Константин Батюшков — Мой гений: читать стих, текст стихотворения полностью
О, память сердца! Ты сильней
Рассудка памяти печальной
И часто сладостью твоей
Меня в стране пленяешь дальной.
Я помню голос милых слов,
Я помню очи голубые,
Я помню локоны златые
Небрежно вьющихся власов.
Моей пастушки несравненной
Я помню весь наряд простой,
И образ милый, незабвенный,
Повсюду странствует со мной.
Хранитель гений мой — любовью
В утеху дан разлуке он;
Засну ль?- приникнет к изголовью
И усладит печальный сон.
Анализ стихотворения «Мой гений» Батюшкова
«Мой гений»- прекрасное стихотворное творение великого русского поэта Константина Николаевича Батюшкова.
Элегия «Мой гений», написанная в 1813 г, посвящена неразделенной любви поэта к очаровательной девушке Анне Фурман. Несмотря на то, что чувства Константина Батюшкова остались без ответа, образ возлюбленной сохранился у него на всю дальнейшую жизнь, вдохновив поэта на написание цикла стихотворений, в который и входит эта элегия.
Тема
Тема стихотворения — неразделенная любовь поэта.
В начале произведения автор описывает противоборство сердца и разума, в котором победа остается за чувствами. Воспоминания, хранящиеся в сердце героя, пленяют его даже в самых далеких краях. Эти признания дают нам понять, что в вопросах, касающихся любви, разум не властен над влюбленным.
Идея
В свое стихотворение автор заложил идею о том, что искренней любви не страшны ни время, ни расстояние. Батюшков показал, что «образ милый, незабвенный» является для него ангелом- хранителем, который всегда сможет утешить печальную душу героя.
Размер и рифмовка
Рассматриваемое произведение К. Батюшкова написано четырехстопным ямбом. В стихотворении автор использует перекрестную рифмовку АВАВ, а также мужские и женские рифмы.
Композиция
«Мой гений» условно можно разделить на две смысловые части: в первой герой обращается к своему сердцу, а в следующей части представлен портрет возлюбленной героя.
Жанр
Жанр стихотворения- элегия, в нем переданы глубокие душевные переживания автора, проникнутые печалью. В произведении чувствуется любовь и ноты грусти, вызванные разлукой.
Средства выразительности
К. Н. Батюшков использует различные средства художественной выразительности. Описывая память сердца, автор обращается к синтаксическому параллелизму, а создавая образ возлюбленной, использует выразительные эпитеты, усиливающие экспрессивную окраску произведения («очи голубые», «образ милый», «память печальная» и т.д.).
Для передачи читателю внутреннего состояния героя, поэт использует метафоры, например, «вьющиеся власы», «страна дальняя», «локоны златые».
Стихотворение «Мой гений» К. Н. Батюшкова — одно из самых прекрасных произведений поэта. Оно отражает то, насколько глубокими и искренними могут быть чувства человека. В русской поэзии лирика Константина Батюшкова занимает особое место.
Константин Батюшков — Надежда: читать стих, текст стихотворения полностью
Мой дух! доверенность к творцу!
Мужайся; будь в терпеньи камень.
Не он ли к лучшему концу
Меня провел сквозь бранный пламень?
На поле смерти чья рука
Меня таинственно спасала
И жадный крови меч врага,
И град свинцовый отражала?
Кто, кто мне силу дал сносить
Труды, и глад, и непогоду,-
И силу — в бедстве сохранить
Души возвышенной свободу?
Кто вел меня от юных дней
К добру стезею потаенной
И в буре пламенных страстей
Мой был вожатый неизменной?
Он! Он! Его все дар благой!
Он есть источник чувств высоких,
Любви к изящному прямой
И мыслей чистых и глубоких!
Все дар его, и краше всех
Даров — надежда лучшей жизни!
Когда ж узрю спокойный брег,
Страну желанную отчизны?
Когда струей небесных благ
Я утолю любви желанье,
Земную ризу брошу в прах
И обновлю существованье?
Анализ стихотворения «Надежда» Батюшкова
Творчество Константина Николаевича Батюшкова можно условно разделить на несколько этапов. Стихотворение «Надежда» — плод зрелой лирики еще молодого поэта.
Стихотворение написано в 1815 году, его автору исполнилось 28 лет, он участвовал в нескольких военных кампаниях против армии Наполеона, и в этот период он переживает болезненный кризис, приведший вскоре к полной переоценке ценностей. Война, смерть друга, затянувшийся разлад с отцом, промедление с переводом его в гвардию, согласие на брак от любимой девушки, полученное не по любви, а по воле ее опекунов. К. Батюшков словно становится другим человеком, отошли суета, погоня за удовольствиями и стремление делать карьеру.
По жанру — религиозная лирика, элегия, по размеру — четырехстопный ямб с перекрестной рифмой. Лирический герой — сам автор. Интонация исповедальная. Надежда как христианская добродетель — вот тема этого произведения. «Доверенность Творцу!» — доверие Богу. Раньше поэт был в иллюзии, что он сам творец своей судьбы, что все будет так, как он захочет, что он в силах достичь желаемого. Стихотворение полно восклицаниями и риторическими вопросами: мой дух! Его все дар благой! Страну желанную отчизны? Поэт гонит прочь отчаянье: мужайся; будь в терпеньи камень. Он перечисляет множество опасностей, через которые прошел в своей жизни невредимым: чья рука меня спасала, град свинцовый отражала?
Надежда неразрывно связана с верой и любовью. Он больше не думает об устройстве своей жизни на земле, не требует любви от людей, он ждет возвращения в небесное Отечество. Смерть не страшит его: он знает, что для христианина это только переход в иную жизнь, для которой, собственно, и предназначен человек.
В первой строфе поэт фиксирует внимание на военных походах, в которых он был задействован, во второй — на творчестве, вдохновении. Повторы усиливают горячую благодарность поэта: кто, кто мне силу дал? Кто вел к добру? Он! Он! Эпитеты: чувств высоких, мыслей чистых и глубоких, пламенных страстей, спокойный брег, бранный пламень. Олицетворения: жадный меч. Метафора: поле смерти, земная риза. Лишь несколько слов требуют пояснений: стезя (путь), бранный (военный), глад (голод), риза (одежда), узрю (увижу).
Лирика К. Батюшкова готовила почву для появления в русской поэзии феномена А. Пушкина. Сборник «Опыты в стихах и прозе» включает в себя произведение «Надежда».
Все стихи Константина Батюшкова
Странствователь и домосед
Объехав свет кругом,
Спокойный домосед, перед моим камином
Сижу и думаю о том,
Как трудно быть своих привычек властелином;
Как трудно век дожить на родине своей
Тому, кто в юности из края в край носился,
Всё видел, всё узнал — и что ж? из-за морей
Ни лучше, ни умней
Под кров домашний воротился:
Поклонник суетным мечтам,
Он осужден искать… чего — не знает сам!
О страннике таком скажу я повесть вам.
Два брата, Филалет и Клит, смиренно жили
В предместии Афин под кровлею одной;
В довольстве? — не скажу, но с бодрою душой
Встречали день и ночь спокойно проводили,
Затем что по трудам всегда приятен сон.
Вдруг умер дядя их, афинский Гарпагон,
И братья-бедняки — о радость! — получили
Не помню сколько мин монеты золотой
Да кучу серебра: сосуды и амфоры
Отделки мастерской.
Наследственным добром свои насытя взоры,
Такие завели друг с другом разговоры:
«Как думаешь своей казной расположить? —
Клит спрашивал у брата, —
А я так дом хочу купить
И в нем тихохонько с женою век прожить
Под сенью отчего пената.
Землицы уголок не будет лишний нам:
От детства я люблю ходить за виноградом,
Водиться знаю с стадом
И детям я мой плуг в наследство передам;
А ты как думаешь?» — «О! я с тобой несходен;
Я пресмыкаться не способен
В толпе граждан простых,
И с помощью наследства
Для дальних замыслов моих,
Благодаря богам, теперь имею средства!»
— «Чего же хочешь ты?» — «Я?.. славен быть хочу».
— «Но чем?» — «Как чем? — умом, делами,
И красноречьем, и стихами,
И мало ль чем еще? Я в Мемфис полечу
Делиться мудростью с жрецами:
Зачем сей создан мир? Кто правит им и как?
Где кончиться земля? Где гордый Нил родится?
Зачем под пеленой сокрыт Изиды зрак,
Зачем горящий Феб всё к западу стремится?
Какое счастье, милый брат!
Я буду в мудрости соперник Пифагора! —
В Афинах обо мне тогда заговорят.
В Афинах? — что сказал! — от Нила до Босфора
Прославиться твой брат, твой верный Филалет!
Какое счастье! десять лет
Я стану есть траву и нем как рыба буду;
Но красноречья дар, конечно, не забуду.
Ты знаешь, я всегда красноречив бывал
И площадь нашу посещал
Недаром.
Не стану я моим превозноситься даром,
Как наш Алкивиад, оратор слабых жен,
Или надутый Демосфен,
Кичася в пурпуре пред царскими послами.
Нет! нет! я каждого полезными речами
На площади градской намерен просвещать.
Ты сам, оставя плуг, придешь меня внимать.
С народом шумные восторги разделяя,
И, слезы радости под мантией скрывая,
Красноречивейшим из греков называть,
Ты обоймешь меня дрожащею рукою,
Когда… поверишь ли? Гликерия сама
На площади с толпою
Меня провозгласит оракулом ума,
Ума и, может быть, любезности… Конечно,
Любезностью сердечной
Я буду нравиться и в сорок лет еще.
Тогда афиняне забудут Демосфена
И Кратеса в плаще,
И бочку шута Диогена,
Которую, смотри… он катит мимо нас!»
— «Прощай же, братец, в добрый час!
Счастливого пути к премудрости желаю, —
Клит молвил краснобаю. —
Я вижу нам тебя ничем не удержать!»
Вздохнул, пожал плечьми и к городу опять
Пошел — домашний быт и домик снаряжать.
