Сизиф — Мифы Древней Греции
- Подробности
- Категория: Мифы Древней Греции
Сизиф (миф древней Греции)
Жил в те времена в Греции один хитрый и изворотливый герой по имени Сизиф, сын бога Эола, повелителя всех ветров. Никто из смертных не мог сравняться с ним в хитрости и коварстве. Да что там смертные – могущественные боги и те попадали впросак, когда имели дело с Сизифом. Он не убоялся даже самого Зевса, всесильного громовержца. Зевс любил похищать красивых девушек и часто занимался этим. И вот однажды он похитил прекрасную Энгину, одну из 12 дочерей речного бога Асона. Сизиф увидел, как громовержец уносил девушку, и сообщил об этом ее отцу. Он даже указал место, где Зевс спрятал ее. В обмен за это Сизиф потребовал, чтобы Асон дал воду из своей реки для нового города Эфира, который он в то время основал. Потом этот город стал называться Коринфом, а Сизиф стал царем Коринфа.
Рассерженный Асон бросился вдогонку за похитителем. Он затопил водами все места, где бывал Зевс, речные потоки залили все пещеры и гроты, поля и луга. Погибали животные, люди спасались от наводнения только на высоких вершинах гор. Асон, конечно, ничем не мог повредить Зевсу. Наоборот, он только разозлил его. Разгневанный Зевс метнул свои сверкающие молнии, и Асон сдался, он вернул речные воды в их русла и опять стал послушным и сговорчивым. Но и Сизифу досталось от Зевса, ведь громовержец знал, кто настроил против него Асона.
– Хорошо, хорошо, – сразу же согласился хитрый Сизиф. – Позволь мне только пойти отдать последние распоряжения своей жене и детям.Согласилась Танатос подождать Сизифа, и пока она оставалась в комнате, Сизиф собрал всех городских кузнецов и велел им встать за дверью.
– Теперь пойдем, я все сделал, – грустно сказал Сизиф, входя в комнату.
Но только они вышли за дверь, как кузнецы схватили Танатос и заковали ее в крепкие оковы.
Прошел год, другой, третий уже на исходе. Забеспокоился Аид. Перестали умирать люди, не приходят больше их души в царство мертвых. Примчался он в своей крылатой колеснице к Зевсу и потребовал у него навести порядок на земле, чтобы все шло как положено. Чтобы люди не только рождались, но и умирали.
Зевс послал к Сизифу бога войны, жестокого Ареса. Арес освободил Танатос из оков, и первой ее жертвой стал, конечно, Сизиф. Она исторгла его душу и увела в царство мертвых. Но и там ловкий Сизиф сумел обмануть богов и единственный из всех смертных вернулся на землю.
Еще тогда, в своей первой жизни, когда Сизиф понял, что ему все-таки придется отправиться к Аиду, он предупредил свою жену, чтобы она не устраивала ему погребение и не приносила жертвы подземным богам. Жена послушалась своего мужа и ничего этого не сделала. Ждали-ждали Аид с Персефоной, когда же им принесут жертвы по Сизифу, и не дождались. Тогда пришел Сизиф к Персефоне и говорит ей:
Поверила хитрому Сизифу доверчивая Персефона и отпустила его на землю. Вернулся он в свой дворец и стал себе спокойно жить дома. Прошло время, боги ждут, а Сизиф не возвращается. Послал Зевс быстроногого Гермеса посмотреть, что же делает коринфский царь дома и почему он не возвращается в подземное царство. Прилетает Гермес к Сизифу, а тот сидит в своем роскошном дворце и весело пирует, да еще и хвастается всем, что он единственный из смертных сумел возвратиться из мрачного царства мертвых. Гермес понял, что своевольный и хвастливый царь и не собирается возвращаться к Аиду. Так и доложил он своему отцу Зевсу. Разгневался Зевс, опять отправил он к Сизифу богиню Танатос, и она увела его с собой, на этот раз навсегда.
Боги не простили Сизифу его своеволия. Сурово наказали они его после смерти. Беспрерывно вкатывает Сизиф громадный камень на высокую крутую гору. Напрягая все силы, катит он его вверх и, кажется, вот-вот уже достигнет вершины, но каждый раз камень срывается и падает вниз. И опять приходится Сизифу начинать все сначала. Люди узнали об этом, и с тех пор любую бессмысленную и бесконечную работу называют «сизифов труд».
— КОНЕЦ —
Н.А. Кун. Легенды и мифы древней Греции : Сизиф
111
СИЗИФ
Изложено по поэмам: «Илиада» Гомера и «Героини» Овидия.
Сизиф, сын бога повелителя всех ветров Эола, был основателем города Коринфа, который в древнейшие времена назывался Эфирой.
Никто во всей Греции не мог равняться по коварству, хитрости и изворотливости ума с Сизифом. Сизиф, благодаря своей хитрости, собрал неисчислимые богатства у себя в Коринфе; далеко распространилась слава о его сокровищах.
Но и тут сумел помочь себе хитрый Сизиф. Он сказал жене своей, чтобы она не погребала его тела и не приносила жертвы подземным богам. Послушалась мужа жена Сизифа. Аид и Персефона долго ждали похоронных жертв. Все нет их! Наконец, приблизился к трону Аида Сизиф и сказал владыке царства Умерших, Аиду:
— О, властитель душ умерших, великий Аид, равный могуществом Зевсу, отпусти меня на светлую землю. Я велю жене моей принести тебе богатые жертвы и вернусь обратно в царство теней.
112
Так обманул Сизиф владыку Аида, и тот отпустил его на землю. Сизиф не вернулся, конечно, в царство Аида. Он остался в пышном дворце своем и весело пировал, радуясь, что один из всех смертных сумел вернуться из мрачного царства теней.Разгневался Аид, снова послал он Таната за душой Сизифа. Явился Танат во дворец хитрейшего из смертных и застал его за роскошным пиром. Исторг душу Сизифа ненавистный богам и людям бог смерти; навсегда отлетела теперь душа Сизифа в царство теней.
Тяжкое наказание несет Сизиф в загробной жизни за все коварство, за все обманы, которые совершил он на земле. Он осужден вкатывать на высокую, крутую гору громадный камень. Напрягая все силы трудится Сизиф. Пот градом струится с него от тяжкой работы. Все ближе вершина; еще усилие, и окончен будет труд Сизифа; но вырывается из рук его камень и с шумом катится вниз, подымая облака пыли. Снова принимается Сизиф за работу.
Подготовлено по изданию:
Кун Н.А.Легенды и мифы древней Греции. М.: Государственное учебно-педагогическое издательство министерства просвещения РСФСР, 1954.
Легенды и мифы Древней Греции. За что был наказан Сизиф
Дорогие мои любители греческого и древнегреческого! И снова здравствуйте !!
Продолжаем разговор о смертных и героях Древней Греции (к Богам Олимпа обратимся позже).
Вот, например, Сизиф. Что вы знаете о Сизифе?
Вы с видом экспертов киваете : Ну! «сизифов труд!»
