Плутон римский бог: Плутон Греческая мифология

Содержание

Плутон, мифология. Плутон в древнегреческой и римской мифологии

Пользователи также искали:

нептун бог, плутон астрология, плутон бог на українській мові, плутон и прозерпина, плутон це бог, сатурн мифология, юпитер мифология, жена плутона, лала (мифология), лада, богиня, Лала, день богини лады, богиня лада молитва, богиня лада символ, богиня лада оберег, богиня лада тату, славянская мифология, богиня лада картинки, картинки, атрибуты, богини, лады, молитва, символ, оберег, тату, славянская, мифология, день, богиня лада атрибуты, Лала мифология, плутоне, плутону, плутон, мифологии, астрология, плутона,

                                     

Международный астрономический союз утвердил 14 новых. Плутон мифология Аид Бог подземного мира Мифология: Древнегреческая В иных культурах: Плутон,Дит Отец: Кронос Мать: Рея ….. .. Спутникам Плутона дали имена из мифологии BBC News. Плутон в мифологии это у римлян бог подземного мира, мира мертвых душ, который после победы над титанами поделил с братьями Посейдоном и. .. Дит Плутон это Что такое Дит Плутон?. ПЛУТОН Πλούτων, в древнегреческой мифологии одно из имён бога подземного царства, прибавлявшееся с 5 в. до н.э. к более древнему имени Гадес. .. Планета Плутон в астрологии, в астрономии, в мифологии. Оскорбленный и обиженный этими отказами, Плутон поклялся больше не ухаживать. Персефона Кора, Прозерпина В древнегреческой мифологии. .. 17.2. Плутон Божественный Космос. Аид в греческой мифологии бог владыка царства мёртвых.. .. Плутон и Прозерпина. Мифы Греции и Рима. С позиции каждого человека Плутон представляет путь души, а также то, что душа должна изучить в этой жизни. Человек при помощи разрушения. .. Гадес Аид, Аидоней, Ад, Плутон бог подземного царства. Обнаруженные недавно четвертый и пятый спутники Плутона получили официальные названия – Цербер и Стикс. Международный. .. Плутон Греческая мифология. Плутон был правитель преступного мира в классической мифологии. Более ранним именем бога был Hades, который больше стал распространен как. .. Плутон в мифологии Викизнание Это Вам НЕ!. Гадес Аид, Аидоней, Ад, Плутон, бог подземного царства мертвых что его сыновья большие любители греческой мифологии.. .. Плутон мифология ru.google-wiki.info. 13 занятных фактов о Плутоне, которые вы наверняка знали в имя бога подземного мира из древнегреческой мифологии Плутон.. Плутон символ, легенды и значение планеты Плутон в. В мифологии Плутон бог подземного царства, царства мертвых. Отсюда и астрологический символ Плутона переход через границу, разрушение с. .. 13 фактов о Плутоне Лайфхакер. 13 июл 2006 Плутон мифология. ☆ ВКонтакте Facebook Одноклассники Перейти к: навигация, поиск. REDIRECT Плутон в мифологии.. .. Плутон мифология это Что такое Плутон мифология?. Плутон. Мрачноватая мифология связана с этой планетой: Плутон – бог подземного царства и смерти. Его пять спутников: Харон – лодочник,. .. Плутон мифология Викизнание Это Вам НЕ!. Плутон мифология Аид Бог подземного мира Мифология: Древнегреческая В иных культурах: Плутон,Дит Отец: Кронос Мать: Рея ….. .. Плутон в мифологии Мегаэнциклопедия Кирилла и Мефодия. Плутон др. греч. Πλούτων, лат. Pluto в древнегреческой и римской мифологии одно из имён бога подземного царства и смерти. Начиная с V в. до н.. .. Греческая мифология. ПЛУТОН.. Аид Бог подземного мира Мифология: Древнегреческая В иных культурах: Плутон,Дит Отец: Кронос Мать: Рея.. .. Аид Гадес, Аидоней, Плутон. Северные районы Плутона назвали в честь аппаратов программы Плутон, а также героям мифов, связанных с подземным миром,. .. Плутон мифология. Плутон, в греческой мифологии бог подземного мира см. Аид.. .. Плутон в мифологии. Плутон греч. Πλουτων, лат. Pluto богатый бог подземного царства и смерти, носивший у греков также имя Аида AidhV, AidwneuV. .. харон мифология с русского на все языки. Плутон Πλούτων, в греческом мифотворчестве бог подземного царства и смерти, носивший у греков также имя Аид Άιδης. По обычному греческому.

Плутон бог чего в древнем риме, aid pluton

Плутон (мифология)


Плуто́н (др.-греч. Πλούτων, лат. Pluto) в древнегреческой и римской мифологии — одно из имён бога подземного царства и смерти. Начиная с V в. до н. э. это имя прибавлялось к более древнему имени Гадес (Аид, ᾍδης Hā́idēs) и окончательно вытеснило его.

Плутон — старший сын Сатурна и Опы. Брат Юпитера, Нептуна, Цереры, Весты и Юноны. Дядя и супруг богини Прозерпины. После победы над титанами и гигантами братья поделили вселенную, и Плутону досталось в удел подземное царство и власть над тенями умерших. Плутон считался «гостеприимным», но неумолимым богом, который охотно принимал всех в свою обитель, но никого не отпускал обратно. Ряд мифов связывал Плутона с богом богатства — Плутосом. Известен лишь один храм, посвященный Плутону, который находился в Элиде. В жертву Плутону приносили крупный рогатый скот чёрной масти. Плутона изображали с двузубцем или жезлом в руке, иногда с рогом изобилия.

В честь Плутона и Прозерпины в Риме празновались Терентинские и Таврийские игры.

Плутон

Статуя Плутона с трёхглавым псом Цербером
(II век нашей эры, мрамор)

Мифология

древнегреческая религия

Пол

мужской

Отец

Сатурн

Супруга

Прозерпина

В иных культурах

Аид

Примечания

  1. Пастухов П. И. «Плутон, подземный бог, Прозерпина, его супруга и Протезилай умерший».
  2. БСЭ, 1975, с. 54.
  3. 1 2 Энциклопедия мифологии.
  4. РСКД, 1885, Tarentini.
  5. РСКД, 1885, Taurii ludi.
  6. Мифы Древнего Рима, 2000.
  • Плата — Проб. — М. : Советская энциклопедия, 1975. — 608 с. — (Большая советская энциклопедия : / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 20).
  • Щукарев, А. Н. Плутон // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  • Ἀίδης // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885.
  • Аид, Гадес / А. А. Тахо-Годи // Мифы народов мира : Энцикл. в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев. — 2-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1987—1988.
  • Циркин Ю. Б. Мифы Древнего Рима. — М., 2000.
  • Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 6, 2 и далее
  • Плутон. Энциклопедия мифологии. Дата обращения 22 августа 2013. Архивировано 24 августа 2013 года.

Плутон

Плуто́н (134340 Pluto) — крупнейшая известная карликовая планета Солнечной системы, транснептуновый объект и десятое по массе (без учёта спутников) небесное тело, обращающееся вокруг Солнца — после восьми планет и Эриды. Первоначально Плутон считали планетой, но сейчас он считается карликовой планетой и крупнейшим объектом пояса Койпера (в частности, крупнее Эриды).

Как и большинство тел пояса Койпера, Плутон состоит в основном из камня и льда и он относительно мал: его масса меньше массы Луны примерно в 6 раз, а объём — примерно в 3 раза. Площадь Плутона (17,7 млн км²) немногим больше площади России (17,1 млн км²). У орбиты Плутона большой эксцентриситет и большой наклон к плоскости эклиптики.

Из-за эксцентричности орбиты Плутон то приближается к Солнцу на расстояние 29,7 а. е. (4,4 млрд км), оказываясь к нему ближе Нептуна, то удаляется на 49,3 а. е. (7,4 млрд км). Плутон и его крупнейший спутник Харон, открытый в 1978 году, часто рассматриваются как двойная планета, поскольку барицентр их системы находится вне обоих объектов. Международный астрономический союз (МАС) заявил о намерении дать формальное определение для двойных карликовых планет, а до этого момента Харон классифицируется как спутник Плутона. У Плутона есть четыре меньших спутника:

Никта и Гидра, открытые в 2005 году;

Кербер, первое сообщение о котором опубликовано 20 июля 2011 года;

Стикс, об открытии которого было объявлено 11 июля 2012 года.Со дня своего открытия в 1930 и до 2006 года Плутон считался девятой планетой Солнечной системы. Советские учёные ещё в 1950-х годах высказали предположение, что Плутон является лишь самой большой из карликовых планет, которые обращаются в этой области космического пространства по близким орбитам. Эта гипотеза блестяще подтвердилась: в конце XX и начале XXI века во внешней части Солнечной системы было открыто множество объектов. Среди них примечательны Квавар, Седна и особенно Эрида, которая на 27 % массивнее Плутона, однако, как установили в 2015 году, Плутон больше Эриды по размеру. 24 августа 2006 года МАС впервые дал определение термину «планета». Плутон не попадал под это определение, и МАС причислил его к новой категории карликовых планет вместе с Эридой и Церерой. После переклассификации Плутон был добавлен к списку малых планет и получил номер 134340 по каталогу Центра малых планет. Некоторые учёные продолжают считать, что Плутон должен быть переклассифицирован обратно в планету.

Система Плутона ранее изучалась земными и околоземными астрономическими средствами, а в 2015 году была исследована с близкого расстояния американским космическим аппаратом «Новые горизонты» (New Horizons), который был запущен ещё когда Плутон считался обычной планетой.

В честь Плутона был назван химический элемент плутоний:393.

Фебруус

Фебруус (лат. Februus) — этрусский бог подземного царства, где обитают души умерших, также податель богатства, смерти, очищения. В древнеримской религии, Фебруус был богом очищения. Функции бога подземного мира выполнял Плутон. От имени Фебрууса происходит название месяца февраль у римлян.Обряды очищения (februa, februare, februum), которые приходились на праздник Луперкалий (15 февраля — dies februatus), выпадали по староримскому лунному календарю на полнолуние. Эти обряды совпадали по времени с Луперкалиями, празднеством в честь бога Фавна. Из-за этого совпадения, два бога (Фавн и Фебруус) часто рассматривались как один персонаж.

На других языках

бог смерти и повелитель подземного царства Рима

В древнеримских преданиях о Плутоне известно немало, однако в этих мифах нельзя найти деталей и подробностей. В Древней Греции этого бога называли Гадесом (Аидом), и он был связан с подземным миром. Римляне верили, что именно Плутон является правителем мира мёртвых, управляя душами умерших и верша справедливый суд.

На Плутона были возложены мрачные обязанности. Его нередко называют богом смерти, но я бы поспорила с этим. Несмотря на то, что имя Плутона неизменно связывалось с уходом в мир иной, сам бог никого не губил, и смерть не нёс. Что же известно о Плутоне, самом мрачном и загадочном божестве римского пантеона?

Рождение Плутона

В поэмах Гомера бог подземного царства Плутон (Аид) описан как Зевс мира мёртвых. Нельзя найти более могущественного бога в ином мире, куда уходят души умерших. Долгое время древние греки и римляне боялись произносить вслух его имя. Страх этот был продиктован не столько жестокостью Плутона, сколько его величием.

Как несложно догадаться, владыка потустороннего мира, самой загадочной “стихии”, и сам был полон тайн. Как рассказывают римские предания, основная часть сюжетов которых была заимствована у греков, в детстве Плутон был проглочен собственным отцом. Великий правитель мира Сатурн узнал, что будет свергнут собственным ребёнком.

Себастьяно Риччи Цикл «Олимпийские боги», «Плутон», около 1700 года
Местонахождение: Картинная галерея старых мастеров, Дрезден, Германия

Из-за этого испуганный властелин стал съедать каждого из своих новорожденных детей. Плутона постигла участь его братьев и сестёр. К счастью, находчивая мать детей, Опа, придумала, как спасти одного из своих детей. Когда на свет появился Юпитер, она спасла малыша, предложив вместо него своему супругу огромный камень.

Сатурн не заметил подвоха, Юпитер вырос и, одержав победу над отцом, вызволил старших сестёр и братьев, среди которых был и Плутон. Молодые боги разделили сферы власти, и Плутону достался подземный мир. Был ли рад такому исходу он сам? На этот вопрос нет ответа, однако стоит признать, что Плутон действительно стал мудрым и надёжным правителем такой сложной части Вселенной.

Плутон в подземном мире / © Anton Vitus Westerlund / antonvitus.artstation.com

Влюблённый Плутон и его избранница

В отличие от своих братьев, Юпитера и Нептуна, Плутону пришлось покинуть светлое царство богов, отправившись в мрачный мир мёртвых. Несмотря на мрачную безрадостную жизнь, которую он вёл в своих владениях, бог не стал затворником. Порой он появлялся на поверхности земли, проверяя, сохраняется ли гармония жизни и смерти.

Также Плутон любил принимать гостей. Однако мало кому из них удавалось найти дорогу обратно, к свету, а потому многие пришедшие к Плутону так и оставались навеки в его царстве. Одна из самых известных легенд, связанных с Плутоном, рассказывает о его любви. Да, вполне “земное” человеческое чувство не было чуждо богу, что властвовал в мире смерти.

Как я отметила, иногда Плутон выходил из мрачных глубин своей обители на свет. Во время одной из таких прогулок он увидел на зелёном лугу прекрасную девушку, окружённую подругами. Это была Прозерпина, богиня весны и красоты.

Невероятная страсть родилась в сердце Плутона, и он решил, что именно эта красавица станет его женой. Однако не стоило ждать от властелина иного мира традиционного сватовства, да и сама светлая богиня вряд ли пожелала бы жить в мрачном подземном мире. Воспользовавшись помощью Циклопов, Плутон стал невидимым и похитил Прозерпину.

Питер Пауль Рубенс (и мастерская) «Похищение Прозерпины», 1636-1637 годы
Местонахождение: Музей Прадо, Мадрид, Испания

Напрасно лила слёзы её мать, богиня плодородия Церера – нигде на земле она не смогла найти исчезнувшей дочери. Плутон же привёз Прозерпину в своё царство и сделал законной супругой и соправительницей. Однако из-за горя её матери на земле перестали идти дожди, высохла земля, начался повсеместный голод. Люди взмолились Юпитеру, чтобы тот помог богине плодородия вернуть дочь.

По решению совета богов было принято следующее: три четверти года Прозерпина будет проводить время на земле, гостя у матери, а на одну четверть будет возвращаться к супругу в мир мёртвых. Именно поэтому можно наблюдать смену времён года. Зима – тот период, когда природа грустит и “умирает” в тоске по Прозерпине, однако с приходом весны всё меняется, ведь дочь готовится вернуться к матери.

Плутон — правитель подземного мира / © Moody Nagaty / moodynagaty.artstation.com

Плутон – самый “человечный” среди богов

Ещё один раз Плутону пришлось покинуть своё царство для того, чтобы залечить полученную рану. Когда в мир мёртвых спустился Геркулес, у героя произошло столкновение с тёмным правителем, что не хотел отпускать живого человека со своей территории. В итоге победу одержал Геркулес, а Плутону пришлось срочно подниматься на поверхность земли, где боги помогли вылечить раны.

Несмотря на мрачную репутацию, Плутон был одним из самых гуманных богов. Большую популярность в Греции и Риме приобрела легенда о певце Орфее и Эвридике. Потеряв возлюбленную, что погибла от укуса змеи, певец отправился в царство мёртвых. Там он чудом сумел дойти до обители Плутона и Прозерпины.

Маттиас Стом «Орфей перед Плутоном и Прозерпиной», 1615-1624 годы
Местонахождение: Музей Ватикана, Ватикан, Италия

Орфей попросил правителей иного мира вернуть ему супругу, что погибла такой юной. Выслушав его историю, дополненную прекрасной мелодией, Плутон и Прозерпина согласились отпустить душу девушки на свободу, вернуть жизнь умершей. Увы, Орфей так и не смог вернуть возлюбленную, поскольку нарушил обговорённое условие, однако вины властителя подземного мира в этом не было.

