Сеньориальная монархия во Франции
Формирование правовых основ сословного строя и построение сеньориальной монархии во Франции. Договорные отношения между сеньором и вассалом. Верховенство сеньора и вассальная зависимость.
В IX-XI вв. феодальные отношения во Франции получают дальнейшее развитие и становятся повсеместно господствующими. С утверждением монопольного права на землю феодалов исчезает свободное крестьянское землевладение. Одновременно в условиях господства натурального хозяйства продолжается дробление крупных сеньорий и возникновение новых поместий, что окончательно подрывало единство страны и вело к ее территориальному распаду.
Становление господствующего класса феодалов непосредственно связано с развитием феодальной собственности на землю и сложной системы вассальных отношений. Крупные феодалы не стремились сохранить свои земли в непосредственной собственности, поскольку их политический вес и сила определялись не столько размерами земельных владений, сколько количеством вассалов.
Хотя отношения между сеньором и вассалом строились на основе договора, стороны в нем не занимали равного правового положения. Вассальный договор содержал в себе элементы иерархии и зависимости, так как получатель феода (фьефа) обязывался признавать верховенство сеньора (сюзерена). Большая экономическая и политическая значимость вассальных договоров была причиной того, что они заключались публично и посредством торжественного и тщательно разработанного обряда. Главное в нем составляло официальное введение вассала во владение землей (инвеститура) и его клятва верности своему сеньору (оммаж).
Вассальные договоры четко фиксировали обязанности сторон. Сеньор наряду с предоставлением феода должен был обеспечить защиту вассала и переданной ему земли. Обязанность вассала выражалась прежде всего в военной службе на сеньора.
Первоначально вассальные договоры считались заключенными на срок жизни сторон, носили персональный характер. Но вскоре обязанности, связанные с ними, стали передаваться по наследству. Соответственно при уплате сеньору установленного вознаграждения (рельефа) к наследнику переходило и земельное владение, постепенно превращающееся в потомственное. Таким образом, уже к XI в. феод, т.е. наследственное родовое поместье, утверждается как основная форма поземельной собственности.
Если вассал нарушал клятву верности сеньору и не выполнял своих обязанностей, он должен был вернуть феод. Но юридический механизм разрешения споров между сеньорами и вассалами (в суде сеньора), как правило, был малоэффективен, так как крупные вассалы, располагавшие самостоятельной военной силой, не желали подчиняться решению суда.
Это вело к многочисленным феодальным распрям и войнам. В целом к XII в. в результате острой внутриклассовой борьбы произошло некоторое расширение прав вассалов на землю и ограничение сроков их службы.
К XI в. в связи с процессом феодализации и последовательными раздачами земли возникла сложная структура класса феодалов, состоящего не только из сеньоров и вассалов, но и подвассалов разных ступеней (арьер-вассалов). В самом низу феодальной лестницы находились рыцари (шевалье), которые не имели своих вассалов и выступали как сеньоры лишь по отношению к своим крестьянам.
На вершине феодальной лестницы стоял король, но многие крупные феодалы — герцоги и графы — считали себя равными королю (пэрами) и часто фактически не признавали по отношению к нему вассальных обязанностей. Слабость короля в IX-XI вв. проявлялась в том, что по его зову на военную службу являлись только его непосредственные вассалы из королевского домена, т.е. непосредственных земельных владений короля, размеры которых были относительно невелики.
Основная масса феодалов (арьер-вассалов) не подчинялась королю, как, впрочем, и другим крупнейшим феодалам, так как действовал принцип: «вассал моего вассала — не мой вассал».
С середины XII в. в связи с начавшимся экономическим подъемом и ростом городов, явившихся естественным союзником королевской власти, отношения внутри класса феодалов претерпевают некоторые изменения. Короли начинают добиваться признания вассальной зависимости и клятвы верности от всех феодалов в стране. Этот процесс, в ходе которого произошло превращение арьер-вассалов в непосредственных вассалов короля, получил название иммедиатизации.
С XII в. практически прекращается процесс дробления земельных владений. Феодальные поместья окончательно принимают родовой характер. Доступ новых лиц в ряды феодалов становится ограниченным. Лишь королевская власть продолжает раздачу участков, захваченных в ходе войн с непокорными вассалами. Более четко фиксируется иерархическая структура господствующего класса, наследственный характер приобретают феодальные титулы и ранги.
