Любечский съезд
Любечский съезд | |
1097 г. | ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ |
XPOHOCВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТФОРУМ ХРОНОСАНОВОСТИ ХРОНОСАБИБЛИОТЕКА ХРОНОСАИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИБИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫСТРАНЫ И ГОСУДАРСТВАЭТНОНИМЫРЕЛИГИИ МИРА
| Любечский съездСъезд
князей в Любече — съехались князья
Святославичи: Олег,
Давид и Ярослав, киевский Святополк, Владимир Мономах,
волынский князь Давид
Игоревич и червонорусские князья
Ростиславичи: Володарь и Василько. + + + Любечский съезд 1097 г. — съезд шести русских князей в г. Любече
(древнерусский город, ныне поселок городского типа в Черниговской области
Украины) в период перехода Киевской Руси к раздробленности, на котором было
принято решение прекратить усобицы и провозглашен принцип «Каждо да держит
отчину свою». Съезд собрался по инициативе Владимира Мономаха. Святополку II был
оставлен Киев с Туровым и Пинском; Владимир Мономах получил Переяславское
княжество, Ростово-Суздальскую землю, Смоленск и Белоозеро; Олег и Давид
Святославичи — Чернигов и Северскую землю, Рязань, Муром, Тмутаракань; Давид
Игоревич — Владимир-Волынский с Луцком; Василек Ростиславич с братом Володарем —
Требовль, Червей, Перемышль. Соглашение вскоре было нарушено. Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 290. Далее читайте:Съезд князей в Любече (Глава из книги: Алексей Гудзь-Марков. История славян. 8.3. Любечский съезд князей 1097 г.
|
| ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ |
| | ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,Редактор Вячеслав РумянцевПри цитировании давайте ссылку на ХРОНОС |
ЛЮБЕЧСКИЙ СЪЕЗД 1097 • Большая российская энциклопедия
Авторы: А. В. Назаренко
ЛЮ́БЕЧСКИЙ СЪЕЗД 1097, один из важнейших княжеских съездов, оформивший раздел территории Др.
-рус. гос-ва между князьями Рюриковичами. Состоялся в октябре в г. Любеч. Непосредственными причинами Л. с. стали: во-первых, краткое (май 1096 – март 1097), но крайне кровопролитное междоусобие между киевским кн. Святополком Изяславичем и переяславским кн. Владимиром Всеволодовичем Мономахом, с одной стороны, и вернувшим себе в 1094 Чернигов кн. Олегом Святославичем, с другой; во-вторых, разорительный набег половцев на предместья Киева в июне 1096. Неслучайно в «Повести временных лет» решения Л. с. представлены как установление мира между князьями для отпора половцам. Основой этого династич. мира был провозглашён принцип «каждый да держит отчину свою», согласно которому закреплялось то распределение волостей, которое сложилось после 1094 (когда Владимир Мономах уступил Олегу Святославичу Чернигов) за одним исключением – кн. Давид Святославич утрачивал Смоленск.
По решениям Л. с. за Святополком Изяславичем закреплялся Киев (включая Туровскую и Берестейскую волости), за Владимиром Мономахом – Переяславль (Южный) с рядом др. волостей (Ростовом, Смоленском, Новгородом). Олег и Давид Святославичи удерживали за собой Черниговское кн-во, Давид Игоревич – принадлежавший его отцу Владимир-Волынский, Володарь Ростиславич и Василько Ростиславич – земли на юго-зап. окраине Др.-рус. гос-ва (Перемышль и Теребовль соответственно), которые, вполне вероятно, в своё время принадлежали их отцу Ростиславу Владимировичу, старшему внуку Ярослава Владимировича Мудрого. Состоявшийся раздел фиксировал ведущее положение Владимира Мономаха (который, судя по всему, и был идейным вдохновителем съезда и его решений) и только косвенно восходил к разделу по завещанию Ярослава Мудрого (1054): сверх владений своего отца Всеволода Ярославича Владимир Мономах получал Смоленск и, что особенно показательно, сохранял за собой Новгород, ранее всегда владельчески связанный с Киевом.
По всей вероятности, именно на Л. с. из числа наследников киевского стола были исключены черниговские Святославичи, причиной чего, вероятно, послужила династич. нелигитимность киевского княжения их отца – кн. Святослава Ярославича.