Плутона нередко называют богом смерти, но это лишь поверхностное определение. На мой взгляд, его можно назвать тем, кто следил за порядком и вечной гармонией. Именно в его царстве неукоснительно исполнялись правила. Малейшее отхождение от нормы стало бы гибелью для человечества. Плутон не погубил ни одного человека, однако этот бог ясно давал понять, что раньше или позже все души придут к нему – чтобы на земле появилось место для новых людей.

Гадес (Аид, Аидоней, Ад, Плутон) — бог подземного царства мертвых

31 августа 2013 • 21 594 смотр.

Гадес (Аид, Аидоней, Ад, Плутон), греч. — сын Крона и Реи, бог царства мертвых.

Гадес был старшим из сыновей Крона и вместе со своими братьями Зевсом и Посейдоном составлял троицу высших богов греческого пантеона. После победы над Кроном (см. статью «Кронос») братья решили разделить наследие Крона с помощью жребия, причем Зевс все устроил так, что ему досталась власть над небом и землей, Посейдону — власть над морем, а Гадес стал всемогущим владыкой подземного царства мертвых.

Нельзя сказать, чтобы Гадесу выпал самый удачный жребий, но он вполне подходил его мрачному и неумолимому характеру. Его царство было поистине ужасным, оно скрывалось в глубинах земли, недоступное лучам солнечного света. Там раскинулась унылая равнина, поросшая бледными цветами дикого асфоделя, по которой протекало пять рек, образующих границы этого царства: леденящий Стикс, река плача Ахеронт, река скорби Кокит, огненная река Пирифлегетон и темная Лета, вода которой давала забвение былой земной жизни. Немногим героям удалось спуститься в царство Гадеса и вернуться оттуда живыми, но и они мало что могли рассказать о том, как оно выглядит. Говорят, что на западе находился элизиум (елисейские [блаженные, райские] поля), где жили вечной жизнью души праведников, где-то в самых глубинах преисподней — тартар, в котором отбывали свои вечные наказания грешники, а в огражденной части этого царства был Эреб — здесь стоял дворец Гадеса и его супруги Персефоны, повелевавших подземным богам и душам умерших.

Души умерших на пути в царство Гадес проходят через темные пропасти, ведущие в глубины земли. Одна из них находилась у мыса Тенар на южном конце Пелопоннеса, другая — в аттическом Колоне, еще одна — под Этной на Сицилии; по Гомеру, вход в царство мертвых располагался на крайнем западе, куда не достигали лучи солнца. Входные ворота царства Гадеса сторожил трехголовый пес Кербер, охотно впускавший пришельцев, но не выпускавший никого. Дорога от ворот вела к водам Ахеронта, где их поджидал со своим челном ворчливый старик Харон. За перевоз через реку Харон взимал с мертвых плату, но ни за какие деньги не соглашался везти их в обратном направлении. Расставшись с Хароном, душа умершего приходит к трону Гадеса, у подножия которого восседают судьи умерших, Минос, Радаманф и Эак — сыновья Зевса. Лишь немногие попадали в элизиум, на блаженные поля. На души преступников налагались наказания в зависимости от степени их вины, а тот, кто не был ни добрым, ни злым (или был и тем, и другим), отправлялся на асфоделевый луг, обреченный блуждать по нему в виде тени, не зная ни радости, ни печали, не испытывая никаких желаний. Таких людей было большинство, причем в их число нередко попадали и величайшие герои. (Среди них оказался и Ахилл; о том, как ему там жилось, можно судить по его жалобе Одиссею: «Я б на земле предпочел батраком за ничтожную плату/У бедняка, мужика безнадельного, вечно работать,/Нежели быть здесь царем мертвецов, простившихся с жизнью».)

Постер и кадры из фильма «Битва Титанов». В роли Гадеса — актер Лиам Нисон, который согласился сниматься, потому что его сыновья — большие любители греческой мифологии.

Богов подземного мира, подвластных Гадесу, было меньше, чем небесных или морских, но тем больший ужас внушали они людям. Первым среди них был бог Танатос в черном плаще и с черными ледяными крыльями, который срезал волосы умирающим и уносил их души. Были среди них мрачные Керы, которые губили воинов на поле боя и высасывали их кровь; была отвратительная Эмпуса, убивавшая путников на перекрестках дорог; страшная Ламия, которая крала и пожирала спящих детей; трехголовая и трехтелая Геката; бог одурманивающего сна Гипнос, перед которым не могут устоять ни люди, ни боги; были там и неумолимые Эринии, богини проклятия и мести, послушные только Персефоне, супруге Гадеса.

Люди ненавидели царство Гадеса, ведь каждый, кто вступал в него, должен был оставить всякую надежду. Немногим героям удалось вернуться оттуда: Гераклу, Орфею, Тесею (но его вызволил Геракл). На пороге царства мертвых побывал хитроумный Одиссей. Как рассказывает Вергилий, спускался в подземное царство и Эней.

Картина «Данте и Виргилий в Аиде», Вильям Бугро.

Сам Гадес редко покидал свои владения. Надумав жениться, он отправился на поверхность земли, похитил Персефону и увез ее к себе. Иногда он посещал совет богов на Олимпе. Боги его недолюбливали, и он платил им тем же. В дела, происходившие между небом и землей, он обычно не вмешивался — так же как и в человеческие судьбы. Ведь он хорошо знал, что «каждый пришедший на свет в назначенный час постучится в ворота подземного царства».

Гадес относится к древнейшим греческим богам; его имя появляется уже на табличках линейного письма «Б» (14—13 вв. до н. э.), найденных в Пилосе. Представления о нем почти не менялись в первые послегомеровские века. Греки почитали Гадеса и как дарителя богатств, происходивших из глубин земли (полезных ископаемых, плодов земледелия), — в этом качестве он назывался Плутон. Позже, возможно под влиянием элевсинского культа, образ Гадеса лишился некоторых своих мрачных черт. Хотя он по-прежнему был неумолим, люди начали сооружать ему святилища и храмы. Самый известный из них находился в Элиде (храм открывался лишь раз в году, и никто, кроме его жреца, не смел в него вступать), а также в Элевсине — перед пещерой, через которую он, по преданию, унес в свое царство Персефону. Воззвать к Гадесу было проще простого: достаточно было опуститься на колени и постучать по земле. Из жертвенных животных Гадесу больше всего были по вкусу черные овцы. Однако при этом нельзя было смотреть на приносимую жертву — полагалось отводить взгляд в сторону. Из деревьев греки посвятили Гадесу кипарис, а из цветов — нарцисс.

В изображении античных художников Гадес был похож на своего брата Зевса, но обычно отличался от него более мрачным видом и взъерошенными волосами. Наиболее известные статуи Гадеса, римские копии греческих оригиналов 4—3 вв. до н. э., различаются по именам собраний, в которых они находятся или находились: «Гадес Ватиканский», «Плутон Боргезский», «Плутон Уффицийский», «Плутон Пармский». Гадес изображен также на ряде рельефов, начиная с терракотового «Гадес и Персефона» (5 в. до н. э.) из г. Локры и кончая «Похищением Персефоны» на римских саркофагах (кон. 3 в. н. э.). Гадес со своим дворцом, женой и почти всеми своими подчиненными изображен на нескольких вазах.

Европейские художники не баловали самого Гадеса вниманием, но он часто оказывался в поле их зрения благодаря Персефоне — см. об этом в соответствующей статье.

Также, Антонио Гадес — легендарный испанский артист балета и байлаор.

Кадры из мультфильма «Геркулес» (1997 г.) с Аидом, одним из главных персонажей диснеевского мультсериала.

Также есть игра God of War: Ascension с Аидом, богом, который многопользовательском режиме дает геймерам определенные бонусы.

Новость: Археологи нашли прообраз подземного царства Аида

Древнегреческие пещеры размером почти с четыре футбольных поля и с собственным подземным озером могут быть прообразом мифов о греческой преисподней, утверждают археологи.

Пещера, под названием Alepotrypa, что означает «укромное местечко», была скрыта от людей на протяжении веков в бухте Дирос на юге Греции, пока человек, выгуливавший свою собаку, не нашел крошечный вход в пещеру в 1950 году. Сам вход в пещеру был завален около 5000 лет назад.

Эксперты уже несколько десятилетий занимаются раскопками в пещере и верят, что сотни людей жили в Alepotrypa. Это делает пещеру одной из самых старейших доисторических достопримечательностей в Европе.

Археологи обнаружили в настоящее время инструменты, керамику, изделия из обсидиана, серебра и меди, а также артефакты, которые относятся к неолиту, начавшемуся в Греции около 9000 лет назад. Важнейшим открытием стало то, что пещера использовалась древними обитателями тех мест в качестве кладбища, это натолкнуло ученых на мысль, что она «вдохновила» людей на создание легенды о подземном мире.

Первый археолог, занимавшийся раскопками в пещере, предположил, что неолитические жители считали, что эта пещера была царством Аида. «Несложно догадаться, почему исследователь выдвинул эту гипотезу. Пещера действительно напоминает описанную в древнегреческих мифах преисподнюю. Здесь есть водоем, который возможно стал прообразом реки Стикс. Эта пещера существовала в начале бронзового века в микенской Греции на заре той эпохи, когда слагались мифы о древних героях Греции», — сказал в интервью журналистам археолог Майкл Галатэй.

«Вы должны представить себе место, заполненное людьми с факелами, провожающими в последний путь мертвых. Захоронения и ритуалы, которые проводились в этой пещере действительно создают атмосферу подземного мира. Пещера была своего рода местом паломничества, здесь хоронили только уважаемых людей», — добавил он. Длина центрального зала пещеры более 1000 метров, так что археологам еще предстоит пройти долгий путь, прежде чем они изучат все содержимое пещеры. «Мы не знаем, насколько глубоко уходит пещера. Вполне вероятно, что в глубине мы найдем неандертальцев», — добавил археолог.

По материалам РИА Новости

Доевнегреческий бог Плутон

Если верить древнегреческому поэту Гесиоду, жившему в VIII веке до нашей эры, то у бога подземного царства Плутона было, что называется, трудное детство. Сразу же после рождения он был съеден собственным папашей — богом времени Кроносом. Нельзя сказать, что тот был совсем уж закоренелым злодеем и не любил детей, нет, просто ему было предсказано, что один из его сыновей, рождённых от законной жены Реи, однажды свергнет его и воссядет на царствование. Вот он и принял разумные, по его мнению, меры.

Братья-боги делят между собой мир

Каким образом Плутону удалось снова оказаться на белом свете — трудно сказать. Согласитесь, ведь не каждому случается побывать не только в материнском чреве, но и в отцовском. Однако всё закончилось благополучно, и, достигнув зрелого возраста, он вместе со своими родными братьями — Зевсом и Посейдоном, принял участие в разделе мира. Кстати сказать, в детстве бог Плутон носил имя Аид, а своё настоящее имя получил лишь в V веке.

Этому разделу предшествовала суровая борьба с другими претендентами на мировое господство — шестью братьями-титанами и шестью их сёстрами-титанидами. Так что сражаться Плутону и его братьям пришлось с превосходящими силами противника. Но они победили, и в результате каждый получил свою долю мироздания. Плутону-Аиду досталось подземное царство, оно же — царство мёртвых. Хозяином он был весьма гостеприимным, и не было случая, чтобы кого-нибудь отказался впустить в свои владения. Вот только обратно никто от него не возвращался.

Но не всё так мрачно и печально. Бог Плутон по греческой, а позднее и по римской мифологии — ещё и бог подземных богатств и плодородия. Именно в его владениях помещаются бесчисленные россыпи драгоценных камней и металлов, и из земных недр возрастает всё, что потом украшает наши столы. Богатства эти приходилось сторожить, и Плутон лично занимался этим, не доверяя никому столь ответственного дела, за что получал от древних греков почёт, уважение, и жертвоприношения в виде чёрных быков.

Вынужденные (и не только) отлучки Плутона

Однако иногда Плутон – бог подземного царства — покидал свои владения и поднимался на поверхность земли. Но, надо сказать, никого своим появлением не радовал, та как делал он это с единственной целью — увлечь в свою вотчину очередную жертву. Исключения составляли лишь его «инспекционные» вылазки — проверки, нет ли где-нибудь в земле случайной трещины, через которую может проникнуть в подземелье луч света. Очень не любил хозяин подобные вольности. Правда, злые языки ещё тогда утверждали, что у Плутона, по секрету от его жены Персифоны, были на поверхности земли кое-какие увлечения. Ну да не наше это дело — не будем сплетничать.

Выезжал обычно бог Плутон необычайно эффектно. Нёсся на четвёрке чёрных коней, запряженных в колесницу. Правил он стоя во весь рост и держа в одной руке поводья, а в другой — двузубец, которым поражал любое препятствие, возникшее на пути. Кстати сказать, свою законную жену он похитил и привёз во время одной такой поездки. Где-то Персефона зазевалась (или сделала вид) — и вмиг оказалась в подземном царстве. Но, надо отдать ему должное, отношения узаконил и сделал её царицей плодородия.

Подземное царство

Очень поэтично описывают царство бога Плутона древнегреческие поэты. От них мы узнаём, что там протекает знаменитая река мёртвых Стикс, через которую старый Харон переправляет на лодке души умерших, и оттуда берёт начало источник под названием Лета, который, выходя на поверхность земли, погружает в забвение всё живое. В этом царстве, в которое не проникает ни один луч света, мрачные поля Аида вечно покрыты дикими тюльпанами, а над ними с печальным шелестом носятся души умерших. Их стоны подобны плачу осеннего ветра.

Страшный обитатель подземного мира — трёхглавый пёс Цербер — охраняет царство бога Плутона. Вид его ужасен. На шее у монстра с шипением извиваются змеи, а зубастые пасти готовы пожрать каждого, кто нарушит покой подземелья. Он всех впускает, но ни одного ещё не выпустил из этого мира, где нет ни радости, ни печали.

Общество подземного мира

По свидетельству всё тех же поэтов, которые всё так хорошо разглядели в царстве, где нет ни единого луча света, общество там довольно многочисленное. В центре, на золотом троне, восседают бог Плутон и его жена Персефона, а у подножья располагаются судьи Минос и Радамант. Над головами сидящих парит, раскинув свои чёрные крылья, бог смерти Танат. В его руках разящий меч, а рядом — его неразлучные спутницы Керы, мрачные девы, духи смерти.

Здесь же, в качестве прислуги, богини мщения Эринии, а рядом с ними — молодой красавец с горстью маковых головок в руках. Этого юного бога зовут Гипнос. Он умеет из мака делать напиток, от которого повергаются в сон и люди, и боги. Впрочем, нас этим не удивишь. Дополняет общество трёхголовая богиня Рекаша со своими неизменными спутниками — приведениями и чудовищами. Она тоже иногда поднимается на поверхность земли и, прогуливаясь по ночам, посылает людям страшные сны.

Бессмертные боги Олимпа

Прошли века, на смену древнегреческому Аиду пришёл римский бог Плутон. Со временем и он канул в Лету, а язычество уступило место истинной вере. Но всё так же очаровывают наш слух легенды о древних обитателях Олимпа, таких же бессмертных, как волны Средиземного моря, под шум которых они родились.

Бог Аид (Плутон) подземного царства мертвых

Аид (в Элладе он также известен как Гадес, а в Древнем Риме его звали Плутон) является одним из самых известных и к тому же могущественных богов пантеона. Полновластный повелитель царства мёртвых, он упоминается во многих легендах, нередко изображался на картинах. Неудивительно, что многие поклонники греческой мифологии хотели бы узнать о нём больше.

Происхождение имени «Гадес»

Сами по себе имена бога Аида, повелителя царства мёртвых, доставляют исследователям немало проблем. Основное его имя в Элладе — Аид, а в Древнем Риме — Плутон (вот и ответ на вопрос, в честь какого бога назван Плутон). Однако также есть другое имя бога Аида — в Греции его также нередко называли Гадесом. А римский бог Плутон также получил прозвища Орк и Дит. Возможно, это как-то связано с табуированием имени — считалось, что чем реже человек произносит истинное имя бога подземного царства, тем меньше вероятность, что тот обратит на него внимание, а значит, дольше удастся избегать смерти.

Менее известным прозвищем Аида является Полидегмон, что можно перевести как «получатель многих даров» — скорее всего это связано с тем, что душа каждого человека, придя в царство смерти, уже никогда не сможет покинуть его.

