Природа в поэзии: Ой! Страница не найдена :(

Содержание

Образ природы в лирике русских поэтов

(287 слов) Русская природа — неиссякаемый источник вдохновения поэтов. Я думаю, каждый из них без исключения хотя бы строчку, хотя бы слово — но посвящал нашей Родине. И её образ в лирике отечественных поэтов представляет собой нечто цельное, живое — как будто мы читаем стихотворения для чьей-то любимой женщины. Так уж сложилось исторически — нашу страну называют многострадальной: пусть уставшей от набегов и напастей, но гордой и прекрасной. И природа олицетворяет её русский характер.

Например, А. Блок в своих стихотворениях сравнивал природу России с таинственной красавицей, представляя её читателю как живого человека, а леса, реки и болота – как элементы её одежды…Поэт боготворит нашу страну и ее особенности, собирая в одном четверостишье целый букет образов – от журавлей и полей до мутного взора колдуна. А в стихотворении другого поэта, С. А. Есенина, «Гой ты, Русь моя родная…» можно разглядеть любовь и свободолюбие, которыми автор наделил Русь, её природу и всё, что связано с русской душой.

Строки о городе Павловске были написаны А. Ахматовой в 1915 году. Тенистый и томный луг, чугунные ворота, блаженная дрожь, — каждый образ стихотворения – важная деталь одной большой картины представления поэтессы о русской природе. Другой поэт серебряного века, Владимир Маяковский, который запомнился нам игрой ноктюрна на водосточных трубах, в своём стихотворении «Небесный чердак»  восхищается окружающим миром, говоря об искрящейся радуге и прелести русской природы. Не изменяя своему стилю, автор отчеканил каждое слово, наполненное яркой образностью и рисующее читателю пейзажи России.

Неважно, в какое время жил поэт, кем он был, какого был пола, возраста, независимо от стиля, в котором писал — если это поэт с русской душой — то не выразить своей любви к природе России он не мог. И мы можем не только выехать за город и посмотреть вокруг, разделяя чувства авторов, но и видеть эти образы, сидя на запыленной остановке и читая сборник чьих-то стихотворений.

Автор: Александра Горюнова

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Родная природа в стихах русских поэтов XIX века

Под таким названием прошло открытое мероприятие кружка «Свирель» (руков.

Бзарова Т.Х.). На мероприятии кружковцы, учащиеся 7–х классов, говорили о любимой Родине, о родной природе, побывали в гостях у времён года. Увидели, как художники изображали родную природу, услышали, как поэты и композиторы прославляли её в своих произведениях.

Ведущие Тибилова Валерия, Тотров Дзамболат, Каллагова Диана, Каллагов Артур, Дзгоев Даниил, Кочисова Наира, чтецы Мамсурова Камилла, Дзулаева Агунда, Дзампаев Георгий, Аликова Алина, Фидаров Ахсар и другие отметили, что в большой стране у каждого человека есть свой маленький уголок - село, город, улица, дом, где он родился. Это его маленькая Родина. А из множества таких маленьких родных уголков и состоит наша общая, великая Родина. Родина начинается на пороге своего дома. Она огромна и прекрасна.

Образ природы является традиционным в русской литературе. Природа вызывает разные чувства у людей: художники изображают её красками, композиторы и музыканты звуками, а поэты словами.

Многие авторы, творившие в XIX веке, связывали с природой свои представления о гармонии, о правильном устройстве жизни.

Эта тема звучит в творчестве А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, А. А. Фета, Ф. И. Тютчева, Н. А. Некрасова, А.К.Толстого и других поэтов. Яркое, трепетное, эмоциональное слово этих выдающихся поэтов даёт возможность увидеть мир природы, услышать ее язык, насладиться этим чудом, привить чуткое и бережное отношение к природе. Композиция показывает, что всех поэтов объединяет любовь к природе, Родине, их способность «всматриваться, вслушиваться», чтобы увидеть «всю прелесть застенчивой русской природы».

Изящно и тонко отражая природу в стихах, поэт лишний раз, если не говорит прямо, то ласково намекает - как хороша природа России во все времена года. С помощью художественно-выразительных средств и яркой образности им удалось передать неповторимость и красоту природы.

Мероприятие сопровождалось презентацией, подготовленной Хохаевым Асланом. Прозвучали музыкальные произведения на стихи выше названных поэтов.

Участники пришли к выводу, что мир природы в творчестве русских поэтов XIX века предстает необычайно многообразным и разносторонним, однако все авторы сходятся в одном: природа оказывает огромное влияние на человека и его жизнь.

мир природы в русской поэзии» / Специализированная библиотека литературы народов Поволжья – филиал № 2

О, как природа – мать

Терпима и добра!

Но чтоб ее

Лихая учат не постигла,

Давайте сохраним

На стрежнях – осетра,

Касатку в небесах,

В таежных дебрях – тигра

Н. Старшинов

 

«Любовь к родной природе – один из важнейших признаков любви к своей стране…» Это слова писателя К.Г.Паустовского, непревзойденного мастера описания русского пейзажа, писателя, сердце которого было переполнено нежностью и любовью к родной природе. Кто может не согласится с ним? Нельзя любить Родину, не живя одной душой с жизнью любимой березки. Нельзя любить Родину, не живя одной душой с жизнью любимой березки.

Нельзя любить весь мир, не имея родины. То, что мы порою принимали за «чистую» лирику природы, пейзажные зарисовки, на поверку оказывается особым проявлением гражданственности, патриотизма, без которых невозможны бережное отношение к природе, активность человека в ее защите, сохранении и приумножении ее богатств.

Литературный вечер  «Каждый стих мой душу лечит: мир природы в русской поэзии», посвященный году экологии, прошло 19 мая  в городском парке с  учащимися МАОУ «СОШ №7» 8-х классов, а так же учащиеся 5-х классов Гимназии №5.

 В начале мероприятия ведущие мероприятия рассказали о том, что Природа в поэзии всегда занимала высокое место. Через тонкую нить поэзии поэты делились особенно чувственным восприятием любви к родной природе, в своих произведениях описывали сюжеты, оттеняли характер действия с помощью описания природы. Особенно красиво вписывается в стихотворную форму картины времен года в России, русские поэты любят зиму с холодными метелями и вечерами у печи, дождливую осень с грустными воспоминаниями.

Затем  ученики   Ибрагимова Р.И., Николаева  Ю.Е., Нуруллина А.А., Ермолаева Д.Ю., Головина Д.В., а так же  Богданов В., Закирова Э., Мустафина А. прочитали  стихи разных авторов  о природе. Приятным сюрпризом стало прочтение стихотворений А.С. Пушкина в исполнении 4-х летнего Сафина  Ранеля и его 3-х летней сестры.

Мероприятие получилось ярким и эмоциональным. Каждое стихотворение затронуло заветные струнки в сердцах  присутствующих. В заключительной части мероприятия, учащиеся дали обещание БЕРЕЧЬ ПРИРОДУ. Мероприятие посвящено  Году экологии.

Дух поэзии - природа. О творчестве поэта В. Иванова

Дух поэзии - природа. О творчестве поэта В. Иванова

Рейтинг:   / 0
Подробности
Категория: Критика, литературоведение
Автор: Есенин Владимир Иванович
Просмотров: 4506
2007 год, Выпуск № 3

Содержание материала

Страница 1 из 2

Из восьми книг поэта Владимира Иванова, увидевших свет, последняя называется «Все любимо с детских лет».

Потребовалась целая творческая жизнь, чтобы, будучи уже умудренным жизненным опытом и многотрудной поэтической работой, поэт заявил о самом главном, о том, что он счел са-мым большим своим достижением и достоянием.

Состояние влюбленности вело его по жизни, давало и дает тот творческий импульс, который опреде-ляет и миросозерцание поэта, и содержание его поэзии. А это уже очень и очень немало. Ведь все, чем движет любовь, по определению не может быть бескрылым, служить целям, далеким от высокого призвания поэзии как та-ковой. Все стихи в книге – это, по сути, сердечное объяснение в любви к природе, родному краю.

Какими бы не были времена, хорошими или плохими, в жизни для по-эта всегда есть вернаянадежная нравственная опора, постоянная и непод-властная времени величина – природа. Она то и является тем, что одухотво-ряет творчество В. Иванова. (Такой подход был продекларирован поэтом в другой подготовленной печати, но пока не изданной, книге «Хлебозоры», однако исчерпывающе он реализован именно в книге «Все любимо с дет-ских лет).

Поэзия – душа искусства.
Душа поэзии – природа.
Лишь к ней неугасимо чувство,
Пронзительнее год от года.

Если чувство влюбленности, как таковое вообще, может зарождаться, развиваться и умирать, то любовь, пробужденная природой, нетленна со временем она только усиливается, делается глубже, осознаннее, ярче. Хотя природа, как и человек, не лишена недостатков, но она тоже стремится к со-вершенству и по воле Творца она может сделать это только через человека. «Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих, - потому, что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего (ее), - в надежде». Вот эту то великую надежду природы и воплощает всем своим творчеством в поэтическом слове В. Иванов. Он принял ее в свое сердце окончательно и бесповоротно как самое беззащитное и бессловесное Ттво-рение.

Насколько сама природа не терпит и не любит однообразия, настолько и поэзия В. Иванова простирает свои горизонты, вбирая палитру многоцве-тья, разнообразие интонации, звука и смысла окружающего мира.

Но мать-природа не просто сопричастна ко всему происходящему с человеком, она принимает непосредственное и деятельное участие в жизни всего сущего – это главная философская ось, вокруг которой вращается вся стихотворная плоть В. Иванова, как поэта.

Листва наперечет
Нацелена на Млечность.
Я слышу, как течет
В прожилках человечность.

И гулкий небосвод
В эпоху ветровую
То жизнь мою качнет,
То былку полевую.

Человек, предназначенный быть венцом и представителем природы, все же находится на равных с ней: «то жизнь мою качнет, то былку полевую». Природа как духовная составляющая бытия всего сущего, как раз и требует осмысления, которому поэт должен посвятить (и посвятил) всю свою твор-ческую жизнь, быть выразителем в слове ее бесконечно разнообразного и прекрасного лика, гармонии, созданной самим Творцом. Самым великим вторым открытием, после открытия Бога, конечно же, явился сам человек, познавший себя через восприятие природы, возвысивший ее в слове и тем самым возвысившийся сам.

Духовный рост личности, ее гармоничное раз-витие невозможны без любви к природе, без стремления познать ее и себя в ней.

Завтра в степь… И будет теплым вечер.
Распрямлю в блаженном вздохе плечи
И на шелкотравную межу
Осторожно сердце положу.

И пойму, что я еще не стебель -
Только в землю павшее зерно,
И к созвездьям в этом вечном небе
Мне еще пробиться суждено.

