Родственники Льва Николаевича Толстого

Родители Льва Николаевича Толстого, граф Николай Ильич Толстой и княжна Мария Николаевна Волконская, поженились в 1822. У них родились четыре сына и дочь: Николай, Сергей, Дмитрий, Лев и Мария. Родные писателя стали прототипами многих героев романа «Война и мир»: отец – Николая Ростова, мама – княжны Марьи Болконской, дед по отцу Илья Андреевич Толстой – старого графа Ростова, дед по матери Николай Сергеевич Волконский – старого князя Болконского. У Л. Н. Толстого двоюродных братьев и сестер не было, так как его родители были единственными детьми в семьях.

По отцу Л. Н. Толстой находился в родстве с художником Ф. П. Толстым, Ф. И. Толстым («Американцем»), поэтами А. К. Толстым, Ф. И. Тютчевым и Н. А. Некрасовым, философом П. Я. Чаадаевым, канцлером Российской империи А. М. Горчаковым.

Род Толстых возвысил получивший титул графа сподвижник Петра I Петр Андреевич Толстой (1645-1729). От его внука, Андрея Ивановича Толстого (1721-1803), прозванного за многочисленное потомство «Большое гнездо», и пошли многие знаменитые Толстые. А. И. Толстой являлся дедом Ф. И. Толстого и Ф. П. Толстого, прадедом Л. Н. Толстого и А. К. Толстого. Л. Н. Толстой и поэт Алексей Константинович Толстой приходились друг другу троюродными братьями. Художник Федор Петрович Толстой и Федор Иванович Толстой-Американец были двоюродными дядями Льва Николаевича. Родная сестра Ф. И. Толстого-Американца Мария Ивановна Толстая-Лопухина (т.е. двоюродная тетя Л. Н. Толстого) известна по «Портрету М. И. Лопухиной» художника В. Л. Боровиковского. Поэт Федор Иванович Тютчев приходился шестиюродным братом Льву Николаевичу (мама Тютчева – Екатерина Львовна – была из рода Толстых). Сестра Андрея Ивановича Толстого (прадеда Л. Н. Толстого) – Мария – вышла замуж П. В. Чаадаева. Ее внук, философ Петр Яковлевич Чаадаев, следовательно, являлся троюродным дядей Льву Николаевичу.

Имеется информация, что прапрадедом (отцом прадеда) поэта Николая Алексеевича Некрасова был Иван Петрович Толстой (1685-1728), который был и прапрадедом Льва Николаевича. Если это действительно так, то получается, что Н. А. Некрасов и Л. Н. Толстой – четвероюродные братья. Троюродным дядей Л. Н Толстому приходился канцлер Российской империи Александр Михайлович Горчаков. Бабушка писателя по отцу, Пелагея Николаевна, была из рода Горчаковых.

У прадеда Л. Н. Толстого, А. И. Толстого, был младший брат Федор, потомком которого стал писатель Алексей Николаевич Толстой, запечатлевший своего предка Петра Андреевича Толстого в романе «Петр I». Дед А. Н. Толстого, Александр Петрович Толстой, приходился четвероюродным братом Льву Николаевичу. Следовательно, А. Н. Толстой, прозванный «красным графом», был четвероюродным внучатым племянником Льва Николаевича. Внучкой А. Н. Толстого является писательница Татьяна Никитична Толстая.

По материнской линии Л. Н. Толстой состоял в родстве с А. С. Пушкиным, с декабристами С. Г. Волконским, С. П. Трубецким, А. И. Одоевским.

А. С. Пушкин был четвероюродным дядей Л. Н. Толстого. Мама Льва Николаевича приходилась четвероюродной сестрой поэту. Общим их предком был адмирал, сподвижник Петра I Иван Михайлович Головин. В 1868 Л. Н. Толстой познакомился со своей пятиюродной сестрой Марией Александровной Пушкиной-Гартунг, некоторые черты которой он впоследствии придал наружности Анны Карениной. Декабрист, князь Сергей Григорьевич Волконский был троюродным дядей писателя. Прадед Льва Николаевича, князь Дмитрий Юрьевич Трубецкой, женился на княжне Варваре Ивановне Одоевской. Их дочь – Екатерина Дмитриевна Трубецкая – вышла замуж за Николая Сергеевича Волконского. Брат Д. Ю. Трубецкого – генерал-фельдмаршал Никита Юрьевич Трубецкой – был прадедом декабриста Сергея Петровича Трубецкого, который, следовательно, Льву Николаевичу приходился четвероюродным братом. Родной брат В. И. Одоевской-Трубецкой, Александр Иванович Одоевский, являлся дедом поэта-декабриста Александра Ивановича Одоевского, который, получается, был троюродным дядей Л. Н. Толстого.

В 1862 Л. Н. Толстой женился на Софье Андреевне Берс. У них родились 9 сыновей и 4 дочери (из 13 детей 5 умерли в детстве): Сергей, Татьяна, Илья, Лев, Мария, Петр, Николай, Варвара, Андрей, Михаил, Алексей, Александра, Иван. Внучка Л. Н. Толстого, Софья Андреевна Толстая, стала последней женой поэта Сергея Александровича Есенина. Праправнуками Льва Николаевича (правнуками его сына – Ильи Львовича) являются телеведущие Петр Толстой и Фекла Толстая.

Жена Л. Н. Толстого, Софья Андреевна, была дочерью врача Андрея Евстафьевича Берса, который в молодости служил у Варвары Петровны Тургеневой – матери писателя Ивана Сергеевича Тургенева. А. Е. Берс и В. П. Тургенева имели роман, в результате которого появилась внебрачная дочь Варвара. Таким образом, у С. А. Берс-Толстой и И. С. Тургенева была общая сродная сестра.

Некрополь семейства Толстых. Часть 1. Родственники Льва Николаевича Толстого

Кочаковское кладбище появилось возле храма Легендарная церковь Николая Чудотворца.

Небольшой участок кладбища возле самой церкви огорожен от остальной части захоронений каменным забором. Часть этого внутреннего погоста занимают захоронения, связанные с семейством Льва Толстого. Это единственный в мире семейный некрополь Толстых. Прах части представителей семейства был перенесён сюда из других мест. Помимо могил с простыми деревянными крестами или каменными надгробиями здесь находится и выделяется фамильный склеп Толстых.

В склепе похоронены родители Льва Николаевича Толстого и его брат Дмитрий.

Мать Льва Николаевича Толстого — княжна Мария Николаевна Волконская, в браке графиня Толстая (1790 — 1830). К сожалению её изображения не сохранилось, только силуэт, вырезанный из бумаги в её детстве.

По словам Льва Николаевича Толстого: «Матери своей я совершенно не помню. Мне было 1,5 года, когда она скончалась».

Замуж Мария Николаевна вышла поздно, во многом благодаря её богатому наследству, оставшемуся после внезапной смерти отца. Мужем её стал граф Николай Ильич Толстой (1794 — 1837).

(Из Интернета)

По словам Льва Толстого, отец был «среднего роста, хорошо сложенный живой сангвиник, с приятным лицом и с всегда грустными глазами».

Свадьба родителей Льва Толстого состоялась 9 июля 1822 года, в браке родились четыре сына и дочь: Николай (1823–1860), Сергей (1826–1904), Дмитрий (1827–1856), Лев (1828–1910), Мария (1830–1912).

Дмитрий Николаевич Толстой был коллежским секретарем с 1850 года, курским помещиком, владельцем деревни Щербачевка Суджанского уезда.

(Из Интернета)

Дмитрий так и не женился, пытаясь реализовать различные проекты по улучшению жизни крестьян. Зимой 1853 года Дмитрий приехал в Москву и тяжело заболел. Умер в Орле. Незадолго до смерти Лев ТОлстой навестил его:

«…Он был ужасен. Огромная кисть его руки была прикреплена к двум костям локтевой части, лицо было — одни глаза и те же прекрасные, серьезные, а теперь выпытывающие. Он беспрестанно кашлял и плевал, и не хотел умирать, не хотел верить, что он умирает.»

Похоронен Дмитрий был в семейном склепе вместе с родителями.

А вот дед Льва Толстого — князь Николай Сергеевич Волконский (1753 — 1821), от которого собственно говоря и досталась Ясная Поляна матери Льва Толстого, захоронен не в склепе, а в отдельной могиле.

Дело в том, что Волконский был похоронен на территории некрополя Спасо-Андроникова монастыря, который со времен Екатерины Второй был основным для захоронения московской знати и к концу XIX века кладбище насчитывало 1000 надгробий московской знати. Когда в 1928 году кладбище было ликвидировано, то прах Волконского был перенесён на кочаковский некрополь.

В 1946 году был перезахоронен на кладбище в Кочаках брат Льва Толстого — Сергей.

Сергей Николаевич Толстой (1826 -1904)

(Из Интернета)

был владельцем имение Пирогово, где у него были конный завод и огромная псарня. В имении брата в 1859 году Лев Толстой открыл школу.

О Сергее Лев Толстой писал в воспоминаниях: «Сережей я восхищался и подражал ему, любил его, хотел быть им. Я восхищался его красивой наружностью, его пением, — он всегда пел, — его рисованием, его веселием и, в особенности, как ни странно сказать, его непосредственностью, его эгоизмом. Я всегда себя помнил, всегда сознавал, всегда чуял, ошибочно или нет, то, что думают обо мне и чувствуют ко мне другие, и это портило мне радости жизни. От этого, вероятно, я особенно любил в других противоположное этому — непосредственность, эгоизм. И за это особенно любил Сережу…»

В 1902 году Сергей Николаевич тяжело заболел, он отвергал сочувствие и отказывался от всякой помощи. За два месяца до смерти у него вытек глаз, он мог проглатывать только жидкую пишу. По его завещанию, Сергея Николаевича похоронили в сосновом гробу на сельском кладбище в соседней с Пироговом деревне. Лев Николаевич нес гроб с телом брата до кладбищенской церкви.

Возле склепа находится два могильных памятника,

это захоронения тетушки Льва Толстого и его двух умерших в младенчестве детей.

На первом памятнике — надпись «Девица Татьяна Александровна Ергольская».

Татьяна Александровна Ергольская (1792–1874) была дальней родственницей отца писателя, если быть точнее — троюродной тёткой.

(Из Интернета)

По словам Льва Толстого после отца и матери: «Третье и самое важное [лицо] в смысле влияния на мою жизнь была тетенька, как мы называли ее, Татьяна Александровна Ергольская… Должно быть она любила отца, и отец любил ее, но она не пошла за него в молодости, для того чтобы он мог жениться на богатой моей матери. Впоследствии же она не пошла зa него потому, что не хотела портить своих чистых поэтических отношений с ним и с нами»

.

А вот на втором памятнике надписей нет и пришлось потрудиться, чтобы выяснить почему этот крест стоит возле склепа. Судя по всему — это захоронение двух детей Льва Толстого: Петра Львовича Толстого (1872 — 1873) и Николая Львовича Толстого(1874 — 1875).

Следующей опекуншей после Ергольской стала другая тетка — Пелагея Ильинична Юшкова (1801 -1875),

(Из Интернета)

произошло это после того как в 1841 году юный Толстой с сестрой и тремя братьями переехал в Казань. После смерти мужа Пелагея Юшкова уединилась в одном из монастырей под Тулой, последние годы доживала в Ясной Поляне у Льва Николаевича Толстого. Похоронена в Кочаках.

Кроме Петра и Николая в Кочаках похоронены еще 4 ребенка Льва Толстого из 13.

Алексей Львович Толстой

(1881–1886) родился в Москве, умер там же. Был погребен на кладбище при селе Никольском близ Покровского-Стрешнева под Москвой, в 1932 году его прах был перевезён на Кочаковском кладбище.

Младший сын Льва Толстого, последний, 13-й, ребёнок в семье, Иван Львович Толстой (1888–1895)

(Из Интернета)

был удивительно талантливый, сердечный и чуткий по отношению к окружающим, поражавший всех серьёзностью и добротой, но проживший очень короткую жизнь. 20 февраля 1895 года он заболел скарлатиной, а 23 февраля 1895 года Ваня Толстой умер.

Позднее Лев Толстой записал в дневнике: «Природа пробует давать лучших и, видя, что мир ещё не готов для них, берёт их назад…» .

Графиня Мария Львовна Толстая, в замужестве княгиня Оболенская (1871 -1906)

(Из Интернета)

в ноябре 1906 года заболела: внезапно резко поднялась температура, появилась боль в плече. Врачи в Ясной Поляне диагностировали воспаление лёгких, но спасти её не смогли.

Михаил Львович Толстой (1879 -1944)

(Из Интернета)

в 1920 году эмигрировал из РСФСР. Жил в Турции, Югославии, затем во Франции. Затем переехал в Марокко, где жили его сыновья Владимир и Пётр и дочь Татьяна. После смерти был похоронен на христианском кладбище в Рабате. 21 ноября 2007 его останки перезахоронили в Кочаках.

Могила в Рабате сохранилась.

На Кочаковском некрополе похоронены некоторые из внуков и правнуков Льва Толстого.

Внук Льва Толстого Лев Львович Толстой (1898–1900).

Внук Льва Толстого Владимир Ильич Толстой (1899 — 1967)

хотя и был агрономом по образованию, но читал лекции о Толстом, принимал активное участие в работе музеев Л. Н. Толстого в Москве и особенно в Ясной Поляне. Похоронен в Кочаках.

Внук Льва Толстого Илья Ильич Толстой(1897 -1970), жил в Москве, погребен на Кочаковском кладбище,

также как и его жена Ольга Михайловна Лопатина, в замужестве Толстая (1898 — 1987).

Внучка Льва Толстого Анна Ильинична Толстая (1888 — 1954) ,по первому мужу — Хольмберг, по второму мужу — Попова, покоится на кладбище рядом со своим сыном Сергеем Николаевичем Хольмбергом (1909- 1985).

Графиня Ольга Константиновна Толстая, урожденная Дитерихс (1872 -1951) была незаурядной женщиной. Невестка Льва Николаевича Толстого,

(Из Интернета)

тёща Сергея Есенина, сестра героини картины Ярошенко «Курсистка» и она же сестра начштаба Колчака. Также покоится на семейном некрополе.

Внучка Льва Толстого Софья Андреевна Толстая-Есенина (1900 -1957) была с 1941 года директором объединённых толстовских музеев. В первые месяцы Великой Отечественной войны, когда над Ясной Поляной нависла угроза оккупации, Софья Андреевна организовала эвакуацию экспонатов дома Толстого, завершившуюся за две недели до вторжения немецких войск в толстовский музей. Через три с половиной года экспонаты вернулись на прежнее место. После отделения Ясной Поляны от других толстовских музеев Софья Андреевна продолжала занимать пост директора Государственного музея Л. Н. Толстого в Москве. Софья стала последней женой Сергея Есенина. 5 марта 1925 года познакомилась с поэтом, а 18 сентября 1925 года состоялась регистрация их брака.

Похоронена на Кочаковском кладбище.

Софья Ильинична Толстая, в замужестве Вилистер (1922–1990), была племянницей Софьи Андреевны Толстой-Есениной, жила и скончалась в Москве.

Вера Ильинична Сидоркова, в замужестве Толстая (1894 — 1974). Обе похоронены на кончаковском некрополе.

Правнук Льва Толстого Александр Ильич Толстой (1921 — 1997) и его жена Светлана Николаевна Синькова, в замужестве Толстая (1923 — 2007) жили в Москве, похоронены в Кочаках.

Правнук Льва Толстого Никита Ильич Толстой(1923 -1996)

(Из Интернета)

родился в Сербии, в 1945 году вернулся с родителями в СССР. Похоронен на родовом кладбище Толстых в селе Кочаки.

Кстати, Фёкла Толстая — это его дочь Анна.

Правнук Льва Толстого художник-живописец, член Союза художников СССР с 1959 года Олег Владимирович Толстой (1927 -1992).

(Из Интернета)

Был участником многих выставок в стране и за рубежом. Его персональная выставка в яснополянском музее (1989—1990 гг.), а также посмертная выставка в Центральном доме художников в Москве (1994 г.) прошли с большим успехом.

Правнук Льва Толстого Илья Владимирович Толстой (1930 -1997).

(Из Интернета)

Похоронен рядом с братом Олегом.

Расположены рядышком могилы жены Льва Толстого Софии Андреевны Берс (1844 -1919) в замужестве Толстой

и Татьяны Андреевны Берс, в замужестве Кузминской (1846 -1925),

которые были родными сёстрами.

(Из Интернета)

Елена Сергеевна Толстая, в замужестве Денисенко (1863–1940), племянница Толстого, младшая дочь его сестры Марии Николаевны Толстой от её гражданского брака с Гектором Виктором де Кленом,

(Из Интернета)

воспитывалась за границей, но в 1880 году приехала в Россию. Была хранительницей музея в Ясной Поляне.

Видимо в спешке пропустил и не сфотографировал памятник сестры отца Александры Ильиничны Толстой, в замужестве Остен-Сакен (1795 -1841).

(Из Интернета)

В 1837 году семья Толстых переехала из Ясной Поляны в Москву. Опекуншей осиротевших детей стала их тетка Александра Ильинична Остен-Сакен и был ею до 1841 года. После её смерти Лев Толстой написал эпитафию:

Уснувшая для жизни земной,

Ты путь перешла неизвестный.

В обителях жизни небесной

Твой сладок, завиден покой.

В надежде сладкого свиданья

 — И с верою за гробом жить,

Племянники: сей знак воспоминанья

— Воздвигнули: чтоб прах усопшей чтить.

Памятник этот привезли из Оптиной Пустыни в июле 1929 года в Кочаки и поставили временно в склеп, где он находился до 1945 года. Весной 1945 года он был установлен где-то рядом с памятником Волконскому.

Марья Николаевна Толстая / Лев Толстой

Толстая Мария Николаевна (рожд. кн. Волконская; 1790–1830). Толстой не помнил своей матери, она умерла, когда ему не исполнилось и двух лет; в «Воспоминаниях» он писал: «Матери своей я совершенно не помню. Мне было полтора года, когда она скончалась. По странной случайности не осталось ни одного её портрета, так что как реальное физическое существо я не могу себе представить её. Я отчасти рад этому, потому что в представлении моём о ней есть только её духовный облик, и всё, что я знаю о ней, всё прекрасно…». Высокий духовный облик матери, ее лучистые глаза Толстой придал героине романа «Война и мир» княжне Марье.

Родители Марии Николаевны – видный военный деятель екатерининской эпохи князь Николай Сергеевич Волконский и княгиня Екатерина Дмитриевна, урожденная княжна Трубецкая. Е.Д.Волконская умерла в 1792 г., и отец Марии Николаевны, боевой генерал, оставил  до времени малолетнюю дочь в семье родного брата своей покойной жены Ивана Дмитриевича Трубецкого. В известном всей Москве «доме-комоде» Трубецких на Покровке и в их подмосковном имении Знаменское прошло раннее детство Марии Николаевны. В 1799 г. генерал от инфантерии Волконский вышел в отставку и поселился с дочерью в своем имении Ясная Поляна Тульской губернии. Он занялся благоустройством имения и воспитанием единственной дочери, «которую сильно любил, но был к ней строг и требователен». Под руководством «умного, гордого и даровитого» отца учителя и гувернантки обучали Марию Николаевну немецкому, английскому, итальянскому языкам, французским, по ее собственным словам, она с пяти лет владела как родным.

Н.С.Волконский  — прототип старого князя Болконского в романе «Война и мир». «Генерал-аншеф князь Николай Андреевич, по прозванию в обществе le roi de Prusse, с того времени, как при Павле был сослан в деревню, жил безвыездно в своих Лысых Горах с дочерью, княжною Марьей, и при ней компаньонкой, m-lle Bourienne… Он сам занимался воспитанием своей дочери и, чтобы развить в ней обе главные добродетели, давал ей уроки алгебры и геометрии и распределял всю ее жизнь в беспрерывных занятиях. Сам он постоянно был занят то писанием своих мемуаров, то выкладками из высшей математики, то точением табакерок на станке, то работой в саду и наблюдением над постройками, которые не прекращались в его имении» («Война и мир», т. 1)

У Толстого, как он сам признавался близким, был культ матери. Всю жизнь он помнил о ней, бережно собирал даже самые, казалось бы, незначительные сведения об её характере, облике, привычках, отношении к детям, к миру, к отцу. Своеобразным памятником ей стала одна из героинь «Войны и мира» княжна Марья Болконская. О ней в набросках к роману Толстой писал: «М. Волконская. Презирает всё вещественное. Всеми любима и уважаема, нежна, ласкова. Всё и всех любит христиански. Отлично играет и любит музыку мистически. Умна, тонкий поэтический ум. Лелеет отца, играет, поэтизирует». Позднее, когда вокруг Толстого подрастала его собственная многочисленная семья, он с необыкновенной любовью и почтительностью рассказывал детям о своей «маменьке», и тогда в нём «пробуждалось какое-то особенное настроение, мягкое и нежное. В его словах слышалось такое уважение к её памяти, что она казалась нам святой», — вспоминал его сын Илья Толстой.

В августе 1903 г. Толстой передал на хранение в Публичную библиотеку в Петербурге часть архива своей матери: её письма, переводы, сочинения 1800–1820-х гг., учебные тетради, каталоги книг и нот яснополянской библиотеки, материалы хозяйственно-бытового назначения. Другая часть (250 рукописных листов), отобранная Толстым для себя, ныне хранится в ОР ГМТ, сюда входит дневник её путешествия с отцом в Петербург летом 1810 г., озаглавленный «Дневная запись для собственной памяти», а также выписки различных афоризмов на французском языке, «Опись саду», работы по географии, ботанике, сельскому хозяйству, стихотворения, педагогические сочинения, в т.ч. подробный журнал поведения старшего сына Николеньки и билетики («билетцы»), на которых она отмечала его успехи, а также её переписка с близкими: письма к мужу, Т.А. Ёргольской, сестрам мужа А.И. Остен-Сакен, П.И. Юшковой и др. В яснополянской библиотеке хранится её рукопись «Первые сто растений. Ясная Поляна в июле». Так что Толстой с основанием говорил, что его мать была «очень хорошо образованна для своего времени, писала правильно на русском языке М.Н. Толстая, и знала ещё 4 языка — английский, французский и итальянский». Толстой считал, что она «должна была быть чутка к художеству».

