«Солнце мертвых», краткое содержание по главам произведения Шмелева
По стилю изложения роман Ивана Сергеевича Шмелева «Солнце мертвых» напоминает дневник. Повествование ведется от первого лица. Рассказчик описывает события периода Гражданской войны в России. Жители Крыма вынуждены умирать от голода, поскольку «красный террор» на полуострове убивает все живое.
УтроАвгустовское утро в Крыму выдалось солнечным, однако это не радует рассказчика. Нужно вставать с постели, одеваться в тряпье и думать о хлебе насущном. Автор долго не может вспомнить, какой сегодня день, поскольку в нынешней ситуации это кажется абсолютно бессмысленным. Потом вспоминает, что сегодня – Преображение.
Рассказчик осматривает приморские просторы, сады, виноградники, заброшенные дачи. Где-то вдалеке виднеется дача бывшей учительницы. Сейчас эта территория заброшена, ее захватил павлин.
ПтицыКогда-то этот красивый и гордый павлин принадлежал рассказчику, но теперь у автора нет возможности содержать птицу.
Приходится защищать от птицы виноград, он заменяет теперь многие продукты. А винограда в этом году уродилось мало, все выжгло южное солнце.
Во дворе живет индюшка с индюшатами. Рассказчик решил, что будет делиться с ними последними крошками. Ведь, эти птицы связывают автора с прекрасным прошлым.
Недавно птицы спускались в котловину, где росла пшеница. Но местные греки урожай пшеницы уже убрали, поэтому и домашним и диким пернатым сейчас сложно находить хоть что-то на пропитание.
ПустыняАвтор уныло смотрит на свой огородик и вспоминает, как много сил он потратил на его обустройство: носил из балок землю в мешках, прибирал камни. Теперь оказалось, что весь этот тяжелый труд был напрасным.
Если посмотреть вдаль, то возникает иллюзия спокойствия и красоты.
Дачники все поразъехались, а многие были убиты. Новых товаров нет, поскольку корабли не заходят в гавани. Вместо красивых праздных людей на приморской дороге можно встретить лишь замызганную бабу, одуревшую от бытовых проблем.
В виноградной балкеАвтор любит теперь спускаться в виноградную балку, где можно посидеть и поразмышлять. Здесь есть скромные запасы фруктов: груши, яблоки, виноград, грецкие орехи.
Со стороны моря доносятся редкие голоса людей, которые не захотели или не смогли уехать с полуострова. Старая барыня что-то рассказывает детям о Париже. Сравнение с этим европейским городом кажется автору жутким. Там можно безбедно и сытно жить, заниматься творчеством и предаваться развлечениям, а здесь люди убивают друг друга, от голода стали есть бродячих животных.
Рассказчик встречает восьмилетнюю Лялю, живущую у старой барыни. Девочка рассказывает жуткие новости, к которым многие здесь уже привыкли. У людей забирают последних домашних животных, а всех недовольных, что скрываются от новой власти в лесах, вылавливают и отвозят в Ялту.
Автор решается выпустить своих птиц, чтобы их не национализировали. Но, скорее всего, птички попадут в когти ястребу. Впрочем, рассказчик прекрасно понимает, что такая добыча является для хищных птиц хлебом насущным. А вот те хищники, что убивают людей, не остановятся даже перед взглядом такой маленькой девочки, как Ляля.
Что убивать ходятАвтор встречает музыканта по прозвищу Шура-Сокол. Этот гражданин – настоящий стервятник, готовый доносить на людей и убивать их. Таких негодяев сейчас легко вычислить по новой чистой одежде. Кругом голод, все ходят в лохмотьях, а стервятники откормлены и улыбаются.
Многие стали убийцами из-за своей трусости. Рассказчик вспоминает мирного хромого архитектора. Этот интеллигент, из-за страха быть посаженным в тюрьму или расстрелянным, начал сотрудничать с новой властью, доносить на соотечественников и участвовать в принудительных акциях.
Умерла курочка по кличке Торпедка.
Нянины сказкиРассказчик встретился с няней, которая вернулась из города. Женщина с тревогой поведала все новости, о которых там узнала. На перевале убили комиссара, голодные дети ели копыта мертвой лошади, на митинге один матрос пообещал всем соотечественникам светлое будущее. Так и сказал, что будет скоро «не жись, а едрена мать». Рассказала няня и о бывшем соседе по даче Иване Михайловиче, который теперь стал нищим.
Когда женщина ушла, рассказчик погрузился в грустные воспоминания и размышления. Своими мыслями он поделился с курочкой по кличке Жаднюха. Автор вспомнил, что Иван Михайлович писал выдающиеся труды о русских ученых, был награжден золотой медалью Академии наук.
Затем эту медаль он выменял на продукты, давал уроки за хлеб и поленья. Но вскоре и этого дохода не стало, поленья оказались в большом дефиците. Ивану Михайловичу выдают сейчас мизерную пенсию, на которую можно прокормить только курочку.
Пострадал не только Иван Михайлович, а и многие другие представители интеллигенции. Профессорские дачи совсем опустели, прислуга растащила по своим домам мебель и другие ценные вещи. Одного старичка-профессора застрелили комиссары. Потом сказали, что сделали это случайно, по недоразумению.
