В ходе русско-персидской войны 1826-1828 гг. русскими войсками был взят город Эривань
1 (13) октября 1827 г. в ходе русско-персидской войны 1826-1828 гг. русскими войсками под командованием генерала Ивана Фёдоровича Паскевича в ходе семидневного штурма был взят столичный город восточной Армении — г. Эривань (Ереван).
Русско-персидская война 1826-1828 гг. была начата Персией с целью возвращения Восточного Закавказья, территория которого перешла к России по Гюлистанскому миру 1813 г. Опираясь на широкую материальную помощь Англии, персидская армия 31 июля (12 августа) 1826 г. без объявления войны неожиданно вторглась в пределы южных областей России со стороны Эриванского ханства в районе Карабаха, заняла Елисаветполь (бывший Гянджа) и осадила Шушу.
5 (17) сентября 1826 г. отряд В. Г. Мадатова освободил Елисаветполь, а 13 (25) сентября Отдельный Кавказский корпус И. Ф. Паскевича разгромил основные силы персов и к концу октября отбросил их за Аракс.
В мае 1827 г.
Главные силы русских войск под командованием Паскевича двинулись к Эривани, 19 сентября (1 октября) овладели крепостью Сардарабад, а 28 сентября (10 октября) вновь осадили Эривань. Крепость стояла на скалистом берегу реки Занги, имела двойные стены и ров с водой. После строительства осадных укреплений и бомбардировки крепости русское командование предложило персам капитулировать. «Персияне видя, с какою смелостью русские, не только ночью, отражаемые ружейными и пушечными выстрелами, но и среди белого дня, сапами приближались к гласису … приходили в неизъяснимую робость: гарнизон и жители просили Гассан-Хана скорее сдать крепость», но хан в надежде отсидеться за крепостными стенами до прихода шахской армии отверг предложение о капитуляции.
Утром 1 (13) октября 1827 г. в Эривани вспыхнули волнения. 18-тысячное армянское население города решительно потребовало от Гассана сдать город. Вооружившись, горожане заняли крепостные стены. Как пишет один из участников боевых действий: «1-го октября, со всех наших батарей почти ещё не начинали стрелять, как вдруг по всей восточной стене, особенно на её разрушенных частях оказалось множество народа, и одни, махая белыми платками, другие шапками — все кричали, что крепость сдаётся; но между ими не было видно ни одного военного, даже Сарбаза. Эта нечаянность всех удивила и, разумеется, очень обрадовала. Некоторые из Штаб- и Обер-Офицеров, бывших тогда в траншеях и в ложементе, увидя сие, тотчас подошли к гласису, и как могли, знаками объясняли стоящим на стенах, чтоб они, нисколько не опасаясь, перешли к нам. Персияне поняли, и охотно один за другим стали спускаться в ров, … чрез несколько минут уже собралось их до 400 человек». Вскоре персидский гарнизон отказался сражаться, и русские войска вступили в Эривань.
После этой победы передовой русский отряд генерала Г. Е. Эристова, перейдя Аракс, вступил в южный Азербайджан и занял его столицу — Тавриз (Тебриз), куда прибыл затем и Паскевич с основными силами. Персия запросила мира, но в связи с началом русско-турецкой войны 1828-1829 гг. переговоры затянулись; однако быстрое продвижение русских войск в Иран и занятие Урмии и Ардебиля заставили шаха принять все условия мира, который был заключён 10 (22) февраля 1828 г. в с. Туркманчай близ Тавриза.
За победу в русско-персидской войне генерал-адъютант Паскевич был награждён орденом Святого Георгия 2-й степени. Одновременно он получил титул графа Эриванского. По условиям Туркманчайского мира Эриваньское ханство вошло в состав Российской империи, а Эривань стала столицей Армянской области (с 1849 г. — Эриваньской губернии).
Лит.: Два письма из Эривани // Московский Телеграф. № 19. 1828; Русско-персидская война 1826-1828 гг.
[Электронный ресурс] // Архивы России. Б. д. URL: https://guides.rusarchives.ru/funds/15/russko-persidskaya-voyna-1826-1828-gg; Шульгин К. Взятие Эривани. (По рассказам старожилов) // Сборник материалов для описания местностей и племён Кавказа. Вып. 4. Тифлис. 1884; Шишкевич М. И. Покорение Кавказа // Персидские и кавказские войны История русской армии, 1812–1864 гг. СПб., 2003. С. 528; То же [Электронный ресурс]. URL: http://militera.lib.ru/h/sb_istoria_russkoy_armii/82.html; Эривань (совр. Ереван) [Электронный ресурс] // Пушкинский дом (ИРЛИ РАН). 2003-2013. URL: http://www.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=7482.
См. также в Президентской библиотеке:
Потто В. А. Денис Васильевич Давыдов на Эриванской границе. СПб., 1900;
Скрутковский С. Э. Лейб-гвардии сводный полк на Кавказе в Персидскую войну с 1826 по 1828 год. СПб., 1896.
Греко-персидские войны — кратко
Кратко – даты: 492-449 до н. э.
победитель: Греция
проигравший: Персия (во время правления царей Дария и Ксеркса)
Греческий историк Петер Грин характеризует войну между Грецией и Персией, как борьбу, за политическую и интеллектуальную свободу против монолитной теократической персидской военной машины.
Эта война не только греков против персов, так как не все греки воевали на греческой стороне. Конфликт начался до обычной даты начала персидских войн. Однако фактически, термин «Греко-персидские войны» охватывает вторжения в Грецию двух персидских царей. Примерно с 492 до н. э. до 449/448 до н. э.
Начало греко-персидских войн
Персидский король Камбис расширил Персидскую империю вокруг средиземноморского побережья, поглотив греческие колонии. Греческие полеи (города) Фессалия, Боэотия, Фивы и Македония присоединились к Персии, включая Финикию и Египет. Однако греческие города, под руководством Спарты, особенно на суше, и под господством Афин, в море, выступали против персидских сил. Войны длились более полувека – постоянно возникали восстания греков на захваченных персами территориях, но самыми значимыми были два вторжения. Боевые действия были наиболее интенсивными во время двух вторжений, которые Персия начала против материковой Греции. В 490 году при царе Дарии и в 480-479 гг.
до н. э. при царе Ксерксе.
В 500 г. до н.э. греческие города-государства на западном побережье Анатолии восстали против Персии. Это восстание, известное как Ионическое восстание провалилось, но его последствия для материковых греков были судьбоносными. Афины и Эретрия направили небольшой флот в поддержку восстания, которое Дарию стало предлогом для начала вторжения на греческий материк. Его силы двинулись в сторону Европы в 492 году до н.э., но, когда большая часть его флота была уничтожена во время шторма, он вернулся домой. Тем не менее, в 490 персидская армия из 25 000 человек высадилась на равнине марафона, и афиняне обратились к Спарте с призывом объединить силы против захватчика. Благодаря умелым действиям и отсутствию персидской кавалерии греки одержали решительную победу, потеряв только 192 человека против 6400 погибших персов. После поражения на марафоне, персы вернулись домой, но они вернулись в значительно большем количестве 10 лет спустя, во главе с преемником Дария, Ксерксом.
Беспрецедентный размер сил персов сделал их прогресс подготовки к военным действиям довольно медленным, давая грекам, много времени, подготовиться к обороне. В 481 году была сформирована общая греческая лига против Персии. Командование армией было передано Спарте, военно-морской флот, Афинам.
Два значимых сражения
Греки развернули около 5000 человек на узком перевале Фермопилы, которые возглавил Леонидас. Ксеркс предложил им сдаться, пригрозив грекам, что его армия настолько многочисленна и стрелы лучников затмят свет солнца. Греки ответили им на это, что они будут сражаться в тени. Штурм персов на узком пространстве не давал развернуться войску и атаки заканчивались провалом. Греки стояли стеной. Ксеркс пришел в ярость, но не мог одолеть умело защищавших свою родину воинов.
В море отряд из 200 персидских кораблей попытался неожиданно атаковать греческий флот, но греки, предупрежденные, избежали атаки персидского флота. В ту ночь страшный шторм уничтожил персидскую эскадру, в то время как греки были в безопасности в порту.
Греки решили укрыть свой флот в Саламинском проливе. Фемистокл придумал хитроумную уловку: имитируя отступление, он заманил персидский флот в узкий пролив и легкий маневренный греческий флот потопил большую часть персидского флота. Оставшийся после этого персидский флот отступил в Азию.
