Слово о полку игореве история происхождения: Детектив про «Слово о полку Игореве» • Arzamas

Содержание

Детектив про «Слово о полку Игореве» • Arzamas

У вас отключено выполнение сценариев Javascript. Измените, пожалуйста, настройки браузера.

КурсИсторические подделки и подлинникиЛекцииМатериалы

Как граф Мусин-Пушкин из лучших побуждений незаконно присвоил оригинал древнерусского шедевра и как петербургский филолог вывел его на чистую воду

Текст и интервью Кирилл Головастиков

Происхождение «Слова о полку Игореве» всегда было окутано тайной. Считается, что рукопись погибла в московском пожаре 1812 года, спустя 12 лет после публикации графом Алексеем Мусиным-Пушкиным. Исчезновение оригинала дало скептикам — сторонникам версии о поддельности «Слова» — основания утверждать, что его никогда и не существовало. Происхождение текста не вызывало вопросов также лишь до определенного времени, рассказывает филолог-древник Александр Бобров:

«Сам граф утверждал, что получил манускрипт от частного лица, бывшего архимандрита Спасо-Ярославского монастыря Иоиля Быковского.
Следуя этой версии, исследователи обнаружили в описях ярославской обители упоминания хронографа Хронограф — произведение древней письменности, содержащее обзор всеобщей истории с древнейших времен. Жанр сложился в Византии; на Руси хронографы дополнялись сведениями по отечественной истории. большого формата („в лист“), а именно такой была основная часть рукописи по свидетельству очевидцев, причем в одной описи имелась помета „отдан“, а в другой — „уничтожен за ветхостью и согнитием“. Во все учебники вошла версия о Спасо-Ярославском происхождении рукописи, а в самом монастыре был создан прекрасный музей „Слова о полку Игореве“. В начале 1990-х годов обнаружилось, что именно этот хронограф никуда не исчез, а находится в фондах Ярославского музея-заповедника, причем никаких прибавлений, в том числе и „Слова“, в нем нет. Версия Мусина-Пушкина, таким образом, лишилась документального подтверждения».

Александр Бобров, доктор наук, сотрудник Пушкинского Дома

Иллюстрации Владимира Фаворского к «Слову о полку Игореве». 1950 год © Российская государственная библиотека

Таким образом, появление «Слова» оказалось не менее таинственным, чем его исчезновение, и скептики получили новый аргумент. История происхождения текста оставалась неполной до 2014 года, когда Александр Бобров опубликовал свое исследование на эту тему. По его версии, рукопись происходила из Кирилло-Белозерского монастыря, а Мусин-Пушкин скрывал это, потому что получил оригинал «Слова» незаконно.

«Монастырское имущество являлось государственным, казенным, поэтому Мусин-Пушкин, безусловно, нарушил и юридические, и моральные нормы. Но все-таки, на мой взгляд, слово „украл“ слишком резкое. В его действиях не было корысти. Он, следуя идеям Просвещения, хотел познакомить читающую публику с неведомым шедевром, поэтому я бы предпочел использовать более нейтральное слово „присвоил“».

Александр Бобров

Мусин-Пушкин получил доступ к монастырским архивам в 1791 году: в конце июля он был назначен обер-прокурором Святейшего синода, а через две недели было опубликовано повеление Екатерины II о сборе летописных и иных источников по русской истории. «Всем епархиальным архиереям и монастырским настоятелям» было предписано присылать их, «ежели где еще найдутся, в Святейший синод».

«Когда граф был уволен с должности обер-прокурора Синода, ему был предъявлен реестр пропавших рукописей, бывших в его распоряжении. Алексей Иванович утверждал, что передал эти рукописные книги уже скончавшейся к тому времени Екатерине II, но ни во дворце, ни где бы то ни было еще манускрипты не обнаружились.

Судя по всему, девять рукописей граф, бывший сам страстным коллекционером, присвоил, воспользовавшись своим служебным положением. Одна из этих девяти книг подозрительно напоминала сборник со „Словом“ — „Хронограф в лист“. В архивах удалось обнаружить более ранние реестры, передаточные описи, по которым ясно прослеживается вся траектория этой рукописи. В 1766 году она хранилась в Кирилло-Белозерском монастыре. Осенью 1791 года, согласно повелению Екатерины, ее вместе с другими рукописями, „до российской истории относящимся“, присылают к епархиальному архиерею Гавриилу Петрову, а в декабре того же года пересылают в Синод к Мусину-Пушкину.
Здесь ее следы и теряются».

