Софья палеолог биография: Софья Палеолог — биография

Содержание

София Палеолог - это... Что такое София Палеолог?

У этого термина существуют и другие значения, см. София Палеологиня Монферратская.

Софи́я Фоми́нична Палеоло́г, она же Зоя[1] Палеологиня (греч. Ζωή Σοφία Παλαιολογίνα, ок. 1455— 7 апреля 1503), великая княгиня московская, вторая жена Ивана III, мать Василия III, бабушка Ивана IV Грозного. Происходила из императорской династии Палеологов.

Биография

Семья

Её отец, Фома Палеолог, был братом последнего императора Византии Константина XI и деспотом Мореи (полуостров Пелопоннес).

Морейский деспотат в 1450 году

Её дедом по материнской линии был Чентурионе II Дзаккариа, последний франкский князь Ахайи. Чентурионе происходил из генуэзского купеческого рода. Его отец был поставлен править Ахайей неаполитанским королём Карлом III Анжуйским. Чентурионе унаследовал власть от отца и правил в княжестве до 1430 года, когда деспот Мореи Фома Палеолог начал крупномасштабное наступление на его владения. Это вынудило князя отступить к своему наследственному замку в Мессении, где он и умер в 1432 году, спустя два года после мирного договора, по которому Фома женился на его дочери Екатерине. После его смерти территория княжества вошла в состав деспотата.

4 поколения предков Софии (родословное древо)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

император Андроник III Палеолог

 

 

 

 

 

 

 

император Иоанн V Палеолог

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Анна Савойская

 

 

 

 

 

 

 

император Мануил II Палеолог

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

император Иоанн VI Кантакузин

 

 

 

 

 

 

 

Елена Кантакузин

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ирина Асень

 

 

 

 

 

 

 

Фома Палеолог

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Деян Драгаш, деспот Куманово

 

 

 

 

 

 

 

Константин Деянович Драгаш

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Феодора Евдокия Сербская, дочь императора Стефана Уроша IV Душана

 

 

 

 

 

 

 

Елена Драгаш

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Имя неизвестно

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

София Палеолог

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Чентурионе I Дзаккариа

 

 

 

 

 

 

 

Андронико Асано Дзаккариа, барон Аркадии

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Асанина

 

 

 

 

 

 

 

Чентурионе II Дзаккариа

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Эрард III, барон Аркадии и Сен-Совера

 

 

 

 

 

 

 

Мавр Аркадийский

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Имя неизвестно

 

 

 

 

 

 

 

Катерина Дзаккариа, княжна Ахейская

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Леонардо I Токко

 

 

 

 

 

 

 

Леонардо II Токко, владетель Закинфа

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Маддалена Буондельмонти

 

 

 

 

 

 

 

Креуса Токко

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Имя неизвестно

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Старшая сестра Зои Елена Палеологиня Морейская (1431 — 7 ноября 1473) с 1446 года была женой сербского деспота Лазаря Бранковича, и после захвата Сербии мусульманами в 1459 году бежала на греческий остров Лефкас, где постриглась в монахини. Также у Фомы было два выживших сына, Андрей Палеолог (1453—1502) и Мануил Палеолог (1455—1512).

Италия

Сикст IV Виссарион Никейский

Определяющим в судьбе Зои стало падение Византийской империи. Император Константин погиб в 1453 году во время взятия Константинополя, спустя 7 лет, в 1460 году Морея была захвачена турецким султаном Мехмедом II, Фома уехал на остров Корфу, затем в Рим, где вскоре скончался. Зоя с братьями 7-летним Андреем и 5-летним Мануилом переехали в Рим 5 лет спустя после отца. Там она и получила имя «София». Палеологи поселились при дворе папы Сикста IV (заказчика Сикстинской капеллы). Чтобы получить поддержку, в последний год своей жизни Фома перешел в католицизм.

После смерти Фомы 12 мая 1465 года (его жена Екатерина скончалась в том же году несколько ранее) опекой его детей занялся известный ученый грек, кардинал Виссарион Никейский, сторонник унии. Сохранилось его письмо, в котором он давал наставления преподавателю сирот. Из письма этого следует, что папа по-прежнему будет отпускать на их содержание 3600 экю в год (200 экю в месяц — на детей, их одежду, лошадей и прислугу; плюс следовало откладывать на черный день, и тратить 100 экю на содержание скромного двора). Двор включал врача, профессора латинского языка, профессора греческого языка, переводчика и 1-2 священников.

Несколько слов следует сказать о плачевной судьбе братьев Софии. После смерти Фомы корону Палеологов де юре унаследовал сын Андрей, который продавал ее различным европейским монархам и умер в бедности. Во время правления Баязида II второй сын, Мануил, вернулся в Стамбул и отдался на милость султану. По некоторым источникам, он принял ислам, завел семью и служил в турецком флоте.

В 1466 году венецианская сеньория предложила кипрскому королю Жаку II де Лузиньяну ее кандидатуру в качестве невесты, но он отказался. По словам о. Пирлинга, блеск ее имени и слава предков были плохим оплотом против оттоманских кораблей, крейсировавших в водах Средиземного моря. Около 1467 года папа Павел II через кардинала Виссариона предложил ее руку князю Караччиоло, знатному итальянскому богачу. Она была торжественно обручена, нo брак не состоялся.

Свадьба

Виктор Муйжель. «Посол Иван Фрезин вручает Ивану III портрет его невесты Софьи Палеолог»

Иван III овдовел в 1467 году — его первая жена Мария Борисовна, княжна Тверская умерла, оставив ему единственного сына, наследника — Ивана Молодого.

Брак Софии с Иваном III был предложен в 1469 году римским папой Павлом II, предположительно, в надежде на усиление влияния католической церкви на Руси или, возможно, сближения католической и православных церквей — восстановить флорентийское соединение церквей. Мотивы Ивана III, вероятно, были связаны со статусом, и недавно овдовевший монарх согласился жениться на греческой принцессе. Идея брака, возможно, родилась в голове кардинала Виссариона.

Переговоры длились три года. Русская летопись повествует: 11 февраля 1469 г. грек Юрий прибыл в Москву от кардинала Виссариона к великому князю с листом, в котором великому князю предлагалась в невесты София, дочь аморейского деспота Фомы, «православная христианка» (о переходе ее в католичество умалчивалось). Иван III посоветовался с матерью, митрополитом Филиппом и боярами, и принял положительное решение.

В 1469 году Иван Фрязин (Джан Батиста делла Вольпе) был отправлен к римскому двору сватать для великого князя Софию. Софийская летопись свидетельствует, что обратно на Русь c Иваном Фрязиным был послан портрет невесты, и такая светская живопись оказалась крайним сюрпризом в Москве — «…а царевну на иконе написану принесе». (Портрет этот не сохранился, что весьма прискорбно, поскольку наверняка он был написан живописцем на папской службе, поколения Перуджино, Мелоццо да Форли и Педро Берругете). Папа принял посла с великой честью. Он попросил великого князя прислать за невестой бояр. Фрязин вторично поехал в Рим 16 января 1472 года, и прибыл туда 23 мая.

Королева Боснии Катарина Косача одета по итальянской моде — Софию Палеолог, «питомицу апостольского престола», тоже, скорей всего, одевали по латинской, а не по греческой моде.

1 июня 1472 году в базилике святых апостолов Петра и Павла состоялось заочное обручение. Заместителем великого князя был Иван Фрязин. В качестве гостей присутствовали жена правителя Флоренции Лоренцо Великолепного Клариче Орсини[2] и королева Боснии Катарина. Папа, кроме подарков, дал невесте приданое в 6 тыс. дукатов.

24 июня 1472 г. большой обоз Софии Палеолог вместе с Фрязиным выехал из Рима. Невесту сопровождал кардинал Виссарион Никейский, который должен был реализовать открывающиеся возможности для Святого Престола. Легенда гласит, что в состав приданого Софии входили книги, которые лягут в основу собрания знаменитой библиотеки Ивана Грозного.

  • Свита Софии: Юрий Траханиот, Дмитрий Траханиот, князь Константин, Дмитрий (посол ее братьев), св. Кассиан Грек. А также — папский легат генуэзец Антоний Бонумбре, епископ Аччии (его летописи ошибочно называют кардиналом). С ней же прибыл племянник дипломата Ивана Фрязина архитектор Антон Фрязин.
Хоругвь «Проповедь Иоанна Крестителя» из Ораторио Сан Джованни, Урбино. Итальянские эксперты полагают, что в толпе слушателей изображены Виссарион и София Палеолог (3й и 4й персонажи слева). Галерея провинции Марке, Урбино.

Маршрут путешествия был таков: на север из Италии через Германию, в порт Любек они прибыли 1 сентября. (Приходилось объезжать Польшу, через которую обычно путешественники следовали на Русь сухопутным путем — в этот момент она находилась с Иваном III в состоянии конфликта). Морское путешествие через Балтику заняло 11 дней. Корабль пристал в Колывани (совр. Таллин), откуда кортеж в октябре 1472 года проследовал через Юрьев (совр. Тарту), Псков и Новгород. 12 ноября 1472 г. София въехала в Москву.

Еще во время путешествия невесты по русским землям стало очевидно, что планы Ватикана сделать ее проводником католичества потерпели провал, поскольку София немедленно продемонстрировала возвращение к вере предков. Папский легат Антоний был лишен возможности въехать в Москву, неся перед собой латинский крест.

Венчание в России состоялась 12 (21) ноября 1472 года в Успенском соборе в Москве. Обвенчал их митрополит Филипп (по Софийскому Временнику — коломенский протопоп Осия).

Жизнь в браке

Иван III Васильевич. Гравюра из «Космографии» А. Теве, 1575 год

Семейная жизнь Софии, по всей видимости, была удачной, о чем свидетельствет многочисленное потомство.

Для нее в Москве были выстроены особые хоромы и двор, но они вскоре же, в 1493 г., сгорели, причем во время пожара погибла и казна великой княгини.

Татищев передает свидетельство, что будто бы, благодаря вмешательству Софии, было сброшено Иваном III татарское иго: когда на совете великого князя обсуждалось требование ханом Ахматом дани, и многие говорили, что лучше умиротворить нечестивого дарами, чем проливать кровь, то будто бы София горько расплакалась и с упреками уговаривала супруга покончить с данническими отношениями.

Перед нашествием Ахмата 1480 года, ради безопасности, с детьми, двором, боярынями и княжеской казной София была отправлена сначала в Дмитров, а потом на Белоозеро; в случае же, если Ахмат перейдёт Оку и возьмёт Москву, то ей было сказано бежать дальше на север к морю. Это дало повод Виссариону, владыке ростовскому, в своем посланий предостерегать великого князя от постоянных дум и излишней привязанности к жене и детям. В одной из летописей отмечается, что Иван запаниковал: «ужас наиде на нь, и въсхоте бежати от брега, а свою великую княгиню Римлянку и казну с нею посла на Белоозеро»[3].

Семья вернулась в Москву только зимой. Венецианский посол Контарини рассказывает, что он в 1476 г. представлялся великой княгине Софии, которая приняла его вежливо и ласково и убедительно просила поклониться от неё светлейшей республике.

«Видение прп. Сергия Радонежского великой московской княгине Софии Палеолог». Литография. Мастерская Троице-Сергиевой лавры. 1866

Существует легенда, связанная с рождением Софьей сына Василия III, наследника престола: будто бы во время одного из богомольных походов к Троице-Сергиевой Лавре, в Клементьево, великой княгине Софии Палеолог было видение преподобного Сергия Радонежского, который «вверже в недра ея отроча младо мужеска пола»[4].

Династические проблемы и соперничество

С течением времени второй брак великого князя стал одним из источников напряжённости при дворе. Достаточно скоро сложились две группировки придворной знати, одна из которых поддерживала наследника престола — Ивана Ивановича Молодого, а вторая — новую великую княгиню Софью Палеолог. В 1476 году венецианец А. Контарини отмечал, что наследник «в немилости у отца, так как нехорошо ведет себя с деспиной» (Софьей)[5], однако уже с 1477 года Иван Иванович упоминается как соправитель отца.

В последующие годы великокняжеская семья значительно увеличилась: Софья родила великому князю в общей сложности девятерых детей — пятерых сыновей и четырёх дочерей.

Тем временем, в январе 1483 года вступил в брак и наследник престола, Иван Иванович Молодой. Его женой стала дочь господаря Молдавии Стефана Великого Елена Волошанка, немедленно оказавшаяся со свекровью «на ножах». 10 октября 1483 года у них родился сын Дмитрий. После присоединения Твери в 1485 году Иван Молодой назначается отцом тверским князем; в одном из источников этого периода Иван III и Иван Молодой именуются «самодержцами Русской земли». Таким образом, в течение всех 1480-х годов положение Ивана Ивановича как законного наследника было вполне прочным.

Положение же сторонников Софьи Палеолог было намного менее выгодным. Так, в частности, великой княгине не удалось добыть государственных должностей для своих родственников; её брат Андрей убыл из Москвы ни с чем, а племянница Мария, супруга князя Василия Верейского (наследника Верейско-Белозёрского княжества), была вынуждена бежать в Литву вместе с мужем, что отразилось и на положении Софьи. Согласно источникам, Софья, устроив брак своей племянницы и князя Василия Верейского, в 1483 подарила родственнице драгоценное украшение — «саженье» с жемчугом и каменьями, принадлежавшее до того первой жене Ивана III Марии Борисовне. Великий князь, пожелавший одарить «саженьем» Елену Волошанку, обнаружив пропажу украшения, разгневался и приказал начать розыск. Василий Верейский не стал дожидаться мер против себя и, захватив жену, бежал в Литву. Одним из результатов этой истории стал переход Верейско-Белозёрского княжества к Ивану III по завещанию удельного князя Михаила Верейского, отца Василия[6][7]. Лишь в 1493 году София выхлопотала Василию милость великого князя: опала была снята.

Однако к 1490 году в действие вступили новые обстоятельства. Сын великого князя, наследник престола Иван Иванович заболел «камчюгою в ногах» (подагрой). Софья выписала из Венеции лекаря — «мистро Леона», который самонадеянно пообещал Ивану III вылечить наследника престола; тем не менее, все старания врача оказались бесплодны, и 7 марта 1490 года Иван Молодой скончался. Врач был казнён, а по Москве поползли слухи об отравлении наследника; спустя сто лет эти слухи, уже в качестве неоспоримых фактов, записал Андрей Курбский. Современные историки относятся к гипотезе об отравлении Ивана Молодого как к непроверяемой за недостатком источников.

4 февраля 1498 года в Успенском соборе в обстановке большой пышности прошла коронация княжича Дмитрия. Софью и её сына Василия не пригласили. Однако 11 апреля 1502 года династическая схватка подошла к своему логическому завершению. По словам летописи, Иван III «положил опалу на внука своего великого князя Дмитрея и на матерь его на великую княгиню Елену, и от того дни не велел их поминати в ектеньях и литиах, ни нарицати великым князем, и посади их за приставы». Через несколько дней Василий Иванович был пожалован великим княжением; вскоре Дмитрий-внук и его мать Елена Волошанка были переведены из-под домашнего ареста в заточение. Таким образом, борьба внутри великокняжеской семьи завершилась победой княжича Василия; он превратился в соправителя отца и законного наследника огромной державы. Падение Дмитрия-внука и его матери предопределило также судьбу московско-новгородского реформационного движения в Православной церкви: церковный Собор 1503 года окончательно разгромил её; многие видные и прогрессивные деятели этого движения были казнены. Что же касается судьбы самих проигравших династическую борьбу, то она была печальной: 18 января 1505 года в заточении умерла Елена Стефановна, а в 1509 году «в нужи, в тюрме» умер и сам Дмитрий. «Одни полагают, что он погиб от голода и холода, другие — что он задохнулся от дыма» — сообщал Герберштейн по поводу его смерти[8].

Смерть

Перенесение останков великих княгинь и цариц перед разрушением Вознесенского монастыря, 1929

Скончалась она 7 апреля 1503 года, за два года до смерти мужа (он умер 27 октября 1505).

Она была похоронена в массивном белокаменном саркофаге в усыпальнице Вознесенского собора в Кремле рядом с могилой Марии Борисовны, первой супруги Ивана III. На крышке саркофага острым инструментом процарапано «Софья»[9].

Этот собор был разрушен в 1929 году, и останки Софьи, как и других женщин царствовавшего дома, были перенесены в подземную палату южной пристройки Архангельского собора.

Личность

Характер

Византийская царевна не пользовалась популярностью, ее считали умной, но гордой, хитрой и коварной. Неприязнь к ней сказалась даже и в летописях: например, по поводу ее возвращения с Белоозера, летописец замечает: «великая княгиня Софья… бегала от Татар на Белоозеро, а не гонял никто же; и по которым странам ходила, тем пуще татар — от боярских холопов, от кровопийцов христианских. Воздай же им, Господи, по делом их и по лукавству начинания их»[10].

Пелена из Троице-Сергиевой лавры

Опальный думный человек Василия III Берсень Беклемишев в беседе с Максимом Греком говорил о ней так: «земля наша русская жила в тишине и в миру. Как пришла сюда мать великого князя Софья с вашими греками, так наша земля и замешалась и пришли к нам нестроения великия, как и у вас в Царь-граде при царях ваших». Максим возражал: «Господине, великая княгиня Софья с обеих сторон была роду великого: по отце — царского рода, а по матери — великого герцога италийской стороны». Берсень отвечал: «Какова бы она ни была; да к нашему нестроению пришла». Настроение же это, по словам Берсеня, сказалось в том, что с того времени «старые обычаи князь великий переменил», «ныне Государь наш запершися сам третей у постели всякие дела делает»[10].

Особенно строг к Софии князь Андрей Курбский. Он убежден, что «В предобрый русских князей род всеял дьявол злые нравы, наипаче же женами их злыми и чародейцами, якоже и в израильстех царех паче же которых поимовали от иноплеменников»; обвиняет Софью в отравлении Иоанна молодого, в смерти Елены, в заключении Дмитрия, князя Андрея Углицкого и других лиц, презрительно называет ее гречанкой, греческой «чародейцей».

В Троицком-Сергиевском монастыре хранится шелковая пелена, шитая руками Софии в 1498 году; на пелене вышито ее имя, причем она величает себя не великой княгиней московской, а «царевной царегородской». Видимо, она высоко ставила свое прежнее звание, если помнит о нем даже после 26-летнего замужества.

Внешность

Когда 1472 году Клариче Орсини и придворный поэт её мужа Луиджи Пульчи были свидетелями заочного бракосочетания, состоявшегося в Ватикане, ядовитый остряк Пульчи, чтобы позабавить остававшегося во Флоренции Лоренцо Великолепного, направил ему отчет об этом событии и внешности невесты:

«Мы вошли в комнату, где на высоком помосте сидела в кресле раскрашенная кукла. На груди у неё были две огром­ные турецкие жемчужины, подбородок двойной, щёки тол­стые, всё лицо блестело от жира, глаза распахнуты, как плошки, а вокруг глаз такие гряды жира и мяса, словно вы­сокие дамбы на По. Ноги тоже далеко не худенькие, таковы же и все прочие части тела — я никогда не видел такой смешной и отвратительной особы, как эта ярмарочная шу­тиха. Целый день она беспрерывно болтала через переводчи­ка — на сей раз им был её братец, такая же толстоногая ду­бина. Твоя жена, будто заколдованная, увидела в этом чудище в женском обличье красавицу, а речи переводчика явно доставляли ей удовольствие. Один из наших спутников даже залюбовался накрашенными губами этой куклы и счёл, что она изумительно изящно плюётся. Целый день, до самого вечера, она болтала по-гречески, но есть и пить нам не давали ни по-гречески, ни по-латыни, ни по-итальянски. Впрочем, ей как-то удалось объяснить донне Клариче, что на ней узкое и дурное платье, хотя платье это было из богатого шёлка и скроено по меньшей мере из шести кусков материи, так что ими можно было накрыть купол Санта-Мария Ротонда. С тех пор мне каждую ночь снятся горы масла, жира, сала, тряпок и прочая подобная гадость»[2].

По отзыву болонских летописцев, описавших проезд её процессии через город, она была невысокого роста, обладала очень красивыми глазами и удивительной белизной кожи[10]. По виду они давали ей 24 года.

В декабре 1994 года в Москве были начаты исследования останков княгини. Они сохранились хорошо (почти полный скелет за исключением отдельных мелких костей). Криминалист Сергей Никитин, восстановивший её облик по методу Герасимова, указывает: «После сопоставления черепа, позвоночника, крестца, костей таза и нижних конечностей, с учетом примерной толщины отсутствующих мягких тканей и межкостных хрящей, удалось выяснить, что Софья была невысокого роста, около 160 см, полная, с волевыми чертами лица. По степени зарастания швов черепа и изношенности зубов биологический возраст Великой княгини был определен в 50-60 лет, что соответствует историческим данным. Вначале её скульптурный портрет вылепили из специального мягкого пластилина, а затем изготовили гипсовую отливку и тонировали её под каррарский мрамор»[9].

Черты «средиземноморского» антропологического типа[11] во внешности Ивана Грозного и его сходство с бабкой по отцовской линии окончательно опровергли слухи, что его мать Елена Глинская родила его от любовника.

  • София, реконструкция по черепу

  • Василий III, сын Софии

  • Иван IV, внук Софии

Роль в истории

Существуют различные версии относительно роли Софии Палеолог в истории Российского государства:

  • Из Западной Европы были вызваны художники и зодчие для украшения дворца и столицы. Воздвигались новые храмы, новые дворцы. Итальянец Альберти (Аристотель) Фиоравенти построил соборы Успенский и Благовещенский. Москва украсилась Грановитой палатой, башнями кремлевскими, дворцом Теремным, выстроен, наконец, был и Архангельский собор.
  • Ввела ради женитьбы своего сына Василия III византийский обычай — смотр невест.
  • Третий Рим

Дети

  1. Елена (или Анна) (1474), умерла во младенчестве
  2. Елена (1475), умерла во младенчестве
  3. Феодосия (1475— ?).
  4. Елена Ивановна (19 мая 1476—1513) — супруга великого князя Литовского и короля Польши Александра Ягеллона.
  5. Великий князь московский Василий III (25 марта 1479 — 3 декабря 1533)
  6. Юрий Иванович (23 марта 1480—1536) — князь дмитровский.
  7. Дмитрий Жилка (6 октября 1481—14 февраля 1521) — князь углицкий.
  8. Евдокия (февраль 1483/ок. 1492—1513) — с 25 января 1506 года супруга татарского царевича Худай-Кула (Кудайкула), в крещении Петра Ибрагимовича.
  9. Елена (8 апреля 1484-?)
  10. Феодосия (29 мая 1485—12 февраля 1501) — c 1500 года, супруга князя и московского воеводы Василия Даниловича Холмского.
  11. Симеон Иванович (21 марта 1487—26 июня 1518) — князь Калужский.
  12. Андрей Старицкий (5 августа 1490—11 декабря 1537) — князь старицкий[6].

К середине XVII века всё её потомство угасло. Остаётся неизвестной лишь судьба возможного потомства её праправнучки Анастасии Мстиславской и Симеона Бекбулатовича.

В искусстве

литература:
  • Николай Спасский, роман «Византиец». Действие происходит в Италии XV века на фоне последствий падения Константинополя. Главный герой интригует, чтобы Зою Палеолог за русского царя.
  • Георгиос Леонардос, роман «София Палеолог — из Византии в Россию».
  • Николай Аксаков посвятил венецианскому врачу Леону Жидовину рассказ, где говорилось о дружбе еврейского врача с гуманистом Пико делла Мирандола, и о путешествии из Италии вместе с братом царицы Софьи Андреем Палеологом, русскими посланниками Семеном Толбузиным, Мануилом и Дмитрием Ралевыми, и итальянскими мастерами, — архитекторами, ювелирами, пушкарями. — приглашенными на службу московским государем.
  • Иван Лажечников. «Басурман» — роман о враче Софии.
в живописи и графике:
  • Как указывает словарь 19 века, существует фреска, на которой, в числе лишенных престола государей, окружающих папу Сикста IV, помещена и София; «но, судя по костюмам, это изображение, вероятно, сделано не в XV в., а гораздо позднее»[10].

Библиография

  • Успенский Ф. И. Брак царя Ивана III Васильевича с Софьей Палеолог. — Исторический вестник. 1887, т. 8. № 11.
  • Пирлинг, Павел. Россия и Восток. Царское бракосочетание в Ватикане, Иван III и София Палеолог. 1892.
  • Панова Т. Д. Софья Палеолог. М., 2005.
  • Чижова, Ирина. София Палеолог.
  • И. И. Лажечников. Басурман.

Примечания

Софья Палеолог - Великая Княгиня Московская

Великая княгиня Московская. Вторая жена царя Ивана III Великого. Мать Василия III. Бабушка знаменитого правителя Ивана IV Грозного. Происходила из византийской императорской династии Палеологов. Племянница последнего императора Византии Константина XI Палеолога.


Зоя Палеологиня родилась 3 декабря 1455 году в городе Мистра, Греция. Девочка происходила из византийской императорской династии Палеологов. Вскоре после рождения, вслед за отцом, вместе с братьями переехала в итальянский город Рим, где поселились при дворе папы Сикста IV. После смерти родителей опеку взял на себя известный ученый грек, кардинал Виссарион Никейский.

Римский папа Павел II в 1469 году предложил брак Софии с московским князем Иваном III, в надежде, на усиление влияния католической церкви или сближения католической и православных церквей, восстановить флорентийское соединение церквей. Переговоры длились три года. В базилике святых апостолов Петра и Павла 1 июня 1472 года прошло заочное обручение принцессы Софьи и великого князя московского, которого представлял русский посол Иван Фрязин.

После помолвки Софья тронулась в путь с почетной свитой и папским легатом Антонием. Еще во время путешествия невесты по русским землям стало очевидно, что планы Ватикана сделать ее проводником католичества потерпели провал, поскольку Софья 20 ноября 1472 года прибыв в Москву, немедленно продемонстрировала возвращение к вере предков. Папский легат Антоний Бонумбре оказался лишен возможности въехать в Москву, неся перед собой латинский крест.

Венчание Софьи с Иваном III состоялось 21 ноября 1472 года в Успенском соборе Москвы. Обряд провел митрополит Филипп. После церемонии девушку назвали Софьей Фоминичной Палеолог. Брак способствовал укреплению престижа Русского государства в международных отношениях и авторитета великокняжеской власти внутри страны. Для Софьи Палеолог в Москве были построены особые хоромы и двор.

После венчания Иван III принял в герб византийского двуглавого орла - символ царской власти, поместив его и на своей печати. Две головы орла обращены на Запад и Восток, Европу и Азию, символизируя их единство, а также единство духовной и светской власти. Приданым Софьи была библиотека. Она включала в себя греческие пергаменты, латинские хронографы, древневосточные манускрипты, среди которых были неизвестные нам поэмы Гомера, сочинения Аристотеля и Платона и даже уцелевшие книги из знаменитой Александрийской библиотеки.

Перед нашествием Ахмата в 1480 году, ради безопасности, с детьми, двором, боярынями и княжеской казной Софию отправили сначала в город Дмитров, а потом на Белоозеро. В случае же, если Ахмат перейдет реку Оку, то ей велели бежать дальше на север к морю. После того, как угроза миновала, семья вернулась в Москву.

Благодаря Софии Кремль превратился в могущественную неприступную крепость, самую большую в Европе. Посоветовала мужу пригласить для строительства итальянских мастеров, считавшихся лучшими в Европе, что сделало город Москва равной по красоте и величественности европейским столицам, а также подчеркнуло преемственность Москвы не только Второму, но и Первому Риму. София настояла на том, чтобы Иван III Великий перестал платить дань ордынскому хану и освободился от его власти.

София Палеолог скончалась 7 апреля 1503 года в Москве. Похоронена в усыпальнице Вознесенского собора в Кремле рядом с могилой Марии Борисовны, первой супруги Ивана III. На крышке саркофага острым инструментом процарапано слово «Софья». Этот собор разрушили в 1929 году и останки княгини перенесли в подземную палату Архангельского собора.


Память о Софии Палеолог

Литература

Николай Спасский, роман «Византиец». Действие происходит в Италии XV века на фоне последствий падения Константинополя. Главный герой интригует, чтобы выдать Зою Палеолог за русского царя.

Георгиос Леонардос, роман «София Палеолог - из Византии в Россию».

Николай Аксаков посвятил венецианскому врачу Леону Жидовину рассказ, где говорилось о дружбе еврейского врача с гуманистом Пико делла Мирандола, и о путешествии из Италии вместе с братом царицы Софьи Андреем Палеологом, русскими посланниками Семеном Толбузиным, Мануилом и Дмитрием Ралевыми, и итальянскими мастерами, - архитекторами, ювелирами, пушкарями. - приглашенными на службу московским государем.

Иван Лажечников. «Басурман» - роман о враче Софии.

Валерий Язвицкий, роман «Иван III - государь всея Руси» - роман В.Язвицкого воссоздает эпоху правления Ивана III (1440-1505), мужа Софии.

Людмила Гордеева, роман «Иоанн III Великий» - исторический роман в четырех частях, повествующий о важнейшем периоде русской истории второй половины XV века в эпоху правления Иоанна III.

Максим Греков, роман «В тени креста». События описываемые в романе происходят в 1489 году. Софья и ее люди ведут борьбу с придворными Ивана III, одновременно пытаясь сдержать распространение ереси на Руси.

Живопись и графика

Как указывает словарь XIX века, существует фреска, на которой, в числе лишенных престола государей, окружающих папу Сикста IV, помещена и София; «но, судя по костюмам, это изображение, вероятно, сделано не в XV в., а гораздо позднее».

Абегян, Мгер Манукович (1909-1978). Рисунок «Венчание Ивана III с византийской царевной Софьей»

Кино

«София», сериал телеканал «Россия», 2016 г. Роль Софии Палеолог исполнила Мария Андреева.

Семья Софии Палеолог

Отец - Фома Палеолог, деспот Морейский.
Мать - Екатерина Цаккариа Ахайская.

Муж - Иван III Васильевич, Великий князь Московский.

Дети:

Анна (1474), умерла во младенчестве

Елена (1475), умерла во младенчестве

Феодосия (1475-?)

Елена Ивановна (19 мая 1476-1513) - супруга великого князя Литовского и короля Польши Александра Ягеллона

Великий князь московский Василий III (25 марта 1479 - 3 декабря 1533)

Юрий Иванович (23 марта 1480 - 8 марта 1536) - князь дмитровский

Дмитрий Жилка (6 октября 1481 - 14 февраля 1521) - князь углицкий

Евдокия (ок. 1482/февраль 1483-1513) - с 25 января 1506 года супруга татарского царевича Худай-Кула (Кудайкула), в крещении Петра Ибрагимовича

Елена (8 апреля 1484-?)

