А. С. Пушкин «Руслан и Людмила» — история Tihiy

Помнится, как в 3 классе в учебниках литературы у нас было записано вступление Руслана и Людмилы. А после его прочтения мы все дружно стали этот стих переделывать на новый лад. Причем, от того, что каждый придумывал что-то свое, у нас получилось даже три версии. Вот первая:
3а класс А.С. Хрюшкин
У лукоморья дуб срубили…

У лукоморья дуб срубили
Кота на мясо зарубили
Цепи с ветвей сорвали
Русалку в шпроты посадили
И наступила красота…
И леший там с ума сошёл,
Там на неведомых дорожках
Скелеты ходят в босоножках
Избушка там на курьих ножках
Стоит без окон, без дверей;
А жил в ней чокнутый еврей
Стоит он, хлопает в ладоши,
Потом одел он зимние калоши
И поплелся среди елей.
Там лес и дол привидений полны
И там на брег безлюдный и смертельный
Выходят тридцать витязей прекрасных
И померли они от страха.
Там по земле перед народом
Колдун на джипе старомодном
Поехал к бабушке своей.
Там ступа с Бабою Ягой
Катается на лыжах.
Там царь Кощей в грязюке спит.
Там русский дух… Там вонь такая!
И там я был, и пиво пил, и опьянел.
И видел я как дуб срубили,
Как кота на мясо зарубили,
Как издевались над русалкой.
Потом вздремнул я под пеньком дубовым,
И мне приснилось, что кот рассказывал мне сказки.
Одно я помню: сказку эту я никому не расскажу.
3а класс А.С. Плюшкин
У лукоморья дуб спилили…

вот такая у нас была фантазия. А вот второй вариант:

У лукоморья дуб спилили
Кота в психушку посадили
Златую цепь в ломбард снесли
Русалку в горы унесли.
Леший вдруг пошёл домой
Но он не видит дом родной.
Там лес и дол пришельцев полны,
Там на неведомых дорожках
Следы опасных птерозавров.
И тридцать витязей прекрасных
Уплыли по морю оттуда.
Там по горе перед народом
Колдун на лыжах старомодных
Понесся к тётушке своей.
Там ступа с Бабою Ягой
Катается на старой колымаге.
У колымаги номер 7+7=?
Какой ответ? скажу я всем.
Спроси у старика-Кощея,
Быть может, знает он.
А царь Кощей над златом спит
И барахлишко сторожит.
И там я был, чай с мёдом пил,
И был я весел, как пингвин.

И когда ребятам все же стало стыдно перед Александром Сергеевичем, все затихло, но кто-то все-таки придумал самый последний и самый короткий вариант:

4а класс А.С. Ушкин
У лукоморья…

У лукоморья все дубы
Срубили на гробы.
Кот уехал за границу
(После того, как съел жареную птицу)
Русалка, как ни зря,
Родила…
Ей повезло,
Всем на зло.
А наш Леший
Женился на Лешихе.
Колдун наш помер.
Избушка стала пятый номер.
Кощей состарился, издох.
Совсем от скуки он подох.
Витязи в своих летах
Померли в дубовых гробах.

И эта история показаль мне самой запоминающейся в начальной школе. «Руслан и Людмила» вдохновили меня на необычный поступок-написание этих стихов.

Где находится лукоморье? | Читать статьи по истории РФ для школьников и студентов

У лукоморья дуб зелёный;
Златая цепь на дубе том:
И днём и ночью кот учёный
Всё ходит по цепи кругом…
(А. С. Пушкин. Отрывок из поэмы «Руслан и Людмила»)

Эти строки известны, пожалуй, каждому. В 1828 году вышло второе издание пушкинской поэмы: тогда-то там впервые и появилось стихотворение, описывающее чудеса лукоморья. Но что это за место? Единого мнения нет до сих пор, однако преобладают две точки зрения. Лукоморье историки ищут в половецких степях и на просторах Сибири.

По следам ссыльного гения…

Само слово «лукоморье» обозначает излучину (луку) моря. Это знание несколько облегчает поиск загадочного объекта. В «Повести временных лет» лукоморцами называют одно из половецких племен, которое занимало территорию между Черным и Азовским морями. Перемещались лукоморские половцы по Днепру, чтобы в очередной раз напасть на своих соседей. Расцвет этого довольно многочисленного племени пришелся на вторую половину XII века. В 1193 году лукоморцы совершили набег на русские земли, использовав путь между Днепром и лесным массивом. Вот почему порой считается, что лукоморье находилось на юге.

