Любовь Чацкого и Софьи (Горе от ума) – история взаимоотношений

Любовь Чацкого и Софьи – двигатель сюжета комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума». Именно влюбленность главного героя в Софью становится причиной его приезда в дом Фамусова, а признание Софьей Чацкого сумасшедшим – причиной его отъезда.

До отъезда Чацкого за границу

Софья и Чацкий были близки до отъезда героя за границу. Девушка признается своей служанке Лизе, что взаимоотношения были связаны с привычкой постоянно находиться рядом друг с другом, так как Софья и Чацкий воспитывались и росли вместе. Софья не поддерживает то, что Чацкий покидает дом Фамусовых, она уверена, что если человек любит кого-то, то он не будет стремиться «ездить так далеко» от него.

Чувства Софьи к Чацкому

Дочь Фамусова за годы отсутствия своего давнего друга влюбляется в Молчалина. Поэтому Чацкого она встречает холодно и даже враждебно. Девушка расценивает их прошлые отношения как юношескую влюбленность.

Софья упрекает Чацкого за то, что он любит пошутить над другими людьми. Она называет его бесчувственным и равнодушным к окружающим, все слова Чацкого, по мнению героини, колки. Про себя Софья называет Чацкого змеей. Она не готова отвечать на чувства главного героя взаимностью, потому что все ее устремления направлены на будущее с Молчалиным.

Софья становится раздражительной, так как Чацкий догадывается о ее отношениях с Молчалиным. Для нее приезд старого друга – несчастье. Взаимоотношения Софьи и Чацкого были обречены на провал. Героиня искренна с Чацким, она высказывает ему все, что думает о его характере и манере поведения. Девушка не может вынести презрительных слов Чацкого относительно Молчалина. Его резкие и колкие, по мнению Софьи, слова, адресованные всему обществу, вызывают у Софьи только гнев. В результате героиня в разговоре с одним из гостей рассказывает о том, что Чацкий – сумасшедший.

Чувства Чацкого к Софье

Александр Андреевич Чацкий относится ко всему фамусовскому обществу негативно, истинной причиной его появления в доме Фамусова стала ближайшая возможность увидеть свою возлюбленную.

Пока герой «Горе от ума» находился за границей, его мировоззрение полностью изменилось, однако любовь к Софье не только оставалась прежней, но и возросла.

Чацкий искренне рад встрече с Софьей, но он и искренне не понимает, почему его возлюбленная относится к нему равнодушно. Чацкий пытается в разговорах с Софьей вспомнить их былые отношения, однако его попытки оказываются тщетными. Главный герой комедии догадывается о том, что Софья влюблена в другого. Видя то, как девушка отреагировала на падение Молчалина, он хочет убедиться в ее симпатии к нему. Поэтому Чацкий начинает серьезный разговор, в ходе которого Софья говорит о том, что ей милее весь свет, кроме него. Чацкий пытается доказать возлюбленной истинность своего чувства. Главный герой отмечает, что для него весь мир является прахом и суетой по сравнению с тем, кем для него является Софья. Чацкий говорит о том, что все его мысли и желания направлены на одну только Софью. Главный герой пытается показать, что Молчалин – не пара Софье, однако девушка остается верна своим принципам.

Так, приехавший к Софье Чацкий оказывается оклеветанным собственной возлюбленной. Главный герой узнает о том, что именно Софья распустила слух о том, что он сумасшедший. Он в растерянности говорит о том, что ехал в дом Фамусова, потому что думал, что его счастье совсем близко. Чацкий называет себя слепцом и обращается к Софье. Он упрекает ее в том, что она забыла все то, что было между ними прежде, что она обратила эту память в шутку и отдала предпочтение недостойному ее человеку. Чацкий порицает Софью за то, что она не сказала ему правду о том, что все его поступки ей противны. Главный герой комедии разрывает все отношения с бывшей возлюбленной и уезжает из Москвы.

Данная статья, которая поможет написать сочинение «Любовь Чацкого и Софьи», рассмотрит чувства героев, участвующих в любовном конфликте.

Полезные ссылки

Посмотрите, что у нас есть еще:

Тест по произведению

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.



• Kate Fokina

  15/15

• Руслан Родцевич

  11/15

• Константин Иванов

  14/15

• Maks Veber

  15/15

• Марина Мелентьева

  15/15

• Наталья Коньшакова

  14/15

• Фарида Сулеева

  12/15

• Алишер Каримов

  14/15

• Ярик Ивлев

  14/15

• Фарход Ташматов

  14/15

Самые популярные материалы апреля для 10 класса:

Почему Чацкий принимает решение навсегда покинуть Москву?

Из какой Москвы бежит Чацкий

Комедия «Горе от ума» была написана после войны 1812 года, когда у многих просвещенных людей России появились надежды на перемены в жизни русского общества. В первую очередь они были связаны с отменой крепостного права. В это время возникают декабристские общества. Другом некоторых декабристов был великий русский писатель и дипломат А. С. Грибоедов.

«Горе от ума» — реалистическое произведение, где автор дает картину жизни крепостной Москвы XIX века. Грибоедов, создавая образы московских «тузов», показывает свое отношение к жизни дворянской Москвы. В комедии сталкиваются две эпохи: «век минувший», который не желает перемен, и «век нынешний». Московское дворянство боится передовых идей, глухо ко всему новому. Этих людей Грибоедов высмеивает за лицемерие, необразованность и бездушие. Автор противопоставляет им Чацкого. Этот человек умен и образован. Он открыто высказывает все, что у него на душе. Обвинительные речи Чацкого вызывают гнев и возмущение фамусовского общества. Оно стремится не только унизить и оскорбить, но и уничтожить достойного человека. Не найдя ни в ком сочувствия и понимания, Чацкий бежит из Москвы.

Чацкий оставляет город, где «дома новы, а предрассудки стары». В Москве господствуют Фамусовы, Скалозубы и Хлестовы. Они ценят в человеке только богатство и знатность. Фамусов ищет для своей дочери богатого жениха:

Будь плохонький, да если наберется

Душ тысячки две родовых,

Тот и жених.

Он видит Скалозуба мужем Софьи, потому что он — «и золотой мешок, и метит в генералы». Князь и княгиня Тугоуховские также занимаются поисками богатых женихов для своих шести дочерей. Княгиня говорит князю, чтобы он пригласил Чацкого на вечер:

К нам на вечер, в четверг, проси скорее Натальи Дмитриевны знакомого: вон он!

Когда же узнает, что он не богат, то кричит: «Князь, князь! Назад!» Фамусов восхищается своим дядей, который «…на золоте едал, сто человек к услугам».

Чацкий бежит из праздной Москвы. Жизнь Москвы наполнена балами, развлечениями, где процветают пересуды и обжорство:

То бережешься, то обед:

Ешь три часа, а в три дни не сварится!

Фамусов занимается завтраками, обедами, крестинами. Московское барство дает разорительные балы:

Кто хочет к нам пожаловать, — изволь, Дверь отперта для званых и не званных.

Даже дряхлые старики и старухи проводят жизнь в развлечениях:

Поетем, матушка, мне прафо не под силу,

Когда-нибуть я с пала та в могилу.

Чацкий бежит из общества, где ценится не благородство и честность, а угодничество и подхалимство. Графиня Хлёстова обличает Загорецкого:

Лгунишка он, картежник, вор. Я от него все двери на запор…

Но в то же время благодарит его за двух арапчонков:

Да мастер услужить: мне и сестре Прасковье

Двоих арапченков на ярмарке достал.

Молчалин сумел добиться чина секретаря, следуя завету отца «угождать всем людям без изъятья». Он считает, что ему не нужно иметь свое мнение, так как «в чинах мы небольших». Молчалин достигает положения в обществе угодничеством. Он оказывается в нужном месте и в нужный час. Молчалин «на цыпочках и не богат словами». Чацкий замечает:

Там моську вовремя погладит, Там впору карточку вотрет. Чацкий оставляет город, где господствуют крепостнические порядки. Хлестова служанку не считает за человека:

От скуки я взяла с собой Арапку-девку да собачку

Вели их накормить ужо, дружочек мой,

От ужина сошли подачку.

Дворяне-крепостники меняют верных слуг на борзых собак. От отцов и матерей отнимают детей для крепостного балета, а затем «распродают поодиночке». Даже Софья заставляет служанку не спать всю ночь, потому что приезжает гость:

Вчера просилась спать — отказ. «Ждем друга». — Нужен глаз да глаз. Не спи, покудова не скатишься со стула.

Чацкий бежит из города, где служат «лицам, а не делу», на службу смотрят как на способ наживы. Фамусов говорит Чацкому: «Поди-ка послужи». Сам же он, «достигнув степеней известных», службой не интересуется, а только подписывает бумаги:

А у меня, что дело, что не дело.

Обычай мой такой: Подписано, так с плеч долой.

Главная цель жизни Скалозуба — любой ценой достичь генеральского чина:

Да, чтоб чины добыть, есть многие каналы;

Об них как истинный философ я сужу:

Мне только бы досталось в генералы.

Молчалин «дойдет до степеней известных» своим умением молчать. Фамусов окружил себя на службе родственниками:

Ну как не порадеть родному человечку!

В Москве царит невежество и поклонение перед всем иностранным. Фамусов считает, что наука и образование являются злом:

Ученье — вот чума, ученость — вот причина,

Что нынче пуще, чем когда,

Безумных развелось людей, и дел, и мнений.

Княгиня Хлестова уверена, что в институте «…упражняются в расколах и безверье». По словам Скалозуба, в лицеях и гимназиях будут учить «…по-нашему: раз, два». Своих детей они учат всему иностранному, набирая полки учителей «числом поболее, ценою подешевле». Даже французик из Бордо не чувствует себя в России иностранцем:

Приехал — и нашел, что ласкам нет конца;

Ни звука русского, ни русского лица

Не встретил, будто бы в отечестве, с друзьями.

Чацкий оставляет Москву, где царят ложь и лицемерие. Софья скрывает свои отношения с Молчалиным от отца. Фамусов тайком ухаживает за Лизой. Загорецкий врет по всякому поводу: «Услышит вздор и тотчас повторяет!» Боятся они не дурных поступков, а того, «что станет говорить княгиня Марья Алексевна!» Софья отдает предпочтение Молчалину, потому что он обладает достоинствами, которые ценят в фамусовском обществе. Чацкий разошелся во мнениях с фамусовским обществом, он хочет изменить жизнь. Общество испытывает страх, потому Что Чацкий не одинок. О брате Скалозуба говорят:

Чин следовал ему:

Он службу вдруг оставил,

В деревне книги стал читать.

Родственник княгини Хлестовой:

Чинов не хочет знать! Он химик, он ботаник, Князь Федор, мой племянник.

Чацкий покидает Москву, но он остается непобежденным.

В статье «Мильон терзаний» И. А. Гончаров писал: «Комедия «Горе от ума» отличается моложавостью, свежестью и более крепкой живучестью… Каждое дело, требующее обновления, вызывает тень Чацкого…

Образ Чацкого остается актуальным и в наше неспокойное время. И в наши дни есть честные, решительные люди, которые не могут мириться с несправедливостью. Они вступают в открытую борьбу с чиновниками и часто проигрывают в этой неравной борьбе.

Изложение сюжета комедии «Возврат Чацкого в Москву»

“Возврат Чацкого в Москву …” и был одним из опытов такой полемической сатиры. Защищаться и атаковать приходилось в разные стороны: не менее, чем антисословный и антиаристократический нигилизм публицистов “Современника”, Ростопчину раздражала идея славянофилов, которые “сочинили нам какую-то мнимую древнюю Русь, к которой они хотят возвратить нас, несмотря на ход времени и просвещенья”. Комедия Ростопчиной портретна. В образе медоточивого поэта Элейкина, изворотливого в споре и откровенно злобного, когда задето его самолюбие, угадываются славянофилы А.С. Хомяков и И.С. Аксаков (оба писали стихи).

Фамилия говорящая – элейкость (“елей” или “элей” – церковное масло), намёк на подчёркнутое обрядовое православие Хомякова, проступает во всех речах и поступках певца блаженной старины. В образе профессора Феологинского выведены не только московские историки-западники Т.Н. Грановский, Б.Н. Чичерин и С.М. Соловьёв, но и Чернышевский; в фамилии персонажа комедии Феологинский (от “феологии” или “теологии”) скрыт намёк на происхождение Чернышевского, сына священника. Цурмайер – конечно, пародия на Добролюбова, в ту пору студента, но уже одного из критиков “Современника”, поэта. Сестрицы – эмансипанки княжна Зизи и княжна Милен – возможно, злые женские шпильки в адрес нелюбимой Ростопчиной “красной” графини Е.В. Салиас де Турнемир, её соперницы в литературе.

Сатира “на лица”, “Возврат Чацкого в Москву … ” продолжает Грибоедова; истинные имена персонажей “Горе от ума” были хорошо известны его первым читателям. В самом Чацком современники угадывали Грибоедова и П.Я. Чаадаева. И в комедии Ростопчиной Чацкий – это как бы сам автор “Горя от ума”, вернувшийся в Москву “после двадцатилетней разлуки”. Хронология точна и не случайна – в родные края приезжает герой “преддекабрьской” эпохи (действие грибоедовской пьесы Ростопчина относит к 1825 году) и с изумлением видит, как опошлены ничтожными подражателями его заветные идеи свободы, просвещения и национальной самобытности … Москва образца 1850 года всё та же – “стареет, Но не меняется”, и проживают в ней все старые знакомые. Нет лишь Репетилова – зато он проглядывает в каждой из окружающих героя масок … Мир “Возврата …” саморазоблачает себя.

Инвективам радикалов Цурмайера и Феологинского против “квасных патриотов” Элейкина и четы Горичей не откажешь в меткости, как и уколом другой стороны в адрес поклонников “идеи” и “прогресса”. А язвительная графиня – внучка, осыпающая градом насмешек оба лагеря, в своих наблюдениях почти совпадают с самим Чацким. Но Чацкий, по замыслу Ростопчиной стоит над схваткой: от его проницательного и иронического взора не скрывается то, чего не могут увидеть остальные, ослеплённые взаимной ненавистью или завистью: частицы правды, содержащиеся в доктринах обеих “партий”, но доведённые их приверженцами до абсурда. Единственный союзник Чацкого – одиноко сидящая в углу фамусовской гостиной княгиня Цветкова, которая со спокойным достоинством держит себя в чужом ей пошлом окружении. Её “цветочное” имя – прозрачный намёк на саму Ростопчину – вспомним “белоснежную розу”, с которой сравнивается в “Счастливой женщине” Марина Ненская, или такие строки:

А я, цветок, в безвестности пустыни Увижу я …и мысли тщетный дар, И смелый дух, и вдохновенья жар Кто их поймёт? В поэте луч святыни Кто разглядит сквозь дум неясных пар? … (“Последний цветок”, 1835 год)

Салон, посетить который просит княгиня Чацкого (“Я позову для вас и женщин, просвещённых \\ и несколько мужчин, и стариков почтенных”) – это, конечно, салон Ростопчиной. Правда, писательница не так спокойна и милосердна к обществу, как её героиня. Княгиня Цветкова привечает странника Чацкого, графиня Ростопчина пишет свою комедию между строк грибоедовского текста, подхватывая полузабытые остроты автора “Горя от ума”. Так, уничижительное замечание Чацкого о Цурмайере и Попове

У нас, бывало, В старинные года, лет 25 назад, В распорядители журнала Не вздумали бы взять ребят”

может быть, отголосок желчных эпиграмм Грибоедова на “детей” и “студентов” М.А. Дмитриева и А.И. Писарева, критиков его комедии. Слог Ростопчиной часто совершенно грибоедовский, характеры естественные и пародии смешны. Правда, пьеса не совсем попадает в цель. Подмечая смешные и слабые стороны своих противников, писательница так утрирует их, что воюет скорее с порождёнными ею же карикатурами. Кстати, вовсе не Москва вопреки её убеждению была рассадником вольномыслия. К репликам и монологам Элейкина или Горичей или Цурмайера и Попова ни славянофильство, ни воззрения публицистов “Современника” свести невозможно – даже при необходимой поправке на сатирическое преувеличение.

Но если взглянуть на пьесу Ростопчиной как на осмеяние крайностей или неудачных подражаний двум течениям русской мысли, то за автором нельзя не признать правоты здравого смысла. “Возврат Чацкого в Москву … ” повторил судьбу “Горя от ума”: комедия была запрещена к постановке и публикации. Перо цензора отметило как “неудобопропускаемые” не только язвительные пассажи в адрес правительственных чиновников и светского общества, но и стихи Элейкина или восторженные речи княжны Зизи. Предосудительными сочли даже осмеиваемые автором слова персонажей. Как и “Горе от ума”, “Возврат Чацкого в Москву … ” разошёлся в списках. Он будет опубликован только в 1865 году, спустя 7 лет после смерти Евдокии Петровны Ростопчиной.

Дворянская культура – образец классической культуры. Она дала России таланты, без которых немыслимо культурное развитие общества. Но вся духовная культура России выросла из культуры быта. По мнению философов, “если бы наша культура не была организована с точки зрения быта, то наши деятели культуры вряд ли могли бы творить”. Но говоря о дворянской культуре, прежде всего называют имена мужчин, отводя женщину на второй план. Женщина в культуре – барометр эпохи. В XVII-XIX веках женщина стала организующим центром культуры. Это связано с грамотностью. Женщины стали читать, писать. Так царевна Софья переписывала книги. Княжна Волконская пишет письмо Бенкендорфу на французском языке, что означает равенство женщины и государственного мужа.

Женщина собирала библиотеки, занималась воспитанием детей. В начале XIX века в России организуются литературные салоны, в которых происходила огромная духовная работа. Литературный салон – искусство интеллектуального диалога, который строится на игре умов, сливающей просвещение и элитарность. В центре салона – женина. То есть культура скреплялась женщиной.

Евдокия Петровна, как и другие писательницы XIX века, в своих произведениях отражала борьбу в защиту прав женщины, протест против порядков, которые не давали ей возможности участвовать в общественной жизни своего времени. Произведения Ростопчиной не могли переменить не очень любезного ей хода событий. Они не стали образцовыми созданиями прозы и комедиографии, но оставили своеобразный след в русской словесности. Исповедь влюблённой и страдающей героини, описание картинного и непосредственного мира старинного палаццо вызовут соучастие и сочувствие, а меткие выпады безжалостной женской руки удовлетворит взыскательному вкусу читателей и спустя полтора века. Найти отзыв в чужом сердце через поколения – не об этом ли мечтала Евдокия Петровна Ростопчина и не в этом ли предназначение литературы?

Понравилось сочинение » Изложение сюжета комедии «Возврат Чацкого в Москву», тогда жми кнопку

• Рубрика: Краткие изложения сюжета произведений

«Чацкого роль – страдательная… Такова роль всех Чацких, хотя она в то же время и всегда победительная» (И.А. Гончаров) (по комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума»). Горе от ума Грибоедов А.С. :: Litra.RU :: Только отличные сочинения

Есть что добавить? Присылай нам свои работы, получай litr`ы и обменивай их на майки, тетради и ручки от Litra. ru!

/ Сочинения / Грибоедов А.С. / Горе от ума / «Чацкого роль – страдательная… Такова роль всех Чацких, хотя она в то же время и всегда победительная» (И.А. Гончаров) (по комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума»).     Одним из величайших произведений первой половины 19 века является комедия А.С. Грибоедова «Горе от ума». К этому времени русское общество как бы раскололось надвое. С одной стороны, появились люди прогрессивные, передовые, верившие в возможность перемен государственного устройства России. С другой, все еще жили люди, принадлежавшие к «золотому веку» русского дворянства. На фоне этого конфликта рождается комедия «Горе от ума», и вместе с ней появляется главный герой Александр Андреевич Чацкий.     Сюжет комедии начинается с возвращения героя в Москву. Чацкий приезжает «из дальних странствий» ради своей любимой. Он приходит в дом, где воспитывался и который покинул несколько лет назад, чтобы продолжить образование за границей. Образованный, яркий, интеллигентный, с новыми мыслями, Чацкий стремиться поскорее увидеть свою любовь — Софью Фамусову. В детстве они были очень близки. Софья разделяла взгляды героя на жизнь, смеялась его шуткам. Но после отъезда Чацкого девушка сильно изменилась, поддавшись влиянию фамусовского общества.     С первых же шагов Александр Андреевич наталкивается на стену непонимания со стороны своей любимой. Все ему чуждо в этом доме, да и Софья уже любит другого.     Переменившись сам, герой ищет и не находит перемен в своем окружении. Личная драма Чацкого перерастает в социальный конфликт со всем обществом. В разговоре с Фамусовым он открыто критикует старые порядки и взгляды на жизнь:     А судьи кто? – За древностию лет     К свободной жизни их вражда непримирима,     Сужденья черпают из забытых газет     Времен Очаковских и покоренья Крыма…     Окружение мстит Чацкому за правду, которая «глаза колет», за попытку нарушить их привычный уклад жизни, за его революционные взгляды и стремление к действиям.     Фамусовское общество необыкновенно сплочено едиными взглядами на жизнь, службу, карьеру. Идеалом в достижении чинов и примером для подражания является для них Максим Петрович. Поведение и вся жизнь этого героя — образец угодничества и подхалимства: «Максим Петрович: он не то на серебре На золоте едал, сто человек к услугам». На что Чацкий отвечает: «Службы делу, а не лицам»     Единодушно фамусовское общество и в своей борьбе с просвещением. Оно видит в нем корень зла:     Ученье – вот чума, ученость – вот причина,     Что ныне пуще, чем когда,     Безумных развелось людей, и дел, и мнений.     В монологе на балу в доме Фамусовых видна вся неуравновешенность души и ума Чацкого. Вся его речь, мне кажется, — следствие несчастной любви и неприятия обществом мыслей и убеждений, которые Чацкий отстаивает на протяжении всей комедии. Он выставляет себя посмешищем. Софья распространяет слух о его безумии, но Чацкий не только не опровергает сплетни, но всеми силами, сам того не ведая, подтверждает их. Он устраивает скандал на балу, потом неприятную сцену прощания с Софьей и разоблачение Молчалина:     Вы правы, из огня тот выйдет невредим,     Кто с вами час пробыть успеет,     Подышит воздухом одним,     И в ком рассудок уцелеет…     Вон из Москвы. Сюда я больше не ездок,     Бегу, не оглянусь, пойду искать по свету,     Где оскорбленному есть чувству уголок!     Чацкий не боится говорить всю правду в глаза. Он справедливо обвиняет представителей фамусовской Москвы во лжи, ханжестве, лицемерии. Я считаю, что на примере своего главного героя Грибоедов показывает нам, как отжившее и больное закрывает дорогу молодому и здоровому. Безусловно, писатель оставляет будущее за такими людьми, как Чацкий. 0 человек просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение. / Сочинения / Грибоедов А. С. / Горе от ума / «Чацкого роль – страдательная… Такова роль всех Чацких, хотя она в то же время и всегда победительная» (И.А. Гончаров) (по комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума»).