Описание

Для начала не лишним будет дать описание бога Аида.

Он похож на своего брата — Зевса. Бородатый, высокий, но уставший от жизни, с мертвыми глазами, он не только наводит ужас на смертных, но и справедливо правит своими владениями, куда рано или поздно попадает каждый человек. Для него характерны темные волосы и в то же время светлая, даже бледная кожа.

Атрибуты

Из основных атрибутов можно выделить магический шлем и двузубые вилы — оружие бога Аида.

Факт! Шлем (по другим данным капюшон или шляпу) он получит в подарок от циклопов, которых освободил из вечного заточения после победы над титанами. Зевс получил молнии, а Посейдон — трезубец.

Шлем обладал волшебным свойством — делал невидимым человека, который надевал его. Впоследствии он использовался не только Аидом, но и многими другими героями Олимпа. Например, Зевс надевал шлем, сражаясь с титанами, Афина использовала артефакт, чтобы Диомед победил Ареса, да и победа Персея над Медузой Горгоной также не обошлась без этого ценного головного убора.

Ну а львиная часть силы бога Аида заключены в вилах. Это его главный атрибут власти — как молния у Зевса или трезубец Посейдона.

Некоторые художники также изображали бога с рогом изобилия в руках. Правда, это скорее характерно для периода, когда Аид уже вобрал в себя черты Плутоса — богу, который отвечает только за царство мертвых, такой артефакт ни к чему. А вот в руках того, кто следит за плодородием, он выглядит вполне логично.

На картинах у ног Плутона нередко лежит верный Цербер — трехглавый пес, хранитель подземного царства мёртвых. Кроме того, нередко компанию Гадесу составляет Персефона — его супруга, о которой будет рассказано чуть ниже.

Появление

Аид является не только могущественным божеством, покровителем царства смерти, но и старшим братом Зевса и Посейдона.

Их общий отец Кронос — самый могущественный из титанов. Он знал о предсказании, что его дети однажды свергнут отца, чтобы занять место того. Чтобы этого не произошло, Кронос глотал их всех живьем сразу после рождения. Так продолжалось многие годы, пока однажды супруга Крона — Рея — не решилась на неподчинение. Когда родился её последний ребенок — Зевс — любящая мать обманула законного супруга. Вместо младенца она подсунула подслеповатому титану камень, который тот, не ожидая подвоха, проглотил.

Со временем Кронос узнал об обмане и потратил немало времени, чтобы отыскать выжившего отпрыска. Но Рея, а также её помощники, многие годы скрывали младенца, затем ребенка, а потом и набирающего силу молодого бога. Когда же Зевс набрал достаточно сил, он бросил вызов своему отцу и победил его в схватке. После этого Зевс вместе с Реей заставил Кроноса отрыгнуть проглоченных ранее детей. Их оказалось немало:

  1. Аид,
  2. Посейдон,
  3. Деметра,
  4. Гестия,
  5. Гера.

Титан после поражения был отправлен в вечную ссылку в Подземное царство мертвых.

Освобожденные боги и богини и стали первыми олимпийцами — самыми могущественными обитателями Олимпа. Каждому нашлось соответствующее место, на котором он смог раскрыть свой потенциал.

Аид вошел в ТОП-8 самых оригинальных злодеев мультфильмов Дисней.

Так, Гера стала покровительницей брака и рожениц, Гестия — богиней семейного очага, Деметра — богиней земледелия, Посейдон — владельцем всех морей и океанов, ну а Аид — владыкой подземного царства смерти. Зевс хоть и был младше их всех, но стал верховным богом, так как именно он бросил вызов Кроносу и одержал победу.

Кем же стал Гадес?

Изначально древнегреческий бог Аид имел лишь одну функцию — был покровителем царства, расположенного под землей, где проводили вечность души мёртвых. Конечно, его боялись, имя старались лишний раз не произносить, нередко используя иносказательные названия.

В то же время все философы и богословы признавали Аида, подземного бога, очень гостеприимным и щедрым — всё-таки, никому из живых не суждено избежать визита к нему. Но лишь очень немногим под силу покинуть владения Плутона.

Однако со временем представление о нем изменилось. По каким-то древнегреческая мифология бога Плутона (Аида) соединила с Плутосом, который до этого был совершенно отдельным божеством — покровителем плодородия. В целом это объясняет откуда взялся греческий или олимпийский бог Плутон (простое искажение имени). К тому же, по своему это логично. Ведь именно из земли растут деревья и травы, уходя корнями к подземному царству смерти. Дополнительно в пользу этой точки зрения сыграла и простая аналогия. Каждую весну пахари засевают землю зерном — будто бы хоронят её. А уже через несколько недель зерна прорастают и набирают силу, чтобы осенью принести богатый урожай.

Конечно, добавление такой важной функции не могло не отразиться на отношении к Гадесу простых смертных. Теперь его боялись уже куда меньше, а Гомер даже называл Аида Подземным Зевсом.

Так что, ответ на вопрос, чем управляет бог Аид, довольно неоднозначен. Хотя его основная функция — контроль за царством мертвых, он также отвечает за плодородие земель.

Суд Аида

Каждая душа, попавшая в царство мёртвых, обязательно проходила через суд, который должен был определить где же проведет умерший вечность. Судей существовало трое:

  1. Минос,
  2. Эак,
  3. Радамант.

Причем у каждого была определенная специализация. Например, Эак не только выступал судьей для белых людей (европейцев), но и хранил ключи от всех врат в подземное царство. Радамант занимался всеми делами азиатов — людей с востока — а также следил за порядком в Элизиуме (обитель праведников). Минос же считался наиболее справедливым и мудрым из троих. Поэтому за его помощью Эак и Радамант прибегали только в самых крайних случаях — если сами они не могли решить, что же делать с тем или иным умершим.

Лучшие из людей попадали в Элизиум, где вечность наслаждались бытием в окружении чистых ручьев, зеленых лугов. В первую очередь сюда могли попасть поэты, воины, погибшие за Отечество, а также герои, совершившие подвиги для своего народа. Люди, праздно прожившие жизнь, делали глоток из реки Леты, после чего навсегда забывали своё прошлое и проводили вечность, слоняясь по берегам реки бесплотными тенями — бесцельно, как и жили. Ну а великие грешники (включая тех, кто дерзнул обмануть богов) удостоились индивидуальных наказаний.

Например, разбойник Сизиф был обречен вечность вкатывать на гору камень, который каждый раз срывался и падал к подножию. Тантал, убивший своего ребенка и желавший накормить его плотью богов, был проклят — стоял в реке, под плодовым деревом, но не мог ни сделать глоток воды, ни сорвать плоды. Иксион, убивший родственника, а затем ещё и оскорбивший Геру, был привязан к колесу, которое вечно вращалось. Наконец, Данаиды (50 дочерей Даная) убившие своих мужей, получили особое наказание — вечно наполнять водой бочку, у которой нет дна.

Так что, можно сказать, что с судебной системой в царстве Аида всё было неплохо.

Похищение Персефоны

Безусловно, одним из самых ярких эпизодов в жизни, каким может похвастать греческий бог Плутон, является именно миф о похищении Персефоны.

Большую часть времени Аид проводил в своих владениях, поднимаясь на поверхность только в крайних случаях, когда того требовали неотложные дела. Кроме того, иногда он выходил в мир живых, чтобы проследить — не появились ли после землетрясений и других катаклизмов в земле трещины, через которые солнечный свет смог бы проникнуть в его королевство, разгоняя вечные мрак и темноту.

Во время одного из таких визитов Аид, бог смерти и царства мертвых, встретил богиню Персефону — дочь Зевса и Деметры. Она прогуливалась по лугам, собирая молодые цветы, недавно появившиеся благодаря её усилиям.

Плененный красотой юной богини, Аид налетел на неё и похитил, унеся в своё царство. Узнавшая о произошедшем Деметра впала в отчаяние. Она настолько была убита известием о том, что её прекрасная дочь оказалась заточена в царстве мертвых, что совершенно позабыла о своих обязанностях. А ведь отвечала богиня Деметра за то, чтобы земля обильно рожала фрукты и злаки. В результате во всей Элладе разразился страшный голод, многие простые смертные погибли от этого.

Когда вести об этом дошли до самого Зевса, тот твердо приказал старшему брату немедленно вернуть Персефону на поверхность. Аид совсем не хотел выполнять приказ повелителя молний, но и в открытую отказаться от него не мог. Тогда он пошел на хитрость. Он уговорил Персефону (по другим сведениям заставил хитростью) проглотить несколько зёрен граната — плода, который также является его атрибутом.

После этого юная богиня оказалась навсегда привязана к подземному царству. Деметра не собиралась навсегда терять дочь, поэтому Зевс нашел компромисс — часть времени Персефона должна проводить со своим мужем в царстве мертвых, а часть времени — на поверхности, с матерью. Одни легенды гласят, что это время разделено поровну, а другие — что с Аидом Персефона должна проводить лишь треть времени, а остальное — на Олимпе.

Таким образом древние греки объясняли изменения в природе — когда богиня Персефона покидает подземное царство, на земле всё расцветает. Ну а когда приходит время возвращаться в царство бога Аида, всё вновь увядает — наступает осень, а за нею и зима.

Сам по себе сюжет похищения является одним из наиболее распространенных в искусстве. Встречается множество скульптур и картин, на которых изображены богиня Персефона и Аид — то в момент похищения, то позже, когда они уже живут вместе.

Семейная жизнь

В отличие от брата Зевса, который был весьма любвеобильным богом, Аид хранил верность своей супруге Персефоне. По крайней мере, серьезных подтверждений в картинах или стихах до наших дней о его любовных подвигах не сохранилось. Но при этом детей у них так и не появилось (опять же, весьма контрастно по сравнению с Зевсом, который наплодил кучу богов и полубогов). Лишь по некоторым источникам Персефона родила своему законному супругу одну-единственную дочь — Макарию. Но также существует мнение, что её родителями были Геракл и Деянира — тут разные источники расходятся.

Поэтому можно предположить, что Аид оказался бесплоден — что ж, это вполне ожидаемая черта для бога, который следит за порядком в царстве мертвых.

Единственное упоминание других контактов у Гадеса — Минфа. Она была нимфой и наложницей бога мертвых. Но после того, как он встретил Персефону, влюбился в неё и похитил, бог совершенно позабыл о своей пассии. Та была настолько разочарована, что начала плести интриги против Персефоны, надеясь, что устранение соперницы позволит вновь вернуть расположение могущественного любовника. Однако её планам не суждено было сбыться. Узнав о кознях, Персефона (а по некоторым данным её мать Деметра) превратила несчастную брошенную Минфу в кустик мяты.

Отношения с богами и героями

Далеко не всегда бог Плутон в греческой мифологии мирно выстраивал отношения с другими обитателями Эллады. Очень часто возникали трудности, о которых поэты сложили стихи и легенды. О самых интересных будет полезно вкратце рассказать.

Геракл

Конечно, самым известным героем древнегреческих мифов является Геракл. Полубог, бесстрашный сын Зевса просто не мог не встретиться во время своих странствий со своим дядей. Правда, обстоятельства, по которым ему встретился бог подземного царства мертвых Аид, весьма неоднозначны. Одни эксперты считают, что встреча произошла во время войны, когда Аид выступил на стороне Нелея, царя Пилоса, и сошелся в поединке с Гераклом. Другие же имеют основания полагать, что судьба свела Геракла и Гадеса, когда первый, идя на поводу желаний своего брата Еврисфея, спускался в подземное царство за Цербером.

Привести Цербера из царства мертвых — двенадцатый и самый опасный подвиг Геракла.

Но результат встречи оказался неизменным — полубог вышел из схватки победителем, а Аид, бог мёртвых, получил рану в плечо. Ранение оказалось настолько опасным, что бог покинул временно свои владения и отправился на Олимп, где Пэон — врач олимпийцев — собственноручно исцелил его.

Асклепий

Невозможно найти в Элладе более талантливого врачевателя, чем Асклепий, сын Аполлона. В своем ремесле он достиг невиданных высот — мог не только исцелить самые страшные раны, но и воскресить мертвых! Но узнав про это, бог подземного мира Плутон пришел в ярость. Ещё бы, ведь Асклепий, благодаря своему мастерству, начал сокращать количество его подданных — люди, которые должны были прийти в мир мертвых, ещё надолго оставались среди живых.

Аид уговорил всемогущего Зевса покарать зазнавшегося целителя и поразить того молнией. Аполлон тяжело переживал смерть любимого сына и пролил немало горьких слёз — все они превратились в куски янтаря, который высоко ценился в Греции.

Орфей

Орфей были известен во всей Греции как лучший в мире игрок на лире и певец. Многие свои произведения он посвящал своей возлюбленной — несравненной лесной дриаде Эвридике (существует версия, что она была дочерью самого Аполлона).

Увы, долго пробыть вместе возлюбленным было не суждено. Однажды, когда Эвридика водила хоровод вместе с другими дриадами, её укусила ядовитая змея, отчего она вскоре умерла, а душа отправилась в царство Аида. Но горечь утраты была столь велика, что Орфей осмелился бросить вызов богам и отправился в подземные владения бога смерти. Несравненный талант помог ему получить право бесплатного перевоза через Стикс Хароном и даже пройти мимо Цербера — трехглавого пса, известного тем, что он с удовольствием пропускает всех во владения своего хозяина, но никого не выпускает. Также Орфей спел свои песни Аиду и Персефоне и те были настолько поражены талантом певца, что согласились нарушить давно существующие правила и отпустить Эвридику.

Однако тут Гадес поставил определенное условие — не смотреть на тень погибшей супруги до тех пор, пока они не выберутся на поверхность. Конечно, Орфей с радостью согласился на это условие, довольно простое, и отправился к выходу. Но чем дольше он шел, не слыша позади шагов супруги, тем больше переживал — не обманул ли его жестокий Аид. И в момент, когда оставалось сделать всего несколько шагов до выхода из пещеры, Орфей не выдержал и обернулся. Увы, этого хватило, чтобы нарушить договор с богом. Тень Эвридики, которая через несколько мгновений должна была вновь стать живой женщиной, улетела прочь, в царство мертвых, где ей пришлось дожидаться своего супруга, чтобы провести вечность вместе.

Культ Аида

Древний бог Аид (Плутон) пользовался огромным влиянием во все времена. Неудивительно, что существовал и соответствующий культ. Правда, распространенным его нельзя назвать — по суди, почитали бога царства мертвых лишь в Элиде.

Причем построенный храм открывался лишь раз за год — это символизировало тот факт, что и смертным суждено спуститься в царство Аида всего раз в жизни. И входили в храм исключительно священнослужители — для простых людей на это существовал строгий запрет.

Чаще всего в жертву Аиду приносили свиней или быков.

Однако большую популярность он приобрел, когда стал ещё и богом плодородия. Тут уже он выступал подателем земных благ — неудивительно, что популярность Аида резко возросла. Теперь люди собирались почитать могущественное божество не только в храме, но и в других местах. Это могли быть глубокие пещеры, а также расщелины в земле — считалось, что все они могли быть входами в царство смерти. Не обходилось и без жертв. Обычно для этого выбирались чёрные животные.

Орфический гимн Гадеса


На Русском

Духом великий, о ты, обитатель подземного дома
В Тартара мрачных лугах, лишённых сияния света,
Зевс Хтонийский, прими, скиптродержец, с охотою жертвы,
Ты, о Плутон! От всей земли ты ключами владеешь,
Смертному роду даришь урожаи в богатые годы.
Треть мирозданья удел твой — земля, вседарящая почва,
Недра бессмертных богов, подпора крепчайшая смертных.
Ты свой трон утвердил среди области вечного мрака,
Средь необъятных просторов лишённого воздуха ада,
Чёрного близ Ахеронта, держащего корни земные.
Многоприимный, ты смертью над смертными властвуешь мощно,
О Евбулей! Ты прекрасное чадо священной Деметры
В жёны похитил, схватив на лугу, и понёс через море
Вдаль на четвёрке коней прямо в Аттику, в край Элевсинский:
Есть там пещера — врата её путь открывают к Аиду.
Ты, о единый судья деяний и явных, и тайных!
О вседержитель, о самый священный, о блещущий славой,
В радость тебе — благочестное дело свершения таинств!
О, призываю, гряди с благосклонным веселием к мистам!

