Ярослав Мудрый — Великий князь Киевский 1016-1054

Великий князь Киевский. При нем на Руси начали строить храмы, стали развиваться культура и образованность, выросло население, Киев стал богатейшим городом, был составлен первый известный свод законов русского права, который вошел в историю как «Русская правда».

Ярослав Владимирович, Мудрый родился 15 июня 978 года. Его отец, Владимир Святославович, принадлежал к роду Рюриковичей. Мать Рогнеда Рогволодовна являлась полоцкой княжной. В возрасте девяти лет мальчик отправился княжить в Ростов, но реальная власть находилась в руках посланного с ним наставника воеводы Будый. Со временем правления Ярослава в Ростове связывают основание города Ярославля. 

    В 1010 году Ярослав становится князем новгородским. В 1014 году решительно отказался от уплаты отцу, киевскому князю, ежегодного урока в две тысячи гривен. Поднялся бунт против киевского князя. В 1015 году Владимир Святославович скончался, не успев подавить восстание. Место князя киевского занял Святополк Окаянный. В 1016 году Ярослав сумел победить Святополка в кровавой битве под Любечем и вошел в Киев. Хрупкое перемирие между братьями, поделившими Киев по Днепру, время от времени переходило в «горячую» стадию.

В 1019 году после смерти брата Ярослав Владимирович становится правителем на Руси и начинает период укрепления государственности. Огромной заслугой стала победа над печенегами в 1036 году. В память о победе заложил знаменитый собор Святой Софии. Для защиты границ князь строил заградительные земляные валы и крепостные сооружения.

    За годы правления Ярослава Мудрого на Киевской Руси получило активное развитие строительство, появлялись на карте новые города и строились монастыри. При монастырях создавались библиотеки, начали переписывать и переводить книги с греческого на древнерусский, а также церковно-славянский языки. На просвещение и книгопечатание князь выделял большие деньги. Появились учебные школы.

    Ярослав Владимирович активно продолжал дело своего отца по распространению христианства и борьбе с язычеством. Положил начало строительству церквей на Руси. Впервые самолично князь, без согласия патриарха Константинополя, назначил митрополита Иллариона на собрании епископов. В «Повести временных лет» князь Ярослав упоминается как благоразумный и проницательный, умный и храбрый правитель. Написал свод законов феодального права «Русская правда» и издал Церковный устав.

Решать политические вопросы князь предпочитал дипломатическим путем, а не военным. Для этого использовал династические браки своих детей с европейскими правителями. Породнился с правителями Дании, Венгрии, Норвегии, Греции, Польши и Византии. Самый известный брак заключен с королем Франции Генрихом I, за которого отдали Анну Ярославну.

Великий князь Киевский Ярослав Мудрый скончался 20 февраля 1054 года в Вышгороде, на праздник Торжества Православия. Перед смертью правитель разделил Русь между сыновьями и оставил завещание, в котором предостерегал сыновей от междоусобиц и убеждал жить в тесной любви. Похоронили Ярослава в Софийском соборе в Киеве.

Семья Ярослава Мудрого

Отец — Владимир Святославович Красное Солнышко, принадлежал к роду Рюриковичей.

Мать — Рогнеда Рогволодовна являлась полоцкой княжной.

Первая жена (до 1019) — предположительно, норвежка по имени Анна. Была в 1018 году захвачена в Киеве в плен польским королем Болеславом Храбрым вместе с сестрами Ярослава и навсегда увезена в Польшу.

Вторая жена (с 1019) — Ингегерда (в крещении Ирина), дочь короля Швеции Олафа Шётконунга. 

Дети: 

Владимир (1020-1052) — князь новгородский.

Изяслав (Дмитрий) (1024-1078) 

Святослав (Николай) (1027-1076) — князь черниговский

Всеволод (Андрей) (1030-1093) — женился на греческой царевне (предположительно дочери византийского императора Константина IX Мономаха), от брака с которой родился князь Владимир Мономах.

Вячеслав (1033-1057) — князь смоленский.

Игорь (1036-1060) — князь волынский.

Елизавета стала женой норвежского короля Харальда Сурового.

Анастасия стала женой короля Венгрии Андраша I. 

Анна вышла замуж за короля Франции Генриха I.

19.02.2019

Ярослав Мудрый, подробная биография

(около 978-1054) великий князь киевский

Ярослав был сыном киевского князя Владимира I и византийской принцессы Анны, дочери императора Василия II. Всего у Владимира было двенадцать сыновей, но Ярослав Мудрый внес самый большой вклад в русскую историю. Он получил превосходное для своего времени образование, хорошо знал греческий язык — не только говорил, но и писал на нем. Очевидно, от матери он унаследовал уважение к религии. Ярослав сам всю жизнь оставался твердым христианином и много способствовал тому, чтобы христианство укрепилось на Руси.

Второй страстью Ярослава были книги. Он получил от матери большую библиотеку, которую она вывезла из Византии, и постоянно пополнял ее новыми книгами.

После смерти князя Владимира, Ярослав как старший сын должен был занять его место. Однако на киевском престоле оказался один из его братьев, Святополк, который занял престол силой и даже попытался устранить всех своих братьев. Тогда от него приняли мученическую смерть младшие братья Борис и Глеб, а затем и Святослав.

Целых четыре года между братьями продолжалась кровопролитная война, которая закончилась победой Ярослава. Ему удалось разгромить войско своего брата, после чего Святополк бежал за пределы Руси и вскоре погиб от руки варяжского князя Эймунда. За чрезмерное честолюбие и жестокость Святополка еще при жизни прозвали Окаянным, тоесть подобным Каину — библейскому герою, убившему своего брата Авеля.

Победив брата, Ярослав Мудрый, как об этом рассказано в летописи, «сел в Киеве, утер пот с дружиною своею, показав победу и труд велик».

Он правил долгих тридцать пять лет, с 1019 по 1054 год. Это было время политического и экономического расцвета Киевской Руси. В 1036 году у стен Киева, Ярослав наконец разгромил войско печенегов, после чего они больше не приходили на Русь. В память об этой великой победе он велел построить в Киеве храм, который получил название собора святой Софии. Он был точной копией константинопольского собора, который тогда считался самым главным храмом христианского мира. Так Ярослав Мудрый добился, чтобы Киев считался равным столице Византии.

Потом похожие соборы стали строиться в Полоцке и Новгороде. Для новгородцев Софийский собор стал олицетворением свободы и независимости их города.

Во время правления Ярослава Мудрого, Киев превратился в один из крупнейших городов христианского мира. Так, парадный въезд в город был украшен Золотыми воротами, в городе было построено около четырехсот церквей, несколько рынков. Чтобы подчеркнуть могущество Руси и ее равенство с Византией, Ярослав сделал важный политический шаг, назначив киевского митрополита без согласования с константинопольским патриархом. Главой русской церкви стал известный писатель и богослов Илларион, автор «Слова о законе и благодати».

Ярослав Мудрый особенно заботился о просвещении Руси. В этом деле он продолжил политику своего отца, князя Владимира. Ярослав расширил открытое еще Владимиром киевское училище, где готовили священнослужителей, а также открыл аналогичную школу в Новгороде, где одновременно могло учиться около 300 человек. При Ярославе началось и летописание. Первые летописцы появились сначала в Киеве, а около 1050 года летопись начали вести и в Новгороде. Затем эта традиция распространилась по всей Руси.

Успехи просветительской политики Ярослава во многом объяснялись тем, что он сам был образованным человеком и очень любил книги, за что впоследствии его и прозвали Мудрым. Он собрал в Киеве писцов и переводчиков и поручил им переводить с греческого византийские книги. Это были богословские и исторические сочинения не только византийских, но и греческих авторов. Списки с этих переводов потом распространялись по разным монастырям. Так шаг за шагом Русь приобщалась к великой культуре античного мира.

Чтобы закрепить ее положение среди других стран, Ярослав Мудрый установил родственные связи с могущественнейшими монархами христианского мира. Один из его сыновей — Всеволод — стал зятем императора Византии Константина IX, а дочери — Анна, Анастасия и Елизавета — вышли замуж за королей Франции, Венгрии и Норвегии.

К тому времени авторитет Руси в христианском мире был уже достаточно высок, о чем свидетельствует хотя бы такой факт. Когда одна из дочерей киевского князя Анна Ярославна короновалась во Франции, для этой церемонии из Киева привезли специальную Библию, которая после торжественного обряда осталась в Реймском соборе, и впоследствии на ней короновались все французские монархи вплоть до 1825 года.

Ярослав Мудрый старался укрепить и внутренний порядок в русских землях. При нем был составлен перечень необходимых законов, получивший название Правда (от глагола прави-ти — т.е. совершать суд). Позднее она стала основой Русской правды Владимира Мономаха. В Правде Ярослава был впервые установлен единый порядок судопроизводства на всей территории Руси. Кровная месть, с помощью которой люди издавна чинили самосуд, была ограничена и заменена системой штрафов. Новое русское судопроизводство во многом повторяло европейскую систему, однако, в отличие от других стран Европы, на Руси отказались применять пытки для получения показаний.

В 1054 году Ярослав Мудрый тяжело заболел. Не желая, чтобы сыновья повторяли его горький опыт и воевали между собой за власть, он заранее распределил наследство и еще при жизни отдал все необходимые распоряжения. Своим преемником Ярослав назначил старшего сына Изяслава. Остальным детям также отписывались в удел различные города.

Ярослав Мудрый скончался, оставив детям последний наказ — «сообща беречь русскую землю». Но этот завет был выполнен лишь при Владимире Мономахе.