Другим косвенным подтверждением этой точки зрения является и тот факт, что с 1820 по 1824 годы Пушкин провел в южной ссылке, а спустя четыре года дополнил «Руслана и Людмилу» прологом, упоминающим лукоморье. Поэта сначала собирались отправить в Сибирь за дерзкие эпиграммы на Александра I, но затем, благодаря ходатайствам Карамзина и Жуковского, все же сослали на юг. Так, Пушкин побывал в Екатеринославе, затем из-за болезни отправился на Кавказские Минеральные Воды, а после – в Крым. Большая же часть ссылки Александра Сергеевича прошла в Кишиневе, а в 1823 году поэт был переведен в Одессу.

Иностранцы – о Лукоморье

Совсем иное местоположение лукоморья определяют картографы западной Европы, часто указывавшие эту территорию на картах XVI-XVII веков. Страна под названием «Lucomoria» обозначена ими на месте близ Обской губы или же по правому берегу Оби. Если сравнить карты того периода с современными, можно прийти к выводу, что Лукоморье находилось на территории нынешней Томской области. Фантастическое описание жителей этих земель в 1549 году оставил автор «Записок о Московии» Сигизмунд фон Герберштейн. «Рассказывают, что с людьми из Лукоморья происходят удивительные, невероятные и весьма похожие на басню вещи: именно, говорят, будто каждый год и точно 27 ноября, в день, посвященный у русских святому Георгию, они умирают, а на следующую весну оживают наподобие лягушек снова», – рассказывал он. Упоминания о зауральском Лукоморье встречается и в другом источнике шестнадцатого столетия – «Всемирной космографии» французского путешественника Андре Теве: «По соседству с рекой Обью живут лукоморы, народ, ютящийся в лесах и около моря».

В конце XVI века точную карту российских владений создал знаменитый фламандский ученый Герард Меркатор. Она охватывала территорию от Балтики до Оби и от Северного Ледовитого океана до Черного моря. Меркатор трудился не покладая рук, наносил на схему многочисленные населенные пункты и географические объекты. Труд его поистине удивителен. На нем соседствуют реальные и вымышленные географические объекты. Так, Герард Меркатор впервые изобразил Уральские горы, и уже по традиции отметил в своем труде загадочное место Lucomoria. Лукоморьем картограф, как и его предшественники, называл земли на правому берегу Оби. Другая загадочная территория на карте Меркатора – Гиперборея. Обычно этим словом называли северную страну из древних легенд, но картограф нашел для нее вполне конкретное место, разместив у северной части Уральского хребта. Но и на этом новаторство легендарного исследователя не закончилось. Именно ему мы обязаны названием «Россия» – он первым из зарубежных ученых и путешественников нанес его на карту. «По стопам» Меркатора пошли голландский исследователь Герард ван Шаген и бургомистр Амстердама Николас Витзен: оба отметили Лукоморье на своих картах. В труде Витзена «Новая карта Тартарии» Лукоморьем назван залив Карского моря.

P.S.

Любопытно, что в отечественной картографии тех времен никто не упоминает Лукоморье. Например, в 1701 году составлена одна из подробнейших карт Сибири – российский атлас Семена Ремезова, где нет ни одного «сказочного» наименования, зато представлены реально существующие населенные пункты: Березов, Обдорск (ныне – Салехард), Мангазея (первый заполярный город в азиатской части России). Как бы то ни было, сторонники версии о зауральском Лукоморье считают, что Пушкин при написании стихотворения обратился к памяти предков. Дело в том, что запечатленный им в драме «Борис Годунов» человек – Гаврила Григорьевич Пушкин – существовал на самом деле. С 1601 года он был воеводой в городе Пелым, расположенном на территории современной Свердловской области. Сам поэт так писал о нем: «Гаврила Пушкин из моих предков. Я изобразил его таким, каким нашел в истории и в наших семейных бумагах. Он был очень талантлив – как воин, как придворный и в особенности как заговорщик…». Возможно, именно знакомство с биографией Гаврилы Пушкина помогло Александру Сергеевичу творчески обыграть загадочное название в своем произведении.

Отрывок из Лукоморья. Дуб зеленый у моря

«Есть у моря дуб зеленый…» (отрывок из поэмы «Руслан и Людмила»)

У моря дуб зеленый;

Золотая цепь на дубе:

И день и ночь кот ученый

Все крутится в цепочке;

Идет направо — начинается песня,

Налево — сказку рассказывает.