Ксеркс вернулся в Персию зимой, его армия осталась в Греции. Войска персов окончательно были изгнаны из страны после битвы при Платоне в 479 году до н.э., где их победили объединенные силы спартанцев, тегеанцев и афинян. Окончательно персидский флот был разбит на Микале, на азиатском побережье.
Конец греко-персидской войны
Хотя персидское вторжение было прекращено боями на Платоне и Микале, бои между Грецией и Персией продолжались еще 30 лет. Во главе с афинянами, недавно созданная Делийская лига (конфедерация древнегреческих государств) перешла в наступление, чтобы освободить Ионические города-государства на Анатолийском побережье. Лига имела переменный успех, и в 449 году до н.
э., мирный договор между Грецией и Персией — Кальяса, положил конец военным действиям между Афинами и Персией.
Греко-персидские войны, 5-й класс
Тип урока: Лекция с элементами беседы.
Цели урока:
2. Продолжить работу по формированию умения делать выводы, работать с исторической картой, понятиями и датами.
3. Воспитывать нравственные и патриотические чувства учащихся, содействовать формированию определенных качеств личности – мужества, смелости, отваги и чести.
Оборудование урока:
Карта “Древняя Греция”. Схемы-карты
сражений. Схема “Что объединяло греков?”. Энциклопедический
словарь.
Рисунки учебника. Карточки к
игре “Галерея”. Видеофрагмент фильма “300
спартанцев” (сцена завершения битвы). Учебник
История древнего мира./ А.А. Вигасин, Г.И. Годер,
И.С.Свенцицкая.- М.: Просвещение, 1998.
Основные понятия: война , триера, стратег, фаланга.
Основные даты: 490 г. до н. э.; 480 г. до н.э.
Ход урока
I. Повторение пройденного материала:
1. Работа с настенной картой “Древняя Греция”:
— Назовите и покажите территорию, на которой расположена Греция.
— Назовите и покажите моря, которыми омывается побережье Греции.
— Назовите и покажите область, где расположен город Афины.
— Назовите и покажите область, где расположен город Спарта.
2. Работа со схемой “Что объединяло греков?”.
Вопрос классу: Что объединяло греков, как они называли себя и свою страну?
В процессе обсуждения составляется схема.
Учитель: Хотя греки расселились на огромной территории и даже жили в чужих странах, нередко враждовали между собой, все они считали себя единым народом.
3. Работа с понятиями. Игра “Галерея”. Рисунок афинского воина (Формат А3) разрезается на 4 части. На каждой части с обратной стороны написаны понятия: полис; демос; демократия; Аттика.
Учащиеся составляют изображение воина, давая определение понятиям и прикрепляя часть рисунка к магнитной доске, составляя тем самым изображение воина (рисунок 1). Полученная картинка рассматривается вместе с классом. Описывается вооружение воина.
Рисунок 1
II. Изучение нового материала
1.
Сообщение темы урока.
— Войны, война.… Попытайтесь дать определение этому понятию.
— А теперь обратимся к БЭС, посмотрим, что обозначает это слово “война”. (Война – это вооружённая борьба между государствами и народами.)
— Какие войны вам известны из истории?
— Тема нашего урока “Греко – персидские войны”.
2. Работа с картой учебника
-Откройте учебники на стр.159, рассмотрите карту.
— Какие государства воюют между собой?
— Из–за чего они могут воевать?
— Каким цветом на карте обозначена территория персидского царства?
— Каким цветом на карте обозначена территория греческих государств?
— Территория какого государства больше?
— Каким знаком на карте обозначены направления движения персидских войск и флота в Грецию?
— Каким знаком на карте обозначены военные сражения?
3.
Лекция с элементами беседы
В истории “Греко-персидских войн” можно выделить три основных сражения. Первое – Марафонское сражение.
Персидский царь Дарий I, несмотря на огромную территорию своего царства, стремился к новым захватам. В начале V в. до н.э. он завоевал часть островов в Эгейском море, его восточное и северное побережье (показ по карте). Разорил города. Во всех городах Греции появились персидские послы, они говорили: “Наш повелитель, великий царь Дарий, владыка всех людей от восхода до заката, требует от вас земли и воды”.
— Что обозначает это требование?
Во многих городах жители считали безнадёжным сопротивляться персам, они готовы были принять условия Дария. Но в двух самых крупных греческих государствах решили не подчинятся персам.
— Кто может назвать эти греческие государства?
Когда персидские послы прибыли в
Афины, афиняне в гневе убили и сбросили со скалы в
море.
А спартанцы сбросили послов в глубокий
колодец со словами “Там вы найдёте много и земли
и воды”.
В 490 г. до н.э. войско персов высадилось в Аттике на Марафонской равнине в 42 км от Афин (показ по карте). Быстро собралось войско афинян. В нём было 10 тысяч человек, из них 1 тысячу прислал маленький городок Платеи. Ни один полис больше не оказал помощи Афинам.
Во главе со стратегами (стратег – это
военноначальник) войско выступило к
Марафонской равнине. (Рассматривается
карта – схема сражения на доске или в
учебнике на стр.160). Здесь они с холмов увидели
лагерь персов и их корабли. Их войско было
многочисленнее афинского. Заняв позиции на
холме, греки преградили путь в Афины. Около
недели простояли войска без боя. Наконец,
афинское войско, построившись фалангой (тесные
сомкнутые ряды), двинулось на персов. Мужество
и силу придавала грекам мысль, что они сражаются
за Родину, за жизнь, за свободу матерей, жён,
детей.
“Если мы проиграем сражение, персы захватят наши поля, виноградники, оливковые рощи, разрушат Афины, а жителей угонят в рабство. Лучше смерть, чем такой позор!”
Афинским войском командовал опытный стратег Мильтиад. Главные силы он сосредоточил на краях фаланги. Враг встретил афинян тучей стрел, но они продолжали атаку (Рассматривается рисунок в учебнике на стр.160).
Завязался рукопашный бой. Персы прорвали слабую середину фаланги. Враг уже думал о победе. В это время сильные края фаланги атаковали противника. Персы не выдержали и побежали к кораблям. Греки захватили 7 персидских кораблей.
Афинянин, желая принести радостную
весть о победе Афин, пробежал 42 км. от Марафона до
Афин. Вбежав в город, он воскликнул: “Радуйтесь
афиняне. Мы победили!” Весть разнеслась по
всей Элладе. И если раньше борьба с Персией
казалась безнадёжной, то теперь победа
воодушевила всю Элладу.
— Почему победили греки на Марафонской равнине?
— За что боролись греки?
— Какое спортивное состязание проводится в наши дни в память о подвиге бегуна – афинянина?
Вторая битва произошла у Фермопил. В 480 г. до н. э. (через 10 лет после Марафонского сражения) сын Дария I, Ксеркс, вновь двинул своё войско в Грецию. Греки знали, что Ксеркс готовится к войне. Существует легенда о трёх разведчиках, которых греки послали узнать как велико войско персов. Разведчики были схвачены. Их ждала смерть. Ксеркс, узнав об этом, повелел развязать их и показать бесчисленное персидское войско: конницу, лучников, боевые колесницы. А потом – отпустить домой.
— Почему Ксеркс это сделал?
Из города Сарды (показ по карте)
выступило персидское войско. Около пролива
Дарданеллы оно остановилось.
К приходу Ксеркса
был построен мост (1 км.), но сильная буря
разрушила его. Ксеркс приказал казнить
строителей моста. А непослушное море высечь
кнутами и даже опустить в него железные цепи.
Отсюда крылатое выражение “высечь море”, т.е.
люди пытаются возместить злобу на неподвластном
им.
Новые мастера построили другой мост. Переправа на другой берег длилась 7 дней. Пройдя северное побережье (показ по карте), войско вторглось в Северную Грецию и стало занимать область за областью.
Многие греческие города объединились, чтобы дать отпор персам. Отряды под командованием спартанского царя Леонида заняли узкий Фермопильский проход (показ на карте). Он преградил путь из Северной Греции в Среднюю Грецию. С одной стороны были скалы, с другой – обрыв к морю. (Рассматривается карта – схема сражения на доске или в учебнике на стр.163).
Здесь решено было дать сражение.
