Учебники МГУ им. М. В. Ломоносова
Книги серии12
Нет в продаже
бумажная книга
Курс экономической…
А.В. Сидорович
Предлагаемый курс содержит систематизированное изложение современной экономической теории и…
0 отзывов
Нет в продаже
бумажная книга
Макроэкономика….
Т.А. Агапова С. Ф. Серегина
В учебнике дано систематическое изложение основных макроэкономических проблем и моделей….
0 отзывов
Нет в продаже
бумажная книга
Макроэкономика….
О.Н. Антипина Н.А. Миклашевская Альберт Анатольевич Никифоров
Настоящее учебное пособие обобщает опыт преподавания макроэкономики в бакалавриате и магистратуре.
0 отзывов
Нет в продаже
бумажная книга
Макроэкономика
О.Н. Антипина Миклашевская Н.А. Никифоров А.А.
Учебник знакомит с курсом макроэкономики как составной части современной экономической теории….
0 отзывов
Нет в продаже
бумажная книга
Математические методы…
О.О. Замков А.В. Толстопятенко Юрий Черемных
В учебнике дано систематическое изложение основных базовых математических методов, используемых в…
0 отзывов
Нет в продаже
бумажная книга
Микроэкономика. Тесты,…
Ю. В. Тарануха
Настоящее учебное пособие ставит своей целью оказание помощи студентам в расширении и закреплении.
0 отзывов
Нет в продаже
бумажная книга
Микроэкономика…
Ю. В. Тарануха
Учебник дает системное изложение фундаментальных принципов одного из основных направлений…
0 отзывов
Нет в продаже
бумажная книга
Микроэкономика….
Искра Евсеевна Рудакова
Пособие представляет собой методическое приложение к учебному курсу «Микроэкономика», который…
0 отзывов
Нет в продаже
бумажная книга
Микроэкономика в…
Ю. В. Тарануха
Учебно-методическое пособие дает формализованное, в виде схематических наглядных материалов и…
0 отзывов
Нет в продаже
бумажная книга
Микроэкономика
учебник для студ.
вузов, обучающихся по эконом.спец.; Гриф МО РФ; Учебник; ВУЗ; Учебник дает…
0 отзывов
Нет в продаже
бумажная книга
Неоинституциональная…
Е.А. Бренделева
Предлагаемое вниманию читателей учебное пособие представляет собой базовый курс по…
0 отзывов
Нет в продаже
бумажная книга
Теория отраслевых…
Ю. В. Тарануха
В учебно-методическом пособии анализ отраслевых рынков представлен в формализованном виде -…
0 отзывов
Учебник. (Учебники Экономического Факультета Мгу Им. М.В. Ломоносова)
Author
Listed:
- Лугачев М.И.
- Анно Е.И.
- Когаловский М.Р.
(ИПР РАН)
- Липунцов Ю.П.
- Скрипкин К.
Г. - Смирнов С.Н.
- Смирнова Е.Е.
Г.Registered:
Abstract
Рассматриваются основные составляющие информационных систем, использующихся для подготовки и принятия решений в экономике и бизнесе: информационные технологии, бизнес-приложения и функциональные подсистемы, а также управление информационными системами и их элементами. Формулируются подходы к анализу экономической эффективности информационных систем. Учебник предназначен для студентов, аспирантов и преподавателей экономических факультетов университетов и экономических вузов. Он может быть также полезен специалистам по информационным технологиям при подготовке хозяйственных решений. Учебник подготовлен при содействии НФПК — Национального фонда подготовки кадров в рамках программы «Совершенствование преподавания социально-экономических дисциплин в вузах» Инновационного проекта развития образования.
Suggested Citation
И. & Когаловский М.Р. & Липунцов Ю.П. & Скрипкин К.Г. & Смирнов С.Н. & Смирнова Е.Е., 2005.
«Экономическая Информатика: Введение В Экономический Анализ Информационных Систем: Учебник. (Учебники Экономического Факультета Мгу Им. М.В. Ломоносова),»
Монографии сотрудников ИПР РАН,
Socionet;Институт проблем рынка РАН, number book-15.Handle: RePEc:scn:updvmx:book-15
as
HTMLHTML with abstractplain textplain text with abstractBibTeXRIS (EndNote, RefMan, ProCite)ReDIFJSON
Download full text from publisher
File URL: http://www.ipr-ras.ru/articles/ecoinf.htmFile Function: Представление книги
Download Restriction: no
—>
More about this item
JEL classification:
- C8 — Mathematical and Quantitative Methods — — Data Collection and Data Estimation Methodology; Computer Programs
Statistics
Access and download statistics
Corrections
All material on this site has been provided by the respective publishers and authors.