Степень историч. значимости решений Л. с. в историографии оценивается по-разному. В сов. историографии господствовало убеждение, что провозглашение принципа отчинности являлось началом периода т. н. феод. раздробленности; династич. значение этих решений было ничтожно (они оказались немедленно нарушены выступлением Святополка Изяславича и Давида Игоревича против Ростиславичей), тогда как государственно-политическое – эпохально: с Л. с. связывали и рывок в формировании феод. законодательства (этап в кодификации Русской правды), и создание летописного Начального свода 1090-х гг. (Б.
Д. Греков, Л. В. Черепнин, В. Т. Пашуто). Др. истолкование историч. содержания Л. с. идёт от дореволюционных исследователей (С. М. Соловьёв, В. О. Ключевский, А. Е. Пресняков и др.), подчёркивавших собственно династич. природу программы Л. с., хотя конкретные реконструкции этой программы историками разнятся.
Л. с. не поколебал и не оттеснил на второй план, как иногда считается, принцип генеалогич. старейшинства. Установленный на Л. с. династич. строй выглядит не радикальным новаторством, а усовершенствованной модификацией возникшего в 1054 киевского старейшинства, рассчитанной на поколение внуков (и старших правнуков) Ярослава Мудрого и призванной сохранить систему киевского старейшинства в новых политич. условиях. Апелляция к исконно присущей династически-родовому сознанию идее отчинности всего лишь была призвана сделать его решения понятными и удовлетворительными для всех.
Значение съезда князей в Любече в 1097 г. Любечский съезд русских князей: дата, решения, значение
В середине XI века, после смерти киевского князя Ярослава Мудрого (1019-1054), русская земля была разделена его сыновьями на отдельные княжества. Старший — Изяслав — получил Киев, Великий Новгород и Туровское княжество; Святослав — Черниговская земля, земли вятичей, Рязанская, Муромская и Тмутараканская; Всеволод — Переяславль Киевская, Ростово-Суздальская земля, Белоозеро и Поволжье; Игорь — Владимир-на-Волыни; Вячеслав — Смоленск. Таким образом, Русское государство, ранее считавшееся единым, оказалось разделенным на «отечества», и каждый из князей самостоятельно владел унаследованным им уделом. Ярослав завещал своим сыновьям любить друг друга и жить в мире друг с другом, вместе править государством. Однако сыновья вскоре забыли совет отца и стали вести междоусобные войны, чтобы расширить свои уделы, овладев великокняжеским столом или более богатым городом.
Внутренние противоречия создали в России тревожную, нестабильную обстановку, которая усугублялась обострением внешней обстановки.
В середине XI в. грозные половцы пришли в южнорусские степи, совершая опустошительные набеги. Постоянное присутствие половцев у российских границ особенно ощущалось в южных районах страны. Видя княжеские усобицы, половцы действовали активнее, нападая не только на окраины, но и осуществляя походы далеко в глубь русских земель.
В связи с нарастанием половецкой опасности возникла насущная необходимость объединить все силы Руси, положив конец княжеским усобицам любой ценой. Переяславский князь Владимир Мономах выступил с чрезвычайно важной политически инициативой — собрать всех вместе с целью мирного устроения. Его поддержал великий князь киевский Святополк Изяславич. В октябре 1097 года шестеро князей собрались в городе Любече (ныне Черниговская область) на свой первый съезд. Кроме князей киевских и переяславских, в нем вместе с небольшими дружинами приняли участие смоленский князь Давид Святославич, его брат черниговский князь Олег Святославич, владимиро-волынский князь Давид Игоревич и теребовский князь Василько Ростиславич.
Участники Любечского съезда сошлись во мнении, кому какое «отечество» принадлежит. Каждому князю были даны те земли, которые принадлежали его отцу. Был провозглашен принцип: «Каждый пусть хранит свое отечество». Князья целовали крест на том, что если у кого начнется смятение, то идите к нему на всех князей, на всю землю.
