София горе от ума характеристика: Образ и характеристика Софьи в комедии «Горе от ума»

Содержание

Описание софьи в комедии горе от ума. Горе от ума характеристика образа София (Софья) Павловна Фамусова


Софья Фамустова — дочь богатого помещика, Павла. Юная красавица «на выданье», не просто вхожая в свет высшего общества, а изначально рождённая в нём. Быть точнее: в семье, держащей светское общество. Софья молода и красива — это её главные отличительные черты. Она обучена всем подобающим манерам поведения и ведёт стандартные девичьи обязанности по дому: читает вслух французских писателей, играет на фортепиано, принимает с улыбкой и мило гостей в доме отца. Юная особа выращена без материнского тепла (Павел рано овдовел), однако, не обделена заботой и вниманием. С детства к ней была приставлена великолепная няня, заменившая ей родного человека.

Софья любит своего отца и названного брата, Чацкого. По крови они не имеют друг к другу отношения, но Фамусов вырастил Чацкого при своём доме, заменив ему безвременно ушедших родителей. То, что Чацкий без ума от Софии и его чувства далеко не родственны, читатель узнаёт из комедии несколько позже.

Что касается самой Софьи, стоит заметить, что девушка далеко не глупа, не трусиха, однако, с самоопределением у юной леди действительно не всё гладко. Хотя, такое поведение можно легко обосновать подростковым возрастом и, само собой, влиянием общества, давшим Софье безбедную жизнь, не знающую действительных переживаний.

Характеристика героини

(Софья. Художник П. Соколов, 1866 )

Софья, не смотря на прямое отношение к обществу светскому, живущему «фамустовщиной», имеет своё личное мнение и не желает сливаться с общественностью. Первое противостояние всему, что происходит вокруг, видно в её упорной любви к самосовершенствованию. Софья Павловна — любит читать, что невероятно раздражает её отца. Он негодует от тяги Сонечки перечитывать французскую литературу, считает это непонятным, пустым занятием, особенно для юной леди.

Далее оборона от общего мнения идёт куда глубже: «Что мне молва?» Говорит Софья об их тайной связи с Молчалиным. В то время, когда молодой человек судорожно взвешивает все «за» и «против», молодая Фамустова без зазрения совести проводит с ним и вечера и ночи на тайных свиданиях, прекрасно понимая, что такие отношения ставят на её репутации клеймо позора.

В веке, описанном в комедии самим Грибоедовым, такое общение между мужчиной и женщиной считалось равносильно необдуманной разгульной жизни со стороны девушки из семьи с громкой фамилией.

(Роль Софьи, артистка СССР Вера Ершова «Горе от ума», 1939 )

Однако, как бы не стремилась её душа к обособленности и освобождению от людского мнения, сердечный выбор свой Софья останавливает рационально. Молчалин — не потому, что влюблена, а потому, что это спокойнее и выгоднее, чем с очернённым Чацким, любящего её с малых лет. Симпатия — симпатией, а чин ей был изначально к лицу, тем и пользовались по назначению.

Образ героини в произведении

(Анна Снаткина в образе Софьи Фамусовой, Театр одного актёра — проект Е. Рождественской )

Софья — не злой персонаж. В меру открыта, в меру наивна и ой, как хороша. В свои 18, она стала практически совершенной женой и женщиной, не обделённой умом и сообразительностью.

Основная её роль в работе Грибоедова — показать, что от общего мнения в маленьком кругу уйти сложно. И не важно: 10 человек — соседей в твоём доме составляют это самое «общественное мнение» или же, отстаивая своё личное мнение, идти придётся против устоявшейся железной системы тех, кому нужен чин, деньги и маска самого идеального человека.

Не смогла побороть в себе желание жить в комфорте и сама Софья «фронтовой товарищ» и любимая девушка Чацкого. Нет уверенности, что Софья испугалась молвы или трудностей со сплетнями. Скорее всего, это не суета и опасения, а продуманный выбор, с заявкой на долгое и счастливое будущее, касающееся, прежде всего, её самой, а потом уже и всех, кто стоял поближе.

Софья Павловна Фамусова – персонаж непростой, её образ сложен и многогранен. Природа наделила девушку хорошими качествами. Она умна, обладает сильным характером, гордая, независимая и в то же время мечтательная, с горячим, страстным сердцем. Автор, описывая героиню, даёт увидеть все эти черты посредством её языка, поведения. А. А. Яблочкина – народная артистка СССР, которая считается одной из лучших актрис, исполнивших роль Софьи, — говорила, что именно речь раскрывает данный образ.

Грибоедов показывает читателю, что эта семнадцатилетняя девушка рано повзрослела, оставшись без матери. Она ведёт себя, как полноправная хозяйка, госпожа в доме, она привыкла, что все ей подчиняются. Поэтому в общении с ней сразу слышны властные нотки в голосе, видна её самостоятельность. Софья не так проста, автор наделил её особым характером: мстительным, насмешливым, цепким. В её речи можно заметить что-то от крепостных, с которыми ей приходится часто иметь дела, а также от французских дам, французских книг.

Героиня «Горя от ума» часто упоминает о разных душевных переживаниях, о том, что кто-то прикидывается влюблённым, а кто-то вздыхает из глубины души. Неординарный ум девушки позволяет ей делать точные обобщающие высказывания, например, о том, что счастливые часов не наблюдают.

Софья воспитывалась под присмотром француженок-гувернанток, а потому её речь изобилует галлицизмами. Но вместе с тем в её языке полно просторечий, характерных для обычных крестьян.

Однако все положительные природные задатки девушки не могли раскрыться в фамусовском обществе. Напротив, ложный подход в воспитании привёл к тому, что Софья стала представительницей принятых здесь взглядов, привыкла к лицемерию, лжи. В критической статье «Мильон терзаний» И. А. Гончаров раскрывает этот непростой образ. Он говорит, что в Софье сочетаются хорошие природные задатки и ложь, острый ум и отсутствие каких-либо убеждений, нравственная слепота. И это не просто личные пороки персонажа, а общие черты всех людей её круга. На самом же деле в её душе спрятано нечто нежное, горячее, мечтательное, а всё остальное взращено воспитанием.

Жизненный опыт Софьи, суждения о людях складывался из многочисленных наблюдений за бытом тех людей, которые относятся к её кругу. Немало интересного она почерпнула из сентиментальных французских романов – они были невероятно популярны среди девушек в дворянском обществе. Именно эта литература, сентиментальная и романтичная, способствовала развитию у девушки мечтательности, чувствительности. Читая такие романы, она рисовала в своём воображении героя, который должен был быть человеком незнатным и чувствительным.

Девушка потому и обратила внимание именно на Молчалина, так как своим поведением, некоторыми чертами характера он напоминал ей тех самых героев из прочитанных французских книг. Гончаров указывает на ещё одно важное обстоятельство, которое повлияло на её увлечение Молчалиным. Это тяга к покровительству, помощи любимому человеку, такому скромному, не смеющему вымолвить слово и поднять глаза. Это желание возвысить его, сделать равным себе, своему кругу, наделить его всеми правами. Конечно, Софье нравилась в этой ситуации чувствовать себя главной, властительницей, покровительницей, которая делает счастливым своего раба. И всё же нельзя ставит ей этого в вину, поскольку в то время идеалом столичного супруга считался муж-мальчик и муж-слуга, других в доме Фамусова она не могла бы найти.

В образе Софьи Гончаров разглядел задатки сильного характера, живого ума, нежности, женской мягкости, страстности, которая была зажата, закрыта в её натуре ложным воспитанием, общественными устоями её круга.

Чацкий любил в девушке именно хорошие качества её натуры, а потому после трёхлетнего отсутствия ему было особенно неприятно и больно увидеть, что она превратилась в типичную даму фамусовского круга. Впрочем, Софья также переживает душевную трагедию, когда подслушивает диалог Лизы и Молчалина – любимый человек предстаёт перед ней в истинном свете. Как замечает Гончаров, ей даже хуже, чем самому Чацкому.

Эффективная подготовка к ЕГЭ (все предметы) — начать подготовку

Обновлено: 2011-05-07

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter .
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

ОБРАЗ
СОФЬИ В КОМЕДИИ А. С. ГРИБОЕДОВА «ГОРЕ

ОТ
УМА».

«Грибоедов
принадлежит к самым могучим проявлениям
русского духа,» — сказал в свое время
Белинский. Трагически погибший тридцати
четырех лет от роду, Грибоедов не создал,
несомненно всего, что мог бы совершить по
своим творческим силам. Ему не суждено было
осуществить многочисленные творческие
замыслы, поражающие своим широким.размахом
и глубиной. Гениальный поэт и мыслитель, он
остался в истории автором одного
прославленного произведения. Но Пушкин
сказал: «Грибоедов сделал свое: он уже
написал «Горе от ума». В этих словах
содержится признание великой исторической
заслуги Грибоедова перед русской
литературой.

В
«Горе от ума» Грибоедов выдвинул
главную общественную и идеологическую тему
своего переломного времени — тему
непримиримой вражды защитников старого,

костного быта и сторонников нового
мировоззрения, новой свободной жизни.

В
комедии много действующих лиц —
положительных и отрицательных, но я хочу
остановиться на главной героине — Софье
Фамусовой. Эта девушка не принадлежит ни к
хорошим, mi к плохим.
Грибоедов недвусмысленно писал: «Девушка
сама неглупая». Еще не такая, чтобы автор
смог бы ее безоговорочно назвать умной,
однако причислять ее к разряду глупцов тоже
нельзя. В противном случае станем
противоречить авторской воле, которая
прежде всего выражена в самом тексте пьесы.
Хотя именно текст может поставить читателя
в некоторое затруднение. Так, например,
когда Пушкин впервые ознакомился с пьесой
Грибоедова, образ Софьи показался ему
начертанным «не ясно».

Я
хочу попробовать разобраться в ее
характере. Он сам по себе очень сложен. В

Софье сложно переплелись «хорошие
инстинкты с ложью». Ей приходится
изворачиваться и лгать, чтобы не выдать
недалекому отцу свою любовь. Она вынуждена
скрывать свои чувства не только из-за
страха перед отцом; ей больно, когда в вещах
для нее поэтических и прекрасных видят лишь
жесткую прозу. Любовь же Чацкого к Софье
поможет нам понять одну истину: характер
героини в чем-то немаловажном под стать
главному положительному герою всей комедии.
В свои семнадцать лет она не только «расцвела
прелестно», как говорит о ней Чацкий, но и
проявляет завидную независимость мнений,
немыслимую для таких людей, как Молчалин,
Скалозуб или даже ее отец. Достаточно
сопоставить фамусовское «что
станет говорить княгиня Марья Алексевна»,
молчалинское «ведь надобно ж зависеть от
других» и реплику Софьи: «Что мне молва?
Кто хочет, так и судит». Это заявление не
просто «слова». Героиня
руководствуется ими буквально на каждом
шагу: и тогда, когда принимает
у себя в комнате Молчалина, и когда на

глазах
у Скалозуба и Чацкого бежит с криком к Осипу:
«Ах! боже мой! упал, убился!» — и сама
падает без чувств, не задумываясь о
впечатлении окружающих.

Софья
абсолютно уверена в себе, в своих действиях,
в своих чувствах. Хотя во всем этом,
возможно, немалую роль играет та
непосредственность, неиспорченность ее
натуры, которая позволяет нам сравнивать ее
с пушкинской Татьяной Лариной. Но есть и
существенная разница между ними. Тетьяна
воплощает идеальный характер русской
женщины, какой ее себе представляет Пушкин.
Обладая в высшей степени положительными
качествами души, она любит человека
незаурядного, достойного ее по ряду качеств;
Избранник Софьи, к сожалению, иной, но это
видно только нам и Чацкому. Софья же,
ослепленная ухаживаниями Молчалина, видит
нем только хорошее. .

При
первой встрече Софьи с Чацким она не
проявляет к нему прежнего интереса, она
холодна и не ласкова. Это немного озадачило
и даже огорчило Чацкого. Напрасно он
старался вставить в разговор остроты,
которые прежде так забавляли Софью. Они
приводили лишь к еще более равнодушному и
немного злобному ответу Софьи: «Случалось
ли ошибкою, в печали, чтоб вы добро о ком-нибудь
сказали?». Софья до конца пьесы хранит
свое гордое мнение о Чацком: «Не человек — змея». Следующие встречи Софьи и Чацкого
мало отличаются друг от друга. Но в 3
действии Чацкий решает «раз в жизни
притвориться » и начинает восхвалять
Молчалина перед Софьей. Софье удалось было
отделаться от навязчивых вопросов Чацкого,
но она сама увлекается и полностью уходит в
свои чувства, опять же совершенно не
задумываясь о последствиях, что еще раз
доказывет нам твердость ее характера. На
вопрос Чацкого: «Зачем же вы так коротко
его узнали?», она отвечает: «Я не
старалась! Бог нас свел». Этого довольно,
чтобы Чацкий, наконец, понял в кого влюблена
Софья.

Героиня
рисует портрет Молчалина во весь рост,
придавая ему самую радужную окраску, может
быть надеясь в душе примирить с этой
любовью не только себя, но и других. Но
Чацкий естественно не желает слушать Софью.
Для него Молчалин — человек, не достойный
уважения и тем более любви такой девушки,
как Софья. Мы невольно задумываемся: что же
привлекло в Молчалине Софью? Быть может, его
внешность или глубокий образ мышления?
Конечно нет. Скука, которая царит в доме
Фамусовых, прежде всего отражается на
молодом трепетном сердце девушки. Душа юной
и красивой Софьи наполнена романтическим
ожиданием любви, она, как и все девушки в ее
годы, хочет быть любимой и любить самой.
Разгадав потайные стремления Софьи,
Молчалин оказывается рядом, он живет в доме.
Молодой человек недурной наружности, в меру
образованный, живо входит в роль
влюбленного и очарованного. Комплименты,
ухаживания, постоянное присутствие
Молчалина рядом делают свое дело. Девушка
влюбляется, не имея возможности ни выбирать,
ни сравнивать.

Героине,
конечно, тяжелее всего в конце. Она понимает,
что все это
время вела игру. Игру, но с
настоящими чувствами. Софья прозревает и
понимает, что собственный дом полон обманов
и интриг. Именно в этот момент все
предыдущие слова Чацкого начинают казаться
ей справедливыми. Быть может, в будущем наша
героиня выйдет замуж и будет счастливо жить,
ни в чем не нуждаясь. Но эта душевная драма
навсегда тяжелым отпечатком юности в ее
сердце.

Комедия
Грибоедова до сих пор овеяна дыханием жизни,
зовущей людей вперед, в будущее, и
отметающей со своего пути все старое,
отживающее. Народ будет всегда любить и
ценить великую комедию. Сейчас более чем
когда-либо убедительно звучат слова,
написанные на могиле А. С. Грибоедова: «Ум
и дела твои бессмертны».

Образ Софьи Павловны Фамусовой сложен. От природы она наделена хорошими качествами. Это девушка умная, гордая, с сильным и независимым характером, с горячим сердцем, мечтательная. Эти черты отчётливо проявляются и в её поведении, и в её языке. (Данный материал поможет грамотно написать и по теме Образ и характер Софьи в комедии Горе от ума. Краткое содержание не дает понять весь смысл произведения, поэтому этот материал будет полезен для глубокого осмысления творчества писателей и поэтов, а так же их романов, повестей, рассказов, пьес, стихотворений. ) О ней так говорит народная артистка СССР А. А. Яблочкина, одна из лучших исполнительниц роли Софьи: «Разве особый язык грибоедов-скоп Софьи, такой отличный от языка других персонажей «Горя от ума», не раскрывает её образ? Её речь ясно показывает, что, несмотря на то, что ей семнадцать лет, — это. ..не речь девушки, а хозяйки дома, привычной к общему подчинению. Она давно без матери, она чувствует себя госпожой. Отсюда её властный тон, её самостоятельность. Вместе с тем она себе на уме, насмешлива, мстительна: несомненно, она девушка с большим характером. В её речи есть что-то и от крепостных, с ними ей постоянно приходится иметь дело, и, с другой стороны, от французских мадам и французских книг».

Софья постоянно говорит о различных душевных переживаниях: «прикинулся влюблённым, взыскательным и огорчённым», «убийственны холодностью своей», «из глубины души вздохнёт» и т. д.

Её»ум проявляется в высказываниях обобщающего характера: «Счастливые часов не наблюдают», «Подумаешь, как счастье своенравно, а горе ждёт из-за угла» и т. п.

Воспитание Софья получила под руководством француженок-гувернанток. Отсюда — обилие галлицизмов1 в её речи: «сказать вам сон», «делить смех». С другой стороны, в её языке есть и просторечия, например: «изволили вбежать», «пересмеять», «к прикмахеру, щипцы простудит».

Хорошие черты и природные задатки Софьи не могли получить в фамусовском обществе своего развития. Наоборот, ложное воспитание привило Софье много отрицательного, сделало её» представительницей общепринятых в этом кругу взглядов, приучило её ко лжи и лицемерию. И. А. Гончаров в своей статье «Мильон терзаний» правильно говорит о Софье: «Это — смесь хороших инстинктов с ложью, живого ума с отсутствием всякого намёка на идеи и убеждения, путаница понятий, умственная и нравственная слепота — всё это не имеет в ней характера личных пороков, а является как общие черты её круга. В собственной, личной её физиономии прячется в тени что-то своё, горячее, нежное, даже мечтательное. Остальное принадлежит воспитанию».

Представления о людях, о жизни Софья почерпнула из наблюдений над бытом людей своего круга да из французских сентиментальных романов, которые были тогда очень популярны в дворянской среде, особенно среди девушек.

Вот эта-то сентиментальная литература и развила в Софье мечтательность и чувствительность, по ней она рисовала героя своего романа — человека незнатного, чувствительного. Эти-то романы и могли заставить её обратить внимание на Молчалина, некоторыми своими чертами и поведением напоминавшего её» любимых героев. Сыграло известную роль в её увлечении Молчалиным н другое обстоятельство, па которое указывает Гончаров: «Влечение покровительствовать любимому человеку, бедному, скромному, не смеющему поднять на неё глаза, возвысить его до себя, до своего круга, дать ему семейные права. Без сомнения, ей в этом улыбалась роль властвовать над покорным созданием, сделать его счастливым и иметь в нём вечного раба. Не сё вина, что из этого выходил будущий «муж-мальчик, муж-слуга — идеал московских мужей!» На другие идеалы негде было наткнуться в доме Фамусова».

В Софье Гончаров видит «сильные задатки недюжинной натуры, живого ума, страстности и женской мягкости», но «она загублена в духоте, куда не проникал ни один луч света, ни одна струя свежего воздуха». За эти хорошие качества Софьи её и любил Чацкий, и тем больнее было ему увидеть в ней после трёхлетнего отсутствия в Москве типичную представительницу фамусовского круга. Но и Софья переживает трагедию, когда, подслушав разговор Молчалина с Лизой, видит любимого ею человека в настоящем свете. По замечанию Гончарова, «ей, конечно, тяжелее всех, тяжелее даже Чацкого».

Если домашнее задание на тему: » Образ и характер Софьи в комедии Горе от ума – художественный анализ. Грибоедов Александр Сергеевич оказалось вам полезным, то мы будем вам признательны, если вы разместите ссылку на эту сообщение у себя на страничке в вашей социальной сети.

&nbsp
  • Свежие новости

  • Сочинения по теме

      Образ Софьи в пьесе А. С. Грибоедова «Горе от ума» Одним из выдающихся произведений первой половины XIX века является комедия А. ПОЧЕМУ СОФЬЯ ВЫБРАЛА МОЛЧАЛИНА? Одним из величайших произведений первой половины XIX века является комедия А. С. Грибоедова «Горе от ума». В ОБРАЗ СОФЬИ В ПЬЕСЕ А. С. ГРИБОЕДОВА «ГОРЕ ОТ УМА» Пьеса А. С. Грибоедова «Горе от ума» знаменует собой победу в Грибоедов А. С.Сочинение по произведению на тему: «Мильон терзаний» Софьи Фамусовой (По комедии Грибоедова «Горе от ума») Единственный персонаж, задуманный и ОБРАЗ ЧАЦКОГО Александр Сергеевич Грибоедов — гениальный художник русского реализма, создатель бессмертной комедии «Горе от ума». Как истинно великий и гениальный
  • Рейтинг сочинений

      Пастух у Ручейка пел жалобно, в тоске, Свою беду и свой урон невозвратимый: Ягненок у него любимый Недавно утонул в

      Сюжетно-ролевые игры для детей. Сценарии игр. &quotС выдумкой идем по жизни&quot Эта игра выявит самого наблюдательного игрока и позволит им

      Обратимые и необратимые химические реакции. Химическое равновесие. Смещение химического равновесия под действием различных факторов 1. Химическое равновесие в системе 2NO(г)

      Ниобий в компактном состоянии представляет собой блестящий серебристо-белый (или серый в порошкообразном виде) парамагнитный металл с объёмноцентрированной кубической кристаллической решеткой.

      Имя существительное. Насыщение текста существительными может стать средством языковой изобразительности. Текст стихотворения А. А. Фета «Шепот, робкое дыханье…», в свое

/В.А. Ушаков. Московский бал. Третье действие из комедии «Горе от ума» (Бенефис г-жи Н. Репиной). «Московский телеграф», 1830, № 11 и 12./

Прекрасная по наружности, умная, образованная Софья во время отсутствия друга своих детских лет, любимого ею Чацкого, достигла того возраста, когда потребность любви оказывается в полном смысле, когда уже не дружба, а необходимость быть любимой и привязаться к своему обожателю тревожит сердце молодой девушки. Софья, лишившаяся матери еще в младенческих летах, единственная дочь человека, который дышит одними честолюбивыми расчетами, Софья, беспомощная, относительно к своей нравственности, не имеющая наставников и благоразумного надзора за собою, неприметным образом прилепляется к человеку, который во всех поступках отзывается низким своим происхождением. Это Молчалин, чиновник, живущий в доме Фамусова, своего благодетеля, но неспособный чувствовать цены благодеяния. Этот презренный Алексей Степанович, который, по отцовскому завещанию, обязан угождать всем людям без изъятия, и даже собаке дворника, чтоб ласкова была, это лицо столь естественное, так часто в нашем быту встречаемое и так хорошо знаменующее дар наблюдения бессмертного Грибоедова, — совершенно оправдывает несчастную Софью в той безумной любви, которую она к нему возымела.

Чацкий мог нравиться и быть любим дитятем, четырнадцатилетнею девочкою, которую он тешил своим остроумием и ласками. Семнадцатилетняя Софья невольно увлеклась хитростями покорного прислужника ее родителя, готового представить себя влюбленным и даже страстным как Вертер, для того чтобы удержаться на своем выгодном месте у значущего чиновника. Бедная девушка позабыла странствующего друга своей юности и полюбила негодяя Молчалина, который отвечает ее склонности умильными словами и между тем волочится за ее служанкою! Вот верное изображение того, что нередко делается в большом свете! Вот совершенное знание страстей и наклонностей человеческих!

Но что же делает тем временем Чацкий, этот искатель совершенства, этот нравственный Дон-Кихот, долженствующий, как и Рыцарь плачевного образа, обмануться во всех своих надеждах? Утомленный тщетным преследованием мечтательного совершенства, свергнувший с себя иго приличий, он приехал на родину с возобновившеюся любовью к Софье и с уверенностию, что он ее обрадует своим возвращением, что для нее также оживятся все приятности прежней любви, и. .. увы!.. бедный Чацкий должен со вздохом сознаться в том, что:

Тот скажи: любви конец, Кто на три года вдаль уедет!

Софья принимает его с холодностью, не тешится более его сатирическими выходками, не открывает ему тайны своего сердца и мучит его недоумением. Горестная встреча на этой родине, где беспокойный Чацкий надеялся обрести по крайней мере блаженство семейственной жизни и где кроме Софьи нет и не может быть ничего привлекательного для милого мечтателя!

Читайте также другие статьи критиков о комедии «Горе от ума»:

  • Афоризмы, крылатые слова и выражения в комедии Грибоедова «Горе от ума»

В.А. Ушаков. Московский бал. Третье действие из комедии «Горе от ума»

  • Характеристика Софьи
  • Общество в комедии «Горе от ума». Век нынешний и век минувший

В. Белинский. «Горе от ума». Комедия в 4-х действиях, в стихах. Сочинение А.С. Грибоедова

Описание софьи в комедии горе от ума. Характеристика Софьи (Горе от ума).

Софья и другие женские образы

Образ Софьи в комедии «Горе от ума» самый драматичный. Грибоедов, изображая героиню, совсем отходит от сатирических приемов. Для него девушка – живой человек, а не шаблонный образ, как ее батюшка и другие представители света. Попробуем разобраться, почему же писатель, вознося Софью над другими, все же сделал ее несчастной.

Характеристика Софьи («Горе от ума»). Мнения критиков

Софья по своему характеру и духовной силе очень близка Чацкому. Грибоедов приложил много усилия для создания этого женского образа, однако критики того времени имели другое мнение. Так, П.

Вяземский называл ее «халдой, которая не имеет женской прелести», кроме того, публициста смущала и нравственность девушки, которая тайно встречается с молодым человеком и даже принимает его у себя в спальне. Н.

Надеждин соглашался с последним утверждением: «Софья – идеал московской барышни… с чувствами невысокими, но сильными желаниями», которые «едва сдерживались светскими приличиями». Даже Пушкин назвал Софью неудачей Грибоедова, поэт полагал, что она «неясно начертана».

Роль Софьи в комедии «Горе от ума» долгое время недооценивалась. Только в 1871 году Гончаров в своей статье «Мильон терзаний» написал о достоинствах героини и о ее огромной роли в пьесе.

Критик даже сравнил ее с Татьяной Лариной Пушкина. Но наиболее ценно то, что ему удалось заметить и оценить реалистичность характера Софьи.

Даже ее отрицательные черты стали в каком-то роде достоинствами, так как делали девушку более живой.

Героиня драмы

Не персонажем социальной комедии, а героиней бытовой драмы является Софья. Грибоедов («Горе от ума») за свою пьесу не просто так был назван драматургом-новатором.

Ему одному из первых удалось скрестить комедию и драму, и Софья является прямым тому доказательством. Она очень страстная натура, которая живет только сильными чувствами.

В этом ее схожесть с Чацким, который также не в силах сдерживать страсть.

Убогость Молчалина не делает любовь девушки смешной, наоборот, эта ситуация лишь добавляет драматизма в ее облик. Характеристика Софьи («Горе от ума») основана именно на ее привязанности. Только зритель видит истинное лицо Молчалина, для героини же он – идеал. Она предстает девушкой, способной на настоящие чувства, которая не может притворяться и не желает этого.

Софья и Молчалин – горе от любви

Мы определились с тем, что образ Софьи в комедии «Горе от ума» неразрывно связан с Молчалиным. Любовь к нему определяет все поступки героини. Она разделяет мир на две части: Молчалин и другие. Софья постоянно думает о возлюбленном, видимо, поэтому и не замечает того, какие люди ее окружают.

Девушка находится во власти невероятно сильной первой влюбленности. Однако чувства ее несвободны и нерадостны. Она хорошо понимает, что ее избранник никогда не понравится отцу. Эти мысли серьезно омрачают жизнь девушки, но внутренне она готова бороться за свою любовь до последнего.

Монолог Софьи («Горе от ума»), в котором она исповедуется Лизе в своих чувствах, говорит о том, что она переполнена ими. Что еще могло ее подтолкнуть к этому необдуманному шагу? Даже откровенность с Чацким обусловлена именно тем, что разум Софьи затуманился любовью.

Она теряет весь свой здравый смысл и лишается способности рассуждать. Однако сама считает, что относится к Молчалину очень критически и здраво: «Нет в нем этого ума…», но она тут же говорит о том, что иметь особый ум для семейного счастья и не обязательно.

В ее представлении возлюбленный тих, мягок и безропотен. Софья не видит, что он подлец, это правда откроется ей только в финале. Девушка станет свидетельницей того, как любимый ухаживает за Лизой. Это открытие буквально уничтожает ее.

Эпизод по праву считается самым драматическим моментом пьесы.

Сентиментальные романы и женское образование

Образ Софьи в комедии «Горе от ума» не только драматичен, но и в некотором роде собирателен. На ее примере Грибоедов показывает трагедию девушек из светского общества.

Ведь в чем причина того, что она не только влюбилась в подлеца, но еще и оговорила любящего ее Чацкого? Автор дает прямой ответ на этот вопрос: «дочерей наших всему учить… и танцам, и вздохам, и пенью! Как будто скоморохам в жены их готовим».

То есть здесь говорится о том, что девушки, хоть и знали многое, и обучались, готовились только к одному – удачному замужеству. И Софья, как многие, выстраивает свою жизнь, согласно общепринятому образцу.

А с другой стороны, ее воспитывали и книги – французские романы, которые не дают ей сна. Характеристика Софьи («Горе от ума») дает нам возможность предположить, что Грибоедов пытался поднять проблему просветительства и женского обучения в России своего времени.

Даже выбор Молчалина в качестве предмета воздыхания во многом обусловлен именно сентиментальными романами, в которых описывалась любовь знатной девушки и бедного юноши (или наоборот). Софья восхищалась мужественностью и преданностью романных героев. И Молчалина она полагала таким же книжным персонажем.

Девушка не может отделить реальную действительность от выдумки, поэтому ее любовь и оканчивается так печально.

Софья и другие женские образы

Рассматривать образ Софьи в комедии «Горе от ума» можно и в контексте других светских девушек и дам. На примере других героинь Грибоедов показывает путь светской дамы, который и стремится пройти Софья. Начинается он с барышень на выданье – княжон Тугоуховских.

Затем мы видим Наталью Дмитриевну Горич, недавно вышедшую замуж молодую даму. Она учится помыкать мужем, руководить его действиями и направлять. Вот дамы, формирующие светское мнение – Хлестакова, Марья Алексевна, княгиня Тугоуховская, Татьяна Юрьевна.

В конце же жизни их всех ждет немного комический образ графини бабушки.

Монолог Софьи («Горе от ума»), в котором она превозносит достоинства возлюбленного и говорит, что он отлично подходит на роль супруга, является в этом отношении показательным. Молчалин действительно является идеальным кандидатом для того, чтобы воплотить в реальность жизненный путь дамы света. В то время как Чацкий для этой роли совсем не годится.

Цитаты Софьи из комедии «Горе от ума»

Самые знаменитые высказывания героини:

  • «Счастливые часов не наблюдают»;
  • «Что молва мне? Кто как хочет, так и судит»;
  • «Делить со всяким можно смех»;
  • «Не человек, змея!»;
  • «Герой… не моего романа».

Подведем итоги

Показывает нам драматизм героини характеристика Софьи. «Горе от ума» обличает и раскрывает суть многих общественных явлений, в том числе и затрагивает положение женщины в современном автору мире.

Софья – умная, незаурядная и страстная натура, которая могла бы составить Чацкому достойную пару. Но воспитание и окружение исказили эти благородные черты, в каком-то смысле изуродовали героиню и привели к драматическому финалу.

Роль Софьи в комедии «Горе от ума», таким образом, является ключевой и сюжетообразующей.

План сочинения: Образ Софьи и ее роль в комедии Грибоедова «Горе от ума»

Образ Софьи и его роль в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума»

I. Вступление

Образ Софьи — один из наиболее сложных в комедии Грибоедова, он не поддается однозначной оценке, на что ука­зывал ещё Пушкин («Софья очерчена неясно…»).

II. Главная часть

1. Характер Софьи. Софья — девушка достаточно взрос­лая, неглупая и самостоятельная. Важно, что в комедии она предстает уже совсем не такой, какой помнит ее Чацкий. От­ношения с ним три года назад Софья называет «детской друж­бой». Теперь же Софья вышла из этого возраста, у нее своя жизнь и свое понимание людей.

2. Отношение Софьи к Молчалину. С первых же страниц мы узнаём, что Софья любит Молчалина.

Эта любовь многим непонятна: Лиза сравнивает Молчалина с Чацким и отдает предпочтение последнему, Фамусов с самого начала заявляет: «Кто беден, тот тебе не пара».

Главное же, что этой любви не может поверить Чацкий: «С такими чувствами, с такой душою // Любим!. . Обманщица смеялась надо мною!». За что же Со­фья любит Молчалина?:

а) про Софью можно сказать словами Пушкина: «Пора пришла, она влюбилась»;

б) на чувства Софьи, очевидно, повлияли сентименталь­ные романы: как и в них, она влюбляется в человека незамет­ного, который ей не ровня;

в) сильный и властный характер Софьи требует именно такого человека: скромного, тихого, послушного (см. разговор Софьи с Лизой в первом действии и разговор Софьи и Чацкого в третьем действии). Софья уже думает о семье и чувствует, что Молчалин будет идеальным мужем.

3. Отношение Софьи к Чацкому. Во-первых, Софья Чацко­го не любит и, вероятно, никогда всерьез не любила. Поэтому она и не чувствует себя виноватой перед ним: «Я очень ветре­но, быть может, поступила, // И знаю, и винюсь; но где же из­менила?» (первое действие).

Во-вторых, Софья, зная острый и язвительный ум Чацкого, с самого начала предчувствует, что тот начнет высмеивать Молчалина, и не ошибается. В жизнь Софьи Чацкий вносит беспокойство. В-третьих, Чацкий не нужен Софье ни в качестве возлюбленного, ни в качестве му­жа.

Его ум, в частности, не таков, который может «осчастли­вить семейство» (Подробнее см. план на тему «Кто умен в ко­медии А.С. Грибоедова «Горе от ума»?»).

По всем этим причинам отношение Софьи к Чацкому становится явно отри­цательным («Ах, этот человек всегда // Причиной мне ужасно­го расстройства», «Не человек — змея!», «Унизить рад, коль­нуть, // Завистлив, горд и зол»).

К концу третьего действия Софья уже психологически готова к тому, чтобы так или ина­че отомстить Чацкому. Когда подворачивается случай, она им пользуется (правда, не без колебаний) и провоцирует возник­новение сплетни о сумасшествии Чацкого: «А, Чацкий! Люби­те вы всех в шуты рядить, // Угодно ль на себя примерить?»

4. Роль Софьи в комедии весьма существенна, прежде все­го для развития конфликта и сюжетного действия. Именно ра­ди нее Чацкий приезжает в дом Фамусова, видя ее холодность, пытается понять, отчего она; в дальнейшем пытается «доз­наться», кто ей мил и т. д. Именно она наносит Чацкому и по­следний удар («Так этим вымыслом я вам еще обязан?»).

Важна роль Софьи и для постановки проблемы ума в комедии (Подробнее см. план на тему «Кто умен в комедии А.С. Гри­боедова «Горе от ума»?»).

III. Заключение

Софья — один из первых реалистических женских харак­теров в русской литературе. Поэтому ее нельзя оценить одно­значно: это не «положительная» и не «отрицательная» герои­ня, а живой человек.

Здесь искали:

  • образ софьи и его роль в комедии горе от ума сочинение
  • образ софьи и его роль в комедии горе от ума
  • образ софьи в комедии горе от ума

Характеристика Софьи Павловны Фамусовой из комедии Грибоедова “Горе от ума” – Hellper.RU – ваш школьный помощник!

Софья Фамусова – это настоящий пример хорошей и порядочной девушки. Причем дело вовсе не в воспитании, а в личных убеждениях Фамусовой. Ее характер твердый и уверенный, но назвать девушку черствой ни в коем случае нельзя.

Героиня умна, ее интеллект проявляется во многих аспектах. Софья любит мечтать. Зачастую она мечтает о том, что никогда не произойдет.

Твердый характер Фамусовой не проявляется столь сильно из-за ее горячего сердца, которое дает понять, насколько добродушна героиня может быть.

Душевные переживания – это неотъемлемая часть жизни Софии. Поначалу может показаться, что Фамусова счастливая девушка. Отчасти, это действительно так, но все-таки порой Софии приходится грустить.

Девушка сама по себе открытая, но все-таки некоторые тайны она хранит и не готова делиться с ними ни с кем.

Девушка весьма умна. Достаточно взять одно ее высказывание: «Счастливые часов не наблюдают». Это невероятно умное высказывание, которое дает еще одну характеристику о Софии – если она будет счастлива, то для нее время не будет иметь никакого значения. Но героиня говорила вовсе не о себе.

Нельзя сказать, в чем заключалось счастье девушки, но ей порой счастливых моментов действительно не хватало. София получила хорошее воспитание благодаря французским гувернанткам, которые дали правильное воспитание девушке. То, что героиня была достаточно близка с гувернантками, подтверждают ее фразы, свойственные исключительно француженкам.

Допустим, «сказать вам сон» – такие фразы не свойственны русскому народу. Однако, в речи Фамусовой было множество просторечий. Например, «пересмеять». Подобные фразы, конечно, не подчеркивали интеллект дамы, но их было не так много в речи Софии.Софии, как положительной личности, было достаточно сложно развиваться в фамусовском обществе.

Воспитание в этом обществе было далеко от идеального. Ложь, лицемерие – для окружающих людей героини эти качества были вполне приемлемы. Причем качества навязывали Фамусовой, хотя она прекрасно осознавала, что такое общество для нее не является подходящим. Общепринятые нормы, свойственные кругу лиц, в котором приходилось «вертеться» девушке, были ненормальными.

Отчасти, героиня это осознавала, отчасти – нет. Все-таки общество негативно сказывалось на героине. И как бы она не хотела отрицать все качества, свойственные ее обществу, некоторые черты достались девушке не по ее воле.Когда Чацкий пребывает в Москву, он не видит в девушке свою возлюбленную. За три года Софья изменилась не в лучшую сторону. И причина этому – окружение девушки.

Одним словом, Фамусова стала представительницей общества, которое ранее было для нее совершенно неприемлемым. Чацкий это сразу заметил, поэтому ему больно было наблюдать за тем, насколько сильно способно изменить окружение человека.

Несмотря на свой твердый характер, Софья, как представительница женского пола, была достаточно мягкой и открытой. Свою страстность героиня не проявляла в полной мере, но она была. София – настоящий «живой ум», свойственный далеко не всем героиням произведения.

Софье тоже приходится нелегко, ведь ее коснулась трагедия в тот момент, когда она узнала, кем на самом деле является ее возлюбленный.

Разочарование в любимом человеке стало серьезным ударом для девушки, а все из-за разговора Лизы и Молчанина, который Фамусова решает подслушать, и, как оказалось, не зря.

Рефераты, дипломные, курсовые работы – бесплатно: Библиофонд!

Одним из выдающихся произведений первой половины ХIX века является комедия А. С. Грибоедова “Горе от ума”. Каждый герой пьесы, являя собой типичный образ, обладает в то же время неповторимыми индивидуальными чертами. Автор изображает своих героев столь же сложными, как сложны реальные люди.

Одним из наиболее противоречивых характеров в пьесе “Горе от ума” наделена Софья. Очень хорошо об этом сказано в статье И. А. Гончарова “Мильон терзаний”.

Он говорит о смешении в Софье “хороших инстинктов с ложью”, “живого ума с отсутствием всякого намека на убеждения”. Но она “загублена в духоте, куда не проникает ни один луч света, ни одна струя свежего воздуха”.

Гончаров увидел в ней “задатки недюжинной натуры”, и поэтому “недаром ее любил и Чацкий”.

От природы Софья наделена хорошими качествами: сильным умом, независимым характером. Она способна глубоко переживать и искренне любить. Эта девушка получила хорошее образование и воспитание. Героиня увлекается чтением французской литературы.