Чудеса есть: леший там бродит,

Русалка сидит на ветке;

Там на неведомых тропах

Следы невиданных зверей;

Избушка там на курьих ножках

Стойки без окон, без дверей;

Там лес и долины видений полны;

Там, на рассвете, придут волны

На песчаном и пустынном берегу,

И тридцать прекрасных рыцарей

Встанет череда чистых вод,

А с ними их дядя море;

Проходит королева

Очаровывает грозного короля;

Там в облаках перед людьми

Через леса, через моря

Колдун несет героя;

В подземелье там царевна скорбит,

И верно ей служит бурый волк;

Там ступа с Бабой Ягой

Она идет, бродит сама по себе,

Там царь Кащей над золотом томится;

Есть русский дух. ..там пахнет Россией!

И там я был, и я пил мед;

Я видел у моря дуб зеленый;

Сидит под ним, а кот ученый

Рассказывал мне свои истории.

Из книги Руслан и Людмила автора Внутренний предиктор СССР

ВНУТРЕННИЙ ПРЕДИКТОР СССР Руслан и Людмила Посвящается 200-летию со дня рождения А.С. Пушкин

Из книги Мысль, вооруженная рифмами [Поэтическая антология по истории русского стиха] автора Холшевников Владислав Евгеньевич

Из книги Литература как таковая. От Набокова до Пушкина: Избранные произведения о русской литературе автора Жаккар Жан-Филипп

Из книги История русской литературы XIX века. Часть 1. 1800-1830-е годы автора Лебедев Юрий Владимирович

Из книги Пушкинский круг. Легенды и мифы автора Синдаловский Наум Александрович

Из книги Каменный пояс, 1980 автора Филиппов Александр Геннадьевич

Из книги Жизнь и творчество Пушкина [Лучшая биография поэта] автора Анненков Павел Васильевич

Из книги Герои Пушкина автора Архангельский Александр Николаевич

Между «до» и «после» (эротический элемент в пушкинских «Руслане и Людмиле»)[*] Среди вопросов, возникающих при анализе пушкинских «Руслана и Людмилы», одним из самых сложных является вопрос об организующем принципе. Проблема в первую очередь связана с определением

Из книги Литература 6 класс. Учебник-хрестоматия для школ с углубленным изучением литературы. Часть 2 автор Коллектив авторов

«Руслан и Людмила». Юношеская вольность и свобода нашли полнокровное художественное воплощение в последнем произведении петербургского периода — в поэме «Руслан и Людмила». Работая над ней, Пушкин вступил в конкуренцию с Жуковским и Батюшковым, которые мечтали о

Из книги Произведения Александра Пушкина. Статья шестая автора Белинский Виссарион Григорьевич

«Руслан н Людмила» Понимание фольклора как явления исключительно низовой, устной или крестьянской, деревенской культуры, введенное в наше сознание общеобразовательной школой, да и всей советской системой общего образования, в корне обеднило наше понимание

Из книги автора

Людмила Коростина ЗВОНОК В БАРАБАНЕ Главы из стихотворения Школа взволнована: Готовимся к линейке, Стирали, гладили.

Скамейки прибраны, И служители бегают по гулкому залу: — Кому этот мягкий стул? — Астры где, лиловые? Стул для званого гостя И садовые цветы. … я вижу тебя

Дуб зеленый близ Лукоморья — поэтическое предисловие к всемирно известной поэме «Руслан и Людмила», изданной легендарным А.С. Пушкин. Чтение пролога очень занимательно, ведь эти строки — настоящая квинтэссенция русских детских сказок. Здесь собраны почти все любимые герои народных сказок для детей: русалки, леший, колдуны, Кащей и хитрая Баба Яга. Сказка В Лукоморье зеленый дуб рассчитан на более искушенного слушателя — от четырех до шести лет. Но это замечательное произведение можно предложить даже малышам, ведь оно создано в лирико-поэтической форме, близкой малышке своей ритмичностью. Если ребенку нравится читать сказку У Лукоморья дуб зеленый онлайн, можно предложить ему ознакомиться со всей нетленной поэмой.

Поэтические черты сказки В Лукоморье дуб зеленый.

Текст сказки В Лукоморье зеленый дуб уносит малышку в сказочное пространство. Как? Автор много раз употребляет слово ТАМ — и малыш начинает верить, что где-то ТАМ в фантастическом мире происходят чудесные события, к которым может прикоснуться каждый, кто послушает волшебную историю. Даже слова, используемые автором, способствуют созданию сказочной атмосферы. Невиданные животные и неведомые тропы сопровождают ребенка в царство сказок. Строки стихотворения непременно подстегнут неутомимое детское воображение.