Мать Толстого несомненно обладала литературным талантом. В юности она была «большая мастерица рассказывать завлекательные сказки, выдумывая их по мере рассказа». Сверстницы М.Н. Волконской вспоминали, что «на балах она соберёт вокруг себя в уборной подруг и так увлекательно рассказывает им сказки, что никто не идёт танцевать, а все слушают; а музыка играет, и кавалеры тщетно ждут своих дам в залах».

В 1810–1820 гг. М.Н. Волконская много писала прозой и стихами, пробуя разные жанры: оды, аллегории, элегии, дружеские послания. В неоконченной повести «Русская Памела, или Нет правила без исключения» (1818) героиня составляет план воспитания детей именно так, как потом М.Н. Толстая будет воспитывать своего старшего сына: «План её был тот, чтоб забавами и удовольствиями приохотить детей к учению, говорить им всегда правду по мере их понятия, рассуждать с ними и через то приучить их самих здраво рассуждать».

Когда в 1821 г. умер отец, М.Н. Волконская оказалась владелицей крупных имений, которыми едва ли умела управлять. Часть наследства она подарила сестре своей компаньонки-француженки невесте-бесприданнице. Компаньонка-француженка м-ль Геннисьен описана в «Войне и мире» как м-ль Бурьенн.

В 1822 г. М.Н. Волконская вышла замуж за Н.И. Толстого, с которым, вероятно, была только заочно знакома до брака.

Они находились в дальнем родстве: М.Н. Волконская была троюродной племянницей своего мужа.

Венчание графа Николая Толстого и княжны Марии Волконской состоялось 9 июля в церкви села Ясенева, рядом с имением Трубецких Знаменским. Ему было 28 лет, ей — 32 года, она была владелицей 800 крепостных, в послужном списке Н.И. Толстого значилось: «крепостных не имеет». «Брак её с моим отцом был устроен родными её и моего отца. Она была богатая, уже не первой молодости, сирота, отец же был весёлый, блестящий молодой человек, с именем и связями, но с очень расстроенным (до такой степени расстроенным, что отец даже отказался от наследства) моим дедом Толстым состоянием» («Воспоминания»). Брак оказался недолгим, но очень счастливым, наполненным взаимной любовью. Толстые жили уединённо в Ясной Поляне, кроме немногих знакомых и родственников, «случайно проезжавших по большой дороге и заезжавших» к ним, никто не посещал Ясную Поляну. Н.И. Толстой часто бывал в отъезде, занятый хлопотами о наследстве, отягощенном долгами. Жизнь М.Н. Толстой проходила «в занятиях с детьми, в вечерних чтениях вслух романов для бабушки и серьёзных чтениях, как «Эмиль» Руссо, для себя и рассуждениях о читанном, в игре на фортепиано, в преподавании итальянского одной из тёток, в прогулках и домашнем хозяйстве» (там же). Толстому было очень дорого то, что, как ему говорили, он был последней любовью своей матери: «Мне говорили, что маменька очень любила меня и называла: mon petit Benjamin <мой маленький Вениамин. — фр.>». Он не знал портретов матери: в семье не сохранилось ни одного её портрета (она не любила позировать художникам), за исключением маленького детского (9 лет) силуэта, парного, где она изображена рядом со своей кузиной В.А. Волконской. Из рассказов родных Толстой знал, что она была некрасива и неграциозна, ходила как-то на пятках, немножко вразвалку, откинув верхнюю часть туловища назад, как ходят иногда беременные женщины. Но он был отчасти даже рад тому, что не помнил физического облика своей матери: «Она представлялась мне таким высоким, чистым, духовным существом, что часто в средний период моей жизни, во время борьбы с одолевавшими меня искушениями, я молился её душе, прося её помочь мне, и эта молитва всегда помогала мне» («Воспоминания»). Ему гораздо дороже были рассказы родных о больших ясных и лучистых глазах матери, о том, что она была необычайно добра и талантлива, правдива и сдержанна, предпочитала жизнь вдали от света, в кругу любимой семьи. Она писала о себе: «в светской жизни я ничто», а близким говорила: «раз я полюбила, ничто не может вычеркнуть из моего сердца дорогих мне людей».

Толстой, говоря о матери, особенно выделял её высокие моральные качества, считая, что она очевидно была духовно выше отца.

Летом 1830 г. М.Н. Толстая опасно заболела и через несколько дней, 4 августа, скончалась; её похоронили в семейном склепе Толстых на Кочаковском кладбище.

До глубокой старости Толстой бережно хранил память о матери, вспоминал её, писал о ней». За два года до смерти, летом 1908 г., он записал в дневник: «Нынче утром обхожу сад и, как всегда, вспоминаю о матери, о «маменьке», которую я совсем не помню, но которая осталась для меня святым идеалом. Никогда дурного о ней не слышал… Какое хорошее к ней чувство. Как бы я хотел такое же чувство иметь ко всем…»

«Деда трижды выводили на расстрел» – Огонек № 15 (5461) от 17.04.2017

Фекла Толстая, праправнучка Льва Толстого, вспоминает историю своей знаменитой семьи и доказывает: культура — это главное, что объединяет нашу страну

Когда после войны Красная армия дошла до Сербии, дед и его брат написали письмо Сталину, просили разрешения вернуться и получили такое разрешение. Сталин якобы сказал: «Пусть их судит история»

В советские времена это называлось «пропагандой чтения», сегодня, в эпоху интернета и соцсетей, говорят короче: пиар. Но сути это не меняет: в преддверии популярной акции «Тотальный диктант» в Москве представили еще один проект, призванный напомнить россиянам о книгах,— «Народное сочинение. Уроки литературы». Среди сочувствующих начинанию помимо Михаила Швыдкого и Дарьи Донцовой — завотделом развития Государственного музея Толстого, известная телеведущая Фекла Толстая.

«Огонек» поговорил с представительницей легендарной династии, праправнучкой Льва Толстого о том, что это такое, поднимать интеллектуальный уровень всей страны.

— Спрошу прямо: нужны ли нам проекты, популяризирующие литературу? Их эффективность доказана?

— Мне нравится сама идея написать сочинение, когда уже не надо бояться плохой оценки или того, что не поступишь в вуз. Хочется, чтобы люди писали не то, что говорят им по телевизору, а то, что они думают, искренне и свободно. В эпоху «копипаста» (от английского copy & paste — скопировать и вставить.— «О»), когда индивидуальное мнение ценится мало, это какая-то очень правильная идея.

Что касается популяризации чтения и книг, то вспомните любой бизнес: даже если товар хорошо продается, все равно нужна постоянная реклама и яркая упаковка. Конечно, литература не бизнес, а чтение не товар, но законы развития одни и те же. В музеях (а я работаю в музее Толстого) сейчас происходят похожие процессы. Музеи долго оставались этакими храмами: «Наденьте тапочки, не шумите и ничего не трогайте…» Но сегодня, и мы это видим по посетителям, люди требуют новых форм.

«Анна Каренина» в эпоху интернета

— Ваши интернет-проекты (онлайн-чтения «Войны и мира», «Анны Карениной» и другой классики) — тоже поиск новых форм взаимодействия с современным читателем?

— В каком-то смысле да. Но это еще и «пиар» Льва Николаевича, в котором он, конечно, абсолютно не нуждается — зато нуждаемся мы. В этих проектах «зашито» несколько важных для меня идей: например, то, что нас как страну объединяет именно культура, а не только общие границы, валюта и власть. Трудно поверить, но от участия в онлайн-чтениях почти никто не отказался: свой отрывок «Войны и мира» у нас читали и Олег Басилашвили, и библиотекарь из Владивостока. А как всем запомнился один пожилой дагестанец: ему достался фрагмент, который он в детстве переписывал от руки. Сам вызвался читать Владимир Жириновский… Мы все равны перед хорошей литературой — это и есть главный принцип культуры.

Впрочем, важно оговориться: дело не только в формате и технологиях. Начиная эти проекты, мы боялись: не получится ли из чтения Толстого каши? Однако в какой-то момент все просто забыли, что это трехминутные включения, что отрывки читают разные люди, находящиеся друг от друга за сотни километров, остался только Толстой и его текст.

— Самому Толстому понравился бы интернет-формат?

— Надеюсь. Каждое поколение ищет новые способы взаимодействия с книгами. Мы с коллегами, к примеру, недавно сделали мобильное приложение «Живые страницы»: оно ориентировано на молодого читателя, там разнообразная навигация по «Войне и миру»: можно посмотреть на карте, где именно происходили те или иные события, узнать, какие события романа имеют соответствие в реальной истории, посмотреть справки о конкретных персонажах с цитатами и описаниями. Таким же образом уже оцифрованы книги Гоголя, Достоевского, Ильфа и Петрова, скоро добавим «Тихий Дон». «Раздраконим» с помощью инфографики всю русскую классику, пока нас не обвинили в оскорблении чувств читателей.

— А как вам экранизации Льва Николаевича? Тоже ведь, в сущности, форма популяризации…

— Я видела и «Анну Каренину» Джо Райта, и сериал «Война и мир» BBC — мне понравилось. Вы спрашивали про эффективность… Так вот в прошлом году, на волне успеха сериала, Толстой вошел в тройку самых продаваемых писателей в Британии, впервые такое произошло с неанглоязычным писателем. Говорят, был сделан и новый перевод, он стал легче, свежее. Вообще я рада, что Льву Николаевичу уделяется столько внимания: свою «Анну Каренину» снял Шахназаров, в театре оперетты поставлен мюзикл «Анна Каренина», Павел Каплевич тоже хочет ставить ее. Из того, что больше всего запомнилось,— фильм «Последнее воскресение» с Кристофером Пламмером и Хелен Миррен, где рассказывается о последних месяцах жизни Льва Николаевича в Ясной Поляне. Там очень эмоционально показаны отношения в толстовском доме, и за это можно простить даже немного «клюквы». А в сериале «Война и мир» абсолютно подкупают молодые, живые актеры, потрясающий Пьер Безухов. У Бондарчука они все были старше, чем описаны у Толстого, значительнее, что ли. А здесь — парни и девушки, только вступающие в жизнь. Я разговаривала со сценаристом этого сериала: они не ожидали такого успеха и теперь жалеют — можно было бы сделать еще сезон.

— Как другие Толстые отнеслись к этим экранизациям?

— Мой троюродный брат Владимир Ильич (Владимир Толстой, бывший директор музея «Ясная Поляна», сегодня — советник президента РФ.— «О») смотрел с интересом. А, например, мой итальянский дядюшка, живущий в Риме, отказался идти на премьеру «Последнего воскресения» — сказал, что не желает видеть эту профанацию. У заграничных Толстых чуть другое отношение к Льву Николаевичу и Софье Андреевне, не столько как к классику русской литературы и его жене, сколько как к дедушке с бабушкой. Отсюда и разница восприятия: одно дело смотреть кино про великого русского писателя, а другое — про своих родных. Но, думаю, самого Льва Николаевича это бы не смутило: он часто описывал в романах родственников, те узнавали себя и, возможно, обижались. А как его ругали за расхождение с историческими фактами в «Войне и мире»! Зато сегодня, уверена, представление о войне 1812 года у многих складывается именно по роману.

— Почему мы все время возвращаемся к Толстому? В чем секрет?

— В качестве литературы, конечно. Но есть и еще поворот темы: для многих Лев Николаевич распадается как бы на две части — на ранние романы, которые мы все очень любим, и поздние, публицистические, философские работы. Я, конечно, не «толстовед», но такое разделение мне кажется несправедливым: вопросы, которые поднимал Толстой в своих статьях, невероятно актуальны сегодня.

От Харбина до Србобрана

— Вы сделали серию документальных фильмов «Толстые» о наиболее известных представителях вашей семьи. Это личный интерес или история Толстых тоже не потеряла актуальности?

— К Толстым я подступалась довольно долго, наконец пришла с предложением на телеканал «Культура», там согласились. А идея была такая: показать историю страны через историю конкретной семьи — Толстых. В роду было много людей с активной общественной позицией, от первого графа Петра Андреевича, ближайшего сподвижника Петра, до моих братьев, один из которых — зампредседателя Госдумы (телеведущий, а затем — депутат Петр Олегович Толстой.— «О»), а другой — советник президента. Но и судьбы многих других Толстых прямо с связаны с тем, что происходило в России.

— Узнали для себя что-то новое?

— Две судьбы меня особенно поразили: младшей дочери Толстого Александры Львовны и его внучки Софьи Андреевны Толстой-Есениной, жены Сергея Есенина. Александра Львовна была духовной наследницей Льва Николаевича, спасала Ясную, когда все остальные уехали, помогала родным, ходила на приемы к Калинину, Луначарскому, билась за музей (она была первым комиссаром Ясной Поляны), участвовала в работе над 90-томным собранием сочинений Толстого. Когда же она уехала из России, Софья Андреевна, племянница Александры Львовны, продолжила ее дело — спасала то, что могла, организовала эвакуацию экспонатов из музея во время Великой Отечественной. Только представьте себе: они в тяжелейших условиях смогли столько сделать! А нам грех жаловаться на трудности. У меня иногда спрашивают: каково это, принадлежать к такой семье? Я отвечаю: осознание семейной истории заставляет смотреть шире и видеть не только себя и собственную жизнь. То, что делаю я, или то, что делал мой брат, Владимир Ильич, пока 18 лет руководил «Ясной Поляной», это не просто наша работа, это продолжение дела предыдущих поколений семьи.

— В одном из фильмов вы вспоминаете, как «советские» Толстые разругались с Александрой Львовной. Не боялись поднимать такие болезненные для семьи темы?

— Я решила, что настало время, когда можно о них говорить. Уехав из советской России, Александра Львовна основала Толстовский фонд и в конце Второй мировой войны стала помогать русским эмигрантам перебираться в Америку, так вот среди этих эмигрантов оказалось много власовцев. Я долго не могла это принять, все-таки мой отец воевал в Красной армии. Проговорила со своими американскими тетушками не одну ночь, пытаясь разобраться, пока не поняла: Александра Львовна просто спасала людей, независимо от того, кто они. Очень толстовское отношение.

Что же касается ссоры… Александра Львовна была ярой антисоветчицей. И когда после войны в США случился дипломатический скандал, в котором мелькнула фамилия Толстой, от московских Толстых потребовали написать открытое письмо в «Правду», осудить ее. Делать нечего: дед написал два нейтральных абзаца, которые приняли. Но вначале приписали еще целую полосу какого-то жуткого текста. После того как этот текст вышел в «Правде», для Александры Львовны здешние Толстые «умерли». Дед с отцом понимали, что это плата за возвращение на родину, а вот Софья Андреевна Толстая-Есенина, которая была очень близка с Александрой Львовной и тоже вынужденно подписала осуждающее письмо, сразу слегла. Я много думала над этой историей. Что такое конформизм? И на что можно пойти, чтобы жить в родной стране и заниматься своим делом? Одно знаю наверняка: ни за что бы не хотела оказаться на их месте.

— Вообще Толстые не жалели, что после эмиграции вернулись в советскую Россию? Могли же, наверное, махнуть к тетке, в Америку…

— Что вы, им очень хотелось вернуться. Понимаете, когда рассуждают о Гражданской войне, часто говорят про какой-то выбор. Да не было у белых никакого выбора! Они еле выжили. Моих деда и его братьев чуть не убили сразу после революции, спало их только то, что новым красным командиром был крестьянский парень, которого они знали с детства, он пожалел Толстых. А потом двое из четырех братьев погибли в Гражданскую, а двое оказались в эмиграции, это отдельная история, хватит на целое кино.

Мой дед, Илья Ильич, был личным адъютантом Каппеля, чуть не умер от тифа, его трижды выводили на расстрел, каждый раз он чудом спасался. Однажды его уже поставили к стенке, и дед вдруг начал ругаться отборнейшим матом, расстрельная команда опешила, стали разбираться, оказалось, свои — белые. В конце концов он добрался до Харбина, затем нанялся матросом, чтобы попасть в Европу, оказался в Италии, где видел, как начинал Муссолини, а оттуда уже приехал в Сербию — там нашли приют его родные. Как-то утром бабушка вышла на рынок в городке Србобран, увидела вдали человека в форме русского моряка и поспешила узнать, не встречался ли тот с Ильей Ильичом Толстым. Моряк обернулся — и это оказался ее муж.

Так вот, несмотря на все пережитое, Илья Ильич мечтал вернуться. И когда после войны Красная армия дошла до Сербии, они с братом Владимиром Ильичом написали письмо Сталину, просили разрешения вернуться и получили такое разрешение. Сталин якобы сказал: «Пусть их судит история». Им разрешили остаться в Москве, мой дед получил работу в университете, советские власти сделали из этого пиар-акцию. Но Толстым все же пришлось «заплатить» за возращение, история с Александрой Львовной — тому подтверждение.

— Вы как-то рассказывали, что однажды ваш отец спросил у Ильи Ильича, почему случилась революция в 1917-м. Так все-таки почему?

— Был такой разговор, кажется, в конце 1960-х. Дед ответил: «Понимаешь, все прогнило». «А сейчас?» — снова спросил папа. «Ну еще лет 20 продержится». Считайте сами.

— Не собираетесь снять фильм про Илью Ильича?

— Собираюсь, и про него, и про отца, но пока не хватает фактуры. Поймите, весь XX век люди молчали. Когда сейчас кто-нибудь через губу журит соотечественников, что они не знают своих предков, что ленивы и нелюбопытны, меня это удивляет. Люди же боялись интересоваться своим прошлым! А уж тем более о нем рассказывать. Да, кстати, и фронтовики редко говорили о войне… Как-то раз папа с Юрием Михайловичем Лотманом вдруг «зацепились» и стали вспоминать, как в войну боролись со вшами. Наверное, им было легче говорить о таких вещах. А про все остальное… Ну как говорить о смерти? Или о страхе?

О папе я недавно делала выставку и, глядя на все, что удалось собрать, кажется, поняла драматургию его жизни. Отец все время утверждал себя как русского человека: он всю жизнь занимался славянскими языками, построил с дедом дачу в русском стиле, с маковками, дал нам с сестрой исконно русские имена — Марфа и Фекла. Его даже не смутило, что у нас была собака Фекла. Один папин приятель удивился: «Что же ты назвал дочку, как собаку?» Папа ответил: «А что? Я собак очень люблю».

Семья без политики

— Чем сейчас живет ваша семья? Знаменитые встречи Толстых в Ясной Поляне продолжаются?

— Конечно! Мы впервые собрались в 1991 году, и сейчас уже выросло целое поколение, для которого Ясная Поляна — родное место. Замечательно сказала моя кузина из Италии: «В Москве я чувствую себя иностранной туристкой, а в Ясной — как дома».

— Ваши иностранные родственники ощущают себя русскими?

— Кто как. Есть огромная шведская диаспора, от Льва Львовича Толстого, женившегося на шведке, там уже очень мало русской крови. Итальянцы тоже, скорее, итальянцы. А вот в Америке многие сохраняют русские семьи, пытаются совместить национальную идентичность с американским гражданством.

— И чем занимаются?

— Не только Толстым и толстовскими делами, поверьте. Есть художники, бизнесмены, фотографы, журналисты, в Швеции многие развивают сельское хозяйство. Все стараются в чем-то реализоваться, чтобы не быть просто носителями громкой фамилии.

— Политические споры в семье возникают?

— Раньше споры были горячие, к примеру у нас с моим братом Петром разные политические взгляды. Но сейчас, признаться, я избегаю любых разговоров о политике — хорошие отношения в семье мне дороже. Более того, именно то, что у Толстых самые разные взгляды, делает меня терпимее. Вся история нашей семьи учит этому: политические ситуации бывают разные, а разбитые семейные отношения склеить трудно. Вот Александра Львовна так и не простила русских Толстых, лишь в конце 1980-х мой дядя поехал в Америку и наладил отношения с родными…

— А вообще старые дворянские семьи могут как-то помочь объединить две России: дореволюционную и советскую? Недавно Николай Случевский, правнук Столыпина, в своей колонке в «Огоньке» (см. N 2 за 2017 год) говорил, что потомки эмигрантов и постсоветские россияне — разные люди, а в новой России от старой мало что осталось. Согласны?

— Может, лучше подумать о будущем? Хотя то, что мы никак не определимся относительно старого, тоже плохо. К примеру, что случилось сто лет назад? Революция? Или переворот? У нас избегают этих слов, в умах — полная неразбериха.

Могут ли помочь потомки первой волны эмиграции? Боюсь, что нет, их уже не так много. Но мы можем учиться у таких людей, например ощущению семьи и семейных связей, более широкому понимаю себя и времени, того, что твоя жизнь вписана в историю. А отсюда — дальновидности, что ли.

— У вас на руке перстень-печатка. Он тоже фамильный?

— Да, это перстень отца. Вообще, в нашей семье два таких перстня, абсолютно идентичных. С одним из них связано строгое предписание: он передается старшему в роде, и сейчас его носит мой брат Петр. А насчет моего перстня никаких предписаний не было. Я как-то спросила у мамы: «Можно я буду его носить?» «Можно»,— ответила мама. Вот я и ношу.

У меня иногда спрашивают: каково это, принадлежать к такой семье? Я отвечаю: осознание семейной истории заставляет смотреть шире и видеть не только себя и собственную жизнь

Беседовал Кирилл Журенков

«Семья Толстых за одним столом — совсем не романтичная история. От «Истории государства…» до Козьмы Пруткова

Почему мы знаем только многотомного Льва Николаевича Толстого, а Алексея Константиновича мы слышим в основном в цитатах

5 сентября 2017 года исполняется 200 лет со дня рождения Алексея Константиновича Толстого , одного из самых ярких представителей этой славной фамилии. И «сиятельный крестьянин» Лев Николаевич , и «советский граф» Алексей Николаевич были при жизни признаны классиками – не избежал этой судьбы и их старший однофамилец. Однако его посмертная биография оказалась менее счастливой: до сих пор многие цитируют его строки, не представляя, кто был их автором.