Александр Бобров

Хронограф из Кирилло-Белозерского собрания по составу предельно напоминает ту рукописную книгу, в которой Мусин-Пушкин нашел «Слово о полку Игореве».

«В передаточных описях 1791 года прямо говорится о наличии у Кирилло-Белозерского хронографа прибавлений — „баснословных повестей“, а именно этим термином Н. М. Карамзин называет те произведения, которые окружали „Слово“ в Мусин-Пушкинском сборнике — „Повесть об Акире Премудром“, „Сказание об Индийском царстве“ и, вероятно, „Девгениево деяние“. Кроме того, Карамзин еще в 1801 году указал на происхождение рукописи со „Словом“ „из одной монастырской архивы“, а не от частного лица. Пусть не со стопроцентной, но с 95-процентной уверенностью можно считать, что „Слово о полку Игореве“ находилось именно в этой рукописи, то есть происходило из библиотеки Кирилло-Белозерского монастыря».

Александр Бобров

Установление происхождения манускрипта со «Словом о полку Игореве» стало еще одним аргументом в пользу подлинности древнерусского шедевра. Можно с уверенностью сказать, что рукопись «Слова» хранилась в Кирилло-Белозерском монастыре и в XV веке, когда там на ее основе создавалась краткая (видимо, первоначальная) версия «Задонщины», и в XVIII веке. Тайна, в атмосфере которой «Слово» было явлено публике, объясняется тем, что Мусин-Пушкин пытался напустить туман на истинные — детективные — обстоятельства ее появления.

«Важно, что совершенно аналогичной была судьба знаменитой пергаменной Лаврентьевской летописи в списке 1377 года. Мы теперь точно знаем, что в 1765 году она хранилась в Новгородском Софийском соборе под номером 38, с нее сняли копию студенты Новгородской духовной семинарии. Между тем Мусин-Пушкин утверждал, что купил ее у наследников частного лица, — Крекшина, умершего в 1763 году.

Библиотекой Софийского собора ведал тот же митрополит новгородский и санкт-петербургский Гавриил Петров, который передавал рукописи из Кирилло-Белозерского монастыря в Синод, поэтому ясно, что обе книги, и хронограф, и летопись, попали к Мусину-Пушкину при участии этого архиерея. Лаврентьевскую летопись около 1805 года Мусин-Пушкин подарил императору Александру I, а тот, в свою очередь, передал ее в Отдел рукописей Публичной библиотеки, благодаря чему она сохранилась до наших дней. Если бы Лаврентьевская летопись сгорела с собранием графа, скептики, конечно, считали бы подделкой „Поучение Владимира Мономаха“, которое известно только по этому списку».

Александр Бобров

Присвоив рукопись, Мусин-Пушкин подарил читателям шедевр. Осталось ответить на вопрос, было ли присвоение до конца оправданным?

«Безусловно, монахи Кирилло-Белозерского монастыря не смогли бы оценить значение „Слова о полку Игореве“ и подготовить его издание. Мусин-Пушкин полагал, что спасает рукопись от возможной гибели, улучшает условия ее хранения и доступность для изучения. Но ирония судьбы заключается в том, что сгорела Москва, а в дальней обители на Русском Севере библиотека сохранилась почти полностью».

Александр Бобров

Источники

Бобров А. Г. Происхождение и судьба мусин-пушкинского сборника со «Словом о полку Игореве».
Труды Отдела древнерусской литературы. Т. 62. СПб., 2014.

Радио Arzamas«Народная воля»:
первые русские террористы

Новый курс историка Льва Лурье о тайной организации XIX века, которая связала людей одного поколения любовью к крестьянству и научила их кидать бомбы в царя

Хотите быть в курсе всего?

Подпишитесь на нашу рассылку, вам понравится. Мы обещаем писать редко и по делу

Курсы

Все курсы

Спецпроекты

Лекции

13 минут

1/3

«Тайная история» Прокопия Кесарийского

Как придворный историк написал скандальный памфлет на Юстиниана и его жену и как филологам пришлось отстаивать его подлинность перед поклонниками императора

Читает Сергей Иванов

14 минут

2/3

«Записка готского топарха»

Как немецко-французский византинист за русские деньги фальсифицировал древнерусскую историю, как у него проснулась совесть и как его разоблачили

Читает Сергей Иванов

15 минут

3/3

«Слово о полку Игореве» и «Велесова книга»

Как не признавали древнерусский шедевр и прославили безграмотную подделку, почему ученые проиграли конспирологам и при чем тут советская власть

Читает Сергей Иванов

Материалы

Зачем фальсифицируют историю

Объясняет историк Иван Курилла

Фейк или нет?