Кто ничего не дал природе, тот ничего от нее и не возьмет. Человек мо-жет возвыситься только вместе с природой. А это уже не просто поэтиче-ский разговор о природе. Речь, о фундаментальном, о жизни духовной, а значит, и о путях к божественному. Природе же нужно одно единственное – любовь, облаченная в особое слово и дело, ведь она так нежна и ранима, что даже сердцем прикасаться к ней надо осторожно. Но и одной даже та-кой любви еще недостаточно, чтобы Дух торжествовал над материей, она пока «только в землю павшее зерно». Природа жаждет своего такого сеяте-ля слова, чтобы произошло Великое таинство зарождения жизни, как начало пробуждения духовного в бездуховном.

Она, избравшая человека для сво-его самовыражения в высшей инстанции перед Творцом, как раз и видит в человеке, прежде всего, духовное семя, которое, будучи воспринятым, обя-зательно даст плоды. Ибо сказано: «Замечайте, что слышите: какою мерою меряете, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам слушающим». Любовь так и останется не проросшим семенем, если не заговорит о приро-де своим языком, лучшим из которых и является поэзия. А без нее, в свою очередь, и в самом человеке не прорастут плоды жизнетворящей духовности.

Но поскольку в природе все повторяется и одновременно не бывает да-же двух одинаковых мгновений-состояний, то этот парадокс (природа – из-менчиво-постоянна и однообразно-разнообразна) не может не отражаться и в поэтическом творчестве. Только искренне любящая родной край, сверх чуткая поэтическая душа может уловить все нюансы цвета и оттенков лика природы, переливы ее характера и настроений. В поэзии В. Иванова приро-да всегда прекрасна и благодатна потому, что к ней по определению нельзя относиться двояко – маленько ее любить, а маленько можно и не любить. Либо то, либо другое – это нравственной императив позиции поэта. Однако трудно представить человека, который сказал бы, что не любит, а тем более, ненавидит природу. Казалось бы, она является тем Ообразом Божьим, во-круг которого должно объединиться и сойтись в дружбе все человечество. Увы, на словах, действительно, природа у всех и любима, и прекрасна, а вот в делах, по которым и судимы будем, все обстоит иначе. Можно холить и лелеять лужайку возле своего дома и в тоже время плодить заводы, которые нередко являются больше грязными ранами земли, чем местом созидания и радости. Но вот слово поэта о природе не может, не должно быть фарисей-ским, как это бывает в человеческом сообществе, оно произносится не для сусального воспевания ее красот, а для ее защиты и, одновременно, для са-мозащиты человека как ее высшей части. А природа всегда отвечает живо-творящей божественной силой. Только в ней, в природе, всегда находится благотворный и неиссякаемый источник жизни, и, в конечном счете, торже-ствуют жизнеутверждающие силы.

Опять осеннее ненастье,
Хмуро-затяжные дни
И небеса мрачнее ночи –
Настроению сродни.

Но только первый луч проглянет,
Жадно ловишь связь примет –
Ведь тучам, стелющимся низко,
Не затмить высокий свет.

Поскольку природа проявляет себя человеку в виде конкретных обра-зов, которые при этом все же надо уметь понимать, читать их, пытливый глаз может расшифровать ее язык, а поэт оформить его в своем слове. Язык природы говорит поэту об очень многом и важном, если не обо всем.

Калина краснеет,
Вся в белом снегу.
Сорвать я не смею.
Уйти не могу.

Серебряный ветер,
Слетая с высот,
Ей гибкие ветви
Качает и гнет.

В озябшей сторонке
Одна да одна
Мне плачется тонко
На долю она.

Калина краснеет,
Вся в белом снегу.
Сорвать я не смею,
Уйти не могу…

Через природу человек познает Бога, через красоту творения – Ввели-чие Творца. Но сам поэт вроде бы не претендует на широкие обобщения, просто констатирует (показывает) расклад жизненных сил в природе, их со-стояние. Такая, как бы, отстраненность, отсутствие менторского тона, нази-дательности, надрывных искусственных стенаний по поводу вреда наноси-мого природе, характерно для всего творчества поэта. Человек сам спосо-бен, а потому и должен уметь делать выводы, и, прежде всего в своем серд-це, обязан помнить (вспомнить), откуда он вышел и куда идет, как матери-альная сущность, получившая затем дыхание Бога, способность мыслить и чувствовать. Ведь и природа, когда улыбчиво, а когда и грозно, открывая взгляду человека свой прекрасный облик во всем его многообразии, лишь едва показывает себя. Для нее же самой этот ее облик всего лишь силуэт, предложенный нам для дальнейшей работы над ним: полюбишь и познаешь меня, тогда полюбишь и познаешь себя и, конечно, - полюбишь и познаешь Всевышнего.

Природа в творчестве В. Иванова лишена гордыни, претенциозности, о себе она всегда заявляет скромно и без пафоса, предоставляя человеку сво-боду выбора: жить в гармонии с нею или в хаосе с тленом. Это же опреде-ляет и параметры мироощущения поэта, принципы, создающие эмоцио-нальное поле всей его поэзии, поэтому и стихотворный строй организован по аналогии с самой природой, тем ее уголком, о котором речь. Поэт пред-лагает как бы намек на большую мысль, развить и обобщить которую может каждый по мере, определенной его внутренней культурой. Устройство зем-ной природы – это как бы микромодель Вселенной и везде идет постоянная борьба Духа живого с мертвой материей, идет борьба за жизнь во всех ее проявлениях и разнообразии.

И сосняк внизу припорошило,
И кустарник выдохся в пути,
И всему, что выжить здесь решило,
Ввысь, казалось, незачем идти.
Но взошел зеленохвойный стланик
Смело, как заправский верхолаз,
На крутую гору перед нами –
И откуда сила в нем взялась!
И напрасно ветер злобно бился,
Изгибая ветви в пустоте, -
Куст на тверди прочно укрепился,
Утверждая жизнь на высоте!

Как уже сказали, книга «Все любимо с детских лет» последняя из из-данных В. Ивановым. Она подводит итог большого этапа творческой дея-тельности автора и, как результат исканий и находок, она, кроме всего про-чего, представляет собой и педагогическую ценность. Книга рекомендована для школ Кузбасским региональным институтом повышения квалификации и переподготовки работников образования при изучении литературного краеведения. Особенность этого издания еще и в том, что оно знакомит чи-тателя с творческой лабораторией автора, поскольку книга снабжена фото-графиями уголков родной природы, большинство из которых с любовью сделаны самим автором. И каждый образ родной природы, запечатленный на снимках, переплавлен в стихотворение. Книга учит не смотреть, а ви-деть, наблюдать окружающий нас прекрасный мир, по настоящему пони-мать его и искренне любить. Книга учит также не просто слышать, а слу-шать родную русскую речь, призванную быть инструментом самовыраже-ния Духа, проявлением Его торжества над материей.

Человек и природа в лирике А.А.Фета

***

Я жду. .. Соловьиное эхо
Несётся с блестящей реки,
Трава при луне в бриллиантах,
На тмине горят светляки.

Я жду... Тёмно-синее небо
И в мелких, и в крупных звездах,
Я слышу биение сердца
И трепет в руках и в ногах.

Я жду... Вот повеяло с юга;
Тепло мне стоять и идти;
Звезда покатилась на запад...
Прости, золотая, прости!

1842


***

Я пришёл к тебе с приветом,[1]
Рассказать, что солнце встало,
Что оно горячим светом
По листам затрепетало;

Рассказать, что лес проснулся,
Весь проснулся, веткой каждой,
Каждой птицей встрепенулся
И весенней полон жаждой;

Рассказать, что с той же страстью,
Как вчера, пришёл я снова,
Что душа всё так же счастью
И тебе служить готова;

Рассказать, что отовсюду
На меня весельем веет,
Что не знаю сам, что буду
Петь, - но только песня зреет.

1843


     Пчёлы
[2]

Пропаду от тоски я и лени,
Одинокая жизнь не мила,
Сердце ноет, слабеют колени.
В каждый гвоздик душистой сирени,
Распевая, вползает пчела.

Дай хоть выйду я в чистое поле
Иль совсем потеряюсь в лесу...
С каждым шагом не легче на воле.
Сердце пышет всё боле и боле,
Точно уголь в груди я несу.

Нет, постой же! С тоскою моею
Здесь расстанусь. Черёмуха спит.
Ах, опять эти пчёлы над нею!
И никак я понять не умею,
На цветах ли, в ушах ли звенит.

1854


***

В дымке-невидимке[3]
Выплыл месяц вешний,
Цвет садовый дышит
Яблонью, черешней.
Так и льнёт, целуя
Тайно и нескромно.
И тебе не грустно?
И тебе не томно?

Истерзался песней
Соловей без розы.
Плачет старый камень,
В пруд роняя слёзы.
Уронила косы
Голова невольно.
И тебе не томно?
И тебе не больно?

1873


***

Как беден наш язык! – Хочу и не могу, –[4]
Не передать того ни другу, ни врагу,
Что буйствует в груди прозрачною волною,
Напрасно вечное томление сердец,
И клонит голову мастистую мудрец
Пред этой ложью роковою.

Лишь у тебя, поэт, крылатый слова звук
Хватает на лету и закрепляет вдруг
И тёмный бред души, и трав неясный запах;
Так, для безбрежного покинув скудный дол,
Летит за облака Юпитера орёл,
Сноп молнии неся мгновенный в верных лапах.

1887


***

Ночь и я, мы оба дышим,
Цветом липы воздух пьян,
И, безмолвные, мы слышим,
Что, струей своей колышим,
Напевает нам фонтан.

– Я, и кровь, и мысль, и тело –
Мы послушные рабы:
До известного предела
Все возносимся мы смело
Под давлением судьбы.

Мысль несётся, сердце бьётся,
Мгле мерцаньем не помочь;
К сердцу кровь опять вернётся,
В водоём мой луч прольётся,
И заря потушит ночь.

1891

Первый ландыш[5]

О первый ландыш! Из-под снега
Ты просишь солнечных лучей;
Какая девственная нега
В душистой чистоте твоей!

Как первый луч весенний ярок!
Какие в нем нисходят сны!
Как ты пленителен, подарок
Воспламеняющей весны!