Ксеркс отправил к грекам послов с требованием
сложить оружие. Леонид ответил: “Приди и
возьми”. Один из послов, желая напугать греков,
сказал: “Наши стрелы и дротики закроют от вас
солнце”. Спартанец ответил: “Ну что же, мы
будем сражаться в тени”.
На третий день беспрерывных боёв в узком ущелье нашёлся предатель – местный житель, который явился к персам, упал перед Ксерксом на колени и сказал: “О, великий царь! Я понял, что могущество твоё безгранично: лишь безумцы противятся твоей воле. Я родился и вырос здесь и знаю в горах каждую тропинку. Дай мне сильный отряд, я выведу его в тыл к войскам царя Леонида”.
Ночью Леониду доложили, что враги
окружают греков. Леонид понял, что битва
проиграна, но, желая спасти армию, пока не поздно,
приказал греческим войскам отступать. Сам и 300
спартанцев остались, чтобы задержать
наступающие персидские войска.
Оставшиеся знали,
что никто из них не выживет (просмотр
видеофрагмента). Позднее здесь поставят
памятник и напишут на нём: “Путник, поведай
спартанцам о нашей кончине, верны законам своим,
здесь мы костьми полегли”.
Персы заняли Среднюю Грецию (показ по карте). Афиняне покинули город. Мужчины ушли в войско или на военные корабли. Женщин, стариков и детей перевезли на полуостров Пелопонесс и остров Саламин (показ на карте). С острова афиняне видели, как горел их родной город.
Следующая битва – Саламинская битва.
Она произошла между Аттикой и островом Саламин (показ
на карте). Греческие военные корабли
называются триеры (Рассматривается рисунок 2 на
доске либо иллюстрация в учебнике на стр.165). На
них было 180 гребцов, рулевой и 20 – 30 воинов.
Корабли развивали большую по тем временам
скорость около 18 км/ч.
Триеры были подвижны,
способны делать резкие повороты и проходить
узкие проливы, не сев на мель и не задев подводных
камней.
Рисунок 2
Греческий флот состоял из 370 триер (200 – афинских). У персов было 700 судов. (Рассматривается карта – схема сражения на доске или в учебнике на стр.164).
Ксеркс был уверен в победе. Он приказал персам вступить в бой. Царь, окружённый вельможами, наблюдал за битвой с берега.
С острова смотрели женщины, старики и дети. Афиняне должны были или победить, или умереть: если бы они отступили, их семьи попали бы в рабство.
Древний поэт Эсхил писал:
“Вперёд, сыны Эллады!
Спасайте Родину, спасайте жён,
Детей своих, богов отцовских храмы,
Гробницы предков, бой теперь за всё!”
Бой был долгим и жестоким, греческий
флот оказался сильнее флота персов.
Греки хорошо
знали мели, подводные скалы. Искусно маневрируя,
они ломали вёсла противника и пробивали борта
вражеских кораблей. Остатки флота персов
отступили.
— Почему в этом сражении победили греки?
Через год, в 479 г. до н.э. в битве при Платеях греки разбили персов и изгнали их из своей страны. Греко–персидские войны закончилась победой греков, которые отстаивали свободу и независимость своей Родины.
III. Закрепление изученного материала.
— Почему маленькая и раздробленная Греция смогла победить могущественную Персию?
— Что произошло, если бы победили персы?
— Справедливые или несправедливые были войны для греков? Почему?
При наличии времени выполняются задания:
1. Вспомним основные сражения греко –
персидских войн.
На доске приготовлена таблица, в
которой заполнены только даты
Дата |
Сражение |
490 г. до н.э. |
Марафонское |
480 г. до н.э. |
Фермопильское |
480 г. до н.э. |
Саламинское |
479 г. до н.э. |
У города Платеи |
Учитель называет дату, дети – название сражения и его итог. Учитель фиксирует ответы в таблицу.
2. Определите век, тысячелетие: 490 г.
до
н.э.
Какой год был раньше 490 г. до н.э. или 480 г. до н.э. и на сколько?
IV. Домашнее задание
.Параграф 34, 35; нарисовать рисунок, посвящённый одному из сражений.
V. Подведение итога урока.
Учитель оценивает работу учащихся на уроке.
Литература: История древнего мира./ Ф.П. Коровкин. – М.: Просвещение,1988.
Участие донских казаков в русско-персидской и русско-турецкой войнах на территории исторической Армении в 19 веке
В 1826 году персидские Каджары, подстрекаемые Англией, начали войну против России. Персидский шах рассчитывал на поддержку населения, исповедовавшего мусульманство, в то время как армяне были полностью на стороне России, надеясь, в случае ее победы, получить национальное и религиозное освобождение.
Последней крупной операцией кампании 1826 года был рейд отряда под командованием Д.
В Давыдова на территорию Эриванского ханства (Армения). В состав отряда входил казачий полк Андреева 1-го. По итогам операции, в ходе которой были освобождены северные районы Армении, Д.В.Давыдов писал, что «150 казаков полка Андреева вели более интенсивный огонь, чем пехота»
Осенью того же года на Кавказ прибыли 6 казачьих полков с Дона: Карпова 2-го, Шамшева, Сергеева, Извайлова, Кутейникова и Поздеева, а также 3-я конно-артиллерийская рота под командованием войскового старшины Полякова.
В кампании 1827 года донские казаки также внесли свой вклад в разгром врага. Полки Карпова 2-го и Андреева, находясь в авангарде отряда К.Х. Бенкендорфа, первыми подошли к Эчмиадзину – древнему культурному центру Армении, вынудив персов оставить его без боя.
У урочища Карасу-баши, урядник полка Карпова 2-го Кульгин взял в плен Измаил-агу, командовавшего отрядами курдов, за что был награжден знаком отличия Военного Ордена.
Видную роль донские казаки сыграли также в осаде Эривани, Нахичевани, а также в сражении у Джеван-Булаха.
5 июля 1827 года донской казачий полк под командованием В.Д. Иловайского первым переправился через Аракс, оказав помощь в отражении персидской конницы.
В ходе боя казаки, взаимодействуя с конницей Бенкендорфа, нанесли сокрушительное поражение врагу. Впервые за годы войны в этом сражении было применено более крупное объединение казаков, чем бригада, что дало блестящие результаты. За отличие в сражении у Джеван-Булаха Николай I пожаловал В.Д. Иловайскому золотую табакерку со своим портретом.
Мирный договор между Персией и Россией был подписан 10 февраля 1828 года в деревне Туркманчай. Сломленные силой русского оружия, персы очистили Восточную Армению, отошедшую к России, которая призвала армян Персии переселиться под защиту русских полков, что и было сделано.
Всего за период войны с Персией 1826-1828 годов Дон выставил 12 казачьих полков и 3-ю конно-артиллерийскую роту, что составляло около 4,5 тысяч человек и 12 орудий.
Практически сразу же после окончания русско-персидской войны, началась война России с Турцией.
Она велась на двух театрах военных действий — Балканском и Кавказском.
На Кавказе находились казачьи части, принимавшие участие в войне с Персией и получившие незначительные подкрепления с Дона: всего 11 полков и 3-я Донская конно-артиллерийская рота, что составляло в среднем около 5 тысяч человек и 12 орудий.
Одним из ярких сражений военной кампании 1828-1829 годов на Кавказе было сражение за крепость Баязет, а затем его оборона. Этот город с цитаделью, возведенной в XIV веке султаном Баязитом, был расположен в северо-восточной части Турции на месте древнего армянского города Пакован.
Летом 1829 года донские казаки полка Шамшева отличились в обороне Баязета, длившейся с 19 июня по 3 июля 1829 года. Казаки совершали смелые вылазки, сражаясь с крупными отрядами турок и вынуждая их батареи менять свои позиции. В крепости полковник И.К. Шамшев командовал войсками, которые состояли из пехоты, спешных казаков его полка и городской армянской милиции. Наиболее напряженным был штурм 20 июля, когда казаки и армяне под командованием И.
К. Шамшева отбили несколько атак. За отличие в этом бою Шамшев был награжден орденом св. Георгия IV степени, а его полку было вручено полковое георгиевское знамя с надписью «За оборону Баязета 20 и 21 июня 1829 года».