Но, к сожалению, все эти положительные черты характера Софьи не могли получить развития в фамусовском обществе. Представления о людях она черпала из сентиментальных французских романов, эта литература развила в Софье мечтательность и чувствительность.

Поэтому она не случайно обратила внимание на Молчалина, который своими чертами и своим поведением напоминал ей ее любимых героев.

Однако нельзя сказать, что Софья ослеплена: она способна оценить избранника здраво и критически: к Конечно, нет в нем этого ума, Что гений для иных, а для иных чума, Который скор, блестящ и скоро опротивит. Софья еще и потому полюбила Молчалина, что ей, девушке с характером, нужен в жизни человек, которым она могла бы управлять.

Любовь Чацкого к героине помогает нам понять одну истину: характер Софьи в чем-то главном под стать самому Чацкому. В свои семнадцать лет она не только “расцвела прелестно”, но и проявляет завидную независимость мнений, немыслимую для таких людей, как Молчалин или даже ее отец.

Об этом говорит такая реплика Софьи: “Что мне молва? Кто хочет, так и судит”.

Чацкий это понимает и свои речи адресует прежде всего Софье. Именно Софью он считает своей единомышленницей. Он привык верить тому, что она разделяет его взгляды. Этой веры не поколебали в нем “ни даль”, “ни развлечения, ни перемена мест”.

Поэтому Чацкий, возвратившись в Москву и увидев, как изменилась Софья под влиянием окружения, очень переживает. Софья также очень переживает, но уже из-за другого. Она невольно слышит разговор Молчалина с Лизой и вдруг видит своего избранника совсем с другой стороны.

Она понимает, что нужна была ему только для того, чтобы, улучив момент, воспользоваться ее влиянием и получить повыше чин. Софья получает первый жестокий урок.

Возможно, когда-нибудь Софья узнала бы об истинных намерениях Молчалина и ей не было бы так больно, но сейчас она потеряла человека, который очень подходил на роль мужа-мальчика, мужа-слуги. Ей не нужен был такой человек, как Чацкий, но именно он открыл ей глаза на все происходящее. Если бы Софья выросла в другой среде, она, возможно, выбрала бы Чацкого.

Однако она выбирает такого человека, который ей больше подходит, так как не мыслит себе иного героя. Но, по замечанию того же Гончарова, “тяжелее всех, тяжелее даже Чацкого” именно Софье. Грибоедов представил нам героиню комедии как лицо драматическое. Это единственный персонаж, который задуман и выполнен, как близкий Чацкому. Критики Н. К. Пиксанов и И. А.

Гончаров сопоставляют Софью Фамусову с Татьяной Лариной.

Чрезвычайно важен для понимания образа героини ее сон. Сон, рассказанный Софьей, содержит как бы формулу ее души и своеобразную программу действий. Здесь впервые самой Софьей названы те черты ее личности, которые так высоко оценил Гончаров.

Сон Софьи знаменателен для постижения ее характера, как и сон Татьяны Лариной — для постижения характера пушкинской героини. Сопоставляя Татьяну и Софью, И. А. Гончаров писал, что “громадная разница не между ею и Татьяной, а между Онегиным и Молчалиным.

Н. К. Пиксанов совершенно справедливо отмечал, что “драма, переживаемая Софьей Фамусовой в финале четвертого акта, является в русской литературе… первым и блестящим опытом художественного изображения душевной жизни женщины. Драма Татьяны Лариной создана позже”. Итак, в своей комедии А. С.

Грибоедов сумел показать не только время, в которое он жил, но и создал незабываемые образы, интересные современному читателю и зрителю. Поэтому, как говорил Гончаров, “Горе от ума” держится особняком в литературе и отличается от других произведений слова моложавостью и более крепкой живучестью.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://ilib.ru/

Образ Софьи Фамусовой в комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума»

Софья начертана неясно…

А. С. Пушкин

Образ Софьи Фамусовой. Комедия А. С. Грибоедова «Горе от ума» содержит в себе два конфликта — конфликт социальный и кон­фликт любовный. Взаимоотношения Чацкого и Софьи лежат в основе любовного конфликта комедии.

Софья Фамусова — единственный пер­сонаж, задуманный и исполненный как близкий Чацкому. Грибоедов писал о ней: «Девушка сама не глупая предпочитает дурака умному человеку…»

В этом персонаже воплощен характер сложный, автор ушел здесь от сатиры и фарса. Он представил женский характер большой силы и глубины. Софье довольно долго «не везло» в критике.

Софья — лицо драматическое, она — персонаж бы­товой драмы, а не социальной комедии. Она — так лее как и ее антагонист Чацкий — натура страстная, живущая сильным и настоящим чувством. И пусть предмет ее страсти убог и жалок (об этом не знает ге­роиня, но знают зрители), это не делает ситуацию смешной, напротив, углубляет ее драматизм.

В луч­ших спектаклях актрисы в роли Софьи играют лю­бовь. Это в ней самое главное, это формирует линию ее поведения. Мир для нее поделен надвое: Молчалин и все остальные. Когда нет избранника — все мысли только о скорой встрече; она может присутствовать на сцене, на самом же деле вся душа ее устремлена к Молчалину.

В Софье воплотилась сила первого чув­ства. Но в то же время любовь ее нерадостна и несво­бодна. Она прекрасно отдает себе отчет в том, что из­бранник никогда не будет принят ее отцом. Мысль об этом омрачает жизнь, Софья внутренне уже готова к борьбе.

Чувство настолько переполняет душу, что она исповедуется в своей любви, казалось бы, совер­шенно случайным людям: сначала служанке Лизе, а затем и вовсе самому неподходящему в этой ситуа­ции человеку — Чацкому.

Софья настолько влюбле­на и одновременно удручена необходимостью посто­янно таиться от отца, что ей попросту изменяет здравый смысл. Сама ситуация лишает ее возможно­сти рассуждать: «Да что мне до кого? до них? до всей вселенны?»

Софье с самого начала уже можно посочувство­вать. Но в выборе ее столько же свободы, сколько и предопределенности. Она выбрала и полюбила чело­века удобного: мягкого, тихого и безропотного (та­ким предстает Молчалин в ее рассказах-характерис­тиках).

Софья, как ей кажется, относится к нему здраво и критически: «Конечно, нет в нем этого ума, / Что гений для иных, а для иных чума, / Который скор, блестящ и скоро опротивет… Да эдакий ли ум семейство осчастливит?» Вероятно, ей кажется, что она поступила очень практично, ко всему прочему.

Но в финале, когда она становится невольной свидетель­ницей «ухаживания» Молчалина за Лизой, она пора­жена в самое сердце, она уничтожена — это один из самых драматичных моментов всей пьесы.

«Софья начертана неясно…» (Образ Софьи в комедии “Горе от ума” Грибоедова А. С.)

Образ Софьи считается самым сложным в комедии Грибоедова. Толкование ее характера, выявление мотивировок поведения — все это вызывало многочисленные споры критиков..Образ Софьи, как отмечал Белинский, крайне противоречив. Она наделена многими достоинствами: живым умом, волей, независимостью и самостоятельностью суждении, «энергией характера».

Софья не дорожит мнением фамусовского общества: «Что мне молва? Кто хочет, так и судит…» Пренебрегая светским этикетом, она решается на ночное свидание с Молчалиным. В этом эпизоде Б. Голлер видел «вызов», бунт против лицемерных нравственных понятий фамусовского общества. «Барышню, нарушившую запреты, ожидал разрыв с обществом.

Или удаление от общества», — писал критик.Поведение Софьи естественно: она не может скрыть своих чувств, увидев падение Молчалина с лошади. «Боюсь, что выдержать притворства не сумею», — замечает она Алексею Степановичу. В какой-то степени героиня «естественна» и с Чацким: она искренне злится в ответ на его остроты.

Вместе с тем, Софья искусно лжет отцу, скрывая от него свои отношения с Молчалиным.Софья бескорыстна, она оценивает людей не по наличию чинов и богатства, а по их внутренним качествам. Фамусов хлопочет о выгодной партии для дочери: «желал бы зятя он с звездами, да с чинами». Софья же не приемлет подобной морали: она хочет выйти замуж по любви.

В ее натуре «прячется в тени что-то свое, горячее, нежное, даже мечтательное». Фамусов прочит ей в женихи полковника Скалозуба — Софья же и слышать не хочет «о подобном счастье»: «Он слова умного не выговорил сроду, — мне все равно, что за него, что в воду».

Софья достаточно проницательна: она верно оценивает Скалозуба, прекрасно видит пошлость и пустоту людей, вхожих в дом Фамусова. Однако она не может «разглядеть» «истинное лицо» Молчалина.

Каковы же мотивы поступков Софьи? Образ этот вызывал наибольшее количество споров в критике. Еще Пушкин писал, что Софья «начертана неясно». Гончаров считал, что Софья испытывает сильное влияние окружающей ее среды:

«К Софье Павловне трудно отнестись не симпатично: в ней есть сильные задатки недюжинной натуры, живого ума, страстности и женской мягкости. Она загублена в духоте, куда не проникает ни один луч света, ни одна струя свежего воздуха». Белинский же, считая нереальным противоречивый характер героини, писал, что Софья — «не действительное лицо, а призрак».

Попробуем разобраться в том, какова же героиня Грибоедова на самом деле, проанализировав ее воспитание и жизненные обстоятельства.Фамусов — вдовец; Софья, выросшая под присмотром мадам Розье, очевидно, пользовалась в доме определенной свободой.

Подобно пушкинской Татьяне, она мечтательна, любит сентиментальные романы со счастливым концом, где один из героев беден, но обладает целым рядом достоинств. Именно таким героем, по мнению Софьи, является Молчалин: «уступчив, скромен, тих, В лице ни тени беспокойства, И на душе проступков никаких…».

Софья, подобно Татьяне Лариной, любит в избраннике не конкретного человека, а свой высокий идеал, почерпнутый из книг. Как замечает С. А. Фомичев, «Софья пытается устроить свою судьбу по моделям чувствительных, сентиментальных романов».И уже этот «внешний фактор» в выборе героини настораживает. Настораживает и поведение Софьи.

Любимому человеку очень трудно давать характеристику, а Софья с легкостью обрисовывает характер Молчалина, не забывая добавить, что «нет в нем этого ума, …который скор, блестящ и скоро опротивит». Как замечает Н. К. Пиксанов, героиня слишком рассудочна, рациональна, благоразумна в своей любви, способна на тонкий расчет, на хитрость. Однако по природе своей. Софья темпераментна, своенравна.

Само ночное свидание героев выглядит неестественно. И неестественна здесь прежде всего Софья. Молчалин здесь играет роль «Ромео», в соответствии со своими собственными представлениями о поведении влюбленного. В отличие от Софьи, Алексей Степанович вряд ли когда-либо увлекался чтением сентиментальных романов. Поэтому он ведет себя так, как ему подсказывает интуиция:

Возьмет он руку, к сердцу жмет,

Из глубины души вздохнет,

Ни слова вольного, и так вся ночь проходит,

Рука с рукой, и глаз с меня не сводит…

Впрочем, поведение Молчалина в этой сцене вполне соответствует его имиджу и характеру. Софью же, с ее ироничным умом, язвительностью, сильным характером, здесь представить трудно. Чувствительная сцена эта — не что иное, как романтическое клише, где позируют оба «влюбленных», с той лишь разницей, что Софья не осознает неестественности своего поведения, Молчалин же — прекрасно понимает.

Рассказ героини о ночном свидании вызывает смех Лизы, которая в этой сцене кажется воплощением здравого смысла. Она вспоминает о тетушке Софьи, от которой сбежал молодой француз. И эта история как бы предваряет дальнейшее развитие событий в комедии.

Чацкий выдвигает собственную версию выбора Софьей Молчалина. Он считает, что идеал героини — «муж-мальчик, муж-слуга, из жениных пажей».

В финале комедии, узнав правду о выборе Софьи, он становится едок и язвителен:

Вы помиритесь с ним по размышленьи зрелом.

Себя крушить, и для чего!

Подумайте, всегда вы можете его

Беречь, и пеленать, и спосылать за делом.

Муж-мальчик, муж-слуга, из жениных пажей —

Высокий идеал московских всех мужей.

Это обвинение Чацкого в высшей степени несправедливо. Софья — натура незаурядная, глубокая, во многом отличающаяся от людей фамусовского круга. Ее нельзя приравнивать к Наталье Дмитриевне Горич. Застав Молчалина с Лизой, Софья оскорблена в своих чувствах, и примирение с Молчалиным для нее невозможно. Да и не нужен ей «высокий идеал московских всех мужей», ей нужна истинная любовь.

Основным же мотивом поведения Софьи является обида на некогда оставившего ее Чацкого. Именно так рассматривает ситуацию в комедии Грибоедова Изабелла Гриневская в своей работе «Оклеветанная девушка».

Недаром Молчалин наделен качествами, прямо противоположными характеру Чацкого: Алексей Степанович во всем умерен, аккуратен, тих, безмолвен, «не богат словами», нет в нем «этого ума, что гений для иных, а для иных чума…», «чужих и вкривь и вкось не рубит».

Откровенная обида слышится в словах Софьи: «Ах! Если любит кто кого, Зачем ума искать, и ездить так далеко?» Отсюда и злословие героини: «…не человек, змея», ее сплетня о сумасшествии Чацкого.Мы задумываемся, почему Софья не хочет рассказать Чацкому правду о своих чувствах к Молчалину, однако причины этого просты: она держит поклонника в неведении, подсознательно желая отомстить ему.

Софья не может простить Чацкому его отъезда, его «трехлетнего молчания». Кроме того, героиня и сама, видимо, не верит в «силу своих чувств»: именно поэтому она не называет свой «сентиментальный идеал» («уступчив, скромен, тих») именем Молчалина в разговоре с Чацким. Жива ли в душе Софьи ее привязанность к Чацкому? Думается, мы не можем найти ответ на этот вопрос в тексте комедии.

Но обида и, как следствие, неприязнь Софьи — это прослеживается четко и определенно.Таким образом, мотивы поведения героини очень сложны. В них угадывается многое: обида, жалость (Софья сочувствует Молчалину, зная «сердитый нрав» отца), «покровительство, любопытство молодого чувства к первому интимному сближению с мужчиной, романтизм, пикантность домашней интриги…».

Молчалин же, как таковой, на самом деле героиню не интересует. Она лишь думает, что любит его. Как замечает Васильев, «под влиянием книг Молчалин возбудил в сердце Софьи совершенно самостоятельный, оригинальный роман, бывший слишком сложным, чтобы привести к страсти». Поэтому Чацкий недалек от истины, когда он не верит в чувства Софьи к Молчалину.

Здесь не психологическая слепота героя, а, скорее, его интуитивное прозрение.Именно потому, что Софья не любит по-настоящему, она смогла так долго не обнаруживать своего присутствия в сцене с Молчалиным и Лизой. Поэтому она так горда и сдержанна: «Я с этих пор вас будто не знавала».

Безусловно, здесь проявляется и самообладание героини, и сила ее характера, но чувствуется и отсутствие настоящей, глубокой любви. Софья в состоянии проанализировать свое положение, в определенном смысле ее радует такой исход:… Стойте, будьте рады,Что при свиданиях со мной в ночной тиши Держались более вы робости во нраве, Чем даже днем, и при людях, и в яве; В вас меньше дерзости, чем кривизны души. Сама довольна тем, что ночью все узнала, Нет укоряющих свидетелей в глазах…

Таким образом, Софья — сложный объемный характер, противоречивый и неоднозначный, в изображении которого драматург следует принципам реализма.

Характеристика Софьи из комедии Грибоедова “Горе от ума”

Характеристика Софьи из комедии Грибоедова “Горе от ума”.

Как посравнить да посмотреть

Век нынешний и век минувший

Свежо предание, а верится с трудом.

А. С. Грибоедов

” Горе от ума ” одно из самых злободневных произведений русской драматургии. Проблемы, поставленные в комедии продолжали волновать русскую общественную мысль и литературу много лет спустя после появления ее на свет.

” Горе от ума ” – плод патриотических раздумий Грибоедова о судьбе России, о путях обновления, переустройства ее жизни. С этой точки зрения и освещены в комедии важнейшие политические, моральные и культурные проблемы эпохи.

После Отечественной войны в русском обществе сложились два общественных лагеря. Это лагерь феодальной реакции в лице Фамусова, Скалозуба и других, и лагеря передовой дворянской молодежи в лице Чацкого.

В комедии ясно показано, что столкновение веков было выражением борьбы этих двух лагерей.

Император панически боялся проникновения в Россию революционных идей – “французской заразы”. Он мог давать обещания на Европейском сейме, но на родине до реальных шагов дело не доходило. Более того, внутренняя политика приняла репрессивные формы.

И недовольство передовой русской общественности зрело исподволь, ибо твердая рука Аракчеева навела в стране внешний порядок.

И этот порядок, это довоенное благоденствие, разумеется, радостно приветствовали люди типа Фамусова, Скалозуба, Горичей и Тугоуховских.

В самом название своей комедии “Горе от ума” Грибоедов закладывает основную идею произведения, мы уже можем понять, что всё в нём будет относиться к понятию “ум”.

Грибоедов сам говорил что в его произведениях на 1 умного приходятся 15 глупцов. Мы понимаем, что здесь будет один единственный герой наделенный умом, а все люди его окружающие его будут теми 15-ю глупцами, о которых говорил Грибоедов.

И.А. Гончаров писал о комедии “Горе от ума”, что это и “картина нравов, и галерея живых типов, и вечно жгучая, острая сатира, ” в которой представлена дворянская Москва 10-20 годов 19 века. По словам Гончарова, каждый из главных героев комедии переживает “свой мильон терзаний”. Переживает его и Софья.

Единственный персонаж, задуманный и исполненный, как близкий Чацкому,

– это Софья Павловна Фамусова. Грибоедов писал о ней: Девушка сама не глупая предпочитает дурака умному человеку…” В этом персонаже воплощен характер сложный, автор ушел здесь от сатиры и фарса.

Он представил женский характер большой силы и глубины. Софье довольно долго “не везло” в критике. Даже Пушкин считал этот образ неудачей автора: ” Софья начертана неясно”.

И только Гончаров в “мильоне терзаний” в 1871 году впервые понял и оценил по достоинству этот персонаж и его роль в пьесе.

Воспитанная Фамусовым и мадам Розье в соответствии с правилами воспитания московских барышень, Софья была обучена “и танцам, и пенью, и нежностям, и вздохам”. Ее вкусы и представления об окружающем мире формировались под влиянием французских сентиментальных романов.

Она воображает себя героиней романа, поэтому плохо разбирается в людях. Софья. отвергает любовь чересчур язвительного Чацкого. Не хочет стать женой тупоумного, грубого, но богатого Скалозуба и избирает Молчалина.

Молчалин разыгрывает перед ней роль платонического влюбленного и может до рассвета возвышенно молчать наедине с любимой. Софья отдает предпочтение Молчалину, потому что находит в нем множество достоинств, необходимых для “мужа-мальчика, мужа-слуги, из жениных пажей”.

Ей нравится, что Молчалин застенчив, уступчив, почтителен.

А между тем девушка умна и находчива. Она дает верные характеристики окружающим. В Скалозубе она видит тупого, ограниченного солдафона, который “слова умного не выговорит сроду”, который может рассуждать только о “фрунтах и рядах”, “о петличках и выпушках”.

Она даже не может представить себя женой такого человека: “Мне се равно, что за него, что в воду”. В отце Софья видит сварливого старика, который не церемонится с подчиненными и со слугами.

Да и качества Молчалина Софья оценивает правильно, но, ослепленная любовью к нему, не хочет замечать его притворства..

Софья по-женски находчива. Она умело отвлекает внимание отца от присутствия Молчалина в гостиной, в ранний час утра.

Чтобы замаскировать свой обморок и испуг после падения Молчалина с лошади, она находит правдивые объяснения, заявляя, что очень чувствительна к несчастьям других.

Желая наказать Чацкого за его язвительное отношение к Молчалину, именно Софья распускает слух о сумасшествии Чацкого. Романтическая, сентиментальная маска сорвана теперь с Софьи и открывается лицо раздраженной, мстительной московской барышни.

Софья – лицо драматическое, она персонаж бытовой драмы, а не социальной комедии. Она – так же как и ее антагонист Чацкий – натура страстная, живущая сильным и настоящим чувством. И пусть предмет ее страсти убог и жалок (об этом не знает героиня, но знают зрители) – это не делает ситуацию смешной, напротив, углубляет ее драматизм.

В лучших спектаклях актрисы в роли Софьи играют любовь. Это в ней самое главное, это формирует линию ее поведения. Мир для нее поделен надвое: Молчалин и все остальные. Когда нет избранника – все мысли только о скорой встрече; она может присутствовать на сцене, на самом же деле – вся душа ее устремлена к Молчалину.

В Софье воплотилась сила первого чувства. Но в то же время любовь ее нерадостна и несвободна. Она прекрасно отдает себе отчет в том, что избранник никогда не будет принят ее отцом. Мысль об этом омрачает жизнь, Софья внутренне уже готова к борьбе.

Чувство настолько переполняет душу, что она исповедуется в своей любви, казалось бы, совершенно случайным людям: сначала служанке Лизе, а затем и вовсе самому неподходящему в этой ситуации человеку – Чацкому. Софья настолько влюблена и одновременно удручена необходимостью постоянно таиться от отца, что ей попросту изменяет здравый смысл.

Сама ситуация лишает ее возможности рассуждать: “Да что мне до кого? до них? до всей вселенной?” Софье с самого начала уже можно посочувствовать. Но в выборе ее столько же свободы, сколько и предопределенности. Она выбрала и полюбила человека удобного: мягкого, тихого и безропотного (таким предстает Молчалин в ее рассказах-характеристиках).

Софья, как ей кажется, относится к нему здраво и критически: “Конечно, нет в нем этого ума, Что гений для иных, а для иных чума, Который скор, блестящ и скоро опротивит… Да эдакий ли ум семейство осчастливит?” Вероятно, ей кажется, что она поступила очень практично, ко всему прочему.

Но в финале, когда она становится невольной свидетельницей “ухаживания” Молчалина за Лизой, она поражена в самое сердце, она уничтожена – это один из самых драматичных моментов всей пьесы.

Это наносит удар по самолюбию Софьи, и вновь обнаруживается ее мстительная натура. “Расскажу всю правду батюшке”, – с досады решает она. Это еще раз доказывает, что любовь ее к Молчалину была не настоящей, а книжной, придуманной, но эта любовь заставляет ее пережить свой “мильон терзаний”.

Мне, признаюсь, жаль Софью, потому что она не плохая девушка не безнравственная, но, к сожалению, оказалась жертвой той лжи, которая характерна для фамусовского общества, погубившего её.

Каждый человек, который прочитает эту “комедию” должен почерпнуть что то своё. Один может просто смеяться над шутками и остротами в сторону нашего дворянства, а другой более умный может и задуматься над смыслом этого произведения и может понять в чём истинное горе Чацкого.

Каждый человек должен сделать выбор Молчалин или Чацкий. Можно быть Молчалиным и молча подниматься по лестнице наверх. Или стать Чацким и всю жизнь спорить, бороться, добиваться своего, сражаться с беспросветной глупостью окружающих

Комедия “Горе от ума” вошла в сокровищницу нашей национальной культуры. Она и сейчас не утратила своей нравственной и художественной силы. Нам, людям нового поколения, понятно и близко гневное, непримиримое отношение Грибоедова к несправедливости, подлости, лицемерию, которые так часто встречаются и в нашей жизни.

Образ Софьи в комедии Горе от ума

Образ Софии.

Горе от ума» – одно из самых выдающихся произведений русской литературы 19 века. Одни ценят в комедии картину московских нравов той эпохи, создание живых образов.

Другие дорожат разнообразием речи, моралью, которою пьеса до сих пор снабжает всякого.

Среди множества образов очень важное место занимает дочь Фамусова, она – одна из самых противоречивых героинь в комедии, центральный женский персонаж.

Софья – барышня, дочь богатого московского барина. В детстве она лишилась матери и воспитывалась мадам Розье, но в последствии лишилась и её из-за жадности отца. С отцом у Софьи сложные отношения: между ними присутствует ложь, недосказанность и недоверие.

Со стороны дочери – это ложь во благо (не раскрывает своей связи с Молчалиным, дабы не огорчить отца). Отец же, не спрашивая мнения Софии, грёзит выдать её за Скалозуба (из-за его положения в обществе, за то, что «метит в генералы»).

Отношения с будущим женихом у дочери Фамусова отрицательные, нейтралитетные – со стороны Скалозуба (ему нужна «генеральша», а душевные качества, наличие любви между ними его не интересует). Софья презрительно отзывается о возможном муже («Он слова умного не выговорил сроду). Но Скалозуб – не единственный претендент на руку Софии.

Вторым обожателем является Чацкий Александр Андреевич. В юности Софья активно общалась с ним и испытывала нежные чувства. Но после отъезда Александра Андреевича, была оставлена фамусовскому обществу (это стало причиной её приобщения к данному обществу).

По возвращению Чацкого в Москву, он наталкивается на холодность Софии, пытаясь наладить с ней прежние чувства. Но его шутки об общих знакомых (над которыми они смеялись вместе) вызывают у дочери Фамусова лишь раздражение («Не человек – змея).

Софья горда, самолюбива, умеет внушить уважение, с её мнением считаются в обществе. В переводе с греческого её имя означает мудрость. Софья весьма хороша собой. Это сразу отмечает Чацкий по возвращении Москву: Да-с, а теперь, Неподражаема, и это вам известно, И потому скромны, не смотрите на свет, Не влюблены ли вы? прошу мне дать ответ.

Софья Павловна умна. Она, так же, как и Чацкий – натура жаждущая, живущая сильным чувством. И пусть предмет ее страсти убог и жалок (хотя самой Софьи таковым Молчалин не представляется) – это не делает ситуацию смешной, напротив, углубляет ее драматизм.

Из этого чувства можно сделать множество выводов о том, в какой среде воспитывалась Софья, о людях, её окружавших. Скука, которая царит в доме Фамусовых, прежде всего, отражается на молодом сердце девушки.

Душа юной и красивой Софьи наполнена ожиданием любви, о которой читала во французских романах, она, как и все девушки в ее годы, хочет быть любимой и любить самой. Разгадав тайные стремления Софьи, Молчалин оказывается рядом. Молодой человек недурной наружности, довольно образованный, живо входит в роль очарованного героя.

Героиня влюбляется, находясь под влиянием французских романов, не имея возможности ни выбирать, ни сравнивать. Однако влюбляется она в выдуманный образ. Молчалина она представляет как героя, обладающего умом, но материально бедного. Против него, по мысли Софии, ополчилось окружение.

Но на её чувство повлияли не только французские романы. В фамусовском обществе дамы ищут себе «мужа-слугу». Молчалин идеально подходит под это амплуа: “Конечно, нет в нем этого ума, Что гений для иных, а для иных чума, Который скор, блестящ и скоро опротивит… Да эдакий ли ум семейство осчастливит?» (Софья).

В любви к нему проявляется ещё одна черта характера Софьи. Она бросает вызов фамусовскому обществу, полюбив человека ниже её по социальному статусу. Но Софья не раскрывает этой связи, что характеризует её как любящую и заботливую дочь.

Через её образ показывается воспитание женской части дворянства. Слепое подражание моде, было свойственно дамам того времени.

Ах! Франция! Нет в мире лучше края! –

Решили две княжны, сестрицы, повторяя

Урок, который им с детства натвержен.

Среди московских княжон Софья выделяется сильным характер: не настолько подвержена заграничному влиянию. Её суждения зачастую объективны, а характеристики точны (о Скалозубе: «Он слова умного не выговорил сроду»).

Ещё одним различием между Софьей и другими представительницами фамусовского общества заключается в дружеских отношениях с Лизой. Она заменяет Софье Павловне подругу. И если в Молчалина дочь Фамусова влюбилась под влиянием романов, то отношения с Лизонькой совершенно чисты.

Речь Софьи Павловны противопоставляется бедному языку женского окружения. В её монологах присутствуют воспитанность, начитанность, независимость суждений. Некоторые фразы Софьи стали пословицами: «Герой не моего романа».

Но влияние фамусовского общества слишком велико. Софье не нравятся колкости Чацкого в адрес их знакомых. Она распускает слух о его сумасшествии с легкостью, свойственной московским дамам.

Образ Софьи Павловны является противопоставлением представительницам фамусовского общества и, одновременно, отображает некоторые детали, присущие дамам того времени. Её образ «начертан не ясно» (Пушкин).

Сочинение на отлично! Не подходит? => воспользуйся поиском у нас в базе более 20 000 сочинений и ты обязательно найдешь подходящее сочинение по теме Характеристика образа Софьи в комедии Грибоедова «Горе от ума»!!! =>>>

Между фамусовским лагерем и Чацким стоит одна из основных фигур комедии — Софья, также пережившая свое «горе от ума». «Софья начертана неясно…» — заметил Пушкин. Действительно, в ее поведении и настроениях ощущается противоречие между трезвым умом и сентиментальными переживаниями. Прекрасное понимание характеров отца и Скалозуба сочетается у нее с полной слепотой в отношении Молчалина. Софья гораздо выше своих сверстниц, столь ядовито изображенных Грибоедовым в лице шестерых княжон Тугоуховских. Для последних важна не любовь, а богатый «муж-мальчик», «муж-слуга». Софья живет только любовью. Невысокое и зависимое положение Молчалина как будто даже усиливает ее влечение к нему. Ее чувство серьезно, оно дает ей смелость не бояться мнения «света». Нельзя согласиться с тем, что «слова Фамусова о московских девицах: «Словечка в простоте не скажут, вое с ужимкой» — имеют прямое отношение и к его дочке» ‘. Она всегда искренна. «Что мне молва? Кто хочет, так и судит»,- говорит она. Софья не чужда духовных интересов, не увлекается светской суетой.

Чтение ею книг Фамусов называет «прихотью». Действительно, тогда это было новостью для дворянской девушки. Софья в ужасе от того, что отец прочит ей в женихи Скалозуба, который «слова умного не выговорит сроду». Не любит она и пустое умничанье, острословие и злоязычие, которыми отличались светские люди XVIII в.

Однако ей чужда и неприятна беспощадно логичная, острая мысль Чацкого. Софья не доросла до нее, она слишком полна «чувствительности». Она воспиталась в век Карамзина и Жуковского. Ее идеал — робкий, мечтательный юноша, образ которого рисовала сентиментально-романтическая литература конца XVIII и начала XIX в.

Именно таким представляется Софье Молчалин. Не разглядев его, она не сумела оценить Чацкого, не увидела, как увидела горничная Лиза, что Чацкий не только «весел и остер», но и «чувствителен», то есть не только умен, но и нежен.

Софья, справедливо указывает Гончаров, «это — смесь хороших инстинктов с ложью, живого ума с отсутствием всякого намека на идеи и убеждения, путаница понятий, умственная и нравственная слепота — все это не имеет в ней характера личных пороков, а является как общие черты ее круга.

В собственной, личной ее физиономии прячется в тени что-то свое, горячее, нежное, даже мечтательное. Остальное принадлежит воспитанию» 2.

Еще в современной Грибоедову критике в журнале «Московский телеграф» наметилось правильное истолкование драмы Софьи, ее «горя от любви»:

«Прекрасная по наружности, умная, образованная Софья во время отсутствия друга своих детских лет, любимого ею Чацкого, достигла того возраста, когда потребность любви оказывается в полном смысле, когда уже не дружба, а необходимость быть любимой и привязаться к своему обожателю тревожит сердце молодой девушки.

Софья, лишившаяся матери еще в младенческих летах, единственная дочь человека, который дышит одними честолюбивыми расчетами, Софья, беспомощная относительно к своей нравственности, не имеющая наставников и благоразумного надзора за собою, неприметным образом прилепляется к человеку, который во всех поступках отзывается низким своим происхождением. Чацкий мог нравиться и быть любимым дитятем, четырнадцатилетнею девочкою, которую он тешил своим остроумием и ласками. Семнадцатилетняя Софья невольно увлеклась хитростями покорного прислужника ее родителя, готового представить себя влюбленным и даже страстным как Вертер, для того чтобы удержаться на своем выгодном месте у значащего чиновника. Бедная девушка позабыла странствующего друга своей юности и полюбила негодяя Молчалина, который отвечает ее склонности умильными словами и между тем волочится за ее служанкою! Вот верное изображение того, что нередко делается в большом свете! Вот совершенное знание страстей и наклонностей человеческих!» ‘

В наше время М. В. Нечкина выдвинула оригинальное толкование драмы любви Софьи: «Она выдумала своего Молчалина по контрасту с уехавшим, бросившим ее ради «поисков ума» Чацким. Молчалин — это Чацкий наоборот. Раненая любовь к Чацкому лежит в основе образа выдуманного ею Молчалина.

Если первое чувство к Чацкому является основным двигателем в создании нового чувства и нового образа любимого человека, значит, это первое чувство не умерло, а живо.

Если был бы нужен совет артистке, как истолковать эту трудную и «неясно начертанную» автором роль,- совет, на мой взгляд, может быть только один: глубоко подсознательно, сама этого не сознавая, Софья любит Чацког
о. Это и есть глубокая подоснова образа и поведения героини.

Только с этой позиции весь словесный материал роли получит истинное — и надо признаться — совершенно новое звучание» 2. Однако такое толкование драмы Софьи не было поддержано в грибоедове-дении.

Все же справедливо Й. А. Гончаров находил, что «вообще к Софье Павловне трудно отнестись не-симпатично: в ней есть сильные задатки недюжинной натуры, живого ума, страстной и женской мягкости.

Она загублена в духоте, куда не проникал ни один луч света, ни одна струя свежего воздуха. Недаром любил ее и Чацкий.

После него она одна из всей этой толпы напрашивается на какое-то грустное чувство, и в душе читателя против нее нет того безучастного смеха, с каким он расстается с прочими лицами.

Ей, конечно, тяжелее всех, тяжелее даже Чацкого, и ей достается свой «мильон терзаний» .

Софья испытывает горе от ложного «ума», то есть от чисто книжных идеалов и представлений, навеянных чтением сентиментальных романов, весьма далеких от реальной действительности.

Образом Софьи Грибоедов в какой-то мере продолжал свою полемику с сентиментально-романтическим направлением в русской литературе.

В то же время он показал и реальную правду отношений: незаурядная девушка, обманутая фамусовщиной, губящей все живое, терпит сердечную драму в комедии Чацкий.

Характеристика образа Софьи в комедии Грибоедова «Горе от ума»

В комедии «Горе от ума» изображены нравы дворян Москвы начала 19 столетия. Грибоедов показывает столкновение взглядов помещиков-крепостников (консервативного слоя населения) с прогрессивными идеями молодого поколения дворян. Этот конфликт показан как борьба двух лагерей. «Век нынешний» стремится преобразовать общество путем истинной гражданственности, а «век минувший» пытается защитить свой личный комфорт и меркантильные интересы.

Однако встречаются и персонажи, которых невозможно однозначно отнести к той или иной противоборствующей стороне. Это, к примеру, образ Софьи в комедии «Горе от ума». О нем мы и поговорим сегодня.

Противоречивый образ героини

Образ Софьи в комедии «Горе от ума» — один из наиболее сложных в Характеристика этой героини противоречива. С одной стороны, она является единственным человеком, который близок по духу Александру Чацкому. С другой стороны, Софья — причина страданий главного героя. Именно из-за нее он оказывается изгнанным из

Недаром Чацкий полюбил эту девушку. Пусть она и называет теперь ребячеством их юношескую любовь, когда-то Софья Павловна привлекала главного героя своим сильным характером, природным умом, независимостью от мнения окружающих. По этим же причинам ей был мил Чацкий.

Образованность Софьи

С первых страниц произведения мы узнаем о том, что героиня хорошо образована, она любит читать книги. Об этом свидетельствуют многие цитаты Софьи из «Горе от ума». Увлечение книгами вызывает недовольство ее отца. Ведь этот человек полагает, что «ученье — вот чума», что в нем «прок не велик». В этом заключается первое расхождение во взглядах героини со взглядами дворян «века минувшего».

Почему Софья увлеклась Молчалиным?

Закономерно увлечение этой девушки Молчалиным. Образ Софьи в комедии «Горе от ума» следует дополнить тем, что девушка является поклонницей французских романов. Именно поэтому героиня разглядела в немногословности и скромности своего возлюбленного Девушка не догадывается о том, что стала жертвой обмана Молчалина. Этот находился рядом с ней лишь ради своей личной выгоды.

Влияние фамусовского общества

Софья Фамусова в отношениях с Молчалиным проявляет те черты характера, которые никогда бы не отважились выказывать представители «века минувшего», в том числе и ее отец. Если Молчалин боится открыть перед обществом свою связь, поскольку, как он считает, «злые языки страшнее пистолета», то интересующую нас героиню не пугает мнение света. Девушка в своих поступках следует велению собственного сердца. Эта позиция, безусловно, роднит героиню с Чацким.

Тем не менее, образ Софьи в комедии «Горе от ума» следует дополнить тем, что эта девушка является дочерью своего отца. Она была воспитана в обществе, в котором дорожат только деньгами и чинами. Атмосфера, в которой выросла героиня, не могла не оказать на нее влияние.

Девушка решила выбрать Молчалина не только из-за положительных качеств, которые она разглядела в нем. Дело в том, что в обществе, к которому принадлежит героиня, властвуют женщины — как в семье, так и в свете. Достаточно вспомнить чету Горичей (на фото выше), с которой мы знакомимся на балу у Фамусовых. Чацкий знал Платона Михайловича как деятельного, активного военного. Однако под влиянием своей супруги он превратился в какое-то безвольное существо. Теперь за него все решения принимает Наталья Дмитриевна. Она распоряжается своим мужем, как вещью, дает ответы за него.

Очевидно, что и Софья Фамусова, желая властвовать над супругом, решила избрать Молчалина на роль будущего мужа. Этот персонаж соответствует идеалу супруга в мире московских дворян того времени.

Трагический образ героини

Софья в произведении «Горе от ума» — наиболее трагический персонаж. На долю этой героини пришлось больше страданий, чем на долю самого Чацкого. Прежде всего, эта девушка, от природы обладая умом, смелостью, решительностью, вынуждена стать заложницей общества, к которому принадлежит. Она не может себе позволить дать волю чувствам, освободиться от влияния мнения окружающих. Софья Павловна («Горе от ума») воспитана как представительница консервативного дворянства и вынуждена жить по законам, которые оно диктует.

Кроме того, неожиданное появление Чацкого грозит разрушить ее личное счастье, которое она пытается построить с Молчалиным. Героиня после приезда Александра Андреевича все время находится в напряжении. Ей приходится защищать своего возлюбленного от нападок Чацкого. Желание сберечь любовь, защитить Молчалина от осмеяния вынуждает ее пустить сплетни о сумасшествии Александра Андреевича. Однако девушка оказывается способной на этот поступок лишь из-за большого давления общества, членом которого она является. И Софья постепенно сливается со своим кругом.

Эта героиня несчастна еще и потому, что ей приходится пережить разрушение идеального образа Молчалина, который сложился у нее в голове. Девушка становится свидетельницей разговора ее возлюбленного со служанкой Лизой. Основная трагедия Софьи состоит в том, что эта героиня полюбила подлеца. Молчалин играл роль любовника Софьи Фамусовой лишь потому, что благодаря этому он мог получить очередную награду или чин. Ко всему прочему, разоблачение ее возлюбленного происходит в присутствии Александра Чацкого. Это еще сильнее ранит девушку.