 

Стихи богу Аиду

Александр Пушкин

Лишь розы увядают,
Амврозией дыша,
В Элизий улетает
Их легкая душа.

И там, где волны сонны
Забвение несут,
Их тени благовонны
Над Летою цветут.

Другие стихи, посвященные Аиду, можно прочесть здесь.

Аналоги в других мифологиях

О том, что Аид (или Гадес) из греческой мифологии перебрался со временем в римскую, став там Плутоном, уже говорилось. Но ведь аналоги встречаются в легендах практически всех народов мира. Правда, ни в одной другой не произошло смешения бога царства мертвых и бога плодородия. Поэтому тут может возникнуть некоторая путаница.

Соответствие и аналоги греческого бога Аида в других пантеонах.

В том числе Русские и славянские имена.
Итак, какие же боги выполняли схожие функции у других народов?

  1. в египетской мифологии богом мертвых был Осирис,
  2. у славян — Мара,
  3. у скандинавов — Хель,
  4. у японцев — Эмма,
  5. у ацтеков — Миктлантекутли,
  6. а у индусов — Яма.

Боги плодородия практически никогда не совпадают с вышеперечисленными.

  1. У египтян это Мин,
  2. у славян — Ярило,
  3. у скандинавов — Фрея,
  4. у ацтеков — Кецалькоатль,
  5. у японцев — Инари,
  6. у индусов — Манаса.

Это довольно наглядно доказывает, что лишь у древних греков (а вслед за ними и у римлян, почти целиком перенявших их мифологию) один бог отвечает как за царство мертвых, так и за плодородие.

Рельефы и статуи, посвященные богу мёртвых

Похищение Персефоны Гадесом (Рельеф в Мюнхене).

Гадес с Персефоной (фрагмент чаши 4 века до нашей эры, находится в Британском музее)

Гадес, Персефона и Сизиф (фрагмент амфоры 6 века до нашей эры, Государственное Античное собрание в Мюнхене)

Плутон и Прозерпина (мраморная скульптура, Джованни Бернини, 1621-1622 года, галерея Боргезе в Риме).

Гадес и Цербер, музей археологии, Крит.

Аид похищает Персефону, фонтан в Познани, Польша.

Аид и Персефона (терракота, 5 век до нашей эры, Эпизефирские Локри)

Похищение Персефоны, Аллори Алессандро 1570 (Музей Гетти, Лос Анджелес)

Аид и Персефона, Крис Ортега, 2013 год

Появление в культуре

Поэты Эллады всерьез опасались гнева Аида, поэтому практически не упоминали его в стихах и сказаниях. Пожалуй, одним из немногих исключений является комедия «Лягушка», созданная комедиографом Аристофаном, в котором бог подземного царства оказался одним из главных персонажей.

Да и сегодня, когда тема мифологии довольно популярна, бог Древней Греции Аид не может похвастать многочисленными экранизациями своей интересной биографии. В основном он появлялся только мельком в художественных и приключенческих фильмах, а также сериалах.

К ним можно отнести «Удивительные странствия Геракла», «Зена — Королева воинов», «Геракл в царстве теней», «Геракл в подземном царстве».

И в каждом из этих фильмов или произведений Гадесу отведена в лучшем случае второстепенная, а то и эпизодическая роль.

Сюда же можно отнести немногочисленные появления в компьютерных играх. Например, поклонники серии экшенов God of War знают Аида как одного из героев игр. Также он появляется в Age of Mythology, но здесь он выступает в роли противника одного из девяти могущественных врагов, противостоящих атлантам.

Конечно, о боге Царства мертвых можно рассказывать очень долго — легенд и сказаний о нем сложено всё-таки не так уж и мало. Но и уже сказанного вполне достаточно, чтобы расширить кругозор любителя легенд и мифов Древней Греции.

Стихия: земля.

Объекты: луна, ночь.

Деятельность: смерть, плодородие.

Тэги: смерти, плодородия, зла, тьмы, загробного мира.

Место жительства: подземный мир

 

Смотрите также:

Изображения Аида

Фотографии Аида

Какие боги были в Древнем Риме?

Опа – жена Сатурна, римская богиня плодородной земли. Соответствовала греческой Рее
Юпитер – верховный римский бог. Олицетворение неба. Источник справедливости, охранитель посольств и договоров, дарователь победы. Ему был посвящёно главное святилище древнего Рима – храм Юпитера Капитолийского. Соответствовал греческому Зевсу
 Юнона – жена Юпитера, римская богиня небесного света, покровительница женщин и семейной верности. Соответствовала греческой Гере
 Нептун – римский бог моря. Соответствовал греческому Посейдону
Плутон – римский бог подземного царства мёртвых. Соответствовал греческому Аиду
Аполлон (Феб) – соответствовал греческому богу с тем же именем
Диана – римская богиня луны и охоты. Соответствовала греческой Артемиде
Минерва – римская богиня мудрости. Соответствовала греческой Афине
Марс – римский бог войны. Соответствовал греческому Аресу
 Венера – римская богиня любви. Соответствовала греческой Афродите
Амур — сын Венеры, римский бог любви. Соответствовал греческому Эроту
Вулкан – римский бог огня и кузнечного ремесла. Соответствовал греческому Гефесту
Меркурий – римский бог торговли, покровитель путешественников. Соответствовал греческому Гермесу
Церера – римская богиня земледелия. Соответствовала греческой Деметре
Прозерпина – дочь Цереры. Подземная богиня, жена Плутона. Соответствовала греческой Персефоне
Веста – римская богиня домашнего очага, оседлого быта, покровительница семейных и государственных связей. В римском храме Весты на Палатинском холме горел неугасимый огонь, поддерживаемый девственными жрицами – весталками. Соответствовала греческой Гестии
Вакх — бог вина. Соответствовал греческому Дионису
Эскулап – римский бог врачевания. Соответствовал греческому Асклепию
Янус – римский бог смены времён года, а также всякого начала и конца (в связи с чем изображался двуликим). Охранял входы и выходы, как страж ворот
Квирин – бог битв, сын Марса. По его имени римляне часто именовали себя квиритами
Беллона – богиня военной ярости. Дочь или жена Марса
Фавн (Луперк) – римский бог гор и пастбищ, дающий приплод скоту и детей людям. Соответствовал греческомуПану
Сильван – дух лесов, живущий в пещерах и у журчащих источников. Пугал людей криком. Иногда считался одним из олицетворений Фавна.
Пик – отец Фавна, бог полевых плодов, охотник и земледелец. Священная птица Пика – дятел
Ферентина – римская богиня весны (у соседей римлян, сабинян, – Ферония)
Флора – римская богиня цветов, веселой юности, радостей жизни
Палеса – богиня пастухов Палатинского холма
Теллура – олицетворение материнского лона земли, воспринимающей посев и возвращающей его людям золотой жатвой
Конс – римский бог посева и брака, в честь которого 21 августа отмечался праздник консуалий
Дия (Дея) – покровительница земледельческого округа города Рима. Ей служила жреческая коллегия Fratres Arvales («Полевых братьев») Позднейшие римские абстрактные боги, олицетворения отвлечённых понятийФортуна – богиня судьбы
Ювентус – богиня молодости
Фидес – богиня верности Рима данным обещаниям, государственной добросовестности
Термин – бог межей и межевых знаков, охранитель земельной собственности
Пакс – богиня мира
Паллор и Павор («бледность» и «страх») – спутники Марса. Соответствовали греческим Деймосу и Фобосу
Виктория – богиня победы. Соответствовала греческой Нике
Салус – богиня здоровья
Фебрис – богиня, охраняющая от лихорадки
Аргентина – бог серебра
Гонор – бог чести и почета
Виртус – богиня доблести
Либертас – богиня свободы
Спес – богиня надежды
Фелицитас – богиня счастья
Конкордия – богиня согласия
Клеменция – богиня милосердия
Деа Рома – богиня-олицетворение города Рима 

Плутон — Мифопедия

Изумленный Плутон опирается на свой посох, а его трехголовый пес Цербер следит за этой статуей второго века нашей эры. Археологический музей Ираклиона, Крит, Греция. Carole Raddato / CC BY-SA 2.0

Главный из римских хтонических («подземных») божеств, Плутон был богом мертвых и владыкой подземного мира. Фигура огромного ужаса и ужасной мощи, Плутон раздавал удачу и управлял судьбами всех смертных. Как командующий подземными царствами, он был мастером руд, металлов и драгоценных камней, найденных в них.По этой причине многие прославляли его как приносящего богатство. Плутон был римским аналогом Аида, греческого божества, правившего одноименным подземным миром.

Кристаллизация идентичности Плутона как римского бога мертвых, подземного мира и богатства отразила сложное историческое развитие. Идентичность Плутона в значительной степени состояла из элементов, взятых у двух разных сущностей: Аида, греческого божества, и Плутона , повелителя богатства. Последним был Dīs Pater , божество, которому древние римляне поклонялись за его власть над подземным миром и минеральные богатства.В некоторых мифографических и историографических традициях имя Dīs Pater использовалось вместо имени Плутон; данные свидетельствуют о том, что римляне использовали эти идентификаторы как синонимы.

Этимология

Имя «Плутон», переводимое на латыни как Plūtō , произошло от греческого имени Plouton , что означает «богатый». Это имя было аспектом божества Аида, которое подчеркивало его контроль над подземными источниками минерального богатства.Название также произошло от древнегреческого существительного ploutos , что означает «богатство» или «богатство».

Dīs Pater , другое имя Плутона, широко использовавшееся древними римлянами, в конечном итоге произошло от протоиндоевропейских слов, означающих «бог» и «отец». На латыни это были слова deus (бог) и pater. (отец). Чрезвычайно похожие имена ( Diespiter и Dispiter ) были даны Юпитеру, величайшему из римских богов; сходство этих титулов предполагает, что Dīs Pater (I.е. Плутон) изначально был аспектом Юпитера. Со временем этот аспект стал независимым от Юпитера и со временем слился с эллинским богом Аидом.

Атрибуты

Плутон был владыкой подземного мира, который в римской мифологии служил местом упокоения умерших душ. Он жил под землей в мрачном дворце и, казалось, мало интересовался миром людей. Точно так же Плутон редко участвовал в благочестивых делах. Он ездил на колеснице, нес посох и часто изображался в шлеме воина.Плутон часто сопровождал Цербер, трехголовый пес, который служил и его питомцем, и хранителем подземного мира.

На этой голландской гравюре 18 века Плутон восседает в колеснице, запряженной Цербером. Рейксмузеум / общественное достояние

Семья

Родителями Плутона были Опс, богиня земли, и Сатурн, правитель космоса. Его брат Юпитер — могущественнейший из всех богов — освободил Плутон и его братьев и сестер от гнева отца. Среди этих братьев и сестер были Нептун, владыка всех вод, Юнона, богиня-матрона, Веста, хранительница домашнего очага и Церера, богиня плодородия, связанная с сельским хозяйством.

Хотя Плутон большую часть своей жизни жил один в мрачных местах под землей, в конце концов он разделил свое царство с другим — Прозерпиной, дочерью Цереры и Юпитера. Хотя греческие и римские традиции настаивали на том, что у Плутона были дети, не было единого мнения о том, кем они могли быть. Среди наиболее популярных кандидатов были богини, известные как Эвмениды (или Фурии) — божества мести, жившие в хтонической тьме.

Мифология

Плутон и похищение Прозерпины

Один из самых известных мифов о Плутоне основан на похищении им Прозерпины и о горе, которое это обрушило на ее мать, Цереру.Плутон был одиноким божеством, жившим в мрачном подземном мире и редко встречавшимся с другими. Сжалившись над ним, Венера велела своему сыну Купидону запустить одну из своих любовных стрел в Плутон, чтобы он мог быть поражен следующей женщиной, которую он увидел. Этой женщиной была Прозерпина, которая резвилась на полях Нисы. Охваченный неудержимым желанием, Плутон полетел на своей колеснице, похитил Прозерпину и унес ее, не оставив после себя ничего, кроме лука, который девушка использовала в качестве пояса. Эта сцена — одна из самых известных в древней литературе — была прекрасно воспроизведена поэтом Овидием в его шедевре « Метаморфозы :

».

Здесь, пока юная Прозерпина среди служанок,
Развлекается в этих восхитительных оттенках;
В то время как ребенок, занятый быстротой и заботой
Она собирает здесь лилий, а там вилетет;
В то время как она пытается первой заполнить свои маленькие колени,
Мрачный монарх Ада в тени прибывает;
Видит, как она красуется на зеленом цвете,
И любит цветущую горничную, как только ее увидят.
Его настойчивое пламя, нетерпеливое к промедлению,
Быстро, как он думал, он схватил прекрасную добычу,
И унес ее в своем закопченном тележке.
Испуганная Богиня плачет своей матери,
Но все напрасно, а пока далеко она летит …
Верхние холмы, разбойник и долины скоростные,
По имени воодушевляющие своих пенистых коней;
Он гремит у них на шеях ржавыми поводьями,
И взъерошивает их косматые гривы.
На озерах он крутит летающими колесами и приходит
К Паличи, дышащим серными парами. 1

После похищения Прозерпины Церера искала пропавшую дочь повсюду. Однако ее поиски были тщетными, поскольку она не знала, что Прозерпина попала в «царство ночи» Плутона. 2 Там она стала невольной невестой Плутона, который удовлетворенно отказался признать похищение.

По мере того, как она продолжала поиски, Церера начала ослабевать. В своем горе она пренебрегла своим наблюдением за ростом урожая и плодородием домашних животных.Когда мир стал бесплодным, другие боги решили, что они должны вмешаться. Бог-посланник Меркурий, который мог свободно путешествовать между мирами живых и мертвых, заметил Прозерпину во владении Плутона и быстро сообщил об этом Юпитеру. Царь богов подошел к своему брату и приказал ему немедленно освободить Прозерпину, чтобы он не пострадал от гнева Юпитера.

Похищение Прозерпины (1570) работы Алессандро Аллори, флорентийского художника под влиянием Микеланджело. Сцена была обычным предметом в искусстве Возрождения и Раннего Нового времени. Музей Дж. Пола Гетти / общественное достояние

Видя, что у него нет выбора, Плутон согласился вернуть девушку, при условии, что она отказалась от всех средств к существованию в подземном мире. Когда было обнаружено, что Прозерпина съела несколько зерен граната, Плутон потребовал, чтобы Прозерпина оставалась с ним на некоторое время каждый год. Юпитер согласился, приказав девушке проводить половину своего времени с Церерой на поверхности, а половину — с Плутоном в подземном мире. Ее отсутствие на Церере соответствует годам: когда Прозерпина уходит в начале осени, Церера оплакивает, и живые существа перестают расти; когда она возвращается в начале весны, Церера сияет, и мир расцветает.Как выразился Овидий:

Юпитер кое-что возместит за потерянную Цереру,
И все же желающий Плутон принял радость,
Отдает Прозерпину равную долю,
Кто, как утверждают оба, делит год.
Богиня сейчас колеблется в любой из империй,
Шесть лун в Аду и шесть с Церерой остаются.
Изменился ее раздражительный нрав; этот угрюмый разум,
Который заставлял весь ад тревожиться, теперь добр,
Ее голос становится более чистым, ее лицо становится более сладким,
Ее лоб свободен от хмурых взглядов, ее глаза от слез,
Как когда золотым светом завоевание ‘Ring Day
Thro’ смутные выдохи расчищают путь.
Церера больше не оплакивала изнасилование ее дочери,
Но вернемся к весеннему возвращению Аретузы;
И, сидя на краю, велай ей сказать
Откуда она пришла и почему священный колодец. 3

Плутон и Орфей

Другая известная история в мифах Плутона связана с фигурой Орфея, музыканта и мистика, известного в греческом мире как основатель культа, известного как Орфические мистерии. В большинстве традиций Орфей был смертным сыном Аполлона (божество, которое римляне разделяли с греками).Как очень известный музыкант, Орфей мог как соблазнять, так и убеждать других силой своей музыки. Его часто изображали мастером игры на лире, которую он использовал, чтобы вводить слушателей в состояние, подобное трансу.

Однажды любовница Орфея Эвридика наступила на гадюку и умерла. В отчаянии Орфей играл музыку, настолько прекрасную, что боги плакали. Вдохновленный таким поворотом событий, Орфей решил вернуть Эвридику, сыграв свою музыку для Плутона и Прозерпины в подземном мире.