Войны с Персией и Турцией в 1826-1829 годах укрепили положение России на Балканах и на Кавказе, имели огромное значение для освобождения народов этих регионов от иноземного ига. Войско Донское приняло самое широкое участие в боевых действиях, выставив на всех театрах военных действий от 15 до 17 тысяч человек, и 36 орудий, причем треть этих сил участвовала в обеих войнах. В награду за участие в войнах с Персией и Турцией в 1826-1829 годах Войску Донскому было пожаловано Войсковое георгиевское знамя. Донские казаки проявили не только воинскую доблесть, мужество, отвагу, необычайную храбрость, но и высокие нравственные качества, определяемые в первую очередь желанием защитить слабого и обиженного. Руководствуясь такой моралью, казаки Дона показали образец беспримерного служения воинскому долгу.
(Информация подготовлена по материалам книги «Донские казаки в прошлом и настоящем»,
изданной Ростовским Государственным университетом в 1998 году).
Платон и персидские войны
Страница из
НАПЕЧАТАНО ИЗ OXFORD SCHOLARSHIP ONLINE (oxford.universitypressscholarship.com). (c) Copyright Oxford University Press, 2022. Все права защищены. Индивидуальный пользователь может распечатать PDF-файл одной главы монографии в OSO для личного использования. Дата: 31 января 2022 г.
- Глава:
- (стр.85) 5 Платон и персидские войны
- Источник:
- Культурные отклики на персидские войны
- Автор(ы):
Кристофер Роу
- Издатель:
- 9:10009 Oxford University Press
В этой главе показано, что блестящая пародия Платона на похоронную речь Менексена полностью подрывает шаблонную идеализацию афинянами их славного прошлого и риторические условности, которые они изобрели, чтобы закрепить эту идеологическую процедура.
Атлантида Тимея и Крития — это больше, чем аллегорический полис , загадочно «замещающий» афинскую экспансионистскую военно-морскую мощь: она играет более ироническую роль в использовании Платоном традиции персидских войн; миф об Атлантиде исследует, «какая победа была необходима Афинам, чтобы заслужить панегирик , Менексен отрицает это».Важно отметить, что эта глава предлагает мощную поправку к доминирующим традициям, встречающимся в других источниках (прежде всего) афинских, согласно которым Персидские войны рассматривались всеми только как повод для празднования.
Ключевые слова: Платон, Менексен, афиняне, персидские войны, миф об Атлантиде
Oxford Scholarship Online требует подписки или покупки для доступа к полному тексту книг в рамках службы. Однако общедоступные пользователи могут свободно осуществлять поиск по сайту и просматривать рефераты и ключевые слова для каждой книги и главы.
Пожалуйста, подпишитесь или войдите, чтобы получить доступ к полнотекстовому содержимому.
Если вы считаете, что у вас должен быть доступ к этому названию, обратитесь к своему библиотекарю.
Для устранения неполадок см. Часто задаваемые вопросы , и если вы не можете найти ответ там, пожалуйста, связаться с нами .
Введение в греко-персидские войны (490–479 гг. до н. э.)
С 490 по 479 г. до н. э. , разрозненные города-государства Греции столкнулись с могущественной империей Персии в серии столкновений, которые привели к появлению греческого военного господства и единой греческой культуры.
Истоки Персидских войн лежат в поддержке, предложенной Афинами греческим повстанцам в Западной Анатолии (современная Турция) в регионе, известном как Иония, который был частью Персидской империи.
Персидский царь Дарий I, разгневанный иностранным вмешательством в то, что он считал внутренним вопросом, был полон решимости преподать урок выскочкам-грекам.
Высадка в Марафоне в 490 г. до н.э.
, персы потерпели поражение от греческих гоплитов, солдат-граждан в тяжелых доспехах — впервые западные силы одержали победу над восточной армией.
Дарий умер вскоре после поражения при Марафоне, но его сын и преемник Ксеркс поклялся продолжить миссию своего отца и завоевать Грецию. В 480 г. до н.э. , он собрал огромную армию численностью от 100 000 до 1 000 000 человек (древние источники расплывчаты, но нет никаких сомнений в том, что это была самая большая армия, собранная на тот момент) и подготовил внушительный флот из примерно 1200 кораблей.
Это было на перевале Фермопилы, крошечной полоске земли между горами и морем, где армия Ксеркса впервые столкнулась с сопротивлением греков.Крошечный отряд (хотя и несколько больше, чем легендарные 300 человек) во главе с царем Леонидом из Спарты преградил путь, выиграв время для остальной части греческой армии, чтобы подготовиться к вторжению. Персы потратили три дня, пытаясь прорвать спартанские позиции волной за волной лобовых атак.
В конце концов, они обошли и захватили позиции греков. Леонид и его люди сражались до последнего.
Тем временем могучий персидский флот столкнулся со штормами и боевыми потерями, сократившими его численность почти вдвое.Тем не менее, это была сила, с которой нужно было считаться, и большая часть Греции, включая Афины, пала перед наступающими персами.
Блестяще выполненная, невероятная победа греков при Саламине, казалось, переломила ситуацию в пользу греков, но Ксеркс чувствовал себя достаточно уверенным в позиции персов, чтобы взять половину своей армии и вернуться домой, оставив своего зятя Мардония добивать от греков в следующем году. Вместо этого Мардоний погиб и потерпел поражение при Платеях (479 г. до н. э.).
), и персы были вытеснены.Греки и персы продолжали враждовать еще тридцать лет, но персы больше никогда не высаживались на материковой части Греции. В 449 г. до н.э.
, уставшие от войны Афины заключили Каллиев мир, который ознаменовал собой формальное прекращение военных действий с Персией.
Платеи ознаменовали начало классической эры Греции. Афины начали войну против Персии на дальних берегах, построив морскую империю, восстановив свой разрушенный войной город. Тем временем по всей Греции войны создали новое чувство общей культуры и наследия, известное как Эллада .
Греко-персидские войны — Древняя история
Электронная книга доступна по цене 15,50 долларов США. Нажмите здесь, чтобы получить дополнительную информацию и варианты приобретения. Экзаменационные копии электронных книг также доступны квалифицированным преподавателям курсов.
Hackett’s Passages: Key Moments in History Названия серии включают оригинальные исходные документы в доступных изданиях, предназначенных для студентов-пользователей или широкой аудитории. Это издание, Греко-персидские войны , раскрывает наши знания о Персидской империи и ее взаимодействии с греческим миром.Исследуемые источники были созданы в разное время и в разных местах, для разных целей и для разной целевой аудитории.
Эффективное использование этих источников требует признания их отличительных характеристик. Общее введение о греко-персидских войнах включено для предоставления исторической справки и обзора информации, содержащейся в первоисточниках. Также включены глоссарий терминов, хронология, подробные заголовки к каждому документу и предметный указатель.
Отзывы:
« Греко-персидские войны » Эрика Дженсена предлагает свежее введение в важное (но часто неправильно понимаемое) историческое событие в мировой истории.Отвергая устаревшие модели конфронтации между Востоком и Западом, в этой книге персидские вторжения в Грецию с пользой представляются с точки зрения имперской экспансии и развития границ, а также рассматривается долгосрочная эволюция греко-персидских отношений после 480–479 гг. до н.э. Выбор источников основан на документах Ахеменидов, а также на греческих повествованиях, чтобы контекстуализировать конфликт».
«Мне очень нравится книга Дженсена.
Этот «ключевой момент» мировой истории традиционно читался почти исключительно глазами греков, и наличие этих переводов персидских источников дает возможность и импульс для новой интерпретации этой классической встречи.. . . Введение обеспечивает прекрасную основу для персидских источников и проливает бесценный свет на людей и общество, которые их создали».
Об авторе:
Эрик Дженсен — доцент кафедры истории Салемского государственного университета и автор книги « варвар в греческом и римском мире» (Hackett, 2018).
Греко-персидские войны / Полезные заметки
Краснофигурная посуда с изображением греческого воина и персидского воина.
«Вот отображение вопрошания Геродота Галикарнасского, чтобы дела, сделанные людьми, не были забыты во времени, и чтобы великие и чудесные дела, одни эллинами явленные, другие варварами, не утратили своей славы, в том числе среди прочего, что было причиной их ведения войны друг с другом».
— Начало истории Геродота
Это одна из самых мифологизированных войн в истории западной цивилизации. Основа конфликта была заложена, когда Кир Великий основал Персидскую империю, завоевав при этом несколько греческих колоний в Малой Азии.При Дарии, преемнике Кира, некоторые из этих греческих городов восстали и обратились за помощью к родственникам за морем, особенно к Афинам. Раздраженный этим, Дарий предпринял поход на Афины, но потерпел поражение на Марафонском поле.