Значение Любечского съезда 1097 г. состояло в том, что это была первая в значительной степени успешная попытка остановить процесс распада России на мелкие удельные княжества путем изменения принципов наследования. У князей была общая цель — дать совместный вооруженный отпор врагу. Первый Любечский съезд на время приостановил междоусобную борьбу и позволил объединить силы пограничных княжеств против половецкой угрозы.
Любеч не раз становился местом встречи враждующих сторон. Однако съезд 1097 г. историки считают наиболее важным по своей актуальности и значимости принятых на нем решений.
Мир велик, чтобы удовлетворить человеческие потребности, но слишком мал, чтобы удовлетворить человеческую жадность.
Махатма Ганди
Россия, раздираемая междоусобными войнами, бесконечными жестокими набегами половцев, нуждалась в перемирии, хотя бы внутри страны, чтобы избавиться от всех противоречий между князьями. Именно с этой целью съезд князей в Любече , на берегу Днепра, в 1097 году. На нем присутствовало 6 князей.
Любец Княжеский съезд — цель
Идейным вдохновителем этого съезда был Владимир Мономах. Он выступил перед братьями, призвав их забыть вражду, примириться и вместе спасти Россию от общего врага — половцев. Любекский съезд князей прошел успешно и сумел договориться о самом главном: каждый должен править только в своих землях .
Билый определил сферы влияния, кто какими городами будет управлять. Пример всем показал сам Владимир Мономах, добровольно подаривший Олегу Святославичу город Чернигов, город, которым он сам правил, но который в древности принадлежал родителю Олега. Остальное было решено так:
- Съезд князей в Любече передал Святополку Киев, а с ним и тутул великого князя.
- Владимир Мономах стал правителем Смоленска. Белоозерская, Переяславская и Суздальско-Ростовская земли.
- Олег и Давид Святославичи по общему решению получили в удел Чернигов, Муром, Разань и Тмутаракань.
- Давид Игоревич закрепил за собой право на управление Владимиром-Волынским.
- Василько Ростиславич получил в княжение Теребовль, Перемышль, а также Червень.
Таким образом, съезд русских князей в Любече имел своей основной задачей решение вопроса о сферах влияния в Киевской Руси. Это сложный вопрос, породивший множество войн. В результате все участники съезда признали права других на города, которые были закреплены за ними в результате устного соглашения.
Съезд князей в Любече — итоги
Результаты, достигнутые съездом, должны были стать основой, прочным фундаментом для построения нового, могущественного государства. И этого можно было бы добиться, если бы не обман Давида Игоревича, правителя города Владимира-Волынского. Он тайно сообщил Святополку, что Мономах и Василько Ростиславичи задумали захватить киевский престол и тайно сговорились за чужими спинами. Святополк поверил и пригласил Василька в Киев. Василько отправился в Киев. Войдя в Киев, ему сообщили об обмане Давида, но Василько не поверил, сказав: « Мы целовали крест, Святополк не мог заподозрить меня в предательстве ». В Киеве Василько встретил Давид, который заточил его в темницу, а его слуги выкололи Васильку глаза. Так началась новая междоусобная война на Руси. Любечский съезд князей из благого дела превратился в убийства
Второй съезд — конец междоусобиц
Видя необходимость остановить Давида Игоревича, чтобы остановить междоусобную войну в России, Владимир Мономах решил созвать новый съезд князей.
На нем присутствовали сам Мономах, Святополк, Олег и Давид Святославичи, а также сам Давид Игоревич. Этот съезд состоялся 30 июня 1110 года под Киевом. Мономах, посовещавшись с другими участниками, объявил, что они умоляют Давида Игоревича и не хотели ему мстить.Они уверяли его, что он может спокойно жить на Русской земле.В знак дружбы Святополк подарил города Черторожск и Дубн Давиду Игоревичу. Владимир Мономах, Олег Святослав и Давид Святославич предоставили по 200 гривен золота каждый. На этом закончилась междоусобная война.
История знает немало примеров того, как хорошие и разумные решения, способные направить развитие государства по благоприятному для него пути, остаются лишь пустыми декларациями по причине их злонамеренного невыполнения. Одним из таких эпизодов прошлых веков является Любечский съезд князей, состоявшийся в 1097 году.
Роковая ошибка мудрого князя
Почувствовав близость смерти в 1054 году, киевский князь Ярослав Мудрый принял давно вынашиваемое решение — разделить подвластную ему территорию огромного государства на несколько княжеств, каждое из которых возглавляли его дети.