Таким образом, к XIII в. складываются предпосылки для формирования замкнутого сословия дворянства.
Другой путь формирования господствующего класса в IX- XII вв. был связан с развитием церковного землевладения, которое быстро росло в результате пожалований короля и других светских феодалов. Поскольку церковь требовала от священнослужителей безбрачия, их правовой статус не передавался по наследству. Нередко ряды духовенства пополнялись за счет светских феодалов. В рамках католической церкви во Франции сложилась своя сложная иерархия, причем пользование церковным имуществом связывалось с должностью, которую занимало то или иное духовное лицо.
Между светскими и духовными феодалами, а также между феодальными землевладельцами разных рангов и ступеней существовали противоречия, которые нередко вели к вооруженным столкновениям. Но, несмотря на складывавшиеся внутрисословные перегородки, феодалы представляли собой правящую верхушку средневекового общества во Франции, которая, как единое целое, противостояла и крестьянскому, и городскому населению.
В IX-XI вв. происходит окончательное оформление класса феодально-зависимых крестьян. Он складывается из многочисленных категорий сельского населения, известных еще Франкской империи (свободные общинники, рабы, полусвободные и т.д.).
Подавляющее большинство крестьян (за исключением крестьян церковных земель, Нормандии, Пикардии) превращается в сервов, правовой статус которых как лично зависимых людей в известной степени был унаследован от рабства. Сервы рассматривались как простая принадлежность земли. По словам французского средневекового юриста Ф. Бомануара, «право, которое я имею на моего серва, — это право моего феода». Сервы платили подушную подать (шеваж), ежегодный оброк, выполняли барщинные работы (обычно три дня в неделю). Серв не мог жениться без согласия господина, поступать в священнослужители, быть свидетелем в судебном процессе или участвовать в судебном поединке, так как считалось, что он не должен рисковать своей жизнью, принадлежащей сеньору.
Однако личная зависимость сервов не привела к превращению их в крепостных людей.
Другую группу зависимых крестьян составляли вилланы. Они считались лично свободными держателями земли, принадлежащей феодалу. Вилланы уплачивали сеньору оброк (талью), размер которого также фиксировался обычаем, но был более легким, чем у сервов. До XII в. вилланы уплачивали и шеваж, но он рассматривался как оказание чести сеньору, а не как проявление личной зависимости. Как и все сельские жители, они должны были получать у сеньора (фактически выкупать за плату) формаръяж — разрешение на женитьбу. С XII в. большая часть вилланов освобождается от этой обязанности, внося единовременную выкупную плату. В это же время крестьяне начинают выкупать лежащую на них обязанность уплачивать сеньору специальный взнос (менморт) при получении ими земельных участков по наследству.
Все крестьянское население было обязано соблюдать феодальные монополии земельных собственников (баналитеты): печь хлеб в пекарне сеньора, жать виноград в его винодельне и т.
д. Освободиться от этого бремени крестьянин мог, только отдавая часть производимой им продукции сеньору. Последний сохранял также в отношении зависимых от него крестьян «право первой ночи».
В XI-XII вв. в связи с быстрым ростом городов увеличивается новая прослойка феодального общества, имеющая особый правовой статус, — городское население. Первоначально правовое положение горожан мало чем отличалось от остальной массы феодально-зависимых людей. Но с XII в. во Франции начинается широкое движение за освобождение городов от власти отдельных сеньоров и за самоуправление. Королевская власть, которая не допускала самостоятельности горожан в своем домене (так, в 1137 году было жестоко подавлено городское движение в Орлеане), охотно поддерживала города, выступавшие за освобождение от сеньориальной власти. В конечном счете города путем вооруженной борьбы или иными средствами (выкупы и т.п.) добивались предоставления им специальных хартий вольностей.
Правовой статус горожан не выступал как универсальный, а был связан с конкретной городской ассоциацией.