Орфей и Эвридика (ок. 1709) работы французского художника Жана Рау. На картине изображен Орфей, ведущий Эвридику из подземного мира, а Плутон и Прозерпина смотрят на нее из верхнего левого угла. Музей Дж. Пола Гетти / общественное достояние

Таким образом, он отправился в «царство ночи» Плутона и искал аудиенции у короля и королевы тьмы. Плутон и Прозерпина были так тронуты музыкой Орфея, что согласились вернуть ему Эвридику — при одном условии. Когда он покинул подземный мир вместе с Эвридикой, он должен был идти перед ней, никогда не оборачиваясь, чтобы посмотреть на своего возлюбленного, пока они не выберутся на поверхность.Однако, когда они собирались переступить порог, Орфея охватил страх, что Плутон обманул его, и повернулся, чтобы подтвердить присутствие Эвридики. Обернувшись, чтобы увидеть ее лицо, Орфей разорвал свой контракт с Плутоном и обрекал свою возлюбленную на мрак подземного мира на вечность.

В силу того, что Плутон занимал центральное место в мифе об Орфее, он вошел в орфические мистерии. Он прославился в Орфических гимнах (написанных анонимно в первом и втором веках нашей эры), где он был представлен как ведущее божество, «земной Юпитер», то есть Юпитер Земли, чья щедрость и щедрость питали человечество:

Плутон, великодушный, чьи царства глубокие
Закреплены под твердой и твердой землей,
На татарских равнинах, удаленных от битвы,
И навсегда окутаны глубинами ночи;
Земной Юпитер, твое священное ухо склоняется,
И, пожалуйста, прими божественный гимн твоего мистика.
Ключи Земли к тебе, принадлежат прославленному королю,
Ее секретные врата открываются, глубокие и сильные.
’Это твои обильные ежегодные плоды, чтобы приносить,
Твоя постоянная забота о бедных смертных. 4

Плутон и римская религия

Из-за своей таинственной природы и связи со смертью Плутон не был центральной фигурой поклонения в римской государственной религии. В его честь не проводились государственные фестивали. Хотя это кажется странным упущением, оно могло означать уступку мистическим религиям, таким как орфические мистерии, описанные выше, которые высоко ценили бога.

Поп-культура

Имя римского бога подземного мира сегодня перекликается с названием планетарного объекта, Плутона, который раньше был девятой и последней планетой в солнечной системе (теперь понижен до статуса карликовой планеты). Обнаруженный в 1930 году американским астрономом Клайдом Томбо, Плутон находится в поясе Койпера на краю Солнечной системы за Нептуном. Название «Плутон» было предложено в одиннадцатилетней римской мифологии Венеции Бёрней. Затем члены правления Обсерватории Лоуэлла выбрали его из списка имен, в который также входили Минерва и Кронус.

Это имя позже использовал аниматор Уолт Дисней, который дал его собаке Микки Мауса Плутону.

Список литературы

Библиография

  1. Орфические гимны . Перевод Томаса Тейлора. Интернет-архив священного текста. По состоянию на 15 ноября 2019 г. https://www.sacred-texts.com/cla/hoo/hoo22.htm

  2. Овидий. Метаморфозы . Перевод Сэмюэля Гарта, Джона Драйдена и др. Архив интернет-классики. По состоянию на 15 ноября 2019 г.http://classics.mit.edu/Ovid/metam.5.fifth.html

  1. Овидий, Метаморфозы , пер. Сэмюэл Гарт и Джон Драйден, Книга V. http://classics.mit.edu/Ovid/metam.5.fifth.html. ↩

  2. Овидий, Метаморфозы , Книга V. ↩

  3. Овидий, Метаморфозы , Книга V. ↩

  4. Орфические гимны , пер. Томас Тейлор, Гимн XVII «Плутону». https: //www.sacred-texts.com / cla / hoo / hoo22.htm. ↩

Цитата

Об авторе

Томас Апель — историк науки и религии, получивший степень доктора философии. Кандидат исторических наук Джорджтаунского университета.

Плутон — Мифопедия

Изумленный Плутон опирается на свой посох, а его трехголовый пес Цербер следит за этой статуей второго века нашей эры. Археологический музей Ираклиона, Крит, Греция. Кэрол Раддато / CC BY-SA 2.0

Плутон, главный из римских хтонических («подземных») божеств, был богом мертвых и владыкой подземного мира. Фигура огромного ужаса и ужасной мощи, Плутон раздавал удачу и управлял судьбами всех смертных. Как командующий подземными царствами, он был мастером руд, металлов и драгоценных камней, найденных в них. По этой причине многие прославляли его как приносящего богатство. Плутон был римским аналогом Аида, греческого божества, правившего одноименным подземным миром.

Кристаллизация идентичности Плутона как римского бога мертвых, подземного мира и богатства отразила сложное историческое развитие. Идентичность Плутона в значительной степени состояла из элементов, взятых у двух разных сущностей: Аида, греческого божества, и Плутона , повелителя богатства. Последним был Dīs Pater , божество, которому древние римляне поклонялись за его власть над подземным миром и минеральные богатства. В некоторых мифографических и историографических традициях имя Dīs Pater использовалось вместо имени Плутон; данные свидетельствуют о том, что римляне использовали эти идентификаторы как синонимы.

Этимология

Имя «Плутон», переводимое на латыни как Plūtō , произошло от греческого имени Plouton , что означает «богатый». Это имя было аспектом божества Аида, которое подчеркивало его контроль над подземными источниками минерального богатства. Название также произошло от древнегреческого существительного ploutos , что означает «богатство» или «богатство».

Dīs Pater , другое имя Плутона, широко использовавшееся ранними римлянами, в конечном итоге произошло от протоиндоевропейских слов, означающих «бог» и «отец».»На латыни это были слова deus (бог) и pater (отец). Чрезвычайно похожие имена ( Diespiter и Dispiter ) были даны Юпитеру, величайшему из римских богов; сходство этих титулов предположил, что Dīs Pater (т.е. Плутон) изначально был аспектом Юпитера. Со временем этот аспект стал независимым от Юпитера и в конечном итоге слился с эллинским богом Аидом.

Атрибуты

Плутон был владыкой подземного мира, который в римской мифологии служил местом упокоения умерших душ.Он жил под землей в мрачном дворце и, казалось, мало интересовался миром людей. Точно так же Плутон редко участвовал в благочестивых делах. Он ездил на колеснице, нес посох и часто изображался в шлеме воина. Плутон часто сопровождал Цербер, трехголовый пес, который служил и его питомцем, и хранителем подземного мира.

На этой голландской гравюре 18 века Плутон восседает в колеснице, запряженной Цербером. Рейксмузеум / общественное достояние

Семья

Родителями Плутона были Опс, богиня земли, и Сатурн, правитель космоса.Его брат Юпитер — могущественнейший из всех богов — освободил Плутон и его братьев и сестер от гнева отца. Среди этих братьев и сестер были Нептун, владыка всех вод, Юнона, богиня-матрона, Веста, хранительница домашнего очага и Церера, богиня плодородия, связанная с сельским хозяйством.

Хотя Плутон большую часть своей жизни жил один в мрачных местах под землей, в конце концов он разделил свое царство с другим — Прозерпиной, дочерью Цереры и Юпитера. Хотя греческие и римские традиции настаивали на том, что у Плутона были дети, не было единого мнения о том, кем они могли быть.Среди наиболее популярных кандидатов были богини, известные как Эвмениды (или Фурии) — божества мести, жившие в хтонической тьме.

Мифология

Плутон и похищение Прозерпины

Один из самых известных мифов о Плутоне основан на похищении им Прозерпины и о горе, которое это обрушило на ее мать, Цереру. Плутон был одиноким божеством, жившим в мрачном подземном мире и редко встречавшимся с другими. Сжалившись над ним, Венера велела своему сыну Купидону запустить одну из своих любовных стрел в Плутон, чтобы он мог быть поражен следующей женщиной, которую он увидел.Этой женщиной была Прозерпина, которая резвилась на полях Нисы. Охваченный неудержимым желанием, Плутон полетел на своей колеснице, похитил Прозерпину и унес ее, не оставив после себя ничего, кроме лука, который девушка использовала в качестве пояса. Эта сцена — одна из самых известных в древней литературе — была прекрасно воспроизведена поэтом Овидием в его шедевре « Метаморфозы :

».

Здесь, пока юная Прозерпина среди служанок,
Развлекается в этих восхитительных оттенках;
В то время как ребенок, занятый быстротой и заботой
Она собирает здесь лилий, а там вилетет;
В то время как она пытается первой заполнить свои маленькие колени,
Мрачный монарх Ада в тени прибывает;
Видит, как она красуется на зеленом цвете,
И любит цветущую горничную, как только ее увидят.
Его настойчивое пламя, нетерпеливое к промедлению,
Быстро, как он думал, он схватил прекрасную добычу,
И унес ее в своем закопченном тележке.
Испуганная Богиня плачет своей матери,
Но все напрасно, а пока далеко она летит …
Верхние холмы, разбойник и долины скоростные,
По имени воодушевляющие своих пенистых коней;
Он гремит у них на шеях ржавыми поводьями,
И взъерошивает их косматые гривы.
На озерах он крутит летающими колесами и приходит
К Паличи, дышащим серными парами. 1

После похищения Прозерпины Церера искала пропавшую дочь повсюду. Однако ее поиски были тщетными, поскольку она не знала, что Прозерпина попала в «царство ночи» Плутона. 2 Там она стала невольной невестой Плутона, который удовлетворенно отказался признать похищение.

По мере того, как она продолжала поиски, Церера начала ослабевать. В своем горе она пренебрегла своим наблюдением за ростом урожая и плодородием домашних животных.Когда мир стал бесплодным, другие боги решили, что они должны вмешаться. Бог-посланник Меркурий, который мог свободно путешествовать между мирами живых и мертвых, заметил Прозерпину во владении Плутона и быстро сообщил об этом Юпитеру. Царь богов подошел к своему брату и приказал ему немедленно освободить Прозерпину, чтобы он не пострадал от гнева Юпитера.

Похищение Прозерпины (1570) работы Алессандро Аллори, флорентийского художника под влиянием Микеланджело. Сцена была обычным предметом в искусстве Возрождения и Раннего Нового времени. Музей Дж. Пола Гетти / общественное достояние

Видя, что у него нет выбора, Плутон согласился вернуть девушку, при условии, что она отказалась от всех средств к существованию в подземном мире. Когда было обнаружено, что Прозерпина съела несколько зерен граната, Плутон потребовал, чтобы Прозерпина оставалась с ним на некоторое время каждый год. Юпитер согласился, приказав девушке проводить половину своего времени с Церерой на поверхности, а половину — с Плутоном в подземном мире. Ее отсутствие на Церере соответствует годам: когда Прозерпина уходит в начале осени, Церера оплакивает, и живые существа перестают расти; когда она возвращается в начале весны, Церера сияет, и мир расцветает.Как выразился Овидий:

Юпитер кое-что возместит за потерянную Цереру,
И все же желающий Плутон принял радость,
Отдает Прозерпину равную долю,
Кто, как утверждают оба, делит год.
Богиня сейчас колеблется в любой из империй,
Шесть лун в Аду и шесть с Церерой остаются.
Изменился ее раздражительный нрав; этот угрюмый разум,
Который заставлял весь ад тревожиться, теперь добр,
Ее голос становится более чистым, ее лицо становится более сладким,
Ее лоб свободен от хмурых взглядов, ее глаза от слез,
Как когда золотым светом завоевание ‘Ring Day
Thro’ смутные выдохи расчищают путь.
Церера больше не оплакивала изнасилование ее дочери,
Но вернемся к весеннему возвращению Аретузы;
И, сидя на краю, велай ей сказать
Откуда она пришла и почему священный колодец. 3

Плутон и Орфей

Другая известная история в мифах Плутона связана с фигурой Орфея, музыканта и мистика, известного в греческом мире как основатель культа, известного как Орфические мистерии. В большинстве традиций Орфей был смертным сыном Аполлона (божество, которое римляне разделяли с греками).Как очень известный музыкант, Орфей мог как соблазнять, так и убеждать других силой своей музыки. Его часто изображали мастером игры на лире, которую он использовал, чтобы вводить слушателей в состояние, подобное трансу.

Однажды любовница Орфея Эвридика наступила на гадюку и умерла. В отчаянии Орфей играл музыку, настолько прекрасную, что боги плакали. Вдохновленный таким поворотом событий, Орфей решил вернуть Эвридику, сыграв свою музыку для Плутона и Прозерпины в подземном мире.

Орфей и Эвридика (ок. 1709) работы французского художника Жана Рау. На картине изображен Орфей, ведущий Эвридику из подземного мира, а Плутон и Прозерпина смотрят на нее из верхнего левого угла. Музей Дж. Пола Гетти / общественное достояние

Таким образом, он отправился в «царство ночи» Плутона и искал аудиенции у короля и королевы тьмы. Плутон и Прозерпина были так тронуты музыкой Орфея, что согласились вернуть ему Эвридику — при одном условии. Когда он покинул подземный мир вместе с Эвридикой, он должен был идти перед ней, никогда не оборачиваясь, чтобы посмотреть на своего возлюбленного, пока они не выберутся на поверхность.Однако, когда они собирались переступить порог, Орфея охватил страх, что Плутон обманул его, и повернулся, чтобы подтвердить присутствие Эвридики. Обернувшись, чтобы увидеть ее лицо, Орфей разорвал свой контракт с Плутоном и обрекал свою возлюбленную на мрак подземного мира на вечность.

В силу того, что Плутон занимал центральное место в мифе об Орфее, он вошел в орфические мистерии. Он прославился в Орфических гимнах (написанных анонимно в первом и втором веках нашей эры), где он был представлен как ведущее божество, «земной Юпитер», то есть Юпитер Земли, чья щедрость и щедрость питали человечество:

Плутон, великодушный, чьи царства глубокие
Закреплены под твердой и твердой землей,
На татарских равнинах, удаленных от битвы,
И навсегда окутаны глубинами ночи;
Земной Юпитер, твое священное ухо склоняется,
И, пожалуйста, прими божественный гимн твоего мистика.
Ключи Земли к тебе, принадлежат прославленному королю,
Ее секретные врата открываются, глубокие и сильные.
’Это твои обильные ежегодные плоды, чтобы приносить,
Твоя постоянная забота о бедных смертных. 4

Плутон и римская религия

Из-за своей таинственной природы и связи со смертью Плутон не был центральной фигурой поклонения в римской государственной религии. В его честь не проводились государственные фестивали. Хотя это кажется странным упущением, оно могло означать уступку мистическим религиям, таким как орфические мистерии, описанные выше, которые высоко ценили бога.

Поп-культура

Имя римского бога подземного мира сегодня перекликается с названием планетарного объекта, Плутона, который раньше был девятой и последней планетой в солнечной системе (теперь понижен до статуса карликовой планеты). Обнаруженный в 1930 году американским астрономом Клайдом Томбо, Плутон находится в поясе Койпера на краю Солнечной системы за Нептуном. Название «Плутон» было предложено в одиннадцатилетней римской мифологии Венеции Бёрней. Затем члены правления Обсерватории Лоуэлла выбрали его из списка имен, в который также входили Минерва и Кронус.

Это имя позже использовал аниматор Уолт Дисней, который дал его собаке Микки Мауса Плутону.

Список литературы

Библиография

  1. Орфические гимны . Перевод Томаса Тейлора. Интернет-архив священного текста. По состоянию на 15 ноября 2019 г. https://www.sacred-texts.com/cla/hoo/hoo22.htm

  2. Овидий. Метаморфозы . Перевод Сэмюэля Гарта, Джона Драйдена и др. Архив интернет-классики. По состоянию на 15 ноября 2019 г.http://classics.mit.edu/Ovid/metam.5.fifth.html

  1. Овидий, Метаморфозы , пер. Сэмюэл Гарт и Джон Драйден, Книга V. http://classics.mit.edu/Ovid/metam.5.fifth.html. ↩

  2. Овидий, Метаморфозы , Книга V. ↩

  3. Овидий, Метаморфозы , Книга V. ↩

  4. Орфические гимны , пер. Томас Тейлор, Гимн XVII «Плутону». https: //www.sacred-texts.com / cla / hoo / hoo22.htm. ↩

Цитата

Об авторе

Томас Апель — историк науки и религии, получивший степень доктора философии. Кандидат исторических наук Джорджтаунского университета.

