«Барышня крестьянка» Пушкин план — Kratkoe.com
Составить план повести «Барышня крестьянка» Пушкина можно используя собранные варианты — краткий, детальный, для пересказа.
Содержание
- «Барышня крестьянка» краткий план
- «Барышня крестьянка» Пушкин план
- «Барышня крестьянка» план
- Цитатный план «Барышня крестьянка» Пушкин
1. Жизнь барышни.
2.Знакомство «КРЕСТЬЯНКИ» с барином.
3.Знакомство с барином на обеде в доме барышни.
4.Разоблачение тайны.
1.Приезд Алексея Берестова в деревню.
2.Задумка Лизы с переодеванием
3.Встреча Лизы и Алексея в роще.
4. Мир установлен.
5.Приезд Берестовых к Муромским.
6.Воля отца — женитьба Алексея.
7.Алексей узнал Лизу. Счастливая развязка.
«Барышня крестьянка» план1. Давняя вражда соседей Муромского и Берестова.
2. Приезд Алексея Берестова к отцу.
3. День рождения слуг в доме Берестовых.
4. Преображение Лизы в крестьянку.
5. Встречи Лизы и Алексея в лесу.
6. Случай с отцом Алексея на охоте и примирение помещиков Муромцева и Берестова.
7. Визит Алексея с отцом к Муромским.
8. Решение отца Алексея
9.Визит Алексея в дом Лизы.
10.Развязка.
1.Спор двух соседей-помещиков — англомана Муромского и хозяйственного Берестова:
«У меня не то, что у соседа Григория Ивановича. Куда нам по-английски разорятся! Были бы мы по-русски хоть сыты»
2.Приезд сына Берестова, Алексея:
«Алексей был, в самом деле, молодец… Барышни поглядывали на него, а иные и заглядывались»
3.Дочь Муромского, Лиза интересуется молодым соседом: «Но всех более занята была им дочь англомана моего, Лиза»
4.Служанка Лизы рассказывает о нравах молодого барина:
«Барин, сказывают, прекрасный: такой добрый, такой веселый. Одно не хорошо: за девушками слишком любит гоняться.
»
5.Лиза переодевается крестьянкой чтобы встретиться с Алексеем:
«Лиза тихонько нарядилась крестьянкою, … вышла на заднее крыльцо и через огород побежала в поле.»
6.Свидание. Молодые люди договариваются встретиться снова:
«Так завтра, в это время, не правда ли?» —
«Да, да». — «И ты не обманешь меня?» — «Не обману»
7.Алексей увлечен Лизой:
«Алексей, оставшись наедине, не мог понять, каким образом простая деревенская девочка в два свидания успела взять над ним истинную власть».
8.Взаимное увлечение превращается в любовь: «Оба они были счастливы настоящим и мало думали о будущем»
9.Примирение Муромского и Берестова: «…вражда старинная и глубоко укоренившаяся, казалось, готова была прекратиться от пугливости куцой кобылки»
10.Алексей в гостях у Муромских не узнает свою любимую: «Алексей не мог узнать свою Акулину в этой смешной и блестящей барышне»
11.Алексей учит фальшивую Акулину грамоте: «Акулина выучилась азбуке удивительно скоро.
Алексей не мог надивиться ее понятливости»
12.Берестов вынуждает Алексея жениться на Лизе: «Ты женишься, или я тебя прокляну, а имение, как бог свят! продам и промотаю»
13.Алексей решает жениться на Акулине: «романическая мысль жениться на крестьянке и жить своими трудами пришла ему в голову»
14.Молодой Берестов узнает в Лизе свою Акулину: «Акулина! друг мой, Акулина!» повторял он, цалуя ее руки»
Вариант 2 цитатного плана:
- «Сын Берестова приехал к нему в деревню».
- «Барышни сходили по нем с ума».
- «За Лизой ходила Настя».
- «Вздумал он с нами в горелки бегать».
- «Как бы мне хотелось его видеть!».
- «Наряжусь я крестьянкою!».
- «вышла на заднее крыльцо…и побежала в поле».
- «Небось, милая, собака моя не кусается».
- «я дочь Василья кузнеца».
- «Оба они были счастливы настоящим».
- «завтра будут у него обедать оба Берестовы».
- «Лиза…набелена была по самые уши».
- «между ними завязалась переписка».
- «намерен я тебя женить».
- «рано утром поехал к Муромскому».
- «Лиза…нет Акулина…сидела перед окном и читала его письмо».
Свой вариант плана повести «Барышня крестьянка» Вы можете оставить через форму комментариев чтобы помочь своим сверстникам.
Барышня крестьянка план повести – Telegraph
Барышня крестьянка план повестиСкачать файл — Барышня крестьянка план повести
ВступлениеВ одной из губерний, в селе Тугилово, живет Иван Петрович Берестов — отставной гвардеец. Он давно овдовел, жена умерла при родах. Сын Алексей вырос и живет теперь в городе, часто навещая отца. В округе все считают Ивана Петровича гордым, но при этом хорошо к нему относятся. Не ладит с ним лишь его ближайший сосед Григорий Иванович Муромский, который ведет свое хозяйство на английский манер. Берестов, не терпящий никаких новшеств, презирает его за это. Так, с описания главных героев начал свое повествование А.