А Филалет? — К Пирею,Чтоб судно тирское застать
И в Мемфис полететь с румяною зарею.
Признаться, он вздохнул, начавши одиссею…
Но кто не пожалел об отческой эемле,
Надолго расставаясь с нею?
Семь дней на корабле,
Зевая,
Проказник наш сидел
И на море глядел,
От скуки сам с собой вполголос рассуждая:
«Да где ж тритоны все? Где стаи нереид?
Где скрылися они с толпой океанид?
Я ни одной не вижу в море!»
И не увидел их. Но ветер свежий вскоре
В Египет странника принес;
Уже он в Мемфисе, в обители чудес;
Уже в святилище премудрости вступает,
Как мумия сидит среди бород седых
И десять дней зевает
За поученьем их
О жертвах каменной Изиде,
Об Аписе-быке иль грозном Озириде,
О псах Анубиса, о чесноке святом,
Усердно славимом на Ниле,
О кровожадном крокодиле
И… о коте большом!..
«Какие глупости! какое заблужденье!
Клянусь Поллуксом! нет слушать боле сил!» —
Грек молвил, потеряв и важность, и терпенье,
С скамьи как бешенный вскочил
И псу священному — о, ужас! — наступил
На божескую лапу…
Скорее в руки посох, шляпу,
Скорей из Мемфиса бежать
От гнева старцев разъяренных,
От крокодилов, псов и луковиц священных,
И между греков просвещенных
Любезной мудрости искать.
На первом корабле он полетел в Кротону.
В Кротоне бьет челом смиренно Агатону,
Мудрейшему из мудрецов,
Жестокому врагу и мяса, и бобов
(Их в гневе Пифагор, его учитель славный,
Проклятьем страшным поразил,
Затем что у него желудок неисправный
Бобов и мяса не варил).
«Ты мудрости ко мне, мой сын, пришел учиться? —
У грека старец вопросил
С усмешкой хитрою. — Итак, прошу садиться
И слушать пенье сфер: ты слышишь?» — «Ничего!»
— «А видишь ли в девятом мире
Духов, летающих в эфире?»
— «И менее того!»
— «Увидишь, попостись ты года три, четыре,
Да лет с десяток помолчи;
Тогда, мой сын, тогда обнимешь бренным взором
Все тайной мудрости лучи;
Обнимешь, я тебе клянуся Пифагором…»
— «Согласен, так и быть!»
Но греку шутка ли и день не говорить?
А десять лет молчать, молчать да всё поститься —
Зачем? чтоб мудрецом,
С морщинным от поста и мудрости челом,
В Афины возвратиться?
О нет!
Чрез сутки возопил голодный Филалет:
«Юпитер дал мне ум с рассудком
Не для того, чтоб я ходил с пустым желудком;
Я мудрости такой покорнейший слуга;
Прощайте ж навсегда Кротонски берега!»
Сказал и к Этне путь направил;
За делом! чтоб на ней узнать, зачем и как
Изношенный башмак
Философ Эмпедокл пред смертью там оставил
Узнал — и с вестью сей
Он в Грецию скорей
С усталой от забот и праздности душою.
Повсюду гость среди людей,
Везде за трапезой чужою,
Наш странник обходил
Поля, селения и грады,
Но счастия не находил
Под небом счастливым Эллады.
Спеша из края в край, он игры посещал,
Забавы, зрелища, ристанья,
И даже прорицанья
Без веры вопрошал;
Но хижину отцов нередко вспоминал,
В ненастье по лесам бродя с своей клюкою,
Как червем, тайною съедаемый тоскою.
Притом же кошелек
У грека стал легок;
А ночью, как он шел через Лаконски горы,
Отбили у него
И остальное воры.
Счастлив еще, что жизнь не отняли его!
«Но жизнь без денег что? — мученье нестерпимо!» —
Так думал Филалет,
Тащясь полунагой в степи необозримой.
Три раза солнца свет
Сменялся мраком ночи,
Но странника не зрели очи
Ни жила, ни стезы: повсюду степь и степь
Да гор вдали туманной цепь,
Илотов и воров ужасные жилища.
Что делать в горе! что начать!
Придется умирать
В пустыне, одному, без помощи, без пищи.
«Нет, боги, нет! —
Терзая грудь, вопил несчастный Филалет, —
Я знаю, как покинуть свет!
Не стану голодом томиться!»
И меж кустов реку завидя вдалеке,
Он бросился к реке —
Топиться!
«Что, что ты делаешь, слепец?» —
Несчастному вскричал скептический мудрец,
Памфил седобородый,
Который над водой, любуяся природой,
Один с клюкой тихонько брел
И, к счастью, странника нашел
На крае гибельной напасти.
«Топиться хочешь ты? Согласен; но сперва
Поведай мне, твоя спокойна ль голова?
Рассудок ли тебя влечет в реку иль страсти?
Рассудок: но его что нам вещает глас?
Что жизнь и смерть равны для нас.
Равны — так незачем топиться.
Дай руку мне, мой сын, и не стыдись учиться
У старца, чем мудрец здесь может быть счастлив».
Кто жить советует — всегда красноречив:
И наш герой остался жив.
В расселинах скалы, висящей над водою,
В тени приветливой смоковниц и олив,
Построен был шалаш Памфиловой рукою,
Где старец десять лет
Провел в молчании глубоком
И в вечность проникал своим орлиным оком,
Забыв людей и свет.
Вот там-то ужин иль обед
Простой, но очень здравый,
Находит Филалет:
Орехи, желуди и травы,
Большой сосуд воды — и только. Боже мой!
Как сладостно искать для трапезы такой
В утехах мудрости приправы!
Итак, в том дива нет, что с путником Памфил
Об атараксии {*} тотчас заговорил.
{* Душевное спокойствие.}
«Всё призрак — под конец хозяин заключили: —
Богатство, честь и власти,
Болезнь и нищета, несчастия и страсти,
И я, и ты, и целый свет, —
Всё призрак!» — «Сновиденье!» —
Со вздохом повторял унылый Филалет;
Но, глядя на сухой обед,
Вскричал: «Я голоден!» — «И это заблужденье,
Всё грубых чувств обман; не сомневайся в том».
Неделю попостясь с бродатым мудрецом,
Наш _призрак_-Филалет решился из пустыни
Отправиться в Афины.
Пора, пора блеснуть на площади умом!
Пора с философом расстаться,
Который нас недаром научил,
Как жить и в жизни сомневаться.
Услужливый Памфил
Монет с десяток сам бродяге предложил,
Котомкой с желудьми сушеными ссудил
И в час румяного рассвета
Сам вывел по тропам излучистым Тайгета
На путь афинский Филалета.
Вот странник наш идет и день и ночь один;
Проходит Арголиду,
Коринф и Мегариду;
Вот — Аттика, и вот — дым сладостный Афин,
Керамик с рощами… предместия начало…
Там… воды Иллиса!.. В нем сердце задрожало:
Он грек, то мудрено ль, что родину любил,
Что землю целовал с горячими слезами,
В восторге, вне себя, с деревьями, с домами
Заговорил!..
Я сам, друзья мои, дань сердца заплатил,
Когда, волненьями судьбины
В отчизну брошенный из дальних стран чужбины,
Увидел наконец Адмиралтейский шпиц,
Фонтанку, этот дом… и столько милых лиц,
Для сердца моего единственных на свете!
Я сам… Но дело всё теперь о Филалете,
Который, опершись на кафедру, стоит
И ждет опять денницы
На милой площади аттической столицы.
Заметьте, милые друзья,
Что греки снаряжать тогда войну хотели,
С каким царем, не помню я,
Но знаю только то, что риторы гремели,
Предвестники народных бед.
Так речью их сразить желая, Филалет
Всех раньше на помост погибельный взмостился
И вот блеснул Авроры свет,
А с ним и шум дневной родился.
Народ зашевелился.
В Афинах, как везде, час утра — час сует.
На площадь побежал ремесленник, поэт,
Поденщик, говорун, с товарами купчиха,
Софист, архонт и Фрина
С толпой невольниц и сирен,
И бочку прикатил насмешник Диоген;
На площадь всяк идет для дела и без дела;
Нахлынули, — вся площадь закипела.
Вы помните, бульвар кипел в Париже так
Народа праздными толпами,
Когда по нем летал с нагайкою козак
Иль северный Амур с колчаном и стрелами.
Так точно весь народ толпился и жужжал
Перед ораторским амвоном.
Знак подан. Начинай! Рой шумный замолчал.
И ритор возвестил высокопарным тоном,
Что Аттике война
Погибельна, вредна;
Потом велеречиво, ясно
По пальцам доказал, что в мире быть… опасно.
«Что ж делать?» — закричал с досадою народ.
«Что делать?.. — сомневаться.
Сомненье мудрости есть самый зрелый плод.
Я вам советую, граждане, колебаться —
И не мириться, и не драться!..»
Народ всегда нетерпелив.
Сперва наш краснобай услышал легкий ропот,
Шушуканье, а там поближе громкий хохот,
А там… Но он стоит уже ни мертв, ни жив,
Разинув рот, потупив взгляды,
Мертвее во сто раз, чем мертвецы баллады.
Еще проходит миг —
«Ну что же? продолжай!» — Оратор всё ни слова:
От страха — где язык!
Зато какой в толпе поднялся страшный крик!
Какая туча там готова!
На кафедру летит град яблоков и фиг,
И камни уж свистят над жертвой…
И жалкий Филалет, избитый, полумертвый,
С ступени на ступень в отчаяньи летит
И падает без чувств под верную защиту
В объятия отверсты… к Клиту!
Итак, тщеславного спасает бедный Клит,
Простяк, неграмотный, презренный,
В Афинах дни влачить без славы осужденный!
Он, он, прижав его к груди.
Нахальных крикунов толкает на пути,
Одним грозит, у тех пощады просит
И брата своего, как старика Эней,
К порогу хижины своей
На раменах доносит.
