Полководец Тимур (Тамерлан) (1336–1405): биография кратко, годы жизни, деятельность: историческая правда России от РВИО

18 февраля (н. ст.) 1405 года скончался среднеазиатский полководец Тимур, также известный под именем Тамерлан. Он сыграл значительную роль в истории Азии, Кавказа, Поволжья и Руси, а также основал империю Тимуридов. В Узбекистане его почитают как национального героя.

Как Тимур Тамерланом стал

Тимур ибн Тарагай Барлас (Тимур сын Тарагая из Барласов) родился в 1336 году на территории современного Узбекистана. В русских средневековых летописях упоминается как Железный Хромец: «Тимур» переводится как «железо», а хромота полководца подтверждена советским историком и антропологом М. М. Герасимовым при исследовании останков, извлеченных из могилы Тамерлана в 1941 году. В европейские языки из персидских источников пришло имя Тимур Лянг (опять же – Тимур Хромой), где трансформировалось в Тамерлана. В отечественной историографии используются оба варианта имени.

Реконструкция лица Тамерлана,

выполненная М.М. Герасимовым

Как Тамерлан к успеху шел

Не будучи Чингизидом, Тамерлан не имел права носить ханский титул, долгое время мог называться только эмиром, то есть полководцем. Потом, породнившись с домом Чингизидов, стал называться Тимур Гуркан (зять). Свой путь полководца он начал с создания отряда лично преданных воинов, как некогда Чингисхан. Путь его не был устлан розами, но военных поражений в его биографии значительно меньше, чем побед. Тамерлан воевал с Золотой Ордой, Индией, Османской империей, не говоря уже о ближайших соседях. Скончался великий полководец во время похода на Китай. К моменту смерти Тамерлана его империи принадлежала больша́я часть Великого шёлкового пути, что приносило казне баснословный доход.

Станислав Хлебовский. Пленение Баязида Тимуром

Как Тамерлан Русь разорял

Золотая Орда была еще сильна, и войско Тохтамыша разоряло города не только на севере, но и на юге, вторгаясь таким образом во владения Тамерлана. Во всех прямых столкновениях Тимур одержал победу над Тохтамышем и преследовал его самого и его полководцев до самой Москвы (через Елец, Воронеж, Рязань и т. д.). Для защиты Москвы из Владимира была с крестным ходом принесена икона Божией Матери, которая с того дня считается покровительницей столицы, так как Тамерлан повернул свои войска обратно в Азию. Согласно письменным источникам и географии этого похода, можно заключить, что Тимур не ставил главной целью ни разорение, ни присоединение русских земель: ослабление Орды как беспокойного соседа волновало его намного больше.

Смерть, спасшая Поднебесную, или Последний поход «Железного хромца» | Кадырбаев

Введение

Когда китайская империя, именовавшая себя «Поднебесной», в которой с 1368 г. правила династия Мин, установила регулярные отношения с Сиюй — «Западным краем», этот обширный регион не представлял собой политическо­го, экономического и культурного целого. Он простирался от Мавераннахра — территории Центральной Азии между реками Амударьей и Сырдарьей — до Восточного Туркестана — земель к востоку от Мавераннахра, ныне именуемых в Китае Синьцзян, и переживал период постоянных политических и экономи­ческих трансформаций [1, цз. 329]. С приходом к власти в Китае национальной династии Мин связи Поднебесной со странами Центральной Азии, лежащими к западу от нее, постепенно ослабели; мало-помалу международная торговля, осуществлявшаяся в этом регионе по Великому шелковому пути, приходила в упадок. Мавераннахр же к этому времени сделался ядром могущественной империи с центром в Самарканде, созданной к концу XIV в. мусульманским завоевателем, эмиром Тимуром, выходцем из отюреченного монгольского пле­мени барласов, известным также под именем Тамерлан — «Железный хромец». Этот властитель объявил себя наследником империи Чингисхана на руинах Улуса Чагатаидов — государства, созданного потомками Чингисхана от его вто­рого сына Чагатая.

Первый этап взаимоотношений империи Тимура и Китая

Держава Тимура представляла реальную угрозу для империи Мин уже в ранний период ее истории. Однако Чжу Юаньчжан, основатель этой дина­стии, при известии о приготовлениях эмира Тимура к походу на Китай воздер­жался от экстренных мер по укреплению обороны страны, что может показать­ся удивительным, если не принимать во внимание особенности международной обстановки того времени. Первый минский император учитывал, что военные приготовления Тимура были, прежде всего, нацелены на завоевание соседству­ющих с Мавераннахром территорий, и непосредственной необходимости при­нимать оборонительные меры пока не видел.

На этом, первом, этапе отношения между империями Тимура и Мин проте­кали достаточно мирно и выражались в обмене посольствами и установлении торговых связей. Сведения об отношениях эмира Тимура с императором Чжу Юаньчжаном содержатся в китайском историческом источнике «Мин ши» («Истории династии Мин») [2, p. 258-261]. В 1387 г. в Китай прибыло посоль­ство Тимура во главе с мауляной

1 Хафизом, представленное китайцами как прибывшее с «данью» ко двору императора Китая. «Данью» являлись 15 коней и два верблюда. Кони и верблюды после этого присылались в виде «дани» еже­годно. В 1392 г. в Китай из Самарканда прибыло очередное посольство с «данью» в виде кусков материи, а при возвращении его из Китая с ним были отправлены в Самарканд более 1200 мусульман из провинции Ганьсу, поселив­шихся там еще при монгольском владычестве. Династия Мин проводила поли­тику притеснения мусульман и даже вытеснения их с территории Поднебесной. В 1394 г. эмир Тимур прислал в Китай 200 коней, при этом хроника сохранила текст грамоты Тимура на имя минского императора в китайском переводе и упомянула, что тот «одобрил стиль» грамоты. Иногда количество прислан­ных коней доходило до 1000 [2, p. 271]. В ответ китайский император посылал эмиру драгоценные камни и бумажные деньги, которые, скорее всего, трати­лись посольством Тимура еще в Китае [3, с. 68-71, 117-118]. Посол испанского короля Руи Гонсалес де Клавихо, очевидец этих событий, сообщает о возобнов­лении торговых связей империи Тимура с минским Китаем: «Этот город (Самарканд. — А. К.) изобилен разными товарами, которые стекаются в него из разных стран: „из Катая (Китая. — А. К.) — шелковые ткани, которые лучше всего делаются в этой стране, особенно атласы, о которых говорят, что они лучшие в мире, а самые ценные те, что без узоров. Кроме того, привозят мускус, которого нет нигде в мире, кроме как в Катае. Еще [привозят] рубины и брил­лианты, так что большая часть их, что имеется в этой стране, привозится отту­да; жемчуг и ревень и много разных пряностей. А то, что привозится в этот город из Катая, самое лучшее и дорогое [по сравнению с тем], что прибывает из других стран» [4, с. 139].

В 1395 г. ко двору эмира Тимура в Самарканде прибыло первое китайское посольство во главе с Ань Чжидао и Го Цзи, которое было принято только в конце 1397 г. во время зимовки владыки Самарканда на Сырдарье. Почему же Тимур столь долго отказывался дать аудиенцию посольству Китая, с кото­рым, казалось бы, налицо были хорошие отношения и куда он сам регулярно отправлял послов с дарами? Владыка Самарканда гневался, потому что неожи­данно узнал, что он, оказывается, является «данником» минского императора Тайцзу (он же Чжу Юаньчжан. — А. К.), что произошло из-за случайно допу­щенного буквального перевода китайской официальной грамоты с требовани­ем дани [5, p. 209]. Известно в связи с этим о задержании Тимуром члена минского посольства Фу Аня при своем дворе в качестве заложника с 1395 по 1404 г., о высокомерном отношении самаркандского правителя к китайским послам и даже брани, которую Тимур позволял себе в их адрес на официаль­ных приемах. Скорее всего, поводов для гнева в отношении посольства Китая у Тимура было достаточно. Вот что сообщает по этому поводу Иоганн Шильтбергер, баварский солдат, попавший в плен к мусульманам и побывав­ший во многих их странах: «„Великий хан, король китайский, отправил Тамерлану посла со свитой в 400 всадников, чтобы потребовать у него выпла­ты дани», которую, по мнению китайского императора, «он (Тимур. — А. К.) задолжал хану за пять лет. Тамерлан взял посла с собой в Самарканд и отпра­вил его оттуда с ответом, что он считает хана (китайского императора. — А. К.) не верховным владетелем, а своим данником, которого он лично посетит. После этого он приказал известить всех своих подданных, чтобы они готови­лись к походу на Китай„» [6, с. 29].

Похожие сведения сообщает по этому поводу и посол короля Кастилии Руи Гонсалес де Клавихо, находившийся тогда в Самарканде: «Прибыли к нему (эмиру Тимуру. — А. К.) посланники от катайского (китайского. — А. К.) импе­ратора сказать, что он должен платить ежегодную дань и что уже прошло семь лет как он не платил, и не угодно ли ему внести [плату]„ Он (Тимур. — А. К.)„ [совсем] не имел намерения платить» [4, с. 140]. Ход церемонии приема Тимуром иностранных послов продемонстрировал его крайне пренебрежи­тельное отношение к империи Мин. «Когда сеньор (эмир Тимур. — А. К.) уви­дел, что испанские посланники сидят ниже посла катайского (китайского. — А. К.) сеньора (правителя. — А. К.), он приказал, чтобы они [сели] выше, а тот ниже их. И как только их рассадили, появился один из царских мирасс (при­дворных. — А. К.) и сказал катайскому послу, что сеньор (эмир Тимур. — А. К.) приказал, чтобы послы короля Испании, его сына, и прочие сидели выше его (посла Китая. — А. К.), а он (посол императора Мин. — А. К.), посланник разбой­ника, бесчестного человека и врага, чтобы сидел ниже их, что, если Богу будет угодно, он скоро его повесит, чтобы в будущем не смел объявляться с таким [намерением]» [4, с. 140]. Таким образом, де Клавихо подтверждает свидетель­ства как Шильтбергера, так и китайских источников о действиях эмира Тимура, унижающих достоинство китайских послов. «С этих пор [всегда] на всех празд­нествах и пирах, какие устраивал сеньор (эмир Тимур. — А. К.), их (китайских послов. — А. К.) сажали в таком порядке„ А этот сеньор Катая (правитель Китая. — А. К.) называется Чуйскан (Чжу Юаньчжан. — А. К.), что значит импе­ратор девяти империй„ Он владетель обширной земли, и ранее Тамурбек (эмир Тимур. — А. К.) платил ему дань, а теперь не хочет„» [4, с. 110]. Подданные эмира Тимура разделяли отношение своего повелителя к Китаю в лице его посла: «чакатаи (чагатаи — кочевники Мавераннахра. — А. К.) в насмешку назы­вают его Тангус (Донгуз, Донуз), что значит свинья» [3, с. 67].

Интересно отметить, что де Клавихо был свидетелем приема Тимуром китайских послов и осенью 1404 г., поскольку на этой аудиенции «Железный хромец» оказал честь и испанскому посольству. На церемонии присутствовали внуки Тимура — 10-летний Улугбек, а также Ибрахим-Султан и правнук Мухаммед-Джехангир, сын Мухаммед-Султана [7, с. 13].

Подготовка эмира Тимура к походу на Китай

Мирная оседлая жизнь претила Тимуру, покой был не для него. В свои преклонные годы он задумал поход на Китай. Уже в рассказе о событиях 1398 г. говорится о намерении Тимура выступить против Поднебесной и истребить «идолопоклонников». Эмиру Тимуру было известно о притесне­ниях династией Мин китайских мусульман и враждебном отношении первого императора этой династии к исламу, что также подогревало его антипатию к этой империи. Те 1200 мусульман из Ганьсу, прибывшие с возвратившимся посольством в Самарканд, были наглядным свидетельством политики китай­ского императора в отношении единоверцев «Железного хромца». Камнем преткновения в отношениях Тимура с императорами Мин был вопрос о дани, о котором шла речь выше. Можно также предположить, что эмир Тимур имел намерения восстановить власть потомков Чингисхана над Китаем, так как известно о его связях с монгольскими Чингисидами. Сопоставляя сведения монгольских и некоторых мусульманских источников, можно сделать вывод, что при дворе Тимура жил бежавший из Монголии хан Улджэй-Тэмур — пото­мок правящей в Китае до 1368 г. монгольской династии Юань, павшей под натиском войск основателя династии Мин Чжу Юаньчжана. Вместе с тем ниче­го неизвестно о намерении эмира Тимура сделать этого Чингисида правителем Китая и низложить династию Мин. Нет сведений и об участии Улджэй-Тэмура в походе эмира Тимура на Китай. У мусульманского летописца Шереф ад-Дина путешествие к эмиру Тимуру приписывается другому Чингисиду из Монголии, Тайзи-оглану, преемнику Улджэй-Тэмура, который в 1404 г. был с Тимуром в Самарканде, а в начале 1405 г. — в Отраре, но предназначалась ли ему кака­я-нибудь роль в китайском походе, можно только предполагать. После смерти Тимура Тайзи-оглан стал приближенным тимуридских эмиров Худайдада и Шейх Нур-ад-Дина. Из политических планов эмира Тимура в связи с его походом на Китай известно только, что он задумал основание новых уделов в своей империи, куда должны были войти все области к востоку от Мавераннахра до границ Китая. До похода на Китай завоевания Тимура были нацелены на западное и южное направления — Ближний и Средний Восток, Восточную Европу, Кавказ, Индию, на востоке только предпринимались набе­ги на государство Моголистан [8, с. 159-160].

К 1404 г. Тимур поставил под свой контроль государство Моголистан в Семиречье и западной части Восточного Туркестана [9, с. 71]. Таким образом, обширный район Притяньшанья составил стратегический коридор, необходи­мый Тимуру для прорыва к границам «Срединной империи» — Китая, где тогда правила национальная династия Мин, 36 лет назад свергнувшая монгольскую династию потомков Чингисхана — Юань, господствовавшую на всей террито­рии Китая в 1279-1368 гг.

К этому времени, спустя шесть лет после смерти Чжу Юаньчжана, после­довавшей в 1398 г., ситуация в Евразии в целом и в Китае в частности резко изменилась. Китай пережил «смуту», вызванную борьбой внутри правящей династии Мин за «трон Дракона», т. е. за императорский престол, когда в империи Мин вспыхнула широкомасштабная гражданская война, сильно осла­бившая ее. «Император катайский (китайский, т. е. Чжу Юаньчжан. — А. К.) умер и оставил трех сыновей, которым отдал свои земли и владения. Старший из них захотел отнять владения и земли у двух других„ Старший потерпел поражение от того, кто моложе, поджег свой стан и сгорел сам со множеством своих людей, а средний стал сеньором (т. е. владыкой Китая. — А. К.). Восстановив порядок на всей [своей] земле, он отправил тех посланников к Тамурбеку (эмиру Тимуру. — А. К.), чтобы он уплатил ему дань, которую ранее платил его отцу. Этих то посланников Тимур хотел повесить„ не знаем, что предпримет сеньор Катая и [как] ответит он на это бесчестие„ В этом году (1404. — А. К.), в июне месяце, из Камалека (Пекина. — А. К.) в Самарканте (Самарканд. — А. К.) пришло около восьмисот верблюдов, груженных товара­ми. Теперь, когда Тамурбек в этот раз возвратился в Самарканте, разгневав­шись за то, что ему сказали катайские послы, он велел задержать этих верблю­дов и не отпускать их„» [4, с. 140; 10, с. 14].