Герои его симпатичны и сентиментальны. Развязка любовной истории также порадует читателя. Пришло время перейти к основному сюжету. Развитие событий Сын Ивана Петровича, Алексей, часто приезжает в Тугилово к отцу. Местные барышни интересуются ним. Но он остается холоден и на знаки внимания не отвечает. Девушки объясняют это его тайной влюбленностью. Дочь Григория Ивановича Муромского, Лиза, тоже заинтересовалась симпатичным молодым соседом. Поэтому когда ее крепостная девушка Настя отправляется к родственникам в Тугилово, барышня просит ее узнать Алексея поближе. Вернувшись, крестьянка рассказала Елизавете о том, что молодой человек хорош собой, а также о том, что при играх в горелки с девушками он целовал каждую из них. У молодой барышни появляется желание увидеть соседа. Но как это осуществить? В ее голове созрел план нарядиться крестьянкой и встретиться в таком виде с Алексеем. К его осуществлению она приступила уже на следующий день. Надев крестьянский наряд и отметив, что он ей к лицу, она отправляется в рощу возле Тугилова, где любил охотиться молодой барин.
Там на нее налетает с лаем собака. Вскоре появляется и сам Алексей. Лиза представляется ему Акулиной, дочерью местного кузнеца. Договорившись о встрече на следующий день, они расходятся. Алексей замечает за собой, что начинает влюбляться в красавицу-крестьянку. Как называлось последнее произведение из цикла ‘Повести покойного Ивана Петровича Белкина’? Как называлась усадьба семьи Берестовых? Назовите жанр литературного произведения А. Ивану Петровичу Берестову и Григорию Ивановичу Муромскому жить в полном согласии? Как звали собаку А. Как называлось родовое имение семьи Муромских? Социальный статус семьи Муромских и семьи Берестовых? Каким именем называл Григорий Иванович Муромский на английский манер свою дочь? Сколько всего произведений входит в ‘Повести Белкина’? Как звали служанку Лизы? Статистика Всего в нашей базе более 4 вопросов и 6 ответов! Вход х Авторизация Регистрация Логин. Главная литература План произведения Пушкина ‘Барышня-крестьянка’ класс. Введите текст с картинки. Почему Лиза Мурманская выдала себя за крестьянку Акулину.
Вы находитесь на странице вопроса ‘ План произведения Пушкина ‘Барышня-крестьянка’ ‘, категории ‘ литература ‘. Данный вопрос относится к разделу ‘ ‘. Здесь вы сможете получить ответ, а также обсудить вопрос с посетителями сайта. Автоматический умный поиск поможет найти похожие вопросы в категории ‘ литература ‘. Если ваш вопрос отличается или ответы не подходят, вы можете задать новый вопрос, воспользовавшись кнопкой в верхней части сайта.
План-конспект урока на тему:’А.С.Пушкин.’Повести Белкина'(‘Барышня-крестьянка’)
Основные принципы и правила поведения
Виды террас пристроенных к дому
Основные события (план) повестей Белкина (Гробовщик, метель, станционный смотритель, выстрел, барышня -крестьянка)
Тема счастья в стихотворениях русских поэтов
Где сдать золото дорого в спб
Lg f1296sd3 инструкция
Барнаул сбербанк график
План произведения Пушкина ‘Барышня-крестьянка’
Уколы от боли в спине при грыже
Театр сатиры сайт афиша
Паспортный стол кировград график работы
Бесплатная помощь с домашними заданиями
Индивидуальный план среднем группе
Игры для девочек шить крестиком
Сколько нужно проработать чтобы уйти
Снегурочка: Сказки тип 703*
Снегурочка: Сказки тип 703* под редакцией
Д.
Л. Эшлимана
© 2010
- Снегурочка (Россия).
Ссылки на дополнительные переводы этого рассказа (сайты открываются в новых окнах):
- Снежное дитя. Джон Т. Наак, Славянские сказки: собраны и переведены с русского, польского, сербского и чешского языков (Лондон: Генри С. Кинг и компания, 1874 г.), стр. 9.-16.
- Снегурка. CJT [Чарльз Джон Тиббитс]. Фольклор и легенды: русский и польский (Лондон: WW Gibbings, 1890), стр. 22-27.
- Снежинка. Эндрю Лэнг, Розовая книга фей (Лондон: Longmans, Green, and Company, 1897), стр. 143-47.
- Снегурочка. Джорджина Фолкнер, Старинные русские сказки: пересказ для детей (Чикаго: Догадей и компания, 1916), стр. 62-74.
- Дочь Снега и Сын Огня (Буковина).
- Юки-Онна (Япония).
- Ссылка на Википедию Статья о Снегурочка: Весенняя сказка , опере Николая Римского-Корсакова.
- Ссылка на Снеговика Фрости (в исполнении Джина Отри; слова Уолтера «Джека» Роллинза и Стива Нельсона). Эта ссылка ведет на внешний сайт, который открывается в новом окне.
Вернитесь к фольклорным текстам Д.Л. Эшлимана , библиотеке сказок, фольклора, сказки и мифология.
Россия
Много лет тому назад в далекой русской деревне жили-были крестьянин по имени Акем с женою Машей; они жили в маленькой деревянной хижине, где проводили дни в любви и согласии; но у детей их не было. Это было очень больно у них обоих, они сидели у окна или у двери своей избушки, глядя на играющих соседских детей, и желали, чтобы у них были свои; но, обнаружив, что желать бесполезно, они в конце концов загрустили в старости. В один холодный зимний день, когда на неровных проселочных дорогах лежал толстый снег, а деревенские мальчишки бегали, бросали снежки, чтобы согреться, и лепили снеговиков и баб, старики Акем и Маша сидели у окна и молча смотрели на них.