Несмотря на все прежние заслуги, давшие ему право называться Мудрым, это его решение нельзя назвать дальновидным, так как именно оно положило начало феодальной раздробленности России и многим последующим бедам.
Чтобы исключить возможные недовольства среди наследников, Ярослав, руководствуясь возрастным принципом, отдал Киев во владение своему старшему сыну Изяславу, а остальные пять, в порядке убывания возраста, другие земли — от Чернигова, полученные Святослава, во Владимир-Волынский, ставший вотчиной Игоря. В общем, пожилой князь хотел сделать как лучше, а получилось…
Начало княжеской междоусобицы
Сразу после его смерти между наследниками начались раздоры, перешедшие в открытую вражду, нередко приводившую к кровопролитию. Не остались в стороне от нее и простые люди, понесшие главные тяготы княжеских междоусобиц. Именно они претерпели больше всего страданий и горя. Положение усугублялось постоянными набегами половцев, которые пользовались ослаблением государства и не встречали организованного сопротивления удельных князей.
В сложившейся ситуации необходимо было принимать срочные меры, для обсуждения которых Владимир Мономах, являвшийся его правой рукой при жизни Ярослава Мудрого, предложил братьям собраться вместе и мирно решить все вопросы. Местом общего собрания, вошедшего в историю как Любечский съезд князей, был избран одноименный город, расположенный на берегу Днепра, недалеко от которого располагалось родовое имение Владимира Мономаха.
Попытка урегулировать разногласия
Для участия в решении важнейших вопросов того времени, помимо сыновей Ярослава Мудрого и других его родственников, в Любече собрались и все знатнейшие князья. Таким образом, Любечский съезд (1097 г.) стал форумом, в котором приняла участие вся политическая элита конца XI века.
После долгих дискуссий, споров, присяг и взаимных обвинений был выработан ряд решений, сделавших честь участникам собрания своим трезвым подходом к обсуждаемым проблемам. Упоминание о них сохранилось в знаменитой «Повести временных лет» — летописи, составленной в начале XII века Нестором, монахом Киево-Печерской Лавры.
Постановления съезда
Киевский летописец, в частности, сообщает, что Любечский съезд обозначил границы владений каждого из Рюриковичей и обязал их строго соблюдать принятое решение, не претендуя на чужие владения. В случае попыток с той и другой стороны посягать на земельные владения соседа, виновный будет считаться преступником, и его действия должны быть пресечены силами объединенного ополчения других князей.
В случае очередных набегов кочевников Любечский Съезд поручил каждому из собравшихся Рюриковичей участие в их совместном отражении. Этот пункт был особенно важен, так как в то время установилась порочная практика не только уклоняться от помощи напавшему соседу, но и использовать половцев в междоусобной борьбе для ослабления возможных конкурентов.
Значение Любечского съезда заключается еще и в том, что одним из пунктов его решений была узаконена передача наследственной собственности на землю от отца к сыну. Такое решение, по замыслу его авторов, должно было положить конец территориальным спорам и борьбе за власть.
Даже несмотря на то, что это произошло не в полном объеме, оно стало одним из важнейших законодательных актов Средневековья, так как на его основе впоследствии сложилось крупное феодальное землевладение.
Раздел земельных владений
В общем, раздел спорных в то время земель сводился к тому, что Матерью городов русских был Киев, а кроме него Пинск и Туров достались старшему из князья, Святополк. Ему также был пожалован титул великого князя. Инициатор съезда Владимир Мономах получил во владение Переяславское княжество, а вместе с ним Суздальско-Ростовскую землю, Белоозеро и Смоленск.
Два Святославовича — Давид и Олег — овладели Тмутараканью, Рязанью, Муромом и Черниговом, а князь Давид Игоревич — Луцком и Владимиром-Волынским. Младший из всех — Василько Ростиславович — стал владельцем Червеня, Теребовли и Перемышля.
Любечский съезд завершился, как это принято в России, всеобщим целованием креста, что должно было свидетельствовать о готовности каждого из присутствующих свято блюсти принятые решения. Однако, как показали дальнейшие события, эта готовность длилась недолго, и эти клятвы были забыты.