Произведение «Зеленый дуб в Лукоморье» было задумано Пушкиным как вступление к поэме «Руслан и Людмила», работу над которой он начал в 1817 году, еще будучи юным лицеистом. Первый выход литературного детища был представлен без строф об ученом коте. Идея о нем пришла к Александру Сергеевичу несколько позже. Лишь в 1828 году, когда поэма вышла в новой редакции, читатель познакомился с необычным поэтическим вступлением. Стихотворение написано четырехстопным ямбом, более близким к астрофическому. В то время именно такой стиль письма был присущ поэтическим формам.
Мысли о сказочных героях, о волшебном дубе пришли к автору не случайно. Его няня Арина Родионовна знала огромное количество сказок, которыми делилась со своей воспитанницей. Он слышал что-то подобное от нее.
35 волшебных строк и по сей день привлекают внимание литературоведов и исследователей пушкинского наследия. Они пытаются разгадать тайну, существовала ли на самом деле земля под названием Лукоморье. Некоторые пришли к выводу, что такие территории действительно существовали на картах Западной Европы XVI века. Это было место в Сибири, на берегу Оби. Пушкин всегда увлекался историей. В его творчестве часто упоминаются старые названия городов и деревень. Он напоминает современникам, что наши корни уходят в далекое прошлое, и мы не должны о них забывать.

Предлагаем вам текст стиха:

У моря дуб зеленый;
Золотая цепь на дубе:
И день и ночь кот ученый
Все крутится в цепочке;
Идет направо — песня начинается,
Налево — сказку рассказывает.
Чудеса есть: леший там бродит,
Русалка сидит на ветках;
Там по неведомым тропам
Следы невиданных зверей;
Избушка там на курьих ножках
Стенды без окон, без дверей;
Там лес и долины видений полны;
Там, на заре, придут волны
На песчаном и пустынном берегу,
И тридцать прекрасных рыцарей
Встанет ряд чистых вод,
И с ними их дядя море;
Проходит королева
Пленит грозного короля;
Там в облаках перед людьми
Через леса, через моря
Колдун несёт богатыря;
В подземелье принцесса тоскует,
И верно ей служит бурый волк;
Там ступа с Бабой Ягой
Идет, бродит сама,
Там царь Кащей над золотом томится;
Есть русский дух…там пахнет Россией!
И там я был, и я пил мед;
Я видел у моря дуб зеленый;
Под ним сидит, а кот ученый
Рассказывал мне свои истории.

У моря растет дуб зеленый;
Золотая цепочка на дубе:
И день и ночь кот ученый
Все идет по цепочке по кругу;
Идет направо — песня начинается,
Налево — сказку рассказывает.
Чудеса есть: леший там бродит,
Русалка сидит на ветках;
Там по неведомым тропам
Следы невиданных зверей;
Избушка там на курьих ножках
Стойки без окон, без дверей;
Там лес и долины видений полны;
Туда на рассвете придут волны
На песчаный и пустой берег,
И тридцать прекрасных витязей
Ряд прозрачных вод выходит,
И с ними их дядя море;
Проходит королева
Пленит грозного короля;
Там в облаках перед людьми
Через леса, через моря
Колдун несёт богатыря;
В темнице там царевна скорбит,
И верно ей служит бурый волк;
Там ступа с Бабой Ягой
Идет, бродит сама,
Там царь Кащей над золотом томится;
Там русский дух… там пахнет Россией!
И там я был, и я пил мед;
Я видел у моря дуб зеленый;
Под ним сидит, а кот ученый
Рассказывал мне свои истории.

Анализ стихотворения «У моря дуб зеленый» Пушкина

«У берега моря дуб зеленый… » — строки, знакомые каждому с детства. Волшебный мир сказок Пушкина настолько прочно вошёл в нашу жизнь, что воспринимается как неотъемлемая часть русской культуры. Стихотворение «Руслан и Людмила» было закончено Пушкиным в 1820 г., а вступление он завершил в 1825 г. в Михайловском. За основу поэт взял высказывание Арины Родионовны.

Вступление Пушкина к поэме продолжает древние традиции русского фольклора. Даже древнерусские гусляры начинали свои легенды с обязательного изречения, не имевшего прямого отношения к сюжету. Эта пословица настраивала слушателей на торжественный лад, создавала особую волшебную атмосферу.

