Характеристика образа Париса (Илиада Гомер)
Илиада
Гомер
Краткое изложение
Читается примерно за 12 минут
Сочинения38 сочинений
Главные героиИ их характеристика
Сочинение
Парис — сын Приама, царя Трои, брат Гектора. П. в «Илиаде» — хвастливый, праздный и беспечный красавец, который, вероломно нарушив законы гостеприимства, похитил у Менелая его жену Елену. Красота П. в поэме часто противопоставляется отсутствию у него чисто мужских качеств: храбрости и воинской чести. Когда враждующие стороны договариваются о том, что исход войны должен решить поединок между Менелаем и П., П. пытается уклониться от схватки с грозным противником, и лишь упреки Гектора вынуждают его взять в руки оружие. Потерпев поражение, П. спасается лишь благодаря вмешательству Афродиты. Елена насмехается над незадачливым воякой, но П. ничуть не смущен, ибо для него главная ценность и смысл жизни — не в стяжании воинской славы, а в чувственных удовольствиях и в служении богине любви Афродите.
Характеру П. присуще коварство. Так, например, он подкупает Антимаха, и тот, выступая на совете троянцев, высказывается против того, чтобы Елену вернули Менелаю. Избегая поединков с греческими героями, П. участвует в сражениях в качестве лучника, что лишний раз говорит о недостатке мужества. Фактически П., а не Елена является главной причиной затянувшейся кровопролитной войны. Однако по воле богов именно ему суждено убить Ахилла. Это говорит о том, что на чаше весов Зевса воинская доблесть и честь принимаются во внимание лишь в связи с ходом грядущих событий. В игре высших сил слабый и недостойный часто становится орудием божественной воли и исполняет предначертание судьбы, против которой бессильны сами боги.
Другие сочинения по этому произведению
Характеристика образа ГектораГуманистический пафос «Илиады» осуждение войны и ее жестокостиГерои \»Илиады\»Древнегреческий героический эпос и «Илиада» ГомераХарактеристика образа Ахилла«Илиада» Гомера (особенности характеров героев)Зевс — верховный бог древнегреческого пантеонаЗначение поэм «Одиссея» и «Илиада»Герои Эллады в поэме “Илиада”ПарисГерой поэм Гомера «Илиада» и «Одиссея»ИлиадаЗевс и другие обитатели ОлмпаЕленаХарактеристика образа ТерситаХарактеристика образа НестораХарактеристика образа ЕленыЭллады в поэме Гомера «Илиада»Гектор — сын Приама предводитель троянского войскаСобытия “Илиады”АгамемнонТерситПарис — сын Приама царя Трои брат ГектораЕлена — наделенная необыкновенной красотойПатрокл — характеристика литературного герояЭпические поэмы Гомера «Илиада» и «Одиссея»Гомер школьное сочинение по произведению на тему, Илиада, Герои Эллады в поэме “Илиада”Нестор«Илиада» в переводе ПоупаАхилл (Ахиллес) — главный герой поэмыАндромаха — жена ГектораАхиллесПоэмы Гомера «Илиада» и «Одиссея»Характеристика образа АндромахаШепотом об «Илиаде»Сюжеты и герои античных мифовХарактеристика образов Зевса и олимпийских богов
Характеристика образа Гектора (Илиада Гомер)
Илиада
Гомер
Краткое изложение
Читается примерно за 12 минут
Сочинения38 сочинений
Главные героиИ их характеристика
Сочинение
Гектор — сын Приама, предводитель троянского войска.
Как и Ахилл, Г. во всех своих поступках руководствуется воинской честью, но если Ахилл ценит ее ради нее самой, то Г., блюдя свою честь, в то же время сознает, что несет ответственность перед своим народом, интересы которого он должен защищать. Гомер показывает, как в душе Г. борются два стремления: избежать поражения в войне и сохранить незапятнанной свою репутацию храброго воина и героя. В силу этого образ Г. сложнее, чем образ его главного противника, Ахилла. Поведение Г. часто бывает противоречивым, поскольку мотивами его поступков выступает то жажда славы (что типично для эпического героя), то понимание долга перед отчизной и народом, которым он, как сын царя и вождь, не вправе жертвовать в погоне за репутацией непобедимого воина и храбреца. Отвергая совет опытного военачальника Полидама, который, ссылаясь на дурное предзнаменование, отговаривает Г. от нападения на лагерь ахейцев, Г. заявляет: «Знамение лучше всех — за отечество храбро сражаться». Однако, когда Гектора уговаривают вернуться в Трою, не оставаться на поле брани и уклониться от поединка с Ахиллом, Г.