Как брата в хижине лелеет добрый Клит!
Не сводит глаз с него, с ним сладко говорит
С простым, но сильным чувством.
Пред дружбой ничего и Гиппократ с искусством!
В три дни страдалец наш оправился и встал,
И брату кинулся на шею со слезами;
А брат гостей назвал
И жертву воскурил пред отчими богами.
Весь домик в суетах! Жена и рой детей
Веселых, резвых и пригожих,
Во всем на мать свою похожих,
На пиршество несут для радостных гостей
Простой, но щедрый дар наследственных полей,
Румяное вино, янтарный мед Гимета, —
И чаша поднялась за здравье Филалета!
«Пей, ешь и веселись, нежданный сердца гость!» —
Все гости заодно с хозяином вскричали.
И что же? Филалет, забыв народа злость,
Беды, проказы и печали,
За чашей круговой опять заговорил
В восторге о тебе, великолепный Нил!
А дней через пяток, не боле,
Наскуча видеть всё одно и то же поле,
Всё те же лица всякий день,
Наш грек, — поверите ль? — как в клетке стосковался.
Он начал по лесам прогуливать уж лень,
На горы ближние взбирался,
Бродил всю ночь, весь день шатался;
Потом Афины стал тихонько посещать,
На милой площади опять
Зевать,
С софистами о том, об этом толковать;
Потом… проведав он от старых грамотеев,
Что в мире есть страна,
Где вечно царствует весна,
За розами побрел — в снега гипербореев.
Напрасно Клит с женой ему кричали вслед
С домашнего порога:
«Брат милый, воротись, мы просим, ради Бога!
Чего тебе искать в чужбине? новых бед?
Откройся, что тебе отечество немило?
Иль дружество тебя, жестокий, огорчило?
Останься, милый брат, останься, Филалет!»
Напрасные слова — чудак не воротился —
Рукой махнул… и скрылся.
| Друг милый, ангел мой! сокроемся туда, Где волны кроткие Тавриду омывают, И Фебовы лучи с любовью озаряют Им древней Греции священные места. Мы там, отверженные роком, Равны несчастием, любовию равны, Под небом сладостным полуденной страны…Читать далее | Тебе ль оплакивать утрату юных дней? Ты в красоте не изменилась И для любви моей От времени еще прелестнее явилась. Твой друг не дорожит неопытной красой, Незрелой в таинствах любовного искусства. Без жизни взор ее — стыдливый и…Читать далее | Гусар, на саблю опираясь, В глубокой горести стоял; Надолго с милой разлучаясь, Вздыхая, он сказал: Не плачь, красавица! Слезами | Любимца Кипридина И миртом, и розою Венчайте, о юноши И девы стыдливые! Толпами сбирайтеся, Руками сплетайтеся И, радостно топая, Скачите и прыгайте! Мне лиру тиискую Камены и грации Вручили с улыбкою: И песни…Читать далее | Зефир последний свеял сон С ресниц, окованных мечтами, Но я — не к счастью пробужден Зефира тихими крылами. Ни сладость розовых лучей Предтечи утреннего Феба, Ни кроткий блеск лазури неба, Ни запах, веющий с полей, Ни быстрый лёт коня…Читать далее | Из Парни Посмотрите! в двадцать лет | Буря умолкла, и в ясной лазури Солнце явилось на западе нам; Мутный источник, след яростной бури, С ревом и с шумом бежит по полям! Зафна! Приближься: для девы невинной Пальмы под тенью здесь роза цветет; Падая с камня, источник пустынный С…Читать далее | О, память сердца! Ты сильней Рассудка памяти печальной И часто сладостью твоей Меня в стране пленяешь дальной. Я помню голос милых слов, Я помню очи голубые, Я помню локоны златые Небрежно вьющихся власов. Моей пастушки несравненной…Читать далее |
|
Знакомство с лирикой Константина Батюшкова в школе предусмотрено программами по литературе не первый год. Однако изучение жизни и творчества этого поэта сопряжено с известными сложностями. У педагогов возникает немало вопросов: какие взять тексты, на какую критическую и биографическую литературу опираться. Надеемся, что предлагаемый материал окажется полезен учителю. Понимание творчества поэта во многом зависит от знания его биографии. Образованнейший из писателей, К.И.Чуковский говорил: «Биография писателя и его творчество неделимы. Нельзя изучать произведения, писать о них исследования и критические статьи, не зная до мельчайших подробностей жизни писателя» [1, 153]. К.Н.Батюшков родился 18 (29) мая 1787 года в Вологде, в старинной обедневшей дворянской семье. Учился он в частных пансионах. Кроме того, в его воспитании и образовании большое участие принял его дальний родственник М.Н. Муравьев, известный писатель, отец декабриста Никиты Муравьева. В итоге к семнадцати годам Батюшков был весьма образованным человеком. Он владел французским, итальянским, латинским языками. Позже выучил английский и немецкий. Знание языков позволило ему не только самому познакомиться с древней и новой европейской литературой, но и познакомить с ней своих соотечественников: впоследствии он станет переводить с французского, итальянского, греческого. «Немного людей, – писал о нем В.Г. Белинский, – столь богатых счастливыми дарами природы, как Батюшков» [2, 316]. В 1802 году Батюшков поступает на службу в Министерство народного просвещения, только что созданное. К этому времени относится и начало его литературной деятельности, сближение с «Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств». Первое стихотворение Батюшкова, дошедшее до нас, называлось «Мечта». Это стихотворение можно назвать декларацией раннего романтизма. Здесь мечта противопоставляется действительности. По мнению поэта, мечты преобразуют мир. Только в мечтах поэт может быть счастлив. Некоторые строки звучат как афоризмы: «Мечтанье есть душа поэтов и стихов»; «Стократ мы счастливы мечтаньем скоротечным»; «Так хижину свою поэт дворцом считает и счастлив!.. Он мечтает» [3, 41]. Батюшков начинает печататься, главным образом в журнале Н.М. Карамзина «Вестник Европы», становится известным. Но успешно начатая литературная деятельность прерывается войной. С 1807 по 1814 годы, с небольшими перерывами, поэт принимает участие в нескольких военных походах и сражениях, получает ранения, теряет здоровье. В письмах к друзьям он горько сетует на то, что война не дала в полную меру раскрыться его дарованию. «Какую жизнь я вел для стихов! – пишет он В.А. Жуковскому. – Три войны, все на коне и в мире на большой дороге. Спрашиваю себя: в такой бурной, непостоянной жизни можно ли написать что-нибудь совершенное? Совесть отвечает: нет» [4, 442]. Конечно, военные походы мешали литературной деятельности. Но вместе с тем участие в Отечественной войне внесло новое содержание в творчество Батюшкова. Он не мог забыть того, что видел: пожар Москвы, зверства завоевателей, страдания потерявших кров беженцев. Именно тогда пришло осознание, что место поэта – в борьбе за освобождение Отчизны:
В таких стихах, как «К Дашкову», «Переход русских войск через Неман 1 января 1813 года», «Переход через Рейн», «Тень друга», Батюшков воспел героизм и доблесть русских солдат. Он явился одним из первых в России поэтов-баталистов, создавших образцы военно-патриотической лирики. В 1817 году выходит книга Батюшкова под названием «Опыты в стихах и прозе». Она вызвала большой интерес, споры, разговоры среди читающей публики, в критике. Позже книга попала в руки Пушкина. Читая, он наслаждался стихами поэта и в то же время делал замечания на полях – как восторженные, так и критические. Этот драгоценный экземпляр дошел до нас. В «Опытах» Батюшков предстает перед нами как поэт-новатор, предшественник Пушкина. Он освобождает стих от тяжеловесности, риторики, придает ему легкость, изящество, музыкальность, сближает книжную и разговорную речь. «Это еще не пушкинские стихи, – писал Белинский о стихотворении Батюшкова «Вакханка», – но после них уже надо было ожидать не других каких-нибудь, а пушкинских…» [3, 298]. Батюшков считается создателем так называемой «легкой поэзии», то есть поэзии личных чувств и переживаний. В противоположность высоким жанрам классицизма «легкая поэзия» культивирует малые жанры: дружеское послание, мадригал, элегию, романс, альбомные стихи. Все эти жанры Батюшков доводит до высокого уровня художественности. Как и Жуковский, он обращается к внутреннему миру человека, воспевает дружбу, любовь, природу, искусство, радость бытия. Эти эпикурейские мотивы, однако, вызваны не тем, что поэт был доволен жизнью и беспечно наслаждался ею. Как раз наоборот. Они возникли в момент его глубочайшего разочарования. Чем же оно было вызвано? Батюшков хотел быть полезен родине своим талантом, своими знаниями, но чем дальше, тем больше убеждался он в том, что ни талант, ни образованность в России не ценятся так, как чины и богатство. В письме к Н.И. Гнедичу от 7 ноября 1811 года он признавался: «Я готов ехать в Америку, в Стокгольм, в Испанию, куда хочешь, только туда, где могу быть полезен, а служить у министров или в канцеляриях, между челядью, ханжей и подьячих не буду… твой друг… был некогда солдатом… нюхал порох… и независимость предпочтет всему, кроме благодарности…» [4, 186-187]. Иначе говоря, поэт готов был служить, но не прислуживаться. Он мог бы, как Чацкий, сказать: «Служить бы рад, прислуживаться тошно». Батюшков с болью наблюдал растущую алчность, жажду обогащения, нечестные пути преуспеяния, бездуховность, отсутствие гражданских чувств. Неспособный пресмыкаться, приспосабливаться к чванливым сановникам, он оставляет службу, уединяется в вологодской деревне. Это было своеобразной формой протеста. В то время как другие делают карьеру, наживают чины, награды, имения, Батюшков отдаляется от общества, сознательно уходит в частную жизнь, живет в бедности, но занимается любимым делом: читает книги, пишет, переводит. Большое место в жизни Батюшкова занимает дружба. Бездуховности, эгоизму, своекорыстию общества поэт противопоставляет культ дружбы, бескорыстных человеческих отношений, основанных на единстве духовных интересов и стремлений. Он становится вдохновенным певцом дружбы. Этот культ дружбы был характерен не только для Батюшкова, но и для других поэтов пушкинского окружения. Чуждаясь погони за карьерой, богатством, чинами, в дружбе искали они нравственную опору и поддержку. Так, поэт Д.В.Веневитинов писал:
Батюшков также прославляет дружбу, радость дружеского общения, понимания, тепла, участия. Ведущим жанром его лирики становится дружеское послание. Он реформирует этот жанр поэзии. Его послания к друзьям отличаются разнообразием метрических форм, тематики, образов. Это чаще всего исповедь сердца, раздумья о смысле жизни, радостные и грустные, светлые и печальные. Так, в послании П.И. Шаликову Батюшков жалуется на земную суету, житейские заботы, которые не оставляют времени для умственных занятий и дружеского общения. А это те ценности, которые ему были всего дороже. Вчитаемся в эти строки:
Стихи Батюшкова отличаются задушевностью, искренностью, музыкальностью. Пушкин, откликаясь на послание «К другу», восхищался им: «Прелесть – да и все прелесть! Звуки итальянские! Что за чудотворец этот Батюшков. Прекрасно! Сильное, полное и блистательное стихотворение» [7, 574]. Сам поэт характеризует свои стихи как историю страстей, «ума и сердца заблуждений». Это рассказ о том, «как в жизни падал, как вставал, как вовсе умирал для света… и жил так точно, как писал» [3, 236]. В этом можно убедиться, прочитав его дружеские послания (по сути дела, стихотворные письма) к Н.И. Гнедичу, В.А.Жуковскому, П.А.Вяземскому, А.И.Тургеневу, Д.В.Дашкову, другим лицам или такие стихотворения, как «Дружество», «Тень друга», «Совет друзьям», «Мои пенаты», «Веселый час». Большое влияние на Батюшкова оказала античная культура. Любовь к античности возникла у него еще в детстве и прошла через всю жизнь. Этому способствовали не только существовавшие литературные традиции, знание языков – латинского и итальянского, но и личные впечатления. Поэт несколько лет прожил в Италии. Там он изучал древние и современные культуры Греции и Италии. Поэтому античность не была для него каким-то условным атрибутом поэзии. Это был мир его духовной жизни, естественный и органичный. В стихах Батюшкова можно встретиться с героями античной мифологии: Марсом, Кипридой, Эротом, Гебой, Фебом и др. Однако античные образы и мотивы используются им для выражения своих собственных мыслей, чувств, стремлений. Под античными одеждами бьется сердце русского поэта. Так, в «Ответе Гнедичу» он упоминает Марса – бога войны, чтобы выразить свое нежелание участвовать в военных действиях из честолюбивых побуждений:
Античные имена встречаются и в любовной лирике, хотя и не так часто, как в дружеских посланиях. Среди этой группы стихотворений лучшим Пушкин назвал элегию «Выздоровление». В нем речь идет о целительной силе любви. Герой стихотворения, казалось, безвременно погибал от болезни:
Спасает его взаимность любимой женщины, ее любовь, сочувствие, «и слезы пламенем сверкающих очей». Слова, полные нежной благодарности, обращает он к возлюбленной:
«Страстность составляет душу поэзии Батюшкова, – писал Белинский, – а страстное упоение любви – ее пафос» [2, 307]. Поэт воспевает любовь земную, но чувственное начало у него всегда облагорожено началом духовным, эстетическим и выражено в грациозной форме:
Белинский считал, что антологические стихи Батюшкова способствовали развитию русского стиха вообще и пушкинского в частности. «Совершенство антологического стиха Пушкина, – писал критик, – совершенство, которым он много обязан Батюшкову…» [2, 295]. Батюшков оказал сильное влияние на Пушкина, особенно на его творчество лицейского периода. Это влияние явно ощущается в таких стихотворениях, как «Труд», «С Гомером долго ты беседовал один…», «Из Анакреона», «Подражание древним», «Городок», «Царскосельская статуя». Позже Пушкина пленил переведенный Батюшковым отрывок из Байрона «Есть наслаждение и в дикости лесов…» (кстати, это первый перевод Байрона на русский язык), и под его влиянием возникла речь Председателя в трагедии «Пир во время чумы», начинающаяся словами: «Есть упоение в бою». Батюшков явился предшественником Пушкина. Многое из того, что было заложено в его поэзии, у Пушкина получило дальнейшее развитие. «…Не имея Батюшкова своим предшественником, – отмечал Белинский, – Пушкин едва ли мог выработать себе такой стих» [2, 297]. Пушкин, едва начав писать стихи, был очарован музой Батюшкова. Свое восторженное отношение к ней пятнадцатилетний лицеист выразил в стихотворном послании «К Батюшкову». Это стихотворение удивительно во многих отношениях. Во-первых, оно выдержано в духе батюшковского стиха, отличается высоким уровнем стихосложения. Во-вторых, юный поэт поразительно точно определил разнообразие и характер поэзии Батюшкова: Батюшков предстает как поэт-эпикуреец и как поэт-воин. Послание было вызвано тем, что в печати перестали появляться стихи Батюшкова. Пушкин, обеспокоенный этим, призывает поэта вернуться к творчеству, внушает ему, что это его истинное призвание:
В 1814 году Батюшков посетил лицей и там познакомился с Пушкиным. Несколько позже они стали встречаться в литературном обществе «Арзамас», которое объединяло поэтов-новаторов. Вместе с Жуковским, Пушкиным и другими Батюшков вел борьбу за обновление русской литературы и русского литературного языка. В речи «О влиянии легкой поэзии на язык» он призывал братьев по перу прославить Отечество не только военными подвигами, но и искусством слова: «…совершите прекрасное, великое, святое дело: обогатите, образуйте язык славнейшего народа, населяющего почти половину мира; поравняйте славу языка его со славою военной, успехи ума с успехами оружия» [3, 355]. Полемика с литературными противниками вызвала к жизни блестящие сатиры Батюшкова «Видение на брегах Леты» и «Певец в Беседе любителей русского слова». Кроме того, Батюшков мастерски владел таким сатирическим жанром, как эпиграмма. Его эпиграммы отличаются остротой, лаконичностью, афористичностью мысли. Образцом может служить эпиграмма на шишковиста Шихматова и его весьма неудачную поэму «Петр Великий»:
Батюшков писал не только стихи, но и прозу. Его проза опережала время, предвосхищала будущие достижения русской литературы. Возьмем очерк «Прогулка по Москве». В нем рассказывается о «добром приятеле», который
Примечания 1. Воспоминания о Корнее Чуковском. М.: Сов. писатель, 1977. Список основной литературы по теме 1. Батюшков К.Н. Полное собрание стихотворений. М.;Л., 1964.
Источник: Ленина Л. И. Поэзия К. Н. Батюшкова / Л. И. Ленина // Классика и современность: материалы в помощь учителю литературы :межвуз. сб. науч. тр. – Архангельск, 1999. – С. 14-23. |
К Батюшкову — Пушкин. Полный текст стихотворения — К Батюшкову
Философ резвый и пиит,
Парнасский счастливый ленивец,
Харит изнеженный любимец,
Наперсник милых аонид,
Почто на арфе златострунной
Умолкнул, радости певец?
Ужель и ты, мечтатель юный,
Расстался с Фебом наконец?
Уже с венком из роз душистых,
Меж кудрей вьющихся, златых,
Под тенью тополов ветвистых,
В кругу красавиц молодых,
Заздравным не стучишь фиалом,
Любовь и Вакха не поешь,
Довольный счастливым началом,
Цветов парнасских вновь не рвешь;
Не слышен наш Парни российский!..
Пой, юноша, — певец тиисский
В тебя влиял свой нежный дух.
С тобою твой прелестный друг,
Лилета, красных дней отрада:
Певцу любви любовь награда.
Настрой же лиру. По струнам
Летай игривыми перстами,
Как вешний зефир по цветам,
И сладострастными стихами,
И тихим шепотом любви
Лилету в свой шалаш зови.
И звезд ночных при бледном свете,
Плывущих в дальней вышине,
В уединенном кабинете,
Волшебной внемля тишине,
Слезами счастья грудь прекрасной,
Счастливец милый, орошай;
Но, упоен любовью страстной,
И нежных муз не забывай;
Любви нет боле счастья в мире:
Люби — и пой ее на лире.
Когда ж к тебе в досужный час
Друзья, знакомые сберутся,
И вины пенные польются,
От плена с треском свободясь —
Описывай в стихах игривых
Веселье, шум гостей болтливых
Вокруг накрытого стола,
Стакан, кипящий пеной белой,
И стук блестящего стекла.
И гости дружно стих веселый,
Бокал в бокал ударя в лад,
Нестройным хором повторят.
Поэт! в твоей предметы воле,
Во звучны струны смело грянь,
С Жуковским пой кроваву брань
И грозну смерть на ратном поле.
И ты в строях ее встречал,
И ты, постигнутый судьбою,
Как росс, питомцем славы пал!
Ты пал, и хладною косою
Едва скошенный, не увял!..
Иль, вдохновенный Ювеналом,
Вооружись сатиры жалом,
Подчас прими ее свисток,
Рази, осмеивай порок,
Шутя, показывай смешное
И, если можно, нас исправь.
Но Тредьяковского оставь
В столь часто рушимом покое.
Увы! довольно без него
Найдем бессмысленных поэтов,
Довольно в мире есть предметов,
Пера достойных твоего!
Но что!.. цевницею моею,
Безвестный в мире сем поэт,
Я песни продолжать не смею.
Прости — но помни мой совет:
Доколе, музами любимый,
Ты пиэрид горишь огнем,
Доколь, сражен стрелой незримой,
В подземный ты не снидешь дом,
Мирские забывай печали,
Играй: тебя младой Назон,
Эрот и грации венчали,
А лиру строил Аполлон.