Как видно из приведенного выше текста записок испанского посла, сын и наследник Чжу Юаньчжана, третий император династии Мин — Чжу Ди, свергнувший в ходе гражданской войны с минского трона Чжу Юньвэня, сво­его племянника и сына старшего брата, совершил те же ошибки в отношении владыки Самарканда, что и его отец. Он потребовал от Тимура подтвердить навязываемый ему статус вассала империи Мин. Можно сказать, что своей политикой демонстрации превосходства Китая над другими народами его правители в определенной степени сами спровоцировали поход эмира Тимура на Поднебесную, поскольку владыка большей части Евразии не мог не отве­тить на брошенный ему вызов.

К началу XV века эмир Самарканда успел покорить всю Западную Азию, разгромив самые могущественные империи Евразии: Делийский тюркский сул­танат в Индии, Золотую Орду (или Улус Джучи) в Восточной Европе и степях от Иртыша и Тянь-Шаня до Карпат, Египетско-Сирийский султанат черкесских мамлюков, Османскую империю в Малой Азии и на Балканах, которые, особен­но турки-османы, во многих аспектах были в военном отношении сильнее мин­ского Китая.

Поход на империю Мин готовился Тимуром с присущей ему тщательно­стью. Об этом косвенно свидетельствует тот факт, что накануне похода в Самарканде распространялись слухи о том, что «Железный хромец» «нахо­дится при смерти». Де Клавихо сообщает, что при этом власти Самарканда побуждали испанское посольство возвращаться на родину, так и не предоста­вив им перед отъездом аудиенцию у эмира, несмотря на все просьбы испанцев [4, с. 152].

В действительности эмир Тимур в это время готовился к выполнению давно задуманного им грандиозного предприятия — похода на Китай, а слухи о его смерти, скорее всего, распространялись специально с целью дезинформа­ции противника и жертвы предстоящего похода. О плане похода можно судить только по распределению военных сил эмира Тимура. Силы правого крыла его войск находились в районе городов Ташкента и Сайрама, а левое крыло зани­мало город Ясы (ныне Туркестан). Сам Тимур с центром армии двинулся к городу Отрару зимой 1405 г., которая выдалась очень холодной. Все перепра­вы через реки Амударью и Сырдарью были покрыты льдом. Несмотря на свои 68 лет, эмир Тимур бодро переносил тяготы зимнего похода и не ожидал близ­кого конца. В Отраре он принял посла бывшего хана Золотой Орды Тохтамыша и обещал ему, что после похода на Китай, в победе над которым владыка Самарканда не сомневался, войска Тимура вновь совершат поход на Золотую Орду и вернут Тохтамышу трон.

Джунгарские ворота, оазисы Восточного Туркестана стали опорными пунктами Тимура при подготовке похода на Китай. Первоначально в поход против империи Мин предполагалось направить 200 тысяч воинов, но в результате Тимур отправился завоевывать Китай с войском, насчитывав­шим 800 тысяч человек. В авангарде, в первом эшелоне, шли 20 тысяч отборных конников, ветеранов — победителей Делийского и Египетско- Сирийского султанатов, Золотой Орды и Османской империи, которым ста­вилась задача форсированным маршем преодолеть пустыню, отделяющую Восточный Туркестан от Китая [11, с. 70]. Узнав о военных приготовлениях Тимура, минский император Чжу Ди (он же Юнлэ) отдал приказ китайской армии готовиться к отражению возможного нападения на империю. Однако в какой мере она была способна противостоять войску Тимура, так и оста­лось неизвестным.

Смерть «Железного хромца» и завершение конфликта

Войско эмира Тимура было тщательно подготовлено и выступило в поход против Поднебесной. Однако великий правитель и военачальник умер в фев­рале 1405 г. в городе Отраре, оставив в наследство своим потомкам огромную империю. Реванш за поражение потомков Чингисхана, свергнутых в Китае в 1368 г., не состоялся, наследники Тимура отменили поход. План похода на Китай был оставлен тотчас после смерти Тимура, китайские послы были отпущены и вернулись домой в 1407 г., с ними прибыл посол преемника эмира Тимура на троне правителя Самарканда Халиль-Султана, которого звали Худайдад.

Однако страх перед империей Тимуридов, который нагнал на правителей Китая «Железный хромец», сохранялся и после его смерти. Несмотря на то что Тимур двинулся в поход на Поднебесную и был врагом Китая, он был великим правителем, и после его смерти властители Китая совершили по нему обряд поминовения. В Самарканд в 1408 г. было отправлено посольство во главе с известным Ань Чжидао, пережившим в свое время плен у Тимура, с богатыми дарами — шелком и серебром. Подарки были переданы семье Тимура и Шахруху, его сыну, к этому времени наследовавшему трон империи Тимуридов, в знак соболезнования. В «Истории династии Мин» сообщается, что совершить обряд жертвоприношения в память умершего государя было поручено китайскому чиновнику Боаэрсиньтаю [2, p. 262]. Проведению поминального обряда китайская сторона придавала настолько большое поли­тическое значение, что был проигнорирован факт, что эмир Тимур умер, успев выступить в поход против минских правителей. Для них важнее было установить мирные отношения с его наследниками и выйти из конфликтной ситуации, грозящей крахом китайской имперской государственности. С наследниками Тимура империи Мин удалось установить по сути равноправ­ные отношения, что для традиционных правителей Китая было сопряжено с немалыми психологическими трудностями. Шахрух, сын и преемник эмира Тимура, прекратил завоевательные войны против других стран, и даже офи­циальное обращение Чжу Ди — императора китайской династии Мин к нему как к своему вассалу, что китайские правители веками практиковали по отно­шению к другим странам и народам, не вызвало никакой протестной реакции у Шахруха. Хотя в свое время подобное обращение к его отцу и послужило толчком для похода Тимура на минский Китай, и только смерть последнего спасла тогда Поднебесную. Вместе с тем было бы неправильно думать, что потомки эмира Тимура считали себя данниками и вассалами минских импера­торов. Так, в 1418 г. Тимурид Шахрух дружески и почти по-родственному посоветовал императору Чжу Ди принять ислам, поскольку, по его мнению, уважающий себя монарх не может не быть мусульманином [5, p. 311], в чем выразилось его отношение к правящей в Китае династии. Следует отметить, что в те времена жители Мавераннахра и Восточного Туркестана считали китайскую культуру достаточно развитой, но ниже собственной, хотя китай­цам это было неведомо [5, p. 218].

Заключение

В заключение хотелось бы вновь обратиться к эпохальной фигуре эмира Тимура, олицетворяющего великого воина и завоевателя, вписавшего немало кровавых страниц в историю множества стран Евразии. Споры вокруг этой неоднозначной исторической личности по-прежнему не утихают. Его воен­ные подвиги поражают воображение многих, есть даже попытки его всемерно возвеличить и канонизировать, прежде всего в современном Узбекистане. Сегодня эмир Тимур провозглашен в Узбекистане идеологическим и истори­ко-культурным символом нации, а узбекский народ — наследником империи Тимуридов с претензией на ведущую роль в Центральной Азии, что нашло отражение в лозунге нынешнего руководства этой страны: «Узбекистон келе- жага буюк давлят!» — «Узбекистан будет великой страной!». Хотя вряд ли правомерно с научной точки зрения считать эмира Тимура узбеком, так как в его время узбеки еще не сложились как этнос, их этногенез завершился уже в советскую эпоху, в XX веке. Более того, именно в результате нашествия кочевых узбеков хана Мухаммада Шейбани в конце XV в. на Среднюю Азию прекратили существование, уже в эпоху правления правнуков Тимура, остат­ки его некогда великой империи.

ТИМУР • Большая российская энциклопедия

Лаборатория пластической реконструкции ИЭА РАН Тимур. Скульптурная реконструкция по черепу М. М. Герасимова. 1941. Лаборатория пластической реконструкции Института этнологии и антропологии РАН.

ТИМУ́Р, Та­мер­лан (от перс. Ти­мур­ленг – Ти­мур-хро­мец; в рус. ле­то­пи­сях име­но­вал­ся так­же Те­мир-Ак­саком) [1336, с. Ход­жа-Иль­гар, близ г. Кеш (ны­не Шах­ри­сабз, Уз­бе­ки­стан) – 18.2.1405, От­рар, ны­не в Ка­зах­ста­не], ср.-ази­ат. пра­ви­тель, пол­ко­во­дец, эмир (с 1370), ос­но­ва­тель ди­на­стии Ти­му­ри­дов. Сын бе­ка Та­ра­гая из тюр­ки­зи­ро­ван­но­го монг. пле­ме­ни бар­лас. В 1361 по­сту­пил на служ­бу к ха­ну Туг­лук-Ти­му­ру (Тог­лук-Ти­му­ру), за­хва­тив­ше­му Ма­ве­ран­нахр (ме­ж­ду­ре­чье Аму­да­рьи и Сыр­да­рьи), был со­вет­ни­ком его сы­на, Иль­я­са Ход­жи, и пра­ви­те­лем Каш­ка­дарь­ин­ско­го ви­лай­е­та. Но вско­ре, по­пав в опа­лу, бе­жал с от­ря­дом, за­клю­чил со­юз с пра­ви­те­лем Бал­ха и Са­мар­кан­да эми­ром Ху­сей­ном, со­вме­ст­но с ним на­чал борь­бу за Ма­ве­ран­нахр. Стрем­ле­ние Т. к вла­сти по­ро­ди­ло его со­пер­ни­че­ст­во с Ху­сей­ном, за­вер­шив­шее­ся в 1370 по­бе­дой Т., ко­то­рый стал эми­ром и до­бил­ся при­зна­ния его еди­но­лич­ным пра­ви­те­лем Ма­ве­ран­нах­ра. Же­нив­шись на до­че­ри мо­голь­ско­го ха­на Хизр-ход­жи и об­ре­тя ти­тул гур­га­на (хан­ско­го зя­тя), во­шёл в круг выс­шей зна­ти. Од­на­ко, не при­над­ле­жа к ди­на­стии Чин­ги­си­дов, пра­вил от име­ни без­вла­ст­ных ха­нов Су­юр­гат­мы­ша (1370–88) и Сул­тан-Мах­му­да (1388 – ок. 1402). В 1370–80 Т. совер­шил се­рию по­хо­дов по Ср. Азии, до­би­ва­ясь объ­е­ди­не­ния зе­мель во­круг Са­мар­кан­да, став­ше­го сто­ли­цей его го­су­дар­ст­ва; в 1388 окон­ча­тель­но ов­ла­дел Хо­рез­мом. В ре­зуль­та­те по­сле­дую­щих по­хо­дов в 1392 за­вое­вал при­кас­пий­ские об­лас­ти, в 1393 – зап. часть Пер­сии и Ба­гдад. Бы­ли по­ко­ре­ны так­же Ар­ме­ния, Азер­бай­джан, Гру­зия, Ме­со­по­та­мия. На­ше­ст­вие ха­на Зо­ло­той Ор­ды Тох­та­мы­ша на За­кав­ка­зье вы­зва­ло от­вет­ный по­ход Т. (1395). Он раз­гро­мил вой­ско Тох­та­мы­ша на р. Те­рек, а за­тем, пре­сле­дуя его, всту­пил в пре­де­лы Вер­хов­ских кня­жеств, но, ра­зо­рив Елец, по­вер­нул на­зад. В 1398 Т. вторг­ся в Ин­дию и за­хватил Де­ли, в сле­дую­щем го­ду до­шёл до р. Ганг, по­сле че­го вер­нул­ся в Са­мар­канд. В вой­не с Ос­ман­ской им­пе­ри­ей в Ан­гор­ской (Ан­кар­ской) бит­ве (1402) на­нёс по­ра­же­ние её вой­ску и пле­нил тур. сул­та­на Бая­зи­да I.

По­хо­ды Т. час­то со­про­во­ж­да­лись раз­граб­ле­ни­ем и мас­со­вым ис­треб­ле­ни­ем жи­те­лей за­воё­ван­ных стран. Его вой­ско на­би­ра­лось как опол­че­ние из осед­ло­го и ко­че­во­го на­се­ле­ния и строи­лось по де­ся­тич­ной сис­те­ме: де­сят­ки, сот­ни, ты­сячи, ту­ме­ны. Бое­вой по­ря­док со­сто­ял из цен­тра, пра­во­го и ле­во­го крыль­ев, аван­гар­да. В 1391 Т. впер­вые ввёл чле­не­ние вой­ска на 7 са­мо­сто­ят. круп­ных фор­ми­ро­ва­ний, не­по­сред­ст­вен­но под­чи­няв­ших­ся ко­ман­дую­ще­му.

Во вре­мя сво­его прав­ле­ния Т. стре­мил­ся к ук­ре­п­ле­нию внутр. ус­то­ев «им­пе­рии» (за­кре­п­ле­ние со­слов­ных при­ви­ле­гий зна­ти, за­щи­та куп­цов и ре­мес­лен­ни­ков, рег­ла­мен­та­ция на­ло­го­во­го бре­ме­ни для кре­сть­ян). Вво­ди­мые им за­ко­ны со­от­вет­ст­во­ва­ли нор­мам ша­риа­та и стро­го ох­ра­ня­лись ша­ри­ат­ски­ми су­да­ми. Т. про­яв­лял ин­те­рес к раз­ви­тию нау­ки и куль­ту­ры, за­хва­чен­ных в плен мас­те­ров при­вле­кал к строи­тель­ст­ву разл. со­ору­же­ний.

К кон­цу прав­ле­ния Т. его го­су­дар­ст­во объ­е­ди­ня­ло Ма­ве­ран­нахр, Хо­резм, Хо­ра­сан, За­кав­ка­зье, Пер­сию, Пенд­жаб. По­ход на Ки­тай, на­ча­тый Т. в 1404, был пре­рван из-за его смер­ти. По­хо­ро­нен в Са­мар­кан­де в мав­зо­лее Гур-Эмир. По­сле смер­ти Т. на­чал­ся рас­пад дер­жа­вы, ко­то­рая пре­кра­ти­ла своё су­ще­ст­во­ва­ние в нач. 16 в.

Ходжа Насреддин | Спектакли

Тимур Бекмамбетов, кинорежиссер и сценарист с мировым именем, выпустил свою первую кукольную постановку на театральной сцене. «Ходжа Насреддин» стал дебютным спектаклем в этом жанре и в репертуаре Театра Наций.

Зрители увидят кукол, говорящих голосами Евгения Миронова, Константина Хабенского, Виктора Вержбицкого, Игоря Золотовицкого, Чулпан Хаматовой, Елизаветы Боярской и Инги Оболдиной. В эстетике старого черно-белого кино, отсылающей к советской картине «Насреддин в Бухаре» 1943 года, на сцене появятся улочки средневекового азиатского города, пестрый восточный базар и дворец эмира Тимура (Тамерлана).

Главный герой постановки – фольклорный персонаж мусульманского Востока Ходжа Насреддин – сказочный обманщик и плут, любимый с детства самим Бекмамбетовым.

«Я очень много лет мечтал рассказать историю этого персонажа, талантливого и парадоксального, который все переворачивает с ног на голову, – говорит режиссер. – Но поскольку мир и так перевернут, то у Ходжи Насреддина в итоге все оказывается на своих местах. Мы создали образ легендарного трикстера восточной цивилизации, и у нас вышла пьеса о свободе, любви и правах человека, в общем, о проблемах и чаяниях всех времен вплоть до сегодняшнего дня».

Рассказ о Ходже Насреддине ведется от имени ишака. Осел – главный романтик и мыслитель, который помогает своему хозяину вернуть невесту из гарема Тамерлана, влюбляется в кобылицу и ведет философские разговоры с надоедливой мухой. Сделать из ишака человека – последнее желание Насреддина и, похоже, самое реалистичное, ведь отыскать человеческое в людях у Ходжи так и не получилось.