ЯРОСЛАВ МУДРЫЙ — Древо

Память 20 февраля в день кончины и в Соборе Киевских святых

По разным данным родился между 978 и 989 годами, вторым сыном равноапостольного Владимира от полоцкой княжны Рогнеды. По некоторым сведениям, в детстве он страдал от паралича ног, который прошёл в 988 году, но осталась хромота [3].

Княжение при жизни святого Владимира

Еще при своей жизни произведя первый раздел земель между сыновьями, святой Владимир посадил девятилетнего Ярослава в Ростове. В 1011 году, когда Ярослав крестил Волгу, языческие жители урочища Медвежий угол выпустили против него «Святую Медведицу», но князь, вооруженный секирой, одолел зверя.

В 1012 году, по смерти старшего сына Вышеслава, святой Владимир перевел Ярослава на княжение в Новгород, миновав старшего Святополка, который был тогда под гневом отца. Став князем Новгородским, Ярослав хотел порвать зависимость от Киева и стать независимым государем обширной Новгородской области. Он отказался в 1014 году платить отцу ежегодную дань в 2000 гривен, как делали все посадники новгородские. Его желание совпадало и со стремлением новгородцев, которые тяготились налагаемой на них данью. Ярослав был недоволен еще и тем, что отец оказывал предпочтение младшему его брату, Борису. Разгневавшись на Ярослава, Владимир готовился лично идти против него, но вскоре заболел и умер. Ярослав же, тем временем, нанял дружину варягов для предстоящей борьбы.

Междоусобные войны

Великокняжеским столом завладел старший в роде Святополк Окаянный, который, желая сделаться единодержавным правителем всей Руси, умертвил через наемных убийц трех братьев — страстотерпцев Бориса и Глеба, а также Святослава. Такая же опасность грозила и Ярославу, но он, предупрежденный сестрой Предславой, сам пошел на Киев [4]. Прежде этого Ярослав был в ссоре с новгородцами за то что часто поддерживал варяжскую дружину в ее кровавых стычках с населением города, но теперь новгородцы легко согласились идти вместе с ним против брата. Собрав тысяч 40 новгородцев и несколько тысяч варяжских наемников [5], Ярослав двинулся против Святополка, призвавшего себе на помощь печенегов. Ярослав одолел Святополка в яростной сече под Любечем, вступил в Киев, и занял великокняжеский стол в 1016 году, после чего щедро наградил новгородцев и отпустил их домой. Бежавший Святополк возвратился с полками своего тестя, Польского короля Болеслава Храброго, а также с дружинами немцев, венгров и печенегов. В 1017 или 1018 году Ярослав был разбит на берегах Буга и бежал в Новгород. Он готов был отплыть в Скандинавию, но новгородцы порубили княжеские ладьи и склонили Ярослава продолжить борьбу. С новым большим войском он разбил наголову Святополка и его союзников-печенегов, на реке Альте в 1019 году, на том же месте, где был предательски убит его брат святой Борис. Святополк бежал в Польшу и по дороге умер, а Ярослав в том же году стал великим князем Киевским. Теперь он прочно утвердился в Киеве и, по выражению летописца, «утер пота со своею дружиной».

В 1021 году племянник Ярослава, князь Брячислав Изяславич Полоцкий, объявил притязания на часть Новгородских областей. Получив отказ, он напал на Новгород, взял и разграбил его. Услышав о приближении Ярослава, Брячислав ушел из Новгорода со множеством пленников и заложников. Ярослав нагнал его в Псковской области, на реке Судоме, разбил его и освободил пленных новгородцев. После этой победы Ярослав заключил с Брячиславом мир, уступив ему Витебскую волость с городами Витебск и Усвят. Едва окончив эту войну, Ярослав должен был начать более трудную борьбу со своим младшим братом Мстиславом Тмутараканским, который требовал от него раздела русских земель поровну и подошел с войском к Киеву в 1024. Ярослав в то время был в Новгороде и на севере, в Суздальской земле, где был голод и сильный мятеж, вызванный волхвами. В Новгороде Ярослав собрал против Мстислава большое войско и призвал наемных варягов, под начальством знатного витязя Якуна Слепого. Войско Ярослава встретилось с ратью Мстислава у местечка Листвена, близ Чернигова, и в жестокой сече было разбито. Ярослав снова удалился в свой верный Новгород. Мстислав послал ему сказать, что признает его старшинство и не добивается Киева, но Ярослав не доверял брату и воротился лишь собрав на севере сильную рать. Тогда, в 1025 году, он заключил с братом мир у Городца (вероятно близ Киева), по которому земля Русская была разделена на две части по Днепру: области по восточную сторону Днепра отошли к Мстиславу, а по западную — к Ярославу.

В 1035 году Мстислав умер и Ярослав стал единовластно править Русской землей — «был самовластцем», по выражению летописца. В том же году Я. посадил в «поруб» (темницу) брата своего, князя Судислава Псковского, оклеветанного, по словам летописей, перед старшим братом. В руках Ярослава были соединены теперь все Русские области, за исключением Полоцкого княжества.

Внешние отношения

Ярославу пришлось еще совершать много походов против внешних врагов – почти все его княжение наполнено войнами. В 1017 году он успешно отразил нападение печенегов на Киев и затем боролся с ними, как с союзниками Святополка Окаянного. В 1036 году летописи отмечают осаду Киева печенегами, в отсутствие Ярослава, отлучившегося в Новгород. Получив об этом известие, он поспешил на помощь и наголову разбил печенегов под самыми стенами Киева. После этого поражения нападения печенегов на Русь прекратились. Известны походы Ярослава на север, против финнов. В 1030 году он ходил на Чудь и утвердил свою власть на берегах Чудского озера, где построил город и назвал его Юрьевым, в честь своего святого покровителя. В 1042 году Ярослав отправил сына Владимира в поход на ямь. Поход был удачен, но дружина Владимира вернулась почти без коней, вследствие падежа. Есть известие о походе русских при Ярославе к Уральскому хребту, под предводительством Улеба в 1032 году. На западных границах Ярослав вел войны с Литвой и ятвягами, для прекращения их набегов, и с Польшей. В 1022 году Ярослав ходил осаждать Брест; в 1030 году он взял Бельз (в северо-восточной Галиции; в следующем году с братом Мстиславом возвратил в состав Руси Червенские города и привел много польских пленников, которых расселил по реке Роси в городках для защиты земель от степных кочевников. Он наконец отвоевал Брест в 1044 году. Несколько раз Ярослав ходил в Польшу на помощь королю Казимиру для усмирения восставшей Мазовии; последний поход был в 1047 году. Княжение Ярослава также ознаменовалось последним враждебным столкновением Руси с греками. Один из русских купцов был убит в ссоре с греческими после чего, не получая удовлетворения за обиду, Ярослав послал к Византии большой флот в 1043 году, под начальством старшего сына Владимира Новгородского и воеводы Вышаты. Буря рассеяла русские корабли. Владимир истребил посланный для его преследования греческий флот, но Вышата был окружен и взят в плен при Варне. В 1046 году был заключен мир; пленные с обеих сторон возвращены, и дружественные отношения скреплены браком любимого сына Ярослава, Всеволода, с Византийской царевной.

Хотя ему приходилось почти постоянно вести войну, по словам летописца воевать он не любил. Во внешней политике Ярослав, как и его отец, больше надеялся на дипломатию и взаимовыгодные отношения, чем на оружие. Его время было эпохой деятельных сношений с государствами Запада. Ярослав был в родственных связях с норманнами: сам он с 1018 года был женат на шведской принцессе святой Ингигерде, в крещении Ирине, а норвежский принц Гаральд Смелый получил руку его дочери Елизаветы. Четверо сыновей Ярослава, среди них Всеволод, Святослав и Изяслав, также были женаты на иностранных принцессах. Иноземные князья, такие как Олаф Святой, Магнус Добрый, Гаральд Смелый, английские принцы Эдмунд Этелинг и Эдуард Изгнанник, и знатные норманны находили приют и защиту у Ярсослава, а варяжские торговцы пользуются его особым покровительством. Сестра Ярослава Доброгрева-Мария была замужем за Казимиром Польским, вторая дочь его Анна — за Генрихом I Французским, третья, Анастасия — за Андреем I Венгерским.

Внутреннее управление

Значение Ярослава в русской истории основывается главным образом на его трудах по внутреннему устройству земли Русской. Ярослав был князем-«нарядником» земли, ее благоустроителем. Подобно отцу, он заселял степные пространства, построил новые города как Юрьев (ныне Тарту) и Ярославль, продолжал политику предшественников по охране границ и торговых путей от кочевников и по защите интересов русской торговли в Византии. Он огородил острожками южную границу Руси со степью и в 1032 году начал ставить здесь города – Юрьев (ныне Белая Церковь), Торческ, Корсунь, Треполь и другие.

Столица Ярослава, Киев, западным иностранцам казалась соперником Константинополя; ее оживленность, вызванная интенсивной для того времени торговой дятельностю, изумляла писателей-иностранцев XI века – показательно, что сын Ярослава, Всеволод, не выезжая из Киева, выучил пять языков. Украшая Киев многими новыми постройками, он обвел его и новыми каменными стенами («город Ярослава»), устроив в них знаменитые Золотые ворота, а над ними — церковь в честь Благовещения. Ярослав основал в Киеве, на месте своей победы над печенегами, храм святой Софии, великолепно украсив его фресками и мозаикой, а также построил тут монастырь святого Георгия и монастырь святой Ирины (в честь ангела своей супруги). Прообразами этих построек были архитектурные сооружения Константинополя и Иерусалима. Завершение строительства совпало с созданием великого памятника древнерусской литературы, «Слова о Законе и Благодати», которое было произнесено будущим святителем Иларионом 25 марта 1038 года. Тогда же была написана первая русская летопись – т. н. «Древнейший свод».