Да-да, труд малооплачиваемый, бесконечный, бесполезный, тяжелый, бес-пер-спек-тив-ный! Он самый. «Катит-катит Сизиф огромный камень в гору, обливается потом, выбивается из сил. Но когда вершина горы достигнута — камень срывается и с грохотом катится вниз. И так год за годом, столетие за столетием, вечность». (Чиновники узнают себя в описании.)
Правильно, да. Но поднимите руку, дорогие дети, кто знает что-нибудь ещё про Сизифа?! Кто он такой? И за что это его так наказали? За что ему эти силовые упражнения с камнем?? Дети, кто знает — собирает вещи, идёт домой, получает «зачёт» автоматом. Остальным рассказываю.
Был Сизиф смертным. И был Сизиф сыном Бога ветра — Эола. Правил Сизиф Коринфой — большим, прекрасным, богатым городом. Коринфа потому и была городом богатым, что Сизиф был умным, хитрым, очень предприимчивым. О его умении находить выгоду во всем, преумножать богатства и договариваться в свою пользу ходили легенды среди людей и среди богов.
Долго ли коротко ли, кхм. Пришла пора умирать. Кто сказал?! Ну, так-то обычно людям об этом сообщал бог смерти Танат. Приходил, мрачный, за человеком, душу его исторгал и уводил с собой. В подземное, стало быть, царство Аида.
Вот и к Сизифу пришёл. Танат- Сизифу: «пошли». Сизиф — Танату : «может, договоримся?» Начал в своей обычной манере торговаться, продавливать, пушить. Танат не продавливается. И тогда Сизиф его — оп! Заковал в оковы и спрятал в подвале в своём дворце!! Помните фильм «Криминальное чтиво»? Помните, как Брюса Уилиса в кладовке связанным держали, да ещё с кляпом, таким красными шариком, во рту?! Вот у Сизифа так же!!
Спрятал он бога смерти в подвале, замёл следы, радуется…
Но! Нет бога смерти, нет и смерти. Что-то давно никто не умирает, никого не хоронят, ни о ком не плачут. Это бы и ладно. Богам в общем-то плевать. Но никто что-то не совершает жертвоприношений. А во время пышных похорон , как правило, такое происходит!
Зевс насторожился.
Где Танат? Кто его последним видел? К кому он пошёл? Вышли на Сизифа, короче. Все. Провал. Отправил Зевс разобраться что/как бога войны Ареса. Арес освободил Таната. Тот, взбешённый, конечно, исторг душу Сизифа, увёл с собой в подземные чертоги, великого и ужасного Аида.
Все. Умер Сизиф.
Так-то так, да не так!!
Хахаха. Умер но не до конца. Когда Сизифа, что называется, пришли брать, он успел жене шепнуть: «не хорони меня, тело моё не отдавай никуда, поминки не устраивай, богам жертву не приноси»! Жена послушалась.
Дальше такое дело. Сидит в подземном своём царстве (печальном, да) Аид, рядом жена его Персефона, гости собрались, родня, там, друзья, соседи. Сидят за столом, сиротливо звенят приборами. Ждут, когда начнут жертвоприношения поступать от скорбящих граждан Коринфы. У них же, черт возьми, царь умер. Ждут- ждут. Никаких поминальных торжеств, никаких подношений, никакого ритуального шествия. Боги в шоке.
Сизиф тоже делает вид, что удивлён. Предлагает Аиду, мол, ничего не понимаю, давай, отпусти меня, я метнусь, жене скажу, чтоб уже начала барашка резать. Чо мы не люди что ли ?!?!
И Аид!! Та-дам!! Отпускает Сизифа обратно на землю разобраться. Сизиф переправляется через реку Стикс в обратном направлении. Впервые с сотворениям мира ( данный факт зафиксирован, понятно, в Книге рекордов Гинесса древней Греции) добирается до Коринфы, приходит домой, во дворец. И !!! Танцуют все!!!
Сизиф с женой гуляют. А гости Аида продолжают сидеть за столом, сиротливо жуют салфетки…
Понял Аид, что снова обманул его Сизиф. Взбесился. Отправил к Сизифу Таната, бога смерти, второй раз. Ну, в каком настроении пошёл Танат мы примерно представляем, мы помним его первый визит, плен, кляп во рту, этот красный шарик… Танат быстро добрался. Возник, мрачнее тучи, средь шумного бала в доме Сизифа. И повторно исторг душу этого хитрого смертного. Взял за шкирку и увел с собой в царство мертвых окончательно…
И вот уже на этот раз! Уже после того, как стало понятно, что Сизиф рецидивист и склонен к побегу, его и наказали вечным трудом. Работой без видимых , так сказать, карьерных перспектив и результатов.
Дети! Какие выводы?! Правильно, дети! Выводы шокирующие!
С «того света» вернуться можно! Раз.
Бог смерти и главный бог подземного царства удивительно наивные ребята. Два.
А вот то, что Сизиф , переправившись в обратную сторону через реку Стикс, решил остаться дома и петь с женой караоке, вместо того, чтобы ехать на поезде в плацкартном вагоне куда-то в сторону Белоруссии, к сожалению, разочаровывает.
Дети! Запомните! Всегда нужно иметь «план отступления» на случай, если сбежите от верной смерти. Отступайте в надежное место, не надо вечеринок устраивать.
Может прозвучать неожиданно, но: иногда нужно отступать, но никогда не нужно сдаваться! Дети!
Сизиф — греческий миф
Сизиф
Николай Кун
Персефона ведёт Сизифа в подземный мир. Чернофигурная амфора. 530 г. до н.э.
Сизиф, сын бога повелителя всех ветров Эола, был основателем города Коринфа, который в древнейшие времена назывался Эфирой.
Никто во всей Греции не мог равняться по коварству, хитрости и изворотливости ума с Сизифом. Сизиф благодаря своей хитрости собрал неисчислимые богатства у себя в Коринфе; далеко распространилась слава о его сокровищах.
Когда пришел к нему бог смерти мрачный Танат, чтобы низвести его в печальное царство Аида, то Сизиф, еще раньше почувствовав приближение бога смерти, коварно обманул бога Таната и заковал его в оковы. Перестали тогда на земле умирать люди. Нигде не совершались большие пышные похороны; перестали приносить и жертвы богам подземного царства. Нарушился на земле порядок, заведенный Зевсом. Тогда громовержец Зевс послал к Сизифу могучего бога войны Ареса. Он освободил Таната из оков, а Танат исторг душу Сизифа и отвел ее в царство теней умерших.
Но и тут сумел помочь себе хитрый Сизиф. Он сказал жене своей, чтобы она не погребала его тела и не приносила жертвы подземным богам. Послушалась мужа жена Сизифа. Аид и Персефона долго ждали похоронных жертв. Все нет их! Наконец, приблизился к трону Аида Сизиф и сказал владыке царства умерших, Аиду:
— О, властитель душ умерших, великий Аид, равный могуществом Зевсу, отпусти меня на светлую землю. Я велю жене моей принести тебе богатые жертвы и вернусь обратно в царство теней.