You can help correct errors and omissions. When requesting a correction, please mention this item’s handle: RePEc:scn:updvmx:book-15. See general information about how to correct material in RePEc.
For technical questions regarding this item, or to correct its authors, title, abstract, bibliographic or download information, contact: . General contact details of provider: http://socionet.ru/ .
If you have authored this item and are not yet registered with RePEc, we encourage you to do it here. This allows to link your profile to this item. It also allows you to accept potential citations to this item that we are uncertain about.
We have no bibliographic references for this item. You can help adding them by using this form .
If you know of missing items citing this one, you can help us creating those links by adding the relevant references in the same way as above, for each refering item. If you are a registered author of this item, you may also want to check the «citations» tab in your RePEc Author Service profile, as there may be some citations waiting for confirmation.
For technical questions regarding this item, or to correct its authors, title, abstract, bibliographic or download information, contact: Михаил Когаловский (email available below). General contact details of provider: http://socionet.ru/ .
Please note that corrections may take a couple of weeks to filter through the various RePEc services.
Баба Яга: Самая большая злая ведьма из всех?
Загрузка
(Изображение предоставлено Артемием Обером)
Автор: Дэвид Барнетт, 21 ноября 2022 г. как показывает новая книга, — говорит Дэвид Барнетт.
I
В сказках женщины определенного возраста обычно играют одну из двух ролей: злой ведьмы или злой мачехи, а иногда и то и другое.
Больше похоже на это:
– Ужас, демонизировавший пожилых женщин
– Новые жестокие женские образы в кино и на телевидении В славянском фольклоре Баба-Яга, безусловно, соответствует требованиям злой ведьмы — она живет в доме, который ходит по лесу на курьих ножках, а иногда и летает (близко к земле) в гигантской ступе с пестиком.
Обычно она появляется в образе ведьмы или старухи, и известно, что она в самой колдовской манере пирует на детях.
Как показано в русской сказке «Василиса Прекрасная» (изображена выше на иллюстрации XIX века), Баба-Яга может быть как героиней, так и злодеем (Фото: Getty Images)
Однако она также является гораздо более сложным персонажем, чем это синопсис предполагает. Хитрая, умная, полезная, а не помеха, она действительно могла быть самым феминистским персонажем в фольклоре.
Легенда о Бабе Яге настолько живучая, что только что вышла новая антология рассказов «В лес» (издательство Black Spot Books), в которой представлены 23 интерпретации персонажа, написанные ведущими женщинами-писательницами ужасов. Истории охватывают столетия: «Лунный свет и мох» Сары Тантлингер предлагает сказочное воплощение одной из классических историй о Бабе-Яге, «Василиса Прекрасная», а «Вода, как разбитое стекло» Карины Биссетт помещает Бабу-Ягу на фоне Второй мировой войны. В то же время «Укусы аиста» Э.
В. Найт раскрывает ужасающие аспекты мифа как поучительную сказку для любознательных детей.
История Яги
Баба-Яга фигурирует во многих славянских и особенно русских народных сказках, причем самое раннее письменное упоминание о ее приходе относится к 1755 году, как часть рассуждения о славянских народных деятелях в книге Михаила В Ломоносова «Русская грамматика». . До этого она появлялась в гравюре на дереве как минимум с XVII века, а затем регулярно появлялась в сборниках русских сказок и фольклора.
Если вы киноман, вы можете узнать это имя по фильмам о Джоне Уике с Киану Ривзом в главной роли, в которых враги называют одноименного антигероя Бабой Ягой, что придает ему таинственное очарование почти мифического призрака. Легенда японской анимации Хаяо Миядзаки использовал Бабу-Ягу в качестве владельца бани в своем отмеченном наградами фильме 2001 года «Унесенные призраками». Баба Яга появляется и в музыке; В сюите Модеста Мусоргского 1874 года «Картинки с выставки» есть девятая часть под названием «Избушка на курьих ножках» (Баба-Яга).
Вполне возможно, что она скоро появится и на маленьком экране; Нил Гейман использовал ее в своих комиксах о Песочном человеке для DC, адаптация которых только что анонсировала второй сезон Netflix.
Гейман также использовал Бабу-Ягу в серии комиксов «Книги магии», и то, как он развернул персонажа, подчеркивает ее моральную двусмысленность: там, где она помогала в «Песочном человеке», в «Книгах магии» она скорее злодейка. Он рассказал BBC Culture, что впервые столкнулся с Бабой Ягой в возрасте шести или семи лет, когда читал детскую фантастическую книгу «Сестра дракона и путешествия Тимоти» британской писательницы Маргарет Стори, в которой она появилась. «[Я] чувствовал, что она была самой интересной из всех ведьм, и чувствовал это еще больше, когда читал некоторые русские истории, в которых она фигурирует», — говорит он. «Кажется, что у нее есть собственная жизнь вне истории, что есть у очень немногих сказочных персонажей».