. Вдруг Акем посмотрел на жену и сказал, смеясь: «Маша, что ты скажешь на то, чтобы выйти на дорогу и слепить из себя снеговика или бабу, как вон те мальчишки?»Маша тоже смеялась, это казалось таким странным в их возрасте! «Да, если хотите,» ответила она; «пойдемте, это может нас немного развеселить; но я не понимаю, зачем нам лепить снеговика или бабу, давайте лучше сделаем из снега ребенка, так как провидение, кажется, не желает, чтобы у нас была настоящая один!»
— Я думаю, что ты на старости лет совсем умничаешь, Маша! Пойдем же, давай за работу.
Пожилая пара ушла, все время смеясь над собой, и, конечно же, они начали лепить снежного ребенка! Они сделали ноги, руки, кисти, ступни и снежок вместо головы.
— Что, во имя чуда, ты задумал? — воскликнул прохожий, внезапно остановившись перед двумя стариками.
«Снежный ребенок!» — засмеялась Маша, начиная все объяснять незнакомцу.
«Да помогут тебе святые!» сказал он, как он пошел своей дорогой.
Когда ноги, руки, кисти, ступни и голова были скреплены вместе, Акем начал делать нос, две дырочки для глаз и как раз чертил маленькую линию для рта, как вдруг, к своему большому удивлению, , почувствовал теплое дыхание, исходившее из него. Он быстро убрал руку и, взглянув на две дырочки, сделанные для глаз, увидел два настоящих, красивых голубых глаза; губы стали пухлыми и розовыми, а что касается носа, то это был милейший носик, какой только можно было видеть.
«Боже мой! Что это значит? Это искушение лукавого?» — воскликнул Акем, несколько раз перекрестившись, а снежный ребенок обвил руками его шею и поцеловал его, как живого.
«О Акем! Акем!» — вскричала Маша, дрожа от радости. — Провидение сжалилось наконец над нами и послало нам этого ребенка, чтобы повеселить нас в старости.
Она уже хотела было обнять снежного ребенка и обнять его, как, к удивлению и старика, и женщины, снег сошел, и на руках у Маши осталась красивая девочка.
«Ах, моя Снегурочка! Голубушка моя!» — вскричала счастливая Маша, вводя милое дитя в их избушку.
Тем временем Акем не мог совладать со своим удивлением. Он потер голову и был сильно озадачен; он не знал, спит ли он или бодрствует, но чувствовал себя почти уверенным, что где-то с ним что-то не так.
Но вернемся к Снегурочке (так ее любила называть Маша). Она росла очень быстро, не только ежедневно, но и ежечасно, в высокую, красивую и грациозную девушку; мужики были в восторге от нее — Акем пришел к заключению, что все в порядке, — их изба теперь всегда была в постоянном веселье. Деревенские девочки и мальчики были частыми гостями; они играли, читали и пели со Снегурочкой, которая все понимала досконально и всячески веселила окружающих. Она говорила, смеялась и вообще была так весела и добродушна, что все ее нежно любили и старались всячески угодить ей, — в то же время лучше и послушнее дочери не было никогда. У нее была чудеснейшая белая кожа, как снег; глаза ее были как незабудки, губы и щеки как розы; на самом деле она была воплощением здоровья и красоты; с прекрасными золотыми волосами, спадающими ей на спину, она была похожа на семнадцатилетнюю девушку, хотя ей было всего несколько дней от роду.
«Акем, — сказала однажды Маша своему мужу, — как благосклонно к нам было провидение, как осветила нас Снегурочка в эти несколько дней, и как злы мы были, что ворчали».
— Да, Маша, — отвечал Акем, — мы должны благодарить Провидение за все, что Он сделал для нас, и благодарить Его за то, что у нас в нашем маленьком доме вместо уныния веселье.
Прошла зима, возликовали небеса, выглянуло весеннее солнце, стали летать ласточки, и трава и деревья снова зазеленели.
Милые русские крестьянские девушки собрались вместе и встретили своих молодых кавалеров под деревьями в лесу, где они танцевали и пели свои красивые русские песни. Но Снегурочке было скучно.
— Что с тобой, мой милый? спросила Маша; — Ты больна? Ты всегда такая веселая и веселая, как правило, а теперь вдруг такая унылая. Кто-нибудь дурной человек тебя околдовал?
«Нет, матушка моя, ничего со мной, голубушка», — ответила Снегурочка, но все-таки продолжала быть скучной и мало-помалу потеряла свой прекрасный румянец и стала печально обвисать, к большому беспокойству окружающих.
вокруг нее.
Сошел последний снег, зацвели сады, зажурчали реки и озера, весело запели птицы; на самом деле весь мир казался счастливым; а наша маленькая Снегурочка поникла и выглядела грустной.
Она сидела, сложив руки, в самой прохладной части хижины. Она любила холодную зиму, она была ее лучшим другом, но эту ужасную жару она ненавидела. Она была рада, когда шел небольшой дождик, тогда еще не было палящего солнца. Она не боялась зимнего солнца, но летнее солнце было ее врагом; и вполне естественно, бедняжка, когда она родилась зимой в снегу! Наконец настало большое летнее пиршество, к Снегурочке пришли деревенские юноши и девицы и просили ее погулять с ними по лесу, умоляли Машу отпустить ее с собой. Сначала Маша отказывалась, но девочки так умоляли, что, наконец, подумав, она согласилась, так как думала, что это подбодрит Снегурочку.