Тест на историческую доверчивость

Сергей Иванов: «Гуманитарная наука все переоткрывает»

Недоказанные (пока) подделки

«Тихий Дон», татищевские известия и другие ценности, про которые мы не знаем всей правды

Детектив про «Слово о полку Игореве»

Петербургский филолог Александр Бобров раскрыл похищение шедевра

Почему «Велесова книга» — это фейк

10 причин, почему она не может быть подлинной

Грешная святая императрица

Противоречивое житие Феодоры, жены Юстиниана

Закон Мейера и его нарушитель

Как уникальный ритмический «почерк» помог опознать византийского историка

Прокопий Кесарийский и Михаил Кокшенов

Советский фильм «Русь изначальная» как источник сведений о Византии

Кто подделывал российские древности

Рассказ Александра Лифшица о знаменитых фальсификаторах

Самые таинственные слова в мире

Были ли русичи? Для чего использовали блудорез? Кто такой герцумсролик?

Два века споров о подлинности «Слова о полку Игореве»

От Пушкина до Зализняка: хроника

Жулики и воры в Византии

Криминальная хроника из «Тайной истории» Прокопия Кесарийского

Поддельные русские в ненастоящем Крыму

Знаменитая историческая фальсификация в комментариях

Андрей Зализняк против дилетантов и фальсификаторов

Научно-популярная книга великого лингвиста

О проектеЛекторыКомандаЛицензияПолитика конфиденциальностиОбратная связь

Радио ArzamasГусьгусьСтикеры Arzamas

ОдноклассникиVKYouTubeПодкастыTwitterTelegramRSS

История, литература, искусство в лекциях, шпаргалках, играх и ответах экспертов: новые знания каждый день

Что сделать, чтобы не потерять подписку после ухода Visa и Mastercard из России? Инструкция здесь

Сообщение история создания Слова о полку Игореве

«Слово о полку Игореве»: история создания.
Одно из самых известных произведений древнерусской литературы, написанное в типичном для неё жанре «слова». Было приобретено графом Алексеем Ивановичем Мусиным-Пушкиным для своей коллекции рукописей. История этого приобретения несколько туманна: сам граф утверждал, что купил сборник летописей в конце 1780-х гг. из собрания Спасо-Преображенского монастыря в Ярославле. Современные исследования признали эту версию несостоятельной. По мнению ученых, летописный сборник попал в руки графа в 1791–1792 гг. из библиотеки Кирилло-Белозерского монастыря. Граф, пользуясь своим служебным положением обер-прокурора Синода, оставил рукопись в своей библиотеке. Московсктий пожар 1812 г. уничтожил множество уникальных произведений, в том числе и список «Слова». Оно осталось известным только в текстах переводов, в рукописях более позднего периода. Поэтому достаточно долго в науке существовала дискуссия о подлинности источника. Отсутствие подлинного текста привело к фальсификациям и инсинуациям, но тщательный исторический и лингвистический анализ, ряд процедур верификации подтвердили его аутентичность. В современной науке «Слово» активно изучается, исследуется его текст, уточняется перевод.

Вопросы, которые ставит текст перед исследователями, практически неисчерпаемы. Первым из них стало полное название текста. Оно реконструировано как «Слово о походе Игореве, Игоря, сына Святославова, внука Ольгова». Вроде, всё понятно, но имена в достаточно разветвлённой династии Рюриковичей являлись родовыми и часто используемыми. Установить князя просто по имени оказалось несколько сложно, и для решения вопроса были привлечены очевидные сведения сюжета. А он рассказывает о походе на половцев. Путем сопоставления сведений Ипатьевской и Лаврентьевской летописей было выявлено, что имеется в виду неудачный поход Новгород-Северского князя в 1185 г. Анализ текста показывает, что литературное произведение было написано после трагических событий, но не позже 1187 г. Точная дата стала возможной потому, что в тексте не указаны достаточно значимые для русских княжеств события, произошедшие после 1187 г. Кроме того, в числе «персонажей» указан Ярослав Осмомысл Галицкий, а дата его смерти известна – 1187 г. В пользу указанной даты говорит и то, что в конце текста написана «слава» юным князьям и наследникам, в том числе Владимиру Игоревичу. А он вернулся из плена именно в 1187 г.
Локализация текста во времени осложняется еще и тем, что в руках исследователей оказался не оригинальный, а более поздний список, сделанный в XVI в. и включенный в летописный сборник. Дискуссию вызывает место создания произведения. Указываются крупные города – центры княжеств той эпохи: Киев, Чернигов, Галич, Полоцк, Новгород-Северский, копия определяется как текст псковского или новгородского происхождения. За отсутствием оригинального текста более точное указание места происхождения невозможно.