Into the Forest редактируется Линди Райан, писателем и штатным профессором науки о данных и визуальной аналитики в Университете Рутгерса, Нью-Брансуик, Нью-Джерси, который также является основателем издательства Into the Forest Black Spot Books, небольшого издательства.
посвященный женщинам-писательницам ужасов. Так как же американец оказался очарован этим славянским мифом?
«Моя русская мачеха эмигрировала в Соединенные Штаты вскоре после распада Советского Союза, — говорит Райан, — и вместе с моей сводной сестрой и сводной бабушкой привезла с собой борщ, матрешек и Бабу-Ягу. Когда мы росли с красиво облагороженными диснеевскими принцессами, я предпочитал сказки братьев Гримм, Шарля Перро и Ганса Христиана Андерсена — и, конечно же, книги славянских сказок и фольклора, в которых рассказывалось о Бабе-Яге».
Баба-Яга была источником вдохновения для легенды мультипликации Хаяо Миядзаки, в том числе с персонажем владельца бани в «Унесенных призраками» (Фото: Alamy) есть школа научной мысли, которая говорит, что она славянский аналог греческого божества Персефоны, богини весны и природы. Она непременно ассоциируется с лесом и лесами, с дикостью природы. «Сущность Бабы-Яги существует во многих культурах и во многих историях и символизирует непредсказуемую и неукротимую природу женского духа, Матери-Земли и отношения женщин к дикой природе», — говорит Райан.
Что возвышает Бабу-Ягу над обычными двухмерными ведьмами из фольклора, так это ее двойственность, иногда как почти героиня, иногда как злодейка, и ее богатое, земное воплощение женственности. «Баба Яга до сих пор остается одной из самых неоднозначных, хитрых и умных женщин фольклора», — говорит Райан. «[Она] вызывает страх и уважение и одновременно трепет и желание. Я восхищаюсь ее беззаботностью и ее независимостью, даже ее жестокостью, и в мире, где женщины так часто сводятся к туманным пятнам непоследовательности, она фигура, которая напоминает нам что мы свирепы и неукротимы, и что за такие свободы часто приходится платить».
На самом деле, она что-то вроде прото-феминистской иконы. «Конечно, да», — говорит Йи Иззи Ю, один из авторов, написавших рассказ для «Чем дальше в лес». Один из способов, которым она заслуживает такого описания, заключается в том, что она полностью разрушает стереотип заботливой матери, применяемый к женщинам, поедая детей, а не выталкивая их или кормя грудью.
«Она сильна, несмотря на то, что непривлекательна в общепринятом смысле. Она живет по своим магическим понятиям, а не по мирским правилам», — говорит Иззи. «И она бросает вызов концептуальным категориям на каждом шагу. Даже ее дом — это и дом, и курица, что делает ее, да, в некотором смысле привязанной к дому, но никоим образом не «привязанной». Таким образом, я думаю, она ранняя цыганка на автодоме».
Настоящий преступник
Иззи сравнивает Бабу-Ягу с персонажами-обманщиками из многих мифологий, такими как скандинавский бог озорства Локи или Койот из индейского фольклора. «Хотя Баба-Яга часто играет злодея, она также может предложить помощь. Например, в «Василисе Прекрасной» она помогает освободить Василису из лап ее злой приемной семьи», — говорит она. «И хотя с Бабой опасно иметь дело, как и со многими из тех, кто действует на теневой стороне закона в современных фильмах, она также может оказаться бесценной в опасных обстоятельствах».0003
«Таким образом, Баба-Яга усложняет пассивную воспитательную роль женщины с помощью типа «Я сделаю все, что захочу», власть вне закона, которую обычно ассоциируют только с мужчинами.
Тогда можно сказать, что Баба-Яга пересекает границу троп злой ведьмы с тропом феи-крестной, чтобы создать в конечном итоге гораздо более предсказуемую и мощную роль, чем любой из них «.
Иззи родился и вырос в Северном Китае, и, поскольку большая часть русской литературы была переведена на китайский язык, Баба Яга пересекла границу и проникла в китайскую психику. «Мое первое знакомство с Бабой Ягой было связано с китайским мультфильмом, который я увидел, когда был очень маленьким. Я помню этот мультфильм, потому что я сказал своей бабушке, что Баба Яга выглядит точно так же, как мой Большой дядя. Это заставило ее рассмеяться. Большой дядя не смеялся», говорит Иззи.