Свою поэму Пушкин начинает с описания загадочного лукоморья — загадочной местности, где возможны любые чудеса. «Кот-ученый» символизирует древнего сказочника, знающего невероятное количество сказок и песен. Лукоморье населяют многие волшебные богатыри, собравшиеся сюда со всех русских сказок. Среди них и второстепенные персонажи (гоблин, русалка), и «невиданные звери», и еще неживая избушка на курьих ножках.

Постепенно перед читателем предстают более значимые символы. Среди смутных видений появляются могучие «тридцать богатырей» во главе с Черномором, символизирующие воинскую силу русского народа. Главные положительные персонажи (принц, герой, принцесса) пока безымянны. Это собирательные образы, которые воплотятся в той или иной сказке. Завершают волшебную картину главные отрицательные персонажи – Баба Яга и Кащей Бессмертный, олицетворяющие зло и несправедливость.

Пушкин подчеркивает, что весь этот волшебный мир имеет национальные корни. Он напрямую связан с Россией: «там пахнет Россией!». Все происходящие в этом мире события (подвиги, временные победы злодеев и торжество справедливости) являются отражением реальной жизни. Сказки — это не только придуманные истории для развлечения. Они по-своему освещают действительность и помогают человеку различать добро и зло.

Геннадий, между тем это не ляп. 🙂
Четыре года назад, в 1824 году, поэт набросал три строчки с тем же эпитетом:
Иван-царевич по лесам
И по полям по горам
Я однажды за бурым волком гнался
(II, 473, 995)

Вот что пишет по этому поводу С. А. Райзер — литературовед и библиограф
Простое житейское наблюдение, обращение к сказке, к басне, к былине «Слово о полку Игореве» говорят о том, что волк всегда серый. «Коричневый» неизменно объясняется словарями как «темно-коричневый с сероватым или рыжеватым оттенком»1 или как «темно-рыжий»,2 что для волка казалось бы совершенно неестественным.
С точки зрения обычного словоупотребления у нас есть ошибка или опечатка, которая почти нуждается в редакционном исправлении. Но двойное, хронологически близкое употребление слова «коричневый» в одном и том же контексте исключает опечатку и, подтверждая устойчивость этого эпитета, заставляет искать ему объяснение3. прежде всего то, что Пушкин мог услышать от Арины Родионовны.
Со времени издания П. В. Анненкова («Сочинения Пушкина»; СПб., 1855, т. I, стр. 438) известны пушкинские записи в прозе сказок, рассказанных Ариной Родионовной. 4 В одном из них, между прочим, читаем: «Какое чудо, говорит мачеха, вот чудо: на море морском стоит дуб, а на том
158
на дубе золотые цепи, а по этим цепям кошка ходит: наверху сказки рассказывает, внизу песни поет». , т. е. в период вынужденного пребывания поэта в Михайловском.
Очерк относится к «Сказке о царе Салтане», написанной в 1831 году. Но приведенный выше отрывок был изъят из этого полудиктанта несколькими годами ранее для Руслана и Людмилы. Эта записка находилась у Пушкина в Петербурге, о чем свидетельствует жандармское клеймо красными чернилами на рукописи.
В сохранившемся фрагменте нет «бурого волка»; хотя и предполагается, но с достаточной долей вероятности можно отнести к той же истории с няней.
Но тогда сразу возникает другой вопрос: откуда взялось это словоупотребление?
У нас есть возможность задокументировать наш ответ.
Арина Родионовна Яковлева (1758-1828), уроженка села Суйда Копорского уезда Петербургской губернии, большую часть жизни провела в Псковской области, в Михайловском, у прежних хозяев (вольную получила в 179 г.9, но навсегда остался в семье Пушкиных).
Обращение к диалектному словарю Псковской области (к счастью, он есть) дает неожиданные результаты. «Бурый» в значении «серый», «темный» прописан в селе Мигиново Островского района.6
«У Мина был барин, как кулак, на поле работал, как бурый волк» — аналогичный оборот зафиксирован шесть (!) раз в следующих местах: Круцы Новоржевского района, Болотница Бежаницкого района, Чертены Дновского района, Копылок Пустышкинского района, Пахомово Великолуцкого района и, что для нас особенно важно — Камено Опочецкого района, то есть в непосредственной близости от Михайловского!
Как видите, этому словоупотреблению Пушкин мог научиться не только от своей няни, но и в живом общении с крестьянской средой Псковской губернии.
Мы не знаем, как произошел этот оборот. Дело в том, что в том же псковском словаре есть очень близкое: «Как работать бурым волом», которое кажется более «содержательным». «Бык» превратился в «волка»? Однако это предположение (несущественное для наших целей) опровергается. Дело в том, что в польском языке есть слово «хоронить», которое в историко-языковых словарях расшифровывается как «ciemno-szaro-brunatni» или «koloru ciemnoszarego z plamami». bury wilk»8. Наконец, нельзя не упомянуть, что в авторитетнейшем словаре М. Фасмера польское «bury» переводится также как «темно-серый»9.
159
Таким образом, становится очевидным, что, вводя в свои стихи выражение «бурый волк», Пушкин еще раз имел «непосредственную встречу с живой народной речью»10. Он не ошибся; его, вероятно, привлекло разрушение обычного постоянного эпитета.
В русской публицистике в 1825 году неожиданно возникла полемика о существовании волков необычной (не серой) окраски. Журналист А. Ф. Воейков в статье «Прогулка в деревне Кусково» упомянул, между прочим, что в этой усадьбе ок. П. Б. Шереметев «раньше жили пегие и черные волки».0123 В журнале «Сын Отечества» автор, скрывавшийся под криптонимами Д. Р. К. — то есть Греч22 или, по С. А. Фомичеву, Ф. В. Булгарин, — полемически отмечал, что в этой статье «черные волки, которых мы никогда не слышали или Видел прежде».13
Воейков немедленно отреагировал на это нападение в «Русском инвалиде» статьей «Доказательство того, что есть на свете черные и пегие волки и что они водились в селе Кусково»14. авторство редактора газеты Воейкова бесспорно. В статье он даже упомянул Буффона.
В следующем же номере «Сына Отечества» полемика продолжилась. Теперь Воейков попался на том, что его статья в «Русском инвалиде» и, в частности, высказывание о черных и пегих волках есть «парафраз» из изданной в Москве в 1787 г. анонимной брошюры «Краткое описание деревни Спасское Кусково Айдентика». 15 Дело в том, писал оппонент Воейкова, что в этой брошюре говорится, что в зверинце жили редкие волки черного и пегого окраса (стр. 18), но это вовсе не значит, что они «жили», т.е. жили на воле, как следует из названия заметки Воейкова. Однако Д. Р. К. признавал, что «на Дону иногда, хотя и очень редко, попадаются темноволосые волки с сединой (курсив журнала. — С. Р.)»16 9 .0123 Нет сомнения, что Пушкин, внимательно следивший за современной ему публицистикой, знал все эти статьи. Возможно, они сыграли роль в использовании им выражения «бурый волк». Привычный эпитет «серый» был таким образом поколеблен. Дуб зеленый-A