Плутон — Мифопедия

Изумленный Плутон опирается на свой посох, а его трехголовый пес Цербер следит за этой статуей второго века нашей эры. Археологический музей Ираклиона, Крит, Греция. Кэрол Раддато / CC BY-SA 2.0

Плутон, главный из римских хтонических («подземных») божеств, был богом мертвых и владыкой подземного мира. Фигура огромного ужаса и ужасной мощи, Плутон раздавал удачу и управлял судьбами всех смертных. Как командующий подземными царствами, он был мастером руд, металлов и драгоценных камней, найденных в них. По этой причине многие прославляли его как приносящего богатство. Плутон был римским аналогом Аида, греческого божества, правившего одноименным подземным миром.

Кристаллизация идентичности Плутона как римского бога мертвых, подземного мира и богатства отразила сложное историческое развитие. Идентичность Плутона в значительной степени состояла из элементов, взятых у двух разных сущностей: Аида, греческого божества, и Плутона , повелителя богатства. Последним был Dīs Pater , божество, которому древние римляне поклонялись за его власть над подземным миром и минеральные богатства. В некоторых мифографических и историографических традициях имя Dīs Pater использовалось вместо имени Плутон; данные свидетельствуют о том, что римляне использовали эти идентификаторы как синонимы.

Этимология

Имя «Плутон», переводимое на латыни как Plūtō , произошло от греческого имени Plouton , что означает «богатый». Это имя было аспектом божества Аида, которое подчеркивало его контроль над подземными источниками минерального богатства. Название также произошло от древнегреческого существительного ploutos , что означает «богатство» или «богатство».

Dīs Pater , другое имя Плутона, широко использовавшееся ранними римлянами, в конечном итоге произошло от протоиндоевропейских слов, означающих «бог» и «отец».»На латыни это были слова deus (бог) и pater (отец). Чрезвычайно похожие имена ( Diespiter и Dispiter ) были даны Юпитеру, величайшему из римских богов; сходство этих титулов предположил, что Dīs Pater (т.е. Плутон) изначально был аспектом Юпитера. Со временем этот аспект стал независимым от Юпитера и в конечном итоге слился с эллинским богом Аидом.

Атрибуты

Плутон был владыкой подземного мира, который в римской мифологии служил местом упокоения умерших душ.Он жил под землей в мрачном дворце и, казалось, мало интересовался миром людей. Точно так же Плутон редко участвовал в благочестивых делах. Он ездил на колеснице, нес посох и часто изображался в шлеме воина. Плутон часто сопровождал Цербер, трехголовый пес, который служил и его питомцем, и хранителем подземного мира.

На этой голландской гравюре 18 века Плутон восседает в колеснице, запряженной Цербером. Рейксмузеум / общественное достояние

Семья

Родителями Плутона были Опс, богиня земли, и Сатурн, правитель космоса.Его брат Юпитер — могущественнейший из всех богов — освободил Плутон и его братьев и сестер от гнева отца. Среди этих братьев и сестер были Нептун, владыка всех вод, Юнона, богиня-матрона, Веста, хранительница домашнего очага и Церера, богиня плодородия, связанная с сельским хозяйством.

Хотя Плутон большую часть своей жизни жил один в мрачных местах под землей, в конце концов он разделил свое царство с другим — Прозерпиной, дочерью Цереры и Юпитера. Хотя греческие и римские традиции настаивали на том, что у Плутона были дети, не было единого мнения о том, кем они могли быть.Среди наиболее популярных кандидатов были богини, известные как Эвмениды (или Фурии) — божества мести, жившие в хтонической тьме.

Мифология

Плутон и похищение Прозерпины

Один из самых известных мифов о Плутоне основан на похищении им Прозерпины и о горе, которое это обрушило на ее мать, Цереру. Плутон был одиноким божеством, жившим в мрачном подземном мире и редко встречавшимся с другими. Сжалившись над ним, Венера велела своему сыну Купидону запустить одну из своих любовных стрел в Плутон, чтобы он мог быть поражен следующей женщиной, которую он увидел.Этой женщиной была Прозерпина, которая резвилась на полях Нисы. Охваченный неудержимым желанием, Плутон полетел на своей колеснице, похитил Прозерпину и унес ее, не оставив после себя ничего, кроме лука, который девушка использовала в качестве пояса. Эта сцена — одна из самых известных в древней литературе — была прекрасно воспроизведена поэтом Овидием в его шедевре « Метаморфозы :

».

Здесь, пока юная Прозерпина среди служанок,
Развлекается в этих восхитительных оттенках;
В то время как ребенок, занятый быстротой и заботой
Она собирает здесь лилий, а там вилетет;
В то время как она пытается первой заполнить свои маленькие колени,
Мрачный монарх Ада в тени прибывает;
Видит, как она красуется на зеленом цвете,
И любит цветущую горничную, как только ее увидят.
Его настойчивое пламя, нетерпеливое к промедлению,
Быстро, как он думал, он схватил прекрасную добычу,
И унес ее в своем закопченном тележке.
Испуганная Богиня плачет своей матери,
Но все напрасно, а пока далеко она летит …
Верхние холмы, разбойник и долины скоростные,
По имени воодушевляющие своих пенистых коней;
Он гремит у них на шеях ржавыми поводьями,
И взъерошивает их косматые гривы.
На озерах он крутит летающими колесами и приходит
К Паличи, дышащим серными парами. 1

После похищения Прозерпины Церера искала пропавшую дочь повсюду. Однако ее поиски были тщетными, поскольку она не знала, что Прозерпина попала в «царство ночи» Плутона. 2 Там она стала невольной невестой Плутона, который удовлетворенно отказался признать похищение.

По мере того, как она продолжала поиски, Церера начала ослабевать. В своем горе она пренебрегла своим наблюдением за ростом урожая и плодородием домашних животных.Когда мир стал бесплодным, другие боги решили, что они должны вмешаться. Бог-посланник Меркурий, который мог свободно путешествовать между мирами живых и мертвых, заметил Прозерпину во владении Плутона и быстро сообщил об этом Юпитеру. Царь богов подошел к своему брату и приказал ему немедленно освободить Прозерпину, чтобы он не пострадал от гнева Юпитера.

Похищение Прозерпины (1570) работы Алессандро Аллори, флорентийского художника под влиянием Микеланджело. Сцена была обычным предметом в искусстве Возрождения и Раннего Нового времени. Музей Дж. Пола Гетти / общественное достояние

Видя, что у него нет выбора, Плутон согласился вернуть девушку, при условии, что она отказалась от всех средств к существованию в подземном мире. Когда было обнаружено, что Прозерпина съела несколько зерен граната, Плутон потребовал, чтобы Прозерпина оставалась с ним на некоторое время каждый год. Юпитер согласился, приказав девушке проводить половину своего времени с Церерой на поверхности, а половину — с Плутоном в подземном мире. Ее отсутствие на Церере соответствует годам: когда Прозерпина уходит в начале осени, Церера оплакивает, и живые существа перестают расти; когда она возвращается в начале весны, Церера сияет, и мир расцветает.Как выразился Овидий:

Юпитер кое-что возместит за потерянную Цереру,
И все же желающий Плутон принял радость,
Отдает Прозерпину равную долю,
Кто, как утверждают оба, делит год.
Богиня сейчас колеблется в любой из империй,
Шесть лун в Аду и шесть с Церерой остаются.
Изменился ее раздражительный нрав; этот угрюмый разум,
Который заставлял весь ад тревожиться, теперь добр,
Ее голос становится более чистым, ее лицо становится более сладким,
Ее лоб свободен от хмурых взглядов, ее глаза от слез,
Как когда золотым светом завоевание ‘Ring Day
Thro’ смутные выдохи расчищают путь.
Церера больше не оплакивала изнасилование ее дочери,
Но вернемся к весеннему возвращению Аретузы;
И, сидя на краю, велай ей сказать
Откуда она пришла и почему священный колодец. 3

Плутон и Орфей

Другая известная история в мифах Плутона связана с фигурой Орфея, музыканта и мистика, известного в греческом мире как основатель культа, известного как Орфические мистерии. В большинстве традиций Орфей был смертным сыном Аполлона (божество, которое римляне разделяли с греками).Как очень известный музыкант, Орфей мог как соблазнять, так и убеждать других силой своей музыки. Его часто изображали мастером игры на лире, которую он использовал, чтобы вводить слушателей в состояние, подобное трансу.

Однажды любовница Орфея Эвридика наступила на гадюку и умерла. В отчаянии Орфей играл музыку, настолько прекрасную, что боги плакали. Вдохновленный таким поворотом событий, Орфей решил вернуть Эвридику, сыграв свою музыку для Плутона и Прозерпины в подземном мире.

Орфей и Эвридика (ок. 1709) работы французского художника Жана Рау. На картине изображен Орфей, ведущий Эвридику из подземного мира, а Плутон и Прозерпина смотрят на нее из верхнего левого угла. Музей Дж. Пола Гетти / общественное достояние

Таким образом, он отправился в «царство ночи» Плутона и искал аудиенции у короля и королевы тьмы. Плутон и Прозерпина были так тронуты музыкой Орфея, что согласились вернуть ему Эвридику — при одном условии. Когда он покинул подземный мир вместе с Эвридикой, он должен был идти перед ней, никогда не оборачиваясь, чтобы посмотреть на своего возлюбленного, пока они не выберутся на поверхность.Однако, когда они собирались переступить порог, Орфея охватил страх, что Плутон обманул его, и повернулся, чтобы подтвердить присутствие Эвридики. Обернувшись, чтобы увидеть ее лицо, Орфей разорвал свой контракт с Плутоном и обрекал свою возлюбленную на мрак подземного мира на вечность.

В силу того, что Плутон занимал центральное место в мифе об Орфее, он вошел в орфические мистерии. Он прославился в Орфических гимнах (написанных анонимно в первом и втором веках нашей эры), где он был представлен как ведущее божество, «земной Юпитер», то есть Юпитер Земли, чья щедрость и щедрость питали человечество:

Плутон, великодушный, чьи царства глубокие
Закреплены под твердой и твердой землей,
На татарских равнинах, удаленных от битвы,
И навсегда окутаны глубинами ночи;
Земной Юпитер, твое священное ухо склоняется,
И, пожалуйста, прими божественный гимн твоего мистика.
Ключи Земли к тебе, принадлежат прославленному королю,
Ее секретные врата открываются, глубокие и сильные.
’Это твои обильные ежегодные плоды, чтобы приносить,
Твоя постоянная забота о бедных смертных. 4

Плутон и римская религия

Из-за своей таинственной природы и связи со смертью Плутон не был центральной фигурой поклонения в римской государственной религии. В его честь не проводились государственные фестивали. Хотя это кажется странным упущением, оно могло означать уступку мистическим религиям, таким как орфические мистерии, описанные выше, которые высоко ценили бога.

Поп-культура

Имя римского бога подземного мира сегодня перекликается с названием планетарного объекта, Плутона, который раньше был девятой и последней планетой в солнечной системе (теперь понижен до статуса карликовой планеты). Обнаруженный в 1930 году американским астрономом Клайдом Томбо, Плутон находится в поясе Койпера на краю Солнечной системы за Нептуном. Название «Плутон» было предложено в одиннадцатилетней римской мифологии Венеции Бёрней. Затем члены правления Обсерватории Лоуэлла выбрали его из списка имен, в который также входили Минерва и Кронус.

Это имя позже использовал аниматор Уолт Дисней, который дал его собаке Микки Мауса Плутону.

Список литературы

Библиография

  1. Орфические гимны . Перевод Томаса Тейлора. Интернет-архив священного текста. По состоянию на 15 ноября 2019 г. https://www.sacred-texts.com/cla/hoo/hoo22.htm

  2. Овидий. Метаморфозы . Перевод Сэмюэля Гарта, Джона Драйдена и др. Архив интернет-классики. По состоянию на 15 ноября 2019 г.http://classics.mit.edu/Ovid/metam.5.fifth.html

  1. Овидий, Метаморфозы , пер. Сэмюэл Гарт и Джон Драйден, Книга V. http://classics.mit.edu/Ovid/metam.5.fifth.html. ↩

  2. Овидий, Метаморфозы , Книга V. ↩

  3. Овидий, Метаморфозы , Книга V. ↩

  4. Орфические гимны , пер. Томас Тейлор, Гимн XVII «Плутону». https: //www.sacred-texts.com / cla / hoo / hoo22.htm. ↩

Цитата

Об авторе

Томас Апель — историк науки и религии, получивший степень доктора философии. Кандидат исторических наук Джорджтаунского университета.

Плутон — Мифопедия

Изумленный Плутон опирается на свой посох, а его трехголовый пес Цербер следит за этой статуей второго века нашей эры. Археологический музей Ираклиона, Крит, Греция. Кэрол Раддато / CC BY-SA 2.0

Плутон, главный из римских хтонических («подземных») божеств, был богом мертвых и владыкой подземного мира. Фигура огромного ужаса и ужасной мощи, Плутон раздавал удачу и управлял судьбами всех смертных. Как командующий подземными царствами, он был мастером руд, металлов и драгоценных камней, найденных в них. По этой причине многие прославляли его как приносящего богатство. Плутон был римским аналогом Аида, греческого божества, правившего одноименным подземным миром.

Кристаллизация идентичности Плутона как римского бога мертвых, подземного мира и богатства отразила сложное историческое развитие. Идентичность Плутона в значительной степени состояла из элементов, взятых у двух разных сущностей: Аида, греческого божества, и Плутона , повелителя богатства. Последним был Dīs Pater , божество, которому древние римляне поклонялись за его власть над подземным миром и минеральные богатства. В некоторых мифографических и историографических традициях имя Dīs Pater использовалось вместо имени Плутон; данные свидетельствуют о том, что римляне использовали эти идентификаторы как синонимы.

Этимология

Имя «Плутон», переводимое на латыни как Plūtō , произошло от греческого имени Plouton , что означает «богатый». Это имя было аспектом божества Аида, которое подчеркивало его контроль над подземными источниками минерального богатства. Название также произошло от древнегреческого существительного ploutos , что означает «богатство» или «богатство».

Dīs Pater , другое имя Плутона, широко использовавшееся ранними римлянами, в конечном итоге произошло от протоиндоевропейских слов, означающих «бог» и «отец».»На латыни это были слова deus (бог) и pater (отец). Чрезвычайно похожие имена ( Diespiter и Dispiter ) были даны Юпитеру, величайшему из римских богов; сходство этих титулов предположил, что Dīs Pater (т.е. Плутон) изначально был аспектом Юпитера. Со временем этот аспект стал независимым от Юпитера и в конечном итоге слился с эллинским богом Аидом.

Атрибуты

Плутон был владыкой подземного мира, который в римской мифологии служил местом упокоения умерших душ.Он жил под землей в мрачном дворце и, казалось, мало интересовался миром людей. Точно так же Плутон редко участвовал в благочестивых делах. Он ездил на колеснице, нес посох и часто изображался в шлеме воина. Плутон часто сопровождал Цербер, трехголовый пес, который служил и его питомцем, и хранителем подземного мира.

На этой голландской гравюре 18 века Плутон восседает в колеснице, запряженной Цербером. Рейксмузеум / общественное достояние

Семья

Родителями Плутона были Опс, богиня земли, и Сатурн, правитель космоса.Его брат Юпитер — могущественнейший из всех богов — освободил Плутон и его братьев и сестер от гнева отца. Среди этих братьев и сестер были Нептун, владыка всех вод, Юнона, богиня-матрона, Веста, хранительница домашнего очага и Церера, богиня плодородия, связанная с сельским хозяйством.

Хотя Плутон большую часть своей жизни жил один в мрачных местах под землей, в конце концов он разделил свое царство с другим — Прозерпиной, дочерью Цереры и Юпитера. Хотя греческие и римские традиции настаивали на том, что у Плутона были дети, не было единого мнения о том, кем они могли быть.Среди наиболее популярных кандидатов были богини, известные как Эвмениды (или Фурии) — божества мести, жившие в хтонической тьме.