Смотрите также по произведению «Горе от ума»:

Характеристика Чацкого в пьесе «Горе от ума» (+ таблица)

• Сочинения

/

• Литература

/

• Грибоедов

В великом произведении затронута важная тема: проблема воспитания. Главный герой – открытый, искренний, честный и хорошо образованный. Но легко ли ему жить с этим? Чацкий способен влюбиться в дочь хозяина дома, но при этом, не может найти в себе силы ладить с её отцом и домом. Его взгляды на мир, а также его социальные идеи не совпадают с идеями дома Фамусовых. Без сомнений, он искренне любит дочь хозяина дома, но не в силах стерпеть лицемерие, несправедливость в том обществе, в котором ему предстоит находиться и общаться. Потому что это не соответствует его идеалам: он всегда предпочитает говорить только правду, и не боится говорить. Чацкий честный служитель своего отечества, но к сожалению, этого никто не осознает, его не понимают. И от это он страдает вдвойне.

Без сомнений, герой имеет свои недостатки. У него очень неоднозначный и противоречивый характер. Он очень вспыльчив, конфликтный в общении, довольно высокомерен, а порой даже и бестактный дворянин. Причина – он постоянно возмущен обществом, в котором он существует. Ему трудно сдерживать себя, он не упускает возможности высмеивать безнравственность общества, окружающего его. Эму тяжело контролировать свое возмущение. Он выбрал себе целью – сопротивляться несправедливости, свидетелем которой он становится. Чацкий умен. Но герой мучается в этом обществе, ему сложно жить бок о бок с этими людьми. Неспроста автор дал своему произведению “Горе от ума”.

Александр рад служить (Отчизне), но прислуживать (кому-либо) не будет. У него отсутствует желание даже преклоняться перед кем-либо. Быть человеком умным, воспитанным и порядочным, живущим по соображениям совести, оказалось недостаточным. Ему сложно пережить тот факт, что судьба иногда так несправедлива и безжалостна к честным людям. Даже его возлюбленная, в конечном итоге, сделала выбор в пользу человека, намного уступающему в образовании главному герою. В этом тоже заключается настоящее горе.

Образ Александра драматичен. Его взгляды никто так и не поддержал. Он остался в меньшинстве. Он не находит ничего другого, кроме как покинуть эти места и уехать далеко. Отступил ли Чацкий от своих убеждений и взглядов? Нет, не отступил, не предал. Он просто уехал.

Характеристика Александра Чацкого в пьесе Горе от ума Грибоедова

Чацкий стоит в центре комедии Грибоедова «Горе от ума». Он совершенно не комический герой , но вовлечён в комедию жизни московского дворянского общества начала 19 века.

Судьба неласкова к нему. С детства рядом с ним не было ни отца ни матери. Он воспитан как приёмный ребёнок в доме Фамусова. Близкой ему с детских лет в этой семье стала только дочка Фамусова Софья, его ровесница, тоже оставшаяся без матери. Общие переживания, одни занятия в домашнем классе под руководством немца, ментора с указательным перстом, очевидно, сблизили детей, пришла любовь.

Чацкий верен юношеской любви и в начале пьесы признаётся, что мчался по заснеженным дорогам, не переводя дух, чтобы побыстрей встретиться с Софьей после трёх лет разлуки. Он мечтает о женитьбе, личном счастье.

Читателю и зрителю, между тем, с самого начала понятно, что надежды Чацкого напрасны. «Герой романа» у Софьи Фамусовой – Молчалин.

Александру Андреевичу предстоит сыграть другую роль – дать в одном доме в один день бой, отголоски которого разойдутся по всей России, а не только по Москве. Чацкий не готовился к нему. Но в репликах Фамусова, Молчалина угадывается, что воевать ему не привыкать стать.

Очевидно, герой благодаря уму, решительности сделал успешную карьеру, имел связь с министрами. Но внезапно разорвал отношения на службе, вышел в отставку и уехал за границу. Его стремление служить «делу, а не лицам», без сомнения, не нашло поддержки. Наверное, уже тогда была идейная схватка и Чацкий для себя расставил все точки над i.

Теперь через три года герой не допускает мысли о службе («Служить бы рад, прислуживаться тошно). Но он не желает и молчать, пропускать мимо ушей навязываемую ему всё ту же мудрость чинопочитания и угодничества. Он живёт своим умом, и от его метких, блестящих характеристик всем достаётся.

Главное же, что делает Чацкого настоящим героем, — это не столько его блестящий ум, сколько мужество быть не таким, как все, и открыто об этом заявлять. Понимая, что у него нет никакой поддержки в закостенелом обществе, он не молчит, всё называет своими именами, решительно обнажает прошедшего и нынешнего « житья подлейшие черты». Герой бунтует, смело обвиняет, спорит, высмеивает общепринятые устои. С ним не могут не считаться, его уколов боятся.

Он хоть и одинок в фамусовском стане, но это настоящий воин – не Дон Кихот, потому что его противники не мельницы, а реальное зло: крепостничество и крепостники, которые в погоне за иностранной модой утратили русские черты, родной язык, в народе видят только холопов. На службе они обделывают делишки, чтобы угодить в первую очередь начальству, потом себе и своим родственникам. Служение долгу, отечеству среди фамусовых, молчалиных, скалозубов – неслыханное дело.

Чацкий, всколыхнув их стоячее болото, посеял сомнения в обществе, а это немало, и его смелые обличительные слова – это тоже дело.

Вариант 3

Комедия Грибоедова «Горе от ума» усеяна различными отрицательными героями. Героями, которые вызывают неуважение, презрение и даже злость за их поступки, слова и мысли. Антагонистом же всех плохих героев является Александр Андреевич Чацкий.

В наше время очень популярны американские фильмы, снятые по комиксам и разного рода боевики, где один герой борется с десятком противников. Чацкий — это прототип такого героя в русской литературе, только борется он не физически, а духовно.

Александр Андреевич обладает самыми лучшими качествами человека: честностью, достоинством, честью, отвагой, сообразительностью, остроумием. Когда он возвращается в Москву, чтобы встретиться с любовью всей своей жизни, Софьей, он приходит в большой шок, потому что любимая девушка теперь с ним холодна, а общество, которое образовалось вокруг её отца, поражает Чацкого своей глупостью, наивностью, преклонностью перед всем иностранным, лицемерием и абсурдностью своих размышлений. Чего только стоит один Скалозуб, который утверждает, что книги плохо сказываются на людях.

Увидав весь этот цирк в лице общества Фамусова, наш герой решает с ним бороться, доказать Софье, что их любовь ещё жива. Он путешествовал три года, но его любовь не прошла. Он прожил всё своё детство и юношество в доме Фамусовых, и он прекрасно помнит, как весело ему было тогда. Сейчас же перед ним восстал голем абсурда, являющий общество дома Фамусовых.

На балу он ни разу не стесняется говорить всем присутствующим в глаза, какие они невежды, как мелочна их жизнь, как жалко их преклонение перед иностранным, как недостойно они себя ведут. Люди же, будучи огромной массой, и из-за этого имеющие большую силу общественного мнения сходятся на том, что Чацкий сошёл с ума, и это идея как пуля пролетает по всему обществу.

Чацкий — это инородное тело в желудке, который пропитан лицемерием и испорченностью. Отравленный и пьяный модой общества орган пытается извергнуть инородное тело из себя, общество Фамусова во главе с хозяином дома пытаются сделать из Чацкого ненормального человека, потому что всё, что противоречит их законам — ненормально, но они не допускают, что это не Чацкий лишний в этом органе, это сам желудок стоило бы вырезать, как загноившуюся рану, потому что он не несет никакой пользы, а даже скорее воздействует пагубно на весь организм, зовущийся Россией.

Сочинение 4

Можно сразу понять в монологах, что Чацкий, выражал помыслы и взгляды, которые соблюдал сам автор. А черты характера главного героя была скопирована с самого Грибоедова. Сам же автор был резким и увлеченным. Многие взгляды нашего героя были взяты от самого Александра Сергеевича, а взгляды были такие как: повторение за иностранцами, жестокосердие к крепостному праву и чиновничество. Сам же он не раз упоминал их в округе.

Сам же главный герой небогатый дворянин, который отрекся от службы. Он это объяснял тем, что нужно служить делу, а не кому-то. Его цитата какова: “Служить бы рад, прислуживаться тошно”. Не признание авторитетов, бережность к своей независимости, не боязнь общественного мнения, приводит к тому, что вызывает страх у аристократов. Тем самым, Фамусов предлагая жить как все, на то Чацкий отказывается от такого.

Причина возвращения в Москву является любовь к Софье. Приехав в Москву, он сразу же поехал в дом Фамусова, чтоб признаться в любви к Софье. Так можно понять, что он созерцательный, усердный, пылкий. Для нашего героя любовь-это главное в жизни, который без нее не может быть. Когда узнав, что Софья полюбила другого, он был опечален, сломлен и разбит.

Главный герой не любит все прошлое, а точнее рабское служение перед всеми иностранцами, подхалимство и угодничество. Смотря на свое общество, он видит кучу людей, которые жадно охотясь за чинами, деньгами, чтоб зажить и выгодной женитьбы, а идеал их умеренность и аккуратность.

Максим Петрович для Фамусова является примером для подражания, который специально падая на приеме у императрицы, доставляя ей удовольствие и двору, но для главного героя это является клоунадой и не уважение к себе. Аристократы в этой пьесе стремятся получить свой положенный чин, а также привязаны к мотовству и безделью.

Чацкого бесит влечение старых дворян всюду заводить полезные знакомства, тем самым, посещая балы с этой целью. Для него лучше не путать дела с весельем и знает, что этому всему свое время. В одной из сцен Александр Андреевич выражает негодование среди фамусовского общества, когда среди гостей присутствует человек, который хочет углубиться в искусство и науку, то общество его не воспринимает всерьез и негодует.

Заключение

Терпя столь тяжкое поражение, он мигом уезжает из Москвы. После всего что пережил и видел, он прекращает борьбу за лицемерие. Он один среди этого балагана, с которыми нет общего взгляда и умысла схожим с ним и поэтому он убирается прочь, не глядя ни на кого, ища свой укромный уголок.

Александр Андреевич Чацкий

Александр Андреевич Чацкий – ключевой персонаж комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума». Чацкий по происхождению наследственный дворянин и аристократ. Уроженец Москвы, Чацкий с рождения был окружен представителями высшего общества. После смерти родителей он стал единственным наследником завидного поместья. Так как никаких других родственников у Чацкого не было его опекуном стал приятель отца – Павел Фамусов, который был чиновником и известным в аристократических кругах человеком. Став взрослым Чацкий съезжает от Фамусова. Будучи аристократом Чацкий являлся членом Английского клуба джентльменов, в котором вместо обсуждения социальных и политических вопросов играли в карты и обедали. Сначала в силу возраста, а затем из – за отъезда за границу, который продолжался три года, Чацкий был редким гостем этого клуба.

За время своего пребывания за границей он ознакомился с архитектурными особенностями, культурным наследием Европы и тонкостями отношений между людьми.

Чацкий был образован и подкован во многих вопросах, таких как обустройство мира и экономика, иностранные языки. Также он как настоящий аристократ не мог себе позволить не разбираться в музыке и танцах. Он никогда не останавливался на достигнутом и постоянно развивался самостоятельно изучая новые направления. Чацкий был любознательным и занимал активную жизненную позицию. Именно благодаря этим качествам он в столь молодом возрасте стал философом, но решил посвятить свою жизнь ведению хозяйства в поместье. За это окружающие сочли его безумцем, ведь перед ним открывались огромные перспективы.

Речь Чацкого не была лишена сарказма и иронии, с помощью которых он демонстрировал свое отношение к представителям чуждых ему взглядов. Будучи человеком искренним и не терпящим лжи он был уверен, что людям необходимо говорить правду. В силу своей страстной натуры ему было тяжело контролировать свои эмоции. Он грезит о лучшей жизни для своих соотечественников и готов приложить к этому все возможные усилия.

Чацкий категорически отрицает так называемое Фамусовское общество и всячески пытается ему противостоять. Взгляды Чацкого сильно отличаются от взглядов Фамусова, ведь для Чацкого на первом месте достоинство и честь, а для аристократического общества взяточничество и преклонение перед начальником. Если аристократы признают лишь военную и гражданскую службу, то Чацкий понимает ценность науки и искусства. Он уверен, что люди должны жить в первую очередь думая о морали, а не о личной выгоде.

Другие темы: ← Умен ли Чацкий?↑ ГрибоедовМое отношение к Чацкому →

`

Образ и характеристика Чацкого

Центральный образом комедии является Александр Андреевич Чацкий — человек нового времени и новых убеждений. Но его идеи в доме Фамусова никто не разделяет. Чацкий в одиночестве противостоит собравшемуся обществу.

Он давний гость в доме Фамусова, знаком с Софьей с детства, однако, девушка не рада видеть его снова. Чем ей так не угодил Чацкий, зарекомендовавший себя как честный и умный человек? Софья не может оценить все его положительные качества и в них находит только плохое.

Чацкий, действительно, умён, но в доме Фамусова никто не может этого оценить. Хоть он сам рос в этом обществе, он осуждает образ жизни этих людей. В своих монологах Чацкий выступает против людей «века минувшего», ратует за новые идеи и взгляды. Так из его речей читатель узнаёт, что Чацкий отказался от службы, что неприемлемо для фамусовского общества.

Несмотря на различие во взглядах Чацкий влюблён в Софью. Ради неё он возвращается в дом Фамусова и с порога говорит ей о своих чувствах. Софье не интересно его слушать, ведь она создала для себя идеальный образ Молчалина и влюбилась в него. По отношению к Софье Чацкий проявляет вспыльчивость и несдержанность, так же он горячится во время своих монологов. Он раздосадован выбором Софьи и не понимает его, потому что видит Молчалина скучным и безыдейным. Чацкий замечает изменения в Софье и в себе, они стали чужды друг другу и выбрали разные пути. Софья теперь ближе становится к фамусовскому обществу, живёт мечтами и французскими романами и больше не заинтересована в Чацком.

Из-за своих речей Чацкий подвергается нападкам со стороны фамусовского общества. Сначала его осуждают за неимение чина и положения в обществе. Пиком противостояние становится сцена, когда Чацкого объявляют сумасшедшим и все сразу этому верят.

В итоге Чацкий покидает Москву, где его никто не понимает и не принимает, оставаясь верным своим мыслям и убеждениям.

9 класс краткое содержание

Популярные сочинения

• Сочинение Роль пейзажа в пьесе Гроза Островского
  Познакомившись с произведением Островского А.Н. «Гроза», мы видим, какое отдельное внимание уделяется пейзажу. Пейзаж в этом произведении помогает читателю более глубоко проникнуться атмосферой переживаний
• Когда вражда может перерасти в дружбу? — сочинение
  Вражда может перерасти в дружбу, но при каких условиях? Чтобы понять это, необходимо рассмотреть понятия дружбы и вражды, а также то, как строятся отношения между людьми.
• Сочинение Дмитрий Разумихин в романе Преступление и наказание (образ и характеристика)
  Дмитрий Разумихин — это второстепенный герой романа Фёдора Достоевского «Преступление и наказание», друг главного героя романа, Родиона Раскольникова.

Что произойдет в доме Фамусова на следующий день после отъезда Чацкого? 📕

Итак, все кончено! Надежды Чацкого на любовь разбиты, ему больше нечего делать в этом душном обществе Фамусовых, Молчалиных, Скалозубов. Он здесь чужой:

Вон из Москвы! сюда я больше не ездок.

Бегу, не оглянусь, пойду искать по свету,

Где оскорбленному есть чувству уголок!..

Карету мне, карету!

С этими словами Чацкий покидает дом Фамусова, и, наверное, уже навсегда. Но жизнь не стоит на месте, она так же стремительно продолжает свой бег. И с восходом солнца начинается новый день… Фамусов сладко потягивается в своей постели, и по

его лицу расползается довольная улыбка. Сегодня ночью ему приснился замечательный сон: он был на погребении достопочтенного Кузьмы Петровича, и какие же чудные форели там подавались к столу! Нет, воистину хорошо жить на свете! И тут Фамусов начинает потихоньку припоминать последствия вчерашнего ужина, и улыбка медленно сползает с его лица. Он срывает с головы ночной колпак, комкает его в руках и со слезами на глазах приговаривает:

Моя судьба еще ли не плачевна?

Ах! боже мой! что станет говорить

Княгиня Марья Алексеевна!

Фамусов требует позвать к себе Молчалина. Вчера он тихонечко удалился к себе

в комнату, и весь скандал прошел мимо него. Приходит Молчалин и, пока Фамусов мечет громы и молнии на голову Чацкого, тихонечко стоит в сторонке, внимательно и участливо слушая своего хозяина. Фамусов сетует на то, что благодаря Чацкому и его бесстыднице-дочери он теперь опозорен перед почтенным обществом. И тут Молчалин почтительно кашляет и вкрадчивым голосом начинает говорить о том, что не нужно так убиваться. Все прекрасно знают, что Чацкий выжил из ума, кроме того, когда между ним и Софьей Павловной произошла эта пренеприятнейшая сцена, гости уже разъехались. Свидетелями этой драмы были только слуги, ну а они – люди верные и зря болтать не будут.

Выслушав это, Фамусов заметно повеселел. Итак, его репутация спасена. Остается только придумать, что же делать с его беспутной дочерью. “В деревню, к тетке, в глушь, в Саратов?” Жалко, однако! Хоть и “страмница”, а все же родное дитя! Фамусов отправляет Молчалина по делам служебным, сам накидывает халат и отправляется к дочери. Софья очень бледна, у нее заплаканные глаза, видно, что она не спала всю ночь. Рядом с Софьей – ее верная Лиза. Фамусов напускает на себя мнимую свирепость, но нездоровый вид дочери заставляет его сменить гнев на милость. И только он открывает рот, не зная, то ли отругать, то ли приласкать ему Софью, как вбегает Петруша и объявляет, что Фамусова по срочному делу желает видеть полковник Скалозуб.

В ожидании самого худшего Фамусов спускается к Скалозубу. Полковник тщательно разодет, в петлицу его мундира вставлен цветок. Фамусов с унылым видом ожидает, что Скалозуб сейчас начнет говорить о том, какой шум поднялся в обществе из-за Чацкого, и размышляет, будет ли к этим сплетням примешано имя его дочери. Но… Порассуждав немного о том, к каким печальным последствиям привела Чацкого его ученость, Скалозуб говорит о том, что вчера во время ужина Софья Павловна решительно взяла в плен его сердце и теперь ему ничего не остается, как сдаться такому прекрасному и обворожительному врагу. Счастью Фамусова нет предела. Со слезами на глазах он бросается полковнику на шею, затем он велит позвать Софью.

Софья, услышав от отца эту “радостную весть”, падает в обморок. Занавес…

Комедия с могучей сатирической силой разоблачала “нравы” крепостников. Грибоедов поставил перед собой задачу сорвать с них маску внешнего благолепия и благоприличия и представить их на суд людской разоблаченными от всех и всяческих украшающих покровов. Грибоедов с блеском выполнил эту дачу. Он запечатлел в “Горе от ума” целую галерею человеческих портретов, которые в совокупности составляют истинный, ничем не прикрытый отвратительный облик крепостнического общества с его паразитизмом и своекорыстием, чванством и лакейством, мракобесием и нравственным растлением.

«Горе от ума» Краткое содержание

Краткое содержание Действие 1

Первое действие пьесы «Горе от ума» начинается со сцены, где Лизанька, служанка в доме Фамусовых, просыпается в креслах с жалобами на то, что плохо спала. Причина в том, что ее хозяйка Софья ожидала в гости друга – Молчалина. Лиза должна была проследить, чтобы встреча их осталась в тайне от остальных домочадцев.

Лиза стучится к Софье в комнату, откуда раздаются звуки флейты и фортепиано, и сообщает молодой хозяйке, что наступило утро, и пора бы прощаться с Молчалиным, чтобы не быть застигнутой отцом. Чтобы ускорить процесс прощания влюбленных, Лиза переводит часы. Они начинают бить.

Фамусов, отец Софьи, застает Лизу за этим занятием. В процессе разговора Фамусов явно заигрывает со служанкой. Их беседу прерывает голос Софьи, которая зовет Лизу. Фамусов поспешно удаляется.
Лиза начинает упрекать Софью в неосторожности. Софья прощается с Молчалиным. В двери появляется Фамусов. Он интересуется, зачем его секретарь Молчалин оказался здесь так рано. Молчалин утверждает, что он возвращался с прогулки и зашел к Софье только что. Фамусов гневно отчитывает дочь, за то, что застал ее с молодым мужчиной.

Лиза рекомендует Софье быть осторожнее и поостеречься недобрых слухов. Но Софья их не боится. Однако Лиза полагает, что у Софьи и Молчалина нет будущего, ведь Фамусов не допустит брака своей дочери с небогатым и незнатным человеком. Самая выгодная партия для Софьи, по мнению отца, – полковник Скалозуб, который имеет и чины, и деньги. Софья отвечает, что лучше утопиться, чем выйти замуж за Скалозуба, ведь он очень глуп.

В разговоре об уме и глупости Лизе вспоминается былая история юношеской нежной любви Софьи и Александра Андреевича Чацкого, который отличался и веселостью, и незаурядным умом. Но это дело давно минувших лет. Софья считает, что это нельзя было считать любовью. Они просто росли вместе с Чацким. Между ними была только детская дружба.

В дверях появляется слуга и докладывает Софье, что приехал Чацкий.

Чацкий обрадован встрече с Софьей, но удивлен холодному приему. Софья уверяет его, что рада встрече. Чацкий начинает вспоминать былые годы. Софья называет их взаимоотношения ребячеством. Чацкий интересуется, не влюблена ли Софья в кого-нибудь, ведь она так смущена. Но девушка говорит, что смущена от вопросов и взглядов Чацкого.

В разговоре с Фамусовым Чацкий восхищается Софьей, говорит, что подобных ей не встречал нигде и никогда. Фамусов опасается, как бы Чацкий не посватался к его дочери.

После ухода Чацкого Фамусов остается в раздумьях о том, кто же из двух молодых людей занимает сердце Софьи.

Действие 2 Во втором явлении второго действия Чацкий интересуется у Фамусова, что бы тот ответил, если бы он посватался к Софье. Отец возлюбленной Чацкого говорит, что не плохо бы послужить государству и получить высокий чин. Чацкий произносит знаменитую фразу: «Служить бы рад, прислуживаться тошно». Тогда Фамусов называет Чацкого гордецом и приводит в пример своего дядю Максима Петровича, который служил при дворе и был очень богатым человеком. А все благодаря тому, что умел «подслужиться». Однажды на приеме у Екатерины II он оступился и упал. Императрица засмеялась. Вызвав её улыбку, он решил повторить свое падение еще дважды, но уже специально, доставив тем самым удовольствие императрице. Зато, благодаря своему умению обернуть такой казус себе во благо, он был в почете. Умение «прислуживать» Фамусов считает очень важным для достижения высокого положения в обществе.

Чацкий произносит монолог, в котором сравнивает «век нынешний» и «век минувший». Он обвиняет поколение Фамусова в том, что они судят человека по чинам и деньгам и называет то время веком «покорности и страха». Чацкий не желал бы быть шутом даже перед самим государем. Он предпочитает служить «делу, а не лицам».

Тем временем в гости к Фамусову приезжает полковник Скалозуб, чему очень обрадован Фамусов. Он остерегает Чацкого от высказывания при нем вольных мыслей.