Стержнем внутренней деятельности святого князя было содействие распространению Христианства на Руси, развитию необходимого для этой цели просвещения и подготовки священнослужителей из русских. Как в Киеве, так и в других городах, Ярослав не щадил средств на церковное благолепие, приглашая для этого греческих мастеров. При Ярославе приехали на Русь из Византии церковные певцы, научившие русских осьмогласному пению. Летописец Нестор отметил, что при Ярославе христианская вера стала «плодиться и расширяться, и черноризцы стали множиться и монастыри появляться». Когда в конце его княжения надо было поставить нового митрополита на Киевскую митрополию, Ярослав в 1051 году велел собору русских епископов поставить митрополитом святителя Илариона, первого архипастыря Русской митрополии родом из русских.

Чтобы привить в народ начала Христианской веры, Ярослав велел переводить рукописные книги с греческого на славянский и много сам их покупал. Собирая повсюду книгописцев и переводчиков, он умножил количество книг на Руси и постепенно ввел их в повсеместное употребление. Все эти рукописи Ярослав положил в библиотеку построенного им при Софийском соборе для общего пользования. Для распространения грамоты Ярослав велел духовенству обучать детей, а в Новгороде, по позднейшим летописным данным, устроил училище на 300 мальчиков.

Наконец, наиболее знаменитым Ярослав остался как законодатель. Уже в Новгороде, когда он был назначен туда наместником, его называли Правосуд – именно там и началась разработка писаных законов Руси. Ярославу приписывается древнейший русский памятник права — «Русская Правда» (также именуемый «Устав» или «Суд Ярославль»), являющийся сборником действовавших законов и обычаев, устном «Законе русском», который упоминался еще в договорах Руси с Византией. Русская Правда была дана Новгороду в 1016 году и явилась первым письменным кодексом законов – уголовным, гражданским и административным. Касался он прежде всего вопросов охраны общественного порядка. При Ярославе появился и Церковный Устав или Кормчая книга составленная на основе византийского Номоканона. В нем впервые были разграничены понятия греха и преступления: всякое преступление есть грех, но не всякий грех – преступление.

Характер и кончина

По отзыву летописи, великий князь «был хромоног, но ум у него был добрый и на рати был храбр». Описывая его характер, летописец говорит об уме, благоразумии, сострадании к неимущим, храбрости. Нрав Ярослава был строгим, а жизнь скромной, в отличие от его отца, любившего веселые пиры. Современники отмечали, что Ярослав был сам начитанным в богослужебных книгах человеком и владел большой личной библиотекой. Он, по словам летописца, считал книги «реками, способными напоить мудростью». Благоверного князя отличало усердие в вере. По одному из преданий, он велел вырыть кости князей Ярополка и Олега и, окрестив их, похоронил в Киевской церкви Успения Пресвятой Богородицы, надеясь этим избавить души их от вечной муки и погибели.

Скончался благоверный великий князь Ярослав Мудрый 20 февраля 1054 года в своей загородной резиденции Вышгороде, под Киевом. Похоронили его в мраморном гробу в заложенном им Киевском Софийском соборе. Один из подданных князя процарапал на стене храма надпись: «В лето 6562 месяца февраля 20-го успение царя нашего…». Разделив по себе земли между сыновьями и передав киевский престол старшему сыну Изяславу , он оставил им такое завещание:

Память, оценки и почитание

Княжение Ярослава ознаменовалось расцветом стольного града Киева и укреплением экономических и культурных связей между отдельными частями государства. Это была эпоха высшего процветания Киевской Руси. Своей деятельностью Ярослав так возвысился, что со временем за ним закрепилось прозвание «Мудрого».

Имя благоверного великого князя Ярослава было внесено в месяцеслов Русской Православной Церкви по благословению патриарха Московского и всея Руси Алексия II 8 декабря 2005 года.

Определением Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2-3 февраля 2016 года его имя было включено в месяцеслов Русской Православной Церкви для общецерковного почитания [7].

Семья

• Отец: св. равноап. Владимир Святославич (ок. 960-1015), вел. кн. Киевский.
• Мать: Рогнеда Рогволодовна, в крещении Анастасия, кн. Полоцкая.
• Жена: прп. Ингигерда Олафовна, в крещении Ирина, в иночестве Анна, блгв. принцесса Шведская.
• Дети:
• Илья (+ 1020), кн. Новгородский 1015 – 1020.
• св. блгв. Владимир (1020 – 1052), кн. Новгородский 1043 – 1052.
• Изяслав (1024 – 1078).
• Святослав (1027 – 1076), кн. Черниговский.
• Всеволод (1030 – 1093).
• Вячеслав (1036 – 1057), кн. Смоленский.
• Игорь (1036 – 1060), кн. Владимиро-Волынский.
• Анна, королева Французская, жена Генриха I Капета.
• Анастасия, королева Венгерская, жена Андрея I.
• Елизавета, королева Норвежская, жена Гаральда Смелого.

Молитвословия

Тропарь, глас 4

Я́ко благочести́ваго ко́рене пречестна́я о́трасль бы́л еси́,/ благове́рне кня́же Яросла́ве,/ до́бре во благоче́стии пожи́в,/ ве́ру непоро́чну соблю́л еси́,/ и хра́м пречу́ден Прему́дрости Бо́жия в сто́льнем гра́де Ки́еве устро́ив,/ ны́не на Небесе́х предстои́ши Престо́лу Святы́я Тро́ицы,// моли́ся низпосла́ти на́м ве́лию и бога́тую ми́лость.

Кондак, глас 4

Измла́да яви́лся еси́, богому́дре Яросла́ве,/ Боже́ственный сосу́д избра́н Бо́гови,/ во благоче́стии жи́тельствовавши,/ мно́гия святы́я це́ркви устро́ил еси́;/ те́мже похваля́ем тя́, кня́же на́ш,/ я́ко наро́ду твоему́ ты́ еси́ удобре́ние,// Ки́еву сла́ва и все́й Ру́сстей земли́ утвержде́ние.

Молитва

О святы́й благове́рный вели́кий кня́же Яросла́ве, все́х с любо́вию чту́щих тя́ благода́тный засту́пниче и покрови́телю! Вознеси́ сие́ ма́лое моле́ние недосто́йных ра́б твои́х Влады́це Христу́, да утверди́т во Святе́й Свое́й Це́ркви живы́й ду́х Правосла́вныя ве́ры, любо́вь, благоче́стие, в до́брых де́лех преуспе́яние; да да́рует па́стырям ре́вность попече́ния о спасе́нии люде́й, я́ко неве́рущия просвети́ти, заблу́дшия наста́вити и отпа́дшия обрати́ти; изря́днее же, да вся́ ча́да Це́ркви Правосла́вныя чи́сты сохрани́т от мирски́х искуше́ний, суему́дрия, суеве́рий и наважде́ний вра́жиих. Е́й, уго́дниче Бо́жий, не пре́зри на́с, моля́щихся тебе́, но помози́ на́м ско́рым предста́тельством твои́м, да вся́ких бе́д, напа́стей и скорбе́й в се́й жи́зни вре́менней избежа́вше, кончи́ну непосты́дну обрете́м и, та́ко благоуго́дно на земли́ пожи́вше, жи́зни ра́йския на небеси́ сподо́бимся, иде́же вку́пе с тобо́ю просла́вим человеколю́бие и щедро́ты в Тро́ице сла́вимаго Бо́га, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Литература

• Пресняков А. Е. Княжое право в Древней Руси: Лекции по русской истории. Киевская Русь. — М., 1993.

Использованные материалы

• Статья энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона:
• Григорьев, Александр, «Исторические мифы. Ярослав Мудрый: книжник на посту правителя», Вильна, Октябрь 2000:
• Страница проекта «ХРОНОС» с данными из: Рыжов, Константин, Все монархи мира. Россия. 600 кратких жизнеописаний, Москва, 1999; Шикман, А. П., Деятели отечественной истории. Биографический справочник, Москва, 1997; сайта «От Руси древней до империи Российской»; статьи Рапова, О. М.:
• Страница календаря на портале Православие.Ru:
• Cтраница сайта Ярославского Крестобогородского храма:
• Страница официального сайта Херсонской епархии:

[1]  Во время наместничества в Новгороде — именовался Правосуд, в скандинавских сагах — Ярислейф Скупой.

[2]  Ярослав был последним правителем Руси именовавшимся в начале княжения «каган.» Начиная с него последующие монархи именовались великими князьями.

[3]  по другим данным князь стал хромать в результате ранения в одной из последующих битв.

[4]  Именно Святополк указан убийцей братьев в «Повести временных лет» и в житиях святых Бориса и Глеба. При этом, на основе некоторых западноевропейских источников впоследствии было составлено мнение что в крови братьев был повинен не Святополк, а сам Ярослав.

[5]  Так у Брокгауза и Ефрона. По жизнеописанию Рыжкова –тысячу варягов и новгородцев три тысячи.

[6]  Цитируется по С. М. Соловьеву в статье Григорьев, Александр, «Исторические мифы. Ярослав Мудрый: книжник на посту правителя», Вильна, Октябрь 2000, http://www.pravoslavie.ru/analit/rusideo/yaroslav.htm

[7]  Определение Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви об общецерковном прославлении ряда местночтимых святых, 3 февраля 2016, официальный сайт Русской Православной Церкви, http://www.patriarchia.ru/db/text/4367765.html.

«Присвоение» Путиным средневековой украинской принцессы отражает нечто большее, чем историческое высокомерие | EUROMAIDAN PRESSEuromaidan Press

Анна Киевская, королева Франции (родилась в 1024/25 или 1032 году в Киеве, умерла после 1075 года) была дочерью Ярослава Мудрого Киевской Руси и королевы Генриха I французского и регента Франции во времена ее несовершеннолетия. сын, Филипп I Французский, с 1060 по 1065. Художественная медаль (бронза) Сюзанны Обер, 1980 (Парижский монетный двор).