Феодосия (29 мая 1485 - 12 февраля 1501) - c 1500 года, супруга князя и московского воеводы Василия Даниловича Холмского

Симеон Иванович (21 марта 1487 - 26 июня 1518) - князь калужский

Андрей Старицкий (5 августа 1490 - 11 декабря 1537) - князь старицкий

К середине XVII века все ее потомство угасло. Остается неизвестной лишь судьба возможного потомства ее праправнучки Анастасии Мстиславской и Симеона Бекбулатовича.

30.10.2020

Софья Палеолог - биография бабушки Ивана IV Грозного

Софья Палеолог — Греческая царевна на русском троне

Автор: Татьяна Панова

В письменных источниках прошлого нашли отражение различные аспекты русско-византийских связей. Среди множества событий памятники письменности особо отмечают династические браки, являвшиеся в средневековье средством решения территориальных проблем и политического или идеологического воздействия. Именно последними причинами и был вызван брак великого московского князя Ивана ΙΙΙ и Зои Палеолог, греческой царевны, племянницы последнего византийского императора Константина XI.

Андреас, Елена, Зоя и Мануэль Палеологи, дети Фомы Палеолога, деспота Мореи, младшего сына византийского императора Мануила П, после гибели Византийской империи воспитывались в Риме, при папском дворе. Перед смертью деспот Фома поручил опеку над ними кардиналу Виссариону Никейскому. Виссарион, ставший к тому же в 1463 году константинопольским патриархом, как нельзя лучше подходил на роль опекуна юных Палеологов. Грек из Трапезунда, архиепископ Никеи, на Флорентийском соборе 1438-1439 гг., он поддержал унию – объединение православной и католической церквей, и стал кардиналом в Риме. Он был в равной степени своим человеком как в греческих, так и в латинских культурных кругах. Ученик Плетона (жил на Пелоппонесе в Мистре в 1431 – 1436 гг.), он сумел объединить воззрения Платона и Аристотеля, греческую и римскую форму христианства . Виссарион Никейский предпринял все, чтобы его подопечные Палеологи получили хорошее образование. Письмо патриарха от 9 августа 1465 года содержит точные экономические, моральные и политические предписания для сыновей деспота Фомы, которые должны были во всем ориентироваться на латинян: «У вас будет все, если вы станете подражать латинянам; в противном случае вы не получите ничего».

Жизнь Зои Палеолог на фоне судеб ее родных сложилась намного удачнее. В официальных документах того времени принцессу Зою называли «возлюбленной дочерью римской церкви». Она превратилась с годами в привлекательную девушку с темными блестящими глазами и нежно-белым цветом кожи. Ее отличали тонкий ум и благоразумие в поведении . По единодушной оценке современников, в том числе супруги Лоренцо Медичи Кларисы Орсини, внешность Зои была довольно привлекательной . Но пышные формы девушки не соответствовали идеалу красоты итальянского Возрождения – тогда в моде были хрупкие, изящные фигуры . Болонские хронисты в том же 1472 году восторженно писали о Зое: «Воистину она … очаровательна и прекрасна… Невысокого роста, она казалась лет 24; восточное пламя сверкало в глазах, белизна кожи говорила о знатности ея рода» .

Предлагая в 1469 году Ивану ΙΙΙ заключить брак со своей пансионеркой Зоей Палеолог, папский престол преследовал далеко идущие планы окатоличения Руси и привлечения ее к военному союзу против грозной опасности с Востока. Этому браку придавалось очень большое значение. В конце 1469 года (не ранее ноября) Ивану Ш привезли портрет невесты. Этот незначительный, на первый взгляд, факт нашел отражение в письменных источниках, настолько потрясло русских людей того времени появление произведения светской живописи. Незнакомый с художественными портретами летописец так и смог отрешиться от церковной традиции и назвал картину иконой: «а царевну на иконе написану принесе». Судьба этого портрета Зои Палеолог, к сожалению, неизвестна.

Переговоры о браке затягивались также из-за беспокойства русского митрополита Филиппа, опасавшегося усиления римско-католического влияние на Руси и вовлечения страны в борьбу с турками

Но переговоры затягивались. Одной из причин было беспокойство русского митрополита Филиппа относительно попыток главы римско-католической церкви усилить посредством этого брака свое влияние на Руси и вовлечь страну в трудную борьбу с турецкой опасностью на Востоке. В папских же переговорных грамотах нарочито подчеркивалось православное вероисповедание невесты (имя Зоя уже тогда было заменено на имя Софья, а фамилия отца Палеолог переведена на русский – Ветхословец). В дальнейшем даже официальные летописные своды не смогли скрыть негативного отношения митрополита Филиппа к этому браку.

Итальянские источники свидетельствуют о том, что в качестве богатого приданого римский папа отдавал за Зоей Палеолог всю Морею, то есть бывшие владения на Пелопоннесе ее отца, деспота Фомы. Это явствует из документа Венецианского сената от 20 ноября 1473 года. О правах великого московского князя Ивана Ш на Восточную империю – Византию сенат упоминает и в своем послании к Ивану Васильевичу от 4 декабря 1473 года, в котором речь идет о возможном военном союзе итальянских городов-республик с татарским ханом «для подавления (турок – Т.П.) общего врага всех христиан, захватчика Восточной империи, которая – в случае, если в (византийском – Т.П.) императорском доме не будет потомков мужского пола – принадлежала бы светлейшему вашему господству по праву вашего благополучнейшего супружества» . Но само наследство – Пелопоннес, находилось во власти турецкого султана, что делало его весьма эфемерным. О приданом Зои Палеолог – Морее, сохранились записи и в хрониках городов Витербо и Виченцы, принимавших принцессу Зою по пути ее на Русь в 1472 году. Хронисты отмечали, что римский папа передал Зое всю Морею, «которую предполагалось силами мужа «королевы Руссии» («la regina di Russia») отобрать у Мухаммеда II» .

В папских переговорных грамотах нарочито подчеркивалось православное вероисповедание невесты. Имя Зоя уже тогда было заменено на имя Софья, а фамилия отца Палеолог переведена на русский – Ветхословец.

Так что надеждам Рима и Венеции и опасениям русского митрополита Филиппа не суждено было сбыться. Умный и осторожный политик Иван Ш, отлично разобравшийся во всех «подводных течениях» римской дипломатии, последовательно отстаивал интересы России, не ввязываясь в авантюрные планы католического мира.

Тем не менее, продолжавшиеся три года переговоры в 1472 году привели к желанному результату. Первого июня в церкви Св. апостолов Петра и Павла в Риме состоялось торжество символического обручения Зои Палеолог с Иваном III, которого представлял на этой церемонии посол Иван Фрязин (Джан Батиста делла Вольпе). На таком ритуале настоял папский престол, поскольку речь шла о смешанном браке, имея в виду воспитание греческой принцессы Зои в католической вере. После обручения Зое предстояло длительное путешествия через всю Европу, по Балтийскому морю через Псков и Новгород.

Новгородские приставы приехали встречать Софью Палеолог на рубеж с Псковской землей «и взяша казну ея на свои подводы». В Великом Новгороде будущая русская княгиня пробыла пять дней. Она получила благословение владыки Феофила, богатые дары от посадников и от всего города, и «поеха скорее к Москве», покинув Новгород 30 октября 1472 года. Но заключительный переход из Новгорода в столицу был омрачен из-за папского легат Антонио Бонумбре, возглавлявшего процессию, перед которой его слуги несли католический крест.

Иван Ш отлично разобрался в «подводных течениях» римской дипломатии и последовательно отстаивал интересы России, не ввязываясь в авантюрные планы католического мира

По всей видимости, это был большой процессионный (выносной) «крыж», как, на польский манер презрительно назвали его русские летописцы. Открытая демонстрация католического креста вызвала скандал в Москве, и был он настолько серьезным, что русские летописные своды не смогли замолчать его. Митрополит Филипп, так и не смирился с браком Ивана Ш и католички, воспитанницы папского престола. Поведение папского посланника вызвало его гнев: «Не мощно тому быти, кое въ град сыи ему внити, но не приближатися ему» заявил митрополит Филипп и пригрозил великому князю покинуть Москву в случае появления в городе легата с католическим символом веры: «Аще ли тако учинишь, почтити его хотя, но он въ врата граду, а яз, богомолец твой, другими враты из града; не достоит бо нам того ни слышати, не токмо видети, поне же бо възлюбив и похваляй чюжую веру, то своей поругался есть» . И как дипломатично отметили составители летописных сводок, «слышав же сие князь великы, посла к тому лягату, чтобы не шел перед ним крыж, но повеле скрыти его» . По распоряжению Ивана Ш торжественный кортеж был встречен за 15 верст от столицы. Боярин Федор Хромой, выполняя волю государя, «повеле крыж у легатоса отнявши, да в сани положити, а Фрязина поимати да и пограбити; то же все сътвори Федор, за пятнадцать верст встретил ея. Тогда убоялся легатос» . Только после этого инцидента Софья Палеолог въехала в Москву, где 12 ноября, в четверг, произошла ее первая встреча с Иваном Ш. Свадебная церемония состоялась в Кремле в тот же день.

С приездом в 1472 году в столицу России греческой принцессы, наследницы былого величия Палеологов, при русском дворе образовалась довольно большая группа выходцев из Греции и Италии. Многие из них заняли со временем значительные государственные должности и не раз выполняли важные дипломатические поручения Ивана Ш. У Софьи, как считают некоторые исследователи, даже существовала своя собственная дума, состав которой определяли приехавшие с нею и осевшие на Руси греческие и итальянские аристократы, в частности, видные дипломаты конца XV века Траханиоты.

Виссарион Никейский, грек из Трапезунда, поддержавший унию, предпринял все, чтобы его подопечные Палеологи получили хорошее образование, но на латинский лад

Следует напомнить, что традиции русского средневековья, строго ограничивавшие роль женщины кругом домашних забот, распространялись и на семью великого князя и на представительниц знатных фамилий. Именно поэтому сохранилось так мало сведений о жизни великих русских княгинь. На этом фоне история жизни Софьи Палеолог отражена в письменных источниках много подробнее. Впрочем, стоит отметить, что великий князь Иван Ш относился к своей жене, получившей европейское воспитание, с пониманием и даже разрешал ей давать аудиенции иностранным послам. В воспоминаниях иноземцев о Руси второй половины XV столетия сохранились записи о таких встречах с великой княгиней. В 1476 году венецианский посланник Контарини был представлен московской государыне. Вот как он вспоминал об этом, описывая свое путешествие в Персию: «Государь пожелал также, чтобы я посетил деспину. Я это сделал с должными поклонами и соответственными словами; затем последовала длительная беседа. Деспина обращалась ко мне с такими добрыми и учтивыми речами, какие только могли быть сказаны; она настоятельно просила передать ее приветствие светлейшей синьории; и я простился с ней» . В 1490 году Софья Палеолог встречалась в своей части кремлевского дворца с цесарским послом Делатором.

Сведения о второй жене Ивана Ш можно найти и в источниках XVI – XVII веков. О ней писали австрийский посол при царе Иване IV Сигизмунд Герберштейн, польский историк XVI столетия Рейнгольд Генденштейн, английский поэт Джон Мильтон в своем трактате «Московия» и другие.

После приезда Софьи Палеолог на Русь и до конца ХV века великий московский князь Иван Ш пять раз направлял посольства в Италию. Но в их задачи не входило налаживание связей в области политики или торговли. Все они возвращались в Москву с большими группами специалистов, среди которых были архитекторы, врачи, ювелиры, мастера монетного дела и оружейные мастера. Дважды с русскими посольствами в столицу России приезжал брат Софьи Андреас (русские источники называли его Андреем). Так получилось, что великая княгиня какое-то время поддерживала связь с одним из членов своей семьи, распавшейся в силу сложных исторических событий.

Сохранившиеся ныне в Кремле Успенский собор, церковь Ризположения, Грановитая палата, да и сама крепость были построены именно при великой княгине Софье

Софья Палеолог приехала в Москву в конце 1472 года. Можно себе представить, какое впечатление произвели на нее старые кремлевские соборы еще калитинского времени (первой половины XIV века) и обветшавшие белокаменные стены и башни крепости, построенной при Дмитрии Донском. После Рима и городов континентальной Европы с их великолепными каменными сооружениями разных эпох и стилей, трудно, наверное, было примириться греческой принцессе Софье с тем, что обряд ее венчания проходил во временной деревянной церкви, стоявшей на месте разобранного Успенского собора ХIV века. Нет сомнений в том, что рассказы Софьи и приехавших с нею представителей греческой и итальянской знати о прекрасных образцах церковной и гражданской архитектуры итальянских городов, об их неприступных укреплениях, повлияли на решение Ивана Ш привлечь для перестройки Кремля иноземных мастеров. В перестройке резиденции московского государя приняли участие такие итальянские мастера как Аристотель Фиерованти, Пьтро Антонио Солари, Марко Фрязин, Антон Фрязин, Алевиз Фрязин, Алевиз Новый. Многое из сохранившегося ныне в Кремле было построено именно при великой княгине Софье. Прошло несколько столетий, но точно такими же как и сейчас увидела она выстроенные при ней Успенский собор и церковь Ризположения, Грановитую палату. Да и сам Кремль – крепость, охранявшая древний центр столицы Руси – рос и создавался на ее глазах.

Долгая жизнь греческой царевны на новой родине вместила в себя много сложных и важных событий. В семье великого князя родилось двенадцать детей – пять дочерей и семеро сыновей. Проблема престолонаследия, возникшая в 90-х годах XV столетия из-за того, что у великого князя от первого брака с тверской княжной Марией был сын Иван, решалась довольно трудно и не раз приводила к осложнениям в отношениях Софьи и ее старшего сына Василия с Иваном III.

Происхождение и воспитание Софьи, несчастия, постигшие семью Фомы Палеолога, ее долгое пребывание при дворе римского папы, не могли не сказаться на характере принцессы, о силе и независимости которого особенно ярко говорят обстоятельства последних десятилетий ее жизни. Острая династическая борьба, перипетии которой отражены на страницах русских летописей, проходила в конце XV века при активном участии великой княгини Софьи. В 80-е годы здесь складываются две группировки феодальной знати, знаменем одной из которых был наследник престола князь Иван Молодой – сын Ивана Ш от первого брака (родился 15 февраля 1458 года).

Вторая образовалась в окружении гречанки Софьи Палеолог. Почвой для соперничества служили не только династические, но и религиозные вопросы, а также политические ориентиры участников этих партий. Борьба между ними особенно обострилась после 1490 года, когда Иван Молодой умер и как наследник престола стал выдвигаться, не без помощи матери, Елены Волошанки, его сын Дмитрий, внук Ивана Ш (родился 10 октября 1483 года). Несмотря на то, что первоначально чаша весов склонялась в пользу княжича Василия, старшего сына Ивана Ш и Софьи Палеолог, с 1492 года положение меняется. Постепенно Василий оттесняется на второй план. В 1497 году великий князь даже обвиняет в заговоре его вместе с матерью и удаляет от себя, казнив некоторых людей из окружения княгини Софьи . В феврале 1498 года Дмитрий Внук был объявлен наследником престола, хотя какой-либо заметной роли в решении государственных дел этот подросток не играл и собственной линии поведения не имел.

Но изменение общей политической ситуации уже через год привело к резкому повороту в судьбах потомков Ивана Ш. Партия Елены Волошанки и Дмитрия терпит крах по целому ряду причин – здесь и резкая перемена политики по отношению к Литве отца Елены, Стефана Великого, и разгром партии нестяжателей, на которую опиралась эта княгиня. В результате, Василий, сын Софьи Палеолог, нарекается в 1499 году князем Новгородским и Псковским, а в 1500 его уже называют «великим князем всея Руси».

Окончательное падение Дмитрия Внука и его матери, княгини Елены (в 1502 году они были посажены в тюрьму, где и умерли), ставит точку в решении затянувшегося династического спора при дворе великого московского князя . Удивительно, что в итоге длительной борьбы за власть наследником престола стал представитель не старшей, законной, а младшей ветви династии, в лице князя Василия, сына Софьи.

Сохранилось произведение прикладного искусства, отражающее временную победу в династической борьбе партии Дмитрия Внука. Хранится оно в Троице-сергиевой лавре. Речь идет о шитой пелене 1498 года, известной как пелена княгини Елены Волошанки, вдовы князя Ивана Молодого, сына Ивана III от первого брака. На пелене изображен крестный ход в московском Кремле в вербное воскресение 8 апреля 1498 года.

В результате длительной династической борьбы наследником престола стал представитель не старшей, законной, а младшей ветви династии, в лице князя Василия, сына Софьи

В толпе народа, сопровождающего икону (видимо, Одигитрию Смоленскую) центральное место занимает великокняжеская семья. Впереди стоит старик с седой бородой и строгими глазами – это Иван Ш, которому уже почти 60 лет и грозные очи которого, по преданиям, пугали женщин до обморока . Своей позой «причастника» и нимбом, как у великого князя, особо выделена фигура Дмитрия Внука – безбородого подростка, объявленного в тот год наследником престола. За ним стоит молодой, но уже бородатый князь Василий, которому от роду 19 лет.

Наше внимание привлекает фигура в стороне, слева, у самого края пелены, изображенная в малиновом одеянии. На желтом покрывале женщины, справа, круглая золотая нашивка – так называемый таблион, знак царского достоинства. В тот период кроме Софьи Палеолог больше никто не мог носить подобный знак . Нас не должно смущать, что великая княгиня изображена в углу, так как на тот момент Софья была в опале. К тому же заметим, что на пелене, созданной по заказу Елены Волошанки, соперницы великой княгини Софьи, фигура последней вряд ли могла попасть в центр композиции.

Великая княгиня Софья Палеолог, обеспечив великокняжеский престол своему старшему сыну, скончалась 7 апреля 1503 года, что и зафиксировали летописные своды, некоторые из которых напомнили и о ее происхождении: «… великая княгиня Софья, грекиня» . Похоронили вторую жену Ивана Ш в Вознесенском соборе соименного монастыря, располагавшегося на территории Кремля у Фроловских (Спасских) ворот. Ритуал захоронения Софьи Палеолог нашел отражение в Лицевом летописном своде второй половины XVI века. На одной из миниатюр, в ее левой части, изображен момент оплакивания умершей княгини, а в правой – ее отпевания на фоне трехглавого монастырского храма, отделенного от остальной застройки Кремля деревянной стеной с воротами.

В 1929 году, после разборки Вознесенского собора, многочисленные погребения, обнаруженные под его полами, были перенесены в подвальную палату южной пристройки Архангельского собора. Тогда же специальная комиссия провела вскрытия и осмотр всех погребений, составив их краткое описание, в том числе и захоронения княгини Софьи. В «Дневнике вскрытия захоронений бывшего Вознесенского монастыря в Московском Кремле» отмечено, что при изучении ее саркофага был зафиксирован костяк, обернутый саваном из итальянской камки. На основе черепа великой княгини криминалист и скульптор С.А.Никитин выполнил реконструкцию ее внешности. Само захоронение великой княгини было совершено в массивном белокаменном саркофаге антропоморфной формы (с выступающим полукруглым оголовьем и плечиками мягкой формы). На белокаменной крышке гроба была оставлена надпись в технике граффити, состоявшая только из одного слова «Софья».

Источник: www.ellada-russia.ru

ПОРТРЕТ СОФЬИ ПАЛЕОЛОГ | Наука и жизнь

Прошлое предстает перед нами и в виде хрупкой археологической находки, пролежавшей в земле несколько столетий, и описанием события, случившегося когда-то давно и занесенного на страницу летописи в тишине монастырской кельи. Мы судим о жизни людей средневековья по великолепным памятникам церковной архитектуры и по незатейливым предметам быта, сохранившимся в культурном слое города. И за всем этим стоят люди, имена которых далеко не всегда попадали в летописи и другие письменные источники русского средневековья. Изучая русскую историю, невольно задумываешься о судьбах этих людей и пытаешься представить себе, как же выглядели герои тех далеких событий. В силу того, что светское искусство на Руси зародилось поздно, только во второй половине XVII столетия, мы не знаем подлинного облика великих и удельных русских князей и княгинь, церковных иерархов и дипломатов, купцов и монахов-летописцев, воинов и ремесленников.

Наука и жизнь // Иллюстрации

Наука и жизнь // Иллюстрации

Наука и жизнь // Иллюстрации

Но иногда удачное стечение обстоятельств и энтузиазм исследователей помогают нашему современнику словно воочию встретиться с человеком, жившим много столетий назад. Благодаря методу пластической реконструкции по черепу в конце 1994 года был восстановлен скульптурный портрет великой княгини Софьи Палеолог, второй жены великого московского князя Ивана III, бабушки царя Ивана IV Грозного. Впервые за последние почти пять столетий появилась возможность вглядеться в лицо женщины, чье имя нам хорошо известно по летописным рассказам о событиях конца XV века.

И давние события невольно ожили, заставляя мысленно окунуться в ту эпоху и взглянуть на саму судьбу великой княгини и на эпизоды, связанные с нею. Жизненный путь этой женщины начался между 1443-1449 годами (точная дата ее рождения неизвестна). Зоя Палеолог была племянницей последнего византийского императора Константина XI (в 1453 году Византия пала под ударами турок, а сам император погиб при защите столицы своего государства) и, рано осиротев, воспитывалась вместе с братьями при дворе римского папы. Это обстоятельство и решило судьбу представительницы некогда могущественной, но угасающей династии, утратившей и свое высокое положение, и все материальные богатства. Папа Павел II в поисках пути усиления своего влияния на Русь предложил овдовевшему в 1467 году Ивану III заключить брак с Зоей Палеолог. Переговоры по этому поводу, начавшиеся в 1469 году, затянулись на три года - против этого брака резко выступил митрополит Филипп, которого не вдохновляла женитьба великого князя на гречанке, воспитанной при дворе главы римско-католической церкви.

И все же в начале 1472 года послы Ивана III выехали в Рим за невестой. В июне того же года Зоя Палеолог в сопровождении большой свиты отправилась в долгий путь на Русь, в "Московию", как называли иностранцы тогда Московское государство.

Обоз невесты Ивана III пересек всю Европу с юга на север, направляясь в немецкий порт Любек. Во время остановок высокой гостьи в городах в ее честь устраивались пышные приемы и рыцарские турниры. Власти городов преподносили воспитаннице папского престола подарки - серебряную посуду, вина, а горожанки Нюрнберга вручили ей целых двадцать коробок конфет. 10 сентября 1472 года корабль с путешественниками взял курс на Колывань - так называли тогда русские источники современный город Таллинн, но прибыл туда лишь через одиннадцать суток: на Балтике в те дни стояла штормовая погода. Затем через Юрьев (ныне город Тарту), Псков и Новгород процессия отправилась в Москву.

Однако заключительный переход был несколько омрачен. Дело в том, что папский представитель Антонио Бонумбре вез в голове обоза большой католический крест. Весть об этом дошла до Москвы, что вызвало небывалый скандал. Митрополит Филипп заявил, что если крест ввезут в город, то он немедленно покинет его. Попытка открытой демонстрации символа католической веры не могла не беспокоить и великого князя. Русские летописи, которые умели при описании щекотливых ситуаций находить обтекаемые формулировки, на этот раз были единодушно откровенны. Они отметили, что посланец Ивана III, боярин Федор Давыдович Хромой, исполняя поручение князя, просто-напросто силой отнял "крыж" у папского священника, встретив обоз невесты за 15 верст от Москвы. Как видим, жесткая позиция главы русской церкви в отстаивании чистоты веры тогда оказалась сильнее традиций дипломатии и законов гостеприимства.

Зоя Палеолог прибыла в Москву 12 ноября 1472 года, и в тот же день состоялся обряд венчания ее с Иваном III. Так в русскую историю вошла византийская принцесса, гречанка по происхождению, Зоя Палеолог - великая русская княгиня Софья Фоминична, как стали называть ее на Руси. Но этот династический брак не принес Риму ощутимых результатов ни в решении религиозных вопросов, ни в привлечении Московии в союз для борьбы с возрастающей турецкой опасностью. Проводя вполне самостоятельную политику, Иван III увидел в контактах с итальянскими городами-республиками лишь источник передовых идей в различных областях культуры и техники. Все пять посольств, которые отправил в Италию великий князь в конце XV века, возвращались в Москву в сопровождении архитекторов и врачей, ювелиров и мастеров-денежников, специалистов в области оружия и крепостного дела. Потянулась в Москву греческая и итальянская знать, представители которой подвизались на дипломатической службе; многие из них осели на Руси.

Какое-то время Софья Палеолог поддерживала связи со своей семьей. Дважды в Москву с посольствами приезжал ее брат Андреас, или Андрей, как называют его русские летописи. Приводило его сюда прежде всего желание поправить свое материальное положение. И в 1480 году он даже выгодно выдал замуж свою дочь Марию - за князя Василия Верейского, племянника Ивана III. Однако жизнь Марии Андреевны на Руси сложилась неудачно. И виновата в этом оказалась Софья Палеолог. Она подарила своей племяннице драгоценности, которые когда-то принадлежали первой жене Ивана III. Не знавший об этом великий князь собирался, оказывается, одарить ими Елену Волошанку, жену своего старшего сына Ивана Молодого (от первого брака). И в 1483 году разразился большой семейный скандал: "...восхоте князь великий дарити сноху первой своей великой княгини саженьем, и просил у той второй княгини великой римлянки. Она же не даст, понеже много истеряла казны великого князя; брату давала, кое племяннице давала, и много...", - так, не без злорадства, описали многие летописные своды это событие.

Разгневанный Иван III потребовал от Василия Верейского вернуть сокровища и после того, как последний отказался сделать это, хотел заключить его в тюрьму. Князю Василию Михайловичу ничего не оставалось, как вместе с женой Марией бежать в Литву; при этом они едва ушли от посланной за ними погони.

Софья Палеолог допустила очень серьезный промах. Великокняжеская казна была предметом особых забот не одного поколения московских государей, которые старались приумножать фамильные сокровища. Летописи и в дальнейшем допускали не очень доброжелательные отзывы в адрес великой княгини Софьи. Видимо, иноземке было трудно постигать законы новой для нее страны, страны со сложной исторической судьбой, со своими традициями.

И все же приезд этой западноевропейской женщины в Москву оказался для столицы Руси неожиданно интересным и полезным. Не без влияния великой княгини-гречанки и ее греко-итальянского окружения Иван III принял решение о грандиозной перестройке своей резиденции. В конце XV - начале XVI века по проектам приглашенных итальянских зодчих был перестроен Кремль, возведены Успенский и Архангельский соборы, Грановитая палата и Казенный двор в Кремле, построены первый каменный великокняжеский дворец, монастыри и храмы в Москве. Многие из этих построек мы сегодня видим такими же, какими они были при жизни Софьи Палеолог.

Интерес к личности этой женщины объясняется еще и тем, что в последние десятилетия XV века она принимала участие в сложной династической борьбе, развернувшейся при дворе Ивана III. Еще в 1480-е годы здесь складываются две группировки московской знати, одна из которой поддерживала прямого наследника престола князя Ивана Молодого. Но он умер в 1490 году, в возрасте тридцати двух лет, и Софья хотела, чтобы наследником стал ее сын Василий (всего в браке с Иваном III у нее было двенадцать детей), а не внук Ивана III Дмитрий (единственный ребенок Ивана Молодого). Долгая борьба шла с переменным успехом и закончилась в 1499 году победой сторонников княгини Софьи, испытавшей на этом пути немало трудностей.

Скончалась Софья Палеолог 7 апреля 1503 года. Ее похоронили в великокняжеской усыпальнице Вознесенского женского монастыря в Кремле. Постройки сей обители были разобраны в 1929 году, и саркофаги с останками великих княгинь и цариц перевезли в подвальную палату Архангельского собора в Кремле, где они находятся и сегодня. Это обстоятельство, а также хорошая сохранность скелета Софьи Палеолог позволили специалистам воссоздать ее облик. Работа была проведена в Московском бюро судебно-медицинской экспертизы. Видимо, нет необходимости описывать подробно процесс восстановления. Отметим только, что портрет был воспроизведен с использованием всех научных методик, имеющихся сегодня в арсенале российской школы антропологической реконструкции, основанной М. М. Герасимовым.

Исследование останков Софьи Палеолог показало, что она была невысокой - около 160 см. Череп и каждая кость тщательно изучались, и в результате было установлено, что смерть великой княгини наступила в возрасте 55-60 лет и что греческая принцесса... Здесь хотелось бы остановиться и вспомнить о деонтологии - науке о врачебной этике. Наверное, необходимо ввести в эту науку и такой раздел, как посмертная деонтология, когда антрополог, судебно-медицинский эксперт или патологоанатом не вправе сообщать широкой общественности то, что ему стало известно о заболеваниях умерших - даже и несколько веков назад. Так вот, в результате исследований останков было установлено, что Софья была женщиной полной, с волевыми чертами лица и имела нисколько не портившие ее усики.

Пластическая реконструкция (автор - С. А. Никитин) была осуществлена с помощью мягкого скульптурного пластилина по оригинальной методике, проверенной на результатах многолетней оперативной работы. Изготовленная затем в гипсе отливка была тонирована под каррарский мрамор.

Вглядываясь в восстановленные черты лица великой княгини Софьи Палеолог, невольно приходишь к мысли, что только такая женщина и могла быть участницей тех сложных событий, о которых мы рассказали выше. Скульптурный портрет княгини свидетельствует о ее уме, решительном и сильном характере, закаленном и сиротским детством, и сложностями адаптации к непривычным условиям Московской Руси.

Когда перед нами предстал облик этой женщины, лишний раз стало ясно, что в природе не бывает ничего случайного. Речь идет о поразительном сходстве Софьи Палеолог и ее внука - царя Ивана IV, подлинный облик которого нам хорошо знаком по работе известного советского антрополога М. М. Герасимова. Ученый, работая над портретом Ивана Васильевича, отмечал черты средиземноморского типа в его облике, связывая это как раз с влиянием крови его бабушки, Софьи Палеолог.

Недавно у исследователей возникла интересная идея - сравнить не только воссозданные руками человека портреты, но и то, что создала сама природа - черепа двух этих людей. И тогда было проведено исследование черепа великой княгини и точной копии черепа Ивана IV методом теневого фотоналожения, разработанного автором скульптурной реконструкции портрета Софьи Палеолог. И результаты превзошли все ожидания, настолько много было выявлено совпадений. Их можно видеть на фотографиях (стр. 83).

Сегодня именно Москва, Россия, располагает уникальным портретом-реконструкцией принцессы из династии Палеологов. Попытки обнаружить прижизненные живописные изображения Зои в молодые годы в музее Ватикана в Риме, где она когда-то жила, успехом не увенчались.