Проблема авторства произведения также широко обсуждается исследователями. При том, что летописная традиция не предполагала указание писца или переписчика, такие сведения носят редкий и случайный характер. Подобным же образом поступил и автор «Слова». Анонимность характерна для древнерусской литературы. Исследователи предполагают только сословную принадлежность писателя, его социальный статус. Наиболее возможными представляются версии его принадлежности к княжеской фамилии или дружине. В пользу их говорит широкая эрудиция автора, знание им особенностей географии других княжеств, обращение к князю как к близкому другу. Предположить лицо духовное, что было бы типично, не представляется обоснованным. В тексте очень много отсылок к язычеству, языческим богам и символам. Эти упоминания были бы невозможны для монаха. Так что, автором текста считается светское лицо.

Самые бурные дискуссии вызывает текст произведения. Для древнерусского письма характерно отсутствие разделения на слова и абзацы, взаимозаменяемость ряда букв, описки и замены слов более позднего времени. Эти нюансы вызывают наибольшие сложности у исследователей. Установлено, что первые переводчики – граф Мусин-Пушкин и его друзья-историки и литераторы не совсем точно выделили слова и фразы. В XVIII в., когда наука история находилась в России в стадии становления, а лингвистики как таковой не было, ведущим методом был интуитивный. Естественным и неизбежным следствием стали ошибки перевода. Современные исследователи, опираясь на достижения многих наук, выстраивают текст и восстанавливают правильные фразы.
Текст произведения широко обсуждается научной общественностью уже более 200 лет. Уникальный по логической и стилистической структуре, наполненный поэтикой и метафорическими образами, содержащий разнообразные сведения, он привлекает внимание литераторов, историков, лингвистов. Междисциплинарный подход в исследованиях позволяет более широко вписать произведение в контекст исторической действительности и определить его место в развитии русской культуры.

Добавить комментарий

Анализ движения «

Азов»: крайне правый батальон играет ключевую роль в сопротивлении Украины.

Его неонацистская история была использована Путиным

Си-Эн-Эн —

Президент Владимир Путин назвал российское вторжение в Украину «специальной миссией» по защите русскоязычного населения от геноцида со стороны «неонацистов».

В речи, переданной за несколько минут до начала вторжения 24 февраля, Путин сказал: «Мы будем стремиться к демилитаризации и денацификации Украины», проигнорировав тот факт, что президент страны Владимир Зеленский — еврей.

Для Кремля Доказательством А в этой специальной миссии является крайне правое движение «Азов», которое уже почти десять лет является частью военного и политического ландшафта Украины.

Бойцы полка «Азов» и ветераны маршируют с факелами в честь Дня защитника Украины в Киеве, 14 октября 2016.

Геня Савилов/AFP/Getty Images

Военное и политическое крыло «Азова» официально разделились в 2016 году, когда была основана ультраправая партия «Национальный корпус». К тому времени батальон «Азов» был интегрирован в состав Национальной гвардии Украины.

Батальон — эффективная боевая сила, активно участвующая в нынешнем конфликте, — имеет неонацистские наклонности, которые не исчезли полностью после его интеграции в украинские вооруженные силы.

В период своего расцвета в качестве автономного ополчения батальон «Азов» ассоциировался с сторонниками превосходства белой расы, неонацистской идеологией и символикой. Он был особенно активен в Мариуполе и его окрестностях в 2014 и 2015 годах. Группы CNN в этом районе в то время сообщали о том, что «Азов» использует неонацистские эмблемы и атрибутику.