Поэтому его в принципе не могли получать дворяне, священники, сервы. Но серв в силу постоянного проживания в городе приобретал личную свободу. Даже если город оставался под непосредственной юрисдикцией короля или отдельного феодала, обязанности горожан по отношению к сеньору были ограничены и строго фиксированы. Принудительные работы и баналитеты отменялись. Устанавливались точные размеры судебных пошлин, штрафов и т.п. Однако население городов оставалось интегрированным в феодальную систему. Городская жизнь рано начала приобретать сословно-корпоративный характер, способствовать образованию цехов и гильдий.
- Назад
- Вперёд
ВАССАЛИТЕТ • Большая российская энциклопедия
Авторы: С. К. Цатурова, В. Г. Графский
ВАССАЛИТЕ́Т (от ср.-век. лат. vassallus – ленник, от кельт. gwas – слуга, парень), система отношений личной и поземельной зависимости между держателями земли в Зап. Европе в средние века.
Возник как реакция раннесредневекового общества на рассеяние политич. власти: человек, желая заручиться защитой и покровительством более могущественного лица, получал от него землю, обещая взамен верность и службу. Так возникло сеньориально-вассальное общество, основанное на системе взаимных личных связей и обязательств держателей земли – иерархич. «лестнице соподчинения», где каждый был одновременно вассалом и сеньором. На её вершине находился «сеньор сеньоров» – сюзерен (король), раздававший крупные земельные держания своим вассалам, которые, в свою очередь, дробили их на мелкие держания, и так вплоть до рыцаря, не имевшего вассала. Отношения В. оформлялись договором и сопровождались спец. обрядом – вассальной присягой (оммажем).
Объём обязанностей вассала зависел от величины держания (лена, фьефа). Гл. видом службы являлась военная, или сторожевая: вассал был обязан нести её за свой счёт лично, а также предоставлять и снаряжать некоторое число воинов (в зависимости от размеров лена, фьефа) в течение определённого срока (обычно 40 дней в году) для защиты земель сеньора.
Кроме того, вассал был обязан составлять свиту сеньора, участвовать в заседаниях его суда и его совета (курии феодальной), как правило, три раза в год – на Рождество, Пасху и Пятидесятницу. Наконец, вассал брал на себя обязательство оказывать сеньору финансовую помощь (содержать замок, принимать сеньора и его свиту, выплачивать особые суммы в строго определённых случаях: посвящение старшего сына сеньора в рыцари, замужество старшей дочери, выкуп сеньора из плена, оплата его участия в крестовом походе). Со своей стороны, сеньор был обязан, помимо передачи вассалу земли в держание, обеспечить защиту его личности и имущества, не действовать в ущерб его интересам. В. не ущемлял личной независимости вассала и был выгоден обоим участникам договора. Нарушение отношений В. влекло за собой расторжение договора, отнятие фьефа и нередко войну.
Возникновение, становление и развитие системы В. отличалось существенными региональными особенностями. Принципы В. берут своё начало в варварских королевствах (5–6 вв.) и получают оформление во Франкском государстве (8–9 вв.) в виде раздачи королём земель, движимого имущества и др. источников дохода за службу. Первоначально земли передавались вассалу пожизненно в качестве бенефиция, но постепенно превратились в наследственное держание (к 9–11 вв.).
Система В. достигла наивысшего расцвета и наибольшей завершённости в 11–13 вв., когда вассальные отношения стали закрепляться в обычаях и законах. Так, в Кутюмах Бовези (ок. 1283) Ф. Бомануара отмечено, что «никакие обычаи, которые использовались бы вопреки генеральной кутюме (обычаю) страны, не имеют силы, если не разрешены и не подтверждены сувереном, за исключением вопросов о ренте сеньора или каких-либо его правах на цензы и повинности», а в Великой хартии вольностей (1215) законодательно подтверждалось, что «никто не должен быть принуждаем к несению большей службы за свой рыцарский лен или за другое свободное держание, чем та, какая с него следует».
Особенности завоевания Англии обусловили возникновение на её территории прямого В., характеризовавшегося зависимостью вассалов непосредственно от сюзерена-короля (Солсберийская присяга, 1086). В континентальной Зап. Европе приумножение земельных держаний влекло за собой усложнение системы В.: один вассал был связан с несколькими сеньорами, что ставило под угрозу выполнение им обязательств В. в случае конфликта сеньоров. В связи с этим возникла система классификации фьефов по принципу значимости и появление «тесного оммажа», т. е. преимущественных прав В. в отношении одного сеньора в сравнении с остальными.