Преемник Дария, Ксеркс, после того, как он убедил остальную часть Империи признать его королем, начал массовое второе вторжение в Грецию. Он был задержан спартанцами у горного перевала Фермопилы и афинским флотом у Артемисия, однако Ксеркс продолжал идти, пока не прибыл в Афины.Афины были эвакуированы, что лишило персов человеческой части их добычи, когда они ее разграбили. Персы немного задумались над своим «захватом», когда получили сообщение о том, что афинский политик Фемистокл намеревался дезертировать.
Ксеркс принял предложение, но Фемистокл заманил персидский флот в засаду, в результате чего он был уничтожен в битве при Саламине.
В следующем году афинская и спартанская армии, сражавшиеся бок о бок, уничтожили то, что осталось от персидской армии у Платей.Это в значительной степени обеспечило независимость Греции от Персии.
См. кампанию Александра Македонского против Персии для сиквела и Пелопоннесскую войну для удручающего спин-оффа, в котором самые популярные фракции из оригинала восстают друг против друга.
Художественные изображения:
Комиксы
- 300 Фрэнка Миллера, батальный эпос при Фермопилах со стороны спартанцев, основанный на рассказе Геродота.
- Демократия Алекос Пападатос, Энни Ди Донна и Авраам Кава начинается с войны Афин против Персии. Хотя центральная история связана с рождением демократии, она заканчивается тем, что афиняне атакуют персидскую армию.
- Серия Человек-Крыса включает 299+1 , спин-офф и ласковую пародию на 300 Фрэнка Миллера.
Пленка
Литература
- «Истории » Геродота Галикарнасского — основной исторический источник по греко-персидским войнам.Хотя это и не «беллетристика» как таковая , она, вероятно, содержит свою долю легенд и украшений.
- Врата огня Стивена Прессмана — исторический роман о битве при Фермопилах.
- «Сотворение » Гора Видала представляет редкую персидскую перспективу этих событий.
- Спартанец — это исторический фантастический роман, действие которого происходит во время Второй греко-персидской войны, в котором царь Леонид выступает в качестве персонажа (вместе с Фемистоклом и другими историческими персонажами).Главный герой — спартанский мальчик, брошенный своей семьей из-за того, что он родился калекой и вырос у илотов, расы спартанцев-рабов.
ТВ в прямом эфире
Подкаст
- Дэн Карлин часто ссылается на этот конфликт в своей серии Hardcore History , которая находится в центре внимания его эпизодов Shield of the West и King of Kings .
Театр
- Персы древнегреческого трагического драматурга Эсхила, современника Второй персидской войны и единственной сохранившейся греческой трагедии, посвященной историческим (а не мифическим) событиям.Действие происходит при персидском царском дворе в Сузах и сосредоточено вокруг новостей о битве при Саламине, доставленных матери Ксеркса Атоссе.
Видеоигры
- Assassin’s Creed: Odyssey начинается с описания битвы при Фермопилах между 300 спартанцами Леонида и персидской армией во главе с Ксерксом. Остальная часть игры посвящена последующей Пелопоннесской войне, но с некоторыми признаками того, что шрамы от этой войны все еще ощущаются. Кроме того, Леонидас также является дедушкой Алексиоса и Кассандры.
- В части афинской кампании Зевс: Повелитель Олимпа вы сражаетесь с персами. В игре менее чем строгий подход к истории, кампания заканчивается, когда вы завоевываете Персию, а также есть эпизод, в котором вы сражаетесь с кентаврами из-за похищения невесты.
Персидские войны — Брилл
Все заголовкиАннотированные юридические документы об исламе в Европе онлайнАрабская литература Африки онлайнБазилика онлайнЭнциклопедия раннего христианства Брилла онлайнЭлектронная библиотека Брилла мировой войны IЭнциклопедия Брилла нео-латинского мираЭнциклопедия Брилла КитаяЭнциклопедия Брилла глобального пятидесятничества онлайнЭнциклопедия индуизма Брилла онлайнЭнциклопедия джайнизма Брилла онлайнЭнциклопедия Брилла Сикхизм в ИнтернетеЭнциклопедия религий коренных народов Южной Азии Брилла в ИнтернетеКаталог онлайн-каталогов, библиография временных каталогов выставок с 1876 года, содержащих элементы иудаикиПерспективы китайских исследований в ИнтернетеКомментарии к закону о мировой торговле в Интернете (образец версии, в свободном доступе)Словарь божеств и Демоны в Библии онлайнСловарь гнозиса и западной эзотерикиЭнциклопедия Iranica OnlineЭнциклопедия IslamicaЭнциклопедия иудаизмаЭнциклопедия древнегреческого языка и лингвистикиЭнциклопедия арабского языка и ЛингвистикаЭнциклопедия буддизма онлайнЭнциклопедия китайского языка и лингвистикиЭнциклопедия христианства онлайнЭнциклопедия ранней современной истории онлайнЭнциклопедия еврейского языка и лингвистикиЭнциклопедия еврейских книжных культур онлайнЭнциклопедия еврейской истории и культуры онлайнЭнциклопедия евреев в исламском миреЭнциклопедия права и религииЭнциклопедия международного публичного права в Азии онлайнЭнциклопедия of Slavic Languages and Linguistics OnlineEncyclopedia of Women & Islamic CulturesEnzyklopädie der Neuzeit OnlineEnzyklopädie jüdischer Geschichte und KulturForeign Law GuideСправочник по Персидскому заливу, Оману и Центральной Аравии OnlineHandbook of WTO/GATT Dispute SettlementImages for Bibliography of the History and Archaeology of Eastern Europe in the СредневековьеInternational Энциклопедия сравнительного правоведения в ИнтернетеМеждународное право и мировой порядок: основные документы Уэстона и КарлсонаМеждународные морские границыИезуитская историография в ИнтернетеLexi con of Greek Grammarians of AntiquityLexikon des gesamten Buchwesens OnlineLexikon für Kirchen- und ReligionsrechtNeues System der philosophischen Wissenschaften im Grundriss OnlineФилософия в исламском мире онлайн: 8-10-е векаReligion in Geschichte und GegenwartReligion Past and PresentRosenne’s Law and Practice of the International Court: 1920 Mundi OnlineSezgin OnlineStore OnlineTextual History of the BibleThe Brill Dictionary of ReligionTheology and Society OnlineThe SHAFR Guide OnlineКонвенция Организации Объединенных Наций по морскому правуСловарь для изучения религииВсемирная христианская энциклопедия OnlineЕжегодник мусульман в Европе OnlineВсе названия в History of Global Christian Online Geschichte des globalen Christentums OnlineИстория глобального христианства в ИнтернетеВсе названия в рамках публикаций Гаагской академии международного права Сборник курсов Гаагской академии международного праваСерия коллоков/семинаровСпециальные выпускиЦентр исследований и исследований в области международного права и международных отношенийВсе издания в рамках христианско-мусульманских отношений Христианско-мусульманские отношения 1500–1900 Христианско-мусульманские отношения 600–1500 Все названия в New Pauly Online Новый Паули Брилла Новые дополнения Паули Брилла II — Том 10: История и культура Византии Новые дополнения Паули Брилла II — Том 12: Восприятие античности в эпоху Просвещения Новые дополнения Паули Брилла II — Том 7: Фигуры античности и их восприятие в искусстве, Литература и музыка Новые дополнения Паули Брилла II — Том 8: Восприятие античности в гуманизме эпохи Возрождения Новые дополнения Паули Брилла II — Том 9: Ранний средиземноморский мир, 1200–600 до н.