Печальный итог лжесвидетельства
Решения Любечского съезда князей способствовали прекращению междоусобиц только на левом берегу Днепра, но не смогли предотвратить начавшуюся вскоре войну за юго-западные территории, часть которых отправился к Василько Ростиславовичу. Давид Игоревич, присутствовавший на съезде и приложившийся к кресту, оказался коварным агрессором. Он не только посягал на чужие владения, но и, захватив их, ослепил их законного владельца, князя Василька.
Дурной пример, как известно, заразителен, и уже через короткое время Великий киевский князь Святополк запятнал себя лжесвидетельством, напав на Волынь и Перемышль. Вскоре после этого весь юго-запад России был в огне.
Таким образом, решения, что Любечский съезд состоялся в 1097 году, по большей части не были соблюдены, и русская земля снова была обагрена кровью междоусобных войн. Не став единым монолитным государством, оно продолжало подвергаться набегам кочевников, а через полтора века оказалось под гнетом татаро-монгольского ига.
Любечский съезд (1097) — съезд русских князей, созванный в г. Любече (на р. опустошая Россию. Непосредственной причиной съезда была необходимость заключить мир с Олегом Святославичем, против которого Святополк Изяславич и Владимир Мономах воевали с 1094 года.
Владимир Мономах, который при жизни отца был его правой рукой в Чернигове, участвовал в Разгромное для русских сражение на Стугне (109 г.3), а в 1094 г. Олег Святославич при поддержке половцев изгнал Владимира из Чернигова. На помощь Владимиру пришел Святополк Изяславич Киевский, но половцы напали на южные пределы Руси. В 1096-1097 годах Мстислав Владимирович с новгородцами и Вячеслав Владимирович с половцами сражались с Олегом за Мур, Рязань, Суздаль и Ростов, разбив его при Колокше. Мстислав, как крестник Олега, ходатайствовал не лишать его русской земли перед отцом и призывал его к миру.
На Любечском съезде (по «Повести временных лет») присутствовало 6 князей и было принято решение: « Не спускайте глаз «.
г. — Святополку Изяславичу, как старшему, оставлен Киев с Туровым и Пинском и титул великого князя;
— Владимир Мономах — Переяславское княжество, Суздальско-Ростовская земля, Смоленск и Белоозеро;
— Олег и Давыд Святославичи — Черниговская и Северская земли, Рязанская, Муромская и Тмутараканская;
— Давид Игоревич — Владимир-Волынский с Луцком;
— Василько Ростиславич (с братом) — Теребовль, Червень, Перемышль.
На самом деле решение лишь резко перераспределило владения между Владимиром Всеволодовичем и Святославичами в пользу последних.
Съезд провозгласил принцип наследования князьями земель своих отцов, то есть права наследования каждого из нескольких сложившихся к тому времени княжеств ограничивались рамками определенной ветви династии Рюриковичей . Это указывало на наличие в России нового политического строя, основой которого было существовавшее крупное феодальное землевладение. Согласно БДТ, Святославичи, получившие обширное Черниговское княжество, были исключены из числа наследников Киева.
Сразу после Любечского съезда, остановившего междоусобицы на левом берегу Днепра, началась война за юго-западные волости (1097-1100) — с невиданным по тем временам ослеплением Рюриковичей (Василько Ростиславич Давыдом Игоревичем). Во время войны Давыд пытался захватить Васильковское княжество, а Святополк — Волынь, Перемышль и Теребовль. В результате Ростиславичам удалось отстоять свои владения, и Волынь по решению нового
История любой страны – это взлеты и падения, времена мира и времена кровопролитных войн, эпохи культуры и просвещения, а также Смутные времена, в течение которых разворачивались междоусобные войны за право возглавить страну. Одной из эпох Смутного времени на Руси по праву считается конец XI начало XII века, когда личные амбиции наследников Ярослава Мудрого и регулярные набеги кочевников на пограничные территории сильно ослабили русскую государство.
В контакте с
Предпосылками для междоусобных воинов был лестничный порядок передачи престола, заключавшийся в том, что власть переходила от брата к брату, и если сыновья Ярослава Мудрого были всем довольны, потом его внуков такое положение вещей не устраивало в корне. Само разделение страны на отдельные наместничества сыновьям Ярослава Мудрого ничего хорошего не предвещало.