Разговор Фамусова и Скалозуба касается двоюродного брата полковника, который получил благодаря Скалозубу множество преимуществ по службе. Однако он накануне получения высокого чина внезапно оставил службу и уехал в деревню, где стал вести размеренную жизнь и читать книги. Скалозуб говорит об этом со злой насмешкой. Такой образ жизни неприемлем для «фамусовского общества».

Фамусов восхищен Скалозубом потому, что он уже давно полковник, хотя служит совсем недавно. Мечтает Скалозуб о генеральском чине, причем хочет его не заслужить, а «достать». Фамусов интересуется, не собирается ли Скалозуб жениться.

В разговор вступает Чацкий. Фамусов осуждает его свободомыслие и нежелание служить. Чацкий отвечает монологом о том, что не Фамусову его судить. По мнению Чацкого, в обществе Фамусова нет образцов для подражания. Представители фамусовского поколения презирают свободу, их суждения устарели. Их нравы чужды Чацкому. Перед этим обществом он не будет склонять голову. Чацкий возмущен тем, что в свете все опасаются людей, которые занимаются науками или искусством, а не получением чинов. Лишь мундир прикрывает отсутствие нравственности и ума в фамусовском обществе.

Прибегает Софья, напуганная тем, что Молчалин разбился, упав с лошади, и падает в обморок. Пока Лиза пытается привести девушку в чувства, Чацкий в окно видит здорового Молчалина и понимает, что Софья напрасно переживала за него. Софья, очнувшись, спрашивает о Молчалине. Чацкий отвечает холодно, что с тем все в порядке. Софья обвиняет его в равнодушии. Чацкий наконец-то понимает, кем занято сердце Софьи, ведь она так неосторожно выдала свое трепетное отношение к Молчалину.

Молчалин упрекает Софью в том, что она слишком откровенно выражает свои чувства. Софью не волнует чужое мнение. Молчалин же опасается слухов, он труслив. Лиза рекомендует Софье пококетничать с Чацким, чтобы отвести подозрение от Молчалина.

Наедине с Лизой Молчалин откровенно заигрывает с ней, делает ей комплименты, предлагает подарки.

Действие 3 В начале третьего действия чацкий пытается выяснить у Софьи, кто ей мил: Молчалин или Скалозуб. Софья уходит от ответа. Чацкий говорит, что он «без ума» от любви к ней. В разговоре выясняется, что Софья ценит Молчалина за кроткий нрав, скромность, тихость, но прямого заявления о своей влюбленности в него опять избегает. Вечером в доме Фамусовых намечается бал. Слуги поспешно готовятся к встрече гостей. Съезжаются гости. Среди них князь Тугоуховский с женой и шестью дочерьми, графини Хрюмины, бабушка и внучка, Загорецкий, картежник, мастер всем услужить, Хлёстова, тетка Софьи. Все это влиятельные в Москве люди. Молчалин опускается до того, что нахваливает гладкую шерстку шпица Хлёстовой, чтобы добиться ее расположения. Чацкий это приметил и посмеялся над услужливостью Молчалина. Софья размышляет о гордости и злости Чацкого. В разговоре с неким господином N она невзначай говорит, что Чацкий «не в своем уме». Весть о сумасшествии Чацкого распространяется среди гостей. При появлении Чацкого все пятятся от него. Фамусов подмечает в нем признаки безумия. Чацкий говорит, что его душу переполняет горе, он чувствует себя неуютно среди этих людей. Он недоволен Москвой. Его возмутила встреча в соседней комнате с французом, который, собираясь в Россию, боялся, что попадет в страну варваров, страшился ехать. А здесь его встретили с лаской, он не услышал русской речи, не увидел русских лиц. Он будто бы оказался на родине. Чацкий осуждает засилье всего иностранного в России. Ему противно, что все преклоняются перед Францией и подражают французам. Пока Чацкий заканчивал свою речь, все гости разошлись от него, закружились в вальсе или отошли к карточным столам.

Действие 4 В четвертом действии бал заканчивается, и гости начинают разъезжаться. Чацкий торопит лакея, чтобы быстрее подавали карету. Этот день развеял его мечты и надежды. Он размышляет, почему все считают его сумасшедшим, кто пустил этот слух, который все подхватили, знает ли об этом Софья. Чацкий не догадывается, что именно Софья первой заявила о его сумасшествии. При появлении Софьи Чацкий прячется за колонну и становится невольным свидетелем разговора Лизы с Молчалиным. Выясняется, что Молчалин не только не собирается брать в жены Софью, но и не испытывает к ней никаких чувств. Служанка Лиза ему куда милее, он об этом ей прямо заявляет: «Зачем она не ты!» Он угождает Софье лишь потому, что она дочь Фамусова, у которого он служит. Софья случайно слышит этот разговор. Молчалин бросается на колени и просит прощения. Но Софья отталкивает его и приказывает покинуть дом к утру, иначе она все расскажет отцу. Появляется Чацкий. Укоряет Софью в том, что ради Молчалина она предала их любовь. Софья заявляет, что и подумать не могла, что Молчалин окажется таким подлецом. Прибегает Фамусов с толпой слуг со свечами. Он не ожидал увидеть дочь с Чацким, ведь она «сама его безумным называла». Теперь Чацкий понимает, кто пустил слух о его сумасшествии. Фамусов негодует, ругает слуг за то, что не доглядели за дочерью. Лизу отправляет «в избу», «за птицами ходить», а саму Софью грозится отправить «в деревню, к тетке, в глушь, в Саратов». Чацкий произносит свой последний монолог о том, что его надежды не оправдались. Он спешил к Софье, мечтал обрести с ней свое счастье. Винит ее в том, что дала ему ложную надежду и не сказала прямо, что их детская влюбленность для нее ничего не значит. А он только этими чувствами и жил все три года. Но теперь он не сожалеет о разрыве. В фамусовском обществе ему не место. Он собирается покинуть Москву навсегда. После отъезда Чацкого Фамусова беспокоит только одно: «Что станет говорить княгиня Марья Алексевна!»

Вывод

Комедия «Горе от ума» стала знаковой в истории русской культуры и литературы. В ней представлены вопросы, волновавшие общество после войны 1812 года, показан раскол, наметившийся в дворянской среде.

Краткий пересказ «Горя от ума» позволяет представить широту тематики и проблематики этого произведения и особенности раскрытия сюжетных линий. Однако он не передает языкового богатства комедии, которая славится обилием выражений, ставших «крылатыми». Рекомендуем вам прочитать «Горе от ума» Грибоедова в полном объеме, чтобы насладиться тонкой авторской иронией и знаменитой легкостью слога этой пьесы.

Мотив прозрения в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума»

Комедия А.С. Грибоедова «Горе от ума» – первое реалистическое произведение русской литературы. В нем Грибоедов следует логике окружающей действительности, он показывает жизнь дворянского общества первой половины 20-х гг. XIX в. и изображает разные стороны этой жизни: противоречия между прогрессивным и консервативным дворянством.

Чацкий предстает в комедии как идеолог «нового времени». В начале пьесы он, полный надежд, приезжает в Москву, где становится участником конфликта общественного (спорит с Фамусовым и со всем фамусовским обществом) и конфликта любовного (пытается выяснить, живы ли в Софье чувства трехлетней давности, по-прежнему ли она его любит). В результате к концу комедии он прозревает, понимает тщетность своих попыток исправить что-либо в обществе и добиться любви Софьи. Он уезжает потрясенным и освобожденным от иллюзий. Но этому предшествовал долгий путь терзаний.

Появление Чацкого в комедии подготовлено для читателей разговором Софьи и Лизы, в котором прорывается досада Софьи на уехавшего Чацкого: «Ах, если любит кто кого, зачем ума искать и ездить так далеко?». Чацкий появляется тем более неожиданно для обитателей фамусовского дома, что «три года не писал двух слов». И появляется он таким же, как был («чувствителен, и весел, и остер») в надежде на прежние отношения с Софьей, и потому несколько обескуражен холодным приемом («Удивлены! и только!», «Вот полчаса холодности терплю»). На первый взгляд кажется, что любовная интрига с участием Чацкого тут же и завершилась, не успев начаться. Однако Грибоедов умело разворачивает сюжет, опираясь на психологию влюбленного героя, у которого «ум с сердцем не в ладу». Именно это с восторгом подчеркивает А.С. Пушкин в письме А.А. Бестужеву: «Между мастерскими деталями этой прелестной комедии – недоверчивость Чацкого в любви Софьи к Молчалину прелестна! – и как натурально!». Чацкий не верит своим глазам, не верит ушам, не верит словам Софьи. Он видит, что в Софье нет «ни на волос любви»; после падения Молчалина с лошади он понимает, что «так можно ощущать, когда лишаешься единственного друга»; Софья прямо говорит ему о Молчалине: «Вот я за что его люблю». И все же Чацкий считает, что «она не ставит в грош его».

«Всякий шаг Чацкого, почти всякое слово в пьесе тесно связаны с игрой чувства его к Софье, раздраженного какоюто ложью в ее поступках, которую он и бьется разгадать до самого конца» (И.А. Гончаров). Даже в спорах с Фамусовым он не забывает о Софье. Не считая Фамусова безнадежным глупцом, он на первых порах еще думает, что и для него эти три года не прошли попусту; Чацкий еще пытается ему что-то доказать. Но главная причина, побудившая его к продолжению спора, состояла, конечно, не в намерении вразумить Фамусова. Свои взгляды и убеждения были для Чацкого не только достоянием его интеллекта, они были основой его личности и его чувства чести. И Чацкий должен был сказать отцу своей возлюбленной, что он ни в чем не отступит от своих убеждений.

Чацкий по своей восторженной и несколько простодушной вере в скорую победу идеалов добра и справедливости иногда попадает в комические положения, но это еще сильнее оттеняет его благородство и великодушие. В монологе о французике из Бордо он в надежде на сочувствие Софьи рассказал ей, как его осмеяли за предпочтение национального иноземному:

Я рассердясь и жизнь кляня,
Готовил им ответ громовый;
Но все оставили меня, –
Но
Глядь…

Оказалось, он давно уже говорит в пустоту.

Грибоедов здесь с подчеркнутой наглядностью обнаруживает и силу, и слабости своею героя. Здесь становится очевидно, что Чацкий одинок, что даже Софья его оставила. Только после этого жестокого урока начали, наконец, рассеиваться «все призраки, весь чад и дым надежд». Но прозрение только еще начиналось. Чацкому предстояла встреча с Репетиловым.

Пушкин сказал о Репетилове: «В нем 2, 3, 10 характеров». Действительно, самая характерная черта этого персонажа состоит именно в отсутствии характера. Он зеркало, направленное на все, что входит в моду. Зеркало, правда, кривое. Но не настолько, чтобы отразившиеся в нем предметы искажались до неузнаваемости. Чацкий до своего отъезда из Москвы, по-видимому, нередко оказывался поблизости от этого зеркала. Слова Репетилова

Что бал? братец, где мы всю ночь до бела дня,
В приличьях скованы, не вырвемся из ига…
Тьфу! служба и чины, кресты – души мытарства…

явственно напоминают речи самого Чацкого, которые Репетилов слышал три года назад. Оказывается, что, высказывая свои заветные мысли, Чацкий, сам того не желая, вносил в монотонное существование «репетиловщины» (неотъемлемой части «фамусовщины») некий элемент разнообразия. Глядя на Репетилова, Чацкий особенно явственно осознавал бесцельность своих речей, их ложное толкование.

К исходу дня в доме Фамусова, если уж Чацкому и могло показаться в московской жизни что-то новым и неожиданным, так это полное торжество старого. Одна только горестная судьба Платона Михайлыча (не случайно созвучие Горич – горе) должна была убедить Чацкого, что московская жизнь в эти три года шла вовсе не так, как он полагал. Выход, казалось бы, оставался только один – уехать из Москвы. Но Чацкий даже после встречи с Репетиловым, даже после того, как он услышал клевету о сумасшествии, еще далек от мысли навсегда оставить Москву.

Софья, ее участь, ее отношение к нему – вот что еще удерживало его здесь. То, что все гости Фамусова поверили сплетне о сумасшествии, Чацкого, конечно, огорчило, но не очень удивило: в московском общественном мнении он уже и три года назад был объявлен «мотом и сорванцом».

А Софья знает ли?..

Чацкий хочет доказать себе, что «никем по совести она не дорожит». Само предположение еще таит в себе искру надежды: никем. Мысль о сопернике еще отстраняется, обморок – все еще загадка. Надо было увидеть ночное свидание, собственными ушами услышать, что сплетню о сумасшествии выдумала именно Софья, чтобы понять, наконец, что она давно сделала свой выбор, выбор между ним и Молчалиным, между высокими идеалами человечности и моралью фамусовской Москвы. Может быть, Софья и не захочет помириться с Молчалиным, но Чацкий для нее потерян навсегда: она не только отвергла его любовь, но и оскорбила его чувство ложью, которую прикрывала то девичьей скромностью и чувствительностью, то маской непринужденной шутки.

Последняя – и самая главная – надежда Чацкого разбита. Но вместе с ней развеялись и последние иллюзии.

Так! отрезвился я сполна,
Мечтанья с глаз долой и спала пелена.

Софья тоже оказалось нелегко, она тоже обманулась в своем возлюбленном. Разоблачив Молчалина, она тем самым уверилась в неправильности своего выбора. Она строила идеал любимого, опираясь на образ робкого, мечтательного юноши, который рисовала сентиментальная литература в век Карамзина и Жуковского. Она в своей любви не боялась нарушить приличия, ее не смущало мнение света, она отстаивала собственную свободу выбора, защищала возлюбленного от нападок Чацкого – а он оказался лишь «низкопоклонником и дельцом». Тем тяжелее для Софьи ее прозрение, что его свидетелем стал Чацкий.

Дорогой ценой досталось Чацкому освобождение от иллюзий. Сейчас он потрясен и просто не может думать о том, что в этот день одержал победу над фамусовской Москвой. А это была победа: своим страстным отрицанием ее заветов и обличением ее идолов Чацкий (по воле Грибоедова) вынудил ее предстать перед миром во всей своей безобразной наготе.