«Но, — сказала она, — позаботься о ней, потому что она моя зеница ока, и если с ней что-нибудь случится, я не знаю, что мне делать!»
«Хорошо! хорошо! мы о ней позаботимся, она нам так же дорога!» — кричали молодые люди, взяв Снегурочку и убегая с нею в лес, где девушки плели себе венки, а юноши собрали палки и сложили их в кучу; а на закате их подожгли, а потом выстроились все в ряд друг за другом, мальчики и девочки, и приготовились прыгать через горящую кучу.
Наша Снегурочка была последней в ряду.
— Смотри, — сказали ей девушки, — не отставай, а прыгай за нами.
Один! два! три ! и они ушли, перепрыгивая через пламя в великом восторге. Вдруг они услышали пронзительный крик и, оглянувшись, обнаружили, что Снегурочки нет.
— Ах, — закричали они, смеясь, — она опять затеяла одну из своих проделок и, вероятно, куда-то ушла и спряталась. Пойдем, поищем ее.
Все они попарно разбежались в разные стороны, но нигде не могли найти своего пропавшего товарища. Их счастливые молодые лица вскоре стали очень серьезными, а их радость сменилась печалью и тревогой. Наконец они встретились на дороге за лесом и стали спрашивать друг друга, что им лучше сделать.
«Может быть, она убежала домой,» сказал один.
Это казалось счастливой мыслью; вот и побежали к избушке, а Снегурочки там нет. Искали ее весь следующий день и ночь, и третий, и четвертый. Искали ее в деревне, хижина за хижиной, и в лесу, дерево за деревом, куст за кустом; но все напрасно, нигде не могли ее найти.
Что же касается бедных Акема и Маши, то нечего и говорить, что их горе было слишком велико для слов, никто не мог их утешить. День за днем, ночь за ночью бродила бедная Маша в лесу, крича, как кукушка: «Ах, моя Снегурочка! Ах, моя голубушка».
Но на ее зов не было ответа, ни слова от этого сладкого голоса не услышала Маша в ответ. Снегурочки не найти, это несомненно, но как она пропала и куда делась? Неужели ее съели лесные звери? или птица-разбойница унесла ее в синее море? Нет, это были не звери и не птица-разбойник, а — когда наша маленькая подружка прыгала через пламя вслед за своими товарищами, она испарилась тонким облачком и полетела к небесным высотам.
- Источник: Эдит М.С. Ходжеттс, Рассказы и легенды из царской страны: Сборник русских рассказов , 2-е издание (Лондон: Гриффит Фарран и компания, 1891), стр. 46-52.
- Вернуться к содержанию.
Дочь Снега и Сын Огня
Буковина
Жили-были мужчина с женой, а детей у них не было, что было для них большим горем.
Она вздохнула и, повернувшись к мужу, сказала: «Хотел бы я иметь столько детей, сколько там висит сосулек».
«Меня тоже ничто не порадовало бы больше», — ответил ее муж.
Тогда крошечная сосулька отделилась от крыши и упала в рот женщине, которая проглотила ее с улыбкой и сказала: «Может быть, я сейчас рожу снежного ребенка!»
Ее муж посмеялся над странной идеей жены, и они вернулись в дом.
Но вскоре женщина родила девочку, белую, как снег, и холодную, как лед. Если они подносили ребенка к огню, он громко кричал, пока его не клали обратно в какое-нибудь прохладное место. Маленькая служанка прекрасно себя чувствовала и через несколько месяцев могла бегать и говорить. Но она была не совсем легка в воспитании и доставляла родителям много хлопот и беспокойств, ибо все лето настаивала на том, чтобы проводить в погребе, а зимой спала на улице в снегу, и чем холоднее было, тем счастливее она была.
казалось. Отец и мать называли ее просто «Наша снежная дочка», и это имя закрепилось за ней на всю жизнь.
Однажды ее родители сидели у огня, обсуждая необыкновенное поведение своей дочери, которая развлекалась в бушующей на улице метели.
Женщина глубоко вздохнула и сказала: «Хотел бы я родить Сына Огня!» Когда она произнесла эти слова, искра от большого костра упала на колени женщины, и она сказала со смехом: «Возможно, теперь я рожу Сына Огня!»
Мужчина посмеялся над словами жены и подумал, что это хорошая шутка. Но он перестал считать это шуткой, когда его жена вскоре после этого родила мальчика, который пламенно кричал, пока его не поднесли совсем близко к огню, и который чуть не вскрикивал в припадке, если Снежная Дочь приближалась к нему. Сама Снежная Дочь избегала его, как могла, и всегда забивалась в угол как можно дальше от него.
Родители назвали мальчика просто «Наш Огненный Сын», и это имя закрепилось за ним на всю жизнь.
У них тоже было много хлопот и забот с ним; но он очень быстро развивался и рос, и еще до того, как ему исполнилось год, он мог бегать и говорить.
Он был красный, как огонь, и такой же горячий на ощупь, и всегда сидел у очага совсем близко от огня и жаловался на холод; если его сестра была в комнате, он чуть не сползал в огонь, в то время как девушка со своей стороны всегда жаловалась на сильную жару, если ее брат был где-то поблизости. Летом мальчик всегда лежал на солнышке, а девочка пряталась в погребе: так случилось, что брат и сестра очень мало соприкасались друг с другом, — более того, они старательно избегали этого.