Потомки князя

Знаменитый род Толстых, среди которых были не только литераторы, но и скульпторы, художники и другие известные в России люди, ведет свое начало от литовского князя Индриса . А знаменитый Петр Андреевич Толстой , дипломат, российский посланник в Турции, соратник и друг Петра I , награжденный за заслуги перед Отечеством графским титулом, — общий предок и создателя «Войны и мира» Льва Николаевича, и автора «Петра I» и «Хождения по мукам», «Аэлиты» и «Гиперболоида инженера Гарина» Алексея Николаевича, и Алексея Константиновича. О последнем представителе знаменитой фамилии мы знаем меньше всего. Между тем, весельчак, остроумец, «тролль XIX века», заслуживает того, чтобы мы его помнили и время от времени перечитывали.

Эксклюзивная сказка

Алексей Константинович, приходившийся троюродным братом Льву Николаевичу, вошел в историю литературы совсем еще маленьким. Алеша рос без отца, его воспитывал брат матери Алексей Перовский . Судя по всему, мальчик отличался живостью нрава и непокорностью, поэтому Перовский прибег к небанальному педагогическому ходу: он написал для племянника (тому было 8–9 лет) страшную сказку «Черная курица, или Подземные жители». Эта сказка считается первым в России оригинальным авторским произведением для детей. То есть именно ради правильного воспитания Алеши Толстого был создан на русской земле столь популярный впоследствии жанр, которому отдадут дань, кстати, и более молодые Толстые (Алексей Константинович на 11 лет старше Льва Николаевича и на 65 – Алексея Николаевича).

Типичный дворянин

Как и троюродный брат, Алексей любил охоту. Правда в отличие от молодого Льва Николаевича, страстью к кутежам и азартным играм не отличался, хотя в карты тоже умел играть с юных лет. Зато обладал недюжинной силой: рассказывали, что он с легкостью разгибал подковы и мог при помощи пальцев вогнать гвоздь в стену. Многочисленных странностей, в отличие от знаменитого автора эпопеи «Война и мир» и «Анны Карениной», за ним тоже особенно не замечали, за исключением разве что увлечения спиритизмом.

Алексей Константинович Толстой жил типичной жизнью русского дворянина-интеллигента середины века. Он поздно женился (его будущая жена, которую звали Софья – как и супругу Льва Николаевича, — долго не могла получить развод), детей, в отличие от своего более литературно знаменитого родственника, не имел, служил при дворе, но одновременно очень скептически относился к власти. Босиком, в отличие от брата Льва, не странствовал, в зрелом возрасте предпочитал жить за рубежом или в своем черниговском имении.

Для публики он был в первую очередь успешным драматургом, но исключительное остроумие помогало ему выражать свое отношение к российской действительности в таких стихах, которые зачастую просто не могли быть опубликованы в стране. При этом речь шла о веселой и одновременно глубоко философской сатире на весь наш нелепый, но такой милый быт.

Кстат: Если музей-усадьба Льва Толстого в Ясной Поляне известна на весь мир, то про музей-усадьбу Алексея Толстого, расположенную в Красном Роге, знают далеко не все. Между тем, в ней граф провел детские годы, не раз возвращался в любимые места потом, здесь же и был похоронен.

От «Истории государства…» до Козьмы Пруткова

Его знаменитое стихотворение «История государства Российского от Гостомысла до Тимашева» было опубликовано лишь после смерти автора, иначе ему не поздоровилось бы. В этой озорной пародии на знаменитый труд Карамзина обыгрывается фраза «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет» из «Повести временных лет», и вся история России предстает как безнадежное стремление хоть к какому-то порядку. Лишь однажды удалось добиться временного успеха:

Иван Васильич Грозный

Ему был имярек За то, что был серьезный, Солидный человек.

Приемами не сладок,

Но разумом не хром; Такой завел порядок, Хоть покати шаром!

Жить можно бы беспечно

При этаком царе; Но ах! ничто не вечно – И царь Иван умре!

Позднее к этой «Истории» не раз приписывали дополнения, что лишний раз подтверждает верность наблюдений и иронии Алексея Константиновича.

Именно Алексей Константинович Толстой является основным автором «произведений Козьмы Пруткова» – вместе со своими друзьями, тремя братьями Жемчужниковыми и Александром Аммосовым , он придумал уморительного в своей серьезности персонажа, «директора Пробирной палатки» которому приписывались соответствующие стихи и афоризмы.

Кто не слышал псевдоглубокомысленных «афоризмов» вроде «Если на клетке слона прочтешь надпись «буйвол», не верь глазам своим», «Смотри в корень!», «Бди!», «Никто не обнимет необъятного»! Издевательство над напыщенным самонадеянным «автором» больно ранило многих литераторов того времени, не без оснований узнававших в Козьме Пруткове собственные черты.

Жертва морфия

Троллинг удался на славу, но истинные творцы этой пародии долгое время не были известны – Жемчужниковы признались в мистификации лишь через несколько лет после смерти Толстого. Если Лев Толстой дожил до 82 лет, и кто знает, сколько бы он мог прожить, если бы не унесшее его в могилу воспаление легких, то Алексей скончался в 58 лет. Он много лет мучился сильными головными болями, с которыми медицина справиться не могла. Спасался Толстой морфием – дозы становились все больше, смертельно опасное «лекарство» его и убило.

Праправнук писателя Алексея Толстого рассказал нам о нравах огромной семьи, в которой физики уживаются с лириками, но каждый стремится заявить о себе.

Семья у нас большая и большой была всегда. Все Толстые ведут происхождение от одного предка — соратника Петра I, графа и сенатора, которого тоже звали Петр. Он был заметной личностью: император гладил его по голове и приговаривал: «Голова-голова, не была бы такая умная, снял бы тебя давно». Когда начались дележка власти и дворцовые перевороты после смерти Петра Великого, мой предок был сослан на Соловки, где и умер, а вернуться в Петербург смогла уже только семья его внука Андрея Толстого. Он получил прозвище Большое Гнездо: из двадцати трех детей графа многие дожили до зрелого возраста, что было нехарактерно для того времени. Именно тогда на нашем родословном дереве появились отдельные мощные ветви, но все равно можно сказать, что все Толстые приходятся друг другу дальними-дальними родственниками: и потомки Льва Николаевича, и наследники «красного графа», как называли в СССР писателя Алексея Николаевича Толстого. Его сын и мой прадед Никита Алексеевич женился на дочери переводчика «Гамлета» Михаила Лозинского, но сам выбрал профессию физика. Мой дед Михаил Никитич повторил профессиональный путь своего отца: он тоже доктор физико-математических наук, тоже был народным депутатом в эпоху перестройки. Затем дед довольно долго был депутатом Законодательного собрания Петербурга, а сейчас он на пенсии, в основном живет в Америке и активно увлекается изучением истории.

У деда сохранился стол, за которым Алексей Толстой создавал и роман «Петр I», и эпопею «Хождение по мукам», и сказку «Золотой ключик, или Приключения Буратино». Писатель в 1935 году развелся с моей прапрабабушкой — поэтессой Натальей Васильевной Крандиевской и уехал жить в Москву с новой супругой. Но многие его вещи и предметы обстановки остались тогда в Ленинграде. А еще недавно мама нашла архивную фотографию и выяснила, что комод у нее дома — это тоже старинная семейная реликвия. У всех родственников оказались вещи из уже давно проданной двухэтажной квартиры в Первом доме Ленсовета — знаменитом памятнике конструктивизма на набережной Карповки. В одном из рассказов сестры моего деда, Татьяны Никитичны, в свойственной ей ироничной манере описано, как Никита Алексеевич совершенно нежданно-негаданно получил от советской власти эту элитную по тем временам жилплощадь, будучи просто отцом семерых детей, а не партийным боссом. Уверен, прабабушка Наташа (Наталья Михайловна Лозинская — дочь поэта и переводчика Михаила Лозинского. — Прим. ред.) громко смеялась на том свете над своими потомками, когда они пытались поделить квартиру. Комнаты в ней были небольшие, на второй этаж вела лестница, а в пролете был выход на балкон, который никто не стеклил и не благоустраивал, поэтому там вечно валялись колеса от машин и всякий хлам. Наверху располагался здоровенный кабинет с тем самым письменным столом, роялем, стеллажами книг.

Хочу сказать, что если за одним столом собралась семья Толстых — это совсем не романтичная история. Нам всем присущи черный юмор, сарказм, самоирония. Причем не принято щадить и родных: все это относится даже к семейным байкам, которые пересказываются в фамильном кругу. Татьяна Никитична вообще написала немало довольно едких рассказов про наше семейство — она регулярно появляется на наших праздниках. На дни рождения бабушки, деда и моего папы традиционно организуются большие застолья с участием родственников. У Михаила Никитича есть традиция на общих сборах делать фотосеты с пересчетом детей и внуков. Иногда мы гадаем, по какому принципу он объединяет родственников в кадр, и самая популярная версия — он не берет жен, не родивших пока детей в семью Толстых. Да, у нас у всех тяжелый характер. Еще все шутят, что бабушке не нравится никто из невесток, кроме моей мамы и моей жены Наташи. Вот мама не тяжелый человек — когда на свое 50-летие она сняла целый театр, на юбилей собралось больше ста гостей. Наташа окончила бакалавриат психфака СПбГУ и магистратуру управления персоналом в ФИНЭКе. Для начитанных людей множество накопленных знаний — это поводы, чтобы непрерывно угорать, а если культурный уровень собеседника недостаточно высок, ему будет не смешно в такой компании. Я думаю, неумная жена сбежала бы из нашего семейства.

Все мои родственники делятся на известных, причем в формате «Знай меня, Россия вся», и совершенно не медийных. Но что скрывать, и те, и другие любят повыпендриваться. Когда в семье все такие прокачанные, то это само собой слегка давит. От этого развивается желание проявить себя за общим столом. Помню, когда в детстве дяди и тети что-то обсуждали, я с нетерпением ждал, как вырасту и тоже смогу вставить свои пять копеек в разговор. Впервые мне удалось сделать это, когда я учился в десятом классе, — это было особое удовольствие. Так у всех у нас вырабатывается привычка постоянно что-то рассказывать, чтобы не отпускать внимание родных. Зажигательные рассказы можно черпать из общения с окружающими, и одно время я дружил с маргиналом, которого все вокруг боялись. Я же рассказывал ему все, что мог вспомнить, а взамен получал дикие байки о его мире, покорять который не было ни времени, ни сил, ни желания, но в котором было очень много движухи. Нужно просто все запоминать и уметь пересказать. Не обязательно быть сильно образованным и иметь высокий балл теста на IQ, чтобы выглядеть клевым. Сбор историй, сведений, фактов — это то, чем занимаются все Толстые. Не­удивительно, что семья с большой историей любит историю.

В нашем роду есть очень классные, но при этом совершенно не публичные персонажи — они напоминают брата Шерлока Холмса, Майкрофта. Например, папин брат — дядюшка Петя, он тоже физик, а мой папа Василий Михайлович — программист. И я стал программистом, хотя учился на физика. Окончил 610-ю классическую гимназию и благодаря этому хорошо знал латынь и древнегреческий, отчего дед надеялся, что наконец в семье появится гуманитарий. Но физика твердого тела заманила меня в ЛЭТИ на нанотехнолога. Я даже был лаборантом на физтехе с зарплатой в 1/10 ставки. Однако желание трудиться в сфере науки у меня быстро пропало, и мной уже был утвержден план уехать жить в Южную Корею, но тут я встретил свою будущую жену и решил остаться в России. Я всегда потихоньку программировал, затем довольно долго работал в фирме, которая создавала защищенную связь для ФСБ. Папа тогда уже трудился в IT-компании ЕМС, специализирующейся на системах хранения данных. На семейных собраниях он рассказывал, как ему там хорошо — в конторе, которая входит в мировой топ-20 по условиям для сотрудников-программистов, совсем недалеко от Google. Пока отец был в отпуске, я нашел вакансию ЕМС на HeadHunter и трудоустроился в эту транснациональную корпорацию — сделать это, не имея профильного образования и многолетнего опыта работы, было очень непросто. Сейчас мы с папой работаем в разных отделах, но на одном этаже. Видимся не каждый день, зато списываемся в корпоративном мессенджере или «Фейсбуке», чтобы вместе пойти попить чая.

текст: Наталья Наговицына, Виталий Котов
фото: Наталья Скворцова, архив семьи Толстых

Многим людям известным такие талантливые писатели, как Лев Николаевич, Алексей Николаевич и Алексей Константинович Толстые. Некоторые задаются вопросом, кем же все-таки они приходятся друг другу. Нередко их родство вызывает сомнение.

При внимательном рассмотрении рода Толстых можно заметить что у писателей Льва и двух Алексеев имеются родственные связи. Они все произошли от дворянского рода Толстых, корни которого начинаются в Германии. В середине 14-го века их предок Индрис покинул эту страну и принял крещение в Чернигове.

Родословная Толстых

Род собственно семейства Толстых начинается с его правнука, которого звали Андрей Харитонович. Он после жизни в Чернигове обосновался в Москве. Первые его потомки были военнослужащими, что было своего рода традицией. Однако в последующих поколениях в роду Толстых стали появляться государственные политические и великие литературные деятели.

Древо

Ближайшим предкам Льва и Алексея Николаевичей и Алексея Константиновича является Петр Андреевич Толстой. У него было рождено двое сыновей. Один из них не мог иметь детей, а второй стал отцом нескольких сыновей, среди которых следует выделить Илью и Андрея. Именно они произвели на свет ближайших родственников этих трех великих писателей.

Лев Николаевич Толстой появился на свет в 1828 году в Тульской губернии. Его отцом был Николай Ильич Толстой, который был сыном Ильи Андреевича.

Ветка Ильи Толстого славится появлением Льва Николаевича и Алексея Константиновича. Они приходятся друг другу троюродными братьями. Алексей Николаевич появился через несколько поколений. Если судить по родству, то для Льва Николаевича он является внучатым племянником в четвертом поколении. Родство, конечно, очень дальнее, но все же оно свидетельствует о том, что у них есть общие корни и можно считать их родственниками, а не просто однофамильцами.

Алексей Николаевич Толстой был рожден в 1883 году. Местом его рождения был город Николаевск. Отцом его является граф Николай Александрович Толстой.

Изучением рода Толстых занимаются многие биографы, и уже составлены достаточно подробные генеалогические древа. Все они подтверждают тот факт, что в этом роду имеется трое известных писателей, которые появились в разные периоды времени. Самым старшим из этих писателей является Алексей Константинович. Он родился в 1817 году в городе Санкт-Петербурге. Его отцом был Константин Петрович Толстой, который является родным братом знаменитого художника Ф.П. Толстого.

Внимание, только СЕГОДНЯ!

Все интересное

Лев Николаевич Толстой известен всему миру как великий писатель. Некоторые люди знают, что он также вел активную общественную деятельность. Толстой занимался педагогикой, считая своим гражданским долгом вносить посильный вклад в просвещение народа.…

Лев Толстой является писателем с мировым именем. Многие его творения стали настоящими шедеврами литературы. При этом выдающийся автор обладал некоторыми своими религиозными взглядами, которые вызвали существенную критику со стороны Русской…

Знаком ли вам Лев Толстой? Биография краткая и полная этого писателя подробно изучается еще в школьные годы. Впрочем, как и великие произведения. Первая ассоциация у каждого человека, который слышит имя известного писателя, — это роман «Война…

На весь мир знаменита Россия не только своими производственными мощностями, но и великими культурными ценностями. Огромное влияние на становление мировой классической литературы оказали три талантливых писателя, объединенных под одной фамилией: Лев…

Алексей Толстой, биография которого является классическим примером становления русского поэта и писателя, родился в 1883 году. Его отец — граф Толстой Николай Александрович, мать — Александра Леонтьевна Толстая-Тургенева. Семья жила в то время в…

Алексей Плещеев был радикальным русским поэтом. Он широко известен своими многочисленными переводами с английского и французского языков, а также замечательными стихами для детей. Многие произведения этого автора были положены на музыку Чайковского…

В 1828 году в поместье Ясная Поляна, 26 августа, родился будущий великий русский писатель Лев Толстой. Семья была родовитой — предок его был знатный вельможа, получивший за выслуги перед царем Петром графский титул. Мать была из древнего дворянского…

Детство Льва Толстого сложно назвать безоблачным, но воспоминания о нем, изложенное в трилогии, имеют трогательный и чувственный характер.СемьяЕго воспитанием в основном занимались опекунши, а не родные мама и папа. Лев Николаевич родился в…

Величайшего русского писателя Льва Николаевича Толстого, которого называли совестью нации, рисовали несколько знаменитых художников. Самые известные портреты классика принадлежат кисти И.Е. Репина, И.Н. Крамского, М.В. Нестерова. Из отечественных…

Фамилия Толстой в нашем представлении тесно связывается с литературным творчеством, и это неслучайно. В русской прозе и поэзии было целых три известных автора, носивших ее: Лев Николаевич, Алексей Константинович и Алексей Николаевич Толстой.…

Имя писателя, просветителя, графа Льва Николаевича Толстого известно каждому русскому человеку. При его жизни было напечатано 78 художественных произведений, еще 96 сохранились в архивах. А в первой половине XX века вышло полное собрание сочинений,…

Граф и академик АН СССР Алексей Николаевич Толстой был чрезвычайно талантливым и разносторонним литератором, который писал в самых разных жанрах и направлениях. В его арсенале два сборника стихов, обработка сказок, сценарии, огромное количество…

Папа Карло, Пьеро, Мальвина, синьор Карабас-Барабас, кот Базилио, лиса Алиса, пес Артемон, черепаха Тортилла, Буратино. Сказка Алексея Николаевича Толстого «Золотой ключик, или Приключения Буратино» объединяет всех этих героев. Как было создано…

Алексей Варламов — известный русский прозаик. Он родился 23 июня 1963 года в Москве в семье сотрудника Главлита и учительницы русского языка. Варламов Алексей Николаевич с детства увлекался чтением, рыбной ловлей, путешествиями. Это нашло отражение…

Сейчас в нашей большой и процветающей стране — Российской Федерации — не так много тех, кого можно назвать действительно такими членами правительства, которые делают все не для себя, а для своей любимой страны, для граждан, проживающих в ней, для…

[ Радио Свобода: Программы: Культура ]

Судьба Алексея Толстого

Автор и ведущийИван Толстой

Иван Толстой: Наша программа сегодня приурочена к 60-тилетию со дня кончины прозаика, драматурга, поэта, сказочника, публициста, журналиста Алексея Николаевича Толстого, который скончался 23 февраля 1945 года, немного не дожив до Дня победы.

Противоречивая фигура. Поклонников его литературного таланта, пожалуй, столько же, сколько противников его гражданской позиции. Я надеюсь, что в сегодняшней программе, мы с нашей гостьей попробуем разобраться в этих противоречиях и понять, какое место в истории отечественной литературы занимает Алексей Толстой. Наш гость сегодня — Инна Георгиевна Андреева, заведующая музеем Алексея Толстого в Москве.

Прежде всего, вокруг Алексея Толстого есть несколько легенд, которые хотелось бы сразу развеять. Инна Георгиевна, я рассчитываю на вашу помощь. Происхождение рода Толстых. Говорят, что Толстые это однофамильцы — литераторы, художники, скульпторы, и т. д. — а некоторые говорят, что это один большой род. Что по этому поводу говорит наука вашими устами?

Инна Андреева: Большой род, ведущий начало от литовского князя Индриса или, как это звучит по древнелитовски, Интриус, что значит «кабан». У Индриса было двое сыновей — Литвинос и Зимонтен. Зимонтен был бездетным, а от Литвиноса уже пошел род очень разветвленный — род Толстых. Некоторые из историков считают, что этот самый Индрис — в крещении Леонтий — на самом деле был не Индрисом, а одним из сыновей монгольского хана Тен-Гри. На самом деле, основная часть историков развенчивает эту теорию, поэтому мы остановимся на Индрисе, литовском князе. Далее, там идет очень разветвленное древо Толстых, и давайте подойдем, конкретно, к Петру Андреевичу Толстому.

Иван Толстой: Напомните нам, пожалуйста, кто это такой.

Инна Андреева: Тот самый Петр Андреевич, известный Петр Андреевич Толстой, дипломат, соратник Петра Первого, посланник в Турции от России, который оказал неоценимые услуги отечеству и был награжден за это и орденом Андрея Первозванного, и графским титулом — кстати, вот откуда идут графы Толстые.

Иван Толстой: Не могли бы вы уточнить, за что же конкретно получили Толстые графский титул.

Инна Андреева: Вот тут уже несколько версий. Одна их самых устойчивых версий — это не за очень благовидный поступок, то есть это именно Петр Андреевич Толстой привез обратно в Россию царевича Алексея. Даже существует такая легенда, что перед смертью царевич Алексей проклял род Толстых до двадцать шестого колена.

Инна Андреева: Нет, именно от Петра Андреевича, к сожалению.

Иван Толстой: Тогда это надолго: Какова судьба Петра Андреевича?

Инна Андреева: Закончил он плохо. Говорят, он был сослан, как ближайший соратник Петра, на Соловки. Соловки, оказывается, не такое уж и близкое прошлое, как могло бы показаться.

Иван Толстой: А, правда, что он был сослан туда со своим сыном? Он, кстати, сам был тогда глубоким стариком.