Словом, железная метла Бабы Яги жестко выметает весь Крым.
С визитомРассказчику наносит визит доктор Михайло Васильич. У этого человека изъяли практически все, не оставив даже медицинского пайка. Коллеги сказали, что все врачи, не занимающиеся практикой, являются тунеядцами. Михайло Васильевичу настолько плохо живется, что он высказывает совсем крамольную мысль: «Лучше теперь в земле, чем на земле».
Доктор рассказывает историю о своих часах-луковице, которую просит опубликовать под заголовком «Мементо мори». Когда революция представлялась многим необыкновенно романтичным действом, доктор с женой путешествовали по Европе. В какой-то захудалой лавочке чете русских путешественников и продали эти «революционные» часы. Прошло немного времени, и часы у доктора отобрали представители пролетариата. Такая вот, по словам интеллигента, произошла параллель.
Доктор делится ближайшими планами – хочет издать книгу своих размышлений «Сады миндальные». Он уже практически сформировал в мыслях содержание книги.
«Сады миндальные»Доктор отыскал в Крыму подходящий пустырь, на котором посадил миндальные деревья. Каждую весну они радовали людей своим цветом, а осенью – плодами. Но теперь словосочетание «сады миндальные» доктор пишет в кавычках, под этим он понимает свой богатый жизненный опыт, которым и хочет поделиться с людьми.
Революционные события последних лет доктор сравнивает с деятельностью естествоиспытателя Сеченова. Только ученый ставил свои эксперименты на лягушках, а революционеры практикуют опыты над людьми. Сколько народу расстреляно, замучено, изуродовано в пытках.
Итоги рассуждений доктора неутешительны. Страшная сказка становится повседневной реальностью, а жизнь человеческая теперь ничего не стоит. Значит, нужно смириться с обстоятельствами и ничего не бояться.
Волчье логовоВ «профессорском уголке» еще слышны по вечерам голоса. Не все покинули свои дачи. Пока рассказчик прислушивался к этим голосам, ястреб убил Жаднюху. Теперь курочек осталось четверо. Они ищут защиты у индюшки, жмутся к ней.
Знакомый с соседних дач дядя Андрей советует автору обменять павлина на хлеб или табак. Эта мысль на некоторое время занимает рассказчика. Табаку осталось совсем немного, а курить очень хочется, особенно вечером, когда приходится многое обдумывать и переосмысливать.
Но разве павлин еще принадлежит хозяину дачи? Он уже совсем одичал, и его не поймать. Впрочем, не хочется даже тратить на такую процедуру свои силы.
Автор с нетерпением ждет ночи, когда не так остро ощущается это кладбище живых. Однако солнце не спешит уходить за горизонт, словно не может насмотреться на все безобразие вокруг. Соседка, которая раньше жила в Париже, жалуется, что плохо соображает, совсем перестала спать, а помочь своим детишкам ничем не может.
Утром пришла шестилетняя девочка из соседней дачи, чтобы попросить у «барина» немного крупы для маленького братика. Тот кричит от голода, помирает. Рассказчик дал девочке немного крупы из своих скудных запасов.
Старая барыня, что живет по соседству, обменяла на продукты золотую цепочку. Из драгоценностей у нее остались еще бусы из горного хрусталя. Это ожерелье итальянского мастера ей предложили обменять на три фунта хлеба. Однако соседка не может решиться на такой шаг, поскольку эти красивые шарики считает частичками своей души.
Автор размышляет о человеческой душе. Сколько в ней граней? И сколько теперь таких душ втоптаны сапогами в грязь, размазаны и стерты в прах.
В Глубокой балкеРанним утром рассказчик спускается в Глубокую балку нарубить сучьев. Здесь склоны поросли кустарником, который принимает причудливые формы. В зарослях можно разглядеть геометрические фигуры, различные предметы вроде канделябра.
Как обычно, каждое свое мероприятие автор сопровождает воспоминаниями и размышлениями. Несколько лет назад в этой балке стояли матросские отряды, готовые по приказу брать власть. Тогда еще не многие предполагали, какие бесчинства будут вершить эти люди. Мысленно рассказчик обращается к европейцам, восторженно принявшим российский переворот. Прежде чем что-то воспевать, считает автор, нужно научиться предвидеть последствия революционных действий.
Игра со смертьюВ балке рассказчик задремал и был разбужен оборванным человеком с опухшим лицом.
В советское время Борису предлагали стать коммунистом, но Шишкин сослался на свое слабое здоровье и отказался от такой «чести». Получив свободу, писатель стал разгуливать по Крыму, работать за полфунта хлеба и сочинять книги. В его ближайших планах – уйти в скалы, где никто не будет мешать, и там написать повесть «Радость жизни».
Автор прекрасно понимает, что этот человек болен и вынужден голодать, но считает его по-своему счастливым.
Голос из-под горыПовествователь встречает у своего дома бывшего почтальона по фамилии Дрозд. Раньше этот человек мечтал дать своим детям европейское образование, а теперь его взгляды на жизнь кардинально изменились. Дрозд с грустью вынужден признать, что идет полное разрушение личности, от культуры и морали в обществе почти не осталось следа.
Когда Дрозд ушел, автор еще долго рассуждал о праведниках. Таких в Крыму остались единицы. Они не поддались всеобщему разрушающему безумству, соблазну, не тронули чужой нитки.