Фильмы о Джоне Уике являются одними из самых маловероятных культурных произведений, в которых упоминается Баба-Яга, как называют антигероя Киану Ривза его враги. популярный в Восточной Азии, главным образом потому, что, по словам Иззи, «горы ассоциируются с великой духовной силой и с фигурами отшельников, которые решают жить на своих условиях — очень похоже на то, как Баба Яга во многом сама себе женщина».
Она добавляет, что в Японии есть персонаж по имени Ямамба, который «поразительно похож на Бабу Ягу — ее тоже часто изображают с отталкивающими физическими чертами и пристрастием к детям. изменения и преобразования, и хранитель героев».
Для Линди Райан концепция антологии ужасов, ориентированной на женщин, возникла раньше, чем идея книги на тему Бабы Яги… но великая лесная ведьма оказала свое влияние. «Я хотел, чтобы в антологии были голоса женщин со всего мира, которые не боялись рассказывать свои истории, раскрывать свою дикость и злобу, и таким образом я чувствую, что Баба-Яга пришла ко мне как муза для антологии. » объясняет она. «Что, пожалуй, больше всего удивило, так это готовность, с которой авторы взялись за дело, и резонанс, который Баба несет по всему миру. Она действительно универсальный персонаж, и я был поражен откликами женщин со всего мира, которые объединили свои голоса. со своей».
Публикация Иззи «История дома» исследует одну из уникальных граней мифа о Бабе Яге — ее ветхий домик, который ходит на курьих ножках, и рассказывает о его создании и строительстве.
«Я был просто очарован, думая о маленьких куриных ножках этого большого старого дома. Это прямо привело меня к желанию написать что-нибудь о доме. Кроме того, я только что закончил перевод «Книги теней Цзи Юня» — сборника 18-го века. -Century Китайские странные сказки. Они наполнены лисьими духами, черной магией тибетской красной шляпы и другими проявлениями шаманизма, а также рассказами о сверхъестественно разумных или наделенных силой животных и странных метаморфозах. Это вдохновило меня на атмосферу, которую я хотел создать в «Истории». Дома и его темы».
Есть ли уроки для нас сегодня из легенды о Бабе Яге? Иззи так думает. «Она шаманский обманщик, категория и нарушительница границ, [напоминание], что свобода находится немного за пределами социальных норм, и что мы можем научиться как у тьмы, так и у света. В конечном счете, я думаю, что она учит». И то, и другое». Она напоминает нам, что мы и герои, и злодеи, что курица также может быть домом, и что мы можем охватить как желания плоти, так и тайны духа».
Райан соглашается и предупреждает тех, кто отвергает силу Бабы-Яги, и при этом всех женщин. «Я думаю, нам лучше помнить, что Баба-Яга может и спрятаться в лесу, но она наблюдает и помнит», — говорит она.
В лес: Сказки о Бабе Яге под редакцией Линди Райан вышла в издательстве Black Spot Books.
Любите книги? Присоединяйтесь к BBC Culture Book Club на Facebook, сообществе фанатиков литературы со всего мира.
Если вы хотите прокомментировать эту историю или что-то еще, что вы видели на BBC Culture, перейдите на нашу страницу Facebook или напишите нам по номеру Twitter .
Если вам понравилась эта история, подпишитесь на еженедельную рассылку новостей bbc.com под названием The Essential List. Подборка историй из BBC Future, Culture, Worklife и Travel, доставляемых на ваш почтовый ящик каждую пятницу.
Indiana Slavic Studies: Volume 11: Другими словами: Исследования в честь Вадима Ляпунова
Стивен Блэквелл, Майкл Финке, Нина Перлина и Екатерина Верникова -topics
Этот том посвящен вкладу Вадима Ляпунова в русско-славянскую область. Наиболее известный своими переводами и исследованиями Бахтина, он также воспитал несколько поколений продуктивных ученых. Этот сборник охватывает всю широту интеллектуальных интересов Вадима Ляпунова с тематическими разделами, озаглавленными «Перевод»; философская эстетика, культурология и лингвистика; Эпоха Пушкина, О реализме, После серебряного века и В середине. Содержание Майкл Финке: О Ляпунове Строб Тэлботт: Дань и заметки о современной России Валерий Петроченков: Вадиму Ляпунову Чарльз Берд: Михаил Ломоносов «Гимн Бороде» (1757): Перевод и комментарии Катерина Кларк: «Карнавал» и Культура сталинских тридцатых годов Кэрил Эмерсон: Бахтин после 1990 года: как наличие ранних произведений на английском изменило целое Сендерович: Шариу я пошариу-дошариу до правды, или генетический код загадки Рональд Ф.