31.05.2017 — 08:50 • Культура, История, Международный, Больше

Под редакцией: А.№

В Париже, Владимир Путин сказал, что «просвещенная французская общественность знает о русской Анне, королеве Франции, младшей дочери нашего великого князя Ярослава Мудрого, которая была женой Генриха I и внесла значительный вклад в развитие мира. развитие Франции как одного из основателей как минимум двух европейских династий ».

Дмитрий Шимкив , заместитель главы Администрации Президента Украины, ответил на Facebook , указав:

«Дорогие французские друзья, президент России пытался вас запутать: Анна Киевская, королева Франции , был из Киева, а не из Москвы.«Действительно,« тогда Москвы даже не было ».

Украинская писательница Оксана Забужко пошла дальше и объяснила, о чем идет речь. Он «прекрасно знает свою целевую аудиторию», — написала она. Французы не связывают Анну с древним Киевом или Русью: они связывают ее с Россией — результатом долгих усилий Москвы « присвоить » кому-то, кто ей не принадлежит.

Сейчас самое время, продолжила она, для украинского правительства и его министерства иностранных дел позвонить Путину по этому поводу, указать французам и всем остальным, что Путин готов солгать и «цинично» схватить историческую личность, точно так же, как он захватил Крым.«Я надеюсь, что наши дипломаты найдут для этого изящный способ», — заключила она.

Но российский обозреватель Дмитрий Шагиахметов , возможно, ближе всего подошел к объяснению того, почему Путин сказал то, что он сделал. По словам московского писателя, Путин «до сих пор чувствует себя генеральным секретарем Коммунистической партии и лидером СССР». Для него все, что было частью этой империи, является его частью.

Проблема с Россией не в попытках «экспроприировать» фигуру французской королевы Анны Киевской, а в том, чтобы искренне поверить в то, что она русская.

— Павел Климкин (@PavloKlimkin) 30 мая 2017 г.

Связанный:

Под редакцией: А. Н.

Теги: Анна Киевская (королева Франции), искажение истории, Франция, историческая политика, Historiomor, History, international, Киевская Русь, Россия, отношения России и Франции, отношения Украины и Франции, история Украины

Ярослав Мудрый — ukraineatpresent.com

Во время правления Новгородом, который стал его главной опорой, он восстал против своего отца, отказавшись платить ежегодную дань. После смерти отца Ярослав вел войну против своего брата Святополка I за киевский престол. Он победил Святополка и занял киевский престол.
Чтобы сохранить свою власть на Северной Руси, в 1021 году Ярослав сразился со своим двоюродным братом Брячиславом Изяславичем из Полоцка и победил его. В 1030 году Ярослав завоевал земли между Чудским озером и Балтийским морем.

После смерти Мстислава в 1036 году Ярослав аннексировал его земли и стал правителем Киевской Руси, за исключением Полоцкой земли. Однако в 1043 году его военная экспедиция на Константинополь окончилась катастрофическим поражением.
Чтобы защитить свое государство от нападений кочевых племен, Ярослав укрепил южную границу, построив по р. Рось, Трубож и Сула города Корсунь, Канев, Переяслав, Лубны и Лукоми, а также линии валов, замков и застав. .В 1037 году он разбил войско печенигов, напавших на Киев, и начал строительство Софийского собора в память о своей победе.
При Ярославе города Киев, Новгород, Чернигов, Переяслав, Владимир-Волынский, Туров претерпели значительные изменения. Только в Киеве построили более 400 церквей, превратив его в архитектурного конкурента Константинополя. Обнесенный стеной внутренний город Ярослава в Киеве занимал площадь почти 60 га. Вход в него проходил через Золотые, Польские и Еврейские ворота, а также через ворота Св.В центре стоял Софийский собор, окруженный большими дворцами.

Чтобы укрепить свою власть и навести порядок в общественно-правовых отношениях в своем государстве, Ярослав устроил составление свода законов под названием «Правда Ярославова» (Ярославовское правосудие). Во время его правления христианство распространилось и укрепилось на Руси, и была установлена ​​организационная и иерархическая структура Русской церкви. Русская церковь была автономной, и в 1051 году Ярослав инициировал собор епископов, избравший Илариона митрополитом Киевским.Первые монастыри на Руси были официально основаны во время правления Ярослава. Он основал начальную школу и библиотеку в Софийском соборе и спонсировал перевод греческих и других текстов на церковнославянский язык, переписывание многих книг и составление летописи (1037-9).

Ярослав укрепил международную роль Киевской Руси через династические союзы. Как европейская держава Киевская Русь достигла зенита своего правления. Чтобы обеспечить единство своего государства, Ярослав ввел первородство, согласно которому его старший сын Изяслав Туровский должен был унаследовать его как великий князь и правитель Киевской и Новгородской земель; Святослав будет править Черниговской землей до Мурома и Тмуторокани; Всеволод, Переяславская и Ростовская земли; Игорь Владимир-Волынский край; и Вячеслав, Смоленская земля.В результате Киевская Русь никогда больше не будет объединена.

Ярослав похоронен в Софийском соборе, где сохранился его мраморный саркофаг.

Софийский собор в Киеве

Где останки Ярослава Мудрого. Останки Ярослава Мудрого смогли попасть в один из храмов Нью-Йорка, где находятся мощи Ярослава Мудрого

В столице Украины местные исследователи, открывая склеп в Софийском соборе, где покоится прах Ярослава Мудрого, были удивлены неожиданной находкой.

Ученые обнаружили номер газеты «Правда» 9 апреля 1964 года.На рубеже газеты было выступление Хрущева. Издание, по мнению специалистов, покинули антропологи эпохи поздней «оттепели».

Между тем нынешние захоронения проводятся по инициативе Президента Украины Виктора Ющенко. Ученые намерены раскрыть тайну могилы Ярослава Мудрого и выяснить, кто похоронен вместе с ним. В 1939 году антропологи установили, что в саркофаге похоронены другие люди, кроме Ярослава, и другие люди похоронены.

На этот раз ученые намерены выяснить это с помощью анализа ДНК.

До вчерашнего дня, 10 сентября, саркофаг с останками Ярослава Мудрого открывался трижды: дважды перед войной и еще раз после — в 1964 году. Затем были проведены антропометрические исследования останков князя, установлен его примерный рост — около 175 см, а известный советский антрополог Герасимов реконструировал по его черепу портрет Ярослава Мудрого.

Ярослав Владимирович , рожд. Около 978 г. — умерли 20 февраля 1054 г. в Вышгороде. Ростовский князь (987-1010), новгородский князь (1010-1034), великий князь Киевский (1016-1018, 1019-1054).

Ярослав Владимирович — Сын Крестителя Руси князя Владимира Святославича (из Рюриковичей) и полоцкой княгини Роггед Рогводовны, в Крещении имел имя Георгий (или Юрий — более поздняя форма имени Георгий, широко распространенная в древнерусском языке, в XI в. -XII вв. Имел вид Гурги в XI-XII вв.).

Под отцовскую жизнь поступил в канцелярию Новгорода. Находясь в нем, Ярослав должен был ежегодно платить Киеву по 2000 гривен серебром. В 1014 году, почувствовав себя достаточно сильным, Ярослав отказался платить дань Дани. Его желание совпало с желанием новгородцев, которые всегда были вопреки зависимости от Южной Руси и дань им. Это вызвало резкое недовольство отца Ярослава, который начал собирать войско, чтобы наказать уволенного сына. Смерть великого князя Владимира Святославича избавила Ярослава от столкновения с отцом.

После смерти Владимира началась жестокая междоусобная борьба за киевский престол. Старший сын Владимир Святополк вероломно убил своих братьев Бориса, Глеба и Святослава и ценой крови брата стал великий князь Киевский.

В планах Святополка, запечатлевшего в народе фреску, тоже было устранение Ярослава. Получив известие от жертвы родной сестры о намерениях Святополки, Ярослав с новгородцами и варягами заговорил с Киевом.Любовь после 3-х месячного противостояния Ярослав победил Святополка, которому удалось бежать под защитой своего тестя, храброго польского короля Болевлавы.

В 1018 году войско Болеслава и Святополка вторглись на Русскую Землю и подошли к Киеву. После непродолжительной осады Киев пал. Ярослав собрал в Новгороде свежее войско из варяговцев и новгородцев-ополченцев и снова двинулся в Киев, чтобы вернуть себе полноценный стол и наказать «святую сестру-братициту». Решающая битва между Ярославом и Святополком произошла на реке Алтея (1019 г.), где Святополк потерпел поражение.Став великим князем Киевским, Ярослав вступил в бой с другим братом — Мстиславом, князем ТМУТРАКАНОМ. В 1023 году Мстислав вторгся во владения Ярослава. Война длилась три года. В 1025 году по обоюдному согласию Мстислав отошел весь левый берег Днепра, а Чернигов стал столицей его княжества. После раздела владений между братьями установился прочный мир.

Позже Ярослав восстановил целостность древнерусского государства.

В народе великий князь Ярослав Владимирович сочувствовал мудрости.Его по праву считают великим просветителем России. Они основали первую национальную школу в Новгороде и положили начало Великокняжеской библиотеке. Как законодатель Ярослав повелел первой в истории гражданского права в истории гражданского права — «Русской правдой». Когда Ярославом Премудрым была основана Киево-Печерская Лавра, ставшая центром летописи Руси и впервые в истории Русского Православия, Указом князя был избран митрополит, независимый от Константинопольского Патриарха.Илларион, великий древнерусский писатель, стал одним из основоположников русской литературы.