«Мильон терзаний» Софьи

Безусловно, велика роль Софьи («Горе от ума»). Автор неслучайно ввел ее в свое произведение. Софья во многом противопоставлена своему отцу и дворянскому обществу в целом. Девушка не боится пойти против мнения света, защищая любовь. Тем не менее, чувства к Молчалину заставляют ее защищаться и от Чацкого. А ведь с этим героем она очень близка по духу. Чацкий очернен в обществе именно словами Софьи. Ему приходится покинуть фамусовское общество.

Если все другие герои, кроме Чацкого, принимают участие лишь в социальном конфликте, стремясь защитить привычный уклад жизни и комфорт, то этой девушке приходится бороться за свою любовь. Гончаров писал о Софье, что ей тяжелее всех, что ей достается «мильон терзаний». К сожалению, оказывается, что борьба этой девушки за свои чувства была напрасной. Молчалин — недостойный человек, как выясняется в финале произведения «Горе от ума».

Чацкий и Софья: возможно ли их счастье?

Софья не была бы счастлива с таким, как Чацкий. Скорее всего, в супруги себе она выберет человека, который соответствует идеалам фамусовского общества. Характер Софьи сильный, и он требует реализации, а она будет возможна лишь при муже, который позволит ей руководить и командовать собой.

Характеристика Софьи с приведением афоризмов из произведения

Софья Павловна — дочь Фамусова.

Пребывает в состоянии счастья и влюбленности к секретарю Молчалину, который проживает в их доме («Счастливые часов не наблюдают») .

Тщательно скрывает свою любовь от отца, потому что тот не одобрил бы ее выбора (Фамусов дочери: «Ах! Матушка, не довершай удара! Кто беден, тот тебе не пара») .

Романтична, рассудительна («Подумаешь, как счастье своенравно! Бывает хуже, с рук сойдет; когда ж печальное ничто на ум нейдет, забылась музыкой, и время шло так плавно; судьба нас будто берегла; ни беспокойства, ни сомненья… А горе ждет из-за угла») .

Разборчива в кавалерах, хочет выйти замуж по любви, а не по расчету (про Скалозуба: «Куда как мил! И весело мне страх выслушивать о фрунте и рядах; он слова умного не выговорил сроду, — мне все равно, что за него, что в воду») .

Сейчас она влюблена в Молчалина, но до этого выражала сильные симпатии Чацкому — близкому другу семьи, с которым практически вместе воспитывались, и который прежде чем покинуть страну на три года с целью путешествия, признался ей в любви (Софья о Чацком: «Что помниться? Он славно пересмеять умеет всех; болтает, шутит, мне забавно; делить со всяким можно смех») .

Перед Чацким Софья не испытывает угрызения совести, считает теперь его как братом («Я очень ветрено, быть может, поступила, и знаю, и винюсь, о где же изменила? Кому? Чтоб укорять неверностью могли. Да, с Чацким, правда, мы воспитаны, росли; привычка вместе быть день каждый неразлучно, связала детскую нас дружбой…»)

Отзывается она о Чацком, пока он ее не начал преследовать, и тем самым раздражать, совсем неплохо: «Остер, умен, красноречив, в друзьях особенно счастлив, вот об себе задумал он высоко… Охота странствовать напала на него».

Софья немного обижена на Чацкого за то, что он редко их навещал, но каждый раз пытался убедить ее в своих чувствах к ней («Он съехал, уж у нас ему казалось скучно, и редко посещал наш дом; потом опять прикинулся влюбленным, взыскательным и огорченным»; «Ах! Если любит кто кого, зачем ума искать и ездить так далеко?»)

Молчалин, по — сравнению, с Чацким представляется ей совсем другим: готовым жертвовать за других, скромным, застенчивым («Кого люблю я, не таков: Молчалин за других себя забыть готов, враг дерзости, — всегда застенчиво, несмело, ночь целую с кем можно так провесть!»

При встрече с Чацким после долгой разлуки ведет себя с ним сдержанно, весьма прохладно. После упоминания в разговоре о глупостях Молчалина, сильно раздражается на Чацкого («Не человек, змея!»

После падения с лошади Молчалина, Софья не смогла сдержать чувств и упала в обморок, чем практически «открылась» перед всеми, Лиза защищает ее, обозначив, что барышня чувствительна на подобные происшествия («Да-с, барышнин несчастен нрав. Со стороны смотреть не может, как люди падают стремглав») .

Чацкий реально почувствовал соперника и стал о нем нелестно отзываться («Пускай себе сломал бы шею, вас чуть было не уморил») . Софья сильно разозлилась (Чацкому: «Убийственны холодностью своею! Смотреть на вас, вас слушать нету сил»)

Чацкий продолжает невыносимо преследовать Софью, допытываться у нее кого же она любит, он ее очень сильно раздражает, она без устали защищает Молчалина в глазах Чацкого и открывает его достоинства (Софья про Молчалина: «Чудеснейшего свойства о наконец: уступчив, скромен, тих, в лице ни тени беспокойства и на душе проступков никаких, чужих и вкривь и вкось не рубит, — вот я за что его люблю».

Чацкий постоянно нападает на Молчалина. Наконец, Софья решает досадить Чацкому и пускает среди гостей мнение о том, что Чацкий сумасшедший, сплетня разлетается среди общества со скоростью света («А, Чацкий, любите вы всех в шуты рядить, угодно ль на себя примерить?») . Эта черта ее характера говорит о ее женской мстительности, злопамятстве. Понять ее можно, она защищала свою любовь. Жалко только, что в конце ее ждало горькое разочарование. Молчалин обманывал ее, он встречался с ней по расчету, вовсе не любил ее. Она сумела с достоинством выйти из неприятной ситуации отвергнув Молчалина после услышанного, хотя ей было нелегко (Софья Молчалину: «Нейдите далее, наслушалась я много, ужасный человек! Себя я, стен стыжусь. Ни слова, ради бога, молчите, я на все решусь») . Она не простила Молчалина и правильно сделала. Но с Чацким, она все — же поступила, на мой взгляд, жестоко. Ведь, зная нравы современного общества, она пошла на крайности: сформировала общественное мнение, уничтожив, тем самым, человека.

В комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» представлены нравы московских дворян начала 19 века. Автор показывает столкновение консервативных взглядов помещиков-крепостников с прогрессивными взглядами молодого поколения дворян, которые начали появляться в обществе. Это столкновение представлено в виде борьбы двух лагерей: «века минувшего», защищающего свои меркантильные интересы и личный комфорт, и «века нынешнего», стремящегося улучшить устройство общества за счет проявления истинной гражданственности. Однако в пьесе есть персонажи, которые нельзя однозначно отнести ни к одной из противоборствующих сторон. Таков образ Софьи в комедии «Горе от ума».

Противостояние Софьи фамусовскому обществу

Софья Фамусова – один из самых сложных персонажей в произведении А.С. Грибоедова. Характеристика Софьи в комедии «Горе от ума» противоречива, потому что с одной стороны, она единственный человек, близкий по духу Чацкому, главному герою комедии. С другой стороны, именно Софья оказывается причиной страданий Чацкого и его изгнания из фамусовского общества.

Главный герой комедии недаром влюблен в эту девушку. Пусть теперь их юношескую любовь Софья называет ребячеством, тем не менее, она привлекла когда-то Чацкого своим природным умом, сильным характером, независимостью от чужого мнения. И он был мил ей по тем же причинам.

С первых страниц комедии мы узнаем, что Софья получила хорошее образование, любит проводить время за чтением книг, чем вызывает гнев своего отца. Ведь он полагает, что «в чтеньи прок-от не велик», а «ученье – вот чума». И в этом проявляется первое расхождение в комедии «Горе от ума» образа Софьи с образами дворян «века минувшего».
Увлечение Софьи Молчалиным также закономерно. Она, как поклонница французских романов, разглядела в скромности и немногословности этого человека черты романтического героя. Софья не подозревает, что стала жертвой обмана двуличного человека, находящегося рядом с ней только из личной выгоды.

В своих отношениях с Молчалиным Софья Фамусова проявляет такие черты характера, которые ни один из представителей «века минувшего», включая и ее отца, никогда бы не осмелился проявить. Если Молчалин смертельно боится обнародовать эту связь перед обществом, так как «злые языки страшнее пистолета», то Софья не страшится мнения света. Она следует велению своего сердца: «Что мне молва? Кто хочет, так и судит». Такая позиция роднит ее с Чацким.

Черты, сближающие Софью с фамусовским обществом

Однако Софья – дочь своего отца. Она воспитана в обществе, где дорожат лишь чинами и деньгами. Та атмосфера, в которой она росла, безусловно, оказала на нее влияние.
Софья в комедии «Горе от ума» сделала выбор в пользу Молчалина не только из-за того, что она увидела в нем положительные качества. Дело в том, что в фамусовском обществе женщины властвуют не только в свете, но и в семье. Стоит вспомнить пару Горичей на балу в доме Фамусова. Платон Михайлович, которого Чацкий знал активным, деятельным военным, под влиянием своей жены превратился в безвольное существо. Наталья Дмитриевна за него все решает, за него дает ответы, распоряжаясь им, как вещью.

Очевидно, что и Софья, желая доминировать над своим супругом, выбрала на роль будущего супруга Молчалина. Этот герой соответствует идеалу мужа в обществе московских дворян: «Муж-мальчик, муж-слуга, из жениных пажей – высокий идеал московских всех мужей».

Трагедия Софьи Фамусовой

В комедии «Горе от ума» Софья является самым трагичным персонажем. На ее долю выпадает больше страданий, чем даже на долю Чацкого.

Во-первых, Софья, обладая от природы решительностью, смелостью, умом, вынуждена быть заложницей того общества, в котором родилась. Героиня не может позволить себе отдаться чувствам, не взирая на мнение окружающих. Она воспитана в среде консервативного дворянства и будет жить по законам, диктуемым им.

Во-вторых, появление Чацкого угрожает ее личному счастью с Молчалиным. После приезда Чацкого героиня находится в постоянном напряжении и вынуждена защищать возлюбленного от язвительных нападок главного героя. Именно желание сберечь свою любовь, уберечь Молчалина от осмеяния толкает Софью на распространение сплетни о сумасшествии Чацкого: «А, Чацкий! Любите вы всех в шуты рядить, угодно ль на себе примерить?» Однако способной на такой поступок Софья оказалась только из-за сильного влияния того общества, в котором она живет и с которым постепенно сливается.

Во-третьих, в комедии происходит жестокое разрушение образа Молчалина, сложившегося в голове Софьи, когда она слышит его разговор со служанкой Лизой. Главная ее трагедия заключается в том, что она полюбила подлеца, который играл роль ее любовника только потому, что это могло стать выгодным ему для получения очередного чина или награды. К тому же разоблачение Молчалина происходит в присутствии Чацкого, что еще больше ранит Софью как женщину.

Выводы

Таким образом, характеристика Софьи в комедии «Горе от ума» показывает, что эта девушка по многим качествам противопоставлена своему отцу и всему дворянскому обществу. Она не боится выступить против света, защищая свою любовь.

Однако эта же любовь заставляет Софью защищаться и от Чацкого, с которым она так близка по духу. Именно словами Софьи очернен Чацкий в обществе и изгнан из него.

Если все остальные герои пьесы, за исключением Чацкого, участвуют только в социальном конфликте, защищают свой комфорт и привычный для себя уклад жизни, то Софья вынуждена бороться за свои чувства. «Ей, конечно, тяжелее всех, тяжелее даже Чацкого, и ей достается свой «мильон терзаний»», – так писал И.А. Гончаров о Софье. К сожалению, в финале получается, что борьба героини за право любить была напрасной, ведь Молчалин оказывается недостойным человеком.

Но и с таким, как Чацкий, Софья не обрела бы счастья. Скорее всего, она будет выбирать в мужья человека, соответствующего идеалам московского дворянства. Сильному характеру Софьи требуется реализация, которая станет возможной при муже, позволяющем командовать и руководить собой.

Софья Фамусова – самый сложный и противоречивый персонаж комедии Грибоедова «Горе от ума». Характеристика Софьи, раскрытие её образа и описание роли в комедии пригодятся 9 классам при подготовке материалов для сочинения на тему образа Софьи в комедии «Горе от ума»

Тест по произведению

Героини произведений часто обладают противоречивым характером. Таким является образ Софьи Павловны Фамусовой — нежной, но решительной девушки, представленный в комедии « ».

Образ Софьи в комедии Горе от ума

Дочери Фамусова всего 17 лет. Она обладает ангельской внешностью.

Образ Софьи, представленный автором в комедии «Горе от ума», кроток и скоромен. У девушки: «Лицо святейшей богомолки». Но читатель понимает, что дочь не скромница. Такая девушка не могла бы себе позволить провести ночь с мужчиной, запершись, играя на флейте и фортепиано.

Возможно, сказался недостаток воспитания, ведь мать девушки умерла, когда она была совсем еще малышкой. Отец нанимал любимой дочери учителей, гувернантку-француженку — мадам Розье. Покупал книги, французские романы. В обществе было принято учить девушек:
«…И танцам! и пенью́! и нежностям!…».

Дочь Фамусова умна и начитанна, способна на равных вести беседу с повидавшим свет Чацким. Даже делает ему достаточно резкие и острые замечания. Он удивляется переменам: «С которых пор меня дичиться, как чужого!…».

Но Софья даже в своем гневе остается привлекательной.

Влюбленный говорит ей:
«В седьмнадцать лет вы расцвели прелестно…».
«Как хороша!».

Характеристика Софьи

Софья не принадлежит к , но иногда подстраивается под принятые порядки, умеет принять тот вид, который ожидает от нее старый свет.

При этом молодая девушка мало знает об окружающей действительности. Она воспитывалась в богатом доме, круг ее знакомых достаточно узок, поэтому она черпает знания о мире из французских романов. Влюбляется в молчаливого и глупого Молчалина, который своей кротостью, неконфликтным поведением, и даже тем, что «в бедности рожден» идеально соответствует образу романтичного героя.

Чацкий же вызывает у нее отнюдь не любовные чувства. Три года назад они были влюблены друг в друга, но молодому человеку захотелось повидать свет, он уехал. Обида на него, не оценившего по достоинству, предавшего их чувства надолго засела в сердце девушки.

Характеристика, которую дает Софье в своем произведении «Горе от ума», представляет читателю смелую девушку. Она говорит: «…о себе скажу, что не труслива…». Принимает у себя в комнате Молчалина, несмотря на то, что в любой момент их может застать ее отец. Она готова бороться за свои чувства со всеми.

Софья запустила в общество версию о том, что Чацкий безумен. Она пыталась ему отомстить за оскорбленные чувства.

Молчалин в угоду Софьи лишь играл свою роль влюбленного. Он считал главную героиню ветреной девушкой:
«…Любила Чацкого когда-то,
Меня разлюбит, как его…».

Молчалин, описывая главную героиню в «Горе от ума», сообщает: «…в Софье Павловне не вижу ничего завидного…».

Дочь Фамусова сильная по своей характеристике личность. Стойко переносит измену, не жалуясь и не упрекая: «…слез моих не смейте ожидать, не стоите вы их…» — говорит она Молчалину. Но узнав, что их разговор слышал и Чацкий, как велит обычай старого общества, падает в обморок.

Описать в сочинении противоречивый образ Софьи Фамусовой довольно непросто, но характеристика с цитатами из комедии «Горе от ума» призвана помочь школьникам справиться с этой задачей.

Образ и характеристика Софьи в комедии «Горе от ума» Грибоедова

5 (100%) 5 votes

Сочинение: Как меняется отношение Чацкого к Софье в ходе действия комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума»? Образ и характеристика Фамусова в комедии «Горе от ума» «Горе от ума» анализ комедии Грибоедова

Facebook

Twitter

Вконтакте

Google+

Вышивка

Образ Софьи в комедии Горе от ума А. С. Грибоедова

В комедии «Горе от ума» изображены нравы дворян Москвы начала 19 столетия. Грибоедов показывает столкновение взглядов помещиков-крепостников (консервативного слоя населения) с прогрессивными идеями молодого поколения дворян. Этот конфликт показан как борьба двух лагерей. «Век нынешний» стремится преобразовать общество путем истинной гражданственности, а «век минувший» пытается защитить свой личный комфорт и меркантильные интересы.

Однако встречаются и персонажи, которых невозможно однозначно отнести к той или иной противоборствующей стороне. Это, к примеру, образ Софьи в комедии «Горе от ума». О нем мы и поговорим сегодня.

Противоречивый образ героини

Образ Софьи в комедии «Горе от ума» — один из наиболее сложных в произведении Грибоедова. Характеристика этой героини противоречива. С одной стороны, она является единственным человеком, который близок по духу Александру Чацкому. С другой стороны, Софья – причина страданий главного героя. Именно из-за нее он оказывается изгнанным из фамусовского общества.

Недаром Чацкий полюбил эту девушку. Пусть она и называет теперь ребячеством их юношескую любовь, когда-то Софья Павловна привлекала главного героя своим сильным характером, природным умом, независимостью от мнения окружающих. По этим же причинам ей был мил Чацкий.

Образованность Софьи

С первых страниц произведения мы узнаем о том, что героиня хорошо образована, она любит читать книги. Об этом свидетельствуют многие цитаты Софьи из «Горе от ума». Увлечение книгами вызывает недовольство ее отца. Ведь этот человек полагает, что «ученье – вот чума», что в нем «прок не велик». В этом заключается первое расхождение во взглядах героини со взглядами дворян «века минувшего».

Почему Софья увлеклась Молчалиным?

Закономерно увлечение этой девушки Молчалиным. Образ Софьи в комедии «Горе от ума» следует дополнить тем, что девушка является поклонницей французских романов. Именно поэтому героиня разглядела в немногословности и скромности своего возлюбленного черты романтического героя. Девушка не догадывается о том, что стала жертвой обмана Молчалина. Этот двуличный человек находился рядом с ней лишь ради своей личной выгоды.

Влияние фамусовского общества

Софья Фамусова в отношениях с Молчалиным проявляет те черты характера, которые никогда бы не отважились выказывать представители «века минувшего», в том числе и ее отец. Если Молчалин боится открыть перед обществом свою связь, поскольку, как он считает, «злые языки страшнее пистолета», то интересующую нас героиню не пугает мнение света. Девушка в своих поступках следует велению собственного сердца. Эта позиция, безусловно, роднит героиню с Чацким.

Тем не менее, образ Софьи в комедии «Горе от ума» следует дополнить тем, что эта девушка является дочерью своего отца. Она была воспитана в обществе, в котором дорожат только деньгами и чинами. Атмосфера, в которой выросла героиня, не могла не оказать на нее влияние.

Девушка решила выбрать Молчалина не только из-за положительных качеств, которые она разглядела в нем. Дело в том, что в обществе, к которому принадлежит героиня, властвуют женщины — как в семье, так и в свете. Достаточно вспомнить чету Горичей (на фото выше), с которой мы знакомимся на балу у Фамусовых. Чацкий знал Платона Михайловича как деятельного, активного военного. Однако под влиянием своей супруги он превратился в какое-то безвольное существо. Теперь за него все решения принимает Наталья Дмитриевна. Она распоряжается своим мужем, как вещью, дает ответы за него.

Очевидно, что и Софья Фамусова, желая властвовать над супругом, решила избрать Молчалина на роль будущего мужа. Этот персонаж соответствует идеалу супруга в мире московских дворян того времени.

Трагический образ героини

Софья в произведении «Горе от ума» – наиболее трагический персонаж. На долю этой героини пришлось больше страданий, чем на долю самого Чацкого. Прежде всего, эта девушка, от природы обладая умом, смелостью, решительностью, вынуждена стать заложницей общества, к которому принадлежит. Она не может себе позволить дать волю чувствам, освободиться от влияния мнения окружающих. Софья Павловна («Горе от ума») воспитана как представительница консервативного дворянства и вынуждена жить по законам, которые оно диктует.

Кроме того, неожиданное появление Чацкого грозит разрушить ее личное счастье, которое она пытается построить с Молчалиным. Героиня после приезда Александра Андреевича все время находится в напряжении. Ей приходится защищать своего возлюбленного от нападок Чацкого. Желание сберечь любовь, защитить Молчалина от осмеяния вынуждает ее пустить сплетни о сумасшествии Александра Андреевича. Однако девушка оказывается способной на этот поступок лишь из-за большого давления общества, членом которого она является. И Софья постепенно сливается со своим кругом.

Эта героиня несчастна еще и потому, что ей приходится пережить разрушение идеального образа Молчалина, который сложился у нее в голове. Девушка становится свидетельницей разговора ее возлюбленного со служанкой Лизой. Основная трагедия Софьи состоит в том, что эта героиня полюбила подлеца. Молчалин играл роль любовника Софьи Фамусовой лишь потому, что благодаря этому он мог получить очередную награду или чин. Ко всему прочему, разоблачение ее возлюбленного происходит в присутствии Александра Чацкого. Это еще сильнее ранит девушку.

«Мильон терзаний» Софьи

Безусловно, велика роль Софьи («Горе от ума»). Автор неслучайно ввел ее в свое произведение. Софья во многом противопоставлена своему отцу и дворянскому обществу в целом. Девушка не боится пойти против мнения света, защищая любовь. Тем не менее, чувства к Молчалину заставляют ее защищаться и от Чацкого. А ведь с этим героем она очень близка по духу. Чацкий очернен в обществе именно словами Софьи. Ему приходится покинуть фамусовское общество.

Если все другие герои, кроме Чацкого, принимают участие лишь в социальном конфликте, стремясь защитить привычный уклад жизни и комфорт, то этой девушке приходится бороться за свою любовь. Гончаров писал о Софье, что ей тяжелее всех, что ей достается «мильон терзаний». К сожалению, оказывается, что борьба этой девушки за свои чувства была напрасной. Молчалин — недостойный человек, как выясняется в финале произведения «Горе от ума».

Чацкий и Софья: возможно ли их счастье?

Софья не была бы счастлива с таким, как Чацкий. Скорее всего, в супруги себе она выберет человека, который соответствует идеалам фамусовского общества. Характер Софьи сильный, и он требует реализации, а она будет возможна лишь при муже, который позволит ей руководить и командовать собой.

Сочинение на тему «Образ Софьи в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума»

В своей комедии «Горе от ума» Александр Сергеевич Грибоедов наряду с образом главного героя Чацкого, рисует нам образ его бывшей невесты Софьи Фамусовой. Образ Софьи скорее вспомогательный, он дает автору возможность лучше объяснить читателю свою позицию по отношению к тогдашнему московскому высшему обществу, ценности и чаяния которого он раскрывает в своем произведении.

Характеристика Софьи Фамусовой

Софья Фамусова – молодая симпатичная столичная девушка XIX века. Дворянка по происхождению, она выросла и воспитывалась вместе с Алексеем Чацким, к которому три года назад питала нежные чувства.

Затем, когда он покидает город для получения образования и не пишет ей продолжительное время, Софья вычеркивает его из своего сердца и выбирает себе нового жениха – Алексея Молчалина, личного секретаря своего отца.

Молчалин привлекает ее своей искренностью, неподдельным вниманием к ней, воспитанием, почтительным отношением, умением в разговоре внимательно выслушивать собеседника и не возражать ему.
Но впоследствии и читатель и Софья убеждаются, что Молчалин вовсе не тот приятный молодой человек, которым хочет казаться, а бездушный карьерист, который только из корыстных побуждений заводит роман с дочерью своего нанимателя. Сердце девушки разбито, она с гордостью прогоняет горе-ухажера и удаляется.

Душевные чаяния и переживания молодой московской барышни на заре XIX века

Отметим, что Софье в окружающем ее обществе очень не хватает простых человеческих отношений, искренних чувств, взаимного уважения между людьми и душевного тепла.

СЕРДЦЕ ЕЕ ЖАЖДЕТ ЛЮБВИ, ОНО ХОЧЕТ ПОДАРИТЬ СЕБЯ ПУСТЬ ПРОСТОМУ И НЕЗНАТНОМУ, НО ХОРОШЕМУ И ДОБРОМУ ЧЕЛОВЕКУ.

Однако, как показывает нам Грибоедов, современное ему высшее общество погрязло в лести, чинопочитании, неискренности и жажде наживы. Поэтому Софье так трудно найти искренние отношения, и она страдает.

И все-таки, нельзя не заметить, что и она достойное дитя своего века и своего окружения. Покинув Чацкого, лишив его своей любви, она не только не со

Характеристика Софии, Молчалина и Скалозуба в комедии «Горе от ума»

1. Характеристика софии, молчалина и скалозуба в комедии горе от ума

ХАРАКТЕРИСТИКА
СОФИИ, МОЛЧАЛИНА И
СКАЛОЗУБА В
КОМЕДИИ ГОРЕ ОТ УМА
Иван Подол ян
Анас т асия
Ходакова
Анас т асия
Камалеева
А лена Звездина
Мария Мишко

2. София

СОФИЯ
С о ф ь е 17 л е т,
и она очень
красива, по
мнению
Чацкого.
Она влюблена
в М о л ч а л и на небогатого
слугу ее отца.
София
э м о ц и о на л ь на я
и умеет
с о ч у в с т в о в а т ь.
Обвиняет без
д о к а з а т ел ь с т в .
З а г а д о ч на . Д л я
Софии неважно
п о л ож е ни е
человека в
обществе.
София
р а с п уск а е т
с п л е т ни . Хо т я в
детстве она
д ру ж и л а с
Чацким,
сейчас она не
может его
терпеть.
Сеймур Джозеф Гай
Е е м н е ни е
влияет на
д ру г их . С о ф и я п л е м я нни ц а
Хлестовой.
Может соврать
для
с о б с т в е нно й
выгоды.
Любима
гостями отца.
София
б л а г о д а р на .
Она не простит
обмана и
п р е д а т ел ь с т в а .

7. Молчалин

МОЛЧА ЛИН
Как герой
к л а с с и ц и с т с ко й
комедии
Молчалин
скромен и тих.
Ро д о м и з Тв е р и .
Д вул и ч ны й ,
р а с п уск а е т
ру к и ,
подкупает
ж е н щ и н.
Молчалин
ж а л о к и гл у п ,
п о м н е ни ю
Чацкого.
С о ф и я с ч и а т е т,
что Молчалин
очень
и н т е р е с ны й в
общении
человек.
П е р с о на ж
ус л у ж л и в ,
молчалив и
д ру ж ел юб е н,
веселый и
п р е д п о чи т а е т
времяпрепровождение
с т а р и к ам .
Молчалин
“деловой”
Ф а м ус о ву. О н
с м и р е н,
ус т у п ч и в ,
с к р о м е н.
Н еч е с т но
заслуживает
ч и н ы . Л ж е т,
что его не
привлекают
п о ч ес т и .
М ОЛ Ч А Л И Н
В С Е ГД А
ОД Е В А Е Т
М АС К У ЗЕРКА ЛО

12. скалозуб

СКА ЛОЗУБ
Богатый
п о л к о в ни к
, в о з м ож но ,
буд у щ и й г е н е р а л .
По мнению
С о ф и и — гл у п ы й и
незавидный
м у ж ч и на . Д у м а е т
только о военной
службе.
С к а л о зуб
в еж л и в .
Ф а м ус о в в и д и т
в нем
о тл и ч но г о
жениха Софии.
С к а л о зуб
и м е е т о р д е на
и о тл и ч и я .
С к а л о зуб
считает
н о р м а л ь ны м
н а м е с т ни ч ес т в о
и п о л у ч е ни е
ч и н о в “ р а з ны м и
пу тями”
С 1 8 0 9 с л у ж и т.
Имеет низкий
и хриплый
голос;
в ы с о ко м е р е н;
в ы с о ко г о
роста. Служил
в царском
п о л к у.
С к а л о зуб н е
видит смысла
в у ч е ни и .
С ч и т а е т, ч т о
военное дело
намного
п о л е з не е .

16. Композиция образов

КОМПОЗИЦИЯ
ОБРАЗОВ
Этот текст
уникален своим
д в о е м и р и ем ,
потому что
почти для
каждого
п е р с о на ж а
комедии можно
найти
о т о б р а ж е ни е
“ п о д д ру г и м
у гл о м ” ( а нт и т е з а )

два характера и две судьбы. Софья и другие женские образы

Софья и Лиза в комедии Грибоедова “Горе от ума”

Женские образы в комедии Грибоедова “Горе от ума” играют немаловажную роль в реализации актуальности и художественного своеобразия комедии. Софья и Лиза являются типичными амплуа классицистической комедии. Но эти образы неоднозначны. Они занимают промежуточное положение в системе персонажей. Лиза хитра, умна, сообразительна, т.е. ее характер отвечает требованиям классицистической комедии. Она субретка, участвует в любовной интриге, и является своеобразным резонером, т.е. дает характеристики некоторым героям. Ей же принадлежат некоторые крылатые фразы. Софья, по законам классицизма, должна была бы быть идеальным персонажем, но ее образ неоднозначен. С одной стороны она получила типичное воспитание девушек 19 века. С другой стороны она умна, имеет свое мнение.

И Софья, и Лиза обладают живым умом. Софья воспитывалась вместе с Чацким, она образована, имеет свое мнение. Напр., может по достоинству оценить личность жениха: “Он слова умного не выговорил сроду, мне все равно, что за нег, что в воду”. Лиза, может, не так образована, как Софья, но обладает практическим умом. Она очень точно замечает: ”Минуй нас пуще всех печалей и барский гнев, и барская любовь”.

Обе правдивы. Софья открыто говорит Чацкому, что она не любит его, отцу высказывает недовольство женихом. Лиза, в открытую, отвергает ухаживания Фамусова.

Обе являются участницами любовного сюжета. Чацкий Софья Молчалин Лиза Петруша.

У обеих одинаковые идеалы мужчин – мужчина-молчун.

Но, несмотря на то, что обе эти героини – молодые девушки, их представления о жизни очень отличаются. Софья романтична. Она росла без матери и очень увлекалась любовными романами. На протяжении всей книги она представляет себя героиней французского романа. Когда Молчалин падает с лошади, Софья ведет себя как влюбленная героиня романа – она падает в обморок. “Упал! Убился!” Софья наивна, верит в то, что Молчалин действительно любит ее. Он представляется ей робким, скромным, нежным и умным. Лиза трезво смотрит на жизнь. Она простая служанка и много успела повидать за свою жизнь. Она разбирается в людях. Лиза прекрасно понимает, что Молчалин лишь играет с Софьей ради должности. Она видит его расчетливость и хитрость.

Дальнейшая судьба их тоже сложится по-разному. Софья, скорее всего, подчинится правилам фамусовского общества и выйдет замуж за богатого угодного отцу жениха. Лиза же выйдет замуж за человека своего круга, но по любви.

Хотя Софья и Лиза похожи в каких-то своих личных качествах, но различное положение в обществе и воспитание определяют их различную дальнейшую судьбу.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.bobych.spb.ru/

Апр 05 2010

В годы отсутствия Чацкого именно с этими качествами своего отца и приходилось считаться Софье: Да батюшка задуматься принудит: Брюзглив, неугомонен, скор, Таков всегда…

Тут нужно было или покоряться, или обманывать: Бывает хуже, с рук сойдет…

Так в годы ее нравственного созревания ложь и страх постепенно отравляли ее душу. А Молчалин — вот он, каждый день рядом; он ведь тоже терпит от батюшки… С другой стороны, батюшка покровительствует Молчалину, ввел его в свой дом. Это ведь очень прозрачно: Вдруг милый , один из тех, кого мы Увидим — будто век знакомы, Явился тут со мной; и вкрадчив, и умен, Но робок… знаете, кто в бедности рожден…

Молчалин… А Чацкий? Как же все-таки произошло это «замещение»? Только потому, что жили под одной крышей?

Если прислушаться к тем похвалам, которые Софья расточает Молчалину, то не трудно заметить, что она явно противопоставляет его Чацкому. Молчалин

…уступчив, скромен, тих… Чужих и вкривь и вкось не рубит…

А Чацкого она выдает за бессердечного и тщеславного насмешника, который даже «ошибкою… добро о ком-нибудь сказать» не может и

Который свет ругает наповал, Чтоб свет об нем хоть что-нибудь сказал…

Но ведь это вопиющая неправда! Стало быть, за эти три года она просто перестала понимать Чацкого. Почему?

Тут снова нужно вспомнить о той среде, в которой она жила без Чацкого. В эти годы она стала выезжать в свет уже как взрослая девушка. И ее , ее ум не могли не обратить внимание московских кавалеров. В доме Фамусовых они не появились: вечер был домашний. Но их вестник и невольный обличитель приехал — правда, как человек свой, к самому разъезду. К числу светских волокит Репети-лов, наверно, не принадлежал, хотя бы потому, что был женат. Но компания, к, которой он пристроился, была преимущественно холостая. «Сок умной молодежи» — так аттестует Репетилов своих друзей. Не трудно представить себе, что это была за молодежь, раз она терпела в своей среде таких людей, как тот же Репетилов.

Чацкие появились сравнительно недавно, но о них всё больше и больше говорили в свете. Молодые москвичи решили, что умные смелые разговоры и речи Чацких — это самый последний крик моды. По свидетельству И. Д. Якуш-кина, в то время «свободное выражение мыслей было принадлежностью не только всякого порядочного человека, но и всякого, кто хотел казаться порядочным человеком» ‘.

И вот Софья с ее молодым, еще не окрепшим умом с первых шагов в свете оказалась среди таких пустозвонов и самодовольных шутов. Она не могла не заметить, что слова и фразы, которыми щеголяли молодые друзья Репетило-ва — холостые и женатые,- были похожи на те, что она уже слышала из уст Чацкого. И она стала думать, что светские зубоскалы — это единомышленники Чацкого, тем более что они и сами на это то и дело намекали.

Мы с ним… у нас… одни и те же вкусы.

Так в душе Софьи облик ее благородного друга стал постепенно замутняться чуждыми его личности впечатлениями, а потом и вовсе как бы совместился, слился с масками карикатурных подражаний. И вот теперь, после горького опыта светской жизни, она с еще большим жаром принялась за чтение. А самой влиятельной и распространенной в то время была сентиментальная . В ней-то Софья и почерпнула идеал молодого человека: скромного, чувствительного, умного, доброжелательного и самоотверженного.

Все это не укрылось от наблюдательности Молчалина. Заметив в Софье ее сентиментальные склонности, Молча-лин, за глаза издеваясь над «плачевной кралей», как умел приладил к своей пошло-благообразной фигуре личину чувствительности-и достиг успеха!

Возьмет он руку, к сердцу жмет… Ни слова вольного…

Чацкому все это еще предстояло уразуметь. Уклончиво-насмешливый тон, в каком Софья с ним разговаривала, несколько озадачил его, но не больше. Свои отношения с ней он намеревался определить, не справляясь ни с мнением Москвы, ни с волей Фамусова. Именно поэтому на его вопрос:

  • Обрыскал свет: не хочешь ли жениться? —
  • Чацкий ответил в духе своих оптимистических убеждений, по-видимому даже и не намереваясь задеть отцовское самолюбие:
  • А вам на что?
  • Тут-то Фамусов и заявил о своих правах:
  • Меня не худо бы спроситься, Ведь я ей несколько сродни; По крайней мере искони Отцом недаром называли.

Его победительная ирония опирается не только на сознание своих прав, но и на уверенность в поддержке всего московского общества: «отцом недаром называли». Потому-то он тут же и переходит от иронической интонации к ультимативной. Но может быть, после фамусовского гимна Максиму Петровичу Чацкому лучше было бы прекратить спор — за полной его бесполезностью? Может быть, здесь-то и началось «метание бисера»? И да и нет. Для Чацкого его взгляды и убеждения были не только достоянием его интеллекта, они были основой его личности и его чувства чести. Ведь спор шел о выборе жизненного пути, и Чацкий должен был сказать отцу своей возлюбленной, что он ни в чем не отступит от своих убеждений.

А как же сватанье? Не забыл ли Чацкий в горячке спора о цели своего приезда? По логике его рассуждений спор с Фамусовым и даже ссора с ним не могли уронить его в глазах Софьи. Напротив. Еще лучше, если Софья узнает об этом из уст Павла Афанасьевича: ведь батюшкиных взглядов, думает Чацкий, она никогда не разделяла. Чацкий не допускает мысли, что умная Софья могла полюбить Молчалина, который «прежде был так глуп», он принял ее обморок за обыкновенное следствие необыкновенно обостренной чувствительности:

  • Безделица ее тревожит.
  • Однако самые горькие испытания были еще впереди.
Нужна шпаргалка? Тогда сохрани — » Судьба Софьи в комедии «Горе от ума» . Литературные сочинения!