Так обманул Сизиф владыку Аида, и тот отпустил его на землю. Сизиф не вернулся, конечно, в царство Аида. Он остался в пышном дворце своем и весело пировал, радуясь, что один из всех смертных сумел вернуться из мрачного царства теней.
Разгневался Аид, снова послал он Таната за душой Сизифа. Явился Танат во дворец хитрейшего из смертных и застал его за роскошным пиром. Исторг душу Сизифа ненавистный богам и людям бог смерти; навсегда отлетела теперь душа Сизифа в царство теней.
Тяжкое наказание несет Сизиф в загробной жизни за все коварства, за все обманы, которые совершил он на земле. Он осужден вкатывать на высокую, крутую гору громадный камень. Напрягая все силы, трудится Сизиф. Пот градом струится с него от тяжкой работы. Все ближе вершина; еще усилие, и окончен будет труд Сизифа; но вырывается из рук его камень и с шумом катится вниз, подымая облака пыли. Снова принимается Сизиф за работу.
Так вечно катит камень Сизиф и никогда не может достигнуть цели — вершины горы.
Николай Кун. Легенды и мифы Древней Греции
Добавлено: 22:23, 1 августа 2006
Миф о Сизифе. Сизифов труд
Сын бога ветров Эола Сизиф был самый лукавый и самый корыстолюбивый из смертных; богам не уступал он ни в хитрости, ни в мудром совете. Он построил город Коринф и был первым его властителем. Умом своим и изворотливостью Сизиф нажил несметные богатства; сгубила только его корысть да чрезмерная самонадеянность. Лукавец заметил, как Зевс похитил дочь бога реки Азопа прелестную Эгину и как увлек ее на остров, впоследствии названный ее именем. Азоп стал разыскивать свою дочь и, прибыв в Коринф, спросил Сизифа, не знает ли он, где Эгина и как ее отыскать. Сизиф открыл Зевсову тайну, и за то Азоп должен был создать в Акрокоринфе – крепости (акрополе) города Коринфа – прекрасный источник и такой полноводный, что воды его хватало на целый город и кремль. В наказание корыстному предателю Зевс послал к нему Смерть и повелел ей отвести Сизифа в подземное царство Аида. Заметил, однако, Сизиф приближение Смерти, подстерег он ее и заключил в крепкие оковы. Перестали тогда люди умирать, и до тех пор не умерло на земле ни одного человека, пока мощный бог войны Арес не освободил узницу. Сизифа отвел Арес в царство теней; но еще до этого Сизиф наказал жене своей не предавать земле его тела и не приносить на могиле его надгробных жертв.
Миф о Сизифе. Краткое содержание. Слушать аудиокнигу
Властителям подземного мира Аиду и Персефоне не понравилось такое пренебрежение жертвами, и хитрый Сизиф уговорил их отослать его обратно на землю, чтобы наказать жену за ее нечестие. Так лукавый Сизиф опять оказался на земле, думая не возвращаться больше в подземный мир. Самым неумеренным, самым роскошным удовольствиям предался он на земле, но ненадолго. Раз бражничал он, как вдруг пришла за ним Смерть и, неумолимая, отвела его назад в царство Аида. Там, в наказание за свои проступки, он осужден на страшные мучения – «сизифов труд».
Он должен вкатывать на высокую, крутую гору громадный камень. Напрягая все силы, трудится Сизиф. Пот градом струится с него от тяжкой работы. Все ближе вершина; еще усилие, и окончен будет труд Сизифа; но вырывается из рук его камень и с шумом катится вниз, поднимая облака пыли. Снова принимается Сизиф за свою работу. Вечно катит он камень и никогда не может достигнуть цели – вершины горы.
Персефона смотрит на Сизифов труд в подземном царстве Аида. Аттическая чернофигурная амфора, ок. 530 до Р. Х.
Одиссей, видевший Сизифа в царстве теней, так повествует о них:
Видел я также Сизифа, казнимого страшною казнью;
Тяжкий камень снизу обеими влек он руками
В гору; напрягши мышцы, ногами в землю упершись.
Камень двигал он вверх; но едва достигал до вершины
С тяжкою ношей, – назад устремлялся обманчивый камень.
Снова силился вздвинуть тяжесть он, мышцы напрягши.
Тело в поту, голова вся покрыта черною пылью.
(Гомер. Одиссея. XI, 594 – 600.)
Выражение «Сизифов труд» с тех пор имеет значение – «тяжкая, утомительная, но ненужная и бесполезная работа».
Наказание Сизифа. Картина Тициана, 1547-1548
Брат Сизифа, Салмоней, основатель элидского города Салмоны, также тяжело провинился пред богами. Гордец осмелился выдать себя людям за Зевса и требовать себе жертв. На медной грохочущей колеснице разъезжал он по земле; размахивая факелами, ударяя по медным сосудам и натянутой коже, думал он подражать молнии и грому Кронида. За это истинный Громовержец из густых туч послал свою молнию, насмерть поразил надменного хвастуна и стер с лица земли его город. В подземном царстве, где его брат занимается Сизифовым трудом, Салмоней со своими чадными факелами, со своими медными чашами принужден продолжать свое шутовское подражание громам и молниям Зевса.
ТОП-5 самых кровавых мифов Древней Греции
С самых ранних лет мы узнавали о мифах Древней Греции, многие из которых известны своей невероятной жестокостью и даже кровожадностью. Мы собрали одни из самых кровавых древнегреческих мифов.
Тантал и Пелоп
Обречённый на нестерпимые страдания царь Тантал когда-то был любимцем богов, но, оскорбив их, отправился в царство Аида, где, по версии Гомера, его мучают вечные голод и жажда.
Пелоп
Тантал был любимцем богов, но, оскорбив их, отправился в царство Аида
Перед этим, согласно одному из мифов, он успел жестоко расправиться с одним из сыновей. Дабы угодить небожителям Тантал зарубил Пелопа, приготовил из него мясное блюдо и подал на стол. Угощение отведала только покровительница плодородия Деметра, остальные боги почуяли неладное и воскресили убитого. Вместо съеденной части Пелопу поставили плечо из слоновой кости. Он остался жить на Олимпе и, став возлюбленным Посейдона, получил в подарок крылатую колесницу, а потом стал царем.
Марсий и Аполлон
В этой истории, как водится, все началось с женщины…
Хосе де Рибера «Аполлон и Марсий»
После победы Аполлон подвесил Марсия на дереве и содрал с него кожу
Афина, согласно древнегреческой мифологии, изобрела флейту, но сочла ее негодной и выбросила. Инструмент, однако, подобрал сатир и пастух Марсий, который довёл игру на ней до совершенства и даже вызвал на состязание Аполлона. Судьей не нем вступил симпатизировавший Марсию Мидас, который объявил Марсия победителем. По другой версии, состязание судили Музы, и победу также одержал Марсий. Однако Аполлон вдруг стал еще и петь, что сделало его победителем. После этого Аполлон подвесил Марсия на дереве и содрал с него кожу, которую позже демонстрировали в Келенах — древнем городе в Южной Фригии, при этом кожа начинала пританцовывать под фригийские напевы. Ну, а кровь Марсия, как считается, превратилась в текущую через Келены реку.