Великий князь Ярослав Владимирович Мудрый, окруженный честью и народной любовью, мирно скончался 20 февраля 1054 года. Покоится прах в Софийском соборе Киева.

Ученые решили потревожить прах Ярослава Мудрого. Из склепа в Софии Киевской достанут дубовый гроб, где покоятся останки князя, в котором Киевская Русь прославилась на всю Европу.

Чтобы с помощью новейших методик раскрыть тайну, много лет волновавшую умы историков: кто похоронен с Ярославом? В январе 1939 года, когда гробницу в последний раз открывали, выяснилось, что вместе с костями князя в нем скелет женщины и череп мужчины.А в 1939 году началась Мировая война …

Шесть рабочих устроились вокруг старейшего (около тысячи лет!) Саркофага леса. Под двухтонной крышкой были выбиты колья, чтобы потом лебедкой крышку можно было сдвинуть вручную.

Начальник научного отдела, заведующая научно-историческим отделом заповедника, доктор исторических наук Надежда Никитенко сообщила, что могила Ярослава была обнаружена уже трижды — в страшные 1936 и 1939, а также в 1964 году, но сама пыль была доставлен только в 1939 году.Ленинградские антропологи сложили из костей два скелета — мужской и женский. С первой проблем не было — она ​​соответствовала летописным описаниям Ярослава Мудрого по росту, возрасту, особым приметам. Но женский скелет стал для ученых огромной загадкой! До определенного времени считалось, что он принадлежит жене Ярослава — Ингере. Но доказано, что ее прах покоится в Софии Новгороде! По другой версии, защитницей Софии может быть женщина. Судя по тому, что в гробнице не нашли драгоценностей, могилу князя можно было ограбить.

«Скелет принадлежит женщине 50 лет. Но есть мужская голова! Вполне возможно, что это череп Всеволода — сына Ярослава, и там после очередного грабежа оказался женский позвоночник. Узнать, кто «Соседи» Ярослава — одна из главных задач », — говорит Надежда Никитенко. — Исследования будут проводиться на ДНК. «

Тайный остров и сам мудрый саркофаг. Вероятно, он был изготовлен в Византии и привезен в Херсонес, откуда попал в Киев.Я заказал ему другого отца Ярослава — Владимира. Стены саркофага украшают христианские рисунки. Есть надписи — их больше 20. Одна из них, по мнению знатока киевской истории Михаила Кальницкого, в переводе означает: «Иисус Христос победитель, свет Христов побеждает всех».

Однако армянский ученый Жирайр Нораирович Тер-Карапетян считает, что на крышке саркофага есть армянские буквы: a, m, th, k, b. Это начало армянских слов «Амениамстун Мец Такаворы Киевские Бнакчутунцы», которые переводятся как «Всезнающему великому царю из киевлян».

И третья загадка. На одной из стенок саркофага повреждение. Вроде бы кто-то попал в надпись — очень расплывчато остатки орнамента и некоторые буквы. Что это было? Напомним, как зловеще совпало открытие могилы Тамерлана с началом Великой Отечественной войны. Исследователей не остановила надпись на могиле завоевателя: «Нарушивший завет Тимура будет наказан, и весь мир будет разделен жестокой войной.«Слова оказались пророческими. Может быть, подобное предупреждение было и на саркофаге Ярослава? Спустя полгода после того, как его потревожила его пыль, разразилась Вторая мировая война.

Исследования будут проходить около года, все это время пыль будет находиться в специальной комнате на территории заповедника. Планируется изучить образцы останков в генетических лабораториях Швеции, Великобритании и США.

«Мы рассчитываем на основе новых методик восстановить истинный облик Ярослава Мудрого.По ДНК-экспертизе можно будет определить его генотип и, наконец, выяснить в родословной Рюриковичей », — говорит Надежда Никитенко.

Предварительная оценка затрат на исследования — 60 тысяч гривен.

Ярослав Мудрый, сын Владимира-Крестителя, правил Киевской Русью в XI ст. С ним Киев стали сравнивать с Константинополем. Он основал Киево-Печерский монастырь, завершил основанное отцом Софией строительство Киева, собрал уникальную библиотеку.В его время началась переписка византийских книг церковнославянскому и древнерусскому языкам, и была открыта первая большая школа.

По материалам — MIGNEWS, УНИАН.

Теперь части этих скелетов вернут в гробницу и продолжат поиски праха Ярослава — предположительно во время Второй мировой войны ящик для костей вывезли из Киева и сейчас он находится в США

Когда в сентябре 2009 года ученые вскрыли саркофаг Ярослава Мудрого (напомним, он хранится в Софийском соборе), практически ни у кого в Киеве не возникло сомнений в том, что останки князя наводят.Об этом десятилетия рассказали экскурсоводы многочисленные посетители собора. О том, что в Софии Киевской, старейшем из сохранившихся христианских храмов в Восточной Европе, лежит прах Ярослава Мудрого, писали в учебниках истории. Специалисты решили потревожить мраморную могилу, чтобы провести исследования с использованием новейших технологий. Пожалуй, можно было бы однозначно ответить на вопрос, кто были правителями Киевской Руси Рюриковичами (князь Ярослав — один из них) — скандиналы или славяне. А какая кровь больше текла в жилах самого Ярослава, ведь у его отца, Владимира, который куссировал Русь, было много жен и наложниц.На исследования полистаджа было вложено 56 тысяч гривен. Вот только что в саркофаге остались останки князя!

«Когда-то нас уже обвиняли в некомпетентности, но потом аплодировали точности анализа»

В саркофаге остался только женский скелет. В прошлом году «Фактам» рассказали, как сотрудникам Национального заповедника «София Киевская» удалось атаковать след исчезновения — ящик с княжескими костями, по всей видимости, был вывезен из Киева во время Второй мировой войны.По одной из наиболее вероятных версий, сейчас она находится в Соединенных Штатах. Но пока найти не смог.

Тем временем был проведен радиоуглеродный анализ женского скелета, извлеченного из саркофага в 2009 году, с целью определения возраста костей. Результат был сенсационным — в гробнице покоились останки двух разных женщин. Причем один из них мог быть современником Ярослава Мудрого, другой — жившим за полтысяч лет до возникновения Киевской Руси!

Завершены исследования в Киевской Радиоуглеродной лаборатории Института геохимии НАН и МЧС Украины.

— Я хочу услышать от историков, что они определенно сомневаются в точности определения возраста кости.

— Такие заявления когда-то приходилось слышать, когда мы определяли возраст останков древнего городища викингов, которое находилось на территории современной Польши, — исследователи лаборатории Вадим Скрипкин, участвовавшие в проведении радиоуглеродный анализ. — Изначально нас обвиняли в ошибке, но потом за точность анализа аплодировали.Потом вышла такая история: мы определили, что возраст скелета викинга составляет около 1100 лет. Но под его позвонками лежал кусок дерева, которому всего 400 лет. Как и в случае с останками из саркофага князя Ярослава, разница в датировке очень велика. Нас стали упрекать в некомпетентности. К счастью, вскоре историкам удалось найти объяснение: на севере Польши в старых церковных книгах была информация об эпидемии, унесшей много человеческих жизней, и родившейся в связи с этой легендой.Среди крестьян ходили слухи, что останки викингов виновны в массовых заболеваниях. Говорят, ночью скелеты поднимаются из своих каменных гробниц и нападают на спящих людей, пьют их кровь.

По поверьям, верным средством срубить Ведьмака является загонять его в район Осинского перевала. Так мужики и пришли. Номер был ваннель в останках, которые, как они полагали, принадлежали вождю викингов. Это произошло всего 400 лет назад. Деревянная палка, конечно, давно истончилась, но небольшой кусочек от нее, который оказался под позвонками викинга, сохранился.

Наша лаборатория работает 40 лет. Мы использовали методику, апробированную американской лабораторией, которую возглавлял один из создателей метода радиоуглеродного датирования Остин Лонг. В Украине у нас мало заказов, в основном сотрудничаем с зарубежными партнерами. Что касается надежности радиоуглеродного метода, скажу, что он проверен временем — уже полвека. Только в США ежегодно проводится около ста тысяч датировок для археологов, геологов, палеонтологов и экологов.

— Вернемся к останкам, покоящимся в Софии Киевской. В акте вашей лаборатории указано, что в костях женщины, жившей за полтысяч лет до возникновения Киевской Руси, был обнаружен радон.

— Кости верхней и нижней части различаются даже по цвету. А наличие радона означает, что человек жил на территории, где много газообразного радия просачивается в верхние слои почвы и воды. На Украине это район желтых вод в Кировоградской области, есть районы в Польше и на Кавказе.В организм радий попадает с пищей. Продукт его распада — радон — мы нашли в костях. Так что результаты анализа добавили загадок историкам.

На фото: В сентябре 2009 года ученые открыли могилу Ярослава Мудрого, чтобы исследовать останки с помощью новейших технологий. На фото: в руках генерального директора Софийского Киевского заповедника кулинарная шкатулка с костями. А залезший в саркофаг сотрудник демонстрирует лежащие там научные материалы

«Пыль князя забрала немецкого офицера из Киева»

— Как могло получиться, что кости женщин, живших в разные исторические эпохи, попали в саркофаг?

— Я допускаю, что они оказались там в XVII веке при митрополите Петре Могиле », — говорит заведующий антропологическим исследованием Могилы князь доктор исторических наук Сергей Сгеед .«Ведь он пытался найти и благоустроить усыпальницу князей Киевской Руси. В ней вполне можно было оперировать саркофагом Ярослава, дополнить недостающую часть скелета. От имени могилы среди руин Городской церкви (г. Первый каменный храм Киева. — Авт.) Искал захоронение князя Владимира Крестителя и его бабушки Принжан Ольги. Тогда удалось найти фрагменты черепа, которые якобы принадлежали Владимиру. Их отправили в Москву, но где они сейчас — неизвестно.