Главная особенность комедии заключается во взаимодействии двух конфликтов – любовного, главными действующими лицами которого являются Софья и Чацкий, и общественно-идеологического, в котором Чацкий сталкивается с консерваторами.
Софья – основной сюжетный партнер Чацкого, она занимает особое место в системе персонажей комедии. Любовный конфликт с Софией вовлек героя в конфликт со всеми в обществе, послужил, по словам Гончарова, “мотивом, поводом к раздражениям, к тому “мильону терзаний”, под влиянием которых он только и мог сыграть указанную ему Грибоедовым роль”. София не принимает сторону Чацкого, но не принадлежит и к единомышленникам Фамусова, хотя жила и воспитывалась в его доме. Она человек замкнутый, скрытный, к ней трудно подступиться.
В характере Софии есть качества, резко выделяющие ее среди людей фамусовского общества. Это, прежде всего, независимость суждений, которая выражается в ее пренебрежительном отношении к пересудам и сплетням: “Что мне молва? Кто хочет, так и судит.”. Тем не менее, София знает “законы” фамусовского общества

И не прочь воспользоваться ими. Например, она ловко подключает общественное мнение, чтобы отомстить бывшему возлюбленному.
В характере Софии есть не только положительные, но и отрицательные черты. “Смесь хороших инстинктов с ложью” увидел в этом образе Гончаров. Своеволие, упрямство, капризность, дополненные размытыми представлениями о морали, делают ее одинаково способной и на хорошие, и на дурные поступки. Ведь оклеветав Чацкого, Софья поступила безнравственно, хотя и осталась, единственная среди собравшихся в доме Фамусова гостей, убежденной в том, что Чацкий – совершенно нормальный человек.
София умна, наблюдательна, рациональна в своих поступках, но любовь к Молчалину, одновременно эгоистическая и безрассудная, ставит ее в нелепое, комическое положение. В разговоре с Чацким София до небес превозносит душевные качества Молчалина, она настолько ослеплена своим чувством, что не замечает, “как портрет выходит пошл” (Гончаров).
София, любительница французских романов, очень сентиментальна. Она идеализирует Молчалина, даже не пытаясь узнать, каков он на самом деле, не замечая его “пошлости” и притворства.
Отношение Софии к Чацкому совершенно иное. Она не любит его, поэтому не желает выслушать, не стремится понять его, избегает объяснений. София несправедлива к Чацкому, считая его черствым и бессердечным: “Не человек, змея”. София приписывает ему злобное желание “унизить” и “кольнуть” всякого, и даже не пытается скрыть свое безразличие к нему: “На что вы мне?”.
София, главная виновница душевных терзаний Чацкого, сама вызывает сочувствие. По-своему искренняя и страстная, она полностью отдается любви, не замечая, что Молчалин лицемерит. Эта любовь – своеобразный вызов героини и отцу, который озабочен тем, чтобы найти ей богатого жениха.
София самолюбива, горда, умеет внушить уважение к себе. В финале комедии ее любовь сменяется презрением к Молчалину: “Упреков, жалоб, слез моих не смейте ожидать, не стоите вы их.”. София осознает самообман, винит только себя и искренне раскаивается. В последних сценах “Горя от ума” от прежней капризной и самоуверенной Софьи не остается и следа. Судьба Софьи, на первый взгляд, неожиданна, но в полном соответствии с логикой ее характера, сближается с трагической судьбой отвергнутого ею Чацкого, Действительно, как тонко заметил Гончаров, в финале комедии ей приходится “тяжелее всех, тяжелее даже Чацкого, и ей достается “мильон терзаний”. Развязка любовного сюжета комедии обернулась для умной Софии горем, жизненной катастрофой.
Главный герой комедии Чацкий рассматривается как во взаимоотношениях с представителями фамусовского общества, так и во взаимоотношениях в Софьей. Вот почему в комедии образ Софьи играет немаловажную роль.
Чацкий, отсутствовавший три года, возвратившись, замечает, что Софья, его любимая девушка, очень изменилась – и внутренне, и внешне, и по отношению к нему, Чацкому. Сцена встречи бывших влюбленных построена автором на контрасте: Чацкий, оживленный, болтливый, спешащий узнать новости, и Софья, отвечающая на многочисленные вопросы сначала неохотно, затем с раздражением. От Чацкого не укрывается странное поведение Софьи:
Удивлены? И только? Вот прием!
Как будто не прошло недели;
Как будто бы вчера вдвоем
Мы мочи нет друг другу надоели.
Ни на волос любви! Куда как хороши!
В этом маленьком диалоге происходит завязка двух основных сюжешыл лнни5 Чацкий-Софья и Чацкий – фамусовское общество. В разговоре с Фамусовым, в котором тот раскрывает свою жизненную философию “и награжденья брать и весело пожить, Чацкий узнает, что Фамусов не выдает Софью за него замуж потому, что у него на примете есть завидный жених – Скалозуб. В этой сцене видно, как Фамусов всячески угождает гостю, и как пренебрежительно относится к Чацкому, замечая, впрочем, что “он малый с головой”, но в службе не видит смысла.
Отсюда и начинается борьба Чацкого за Софью, поиск человека, которого она любит. Желание разобраться в чувствах девушки и ведет к обострению взаимоотношений героя со средой. В разговорах со скалозубом, Фамусовым, Молчалиным Чацкий не скрывает своего резко отрицательного отношения к крепостничеству, отвергает предрассудки, страстно отстаивает идеалы справедливости, свободы, просвещения. Чем более он пытается понять. Что случилось с Софьей, тем более узнает фамусовское общество, и тем более протестует против него. Таким образом, частная линия (Чацкий-Софья) осложняется общественной коллизией, которая становится ведущей. Образ Софьи – своеобразная пружина, движущая основной конфликт пьесы.
Однако образ ценен и с точки зрения того, что происходит с личностью в фамусов-ском обществе. Эта девушка наделена хорошими качествами: она умна, обладает сильным характером. Софья любознательна, много читает (отец замечает – ей сна нет от французских книг), свободна от предрассудков в любви.
Эта девушка поневоле симпатична. В Софье нас привлекает способность глубоко переживать и искренне любить. Когда ей открылось истинное лицо Молчалина, она сумела признать свою ошибку и не уронить свое достоинство, хотя ей было нестерпимо больно.
Все же Софья дитя фамусовского общества. Все лучшие качества ее характера не могут получить развития в нем. Поэтому Софья оказалась способна на подлость, наговорив на Чацкого, не увидела в Молчалине беспринципного и безнравственного человека.
В своем произведении Грибоедов сумел новаторски подойти к жанру комедии.

  1. Своей Комедией А. С. Грибоедов сделал решительный Щаг (по определению В. Г. Белинского) От “пошлого стертого ме-ханизма старинной Драмы” к новому, реалистическому методу. Еще задолго до Грибоедова великий Фонвизин Стал…
  2. Главная роль, конечно, – роль Чацкого, без которой не было бы комедии, а была бы, пожалуй, картина нравов. Чацкий не только умнее всех прочих лиц, но и положительно умен. Речь…
  3. Всякая комедия, как вид драматического произведения, предназначена для постановки на сцене. Следовательно, чтобы понять комедию лучше, чтобы разобраться в ее ситуациях, характерах и идеях, мы должны при чтении комедии представить…
  4. Комизм в “Горе от ума” создается не нарочитыми комическими положениями, а правдивым изображением пошлых сторон жизни, осмеянием всего низкого и подлого. С русской комедией XVIII – начала XIX в. “Горе…
  5. Полемизируя с утверждениями реакционного лагеря, Бестужев и близкие к декабристскому литературному кругу В. Ф. Одоевский и О. М. Сомов указывали на правдивость изображения в “Горе от ума” барской среды, на. ..
  6. Замысел “Горя от ума”, по-видимому, возникает у Грибоедова в 1816 г. Непосредственно к работе над комедией драматург приступил позднее. Два акта написаны им во время пребывания на Кавказе в 1821…
  7. Гоу” Г-дова – социально-поли-тическая реалистическая комедия, одно из самых злободневных произведений русской литературы. Комедия “Гоу” была написана в 20 годы XIX века, когда после Отечественной войны 1812 года в русском…
  8. Основной конфликт комедии А. С. Грибоедова “Горе от ума” – конфликт нового и старого, прогрессивного и реакционного, просвещения и крепостничества. Художественными средствами Грибоедов выразил протест передовой части русского дворянства против…
  9. В своей комедии “Горе от ума” Грибоедов прямо противопоставляет Чацкого всем остальным (без исключения) персонажам. Противостоит главному герою общество Фамусова и его окружения: Молчалин, Скалозуб, Репетилов и прочие. В их…
  10. “Горе от ума” – реалистическая комедия. Грибоедов дал в ней правдивую картину русской жизни. В комедии поставлены злободневные общественные проблемы тех времен: о просвещении, презрении ко всему народному, поклонении иностранному,…
  11. В заключительной сцене комедии Чацкий, обращаясь к Софье, говорит: Зачем мне прямо не сказали, Что все прошедшее вы обратили в смех? Что самом деле, что помешало Софье сказать Чацкому “нет”?…
  12. Я не случайно выбрал эту тему. Проблема, которую она затрагивает, интересует меня не только как читателя, но и как человека, живущего интересами своего времени и своего поколения. В наше время…
  13. Комедия Грибоедова была написана в первой четверти XIX века, после войны 1812 года. В это время общество в России разделилось на два лагеря. В первый входили сановники XVIII века, люди,…
  14. Художественное совершенство пьесы А. С. Грибоедова было понятно не сразу. Пушкин назвал ее “бурей в стакане воды”, а к Шацкому отнесся критично. Но особых споров комедия не вызвала и была…
  15. Что возмущает Чацкого в эпизоде с “французиком из Бордо”? Прежде чем ответить на данный вопрос, мне хотелось бы ненадолго вернуться в прошлые события и посмотреть, как развивалось действие комедии до. ..
  16. Комедия “Горе от ума” создавалась в начале 20-х гг. XIX в. Главный конфликт, на котором построена комедия, – противостояние “века нынешнего” и “века минувшего”. В литературе того времени еще имел…
  17. Комедия “Горе от ума” является отражением острой политической борьбы, происходившей в начале 19 в. между реакционерами-крепостниками, стремившимися во всем сохранить самодержавно-крепостнический строй, и прогрессивным дворянством. Столкновение “века минувшего” и “века…
  18. Героев комедии “Горе от ума” можно разделить на несколько групп: главные герои, второстепенные Герои, герои-маски и внесценические персонажи. Все они, помимо отведенной им в комедии роли, важны и как Типы,…

«Грибоедов – человек одной книги, — заметил В.Ф. Ходасевич. – Если бы не «Горе от ума», Грибоедов не имел бы в литературе русской совсем никакого места».

Главная особенность комедии заключается во взаимодействии двух конфликтов – любовного, главными действующими лицами которого являются Софья и Чацкий, и общественно-идеологического, в котором Чацкий сталкивается с консерваторами.

Софья – основной сюжетный партнёр Чацкого, она занимает особое место в системе персонажей комедии. Любовный конфликт с Софией вовлёк героя в конфликт со всеми в обществе, послужил, по словам Гончарова, «мотивом, поводом к раздражениям, к тому «мильону терзаний», под влиянием которых он только и мог сыграть указанную ему Грибоедовым роль». София не принимает сторону Чацкого, но не принадлежит и к единомышленникам Фамусова, хотя жила и воспитывалась в его доме. Она человек замкнутый, скрытный, к ней трудно подступиться.

В характере Софии есть качества, резко выделяющие её среди людей фамусовского общества. Это, прежде всего, независимость суждений, которая выражается в её пренебрежительном отношении к пересудам и сплетням: «Что мне молва? Кто хочет, так и судит…». Тем не менее, София знает «законы» фамусовского общества и не прочь воспользоваться ими. Например, она ловко подключает общественное мнение, чтобы отомстить бывшему возлюбленному.

В характере Софии есть не только положительные, но и отрицательные черты. «Смесь хороших инстинктов с ложью» увидел в этом образе Гончаров. Своеволие, упрямство, капризность, дополненные размытыми представлениями о морали, делают её одинаково способной и на хорошие, и на дурные поступки. Ведь оклеветав Чацкого, Софья поступила безнравственно, хотя и осталась, единственная среди собравшихся в доме Фамусова гостей, убеждённой в том, что Чацкий – совершенно нормальный человек.

София умна, наблюдательна, рациональна в своих поступках, но любовь к Молчалину, одновременно эгоистическая и безрассудная, ставит её в нелепое, комическое положение. В разговоре с Чацким София до небес превозносит душевные качества Молчалина, она настолько ослеплена своим чувством, что не замечает, «как портрет выходит пошл» (Гончаров).

София, любительница французских романов, очень сентиментальна. Она идеализирует Молчалина, даже не пытаясь узнать, каков он на самом деле, не замечая его «пошлости» и притворства.

Отношение Софии к Чацкому совершенно иное. Она не любит его, поэтому не желает выслушать, не стремится понять его, избегает объяснений. София несправедлива к Чацкому, считая его чёрствым и бессердечным: «Не человек, змея». София приписывает ему злобное желание «унизить» и «кольнуть» всякого, и даже не пытается скрыть своё безразличие к нему: «На что вы мне?».

София, главная виновница душевных терзаний Чацкого, сама вызывает сочувствие. По-своему искренняя и страстная, она полностью отдаётся любви, не замечая, что Молчалин лицемерит. Эта любовь – своеобразный вызов героини и отцу, который озабочен тем, чтобы найти ей богатого жениха.

София самолюбива, горда, умеет внушить уважение к себе. В финале комедии её любовь сменяется презрением к Молчалину: «Упрёков, жалоб, слёз моих не смейте ожидать, не стоите вы их…». София осознаёт самообман, винит только себя и искренне раскаивается. В последних сценах «Горя от ума» от прежней капризной и самоуверенной Софьи не остаётся и следа. Судьба Софьи, на первый взгляд, неожиданна, но в полном соответствии с логикой её характера, сближается с трагической судьбой отвергнутого ею Чацкого, Действительно, как тонко заметил Гончаров, в финале комедии ей приходится «тяжелее всех, тяжелее даже Чацкого, и ей достается «мильон терзаний». Развязка любовного сюжета комедии обернулась для умной Софии горем, жизненной катастрофой.

Образ Софьи в комедии «Горе от ума» самый драматичный. Грибоедов, изображая героиню, совсем отходит от сатирических приемов. Для него девушка — живой человек, а не шаблонный образ, как ее батюшка и другие представители света. Попробуем разобраться, почему же писатель, вознося Софью над другими, все же сделал ее несчастной.

Характеристика Софьи («Горе от ума»). Мнения критиков

Софья по своему характеру и духовной силе очень близка Чацкому. Грибоедов приложил много усилия для создания этого женского образа, однако критики того времени имели другое мнение. Так, П. Вяземский называл ее «халдой, которая не имеет женской прелести», кроме того, публициста смущала и нравственность девушки, которая тайно встречается с молодым человеком и даже принимает его у себя в спальне. Н. Надеждин соглашался с последним утверждением: «Софья — идеал московской барышни… с чувствами невысокими, но сильными желаниями», которые «едва сдерживались светскими приличиями». Даже Пушкин назвал Софью неудачей Грибоедова, поэт полагал, что она «неясно начертана».

Роль Софьи в комедии «Горе от ума» долгое время недооценивалась. Только в 1871 году Гончаров в своей статье «Мильон терзаний» написал о достоинствах героини и о ее огромной роли в пьесе. Критик даже сравнил ее с Татьяной Лариной Пушкина. Но наиболее ценно то, что ему удалось заметить и оценить реалистичность характера Софьи. Даже ее отрицательные черты стали в каком-то роде достоинствами, так как делали девушку более живой.

Героиня драмы

Не персонажем социальной комедии, а героиней бытовой драмы является Софья. Грибоедов («Горе от ума») за свою пьесу не просто так был назван драматургом-новатором. Ему одному из первых удалось скрестить комедию и драму, и Софья является прямым тому доказательством. Она очень страстная натура, которая живет только сильными чувствами. В этом ее схожесть с Чацким, который также не в силах сдерживать страсть.

Убогость Молчалина не делает любовь девушки смешной, наоборот, эта ситуация лишь добавляет драматизма в ее облик. Характеристика Софьи («Горе от ума») основана именно на ее привязанности. Только зритель видит истинное лицо Молчалина, для героини же он — идеал. Она предстает девушкой, способной на настоящие чувства, которая не может притворяться и не желает этого.

Софья и Молчалин — горе от любви

Мы определились с тем, что образ Софьи в комедии «Горе от ума» неразрывно связан с Молчалиным. Любовь к нему определяет все поступки героини. Она разделяет мир на две части: Молчалин и другие. Софья постоянно думает о возлюбленном, видимо, поэтому и не замечает того, какие люди ее окружают.

Девушка находится во власти невероятно сильной первой влюбленности. Однако чувства ее несвободны и нерадостны. Она хорошо понимает, что ее избранник никогда не понравится отцу. Эти мысли серьезно омрачают жизнь девушки, но внутренне она готова бороться за свою любовь до последнего.

Монолог Софьи («Горе от ума»), в котором она исповедуется Лизе в своих чувствах, говорит о том, что она переполнена ими. Что еще могло ее подтолкнуть к этому необдуманному шагу? Даже откровенность с Чацким обусловлена именно тем, что разум Софьи затуманился любовью. Она теряет весь свой здравый смысл и лишается способности рассуждать. Однако сама считает, что относится к Молчалину очень критически и здраво: «Нет в нем этого ума…», но она тут же говорит о том, что иметь особый ум для семейного счастья и не обязательно. В ее представлении возлюбленный тих, мягок и безропотен. Софья не видит, что он подлец, это правда откроется ей только в финале. Девушка станет свидетельницей того, как любимый ухаживает за Лизой. Это открытие буквально уничтожает ее. Эпизод по праву считается самым драматическим моментом пьесы.

Сентиментальные романы и женское образование

Образ Софьи в комедии «Горе от ума» не только драматичен, но и в некотором роде собирателен. На ее примере Грибоедов показывает трагедию девушек из светского общества. Ведь в чем причина того, что она не только влюбилась в подлеца, но еще и оговорила любящего ее Чацкого? Автор дает прямой ответ на этот вопрос: «дочерей наших всему учить… и танцам, и вздохам, и пенью! Как будто скоморохам в жены их готовим».

То есть здесь говорится о том, что девушки, хоть и знали многое, и обучались, готовились только к одному — удачному замужеству. И Софья, как многие, выстраивает свою жизнь, согласно общепринятому образцу.

А с другой стороны, ее воспитывали и книги — французские романы, которые не дают ей сна. Характеристика Софьи («Горе от ума») дает нам возможность предположить, что Грибоедов пытался поднять проблему просветительства и женского обучения в России своего времени.

Даже выбор Молчалина в качестве предмета воздыхания во многом обусловлен именно сентиментальными романами, в которых описывалась любовь знатной девушки и бедного юноши (или наоборот). Софья восхищалась мужественностью и преданностью романных героев. И Молчалина она полагала таким же книжным персонажем.

Девушка не может отделить реальную действительность от выдумки, поэтому ее любовь и оканчивается так печально.

Софья и другие женские образы

Рассматривать образ Софьи в комедии «Горе от ума» можно и в контексте других светских девушек и дам. На примере других героинь Грибоедов показывает путь светской дамы, который и стремится пройти Софья. Начинается он с барышень на выданье — княжон Тугоуховских. Затем мы видим Наталью Дмитриевну Горич, недавно вышедшую замуж молодую даму. Она учится помыкать мужем, руководить его действиями и направлять. Вот дамы, формирующие светское мнение — Хлестакова, Марья Алексевна, княгиня Тугоуховская, Татьяна Юрьевна. В конце же жизни их всех ждет немного комический образ графини бабушки.

Монолог Софьи («Горе от ума»), в котором она превозносит достоинства возлюбленного и говорит, что он отлично подходит на роль супруга, является в этом отношении показательным. Молчалин действительно является идеальным кандидатом для того, чтобы воплотить в реальность жизненный путь дамы света. В то время как Чацкий для этой роли совсем не годится.

Цитаты Софьи из комедии «Горе от ума»

Самые знаменитые высказывания героини:

  • «Счастливые часов не наблюдают»;
  • «Что молва мне? Кто как хочет, так и судит»;
  • «Делить со всяким можно смех»;
  • «Не человек, змея!»;
  • «Герой… не моего романа».

Подведем итоги

Показывает нам драматизм героини характеристика Софьи. «Горе от ума» обличает и раскрывает суть многих общественных явлений, в том числе и затрагивает положение женщины в современном автору мире. Софья — умная, незаурядная и страстная натура, которая могла бы составить Чацкому достойную пару. Но воспитание и окружение исказили эти благородные черты, в каком-то смысле изуродовали героиню и привели к драматическому финалу. Роль Софьи в комедии «Горе от ума», таким образом, является ключевой и сюжетообразующей.

Отец софьи в горе от ума. Образ Софьи в комедии А. Грибоедова «Горе от ума. Черты, сближающие Софью с фамусовским обществом

Софья Павловна Фамусова – персонаж непростой, её образ сложен и многогранен. Природа наделила девушку хорошими качествами. Она умна, обладает сильным характером, гордая, независимая и в то же время мечтательная, с горячим, страстным сердцем. Автор, описывая героиню, даёт увидеть все эти черты посредством её языка, поведения. А. А. Яблочкина – народная артистка СССР, которая считается одной из лучших актрис, исполнивших роль Софьи, — говорила, что именно речь раскрывает данный образ.

Грибоедов показывает читателю, что эта семнадцатилетняя девушка рано повзрослела, оставшись без матери. Она ведёт себя, как полноправная хозяйка, госпожа в доме, она привыкла, что все ей подчиняются. Поэтому в общении с ней сразу слышны властные нотки в голосе, видна её самостоятельность. Софья не так проста, автор наделил её особым характером: мстительным, насмешливым, цепким. В её речи можно заметить что-то от крепостных, с которыми ей приходится часто иметь дела, а также от французских дам, французских книг.

Героиня «Горя от ума» часто упоминает о разных душевных переживаниях, о том, что кто-то прикидывается влюблённым, а кто-то вздыхает из глубины души. Неординарный ум девушки позволяет ей делать точные обобщающие высказывания, например, о том, что счастливые часов не наблюдают.

Софья воспитывалась под присмотром француженок-гувернанток, а потому её речь изобилует галлицизмами. Но вместе с тем в её языке полно просторечий, характерных для обычных крестьян.

Однако все положительные природные задатки девушки не могли раскрыться в фамусовском обществе. Напротив, ложный подход в воспитании привёл к тому, что Софья стала представительницей принятых здесь взглядов, привыкла к лицемерию, лжи. В критической статье «Мильон терзаний» И. А. Гончаров раскрывает этот непростой образ. Он говорит, что в Софье сочетаются хорошие природные задатки и ложь, острый ум и отсутствие каких-либо убеждений, нравственная слепота. И это не просто личные пороки персонажа, а общие черты всех людей её круга. На самом же деле в её душе спрятано нечто нежное, горячее, мечтательное, а всё остальное взращено воспитанием.

Жизненный опыт Софьи, суждения о людях складывался из многочисленных наблюдений за бытом тех людей, которые относятся к её кругу. Немало интересного она почерпнула из сентиментальных французских романов – они были невероятно популярны среди девушек в дворянском обществе. Именно эта литература, сентиментальная и романтичная, способствовала развитию у девушки мечтательности, чувствительности. Читая такие романы, она рисовала в своём воображении героя, который должен был быть человеком незнатным и чувствительным. Девушка потому и обратила внимание именно на Молчалина, так как своим поведением, некоторыми чертами характера он напоминал ей тех самых героев из прочитанных французских книг. Гончаров указывает на ещё одно важное обстоятельство, которое повлияло на её увлечение Молчалиным. Это тяга к покровительству, помощи любимому человеку, такому скромному, не смеющему вымолвить слово и поднять глаза. Это желание возвысить его, сделать равным себе, своему кругу, наделить его всеми правами. Конечно, Софье нравилась в этой ситуации чувствовать себя главной, властительницей, покровительницей, которая делает счастливым своего раба. И всё же нельзя ставит ей этого в вину, поскольку в то время идеалом столичного супруга считался муж-мальчик и муж-слуга, других в доме Фамусова она не могла бы найти.

В образе Софьи Гончаров разглядел задатки сильного характера, живого ума, нежности, женской мягкости, страстности, которая была зажата, закрыта в её натуре ложным воспитанием, общественными устоями её круга. Чацкий любил в девушке именно хорошие качества её натуры, а потому после трёхлетнего отсутствия ему было особенно неприятно и больно увидеть, что она превратилась в типичную даму фамусовского круга. Впрочем, Софья также переживает душевную трагедию, когда подслушивает диалог Лизы и Молчалина – любимый человек предстаёт перед ней в истинном свете. Как замечает Гончаров, ей даже хуже, чем самому Чацкому.

Образ Софьи в комедии «Горе от ума» самый драматичный. Грибоедов, изображая героиню, совсем отходит от сатирических приемов. Для него девушка — живой человек, а не шаблонный образ, как ее батюшка и другие представители света. Попробуем разобраться, почему же писатель, вознося Софью над другими, все же сделал ее несчастной.

Характеристика Софьи («Горе от ума»). Мнения критиков

Софья по своему характеру и духовной силе очень близка Чацкому. Грибоедов приложил много усилия для создания этого женского образа, однако критики того времени имели другое мнение. Так, П. Вяземский называл ее «халдой, которая не имеет женской прелести», кроме того, публициста смущала и нравственность девушки, которая тайно встречается с молодым человеком и даже принимает его у себя в спальне. Н. Надеждин соглашался с последним утверждением: «Софья — идеал московской барышни… с чувствами невысокими, но сильными желаниями», которые «едва сдерживались светскими приличиями». Даже Пушкин назвал Софью неудачей Грибоедова, поэт полагал, что она «неясно начертана».

Роль Софьи в комедии «Горе от ума» долгое время недооценивалась. Только в 1871 году Гончаров в своей статье «Мильон терзаний» написал о достоинствах героини и о ее огромной роли в пьесе. Критик даже сравнил ее с Татьяной Лариной Пушкина. Но наиболее ценно то, что ему удалось заметить и оценить реалистичность характера Софьи. Даже ее отрицательные черты стали в каком-то роде достоинствами, так как делали девушку более живой.

Героиня драмы

Не персонажем социальной комедии, а героиней бытовой драмы является Софья. Грибоедов («Горе от ума») за свою пьесу не просто так был назван драматургом-новатором. Ему одному из первых удалось скрестить комедию и драму, и Софья является прямым тому доказательством. Она очень страстная натура, которая живет только сильными чувствами. В этом ее схожесть с Чацким, который также не в силах сдерживать страсть.

Убогость Молчалина не делает любовь девушки смешной, наоборот, эта ситуация лишь добавляет драматизма в ее облик. Характеристика Софьи («Горе от ума») основана именно на ее привязанности. Только зритель видит истинное лицо Молчалина, для героини же он — идеал. Она предстает девушкой, способной на настоящие чувства, которая не может притворяться и не желает этого.

Софья и Молчалин — горе от любви

Мы определились с тем, что образ Софьи в комедии «Горе от ума» неразрывно связан с Молчалиным. Любовь к нему определяет все поступки героини. Она разделяет мир на две части: Молчалин и другие. Софья постоянно думает о возлюбленном, видимо, поэтому и не замечает того, какие люди ее окружают.

Девушка находится во власти невероятно сильной первой влюбленности. Однако чувства ее несвободны и нерадостны. Она хорошо понимает, что ее избранник никогда не понравится отцу. Эти мысли серьезно омрачают жизнь девушки, но внутренне она готова бороться за свою любовь до последнего.

Монолог Софьи («Горе от ума»), в котором она исповедуется Лизе в своих чувствах, говорит о том, что она переполнена ими. Что еще могло ее подтолкнуть к этому необдуманному шагу? Даже откровенность с Чацким обусловлена именно тем, что разум Софьи затуманился любовью. Она теряет весь свой здравый смысл и лишается способности рассуждать. Однако сама считает, что относится к Молчалину очень критически и здраво: «Нет в нем этого ума…», но она тут же говорит о том, что иметь особый ум для семейного счастья и не обязательно. В ее представлении возлюбленный тих, мягок и безропотен. Софья не видит, что он подлец, это правда откроется ей только в финале. Девушка станет свидетельницей того, как любимый ухаживает за Лизой. Это открытие буквально уничтожает ее. Эпизод по праву считается самым драматическим моментом пьесы.

Сентиментальные романы и женское образование

Образ Софьи в комедии «Горе от ума» не только драматичен, но и в некотором роде собирателен. На ее примере Грибоедов показывает трагедию девушек из светского общества. Ведь в чем причина того, что она не только влюбилась в подлеца, но еще и оговорила любящего ее Чацкого? Автор дает прямой ответ на этот вопрос: «дочерей наших всему учить… и танцам, и вздохам, и пенью! Как будто скоморохам в жены их готовим».

То есть здесь говорится о том, что девушки, хоть и знали многое, и обучались, готовились только к одному — удачному замужеству. И Софья, как многие, выстраивает свою жизнь, согласно общепринятому образцу.

А с другой стороны, ее воспитывали и книги — французские романы, которые не дают ей сна. Характеристика Софьи («Горе от ума») дает нам возможность предположить, что Грибоедов пытался поднять проблему просветительства и женского обучения в России своего времени.

Даже выбор Молчалина в качестве предмета воздыхания во многом обусловлен именно сентиментальными романами, в которых описывалась любовь знатной девушки и бедного юноши (или наоборот). Софья восхищалась мужественностью и преданностью романных героев. И Молчалина она полагала таким же книжным персонажем.

Девушка не может отделить реальную действительность от выдумки, поэтому ее любовь и оканчивается так печально.

Софья и другие женские образы

Рассматривать образ Софьи в комедии «Горе от ума» можно и в контексте других светских девушек и дам. На примере других героинь Грибоедов показывает путь светской дамы, который и стремится пройти Софья. Начинается он с барышень на выданье — княжон Тугоуховских. Затем мы видим Наталью Дмитриевну Горич, недавно вышедшую замуж молодую даму. Она учится помыкать мужем, руководить его действиями и направлять. Вот дамы, формирующие светское мнение — Хлестакова, Марья Алексевна, княгиня Тугоуховская, Татьяна Юрьевна. В конце же жизни их всех ждет немного комический образ графини бабушки.

Монолог Софьи («Горе от ума»), в котором она превозносит достоинства возлюбленного и говорит, что он отлично подходит на роль супруга, является в этом отношении показательным. Молчалин действительно является идеальным кандидатом для того, чтобы воплотить в реальность жизненный путь дамы света. В то время как Чацкий для этой роли совсем не годится.

Цитаты Софьи из комедии «Горе от ума»

Самые знаменитые высказывания героини:

  • «Счастливые часов не наблюдают»;
  • «Что молва мне? Кто как хочет, так и судит»;
  • «Делить со всяким можно смех»;
  • «Не человек, змея!»;
  • «Герой… не моего романа».

Подведем итоги

Показывает нам драматизм героини характеристика Софьи. «Горе от ума» обличает и раскрывает суть многих общественных явлений, в том числе и затрагивает положение женщины в современном автору мире. Софья — умная, незаурядная и страстная натура, которая могла бы составить Чацкому достойную пару. Но воспитание и окружение исказили эти благородные черты, в каком-то смысле изуродовали героиню и привели к драматическому финалу. Роль Софьи в комедии «Горе от ума», таким образом, является ключевой и сюжетообразующей.

В комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» представлены нравы московских дворян начала 19 века. Автор показывает столкновение консервативных взглядов помещиков-крепостников с прогрессивными взглядами молодого поколения дворян, которые начали появляться в обществе. Это столкновение представлено в виде борьбы двух лагерей: «века минувшего», защищающего свои меркантильные интересы и личный комфорт, и «века нынешнего», стремящегося улучшить устройство общества за счет проявления истинной гражданственности. Однако в пьесе есть персонажи, которые нельзя однозначно отнести ни к одной из противоборствующих сторон. Таков образ Софьи в комедии «Горе от ума».

Противостояние Софьи фамусовскому обществу

Софья Фамусова – один из самых сложных персонажей в произведении А. С. Грибоедова. Характеристика Софьи в комедии «Горе от ума» противоречива, потому что с одной стороны, она единственный человек, близкий по духу Чацкому, главному герою комедии. С другой стороны, именно Софья оказывается причиной страданий Чацкого и его изгнания из фамусовского общества.

Главный герой комедии недаром влюблен в эту девушку. Пусть теперь их юношескую любовь Софья называет ребячеством, тем не менее, она привлекла когда-то Чацкого своим природным умом, сильным характером, независимостью от чужого мнения. И он был мил ей по тем же причинам.

С первых страниц комедии мы узнаем, что Софья получила хорошее образование, любит проводить время за чтением книг, чем вызывает гнев своего отца. Ведь он полагает, что «в чтеньи прок-от не велик», а «ученье – вот чума». И в этом проявляется первое расхождение в комедии «Горе от ума» образа Софьи с образами дворян «века минувшего».
Увлечение Софьи Молчалиным также закономерно. Она, как поклонница французских романов, разглядела в скромности и немногословности этого человека черты романтического героя. Софья не подозревает, что стала жертвой обмана двуличного человека, находящегося рядом с ней только из личной выгоды.

В своих отношениях с Молчалиным Софья Фамусова проявляет такие черты характера, которые ни один из представителей «века минувшего», включая и ее отца, никогда бы не осмелился проявить. Если Молчалин смертельно боится обнародовать эту связь перед обществом, так как «злые языки страшнее пистолета», то Софья не страшится мнения света. Она следует велению своего сердца: «Что мне молва? Кто хочет, так и судит». Такая позиция роднит ее с Чацким.

Черты, сближающие Софью с фамусовским обществом

Однако Софья – дочь своего отца. Она воспитана в обществе, где дорожат лишь чинами и деньгами. Та атмосфера, в которой она росла, безусловно, оказала на нее влияние.
Софья в комедии «Горе от ума» сделала выбор в пользу Молчалина не только из-за того, что она увидела в нем положительные качества. Дело в том, что в фамусовском обществе женщины властвуют не только в свете, но и в семье. Стоит вспомнить пару Горичей на балу в доме Фамусова. Платон Михайлович, которого Чацкий знал активным, деятельным военным, под влиянием своей жены превратился в безвольное существо. Наталья Дмитриевна за него все решает, за него дает ответы, распоряжаясь им, как вещью.

Очевидно, что и Софья, желая доминировать над своим супругом, выбрала на роль будущего супруга Молчалина. Этот герой соответствует идеалу мужа в обществе московских дворян: «Муж-мальчик, муж-слуга, из жениных пажей – высокий идеал московских всех мужей».

Трагедия Софьи Фамусовой

В комедии «Горе от ума» Софья является самым трагичным персонажем. На ее долю выпадает больше страданий, чем даже на долю Чацкого.

Во-первых, Софья, обладая от природы решительностью, смелостью, умом, вынуждена быть заложницей того общества, в котором родилась. Героиня не может позволить себе отдаться чувствам, не взирая на мнение окружающих. Она воспитана в среде консервативного дворянства и будет жить по законам, диктуемым им.

Во-вторых, появление Чацкого угрожает ее личному счастью с Молчалиным. После приезда Чацкого героиня находится в постоянном напряжении и вынуждена защищать возлюбленного от язвительных нападок главного героя. Именно желание сберечь свою любовь, уберечь Молчалина от осмеяния толкает Софью на распространение сплетни о сумасшествии Чацкого: «А, Чацкий! Любите вы всех в шуты рядить, угодно ль на себе примерить?» Однако способной на такой поступок Софья оказалась только из-за сильного влияния того общества, в котором она живет и с которым постепенно сливается.

Во-третьих, в комедии происходит жестокое разрушение образа Молчалина, сложившегося в голове Софьи, когда она слышит его разговор со служанкой Лизой. Главная ее трагедия заключается в том, что она полюбила подлеца, который играл роль ее любовника только потому, что это могло стать выгодным ему для получения очередного чина или награды. К тому же разоблачение Молчалина происходит в присутствии Чацкого, что еще больше ранит Софью как женщину.

Выводы

Таким образом, характеристика Софьи в комедии «Горе от ума» показывает, что эта девушка по многим качествам противопоставлена своему отцу и всему дворянскому обществу. Она не боится выступить против света, защищая свою любовь.

Однако эта же любовь заставляет Софью защищаться и от Чацкого, с которым она так близка по духу. Именно словами Софьи очернен Чацкий в обществе и изгнан из него.

Если все остальные герои пьесы, за исключением Чацкого, участвуют только в социальном конфликте, защищают свой комфорт и привычный для себя уклад жизни, то Софья вынуждена бороться за свои чувства. «Ей, конечно, тяжелее всех, тяжелее даже Чацкого, и ей достается свой «мильон терзаний»», – так писал И.А. Гончаров о Софье. К сожалению, в финале получается, что борьба героини за право любить была напрасной, ведь Молчалин оказывается недостойным человеком.

Но и с таким, как Чацкий, Софья не обрела бы счастья. Скорее всего, она будет выбирать в мужья человека, соответствующего идеалам московского дворянства. Сильному характеру Софьи требуется реализация, которая станет возможной при муже, позволяющем командовать и руководить собой.

Софья Фамусова – самый сложный и противоречивый персонаж комедии Грибоедова «Горе от ума». Характеристика Софьи, раскрытие её образа и описание роли в комедии пригодятся 9 классам при подготовке материалов для сочинения на тему образа Софьи в комедии «Горе от ума»

Тест по произведению

Софья Фамусова – это настоящий пример хорошей и порядочной девушки. Причем дело вовсе не в воспитании, а в личных убеждениях Фамусовой. Ее характер твердый и уверенный, но назвать девушку черствой ни в коем случае нельзя. Героиня умна, ее интеллект проявляется во многих аспектах. Софья любит мечтать. Зачастую она мечтает о том, что никогда не произойдет. Твердый характер Фамусовой не проявляется столь сильно из-за ее горячего сердца, которое дает понять, насколько добродушна героиня может быть.

Девушка весьма умна. Достаточно взять одно ее высказывание: «Счастливые часов не наблюдают». Это невероятно умное высказывание, которое дает еще одну характеристику о Софии – если она будет счастлива, то для нее время не будет иметь никакого значения. Но героиня говорила вовсе не о себе. Нельзя сказать, в чем заключалось счастье девушки, но ей порой счастливых моментов действительно не хватало. София получила хорошее воспитание благодаря французским гувернанткам, которые дали правильное воспитание девушке. То, что героиня была достаточно близка с гувернантками, подтверждают ее фразы, свойственные исключительно француженкам. Допустим, «сказать вам сон» — такие фразы не свойственны русскому народу. Однако, в речи Фамусовой было множество просторечий. Например, «пересмеять». Подобные фразы, конечно, не подчеркивали интеллект дамы, но их было не так много в речи Софии.

Софии, как положительной личности, было достаточно сложно развиваться в фамусовском обществе. Воспитание в этом обществе было далеко от идеального. Ложь, лицемерие – для окружающих людей героини эти качества были вполне приемлемы. Причем качества навязывали Фамусовой, хотя она прекрасно осознавала, что такое общество для нее не является подходящим. Общепринятые нормы, свойственные кругу лиц, в котором приходилось «вертеться» девушке, были ненормальными. Отчасти, героиня это осознавала, отчасти – нет. Все-таки общество негативно сказывалось на героине. И как бы она не хотела отрицать все качества, свойственные ее обществу, некоторые черты достались девушке не по ее воле.

Когда Чацкий пребывает в Москву, он не видит в девушке свою возлюбленную. За три года Софья изменилась не в лучшую сторону. И причина этому – окружение девушки. Одним словом, Фамусова стала представительницей общества, которое ранее было для нее совершенно неприемлемым. Чацкий это сразу заметил, поэтому ему больно было наблюдать за тем, насколько сильно способно изменить окружение человека.

Несмотря на свой твердый характер, Софья, как представительница женского пола, была достаточно мягкой и открытой. Свою страстность героиня не проявляла в полной мере, но она была. София – настоящий «живой ум», свойственный далеко не всем героиням произведения. Софье тоже приходится нелегко, ведь ее коснулась трагедия в тот момент, когда она узнала, кем на самом деле является ее возлюбленный. Разочарование в любимом человеке стало серьезным ударом для девушки, а все из-за разговора Лизы и Молчанина, который Фамусова решает подслушать, и, как оказалось, не зря.

«Горе от ума» — это комедия, однако она не просто развлекает читателя, а показывает драму столкновения двух миров: старого и нового. Александр Грибоедов, автор произведения, правдиво отобразил борьбу взглядов консервативных помещиков-крепостников с прогрессивными идеями молодого поколения дворян. В комедии старый мир представляет фамусовское общество, а новый – главный герой Александр Чацкий. Между ними огромная и вполне понятная пропасть. Но есть образ, который сложно понять и отнести лишь к одной из противоборствующих сторон. Это образ дочери Павла Фамусова.

Происхождение и образование Софьи

Софья Павловна Фамусова – главный женский образ в комедии. Она является единственной дочерью влиятельного московского чиновника. Ее воспитанием занимались отец и французская гувернантка. Девушка достаточно образована, умеет петь, танцевать, играть на музыкальных инструментах. Софье нравятся французские романы, которые дали ей первые представления о любви. В свои семнадцать лет героиня уже расцвела и бесстыдно, по мнению ее отца, играет с сердцами кавалеров. Но не только это беспокоит Фамусова. Он считает учение чумой, поэтому не поощряет увлечение Софьи чтением. Московский чиновник не видит ценности в книгах, ведь знает лишь один способ добиться положения в обществе – хитрость.

Противоречивый образ героини

Софья не разделяет взгляды отца на образование – и в этом первое ее отличие от фамусовского общества. Второе значительное отличие – ее отношение к людской молве. Героиня не зависит от мнения окружения так, как зависит ее отец и ему подобные чиновники. Она считает себя умной и смелой девушкой. Такой ее видит и главный герой Чацкий. Возможно, поэтому он и решил жениться на Софье, ведь видел в ней задатки нового прогрессивного человека. Тогда почему же их отношения не сложились?