Мифология

Плутон и похищение Прозерпины

Один из самых известных мифов о Плутоне основан на похищении им Прозерпины и о горе, которое это обрушило на ее мать, Цереру. Плутон был одиноким божеством, жившим в мрачном подземном мире и редко встречавшимся с другими. Сжалившись над ним, Венера велела своему сыну Купидону запустить одну из своих любовных стрел в Плутон, чтобы он мог быть поражен следующей женщиной, которую он увидел.Этой женщиной была Прозерпина, которая резвилась на полях Нисы. Охваченный неудержимым желанием, Плутон полетел на своей колеснице, похитил Прозерпину и унес ее, не оставив после себя ничего, кроме лука, который девушка использовала в качестве пояса. Эта сцена — одна из самых известных в древней литературе — была прекрасно воспроизведена поэтом Овидием в его шедевре « Метаморфозы :

».

Здесь, пока юная Прозерпина среди служанок,
Развлекается в этих восхитительных оттенках;
В то время как ребенок, занятый быстротой и заботой
Она собирает здесь лилий, а там вилетет;
В то время как она пытается первой заполнить свои маленькие колени,
Мрачный монарх Ада в тени прибывает;
Видит, как она красуется на зеленом цвете,
И любит цветущую горничную, как только ее увидят.
Его настойчивое пламя, нетерпеливое к промедлению,
Быстро, как он думал, он схватил прекрасную добычу,
И унес ее в своем закопченном тележке.
Испуганная Богиня плачет своей матери,
Но все напрасно, а пока далеко она летит …
Верхние холмы, разбойник и долины скоростные,
По имени воодушевляющие своих пенистых коней;
Он гремит у них на шеях ржавыми поводьями,
И взъерошивает их косматые гривы.
На озерах он крутит летающими колесами и приходит
К Паличи, дышащим серными парами. 1

После похищения Прозерпины Церера искала пропавшую дочь повсюду. Однако ее поиски были тщетными, поскольку она не знала, что Прозерпина попала в «царство ночи» Плутона. 2 Там она стала невольной невестой Плутона, который удовлетворенно отказался признать похищение.

По мере того, как она продолжала поиски, Церера начала ослабевать. В своем горе она пренебрегла своим наблюдением за ростом урожая и плодородием домашних животных.Когда мир стал бесплодным, другие боги решили, что они должны вмешаться. Бог-посланник Меркурий, который мог свободно путешествовать между мирами живых и мертвых, заметил Прозерпину во владении Плутона и быстро сообщил об этом Юпитеру. Царь богов подошел к своему брату и приказал ему немедленно освободить Прозерпину, чтобы он не пострадал от гнева Юпитера.

Похищение Прозерпины (1570) работы Алессандро Аллори, флорентийского художника под влиянием Микеланджело. Сцена была обычным предметом в искусстве Возрождения и Раннего Нового времени. Музей Дж. Пола Гетти / общественное достояние

Видя, что у него нет выбора, Плутон согласился вернуть девушку, при условии, что она отказалась от всех средств к существованию в подземном мире. Когда было обнаружено, что Прозерпина съела несколько зерен граната, Плутон потребовал, чтобы Прозерпина оставалась с ним на некоторое время каждый год. Юпитер согласился, приказав девушке проводить половину своего времени с Церерой на поверхности, а половину — с Плутоном в подземном мире. Ее отсутствие на Церере соответствует годам: когда Прозерпина уходит в начале осени, Церера оплакивает, и живые существа перестают расти; когда она возвращается в начале весны, Церера сияет, и мир расцветает.Как выразился Овидий:

Юпитер кое-что возместит за потерянную Цереру,
И все же желающий Плутон принял радость,
Отдает Прозерпину равную долю,
Кто, как утверждают оба, делит год.
Богиня сейчас колеблется в любой из империй,
Шесть лун в Аду и шесть с Церерой остаются.
Изменился ее раздражительный нрав; этот угрюмый разум,
Который заставлял весь ад тревожиться, теперь добр,
Ее голос становится более чистым, ее лицо становится более сладким,
Ее лоб свободен от хмурых взглядов, ее глаза от слез,
Как когда золотым светом завоевание ‘Ring Day
Thro’ смутные выдохи расчищают путь.
Церера больше не оплакивала изнасилование ее дочери,
Но вернемся к весеннему возвращению Аретузы;
И, сидя на краю, велай ей сказать
Откуда она пришла и почему священный колодец. 3

Плутон и Орфей

Другая известная история в мифах Плутона связана с фигурой Орфея, музыканта и мистика, известного в греческом мире как основатель культа, известного как Орфические мистерии. В большинстве традиций Орфей был смертным сыном Аполлона (божество, которое римляне разделяли с греками).Как очень известный музыкант, Орфей мог как соблазнять, так и убеждать других силой своей музыки. Его часто изображали мастером игры на лире, которую он использовал, чтобы вводить слушателей в состояние, подобное трансу.

Однажды любовница Орфея Эвридика наступила на гадюку и умерла. В отчаянии Орфей играл музыку, настолько прекрасную, что боги плакали. Вдохновленный таким поворотом событий, Орфей решил вернуть Эвридику, сыграв свою музыку для Плутона и Прозерпины в подземном мире.

Орфей и Эвридика (ок. 1709) работы французского художника Жана Рау. На картине изображен Орфей, ведущий Эвридику из подземного мира, а Плутон и Прозерпина смотрят на нее из верхнего левого угла. Музей Дж. Пола Гетти / общественное достояние

Таким образом, он отправился в «царство ночи» Плутона и искал аудиенции у короля и королевы тьмы. Плутон и Прозерпина были так тронуты музыкой Орфея, что согласились вернуть ему Эвридику — при одном условии. Когда он покинул подземный мир вместе с Эвридикой, он должен был идти перед ней, никогда не оборачиваясь, чтобы посмотреть на своего возлюбленного, пока они не выберутся на поверхность.Однако, когда они собирались переступить порог, Орфея охватил страх, что Плутон обманул его, и повернулся, чтобы подтвердить присутствие Эвридики. Обернувшись, чтобы увидеть ее лицо, Орфей разорвал свой контракт с Плутоном и обрекал свою возлюбленную на мрак подземного мира на вечность.

В силу того, что Плутон занимал центральное место в мифе об Орфее, он вошел в орфические мистерии. Он прославился в Орфических гимнах (написанных анонимно в первом и втором веках нашей эры), где он был представлен как ведущее божество, «земной Юпитер», то есть Юпитер Земли, чья щедрость и щедрость питали человечество:

Плутон, великодушный, чьи царства глубокие
Закреплены под твердой и твердой землей,
На татарских равнинах, удаленных от битвы,
И навсегда окутаны глубинами ночи;
Земной Юпитер, твое священное ухо склоняется,
И, пожалуйста, прими божественный гимн твоего мистика.
Ключи Земли к тебе, принадлежат прославленному королю,
Ее секретные врата открываются, глубокие и сильные.
’Это твои обильные ежегодные плоды, чтобы приносить,
Твоя постоянная забота о бедных смертных. 4

Плутон и римская религия

Из-за своей таинственной природы и связи со смертью Плутон не был центральной фигурой поклонения в римской государственной религии. В его честь не проводились государственные фестивали. Хотя это кажется странным упущением, оно могло означать уступку мистическим религиям, таким как орфические мистерии, описанные выше, которые высоко ценили бога.

Поп-культура

Имя римского бога подземного мира сегодня перекликается с названием планетарного объекта, Плутона, который раньше был девятой и последней планетой в солнечной системе (теперь понижен до статуса карликовой планеты). Обнаруженный в 1930 году американским астрономом Клайдом Томбо, Плутон находится в поясе Койпера на краю Солнечной системы за Нептуном. Название «Плутон» было предложено в одиннадцатилетней римской мифологии Венеции Бёрней. Затем члены правления Обсерватории Лоуэлла выбрали его из списка имен, в который также входили Минерва и Кронус.

Это имя позже использовал аниматор Уолт Дисней, который дал его собаке Микки Мауса Плутону.

Список литературы

Библиография

  1. Орфические гимны . Перевод Томаса Тейлора. Интернет-архив священного текста. По состоянию на 15 ноября 2019 г. https://www.sacred-texts.com/cla/hoo/hoo22.htm

  2. Овидий. Метаморфозы . Перевод Сэмюэля Гарта, Джона Драйдена и др. Архив интернет-классики. По состоянию на 15 ноября 2019 г.http://classics.mit.edu/Ovid/metam.5.fifth.html

  1. Овидий, Метаморфозы , пер. Сэмюэл Гарт и Джон Драйден, Книга V. http://classics.mit.edu/Ovid/metam.5.fifth.html. ↩

  2. Овидий, Метаморфозы , Книга V. ↩

  3. Овидий, Метаморфозы , Книга V. ↩

  4. Орфические гимны , пер. Томас Тейлор, Гимн XVII «Плутону». https: //www.sacred-texts.com / cla / hoo / hoo22.htm. ↩

Цитата

Об авторе

Томас Апель — историк науки и религии, получивший степень доктора философии. Кандидат исторических наук Джорджтаунского университета.

Плутон — Мифопедия

Изумленный Плутон опирается на свой посох, а его трехголовый пес Цербер следит за этой статуей второго века нашей эры. Археологический музей Ираклиона, Крит, Греция. Кэрол Раддато / CC BY-SA 2.0

Плутон, главный из римских хтонических («подземных») божеств, был богом мертвых и владыкой подземного мира. Фигура огромного ужаса и ужасной мощи, Плутон раздавал удачу и управлял судьбами всех смертных. Как командующий подземными царствами, он был мастером руд, металлов и драгоценных камней, найденных в них. По этой причине многие прославляли его как приносящего богатство. Плутон был римским аналогом Аида, греческого божества, правившего одноименным подземным миром.

Кристаллизация идентичности Плутона как римского бога мертвых, подземного мира и богатства отразила сложное историческое развитие. Идентичность Плутона в значительной степени состояла из элементов, взятых у двух разных сущностей: Аида, греческого божества, и Плутона , повелителя богатства. Последним был Dīs Pater , божество, которому древние римляне поклонялись за его власть над подземным миром и минеральные богатства. В некоторых мифографических и историографических традициях имя Dīs Pater использовалось вместо имени Плутон; данные свидетельствуют о том, что римляне использовали эти идентификаторы как синонимы.

Этимология

Имя «Плутон», переводимое на латыни как Plūtō , произошло от греческого имени Plouton , что означает «богатый». Это имя было аспектом божества Аида, которое подчеркивало его контроль над подземными источниками минерального богатства. Название также произошло от древнегреческого существительного ploutos , что означает «богатство» или «богатство».

Dīs Pater , другое имя Плутона, широко использовавшееся ранними римлянами, в конечном итоге произошло от протоиндоевропейских слов, означающих «бог» и «отец».»На латыни это были слова deus (бог) и pater (отец). Чрезвычайно похожие имена ( Diespiter и Dispiter ) были даны Юпитеру, величайшему из римских богов; сходство этих титулов предположил, что Dīs Pater (т.е. Плутон) изначально был аспектом Юпитера. Со временем этот аспект стал независимым от Юпитера и в конечном итоге слился с эллинским богом Аидом.

Атрибуты

Плутон был владыкой подземного мира, который в римской мифологии служил местом упокоения умерших душ.Он жил под землей в мрачном дворце и, казалось, мало интересовался миром людей. Точно так же Плутон редко участвовал в благочестивых делах. Он ездил на колеснице, нес посох и часто изображался в шлеме воина. Плутон часто сопровождал Цербер, трехголовый пес, который служил и его питомцем, и хранителем подземного мира.

На этой голландской гравюре 18 века Плутон восседает в колеснице, запряженной Цербером. Рейксмузеум / общественное достояние

Семья

Родителями Плутона были Опс, богиня земли, и Сатурн, правитель космоса.Его брат Юпитер — могущественнейший из всех богов — освободил Плутон и его братьев и сестер от гнева отца. Среди этих братьев и сестер были Нептун, владыка всех вод, Юнона, богиня-матрона, Веста, хранительница домашнего очага и Церера, богиня плодородия, связанная с сельским хозяйством.

Хотя Плутон большую часть своей жизни жил один в мрачных местах под землей, в конце концов он разделил свое царство с другим — Прозерпиной, дочерью Цереры и Юпитера. Хотя греческие и римские традиции настаивали на том, что у Плутона были дети, не было единого мнения о том, кем они могли быть.Среди наиболее популярных кандидатов были богини, известные как Эвмениды (или Фурии) — божества мести, жившие в хтонической тьме.

Мифология

Плутон и похищение Прозерпины

Один из самых известных мифов о Плутоне основан на похищении им Прозерпины и о горе, которое это обрушило на ее мать, Цереру. Плутон был одиноким божеством, жившим в мрачном подземном мире и редко встречавшимся с другими. Сжалившись над ним, Венера велела своему сыну Купидону запустить одну из своих любовных стрел в Плутон, чтобы он мог быть поражен следующей женщиной, которую он увидел.Этой женщиной была Прозерпина, которая резвилась на полях Нисы. Охваченный неудержимым желанием, Плутон полетел на своей колеснице, похитил Прозерпину и унес ее, не оставив после себя ничего, кроме лука, который девушка использовала в качестве пояса. Эта сцена — одна из самых известных в древней литературе — была прекрасно воспроизведена поэтом Овидием в его шедевре « Метаморфозы :

».

Здесь, пока юная Прозерпина среди служанок,
Развлекается в этих восхитительных оттенках;
В то время как ребенок, занятый быстротой и заботой
Она собирает здесь лилий, а там вилетет;
В то время как она пытается первой заполнить свои маленькие колени,
Мрачный монарх Ада в тени прибывает;
Видит, как она красуется на зеленом цвете,
И любит цветущую горничную, как только ее увидят.
Его настойчивое пламя, нетерпеливое к промедлению,
Быстро, как он думал, он схватил прекрасную добычу,
И унес ее в своем закопченном тележке.
Испуганная Богиня плачет своей матери,
Но все напрасно, а пока далеко она летит …
Верхние холмы, разбойник и долины скоростные,
По имени воодушевляющие своих пенистых коней;
Он гремит у них на шеях ржавыми поводьями,
И взъерошивает их косматые гривы.
На озерах он крутит летающими колесами и приходит
К Паличи, дышащим серными парами. 1

После похищения Прозерпины Церера искала пропавшую дочь повсюду. Однако ее поиски были тщетными, поскольку она не знала, что Прозерпина попала в «царство ночи» Плутона. 2 Там она стала невольной невестой Плутона, который удовлетворенно отказался признать похищение.

По мере того, как она продолжала поиски, Церера начала ослабевать. В своем горе она пренебрегла своим наблюдением за ростом урожая и плодородием домашних животных.Когда мир стал бесплодным, другие боги решили, что они должны вмешаться. Бог-посланник Меркурий, который мог свободно путешествовать между мирами живых и мертвых, заметил Прозерпину во владении Плутона и быстро сообщил об этом Юпитеру. Царь богов подошел к своему брату и приказал ему немедленно освободить Прозерпину, чтобы он не пострадал от гнева Юпитера.