Кстати, не менее загадочная история останков князя Игоря. Напомню, его убил древлян, когда пытался снять с них дань сверх положенного. Древлян проживал на территории Правобережного Полесья. Там, недалеко от его столицы Эрроуз (современный Коростень), похоронили Игоря, вылив высокий курган. Во время Первой мировой войны в этих местах шли бои. Один из офицеров нашел в Кургане древнюю русскую шпагу и высушенные останки человека, предположительно князя Игоря.Их поместили в деревянный ящик и поместили в часовню. Меч сохранился, а где кости, никто не знает.

— Почему ученые уверенно заявляют, что останки Ярослава Мудрого находились в этом саркофаге?

— В 1936 году его обнаружили специалисты и увидели, что внутри ничего, кроме затопленных костей, нет. Из этих костей образовалось два скелета — мужской и женский. Составил подробный отчет. Через три года в Киев из Ленинграда прибыла комиссия, которую возглавил известный антрополог Вульф Гинзбург.Члены комиссии в присутствии сотрудников заповедника «София Киевская» вновь вскрыли гробницу и отнесли останки для изучения в лаборатории Ленинградского института им. Медина и Института истории материальной культуры. Поднятые летописи, в которых четко сказано, что Ярослав жил 70-75 лет, был от рождения хром, в боях был ранен в голову и ногу. Скелет самца в точности соответствовал этим данным. Поэтому не было сомнений, что это останки Ярослава.По его черепу антрополог Михаил Герасимов создал скульптурный портрет, который можно найти в любом учебнике по истории Киевской Руси.

Теперь о втором скелете. В нем участвовали как мужские знаки, так и женские. Но женщины все же преобладали. Было обмерено, составлено подробное описание. Мы сравнили скелет, извлеченный из саркофага в 2009 году, с этим документом. И пришли к выводу, что это такие же останки.

— Высказывалась версия, что они принадлежат жене Ярослава Ингигере…

— Вполне возможно, хотя в Софийском соборе в Новгороде вам покажут еще одно захоронение жены князя Ярослава.

Помочь разобраться в этой истории должен анализ ДНК. Этим вопросом занимаются ученые МГУ имени Ломоносова. Они взяли образцы. Одна часть материала будет передана в генетическую лабораторию Германии, другая — в аналогичную лабораторию в Ростове (там работают специалисты, изучавшие останки солдат, погибших в чеченской войне).Если выяснится, что это прах скандинавской женщины, то будут основания полагать, что он в Ингигере.

Кстати, когда вам удастся найти останки Ярослава Мудрого, будет интересно попробовать выделить его ДНК. Это окончательно определит, кто такие Рюриковичи. Некоторые исследователи считают, что легендарный Рюрик был выходцем из Ютландии (Дания). Но, возможно, это не так. Ведь северные славяне-шифровальщики, жившие на берегах Балтийского моря в современной Польше и Германии, участвовали в походах викингов.Так что Рюриковичи вполне могли быть из числа этих славян. В пользу этой версии говорится, что они очень быстро влились в местную среду.

А вот рассказ о местонахождении могилы дочери Ярослава Анны, ставшей королевой Франции. Известна гробница, где якобы покоится ее прах, но достоверных свидетельств нет. Если сравнить ДНК князя Ярослава и этих костей, можно будет точно определить, действительно ли там похоронена царица Анна.

— Как проходят поиски останков Ярослава в Америке?

— Напомню, что специалистам Национального заповедника «София Киевская» удалось найти среди украинцев США, которым известна судьба бокса с Кости Ярославом.Его по просьбе архиепископа Никарра забрал немецкий офицер из Киева. Это было осенью 1943 года, когда к городу подходили советские войска. Вместе со спешкой офицер увез из Софийского собора икону Николая Влажного, которая считается первой чудотворной иконой Киевской Руси. Сейчас она в Нью-Йорке, в церкви Святой Троицы. Но узнать, где еще находится ящик с останками князя, пока не удалось.

Руководство Национального заповедника «София Киевская» передало в Институт национальной памяти Украины информацию о ситуации с прахом Ярослава Мудрого.Это дает основания надеяться, что вопрос о возвращении костных останков князя решат на государственном уровне.

— Хорошо, что мы вскрыли саркофаг и провели научные исследования, потому что если бы о его содержимом была правда, то через 15-20 лет стало бы известно, не удалось бы найти людей, которые известны вывозом останков. заграницей — Речь идет Заместитель директора Национального заповедника «София Киевская» Ирина Марголина . — Например, важную информацию мы получили от Нины Булавицкой, которая в годы оккупации Киева работала секретарем Софийского заповедника директором.

Мы продолжаем находить останки Ярослава, а уже изученные кости будут заложены в специальный деревянный ящик с памятной доской, надписью и документами по результатам исследований и возвращены в саркофаг.

В истории с исчезновением мощей Ярослав Мудрый все больше узнает «американский след». Есть версия, что останки князя во время Великой Отечественной тайно вывезли из Киева, а через Европу попали в США, сообщает Седмица.RU.

В храме Святой Троицы в Бруклине не отрицайте, что к ним тянется тропа Ярослава Мудрого. Протоиерей Владимир охотно демонстрирует святыни, вынесенные из океана во время Великой Отечественной войны. Этот навес (шатер на столбах), выстроенный внутри храма в виде княжеского шлема, был возведен в 40-х годах прошлого века. Именно в это время верят в Киеве, мощи князя Ярослава Мудрого попадают в США. Но в гробнице под старинными светильниками хранятся останки Ярослава Владимировича и Штя Золотой плащ, вывезенный из России во время войны.Настоятель признает: если князь присутствует в этом храме, то исключительно духовно.

«Я впервые встречаюсь с теорией, что у нас есть эти силы. Я доволен. Физического присутствия мощей Ярослава нет, но мы чувствуем духовное присутствие Ярослава Мудрого, потому что более 100 лет в этом месте продолжается. развитие русской или славянской культуры, у истоков которой стоял Ярослав Мудрый », — говорит протоиерей Владимир Алексеев, настоятель храма Святой Троицы в Бруклине.

Когда в Киеве обнаруживают пропажу — в саркофаге Софийского собора нет ни князя, ни даже мужчины, скелет принадлежит женщине, точнее, они жили в разные эпохи — вспоминают статью митрополита Илларион Агиенко, который первым указал: останки похищены. Поскольку крышка саркофы весит две тонны, когда она поднималась, историки точно знают.

Останки князя изучены в 1939 году академиком Герасимовым, но с началом Великой Отечественной войны исчезают и, как сейчас уверены в Киеве, через Польшу и Германию вывозятся в США.На это указывает церковная святыня — икона святителя Николая «Мокрого», которая одновременно и тем же маршрутом падает от Софийского собора в Киеве до Храма в Нью-Йорке.

«Логично предположить, что если икона была вывезена вместе с останками князя Ярослава, то они должны находиться где-то в паре, находящейся в одной комнате, или у одного человека», — сказал заместитель генерального директора Национального Заповедник «София Киевская» Ирина Марголина.

Икона св.Николая — в Храме Украинской церкви, который сейчас ремонтируется. Прибытие джонок в бывшее здание суда, они там запрещают, обсуждать судьбу Праху Ярослав мудро отказывается. В соседнем храме Святой Троицы в Бруклине настоятель спрашивает: «Есть ли останки?»

«Если трезво взглянуть на эту ситуацию, то представьте, сколько прожил Ярослав Мудрый, сколько лет прошло с тех пор, как его похоронили. Что могло там остаться в таком климате?» — спрашивает настоятель Бруклинского храма.

О прахе Ярослава, князя Киевского, в самой влиятельной и многочисленной православной общине Северной Америки ничего не известно, признает протоиерей Виктор, потому что сила — это святыня, которую нельзя не ощутить. Количество церковных реликвий, вывезенных в США в ХХ веке, не поддается подсчету: поэтому многие из них уцелели.

«Вот икона, вывезена из России в первую эмиграцию», — показывает настоятель собора Св.Иоанн Предтеча в Вашингтоне Виктор Потапов.

Из Киева в Нью-Йорк историки приехали в Нью-Йорк, пытаясь пройти к очередным останкам Ярослава Мудрого, но историческая гипотеза не подтвердилась: либо она ошибалась, либо новые владельцы мощей не хотят вернуть их.

Деталь, ускользающая от просвещения Дам Великого Киевского князя, в период, когда его прах исчезает из Киева, то есть в середине ХХ века Ярослав Мудрый не почитается как святой, это не канонизированы, то есть не в счет лика святых.Произошло это только в 2004 году. Поэтому стоит ли искать его власть в богатых подсказках в Православных Храмах Америки? Скорее его прах находится на музейных складах или на церковном кладбище, если останки Ярослава Мудрого действительно пересекли Атлантический океан.

Ярослав Мудрый, сын Предтечи Руси Владимира, отвергнут в Ростове, Новгороде и почти 40 лет (1019-1054) в Киеве. За это время Киевская Русь превратилась в одно из сильнейших государств Европы. Дочери принца устраивали блестящие вечеринки, став королевами: Анна — Франция, Елизавета — Норвегия, Анастасия — Венгрия.При Ярославе появились первые монастыри, в том числе Киево-Печерская Лавра. Князь создал «Русскую правду» — первый сборник законов на Руси. Собрана легендарная библиотека, которую пытались найти в киевских подземельях. Теперь ищите силы.