«С возрастом начинаешь понимать весь трагизм историй Насреддина – умного героя среди глупых и жадных людей», – признается Тимур Бекмамбетов.

Все персонажи спектакля оживают благодаря актерам Максиму Кустову, Евгению Шавкунову, Екатерине Малетиной, Ренату Шаймарданову из Театра кукол имени Образцова и Александру и Наталье Третьяк из Московского областного театра кукол.

Спонсор спектакля

Биографические сведения о Тимуре — Mировая цифровая библиотека

Описание

«Куллият-и фарси Тэймурнама» (буквально «Биографические сведения о Тимуре») представляет собой биографию Тимура или Тамерлана (1336−1405 гг.), тюрко-монгольского основателя династии и рода Тимуридов. В книге подробно рассказывается о его личной, политической и военной жизни, включая военные походы и завоевания. В ней также описываются события в регионах, находившихся на территории современной Центральной Азии, Афганистана и Ирана. Существует множество биографий Тимура, написанных как при его жизни, так и позднее. Представленное здесь литографическое издание было напечатано в 1912 году в типографии «Матба-и Гулям Хасан» в Ташкенте. Как утверждается на последней странице предисловия (страницы 2–7), книга была написана в 1792 году, во время правления шаха Мурада, основателя Бухарского эмирата. На обложке приведено полное имя автора книги — Мирза Мухаммед Касим ибн Абдул Халик Бухари. Больше об авторе ничего не сообщается. Вступление к данной работе представляет собой типичный персидский историографический троп, восхваляющий величие Бога и связывающий приход правителя (Тимура) к власти с божественным велением. Автор подчеркивает, что подобная связь также имела место и в случае с пророками (от Авраама до Мухаммеда) и первыми четырьмя исламскими халифами: Абу Бакром, Умаром, Усманом и Али. На четвертой странице автор утверждает, что «человечество» бывает двух типов. Первый тип — пророки, а второй — короли, которые являются защитниками религии, миротворцами и хранителями мира, с храбростью и мужеством выступающими в защиту справедливости. (Автор не упоминает людей, не попадающих под эти категории.) Тимур (Амир Тимур Горган) причисляется ко второму типу и называется «несомненно храбрым, завоевателем мира от Болгарии до Китая и правителем Ирана и Турана». Автор также обращается к другим биографиям Тимура, в том числе составленным Кази Абдулом Вакилем и Абд ар-Раззаком Самарканди. Он рассказывает о семье Тимура, о церемонии его возведения на престол, состоявшейся в 1369/1370 году в Балхе, а также о его военных походах. Представленная в работе информация не ограничивается жизнью Тимура и охватывает события, связанные с его потомками. Среди этих событий восхождение на престол Мирзы Шахруха в качестве наследного правителя в Герате, становление Бабура в роли императора Хорасана и Индии и вхождение узбекских династий и династии Сефевидов в политическую жизнь Мавераннахра, Хорасана и Ирана. Описания отдельных исторических событий, личностей, а также повествования снабжены подзаголовками, написанными жирным шрифтом в основном тексте и на верхних колонтитулах. Первый дастан (рассказ) на страницах 8–15 посвящен рождению Тимура. В последнем дастане говорится о его смерти и коротко рассказывается о его потомках, в частности о 34 сыновьях и многочисленных внуках. На полях текста расположены заметки и подписи, оставленные неизвестными читателями или, возможно, самим автором. На последней странице книги присутствует множество оттисков печатей и штампов других читателей. Работа состоит примерно из 440 страниц, пронумерованных индо-арабскими цифрами.

Эмир Кашоков: фото, биография, фильмография, новости

Эмир Кашоков — российский комик, режиссер и сценарист.

Биография

Эмир Кашоков родился 21 декабря 1990 года в Нальчике (Кабардино-Балкарская Республика). По национальности кабардинец. У Эмира есть родной брат. В детстве мальчик особо ничем не увлекался, он занимался спортом и проводил много времени на улице.

Когда ему исполнилось девять лет, он впервые попал в московский цирк на шоу Юрия Никулина и сразу же влюбился в юмор. Он был так впечатлен выступлением и программой цирка, что попросил бабушку купить ему сборник анекдотов Юрия Никулина, который впоследствии выучил наизусть. В школьные годы юноша также любил пародировать друзей и родственников и часто шутил над ними.

Из всей школьной программы Эмиру лучше всего давались литература и русский язык. Он всегда хорошо писал сочинения, так как читал много книг и имел богатый лексический запас. Уже в подростковые годы юноша хорошо разбирался в составлении текстов. В детстве его любимой книгой был сборник рассказов Николая Носова «Фантазеры». В школьные годы Эмир также принимал участие практически во всех творческих мероприятиях и всегда отличался артистичностью и раскрепощенностью.

После окончания средней школы молодой человек поступил в институт. В студенческие годы Кашоков познакомился со своими будущими коллегами Тамби Масаевым и Рустамом Саидахметовым. Вместе с ними и еще несколькими знакомыми Эмир создал команду КВН под названием «Лена Кука». Команда успешно выступала на играх КВН, но позднее лишилась спонсора, и большая часть участников ушла из коллектива. Однако это не помешало «Лене Куке» стать победительницей международной лиги КВН и получить возможность выступить на фестивале в Сочи. Позднее Эмир принял решение уйти из коллектива, но продолжал писать для него сценарии.

В 2020 году Кашоков попробовал себя в качестве сценариста и написал текст для приключенческой комедии Султана Хажироко «Понаехали». На данный момент юморист продолжает работать с дуэтом «Лена Кука», а также сотрудничает с YouTube-каналом LABELCOM, который выпускает популярные шоу «Что было дальше?», «Блиц Крик», «Читка» и др.

Личная жизнь

На данный момент Эмир встречается с российской актрисой Светланой Егоровой.

Хромой властитель половины Азии – статьи

Железный хромец

Имя «Тамерлан» изначально было оскорблением. Дело в том, что в одном из сражений времён персидского похода Тимур сломал ногу, срослась она неправильно и воин на всю жизнь остался калекой. Тогда же Тимур лишился ещё и двух пальцев на правой руке. Из-за хромоты Тимур получил прозвище Ленг, то есть «хромой», и стал Тимуром Хромым, «Тимур-э Лянг». Эта форма перекочевала в западные источники как «Тамерлан».

Имя, данное отцом, «Тимур» тоже не простое. По легенде, в зажатом кулаке новорожденного Тамерлана была запёкшаяся кровь. Отец мальчика, воин Тарагай («Жаворонок»), сразу понял, что сына ждёт путь великого воина, и назвал новорожденного Тимуром (тюркский вариант монгольского Темюр — «Железный»).

Тамерлан. Источник: pinterest.com

Покровитель искусств

Вопреки репутации степного кочевого варвара, Тимур был если не образованным, то эрудированным правителем. Да, читать, как и всякий сын кочевника, он не мог, да и не учил его в детстве никто. Но в совершенстве владел разговорными тюркским, персидским и монгольским языками. Любил искусства и изящную словесность, привлекал убеждениями и силой к себе учёных, художников ремесленников и инженеров, считая их лучшей добычей.

При Тимуре Самарканд становится «Сияющей звездой Востока» — одним из важнейших культурных и научных центров Азии. Тамерлан вообще очень любил свою столицу, что не похоже на типичного кочевника. Биографы великого эмира говорят, что активное строительство, которое он вёл в Самарканде, было для него способом забыть всё, что он разрушил и разорил. Его стараниями в Самарканде появилась огромная библиотека, дворец Коксарай и многие другие достопримечательности города, дошедшие до наших дней. Словно подтверждая незыблемую власть своего основателя, надпись на двери дворца Тамерлана гласила: «Если Вы сомневаетесь в нашем могуществе, посмотрите на наши постройки».

Духовник властителя

Способность к познанию у Тамерлана появилась не просто так. Маленького Тимура всегда окружали мудрые наставники, среди которых был потомок пророка Мухаммеда суфийский мудрец Мир Саид Барак. Он и предсказал мальчику великое будущее. Мир Саид Барак всегда был рядом с эмиром, сопровождал его в походах. Он благословил Тимура на решающую битву с Тохтамышем, и он же отговорил полководца идти на битву с Дмитрием Донским.

Тамерлан глубоко уважал своего учителя. Он завещал ему свое почётное место в фамильном мавзолее Гур-Эмир Саиду Барака, а себя повелел похоронить у него в ногах, дабы тот заступился за него, великого грешника, на Страшном суде.

Жестокий правитель

Помимо великих походов и любви к знанию, Тамерлан запомнился ещё и жестокостью. Однажды Тимур решил поставить памятник собственным победам, велев возвести десятиметровую пирамиду из отрубленных голов. Возможно, именно это событие вдохновило Верещагина на создание картины «Апофеоз войны».

Мавзолей Тамерлана. Источник: pinterest.com

Тимур стал палачом цветущих городов Востока: Исфагана, Дели, Дамаска, Багдада, Астрахани. Жестокость, с которой Тимур подавил восстание в Персии, прогремела на весь мир: он разрушил несколько городов, перебил жителей, а головы их приказал замуровать в башни. При взятии египетского города Халеб Тимур обещал не пролить ни капли мусульманской крови. И обещание «сдержал» — все христиане были перерезаны, а мусульмане погребены заживо. Однако приближенные Тамерлана говорили, что эмир всегда сам страдал от своей жестокости, оправдывая ее тем, что это «ошибки, преступления и прегрешения — безжалостные и необходимые сестры моих побед». Завоеватель не любил рассказы о войне и, когда осознавал содеянную им жестокость, повторял: «Я этого не хотел!»

Турко-монгольский завоеватель Тимур (1336 — 1405)

Тимур (9 апреля 1336 — 17 или 18 февраля 1405) был турко-монгольским завоевателем, основателем империи Тимуридов в Персии и Центральной Азии и первым правителем в династии Тимуридов. По-тюркски тимур означает железо.

В некоторых источниках он известен как Темур, Темур, Амир Тимур, Тимур-и ланг или Тамерлан. На персидском языке Тимур-и Ланг означает Темур Хромой.

Тимур был последним из великих кочевых завоевателей евразийской степи, и его целью было восстановление великой Монгольской империи Чингисхана.У Чингисхана, умершего в 1227 году, и Тимура был общий предок.

За свою жизнь Тимур покорил больше, чем кто-либо, кроме Александра Македонского. К концу своего правления Тимур контролировал все остатки Чагатайского ханства, Ильханатата и Золотого коня, а также пытался восстановить династию Юань в Китае. В его армию входили солдаты нескольких разных национальностей, и она была хорошо известна и внушала страх в Азии, Африке и Европе. Он пересек Евразию от Дели до Москвы и от гор Тянь-Шаня в Средней Азии до Таврских гор в Анатолии.По мнению современных ученых, кампании Тимура привели к гибели примерно 17 миллионов человек, что в то время составляло примерно 5% населения мира.

Империя Тимура подготовила почву для расцвета так называемых Пороховых империй XVI и XVII веков.

Одним из европейцев, писавших о Тимуре, был королевский посланник Руи Гонсалес де Клавихо, которого послали посетить Тимура от имени испанского короля Энрике III де Кастилья. В Персии Али Шараф ад-Дин написал целую биографию о Тимуре, как и Ахмад ибн Арабшах для арабской аудитории.

О Тимуре

Тимур родился в Кеше, городе, расположенном примерно в 50 милях к югу от Самарканда, 9 апреля 1336 года. Его отец был младшим вождем племени Барлас, и через него Тимур утверждал, что является потомком Тумбинай Сетсена, мужчины- линию предка он разделял с Чингисханом.

Тимур описывается как высокий и крепко сложенный, с большой головой и широким лбом. Его кожа была бледной и румяной, и он носил густую бороду.

По словам биографа Шараф ад-Дина, Тимур был ранен стрелами во время кражи овцы в возрасте двадцати лет, в результате чего он хромал на правую ногу, а правая рука оставалась неподвижной на всю оставшуюся жизнь.Отсюда его персидское имя Тимур-и ланг (Темур Хромой).

Его хромота, похоже, не останавливала его, и до 35 лет он контролировал все земли, которые составляли наследие Чагатая. После провозглашения владыкой в ​​Балхе он превратил Самарканд в свою столицу.

Нет никаких свидетельств того, что Тимур когда-либо учился читать или писать, но он говорил на двух или трех языках, включая тюркский и персидский, и договорился, чтобы ему читали книги по истории, пока он обедал.

Он описывается как умный человек, а также большой любитель искусства, в том числе архитектуры и садоводства. Он любил играть в шахматы, а также изобрел более сложную форму игры, в которой на доске, состоящей из 110 квадратов, используется вдвое большее количество фигур. Сегодня мы называем эту игру «Шахматы Тамерлана».

Религия

Вопрос о религиозных убеждениях Тимура вызывает споры среди ученых.

Он полагался на исламские символы и язык, чтобы придать законность своим завоеваниям, и часто называл себя Мечом Ислама.Он поддерживал образовательные и религиозные исламские учреждения и призывал лидеров Борджигина принять ислам.

Некоторые ученые назвали его шиитом (мусульманином-шиитом) на основании его почитания дома Пророка и генеалогии на его надгробии, где он утверждает, что является потомком Али. Присутствие шиитов в армии Тимура могло добавить масла в эти выводы, хотя его армия была далеко не однородной.

Его официальным религиозным советником был не шиит, а ханафитский ученый Абд аль-Джаббар Хорезми, и Тимур называл себя учеником Сайида Бараки — святого человека Тирмиза.Личные религиозные обряды Тимура, похоже, включали в себя элементы турко-монгольского шаманизма, смешанные с суфийской традицией. Тимур также известен тем, что приказал построить чудесное здание у могилы Ахмада Яассави, миссионера, которому приписывают обращение многих кочевников степи в Народный ислам.

Строим империю

Тимур унаследовал систему правления, которую он использовал как для кочевого, так и для оседлого населения. По сравнению с Чингисханом, для Тимура гораздо важнее контроль и использование оседлого населения.

В начале своей карьеры Тимур начал использовать эпитет Сахиб Киран и символизировал его тремя кругами, образующими треугольник. Термин, заимствованный из астрологии, переводится как «Повелитель удачного соединения». Для Тимура это выражало его цель не только сбалансировать вождей, кочевников и оседлое население, но и интегрировать их в динамичную институциональную систему.

18 июня 1391 года армия Тимура выиграла великую битву при Кандузче, а 28 июля 1402 года Тимур привел своих людей к победе против османской армии в Анкаре.

Его армия

Армия Тимура была организована в тумены, представлявшие собой воинские части по 10 тысяч человек каждая.

Армия была известна не только своей жестокостью и жестокостью, но и своей неоднородностью. В него вошли солдаты из глубинки Тимура, а также из недавно завоеванных земель, и современные источники описывают его как огромное скопление разных людей; люди из кочевых групп и люди из оседлого населения; Мусульмане и христиане, моголы, а также анатолийцы и представители различных национальностей, такие как турки, арабы, таджики, грузины, персы и индийцы.Среди племен, наиболее преданных Тимуру, были Барлас и Джалаир.

Амбиции Шелкового пути

Тимур очень интересовался торговлей и хотел активизировать и восстановить Шелковый путь. Его амбиции заключались в том, чтобы держать Шелковый путь под своим контролем, даже несмотря на то, что ему приходилось вступать в войну с различными народами и империями, расположенными на этом чрезвычайно длинном пути с запада на восток.