Похищение Прозерпины (1570) работы Алессандро Аллори, флорентийского художника под влиянием Микеланджело. Сцена была обычным предметом в искусстве Возрождения и Раннего Нового времени. Музей Дж. Пола Гетти / общественное достояние

Видя, что у него нет выбора, Плутон согласился вернуть девушку, при условии, что она отказалась от всех средств к существованию в подземном мире. Когда было обнаружено, что Прозерпина съела несколько зерен граната, Плутон потребовал, чтобы Прозерпина оставалась с ним на некоторое время каждый год. Юпитер согласился, приказав девушке проводить половину своего времени с Церерой на поверхности, а половину — с Плутоном в подземном мире. Ее отсутствие на Церере соответствует годам: когда Прозерпина уходит в начале осени, Церера оплакивает, и живые существа перестают расти; когда она возвращается в начале весны, Церера сияет, и мир расцветает.Как выразился Овидий:

Юпитер кое-что возместит за потерянную Цереру,
И все же желающий Плутон принял радость,
Отдает Прозерпину равную долю,
Кто, как утверждают оба, делит год.
Богиня сейчас колеблется в любой из империй,
Шесть лун в Аду и шесть с Церерой остаются.
Изменился ее раздражительный нрав; этот угрюмый разум,
Который заставлял весь ад тревожиться, теперь добр,
Ее голос становится более чистым, ее лицо становится более сладким,
Ее лоб свободен от хмурых взглядов, ее глаза от слез,
Как когда золотым светом завоевание ‘Ring Day
Thro’ смутные выдохи расчищают путь.
Церера больше не оплакивала изнасилование ее дочери,
Но вернемся к весеннему возвращению Аретузы;
И, сидя на краю, велай ей сказать
Откуда она пришла и почему священный колодец. 3

Плутон и Орфей

Другая известная история в мифах Плутона связана с фигурой Орфея, музыканта и мистика, известного в греческом мире как основатель культа, известного как Орфические мистерии. В большинстве традиций Орфей был смертным сыном Аполлона (божество, которое римляне разделяли с греками).Как очень известный музыкант, Орфей мог как соблазнять, так и убеждать других силой своей музыки. Его часто изображали мастером игры на лире, которую он использовал, чтобы вводить слушателей в состояние, подобное трансу.

Однажды любовница Орфея Эвридика наступила на гадюку и умерла. В отчаянии Орфей играл музыку, настолько прекрасную, что боги плакали. Вдохновленный таким поворотом событий, Орфей решил вернуть Эвридику, сыграв свою музыку для Плутона и Прозерпины в подземном мире.

Орфей и Эвридика (ок. 1709) работы французского художника Жана Рау. На картине изображен Орфей, ведущий Эвридику из подземного мира, а Плутон и Прозерпина смотрят на нее из верхнего левого угла. Музей Дж. Пола Гетти / общественное достояние

Таким образом, он отправился в «царство ночи» Плутона и искал аудиенции у короля и королевы тьмы. Плутон и Прозерпина были так тронуты музыкой Орфея, что согласились вернуть ему Эвридику — при одном условии. Когда он покинул подземный мир вместе с Эвридикой, он должен был идти перед ней, никогда не оборачиваясь, чтобы посмотреть на своего возлюбленного, пока они не выберутся на поверхность.Однако, когда они собирались переступить порог, Орфея охватил страх, что Плутон обманул его, и повернулся, чтобы подтвердить присутствие Эвридики. Обернувшись, чтобы увидеть ее лицо, Орфей разорвал свой контракт с Плутоном и обрекал свою возлюбленную на мрак подземного мира на вечность.

В силу того, что Плутон занимал центральное место в мифе об Орфее, он вошел в орфические мистерии. Он прославился в Орфических гимнах (написанных анонимно в первом и втором веках нашей эры), где он был представлен как ведущее божество, «земной Юпитер», то есть Юпитер Земли, чья щедрость и щедрость питали человечество:

Плутон, великодушный, чьи царства глубокие
Закреплены под твердой и твердой землей,
На татарских равнинах, удаленных от битвы,
И навсегда окутаны глубинами ночи;
Земной Юпитер, твое священное ухо склоняется,
И, пожалуйста, прими божественный гимн твоего мистика.
Ключи Земли к тебе, принадлежат прославленному королю,
Ее секретные врата открываются, глубокие и сильные.
’Это твои обильные ежегодные плоды, чтобы приносить,
Твоя постоянная забота о бедных смертных. 4

Плутон и римская религия

Из-за своей таинственной природы и связи со смертью Плутон не был центральной фигурой поклонения в римской государственной религии. В его честь не проводились государственные фестивали. Хотя это кажется странным упущением, оно могло означать уступку мистическим религиям, таким как орфические мистерии, описанные выше, которые высоко ценили бога.

Поп-культура

Имя римского бога подземного мира сегодня перекликается с названием планетарного объекта, Плутона, который раньше был девятой и последней планетой в солнечной системе (теперь понижен до статуса карликовой планеты). Обнаруженный в 1930 году американским астрономом Клайдом Томбо, Плутон находится в поясе Койпера на краю Солнечной системы за Нептуном. Название «Плутон» было предложено в одиннадцатилетней римской мифологии Венеции Бёрней. Затем члены правления Обсерватории Лоуэлла выбрали его из списка имен, в который также входили Минерва и Кронус.

Это имя позже использовал аниматор Уолт Дисней, который дал его собаке Микки Мауса Плутону.

Список литературы

Библиография

  1. Орфические гимны . Перевод Томаса Тейлора. Интернет-архив священного текста. По состоянию на 15 ноября 2019 г. https://www.sacred-texts.com/cla/hoo/hoo22.htm

  2. Овидий. Метаморфозы . Перевод Сэмюэля Гарта, Джона Драйдена и др. Архив интернет-классики. По состоянию на 15 ноября 2019 г.http://classics.mit.edu/Ovid/metam.5.fifth.html

  1. Овидий, Метаморфозы , пер. Сэмюэл Гарт и Джон Драйден, Книга V. http://classics.mit.edu/Ovid/metam.5.fifth.html. ↩

  2. Овидий, Метаморфозы , Книга V. ↩

  3. Овидий, Метаморфозы , Книга V. ↩

  4. Орфические гимны , пер. Томас Тейлор, Гимн XVII «Плутону». https: //www.sacred-texts.com / cla / hoo / hoo22.htm. ↩

Цитата

Об авторе

Томас Апель — историк науки и религии, получивший степень доктора философии. Кандидат исторических наук Джорджтаунского университета.

Плутон — римский бог подземного мира



Быстрые факты:
  • Произношение: ploot-oh
  • Происхождение: Рим
  • Роль: Правитель подземного мира
  • Родители: Saturn, Ops
  • Жена: Прозерпина
  • Братья и сестры: Нептун, Юпитер
  • Собака: Цербер
  • Символы: Шапка невидимости, гранаты, ключ и скипетр

Кто такой Плутон?

Древние римляне боялись произносить имя Плутона, опасаясь, что оно привлечет внимание божества, известного как судья мертвых.Плутон был также богом богатства, как владыка всех металлов и богатств, лежащих под землей. Его имя происходит от латинизированной формы греческого имени Plouton , что означает богатство.

Плутон ранее назывался Dis Pater, что означает Отец богов. Тем не менее, он наиболее известен своей ролью правителя подземного мира и двойника греческого бога Аида. Когда римляне завоевали Грецию, боги Аид и Плутон были объединены и заменили Дис Патера как бога богатства, мертвых и земледелия.

Происхождение

Бог Плутон жил во дворце в подземном мире, вдали от других богов, живших на горе Олимп. Его роль заключалась в том, чтобы забрать души, населявшие его преисподнюю. Тем, кто вошел, суждено было остаться там на вечность. Входные ворота охранял его огромный трехголовый пес Цербер.

Три брата-бога, Юпитер, Нептун и Плутон, были обвинены в правлении мирами после смерти их могущественного отца Сатурна. Юпитер занял небо, Нептун стал правителем моря, а владения Плутона были подземным миром.В конце концов, Юпитер стал верховным богом, который правил всей землей и небом, в то время как Нептун женился и остался в море, а Плутон счастливо остался в подземном мире, где он руководил загробной жизнью. Время от времени он появлялся на земле в гости или на встречу с богами.

Похищение Прозерпины

Царь богов Юпитер имел племянницу по имени Прозерпина. Она была дочерью его сестры Цереры, богини, отвечающей за сбор урожая. Принимая во внимание ее ценное владение, все, и боги, и смертные, делали все возможное, чтобы Церера была счастлива.

Прозерпина была красивой и счастливой молодой женщиной. Однажды, когда она собирала цветы в поле, ее заметил дядя Плутон. Он был очарован ее красотой и чувствовал себя обязанным заполучить ее, поэтому он быстро похитил Прозерпину и увез ее в подземный мир на своей колеснице, прежде чем кто-либо смог вмешаться.

Обескураженная своей судьбой, Прозерпина отказалась разговаривать с Плутоном, который безумно влюбился в нее, а также отказался от еды. Согласно легендам, тот, кто ел в подземном мире, запечатлел свою судьбу и никогда не смог бы уйти.Надеясь, что кто-нибудь придет ей на помощь, она держалась столько, сколько могла. Наконец, после недели плача и голода, она больше не могла этого выносить и съела шесть зерен граната.

В этот момент, вернувшись на Землю, Юпитер все больше беспокоился о Церере и ее урожаях. Церера была абсолютно несчастна и оплакивала пропавшую дочь. Юпитер решил отправить своего младшего сына Меркьюри, посланника, известного своими превосходными навыками ведения переговоров, посетить подземный мир и попытаться заключить сделку с Плутоном.

Поскольку Прозерпина уже съела семена граната, а Плутон был безнадежно влюблен, Меркурию нужно было быстро подумать. После долгих бесед Плутон согласился, что, если Прозерпина выйдет за него замуж, она будет жить как королева подземного мира шесть месяцев в году, а весной она сможет вернуться на Землю на шесть месяцев. Прозерпина также согласилась с этими условиями, как и Церера.

Каждую весну Церера распускает все цветы, приветствуя свою любимую дочь, возвращающуюся из подземного мира.Осенью, когда Прозерпина возвращается на Плутон, Церера плачет и позволяет всем урожаям погибнуть до следующей весны, когда цикл возобновится. Итак, согласно легенде, у нас есть времена года.

Обозначения

Одноглазый великан Циклоп дал Плутону шапку невидимости, чтобы помочь в его битве с титанами. Кепка позволяет тому, кто ее носит, стать невидимым для всех других сверхъестественных и смертных существ.

Плутон также символизируется гранатом, плодом подземного мира.Прозерпина съела шесть семян символического плода и решила свою судьбу. Твердая внешняя оболочка граната заключает в себе множество семян, олицетворяющих плодородие, процветание и изобилие. Каждую весну, когда Прозерпина выходит из подземного мира и прибывает на землю, она приносит семена плодородия и цветение весны.

Плутон держит ключ и скипетр, которые он использует, чтобы защитить свое королевство и охранять мертвых от побега.

Историческое влияние

Римляне переняли большую часть греческой культуры и мифологии.Аид, его греческий коллега, был более темным богом, чем Плутон, который со временем стал известен как правитель загробной жизни и справедливый судья мертвых. Римляне объединили свое божество богатства — Дис Патер — с Плутоном / Аидом.

Римский подземный мир не был пылающим мраком и адом, обычно изображаемым в христианстве. Он состоял из пяти частей, через которые все умершие, как хорошие, так и плохие, в конце концов прошли в момент своей смерти. Первые три раздела состояли из путешествия душ, где они были отсортированы.Перейдя воды реки Стикс, добрые души в конце концов оказались в Элизиуме, стране благословенных, и прожили свою вечность в мире и счастье. Только зло попало в Тартар, край мучений.

Дворец Плутона и Прозерпины был расположен у входа на дорогу к Елисейским полям, хотя они правили всем подземным миром.

Современное влияние

Девятая планета в нашей солнечной системе, которая сейчас считается карликовой планетой, названа в честь римского бога Плутона.Планета была открыта в 1930 году. Обсерватория Лоуэлла в Аризоне провела конкурс, чтобы назвать планету. Венеция Берни из Оксфорда, Англия, 11-летняя девочка предложила имя Плутон своему деду, который передал его институту. Астрономы единогласно выбрали название.

Луны Плутона также связаны с богом. Харон — это имя первой обнаруженной луны в честь лодочника, который переправил души умерших в подземный мир. Позже другие луны были названы в честь матери Харона Никс, стражей подземного мира Гидры и Цербера, а также Стикса, речного прохода в подземный мир.

Позже в том же году персонаж-ищейка Уолта Диснея, первоначально названный Ровер, получил прозвище Плутон. Щенок Микки Мауса и по сей день остается Плутоном и до сих пор является персонажем, появляющимся в фильмах, телешоу, видеоиграх и в качестве встречаемого персонажа в тематических парках Диснея.

Плутон • Факты и информация о боге Плутон

Плутон был одним из трех братьев и двух сестер, рожденных римским богом Сатурном и его женой-богиней Опс. После смерти Сатурна и поражения титанов три брата разделили владения своего отца.Юпитер получил небо как свою власть; Нептун, море, и Плутон, подземный мир. Хотя может показаться, что Плутон получил более низкое наследство, чем его младшие братья, римский подземный мир был гораздо менее зловещим, чем можно было представить.

Римляне признали, что много хороших вещей происходило из-под земли, золото, серебро и их урожа были главными среди них, поэтому Плутон и его владения не считались такими уж ужасными. Говорят, что Плутон жил в великолепном дворце у входа на Елисейские поля, хотя находясь под землей, это был довольно темный дворец.

Во время войны с Титанами циклопы подарили трем братьям инструменты, чтобы помочь им в битве. Юпитер получил гром и молнию, Нептун получил трезубец, а Плутон — Шлем невидимости. Как следует из названия, основная функция шлема заключалась в том, чтобы сделать его владельца невидимым для врагов, но также было сказано, что он скрывает истинную природу владельца, облегчая обман. Несколько раз другие боги заимствовали Шлем Плутона, чтобы совершить свои собственные подвиги, но Плутон всегда был его основным владельцем.

Известно, что Плутон, помимо шлема, обладал еще несколькими ключевыми предметами. Его часто изображали за рулем колесницы из черного дерева, запряженной 4 черными лошадьми. Как правитель подземного мира, он также держал ключи от больших ворот, которые навсегда запирали мертвые души в его королевстве. Его трехголовый пес, Цербер, помогал охранять вход в подземный мир, следя за тем, чтобы никто не смог сбежать, поскольку ворота были закрыты за ними.

Главной обязанностью Плутона как бога подземного мира было встретить недавно умерших после того, как их переправили на лодке через реку Стикс, а затем связать души цепями и сопровождать их на суд.После того, как их судили в соответствии с жизнью, которую они прожили, и их поступками на Земле, Плутон сопроводил их в их новые дома в подземном мире. Те, кого сочли добрыми, будут вечно жить на блаженных Елисейских полях, земле благословенных; зло было приговорено к темной вечности в Тартаре, крае мучений. Чтобы Плутон справедливо относился к своим ушедшим близким, римляне ежегодно приносили ему в жертву всех черных быков, овец или свиней в ночных церемониях.Жертвоприношения совершались над ямой, чтобы кровь могла капать на Плутон в подземный мир. Кроме того, кипарисовое дерево обычно сжигалось на римских похоронах, так как оно было священным для Плутона.

Через некоторое время Плутон понял, что ему нужна жена, которая поможет ему править и иметь наследника. К сожалению, поскольку Плутон был довольно бледным и невзрачным из-за того, что проводил так много времени под землей, ни одна из богинь не хотела выйти за него замуж и переехать жить в его темное и мрачное царство. Во время одного из своих визитов на землю он был игриво ранен одной из стрел Купидона и сразу же влюбился в богиню Прозерпину, которая резвилась у реки со своими служанками.Он схватил прекрасную Прозерпину и уехал с ней на своей колеснице, и, открыв проход в реке Чемарус, спустился с нею в ночные земли. Несмотря на то, что Прозерпина была жестоко похищена из дома, она в конце концов полюбила Плутон, и, в отличие от большинства других богов, Плутон всегда был ей верен.

Плутон и Прозерпину несколько раз посещали в подземном мире живые души, которые искали заблудшие души. Одним из таких посетителей был Орфей, который, как говорили, мог очаровывать даже деревья своей восхитительной музыкой.Он пришел просить о возвращении своей невесты и сыграл свою музыку для Плутона и Прозерпины в надежде очаровать их и даровать душу его потерянной Эвридике. Хотя они были очень тронуты его просьбой, они просто не могли позволить ему забрать Эвридику с собой в живой мир. Другим посетителем был Одиссей, которому нужно было посоветоваться с Тиресием за помощью в его поисках.

В другом случае Протесилай, героический воин, убитый в битве против титанов, умолял Плутона вернуть его душу в страну живых, чтобы он мог воссоединиться со своей молодой женой.Зная любовь своей жены и понимая, что чувствовал солдат, Плутон пытался утешить его заверением, что они оба обязательно воссоединятся после смерти. Просерпина была так тронута просьбой Протесилауса, что вмешалась в дела Плутона от его имени, спросив, нельзя ли ничего сделать. Из любви к жене Плутон наконец подарил паре последний день вместе.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.