Как только девочка выросла красивой женщиной, ее отец и мать умерли один за другим.
Тогда Сын Огня, выросший за это время в прекрасного, сильного юношу, сказал своей сестре: «Я ухожу в мир, ибо какой смысл оставаться здесь?»
«Я пойду с вами, — ответила она, — потому что, кроме вас, у меня нет никого на свете, и я чувствую, что если мы отправимся вместе, то нам повезет».
Сын Огня сказал: «Я люблю тебя всем сердцем, но в то же время я всегда замерзаю, если ты рядом со мной, и ты чуть не умираешь от жары, если я приближаюсь к тебе! к другому?»
— Не беспокойтесь об этом, — ответила девушка, — я все обдумала и приняла решение, которое сделает нас способными терпеть друг друга! Смотрите, я заказала себе меховую накидку.
для каждого из нас, и если мы наденем их, я не буду чувствовать так жары, а ты холода».
Итак, они надели меховые плащи и весело отправились в путь, впервые в жизни совершенно счастливые в обществе друг друга.
Долго скитались по свету Огненный Сын и Снежная Дочь, а когда в начале зимы пришли в большой лес, решили остаться там до весны. Сын Огня построил себе хижину, в которой всегда поддерживал огромный огонь, а его сестра, почти не раздетая, оставалась на улице день и ночь.
Случилось однажды, что царь страны устроил охоту в этом лесу и увидел Снежную Дочь, бродящую по открытому небу. Ему очень стало интересно, кем может быть эта красивая девушка, одетая в такие одежды, и он остановился и заговорил с ней. Вскоре он узнал, что она не выносит жары, а ее брат не выносит холода. Король был так очарован Снежной дочерью, что попросил ее стать его женой. Девушка согласилась, и свадьба прошла с большим размахом.
Король приказал сделать для своей жены под землей огромный ледяной дом, так что даже летом он не растаял.
А для своего зятя он построил дом с огромными печами вокруг него, которые топят день и ночь. Сын Огня был в восторге, но вечная жара, в которой он жил, так разжигала его тело, что было опасно подходить к нему слишком близко.
Однажды король устроил большой пир и пригласил своего зятя среди других гостей. Сын Огня не появлялся до тех пор, пока все не собрались, а когда он появился, все выбежали наружу, на открытый воздух, настолько сильным был жар, который он излучал.
Тогда царь очень рассердился и сказал: «Если бы я знал, сколько неприятностей ты доставишь, я бы никогда не взял тебя в свой дом».
Тогда Сын Огня ответил со смехом: «Не сердись, дорогой брат! Я люблю тепло, а моя сестра любит холод. Подойди сюда и позволь мне обнять тебя, и тогда я сразу пойду домой».
И прежде чем король успел ответить, Сын Огня схватил его в крепких объятиях. Король громко закричал в агонии, и когда его жена, Снежная Дочь, укрывшаяся от брата в соседней комнате, поспешила к нему, король лежал мертвый на земле, сгоревший дотла.
Когда Снежная Дочь увидела это, она повернулась к своему брату и бросилась на него. Затем началась драка, подобной которой еще не видывали на земле. Когда люди, привлеченные шумом, поспешили на место, они увидели, как Снежная Дочь растворилась в воде, а Сын Огня сгорел дотла.
Так закончились несчастные брат и сестра.
- Источник: Эндрю Лэнг, Желтая книга фей (Лондон: Longmans, Green, and Company, 1906), стр. 206-208.
- Буковина – историческая область, в настоящее время разделенная между Румынией и Болгарией.
- Вернуться к содержанию.
Япония
В деревне провинции Мусаси жили двое лесорубы: Мосаку и Минокити. Во время о котором я говорю, Мосаку был стариком; и Минокити, его ученик, был восемнадцатилетним парнем. Каждый день они ходили вместе в лес, расположенный около
в пяти милях от их деревни. По дороге в тот лес
есть широкая река, которую нужно пересечь; и есть паром.
Несколько раз на месте переправы строили мост; но
мост каждый раз уносило наводнение.
Нет
общий мост может сопротивляться току там, когда
река поднимается.
Мосаку и Минокичи возвращались домой, один очень холодный вечер, когда сильная метель настигла их. Они добрались до парома; и они обнаружили, что Лодочник ушел, оставив свою лодку на берегу. другая сторона реки. Это был не день для купания; и лесорубы укрылись в хижине перевозчика, думая, что им повезло найти хоть какое-то убежище.
В избе не было ни жаровни, ни места в что бы развести костер: это была всего лишь хижина из двух циновок, с одна дверь, но без окна. Мосаку и Минокити заперли дверь и легли отдыхать со своей соломой плащи поверх них. Сначала они чувствовали себя не очень холодный; и думали, что скоро будет буря над.
Старик почти сразу заснул; но
мальчик, Минокити, долго не спал, слушая
Ужасный ветер и постоянный хлесткий снег
против двери. Река шумела; и хижина
качался и скрипел, как джонка в море. Это было
Страшная буря; и воздух был каждое мгновение
становится холоднее; и Минокити вздрогнул под его
плащ.
Но в конце концов, несмотря на холод, он тоже упал
спящий.
Его разбудил снежный ливень в его лицо. Дверь хижины была взломана; и, при свете снега (юки-акан) он увидел женщину в комната, женщина вся в белом. Она наклонялась выше Мосаку и дула на него своим дыханием; И ее дыхание было похоже на яркий белый дым. Почти в В тот же момент она повернулась к Минокичи и наклонилась. за ним. Он попытался закричать, но обнаружил, что может не произносить ни звука. Белая женщина наклонилась над ним все ниже и ниже, пока ее лицо почти коснулся его; и он увидел, что она очень красива, хотя ее глаза заставляли его бояться.