Китай

В 1395 году одно из посольств императора Хун-у достигло Самарканда и было немедленно заключено Тимуром в тюрьму.Император Хун-вэ, первый правитель династии Мин, отправлял посольства к различным бывшим данникам Юаня с просьбой признать Мин своими повелителями. Тимур не собирался кланяться Мину; Напротив, он планировал кампанию, чтобы захватить контроль над этим участком Шелкового пути, вернуть Юаню его былую монгольскую славу и превзойти Александра Великого в его достижениях завоевателя.

В 1402 году император Юн-ло сменил Хун-у на посту лидера династии Мин. Он знал о менее чем дружеских намерениях Тимура, но послал посла в Самарканд.Этот посол был посажен в тюрьму, как и первый. В 1405 году Юнг-ло начал серию морских экспедиций на запад, чтобы гарантировать, что Китай не станет изолированным, если Тимур нападет с запада с суши.

Итак, Тимур несколько лет ждал своего часа и очень хотел начать. Генералы посоветовали ему остаться в Самарканде до весны, но Тимур отказался. Вместо этого он хотел сразу же двинуть свои отряды на север вдоль реки Яксарт и быть готовым атаковать Китай, как только наступит весна.

В начале января 1405 года Тимур покинул Самарканд в сопровождении огромного войска. Точная дата была выбрана его астрологами. К этому моменту он был уже довольно стар и слишком слаб, чтобы ходить. Он даже не ездил; его несли в носилке. Тем не менее поездка взяла свое, и после прибытия в Утрар в конце января здоровье Тимура было очень плохим. Дальше Утрара он не двинулся; он умер там 17 или 18 февраля 1405 года. Его тело было привезено в Самарканд и похоронено в Гур-и-Мир.

В 1941 году его тело эксгумировал русский ученый М. Герасимов. Осмотрев скелетон, Герасимов смог подтвердить, что он принадлежал человеку ростом примерно 173 см, который был членом того, что тогда называлось монголоидной расой. Герасимов также подтвердил хромоту.

Тимур | Военная вики | Фэндом

Тармаширин Хан Барлас
Иллюстрация Эмира Тимура в эпоху Тимуридов
Амир
Предыдущий	Амир Хусейн
Преемник	Халил Султан
Личные данные
Родился	(1336-04-09) 9 апреля 1336 Кеш, Чагатайское ханство (сейчас в Узбекистане)
Умер	18 февраля 1405 (1405-02-18) (68 лет) Отрар, Сырдарья (сейчас в Казахстане)
Супруг (а)	Сарай Мульк Ханум
Детский	Миран Шах Шахрукх Мирза
Религия	Ислам

Тимур , Тармаширин Хан , Эмир Тимур (перс. ] (персидский: تيمور لنگ Тимур (-е) Ланг , «Тимур Хромой»), был тюрко-монгольским правителем рода Варласов. ^{[2] [3] [4]} Он завоевал Западную, Южную и Среднюю Азию и основал династию Тимуридов. Он был дедушкой Улугбека, правившего Средней Азией с 1411 по 1449 год, ^{[5] [6] [7]} и прапрапрадедом Бабурбека, основателя Империи Великих Моголов. , который правил некоторыми частями Южной Азии около четырех столетий, с 1526 по 1857 год. ^{[8] [9] [10] [11] [12]}

Тимур задумал восстановление Монгольская империя Чингисхана. ^[13] Чтобы узаконить свои завоевания, Тимур полагался на исламские символы и язык, называя себя Мечом ислама и покровительствуя образовательным и религиозным учреждениям. Он обратил почти всех вождей Борджигина в ислам при жизни. ^[14] Его армии были полностью многонациональными. В течение своей жизни Тимур стал самым могущественным правителем в мусульманском мире после победы над мамлюками Египта и Сирии, формирующейся Османской империей и приходящим в упадок султанатом Дели.Тимур также решительно победил христианских рыцарей-госпитальеров в Смирне, назвав себя Ghazi . ^[15] К концу своего правления Тимур также получил полный контроль над всеми остатками Чагатайского ханства, Ильханства, Золотой Орды и даже попытался восстановить династию Юань. ^{[ необходима цитата ]}

Армия Тимура вызывала страх по всей Азии, Африке и Европе, ^[16] значительные части из которых были опустошены его кампаниями. ^[17] По оценкам ученых, его военные кампании привели к гибели 17 миллионов человек, что составляет около 5% мирового населения, ^{[18] [19]} , что привело к преимущественно варварскому наследию.

Тимур также признан великим покровителем искусства и архитектуры, поскольку он общался с мусульманскими интеллектуалами, такими как Ибн Халдун и Хафиз-и Абру. ^[20]

Ранняя история []

Эмира Тимура застолья в садах Самарканда.

Тимур родился в Трансоксиане, недалеко от города Кеш (область, более известная как Шахрисабз, «зеленый город»), примерно в пятидесяти милях к югу от Самарканда в современном Узбекистане, часть Чагатайского ханства. ^[21] Его отец, Таракай, был мелким дворянином из племени Барлас. ^[21] Барласы, которые изначально были монгольским племенем ^{[22] [23]} , которое стало тюркизированным. ^{[24] [25] [26]} По словам Жерара Шалиана, Тимур был мусульманином ^[27] , но считал себя наследником Чингисхана. ^[27] Хотя он и не был чингизидом, ^[28] он явно стремился сослаться на наследие завоеваний Чингисхана при его жизни. ^[29]

В возрасте восьми или девяти лет Тимур, его мать и братья были увезены в плен в Самарканд вторгшейся монгольской армией. ^[30]

В детстве Тимур и небольшая группа последователей совершали набеги на путешественников в поисках товаров, особенно животных, таких как овцы, лошади и крупный рогатый скот. ^[31] Считается, что примерно в 1363 году Тимур пытался украсть овцу у пастуха, но был ранен двумя стрелами, одна в правую ногу, а другая в правую руку, в результате чего он потерял два пальца.Обе травмы сделали его инвалидом на всю жизнь. Некоторые считают, что Тимур получил тяжелые травмы, когда служил наемником хана Систана в Хорасане в месте, известном сегодня как Дашти Марго (Пустыня Смерти) на юго-западе Афганистана. Травмы Тимура дали ему европейцы имя Тимур Хромой или Тамерлан. ^[32]

Тимур был мусульманином, ^[33] , но хотя его главным официальным религиозным советником и советником был ханафитский ученый Абду ль-Джаббар Хваразми, его конкретные убеждения неизвестны.В Тирмизе он попал под влияние своего духовного наставника Сайида Бараки, лидера из Балха, похороненного вместе с Тимуром в Гур-Амире. ^{[34] [35] [36]} Тимур, как известно, высоко ценил Али и Ахлул Байт и был отмечен различными учеными за его «проалидскую» позицию. ^[37] Несмотря на это, Тимур был известен своими нападками на шиитов на суннитской почве, и поэтому его собственные религиозные наклонности остаются неясными. ^[38]

Личность []

Тимур считается военным гением и тактиком со сверхъестественной способностью работать в очень изменчивой политической структуре, чтобы завоевывать и поддерживать лояльных последователей кочевников во время своего правления в Средней Азии.Он также считался чрезвычайно умным — не только интуитивно, но и интеллектуально. ^[39] В Самарканде и его многочисленных путешествиях Тимур под руководством выдающихся ученых смог выучить персидский, монгольский и тюркский языки. ^[40] Что еще более важно, Тимура характеризовали как оппортуниста. Воспользовавшись своим турко-монгольским наследием, Тимур часто использовал исламскую религию или законы и традиции Монгольской империи для достижения своих военных целей или внутренних политических целей. ^{[41] [42]}

Военачальник []

Карта империи Тимуридов

Примерно в 1360 году Тимур приобрел известность как военачальник, чьи войска состояли в основном из тюркских племен этого региона. ^{[27] [43]} Он участвовал в походах в Трансоксиану вместе с ханом Чагатая. Таким образом, его карьера на следующие десять или одиннадцать лет может быть кратко изложена из Мемуаров . Объединившись как по делу, так и по семейным связям с Курганом, свергнутым и разрушителем Волжской Булгарии, он должен был вторгнуться в Хорасан во главе тысячи всадников.Это была вторая военная экспедиция, которую он возглавлял, и ее успех привел к дальнейшим операциям, в том числе по покорению Хорезма и Урганджа.

После убийства Кургана между многими претендентами на верховную власть возникли споры; Эта борьба была остановлена ​​вторжением энергичного Чагтаида Туглуг Тимура из Кашгара, другого потомка Чингисхана. Тимура отправили с заданием в лагерь захватчиков, в результате чего он был назначен главой своего собственного племени Барлас вместо его бывшего лидера Хаджи Бека.

Необходимость квазисуверенного положения Тимура вынудила его прибегнуть к помощи своего грозного покровителя, появление которого на берегах Сырдарьи вызвало ужас, который нелегко развеять. Одному из сыновей Туглуа была доверена территория Барласов вместе с остальной частью Мавараннахра (Трансоксиана), но он потерпел поражение в битве от смелого воина, которого он сменил, во главе численно намного меньшей силы.

Приход к власти []

Тимур командует осадой Балха.

Именно в этот период Тимур низвел чагатайских ханов до положения номинальных глав, правив ими от их имени. В этот период Тимур и его зять Хусейн, которые сначала были товарищами по бегству и странниками в совместных приключениях, стали соперниками и антагонистами. Отношения между ними стали обостряться после того, как Хусейн отказался от усилий по выполнению приказа Тимура прикончить Илью Ходжу (бывшего губернатора Маваранны), близкого к Тишнету. ^[44]

Тимур начал приобретать последователей в Балхе, которые состояли из торговцев, соплеменников, мусульманского духовенства, аристократии и сельскохозяйственных рабочих, из-за его доброты, делясь с ними своим имуществом, в отличие от Хусейна, который отчуждал эти люди отняли у них много имущества с помощью его суровых налоговых законов и эгоистично тратили налоги на строительство сложных структур. ^[45] Около 1370 года Хусейн сдался Тимуру и позже был убит вождем племени, что позволило Тимуру официально провозгласить сувереном в Балхе. Он женился на жене Хусейна Сарай Мулк Ханум, потомке Чингисхана, что позволило ему стать императорским правителем племени Чагатай. ^[46]

Однажды Аксак Темур сказал так:

«Хан Зюдей (в Китае) правит городом. Сейчас у нас от пятидесяти до шестидесяти человек, так что давайте выберем лидера.«И вот они воткнули кол в землю и сказали:« Мы побежим туда, и тот из нас, кто первым достигнет столба, пусть станет нашим вождем ». И они побежали, и Аксак Тимур, будучи хромым, отстал. позади, но прежде, чем другие подошли к столбу, он накинул на него свою фуражку. Те, кто пришел первыми, сказали: «Мы вожди». [«Но»] Аксак Тимур сказал: «Моя голова вошла первой, я вождь. . »Тем временем подошел старик и сказал:« Руководство должно принадлежать Аксаку Тимуру; ваши ноги прибыли, но до этого его голова достигла цели.«Так они сделали Аксака Тимура своим князем. ^{[47] [48]}

Легитимация правления Тимура []

Турко-монгольское наследие Тимура предоставило возможности и проблемы в его стремлении править Монгольской империей и мусульманским миром. Согласно монгольским традициям, Тимур не мог претендовать на титул хана или править Монгольской империей, потому что он не был потомком Чингисхана. Поэтому Тимур назначил марионеточного Чагатай-хана, Суюргатмыша, номинальным правителем Балха, притворившись «защитником представителя чингизидской линии, старшего сына Чингис-хана, Джучи.» ^[49]

В результате Тимур никогда не использовал титул хана, потому что имя хан могло использоваться только теми, кто происходил из той же линии, что и сам Чингисхан. Вместо этого Тимур использовал титул амир, что означает генерал, и действовал от имени чагатайского правителя Трансоксании. ^[51]

Точно так же Тамерлан не мог претендовать на высший титул исламского мира, халиф, потому что «эта должность была ограничена курайшитами, племенем пророка Мухаммеда.» ^[52] Таким образом, Тамерлан отреагировал на вызов, создав миф и образ себя как« сверхъестественной личной силы »» ^[52] , установленной Богом. Поскольку Тамерлан сделал успешную карьеру завоевателя, было легко оправдать его правление как предписанное и одобренное Богом, поскольку ни один обычный человек не мог обладать такой удачей, что сопротивление будет рассматриваться как противодействие воле Аллаха. Более того, исламское представление о том, что военный и политический успех является результатом милости Аллаха, давно успешно использовалось более ранними правителями.Поэтому утверждения Тамерлана не показались бы его единомышленникам-исламистам невероятными.

Период расширения []

Тимур осаждает исторический город Ургандж.

Тимур приказывает поход на Грузию.

Армия Эмира Тимура нападает на выживших в городе Нергес в Грузии весной 1396 года.

Следующие 35 лет Тимур провел в различных войнах и экспедициях. Он не только укрепил свое правление дома, покорив своих врагов, но и стремился расширить территорию, вторгаясь на земли иностранных властителей.Его завоевания на западе и северо-западе привели его к землям у Каспийского моря, к берегам Урала и Волги. Завоевания на юге и юго-западе охватили почти все провинции Персии, включая Багдад, Кербалу и Северный Ирак.

Одним из самых грозных противников Тимура был другой монгольский правитель, потомок Чингисхана по имени Тохтамыш. Побывав беженцем при дворе Тимура, Тохтамыш стал правителем как восточного Кипчака, так и Золотой Орды.После своего воцарения он поссорился с Тимуром из-за владения Хорезмом и Азербайджаном. Однако Тимур все же поддержал его против русских, и в 1382 году Тохтамыш вторгся в московские владения и сжег Москву. ^[53]

После смерти Абу Саида, правителя династии Ильханидов, в 1335 году в Персии образовался вакуум власти. В 1383 году Тимур начал военное завоевание Персии. К 1385 году он захватил Герат, Хорасан и всю восточную Персию; к 1387 году он захватил почти всю Персию.Примечательным во время персидской кампании был захват Исфахана. Когда Исфахан сдался Тимуру в 1387 году, он относился к нему с относительной милосердием, как обычно поступал с городами, которые сдались. Однако после того, как город восстал против налогов Тимура, убив сборщиков налогов и некоторых солдат Тимура. Тимур приказал устроить резню жителей города, число погибших составило от 100 000 до 200 000 человек. ^[54] Очевидец насчитал более 28 башен, построенных примерно по 1500 голов каждая. ^[55] Это было описано как «систематическое использование террора против городов … неотъемлемый элемент стратегического элемента Тамерлана», который он рассматривал как предотвращение кровопролития путем подавления сопротивления. Его массовые убийства были избирательными, и он щадил художественную и техническую (например, инженеров) элиту. ^[54]

Тем временем Тохтамыш, ныне хан Золотой Орды, обратился против своего покровителя и в 1385 году вторгся в Азербайджан. Неизбежный ответ Тимура привел к войне Тохтамыш – Тимур.На начальном этапе войны Тимур одержал победу в битве на реке Кондурча. После битвы Тохтамыш и часть его армии получили возможность бежать. После первоначального поражения Тохтамыша Тимур вторгся в Московию к северу от владений Тохтамыша. Армия Тимура сожгла Рязань и двинулась на Москву. Затем он был оторван, не дойдя до реки Оки, возобновившейся кампанией Тохтамыша на юге. ^[56]

На первом этапе конфликта с Тохтамышем Тимур повел армию численностью более 100 000 человек на север, на более чем 700 миль в степь.Затем он проехал на запад около 1000 миль, продвигаясь вперед шириной более 10 миль. Во время этого наступления армия Тимура продвинулась достаточно далеко на север, чтобы оказаться в районе, где очень длинные летние дни вызывают жалобы его мусульманских солдат на соблюдение длительного расписания молитв. Именно тогда армия Тохтамыша была прижата к восточному берегу реки Волги. в Оренбургской области и разрушен в битве на реке Кондурча.