A.S. Пушкин

Дуб зеленый у моря

Из поэмы «Руслан и Людмила»

У моря дуб зеленый;
Золотая цепочка на том дубе:
День и ночь кот ученый
Все идет по цепочке;
Идет направо — начинается песня
Налево — говорит сказку.
Есть чудеса: там черт бродит,
Русалка сидит на ветвях;
Там по неведомым тропам
Следы невиданных зверей;
Избушка там на курьих ножках
Стойки без окон, без дверей;
Там лес и долина полны видений;
Там волны будут мчаться на рассвете
На песчаном и пустынном берегу,
И тридцать прекрасных рыцарей
Последовательно выходят чистые воды,
И с ними их дядя море;
Там царевич мимоходом
Пленит грозного царя;
Там в облаках перед людьми
Через леса, за моря
Колдун несет героя;
Там в подземелье принцесса тоскует,
И ей верой и правдой служит бурый волк;

Есть ступа с Бабой Ягой
Ходит, ходит сама,
Там царь Кащей над золотом чахнул;
Есть русский дух. .. есть запах России!
И там я был, и я пил мед;
Я видел у моря дуб зеленый;
Сидит под ним, а кот ученый
Рассказывает мне свои сказки.

http://www.lukoshko.net/pushk/pushk2.shtml

Отзывы

Пушкин описывает реальные события прошлого. Лукоморье — побережье Белого (Российского) моря к востоку от Архангельска. Золотая цепь – это цепь ярких событий, происходивших в зоне действия биополя дуба и записанных в годичные кольца (флешку) циклично, то есть запись происходит только летом, когда дуб зеленеет. Ученый кот — экстрасенс (ведьма), который читает эту информацию и открывает ее жаждущим знаний РУСАМ, русалке (не путать с голодной до алкоголя, голодной до спиртного). Рядом бродит двоечник, лентяй, знания ему не нужны, там он лишний, то есть леший.