Инна Андреева: Да, безусловно. Я хотела бы вернутся к продолжению рода, так как генеалогическое древо, повторю, разветвленное, и это тема для трехчасовой беседы, если не больше. Поэтому мы остановимся уже на последующих Толстых. Это Федор Толстой, от которого пошли уже более конкретные ветви. Очень многих интересует вопрос, родственники ли Алексей Николаевич Толстой и Лев Николаевич Толстой, Алексей Константинович Толстой, Толстой-американец, Федор Константинович Толстой, медальенист, и т. д. Да, безусловно, они родственники. Посмотрите, у них общий пращур, Петр Андреевич Толстой. У Петра Андреевича было двое детей. Один бездетен, а по линии другого сына — Ивана — идут уже Андрей, Илья, и т. д. и от Ильи уже идут Лев Николаевич, Алексей Константинович — этой же ветви. У Ивана, у которого два сына, Андрей и Федор, потом у Федора Степан, Петр, Александр и т. д., и мы подходим уже к Федору. Николай Александрович, у которого было пятеро детей, и ребенком одного из них был Алексей Николаевич Толстой. Когда спрашивают, какие конкретно родственные связи у Льва Николаевича и у Алексея Николаевича, начинаешь четко считать, и тогда получается, что родственники очень дальние — четвероюродный, внучатый, пра-пра-пра-племянник Льву Николаевичу. Кажется, что это, как говорится, «десятая вода на киселе». На самом деле, у них единый предок, Петр Андреевич Толстой, и поэтому, конечно же, все Толстые родственники.

Иван Толстой: Как говорил Блок, «дворяне все родня друг другу», ну, а Толстые тем более. Есть устойчивая легенда о том, что Алексей Толстой не сын своего отца. Там ведь была большая семейная драма еще до его рождения. Скажите, пожалуйста, несколько слов об этом.

Инна Андреева: Безусловно, это была очень популярная версия среди первой русской эмиграции в 20-е и 30-е годы. Берберова об этом писала. На самом деле, это совсем не так. Алексей Николаевич был пятым ребенком графа Николая Александровича Толстого и его жены, Александры Леонтьевны Тургеневой. Александра Леонтьевна Тургенева, довольно известная в свое время детская писательница, курсистка, женщина передовых взглядов. Она полюбила молодого разночинца, мелкопоместного дворянина, Алексея Бострома и ушла к нему, потому что Николай Александрович Толстой был типичный, на ее взгляд, самодур, и она, как все русские женщины, пыталась спасти Алексея Бострома, а тот был несчастен, у него было слабое здоровье и еще было много слагаемых.

Иван Толстой: За муки полюбила.

Инна Андреева: Конечно, конечно. И она ушла к Бострому, но Николай Александрович, встретив Бострома в поезде — это известно, — чуть в него не выстрелив, узнал адрес их местопребывания и вернул, силой, Александру Леонтьевну. Они опять жили вместе.

Иван Толстой: Просто бразильский сериал.

Инна Андреева: Ну что вы! При этом Бостром писал плакучие письма, умоляя Александру Леонтьевну вернутся, утверждая, что без нее ему не жизнь, и т. д.

Иван Толстой: Так как же разобраться, от кого из них ребенок?

Инна Андреева: В одном из писем, когда она отказывается вернуться по серьезным причинам, она пишет, что «к сожалению, это стало совсем невозможным, потому что я беременна и уже на пятом месяце». И, тем не менее, Бостром все-таки ее уговаривает, и она-таки и уезжает к нему, и когда уже состоялся суд, на котором разводили супругов Толстых, Александра Леонтьевна поклялась, что ребенок Алеша — Алексей Николаевич Толстой уже родился — сын Бострома.

Иван Толстой: И при этом она знала, что нарушает клятву?

Инна Андреева: Она совершает клятвопреступление. Это раз. Во-вторых, поймите ее как женщину и как мать. Граф Толстой оставил троих оставшихся в живых детей — девочка Прасковья умерла в пятилетнем возрасте — Александра, Елизавету и Мстислава себе. Он категорически им запретил общаться с матерью. Поэтому она, чтоб хотя бы маленького оставить себе, совершила клятвопреступление. Но вот что интересно. Перед смертью граф Николай Александрович Толстой составил завещание в пользу четверых своих детей, имея ввиду и Алешу. Это говорит о том, что он прекрасно знал, что Алексей — его сын.

Иван Толстой: Самодур самодуром, а голова его не покинула в последний момент.

Инна Андреева: Вы знаете, у нас часто говорят, особенно посетители музея, «ну что вы хотите, граф все-таки». Это звучит очень мило.

Иван Толстой: Маленький Алексей Толстой поселился вместе со своей матерью и отчимом на хуторе, под Самарой, а что случилось с ним дальше? По какому пути он пошел?

Инна Андреева: Знаете, писателем сразу не становятся. В принципе, он очень любил читать с матерью разные книги, читал очень много и т. д., но, тем не менее, пошел учиться в знаменитый Петербургский Технологический Институт. Он, собственно говоря, его и закончил, только не получил диплом, но, в принципе, прошел весь курс обучения.

Как раз в связи с этим, всегда, когда говоришь о его произведениях, особенно посвященных технике, — и «Гиперболоид инженера Гарина», и «Аэлита», и «Бунт машин», — не удивляешься каким-то вещам, которые понимал Алексей Толстой, потому что у него было серьезное техническое образование. Но в России начала века творилось нечто невообразимое. Кто-то становился поэтом, или ему казалось, что он становится поэтом, кто-то писателем, кто-то актером. Жизнь бурлила, и было такое сумасшествие, страх перед грядущим, как перед какой-то катастрофой. И на вот этой волне возникали всевозможные литературные, театральные, философские объединения, мимо которых не мог не пройти юный Алексей Толстой. Конечно, он взбредал и на знаменитую «Башню» Вячеслава Иванова, во всевозможные литературные кабаре, и т. д. А поскольку материнское воспитание, привитие ею любви к языку, к литературе, возымело свое действие и не прошло даром, он почувствовал в себе позывы к работе со словом, с языком, и стал писать стихи. Уехав в Париж, он познакомился с Николаем

Степановичем Гумилевым, и отсюда началась его поэтическая деятельность. Потом было знакомство с Брюсовым, с Андреем Белым, с Вячеславом Ивановым, и т. д. Он выпустил два стихотворных сборника, «Лирика» и «За синими реками». Да, критика может их хулить за какое-то подражательство, за попытку соседствования с символизмом. Но, тем не менее, они были искренни. Они шли от сердца, и недаром Валерий Брюсов хвалил эти стихи. Даже Гумилев, который очень трепетно относился к стихосложению, относился к ним на грани — то очень ругал, то очень хвалил — и рекомендовал Толстого как достаточно занятного нового поэта, который появился на горизонте русской литературы. «Еще один Толстой», как говорил он, и был прав, поскольку последующее творчество Толстого доказало, что он писатель божьей милостью.

Иван Толстой: То есть, можно сказать, что мама в нем победила и папу и отчима. Вы сказали, что его мать, Александра Леонтьевна, урожденная Тургенева. А что это за Тургеневы? Какое отношение имеют они к писателю Ивану Сергеевичу?

Инна Андреева: У Тургеневых тоже очень разветвленное древо, но если говорить поближе, то она родственница Николая Тургенева, того самого, который был декабристом.

Иван Толстой: Значит, тем самым, и Александра, который был другом Пушкина и ездил хоронить его в Святые Горы?

Инна Андреева: Безусловно, и надо сказать, что в биографии Алексея Николаевича Толстого, любимым поэтом которого, кстати, был Пушкин, просматривается очень четкое соединение с этим любимым поэтом. И со стороны Толстого-Американца, который просватал, наконец-то, Гончарову за Пушкина, и со стороны Александра Тургенева. То есть, эти связи с Пушкиным у Алексея Николаевича прослеживаются очень серьезные. Вообще, я думаю, там связи и биографические и творческие и, кстати, поведенческие, что очень интересно, и это отдельная тема для разговора.

Иван Толстой: Но родство с Николаем и Александром Тургеневыми — тоже не прямое, а двоюродное. Александра Леонтьевна была внучкой Бориса Тургенева, который приходился двоюродным братом этим двум. Они в письмах его называли «гнусный крепостник, брат Борис». Так вот, Алексей Николаевич все-таки не от декабриста, и не от пушкинского Александра, а от «гнусного крепостника, брата Бориса». Родственников себе мы, естественно, не выбираем. А вот родство с писателем, Иваном Сергеевичем каково?

Инна Андреева: Очень дальнее.

Иван Толстой: Я помню, что в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона, по-моему автором был Семевский, говорилось, что Николай Тургенев (декабрист, который находился в изгнании и не возвращался, потому что ждал смертный приговор, вынесенный следственной комиссией Николая Первого) встречался с Иваном Сергеевичем заграницей, в Париже, и они считали себя, говорится в статье, родственниками, но, говорит словарная статья, эти родственные связи проследить не удается. Тургенев — фамилия выходца из Золотой орды, и, насколько я помню, юный Алексей Толстой использовал, несколько переиначив, эту фамилию в свои ранние годы и даже подписывался этой фамилией.

Инна Андреева: Вы знаете, я этого не помню.

Иван Толстой: Какие-то его рассказы подписаны псевдонимом «Мирза Тургень», а деревня, где происходит действие некоторых его ранних вещей, называется Туренево.

Инна Андреева: Конечно, конечно. Он гордился своими предками.

Иван Толстой: Алексей Толстой, у большинства людей, как-то не ассоциируется с людьми Серебряного века, хотя он весь его пророс и был знаком с огромным количеством людей. Чуть ли не название кабаре «Бродячая собака» принадлежит ему. Но все-таки он не ассоциируется с Серебряным веком. Может, это какое-то массовое заблуждение, или что-то в этом есть?

Инна Андреева: Вы знаете, по-моему, это — массовое забвение. У специалистов Алексей Толстой очень даже ассоциируется с Серебряным веком и его представителями. Тем не менее, вы совершенно правильно сказали, что Толстой был одним из учредителей кафе поэтов «Бродячая собака», и, соответственно, «Привала комедиантов». Это раз. Алексей Николаевич Толстой был дружен с Гумилевым. После их знакомства в Париже, они даже издали журнал «Остров» — знаменитый журнал, для тех, кто интересуется Серебряным веком.

Надежда: Хотелось бы, чтоб передача про такую замечательную личность, как Алексей Толстой, была многосерийной! В моей любимой детской книге «Детство Никиты» чувствуется некоторая изоляция семьи, живущей среди степи. Связано ли это как-то с тем, что его мать, Александра Леонтьевна, была исключена из светской жизни на своеобразном островке природы?

Инна Андреева: Я совершенно согласна с нашей слушательницей. Это было, с одной стороны, так. С другой стороны, Александра Леонтьевна этого хотела. Она хотела этого растворения в семье, природе, и вообще «Детство Никиты» это — книга счастья. Она дистанцируется тем миром, в котором есть войны, кровь, горе. На мой взгляд, это самая счастливая книга в мире.

Иван Толстой: Недаром у нее подзаголовок — «Повесть о многих превосходных вещах».

Инна Андреева: Безусловно. И вот эта дистанция, на мой взгляд, была намеренна, и она намеренно соблюдена Алексеем Николаевичем, потому что он написал книгу о множестве самых превосходных вещей — книгу счастья, а счастье не может соседствовать с горем.

Иван Толстой: Может быть, к этому можно добавить и то, что он писал ее в ситуации изоляции — в эмиграции, чувствуя свою оторванность от родины, и это, возможно, многократно усиливало то чувство, которые передано герою этой повести и всей атмосфере этого хутора.

Инна Андреева: Да, и это сбережение ребенка от всех бед обид — это тоже чувствуется: Это, кстати, моя самая любимая книга.

Александр (Санкт-Петербург): «Детство Никиты» и «Гадюку» люблю у Толстого. Вопросов у меня три. Первый: понятно, Блок и Толстой — антиподы, но откуда такая патологическая ненависть к Блоку? У Бунина это понятно, а у Толстого не совсем. Второй: Пушкин у всех кумир, а из современных писателей, кто был для Толстого из современников «значимым» писателем? Пруст, Джойс, Кафка — понятно, нет — они тоже антиподы. И третий: особенности стиля Толстого. Говорят, что у него архаичный стиль, и никаких новаций в нем не присутствует. Что вы можете по этому поводу сказать?

Инна Андреева: На самом деле, я полагаю, что никакой «природы» ненависти не было. Я понимаю, что имеет в виду наш слушатель — это поэт Бессонов в «Хождении по мукам», Пьеро в «Золотом ключике». Ненависти не было. Просто, Алексей Николаевич, будучи человеком веселым, теплым, взрывным, не понимал холодности Блока. Но он безусловно понимал его поэзию. Даже если обратится к дневникам самого Блока, к дневникам Алексея Николаевича — он был гостем Блока, почитал его поэзию, но она была не его. Как кто-то любит Достоевского, а кто-то Льва Толстого. Ненависти, как таковой, не было — было только мелкое хулиганство, если говорить о «Егоре Абозове» и литературной части «Сестер». Он играл — как с куклами, как с марионетками. Возможно, все-таки, имея в виду собирательный образ, о чем сам Алексей Николаевич говорил неоднократно, когда его обвиняли в нелюбви к Александру Блоку. Безусловно, он почитал его как поэта, и даже нельзя сказать, что был дружен, но был принимаем в доме Блока и отзывался о нем весьма положительно. Видимо, он просто его не понимал как человека. Он казался ему очень холодным и отстраненным человеком.

Иван Толстой: Я бы распространил то, что вы сказали не только на Блока, но и на многих персонажей Серебряного века. Вообще, может быть, на Петербург. Здесь была глубочайшая разница в природе психики Алексея Толстого и людей Серебряного века. Алексею Николаевичу, насколько я понимаю его как писателя, вообще был чужд модернизм в целом. Ему была чужда мистика, идеалистическое мышление, всяческий — как он это называл — «туман в литературе». Он был писатель, конечно же, крепкой и мощной реалистической складки. Недаром Федор Соллогуб произнес о нем слова, которые кто-то оценивает как оскорбительные, а я считаю — как слова, попадающие в точку, в десятку; он говорил, что «Алешка Толстой брюхом талантлив», и это пусть и грубые слова, но они совершенно точные. Это характеризует писателя реалистического направления. Алексею Толстому был чужд весь Петербург; он из него бежал. Вы говорите, что он был принимаем в доме Блока. Когда-то принимаем; какое-то время — да. Но Блок же записывал в своей записной книжке, что его зовут на чтение очередной пьесы Толстого — «не пойду», пишет Блок. Это не случайно, и, конечно, Толстой потом очень много его высмеивал в некоторых персонажах. А когда Блок скончался, то, как это часто бывает, началось принятие человека и целого его мира, и известно, по воспоминаниям, что Толстой в 40-е годы, во время войны очень много читал Блока — все три тома его стихов, и как бы снова впустил в свое сердце. У слушателя Александра был еще один вопрос. Кто их современных Толстому писателей был ему близок?

Инна Андреева: Это надо подумать. Во-первых, он любил Ремизова, и это понять можно.

Иван Толстой: Но, опять-таки, ту его сторону, которая более уходила в почву, уходила корнями в народ, в фольклор, который сам отлично чувствовал Алексей Толстой. А вот ремизовскую мистику он тоже не терпел. То есть, в Ремизове он принимал только свою часть.

Инна Андреева: Конечно. Ему нравился Гумилев.

Иван Толстой: За отсутствие мистики.

Инна Андреева: Совершенно верно. Ему нравились особенно его циклы путешествий.

Иван Толстой: А не принимал ли он Брюсова только потому, что видел рационализм брюсовской литературной игры? Когда Брюсов притворяется символистом и напускает на себя «туману», это все игра в туман и игра в символизм, игра в неясные, символистические миры? Ведь, на самом деле, Брюсов был сверх-реалистический человек и писал свои стихи просто как разыгрывал шахматные партии.

Инна Андреева: Алексей Толстой это прекрасно понимал. Он даже иногда его сравнивал с нелюбимым им — до поры до времени, правда, — Достоевским. Да, Брюсова не любил, хотя почитал и уважал в нем профессионала.

Иван Толстой: Насколько я понимаю, он любил Бунина.

Инна Андреева: Ой, как же я забыла Ивана Алексеевича! Он очень любил Бунина.

Иван Толстой: Который, в свою очередь, тоже терпеть не мог символистов! И, по-моему, за то же самое.

Инна Андреева: Конечно. И который тоже, в это же время — скажем, до 20-х годов, — с большим уважением относился к творчеству Алексея Николаевича, особенно к его прозе.

Иван Толстой: Насколько я понимаю, он любил Лескова и писателей-реалистов XIX века; обожал Чехова; потом, из более молодых, Булгакова. То есть, всю реалистическую линию в литературе.

Инна Андреева: Да, мы говорим о современных писателях. Кстати, он совершенно не выносил Леонида Андреева, что совершенно понятно и объяснимо.

Георгий Георгиевич (Санкт-Петербург): Я хотел бы посмотреть на творчество Алексея Толстого с гораздо более широких позиций. Как известно, в 17-м году Ленин установил первое в мире тоталитарное государство. Второе, как известно — Муссолини, а третье — Адольф Гитлер. Так вот, не правильно ли будет рассматривать творчество Толстого, который, как известно, прославлял Ивана Грозного в годы Сталина — а сталинская эпоха, это — десятки миллионов жизней людей, не правильно ли было бы рассматривать его творчество с точки зрения приспособления к этому тоталитарному государству, которые принесло столько бед народам России. И рассматривать таким образом не только творчество Алексея Толстого, а также писателей, которые работали на потребу тоталитарного режима. А что касается «Детства Никиты», то это все писали — и Аксаков, и Лев Николаевич, это слишком просто.

Инна Андреева: Я не согласна с нашим слушателем. Что мы тогда будем говорить о Зощенко? Он писал рассказы о Ленине. Булгаков писал «Батум». Они все работали на власть. Известная истина: «нет пророка в своем отечестве». Скажем, роман «Петр Первый», дилогия об Иване Грозном. Просто, зная творчество обсуждаемого писателя, если проследить его, то о Петре Первом он начал писать еще до революции. Эта тема его всегда волновала, и Петр Первый писался совсем не на потребу власти.

И, вообще, к этому можно подойти и с совсем другой стороны. Это как бегство от действительности. Ведь посмотрите: Алексеем Толстым не написано ни одного романа о пятилетке, скажем, о строительстве ГЭС, о Беломорканале, о решениях партийных съездов. У него сплошное бегство в прошлое.

Иван Толстой: Ну, не совсем в прошлое. Например, роман «Хлеб» — это не совсем прошлое, а всего лишь вчерашний день, причем настолько вчерашний, что не успели отоспаться, как он уже сегодняшний. Мне хотелось бы все-таки сказать, что в позиции нашего слушателя есть и доля правды. Алексей Толстой был писателем, приспособившимся к своему времени. Я совершенно не хотел бы это скрывать, и не хотел бы, чтобы наша передача перелицовывала фигуру Алексея Толстого. Он действительно приспособился к власти. Он был человеком, который написал много десятков, а возможно и сотен, позорных страниц, которые, я уверен, в другую эпоху он не стал бы писать, но он был, по-своему, вынужден их писать. Он согласился жить в эту эпоху, существовать, кормить себя и свою семью. Он был вынужден это написать, и в этом была его человеческая слабость. У него был выбор, как у всякого человека, для которого существует честь, он выбрал именно такой путь.

Я считаю, что он совершенно справедливо критикуем и должен быть морально осужден. За роман «Хлеб» нельзя приветствовать писателя.

Другое дело, что вся история его возвращения из эмиграции в СССР — тогда еще Советскую Россию — была связана с его природной потребностью, и тут он следовал исключительно за зовом своего сердца, и прислушивался к своему внутреннему голосу. Вся эта история связана с тем, что он хотел быть «цельным человеком», остаться им. В эмиграции он чувствовал себя не в своей тарелке, чувствовал себя без читателя, видел, насколько, оказывается, бывает ограниченной аудитория заграницей. Он видел, насколько борются, как пауки в банке, многие эмигранты. Конечно, там были замечательные, достойнейшие люди, но, тем не менее, ему виделось ограниченное поле для его художественной деятельности. Ему хотелось быть со своим народом. Можно ли упрекать человека за такой зов сердца? Я не стал бы.

И вот, он вернулся в Советскую Россию. Он знал, на что он идет. Он, еще в эмиграции, пошел на этот компромисс. Он согласился — он продал душу дьяволу. Может быть, не всю. Какой-то художественный кусок он для себя оставил. Поэтому у него и получались такие замечательные лирические вещи, которые он потом написал в Советском Союзе. Тот же, в конце концов, «Буратино». Но уже раз согласившись на сделку с дьяволом, он был вынужден танцевать по тем правилам, которые задавались. Он хотел оставаться человеком цельным, спать спокойно; он считал, что он будет спать спокойно, если его душа не будет раздваиваться — если он будет писать то, что он думает, думать то, что приказывает думать эпоха. Посмотрите, он ведь не написал ни одного произведения «в стол». Почти от каждого писателя 20-х и 30-х годов, от сталинской эпохи, остались произведения, написанные в стол, то есть написанные для себя, для души, для бога. У Алексея Толстого, видимо, бога не было. У него не было потребности высказаться, как на Страшном суде. Он считал, что должен писать только то, что может быть немедленно напечатано. Практически все его произведения и печатались. Ничего, ни строки, кроме частных писем, не осталось.

Но, конечно, у этого человека была и гражданская позиция, и в те годы, когда это было еще «возможно», он кого-то защищал и есть целый ряд свидетельств о том, что некоторые люди были спасены, кто-то возвращен к своей профессиональной деятельности, кто-то избежал ареста, кто-то поправил свою судьбу, и это ему тоже будет на Страшном суде засчитано.

Во время войны Алексей Толстой с радостью отдался патриотической позиции и писал те произведения, в которых, безусловно, звучит его чистый, смелый голос; где не нужно было притворятся, прислушиваться к каким-то обстоятельствам. Инна Георгиевна, я благодарю вас за то, что вы принесли на нашу передачу историческую запись — выступление Алексея Толстого перед военнослужащими в 1943-м году в Барвихе. Давайте послушаем. Говорит Алексей Толстой:

Алексей Толстой: Мы, русские — оптимисты. Каждым явлением мы ищем возможности обратить его на счастье человека. Так и в этой жестокой войне. Мы упорно видим другой берег — по ту сторону победы; берег, где будет отдых и начало великого, завоеванного счастья. Нацизм, как в арабской сказке, выпустил на свободу свирепого джина — духа зла и порока — из зачарованного кувшина. Но зло есть признак несовершенства и слабости, и мы с вами загоним свирепого, нацистского джина обратно в кувшин и швырнем его в пучину безвременья. Так будем друзьями и хорошими драчунами за все доброе и прекрасное на земле!