э. Новые дополнения Паули Брилла I — Том 1: Хронологии древнего мира — Имена , Даты и династии Новые приложения Поли Брилла I — Том 2: Словарь греческих и латинских авторов и текстов Новые приложения Поли Брилла I — Том 3: Исторический атлас древнего мира Новые приложения Поли Брилла I — Том 4: Восприятие мифов и мифологии Новое Поли Брилла Приложения I — Том 5: Восприятие классической литературы Новые приложения Поли Брилла I — Том 6: История класса ical Scholarship — Биографический словарьDer Neue PaulyDer Neue Pauly Supplemente II Online — Band 10: Frühgeschichte der MittelmeerkulturenDer Neue Pauly Supplemente II Online — Band 11: ByzanzDer Neue Pauly Supplemente II Online — Band 13: Das 18.Jahrhundert: Lexikon zur Antikerezeption in Aufklärung und KlassizmusDer Neue Pauly Supplemente II Online — Band 8: Historische GestaltenDer Neue Pauly Supplemente II Online — Band 9: Renaissance-HumanismusDer Neue Pauly Supplemente I Online — Band 1: Herrscherchronologien der antiken Welt: Namen, Daten, DynastienDer Neue Pauly Supplemente I Online — Band 2: Geschichte der Antiken Texte: Autoren- und WerklexikonDer Neue Pauly Supplemente I Online — Band 3: Historischer Atlas der antiken WeltDer Neue Pauly Supplemente I Online — Band 4: Rezeptions- und Wissenschaftsgeschichte: Register zu den Bänden 13-15/3 des Neuen PaulyDer Neue Pauly Supplemente I Online — Band 5: Mythenrezeption: Die antike Mythologie in Literatur, Musik und Kunst von den Anfängen bis zur GegenwartDer Neue Pauly Supplemente I Online — Band 6: Geschichte der Altertumswissenschaften: Biographisches LexikonDer Neue Pauly Supplemente I Online — Band 7: Die Rezeption der Antiken LiteraturВсе названия в пределах Qurʾānic St уди онлайн
Concordance et Indices de la Tradition Musulmane OnlineСловарь использования КоранаРанние западные кораны в ИнтернетеЭнциклопедия КоранаЭнциклопедия канонических хадисов в ИнтернетеСогласование КоранаВсе названия в пределах Григория Нисского в Интернете
Lexicon Gregorianum OnlineВсе названия в Энциклопедии ислама
Энциклопедия ислама, первое издание (1913–1936 гг.
)Энциклопедия ислама, второе изданиеЭнциклопедия ислама, второе издание, глоссарий и указатель терминовЭнциклопедия ислама, ТРИЭнциклопедия исламаИсторический атлас исламаВсе названия в рамках African Research Online
Онлайн-компаньон по африканским исследованиямAfrica Yearbook OnlineВсе издания в Brockelmann
Брокельманн на английском языке: История арабской письменной традиции в Интернете. Брокельманн в Интернете.
Энциклопедия Средневековья БриллаЭнциклопедия средневековой одежды и текстиляЭнциклопедия средневекового паломничестваЭнциклопедия средневековых хроникВсе названия Международного ежегодника и справочника государственных деятелей «Кто есть кто», включая «Кто есть кто в международном публичном праве»
Международный ежегодник и справочник государственных деятелей «Кто есть ктоКто есть кто в международном публичном праве»Все названия в истории Афганистана
История АфганистанаДополнения к истории Афганистана
Получить доступЦитировать эту страницу
Эдер, Вальтер (Берлин), «Персидские войны», в: Brill’s New Pauly, тома Antiquity под редакцией: Hubert Cancik и Helmuth Schneider, английское издание: Christine F.
Салазар, Тома классической традиции под редакцией: Манфреда Ландфестера, английское издание: Фрэнсис Г. Джентри.
Консультация онлайн 31 января 2022 г.Впервые опубликовано в Интернете: 2006 г.
Первое печатное издание: 97822598, 20110510
▲ Наверх ▲
Персидские войны Новые административные реформы Клисфена оказали сильное влияние о составе армии, которую вскоре предстояло ввести в контрольная работа. Персидские войны 490–479 гг. До н.э. представляли собой серию конфликтов.
между греческими государствами и Персидской империей. А
Вторая экспедиция под командованием Артаферна и Датиса уничтожила
Эретрии, а затем выступил против Афин.
Персы не стали продолжать войну, но Дарий сразу начал приготовления.
для третьей экспедиции, настолько мощной, что подавляющая Греция
был бы уверен. Персидская опасность привела к созданию Первого Афинского союза. в 478 г. до н.э. Первоначально в его состав входило большинство города островов Эгейского моря и побережья Малой Азии.В то же время усиление флота привело к увеличение безземельных свободных афинян, учитывая тот факт, что только свободные граждане работали на кораблях. Это в сочетании с политическим изменения, внесенные Фемистоклом и Эфиальтом (462 г. до н.э.), распространение и укрепление института демократии. В
480 г. Вскоре
впоследствии персидский флот был разгромлен в проливе у р.
остров Саламин греческими войсками.Победе греков способствовал
по стратегии Фемистокла. Ксеркс вернулся в Персию, но
оставил военную силу в Греции под командованием своего генерала Мардония.
Поражение этой армии в 479 г. Персидские войны сделали Афины сильнейшим греческим городом-государством. Много
меньше и менее могущественна, чем Спарта в начале войн,
Афины были более активны и эффективны в борьбе против
Персия.Афинские герои Мильтиад, Фемистокл и Кимон
были в значительной степени ответственны за укрепление города. В
490 г. до н.э. греческая армия победила Персию при Марафоне. Великий афинянин
флот одержал крупную победу над персами у острова
Саламин десять лет спустя. мощный флот также позволил Афинам получить гегемонию в Делийском Лига, созданная в 478–477 гг. до н.э. через конфедерацию. многих городов-государств.В последующие годы лига трансформировалась в империю во главе с Афинами. Город заключил мир с Персия в 449 г. до н.э. и ее главный соперник Спарта в 445 г. до н.э., но война с меньшими греческими городами продолжалась. Типичные слова см. в нашем греческом языке. Глоссарий |
Сочинения Геродота,
который родился около 484 г. до н.э., являются прекрасным источником знаний о
история войн. В начале своего существования Персидская империя
Дария I включал всю Западную Азию, а также Египет. На
побережье Малой Азии было несколько греческих городов-государств, которые восстали
против деспотического правления Дария.Афины и Эретрия на Эвбее (ныне
Evvoia) оказали ионийским городам некоторую помощь, но недостаточную, и они
были покорены персами. Дарий решил наказать Афины
и Эретрию, добавив Грецию к своей огромной империи. В 492 г. до н.э. персидский
экспедиция под командованием Мардония завоевала Фракию и Македонию.
но его флот был поврежден штормом.
Персы расположились лагерем
32 км (20 миль) от города на побережье равнины Марафон.
Здесь они подверглись нападению и решительному поражению афинян.
армия численностью 10 000 человек при поддержке 1 000 человек из Платеи. Афиняне
были в значительном меньшинстве, но сражались под командованием Мильтиада, чья стратегия
выиграл битву. Они обратились за помощью к Спарте через
афинский курьер Фидиппид, преодолевший расстояние (241 км
– 250 миль) от Афин до Спарты в течение двух дней.То
Однако спартанские силы не смогли достичь Марафона до дня
после битвы.
до н.э.) со словом «Неникекамен».
(Мы победили!) и погиб на месте.Большинство аккаунтов
неверно приписывать эту историю историку Геродоту
который написал историю персидских войн в своих «Историях».
(написано около 440 г. до н.э.).
В соответствии
к отчету, который он дал афинянам по возвращении,
Фидиппид встретился с богом Паном на горе Парфениум.
Тегея.Пан, по его словам, назвал его по имени и сказал
спросить афинян, почему они не обратили на него внимания,
несмотря на его дружелюбие к ним и тот факт, что
что он часто был им полезен в прошлом и
будет так снова в будущем. 
случаю, о котором я говорю, — когда Фидиппид, что
был послан с заданием афинскими полководцами
и сказал, что видел Пана — он дошел до Спарты днем
после того, как он покинул Афины и передал свое послание
Спартанское правительство. «Мужчины Спарты», сообщение
побежал, «афиняне просят вас помочь им, а не
стоять в стороне, пока самый древний город Греции
раздавлен и покорен иноземным захватчиком; даже сейчас
Эретрия была порабощена, а Греция слабее на
потеря одного прекрасного города.». 
Это было
девятого числа месяца, и они сказали, что могут
не выходить на поле, пока луна не будет полной. Поэтому они
ждал полнолуния, а тем временем Гиппий,
сын Писистрата, привел персов к Марафону.» 
произошло, поэтому вполне вероятно, что Фидиппид
является исторической личностью. Если бы он пробежал 246 км по пересеченной местности
дороги из Афин в Спарту за два дня,
быть достижением, достойным памяти. Будь то
история правдива или нет, она не имеет никакого отношения к
Сама битва при Марафоне и молчание Геродота о
тема посланника, бегущего из Марафона в
Афины решительно предполагают, что такого события не произошло.