На пустой дорогеОтшумело лето, да и сентябрь уже на исходе. Виноградники и леса начали постепенно подсыхать. Кругом стало довольно тихо, но рассказчик знает, что в домах прячутся люди, они боятся выходить из своих убежищ, чтобы случайно не попасть в стальные клещи новой власти.
Автор вспоминает недавнюю встречу с двумя незнакомыми девочками и мальчиком. Дети рассказали, что их отца арестовали, обвинив в убийстве чужой коровы. Оставшись одни, ребята пошли в горы, где попали к татарам. К счастью, те оказались нормальными людьми, накормили детей и дали продукты в дорогу.
Затем рассказчик встречает пьяного старичка Федора Лягуна. Этот человек вовремя сообразил, что с коммунистами лучше не ссориться и быстро переметнулся к ним в услужение.
Он готов был донести на любого, лишь бы не трогали его самого.
Автору противно находиться рядом с таким человеком, он спешит уйти.
Миндаль поспелКогда у доктора поспел миндаль, рассказчик взобрался на одно из деревьев, чтобы поглядеть на город с высоты. В своих постоянных мыслях автор часто разговаривает с людьми, обманутыми революцией. Так, жестянщик Кулеш, который часто выступал на митингах, недавно умер от голода. Перед смертью он мечтал покушать «борщика». Надеялся, что его покормят в больнице, но там тоже люди голодали.
«Жил-был у бабушки серенький козлик»Рассказчик продолжает предаваться грустным воспоминаниям. Его постоянно мучают вопросы, на которые он не может дать вразумительные ответы. Почему в округе режут собак и кошек? Почему учительница гимназии с запуганными глазами ползает по местным садам и собирает падалку? Почему сам автор сидит в лохмотьях на миндальном дереве? За что нормальные люди так страдают?
Конец павлинаВ конце октября все сильнее ощущается состояние разрухи и голода на полуострове.
Павлин Павка, которого автор уже не считал своим, вдруг внезапно пропал. Соседский мальчик убеждает рассказчика, что павлина съел доктор, а перья выкинул на виноградник, чтобы подумали все в округе, что благородную птицу разорвали бродячие собаки.
Несколько перьев от павлина автор кладет на веранде рядом с усыхающим кальвилем.
Круг адскийПовествователь сравнивает нынешнюю жизнь на полуострове с кругами ада. Со стороны может показаться, что все прекрасно: море, горы, ласковое южное солнце… Но в этом водовороте дней мечутся люди с изломанными судьбами. Они ищут выход из ада на земле, но не могут найти.
Новая власть убивает всех жителей полуострова бессмысленно и беспощадно.
На Тихой ПристаниАвтор идет на Тихую Пристань, где старушка Марина Семеновна еще пытается вести хозяйство, доит козу. Она общается с дядей Андреем, который раньше был хорошим работником, а теперь только ворует и беспробудно пьет.
У мужчины есть свои оправдания: корову забрал матрос, а без нее нечего в хозяйстве делать.
Днем знакомые угостили рассказчика молоком. Сказали: как ваши курочки понесутся, может, отдадите яичком. Но автор точно знает, что его курочки уже нестись не будут. Для этого у них просто не хватит жизненной энергии.
Чатырдаг дышитПогода в Крыму совсем испортилась: задышал Чатырдаг. Но даже в такую непогоду автор не может сидеть в своей мазанке. В поисках хлеба насущного он попадает в Рыбачихино семейство, где узнает от хозяйки горькие новости.
Дочки Рыбачихи ушли искать работу за перевал, а единственный сын умер у нее на руках. Муж Рыбачихи старый моряк Николай недоумевает: народу обещали благополучие и процветание, а люди умирают с голоду. В артели забирают практически всю рыбу, оставляют рыбакам только десять процентов улова. Как на такую мелочь можно прокормить себя и семью?
Праведница-подвижницаСапожника Прокофия, который у какого-то госучреждения запел «Боже, царя храни», забили до смерти.
Его жена Татьяна собирается теперь идти за перевал, чтобы там обменять вино на продукты. Рассказчик сомневается в правильности такого решения. Ведь за перевалом творится много беззаконий. Человека могут убить без суда и следствия.
Рассказчик приходит к миндальным садам, чтобы поговорить, а может, и проститься с доктором. Тот питается только миндалем и подсел на опиум. Доктор делает удручающий вывод, что совсем скоро люди будут не только бояться говорить, но и думать.
Там, внизуИван Михайлович, о котором шла речь ранее, заканчивает свою последнюю книгу. Он очень хочет попасть на малую родину в Вологодскую губернию. Но как это сделать, когда за душой нет ни гроша. Иван Михайлович очень переживает, что его труды могут пропасть.
Автор поднимается в татарское поселение, где надеется раздобыть немного муки. Там картина такая же удручающая, как и на всем полуострове. Продуктов практически нет, люди умирают с голода.
У Марины Семеновны пропал любимый козлик Бубик. Она икала его несколько дней, звала, но все напрасно. Женщина решила, что животное съел дядя Андрей, и накинулась на соседа с укорами и проклятьями. Дядя Андрей очень обиделся на обвинения Марины Семеновны.