А потом излагает картины прошлого,
Избушка там на курьих ножках
стоит без окон без дверей- Это КРОДА. Дело было так: гроб с телом усопшего ставили на два соседних ствола дерева, срубали на уровне 1,5 м от земли и сжигали, чтобы освободить сущность человека от связи (эфирной, астральной , ментальное) с умершим телом и облегчить переход, тем самым сохранив потенциал до следующего воплощения в соевом Роду (если повезет). Деревья лишний раз не пилили, потому что стволы обуглены, а корни оголены от повторного мероприятия. И так далее….

Ежедневная аудитория портала Поэзия.ру составляет около 200 тысяч посетителей, которые суммарно просматривают более двух миллионов страниц по данным счетчика посещаемости, который находится справа от этого текста. Каждый столбец содержит два числа: количество просмотров и количество посетителей.

Знакомые строки из детства:

На берегу моря дуб зеленый,
Золотая цепь на дубе томе:
И днём, и ночью кот учёный
Все идет по цепочке.
Направо пойдет — песня начинается
Налево — сказку говорит…

И всегда интересно — что за кот? Почему он прикован?

Кот Баюн — персонаж русских сказок. Образ кота Баюна сочетает в себе черты сказочного чудовища и птицы с волшебным голосом. В сказках говорится, что Баюн сидит на высоком железном столбе. Он ослабляет всех, кто пытается приблизиться к нему песнями и заклинаниями.

Чтобы поймать волшебного кота, Иван-царевич надевает железную шапку и железные рукавицы. Поймав животное, Иван-царевич доставляет его во дворец отца. Там побежденный кот начинает рассказывать сказки и помогает лечить короля. Образ волшебного кота был широко распространен в русских лубочных картинках. Вероятно, оттуда его позаимствовал А. Пушкин: образ кота ученого — неотъемлемого представителя сказочного мира — он ввел в Пролог поэмы «Руслан и Людмила».

Пролог был написан в Михайловском в 1826 году и вошел в текст 2-го издания поэмы, вышедшего через два года. Образ «кота ученого» восходит к персонажу русской мифологии и сказок коту Баюну, в котором волшебный голос птицы Гамаюн соединился с силой и хитростью сказочного чудовища.

Сказки о коте Баюне и «коте-ученом» получили особую известность благодаря распространению лубочных картинок. «Кот-ученый» — умиротворенная и утонченная версия кота Баюна. Вот что записал Пушкин в Михайловском со слов своей няни Арины Родионовны: «Стоит у моря дуб, а на том дубе золотые цепи, и кошка по тем цепям ходит: идет наверх — рассказывает фея сказки, вниз идет — песни поет».

Представляя содержание поэмы «Руслан и Людмила» как одну из сказок о «ученом коте», Пушкин подчеркивал связь своего творчества с русским фольклором.

И хотя на территорию России кошка попала довольно поздно, она сразу же заняла важное место в жизни человека. Непременный персонаж русских сказок. Кот-Баюн был наделен голосом «за семь верст слышен, а за семь верст виден; как мурлычет, так напускает, на кого хочет, заколдованный сон, который не отличить, не знаю, от смерти .»

Памятник Коту Баюну Ученому в Киеве.

Сейчас очень популярны персонажи «кот ученый» и кот Баюн. Таких «котов» в интернет-пространстве «поселилось» множество: от литературных псевдонимов и названия интернет-журнала, до названия препарата для кошек «Баюн Кот» и подписей к фотографиям.

Поэма-сказка «Зеленый дуб у моря» — вступление к известной поэме-сказке. Он настолько популярен, что существует как отдельное произведение. Каждый взрослый или ребенок без труда прочитает наизусть если не все стихотворение, то хотя бы несколько строчек из гениального творения Пушкина.

Сказка У Лукоморья дуб зеленый читать

Открывая пролог поэмы-сказки «Руслан и Людмила», читатель попадает в удивительный мир русской сказки. Жители Лукоморья – все самые популярные персонажи известных русских народных сказок. Перед глазами читателя из разных сказочных сюжетов предстают кот-ученый, русалка, ступа с Бабой Ягой, Кощей Бессмертный, богатыри, богатыри, злой Черномор, прекрасная царевна. Сказку онлайн вы можете прочитать на нашем сайте.

Анализ сказки У Лукоморья дуб зеленый

Стихотворное вступление к поэме Руслан и Людмила — стихотворение У Лукоморья дуб зеленый. Как правило, дети знакомятся со стихотворением Пушкина, когда уже имеют большой опыт общения с русской народной сказкой и ее известными персонажами. Дети охотно вспомнят, в каких сказках встречаются жители Лукоморья, какие чудеса происходят в этих сказках. Спектакль-волшебная сказка Пушкина вызовет у детей массу эмоций. А что в сказочной поэме «У Лукоморья» дуб зеленый? Конечно, любовь к русским народным сказкам и поэтическому слову, уважение к богатому наследию русской литературы и вера в чудеса.