После ее включения в состав Национальной гвардии Украины, на фоне дискуссий в Конгрессе США о признании «Азовского движения» иностранной террористической организацией, подразделение защищал тогдашний министр внутренних дел Украины Арсен Аваков. «Позорная информационная кампания о якобы распространении нацистской идеологии (среди членов «Азова») — это целенаправленная попытка дискредитировать отряд «Азов» и Нацгвардию Украины», — заявил он интернет-газете «Украинская правда» в 2019 году..

В Херсоне замечено

российской военной техники.

Из телеграма

Они пытались показать, какой была жизнь под российской оккупацией. Затем они исчезли

Батальон по-прежнему действует как относительно автономная единица. В последние недели он сыграл заметную роль в защите Мариуполя, и члены правительства высоко оценили его сопротивление.

Для Путина, который ложно заявил, что правительством Украины руководят «наркоманы и неонацисты», «Азов» представляет собой очевидную цель. Москва отводила полку огромную роль в конфликте, регулярно обвиняя его в нарушениях прав человека.

7 марта посол России в ООН обвинил полк «Азов» в блокировании эвакуационного коридора в осажденном портовом городе, заявив, что они используют «граждан как живой щит». Это утверждение постоянно повторяется в российских СМИ.

В тот же день майор «Азова» Денис Прокопенко заявил в видеоролике, опубликованном в Twitter-аккаунте полка, что «попытки организовать безопасный коридор для (переселения) мирных жителей… не увенчались успехом из-за нескольких действий противника (российских сил) в место сборки».

После взрыва мариупольского театра, в котором укрывались мирные жители и на земле по обеим сторонам которого были написаны на русском языке слова «дети», Минобороны России обвинило в совершении теракта «боевиков националистического батальона «Азов».

cnn.com/_components/paragraph/instances/paragraph_65F8F9C0-57D2-39FE-58F2-D0BF17ADDB57@published» data-editable=»text» data-component-name=»paragraph»> В российской книге по дезинформации движение «Азов» является заманчивой мишенью, от которой можно отказаться от фактов и дезинформации.

Киевляне принимают участие в учениях для гражданского населения, которые проводят ветераны полка «Азов» 6 февраля 2022 года.

Максим Марусенко/NurPhoto/AP

Существование в украинских вооруженных силах явного азовского элемента — и при этом эффективного элемента — ставит неудобные вопросы перед украинским правительством и его западными союзниками, которые продолжают поставлять в страну оружие.

CNN обратился к Министерству обороны Украины за комментариями.

В недалеком прошлом руководство «Азова» открыто поддерживало взгляды сторонников превосходства белой расы и налаживало связи с аналогичными группами и отдельными лицами на Западе.

В 2010 году Андрей Билецкий, нынешний лидер Национального корпуса, политического крыла движения «Азов», как сообщается, заявил, что его цель состоит в том, чтобы «возглавить Белые расы мира в последнем крестовом походе».

На этом спутниковом снимке виден поврежденный театр в Мариуполе, Украина, который подвергся бомбардировке 16 марта 2022 года.

Maxar Technologies

Они думали, что в театре будут в безопасности. Потом его бомбили

В заявлении для CNN полк «Азов» заявил, что «ценит и уважает Андрея Билецкого как основателя полка и первого командира, но мы не имеем никакого отношения к его политической деятельности и партии «Национальный корпус», добавив, что бывший командир никогда не делал таких комментариев. .

В заявлении говорится, что мотивация «Азова» «всегда злила Россию. Поэтому дезинформационные атаки на полк «Азов» не прекращаются с 2014 года».

В нем добавлено, что движение «неоднократно отвергало обвинения в фашизме, нацизме и расизме» и имеет украинцев самого разного происхождения, включая «греков, евреев, крымских татар, русских», которые «продолжают служить в АЗОВе».

«Большинство из них русскоязычные, большинство православные. Но есть католики и протестанты, язычники и исповедующие ислам и иудаизм, а есть атеисты», — заявил Азов.

В нем отмечается, что роль полка «Азов» заключается в том, что он является «спецподразделением Национальной гвардии Украины и подчиняется исключительно Верховному главнокомандующему — президенту Украины, кстати, еврею».

«Было бы абсурдно думать, что нас объединяет идея белого расизма или нацизма», — говорится в заявлении «Азова».

Несмотря на международную известность движения «Азов», Украина «не является выгребной ямой для сторонников нацизма», по словам Александра Ритцмана, старшего советника Проекта по борьбе с экстремизмом (CEP) в Берлине.