Иван Толстой: «Есть ли у вас дома книги Алексея Толстого?» Такой вопрос задавал наш корреспондент в Петербурге, Александр Дядин, прохожим. Послушаем ответы.

Прохожий: Есть, обязательно. Это школьная программа, а у меня дети. У нас сейчас все историческое впечатление о Петре осталось именно от его романа и от фильмов, снятых по нему.

Прохожая: Я не знаю какие, но есть. Папа им увлекается.

Прохожий: Там фантастика, по-моему, или что-то такое. Я это в школе проходил.

Прохожая: «Князь Серебряный», стихи. Мне очень нравилось в свое время. Я читала это, в основном, в юности. Потом — сыну, он сейчас молодой человек, но ему понравилось. «Князь Серебряный» произвел на него большое впечатление.

Прохожий: «Аэлита», например. Я, когда его читал — по-моему, в школе. Конечно, его фантастика подкупала.

Прохожая: Да, есть, но точно сказать не могу. Это, скорее, вопрос к моим родителям. Помню, на отдельной полочке был, я еще в детстве различала.

Прохожий: Есть книги. Четыре, кажется. Но я сейчас не помню, какие.

Прохожая: Есть. Но я только «Аэлиту» помню — дедушка заставлял читать. Но я воспринимала это по-другому, потому что написано про революцию и все такое. Я думаю, он сейчас несовременен. Для общего развития и увеличения кругозора, то да. Когда читают книгу, один видит одно, другой — другое, а третий вообще ничего не видит. Я бы, например, своих детей заставляла читать.

Прохожий: Алексей Толстой, это который написал «Петр Первый», «Хождения по мукам» — прекрасный роман. «Буратино», понятно. Нормальный писатель, хотя некоторые и считают, что он писал несколько идеологизированно. «Хождение по мукам», все-таки, роман, который поднимал советскую власть: Самое главное, что читается легко. А то, бывает, берешь Диккенса в переводе — не читается.

Прохожая: Есть. Последнее, что читала, это — «Клякса». Это очень душевное. Не познавательный текст, а именно передает эмоции, дух того, о чем он пишет. Я думаю, что его нужно изучать в школе, что его зря пропускают. Это — классика, что можно сказать?

Прохожий: Есть, но, честно говоря, не помню, что. У родителей библиотека, только они это все читают. Я даже не читаю такие книги — мне бы что-нибудь попроще.

Прохожая: Есть, конечно. Я даже не помню, может, какие-то школьные произведения. Читала, но не особо интересен. Понятно все, конечно, но не все интересно. Сейчас молодежь другая.

Прохожий: Я не помню. Он внес, наверное, какой-то вклад в литературу, но я вообще классику немного читаю. Сейчас это, по-моему, мало кого интересует.

Прохожая: Безусловно, «Петр Первый». По-моему, это первый умный взгляд на историю. Ну и вообще, историческое и психологическое описание любых моментов у него гениальное. Думаю, что он был востребован и во время своей жизни, и будет востребован всегда.

Иван Толстой: Последний вопрос вам, как заведующей музея. Кто приходит в музей писателя?

Инна Андреева: Приходит очень много детей, приходят студенты, очень много иностранцев. Опять же повторю, «нет пророка в своем отечестве». Например, шведы и японцы, отмечаем, очень хорошо ориентируются в толстовском романе «Петр Первый». У них дикое количество переводов этого романа. Причем, переводов совершенно разных, и разных переводчиков. Шведы, вообще, очень любят Алексея Толстого, особенно «Петра Первого», и, кстати говоря, «Золотой ключик», как это ни странно. Дети приходят посмотреть на настоящего Буратино, посмотреть, как жил писатель. С удовольствием приходят. Молодежь, к сожалению, очень часто путает его с Алексеем Константиновичем. Говорят, «Князь Серебряный» читали, а остальное — нет. Когда пытаешься им объяснить, что это совсем разные писатели, и рассказать о произведениях Алексея Николаевича, оказывается, что они ничего не читали. Взрослые люди очень любят «Хождение по мукам», особенно его первую часть. Приходят к Алексею Толстому в музей, в его дом, как к автору «Петра Первого» очень многие, и очень многие утверждают, что «Золотой ключик» будет вечно. Большинство, конечно, приходят как к автору «Золотого ключика».

10 января 2013 года исполнилось 130 лет со дня рождения одного из самых ярких и талантливых русских и советских писателей ХХ века – Алексея Николаевича Толстого.

Алёша Толстой родился в родовитой дворянской семье 10 января 1883 года (29 декабря 1882 года по старому стилю) в Самарской губернии в городе Николаевске. Его отцом был представитель старинного рода графов Толстых Николай Александрович Толстой (1849 – 1900). Он закончил Николаевское кавалерийское училище, в 1868 году стал корнетом и был направлен в лейб-гвардии гусарский полк. Но за склонность к «буйству» был удалён с военной службы с запрещением жить в Петербурге и Москве. Он переехал в Самарскую губернию, где и познакомился со своей будущей женой, сразу же воспылав к ней страстью.

Отец Толстого был дальним родственником Льва Толстого. Для интересующихся родством сразу троих Толстых – Алексея Константиновича, Льва Николаевича и Алексея Николаевича сразу скажу, что они в разной степени друг другу приходятся дальними родственниками. Предки Толстых в XIII веке приехали на Русь из Германии, своё прозвище получили от великого князя Василия, служили Ивану Грозному, Алексею Михайловичу и Петру Первому. Именно Пётр Великий и присвоил Петру Андреевичу Толстому титул графа, который только начал появляться в России.

П.А. Толстой был основателем российских спецслужб – Тайной канцелярии и отметился тем, что подготовил и провёл операцию по возвращению в Россию казненного впоследствии царевича Алексея. Он и является общим предком для всех троих Толстых-писателей. В середине XVIII века род Толстых разделился на различные ветви. В этом смысле Лев Николаевич и Алексей Николаевич очень далеки друг от друга по степени родства, но оно всё же присутствует.

Мать – Александра Леонтьевна Толстая (Тургенева) происходила из старинного дворянского рода Тургеневых. Она была внучкой декабриста Н. Тургенева и, как утверждали многие, дальней родственницей писателя Ивана Тургенева, что, однако, несмотря на красоту легенды, не обязательно соответствует действительности – возможно, они были однофамильцами или уж очень далёкими родственниками, доказательств чему не существует, несмотря на разветвлённую систему учёта дворянской генеалогии в России. Известно лишь, что разветвлённая династия Тургеневых произошла от золотоордынского прозвища Тургень. Впрочем, вот что писал по этому поводу о появившемся новом писателе А.М. Горький А.В. Амфитеатрову: «Обращаю Ваше внимание на графа Алексея Ник. Толстого. Это – юный человек, сын Толстого – губернского предводителя дворянства в Самаре, родственник И.С. Тургенева: хорошая кровь!». Того же мнения придерживается и М. Волошин, который так писал о А.Н. Толстом: «Судьбе было угодно соединить в нем имена целого ряда писателей сороковых годов: по отцу он – Толстой; по матери – Тургенев, с какой-то стороны близок не то с Аксаковым, не то с Хомяковым. Одним словом в нем течет кровь классиков русской прозы, черноземная, щедрая, помещичья кровь».

Таким образом, в личности Алексея Николаевича Толстого, возможно, неожиданно пересеклись родовые ветви Толстых и Тургеневых. Впрочем, здесь скорее подходит слово случайно, потому что дворянское сословие, особенно потомственное и родовитое, было достаточно замкнутым, поэтому многие приходились друг другу дальними родственниками. Для сравнения напомню, что практически все монархические династии Европы также были родственниками, поэтому порой это приводило к появлению типичных для таких случаев болезней – например, гемофилии по мужской линии у Николая Второго и его супруги. У родовитых дворян такое было редкостью, так как степень родства была гораздо ниже.

По воспоминаниям современников, отец будущего писателя Николай Александрович Толстой был личностью сложной, стихийной, но вместе с тем и незаурядной. Семейная жизнь у Толстых не сложилась. К этому времени вообще наметился кризис дворянства и всей системы замкнутых сословных отношений в России. Многие дворяне разорялись, проматывали состояния, купцы же, наоборот, богатели, появлялись первые капиталисты, шло имущественное расслоение крестьянской общины. Порой, разбогатевший крестьянин мог позволить себе куда больше, нежели обедневший дворянин. Но система сословий была замкнутой, отсутствовал социальный лифт, и это порождало множество проблем. Отражалось это и на семейных ценностях. То, что было ещё совсем недавно немыслимым, становилось если и не обычным делом, то достаточно часто проявляющимся.

Сложно сказать, кто из супругов был прав, кто виноват, но у Александры Леонтьевны появился в жизни другой человек – мелкопоместный дворянин и либеральный земский деятель Алексей Аполлонович Бостром. За несколько месяцев до рождения Алёши его мать ушла от родовитого, но обедневшего Толстого к Бострому.

Это впоследствии позволило появиться версии, согласно которой Алексей Толстой, который был уже пятым ребёнком Александры Леонтьевны от Толстого, на самом деле сын Бострома, что, впрочем, кроме слухов и догадок ничем не подтверждается, так что скорее относится к области неких мифов и легенд.

Столько внимания я уделяю происхождению А.Н. Толстого вполне намеренно, так как это во многом отразилось на его судьбе и творчестве, повлияло на восприятие им революции в России и его позиции в отношении советской власти и русской эмиграции.

Детство Алёша Толстой провёл в имении Бострома, и лишь после достижения им 16-летнего возраста его отец Николай Александрович признал его в качестве своего законного сына и дал свою фамилию (до этого Алёша носил фамилию отчима – Бостром). И. Бунин, ссылаясь на Алданова, утверждает, что сам А.Н. Толстой признавался последнему, будто бы упросил отца признать его. На самом деле, это ничуть не ставит под сомнение отцовство Н.А. Толстого, а свидетельствует о непростом характере их встречи, завершившейся в итоге благополучно. Во всяком случае, вполне очевидно, что сам Алёша Толстой никак не мог отвечать за действия своей матери перед отцом.

Имением Бострома, где Алёша провёл своё детство, был хутор Сосновка в Самарской губернии (ныне это посёлок Павловка самарского микрорайона Красноармейский).

Те годы оставили глубокий след в душе писателя. Позже он сам признавался, что вёл в основном созерцательную жизнь, наблюдая за сменой времен года, природными явлениями, жизнью растений и насекомых, красками неба, леса, луга, дождями и ветрами, вьюгами и звёздным небосклоном. Он пытливо старался понять окружающий его мир, а тонкая наблюдательность позволила впоследствии искусно использовать это в своих литературных описаниях.

В 1901 году Алексей Толстой поступает в Петербургский технологический институт. Здесь Алексей Толстой начинает писать и достаточно быстро становится известным в литературном столичном мире. Интересно, что начинал он как поэт. В его раннем творчестве были хорошо заметны нотки подражания Некрасову и Надсону, а также символистам.

В 1905 году Алексея направили для прохождения практики на Урал, где он больше месяца жил в Невьянске. Под впечатлением этой поездки молодой писатель пишет свой первый рассказ «Старая башня».

Следует отметить, что литературный талант у Алексея Толстого в определённом смысле был наследственным – его мать, больше всего обожавшая И.С. Тургенева, сама увлекалась сочинительством и уже в 16-летнем возрасте написала свою первую повесть «Воля». Впоследствии она стала детской писательницей.

Как-то, выслушав рассказ А.Н. Толстого о его детстве и жизни дворян в Самарской губернии, М. Волошин сказал ему: «Знаете, вы очень редкий и интересный человек. Вы, наверное, должны быть последним в литературе, носящим старые традиции дворянских гнёзд».

Это мнение об А.Н. Толстом в Петербурге было достаточно распространено, а вместе с влиянием матери, её увлечением И.С. Тургеневым и воспоминаниями детства в значительной степени повлияло на выбор тем в начале писательского пути Алексея Николаевича. Так появились «дворянские романы» и повести – «Мишука Налымов», «Чудаки», «Хромой барин». Но было в этих повестях и романах и то, что принципиально отличало Толстого от дворянского бытописания его предшественников – прежде всего, они отличались реализмом в описании человеческих отношений. В романе «Хромой барин» частично описана история любви его родителей (матери и Н.А. Толстого). Ностальгируя, пытаясь зафиксировать уходящее, А.Н. Толстой, тем не менее, понимает, что дворянство и как замкнутое сословие, и как класс постепенно уходит с авансцены российской истории. У всей этой созерцательной жизни с подходами рантье, в ХХ веке, стремительно идущем в эпоху индустриализации и социальных перемен, просто нет будущего. Это было ему понятно ещё до революции, что достаточно существенно.

Серьёзные перемены в мироощущении А.Н. Толстого происходят во время первой мировой войны, когда он был военным фронтовым корреспондентом.

Именно там, на фронте, А.Н. Толстой начинает понимать истинную цену многому: «…я увидел подлинную жизнь, я принял в ней участие, содрав с себя наглухо застёгнутый чёрный сюртук символистов. Я увидел русский народ». В годы войны А.Н. Толстой побывал в союзных Англии и Франции.

Но Первая мировая была только началом потрясений и жизненных передряг, через которые А.Н. Толстому, как и многим, пришлось тогда пройти.

Революция 1917 года не вызвала у А.Н. Толстого большого энтузиазма. Когда в Москве стало совсем плохо с продуктами, А.Н. Толстой вместе с семьёй выехал на юг и смог перебраться в Одессу, которая в то время была занята войсками союзников по Антанте.

Стоит, вероятно, несколько слов сказать и о личной жизни писателя. А.Н. Толстой был женат четырежды. Вначале на уроженке Самары Юлии Васильевне Рожновой. У них родился сын Юрий, который умер ещё ребёнком. Затем А.Н. Толстой некоторое время сожительствовал с Софьей Исааковной Дымшиц. У них родилась дочь Марьяна. С.И. Дымшиц перешла из иудаизма в православие, чтобы выйти замуж за А.Н. Толстого, но свадьба так и не состоялась.

На юг писатель уехал вместе со своей третьими по счёту семьёй и женой (или вторыми официально) – Натальей Васильевной Крандиевской. Она писала стихи, впоследствии – мемуары. У них было двое детей – Дмитрий и Никита. А.Н. Толстой также усыновил сына Кандиевской от первого брака Фёдора.

Но и в Одессе было неспокойно, и в апреле 1919 года Толстые переезжают вначале в Константинополь, а затем уже оттуда – в Париж и в 1921 году – в Берлин.

Впрочем, своим положением эмигранта А.Н. Толстой также тяготился, понимая, что он там, по его же собственному выражению, «парий, человек, оторванный от родины». Вместе с тем, именно годы эмиграции показали, что А.Н. Толстой стал настоящим мастером слова. Из-под его пера выходят такие замечательные вещи как «Детство Никиты», «Хождение по мукам», «Аэлита», «Повесть смутного времени». Диапазон его творческим тем чрезвычайно широк. «Аэлита» – красивый фантастический роман, «Повесть смутного времени» – историческое произведение, «Хождение по мукам» было живым и оперативным откликом на то, что происходило в России. Впоследствии роман был расширен, а этот первый вариант стал начальной частью под названием «Сёстры». Роман уже в СССР был идеологически усилен, но «Сёстры» в целом гораздо сильнее последующих частей (также произошло и с Шолоховым, чей «Тихий дон» заметно превосходит его же «Поднятую целину»). Прототипом Кати Рощиной стала его жена Н. Крандиевская. «Детство Никиты» – в определённой степени автобиографическая, ностальгическая повесть по ушедшей России. Прототипом Никиты стал сын Толстого и Крандиевской Никита.

В конце 1921 года А.Н. Толстой начинает сближаться с писателями, оставшимися в Советской России, сотрудничать с изданиями, лояльными к большевикам. В отличие от многих эмигрантов он начинает полагать, что победа большевиков – это не некая случайность, а, возможно, историческая данность. Всё это вызывает раздражение в эмигрантских кругах – начинают появляться публикации, упрекающие его в незаконнорожденности, былом сожительстве с иудейкой и других поступках. Естественно, это только укрепляет А.Н. Толстого в его взглядах и в неприятии попыток повернуть историю вспять. В итоге в апреле 1922 года А.Н. Толстой пишет «Открытое письмо Н.В. Чайковскому», одному из руководителей русской эмиграции во Франции, где говорит о необходимости признания большевиков как единственного правительства России и утверждает о необходимости сотрудничества с большевиками «для укрепления великодержавности». Это письмо фактически приводит к его разрыву с белой эмиграцией, и А.Н. Толстого исключают из Союза русских писателей в Париже.

Выбор сделан, и 1 сентября 1923 года Алексей Толстой возвращается в Россию. Первым же вышедшим романом, заложившим основы советской научной фантастики, стала «Аэлита». Центральным персонажем романа является красноармеец Гусев, неудержимый оптимист и сторонник мировой революции, который тут же устраивает её на Марсе, прилетев туда вместе с инженером Лосевым. В 1924 году он издаёт сатирическую повесть «Похождение Невзорова, или Ибикус», где в юмористической форме описывает свои воспоминания и впечатления о жизни в эмиграции.

Алексей Толстой не чурается и коллективной работы и вместе с рядом других писателей принимает участие в написании романа «Большие пожары», который публиковался в журнале «Огонёк».

Из других произведений А.Н.Толстого можно отметить пьесу «Заговор императрицы» (1925 год) и «Дневник Вырубовой» (1927 год), повествующий о разложении и упадке семьи Романовых.

Он также активно работает над трилогией «Хождение по мукам», о которой мы говорили выше. Она была закончена лишь в 1941 году. Эпический роман «Хождение по мукам» описывает советскую власть как естественно вытекающую из всей многовековой русской истории. При этом революция 1917 года описывается в качестве абсолютно справедливого исторического акта. А.Н. Толстой пишет об этом с убеждением, а вовсе не из желания под кого-либо подстроиться. Вероятно, присутствовало в некоторой степени и второе, но всё же главным был именно замысел и внутреннее восприятие происходившего.

Любопытен и его другой научно-фантастический роман «Гиперболоид инженера Гарина», в котором помимо темы ответственности гениального учёного перед человечеством за свои изобретения (о чём пишут часто) в достаточно широком контексте рассматриваются и вопросы жизни в эмиграции (что замечают редко).

Ещё одним фантастическим произведением А.Н. Толстого считают его повесть «Голубые города». Это мнение настолько устойчиво, что «Голубые города» даже поместили в первый том «Фантастика и приключения» в серии «Библиотека отечественной классической литературы в 100 томах» совместного издания издательств «Дрофа» и «Вече» 2003 года. Между тем, на мой взгляд, «Голубые города» имеют достаточно отдалённое отношение к фантастике (разве что в некотором смысле – к приключениям, и то натянуто). Речь там совсем о другом. О судьбе В.А. Буженинова, который после ранений и превратностей гражданской войны не может найти себя в новой жизни, мечтая о будущем, грезя жизнью прекрасной Москвы 2023 года, которую он видит в бреду, и о которой однажды рассказывает товарищам (вот и всё фантастическое, собственно). Он приезжает в провинциальный городок, но не находит себя в мирной жизни, не может трудоустроиться, вдобавок ко всему у него не складывается личная жизнь – его избранница, воспитанница его матери отвергает его любовь, тянется к тем, у кого больше денег, к тем же зажиточным торговцам, с которыми он когда-то воевал на фронтах гражданской. Голубые города далеко, и пока недостижимо это общее глобальное счастье, о котором он так мечтал, а мрачная действительность, давящая своей беспросветностью – она рядом. И тогда В.А. Буженинов совершает убийство ненавистного ему соперника, сжигает погрязший в мещанстве город. В сюжетном смысле это некий синтез «Бесприданницы» Островского и современных историй в стиле «афганский синдром». Это не фантастика, а весьма серьёзная социальная драма, показывающая проблемы советского общества середины двадцатых. «Голубые города», как мне представляется, серьёзно опровергают частые сегодня обвинения А.Н. Толстого в конформизме.

В 1929 году А.Н. Толстой начинает работу над романом «Пётр I», который он писал до конца своей жизни и так и не успел закончить. «Пётр I» – это попытка писателя переосмыслить русскую историю, её ключевые, поворотные моменты. Довольно примитивными представляются мне высказывания о том, что А.Н. Толстой взялся за этот роман потому, что И.В. Сталину импонировали образы и Петра Великого и Ивана Грозного и это был, якобы, некий социальный заказ. Безусловно, Алексей Николаевич Толстой не чурался и этой стороны жизни в Советской России, но как раз роман «Пётр I» никакого отношения к его якобы «конформизму» не имеет. Это эпическое историческое произведение – пожалуй, главный исторический роман (если не считать «Войну и мир» Льва Толстого) отечественной литературы. Я не случайно вначале столько говорил о происхождении А.Н. Толстого, его графском титуле, законно переданном ему отцом, происках недоброжелателей о его якобы незаконнорожденности. Именно эпоха Петра изменила старую Россию, привела в действие социальные лифты, которые могли вознести на самую вершину вчерашних париев, добившихся всего благодаря своему таланту и личным качествам – таких, как тот же бывший торговец на базаре, а впоследствии всесильный Александр Меншиков. Алексей Толстой сравнивал эпоху Петра и современную ему Советскую Россию как эпохи социальных преобразований, проводил определённые параллели между ними, как и между Петром и Сталиным (не в романе, естественно, а мировоззренчески). Это совпало с пониманием Сталиным собственной исторической миссии, но это уже вторично по отношении к собственному мироощущению А.Н. Толстого.

Если же говорить о произведениях, призванных обеспечить идеологические установки власти, то это никак не «Пётр I», а скорее повесть «Хлеб», в которой описан Царицын времён гражданской войны. Как известно, его обороной руководил, в том числе и И.В. Сталин, поэтому повесть довольно любопытна в том смысле, что в ней отражён сталинский взгляд на гражданскую войну.