< Предыдущая		Следующая >

горе от остроумия Sparknotes

Они просто выросли с Чацким. Молчалин боится слухов, труслив. Обзор «Горе от ума»: стихотворная комедия в четырех действиях. Когда появляется София, Чацкий прячется за колонну и становится невольным свидетелем разговора Лизы с Молчалиным. Наедине с Лизой Молчанин откровенно с ней флиртует, делает ей комплименты, преподносит подарки. Творчество А.С. «Сердце на ладони»: краткое содержание романа, Где находится остров Мако и существует ли он на самом деле, Сигареты Lucky Strike: виды и отзывы, На губе было белое пятно.Прочтите 96 отзывов от крупнейшего в мире сообщества читателей. Шаг 1. WOE FROM WIT (Комедия в четырех действиях) Перевод А.С. Вагапова © Перевод А. Вагапов, 1993. Он поспешил к Софии, мечтал найти с ней счастье. Вечером в доме Фамусовых планируется бал. Это беспринципный человек «Горе от ума» — одно из классиков русской литературы, тезисы которого остаются актуальными и сегодня. Далам комеди «Горе от ума» Грибоедов А.С. tempat penting ditempati oleh adegan bola.Спектакль следует за историей доктора Вивиан Беринг, пятидесятилетнего профессора поэзии семнадцатого века, у которой недавно был диагностирован метастатический рак яичников четвертой стадии. Однако даже в гостях Чацкий позволяет себе отругать хозяина дома, и Фамусов уезжает в офис. «Горе от ума», содержание которого мы рассматриваем, наглядно показывает, как разрушение любви и угасание былых чувств. Едва Лиза успевает сделать им предложение и рассказать о приезде Фамусова, как последний появляется на пороге.Чацкому чужды их обычаи. Она также является неукротимой силой в академической области поэзии семнадцатого века (особенно сонетов Джона Донна) и профессором факультета английского языка в университете. Несколько лет он путешествовал, а теперь хочет увидеть Софию с дороги. Достоевский: Учебное пособие по короткой художественной литературе содержит биографию Федора Достоевского, литературные очерки, вопросы викторины, основные темы, персонажей, а также полное резюме и анализ. Ой, сыграй мне какую-нибудь веселую грустную песню, чтобы утешить меня.Лиза стучится в комнату Софьи, откуда доносятся звуки флейты и фортепиано, и сообщает молодой хозяйке, что утро уже наступило и пора прощаться с Молчалиным, чтобы отец не застал ее. Лиза должна была убедиться в этом. Идут гости. Перед этим обществом он не склонит головы. Вызвав ее улыбку, он решил еще два раза повторить свое падение, но уже нарочно, доставив императрице удовольствие. Наконец, отец семейства выходит из комнаты, через несколько секунд входят София и Молчалин.Полковник Скалозуб — глупый, но очень богатый человек. Краткое содержание произведения свидетельствует о непреодолимом желании героя разобраться в перипетиях дома Фамусовых. Ознакомьтесь с нашим революционным кратким обзором и анализом. Чтобы ускорить процесс прощания влюбленных, Лиза переводит часы. София отвечает, что лучше утонуть, чем выходить замуж за Скалозуба, потому что он очень глуп. Обратившись к классике русского театра, МХТ возродил комедию Грибоедова «Горе от ума» и планировал поставить три пушкинских «трагедии» в начале 1915 года.Чацкий в комедии «Горе от ума» уходит, разочаровавшись в предмете своей любви. Исследования профессора Алексея Веселовского показали, что… Читать далее → Остроумие Сцена 1 Резюме и анализ | LitCharts. Регионы. Грибоедова часто называют homo unius libri, писателем одной книги, завоевавшим лавры блестящей комедией в стихах «Горе от ума», все еще очень своевременной и одной из самых часто ставимых пьес в России. Картина 1. Лиза начинает упрекать Софию в неосторожности. Так начинается роман «Горе от ума».Однако накануне получения высокого чина он внезапно оставил службу и уехал в деревню, где начал вести размеренный образ жизни и читать книги. «Горе от ума», герои которого безнадежно глупы и не могут принять в свое общество по-настоящему умного человека, полна примеров наивности, жадности и лицемерия. Только униформа покрывает недостаток морали и интеллекта в обществе FAMUS. Первое действие спектакля «Горе от ума» начинается со сцены, где Лизанка, служанка в доме Фамусовых, просыпается в креслах с жалобами на то, что плохо спала.ОДНА ИЗ САМЫХ ИЗВЕСТНЫХ РОССИЙСКИХ пьес, четырехактная комедия в стихах «Горе от ума» в русских обществах девятнадцатого века, положительно изобилующая «крылатыми фразами», которые являются незаменимыми разговорным языком для изучающих русскую и русскую культуру. Однако Лиза считает, что у Софии и Молчалина нет будущего, потому что Фамусов не допустит брака дочери с бедным и неквалифицированным человеком. В «Горе от ума» персонаж Фамусова изображен не только как человек, находящийся в духовном застое; Фамусов — хороший отец своего семейства, настоящий джентльмен.Горничная Лиза следит за тем, чтобы никто не знал, что дочь мастера хотела заниматься музыкой в ​​такой ранний час, и что никто не подумал о девушке ничего лишнего. Чацкий некоторое время отвечает на банальные ответы собеседника и пытается перевести тему разговора на Софию, после чего уходит. София оставляет ответ. Результат рассказа закономерен: оказывается, что МОЛЧАЛИН вообще не испытывает к Софии никаких чувств и находится с ней только из-за карьерных перспектив.Причина в том, что ее любовница София ждала друга — Молчалину. ПЕТР: О, музыканты, потому что мое сердце поет «Мое сердце полно горя». Книга «Горе от ума». Весть о безумии Чацкого распространяется среди гостей. Его влияние ощущается не только в русском литературном языке, но и в повседневной речи. София прощается с Молчалиным. Скалозуб говорит об этом со злой усмешкой. Учебное пособие по Достоевскому: рассказ. Чацкий отвечает монологом, что судить его не Фамусов.Появляется Чацкий. Фамусов пытается понять, кого именно муж хочет в муже: Чацкого или Молчалина. Это приверженец аракчеевского режима. Привлечение внимания к работе студентов и начинающих профессионалов. Александр Грибоедов проявил себя как человек многих талантов: он был проницательным российским дипломатом, талантливым драматургом и композитором. Когда гости начинают расходиться к Молчанину, Лиза нравится и говорит, что дама его ждет. Остроумие — иногда пишется как W; t — это пьеса Маргарет Эдсон, получившая Пулитцеровскую премию, впервые опубликованная в 1999 году.Anda akan yakin denganmbaca artikel ini. София случайно слышит этот разговор. Но София отталкивает его и приказывает ей выйти из дома к утру, иначе она расскажет отцу. И тут его встретили ласково, русской речи он не слышал, русских лиц не видел. Она обвиняет ее в том, что она дала ему ложную надежду, и не сказала прямо, что их детская любовь к ней ничего не значит. Чацкий доволен встречей с Софьей, но удивлен холодным приемом.Он не ожидал увидеть дочь с Чацким, потому что она «сама назвала его сумасшедшим». Теперь Чацкий понимает, кто пустил слух о его безумии. Произведение «Горе от ума» Грибоедова, краткое содержание которого сегодня востребовано не только в школьной или вузе по литературе, но и в жизни, поистине является жемчужиной русской классики. Вивиан Беаринг, главная героиня пьесы, — пятидесятилетняя женщина с раком яичников четвертой стадии. Он размышляет, почему все считают его сумасшедшим, кто пустил этот слух, который все подхватил, знает ли об этом София.София уверяет его, что рада встрече. «Горе от ума», герои которого безнадежно глупы и не могут принять в свое общество по-настоящему умного человека, полна примеров наивности, жадности и лицемерия. София рассказывает всем присутствующим о своей мечте, пытаясь намекнуть на возвышенные чувства отца к бедному и робкому Молчалину. Скандалы, душевные муки и загадки человеческой души наполнили его роман «Горе от ума» Грибоедова. Чацкий торопит лакея подать карету быстрее. Чацкий наконец понимает, в чём сердце Софии, ведь она так неосторожно выдала своё трепетное отношение к Молчалину.Чацкий задавался вопросом, была ли София в кого-то влюблена, потому что ей было так стыдно. Non gli piaceva l’adorazione servile dei russi di fronte a tutto ciò che era straniero. Подробное резюме и анализ Сцена 1 Сцена 2 Сцена 3 Сцена 4 Сцена 5 Сцена 6 Сцена 7 Сцена 8 Сцена 9 Сцена 10 Сцена 11 Сцена 12 Сцена 13 Сцена 14 Сцена 15 Сцена 16 Горе от ума — пьеса Александра Грибоедова 1823 года, его единственная известная пьеса. Работа. Фамусов поспешно уходит в отставку. В их диалоге даже намека на любовь не указывало на Грибоедова.(37) В «Горе от ума», как и в более поздних пьесах Чехова, ни один персонаж — даже Чацкий — не является обладателем полной и единственной истины. Разговор Фамусова и Скалозуба касается двоюродного брата полковника, который благодаря Скалозубу получил много преимуществ на своей службе. Но девушка говорит, что ее смущают вопросы и взгляды Чацкого. Их начинают бить. В начале третьего акта Чацкий пытается узнать у Софьи, кто она очаровательна: Молчалин или Скалозуб. Горничная Лизы к нему намного милее, он ей прямо заявляет: «Почему это не ты!» Он радует Софию только тем, что она дочь Фамусова, которому он служит.Аллора Александр Сергеевич — это чьямато скерцосаменте паццо. Фамусов опасается, что Чацкий не спросит у дочери. Оказывается, Молчалин не только не собирается жениться на Софии, но и не испытывает к ней никаких чувств. Он назван в честь жены Софии. Что такое пуховик? Чацкий холодно отвечает, и это нормально. Il Concetto della Commedia «Горе от ума» apparve, secondo alcune informazioni, già nel 1816. Обзор. Пока Чацкий заканчивал свое выступление, все гости расходились от него, танцевали в вальсе или уходили к карточным столам.София обвиняет его в безразличии. Лизанка — служанка Фамусовых, помогающая Софии скрывать визиты к Молчалину. Их разговор прерывается голосом Софии, которая зовет Лизу. Но теперь он не жалеет о разрыве. Курорт Фамусов с толпой слуг со свечами. Неожиданно Чацкий приходит в дом Фамусовых, который здесь раньше воспитывался. Причины и лечение, Пабло и Мануэла Эскобар: биографии и интересные факты, Скрипач Дэвид Гарретт: биография, личная жизнь, творчество, Зина Портнова: подвиг, вошедший в историю.Комедия, действие которой происходит в Москве начала 20-х годов прошлого века. София размышляет о гордости и гневе Чацкого. Ему противно, что все восхищаются Францией и подражают французам. Прочтите анализ персонажей Гамлета, краткое изложение сюжета и важные цитаты. «Горе от ума» — анализ, коротко «Горе от ума» — главное произведение всей жизни Грибоедова и одно из лучших произведений русской драматической литературы. Лиза категорически противостоит чувствам Софьи и напоминает ей о существовании Чацкого, в который она когда-то была влюблена, но теперь не хочет слышать о нем.Между ними разгорелся конфликт, который, казалось бы, улажен только с появлением Скалозуба. Остроумие Введение + Контекст. Чацкий говорит, что он «сошел с ума» от любви к ней. Сам сюжет нелинейный, например, начало спектакля происходит за два часа до смерти Вивиан, но спектакль переключается между Вивиан… Результат сюжета закономерен: оказывается, что МОЛЧАЛИН вообще не чувствует себя Никаких чувств к Софии и остается с ней только из-за карьерных перспектив.Гамлет, впервые исполненный около 1600 года, рассказывает историю принца, чей долг отомстить за смерть отца ставит его перед неразрешимыми философскими проблемами. Самая известная пьеса Шекспира считается самым влиятельным литературным произведением из когда-либо написанных. Императрица засмеялась. Причина в том, что ее любовница София ждала друга — Молчалину. Слуги спешно готовятся к встрече гостей. Скалозуб мечтает о звании генерала, а он не хочет его заслужить, а «получить».Фамусов интересовался, женится ли Скалозуб. 1833; без цензуры edn. КАСТ: Павел Афанасьевич Фамусов, руководитель конторы София Павловна, его дочь Лиззи, горничная Алексей Степанович Молчалин, секретарь Фамусова, проживающий в его доме Александр Андреевич Чацкий, полковник Скалозуб, Сергей Дмитриевич Горичи: Я мембентангкан анализ эпизод «Бал в доме балов» «. Эти сюжетные линии тесно переплетены и вытекают одна из другой. Между ними была только детская дружба.The Wit Community Note включает в себя краткое изложение и анализ по главам, список персонажей, список тем, исторический контекст, биографию автора и викторины, написанные такими же членами сообщества, как вы. В разговор вступает Чацкий. София, проснувшись, спрашивает о Молчалине. Дочь Фамусова признается Лизе в своих чувствах к Молчалину. В дверях появляется слуга и сообщает Софии, что Чацкий прибыл. Сочинение на тему «Грибоедов: Горе от ума»: «Горе от ума», кто его написал? Фамусов, отец Софии, находит за этим занятием Лизу.Когда входит Чацкий, все от него убегают. Грибоедов, краткое содержание которого рассматривается в данной статье, говорит о комичности ситуации, но героям не до смеха. В этой комедии в сатирическом ключе представлены нравы московского дворянства XIX века. Станиславский продолжал развивать свою «систему», объясняя на открытой репетиции «Горе от ума» свою концепцию состояния «Я существую». Многие его строчки вошли в повседневную русскую речь в виде цитат или «пресловутых» высказываний.Комедия «Горе от ума» стала знаковой в истории русской культуры и литературы. Грибоедов fece un discorso accusatorio ad uno degli eventi sociali. Софии наплевать на чужое мнение. Таковы молодые девушки своего времени в «Горе от ума» Грибоедова. Фамусов восхищался Скалозубом, потому что он долгое время был полковником, хотя служил совсем недавно. В каждом из них есть типичные черты женщины, принадлежащей к софийскому обществу. Лиза рекомендует Софье пофлиртовать с Чацким, чтобы отвести подозрения от Молчалина.Чацкий, видя безумие, которое творится в доме Фамусовых, решает просто уйти на пенсию, чтобы не быть высмеянным и опозоренным. София заявляет, что даже подумать не могла, что Молчалин окажется таким мерзавцем. Во время разговора Фамусов явно заигрывает со слугой. После небольшого диалога между Чацким и Скалозубом последний отправляется туда. Но София их не боится. Старуха Хлестова, подтверждающая анализ эпизода «Бал в доме Фамусовых» («Горе от ума»), — это пережиток екатерининского века.Кроме того, в спектакле присутствует и любовный конфликт, участниками которого являются три персонажа: Софья, Чацкий и Молчалин. Пьеса является плодотворным произведением русской культуры, которая с западной точки зрения может показаться сочетанием классицизма Мольера с остроумием Оскара Уайльда и социальной резкостью Джона Осборна. Главный герой — русский дворянин Чацкий, который возвращается в Москву из-за границы, чтобы встретиться со своей давней любовью Софией, дочерью Павла Фамусова. Чацкий возмущен тем, что в мире все боятся людей, которые занимаются наукой или искусством, а не получением званий.Первое действие спектакля «Горе от ума» начинается со сцены, где Лизанка, служанка в доме Фамусовых, просыпается в креслах с жалобами на то, что плохо спала. ФАМУСОВ осуждает его вольнодумство и нежелание служить. После ухода Чацкого Фамусов все еще думает, кто из двух молодых людей занимает сердце Софии. Резюме остроумия Далее. Возлюбленная отца Чатки говорит, что неплохо было бы служить государству и получить высокое звание. AT: Разведка терпит поражение; Несчастье быть умным; Остроумие работает горе; «Это безумие быть мудрым»; Чацкий; Слишком умно наполовину; Бедствие разума A: Александр Грибоедов Pf: 1825, Санкт-Петербург; полная редакция 1831 г., Киев Pb: 1825; полное цензурированное издание.Далам адеган комеди бола диседиакан терлебих дахулу. Этот день развеял его мечты и надежды. Горе от ума, также переводится как «Горе от ума», «Горе от ума» и т. Д. — стихотворная комедия Александра Грибоедова, высмеивающая общество постнаполеоновской Москвы, или, как высокопоставленный чиновник в пьесе назвал ее «паскинадом на Москву». Однако он не передает языкового богатства комедии, которая славится обилием выражений, ставших «крылатыми».Рекомендуем прочитать «Горе от ума» Грибоедова полностью, чтобы насладиться тонкой авторской иронией и знаменитой легкостью слога этой пьесы. Тем временем в гости к Фамусову приезжает полковник Скалозуб, чему Фамусов очень рад. Комедия Грибоедова «Горе от ума» — классика русского театра, сохраняющая вечную свежесть. Лиза рекомендует Софье быть осторожнее и опасаться плохих слухов. Такой образ жизни неприемлем для «Знаменитого общества». Но, благодаря его способности обернуть для себя такой инцидент, он был в почете.К фамусовскому обществу он не принадлежит. Несмотря на… В разговоре о уме и глупости Лизы она вспоминает давнюю историю юношеской нежной любви Софьи и Александра Андреевича Чацких, которые отличались и веселостью, и незаурядным умом. В четвертом действии мяч заканчивается, и гости начинают уходить. Один из гостей, могущественный старый Хлестов, проявляет интерес к Молчанину, потому что хвалил ее собаку. МОЛЧАЛИН упрекает Софию в том, что она слишком откровенно выражает свои чувства. В разговоре с Фамусовым Чацкий восхищается Софьей, говорит, что она никогда не встречала такого.Умение «ждать», Чацкий произносит монолог, в котором сравнивает «нынешний век» и «век прошедший». Он обвиняет поколение Фамусова в том, что оно судит человека по званию и деньгам и называет это время эпохой «послушания и страха». Чацкий не хотел быть клоуном еще до самого государя. ПЕРВЫЙ МУЗЫКАНТ: Нет, не грустная песня. Его возмутила встреча в соседней комнате с французом, который, собираясь в России, боялся, что попадет в страну варваров, боялся ехать.По словам Чацкого, в обществе Фамусова нет образца для подражания. МОЛЧАЛИН бросается на колени и просит прощения. Краткое содержание «Горе от ума» Грибоедова. Вечером к Фамусову приходят гости. Краткое содержание сюжета. Чацкий очень пылкий и чуткий, но в то же время остроумный и умный. Появляется Фамусов и разговаривает с Чацким. Резюме остроумия и учебное пособие Маргарет Эдсон Это учебное пособие состоит из примерно 16 страниц резюме глав, цитат, анализа персонажей, тем и многого другого — всего, что вам нужно, чтобы отточить свои знания остроумия.Представители поколения Famus презирают свободу, их суждения устарели. Краткий пересказ «Горе от ума» дает возможность представить широту тематики и проблем этого произведения и особенности раскрытия сюжетных линий. Например, богатая старуха Хлестова носит с собой на светские вечера «арапку-девочку и собаку», обожает молодых французов и, как огонь, боится просветления. Чацкий начинает вспоминать старые годы. Чацкий произносит свой последний монолог о том, что его надежды не оправдались.София называет их отношения ребячеством. Эссе по комедии Грибоедова «Горе от ума» обязательно должно содержать описание этого персонажа, как очень характерного для того времени. Чацкий осуждает засилье всего иностранного в России. ФАМУСОВ гневно отчитывает свою дочь за то, что она застала ее с молодым человеком. Персонаж, перед которым притаился сам Фамусов, — полковник Скалозуб. Все это влиятельные люди в Москве. «Горе от ума: Образ Софии» — очерк, который можно дополнить сравнительным описанием главного героя и принцесс Тугоуховских, Натальи Горбич Дмитриевны, Натальи Александровны Хлестовой.1875 Tr: 1902 G: Com. В разговоре с неким г-ном Н. она небрежно говорит, что Чацкий «не в своем уме». Краткое содержание рассказа передает настроение того времени, когда было решено действовать по велению сердца, а не разума. Александр Сергеевич Грибоедов «Горе от ума» принесло всемирную известность. Он задавался вопросом, почему его секретарь Молчалин был здесь так рано. В своих попытках понять простую правду Чацкий становится объектом всеобщих насмешек, некоторые всерьез считают его психически ненормальным.Он собирается навсегда уехать из Москвы. Павел Афанасьевич Фамусов — управляющий в казенном доме отец София. Автор связывает себя с главным героем — Александром Чацким, именно в его репликах звучат мысли писателя. Краткое содержание комедии А. Грибоедова «Горе от ума», Краткий рассказ по пьесе А. Грибоедова «Горе от ума», Краткое содержание произведения А. С. Грибоедова «Горе от ума», Написание спора поколений вместе и порознь, Веселые цитаты из произведений школьников, Краткий рассказ по повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза», Краткое содержание «Крестьянка» Пушкина, Краткое содержание «Гамлет Щигровского уезда» Тургенева, Краткое содержание Д.Пьеса Фонвизина «Минор», Краткое содержание повести М. Горького «Голубая жизнь», Краткое содержание «Дело из практики» Чехова, Краткий рассказ из комедии Д. Фонвизина «Малое», «Живой труп» Толстого. в кратком изложении, Краткое содержание рассказа И.С. Тургенева «Дневник лишнего человека», «Перед зеркалом» Каверин в кратком изложении, Резюме Дневник ненужного человека Иван Тургенев, «Берлин — Александерплац» вкратце, Деблин, « Мечта — жизнь »Грилпарзера вкратце,« Капитан Фракасс »Готье вкратце,« Голова профессора Доуэля »Беляева вкратце.

Россия выходит из договора «Открытое небо» со ссылкой на выход США

Президент России Владимир Путин смотрит на военные самолеты, пролетающие над Кремлем и Красной площадью в ознаменование 75-й годовщины победы над нацистской Германией во Второй мировой войне, Москва, 9 мая 2020 г.

Алексей Дружинин | AFP | Getty Images

Россия объявила в пятницу о выходе из договора об открытом небе, заявив, что договор, разрешающий невооруженные наблюдательные полеты над странами-членами, был серьезно скомпрометирован выходом Соединенных Штатов.

Этот шаг, объявленный министерством иностранных дел России, произошел за несколько дней до инаугурации избранного президента США Джо Байдена 20 января на фоне опасений по поводу нарастающей гонки вооружений. Срок действия последнего крупного пакта Москвы с Вашингтоном о ядерных вооружениях истекает в следующем месяце.

Соединенные Штаты вышли из Договора о контроле над вооружениями и проверке в открытом небе в ноябре, обвинив Россию в его нарушении, что Москва отрицает.

Россия заявила в своем заявлении, что Москва внесла конкретные предложения другим странам-членам по смягчению воздействия U.С. уходит, но эти предложения не были поддержаны союзниками Вашингтона.

Москва официально уведомит другие государства-члены о своем выходе, как только она завершит неуказанные процедуры вывода у себя дома, говорится в сообщении. Завершение процесса выхода обычно занимает месяцы.

Россия выразила обеспокоенность тем, что, несмотря на выход из договора, Вашингтон потенциально может сохранить доступ к разведывательной информации, собранной союзниками, которые остаются участниками договора.

Ранее газета «Коммерсантъ» сообщала, что Москва пыталась получить гарантии от других стран, что они не будут делиться подобными разведданными с Вашингтоном, но не получила никаких гарантий.

Напряженность в сфере контроля над вооружениями между Москвой и Вашингтоном нарастает, и в феврале истекает срок действия нового договора СНВ, их последнего оставшегося основного договора о контроле над ядерными вооружениями.

Байден сказал, что хочет продлить его, но остается неясным, как долго.

Что говорят о Чацком. Образ Чацкого («Горе от ума»). Характеристика Чацкого. Своеобразие мировоззрения героя

Этот риторический вопрос, озвученный главным героем комедии А.С. Грибоедов «Горе от ума» Александра Андреевича Чацкого давно вышел за рамки литературного произведения и по сей день существует самостоятельно. Этот вопрос задают все без исключения, поскольку сущность человека заключается в единстве и борьбе противоположных взглядов и мнений. Великий Аристотель сказал: «Человек — существо социальное».

И человека судят по его делам не каким-либо Вселенским Разумом, а другими людьми, имеющими свои собственные достоинства и пороки. Гений Грибоедова в том, что его комедия максимально приближена к реальной человеческой жизни.Автор по своей команде не только противопоставляет «двадцать пять дураков одному умному человеку», но и дает уникальную возможность посмотреть на Чацкого глазами других героев комедии.

Первая родственница главного героя — служанка Лиза в интервью Софье Павловне о «сердечных делах» и свадебных перспективах последней. Ее оценка явно женская: Лиза рассказывает о тех качествах Чацкого, которые женщины первыми заметили в нем:

Кто такой чуткий, и веселый, и резкий,

Нравится Александр Андреич Чацкий! ..

В то же время именно Лиза выступила первым союзником Чацкого, оправдывая свой отъезд из Москвы тупостью и грустью здешней затхлой жизни:

Где его носят? в каких частях?

Его лечили, мол, в кислой воде,

Не от болезни, чая, от скуки …

Софья сразу же настроилась на заслуги Чацкого, высказанные Лизой более скептически:

Он славный

Remake все умеют;

Болтаю, шучу, я смешной;

Вы можете разделить смех со всеми.

На протяжении всей комедии она сознательно дистанцировалась от главного героя, созерцая его через призму живой и беспристрастной иронии, в которой все достоинства Чацкого, данные ему Грибоедовым, искажаются, принимают причудливые и комичные формы. В первом разговоре двух героев София своими, казалось бы, случайно оброненными фразами нарочно провоцирует Чацкого излить желчью Москву и ее жителей:

Погоня в Москву.

Что значит видеть свет! ..

Вот бы ты с моей тетей

Посчитать всех знакомых.

Софья не оставляет никаких пропусков между собой и Чацким; она прямолинейна и искренна, решительно выражает все упреки:

Веселость твоя не скромная

Прямо сейчас твоя пряность готова …

Ужасный вид и резкий тон,

И эти черты тебя в бездне;

И буря над собой не бесполезна.

Это была София, сразу опознавшая главного героя как «Не человека, а змею!», И дала старт быстрому результату:

Он болтался…

Павел Афанасьевич с видимым гостеприимством принимает вернувшегося из поездки Чацкого. Озадаченный вопросом брака своей взрослой дочери и терзаемый мыслями «Кто из двоих?», Расставляя Молчалина и Чацкого на разные шкалы, Фамусов пытается оценить главного героя на предмет практичности. Однако, как и в случае с Софией, позиция по отношению к Чацкому складывается в их первом широкомасштабном диалоге, где Фамусов по своим предложениям «… не управляй имением неправильно, а главное, иди служить» получает порцию радикальной критики основ общества при сравнении «нынешнего века и прошлого века».»Похожий поворот в разговоре

Ой! Боже мой! он карбонарий! ..

Опасный человек! ..

Что говорит! и говорит как пишет! ..

Он хочет проповедовать свободу! ..

Да он не признает власть! ..

Разочарованный неспособностью Чацкого держать язык за зубами в присутствии «респектабельного, известного человека» Сергея Сергеевича Скалозуба, «схватившего знаки тьмы», Фамусов окончательно и бесповоротно укрепил свое мнение.Покинув на время сцену, он возвращается в эпицентр бурного обсуждения безумия главного героя, внося свой вклад в укрепление и раздутие абсурдного слуха:

Я первый открыл!

Давно гадаю, как его никто связывать не будет! ..

По материнской линии, по словам Анны Алексеевны;

Покойная Сума ходила восемь раз.

Отношение к Чацкому второстепенных персонажей целиком основано на высказанном кем-то мнении, обнажающем неспособность самостоятельно анализировать и оценивать.Скалозуб, которого Фамусов рекомендовал Чацкому как «делового, мелкоголового, великолепно пишущего и переводящего», остается с этим мнением даже после монолога главного героя «Кто судьи ?!», в котором говорится о страстной страсти к званиям и униформе. По словам Натальи Дмитриевны Горич, Тугоуховские оценивают Чацкого по шкале благородства и богатства.

Репетилов увлекает Чацкого самобичеванием, самоуничижением, выражает ему всю преданность, уважение, даже не представляя, кто на самом деле главный герой.Каждый комик по своему усмотрению крутит зеркало, в котором отражается Чацкий.

«Не судите, но будете судимы» — гласит древняя народная мудрость. Его истинность неоспорима, и именно она стоит официальной печатью на всей комедии «Горе от ума». Как беспощадный судья нравов и обычаев московского общества, сам Чацкий попадает под суд, на котором у него нет адвоката, но есть много разных прокуроров. Задавая свой риторический вопрос, главный герой не получает однозначного ответа на него, потому что риторический вопрос не имеет такого ответа по определению.

), принадлежит лучшей части тогдашнего молодого поколения России. Многие литературные критики утверждали, что причина в Чацком. Это совершенно неверно! Резонатором его можно назвать лишь постольку, поскольку автор выражает свои мысли и чувства через рот; но Чацкий — живой, реальный человек; у него, как и у каждого человека, есть свои качества и слабости. (См. Также Изображение Чацкого.)

Известно, что Чацкий в молодости часто бывал в доме Фамусова и учился у иностранных учителей у Софьи.Но такое образование его не удовлетворило, и он уехал скитаться за границу. Его путь длился 3 года, и теперь мы снова видим Чацкого дома, в Москве, где прошло его детство. Как и каждому человеку, вернувшемуся домой после долгого отсутствия, ему здесь все мило, все вызывает приятные воспоминания, связанные с его детством; он счастлив перебирать воспоминания своих знакомых, в которых благодаря свойству острого ума он непременно увидит смешные, карикатурные черты лица, но сначала он делает это без всякой злости и желчи, а значит, для смеха, для украшения воспоминаний: «Француз, сбитый ветром… », и« это … черно-белое, на ногах журавлей … »

Горе от ума. Спектакль Малого театра, 1977

Рассматривая типичные, порой карикатурные стороны московской жизни, Чацкий тепло говорит, что когда

«… странствуя, возвращаясь домой,
И дым отечества нам сладок и приятен!»

Этот Чацкий совершенно не похож на тех молодых людей, которые, возвращаясь из-за границы в Россию, относились ко всем русским с презрением и хвалили только то, что видели в чужих странах.Именно благодаря этому внешнему сопоставлению исконно русского с иностранным, которое развилось в ту эпоху в очень сильной степени gallomania , которое так возмущает Чацкого. Его разлука с родиной, сравнение русской жизни с европейской, вызывало только еще более сильную, глубокую любовь к России, к русскому народу. Поэтому в очередной раз после трехлетнего отсутствия в московском обществе он свежим впечатлением видит все преувеличение, все нелепые стороны этой галломании.

Но Чацкий, от природы горячий, уже не смеется, он глубоко возмущен видом «француза из Бордо», царствующего в московском обществе только потому, что он иностранец; возмущается тем, что все русское, национальное вызывает в обществе насмешки:

«Как поставить европейскую параллель
Что-то странное с национальным!» —

— говорит кто-то

, вызывая общий одобрительный смех. Достигнув, в свою очередь, преувеличения, Чацкий, вопреки общему мнению, возмущенно говорит:

«Если бы только китайцы взяли нас немного
Их мудрое незнание иностранцев.«
………………………
« Воскреснем ли мы когда-нибудь модом
Чтоб наши умные, добрые люди
Хотя язык нас за немцев не считал? »-

означает под «немцами» иностранцев и намекает на то, что в то время в обществе все говорили друг с другом на иностранных языках; Чацкий страдает, понимая, какая пропасть отделяет миллионы русских людей от господствующего дворянского сословия.

С ранних лет детям давали иностранное образование, которое постепенно отчуждало светскую молодежь от всей родной, национальной.Чацкий небрежно насмехается над этими «полками» иностранных учителей, «побольше, дешевле по цене», доверявших воспитанию благородной молодежи. Отсюда незнание своего народа, отсюда непонимание того тяжелого положения, в котором находился русский народ, благодаря крепостному праву . Устами Чацкого Грибоедов выражает мысли и чувства лучшей части тогдашней знати, возмущенной несправедливостью, влекущей за собой крепостное право, борющейся с произволом закоренелых крепостников.Чацкий (монолог «А судьи кто? ..») живо изображает картины такого произвола, вспоминая одного господина, «злодеев дворян Нестора», который обменял нескольких своих верных слуг на трех борзых; другой, любитель театра,

«Ехал в крепость балет на многих грузовиках
От матерей, отцов брошенных детей»; —

он заставил «всю Москву восхищаться их красотой». Но затем, чтобы рассчитаться с кредиторами, он продал этих детей одного за другим, изображая на сцене «амуров и зефир», навсегда разлучив их с родителями…

Чацкий не может спокойно об этом говорить, его душа возмущена, его сердце болит за русский народ, за Россию, которую он очень любит, которой он хотел бы служить. Но как подавать?