Жива душа!Корова Тамарка радуется затяжным ноябрьским дождям. Намокшие ветви деревьев теперь легче обгладывать.
Ночью в дом рассказчика пришел татарин, чтобы рассчитаться за рубашку, которую он выпросил у хозяина еще летом. Гость принес с собой муки, сушеных груш и яблок, а еще бутылку бекмеса.
Автор долго не может поверить в столь щедрый подарок судьбы.
Земля стонетВ миндальных садах доктора случился пожар. После этого происшествия хозяина никто не видел. Вероятнее всего, доктор сгорел, «как сучок в печурке».
Конец доктораНе успела еще весть о гибели доктора разнестись по округе, как его старый дом принялись грабить.
Соседи волокли оттуда все, что представляло хоть какую-то ценность. Вот такие получились поминки.
На полуостров пришла зима, а вместе с ней холодные пронизывающие ветры и дожди. Теперь и рыбакам стало худо, не было улова. А ведь люди этой профессии, замечает автор, очень рьяно поддерживали выступления пролетариата. Старую власть свергли и что теперь?
Кто-то увел корову Тамарку. Решили, что это сделали Андрей Кривой и Одарюк. У последнего вскоре умер мальчик. Вероятно, объелся коровьей требушиной.
Хлеб с кровьюК рассказчику постучалась маленькая дочка Одарюка Анюта. Она стояла на пороге мазанки босая, почти раздетая, автору больно смотреть на ребенка. На глаза наворачиваются слезы, но он ничем не может помочь девочке.
На перевале продолжаются революционные бесчинства. На этот раз убили нянькиного сына и зятя Коряка, которые пытались поменять вино на зерно.
Тысячи лет тому.
..
На полуострове пошел мокрый снег. Автор задумался над тем, что многие тысячи лет тому назад здесь также была глубокая ночь, валил снег, а море зияло огромной черной дырой. Древний человек жил в пещерах, охотился с дубинкой на животных. И вот сейчас, похоже, все возвращается на круги своя.
Три концаКажется, что череде смертей не будет конца. Ушли на тот свет Андрей Кривой и Одарюк, которых подозревали в краже коровы. Но теперь выяснилось, что корову, а также козла украл дядя Андрей. Он сам сознался в своих преступлениях перед смертью.
Конец концовРассказчик уже не может вспомнить, какой сейчас месяц. Кажется, что декабрь, но вот начало или конец? Спутались все концы. А еще автор получил известие, что его двоих сыновей расстреляли «за разбой».
- «Солнце мертвых», анализ произведения Шмелева
- «Лето Господне», анализ произведения Шмелева
- «Лето Господне», краткое содержание по главам произведения Шмелева
- «Неупиваемая Чаша», краткое содержание по главам произведения Шмелева
- «Неупиваемая Чаша», анализ повести Шмелева
- «Как я стал писателем», анализ рассказа Шмелева
- «Русская песня», анализ рассказа Шмелева
- «Мартовская капель», анализ рассказа Шмелева
- Шмелёв Иван Сергеевич, краткая биография
По произведению: «Солнце мертвых»
По писателю: Шмелёв Иван Сергеевич
Шмелев — Солнце мертвых: краткое содержание, пересказ для читательского дневника
Содержание:
- 1 Читательский дневник по эпопее «Солнце мертвых» Шмелева
- 1.
1 Сюжет - 1.2 Отзыв
- 1.
1 СюжетРассказчик – свидетель репрессий и голода в Крыму в 1921-1922 годах. Стоят прекрасные, солнечные августовские дни, а вокруг «пустыня», пропитанная людской кровью, дома разграблены, голод. Большевики теперь хозяева жизни и смерти. И над всем этим «смеется солнце», отражаясь в глазах мертвецов. У рассказчика нет надежды и веры, будущего. «Надо разучиться думать». Для многих «горсть пшеницы дороже человека». Но рассказчик, ради памяти о счастливом прошлом, не ест курочек и отпустил павлина. Соседская корова Тамарка не может понять: почему ее больше не кормят, не могут понять этого и дети няньки Ляля с Вовой, выживающие со старой барыней. Еще недавно эта няня ждала, что при большевиках сама барыней станет. Столяр Одарюк тоже поначалу большевиком ходил, а теперь его дети побираются.
Где-то есть сказочный Париж, сытый Стамбул, а «здесь люди пожирают детей своих, и животные постигают ужас». Хлеба нет, пища рассказчика – виноградные листья. Профессор-старичок Иван Михайлыч теперь милостыньку просит.
Старый доктор Михаил Васильич жену, сына, няню похоронил, живет в «небытии помойном». А когда-то в Лондоне о революции мечтал, а в Крыму сажал сады миндальные. Рассказчик, доктор делятся друг с другом и детьми, чем могут. Рассказчик вспоминает, как ради всеобщего счастья революционеры убили десятки тысяч человек. «Сто двадцать тысяч голов человеческих!» Красноармейцам, как Бабе-Яге, «вшам бунтующим», ворам, ничего и никого не жаль: у них нет Родины.