Конечно же, А.Н. Толстой сотрудничал с властью, но именно для этого он и приехал из эмиграции. Собственно, сам писатель никогда этого и не скрывал. В 1934 году он вместе с другими авторами написал книгу «Канал имени Сталина», в том же году выступил с докладом, посвящённым драматургии, на Первом съезде союза писателей СССР.

В 1935 году А.Н. Толстой женился в четвёртый (официально – третий) раз на Людмиле Ильиничне Крестинской-Барышевой. Детей у них не было.

А.Н. Толстой часто бывал и за границей в 1932-1937 годах – в Германии, Италии, Франции, Англии, Чехословакии, Испании. Участвовал в первом (в 1935 году) и втором (в 1937 году) конгрессах писателей в защиту культуры.

А.Н. Толстой или советский (по другому – красный) граф был очень популярен и, после смерти А.М. Горького, с 1936 по 1938 годы возглавлял Союз писателей СССР. С 1937 года он был депутатом Верховного Совета СССР, с 1939 года – академиком Академии Наук СССР.

В отличие от А.М. Горького А.Н. Толстой не испытывал слишком серьёзных сомнений в отношении того, что происходило в СССР – он сразу целиком и в главном принял линию большевиков, а всё остальное считал второстепенным. При этом А.Н. Толстой был весьма жизнелюбивым человеком, был не прочь немного выпить и при этом хорошо поесть. Советская власть ценила своего красного графа и старалась обеспечить ему все условия для жизни без нужды даже в период голода. Это, как и его жизнерадостность, многих, естественно, раздражало. Вот что пишет в своём дневнике много лет знавшая его Л.В. Шапорина: «Прежде Алексей Николаевич вносил с собой массу веселья; с тех пор же, как им всё более овладевает правительственный восторг, его шум становится какой-то официозной демагогией… Когда он меня видит, сразу же начинает исторические разговоры, всегда великодержавные. Он весь теперь – правительственный пафос». Вряд ли А.Н. Толстой разменивался бы на «великодержавный пафос» в чисто бытовых разговорах. Это как раз подтверждает то, что его позиция основывалась на его внутренних убеждениях.

Нельзя согласиться и с тем, что в эти годы кроме повести «Приключения Буратино или Золотой ключик» он не написал ничего значимого. Работа над «Петром I» отнимала много сил, как и общественная деятельность. А «Приключения Буратино» стали настоящей творческой удачей – тем самым случаем, когда повтор оказался куда лучше оригинала («Приключения Пиноккио» Карло Коллоди). Впрочем, это был не повтор, а просто использование сходного сюжета.

Когда началась война, А.Н. Толстой участвовал в написании знаменитого обращения Сталина, которое зачитывал Молотов. Именно тогда впервые прозвучал призыв вспомнить героических предков – Александра Невского, Дмитрия Донского, Минина и Пожарского, Суворова и Кутузова.

В годы войны А.Н. Толстой возвращается к публицистике, вспомнив свой опыт фронтовой журналистики времён Первой мировой войны. Из-под его пера выходят почти 60 публикаций. Наибольшую известность получил очерк А.Н. Толстого «Родина». В своих произведениях писатель часто обращается к теме русских богатырей, эпохам Александра Невского, Дмитрия Донского, Михаила Кутузова. Главный лейтмотив – борьба с вражеским нашествием. При этом даже на ментальном уровне А.Н. Толстой сопоставляет череп и кости на эмблемах в петлицах, чёрный цвет танков, мышиную форму фашистов и самого Гитлера с некой общей враждебной тёмной силой, которую русский народ обязательно должен победить. Именно апелляция к традиционным русским ценностям составляет в этот период основу его мировоззрения. В 1944 году выходит его известный рассказ «Русский характер».

Война в очередной раз заставляет его по-новому посмотреть и на русский народ, и на современное ему советское общество. Он ждёт победу, будучи уверенным, что после неё: «Народ, вернувшийся с войны, ничего не будет бояться. Он будет требователен и инициативен».

А.Н. Толстой ждал победу, но тяжёлая болезнь оказалась сильнее, и он не дожил до окончания войны совсем немного, считанные недели – писатель умер 23 февраля 1945 года и был похоронен на Новодевичьем кладбище. Понимая значение утраты, И.В. Сталин объявил государственный траур.

«Кадры из жизни Льва Толстого» — Государственный музей Л.Н. Толстого

Государственный музей Л.Н. Толстого располагает наиболее полным собранием фотографий писателя (около 12 тысяч экземпляров). Эта уникальная фотолетопись демонстрирует разные грани личности Л.Н. Толстого: писателя, философа, общественного деятеля, заботливого отца большого семейства и т.д.

​​​​​​​Изображений молодого Л.Н. Толстого немного. В пору его молодости искусство фотографии лишь начинало развиваться. Самая ранняя фотография датируется
1849 г. С ростом популярности Л.Н. Толстого количество фотографий увеличивалось. Его фотографировали представители известных фотофирм, корреспонденты русских и зарубежных газет и журналов, члены его семьи, родственники, друзья, знакомые.

В последние годы жизни Л.Н. Толстой не любил фотографироваться и не особо жаловал представителей прессы, считая фотографирование пустой господской забавой. Репортерам приходилось проявлять большую настойчивость, чтобы оставить для потомков важные свидетельства. В 1880-е гг. Л.Н. Толстой после кардинальных перемен в своем мировоззрении выработал распорядок, которому строго подчинял свои будни. Время распределялось согласно четырём видам трудовой деятельности, которые описаны Толстым в статье «Так что же нам делать?»: «Мне представилось дело так: день всякого человека самой пищей разделяется на 4 части, или 4 упряжки, как называют это мужики: 1) до завтрака, 2) от завтрака до обеда, 3) от обеда до полдника и 4) от полдника до вечера». Деятельность человека Л.Н. Толстой тоже разделил на 4 рода труда: физический, ремесленный, умственный и общение с людьми.

Л.Н. Толстой, чтобы поддержать себя в хорошей физической форме, каждый день делал физические упражнения, занимался самыми разнообразными видами спорта: игрой в городки, теннисом, ездой на велосипеде и т.д. Перед завтраком писатель ежедневно совершал длительные пешие или верховые прогулки, во время которых обдумывал свои произведения.

Большую часть дня Л.Н. Толстой посвящал умственному труду. Тем не менее, писатель любил общаться с интересными людьми разных сословий, профессий, взглядов, возрастов. Двери его дома всегда были открыты для посетителей. Никому никогда Л.Н. Толстой не отказывал ни в общении, ни в просьбах о помощи: старался помочь всем и каждому.

Отражение принципа 4 упряжек Льва Николаевича представлено на выставке: фотографии, где писатель трудится в поле, за письменным столом, а также фотографии, где Толстой общается с крестьянами, друзьями и семьей. Все четыре вида деятельности, отраженные в кратком фоторассказе, представляют Л.Н. Толстого с непривычной стороны, позволяя увидеть его повседневный образ жизни.

Лев Николаевич Толстой — online presentation

1. «лев николаевич толстой. биография»

« Л Е В Н И КОЛ А Е В И Ч
Т ОЛ С Т ОЙ . Б И ОГ РАФ И Я »
Презентация по литературному
чтению
Выполнила:
Краснобаева Елена 3-в

2. Лев толстой появился на свет в 1828 году в имении своих родителей, которое в наши дни является музеем и носит название “Ясная

Л Е В Т ОЛ С Т О Й П ОЯ В И Л С Я Н А С В Е Т В 1 8 2 8 ГОД У В
И М Е Н И И С В О И Х Р ОД И Т Е Л Е Й , КОТО Р О Е В Н А Ш И
ДНИ ЯВЛЯЕТСЯ МУЗЕЕМ И НОСИТ НАЗВАНИЕ
“ Я С Н А Я П О Л Я Н А ”.

3. Почти все родственники Толстого были аристократами. Родители Льва Николаевича умерли, когда он был еще совсем маленьким и его

П ОЧТ И В СЕ Р ОД СТ В Е Н Н И К И Т ОЛ СТ ОГО Б Ы Л И
А РИ С Т О К РАТА М И . Р ОД И Т Е Л И Л Ь В А Н И КОЛ А Е В И Ч А
У М Е РЛ И , К О ГД А О Н Б Ы Л Е Щ Е С О В С Е М М А Л Е Н Ь К И М И Е Г О
ВОСПИТАНИЕМ ЗАНИМАЛИСЬ РОДСТВЕННИКИ.

4. в Казани, Толстой поступил в университет. Сначала он обучался на отделении иностранных языков, потом на юридическом факультете,

В К А З А Н И , Т ОЛ С Т О Й П О С Т У П И Л В У Н И В Е Р С И Т Е Т.
С Н АЧ А Л А О Н О Б У Ч А Л С Я Н А О ТД Е Л Е Н И И И Н О С Т РА Н Н Ы Х
Я З Ы К О В , П О Т О М Н А Ю Р И Д И Ч Е С К О М Ф А К УЛ ЬТ Е Т Е , А
П О Т О М И В О В С Е Р Е Ш И Л Б Р О С И Т Ь У Ч Е Б У, Т А К И Н Е
П ОЛ У ЧИ В Д И П Л ОМ А .

5. Через несколько лет лев николаевич поступает на военную службу, пишет несколько книг и решает продолжать свою литературную

Ч Е РЕ З Н ЕС КОЛ Ь КО Л Е Т Л Е В Н И КОЛ А Е В И Ч
П О С Т У П А Е Т Н А В О Е Н Н У Ю С Л У Ж Б У, П И Ш Е Т
Н Е С КОЛ Ь КО К Н И Г И РЕ Ш А Е Т П Р ОД ОЛ Ж АТ Ь
С В О Ю Л И Т Е РАТ У Р Н У Ю Д Е Я Т Е Л Ь Н О С Т Ь

6. Вернувшись с войны писатель открывает школы для крестьянских детей, по подобию школ, увиденных им во время путешествия по

ВЕРНУВШИСЬ С ВОЙНЫ ПИСАТЕЛЬ ОТКРЫВАЕТ ШКОЛЫ ДЛЯ
КРЕСТЬЯНСКИХ ДЕТЕЙ, ПО ПОДОБИЮ ШКОЛ, УВИДЕННЫХ
ИМ ВО ВРЕМЯ ПУТЕШЕСТВИЯ ПО ЕВРОПЕ. ЕГО ШКОЛЬНОЕ
ПОСОБИЕ «АЗБУКА» СТАЛО ИСПОЛЬЗОВАТЬСЯ В ШКОЛАХ ПО
ВСЕЙ СТРАНЕ.

7. Главными произведениями Льва Толстого по праву считаются романы «Анна Каренина» и «Война и мир». Оба романа описывают жизнь

ГЛ А В Н Ы М И П Р О И З В Е Д Е Н И Я М И Л Ь В А Т О Л С Т О Г О П О
П РА ВУ С Ч И ТА Ю Т С Я Р О М А Н Ы « А Н Н А К А Р Е Н И Н А » И
«ВОЙНА И МИР». ОБА РОМАНА ОПИСЫВАЮТ ЖИЗНЬ
ДВОРЯН ТОГО ВРЕМЕНИ.

8. В 34 года Лев Толстой женился на Софье Берс, Вместе они провели 48 лет. За время брака у Льва Николаевича родилось 13 детей, но

В 3 4 ГОД А Л Е В Т ОЛ С Т ОЙ Ж Е Н И Л С Я Н А СО Ф Ь Е Б Е Р С ,
В М Е С Т Е О Н И П Р О В Е Л И 4 8 Л Е Т. З А В Р Е М Я Б РА К А У
Л Ь В А Н И КОЛ А Е В И Ч А Р ОД И Л О С Ь 1 3 Д Е Т Е Й , Н О 5 И З
Н И Х У М Е РЛ И В Р А Н Н Е М В О З Р А С Т Е О Т Б О Л Е З Н Е Й .

9. Осенью 1910 года Толстой решает уйти из семьи. Он садится в поезд, но по дороге тяжело заболевает и спустя несколько дней

О СЕ Н Ь Ю 1 9 1 0 ГОД А Т ОЛ СТ ОЙ РЕ Ш А Е Т У Й Т И И З СЕ М Ь И .
ОН САДИТСЯ В ПОЕЗД, НО ПО ДОРОГЕ ТЯЖЕЛО
З А Б ОЛ Е В А Е Т И С П УС ТЯ Н Е С КОЛ Ь КО Д Н Е Й У М И РА Е Т ОТ
ВОСПАЛЕНИЯ ЛЕГКИХ ТАК И НЕ ПРОСТИВШИСЬ С
РОДНЫМИ.

ЭПИЧЕСКОЕ СОБРАНИЕ ТОЛСТОГО

ЯСНАЯ ПОЛЯНА, СССР — Графиня Вера Толстая на днях впервые за семь десятилетий посетила имение своего деда — и быстро заметила кое-что неуместное.

«Эту статую надо убрать», — властно объявила она, указывая на белый алебастровый памятник основателю Советского государства Владимиру Ильичу Ленину. «Он был против всего, за что стоял мой дед. Ленин верил в использование силы и террора для достижения своих целей.Он несет ответственность за нынешнюю катастрофу России. Толстой считал, что сила недопустима ни при каких обстоятельствах, даже во имя создания лучшего общества ».

Разбросанные по всему миру в результате большевистской революции 1917 года и разделенные разделением между Востоком и Западом, прямые потомки Льва Николаевича Толстого вернулись. Дом в этом месяце для необычайного воссоединения семьи Три поколения Толстых собрались в родовом имении в Ясной Поляне, в 150 милях к югу от Москвы, где родился и провел большую часть своей взрослой жизни величайший писатель России.

Внучка Вера, старшая дочь семьи в возрасте 87 лет, пересекла океан из Флориды, чтобы вспомнить, каково это было подпрыгивать на коленях Толстого. Приехал внук Серж, зажиточный парижский врач, с экземплярами своей книги «Толстой и Толстые». Правнук Петр, почти не владеющий русским языком, покинул свою ферму в Швеции. Правнук Луиджи прилетел из Италии — а потом всех разочаровал, улетев рано. Автобус с советскими толстовками приехал из Москвы.

На несколько часов Ясная Поляна перестала быть литературным музеем и снова превратилась в родовое имение. Крестьяне из окрестных деревень исполняли для приезжих Толстых народные танцы, как их предки делали для Льва Николаевича. Татьяна Толстой, принадлежащая к шведской ветви семьи, одолжила лошадь и поехала по сельской местности, которую с любовью описал ее прапрадед в своих романах.

История того, что случилось с семьей Толстых после смерти старика в 1910 году, сама по себе является эпосом масштабов «Войны и мира» и «Анны Карениной».«Толстые были непосредственно затронуты великими социальными и политическими потрясениями 20-го века: войной, революцией, идеологической борьбой между капитализмом и коммунизмом. В то же время они испытали свои личные радости и трагедии, рождения и смерти, браки и разводы. В генеалогическом древе, подготовленном бывшим хранителем Ясной Поляны, записано 187 прямых потомков Льва (или Льва, по-английски) Николаевича Толстого, проживающих на четырех континентах.

«Многие Толстые были вынуждены бежать из России во время Гражданской войны. потому что они воевали на стороне белых (против красных).Это был вопрос жизни и смерти, — сказал Никита Ильич Толстой, профессор МГУ и правнук писателя. — В результате мы являемся носителями разных культур. Но нас объединяет дух Толстого, дух необычайного равноправия. Это похоже на принадлежность к большому симфоническому оркестру, в котором каждому свое место ».

« Мы все унаследовали кое-что от Льва Николаевича », — сказал Петр Петрович Толстой, шведский фермер, который до этого месяца никогда не встречал ни одного из своих русских кузенов. .«У нас высокий лоб, голубые глаза, и мы, как правило, высокие. У всех нас оптимистичный взгляд на жизнь».

«Мы очень близки во взглядах. Мы любим свободу», — сказал Илья Владимирович Толстой, отец которого воевал с белыми в гражданской войне. «Ни один Толстой не встал на сторону красных во время гражданской войны, как никакой Толстой не воевал с нацистами во время последней войны. Для Толстого это было бы невозможно».

Семья разошлась

После побега от наступающих большевиков в 1920 году у Веры Ильичевны Толстой была невероятно разнообразная жизнь.(Русские берут свое второе имя, или отчество, от своего отца. «Ильичевна» означает дочь Ильи.) Путешествуя по Европе и Америке, изучая языки и национальные обычаи, она чувствовала себя цыганкой из высшего сословия. Она пела в ночном клубе Парижа, продавала духи в Нью-Йорке для Элизабет Арден, работала в русской секции «Голоса Америки» в Вашингтоне.

В частности, в Соединенных Штатах люди часто искажали ее фамилию, возможно, самое известное русское имя из всех, или спрашивали, как это должно быть написано.Она все еще страдает с того момента, как кто-то назвал ее Троцким, безжалостным большевиком, основавшим Красную Армию. «Нет, не то, только то», — с содроганием вспоминает она.

Парадоксально, но он посетил коммунистическую Россию, где аристократия была упразднена в 1917 году вместе с царем, чтобы с Толстыми снова обращались как с аристократами. Куда бы они ни пошли, телекамеры и журналисты следовали за ними. В Москве Толстой имел частную аудиенцию с главой Русской православной церкви Патриархом Алексием.

«Мы были поражены вниманием», — сказала она. «Почтение простых россиян ко всему, что связано с Толстым, невероятно. Все, что мой дед когда-либо касался, все, что он когда-либо использовал, считается музейным экспонатом».

Полдюжины домов Толстых, в том числе главная усадьба в Ясной Поляне, сохранились для потомков. Железнодорожная станция в Астапово, где Толстой умер в возрасте 82 лет, спасаясь от «невыносимой роскоши» Ясной Поляны и гнетущего внимания 48-летней жены Софьи, также превратилась в музей.Потомки великого человека были насильно погружены во всю эту толстовку, хотя Вера умоляла Астапово. Она до сих пор не может вспомнить кульминационную ссору дедушки с бабушкой, не заливая слезы.

«Он хотел увидеть {Софью}, но ее не пустили на вокзал. Это было жестоко», — сказала Вера Ильичевна, единственный выживший член семьи, который помнит, какой была Ясная Поляна при живом Толстом.

За исключением младшей дочери Толстого Александры, которая также была его любимицей, большинство членов семьи встало на сторону Софьи в споре.«Софья Андреевна олицетворяла дух Ясной Поляны, — сказал правнук Никита. «Она была хозяйкой дома в лучшем смысле этого слова, заботилась обо всех, организовывала детей, постоянно копировала рукописи Толстого».

После смерти Софьи в 1919 году дети разошлись. Воевавший против коммунистов Илья бежал в Югославию через Крым. Его брат Михаил пошел по тому же маршруту, но оказался во Франции. Татьяна уехала в Италию, Александра — в Японию, а затем в Америку.Лев Львович женился на дочери своего шведского врача, основал шведскую ветвь семьи, прежде чем сбежать с цыганкой. Из 13 детей Толстых только старший сын Сергей остался в России после революции и умер в Москве в 1947 году.

«Первое поколение полностью принадлежало Толстому. По сути, они жили за счет его имени, записывая воспоминания. Второе. поколение начало вычеркивать за себя. Но только третье поколение вынуждено работать », — сказал Петр Петрович, шведский правнук.

Но даже некоторые из Толстых в третьем поколении с трудом находят свою нишу в жизни. Правнука Сергея, который сопровождал свою мать Веру в Советский Союз, только что выгнали из квартиры на 32-й улице в Вашингтоне, округ Колумбия, после ссоры с квартирной хозяйкой. «Меня называют бездомным», — пошутил он. «У меня нет ни денег, ни имущества, ни дома. Толстой гордился бы мной».

Жители Востока и Запада

Советских Толстых было легко заметить на встрече в Ясной Поляне.Они были более убогими, чем их западные кузены, менее искусны в поверхностном разговоре, но были готовы подробно разъяснять великие проблемы мира. Гордясь своей русскостью, они по праву чувствуют себя ближе к Толстому, чем их европейские и американские родственники. Они чувствуют, как его кровь течет по их венам.

«Некоторые из Толстых полностью ассимилировались с другой культурой. Например, шведы», — сказал Никита Ильич, чья тощая белая борода похожа на бороду его прадеда.«В материальном плане им определенно лучше, чем нам. Но мне повезло больше. Счастье — это не только вопрос материального благополучия, но и духовного благополучия».

Никто из западных Толстых, напротив, не сожалеет о том, что уехал из России. «Если бы мы остались здесь, нас бы убили», — сказала Вера Ильичевна. «Я рада, что мы не остались здесь», — сказал ее сын Сергей. «Коммунисты устроили невероятный беспорядок в этой стране».

На самом деле большинство русских Толстых менее русские, чем кажется.Никита Ильич и Илья Владимирович, «русские» племянники Веры, большую часть детства провели в Югославии. Но их родители тосковали по России и вернулись со своими семьями в 1945 году, несмотря на репрессивный политический климат.

«Возвращаться тогда было опасно. Советские офицеры говорили, что нас непременно отправят в Сибирь. Сталин сажал интеллектуалов в тюрьму. Но в этом случае имя Толстой, вероятно, помогло. Никто нас не трогал», — сказал Илья Владимирович.

У двоюродного брата Александра Ильича, никогда не покидавшего Россию, были большие проблемы.Через два года после его рождения его отец Илья Андреевич эмигрировал в США. Он вступил в армию США, дослужившись до звания полковника. Каким-то образом Советский Союз вбил себе в голову, что Илья Андреевич был главным агентом ЦРУ. Они расправились с его брошенным сыном, вынудив его бросить престижную работу в электронной фирме.

Нападение загрязнения

Кураторы изо всех сил старались сохранить Ясную Поляну такой, какой она была при жизни Толстого. Посетителям показывают черный кожаный диван, на котором он родился, и стол, за которым он писал свое последнее письмо Софье.Простая насыпь травы отмечает место захоронения Толстого: место мифической «зеленой палки», которое, как представлял молодой Лев, содержало секрет всеобщего счастья.