«Мы были уверены, что сила в саркофаге», — сказала «АиФ» Ирина Марголина , заместитель директора Национального заповедника «София Киевская». — В советское время он открывался несколько раз. В 1936 г. были мужские и женские скелеты.В 1939 году в Киев из Ленинграда приехал антрополог Гинзбург. Он отнес кость в Институт этнографии и антропологии АН СССР (Ленинград) для изучения. Выяснилось, что мужской скелет принадлежал человеку 60-70 лет, ростом 172-175 см, с врожденной хромотой и, кроме того, из колоды. Все сошлось. Ярослав хромировал с детства, а позже в одном из боев был ранен в ногу. Князь умер в возрасте 65-75 лет. Женский скелет идентифицировать не удалось.Вряд ли жена Ярослава — шведская принцесса Ингегере (после принятия православия Ирина). Известно, что она похоронена в Великом Новгороде, куда связался сын Владимира. Ирина умерла на несколько лет раньше Ярослава.

В ноябре 1940 года вернулись скелеты из Ленинграда. Но сотрудники музея не стали складывать кости в саркофаг — даже 10 человек не в состоянии поднять двухтонную крышку мраморной гробницы. Нужна была особая техника. Скелеты, каждый в деревянном ящике, положить на полку.Некоторое время. Однако вскоре началась война. Саркофаг открылся, чтобы вернуть туда останки, в 1964 году крышка саркофы выглядела неплотно до дна. Посетители бросали туда записки, фотографии. А кто-то — и зажег спички, пытаясь рассмотреть содержимое гробницы. В саркофаге почистили и положили кости — всего один ящик, что свидетельствует о том, что это останки Ярослава. Теперь мы знаем, что это скелет той неизвестной женщины. Останки князя исчезли. «

Пожилой сотрудник музея вспомнил, как американская делегация оказалась на перестройке.Одна женщина, представившаяся на украинском языке, эмигрировавшая в США, сказала: «Ярослава Мудрого не здесь, а в Америке». Потом дело замяли. Теперь даму нужно было найти. Украинская диаспора помогла в США. Оказалось, что Нина Николаевна Булавицкая во время войны работала секретарями у Олекса Мостиенко — тогдашнего директора Софийского музея. В 1943 году при отступлении немцев Киев покинул ряд представителей Украинской Автохетальной Православной Церкви.Архиепископ Никанор забрал из Софийского собора Ярослава и чудотворную икону XIV века Николы Ветра (по преданию, этой иконе молились родители утонувшего младенца. На следующий день ребенок, живущий в мокрых пеленах, нашел в Софийском соборе, а на иконе текла Вода (прим. ред.). — рассказала Ирина Марголина. — вывезти мощи из Киева архиепископ помог полковнику немецкой жандармерии украинского происхождения. Он захватил икону и ящик с реликвии, но опоздал в Эшелон, где остался священник.Офицер везет груз в Польшу, где встретил украинского епископа Палладия и решил передать ему все. Из Польши Палладиум отправился в Германию. Был и бывший директор заповедника Ростиенко, который публично заявил: «Ярослав Е Зи», то есть «нас вывезли Ярослава».

Святой стал святым

Помог письмом и еще один украинский эмигрант — Михаил Герчез. Он рассказал, что Палладиум переехал в США, где передал реликвию священнику Ивану Тобчуку.Он жил в крохотной комнатке в Нью-Йорке и 20 лет держал под кроватью скелет Ярослава. После смерти отрыжки ящики с костями оказались в руках Украинской православной церкви в США. Икона Никола Мокрого сегодня экспонируется в церкви Святой Троицы в Бруклине. Логично предположить, что мощи князя тоже хранятся. «АиФ» дозвонился до настоятеля церкви отца Владимира Вронского. «Я не буду говорить на эту тему», — сказал священник.«Он скрытный», — подтверждает Ирина Марголина. — Директор нашего заповедника в 2010 году был в этой церкви, я видела икону Николы Ветра. Икона требует осмотра специалистов и срочной реставрации. Но отец Владимир не позволяет этого сделать. Когда наш директор встретился с главой Украинской православной церкви в США архиепископом Антонием, он сказал, что у них есть власть Ярослава. На официальный запрос ответили, что мощей нет. «

Помимо безусловной исторической ценности, останки приобрели и религиозное значение.Русская Православная Церковь причислила Ярослава Мудрого к семье святых. День памяти святого князя отмечается 5 марта. Он покровительствует юристам, судьям, библиотекарям, учителям и студентам.

Сотрудников Софийского собора ласково называют князем Ярославским. Верю, что он вернется в Киев. Тем временем саркофаг снова собирается закрыть, вернув туда останки загадочной женщины.

Новость почти пол года, но наткнулся на нее только сейчас.Может будет любопытно и тем, кто, как и я, отстал :).
Очень надеялся увидеть результаты генетической экспертизы останков Ярослава Мудрого, которую обещали украинские ученые, начатой ​​в сентябре 2009 года у Княжеской усыпальницы. Для пресловутого «варяжского вопроса» первостепенное значение имеет изучение.
И так вы, братья наши Малоросийские зажжены! Между тем, все это было бы смешно, если бы не было так грустно.

http://www.molgen.org/index.php?name=news&file=article&sid=176

Туда или исчезла

Величайшая славянская святыня исчезла из Киева.Newsweek продолжился для ученых, которые ищут, и выяснил: она в США.
Сотрудники музея наконец сняли крышку с деревянного ящика, и тут антрополог Сергей Стегеда понял: дела обстоят плохо. Достаточно было буквально одного взгляда на кости, которые лежали внутри. Останки великого князя Ярослава Мудрого исчезли, а на их месте лежал совсем другой скелет. «На этих костях повреждения хорошо описаны советскими специалистами», — вспоминает ученый и признается, что был шокирован.Тем не менее журналисты, наблюдавшие за зачисткой могилы, ничего не поняли. Сегед и руководство музея Софийского собора Киева, рядом с которым хранились останки князя, решили не думать, что с костями что-то не так.
Открытие гробницы состоялось 10 сентября прошлого года после того, как ученые получили долгожданное разрешение Министерства культуры Украины. Антропологи были созданы для исследования скелета и воссоздания внешности легендарного князя, правившего Киевской Русью в XI веке.Подняв крышку гробницы, они увидели желтую газету «Правда» и деревянный ящик. В 1964 году из газеты ушли советские специалисты, которые работали костями. Также они упаковали останки Ярослава и его жены Ингегере в отдельный контейнер — для надежности. «Я тогда подумал: как могут эти останки сразу двух человек поместиться в одном ящике?» — сообщает Newsweek Seged.
Ящик, в котором был обнаружен женский скелет, был торжественно обнаружен на следующее утро, и когда мероприятие закончилось и все ушли, сотрудники музея, собравшись, решили самостоятельно искать пропавшие останки Ярослава.В расследовании им помогал корреспондент NEWSWeek, который приехал в Киев вместе с российским антропологом Денисом Пежеком. Журналист и ученый рассчитывают взять небольшой образец костей великого князя и выделить из них ДНК. Когда киевляне по секрету рассказали о своем печальном открытии, гости из Москвы испытали на себе то же, что и семя при открытии ложи, «крах всех надежд».

Дело даже не в том, что исчезли самые древние из уцелевших останков русских князей.И не тот Ярослав, сын Крестителя Руси Владимира, одного из важнейших персонажей славянского мира. И, конечно, не то, что православные поклоняются ему как святому. Дело в прадеде Ярославе, Рюрике и в очень старом вопросе, имеющем не только историческое, но и политическое значение: кто был основоположником российской государственности — Славянин или все-таки Скандинава? Три года назад корреспонденты NEWSWeek вместе с учеными-генетиками провели анализ ДНК ныне живущих Рюриковичей, но ответа не получили.Оказалось, что из-за какой-то семейной драмы (скорее всего, измены) Рюриковичи около 800 лет назад разделились на две ветви — как раз на славянскую и скандинавскую. Выход был только один: изучить ДНК самого Ярослава. «Это исследование позволит разрешить многовековой спор», — уверена Татьяна Яксон из Института всеобщей истории Российской академии наук. Она много лет занимается происхождением Рюрика и очень хотела бы закрыть этот вопрос раз и навсегда.

И тут еще один сюрприз: вместо генетических исследований нам пришлось участвовать в поисках реликвии.Недавно они дали первые результаты: сотрудники музея считают, что останки Владыки Киевской Руси уже много лет находятся в США. Вернуть их будет очень сложно.

КОСТНАЯ МУКА

Практически невозможно представить, чтобы кто-то незаметно проник в Софийский собор и украл из кости Ярослава. Массивная крышка гробницы не поднимает даже очень большую группу людей — здесь не обойтись без громоздких механизмов. Специалисты музея прекрасно знали на собственном опыте и поэтому предположили, что останки князя просто потерялись.За последнее столетие могилу Ярослава Мудрого вскрывали аж трижды. Первый раз — в 1936 году. Тогда сотрудники музея действительно нашли скелет принца и его жены.
В 1940 году эти останки были перевезены в Ленинград, где с ними работали известные антропологи Вульф Гинзбург и Михаил Герасимов. Они зарисовали каждую кость, составили подробное описание скелетов и отправили останки обратно в Софийский собор. Их поместили в специальное хранилище, а в фамильную могилу их перенесли только в 1964 году вместе с номером газеты «Правда».Эту историю часто рассказывают посетители музея. После обнаружения пропажи было решено перепроверить.