Так дева в первый раз вздыхает —
О чем — неясно ей самой, —
И робкий вздох благоухает
Избытком жизни молодой.
1854

Изображение природы в русской поэзии XIX века - Сквозные темы - Сочинения по русской литературе. Все темы

Сочинения по русской литературе. Все темы

Современная литература



Сквозные темы



 Изображение природы в русской поэзии XIX века


   Образ природы является традиционным в русской литературе. Многие авторы, творившие в XIX веке, связывали с природой свои представления о гармонии, о правильном устройстве жизни. Эта тема звучит в творчестве А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, А. А. Фета, Ф. И. Тютчева, Н. А. Некрасова и других поэтов.
   В лирике Пушкина образ природы присутствует уже в ранних произведениях. Так, стихотворение «Деревня» состоит из двух частей, противопоставленных друг другу. Первая часть – описание природы. Возникает образ деревни – «приют спокойствия, трудов и вдохновенья», где «везде следы довольства и труда». Здесь царит гармония, потому что природа не нарушает Законов. Лирический герой предпочел спокойную деревенскую жизнь с ее «мирным шумом дубров» и «тишиной полей» суетной городской жизни с «порочным двором Цирцей», «роскошными пирами», забавами и заблуждениями, потому что именно здесь лирический герой учится «свободною душой Закон боготворить». Деревня предстает «лоном счастья и забвенья».
   Особое место тема природы занимает в философской лирике А. С. Пушкина. В стихотворении «Брожу ли я вдоль улиц шумных…» прослеживаются размышления о смерти. Смерть рассматривается как закономерность, о чем свидетельствует спокойный и рассудительный тон пушкинского героя. Для него уход в мир иной неразрывно связан с бессмертием, которое, в свою очередь, выражается в двух аспектах. Прежде всего, оно проявляется в вечности природы:

     Гляжу ль на дуб уединенный,
     Я мыслю: патриарх лесов
     Переживет мой век забвенный,
     Как пережил он век отцов.

   Но природа остается лишь молчаливым свидетелем человеческой жизни. Она наблюдает за людьми, множество судеб проносится перед ее безмолвными очами. Итог Пушкин подводит в следующих строках:

     И пусть у гробового входа
     Младая будет жизнь играть,
     И равнодушная природа
     Красою вечною сиять.

   О нетленности природы поэт пишет также в стихотворении «…Вновь я посетил…». Лирический герой десять лет не был в Михайловском, а вернувшись, обнаружил, что его встречают все те же старые знакомцы: рощи, холм, озеро. О трех соснах, столь дорогих памяти героя, он говорит:

     …Они все те же,
     Все тот же их, знакомый уху шорох –
     Но около корней их устарелых
     (Где некогда все было пусто, голо)
     Теперь младая роща разрослась,
     Зеленая семья; кусты теснятся
     Под сенью их как дети.

   Именно эта молодая поросль, предполагает герой, может соединить его через века с последующими поколениями.
   Поэт оказался прав: упомянутые им три сосны до сих пор можно увидеть в Михайловском, и при взгляде на них непременно вспомнятся строки, приведенные выше, возникнет в памяти образ самого Пушкина. Поистине природа является хранителем бессмертия.
   Изображение природы всегда помогало поэтам передать сокровенные переживания. Для М. Ю. Лермонтова оно служило также способом философского осмысления мира. Природа является неотъемлемой частью Родины. Отношение поэта к родине как к стране выражено в стихотворении «Родина».
   В понятии «родина» у Лермонтова можно выделить две составляющих: природу и деревню. Размышляя о природе, поэт говорит о России в целом: о ее полях, лесах. Автора привлекает простор: степи, реки, «подобные морям». Они ассоциируются со свободой. Символом природы России для Лермонтова является «чета белеющих берез». Не случайно поэт упоминает именно два дерева: его лирический герой всегда страдал от одиночества.
   Родина как природа осмысляется также в стихотворении «Когда волнуется желтеющая нива…». Интересна его композиция: все произведение представляет собой одно сложноподчиненное предложение с придаточными условия.
   Лирический герой достигает душевной гармонии:

     Тогда смиряется души моей тревога,
     Тогда расходятся морщины на челе, –
     И счастье я могу постигнуть на земле,
     И в небесах я вижу бога…

   По мнению Лермонтова, достигнуть счастья практически невозможно. Для того чтобы это произошло, должно случиться что-то глобальное, необыкновенное. Но в стихотворении Лермонтов пишет о том, что лирический герой обретает счастье, когда он просто сливается с природой. В первых трех четверостишиях герой не переживает никаких потрясений, он видит обычные, часто незаметные явления: «свежий лес шумит», «ключ играет по оврагу». Но именно они дают герою гармонию, помогают ему уйти в мир природы, который принимает его.
   Пейзажная лирика А. А. Фета составляет основу его творчества. В основе его пейзажных картин – ранние впечатления от Орловщины, красота украинских степей и сумрачный облик Балтийского побережья, где довелось служить поэту, ландшафты Курской губернии, где провел он последние годы. Но более существенно то, как подходит поэт к воссозданию мира природы. Он умеет увидеть и услышать в ней необычайно много, проникнуть взором, слухом и умом в ее сокровенные тайны, передать свой диалог с ней, свое романтическое восхищение от встречи с природой, философские раздумья, рожденные при созерцании ее облика, особенно в вечернюю и ночную пору («Летний вечер тих и ясен…», «На стоге сена ночью южной…»).
   Фету присущи удивительная тонкость чувств живописца, любующегося пейзажем, многообразие переживаний, рожденных от общения с природой («Полуночные образы реют…», «Солнце нижет лучами в отвес…»). Свои многообразные впечатления, например, от картины зимнего утра, Фет часто вмещает в лаконичные миниатюры, например, стихотворение «Чудная картина». В нем всего восемь строк, но зарисовка «чудной картины» оказывается необычайно выразительной, зримой, запоминающейся. Восемь строк передали ощутимую динамику одинокого бега саней.
   А. А. Фет нередко объединяет свои излюбленные темы и создает их органическое единство, в частности синтез мотивов созерцания природы и любовных переживаний. В ряду таких произведений выделяется стихотворение «Шепот, робкое дыханье…». Фет создает в нем образ природы в ночную пору и одновременно передает интенсивное переживание любовного чувства.
   Таким образом, можно сделать вывод, что мир природы в творчестве русских поэтов XIX века предстает необычайно многообразным и разносторонним, однако все авторы сходятся в одном: природа оказывает огромное влияние на человека и его жизнь.


Природа в творчестве А.А. Фета Разное Фет А.А. :: Litra.RU :: Только отличные сочинения


/ Сочинения / Фет А. А. / Разное / Природа в творчестве А.А. Фета

    Фет - один из лучших русских поэтов–пейзажистов. Его стихи о природе являются ценнейшей частью литературного наследия. В поэзии Фета картины природы оживают и становятся неотъемлемой частью жизни человека. Они становятся более детальными, в большей степени конкретными, чем у предшественников поэта.

    Поэзия Фета, посвященная природе, очень оригинальна. Так, например, поэт очень редко прибегает к образам традиционных птиц, обладающим привычным поэтическим ореолом. В его стихах редко встретишь таких птиц, как соловей, лебедь, орёл, жаворонок. Зато в лирике этого поэта появляются образы чибиса, кулика, черныша, стрижа. Каждая птица показана у Фета во всем своеобразии:

    И слышу я, в изложине росистой

    Вполголоса скрипят коростели…

    Фета без тени сомнения можно назвать великим певцом русской природы. В его пейзажной лирике она предстаёт перед читателем в самых ярких красках:

    Я пришёл к тебе с приветом,

    Рассказать, что солнце встало,

    Что оно горячим светом

    По листам затрепетало;

    Рассказать, что лес проснулся,

    Весь проснулся, веткой каждой,

    Каждой птицей встрепенулся

    И весенней полон жаждой…

    Отличительной чертой Фета-пейзажиста является его способность вглядываться в каждую песчинку, в каждый листик, но при этом показывать детали такими, какими они предстали мгновенному восприятию художника. Можно сказать, что поэта интересует не предмет, а впечатление, произведённое предметом. Сам Фет так говорил об этом: «Для художника впечатление, вызвавшее произведение, дороже самой вещи, вызвавшей это впечатление»:

    Куда не обращаю взор,

    Кругом синеет мрачный бор

    И день права свои утратил.

    В глухой дали стучит топор,

    Вблизи стучит вертлявый дятел.

    Природа у Фета всегда спокойна, прозрачна, тиха, она словно бы замерла, но всё это не делает её мёртвой. Она богата звуками и красками:

    Что за звук в полумраке вечернем?

    Бог весть! – То кулик простонал или сыч.

    Расставанье в нём есть, и страданье в нём есть,

    И далёкий неведомый клич,

    Точно грёзы больные бессонных ночей

    В этом плачущем звуке слиты…

    При всей правдивости и конкретности описания природы у Фета она как бы растворяется в лирическом чувстве, служа лишь средством его выражения. Кроме того, мне кажется, что пейзаж у данного поэта очеловечен, как ни у кого другого. У Фета роза странно улыбается, звёзды молятся, берёзы ждут, пруд грезит. Автор словно превращает мир в одно целое, объединённое настроением поэта:

    Тёплый ветер тихо веет,

    Жизнью свежей дышит степь

    И курганов зеленеет

    Убегающая цепь.

    Со временем в стихах Фета появляется всё больше параллелей жизни природы и человека. Ощущение гармонии присутствует во всём:

    Целый день спят ночные цветы,

    Но лишь солнце за рощу зайдёт,

    Раскрываются тихо листы,

    И я слышу, как сердце цветёт.

    Таким образом, стихи А.А. Фета о природе проникнуты светлым чувством. Лирический герой его поэзии сливается с природой, становится частью её. Его жизнь уже не мыслима вне этой удивительной красоты.

    По моему мнению, лирика этого великого русского поэта никогда не будет забыта, ибо в своих стихотворениях он отражал те чувства и переживания, которые свойственны и близки каждому человеку.


0 человек просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.


/ Сочинения / Фет А.А. / Разное / Природа в творчестве А.А. Фета

Что такое поэзия природы? (с иллюстрациями)

Поэзия о природе - это форма письма, в которой основное внимание уделяется темам, идеям, эмоциям, ситуациям или изображениям, связанным с природой или дикой природой. Поэзия - это тип письма, которое написано с точностью до метра, а иногда и с рифмой; метр - это, по сути, образец, по которому отдельные стихотворные строки пишутся с ударными и безударными слогами или с определенным количеством слогов. Некоторые типы стихов о природе не имеют размера или рифмы, но имеют другие характеристики, такие как образный язык и уникальные формы или узоры, которые делают их отчетливо поэтическими.

Распространенный тип стихов о природе - хайку. Этот тип стихотворений очень короткий и обычно фокусируется на каком-то природном элементе, таком как животные, растения, времена года и так далее.Первая строка хайку состоит из пяти слогов; вторая строка состоит из семи слогов; а третья строка хайку состоит из пяти слогов, что означает, что вся поэма состоит всего из 17 слогов; в японском языке термин «on» описывает звуки в строках, которые отличаются от слогов, хотя в английском языке для завершения стихотворения используются слоги. В стихотворении обычно присутствует какое-то сопоставление или сравнение совершенно разных концепций.