Так, исследования историков и экспертов-криминалистов дали возможность нашим современникам заглянуть в XV век и ближе познакомиться с участниками тех далеких событий.

жена Ивана 3, ее биография, семья, брак и проблемы наследования

Софья Палеолог известна как вторая супруга московского царя Ивана III, мать Василия III и бабушка Ивана Грозного. Она являлась представительницей династии Палеологов и племянницей последнего византийского императора Константина. Этим родством после будут пользоваться русские правители, подчеркивая свою преемственность от византийских царей и идею «Москва — третий Рим».

Семья будущей царицы

Греческий вариант имени Софьи Фоминичны Палеолог — Зоя Палеологиня. Она родилась примерно в 1455 году в династии Палеологов — византийских императоров. Ее семья была достаточно знатной для того времени:

  1. Отец Фома был младшим сыном византийского императора и деспотом (управляющим) провинции Мореи (полуострова Пелопоннес — автономного греческого образования в составе Византии) в 1428—1460 годах. Являлся законным наследником старшего брата и мог занять византийский трон.
  2. Брат отца (дядя Софьи) Константин XI был старшим сыном императора и правил Византией в 1449—1453 годах. Он умер во время захвата Константинополя турецкими войнами. Его племяннице было тогда около 8 лет.
  3. Матерью была Екатерина Цаккариа — дочь последнего царя Ахайи.
  4. Отцом матери (дедом Софьи) был Чентурионе II Цаккариа, принадлежавший известному купеческому роду. Престол Ахайи перешел к нему от отца, которого туда определил неаполитанский король. В 1430 году княжество Ахайю захватил Фома Палеолог. Чентурионе вынужден был заключить с врагом мирный договор, условия которого вынуждали его дочь Екатерину выйти за Фому замуж. После смерти Чентурионе его земли перешли Фоме.

Также у княгини Софьи были старшая сестра, ставшая женой сербского деспота, и два старших брата: Андрей и Михаил. Первый стал деспотом Мореи после отца.

Детство и юность

Падение Византии серьезно повлияло на судьбу будущей царицы России. Дядя девочки умер в 1453 году при осаде Константинополя, через 7 лет враги осадили и захватили Морейский деспотат. Фома Палеолог уехал на остров Корфу, затем в Рим, где и умер. По некоторым сведениям, он принял католицизм незадолго до смерти. Мать Екатерина скончалась за несколько месяцев до мужа.

Зоя с братьями переехала в Рим только в 1465 году. В это же время она получила имя Софья. Воспитанием детей занялся кардинал Виссарион Никейский.

Денег, выдаваемых на содержание детей Папой Римским, хватало не только на еду и одежду, на и на содержание небольшого двора. Кроме того, получалось откладывать скромные суммы.

После смерти Фомы корону унаследовал старший — Андрей. Он продавал ее европейским правителям и умер бедным. Второй сын, Михаил, перешел на службу к султану, получал пенсию и жил в Константинополе. По некоторым данным, он принял ислам и служил на флоте.

Софью пытались выдать замуж трижды:

  1. В 1466 году кандидатура 11-летней девочки была предложена кипрскому королю, но тот отказался.
  2. В следующем году руку девушки папа Павел II предложил итальянскому князю Караччоло. Обручение состоялось, но свадьбы не было.
  3. Последнее предложение было также выдвинуто папой Павлом в 1469 году: на этот раз женихом пророчили русского князя Ивана III, который в 1467 году потерял жену.

Причины, побудившие стороны согласиться, угадать сложно.

Скорее всего, папа Павел II надеялся увеличить влияние своей церкви в России или же желал сближения католицизма и православия. Князь Иван III, вероятнее всего, был привлечен статусом невесты — племянницы последнего византийского императора. Возможно, что в деле участвовал и кардинал Виссарион.

Свадьба и переезд в Москву

Переговоры о свадьбе длились 3 года. В 1469 году грек Юрий приехал в Москву с предложением князю взять в жены Софью. При этом было указано, что она является православной христианкой, хотя на самом деле девушка принадлежала на тот момент к католической вере. Иван III посовещался с матерью, боярами и митрополитом и принял положительное решение.

В том же году в Рим для сватовства был отправлен Иван Фрязин (выходец из Италии Джан Батиста делла Вольпе). Папа хорошо принял его, но просил прислать за Софьей бояр. Как гласит летопись города Софии, русскому жениху прислали портрет невесты, что изрядно удивило двор.

Внешность Софьи Палеолог была приятной, хоть она и была полной по итальянским меркам красоты: невысокого роста (160 см) девушка обладала красивыми глазами, белой кожей и типичными чертами жительницы Средиземноморья. Позднее сходство черт лица Софьи и Ивана Грозного станет доказательством их родства.

Второй раз Иван Фрязин поехал в 1472 году за 17-летней Софьей. Через несколько дней после его прибытия состоялось заочное обручение молодых в базилике святых апостолов Петра и Павла. Менее чем через месяц процессия собралась обратно. Среди приданого невесты значились книги, которые впоследствии станут основой библиотеки Ивана IV. Также девушка привезла некоторые мощи святых, для которых в России создали драгоценные мощевики.

Зоя Палеолог прибыла в Москву 12 ноября, свадьбу сыграли уже через 10 дней в Успенском соборе. По официальной княжеской летописи, обвенчал супругов митрополит Филипп. По неофициальным источникам, венчание было произведено местным протопопом.

Семейная жизнь

Брак Ивана 3 и Софьи Палеолог сложился удачно: родились 5 сыновей и 6 дочерей. В младенчестве умерли только две старшие девочки. Старший сын царицы, наследник Василий Иванович, впоследствии станет известен как московский князь Василий III. На тот момент у Ивана III уже был наследник — Иван Молодой, сын от первого брака.

Для молодой супруги князь построил хоромы, которые, впрочем, сгорели в 1493 году. В 1480 году перед нашествием ордынского хана Ахмата Софья с детьми переехала в Дмитров, затем на Белоозеро. Если Ахмат возьмет Москву, царица должна была бежать дальше на север. Семья вернулась в Москву зимой того же года.

С именем Софьи Палеолог, жены на тот момент князя, связано две легенды:

  1. Царица присутствовала на совете мужа с боярами относительно требования дани хана. Услышав совет многих бояр согласиться и заплатить, Софья заплакала и уговорила супруга покончить с татарским игом.
  2. Вторая легенда связана с рождением сына Василия III: во время богослужения в Троице-Сергиевой Лавре Софье явился Сергий Радонежский, который предсказал, что она родит сына.

Но все же при дворе княгиню не любили, считали хитрой и гордой, даже обвиняли в колдовстве. Некоторые бояре были убеждены, что Софья отравила наследника Ивана и была причастна к заключению многих приближенных лиц.

Софья Палеолог умерла в 1503 году — за два года до смерти супруга.

Проблемы наследования

Вокруг князя Ивана III сложилось две группировки: поддерживающие старшего сына от первого брака и поддерживающие молодую жену. Первое время победу одерживала первая группа: в 1477 году старший Иван Молодой был назначен соправителем отца. Через 6 лет он женился (невестка и свекровь оказались врагами), в том же году родился внук Ивана III Дмитрий.

Первое время положение наследника Ивана Ивановича было довольно прочным, но все поменялось в 1490 году, когда он заболел подагрой. Софья пригласила в Россию лекаря, который пообещал, что быстро вылечит наследника. Но старания врача оказались напрасны: в 1490 году Иван Иванович умер. Лекаря казнили, но по Москве поползли слухи о том, что наследник был отравлен.

В 1498 году состоялась коронация наследника Дмитрия Ивановича, но уже в 1502 году внук подвергся опале и вместе с матерью были арестован. Мать умерла в 1505 году, внук — в 1509. Наследником стал Василий III Иванович.

Жизнь Софьи Палеолог сложно назвать наполненной событиями. В 17 лет она стала второй женой российского царя Ивана III, родила огромное количество детей и принимала некоторое участие в политической жизни страны. В остальном же Софья больше известна как жена царя и бабушка Ивана Грозного, как царица, пригласившая иностранных зодчих в Россию. При ней были возведены соборы Кремля и новые дворцы.

Русская царица софья палеолог. Софья палеолог биография кратко

Большинство историков сходятся во мнении, что бабушка , великая княгиня Московская Софья (Зоя) Палеолог сыграла огромную роль в становлении Московского царства. Многие считают её автором концепции «Москва – третий Рим». А ещё вместе с Зоей Палеологиней появился двуглавый орёл. Сначала он был семейным гербом её династии, а потом перекочевал на герб всех царей и российских императоров.

Детство и юность

Зоя Палеолог появилась на свет (предположительно) в 1455 в Мистре. Дочь деспота Морейского Фомы Палеолога родилась в трагическое и переломное время – время падения Византийской империи.

После взятия Константинополя турецким султаном Мехмедом II и гибели императора Константина, Фома Палеолог вместе с женой Екатериной Ахайской и детьми сбежал на Корфу. Оттуда он перебрался в Рим, где был вынужден перейти в католицизм. В мае 1465 года Фома умер. Его смерть случилась вскоре после кончины супруги в том же году. Дети, Зоя и её братья – 5-летний Мануил и 7-летний Андрей, переехали в Рим уже после смерти родителей.

Воспитанием сирот занялся греческий учёный, униат Виссарион Никейский, служивший кардиналом при папе Сиксте IV (это он стал заказчиком знаменитой Сикстинской капеллы). В Риме греческую принцессу Зою Палеолог и её братьев воспитывали в католической вере. Кардинал позаботился о содержании детей и их образовании.

Известно, что Виссарион Никейский с позволения папы оплачивал скромный двор юных Палеологов, в который входили прислуга, врач, двое профессоров латинского и греческого языков, переводчики и священники. Софья Палеолог получила довольно солидное по тем временам образование.

Великая княгиня Московская

Когда Софья достигла совершеннолетия, венецианская синьория озаботилась её замужеством. Взять знатную девушку в жены сначала предложили королю Кипра Жаку II де Лузиньяну. Но он отказался от этого брака, побоявшись конфликта с оттоманской империей. Спустя год, в 1467-ом, кардинал Виссарион по просьбе папы Павла II предложил руку знатной византийской красавицы князю и итальянскому вельможе Караччиоло. Состоялось торжественное обручение, но по неизвестным причинам брак отменили.


Есть версия, что Софья втайне общалась с афонскими старцами и придерживалась православной веры. Она сама приложила усилия к тому, чтобы не выходить замуж за иноверца, расстраивая все предлагаемые ей браки.

В переломном для жизни Софьи Палеолог 1467 году скончалась супруга великого князя Московского Мария Борисовна. В этом браке родился единственный сын . Папа Павел II, рассчитывая на распространение католицизма на Москву, предложил овдовевшему государю всея Руси взять в жены свою подопечную.


После 3-летних переговоров Иван III, испросив совета у матери, митрополита Филиппа и бояр, принял решение жениться. Примечательно, что о переходе Софьи Палеолог в католицизм переговорщики от папы предусмотрительно умолчали. Более того, они сообщили, что предлагаемая в жёны Палеологиня православная христианка. Они даже не догадывались, что так оно и есть.

В июне 1472 года в базилике святых апостолов Петра и Павла в Риме состоялось заочное обручение Ивана III и Софьи Палеолог. После этого обоз невесты отбыл из Рима в Москву. Сопровождал невесту всё тот же кардинал Висссарион.


Болонские летописцы описали Софью довольно привлекательной особой. На вид ей было 24 года, она обладала белоснежной кожей и невероятно красивыми и выразительными глазами. Рост её был не выше 160 см. Телосложение будущая супруга российского государя имела плотное.

Есть версия, что в приданом Софьи Палеолог, кроме одежды и драгоценностей, было множество ценнейших книг, которые позже составили основу таинственно исчезнувшей библиотеки Ивана Грозного. Среди них числились трактаты и , неизвестные поэмы .


Встреча царевны Софьи Палеолог на Чудском озере

В конце длинного маршрута, пролегавшего через Германию и Польшу, римские провожатые Софьи Палеолог поняли, что их желание посредством женитьбы Ивана III на Палеолог распространить (или хотя бы сблизить) католицизм с православием потерпело поражение. Зоя, едва выехала из Рима, продемонстрировала твёрдое намерение возвратиться к вере предков – христианству. Венчание состоялось в Москве 12 ноября 1472 года. Церемония прошла в Успенском соборе.

Главным достижением Софьи Палеолог, которое превратилось в огромное благо для России, считается её влияние на решение мужа отказаться платить дань Золотой Орде. Благодаря супруге Иван Третий наконец отважился сбросить многовековое татаро-монгольское иго, хотя местные князья и элита предлагали продолжать платить оброк во избежание кровопролития.

Личная жизнь

По всей видимости, личная жизнь Софьи Палеолог с великим князем Иваном III сложилась удачно. В этом браке родилось немалое потомство – 5 сыновей и 4 дочери. Но безоблачным существование новой великой княгини Софьи в Москве назвать сложно. Бояре увидели то огромное влияние, которое жена имела на супруга. Многим это не понравилось.


Василий III, сын Софьи Палеолог

Поговаривают, у княгини были плохие отношения с наследником, рождённым в предыдущем браке Ивана III, Иваном Молодым. Более того, есть версия, что Софья причастна к отравлению Ивана Молодого и дальнейшего отстранения от власти его супруги Елены Волошанки и сына Дмитрия.

Как бы там ни было, Софья Палеолог оказала огромное влияние на всю дальнейшую историю Руси, на её культуру и архитектуру. Она была матерью наследника престола и бабушкой Ивана Грозного. По некоторым сведениям, внук имел немалое сходство со своей мудрой византийской бабушкой.

Смерть

Скончалась Софья Палеолог, великая княгиня Московская, 7 апреля 1503 года. Муж, Иван III, пережил супругу лишь на 2 года.


Уничтожение могилы Софьи Палеолог в 1929 году

Похоронили Софью рядом с предыдущей женой Ивана III в саркофаге усыпальницы Вознесенского собора. Собор разрушили в 1929 году. Но останки женщин царского дома сохранились – их перенесли в подземную палату Архангельского собора.

Что сделала Софья Палеолог? Софья Палеолог краткая биография известной греческой принцессы расскажет о ее вкладе в историю.

Софья Палеолог биография самое главное

Софья Палеолог — это выдающаяся женщина в русской истории. Софья Палеолог является второй женой Великого князя Ивана III, а также матерью Василия III и бабушкой Ивана IV Грозного. Ее точная дата рождения неизвестна, ученые предполагают, что она родилась около 1455 года.

В 1469 году Великий Московский князь Иван III, который к этому времени уже как два года был вдовцом, решил еще раз жениться. Но вот с ролью невесты никак не мог определиться. Папа римский Павел II предложил ему взять брак с Софьей. После долгих раздумий, он соблазнился ее титулом греческой принцессы. Венчание венценосных особей состоялось в 1472 году. Церемония проходила в Успенском Соборе, венчал пару митрополит Филипп.

София была очень счастлива в браке, в котором родилось 9 детей — четыре дочери и пять сыновей. Для великой княгини греческого происхождения были выстроены в Москве отдельные хоромы, которые, к сожалению, погибли во время пожара 1493 года.

Софья Палеолог что сделала? Согласно свидетельствам современников, Софья Палеолог была умной женщиной, которая умело направляла своего мужа на поступки. Бытует мнение, что именно Софья подтолкнула Ивана III к решению не платить татарам дань.

С появлением Софьи и ее детей при Московском дворе, в городе начались настоящие династические распри. У Ивана III был сын Иван Молодой от первого брака, который был должен наследовать трон. Сыну Софьи, Василию, казалось, быть наследником власти отца, не суждено.

Но судьба распорядилась совсем иначе. Иван Молодой, который уже имел семью и сына, получил во владение тверские земли, но вдруг заболел и умер. После этого долгое время ходили слухи, что его отравили. Единственным наследником Ивана III остался сын Софьи Василий Иванович.

Отношение к жене Ивана III в княжеском окружении было разным. Одна знать почитала Великую княгиню, уважала ее за ум, другая же считала ее очень гордой, не считающейся ни с чьим мнением, а третья сторона была убеждена, что с появлением греческой царевны в Москве, князь Иван III из — за нее «старые обычаи переменил».

Софья Палеолог умерла за два года до смерти своего мужа в 1503. Она до конца своей жизни считала себя, царевной царегородской, греческой, а уже потом Великой княгиней Московской.

СОФЬЯ ФОМИНИЧНА ПАЛЕОЛОГ (урожд. Зоя) (1443/1449–1503) – вторая жена в. кн. московского Ивана III Васильевича , дочь правителя (деспота) Мореи (Пелопоннеса) Фомы Палеолога, племянница последнего византийского императора Константина XI , погибшего при взятии Константинополя турками в 1453. Родилась между 1443 и 1449 на Пелопоннесе.

После 1453 Фома Морейский переселился с семьей в Рим. Там Софья получила неплохое по тому времени воспитание при дворе просвещенного папы Сикста IV (известного своим покровительством Микеланджело, которому он заказал роспись капеллы его имени при папских покоях). Идея брака подросшей Зои с овдовевшим правителем Московского царства Иваном III, в 1467 похоронившим свою первую жену Марию Борисовну, дочь князя тверского, также принадлежала папской курии. Главной целью брака было вовлечение Руси в общеевропейский крестовый поход против Турции. К Зое неудачно сватались французский и миланский герцоги, которым хотелось породниться со знатной семьей Палеологов, но ставка курии была уже ориентирована на Москву.

Посланный в 1467 Россию папский легат, предложивший заключение брака, был принят с почестями. Укреплявший великокняжескую власть Иван III рассчитывал, что родство с византийским домом поможет Московии повысить международный престиж, заметно пошатнувшийся за два столетия ордынского ига, и способствовать повышению авторитета великокняжеской власти внутри страны.

Посол Ивана III – Иван Фрязин, посланный вместе с легатом в Рим, дабы «невесту видети», сообщил, что Зоя невысока ростом, полная, с красивыми большими глазами и с необыкновенной белизны кожей (чистота кожи как признак здоровья высоко ценилась в Московии). С собой из Рима Фрязин привез портрет невесты в виде парсуны (изображения реального лица как святого, летописец сообщает, что Зоя была «на иконе писана»). Многие современники говорили также об остром уме молодой женщины.

В марте 1472 второе посольство к папе завершилось приездом Зои в Москву. Вместе с ней в Россию приехало ее приданое, включавшее (помимо множества материальных ценностей и украшений) огромную «библиотеку» – греческие «пергамены», латинские хронографы, древнееврейские манускрипты, вошедшие позже, по всей видимости, в библиотеку Ивана Грозного . Множество повозок с приданым сопровождал папский легат Антоний, облаченный в красное кардинальское платье и везший четырехконечный католический крест как знак надежды на обращение русского князя в католичество. Крест у Антония при въезде в Москву отобрали по приказу митрополита Филиппа, не одобрявшего этот брак.

12 ноября 1472, приняв православие под именем Софии, Зоя была обвенчана с Иваном III. При этом жена «окатоличила» мужа, а муж «оправославил» жену, что было воспринято современниками как победа православной веры над «латынством».

18 апреля 1474 Софья родила первую (быстро умершую) дочь Анну, затем еще одну дочь (также умершую столь быстро, что ее не успели окрестить). Разочарования в семейной жизни компенсировались активностью во внедомашних делах. Муж советовался с ней в принятии государственных решений (в 1474 им была выкуплена половина Ростовского княжества, заключен дружественный союз с крымским ханом Менгли-Гиреем). Барон Герберштейн, два раза приезжавший в Москву послом германского императора при Василии II, наслушавшись боярских толков, написал о Софье в своих записках, что это была женщина необычайно хитрая, имевшая большое влияние на князя.

Софья деятельно участвовала в дипломатических приемах (венецианский посланник Кантарини отметил, что прием, организованный ею, прошел «весьма величаво и ласково»). Согласно легенде, приведенной не только русскими летописями, но и английским поэтом Джоном Милтоном, в 1477 Софья смогла перехитрить татарского хана, объявив, что имела знак свыше о строительстве храма святому Николаю на том месте в Кремле, где стоял дом ханских наместников, контролировавших сборы ясака и действия Кремля. Этот рассказ представляет Софью решительной натурой («выставила их из Кремля, дом снесла, хотя храм не построила»). В 1478 Русь фактически прекратила выплату дани Орде; до полного свержения ига оставалось два года.

25 марта 1479 Софья родила сына, будущего князя Василия III Ивановича .

В 1480, опять-таки по «совету» супруги, Иван III выехал с ополченцами к реке Угре (под Калугой), где стояло к войско татарского хана Ахмата. «Стояние на Угре» битвой не завершилось. Начавшиеся морозы и отсутствие продовольствия заставили хана с войском уйти. Эти события положили конец ордынскому игу. Главное препятствие на пути усиления великокняжеской власти рухнуло и, опираясь, на свою династическую связь с «православным Римом» (Константинополем) через жену Софью, Иван III провозгласил себя преемником державных прав византийских императоров. Московский герб с Георгием Победоносцем был объединен с двуглавым орлом – древним гербом Византии. Этим подчеркивалось, что Москва – наследница Византийской империи, Иван III – «царь всего православия», Русская Церковь – преемница греческой. Под влиянием Софьи церемониал великокняжеского двора приобрел невиданную ранее пышность, схожую с византийско-римской.

В 1483 авторитет Софьи пошатнулся: она неосмотрительно подарила принадлежавшее ранее Марии Борисовне, первой жене Ивана III, драгоценное родовое ожерелье («саженье») своей племяннице, жене верейского князя Василия Михайловича. Муж же предназначал дорогой подарок невестке Елене Степановне Волошанке, жене своего сына Ивана Молодого от первого брака. В возникшем конфликте (Иван III требовал возврата ожерелья в казну), но Василий Михайлович предпочел сбежать вместе с ожерельем в Литву. Воспользовавшись этим, московская боярская верхушка, недовольная успешностью централизаторской политики князя, выступила против Софьи, считая именно ее идейной вдохновительницей нововведений Ивана, ущемлявших интересы его детей от первого брака.

Софья начала упорную борьбу за обоснование права на московский престол за своим сыном Василием. Когда сыну было 8 лет, она даже сделала попытку организовать заговор против мужа (1497), но тот был раскрыт, а сама Софья подверглась осуждению по подозрению в волшебстве и связи с «бабой-колдуньей» (1498) и вместе с сыном Василием подверглась опале.

Но судьба была милостива этой неуемной защитнице прав своего рода (за годы своего 30-летнего брака Софья родила 5 сыновей и 4 дочери). Смерть старшего сына Ивана III, Ивана Молодого, заставила супруга Софьи сменить гнев на милость и вернуть сосланных в Москву. На радостях Софья заказала церковную пелену со своим именем («Царевна царьгородская, великая княгиня московская Софья великого князя московского»).

Почувствовав себя вновь хозяйкой в столице, Софья сумела привлечь в Москву врачей, деятелей культуры и особенно архитекторов; в Москве началось активное каменное строительство. Прибившие с родины Софьи и по ее распоряжению архитекторы Аристотель Фьораванти, Марко Руффо, Алевиз Фрязин, Антонио и Петро Солари возвели в Кремле Грановитую палату, Успенский и Благовещенский соборы на Соборной площади Кремля; завершилось строительство Архангельского собора. Влияние Софьи на мужа возрастало. Боярин Берсень укоризненно сказал тогда, по словам летописца: «Государь наш, запершись, у кровати всякие дела делает». По словам великого русского историка В.О.Ключевского, Софье «нельзя отказать во влиянии на декоративную обстановку и закулисную жизнь Московского двора, на придворные интриги и личные отношения; но на политические дела она могла действовать только внушениями, вторившими тайным или смутным помыслам самого Ивана».

Софья умерла 7 августа 1503 в Москве раньше Ивана III на два года, добившись многих почестей. Ее погребли в московском Вознесенском девичьем монастыре Кремля.

В декабре 1994 в связи с перенесением останков княжеских и царских жён в подвальную палату Архангельского собора, по хорошо сохранившемуся черепу Софьи учеником М.М.Герасимова С.А.Никитиным был восстановлен ее скульптурный портрет.

Лев Пушкарев, Наталья Пушкарева


Софья Палеолог прошла путь от последней византийской принцессы до великой княгини московской. Благодаря своему уму и хитрости, она могла влиять на политику Ивана III, побеждала в дворцовых интригах. Также Софья сумела посадить на престол своего сына Василия III.

Зоя Палеолог родилась примерно в 1440-1449 годах. Она была дочерью Фомы Палеолога, приходившегося братом последнему византийскому императору Константину. Судьба всей семьи после смерти правителя оказалась незавидной. Фома Палеолог бежал на Корфу, а затем в Рим. Спустя некоторое время дети последовали за ним. Палеологам покровительствовал сам папа Римский Павел II. Девочке пришлось принять католичество и сменить имя с Зои на Софью. Она получила образование, соответствующее ее статусу, не купаясь в роскоши, но и не бедствуя.

Софья стала пешкой в политической игре папы Римского. Сначала он хотел ее отдать в жены королю Кипра Якову II, но тот отказался. Следующим претендентом на руку девушки стал князь Караччоло, но до свадьбы он не дожил. Когда в 1467 году умерла жена князя Ивана III, ему была предложена в супруги Софья Палеолог. Папа Римский умолчал, что она – католичка, желая тем самым расширить влияние Ватикана на Руси. Переговоры о браке продолжались в течение трех лет. Ивана III прельщала возможность получить в супруги столь именитую особу.

Заочное обручение состоялось 1 июня 1472 года, после чего Софья Палеолог отправилась в Московию. Повсюду ей оказывали всевозможные почести и устраивали праздники. Во главе ее кортежа шел человек, который нес католический крест. Узнав об этом, митрополит Филипп пригрозил уехать из Москвы, если крест внесут в город. Иван III распорядился отобрать католический символ за 15 верст от Москвы. Планы папы провалились, а Софья вновь вернулась в свою веру. Венчание состоялось 12 ноября 1472 года в Успенском соборе.

При дворе новоиспеченную византийскую жену великого князя недолюбливали. Несмотря на это Софья имела огромное влияние на мужа. В летописях подробно описывается то, как Палеолог уговорила Ивана III освободиться от монгольского ига.

По византийскому образцу Иван III разработал сложную судебную систему. Тогда же впервые великий князь стал именовать себя «царем и самодержцем всея Руси». Считается, что изображение двуглавого орла, который в последствие появился на гербе Московии, Софья Палеолог привезла с собой.

У Софьи Палеолог и Ивана III было одиннадцать детей (пять сыновей и шесть дочерей). От первого брака у царя имелся сын Иван Молодой – первый претендент на престол. Но он заболел подагрой и скончался. Еще одним «препятствием» для детей Софьи на пути к трону был сын Ивана Молодого Дмитрий. Но он и его мать впали в немилость к царю и умерли в заточении. Некоторые историки предполагают, что к кончинам прямых наследников была причастна Палеолог, но прямых доказательств нет. Преемником Ивана III стал сын Софьи Василий III.

Скончалась византийская принцесса и княгиня Московии 7 апреля 1503 года. Ее похоронили в каменном саркофаге в Вознесенском монастыре.

Брак Ивана III и Софьи Палеолог оказался удачливым в политическом и культурном плане. смогли оставить след не только в истории своей страны, но и стать любимыми королевами на чужбине.

В середине XV века, когда Константинополь пал под натиском турок, 17-летняя византийская принцесса София покинула Рим, чтобы перенести дух старой империи в новое, еще зарождавшееся государство.
С ее сказочной жизнью и путешествием, полным приключений, - от плохо освещенных переходов папской церкви до заснеженных русских степей, от секретной миссии, стоявшей за обручением с московским князем, до таинственной и до сих пор не найденной коллекции книг, которую она привезла с собой из Константинополя, - нас познакомил журналист и писатель Йоргос Леонардос, автор книги «София Палеолог - из Византии на Русь», а также многих других исторических романов.

В разговоре с корреспондентом Афинско-македонского агентства о съемках российского фильма о жизни Софии Палеолог г-н Леонардос подчеркнул, что она была разносторонней личностью, практичной и амбициозной женщиной. Племянница последнего Палеолога вдохновила своего супруга, московского князя Ивана III, на создание сильного государства, заслужив уважение Сталина спустя почти пять веков после своей смерти.
Российские исследователи высоко оценивают тот вклад, который Софья оставила в политической и культурной истории средневековой Руси.
Йоргос Леонардос так описывает личность Софии: «София была племянницей последнего императора Византии Константина XI и дочерью Фомы Палеолога. Ее крестили в Мистре, дав христианское имя Зоя. В 1460 году, когда Пелопоннес захватили турки, принцесса вместе со своими родителями, братьями и сестрой отправилась на остров Керкира. При участии Виссариона Никейского, уже ставшего к тому моменту католическим кардиналом в Риме, Зоя с отцом, братьями и сестрой переехала в Рим. После преждевременной кончины ее родителей Виссарион взял на себя опеку над тремя детьми, перешедшими в католическую веру. Однако жизнь Софии изменилась, когда папский престол занял Павел II, который хотел, чтобы она заключила политический брак. Принцессу сосватали московскому князю Ивану III, надеясь, что православная Русь перейдёт в католичество. Софью, происходившую из византийской императорской семьи, Павел отправил в Москву как наследницу Константинополя. Ее первой остановкой после Рима был город Псков, где молодую девушку с восторгом принял русский народ».

© Sputnik. Валентин Черединцев

Автор книги считает ключевым моментом в жизни Софии посещение одного из псковских храмов: «Она была впечатлена, и, хотя рядом с ней тогда находился папский легат, следивший за каждым ее шагом, она вернулась в православие, пренебрегая волей папы. 12 ноября 1472 года Зоя стала второй супругой московского князя Ивана III под византийским именем София».
С этого момента, по словам Леонардоса, начинается ее блистательный путь: «Под влиянием глубокого религиозного чувства София убедила Ивана скинуть бремя татаро-монгольского ига, ведь в то время Русь платила дань Орде. И действительно, Иван освободил свое государство и объединил разные независимые княжества под своей властью».


© Sputnik. Балабанов

Вклад Софии в развитие государства велик, поскольку, как поясняет автор, «она завела при русском дворе византийские порядки и помогла создать российское государство».
«Так как София была единственной наследницей Византии, Иван считал, что унаследовал право на императорский престол. Он перенял желтый цвет Палеологов и византийский герб - двуглавого орла, который просуществовал вплоть до революции 1917 года и был возвращен после распада Советского Союза, а также назвал Москву Третьим Римом. Поскольку сыновья византийских императоров принимали имя Цезаря, Иван взял себе и этот титул, который по-русски стал звучать как "царь". Также Иван повысил архиепископство Московское до патриархии, давая понять, что первая патриархия - это не захваченный турками Константинополь, а Москва».