Ненадолго
она продолжала смотреть на него; потом она улыбнулась и
— прошептала она. — Я собиралась обращаться с тобой, как с другим
человек. Но я не могу сдержать жалости к тебе,
потому что ты так молод. . . . Ты красивый мальчик,
Минокити; и я не причиню тебе вреда сейчас. Но если ты
когда-либо рассказывать кому-либо — даже вашей собственной матери — о
что ты видел этой ночью, я узнаю;
и тогда я убью тебя.
. . . Помни, что я говорю!»
С этими словами она отвернулась от него и прошла через дверной проем. Затем он обнаружил, что может двигаться; и он вскочил и выглянул. Но женщины нигде не было видно; и снег был яростно влетает в хижину. Минокити закрыл дверь, и закрепил ее, закрепив несколько деревянных заготовок против этого. Он задавался вопросом, не унесло ли его ветром открытым; он думал, что он мог быть только мечтая, и мог ошибиться в блеске снежный свет в дверном проеме для фигуры белого женщина: но он не мог быть уверен.
Он позвал Мосаку и испугался, потому что старик не ответить. Он протянул руку в темноте и коснулся лица Мосаку и обнаружил, что это лед! Мосаку был суров и мертв. . . .
К рассвету буря кончилась; и когда перевозчик вернулся на свою станцию, вскоре после восхода солнца, он
нашел Минокичи лежащим без чувств рядом с замороженным телом
Мосаку. О Минокити немедленно позаботились, и
скоро пришел в себя; но он долго оставался больным
от последствий холода той страшной ночи.
Он
был сильно напуган также стариком
смерть; но он ничего не сказал о видении
женщина в белом.
Как только он снова поправился, он вернулся к своему призванию, каждое утро отправляясь в одиночку в лес и возвращаясь с наступлением темноты со своими узлами дерева, которое мать помогла ему продать.
Однажды вечером, зимой следующего года, как он шел домой, он обогнал девушку, которая случайно ехал по той же дороге. Она была высокая, стройная девушка, очень хорошенькая; и она ответила Приветствие Минокити таким же приятным для слуха голосом, как голос певчей птицы. Затем он пошел рядом с ней; и они начали говорить. Девушка сказала, что ее зовут было 0-Юки [это имя, означающее Снег , не редкость]; что она недавно потеряла обоих родителей; и что она собиралась в Эдо, где она у меня были плохие родственники, которые могли бы помочь ей найти положение слуги.
Минокити вскоре почувствовал
очарован этой странной девушкой; и тем более он
смотрел на нее, тем красивее она казалась.
Он
спросил ее, была ли она еще обручена; и она
ответила, смеясь, что она свободна. Затем в ней
свою очередь, она спросила Минокити, женат ли он или
обещал жениться; и он сказал ей, что, хотя он
должна была поддерживать только овдовевшая мать, вопрос о
«благородная невестка» еще не была
считал, так как он был очень молод. . . .
После этих откровений они долго шли без Говорящий; но, как гласит пословица, ки га арба, m mo kuchi hodo ni mono wo iu : «Когда желание там глаза могут сказать столько же, сколько и рот.»
К тому времени, как они добрались до деревни, они стали очень довольны друг другом; а потом Минокичи попросил 0-Юки немного отдохнуть у него дома. После некоторого робкое колебание, она пошла туда с ним; и его мать встретил ее и приготовил для нее горячую еду.
0-Юки вела себя так хорошо, что мать Минокичи взяла
внезапная фантазия к ней, и убедил ее отложить ее
путешествие в Эдо. И естественный конец дела
было то, что 0-Юки вообще никогда не ходил в Эдо.
Она повторно
в доме, как «почетный
Невестка.»
0-Юки оказалась очень хорошей невесткой. Когда Через пять лет умерла мать Минокити. ее последними словами были слова любви и похвалы за жена сына. И 0-Юки родила Минокити десять дети, мальчики и девочки, красивые дети все они, и очень светлая кожа.
Сельские жители считали О-Юки замечательным человеком, по своей природе отличные от них самих. Большинство из крестьянки рано стареют; но 0-Юки, даже после того, как стать матерью десятерых детей, выглядела как молодая и свежа, как в тот день, когда она впервые пришла в деревня.
Однажды ночью, когда дети уже легли спать, 0-Юки шила при свете бумажной лампы; и Минокити, наблюдая за ней, сказала: «Увидеть, как ты шьешь там, со светом на голове». лицо заставляет меня думать о странной вещи, которая произошла когда я был парнем восемнадцати лет. Я тогда увидел кого-то такая же красивая и белая, как ты сейчас; действительно, она был очень похож на тебя». . . .
Не отрывая глаз от работы, 0-Юки
ответил: «Расскажи мне о ней.
.. Где ты видел
ее?»
Тогда Минокичи рассказал ей об ужасной ночи в хижине перевозчика, и о Белой Женщине, которая наклонился над ним, улыбаясь и шепча, и о тихой смерти старого Мосаку.
И он сказал: «Спит или бодрствует, это был единственный раз, когда я видел такое прекрасное существо, как ты. Конечно, она была не человек; а я ее боялась, очень сильно боится; но она была такой белой! . . . Действительно, я никогда не был уверен, был ли это сон, что я пила, или Снежная женщина». . . .