Анализ стихотворения Батюшкова Привидение
Стихотворение (элегия) Константина Батюшкова «Привидение» (Посмотрите! В 20), являет собой вольный перевод элегии французского поета Эвариста де Парни. Оно было написано в феврале 1810 года.
Тема: В произведении описываются раздумья молодого человека («двадцать лет») находящегося при смерти, который рассуждает о потустороннем мире, о жизни после смерти. Он представляет как в образе призрачного, невидимого фантома будет являться к близкому и родному для себя человеку, что бы находится рядом: «Нет, по смерти, невидимкой, Буду вкруг тебя летать». При этом он не хочет «вечной жизни» в образе живого-мертвеца (упыря), боясь своим видом напугать этого самого человека «Если можно воскресать, Я не стану, друг мой милый, Как мертвец, тебя пугать». Представляя нечто потустороннее в позитивном ключе, ловя эфемерную надежду на то что жизнь может и не совсем кончена, и ещё будет какое-то продолжение, пусть даже и в виде бесформенной сущности. Однако в самом конце персонаж всё же осознаёт что это невозможно, и будто с последним своим вздохом он выдаёт фразу «Но, ах! Мертвые не воскресают.»
Идея: главная идея произведения раскрывается во фразе «Мертвые не воскресают». Поет хотел донести ценность каждой прожитой секунды жизни, которая иногда не ценится, при том в момент расставания с ней, человек готов цепляться в любую соломинку, и с жадностью проживать каждое мгновение, жалея об упущенном. Идея состоит в том, что бы банально любить жизнь, здесь и сейчас, потому что второго шанса дано не будет. Автор описывает душевные страдания и терзания молодого человека, который уходит даже не на пике своей жизни, и осознаёт что ещё ничего по сути не успел сделать, оставляя в «этом мире» дорогих для себя людей. Автор призирает не ценящих жизнь молодых людей считающих что жизнь это нечто «само-собой данное» и «вечнопродолжающееся».
Итог: Данный стих является одним из главных в творчестве Константина Батюшкова и ярким представителем русской поэзии начала 19 века, а так же одним из самых ярких представителей «русской элегии». Так же в данном стихотворении Батюшков превосходно демонстрирует «гибкость русской поэтической речи» одним из идейных зачинателей, которой и был поэт.
Литературные приёмы:
Метафоры: «вянет жизни цвет», «Сном закрыв прелестны очи».
Эпитеты: «Тонкий запах свежих роз», «Луч денницы золотой».
Сравнения: «Как мертвец, тебя пугать», «Как зефира дуновеньем».
Персонификация: «Арфы голосу подобной».
Картинка к стихотворению Привидение
Популярные темы анализов
- Анализ стихотворения Некрасова Тройка 5, 9, 10 класс
Поэзия «Тройка» Н.А. Некрасова посвящена судьбе русской молодой женщины. Это стихотворение было опубликовано в «Современнике». Сюжет произведения прост: молодая крепостная девушка провожает взглядом шальную тройку, что везёт
- Анализ стихотворения Фета Фонтан
Афанасий Афанасьевич Фет в своем раннем творчестве все больше обращался к пейзажной лирике. Его переполняли раздумья про основы архитектуры и даже философии. Будучи под впечатлением своих познаний, он решается написать стихотворение
- Анализ стихотворения Тютчева С поляны коршун поднялся 6 класс
Это стихотворение было написано в 1835 году. Тютчев тогда работал камергером и жил за границей. Надо заметить, что практически все стихи поэта небольшие по размеру, изящны и имеют глубокий философский смысл. На поэта,
- Анализ стихотворения Пушкина Туча 7, 8 класс
Стихотворение «Туча», написанное в 1835г является прекрасным образцом пейзажной лирики поэта. Как мастерски удалось Пушкину очеловечить тучу, наделив её определенными качествами. Лирический герой,
- Анализ стихотворения Некрасова Мать
Детство у Николая Некрасова была не самая легкая и счастливая, он познал очень много горя. Все свое детство он провел в родовом имении, где управлял всем отец тиран. Он очень жестоко относился как к своим подчиненным, так и к своей семье.
22 стиха из Библии ко Дню отца, которые можно подарить
Мы собрали наши любимые библейские стихи ко Дню отца, чтобы отпраздновать отцов всего мира. Вы можете поделиться этими воодушевляющими стихами ко Дню отца в качестве подарка, чтобы поблагодарить своего отца.
Или, может быть, вы зациклились на вдохновляющих стихах на открытке ко Дню отца? Найдите цитаты из Библии ниже, чтобы благословить отца в вашей жизни.
Все эти стихи из Библии ко Дню отца взяты из версии Библии для NIV
Библейских стихов об отцах
Библия полна отцовских стихов и мудрых слов о воспитании детей.Пусть эти стихи из Библии придадут вам смелости в том, что Бог обеспечит вас всем, в чем вы нуждаетесь, когда вы заботитесь о своих детях.
- Матфея 6: 8 «Отец ваш знает, что вам нужно, прежде чем вы попросите Его».
- Луки 15:20 «И он встал и пошел к своему отцу. Но когда он был еще далеко, его отец увидел его и исполнился сострадания к нему; он побежал к своему сыну, обнял его. его и поцеловал «.
- Притчи 23:24 «Отец праведного сына великую радость; человек, родивший мудрого сына, радуется ему.
- Притчи 22: 6 «Направляйте детей на путь, которым они должны идти, и даже когда они состарятся, они не свернут с него».
- Иисуса Навина 1: 9 «Разве Я не повелел вам? Будь сильным и смелым. Не бойся; не отчаивайтесь, ибо Господь, Бог ваш, будет с вами, куда бы вы ни пошли ».
- Псалом 127: 3 «Дети — наследие от Господа, потомки в награду от Него. Как стрелы в руках воина — дети, рожденные в юности.Блажен человек, чей колчан полон ими. Их не посрамят, когда они будут бороться со своими оппонентами в суде ».
- Иоанна 3: 16-17 «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единственного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо Бог послал своего Сына в мир не для того, чтобы осудить мир, но чтобы спасти мир через него ».
- Joshua 24:15 «А я и моя семья будем служить Господу.”
Узнайте, как вы можете протянуть руку помощи бедному отцу, оказав помощь ребенку с милосердием. Вы можете облегчить бремя бедного папы, предоставив ему образование, полноценное питание и медицинские осмотры.
Спонсируйте ребенка сегодняСтихи ко Дню отца для воодушевления пап
Это очень вдохновляющие стихи из Библии, которые нужно читать папам. Найдите минутку, чтобы напомнить себе о верности Бога. Возможно, выберите стих, над которым вы будете размышлять сегодня — пусть это будет ваша воодушевляющая библейская цитата дня.
- Lamentations 3: 22-23 «Благодаря великой любви Господа мы не истреблены, потому что Его милосердие никогда не перестает. Они новые каждое утро; велика ваша верность ».
- Ефесянам 3:20 «Теперь тому, кто может сделать неизмеримо больше, чем все, о чем мы просим или воображаем, по силе Его, действующей внутри нас».
- 2 Тимофею 2:13 «Если мы неверны, он остается верным, потому что он не может отречься от себя.”
- Второзаконие 1: 29-31 «И сказал я вам:« Не бойтесь; не бойтесь их. Господь, Бог ваш, идущий впереди вас, будет сражаться за вас, как Он сражался за вас в Египте, на ваших глазах и в пустыне. Там ты видел, как Господь, Бог твой, нес тебя, как отец несет своего сына, всю дорогу, пока ты не достиг этого места ».
Стихи ко Дню отца о Боге как нашем Небесном Отце
Слава Богу, Он наш Небесный Отец, Который никогда не оставит нас и не оставит нас.Бог — совершенный отец, и благодаря жертве Иисуса мы можем узнать Его лично. Желаю вам испытать неизменную любовь Бога, читая эти невероятные истины:
- Исайя 64: 8 «Но Ты, Господь, наш Отец. Мы глина, Ты горшечник; все мы — дело рук Твоих».
- Иакова 1:17 «Всякий добрый и совершенный дар исходит свыше, нисходящий от Отца небесных светил, Который не меняется, как изменчивые тени».
- 1 Иоанна 3: 1 «Смотри, какой великой любовью одарил нас Отец, дабы нам называться детьми Божьими! И вот какие мы есть!»
- Римлянам 8:15 «Дух, который вы получили, не делает вас рабами, так что вы снова живете в страхе; скорее, Дух, который вы получили, усыновил вас в сыновство.И через него мы взываем: «Авва, отец».
- Псалом 103: 13 «Как отец милует сынов своих, так милует Господь боящихся Его».
3 известных отца в Библии, которые вдохновят всех отцов в нашей жизни
Авраам: Вождь с невероятной верой, Бог дал Аврааму задачу стать отцом целого народа. Бог сдержал обещание, данное Аврааму, — что Спаситель мира придет через Авраама и сына Сарры. Бог был верен Аврааму, поскольку он доверял Ему как своему сыну.
Бытие 21: 1-2 «И помиловал Господь Сарру, как сказал, и сделал Господь для Сарры то, что обещал. Сара забеременела и родила Аврааму сына в его преклонном возрасте, в то самое время, когда Бог обещал ему ».
Ной: Ной решил довериться Богу. Хотя строительство Ковчега заняло много лет, его сыновья и невестка были рядом с ним. Они могли бы уйти, но Ной научил их доверять Богу.
Ной сделал несколько ошибок в старости, но он научил Своих сыновей следовать путями Бога.
Бытие 9: 18-19 «Сыновья Ноя, вышедшие из ковчега, были Сим, Хам и Иафет. (Хам был отцом Ханаана). Это были три сына Ноя, и от них произошел народ, рассыпанный по всей земле ».
Захария: Захария явился ангел, чтобы объявить о рождении его сына Иоанна. Захария был немым после этого объявления, пока не родился Иоанн, который учил Захарию доверять Богу. Как священник, Захария, несомненно, многому научил своего сына о грядущем Мессии.