© Sputnik. Алексей Филиппов

По мнению Йоргоса Леонардоса, «София была первой, кто создал на Руси по образцу Константинополя тайную службу, прообраз царской охранки и советского КГБ. Этот её вклад и сегодня признают российские власти. Так, бывший глава Федеральной службы безопасности России Алексей Патрушев в День военной контрразведки 19 декабря 2007 года заявил, что страна чтит Софию Палеолог, так как она защищала Русь от внутренних и внешних врагов».
Также Москва «обязана ей изменением своего облика, поскольку София привезла сюда итальянских и византийских архитекторов, которые строили в основном каменные здания, например, Архангельский собор Кремля, а также кремлевские стены, существующие до сих пор. Также по византийскому образцу под территорией всего Кремля были вырыты тайные ходы».



© Sputnik. Сергей Пятаков

«С 1472 года на Руси начинается история современного - царского - государства. В то время из-за климата здесь не занимались земледелием, а только охотились. София убедила подданных Ивана III возделывать поля и таким образом положила начало формированию сельского хозяйства в стране».
К личности Софии с уважением относились и при советской власти: по словам Леонардоса, «когда в Кремле был разрушен Вознесенский монастырь, в котором хранились останки царицы, от них не только не избавились, но по указу Сталина поместили в гробницу, которую затем перенесли в Архангельский собор».
Йоргос Леонардос рассказал, что София привезла из Константинополя 60 телег с книгами и редкими сокровищами, которые хранились в подземных сокровищницах Кремля и не найдены до сих пор.
«Имеются письменные источники, - говорит г-н Леонардос, - указывающие на существование этих книг, которые Запад пытался выкупить у ее внука, Ивана Грозного, на что он, конечно, не согласился. Книги продолжают искать и по сей день».

София Палеолог умерла 7 апреля 1503 года в возрасте 48 лет. Ее супруг, Иван III, стал первым правителем в истории России, который был назван Великим за свои деяния, совершенные при поддержке Софии. Их внук, царь Иван IV Грозный, продолжил укрепление государства и вошел в историю как один из самых влиятельных правителей России.

© Sputnik. Владимир Федоренко

«София перенесла дух Византии в только начавшую зарождаться Российскую империю. Именно она построила на Руси государство, придав ему византийские черты, и в целом обогатила устройство страны и ее общество. Даже сегодня в России есть фамилии, которые восходят к византийским именам, как правило, они заканчиваются на -ов», - отметил Йоргос Леонардос.
Что касается изображений Софии, Леонардос подчеркнул, что «ее портретов не сохранилось, однако еще при коммунизме с помощью специальных технологий ученые воссоздали облик царицы по ее останкам. Так появился бюст, который размещен около входа в Исторический музей рядом с Кремлем».
«Наследие Софии Палеолог - это сама Россия…» - подвел итог Йоргос Леонардос.

Поделитесь статьей с друзьями:

Похожие статьи

Софья Палеолог биография кратко - Kratkoe.com

Автор J.G. На чтение 3 мин. Обновлено

Что сделала Софья Палеолог? Софья Палеолог краткая биография известной греческой принцессы расскажет о ее вкладе в историю.

Софья Палеолог биография самое главное

Софья Палеолог — это выдающаяся женщина в русской истории. Софья  Палеолог является второй женой Великого князя Ивана III, а также матерью Василия III и бабушкой Ивана IV Грозного. Ее точная дата рождения неизвестна, ученые предполагают, что она родилась  около 1455 года.

В 1469 году Великий Московский князь Иван III,  который к этому времени уже как два года был вдовцом, решил еще раз жениться.  Но вот с ролью невесты никак не мог определиться.  Папа римский Павел II предложил ему  взять брак с Софьей. После долгих раздумий,  он соблазнился  ее титулом  греческой принцессы. Венчание венценосных особей состоялось в 1472 году. Церемония проходила в Успенском Соборе, венчал пару митрополит Филипп.

София была очень счастлива в браке, в котором родилось 9 детей — четыре дочери и пять сыновей. Для великой княгини греческого происхождения  были выстроены в Москве отдельные хоромы, которые, к сожалению, погибли во время пожара 1493 года.

Софья Палеолог что сделала? Согласно свидетельствам современников, Софья Палеолог была  умной женщиной, которая умело направляла своего мужа на поступки. Бытует мнение, что именно Софья подтолкнула Ивана III к решению не платить татарам дань.

С появлением Софьи и ее детей при Московском дворе, в городе начались настоящие династические распри. У Ивана III был сын Иван Молодой от первого брака, который был должен наследовать трон. Сыну Софьи, Василию, казалось, быть наследником власти отца, не суждено.

Но судьба распорядилась совсем иначе. Иван Молодой, который уже имел семью и сына, получил во владение тверские земли, но вдруг заболел и умер. После этого долгое время ходили слухи, что его отравили. Единственным наследником Ивана III остался сын Софьи Василий Иванович.

Отношение к  жене Ивана III в княжеском окружении было разным. Одна знать почитала Великую княгиню, уважала ее за ум, другая же считала ее очень гордой, не считающейся ни с чьим мнением, а  третья сторона  была убеждена, что с появлением греческой царевны в Москве, князь Иван III из — за нее «старые обычаи переменил».

Софья Палеолог умерла за два года до смерти своего мужа в 1503. Она до конца своей жизни считала себя, царевной царегородской, греческой, а уже потом Великой княгиней Московской.

Сын Софьи - палеолог. Краткая биография Софии Палеолог

Софья Палеолог жена Ивана 3: биография, личная жизнь, исторические факты. Сериал «София», который транслируется на телеканале «Россия 1», вызвал большой интерес к личности этой удивительной женщины, которая благодаря любви смогла переломить ход истории и внесла свой вклад в становление российской государственности. Большинство историков утверждают, что Софья (Зоя) Палеолог сыграла огромную роль в становлении Московского государства.Именно благодаря ей появился «двуглавый орел», и именно она считается автором концепции «Москва - третий Рим». Кстати, двуглавый орел сначала был гербом ее династии. Затем он перекочевал на герб всех российских императоров и царей.

Зоя Палеолог родилась на греческом Пелопоннесе в 1455 году. Она была дочерью деспота мурен Томаса Палеолога. Девушка родилась в довольно трагическое время - падение Византийской империи.После взятия Константинополя турками и смерти императора Константина семья Палеологов бежала на Корфу, а оттуда в Рим. Там Фома насильно перешел в католицизм. Родители девочки и двух ее младших братьев рано умерли, и Зою воспитывал греческий ученый, который служил кардиналом при папе Сиксте Четвертом. В Риме девочка воспитывалась в католической вере.

Софья Палеолог жена Ивана 3: биография, личная жизнь, исторические факты. Когда девушке было 17 лет, ее пытались выдать замуж за царя Кипра, но сама умная София поспособствовала срыву помолвки, так как она не хотела выходить замуж за язычника.После смерти родителей девочка тайно общалась с православными старцами.

В 1467 году в России умирает жена Ивана III Мария Борисовна. А папа Павел II, надеясь на распространение католицизма на территории России, предлагает в жены овдовевшему князю Софию. Говорят, девушка понравилась московскому князю за портрет. Она обладала удивительной красотой: белоснежной кожей, красивыми выразительными глазами. В 1472 году состоялась свадьба.


Главным достижением Софии считается то, что она повлияла на своего мужа, который из-за этого влияния отказался платить дань Золотой Орде.Местные князья и люди не хотели войны и были готовы платить дань и дальше. Однако Ивану III удалось сломить страх людей, с которым он сам справился с помощью любящей жены.

Софья Палеолог жена Ивана 3: биография, личная жизнь, исторические факты. В браке с князем у Софии родилось 5 сыновей и 4 дочери. Личная жизнь сложилась очень хорошо. Единственное, что омрачало жизнь Софии, - это ее отношения с сыном мужа от первого брака Иваном Молодым.София Палеолог стала бабушкой царя Ивана Грозного. София умерла в 1503 году. Ее муж пережил жену всего на 2 года.

Первая жена Ивана III, княгиня Мария Борисовна Тверская, умерла 22 апреля 1467 года. После ее смерти Иван стал искать другую жену, более далекую и важную. 11 февраля 1469 года в Москве появились послы из Рима, чтобы предложить великому князю жениться на племяннице последнего византийского императора Константина II Софии Палеолог, которая жила в изгнании после падения Константинополя.Иван III, преодолев свое религиозное отвращение, приказал принцессе из Италии и женился на ней в 1472 году. Итак, в октябре того же года Москва встретила свою будущую императрицу. В недостроенном Успенском соборе состоялась свадебная церемония. Греческая княгиня стала Великой княгиней Московской, Владимирской и Новгородской.

Эта принцесса, известная тогда в Европе своей редкой полнотой, принесла в Москву «очень тонкий ум и приобрела здесь очень важное значение». Именно ее влиянию приписывают решимость Ивана III сбросить татарское иго.Однако вдохновлять Софии оставалось только то, что ей самой дорого, и то, что понимали и ценили в Москве. Вместе с привезенными ею греками, которые видели и византийские, и римские взгляды, она могла дать ценные инструкции о том, как и какими моделями внести желаемые изменения, как изменить старый порядок, который так не соответствовал новому положению. Московский государь. Так, после второго брака государя многие итальянцы и греки стали селиться в России, и греко-итальянское искусство процветало вместе с самим русским.

Чувствуя себя в новом положении рядом с такой знатной женой,

наследницей византийских императоров, Иван сменил прежнее уродливое кремлевское окружение. Мастера, вышедшие из Италии, построили на месте бывших деревянных особняков новый Успенский собор, Грановитую палату и новый каменный дворец. Более того, многие греки, приехавшие в Россию с царевной, стали полезными в знании языков, особенно латыни, что тогда было необходимо во внешних государственных делах. Они обогатили московские церковные библиотеки книгами, спасенными от турецкого варварства, и «внесли свой вклад в величие нашего двора, сообщая ему великолепные византийские обряды."

Но главным смыслом этого брака было то, что брак с Софией Палеолог способствовал утверждению России как преемницы Византии и

провозглашению Москвы Третьим Римом, оплотом православного христианства. при сыне Ивана III идея Третьего Рима прочно укоренилась в Москве. государь всея России

и заставил его признать.Если раньше в обращении к «господину»

выражалось отношение феодального равенства (или, в крайнем случае, вассального отношения),

, то «господин» или «государь» - гражданство. Под этим термином понималось понятие

о правителе, не зависящем от какой-либо внешней силы, не платящем никому

дани. Таким образом, Иван мог принять этот титул, только перестав быть

данником Ордынского хана. Свержение ига устранило этому препятствие,

, и брак с Софией дал этому историческое оправдание.Итак, «чувствуя себя

как в политической власти, так и в православии,

, наконец, и по супружеским отношениям наследником павшего дома византийских

императоров, московский государь нашел и наглядное выражение своего

. династическая связь с ними: с конца XV ​​в. На его печатях

изображен византийский герб - двуглавый орел ».

Таким образом, брак Ивана и Софии имел чрезвычайно политическое значение, объявив всему миру, что «княгиня, как наследница павшего византийского дома, передала свои суверенные права Москве как новому Константинополю, где она делится ими с мужем.«


Этой женщине приписывались многие важные государственные дела. Что сделало Софию Палеолог такой особенной? В этой статье собраны интересные факты о ней, а также биографические данные.


София Фоминична Палеолог, она же Зоя Палеологина, родилась в октябре 1455 года. Происходит из византийской императорской династии Палеологов.
Великая княгиня Московская, вторая жена Ивана III, мать Василия III, бабушка Ивана Грозного.

Предложение кардинала

В феврале 1469 года в Москву прибыл посол кардинала Виссариона.Он передал великому князю письмо с предложением жениться на Софии, дочери Теодора I, деспота Мори. Кстати, в этом письме также говорилось, что Софья Палеолог (настоящее имя - Зоя, было решено заменить его на православного по дипломатическим причинам) уже отказалась ухаживать за двумя венценосными женихами. Это были герцог Медиоланский и французский король. Дело в том, что София не хотела выходить замуж за католика.

Софья Палеолог (фото ее, конечно, не найти, но портреты представлены в статье), по представлениям того далекого времени, была уже пожилой.Однако она по-прежнему была довольно привлекательной. У нее были выразительные, удивительно красивые глаза, а также матовая нежная кожа, что считалось в России признаком отменного здоровья. К тому же невеста отличалась артиклем и острым умом.

Кто такая Софья Фоминична Палеолог?

София Фоминична - племянница Константина XI Палеолога, последнего императора Византии. С 1472 года она была женой Ивана III Васильевича. Ее отцом был Томас Палеолог, который бежал в Рим со своей семьей в 1453 году после того, как турки захватили Константинополь.София Палеолог жила после смерти отца на попечении великого папы. По ряду причин он хотел выдать ее замуж за Ивана III, овдовевшего в 1467 году. Он ответил согласием.


София Палеолог родила в 1479 году сына, который впоследствии стал Василием III Ивановичем. Кроме того, она добилась провозглашения Василия великим князем, место которого должен был занять Дмитрий, внук Ивана III, коронованного царем. Иван III использовал свой брак с Софией для усиления России на международной арене.


Икона «Благословенное небо» и образ Михаила III

Великая княгиня Московская Софья Палеолог привезла несколько православных икон. Считается, что среди них была икона «Благословенное небо», редкое изображение Богородицы. Она была в Архангельском соборе Кремля. Однако, по другой легенде, реликвия была перенесена из Константинополя в Смоленск, а когда последний был захвачен Литвой, эта икона была благословлена ​​для брака с княгиней Софьей Витовтовной, когда она вышла замуж за Василия I.Образ, который сегодня находится в соборе, является копией старинной иконы, изготовленной в конце 17 века по заказу Федора Алексеевича.

Москвичи традиционно приносили к этой иконе лампадное масло и воду. Считалось, что они наделены целебными свойствами, потому что изображение обладало целительной силой. Эта икона сегодня одна из самых почитаемых в нашей стране.

В Архангельском соборе после венчания Ивана III также появилось изображение Михаила III, византийского императора, родоначальника династии Палеологов.Таким образом, утверждалось, что Москва является правопреемницей Византийской империи, а государи России - наследниками византийских императоров.

Рождение долгожданного наследника

После того, как Софья Палеолог, вторая жена Ивана III, вышла за него замуж в Успенском соборе и стала его женой, она задумалась о том, как получить влияние и стать настоящей царицей. Палеолог понимал, что для этого необходимо преподнести князю подарок, который могла сделать только она: подарить ему сына, который станет наследником престола.К огорчению Софии, первенцем оказалась дочь, которая умерла практически сразу после рождения. Через год снова родилась девочка, которая тоже скоропостижно скончалась. Софья Палеолог плакала, молила Бога дать ей наследника, раздавала пригоршни милостыни бедным, жертвовала церкви. Через некоторое время Богородица услышала свои молитвы - София Палеолог снова забеременела.

Биография ее наконец ознаменовалась долгожданным событием. Это произошло 25 марта 1479 года в 20:00, как сказано в одной из московских летописей.Родился сын. Его звали Василий Парийский. Крестил мальчика Васиян, ростовский архиепископ, в Сергиевой обители.

То, что София принесла с собой

София сумела привить ей то, что было ей дорого, что ценили и понимали в Москве. Она принесла с собой обычаи и традиции византийского двора, гордость за свое происхождение, а также досаду по поводу того, что ей пришлось выйти замуж за монголо-татарского данника. Софии вряд ли понравилась простота московской атмосферы, равно как и бесцеремонность отношений, царившая в то время при дворе.Сам Иван III был вынужден выслушивать укоризненные речи строптивых бояр. Однако в столице и без нее у многих возникло желание изменить старый порядок, который не соответствовал позиции московского государя. А жена Ивана III с привезенными ею греками, видевшая и римскую, и византийскую жизнь, могла дать русским ценные инструкции о том, какие модели и как претворять в жизнь изменения, которые все хотели.

Невозможно отрицать влияние супруги князя на закулисную жизнь двора и его декоративное убранство.Умело выстраивала личные отношения, отлично разбиралась в придворных интригах. Однако Палеолог мог отвечать на политические предложения только предложениями, которые перекликались с туманными и тайными мыслями Ивана III. Особенно ясна была идея, что своим замужеством княгиня превращала московских правителей в преемников византийских императоров, придерживаясь интересов православного Востока. Поэтому Софию Палеолог ценили в столице Русского государства в основном как византийскую царевну, а не как великую московскую княгиню.Она сама это понимала. Как княгиня София имела право принимать в Москве иностранные посольства. Поэтому ее брак с Иваном был своеобразной политической демонстрацией. На весь мир было объявлено, что наследница византийского дома, незадолго до этого упавшего, передала свои суверенные права Москве, которая стала новым Константинополем. Здесь она делится этими правами со своим супругом.


Иван, чувствуя свое новое положение на международной арене, нашел старую кремлевскую среду некрасивой и тесной.Из Италии вслед за принцессой были выписаны мастера. Они построили на месте деревянного хора Грановитую палату, Успенский собор (Василия Блаженного), а также новый каменный дворец. В Кремле в это время при дворе стали устанавливаться строгие и сложные обряды, придававшие московской жизни высокомерие и чопорность. Как и в собственном дворце, Иван III стал действовать во внешних сношениях более торжественной походкой. Особенно когда татарское иго без боя как бы само собой свалилось с плеч.И тяготел он почти два века по всей северо-восточной России (с 1238 по 1480 год). Новый язык, более торжественный, появляется в это время в правительственных газетах, особенно дипломатических. Развивается пышная терминология.

Софья Палеолог не понравилась в Москве за то влияние, которое она оказала на великого князя, а также за перемены в жизни Москвы - «великие беспорядки» (по словам боярина Берсена-Беклемишева). София вмешивалась не только во внутренние, но и во внешнеполитические дела.Она потребовала, чтобы Иван III отказался платить дань ордынскому хану и окончательно освободился от его власти. Умелый совет Палеолога, о чем свидетельствует В.О. Ключевский всегда откликался на намерения мужа. Поэтому он отказался платить дань. Иван III растоптал ханское письмо в Замосковречье, при ордынском дворе. Позже на этом месте была построена Преображенская церковь. Однако люди уже тогда «говорили» о Палеологе. Еще до того, как Иван III вышел в 1480 году на великую стоянку на Угре, он отправил жену и детей в Белоозеро.Для этого подданные приписывали государю намерение отказаться от власти в случае взятия Москвы ханом Ахматом и бежать с его женой.

«Дума» и изменение отношения к подчиненным

Иван III, освободившись от ига, окончательно ощутил себя государем. Стараниями Софии дворцовый этикет стал напоминать византийский. Князь сделал жене «подарок»: Иван III разрешил Софии собрать свою «думу» из членов свиты и устроить у своей половинки «дипломатические приемы».Княгиня приняла иностранных послов и вежливо с ними поговорила. Это было беспрецедентным нововведением для России. Изменилась и конверсия при дворе государя.

София Палеолог принесла мужу суверенные права, а также право на византийский престол. Боярам пришлось с этим считаться. Иван III раньше любил споры и возражения, но при Софии он коренным образом изменил отношение к своим придворным. Иван стал вести себя неприступно, легко впадал в гнев, часто позорился, требовал к себе особого уважения.Слухи также приписывают все эти несчастья влиянию Софьи Палеолог.

Борьба за престол

Ее также обвиняли в нарушении престолонаследия. В 1497 году враги сообщили князю, что Софья Палеолог планировала отравить его внука, чтобы посадить на престол собственного сына, что ее тайно посещали волшебники, готовившие ядовитое зелье, что в этом заговоре причастен сам Василий. Иван III в этом вопросе встал на сторону внука.Он приказал утопить волшебников в Москве-реке, арестовать Василия и отвести от себя его супругу, демонстративно казнив нескольких членов палеологовской «Думы». В 1498 году Иван III женился на Дмитрии в Успенском соборе как наследнике престола.
Однако София в крови умела ухаживать за интригами. Она обвинила Елену Волошанку в ереси и сумела добиться ее падения. Великий князь опозорил своего внука и невестку и в 1500 году назвал Василия законным наследником престола.

Брак Софии Палеолог и Ивана III, несомненно, укрепил Московское государство. Он помог превратить его в Третий Рим. София Палеолог прожила в России более 30 лет, родив от мужа 12 детей. Однако до конца понять чужую страну, ее законы и традиции ей так и не удалось. Даже в официальных хрониках есть записи, осуждающие ее поведение в некоторых сложных для страны ситуациях.

София привлекала в столицу России архитекторов и других деятелей культуры, а также врачей.Творения итальянских архитекторов сделали Москву равной по величию и красоте европейским столицам. Это способствовало укреплению престижа московского государя, подчеркивало преемственность российской столицы Второму Риму.

Смерть Софии

София умерла в Москве 7 августа 1503 года. Похоронена в Вознесенском женском монастыре Московского Кремля. В декабре 1994 года в связи с переносом останков царской и княжеской жен в Архангельский собор С.А. Никитин восстановил ее скульптурный портрет по уцелевшему черепу Софии (на фото вверху). Теперь мы можем хотя бы приблизительно представить, как выглядела София Палеолог.

София Палеолог, также известная как Зоя Палеологинея, родилась в 1455 году в городе Мистра, Греция.

Детство княгини

Будущая бабушка Ивана Грозного родилась в семье Морейского деспота по имени Фома Палеолог в не очень удачное время - в тяжелые для Византии времена.Когда Константинополь попал в состав Турции и был взят султаном Мехмедом II, отец девушки Томас Палеолог бежал в Кофру со своей семьей.

Позже в Риме семья изменила свою веру на католицизм, и когда Софии было 10 лет, умер ее отец. К несчастью для девочки, годом ранее умерла ее мать Екатерина Ахайская, в результате чего сбил ее отец.

Дети Палеолога - Зоя, Мануил и Андрей, 10, 5 и 7 лет - поселились в Риме под опекой греческого ученого Виссариона Никейского, который в то время служил кардиналом при Папе.Византийская принцесса София и ее братья-принцы воспитывались в католических традициях. С разрешения папы Висарион Никейский оплачивал слуг Палеолога, врачей, профессоров языка, а также целый штат иностранных переводчиков и священнослужителей. Дети-сироты получили прекрасное образование.

Брак

Как только София выросла, венецианские подданные начали искать ее благородного мужа.

  • Как жене, о ней пророчествовал король Кипра Жак II де Лузиньян.Брак не состоялся, чтобы избежать ссор с Османской империей.
  • Несколько месяцев спустя кардинал Виссарион пригласил итальянского принца Караччоло жениться на византийской принцессе. Молодые обручились. Однако София бросила все силы, чтобы не обручиться с неверующим (она продолжала придерживаться Православия).
  • По совпадению, в 1467 году в Москве скончалась жена великого князя Московского Ивана III. От брака остался только один сын. А папа Павел II с целью насаждения католической веры в России пригласил вдовца на престол княгини всея Руси, чтобы посадить греко-католическую княжну.

Переговоры с русским князем длились три года. Иван III, получив одобрение матери, церковников и бояр, решил жениться. Кстати, во время переговоров о переходе принцессы в католицизм в Риме послы от Папы особо не распространялись. Напротив, лукаво говорили, что невеста государя - истинная православная христианка. Удивительно, но они даже представить не могли, что это настоящая правда.

В июне 1472 года в Риме заочно обручились молодожены.Затем в сопровождении кардинала Виссариона московская княгиня отправилась из Рима в Москву.

Портрет принцессы

Болонские летописцы красноречиво характеризовали Софию Палеолог как внешне привлекательную девушку. Когда она вышла замуж, ей было около 24 лет.

  • Кожа у нее белая, как снег.
  • Глаза огромные и очень выразительные, что соответствовало канонам красоты того времени.
  • Рост принцессы 160 см.
  • Телосложение - сбитое, плотное.

В приданом Палеолога были не только украшения, но и большое количество ценных книг, в том числе трактаты Платона, Аристотеля и неизвестные произведения Гомера. Эти книги стали главной достопримечательностью знаменитой библиотеки Ивана Грозного, которая через некоторое время исчезла при загадочных обстоятельствах.

Плюс Зоя была очень решительна. Она бросила все силы, чтобы не обратить в иную веру суженую с христианином. В конце пути из Рима в Москву, когда пути назад уже не было, она объявила сопровождающим, что откажется от католицизма в браке и примет Православие.Так рухнуло желание Папы распространить католицизм в России через брак Ивана III и Палеолога.

Жизнь в Москве

Влияние Софии Палеолог на женатого супруга было очень велико, это также стало большим благословением для России, потому что жена была очень образованной и невероятно преданной своей новой родине.

Итак, именно она побудила мужа перестать платить дань Золотой Орде, которая давила на них. Великий князь благодаря жене решил сбросить татаро-монгольское бремя, которое многие столетия давило на Русь.При этом его советники и князья настаивали на уплате ренты, как обычно, чтобы не начать новое кровопролитие. В 1480 году Иван III объявил о своем решении татарскому хану Ахмату. Затем произошло историческое бескровное противостояние на Угре, и Орда навсегда покинула Русь, никогда больше не требуя от нее дани.

В целом Софья Палеолог сыграла очень важную роль в последующих исторических событиях России. Ее широкий кругозор и смелые новаторские решения позволили стране сделать заметный скачок в развитии культуры и архитектуры.София Палеолог открыла Москву для европейцев. Теперь в Московию устремились греки, итальянцы, ученые умы и талантливые мастера. Например, Иван Третий с удовольствием взял под опеку итальянских архитекторов (таких как Аристотель Фиораванти), воздвигнувших в Москве множество исторических архитектурных шедевров. По велению Софьи для нее построили отдельный двор и роскошные особняки. Они погибли в пожаре 1493 г. (вместе с сокровищницей Палеолога).

Личные отношения Зои с мужем Иваном Третьим также были успешными.У них было 12 детей. Но некоторые умерли в младенчестве или от болезней. Итак, в их семье дожили до совершеннолетия пятеро сыновей и четыре дочери.

Но жизнь византийской княгини в Москве трудно назвать радужной. Местная элита увидела большое влияние, которое супруга оказала на мужа, и была этим очень недовольна.

Отношения Софии с приемным сыном от покойной первой жены, Иваном Молодым, также разладились. Княгиня очень хотела, чтобы ее первенец Василий стал наследником.И есть историческая версия, что она была причастна к смерти наследника, прописав ему итальянскому врачу ядовитые зелья, якобы для лечения внезапного приступа подагры (за это его позже казнили).

София приложила руку к снятию с престола его жены Елены Волошанки и их сына Дмитрия. Во-первых, Иван Третий отправил в опалу саму Софию за то, что она пригласила к себе ведьм, чтобы они сотворили яд для Елены и Дмитрия. Он запретил жене появляться во дворце.Однако позже Иван Третий приказал отправить уже внука Дмитрия, уже провозглашенного наследником престола, и его мать в тюрьму за придворные интриги, успешно и в выгодном свете, раскрытом его женой Софьей. Внук был официально лишен великокняжеского сана, а его сын Василий был объявлен наследником престола.

Таким образом, московская княгиня стала матерью наследника русского престола Василия III и бабушкой знаменитого царя Ивана Грозного.Есть сведения, что знаменитый внук имел много общего как внешне, так и по характеру со своей властной бабушкой из Византии.

Смерть

Как тогда говорили, «от старости» - в возрасте 48 лет Софья Палеолог скончалась 7 апреля 1503 года. Женщина была похоронена в саркофаге Вознесенского собора. Похоронена рядом с первой женой Ивана.

По совпадению, в 1929 году большевики снесли собор, но саркофаг Палеологини уцелел и был перенесен в Архангельский собор.

Иван III тяжело пережил смерть княгини. В 60 лет это сильно подорвало его здоровье, к тому же в последнее время они с женой находились в постоянных подозрениях и ссорах. Однако он продолжал ценить ум Софии и ее любовь к России. Почувствовав приближение своего конца, он составил завещание, назначив наследником власти их общего сына Василия.

Большинство историков сходятся во мнении, что ее бабушка, великая княгиня Московская София (Зоя) Палеолог, сыграла огромную роль в формировании Московского царства.Многие считают ее автором концепции «Москва - третий Рим». А вместе с Зоей Палеологиней появился двуглавый орел. Сначала это был фамильный герб ее династии, а затем перекочевал на герб всех царей и русских императоров.

Детство и юность

Зоя Палеолог родилась (предположительно) в 1455 году в Мистре. Дочь деспота мурен Томаса Палеолога родилась в трагическое и критическое время - время падения Византийской империи.

После захвата Константинополя турецким султаном Мехмедом II и смерти императора Константина Фома Палеолог бежал на Корфу со своей женой Екатериной Ахайской и их детьми. Оттуда он переехал в Рим, где был вынужден перейти в католицизм. Томас умер в мае 1465 года. Его смерть произошла вскоре после смерти его жены в том же году. Дети, Зоя и ее братья - 5-летний Мануэль и 7-летний Андрей, переехали в Рим после смерти родителей.

Греческий ученый униат Виссарион Никейский, служивший кардиналом при папе Сиксте IV (именно он заказал знаменитую Сикстинскую капеллу), взялся за воспитание сирот. В Риме греческая принцесса Зоя Палеолог и ее братья воспитывались в католической вере. Кардинал позаботился о детях и их воспитании.

Известно, что Висарион Никейский с разрешения Папы оплатил скромный двор молодых палеологов, в который входили слуга, врач, два профессора латинского и греческого языков, переводчики и священники.Софья Палеолог получила в то время довольно солидное образование.

Великая княгиня Московская

Когда София достигла совершеннолетия, Венецианская Синьория позаботилась о ее браке. Жениться на знатной девушке впервые было предложено королю Кипра Жаку II де Лузиньяну. Но он отказался от этого брака, опасаясь конфликта с Османской империей. Год спустя, в 1467 году, кардинал Виссарион по просьбе Папы Павла II протянул руку благородной византийской красавицы принцу и итальянскому дворянину Караччоло.Состоялось торжественное обручение, но по неизвестным причинам брак был расторгнут.


Есть версия, что София тайно общалась с афонскими старейшинами и придерживалась православной веры. Сама она старалась не выходить замуж за неверующего, расстроив все предложенные ей браки.

В 1467 году, решающем для жизни Софьи Палеолог, умерла жена великого князя Московского Мария Борисовна. В этом браке родился единственный сын. Папа Павел II, рассчитывая на распространение католицизма в Москве, предложил овдовевшему государю всея Руси взять в жены свою подопечную.