Кругом идет «жизнь Мертвых». Умирающие с голоду просятся в больницу, а их не берут: голод не болезнь, а докторам самим есть нечего. Так было с Кулешом, верным сторонником Советской власти, обманутым этой самой властью. Рассказчик ужасается, видя мать с мальчиком-«смертенышем». В доме у Прибытков горе: вырастили козла-великана Бубика детям в пищу, а его большевик дядя Андрей украл и съел. Одарюк украл корову Тамарку: его сын объелся мяса и умер. Оба вора были избиты большевиками и скоро скончались. Не успел сгореть вместе с домом доктор, как его нехитрый скарб растаскали.
А в сердце рассказчика в эти черные дни возрождается вера в Бога и человечность: ему через татарина прислал поесть забытый друг.
И над всем этим краем всходит и заходит солнце, и поет что-то грустное дрозд среди вырубленных без всяких причин миндальных садов. Быть может, в последний раз для рассказчика.
Сюжет
Рассказчик вместе со всеми голодает в Крыму начала 1920-х годов, захваченном большевиками. Над «мертвыми» людьми светит веселое солнце. Хлеб стал дороже жизни человека. Ради счастья на земле большевики убивают людей десятками тысяч. У них нет Родины, их бунт – бунт вшей. Рассказчик ест листья, но бережет друзей-курочек. Они гибнут первыми. Делится он и, чем может, с детьми соседей: Лялей, Вовой, Анютой.
Сытый мир забыл о страдающей России. Здесь профессор Иван Михалыч попрошайничает, а доктор Михаил Васильич, похоронив всех близких, питается миндалем своего сада, а потом сжигает дом вместе с собой. Столяр Одарюк и дядя Андрей – сторонники Советской власти, в итоге с голодухи крадут у чужих детей корову и козла, и все равно гибнут.
В конце рассказчик и сам, похоже, в последний раз слышит песню дрозда.
Отзыв
Документальная, автобиографическая эпопея от очевидца. Контраст солнца, красоты природы и человеческого страдания. Счастливый Крым стал адом, а солнце над ним светит не живым, а мертвым – телом или душой – людям. Животные – герои наравне с людьми. Для рассказчика они друзья, память. Страдающие дети, старики, женщины – герои этой истории. Есть здесь и те, кто пошел за большевиками, а потом умер с голоду. Обманутый русский народ.
Солнце вместо символа жизни и радости стало символом смерти. Эпопея учит помнить уроки истории, любить Родину, быть сострадательным, совестливым, чутким, человечным в любых обстоятельствах, думать не только о себе, но и других, видеть чужую боль, ценить человеческую жизнь.
Книга Мертвых Краткое содержание
Книга Мертвых
Джаред Шурин
Сюжет
Джаред Шурин
Художественная литература | Сборник рассказов | Взрослый
Доступ к библиотеке
Книга мертвых (2013) представляет собой сборник рассказов из девятнадцати произведений, посвященных одному из классических викторианских монстров: мумии.
В книге, опубликованной под эгидой и с предисловием Египетского исследовательского общества (британской некоммерческой организации, основанной для проведения раскопок в районах Египта), представлены истории, варьирующиеся от юмора до ужасов.
Коллекция открывается «Рамсесом на границе» Пола Корнелла, в котором фараон пробуждается не в загробной жизни, которую он ожидал, а вместо этого как дух, бродящий по американскому музею. Он отправляется на поиски своего сына Сети, отслеживая Дуат — древнее царство мертвых — путешествуя по достопримечательностям Северной Америки, таким как Белый дом, Нэшвилл, Диснейленд и мыс Канаверал.
«Побег из гробницы мумии» — это трогательная история взросления Джесси Буллингтона, рассказывающая мифологию о современных лондонских подростках. В школе над Сетом издеваются из-за его египетского происхождения, поэтому в своем воображении он уединяется в фильмах о монстрах, которые он любит. Он представляет себя супергероем, сражающимся с мумией, мальчик, в которого он влюблен, становится человеком-волком, а девушка этого мальчика превращается в вампира.
В «Старых душах» Дэвида Томаса Мура сладостно-горькое бесконечное возвращение египетских душ накладывается на предпосылку фильма Короткая встреча . Два перевоплощенных духа случайно встречаются в поезде, но только один из них помнит и никогда не сможет расстаться со своей вечной любовью из другого воплощения.
В фильме Лу Моргана «Ее сердцебиение, эхо» рассказывается история охранника музея, который отказывается относиться к мумии египетской принцессы как к объекту, вместо этого представляя себе, какой она должна была быть как личность. Он влюбляется в свой мысленный образ ее, а затем начинает слышать ее сердцебиение. У них развиваются отношения, и мужчина вдруг обнаруживает, что интересуется египетской историей — ее миром.
«Mysterium Tremendum» Молли Танзер рассказывает нам о начинающей библиотекарше Марджори Олентист, которая настолько очарована соседской коллекцией мумифицированных животных, что соглашается пойти на свидание с сыном женщины, просто чтобы взглянуть.
Им посчастливилось попасть на шоу фокусника Петара Зупана, чья магия слишком реальна, и ее полное воплощение зависит от участия Марджори.
Многие критики считают изюминкой коллекции «Tollund» Адама Робертса. В альтернативном повествовании истории именно египтяне приезжают в Северную Европу, чтобы раскопать болотные мумии в Ютландии в 1333 году. Раздраженная окружающими их варварами, группа археологов сожалеет о своем решении возиться с мертвыми.