поступает не как мудрый осторожный вождь, а как воин, которым движет честолюбие и страсть. Гордость не позволяет ему искать зашиты за укрепленными стенами города. Даже предчувствуя свою гибель, которая, как он прекрасно понимает, неизбежно повлечет за собой падение и разграбление Трои, Г. пренебрегает интересами страны и вступает в роковое для него единоборство с Ахиллом. И все же перед своей кончиной Г. признается в том, что поступил необдуманно: «Гражданин самый последний может сказать в Илионе: /Гектор народ погубил, на свою понадеявшись силу!»
Другие сочинения по этому произведению
Гуманистический пафос «Илиады» осуждение войны и ее жестокостиГерои \»Илиады\»Древнегреческий героический эпос и «Илиада» ГомераХарактеристика образа Ахилла«Илиада» Гомера (особенности характеров героев)Зевс — верховный бог древнегреческого пантеонаЗначение поэм «Одиссея» и «Илиада»Герои Эллады в поэме “Илиада”ПарисГерой поэм Гомера «Илиада» и «Одиссея»ИлиадаЗевс и другие обитатели ОлмпаЕленаХарактеристика образа ТерситаХарактеристика образа НестораХарактеристика образа ЕленыЭллады в поэме Гомера «Илиада»Гектор — сын Приама предводитель троянского войскаХарактеристика образа ПарисаСобытия “Илиады”АгамемнонТерситПарис — сын Приама царя Трои брат ГектораЕлена — наделенная необыкновенной красотойПатрокл — характеристика литературного герояЭпические поэмы Гомера «Илиада» и «Одиссея»Гомер школьное сочинение по произведению на тему, Илиада, Герои Эллады в поэме “Илиада”Нестор«Илиада» в переводе ПоупаАхилл (Ахиллес) — главный герой поэмыАндромаха — жена ГектораАхиллесПоэмы Гомера «Илиада» и «Одиссея»Характеристика образа АндромахаШепотом об «Илиаде»Сюжеты и герои античных мифовХарактеристика образов Зевса и олимпийских богов
Приам
Когда царь Приам и Елена находятся на троянских валах, а Елена описывает ему предводителей ахейских сил, Приам способен различить царственные аспекты Агамемнона.
Он завидует Агамемнону за его положение «царя-воина», называя его «благословенным ребенком удачи и благосклонности». Как царя троянцев, Приама беспокоит отсутствие у него двойственности ролей. У Агамемнона, кажется, есть лучшее из обоих миров; он и воин, и король. Приам всего лишь царь. Он больше не воин, и он должен полагаться на своего сына Гектора в доблести, а также в продолжении царствования Трои. В речи Приама со стены перед дуэлью Гектора с Ахиллесом читатель улавливает разрывы чувств Приама к Гектору, а также его видение разрушения Трои. Приам знает, что Гектор — единственная сила, способная спасти Трою, и если Ахиллес убьет Гектора, то Приам не сможет сохранить ни свою семью, ни свой город. Как король, он
Как отмечает один критик, Гектор символизирует безопасность Трои, и он должен сражаться, чтобы оставаться «символом троянской стабильности».
Приам знает это. Он должен действовать как король, чтобы спасти свой город, но при этом он должен пожертвовать сыном. Приам знает, что гибель Трои неизбежна, и как отец он не хочет жертвовать своим сыном ради безнадежного дела.
Глядя, как Ахиллес издевается над телом Гектора, Приам оплакивает потерю стольких сыновей, которых убил Ахиллес, но из всех сыновей, которых он потерял, больше всего он оплакивает Гектора. Желание, чтобы Гектор умер у него на руках, — это желание стабильного общества, в котором семья функционирует как микрокосм общества. В то же время Приам понимает, что, чрезмерно защищая своего сына Париса, он подорвал социальную ткань Трои. Его ошибка привела к смерти Гектора, его единственного сына с чувством общественного порядка.
Гекуба, жена Приама, опасается за безопасность своего мужа, когда он говорит ей, что идет в лагерь Ахилла; она не верит, что боги защитят Приама, но он непреклонен. Он видел богиню Ирис и доверяет ее словам. Он предупреждает Гекубу, чтобы она не была «птицей дурного предзнаменования в моем дворце».
Более того, если ему суждено погибнуть рядом с ахейскими кораблями, то так тому и быть. Перед уходом и по предложению Гекубы Приам очищается; он просит знака, и Зевс посылает черного орла, чтобы заверить Приама в том, что его миссия имеет божественное одобрение.