Для написания стихов о природе можно использовать другие структуры стихотворения, если темы, выраженные в стихотворении, каким-то образом связаны с миром природы. Поэма также может быть сосредоточена на человеческом существе по отношению к природе, а не просто на самой природе. Поэты часто предпочитают использовать образный язык для выражения мыслей и идей в стихотворении; эти образные приемы могут включать сравнения и метафоры, которые являются сравнениями или персонификацией, аллитерацией, звукоподражанием и так далее.

Поэты также могут писать стихи о природе с определенным размером и схемой рифм.Одним из наиболее распространенных типов метра является пентаметр ямба, который представляет собой стихотворную строку, содержащую пять ямбов. Ямб - это сочетание безударного и ударного слога. Строка стихов о природе, привязанная к пентаметру ямба, может выглядеть примерно так:

«Листья должны падать на незапланированных и не построенных путях».

Ямб в этой строке будет, например, «должен упасть», поскольку сусло безударного, а падение - ударное.В строке присутствуют пять ямбов, поэтому строка написана ямбическим пентаметром. Также могут быть построены схемы рифм; если, например, следующая строка будет гласить: «Они изгибаются, они изгибаются, они плывут, они делают выпад, они наклоняются», схема рифмы будет обозначена как схема рифмы AA, поскольку последние слова в каждой строке рифмуются друг с другом. . В схемах рифмы AB AB будут слова, которые рифмуются во всех остальных строках.

Поэзия природы | Академия американских поэтов

Поэзия природы затрагивает, описывает или рассматривает мир природы.

Из Глоссарий поэта

Следующее определение термина природная поэзия перепечатано из Глоссарий поэта Эдварда Хирша.

Мир природы был одним из повторяющихся предметов поэзии, часто главным, в каждую эпоху и в каждой стране. Однако мы не можем легко определить природу, которая, как указывает Гэри Снайдер в своем предисловии к No Nature (1992), «не будет соответствовать нашим концепциям или предположениям» и «уклонится от наших ожиданий и теоретических моделей. И все же стремление описать мир природы - его разнообразные ландшафты, смену времен года, окружающие его явления - было неизбежной частью истории поэзии. Венделл Берри дает простое и полезное определение поэзии о природе как поэзии, которая «рассматривает природу как предмет и вдохновение».

Наши представления о природе относительны, исторически детерминированы. Поэма о природе находится под влиянием идеологии, литературных условностей, а также социальных и культурных идей. Раймонд Уильямс утверждает: «Природа, пожалуй, самое сложное слово в языке.«Термин природа сам сейчас оспаривается, потому что он, кажется, предполагает чрезмерно упрощенные отношения между человеком и окружающей средой. «Природа» была местом появления множества различных наивных символов, таких как чистота, бегство и дикость. Вот почему поэты и критики часто ссылаются на зеленую поэзию или экологическую поэзию, предполагающую сложную взаимосвязь между природой и человечеством.

Идея о том, что времена года структурируют реальные ритмы или символические ходы жизни, восходит к древности. Ханаанская мифическая «Поэма об Акхате» (пятнадцатый век до н.э.) вращается вокруг сезонных изменений. Работа Гесиода и дни (VIII век до н. Э.) Проявляют особый интерес к сельскохозяйственным приемам. Существует давняя пастырская традиция, восходящая к идиллиям Феокрита (III век до н. Э.), Которые чтят простоту сельской жизни и создают такие памятные фигуры, как Ликида, архетипический поэт-пастырь, вдохновивший пасторальную элегию Джона Мильтона «Ликида» (1638 г.) ). В книге Вирджила Eclogues (37–30 гг. До н.э.) определяется традиция, характеризуя мирную безмятежность пастухов, живущих в идеализированных природных условиях.Китайская книга песен «» (10–5 вв. До н.э.) изобилует сезонной поэзией, как и японское хайку, начавшееся как короткая ассоциативная медитация на мир природы. Вспомните староанглийское «Моряк» и среднеанглийское «Песнь кукушки» («Sumer is icumen in / Lhude sing, cuccu!»), Прохождение времен года в «Сэре Гавейне и Зеленом рыцаре» (четырнадцатый век). В эпоху Возрождения городские поэты учились поэзии, сочиняя пасторальные монологи или диалоги, которые строят и представляют сельскую жизнь.Примером этой традиции являются книги сэра Филипа Сиднея Arcadia (1580) и Эдмунда Спенсера The Shephearde’s Calender (1579), в которых используются месяцы года для отслеживания изменений в жизни пастуха. Сельская поэзия процветала в семнадцатом веке, в поэмах о пенсиях и садах, в пейзажных стихах, содержащих формальные и структурированные описания топографии, таких как «Куперовский холм» Джона Денхэма (1642).

Джеймс Томсон, первый крупный поэт-натуралист восемнадцатого века, вложил в свои любовно подробные описания в книге « Времена года, » (1730) свое вековое ощущение постоянного присутствия Бога в природе.Как он пишет в «Весне»: «Вождь, прекрасная весна в тебе и твоих мягких сценах / УЛЫБАЮЩИЙ БОГ виден; а вода, земля и воздух подтверждают его щедрость ». Александр Поуп приводит свой «Очерк критики» (1711 г. ) с правилом «Сначала следуй за природой». Для него «следование природе» означает почитание классического прецедента: «Отсюда учись, для древних правил, справедливой оценке; / Копировать Природу - значит копировать Их ». Поуп описывает эти правила как «Nature Methodiz’d». Писавшие в то время, когда английское общество трансформировалось из сельскохозяйственного общества в индустриальное, поэты-романтики новаторски относились к природе, живя в ее местах, превознося ее питательные силы, одухотворяя ее.Подумайте об этих кратких строках из определяющего стихотворения Уильяма Вордсворта о природе «Аббатство Тинтерн» (1798 г.):

Поэтому я все еще
Любящий луга и леса,
И горы; и всего, что мы созерцаем,
С этой зеленой земли; всего могущественного мира
Глаза и уха, - и то, что они наполовину создают,
И что воспринимают; приятно узнавать
В природе и на языке чувств,
Якорь моих чистейших мыслей, медсестра,
Проводник, хранитель моего сердца и души
Моего морального существа.

Джон Клэр был вдохновлен романом Томсона «Времена года », чтобы стать поэтом с сельской музой, и его более 3500 стихотворений ищут тайные уголки природы, скрытую, недооцененную, упускаемую из виду страну, которую он подробно описал острым взглядом и чувствительность натуралиста. «Поэты любят природу и сами являются любовью», - написал он в позднем сонете. Его поэзия подробно описывает мир, который быстро исчезал, систематически делился на прямоугольные участки земли, огороженные и ограниченные, замкнутые.Есть этика взаимности, которую он привнес в свои встречи с миром природы. Действительно, у каждого из английских романтиков был особый взгляд на этот мир, особый способ его описания - иногда их утешали, иногда пугали его отчуждающее величие и нечеловеческая сила, - и все же романтическая поэзия в целом открыла новое экологическое сознание. новый способ отношения к человеку и природе как к взаимозависимым.

Генри Дэвид Торо - руководящий дух американского писателя о природе в целом и американской поэзии о природе в частности. «Разве у меня не будет разума с землей? Разве я сам не отчасти листья и плесень? » - спрашивает он в Walden (1854). Книга Ральфа Уолдо Эмерсона Nature (1836) является основополагающей, но Walden является предшественником и ориентиром для зеленого письма и чтения, зеленого мышления. Потребовалась бы отдельная книга, чтобы проследить способы, которыми американские поэты представляли окружающую среду - в Демократических перспективах (1871) Уолт Уитмен называет природу «единственной законченной, актуальной поэмой», - но я бы остановился на садовых стихах Эмили Дикинсон и Светлая медитация Уитмена «Из колыбели, бесконечно качающаяся» (1860), посвященная празднованию прерий Уильямом Калленом Брайантом и устрашающему понятию «замысел» Роберта Фроста, а также стихотворениям Робинсона Джефферса в Калифорнии, оплакивающим «нарушенное равновесие, безнадежное земное поклонение. земля / Под руками и умы людей »(« Нарушенный баланс », 1928) и садоводческие воспоминания Теодора Рётке над А. Экологические тексты Р. Аммонса («экология - мое слово: отметьте меня этим»), сельскохозяйственные идеалы Венделла Берри и жизненные тексты Гэри Снайдера, которые часто обращаются к моделям коренных американцев для понимания правильных отношений с землей. . В. С. Мервин также призывает коренные народы подтвердить нашу связь с миром природы. Мне жаль, что у меня не было времени сравнить североамериканские стихи о природе, которые так часто сочувствуют природным силам, со стихами канадских поэтов, которые часто проявляют, как указывает Нортроп Фрай, «тон глубокого ужаса по отношению к природе.Существует эко-феминистское пасторализм, включающий поэзию в книгу Сьюзан Гриффин « Женщины и природа: рев внутри нее » (1978) и недавнюю антологию « Black Nature » (2010), воспевающую упущенную из виду традицию афроамериканской поэзии о природе. четыре века. Мы еще не закончили представлять себе Землю и мир природы.

Подробнее из коллекции.

Класс поэта: Поэзия природы

Поэзия природы


Copyright © 2009 автор: Вайолет Несдоли

Это наша двенадцатая колонка в серии «Класс поэта».

«Я думаю, что никогда не увижу
стихотворение прекрасное, как дерево…»

«Медленно, тихо теперь луна
ходит по ночи в своем серебряном луче…»

«Когда я вижу, как березы наклоняются вправо и влево
По линиям более прямых и темных деревьев…»

Вы, наверное, узнаете эти вступительные строки любимых стихов о природе. Наша литература полна ими - стихами, прославляющими растения, изучающими небеса и размышляющими о нашей связи с миром природы.На протяжении многих лет такие стихи помогали поэтам и читателям испытывать и выражать признательность за землю. Аспекты природы часто являются метафорами и символами жизни. Восхищение природой может привести нас к самым благородным проявлениям благоговения и поклонения Богу. Поэзия о природе - это произведение, достойное нашего изучения.

В этой колонке мы уделим время именно этому. Сначала мы определим, что такое природная поэзия. Далее мы рассмотрим десять типов стихов о природе, которые обычно пишут поэты. Наконец, мы откроем для себя инструменты, с помощью которых поэты могут писать незабываемые стихи о природе.

Поэзия природы - что это?

Что такое стихотворение о природе? Разве каждое стихотворение, посвященное жизни (от человека к растению), не подойдет? Полагаю, мы могли бы определить жанр так широко. Однако для наших целей мы сузим определение. Мне нравится баланс в определении Майкла Бугеджи из книги « Искусство и ремесло поэзии». Он описывает стихотворение о природе как: «Стихотворение, в котором природа играет неотъемлемую роль, подчеркивая местность и жизнь (включая людей) в естественной обстановке, времени года, метафоре, символе, ситуации или теме." 1

Десять типов стихов о природе

Поэты, пишущие о природе, подходят к ней по-разному. Вот десять видов стихов о природе.