Лучан, столетие спустя, кредиты
один «Филиппидес». Представляется вероятным, что в
500 лет между временем Геродота и Плутарха,
история Фидиппида запуталась в этом
о битве при Марафоне, и какой-то фантастический писатель
придумал историю о беге от Марафона до Афин.
Он умер в 486 г. до н.э., прежде чем его приготовления были завершены.
завершены, но их продолжил Ксеркс I, его сын и преемник.
Афинян убедил их лидер Фемистокл усилить
свой флот и обнести город стеной. Так Афины были укреплены
Стена Фемистоклава..
Ксеркс достиг Греции с огромной армией и флотом и
значительную поддержку среди греков.Маршрут перса.
сухопутные войска лежали через узкий проход Фермопилы. Проход
защищал спартанец Леонид; его небольшая армия удерживала
персы вернулись, но в конце концов попали в ловушку персидского отряда;
Спартанский контингент предпочел скорее погибнуть, сражаясь на перевале.
чем бежать. Афиняне доверились своему флоту и сделали
мало усилий, чтобы защитить свой город, который был взят персами
(480 г. до н.э.)
при Платеях близ Фив (ныне Фиваи).
греческой армией под командованием спартанца Павсания под командованием Аристида.
афиняне и морская победа греков при Микале на побережье
Малой Азии, покончили со всеми опасностями персидских вторжений в Европу.В течение оставшегося периода персидских войн греки в
острова Эгейского моря и Малая Азия под руководством афинян,
укрепляли свои позиции, не стремясь к завоеваниям.
ГРЕКО-ПЕРСИДСКИЕ ВОЙНЫ I | Оружие и боевые действия
В 480 г. до н. э. армия вошла в Грецию под командованием персидского царя Ксеркса.Его целью было завоевать Грецию и сделать ее частью Персидской империи. В беспрецедентном акте сотрудничества многие греческие полисы отложили в сторону свои разногласия и сформировали коалицию, чтобы противостоять персидскому наступлению.
Армия союзников под командованием спартанского царя Леонида заняла позиции в Фермопилах, естественном проходе на узкой прибрежной равнине.
Леонид был не единственным спартанским королем, участвовавшим в сражении. Демарат, бывший царь Спарты, изгнанный своим народом, был у персов в качестве советника Ксеркса.Когда армия подошла к перевалу в Фермопилах, Ксеркс посоветовался с Демаратом о том, с чем его войска собираются столкнуться. Согласно Геродоту, два царя обсуждали спартанцев. Ксеркс сравнил свою огромную армию с небольшим населением Спарты и не поверил, что спартанцы посмеют выступить против него. Демарат заверил его, что они так и поступят: «Их господин — закон, которого они чтут гораздо больше, чем ваши подданные уважают вас. Они будут делать то, что он приказывает, и он всегда приказывает одно и то же: не бежать, сколько бы их ни было, а оставаться в своих рядах и торжествовать или быть уничтоженным.Ксеркс остался неубежденным.
Когда битва при Фермопилах началась, Демарат оказался прав.
Греки удерживали свою оборонительную позицию, а узкий проход не позволял персам использовать свои превосходящие силы. Тупиковая ситуация продолжалась до тех пор, пока персы, наконец, не узнали о горной тропе, которая позволила им послать контингент для атаки греческих позиций с тыла. Леонид приказал отступить большей части союзных войск, но спартанцы, феспийцы и фиванцы остались позади и сражались до последнего человека.После осмотра поля битвы Ксеркс признал, что Демарат был прав.
Битва при Фермопилах вошла в легенду как одно из величайших столкновений между Востоком и Западом. Обрамленный беседами между Ксерксом и Демаратом, он был истолкован как испытание западной демократии против восточной тирании. Поскольку единственная вещь, более романтичная, чем победа, — это благородное поражение, Леонидаса прославляли в различных формах, от культа древнего героя до голливудского фильма.
Однако, как и большинство героических легенд, Фермопилы становятся более запутанными, чем ближе мы к ним присматриваемся.
Фермопилы были битвой, а не игрой морали, и выбор обеих сторон был продиктован скорее практичностью, чем идеологией. Большой армии Ксеркса требовались припасы, доставляемые через Эгейское море на кораблях, но Средиземное море зимой бывает штормовым, и персы не могли рисковать остаться голодными из-за потерпевшего крушение флота снабжения. Поэтому быстрое завоевание до наступления зимы имело решающее значение для персидской стратегии.Греки знали, что они не могут ожидать, что армия в Фермопилах будет бесконечно сдерживать персидские силы. Их миссия заключалась не в том, чтобы благородно умереть, а в том, чтобы замедлить продвижение Ксеркса настолько, чтобы напрячь его линии снабжения и сделать быстрое завоевание невозможным. Когда персы повернули греческий фланг, греки отступили. Те, кто остался позади, возможно, предназначались только как прикрытие, которое отступит последним, но у них не хватило времени. Несмотря на заявления Демарата Ксерксу, спартанцы, как известно, и раньше отступали перед лицом превосходящих сил.
Если Леонид действительно намеревался сражаться насмерть, у него были на это стратегические причины, помимо романтического героизма. Самая большая опасность для греков всегда заключалась в том, что их союз распадется из-за старого соперничества. В частности, афиняне, чей флот был жизненно важен, с подозрением относились к приверженности Спарты делу. Сражаясь до последнего, спартанцы продемонстрировали свою решимость и помогли сохранить союз невредимым. События в Фермопилах отражают реалии древних войн, а не испытание национального характера.
Разговоры между Ксерксом и Демаратом в повествовании Геродота также значат гораздо меньше, чем некоторые считают. Как и большинство подобных диалогов в древних историях, они, вероятно, были чистым вымыслом. Геродот, гордившийся своими собратьями-греками за их сопротивление Ксерксу, использовал эти обмены мнениями, чтобы доказать свою точку зрения, но его аргумент менее радикален, чем космическое противостояние между демократическими греками и деспотичными персами.
Во-первых, Демарат прямо указывает, что его похвала относится только к спартанцам, а не ко всем грекам.Во-вторых, Демарат указывает не на свободу или демократию, а на самообладание. Негласный контраст возникает не с персами как культурой, а с самим Ксерксом, чей капризный характер Геродот подробно исследовал в другом месте. Проблема с персами была не в том, что у них был царь, а в том, что у них был плохой царь, а плохие правители были не только в Персии; У греков их было предостаточно.
Войны между Грецией и Персией в начале пятого века были провозглашены решающим столкновением между Востоком и Западом и искрой, которая зажгла факел западной цивилизации.В то время как события войны были важными в истории Древней Греции, реальность такова, что Греция и Персия не были так резко противостоят друг другу, как многие их представляют. У греков и персов было много общего, и история их взаимодействия больше опиралась на практические аспекты политики и дипломатии, чем на идеологию. Война была болезненным и сложным событием, вызвавшим самые разные отклики, но не столкновением цивилизаций.
Греко-персидские войны в западной истории
Западная наука вплоть до второй половины двадцатого века была откровенно прогреческой и антиперсидской.Немецкий историк девятнадцатого века Бартольд Нибур говорил от имени многих своих коллег, когда писал: «Персидский мужчина никогда не был свободным и гордым человеком. . . . В то же время персы исключительно жестоки. . . . Востоковеды — насквозь злые и морально испорченные люди». Английский современник Нибура сэр Эдвард Кризи начал свою историю 1851 года «Пятнадцать решающих битв мира» со битвы между персидским экспедиционным корпусом и афинянами при Марафоне в 490 году и не оставил сомнений в том, как он оценил значение этого события: «на Результат размышлений [греческих генералов] зависел не только от судьбы двух армий, но и от всего будущего прогресса человеческой цивилизации.Даже столетие спустя, в 1950-х годах, считалось не более чем банальным трюизмом утверждение о том, что «в 480–479 годах греки спасли себя и будущее европейской цивилизации от восточного завоевания».
Представление о греко-персидских войнах как о конфликте между двумя радикально противоположными силами сохранилось в более современной науке, но стало выражаться в культурных, а не в расовых терминах. В одной книге 1996 года некоторые персидские войска по-прежнему описываются как «дикари каменного века» и прославляются победой греков как победой, которая «продолжает излучать и оживлять все наше западное наследие.В книгах о битве при Саламине 2004 года и марафоне 2010 года утверждается, что результат спас западную цивилизацию.