Путешествие Приама в лагерь Ахилла приобретает сюрреалистический, сказочный характер, когда Приам и его глашатай уходят. Спускается тьма, пока они поят лошадей в реке, и сцена, кажется, предполагает путешествие в подземный мир; на самом деле Зевс посылает Гермеса провести Приама в лагерь Ахилла. Появление Гермеса создает впечатление, что Приам символически «переходит» (символически входит в Аид), когда он идет на встречу с Ахиллом, который также символически «переходит» на встречу с Приамом. В результате оба мужчины открывают для себя новые духовные ценности, исследуя духовный мир. Приам особенно учится своего рода смирению, когда в одиночку идет умолять о теле своего сына. Он также, кажется, способен столкнуться с уверенностью в будущем крахе, потому что он преуспел на личном уровне с Ахиллесом.
Пока к нему не пришел Приам, Ахиллес не испытывал симпатии ни к кому, кроме Патрокла. Визит Приама дает обоим мужчинам понимание общих уз человечества.
Приам следует указаниям Ирис пойти к Ахиллесу в качестве просителя, где он играет роль отца, а не царя Трои. Если бы Приам отправился к Ахиллу как царь Трои, встреча была бы чисто для переговоров, и ни Ахиллес, ни Приам не выиграли бы духовно от этой встречи. Однако, отправляясь просителем, Приам попадает в категорию гостя-друга, и в этом качестве Ахиллес принимает его как отца Гектора. Целуя руки Ахилла, Приам отказывается от своей царской роли и умоляет Ахилла вспомнить своего отца, который тоже стар. Приам говорит, что его сыновья мертвы, а единственный сын, который мог ему помочь (то есть Гектор), теперь лежит мертвый в лагере Ахилла. Приам добавляет, что целовал руки человека, убившего его детей. Целуя руки Ахиллеса вместо мстя за смерть Гектора, Приам нарушает табу, и этим поступком Приам смиряется перед Ахиллесом.
Поступок Приама заставляет Ахиллеса видеть Приама таким, каким он видит своего отца, и начинается пробуждение симпатии в Ахиллесе. Пока Приам оплакивает Гектора, Ахиллес оплакивает то, что его отец претерпит, когда он, Ахиллес, умрет. Благодаря их совместной скорби гнев Ахилла становится страданием, а страдание Приама становится прощением. Вместе двое мужчин образуют особое родство через страдания.
Через взаимные страдания Приам и Ахиллес покидают социальную сферу гомеровского мира и входят в божественную сферу человеческого понимания. С новым пониманием Ахиллес начинает свое очищение; он начинает заново понимать свой мир и свое отношение к миру и его общественные нравы. При рассмотрении характера Приама можно увидеть фигуру, к которой она может испытывать большую симпатию. Часто возникает ощущение, что он не заслуживает всего того, что с ним происходит. Приам, по-видимому, хороший человек, который следует социальным нормам и поклоняется богам должным образом. Однако его сын Пэрис представляет проблему, когда просит отца потворствовать нарушению социальной нормы, похитив замужнюю гречанку и тем самым нарушив концепцию «гостеприимство обязательно».
Илиада: Список персонажей | SparkNotes
Ахейцы (также называемые «аргивянами» или «данайцами»)
Ахиллес
Сын военного Пелея и морской нимфы Фетиды. Самый сильный воин в Илиаде , Ахиллес командует мирмидонцами, солдатами с его родины Фтии в Греции. Гордый и упрямый, он легко обижается и реагирует бурным негодованием, когда понимает, что его честь задета. Гнев Ахилла на Агамемнона за то, что он забрал его военный приз, девушку Брисеиду, составляет главную тему Илиада .
Прочитайте подробный анализ Ахиллеса.
Агамемнон (также называемый «Атридес»)
Царь Микен и предводитель ахейской армии; брат царя Менелая Спарты. Высокомерный и часто эгоистичный, Агамемнон обеспечивает ахейцам сильное, но иногда безрассудное и корыстное лидерство. Как и Ахиллесу, ему не хватает внимания и предусмотрительности. Наиболее заметно то, что его бестактное присвоение военного трофея Ахилла, девушки Брисеиды, создает кризис для ахейцев, когда оскорбленный Ахиллес отказывается от войны.
Прочтите подробный анализ Агамемнона.
Патрокл
Возлюбленный друг, компаньон и советник Ахилла, Патрокл вырос рядом с великим воином во Фтии под опекой Пелея. Преданный как Ахиллу, так и ахейскому делу, Патрокл поддерживает разъяренного Ахилла, но также надевает ужасающие доспехи Ахилла, пытаясь сдержать троянцев.