«Я бы радовался служить — болеть», —

он говорит, намекая на то, что среди многих государственных чиновников он видит только Молчалиных или таких дворян, как дядя Фамусова Максим Петрович.

Таким образом, я больше не наездник.
Я бегу, не оглянусь, пойду по миру,
Куда чувствует обиженный!
Карета мне, карета! ”

В этом бурном порыве отчаяния видна вся пылкая, неуравновешенная, благородная душа Чацкого.

Состав:

Горе от ума

Чацкий Александр Андреич — молодой дворянин. Представитель «нынешнего века». Человек прогрессивный, образованный, с широкими свободными взглядами; настоящий патриот.

После 3-летнего отсутствия гл. Снова приезжает в Москву и сразу появляется в доме Фамусова. Он хочет увидеть Софию, которую любил перед отъездом и которую любит до сих пор.

Но Софья очень холодно встречает Чацкого. Он недоумевает и хочет найти причину ее холодности.

Находясь в доме Фамусова, герой вынужден драться со многими представителями общества «Фамус» (Фамусов, Молчалин, гости на балу). Его страстные обвинительные монологи направлены против приказов века «смирения и страха», когда «он был знаменит, у которого шея чаще сгибалась».

Когда Фамусов приводит Молчалина в пример достойного человека, Ч. Произносит знаменитый монолог «Кто судьи?» В нем он осуждает моральные устои «прошлого века», погрязшие в лицемерии, моральном рабстве и т. Д.Гл. Изучены многие сферы жизни страны: государственная служба, крепостное право, воспитание гражданина, просвещение, патриотизм. Везде герой видит процветание принципов «прошлого века». Понимая это, гл. Испытывает моральные страдания, переживает «душевное горе». Но в не меньшей степени герой переживает «горе от любви». Гл. Узнает причину неприязни к нему Софии — она ​​влюблена в ничтожного Молчалина. Героя обижает то, что София предпочла его этому «убогому созданию».Он восклицает: «В мире царит тишина!» Очень расстроенный Ч. попадает на бал в дом Фамусовских, где собрался цвет московского общества. Все эти люди обременены Ч. Да, и они не терпят Обиженная на Молчалина София распространяет слух о безумии героя. Все общество с радостью подхватывает это, выдвигая в качестве главного обвинения вольнодумство героя. На балу Ч. дает монолог о «французе из Бордо», в котором он разоблачает рабское преклонение перед иностранцами и презрение к русским традициям.В финале комедии гл. Раскрывает истинное лицо Софии. Он разочарован в ней так же, как и в остальной части общества «Фамус». Герою ничего не остается, как покинуть Москву.

Комедия Александра Сергеевича Грибоедова написана при создании тайных революционных организаций декабристов. В нем отражена борьба прогрессивно мыслящих людей с инертным обществом дворянских крестьян, борьба нового мировоззрения со старым. Эту борьбу идей «нынешнего века» и «прошлого века» Грибоедов показал с точки зрения передового человека своего времени, близкого по взглядам к декабристам.

Главный герой комедии — А.А. Чацкий. В нем писатель воплотил многие качества передового человека своей эпохи. По своим убеждениям он близок к декабристам. Чацкий рано потерял родителей и, будучи сыном умершего друга Фамусова, Андрея Ильича Чацкого, рос и воспитывался в доме Ф. Чацкий с любовью вспоминает детство, проведенное с Софией, в которую он влюблен. По словам Софьи, мы узнаем, что он покинул их дом, где ему было скучно, редко навещал их, потом снова «притворился влюбленным, требовательным и расстроенным», а потом пошел «искать ум».Сам Чацкий сказал, что «хотел объехать мир, но сотую долю не обошел». Чацкий находился на военной службе, вероятно, в российской армии за границей.Молчалин напоминает ему, что в Москве много говорили о службе Чацкого в Санкт-Петербурге, о его связи с министрами и о разрыве с ними.Фамоусов рассказывает о реальной деятельности Чацкого:

Не обслуживает, то есть выгоды не находит,

Но если бы захотел, то это был бы бизнес.

Извините, очень извините, он маленький с головой,

И он великолепно пишет, переводит.

После долгой поездки он спешит в Москву на встречу с девушкой. Любить его за Софию — искреннее чувство. Он хочет верить во взаимность, поэтому не верит в любовь Софии к Молчалину. Он понял, что ошибался, только когда стал свидетелем объяснения Молчалина с Лизой. Любовь поглотила Чацкого, он мучается и называет свое чувство безумным. В ответ София замечает: «Я нехотя свела меня с ума!» Это определение послужило толчком для развития сплетен о безумии Чацкого, человека опасного в своих взглядах.Личная драма Чацкого, придающая движение всему сюжету, углубляющая и усложняющая его социальную драму, способствует усилению резкости его нападок на благородную Москву. В этой критике нравов и взглядов общества Famus ясно, чему противостоит Чацкий, каковы его взгляды. Он отрицательно относится к крепостному праву, помещичьей жестокости, карьеризму, почитанию, к рабской морали инертности, к идеалам «вековой давности», «невежеству».

Чацкий провозглашает гуманность, уважение к простому человеку, служение делу, а не людям, свободу мысли.Он утверждает прогрессивные идеи современности, процветание науки и искусства, уважение к национальному языку и культуре, к просвещению. Смысл жизни видит в служении народу, Родине.

Убеждения героя раскрываются в его монологах и спорах с представителями фамусовской Москвы. Его отказ от крепостного права вспоминается в мемуарах крепостного театра из «Несора негодяев», обменявшего своих верных слуг на трех борзых. Услышав восторженный рассказ Фамусова о Максиме Петровиче, Чацкий с презрением отзывается о людях, которые «не на войне, но взяли лоб в мир, били об пол, не пожалели», о тех, у кого шея чаще гнулась. .

Он презирает людей, готовых

Покровители зевают в потолок,

Молчат, шаркают, обедают.

Он клеймит «прошлый век»: «Прямой был век смирения и страха». Он одобряет. из тех молодых людей, которые не спешат вступать в полк шутов. «Он критикует засилье иностранцев:

Он воскреснет, когда из чужого силового мода?

Такие умные, бодрые наши люди

Хотя язык нас за немцев не считал.

Чацкий защищает право человека свободно выбирать себе занятие: путешествовать, жить в деревне, «заниматься наукой» или заниматься «высоким и прекрасным творчеством». Желание Чацкого «служить», а не «служить», служить «бизнесу», а не «отдельным лицам», его «связь с министрами» и дальнейший полный разрыв — это намек на стремление прогрессивно мыслящей молодежи преобразовать общество. мирным, поучительным образом.

Чацкий ничего не делал, но говорил, и за это его признали невменяемым.Старый мир борется со свободным словом Чацкого, используя клевету. Борьба Чацкого с откровенным словом соответствует раннему периоду движения декабристов, когда они считали, что словом можно многого добиться, и ограничивались устными речами. Однако борьба со словом не приводит к победе. Старый мир все еще настолько силен, что побеждает Чацкого, убегающего из дома Фамусовых и из Москвы. Но бегство Чацкого из Москвы нельзя расценивать как поражение. Непримиримость взглядов общества Чацкого и Фамусовского ставит нашего героя в трагическое положение.По словам Гончарова, его роль — «страдание»: он одновременно и «продвинутый воин», «стрелок», и в то же время «всегда жертва». «Чацкий был сломлен количеством старой силы, нанеся ей смертельный удар качеством свежей силы», — сказал И.А. Гончаров определил ценность Чацкого.

ЧАЦКИЙ — герой комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» (1824; в первом издании написание фамилии Чадский). Вероятными прототипами изображения являются П.Я. Чаадаев (1796-1856) и В. Кюхельбекер (1797-1846). Характер поступков героя, его высказывания и отношения с другими комедийными персонажами дают обширный материал для раскрытия темы, заявленной в названии.

Александр Андреевич Ч. Один из первых романтических героев русской драмы, и как романтический герой он, с одной стороны, категорически не приемлет привычную ему с детства инертную среду, идеи, которые эта среда рождает и продвигает; с другой — глубоко и эмоционально «живущие» обстоятельства, связанные с его любовью к Софии.Связь Ч. с окружающей средой могла быть подсказана комедией Грибоедова «Мизантроп» Мольера и ее героя Альзестама, но лирическая составляющая раскрывается в образе настолько «избыточно», что эта черта нарушает привычные подходы к литературоведению и разделяет этот персонаж из классической традиции. Само развитие сюжета доказывает, что гл. Романтический герой: тема странствий раскрывает его появление в доме Фамусова, где его ждет «загадка» любви Софьи, разгадать которую он сможет только в финале пьесы, когда ему позволят случайные обстоятельства. увидеть и понять суть происходящего.Деятельность Ч. Относится в основном к сфере «идей» и почти не распространяется на конкретное движение сюжета. София и Молчалин, антагонисты Ch., Гораздо более активны в достижении желаемых результатов. Харизма героя Грибоедова складывается из тех новых личных качеств, которые открывают для литературы романтику: сила характера героя определяется не властью над обстоятельствами, а его внутренней жизнью, для которой характерна «странность». «», Несходство с общепринятой нормой.

С появлением гл. В закрытую атмосферу московского особняка Фамусовых врывается сквозняк, сопровождающий героя в дальнем путешествии в почтовом вагоне. Грибоедовская Москва окружена широкими заснеженными просторами: отсюда гл. Появившийся. Мотив стремительной тропы складывается уже в первых словах Ч., произнесенных на сцене: «Я сорок пять часов, не прищурившись моментально, // Версты промелькнули больше семисот. Ветер, буря; // И все это застало врасплох… »Образ Ч. Символизирует бескрайние просторы, из которых он появился. Еще одна основа московской жизни — «день за днем, сегодня, как вчера». Вторник, четверг, суббота и связанные с ними обязанности, последовательно отмеченные в календаре Фамусова, сменяют друг друга в торжественном ритме этапов, заложенных для всех, живущих в «московском» стиле.

Гл. Резко отличается от окружающих персонажей. Об этом можно судить по тому, как он ведет себя в самых конфликтных ситуациях. В своей реакции на события Ч.Немного опаздывает, как будто не успевает за развитием внешних воздействий. Это потому, что герой одержим любовью к Софии и вообще отделен от происходящего рядом с ним. Роковое непонимание смысла событий, так тесно связанных с его жизнью, неловкость многочисленных попыток соединиться с миром «Фамуса» через Софию, ее враждебное нежелание понять его порождают нервное «безумие», «пьянство». речи »(Гончаров), что так заметно в последних сценах спектакля.Герой Грибоедова проходит мучительный путь от незнания до трагического признания истины. София Ч. Внезапно понял повседневную философию до мелочей, до мельчайших деталей: «Ты смиришься с ним по мере взросления …» В заключительной сцене пьесы гл. «Выбирает себя», он исключает для себя любую возможность играть иные роли, кроме своей. Никаких компромиссов нет. Отсюда и решение: «Я бегу, не буду оглядываться, я пойду по миру… ». Герой Грибоедова уходит, унося с собой репутацию сумасшедшего, продолжая свой прерванный в начале сюжета путь.

Сценическая судьба« Горе от ума »сложилась так, что пьеса была искажена в печати и затем на сцену.Поэтому современникам было сложно понять авторский замысел образа Ч. Они приписывали его роли резонатора, что не соответствует сложности созданной Грибоедовым сценической природы. исполнители роли Ч.(В Петербурге и Москве) крупными, выдающимися актерами были И. И. Сосницкий, сыгравший Ч. Из сцен из «Горе от ума» В. А. Каратыгин, П. С. Мочалов, уже исполнявшие всю пьесу, попали в неблагоприятные условия. Детали удались, но в целом не сложилось. Полный текст пьесы санкционирован цензурой 1863 года. В другую эпоху, другой художественный стиль, образ Ч. Настроился социально и психологически, стал ближе к образам Островского. Великие актеры середины XIX века И.В. Самарин, С.В. Шумский, А.П.Ленский исполнили гл. Глубже, художественно цельно, резко драматично. Но вся россыпь романтических красок и оттенков, данная автором образу Ч. Исчезнувший.

В будущем «Горе от ума», оставаясь репертуарным произведением, окружено трафаретами сценического исполнения. В 1928 году необычный спектакль В. Э. Мейерхольда «Горе разуму» заново открыл обширный круг проблем, связанных с поэтикой комедии Грибоедова, и представил новое представление о герое.E.P. Гарин в роли Ч. Сочетание лирического и характерного. Те, кто смотрел спектакль, сравнивали его то с самим Грибоедовым, то с Александром Одоевским, то с Чаадаевым, то с юными мечтательными героями рассказов Гофмана.

В пьесе Г. А. Товстоногова «Горе от ума» (1962) роль Ч. Сыграл С.Ю. Юрский. Основная эмоция образа — искренняя, наполняющая весь персонаж, любовь к Софии, которая вновь вспыхнула во время встречи; главное свойство характера — свободное дыхание, полная внутренняя непосредственность в ощущении жизни, не смягченная никакими дополнительными соображениями повседневного расчета.Гл. В спектакле Товстоногова были окружены не карикатурными монстрами, а умными и сильными противниками. Бой с ними отнял у героя все силы, став опасным для жизни. «Безумие» Москвы приобрело в режиссерской интерпретации фантасмагорический характер.

Лирика и ирония, патетика и сарказм уникальным образом объединены Грибоедовым в один поэтический стиль «комедии в стихах», требующий соответствующей сценической формы, более сложной и утонченной, чем жанры социальной и бытовой комедии.Гл. Поскольку образ — часть этого стиля, преломление знаменитой идеи Грибоедова о том, что пьеса похожа на «отличное стихотворение».

Чацкая характеристика кратко с примерами из текста

План

1. Введение

2. Ум Чацкий

3. Честность и справедливость Чацкий

4. Горе от ума

5. Заключение

1. Введение. Чацкий — настоящий положительный герой комедии «Горе от ума».«Автор воплотил в этом персонаже все лучшие человеческие качества. Важнейшие из них — честность и порядочность. В Чацком Грибоедов изображает идеал, к которому должен стремиться каждый порядочный и уважающий себя человек. Положительные качества Чацкого очень ярко проявляются в его характере. речь и поведение. Они сразу бросаются в глаза по сравнению с другими комедийными персонажами.

2. Разум Чацкого . В названии произведения кроется главная трагедия главного героя.Чацкий очень умен и образован. Побывав за границей, он еще больше расширил свой кругозор. Главный герой не хочет никого оскорблять или унижать, но и он возвышается над обществом в доме Фамусова. В его разговоре невольно вспыхивает издевательство над царящей вокруг него глупостью.

В эпоху Грибоедова было принято нанимать учителей для детей в основном из иностранцев. Воспитание таких наставников даже не подвергалось проверке, поскольку преобладало мнение, что француз или немец от природы умнее русского учителя.Чацкий насмехается над этим: «… учителя полка: побольше, дешевле по стоимости». Другой проблемой той эпохи было засилье французского языка в ущерб родному. Более того, мало кто мог похвастаться реальными знаниями, а просто искажал иностранные слова и употреблял их на месте и не к месту.

Чацкий говорит об этом так: «… смесь языков: французского с нижегородским». В одном из красноречивых монологов Чацкий выражает свои взгляды на то, к чему должен стремиться молодой человек: «он вложит свой ум в науку.Именно так поступил и сам главный герой, и теперь он вынужден страдать, потому что слышит в ответ: «грабеж! Огонь! ».

3. Честность и справедливость Чацкий . Главный герой физически не терпит никакой лжи и обмана. Он уверен, что человек всегда должен говорить только правду, открыто высказывать свое мнение. Если человека заставляют замолчать — это преступление, а если он сам скрывает свое истинное лицо — это подлость и подлость. В первом разговоре с Софьей Чацкой он с откровенной насмешкой перечисляет всех своих «старых знакомых» («черно-белые», «наше солнце», «чахоточные»), прямо указывая на их очевидные недостатки.

На свету не принято было открыто говорить об этом. Обиженный человек мог отказаться от защиты, помешать продвижению по службе. Чацкий не скован этими рабскими цепями, он не боится говорить все, что думает. Чацкий даже безжалостно говорит с Фамусовым о царящей в России подобострастии: «мир начал тупеть», «везде есть охотники, которых можно выдать за себя», «патроны зевают в потолок». Открытые и смелые суждения Чацкого вызывают ужас у Фамусова.Когда к ним присоединяется Скалозуб, Чацкий разражается многострадальным монологом («А судьи кто?»), Ставшим учебником.

С справедливым гневом перечисляет признанных обществом авторитетов, которые были по сути глупыми и беспощадными деспотами для своих крепостных («Несторские негодяи благородные»). Чацкий искренне сожалеет, когда Софья открыто признается в своей давней любви. Не имея возможности воспользоваться светскими уловками, он охотно говорит о своих чувствах («Я должен попасть в петлю»). Главный герой слишком поздно понимает, что его возлюбленная тоже приняла все правила высшего общества, среди которых нет места честности.

4. Горе от ума . В финале, во время бала, наступает трагическая развязка. Каждый из собравшихся втайне ненавидит друг друга, но все это скрыто за маской светской учтивости. Честной душе Чацкого бесконечно противен этот постоянный обман. Его ядовитые реплики вспыхивают несколько раз («Он не поздоровится от таких похвал», «знаменитый слуга»).

За прямоту Чацкий получает «удар» от возлюбленной. София распускает слух: «Он не в своем уме.«Эта идея мгновенно распространяется среди всех собравшихся. На фоне всех заявленных причин безумия Чацкого наиболее характерным из слов Фамусова является:« Учение — это чума ». Эта фраза прекрасно демонстрирует резкий контраст между Чацким и тупым светским светом.

5. Заключение . Чацкий не только умен, но и просто очень хороший человек. Такие люди не нужны в обществе Фамусовых и Молчалина. В широком смысле Чацкого можно назвать пророком, которому нет места в своей стране.

В комедии А.С. «Горе от ума» Грибоедова изображает дворянское общество, воплощающее черты отсталых, цепляющихся за прошлые порядки России. Этому фамусовскому обществу прошлого века противостоит молодой дворянин Чацкий Александр Андреич. Чацкий — яркий представитель молодого поколения России, победившего в Отечественной войне 1812 года.

Этот послевоенный период стал переломным для страны: незыблемые каноны самодержавия внезапно пошатнулись.Свежий ветер перемен возобладал и пробудил в сознании россиян понимание никчемности правительства и всего общественного строя России. На этом социально-политическом фоне свободомыслящие граждане страны объединяются в тайные круги и общества. Появляются декабристы.

Молодой энергичный Чацкий и закоренелое фамузианское общество олицетворяют борьбу старой и новой России, молодого и старшего поколения, устаревшего общественно-политического строя и новых реформистских течений, свободомыслия.Чацкий — олицетворение человека нового времени, отличного от представителей уходящей эпохи трезвым мышлением и декабристскими взглядами.

Так как покойный отец Чацкого был другом Фамусова, Чацкий вырос и воспитывался в семье Фамусовых со своей дочерью Софьей. В спектакле отсутствует подробное описание взросления, учебы и странствий Мацкого. Из монологов Чацкого и других персонажей произведения можно сделать вывод, что он получил хорошее образование, хорошо пишет и переводит, занимался литературной деятельностью, путешествовал за границу и служил в российской армии.Трехлетнее пребывание за границей позволило Чацкому расширить кругозор, по-новому взглянуть на мир и получить новые знания. Однако Чацкий нисколько не хвастается, что побывал в других странах, не кланяется всем заморским, как большая часть общества Famus. Молодой дворянин остается патриотом своей Родины; он искренне любит Россию и свой народ. Чацкий осуждает и высмеивает глупые порядки окружающей действительности, он благороден и честен в своих суждениях.

Чацкий возвращается в дом Фамусовых в надежде встретить Софию и увидеть обновленную Москву.Однако он будет разочарован. Возлюбленная забыла о нем, и перед ним предстала Москва, полная пошлости и лжи, лести и глупости, безнравственности и ограниченности. Чацкий находит, что Москва совсем не изменилась, здесь царит тот же дух никчемности, подобострастия и подавления личности, как и до 1812 года.

Глубокое разочарование Чацкого приводит его к неизбежному столкновению с обществом Famus. Восторженный в начале пьесы, Чацкий к ее концу становится все более ожесточенным, неспособным смириться с закоснелыми и устоявшимися порядками московского дворянства.Растущее противоречие между Чацким и московским дворянским обществом усугубляется тем, что сам Чацкий имеет дворянское происхождение. И это уже показывает борьбу внутри самого дворянства, борьбу взглядов и убеждений.

1. Эта борьба верований двух поколений проявляется между Фамусовым — представителем и поборником старых порядков и Чацким — новым человеком, декабристом-революционером. Монолог Чацкого «А судьи кто?» Разоблачает и развенчивает подлость и пошлость общества екатерининской эпохи, называя ее эпохой смирения и страха, лести и высокомерия.В отличие от Фамусова, идеалом которого является Максим Петрович, льстивый и мерзкий дворянин, Чацкий считает своим идеалом вольнодумца, а не подчиненного и умного.

2. Если Фамусов и иже с ним служат на благо и возможность доставить удовольствие важному человеку, Чацкий хочет служить на благо и процветание своей Родины. Именно из-за необходимости служить и угождать властям Чацкий уходит со службы. Он рад служить, но служить Чацкому противно.Он стремится извлечь выгоду из своей власти, занимаясь наукой, литературой и искусством. Однако цепляющееся за древность общество не понимает важности этой сферы деятельности, сразу же подвергает преследованию любого, кто занимается наукой и культурой, и объявляет его опасным мечтателем. Чацкий считается таким опасным мечтателем в обществе Фамуса. Радует то, что у него тоже есть единомышленники в лице племянника княгини Тугоуховской и двоюродного брата Скалозуба.

3.В то время как фамусианское общество притаилось перед Западом, в частности Францией, поклоняется всему иностранному и предпочитает французское русскому, Чацкий, как истинный патриот, всячески защищает национальную культуру, несмотря на то, что ему пришлось ехать в Европу. Запад давно. Он высоко ценит русский народ, его ум и смекалку, верит в него и стремится улучшить свою жизнь.

4. В отличие от фамусианского общества, оценивающего человека по его богатству, родству и количеству крепостных, Чацкий ценит личные качества человека, его ум, достоинство и талант.

5. Фамусов и ему подобные зависимы от чужого мнения, они боятся открыто высказывать свое мнение и действуют не так, как им хотелось бы, а чтобы не вызвать возмущения княгини Марьи Алексевны. Свободолюбивый Чацкий в разговоре с Молчалиным удивляется святости чужого мнения для москвичей. Сам он дорожит собственным мнением каждого человека и признает за собой право отстаивать его.

6. Чацкий едко высмеивает и осуждает произвол и деспотизм, лесть и лицемерие, пустоту и никчемность жизненных интересов консервативных слоев дворянства.