Для того, чтобы остановить кровопролитие и разруху в 1097 в городе Любече было организовано общее собрание великих князей.
Цель Любечского съезда и его участников
Любеч — развитый город того времени, раскинувшийся на берегах Днепра. Это место было выбрано не случайно. Именно в Любече находилась родина инициатора съезда Владимира Мономаха. Любечский съезд был созван для решения ряда проблем, две из которых (междоусобная братоубийственная война и необходимость единой армии для противостояния внешним врагам) стояли особенно остро.
Его участниками стали прямые потомки Ярослава Мудрого, его внуки и правнуки . Каждый из них будет рассмотрен далее в этой статье.
Следует понимать, что сход князей в те времена можно приравнять к современному политическому форуму, и кроме князей в нем участвовала вся политическая верхушка того времени, хотя решения принимали только князья (в отличие от Долобский съезд).
Основные решения Любечского съезда князей:
- Наконец-то закрепите землю за каждым из правителей.
- Сформируйте отряд для борьбы с общими врагами.
- Закрепить право наследования от отца к сыну.
Итоги Любечского съезда
В результате спорные земли были разделены между участниками. А также были достигнуты договоренности о границах территорий влияния, подготовлена основа для формирования единой армии для противодействия иноземным захватчикам, в частности, для противодействия половцам (половцы — кочевой народ тюркского происхождения, воевавший с Россией в те времена).
Участники Любечского съезда в знак соответствия решениям целовали крест и клялись, что не будут посягать на чужую землю, а наказание остальных князей падет на того, кто посягнет и нарушит присяга. Также на съезде были согласованы и закреплены принципы наследования разделённых земель от отца к сыну.
Политическое значение Любечского съезда князей
Проще говоря, Русь перестала быть единым государством и распалась на несколько княжеств, решение в которых принимал единоличный правитель. Так началась эпоха феодальной раздробленности на Руси, она имела большое значение и продолжалась до конца 15 века, достигнув высшей точки при Иване III (при котором был принят знаменитый Судебник).
Дальнейшие события
Как это не печально, но мир между князьями длился недолго. Путаницу в отношения между Святополком Изяславовичем и Васильком Ростиславичем внес Давид Игоревич, послав к первому гонца с сообщением о готовящемся захвате Киева вторым. Святополк, поверивший наветам, вызвал Василька в Киев, где сначала заточил его, а потом ослепил. Тем временем Давид Игоревич вторгся в Теребовельское княжество (вотчина Василька Ростиславича) и захватил главную Теребовельскую крепость и близлежащие земли.
Услышав о вопиющем нарушении клятв, данных князьями, Владимир Мономах собирает войско и идет на Киев. Осадив город, Владимир Мономах добивается от Святополка Изяславовича освобождения Василька Ростиславича, а также его согласия идти в совместный поход против Давида Игоревича. Междоусобная война вспыхнула с новой силой и продолжалась до 1110 года.
С этим периодом связаны как минимум два съезда:
- Съезд в Уветичи . Произошло это в августе 1110 г. близ города Уветичи. Цель — суд над князьями и суд над отступником Давидом Игоревичем. Он потерял свое княжество, однако не был казнен, напротив, Святополк отдал ему на княжение Дубну и Черторожск, а Святославичи выделили большую сумму денег. Мудрое решение князей позволило избежать нового витка кровопролитной войны и позволило на время приостановить войну.
- Долобский съезд . съезд князей, состоявшийся в 1103 году на Долобском озере под Киевом. Отличительной чертой этого съезда было то, что в решениях участвовали не только великие князья, но и представители дружины. Долобский съезд позволил объединить дружины и совершить несколько успешных походов против половцев.
И хотя каждый съезд призывал к объединению и прекращению междоусобиц и междоусобиц, эффективность соглашений была достаточно низкой и, в конце концов, как мы видим из истории, более сильное и развитое княжество поглотило более мелкое и слабое пока не осталась только одна — Москва, которая снова объединила Россию воедино.
Святополк II | Encyclopedia.com
буря
просмотров обновлено
(1050–1113), князь Полоцкий, Новгородский и его вотчины Туровский, великий князь Киевский.