Атрей и Фиест
Однажды оракул сообщил жителям Микен, что их царем должен быть потомок Пелопа.
Атрей позвал Фиеста на ужин, и ему подали блюдо из его же сыновей
Таковых было двое — братья Атрей и Фиест. Последний с помощью жены своего брата Аэропы раздобыл золотого ягненка и воцарился. Однако Атрей затаил обиду и в один день изгнал Фиеста, который, помимо всего прочего, соблазнил Аэропу. За это царь Атрей убил сыновей своего брата и приготовил из них жаркое. На ужин он позвал Фиеста, которому подали приготовленное блюдо из его же сыновей. Для Атрея это кончилось тем, что брат проклял весь его род.
Эдип
Лай не послушал предсказателя, который предостерегал его от женитьбы на Иокасте и обещал, что их общий сын убьет его.
Антигона и ее отец Эдип покидают Фивы
Лай распорядился проколоть Эдипу ноги и оставил умирать в горах
После рождения ребенка Лай распорядился проколоть ему ноги и оставил умирать в горах. Однако покалеченного младенца нашёл пастух, который отнес мальчика в Коринф к царю Полибу. Царь дал младенцу имя Эдип («имеющий вспухшие ноги») и воспитал его как своего сына. Когда Эдип вырос, оракул предсказал ему, что он убьет своего отца и станет мужем своей собственной матери. Тогда Эдип решил уйти от Полиба, которого почитал за отца, и отправился в Фивы. По дороге он встретил Лая, который наехал Эдипу колесом на ногу. В результате возникшего конфликта сын убил отца посохом, так и не узнав, кто на самом деле стал его жертвой. В Фивах отцеубийца освободил город от Сфинкса и был избран царем. Женой царя стала Иокаста, т. е. мать Эдипа, которая родила ему четверых детей. Это преступление, пускай и неосознанное, не на шутку разгневало богов, пославших на Фивы моровую язву и потребовавшие изгнания Эдипа из города. Иокаста, узнав всю правду, повесилась, а дети Эдипа стали презирать своего отца. Убитый горем царь ослепил себя, проклял своих сыновей, покинул Фивы и после долгих скитаний скончался.
Сизиф
Нам известны несколько древнегреческих мифов, которые объясняют причины сурового наказания основателя и царя Коринфа Сизифа, который был обречен вечно поднимать огромный камень на гору.
Коринф Сизиф был обречен вечно поднимать огромный камень на гору
Ему вменяют, в частности, разглашение тайн богов, грабительство, насилие, похищение и заточение бога смерти Танатоса. По одной из версий, Сизиф изнасиловал Тиро, которая родила после этого двух детей. Они, согласно, предсказанию, должны были отомстить врагу их отца Салмонею. Однако Тиро, узнав об этом, убила своих детей. Сизиф, будучи виновником трагедии, был наказан в Аиде. Более распространен миф о том, как Сизиф обманом заковал бога смерти Танатоса или даже самого Аида, в результате чего люди перестали умирать. Разгневанные боги решили ввергнуть Сизифа в царство мертвых, однако он сумел обмануть саму смерть, за что и был в итоге обречен на вечный и ужасный в своей беспощадности «сизифов» труд.
Сизиф — это… Что такое Сизиф?
Сизиф(Sisyphus, Σίσυφος). Сын Эола, царь Коринфа, известный своей скупостью и коварством. В подземном мире он был наказан тем, что должен был вечно вкатывать на вершину горы мраморную глыбу, которая снова скатывалась вниз, и Сизифу приходилось опять приниматься за работу.
(Источник: «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.)
Сизиф(Сисиф) — сын Эола и Энареты, супруг плеяды Меропы, отец Главка, дед Беллерофонта, строитель и царь Коринфа. У Гомера — хитрый, порочный, корыстолюбивый человек, который за свои грехи наказан после смерти. В Аиде он был приговорен вкатывать на гору тяжелый камень, который, едва достигая вершины, скатывался вниз, и всю работу приходилось начинать заново. Позднейшая мифологическая традиция дает различные версии причин наказания Сизифа (он разгласил намерения богов, грабил путешественников, или выдал Асопу, куда Зевс спрятал похищенную им дочь Асопа Эгину, и т.д.). О хитрости Сизифа имеется много легенд. Наиболее распространен миф о том, как Сизиф обманул демона смерти Танатоса (посланного за ним в наказание за помощь Асопу), заковал его и держал в плену. Несколько лет люди не умирали. И только Арес освободил Танатоса, и тот увел Сизифа в Аид. И тут Сизиф сумел обмануть богов и оказался единственным из умерших, вернувшимся на землю. Он запретил своей жене совершать после своей смерти погребальные обряды и приносить жертвы. В Аиде он попросил разрешения возвратиться на землю, чтобы наказать жену за нарушение священных обычаев. Боги отпустили Сизифа, но назад он не вернулся, и за ним пришлось посылать Гермеса (сына Зевса и плеяды Майи, племянника Сизифа).
// Франц фон ШТУК: Сизиф // Хуан де АРГИХО: Сизиф // Юхан Себастьян ВЕЛЬХАВЕН: Сизиф // Витольд ВИРПША: Сизиф // Н.А. Кун: СИЗИФ
(Источник: «Мифы Древней Греции. Словарь-справочник.» EdwART, 2009.)
СИЗИФСизиф, сын бога повелителя всех ветров Эола, был основателем города Коринфа, который в древнейшие времена назывался Эфирой.
Никто во всей Греции не мог равняться по коварству, хитрости и изворотливости ума с Сизифом. Сизиф благодаря своей хитрости собрал неисчислимые богатства у себя в Коринфе; далеко распространилась слава о его сокровищах.
Когда пришел к нему бог смерти мрачный Танат, чтобы низвести его в печальное царство Аида, то Сизиф, еще раньше почувствовав приближение бога смерти, коварно обманул бога Таната и заковал его в оковы. Перестали тогда на земле умирать люди. Нигде не совершались большие пышные похороны; перестали приносить и жертвы богам подземного царства. Нарушился на земле порядок, заведенный Зевсом. Тогда громовержец Зевс послал к Сизифу могучего бога войны Ареса. Он освободил Таната из оков, а Танат исторг душу Сизифа и отвел ее в царство теней умерших.
Но и тут сумел помочь себе хитрый Сизиф. Он сказал жене своей, чтобы она не погребала его тела и не приносила жертвы подземным богам. Послушалась мужа жена Сизифа. Аид и Персефона долго ждали похоронных жертв. Все нет их! Наконец, приблизился к трону Аида Сизиф и сказал владыке царства умерших, Аиду:
— О, властитель душ умерших, великий Аид, равный могуществом Зевсу, отпусти меня на светлую землю. Я велю жене моей принести тебе богатые жертвы и вернусь обратно в царство теней.