В книге Гейл Кэрригер «Загадочная история оборотня, которого не было, мумии, которая была и кота в банке» мы встречаемся с мистером Таработти, ярким секретным агентом викторианской эпохи в Англии, где сверхъестественное реально. Оборотни и вампиры существуют, но мистера Таработти интересует совсем другой вид монстров, поэтому он отправляется в Египет со своим камердинером Флоатом, чтобы мумифицировать любимую кошку своей тети.
В романе Дженни Хилл «Кошки Бени Хасана» группа надменных кошек рассказывает историю собаке, которая принадлежит эксцентричному профессору; история вращается вокруг нескольких таинственных исчезновений и четырех преданно хранимых мумифицированных кошек.
В «Церулеанских воспоминаниях» Мориса Броддуса мальчик пытается продать скейтборд своего мертвого брата человеку, который собирает предметы, связанные со смертью людей, и оказывается, что мальчик знает о смерти своего брата больше, чем показывает.
«Внутренняя богиня» Майкла Уэста — это история мести об изнасиловании Элизабет Уилсон и ее жестокого профессора, основанная на мумии.
«Крыша мира» Сары Ньютон находит группу исследователей, ищущих Эдем, но вместо этого натыкающихся на ледяную пещеру, в которой находится Иксандр, кажущийся бессмертным человек, который немедленно начинает убивать их одного за другим.
«Генри» Глена Мена сочетает древнеегипетские погребальные обычаи с Интернетом, чтобы рассказать историю о человеке, воскресшем в виде своего рода голема Facebook.
«Посвящение возлюбленного аббатства» Дэвида Брайера — это научно-фантастический рассказ о мумификации конкретного человека.
В романе Дена Патрика «Все прах» группа друзей нюхает кокаин с добавлением порошка мумии, украденного из Британского музея.
Пострадал только один из них, египтянин, который превращается в мстительного убийцу.
«Bit-U-Men» Марии Даваны Хедли рассказывает историю человека, одержимого любовью к медовой мумии — сюрреалистичной американской конфете, сделанной из мумий.
В произведении Джонатана Грина «Смерть в Египте и загробная жизнь: мумии (комнаты 62–3)» верный слуга семьи вспоминает любовницу, которой он был предан. как семейная динамика не меняется после смерти. Эхнатон — одна из группы мумий, которые живут в современном мире. Когда он едет в Париж, чтобы увидеть своего отца, который теперь является экспонатом в музее, Эхнатон притворяется объектом чтобы его отправили в ящике, а затем притворяется живым, чтобы пройти через службу безопасности аэропорта.Когда он жив, его расистски преследуют на улице, но когда он притворяется мумией, чтобы быть в музее со своим отцом, Доценты говорят о его важности вполголоса. Кажется, в Париже ему больше рады как объекту, чем как личности.0003
«Вещь гнева» Роджера Лакхерста — это детективное викторианское убийство, в котором обелиски, изображающие древнеегипетского божества Тота, связаны с серией смертей от удушения.
Заключительный рассказ сборника «Три воспоминания о смерти» Уилла Хилла. В нем мы встречаемся с Анумом, чья жизнь проходит в рядах Wetyw, жрецов в масках, отвечающих за обертывание мертвых. Трижды он вступает в контакт с Рамсесом II, чье отношение к смерти резко меняется по мере того, как двое мужчин стареют вместе: фараон переходит от дерзкого отказа горевать в юности к душераздирающему горю, когда его любимая жена умирает в зрелом возрасте, к спокойное принятие смерти как начала нового пути, когда приходит его собственная смерть.
День мертвых Тони Джонстон
Тони Джонстон, Жанетт Винтер (иллюстратор)
Оцените эту книгу ежегодный праздник El día de los muertos, День мертвых. Вскоре они выйдут в ночь, присоединятся к своим соседям и пойдут на кладбище, чтобы снова приветствовать души своих близких дома. День мертвых, обрамленный декоративными рамками и приправленный испанскими словами, представляет собой великолепное начало увлекательного праздника.
Примечание в конце книги содержит фактическую информацию о празднике.
48 страниц, Мягкая обложка
Впервые опубликовано 1 января 1997 г.
Об авторе
Библиотекарь Примечание. В базе данных Goodreads есть несколько авторов с таким именем.
Тони Джонстон написал много популярных книг для молодежи. Она и ее муж пятнадцать лет жили в Мексике, где воспитывали детей. Сейчас она живет в Сан-Марино, Калифорния.
Чем занимаетесь вы думаете?
Оценка этой книги
Обзор поиска Текст
с показателями 1 — 30 из 40 обзоров
29 октября 2013 г. Уровень. Семья готовится к этому празднику и отправляется на кладбище, чтобы навестить своих близких.
День мертвых используется, чтобы почтить память духов усопших, празднуя жизнь и семью.
Интеграция уроков: Эту книгу можно использовать для празднования культурного разнообразия в классе. Дети могут обсудить другие крупные праздники из других стран и принести традиционные блюда, которые ели во время этого праздника.