1. К сезону

Дань времени года - один из старейших и наиболее распространенных видов стихов о природе. В таких стихах обычно восхваляются положительные качества сезона и выражается надежда, что оно будет радостным и плодотворным. Легко найти сезонные подарки. Все времена года представлены в галерее и архивах Utmost.

Я считаю, что Весна похожа на актрису, смелую,
, которая выходит на сцену Природы по идеальному сигналу,
начинает «Весенний сонет» Линды Нефф.

Фейт Льюис Моффат начинает свое стихотворение о лете:
Когда день под одеялом солнца тянется долго
И образы и звуки текут на языке…
из «Лето».

Осень тянется, трет глаза
Плюет туманными перьями и морозно вздыхает…
- вот как Кристина К.Лоудер начинает «Болеть за осень».

Дафна Дайкман начинает свое стихотворение о зиме, знакомя нас с ужасным холодом:
Царапина ледяных когтей Зимы
На моем лбу заставила меня остановиться
из «Зимней ночи».

2. Конфликт между человеком и природой

В стихотворениях о конфликте между человеком и природой можно увидеть человека, находящегося в опасной ситуации и зависящего от милости природы, или природу в опасной ситуации, находящейся во власти человека.

«Паук на крыльце» - это пример того, что природа находится во власти человека. Кто из нас не участвовал в разрушении природы, как описывает Гилман? Она наблюдает, как паук плетет свою паутину, а затем пожирает попадающихся на ее пути насекомых, пока…
Ее лужайка была усеяна мертвыми
тушами, наполовину съеденными тушами.
Для нее это было обычным делом.
Однажды вместе со старой жительницей Нью-Йорка
я освободил ее от унылой обязанности.

Конечно, на этом стихотворение не заканчивается. Прочтите все «Паук на крыльце».

3. Взаимоотношения человека и природы

В стихотворении о взаимоотношениях человека и природы поэт размышляет о каком-то аспекте природы и жаждет ее качеств.

«Рассвет священен» Рэйчел Э. Хикс намекает на такие отношения и последующее стремление. В нем Хикс использует яркие и интенсивные цветные слова, чтобы проиллюстрировать наступление рассвета, и заканчивает каждую строфу словами:
Рассвет священен - ​​
Пой!
В предисловии к поэме она объясняет, что для нее означает рассвет: «Употребление красоты нового утра напоминает мне о новизне жизни во Христе через Его полное прощение как изображение долгожданной новой жизни. Прочтите всю книгу «Рассвет священный».

4. Природа как метафора

В метафорическом стихотворении о природе поэт выбирает какой-то аспект или элемент природы в качестве метафоры, чтобы выразить то, что он чувствует, будучи смертным.

Обратите внимание на то, как поэт Мэри Лу Корниш характеризует состояние одного человека как опустошенное нашествием саранчи судьбы и обстоятельств:
Саранча несчастья
Заполонили это поле,
Рой, захлестнул и поглотил
Разоренный, разъяренный и опрометчиво сохраненный
Мое сердце желания от славных плодов.
К счастью, это не конец истории. Прочтите все «Саранча несчастья».

5. Природа как символ

В стихотворении о символической природе используется некий аспект или элемент природы как символ человеческого состояния.

«Базарный день» преподобной Пенелопы Энн Томс - трогательный пример силы символа в стихотворении. В нем Томс слышит крик соседских коров в тот день, когда коров и телят разделяют для отправки на рынок.Их крики не беспокоят ее, пока она не отправит сына на войну. Затем этот рев приобретает совершенно новый смысл:
В тот день я их услышал.
И мое желание смешалось с их
, чтобы заполнить поля и долины, отразиться от гор
и уплыть в море.
Все матери, по сути, все родители, у которых были оторваны дети, поймут могущественный символ коровьих причитаний. Прочтите все «Базарный день».

6.Встреча человека с природой

В стихотворении о встрече человека с природой поэт внезапно замечает аспект или элемент природы как бы впервые и с острым восприятием.

Стихотворение Меган Элейн Дэвис «Я смотрю на листья» описывает ее встречу с очень обычным феноменом листьев:
Я смотрю на листья
коричневые, обремененные водой
мертвые на земле
серые, скованные лишайником…
Конечно, ее прозрение в конце выводит стихотворение на совершенно новый уровень. Прочтите все «Я смотрю на листья».

7. Макросъемка природы

Стихотворение с макросъемкой отличается от описанного выше типа встречи с людьми тем, что в нем оттачивается какой-то элемент природы, стремясь описать и похвалить его красоту или сущность.

Одно из моих любимых стихотворений с макросъемками - «Нарциссы» Стефани Аджемян. У кого не будет новой любви к нарциссам после прочтения:
Посмотрите на нарциссы
увидите сладкие золотые голоса, вознесенные к небу
Смех, воплощенный в нежных лепестках…
Прочтите все «Нарциссы.”

8. Празднование места на природе

В этом стихотворении поэт прославляет себя как часть природы.
Сюда уместилось бы много стихов о садоводстве и сельском хозяйстве. "Мистер. Сад Доминго »Пэта Хегнауэра является тому примером. Здесь Эгнауэр говорит о преданности господина Доминго своему саду и экстатической реакции его растений:
Листья дрожат, когда он приближается,
прорастают в плоды, а
- на плоды, а
- для поцелуя рук старика…
… Помидоры падают в обморок от стеблей
тяжело падают на ладонь,
горохов вырастают на веревочке…
Читать все «Mr. Сад Доминго ».

9. Траурная изоляция от природы

Поэма, оплакивающая изоляцию поэта от природы, обычно описывает, как поэт чувствует себя отделенным от мира природы и исключенным из его сущности или красоты.

Хетти Уайт признается в таких чувствах в «Tree Jazz», где она рассказывает, как ее плотный график лишил ее способности наслаждаться природой и жизнью, как когда-то:
И теперь, когда я так хорошо научился планировать,
составляю расписание и запоминаю ритмы и такты - древовидный джаз
превратился в классическую остроту и отдельные медиаторы из
струнных струн, создающих предопределенные мелодии…
Прочитать «Tree Jazz.”

10. Природа как отражение Бога

Этот популярный тип стихотворений о природе напоминает нам об аспектах или элементах природы, которые напоминают нам о Боге. Отрывки из Библии, такие как Псалом 104 и Иов 40–41, представляют собой библейские стихи, в которых много отсылок к творчеству и величию Бога, как это показано в природе.

Стихотворение Сюзанны Чайлдресс «Мы берем небо» - современное стихотворение этого типа. В нем Чилдресс описывает пищу, которую мы получаем от природы. но этого не достаточно.Только когда поэт перечитывает историю воскресения, жизнь зашевеливается:
… и где-то внутри нас маленькое зеленое семечко колется в грязь,
клубится от воздуха. Он успокаивает и шевелит, дыры размером с кончик пальца в Своих
руках блуждает по земле и небу в поисках наших сломанных костей.
И сотрясение земли - это наша новая жизнь.
Прочтите все «Мы берем небо».

Какое разнообразие подходов! Прочитав приведенную выше мозаику стихов о природе, вы можете удивиться, обнаружив, что поэтам не нужно много инструментов для создания таких разнообразных эффектов.Двух может хватить.

Список желаний поэта природы

«Поэт природы отчасти является летописцем природы, а отчасти - интерпретатором того, что ощущается и переживается», - говорит Майкл Бугджа. «Поэт использует восприятие , , чтобы описать природу, и перспективу , , чтобы интерпретировать ее» (подчеркиваю я). 2 Восприятие и перспектива - что это за инструменты и как поэт природы может использовать их?

1.Восприятие

Восприятие - это способность видеть, слышать или осознавать что-либо через органы чувств. Некоторые связанные с восприятием качества поэта, которые снова и снова проявлялись в моем чтении о поэтах-натурах, были концентрация, сосредоточенность и точность.

Поэт Том Эндрюс говорит: «Я обнаружил, что, если быть точным, мне нужно развить большую силу концентрации и внимания». 3

В рецензии на книгу поэтессы Мэри Оливер «Земля Святой» Жанна Ломанн говорит: «Ее внимание сосредоточено, точное, созерцательное.Она учится на огромном разнообразии существ, деревьев, растений и прудов ». 4

Еще одно качество восприятия, необходимое поэтам, - объективность.

Поэт и учитель Шэрон Клендер говорит: «… посмотрите в окно и напишите то, что вы видите». 5

Эндрюс предлагает писателям воздерживаться от «использования природы» и позволить ей представить себя без украшений. 6

«Проблема большинства стихов о природе состоит в том, что они недостаточно признают уродство и извращенность природы», - говорит поэт Стивен Данн. 7

Стихи о природе, в которых отсутствуют детали, точность и объективность, рискуют быть отвергнутыми как клише и забывчивыми. Так как же повысить тонус мышц восприятия? Помимо изучения названий растений и животных, обращайтесь к энциклопедиям, путеводителям и книгам, чтобы открывать и понимать природные процессы. Прочтите, что написали другие писатели и естествоиспытатели. Пройдите курсы и вступите в такие организации, как клубы натуралистов и орнитологов. Затем включите некоторые из этих деталей в свои стихи.

2. Перспектива

Перспектива - это особое отношение или способ рассмотрения чего-либо; точка зрения. Он также может включать в себя чувство истинного понимания и относительной важности вещи или вещей.

На вашу точку зрения влияют фильтры культуры и опыта. Вы выросли в городе или на изолированной горе? Вы верите, что Бог создал мир природы, или вы атеист? Какой у вас опыт общения с природой? Если ваш дом был разрушен ураганом или наводнением, ваш вид обязательно будет отличаться от взгляда человека, который видел это только в парке или музее бабочек.Все это и многое другое повлияет на то, как вы воспринимаете и интерпретируете природу.

Фильтры - это факт жизни всех писателей. Но вы не должны позволять сознанию ваших фильтров мешать вам занять позицию, то есть писать в направлении прозрения или переживания. Когда поэт просто описывает природу, не достигая прозрения или описывая пиковые переживания, он рискует написать несущественное и клишированное стихотворение.

Попробуйте перечитать стихи выше, чтобы увидеть, как каждый поэт обращал внимание на природу.Вы можете обнаружить их фильтры. Обеспечило ли каждое стихотворение удовлетворительное прозрение или пиковый опыт?

В этом месяце выйдите на природу и насладитесь природой. Затем обратитесь внутрь, чтобы создать незабываемые стихи о природе, которые поделятся вашим кусочком terra firma и вас самих с миром.

Выходит 1 августа:
Вернитесь в августе, когда мы обсудим непростую задачу с переносом строки в произвольный стих.