В период территориальной раздробленности В. составлял основу политич. строя зап.-европ. феод. монархий и служил единственной формой связи феодалов как социальной группы, обеспечивающей её единство. С образованием сословной монархии и формированием централизов.
нац. государств В. постепенно утратил своё значение. В 13–16 вв. воен. служба вассалов постепенно заменялась платежами, армия становилась наёмной, а затем профессиональной. В эту эпоху расширение прав на землю сделало возможным её отчуждение и последующую скупку выходцами из неблагородных слоёв. В. как институт был упразднён в ходе европ. революций 18–19 вв.
Смелая смесь новостей и идей. / Wikimedia Commons
Что такое феодализм?
До периода, известного как Средневековье, Римская империя контролировала большую часть Западной Европы. Под властью римлян Европа была организованным и единым регионом. Но в 400 году нашей эры Римская империя разделилась на две части: западную и восточную. Со временем восток процветал, а запад приходил в упадок. Различные германские племена стали переселяться в страны Западной Европы; они жили по своим законам и под властью своих вождей или королей.
Без центрального правительства жизнь людей на Западе сильно изменилась.
В начале средневековья Европа была разделена на небольшие области, управляемые местными лордами, и каждый из лордов устанавливал собственный свод законов, которым нужно было следовать; это часто приводило к большим конфликтам и беспорядкам. В то время самым успешным правителем был франкский король по имени Карл Великий, чья империя включала большую часть Западной и Центральной Европы. Карл Великий поддерживал порядок во всем своем королевстве и следил за дворянами и помещиками, которые имели привычку делать все, что хотели.
Карл Великий держит шар и меч. Карл Великий послал специальных агентов в каждый район, чтобы проверить, выполняют ли дворяне его приказы. Он также наградил дворян за их военную поддержку. В обмен на предоставление рыцарей он дал дворянам земельные наделы. Эта практика заложила основу феодализма, системы правления, при которой земля обменивалась на военную службу рыцарей.
Подъем феодализма в средневековой Европе сильно повлиял на социальную структуру, особенно на права и обязанности дворян и крестьян. Эта жесткая социальная структура, в свою очередь, оказала значительное влияние на общество в различных направлениях, начиная от повседневной жизни людей и заканчивая экономикой в целом.
Церемония почтения.Феодализм является наиболее характерным и значительным фактором раннего и среднего средневековья. Феодализм был социальной, экономической и политической структурой Западной Европы того времени. В раннем средневековье феодализм пронизывал все аспекты жизни общества и экономики, определяя все: от отношений между королями и лордами до того, как фермеры выращивали и использовали свой урожай. Поскольку экономика Европы была основана на сельском хозяйстве, феодализм сформировал социальное расслоение, разделившее различные классы, но в то же время связавшее их узами лояльности, долга и служения.
Человек с более высоким социальным статусом предложит защиту и покровительство.
В обмен человек на более низком уровне предлагал лояльность и обещал доставить свою прибыль, например, урожай или часть заработанных денег.
В раннем Средневековье феодализм был наиболее заметен в сельских районах Европы, главным образом в современной Франции, Германии и Англии. Главной силой феодализма была экономика. Более городские районы, такие как Италия, Испания и юг Франции, так и не приняли эту систему полностью. Поскольку в то время Европа была очень сельской, экономика стала синонимом сельского хозяйства. Феодализм был непосредственно связан с землей: как она использовалась и кто получал от нее выгоду.
«В период непрекращающихся войн и голода служба в обмен на защиту стала лейтмотивом общества»
Историк Марджори Роулинг
Высшие классы. В иерархической структуре на самом верху стояли короли, за которыми следовали дворяне, рыцари и вассалы или крестьяне.
Важнейшим аспектом этих договоренностей была лояльность.
Член данного класса присягнул на верность вышестоящему лицу, дав торжественное обещание, называемое клятвой верности. Эта связь шла вверх и вниз по всей феодальной иерархии.
Феодализм представлял собой сложный механизм, определявший отношения между различными уровнями социальной иерархии. Эти отношения основывались на личных связях; например, лорд может гарантировать крестьянину место на своей земле, потому что их семья могла работать там на протяжении поколений.