Так обманул Сизиф владыку Аида, и тот отпустил его на землю. Сизиф не вернулся, конечно, в царство Аида. Он остался в пышном дворце своем и весело пировал, радуясь, что один из всех смертных сумел вернуться из мрачного царства теней.
Разгневался Аид, снова послал он Таната за душой Сизифа. Явился Танат во дворец хитрейшего из смертных и застал его за роскошным пиром. Исторг душу Сизифа ненавистный богам и людям бог смерти; навсегда отлетела теперь душа Сизифа в царство теней.
Тяжкое наказание несет Сизиф в загробной жизни за все коварства, за все обманы, которые совершил он на земле. Он осужден вкатывать на высокую, крутую гору громадный камень. Напрягая все силы, трудится Сизиф. Пот градом струится с него от тяжкой работы. Все ближе вершина; еще усилие, и окончен будет труд Сизифа; но вырывается из рук его камень и с шумом катится вниз, подымая облака пыли. Снова принимается Сизиф за работу.
Так вечно катит камень Сизиф и никогда не может достигнуть цели — вершины горы.
(Источник: «Легенды и мифы Древней Греции». Н. А. Кун.)
.
О Сизифе — лукавом царе греческой мифологии
Написано GreekBoston.com в греческой мифологии
В греческой мифологии не все истории связаны с богами, богинями и существами. В некоторых из них смертным отводится видная роль, и один из этих смертных — царь Эфиры Сизиф.Он был известен своим лукавством и лживым характером, и его манеры в конечном итоге побудили Зевса нанести ему интересное наказание. Однако, прежде чем он был наказан, он действительно устроил некоторый хаос. Вот его история:
Все о Сизифе
Как сын царя Эола Фессалийского и его матери, Энареты, Сизиф знал, что ему уготовано величие. В конце концов он основал Эфиру, которая позже стала Коринфом. Будучи королем этой земли, он начал зарабатывать репутацию обманщика. Однако, как король, он на самом деле не очень хорошо относился к людям, которые проходили через его землю.Он был известен тем, что обманывал путешественников, а иногда даже убивал их. В конце концов, было установлено, что он в какой-то мере вышел из-под контроля.
Он также был известен как очень умный. К тому же он был тщеславным, а это значит, что он проявил себя особенно впечатляюще. Он не ладил со своим братом Салмонеем, что привело к тому, что Сизиф соблазнил Тиро, дочь Салмонея. Сизиф намеревался использовать своих детей, чтобы свергнуть Салмонея, но Тиро узнал об этом и убил их детей в отместку.
Сизиф читы Смерть
Спустя время Сизиф кое-что узнал о Зевсе, царе богов. Эта информация должна была быть секретом, но вместо этого он кому-то рассказал. Он знал, где Эгина, которую спрятал Зевс, и рассказал речному богу Эзопу, отцу Эгины, где она. Зевс был зол. В результате этого акта он заключил Сизифа с Тартаром в подземный мир.
Однако ему удалось обмануть смерть, и есть две версии истории того, как это произошло.В первом Танатос отвез Сизифа в Тартар и должен был связать его. Сизиф попросил Танатоса показать ему, как пользоваться цепями, а затем сковал Танатоса. Когда Танатос оказался в ловушке в Тартаре, смертей не было. Арес положил этому конец, освободив Танатоса. Во второй версии Аид пошел за Сизифом, но попал в аналогичную ловушку. На этот раз боги сказали Сизифу, что они сделают его жизнь ужасной, если он не освободит Аида, что он и сделал.
Сизиф и его жена
У Сизифа было несколько детей от его жены, нимфы Меропы.Еще одним хитрым ходом он попросил ее, чтобы после его смерти она выставила его обнаженное тело на площади. Он сказал ей, что это должно было проверить, насколько она его любит. Когда он умер, он использовал этот знак предполагаемого неуважения, чтобы убедить Персефону позволить ему вернуться в мир живых. Он сказал своей жене, что она не уважала его, а также отказался покинуть верхний мир. В конце концов Гермесу пришлось силой вернуть его в Преисподнюю.
Зевс наказывает Сизифа
Сизиф считал себя даже умнее Зевса, поэтому царь богов придумал особое наказание.Он заставил Сизифа подтолкнуть большой валун вверх по холму, после того как заколдовал валун, чтобы он скатился с холма прямо перед тем, как Сизиф достиг вершины. В результате Сизиф проводил вечность, толкая валун, и всегда терпел неудачу в последний момент. В конце концов Зевс дал Сизифу задачу, которую он не смог выполнить, даже при всей своей сообразительности.
Мифы, окружающие Сизифа, демонстрируют безумие высокомерия и веры в то, что можно перехитрить богов. Он считал себя умным, но в конце концов был наказан.
Источник:
Википедия — Сизиф
Категория: греческая мифология
Это сообщение написано GreekBoston.com
Поделитесь этой статьей о греческой мифологии:
Кем был Сизиф в греческой мифологии?
Уловки Сизифа
Когда Сизиф появлялся в греческой мифологии, это почти всегда было связано с каким-то заговором или уловкой, которую он использовал.Греческие авторы действительно расходятся в своих интерпретациях Сизифа, но то, что мы будем рассматривать сегодня, — это в основном истории, рассказанные поэтом Гомером. Гомер считал Сизифа самым умным из людей, хотя и отличался его высокомерием. Это стало де-факто версией персонажа после Гомера.
Итак, в какие махинации влез Сизиф? Мы должны начать с признания того, что Сизиф рано начал раздражать богов. Когда он заманивал путешественников в свой город и убивал их, он был не просто тираном.Он нарушал греческую концепцию гостеприимства, которая была настолько священной, что фактически находилась непосредственно под юрисдикцией самого Зевса. Здесь мы впервые начинаем видеть готовность Сизифа бросить вызов заповедям богов.
Сизиф, уже находящийся на дурной стороне Зевса, решает его судьбу, украв секреты у богов. Среди них было местонахождение нимфы Эгины, которую похитил Зевс. Устав от высокомерного смертного, Зевс попросил воплощение смерти, Танатоса, взять Сизифа и заковать его в цепи.(В некоторых версиях истории это задание получает Аид.) Танатос переносит Сизифа в царство, где заключены титаны, но смертные обманывают Танатоса, прося его продемонстрировать, как работают цепи. Сизиф связал саму смерть и сбежал. В результате никто на Земле не мог умереть. Это означало, что никто не делал жертв богам для исцеления своих больных и раненых. Боги освободили Танатоса, и в мир вернулась смерть.