Девушка имела хороший потенциал, чтобы стать личностью, но в среде помещиков-крепостников она не могла реализовать себя. Да и нравы, которые царили в том обществе, повлияли на образ мышления еще молодой героини. Блестящий ум Чацкого пугал Софью, она понимала, что таким человеком она не сможет управлять. А к власти героиня привыкла, ведь с юных лет ощущала себя хозяйкой дома и единственной наследницей отца. Поэтому Софья предпочитает тихого и уступчивого Молчалина, а не свободомыслящего и умного Чацкого. Возможно, что образ Софьи – это образ людей, которые уже понимали, что перемены в обществе нужны, но подсознательно они были еще не готовы к ним. Этим можно было бы объяснить отношение Софьи к Чацкому. Она видела в нем нового человека, который перевернул бы ее привычный мир. Поэтому героиня не принимает чувства Александра и даже мстит ему.

Привлекательность образа Софьи

Несмотря на неоднозначность, образ Софьи весьма привлекателен для многих читателей. Она умна, любит читать книги. Но ей всего семнадцать лет, поэтому не удивительно, что она предпочитает читать французские любовные романы. Софья влюблялась в обманы, как это делала и Татьяна Ларина. Нередко эти образы сравнивают. Однако героиня Грибоедова не так целомудренна, как пушкинская Татьяна. Она способна на сильное чувство, которое готова защищать, несмотря на молву. Но также героиня умеет мстить. То, как она поступает с Чацким, — гадко. В конце комедии ее иллюзорный мир любви разрушен, но она признает, что сама виновата в заблуждении и этим показывает силу своего характера.

Лизанка горе от ума характеристика. Софья и Лиза в комедии Грибоедова «Горе от ума»

Софья и Лиза в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума»: два характера и две судьбы.

Одно из величайших произведений первой половины девятнадцатого века. Комедия А.С. Грибоедова «Горе от ума» предстает в комедии, автор которой поставил ряд важнейших проблем своего времени, которые и по сей день продолжают волновать человечество.

В этой комедии большое количество персонажей, в том числе женские образы… Это Софья — дочь Фамусова и Лиза — их служанка. Образ Софьи Павловны сложен. Она от природы наделена хорошими качествами: умом и независимым характером. Она способна глубоко переживать и искренне любить. Для девушки дворянского круга она получила хорошее образование и воспитание. Героиня увлекается чтением французской литературы. Фамусов, ее отец, говорит: «Ей от французских книг не до сна, а мне до русских мучительный сон».

Но, к сожалению, все эти положительные черты характера Софьи не смогли развиться в фамусовском обществе.Вот как я писал об этом в своем критическом исследовании «Миллион мук» И. А. Гончарова «Трудно обращаться с Софьей некрасиво. У нее сильные задатки неживого характера, живой ум, страстность и женская мягкость. Он погибает в духоте, куда не проникает ни один луч света, ни одна струя свежего воздуха. В то же время Софья — дитя своего общества. Представление о людях и жизни она почерпнула из Франции сентиментальных романов, и именно эта сентиментальная литература развила в Софье мечтательность и чувствительность, она говорит о Молчалине: « Он берет его за руку, прижимает к сердцу, вздыхает из глубины души, не свободный слог, и так проходит вся ночь рука об руку, а он не сводит с меня глаз. Поэтому не случайно она обратила внимание на Молчалина, но своими чертами лица и своим поведением напомнила ей любимых героев. Однако нельзя сказать, что героиня слепа: она способна здраво оценить избранника. и критически «конечно, нет в нем такого ума, который для других тень, а для других чума, которая скора, блестяща и скоро противостоит…

Софья любит Молчалина, но скрывает это от нее отца, то он, конечно, не признал бы его зятем, зная, что он беден.Героиня видит в папином секретаре много хорошего: «…покладистый, скромный, тихий, ни тени тревоги в лице, и ни тени проступка в душе, чужих и случайных, вот за что я его люблю. »

Софья полюбила Молчалина еще и потому, что ей, девушке с характером, в жизни нужен был человек, которым она могла бы управлять. «Стремление покровительствовать любимому человеку, бедному, скромному, который не смеет поднять на нее глаз, возвысить его к себе, к своему кругу, дать ему семейные права» — вот ее цель, по словам Гончарова.

Поэтому Чацкий, вернувшись в Москву и увидев, как изменилась Софья под влиянием окружения, очень волнуется. Ему было больно видеть ее такой после трех лет разлуки, тяжело осознавать, что любимая выбрала Молчалину. Софья тоже переживает, но из-за другого. Она невольно слышит разговор Молчалина с Лизой и вдруг видит своего избранника в ином свете. Она поняла, что на самом деле Молчалин принял вид любовника только для того, чтобы «угодить дочери такого человека.Софья нужна была ему только для того, чтобы в нужный момент воспользоваться ее влиянием. Его целью было также получить более высокий чин, поэтому, по заветам отца, он угождал: «всем людям без исключения». Возможно, когда-нибудь Софья узнала об истинных намерениях Молчалина, и ей было бы не так больно. Но теперь она потеряла человека, очень подходящего на роль мужа — мальчика, мужа — слугу. суметь найти такого человека и повторить судьбу Натальи Дмитриевны Горечь и княгини Тугоуховской.Ей не нужен был такой человек, как Чацкий, но именно он открыл ей глаза на все происходящее. Если бы Софья выросла в другой среде, возможно, она выбрала бы Чацкого. Но она выбирает такого человека, который ей больше всего подходит, потому что другого героя она себе не придумывает, и в конце концов, по замечанию Гончарова, «тяжелее всех, тяжелее даже Чацкого», Софья.

Грибоедов представил нам героиню комедии как драматическую личность. Это единственный персонаж, задуманный и исполненный максимально близко к Чацкому, но в финале, когда Софья становится невольной свидетельницей «ухаживаний» Молчалина за Лизой, она поражается в самое сердце, разрушается.И это один из самых драматичных моментов спектакля.

Не менее интересна роль Лизы в комедии «Горе от ума». С самого начала пьесы мы видим, что Лиза не простой человек, она обладает живым умом, хитростью, проницательностью, которые помогают ей хорошо разбираться в людях. Знает меткие характеристики к другим лицам: Скалозуб («разговорчивый, но уж больно не хитрый»), Чацкий («который и чуткий, и веселый, и резкий»). Касаясь Лизы, каждый герой предстает перед нами в своем истинном лице.Фамусов, известный своим «монашеским поведением» в том, что тихонько тащит за собой слугу, Молчалин, любящий барышню «по своему положению», тоже не прочь погнаться за Лизой. Мне кажется, что образ Лизы является как бы двигателем всей пьесы, и если бы его не было, то и развязка была бы совсем другой. Итак, Лиза играет важнейшую роль в развитии комедийного сюжета.

В своей комедии Грибоедов смог показать не только время, в котором живет (1795-1829), но и создал незабываемые женские образы, интересные и современному читателю, и зрителю.

Пьеса А. С. Грибоедова «Горе от ума» знаменует собой победу в творчестве писателя реализма, точнее, критического реализма. В пьесе ставятся самые животрепещущие вопросы того времени: положение русского народа, крепостничество, отношения между помещиками и крестьянами, самодержавная власть, безумное расточительство дворян, состояние просвещения, принципы воспитания и образования, самостоятельность и свобода. личности, национальной идентичности и тому подобное. Но сила А.Талант С. Грибоедова сказался еще и в том, что почти любой персонаж его гениальной пьесы — тип

масштабный и портретный одновременно. Иными словами, каждый герой пьесы, являясь типичным образом, является в то же время уникальной личностью. Драма, предшествовавшая Грибоедову, уже создавала отдельные образы, но их индивидуальность раскрывалась преимущественно односторонне, однолинейно, схематично, выражали они чаще всего какую-либо одну ведущую черту характера. Развивайте свои лучшие достижения!

х предшественников, А.С. Грибоедов стремился изобразить своих героев такими же сложными, как и настоящие люди.

Драматург нарушает законы комедии классицизма и вводит в пьесу персонажей, важных не для развития любовной интриги, а для изображения выбранной драматургом социальной среды, ее нравов (образы Репетилова, Загорецкого ,

Тугоуховских). П. А. Катенин упрекнул А. С. Грибоедова в том, что в его пьесе «сцены соединены произвольно», но тот ответил ему справедливо: «Так же, как и в природе всех событий, малых и важных.

Одним из самых сложных и противоречивых персонажей пьесы «Горе от ума» является Софья. Наиболее тонко, на наш взгляд, понял этот образ И. А. Гончаров. В статье «Миллион мук» он в первую очередь обращает внимание на сложности ее характера

. Он говорит о смешении в Софье «добрых инстинктов с ложью», «живого ума при отсутствии какого-либо намека на убежденность». «что-то свое прячется в тенях, горячее, нежное, даже мечтательное.Гончаров видел в ней «задатки замечательной натуры». Его вывод весьма красноречив: «Недаром любил ее Чацкий». Чацкий в пьесе адресует свои речи прежде всего к Софье. Именно Софью он считает своей единомышленник. Он привык

верить, что она разделяет его взгляды. Эта вера, по крайней мере, в первом действии, не поколебалась в нем ни «никакой дистанцией», ни «развлечениями, ни переменой мест».

Любовь Чацкого к Софье помогает нам понять одну истину: характер героини в чем-то важном должен соответствовать герою.В семнадцать лет она не только «прекрасно расцвела», как с любовью говорит о ней замечательный Чацкий, но и проявляет

завидную независимость мнений, немыслимую для таких людей, как Тихий Линг или даже ее отец. Достаточно сравнить фамузианское «что скажет княгиня Марья Алексевна!»

София — «К чему мне молва? Кто хочет так судить.

Хотя во всем этом, пожалуй, немалую роль играет просто та непосредственность, цельность ее натуры, которые позволили И.А. Гончаров сближает героиню Грибоедова с пушкинской Татьяной Лариной: «…Она в любви так же готова предать себя, как и Татьяна: обе, как в лунатизме, блуждают в упоении с детской простотой.

Для отца Софьи книги — все зло. И Софья на них воспитывалась. Скорее всего, именно те, что были в наличии у «уездной барышни», пушкинской Татьяны — Рихардсона, Руссо, де Сталя. к ним, скорее всего, Софья сконструировала тот идеальный образ, который она видит в Молчалине.

Героиня пьесы Грибоедова, по сути, получает лишь суровый урок. Она изображена в начале тех испытаний, которые выпадают на ее долю. Поэтому Софья – персонаж, который еще может быть развит и раскрыт «до конца» только в будущем.

Уже первые появления пьесы изображают живую натуру, увлеченную, своевольную, обещающую своим поведением муштру, иное развитие событий. Вспомним слова Гончарова о том, что в ее «лице прячется в тенях что-то свое, горячее, нежное, даже

мечтательное». Грибоедову нужно было наметить эти качества героини уже в первых появлениях пьесы, до ее включения в действие. главного героя… Это было важно именно потому, что в контактах с ним Софья все-таки замыкается в себе, ускользает, и внутренняя мотивация ее поступков может быть не до конца понятна зрителю.

Чрезвычайно важен для понимания образа героини пьесы ее мечта. Сон, рассказанный Софьей, содержит как бы формулу ее души и своего рода программу действий.Здесь впервые сама Софья назвала те черты ее личности, которые так высоко ценил

И. А. Гончаров. Сон Софьи так же важен для постижения ее характера, как сон Татьяны Лариной для постижения характера пушкинской героини, хотя на самом деле Татьяна мечтает о своем сне, а Софья сочиняет свой сон. Но она сочиняет ее так, что

в ней очень отчетливо виден и ее характер, и ее «тайные» намерения.

«Исторически бесспорно, — справедливо констатировал Н. К. Пиксанов, — что драма, пережитая Софьей Фамусовой в финале четвертого акта, есть в русской литературе… первый и блестящий опыт художественного изображения душевной жизни женщины. Драма Татьяны Лариной была создана позже.

Сравнивая Татьяну и Софью, И. А. Гончаров писал, что «огромная разница не между ней и Татьяной, а между Онегиным и Молчалиным. Выбор Софьи, конечно, ей не рекомендую…».

В Молчалине она фатально ошибается. Это то, что поражает ее жестоко. Так же, как и главная героиня, она тоже выпадает на долю своего сердечного горя, своего «миллиона мук». Постепенно втягиваясь в своеобразную борьбу с Чацким, она

в какой-то момент он теряет способность чувствовать грань, отделяющую резкие, раздраженные действия от заведомо бесчестного поступка. Но, может быть, именно поэтому ее можно считать одним из самых ярких персонажей комедии.София не

только определенный социальный тип. не только определенный нравственный образец, но и яркая личность

1.Введение

2.Женщина в обществе

а) господа

б) горничная

3. Личная драма Софьи

а) взгляды Софьи 9003 на окружающих

б) борьба за любимого

в) удары судьбы

г) отношение слуги к господам

д) неодобрение выбора любимого любовницей

4) У каждого свое «Миллион мук»

Комедия «Горе от ума» — великое произведение русского реализма. Сюжет пьесы прост. Крушение любви главных героев на фоне общественной жизни Москвы. Социальная интрига как бы обрамляет любовную интригу. Сочетание двух интриг на всех

этапах развития сюжета придает значимость и жизненную достоверность столкновению характеров. Комедия начинается с обмана. В доме Фамусова все построено на лжи. Но для Лизы это выглядит милой плутовкой, которая отражает ее от владыки

гнева, а ложь Софьи охраняет тайны ее сердца.Софья вынуждена скрывать свою любовь к Молчалину не только из страха перед отцом: ей больно, когда за ее поэтичностью в вещах видят только прозу. Образ Софьи весьма противоречив. В нем сочетается поверхностная сентиментальность с глубокой натурой. Умная и независимая, она предпочитает не Чацкого, а Молчалина, несмотря на то, что Чацкий был ее первой любовью. Заслуги Софьи восхищают Чацкого. Она хорошенькая

духовно чистая, пылкая сердцем и разумом, разная!

Я независим от суждений.В ее речи отражается ее воспитанность и начитанность, смелость суждений молодой дамы, привыкшей править. Софья выделяется своим гордым, независимым характером. Она упряма и своенравна, даже в какой-то степени

сумасшедшая. Ей можно верить, когда она говорит Лизе: «Что мне за слухи?» или Молчалину «Ты же знаешь, что я себя не ценю».

Однако, отличаясь независимостью поведения и суждений, Софья не дает прямого ответа на вопросы Чацкого.Она отвечает ему холодно и иронично, стараясь уйти от откровенных признаний. Настойчивость Чацкого заставляет ее быть более искренней. Но

он не хочет понимать ее намеки. Попытки Чацкого открыть Софье глаза на ничтожество Молчалина приводят к тому, что, не будучи жестокой по натуре, Софья злобно клевещет на него. Обидевшись на Молчалина, она решилась на бесчестный поступок, объявить Чацкого сумасшедшим. Ее невольная измена становится преднамеренной местью:

Ах, Чацкий! Ты любишь всех наряжать шутами, На себя примерить приятно?

Но справедливости ради надо отметить, что Софья, когда узнала, что такое Молчалин на самом деле, не спряталась от правды и не сломалась под ее тяжестью: прозрела в одну минуту. «Ужасный человек! Мне стыдно за себя, за стены». В одну

минуту гордо отшвырнула от себя подлого подлеца, не проявила «жалости», когда он лег у ее ног и выгнал.

Его положение ужасно в своей безнадежности. Софья отвергла Молчалина, потеряла Чацкого, осталась игрушкой в ​​руках своего разгневанного, ничего не понимающего отца. Кто знает, сумеет ли Софья пережить обиду и договориться с Московским кругом,

выбрав себе в мужья «малопоклонника» и бизнесмена.Возможно, она замкнется в оскорбленной гордыне, в недоверии ко всему миру. Судьба ее трагична, потому что она не бездарь, у нее острый ум, человеческое достоинство, искренность.

Лиза — классический тип служанки, устраивающей ее любовные похождения к хозяйке.Она крепостная Фамусовых,но в доме своих господ Лиза находится на положении служанки-друга Софьи.Лиза даже принимала участие в подростковых забавах Софьи и Чацкого.Поэтому, она остра на язык, у нее свободные манеры и вольность в обращении с Чацким и Софьей. Поскольку Лиза росла вместе со своей образованной барышней, речь ее представляет собой смесь простонародья и жеманства, столь естественного в устах горничной. Эта наполовину барышня, наполовину служанка играет роль спутницы Софии. Лиза — деятельная участница комедии, она лукавит, выгораживая барышню, и смеется над ней, избегая барских ухаживаний. Фамусова говорит: «Отпустите, ветреные

сами, опомнитесь, вы старые люди . Она вспоминает Чацкого, с которым вместе воспитывалась Софья, сожалея о том, что барышня охладела к нему.Молчалин находится на равных с Лизой, старается ухаживать за ней, пока барышня не увидит этого.

Она в него, а он в меня, А я… Я один влюблен до смерти.

А как не влюбиться в буфетчика Петрушу!

Выполняя поручения своей барышни, Лиза чуть ли не сочувствует любовной интриге и даже пытается образумить Софью, говоря, что «в любви такого добра не будет». Софья рассказывает Лизе о своих отношениях с Молчалиным, но служанка-наперсточник пытается напугать хозяйку. Лиза, в отличие от Софьи, прекрасно понимает, что Молчалин не пара ее любовнице и что Фамусов никогда не отдаст Софью Молчалину в жены. Ему нужен зять с положением в обществе и состоянием. Опасаясь скандала, Фамусов отправит Софью к тетке в саратовскую глушь, но через некоторое время попытается

выйти замуж за человека своего круга. Крепостных ждут более жестокие расправы. Фамусов прежде всего срывает зло на слуг. Он приказывает Лизе: «Пожалуйста, иди в избушку, маршируй, иди за птицами.А швейцару Фильке грозит ссылка в Сибирь:

«На работу вам, на урегулирование». Из уст барина-холопки слуги слышат свой приговор.

Эпоха классицизма длилась более две тысячи лет в Европе — от античности до начала 19 века.За этот не короткий срок теоретики и писатели классицизма создали строжайшую и подробную систему правил, которая считалась обязательной.

для каждого творца.Самые жесткие и известные правила относились к трагедии и комедии. Публика довольно резко отреагировала на нарушение этих устоявшихся канонов, поэтому мало кто из современников Грибоедова понял его комедию «Горе

от ума». а не инновации. Во-первых, читатели привыкли к правилу «трехединства». Несомненно, в «Горе от ума

» соблюдается единство места и времени, но главное — единство времени — никак не просматривается.Хотя бы в комедии две сюжетные линии… Во-первых, любовный треугольник: главные герои Чацкий-Молчалин-Софья Павловна. Во-вторых,

история противостояния героя и всего общества, которая заканчивается сплетнями о безумии. Эти линии связаны, но все же сюжет явно «раздвоен». Сомнительно

Казалось, насколько произведение имеет право называться комедией. Сам сюжет должен быть комичным, чего в комедии точно нет, хотя в ней полно забавных ремарок и многие довольно нелепо обрисованы.персонажи… К тому же, по литературным действиям Грибоедовского времени, побеждают хорошие, а отрицательные — дураки. В итоге победителей нет, и никто не стремится к победе, и уж тем более не над кем смеяться. Тем не менее автор «Горя от ума» не ставил перед собой задачи разрушить поэтику классицизма. Его кредо – творческая свобода. Поэтому в

в тех случаях, когда требования классицизма ограничивали его возможности, не позволяя добиться нужного художественного эффекта, он их решительно отвергал.Но нередко именно принципы классической поэтики позволяли эффективно решать художественную задачу. Например, Грибоедов умело использовал некоторые частные приемы сценических ролей: незадачливый герой-любовник, его подлый соперник,

капризная и несколько взбалмошная героиня, служанка — наперсница своей хозяйки, обманутый отец, комическая старуха, сплетни. Но и здесь Грибоедов вносит свои коррективы.

Эти изменения прослеживаются в изображении двух женских персонажей комедии «Горе от ума».В целом система образов в классицизме строилась иерархически — наподобие лестницы. Так что служанка никогда не могла стать объектом описания, она не могла иметь собственного мнения, а должна была поддерживать мнение хозяйки. В комедии Жана Батиста Мольера «Буржуа во дворянстве», соблюдающей все каноны классицизма, служанка Николь представляет собой некое подобие мадам Люсиль, только менее образованное и с другим кругом общения. Обе девушки влюблены, только Люсиль влюблена в Клеонте, а Николь

его служанка Ковиэль.Они выражают одни и те же мысли, только по-разному… Например, в сцене ссоры влюбленных актерская игра, словно эхо, повторяет слова любовницы, изменяя их. Люсиль говорит: «Ты потерял дар речи, Клеонт?» А Николь повторяет: «Ты что, язык потерял, Ковьель?» Мы даже не можем понять, умен ли слуга.

По-иному, отходя от классицизма, изображены женские образы в комедии «Горе от ума». В нем мы можем понять жизненные позиции обеих героинь.Как и в вышеупомянутом произведении, Лиза — верная спутница и подруга Софьи. Служанка

прикрывает тайные, но очень целомудренные свидания любовницы с ее отцом. Она очень быстро заставляет Фамусова уйти, чтобы он не заподозрил, что в комнате его дочери есть мужчина:

Пора, сударь, вы же не ребенок,

У девчонок такой тонкий утренний сон,

Чуть спрячешься за дверью, шепчешь чуть:

Все слышат…

А сама хозяйка смутилась при виде Павла Афанасьевича:

Позвольте, батюшка, голова кружится,

Я с трудом отдышаюсь от испуга;

Вы так быстро соизволили прибежать,

Я растерялся.

Заподозрив аморальное поведение дочери, он ставит себя в пример «монашеского» поведения, превознося себя как добропорядочного отца семейства, хотя мы только что видели его флирт с Лизонькой. На что горничная произнесла фразу, которая в

позже станет крылатой:

Пройди нам больше всякой печали

И гнев барский, и любовь барскую.

Девушка умна, но с практичным умом, свойственна быту, то есть хитростью.

Вторая героиня черпала житейскую мудрость из романов и повестей, ведь французские книги, на которые Фамусов ворчал, французские, танцы — вот что стало образованием барышни. Но при всей ее книжности и очевидной комичности

любовь — чувство, не свойственное фамусовскому обществу, героиня отдавалась мужчине, не прельщаясь ни богатством, ни его знатностью. Она настолько счастлива своей любовью, что не боится разоблачения и возможного наказания: «Счастливых часов не соблюдает.Также Софья, искренняя и откровенная, не может скрыть от окружающих своей любви к Молчалину, и ее рассказ о сне прозрачен, тем более, что ситуация, когда ее отец вошел в комнату барышни, была очень откровенной.

Молчалин почти ясно герой сна рассказала,просто не может так сразу отказаться от забвения музыки и любви.

Итак,героиня полностью погружена в свою любовь,она ослеплена ею.И мыслит Лиза здраво,руководствуясь разумом .Она считает, что от любви Софьи добра не будет!

во веки веков «как отец хотел бы зятя» со звездами и с чинами. Ей больше нравится Чацкий: «Кто такой

чуткий и веселый и резкий». Барышня чувствует свою власть над крепостным, есть в ней какая-то барская своенравность, несмотря на то, что она спасла ее от

отца несколько минут назад.Именно поэтому мы не можем отнести героиню к «настоящему веку». Лиза, чувствуя свое положение, многого себе не позволяет. Она восхищается Чацким, но не позволяет себе влюбиться в него — в этом ее жизненная

мудрость, она также бросает вызов Молчалину, потому что не может не «любить буфетчика Петрушу». Она знает свое место в обществе, поэтому будет счастлива.

София как жительница общества Фамуса имела идеалы, присущие всем его представителям. И одно из устремлений дам — ​​»муж — мальчик, муж — слуга, идеал московских мужей.Еще она любит покровительствовать бедному, скромному человеку.

Но в финале ее любовь сменяется презрением к Молчалину, ее мучает чувство совести: «Я сама стыжусь стен». Она ее понимает. самообман,и искренне сожалеет.Софья потерпела полное фиаско в своей любви,не исключено,что героиня уйдет в

от оскорбленной гордыни,в недоверие ко всему миру.Так или иначе судьба ее трагична.

Итак, Грибоедов далеко отходит от устоявшихся правил классицизма.Приемы классицизма Александр Сергеевич использовал лишь как «изюминку», подчеркивая главное — индивидуальность героев, своеобразие их характеров и позиций.

Расчетливый прагматизм Софьи, которому противопоставляется искренность и искренняя открытость Лизы. Два характера и две разные судьбы, в которых как бы две эпохи: старая патриархальная и новая, где не надо торговаться чувствами. Софья, глядя на свою подругу Наталью Дмитриевну, готовит, «тренирует» своего будущего мужа Молчалина. Это рынок, где молодая женщина является товаром, и она хочет заключить выгодную сделку. Лиза другая, поэтому судьба ее будет другой.

Грибоедов рассказал в своей комедии о том, что произошло в одном московском доме за один день. Но какая широта этой истории! В нем веет духом времени, духом истории. Грибоедов как бы раздвинул стены дома Фамуса и показал всю жизнь дворянского общества своей эпохи — с противоречиями, раздиравшими это общество, бурлением страстей, враждой поколений, борьбой идей.В рамки драматической картины столкновения героя с окружающей средой Грибоедов включил огромную социально-историческую тему перелома жизни, тему рубежа двух эпох — «века настоящего» и «века минувшего». »

Вспышка социального конфликта происходит во втором акте. Разговор Фамусова и Чацкого о Софье превращается в своеобразный поединок «отцов» и «детей», спорящих о России. Более того, Грибоедов постоянно указывает на противоречия между Чацким — мастером слова и Чацким — мастером дела.Так, во втором действии он говорит о жестоком отношении к мужикам и прислуге, тогда как в первом он сам Лизы не замечал, как не замечают ни платяного шкафа, ни стула, а своим имуществом он распоряжается по ошибке.

«Все, что он говорит, очень умно! Но кому он это говорит? — писал Пушкин. Действительно, ключевая ремарка в третьем действии гласит: «Оглядывается, все кружатся в вальсе с величайшим усердием. Разбежались старики к карточным столам». Он остается один — кульминация общественного конфликта .С кем он разговаривает? Может сами? Сам того не зная, он разговаривает сам с собой, пытаясь уладить битву «сердца» и «разума». Составив в уме схему жизни, он пытается «подогнать» под нее жизнь, нарушить ее законы, чтобы она от него отвернулась, а любовный конфликт не забылся.

Чтобы более подробно раскрыть тему сочинения, попытаемся рассмотреть ситуацию в пьесе как любовный конфликт. Здесь, в нарушение всех канонов классицизма, вместо любовного треугольника мы видим как минимум четырехугольник.Чацкий любит Софью, Софья любит Молчалина, Молчалин заигрывает с Лизой (вслед за Фамусовым), а Лизанка неравнодушна к Петруше. При такой сложной любовной линии нарушается единство действия, да еще и все это замешано на светских интригах. Но в том-то и дело, что не получил бы развития социальный конфликт, ответ Софьи на любовь Чацкого. Софья не принимает его рационализм. В общем, оба этих конфликта взаимосвязаны, и если согласиться с Блоком, что «Горе от ума» — произведение»…символический, в истинном смысле слова», то Софья – символ России, где Чацкий – чужой, потому что «умный другому… умный не по-русски. Странным образом. Инопланетным образом.

Известно, что все герои пьесы составили себе схему жизни: Молчалин, Фамусов, Скалозуб, Софья… Это Софья, которая «не спит от французских книжек», пытается жить своей жизнь как роман.Однако роман Софьи по-русски.Как отмечал Баженов, история ее любви к Молчалину не легкомысленна, как у ее «французских соотечественников», она чиста и душевна, но все же это просто книжная фантастика.Нет согласия и в душе Софьи. Может быть, поэтому в афише она указана как Софья, то есть «мудрая», а Павловна — дочь Фамусова, а значит, чем-то похожа на него. Однако в конце комедии она все-таки прозревает, «ломается» ее мечта, а не она сама. Чацкий также показан в эволюции. Но о его внутреннем изменении мы можем судить только по словам о прошлом. Так, уходя, он доверительно говорил с Лизой: «Недаром, Лиза, я плачу…» — при этом на протяжении всего действия он не говорит ей ни слова. Интересен другой, почти бессловесный персонаж — лакей Петрушка. Он молча подчиняется приказам Фамусова, но раскрывается с неожиданной стороны, когда Лизанка говорит о нем: » Как не влюбиться в буфетчика Петрушу?» В этой фразе заключена скрытая ирония автора.

Итак, суть произведения раскрывается через социальное (Чацкий и общество), интимное (Чацкий и Софья, Молчалин и Софья , Молчалин и Лиза), личные (Чацкий и Чацкий, Софья и Софья…) конфликты, которые Грибоедов искусно изображает с помощью реплик, несценических персонажей, диалогов и монологов. А во втором действии роли Софьи и Лизы, несомненно, велики в раскрытии идей пьесы.

В сатирической комедии Александра Сергеевича Грибоедова «Горе от ума» Лиза играет второстепенную, но очень важную роль.

Лиза — веселая молодая служанка, живущая и работающая в доме Фамусова. Она типичная субретка, которая помогает своей любовнице Софии в любовных делах.Можно сказать, что Лиза умна и очень умна. Она легко и виртуозно извивается перед Фамусовым, а потом говорит об этом Софье: «Отец твой пришел сюда, я умерла; крутилась перед ним, не помню, чтобы лежала». Фамусов и Молчалин проявляют к ней интерес, но Лиза — смелая девушка: первой она дает отпор, а вторую упрекает в низости и подлости. Хотя в душе у нее еще страх: «Минут нас паче всех скорбей, и господского гнева, и господской любви.Сама Лиза верит в светлую и чистую любовь, симпатизирует лакею Петрушке, но боится ее чувств.

Лиза имеет способность оценивать других персонажей, всем им дает очень точную характеристику. Хочется верить, что Судьба Лизы изменится, так как она чистая девушка, не избалованная фамусовским обществом.

Женские образы в комедии Грибоедова «Горе от ума» играют важную роль в реализации актуальности и художественной самобытности комедии. Софья и Лиза — типичные роли классической комедии. Но эти образы неоднозначны. Они занимают промежуточное положение в системе символов. Лиза хитра, умна, сообразительна, то есть ее характер соответствует требованиям классической комедии. Она субрет, участвует в любовной связи, является своего рода резонеркой, то есть дает характеристику некоторым героям. Ей также принадлежат некоторые крылатые фразы… Софья, по законам классицизма, должна была быть идеальным персонажем, но образ ее неоднозначен.С одной стороны, она получила типичное для девочек XIX века воспитание. С другой стороны, она умна, имеет собственное мнение.

У Софии и Лизы живой ум. Софья воспитывалась вместе с Чацким, она образованна, имеет свое мнение. Бывший. , может оценить личность жениха: «Давно умного слова не сказал, мне все равно, что там, что в воде». Лиза может быть не так образована, как Софья, но у нее практичный ум. Она очень точно отмечает: «Минут нас более всех печалей и господский гнев, и господская любовь.

Оба верны. Софья открыто говорит Чацкому, что не любит его, отец выражает свое недовольство женихом. Лиза открыто отвергает ухаживания Фамусова.

Оба — участники истории любви «Чацкий — Софья — Молчалин — Лиза — Петруша».

У обеих одинаковые идеалы мужчин — молчаливый мужчина.

Но, несмотря на то, что обе эти героини — молодые девушки, их представления о жизни очень разные. Софья романтична. Она росла без матери и очень любила любовные связи.На протяжении всей книги она представляет себя героиней французского романа. Когда Молчалин падает с коня, Софья ведет себя как влюбленная героиня романа — падает в обморок. «Упала! Меня убили!» Софья наивна, она считает, что Молчалин действительно любит ее. Он кажется ей робким, скромным, нежным и умным. У Лизы трезвый взгляд на жизнь. Она простая служанка и многое повидала. Она разбирается в людях, Лиза прекрасно понимает, что Молчалин играет с Софьей только ради положения.Она видит его благоразумие и хитрость.

Их дальнейшая судьба тоже будет разной. Софья, скорее всего, подчинится правилам фамусовского общества и выйдет замуж за богатого жениха, угодного отцу. Лиза выйдет замуж за мужчину своего круга, но по любви.

Хотя Софья и Лиза схожи в некоторых своих личных качествах, их разное положение в обществе и воспитание определяют их разные дальнейшие судьбы.

Женские образы в комедии Грибоедова «Горе от ума» играют важную роль в осознании актуальности и художественного своеобразия комедии.Софья и Лиза — типичные роли классической комедии. Но эти образы неоднозначны. Они занимают промежуточное положение в системе символов. Лиза хитра, умна, сообразительна, т. е. ее характер соответствует требованиям классической комедии. Она субрет, участвует в любовной связи, является своего рода резонеркой, т.е. дает характеристику некоторым героям. Ей также принадлежат некоторые крылатые фразы. Софья, по законам классицизма, должна была быть идеальным персонажем, но образ ее неоднозначен.С одной стороны, она получила типичное воспитание девочек 19 века. С другой стороны, она умна, имеет собственное мнение.

У Софии и Лизы живой ум. Софья воспитывалась вместе с Чацким, она образованна, имеет свое мнение. Например, он может оценить личность жениха: «Давно умного слова не сказал, мне все равно, что там, что в воде». Лиза может быть не так образована, как Софья, но у нее практичный ум. Она очень точно отмечает: «Минут нас более всех печалей и господский гнев, и господская любовь.

Оба верны. Софья открыто говорит Чацкому, что не любит его, выражает недовольство женихом отцу. Лиза открыто отвергает ухаживания Фамусова.

Оба — участники любовной истории. Чацкий Софья Молчалин Лиза Петруша

У обеих одинаковые идеалы мужчины — молчаливый мужчина

Но, несмотря на то, что обе эти героини — молодые девушки, их представления о жизни очень разные Софья романтик Она выросла без мать и очень любила любовные дела.На протяжении всей книги она представляет себя героиней французского романа. Когда Молчалин падает с коня, Софья ведет себя как влюбленная героиня романа — падает в обморок. «Упала! Меня убили!» Софья наивна, она считает, что Молчалин действительно любит ее. Он кажется ей робким, скромным, нежным и умным. Лиза смотрит на жизнь трезво. Она простая служанка и многое повидала в своей жизни. Она понимает людей. Лиза прекрасно понимает, что Молчалин играет с Софьей только ради позиции.Она видит его благоразумие и хитрость.

Их дальнейшая судьба тоже будет разной. Софья, скорее всего, подчинится правилам фамусовского общества и выйдет замуж за богатого жениха, угодного отцу. Лиза выйдет замуж за мужчину своего круга, но по любви.

Хотя Софья и Лиза схожи в некоторых своих личных качествах, их разное положение в обществе и воспитание определяют их разные дальнейшие судьбы.

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта bobych.spb.ru/

Фамусов горе от ума характеристика. Характеристика героя Фамусов, Горе от ума, Грибоедов

Молчалин Алексей Степаныч — секретарь Фамусова, проживающий в его доме, а также поклонник Софьи, который в душе ее презирает. М. в переводе Фамусова из Твери. Фамилия героя выражает его главную черту — «бессловесность». Именно для этого Фамусов сделал М. своим секретарем. В целом герой, несмотря на свою молодость, является полноправным представителем «прошлого века», так как усвоил его взгляды и живет по своим принципам.М. неукоснительно следует завету отца: «угодить всем без исключения людям — хозяину, начальнику, своему слуге, дворниковой собаке». В беседе с Чацким М. излагает свои жизненные принципы — «умеренность и аккуратность». Они заключаются в том, что «в моем возрасте не следует сметь ​​иметь собственное суждение». По мнению М., нужно думать и поступать так, как принято в «фамусном» обществе. Иначе о тебе будут сплетничать, а, как известно, «сплетни страшнее пистолетов». Роман М. с Софьей объясняется также его готовностью угодить всем.Он послушно играет роль поклонника, готового всю ночь читать с Софьей любовные истории, слушать тишину и трели соловьев. Софья не любит М., но он не может не угодить дочери своего начальника.

Скалозуб Сергей Сергеевич — по его образу и подобию выведен «идеальный» московский жених — грубый, необразованный, не слишком умный, но богатый и довольный собой. Фамусов читает С. как мужа своей дочери, но она считает его «не героем своего романа.Во время своего первого визита в дом Фамусова С. рассказывает о себе. Он участвовал в войне 1812 г., но орден «на шею» получил не за боевые подвиги, а по случаю военных торжеств. С. «целится в генералов». Герой презирает книжную мудрость. Пренебрежительно отзывается о своем двоюродном брате, читающем книги в деревне. С. старается приукрасить себя внешне и внутренне. Одевается по-армейски, «затягивая» ремнями так, что его грудь — колесо.Ничего не поняв в обличительных монологах Чацкого, он, тем не менее, присоединяется к его мнению, говоря всякую чепуху и вздор.

Фамусова Софья Павловна — 17-летняя дочь Фамусова. После смерти матери ее воспитывала «мадам», старая француженка Розье. Другом детства С. был Чацкий, ставший и ее первой любовью. Но за 3 года отсутствия Чацкого С. сильно изменилась, как изменилась ее любовь. На формирование С. оказали влияние, с одной стороны, московские привычки и нравы, с другой стороны, книги Карамзина и других писателей-сентименталистов.Девушка воображает себя героиней «чувствительного» романа. Поэтому колкого и дерзкого Чацкого она отвергает, как и Скалозуба — глупого, но богатого. С. выбирает Молчалина на роль платонического поклонника. В своем доме С. не имеет возможности развиваться умственно. Единственное, что она может сделать, это вообразить себя героиней романа и действовать согласно этой роли. То она выдумывает сон в духе баллад Жуковского, то притворяется, что падает в обморок, и т. д. Но и «московское» воспитание дает о себе знать.Во время бала именно она распространяет слух о безумии Чацкого. Романтическое поведение героини оказалось всего лишь маской, ее истинная сущность и есть эта натура московской барышни. В конце комедии С. наказывается. Она узнает об «измене» Молчалина, который кокетничает с Лизой и нелицеприятно отзывается о С. Кроме того, Фамусов, узнав о романе дочери с его секретаршей, решает вывезти С. из Москвы «в деревню, к тетке , в глушь, в Саратов».

Фамусов Павел Афанасьевич — московский дворянин, «управляющий в казенном доме». Отец Софьи, друг отца Чацкого. События пьесы происходят в его доме. Ф. — один из ярких представителей «прошлого века». В одном из своих монологов Ф. восхваляет московские нравы, неизменные из века в век. Здесь, по словам отца, «и честь сыну»; вот у кого «две тысячи родных душ, Он и жених». Московских дам можно отправить «командовать в Сенат», чтобы они обо всем «информировались»; Московские дочери «просто цепляются за военных», якобы «потому что они патриотки»; Московские старики, призванные решать серьезные дела, «спорят, шумят…и расходиться». В обществе «фамус» все строится на связях: «ну как не угодить милому человечку». Такая модель жизни кажется идеальной Ф. и другим членам московского общества, считают они она единственно правильная и не хочет никаких изменений Ф. двуличен Утверждает, что он «известен своим монашеским поведением», но в то же время заигрывает со служанкой Лизой Ф. боится всего нового тенденции Во время разговора с Чацким он затыкает уши, чтобы не слышать смелых речей.Главный враг Ф. — учеба, так как она вносит перемены в спокойную московскую жизнь. Мечта героя — «взять все книги и сжечь их». Как типичный московский барин, Ф. обманывается всеми, кому не лень. И дочь Софья, и секретарь Молчалин, и горничная Лиза. Последний выход героя на сцену приурочен к финальной встрече Софьи и Молчалина. Увидев вместе молодых людей, Ф. приходит в ужас. Он обвиняет «развратную» дочь в «новой» Москве, зараженной свободными идеями и «духом Кузнецкого моста» (то есть Парижа).Сначала Ф. грозит оглаской этого постыдного происшествия («Отдам Сенату, Министрам, Государю»), но потом вспоминает, что о его дочери будут судачить во всех домах Москвы. В слезливом ужасе Ф. восклицает: «Что скажет княгиня Марья Алексеевна!!!» Мнение этой княгини значит для Ф. больше, чем мнение самого царя, потому что в «famus» обществе она занимает одно из главных мест.