Король
Les Très Riches Heures du duc de Berry Septembre. В Средние века экономика в основном основывалась на сельском хозяйстве. В земледельческом обществе земля приравнивалась к богатству: чем больше у вас было земли, тем вы были богаче. Экономист Кеннет Юпп отмечает, что в раннем Средневековье «земля оплачивала практически все расходы правительства… на большей части территории Европы». Таким образом, человек, который контролировал землю, был очень важен. До феодализма римляне верили в частную собственность на землю.
Между тем, различные варварские племена обычно делили его совместно. Однако при феодализме королю или монарху принадлежала вся земля в стране. Короли владели этой землей по тому, что они считали «божественным правом», правом на власть, дарованным Богом, а затем передававшимся по наследству. Король правил всем королевством и отвечал за всю землю, но для короля было физически невозможно контролировать каждую часть своего огромного королевства в одиночку.
Например, когда Вильгельм I, также известный как Вильгельм Завоеватель, выиграл битву при Гастингсе, он не мог в одиночку контролировать всю Англию. После того, как Вильгельм I выиграл битву, он все еще оставался герцогом Нормандии, поэтому ему приходилось неделями ездить во Францию, чтобы оставаться у власти. Поэтому ему нужен был способ сохранить контроль над Англией и сохранить лояльность своего народа. Сначала он построил замок — Лондонский Тауэр — чтобы доминировать над городом. Там он держал солдат, чтобы держать народ Англии в узде.
Однако он все еще нуждался в реальном способе управления страной. Вот где феодализм вступает в игру. Вильгельм разделил страну на участки земли. Эти участки земли были «отданы» дворянам, готовым умереть в бою за Вильгельма. Они, в свою очередь, должны были присягнуть Уильяму.
Части земли, дарованные дворянам королем, обычно отдаваемые за службу в бою или иным образом, назывались феодами. Феодальные владения различались по размеру. Некоторые из них были отдельными поместьями, достаточно большими, чтобы прокормить одного рыцаря и его семью. Другие были очень большими, состоящими из целых стран или провинций. Король также даровал земли менее сильным военным, рыцарям, которых называли вассалами.
Король имел полную собственность и власть в своем королевстве, поэтому он мог делать все, что ему заблагорассудится. Это означало, что иногда землю можно было отдать дворянину, присягнувшему на верность королю.
Однако иногда это означало оставить землю в семье и передать ее своим преемникам, подобно тому, как Карл Великий разделил свою землю. Из Карла Великого Divisio Regnorum , официальное заявление короля о том, как он планирует разделить землю между тремя своими сыновьями:
«Чтобы не оставить моим сыновьям запутанный и нерешенный вопрос споров и разногласий относительно статуса всего моего королевства , Я разделил все тело царства на три части; ту часть, которую каждый из них должен охранять и править, я повелел описать и обозначить. Я сделал это для того, чтобы каждый был доволен своей долей согласно моему постановлению. И чтобы каждый мог стремиться защищать границы своего царства, которые противостоят чужеземным народам, и сохранять мир и милосердие со своими братьями».
Дворяне
Апрель: «Très Riches Heures Du Duc De Berry С точки зрения социальной иерархии феодальной системы дворяне или бароны были вторыми по богатству и могуществу после короля в цепочке.
Дворяне были награждены или арендованы землей, называемой вотчиной или вотчиной, от короля, которому они присягали на верность. Те, кто получил феодальные владения, назывались вассалами короля. Король был сеньором вассала. Вассалы служили ему, предоставляя ему армии и рыцарей для защиты. Лорды были обязаны присягой и верностью королю. Они были обязаны предоставить королю определенное количество рыцарей. Количество рыцарей, которое вассал должен своему королю, обычно зависело от размера феодального владения. Владелец великого феода мог быть обязан королю десятками или даже сотнями рыцарей. Этот уровень вассалитета назывался лордами, дворянами, главными арендаторами или баронами.
В своих владениях лорды обладали абсолютной властью. Они установили и управляли своими собственными правовыми системами, собирали налоги, создавали собственную валюту и управляли выращиванием сельскохозяйственных культур. Права на феодальное владение и титулы на землю передавались из поколения в поколение, обычно по мужской линии.