Позже Сизифу почти пришло время умереть самому.Он попросил жену продемонстрировать свою любовь, выполнив его последнюю просьбу выбросить его обнаженное тело на площади. Она это сделала, и он умер. Однако на берегу реки Стикс мертвый Сизиф встретил Персефону, богиню подземного мира. Он убедил богиню, что его жена обращалась с его телом совершенно неуважительно, и что он должен ее отругать. Персефона позволила Сизифу покинуть подземный мир, пообещав вернуться, как только он научит свою жену правильно уважать мертвых. Конечно, Сизиф не вернулся, и сын Зевса Гермес был вынужден забрать его и оттащить обратно.
Наказание Сизифа
При жизни Сизиф обманул и убил путешественников (нарушив законы гостеприимства Зевса), предал секреты богов, обманом заставил смерть сковать себя и сделать всех людей бессмертными, а также обманул королеву подземного мира чтобы освободить его. Он убедился, что он даже умнее богов, акт высокомерия, который требовал вечного смирения.
В наказание Сизифу было поручено катить массивный валун на очень крутой холм.Зевс, сам будучи обманщиком, тайно заколдовал валун так, что, когда Сизиф почти достиг вершины, он откатился от него, вплоть до подножия холма. Таким образом, судьба Сизифа была судьбой вечного и бессмысленного труда. Остальное время он проводил, пытаясь выполнить невыполнимую задачу.
В 20 веке Сизиф стал рассматриваться как герой абсурда — тот, кто осознает глупость своей задачи и все равно выполняет ее — такими людьми, как французский писатель Альбер Камю.В некоторых современных интерпретациях это была последняя шутка Сизифа над богами. Он признает, что никогда не выполнит свою задачу, и наслаждается рутиной, превращая наказание в образ жизни. Даже после смерти Сизиф старался быть умнее всех.
Краткое содержание урока
Сизиф был персонажем греческой мифологии.Он был основателем и царем города Эфира (Коринф) и считался такими авторами, как Гомер, самым хитрым из всех смертных. Однако он был также высокомерен и кровожаден. Сизиф обманом заставил бога смерти поймать себя в ловушку, тем самым сделав всех людей бессмертными и устранив необходимость поклоняться богам. Позже он обманом заставил королеву подземного мира освободить его, прежде чем, наконец, получил вечное наказание в виде катания валуна на холм, только чтобы тот соскользнул обратно, как только он приблизился к вершине.Судьба Сизифа заключалась в том, чтобы провести вечность в смирении из-за неудач, и это наказание подходило человеку, который думал, что сможет перехитрить богов.
| В Тартаре грешника приговорили к вечности: он катил валун в гору, а затем смотрел, как он снова катится вниз. Сизиф был основателем и царем Коринфа, или Эфира, как его называли в те дни. Он был известен как самый хитрый мошенник на земле. Его величайший триумф пришелся на конец его жизни, когда бог Аид лично потребовал его для царства мертвых.Аид привез с собой пару наручников, сравнительную новинку, и Сизиф проявил такой интерес, что Аида убедили продемонстрировать их использование — на себе. Так получилось, что верховный владыка Подземного мира содержался запертым в чулане в доме Сизифа в течение многих дней, обстоятельство, которое серьезно поставило большую цепь бытия из строя. Никто не мог умереть. Солдат может быть изрублен на куски в бою и все равно появится в лагере на обед. В конце концов Аид был освобожден, а Сизифу было приказано немедленно явиться в Подземный мир для выполнения своего вечного задания.Но у лукавого была еще одна хитрость в рукаве. Он просто сказал жене не хоронить его, а затем пожаловался Персефоне, Королеве мертвых, что ему не оказали должных похоронных почестей. Более того, будучи непогребенным трупом, он вообще не имел никаких дел на дальнем берегу реки Стикс — его жена не поднесла ему под язык монетку, чтобы обеспечить проход с паромщиком Хароном. Конечно, ее высочество понимало, что Сизифу нужно разрешить вернуться наверх и все исправить. Милостиво Персефона согласилась, и Сизиф вернулся к солнечному свету, где он сразу забыл о похоронах и таких унылых делах и прожил в развлечении еще один хороший отрезок времени. Но даже этот величайший обманщик мог лишь отсрочить неизбежное. В конце концов его оттащили в Аид, где его настигла его неосторожность. За преступление против богов, подробности которого сообщаются по-разному, он был приговорен к вечным каторгам.И притом утомительный труд. Его задачей было катить большой валун на вершину холма. Только каждый раз, когда Сизиф величайшим усилием и тяжелым трудом достигал вершины, проклятая вещь снова скатывалась вниз. | Сизиф. (масштабирование) |
Миф о Сизифе: жестокий царь получает вечное наказание за раздражение Зевса
Обреченный вечно катить огромный валун по крутому холму, Сизиф — фигура в греческой мифологии, олицетворяющая невыполнимую задачу.Как его наказание в греческом подземном мире, каждый раз, когда Сизиф приближался к вершине холма, валун чудесным образом скатывался вниз, заставляя его начинать задание заново. Другими словами, Сизиф был наказан выполнять эту невыполнимую задачу на всю вечность. Но что сделал Сизиф, чтобы заслужить это осуждение?
Для вас, поклонников лингвистики, вам может быть интересно узнать, что история этого мифологического персонажа является источником слова «сизифов», которое используется для описания задачи, которая никогда не может быть завершена.
«Сизиф» Тициана. ( Общественное достояние )
Кем был Сизиф?
Согласно греческой мифологии, Сизиф был основателем и первым царем Эфиры (которая, как говорят, была первоначальным названием Коринфа). Он был сыном Эола, царя Фессалии и Энареты. Сизиф известен как чрезвычайно хитрый человек. В некоторых более поздних литературных источниках (то есть после эпосов о Гомере) Сизиф считается отцом Одиссея (чьим отцом традиционно считается Лаэрт), еще одной фигурой в греческой мифологии, известной своей хитростью, соблазненной Антиклеей.
Сизиф, по-видимому, привлек внимание богов, когда он сломал xenia , который является концепцией гостеприимства и щедрости, которую хозяева обязаны проявлять к гостям и путешественникам. Чтобы продемонстрировать, что он был безжалостным царем, Сизиф неоднократно убивал своих гостей, тем самым нарушая правила Ксении. Это вызвало недовольство Зевса, который отвечал за содержание Ксении. Тем не менее, Зевс решил принять меры против Сизифа только после отдельного инцидента.
Зевс.( CC BY SA 4.0 )
Сизиф Коды Смерти
Царь богов похитил Эгину, дочь Асопа, речного бога, сына Посейдона. Сизиф пообещал открыть Асопу, что случилось с его дочерью, при условии, что будет создан вечный источник для его города. Таким образом, действие Зевса было раскрыто.
Возмущенный поступком Сизифа, Зевс приказал Танатосу, олицетворению Смерти, привести его в Преисподнюю.Когда Танатос пришел за Сизифом, он спросил его, как работают его цепи. Пока Танатос показывал царю, как работают цепи, Сизиф вместо этого быстро поймал его в свои собственные цепи.
Поскольку Смерть была пленницей Сизифа, никто не мог умереть. В конце концов, Арес, бог войны, должен был вмешаться (войны больше не были «интересными», и никто не погиб), и он освободил Танатоса. Согласно другой версии мифа, за Сизифом был послан Аид, хотя царь также обманул его.