0-Юки бросила шитье, встала и склонился над Минокичи, где тот сидел, и завопил в его лицо: «Это был я — я — я! О-Юки, это был! И я сказал тебе тогда я убью тебя, если ты хоть одно слово скажешь об этом! . . . Но для тех детей, которые там спят, я убил бы тебя в этот момент! И теперь тебе лучше заботиться о них очень, очень хорошо; если они когда-нибудь есть основания жаловаться на вас, я буду относиться к вам как к ты заслуживаешь!»…
Даже когда она кричала, ее голос стал тонким,
как плач ветра; затем она растворилась в ярком
белый туман, который устремлялся к кровельным балкам и содрогался
прочь через дымоход.
. . . Больше никогда не было
она видела.
- Источник: Lafcadio Hearn, Kwaidan: Stories and Studies of Strange Things (Leipzig: Bernhard Tauchnitz, 1907), стр. 123-32.
- Примечание Хирна об источнике этой истории:
«Юки-Онна», сказал мне фермер из Тёфу, Нишитамагори, в провинции Мусаси, как легенда о его родная деревня. Было ли это когда-либо написано на Японский не знаю; но невероятная вера которые он записывает, безусловно, существовал в большинстве мест Японии, и во многих любопытных формах. (стр. 9)
- Вернуться к содержанию.
Вернитесь к фольклорным текстам Д. Л. Эшлимана, библиотеке сказок, фольклора, сказок и мифологии.
Отредактировано 14 июля 2010 г.
Какой была жизнь женщин в средние века?
В то время как изображения Средневековья часто вращаются вокруг рыцарей, драконов и сказок, истории о том, как настоящие люди жили в это бурное время, зачастую еще более увлекательны, особенно (часто нерассказанные) истории женщин.
День в жизни средневековой женщины мог включать в себя работу вместе с мужчинами в поле, обучение своих детей чтению или даже влияние на политику при дворе, при этом следуя модным тенденциям и правилам гигиены и гигиены, которые мы могли бы найти сомнительными сегодня .
Средние века, или средневековый период, длились с 5 века до конца 15 века, между падением Римской империи и началом Возрождения. Он был отмечен знаменательными событиями, включая строительство великих соборов, крестовые походы, бубонную чуму, подъем городов и университетов, официальный разрыв между Римско-католической церковью и восточно-православными церквями, известный как Великий раскол, и расцвет искусство, в том числе иллюминирование рукописей. На протяжении веков женщины упорно сопротивлялись ограничениям, налагаемым на них по причине их пола, внося существенный вклад в литературу, политику, сельское хозяйство и семейную жизнь.
В честь Международного женского дня и Месяца женской истории мы предложили нашим подписчикам в социальных сетях спросить нас в Twitter и Instagram, что они больше всего хотели знать о жизни женщин в средние века.
На эти вопросы ответили кураторы рукописей Getty Элизабет Моррисон и Лариса Гроллемонд. Прочитайте их ответы ниже, чтобы получить представление о повседневных проблемах и триумфах, с которыми сталкивались средневековые женщины в этот период.
Работа и образование
Какой работой могли заниматься женщины в Средние века?
Подавляющее большинство людей в Средние века работали на земле, и женщины так же активно, как и мужчины, занимались земледелием. Но мы знаем женщин, которые также были писателями, художницами и торговцами в семейном бизнесе.
Страница календаря на ноябрь; обмолот и кормление свиней; Стрелец (фрагмент), ок. 1510–1520 гг., Мастерская мастера Якова IV из Шотландии. Цвета темперой, золото и тушь на пергаменте, 9 1/8 × 6 9/16 дюйма. Музей Дж. Пола Гетти, г-жа Людвиг IX 18 (83.ML.114), л. 6в
Какое количество школьного образования разрешено женщинам по сравнению с мужчинами?
Женщины могут получить образование.
В частности, дворянки и монахини имели доступ к книгам и часто были грамотными. Женщин также обучали бытовым навыкам, таким как шитье. Однако образование как для женщин, так и для мужчин, как правило, ограничивалось высшими классами и духовенством.
Есть ли какие-нибудь важные отрывки из писем женщин?
Одним из самых известных авторов Средневековья была женщина по имени Кристин де Пизан. Де Пизан написал множество произведений и работал на многих дворян при дворе. Обладая блестящим интеллектом, она отстаивала роль женщины в обществе.
Любые интересные произведения искусства, созданные женщинами за это время? Или музыка/литература?
Художественные мастерские в Средние века часто были семейным делом. В случае с этой рукописью из нашей коллекции (см. ниже) иллюстратор Жанна де Монбастон унаследовала бизнес по изготовлению рукописей после смерти мужа.
Gaheriet Прощание с другим рыцарем (фрагмент), ок. 1320–1340 гг.
, Жанна де Монбастон. Цвета темперой, золото и тушь на пергаменте, 15 1/2 x 11 3/4 дюйма. Музей Дж. Пола Гетти, г-жа Людвиг XV 5 (83.MR.175), л. 304в
Мода и красота
Какие стандарты красоты того времени сегодня показались бы нам странными? Какие продолжаются?
Среди высокопоставленных французских и фламандских женщин в 15 веке была популярна мода выщипывать волосы со лба, создавая впечатление более высокой линии роста волос, что в наши дни считается нежелательным!