Что означает сказочное Лукоморье и где оно находится? Слово «лук» означает изгиб, то есть изгиб — это коса, изгиб морского берега. Согласно мифологии древних славян, это место на краю земли, откуда можно попасть в потусторонний мир. Наверное, поэтому он окутан тайнами и полон чудес. Пушкин населил это выдуманное место героями волшебных русских сказок. Так появилась сказочная страна.

Мораль сказки У Лукоморья дуб зеленый

Верить в сказку — значит верить в торжество добра. Именно эта вера вселяет в человека иммунитет к бездушию. Атмосфера бесконечной сказки, созданная Пушкиным, пропитанная русским национальным своеобразием, затрагивает струны детской души и вселяет потребность сохранить в себе этот сказочный дух, наряду с верой в добро и справедливость.

Пословицы, поговорки и выражения сказки

• Есть русский дух, есть запах России.
• Чудеса случаются там, где в них верят.
• Чудес на свете не бывает.
• По усам текло, а в рот не попало.

Переработанный стих про Лукоморье: Вариант №1

Дуб срубили у моря,
Кошку на мясо порубили,
Русалку в бочке засолили,
И написали — огурцы.
Там, на неведомых тропах, следы разбитых Жигулей.
Есть «Мерседес» на курьих ножках, стоит без окон без дверей.
И 33 богатыря ищут на помойке три рубля,
И их дядя — Черномор, украли 10 рублей!

Переработанный стих про Лукоморье: Вариант №2

У моря дуб зеленый,
На том дубе интернет есть
Там кот ученый висит в аське, отбрасывая песни на потом
Там, на беспрецедентное треки, отлично ловит «Мегафон».
Там в бочке меда «Старый мельник»,
Сам князь Гвидон мчится за море.
Принцесса всем смс пишет,
А серый волк ищет своего игрока.
Там царь Кощей на участке чахнет,
Там чудный дух, там «Ролтоном» пахнет.

Переработанный стих в Лукоморье: Версия № 3

Под Лукоморьем срубили дуб
Золотую цепь снесли в музей
Кота запустили в зверинец
Русалку посадили в бочку
И они написал «Огурцы»
И по морю пустили. ..

Там по неведомым дорожкам
Картошка давно растёт
Скелеты бродят в лаптях
Следы разбитых Жигулей
И Мерседес на курьих ножках
Стенды без окон, без дверей

Там тридцать три героя
Они ищут за 3 рубля в помойку,
И их любимый Черномор
Вчера полтинник у них украли,
А сам кричит, что все вор!

Там Баба Яга бродит по базару
И домыслы плодятся
Там царь Кощей зачах за рюмкой…
Но русской водкой не пахнет
Кто подходит — ни бутылки ****!

Ну ты алкоголик, Кощей,
Я лучше щи выпью
Чем ты водку хлещешь без меры!
Да ну вы в свои химеры
Мы больше не верим в вас!

Иван-царевич в депрессии —
На Сером волке мухи.
И герой на всех понтах
Все еще летаю в облаках.
И наводит страх на детей

В Лукоморье дуб зеленый — поэтическое предисловие к всемирно известной поэме «Руслан и Людмила», изданной легендарным А. С. Пушкин. Читать пролог очень интересно, ведь эти строки — настоящая квинтэссенция русских детских сказок. Здесь собраны почти все любимые герои народных сказок для детей: русалки, леший, колдуны, Кащей и хитрая Баба Яга. Сказка У Лукоморья зеленый дуб рассчитан на более искушенного слушателя — четырех-шестилетнего возраста. Но это замечательное произведение можно предложить даже малышам, ведь оно создано в лирико-поэтической форме, близкой малышке своей ритмичностью. Если ребенку нравится читать сказку У Лукоморья дуб зеленый онлайн, можно предложить ему ознакомиться с нетленной поэмой целиком.

Поэтические черты сказки В Лукоморье дуб зеленый.

Текст сказки В Лукоморье зеленый дуб переносит малыша в сказочное пространство. Как? Автор много раз употребляет слово ТАМ — и малыш начинает верить, что где-то ТАМ в фантастическом мире происходят чудесные события, к которым может прикоснуться каждый, кто послушает волшебную историю. Даже слова, используемые автором, способствуют созданию сказочной атмосферы.