Именно во второй фазе конфликта Тимур пошел другим путем против врага, вторгшись в царство Тохтамыш через Кавказский регион.В 1395 году битва на реке Терек завершила титаническую борьбу двух монархов.

Тохтамыш не смог восстановить свою власть и престиж. Он был убит примерно через десять лет после битвы на реке Терек в районе нынешней Тюмени.

Во время походов Тимура его армия разрушила Сарай, столицу Золотой Орды, и Астрахань, нарушив впоследствии Золотой Ордынский Шелковый путь. Золотая Орда утратила власть после прихода Тамерлана.

В мае 1393 года армия Тимура вторглась в Анджудан. Это нанесло вред деревне исмаилитов всего через год после его нападения на исмаилитов в Мазандаране. Село было подготовлено к атаке. Об этом свидетельствует наличие в нем крепости и системы подземных ходов. Не испугавшись, солдаты Тимура затопили туннели, прорезав канал над головой. Причины нападения Тимура на эту деревню еще не до конца понятны. Однако было высказано предположение, что его религиозные убеждения и представление о себе как о исполнителе божественной воли, возможно, способствовали его мотивам. ^[57] Персидский историк Хвандамир объясняет, что присутствие исмаилитов в Персидском Ираке становилось все более политически мощным. Группа местных жителей этого региона была недовольна этим, и, как пишет Хвандамир, эти местные жители собрались и подали жалобу Тимуру, возможно, спровоцировав его нападение на исмаилитов. ^[57]

Кампания против династии Туглаков []

Тимур побеждает султана Дели Насира ад-Дина Махмуда Туглука зимой 1397–1398 гг., Картина датируется 1595–1600 гг.

В 1398 году Тимур вторгся в северную Индию, напав на Делийский султанат, которым правил султан Насир-уд-Дин Махмуд Шах Туглук из династии Туглак. ^[58] Ему противостояли Ахиры и Джаты, но султанат в Дели не сделал ничего, чтобы остановить его. ^[59] Перейдя реку Инд 30 сентября 1398 года, он разграбил Туламбу и уничтожил ее жителей. ^[60] Затем он продвинулся и к октябрю захватил Мултан. ^[61]

Он оправдал свою кампанию на Дели как религиозную войну против индуистской религии, практикуемой в городе, а также как шанс получить больше богатств в городе, который не имел контроля. ^[62] По общему мнению, кампании Тимура в Индии были отмечены систематическими резнями и другими зверствами в действительно массовых масштабах, нанесенными в основном индуистскому населению субконтинента. ^[63]

Тимур пересек реку Инд в Аттоке (ныне Пакистан) 24 сентября 1398 года. Его вторжение не осталось незамеченным, и во время марша на Дели он встретил сопротивление губернатора Меерута. Тимур все еще был в состоянии продолжить свой подход к Дели, прибыв в 1398 году, чтобы сражаться с армиями султана Насир-уд-Дина Махмуда Шаха Туглука, которые уже были ослаблены борьбой за престол в королевской семье.

Захват Дели (1398) []

Битва произошла 17 декабря 1398 года. Султан Насир-уд-Дин Махмуд Шах Туглук и ^[64] армии Маллу Икбала имели боевых слонов, бронированных кольчугами, и ядом на их клыках. ^[65] Когда его татарские войска боялись слонов, Тимур приказал своим людям вырыть траншею перед их позициями. Затем Тимур загрузил своих верблюдов столько дров и сена, сколько они могли унести. Когда боевые слоны бросились в атаку, Тимур поджег сено и толкнул верблюдов железными палками, заставив их броситься на воющих от боли слонов: Тимур понимал, что слонов легко запаниковать.Столкнувшись со странным зрелищем: верблюды летят прямо на них, а пламя вырывается из их спины, слоны развернулись и бросились назад к своим рядам. Тимур воспользовался последующим разрушением сил Насир-уд-Дина Махмуд Шаха Туглука, обеспечив легкую победу. Дели был разграблен и оставлен в руинах. Перед битвой за Дели Тимур казнил 100 000 пленников: ^{[11] [58]}

Захват Делийского султаната был одной из величайших побед Тимура, которая, возможно, превзошла подобные победы Александра Великого и Чингисхана из-за суровые условия путешествия и достижение победы над одним из самых богатых городов того времени. ^[66]

После того, как Дели пал перед армией Тимура, его граждане начали восстать против тюрко-монголов, что привело к кровавой бойне в городских стенах. Было сказано, что после трех дней восстания граждан в Дели от города пахло разлагающимися телами граждан, их головы возводились как строения, а тела оставались в качестве пищи для птиц. ^[67]

Вторжение Тимура и разрушение Дели продолжили хаос, который все еще поглощал Индию, и город не смог оправиться от огромных потерь, которые он терпел на протяжении почти столетия. ^[68]

Кампании в Леванте []

Тимур побеждает мамлюкского султана Насир-ад-Дина Фараджа из Египта.

Баязид I в плену у Тимура.

Перед концом 1399 года Тимур начал войну с Баязидом I, султаном Османской империи, и мамлюкским султаном Египта Насир-ад-Дином Фараджем. Баязид начал аннексию территорий туркменских и мусульманских правителей в Анатолии. Поскольку Тимур заявлял о своей власти над туркменскими правителями, они укрылись за его спиной.Тимур вторгся в Сирию, разграбил Алеппо и захватил Дамаск после победы над армией мамлюков. Жители города были убиты, кроме ремесленников, которых депортировали в Самарканд.

В форме исправления в 1400 году Тимур вторгся в христианскую Армению и Грузию. Из выжившего населения более 60 000 местных жителей были захвачены в рабство, а многие районы обезлюдели. ^[69]

Он вторгся в Багдад в июне 1401 года. После захвата города 20 000 его жителей были убиты.Тимур приказал, чтобы каждый солдат вернулся с как минимум двумя отрубленными человеческими головами, чтобы показать ему. (Многие воины были так напуганы, что убивали пленных, захваченных ранее во время кампании, просто чтобы убедиться, что у них есть головы для передачи Тимуру.) ^{[ цитата необходима ]}

Мечеть Шахи Зинде, Самарканд.

Между тем между Тимуром и Баязидом прошли годы оскорбительных писем. Наконец, Тимур вторгся в Анатолию и победил Баязида в битве при Анкаре 20 июля 1402 года.Баязид был схвачен в битве и впоследствии умер в плену, положив начало двенадцатилетнему периоду Османского Междуцарствия. Заявленной мотивацией Тимура для нападения на Баязида и Османскую империю было восстановление власти сельджуков. Тимур считал сельджуков полноправными правителями Анатолии, поскольку они получили власть от монгольских завоевателей, что еще раз иллюстрирует интерес Тимура к легитимности Чингизидов.

После победы в Анкаре армия Тимура опустошила Западную Анатолию, и мусульманские писатели сетовали на то, что армия Тимуридов вела себя больше как орда дикарей, чем цивилизованного завоевателя. ^{[ необходима цитата ]} Но Тимур действительно взял город Смирну, цитадель христианских рыцарей-гостеприимцев, поэтому он называл себя гази или «Воином ислама».

Тимур был в ярости из-за генуэзцев и венецианцев, чьи корабли переправляли османскую армию в безопасное место во Фракии. Как сообщил лорд Кинросс в книге «« Османские века »», итальянцы предпочитали врага, с которым они могли справиться, а не того врага, с которым они не могли справиться.

Когда Тимур вторгся в Анатолию, Кара Юсуф напал на Багдад и захватил его в 1402 году.Тимур вернулся в Персию из Анатолии и послал своего внука Абу Бакра ибн Миран Шаха отвоевать Багдад, что он и сделал. Затем Тимур провел некоторое время в Ардебиле, где отдал Али Сафави, лидеру Сафавийи, в плен. Впоследствии он отправился в Хорасан, а затем в Самарканд, где провел девять месяцев, празднуя и готовясь к вторжению в Монголию и Китай. ^[70]

Он правил империей, которая в наше время простирается от юго-восточной Турции, Сирии, Ирака и Ирана до Центральной Азии, охватывая часть Казахстана, Афганистана, Армении, Азербайджана, Грузии, Туркменистана, Узбекистана, Киргизия, Пакистан и даже приближается Кашгар в Китае.Утверждается, что завоевания Тимура привели к гибели до 17 миллионов человек, и это утверждение невозможно проверить. ^[71] Походы Тимура иногда вызывали большие и постоянные демографические изменения. Северный Ирак оставался преимущественно ассирийскими христианами до тех пор, пока не подвергся нападению, разграблению, разграблению и разрушению Тимуром, в результате чего его население было истреблено систематическими массовыми резнями. ^[72]

Из четырех сыновей Тимура двое (Джахангир и Умар Шейх) умерли раньше него. Его третий сын, Миран Шах, умер вскоре после Тимура, оставив младшего сына Шахрукха.Хотя его назначенным преемником был его внук Пир Мухаммад б. Джахангир, Тимур, в конечном итоге, унаследовал власть от своего сына Шахрукха. Его самый выдающийся потомок Бабур основал Исламскую империю Великих Моголов и правил большей частью Афганистана и Северной Индии. Потомки Бабура Хумаюн, Акбар, Джахангир, Шах Джахан и Аурангзеб расширили Империю Великих Моголов до большей части Индийского субконтинента.

Маркхам, в своем предисловии к рассказу о посольстве Клавихо, заявляет, что его тело «было забальзамировано мускусом и розовой водой, завернуто в лен, положено в гроб из черного дерева и отправлено в Самарканд, где оно было похоронено.«Его могила, Гур-Эмир, все еще стоит в Самарканде, хотя в последние годы она была серьезно отреставрирована.

Попытки атаковать династию Мин []

Крепость Цзяюйгуань (перевал) была усилена из-за страха перед вторжением Тимура, когда он вел армию в сторону Китая. ^[73]

Файл: Монголия в начале 15 века.jpg

Тимур присоединился к остаткам династии Юань в своих попытках завоевать династию Мин.

К 1368 году новая китайская династия Мин изгнала монголов из Китая.Первый император династии Мин Хуну и его преемник Юнлэ потребовали и получили почтение от многих центральноазиатских государств как политических наследников бывшего Дома Хубилаев. Отношение императора Мин к Тимуру как к вассалу не понравилось завоевателю. В 1394 году послы Хунву в конце концов подарили Тимуру письмо, в котором обращались к нему как к предмету. В кратчайшие сроки он задержал послов Фу Ань, Го Цзи и Лю Вэй. Затем он казнил их и их 1500 охранников. ^[74] Ни следующий посол Хунву, Чен Дэвэнь (1397 г.), ни делегация, объявившая о восшествии на престол императора Юнлэ, не преуспели. ^[74]

В конце концов Тимур планировал завоевать Китай. С этой целью Тимур заключил союз с монголами династии Северный Юань и подготовился к Бухаре. Вождь монголов Энхе-хан отправил своего внука Олджеи Темюра, также известного как Буяншир-хан, после того, как тот обратился в ислам, когда он останавливался при дворе Тимура в Самарканде. ^[75] В декабре 1404 года Тимур начал военные кампании против династии Мин и задержал посланника Мин. Но он был поражен лихорадкой и чумой, когда расположился лагерем на дальней стороне Сихона (Сыр-Дарья), и умер в Атраре (Отраре) 17 февраля 1405 г. ^[76] , не дойдя до границы с Китаем. ^[77] Только после этого послы Мин были освобождены. ^[74]

Тимур предпочитал воевать весной. Однако он умер в пути во время нехарактерной зимней кампании против правящей китайской династии Мин. Это была одна из самых суровых зим в истории. Его солдатам приходилось рыть пятиметровый лед, чтобы добраться до питьевой воды.

Обмены с Европой []

Основная статья: Отношения Тимуридов с Европой

Письмо Тимура французскому Карлу VI, 1402 г., свидетельству об отношениях Тимуридов с Европой.

Тимур имел многочисленные эпистолярные и дипломатические контакты с различными европейскими государствами, особенно с Испанией и Францией.

Отношения между двором Генриха III Кастильского и двором Тимура сыграли важную роль в средневековой испанской кастильской дипломатии. В 1402 году, во время битвы при Анкаре, с Тимуром уже находились два испанских посла: Пелайо де Сотомайор и Фернандо де Палазуэлос. Позже Тимур отправил ко двору Кастилии и Леона посла Чагатая по имени Хаджи Мухаммад аль-Кази с письмами и подарками.

В ответ Генрих III Кастильский направил к двору Тимура в Самарканде в 1403–06 годах знаменитое посольство во главе с Рюем Гонсалесом де Клавихо и двумя другими послами, Альфонсо Паэсом и Гомесом де Салазаром. По их возвращении Тимур подтвердил, что считает короля Кастилии «своим собственным сыном».

Согласно Клавихо, хорошее отношение Тимура к испанской делегации контрастировало с пренебрежением, проявленным его хозяином к посланникам «лорда Катая» (то есть императора Юнлэ из династии Мин), китайского правителя.Визит Клавихо в Самарканд позволил ему сообщить европейской аудитории о новостях из Катая (Китай), который немногие европейцы смогли посетить непосредственно за столетие, прошедшее после путешествий Марко Поло.

Во французских архивах хранятся:

• Письмо Тимура от 30 июля 1402 года французскому Карлу VI, в котором предлагалось послать торговцев на Восток. Написано на персидском языке. ^[78]
• Письмо от мая 1403 г. Это латинская транскрипция письма Тимура Карлу VI и другого письма Амизы Миранча, его сына, христианским князьям, в которых объявляется об их победе над Баязидом в Смирне. ^[79]

Сохранилась копия ответа Карла VI Тимуру от 15 июня 1403 года. ^[80]

Европейские взгляды на Тимура []

Тимур, возможно, оказал наибольшее влияние на культуру эпохи Возрождения и раннюю современную Европу. ^[81] Достижения Тимура очаровывали и ужасали европейцев с пятнадцатого до начала девятнадцатого века.

Европейские взгляды на Тимура были смешанными на протяжении пятнадцатого века: некоторые европейские страны называли его союзником, в то время как другие считали его угрозой для Европы из-за его быстрой экспансии и жестокости. ^[82]

Когда Тимур победил османского султана Баязида в Анкаре, европейские правители, такие как Карл VI во Франции и Генрих IV в Англии, часто хвалили его и считали его надежным союзником, потому что они считали, что он спасал христианство от Турецкая империя на Ближнем Востоке. Карл VI во Франции и Генрих IV в Англии также хвалили Тимура за то, что его победа в Анкаре позволила христианским купцам остаться на Ближнем Востоке и позволила им благополучно вернуться домой как во Францию, так и в Англию.Тимура также хвалили, потому что считается, что он помог восстановить право проезда христианских паломников на Святую Землю. ^[83]

Некоторые европейские страны рассматривали Тимура как варварского врага, представлявшего угрозу как для европейской культуры, так и для христианской религии. Приход Тимура к власти побудил многих лидеров, таких как Генрих III Кастильский, отправить посольства в Самарканд, чтобы лично разведать Тимура, узнать о его людях, заключить с ним союзы и попытаться убедить его принять христианство, чтобы избежать войны. . ^[84]

Наследие []

Я не человек крови; и Бог является моим свидетелем, что во всех моих войнах я никогда не был агрессором и что мои враги всегда были виновниками своих собственных бедствий.

— Тимур, после завоевания Алеппо ^[85]

Внутри мавзолея — глубокие ниши и разнообразное убранство мукарна внутри Гур-Эмир.