Более полно образ Чацкого передает его речь, интонацию, манеру общения. Чацкий — интеллигентный высокообразованный человек. Его грамотная речь отличается богатым словарным запасом. Он использует как народные выражения, так и иностранные слова. В его речи есть и старинные русские слова, такие как сейчас, действительно, пуща, чай. Он не напрасно выставляет напоказ иностранные слова, а использует их только в крайнем случае, если подходящее русское слово отсутствует. Чацкий много читает и в своем выступлении использует цитаты из литературных произведений.Для более яркого восприятия сказанного Чацкий использует множество метких афоризмов.

Речь Чацкого достаточно эмоциональна, она наполнена восклицательными и вопросительными фразами, полностью передает его чувства, будь то гнев, любовь, презрение или насмешки. Чацкий может точно охарактеризовать любого человека.

Тон его речи также зависит от душевного состояния Чацкого. В общении с Софией он переживает, как и все влюбленные, поэтому болтлив и подвижен. Слова, адресованные девушке, пронизаны лирическими нотками.Общаясь в начале спектакля с Фамусовым, он открыт и добродушен. Однако в ходе пребывания в лживом фамузианском обществе Чацкий раздражается еще больше, а его речь достигает наивысшего накала возмущения и язвительных насмешек в самом конце произведения.

просмотры

Отношение Чока к образованию. изречения Чацкого

Комедии «Горе от ума» скоро исполнится 200 лет, она украсит репертуар многих театров. Все помнят цитаты Чацкого.И все знают, кто это написал. Дипломат и поэт Грибоедов, статский советник. Для более полного описания этой личности следует напомнить, что этот человек, весьма эрудированный и грамотный, по темпераменту был гусаром. Он знал, что значит защищать законы чести, и мог защитить ее на дуэли.

Грибоедов — в тройке самых образованных людей России начала XIX века

А Александр Сергеевич был самым образованным человеком своего времени, знавшим большинство языков Европы и Азии.Это потрясающе — свободно общаться, кроме родного, на немецком, французском, итальянском, английском, греческом, турецком, арабском. Кроме того, он прослужил России в качестве дипломата-виртуоза. Он разработал мирный договор с Персией и дал России 2 ханства. И в этом смысле, по мнению современников, только Грибоедов стоил 20-тысячной армии. Несмотря на позор, даже император Александр I не мог оставить без внимания награды и старания дипломата. В этом заключалась сила его образованности и ясного ума!

Неужели удивительно, что тема просвещения звучала в основном произведении Александра Грибоедова? Отношение Чацкого к образованию тесно связано с точкой зрения самого драматурга-дипломата.Однако для начала представим себе, какой был сам Грибоедов в России.

Некультурная, необразованная Россия начала XIX века

По словам известного философа Бердяева, страна Россия была «огромным, необъятным крестьянским царством», во главе которого стояла местная знать, «некультурная и ленивая», а также мощный бюрократический бюрократический аппарат. При этом прослойка образованных и культурных людей была незначительной. Это ответ, почему выраженное отношение Чацкого к образованию вызывает такое негативное фамусовское общество.

Ведь даже император Александр I, пришедший к власти как либеральный прозападник, на момент написания бессмертной комедии Грибоедов возглавил антиевропейскую оппозицию, подходил к религиозному мистицизму.

Александр Сергеевич Грибоедов — патриот и гражданин

Что делать, когда известные слова «собрать все книги и сжечь» становятся сутью реакционной позиции бюрократии и помещиков, тайно поддерживаемой царем? Они не просто боятся ремикса французской революции на своей родине, они боятся, что их потеснят на Олимпе российских властей.

Вот почему их пугает отношение Чацкого к образованию: ведь грамотность в будущем приведет к изменению курса страны на антикрепостничество и либерализм.

Александр Грибоедов в своей «крамольной» комедии ставит действительно болезненный для России вопрос, который реально влияет на ее будущее. Более того, пристального внимания заслуживает его интерпретация надлежащего уровня системы образования.

Что Грибоедов сказал через главного героя комедии об обучении

В 1816 г. в России среди военно-образованной знати возникло движение декабристов.Это люди, которые во время войны с Наполеоном увидели либеральную жизнь Европы, заметили динамику развития западных демократий. От императора Александра I ждали принятия конституции, отмены крепостного права.

Отношение Чацкого к формации фактически совпадает с позицией декабристов. Предлагаем вам актуальные фразы главного героя комедии.

Вышеприведенные цитаты Чацкого резкие и лаконичные! Что хотел выразить этими фразами Александр Сергеевич? Это показывает несостоятельность нынешней системы российского дворянского образования.Во-первых, показной характер. Часто получались непризнанные псевдогувнанты. Нанимая их бесконтрольно, они действительно могли научить. Отношение Чацкого к образованию и просвещению, несмотря на его недавний заграничный визит, является пророссийским. Он не считает разумным, например, слепо следовать опыту немцев. Более того, молодой человек уверен, что «умные и энергичные» верующие русские люди, обладая инстинктом правды, решают многие внутренние проблемы более эффективно, чем западные советники.

Кто противостоит Чацкому в вопросе образования

Местная знать пользовалась неограниченной властью над своими крепостными рабами, регулярно принося им доход. Мудрый мастер был либо глуп, либо образован, либо нет — никакой разницы. Он был богат и полностью командовал своими подчиненными. Создал ли такой статус стимул для серьезной учебы местной знати? Ни в коем случае.

В отличие от классических землевладельцев, дворяне на государственной службе были вынуждены иметь определенное образование, хотя его критерии были, мягко говоря, низкими.Официальный тот же Фамусов. Возникает вопрос: а неужели нужно много ума, чтобы работать с документами по принципу «подписано, значит, с глаз долой»? Высокое воинское звание — Скалозуб. Вот и его образование и умственные способности вызывают только сожаление…

Просмотры Фамусова противоположные взгляды Чацкого

Ревностное отношение Чацкого к просвещению и просвещению, в котором чувствуется прогосударственная позиция, сталкивается с инертной, примитивной позицией Фамусова. Чувствуется, что его когда-то лично учили (как метко сказал Пушкин) «как-то».Однако этот московский дворянин со средним состоянием, не утруждая себя чтением книг, не жалеет времени на пустые светские формальности. И что характерно, его близкий круг знати и чиновников, которых он знал, солидарен с ним.

Просвещение Чацкий, в отличие от Фамусова и Молчалина, соответствует стандартам «этого века». Автор не вдавался в подробности, но упоминает, что Александр Андреевич вышел за кордон, чтобы «одуматься».

Вместо заключения

Однако Александр Андреевич в своем трепетном отношении к образованию не одинок, о чем свидетельствует читательский анализ Чацкого, точку зрения которого разделяют и внеповествовательные комедийные персонажи.Об этом, например, упоминал Скалозуб, его двоюродный брат, князь Федор, ботаник и химик, а также «практика расколов и неверия» профессором Московского педагогического института.

Таким образом, мы не воспринимаем уход Чацкого из дома Фамусовского как полное игнорирование обществом его взглядов на образование.

Готова ли экономика России к буму?

Сияние геополитической славы больше не скрывает экономические проблемы

Двойной шок, связанный с падением цен на нефть и западными санкциями , был в определенной степени смягчен осмотрительной экономической политикой со стороны министерства финансов и центрального банка, и в 2017 году Россия вернулась к умеренному росту.После 16% в 2015 году инфляция снизилась до 2,5% — исторического минимума для постсоветского периода. Бюджетный дефицит находится на управляемом уровне. Рейтинговые агентства недавно повысили статус суверенных облигаций России до мусорных. Новое налоговое правило гласит, что любые доходы, полученные от цен на нефть выше 40 долларов за баррель, будут откладываться для увеличения запасов, истощенных в последние годы.

Однако одной макроэкономической стабильности недостаточно для стимулирования нового роста, и сияние геополитической славы больше не сдерживает экономические проблемы.«Макроэкономика похожа на светофор, и у нас он стал зеленым», — говорит руководитель Экономической экспертной группы Евсей Гурвич, который также является членом Экономического совета при президенте Российской Федерации. «Но зеленого света недостаточно, чтобы вызвать движение — вам все равно нужен двигатель». Всемирный банк рассчитывает, что без значительных реформ в ближайшие годы рост будет составлять около 1,8%, что намного ниже средних мировых показателей и даже отстает от развитых стран еврозоны. «Мы вступили в третью фазу постсоветского развития, — говорит Евгений Ясин, бывший министр экономики и архитектор перехода России к рыночной экономике.После «трансформационного кризиса» 1990-х и «восстановительного роста» 2000-х Россия вступила в то, что Ясин просто назвал «стагнацией».

Основная проблема России — Россия — структурная и институциональная

Путин поручил своим советникам разработать планы по развитию экономики в преддверии выборов. «[Он] думает о том, в каком штате он покинет страну», — говорит один высокопоставленный чиновник. Усилия были сосредоточены вокруг бывшего министра финансов Алексея Кудрина из Центра стратегических исследований, который сам сказал: «Основные проблемы лежат внутри России, и они являются структурными и институциональными.»Годы недостаточного инвестирования в человеческий капитал сделали Россию чрезмерно зависимой от природных ресурсов; хищные правительственные чиновники бросили тень на деловой климат; конфронтация с Западом усложнила защиту инвестиций и технологий; и, что наиболее важно, государство стало играть вновь огромная роль в экономике, сдерживающая инновации и конкуренцию. Доля доходов россиян от социальных выплат с 2000 г. выросла с 13,9% до 19,8%, а доля доходов от предпринимательской деятельности сократилась вдвое с 15.От 2% до 7,6%.

Даже собственная антимонопольная служба страны считает, что доля государства в ВВП увеличилась с 35% до 70% только за последнее десятилетие, что выходит за рамки ее традиционной сферы деятельности: природных ресурсов. Возьмем, к примеру, Сергея Галицкого, который вырос из скромных корней и стал миллиардером, превратив свою продуктовую сеть «Магнит» в крупнейшую в России розничную сеть с более чем 16 000 магазинов. Галицкого хвалили как провидца в создании сложной логистической системы, которая позволила «Магниту» работать в отдаленных и малых городах, которые обычно игнорировались крупными розничными торговцами; некоторые называли его российским Сэмом Уолтоном.Когда он попытался обналичить в начале этого года, покупатель, которого он нашел, не был другим частным предпринимателем. Что характерно, это был ВТБ, государственный банк.

Характеристика Софьи речи горе от ума. Образ и характеристика характера Софьи по мотивам комедии «Горе от Умы» (Грибоедов А

).

Основная идея произведения «Горе от ума» — иллюстрация подлости, невежества и раболепия перед сословиями и традициями, которым противопоставлены новые идеи, подлинная культура, свобода и разум.Главный герой Чацкий предстал в спектакле как представитель очень демократического общества молодежи, бросившего открытый вызов консерваторам и крепостникам. Все эти тонкости, бушевавшие в общественной и политической жизни, Грибоедов сумел отразить на примере классического комедийного любовного треугольника. Примечательно, что основная часть работы, описываемой создателем, происходит всего за один день, а сами персонажи Грибоедова отображаются очень ярко.

Многие современники писателя искренне восхваляли его рукопись и выступали перед царем за разрешение издать комедию.

История написания комедии «Горе от ума»

Идея написать комедию «Горе от ума» посетила Грибоедова во время его пребывания в Петербурге. В 1816 году он вернулся в город из-за границы и оказался на одном из светских мероприятий. Он был глубоко возмущен тягой русского народа к иностранцу после того, как заметил, что дворянство города преклоняется перед одним из иностранных гостей.Писатель не сдержался и показал свое отрицательное отношение. Между тем один из приглашенных, не разделявший его убеждений, возразил, что Грибоедов сошел с ума.

События того вечера легли в основу комедии, а сам Грибоедов стал прообразом главного героя Чацкого. Писатель начал работу над произведением в 1821 году. Над комедией работал в Тифлисе, где служил под началом генерала Ермолова, и в Москве.

В 1823 году работа над пьесой была завершена, и писатель стал зачитывать ее в московских литературных кругах, попутно получая восторженные отзывы.Комедия успешно продавалась в виде списков среди читающего населения, но впервые была опубликована только в 1833 году, после петиции министра Уварова царю. Самого писателя к тому времени уже не было в живых.

Анализ работы

Основной сюжет комедии

События, описанные в комедии, происходят в начале 19 века, в доме столичного чиновника Фамусова. Его юная дочь София влюблена в секретаршу Фамусова Молчалина.Он расчетливый человек, небогатый, занимающий небольшое положение.

Зная о страстях Софии, он встречается с ней по удобству. Однажды в дом Фамусовых приходит молодой дворянин Чацкий, друг семьи, который не был в России три года. Цель его возвращения — жениться на Софии, к которой испытывает чувства. Сама София скрывает свою любовь к Молчалину от главного героя комедии.

Отец Софьи — человек старины и взглядов. Он подчиняется ряду и считает, что молодежь должна во всем угождать власти, а не выражать свое мнение и самоотверженно служить начальству.Чацкий, напротив, остроумный молодой человек с чувством гордости и хорошим образованием. Он осуждает такие взгляды, считает их глупыми, лицемерными и пустыми. Между Фамусовым и Чацким возникают острые споры.

В день приезда Чацкого приглашенные гости собираются в доме Фамусовых. Вечером София распускает слух, что Чацкий сошел с ума. Гости, также не разделяющие его взглядов, активно поддерживают эту идею и единодушно признают героя сумасшедшим.

Оказавшись к вечеру белой вороной, Чацкий собирается покинуть дом Фамусовых.В ожидании кареты он слышит, как секретарь Фамусова признается в своих чувствах слуге хозяев. Это слышит и София, которая тут же выгоняет Молчалина из дома.

Развязка любовной сцены заканчивается разочарованием Чацкого в Софии и светском обществе. Герой навсегда уезжает из Москвы.

Герои комедии «Горе от ума»

Это главный герой комедии Грибоедов. Он потомственный дворянин, владеющий 300-400 душами.Чацкий рано остался сиротой, а так как его отец был близким другом Фамусова, он с детства воспитывался вместе с Софьей в доме Фамусовых. Позже они ему наскучили, и сначала он поселился отдельно, а после уехал скитаться по миру.

С детства Чацкий и Софья дружили, но он испытывал к ней не только дружеские чувства.

Главный герой комедии Грибоедова не глуп, остроумен, красноречив. Любитель высмеивать глупых, Чацкий был либералом, не желавшим преклоняться перед властью и служить высшим чинам.Именно поэтому он не служил в армии и не был чиновником, что является редкостью для эпохи того времени и его генеалогии.

Фамусов — пожилой мужчина с седыми волосами на висках, дворянин. Для своих лет он очень бодрый и свежий. Павел Афанасьевич — вдовец, из детей у него единственная София 17 лет.

Чиновник на госслужбе, богатый, но при этом ветреный. Фамусов не стесняется придерживаться своих горничных. Его характер взрывной, беспокойный.Павел Афанасьевич сварливый, но с нужными людьми умеет проявлять должную вежливость. Пример тому — его общение с полковником, на котором Фамусов желает выдать свою дочь замуж. Ради своей цели он готов на все. Ему свойственны покорность, подчинение рангам и подлость. Также он дорожит мнением общества о себе и своей семье. Чиновник не любит читать и не считает образование чем-то очень важным.

София — дочь богатого чиновника. Симпатичный и образованный по лучшим правилам московского дворянства. Рано оставшись без матери, но под присмотром гувернантки мадам Розье, она читает французские книги, танцует и играет на фортепиано. София — девушка непостоянная, ветреная и легко увлекающаяся юношами. При этом легковерна и очень наивна.

Во время игры ясно, что она не замечает, что Молчалин не любит ее и находится с ней из-за ее собственных выгод.Отец называет ее бесстыдной и бесстыдной женщиной, а сама София считает себя умной, а не трусливой барышней.

Секретарь Фамусова, живущий в их доме, — одинокий молодой человек из очень бедной семьи. Свое дворянское звание Молчалин получил только во время службы, что в то время считалось приемлемым. За это Фамусов периодически называет его безродным.

Фамилия героя как нельзя лучше соответствует его характеру и темпераменту.Он не любит разговаривать. Молчалин — недалекий и очень глупый человек. Он ведет себя скромно и спокойно, уважает чины и старается угодить всем, кто его окружает. Делает это исключительно для пользы.

Алексей Степанович никогда не высказывает своего мнения, из-за чего окружающие считают его довольно симпатичным молодым человеком. На самом деле он подлый, беспринципный и трусливый. В конце комедии становится ясно, что Молчалин влюблен в служанку Лизу. Признаваясь в этом ей, он получает долю праведного гнева от Софии, но его характерное подхалимство позволяет ему и дальше оставаться на службе у ее отца.

Скалозуб — второстепенный персонаж комедии, он бездействующий полковник, который хочет стать генералом.

Павел Афанасьевич относит Скалозуба к разряду завидных московских ухажеров. По словам Фамусова, богатый офицер с весом и положением в обществе — хорошая игра для его дочери. Сама София его не любила. В работе образ Скалозуба собран в отдельные фразы. Сергей Сергеевич присоединяется к выступлению Чацкого нелепыми рассуждениями. Они выдают его невежество и невежество.

Горничная Лиза

Лизанка — обычная служанка в доме Фамусов, но при этом занимает довольно высокое место среди других литературных персонажей, ей приписано множество различных эпизодов и описаний. Автор подробно описывает, чем занимается Лиза и о чем и как говорит. Она заставляет других персонажей спектакля признаться в своих чувствах, провоцирует их на определенные действия, подталкивает к различным решениям, важным для их жизни.

Г-н Репетилов появляется в четвертом действии пьесы. Это второстепенный, но яркий персонаж комедии, приглашенный на бал к Фамусу по случаю дня рождения дочери Софьи. Его образ характеризует человека, выбирающего легкий жизненный путь.

Загорецкий

Антон Антонович Загорецкий — это светское разгул без званий и почестей, но кто умеет и любит, когда его приглашают на все приемы. За счет подарка — угодить суду.

Спеша побывать в центре событий, «как бы» извне, второстепенный герой А.С. Грибоедов, Антон Антонович, свое лицо, приглашен на вечер в дом Фаустовых. С первых же секунд действия с его персоной становится ясно — Загорецкий по-прежнему «стрелок».

Мадам Хлестова — тоже один из второстепенных персонажей комедии, но ее роль по-прежнему очень красочна. Это женщина преклонных лет. Ей 65 лет.У нее есть померанский пес и темнокожая горничная — арап. Хлестова в курсе последних сплетен двора и охотно делится собственными историями из жизни, в которых легко рассказывает о других персонажах произведения.

Состав и сюжетные линии комедии «Горе от ума»

При написании комедии «Горе от ума» Грибоедов использовал прием, характерный для этого жанра. Здесь мы видим классический сюжет, в котором двое мужчин борются за руку одной девушки. Их образы тоже классические: один скромный и уважительный, второй образованный, гордый и уверенный в собственном превосходстве.Правда, в пьесе Грибоедов несколько иначе расставил акценты в характере героев, сделав его привлекательным для того общества, а именно Молчалина, а не Чацкого.

В течение нескольких глав пьесы дается предыстория жизни в доме Фамусовых, и только в седьмом явлении начинается сюжет любовной истории. Достаточно подробное описание по ходу спектакля рассказывает только об одном дне. Здесь не описывается долгосрочное развитие событий.В комедии две сюжетные линии. Это конфликты: любовные и социальные.

Каждый из описанных Грибоедовым образов многогранен. Интересен даже Молчалин, к которому читатель уже относится неприятно, но явного отвращения он не вызывает. За ним интересно наблюдать в разных сериях.

В пьесе, несмотря на взятие принципиальных построений, есть определенные отклонения в сюжете сюжета, и хорошо видно, что комедия написана на стыке сразу трех литературных эпох: расцвета романтизма, зарождающегося реализма и умирающего классицизма.

Комедия Грибоедова «Горе от ума» завоевала популярность не только благодаря использованию классических сюжетных приемов в нестандартных для них рамках, она отразила очевидные изменения в обществе, которые тогда только зарождались и только зарождались.

Произведение интересно еще и тем, что оно разительно отличается от всех остальных произведений Грибоедова.

Образ Софьи.

Горе от ума »- одно из выдающихся произведений русской литературы XIX века.Некоторые ценят в комедии изображение московских обычаев той эпохи
года, создание живых образов. Другие ценят разнообразие речи,
мораль, которую пьеса до сих пор дает каждому.
Среди множества персонажей дочь Фамусова занимает очень важное место; она одна из самых противоречивых героинь комедии, центральный женский персонаж.
София — барышня, дочь богатого московского мастера. В детстве она потеряла мать, ее воспитывала мадам Розье, но позже она потеряла ее из-за жадности отца.У Софии непростые отношения с отцом: между ними ложь, недосказанность и недоверие. Со стороны дочери это ложь во благо (не раскрывает свою связь с Молчалиным, чтобы не огорчать отца). Отец, не спрашивая мнения Софии, мечтает выдать ее замуж за Скалозуба (из-за своего положения в обществе, «за генералитет»). Отношения дочери Фамусова с будущим женихом отрицательные, нейтральные — со стороны Скалозуба (ему нужна «генеральская жена», но душевные качества, наличие любви между ними его не интересуют).София презрительно отзывается о возможном муже («Давно не произносил ни одного умного слова). Но Скалозуб — не единственный претендент на руку Софии. Второй поклонник — Александр Чацкий. В юности София активно общалась с ним и испытывала нежные чувства. Но после ухода Александра Андреевича ее оставили в обществе Фамуса (это стало причиной ее причастности к этому обществу). По возвращении в Москву Чацкий сталкивается с холодностью Софьи, пытаясь установить с ней старые чувства.Но его шутки про общих знакомых (над которыми они вместе смеялись) только раздражают дочь Фамусова («Не мужчина — змея).

София гордая, гордая, умеет вызывать уважение своим мнением в обществе. В переводе с греческого ее имя означает мудрость. София очень хорошенькая. Чацкий сразу это замечает по возвращении в Москву:
Да, а теперь
Неподражаемый и ты знаешь, что
И поэтому скромничаешь, на свет не смотришь,
Ты влюблен? пожалуйста, дайте мне ответ.
Софья Павловна умна. Она, как и Чацкий, жаждущая натура, живущая сильным чувством. И хотя объект ее страсти убог и жалок (хотя сама София не кажется такой Молчалин) — это не делает ситуацию смешной, а, наоборот, усугубляет ее драматизм. Из этого ощущения можно сделать много выводов об окружающей среде, в которой воспитывалась София, об окружающих ее людях. Скука, царящая в доме Фамусовых, прежде всего отражается на юном сердце девушки.Душа юной и красивой Софии наполнена ожиданием любви, о чем она читала во французских романах, она, как и все девушки в ее годы, хочет быть любимой и любить себя. Раскрыв тайные устремления Софии, Молчалин оказывается рядом. Молодой человек красивой внешности, достаточно образованный, ярко выступает в роли заколдованного героя. Героиня влюбляется, находясь под влиянием французских романов, не может ни выбрать, ни сравнить. Однако она влюбляется в вымышленный образ. Она представляет Молчалина как героя с умом, но бедного в финансовом отношении.Против него, по словам Софии, ополчился антураж. Но на ее чувства повлияли не только французские романы. В обществе Фамус дамы ищут «мужа-слугу». Молчалин идеально подходит на эту роль: «Конечно, этот разум не в нем. Для одних это гений, а для других — чума. семья счастлива? » (София) Еще одна черта характера Софии проявляется в любви к нему. Она бросает вызов фамусианскому обществу, влюбляясь в человека ниже ее по социальному статусу.Но Софья не раскрывает этой связи, которая характеризует ее как любящую и заботливую дочь.