- информационная роза
Shannon
2 135 отзывов53 подписчика
12 августа 2012 г.Почему эта книга должна быть такой МАЛЕНЬКОЙ? Искусство замечательное, а в истории отличный баланс между повествованием и интересными фактами. Но все это размером с мою ладонь, поэтому я не знаю, насколько успешным будет чтение вслух, если я не спроецирую это на камеру для документов…
- 2012
8 мая 2021 г.
Я люблю что эта книга двуязычна и использует более сложные слова, такие как процессия. Это позволяет нам вести диалог о языке и повышать грамотность. Я также ценю то, что на некоторых страницах нет текста, поэтому мы можем внимательно изучить иллюстрации, которые являются другим языком и грамотностью.
Как и другой рецензент, я бы хотел, чтобы книга была больше. Было бы трудно использовать для чтения вслух в группе, но я все же могу попробовать. Это было бы здорово для виртуального рассказа с помощью документ-камеры.
Bat713
841 отзыв5 подписчиков
6 ноября 2019 г.Лучшая книга к этому празднику. Приходится перечитывать каждый год. Великолепные иллюстрации!
22 октября 2019 г.
Узнав об этом празднике на уроках испанского языка, моя дочь попросила узнать больше, поэтому мы просмотрели все книги с картинками, которые смогли найти. Это — один из лучших. Он дает справочную информацию о празднике с богатыми иллюстрациями и убедительным повествованием. Я не могу говорить о ее культурной точности, и размер книги действительно небольшой, но нам все равно понравилось.
10 июня 2014 г.
Мне очень нравится читать эту книгу моему классу во время нашего изучения праздников и традиций.
В этой истории рассматривается мексиканский праздник День мертвых, который используется для поминовения духов усопших, празднования жизни и семьи. Большинство книг о Дне Мертвых содержат изображения страшных скелетов, но эта книга написана как милая история, рассказывающая о семье в дни приготовления еды, которую несут процессией при свечах на кладбище. Семьи празднуют на могилах своих близких едой, пением и танцами всю ночь.
Испанские слова и фразы можно найти на протяжении всей книги. Дети в рассказе так взволнованы празднованием, что им постоянно говорят «esperense» (подождите), когда они хотят попробовать различные блюда, такие как блинчики с мясом, тамале или моле. Эти слова могут быть легко интерпретированы по контексту для человека, не говорящего по-испански.
- семейный праздник день мертвых
26 октября 2016 г.
Эта книга «День мертвых» рассказывает о двух маленьких детях, которых родители безостановочно готовят.
Они делают все виды мексиканской кухни. Дети сидят и смотрят, как они готовят еду, они не совсем понимают, почему их родители готовят эту еду, и особенно они не понимают, почему они не могут есть эту еду. По мере того, как история продолжается, они начинают упаковывать еду и нести ее на кладбище, где празднуют, съедая всю еду, которую приготовили на могиле любимого человека.
В книге «День мертвых» такое увлекательное искусство и замечательные факты о празднике, Дне мертвых. Эта книга отлично справляется с объяснением этого праздника для маленьких детей, а также делает его увлекательным и легким для чтения. Хотя эта книга написана на английском языке, в ней также есть фразы, написанные на испанском языке. Эта книга имеет большой опыт демонстрации различных культур и того, как их можно легко преподавать в классе.
4 апреля 2018 г.
Эта книга может быть очень полезна в классе, потому что она переключается между испанским и английским в диалогах книги.
Это поможет учащимся ELL установить связь между фразами и словами на английском и испанском языках, чтобы лучше овладеть английским языком. В книге также говорится о традиции, которую мы здесь не отмечаем, о дне мертвых. В книге рассказывается об этом латиноамериканском празднике и о том, что он означает. Это может быть полезно для изучающих английский язык, чтобы узнать и понять, что существует множество традиций и праздников, просто некоторые из них мы можем не отмечать. Мне очень понравилось, как много испанских слов было включено в эту книгу, потому что она действительно поможет нашим ученикам ELL в классе.
- задание-исследование выбор-исследование исследование-элл
31 октября 2012 г.
Это повествование о праздновании Дня Мертвых в мексиканской семье. Дети должны ждать целый день, чтобы насладиться разными вещами, собранными для праздника. Они сказали ждать каждый раз, когда просят попробовать разные блюда, приготовленные членами семьи. Текст включает словарный запас испанского языка, который способствует культурному разнообразию в классе.
Терпение также пропагандируется на протяжении всего текста, поскольку детям говорят ждать бесчисленное количество раз. Это также могло бы научить, как справляться с потерей и праздновать жизнь тех, кто скончался. Иллюстрации прекрасно передают историю.
- text-set
Asho
1727 отзывов9 подписчиков
26 октября 2017 г.Моя дочь (ей почти 3 года) выбрала эту книгу в библиотеке, думая, что это книга о Хэллоуине из-за скелетов. В итоге это стало отличным введением в Dia de los Muertos. Мне нравится иметь возможность знакомить своих детей с праздниками/фестивалями/ритуалами разных культур. Оба ребенка наслаждались этим. Я думаю, что книга очень хорошо объясняет основные моменты праздника, и мне нравится ощущение народного творчества во всем этом. Я просто хочу, чтобы он был больше, потому что иллюстрации такие замечательные.
- louisa-s-books sebastian-s-books
1 апреля 2019 г.