Эмир Тимур и его войска выступают против Золотой Орды, хан Тохтамыш.

Наследие Тимура смешанное. В то время как Средняя Азия процветала при его правлении, другие места, такие как Багдад, Дамаск, Дели и другие арабские, грузинские, персидские и индийские города, были разграблены и разрушены, а их население уничтожено. Он был ответственен за эффективное разрушение христианской церкви на большей части Азии. Таким образом, хотя Тимур по-прежнему сохраняет положительный имидж в мусульманской Средней Азии, он подвергается критике со стороны многих в Аравии, Персии и Индии, где были совершены некоторые из его величайших злодеяний.Однако Ибн Халдун хвалит Тимура за то, что он объединил большую часть мусульманского мира, в то время как другие завоеватели того времени не смогли. ^[86]

Военные таланты Тимура были уникальны. Он планировал все свои кампании на годы вперед, и даже сажал ячмень на корм лошадям на два года раньше своих кампаний. Он использовал пропаганду в том, что сейчас называется информационной войной, как часть своей тактики. Его кампаниям предшествовало размещение шпионов, в задачи которых входил сбор информации и распространение ужасающих отчетов о жестокости, численности и мощи армий Тимура.Такая психологическая война в конечном итоге ослабила моральный дух населения, которому угрожали, и вызвала панику в регионах, в которые он намеревался вторгнуться. ^{[ необходима цитата ]}

Для своего времени он нехарактерно заботился о своих войсках, что внушало им яростную преданность. Однако им не заплатили; вместо этого их стимулами были грабежи захваченных территорий — награда, которая включала лошадей, женщин, драгоценные металлы и камни; Другими словами, все, что они или их недавно захваченные рабы, могли унести с завоеванных земель. ^{[ необходима цитата ]}

Недолговечная империя Тимура также соединила тюрко-персидскую традицию в Трансоксии, и на большинстве территорий, которые он включил в свою вотчину, персидский стал основным языком управления и литературной культуры ( diwan ), независимо от национальности. ^[87] Кроме того, во время его правления были написаны некоторые вклады в тюркскую литературу, в результате чего тюркское культурное влияние расширилось и процветало.Литературная форма чагатайского тюркского языка вошла в употребление наряду с персидским как культурный и официальный язык. ^[88]

Тамерлан фактически истребил Церковь Востока, также известную на Западе как несторианская церковь, которая ранее была основной ветвью христианства, но впоследствии была в значительной степени ограничена определенными частями Ирака. ^[89]

Тимур стал относительно популярной фигурой в Европе на протяжении столетий после своей смерти, главным образом из-за его победы над османским султаном Баязидом.Османские армии в то время вторгались в Восточную Европу, и Тимур по иронии судьбы считался своего рода союзником.

Тимур официально признан национальным героем нового независимого Узбекистана. Его памятник в Ташкенте теперь занимает место, где когда-то стояла статуя Маркса.

Мухаммад Икбал, философ, поэт и политик из Британской Индии, который широко считается вдохновителем Пакистанского движения, ^{[90] [ нужен лучший источник ]} сочинил известное стихотворение под названием Dream of Timur , само стихотворение было вдохновлено молитвой последнего императора Великих Моголов Бахадур Шаха II: ^{[ цитата: ]}

Шариф Хиджаза страдает из-за разногласий сектантских расколов его веры. И о чудо! этот молодой татарин (Тимур) смело переосмыслил великодушные победы и сокрушительное завоевание.

В 1794 году Саке Дин Магомед опубликовал свою книгу о путешествиях, Путешествие Дина Магомета . Книга начинается с восхваления Чингисхана, Тимура и особенно первого императора Великих Моголов Бабура. Он также дает важные подробности о действующем в то время императоре Великих Моголов Шах Аламе II.

Биографии []

Работа Ахмада ибн Арабшаха Житие Тимура .

Общепризнанные биографы Тимура — Али Язди, обычно называемый Шараф уд-Дин, автор Zafarnāmeh (персидский: ظفرنامه), переведенного Пети де ла Круа в 1722 году и с французского на английский Дж.Дарби в следующем году; и Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдаллах, ад-Димашики, аль-Аджами (обычно называемый Ахмадом ибн Арабшахом), переведенный голландским востоковедом Колитисом в 1636 году. В работе первого, как отмечает сэр Уильям Джонс, «татарский завоеватель представлен как «либеральный, доброжелательный и прославленный князь», во втором он «уродливый и нечестивый, низкого происхождения и отвратительных принципов». Но благоприятный отчет был написан под личным наблюдением внука Тимура, Ибрагима, а другой был произведением его злейшего врага.

Среди менее известных биографий или биографических материалов можно упомянуть вторую Zafarnāmeh Низам ад-Дина Шами, которая считается самой ранней известной историей Тимура и единственной, написанной при его жизни. Предполагаемая автобиография Тимура, Тузк-э-Таймури («Воспоминания Темура»), является более поздней выдумкой, хотя большинство исторических фактов являются точными. ^[11]

Более свежие биографии включают Тамерлана Джастина Мароцци: Меч ислама, Завоевателя мира (2006) ^[91] и Роя Стира «Тамерлан: Абсолютный воин » (1998). ^[92]

Эксгумация []

Судебно-медицинская реконструкция лица Тимура, выполненная М. Герасимовым (1941 г.).

Тело Тимура было эксгумировано из его могилы в 1941 году советским антропологом Михаилом Герасимовым. По его костям было ясно, что Тимур был высоким, широкогрудым мужчиной с крепкими скулами. Герасимов реконструировал подобие Тимура по его черепу. Тимур был высоким для своей эпохи ростом 5 футов 8 дюймов (1,73 метра). ^{[ необходима ссылка ]} Герасимов также подтвердил хромоту Тимура из-за травмы бедра.Герасимов также обнаружил, что черты лица Тимура соответствовали монголоидным чертам лица с некоторой европеоидной примесью. ^[76] В исследовании «Антропологический состав населения Средней Азии» показано, что в черепе Тимура преобладают признаки южносибирского монголоидного типа. ^[93] Тимур классифицируется как более близкий к монголоидной расе с некоторой примесью.

Утверждается, что на могиле Тимура была начертана надпись: «Когда я воскресну из мертвых, мир содрогнется.«Также говорят, что, когда Герасимов эксгумировал тело, внутри гроба была найдена дополнительная надпись:« Кто когда-нибудь откроет мою гробницу, тот выпустит на волю захватчика более ужасного, чем я » ^[94] В любом случае, два дня после того, как Герасимов начал эксгумацию, Адольф Гитлер начал операцию «Барбаросса», крупнейшее военное вторжение всех времен, на СССР. Сталинград. ^[96]

В искусстве []

• Тамбурлен Великий, части I и II (английский, 1563–1594): пьеса Кристофера Марлоу
• Тамерлан (1701): пьеса Николаса Роу (английский)
• Тамерлан (1724): опера Георга Фридриха Генделя на итальянском языке, основанная на пьесе 1675 года « Тамерлан или мертвая де Баязет » Жака Прадона.
• Баязет (1735): опера Антонио Вивальди, изображающая пленение Баязида I Тимуром
• Il gran Tamerlano (1772): опера Йозефа Мысливечека, в которой также изображается пленение Баязида I Тимуром
• Тамерлан : первое опубликованное стихотворение Эдгара Аллана По (американец, 1809–1849).
• Тимур — свергнутый, слепой бывший король Татарии и отец главного героя Калафа в опере « Турандот » (1924) Джакомо Пуччини, либретто Джузеппе Адами и Ренато Симони.
• Тимур появляется в рассказе Роберта Э. Ховарда Повелитель Самарканда .
• Тамерлан : роман колумбийского писателя Энрике Серрано на испанском языке ^[97]
• Тимур Ланг — это также имя военачальника, который будет побежден в игре Might and Magic IX , своего рода шутка с использованием имен Тимура Ленга и дизайнера этой игры, Тимоти Лэнга.
• Тимур фигурирует в эпизоде ​​«Монголы» минисериала History Channel Варвары .
• Тамерлан появляется в российском фильме Дневной дозор ( Дневной дозор ), в котором он крадет мел судьбы.
• Тамерлан — это название корпорации, которая захватила Центральную Азию в сатире 2008 года. War, Inc.
• Tamburlaine: Shadow of God : спектакль BBC Radio 3 Джона Флетчера, транслируемый в 2008 году, представляет собой вымышленный рассказ о встрече между Тамбурлейном, Ибн Халдуном и Хафезом.
• Тамерлан (1928): исторический роман Гарольда Лэмба.

Галерея []

Потомки Тимура []

Сыновья Тимура []

• Джахангир Мирза ибн Тимур
• Умар Шейх Мирза I
• Миран Шах ибн Тимур
• Шахрукх Мирза ибн Тимур

Сыновья Джахангира []

• Пир Мухаммад бин Джахангир Мирза

Сыновья Умара Шейха Мирзы I []

• Пир Мухаммад ибн Умар Шейх Мирза I
• Искандар ибн Умар Шейх Мирза I
• Рустам ибн Умар Шейх Мирза I
• Байкара ибн Умар Шейх Мирза I
  • Мансур ибн Байкара
    • Хусейн ибн Мансур бин Байкара
      • Бади аль-Заман
      • Музаффар Хусейн
      • Ибрагим Хусейн

Сыновья Миран Шаха []

• Халил Султан ибн Миран Шах
• Абу Бакр ибн Миран Шах
• Мухаммад ибн Миран Шах

Сыновья Шахрукха Мирзы []

• Мирза Мухаммад Тарагай — более известный как Улугбек
• Гияс-ад-Дин Байсонкор
  • Ала-уд-Даула Мирза ибн Байсонкор
  • Султан Мухаммад ибн Байсонкор
  • Мирза Абул-Касим Бабур ибн Байсонкор
• Султан Ибрагим Мирза
• Мирза Союргатмиш Хан
• Мирза Мохаммед Джуки

См. Также []

Примечания []