И оказалось, не зря. Киевлянам удалось найти в архивной описи 1964 года. В нем был только один скелет, и составители документа уверенно называли его «останками Ярослава Мудрого». Под этим заключением подписала одна из девяти — кевский искусствовед Ирма Тоцкая. Сотрудники музея пытались связаться с ней, но Тоцкая отказалась обсуждать документ. В разговоре с корреспондентом Newsweek она заявила, что в гробнице все это время Ярославу толком не лгала.По ее словам, перезахоронение было очень поспешным, на особенности скелета никто не обращал внимания. Антрополога Дениса Пежекского такое объяснение очень удивило. «Многочисленные описания сделали останки одного Ярослава одними из самых узнаваемых в отечественной антропологии, — говорит он». Их узнает даже студент. «Известно, что Ярослав сильно ранил правую ногу, кости которой были заметно повреждены.
Так или иначе, в 1964 году знаменитой реликвии в Киеве уже не было. Кости могли уйти раньше — например, поселиться в 1940-е годы в Ленинграде, где с ними работал Вульф Гинзбург.Корреспондент NEWSWeek попытался проверить эту версию и рассказал об исчезновении останков директора Института и музея антропологии МГУ Александра Жилового. Но в Петербурге реликвии найти не удалось. «Если останки задерживались Гинзбургом в Ленинграде на долгое время, на этот счет должен был быть оформлен соответствующий документ, — сказала Уверенева. — Таких бумаг нет». Об этом Newsweek сообщила директор Национального заповедника «София Киев» Нелли Куковальская, и вскоре ее коллеги обнаружили в своем архиве еще одну газету.«Это был акт переселения Кости Ярослава и его супруги из Ленинграда в Киев, — говорит Цуковальская. Он случайно обнаружил между страницами старый план реконструкции собора». Гинзбург вернул оба скелета в полной сохранности. Стало очевидно, что останки пропали в Украине. И случилось это, скорее всего, во время Второй мировой войны.

С Украины с иконой

Как раз в это время из Софийского собора была вынесена еще одна реликвия — очень старая икона Николая Чудотворца.Сначала она попала в Германию, а сейчас находится в Нью-Йорке, в Храме Украинской Православной Церкви в США. Помощники Куковатской обратились к местной украинской диаспоре с простым вопросом, не получилось так, что вместе с иконой в Америке что-нибудь что-то принесло?
Люди, которые разговаривали с киевлянами, не могли вспомнить ничего подобного, но вот факс Кукована пришел от Майкла Чозза из городка Рутфорд в Нью-Джерси. Он является одним из лидеров местного христианского общества св.Эндрю. Больше про Герца ничего не сказал. Зато рассказал Куковский историю о пропавшей иконе. А заодно останки великого князя Киевского.
Икона и скелет пропали из Софийского собора одновременно, в 1943 году. Немцы оставили Киев — в город, советские войска должны быть включены. Обе реликвии унес с собой некий украинец, бывший полковник немецкой жандармерии. Сделал он это по просьбе украинского архиепископа Никарра. Сам священник уже двигался на запад за отступающими немецкими войсками.Жандарм, пишет Герц, просьбу архиепископа выполнил. Но потом найти не удалось и увезли икону и кости в Польшу. Там приняли еще одного украинского архиепископа-палладия. Священник возил бесценный груз. Сначала он жил в Польше, а после войны уехал в Америку, где передал скелет своему хорошему знакомому отцу Ивану Толчуку. Он хранил кости дома до конца своей жизни. «Под кроватью», — поясняет Черц. Он говорит, что после смерти Толкоба в 1990 году мощи достались архиепископу Украинской православной церкви в США Антонию.Именно при нем находится нью-йоркский храм Святой Троицы, где сейчас хранится икона из Софийского собора. Там же автор письма подразумевает и пропавшие останки Ярослава.

Сам Герц слышал эту историю от потомков протопсихиатра Владимира Вишневского, который был священником Украинской автохетальной православной церкви во время немецкой оккупации. Чтобы поговорить с Майклом Герцем, в телефоне не было телефона, на номер которого он оставил Цуковаль, не отвечает уже много недель.Их рассказ можно было не воспринимать всерьез, если бы не одно обстоятельство. В иммигрантском журнале «Вера и культура» сотрудники музея наткнулись на старую заметку канадского митрополита Иллариона. Еще в 1954 году священник писал о том же, что Герц — оставшийся Ярослав мудрый тайно вывез в Америку или Канаду некоторых эмигрантов. «Нам стало ясно, что нужно лететь к местным православным священникам», — говорит Цуковаль. Она получила необходимые доказательства даже быстрее, чем могла надеяться.

Череп и гости

В апреле небольшая делегация из нескольких сотрудников музея вылетела из Киева в Нью-Йорк. Сначала они пошли в храм Святой Троицы — посмотреть на икону. А заодно поговорите с настоятелем, отцом Владимиром. «О разговоре не спрашивали, — пишет Newsweek, один из членов делегации, просивший не называть его имени. Священник вел себя не так, как он сам, но я не хотел ничего слушать о останках Ярослава». Из Нью-Йорка делегация отправилась в городок Брук Бонд в Нью-Джерси к архиепископу Антонию.
«Мы рассказали ему о нашем исчезновении, — говорит источник Newsweek». Он долго молчал, а потом сказал, что ему больше нечего искать. «Где именно они хранятся, священник не сказал, а попросил дать ему три месяца на размышления, после чего пообещал вернуться к переговорам. Этот срок истек в июле, но ничего нового Киев пока не слышал. Какие требования могут выдвигать архиепископ, неизвестно, но на всякий случай сотрудники делегации подмигнут деньгами.Они уже смогли получить от спонсоров довольно значительную сумму, которую их попросили не раскрывать. Возможно, Денгги будет им полезен. «Американские священники несколько раз упоминали, что их церкви действительно нужны пожертвования, — вспоминает один из членов делегации.
За эти три месяца Newsweek повторил путь, пройденный украинцами. Сначала мы посетили Храм Святой Троицы в Нью-Йорке. Ее настоятель отец Владимир, маленький семидесятилетний человечек, несмотря на страшную жару, одетый в свитер и вельветовые брюки, встретил нас у ворот храма.Показывал церковь и иконы, но при попытке сфотографировать быстро разговаривал на улице. «У нас огласка только вред. И уже несколько раз в церкви лазили воры и наркоманы», — пояснил он. Пробираться в висок им должно было быть очень сложно. Первое, что бросилось в глаза — забор из колючей проволоки и очень хорошо укрепленные двери.

На следующий день мы еще раз попытались поговорить с настоятелем церкви. На этот раз корреспондент позвонил по телефону и прямо спросил об останках великого князя.»Кто вам сказал всю эту чушь?» — раздраженно спросил отец Владимир. «Я слышал, что сюда приехала какая-то украинская делегация, но сам с ними не встречался и ничего не знаю». Он явно преувеличивает свое невежество. На фотографии, предоставленной Newsweek, сотрудники Киевского музея, члены делегации и отец Владимир стоят рядом.

Затем журналист побеседовал с архиепископом Антонием. Он тоже стал все отрицать. «Я всю жизнь слышу рассказы о Палладиуме и останках Ярослава Мудрого, — сказал он.«Но нет никаких оснований полагать, что они действительно в США, у меня нет». Архиепископ остался недоволен визитом украинской делегации. В среду его прихожане начали распространять слухи, что эта история — только вершина айсберга. «Сейчас все опасаются, что Украина развернула кампанию по возвращению православных святынь, вывезенных во время войны из Советского Союза», — пояснил священник. По словам Энтони, он пытался помочь музею найти кого-то, кто помнил бы покойного архиепископа Палладиума, но из этих людей в живых никого нет.

Энтони ошибается. Корреспондент NEWSWeek нашел такого человека. Это американский священник украинского происхождения Сергей Шефих. При жизни архиепископа Палладиума пастырь часто навещал его. Телефон священника журналист дал историк Сергею Белоконь, который много лет изучал икону, вывезенную из Софийского собора. В трубку застрелили супругу пастуха. «Как жаль, что вы не позвонили год назад, когда Сергей был здоров и еще мог сказать», — сказала она.Самого Палладиума она хорошо помнит. Но про останки Ярослава и даже про икону архиепископ никогда ничего не говорил. Но президент Украинской академии искусств и наук в США Оксана Редька услышала о потерянных костях великого князя в США. Ей недавно исполнилось девяносто лет. «Я был знаком с человеком, который уверял, что держит эти останки в своих руках, — говорит он». Но кто был уверен, что я не мог вспомнить сейчас, не могу вспомнить! «

Не исключено, что останки великого князя, даже не догадываясь об этом, недавно держали в руках сотрудники Киевского музея.По крайней мере, какая-то их часть. Это стало ясно Денису Пежеке, когда он вместе с корреспондентом Newsweek отвез кости жены Ярослава в киевскую клинику «Борис». Там вместе с директором местного радиологического центра Владимиром Рогожиным они просканировали останки на томографе. Теперь Pegek строит трехмерную модель скелета Ингегере. Оказывается, это не очень хорошо. «Кажется, что имеющиеся кости принадлежат разным и даже в присутствии людей», — считает он.Среди останков супруги Ярослава несколько фрагментов скелета самого князя могли быть потеряны просто перемешанными. Сейчас пытаются проверить в музее.
Тем временем киевляне продолжают попытки вести переговоры с американскими священниками. «Было бы справедливо вернуть мощи Ярослава и похоронить ее там, где он еще упорно находился, в храме, который также был построен», — считает глава Украинской патриаршей церкви Киевского патриархата епископ Европейский. Он поясняет, что Украинская православная церковь США и архиепископ Антоний принадлежит Константинопольскому патриархату, и отношения с ними, киевскими священниками и Русской православной церковью очень сложные.Поэтому, по его словам, повлиять на процесс церковных каналов практически невозможно. «Лучше делать это с помощью государства, через дипломатов», — советует епископ. Он до сих пор не знает, что на днях она наконец вышла на государственный уровень. Как сообщает Newsweek, сотрудники Киевского музея сообщили, что теперь они будут официально помогать Министерству иностранных дел Украины.

Доценты