Если у лорда не было преемника, земля отдавалась церкви в знак благочестия. Дворяне были очень сильны, потому что контролировали армии. Фактически дворяне часто воевали между собой за территории.
Управление поместьем отнимало много времени. Для лорда, который сам делал что-то из структуры, считалось ниже его уровня — он считался скорее менеджером. Его жена тоже была как бы «управляющей» поместья. Ожидалось, что она будет следить за тем, чтобы повседневные операции, такие как управление слугами и ведение финансовых счетов, проходили гладко. Несмотря на эти обязанности жены лорда, женщины в то время имели мало прав и должны были во всем следовать за своими мужьями и отцами.
Повседневная жизнь лорда состояла из посещения собраний по поводу его земли. Ожидалось, что лорд будет осуществлять свою судебную власть над жителями страны; они будут слышать отчеты об урожае, урожае, поставках и финансах, таких как налоги и арендная плата.
Лорд разрешал споры между арендаторами. Лорд также решал, может ли подданный жениться или на ком он может жениться. В отличие от подчиненных им рабочих, у лордов был досуг, чтобы упиваться многочисленными занятиями. По мере развития средневекового периода культура менялась, становясь более изысканной и элегантной. Время было потрачено на искусство, такое как поэзия и музыка.
Иногда даже владения, дарованные королем, были слишком велики, чтобы управлять лордами. Лорды, или бароны, должны были дополнительно разделить свои земли, и они были «отданы» доверенным рыцарям, которые также хорошо сражались в битвах. Ему дали участок земли для управления, и он должен был принести присягу барону, подобно тому, как барон приносил присягу королю, собирать налоги, когда им было приказано это делать, и предоставлять солдат со своей земли, когда они были нужны. Утверждается, что присяга действительно дается королю, а не барону.
Рыцари
Карл Смелый принимает клятву верности Под сеньорами в социальной иерархии феодальной системы стояли рыцари. Рыцари были профессиональными бронированными кавалерийскими воинами, некоторые из которых были вассалами, занимающими земли лордов, чьим армиям они служили.
Поскольку верность и почтение были ключевыми элементами феодализма, феодальное владение было даровано рыцарю после церемонии награждения, призванной создать прочную связь между вассалом и его лордом. Рыцарь присягал на верность своему господину — Клятва верности. Клятва верности была обещанием верно служить лорду. Принесение присяги было очень благоговейным делом; это было обращение к Богу, которым человек призывал на себя божественную кару, если он давал ложную клятву.
Средневековые рыцари в битве Рыцарь, получивший в награду землю, присягнул на военную службу. Всякий раз, когда вспыхивала война, рыцари должны были сражаться, чтобы защитить Господа, землю и людей. Рыцари и их армии должны были сражаться ограниченный период в 40 дней. Лорды и рыцари должны были предоставить обученных солдат для битвы за короля, а также свое оружие, доспехи и одежду.
Сначала большинство рыцарей имели скромное происхождение, большинство из них даже не владели землей, но к концу двенадцатого века рыцари считались членами знати и следовали системе учтивого рыцарского поведения, называемой рыцарством. Феодальная структура позволяла представителям одного социального положения переходить на следующий уровень, и именно к этому стремились многие. Сквайры и пажи средневековья жаждали стать рыцарями. Рыцарь, проявивший храбрость в бою, мог стать богатым. Затем самые богатые и могущественные рыцари присоединялись к дворянству.
Европейский меч 10 века Не каждый мог стать рыцарем. Во-первых, рыцари обычно происходили из богатой или знатной семьи. Мальчики, которые готовились стать рыцарями, обычно были сыновьями рыцарей или лордов. В раннем возрасте 7 лет мальчика отправляют в дом другого рыцаря или лорда и там даруют титул «пажа». За это время их научили правильным манерам и религии, а также тому, как читать, писать и говорить по-французски и по-латыни.
Пажи приобрели свои первые навыки рыцарства, подражая рыцарям и практикуя бой друг с другом, используя деревянные мечи и копья.