Тантал и Сизиф в Аиде (ок. 1850 г.). ( Общественное достояние )
Освободившись, Танатос / Аид завершил свою миссию. Однако хитрый Сизиф снова смог обмануть смерть. Зная, что он не сможет удерживать Танатоса / Аида в плену надолго, он дал определенные инструкции своей жене Меропе, которые должны были быть выполнены, когда его отправят в Преисподнюю. Вместо того, чтобы похоронить его должным образом, Сизиф сказал Меропе оставить его труп непогребенным и отказаться от необходимых погребальных обрядов.
Оказавшись в подземном мире, Сизиф подошел к Персефоне и пожаловался ей на то, что его жена сделала с его телом. Он попросил отправить его обратно в мир живых, чтобы он мог наказать свою жену. Эта просьба была удовлетворена, и Сизиф вернулся в царство смертных.
Он дожил до глубокой старости. По другой версии, Сизиф действительно ругал жену за халатность. Но из-за того, что он отказался вернуться в Преисподнюю, Гермес затащил его туда.
Преступник Сизиф приговорен к вечному катанию скалы в гору в Стране мертвых. Боги Аид и Персефона сидят по обе стороны от него, один держит связки пшеницы, другой — королевский скипетр. (Кэрол Раддато / CC BY SA 2.0 )
Зевс мстит Сизифу
Попав в подземный мир, Зевс мог отомстить Сизифу. Чтобы наказать царя и отговорить других людей от мысли, что они тоже могут выставить дураков из богов, Зевс применил довольно странное наказание.Сизифа заставили катить большой валун по крутому холму.
Каждый раз Сизиф близок к завершению своей задачи; однако камень волшебным образом скатывается вниз сам по себе, и ему приходится начинать все сначала, что делает невозможным его освобождение от этого наказания.
«Сизиф» Антонио Занчи. ( Общественное достояние )
Какова мораль сизифовской истории?
Вечная природа тщетной задачи Сизифа, безусловно, ужасное наказание.Тем не менее в наши дни некоторые люди взглянули на значение мифа о Сизифе с интересной точки зрения.
Вместо того, чтобы просто рассматривать бесконечное наказание в виде перекатывания скалы в гору как доказательство того, что мстительный Зевс победил жестокого царя, некоторые люди интерпретировали этот миф как напоминание о необходимости упорствовать перед ценной, но, казалось бы, непреодолимой задачей. . Хотя Сизиф, возможно, заслужил свое наказание, есть люди, которые считают, что, когда проблемы рассматриваются не как наказание, а как факт жизни, человек должен столкнуться с трудностями, усердно работать и никогда не сдаваться.В отличие от истории Сизифа, те люди, которые приложили усилия, получат результат.
Верхнее изображение: Знаменитая казнь Сизифа в греческом мифе. Источник: matiasdelcarmine / Adobe Stock
Автор: У Мингрен
Обновлено 22 января 2021 г.
Миф о Сизифе: уроки абсурда
Легенда о Сизифе начинается с человека, который, если верить Гомеру, был одним из самых мудрых и разумных смертных.Тем не менее он впал в немилость у богов Древней Греции. Его доставили в царство подземного мира и заставили вынести одно из самых бессмысленных и мучительных наказаний древней мифологии.
Каждый день он переносил на гору огромный валун, все время напрягаясь и вспотев. Когда Сизиф достигал вершины горы, валун немедленно скатывался вниз с холма в считанные секунды. Затем Сизиф отправлялся своим усталым маршем вниз с холма, где снова начинал это задание.Говорят, что Сизиф будет вынужден терпеть это все время, выполняя бессмысленную, утомительную работу до конца своего существования.
«Сизиф» Антонио Занчи. ( Общественное достояние )
Как Сизиф разгневал богов?
Что сделал Сизиф, чтобы рассердить богов? Есть несколько разных аккаунтов. Тот, который Альбер Камю, кажется, предпочитает в своем эссе Миф о Сизифе , включает в себя Сизиф, испытывающий преданность и любовь своей жены, когда он приближается к смерти.
Согласно легенде, Сизиф просит свою жену, чтобы после его смерти она бросила его непогребенное тело на городскую площадь. Когда Сизиф умирает, он просыпается в подземном мире и обнаруживает, что его жена действительно выполнила его просьбу. Сизиф возмущен тем, что его жена выбрала строгое послушание его слову, а не посвятила любовь его памяти и достоинству. Сизиф глубоко обеспокоен и (по причинам, которые я лично не понимаю) просит Аида вернуть его в мир живых, чтобы он мог отругать свою жену.
Казалось бы, жена Сизифа действительно является трагическим героем в этой истории. Выполнив просьбу своего мужа, она сразу же сталкивается с недавно воскресшим Сизифом, который ругает ее за то, что она делает только то, что он просил. Я знаю, что в этом нет смысла, но придерживайтесь меня в этом вопросе.
После того, как Сизиф возвращается в мир смертных, он быстро решает, что не хочет возвращаться в подземный мир. Он учится любить деревья, прохладные океаны и ощущение теплого камня под ногами.Он хочет остаться и предает Аида, отказываясь вернуться. Только после того, как Гермес быстро схватит только что освобожденного человека, Сизиф возвращается в страну мертвых. А там его ждет валун.
Персефона, наблюдающая за Сизифом в Подземном мире, Чернофигурная амфора (ваза) Аттики, ок. 530 г. до н.э., Staatliche Antikensammlungen . ( Общественное достояние )
В абсурдизм
Нетрудно увидеть, как алжирский писатель и философ Альбер Камю мог найти вдохновение для своей философии абсурдизма в мифе о Сизифе.В своем первом эссе «Миф о Сизифе », опубликованном в 1942 году, Камю использует миф как краеугольный камень, на котором строится его уникальная школа экзистенциальной мысли, известная как абсурдизм.
Абсурдизм учит, что человеческие существа борются с внутренним, нескончаемым поиском цели и удовлетворения в жизни. Этот поиск цели находится в прямом противоречии с очевидной бесцельностью Вселенной. Стремление найти смысл во вселенной, лишенной какого-либо смысла, составляет суть человеческого существования, состояние, которое мучает нас, чем больше мы с ним боремся.
Альбер Камю. ( CC BY SA 4.0 )
Камю пишет, что его интересует не столько наблюдение абсурда, сколько последствия его осознания. Он объясняет, что мы можем либо игнорировать абсурд, продолжать тщетно искать смысл, либо отвергать абсурд и восстать против бесцельности Вселенной. По его собственным словам …
«Нет судьбы, которую нельзя преодолеть презрением». -Альбер Камю (Миф о Сизифе)
Несмотря на то, как это может показаться, а это важная часть, Миф о Сизифе — это не размышления сумасшедшего, склонного к самоуничтожению.Вместо этого это руководство к счастью. Камю говорит нам, что когда валун катится вниз с холма, Сизиф должен медленно спускаться, чтобы забрать камень, чтобы повторить свое наказание. Именно в этот момент он размышляет о своем наказании, так же как человеческое существо должно осознать абсурдное затруднительное положение жизни. И все же именно в этот момент саморефлексии мы наиболее счастливы.