Луки 1:13 «Но Ангел сказал ему:« Не бойся, Захария; ваша молитва была услышана. Твоя жена Элизабет родит тебе сына, и ты должен называть его Джоном.
Молитвы на День отца
Отец Боже, в этот День отца мы молимся за отцов всего мира. Мы особенно думаем об отцах, живущих в бедности. Придавайте силы тем, кто много работает или борется за работу, когда они пытаются заботиться о своих семьях.
Боже, наш Отец, пожалуйста, наставь тех из нас, кто отцы, заботиться о своих семьях с помощью Твоей мудрости.Укрепите нас в повседневных проблемах воспитания детей. Дай нам плоды своего духа: любовь, радость, мир, терпение, доброту, доброту, верность, мягкость и самообладание.
И Господь, мы молимся за тех, кто остался без отца или сталкивается с трудными семейными ситуациями. Для тех, кто считает День отца трудным. Мы хвалим вас за то, что вы источник покоя и комфорта.
Во имя Иисуса, аминь.
Мы будем рады, если вы поделитесь этими библейскими стихами и цитатами со своим отцом или отцом в вашей жизни.Поощрите кого-то особенного сегодня, поделившись в социальных сетях.
Если вам понравились эти стихи из Библии, вам также могут понравиться:
20 лучших библейских стихов ко Дню отца — Библейские стихи об отцах
Хотя матери, как правило, получают большую часть признательности (и это справедливо!) За выполнение большинства родительских обязанностей, нельзя также забывать о влиянии отца на своего ребенка или детей. Если вы выросли с религиозным отцом, который всегда заставлял вас чувствовать себя любимым, помогал учить вас добру от зла и вселял в вас чувство веры, то эти стихи из Библии ко Дню отца станут прекрасным напоминанием о том, насколько он особенный. День отца и каждый день.
Как известно отцам-христианам, Библия придает большое значение тому, чтобы быть отцом. Согласно Священному Писанию, Бог — главный отец, и он принес самую большую родительскую жертву, послав своего единственного сына на Землю, чтобы спасти своих последователей. Даже если самая большая жертва вашего отца заключалась в том, чтобы просто пропустить его любимый воскресный футбольный матч, чтобы помочь вам с домашним заданием, он все равно заслуживает всей любви в этот День отца.
День отца отмечается 20 июня этого года после более чем года споров из-за продолжающейся пандемии Covid-19.Многие люди долгое время не имели возможности лично увидеть своих отцов, и многие все еще не могут приехать в июне. Но эти отрывки из Библии об отцах идеально подходят для написания открытки ко Дню отца или добавления к подписи в Instagram, чтобы почтить своего отца и почувствовать себя немного ближе к нему.
Память о том, что Библия говорит о вашем отце, напомнит вам о любви Бога и о том, как ее можно увидеть через любовь отца. И как вы можете вернуть ту же самую любовь 20 июня, поделившись этими сладкими отрывками со своей поп-музыкой.
Реклама — продолжить чтение ниже
Исход 20:12
«Почитай отца своего и мать, чтобы продлилась жизнь твоя на плодородной земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе».
Хорошие новости: Это одна из 10 заповедей неспроста. Папа и мама дали вам жизнь, и их почитание помогает сохранить Божье видение мира.
Притчи 4: 1-2
«Слушайте, дети, отцовское наставление; обратите внимание на понимание.Я тебя хорошо научу. Не отказывайтесь от моих наставлений ».
Хорошие новости: Твой отец делал все возможное, чтобы научить тебя, когда ты рос, и даже в зрелом возрасте ты все еще можешь многому научиться у своей поп-семьи.
Притчи 3: 11-12
«Не отвергай наставлений Господа, сын мой; не пренебрегай его исправлением. Господь любит тех, кого исправляет, как отец, который благосклонно относится к своему сыну».
Хорошие новости: Не всегда легко получить конструктивную обратную связь, будь то начальник или отец, но Бог напоминает вам, что мягкое исправление в жизни является признаком истинной любви.Папа достаточно заботится о том, чтобы высказать свое мнение.
3 Иоанна 1: 4
«Нет у меня большей радости, чем это: слышать, что мои дети живут по истине».
Хорошие новости : Отец, который будет наблюдать, как их ребенок растет, преуспевает в бизнесе, выходит замуж, создает семью и т. Д., Будет так горд. Начал снизу, теперь ты здесь.
Притчи 22: 6
«Обучайте детей тому пути, по которому они должны идти; когда они состарятся, они не отступят от него.
Хорошие новости: Очень многое из того, кем вы оказались, зависит от того, как вы выросли. Отправьте этот отрывок отцу, который помог вам стать тем, кем вы являетесь сегодня.
Притчи 22: 6
«Когда он был еще далеко, его отец увидел его и проникся состраданием. Его отец подбежал к нему, обнял его и поцеловал».
Хорошие новости: Для эмоциональных пап, которые любят видеть, как их дети возвращаются домой на каникулы, этот отрывок для них.И в наши дни верьте, что, если бы он мог обнять вас во время звонка Zoom, он бы, вероятно, это сделал. Он будет очень рад видеть вас, когда эта пандемия, наконец, закончится.
Притчи 15: 5
«Глупец не любит наставлений отца, но те, кто следит за исправлением, зрелы».
Хорошие новости: Когда вы были подростком, вы, вероятно, издевались над этим отрывком, но, став взрослым, вы можете видеть, что папа всегда заботился о вас со всеми своими правилами.Он просто хотел для тебя самого лучшего.
Притчи 23:24
«Отец праведников будет очень счастлив; тот, кто дает жизнь мудрым, возрадуется».
Хорошие новости: Чем лучше в жизни его дети, тем лучше это отражается на папе. Так что считайте каждый триумф победой для вас обоих.
Матфея 26:53
«Или ты думаешь, что я не могу спросить моего Отца, и он сразу же пришлет мне более двенадцати боевых групп ангелов?»
Хорошие новости: Это библейский эквивалент того, как Драко Малфой сказал Гарри Поттеру: «Подожди, пока мой отец не услышит об этом», но это правда! Ваш отец всегда поддерживает вас.Как и ваш Бог.
Псалом 103: 13
«Как родитель сочувствует своим детям — так Господь сочувствует тем, кто чтит его».
Хорошие новости: Бог так сильно любит тебя, как и твой отец.
Луки 15:31
«Тогда его отец сказал:« Сынок, ты всегда со мной, и все, что у меня есть, твое »».
Хорошие новости: Это относится и к дочерям.Для многих пап то, что его, принадлежит тебе. Он дал бы вам мир, если бы мог.
Луки 15:31
«Не бойся, малое стадо, потому что Отец твой желает дать тебе Царство».
Хорошие новости: Где есть Бог, нет страха. Точно так же, как когда вы были ребенком, и просто зная, что ваш отец был рядом, вы чувствовали себя в безопасности.
Притчи 4: 11-12
«Я учу вас пути мудрости.Я веду вас прямым курсом. Когда вы идете, вам ничто не помешает; когда ты бежишь, ты не споткнешься ».
Хорошие новости: Как Господь всегда заботится о своих детях, так и твой собственный отец. Он вел и учил тебя, как мог, и смотрите на ты сейчас!
Псалом 127: 3-5
«Несомненно: дети — это дар от Господа; плод чрева — божественная награда. Дети, рожденные в юном возрасте, подобны стрелам в руке воина.Человек, который наполняет ими колчан, действительно счастлив! »
Хорошие новости: У вас нет времени сделать своему отцу подарок на День отца? Отправьте ему этот отрывок, чтобы напомнить ему, что вы его лучший подарок — по крайней мере, так сказано в Библии.
Второзаконие 1:31
«На протяжении всего вашего путешествия, пока вы не достигли этого самого места, Господь, ваш Бог, нес вас, как родитель несет ребенка».
Хорошие новости: Бог поддерживает тебя так же, как и твой отец.
Притчи 20: 7
«Праведники непорочны; счастливы дети их, которые придут после них».
Хорошие новости: Отец, который показывает пример во всех сферах своей жизни, увидит, как его дети пойдут по его стопам.
Притчи 14:26
«В страхе Господнем сильная уверенность и прибежище для детей своих».
Благая весть: Благочестивый человек, который славит Господа и учит своих детей делать то же самое, построит прочное основание веры для своей семьи.
2 Царств 7: 14-15
«Я буду ему отцом, и он будет мне сыном … Я никогда не отниму у него мою верную любовь».
Хорошие новости: Для отца, который помог вам преодолеть ваши ошибки, есть отрывок, в котором признается, что его любовь никогда не колеблется — даже когда все становится тяжело.
Притчи 17: 6
«Внуки — венец стариков, а слава детей — их родители.»
Хорошие новости: Вы можете быть венцом славы своего отца в детстве, но когда вы станете старше, вы также сможете ценить своих родителей так же, как они любили вас в детстве. Папа так много сделал для вас, и когда вы достигнете совершеннолетия, легко увидеть, сколько усилий было вложено в ваше воспитание. Отправьте ему немного дополнительной любви в этот День отца взамен.
2 Коринфянам 6:18
«Я буду вам отцом, а вы будете Моими сыновьями и дочерьми, — говорит Господь Вседержитель.»
Хорошие новости: Не забывайте, что мы все дети Бога, в этот День отца. Господь — отец для всех, включая вашего собственного отца.
Марта Соррен Марта Соррен — внештатный автор журналов Bustle, Refinery29, Woman’s Day и INSIDER.Этот контент создается и поддерживается третьей стороной и импортируется на эту страницу, чтобы помочь пользователям указать свои адреса электронной почты. Вы можете найти больше информации об этом и подобном контенте на пианино.io
Реклама — продолжить чтение ниже
библейских стихов о любви отца
Представьте, какой была бы ваша жизнь, если бы вы полностью доверились Богу как своему любящему Отцу. Эти библейские стихи о любви Отца помогут!
Abba!