После 3 лет переговоров Иван III, попросив совета у своей матери, митрополита Филиппа и бояр, решил жениться. Примечательно, что переговорщики со стороны Папы предусмотрительно умолчали о переходе Софьи Палеолог в католицизм. Более того, они сообщили, что предполагаемая жена Палеологина была православной христианкой. Они даже не знали, что это так.

В июне 1472 года в базилике Святых Апостолов Петра и Павла в Риме состоялось заочное обручение Ивана III и Софии Палеолог.После этого поезд невесты отправился из Рима в Москву. Невесту сопровождал тот же кардинал Виссарион.


Болонские хронисты описывали Софию как весьма привлекательную личность. На вид ей было 24 года, у нее была белоснежная кожа и невероятно красивые и выразительные глаза. Ее рост был не выше 160 см. Конституция будущей жены русского государя была плотной.

Есть версия, что в приданом Софии Палеолог, помимо одежды и украшений, было много ценных книг, которые впоследствии легли в основу таинственно исчезнувшей библиотеки Ивана Грозного.Среди них были трактаты и неизвестные стихи.


Встреча принцессы Софии Палеолог на Чудском озере

В конце длинного маршрута, пролегавшего через Германию и Польшу, римские конвоиры Софии Палеолог поняли, что их желание распространить (или хотя бы приблизить) католицизм к Православию через брак Иван III Палеолог потерпел поражение. Зоя, едва уехав из Рима, проявила твердое намерение вернуться к вере предков - христианству. Свадьба состоялась в Москве 12 ноября 1472 года.Церемония прошла в Успенском соборе.

Главным достижением Софии Палеолог, ставшим большим благословением для Руси, считается ее влияние на решение мужа отказаться от уплаты дани Золотой Орде. Благодаря жене Иван Третий наконец осмелился сбросить многовековое татаро-монгольское иго, хотя местные князья и элита предлагали и дальше платить ренту во избежание кровопролития.

Личная жизнь

Судя по всему, личная жизнь Софьи Палеолог с великим князем Иваном III сложилась удачно.В этом браке родилось много потомства - 5 сыновей и 4 дочери. Но безоблачным существованием новой великой княгини Софьи в Москве назвать сложно. Бояре видели огромное влияние жены на мужа. Многим это не понравилось.


Василий III, сын Софьи Палеолог

Ходят слухи, что у княгини были плохие отношения с наследником, рожденным в предыдущем браке Ивана III, Иваном Молодым. Более того, есть версия, что Софья была причастна к отравлению Ивана Молодого и дальнейшему отстранению от власти его жены Елены Волошанки и сына Дмитрия.

Как бы то ни было, Софья Палеолог оказала огромное влияние на всю дальнейшую историю России, на ее культуру и архитектуру. Она была матерью наследника престола и бабушкой Ивана Грозного. По некоторым данным, внук немало походил на свою мудрую византийскую бабушку.

Смерть

Софья Палеолог, великая княгиня Московская, умерла 7 апреля 1503 года. Ее муж Иван III пережил жену всего на 2 года.


Разрушение могилы Софии Палеолог в 1929 году

София похоронена рядом с предыдущей женой Ивана III в саркофаге гробницы Вознесенского собора.Собор был разрушен в 1929 году. Но останки женщин царского дома уцелели - они были перенесены в подземные покои Архангельского собора.

Софья Палеолог - биография, личная жизнь, жена Ивана III, фото, историческая роль и последние новости

Семейное положение: была замужем за Иваном III

Софья Палеолог: биография

Большинство историков сходятся во мнении, что бабушка Ивана Грозного, великая княгиня Московская София (Зоя) Палеолог сыграла огромную роль в образовании Московского царства.Многие считают ее автором концепции «Москва - третий Рим». А вместе с Зоей Палеологиной появился двуглавый орел. Сначала это был фамильный герб ее династии, а затем перешел на герб всех королей и русских императоров.

Зоя Палеолог, родилась (предположительно) в 1455 году в Мурене (так в средние века назывался нынешний греческий Пелопоннес). Дочь деспота Мореи Томас Палеолог родилась в трагическое и критическое время - время падения Византийской империи.

София Палеолог | Liveinternet.ru

После взятия Константинополя турецким султаном Мехмедом II и смерти императора Константина Фома Палеолог вместе с женой Екатериной Ахискал и детьми бежал на Корфу. Оттуда он переехал в Рим, где был вынужден перейти в католицизм. В мае 1465 года Томас умер. Его смерть наступила вскоре после того, как в том же году умерла его жена. Дети, Зоя и ее брат 5-летний Мануэль и 7-летний Андрей, переехали в Рим после смерти родителей.

Сироты забрали греческого ученого униата Виссариона Никейского, который был кардиналом при папе Сикстусе IV (он был заказчиком знаменитой Сикстинской капеллы). В Риме греческая принцесса Зоя Палеолог и ее братья воспитывались в католической вере. Кардинал позаботился о содержании детей и их воспитании. Известно, что Виссарион Никейский с разрешения папы выделил молодому Палеологу скромный двор, в котором входили слуги, врач, два профессора латинского и греческого языков, переводчики и священники.

София Палеолог получила довольно солидное для того времени образование.

Великая княгиня Московская

Когда София достигла совершеннолетия, Венецианская Синьория заключила брак. Взять благородную девушку в жены первым предложил король Кипра Жак II де Лузиньян. Но он отказался от этого брака, опасаясь конфликта с Османской империей. Год спустя, в 1467-м, кардинал Виссарион по просьбе Папы Павла II попросил руки благородной византийской красавицы принца и дворян итальянского Караччоло.Торжественная помолвка, но по неизвестным причинам брак был расторгнут.

Есть версия, что София тайно общалась с афонскими старцами и придерживалась православной веры. Она старалась не выходить замуж за нееврея, развивая предложение о замужестве.

При жизни Софьи Палеолог в 1467 году умерла жена великого князя Московского Ивана III Мария Борисовна. В этом браке родился единственный сын Иван Молодой. Папа Павел II, надеясь распространить католицизм в Москве, предложил овдовевшему царю всея Руси выйти замуж за его подопечную.

После 3-х летних переговоров Иван III, спросив совета у матери, митрополита Филиппа и бояр, решил жениться. Примечательно, что о переходе Софии Палеолог в католицизм переговорщики от Папы предусмотрительно ничего не сказали. Более того, они сообщили, что супруга Палеологина православная христианка. Они даже не подозревали, что это так.

Софья Палеолог: свадьба Ивана III. Гравюра XIX века | AIF

В июне 1472 года в базилике Святых апостолов Петра и Павла в Риме проходил заочный курс Ивана III и Софьи Палеолог.После этого кортеж невесты отправился из Рима в Москву. Невесту сопровождал все тот же кардинал Виссарион.

Болонские хронисты описали Софию довольно привлекательной женщиной. Ей было 24 года, у нее была белоснежная кожа и невероятно красивые и выразительные глаза. Ее рост был не выше 160 см. Телосложение будущей жены русского царя было плотным.

Есть версия, что в приданом Софии Палеолог помимо одежды и украшений было много ценных книг, которые впоследствии легли в основу таинственно пропавшей библиотеки Ивана Грозного.Среди них - трактаты Платона и Аристотеля, неизвестные стихотворения Гомера.

В конце длинного маршрута, пролегающего через Германию и Польшу, римский гид по Софии Палеолог реализовал свои желания через брак Ивана III Палеолога по распространению (или, по крайней мере, ближе) католицизма, и православие потерпело поражение. Зоя, едва уехав из Рима, проявила твердое намерение вернуться к вере своих предков - христианству.

Венчание состоялось в Москве 12 ноября 1472 года.Церемония прошла в Успенском соборе.

Важнейшим достижением Софийского Палеолога, которое обернулось огромным благом для России, является его влияние на решение человека отказаться от уплаты дани Золотой Орде. Благодаря жене Иван III окончательно решил сбросить многовековое татаро-монгольское иго, хотя местные князья и элита предлагали продолжать платить пошлины, чтобы избежать кровопролития.

Личная жизнь

Судя по всему, личная жизнь Софьи Палеолог с великим князем Иваном III сложилась удачно.В этом браке родилось много потомков - 5 сыновей и 4 дочери. Но безмятежным существованием новой великой княгини Софии в Москве назвать сложно. Дворяне видели большое влияние, которое жена имела на мужа. Многим это не понравилось. Поговаривают, у княгини были плохие отношения с наследником, рожденным от предыдущего брака Ивана III, Иваном Молодым. Более того, есть версия, что София была причастна к отравлению Ивана Молодого и последующему увольнению его жены Елены Волочанки и сына Дмитрия.

Евгений Цыганов и Мария Андрейченко в фильме «Софья Палеолог» | Region.Moscow

Как бы то ни было, София Палеолог оказала огромное влияние на всю последующую историю России, ее культуру и архитектуру. Она была матерью наследника престола Василия III и бабушкой Ивана Грозного. По некоторым данным, внук сильно напоминал свою мудрую византийскую бабушку.

Смерть

Скончалась София Палеолог, великая княгиня Московская, 7 апреля 1503 года.Муж Иван III имел жену всего 2 года.

София похоронена рядом с предыдущей женой Ивана III в саркофаге гробницы Вознесенского собора. Собор был разрушен в 1929 году. Но останки женщин из Королевского дома остались перенесены в подземные покои Собора.

Фото

София Русская Царица. Софья Палеолог-византийская царевна

Большинство историков сходятся во мнении, что бабушка, великая княгиня Московская София (Зоя) палеолог сыграла огромную роль в формировании Московского царства.Многие считают его автором концепции «Москва - Третий Рим». А вместе с очищенным палеологом появился двуглавый орел. Сначала он был фамильным гербом ее династии, а затем перекочевал на герб всех королей и русских императоров.

Детство и юность

Зоя Палеолог появилась на свет (предположительно) в 1455 г. Дочь деспота Палеолога Маиси Фома родилась в трагическое и переломное время - время падения Византийской империи.

После захвата Константинополя турецким султаном Мехмедом II и смерти императора Константина палеолог Фома вместе с женой Екатериной Ахай и детьми бежал на Корфу. Оттуда он переехал в Рим, где был вынужден перейти в католицизм. В мае 1465 года Томас умер. Его смерть произошла вскоре после смерти супругов в том же году. Дети, Зоя и ее братья - 5-летний Мануэль и 7-летний Андрей, переехали в Рим после смерти родителей.

Греческий ученый Юнион Виссарион, служивший кардиналом в Dad Sicsta IV (он стал заказчиком знаменитого Сикстинского капеля, занимался воспитанием детей-сирот.В Риме греческая принцесса Зоя Палеолог и ее братья воспитывались в католической вере. Кардинал позаботился о содержании детей и их воспитании.

Известно, что Виссарион Ницкий с разрешения Папы оплатил скромный двор молодых палеологов, в который входили слуга, врач, два профессора латинского и греческого языков, переводчики и священники. Софья Палеолог получила в то время довольно солидное образование.

Великая княгиня Москва

Когда София достигла совершеннолетия, Венецианская Синьория забеспокоилась о своем замужестве.Взять в жены знатную девушку впервые предложил король Кипра Жак II де Лузиньян. Но он отказался от этого брака, имея конфликт с Османской империей. Год спустя, в 1467 году, кардинал Виссарион по просьбе Папы Павла II предложил принцу и итальянскому дворянину Караччиоло руку благородной византийской красавицы. Торжественное приобретение состоялось, но по неизвестным причинам брак был расторгнут.


Есть версия, что София тайно общалась с афонскими старцами и придерживалась православной веры.Сама она старалась не выходить замуж за внутреннего, расстраивая все предлагаемые ей браки.

В поворотный момент в жизни Софьи Палеолог, 1467 год, умерла жена великого князя Московского Мария Борисовна. В этом браке родился единственный сын. Папа Павел II, рассчитывая на распространение католицизма в Москве, предложил овдовевшему государству всея Руси взять его подопечную к жене.


После трехлетних переговоров Иван III, поспорив на Соборе со стороны Матери, митрополита Филиппа и Боярина, решил жениться.Примечательно, что о переходе Софии Палеолог в католицизм переговорщики от Папы предусмотрительно умалчивают. Более того, они сообщили, что православная христианка сделала предложение в женах. Они даже не догадывались, что это так.

В июне 1472 года в базилике Святых Апостолов Петра и Павла в Риме состоялась переписка Ивана III и Софии палеологов. После этого невеста отправилась из Рима в Москву. Сопровождал невесту все тот же кардинал Виссарион.


Болонские хронисты описали Софию весьма привлекательной особой.Ей было 24 года, у нее была белоснежная кожа и невероятно красивые и выразительные глаза. Не выше 160 см. Телосложение будущей супруги российского государя было плотным.

Есть версия, что в селе София Палеолог, кроме одежды и украшений, хранилось много ценнейших книг, которые впоследствии составили основу таинственно исчезнувшей библиотеки Ивана Грозного. Среди них были трактаты и неизвестные стихи.


Встреча с царевной Софией Палеолог на Главном озере

В конце длинного пути, который пролегал через Германию и Польшу, коренные римляне Софийские палеологи осознали, что их желание через брак Ивана III с палеологом распространиться (или по крайней мере ближе) Католицизм с Православием потерпел поражение.Зоя, едва уехавшая из Рима, продемонстрировала твердое намерение вернуться к вере предков - христианству. Венчание состоялось в Москве 12 ноября 1472 года. Церемония прошла в Успенском соборе.

Главным достижением Софии Палеолог, обернувшимся огромным благом для Руси, считается, что повлияло на решение мужа отказаться платить дань Золотой Орде. Благодаря супруге Иван Третий наконец осмелился перезагрузить многовековое татаро-монгольское Иго, хотя местным князьям и элите предлагалось и дальше оплачивать лифты, чтобы избежать кровопролития.

Личная жизнь

Судя по всему, личная жизнь Софии Палеолог с великим князем Иваном III складывалась удачно. В этом браке родилось немалое потомство - 5 сыновей и 4 дочери. Но безоблачным существованием новой Великой Княгини Софии в Москве назвать сложно. Бояре видели огромное влияние, которое оказывала его жена на супругу. Многим это не понравилось.


Василий III, сын Софьи, палеолог

Ранг, Принугини имел плохие отношения с наследником, рожденным от раннего брака Ивана III, с Иваном Младшим.Более того, есть версия, что Софья причастна к отравлению Ивана Молодого и дальнейшему отстранению от власти Его супруги Елены Волошанки и сына Дмитрия.

Так или иначе, Софья Палеолог оказала огромное влияние на всю дальнейшую историю России, на ее культуру и архитектуру. Она была матерью наследника престола и бабушкой Ивана Грозного. По некоторым данным, внук имел значительное сходство со своей мудрой византийской бабушкой.

Смерть

Софья Палеолог, великая княгиня Московская, скончалась 7 апреля 1503 года.Муж, Иван III, пережил супругу всего на 2 года.


Разрушение могилы Софии Палеолог в 1929 году

София похоронена рядом с предыдущей женой Иваном III в саркофаге гробницы Вознесенского собора. Собор был разрушен в 1929 году. Но останки женщин царского дома сохранились - они были перенесены в подземные покои Архангельского собора.

Внезапная кончина первой жены Ивана III, княгини Марии Борисовны 22 апреля 1467 года заставила Великого князя Московского задуматься о новом браке.Овдовевший Великий Князь сделал выбор в пользу жизни в Риме и католического палеолога католического палеолога. Одни историки считают, что идея «римско-византийского» брачного союза зародилась в Риме, другие отдают предпочтение Москве, третьи - винному или краковскому.

София (в Риме ее звали Зоя) Палеолог была дочерью приморского деспота Фомы Палеолога и была племянником императоров Константина XI и Иоанна VIII. Детство Деспины Зоя провела на море и на острове Корфу.В Рим она прибыла с братьями Андреем и Мануэлем после смерти его отца в мае 1465 года. Палеологи попали под покровительство кардинала Виссариона, сохранившего симпатию к грекам. Константинопольский патриарх и кардинал Виссарион пытались возобновить улью с русами при помощи брака.

Прибыв в Москву из Италии 11 февраля 1469 года, Юрий Грек привез Ивану III «Лист». В этом сообщении, автором которого, по всей видимости, был сам Сэм Павел II, а соавтором - кардинал Виссарион, великий князь сообщал о пребывании в Риме напрасно православной знатной невесты - Софии Палеолог.Папа пообещал Ивану поддержку, если он захочет побродить по ней.

В Москве не любили торопиться в важных делах и над новыми вестями из Рима размышляли четыре месяца. Наконец, все размышления, сомнения и готовка остались позади. 16 января 1472 года московские послы отправились в дальний путь.

В Риме москвичей чествовали с новым папой Гикктом IV. В подарок от Ивана III послам преподносился понтифик из шестидесяти избранных собулярных шкур. С этого момента дело быстро пошло на завершение.Спустя неделю Сикст IV в соборе Святого Петра совершает торжественную церемонию прогула Софии на московском казенном грузовике.

В конце июня 1472 года невеста в сопровождении московских послов, папского легата и многочисленной свиты отправилась в Москву. На прощание папа дал ей долгую аудиенцию и свое благословение. Он приказал везде устраивать Диване и ее свите пышные многолюдные встречи.

Софья Палеолог прибыла в Москву 12 ноября 1472 года, и сразу же состоялась ее свадьба с Иваном III.В чем причина спешки? Оказывается, на следующий день чествовали святого Иоанна Златоуста - Небесного Покровителя Моссовета. Отныне семейное счастье Ивана-царевича перешло в покровительство великого святого.

София стала полноценной великой княгиней Москвы.

Сам факт того, что Софья согласилась поехать искать счастья из Рима в далекую Москву, говорит о том, что она была смелой, энергичной и склонной к женским приключениям. В Москве ее ждали не только почести Великой княгини, но и неприязни местного духовенства и наследника престола.На каждом шагу ей приходилось защищать его права.

Иван, при всей своей любви к роскоши, попал в беду. Экономил буквально на всем. Выросшая в совершенно другой среде, София Палеолог, напротив, стремилась сиять и проявлять щедрость. Это потребовало от нее амбиций византийской принцессы, племянницы последнего императора. К тому же щедрость позволила обзавестись друзьями среди московской знати.

Но лучшим способом проявить себя было, конечно, деторождение.Великий князь хотел иметь сыновей. Этого желала и сама София. Однако на радость недружелюбным людям она родила трех дочерей - Елену (1474 г.), Феодосию (1475 г.) и снова Елену (1476 г.). София молится Богу и всем святым о даре Сына.

Наконец, ее прошение было выполнено. В ночь с 25 на 26 марта 1479 года на свет явился мальчик, отожженный в честь Деда Василия. (Для матери он всегда оставался Гавриилом - в честь архангела Гавриила.) Счастливые родители связали рождение сына прошлогодним мантом и усердной молитвой у гроба преподобного Сергия Радонежского в Троицком монастыре. София рассказывала, что, подходя к монастырю, она была самим великим старецом, держащим на руках мальчика.

После Василия у нее было еще два сына (Юрий и Дмитрий), затем две дочери (Елена и Феодосия), затем еще три сына (Семен, Андрей и Борис) и последний, в 1492 году, - дочь Евдокия.

Но теперь неизбежно встал вопрос о дальнейшей судьбе Василия и его братьев.Наследником престола остался сын Ивана III и Марии Борисовны Иван Молодой, у которого 10 октября 1483 года в браке с Еленой Волошкой родился сын Дмитрий. В случае гибели контейнера он не замедлит тем или иным способом избавиться от Софии и ее семьи. Лучшее, на что они могли надеяться, - это ссылка или исключение. При мысли об этом грек накрыл гнев и бессильное отчаяние.

Зимой 1490 года в Москву приехал из Рима брат Софьи, Андрей Палеолог.Вместе с ним в Италию устремились послы Москвы. Они привезли в Кремль самые разные поделки. Один из них, посетив Листа Леона, вызвался излечить князя Ивана Молодого от болезни ног. Но когда он поставил князя банков и дал свои лекарства (от которых он едва мог умереть), некий злоумышленник добавил к этим лекарствам яд. 7 марта 1490 года скончался 32-летний Иван Молодой.

Вся эта история породила множество слухов в Москве и по всей России.Неприязнь между Иваном Молодым и Софией Палеолог была хорошо известна. Греканка не пользовалась любовью москвичей. Совершенно ясно, что Сольва приписывала ей и убийство Ивана Молодого. В «Повести о великом князе московском» князь Курбский прямо обвинил Ивана III в отравлении собственного сына Ивана Младшего. Да, такой поворот событий открыл дорогу на престол Софии детям. Сам Эрвив попал в чрезвычайно трудное положение. Вероятно, в этой интриге Иван III, приказавший своему сыну воспользоваться услугами напрасного снаряжения, был всего лишь слепым ружьем в руках хитрого грека.

После смерти Ивана Молодого обострился вопрос о наследнике престола. Было два кандидата: сын Ивана молодого - Дмитрий и старший сын Иван III и София

.

Палеолог - Василий. Претензии Дмитрия-внуков подкреплялись тем, что его отец был официально провозглашен великим князем - соправителем III и наследником престола.

Холдинг оказался перед мучительным выбором: отправить в темницу либо жену с сыном, либо подлеца и внука... Убийство противника во все времена было обычной ценой верховной власти.

Осенью 1497 года Иван III склонился к Дмитрию. Он приказал подготовить внуку торжественную «свадьбу на царство». Узнав об этом, сторонники Софии и князя Василия составили заговор, предусматривавший убийство Дмитрия, а также бегство Василия на Белоозеро (где перед ним открылась дорога в Новгород), захват г. хранится в Вологде и на Белой Сове Волатопской казны.Однако в декабре Иван арестовал всех заговорщиков, в том числе и Василия.

В ходе расследования выяснилось причастность к заговору Софии Палеолог. Не исключено, что именно он был организатором предприятия. Софья добыла яд и ждала подходящего случая, чтобы отравить Дмитрия.

В воскресенье, 4 февраля 1498 года, 14-летний Дмитрий был торжественно объявлен наследником престола в Успенском соборе Московского Кремля. Софья Палеолог и ее сын Василий на этой коронации отсутствовали.Казалось, что их дело окончательно проиграно. Куртуазный бросился угождать Елене Стефановне и ее венценосному сыну. Однако вскоре толпа в недоумении отступила. Я не дал Дмитрию реальной власти, оставив ему только северные левые.

Иван III продолжал мучительно искать династический тупик. Теперь он не казался хорошей идеей. Честь стало жалко его маленьких сыновей Василия, Юрия, Дмитрия Василя, Семена, Андрея ... а с княгиней Софией он прожил вместе четверть века... Иван III понимал, что рано или поздно сыновья Софии поднимут восстание. Предотвратить выступление можно было только двумя способами: либо уничтожить вторую семью, либо справиться с троном Василия и уничтожить молодую семью Иван.

Холдинг на этот раз выбрал второй путь. 21 марта 1499 г. он «пожаловался ... Сын своего князя Василия Ивановича, который приказал своему государю великому князю, отдал его великому князю Великий Новгород и Пьяску». В результате на Руси появилось три великих князя: Отец, Сын и Внук!

В четверг, 13 февраля 15:00 в Москве сыграла пышная свадьба.Иван III выдал свою 14-летнюю дочь Феодосию Женитьбу на князя Василия Даниловича Холмско-Го - сына известного полководца и вождя тверских «Землян» в Москве. Этот брак способствовал сближению детей Софии Палеолог и верхушки московской знати. К сожалению, ровно через год Феодосия умерла.

Семейная драма «Джанкшн» Это произошло всего через два года. «Той же весной (1502 года) Князь Великого Апреля и в понедельник возложил опал на внука своего Великого Князя Дмитрея и на его мать Великого Рыцаря Елену, и с тех пор не велел им поминать в проектах и лития, ни на кого великий князь, и положил их для судебных приставов.«Через три дня Иван III» пожаловался своему сыну Василию, благословенному и насадившему великого князя Владимира и Московского и всея Руси, самоустройство, по благословению Симона, митрополита всея Руси ».

Ровно через год после этих событий, 7 апреля 1503 года, умерла Софья Палеолог. Тело Великой княгини было похоронено в соборе Кремлевского Вищенского монастыря. Похоронена рядом с могилой первой жены царя - тверской княгини Марии Борисовны.

Вскоре здоровье и сам Иван III ухудшились. В четверг, 21 сентября 1503 года, он вместе с наследником престола отправился к Василию и младшим сыновьям на богомол по северным монастырям. Однако святое поклонение уже не было склонно к помощи государю. Вернувшись из Богомола, Ивана сломал паралич: «... взял и руку, и ногу, и ее глаз». Иван III скончался 27 октября 1505 года.

София Палеолог: Биография

Большинство историков сходятся во мнении, что бабушка Ивана Грозного, великая княгиня Московская София (Зоя) палеолог сыграла огромную роль в формировании Московского царства.Многие считают его автором концепции «Москва - Третий Рим». А вместе с очищенным палеологом появился двуглавый орел. Сначала он был фамильным гербом ее династии, а затем перекочевал на герб всех королей и русских императоров.

Зоя Палеолог появилась на свет (предположительно) в 1455 году в море (так в средние века его называли нынешним греческим полуостровом Пелопоннес). Дочь деспота палеолога Маиси Фома родилась в трагическое и переломное время - время падения Византийской империи.

Софийский палеолог |

После захвата Константинополя турецкий султан Мехмед II и смерти императора Константина палеолог Фома вместе со своей женой Екатериной Ахай и детьми бежал на Корфу. Оттуда он переехал в Рим, где был вынужден перейти в католицизм. В мае 1465 года Томас умер. Его смерть произошла вскоре после смерти супругов в том же году. Дети, Зоя и ее братья - 5-летний Мануэль и 7-летний Андрей, переехали в Рим после смерти родителей.

Греческий ученый Юнион Виссарион, служивший кардиналом в Dad Sicsta IV (он стал заказчиком знаменитого Сикстинского Капеля, занимался воспитанием детей-сирот. В Риме греческая принцесса Зоя Палеолог и ее братья воспитывались в католическая вера. Кардинал позаботился о содержании детей и их образовании. Известно, что Виссарион Никейский с разрешения Папы оплатил скромный двор молодых палеологов, в который входили слуги, врач, два профессора латинского и греческого языков, переводчики и священники.

София Палеолог получила довольно солидное по тем временам образование.

Великая Княгиня Москва

София Палеолог (фотография) http://www.russdom.ru

Когда София достигла совершеннолетия, Венецианская Синьория была обеспокоена ее замужеством. Взять в жены знатную девушку впервые предложил король Кипра Жак II де Лузиньян. Но он отказался от этого брака, имея конфликт с Османской империей. Год спустя, в 1467 году, кардинал Виссарион по просьбе Папы Павла II предложил принцу и итальянскому дворянину Караччиоло руку благородной византийской красавицы.Торжественное приобретение состоялось, но по неизвестным причинам брак был расторгнут.

Есть версия, что София тайно общалась с афонскими старцами и придерживалась православной веры. Сама она старалась не выходить замуж за внутреннего, расстраивая все предлагаемые ей браки.

София Палеолог. (Федор Бронников. "Встреча царевны Софьи, палеолога Псковского общественного завода и бояр у устья Эмбаха на берегу озера Церковь")

В поворотный момент в жизни Софьи Палеолог, 1467 год, умерла жена великого князя Московского Ивана III Мария Борисовна.В этом браке родился единственный сын Иван. Папа Павел II, рассчитывая на распространение католицизма в Москве, предложил овдовевшему государству всея Руси взять его подопечную к жене.

После трехлетних переговоров Иван III, поспорив на Соборе от Матери, митрополита Филиппа и Боярина, решил жениться. Примечательно, что о переходе Софии Палеолог в католицизм переговорщики от Папы предусмотрительно умалчивают. Более того, они сообщили, что православная христианка сделала предложение в женах.Они даже не догадывались, что это так.

София Палеолог: Свадьба с Иоанном III. Гравюра XIX века | AIF

В июне 1472 года в базилике Святых Апостолов Петра и Павла в Риме произошел заочный крах Ивана III и Софии Палеолог. После этого невеста отправилась из Рима в Москву. Сопровождал невесту все тот же кардинал Виссарион.

Болонские хроники описывают Софию весьма привлекательной особой.Ей было 24 года, у нее была белоснежная кожа и невероятно красивые и выразительные глаза. Не выше 160 см. Телосложение будущей супруги российского государя было плотным.

Есть версия, что в приставке Софии Палеолог, кроме одежды и драгоценностей, было много ценнейших книг, которые впоследствии составили основу таинственно исчезнувшей библиотеки Ивана Грозного. Среди них были трактаты Платона и Аристотеля, неизвестные стихи Гомера.

В конце длинного пути, который пролегал через Германию и Польшу, коренные римляне Софийские палеологи осознали, что их желание через брак Ивана III с палеологом распространить (или, по крайней мере, сблизить) католицизм с православием было побеждено. Зоя, едва уехавшая из Рима, продемонстрировала твердое намерение вернуться к вере предков - христианству.

Главным достижением Софии Палеолог, обернувшимся огромным благом для России, считается ее влияние на решение мужа отказаться от уплаты дани Золотой Орде.Благодаря супруге Иван Третий наконец осмелился перезагрузить многовековое татаро-монгольское Иго, хотя местным князьям и элите предлагалось и дальше оплачивать лифты, чтобы избежать кровопролития.

Личная жизнь

Евгений Цыганов и Мария Андрейченко в фильме «София Палеолог»

Судя по всему, личная жизнь Софии Палеолог с великим князем Иваном III складывалась удачно. В этом браке родилось немалое потомство - 5 сыновей и 4 дочери.Но безоблачным существованием новой Великой Княгини Софии в Москве назвать сложно. Бояре видели огромное влияние, которое оказывала его жена на супругу. Многим это не понравилось. В ранге у Принугини были плохие отношения с наследником, рожденным от раннего брака Ивана III, с Иваном Молодым. Более того, есть версия, что София причастна к отравлению Ивана Молодого и дальнейшему отстранению от власти его жены Елены Волошанки и сына Дмитрия.

Евгений Цыганов и Мария Андрейченко в фильме "София Палеолог" | Область.Москва

Как бы то ни было, Софийский палеолог оказал огромное влияние на всю дальнейшую историю России, на ее культуру и архитектуру. Она была матерью наследника престола Василия III и бабушки Ивана Грозного. По некоторым данным, внук имел значительное сходство со своей мудрой византийской бабушкой.

Мария Андрейченко в фильме «Софийский палеолог»

Смерть

София Палеолог, великая княгиня Московская, скончалась 7 апреля 1503 года.Муж, Иван III, пережил супругу всего на 2 года.

София похоронена рядом с предыдущей женой Ивана III в саркофаге гробницы Вознесенского собора. Собор был разрушен в 1929 году. Но останки женщин царского дома сохранились - они были перенесены в подземные покои Архангельского собора.