Чацкий Александр Андреевич — Молодой господин Представитель нынешнего века.Прогрессивный человек, хорошо образованный, с широкими свободными взглядами; настоящий патриот. После 3-летнего отсутствия Ch. снова приезжает в Москву и сразу же появляется в доме Фамусова. Он хочет увидеть Софью, которую любил до отъезда и в которую влюблен до сих пор. Но Софья встречает Чацкого очень холодно. Он недоумевает и хочет найти причину ее холодности. Пребывая в доме Фамусова, герой вынужден сражаться со многими представителями общества «Фамус» (Фамусов, Молчалин, гости на балу).Его страстные обличительные монологи направлены против порядка эпохи «покорности и страха», когда «тот славился тем, чья шея чаще гнулась». Когда Фамусов приводит Молчалина в пример достойного человека, Ч. произносит знаменитый монолог «Кто такие судьи?» В ней он обличает моральные устои «прошлого века», погрязшие в лицемерии, моральном рабстве и т. п. гл. рассматривает многие направления в жизни страны: государственную службу, крепостное право, воспитание гражданина, воспитание, патриотизм.Везде герой видит расцвет принципов «прошлого века». Понимая это, Ч. переживает нравственные страдания, переживает «горе от ума». Но не в меньшей степени герой испытывает и «горе от любви». Ч. выясняет причину холодности Софьи к нему — она ​​влюблена в ничтожного Молчалина. Герой обижается на то, что Софья предпочла его этому «жалкому существу». Он восклицает: «Молчачие правят миром!» Очень расстроен, Ч. идет на бал в дом Фамусова, где собрался цвет московского общества.Все эти люди в тягость Ч. Да и терпеть не могут «чужого». Софья, обиженная на Молчалина, распускает слух о безумии героя. Его с радостью подхватывает все общество, выдвигая главным обвинением против Ч. вольнодумство героя. На балу Ч. произносит монолог о «французе из Бордо», в котором обличает рабское преклонение перед всем чужим и презрение к русским традициям. В финале комедии Ч. раскрывает истинное лицо Софии.Он разочарован в ней так же, как и в остальном обществе «famus». Герою ничего не остается, как покинуть Москву.

Павел Афанасьевич Фамусов — один из главных героев комедии. Если фамилию Фамусов перевести с латыни, то она будет означать «знаменитый, пользующийся славой». В имении живет Фамусов, но, судя по его многочисленным друзьям, он очень известная личность в вашем кругу. Он любит хвастаться тем, что принадлежит к знатным вельможам. Фамусов гостеприимен, общителен, любитель жить на широкую ногу.Он очень боится осуждения и сплетничает в его сторону. Фамусов в своей жизни считает, что нужно вовремя угодить нужным людям и выслужиться. Их мнение очень ценно для него. Он пытается подражать своему идеалу — дяде Максиму Петровичу.

Фамусов вдовец, и хотя хвалится своей непорочностью, но ведет себя развязно: флиртует с горничной и заводит близкие отношения с доктором.

Павел Афанасьевич очень любит свою дочь Софью. При каждом удобном случае он напоминает мне, что приложил к этому много усилий. Хочет обеспечить свое будущее, выйдя замуж за богатого жениха.

Работа ему нужна только для получения денег, наград и регулярных званий. За него все делает секретарь, а он только подписывает бумаги.

Фамусов — типичный московский дворянин для 20-х годов 19 века, сторонник крепостного права.

Меню артикулов:

Образы аристократов всегда становятся предметом читательского любопытства. Всегда интересно узнать подробности жизни и службы представителей высшего света.Конечно, всех мерить одной меркой нельзя — все люди разные, в том числе и представители высшего общества. Одни из них полны позитивных устремлений, стремления сделать мир лучше для всех, а не только для себя лично, другие жадно жаждут испытать на себе все прелести роскоши, их мало волнует, какой ценой они достанутся. богатства и благословения высшего общества. Они не видят ничего зазорного в том, что ради их роскоши кого-то бесчестно обделили.

К персонажам второго класса относится один из главных героев пьесы Грибоедова Павел Афанасьевич Фамусов.

Биография и особенности жизни

Павел Афанасьевич Фамусов по происхождению аристократ. На момент повествования он мужчина почтенного возраста. Грибоедов ничего не рассказывает читателю о детстве и юности героя. В поле внимания находится не процесс формирования его принципов и характера, а уже сформировавшаяся личность.


Несмотря на немолодой возраст, Фамусов по-прежнему полон сил, «бодр и свеж, дожил до седых волос». Одно время Павел Афанасьевич женился, но жена его вскоре умерла, оставив ему дочь Соню. Фамусов не остался вдовцом и через некоторое время снова женился. В доме появилась «вторая мать мадам Розье». Детей от второго брака у Павла Афанасьевича нет, однако Соня была не единственным ребенком в доме Фамусовых. После смерти друга Фамусов взял в свою семью на воспитание сына Александра Чацкого.Повзрослев, Александр начинает свою отдельную жизнь с Фамусова. После трехлетнего заграничного путешествия воспитанник возвращается на родину и наносит визит Павлу Афанасьевичу и его дочери Соне. На фоне этих событий и происходит основной конфликт пьесы.

Род занятий

Павел Афанасьевич Фамусов живет и работает в Москве «менеджером в казенном месте». Место работы Фамусову чрезвычайно выгодно, он старательно устраивает своих родственников на свободные должности в государственное учреждение: «При мне работники чужие очень редки; / Все больше и больше сестра, невестка ребенка.

Предлагаем вам ознакомиться с тем, какие герои произведений А. Пушкина и А. Грибоедова — в таблице.

На этом действия Павла Афанасьевича не заканчиваются, он всегда норовит представить своих родных к награде: «Ну как не угодить своему милому человечку».

Характеристика личности

Несмотря на возраст, Фамусова еще не рассталась с любовным пылом. Он никогда не пренебрегает возможностью заигрывать со служанкой Лизой — «цепляется за нее и флиртует.

Предлагаем вам ознакомиться с комедией Грибоедова «Горе от ума».

По отношению к другим слугам он не такой любвеобильный. Они часто становятся предметом его недовольства и нареканий. Фамусов всегда найдет к чему придраться и не постесняется упрекнуть прислугу в самой неприглядной форме: «Сделал из ленивого тетерева в швейцаров».

Состояние раздражительности и недовольства естественно для Павла Афанасьевича.Крайне негативно относится к любым новшествам и к науке в целом: «чтение не очень».

Следующее его отрицательное качество — привязанность к званиям — для него крайне важно продвижение по карьерной лестнице и получение наград за хорошую службу. помощью взяток и подкупа. Фамусов очень зависим от общественного мнения, ему важно, чтобы о нем хорошо отзывались, поэтому он готов вывернуться наизнанку, лишь бы всем угодить.

Пожалуй, единственное положительное качество Фамусова — его решительность. Что правда, Фамусов может добиться своей цели любым путем, в том числе и самым подлым.

Павел Афанасьевич не видит ничего плохого в том, чтобы подлизываться и угождать. Он считает, что это один из тех моментов, с помощью которых можно добиться добра в жизни.

Конфликт с Александром Чацким

Павел Афанасьевич активно осуждает свою гражданскую позицию и моральную сторону во время спора с Александром Чацким.Конфликт между этими персонажами был предсказуем. Эти герои — представители разных поколений, поэтому конфликт между «старым» и «новым» началом закономерен. К этому добавляются особенности воспитания и образования.

Назревающий конфликт получил активное развитие во втором акте. Александр приходит в дом Фамусова, чтобы навестить единственных близких ему людей. Фамусов находит Чацкого, тот расспрашивает его о Соне.


В ходе беседы Павел Афанасьевич начинает негативно отзываться о молодежи, критиковать современные устои, что оскорбляет Александра.Чацкий поддерживает дискуссию и пытается убедить Фамусова в обратном, но диалог не получается — Павел Афанасьевич не пытается понять доводы Чацкого и упорно стоит на своем.

Предметом обсуждения является необходимость службы и званий в жизни человека. Возникшая дискуссия перерастает в спор.

Ни Фамусов, ни Чацкий не хотят уступать оппоненту, поэтому положительных результатов спора нет, истина не найдена.Фамусов считает введение новых элементов недопустимым. Он считает, что необходимо придерживаться старых порядков. Чацкий, напротив, убежден, что реформа — необходимая мера.

В глазах Павла Афанасьевича Чацкий выступает разрушителем спокойствия и старого мира, поэтому Фамусов ни в коем случае не хочет слушать и анализировать позицию своего воспитанника.

Отношение к браку

Мы не знаем, чем руководствовался Павел Афанасьевич при выборе жены, но критерии, выдвигаемые к будущему зятю, хорошо известны.Причиной этого доноса послужила привязанность и нежное чувство Александра Чацкого по отношению к дочери Фамусова Соне. Александр надеется жениться на девушке, но Павел Афанасьевич категоричен — Чацкий никак не подходит на роль зятя. «Хотелось бы зятя со звездами, да со чинами», но его воспитанник совсем не такой — отказался от военной службы и не спешит переходить на гражданскую. Фамусов не устает от такого положения вещей; обеспечение и хороший доход от родового имения Чацких он не рассматривает как вариант обеспечения.

Отношение к науке и культуре

У Павла Афанасьевича особое отношение к деятелям культуры и науки. Такое положение вещей не является исключительно фамусовским, устами Павла Афанасьевича говорит общепринятое отношение в аристократическом обществе.

Высшее общество с энтузиазмом готово обсуждать театральные постановки, Научные исследования, теории и гипотезы, но в то же время крайне негативно относится к людям, готовым посвятить жизнь этим видам деятельности.Фамусов резко выступает против Чацкого, но не может возразить против упрека в двойственности положения аристократии.

Подведем итог: Фамусов Павел Афанасьевич по происхождению аристократ, но поступки его не соответствуют благородному имени аристократа — обман, расчет, взяточничество, заносчивость делают его крайне непривлекательным человеком с точки зрения нравственности и человечности, но в в глазах высшего света его качества не вызывают недоумения и отвращения. Александр Чацкий не понимает, как можно не понимать таких очевидных вещей, он пытается донести свою мысль до Павла Афанасьевича, но добиться положительного результата ему не удается — Фамусов не только не меняет своего мнения, но даже не пытается понять нюансы разговора — для него существует только его мнение.

Пьеса «Горе от ума», вышедшая из-под пера Грибоедова, не сразу была поставлена ​​на сцену и не сразу появилась в печати. Ее ждали непростые отношения с цензурой, т.к. Для своего времени эта комедия — очень смелое произведение. В нем затрагиваются острые социальные проблемы, назревшие к началу XIX века. Но главный конфликт пьесы связан с расколом в дворянской среде, с противоречием между старыми и новыми взглядами на устройство общества.В комедии «Горе от ума» этот конфликт описывается как столкновение «века нынешнего» и «века минувшего». Важнейшим проповедником и защитником идей «прошлого века» в пьесе «Горе от ума» является Павел Афанасьевич Фамусов.

Взгляды Фамусова на образование и воспитание

Этот герой занимает влиятельный пост в Москве — он управляющий в казенном доме, вдовец, отец семнадцатилетней Софьи. Фамусов — один из консервативных дворян, боящихся перемен в обществе.Все действие комедии происходит в доме Фамусова.

Образ Фамусова в комедии «Горе от ума» можно составить с первых же появлений пьесы. В самом начале, застав дочь наедине с Молчалиным, своим секретарем, живущим в его доме, Фамусов высказывается на тему образования и воспитания. Следует понимать, что мнение Фамусова есть мнение тогдашнего дворянского общества в целом.

В «Горе от ума» Фамусов выступает противником просвещения, врагом ума и всего нового, т.к.Все это представляет угрозу его благополучию. Причину развратного поведения дочери он находит в чтении книг: «Читает басни по ночам, и вот плоды этих книг!» Но не только чтение, по мнению Фамусова, способствует возникновению свободных мыслей, но образование вообще. Отец молодой девушки с раскаянием говорит, что иностранные учителя, обучающие искусствам, — все нехорошо для знатных дочерей, образование им не нужно, потому что оно не пригодится в семейной жизни: «Эти языки нам даны ! Берем бомжей и в дом, и по билетам, чтобы наших дочек всему научить, всему — и танцам! и пена! и нежность! и вздохнуть! Как будто мы готовим скоморохов для их жен.

Лучшим примером для дочери является пример отца, считает Фамусов. О себе отец Софьи говорит, что он «известен своим монашеским поведением». Но он лукавит, ведь за мгновение до того, как начать ругать дочь, он откровенно заигрывал со служанкой Лизой.

Зависимость героя от общественного мнения

Самое страшное для Фамусова и его последователей — известность в обществе. «Грех — не беда, молва — не к добру», — говорит Софья Лиза, изучавшая обычаи, царящие в доме, изнутри.Фамусов заботится только о том, какое впечатление он произведет в мире, а не о том, какой он человек на самом деле. По таким принципам живет все старое московское дворянство. Об этом свидетельствуют некоторые закулисные образы комедии. Например, Фамусов искренне восхищается Максимом Петровичем, своим дядей, главным достоинством которого было умение «служить».

Эта способность принесла ему богатство и уважение в обществе. Таков Фамусов в комедии Грибоедова «Горе от ума», а отсюда и все консервативные дворяне.

Чрезмерная любовь к чинам и деньгам лишает свободы представителей «прошлого века». Недаром Чацкий, их оппонент, называл этот период русской истории веком «покорности и страха». Эта зависимость дворян от общественного мнения достигает высшей точки нелепости в финале комедии, когда Фамусов заботится не о состоянии дочери, а о том, «что скажет княгиня Марья Алексевна».

Отношение Фамусова к людям

Характеристика Фамусова в комедии «Горе от ума» полностью раскрывается лишь через отношение героя к окружающим его людям.Его уважением пользуются лишь те, кто имеет серьезный вес в обществе, ведь такие люди, как Фамусов, привыкли извлекать личную выгоду из общения с людьми. Чувства Фамуса к обществу не имеют значения. Он говорит дочери: «Кто беден, тот тебе не пара». Любой московский дворянин хотел бы видеть в зятях человека «со звездами и чинами». Доходит до того, что в фамусовском обществе вообще не обращают внимания на личные качества человека: «Неполноценно, но коли две тысячи родственных душ, тот и есть жених.

Личные качества и способности человека не учитываются при устройстве человека на службу. Самое главное – нужные связи в обществе: «Как же ты представишься на крещение, на место, ну как не угодить своему милому человечку! ..”

Если Фамусов относится к Чацкому с презрением и жалостью, потому что тот «не служит, т. , Фамусов испытывает неподдельное восхищение.Его даже не смущает абсолютная глупость этого человека, ведь он обладает самым главным, что ценится в дворянском обществе, — «и мешком золотым, и целится в генералы».

Смысл образа Фамусова

Изображая Фамусова и его гостей, Грибоедов стремился не только отразить палитру отживших взглядов крепостников-помещиков, не только показать их несостоятельность, но и продемонстрировать читателю, как прочно укоренились в их сознании их привычки.В этом значение роли Фамусова в комедии «Горе от ума». Лагерь «прошлого века» в период, описанный в «Горе от ума», еще очень силен и превосходит по численности представителей передовой знати. Противоречия только назревают среди аристократов. Но в итоге замена старого новым неизбежна.

В статье описан образ героя Фамусова, его характеристика и взгляды на жизнь — данная информация будет полезна 9 классам при подготовке сочинения на тему «Образ Фамусова в комедии «Горе от ума»»

Художественный тест

Меню артикулов:

В мире редко встретишь учение, пропагандирующее насилие, ложь и обман.В большинстве своем мировые догмы утверждают принципы человеколюбия, миролюбия и уважительного отношения к другим людям, однако реальная жизнь далека от этих учений.

Несмотря на все усилия, в обществе царит обман и обман. Эта тенденция характерна для любых социальных групп. Однако удручает осознание того, что элита общества тоже не лишена этих пороков человечества — хочется верить, что в мире есть некий идеал общества и это не утопия.

Общество Фамуса, вполне возможно, могло бы служить таким идеальным образцом, но этого не происходит. С помощью разоблачения Александра Чацкого читатель узнает о пороках и отрицательных качествах характера, свойственных аристократам.

Донос на дворянство происходит на примере управляющего казенным учреждением в Москве Павла Афанасьевича Фамусова. У него нет ни уникальной биографии, ни уникального характера — все его качества типичны для аристократии того времени.

Семейная жизнь Фамусова

В повести читатель знакомится с уже сформировавшейся, зрелой личностью как биологически, так и психологически.

Точный возраст его в пьесе не указан — на момент развертывания основных событий он человек почтенного возраста: «В мои годы на меня не присядешь», — говорит о своем возраст.

Семейная жизнь Павла Афанасьевича не была безоблачной — жена умерла, и он женился повторно на некой «мадам Розье».Фамусов не может похвастаться большим количеством продолжателей своего рода — у него есть один ребенок — дочь Соня, рожденная от первой жены.

Фамусов не лишен чувства сострадания — он взял на воспитание сына своего друга Александра Чацкого после того, как мальчик осиротел. Александр сохранил приятные впечатления от своего воспитателя и, вернувшись из длительной заграничной поездки, первым делом наносит визит Павлу Афанасьевичу. Откровенно говоря, его уважение и благодарность Фамусову — не единственная причина визита.Чацкий влюблен в Соню и рассчитывает жениться на девушке.

Исходя из этого положения, можно сделать вывод, что Павел Афанасьевич был хорошим воспитателем, умел расположить к себе Александра в любом возрасте, иначе Чацкий не стремился бы нанести ему визит с таким рвением.


Однако встреча Фамусова с Чацким стала поводом для разочарования и ссоры. Александр начинает анализировать действия и позицию своего учителя и приходит к крайне неудовлетворительным результатам с его стороны.

Фамусов Государственная служба

Читатель знакомится с Фамусовым уже тогда, когда он находится в должности управляющего «в казенном месте», Грибоедов не уточняет, как он получил эту должность и каков был его карьерный путь.

Известно, что Фамусов предпочитает видеть родственников среди своих коллег по работе: «При мне сотрудники чужих очень редки».

Павел Афанасьевич окружил себя родственниками по работе, он любит радовать их повышением или другой наградой, но делает это неспроста — Фамусову чуждо понятие бескорыстия.

Личные качества и привычки Фамусова


В первую очередь выделяются корыстные мотивы. Сам он богатый и обеспеченный человек, поэтому при выборе будущего зятя ориентируется на перспективы роста, как карьерного, так и финансового. молодой человек, ибо в концепции Фамусова первое неотделимо от второго.

Сам Фамусов зависим от званий, он считает, что человек с должным чином и многими наградами уже априори достоин уважения.

«Ты, страстный по чинам» — такую ​​характеристику ему дает Чацкий. Помимо желания добиться звания, его зять также должен иметь достаточную финансовую обеспеченность. При этом Павла Афанасьевича не интересует нравственность и порядочность молодого человека.

Исходя из этой должности, Александр Чацкий выглядит крайне непривлекательным кандидатом в мужья Сони Фамусовой. Военную службу он оставил, гражданская служба тоже не вызывает в нем интереса, конечно, у Чацкого есть родовое имение, но это не внушает в глазах Фамусова надежности и перспективности: «Кто беден, тому не ровня ты.

Ошарашенный таким вердиктом, Чацкий все же не теряет надежды на воссоединение с возлюбленной, но дальнейшее развитие конфликта заставляет Чацкого отказаться от этой идеи.

Фамусов высоко оценивает достижения периода царствования Екатерины II , и считает идеальным человеком Максима Максимыча, который благодаря своей угодливости и умению угождать достиг высот в карьере и был в почете:

В здание суда случайно зашел;
Он упал, так да так, что чуть затылком не ударился;
Смеяться было; как он?
Вдруг упал подряд — нарочно,
И смех громче, в третий раз то же самое.
НО? что ты думаешь? на наш взгляд — умный.

Руководствуясь старыми принципами, Фамусов оценивает человека по его состоянию, а способность получить то, что ему нужно, даже через унижение, становится предметом восхищения.

Фамусов пренебрежительно относится к людям, которые ему служат, он испытывает некоторое облегчение, ругая и крича на своих крепостных. Фразы типа «Ослы! сто раз повторять тебе?» и «Ты, Филька, ты прямо колодка» — обычное явление в его лексиконе.

Кстати, для Павла Афанасьевича характерно постоянное недовольство. Он недоволен прислугой, недоволен новым временем, современной молодежью, деятелями науки и культуры.

Конфликт Чацкого и Фамусова

Образы Чацкого и Фамусова обличают «век нынешний» и «век минувший». Фамусов придерживается консервативного взгляда и считает, что необходимо придерживаться порядков прошлого, ведь предки были мудрее своих современников.Фамусов все проводит в сравнении «было» и «стало».

Ему трудно осознавать, что время его предков прошло и требования общества изменились:

В пятнадцать учителей будут учить!
А наши старики? — Как возьмет их энтузиазм,
О делах судят, что слово приговор, —
Ведь столбы все, никому в усы не дуют;
А иногда так говорят о правительстве,
А вдруг кто подслушает. ..

Кроме такого деления, образы Фамусова и Чацкого различают мир плотских наслаждений и мир духовный. Фамусов и ему подобные руководствуются в жизни основными потребностями тела, не заботясь о своем духовно-нравственном развитии. Они олицетворяют человека как представителя животного мира.

Чацкий же олицетворяет собой развитие духовных и умственных способностей человека. Он искренне верит в силу образования и осознает истинное значение науки и культуры.

Фамусов же отрицает положительное влияние науки и образования, и род деятельности, связанный с наукой или искусством, кажется Павлу Афанасьевичу постыдным и неприемлемым для аристократа.

Таким образом, Фамусов Павел Афанасьевич наделен непривлекательными чертами характера, он человек жадный и жадный, для него значимым показателем значимости человека является его богатство и чин. Он необразованный и потому ограниченный человек, ему трудно оценить значимость нематериальных ценностей.

Демонов или Духовных Персонификаций | Theoi Greek Mythology

Греческая мифология >> Греческие боги >> Демоны (духи)

Демоны (персонифицированные духи) человеческого состояния и абстрактных понятий составляли большую часть греческого пантеона богов. Их имена — это просто существительные с заглавной буквы, например, Эрос — «Любовь», а Танатус — «Смерть».


КЛАССИФИКАЦИЯ ДЕЙМОНОВ ИЛИ ДУХОВНЫХ ЛИЧНОСТЕЙ

HYPNOS (SLEEP)

Абстрактные олицетворения можно разделить на семь широких категорий:

1.Эмоции и состояния ума, т.е. Любовь и Ненависть, Сексуальное Желание, Привязанность, Гнев, Гармония и Разлад, Радость и Горе, Смех, Надежда и Страх, Негодование, Заблуждение;

2. Состояние человека, т.е. Рождение и Смерть, Сон и Сны, Удовольствие и Боль, Молодость и Старость, Богатство и Бедность, Голод и Болезнь, Легкость и Труд, Судьба и Возможность;

3. Качества, напр. Сила, Красота и Грация, Мудрость, Глупость;

4. Мораль, т.е. Доблесть, Скромность, Умеренность, Высокомерие, Милосердие, Правда, Ложь, Нечестие, Справедливость, Клятва, Уважение, Дерзость;

5.Голос, напр. Красноречие, Убеждение, Критика, Ложь, Ссоры, Молитва, Совет, Проклятие, Плач, Слух, Сообщение, Слава, Боевой клич;

6. Действия, напр. Сила, Соперничество, Победа, Труд, Состязание, Борьба, Убийство;

7. Состояние общества, т.е. Мир и война, благое управление, закон и беззаконие, справедливость и несправедливость.

Большинство этих божеств были чистыми олицетворениями с небольшой или нулевой мифологией. Лишь немногие достигли полной характеристики, в том числе Эрис (Раздор) и Гипнус (Сон).Некоторые из них, в том числе Эрос (Любовь), Ника (Победа) и Немезида (Негодование), достигли культового статуса, с небольшими алтарями и участками, посвященными им в исторические времена.

В первом разделе этой страницы перечислены Духи (или Демоны) по их греческим именам, во втором — их латинские аналоги. После каждого следует английский перевод имени-слова. Во многих случаях для пояснения значения слова используется несколько терминов, особенно моральных понятий, которые нелегко перевести.


ПОЛНЫЙ СПИСОК РЕЗЮМЕ ЛИЧНОСТЕЙ (ГРЕЧЕСКИЙ)

ACHOS (Ахос) Боль тела, Боль разума, Горе, Бедствие (лат. Dolor)

АДЕФАГИЯ Чревоугодие

ADICIA (Адикия) Несправедливость, Правонарушение

AEDOS (Айдос) Почтение, Уважение, Стыд, Самоуважение, Скромность (лат. Pudicitia)

AERGIA Праздность, лень, ничегонеделание, лень (лат. Socordia, Ignavia)

АЕСХИНА (Айсхинэ) Стыд, Чувство стыда, Скромность, Честь (лат. Pudicitia)

АГЛАЯ (Аглая) Красота, Блеск, Слава, Великолепие, Украшение

АГОН Состязание, Борьба

АЛАЛА Боевой клич, Боевой клич

АЛАСТОР Кровавая месть, Месть

ALCE (Алке) Боевая Сила, Доблесть, Мужество

АЛЕТЕЙЯ Истина, Правдивость, Искренность (лат. Veritas)

ALGEA (множественное число) Боль тела, Душевная боль, Горе, Бедствие, Страдание (лат. Dolor)

AMECHANIA (Амехания) Беспомощность, отсутствие средств

AMPHILOGIAE (Amphilogiai) (множественное число) Споры, дебаты, разногласия (лат. Altercatio)

ANAIDEIA Безжалостность, Бесстыдство, Непрощение

ANANCE (Ананке) Необходимость, Принуждение (лат. Necessitas)

ANDROCTASIAE (Androktasiai) (множественное число) Убийство людей в бою

АНЖЕЛИЯ Сообщение, Вести, Воззвание

АНИЯ Горе, Печаль, Бедствие, Беда (лат. Dolor)

АНТЕРОС Взаимная любовь

APATE Уловка, Мошенничество, Обман, Коварство, Вероломство (лат. Dolus, Fraus)

APORIA Трудность, недоумение, отсутствие средств (лат., Egestas)

ARAE (Arai) (множественное число) Проклятия, проклятия

ARETE Добродетель, Превосходство, Доброта, Мужественность, Доблесть (лат. Virtus)

ATE Заблуждение, Увлечение, Глупость, Безрассудный порыв, Опрометчивое действие (лат. Nefas, Ошибка)

BIA Сила, Мощь, Могущество, Телесная Сила, Принуждение (лат. Vis)

CACIA (Какиа) Порок, Моральная испорченность

CAERUS (Kairos) Возможность, Критическое время, Преимущество, Прибыль (лат. Occasio, Tempus)

CALLEIS (Каллеис) Красота

CALOCAGATHIA (Калокагатия) Благородство, Благородство, Доброта

ЧАРИС (Харис) Красота, Изящество, Благосклонность

ХАРИТЫ (хариты) (множественное число) Изящество, Милость, Красота (лат. Gratiae)

COALEMUS (Коалемос) Глупость, Глупость

КОРУС (Корос) Пресыщение, Неумеренность, Дерзость, Пренебрежение

КРАТУС (Кратос) Сила, Мощь, Мощь, Телесная Сила, Правило (лат. Potestas)

КТЕСИЙ (Ктесиос) Дом, дом, домашнее имущество

CYDOIMUS (Kydoimos) Шум битвы, замешательство, шум, шум

ДЕЙМУС (Деймос) Ужас-Страх, Ужас (лат. Pavor, Formido)

ДЕМОКРАЦИЯ (Demokrakia) Демократия

ДИКАИОСИНА (Dikaiosyne) Справедливость, Праведность

DIKE Правосудие, Права по обычаям и закону, Праведный суд (лат. Justitia)

DOLUS (Долос) Обман, Хитрый Обман, Лукавство, Коварство, Предательство (лат. Dolus)

ДИСНОМИЯ Беззаконие, Плохая гражданская конституция

ДИССЕБИЯ Нечестие, безбожие (лат. Impietas)

ЭЙРЕНА Мир (лат. Pax)

ECCHEIRIA (Экехейрия) Перемирие, перемирие, прекращение военных действий

ЭЛЕУС (Элеос) Жалость, Милосердие, Сострадание (лат. Misericordia, Clemencia)

ЭЛПИС Надежда, Ожидание (лат. Spes)

ЭПИАЛЕС Кошмар

ЭПИДОТ Ритуальное очищение

ЭПИФРОН Благоразумие, Проницательность, Внимательность, Задумчивость, Проницательность

ERIS Раздор, раздор, ссора, раздор, соперничество, битва-раздор (лат. Discordia)

ЭРОС (ЛЮБОВЬ)

ЭРОС Любовь, Половая Страсть (Латинская Амор, Амур)

ЕВКЛИЯ (Eukleia) Хорошая репутация, слава

EUDAEMONIA (Эвдемония) Счастье

ЭУНОМИЯ Хороший порядок, гражданский порядок, хорошие законы, законное поведение

ЕВФЕМА Добрые слова, похвала, одобрение, аплодисменты

ЕВФРОСИНА Хорошее настроение, Бодрость, Веселье, Радость, Веселье

Надлежащее поведение EUPRAXIA

EUSEBIA Набожность, сыновнее уважение, верность (лат. Pietas)

ЭВТЕНИЯ Процветание, Изобилие, Изобилие

ЮТИМИЯ Хорошее настроение, радость, довольство

EUTYCHIA (Евтихия) Удача, Удача, Процветание, Успех (лат. Fortuna)

GELUS (Гелос) Смех (лат. Risus)

ГЕРАС Старость (лат. Senectus)

ГАРМОНИЯ Гармония, Семейная гармония, Согласие, Союз, Объединение (лат. Concordia)

HEBE Youth, Youthful Prime (лат. Juventas)

HEDONE Удовольствие, Наслаждение, Восторг, Чувственные Удовольствия (лат. Voluptas)

HEDYLOGUS (Гедилогос) Сладкий разговор, Флэттер

ИСИХИЯ (Hesykhia) Тихий, Отдых, Тишина, Неподвижность (лат. Quies, Silentia)

HIMERUS (Himeros) Сексуальное желание, стремление, томление

HOMADUS (Homados) Гром Битвы, Шум Битвы, Шум

HOMONOEA (Homonoia) Согласие, Единодушие, Единство Разума (лат. Concordia)

HORCUS (Horkos) Клятва, наказание за лжесвидетельство (лат. Jusjurandum)

HORMES Усилие, импульс к действию, приведение себя в движение, рвение, начало действия

HYBRIS Дерзость, Насилие, Чрезмерная Гордость, Распутство, Возмутительное Поведение (лат. Petulantia, Superbia)

HYGEIA Good Health (лат. Salus)

HYPNUS (Гипнос) Сон, Сонливость (лат. Somnus)

HYSMINAE (Hysminai) (множественное число) Драки, Драки, Кулачные бои, Бой (лат. Pugna)

IOKE Натиск, Боевой шум, Преследование, Бегство

КЕРЕС (множественное число) Смерть, Гибель Смерти, Чума (лат. Letum, Tenebrae)

ЛЕТЕ Забвение, Забвение (лат. Oblivio, Летум)

LIMUS (лимузины) Голод, Голод, Голод (лат. Fames)

LITAE (литай) (множественное число) Молитва, просьба

LUPE Боль тела, боль разума, горе (лат. Dolor)

ЛИССА Ярость, Боевая ярость, Ярость, Бушующее безумие, Бешенство, Бешенство (лат. Ira, Furor, Rabies)

МАЧАЕ (Махай) (множественное число) Битва, Бой

MANIAE (Maniai) (множественное число) Безумие, Безумное безумие, Безумие (лат. Insania)

МЕТ Пьянство, Нетрезвое состояние

Память МНЕМОЗИНА (лат. Монета)

MOIRAE (Moirai) (множественное число) Fate, Destiny, Portion (лат. Parca, Parcae)

MOMUS (Momos) Насмешка, Насмешка, Обвинение, Упрек, Язвительная Критика (лат. Querella)

MORUS (Морос) Fate, Destiny, Doom, Death (лат. Fatum)

MUSICA (Мусика) Музыка

NEICEA (Neikea) (множественное число) Ссора, Вражда, Обида (лат. Altercatio)

НЕМЕЗИДА Праведное Негодование, Раздача Податей, Ревность, Гнев (лат. Invidia)

NIKE Victory (латинская Виктория)

НОМУС (Номос) Закон, Законы, Постановления, Статуты

NOSI (Nosoi) (множественное число) Болезнь, Болезнь, Чума (лат. Morbus)

OIZYS Горе, страдание (лат. Miseria, Tristitia)

ОЛЕТРУС (Олетрос) День Рока, Разрушения, Смерти

ONEIRI (Oneiroi) (множественное число) Dream, Dreams (лат. Somnium, Somnia)

OSSA Rumor (лат. Fama)

PALIOXIS Backrush, Бегство, Отступление в бою

PAREGOROS Утешение, утешение, успокаивающие слова (лат. Consolatio)

ПЕИТАРХИЯ (Пейтархия) Повиновение приказу

PEITHO Убеждение, убеждение, соблазнение (лат. Suadela)

PENIA Бедность, нужда, нищета

PENTHUS (Penthos) Горе, Печаль, Скорбь, Страдание (лат. Luctus)

PHEME Слухи, отчеты, общие разговоры, сплетни, слава, репутация (лат. Fama)

ФИЛИЯ Нежное отношение, дружба (лат. Amicitia, Gratia)

ФИЛОФРОСИНА Дружелюбие, Доброта, Добро пожаловать

ФИЛОТ Дружба, Любовь, Привязанность, Секс (лат. Amicitia, Gratia)

PHOBUS (Фобос) Паника-Страх, Бегство, Бегство (лат. Metus, Terror, Fuga)

PHONI (Phonoi) (множественное число) Убийство, Убийство, Резня

PHRICE (Фрайк) Ужас (лат. Horror)

PHTHISIS Увядание, Гибель, Распад (лат. Tabes)

PHTHONUS (Фтонос) Зависть, Ревность, Злоба, Злоба (лат. Invidia)

PHYGE Бегство, Бегство, Бегство из битвы, Изгнание, Изгнание (лат. Fuga)

PISTIS Доверие, Честность, Вера, Надежность (лат. Fides)

PLUTUS (Плутос) Богатство

POINAE (Poinai) (множественное число) Retribution, Vengeance, Recompense, Punishment, Penalty, Bloodmoney (за убийство и непредумышленное убийство) (лат. Ultio)

ПОЛЕМУС (Полемос) Война, битва

Крестный ход ПОМПЕ

PONUS (Понос) Тяжелый труд, труд, труд (лат. Labor)

PORUS (Poros) Целесообразность, средства достижения или обеспечения, приспособление, устройство

POTHUS (Потос) Сексуальная тоска, тоска

PRAXIDICAE (Праксидикай) Взыскание справедливости

PRAXIDIKE Исполнение правосудия, взыскание наказаний

PROIOXIS Onrush, преследование в бою

ПРЕДСКАЗАНИЕ Извинение, просьба

ПСЕВДОЛОГИ (Pseudologoi) (множественное число) Ложь, Лживые слова, Ложь (лат. Mendacium)

ПТОХЕЯ (Птохея) Нищенство

СОФИЯ Мудрость

СОФРОСИНА Умеренность, Воздержание, Самообладание, Благоразумие, Благоразумие (лат. Continentia, Sobrietas)

SOTER Безопасность, избавление и защита от вреда

SOTERIA Безопасность, избавление и защита от вреда

TECHNE (Техне) Искусство, Ремесло, Технические Навыки

ТЕЛЕТЕ Освящение, Посвящение

THALIA Праздник, банкет

THANATUS (Танатос) Смерть (лат. Mors, Letus)

ТРАСУС (Thrasos) Чрезмерная смелость, опрометчивость, дерзость

ТИХЕ (Тыхе) Фортуна, Случай, Провидение, Судьба (лат. Fortuna)

ZELUS (1) (Zelos) Соперничество, Рвение, Соперничество, Амбиции, Зависть

ZELUS (2) (Zelos) Ревность, Зависть


ПОЛНЫЙ СПИСОК РЕФЕРАТНЫХ ЛИЧНОСТЕЙ (ЛАТИНИЦА)

Следующие латинские олицетворения появляются в произведениях поэтов и писателей, таких как Овидий, Вергилий, Цицерон, Статий, Сенека, Апулей и Гигин.