Толстой не только провел большую часть своей жизни в Ясной Поляне, но и использовал это имение в качестве фона для некоторых своих романов. Первоначально он принадлежал его деду по материнской линии, князю Николаю Волконскому, который появляется в «Войне и мире» под тонкой маскировкой князя Болконского. Ясная Поляна пережила наполеоновские войны, русскую революцию и нашествие нацистов.Теперь, по словам кураторов, его экология и дух находятся под угрозой.

Зло 20 века — загрязнение воздуха и массовый туризм — приближается к семейному убежищу Толстых. Полдюжины крупных заводов расположены в трех милях от усадьбы — и преобладает южный ветер, который дует прямо в сторону Ясной Поляны. Город Тула, центр российской стрелковой промышленности, находится менее чем в восьми милях от отеля.

«Деревьев, которые знал Лев Николаевич, становится все меньше и меньше», — пожаловалась Юлия Федорова, помощник куратора, в офисе которой полно образцов отравленных листьев и умирающих деревьев.«Эти фабрики окружили нас».

Самый большой враг — это азотный завод, расположенный по какой-то прихоти анонимного бюрократа в Москве, на гребне холма в полутора километрах вниз по дороге. С момента постройки завода в 1965 году деревья в поместье вымирают в четыре раза быстрее, чем раньше. Исчезла елей, посаженная Софьей Андреевной. Уровень кислотности в атмосфере увеличился в 10 раз.

«Несколько лет назад все говорили об экологических проблемах.Сюда приезжали правительственные комиссии и давали всевозможные обещания. Но обещания так и не были выполнены. В наши дни можно говорить только об экономическом коллапсе », — сказала Федорова.

« Это либо азотный завод, либо имение, — сказал Сергей Михайлович, французский внук Толстого. — Надеюсь, они примут правильное решение. Вы можете восстановить фабрики где-нибудь еще. Но Ясную Поляну не отстроить ».

Судьба и состояние потомков Льва Толстого

Лев Толстой с женой и детьми

Долгое время Лев Николаевич Толстой в своих книгах восхвалял семейное счастье, а также любовь между мужем и женой.Писатель считал семью основной социальной ячейкой. Это должно быть высшим приоритетом, за которым должны стоять церковь и государство. Как ни удивительно, счастье литературного гения в семейной жизни длилось недолго. По завершении начальной стадии брак с Софьей Андреевной превратился в бесконечные ссоры и взаимные обиды, которые длились десятилетиями. Тем не менее у них было 13 детей; 8 из них дожили до совершеннолетия и оставили свой след в истории. Мы хотим рассказать о детях Льва Николаевича.

Толстой Сергей Львович родился в 1863 году.

Отцу очень понравилось, что мальчик был похож на своего дядю, Николая Николаевича, старшего брата писателя. В детстве проявлял остроумие, обучаясь у домашних учителей. Затем юноша учился в тульской гимназии и окончил Московский университет со степенью кандидата наук.

Музыка была страстью Сергея Львовича. Он освоил фортепиано и стал известным композитором фольклора.Он был профессором Московской консерватории. Сфера интересов музыкантов — русский, европейский и индийский фольклор. В последние годы жизни Толстой писал воспоминания об отце. Умер в Москве в возрасте 84 лет.

Татьяна Львовна Сухотина в девичестве Толстая родилась в 1864 году.

Лев Толстой писал об особом родстве с Татьяной и о ее умении создавать вокруг себя веселую и дружескую атмосферу.

Татьяна училась в Московском училище живописи, ваяния и зодчества.Позже она написала около 30 графических портретов своего отца. Унаследовав его писательский талант, она опубликовала собственный дневник, который вел с 14 лет, а также несколько очерков и воспоминаний. Она была хранительницей Мемориального дома Льва Толстого. Татьяна Львовна умерла в Риме в возрасте 85 лет.

Илья Львович Толстой родился в 1866 году.

В детстве Илья доставлял много хлопот родителям, старательно нарушая запреты и не проявляя талантов в науках.Однако именно его Лев Толстой считал наиболее одаренным в литературе. Не окончив гимназию, он прошел военную службу. Затем он работал государственным служащим, агентом по ликвидации поместья и банковским служащим. Позже он стал журналистом и основал газету; однако широкое признание он получил только после иммиграции в Америку. Его письменные работы публиковались в различных изданиях, но основной доход был получен за счет чтения лекций о работе его отца.

Илья Львович умер от рака в Америке в возрасте 67 лет.

Лев Львович Толстой родился в 1869 году.

Лев Львович был близок с матерью и часто враждовал с отцом. Отсутствие тяги к наукам компенсировалось музыкальным чутьем и писательским талантом. После революции Толстой эмигрировал в Швецию, где женился и обзавелся 12 детьми. Лев Львович умер в Швеции в 1945 году.

Оболенская Мария Львовна, урожденная Толстая, родилась в 1871 году.

Она была хилым ребенком.Однако Лев Толстой относился к ней с особой нежностью. По этой причине она всегда помогала отцу. Она принимала участие в образовательной деятельности и вкладывала свое здоровье и силы в помощь нуждающимся.

Мария Львовна умерла от пневмонии в Ясной Поляне в возрасте 35 лет.

Толстой Андрей Львович родился в 1877 году.

Мало ли Лев Николаевич участвовал в воспитании младших детей, родившихся после смерти Петра, Николая и Варвары.Не то чтобы не любили их, просто гораздо меньше их дисциплинировали. Андрей был любимцем матери. Однако он сильно разочаровал своего отца довольно вольным образом жизни и страстью к вину и женщинам. Особых талантов Андрей Львович не проявил. Участвовал в русско-японской войне, был ранен и за доблесть был награжден Георгиевским крестом. Позже он занимал должность высокопоставленного чиновника.

Андрей Львович умер от сепсиса в Петрограде в возрасте 39 лет.

Михаил Львович Толстой родился в 1879 году.

Музыкальный талант и желание сочинять музыку в дальнейшей жизни не нашли воплощения. Михаил выбрал стезю военного офицера и воевал в Первую мировую войну. В 1920 эмигрировал. Свои последние годы он провел в Марокко. Там Михаил Львович написал Мите Тиверина, воспоминания о жизни в Ясной Поляне и его единственное произведение. Он был женат. В его семье родилось девять детей.

Михаил Львович умер в Марокко в возрасте 65 лет.

Толстая Александра Львовна родилась в 1884 году.

Она была младшей дочерью писателя и в 16 лет исполняла обязанности личного помощника отца. Многие отмечали ее талант и серьезное отношение к жизни. Она была сестрой милосердия во время Первой мировой войны, а затем стала начальником военно-медицинской части.

В 1920 году она была арестована и приговорена к трем годам лишения свободы. Освободившись заранее, она вернулась в Ясную Поляну, где в 1924 году стала хранительницей музея и одновременно занималась просветительской деятельностью.В 1929 году эмигрировала в Америку. Она активно читала лекции, писала мемуары об отце, основала и возглавила Толстовский фонд. Она помогла русским эмигрантам обосноваться в США.

Из-за ее антисоветских высказываний было запрещено упоминать ее имя даже во время экскурсий по музеям; фотографии и кадры кинохроники, запечатлевшие ее, были удалены из экспозиций.

Александра Львовна умерла в США в возрасте 95 лет.

Илья, Лев, Татьяна, Сергей

Дети Льва Николаевича были разбросаны по свету, но никогда не забывали своих корней и на каждом шагу рассказывали о своем великом отце.В настоящее время насчитывается несколько сотен прямых потомков писателя. Каждые 2 года они собираются в Ясной Поляне, на родине Толстых.

Правнучка Толстого открывает историю своей семьи

Годовая встреча потомков Льва Толстого прошла недавно в родовой усадьбе писателя Ясная Поляна. Более 100 человек приехали со всего мира, чтобы принять участие в этом традиционном собрании одной из самых прославленных литературных семей мира.Потомки собираются каждое лето, чтобы покататься на лошадях, попить чая и поговорить о своем великом предке.

Марта не похожа на Ясную Поляну. У нее итальянская фамилия — Альбертини — и она похожа на настоящую дочь Италии. Она живет в Орвието, маленьком итальянском городке примерно в 100 километрах от Рима. Но на самом деле она правнучка Льва Толстого. Одна из дочерей писателя, Татьяна, вышла замуж за Михаила Сухотина и родила еще одну Татьяну, мать Марты.«Моя мама воспитывалась практически без отца, потому что бабушка вышла замуж за вдовца», — сказала Марта в интервью The Moscow Times.

«Сухотин был на двадцать лет старше Татьяны Толстой, но на самом деле это был брак по любви. Лев Толстой был против этого брака, потому что всегда ревновал своих дочерей. Он был непростым человеком. Но пара поженилась в 1899 году, а Сухотин умер от сердечного приступа в 1914 году. За пятнадцать лет у нее родилось пятеро мертворожденных детей из-за несовместимости группы крови.Моя мать родилась в 1905 году, и ее всегда называли l’enfant du miracle. Она впитывала это обожание. Сколько ее фото со Львом Николаевичем [Толстым]. Ее действительно очень любили ».

Марта приезжает в Ясную Поляну не один десяток лет. «Когда-то Россия была страной, которая только что была там. Но никто [из моей семьи] его не посетил. Мы никогда не ездили в Россию. Потом мама получила приглашение от Министерства культуры СССР и приехала в гости в начале 1970-х вместе с моим братом.Она пошла еще несколько раз, и я приехал с ней в 1979 году ».

К тому времени Марте было уже 42 года. «Это был шок. Я чувствовал себя итальянцем, хотя знал, что в моей крови была другая половина меня. Я точно не знаю, что чувствовал. Я совсем не чувствовал себя русским. Я чувствовал себя более французским. Мы ездили в Ясную Поляну, я впервые увидел могилу Толстого и, конечно, произвел на меня большое впечатление. А сельская местность, весь этот лес — такой большой! Но, конечно, мы не могли свободно передвигаться, поэтому это было немного сложно.”

Лев Толстой с внучкой Татьяной Сухотиной Предоставлено Толстым музеем

Письменная книга

Марта сама писательница, в настоящее время работает над книгой, посвященной матери и бабушке, с рабочим названием «Татьяна и Таня в письмах».

Все началось с обнаружения чемодана, полного писем, адресованных ее матери Татьяне.«Они прятались так много лет. Марок не было, потому что я думаю, что моя мама дарила мне и моему брату эти письма, когда мы болели, чтобы играть с ними, и мы оторвали марки. Я спросил брата и сестру, позволят ли они мне что-нибудь сделать с этими письмами, потому что я понял, насколько они драгоценны. Они согласились.»

Письма были от других Толстых, в том числе от Софьи Толстой-Есениной — другой внучки Льва Толстого и жены поэта Сергея Есенина — двоюродных братьев и других более дальних родственников.«Письма датируются 1925 годом, когда мои мать и бабушка уехали из России, до 1930 года, когда моя мать вышла замуж за моего отца Леонардо Альбертини. И тогда букв больше нет. Не знаю почему. Может, она их не хранила или хранила в другом месте ».

Наиболее трогательными, по мнению Марты, являются письма матери и Софьи Толстой-Есениной. «Она была любимым другом моей матери. София была на пять лет старше, и моя мама была очарована ею. Моя мама прислала Софии стихи, которые она написала под влиянием Анны Ахматовой.В одном из писем она пять раз подряд пишет Софии «люби меня». Я думаю, что в то время их пищей была любовь ».

Марта не торопилась с книгой. «Фёкла Толстая [правнучка Толстого и заместитель директора Толстого музея в Москве] приехала в гости, чтобы отметить мое 80-летие. Я рассказал ей о книге, и она сказала: «Почему бы тебе не приехать в Москву?» Я сказал: «Да, но …» Она сказала мне: «Нет, но!»

Утерян и найден дневник.

Поездка Марты в Москву привела к еще одной находке: в архивах Толстого музея она нашла дневник своей матери.«Фёкла была расстроена тем, что никто не знал о существовании дневника, и в то же время рада, что мы его нашли. Она сказала: «Если бы вы не пришли, мы бы никогда не нашли этот дневник» ».

Дневник Татьяны Сухотиной охватывает события между 1917 и 1921 годами.« Она начала его, когда ей было всего 12, и закончила, когда ей было 16 лет. Старый. Это самые важные годы для девушки, особенно в те времена », — сказала Марта.

Молочные заводы наполнены информацией о жизни в Ясной Поляне.В 1918 году Татьяна Сухотина писала: «Сегодня в Ясной Поляне приземлился самолет, и бабушка пригласила гостей на чай. Потом захотели увидеть могилу Толстого и сфотографировали. Было захватывающе наблюдать за движением самолета ». Но она все еще была маленькой девочкой. «Потом мы пришли домой, и я поиграла в бумажных кукол, которые сделала моя мама».

В то время как книге Марты еще предстоит пройти долгий путь до публикации, отрывки из дневников Сухотиной уже опубликованы в Интернете в рамках проекта «Арзамас».

ШЕСТЬ ВЕКОВ ТОЛСТОГО — Нью-Йорк Таймс

ТОЛСТОЙ

Двадцать четыре поколения русской истории, 1353–1983. Николай Толстой. Проиллюстрировано. 368 стр. Нью-Йорк: Уильям Морроу и компания $ 22,50.

СЕМЬЯ, особенно диалектика поколений, очаровывала Льва Толстого. В его романах «Война и мир» и «Анна Каренина» «

–

» семьи — приправленные обездоленными потомками и чокнутыми двоюродными бабушками — являются центром, вокруг которого вращается вселенная.Для Толстого семейное происхождение и история определяли личность и судьбу человека. Независимость была призрачной. Даже в бунте его персонажи связаны узами крови не только со своими матерями и отцами, но и со своими прапрапрадедами.

Несомненно, его собственная замечательная семейная история помогла Льву Толстому (1828–1910) совершить этот фатализм. Родиться Толстым означало войти в одну из самых знаменитых, талантливых и жизнестойких семей в истории России и занять свое место в череде художников, писателей, дипломатов, негодяев и чудаков, уходящей корнями в XIV век.Немногим семьям в любой стране удавалось столетие за столетием сохранять столь выдающееся положение в политической, художественной и общественной жизни. Даже революция 1917 года, теоретически уничтожившая старый мир аристократических привилегий, к которому всегда принадлежали Толстые, не смогла положить конец их заметному участию в высших сферах русской культуры. Но тогда приспособляемость всегда была сильной чертой Толстого. Алексей Николаевич Толстой (1882–1945), дальний родственник Льва и любимый писатель Сталина, продемонстрировал это с большой ошибкой.Однако большинство Толстых покинули свою прародину вскоре после революции. Среди них были родители Николая Толстого, писателя, родившегося в Англии в 1935 году; он продолжает жить и писать там сегодня. В «Толстых» он рассказывает увлекательную и сложную историю славного и кровавого прошлого своей семьи, и по большей части он рассказывает ее авторитетно, изящно и с юмором. Читатель не найдет новых поразительных откровений о карьере или личности Льва Толстого. В центре внимания его менее известные, но не менее колоритные родственники.

Толстые прибыли в Россию с запада в 1353 году. «Человек выдающегося происхождения», как гласят исторические записи, по имени Индрис эмигрировал из Литовской империи в город Чернигов, где он служил военным губернатором. Примерно 100 лет спустя его правнук переехал в Москву, которая тогда становилась новым центром российского богатства и политической власти. Московский великий князь Василий Слепой щедро наградил его за заслуги перед правителем и в качестве особого знака царской милости даровал ему и его потомкам ласковое прозвище «толстой» — «толстый».»

Семья Толстых | Military Wiki

Семья Толстых
Род Толсты́х
Учредитель (и)	Толстой Андрей Харитонович
Тип	Дворянская семья

Толстой , или Толстой (русский язык: Толсто́й) — видная российская дворянская семья, происходящая от Андрея Харитоновича Толстого («Толстый»), который служил под началом Василия II в Москве.«Дикие Толстые», как их называли в высшем обществе Императорской России, оставили прочное наследие в российской политике, военной истории, литературе и изобразительном искусстве.

Толстые в наполеоновских войнах []

Граф Александр Иванович Остерманн-Толстой (1770–1857)

Два члена семьи были активными во время наполеоновских войн. Граф Петр Александрович Толстой (1761–1844) служил под Суворовым в войнах против Польши и Турции, был произведен в генерал-адъютантом в 1797 году, отправился послом в Париж в 1807 году и пытался убедить Александра I подготовиться к войне против Франция, правда, без особого успеха.Он был губернатором Санкт-Петербурга и Кронштадта с 1828 года до своей смерти.

Толстой Александр Иванович (1770–1857), происходивший из боковой ветви семьи, унаследовал законный титул и имения своего бездетного дяди, последнего из Остерманов. Впервые он отличился в битве при Чарнове (1807 г.), где его полк продержался 15 часов против всей армии под командованием Наполеона. Один из самых уважаемых генералов антинаполеоновской коалиции, он был награжден за храбрость в боях при Пултуске и Эйлау.В Гутштадте его ранили настолько серьезно, что опасались за его жизнь. В великом Бородинском сражении он блестяще командовал ключевыми позициями, пока не был контужен и унесен с поля боя. Остерманн-Толстой был снова ранен в битве при Баутцене (1813 г.), но не отказался от командования своим войском. Его главным достижением стала победа при Кульме (30 августа 1813 г.), которая стоила ему ампутации левой руки. Когда война закончилась, он поссорился с императором, подал в отставку и провел остаток своей жизни в Европе.

Толстые в высшем обществе []

Граф Федор Петрович Толстой (1783–1873), сочувственно упомянутый Пушкиным в Евгений Онегин , был одним из самых модных русских рисовальщиков и живописцев 1820-х годов. Несмотря на то, что он подготовил прекрасные иллюстрации для картины Богдановича Душенка , его истинным призванием было восковое моделирование и конструирование медалей. Поскольку он постепенно ослеп, ему пришлось отказаться от рисования и начать писать балеты и либретто для опер.В 1828 году он был назначен вице-президентом Академии художеств. Многие из его работ можно увидеть в Русском музее в Санкт-Петербурге.

Акварель Федора Толстого на его доме в Москве

Граф Федор Иванович Толстой (1782–1846) был известным пьяницей, гастрономом и дуэлянтом. Говорят, что на дуэлях он убил 11 человек. В 1803 году он участвовал в первом русском кругосветном плавании вокруг Земли. После того, как он сделал себе татуировку на Маркизских островах и развратил всю команду, капитану Крузенштерну пришлось высадить его на Алеутских островах недалеко от Камчатки.Когда он вернулся в Петербург, графа Федора прозвали Американец («американец»). Он храбро сражался в Отечественной войне 1812 года, но снова скандализовал свою семью, женившись на цыганской певице в 1821 году. Александр Грибоедов высмеивал его в Горе от ума и его двоюродного брата Льва Толстого, который назвал его «необыкновенным, преступником и привлекательным. человек »- выдумал его как Долохова в« Войне и мире ».

Толстые в русской литературе []

Многие из Толстых свое свободное время посвящали литературным занятиям.Например, граф Алексей Константинович (1817–1875) был придворным, но также одним из самых популярных русских поэтов своего времени. Он написал замечательные баллады, исторический роман, несколько распущенных стихов и сатиры, изданные под псевдонимом Козьма Прутков. Его непреходящим вкладом в русскую литературу стала трилогия исторических драм, созданная по образцу пушкинского «Бориса Годунова ».

Портрет Льва Толстого Крамским (1873)

Граф Лев Николаевич (1828–1910), более известный за рубежом как Лев Толстой, признан одним из величайших романистов всех времен.Начав свою карьеру в армии, он впервые начал писать книги, когда служил в Чечне, и уже его первый рассказ, Детство («Детство»), был чем-то совершенно непохожим на все, что было написано до него. Именно в его родовом имении Ясная Поляна недалеко от Тулы он создал два романа, Война и мир и Анна Каренина , которые широко признаны одними из лучших когда-либо написанных романов. Позже он разработал своего рода нетрадиционную христианскую философию, описанную в его работе « Царство Божье внутри тебя» , которая вдохновила Райнера Марию Рильке и Мохандаса Ганди, тогда еще молодого юриста, влияние которого распространилось на Мартина Лютера Кинга.

Из тринадцати детей Льва большинство провели свою жизнь либо в продвижении его учений, либо в их осуждении. Его младшая дочь и секретарь Александра Львовна (1884–1979) жила особенно беспокойно. Хотя она разделяла со своим отцом доктрину ненасилия, она считала своим долгом принять участие в событиях Первой мировой войны.

Граф Толстой Алексей Николаевич (1883–1945) принадлежал к другой ветви семьи. Его ранние рассказы, опубликованные в 1910-х годах, подверглись критике за чрезмерный натурализм и бессмысленный эротизм.После революции он ненадолго эмигрировал в Германию, но затем изменил свои политические взгляды и вернулся в Советский Союз. Его научно-фантастические романы Аэлита (1923) о путешествии на Марс и Луч смерти Гарина (1927) до сих пор пользуются популярностью у читателей. В последние годы своей жизни он опубликовал два длинных романа на исторические темы: Петр Первый (1929–45) и Дорога на Голгофу (1922–41). Как стойкий сторонник Иосифа Сталина, он стал известен как «Красный граф» или «Товарищ граф», а его работы были признаны классикой советской литературы.По большей части его репутация ухудшилась с репутацией социалистического реализма, но его детский сказочный персонаж Буратино сохраняет свое сильное наследие в молодежной аудитории России и на всем постсоветском пространстве, появляясь как популярное чтение, фильм и различные производные формы.

Его внучка Татьяна Толстая (родилась в 1951 г.) — один из ведущих русских новеллеров. Еще один живой член семьи — Николай Толстой-Милославский (1935 года рождения), скандальный британский историк.