С появлением постколониальных исследований развился другой подход к Греции и Персии. Некоторые ученые сместили акцент на персидскую перспективу и объяснили неудачу персидских кампаний в Греции не столько результатом греческого героизма, сколько результатом плохого стратегического планирования со стороны персов. Другие вытеснили войны из центра греко-персидских взаимодействий и проследили долгосрочную модель торговли, размещения и культурного обмена, в которой вторжения в материковую Грецию были лишь кратким перерывом.
Отношение греков к Персии было исследовано более полно и оказалось гораздо более тонким и многогранным, чем предполагалось долгое время.
Понимание греко-персидских войн требует отказа от предположений девятнадцатого века о «восточных» расах и споров двадцатого века о западной цивилизации, чтобы увидеть как персов, так и греков на их собственных условиях.
Персия
Персидская империя возникла в контексте падения другой империи. В десятом веке до нашей эры старое северное месопотамское царство Ассирии начало строить империю, используя новаторские методы ведения осады.Укрепленные города, которые могли устоять в течение нескольких месяцев или лет против прежних армий, пали под ассирийскими башнями и таранами за считанные дни. Опираясь на опыт своей армии в захвате городов, Ассирийская империя расширялась быстрее и дальше, чем любое государство в регионе до этого, и в конечном итоге простиралась от края иранского плато до долины Нила.
Ассирийцы столкнулись с новыми проблемами, так как их армия была истощена стремительными завоеваниями.
Для подавления мятежа они вырезали, обращали в рабство или насильно переселяли многие покоренные народы, разрушали мятежные города.Жестокость ассирийцев была продуманной политической стратегией, и хотя в краткосрочной перспективе она была эффективной, она посеяла негодование среди своих жертв. Когда империя была ослаблена гражданской войной в конце седьмого века до нашей эры, союз ее подданных и соседей объединился, чтобы свергнуть ее. Несколько поколений спустя, когда память об ассирийском гнете была еще свежа, персы начали строить новую империю.
Персы впервые появляются в истории как кочевники на южно-иранском плато на окраинах ассирийской власти.Они объединились с другим иранским народом, мидянами, которые жили к северу от них. И мидийцы, и персы были частью антиассирийской коалиции. В 550 г. до н.э. персидский царь Кир начал кампанию по экспансии и в конечном итоге построил империю, большую, чем когда-либо прежде. Персидская территория простиралась от реки Инд на востоке до Египта и Анатолии на западе.
Кир и его потомки, династия Ахеменидов, правили этой империей в течение следующих трех столетий.
В намеренном противопоставлении ассирийцам персы приняли политику терпимости по отношению к народам, которыми они правили. Рабство было запрещено персидскими обычаями, и хотя они не покончили с рабовладением среди своих подданных, они не брали собственных рабов. Они никогда не вырезали покоренный народ, а лишь насильственно переселяли самых упорных смутьянов. На самом деле персы помогли некоторым перемещенным лицам, особенно евреям, вернуться домой и восстановиться.
Местным культурам позволили процветать.Персы не навязывали своим подданным своих обычаев, языка или законов. Единственными требованиями, которые они предъявляли, были уплата налогов и предоставление солдат для армии. Взамен персы гарантировали мир и стабильность и поддерживали торговлю за счет строительства дорог и выпуска общей валюты. Империя была организована в провинции, которыми управляли губернаторы, называемые сатрапами, которые имели определенную степень местной автономии, но были подотчетны королю за упорядоченное управление своими территориями.
На более локальном уровне персы обычно оставляли народы со своими местными правителями, если эти правители не поддерживали восстание. Королевское искусство Ахеменидов, такое как лестница церемониального дворца в Персеполе и гробницы, высеченные в скалах поблизости, изображают царя в окружении подданных самых разных национальностей в их собственной одежде, выполненной в стиле, сочетающем элементы художественных традиций. многих разных народов. Для персов мультикультурализм был и добродетелью, и прагматичной политикой.
Персы и греки
Ни одна империя никогда не создавалась без насилия. Персидская империя не исключение. Большинство народов, которыми правили персы, большую часть времени были довольны этим устройством и процветали от него, но некоторые части империи сопротивлялись персидскому правлению и угрожали стабильности их сатрапий. Северо-западная граница была постоянным проблемным местом для империи. Завоевания Кира привели королевство Лидия в западной Анатолии к империи в 546 году.
Незадолго до этого, около 560 г., лидийцы завоевали ионийские греческие города на побережье Эгейского моря. Эти города теперь перешли под контроль персов.
Как и большинство других греческих полисов того времени, ионийские города в Анатолии имели различные конституции, но большинство из них допускало некоторую степень демократического участия. Демократия по своей природе хаотична и непредсказуема. Как это практиковалось в Древней Греции, это также было подвержено вспышкам фракционного насилия. Хотя у персов было принято оставлять в покое местную политику, им нужна была определенная стабильность на их границе.Поэтому они поддержали возвышение местных аристократов, которые правили ионийскими городами как проперсидские тираны.
Противники этих тиранов нашли убежище за Эгейским морем в городах материковой Греции, особенно в Афинах, имевших тесные исторические связи с ионийцами. Агитация против тиранов продолжалась до 499 г., когда многие ионийские города подняли восстание.
Афины и некоторые другие города материковой Греции направили для этого военные корабли. У афинян была своя непростая история с Персией, которая вовлекла их в восстание.Бывший афинский тиран Гиппий бежал в Персию, когда его изгнали из города в 510 г., и какое-то время пытался организовать возвращение при поддержке персов. Изгнав Гиппия, афиняне прошли через ряд внутренних конфликтов, закончившихся установлением демократической конституции. Когда Спарта попыталась вмешаться и помочь некоторым проспартанским аристократам восстановить власть, афиняне зашли так далеко, что предложили подчинение Персии в обмен на защиту. Однако после того, как спартанская угроза миновала, афиняне не хотели ни персидского правления, ни возвращения Гиппия.Оттеснение персов от побережья Эгейского моря, должно быть, казалось благоразумным шагом к тому, чтобы избежать и того, и другого.
Ионическое восстание имело некоторый первоначальный успех, включая захват и сожжение столицы сатрапа в Сардисе, но в конце концов восстание потерпело поражение. Большинство ионийских городов приняли своих старых тиранов обратно, пообещав, что им не причинят никакого вреда. Единственным городом, подвергшимся репрессиям, был Милет, где началось восстание и которое продержалось до тех пор, пока не было отбито силой. Население города было насильственно переселено в устье реки Тигр.Необычно жестокое обращение персов с милетцами показывает, насколько острой стала эта пограничная проблема.
Персы продолжали попытки умиротворить свои границы в Эгейском море с помощью дипломатии и точечных ударов по иностранным агитаторам, таким как Афины. В 491 году царь Дарий разослал послов во многие города материковой Греции и на острова с просьбой о земле и воде, традиционных символах подчинения Персии. Многие города, помня, что случилось с Милетом, уступили. В следующем году Дарий отправил морскую экспедицию через море против Афин и некоторых других городов, которые упорно сопротивлялись.Гиппия, уже пожилого человека, взяли с собой в надежде, что он сможет сплотить местных сторонников и захватить контроль над городом, но эта поддержка так и не материализовалась.
После длительного противостояния часть персидских войск потерпела поражение в битве с афинской армией при Марафоне. Остальные попытались обогнуть Аттику и атаковать незащищенный город, но афинские войска мчались по суше как раз вовремя, чтобы собраться за городскими стенами, когда в поле зрения появились персидские корабли. Персы отошли в Ионию.
В 486 году Дарию наследовал его сын Ксеркс, который решил, что после примерно шестидесяти лет попыток управлять границей Эгейского моря пришло время завоевать и присоединить эту территорию.В 480 г., если не считать затянувшихся действий при Фермопилах, персидские войска почти не встретив сопротивления, вошли в Грецию. Большинство афинян покинули свой город и отступили к флоту. В проливе между островом Саламин и побережьем Аттики союзный греческий флот выиграл крупную битву против персидского флота и изменил стратегический расчет. Без превосходства на море персы больше не могли рассчитывать на снабжение своей армии кораблями. Ксеркс отступил с большей частью своей армии, оставив небольшой отряд под командованием своего генерала Мардония перезимовать в Фессалии и продолжить кампанию в следующем году.