Прочитайте подробный анализ Патрокла.
Одиссей
Прекрасный воин и умнейший из ахейских полководцев. Наряду с Нестором Одиссей является одним из двух лучших ораторов ахейцев.
Он помогает выступить посредником между Агамемноном и Ахиллесом во время их ссоры и часто мешает им принимать опрометчивые решения.
Прочитайте подробный анализ Одиссея.
Диомед (также называемый «Тидид»)
Самый молодой из ахейских полководцев, Диомед смел и иногда бывает вспыльчив. После того, как Ахиллес отказывается от боя, Афина вдохновляет Диомеда с таким мужеством, что он фактически ранит двух богов, Афродиту и Ареса.
Великий Аякс
Ахейский полководец, Великий Аякс (иногда называемый «Теламонским Аяксом» или просто «Аяксом») — второй по силе ахейский воин после Ахиллеса. Его невероятный размер и сила помогают ему дважды ранить Гектора, ударив его валунами. Он часто сражается вместе с Маленьким Аяксом, и эту пару часто называют «Эантес».
Маленький Аякс
Ахейский полководец, Маленький Аякс, сын Олея (отличать от Великого Аякса, сына Теламона). Он часто сражается вместе с Великим Аяксом, чей рост и сила дополняют небольшой размер и быструю скорость Маленького Аякса.
Их вместе иногда называют «Aeantes».
Нестор
Царь Пилоса и старейший ахейский полководец. Хотя возраст отнял у Нестора большую часть физической силы, он оставил в нем великую мудрость. Он часто выступает советником военачальников, особенно Агамемнона. Нестор и Одиссей — самые искусные и убедительные ораторы ахейцев, хотя речи Нестора иногда бывают многословны.
Менелай
Царь Спарты; младший брат Агамемнона. В то время как похищение его жены Елены троянским принцем Парисом вызвало Троянскую войну, Менелай оказывается более тихим, менее внушительным и менее высокомерным, чем Агамемнон. Несмотря на то, что у него мужественное сердце, Менелай не входит в число самых могущественных ахейских воинов.
Идоменей
Царь Крита и уважаемый полководец. Идоменей возглавляет атаку на троянцев в Книге 13.
Махаон
Целитель. Махаон ранен Парисом в Книге 11.
Калхас
Важный прорицатель. Определение Калхасом причины чумы, поразившей ахейскую армию в Книге 1, непреднамеренно приводит к расколу между Агамемноном и Ахиллом, который занимает первые девятнадцать книг «Илиады ».
Пелей
Отец Ахиллеса и внук Зевса. Хотя его имя часто появляется в эпосе, Пелей никогда не появляется лично. Приам мощно вызывает память о Пелее, когда убеждает Ахиллеса вернуть труп Гектора троянцам в Книге 24.
Феникс
Добрый старый воин, Феникс помог воспитать Ахиллеса, когда он сам был еще молодым человеком. Ахилл глубоко любит Феникса и доверяет ему, а Феникс выступает посредником между ним и Агамемноном во время их ссоры.
Мирмидонцы
Солдаты под командованием Ахилла, родом из родины Ахилла, Фтии.
Троянцы
Гектор
Сын царя Приама и царицы Гекубы, Гектор — сильнейший воин троянской армии. Он копирует Ахиллеса в некоторых своих недостатках, но его кровожадность не так велика, как у Ахилла. Он предан своей жене Андромахе и сыну Астианаксу, но обижается на своего брата Париса за то, что он навлек войну на их семью и город.
Прочтите подробный анализ Гектора.
Приам
Король Трои и муж Гекубы, Приам является отцом пятидесяти троянских воинов, включая Гектора и Париса.
Хотя он слишком стар, чтобы сражаться, он заслужил уважение как троянцев, так и ахейцев благодаря своему уравновешенному, мудрому и доброжелательному правлению. Он хорошо относится к Хелен, хотя и сетует на войну, которую спровоцировала ее красота.
Гекуба
Царица Трои, жена Приама, мать Гектора и Париса.
Парис (также известный как «Александр»)
Сын Приама и Гекубы и брат Гектора. Похищение Парисом прекрасной Елены, жены Менелая, спровоцировало Троянскую войну. Пэрис эгоистичен и часто ведет себя не по-мужски. Он эффективно сражается с луком и стрелами (никогда с более мужественным мечом или копьем), но ему часто не хватает боевого духа, и он предпочитает сидеть в своей комнате, занимаясь любовью с Хелен, в то время как другие сражаются за него, тем самым вызывая презрение как Гектора, так и Хелен.