Люди []

Герб графов Толстого

• Селивестр Иванович Толстой (? –1612),
• Григорий Иванович Толстой (? –1636),
• Василий Иванович Толстой (? –1649),
• Андрей Васильевич Толстой (? –1690),
• Иван Андреевич Толстой (1644–1713),
• Петр Андреевич Толстой (1645–1729),
• Толстой Матвей Андреевич (? –1763),
• Иван Матвеевич Толстой (1746–1808),
• Дмитрий Александрович Толстой (1754–1832), могилевский губернатор
• Толстой Федор Андреевич (1758–1849), библиофил и коллекционер
• Николай Александрович Толстой (1761–1816), великий церемониймейстер
• Петр Александрович Толстой (1769–1844), военачальник, дипломат
• Александр Иванович Остерманн-Толстой (1770–1857), полный генерал от пехоты
• Матвей Федорович Толстой (1772–1815), сенатор
• Толстой Федор Петрович (1783–1873), художник
• Федор Иванович Толстой (Американец) (1782–1846), авантюрист
• Павел Матвеевич Голенищев-Кутузов-Толстой (1800–1883), внук и наследник Михаила Илларионовича Кутузова
• Егор Петрович Толстой (1802–1874), генерал-лейтенант, губернатор Таганрога и Калуги, сенатор
• Николай Матвеевич Толстой (1802–1879), полный генерал от инфантерии, дед Анны Вырубовой
• Иван Матвеевич Толстой (1806–1867), гроссмейстер, министр почты
• Феофил Матвеевич Толстой (1809–1881), музыкальный критик и композитор
• Михаил Владимирович Толстой (1812–1896), писатель
• Алексей Константинович Толстой (1817–1875), поэт
• Толстой Дмитрий Андреевич (1823–1889), государственный деятель
• Юрий Васильевич Толстой (1824–1878), государственный деятель и историк
• Лев Николаевич Толстой (1828–1910), писатель и философ
• Софья Андреевна Толстая (1844–1919), жена Льва Толстого
• Татьяна Сухотина-Толстая (1864–1950), старшая дочь Льва Толстого
• Илья Толстой (1866-1933), сын Льва Толстого, писатель и мемуарист
• Николай Толстой (1867-1938), русский католический священник и богослов.
• Лев Львович Толстой (1871–1945), сын Льва Толстого, скульптор
• Иван Иванович Толстой (1880–1954), филолог, академик
• Алексей Николаевич Толстой (1883–1945), писатель
• Александра Львовна Толстая (1884–1979), благотворитель
• Никита Ильич Толстой (1923–1996), филолог
• Николай Толстой (р. 1935), историк
• Екатерина Толстая (1939–2005), художник
• Татьяна Никитишна Толстая (р. 1951), писатель
• Светлана Толстая (р.1971), спортивная ходьба
• Виктория Толстой (род. 1974, урожденная Чельберг), шведская джазовая певица
• Александра Толстая (1974 г.р.), конная авантюристка, автор ^[1]
• Лис Толстой (1971 г. р.), Землеустроитель профессиональный

мест []

Несколько мест в России названы в честь Льва Толстого, например, Толстой-Юрт, деревня в Чечне.

Цитаты []

• «Как прекрасно быть Толстым» (Татьяна Толстой-Паус, урожденная графиня Татьяна Толстой, внучка Льва Толстого) ^[2]

Список литературы []

Внешние ссылки []

Толстой Лев Николаевич | Энциклопедия.com

(1828–1910), русский прозаик, а в последние годы диссидент и религиозный лидер, наиболее известный своими романами « Война и мир» и «Анна Каренина».

ДЕТСТВО И МОЛОДЕЖЬ (1828–1852)

Четвертый сын графа Николая Ильича Толстого и княгини Марии Николаевич Волконской, Толстой родился в высшем эшелоне русского дворянства. Несмотря на раннюю смерть матери (1830 г.) и отца (1837 г.), Толстой провел типично идиллическое детство аристократа девятнадцатого века.Практически каждое лето своей жизни он проводил в родовом имении своей семьи Ясная Поляна, расположенном примерно в 130 милях (200 км) к югу от Москвы.

Хотя Толстой сначала не сдал вступительные экзамены по истории и географии, он поступил в Казанский университет в 1844 году. Он был уволен с факультета восточных языков после провала выпускных экзаменов за первый семестр

. В следующем году он вернулся, чтобы получить степень юриста, а два года спустя, зная, что его снова собираются уволить, он попросил отпуск по причине испорченного здоровья и домашних обстоятельств.Толстой вернулся в Ясную Поляну с грандиозными планами самосовершенствования, экспериментами в управлении имуществом и благотворительными проектами. В течение следующих нескольких лет он не продвинулся в реализации этих планов, но ему удалось заработать большие игровые долги, плохую репутацию и несколько приступов венерических заболеваний. Он также начал вести подробный дневник, который, с некоторыми существенными ошибками, вел всю свою жизнь. Эти дневниковые записи занимают двенадцать томов, каждый по несколько сотен страниц, из его Полного собрания сочинений.

РАННИЕ ЛИТЕРАТУРНЫЕ РАБОТЫ И ЯСНАЯ ПОЛЯННАЯ ШКОЛА

Первое опубликованное произведение Толстого, Детство (1852), появилось в влиятельном журнале The Contemporary, и подписано просто «L.N.» Работа была с энтузиазмом оценена за сложный психологический анализ и описание, переданное, казалось бы, простым стилем и эпизодической, почти бессюжетной структурой. Спустя пять лет после публикации « Детство » Толстой взлетела литературная звезда: он опубликовал продолжение романа « Детство » ( Отрочество, [1852–1864] и Молодежь, [1857]) и несколько рассказов о войне.(Толстой поступил в артиллерийский кадет в 1852 году и участвовал в боевых действиях на Кавказе, а затем в русско-турецкой войне). Почти все без исключения рассказы пользовались успехом как у критиков, так и у читателей.

В 1857 году Толстой оставил армию как награжденный ветеран и путешествовал по Европе, где он написал серию плохо воспринятых рассказов и повестей, которые хвалили за их артистичность, но резко критиковали за откровенное осуждение цивилизации и апатию к животрепещущим вопросам мира. день.Отчасти из-за этой критики Толстой объявил в 1859 году о своем отказе от литературной деятельности, объявил себя навсегда посвященным просвещению масс России и основал школу для мальчиков-крестьян в Ясной Поляне, которой он руководил до ее закрытия в 1863 году. литературных работ в это время, хотя он написал несколько статей по педагогике в журнале Ясная Поляна, , который он опубликовал в частном порядке. Это был не последний раз, когда Толстой занимался образованием.Через десять лет после закрытия второй школы в Ясной Поляне он начал образовательную серию The New Russian Primer for Reading, и потратил на работу над ней почти два десятилетия. Букварь был продан тиражом более миллиона экземпляров, что сделало его самым читаемым и самым прибыльным из произведений Толстого при его жизни.

Брак и великие романы (1862–1877)

Осенью 1862 года Толстой женился на Софье Андреевне Берс, дочери бывшего товарища по играм и девушке вдвое моложе. В результате их почти пятидесятилетнего брака десять детей пережили детство, а некоторые — нет.Хотя их отношения были бурными, их ранние отношения были в основном счастливыми. В 1863 году Толстой закрыл школу и приступил к работе над своим magnum opus « Война и мир » (1863–1869). Отчасти исторический отчет о периоде с 1805 по 1812 год, отчасти романистическое описание повседневной жизни вымышленных персонажей и отчасти историографическая анимация традиционных исторических описаний, Война и мир изначально воспринималась как бросающая вызов общепринятым представлениям, разделяющая характеристики с общепринятыми. дидактический очерк, история, эпос, роман.Возможно, отражая его хаотическую структуру, War and Peace изображает войну как чрезвычайно хаотичную. Он высмеивает самовлюбленные заявления царя и военных стратегов о том, что они несут ответственность за победу русских над La Grande Armée. Единственным эффективным командиром был генерал Михаил Кутузов, который в предыдущих исторических отчетах изображался как неумелый зевак. В романе он изображен как идеальный полководец, поскольку его образ действий основан на максиме «терпение и время», то есть он мало полагается на планы и военную науку, а вместо этого полагается на смесь инстинктов и смирения с судьбой.Настоящими героями войны, как утверждает роман, были отдельные русские — солдаты, крестьяне, дворяне, горожане, — которые инстинктивно и бессознательно, но успешно отреагировали на вторжение на свою родину.

В 1873 году Толстой начал свой второй великий роман, Анна Каренина (1873–1878), в котором есть одна из самых известных первых строк в мировой литературе: «Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастная семья несчастлива сама по себе. способ.» Несчастные семьи романа — Каренины, Алексей и Анна, и Облонские, Стива (брат Анны) и Долли.Анна чувствует себя в ловушке брака со своим скучным, хотя и преданным мужем, и заводит роман с привлекательным, хотя и неуловимым офицером по имени Вронский. Алексей отклоняет просьбу Анны о разводе, и она демонстративно решает жить открыто с Вронским. Их незаконный роман одновременно осуждается и приветствуется обществом. Стива — харизматичный сибарит, который всю жизнь занимается благотворительностью, пользуясь невиновностью и заботой Долли о домашнем хозяйстве. Третья, счастливая пара романа, Константин Левин и Кити (младшая сестра Долли), в начале повествования не состоят в браке.Их непостоянные ухаживания и возможный брак происходят в основном на фоне драмы Облонских и Карениных. Роман заканчивается тем, что Анна, почти обезумевшая от чувства вины и стресса, бросается под поезд. Левин, ныне семейный человек, обращается в веру, когда понимает, что его постоянная озабоченность вопросами жизни и смерти в сочетании с врожденной склонностью к философствованию не позволяет ему увидеть чудесную простоту самой жизни.

ПРЕОБРАЗОВАНИЕ И ПОЗДНИЕ РАБОТЫ

Несмотря на свой чувственный темперамент, Толстой всегда страдал от спорадических приступов сильного желания вести аскетический образ жизни.Еще работая над Анна Каренина, Толстой начал Исповедь (1875–1884), повествование от первого лица о человеке — очень похожем на Левина в конце Анны Карениной — который, несмотря на свой успех, кажущийся счастливым, находит себя в агонии депрессии и суицидальных мыслей, от которых его спасает религия. Хотя риторика произведения предполагает радикальное обращение — Толстой позже описал это время как «горячую внутреннюю перестройку всего моего взгляда на жизнь», — некоторые критики подвергли сомнению фундаментальность обращения.Например, еще в 1855 году Толстой записал в своем дневнике планы создания новой религии, «очищенной от веры и тайн, практической религии, не обещающей будущего блаженства, но дающей блаженство на земле».

Толстой провел 1880-е и 1890-е годы, развивая свои религиозные взгляды в серии работ: Критика догматического богословия (1880), Перевод и объединение Евангелий (1881), Во что я верю (1884) , и Царство Божье внутри вас (1893).Большинство этих работ были запрещены религиозной или светской цензурой в России, но были либо напечатаны нелегально в России, либо напечатаны за границей и тайно ввезены контрабандой, таким образом очерчивая судьбу многих советских произведений, напечатанных как самизат или тамиздат. Суть веры Толстого заключается в заповедях Бога в Нагорной проповеди: не сопротивляйся злу, не клянись, не похоти, не питай злобы, люби своего врага. Толстой везде и старается указать, что соблюдение этих предписаний, особенно непротивление злу, неизбежно ведет к отмене всего обязательного законодательства, полиции, тюрем, армий и, в конечном итоге, к отмене самого государства.Он назвал свои убеждения христианским анархизмом. Владимир Набоков охарактеризовал их как нейтральную смесь между своего рода индуистской нирваной и Новым Заветом, да и сам Толстой считал свои верования синкретическим примирением христианства со всей мудростью веков, особенно даосизмом и стоицизмом. Следуя этому кредо, Толстой стал вегетарианцем; бросил курить, пить и охотиться; и частично отказался от привилегий своего класса — например, он часто носил крестьянскую одежду, считал физический труд необходимой частью нравственной жизни и отказывался принимать участие в социальных функциях, которые он считал коррумпированными.

Его новая жизнь привела к усилению раздоров с женой и семьей, которые не разделяли убеждений Толстого. Это также привлекло международное внимание. Начиная с 1880-х годов, сотни журналистов, искателей мудрости и туристов отправились в Ясную Поляну, чтобы встретиться с ныне известным русским писателем, ставшим пророком. Толстой, всегда поддерживавший обширную переписку с друзьями и семьей, был завален письмами от любопытных и вопрошающих. За свою жизнь он написал 10 000 писем и получил 50 000.В 1891 году он отказался от авторских прав на многие свои литературные произведения. Без ограничений авторских прав и лицензионных отчислений издательства по всему миру выпустили впечатляющие тиражи произведений Толстого почти сразу после их официального опубликования в России. В 1901 году его международная известность возросла, когда Толстой был отлучен от Русской православной церкви за богохульство.

Помимо работ по философии, религии и социальной критике, Толстой в последние десятилетия своей жизни написал ряд произведений высочайшего литературного достоинства, в частности, повесть «Смерть Ивана Ильича » (1882 г.), оказавшую влияние на ее творчество. история человека, вынужденного признать бессмысленность собственной жизни перед лицом неминуемой смерти; и Хаджи Мурат (1896–1904, опубликовано посмертно), красиво написанный, но незаконченный роман, действие которого происходит во время российской империалистической экспансии на Кавказе.Третий длинный роман Толстого « Воскресение » (1889–1899), хотя и уступает по художественному качеству другим его романам, представляет собой убедительное казуистическое повествование о попытке человека исправить совершенные им ошибки. Толстой также написал влиятельную и дискуссионную художественную критику. Что такое искусство? (1896–1898) напал на искусство за невыполнение его истинной миссии, а именно за объединение людей в универсальный коллектив. В его книге « О Шекспире и драме » (1903–1904) Шекспир назван шарлатаном.

Все более обеспокоенный внутренним конфликтом и тревогой по поводу несоизмеримости своей жизни со своими убеждениями, Толстой скрытно покинул дом осенью 1910 года. Его полет был немедленно показан в международных средствах массовой информации, которым удалось выследить его до железнодорожной остановки. Астапово (позже переименовано в Льва Толстого), где он лежал умирая от сердечной недостаточности, вызванной пневмонией. Когда Толстой умер рано утром 7 ноября 1910 года, то, что можно было бы описать иначе, как медиа-цирк, устроили возле дома начальника станции.Его последними словами были «Правда, я очень люблю».

См. Также: анархизм; золотой век русской литературы

библиография

Эйхенбаум, Борис. (1972). Молодой Толстой, тр. Гэри Керн. Анн-Арбор, Мичиган: Ардис.

Эйхенбаум, Борис. (1982). Толстой в шестидесятники, тр. Даффилд Уайт. Анн-Арбор, Мичиган: Ардис.

Эйхенбаум, Борис. (1982). Толстой в семидесятых, тр. Альберт Каспин. Анн-Арбор, Мичиган: Ардис.

Густафсон, Ричард Ф. (1986). Лев Толстой: Обитель и незнакомец: этюд по художественной литературе и теологии. Princeton, NJ: Princeton University Press.

Морсон Г. С. (1987). Скрытые на простом виде: повествовательный и творческий потенциал в «Война и мир». Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета.

Орвин, Донна Тюссинг. (1993). Искусство и мысль Толстого, 1847–1880 гг. Princeton, NJ: Princeton University Press.

Орвин, Донна Тюссинг, изд.(2002). Кембриджский товарищ Толстого . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.

Васиолек, Эдвард. (1978). Большая художественная литература Толстого. Чикаго: Издательство Чикагского университета.

Уилсон, А. Н. (1988). Толстой . Нью-Йорк: У. В. Нортон и компания.

Майкл А. Деннер

Лев Толстой — Русская жизнь

Граф Лев Николаевич Толстой
28 августа 1828 — 7 ноября 1910
(Старый календарь)

Лев Толстой родился в семье землевладельцев в Ясной Поляне Тульской губернии, Россия; примерно в 100 км к югу от Москвы.Родители Толстого умерли, когда он был маленьким, и его воспитывали родственники. Этот наследник значительного состояния был обучен наставниками и не получил большого воздействия на мир за пределами своего социального статуса. В молодости, шестнадцати лет, Толстой учился в Казанском университете. Он не был доволен полученными там инструкциями, бросил университет в 1847 году и вернулся домой, чтобы управлять своим имением. Наскучив деревенской жизни, молодой Толстой предпочел светскую жизнь Москвы и Петербурга.В 1852 году он присоединился к армии в поисках приключений и цели.

Толстой с честью служил на Кавказе и опубликовал свои первые произведения еще на действительной военной службе. Детство было напечатано в журнале Современник , за ним последовал опыт Толстого на Кавказе в Рейд и Лесоруб. В 1854 году Толстого перевели на Дунай, где он воевал во время Крымской войны. Во время этого дежурства он написал Севастополь , описывая часто незамеченный героизм рядового солдата.Толстой оставил армию в 1856 году и переехал в Санкт-Петербург, а затем вернулся в свое имение в Ясной Поляне.

Следующий период жизни Толстого связан с путешествиями. В 1857 году он посетил Германию, Францию ​​и Швейцарию. В тридцать лет он начал остепениваться. Толстой вернулся домой и открыл школу для крестьянских детей в Ясной. Увлеченный своей вновь обретенной жизненной миссией, Толстой в 1860-61 годах снова побывал в Европе. На этот раз его поездка была направлена ​​на изучение различных методов обучения.Это привело к тому, что Толстой составил учебники, получившие широкую известность.

В 1862 году Толстой женился на девушке из среднего достатка Софье (Соне) Андреевне Берс. Он отказался от своих образовательных усилий и сосредоточил всю свою энергию и внимание на своем браке. В течение следующих пятнадцати лет у Лео и Сони родилось по тринадцать детей! Толстой управлял делами своего имения и написал два своих величайших шедевра; Война и мир и Анна Каренина ; в течение этого периода.

Война и мир , на написание которого ушло семь лет, происходят в 1805–1814 годах в России. В нем рассказывается об истории и высшем обществе пяти семей высшего класса, которые резко контрастируют с борьбой и невзгодами нации в это время наполеоновской войны. Война и мир считается одним из трех самых значительных литературных произведений всех времен. Несмотря на это, Толстого подвергали резкой критике за его мнения и теории о войне и людях, которые ее ведут. Толстой возражал против того, как историки обычно приписывают великие достижения одной героической личности.Он настаивал на том, что в мире есть два типа людей; те, кто принимает меры, и те, кто нет. Любое событие или достижение — результат действий многих. Толстой был чемпионом среди незамеченных героев мира.

Анна Каренина более мрачная и менее оптимистичная, чем Война и мир . Он имеет дело с высшим классом в России 1860-х годов. Сюжет вращается вокруг аморального романа Анны и Вронского. Ему контрастирует счастливый брак Кити и Левина.Толстой до мельчайших деталей развивает психологию Вронского. Он пессимистично оценивает смысл жизни, считает самоубийство и терпит общественное осуждение за свои симпатии к крестьянству. Некоторые критики считают, что Вронский в этом смысле автобиографичен, а счастливый брак Кити и Левина отражает союз Льва и Сони.

К пятидесяти годам Толстому он крайне разочаровался в своей успешной жизни. Мучительные мысли о смысле жизни и несправедливостях общества довели его до состояния духовного кризиса.Он безрезультатно копался в трудах великих философов и богословов. Именно крестьяне, которыми он восхищался и которыми симпатизировал, дали ему ответ, который он искал. Их жизненный кодекс был прост: служить Богу, а не себе. Толстой почерпнул из Евангелий свою теорию о том, что истинное послание Христа заключалось в том, что каждый человек имеет в себе возможность различать добро и использовать силу, которую оно дает, для придания смысла жизни.

Толстое толкование Слова Христа привело к появлению пяти заповедей, по которым нужно жить; не гневайся, не похоти, не связывай себя клятвами, не сражайся со злыми и относись к справедливым и несправедливым с равной добротой.Эти взгляды расширены в его книге Евангелие в Brief , в которой Толстой объединяет четыре канонических Евангелия в одно, основываясь на своей интерпретации. Он осуждал безнравственность, отрицал власть церкви и правительства над жизнями людей. Толстой отверг понятие частной собственности (это было очень радикально, исходившее от крупного землевладельца), потому что оно было захвачено силой. За свою довольно радикальную духовность Толстой был отлучен от церкви (1901 г.) и вынужден был разделить свои земельные владения между родственниками, вместо того, чтобы полностью избавиться от собственности.

В последние годы жизни Толстой писал на религиозные и духовные темы. Его самые известные работы этого периода: Исповедь, Исследование догматического богословия (нападение на Русскую Православную Церковь), Что тогда делать? (чрезвычайно яркое произведение о жизни в московских трущобах) и Смерть Ивана Ильича . Последним великим произведением Толстого был роман Воскресение (1899). В нем нет художественных качеств его прежних шедевров, но он подчеркнут в своем послании.Толстой, почти проповедуя, подчеркивает болезни общества, коррумпированность судебной системы и несправедливость церкви, какими он их видел.

Толстой попытался внести изменения в свою личную жизнь, которые отражали его кодекс духовности. Он бросил пить, курить, стал вегетарианцем и переоделся в крестьянскую одежду. Жена Толстого была не согласна с его так называемым обращением и образом жизни. Она отвергла его настойчивое требование абсолютного целомудрия и пошла за его спиной, чтобы получить единоличное право собственности на семейную собственность и авторские права на его произведения до 1880 года.С ее стороны это не было жадностью, как она это видела; просто способ по праву обеспечить достойный уровень жизни своей большой семье. Многие из этих работ не были опубликованы до смерти Толстого и оказались одним из его величайших вкладов в литературный мир. Включены такие произведения, как Отец Сергий, Фальшивый купон, Алеша Горшок и сборник пьес. В отличие от марксизма; который также поддерживает бесклассовое общество; Толстой считал, что единственный путь к истинному равенству всех людей лежит через нравственное совершенство и высший закон любви.

Толстой умер очень беспокойным и грустным человеком. В последние годы своей жизни он тосковал по монашеской жизни, свободной от собственности и посвященной служению человечеству. Его убеждения резко контрастировали с изнеженной жизнью его семьи, принадлежащей к высшему классу, в которой он был вынужден существовать. Он считал, что его жизнь является пародией на его духовные убеждения и учения. Толстой был позором и шуткой в ​​собственной семье. Не в силах больше это терпеть, он однажды ночью ушел из дома в сопровождении своего врача и младшей дочери Александры.Его надеждой было найти место, где его будут приветствовать и где он сможет прожить остаток своей жизни в мире.