Багоас / Багоэ выступает от имени Набарзана (фрагмент), около 1470–1475 гг., Хозяин утешения Jardin de vertueuse. Краски темперой, золото и тушь на пергаменте, 17 x 13 дюймов. Музей Дж. Пола Гетти, г-жа Людвиг XV 8 (83.MR.178), л. 133v
Было ли ношение чадры обычной практикой для средневековых женщин латинского запада?
Христианки в Средние века часто носили вуаль поверх волос или прикрепляли к головным уборам.
Начальная буква A: Граф и графиня Эно отправляются верхом (фрагмент), 1464, Ливен ван Латем. Цвета темперой, золото и тушь на пергаменте, 14 9/16 × 10 1/16 дюйма. Музей Дж. Пола Гетти, Ms. 111 (2013.46), л. 14
Носят ли женщины сумочки или сумки?
Средневековые женщины часто носили кошелек, привязанный завязками вокруг талии, так как в средневековой одежде не было карманов. На этом сайте приведены некоторые примеры средневековых кошельков.
Какие особенные безделушки или жетоны хранили женщины, помимо украшений?
В этой рукописи, Жак де Лалаинг, прибывший на турнир с графами Мэн и Сен-Поль , женщина на турнире подарила своему фавориту тонкую вуаль, расшитую жемчугом, в качестве услуги, которую он прикрепил к своему шлему.
Они действительно все время носили плащи?
Да, самой распространенной верхней одеждой для женщин была одежда под названием «мантия», по сути, накидка без капюшона, которую можно было сделать из различных материалов, включая валяную шерсть и мех.
Они были популярны, особенно в северных странах, для путешествий и согревания.
Health Practices
Как часто женщины принимали душ или мыли голову?
В Средние века не было душа, но мы знаем ванны для богатых домохозяйств и ведра и щетки для бедных. Поскольку вода должна была быть холодной или нагреваться отдельно, купание в Средние века не было таким распространенным явлением, как сегодня. Купание часто приберегали для особых случаев.
Рождение Исава и Иакова (фрагмент), ок. 1360–1370 гг., Мастер Жанде Мандевиль. Цвета темперой, золото и тушь на пергаменте, 13 3/4 × 10 1/4 дюйма. Музей Дж. Пола Гетти, Ms. 1, v1 (84.MA.40.1), fol. 29v
Рассказывает ли нам искусство что-нибудь о женском здоровье в Средние века?
В Средние века было выпущено множество руководств по охране здоровья и родам, но мало иллюстрированных. В этом редком образце средневековой брошюры по гинекологии из Британской библиотеки показаны положения, которые мог занять плод до рождения.
Роды были одним из самых опасных аспектов жизни женщины в средние века, и уровень детской смертности также был чрезвычайно высок.
Как женщины в средние века справлялись с месячными?
День за днем, как современные женщины. Женщины в средние века, как правило, имели меньше менструаций из-за частоты деторождения, но использовали клочки ткани или даже (как это было зарегистрировано в средневековой Англии) определенный вид абсорбирующего болотного мха.
Каковы были тенденции в питании женщин?
Женщины и мужчины стремились к диете, которая уравновешивала бы четыре телесные жидкости (черную и желтую желчь, кровь и слизь) и избегала греха чревоугодия. Считалось, что некоторые продукты также влияют на фертильность. Например, считалось, что мясо увеличивает кровоток.
Общество и политика
В каком возрасте женщины выходят замуж?
Женщины могли быть официально помолвлены по доверенности даже в детстве.
Среди знати, где кровные линии были так важны, брак мог состояться уже в 12 лет. Мы думаем, что Дениз Пончер (в красном платье, внизу) вышла замуж примерно в этом возрасте, когда ей дали книгу, в которой ее изображение фигурирует как свадебный подарок.
Дениз Пончер перед смертельным видением, около 1500 г., мастер Хроники скандальных историй. Пергамент, цвета темпера, тушь и золото, 5 1/4 × 3 7/16 дюйма. Музей Гетти, мисс 109.(2011.40), л. 156
Были ли примеры, когда женщины пытались выйти за рамки общепринятого в обществе?
Жанну д’Арк, жившую в 15 веке, часто называют женщиной, нарушившей рамки средневекового общества. Она активно участвовала в политическом деле, сделав Карла VII королем Франции. Она возглавляла французские армии и формировала военную стратегию. К сожалению, в конце концов ее обвинили в ереси из-за переодевания в другую одежду и сожгли на костре.
Как свобода и власть женщин соотносились с другими историческими периодами (викторианским и т.
д.)?
В Средние века он довольно сильно различался между странами и веками. В Западной Европе гендерные роли, предписанные католической церковью, определенно ограничивали возможности средневековых женщин, но у нас также есть примеры женщин, которые раздвигали эти границы (как и во многие другие периоды!).
Есть ли какие-то аспекты их жизни, которые мы могли бы найти прогрессивными по сегодняшним меркам?
В Средние века женщины отвечали за обучение детей чтению и часто занимались домашним хозяйством, пока мужчины были на войне. В некоторые периоды Средневековья считалось, что грамотных женщин было больше, чем мужчин.
Мы также можем быть удивлены отношением к неверности в королевских браках — они были политически стратегическими и для производства наследников, но у королей часто были любовницы, которые были широко известны как таковые и могли даже занимать видные должности при дворе.
Разрешено ли женщинам покидать свои дома без мужей?
Женщины средневекового Запада могли свободно покидать свои дома по своему желанию.