Он отметил, что на последних выборах в Украине в 2019 году политическое крыло «Азова» набрало лишь 2,15% голосов, а Билецкий потерял место в парламенте.

Кроме того, — говорит Ритцманн, — в России тоже есть видные ультраправые деятели. «С обеих сторон в конфликте есть проблема крайне правого экстремизма, но, похоже, существует предвзятость в том, чтобы освещать только проблему крайне правых на Украине», — сказал он.

Батальон «Азов» был сформирован в 2014 году, в том же году, когда поддерживаемые Россией повстанцы начали захват территории в восточном Донбассе Украины, а Россия вторглась и захватила Крым. В то время Министерство обороны Украины призвало добровольческие батальоны присоединиться к кампании сопротивления и помочь своей борющейся армии.

Роль батальона в отвоевании Мариуполя в июне 2014 года у поддерживаемых Россией сил принесла ему «статус героя» в Украине, сказал Ритцманн.

Но этот статус пришел с багажом — крайне правыми взглядами некоторых членов и неонацистскими знаками отличия. К ним относятся черное солнце, «языческий символ, присвоенный нацистами своей псевдорелигии», и Вольфсангель, «символ, который также приняли крайне правые экстремисты», — сказал Ритцманн.

Андрей Билецкий, лидер политической партии «Национальный корпус», как сообщается, заявил, что его цель состоит в том, чтобы «возглавить Белые расы мира в последнем крестовом походе».

Павел Гончар/SOPA/Getty Images

Лидеры «Азова» отвергли неонацистские ассоциации, заявив, что Wolfsangel «N» и «я» имеют в виду «национальную идею».

Несмотря на то, что соучредителем батальона «Азов» был Билецкий, ранее возглавлявший праворадикальную группировку «Патриот Украины», эта группировка была вооружена государством и частично финансировалась местными олигархами на востоке Украины. По словам Ритцманна, это финансирование включало деньги еврейского магната Игоря Коломойского. Госдепартамент США ввел санкции против Коломойского в марте 2021 года. Годом ранее Министерство юстиции США возбудило в отношении него расследование по обвинению в растрате и мошенничестве.

CNN обратился к адвокату Коломойского за комментариями.

cnn.com/_components/paragraph/instances/paragraph_B6EB126B-9F9B-E65D-C695-D0CE7ECE3EC8@published» data-editable=»text» data-component-name=»paragraph»> В 2016 году Управление Верховного комиссара ООН по правам человека обвинило вооруженные группировки по обе стороны конфликта на Донбассе, включая «Азов», в нарушении прав человека.

Когда в 2014 году батальон «Азов» был передан под командование МВД как полк, «политически мотивированные боевики, такие как (Андрей) Билецкий, ушли и основали движение «Азов», чтобы они могли заниматься своей ультранационалистической, ультраправой работой, чего им не разрешалось делать в украинской армии», — сказал Ритцманн.

Созданная Билецким политическая партия «Национальный корпус», которую Госдепартамент США назвал в 2018 году националистической ненавистнической группой, «по сути является хребтом того, что мы сегодня называем движением «Азов», — считает Кацпер Рекавек, научный сотрудник Центра Исследования по экстремизму (C-REX) в Университете Осло, сообщает CNN.

«Движение «Азов» является опасным ключевым игроком транснациональных крайне правых и уже несколько лет служит сетевым центром, имея прочные связи с ультраправыми экстремистами во многих странах Европейского Союза и США», — сказал Ритцманн.

Активисты националистов зажигают сигнальные ракеты и выкрикивают антироссийские лозунги во время демонстрации перед офисом президента Владимира Зеленского в Киеве, 14 октября 2020 г.

Сергей Супинский/AFP/Getty Images

Елена Семеняка, руководитель международного отдела Национального корпуса, в 2018 году посетила фестиваль, организованный немецкими неонацистами; а в 2019 году она выступила на ультраправом форуме Scanza Forum в Швеции вместе с британским неонацистом Марком Коллеттом.

С момента образования в 2014 году движение «Азов» выросло и включает в себя ополчение, летние лагеря для детей и военизированные учебные центры. Он проводит мероприятия, в том числе музыкальные фестивали, политические мероприятия и турниры по смешанным единоборствам, продвигая себя в международном ультраправом пространстве.