В ее образе показано воспитание женской части знати. Слепое подражание моде было характерно для дам того времени.

Ой! Франция! Нет лучшего края на свете! —

Решили две принцессы, сестры, повторив

Урок, который они преподают с детства.

Среди московских принцесс София выделяется сильным характером: она не так восприимчива к иностранному влиянию.Ее суждения часто объективны, а характеристики точны (о Скалозубе: «Он никогда не говорил умного слова»).

Еще одно отличие Софии от других представителей общества Famus заключается в дружеских отношениях с Лизой. Она заменяет подругу Софьи Павловны. И если дочь Фамусова полюбила Молчалина под влиянием романов, то отношения с Лизонкой совершенно чистые.

Речь Софьи Павловны контрастирует с убогим языком женской среды.В ее монологах воспитанность, эрудиция, независимость суждений. Некоторые фразы Софьи превратились в пословицы: «Герой — не мой роман».

Но влияние общества Famus слишком велико. Софии не нравятся насмешки Чацкого в адрес своих знакомых. Она распространяет слухи о его безумии с типичной для московских дам легкостью.

Образ Софьи Павловны контрастирует с представителями общества Famus и в то же время отображает некоторые детали, присущие дамам того времени.Ее образ «нечетко нарисован» (Пушкин).

София Павловна Фамусова — центральный женский персонаж комедии. События разворачиваются вокруг нее. Софии 17 лет, ее воспитывали отец и старушка Розье. Она потеряла мать, когда была очень маленькой. София очень красивая, умная, остроумная и сообразительная, но благодаря чтению французских романов она немного сентиментальна и романтична. Она старается жить по законам общества: в глазах окружающих казаться образцовой и обаятельной.

Ее образ меняется по ходу комедии. София очень изобретательна, быстро находит выход из сложных ситуаций. У нее ранимый характер, но жесткий характер. Когда Молчалин упал с лошади, она упала в обморок, но, проснувшись, быстро придумала отговорку, чтобы никто не догадался о ее чувствах к секретарше. Как только Чацкий плохо отзывался о возлюбленном, она тут же мстила ему, распространив слух о его безумии.

Софии немного жаль, так как она оказалась жертвой: Молчалин ее предал, Чацкий ушел, а отец разочарован в ней и ждет осуждения общества.Она просто хотела быть счастливой, но влюбилась не в того человека и не могла сразу узнать его жалкую натуру.

Образ Софии в комедии «Горе от ума» наиболее драматичен. Грибоедов, изображая героиню, полностью отходит от сатирических приемов. Для него девушка — живой человек, а не стереотипный образ, как ее отец и другие представители мира. Попробуем разобраться, почему писатель, вознося Софию над другими, все же сделал ее несчастной.

Характеристика Софьи («Горе от ума»). Мнения критиков

Софья очень близка по характеру и душевной силе Чацкому. Грибоедов приложил немало усилий для создания этого женского образа, но критики того времени придерживались иного мнения. Так, П. Вяземский назвал ее «халдой, лишенной женского обаяния», кроме того, публициста смутила нравственность девушки, которая тайно встречается с молодым человеком и даже принимает его в своей спальне. Н. Надеждин согласился с последним утверждением: «София — идеал московской барышни…. с низкими чувствами, но сильными желаниями, «которые« еле сдерживала светская порядочность ». Даже Пушкин называл Софью Грибоедов неудачей, поэт считал, что она« нечетко нарисована ».

Роль Софии в комедии» Горе от ума »долго недооценивали. Только в 1871 году Гончаров в статье« Миллион мучений »писал о достоинствах героини и ее огромной роли в спектакле. Критик даже сравнил ее с Татьяной Лариной Пушкиной. Но больше всего. Ценно то, что он сумел заметить и оценить реалистичность характера Софии.Даже ее отрицательные черты стали в некотором роде достоинствами, поскольку сделали девушку более живой.

Драматическая героиня

София — персонаж не социальной комедии, а героиня повседневной драмы. Грибоедова («Горе от ума») за его пьесу неспроста называли драматургом-новатором. Он одним из первых сумел скрестить комедию и драму, и София — прямое тому доказательство. Она очень страстный человек, живущий только сильными чувствами. В этом ее сходство с Чацким, который также не может сдержать свою страсть.

Убогость Молчалина не смешит любовь девушки, а, напротив, только добавляет драматизма ее внешности. Характеристика Софии («Горе от ума») основана именно на ее привязанности. Только зритель видит истинное лицо Молчалина, для героини он идеал. Она предстает девушкой, способной к настоящим чувствам, которая не может притворяться и не хочет этого.

София и Молчалин — горе от любви

Мы решили, что образ Софии в комедии «Горе от ума» неразрывно связан с Молчалиным.Любовь к нему определяет все действия героини. Она делит мир на две части: Молчалин и другие. София постоянно думает о любимом, видимо, поэтому не замечает, какие люди ее окружают.

Девушка находится во власти невероятно сильной первой любви. Однако ее чувства несвободны и безрадостны. Она прекрасно понимает, что ее избранник никогда не полюбит отца. Эти мысли серьезно омрачают жизнь девушки, но внутренне она готова бороться за свою любовь до последнего.

Монолог Софии («Горе от ума»), в котором она признается Лизе в своих чувствах, говорит о том, что она ими переполнена. Что еще могло толкнуть ее на этот опрометчивый шаг? Даже откровенность с Чацким обусловлена ​​именно тем, что разум Софьи был омрачен любовью. Она теряет здравый смысл и способность рассуждать. Однако сама она считает, что очень критично и рассудительно относится к Молчалину: «В нем нет такого ума …», но сразу говорит, что для семейного счастья не обязательно иметь особый ум.По ее мнению, возлюбленный тихий, мягкий и безропотный. София не видит, что он подлец, эта правда откроется ей только в финале. Девушка станет свидетелем того, как возлюбленный ухаживает за Лизой. Это открытие буквально уничтожает ее. Эпизод по праву считается самым драматичным моментом спектакля.

Сентиментальный роман и женское воспитание

Образ Софии в комедии «Горе от ума» не только драматичен, но и в некотором роде коллекционален.На ее примере Грибоедов показывает трагедию девушек из светского общества. Ведь по какой причине она не только полюбила мерзавца, но и оклеветала любящего ее Чацкого? На этот вопрос автор дает прямой ответ: «Научить наших дочерей всему … и танцевать, и вздыхать, и петь! Как будто готовим скоморохов в жены. «

То есть здесь сказано, что девушки, хотя они много знали и учились, готовились только к одному — удачному замужеству.И София, как и многие, строит свою жизнь по общепринятой модели.

С другой стороны, ее тоже воспитывали книги — французские романы, которые не дают ей спать. Характеристика Софьи («Горе от ума») позволяет предположить, что Грибоедов пытался поднять проблему просвещения и женского образования в России своего времени.

Даже выбор Молчалина в качестве объекта вздохов во многом обусловлен сентиментальными романами, в которых описывается любовь знатной девушки и бедного юноши (или наоборот).София восхищалась мужественностью и преданностью героев романа. И она считала Молчалина таким же книжным персонажем.

Девушка не может отделить реальность от вымысла, поэтому ее любовь так печально кончается.

София и другие женские образы

Образ Софии в комедии «Горе от ума» можно рассматривать в контексте других светских девушек и дам. На примере других героинь Грибоедов показывает путь светской дамы, который стремится пройти Софья.Он начинается с барышень на выданье — принцесс Тугоуховских. Затем мы видим Наталью Дмитриевну Горич, молодую девушку. Она учится подталкивать мужа, направлять и направлять его действия. Вот дамы, которые составляют светское мнение — Хлестакова, Марья Алексевна, княгиня Тугоуховская, Татьяна Юрьевна. В конце жизни их всех ждет маленький шуточный образ бабушки-графини.

Монолог Софии («Горе от ума»), в котором она превозносит достоинство своего возлюбленного и говорит, что он превосходен на роль супруга, показателен в этом отношении.Молчалин действительно идеальный кандидат, чтобы воплотить в жизнь жизнь светской леди. Пока Чацкий на эту роль совсем не подходит.

Цитаты Софьи из комедии «Горе от ума»

Самые известные высказывания героини:

• «Счастливые часы не соблюдаются»;
• «Какие мне слухи ходят? Кто хочет и судит »;
• «Со всеми можно посмеяться»;
• «Не человек, а змея!»;
• «Герой… не моего романа ».

Подведем итоги

Характеристика Софии показывает нам драму героини. «Горе от ума» разоблачает и раскрывает для автора сущность многих социальных явлений, в том числе положение женщины в современном мире. София — умный, неординарный и страстный человек, который мог бы составить Чацкому достойную пару. Но воспитание и окружение исказили эти благородные черты, в известном смысле обезобразили героиню и привели к драматическому финалу.Таким образом, роль Софии в комедии «Горе от ума» является ключевой и сюжетно-образной.

Софья Павловна Фамусова — персонаж непростой, образ ее сложен и многогранен. Природа наделила девушку хорошими качествами. Она умна, обладает сильным характером, гордая, независимая и в то же время мечтательная, с теплым, страстным сердцем. Автор, описывая героиню, дает возможность увидеть все эти черты через ее язык и поведение. Народная артистка СССР А. А. Яблочкина, считающаяся одной из лучших актрис, сыгравших роль Софьи, сказала, что именно выступление раскрыло этот образ.

Грибоедов показывает читателю, что эта семнадцатилетняя девочка рано повзрослела, оставшись без матери. Она ведет себя как полноценная хозяйка, хозяйка дома, привыкла, что ей подчиняются все. Поэтому при общении с ней сразу слышны силовые нотки в ее голосе, видна ее независимость. Софья не так проста, автор наделил ее особым характером: мстительной, насмешливой, цепкой. В ее речи можно заметить кое-что из крепостных, с которыми ей часто приходится иметь дело, а также из французских дам, французских книг.

Героиня «Горе от ума» часто упоминает разные переживания, о том, что кто-то притворяется влюбленным, а кто-то вздыхает из глубины души. Неординарный ум девушки позволяет ей делать точные обобщающие утверждения, например, что счастливые часы не соблюдаются.

София воспитывалась под присмотром французских гувернанток, поэтому ее речь полна галлицизмов. Но в то же время ее язык изобилует просторечиями, характерными для простых крестьян.

Однако все положительные природные наклонности девушки не могли быть раскрыты в обществе Фамус. Напротив, ложный подход в воспитании привел к тому, что София стала представительницей принятых здесь взглядов, она привыкла к лицемерию и лжи. В своей критической статье «Миллион мучений» И. А. Гончаров раскрывает этот непростой образ. Он говорит, что в Софии сочетаются добрые природные наклонности и ложь, острый ум и отсутствие каких-либо убеждений, нравственная слепота. И это не просто личные пороки персонажа, а общие черты всех людей в ее окружении.На самом деле в ее душе скрыто что-то нежное, горячее, мечтательное, а все остальное взращено воспитанием.

Жизненный опыт Софии, суждения о людях складывались из многочисленных наблюдений за жизнью тех людей, которые принадлежат к ее кругу. Она узнала много интересного из сентиментальных французских романов — они пользовались невероятной популярностью у девушек из знатного общества. Именно эта сентиментальная и романтическая литература способствовала развитию у девочки мечтательности и чувствительности.Читая такие романы, она рисовала в своем воображении героя, который должен был быть невежественным и чувствительным человеком. Поэтому девушка обратила внимание на Молчалина, так как своим поведением, некоторыми чертами характера он напоминал ей тех самых героев из французских книг, которые она читала. Гончаров указывает еще на одно важное обстоятельство, повлиявшее на ее увлечение Молчалиным. Это тяга к покровительству, помощи близкому человеку, такому скромному человеку, который не решается произнести ни слова и поднять глаза.Это желание возвысить его, уравнять с собой, со своим кругом, дать ему все права. Конечно, София любила в этой ситуации чувствовать себя главной, владычицей, покровительницей, которая делает свою рабыню счастливой. И все же винить ее в этом нельзя, так как в то время идеалом столичной супруги считались муж-мальчик и муж-слуга, других в доме Фамусовых она не могла найти.

В образе Софьи Гончаров увидел задатки сильного характера, живого ума, нежности, женской мягкости, страсти, которая была зажата, замкнута в ее природе ложным воспитанием, социальными устоями ее круга.Чацкий любил в девушке именно хорошие качества ее натуры, поэтому после трехлетнего отсутствия ему было особенно неприятно и больно видеть, что она превратилась в типичную даму из круга Фамуса. Однако София также переживает духовную трагедию, когда она подслушивает диалог Лизы и Молчалина — любимый человек предстает перед ней в его истинном свете. Как отмечает Гончаров, ей даже хуже, чем самому Чацкому.

Таблица соотношения литературы Чацкого и Фамусова.Сравнительная характеристика Фамусова и Чацкого (по комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума»). Фамусов. Сервисное отношение. «Горе от ума»