«Сизиф» (1920) Франца Штука. ( Общественное достояние )
Принимая абсурд, мы также можем признать тот факт, что жизнь бессмысленна, и именно в это время мы способны жить полноценно.
Наша жизнь превращается в постоянный бунт против бессмысленности вселенной, и мы, наконец, можем жить свободно. Внезапно вселенная успокаивается, боги, которые могут захотеть управлять нами, перестают существовать. Наша жизнь становится только нашей жизнью, не продиктованной какой-либо внешней силой. Наша судьба становится человеческим делом, которое можно решить только среди людей.
Что может показать нам Сизиф
Легенда о Сизифе может показаться трагичной. Человек, обреченный на вечную борьбу, никогда не совершает ничего ценного.Философ Альбер Камю сказал бы нам, что, как и Сизиф, наша жизнь лишена какого-либо реального смысла или цели. Наша борьба за поиск несуществующей цели — корень человеческого отчаяния.
Только когда мы принимаем абсурдность жизни, только когда мы восстаем против бессмысленности вселенной, мы действительно становимся свободными. Жизнь становится лучше, если у нее нет цели. Мы становимся капитанами собственных кораблей, авторами собственной истории. И только в наши самые хрупкие, самые нестабильные времена мы можем сказать: «Все в порядке»…
Изображение вверху: фрагмент картины Тициана « Наказание Сизифа» (1548-1549). Источник: Public Domain
Ван Брайан
Ancient Greece Reloaded
Сизиф был мифическим основателем и первым царем города-государства Коринфа (и сыном Эола, бога ветров. Он был хитрым обманщиком, известным своей способностью обманывать как богов, так и людей.Он также был известен как убийца в своем собственном королевстве, поскольку он часто развлекался, убивая путешественников в свой город для развлечения. Излишне говорить, что Сизиф был полным болваном и более чем маленьким орехом в голове.
Хуже всего этого (по крайней мере, для богов), Сизиф тоже был стукачом. Он решил сообщить, что Зевс похитил нимфу Эгину отцу Эгины, Асопу (второстепенному богу реки). Зевс сразу знал, кто выдал его выходку, и, без сомнения, был явно недоволен тем, что в его делах бездельничал смертный.Это все, что когда-либо требовалось в Древней Греции; Зевс тут же решил уничтожить Сизифа и преподать ему урок, который он никогда не забудет.
За свою болтовню Сизиф был осужден в Тартар, самую глубокую и темную яму под подземным миром. Как всегда, Зевс долго и усердно думал над идеальным наказанием для Сизифа. Сизиф считал, что у него есть идеальный план спасения от смерти и, следовательно, побега из Тартара. Прежде чем его убили и схватили, ему удалось обмануть Танатоса, бога, ответственного за смерть.
Сизиф попросил Танатоса испытать свои смертельные цепи, чтобы показать ему, как они работают, и когда он это сделал, Сизиф сковал его, заковал на цепи и затолкал в ящик, спрятанный в его дворце. Теперь не было никакого реального способа, которым Зевс мог отправить его в Тартар! По крайней мере, он так думал …
Большая проблема: заключение Танатоса означало, что смертные больше не могли умирать. Это полностью нарушило нормальный порядок вещей, и особенно огорчил Ареса, бога войны, который не мог наслаждаться своими битвами, когда люди, которых он побеждал, не умирали.Арес пошел на тропу войны, ища повсюду, пока, наконец, не понял, кто, должно быть, совершил исчезновение с Танатосом.
Вышибив дверь во дворец Сизифа, Арес нашел бога смерти и освободил его. Еще один удар по Сизифу привел к особенно жестокому наказанию Зевса И Аида, Царя Подземного мира (Сизиф также угрожал СВОЕЙ работе своей маленькой уловкой «украсть» Танатоса и остановить смерть …)
Сизиф был признан виновным в совершении преступления. высокомерие (чрезмерная гордость) в своей вере в то, что он может перехитрить богов, и виновным в предательстве тайны Зевса, как если бы это его место быть вовлеченным в дела бога.В качестве наказания, в темноте, в жарком адском существовании Тартара, он был приговорен к тому, чтобы провести вечность, катя огромный валун вверх по холму. Каждый раз, когда валун приближался к вершине, он скатывался обратно вниз. Тогда Сизифу придется повторить свою задачу. Над. И более. И более. Навечно. И снова человечеству была дана история, чтобы показать им, что с богами нельзя связываться ни при каких обстоятельствах!
[1]
[1] «Мрпсмитопедия»
Ознакомьтесь с нашим мобильным приложением «Ancient Greece Reloaded»
Истории о поистине интенсивной мести из греческой мифологии
Мануэль Велоз Агилар отомстил Прометею Зевсу.Art Station
1. Зевс приговорил Прометея к вечности ужасных мучений
Зевс был в ярости, когда взглянул с небес и увидел тьму ночи, рассеянную мерцанием огней. Чтобы излить свой гнев на человечество, главный бог послал Пандору на землю с ящиком, полным бедствий. Когда крышку с ящика Пандоры в конце концов сняли, весь мир обрушился на весь мир. С тех пор человечество страдало от болезней, эпидемий, войн, смерти и постоянной потребности в изнурительном труде, чтобы добыть пропитание из земли.Внутри ящика осталась только надежда, чтобы сохранить жизнь терпимой, несмотря на все ее невзгоды.
Что касается Прометея, Зевс придумал ему ужасное наказание. Он отправил Титана в Кавказские горы, где был прикован цепью к скале. Там месть Зевса приняла форму гигантского орла, который прилетал каждый день, чтобы вскрыть кишки Прометея и полакомиться его печенью. Печень восстанавливалась каждую ночь, и орел возвращался каждый день, чтобы повторить процесс. Таким образом, Прометей подвергался вечным мучениям днем и ночам, полным страха перед тем, что принесет завтрашний день.
_________________
Где мы нашли этот материал? Некоторые источники и дополнительная литература
Энциклопедия древней истории — Прометей
Булфинч, Томас — Мифология Булфинча (2010)
Долби, Эндрю — История Вакха (2005)
Энциклопедия Бахуса (2005)Британская энциклопедия — Тантал
Фрай, Стивен — Герои: переосмысление греческих мифов (2018)
Фрай, Стивен — Мифы: пересказ мифов Древней Греции (2017)
— Ранний греческий миф: справочник по литературным и художественным источникам (1996)Генеалогический справочник по греческой мифологии — Актеон
Грека — Данаиды
Греческая мифология — Ио
02 Историческое собрание Чаша Пифагора и другие странные факты древней истории
Кифер, профессор Джулия, Нью-Йоркский университет — 9011 2 Миф о Сизифе Альберта Камю
Нильссон, Мартин П.