Я думаю, что эта книга очень хороша.
Мне нравится, как он объяснил историю праздника и все традиции, которые сохраняются и по сей день. Моя единственная жалоба на то, что эта книга очень маленькая. Это всего лишь около 7 дюймов на 7 дюймов, поэтому из-за этого было бы трудно читать всему классу, чтобы все ученики могли видеть иллюстрации. Я хотел бы, чтобы он был больше, потому что я думал, что иллюстрации были великолепны, но некоторые из них было несколько трудно увидеть. В целом, хорошая книга, но я не рекомендовал бы читать всему классу.
- задание-изучение изучение-элл
23 апреля 2012 г.
Учащиеся могут узнать о Дне Мертвых посредством понимания текста. Учителя могут показать учащимся новый взгляд на смерть, как на праздник жизни, прожитой этим человеком. Учащиеся упорядочивают материалы, принесенные на праздник, на надгробной плите. Это упражнение подходит для учащихся детского сада, но книгу можно использовать и в младших классах. Иллюстрации красивые, хотелось бы, чтобы книга была больше!
- понимание ece-3601 семьи
23 октября 2014 г.
Я не читал много иллюстрированных книг о Дне Мертвых, но эта была замечательная! Он точно объясняет, что нужно делать во время празднования Дня мертвых, но в увлекательной форме и с точки зрения ребенка. Это отличная книга, которую нужно иметь в классе, чтобы иметь материал, разнообразный в культурном отношении, который может заинтересовать учащихся, потому что они никогда не знакомились с ним раньше. Хорошая книга, которую можно прочитать в октябре перед Днем Мертвых, побудит учащихся изучить ее и узнать о ней больше.
- edrd314
Эми
30 отзывов1 подписчик
21 февраля 2016 г. Эта книга с яркими иллюстрациями рассказывает о традициях Дня Мертвых. В тексте разбросаны некоторые испанские слова, которые легко понять из контекста. Помимо того, что детям постоянно говорят «подождать», в рассказе о персонажах не так много повествования. Я многое узнал о традициях, но текст был скорее списком блюд и приготовлений к мероприятию, чем рассказом.
- latino-young-lit
16 октября 2017 г.
Эта история рассказывает о днях, предшествующих Дню мертвых. Семьи готовят еду к празднику. Дети не могут сдерживать свое ожидание и не любят, когда им говорят ждать. Дети наконец-то съедают всю приготовленную еду. Эта книга учит испанскому словарному запасу и ритуалам Дня Мертвых.
- изучает-назначение исследует-разнообразие исследует-элл
4 апреля 2018 г.
Я выбрал эту книгу, потому что уже знал о Дне Мертвых и хотел освежить в памяти что-то, что я мог бы использовать для обучения юных читателей. Она мне понравилась, потому что рассказывала о том, что все они делают для подготовки к празднику и что они делают на празднике. Мне также это нравится, потому что это дает возможность некоторым ученикам, которые празднуют это событие, поделиться своим опытом в классе.
- el230
17 ноября 2018 г.
эта книга была очень веселой. Не только для ярких цветов, но и для события, которое происходит.
Я хочу пережить этот день в своей жизни, хотя благодаря этой книге я чувствую, что уже прожил его. Очень здорово узнать о дне мертвых и гуляньях. Я думаю, что это хорошая книга для всех детей, особенно когда речь идет о праздниках в разных культурах.
- задание-исследование исследование-элл
Мередит
3 374 отзыва59 подписчиков
5 октября 2010 г.Семья в Мексике празднует День мертвых со всеми традиционными украшениями, рассказанными с помощью ярких иллюстраций. Размер книги всего 6 x 6,5 дюймов, а ее небольшой формат затрудняет чтение вслух.
- детские книжки с картинками dia-de-los-muertos
22 сентября 2014 г.
Отличный и проницательный взгляд на праздник, о котором многие американские дети, возможно, не знают или не привыкли. Иллюстрации замечательные и четкие, несмотря на небольшой размер. Это была бы замечательная книга, которой можно поделиться со всеми студентами во время каникул.
- детские книги
Лиза
369 отзывов8 подписчиков
2 января 2016 Замечательная книга о Дне Мертвых.
Великолепные иллюстрации, великолепный текст с испанскими словами и фразами, повторяющимися по-английски, но не звучащими как учебник («Ni una miga?» — спрашивают они. «Нет, — говорит мама. — Ни крошки»).
- книжки с картинками
20 сентября 2016 г.
Яркие цвета привели меня к этой мультикультурной книге. Рекомендую для 3-5 классов. Она была информативной и подавала материал таким образом, чтобы заинтересовать детей.
- el-230
Мелисса
1 458 отзывов6 подписчиков
8 марта 2017 г.Очень красочный и тихий информативный фильм, дающий моим детям новый взгляд на праздник, которым они оба интересуются. Единственное, за что я ставлю 5 звезд, это то, что мне бы понравились некоторые образовательные конечные страницы, даже те, которые помогли бы мне правильно произносить испанский язык.
19 марта 2018 г.
День или мертвые — обзор традиции Dia de los muertos. Вскоре после этого в нем есть испанские слова с их переводом, и, в конце концов, эти слова появляются без них, предполагая, что вы знаете, что они собой представляют к тому времени.