Знаменитая нравственно-социальная пьеса на стихи «Горе от ума» А.С. Грибоедова стала самобытным высокохудожественным и общественно значимым произведением первой четверти XIX века. Автор несколько лет работал над главным произведением своей жизни, запечатлев в нем образы и реальные типы людей той эпохи. Конфликт В произведении «Горе от ума» сюжет строится на двух конфликтах: первый — любовный, в котором участвуют главный герой Чацкий и София, второй — социально-идеологический, где, опять же, Чацкий не может. обойтись без хозяина (Фамусов) и его гостей, отстаивающих устаревшие консервативные взгляды. Переходя к теме «Отношение Фамусова к крепостному праву», сначала разберемся, что это за человек, в чем его приоритет. Чацкий станет главным обличителем таких столпов дворянского общества, как Фамусов, убежденных крепостников, готовых за любую ошибку отправить своих крепостных в Сибирь. Фамусов образ Павел Афанасьевич Фамусов — центральная фигура спектакля. Обращаясь к теме «Отношение Фамусова к крепостному праву», следует отметить, что он является ярким представителем консерваторов, придерживающихся философских учений своих предков.Он называет их «отцами», в свою очередь, это люди, занимающие высокие государственные посты и являющиеся богатыми землевладельцами. Они всегда выступают за сохранение самодержавия и крепостного права. Их никогда не интересовали вопросы образования и свободы. Образ Фамусова — это собирательный образ, представляющий правящий класс, имеющий власть над другими. Бюрократик Сам Фамусов тоже человек не бедняк и имеет довольно высокое звание «управленец на государственном месте». От него во многом зависит успех и продвижение многих людей.Он раздает награды и звания, шествует молодым чиновникам и пенсии пенсионерам. Понятно, что такие люди, как Фамусов, будут бороться до последнего за сохранение своего статуса и привилегий. Этот герой восхваляет московские традиции и обычаи. Он считает, что во всем нужно опираться на опыт «отцов» и учиться у старшего поколения. Цитаты Фамусова содержат значение «это честь отцу и сыну», пусть он будет плохим, но если у него будет пара тысяч крепостных, то он будет считаться достойным жениха. Чрезмерный ум — порок Фамусов в своих жизненных убеждениях называет пороком прогрессивное молодое вольнодумство. Он считает, что это происходит из-за избытка интеллекта и обучения. У него приземленное и повседневное представление о разуме. По его словам, он умный человек, который смог хорошо устроиться и за счет покровителей сделать карьеру. Для него стипендия как вольнодумство, он видит в этом огромную опасность для всего общества и государства. Цитаты Фамусова в этом случае просто ошеломляют: «если зло подавлено, заберите все книги и сожгите их.« Служебное отношение Основная тема — служба, здесь все мечтают о званиях и богатстве. Фамусов с глубоким уважением относится к таким людям, как полковник Скалозуб. Бросивший службу Чацкий считает его« заблудшим человеком »,« хотя если бы он хотел, он был бы такой деловой », — замечает о нем Фамусов. Однако сам помещик к своим обязанностям относится очень пренебрежительно« подписано, с плеч ». Отношение к крепостному праву Фамусов Фамусов — XIX век Русский помещик, для которого крепостная собственность кажется самым естественным.Чацкий, напротив, резко говорит о крепостном праве и всячески осуждает его сторонников. Он никогда не принимает тот факт, что крепостных можно обменять на чистокровных щенков. Чацкий выступает против угнетения народа, он за свободу и равенство между людьми. Помещики живут и пируют за счет своих рабов, поэтому «сами они толстые, а их лакеи худые». Если продолжить тему «Отношение Фамусова к крепостному праву», то образ Фамусова — это жесткая реакционная бюрократия, оплот царского самодержавия.Разоблачая реакционность общества Famus, Грибоедов хотел показать, куда ведет власть этих людей, как они влияют на жизнь простых русских людей. И.А. Нестерова, Фамусов и Чацкий, сравнительная характеристика // Энциклопедия Нестеровых Комедия А.С. «Горе от ума» Грибоедова не теряет актуальности, поскольку является отражением человеческих слабостей и пороков, которые остаются неизменными, несмотря на исторические изменения. Иллюстрация Д.Кардовского за комедию «Горе от ума». 1912 год. Большая комедия А.С. Грибоедов «Горе от ума» была задумана автором в 1816 году, а увидела свет только в 1825 году, да и то не в полной версии, а в отрывках. Только в 1833 году пьеса была опубликована полностью на русском языке. Комедия подверглись критике. Многие из них в своих произведениях единодушно отмечают, что комедия «Горе от ума» стоит особняком в литературе. И.А. Гончаров в статье «Миллион мучений» сравнивает комедию со столетним стариком. , чувствуя бодрость и свежесть между могилами старых и колыбелями новых людей, и говорит, что «Горе от ума» предстало перед Онегиным, Печориным, пережил их и переживет еще много эпох и все не потеряет своей актуальности. В бессмертной комедии нам показана Москва, запечатленная с особой нежностью, очень точно передана жизнь московского дворянства, его интересы, стремления, отношения. Именно благодаря картине московского братства в лице «Общества Фамуса» выражение «Москва Грибоедова» приобрело здравый смысл. Но, тем не менее, в основе пьесы А.С. Грибоедова лежал извечный конфликт «отцов и детей», столкновение интересов «нынешнего века», который символизирует Чацкий, и «прошедшего века», очень точно переданного в образе. Фамусова.Чацкий и Фамусов противопоставляются на фоне двух разных мировоззрений, двух разных воплощений Москвы. Фамусов консервативен и категорически не желает мириться с тем, что мир меняется. Он выращивает вокруг себя таких же упрямых и хитрых подхалимов, как и он сам. В то же время Чацкий не может претендовать на роль полноценного олицетворения «нынешнего века», так как он слишком упрям ​​и в то же время не готов прилагать усилия для изменения «общества Фамуса».Он не хочет начинать с малого или довольствоваться малым. Чацкий, как всякий либерал, не умеет быть понятным. Он чужд как представителям «общества Фамуса», так и обычным людям. Столкновение «века настоящего» и «века прошлого» происходит из-за того, что такие люди, как Чацкий, враждебно относятся к представителям «общества Фамуса». Павел Афанасьевич и его соратники не могут понять всей правильности идей молодого человека. Уже из первого акта становится понятно, насколько разные люди — Павел Афанасьевич Фамусов и Александр Андреевич Чацкий. В самых первых сериях Фамусов высказывает свое мнение о книгах, сервисе («а у меня дело, это не бизнес … подписано, так что с плеч»). Из разговора Софьи с Лизой мы узнаем, что Павел Афанасьевич «как все в Москве» ценит в людях только звание и богатство, а сам говорит Софии: Бедный мужчина тебе не под стать. Чацкий предстает перед нами совершенно в ином виде в первом акте. Искренний, воодушевленный свиданием с девушкой, остроумный, смеется над Фамусовым, остро шутит над жизнью и времяпровождением знати круга Фамуса. В первом акте между Фамусовым и Чацким назревает идеологический конфликт, который разворачивается во втором акте. Их спор показывает резкие разногласия по всем вопросам. Павел Афанасьевич пытается научить Чацкого: «Во имя, брат, не ошибись. И самое главное — приходите и обслуживайте. « Он подкрепляет свое учение ссылкой на постановление суда времен Екатерины, когда его дядя Максим Петрович снискал благосклонность императрицы лестью и подобострастием и убеждает Чацкого служить, «глядя на старцев». И тут герой Григодова отвечает ставшей фразеологизмом фразой: «Я был бы рад служить, служить тошнотворно». Он считает, что нужно служить «делу, а не людям», и одобряет тех молодых людей, которые «не торопятся вписаться в полк шутов».«Александр Андреевич отстаивает право человека свободно выбирать себе занятие: путешествовать, жить в деревне,« вкладывать ум »в науку или заниматься искусством. В ответ Павел Афанасьевич объявляет Чацкого опасным человеком, который не признает властям, и угрожает ему судом. Фамусов — человек, не признающий в людях низшего сословия человеческого достоинства, считающий вполне законным право помещика распоряжаться людьми как ему заблагорассудится.Чацкий, напротив, проявляет уважение к простым людям, называет русский народ «умным, энергичным», а на таких крепостников, как Фамусов, направляет свой гнев в знаменитом монологе «Кто судьи? ..» Различия во взглядах, культуре, морали отчетливо прослеживаются в речи Чацкого и Фамусова. Речь Фамусова — это речь не очень образованного, но не глупого, хитрого, властного хозяина, привыкшего считать себя непогрешимым. Спорит с Чацким, отстаивает свои взгляды, иногда проявляя остроумие. Чацкий — образованный человек, его речь логична, насыщена интонациями, образна, отражает глубину его чувств и мыслей. Он страстно защищает свои права и глубоко верит в силу разума, в силу слова. Такие люди, как Чацкий, разбили старый мир, как только это было возможно. Слово Чацкого было тогда его делом, его заслугой. Это соответствовало его воспитательным взглядам. Однако не помешало бы на словах показать какие-то дела. Отсутствие конкретных действий, чрезмерный пафос в сочетании с большим умом и честностью создают образ идеалиста, который не хочет или не может что-то изменить в закостенелом мире взяток и негодяев, к которому принадлежит Фамусов.Это главная трагедия Чацкого. Комедия «Горе от ума» уже 200 лет украшает репертуар многих театров. Все помнят цитаты Чацкого. И все знают, кто это написал. Дипломат и поэт Грибоедов, статский советник. Для более полной характеристики этой личности следует напомнить, что этот человек, весьма эрудированный и грамотный, по темпераменту был гусаром. Он знал, что значит защищать законы чести, и мог защищать их на дуэли. Грибоедов — один из трех самых образованных людей России начала XIX века А Александр Сергеевич был самым образованным человеком своего времени, знавшим большую часть Азии. Это потрясающе — свободно общаться, помимо родного, на немецком, французском, итальянском, английском, греческом, турецком, арабском. Кроме того, он служил России дипломатом-виртуозом. По разработанному им мирному договору с Персией Россия получила 2 ханства. И в этом смысле, как утверждали современники, только Грибоедов стоил 20-тысячной армии.Несмотря на позор, даже император Александр I не мог оставить без внимания награды и старания дипломата. Такова была сила его образованности и ясного ума! Неужели удивительно, что тема просвещения звучала в главном произведении жизни Александра Грибоедова? Отношение Чацкого к образованию — тезис, аналогичный точке зрения самого драматурга-дипломата. Однако сначала нам нужно, какой была сама Россия, как Грибоедов. Низкая культура, необразованная Россия начала XIX века По словам известного философа Бердяева, страна Россия представляла собой «огромное, необъятное крестьянское царство», во главе которого стояла местная знать, «некультурная и ленивая», как а также мощный бюрократический бюрократический аппарат.При этом прослойка образованных и культурных людей при этом была незначительной. Вот и ответ на вопрос, почему выраженное отношение Чацкого к образованию вызывает такой негатив. Ведь даже император Александр I, пришедший к власти как прозападный либерал, на момент написания бессмертной комедии Грибоедова возглавил антипатию. -Европейская оппозиция, подходящая к религиозному мистицизму. Александр Сергеевич Грибоедов — патриот и гражданин Что делать, когда слова Фамуса «собрать и сжечь все книги» становятся сутью реакционной позиции бюрократии и помещиков, негласно поддерживаемой царем? Они не только боятся ремикса французской революции на своей родине, они боятся, что их отбросит назад на Олимп российской власти. Поэтому их пугает отношение Чацкого к образованию: ведь грамотность в будущем вызовет изменение курса страны на антикрепостнический, либеральный. Александр Грибоедов в своей «крамольной» комедии поднимает действительно острую для России проблему, которая реально влияет на ее будущее. Более того, его интерпретация должного уровня заслуживает пристального внимания. Что сказал Грибоедов устами главного героя комедии об учении В 1816 году в России среди образованного военного дворянства это были люди, которые увидели либеральную жизнь Европы, заметили динамику развития Западные демократии.От императора Александра I ждали принятия конституции и отмены крепостного права. Отношение Чацкого к образованию фактически совпадает с позицией декабристов. Предлагаем вашему вниманию соответствующие фразы главного героя комедии. Вышеупомянутые цитаты Чацкого резкие и лаконичные! Что хотел выразить этими фразами Александр Сергеевич? Он показывает несостоятельность действующей в то время системы русского дворянского образования.Во-первых, показной характер. Нередко псевдо-губернаторы оставались непризнанными. Нанимая их на работу, не оставалось никакого контроля над тем, чему они действительно могут научить. Отношение Чацкого к образованию и просвещению, несмотря на его недавние зарубежные поездки, является пророссийским. Он не считает разумным, например, слепо следовать опыту немцев. Более того, молодой человек уверен, что «умные и энергичные» верующие русские люди, обладая инстинктом правды, могут решить многие внутренние проблемы эффективнее западных советников. Кто противостоит Чацкому в вопросе образования Местное дворянство пользовалось неограниченной властью над своими крепостными рабами, которые регулярно получали свой доход. Он был умным хозяином, глупым, образованным или нет — никакой разницы. Он был богат и полностью правил своими подчиненными. Создал ли этот статус стимул для серьезной учебы местной знати? Нисколько. В отличие от классических землевладельцев, дворяне на государственной службе были вынуждены иметь определенное образование, хотя его критерии были, мягко говоря, низкими.Официальный тот же Фамусов. Возникает вопрос: сколько интеллекта нужно, чтобы работать с документами по принципу «подписал, значит, скрыться с глаз долой»? Скалозуб — высокое воинское звание. Именно его образование и умственные способности вызывают только сожаление … Взгляды Фамусова противоположны взглядам Чацкого Ревностное отношение Чацкого к просвещению и просвещению, в котором чувствуется прогосударственная позиция, противоречит инертности Фамусова. примитивное положение. Чувствуется, что его лично когда-то учили (как метко сказал Пушкин) «как-то».Однако этот московский дворянин со средним состоянием, не утруждая себя чтением книг, не жалеет времени на пустые светские формальности. И, что характерно, с ним солидарен ближайший круг знакомых из знати и чиновников. Воспитание Чацкого, в отличие от Фамусова и Молчалина, соответствует стандартам «нынешнего века». Автор не вдавался в подробности, но упоминает, что Александр Андреевич вышел за кордон, чтобы «поразмыслить». Вместо заключения Однако Александр Андреевич не одинок в своем трепетном отношении к просвещению, как показывает проведенный читателями анализ Чацкого, точку зрения которого разделяют персонажи комедии за пределами участок.Это, например, упомянутый Скалозуб, его двоюродный брат, князь Федор, ботаник и химик, а также профессора Московского педагогического института, «практикующие шпагат и неверие». Таким образом, мы не воспринимаем уход Чацкого из дома Фамуса как полное игнорирование обществом его взглядов на образование. Речь идет о бессмертии комедии А.С. Грибоедов «Горе от ума». Это не модное слово. Комедия поистине бессмертна. Вот уже несколько поколений мы, читатели и зрители, ведем равнодушный диалог с ее героями, который звучит одновременно захватывающе и современно.На мой взгляд, сравнение двух главных героев столь же современно, поскольку позволяет не только глубже понять идейно-художественные особенности произведения, но и лучше понять значение образов персонажей для раскрытия вечные ценностные смыслы жизни. Конечно, у нас есть основание для сравнения двух самых ярких персонажей комедии — Чацкого и Фамусова. В чем его суть? Да в том, что оба живут в одну и ту же критическую эпоху в развитии российского общества, оба по своему социальному происхождению принадлежат к аристократическим высшим сословиям, то есть оба образа типичны и социально обусловлены. Казалось бы, таких непохожих персонажей можно объединить! И все же между Фамусовым и Чацким есть определенное сходство. Вдумайтесь: и он, и другой — типичные представители своего окружения, у обоих есть свой идеал жизни, у обоих есть чувство собственного достоинства. Однако различий у этих персонажей, конечно же, гораздо больше, чем сходства. В чем это проявляется наиболее ярко? Давайте подробнее рассмотрим героев. Да, Чацкий умен.«Он не только умнее всех», — отмечает Гончаров в своей статье «Миллион мучений», но и положительно умен. Его речь кипит умом, остроумием. «Разум Чацкого искрится в его пламенных монологах, в его меткой характеристике, в каждой его реплике. Правда, в основном мы убеждены в свободомыслие Чацкого, а о других сторонах его сознания можем только догадываться. Но это вольнодумство и есть самое главное. Главное, что ценит в нем Грибоедов. Умный человек Чацкий противопоставляет дуракам, дуракам и прежде всего Фамусову не потому, что он туп в прямом, однозначном смысле этого слова.Нет, он достаточно умен. Но его ум противоположен Чацкому. Он реакционер, а это значит, что он дурак с социально-исторической точки зрения, поскольку он защищает старые, устаревшие, антинародные взгляды. Он дурак, потому что его не тронуло просветление с его высокими идеями о добре, гуманизме, облагораживающем влияние знания на человека. Что касается «свободомыслия» Фамусова, то достаточно только ворчать на «бомжей» учителей, да и модниц — естественная деталь всей его барской, патриархальной сущности. Чацкий и Фамусов. Чем отличаются эти личности? Да хотя бы потому, что у обоих героев есть идеалы, но как же они противоположны! Идеал Чацкого — все новое, свежее, приносящее перемены. Это образ, в котором достоверно воплощены личностные черты гражданского макияжа. Каков идеал человека в Фамусове? Идеал для него — дядя Максим Петрович, дворянин екатерининских времен. В те времена, по словам Чацкого, «не на войне, а на свете» брали лбами, стучали по полу, не щадя.«Максим Петрович был знатным джентльменом, ел золотом,« вечно ехал в поезде »;« Когда подветренную надо подавать, и он наклонился вперед ». Так набрал вес», дослужился до звания чин »и« давал пенсии »при дворе Екатерины II. Фамусов тоже восхищается Кузьмой Петровичем: Покойный был маститым камергером, С ключом он умел передать ключ своему сыну ; Богатый, и он был женат на богатом… Фамусов стремится подражать таким людям, считает их методы получения званий и денег самыми верными. Отличает главных героев и их отношение к деятельности, к службе, рабской морали. Чацкий, несомненно, из породы фигур. Он служил. Сфера его недавней деятельности вызывает у Молчалина зависть, у Фамусова — сожаление, может быть, даже некоторую зависть. Ведь Чацкий попал туда, в Петербург, поближе к «министрам», куда, возможно, хотел бы попасть в свое время, и Фамусову.Кредо Чацкого в этом вопросе таково: «Я был бы рад служить, служить противно». Чацкий возмущен служением людям, а не делу, уважением к чину, кумовством. Какая услуга для Фамусов? Гражданский долг? Нет, служба для него — только получение наград, званий и денег. Официальные дела Фамусова сводятся к подписанию бумаг, подготовленных Молчалиным. Как типичный бюрократ, Фамусов не интересуется содержанием этих бумаг, он смертельно боится только одного: «Чтобы их много не копилось.« Хвастаясь своим« обычаем », — говорит он: И у меня есть, что это, а что нет, Мой обычай таков: Подпись, с плеч. Фамусова нисколько не смущает то, что он свел все служебные обязанности к подписанию бумаг. Напротив, он самодовольно этим хвастается. У героев разное отношение к образованию. Чацкий гуманист. Как патриот, он хочет видеть свой народ просветленным и свободным. Для Фамусова же просветление — опасность, угрожающая обычным устоям жизни. Фамусов с ненавистью говорит: «Учеба — это чума, учеба — причина», Что сегодня важнее, чем когда, Безумные разведенные люди, и дела, и мнения … » Антикрепостническая идеология Чацкого проявляется также в высокой оценке характера и нравственных качеств порабощенного народа.В отличие от клеветнических утверждений о помощи крепостников о крепостном крестьянстве, Чацкий говорит об энергичном, интеллигентном, т. Е. По фразеологии декабристов, о свободолюбивом народе. Фамусов — заядлый крепостной хозяин. Он ругает слуг, не стесняясь в выражениях «ослы», «болваны», называет их только Петрушкой, Фильками, Фомками, независимо от возраста и достоинства. Еще раз думаю о персонажах главных героев комедии. В чем смысл сравнения Чацкого и Фамусова? Почему они противопоставлены друг другу в спектакле? Кажется, что сравнение — отличный прием, с помощью которого раскрываются идейные и художественные особенности произведения, становятся более ясными замысел автора и его отношение к героям. Конечно, в какой-то мере Фамусовы нужны и в жизни, потому что они несут в общество здоровый консерватизм, стабильность, традиции, без которых невозможно обойтись. Но цвет общества всегда — интеллигенция, которая будоражит общество, взывает к его совести, пробуждает общественную мысль, жажду чего-то нового. Таким благородным интеллектуалом, человеком из круга декабристов был Чацкий — герой, завещавший нам любовь к Отечеству, благородное стремление к правде, любовь к свободе и стремление служить людям. Характеристики Настоящий век Век минувший Отношение к богатству, к рангам «Они нашли защиту от двора в друзьях, в родстве, в великолепных застройках, где их разливают в пиршества и расточительность, и где иностранные клиенты прошлой жизни не воскреснут самые мерзкие черты лица», «И для тех, кто выше, лесть была соткана, как кружево … » «Будь хуже, но если тебе хватит, двух тысяч семейных душ, он жених» Сервисное отношение «Буду рада служить, служить тошнотворно», «Униформа! одна форма! В своей прежней жизни он когда-то приютил, вышитый и красивый, их слабость, разум, бедность; И мы отправимся за ними в счастливое путешествие! А у жен, дочерей — такая же страсть к униформе! Сама я к нему от нежности давно отказалась ?! Теперь я не могу впасть в это ребячество… « «А у меня, что такое бизнес, а что не бизнес, мой обычай таков: подписано, так что с плеч» Отношение к иностранному «И где самые мерзкие черты характера не будут воскрешены иностранными клиентами прошлого». «С давних времен мы привыкли верить, что без немцев для нас нет спасения». «Дверь открыта для приглашенных и незваных, особенно для иностранцев». Отношение к образованию «Что теперь, как и с древних времен, набирают учителей в большем количестве и по более низкой цене?»… нам говорят признать каждого из нас историком и географом ». «Возьми все книги и сожги их», «Учеба — это чума, учеба — причина того, что в наши дни появляется больше безумных людей, дел и мнений». Отношение к крепостному праву «Тот Нестор из благородных негодяев, окруженный толпой слуг; рьяные, они за часы вина и борьбы и чести, и свою жизнь не раз спасали: вдруг на них он променял трех борзых !!! « Фамусов — защитник старого века, времен расцвета крепостного права. Отношение к московским обычаям и времяпрепровождению «А кому в Москве не заткнули рот, обеды, ужины и танцы?» «Меня пригласили в дом Прасковьи Федоровны во вторник на форель», «В четверг меня пригласили на похороны», «А может в пятницу, а может в субботу надо крестить у вдовы, у врача. » Отношение к семейственности, покровительству «А судьи кто? — Для давности лет на свободную жизнь непримирима их вражда… « «Когда служу, очень редко встречаются незнакомцы, все больше и больше сестер, невесток, детей» Отношение к свободе суждения «Помилуйте, мы не парни, почему чужие мнения только святы?» Обучение — это чума, обучение — причина. Что сейчас хуже, чем когда сумасшедшие люди и дела и мнения разводятся Отношение к любви Искренность чувств «Будь плохим, но если есть две тысячи семейных душ, он жених.« Идеалы Идеал Чацкого — свободный, независимый человек, чуждый рабскому унижению. Идеал Фамусова — дворянин екатерининских времен, «охотники на подружку» Герой Краткое описание Фамусов Павел Афанасьевич Фамилия «Фамусов» происходит от латинского слова famus, что означает «слух»: этим Грибоедов хотел подчеркнуть, что Фамусов боится слухов, общественного мнения, но на С другой стороны, в основе слова «Фамусов» лежит корень латинского слова «famosus» — знаменитый, знаменитый богатый помещик и крупный чиновник.Он известный среди московской знати человек. Благородный дворянин: в родстве с дворянином Максимом Петровичем, хорошо знаком […] А. А. Чацкий А. С. Молчалин Характер Прямой, искренний молодой человек. Пылкий темперамент часто мешает герою, лишает беспристрастности суждений. Скрытный, внимательный, отзывчивый человек. Основная цель — карьера, положение в обществе. Положение в обществе Бедный московский дворянин. Получает теплый прием в местном сообществе из-за ее происхождения и старых связей.Провинциальный торговец по происхождению. Чин коллежского асессора по закону дает ему право на дворянство. В свете […] Само название комедии «Горе от ума» знаменательно. Для просветителей, убежденных во всемогуществе знания, разум является синонимом счастья. Но силы разума во все эпохи сталкивались с серьезными испытаниями. Новые передовые идеи не всегда принимаются обществом, а носителей этих идей часто объявляют сумасшедшими. Неслучайно Грибоедов обращается и к теме разума.Его комедия — о прогрессивных идеях и реакции на них общества. Сначала пьеса называлась «Горе остроумию», которое впоследствии автор заменит на «Горе от ума». Еще […] Прочитав комедию А. Грибоедова «Горе от ума» и статьи критиков об этом спектакле, я тоже подумал: «Что он, Чацкий?» Первое впечатление о герое — то, что он идеален: умный, добрый, веселый, ранимый, страстно влюбленный, верный, чуткий, знающий ответы на все вопросы.На семьсот миль он мчится в Москву, чтобы встретить Софию после трех лет разлуки. Но это мнение возникло после первого чтения. Когда на уроках литературы разбирались в комедиях и читали мнения различных критиков о […] Образ Чацкого вызвал множество споров в критике. И.А. Гончаров считал героя Грибоедова «искренней и пылкой фигурой» выше Онегина и Печорина. «… Чацкий не только умнее всех людей, но и положительно умен.Его речь кипит умом, остроумием. У него тоже есть сердце, к тому же он безупречно честен », — написал критик. Примерно так же отзывался об этом образе Аполлон Григорьев, считавший Чацкого настоящим борцом, честным, страстным и правдивым. Наконец, такого мнения придерживался […] При виде богатого дома, гостеприимного хозяина, элегантных гостей невольно восхищаешься ими. Хотелось бы знать, что это за люди, о чем они говорят, чем увлекаются, что им близко, что чуждо.Тогда чувствуешь, как первое впечатление сменяется недоумением, потом — презрением как к хозяину дома, одному из московских «асов» Фамусова, так и к его окружению. Есть и другие дворянские роды, от них произошли герои войны 1812 года, декабристы, великие мастера культуры (и если из таких домов уходили великие люди, как мы видим в комедии, то не […] Название любого произведения является ключом к его пониманию, поскольку почти всегда содержит указание — прямое или косвенное — на основную идею, лежащую в основе создания, на ряд проблем, осмысленных автором.Название комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» вводит в конфликт пьесы необычайно важную категорию — категорию разума. Источник такого названия, столь необычного названия, к тому же изначально звучащего как «Горе разуму», восходит к русской пословице, в которой […] противостояние умных и […] «Публичное» «комедия с социальным столкновением« прошлого века »и« настоящего века »называется комедией А.С. Грибоедов «Горе от ума».И он построен таким образом, что только Чацкий говорит о прогрессивных идеях преобразования общества, стремлении к духовности и новой морали. На своем примере автор показывает читателям, как сложно нести в мир новые идеи, которые не понимаются и не принимаются закостеневшим в своих взглядах обществом. Тот, кто начинает этим заниматься, обречен на одиночество. Александр Андреевич […] В комедии «Горе от ума» А.С. Грибоедов изобразил благородную Москву 10-20-х годов XIX века.В обществе того времени поклонялись униформе и чину, отвергали книги, образование. О человеке судили не по личным качествам, а по количеству крепостных душ. Все стремились подражать Европе и поклонялись чужой моде, языку и культуре. «Прошедший век», ярко и полно представленный в произведении, характеризуется могуществом женщин, их большим влиянием на формирование вкусов и взглядов общества. Москва […] Комедия «Горе от ума» А.Грибоедов состоит из ряда небольших эпизодов-явлений. Их объединяют в более крупные, такие как, например, описание бала в доме Фамусовых. Анализируя этот сценический эпизод, мы рассматриваем его как один из важных этапов в разрешении главного драматического конфликта, заключающегося в противостоянии «нынешнего века» и «прошлого века». Исходя из принципов отношения писателя к театру, стоит отметить, что А. Грибоедов представил его в соответствии с традициями […] Редко, но все же в искусстве случается, что создатель одного «шедевра» становится классиком. Именно это произошло с Александром Сергеевичем Грибоедовым. Его единственная комедия «Горе от ума» стала национальным достоянием России. Фразы из произведения вошли в нашу повседневную жизнь в виде пословиц и поговорок; мы даже не думаем о том, кого они выпустили в мир, мы говорим: «Вот что-то случайно, примите к сведению» или: «Друг. Можно ли гулять // Выберите угол подальше? «И такие крылатые фразы в комедии […] ЧАЦКИЙ — герой комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» (1824; в первом издании написание фамилии — Чадский). Вероятные прототипы изображения — П.Я. Чаадаев (1796-1856) и В.К.-Кюхельбекер (1797-1846). Характер действий героя, его высказывания и взаимоотношения с другими персонажами комедии дают обширный материал для раскрытия темы, заявленной в названии. Александр Андреевич Ч. Является одним из первых романтических героев русской драмы, и как романтический герой, с одной стороны, он категорически не приемлет инертной среды […] Само название комедии парадоксально: «Горе от ума». Изначально комедия называлась «Горе разуму», от чего впоследствии отказался Грибоедов. В известной мере название пьесы является «подменышем» русской пословицы: «Счастье дуракам». Но разве Чацкого окружают одни дураки? Видите, столько ли в пьесе дураков? Здесь Фамусов вспоминает своего дядю Максима Петровича: любопытный взгляд, надменный нрав. Когда надо выслужиться, И он нагнулся вперед … … Хм? что ты думаешь? на наш взгляд — умный. И я […] Знаменитый русский писатель Иван Александрович Гончаров сказал замечательные слова о произведении «Горе от ума» — «Без Чацкого не было бы комедии, была бы картина нравов». И мне кажется, что в этом писатель прав. Именно образ главного героя комедии Александра Сергеевича Грибоедова «Горе от ума» определяет конфликтность всего повествования. Такие люди, как Чацкий, всегда оказывались непонятыми обществом, они приносили обществу прогрессивные идеи и взгляды, но консервативное общество не понимало […] Комедия «Горе от ума» создана в начале 1920-х годов. XIX век. Главный конфликт, на котором построена комедия, — это противостояние «нынешнего века» и «прошлого века». В литературе того времени еще имел силу классицизм эпохи Екатерины Великой. Но устаревшие каноны ограничивали свободу драматурга в описании реальной жизни, поэтому Грибоедов, взяв за основу классическую комедию, пренебрегал (по мере необходимости) некоторыми законами ее построения.Любое классическое произведение (драма) должно иметь […] Великий Воланд сказал, что рукописи не горят. Доказательство тому — судьба блестящей комедии Александра Сергеевича Грибоедова «Горе от ума» — одного из самых неоднозначных произведений в истории русской литературы. Комедия с политическим уклоном, продолжающая традиции таких мастеров сатиры, как Крылов и Фонвизин, быстро стала популярной и послужила предвестником грядущего восхождения Островского и Горького. Хотя комедия была написана еще в 1825 году, они вышли только восемь лет спустя, пережив свои […] В комедии «Горе от ума» Софья Павловна Фамусова — единственный персонаж, задуманный и исполненный, близкий к Чацкому. Грибоедов писал о ней: «Сама девушка не дура, она дураку умному человеку предпочитает …». Грибоедов отказался от фарса и сатиры в изображении Софьи. Он познакомил читателя с женским персонажем большой глубины и силы. Софии долгое время «не везло» в критике. Даже Пушкин считал образ Фамусовой неудачей автора; «София не очень четко нарисована.«И только в 1878 году Гончаров в своей статье […] Знаменитая комедия А.С. Грибоедова« Горе от ума »была создана в первой четверти 19 века. Литературная жизнь этого периода определялась явными признаками кризис самодержавно-крепостного строя и созревание идей дворянского революционизма Процесс постепенного перехода от идей классицизма с его пристрастием к «высоким жанрам» к романтизму и реализму. Одним из ярких представителей и основоположников критического реализма стал А.С. Грибоедов. В своей комедии «Горе от ума» удачно сочетает […] Молчалин — характерные черты: стремление к карьере, лицемерие, умение служить, лаконичность речи, бедность словарного запаса. Это связано с его страхом высказать свое мнение. Он говорит в основном короткими фразами и подбирает слова в зависимости от того, с кем разговаривает. В языке нет иностранных слов и выражений. Молчалин подбирает нежные слова, добавляя позу «-с». Фамусову — почтительно, Хлестовой — лестно, вкрадчиво, с Софьей — с особой скромностью, с Лизой — не стесняться в выражениях.Тем более […] В произведении Грибоедва «Горе от ума» эпизод «Бал в доме Фамусовых» является главной частью комедии, потому что именно в этой сцене главный герой Чацкий показывает истинное лицо Фамусова и его общество. Чацкий — персонаж вольный и вольнодумный, ему противны все нравы, которым Фамусов старался максимально соответствовать. Он не боится высказывать свою точку зрения, отличную от точки зрения Павла Афанасьевича. К тому же сам Александр Андреевич был без чинов и небогат, а значит, он был не только плохой партией [. Добавить комментарий Отменить ответ Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены * Комментарий * Имя * Email * Сайт