Елена
Считавшаяся самой красивой женщиной древнего мира, Елена была похищена у своего мужа Менелая и доставлена Парисом в Трою. Она ненавидит себя теперь за страдания, которые она причинила стольким троянским и ахейским мужчинам.
Хотя ее презрение распространяется и на Париж, она продолжает оставаться с ним.
Эней
Троянский вельможа, сын Афродиты и могучий воин. Римляне считали, что позже Эней основал их город (он главный герой шедевра Вергилия 9).0045 Энеида ).
Андромаха
Любящая жена Гектора Андромаха умоляет Гектора отказаться от войны и спастись до того, как его убьют ахейцы.
Астианакс
Младенец Гектора и Андромахи.
Полидамас
Молодой троянский полководец, Полидамас иногда играет роль соперника Гектора, проявляя хладнокровие и благоразумие, когда Гектор бросается вперед. Полидамас дает троянцам здравый совет, но Гектор редко следует ему.
Главк
Могущественный троянский воин, Главк чуть не сражается на дуэли с Диомедом. Обмен доспехами мужчин после того, как они поняли, что их семьи дружат, иллюстрирует ценность, которую древние придавали родству и товариществу.
Агенор
Троянский воин, который пытается сразиться с Ахиллесом в Книге 21.
Агенор задерживает Ахилла на достаточно долгое время, чтобы троянская армия бежала за стены Трои.
Долон
Троянец, посланный шпионить за ахейским лагерем в Книге 10.
Пандарус
Троянский лучник. Выстрел Пандара в Менелая в Книге 4 нарушает временное перемирие между двумя сторонами.
Антенор
Троянский дворянин, советник царя Приама и отец многих троянских воинов. Антенор утверждает, что Елену следует вернуть Менелаю, чтобы положить конец войне, но Парис отказывается ее отдать.
Сарпедон
Один из сыновей Зевса. Судьба Сарпедона кажется переплетенной с придирками богов, привлекая внимание к неясному характеру отношения богов к Судьбе.
Хрисеида
Дочь Хриса, жрица Аполлона в троянском союзном городе.
Брисеида
Военный приз Ахиллеса. Когда Агамемнон вынужден вернуть Хрисеиду ее отцу, он присваивает Брисеиду в качестве компенсации, вызывая великую ярость Ахилла.
Хрис
Жрец Аполлона в троянском союзном городе; отец Хрисеиды, которую Агамемнон берет в качестве военного трофея.
Боги и бессмертные
Зевс
Царь богов и супруг Геры, Зевс заявляет о своем нейтралитете в конфликте смертных и часто пытается удержать других богов от участия в нем. Тем не менее, он поддерживает троянскую сторону на протяжении большей части битвы после того, как дующийся Ахиллес заставляет свою мать, Фетиду, попросить бога сделать это.
Прочитайте подробный анализ Зевса.
Гера
Царица богов и жена Зевса, Гера — коварная и упрямая женщина. Она часто идет за спиной Зевса в вопросах, по которым они расходятся во мнениях, работая с Афиной, чтобы сокрушить троянцев, которых она страстно ненавидит.
Прочтите подробный анализ Геры.
Афина
Богиня мудрости, целеустремленной битвы и женских искусств; дочь Зевса. Как и Гера, Афина страстно ненавидит троянцев и часто оказывает ценную помощь ахейцам.
Фетида
Морская нимфа и преданная мать Ахилла, Фетида уговаривает Зевса помочь троянцам и наказать ахейцев по просьбе ее разгневанного сына.
Когда Ахилл наконец присоединяется к битве, она поручает Гефесту разработать для него новый доспех.
Аполлон
Сын Зевса и брат-близнец богини Артемиды, Аполлон — бог солнца и искусств, особенно музыки. Он поддерживает троянцев и часто вмешивается в войну от их имени.
Афродита
Богиня любви и дочь Зевса, Афродита замужем за Гефестом, но поддерживает романтические отношения с Аресом. Она поддерживает Париса и троянцев на протяжении всей войны, хотя в бою оказывается несколько неэффективной.
Посейдон
Брат Зевса и бог моря. Посейдон держит давнюю обиду на троянцев, потому что они никогда не платили ему за помощь в строительстве их города. Поэтому он поддерживает ахейцев в войне.
Гефест
Бог огня и супруг Афродиты, Гефест — кузнец богов, известный как хромой или искалеченный бог. Хотя в тексте не проясняется его симпатия к борьбе смертных, он помогает ахейцам, выковав новый комплект доспехов для Ахилла и спасая Ахилла во время его битвы с речным богом.