Вы нашли эту статью полезной? Пожалуйста, дайте нам знать.

Авторские права © 2009 Вайолет Несдоли


Примечания:

[1] Майкл Бугеджа, Искусство и ремесло поэзии, Writer’s Digest Books, Цинциннати, Огайо, 1994, стр. 43.
[2] Bugeja, p. 47.
[3] Bugeja, p. 47
[4] Жанна Ломанн, «Мэри Оливер, EarthSaint» EarthLight: журнал экологической и духовной жизни, http://www. earthlight.org/earthsaint28.html, по состоянию на 6 августа 2008 г.
[5] Цитируется в Bugeja, п. 53
[6] Цитируется в Bugeja, p.47
[7] Цитируется у Lohmann.

33 стихотворения о природе, почитающих мир природы

Стихи о природе: в разгар сезона комаров они являются нашим связующим звеном с природой, единственным способом насладиться прекрасным зеленым миром. (Нет? Только я? Хорошо.) Взгляд поэтов, их наблюдение, проницательность и игра слов могут привлечь к нам окружающую среду способами, о которых мы не думали, способами, которые мы, возможно, не знали, чтобы смотреть. Хорошее стихотворение о природе тормозит. Это напоминает нам о грязи, по которой мы ходим, о деревьях, мимо которых мы проходим, о птицах над головой, о руках, которые обрабатывали и сажали, о выживании семян - животных и людей - несмотря ни на что.И в этом видении, в этом воспоминании мы чтим красоту и жестокость мира природы. С этой целью вот 33 стихотворения поэтов, которые не обязательно могут считаться «поэтами о природе», но чьи стихотворения о природе актуальны.

А теперь обо всем по порядку: мне нужно, чтобы вы знали, что я могу заполнить целый пост стихами Мэри Оливер о природе. На самом деле, я рекомендую вам ознакомиться с сообщениями других участников бунтарей: 5 цитат из стихов Мэри Оливер, которые могут спасти человечество; Благодарность Мэри Оливер в день ее рождения; и "Покупайте, занимайте, обходите: призыв к языку" (или издание Мэри Оливер).Мой лучший совет - просто прочти всю Мэри Оливер. Ваша душа будет вам благодарна.

То же самое можно сказать и о Венделле Берри, который является одновременно поэтом и защитником природы и опубликовал много стихов и документальной литературы на эту тему. И на самом деле, я бы посоветовал вам ознакомиться с публикацией Валери Майкл «100 книг о природе, которые необходимо прочитать» (включая Берри). Хотя это и не поэзия, но обязательно, это отличный список книг, которые помогут вам соприкоснуться с вышеупомянутой красотой и жестокостью.

И послушайте, Уильяму Вордсворту и Джону Китсу моя помощь не нужна. Но черт возьми, они много писали о природе. Так что переходите по этим ссылкам, если хотите познакомиться с романтиками.

Без лишних слов, перейдем к стихам о природе.

Информационный бюллетень «Проверьте свою полку»

Подпишитесь, чтобы получать новости, списки книг и многое другое от Библиотечного центра "Проверьте свою полку".

Спасибо за регистрацию! Следите за своим почтовым ящиком.

Регистрируясь, вы соглашаетесь с нашими условиями использования

«Дикие анютины глазки» Лизы Беллами

В качестве семени меня выстрелили из задней части голубой сойки

когда, беспечно, она пролетела над лугом.
Она проглотила меня на моей родине, когда шпионила за мной
спокойно лежать под солнцем - кратко, я назвал ее Мать
прежде, чем я прошел через ее глотку, как призрак.
В мгновение ока я стал сиротой. Я дрожал
где я упал, один в грязи. В ту первую ночь
была долгая ночь, начало мая и холодно, и я помню
дождь наполнил мою борозду. Я взывал о пощаде -
только росомаха прошла мимо. Я проклял свою удачу,
Я проклял случайность этого мира, я почувствовал запах
его горячая вонь, но он глубоко вонзил меня в грязь -
это был дар безвестности.Я проросла, спрятана
от гигантов земли толкающихся стеблей,
различные шумные цветы, и это было моим спасением.
Через семь дней и ночей я протолкнулся…
да. Вот я, целоваться: твое крошечное пурпурное изобилие

(слушайте аудио!)

Роберт Фрост «Посев семян»

Вы пришли забрать меня с работы сегодня вечером.
Когда ужин будет на столе, и мы увидим
. Если я перестану закапывать белые
Мягкие лепестки, упавшие с яблони.
(Мягкие лепестки, да, но не совсем бесплодные,
Смешанные с этими гладкими бобами и морщинистым горошком;)
И пойди вместе с тобой, пока не потеряешь из виду
К чему ты пришел и стал, как я,
Рабом весенняя страсть к земле.
Как Любовь прожигает Посадку в семя
Наблюдение за тем ранним рождением
Когда, как почва тускнеет от сорняков,
Появляется крепкий саженец с изогнутым телом
Прокладывая себе путь и сбрасывая земляные крошки.

«юг» наташа трэвей

Homo sapiens - единственный вид
, подвергшийся психологическому изгнанию.
—E. О. Уилсон

Я вернулся в сосновую рощу,

фаланга тонкая как кость

по обочине дороги, клубок

недоверия - диалектика тьмы

и свет - и цветущие магнолии

как запоздалая мысль: каждый цветок

капитуляция, белые флаги задрапированы

среди филиалов.Вернул

до приземления, полоса побережья

сплошные и закопанные в песок:

мангровые заросли, живой дуб, морской луг

снесены и заменены тонкими ладонями -

пальметто - символы победы

или вызов, снова и снова

, отмечая эту побежденную землю. Вернул

на хлопковое поле священной земли -

, как гласит легенда о рабах - каждая коробочка

хранит призраков поколений:

измеривших свои дни

по весу мешков и по длине

рядов, пот которых покрыл хлопчатобумажные растения

все еще вшиты в нашу одежду.

Я вернулся на поле битвы за деревню

, где цветные войска сражались и умирали -

Порт Гудзон, где опухли их тела

и почерневший под солнцем - непогребенный

, пока зеленый лист земли не накрыл их,

без надгробий.

Где дороги, здания и памятники

названы в честь Конфедерации,

там, где еще висит старый флаг, я возвращаю

в Миссисипи, заявить о совершении преступления

меня - мулат, метис - коренной

на моей родине, здесь меня похоронят.

«Что я бы хотела вырастить в своем саду» Кэтрин Райгель

Пионы, тяжелые и розовые, как платья подружек невесты 80-х

и ароматный точно так же. Душистый горошек,
потому что мне нравится сталкиваться запахов и машина
Я ездил в колледж, его назвали так: горохово-зеленый
Datsun имеет тенденцию к обратным результатам.

Сахарный горошек, который я мог бы также назвать «укусом памяти» из-за его вкуса.
мне было четырнадцать, а я все еще оплакивал коневодческую ферму
, с которой меня вырвали в десять лет.
Также: шалфей, мята и тимьян - часы
лета - арбуз и голубая лобелия.

Лаванда для пчел и потому, что я ненавижу
, все запахи фальшивой лаванды. Помидоры нарезать
и выложить на гренки для BLT, с
, b и l или без него. Я бы тоже хотел посадить
сладкий алиссум, пахнущий медом и покоем,
, и чтобы он цвел даже в жаркую погоду,

а также лилии, так что у меня кое-что осталось

посмотреть, когда кролики придут.
Они всегда приходят. Их
всегда голоден. И я думаю, что закончил
защищая одно сладкое от другого.

«летний хайбун» Эйми Нежукумататил

Ко всему, есть сезон попугаев. Вместо перьев мы прошлой ночью искали в небе метеоры. Саламандры используют звезды, чтобы найти дорогу домой. Кто знал, что они могут видеть так далеко, фиксировать крошечные бусинки своих глаз на далеких огнях, чтобы вернуться в мокрые и дикие гнезда? Наши головы наклоняются вверх и вверх, и мы стараемся никогда не смотреть друг на друга. Вы родились в день, когда персики раскалываются из-за такого сильного дождя, и скользкий запах свежей смолы и асфальта разносится по потрескавшейся автостоянке. Вы были достаточно сильны - даже в детстве - чтобы сжимать горсть чертополоха, и само солнце гордо освещало ваши зубы, когда они впервые опухли и вышли из ваших десен. И вот чем я всегда буду помнить тебя, когда мы снова будем прикрыты: по бледным слюдяным пятнам на твоих плечах. Некоторые брошены туда из-за твоей собственной улыбки. Некоторые из моих собственных зубов. Не хватит банок с вареньем, чтобы запастись этим летним небом ночью.Этой зимой я хочу выложить эти маленькие метеориты на кусок еще теплого хлеба. Любой след, оставшийся на ноже, сделает кухонную раковину такой же, как вечерний воздух

прохладная ночь перед
звездными дождями: такая липкая, такая
теплая, такая полная света

«Отшельник» Джозефа Фазано

Это правда, были времена, когда было слишком много
, и я ускользал при первых лучах света или его последний час
и ехал по извилистой дороге долины

и поплыл к тем руинам на острове.
Черные дрозды были единственной музыкой в ​​елях,
и звезды, когда они погасли, предложили мне себя

, как стаканы с водой звенят у пустого постельного белья мертвых.
Когда Далила смотрела, как падают темные волосы ее любовника
, она не раскололась. Когда Авраам

уступил, он не отступился.
Тем не менее, я бы сказал вам о смирении и пробуждении.
Я бы сказал вам о безумных часах капитуляции,

, когда река снесла камни бухты
с окраины, и черные дрозды построили
свои строгие песни на высоте

сосны, когда огромные гнезда раскачивали решетку
ветвей, грубая музыка луны
касалась их огнем.

И ты там, чужой во власти
его, что бы ты сделал
там, в руинах, когда они поднялись

от вас, когда поднялись горящие крылья
, когда старые призраки
сотрясли музыку с ваших ветвей и великая ложь

вашей сладкой жизни было поднято?

«Огонь» Кэти Форд

Когда человека спрашивают о конкретном пожаре,
она подходит близко:
тогда слишком жарко,
поэтому она поворачивает лицо -

, и тогда появляется лес ее сносной жизни,
всегда по ту сторону огня.Огонь
, о котором ее попросили рассказать,
, она должна отвернуться от него, поэтому рассказ, который вы слышите
, - это история сосен и подергивающихся листьев
и то, что ее тело не похоже ни на что -

все это время есть огонь
за ее спиной
, который она ощущает в мельчайших деталях,
, как если бы пламя было дремелем
, а ее спина - его травильным стеклом.

Вы не узнаете всего о пожаре
просто потому, что спросили.
Когда она говорит о лесу
это то, чему она вас учит,

вы, которые думали, что вы ее хозяин.