Святополк, сын Изяслава и внук Ярослава Владимировича (Мудрого), стал великим князем в 1093 году после смерти своего дяди Всеволода. Он и его двоюродный брат Владимир Всеволодович (Мономах) Переяславский стремились объединить князей Руси против кочевников, но их двоюродный брат Олег Святославич Черниговский отказался сотрудничать. В ответ они выселили Олега из Чернигова и в 109 г.7, заставили его принять их условия на съезде князей в Любече. Все они поклялись друг другу в верности и договорились, что каждый сохранит наследие своего отца. Вскоре после этого Святополк нарушил свое обещание, приказав ослепить Василька Ростиславича Теребовского, которого Давид Игоревич ложно обвинил в заговоре против Святополка. Когда Мономах и Олег вели войну против Святополка, он обещал наказать Давида, но вместо этого попытался отнять галицийские города у Василька и его брата. Когда последний перекрыл снабжение Киева пшеницей и солью, Святополк конфисковал соль в Печерском монастыре и продал ее по завышенным ценам. В 1100 г. в Витичеве (Уветичах) он заключил мир с Мономахом и Олегом и наказал Давида, присвоив себе его вотчину Владимира на Волыни. После этого он и его двоюродные братья выступали против половцев в 1103, 1107 и 1111 годах. Их громкие победы заставили кочевников прекратить свои набеги более чем на десятилетие. Святополк скончался 16 апреля 1113 года и был погребен в построенной им церкви св. Михаила в Киеве.
См. также: пещерный монастырь; великий князь; киевская русь; новгород великий; владимир мономах
Димник Мартин. (1994). Черниговская династия, 1054–1146. Торонто: Папский институт средневековых исследований.
Мартин Димник
Энциклопедия истории России
Еще с encyclopedia.com
Шипли, Шипли •Билли, билли, Чили, перец чили (американский чили), чили, Дили, дилли, кобылка, фрилли, гилли, гилли, Джилли , холмистая, Лилли, лилия, Лили, сосочки, Ф… Ридли, Ридли •Билли, Билли, Чили, перец чили (американский перец чили), чили, Дили, дилли, кобылка, фрилли, гилли, гилли, Джилли, холмистая, Лилли, лилия , Lyly, papillae, Phi… chili), чили, Дили, дилли, кобылка, фрилли, гилли, джилли, Джилли, холмистая, Лилли, лилия, Лили, папилла, Филли, Пикадилли, пиккалилли, глупышка, скиллы, стилли, Тилли, волей, волей-неволей • , Дили •Билли, билли, Чили, чили (американский перец чили), чили, Дили, дилли, кобылка, фрилли, гилли, джилли, Джилли, холмистая, Лилли, лили, Лили, сосочки, Фил… Пикадилли , Пикадилли •Билли, Билли, Чили, чили (американский чили), чили, Дили, дилли, кобылка, фрилли, гилли, гилли, Джилли, холмистая, Лилли, лилия, Лили, сосочки,… I ван II (1326–1359 гг. )), князь Московский и великий князь Владимирский.
В 1340-х годах Литва вторглась в западную Россию и бросила вызов Золотой Орде за… Принц Уэльский Чарльз, Чарльз, принц Уэльский
Чарльз, принц Уэльский и наследник британского престола, вероятно, больше всего фотографировался и писал о себе… УСЛОВИЯ
Swyatopolk I
SVY
SVUBOVA, DAGMAR
SVTP
SVT
SVS
SVQ
SVOLVAER
SVOLOUD, MARIA (DA. 1976). Габриэла (1953–)
Свобода, Томаш
Свобода, Тереза 1950-
Свобода, Тереза
Свобода, Йозеф
СВО
90 Свис30тов 9002 Свислочь0002 Svirski, Alexey IvanovichSvirinskaya, Alla
Sviridov, Georgi (Vasilevich)
Svinhufvud, Pehr Evind
Svilova, Elizaveta (1900–1975)
Svich, Caridad 1963-
Sviatoslav
Svyatopolk II
Святослав I
Святослав II
SW
SW.
SWA(L)K
Свааб, Нил 1978–
Свааб, Нинна (1940–)
Тампон.