В возрасте 14 лет паж стал оруженосцем. Оруженосец был учеником рыцаря, который занимался доспехами рыцаря, подавал ему еду, ухаживал за его лошадью и чистил его оружие. Помимо выполнения своих обязанностей в доме лорда, оруженосцы изучали боевые искусства рыцарей. Оруженосцы также практиковались в ношении тяжелых доспехов, чтобы привыкнуть к весу и использованию оружия. Сквайр служил в этой роли семь лет и стал рыцарем в возрасте двадцати одного года.
У рыцарей, как и у лордов, тоже было свободное время. Обычным развлечением рыцарей была охота с луком и стрелами. Эта экспедиция могла длиться несколько дней, и охотничья группа обычно состояла из многих людей, включая друзей, домочадцев и посетителей, а также большое количество слуг. Турниры также были популярным развлечением на открытом воздухе.
Иногда рыцарь мог даже зарабатывать этим на жизнь. Турниры были неотъемлемой частью феодализма, поскольку они служили необходимой тренировочной площадкой для рыцарей.
Часть земли, присуждаемой рыцарю, будет оставлена для самого рыцаря, а остальная часть будет роздана крестьянам и крепостным. Земли, предоставленные рыцарям в Англии, назывались поместьями, и рыцарь жил в поместье в своем вотчине. Их основная роль заключалась в том, чтобы защищать короля, и поэтому им платили довольно хорошо. Рыцарь также мог зарабатывать деньги и даже славу на турнирах. Таким образом, самые успешные из рыцарей смогли увеличить свои земли и приобрести больше солдат, которым они могли предоставить землю в свою очередь за присягу на верность.
Крестьяне
Апрель: «Très Riches Heures Du Duc De Berry» Внизу социальной иерархии феодальной системы находятся крестьяне и крепостные. Они были самыми бедными и вели крайне тяжелый и трудный образ жизни. Большинство людей в феодальных поместьях были крестьянами, которые всю свою жизнь работали фермерами на полях.
В обязанности крестьян входило обрабатывать землю и обеспечивать продовольствием все королевство. В обмен на землю они должны были либо служить рыцарю, либо платить арендную плату за землю. У них не было никаких прав, и им также не разрешалось вступать в брак без разрешения их лордов.
Крестьяне в поместьях имели несколько полей для собственного пользования, иногда арендовали землю у своих помещиков. Обычно они работали вместе на этих полях, особенно на таких работах, как вспашка. Крестьяне делили землю узкими полосами на каждую семью. Таким образом, каждый получил долю хорошей земли и бедной земли. Для содержания феодального владения, выращивания сельскохозяйственных культур и разведения скота обычно требовались десятки крестьянских семей. Жизнь крестьянина была наполнена тяжелым монотонным трудом: посадка и сбор урожая, выращивание и забой скота. Учитывая размер прибыли, которую производил лен, крестьянам было трудно выжить.
Управляющий поместьем и крепостные в средневековой Европе.
У крестьян была тяжелая жизнь и не так много привилегий, но они все же не были низшим классом. Ниже крестьян находились чернорабочие, называемые крепостными. Хотя у крепостных были некоторые свободы, они были близки к тому, чтобы быть рабами. Многие крестьяне были крепостными, т. е. несвободными. Крепостные принадлежали к поместьям, в которых они родились, и полностью зависели от своих господ. Лорды не просто отдавали своих крепостных; если крепостной должен был жениться на крепостной из другого поместья, лорд обычно требовал плату за его потерю.
Положение крепостных и крестьян стало ясно, когда Жан Фруассар, французский средневековый писатель, писал:
«В Англии, как и в других странах, есть обычай, чтобы дворянство имело большую власть над простыми людьми. , которые являются крепостными. Это означает, что по закону и обычаю они обязаны вспахивать поля своих хозяев, собирать урожай, собирать его в амбары, молотить и веять зерно; они также должны косить и таскать сено, рубить и собирать дрова и выполнять всякие работы в этом роде».
Крепостные работали несколько дней в неделю на господских полях. Они также выполняли различные обязанности для лорда, такие как рубка дров, ремонт стен замка и чистка рва. Крепостной также должен был платить платежи в дополнение к платежам за урожай, которые лорд уже получает во время сбора урожая, в особые времена года — Рождество, Пасху и т. Д. Быть крестьянином или крепостным обычно было наследственным. Когда крепостной умирал, его сын должен был платить хозяину поместья.