«Кардиналу, атакующему свое отражение в окне» Лии Наоми Грин

«Это ты сам», - говорю я ему.
Он никогда меня не видел.

Его быстрое дыхание исчезает на стекле по мере его образования: воздух
, который питает его кости своей долей

охотно так как кормит мой. Он проводит здесь,
, осажденный унылыми птицами, которые собирают

.

и которого он не может коснуться, его собственные перья
красные, как кровь.

Дорогая птица,
сколько я должен победить?

По утрам его крылья подсвечиваются.Они бьются,
тонкие, крестообразные, полое перо, полая кость.

В метель его фурор - единственный цвет,
- единственная форма. Он ждет

, чтобы трус вышел.
всю зиму ничего не копил, чтобы поесть.

Я видел женщину за день до его исчезновения.
Ее клюв такой же оранжевый, ее спокойное тело смотрело на него.

Я озвучивал для нее голоса: вариации на тему гордости
и терпение женщин, которых я знал

, чьи мужья совершали настойчивые, сильные,
и странные поступки.Может, она знала, что сейчас весна. Я этого не сделал.

На следующий день он пришел однажды
, чтобы бросить яркую монету своей жизни в окруженный стенами мир,

, как будто для того, чтобы убедиться, что
его ранило не перо против перья.

«Колибри» Робина Беккера

Я люблю жужжание существа, пришедшего
, чтобы навестить
розовых цветов в подвесной корзине, как и она

большинства августовских утра,
часов до голода, чтобы накопить
энергии, достаточной для того, чтобы выжить в течение ночи.

Ацтеки видели в отражении
падающего света на крыльях
воскрешение павших воинов.

Осенью, когда световой день уменьшается на
, они удваивают свой вес, чтобы пережить
перелет через Мексиканский залив.

На практически ничего не моя мама
летала 85 лет; после ее смерти
она парила, птица костей и воздуха.

«Пляж милосердия» Камила Аиша Мун

Каменистые тропы неровной красоты поднимаются вверх
, как растяжки, пересекающие песчаные бедра.
Все, что вынесла на Землю, нас обманывает.
и изувеченные тела строят наши акры.

Младенцы, спящие в колыбелях из тесаного камня.
учатся переносить приближение твердости.
Жесткая грация, выкованная в нежных костях -
пусть это послужит им и благословит их.

Они вырастают и разбивают горе на острова
из обожженного на солнце камня, погруженного в соль
поцелуев, измученных пылом океана
безжалостны, как любая сильная любовь.

Пусть они найдут ласки, устраняющие боль.
Подобно Земле, они размахивают золотыми ранами!

«закат» Ари Баниас

Я смотрю, как женщина делает фото
цветущего дерева на свой телефон.
Будущее, на которое никто не посмотрит,
вечная дрожь, которой не было
и нет. Я сфотографировал закат.
Лично, «вау», «красиво»
, но изображение может быть только
таким же интересным, как слово, повторяющееся до тех пор, пока оно не опустеет.
Думаю, я верю в это.
«Закат» - слово вмещает больше, чем фотография.
Так как он объявляет солнце, то убирает его.
Мы пошли в маковый заповедник
, где маков было немного, но щедрые комки
из них росли прямо за забором
, как немного жестокий урок.
Я смотрел на твое лицо, вне досягаемости.
Цветки уменьшены линзой.
Женщина пытается и пытается сделать это правильно.
согнув колени, запрокинувшись назад.
Я фотографирую закат со вспышкой.
Я думаю, что у меня есть чему поучиться
, чему ничему не научился из уличного фонаря
, который отвратительно светит в мою спальню.
Это моя фотография цветущего дерева.
Мысль,
проносящаяся по чьему-то лицу.

«Ария природы» И Лея

переведено Трейси К. Смит и Чангтай Би

Осенний ветер гонится в
Со всех сторон
И тысяча целомудренных листьев
Уступи дорогу.

Разбей во мне семена
Саженцев тысячи.
Да вырастет травянистое небо.
На моем лбу: солнце.
Это блаженство твое, Живой мир
, и только оно длится.
Музыка в полночь.
Молодое вино.
Влюбленные рука об руку
При дневном свете, при лунном свете.
Живой мир, держи меня
Во рту,

Надень свои легкомысленные туфли
И танцуй со мной. Моя душа
Это дикая виноградная лоза
Кто один ухватился за нее,
Кто видел ужасный заговор,
Кто придет вовремя, чтобы победить
Река уже цветет,
Луна проливает свет на стаи
Людей. Что печальнее бестолковых
Волков, ветра без границ,
Безнациональных птиц, маленьких подарков
Насыщенных любовными намерениями?

Пригоршни дождя падают, наполняют
Мое сердце грязью.Старый ветер
Может еще погоняться.
Воскресенский огонь. А я здесь
Смеющийся, как облако в штанах,
Умоляющий землю похоронить меня.

«Серая цапля» Голуэя Киннелла

Он неподвижно держал голову
, в то время как его тело и зеленые ноги
качались широкими дугами
из стороны в сторону. Когда
он скрылся из виду,
я пошел за ним, но все
, которые я смог найти, где я был
, ожидая увидеть птицу
, была трехфутовая ящерица
с неподходящей кожей
и с линейным ртом
выразительный уравновешенный характер
минерального царства.
Он остановился и наклонил свою голову,
, который был очень похож на
, полевой камень с глазком
в нем, который наблюдал за мной
, чтобы увидеть, перейду ли я на
или переоденусь во что-то другое.

«брак» николь каллихан

и последнее, я могу только сказать
, что из-за дождя рогозы выросли настолько высоко
, что тоска почти утихла
сегодня утром Я весь самогон на сугробе
по часовой стрелке назад к лучшему Я
нежная маргаритка, хотя вчера я была
тропа войны и грезы под ногами животных
о мой рыболовный крючок в овчине Я хочу, чтобы
вышел в открытый космос вместе с вами к чайной ложке
сахара в рот, чтобы вычистить конские волосы
из-под ваших ногтей медовый месяц
из длинного дома Я встречу вас на shadyside
известняка в течение многих лет я был теплым
с болью в спине, но теперь я сиг
и ежевика Я терпеливый и слабый
пахта и материнство водонепроницаемая громовая птица
прости мне мое уничтожение моего мертвого и прежде всего
прости мне мой масляный комок мой отжатую мочалку из
пастбища кладбища Я почти не узнал
то, чем я почти стал яичной скорлупой акварель
осушенная слизь для трубки До свидания, мое вечное постельное белье
твое - умывальник с теплой кровью
, который я погружаю в морской конек ночь за ночью, и часы из кизила
тикают по чашке из жевательной резинки от боли в ушах наших девочек
ты моя длина волны мой копчик лимонно-лаймовый желейный боб
с короткой стрижкой на спине пляжник Я делаю Я делаю

Пол лоуренс данбар «Веселая осень»

Это все фарс, - эти сказки рассказывают

О дуновении ветерка,

И стонет над полем и лощиной,

Потому что год умирает.

Такие принципы самые абсурдные, -

Меня не волнует, кто их первым научил;

Ни о зверях, ни о птицах ничего не известно

Сделать осень торжественной.

В торжественные времена, когда господствует горе

С огорчением,

Обратите внимание на больше черного и серого

Затем будет использован при перевязке.

Теперь повсюду пурпурные оттенки;

Небо голубое и нежное;

И трава переворачивает землю

От скромного зеленого до желтого.

Семена жгут со смехом

По перистому и дурманскому;

И листья, которые должны быть одеты в черное

Все облачены в малиновый цвет.

Мимо пролетает бабочка;

Пение птички идет вслед;

И природа, все от земли до неба,

Клокочет смехом.

Рябь на ручьях,

Как сверкающие маленькие девчонки;

Солнечный свет бежит по холмам,

И смеется среди травы.

Земля полна веселья

Он действительно не может этого вместить;

И потоки веселья так свободно текут

Небеса, кажется, проливают дождь.

Не рассказывай мне о торжественных днях

В пору пышности осени,

Поскольку солнце светит меньше лучей,

И они становятся наклонными и стройными.

Ну, это кульминация года, -

Самая высокая продолжительность жизни! -

До тех пор, пока не разразится его взрывное настроение

Просто тает в благодарении.

«встряхнул фольгой» от кваме дауэса

Я

Вся земля наполнена любовью к Богу.
В глуши зеленый свет
озаряют распустившиеся белые лепестки,
мягкие дорожки для молящейся птицы
, ныряющей в нектар, проносящейся в старте
среди путаницы кустов и деревьев.
Моя головокружительная прогулка по этому пестрому гроту
опьяняется медленной душной
басовой партии регги, находя ее мелодию
в мягком мягком дыхании земли.
Я нахожу узкий ручей, как нюхает собака,
и окунаю свои потные ноги в прохладу.
Сидя в этом лоне космоса
салат-романтик во мне сочиняет стихотворение. Это все, что я,
, могу собрать
до того, как стук школьников
, ищущих изгибы ветвей гуавы,
испугает всех своими ругательствами и завываниями;
вечно плачущий ребенок с сопливым лицом -
с ритуальными паузами для дыхания и жалости.
Вслед за ними я нахожу серебряные внутренности выброшенных
коробок из-под сигарет, анемичный блеск брошенных
презервативов, разбитый коричневый блеск бутылок Red Stripe
, смесь костей и гниющих фруктов,
там во внезапно появившемся белом свете полудня. .

II

Как быстро величие растворяется в стихотворении,
как легко рушится все задумчивое.
Иду от ручья. За секунды
пот пропитал мою шею и спину; камни забивают мою обувь,
мух колют мое пылающее лицо и уши,
ежевика рисуют тонкие линии крови на моих руках.
Здесь скрывается избыток любви;
по крайней мере, так вера утверждает себя.
Я выхожу из долины противоречий,
мое сердце бьется от усилий, и стою, глядя на
над берегом, далеко в Кингстонскую гавань
и сине-серое Карибское море.
Я задумываюсь над этим путешествием
и с удивительной уютностью оно подходит;
- это звук регги: мягкий блюзовый
прогулки по мягкой плодородной земле, борьба с трещиной
поперечной палки; скрип гитары,
электронная обработка цифрового звука,
и жалобный вой скрипящего голоса.
С закрытыми глазами я опьянен нежным,
плаванием, плаванием среди зелени лучших дней;
и я поднимаюсь из лужи звука, скользкого с
, теплой цепляющейся музыкой на моей коже,
и выхожу на более сухую затхлую дорогу
, которая ведет в ожидающий город флуоресцентных огней.