ALTERCATIO Ссора, спор, дебаты (греч. Amphilogia, Neicus)

АМИКИТИЯ Дружба (греч. Philotes, Philia)

AMOR Любовь (греч. Эрос)

ARDOR Пыл, Жар страсти, Пылкое желание (греч. Pothus)

БЕЛЛА Война (греч. Энио)

БОНУСНОЕ СОБЫТИЕ Удача, Успех

КЛЕМЕНЦИЯ Милосердие, Милосердие (греч. Элей)

CONCORDIA Согласие, гармония, согласие вместе (греч. Harmonia, Homonoia)

CONSOLATIO Утешение, Утешение (греч. Paregoros)

CONSUETUDO Привычка, индивидуальная

CONTINENTIA Воздержание, Воздержание, Умеренность (греч. Sophrosyne)

CURA Уход, Беспокойство

ДИСКОРДИЯ Раздор, раздор, раздор, разногласие (греч. Эрида)

ДОЛОР Боль (тела и разума), Боль, Бедствие, Горе, Печаль, Тоска, Беда (греч. Algos, Ania, Achos)

ДОЛУС Коварство, Обман, Хитрый Обман (греч. Долус)

EGESTAS Want (Gree Aporia)

ОШИБКА Ошибка (Греческая Ате)

FAMA Слухи, отчеты, общие разговоры, сплетни, слава, позор (греч. фема, осса)

FAMES Голод, голод (греч. Limus)

FATUM Fate, Destiny, Fated Death (греч. Morus)

Доверие ФИДЕС, Вера (греч. Пистис)

ФОРТУНА, ФОРС Фортуна, Шанс, Удача, Судьба (греч. Тихе)

FRAUS Мошенничество, Обман, Мошенничество (греч. Апате)

FUGA Бегство, Бегство, Бегство из битвы, Изгнание (греч. Phyge)

FUROR Ярость, Безумие, Ярость (греч. Лисса)

GRATIA Благосклонность, Уважение, Уважение, Симпатия, Любовь, Дружба (греч. Philotes, Харис)

GRATIAE (множественное число) Благодать, Милость, Уважение, Дружба (греч. Charites)

УЖАС Ужас, Дрожащий Страх, Дрожащий Страх (Греческий Фрайс)

IGNAVIA Лень, Праздность, Лень (греч. Aergia)

ИМПЕТУС Атака, Нападение, Насильственный импульс, Быстрое движение, Импетус, Импульс

ИМПИЕТАС Нечестие (греч. Диссебия)

ИНЦЕСТ (i) Религиозная нечистота, нечистота, осквернение, осквернение (ii) Сексуальная нечистота, нецеломудренность, непристойность, похотливость, инцестуоз

INSANIA Безумие, Безумие, Безумие (греческая мания)

ИНСИДИЯ Засада

INVIDIA Зависть, Ревность, Злоба (греч. Nemesis, Phthonus, Zelus)

INVIDENTIA Зависть, ревность, недоброжелательность (греч. Немезида)

IRAE (множественное число) Гнев, Гнев, Ярость, Гнев (греч. Lyssa)

JUSJURANDUM Клятва (греч. Horcus)

JUSTITIA Справедливость, Справедливость, Праведность (греч. Dike)

ЮВЕНТАС Юность (греч. Hebe)

ТРУД Труд, Тяжёлый труд, Усилие (греч. Ponus)

LETUM Смерть, Разрушение (греч. Кер)

ЛЕТУС Смерть (греч. Танатус)

ЛУКТУС Плач, Скорбь, Горе, Печаль (греч. Penthus)

LUES Чума, Мор, Распространение Зла или Бедствия (греч. Кер, Носус)

MACIES Истощение, худоба, сухощавость, скудость (греч. Ischnasia)

МАЖЕСТА Величество

МЕНДАЦИУМ Ложь, неправда, неправда (греч. псевдолог)

METUS Страх, Ужас, Ужас, Опасение, Тревога (греч. Phobus)

MISERIA Несчастье, несчастье, несчастье, бедствие (греч. Oizys)

MISERICORDIA Жалость, Сострадание, Милосердие (греч. Элей)

МОНЕТА Память (греч. Мнемозина)

MORBUS Болезнь, Болезнь, Чума, Болезнь, Болезнь (греч. Nosi)

МОРС Смерть (греч. Танатус)

NECESSITAS Необходимость (греч. Anance)

НЕФАС Грех, Беззаконие, Нечестие, Преступность, Злоба (греч. Cacia)

OBLIVIO Забвение, Забвение (греч. Лета)

OCCASIO Возможность, случай (греч. Caerus)

OTIA Легкость, Liesure (греч. Акрат)

PARCAE (множественное число) Доля, Доля, Судьба, Судьба (греч. Moira, Moirae)

СТРАХ Страх, Ужас, Тревога, Паника (греч. Phobus)

PAX Peace (греч. Эйрена)

ПЕРТИНАЦИЯ Упрямство, Упрямство, Упрямство, Настойчивость

PESTIS Мор, заразная болезнь, разрушение, разорение (греч. Olethrus, Ker)

ПЕТУЛАНТИЯ Наглость, Дерзость, Причудливость, Распутство, Раздражение (греч. Hybris)

PIETAS Благочестие, Сыновнее уважение, Долг, Верность (греч. Евсевия)

POENA Штраф, Месть, Наказание, Искупление, Компенсация (греч. Poine)

ПОТЕСТАС Власть, Правило, Доминион (греч. Cratus)

PUDICITIA Скромность, целомудрие, добродетель, стыд (греч. Aedus, Aischyne)

ПУДОР Позор (греч. Aedus)

ПУГНА Бой, Кулачный бой, Битва (греч. Хисмина)

КЕРЕЛЛА Жалоба (греч. Момус)

ВОПРОСЫ Тишина, покой (греч. Исихия)

БЕШЕНСТВО Ярость, Безумие, Гнев, Ярость, Бешенство, Бешенство (греч. Lyssa)

RISUS Смех, Шутка (греч. Gelus)

SALUS Хорошее здоровье (греч. Hygeia)

СКЕЛУС Криминал

SENECTUS Старость (греч. Geras)

SILENTIA Тишина, Неподвижность (греч. Hesychia)

SOBRIETAS Трезвость, Умеренность, Умеренность, Воздержание (греч. Sophrosyne)

SOCORDIA Лень, Лень, Леность, Бездействие, Небрежность, Небрежность (греч. Aergia)

SOLLICITATIO Досада, Тревога

СОМНИЯ (множественное число) Сон, Сны (греч. Oneirus, Oneiri)

СОМНУС Сон (греч. Hypnus)

СОПОР Сон (греч. Hypnus)

SPES Надежда (греч. Элпис)

СУАДЕЛА, СУАДА Убеждение (греч. Peitho)

SUPERBIA Гордость, Высокомерие, Высокомерие, Высокомерие (греч. Hybris)

TABES Истощение, Истощающая Болезнь, Разложение, Гниение (греч. Phthisis)

Временное время TEMPUS (греч. Caerus)

TENEBRAE Тьма, Тьма-Смерти, Тени Смерти (греч. Керес)

TRISTITIA Печаль, Печаль, Печаль, Уныние, Меланхолия, Мрачность (греч. Oizys)

ULTIO Месть, Месть (греч. Poena)

VERITAS Истина, Правдивость, Истина, Целостность (греч. Aletheia)

VETUSTAS Древние времена, Античность

ВИКТОРИЯ Победа (греч. Nike)

ВИРТУС Добродетель, Мужество, Мужество, Храбрость, Превосходство (греч. Arete)

ВИС Сила, Мощь, Враждебная Сила (греч. Биа)

VOLUPTAS Удовольствие, Наслаждение, Наслаждение (греч. Hedone)


ПОДБОРКА ВЫДЕРЖОК ИЗ ГРЕЧЕСКИХ И РИМСКИХ ПИСАТЕЛЕЙ

Гесиод, Теогония 211 и далее (пер.Эвелин-Уайт):
«Никс (Ночь) родила ненавистных Мороса (Рок Смерти) и черных Кер (Судьба Смерти) и Танатоса (Смерть), а она родила Гипноса (Сна) и племени Онейроев (Сны). И снова богиня мутная Никта, хотя ни с кем не лежавшая, родила Момос (Критицизм) и болезненных Оизис (Несчастье), и Гесперид (Вечера)… И породила Мойр (Судьбы) и беспощадную мстящую Керес (Смерти) …Также смертоносная Никс породила Немезиду, чтобы угнетать смертных, а после нее Апат (Обман) и Филот (Секс), и ненавистный Герас (Старость), и жестокосердую Эриду (Раздор).
Но возненавидел Эриду (Раздор) обнаживший мучительный Понос (Труд), и Лету (Забывчивость), и Лимос (Голод), и Алгею (Болезней), полный плача, Гисминай (Борьбы) и Махай (Битвы), Фонои (убийства) и андроктасиаи (людоубийства), неикеи (ссоры), псевдологосы (ложь), амфилогии (споры), дисномии (беззакония) и ате (разорения), которые разделяют друг друга по природе, и Хоркос (Клятва), который причиняет больше вреда земным людям, чем кто-либо другой, когда кто-либо, насколько ему известно, дает ложную клятву.»


Псевдо-Гигин, Предисловие (перевод Гранта):
«От Нокса (Ночи) и Эреба [родились]: Фатум (Судьба), Сенектус (Старость), Морс (Смерть), Летум (Растворение), Continentia (Воздержание), Somnus (Сон), Somnia (Грезы), Amor — это Лисимелес, Эпифрон, Порфирион, Эпаф, Дискордия (Разлад), Miseria (Убожество), Petulantia (Распутство), Немезида, Евфросина, Амицития (Дружба). ), Misericordia (Сострадание), Styx; три Parcae (Судьбы), а именно Clotho, Lachesis и Atropos; Геспериды Aegle, Hesperie и Aerica.. .
Из Эфира и Терры (Земли) [родились]: Долор (Горе), Долус (Обман), Ира (Гнев), Луктус (Плач), Мендациум (Ложь), Юзиурандум (Клятва), Влтио (Месть), Неумеренность ( Невоздержанность), Altercatio (Ссора), Obliuio (Забывчивость), Socordia (Лень), Timor (Страх), Superbia (Гордость), Incestum (Инцест), Pugna (Бой).


Цицерон, De Natura Deorum 3. 17 (перевод Rackham):
«Эфир (Верхний Воздух) и Dies (День) должны считаться богами, а их братья и сестры, которых древние специалисты по генеалогии называют Амор (Любовь), Dolus (Коварство), Metus (Страх), Labor (Труд), Invidentia (Зависть), Fatum (Судьба), Senectus (Старость), Mors (Смерть), Tenebrae (Тьма Смерти), Miseria (Страдание). ), Querella (Критика), Gratia (Дружба), Fraus (Обман), Pertinacia (Упрямство), Parcae (Судьбы), Hesperides, Somnia (Мечты): все они, согласно легенде, были детьми Эреба (Темноты). ) и Нокс (Ночь).»


Характеристика умалчивания в комедии печали от ума. Характеристика Молчалина из комедии «Гора с ума

»

В комедии Грибоедова «Горе от ума» создано несколько типичных персонажей, хорошо узнаваемых независимо от эпохи. К таким образам принадлежит Солвеллин, поэтому сейчас уместно будет кратко рассмотреть характеристику Молчалина, обратив внимание на те черты, которые имели место в характере Грибоедова.

Биография Молчалиной из комедии «Гора с ума»

В пьесе совсем немного сказано о жизни Молчаллы до появления Фамусова.Читатель узнает, что Алексей Степанович Молчанин более славного происхождения, небогатый молодой человек.

Фармус взял Молчаллы к себе в секретари из Твери, смог «добыть» чин асессора, которого достаточно оценил и приравнял к армейскому званию майора. Между тем герой до сих пор числится в архиве Колледжа иностранных дел и успевает получить три награды. Во времена Грибоедова к «архивным юношам» относились несколько пренебрежительно, как к молодым людям, желавшим таким образом избежать службы в армии.Эти сведения уже помогают составить характеристику Молчалина из комедии «Горе от ума».

В доме своего покровителя Молчанин живет на первом этаже, где комнаты прислуги, хозяйственные помещения. Ради Карьеры Молчанин заводит роман с Софьей, дочерью Фамамова, и точно так же ухаживает за горничной Лизой.

Молчанин и Софья

Что еще интересного в характеристике Молчалина? Он признается, что Софья его не интересует.Как ни пытался раскрутить к ней чувства, ничего не получается, герой по-прежнему холоден: «Как клянусь — так и простыня». Тащит за собой дочь вождя, надеясь на выгоду. Зная непостоянство Софьи («любил когда-то Чацкого, как это меня озадачивает»), он не беспокоится, его больше беспокоит реакция Фамусова на их отношения.

Литературная критика не раз задавалась вопросом: что привлекало Сольвелин Софью, почему она предпочла ему быть умным и благородным Чатком? Наверное, ответ в словах самой героини.Говоря о молчании, она выделяет такие его качества, как услужливость, внимательность, застенчивость, он готов предугадать каждое желание Софии и демонстрирует ей свои нежные чувства.

Еще одно качество, важное в характеристике Молчалина, — его лицемерие и лицемерие: изображая любовь Софьи, он ухаживает за Лизой, соблазняя ее подарками и не стесняясь довольно нагло и навязчиво выражать свои чувства. В доме Фамусова Молчанин маскируется робким любимым человеком, пока не наступает случайное разоблачение.

Характеристика Молчалина из комедии «Гора с ума»

Грибоедов носит говорящую фамилию. Молчанин молчалив, тих, он не решается иметь собственное мнение, боясь не угодить важным людям. Главная цель – войти в доверие к тем, кто может оказать покровительство, помогая и угождая им. Чацкий с горечью отмечает: «Тихое блаженство в мире».

Чтобы понять характеристику Молчалина в комедии «Гора с ума» Грибоедова, надо вспомнить, какой завет даст молчание отец.Молодой человек рассказывает, что отец посоветовал ему «порадовать всех людей без переписывания»: хозяина дома, в котором он живет, начальника, слугу Начальника, «швейцарца», дворника для Эвилвана, собаку дворника. , так что Ласков был «. Этот принцип следует за героем. Старается угодить фамусовским, «старикам» на балу. Ради этого он отказывается от танцев и веселья и весь вечер играет в карты со старшими, но знатными господами. Предупредительность и скромность Молчанина добились хорошего отношения влиятельной Татьяны Юрьевны и даже сварливого ликования.

Главными талантами Молчалина считает «умеренность и аккуратность». Грибоедов в своей комедии «Горе от ума» показывает: Молчанин глуп, ум его направлен только на поиск выгодного поведения, низок, не имеет чувства собственного достоинства, способен на подлость и ложь.

Надеемся, что наша статья, в которой кратко представлена ​​характеристика Молчаллы из комедии Грибоедова, помогла вам лучше познакомиться с этим персонажем. В нашем литературном блоге также читайте

Эпитеты, которыми награждают Алексея Молчалина, сердцеед, нюхающий и бессердечный проходимый.Антиигровая комедия «Горе от ума» предстает перед читателями поистине гротескной фигурой, описание которой полно саркастических клише. И по закону жанра неприятный тип, похитивший сердце наивной девушки, будет разоблачен. Увы, подобный сюжет чаще всего возможен только в пьесах.

История создания

Молчанин — колоритный и яркий персонаж, с помощью которого происходит типичное светское общество времен крепостного права. Первые наброски комедии «Горе от ума» писатель создал еще в 1820 году.

Результаты работы, продолжавшейся четыре года, не удовлетворили автора. В 1824 году Грибоедов во время редакции получившегося произведения частично переписывает характер Молчалина. Писатель добавляет к комедии финальные сцены, тем самым освобождая секретаршу от остальных персонажей.

Первые попытки опубликовать «Горе от ума» имели место в декабре того же года. Увы, цензура смягчила чары героев, миновав вопросы свидетелей, которых коснулся Грибоедов.Например, фразу Молчалина «Ведь надо зависеть от других» заменить на «Ведь надо иметь в виду».

Комедия, не отягощенная полками цензора, вышла в печать только в 1831 году, при этом пьеса была специально переведена на немецкий язык. Русскоязычный вариант поэтического произведения появился в Москве в 1833 году.


Критические заметки о пьесе, в основном, коснулись противостояния и молчания. Несмотря на многочисленные порицания секретаря, жизнелюбие героя понятно и соответствует духу времени.Было тонко подмечено:

«Чацкий говорит о молчании, что он прежде был настолько глуп, что он болезненное существо. Молчанин принял за правило: умеренность и аккуратность. Спросим: что тут глупого и смешного?»

» Горе от ума»

Сюжет комедии «Александр Грибоедов» развивается на территории помещичьей усадьбы. Хозяйство пожилого мужчины давно налажено, в рабочие моменты мужчина помогает секретарю, полное имя Алексей Степанович Сольвелин.


Мужчина живет в доме работодателя, поэтому легко завязывает отношения с Софьей Фамусовой. Молодые люди проводят много времени в одиночестве, общаясь на личные темы. В биографии Молчалина происходят крутые перемены, когда Чацкий возвращается на родину.

Мужчины с первых минут невзлюбили друг друга. Чацкий намерен разобраться с причинами странного поведения возлюбленной. Молчанин боится, что тайный роман раскроется. Секретарь не хочет терять доходное место, но возможность стать зятем обеспеченного аристократа слишком соблазнительна.


То же, девушка давно потеряла интерес к Чаткоме и тяжело сдерживается, чтобы не раскрыть его тайну. Когда Молчанин падает с лошади, младший Фамусов не справляется с эмоциями. Окружающие начинают подозревать, что между героями существует тайная связь.

Оживляя взгляды секретарши, Чацкий вызывает гнев девушки. Отношения людей окружают сплетни, интриги и классовые предрассудки. Полноценная жизнь Молчалина обрывается в тот момент, когда его чувство, секретарь распускает руки и признается в коварных планах служанке Лизе.


Задушевный разговор и неприятные высказывания слышат сама Софья и рассерженный Чацкий. Здесь смешаны социальные проблемы российских чиновников и любовная драма. Молчанина выгоняют из богатого дома, а его соперник с горечью заключает:

«Тихое блаженство на свете!»

Образ и природа

Споры о том, жалко или страшно Молчанина, не утихают среди ценителей классической литературы. Цитата, характерная для персонажа, расставит все по своим местам, ведь Грибоедов выражал отношение к герою через реплики самой тишины и окружающих его людей.


Герой комедии вырос в Твери и уже в зрелом возрасте переехал в Москву. Молодой человек беден, вырос в семье бюргеров. Его отец тоже работал на службе, поэтому Золколлы с детства привыкли к гаду перед властью этого мира:

«Мой отец нагнул меня: во-первых, угодить всем людям без переписывания — хозяина, куда он приведет жить, начальник, с которым я буду служить».

Секретарша следует Заветам Отца, поэтому легко и утешительно в доме Фамусова.Официально молодой человек числится в «архиве», а фактически исполняет обязанности личного помощника помещика. За время службы мужчина успел получить три награды, которыми Молчанин хвастливо гордится.


Иллюстрация к комедии «Горе от ума»

Частично характеристика секретарши раскрывается через внешний вид персонажа. Привлекательный молодой человек имеет стройную фигуру. Мужчина одевает грязь и следит за своими манерами:

«Помогите, скромница, на лице румянец…»

Костюм является для Алексея Степановича своеобразным способом достижения собственных целей в жизни. Скромный сиртук, цветной жилет и яркие панталоны помогают Тишине продвигаться по карьерной лестнице. Ведь статус гада-слуги позволяет Вам быстрее добиться повышения.Да и тихому молодому человеку легче добиться благосклонности дочери начальника.


Образ скромного и закрытого человека эксплуатирует Грибоедов, даже через фамилию героя.Так думает о неприятном герое Чацком:

«Еще не нарушена тишина типографии? И тем не менее он доходит до степеней знаменитости, потому что теперь любят безмолвно.

Новые стороны характера Молчалина раскрываются в контексте секретарских отношений с женщинами. Честолюбие заставляет мужчину ухаживать за Софией, в то время как интерес Алексея испытывает Лиза к служанке. Героя не смущает, что такое действия-признак лицемерия и двойников.Ведь в борьбе аристократии и чиновников хороши любые методы.


Недостойное поведение имеет последствия для жидкого и изворотливого человека.Алексей Степанович пойман с политическим,и разными плутами не спасет от скуки.Впрочем, даже после «Радиации из богатого дома» Молчанин может легко удовлетворить свою собственную жизнь, потому что, как я писал:

«Молчанин Девильский чистюля, когда дело касается его личной выгоды».

Экранирование

В 2000 году была видеоверсия «Горя от ума», режиссер которой его сделал. Спектакль вошел в пятерку самых дорогих сценических проектов Москвы. Образ Молчалина воплотил актер.

Цитаты

«Мы часто находим покровительства там, где их нет.
«Я бы не повредил этой откровенностью».
«Что только не сделаешь в пользу дочери такого человека».
«Ах, злые языки — страшный пистолет!» не смей произносить мой приговор».

Грибоедов в своей комедии «Горе от ума» создал множество характерных персонажей. Эти образы остаются актуальными и сейчас. Одним из таких героев является Молчанин. Он ярчайший представитель людей, живущих в наше время. Разберемся в его характере.

Молчанин — бедный юноша из Твери, которого Фамус взял к себе на службу и дал чин коллежского асессора.

Можно предположить, что Молчанин — блеклая личность, вероятно, из рода Мессен. Фамусов отзывается о нем: «Белонид прижился и ввел в мою семью».

Я считаю, что молчание можно охарактеризовать как трусливого и низкого человека. Самая заметная черта его характера — молчаливость — что сразу видно по фамилии. («Молчание, когда бродит», «Ни слова вольного, и так вся ночь проходит») Своего мнения никогда не высказывает, в общении предпочитает короткие пренебрежительные фразы.«На моем лете не стоит их судить есть», — говорит Молчанин. Как же боится не понравиться своей репликой собеседнику. Молчанин живет по принципу отца в гостях у него: «всех людей угодить, не переписывая». Его помощь — раздвигание границ, дозволенных моралью. Резкий контраст этому способу общения мы видим при молчании диалога с Лизой. Он принимает ее за «свою», поэтому не боится откровенно высказывать свое мнение, говорить то, что думает. Также она говорит о его легкомысленных намерениях в отношениях с Софией, утверждает, что он любит ее только «по положению».Он признается, что использует Софью в своих интересах. Он описывает ее как порочного, трусливого человека, который, пытаясь обнять людей, пробивает себе путь молчаливой ложью и услужливостью. О большинстве качеств Молчалина мы узнаем из реплик других героев. Сначала Софья характеризует его как превосходную душевную человеческую организацию: «Молчанин готов к другим, «враг смекалки, всегда робок, огляделся…». Из ее слов прекрасно видно, как она его любит. Чацкий, напротив, относится к молчанию с глубочайшим презрением.Он откровенно сомневается в своих силах и не верит, что сможет чего-то добиться. Молчание Чацкий считает дураком, «самым уступчивым существом», не способным ни к каким сознательным действиям. Но после Чацкий понимает, что это лишь маска Молчалина, который на самом деле является хитрым и беспринципным человеком, умеющим добиваться своих целей. Чацкий говорит, что Молчанин «доходит до степеней знаменитых, потому что теперь в любви у них нет ничего чудного». Молчанин принадлежит и к другим комедийным героям. С людьми выше него он услужлив, не смеет сказать лишнего слова.С Чацким он позволяет себе не только высказывать свое мнение, но и давать ему советы. Ведь Чацкий не только пэр молчания, но и чинов нет. Поэтому Молчанин не видит причин для своей обычной помощи в присутствии Чацкого. Отношение других героев к Тишине и его отношение к ним характеризует его как безнравственного человека, стремящегося только к званиям и званиям, не учитывающим душу человека.

Таким образом, Грибоедов создал негативный, но интересный для изучения образ в своей комедии.Такие молчаливые лжецы существуют в современном обществе. И долг каждого человека искоренять все те же качества, которые в нем есть, развивать все доброе, светлое, а не низинное и фальшивое. Каждый должен стараться не молчать.

Статьи меню:

В комедии Грибоедова «Горе от ума» основной противоположный массив событий приходится на образы Чацкого и Фамомова. Остальные действующие символы помогают выявить истинное положение вещей и глубину конфликта.

Происхождение и порождение

Одним из таких персонажей, с помощью которых усиливается трагичность происходящего, является образ Алексея Степановича Молчалина.

Предлагаем ознакомиться с особенностью Famousov

Молчанин не принадлежит к аристократии — он человек неживого происхождения, но благодаря своей службе имеет доступ в Высшее общество.

Алексею Степановичу пока не удалось достичь значительных высот — он пока занимает всего лишь должность секретаря Фамусова, но дает надежду на быстрое продвижение по карьерной лестнице, чем вызывает особую любовь Мостмова.

Павел Афанасьевич выделил комнату в своем доме для тишины, хотя полноценной ее назвать сложно: это, скорее всего, маленький чуладлер, но обделенного судьбой Молчанина это вполне устраивает.

Алексей Степанович третий год работает личным секретарем Фамусова уже третий год, правда, оформлен и вовсе на другую должность — по официальным данным, Молчанин работает в архивном отделе, но на практике это является фикцией, это только числовое значение.Впрочем, не без пользы для себя — за такую ​​службу он получил три награды.

Конечно, это была исключительная работа Фамусова. Эта ситуация также была выгодна Фамусову и позволила ему выйти из предвыборного положения — он обеспечил себя хорошим секретарем и, кроме того, ему приходилось платить не из своего кармана.

В тексте вина упоминается о молчании, но точного объяснения нет. Исходя из этого, можно сделать несколько предположений о сути такого заявления.Первая в том, что Молчалин человек простого происхождения, вторая в том, что он сирота, то есть человек, не имеющий рода.

Алексей Степанович Молчалин, писатель изображает взрослого мужчину. В то же время Молчанин отвергал даже возможность ее инфантильности. Фамус, выступающий героем, пользуется провизией Алексея. Официально герой работает в «архиве», потому что я так договорился. Впрочем, это простая формальность для получения звания. Это место работы Молчалина — дом Фамусова.Последняя обеспечивает своего работника едой, питьем, кровом, продвижением по карьерной лестнице. Молчанин, видимо, умеет угодить Фамусову.

До работы Фамусова в Москве герой жил в Твери. Молчанин, конечно, человек совсем не богатый. Простота происхождения героя заставляет предположить, что Молчанин — мещанин. По «табели о рангах» герой занимает чин коллежского асессора. Этот Чин дает право на дворянство, которого достигает Молчалин.Мужчине даже удается получить награду, в чем, вероятно, помогает господин господин.

Символизм фамилии

Образ Молчалина несет в себе черты символизма. В первую очередь это связано с его фамилией. Оно основано на глаголе «молчать». И действительно, это слово является точным отображением сущности Молчалина. Он безмолвный и безликий слуга Фамусова. Даже его внешний вид лишен каких-либо звуков. Кажется, что он хочет быть максимально незаметным, тихим.


Алексей Степанович время от времени передвигается на цыпочках, чтобы не мешать домочадцам.Такое поведение является одним из способов достижения своей жизненной цели.

Цель жизни

В то время как большинство аристократов лишены жизненных целей и лениво проживают свою жизнь, не наполняя ее никаким смыслом, жизнь Молчалина носит яркий характер. Его цель состоит в том, чтобы состояться и добиться значительных достижений в жизни. Достижения в глазах Молчалина никак не связаны с улучшением жизни простых, неблагородных людей или содействием развитию нравственности аристократии.Высшая цель Алексея Степановича – стать полноправным представителем высшего общества.


Молчанин костьми готов к очередному повышению, так что вся сила Фамусова — именно Павел Афанасьевич может помочь ему в достижении этой цели. И первую ступеньку на этой крутой лестнице Молчанин уже преодолел — благодаря его умению принуждать и угождать Фамусову ему был присвоен чин коллежского асессора. Так Алексей Степанович из Прошитина превратился в нищего дворянина.Особое обаяние Молчанина нашло то, что его подбородок имел свойство двигать наследство.

Молчанин и Софья Фамусова

Еще более улучшить свое положение в обществе можно благодаря выгодному браку. Для этого нужно было иметь очаровательную фигуру и не менее очаровательную ученицу. В случае с мужской половиной общества достаточно было иметь услужливый характер. Возможность того, что становится хорошо, служит критерием благосклонности. Несмотря на свое низкое происхождение и финансовую несостоятельность, в глазах Фамусова Алексей Степанович выглядит более привлекательным зятем, чем знатный аристократ Чазкий.Дело в том, что Павел Афанасьевич считает, что поместье и прилегающее, которым владеет Молчалин, смогут компенсировать его происхождение и добиться благоприятного положения в обществе. Для достижения окончательного преимущества перед другими молодыми людьми Молчалину остается только накопить значительный капитал или начать наступление на Фамомова с другого фронта — если Соня полюбит Алексея Степановича, она сможет убедить отца в принятии решения в его услуга.

Алексей Степанович ускоряет этот процесс, начав проявлять интерес к дочери Фамусова — Софе.

Отношения молодых людей проходят в лучших традициях платонической любви – Молчанин не позволяет девушке ничего лишнего.

Тем самым он демонстрирует свое уважительное отношение к Софе и серьезность своих намерений. Кроме того, такое поведение способствует достижению его цели с женитьбой – необязательно обладать мечтой, ему нужно стать ее супругом, поэтому разврат для него неприемлемая сделка.

Предлагаем сравнить монологи Чацкого и Фамамова в комедии А.Грибоедов «Горе от ума».

В общении с Софьей Алексей Степанович придерживается того же принципа, что и с ее отцом — он все время радует. Естественно, поведение молчаливого резко отличается от поведения по отношению к нему остальных аристократов. Молодые люди дворянского происхождения не готовы дать отпор Соне, так как она делает это молча, поэтому не вызывают у нее такого интереса.

В какой-то мере привязанность Фамусов к Молчалину была вызвана отсутствием надлежащих кандидатов — после уезда Чацкого девушка выбирает из оставшегося наименьшего зла.На момент привязанности и начала общения Соня не испытывала энтузиазма и любовного влечения к Молчалину, ее поступок можно было расценивать как месть Чацкого, но в итоге должного эффекта такой поступок не принес, Соня охладела к странностям Молчалина и стала воспринимать их как обычные вещи. В лице Молчалина Соня приобрела замечательную «живую игрушку», он не только принадлежит ей с освобождением (которое оказалось приемным), но и готов исполнить любые желания.

Чацкий и Молчанин

Конфликт Чацкого и Молчалина был априори предопределен — честный и благородный аристократ не может понять и занять позицию Фамусова и его общества Алексея Степановича, который не только находится в зависимости от Фамусова, но и стремится стать такими, как они, могли бы стать отличным противником Чаткома. Если бы он обладал большей настойчивостью и индивидуальностью, однако, поскольку Алексей Степанович привык быть молчаливым наблюдателем и никогда не выдавать своего отношения к тем или иным ситуациям, то острая дискуссия между персонажами не происходит.

Кроме того, проницательный Чазки замечает странное отношение Алексея Степановича к Соне Фамусову. Со временем он открывает истинное отношение молчания к девушке и своей призрачной любви. Чацкий поражен двойными стандартами Молчалина — с одной стороны, он готов легко льстить, но, с другой стороны, он тут же не упускает из виду глаза, чтобы заявить о своем пренебрежении и даже отвращении к тем, кого еще пару минут назад боготворил. .

Попытки обнаружить в глазах окружающих ошибочность их мнений не знают ничего хорошего — окружающих свое превосходство над другими, что осознать, что все уважительное отношение к ним было фарсом.

Молчанин и Лиза

Что бы ни было двуглавое, оно молчит, хотя иногда и обнимает истинные чувства и намерения. Такое положение дел не окупается в дискуссиях или светских беседах (так как заранее старается в них не принимать участия).

Так, например, у Алексея Степановича возникает чувство привязанности и любви к горничной в доме Фамусова — Лизе. Герой рассказа оказывается перед выбором – до конца отыграть свою роль возлюбленной Сони или признаться Лизе в своих чувствах.

К сожалению, как непорядочный человек, Молчанин не ограничивается таким положением вещей и ухаживает сразу за двумя девушками.

Таким образом, Алексей Степанович Молчанин — классический персонаж персонажа, ведущего двойную игру. Такая тенденция сохраняется и в случае молчания во всех видах деятельности. Он лицемерит по отношению к Магазусу, играя на чувствах Сони.

Для Алексея Степановича характерна плохая и молчаливая селекция. Ради продвижения по социальной лестнице он готов пойти даже на самые безнравственные поступки.Образ Молчалина стал нарицательным и относился к нечестному, лицемерному человеку.

Персонаж Харакла

Герой производит двустороннее впечатление. С одной стороны, Молчанин всем нравится (в этом мужчина настоящий хозяин), он застенчивый, услужливый, робкий, спокойный, некомпетентный, скромный, тихий, «беспокойный». Характеризуется аккуратностью, умеренностью, отсутствием критики в адрес окружающих. За это его и любят, наверное. Но с другой стороны, герою свойственны оба двуличия, лицемерия.Молчалин считается воспитанным и вежливым человеком, герой вызывает симпатию у окружающих. Общество не видит истинной сущности героя. Наоборот, в молчании видят бескорыстного человека, готового забыть о собственных интересах ради других.

Однако Молчанин угождает и молчит ради кореара, ради достижения своей цели. Такое напутствие подарил герою отец. Поведение героя зависит от обстоятельств. Например, с дочерью Фамамова мужчина ведет себя подчеркнуто вежливо и скромно.Но Молчанин искренне не любит Софью. Влюблен в героя в Лизу. Впрочем, с простой девушкой вести себя прилично не нужно. Истинное лицо Молчалина видит, пожалуй, только Чацкий, считающий Асессора глупым, трусливым и жалким человеком. Однако Вяземский, наоборот, подчеркивает благоразумие героя, рациональный подход к жизни. Душа тишины холодна и преследует. Горничная Лизы позже скажет это позже.

Работа «Горе от ума» А.С. Грибоедов относится к жанру комедии, события происходили в начале 19 века, автор показал образы московских дворян. За основной темой произведения можно выделить противостояние нынешнего века и прошлого, тяжелую смену старых идеалов на новые. На стороне прошлого века в комедии было значительное количество лиц, одним из них был молодой дворянин, у которого еще не было подбородков Молчанина. Его задачей было служить влиятельным людям.

Сам Молчанин был небогатым дворянином, уроженцем Твери. В комедии он жил в доме Фамусова, тот в свою очередь водил Молчалина в секретари. Молчанин влюбляется в дочь Фамусова и тайно с ней встречается. Фамуз выступает противником таких отношений, так как считает, что его дочерям нужен влиятельный муж с чинами. Хотя Молчалин и не соответствует этим требованиям, но у него есть еще одно качество, которое ценят обитатели Журнального дома.Он изо всех сил бился изо всех сил, это привлекало внимание. Именно поэтому ему удалось попасть на должность секретаря, где важны деловые качества, а не честь.

В произведении «Горе от ума» образ главного героя можно назвать стандартным поведением молодого дворянина в окружении. Мы видим, как он старается услужить, а при необходимости даже унизить влиятельных гостей Дома Фамусовых, все это идет с расчетом на то, что они могут пригодиться в жизни и дальнейшей службе.Молчанин даже принял за подобающую похвалу шерсть собачьей хлерстормы. Для описания героя подойдет цитата, в которой говорится, что пока «в рядах нас мало», «надо зависеть от других». Он считает, что пока ты молод, не обязательно иметь свое мнение.

Фамовское общество славилось чередой хвастовства, при каждом удобном случае было обычным случаем хвалить новые успехи, а было и молчание. Он был частым гостем княгини Татьяны Юрьевны.Хотя по характеру и поведению Молчанин был таким же, как и все из общества, хотя со всеми соглашался и поддерживал идеи, все же это не мешало ему идти на подлость. Например, его любовь к Софьеру была только в вымысле и он шел на это ради собственной выгоды. В сущности, он искренне открыт при общении с Девой Лизой, которая ему понравилась. А тут читатель уже открывает другого персонажа, видишь, что в нем диоксид, а значит, такой человек опасен.

В его душе и сердце нет ни капли уважения и тепла к Софье. Он очень рискует, когда заводит тайну с дочерью Фамусова, потому что постоянно находился в состоянии страха, что их заметят. Это выражает трусость. Для молчания важную роль играл тот момент, что его мнение волновало, а также он боялся, что другие подумают о нем. В этом и заключается его подлость и коварство, потому что он начинает вредить тем, с кем давно был окружен.Он вспомнил слова отца, говорившего угодить всем без исключения, которым Молчанин последовал. Исходя из этого, можно подвести описание героя к описанию идеала прошлого века, несмотря на то, что он еще молод.

Автор показал тишину как достойное продолжение и пример консервативных дворян. Такое общество характеризуется тем, что они для него на первом месте и деньги, эти две категории позволяют оценить все остальное.Как уже было сказано, Молчанин был хитрым и близнецом, это два основных качества, характеризующих героя.

Грибоедов затронул комедийную проблему, которая актуальна сейчас. Ведь известно немало случаев, когда попадались такие же люди, ничего не видевшие на своем пути и готовые пройти через все ради своих целей. Эта тема будет актуальна до тех пор, пока среди нас не найдутся люди с такими же ценностями, как Молчалин и его общество.

Комбинезон на тему силелл

Комедия «Гора от ума», написанная Александром Сергеевичем Грибоедовым в период с 1822 по 1824 год, повествует о светском обществе и жизни тех времен.Один из центральных героев произведения – Алексей Степанович Молчанин, человек из простого народа, стремящийся к карьерному росту.

Молчанин представлен порядочным молодым человеком, отличающимся своей добротой и скромностью. Но на самом деле все эти качества лишь маска, которую герой использует для достижения своих целей. Его мечта – карьера, высокое положение и богатство. Уважение среди высшего общества – предел его счастья. Существует множество различных способов достижения этих целей. Но Молчанин выбирает самое быстрое и негативное.Он делает шаги к мечте лестью, лицемерием и дилдо. Делает он это настолько тонко и незаметно, что многие могут позавидовать.

Герой работал секретарем у Фамомова, человека богатого и уважаемого. Всю работу он выполнил добросовестно, говорил мягко и внимательно, за что мне и понравился Фамусов. С дочерью своего хозяина, с Софией, он обращался еще лучше и даже указывал на роль любимого юноши. Естественно, никаких высоких чувств по отношению к девушке он не испытывает.Наоборот, он ее презирает и налаживает отношения исключительно для своей выгоды. Однажды она нависла над девушкой, он бросается к ней на ноги. Причиной тому было не раскаяние, а боязнь потерять доверие своего господина Фамусова. Еще одним человеком, которому посчастливилось слушать ложь в тишине, был Хиш. Он любезно играл с ней в карты и делал комплименты ее собаке. На самом деле людям очень приятно подобное поведение в их адрес. Лицемерие и услужливость Молчанина проявлялись по отношению ко всем живущим в доме: от слуг до начальников.Таков был план героя, которого он неукоснительно придерживался.

Таким образом, Молчалин в комедии Грибоедова — персонаж отрицательный. Читатель не видит ни одной положительной черты героя, а видит исключительно лицемерие и стремление грязными путями добиться сомнительных целей. Этим персонажем автор раскрывает серьезную проблему, существующую в наши дни. Люди, стремящиеся к чему-нибудь высокому, к славе и деньгам, готовы пойти на голову и надеть маску искренности. Обычно, достигая своих целей, такие люди живут несчастными и одинокими.

Вариант 3.

В своей комедии «Горе от ума» Грибоедов рассказывает о московских дворянах XIX века, именно тогда произошел раскол общества на консерваторов и тех, кому импонировали идеи декабристов. Основная идея произведения – противопоставление века нынешнего и века прошлого, смена отживших идеалов дворян на совершенно новые.

У комедии огромное количество сторонников старых идеалов. Поклонниками старых принципов являются весомые и значимые в обществе люди, как, например, помещик Фамуз полковник Рокозуб, а старым дворянам служит и молодое поколение, которое просто вынуждено служить «старикам».Сольвелин — один из тех молодых людей, которые вынуждены служить старым дворянам с их заказами.

Сам Сольвелин бедный дворянин, родился в Твери, живет в Доме Фамусов, выдавших его Чину Ассерсору и держащему Суркртару. Другой Молчалин — любовник дочери Фамусова, но сам Маговьев об этом не знает. Отец не хочет иметь такого зятя, как Молчанин, потому что в Москве принято иметь богатых родственников. Фамуз ценит в людях желание служить перед ним, и именно так Молчанин с его помощью получает такие должности.

В этой пьесе образ Молчалина очень точно отвечает характеру командования молодого, непристегнутого дворянина во влиятельном обществе. Молчанин старается максимально раскрутиться перед высокими гостями в доме Фамамова, ведь они могут быть полезны для его дальнейшего карьерного роста. Молодой дворянин опустился до того, что начинает подбирать шерсть собачьей хлерной бури. Он считает, что дворяне низших чинов должны таким образом заслужить уважение к старшим.

Он, как и все персонажи этой комедии, считает своим долгом похвастаться и гордиться своими успехами в продвижении.Молчанин очень корректирует отношения с нуждами своих людей, которые могут ему помочь. Молчанин несет огромный ущерб обществу, в котором находится. Он также обманывает дочь Фамомова, потому что он заботится о ней только для тротуара перед ее отцом. Он такой человек, который не остановится ни перед чем, чтобы добиться чего-либо прежде, и способен нанести огромный ущерб обществу, в котором он находится.