Национальный корпус неоднократно демонстрировал свое пренебрежение к либеральным ценностям в своем обращении с группами меньшинств — без особых последствий.

В отчете Госдепартамента США за 2018 год говорится, что ополченцы движения «напали и уничтожили цыганский лагерь в Киеве после того, как его жители не ответили на их ультиматум покинуть этот район в течение 24 часов» на глазах у местной полиции.

Хотя ультраправое мировоззрение движения «Азов» ясно, ведутся интенсивные дебаты о том, следует ли классифицировать батальон «Азов» как «иностранную террористическую организацию» в Государственном департаменте США.

«Люди всегда предполагают, что это (полк «Азов» и движение «Азов») — это одна «Звезда смерти», — сказал Рекавек. «С каждым годом связи (между полком и движением) ослабевают», — сказал он, пояснив, что в рядах батальона теперь есть украинцы, которые не имеют ничего общего с его неонацистским прошлым.

Ритцманн говорит, что ультраправый элемент в украинской армии ничем не отличается от того, что было обнаружено в других вооруженных силах, например, в Германии и США.

«Предположительно, ультраправые экстремисты служат в украинской армии, как и во всех других армиях — достоверных данных о точном количестве нет», — сказал он.

Гражданин Великобритании Джейк Дейл (слева) с семьей. Питер Херст (справа) с женой в день свадьбы. Оба мужчины планируют быть в Украине к субботе.

«Мы защищаем не только Украину»

«Еще в 2015 году сам полк «Азов» утверждал, что в его рядах насчитывается от 10% до 20% крайне правых экстремистов», но сегодня эти цифры, возможно, меньше, сказал он.

Но полк по-прежнему носит символ Вольфсангеля, и лидеры движения «Азов», которые раньше были командирами в части, продолжают посещать его, сказал Алексей Кузьменко, украинско-американский журналист-расследователь, специализирующийся на украинских ультраправых.

«Нынешний лидер полка «Азов» Денис «Редис» Прокопенко входит в ядро движения «Азов» с 2014 года и служил под командованием командиров, которые впоследствии возглавили политические и уличные крылья движения «Азов», — сказал Кузьменко CNN.

Заместитель Прокопенко Святослав «Калина» Паламар недвусмысленно похвалил основателя движения Билецкого как «лидера, который «находит спонсоров, которые действительно вкладывают деньги» в полк», — сказал Кузьменко.

На этом фото, сделанном под Киевом 14 июля 2017 года, студент детского военизированного лагеря обращает внимание на звание.

Ефрем Лукацкий/AP

cms.cnn.com/_components/paragraph/instances/paragraph_8F7BBA23-8ED4-07EF-91DA-D0D11E0E0DB8@published» data-editable=»text» data-component-name=»paragraph»> Кузьменко указывает, что по состоянию на 2021 год полк «активно занимался подготовкой молодежных лидеров движения», а на его сайте есть ссылка на YouTube-канал движения.

«Украина и () бездействие Запада в этих вопросах проложили пути для того, чтобы Путин в буквальном смысле вооружил их против Украины в попытке оправдать свою агрессию», — сказал Кузьменко.

«Хотя правильно отметить (отметить, что) крайне правые на Украине имеют минимальную поддержку на выборах, они (Азов) пользуются почти безнаказанностью за насилие, направленное против меньшинств, их усилия по укреплению влияния в вооруженных силах и силовых структурах не сдерживаются. нормируется высшим руководством Украины», — сказал он.

В заявлении CNN в среду Прокопенко сказал: «Тот, кто называет нас нацистами, глубоко ошибается. У нас есть молодые храбрые солдаты, которые отдают свои жизни за независимость Украины и бросаются под вражеские танки».

По словам экспертов, с момента своего образования движение «Азов» вербовало иностранных боевиков, мотивированных сторонниками превосходства белой расы, для борьбы в Украине. Полномасштабное вторжение России в страну и призыв Зеленского к иностранным добровольцам присоединиться к борьбе вызвали обеспокоенность по поводу радикализации войны.

cms.cnn.com/_components/paragraph/instances/paragraph_8E369CA8-6639-2B78-C8D3-D0D33A575993@published» data-editable=»text» data-component-name=»paragraph»> «Меня беспокоит то, что люди, особенно ультраправые экстремисты в Европе, (получат) боевой опыт и подготовку на украинском театре военных действий, а затем используют это для террористических атак в самой Европе», — Колин П. Кларк, старший научный сотрудник New York Times. Об этом CNN сообщил базирующийся в Йорке некоммерческий исследовательский центр Soufan Center.