«лягушки едят бабочек. змеи едят лягушек. свиньи едят змей. мужчины едят свиней ». Уоллес Стивенс

Это правда, что реки текли, как свиньи,
Тянули берега, пока не казались
Мягкими звуками живота в сонных желобах,

Что воздух был тяжел от дыхания этих свиней,
Дыхание жаркого лета, и
Тяжело от гремящего грома,

Что человек, который построил эту хижину, посадил
Это поле и некоторое время ухаживал за ним,
Не знал причуд образов,

Это часы его праздных, засушливых дней,
Гротеск с этим носом в банках,
Это сонливость и раттапалакс,

Казалось, кормят себя его засушливым существом,
Как свиноподобные реки кормят себя грудью
Пока они уходят к морю к морским устьям.

«как был создан млечный путь» натали диаз

Моя река когда-то была неразделенной. Был Колорадо. Красный -
быстрый флуд. Можно взять

все, что можно намочить - в дикой спешке -

до Мексики.

Теперь он разрушен пятнадцатью плотинами
на протяжении тысячи четырехсот пятидесяти миль,

трубы и насосы для заполнения
бассейнов и оросителей

в Лос-Анджелесе и Лас-Вегасе.

Чтобы спасти наших рыб, мы подняли их с наших каркасных русел рек,
выпустили их в наши небеса, установили их звездой -

‘Achii‘ ahan, Лосось Мохаве,

Колорадский судак -

Там они скользят, усыпанные звездами.
Вы видите их сейчас -

большой, золотисто-зеленые стороны,

лунно-белые живот и грудь -

проделывают свой большой скоростной путь через самые темные часы,
переливают сапфировую небесную воду в галактическую дорогу.

Размытый след, который они тащат, пробираясь по ночному небу
, называется

.

‘Achii‘ ahan nyuunye -

наши слова для Млечный Путь .

Койот тоже там, скрючившись на луне,
после неудачной попытки перепрыгнуть, промокшая рыболовная сеть

и пустой, за спиной -

заключенный синий и мечтающий

расстегивания молнии с шелковой шкуры лосося зубами.
О, слабость любого рта

, отдавая себя вселенной

молочного тела.

Так же, как мои собственные уста мечтают жаждать
долгих путей желаний, дорог в сто тысяч световых лет

горла и бедер.

«тутовые поля» люсиль клифтон

они думали, что поле тратится зря

и так они собрали маркерные камни и камни и

сложил их в сарай, говорят, что камни имели форму

на некоторых из них нацарапаны треугольники и другие формы

, должно быть, пытался изобрести новый язык, как они говорят

скалы пошли на строительство той стены, охранявшей поместье, и

некоторые были использованы для государственного дома

урожая отказались выращивать

Я говорю, что камни отметили старый язык, и он назывался вечностью

и указал на реку, я говорю, что после того сбора

без подушки в большом доме приснилось я говорю что где-то под

здесь формирует одну по имени Алиса, правнук которой сейчас старый

тоже и отказывается говорить о рабстве, я говорю, что на

Masters table только одна тарелка для ужина я говорю нет семян

может процветать на этой земле, будучи посаженным, а затем оставленным диким

ягоды согревают поле костей

цветение, как я должен сказать

«Болезненно красиво, как небо цветет темно-коричневой в конце дня сквозь навес» Габриэль Кальвокоресси

Саммерс практиковался в квартире
на лестничной клетке: рука на перилах, одна ступня за
, другая.Я когда-нибудь говорил вам, что не могу ходить

, пока мне не исполнилось три года, а потом я как бы таскал
вверх и вниз, пока мне не исполнилось семь.
или восемь? Этот бордовый ковер.

Я останавливался, чтобы дышать, и смотрел в окно,
над кирпичными многоквартирными домами, в сторону здания Капитолия
. Дубовые листья полны позднего лета

солнышко даже подумал «Непристойно» и на мгновение стоял ошеломленный
. Мой Бог. Желание отдохнуть, как птицы,
на телефонных проводах, болтать, как адвокаты

.

в конце дня.Я бесполезный
Ambassador с третьего этажа. Я был последним,
, так что дверь осталась открытой. Я все еще вижу зияющую

с двух этажей вниз. Иногда играла музыка.
Иногда я чувствую запах ужина. Соседи перестали
поздороваться. Ужасно красиво как небо

выглядел так, как я стоял после их ухода. Приятнее как-то
посередине. Все деревья заправляют дроздов
в свою темноту. Это действительно заняло так много времени.

«300 коз» наоми шихаб най

В ледяных полях.

В баке течет вода?

Будут ли они сбиваться в кучу, прижимаясь теплыми телами?

(Год козы или овцы?

Ученые обсуждают китайский зодиак,

последователь или лидер.)

O отвести их в теплый угол,

малышей в сторону больших тел.

Подведите их к кустам, рассекающим ледяной ветер.

Еще одна холодная ночь, спускающаяся вниз -

Вы не беспокоитесь о них? Спрашиваю у друга,

, которая живет одна на козьем ранчо,

далеко отсюда, недалеко от города Озона.

Она пожимает плечами: «Не совсем,

.

они знают, что делать. Это коз ».

«Молитвенное дерево» Мелинды Паласио

Десять лет езды по одному и тому же шоссе, мимо того же дерева, изображение
, наконец, завершено. Эвкалиптовое дерево и узкие птицы над водой
благословили стальное море
без мыслей о вчера, сегодня или завтра.

Черные бакланы на голых ветвях расправляют крылья, словно в молитве
.
Солнечный день в Саммерленде и дерево, видимое только с шоссе
,
скрывает свою кающуюся жердь от слишком быстро мчащихся машин.

Четыре колеса поворачивают, чтобы избежать отвесного обрыва, двигаясь на юг по шоссе 101.
Толстое солнце скользит своим желтком в стеклянный океан. Притормози, посмотрите
- пустое гнездо из плетеных круглых прутьев на молитвенном дереве.

Птицы купаются в лучах, не опасаясь меланомы и
природы прощения. Гладкие недостатки, мокрые крылья
открываются и закрываются азбукой Морзе на прощание.

Лэнгстон Хьюз «негр говорит о реках»

Я знал реки:
Я знал реки древнее, чем мир, и старше
потока человеческой крови в человеческих жилах.

Моя душа стала глубокой, как реки.

Я купался в Евфрате, когда были молодые рассветы.
Я построил свою хижину недалеко от Конго, и она убаюкивала меня.
Я посмотрел на Нил и поднял пирамиды над ним.
Я слышал пение Миссисипи, когда Эйб Линкольн
спустился в Новый Орлеан, и я видел, как его грязное лоно
становилось золотым на закате.

Я знал реки:
Древние, мрачные реки.

Моя душа стала глубокой, как реки.

Патрисия Хупер «на поляне»

После вчерашнего дождя в лесу
чувственный запах - смесь листьев и мускуса.
Сморчки исчезли, и скоро я найду
тех желтых лисичек, которые продают
в городе на фермерском рынке. Однажды я увидел
шведскую женщину, которая сама выращивает пищу,
собирает для них еду, двух белокурых мальчиков
, ссорящихся возле пикапа, а на следующее утро
они продавали их со своего стенда у дороги.

Здесь, среди прошлогодних мертвых
листьев с торчащими из них новыми побегами елей
, я пришел к тому месту, где свет
освещает поляну папоротников и бревно, которое здесь поставил кто-то другой
- резное «BW» где я иногда сижу
, чтобы послушать птиц. Сегодня солнце пробивает
мокрых ветвей, открывая
чистое, сияющее, лазурное небо. И вдруг плот несущихся облаков

обещает больше дождя. Если он придет, я буду читать весь день -
Генри Джеймса или, может быть, Юдоры Велти
Delta Wedding , где столько персонажей
борются за внимание, что я никогда не смогу их удержать.
Здесь больше никого нет, не с кем переживать из-за
, спорить или любить. Может быть, земля
предназначалась только для этого: маленькие приходы и уходы
на лесной подстилке, подлесок astir
со своей собственной тайной жизнью. Если я сижу достаточно неподвижно
среди сырых деревьев, иногда я вижу мир
без себя, и - это всегда меня удивляет -
вообще ничего не теряется.

«мир» Дженнифер Чанг

Однажды зимой я жил на севере один

и без усилий, мечтаю о себе

в прошлое.Возможно, подумал я,

слов могут пополнить конфиденциальность.

Снаружи замерз красный велосипед

в форму, сделал мир фальшивым

в белом строгом стиле. Так много

происходит после урожая: луна

исполнительская новинка: убой,

снега. Один час тот же

как следующий, держал за руки

или проходил снег. Я был как скульптура,

забывая или, возможно, вспоминая

все.Красные крылья в снегу,

красные мысли пылают на войне

Я снова был наедине с собой.

Все, что я ненавижу в мире

Я ненавижу себя, даже сейчас

писать, как если бы это был закон

природы. Скажем, были олени

флот в снегу, выходит

холод и еще гинкго

голый в роще нищего. Скажите

Я был не единственным, кто видел

или слышал деревья, их неуверенность

больше, чем мой шум.Возможно

будущее - крошечное пламя

Я сниму от свечи. Во-первых, я горю.

Тогда онемение. Почему надо каждую зиму

становятся холоднее и увереннее?

«У окна» д.х. Лоуренс

Сосны наклоняются, чтобы послушать бормочущий осенний ветер.
Нечто, от чего трясутся от истерического смеха черные тополя;
В то время как дом дня медленно закрывает свои восточные ставни.

Дальше по долине скопление надгробий отступает,
Вьется в темноте серые тени тумана, после
Уличные фонари в темноте внезапно начали кровоточить.

Листья летят над окном и проносятся мимо, произнося слово.
К лицу, которое склоняется из темноты, пристальное, с двумя темными глазами.
Эти часы навеки серьезно из-за оконного стекла.

«сонет» Алисы данбар-нельсон

В последнее время я не думал о фиалках,
Дикие, робкие, что весной под твоими ногами
В тоскливые апрельские дни, когда влюбленные спариваются
И бродят по полям в сладком восторге.
Мысль о фиалках означала цветочные магазины,
И банты, и булавки, и ароматную бумагу в порядке;
И яркие огни, и мясные щенки.
И кабаре, и песни, и мертвое вино.
Я так далек от сладких реальных вещей, о которых мои мысли заблудились,
Я забыл широкие поля и чистые коричневые ручьи;
Совершенная красота, сотворенная Богом, -
Дикие фиалки застенчивы и возносятся в небеса сны.
А теперь - невольно ты заставил меня мечтать
О фиалках и забытом свете моей души.


Попадите в комментарии: какие стихи о природе вам нравятся больше всего?

Сравнительное исследование Muthanna Z. Альмикдади, Абдель-Рахман Х. Абу-Мелхим, Махмуд А. Аль-Собх :: SSRN

Arab World English Journal (AWEJ), специальный выпуск по литературе No.3 октября, 2015

14 стр. Добавлено: 11 окт 2016 г.

Просмотреть все статьи Muthanna Z. Альмикдади