Иисус показал нам, что Всемогущий Бог — наш Отец Авва! Дорогой наш папа! (Марка 14:36). Святой Дух живет в сердце всех нас, кто следует за Иисусом, и Он ходатайствует за нас из глубины души, восклицая: «Авва, Отче» (Римлянам 8:15; Галатам 6: 4).
Наш образ (представление) Бога — это самое главное в нас. Он определяет наши отношения с Богом, другими людьми и самими собой. Многие люди, с которыми мы разговариваем, нуждаются в исцелении по их образу Божьему. Ты? Ваш ответ на этот вопрос скажет вам: Можете ли вы оглянуться на всю свою жизнь и сказать: «Мой Отец Бог всегда был добр ко мне»? Если нет, то ваше сердце болит и ваш образ Божий нуждается в исцелении.
В 2016 году я опубликовал «Ваша лучшая жизнь в легком иге Иисуса» , чтобы помочь вам найти радость в Иисусе Христе и Боге, которого он знает как Отца Авва.
Библейские стихи о любви Отца
В Библии есть много стихов о любви Отца к нам. Вот некоторые из них, которые были особенно полезны в моей растущей близости с Богом как моим авва и в нашем служении пасторам, лидерам, попечителям и другим слугам Господа.
Позвольте этим словам жизни из Священного Писания проникнуть в ваше сердце. Подумайте, как сильно любит вас ваш Небесный Отец! (Все библейские стихи взяты из NIV84, если не указано иное.)
«[Отец] хранил его, как зеницу ока.(Второзаконие 32:10)
«Отец сирот, защитник вдов — Бог в святом жилище Своем. Бог помещает одиноких в семьи, с пением выводит узников ». (Псалом 68: 5-6)
«О Господь, ты наш Отец. Мы глина, а ты гончар; мы — дело ваших рук ». (Исайя 64: 8)
«Отец твой, видящий, что делается втайне, вознаградит тебя». (Матфея 6: 4)
«Ваш Отец знает, что вам нужно, прежде чем вы спросите его». (Матфея 6: 8)
«Посмотрите на птиц небесных; они не сеют, не жнут и не хранят в житницах, но ваш Небесный Отец кормит их.Вы не намного ценнее их? » (Матфея 6:26)
«Итак, если вы, хотя и злы, но умеете давать добрые дары своим детям, тем более ваш Небесный Отец даст добрых даров тем, кто просит Его!» (Матфея 7:11)
«Отец ваш Небесный не желает, чтобы хоть один из этих малых был потерян». (Матфея 18:14)
«Но когда он был еще далеко, его отец увидел его и исполнился сострадания к нему; он подбежал к сыну, обнял его и поцеловал … Но отец сказал своим слугам: «Скорее! Принеси лучший халат и надень его.Наденьте ему на палец кольцо, а на ноги — сандалии. Принесите откормленного теленка и убейте его. Давай устроим праздник и отпразднуем. Ибо этот мой сын был мертв и снова ожил; он был потерян и найден »(Луки 15: 20б, 22-24)
«Иисус ответил:« Я есмь путь, истина и жизнь. Никто не приходит к Отцу, кроме как через меня…. Всякий, кто видел меня, видел Отца ». (Иоанна 14: 6,9)
«И я попрошу Отца, и он даст вам другого Советника [или Утешителя], который будет с вами вовек — Дух Истины.(Иоанна 14:16)
«Отец даст вам все, что вы попросите во имя [Иисуса]». (Иоанна 15:16)
«Ибо вы не приняли духа, делающего вас снова рабом страха, но вы получили Духа сыновства. И через него мы взываем: «Авва, отче!» (Римлянам 8:15)
«Я буду вам Отцом, а вы будете Моими сыновьями и дочерьми, — говорит Господь Вседержитель». (2 Коринфянам 6:18 и 2 Царств 7:14)
«Хвала Богу и Отцу Господа нашего Иисуса Христа, благословившего нас в небесных сферах всяким духовным благословением во Христе.Потому что он выбрал нас…. В любви он предопределил, что мы будем усыновлены как его [дети] ». (Ефесянам 1: 3-5)
«Через [Христа] мы… имеем доступ к Отцу одним Духом». (Ефесянам 2:18)
«[Бог есть] Отец, от которого всякое отцовство происходит от имени». (Ефесянам 3:15)
«Теперь [Отцу], который может сделать неизмеримо больше, чем все, о чем мы просим или воображаем, согласно Его силе, действующей внутри нас, Ему слава в церкви и во Христе Иисусе во все поколения во веки веков. и всегда! Аминь.(Ефесянам 3: 20-21)
«Как велика любовь, которую Отец одарил нас, чтобы мы назывались детьми Божьими!» (1 Иоанна 3: 1)
Откройте для себя Авва Иисуса!
В Ваша лучшая жизнь в легком иге Иисуса Я помогаю вам испытать любовь Бога как вашего Отца Аввы. Посредством свежих идей из Библии я помогу вам внести свой стресс и боль в ученичество Иисуса, которое поможет вам стать более похожими на него. Я направляю вас в духовных экспериментах, которые помогут вам возрастать в благодати Христовой.
10 библейских стихов ко Дню отца
День отца не за горами, и мы хотим отпраздновать всех замечательных пап! Вот почему мы собрали некоторые из наших любимых библейских стихов для папы, чье сердце следует за Богом. Мы думаем, что они просто идеально подходят для записи на открытке ко Дню отца, чтобы напомнить ему, насколько он важен для вас!
Благословен — это человек, уповающий на Господа, И которого упование — Господь.
— Иеремия 17: 7 [NKJV]
Дети Дети — венец стариков; и слава детей — их отцы.
— Притчи 17: 6 [KJV]
Праведник, который ходит в своей непорочности — блаженны его дети после него!
— Притчи 20: 7 [ESV]
Как отец милует своих детей, так и Господь милует боящихся Его;
— Псалом 103: 13 [NIV]
Отец праведного сына очень обрадуется, и тот, кто родит мудрого сына, обрадуется им.
— Притчи 23:24 [CSB]
Отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в наказании и наставлении Господа.
— Ефесянам 6: 4 [ESV]
Разве я не приказал тебе? Будь сильным и мужественным; не бойтесь и не ужасайтесь, ибо Господь, Бог ваш , с вами, куда бы вы ни пошли ».
— Иисуса Навина 1: 9 [NKJV]
Начинайте детей с того пути, которым они должны идти, и даже когда они состарятся, они не свернут с него.
— Притчи 22: 6 [NIV]
Ибо я знал его, чтобы он повелел своим детям и своим домашним после него, чтобы они держались пути Господа, чтобы творить правду и справедливость, чтобы Господь принес Аврааму то, что Он сказал ему. ”
— Бытие 18:19 [NKJV]
Эти заповеди, которые я даю вам сегодня, должны быть в ваших сердцах. Произведите впечатление на своих детей. Говорите о них, когда вы сидите дома и когда идете по дороге, когда ложитесь и когда встаете.Свяжите их в виде символов на руках и привяжите ко лбу. Напишите их на дверных косяках ваших домов и на воротах.
— Второзаконие 6: 6-9 [NIV]
(Посещали 1 раз, Посещали сегодня 1)
10 вещей, которые Священное Писание говорит о том, чтобы быть отцом
Быть отцом — непростая задача, особенно в наши дни. Что ж, мы слышим твою боль. Но честный взгляд на историю обнаруживает утешительное знакомство с основополагающей предпосылкой.Дело в том, что папы поднимали руки вверх буквально тысячи лет. К счастью для нас, это означает, что нам не нужно изобретать велосипед.
Вы можете рассматривать Священное Писание как какой-то древний устаревший текст, в котором ничего не говорится о современной жизни. Подумай еще раз. Есть много чего поработать, и это может фактически изменить ваш образ воспитания. Просмотрите эти 10 вещей, которые Священное Писание говорит о том, чтобы быть отцом.
1. Будьте «Первым учителем» для своего ребенка (Притчи 22: 6)
Мы обязаны «воспитывать ребенка так, как он должен идти».«Не школа, не правительство, но ты — а это значит, папа.
Наша обязанность — «воспитывать ребенка так, как он должен идти». Не школа, не правительство, а ты — а это значит, папа.2. Папы должны служить примером хорошей жизни (2 Кор. 3: 2-3).
Писание учит, что то, кем мы являемся и как мы живем, похоже на «письмо от Бога». Наши дети читают это письмо каждый день.
3. Обеспечьте свою семью (1 Тим. 5: 8)
Тем из вас, кто изо всех сил пытается найти работу, не огорчайтесь.Эта идея больше касается вашего сердца и желания. Быть отцом, который покрывает больше, чем арендную плату и еду. Как отцы, мы несем ответственность за то, чтобы потребности нашей семьи учитывались по всем направлениям. Воодушевляйтесь и ищите способы сделать что-то своей семье, даже когда это трудно в финансовом отношении.
4. Хорошие папы воспитывают своих детей (Притчи 13: 24)
Писание говорит, что тот, кто любит своих детей, «старается наказать их». Речь также идет об активном лидерстве в наших домах.
5. Папы проводят время со своими детьми, и это не пустое время (Второзаконие 6: 6-9)
В Священных Писаниях ясно сказано, что папы должны вовлекать своих детей в глубокие, задушевные беседы, которые сообщают больше, чем факты, но учат мудрости. Запланируйте регулярные «разговорные прогулки» со своими детьми один на один. Семейное время, которое имеет значение.
6. Сострадание — это «отцовская» характеристика
Отец сочувствует своим детям. Псалом 103: 13 указывает: «Так милует Господь.”
7. «Положите деньги туда, где вам говорят»
Ну, не в этих точных словах. Но Иаков 1:22 наставляет нас быть не только «слушателями» слова Божьего, но и «делателями».
8. Не раздражайте своих детей (Ефесянам 6: 4)
Альтернатива, как предлагает Священное Писание, состоит в том, чтобы вырастить их, чтобы они были молодыми людьми веры.