  • Любовь Лирика Маяковского (любовь в творчестве) Реферат 11 класс

    Практически каждый русский поэт в своих произведениях впервые пытался передать свои чувства, переживания, любовь.Вот почему часто каждое стихотворение поэтов является их рассказом. Один из известных русских поэтов

  • Анализ рассказа о куртке ямы Очерк

    В 1914 г. произведение А. Купина «Яма» в нем поднимает тему продажной любви. Это первый писатель, который не побоялся раскрыть жизнь женщин, продающих свою любовь.

  • Образ и характеристика Челкаши в повести Челкаш Горького Очерк

    Главный герой произведения Гришка Челкаш, представленный в образе опытного, ловкого и смелого вора.

  • два персонажа и две части История о лизи з горе в розуме

    Комедия Грибоедова «От ума лихо», богатая тем, что будучи новаторской, перекликается с созданными до нее классическими комедиями способом изображения героев. Автор постарался сделать образ более реалистичным, ниже он был взят из традиций классицизма, наделяя своих героев положительным, так отрицательным рисом в одночасье. Представляя общественность на стороне конфликта между консервативной дворянской жизнью и прогрессивными взглядами молодого поколения дворян, конфликта между «веками» и «веками», автор значительно расширяет систему образов комедии. .Это поможет вам вырастить мирское московское общество, образ творца, более ярким и таким, чтобы он запоминался. В развитии комедии важную роль играют другие персонажи. Для того чтобы понять пьеси, необходимо обратить внимание на характеристику Лизы в комедии «Лихо з розуму».

    В русской литературе служанка Лиза в комедии «Лихо з розуму» занимает день в галерее образов женщин вне зависимости от тех, чья роль иная. Читателю стало возможным добавить девушке ума и хитрости, а ее характеру быть цикавым, глубоким и ясным.Те превосходные характеристики, которые мы можем чувствовать к другим персонажам, вызывают у животных еще большее уважение.

    Лиза играет далеко не роль развития любовной интриги комедии. Вон — человек, за помощью которого является викриття Молчалин, кохан її владыка София. Сама Лиза будет знать, что она «любит» Софью «за плантацией», с особым вниманием, и бранит, что дама не так приучена к йоге, как прислуга: «Теперь не видишь?» Кроме того, при встрече с Лизой Молчалиной надо вести себя иначе, ниже Софьи.Це поможет понять, что такое настоящий герой. А по бакенбардам любого богатыря можно прочитать Лизи: «С панночкой ты скромна, а с горой гульвиси».

    В комедии «Уйди в корень» Лиза показывает правильную маскировку под Молчалина. Кожен – герой, прямо чи косвенно из нее торчащий, по-новому стоящий перед читателем. Например, Фамусов, отец Софий, вважає, є щоє лучшая нравственная черта для моей дочери, даже в практике вина «очерняем наше поведение.«Эль в тамнице от вида к вину тяготеет к Лизе, к тому же это всего лишь дверь.
    Те, кто сразу двумя героями пытаются затащить Лизу в свою любовную группу, не разрушают образ девушки. Вон — человек быть, но ее природный ум и хитрость помогают ей деликатно выходить из щекотливых ситуаций. До тех пор в моем сердце живет страх, но это больше похоже на человека її кола — буфетчика Петруша. И с житейскими подарками Молчаливая Лиза не дать успокоиться, что показывает, что у девушки такие моральные принципы и настроения.

    В комедии «Лихо з разуму» характеристика Лизи богата тем, что выходит из того, что оценка не будет дана другим героям пьесы. Тся девушка явно сознательна в людях, бачачи в них — самая суть. Еще до появления Чацкого на сцене я даю ему точную характеристику: «Кто такой чуткий, веселый и гостеприимный, как Александр Андреевич Чацкий».

    Лиза радуется своей душевности, мысленно слышит разговор, слушает и вызывает у слушателя восторг.Сам Невипадково с ней, как с прислугой, Чацкий перед уходом за оцепление делился своими боями: «Недаром, Лизо, я плачу: кто знает, что я знаю, обернись? Может быть, я потрачу немного навыков!»

    Независимо от того, кто в п’єсі «Либо от ума» образ Лизи доведен до других персонажей, без нее было бы невозможно показать эту комедию. Героиня — счастливая ланка между нами и часть работы, стотно вливающаяся в развитие комедии, в развитие характеров других персонажей.Без Лизи эта комедийная розвязка имела бы большое значение.

    Творческий тест

    пронзительный прагматизм Софьи, которому приписывают широту и душевность Лизи. Два характера и две разные доли, У некоторых две эпохи: старая патриархальна и новая, так что не надо торговать чувствами. Софья, подивись на свою подругу, Наталью Дмитровну, соберись, «одень» будущего человека — Молчалина. Це ринок, де девица это товар, если хочешь снискать торговую благосклонность.Лиза инша, к этому добавится ее доля.

    Грибоедов раскрыл в своей комедии о тех, кто стал однажды в одном московском балагане. Але як широта за кого мне сказали! В нем есть дух времени, дух истории. Грибоедов хіба шо раскрыв стены фамусовской будки и показывая всю жизнь дворянского дворянства своей эпохи — с раздирающими огоньками интриг, кипением страстей, колдовскими поколениями, борьбой идей. В рамках драматической картины взаимодействия героя со средним Грибоедовым он соединил величественно-историческую тему перелома, с которым он встретился в жизни, тему рубежа двух эпох — «века последнего». и «Век минувший.

    Начало социального конфликта исходит с другой стороны. Розмов Фамусов и Чацкий по поводу Софьи превращаются в поединок между «батьками» и «детьми», как будто речь идет о России. Причем Грибоедов постоянно указывает на протиричча Чацкий — пан славянин, а Чацкий — пан прав.Так в другой стране говорят о жорстоке ставящемся перед селянами и прислугой, хотя первый не упомянул самого Лизи, как не метят ни шафу, ни стюард, она управляет паромилково от своего имени.

    «Все, что кажется неправильным, более разумно! Но перед кем он виноват? — писал Пушкин. Дейсно, даже ключевое замечание в третьем акте кажется таким: «Оглядываясь, все кружат вальс с величайшим усердием. Годами люди бродили за карточными столами. Вин остается одна — кульминация стабилизирующего конфликта. Кому ты говоришь вино? Может быть и так? Сам того не подозревая, я сам скитаюсь, пытаясь заработать деньги для своего «сердца» и «ума». Сделав в уме схему жизни, вы пытаетесь «понять» свою жизнь, разрушьте ее, узаконьте, и она обернется, не забывайте, когда у вас возникает любовный конфликт.

    Чтобы подробнее рассказать о теме творчества, попробуем взглянуть на ситуацию в стране как на любовный колизм. Здесь, разрушив все каноны классицизма, заместитель любовника ми бачимо шонаимше чотирикутник. Чацкий любит Софью, Софья — Молчалина, Молчалин заграє с Лизой (вслед за ней Фамусов), а Лизанька заоблачно Петруше. На такой сложной любовной линии единство нарушено, и все же все это замешано на напряженной интриге. А в том, что богатый, тягостный конфликт, не отнимая у него развития, — говорит Софья о коганне Чацкого.София не приемлет этого рационализма. Были обиды и конфликты между собой, а еще лучше с Блоком, что «Лихо з розум» є тверь «…символически, в правильном смысле слова», то Софья и є символ России, де Чацкий есть чужой, даже «вино разумное по-другому… толковое не русское. По-другому. По-другому.»

    Кажется, схему жизни сложили все герои повести: Молчалин, Фамусов, Скалозуб, Софья… Сама Софья, которой «не спится во французских книгах», пытается прожить свою жизнь, как роман. Проте роман Софья «Русский образ». Как бы почитая Баженова, история его любви перед Молчалиным не легкомысленна, как в її «Французских спиввічизницах», она чиста и вдохновлена, а лишь книжная догадка. Душе Софьи тоже не везет. Возможно, что на афише она изображена как София, то есть «мудрая», але Павловна — все-таки дочь Фамусова, в которой она выглядит как новая. Однако, например, комедию она все-таки видит насквозь, «ламается» ее мрия, а не она сама.Чацкий также свидетельствовал об эволюции. Но о внутреннем изменении йоги мы можем судить только в трех словах о прошлом. Так вот, їдучи, він доверчиво говоря с Лизой: «Недаром, Лиза, я плачу…» — так же, как потяжка усов, даже не желанное слово. Цикавий — еще один, возможно, бессловесный персонаж — лакей Петрушка. Він мовчка выконує наказание Фамусова, но выкрикивает с неподрессоренной стороны, если Лизанька говорит о нем: «Да как же не полюбить буфетчицу Петрушу? » К этой фразе прилагается ирония автора.

    Далее сущность творения раскрывается через суспільные (Чацкий, что сусільство), интимные (Чацкий и Софья, Молчалин и Софья, Молчалин и Лиза), особые (Чацкий и Чацкий, Софья и Софья…) конфликты, которые Грибоедов мастерски изображает за подсказками, закулисными персонажами, диалогами и монологами. С другой стороны, роль Софьи и Лизы в развитии идей бесспорно велика.

    Мы немного знаем Лизу. Навит не с Лизой, а с «Лизанкой», как она указана в авторских примечаниях 1-го появления и в списке диёвых осиб.Ну такая изменчивая форма имени, что же имя не випадковье. У всех сослуживцев Грибоедова осталась одноимённая героиня повести Н. М. Карамзина «Быдна Лиза» — крестьянка, ставшая жертвой легкомыслия дворянина Эраста.

    Грибоедовка Лизанка — прямое отражение своей тезки Карамзина, меланхоличная, задумчивая, робкая, внешне доверчивая. Лизанька умна, дияльна, неизменно весела и забавна (Фамусов: «Адже такая пустынница»; Молчалин: «Веселое у вас создание! живите!»).

    ї суд, її реплики, риффы на всякую комедию, насмешку и точность. Оценки, как не дадут Фамусову, Молчалину, Скалозубу и внушают Чацкому, говорить об осторожности, знании жизни.

    Водночас Лизанка — это не Мольеровская субретка. типичный персонаж французских комедий эпохи классицизма

    Лизанка — классический тип русской прислуги, «жуткий, выставляется на панночки и користуется її довира» (Вл. И. Немирович-Данченко). Жизнь в Москве, в доме Фамусовых, была начищена, но не бурлила.Она видит притязания Фамусова, не останавливается на дарах Молчалина: «Вы знаете, что мне интерес не льстит». Межа її мрий — бармен Петруши, далёкий «богатырь» в своих весёлых миссиях никуда не денется. При всей жавности Лизанька забобонна, она боится и «будинков», и «живых людей». «Купидон проклятий» не имеет над ней такой власти, как над Софьей («А я… любви до смерти не раздавлю»).

    Однако Лизанка не наивна, поэтому в тихом «любовном» праве и историях, которые все время разворачиваются перед глазами, ничего не понять.Живя в доме Фамусова, постоянно разговаривая с ним, с Безмолвием, с Софьей, залежным станом сильной девушки, с поющим миром, правилами и нормами его поведения, її жизни нравственности: «Великий не плохой, немного нехорошо.»

    Хорошо зная беспринципность и безмятежность Молчалина, сентиментальность и доверчивость Софьи, Лизанка поставляет возможный конец их романа («… коханна не будет в шалости моей // Никогда во веки веков»), його комического , навит фарсовые розы.Хорошо, за окурками далеко ходить не надо.


    Сердце Лизанки на сапогах Чацкого, хочу смущенно отвести к Молчалиным братика Софьи и помочь им помочь им по «любовному» праву. Она всегда будет стоять в стороне от своих интересов, «Леди закохано», а в сцене с Фамусовым будет чтить Софью («Я крутилась перед ним, не помню, чтобы лежала»).

    Те, кто говорит Фамусову о Лизанке («О! зілля, пустынница»; «Скромная, да ничего криминального // Проказа и ветер на уме»), недалеки от истины, но односторонне.Лизанка правда «на уме», жевательная, спритная, пустая. Это не удивительно. Їй постоянно приходится лавировать между «панским гневом» и «панской любовью», корчиться у причалов Молчалина, догонять капризы «мучительницы-паньянки» Софьи.

    Лизанка чудесным образом видит беспечность своего табора, понимая, чем она может оплатить опеку над своей госпожой («А что тебе, очевидно, кушать надо?»). Такие вот дела. «Хозяйский гнев» не проходит. В конце расставаний Фамусов не знает ни снисхождения, ни пощады, чтобы отнять у Лизы головной виной «ход».

    Образы женщин в комедии Грибоедова «Лихо з розуму» играют важную роль в реализации актуальности этого художественного своеобразия комедии. Софья и Лиза — типичные роли классической комедии. Але, представь неоднозначно. Вонючки занимают промежуточное положение в системе признаков. Лиза хитрая, рассудительная, умная, тобто. її характер відповідає вымогам классицистической комедии. Вон — субретка, у которой есть любовный интерес, и она сама себе рассуждает.дает силу действующим героям. Їы лгут деакі крыліті фразы. Софья, по законам классицизма, была бы мала, будь она идеальным персонажем, тот її образ неоднозначен. С одной стороны, она сняла типичных девушек 19 века. С другой стороны, она разумна, у нее есть свое мнение.

    Я Софья, а Лиза живые умом. Софья тотчас вывернулась от Чацкого, зажглась, задумалась. Например, можно оценить специфику суженого: «Без толкового слова, не видя людей, мне все равно, что за новая, что за вода.Лиза, может, и не такая уравновешенная, как Софья, но у нее практичный ум. Вон однозначно уважает: «Обойди нас больше всех печалей и панского гнева, и панского кохання».

    Оскорбления верны. Софья говорила даже Чацкому, что не будет любить йогу, недовольные имена отца. Лиза, открой, открой лицо Фамусова.

    Обиделся на участников любовной истории. Чацкий Софья Молчалин Лиза Петруша.

    В обоих, однако, идеалами людей является человек-мовчун.

    Але, наплевав на обидевших героинь юных девушек, их проявления о жизни уже беспокоят. София романтична. Вон росла без мамы, уже заедала любовными историями. Вытащив всю книгу, она оказывается героиней французского романа. Если Молчалин падает с лошади, Софья ведет себя как мертвая героиня романа — она невыносима. «Перевернулся! Убит!» Софья наивна, верит в тех, кого Молчалин вправе любить її.Вин кажется робким, скромным, низким и рассудительным. Лиза твердо поражалась жизни. Вон — простая служанка и богато увязла в своей жизни. Вон известен людям. У Лизы прекрасный ум, что Молчалин уже не седой от Софьи ради посадки. Вон бачит йога, розважливист, что хитрый.

    В гостях их доля тоже сложится иначе. Софья, лучше во всем соблюдай правила семейного суспільства и війде заміж для будущего отца суженого.Лиза выбрала замки для людей своей доли, але с кохання.

    Хотя София и Лиза сходны в некоторых своих особых качествах, но в то же время положение в домашнем хозяйстве и виговання будет означать их различие в отдаленной доле.

      Героиня, словно разрушающая моральные устои.

      Комедия стала госстрой и злой сатирой на жизнь и звук благородной России, в середине показала борьбу между консерватизмом помощников-крепосников, старомодным самодержавием и новыми настроениями.

      Проблема взаимопонимания «прошлого века» и «прошлого века».

      Комедия «Мед на розу» создана на рубеже 20-х годов. XIX ст. Главный конфликт, на котором построена комедия, — это противостояние «девятисотых» и «прошлого века». В литературе того времени господствовал классицизм эпохи Екатерины Великой.

      Н. Шмелова. После войны 1812 года русское дворянство разделилось на два лагеря: консерваторов и реформаторов.Грибоедов, конечно, не восхвалял противостояния реакционного и прогрессивного дворянства. Будучи прогрессивно вдумчивым человеком и богатым в том, почему мы разделяем примирение предстоящих декабря.

      Поведение Софии с Сайленсом было непристойным! И еще: он был скандальнее и таил в себе виклик! Факт, который легко понять с первого взгляда, этот месяц в сюжете — p’esi.

      Единственным персонажем, мыслями и победами в комедии «Лихо з Розуму», максимально приближенной к Чацкому, является Софья Павловна Фамусова.Грибоедов, написав о ней: «Сама девушка неплоха, потому что победила дурака толкового человека».

      Сила той новизны «Горе в розе» была сама в том, что сам сюжет имел величественное, животворящее, благородное, историческое значение. «Сильнее место в сюжете» — догадка о боге Чацкого.

      Сам сюжет комедии Грибоедова оригинален и невидан. Жду не дождусь тех, кто считает йогу банальной. С первого взгляда видно, что главное в сюжете — история коханни Чацкого к Софии.

      «Горе уму» — крупнейшая телерусская и легкая литература, занимающая место среди русской драматургии в ряду таких творений, как «Недок» Фонвизина, «Ревизор» и «Дружба» Гоголя, «Маскарад» Гоголя. Лермонтов.

      В 18 веке в литературе было много замечательных людей, среди них писатель и историк Николай Михайлович Карамзин. Его перу сложить такую ​​историю, как Бідна Лиза. В центре два персонажа: деревенская женщина Лизи и дворянин Эраст.Характеры героев раскрываются в их отношении к людям.

      «Лихо з разуму» — одно из самых выдающихся произведений русской литературы 19 века. За назначение Белинского благородным гуманистом твер. В комедии задушен старый период русской жизни — от Катерини до императора Миколи.

      Одним из выдающихся произведений первой половины XIX века является комедия А. С. Грибоедова «Лихо из розуму». Кожен — герой п’єси, являясь типичным изображением, может в то же время повторять отдельные рисунки.

    Лунная фея, София Саматар  | Союзы — Форум для новаторского письма

     

    Когда однажды летней ночью прибыла Лунная Фея, влетевшая в открытое окно, мы все были удивлены, насколько она была похожа на Сильвию. Конечно, он был намного меньше — не длиннее предплечья Сильвии, идеального размера, чтобы занять свое место среди ее забытых кукол, — но его маленькое мерцающее лицо было ее крошечным отражением, как портрет, искусно вылепленный из битой жести. Фея была найдена возле книжной полки, лежащей на выброшенном полотенце Сильвии, крепко спящей, сложив крылья на спине.Несмотря на поразительное изящество его формы, он явно был живым и дышащим. Когда он проснулся, он так мило зевнул, что мы все ахнули.

         Так началось время Лунной Феи. Сначала мы думали, что он улетит, и оставили для этого окно открытым, но в доме ему показалось комфортно, и вскоре он стал спать на подушке Сильвии, используя ее длинные волосы как одеяло. Днем оно было несколько бледнее, чем ночью, почти прозрачное. После того, как Мать напугала его на лестнице, и она чуть не потеряла равновесие (она жаловалась на это целую неделю: «Контролируй эту штуку!» — сказала она), Сильвия сшила из него маленькое платьице из красной камвольной ткани с прорезями для крылышек. в которой он порхал так же весело, как воздушный змей.Она также сшила для него крохотное нижнее белье и красную шапочку с бантом, из-под которого его светлые волосы развевались, как сахарная вата. Он безропотно согласился быть одетым, закрыв глаза. Сильвия научила его есть крошки крекера с ее пальца.

         Фея Луны любила белую пищу: крекеры, песочное печенье, рис и молоко. Оно не любило вино, громкие звуки, дядю Клавдия Эппенберга и кота. На самом деле, бедных Варежек, которых никто не любил больше, чем Сильвию, вскоре после приезда феи отдали соседским детям.Из окна на лестничной площадке, выходившей на соседский сад, можно было наблюдать за Митенс в ее новых обстоятельствах: она жалобно хныкала, пока дети надевали на нее кукольную одежду, связывали ее в телеге и волокли по траве. «Бедное создание!» Было слышно, как Сильвия бормотала, стоя у окна. Однако она не предприняла попыток спасти кошку, которая поцарапала крыло ее любимца, оставив рану, на заживление которой ушло несколько дней. Когда она посмотрела вниз, придерживая занавеску одной рукой, Лунная Фея свернулась калачиком на своем обычном месте на ее плече, безмятежно вздыхая и уткнувшись носом в ее шею.

         Это действительно было очаровательное существо. Оно улыбалось, смеялось, кувыркалось в воздухе, играло в прятки среди одежды на веревке, танцевало, когда Эллен играла Шопена, — делало все, что угодно, только не говорило. По вечерам, когда его энергия возрастала, он летал по комнате под самым потолком, издавая радостное жужжание. Сильвия сказала, что это пение, но дядя Клавдий, который часто заходил по вечерам выпить с отцом, полагал, что жужжание было вызвано движением крыльев феи, «наподобие шмеля или другого насекомого.— Чепуха, — сказала Сильвия, нахмурившись. Ей не нравилось слышать, как фею сравнивают с животным. С того рокового вечера, когда молодой человек, с которым она гуляла тем летом (сын некоторых друзей семьи, студент юридического факультета с прекрасными перспективами) опрометчиво назвал Лунную Фею «твоим новым питомцем», ему было запрещено дом, и все более отчаянные телефонные сообщения от него, которые мы записывали, были скомканными и непрочитанными. К несчастью для Сильвии, избавиться от дяди Клавдия, «почти доктора», как она грубо называла его за спиной (он так и не закончил учебу), оказалось не так просто, и который после автомобильной аварии несколько лет назад, жил на доходы от судебного процесса, и у него не было ничего лучше, чем читать, играть со своим коротковолновым радиоприемником и пить отцовский бренди.— Вибрации, — невозмутимо продолжал дядя Клавдий, тяжело опираясь на свою трость (он никогда не мог сказать, когда он был не нужен) и вглядываясь в лунную фею своими выпученными желтоватыми глазами, — могут придать ей новый вид. ощущение, недостижимое на Луне, где нет атмосферы. Видимо, это доставляет ему удовольствие».

         Лунная фея ответила на эту речь, присев на карниз, рыча и плюясь от ярости. Изменение в ее поведении было таким неожиданным, а ее нрав, несмотря на искажение черт лица, таким очаровательным, что мы все расхохотались, и никто не громче и злее, чем Сильвия.— Пойдем, Клавдий, — усмехнулся отец, беря старшего брата за руку и ведя его к библиотеке и бутылкам. Обнаружив, что его диссертация утонула в веселье, дядя Клавдий повиновался, все еще бормоча о Море Спокойствия.

         После этого стоило только произнести слова «дядя Клавдий», как фея пригибалась, настороженная и ощетинившаяся, лицо ее искажалось в выражение пленительной злобы, а из горла вырывался тихий стон. Джон развлекался так несколько дней, крича: «Дядя Клавдий идет!» пока Сильвия не сказала ему остановиться.Что касается дяди Клавдия (который действительно был тупым), он подарил Сильвии на ее день рождения в августе того года редкую книгу под названием «Взаимодействия человека с лунными духами », которую она тут же засунула под кровать.

         Осень пришла. Во время гроз Лунная фея бросалась в объятия Сильвии и прятала лицо у нее на груди, плача и дрожа. Сшила платье из темно-зеленого фетра. Она сделала маленькое пальто из кроличьей шкуры с подходящими меховыми сапогами, шляпой и муфтой. Она шла по городу с феей на плече.Пришел человек из газеты и сфотографировал ее, а когда она была напечатана, мы снова, как в первый раз, заметили поразительное сходство между феей и Сильвией. Это было похоже на вторую Сильвию, немую, серебристую и легче воздуха. Ничто не радовало ее больше, чем слышать, как люди говорят это. В ресторанах, когда официанты восклицали по поводу странного совпадения, она радостно краснела и оставляла им дополнительные чаевые.

         Было что-то вроде шквала, когда Сильви отказалась вернуться в колледж.Отец был в ярости из-за денег, которые он потратил впустую в течение двух лет, и назвал Сильвию пустоголовой болваном, на что она ответила, что он отправил ее в колледж только для того, чтобы выдать ее замуж и избавиться от его рук. «Я вполне могу выйти замуж, — сказала она, — не зная о французских символистах». Отец сказал, что тогда ей лучше это сделать, на что Мать заплакала, а Лунная Фея зашипела, как чайник. Сильвия, однако, холодно улыбнулась. «Ну, отец, будь благоразумен. Я не могу держать фею в общежитии. Это утверждение было настолько неоспоримым, а неразлучность Сильвии и ее феи настолько очевидной, что отец сдулся.Никто из нас больше не мог представить Сильвию без Лунной феи. Временами казалось, что кожа Сильвии даже как-то светится. Это было почти так, как если бы она становилась лунным существом. Однажды ночью, когда Мать спустилась вниз, чтобы убедиться, что она выключила газ, она закричала, увидев странную старуху в гостиной. Это была Сильвия. В лунном свете ее волосы казались белыми.

         Она стала засыпать все позже и позже по утрам, спрятав фею под волосы. Они вдвоем бодрствовали поздно ночью, часто спускаясь вниз, когда остальные члены семьи уже спали, чтобы поужинать полуночным ужином из поджаренного миндаля со сливками.Утром Мать нашла их чашки в раковине. Иногда кто-нибудь из нас просыпался от звука швейной машинки, похожего на далекий звук самолета. Сильви сшила одинаковые кружевные ночные рубашки для Лунной Феи и себя, а также белые меховые тапочки и флисовые халаты. Вскоре на них не осталось ничего, кроме этих снежных одежд. Днем они становились раздражительными. Сильвия жаловалась, что фея не позволяет ей ничего делать — и это правда, что она дергает ее за волосы, если она пытается играть на музыкальных инструментах или читать, — но она и слышать не хочет о том, чтобы оставить их кому-то другому.Один раз, когда она так поступила, во время болезни сразу после рождественских каникул, это было катастрофой. Эллен вызвалась оставить фею в своей комнате (она всегда немного завидовала Сильвии, явной любимице существа), и дверь в комнату Сильви была закрыта и заперта. Каково же было наше изумление и огорчение на следующее утро, когда мы обнаружили, что Лунная Фея растянулась перед дверью Сильвии в глубоком обмороке, а Эллен совершенно исчезла! Только когда отец пошел в чулан за галошами, он услышал крики и плач Эллен из землянки.Глиняный дом — так семья называла его из поколения в поколение, никто точно не знает, почему — представлял собой сарай у заднего забора, первоначально построенный для хранения садовых инструментов, но вычищенный и оборудованный столом и стульями, и даже дровяной печью и дымоход, для развлечения детей. Здесь, Эллен сообщила нам, как только она смогла связно говорить, Лунная Фея заманила ее посреди ночи, танцуя прямо перед ней, вся сияя лунными лучами («О! Так красиво!» повторила Эллен, всхлипывая) , и как только она благополучно оказалась внутри, она ужасно щипала ее по всему лицу, так что она упала за стол (и на ней все еще были следы этого обращения — крошечные жестокие уколы, похожие на сыпь), а затем вылетел и запер дверь.Эллен позвала на помощь и стала стучать в дверь, но безрезультатно. К счастью, у нее в кармане были спички и огарок свечи (что категорически запрещалось, но в данных обстоятельствах отец вряд ли мог жаловаться), и она смогла разжечь в печке несколько обугленных щепок. В противном случае, как сурово сообщил нам приехавший доктор, она могла выйти из землянки обмороженной или еще хуже. Эллен уложили спать под одеяло, а Лунная фея легла на подушку Сильвии. Он без сознания постучался о ее дверь.Его лицо было багровым в течение нескольких дней.

         О таких случаях мы могли прочитать в книге, которую Сильвия получила от дяди Клавдия Эппенберга, О взаимодействии человека с лунными духами . Возможно, мы читали об Элизабет Добб, которая однажды ночью шла по пустоши и попала под лунный свет, после чего ушла с «блюдечком между грудей». Этого «блюдца» нельзя было отделить без опасности для пациента, и он не ел ничего, кроме белого сахара и эфира, что в конечном итоге привело к нищенству семьи Элизабет.Мы могли бы прочитать о молодом аббате де Бомарэ, ярком уме с многообещающим будущим и любимце Маргариты де Наваррской, чье здоровье было подорвано «серебряным светом, затаившимся под его волосами». Об этом сиянии он писал: «Мой любимый близнец! Он весь сердце; разум сводит его с ума; даже сейчас, когда я пытаюсь описать его, он колет мне барабанную перепонку». Возможно, мы читали о японском дворянине и художнике, известном как Лорд Воробей, который построил целый дворец для существа размером не больше рисового зернышка.Хотя эти истории не предлагают решений, они могли бы подготовить нас к тому, что должно было произойти, но мы не открывали книгу до тех пор, пока не наступило лето, пока Сильвия больше не спала в своей комнате, а Марта Эванс, которая «делала» для мамы раз в неделю обнаруживала книгу под кроватью. Затем с ужасом и состраданием мы читаем об Апале, сыне Трепта, который ослепил себя шилом после того, как его лунный дух внезапно покинул его, потому что он не мог больше видеть свет. И мы читаем о Нуру эль-Уюн, дочери султана Занзибара, которая после почти года близкого общения с таинственной девушкой, изящной, как веточка цветущего ночью жасмина, была покинута своим другом и сразу же погрузилась в изнурительная болезнь, наиболее ужасным образом характеризующаяся разрушением ее ногтей или, возможно (рукопись, описывающая ее случай, к сожалению, повреждена) увечьем как ногтей, так и кончиков пальцев, болезнь, от которой принцесса, так счастливая по рождению , так и не восстановившийся, и который известен как аль-Инхитат аль-Камари , или «лунный закат».

         «Самое ужасное, — писал Андреас Фогелер, одаренный композитор, чья карьера была внезапно задушена, из швейцарского санатория, где он дожил до остатка своих дней, — это то, что я не знаю, почему это пришло, и я не знаю, почему он ушел. Я целыми днями думаю не только о том, что я мог бы сделать, чтобы избежать его прихода, но и о том, что я мог бы сделать, чтобы удержать его рядом со мной. Больше всего я думаю о тех обыкновенных людях — клерках, арт-дилерах, агентах по недвижимости и им подобных, — которые всю свою жизнь проживают, наполненные маленькими радостями и горестями, успехами и кризисами, не подозревая ни о том, как счастливы, ни о том, как несчастны быть может.Такие люди кажутся мне волшебными зверями. И все же нет причин, по которым моя жизнь не должна была быть такой, как у них, ведь я был таким же человеком, как все. Созерцание этого — отсутствия разума в том, что я был как бы в лунном свете — продлевает мое разбитое состояние».

         Однажды вечером мы попытались определить, когда в последний раз видели Сильвию счастливой. (Отец вышел из комнаты, когда начался разговор, и заперся в библиотеке, ибо его израненное сердце не выносит таких разговоров.) Мы решили, что это было в начале апреля, когда цвели вишневые деревья. Дерево за окном Сильвии было особенно густо усыпано цветами, почти невероятно тяжело, так что казалось, что оно должно склониться до земли. Она стояла у открытого окна в ночной рубашке. Дверь в ее спальню была приоткрыта, комната была залита лунным светом почти до самого порога. Густой аромат вишневого дерева тоже доносился до нас в холле. Сильвия, казалось, разговаривала сама с собой, но вскоре мы поняли, что она разговаривала с феей, которая парила вокруг ее лица, метаясь и кружась в странном балете.— Любовь моя, любовь моя, — пробормотала Сильвия. «Мое маленькое сердце. Мой серебряный доллар. Моя ночная ведьма. Она тихо рассмеялась и прикоснулась пальцем к губе. Именно Джон понял, что она кладет туда крупинки сахара, которые фея лакает собственным ртом.

         Последняя вспышка чистой радости во время ужаса. Фея начала покидать ее. Он исчез на час и был найден шуршащим в кладовой. Его лицо было резким и нераскаявшимся. Он залетел на вершину вишневого дерева, и его пришлось уговаривать чашкой меда.Выходя на улицу, Сильвия начала обвязывать его лодыжку ниткой, а другой конец привязала к ремню. Однажды, когда она завязывала нить, Лунная фея укусила ее за палец, оставив небольшой вздутый рубец, как у зверька. Иногда среди кажущейся гармонии на него находил злой взгляд, и он летал на нее, царапая ей шею или дергая за волосы. Сильвия побледнела. Она начала терять вес. На ее коже появились некрасивые пятна. Она жаловалась на постоянное «трепетание» в животе.Это был ужас приближающегося конца. Она не могла утратить бдительности ни на мгновение. Она преследовала Лунную Фею, которая повернулась к ней, оскалившись. Оно отказывалось носить сшитую ею одежду. Он разорвал свою маленькую ночную рубашку. Однажды ночью — кто знает как, потому что окна были закрыты — оно ушло навсегда.

         «Они размножаются на Луне, — писал анонимный страдалец из Фракии, — они спускаются на землю, ослепляют нас своим сиянием и уходят без логики или надежды на апелляцию, связанные неизвестным законом.С тех пор, как она меня бросила, я не пришвартован».

         В июне, через несколько дней после того, как Лунная фея улетела, и почти через год после ее первого появления, к Сильвии пришла соседка, Марджори Пирс, которая нашла ее лежащей на полу под окно. Не вставая, Сильвия описала «черный огонь ужаса», полыхающий над ее жизнью, и посоветовала Марджори задушить кота Варежки. Марджори ушла в слезах, и позвали доктора. Он застал Сильвию в полном здравии, но вечером она прошла из своей спальни на кухню, прижалась к стене и царапала ртом штукатурку с такой силой, что оставляла длинную карминную полосу.Она как будто хотела стереть свой рот. У нее были сильно разорваны губы и сломано несколько зубов. Ее отправили в больницы Нью-Йорка, Вермонта и Базеля. Теперь она живет в землянке, где Мать после долгих мучений наконец согласилась поставить ночной горшок и постель. Это решение может показаться жестоким — нас, конечно, осудили соседи как семью с недостатком чувств, — но такие люди не могут знать, как горе человека, покинутого лунной феей, может разрушить дом. Сегодня нельзя сказать, что наш дом счастлив, но он функционален.Стены свежевыкрашены, Эллен занята. Что касается Сильвии, то она сидит в глинобитном доме и смотрит на стол. Никто не любит туда ходить, за исключением, как оказалось, старого врага Лунной Феи, дяди Клавдия Эппенберга. Он говорит, что он и его племянница оба стали жертвами несчастного случая. Он часами сидит с ней за столом, слушая свое радио. Если пройти через сад, где стоит глинобитный дом, увитый виноградными лозами, можно услышать звук радио, очень тонкий, как стрекотание сверчков, и, если набраться смелости, можно отодвинуть лианы в сторону и заглянуть сквозь них. толстое, грязное стекло единственного окна.Там вы увидите дядю Клавдия, который, возможно, возится со своим радиоприемником, может быть, кормит Сильвию чем-то из миски, а может быть, просто беседует с ней на какую-то тему, которая пришла ему в голову, моргая желтыми глазами в полумраке. И вы увидите Сильвию, ее руки неподвижно лежат на столе. На ней грязное клетчатое платье, застегнутое у горла и на запястьях. Во рту темнеет. Если вы нечаянно шевельнете листьями на окне, по ее лицу проплывут прозрачные тени. Потом как будто луна выглядывает из-за туч, освещает ее и снова отводит свой взор, и ты чувствуешь на мгновение абсолютного, сжимающего ужаса, что она вот-вот обратит на тебя свой взор и ударит тебя. к сердцу.Однако она не двигается. Момент проходит, оставляя за собой пульсацию. Она парит там, странно отстраненная, как существо, невосприимчивое к гравитации. Вы бы не догадались, что это была девушка, которая получила все преимущества. Она больше не похожа на нашу Сильвию. Она больше не похожа ни на кого.

    Просто еще не встретил вас, Софи Казенс

    «Покажите мне человека, который не любит ежей, и я покажу вам психопата. Я бы их всех посадил.»

    дружище читай с ёжиком хлюпающим

    сегодня я скажу тебе умерла ли любовь.

    , но сначала слово от нашего спонсора.

    что, спросите вы, дает мне право решать, умерла любовь или нет?
    ну, во-первых, это мой мир и вы все в нем просто живете.
    , а во-вторых, я прочитал 35 (прямых) романов в этом году (да, я отслеживаю свои собственные данные, как какое-то очень первоклассное печенье).

    «Покажите мне человека, который не любит ежей, и я покажу вам психопата. Я бы их всех запер.

    дружище читай с ёжиком хлюпающим

    сегодня я скажу тебе умерла ли любовь.

    , но сначала слово от нашего спонсора.

    что, спросите вы, дает мне право решать, умерла любовь или нет?
    ну, во-первых, это мой мир и вы все в нем просто живете.
    , а во-вторых, я прочитал 35 (прямых) романов в этом году (да, я отслеживаю свои собственные данные, как какое-то очень первоклассное печенье).число, которое, к счастью, не так велико, как я думал, что также может быть связано с тем фактом, что мой процесс выбора жанра был более или менее произвольным. один из жанров в моем списке — «Гейская тоска (болезненная)» и нет, Маленькая жизнь не из этой категории, потому что, пока это больно, нет тоски, поэтому это современность, я не отвечаю на вопросы, уходите.

    Вы можете задаться вопросом, почему мое введение в этот обзор так чертовски длинно и, вероятно, отчаянно умоляет меня перейти к сути.и причина этого в том, что я закончил эту книгу вчера и ничего о ней не помню, потому что к этому моменту моей жизни мой мозг с таким же успехом мог бы умереть.

    что такое любовь? детка не делай мне больно. и он умер? как я внутри .

    два очень интригующих философских вопроса, и я продолжу и отвечу на них оба в этом очень вдумчивом и запутанном обзоре, который я совершенно не придумываю на месте.

    любовь. очень маленькое слово для очень большого чувства.
    Многие авторы на протяжении многих и многих лет нашего жалкого человеческого существования пытались описать любовь. и многие из них потерпели неудачу.
    К счастью, я здесь, чтобы спасти их всех от дальнейшего смущения, и сейчас я расскажу вам, что такое любовь.

    любовь . Чувство или расположение глубокой привязанности или привязанности к кому-либо, обычно возникающее из-за признания привлекательных качеств, естественной близости или симпатии и проявляющееся в заботе о благополучии другого и удовольствии в его или ее присутствии ( Оксфордский словарь )

    добро пожаловать.

    Теперь, когда мы знаем, что такое любовь, мы подходим к следующему вопросу: умерла ли любовь?

    теперь, чтобы ответить на этот вопрос, мы должны глубоко погрузиться в эту самую книгу, которую я сейчас рецензирую.
    Эта книга о Лоре, которая одержима очень романтичной встречей — милой до такой степени, что она сделала это всей своей личностью. в один роковой день она случайно берет домой из аэропорта не тот чемодан и УБЕЖДЕНА, что мужчина, которому принадлежит этот чемодан, ее родственная душа.

    теперь, я по закону обязан сказать вам (привет моему замечательному приятелю, партнеру по чтению на этом этапе обзора, который был как всегда великолепен и которого я очень люблю. как прошел ваш день кстати? я знаю, что вы читаете это , не притворяйтесь, что нет) что Лаура стерва, так что мы не будем тратить на нее ни секунды, а вместо этого перейдем к более важным людям.

    Тед, любовь всей моей жизни, был таксистом, который возил Лору по острову, где она остановилась (я понятия не имею, где это было, я не ходил на уроки географии в старшей школе, потому что география скучна, а я слишком прикольно слушать скучное дерьмо; я даже не знаю, где находится Германия — где-то рядом с Австралией ( отказ от ответственности: мой адвокат сказал мне, что я должен ясно дать понять, что я шучу, потому что некоторые из вас определенно этого не поймут, и я получит гневные комментарии от разгневанных немцев.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.