Говорят, что у каждого города, основанного в древности или в средние века, есть свое тайное название. По легенде, его могли знать всего несколько человек.В тайном названии города была заложена его ДНК. Узнав «пароль» города, противник легко мог завладеть ими.

«Секретное имя»

Согласно древней градостроительной традиции, вначале зародилось тайное название города, затем было соответствующее место, «сердце града», которое символизировало древо мира. И совсем не обязательно, чтобы ПНП города находилась в «геометрическом» центре будущего города. Город почти как Кощева: «... смерть его на конце иглы, игла в яйце, потом яйцо в утке, та утка в зайце, тот заяц в сундуке, а сундук на высоком дубе, и дерево богохульств, как его око »

Интересно, что древние и средневековые градостроители всегда оставляли чаевые. Любовь к ребусам отличала многие профессиональные гильдии. Некоторые масоны достойны. До профанации геральдики в эпоху Просвещения роль эти бразды правления выполнялись гербами городов.Но это в Европе. В России до XVII века не было традиции зашифровывать суть города, его тайное имя, в гербе или каком-либо другом символе. Например, Георгий Победоносец Мигаль с гербом Москвы с печатями Великих Московских князей, а еще раньше - с печатями Тверской княгини. К городу отношения не имел.

"Град сердце"

В России отправной точкой строительства города был храм. Он был осью любого поселения.В Москве эту функцию на протяжении веков выполнял Успенский собор. В свою очередь, согласно византийской традиции, храм должен был быть построен на мощах святого. При этом сила обычно полагалась под алтарем (иногда также с одной стороны алтаря или у входа в храм). Это сила и были «сердцем города». Имя святого, по-видимому, было тем самым «тайным именем». Иными словами, если бы «закладным камнем» Москвы был собор Василия Блаженного, то «тайным названием» города было бы «Васильев» или «Васильев-Град».«

Однако нам неизвестно, чьи мощи лежат в основании Успенского собора. Об этом нет ни одного упоминания в летописях. Вероятно, имя святого держится в секрете.

В конце XII века на месте нынешнего Успенского собора в Кремле стояла деревянная церковь. Спустя сто лет московский князь Даниил Александрович построил на этом месте первый Успенский собор. Однако по неизвестным причинам через 25 лет Иван Калита строит на этом месте новый собор.Интересно, что храм построен по образцу Георгиевского собора в Юрьеве-Польском. Неужели не понятно почему? Георгиевский собор сложно назвать шедевром древнерусского зодчества. Так было что-то еще?

Перестройка

Образец храма в Юрьево-Польском был построен в 1234 году князем Святославом Всеволодовичем на месте на основании Белорусской Георгиевской церкви, построенной в 1152 году при основании города Юрия Долгорухи.Видимо, этому месту уделялось какое-то повышенное внимание. И строительство того же храма в Москве, возможно, должно было подчеркнуть некую преемственность.

Успенский собор в Москве простоял менее 150 лет, и тогда Иван III внезапно решил его перестроить. Формальная причина - ветхость помещений. Хотя полторы сотни лет для каменного храма не бог значения, сколько времени. Храм разобрали, и на его месте в 1472 году началось строительство нового собора.Однако 20 мая 1474 года в Москве произошло землетрясение. Недостроенный собор серьезно пострадал, и Иван решает разобрать остатки и приступить к строительству нового храма. Для строительства приглашены архитекторы из Пскова, но тем, кто по загадочным причинам, возводить строительство категорически отказываются.

Аристотель Фиоравати

Тогда Иван III по настоянию своей второй супруги Софии Палеолог отправляет в Италию эмиссаров, которых должен был доставить в столицу итальянский архитектор и инженер Аристотель Фиоравати.Кстати, на родине его называли «Новым Архимерном». Смотрится совершенно фантастически, ведь впервые в истории России для строительства православного храма, главного храма Московского государства приглашен архитектор католик!

С точки зрения тогдашней традиции - еретик. Почему был приглашен итальянец, который не видел в своих глазах ни одной православной церкви, остается загадкой. Может быть, потому, что ни один русский архитектор не хотел заниматься этим проектом.

Строительство Храма под руководством Аристотеля Фиоравати началось в 1475 году и закончилось в 1479 году. Интересно, что Успенский собор во Владимире был выбран в качестве образца. Историки объясняют, что Иван III хотел показать преемственность Московского государства от бывшего «неотложного города» Владимира. Но это опять же выглядит не очень убедительно, ведь во второй половине XV века власть Владимира вряд ли могла иметь какое-то изображение в образе.

Возможно, это было связано с Владимирской иконой Богородицы, которую в 1395 году перевезли из Владимирского Успенского собора в Московский Успенский собор, построенный Иваном Калитой.Однако прямых указаний на эту историю не спасло.

Одна из гипотез, почему русские архитекторы не позаботились и был приглашен итальянский архитектор, была связана с личностью второй жены Иоанна III, византийцами Софии Палеолог. Об этом еще немного.

София и латынь Вера

Как известно, в Иване Иване III греческая принцесса активно продвигала римского папу Павла II. В 1465 году ее отец, Фома Палеолог, перевез его вместе со своими детьми в Рим.Семья поселилась во дворе Папы Сиксты IV.

Через несколько дней после их прибытия Томас умер, приняв католицизм перед смертью. История не оставила нам сведений о том, что София перешла в латинскую веру, но палеологи вряд ли могли остаться православными, живя во дворе Папы. Другими словами, Иван III, скорее всего, запустил католик. Тем более, что София перед свадьбой перешла в православие, летопись не сообщает. Венчание состоялось в ноябре 1472 года. По идее, оно должно было состояться в Успенском соборе.Однако незадолго до этого храм разобрали до фундамента, чтобы начать новое строительство. Это выглядит очень странно, ведь примерно за год до этого было известно о грядущей свадьбе. Удивительно, что венчание произошло в специально построенной деревянной церкви рядом с Успенским собором, которую снесли сразу после обряда. Почему не был выбран еще один Кремлевский собор, остается загадкой. Возможно, «закладной» реликвии могла быть сила святого единства. Как известно, София привезла много реликвий, в том числе православные иконы и библиотеку.Но, наверное, мы знаем не обо всех мощах. Не случайно Папа Павел II лоббировал этот брак.

Если при переустройстве храма произошла смена мощей, то по русской градостроительной традиции изменилось «тайное имя» и основная судьба города. Люди, которые хорошо разбираются в сюжете и тонко понимают его, знают, что именно с Ивана III началось массовое изменение ритма России. Потом еще одно крупное княжество Московское.

Последний цветок Византии

10 фактов о русской царице Софии Палеолог / Всемирная история

Как византийская царевна обманула Папу Римского, и это она изменила в жизни России.

«София». Кадр из серии

1. София Палеолог Он был дочерью морской деспоты (ныне полуостров Пелопоннес) Фома Палеолог и племянница последнего императора Византии Константина XI .

2. При рождении София позвонила по номеру Зоя . Она родилась через два года после того, как Константинополь был захвачен турками в 1453 году, и Византийская империя прекратила свое существование. Спустя пять лет Море было захвачено.Семья Зои была вынуждена бежать, найдя убежище в Риме. Чтобы заручиться поддержкой папы Фомы, палеолог вместе со своей семьей перешел в католицизм. При смене веры Зоя стала Софией.

3. Непосредственным опекуном Софии Палеолог был назначен кардинал Виссарион Ницкий , сторонник Ули, то есть объединений католиков и православных под властью Папы. Судьбу Софии предполагалось решить за счет выгодного брака. В 1466 году она была предложена киприотам в качестве невесты короля Жака II де Лузиньяна , но он отказался.В 1467 году она была предложена в жены князю Карачхоло . , благородный итальянский богатый. Князь согласился, после чего состоялась торжественная победа.

4. Судьба Софии резко изменилась после того, как стало известно, что великий князь Московский Иван III Наружный и ищущий новую жену. Виссарион Ницкий решил, что, если София Палеологов станет его женой Ивана III, русская земля может оказаться подчиненной влиянию Папы.

София Палеолог. Реконструкция черепа S.Никитина

5. 1 июня 1472 года в базилике Святых Апостолов Петра и Павла в Риме состоялась переписка палеологов Ивана III и Софии в Риме. Заместителем великого князя России был посол Иван Фрязин . Жена присутствовала в качестве гостей года, правительница Флоренции Лоренцо Великолепная Клариче Орсини и королева Боснии Катарина .

6. О переходе Софии Палеолог в католицизм во время переговоров о заключении брака представители римского папы умалчивают.Но и их ожидал сюрприз - сразу после пересечения границы с Россией София заявила сопровождающему Виссариону Ничскому, что она возвращается в православие и католические обряды выполнять не будут. Фактически на этом попытка реализовать проект UNia в России закончилась.

7. Свадьба Ивана III и Софии-палеолога в России состоялась 12 ноября 1472 года. Их брак продлился 30 лет, София родила мужу 12 детей, но первые четверо были девочками.Родился в марте 1479 года, мальчик по имени Василий, впоследствии стал великим князем Московским Василий III .

8. В конце 15 века в Москве развернулась ожесточенная борьба за право на престол. Официальным наследником считался сын Ивана III от первого брака Иван Молодой , имевший даже статус соучредителя. Однако с рождением сына Василия София палеолог включилась в борьбу за свои права на престол. Московская элита раскололась на две противоборствующие стороны.И другие попали в опал, но в результате победа осталась позади сторонников Софии Палеолог и ее сына.

9. При Софии палеологи стали повсеместной практикой приглашения в Россию иностранных специалистов: архитекторов, ювелиров, мастеров денежного дела, оружейников, врачей. Для строительства Успенского собора из Италии был приглашен архитектор Аристотель Фиоравати . Перестраиваются и другие постройки на территории Кремля.На стройке активно использовался белый камень, поэтому в веках появилось выражение «Белокаменная Москва».

10. В Троице-Сергиевом монастыре хранятся шелковые весла, изображенные руками Софии в 1498 г .; На фате вышито ее имя, и это не великая княгиня Московская, а «княгиня примиренческая». С ее подачи российские правители стали сначала неофициально, а затем и на официальном уровне называть царей. В 1514 году в договоре с императором Священной Римской Империи Максимилианом I Сын Софии Василий III впервые в истории России назван Императором Русью.В этом свидетельстве затем используется Петр I. В качестве доказательства их прав на коронацию в качестве императора.

Свадьба Ивана III с Софией Палеолог в 1472 году. Гравюра XIX века.

София Палеолог

Как византийская царевна построила новую империю на Руси

Племянница последнего Владыки Византии, пережив крушение одной империи, решила возродить ее на новом месте.

Мать "Третий Рим"

В конце XV века на русских землях, объединившихся вокруг Москвы, начинает формироваться концепция, согласно которой Российское государство является правопреемником Византийской империи.Через несколько десятилетий тезис «Москва - Третий Рим» станет символом государственной идеологии Российского государства.

Большую роль в формировании новой идеологии и в тех изменениях, которые произошли в это время внутри России, суждено было сыграть женщине, имя которой было слышно практически каждому, кто хоть раз соприкасался с русской историей. София Палеолог, жена великого князя Ивана III, внесла свой вклад в развитие русской архитектуры, медицины, культуры и многих других сфер жизни.

Есть и другой взгляд на нее, согласно которому она была «русской Екатериной Медичи», чьи козы совершенно по-другому пустили развитие России и сделали события государственными.

Правда, как обычно, где-то посередине. София Палеолог не выбрала Россию - Россия выбрала ее, девушку из последней династии византийских императоров, супругой великого князя Московского.

Фома Палеолог, отец София

Византийская сирота на папском дворе

Зоя Палеолог, дочь деспоты (это звание должности) Моря Фома Палеолога, родилась в трагическое время.В 1453 году Византийская империя, наследница Древнего Рима, после тысячелетнего существования рухнула под ударами османов. Символом смерти Империи было падение Константинополя, в котором погиб император Константин XI, ее брат Тома Палеолога и дядя Зоя.

Приморский деспот, провинция Византия, которая по правилам Палеолога Фома длится до 1460 года. В эти годы Зоя жила со своим отцом и братьями в г., столице моря, городе, расположенном рядом с древним Спарта.После года султан Мехмед II. Плененный в море, Томас Палеолог отправился на остров Корфу, а затем в Рим, где и умер.

Дети из королевской семьи умершей империи жили во дворе Папы Римского. Незадолго до смерти Фома палеолог, чтобы заручиться поддержкой, перешел в католицизм. Католики были его детьми. Зоя после крещения по римскому обряду была неразумной Софией.

Виссарион Нический

Десятилетняя девочка, взятая на попечение папского двора, не могла ничего решить самостоятельно.Ее наставником был назначен кардинал Виссарион Никей, один из авторов «Ули», который должен был объединить католиков и православных под тотальным Папой Римским.

Судьба Софии собиралась устроить брак. В 1466 году она была предложена в качестве невесты королю Кипра Жаку II де Лузиньяну, но он отказался. В 1467 году она была предложена принцем Карачололо, известным итальянским богачом. Князь согласился, после чего состоялась торжественная победа.

Невеста на "иконе"

Но жене итальянки Софье не суждено было.В Риме стало известно, что великий московский князь Иван III овдовел. Русский князь был молод, на момент смерти первой супруги ему было всего 27 лет, и ожидалось, что вскоре он будет искать новую жену.

Кардинал Виссарион Нический увидел в этом шанс продвинуть свою идею униата на русские земли. С его подачи 1469 г. Папа Павел II Иван Иван III письмо, в котором он предложил 14-летнюю Софию Палеолог в качестве невесты.В письме он упоминался как «православный христианин», без упоминания о переходе в католицизм.

Иван III не был обделен честолюбием, на его жене часто будут играть. Узнав, что в невесту предложена племянница византийского императора, он ответил согласием.

Виктор Мууижель. "Посол Иван Фрязин вручает Ивану III портрет своей невесты Софьи Палеолог"

Но переговоры только начались - нужно было обсудить все детали.Русский посол, посланный в Рим, вернулся с подарком потрясенным и женихом, и его окружением. В летописях этот факт нашел отражение в словах «Царевна на иконе писала принесла».

Дело в том, что в России к тому времени светской живописи вообще не существовало, а портрет Софии, присланный Ивану III, воспринимался в Москве как «икона».

Софья Палеолог. Реконструкция черепа С. Никитина

Однако, разобравшись, что, какой, московский князь внешний вид невесты порадовал.В исторической литературе встречаются различные описания Софии Палеолог - от красавицы до урбы. В 1990-е годы были проведены исследования жен Ивана III, в ходе которых был восстановлен и ее внешний вид. София была невысокой женщиной (около 160 см), склонной к полноте, с умелыми чертами лица, которые можно назвать если не красивыми, то вполне симпатичными. Как бы то ни было, Ивану III это понравилось.

Провал Виссариона Никойского

Формальности были улажены к весне 1472 года, когда в Рим прибыло новое русское посольство, на этот раз уже для невесты.

1 июня 1472 года в базилике Святых Апостолов Петра и Павла произошел обрыв переписки. Заместителем Великого князя был посол России Иван Фрязин. В гостях супруга правителя Флоренции великолепная Клариче Орсини Лоренцо и королева Боснии Катарина. Папа, кроме подарков, подарил невесте в приданое 6 тысяч дукатов.

София Палеолог приезжает в Москву. Лицо в миниатюре Хроника

24 июня 1472 г. большой тур Софии Палеолог вместе с русским послом покинул Рим.Невесту сопровождала римская свита во главе с кардиналом Виссарионом Никейским.

В Москву нужно было попасть через Германию через Балтийское море, а затем через Прибалтику, Псков и Новгород. Столь сложный маршрут был вызван тем, что в этот период у России снова начались политические проблемы с Польшей.

На протяжении веков византийцы, византийцы славились своей хитростью и хитростью. О том, что эти качества София Палеологическая унаследовала в полной мере, Виссарион Ницкий узнал вскоре после того, как невеста переехала границу России.17-летняя девушка объявила, что из этой поры больше не будет совершать католические обряды, а вернется к вере предков, то есть к православию. Все амбициозные кардинальные планы рухнули. Попытки католиков закрепиться в Москве и усилить свое влияние не увенчались успехом.

12 ноября 1472 года София вошла в Москву. Здесь тоже было много тех, кто относился к ней настороженно, видя в этом «римского агента». По некоторым данным, митрополит Филипп , недовольная невестой, отказался от проведения свадебного обряда, из-за чего церемонию провел коломенский протопоп Азия .

Но, как бы то ни было, Софья Палеолог стала Иваном III.

Федор Бронников. "Встреча псковских послов и бояр царевны Софьи Палеолог у устья Эмбаха на Главном озере"

Как София спасла Россию от ига

Их брак продлился 30 лет, она родила мужу 12 детей, из которых пять сыновей и четыре дочери дожили до совершеннолетия. Судя по историческим документам, великий князь был привязан к жене и детям, за что даже получал упреки от высокопоставленных служителей Церкви, считавших, что это вредно для государственных интересов.

София никогда не забывала о своем происхождении и вела себя так, как, по ее мнению, считалась племянницей императора. Под его влиянием прием великий князь, особенно обращения послов, были обставлены сложным и красочным церемониалом, похожим на византийский. Благодаря ей византийский двуглавый орел закрутился в русской геральдике. Благодаря его влиянию великий князь Иван III стал называть себя «русским царем». С сыном и внуком Софии Палеолог это наименование русского владыки станет официальным.

Судя по поступкам и поступкам Софии, она, потеряв родную Византию, всерьез взялась за ее строительство в другой православной стране. Помогать ей было честолюбие мужа, на котором она успешно сыграла.

При Ордышском хан Ахмат. Он подготовил нашествие на русские земли и в Москве обсудил вопрос о сумме Дани, с помощью которой можно расплатиться с несчастьем, вмешалась София. Обливаясь слезами, она стала обвинять мужа в том, что страна до сих пор вынуждена платить дань уважения и что с этим позорным положением пора покончить.Иван III не был воинственным человеком, но жена оставила его на всю жизнь. Он решил собрать армию и выступить за Ахмата.

В то же время свою жену с детьми великий князь отправил сначала в Дмитров, а затем на Белоозеро, опасаясь военной неудачи.

Но неудач не случилось - на реке Угре, где сошлись войска Ахмата и Ивана III, сражений не произошло. После того, что известно под названием «Стоять в Югре», Ахмат был отозван без боя, и зависимость от Орды окончательно закончилась.

Перестройка XV века

София внушила мужу, что государь такая великая держава, что он не может жить в столице с деревянными храмами и покоями. Под влиянием жены Иван III начал перестройку Кремля. Для строительства Успенского собора из Италии был приглашен архитектор Аристотель Фиораванти. На стройке активно использовался белый камень, поэтому в веках появилось выражение «Белокаменная Москва».

Приглашение зарубежных специалистов разных специальностей стало в Софии Палеолог обычным явлением. Итальянцы и греки, занявшие посты послов Иваном III, начнут активно апеллировать в Россию своих соотечественников: архитекторов, ювелиров, мастеров денежного дела и оружейников. Среди посетителей было большое количество профессиональных врачей.

София прибыла в Москву с большим приданым, часть которого занимала библиотека, в которую входили греческие пергаменты, латинские хронографы, древние рукописи, среди которых были стихи Гомера, сочинения Аристотеля и Платона и даже книги из Александровской библиотеки.

Эти книги составили основу легендарной пропавшей библиотеки Ивана Грозного, которую энтузиасты ищут по сей день. Однако скептики считают, что такой библиотеки на самом деле не существовало.

Говоря о враждебном и настороженном отношении россиян к Софии, надо сказать, что их смущало ее самостоятельное поведение, активное вмешательство в общественные дела. Такое поведение для предшественниц софьи как великих княжон, да и просто для русских женщин было нехарактерным.

Битва наследников

Ко времени второго брака Иван III у него уже был сын от первого супруга - молодой Иван, объявленный наследником престола. Но с рождением детей у Софии стало накаляться напряжение. Русская знать разделилась на две группы, одна из которых поддержала Ивана Молодого, а вторая - Софию.

Отношения между мачехой и мачехой не сложились, так что Ивану III пришлось увещевать Сына вести себя прилично.

Ивану-младшему было всего три года, Софья-младшая и уважения к ней не испытывала, видимо, учитывая новый брак Отца с изменой по отношению к умершей матери.

В 1479 году София, родившая этой единственной девочки, произвела на свет сына информированного Василия. Как истинная представительница византийского имперского рода, она была готова любой ценой предоставить сыну престола.

К этому времени Иван уже упоминался в русских документах как спутник своего отца.А в 1483 году наследник женился на дочерях Владыки Молдавии Стефана Великого Елене Волошанке .

Отношения Софии и Елены сразу стали враждебными. Когда в 1483 году Елена родила сына Дмитрия , Перспективы Василия унаследовать отцовский престол стали совершенно призрачными.

Соперничество женщин при дворе Ивана III было ожесточенным. И Елену, и Софию загорело желание избавиться не только от соперницы, но и от ее отпрыска.

В 1484 году Иван III решил дать невестке жемчужное приданое, оставшееся от первой жены.Но оказалось, что София уже подарила ему его родственника. Великий князь, рассерженный самоуправлением своей жены, заставил ее вернуться представленной, а самой родственнице вместе с мужем от страха пришлось бежать из русских земель до казни.

Смерть и захоронение великой княгини Софии Палеолог

Проигравший теряет все

В 1490 году наследник престола Иван в молодости заболел «чесоткой в ​​ноги».«Специально для его лечения из Венеции назвали lebel Leby Zhidovin Но он не смог помочь, и 7 марта 1490 года наследник скончался. Врач по приказу Ивана III был казнен, а по Москве ходили слухи, что Иван Молодой умер в результате отравления, которым занимается Софья Палеолог.

Свидетельств этому, однако, нет. После смерти Ивана Молодого новым наследником стал его сын, в русской историографии известный как внук Дмитрия Ивановича .

Официально внук Дмитрия не был провозглашен наследником, поэтому Софья Палеолог продолжала попытки добиться престола для Василия.

В 1497 году был раскрыт заговор Василия и Софии. Разгневанный Иван III отправил своих участников на водопад, но его жена и сын не трогали. Однако они оказались в опале, фактически под домашним арестом. 4 февраля 1498 года внук Дмитрия был официально провозглашен наследником престола.

Однако борьба не была завершена.Вскоре партиям Софии удалось добиться Мести - на этот раз в руки палача передали сторонники Дмитрия и Елены Волошанки. Слияние произошло 11 апреля 1502 года. Новые обвинения в заговоре Дмитрия Грандщика и его матери Ивана III сочли убедительными, отправив их под домашний арест. Через несколько дней Василия провозгласили сподвижником отца и наследником престола, а внук Дмитрия с матерью посадили в темницу.

Рождение Империи

Софья Палеолог фактически возвела своего сына на русский престол, он не дожил до этого момента.Она умерла 7 апреля 1503 года и была похоронена в массивном Белом саркофаге в гробнице Вознесенского собора в Кремле рядом с могилой Марии Борисовны , первой супруги Ивана III.

Великий князь, овдовев во второй раз, пережил свою любимую софию на два года, оставив жизнь в октябре 1505 года. Елена Волошанка умерла в тюрьме.

Василий III, вступая на престол, первым делом ужесточил условия содержания для конкурента - Дмитрия Внука бросили в железные оковы и поместили в небольшую камеру.В 1509 году умер 25-летний заключенный в капюшоне.

В 1514 году по договору с императором Священной Римской Империи Максимилианом I Василий III впервые в истории России назван императором Русовым. Этот диплом затем использует Петра I как доказательство его прав на коронацию как императора.

Усилия Софии Палеолог, гордой византийцев, взявшей на себя строительство новой империи взамен потерянной, никуда не делись.

Андрей Сидорчик

* Запрещенные в Российской Федерации экстремистские и террористические организации: Свидетели Иеговы, Национал-большевистская партия, «Правый сектор», «Украинская повстанческая армия» (УПА), «Исламское государство» (ИГ, ИХИЛ, ДАИС), «Джабхат Фатх Аш- Шам, «Джабхат Ан-Нусра», Аль-Каида, «Унна-Унсо», «Талибан», «Меджлис крымскотатарского народа», «Мизантропический Дивижн», «Братство» КОРЧИНСКОГО, «ТРУЗУБ им.Степан Бандера »,« Организация украинских националистов »(ОУН)

Now home

Статьи по теме

  • Алексей43.

    «... Банки и тюрьмы равны Земле ...» (в).

    Первая звезда в этом году похожа на теннисный мяч о стену, два пальца на заборе, стопка водки - не в том горле: бег / шарканье / выдох ... и немедленно - возвращайся. Год наступательных пятниц - до полуночи: только православные пошлют на празднование - нужно сменить тему, скатерть, взаймы.Здесь сегодня. И звезду не задул московский ветер, она родилась в прозрачном ...

    23.02.2019 20:50 51

  • Алексей Волынец

    Первая крестьянская ипотека: как в России XIX века уходили бывшие крепостные

    Фотоархив Востока Отмена крепостного права признана величайшим достижением царствования Александра II. Но столь же справедливо эту реформу раскритиковали современники и потомки.Первоначально крестьян планировалось освободить, отдав им землю в личное пользование. Однако в ходе проведения реформы помещики получили право «сегментов» - возможность отрезать крестьян и оставить себе часть своей земли. В среднем по Европе "Сокращения" заняли пятое место ...

    22.02.2019 15:08 26

  • Станислав Смагин

    Переполненная старая записная книжка убитого коллаборациониста

    На днях, 19 февраля, исполнилось 65 лет печальному событию, ставшему для России настоящим гуманитарным и геополитическим циимом, который в итоге удалось преодолеть, но только за счет откатов в полосе новых цусим, больших и малых.Разумеется, речь идет о совершенном с грубым нарушением всех норм и законов передаче Крыма и Севастополя из состава РСФСР в состав Украинской ССР. Наверняка это решение имело ...

    21.02.2019 21:56 40

  • История в фотографиях

    Открытие McDonalds в Москве: 5 тысяч идиотов

    3 мая 1989 года на Пушкинской площади в Москве было начато строительство первого ресторана McDonalds, а 31 января 1990 года состоялось его открытие.На рассвете 31 января 1990 года более 5 тысяч человек собрались перед рестораном в ожидании открытия. Дикари всю ночь стояли за бутербродом с котлетой а какие тогда были цены (1990): Большой ...

    21.02.2019 16:17 42

  • Веретенников Владимир

    Как латышские партизаны стали героями подполья

    Фото отсюда 18 февраля исполняется 75 лет со дня, когда в 1944 году в Риге агенты гестапо были захвачены антифашистским подпольем Латвии Имант Судмале.Судмале удалось стать настоящей легендой: его имя подавляло страх врагов и вдохновляло друзей. Жизнь известного латышского партизана могла бы стать сценарием приключенческого фильма. Нацисты полностью завоевали Латвию уже к 8 ...

    .

    19.02.2019 18:50 26

  • Андрей Сидорчик

    Блокнот из Моабиты. Последний подвиг Джалиля Мусы

    Картина Хариса Абдрахмановича Якупова "Перед приговором", на которой изображен поэт Муса Джалиль, казненный фашистами в берлинской тюрьме в 1944 году.© А. Агапов / РИА Новости 15 февраля 1906 года родился советский татарский поэт, герой Советского Союза Муса Джалиль. .. расслабиться от плена, на свободе быть сквозняком ... Но за стенами закрываться стена, тяжелая дверь - на замок. О, небо ...

    17.02.2019 19:27 21

  • Алексей Волынец

    Ильинка - колыбель русского капитализма

    РИА Новости со времен раннего капитализма английский термин «город» стал общепринятым и номинальным обозначением «центра деловой жизни города».Вряд ли кто-то сегодня в России не знает о небоскребах Москва-Сити - районе, который столичные власти определяют как «зону деловой активности». Но и в прошлом наши предки тоже употребляли этот термин - с середины XIX века «Москва-Сити» традиционно называли небольшой территорией под Кремлем, в Чайна-Сити. Там, прежде всего ...

    17.02.2019 19:23 16

  • Буркина-Фасо

    Россия и СССР всегда имели особое отношение к Афганистану.Сложный, но особенный. Достаточно сказать, что СССР, пытаясь защитить свое южное брюхо, всегда старался помочь и построить добрососедские отношения с этими племенами, распространять там разумное, доброе, вечное, в том числе великую русскую культуру и литературу. Одним из инструментов «хитрости» большевика служил Александр Сергеевич Пушкин. В связи с ...

    16.02.2019 15:30 25

  • Буркина-Фасо

    Статистика до революции, в СССР и сейчас

    Все критики советской системы, отдавая предпочтение фактам фактов, как правило, не сдаются и прибегают к последней ее подпапке, мол, вся статистика в СССР сфальсифицирована в пользу пропаганды.Аргумент довольно беспомощный, хотя и потому, что в СССР статистики никогда не интересовались и она носила чисто служебный, внутренний характер. Некоторые цифры и расчеты мы слышали ...

    10.02.2019 9:50 59

  • Елена Ковачич

    В день рождения Героя Гражданской войны Василия Чапаева

    На Земле ему было приписано всего 32 года. Но посмертная слава превзошла все мыслимые границы.Он стал всенародным питомцем, почти народным персонажем - героем анекдотов про Василия Ивановича, Петьку и Анке-Мартометра. Смотрите в галерее статью «Я сказал Ваське: учись, дурак, а потом будешь смеяться! Так я и не слушал!» - про эти анекдоты говорили ...

    9.02.2019 23:28 48

  • из блогов

    99 лет назад. «Адмирал? В ангаре!»

    7 февраля - очередная годовщина расстрела «Верховного правителя России» адмирала Александра Васильевича Колчака.Ниже приводится текст мемуарного эссе начальника казни, председателя Иркутской комиссии по расследованию чрезвычайных ситуаций, разорявшего Колчака Самуила Мушановского. Он был напечатан в правде 16 января 1935 года. Некоторые фразы, которые отсутствовали в очерке «Истины», появились в книжном издании очерка в 1961 году. Они ниже ...

    9.02.2019 23:11 56

  • Алексей Волынец

    Финансовая ловушка для Османской империи

    Коллекция открыток Гренвилля Коллинза / Мэри Эванс / Фото Востока в 19 веке Турция, точнее, Османская империя все еще оставалась огромной державой, распространившейся на три континента - от Ливии до Ирака, от Сербии до Судана.Дунай, Евфрат и Нил до сих пор формально считались «османскими» реками. Но на самом деле могущественная империя погрязла в отсталости средневековья. Средневековье сохранило свои финансы - в стране в стране отсутствовали банки. На рынке была только смена - «Саррафс». Однако в силе ...