Крепостные вели чрезвычайно трудную жизнь. Они едва имели доступ к внешнему миру или знали о нем, и они редко встречали кого-либо за пределами своей деревни. Они не могли путешествовать, читать и писать.
Заключение
Феодализм был государственной, социальной и политической структурой Средневековой Европы и сильно влиял на общество, начиная от того, как управлялась страна, и заканчивая правами и обязанностями людей, вплоть до сложностей семья. Одной из основных характеристик феодализма была его социальная иерархия.
На вершине социальной лестницы стоял король, правивший всей землей королевства. Поскольку король не мог контролировать всех своих подданных, он отдал или наградил участки своей земли, называемые феодами, дворянам, которым он доверял. Дворяне были верны королю, но в своей вотчине они контролировали ситуацию. Оттуда дворяне, также известные как лорды поместья, могли в дальнейшем делить землю между рыцарями, которые предлагали военную защиту в обмен на землю. Рыцарь был верен Лорду, который был верен королю. Они будут защищать землю и лорда от вторжений извне, а также их лорды могут в любое время вызвать их на битву. Ниже рыцарей стояли крестьяне.
Крестьяне, занимавшиеся земледелием и разведением скота, арендовали землю у лорда или рыцарей. Внизу социальной иерархии находились крепостные, фактически рабы. Однако у них было немного больше прав, чем у рабов, но они были связаны с господином и землей, которой служили на всю жизнь. Эти привязанности и отношения социальной иерархии феодальной системы связаны с правами и обязанностями людей средневековой Европы.
Первоначально опубликовано Weebly, переиздано с разрешения в образовательных, некоммерческих целях.
Нравится:
Нравится Загрузка…
Комментарии
комментариев
Метки: Феодализм История Средневековье Средневековье
или бароны были вторыми по богатству и могуществу после короля в цепи. Дворяне были награждены или арендованы землей, называемой вотчиной или вотчиной, от короля, которому они присягали на верность. Те, кто получил вотчины, назывались вассалами короля. Король был сеньором вассала. Вассалы служили ему, предоставляя ему армии и рыцарей для защиты. Лорды были обязаны присягой и верностью королю. Они были обязан предоставить королю определенное количество рыцарей. Количество рыцарей, которое вассал должен своему королю, обычно зависело от размера феодального владения. Владелец великого феода мог быть обязан королю десятками или даже сотнями рыцарей. Этот уровень вассальной зависимости назывался лордами, дворянами, главными арендаторами или баронами.
Апрель: «Très Riches Heures Du Duc De Berry | Май: «Très Riches Heures Du Duc De Berry |
В своих владениях лорды обладали абсолютной властью. Они установили и управляли своими собственными правовыми системами, собирали налоги, создавали собственную валюту и управляли выращиванием сельскохозяйственных культур. Права на феодальное владение и титулы на землю передавались из поколения в поколение, обычно по мужской линии. Если у лорда не было преемника, земля отдавалась церкви в знак благочестия. Дворяне были очень сильны, потому что контролировали армии. Фактически дворяне часто воевали между собой за территории.
Женщины за ткацким станком | |
Ожидалось, что она будет следить за тем, чтобы повседневные операции, такие как управление слугами и ведение финансовых счетов, проходили гладко. Несмотря на эти обязанности жены лорда, женщины в то время имели мало прав и должны были во всем следовать за своими мужьями и отцами.Повседневная жизнь лорда состояла из посещения собраний по поводу его земли. Ожидалось, что лорд будет осуществлять свою судебную власть над жителями страны; они будут слышать отчеты об урожае, урожае, поставках и финансах, таких как налоги и арендная плата. Лорд разрешал споры между арендаторами. Лорд также решал, может ли подданный жениться или на ком он может жениться. В отличие от подчиненных им рабочих, у лордов был досуг, чтобы упиваться многочисленными занятиями. По мере развития средневекового периода культура менялась, становясь более изысканной и элегантной. Время было потрачено на искусство, такое как поэзия и музыка.
Иногда даже феодалы, подаренные королем, были слишком велики, чтобы ими могли управлять лорды. |