9. Папы никогда не отказываются от своих детей
История «Блудного сына» (Луки 15: 20-24) — это история об отце, который никогда не теряет надежды и готов принять своего ребенка с распростертыми объятиями.Мы можем дисциплинировать, мы можем привлечь к ответственности, но мы никогда не должны сдаваться.
10. Папы молятся за своих детей (1 Паралипоменон 29:19)
Царь Давид молился за своего сына Соломона. Дети, которые без сомнения знают, что их папы молятся за них каждый день, обладают глубоким чувством любви и безопасности.
15 стихов из Библии ко Дню отца
В этой статье:
В честь того, что День отца быстро приближается, вот 15 принципов отцовства, которые мы должны помнить из Священных Писаний:
1.Любое хорошее воспитание начинается со страха перед Господом.
В страхе Господнем человек имеет сильную уверенность, и его дети будут иметь убежище. [Притчи 14:26 ESV]
2. Отцы задают тон своей семье. Убедитесь, что ваш Бог находится в центре вашей семьи.
И если зло в ваших глазах служить Господу, выберите в этот день, кому вы будете служить: богам ли отцы ваши служили в области за рекой или богам амореев, в земле которых вы живете.А я и мой дом будем служить Господу ». [Иисуса Навина 24:15 ESV]
3. Основная задача отца — постоянно учить своих детей библейской мудрости.
И эти слова, которые Я повелеваю вам сегодня, будут в вашем сердце. Вы должны усердно учить им своих детей и говорить о них, когда вы сидите в своем доме, и когда вы идете дорогой, и когда ложитесь, и когда встаете. Свяжи их в знак на руку твою, и они будут повязками между глазами твоими.Напиши их на косяках дома и воротах. [Второзаконие 6: 6-9 ESV]
4. Всегда помните, что дети — это благословение от Бога.
Вот, дети — наследие от Господа, плод чрева — награда. Как стрелы в руке воина — дети юности. Блажен человек, наполняющий ими свой колчан! Он не будет посрамлен, если будет говорить со своими врагами у ворот. [Псалом 127: 3-5 ESV]
5.Найдите свои родительские силы в Боге.
Разве я тебе не приказал? Будь сильным и смелым. Не бойтесь и не ужасайтесь, потому что Господь, Бог ваш, с вами, куда бы вы ни пошли ». [Иисуса Навина 1: 9 ESV]
6. Говорите со своими детьми о Библии и помогайте им изучать Священные Писания. Используйте Священные Писания как основу для воспитания детей.
Все Писание выдохнуто Богом и полезно для обучения, для обличения, для исправления и для обучения праведности, чтобы человек Божий был компетентен, подготовлен для всякого доброго дела.[2 Тимофею 3: 16-17 ESV]
7. Бог действует через отцов, чтобы повлиять на их детей и семьи. Как он через тебя работает?
Ибо Я избрал его, чтобы он повелел своим детям и своей семье после него держаться пути Господа, поступая праведно и справедливо, чтобы Господь принес Аврааму то, что Он обещал ему ». [Бытие 18:19 ESV]
8. Обучайте своих детей мудрости, и они принесут вам радость.
Отец праведника очень обрадуется; тот, кто имеет мудрого сына, будет доволен им.[Притчи 23:24 ESV]
9. Учите своих детей вести свой образ жизни, основываясь на библейском мировоззрении.
Обучите ребенка тому, как он должен идти; даже когда он стар, он не отступит от этого. [Притчи 22: 6 ESV]
10. Ваш образ жизни может быть благословением для ваших детей. Ведите благочестивую жизнь.
Праведник, который ходит в своей непорочности — блаженны дети его после него! [Притчи 20: 7 ESV]
11.Помните, что ваш выбор и действия повлияют на ваших детей, их детей и их детей.
Господь прошел перед ним и провозгласил: «Господь, Господь, Бог милосердный и милосердный, медленный на гнев, преизобилующий стойкой любовью и верностью, сохраняющий стойкую любовь к тысячам, прощающий беззакония и преступления и грехи, но кто никоим образом не очистит виновных, навлекая беззакония отцов на детей и детей детей до третьего и четвертого поколений.[Исход 34: 6-7 ESV]
12. Хороший отец воспитывает сына из любви и любви.
Сын мой! Не пренебрегай наказанием Господа и не утомляйся обличений Его, ибо Господь обличает того, кого любит, как отца, сына, которым он любит. [Притчи 3: 11-12 ESV]
13. Не провоцируйте своих детей.
Отцы! Не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господа.[Ефесянам 6: 4 ESV]
14. Воспитание — временное попечительство. Брак навсегда. Лучшее, что вы можете сделать для своих детей, — это быть хорошим мужем.
Посему человек оставит отца и мать и держится за жену, и сделаются они одна плоть. [Бытие 2:24 ESV]
15. Бог заботится об отношениях между отцами и их детьми.
И он обратит сердца отцов к их детям и сердца детей к их отцам, чтобы я не пришел и не поразил землю указом о полном истреблении.»[Малахия 4: 6 ESV]
Мы надеемся, что вам понравились эти отрывки из Священных Писаний ко Дню отца, не пропустите все идеи нашего дня отца для церкви.
Какой стих из Библии подходит ко Дню отца?
Отец праведника возрадуется; тот, кто имеет мудрого сына, будет доволен им.
Притчи 23:24 ESV
Есть…. один Бог и Отец всего, Который над всем, через все и во всем.
Ефесянам 4: 5 ESV
Что Библия говорит об отцах?
Отцы! Не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господа.
Ефесянам 6: 4 ESV
Обучите ребенка тому, как он должен идти; даже когда он стар, он не отступит от этого.
Притчи 22: 6 ESV
25 библейских стихов об отцах (KJV) — РЕЙТИНГ
Это составленный вручную и ранжированный список наиболее актуальных библейских стихов об отцах (KJV).Стихи ранжируются по количеству голосов.
Другие переводы
Библейские стихи об отцах
Псалом 103: 13
13 Как отец милует детей своих, так милует Господь боящихся Его.
Bible Gateway
Ephesians 6: 4
4 И, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в воспитании и наставлении Господнем.
Bible Gateway
Колоссянам 3:21
21 Отцы, не раздражайте детей ваших, чтобы они не впали в уныние.
Bible Gateway
Proverbs 3: 11-12
11 Сын мой! Не презирай наказания Господа; и не утомляйтесь исправления его: 12 Кого любит Господь, тот исправляет; как отец сын, которым он любит.
Bible Gateway
Proverbs 22: 6
6 Обучайте ребенка тому пути, по которому он должен идти: и когда он состарится, он не отступит от него.
Bible Gateway
Малахия 4: 6
6 И он обратит сердце отцов к детям и сердце детей к отцам их, чтобы Я не пришел и не поразил землю проклятием.
Bible Gateway
Proverbs 23:24
24 Отец праведника очень обрадуется, и родивший ребенка мудрого возрадуется о нем.
Bible Gateway
Псалом 127: 3-5
3 Вот, дети — наследие Господа, и плод чрева — Его награда. 4 Как стрелы в руке сильного; таковы дети молодежи. 5 Счастлив человек, у которого полон их колчан: не постыдятся, но будут говорить с врагами у ворот.
Bible Gateway
Proverbs 23:22
22 Слушай отца твоего, родившего тебя, и не презирай мать твою, когда она состарилась.
Библейские врата
Притчи 14:26
26 В страхе Господнем сильная уверенность, и детям Его будет место убежища.
Bible Gateway
Joshua 24:15
15 И если вам кажется злом служить Господу, выберите себе сегодня, кому служить; будь то боги, которым служили ваши отцы, которые были по ту сторону потопа, или боги Амореев, в земле которых вы живете; а я и мой дом мы будем служить Господу.
Bible Gateway
Иисус Навин 1: 9
9 Разве Я не заповедал тебе? Будь сильным и мужественным; не бойся и не ужасайся, ибо Господь Бог твой с тобою, куда бы ты ни пошел.
Bible Gateway
Proverbs 20: 7
7 Праведник ходит в своей непорочности: его дети благословляются после него.
Bible Gateway
Exodus 20:12
12 Почитай отца твоего и мать твою, дабы продлились дни твои на земле, которую Господь Бог твой дает тебе.
Bible Gateway
Евреям 12: 7
7 Если терпите наказания, Бог поступает с вами, как с сыновьями; ибо какой сын тот, кого отец не наказывает?
Bible Gateway
Deuteronomy 6: 6-9
6 И эти слова, которые Я заповедую тебе сегодня, будут в твоем сердце: 7 И ты будешь учить их детей своих и говорить из них, когда ты сидишь в доме твоем, и когда идешь дорогой, и когда ложишься, и когда встаешь. 8 и свяжи их в знамение на руку твою, и будут они повязками между глазами твоими. 9 И напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих.
Bible Gateway
Deuteronomy 1: 29-31
29 Тогда Я сказал вам: не бойтесь и не бойтесь их. 30 Господь, Бог ваш, идущий перед вами, будет сражаться за вас, как все, что Он сделал для вас в Египте перед вашими глазами; 31 и в пустыне, где ты видел, как Господь, Бог твой, родил тебя, как человек рожает сына своего, всю дорогу, по которой вы шли, доколе не пришли в это место.
Bible Gateway
Matthew 23: 9
9 И отцом себе не называйте никого на земле: ибо один у вас Отец, Который на небесах.
Bible Gateway
Matthew 7: 9-11
9 Или что это за человек из вас, который, если его сын попросит хлеба, даст ему камень? 10 Или, если попросит рыбу, подаст ему змея? 11 Итак, если вы, будучи злы, умеете давать добрые дары детям вашим, то насколько больше Отец ваш Небесный даст блага просящим Его?
Bible Gateway
Genesis 18:19
19 Ибо я знаю его, что он будет заповедовать своим детям и своим домом после него, и они будут держаться пути Господа, чтобы творить правосудие и суд; чтобы Господь навел на Авраама то, что он говорил о нем.