    9.02.2019 16:32 22

  • Станислав Смагин

    Улица психически больной

    Председатель Башкирского республиканского комитета Коммунистической партии Комитета Коммунистической партии Юн Кутлугжин вернулась на улицу Валиди, на которой комитет, собственно, носит имя Михаила Фрунзе, которое она носила раньше.Этот вопрос возникает не впервые - и раньше башкирские коммунисты требовали восстановления бывшей гавани. Инициатива башкирских коммунистов может быть только жадной. В том числе потому, что она ...

    9.02.2019 15:34 39

  • Arctus.

    155 лет началась бесславная русско-японская война

    В результате проигранной войны, как ни удивительно, Россия получила одно мощное преимущество. Она перестала быть связанным Симпическим трактатом 1855 года, согласно которому русская сторона уступала южным цыплятам вместо «постоянного мира и искренней дружбы между Россией и Японией», а также некоторых торговых преимуществ.Вряд ли, конечно, Николай II и тогда предпринмины ...

    8.02.2019 16:07 32

  • Редакция "Народный журналист"

    «Было бы корыто, а там свинья»

    Сегодня день рождения Великой Сатиры и величайшего умника Франсуа Рабля (1494 г.). «Я ничего не боюсь, кроме опасностей»; «Вместе с общей собственностью всегда умирает и частная»; «Нет говна, которого бы не было»; "...... мозг - это самая продвинутая семья из продуктов питания, что дает нам природа »;« Все приходит вовремя, если люди умеют ждать »;« Я не утруждаю себя часами - не мужчина. ..

    4.02.2019 22:14 61

  • IA Красный источник

    Бессмертный подвиг: Сталинградская битва

    Сталинградская битва при Скопине ​​Ольга © ИА «Красная весна» 2 февраля 1943 года немцы капитулировали под Сталинградом. 76 лет назад ... Засыпали мы с Думой о вас.Мы включили репродуктор на рассвете, чтобы узнать о вашей судьбе. Чтобы вы начали наше утро. В заботах дня, десятки раз подряд, стиснув зубы, загоняя дыхание, мы говорили: - Верно, Сталинград! Через нашу ...

    3.02.2019 16:37 72

  • Алексей Волынец

    Последняя русско-турецкая война началась со скандала в верхах Российской Империи

    Министр финансов барон Михаил Христорович Рейтерн История Собрание / Alamy Stock Photo / Vostock photo Русско-турецкая война 1877-1878 годов началась чуть ли не с открытого скандала в верхах Российской империи, который отложил ее на полгода.14 сентября 1876 г. военный министр направил министру финансов срочную телеграмму, «чтобы подготовить средства на случай мобилизации войск». Глава Минфина барон Рейтернен, демонстративно убрав усадьбу, проигнорировал военную телеграмму. Только звонок ...

    3.02.2019 15:49 35

  • Arctus.

    Польский герой о преступлениях украинских нацистов

    Ятеке Вильчур.Не попасть в небо: Львов, 1941-1943 гг. М .: Издательство «Ругум», 2013 Ятек Вильчур (1925-2018) - не очень знак русского читателя. Он был историком и юристом, автором работы о Германии. Его монография «Смерть союза Гитлера и Муссолини» наиболее известна о гибели итальянских солдат после выхода Италии из войны на стороне Германии. Помимо научной деятельности…

    3.02.2019 15:26 41

  • Буркина-Фасо

    Как и до революции, телеграммы были запрещены

    Власть постоянно пытается запретить или взять под контроль все каналы связи между гражданами, особенно независимые.Мы хорошо помним это по борьбе путинского режима с телеграммами. Режим Путина скучает по наследнику режима Николая-2 и Столыпина, который тоже пытался в свое время бороться с таким каналом связи своего времени, как голубиная почта. Для этого обратимся к ...

    31.01.2019 14:41 37

  • Буркина-Фасо

    Возвращение России, которую Путин проиграл с Говорухиным

    В последнее время в последнее время ситуация с упаковкой в ​​9 яиц, а также тенденция приготовления к упаковке продуктов на более мелкие, отличные от обычных десятки, килограммы и т. Д.Некруглые гири, незаметные для растущей цены на продукцию, заставляют более пристально смотреть в наше дореволюционное прошлое, которое было записано и записано с Временем перестройки, как потерянный рай, как идеал благополучия и процветания. . Если…

    30.01.2019 18:18 113

  • Горлик Александр

    Генеральный: от Геббельса до Сванидзе

    Карточка на хлеб. Фото: SPBDNEVNIK.RU в годы Великой Отечественной войны Слова «Фейк» по-русски еще не было.Но сами фейки, то есть фейковые новости, уже были. Один из самых известных - о мандаринах, лепешках «Буш», цыганах-бабах, копченых сосисках на столах вождей Ленинграда во время блокады, когда горожане умирали тысячами от голода. About,…

Оглавление Великих жизней из истории

Оглавление Великих жизней из истории

Оглавление Великие жизни из истории. Эпоха Возрождения и раннего Нового времени, 1454-1600 гг. / Редакторы, Кристина Дж.Лось, Фрэнк Н. Мэджилл.

Библиографическая запись и ссылки на соответствующую информацию доступны из каталога Библиотеки Конгресса.

Примечание: Данные содержания генерируются машиной на основе предварительной публикации, предоставленной издателем. Содержание может отличаться от печатной книги, быть неполным или содержать другую кодировку.


СОДЕРЖАНИЕ
Примечание издателя
Авторы
Ключ к произношению
Полный список содержания
Список карт и таблиц
Карты
Исаак бен Иуда Абраванель
Барб Акари
Хосе де Акоста
Адриан VI
Афонсу I
Георгиус Агрикола
Акбар
Леон Баттиста Альберти
Афонсу де Альбукерке
Матео Алем н
Александр VI
Герцог Альва
Педро де Альварадо
Амина Сарауния Заззуа
Андреа дель Сарто
Изабелла Андреини
Святая Анджела Меричи
Софонисба Ангиссола
Анна Бретонская
Анна Клевская
Пьетро Аретино
Людовико Ариосто
Якоб Арминий
Энн Аскью
Аския Дауд
Атауальпа
Бабур
Френсис Бэкон
Васко Нуньес де Бальбоа
Барбаросса
Элизабет Б. Тори
Шевалье де Баяр
Баязид II
Леди Маргарет Бофорт
Фрэнсис Бомонт и Джон Флетчер
Джованни Беллини
Пьер Белон
Бесс Хардвик
Боабдил
Сэр Томас Бодли
Анна Болейн
Чезаре Борджиа
Лукреция Борджиа
Иероним Босх
Сандро Боттичелли
Софи Браге
Тихо Браге
Донато Браманте
Питер Брейгель, старший
Джордано Бруно
Мартин Бусер
Джордж Бьюкенен
Уильям Берд
lvar Núñez Cabeza de Vaca
Джон Кэбот
Себастьян Кэбот
Хуан Родригес Кабрильо
Джон Кальвин
Луис де Камше
Караваджо
Джероламо Кардано
Семья Карраччи
Жак Картье
Baldassare Castiglione
Катрин де Медичис
Екатерина Арагонская
Святая Екатерина Генуэзская
Томас Кавендиш
Уильям Кэкстон
Уильям Сесил
Бенвенуто Челлини
Мигель де Сервантес
Андреа Чезальпино
Джордж Чепмен
Карл Смелый
Карл V
Карл VII
Карл VIII
Климент VII
Джон Колет
Виттория Колонна
Христофор Колумб
Николай Коперник
Франсиско V Скес де Коронадо
Корреджо
Hern n Cortés
Майлз Ковердейл
Перу-да-Ковильё
Лукас Кранах, старший
Томас Кранмер
Томас Кромвель
Cuauhtémoc
Джон Дэвис
Джон Ди
Деганавида
Дайан де Пуатье
Бартоломеу Диас
Джон Доуланд
Сэр Фрэнсис Дрейк
Иоахим дю Белле
Альбрехт Дюрер
Эдуард IV
Эдуард VI
Хуан Себастьян де Элькано
Елизавета I
Дезидериус Эразм
Иероним Фабрициус ab Aquapendente
Алессандро Фарнезе
Гай Фокс
Фердинанд II и Изабелла I
Марсилио Фичино
Святой Иоанн Фишер
Лавиния Фонтана
Сэр Джон Фортескью
Джироламо Фракасторо
Франциск I
Фридрих III
Сэр Мартин Фробишер
Леонард Фукс
Андреа Габриэли
Джованни Габриэли
Васко да Гама
Стивен Гардинер
Альберико Джентили
Конрад Геснер
Сэр Хамфри Гилберт
Уильям Гилберт
Джорджоне
Борис Годунов
Эль Греко
Григорий XIII
Сэр Ричард Гренвилл
Леди Джейн Грей
Эдмунд Гриндал
Маттиас Грюневальд
Гуаканагари
Франческо Гвиччардини
Шарлотта Гийяр
Густав I Ваза
Ричард Хаклайт
Катарина ван Хемессен
Генрих II
Генрих III
Генрих IV
Генрих IV Кастильский
Генрих VI
Генрих VII
Генрих VIII
Хуан де Эррера
Гайавата
Ходзё Уджимаса
Ганс Гольбейн Младший
Ричард Хукер
Хосокава Грация
Франсуа Хотман
Кэтрин Ховард
Ху шрам
Бальтазар Хубмайер
Хумаюн
Ибрагим Лоди
Ибрагим Паша
Святой Игнатий Лойола
Изабелла д'Эсте
Иван Великий
Иван Грозный
Джеймс III
Джеймс IV
Джеймс V
Франсиско Хименес де Сиснерос
Святой Иоанн Креста
Иоанн II
Иоанн III
Josquin des Prez
Юлий II
Каличо
Иосиф бен Эфраим Каро
Кенау Хасселаер
Джон Нокс
Кришнадеварая
Эмилия Ланьер
Бартоломе де Лас Касас
Орландо ди Лассо
Хью Латимер
Ле Тхань Тонг
Жак Лефевр д'Этапль
Мигель Лопес де Легаспи
Граф Лестер
Лев Африканский
Лев X
Леонардо да Винчи
Пьер Леско
Мишель де Л'Оспиталь
Сэр Томас Литтлтон
Людовик XI
Людовик XII
Исаак бен Соломон Лурия
Мартин Лютер
Никколо Макиавелли
Фердинанд Магеллан
Мухаммад ибн 'Абд аль-Карим аль-Магхили
Сэр Томас Мэлори
Андреа Мантенья
Мануэль I
Альд Мануций
Лука Маренцио
Маргарита Австрийская
Маргарита Пармская
Маргарита де Наварра
Донья Марина
Кристофер Марлоу
Мария, королева шотландцев
Мария Бургундская
Мария де Гиз
Мария Венгерская
Мэри I
Матиас I Корвин
Максимилиан I
Максимилиан II
Козимо I Медичи
Лоренцо Медичи
Мехмед II
Мехмед III
Филипп Меланхтон
Бернардино де Мендоса
Ана де Мендоса и де ла Серда
Педро Менендес де Авилес
Менно Симонс
Герард Меркатор
Микеланджело
Мохаммед I Аския
Мишель Эйкем де Монтень
Монтесума II
Сэр Томас Мор
Томас Морли
Филипп де Морне
Нанак
Джон Напье
Томас Наше
Святой Филип Нери
Nezahualcóyotl
Николай Кузанский
Нострадамус
Ода Нобунага
Огимачи
Оичи
Йохан ван Ольденбарневельт
Грейс О'Мэлли
Пачакути
Софья Палеолог
Джованни Пьерлуиджи да Палестрина
Андреа Палладио
Парацельс
Мэтью Паркер
Кэтрин Парр
Павел III
Пемисапан
Георг фон Пойербах
Филипп Великодушный
Филипп II
Джованни Пико делла Мирандола
Пьеро делла Франческа
Братья Пинсон
Томе Пирес
Пий II
Пий V
Франсиско Писарро
Хуан Понсе де Леон
Кайтбай
Франсуа Рабле
Сэр Уолтер Рэли
Питер Рамус
Рафаэль
Ретикус
Маттео Риччи
Ричард III
Николас Ридли
Пьер де Ронсар
Рудольф II
Первый граф Солсбери
Якопо Сансовино
Джироламо Савонарола
Джозеф Юстус Скалигер
Себастьян
Майкл Серветус
Sesshu
Джейн Сеймур
Катерина Сфорца
Людовико Сфорца
Вильям Шекспир
Сэр Филип Сидни
Сигизмунд I Старый
Сигизмунд II Август
Диего де Силоэ
Сикст IV
Сикст V
Первый герцог Сомерсет
Сонни Али
Эрнандо де Сото
Эдмунд Спенсер
Стивен Б. Тори
Саймон Стевин
Сулейман Великолепный
Томас Таллис
Никколо Фонтана Тарталья
Таскалуса
Торквато Тассо
Святая Тереза ​​Свила
Тинторетто
Мариетта Робусти Тинторетто
Тициан
Том с де Торквемада
Тоётоми Хидэёси
Семья Тюдоров
Уильям Тиндейл
Джорджио Вазари
Василий III
Паоло Веронезе
Андреа дель Верроккьо
Андреас Везалий
Америго Веспуччи
Франсуа Вийон
Франсиско де Витория
Влад III Цепеш
Владислав II
Ван Янмин
Граф Уорик
Вильгельм Безмолвный
Кардинал Томас Вулси
Святой Франциск Ксавьер
Сяоцзун
Зара Якоб
Чжэндэ
Хулдрих Цвингли
Правители и династии
Хронологический список записей
Указатель категории
Географический указатель
Указатель персонажей
Предметный указатель
 

Библиотека Конгресса США Тематические рубрики для этой публикации:

Биография - 15 век.
Биография - 16 век.
Ренессанс.

Илья Ильиных - Факты, Биография, Карьера, Состояние

Дебютом в большом кино для актера Ильи Ильиных стала роль майора Леши Овечкина в социальной драме «Географ пил земной шар». Начинающий артист сотрудничал с такими звездами, как Константин Хабенский, Евгения Брик, Елена Лядова, Александр Робак и многими другими. Илья уверен, что именно на съемках этой картины он понял, что такое командный дух и профессиональная этика.Фильм получил три награды «Золотой орел» и получил положительные отзывы критиков и зрителей.

В 2014 году артист появился в эпизодической роли Димы Савина в популярном медицинском сериале «Практика» режиссера Андрея Силкина. В фильме рассказывается о конфликте хирурга областной поликлиники Евгении Ковалевой и нового руководителя Ильи Соколова. По ходу повествования неприязнь перерастает в чувство симпатии. Главные роли исполнили Ксения Лаврова-Глинка, Эльдар Лебедев, Петр Баранчеев, Иван Шибанов, Олег Шкловский.

Когда Ильиные со своим курсом приехали в Москву на фестиваль «Твой шанс», он сыграл главную роль лейтенанта в спектакле «Матросская тишина». И там молодого артиста заметил представитель киностудии «Мосфильм», который пригласил Илью на кастинг фильма о первых днях после окончания Великой Отечественной войны «В далеком сорок пятом ... Встречи на Эльба ». Однако как таковой Илья Ильиных не прошел испытания: ему, по сути, пришлось перевоплощаться в образ молодого лейтенанта, и актер с этим блестяще справился.

Военная драма создана по сценарию Петра Тодоровского, ставшему последним в творчестве мастера. Режиссером фильма стала его вдова Мира Тодоровская. Герой Ильи - молодой лейтенант Юрий Никитин, прототипом которого стал сам Петр Ефимович. Молодой военный становится комендантом немецкого городка на Эльбе и знакомится с местной девушкой, которую нужно отвести в отдел контрразведки, так как она представилась племянницей Паулюса. Но в душе Юрия зарождается сочувствие, превращающее сурового солдата в влюбленного юношу.Партнершей Ильи по рабочей площадке была польская актриса Мария Павловская.

В 2016 году вышел новый многосерийный фильм Ильи Ильиных «София». Это историко-биографическая драма о жизни и любви последней византийской принцессы Софии Палеолог. Считается, что во многом именно благодаря этой женщине Россия впоследствии превратилась в могущественную державу.

Илье досталась роль сына царя Ивана III, так называемого Ивана Молодого. Для участия в сериале Илья Ильиных научился ездить на лошади.Он считает, что у него есть сходство со своим характером, особенно с точки зрения веры в семью, Бога и родину.

Фильм создан усилиями кинематографистов из разных стран. Среди исполнителей главных ролей - актеры из России, Италии, Прибалтики, Узбекистана. Евгений Цыганов предстал в образе Ивана III, а Мария Андреева сыграла Зою Палеолог, будущую Софию. Во время съемок Илье Ильиных удалось поработать в аутентичных условиях - в Музее деревянного зодчества в Великом Новгороде, а также в других исторически значимых местах, где снимались основные сцены фильма.


Рим и Румыния, римские императоры, византийские императоры и т. Д.

Таким образом, то, что большинство людей, вероятно, сочло бы неясным и, возможно, неприятным примечанием к средневековой истории, «Византийская империя» на самом деле все еще была Римской империей, известной западным европейцам, «латинянам» или «франкам» в то время, как Румыния , уже полное имя Римской империи в поздней античности. Как я обнаружил, это не является частью общих знаний даже среди ученых-гуманитариев.

В средние века греки обычно использовали классическое слово для обозначения греков, Ἕλληνες ( Hellênes ), чтобы обозначать древних языческих греков , как это слово используется в Новом Завете - иногда латинское слово для греков было бы заимствовано, как Γραικοί ( Graikoi ), если это было необходимо для современных ссылок, что касается языка - практика, уже обнаруженная в летописце Феофане Исповеднике (около 750-818 гг. н.э.) [ The Chronicle of Феофан , под редакцией Гарри Тертледова, University of Pennsylvania Press, 1982, стр.141] и заслуживает внимания в De Administrando Imperio [стр.228]. Греческий язык стал доминирующим литературным языком Римской империи во время второго софизма во II и III веках. Об этом мало что известно; но, конечно же, мы видим, как Марк Аврелий ведет свой дневник на греческом языке, а последний языческий император Юлиан не писал ничего другого.

Император Юстиниан правил:

ν δὲ μάθημα παρὰ τῶν νοσούντων τὴν τῶν ἀνοσίων Ἑλλήνων μανίαν διδάσκεσθαι κωλύομεν...

Более того, мы запрещаем преподавание любого предмета тем, кто страдает от безумия нечестивых язычников ... [ Кодекс Юстиниана, новый аннотированный перевод с параллельным латинским и греческим текстом , том I, Cambridge University Press, 2016, pp.244-245]

Здесь, где переводчик говорит «нечестивые язычники», греческий текст говорит ἀνόσιοι Ἕλληνες, «нечестивые греки». Тождество между язычниками и Hellênes не может быть сильнее.Обратите внимание, что Сократ разделяет благочестивых и «нечестивых» в Евтифроне . Этот указ означал закрытие Платоновской академии в 529 году.

В 1354 году Димитрий Кидонес, Δημήτριος Κυδώνης (1324-1398), обращенный в Латинскую церковь, даже перевел Summa Contra Gentiles Св. Фомы Аквинского на греческий язык как ωμᾶ Ἀκλαεξαεξαεξαενενενα ωμ κλαεξαεξαεσε, Σῦνμ, Σῦνμ Фома Аквинский против эллинов, «сделал греком» [примечание]. Со временем даже греческий язык стал называться «римским», т.е. Ῥωμαίικα («римские [вещи]») - употребление, которое сохранялось долгое время после турецкого завоевания - на возвышенном языке это было ἡ Ῥωμαϊκὴ γλῶσσα, «римский язык».

Средневековые носители греческого языка и другие граждане Империи, которых мы теперь будем рассматривать как разные национальности - армяне, албанцы, франки, валахи, славяне, бывшие мусульмане и т. Д. (Которые, однако, должны были пройти достаточную натурализацию). , т.е. «романизация» - есть много споров о том, кто, даже среди императоров, имел армянское происхождение, а кто нет) - всегда сами были Римлянам , ωμαῖοι ( Rhômaîi ) - Рим всегда рос на ассимиляция людей завоеванных, взятых в плен или дезертировавших.Грекоязычные евреи, особая община в Румынии, Османской империи и современной Греции (до тех пор, пока немцы не добрались до них), которые, можно сказать, начали в эллинистической Александрии, тогда были Ῥωμανιῶτες, Rhômaniôtes.

Империя всегда была ἡ ωμαίων Ἀρχή ( hê Rhômaíôn Arkhê ), ωμαίων Βασιλεία ( hêRhômaíôn Basileía ), «Латинской империей

даже Римской империи», или «Римской империей

», «Латинской империей. Я часто спрашивал группы профессоров колледжей, например, на научных конференциях, знают ли они собственное имя Римской империи.Никто никогда не знал. «Румыния» или Ῥωμανία не является частью общего знания или общественного дискурса из-за давних предубеждений, как среди классицистов, так и даже среди византинистов, против истории и идентичности поздней античной и средневековой Римской империи. См. Примечание о «Румынии».

Заблуждения относительно отношения собственного имени к другому описанию, как в случае с «Французской Республикой» и «Францией», можно найти в Чешской Республике - Česká republika - где было придумано собственное имя, «Чехия» "- Česko на чешском языке, который не нравится многим чехам, а также с Османской империей, идентичность которой как" Турция "иногда ставится под сомнение с помощью глупой идеологии.

Средневековые франки или латиняне постоянно называли Ῥωμαῖοι «греками», Graeci или даже Graeculi , «маленькими греками». Первое не всегда предназначалось для оскорбления - конечно, не тогда, когда норманны называли Империю Grikland - но второе было так. Тем не менее, германские императоры, называющие себя «римлянами», теперь кажутся не менее комичными, как и Вольтеру, который, конечно же, сказал, что «Священная Римская империя» не была ни святой, ни Римской, ни империей.

Тогда естественно, что классицисты, для которых римляне были последними людьми, которые гордо не были христианами, предпочли бы враждебный современный неологизм «Византийский» для продолжающейся Империи, а не загрязнять память Августа и Траяна этим Юстиниана, Ираклия или Василия II. И все же даже Юстиниан не носил бороды и все еще говорил по-латыни - и какой классицист осмелится - и я смею их - винить других за то, что они говорят по-гречески? Те самые люди, благодаря которым мы, , владеем классическим греческим языком и его литературой.

На диаграмме мы видим, как постепенно расширять нашу перспективу. Обычная «Римская империя» проходит от Августа до 476 года, после чего наступают «Темные века». Однако Питер Браун и другие затем увеличивают картину, оценивая «позднюю античность» и «позднюю Римскую империю», которая охватывает события вплоть до арабского завоевания, если не до падения Омейядов в 750 году, за которым следует «Византия». " Наконец, мы понимаем, что и «поздняя античность», и «Византия» - это то, что сами римляне, люди, чьи предпочтения политкорректность требует от нас уважения, просто называли «Румынией», Ῥωμανία.См. Исправленную периодизацию на следующей временной шкале ниже.

Энтони Калделлис указал, что классицисты, которые могут игнорировать греческую литературу средневековья, все еще написанную на языке Платона, независимо от ее достоинств или важности, тем не менее, сами уже являются бессознательными «византинистами», поскольку они абсолютно зависимы. о форме, содержании и языке классицизма, созданного средневековыми учеными (начиная со второго софизма). Некоторая средневековая литература, такая как The Greek Anthology , может в любом случае проскользнуть без указания ее происхождения.

Действительно, даже Эдвард Гиббон, который на самом деле называл средневековых римлян (и он часто так их называет) «дегенеративным народом» [ Упадок и падение Римской империи , Том III, Современная библиотека, с.299], тем не менее, говоря о замене латыни греческим в Законе, Суде и Армии, имел в виду «грека, чьи внутренние достоинства действительно заслуживали предпочтения » [стр.295, жирный шрифт добавлен]. Итак, мы обнаруживаем, что Гиббон ​​был эллинофилом - он просто хотел языческих, а не христианских греков.И, конечно же, он считал разговорный греческий средневековья («вульгарный диалект города») «грубым и варварским» [стр.298-299]. Возможно, ему следовало сказать своим французским друзьям, что они говорят на «грубой и варварской» латыни.

Историки иногда отмечают унижение греков в их завоевании Римом, а иногда иронию того, что римляне восхищались и принимали греческую мысль, архитектуру, литературу и т. Д., - сказал Гораций, Graecia capta ferum victorem cepit , "Пленница Греция захватила дикого победителя."Но я никогда не видел, чтобы суровая истина излагалась так: Греки тогда унаследовали Римскую империю , однако, не переставая отождествлять себя с ней; и, более того, по римскому праву, в непрерывной юрисдикции Римские дворы, они были римскими гражданами - в отличие, скажем, от неграмотного Карла Великого.

Почему никто так не говорит? Они, должно быть, думают, что эти греки-христиане больше не греки , которые по определению были язычниками.Конечно, Василий II и Алексий Комнин согласились бы. Они больше не Hellênes ; они Rhômaîoi . Но если для историков они не греки и не римляне, то кем они могут быть? Ой, давай составим слово. Они «византийцы» - согласно Иерониму Вольфу (1516-1580) в 1557 году - и все мы знаем, насколько это мерзко. Но римляне, которые были последним классическим народом, не являвшимся христианами, также, как это часто бывает, были первыми, кто им был. Классики, чья дисциплина существует благодаря учёным Константинополя, как в случае с «триумфом варварства и религии» Гиббона [, там же. с.865], кажется, задыхаются от этой простой истины.

Западный форпост Константинополя, такой как Венеция, долгое время обеспечивал канал влияния из Румынии, даже в таких мелочах, как вилка (та, что для еды - забытая после «падения Рима» и неизвестная среди франков), которая прибыла туда. в 1004 или 1005 году. Латинское завоевание Константинополя в 1204 году (при попустительстве, к сожалению, Венеции), а затем беженцы от падения города османами в 1453 году довольно грубо, но эффективно принесли большую часть наследия Римский Восток вернулся в бедную до сих пор средневековую цивилизацию Запада.Тем не менее многое из того, что осталось от классического мира, было потеряно не в результате германских вторжений, «грехопадения» и темных веков, а в результате этих более поздних бедствий. Иногда от них спасали лишь жалкие фрагменты - даже если мы видим, что Парфенон сохранился нетронутым до 1687 года, когда он был разнесен турецким порохом. Таким образом, половина литературы, описанной Патриархом Фотием в его IX веке Βιβλιοθήκη, Bibliotheca , теперь утеряна. Сюда входили такие вещи, как «История событий после Александра » историка Арриана Никомидийского, которая теперь сохранилась только в кратком изложении Фотия, бесценном источнике малоизвестных войн диадохов.

Рим начинался как город, вырос в Империю, Румынию, в которой Город потерял свою идентичность, а затем превратился в другой Город, который тем временем сохранял и защищал наследие Империи. Когда мы понимаем, сколько всего было сохранено в литературе, искусстве и учреждениях,

Завоевание Константинополя - Сеть истории войн

Людвиг Генрих Дейк

Поздним вечером 29 марта 1432 года султан османских турок Мурад II ожидал скорого рождения ребенка в одном из своих гаремов. жен.Согласно традиции, Мурад читал стихи Корана, обещающие победу над неверующим, когда ему сказали, что у него есть сын. Сын стал известен как Мехмет Завоеватель.

Двадцать один год спустя, в начале апреля 1453 года, византийский император средних лет Константин XI присоединился к своим солдатам у стен Константинополя. Кудрявый, бородатый и худощавый Константин смотрел глазами, повидавшими много сражений и кровопролитий. Они увидят больше, потому что внизу, всего в 250 ярдах, раскинулся гигантский лагерь врага.За рвом и валом море конических палаток укрыло 200 000 солдат, слуг и последователей. Султан Мехмет II, сын Мурада, пришел, чтобы получить высший приз в 800-летней войне между исламом и христианским миром. Этой наградой стал Константинополь, столица Византийской империи, которую турки обычно называли Красным Яблоком.

Византийский император Константин XI Палеолог возглавил оборону города и сражался вместе с его защитниками.

Османский лагерь простирался по всему горизонту - с севера, где стена Константинополя заканчивалась глубоким заливом Золотого Рога, на юг, где она доходила до Мраморного моря.Вырубая сады и виноградники, турки расчищали прицелы для своих орудий, в том числе чудовищных орудий, подобных которым раньше не видели. Кроме того, огромный османский флот изолировал Константинополь по морю.

Чтобы противостоять мощным силам, выстроенным против него, Константин имел ничтожные 8000 человек, более половины из которых были вооруженными гражданскими лицами, несколько устаревших пушек и несколько кораблей. В таком плачевном состоянии опустилась некогда могущественная Византийская империя.

История Константинополя началась в 330 году, когда Константин Великий построил свою новую христианскую столицу Римской империи на месте древнегреческой колонии Византии. На холмистом мысе, выступающем на восток в Мраморное море, Константинополь стоял на перекрестке Европы и Азии, а также Черного и Средиземного морей. Разбогатевший благодаря торговле, Константинополь процветал и превратился в город с населением 500 000 человек. Славились его богатства, высокие арки и колонны, мраморные дворцы и завораживающие мозаики, сады и впечатляющие церкви.

Византийцы постоянно воевали. Тем не менее, в самый темный час Константинополь был несокрушимым оплотом силы. Шествие варварских захватчиков из-за Дуная было отклонено на запад. В то время как Западная Римская империя уступила варварам, восточная часть выстояла. На Ближнем Востоке византийцы сражались с персами до тех пор, пока оба не были сметены арабами. Объединенные Мухаммедом и Исламом, арабы несли свою священную войну до ворот Константинополя.И в 678, и в 718 году город был спасен греческим огнем, уничтожившим арабский флот; однако в Анатолии бушевала война с мусульманами, даже несмотря на то, что начиная с 11 века турки вытеснили арабов в качестве правителей большей части мусульманского мира.

Но не мусульмане, а христиане нанесли Константинополю сокрушительный удар. Втянутые в гражданскую войну в Византии, крестоносцы Четвертого крестового похода разграбили Константинополь в 1204 году. Религиозная враждебность между латинскими и греческими церквями усилила жестокость крестоносцев и разорение, нанесенное последующим шестидесятилетним правлением латинян.Когда изгнанные византийцы при Михаиле VIII отвоевали Константинополь, город был тенью своего прежнего «я». Население Константинополя, охваченное гражданскими войнами, Черной смертью и землетрясениями, упало до 100 000 человек.

На Ближнем Востоке период расцвета крестовых походов едва прошел, когда монголы захватили землю и построили свою империю Ильханов. Когда, в свою очередь, Монгольская империя начала приходить в упадок, различные турецкие фракции соперничали за восполнение вакуума власти. В это время небольшое племя в Западной Анатолии начало стремительный рост под своим тезкой Осман.Придерживаясь дела гази, священного воина ислама, Осман отвоевал земли и города у византийцев. Якобы Осману приснился призрачный сон о завоевании, в котором луна взошла из груди шейха Эдебали и зашла в собственную. Из груди Османа выросло большое дерево, ветви его тянулись по небу, а из его корней текли четыре могучие реки. Подул ветер, и похожие на мечи листья указали на Константинополь.