1. ↑ //
2. ↑ «Тимур».Чикаго: Интернет-издание Encyclopdia Britannica. 2011. http://www.britannica.com/EBchecked/topic/596358/Timur.
3. ↑ Йозеф В. Мери (2005). Средневековая исламская цивилизация . Рутледж. п. 812. http://books.google.com/books?id=H-k9oc9xsuAC&printsec=frontcover&hl=en#v=onepage.
4. ↑ «Принадлежавший к второстепенной семье военного и турецкого происхождения, Тимур родился в Трансоксиане (современный Узбекистан) в четырнадцатом веке. Он получил известность на службе у местного монгольского правителя, который, по утверждениям, был потомком Чингиза. -Хан, и победил всех конкурентов.»Massoume Price (2005). Разнообразные народы Ирана: справочник . ABC-CLIO. Стр. 56. http://books.google.com/books?id=gzpdq679oJwC&printsec=frontcover&hl=en#v=onepage.
5. ↑ Дэвид Юджин Смит. История математики . п. 289. http://books.google.co.uk/books?id=12qdOZ0gsWoC&pg=PA289&dq=ulugh+beg+mat Mathematics+genius&hl=en&sa=X&ei=-vRYT6GoE8rg8APBhpDXDg&ved=0CDEQ6Matics=Ul20GewAg&ved=0CDEQ6Matics=0GHUGUGUGUGUGUGUGUGUGUGU0% = ложь.
6. ↑ «Научные учреждения в исламской цивилизации, наука и технологии в турецком и исламском мире». http://books.google.co.uk/books?id=ki3YAAAAMAAJ&q=ulugh+beg+cultural+centre+observatory&dq=ulugh+beg+cultural+centre+observatory&hl=en&sa=X&ei=ntlYT9-_JsfO8QOig-js.
7. ↑ A.J.J. Меккинг (2009). Глобальная искусственная среда как отображение реалий . Издательство Амстердамского университета. п. 121. ISBN 97880635.http://books.google.co.uk/books?id=Qi3NPTlVX0QC&pg=PA121#v=onepage&q&f=false.
8. ↑ «Тимур». Британская энциклопедия, Интернет-академическое издание. 2007. http://search.eb.com/eb/article-
44.
9. ↑., Цитата: «… Тимур впервые объединил под своим руководством тюрко-монгольские племена, расположенные в бассейнах двух рек». «Средняя Азия, история Тимура». Британская энциклопедия, Интернет-издание. 2007. http://search.eb.com/eb/article-73545.
10. ↑ «История Средней Азии».Энциклопедия Britannica Online. 13 декабря 2008 г. http://www.britannica.com/EBchecked/topic/102315/history-of-Central-Asia.
11. ↑ ^{11,0 11,1 11,2} Запись «Тимур Ланг» из Б.Ф. Манца. Энциклопедия ислама .
12. ↑ «Тамерлан, c.1336–1405, р. Кеш, близ Самарканда. Его также зовут Тимур Ленг (Тимур Хромой). Он был сыном вождя племени и потомком Чингисхана по материнской линии. монгольское племя Барлос. Были монгольские племена, которые жили в районе, где его отец был вождем.Тимур провел свою раннюю военную карьеру, подавляя своих соперников на территории нынешнего Туркестана; к 1369 году он твердо контролировал всю территорию из своей столицы Самарканда ».« Тимур ». Колумбийская энциклопедия. 2001-07 гг. http://web.archive.org/web/20080630063329/http://www.bartleby.com/ 65 / ti / Timur.html.
13. ↑ Беатрис Форбс Манц, Темюр и проблема наследия Завоевателя , Журнал Королевского Азиатского Общества , Третья серия, Том. 8, No. 1 (апрель 1998 г.), 25; « В своей официальной переписке Темур на протяжении всей своей жизни был реставратором прав Чингизидов.Он даже оправдал свои иранские, мамлюкские и османские кампании как восстановление законного монгольского контроля над землями, захваченными узурпаторами … «.
14. ↑ Михал Биран, Чагадаиды и ислам: обращение Тармаширин-хана (1331–1334) , Журнал Американского восточного общества , том. 122, № 4 (октябрь — декабрь 2002 г.), 751; « Темур, не являющийся чингизидом, пытался создать двойную легитимность, основываясь на своей роли как хранителя и реставратора Монгольской империи. ».
15. ↑ Мароцци, Джастин (2004). Тамерлан: меч ислама, покоритель мира . Великобритания: HarperCollinsPublisher. С. 91.
16. ↑ Тамерлан: Меч ислама, Покоритель мира
17. ↑ Мэтью Уайт: Атрокитология: 100 смертоносных достижений человечества , Canongate Books, 2011, ISBN 9780857861252, раздел «Тимур»
18. ↑ «Реабилитация Тамерлана». Чикаго Трибьюн . 17 января 1999 г. http://articles.chicagotribune.com / 1999-01-17 / news / 9
    0256_1_узбек-ислам-каримов-ташкент.
19. ↑ J.J. Сондерс, История монгольских завоеваний (стр. 174), Routledge & Kegan Paul Ltd., 1971, ISBN 0812217667
20. ↑ Marozzi, pp 341–342.
21. ↑ ^{21,0 21,1} «Тамерлан». AsianHistory. http://asianhistory.about.com/od/profilesofasianleaders/p/TimurProf.htm. Проверено 1 ноября 2013 года.
22. ↑ «Центральная Азия, история Тимура», в Encyclopdia Britannica, Online Edition, 2007.(Цитата: « … Под своим руководством Тимур объединил монгольские племена, расположенные в бассейнах двух рек. »)
23. ↑ «Исламский мир», в Encyclopædia Britannica, Online Edition, 2007. Цитата: « Тимур (Тамерлан) был монгольского происхождения, и он стремился восстановить монгольскую власть. …»
24. ↑ Картер В. Финдли, Турки в мировой истории , Oxford University Press, 2005, Oxford University Press, 2005, ISBN 978-0-19-517726-8, стр. 101.
25. ↑ Г.Р. Гартвейт, «Персы» , Малден, ISBN 978-1-55786-860-2, MA: Blackwell Pub., 2007. (стр.148) Цитата: … Племя Тимура, Барлас, имело Монгольские корни, но стали тюркоязычными … Тем не менее, племя Барлус считается одним из исконно монгольских племен, и в современной Монголии есть люди «Барлус Овогтон», которые принадлежат к племени Барлус.
26. ↑ M.S. Азимов и К. Э. Босуорт, История цивилизаций Центральной Азии , Региональное бюро ЮНЕСКО, 1998, ISBN 92-3-103467-7, стр.320: «… Одним из его последователей был […] Тимур из племени Барлас. Это монгольское племя обосновалось […] в долине Кашкадарьи, смешавшись с турецким населением, приняв их религию ( Ислам) и постепенно отказываются от собственного кочевого образа жизни, как и ряд других монгольских племен в Трансоксании … »
27. ↑ ^{27,0 27,1 27,2} Жерар Шалиан, Кочевые империи: от Монголии до Дуная, , перевод А. Берретт, Издательство Transaction Publishers, 2004.перевод А. Берретт. Издатели транзакций, стр.75. ISBN 0-7658-0204-X. Ограниченный просмотр в Google Книгах. п. 75., ISBN 0-7658-0204-X, p.75., «Тимур Ленг (Тамерлан) Тимур, известный как хромой (1336–1405), был турком-мусульманином. Он стремился воссоздать империю своих предков. Он был военным гением, любил играть в шахматы в свободное время, чтобы улучшить свою военную тактику и навыки. И хотя он обладал абсолютной властью, он никогда не называл себя больше, чем эмиром ». , Тимур Ленг (Тамерлан) Тимур, известный как Хромой (1336–1405), был турком-мусульманином из Умуса Чагатая, который считал себя наследником Чингисхана.«
28. ↑ Тимур также не претендовал на то, чтобы быть потомком Чингисхана, так как в 1370 году он установил марионеточного хана правителем Чагатая в знак признания монгольских законов, согласно которым править мог только кровный потомок Чингисхана. (Мароцци, стр. 342)
29. ↑ Ричард К. Мартин, Энциклопедия ислама и мусульманского мира A-L, Macmillan Reference USA, 2004, ISBN 978-0-02-865604-5, стр. 134.
30. ↑ «Биография Тимура». Triposo. http: //www.triposo.com / section / Тимур. Проверено 1 ноября 2013 года.
31. ↑ Манц Форбс, Беатрис (1988). «Тамерлан и символика суверенитета». С. 116.
32. ↑ Мароцци, Джастин (2004). Тамерлан: Меч ислама, покоритель мира . Хаммерсмит, Лондон: HarperCollins. С. 31.
33. ↑ «Тамерлан, Тамерлан: что в имени?« Систематическое использование террора »исламским воином». Моральныйкомпасблог. http://moralcompassblog.com/2013/04/19/tamerlan-tamerlane-whats-in-a-slayers-name-a-muslim-warriors-systematic-use-of-terror/.Проверено 1 ноября 2013 года.
34. ↑ Потомки Сайида Ата и ранг Накиба в Средней Азии. Журнал Девина ДеВиза Американского восточного общества, т. 115, No. 4 (октябрь — декабрь 1995 г.), стр. 612–634
35. ↑ Четыре исследования по истории Центральной Азии, Том 1 Василий Владимирович Бартольд с.19
36. ↑ Исламское искусство Барбара Бренд с.130
37. ↑ «Личности, изменившие мир». Молодые укусы. http://youngbites.in/newsdet.aspx?q=43545. Проверено 1 ноября 2013 года.
38. ↑ Вирани, Шафик Н. Исмаилиты в средние века: история выживания, поиск спасения (Нью-Йорк: Oxford University Press), 2007, с. 114.
39. ↑ Манц, Беатрис Форбс (1989). Возвышение и правление Тамерлана . Великобритания: Издательство Кембриджского университета. С. 16.
40. ↑ Мароцци, Джастин (2004). Тамерлан: Меч ислама, покоритель мира . Хаммерсмит, Лондон: HarperCollins. С. 9.
41. ↑ Мароцци, Джастин (2004). Тамерлан: меч ислама, покоритель мира . Великобритания: HarperCollinsPublisher.
42. ↑ http://www.silk-road.com/artl/timur.shtml
43. ↑ Колумбийская энциклопедия , шестое издание, 2001–2005 гг. Тамерлан, ок. 1336–1405, тюркский завоеватель, р. Кеш, близ Самарканда. Его также зовут Тимур Ленг (Фейсал Р.). Сын вождя племени, в 1370 году Тимур стал зятем прямого потомка. Чингисхана, когда он уничтожил армию Хусейна из Балха.После битвы он взял Хусейна из вдовы Балха, Сарай Мулк-ханум (дочь Казана, последнего чагатайского хана Маваранны), в свой гарем в качестве своей четвертой жены. На всю оставшуюся жизнь он называл себя Темуром Гурганом-сыном. -закон Великого хана-хана <Тамерлам, с картины Юстина Мароцци>. Тимур провел свою раннюю военную карьеру, подчиняя своих соперников на территории нынешнего Туркестана; к 1369 году он контролировал всю территорию из своей столицы в Самарканде ».
44. ↑ Мароцци, Джастин (2004). Тамерлан: Меч ислама, покоритель мира .Хаммерсмит, Лондон: HarperCollins. С. 40.
45. ↑ Мароцци, Джастин (2004). Тамерлан: Меч ислама, покоритель мира . Хаммерсмит, Лондон: HarperCollins. С. 41–42.
46. ↑ Мароцци, Джастин (2004). Тамерлан: Меч ислама, покоритель мира . Хаммерсмит, Лондон: HarperCollins. С. 43–45.
47. ↑ Синор, Д., « XIV Создание великого хана », стр. 242, Исследования Средневековой Внутренней Азии, Variorum, 1997. ISBN 0-86078-632-3
48. ↑ Radloff, W., Proben der Volkslitteratur der türkischen stämme Süd-Sibiriens , IV. Санкт-Петербург, стр.308
49. ↑ Манц, Беатрис Форбс (2002). «Карьера Тамерлана и ее применение». стр.3.
50. ↑ Манц Форбс, Беатрис (1988). «Тамерлан и символика суверенитета». С. 106.
51. ↑ Манц, Беатрис Форбс (1989). Возвышение и правление Тамерлана . Великобритания: Издательство Кембриджского университета. С. 14.
52. ↑ ^{52,0 52,1} Манц, Беатрис Форбс (2002).«Карьера Тамерлана и ее применение». стр.3.
53. ↑ Николай Васильевич Райсановский; Марк Д. Стейнберг: История России Издание седьмое, стр. 93
54. ↑ ^{54,0 54,1} Халианд, Жерар; Арно Блен (2007). История терроризма: от древности до Аль-Каиды . Калифорнийский университет Press. п. 87. ISBN 978-0520247093. http://books.google.co.uk/books?id=YmpfgNqmVXYC&pg=PA87&dq=isfahan+Timur%7Ctamerlane+genocidal&hl=en&sa=X&ei=UoGjUI7aJKe80QWAk4CAAQ&%vEdAq6&ved=aCDAq6&ved=anCDAq6.
55. ↑ Fisher, W.B .; Jackson, P .; Lockhart, L .; Бойл, Дж. : Кембриджская история Ирана, стр. 55.
56. ↑ Николай Васильевич Райсановский; Марк Д. Стейнберг: История России Издание седьмое, стр. 94
57. ↑ ^{57,0 57,1} Вирани, Шафик Н. Исмаилиты в средние века: история выживания, поиск спасения (Нью-Йорк: Oxford University Press), 2007, с. 116.
58. ↑ ^{58,0 58,1} Том III: К году A.Д. 1398, Глава: XVIII. Малфузат-и Тимури, или Тузак-и Тимури: Автобиография или воспоминания императора Тимура (Таймура хромого). Страница 389. 1. Интернет-копия, 2. Интернет-копия) из: Эллиот, сэр Х. М., под редакцией Доусона, Джона. История Индии, рассказанная ее собственными историками. Период мусульман; опубликовано лондонской компанией Trubner 1867–1877.
59. ↑ Сингх, Радж Пал. Возвышение власти Джат . Books.google.co.in. http://books.google.co.in/books?id=TKhuAAAAMAAJ&q=ahirs+and+jats&dq=ahirs+and+jats&hl=en&ei=oQV_TeTYAcjprAfs7_CmBw&sa=X&oi=book_resultEct=Bw&Sa=X&oi=book_resultEct=BW&Sa=06Проверено 22 мая 2012.
60. ↑ [1] ^{[ мертвое звено ]}
61. ↑ Хантер, сэр Уильям Уилсон (1909). «Индийская империя: вторжение Тимура в 1398 году». Имперский географический справочник Индии . 2 . п. 366. http://dsal.uchicago.edu/reference/gazetteer/pager.html?objectid=DS405.1.I34_V02_401.gif.
62. ↑ «Отчет Тимура о его вторжении в Индию и разграблении Дели». Британский Raj. http://www.ibiblio.org/britishraj/Jackson5/chapter09.html. Проверено 11 декабря 2012 года.
63. ↑ «Исламский мир до 1600 г .: монгольские вторжения (Империя Тимуридов)». Ucalgary.ca. http://www.ucalgary.ca/applied_history/tutor/islam/mongols/timurid.html. Проверено 22 мая 2012.
64. ↑ Маллу, который позже получил титул Икбал-хана, был дворянином в Сири, союзнике Мукарраб-хана. Но позже предал его и Нусрат-хана и вступил в союз с Насир-уд-дином Махмуд-шахом. История средневековой Индии; В.Д. Махаджан, стр.205
65. ↑ Мароцци, Джастин (2004). Тамерлан: Меч ислама, покоритель мира .Хаммерсмит, Лондон: HarperCollins. С. 267.
66. ↑ Мароцци, Джастин (2004). Тамерлан: Меч Ислама Покорителя Мира . Хаммерсмит, Лондон: HarperCollins. С. 269.
67. ↑ Мароцци, Джастин (2004). Тамерлан: Меч ислама, покоритель мира . Хаммерсмит, Лондон: HarperCollins. С. 271–273.
68. ↑ Мароцци, Джастин (2004). Тамерлан: Меч ислама, покоритель мира . Хаммерсмит, Лондон: HarperCollins. С. 274.
69. ↑ «Турко-монгольские нашествия». Rbedrosian.com. http://rbedrosian.com/atmi4.htm. Проверено 22 мая 2012.
70. ↑ Стивенс, Джон. История Персии. Содержит жизни и памятные действия его королей с момента первого возведения монархии до настоящего времени; точное описание всех его владений; любопытный отчет об Индии, Китае, Тартарии, Кермоне, Аравии, Никсабуре и островах Цейлон и Тимор; как и все города, которые иногда упоминаются, как Ширас, Самарканд, Бокара и т. д.Манеры и обычаи тех людей, персидских поклонников огня; Растения, звери, продукты и торговля. Со многими поучительными и приятными отступлениями, замечательными рассказами или отрывками, иногда встречающимися как странные захоронения; Сожжение мертвых; Ликеры нескольких стран; Охота; Рыбная ловля; Практика Physick; известные врачи Востока; Действия Тамерлана и т. Д. К этому добавлено краткое изложение жизней царей Хармуза или Ормуза. Персидская история, написанная на арабике Миркондом, известным восточным автором истории Ормуза, Торунксой, королем этого острова, обе они переведены на испанский язык Антонием Тейшейрой, который несколько лет прожил в Персии и Индии; и теперь переводится на английский.
71. ↑ Graziella Caselli, Gillaume Wunsch, Jacques Vallin (2005). « Демография: анализ и синтез, четыре тома: Трактат о народонаселении «. Академическая пресса. стр.34. ISBN 0-12-765660-X
72. ↑ Несториане, или Древняя Церковь Востока в Британской энциклопедии
73. ↑ Тернбулл, Стивен (30 января 2007 г.). Великая Китайская стена 221 г. до н.э. — 1644 г. н.э. . Osprey Publishing. п. 23. ISBN 978-1-84603-004-8. http://books.google.com/books?id=umbyD8fIYTAC&pg=PA23#v=onepage&q=&f=false.Проверено 26 марта 2010.
74. ↑ ^{74,0 74,1 74,2} Цай, Ши-Шань Генри (2002). «Вечное счастье: император Мин Юнлэ». Вашингтонский университет Press. С. 188–189. ISBN 0-295-98124-5. http://books.google.com/books?id=aU5hBMxNgWQCpg=PA188.
75. ↑ С. П. Этвуд-Энциклопедия Монголии и Монгольской империи, см .: Северная династия Юань
76. ↑ ^{76,0 76,1} Adela C.Y. Ли. «Тамерлан (1336–1405) -« Последняя великая держава кочевников »».Фонд «Шелковый путь». http://www.silk-road.com/artl/timur.shtml. Проверено 22 мая 2012.
77. ↑ Циа 2002, стр. 161
78. ↑ Документ хранится в Музее истории Франции, код AE III 204. Упомянутое досье II, 7, J936.
79. ↑ Упомянутое досье II, 7 бис.
80. ↑ Упомянутое Досье II, 7 тер
81. ↑ Милрайт, Маркус (2006). «Такой презренный сосуд: изображения Тамерлана в печатных книгах шестнадцатого и семнадцатого веков». С. 317.
82. ↑ Ноблер, Адам (ноябрь 1995 г.). «Возвышение Тимура и западный дипломатический ответ, 1390–1405». С. 341.
83. ↑ Ноблер, 341–344
84. ↑ Ноблер, 348–349
85. ↑ Гиббон, Эдвард, Упадок и падение Римской империи , Современная библиотека, т. III, стр. 665.
86. ↑ Фрэнсис Карни Гис (сентябрь / октябрь 1978 г.). «Человек, встретивший Тамерлана». http://www.saudiaramcoworld.com/issue/197805/the.man.who.met.tamerlane.htm.
87. ↑ Манц, Беатрис Форбс (1999). Возвышение и правление Тамерлана . Издательство Кембриджского университета, стр.109. ISBN 0-521-63384-2. Ограниченный просмотр в Google Книгах. с.109. «В правительстве Темура, как и в большинстве кочевых династий, невозможно найти четкое различие между гражданскими и военными делами или идентифицировать персидскую бюрократию как исключительно гражданскую или тюрко-монгольскую исключительно как военную власть. Трудно определить сферу деятельности любой из сторон администрации, и мы находим персов и чагатайцев, разделяющих многие задачи.(Обсуждая устоявшуюся бюрократию и людей, которые в ней работали, я использую слово персидский в культурном, а не этнологическом смысле. Почти на всех территориях, которые Темур включил в свое царство, персидский язык был основным языком управления и литературной культуры. язык оседлого «дивана» был персидским, и его писцы должны были хорошо разбираться в персидской культуре, независимо от их этнического происхождения.) Эмиры Чагатая Темура часто были вовлечены в гражданское и провинциальное управление и даже в финансовые дела, которые традиционно были областью персидской бюрократии. .»
88. ↑ Рой, Оливье (2007). Новая Средняя Азия . И. Тавриды. п. 7. ISBN 1-84511-552-X.
89. ↑ «История несториан». http://www.britannica.com/EBchecked/topic/409819/Nestorian.
90. ↑ [2]
91. ↑ Мароцци, Джастин (2006). Тамерлан: Меч ислама, покоритель мира . Da Capo Press. ISBN 0-306-81465-X. Ограниченный просмотр в Google Книгах
92. ↑ Стир, Рой (1998). Тамерлан: Великий воин .BookPartners. ISBN 1-885221-77-0.
93. ↑ Антропологический состав населения Средней Азии: и этногенез ее народов Лев Васильевич Ошанин, Генрих Филд.
94. ↑ «Узбекистан: По кровавому следу». Индепендент . Лондон. 9 июля 2006 г. http://www.independent.co.uk/travel/asia/uzbekistan-on-the-bloody-trail-of-407300.html. Проверено 25 мая 2010 года.
95. ↑ Марк и Рут Диккенс. «Тимуридская архитектура в Самарканде». Oxuscom.com.http://www.oxuscom.com/timursam.htm. Проверено 22 мая 2012.
96. ↑ Мароцци 2004
97. ↑ Энрике Серрано (02.01.2011). Тамерлан (Biblioteca Breve) (Испанское издание) . ISBN 9789584205407. http://www.amazon.com/dp/9584205404. Проверено 22 мая 2012.

Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии: Chisholm, Hugh, ed. (1911) Британская энциклопедия (11-е изд.) Cambridge University Press

Внешние ссылки []

• Тимур в Британская энциклопедия
• Жизнь Тимура
• Башни террора (Тимура) — ПРИМЕР ГРАЖДАНСКОГО НАПРАВЛЕНИЯ ВО ВРЕМЯ, Факультет политологии Университета Дьюка
• Форбс, Эндрю и Хенли, Дэвид: Наследие Тимура: архитектура Бухары и Самарканда (CPA Media).
• Битва при Анкаре
• Возвышение Тимур-и-Ленга
• Династия Тимуридов
• Имена и титулы, используемые Тимуром
• Воспоминания императора Тимура (Малфузат-и Тимури) Тимура. Составлено в книге сэра Х. М. Эллиота «История Индии, рассказанная ее собственными историками. Мухаммедский период», под редакцией Джона Доусона; Лондон, компания Trubner; 1867–1877
• Тамбурлен Великий, Часть первая
• Рассказ посольства Руи Гонсалеса де Клавихо при дворе Тимура в Самарканде, А.D.1403-6 — Полный текст в Google Книгах.
• Руи Гонсалес де Клавихо, Посольство Тамерлана, 1403–1406 , перевод Ги Ле Странджа, с новым вступлением Кэролайн Стоун (Hardinge Simpole, 2009).
• Национальность или религия: представления об исламе в Центральной Азии
• Отчет Тимура о его вторжении в Индию и разграблении Дели

Эмир Тимур Токдемир | Дискография

	П!? 031		Мечаток	Мечаток — Все мое время 2 версии			Продать эту версию	2 версии
	YR0096		Ecco2K	Безопасность! (как Тимур Токдемир) Ecco2K — E (Альбом) 4 версии			Продать эту версию	4 версии
	YR0092		Thaiboy Digital, Bladee и Ecco2k	Кислотный дождь (как Тимур Токдемир) Thaiboy Digital, Bladee и Ecco2k — Остров мусора (8xФайл, AAC, Альбом, 256)
	YR0119		Bladee и Mechatok	Bladee & Mechatok — Удачи (Альбом) 2 версии				2 версии
	YR0115		Bladee	Благороднейшее стремление (как Тимур Токдемир) Bladee — 333 (16xФайл, MP3, Альбом, 320)
	YR0117		Bladee и Mechatok	Bladee & Mechatok — Драма (Файл, AAC, Один, 256)
	YR0116		Ecco2k	Ecco2k — Цветочная пыльца (Файл, MP3, Одиночный)
	П!? 031		Мечаток	Мечаток — Все мое время 2 версии			Продать эту версию	2 версии
	П!? 031		Мечаток	Мечаток — Все мое время 2 версии			Продать эту версию	2 версии

Мавзолей Гур-Эмир | Самарканд, Узбекистан Достопримечательности

Красивый портал и фирменный рифленый лазурный купол мавзолея Гур-э-Амир отмечает место последнего упокоения Тимура (Тамерлана), а также двух сыновей и двух внуков (включая Улугбека).Здание на удивление скромное, во многом потому, что Тимур никогда не ожидал, что его здесь похоронят. Изразцы и купол особенно красивы; не забудьте вернуться ночью, когда здание будет полностью освещено прожекторами.

Тимур построил себе простой склеп в Шахрисабзе, а этот построил в 1404 году для своего внука и предполагаемого наследника, Мухаммеда Султана, который умер в предыдущем году. Но история гласит, что когда Тимур неожиданно умер от пневмонии в Казахстане (в ходе планирования экспедиции против китайцев) зимой 1405 года, перевалы обратно в Шахрисабз были засыпаны снегом, и вместо этого он был похоронен здесь.

Как и в других мусульманских мавзолеях, камни служат лишь маркерами; настоящие склепы находятся в комнате внизу. В центре — камень Тимура, когда-то представлявший собой цельную глыбу темно-зеленого нефрита. В 1740 году военачальник Надир-шах унес его в Персию, где он был случайно сломан надвое — с этого времени Надир-шаху, как говорят, не повезло, в том числе и его сын. По настоянию своих религиозных советников он вернул камень в Самарканд, и, конечно же, его сын выздоровел.

Обычный мраморный маркер слева от Тимура — маркер Улугбека; справа — Мир Саида Бараки, одного из духовных наставников Тимура. Впереди лежит Мухаммед Султан. Камни позади Тимура отмечают могилы его сыновей Шахрукха (отца Улугбека) и Миран Шаха. За этим стоит шейх Сейид Умар, самый почитаемый из учителей Тимура, считается потомком пророка Мухаммеда. Тимур приказал построить Гур-Эмир вокруг могилы Умара.

Советский антрополог Михаил Герасимов открыл склепы в 1941 году и, среди прочего, подтвердил, что Тимур высокий (1.7 м) и хромает в правую ногу и правую руку (из-за травм, полученных в 25 лет) — и что Улугбек умер от обезглавления. Согласно любимому анекдоту каждого гида, он нашел на могиле Тимура надпись о том, что «тот, кто откроет это, будет побежден врагом более грозным, чем я». На следующий день, 22 июня, Гитлер напал на Советский Союз.

Тимуриды и туркмены

Предок Тимуридов, Тимур (Тамерлан), принадлежал к ветви тюрко-монгольского рода Чагатай, обосновавшейся в Средней Азии.Он женился на монгольской принцессе, чья семья должна была происходить от Чингисхана. Как и монголы, Тимур за короткий промежуток времени собрал огромное королевство. Из своей столицы Самарканда он завоевал Иран, Ирак и Афганистан в 1370 году и провел победоносные кампании против мамлюков в Сирии и османов в Анатолии. На юго-востоке он и его войска глубоко проникли в Индию, где разграбили Дели, и только его смерть в 1405 году положила конец кампании в Китае.Империя Тимура была разделена между его многочисленными родственниками, как предписывала тюркская и монгольская традиция наследования. В результате этой раздробленности и давления туркменских племен империя Тимуридов вскоре была сокращена до Средней Азии и восточной части Ирана.

Различные группы туркмен-кочевников были среди многих центральноазиатских народов, которые были вытеснены на запад до наступления монголов в первой половине 13 века. В начале 15 века некоторым из них удалось занять земли Тимуридов на западе.Ак-коюнлу (белая овца) туркмены на короткое время стали ведущей державой региона под руководством великого полководца Узуна Хасана, чья мечта об империи была остановлена ​​османами в Анатолии в 1473 году. После его смерти королевство быстро распалось из-за инакомыслия среди его преемников и давление со стороны османов и новой державы Ирана, Сефевидов.

При Тимуридах Самарканд и Герат долгое время играли важную роль как столицы и центры искусства. Тимуриды были большими покровителями.Они заказали грандиозные строительные проекты и основали мастерские, в которых работали плененные художники и мастера. Разнообразие их происхождения отражается в их художественном творчестве, но особенно характерно влияние дальневосточной культуры. Часто очень красочное искусство Тимуридов изображает китайских мифических животных и цветов, а формы керамики также были вдохновлены китайским фарфором. Многочисленные князья Тимуридов сами были каллиграфами и великими библиофилами. Они основали мастерские по изготовлению дорогих рукописей, а миниатюрная живопись Тимуридов из Герата в 15 веке считается одной из кульминаций персидской живописи.

Искусство Тимуридов оказало решающее влияние на османское и сефевидское искусство, как через трофеи, взятые на войне, так и через художников, которые были захвачены в плен и работали на новых правителей.

Смерть Тамерлана | История Сегодня

В январе Бич Божий простудился. Один из самых жестоких мясников в истории, которому, возможно, уже за семьдесят, отправился с армией численностью в 200000 человек из Самарканда, своей столицы, чтобы попытаться заключить договор с Китайской империей, находящейся на расстоянии 3000 миль.Это была леденящая кровь зима, страна была покрыта снегом, а реки замерзли, и армия остановилась в Отраре на территории нынешнего Казахстана. Попытки врачей вылечить своего хозяина, которые включали его вложение в лед, когда холод превратился в лихорадку, потерпели неудачу, и стало ясно, что он умирает. В конце концов, в окружении своих женщин и старших командиров слабым, почти неслышным голосом он произнес красноречивую речь, сказав им не плакать и не бегать безумно рвущие одежду, а молиться Богу, чтобы он помиловал его.

Он умер около восьми часов вечера, когда ледяной ветер завывал вокруг дворца и палаток его армии снаружи. Китайская экспедиция была прекращена, а тело было доставлено обратно в Самарканд, где оно было захоронено под куполом мавзолея Гур-Амир в стальном гробу под плитой из черного нефрита длиной шесть футов, который тогда был самым большим камнем в мире. . Надпись гласит: «Это место упокоения прославленного и милосердного монарха, величайшего султана, могущественного воина, лорда Тимура, Покорителя мира.’

В Европе имя Тимур иЛенг, Тимур Хромый, стало Тамерланом или Тамбурленом. Он был хромым, могущественным, милосердным. Как говорит его последний биограф Джастин Мароцци, миллионы, которые он убил — «закопанные заживо, зацементированные в стены, убитые на поле битвы, разрезанные пополам на талии, затоптанные лошадьми, обезглавленные, повешенные» — имели бы другое мнение. . Монгол по происхождению из нынешнего Узбекистана, он начинал как угонщик овец и бандит и был ранен в перестрелке, в результате которой он хромал на правую ногу и не мог поднять правую руку.В 1941 году его могилу вскрыл советский археолог Михаил Герасимов, который подтвердил наличие травм.

Собрав силы в несколько сотен всадников, Тимур вступил на службу под командованием вторгшегося монгольского вождя, захватил Самарканд, взял себе жену, потомку Чингисхана, и продолжил удивительную карьеру завоевателей, пока не правил от Дамаска до Дели. Эффективно организованные армии под его знаменем конного хвоста преодолевали огромные расстояния. Он разрушил Золотую Орду, завоевал Персию и Месопотамию, вторгся в Россию, Грузию, Индию, Сирию и Турцию.Тысячи женщин были увезены в рабство. В Багдаде он приказал обезглавить 90 000 жителей, чтобы построить башни из их черепов. В Сивасе в Турции, где он пообещал не кровопролитие взамен капитуляции, он похоронил заживо 3000 заключенных и указал, что сдержал букву своей клятвы. Его зверства были направлены на то, чтобы вселить ужас в сердца противников, и быстро сдававшиеся города иногда избегали разграбления. Он был мусульманином и оправдывал свои кампании против христиан и индуистов распространением истинной веры, в то время как когда он нападал и убивал своих собратьев-мусульман, что он делал очень часто, их всегда называли «плохими мусульманами».Тимур был покровителем искусства и образования, и он превратил Самарканд в изысканно красивый город. Его империя, которая была всего лишь выражением его личного превосходства, не пережила его смерти.

Информация о Тимуре: турецкий террорист / военачальник (1336 — 1405)

Тимур, также известный как Тимур, Тимур Ленк, Тамерлан или «Темур Хромой», был турецким правителем, которого запомнили прежде всего своими варварскими, жестокими завоеваниями Багдада, Индии, Дамаска и других мест. Он победил больше, чем кто-либо, кроме Александра Великого.Тимур по-тюркски означает «железо».

Он был основателем империи Тимуридов в Персии и Средней Азии, и был первым правителем династии Тимуридов. Он утверждал, что произошел прямо от Чингиз-хана через дом Чагатая.

Империя Тимуридов на момент смерти Тимура в 1405 году

Ранние годы жизни

• Тимур родился в 1336 году в Трансоксиане. Трансоксиана — это древнее название части Центральной Азии, которая приблизительно соответствует современным Таджикистану, Узбекистану, югу Кыргызстана и юго-западу Казахстана.
• Его отец, Таракай, был вождем племени барлас, смешанного монгольского и тюркского происхождения.
• Примерно в возрасте восьми лет монгольская армия захватила его, его мать и братьев в плен в Самарканд.
• В раннем детстве Тимур грабил путешественников за товар. Считается, что в свои двадцать с небольшим во время кражи овец он получил ранения от стрел, из-за которых он хромал в правую ногу на всю оставшуюся жизнь. (Отсюда и имя Темур Хромой.)

Личность

• При исследовании его скелета ученые отметили, что его рост составлял около 5 футов 8 дюймов.
• Тимур был сильным умственно и, несмотря на физический недостаток, к 1369 году овладел всеми землями, составлявшими наследие Чагатая.
• Считается, что, хотя он не умел читать и писать, он свободно говорил на нескольких языках, в первую очередь персидском и тюркском.
• Он увлекался архитектурой и искусством, и говорят, что он так любил искусство, что крал его.
• Еще он очень любил играть в шахматы. Шахматы Тамерлана, более сложная форма шахмат, названы в его честь.
• Он был оппортунистом, который нашел оправдание своему правлению и завоеваниям в исламских учениях.

Завоевания

Средняя Азия и за ее пределами

• К 1366 году вместе со своим союзником Амиром Хусейном он полностью контролировал Трансоксиану. Он женился на сестре Хусейна, Альджай Турканага, которая умерла в 1370 году. После ее смерти Тимур убил Хусейна и занял высшее положение во всем регионе.
• В течение следующих нескольких лет он расширил свой контроль от Трансоксианы до остальной части Центральной Азии.
• Его стремление к власти привело его к вторжению в Россию в 1380 году и Персию в 1385 году. В своих завоеваниях он истреблял жителей страны назначения и превращал города в руины.
• Его армия захватила Москву в 1395 году. Персия сопротивлялась его завоеваниям. В ответ Тимур разрушал целые города, истреблял их людей и использовал их черепа для строительства башен и пирамид.

Индия, Сирия, Египет и Турция

• Он прибыл в Дели, Индия, в 1998 году.Его армия разрушила Дели, убила людей, захватила тонны ценностей и отвезла их обратно в Самарканд.
• Он завоевал Сирию в 1399 году и Багдад в 1401 году, в результате чего было убито около 20 000 человек. В 1402 году Тимур захватил Турцию и Египет.

Дели после завоевания Тимура Ланга в 1398 году

Китай и смерть Тимура

• В 1404 году Тимур обратил свой взор на Китай. Его армия выступила в декабре исключительно холодной зимой.Его люди и лошади умерли от холода, а Тимур заболел.
• Он умер в феврале 1405 года в Отраре, Казахстан, в возрасте 68 лет.
  

Мечеть в Герате, Афганистан

Референции:

Мароцци, «Тамерлан: Меч Ислама, Победитель. Мира »(2006).

Сондерс, «История монгольских завоеваний» (1971).

http://www.silk-road.com/artl/timur.shtml

.