Валентина Константиновская, 79 лет, держит оружие во время базовой боевой подготовки гражданских лиц, организованной полком «Азов» 13 февраля 2022 года.

Вадим Гирда/AP

В 2020 году Buzzfeed сообщил, что Украина депортировала двух членов базирующейся в США неонацистской группировки Atomwaffen Division, которые пытались получить боевой опыт с «Азовом».

Рекавек, эксперт по иностранным боевикам в C-REX, сказал, что «Азов» смог завербовать только 20 иностранных боевиков с начала вторжения в 2022 году. CNN не смог проверить эти цифры независимо.

Со своей стороны, в России также есть процветающая ультранационалистическая сцена, которую власти терпят.

Российское имперское движение (РИД), крайне правое ополчение, базирующееся в Санкт-Петербурге, стало в 2020 году первой группой сторонников превосходства белой расы, которая была отнесена Государственным департаментом США к категории «глобальные террористы особого назначения». По данным Центра международной безопасности и сотрудничества (CISAC) в Стэнфорде, в то время как RIM работало против путинского режима, оно поддерживало российскую сторону в войне против Украины — обучая российских боевиков присоединяться к пророссийским сепаратистам в конфликте. Университет.

Президент России Владимир Путин встречается с лидером партии «Французский национальный фронт» Марин Ле Пен в Кремле в Москве 24 марта 2017 года.

МИХАИЛ КЛИМЕНТЬЕВ/AFP via Getty Images

«Они никогда не сталкивались со своими собственными националистами, — сказал Рекавек. Эксперты говорят, что Россия также была игроком на крайне правом европейском пространстве: француз Марин Ле Пен и итальянец Маттео Сальвини поддерживали тесные связи с Путиным до вторжения 2022 года.

com/_components/paragraph/instances/paragraph_1FD6B287-E9A7-4C06-463C-D0D401DE103E@published» data-editable=»text» data-component-name=»paragraph»> А из «нескольких сотен западных людей с крайне правыми или «националистическими» убеждениями», которые отправились воевать в конфликте на Украине примерно в 2014 году, «большинство этих добровольцев-экстремистов воевали на стороне пророссийских сепаратистов», согласно отчет CEP, опубликованный в марте.

В своем исследовании Ритцман обнаружил пророссийские группы, призывающие добровольцев. Сюда входит «российский охранный подрядчик Wagner Group, который имеет историю демонстрации нацистских знаков различия», — сказал он в отчете CEP.

Но на фоне потока миллионов беженцев и неисчислимого ущерба, нанесенного украинским городам, некоторые эксперты говорят, что зацикленность России на второстепенном игроке, таком как движение «Азов», служит определенной цели — позволяя Кремлю представить конфликт как идеологическую и даже экзистенциальную борьбу. Как бы это ни было далеко от реальности.

В этот материал добавлено заявление полка «Азов».

The Legend of Igor Campaign (Short 1972)

Original title: Skazanie pro Igorev pokhod

19721972
25m

IMDb RATING

7.2/10

YOUR RATING

AnimationShortFamily

The Текст древнерусской эпической поэмы «Слово о полку Игореве» выполнен в манере византийских средневековых фресок. Текст древнерусской былины «Слово о полку Игореве» выполнен в манере византийских средневековых фресок. древнерусская эпическая поэма «Слово о полку Игореве», исполненная в манере византийских средневековых фресок.

IMDb RATING

7.2/10

YOUR RATING

Director
- Nina Vasilenko
Writers
- Boris Kryzhanovsky(screenplay)
- Yuriy Novikov(screenplay)
Star
- Константин Степанков(голос)

Режиссер
- Нина Василенко
Сценаристы
- Борис Крыжановский(сценарий)
- Юрий Новиков(сценарий)0166
Star
- Konstantin Stepankov(voice)

See production, box office & company info

See more at IMDbPro

Photos

Top cast

Konstantin Stepankov

Chronicler
(voice )

Режиссер
- Василенко Нина
Сценаристы
- Крыжановский Борис(сценарий)
- Новиков Юрий(сценарий)
All Cast & Crew
Производство, касса и многое другое на IMDBPRO