Преемники Османа несли свои знамена в виде полумесяца, чтобы победить враждующих турок и византийцев.В 1346 году османы впервые перешли в Европу, чтобы принять участие в другой византийской гражданской войне. Получив опору в Галлиполи в 1354 году, османы приступили к расширению своих владений на Балканах. В 1361 году они захватили Адрианополь и сделали его своей столицей. На рубеже 15 века османы осаждали Константинополь в течение семи лет. Город был спасен приходом Тамерлана, последнего из великих монголов, который победил османов в Ангоре в 1402 году. Османам нужно было время, чтобы восстановить свою власть, но в 1422 году они вернулись к стенам Константинополя.Константинополь снова избежал завоевания, хотя прагматичный Мурад II потребовал заключения договора, который уменьшил Византийскую империю до немногим более, чем город и Морея.

В 1449 году Константин XI, сын Мануила II Палеолога и Елены Драгас, был коронован императором после смерти своего брата императора Иоанна VIII в 1448 году. Добродетельный и храбрый Константин провел большую часть своей жизни, сражаясь в Морее. Унаследованная им империя была банкротом и обременена данью. Его также раздирали внутренние раздоры.Иоанн привел к объединению расколотых греческой и латинской церквей, заручившись поддержкой Папы Евгения IV, но возмутив православное население Константинополя. Также существовал антагонизм между торговыми группировками города, генуэзцами и венецианцами. Тем не менее, несмотря на все это, Константин оставался воодушевленным духом непоколебимого патриотизма.

Всего через два года после того, как Константин стал императором, Мурад скончался от болезни, и его преемником стал Мехмет II. С ястребиным носом, чувственными губами и рыжеватой бородой Мехмет был высоким и сильным.Хотя Мехмету было всего 17 лет, он уже правил султаном в 1444–1446 годах, когда Мурад временно отрекся от престола, чтобы иметь дело с конкурирующими турками в Анатолии. Однако мальчик-султан был подавлен вторжением венгерско-польской армии и освобождением Константинополем принца Орхана, претендента на султанство. Мураду пришлось вернуться, чтобы спасти свою империю, оставив Мехмеда смущенным.

Тусклый пробег Мехмета убедил христианских государей, что он наивен и находится в руках своего миролюбивого визиря, седобородого Халил-паши; однако на самом деле Мехмет был далеко не безобидным.Одним из первых его действий было утопление его оставшегося брата и потенциального соперника, младенца. Не тупица, Мехмет изучал Коран, историю, географию и естественные науки и выучил несколько языков. Но больше всего Мехмет боготворил Александра Великого. Он воображал себя исламской версией, которая завоюет запад так же, как Александр завоевал восток.

Когда византийцы высокомерно потребовали, чтобы Мехмет удвоил стипендию за заключение Орхана, Мехмет получил удобный повод для войны.Он конфисковал налоги на содержание Орхана. Затем он спровоцировал византийцев, построив новую крепость в шести милях к северу от Константинополя, на европейской стороне пролива Босфор. Новая крепость стала известна как Богаз Кесен, что означает «перерезавший горло», потому что всего 700 ярдов воды отделяли ее от более старой турецкой крепости на анатолийской стороне, и эти две крепости могли перекрыть любой транспорт в Черное море и обратно. Когда византийские послы пожаловались, Мехмед сказал им, что их городу ничего не принадлежит за его стенами.Он угрожал содрать с них кожу живьем, если они осмелятся вернуться и снова пожаловаться. Во время строительства крепости османские солдаты убивали местных фермеров и забирали камни в отдаленных разрушенных, но все еще священных монастырях и церквях. В ноябре артиллерийским огнем Богаз Кесен был потоплен венецианский корабль, перевозивший продовольствие для Константинополя. Его выжившие были обезглавлены, а его капитан пронзен.

В начале 1453 года во внутреннем дворе дворца было водружено султанское знамя с конским хвостом, призывающее к оружию анатолийские и европейские армии.Кавалерия сипахов и их вассалы, азапская пехота, набранная из крестьян и ремесленников, и христианские вспомогательные силы, предоставленные балканскими вассалами, собрались, чтобы присоединиться к домашним войскам султана, капикулу, янычарам, кавалерийским полкам, артиллеристам и специальным частям охраны. Мусульмане были мотивированы священной войной, санкционировавшей трехдневный грабеж любого города, взятого силой, тем более что этим городом будет Красное Яблоко.

Окружающее население собралось в Константинополе, и ворота были заперты.Цистерны и зернохранилища были заполнены до отказа. Осень сменилась зимой, когда Константин готовился к войне. Только 5000 человек вызвались пополнить 2000 профессиональных солдат Константина. Драгоценная небольшая помощь пришла издалека. Папа Николай V послал кардинала Исидора Киевского с 200 лучниками, главная миссия которых, однако, заключалась в том, чтобы 12 декабря в базилике Святой Софии праздновалось объединение церквей. После этого большинство населения избегало Святой Софии, как языческого храма. Константин также заручился поддержкой Габриэля Тревизано и его венецианских капитанов; три брата генуэзцев, Антонио, Паоло и Троило Боккиардо; кастильский дворянин; и горстка каталонцев.Самое главное, что 26 января 1453 года сюда прибыл Джованни Джустиниани Лонго. Связанный с великими семьями Генуэзской республики, Джустиниани привез с собой два больших галеона и 700 профессиональных солдат из Генуи, Родоса и Хиоса. Вид тяжеловооруженных солдат, выстроившихся на палубах, внушал страх и воодушевлял собравшееся население.

Османские артиллеристы сыграли центральную роль в осаде. Их каменный выстрел обрушил целые части массивных стен города, открыв большие бреши.

Величайшим достоянием Константинополя была его легендарная оборона. Море омывало две стороны примерно треугольного города. Мраморное море с его опасными течениями и непредсказуемыми штормами омывалось юго-восточной морской стеной Константинополя. Северная морская стена была более уязвимой, она проходила вдоль бухты Золотой Рог с якорной стоянкой для двух основных гаваней и водных ворот. Чтобы перекрыть вход, из Константинополя в Галату, в остальном нейтральную и независимую генуэзскую колонию на северном берегу, можно было протянуть массивную 300-ярдовую заграждение с железными цепями.

Единственный способ атаковать Константинополь с суши был с запада, но там возвышалась стена Феодосия. Осажденная 23 раза с момента постройки в начале 5-го века, сухопутная стена никогда не падала от захватчиков. Укрепления состояли из внутренней стены высотой 40 футов со 112 башнями высотой 60 футов, внешней стены высотой 25 футов с 80 дополнительными башнями и вала, выходящего на залив, шириной 60 футов и 15- футовый ров.

Самое слабое место в стене Феодосия было в центре, где стена спускалась через долину реки Ликус.С вершин долины злоумышленник мог стрелять по стене. Кроме того, поскольку Lycus вошел в город через водопропускную трубу, трещина была не такой глубокой. Еще одно уязвимое место было вдоль северной части, где стена выступала наружу вокруг священного святилища Богородицы. Несмотря на то, что стена была построена на скалистом выступе, она была сведена к одной линии укреплений, и выступ в основном прекратился.

Константин разместил свою штаб-квартиру за центральной секцией и поставил Джустиниани, специалиста по борьбе со стенами, командовать ее защитой.Северная часть наземной стены была отведена трем братьям Боккиарди. Южную часть занимали греки, генуэзцы и венецианцы. Орхан командовал морской стеной вдоль Мраморного моря. Старый морской волк великий князь Лукас Нотарас защищал Золотой Рог с небольшим византийским флотом.

Османская армия прибыла 2 апреля. Балканские войска заняли позиции на северном участке сухопутной стены, анатолийские войска - на южном. Янычары, отличавшиеся высокими борковскими фетровыми фуражками и чисто выбритыми усатыми лицами, расположились в центре.Их солдаты были набраны из христианских военнопленных и из первого поколения Девсирме, печально известного налога на детей. Взятые у покоренных балканских христиан, молодые люди прошли интенсивную военную подготовку и исламское воспитание. Это была лучшая пехота 15 века. Янычары охраняли красно-золотой шатер Мехмеда и его бело-золотое знамя. Еще одна османская армия под командованием Заганоса-паши, христианского отступника, перебралась через Золотой Рог, напротив северной морской стены Константинополя.Дисциплина более 60 000 османских солдат была образцовой; не было ни азартных игр, ни пьянства, ни блудодеяния, характерных для христианских армий.

Османская артиллерия продвигалась в 150 милях от Эдирне. По весенним дождям и грязным дорогам мычащие волы тащили прочные деревянные фургоны, груженные пушечными стволами. Одна из пушек была такой большой, что потребовалось 60 волов, чтобы тянуть ее, 200 человек, чтобы стабилизировать ее, и еще 200, чтобы выровнять землю впереди. Это была самая мощная из бомбардировок Мехмеда, его Королевская пушка.Модель Royal Gun, созданная венгерским мастером-основателем пушки Урбаном, отличалась более новой и крупной бронзовой отливкой и использовала мощный гранулированный порох. Его ствол имел длину 27 футов, ствол диаметром 30 дюймов и ствол толщиной 8 дюймов, а его каменная дробь весила 1500 фунтов. Урбан хвастался, что его пушки могут сровнять стены Вавилона.

Мехмед проверил оборону Константинополя 6 апреля, но прибыли только легкие орудия, и их слабые выстрелы безвредно отскочили от стен. Точно так же было легко отразить первое нападение тысяч беспорядочно нерегулярных войск.Через пять дней прибыли все более тяжелые орудия. Королевская пушка Урбана была развернута прямо перед палаткой Мехмета, лицом к воротам Святого Романа. Всего было около 12 больших бомбард и 56 пушек поменьше в дополнение к более традиционным требушетам.

12 апреля великие османские орудия разразились громовыми взрывами, звук эхом разнесся по корпусам кораблей в Золотом Роге и разнесся по Босфору. Огромный каменный выстрел обрушил целые части стен и, наряду с петляющими каменными снарядами требушетов, обрушился на город.

В полдень османские галеры были замечены с южной морской стены. С веслами, плывущими против ветра, корабли росли, и их мачты покрывали море, как лес. Адмирал Балтаоглу прибыл с флотом военных галер, триер, бирем, фустов, легких бригантинов, транспортных барж и других лодок, в общей сложности от 140 до 200 судов. Увидев византийско-итальянский флот, выстроившийся перед гиком, османские корабли продолжили движение на север еще две мили до гавани, называемой Двойными колоннами.

Когда его флот не смог войти в Золотой Рог, султан приказал своим войскам перебросить османские галеры по суше. В последнем штурме они взломали морские ворота.

Тогда Балтаоглу ограничил деятельность своего флота блокадой. Между тем обстрел города вызвал больше паники, чем реального ущерба. Из-за сокращения населения Константинополя снаряды с большей вероятностью закопались в саду, чем поразили человека или даже здание. Что касается Royal Gun, то на загрузку у него уходило два часа, и он мог стрелять только шесть или восемь раз в день.В конце концов, из-за сильной жары и давления ствол раскололся, и он взорвался ужасающим взрывом.

Еще более тревожным был сосредоточенный огонь из пушек, поразивших центральную стену. Джустиниани организовал ремонт растущих щелей. Днем и ночью, залитые дождем или потные на солнце, мужчины и женщины, молодые и старые, миряне и священнослужители трудились, возводя импровизированный вал из бревен, щебня и земли.

18 апреля Мехмед начал первый большой штурм внешней стены.Кричать «Ягма! Ягма! » (грабеж), турки выступили с яростью, но были отброшены стрелами, арбалетными болтами и мушкетным огнем. «Усыпанный, как грядка из тюльпанов… земля была красной от крови поборников нашей религии», - писал Сад-уд-дин, османский летописец XVI века.

Тем временем турецкие галеры наступали на линию христианских кораблей, охранявших гик. Христианские бараки с толстым корпусом не обращали внимания на пылающие стрелы, металлические болты и небольшие ядра, вылетавшие с турецких галер.Из высоких передних замков аркебузиры обрушивались прямо на турок на камбузных палубах внизу, нанося ужасные потери. Турки бросали крюки и карабкались по бортам трупов по лестницам, но христиане рубили их мечами и топорами. К утру 19 апреля турки потерпели поражение на суше и на море. Разъяренный Мехмед не смог выбросить в город собственных мертвецов.

Через два дня после неудачного штурма три больших генуэзских военных корабля и большой византийский зерновоз подошли к городу со стороны Мраморного моря.Балтаоглу выступил, чтобы перехватить их, но огромные паруса христианских кораблей развевались на ветру, а их могучие носы разбивались о тонкие и низкие галеры османов. Зрители Константинополя ликовали, но вдруг ветер стих. Османские галеры окружили обездвиженные генуэзские и византийские корабли, но в повторении более раннего морского сражения они были отброшены христианами, защищавшимися с возвышенности. Когда ветер снова усилился, христианские корабли спаслись у Рога.Мехмет хотел пронзить Балтаоглу, но его отговорили лично избить его палкой. Лишенный своего командования, Балтаоглу был заменен Хамза-беем. Надеясь, что их неудачи побудят турок подумать о мирном урегулировании, Константин отправил послов. Халиля призвали прекратить осаду в обмен на огромную дань, добавив, что яблоко еще не созрело, но со временем упадет на колени Мехмету. В противовес этому Заганос говорил о славе и битве, отражая собственные желания Мехмета и укрепляя его решимость.

По мнению Мехмеда, проблема заключалась в том, что его флот не мог пройти через заграждение и оказать давление на северную морскую стену. Поэтому 22 апреля он решил вывести все, кроме своих самых больших галер по суше, к ручью, называемому Источниками, откуда корабли заходили в Золотой Рог. «Это было необыкновенное зрелище… корабли, которые носятся по суше, как будто плывут по морю», - писал греческий историк XV века Критовулос.

Захватив инициативу, венецианские и генуэзские корабли отправились уничтожить османский флот, пришвартованный у Источников.Все пошло под откос с самого начала, когда капитан Джакомо Коко необъяснимым образом бросился вперед. Турецкая пушка прострелила его фусты, которые «не оставались на плаву столько, сколько потребовалось, чтобы сказать десять наших отцов», - вспоминает Николо Барбаро, хирург венецианского флота. Турки потопили несколько кораблей и взяли в плен 40 христиан. Из-за стен пленников протыкали через прямую кишку. Византийцы ответили тем, что повесили османских заключенных на крепостных стенах.

В конце апреля произошло еще одно массированное нападение турок на сухопутную стену.«Турки ходили по набитым до верха разбитым трупам и сражались, ибо мертвые напоминали мост или лестницу в город», - писал русский монах XV века Нестор Искандер. Деморализованный безжалостными атаками, советники Константина убеждали его бежать из обреченного города; однако Константин отказался покинуть церкви и народ и поклялся продолжать борьбу.

7 мая боевые действия чуть не унесли Джустиниани, который был сильно прижат режущим клинком янычара по имени Мюрат.Джустиниани спас грек, который спрыгнул со стены и топором отсек Мурату ногу. В тот же день Рангабес, один из самых храбрых греческих полководцев, сражался с Омаром Беем, знаменосцем османской европейской армии. Наступив на камень, могущественный Омар пронзил плечо Рангабеса и разрезал его надвое. 12 мая анатолийским войскам даже удалось войти в город возле дворца, но они были вытеснены обезумевшим от сражений Константином, ведущим контратаку.

В течение 10 дней, начиная с 15 мая, Мехмет пытался подорвать стены.Земля была почти непроницаемой скалой, но в распоряжении Мехмеда были саксонские серебряные рудники. Набранные из сербских вассальных государств, саксы были мастерами прорубания гор. Вдоль стены ставили ведра с водой, чтобы показать рябь от подземных колебаний. Джон Грант, шотландец из Германии, возглавил контратаки по борьбе с минированием. Его люди душили саксов дымом, сбрасывали вонючие бомбы, взрывали или затопляли туннели и даже сражались рука об руку с врагом. Пленных саксов пытали, допросили и обезглавили, отбросив головы от стен.

Мехмет также построил гигантскую осадную башню, Хелеполис, или Город-захватчик. Сверху османские лучники расстреляли византийцев у Харизианских ворот. Из проемов нижней башни турки закапывали землю в лощину. Джустиниани подкатил бочки с порохом под башню и взорвал ее. «Земля ревела, как гром, и возносила осадные башни и людей к облакам, как могучий шторм… люди и бревна падали с высоты», - писал Искандер.

Непрерывные нападения продолжали изматывать боевой дух защитников.Несомненно, турки были бичом божьим, пришедшим наказать христиан за их грехи. Люди вспомнили древнее пророчество о том, что император Константин родит город и возглавит его упадок. Зловещие признаки произошли или были воображаемы. Частичное затмение сделало почти полную луну похожей на исламский полумесяц. Одигитрия, самая священная икона Марии и Иисуса, упала на землю во время процессии. Началась страшная буря, за которой последовал густой туман и жуткий свет над островом Св.Софиевский купол. 23 мая бригантина, выскользнувшая из османской блокады, вернулась, не обнаружив никаких следов долгожданного папского флота.

Несмотря на всю мрачность и обреченность, христиане были ближе к победе, чем они думали. Турки были разочарованы, потому что, как бы они ни старались, христианская защита отказывалась сломаться. Хотя османы тщательно сжигали трупы, содержали в чистоте запасы воды и правильно избавлялись от экскрементов, для любой большой армии призрак болезни был всегда рядом.К тому же запасы быстро сокращались. Мехмет предложил снять осаду, если Константинополь будет платить возмутительную ежегодную дань в размере 100 000 безантов, или пощадить население, если город будет эвакуирован. Отказ Константина побудил 26 мая провести еще один военный совет. Однако бравада Заганоса снова затмила пораженчество Халиля. Будет одно последнее нападение - все или ничего.

С утра 27 мая до вечера следующего дня по стенам гремела настоящая буря пушечных ядер.Мехмед обещал богатство и рабов храбрым и пытки и смерть трусам. Имамы и дервиши бектаси читали священные стихи. По приказу Мехмеда в каждой палатке разводили по два костра. Весь горизонт сиял, как гигантский полумесяц, указывающий на Константинополь.

Джустиниани был на стенах накануне 27 мая, когда артиллерийский снаряд попал ему в грудь. Он провел ночь под наблюдением врача, и на следующее утро его нужно было нести для проверки защиты.Священники вели пение и молитву от Софии через город и вдоль стен. Показав Одигитрию и другие реликвии, они окропил солдат святой водой. К вечеру 28-го Джустиниани пришел в себя и вернулся к полному командованию. Константин созвал своих последователей и военачальников. Свидетель архиепископ Хиосский Леонард рассказал слова Константина: «Сегодня ваш день славы, в который, пролив хотя бы одну каплю крови, вы приготовите себе мученический венец и бессмертную славу.

Католики и православные посетили вечернюю мессу в Святой Софии. Прежние соперничества, разделявшие христиан на тот момент, казались тривиальными. Известняк стены Феодосия ярко сиял в лучах заходящего солнца. Орлиные знамена императора все еще вызывающе развевались с парапетов и башен. Константин поехал на запад, навстречу закату, в ожидании предстоящей битвы у ворот Св. Романа.

Только 4000 человек осталось защищать город. Их должно хватить на пятьсот, чтобы удержать стены Золотого Рога.Вдоль Мраморного моря защитники были настолько тонкими, что некоторые башни удерживал один солдат. Константин и Джустиниани защищали сильно сражавшуюся долину Ликуса с почти 2000 человек. Они будут сражаться с Периболо, ограждения между внешней и внутренней стенами. Все ворота будут закрыты. Отступления не было.

Около полуночи Константин прошел по парапету, осматривая оборонительные сооружения и воодушевляя людей. Горстка капель дождя начала брызгать на кольчужные и латные доспехи, на щиты и стены.Турки продолжали бомбардировку, но в остальном в их лагере было спокойно. 28 мая они посвятили искуплению - посту, ритуальному омовению и молитве. Внезапно османские пушки замолчали, все их огни погасли, и туманная тьма окутала землю. Напряжение охватило защитников. Они пережили 53 дня изнурительной осады. Могли ли они продержаться еще один?

Между часом ночи и двумя часами ночи из османского лагеря раздался оглушительный вой труб, грохот барабанов, звон цимбал и рев голосов.Османские пушки полыхали огнем, освещая экипажи в темноте. Азапы выпустили шквал ракет и устремились, как бешеные псы, через наполовину заполненный ров и поднялись по сотням осадных лестниц. Раскаленный в темноте греческий огонь полил их. Мушкетный огонь проделал в их рядах кровавые дыры. Умирая, как мухи, азапы в панике бежали, но были отброшены в атаку цепными хлыстами Чаушей (сержантов). В конце концов, Мехмет смилостивился и позволил азапам отступить.

Султан Мехмет II входит в Константинополь в романтическом изображении его падения. Город пал, когда люди Караджа-паши нашли незащищенный проход и устремились в город.

Затем Мехмед призвал анатолийцев с цепями, спешившихся сипахи и их слуг. В сопровождении очередного крещендо музыкальных инструментов и возгласов «Аллах!» анатолийцы атаковали с удвоенной силой. Арбалетные стрелы пробивали кольчуги, камни сокрушали их кости, огонь и кипящее масло обжигали их кожу, но волны анатолийцев хлынули через их собственных мертвецов.Интенсивность штурма прокатилась по всему городу. Церковные колокола звенели громче, люди дрожали во время молитвы, и сотни людей бежали к стенам, чтобы помочь. Часть частокола рухнула под сильной бомбардировкой. Анатолийцы пронеслись сквозь гигантское облако пыли и дыма. Триста из них захватили Перибол, но, прижатые со всех сторон греками и итальянцами, были отброшены через стены. Атака стихла за час до рассвета.

Пока основная битва бушевала в долине Ликуса, османы атаковали и в других местах.Несмотря на поддерживающий огонь с легких галер, штурм Заганоса северной части сухопутной стены закончился ничем. Точно так же на территории дворца братья Боккиарди отбивались от командующего Европейской армией Караджа-паши. Боккиарди «ничего не испугались», - писал Леонард Хиосский, архиепископ Митилини, - и даже выступили с вылазкой из небольших Цирковых ворот. Отсутствие успеха турок повторилось на южной части сухопутной стены и вдоль Мраморного моря.

Только янычары остались спасти победу от надвигающегося поражения.Их лучники выпустили облако стрел, закрывшее небо. С потрясающим ревом янычары бросились в атаку «не как турки, а как львы», - вспоминал Барбаро, которого гнал вперед громадный грохот военных орудий, который доносился до берегов Азии. Облаченные с головы до пят в гомлекские кольчужно-латные кирасы, янычарские штурмовые отряды рвали частоколы древковым оружием и использовали щиты для отражения ракет, пока они поднимались по лестницам. Джустиниани и его люди наносили удары вниз копьями и пиками.Вооруженные до зубов широкими килическими саблями, ятаганами с двойным изгибом, бараньими булавами, топорами, алебардами и бардичами, янычары воодушевлялись своим султаном и своей верой. Они были свежими, пока защитники сражались более четырех часов. Но греки и итальянцы воодушевились тем, что между ними воевали Константин и Джустиниани. «Ни голод, ни недосыпание, ни непрекращающиеся и непрерывные бои, ни раны и резня, ни смерть их родственников на их глазах, ни какое-либо другое ужасное зрелище не могли заставить их сдаться», - писал Критовулос. .Архиепископ Леонард вспомнил слова ободрения Константина: «Храбрые воины, враг слабеет, венец победы наш. Бог на нашей стороне, продолжайте сражаться! »

Тем временем на севере итальянский солдат, возвращающийся из вылазки, не позаботился закрыть Ворота Цирка. Заметив незащищенные ворота, 50 человек Караджи вошли в город. Они обрушились на защитников на стенах сзади, спустили флаг Святого Марка и подняли турецкое знамя. Боккиарди контратаковали, вернули стены и временно изолировали турок, которые получили вход во дворец.

В долине Ликуса христиане отбили третий штурм янычар. Победа казалась им близкой, когда Джустиниани был тяжело ранен. Некоторые восклицали, что стрела пронзила ногу Джустиниани, другие клялись, что свинцовый выстрел пробил его нагрудник или что выстрел кулеврина попал ему в плечо. Константин умолял Джустиниани остаться на фронте, но Джустиниани нуждался в срочной медицинской помощи. Константин уступил и дал телохранителю Джустиниани ключ, чтобы его можно было провести через небольшие боковые ворота.

Новости о том, что раненого Джустиниани выносят из Периболоса, распространились, как лесной пожар. Лишенные своего героя, моральный дух христиан находился на острие ножа. Янычары почувствовали победу и с новой яростью ринулись вперед. Гигантский янычар Хасан из Улубата демонстративно водрузил флаг ислама на вершине стен, отбрасывая нападающих, как тряпичные куклы. Тем не менее греки и итальянцы держались. Хасан был зарублен, а четвертый штурм остановлен.

Тем временем турки из дворца направились на юг к Харисиевым воротам, где водрузили турецкий флаг.Вид флага в сочетании с криками о том, что турки захватили город, поколебали решимость последних защитников долины Лик. Пятый штурм янычар стал неудержимым, и его преследовали обезумевшие христиане, пытающиеся бежать через боковые ворота. Толкая, толкая и топчая друг друга, христиане пробили себе единственный выход, будучи разрубленными янычарами. Жуткая драма повторилась у запертых Харисиус и Пятых военных ворот.

Константин скакал вниз по Периболу, отчаянно пытаясь сплотить своих людей, прежде чем раствориться в массе убивающего, бегущего и умирающего человечества.Есть много версий последних моментов жизни Константина. В уничижительном османском рассказе убегающий Константин был убит раненым азапом. Учитывая послужной список Константина как бойца на передовой, героические греческие версии, вероятно, ближе к истине, даже если они щедро приукрашены. По их приказу он убил 10 пашей и 60 янычар, но был побежден только после того, как его меч и копье сломались.

Расчищая путь сквозь груды мертвых и умирающих, янычары прорвались через Пятые военные ворота.Не встречая большого сопротивления, янычары разошлись, чтобы открыть другие ворота. Османские флаги развевались на башнях, а под ними вся турецкая армия хлынула в город непреодолимым потоком разрушений.

Садясь на лошадей, братья Боккиарди кричали толпам убегающих солдат, чтобы те удерживали свои позиции. После того, как Паоло был убит, оставшиеся братья также сдались и пробились обратно к Рогу. На своей галере в гавани Джустиниани приказал трубить в трубы, сигнализируя об отступлении.Толпы людей безумно метались через доки, чтобы добраться до кораблей. Перегруженные гребные лодки опрокинулись, люди утонули в воде. В то же время османский флот в Роге взломал морские ворота. Не обращая внимания на христианские корабли, турецкие моряки поспешили принять участие в разграблении города.

Вдоль Мраморного моря османы также потянули свои корабли вдоль береговой линии и захватили стены. Для христианских кораблей, выскользнувших из Рога, это была удачная возможность совершить побег.На кораблях находились хирург Николо Барбаро и смертельно раненый Джустиниани.

Принц Орхан и его люди все еще удерживали свою часть стены Мраморного моря, горстка критян забаррикадировалась в башне Рога, а некоторые изолированные укрепленные районы продолжали держаться. Они были всего лишь останками в море грабежей, изнасилований и убийств турок. Трепетные семьи ютились в подвалах, а женщины бросались в колодцы, спасаясь от ужаса. Турецкие ятаганы были окровавлены в результате резни 4000 жизней, прежде чем Мехмет приказал положить конец хаотическому безумию.Примерно 50 000 человек были брошены в рабство. Ни население Константинополя, ни его культура не пережили падения города. Бесчисленные книги были сожжены или проданы, Одигитрия была разрушена. Турецкие шляпы насмешливо надевали на распятия и лошадей, одетых в одежды священников.

Султан Мехмет ведет процессию визирей, имамов и генералов в захваченный город в конце 53-дневной осады.

Около 7 часов утра янычары достигли колонны Юстиниана, увенчанной конной статуей императора VI века.Сбоку от колонны стоял частично разрушенный Ипподром, напоминание о языческом прошлом; с другой стороны была святая София, вскоре ставшая частью христианского прошлого. Янычары прорвали церковные ворота с топорами, обрушившись на охваченное ужасом духовенство и толпу горожан. Янычары связали и заковали всех в цепи и лишили церковь всего ценного. В приписке к катастрофическому разграблению 1204 года янычары взломали могилу ответственного венецианского дожа Энрико Дандоло.Не найдя сокровищ, они бросили его кости уличным собакам.

Старосты некоторых устойчивых округов договорились о менее опасной сдаче. Стойких критян тоже оказалось невозможно вытеснить из своей башни, и им был предоставлен свободный проход. Кардинал Исидор обменял свои причудливые епископальные одежды на одежду мертвого солдата. Хотя Исидора схватили, его не узнали. Он купил свободу за несколько монет, так как старость сделала его малоценным, и сбежал на корабле. Два брата Боккиарди спасли свои жизни, укрывшись в Галате.Большинству не повезло. Принц Орхан прыгнул насмерть. Многие из захваченных в плен греческих дворян, включая великого князя Нотараса и двух его маленьких сыновей, были казнены. То, что считалось трупом Константина, в конце концов было найдено, и его голова прилипла к колонне Юстиниана.

Знамена ислама и султана Мехмета развернулись на победном пути султана в город. Гордо верхом на коне Мехмед возглавил процессию визирей и имамов, генералов и телохранителей, за которыми следовала колонна янычар с сверкающими копьями.Встревоженный ущербом, нанесенным его будущей столице, Мехмед приказал прекратить бойню после первого дня. Мехмет даже помиловал нескольких греков, которых нашли прячущимися в церкви. Призвав имама произнести призыв к молитве и посвятить церковь Аллаху, Мехмет поднялся на кафедру и поблагодарил Бога за победу. Двадцатилетний Мехмет выиграл «Красное яблоко» и осуществил мечту Османа.

Константинополь, переименованный в Стамбул (полный ислама), стал новой столицей Османской империи. Мусульманский мир радовался эйфории, невиданной со времен славы Пророка.Голову Константина набили соломой и разошлись по мусульманским дворам. Мехмет подтвердил свою позицию лидера мусульманского мира и поборника Священной войны.

Стамбул был перестроен в исламском величии с куполообразными мечетями, минаретами с белыми шпилями, сияющими местами, экзотическими садами и красочными шумными базарами.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *