Михайловская ссылка Пушкина
Ссылка Пушкина в родовое село Михайловское последовала сразу после его пребывания на юге. Говоря кратко о южной ссылке Пушкина, следует отметить, что колкие, и даже злые строки оды «Вольность» не могли не возмутить царское правительство, привыкшее к восхвалению придворных поэтов. Александр I увидел в этой оде покушение на самодержавие. Тем более, что до него доходили слухи о тайных обществах. И если бы не заступничество близких ко двору друзей и поклонников Пушкина, его могла ждать ссылка в Сибирь. Высылая Пушкина из столицы, царское самодержавие предупреждало остальных вольнодумцев, что не станет терпеть от людей, призванных защищать трон и интересы государства, вольных мыслей. Дворянство во все времена было оплотом трона. А тут? Какой-то Пушкин возмущает спокойствие в государстве. В этом и кроются основные причины южной, а затем и михайловской ссылки Пушкина.
Знакомство Пушкина с Кавказом и Крымским полуостровом послужили детонатором новых творческих замыслов и идей, породили лирику 1820-1824 годов, и оказали влияние на последующее творчество в тихой глуши села Михайловское, куда он был отправлен стараниями крымского губернатора графа Воронцова.
Граф Воронцов первоначально тепло отнесся к Пушкину. Но молодой поэт был человеком прямолинейным, пылким. И талантливым. А рядом с такими личностями не всем бывает уютно.
Он позволил себе увлечься женой графа Воронцова. Считается, что в Елизавету Ксаверьевну Воронцову был также влюблен Александр Раевский, и та отвечала ему взаимностью. К известному сочинителю она испытывала лишь глубокое уважение, дружбу. Сам поэт не умел таить своих мыслей и чувств, чем и навлек на себя гнев и ревность генерал-губернатора Бессарабии и Новороссии, подогреваемые Раевским, который также был заинтересован в том, чтобы удалить, как ему казалось, соперника. Скорее всего, наличие связи между Воронцовой и Пушкиным – это плод воображения сплетников. Неприязнь графа Воронцова к молодому литератору подогревались его колкими эпиграммами, и губернатор решил от него избавиться. Для докладной канцлеру Нессельроде он воспользовался письмом Пушкина к Вяземскому, в котором тот признавался в своей склонности к атеизму. Тогда было принято решение отправить Пушкина в родовое поместье его матери – Михайловское.
Вначале сосланный Пушкин заскучал, но потом понял, что лучшего времени и места для литературного творчества ему не найти, и он погрузился в работу. Здесь он закончил поэму «Цыганы», переработал впечатления южной ссылки, в результате которых появились поэмы «Бахчисарайский фонтан», «Евгений Онегин», «Граф Нулин», которые были задуманы во время путешествий и службы на Юге.
Будучи в Михайловском, он получил доступ к хранившимся в Святогорском монастыре летописям, изучил историю Карамзина и со свойственной ему скрупулезностью написал историческую поэму «Борис Годунов». В годы ссылки талант Пушкина окреп и приобрел свой почерк, своеобразный стиль. После прочтения трагедии «Борис Годунов», П.А. Вяземский писал: «… ум Пушкина развернулся не на шутку, мысли его созрели, душа прояснилась, он в этом творении вознесся до высоты, которой еще не достигал».
Стихи Пушкина периода михайловской ссылки, навеяны романтикой юга и наполнены лиризма. Таковы
Романтические произведения Александра Сергеевича написаны под влиянием творчества Байрона, которым он был увлечен в юности. Здесь же появляются первые ростки реализма («Евгений Онегин»).
Он поддерживает активную переписку с друзьями в Петербурге, заботится об издании написанных им литературных произведений и много, упорно работает. Общение с друзьями порождает отдельный жанр стихотворений ироничных, иногда он создает колкие эпиграммы, которые быстро разлетаются по Петербургу в списках.
В список произведений Михайловской ссылки вошли:
Стихотворений, написанных в этот период намного больше, чем указано в качестве примеров в этой статье.
В свободное от литературного творчества время, Пушкин совершает конные прогулки, общается с помещиками-соседями, изучает быт крестьян. Особенно много времени он проводит в селе Тригорском, принадлежавшем Прасковье Александровне Осиповой, оказавшей нравственное влияние на творчество Пушкина.
В этот период он сблизился со своей няней Ариной Родионовной, которая подпитывала его душу народными сказками. Некоторые из них гений русской поэзии переработал и создал удивительные сказки в стихах для детей.
В произведениях, написанных в селе Михайловском, намечается реалистическая перспектива творческого развития Пушкина-литератора. Он уже начал опережать литературу своего времени.
Его пребывание в селе Михайловским фактически спасло его от декабрьского восстания 1825 года и более сурового наказания. Не нужно быть ясновидцем, чтобы не понимать, что Пушкин в душе был с декабристами, и окажись он в ту зиму в Петербурге, поэт обязательно пришел бы на Сенатскую площадь.
Как ссылка в Михайловское отразилась на поэзии Пушкина
В селе Михайловское, что в Псковской области, Александр Сергеевич Пушкин впервые побывал летом 1817 года.
Он был очарован спокойным течением жизни местных обитателей, наслаждался красотой русской природы и с удовольствием парился в деревянной бане.
В августе 1824 года Александр Сергеевич снова появляется в имении своей семьи, куда его сослали на два года.
Поводом для ссылки послужило письмо, адресованное поэтом близкому другу. Оно так и не дошло до получателя, зато его внимательно изучила московская полиция. В послании Пушкин сообщал о своих новых «атеистических убеждениях».
Друзья поэта переживали за его самочувствие, ведь он находился в Михайловском практически один на один с собой.
Но Пушкин не только смог противостоять нависшей над ним угрозе депрессии, но и почерпнул из времени, проведенного в ссылке, новые темы и вдохновение.
В период жизни в Михайловском (с августа 1824 по сентябрь 1826), Александр Сергеевич завершил работу над начатыми ранее произведениями.
Это большая часть поэмы «Цыгане», описывающая скоротечность любви двух юных сердец и ее трагическое завершение. Здесь же он заканчивает одно из основных стихотворений о миссии творца «Разговор книгопродавца с поэтом».
Появляются у Пушкина и новые идеи. Например, сюжет народной драмы «Борис Годунов» был задуман и исполнен в рукописной форме именно в пору ссылки. Известно, что поэт много времени проводил в библиотеке своих соседей Осиповых, с которыми до конца жизни поддерживал тесные приятельские отношения.
Он читал, делал заметки, размышлял о политических движениях, даже возобновил работу над собственной автобиографией, которую давно забросил.
В Михайловском появляется стихотворение «Я помню чудное мгновенье», которое считает посвящением племяннице Осиповых — Анне Керн.
Здесь Александр Сергеевич сделал большой шаг от романтизма к реализму, что проявляется в более чем 100 произведениях, созданных им за время ссылки.
Потребность описывать окружающую действительность и смена творческого курса объясняются тем, что Пушкин сумел полностью погрузиться в настоящую жизнь русского народа.
Он много времени проводил за разговорами с деревенскими мужиками. Слушал о чем судачат сельчане. Впитывал дух российской бытности. Именно в Михайловском Пушкину удалось уловить настроение недовольства, царившее среди людей.
С тех пор из-под пера поэта выходили пронзительные стихи и поэмы, которые были близки большей части населения империи. Он начал затрагивать настоящие проблемы, заявлять о своей позиции во всеуслышание.
Не перестает он размышлять о предназначении поэта и его целях в обществе. В результате созданы гениальные стихи «Пророк», в которых ясно проложена линия особой миссии и трудности жизни мастера слова.
Политика начала волновать Александра Сергеевича еще больше, чем в прежние годы жизни. Конечно, он анализировал то, как влачат существование простые люди в маленьком поселении.
Еще больший удар нанесла поэту расправа над декабристами, среди которых были его ближайшие друзья и соратники — Пущин и Кюхельбекер.
После этих трагических событий Николай Первый, взошедший на престол, призвал Пушкина в столицу, где попытался заручиться поддержкой любимца народа.
Поэту обещали долгожданную свободу, которая оказалась фальшивкой. За ним был установлен тайный надзор, цензура не пропускала в печать произведения Пушкина».
В целом ссылка в Михайловское сильно переменила настроение Александр Сергеевича. Он стал более реалистично смотреть на происходящие вокруг события, узнал о настоящих проблемах русских крестьян, проникся ими. Он старался найти выход в подробном рассмотрении истоков и причин, которые привели Россию к печальным событиям, коснувшимся лучших ее умов.
Этот период стал сильным толчком для скорейшего перехода к реализму и окончательному созреванию пушкинского гения.
Краткая биография Пушкина в Михайловской ссылке
Александр Сергеевич Пушкин отправился во вторую ссылку в Михайловское сразу после южной ссылки, и пробыл там с августа 1824 года по сентябрь 1826 года.
30 июля 1824 года Александр Пушкин был вынужден покинуть Одессу (последнее место жительства на юге) и отправиться в село Михайловское — имение матери.
Причиной ссылки стали доносы князя Воронцова, в подчинении которого находился Пушкин. В частности, поэт обвинялся в безбожии.
19 августа Пушкин прибыл в Михайловское. Он застал там всю свою семью: отца, мать, брата и сестру.
Естественно, когда поэт рассказал, что его отправили в ссылку и лишили должности, его родные были возмущены.
Попасть в немилость к императору, лишиться поста чиновника — это был позор для всего рода Пушкиных.
Поэт разругался с отцом. После вся семья Пушкиных покинула имение и отправилась в Петербург.
Александр Пушкин остался в имении один, за исключением няни Арины и слуг.
Несмотря на все жизненные неприятности, поэт продолжает работать над своими произведениями.
И 2 октября он заканчивает третью главу романа «Евгений Онегин».
А 10 октября Пушкин заканчивает поэму «Цыганы», над которой начал работать еще в начале года в Одессе.
11 января следующего года в Михайловское приехал Иван Пущин — лучший друг Пушкина с лицейских времен.
Он пробыл в деревне 1 день: друзья пили шампанское, читали друг другу и обсуждали происходящее в столице.
Спустя месяц после встречи (15 февраля 1825 года) с другом, вышла в продажу отдельным изданием первая глава романа «Евгений Онегин».
В апреле этого же года к Пушкину в гости приехал еще один его лицейский друг — Антон Дельвиг.
Он пробыл в Михайловском примерно 2 недели. Пушкин познакомил его с отрывками «Бориса Годунова», которого начал писать здесь в Михайловском.
Осенью этого же года Пушкина ждала еще одна встреча с лицейским товарищем — на этот раз с князем Горчаковым.
Они встретились в имении Лямоново, где остановился друг поэта.
Вместе они вспоминали лицейские годы, Пушкин читал «Бориса Годунова».
7 ноября 1825 года был окончена работа над исторической драмой «Борис Годунов». А в середине декабря Пушкин написал повесть «Граф Нулин».
В январе 1826 года была окончена работа над 4-й главой романа «Евгений Онегин». Пушкин сразу начал писать следующую — 5-ю главу, которую закончит уже после ссылки.
В августе была готова 6-я глава «Онегина».
Ночью с 3 на 4 сентября к Пушкину прибыл губернатор Адеркас с приказом срочно отправить поэта в Москву для встречи с императором.
8 сентября 1826 года Александр Пушкин прибыл на встречу с императором Николаем I в Москву.
В результате их разговора царь помиловал поэта и освободил его от ссылки.
Период Михайловской ссылки Пушкина | Сочинение и анализ произведений, биографии, образ героев
Творчество А.С. Пушкина в годы Михайловского заточении (1824 — 1826)
В Михайловском Пушкину пришлось пережить трудное время. Но возвратился он на усадьбу вступившим в пору духовной зрелости, сосредоточенности и решения серьезных жизненных проблем. Начинается реалистический этап в его творческой биографии. Рядом, в деревенской глуши, — мудрая Арина Родионовна. «…вечером я слушаю внимательно сказки и тем самым вознаграждаю недостатки своего проклятого воспитания». С неподдельным интересом Александр Сергеевич ведет беседы с простым народом из соседних селений. Навещает псковского отшельника друзья-лицеисты Пущин, Дельвиг, Горчаков. Находящийся под надзором поэт часто гостит в Тригорском, в имении П. А. Осиповой, где всегда полно молодежи. Деревенскую скуку, однообразие быта побеждает «труд упорный». Михайловская ссылка совпала с важнейшим периодом в духовной эволюции. Пушкин писал: «…я чувствую, что моя духовная сила достигла полного совершенства. Я могу творить». Деревенское уединение «в глуши, в мрачном заточенье» ознаменовано завершением «Цыган» и новых глав (3-6) «Евгения Онегина». Написаны драма «Борис Годунов», поэма «Граф Нулин», несколько десятков стихотворений. Каждое из этих творений — художественное открытие и ценный опыт «формирование своей человеческой Личности» (Н. Скатов). Пушкин занят решением сложных творческих проблем: изучение и написание истории России, сближение художественной литературы с жизненной реальностью. Самый прямой путь, связывающий искусство и жизнь, открывался в развитии исторических жанров, столь усовершенствованных писателями-современниками В. Скоттом, Ф. Купером, В. Ирвингом.Декабристское восстание во многом предрешило судьбу опального Пушкина. После ареста декабристов, казни пятерых из заговорщиков писатель с тревогой ждет собственной участи. Но в ночь с 3 на 4 сентября жандармы увозят михайловского ссыльного в Москву на аудиенцию с новым царем Николаем І.
Северная ссылка Пушкина
8 августа 1824 года А.С.Пушкин прибывает в Михайловское, в свое родное имение. После южного солнца, величественной красоты моря и европейского духа, который господствовал в Одессе, поэт вынужден довольствоваться реалиями псковской глубинки: ухабистые дороги, незатейливые деревеньки, угрюмые леса.
Когда-то указом императрицы Елизаветы Петровны земли Михайловского были пожалованы в бессрочное владение прадеду Пушкина Абраму Петровичу Ганнибалу. С тех пор на берегах речки Сороти проживали предки великого поэта.
Северная ссылка Пушкина длилась с 1824 по 1826 годы, годы, которые дались ему нелегко. Жизнь на псковской земле виделась ему тюрьмой. Фактически из свободного человека он превратился в ссыльного. Он – в разлуке с друзьями, в духовной изоляции на неопределенный срок.
Но этот период был и периодом творческого подъема. Из двухгодичной изоляции гениальная природа поэта извлекла максимальную пользу, направив все его усилия на творчество. Ссылка, которой он противился, которая стала для него испытанием, не сломила поэта, а закалила его характер, и дала нам лучшие произведения – «Бориса Годунова», главы «Евгения Онегина», несколько десятков знаковых стихотворений.
Каковы же причины северной ссылки Пушкина? Почему после пребывания на юге поэт вернулся не в Петербург, а держал путь на север, в Михайловское, под надзор губернского начальства?
Во-первых, было перехвачено письмо Пушкина, в котором он признается одному из своих друзей в том, что берет уроки у умного атеиста, англичанина (безбожника Гутчинсона). Пушкин не был атеистом, но слушал суждения Гутчинсона. Атеизм в те времена считался государственным преступлением. Письмо Пушкина стало одной из причин для исключения его со службы и заточения в Михайловском.
Во-вторых, увенчались успехом усилия графа Воронцова, начальника Пушкина, по дискредитации своего подчиненного. 28 марта 1824 года Воронцов написал графу К.В.Нессельроде письмо, в котором он пытался скомпрометировать поэта в глазах Александра I и в котором настаивал на том, что Пушкин должен покинуть Одессу. Воронцов писал, что Пушкин считает себя великим стихотворцем, хотя, на самом деле, он – лишь подражатель Байрона, в защиту последнего сказать можно очень мало.
Это была ядовитая стрела, достигшая цели. В поэме Байрона «Бронзовый век» (1823 г.) были строки, посвященные Александру I. Английский поэт предлагал ему заняться своей несчастной страной, где народ изнемогает от рабства и нужды. Экземпляр поэмы, конечно же, был доставлен императору. Бледнея от бессильной ненависти, император Александр прочел эти строки. Отношение к лорду Байрону у него было определено. И вот Пушкин, по представлению графа Воронцова, ученик и поклонник этого вопиющего клеветника! Разве можно оставить стихотворца безнаказанным?
Главная причина отрицательного отношения Воронцова к Пушкину – ревность к поэту, который был неравнодушен к его жене, а также его острые эпиграммы.
Александр I не знал, что увлечение Пушкина Байроном к тому времени уже прошло. Дошедшая до поэта в Михайловском весть о том, что Байрон умер, сподвигла Пушкина на то, что он заказал сельскому батюшке отслужить панихиду по рабе Божьем Георгии. Эта панихида была не только по мятежному лорду, но и по канувшим пристрастиям, которые к этому моменту обратились в прах и пепел.
Высылки Пушкина из Одессы жаждал не только Воронцов, это его желание было созвучно и желанию властей. Петербург стремился выдворить Пушкина из Одессы, и нужен был только подходящий повод. Этот самый повод нашел Воронцов. Своими письмами он помог Александру I расправиться с поэтом.
В третьих, имело место письмо генерал-майора И.Н.Скобелева, который давно выбрал для себя роль доносчика, и который в 1824 году стал автором кляузы на Пушкина по поводу его «вредных стихов». Тем самым Скобелев хотел вернуть утраченную им милость высшего начальства.
Родовое гнездо казалось Пушкину тюрьмой. Его слава росла, он был полон новых планов, замыслов, но теперь он – гонимый невольник, понесший незаслуженную кару. Поэта тяготило всё, и даже скромная северная природа, которая не шла ни в какое сравнение с южной.
Он — государственный преступник. Тень падает на все его семейство.
В Михайловском Александра встретила вся семья. Но семейной идиллии не получилось. Отец, принявший предложение властей следить за сыном, делал его жизнь невыносимой. Поначалу у поэта не было даже угла, где он мог писать. Но он все равно работал. В ту же осень появились произведения «Разговор поэта с книгопродавцем», «Подражание Корану», были закончены «Цыганы». К счастью, через некоторое время отец отказался от надзора за сыном, и жизнь последнего потекла более спокойно.
Семейством, с которым у Пушкина завязались теплые отношения, была семья помещицы — вдовы Прасковьи Александровны Осиповой, жившей в селе Тригорское, в трех верстах от Михайловского. Хозяйка Тригорского, её дочери, падчерица, племянницы, среди которых была и Анна Петровна Керн, искренне привязались к молодому поэту. Они скрашивали его существование в далекой псковской глубинке. Пушкина навещали и его друзья: И.И.Пущин, А.А.Дельвиг, Н.М.Языков.
Усадьбой и домом в Михайловском занималась его старая няня, Арина Родионовна. Она хорошо знала натуру поэта. От мрачных дум она отвлекала Пушкина своими сказками и песнями.
Какие произведения были написаны Пушкиным во время северной ссылки в Михайловском?
Стихи о любви, написанные в северной ссылке, характеризует большая зрелость и психологическая глубина: «К***» («Я помню чудное мгновенье…»), «Желание славы», «Ненастный день потух», «Сожженное письмо». «Я помню чудное мгновенье» — гимн силе и красоте любви. Любви, которая обогащает и преображает человека. Впервые в русской поэзии Пушкин так прямо связывает глубоко интимные переживания со всем духовным обликом человека.
В стихотворениях северного периода поэт отдает дань и высокой дружбе. Одно из значительных произведений этого этапа о дружбе приурочено к лицейской годовщине – «19 октября» (1825 г.).
В 1825 году поэтом была написана «Вакхическая песня». Это торжественная песнь, гимн духовным человеческим радостям.
В стихотворении «К морю» как бы подводятся итоги прошлому и присутствуют думы о будущем. Этим стихотворением Пушкин расстается с романтизмом и с южным этапом своей творческой судьбы. Море – символ свободы. Поэт, находящийся в Михайловском заточении, в земной пустыне, обещает помнить о “свободной стихии”, заполнившей его жизнь.
К северному ссыльному периоду относятся и стихотворения Пушкина в народном духе – «Песни о Стеньке Разине», «Жених».
Необычное произведение – пародийная поэма «Граф Нулин». Она была написана 13 и 14 декабря 1825 года. Поэт рассказывал, что при чтении «Лукреции», поэмы Шекспира, ему пришла в голову мысль «пародировать историю и Шекспира».
Значительна и историческая элегия «Андрей Шенье», посвященная трагической гибели любимого Пушкиным французского поэта.
В 1824 году Пушкин писал третью главу «Евгения Онегина», произведения, задуманного им, как поэтическое воссоздание эпохи. К третьей главе он приступил еще 8 февраля в Одессе, а завершил 2 октября в Михайловском. Там же из-под его пера вышли еще три главы. 10 августа 1826 года была закончена шестая глава «Евгения Онегина».
«Борис Годунов» — глубоко оригинальное произведение поэта, новаторское, ломающее литературные стереотипы и нормы. Пушкин обращается к эпохе Смуты в силу проснувшегося у него поэтического интереса к историческим темам. Главным героем драмы выступает Борис Годунов, все нити трагедии сходятся на нем. Важная роль в действительных исторических событиях в драме Пушкина отдана народу. Трудно переоценить значение “Бориса Годунова” в истории русской драматургии. Произведение отличает историзм, внимание к общественно-политической жизни, глубина в раскрытии образов, художественная простота. После того, как появился “Борис Годунов”, реализм прочно утверждается в русской драматургии.
Северная ссылка: итоги и выводы
Биографы Пушкина отмечают большую пользу для поэта и для русской литературы от его пребывания в Михайловском. Здесь, среди негромкой северной природы, расцвел талант поэта, здесь он приобрёл духовную независимость и свободу, здесь он обрел самого себя.
Погружение в природу, в мир книги, в стихию народной речи, в добрый мир русской сказки, русской песни, целительное письменное общение, которое являлось литературной учебой, осмысление собственного опыта жизни — великий труд души не мог не привести к ее обновлению.
«Но здесь меня таинственным щитом
Святое провиденье осенило,
Поэзия как ангел-утешитель
Спасла меня, и я воскрес душой».
Годы ссылки Пушкина с 1824 по 1826, стали для него и большим испытанием, и периодом творческого взлета. В Михайловском из–под его пера вышли центральные главы романа «Евгений Онегин», непревзойденная драма «Борис Годунов», поэма «Граф Нулин», более ста лирических стихотворений, ныне принадлежащих к русскому и мировому литературному наследию. И после ссылки Пушкин не раз был в Михайловском, ставшем для него «приютом спокойствия, трудов и вдохновенья».
В Михайловский период творчество поэта приобретает качество подлинной народности.
В северной ссылке утверждается поэзия действительности – реализм.
Деревня по-настоящему сделалась кабинетом Пушкина, а талантливый поэт стал по-настоящему Пушкиным — русским национальным гением — именно там, в Михайловском.
Лирика Пушкина периода ссылки в Михайловское — Пушкин А.С.
Приветствую тебя, пустынный уголок,
Приют спокойствия, трудов и вдохновенья… —
ровно пять лет тому назад так обращался Пушкин к родовому имению Михайловскому. Возвратился он сюда 8 августа 1824 г. ссыльным. Конфликт с отцом, одиночество (кроме няни Арины Родионовны здесь не осталось близких людей), тяжелое психологическое состояние и даже мысли о побеге за границу — все это, казалось, не располагало к творчеству. Распространялись даже слухи о самоубийстве поэта. В письме у А.И. Тургеневу от 13 августа 1824 г. П.А. Вяземский негодовал, «страшась за Пушкина»: «Должно точно быть богатырем духовным, чтобы устоять против этой пытки».
Таким духовным богатырем и стал поэт. Два года ссылки в Михайловском, два года одиночества он превратил в один из самых важных этапов своего духовного и творческого развития. Прежде всего именно в Михайловском он осознал свою роль и миссию русского национального поэта. И то, что этот период закончился написанием стихотворения «Пророк», не было случайностью. Не претендуя на роль Мессии, в атмосфере последекабристских событий он взвалил на себя груз ответственности за поколение и историческую судьбу нации. «Глаголом жги сердца людей» — это была присяга на верность гражданским идеалам юности, эпохи «гражданской экзальтации» и вместе с тем осознание новых задач искусства. «Сердца людей» — это уже не только воспитание, отдельной личности, а формирование национального искусства.
30 декабря в конце 1825 г. в продажу поступил сборник «Стихотворения Александра Пушкина». Его успех был необыкновенным. Если учесть, что прошло всего лишь полмесяца после восстания 14 декабря, то можно говорить, что выход первого сборника поэта имел не только литературный, но и общественный резонанс. Пушкин будоражил сознание нации, оцепеневшей после происшедшей катастрофы. Это был голос национального поэта. «Побежденный учитель» Жуковский, обращаясь к Пушкину, писал: «Ты рожден быть великим поэтом <…> По данному мне полномочию предлагаю тебе первое место на русском Парнасе».
Михайловское уединение способствовало взлету пушкинского гения. Над ним витал дух истории: рядом был Псков, все напоминало об эпохе смуты; он был погружен в мир обыкновенной народной жизни, в атмосферу северной природы — с дождливой осенью, длинными зимними вечерами. Редкие развлечения — поездки в Тригорское, в имение П.А. Осиповой, сменялись лишь разговорами с няней, чтением и раздумьями об истории России, о ее судьбе, о народной культуре и самом народе. Он обживал новое пространство, осмыслял ту жизнь, о которой лишь слышал в Лицее, Петербурге, на Юге. Под рукой были «История Карамзина», новое издание стихотворений Жуковского, сочинения Шекспира, Гете, Вольтера, «Библия» и «Коран», рядом — просто Жизнь с ее обыкновенными ценностями и радостями, невзгодами и печалями. Не нужно было примерять никакую маску; важно было открыть свое лицо и выразить свою личность. Он становился поэтом жизни действительной. И ее диалектика — объект его осмысления и художественного воссоздания.
Если жизнь тебя обманет,
Не печалься, не сердись!
В день уныния смирись:
День веселья, верь, настанет.
Сердце в будущем живет;
Настоящее уныло:
Всё мгновенно, всё пройдет;
Что пройдет, то будет мило —
это альбомное шутливое стихотворение, перекочевавшее на страницы популярного журнала «Московский телеграф» (1825. №17), обрело философский масштаб. Жизнь во всех ее проявлениях и мгновениях — днях, настоящем и будущем, становилась органической частью душевной, сердечной жизни. Поэт ощущал себя просто человеком, а обыкновенная и ежедневная жизнь была главным объектом вдохновения.
Во многих стихотворениях, написанных после Одессы и часто начатых там, хранится ещё тепло юга. «Фонтану Бахчисарайского дворца», «Виноград», «О дева-роза, я в оковах…», «Ненастный день потух…», «Ночной зефир», «Чаадаеву. С морского берега Тавриды», «Аквилон», «Сожженное письмо», «Храни меня, мой талисман» — мелодии расставания, прощания, заклинания, утраты, определяют музыку этих сладостных, но грустных произведений. «Сон воображенья», «минутные виденья», «души неясный идеал», «на сих развалинах», «помнишь ли былое?», «теперь и лень и тишина», «прощай, письмо любви, прощай!», «священный сладостный обман», «оно сокрылось, изменило…» — в этих поэтических формулах запечатлены мгновенья уже уходящей натуры.
Поэт ищет новые ориентиры своего взгляда на мир и человечество. Два первых михайловских стихотворения, элегия «К морю» и «Разговор книгопродавца с поэтом» — его эстетические манифесты. Элегия, первый вариант, который создавался ещё на юге, в Одессе, — реквием по утраченным иллюзиям, грустная песнь о гибели идеалов, властителей дум. «Ропот заунывный», «грустный шум», «туманный», «умыслом томим», «глухие звуки», «угасал», «бури шум», «умчался», «могущ, глубок», «опустел», «забуду», «гул» — концентрация протяжного «у» создает настроение гула жизни и истории. Судьба Наполеона, пережившего «срок мучений», и певца моря Байрона, «оплаканного свободой», определяют историософский подтекст элегии. «Судьба земли», «капля блага», «просвещенье иль тиран» — эти понятия в поэтической ткани элегии соотносятся с судьбой не отдельных личностей, а всего окружающего бытия современного мира. Дважды звучит в элегии слово «прощай»: в начале — «Прощай, свободная стихия!», в конце — просто: «Прощай же, море!» И эта прозаизация контекста — отражение новых реалий, переход в мир, где море — всего лишь воспоминание. Заключительные стихи из элегии соотносят две реальности, два этапа жизненной и творческой биографии. «Поэтический побег» по хребтам моря, символа свободной стихии, стремлений к другим берегам, к морю житейскому.
«Разговор поэта с книгопродавцем» — диалог двух концепций жизни и творчества. Поэзия и проза, духовные ценности и материальные блага, вдохновение и рукопись, свобода и зависимость, слава и польза — все эти антиномии обретают в общем контексте исповеди поэта и реальных комментариев — совета книгопродавца свою диалектику. На первый взгляд кажется, что книгопродавец — современный дьявол, демон-искуситель, душепродавец, но его порой циничные речения пронизаны не просто знанием реалий современного мира, но и философской мудростью, эстетической трезвостью: «Не продается вдохновенье, // Но можно рукопись продать». Последняя реплика поэта: «Вы совершенно правы. Вот вам моя рукопись. Условимся» из пространства стиха переходит в пространство прозы. И этот переход — не следствие компромисса, а причина осознания новых реалий, новой эстетики действительной жизни. Романтический мир поэта («Я время то воспоминал», «самолюбивые мечты, утехи юности безумной!), его абсолютная свобода претерпевают изменения и включаются в новый творческий контекст. Не случайно «Разговор…», написанный 6 сентября 1824 г., через месяц был напечатан в форме предисловия при издании первой главы «Евгения Онегина» (1825) и тем самым зримо обозначил этот контекст.
Реалии Михайловской ссылки, зимний пейзаж, новые встречи с тригорскими соседями и соседками, разгоревшееся чувство любви к А.П. Керн, посетившей Тригорское, обретают свою жизнь в поэзии. Послания к Вульфу, Языкову, П.А. Осиповой, А.Н. Вульф, К.А. Тимашевой, И.И. Пущину, «Зимний вечер», «Няне», «Признание» открывают мир живых человеческих чувств, ежедневных впечатлений. Пушкин на «ты» с этим миром, ибо он одновременно и поэт, и человек, и как поэту ему ничто человеческое не чуждо. Интонации задушевного разговора, кокетливой игры: «Ах, обмануть меня не трудно!.. // Я сам обманываться рад!», плохо скрываемой грусти («Выпьем с горя, где же кружка? // Сердцу будет веселей») непринужденны и естественны.
И эмоциональный взрыв в «Вакхической песне», «19 октября», «К* (Я помню чудное мгновенье)» — этой великой поэтической трилогии высших ценностей бытия — не заглушает пульса жизни, ее простых радостей. «Вакхическая песнь» — здравица в честь любви солнца, муз, разума. Четырехкратное «да здравствует», трехкратное восславление солнца, восклицательная интонация определяют противостояние «ложной мудрости» и тьме. И обращенное к А.П. Керн любовное послание — история жизни. Семикратное анафорическое «и» сопрягает в единую цепь жизни звенья прожитых лет. Мгновенья, годы, дни, «томленья грусти безнадежной», «тревоги шумной суеты», «бурь порыв мятежный», «мрак заточенья», «глушь» — это то поэтическое пространство, в котором божество, вдохновенье, слезы, жизнь, любовь то исчезают (пятикратное «без» четвертой строфы — символ духовной смерти), то пробуждают (пятикратное «и» последней, шестой строфы — знак воскресения души). И 24 стиха как суточные часы отбивают свой ритм в большом пространстве вечной жизни. Конечно, Анна Петровна Керн и в пушкинском сознании, его эпистолярном дискурсе не была ангелом и воплощением нравственной чистоты. Он мог назвать ее и «вавилонской блудницей», и «мерзкой», но «Я помню чудное мгновенье…» — это не летопись конкретного любовного чувства, а история целой жизни, в которую вошла любовь как чудо, откровение, духовное воскресение. Именно поэтому Пушкин не боится в описании этого чувства преувеличений, литературных реминисценций (известно, что сам образ «гения чистой красоты» — всего лишь цитата из стихотворений Жуковского «Я музу юную бывало…» и «Лала Рук»: «Ах! Не с нами обитает // Гений чистой красоты…», романтических проекций. Это нисколько не способствует условности образности и шаблонности стиля. Это определяет его философский, всечеловеческий масштаб. «Чудное мгновенье» — часть большой духовной жизни, и потому оно прекрасно, но преходяще. Любовь для Пушкина — это всего лишь часть жизни, а потому в ее поэтическом воссоздании он фиксирует не конкретный облик ее носителя, а «память сердца», которая, как известно, «сильней рассудка памяти печальной».
«19 октября» — ярчайшее проявление поэзии действительности. Оно насыщено литературными реминисценциями, в частности, в нем слышны мелодии и образы элегии «Цвет завета» Жуковского. Но начиная с первых стихов «Роняет лес багряный свой убор, // Сребрит мороз увянувшее поле…», Пушкин настойчиво тему лицейского братства, воспоминания детства и юности сопрягает со своей нынешней жизнью, а биографии своих друзей включает в большой контекст современной истории. Рефреном проходящие слова: «печален я», «я пью один», размышления о бегущих днях, об утратах, горькие признания: «Увы, наш круг час от часу редеет», вопрос: «Кому ж из нас под старость день Лицея // Торжествовать придется одному?» превращают 19 октября» в чудное мгновенье быстротекущего бытия. «Друзья мои, прекрасен наш союз!..», «Служенье муз не терпит суеты; // Прекрасное должно быть величаво…», «Поговорим о бурных днях Кавказа // О Шиллере, о славе, о любви» — эти поэтические афоризмы, сгустки духовного и творческого опыта, расширяют пространство рефлексии. Судьба лицейского братства не частный случай пушкинской биографии, это духовная биография поколения. Странники, изгнанники, поэты, государственные мужи — все они оказались на пиру жизни и творческого воображения.
Творчество, любовь, дружба, проказы и пирушки, одиночество и братство, зимние вечера и воспоминания о море и юге, быт и бытие, высокое и низкое, духовное и материальное — всему есть место в пространстве поэзии действительности; все сферы жизни пересекаются, сопрягаются и выявляют свою диалектику. И Пушкин уже здесь не лирический герой, не романтическая маска. Он органическая часть этого мира и его творец.
Пушкинская поэзия действительности не ограничена каким-то определенным топосом. Михайловское — ее душа, а двухлетняя ссылка Пушкина в Михайловское — импульс к ее рождению. Но ее масштаб и мощь — во всечеловеческой отзывчивости, открытости всем впечатлениям бытия. Она открыта не только настоящему, но и проникает в прошлое, воспринимая его как «грядущее прошлое».
Русская история найдет свой отзвук не только в трагедии «Борис Годунов», но и в «Песнях о Стеньке Разине», где стихия воли — Волги, воли — моря синего сопровождает героя народных песен, «молодца удалого», «разбойника лихого», «разгульного буяна» в его походах. Не пропущенные цензурой, «Песни…» стали этапом пушкинского поэтического проникновения в душу народа, в поэтику фольклора.
«Подражания Корану», «Сцена из Фауста», «Наброски к замыслу о Фаусте», «Из Ариостова «Orlando Furiosa»», «Клеопатра», «Андрей Шенье», «С португальского», «Начало I песни «Девственницы» и «Из Вольтера» («Короче дни, а ночи доле») — каждое из этих произведений имело свою судьбу и заняло свое место в творческой эволюции поэта. Он ещё не раз будет возвращаться к истории Клеопатры, будет размышлять о судьбе Вольтера, закончит через 10 лет начатый в 1825 г. перевод стихотворения А. Шенье «Покров, упитанный язвительною кровью…». Но в контексте лирики Пушкина периода ссылки в Михайловское все эти опыты были значимы прежде всего с эстетической точки зрения. Начиная с «Подражаний Корану», где на первый план выступает пророк Магомед (в черновом варианте VI подражания он именуется «поэтом»: «Они твердили: пусть виденья // Толкует хитрый Магомет, // Они ума его творенье, // Его ль нам слушать — он поэт!…»), проложивший дорогу к стихотворению «Пророк», образ поэта — пророка, властителя дум, страдальца, идущего на плаху за свои убеждения, становится миромоделирующим фактором поэзии действительности.
Мощь поэтического слова, сила пророческого дара заполняет пространство лирики Пушкина периода ссылки в Михайловское как утверждающий момент поэзии жизни. И «отец трагедии» Шекспир, и великий дух Гете, и «певец чудотворной девы» Вольтер, и шаловливый Ариосто, и певец свободы, идущий на казнь Андрей Шенье, и пророк Магомед, и библейский пророк — все они становятся союзниками ссыльного поэта и заполняют пространство его поэтической рефлексии своими голосами. Пушкин не стремится переводить их творения; он вплетает в них свои мысли, факты своей биографии, вступает с ними в диалог.
Поэзия действительности включает в себя жизнь во всем многообразии своих проявлений — житейско-биографических, философско-исторических, общественно-политических (не случайно стихи из «Андрея Шенье», запрещенные цензурой: от «Приветствую тебя, мое светило» до «И буря мрачная минет» — распространялись в 1826 г. в списках с произвольным заглавием «На 14 декабря»), литературно-эстетических (многочисленные эпиграммы, послания друзьям-поэтам). Диалог культур как отражение «всечеловеческой отзывчивости» был неизбежен в этом лирическом контексте.
Два года Михайловского уединения, Северной ссылки — это целая эпоха духовного и творческого развития поэта. Сброшены все маски. Пушкин открывает свое подлинное лицо русского национального поэта — гения, поэта жизни действительной. Появляющиеся одна за другой главы «Евгения Онегина» (в Михайловском была завершена 3-я и написаны 4, 5, 6-я главы), «Цыганы», «Борис Годунов», «Граф Нулин» — зримое отражение этого процесса.
Источник: Янушкевич А.С. История русской литературы первой трети XIX века. — М.: ФЛИНТА, 2013
Писатели 19 века: Пушкин А.С.
Михайловский период (1824—1826). Лирика.
9 августа 1824 года Пушкин прибыл в село Михайловское — имение своего отца. Попав в глушь северной деревни, поэт первое время живет неостывшими впечатлениями юга, откуда он был так внезапно вырван. Здесь в 1824 году им пишутся стихи, навеянные морем ( «К морю»), крымскими легендами ( «Фонтану Бахчисарайского дворца»), природой ( «Виноград», «Ночной зефир») и настроениями покинутого знойного края ( «О дева — роза, я в оковах»). В их стремлении к необычно яркому, из ряда вон выходящему и загадочному, в их преувеличенно-эмоциональной, красочной изобразительности, в их отвлеченности — последние, прощальные отзвуки романтизма. А «К морю» явно итоговое.
Одним из первых произведений, написанных Пушкиным в сель-ском заточении, явился «Разговор книгопродавца с поэтом». Это новая творческая декларация поэта, в которой он провозглашает принципы реалистической гражданской поэзии. Закономерно, что «Разговор книгопродавца с поэтом» был предпослан в виде предисловия к первой главе «Евгения Онегина», вышедшей в 1825 году отдельным изданием. «Разговор» явился и жизненной программой поэта. Только будучи независимым, утверждал он, поэт способен глубоко и широко обнимать явления жизни и во всю меру развертывать свои художественные возможности.
Живя в Михайловском, Пушкин впервые столь непосредственно соприкоснулся с народом, с крестьянами, их нравами, бытом, поэзией. Это явилось толчком для новых размышлений поэта о положении крепостных, о народе и власти. Именно здесь он назвал Степана Разина «единственным поэтическим лицом русской истории». Слушая на церковных и ярмарочных площадях песни, а дома из уст Арины Родионовны сказки, поэт, по его словам, вознаграждал «недостатки проклятого своего воспитания». Живое приобщение к родной почве, к мудрой простоте своего народа, несомненно, содействовало еще более крутому его повороту к народности, к реализму.
Период Михайловского уединения — пора расцвета пушкинской лирики. В эти годы деревенской ссылки поэт развивает лирические мотивы предшествующих периодов, воплощая их р совершенной реалистической форме. Шутливые ( «Прозерпина», 1824) и бесцеремонно-эротические ( «Анне Н. Вульф», 1825) стихотворения становятся в его творчестве случайными и мимолетными. Пушкин окончательно приходит к мысли, что «Служенье муз не терпит суеты; Прекрасное должно быть величаво“ (“19 октября», 1925). Его любовная лирика, отражая сложные перипетии переживаний, радостных и горестных, даже трагических, приобретает вершинную искренность и задушевность. Ее ставят в ряд величайших достижений мировой поэзии.
Среди жемчужин любовной лирики, поднявшейся до общечеловеческого смысла, какими являются «Ненастный день потух» (1824), «Сожженное письмо» (1825), «Желание славы» (1825), наиболее ярко выделяется послание «К К***» (1825). Многие исследователи, начиная с А. И. Незеленова и Н. Ф. Сумцова, явно упрощая, вульгаризируя его текст, видят в нем выражение отношений Пушкина к А. П. Керн. Но увлечение А. П. Керн послужило лишь толчком, поводом для создания произведения, в котором поэт обобщил свои взгляды на любовь. Это стихотворение — гимн мощи и красоте чувства любви, непременного элемента полноценного человеческого бытия. Любовь не только обогащает, но и обновляет, преображает человека. Пожалуй, впервые в русской поэзии Пушкин так прямо связывает глубоко интимные переживания со всем духовным обликом человека.
В пору пребывания в Михайловском вакхические мотивы сказались лишь в нескольких стихотворениях. Кроме некоторых отзвуков в шутливых посланиях ( «Из письма к Вульфу», 1824), на всех них лежит печать глубоких социальных раздумий. Это хвала разуму ( «Вакхическая песня“, 1825), гимн дружбе, красоте, искусству (“19 октября», 1825), жалоба на изгнанничество и одиночество ( «Зимний вечер», 1825).
Среди них самое жизнерадостное, мудрое, глубочайше обобщенное и поэтически совершенное — «Вакхическая песня». Это апология жизни и разума, страстный призыв к бодрствованию, убеждение в необходимости самоотверженной борьбы против всех проявлений зла и бескрайняя вера в правоту и победу света над тьмой. «Великолепный гимн радости» — так определил М. Горький эту песню. В поэзии Пушкина Михайловского периода нашли свое отражение и его философские раздумья ( «Сцена из Фауста», 1825), и его пристальный интерес к народному творчеству ( «Жених», 1825).
Но при всей пестроте откликов ведущей темой Пушкина в Михайловском заточении остается свобода, неизбывная о ней мечта. Эта тема в самых разных вариациях проявляется в стихотворениях «Зачем ты послан был и кто тебя послал?», «К Языкову» ( «Издревле сладостный союз», 1824), «Разговор книгопродавца с поэтом», «К морю», «Второе послание цензору», «Заступники кнута и плети» (1825) и иных. Стремление к свободе, как подтекст, ощутимо и в тех стихотворениях, в которых само слово «свобода» не упоминается. Тема одиночества, изгнанничества, настойчиво звучащая в лирике этих лет ( «Храни меня, мой талисман», 1825; «Зимний вечер“), особенно в стихотворении “19 октября», служит выражением страстного желания свободы. Но еще более отчетливо эта тема проявилась в стихотворении «Андрей Шенье» (1825).
Внутренняя сосредоточенность поэта в невольном Михайловском уединении не ограничилась созданием лирических шедевров мирового значения. Он продолжал здесь работу над крупными произведениями, начатыми в Одессе, — над поэмой «Цыганы» и романом «Евгений Онегин». У него возникали и новые замыслы, из которых окончательную отделку приобрела трагедия «Борис Годунов».
Реклама от Literature-XIX.Ru
Пушкин в ссылке — Кавказский пленник
Пушкин не совсем расстроился, покидая Петербург. В течение его жизни многие из его друзей и знакомых были быть повешенным, заключенным в тюрьму или высланным в более суровых условиях. Посредством по стандартам того времени он обладал удивительной терпимостью, но опасность, в которой он стоял, была реальной.
Его отправили в Екатеринослав (юг России), где он заболел. и вскоре был отправлен на Кавказ семьей одного друг.Это была настоящая граница с Азией, все еще неспокойная. негодование против русского правления, и Пушкин был глубоко впечатлен дикими пейзажами и беспокойным населением. Один из его самых популярные стихи, Кавказский пленник , о романе между русским пленником и черкесской девушкой, основанной на этом периоде его путешествий.
В период «больничного» Пушкин путешествовал по Крыму на обратном пути в офис Инзова, который переехал в Кишинев в Молдавии.Он начал читать и писать А если серьезно, то заполняя первую записывающую серию записных книжек его мысли и проекты. Он также написал ряд стихов и сказок, и успокаивал скуку постоянными ссорами и драками. дуэли.
Летом 1823 года он переехал в Одессу, на берегу Черного моря. Море. Он проводил там много времени, заводя любовные романы, и пишет оскорбительные эпиграммы о своем новом начальнике, а пушкинские просьбы об отставке игнорировались до тех пор, пока одно из его писем, в котором он беззаботно говорил об «уроках атеизма» был перехвачен.В августе 1824 г. поступил на государственную службу Пушкина. был прекращен, и он вернулся в поместье своих родителей в Михайловское под надзором полиции.
Кураторство для Британской библиотеки Майком Филлипсом
Далее — «Из ссылки — жизнь в родовой усадьбе»
Жизнь великого поэта в песне »Антона Белова
Название
Пушкин в изгнании: Жизнь великого поэта в песне
Дисциплины
История культуры | Цифровые гуманитарные науки | Европейская история | Музыкальное представление | Русская литература
Абстрактные
Жизнь романтика — это жизнь изгнания.Поэта никогда не бывает дома — им движет страсть к путешествиям, стремление к самопознанию, недостижимая любовь и жажда запретных знаний. Поэт — это пророк, бунтарь, священник и революционер. Немногие поэты-романтики довольствовались поисками этого недостижимого возвышенного, не выходя из уютных гостиных. Многие из них стали скитальцами, а некоторые были изгнаны из своих родных мест властями, которые считали их неугасимый огонь угрозой установившемуся статус-кво. Генрих Гейне, лорд Байрон и Александр Пушкин были такими — неисправимыми душами, неспособными избежать неприятностей.
Сегодня Пушкин прославляют как главную звезду русской литературы. Без него просто немыслим великий русский канон, включающий таких корифеев, как Гоголь, Толстой, Достоевский. Русская вокальная музыка, включающая в себя как оперу, так и авторскую песню, также во многом обязана своей литературной основой его перу. И все же Пушкин был вынужден провести шесть лет своей короткой жизни в ссылке. В возрасте девятнадцати лет Пушкин импровизировал «Оду свободе», мятежное стихотворение, которое вскоре распространилось в рукописных рукописях в сознательных кругах русской интеллигенции.Это стихотворение принесло ему срок ссылки на юг обширной ссылки.
Пушкин написал большую часть своих самых любимых стихов в этот период. Молодой человек, он постоянно влюблялся и разлюбил, иногда сразу с несколькими женщинами. Его несравненная любовная поэзия стала настолько знаковой, что каждый россиянин может процитировать ее наизусть. Во время своих путешествий он встречал людей самого разного происхождения — мусульман, цыган, греков и евреев. Его поэзия проникнута экзотическим романтизмом. И все же социально значимые его стихи вдохновили восстание декабристов 1825 года — основополагающий момент в истории России 19 – годов.
Мой проект звукозаписи является результатом лекции / сольного выступления Пушкин в изгнании , программы, которую я неоднократно представлял в Соединенных Штатах. В нем прослеживается путешествие Пушкина по Кавказу, Крыму и Молдове, его фактический домашний арест в его имении Михайловское, царское помилование и его возможное вознесение на роль «пророка» русской поэзии. Я расположил стихи Пушкина в хронологическом порядке и составил сборник песен разных композиторов, от его современников до великих виртуозов позднего русского романтизма, таких как Рахманинов и Метнер.
Однако, работая над записью, я заметил, что в простом формате компакт-диска отсутствуют определенные особенности, присущие проекту. Компакт-диск просто представил бы коллекцию песен в разных стилях, которые имеют очень небольшую преемственность в чисто музыкальном смысле. Следовательно, вместо того, чтобы выпускать традиционный альбом, я решил создать веб-сайт, который предлагал бы не только звуковые дорожки, но также справочную информацию и переводы. С момента запуска сайт посетили тысячи посетителей, и отзывы, которые я получил от него, были исключительно положительными.
Пушкин, Михайловское, Декабристов и Форт Росс
Форт Росс и русский поэт Александр Пушкин были современниками XIX века. (Пушкин жил в 1799-1837 годах, а русский период Форта Росс был 1812-1842 гг.)
Александр Сергеевич Пушкин — русский поэт, драматург и романист эпохи романтизма, которого многие считают величайшим русским поэтом и основателем современной русской литературы. Хотя Пушкин большую часть жизни прожил в Петербурге.В Петербурге и Москве он также часто бывал в усадьбе матери Михайловское (близ Пскова), а затем был отправлен туда в ссылку (1824-1826). В то время как в Михайловском муза Пушкина была активна, он написал романтические любовные стихи и некоторые из своих самых известных произведений, включая роман-стихи «Евгений Онегин» и свою самую известную пьесу — драму «Борис Годунов».
Между тем, пока Пушкин находился в ссылке в Михайловском, Восстание декабристов произошло в Санкт-Петербурге.Петербург. Это восстание российских военных либералов 26 декабря 1825 года против нового консервативного царя считается началом русского революционного движения и первым открытым разрывом между правительством и реформистскими элементами российского дворянства. Восстание, которое было легко подавлено царскими войсками, имело далеко идущие последствия как для царя, так и для русского народа, в конечном итоге приведя к отмене крепостного права и многому другому.
Пушкин, Михайловское и декабристы.Но какая связь с Форт Росс? Удивительно, но их много… и когда мы соединяем точки, линия ведет нас к Русско-Американской компании.
Царь Павел I (годы правления 1796-1801) Русско-Американская Компания
Русско-американская компания была первым акционерным обществом в России, которое в начале XIX века занималось меховой торговлей в северной части Тихого океана, на Аляске и, да, в Альте Калифорния и Форт-Росс. В поисках прибыли от «мягкого золота» пушного промысла, пограничники Российской Империи или «промышленники» расширили свою охоту сначала на сибирского соболя, а затем на тихоокеанских каланов и морских котиков от Сибири до Нижней Калифорнии, с квалифицированными порабощенными или завербованными. Ключ к успеху принадлежит коренным охотникам Аляски (в основном с Алеутских островов и острова Кадьяк).Со временем это стремление превратилось из действий отдельных искателей состояния в конкурирующие компании и в государственную монополию Русско-американской компании (1799–1881).
Головной офис Русско-Американской компании сначала располагался в Иркутске (улица Сурикова, 24), а затем переехал в Санкт-Петербург (улица Мойка 72, возле Голубого моста), который был построен в 1805 году на средства от продажи Тихого океана. морские выдры. Расположенный на трассе между европейской частью России и Тихим океаном, Иркутск оставался важной базой для деятельности российско-американской компании.
Интерьер офиса РАК в Санкт-Петербурге Офис РАК в Иркутске Внешний вид офиса РАК в Санкт-Петербурге«… Чем объясняются отношения между (российско-американской) компанией и декабристами? С одной стороны, (декабристы) повстанцы были, как говорит Марк Рафф, «в традициях служения стране и народу, в которых выросла элита восемнадцатого века». Эта традиция в сочетании с пост-наполеоновскими. националистические настроения побуждали их посещать, изучать и продвигать различные регионы империи, особенно менее известные и менее развитые, в основном Сибирь и Русскую Америку.Кроме того, как отмечает Раеф, декабристы были в традициях русской интеллигенции. Они стремились открывать для себя свою страну только после того, как сначала открывали для себя другие, обычно европейские государства, а затем проводили сравнения (обычно неблагоприятные) с Россией, а затем призывали к реформам. Поэтому они стремились поехать за границу, чтобы познакомиться с чужими землями и народами, и такие возможности были легко доступны благодаря кругосветным плаваниям как российского флота (с 1803 г.), так и Русско-американской компании, а также последней. зарубежные сделки….”
«… Сразу после восстания (декабристов) директор Прокофьев, опасаясь причастности себя и компании к заговору, сжег все компрометирующие документы. Но испытания ясно показали тесные связи, и Российско-американская компания потеряла королевскую милость и потеряла имперскую поддержку для таких проектов, как предложение губернатора Врангеля добиться признания легитимности русской Калифорнии со стороны Мексиканской республики. , независимость которого Николай I отказался поддерживать.”
Из «Декабристов» Джеймса Р. Гибсона. (Прочтите всю эту увлекательную статью в Цифровой библиотеке Fort Ross Conservancy)
Декабрист — Русско-Американская Компания — Форт Росс Связи:
- Будущие декабристы в Альта Калифорния — В начале 1820-х годов, до восстания декабристов, было множество людей, будущих декабристов, которые посетили Альту Калифорнию с Русско-американской компанией, в том числе Михаил фон Кюхельбекер, Владимир Романов и Дмитрий Завалишин. .Более того, незадолго до восстания декабристов Гавриил Батенков должен был сменить губернатора РАК Муравьева в Ситке (но вместо этого он был отправлен в ссылку в Сибирь и стал осужденным повстанцем-декабристом).
- Дмитрий Завалишин « посетил Русскую Америку и Альту Калифорнию в 1823-1824 годах в качестве младшего офицера на Крайзере и даже был рассмотрен на должность управляющего Росс Счетчик. Завалишин выступал за агрессивную российскую экспансию по обе стороны северной части Тихого океана… Ни один другой декабрист не проявил столько интереса к компании и ее колониям и не написал о них столько, сколько Завалишин, плодовитый писатель (и самый долгоживущий из декабристов ) ». — Декабристы , Джеймс Р. Гибсон. (Узнайте больше об амбициозных планах Завалишина по колонизации здесь.)
- В офисе Русско-американской компании жили декабристы
Кондратий Рылеев , поэт и издатель (в том числе сочинений Пушкина) и вождь декабристов (казненный после неудавшегося восстания) имел прямые связи с Русско-американской компанией, поскольку снова описан Джеймсом Гибсоном в «Декабристах: »… (Рылеев) был бы известен, возможно, даже лично (последнему управляющему Форт Росс Александру) Ротчеву, который также был начинающим писателем. На момент ареста Рылеев жил и работал в штаб-квартире компании в Санкт-Петербурге на Мойке у Голубого моста, где с начала 1824 года занимал должность управляющего ее канцелярией. Двое других членов Северного общества поселились в компании. здание, и здесь проходили собрания заговорщиков. Во время инквизиции, последовавшей за неудавшимся восстанием, царь спросил подозреваемого, где он работает, и когда тот ответил: «В Российско-Американской компании», Николай I фыркнул: «И это прекрасная компания, которую вы там собрали.«Покойный советский историк Семен Окунь писал, что № 72 на Мойке стал« своего рода клубом заговорщиков »и что частые его посещения« отождествлялись с фактическим участием в заговоре ». Рылеев и другие будущие декабристы также присутствовали на вечерах одного из директоров компании Ивана Прокофьева. Присутствовал также Николай Кусов, еще один режиссер, известный прогрессив. Совет директоров компании настолько высоко оценил услуги Рылеева, что подарил ему дорогую енотовую шубу с бобровым воротником (стоимостью 700 рублей), а после ареста выплатили долги (но забрали акции) и оставили жену. в квартире. ”
- Александр Ротчев, последний или управляющий («правитель») поселения Росс (1838-1842), тоже был литератором… поэтом, переводчиком и членом литературных и театральных кругов интеллигенции начала XIX века. Санкт-Петербурга, Москвы, Иркутска и не только. И он, и его жена принцесса Елена Павловна Гагарина Ротчева, которую иногда называют «русскими романтиками в Америке», свободно говорили на разных языках и были хорошо знакомы с литературой того времени, включая сочинения лорда Байрона, Шиллера и других.Наверняка у Ротчевых был один-два тома Пушкина в руке или на полке в их доме («Доме Ротчевых») в Форт-Росс.
- Иркутск, Русско-Американская Компания и соединение декабристов
После неудавшегося восстания декабристов 1825 года многие декабристы были отправлены сначала в сибирские трудовые лагеря («каторги»), а затем в ссылку в сибирские города Иркутск. , Томск, Чита и др.Среди декабристов в Иркутске были князь Сергей Петрович Трубецкой и князь Сергей Григорьевич Волконский и, в частности, их жены, которые оставили свою привилегированную жизнь и последовали за своими мужьями в ссылку и с тех пор стали известными на всю Россию. Эти семьи декабристов известны своим вкладом в сибирскую культуру и интеллектуальную жизнь. В Иркутске и в других местах Сибири между декабристами и сотрудниками Русско-американской компании, в том числе теми, кто приезжал и уезжал на Аляску и в Форт Росс, наверняка происходил большой обмен мнениями.
Государственный музей-заповедник Александра Пушкина «Михайловское» находится примерно в двух часах езды от Пскова в Пушкинских горах Псковской области. В состав заповедника входят усадьбы Михайловское, Тригорское и Петровское, мельница и деревня Бугрова, старинная стоянка Савкино и могила Пушкина в Святогорском монастыре. Эти места связаны с жизнью и творчеством Александра Сергеевича Пушкина, русского поэта начала XIX века, современника русской эпохи в Форт Росс.
Село Бугрова находится недалеко от усадьбы Михайловское в Пушкинских горах. Деревня состоит из мельницы, домов, амбаров, садов и хозяйственных построек, которые прекрасно и детально интерпретируют повседневную жизнь и работу русской деревенской жизни 1800-х годов. Полностью функционирующая воссозданная водяная мельница перемалывает просо, рожь, гречку и другие зерна (но не много пшеницы) в муку.
В отличие от крестьянских домов Бугровой, усадьбы Михайловское, Тригорское и Петровское представляют собой дворянство, аристократию и / или образованный класс России XIX века.И Михайловское, и Форт Росс были домом как для образованного дворянского сословия (Елена Ротчева была из дворянской семьи Гагариных), так и, напротив, для чернорабочих, крепостных или приграничных (промышленников). Более того, и Пушкин, и Ротчевы были знакомы с декабристами (образованными русскими офицерами, которые после путешествия по Европе предприняли попытку государственного переворота по возвращении в Россию, что привело к их казни или ссылке в Сибирь). Вероятно, у них были общие знакомые-декабристы, которые побывали и в Михайловском, и в Форт-Росс.
1. Усадьба Михайловское
В 1742 году земля вокруг села Михайловское была подарена императрицей Елизаветой Абраму Петровичу Ганнибалу (африканец, тогда раб, затем усыновленный Петром Великим). Мать Пушкина, Надежда Осиповна Пушкина (Ганнибал), была внучкой Абрама Ганнибала. Пушкин регулярно бывал и жил в этой усадьбе, а с 1824 по 1826 год также был сослан туда.
2 . Усадьба Тригорское
В часе езды на лошадях от Михайловского Пушкин очень часто бывал в Тригорском, имении семьи Прасковьи Осиповой.Открытые и манящие пейзажи, стимулирующие беседы и вкусная еда! Ссылка: http://pushkin.ellink.ru/english/reserve/res3.asp
3. Усадьба Петровское
« Третье в этом ансамбле имений, Петровское, наиболее тесно связано с предками Ганнибала Пушкина. В 1781 году оно было передано первому из сыновей Авраама Ганнибала Петру, сделавшему его своим Дом, хоть и небольшой, но был самым внушительным среди трех пушкинских усадеб.Петровское тоже было сожжено в 1918 году.При его реконструкции, завершенной в 1976 году, использованы архивные документы. Дом был окружен природным парком, ведущим к озеру Петровское (или Кучане), с сетью дорожек, беседок и беседок. Говорят, что Пушкин несколько раз навещал там своего двоюродного дядю ». — RBTH, Пушкинские горы: загородный дом великого поэта, 1.13.12
Подробнее в Государственном музее-заповеднике «Михайловское»
- Мастерская детских поделок Бугрова
- Музей о музее «Михайловское» — это целое здание музея и экспозиция, посвященная истории и распорядителям Михайловского государственного музея-заповедника.(Государственный исторический парк Форт-Росс существует уже более 100 лет и может также заполнить здание экспонатов, посвященных истории нашего парка и ассоциации.)
- Могила Пушкина в Святогорском монастыре
« 29 января 1837 года Пушкин погиб на трагической дуэли. Вскоре после его похорон в Санкт-Петербурге его тело было доставлено под стражу в Святогорский монастырь (около Михайловское) и похоронен рядом с могилой матери у восточной стены Успенской церкви.В конце 1839 года вдова Пушкина Наталья Николаевна поручила петербургскому скульптору А. М. Пермагорову создать мраморный обелиск над могилой. Осенью 1840 г. на нем была простая надпись с указанием года и даты его рождения и смерти. Для величайшего поэта России любые другие слова были бы излишними «. RBTH, Загородный дом великого поэта, 1.13.12
Пушкина в Михайловском
Михайловское традиционно считалось пушкинцами местом жестокого изгнания и пленения как физического, так и творческого.На самом деле Михайловская ссылка была для него периодом необычайно насыщенного и вдохновенного поэтического творчества. Атмосфера усадьбы, связанная с его детством и юностью, красивая деревня, таинственность и достоинство крестьянской жизни, так впечатлявшие Пушкина, общение с его друзьями в Тригорском и его любимой няней Ариной Родионовной, все это, несомненно, было великолепно. влияет на творческий настрой поэта Пушкина.
В июле 1825 года Пушкин писал П.А. Вяземскому: Я совершил великий литературный подвиг, за который вы меня обнимете: романтическая трагедия! Эти слова, написанные Пушкиным о своем творчестве о «Борисе Годунове», можно толковать более широко, как относящиеся к Михайловскому периоду в целом.Это действительно был великий литературный подвиг. В этот период Пушкин подготовил стихи Александра Пушкина, которые разошлись с невиданной скоростью. Она вышла 30 декабря 1825 года, и к 27 февраля 1826 года литературный агент П.А. Плетнев написал ему в Михайловское: «У меня не осталось ни одного экземпляра, с чем я его поздравляю». Более того, началась война между книготорговцами, когда они поняли, что больше не могут получить от меня.
Брат поэтов Лев заметил решительные изменения, произошедшие в творчестве Пушкиных во время Михайловской ссылки.Я не могу сказать, было ли это изменение в его образе жизни или естественное улучшение, но факт в том, что во время этого уединения его талант, кажется, усилился и, если так выразиться, стал более оригинальным. С тех пор его работы несут на себе печать зрелости.
Опальные поэты часто жалуются своим друзьям, что далекое Михайловское заставило его впасть в меланхолию и гнев стал понятен, когда мы читаем в «Евгении Онегине» почти автобиографический рассказ о жизни в деревне зимой:
…Что делать в глухую глушь во время прилива?
Погулять? В это время сельская местность
Не может не утомлять глаз
С его голым однообразием.
Скачем верхом по пустым равнинам?
И конь опять затупился,
Тушит лед, и все тоже падает.
Тогда сядь под свою безлюдную крышу
И прочтите: вот Прадт и Вальтер Скотт.
Не нравится? Проверьте счета, если нет,
Ворчать и выпить, и долгий вечер
Пройдет как-нибудь, а завтра принесет,
То же самое, и вы потратите
Зима великолепна до победного конца.
В плане романа во второй части написал: Глава 4. Село Михайловское. 1825. Если вспомнить признание Пушкина в Вяземском в письме от 27 мая 1826 г. о том, что я изобразил эту жизнь в четвертой главе «Онегина», то можно говорить о подлинности подробностей деревенской жизни в «Евгении Онегине» (не отождествляя полностью Пушкина с его герой, однако). Брат поэта Лев, присутствовавший в течение первых нескольких недель жизни Пушкина в ссылке, а затем получивший весьма подробные сведения об этом из писем Пушкиных, друзей, посещавших поэта, его знакомых в Тригорском и его собственного крепостного, уехавшего в Санкт-Петербург. для обеспечения, сказал о жизни Пушкина в деревне: Он не узнал своих соседей.На самом деле его образ жизни походил на жизнь Онегина в деревне. Просыпаясь зимой, он тоже ложился в ванну со льдом, а летом отправлялся к реке, протекающей под холмом, или играл в бильярд двумя шарами и обедал поздно и довольно эксцентрично. Вообще он любил давать своим героям свои вкусы и привычки. В ноябре 1824 года Пушкин писал Льву: «Знаешь, как я провожу время?» Я пишу записки до обеда и ужинаю поздно; после обеда я катаюсь, а вечером слушаю народные сказки, тем самым восполняя недостатки своего жалкого образования.Какое наслаждение эти сказки! Каждое из них — настоящее стихотворение.
В письме к Вяземскому Пушкин ярко описывает свои конные занятия. Пишу тебе со сломанной рукой. Упал на лед не с лошади, а с лошади. Отличная разница для моей конной гордости.
Поэт попросил своего брата Льва прислать ему руководство по верховой езде. Я хочу обучить жеребцов вольную подражание Альфиери и Байрону. Из воспоминаний Марии Осиповой, описывающей внезапный конец пушкинской ссылки, мы знаем и о гастрономических предпочтениях поэтов.Арина Родионовна, сетуя на внезапный отъезд хозяев, рассказала соседям из Тригорского, что она уничтожила тот ужасный сыр, который любил есть Александр Сергеевич, но я терпеть не могу, и запах этого, этого немецкого сыра, какой-то ужасный. В то же время для поэтов еда была обыкновенной, деревенской. Я ем печеный картофель, как финны, и яйца всмятку, как Луиза XVIII. Это мой ужин. «Я ложусь спать в девять и встаю в семь», — заявил он в одном из своих писем.
Рукопись четвертой главы романа содержит описание платья Онегиных, которое Пушкин не включил в более поздние черновики:
Русская рубашка, которую он любил носить
С платком шелковым, как кушак,
Кафтан по-татарски распахнутый
И шапка с крышей
Как дом, который движется.
Соседи часто видели Пушкина в таком наряде. Алексей Вульф описывает, как однажды увидел его одетым так: в пятницу после Пасхи Пушкин пошел на Святогорскую ярмарку в красной русской рубахе с поясом, с палкой и в специальной шляпе, привезенной из Одессы. monde, приехавший на ярмарку (проводившуюся весной) за чаем, сахаром и вином, увидел Пушкина в этом наряде и был очень этим возмущен.
В своих воспоминаниях Алексей Вульф описывает еще один костюм Пушкина: Я видел его за письменным столом в красной молдавской фуражке и халате. Спальня, следует предпочесть простое крестьянское платье в Михайловском.По словам П.А. Вяземского, Пушкину не нравилась его опальная форма. Что ему не нравилось в этом, так это не служба в суде, а сама форма.
В годы ссылки Пушкин избегал своих соседей (за исключением Тригорского) и не принимал участия в различных развлечениях, охоте и кутежах сельских помещиков. Об этом упоминается во многих воспоминаниях современников, в том числе крестьянина И. Павлова: он жил один, не смешиваясь с другим хозяином, и не ходил с ними на охоту. В четвертой главе «Евгения Онегина» Пушкин описывает разницу между ним и его соседями-помещиками. следующее:
Ибо у каждого свои занятия,
Его любимое занятие;
Некоторые любят стрелять в уток из ружья;
Безумцы вроде меня предпочитают стихосложения.
Биография Александра Пушкина
Александр Сергеевич Пушкин родился 26 мая 1799 года в Москве в дворянской семье (отец — майор в отставке).
В тот же день родилась внучка императора. Таким образом, весь день был слышен бой курантов по всему городу. Так, по случайному стечению обстоятельств день рождения русского гения ознаменовался народным ликованием. Символично и место его рождения — Москва — сердце России, русская жизнь.
Будущий поэт крестился 8 мая в честь Святого Александра, Константинопольский Патриарх, в семье Пушкина, Сергея Львовича и Надежды Осиповны, дальними родственниками-троюродными братьями.
Эта семья (кроме Александра были еще Ольга и Лев) принадлежала к наиболее образованной части московского общества.
В их доме собралось много поэтов, музыкантов, художников. В поведении Пушкина принимали участие французские гувернантки, его бабушка Мария Алексеевна и известная няня Арина Родионовна.Юный поэт также имел доступ к библиотеке своего дяди. Все это повлияло на Пушкина и сформировало его душу. Свои первые стихи он писал на французском языке, так в лицее его звали «француз».
В 1811 году его выбрали в число тридцати учеников первого класса лицея в Царском Селе. Программа лицея была довольно обширной, но недостаточно продуманной. Ученики были подготовлены к высокой государственной карьере и имели права окончивших университет.
Небольшое количество учеников, то обстоятельство, что большинство профессоров были молодыми, Гуманность их педагогических идей, Дух чести и дружбы создавали в лицее особую атмосферу.Лицейскую дружбу Пушкин хранил всю жизнь. Учащиеся лицея выпускали собственные журналы и уделяли большое внимание литературному творчеству. «Я начал писать с тринадцати лет, одновременно — публиковать его произведения», — вспоминал позже Пушкин. Вскоре он не только стал неофициальным лауреатом лицея, но и нашел широкую аудиторию и признание. Впервые он был опубликован в журнале «Вестник Европы» в 1814 году. В 1815 году его стихотворение «Воспоминания в Царском Селе» встретило одобрение великого поэта XVIII века Державина на публичных экзаменах в лицее.
После окончания лицея приехал в имение матери. Прошло два года, и он снова приехал сюда, чтобы отдохнуть после тяжелой болезни. Вскоре после окончания лицея он получил синекуру в Коллегиях иностранных дел в Петербурге. Следующие три года он провел в основном в беззаботной погоне за удовольствиями. Его тепло приняли в литературных кругах; в кругах гвардейских любителей вина, женщин и песен; и в группах, где политические либералы рассматривают «революционные» стихи, его оды «Свобода», «Деревня» и ряд стихов об Александре I и его министре Аракчееве.
В это же время он работал над своим первым масштабным произведением «Руслан и Людмила». Идеи гражданской свободы и политического рационализма, витавшие в то время в воздухе, нашли отражение в стихах Пушкина и в поведении молодого поэта. «Пушкина надо сослать в Сибирь! Он залил Россию скандальными стихами! Его читает вся молодежь!» — таково было решение русского царя. Благодаря друзьям Пушкин был сослан на Юг. Так, в апреле 1820 года его политические стихи привели к допросу петербургского генерал-губернатора, а затем к ссылке в Южную Россию под видом административного перевода на службу.Пушкин выехал из Петербурга в Екатеринослав 6 мая 1820 г. Вскоре после приезда он путешествовал по Кавказу и Крыму с семьей генерала Раевского. Почти за три года в Кишиневе Пушкин написал свои первые байронические стихотворные сказки «Кавказский пленник» (1820-1821), «Братья-разбойники» (1821-1823). Он также написал «Гаврилиаду» (1821), легкий подход к Благовещению, и начал свой роман в стихах «Евгений Онегин» (1823-1831).
«Наш Псков стоит Сибири! Такой страстный человек просто не мог здесь остаться!» — беспокоились о нем его близкие друзья.
Они были очень огорчены его пребыванием в изгнании. В Михайловском Пушкин находился под двойным надзором, как гражданским, так и духовным, к тому же его выкупили собственные родители. Все это раздражало чуткую душу Пушкина. Он даже придумал планы побега и попросил поменять место ссылки на какой-нибудь замок. По крайней мере, Пушкин, подбадриваемый друзьями, отказался от этой идеи и смирился. Чуть позже он написал: «Я в лучшем положении, чтобы закончить свой роман в стихах… »(« Евгений Онегин »). Молодой Александр Пушкин познакомился с семьей Прасковьи Осиповой летом 1817 года. Во время ссылки в Михайловском Пушкин часто бывал в Тригорском. После ссоры с отцом оно стало единственным местом, где поэт мог обрести душевный покой. Друзья и соседи Пушкина в Тригорском относились к молодому поэту с огромной симпатией. Личные контакты с друзьями и соседями, наблюдение за их повседневной жизнью подпитывали его творческое воображение, давали ему «краски и материалы для творчества». его фантазии, столь естественные, правдивые, гармонирующие с прозой и поэзией деревенской жизни России »(А.И. Тургенев). Роман в стихах «Евгений Онегин», половина которого написана в Михайловском, считается энциклопедией русской жизни.
Красивая русская природа, яркие и красочные беседы с няней и соседями — все это произвело впечатление на юного поэта! «все волнует его чуткий ум».
В Михайловском задумал и написал стихотворную драму «Борис Годунов», деревенские главы «Евгения Онегина» (главы 3–6) и начало 7-й главы, сатирическую поэму «Граф Нулин» и его лирические стихи «К морю», «Сгоревшее письмо», А. Волшебный момент я помню…, Вакханальная песня, 19 октября, Зимний вечер, Песни о Стефане Разине, Пророке и многие другие. В 1827 году Пушкин работал над романом «Блэкмур» Петра Решетки. По его собственному признанию, именно здесь он изменил свои творческие методы и манеру письма. Михайловское считается поэтической родиной Пушкина.
Смерть Николая Первого, восстание декабристов, произошедшее вскоре после этого, очень изменило судьбу Пушкина. Когда 14 декабря 1825 года в Петербурге произошло восстание декабристов, Пушкин, еще находившийся в Михайловском, в нем не участвовал.Но вскоре он узнал, что был замешан, поскольку у всех декабристов были копии его ранних политических стихов. Он уничтожил свои бумаги, которые могли быть опасны для него самого или других. В конце весны 1826 года он направил царю прошение об освобождении его из ссылки. После расследования показанный Пушкин вел себя прилично, его немедленно вызвали на аудиенцию у Николая I. 8 сентября, еще грязный от дороги, его повели к Николаю. В конце интервью Псков ликовал, что его освободили из ссылки и что Николай I взял на себя обязательство лично цензурировать его произведения.
Пушкин думал, что он сможет свободно путешествовать, как пожелает, что он может свободно участвовать в издании журналов и что он будет полностью свободен от цензуры, за исключением случаев, которые он сам мог бы счесть сомнительными и хотел бы сослаться на его королевский цензор. Вскоре он узнал иное. Граф Бенкендорф, начальник жандармерии, сообщил Пушкину, что без предварительного разрешения он не должен совершать поездки, участвовать в каких-либо журналах, публиковать — или даже читать в литературных кругах — какие-либо работы.Постепенно он обнаружил, что должен отвечать за каждое слово и действие, как непослушный ребенок или условно-досрочно освобожденный. Несколько раз его допрашивала полиция по поводу написанных им стихов.
Молодой Пушкин беззаботно насмехался над состоянием супружества, но освободившись от ссылки, он провел годы с 1826 года до своей свадьбы в 1831 году в основном в поисках жены и в подготовке к остепению. Он искал для своей невесты не меньше, чем самую красивую женщину России.В 1829 году он нашел ее у Натальи Гончаровой и в апреле того же года представил формальное предложение. В конце концов она согласилась выйти за него замуж при условии, что его неоднозначная ситуация с правительством будет прояснена, что так и было. В качестве своего рода свадебного подарка Пушкину было разрешено опубликовать «Бориса Годунова» — после четырех лет ожидания разрешения — под его «ответственность». Формально он был обручен 6 мая 1830 года. Финансовые меры в связи со свадьбой отца. Подарок ему половины имения Кистенево потребовал посещения соседнего имения Болдино на востоке России.Когда Пушкин прибыл туда в сентябре 1830 года, он рассчитывал остаться всего на несколько дней; однако целых три месяца он находился на карантине из-за эпидемии азиатской холеры. Эти три месяца в Болдино оказались буквально самыми продуктивными в его жизни. В последние месяцы ссылки в Михайловском он завершил главы V и VI «Евгения Онегина», но за четыре последующих года из крупных произведений написал только «Полтаву» (1828 г.), свой незаконченный роман «The Чернобыль Петра Великого »(1827) и глава VII« Евгения Онегина »(1827-1828).Осенью в Болдино Пушкин написал пять рассказов «Сказок Белкина»; стихотворная сказка «Домик в Коломне», его маленькие трагедии, «Скупой рыцарь», «Моцарт и Сальери», «Каменный гость» и «Пир во время чумы», «Сказка о священнике и его Мастер Балда », первая его сказка в стихах; последняя глава «Евгения Онегина» и «Дьяволы» среди других текстов.
Пушкин женился на Наталье Гончаровой 18 февраля 1831 года в Москве.В мае, после медового месяца, скучного «московским тёткам» и свекрови, Пушкины переехали в Царское Село, чтобы поселиться недалеко от столицы, но недорого и в «вдохновляющем одиночестве и в кругу сладких воспоминаний». Эти ожидания не оправдались, когда эпидемия холеры в Петербурге заставила царя и двор в июле укрыться в Царском Селе. В октябре 1831 года Пушкины переехали на квартиру в Петербурге, где прожили всю оставшуюся жизнь. Отныне он и его жена стали неразрывно связаны милостями царя и придворным обществом.Мадам Красота Пушкиной сразу произвела фурор в обществе, среди ее поклонников был и сам царь. 30 декабря 1833 года Николай I сделал Пушкина каммер-юнкером — промежуточным придворным чином, обычно присуждаемым в то время молодым людям из знатных аристократических семей. Пушкин глубоко обиделся, тем более, что он был уверен, что это дано не за какое-то его качество, а только для того, чтобы сделать его достойным прекрасной мадам. Пушкиной на придворных балах. После танцев на одном из этих балов в марте 1834 года у нее случился выкидыш.Пока она поправлялась в провинции, Пушкин открыто говорил ей в письмах о своем негодовании и унижении. Письма были перехвачены и отправлены в полицию и царю. Когда Пушкин обнаружил это, 25 июня 1834 года он в ярости подал прошение об отставке со службы. Однако у него были причины опасаться худшего из недовольства царя этим поступком, и он чувствовал себя обязанным отозвать свою отставку. Пушкин не мог позволить себе купить платья для мадам. Пушкиной для придворных мячей или времени, необходимого для исполнения судебных обязанностей.Его беды еще больше усугубились, когда осенью 1834 года приехали две ее незамужние сестры, чтобы впредь жить с ними. Вдобавок весной 1834 года он взял на себя управление имением своего непредусмотрительного отца и взялся выплатить долги своего беспечного брата. Результатом были бесконечные заботы, неприятности и даже расходы из собственного кармана. Он оказался в таком финансовом затруднении, что подал заявление на отпуск, чтобы уехать на пенсию в страну на три или четыре года, или, если в этом было отказано, на значительную сумму в качестве ссуды для покрытия его самых неотложных долгов и разрешения на издайте журнал.В отпуске было грубо отказано, но после некоторых проблем была согласована ссуда в тридцать тысяч рублей; Наконец, было разрешено издавать с 1836 г. ежеквартальный литературный журнал «Современник». Журнал не имел финансового успеха, и он вовлекал его в бесконечные редакционные и финансовые заботы и трудности с цензорами, поскольку он давал важным врагам среди них возможность расплатиться с ним. Кратковременные поездки в деревню в 1834 и 1835 годах привели к завершению только одного крупного произведения «Сказка о золотом петушке» (1834), а в 1836 году он завершил только свой роман о Пугачеве «Капитанская дочка» и номер его лучших текстов.
Между тем, мадам. Пушкина любила внимание, которое привлекала ее красота в высшем обществе; она любила «кокетничать» и быть окруженной поклонниками, в том числе и самим царем.
В 1834 г. Пушкина познакомилась с молодым человеком, не довольствовавшимся кокетством, красивым французским роялистом-эмигрантом на русской службе, которого усыновил голландский посол Геккерен. Молодой Дантес-Геккерен преследовал мадам. Пушкина на два года, и, наконец, так открыто и беззастенчиво, что к осени 1836 года это превратилось в скандал. 4 ноября 1836 года Пушкин получил несколько экземпляров «свидетельства» о назначении его «Коадъютором Международного Ордена рогоносцев».«Пушкин немедленно бросил вызов Дантесу; в то же время он предпринял отчаянные попытки погасить свою задолженность перед казначейством. Пушкин дважды допускал перенос дуэли, а затем отказался от вызова, когда узнал« из публичных слухов », что Дантес был «по-настоящему» влюблен в сестру г-жи Пушкиной, Екатерину Гончарову. 10 января 1837 года состоялась свадьба, вопреки ожиданиям Пушкина. Пушкин отказался присутствовать на свадьбе и принимать пару у себя дома, но в обществе d Anthes преследовал мадам.Пушкина еще более откровенно. Тогда Дантес устроил с ней встречу, уговорив ее подругу Идалию Полетику пригласить мадам. Пушкина в гости; Мадам Полетика оставила двоих одних, но вошел один из ее детей и мадам. Пушкиной удалось уйти. Узнав об этой встрече, Пушкин отправил старому Геккерену оскорбительное письмо, обвиняя его в том, что он является автором «справки» от 4 ноября и «пособником» своего «ублюдка».
Дуэль с Дантесом произошла 27 января 1837 года.Дантес выстрелил первым, и Пушкин был смертельно ранен; после того, как он упал, он собрал силы, чтобы выстрелить и слегка ранить своего противника. Пушкин скончался через два дня, 29 января.
Пока Пушкин умирал, а после его смерти, за исключением нескольких друзей, придворное общество сочувствовало Дантесу, но тысячи людей всех социальных слоев приходили в квартиру Пушкина, чтобы выразить сочувствие и оплакать. Правительство явно опасалось политической демонстрации.Чтобы не допустить публичного показа, похороны были перенесены из Исаакиевского собора в небольшую Королевскую конюшенную церковь с входом по билетам только для членов двора и дипломатического общества. А затем его тело тайно и в полночь отправили прочь.
Похоронен рядом с матерью на рассвете 6 февраля 1837 года в Святогорском монастыре близ Михайловского. Сегодня, как и ежегодно 10 февраля, 6 июня, 21 августа — день памяти, день рождения поэта и день его рождения. прибытие в ссылку — у надгробия поэта будет совершена совместная молитва за упокоение вечной подошвы Александра Пушкина.В настоящее время могила поэта признана государственной собственностью Российской Федерации.
Александр Сергеевич Пушкин, Пушкинский мыс, Сказочный городок
Александр Сергеевич Пушкин (1799 — 1837 )
Русский поэт, основоположник новой русской литературы. Портрет Александра Пушкина, художника П. Ф. Соколова, 1836 г. Пушкин переведен почти на все языки мира. Пребывание в Гурзуфе — 18 августа — 5 сентября 1820 г.
Во время ссылки на юг в 1820 году Пушкин жил в Гурзуфе.
Александр Пушкин был великим наездником. Катался на коне по узкой извилистой дороге в урочище Артек, любуясь пейзажами.
Не опасаясь полуденного зноя, он поднялся на вершину Аю-Дага, отсюда Пушкин увидел нашу землю, «счастливую землю», где все освещено «светом роскошной природы».
Впервые идея «трогательно воздвигнуть национальный памятник поэту, за который вся Россия, его погибшая, будет щедро благодарна», была высказана 29 января 1837 г. В.А. Жуковский в черновой записке Николаю I. Но в данном случае речь шла не о памятнике, а только о погашении долга и преобразовании памятника А.С. Пушкину в село Михайловское.
Об этом пишет писатель И. Новиков в романе «Пушкин в ссылке»:
«… Перепрыгнув речку, Пушкин оказался полностью на виду у Аю-Даг. Местность была совершенно безлюдна. Казалось, что ей навсегда останется.За всю поездку я встретил только двух пожилых дровосеков, блестящих в улыбке зубами. Однако у одного из них на плечах был пистолет.
— Охота?
Да.
Он просто махнул рукой.
— Как называется эта земля?
— Artec, и, показывая зубы, улыбаясь, сказал
— и по русски, правда как перепелка.
Пушкин любил простые клички «.
Впервые идея «трогательно воздвигнуть национальный памятник поэту, за который вся Россия, его погибшая, будет щедро благодарна», была высказана 29 января 1837 г. В. А. Жуковским в черновой записке Николаю I. Но в данном случае речь шла не о памятнике, а только о погашении долга и преобразовании памятника А.С. Пушкину в село Михайловское.
На официальном уровне ситуация с увековечиванием имени А.С.Пушкин стал меняться после того, как в Москве 6 (18 по п. В.) июня 1880 г. на Тверском бульваре был открыт первый в России памятник поэту работы выдающегося скульптора А.М. Опекушина (в советское время переехал на Добрый, ныне Пушкинский). квадрат).
Тогда во многих городах России, где побывал поэт, стали отмечать памятные места, связанные с его именем. Видимо тогда были названия «Скала Пушкинская» и «Пушкинский грот».
Мыс Пушкин (Ява)
Образовано в результате прибрежной деятельности на море.Высота мыса 35 метров над уровнем моря. В конце девятнадцатого века на мысе была построена смотровая площадка в замковой башне. На мысе Пушкина две замечательные пещеры-гроты, добраться до которых можно только с моря. Одна из пещер носит имя Пушкина. Он напоминает диковинный храм с большими колоннами. Его красота и прозрачность воды произвели необычайное впечатление.
Барельеф А.С. Пушкина
Фото 1975 г. Открыт 6 июня 1948 г. к 149-летию со дня рождения поэта.Авторы проекта: девушки-артемовки Надя Белова, Тамара Сафонова и В.И. Ямалов. Барельеф Пушкина был отлит на кружке «Умелые руки» девочек детского лагеря «Суук-су» (с июня 1945 г. по апрель 1954 г. в лагере «Суук-су» отдыхали только девушки) с головой. кружок, В.И. Азиатология. На белой мраморной плите был барельеф поэта. В настоящее время нет.
Мраморная доска
Фото 1955 г. Открыт 6 июня 1948 г. к 149-летию со дня рождения А.С. Пушкин Автор: Вячеслав Иванович Ямалов, руководитель кружка «Умелые руки». Доска была установлена на стене, обращенной к посетителям.
Доска из белого мрамора вмонтирована в стену. На доске выдавлен текст со строками стихотворения «К морю»:
.«Прощай, вольная стихия!
Последний раз для меня
Вы катаетесь по синим волнам
И сияй гордой красотой ».
Буквы написаны бронзой.
В настоящее время совета нет.
Фонтан Александра Пушкина
Установлен 6 июня 1949 года к 150-летию со дня рождения А.С. Пушкина. Автор проекта неизвестен. Бассейн был круглым. Оросители воды располагались по кругу чаши. В середине бассейна фонтана была копия скульптуры А.С.Пушкина работы А.М.Опекушин. В 1958 году фонтан демонтировали. Скульптура А.С. Пушкина была перенесена из 2-го лагеря (ныне лагерь «Лазурный») и установлена в парке в 3-м лагере (ныне лагерь «Кипарисовый»).
Александр Опекушин (1838-1923)
Сын крепостного. Учился в рисовальной школе общества поощрения художников и в скульптурной студии Д.Дженсен в Санкт-Петербурге. Действительный член Петербургской Академии художеств (1895).
Участвовал в создании (по м. Михаила Осиповича Микешина) памятников «Тысячелетие России» в Новгороде (открыт в 1862 г.) и Екатерине II в Санкт-Петербурге (открыт в 1872 г.).
Самая значительная работа Опекушина — памятник Александру Пушкину в Москве (бронза и гранит, открыт в 1880 году), сочетает в себе приподнятость образа с его исторической специфичностью и достоверностью. Созданы памятники Александру Пушкину в Санкт-Петербурге.-Петербург (открыт в 1884 году), Карл Максимович Баер в Тарту (открыт в 1884 году), Михаил Лермонтов в Пятигорске (открыт в 1889 году)
джин: 10 пикселей; float: right; box-shadow: rgba (0, 0, 0, 0,0980392) 0,4 em 0,4 em 5 пикселей; «/>
Сказочный городок
Основан в конце 40-х — начале 50-х годов ХХ века.
Автор: Павел Безруков, народный мастер.
На месте Павла Петровича создан удивительный мир любимых детей сказочных персонажей: Красная Шапочка, Колобок, герои пушкинской поэмы «Руслан и Людмила», басни И.А. Крылов и другие.
В середине (конце?) 50-х годов Безруков их деревянную скульптуру вывезли из «Артека». В 1960 году основал музей под открытым небом «Поляна сказок» на лесной поляне у подножия скалы Ставри-Кая в Ялте.
| Фото 1953 | Фото 1953 г. |
Павел Безруков (1890-1972)
Фото 1968 г. Инженер-нефтяник, ремесленник, (скульптор-флорист), лесничий Ялтинского заповедника, основатель Музея цветочной скульптуры «Поляна сказок» (1960, Ялта).
В 1968 году «поляну сказок» разрушили, а художника выслали из Ялты. От сказочной местности осталось голое место. Работы народных мастеров не сохранились.
1 августа 1970 г. «Поляна сказок» создана заново.
Зарегистрировано государством.
Решение Крымского облисполкома от 10.12. 1984.
Создана 27 июня 1982 года.Авторы: Анатолий Трофимович Полянский, архитектор, и Александр Емельянцев, скульптор. Памятник находится на смотровой площадке.
Памятник представляет собой бюст поэта, установленный на квадратном постаменте. Пушкин изображен без головного убора, в пальто, рубашке с галстуком-бабочкой. Смотрите прямо.
Бюст изготовлен из инкерманского камня. Постамент (высота 3,5 метра, сечение 0,45 х 0,55 м) выполнен из белого мрамора. На постаменте с разных сторон вырезаны строки поэта о Крыме.
| На лицевой стороне постамента вырезано | Правая сторона резная | C левая сторона резная |
Сказочный городок «Пушкинская тропа»
Открыт в августе 1988 г. к 168-летию пребывания поэта в Крыму.
Авторы: студенты Уфимского нефтегазового института (Башкирия, Россия).
Находится за памятником А.С. Пушкину.
Летом 1985 года группа студентов Уфимского нефтегазового института по собственной инициативе, разрабатывая проект сказочного городка, приступила к его реализации.
Сказочный городок украшен скульптурами, созданными по мотивам произведений А.С. Пушкина: царь Додон, голова рыцаря, сказочные домики и сцена — в греческом стиле.Скульптура из бетона и металла.
Палехская роспись
(столовая, 1 этаж)
Выполнена в 1984 году по мотивам сказок А.С. Пушкина, к 185-летию со дня рождения поэта.
Авторы проекта и художники — выпускники Палехской школы.
Палехская роспись — это разновидность русской народной миниатюры, выполненная темперными красками.Темпера (итал. — смешивание красок) живопись — краски, связующее вещество которых представляет собой эмульсию воды и яичного желтка, а также водорастворимый клей растительного или животного происхождения, смешанный с маслом или маслом и лаком. Палехская роспись зародилась в 1923 году в селе Палех (Ивановская область, Россия) на основе местной рыбной иконописи. Поэтические сказочные персонажи, декоративность форм пейзажа и архитектуры, вытянутые пропорции фигур восходят к традициям иконописи.
’Пушкин’ — The New York Times
Абрам с самого начала был фаворитом царя. 18 февраля 1705 г. в бухгалтерской книге царского двора записано: «Негру Абраму за пальто и отделку дали 15 рублей 45 копеек». Весной 1707 г. Петр начал поход на шведов. Той осенью он отпраздновал победу над Карлом XII в православной Пятницкой церкви в Вильно и одновременно крестил своего нового протеже, став крестным отцом и дав ему, как и его брату, отчество Петров.А в документе 1709 года отмечается, что «по царскому приказу были изготовлены кафтаны для карлика Иоахима и Абрама-чернокнижника на рождественский праздник с камзолами и бриджами».
В 1716 году Петр совершил второе путешествие в Европу. Абрам был одним из его приближенных, и он был оставлен во Франции вместе с тремя другими молодыми русскими, чтобы изучать фортификацию, саперные работы и горное дело в военном училище. Они вернулись в Россию в 1723 году, когда Абрам был назначен лейтенантом и отправлен в Ригу.Петр умер в феврале 1725 года, но его преемница Екатерина продолжила его благосклонность к Абраму: его наняли обучать внука царя — недолговечного Петра II (1715-30; царь 1727-30) — геометрии и геометрии. фортификация. Примерно в это же время он впервые упоминается как Ганнибал. Получение фамилии было ступенькой вверх по социальной лестнице, отличавшей его от крепостных и других, известных только по христианскому имени и отчеству; в то время как то, что он должен был называться в честь великого карфагенского полководца, вовсе не означает неуверенности в своих силах.Его судьба изменилась после смерти Екатерины: из-за смутного подозрения в политических интригах он был отправлен сначала в Сибирь, затем на побережье Балтии. Его положение улучшилось только после воцарения Елизаветы, младшей дочери Петра Великого. В декабре 1741 года она произвела его в генерал-майоры из подполковника и назначила его военачальником Ревеля. В следующем году она передала ему крупный земельный участок в Псковской губернии: в том числе имение Михайловское, где Пушкин должен был провести два года в ссылке, с 1824 по 1826 год.В 1752 г. он был переведен в Санкт-Петербург, в 1759 г. произведен в генералы и, отвечая за военную инженерию по всей России, руководил строительством Ладожского канала и укреплением Кронштадта. То, что черный раб, не имеющий родственников, богатства или собственности, мог подняться до этого положения, в высшей степени экстраординарно: действительно настолько замечательно, что он доказал, что персонаж, выходящий далеко за рамки обычного, был более чем оправдан, присвоив себе это имя. и репутация великого карфагенянина.Смерть Елизаветы в 1761 году положила конец его карьере; он вышел на пенсию, не получив повышения по службе или чаевых, и прожил остаток своей жизни в своем загородном доме в Суйде, недалеко от Санкт-Петербурга, где и умер 20 апреля 1781 года.
В 1731 году он женился на Евдокии Диопер, дочери Голландский морской капитан. Когда она родила ребенка, который явно не принадлежал ему, он развелся с ней (хотя и воспитывал дочь как свою) и женился на дочери шведского офицера русской армии Кристине фон Шёберг.Из семи его детей от Кристины (еще трое умерли в младенчестве) старший сын Иван был выдающимся артиллерийским офицером, достигшим звания генерал-лейтенанта. Второй сын Петр в старости жил в Покровском, километрах в четырех от Михайловского, где занимался дистилляцией самодельной водки. «Он звал водку, — писал Пушкин, посетив его там в 1817 году. — Водку принесли. Налив себе стакан, он приказал подать мне ее, я не скривилась — и этим, казалось, чрезвычайно обрадовал собеседника. старый негр.Через четверть часа он снова потребовал водки — и это повторилось пять или шесть раз перед ужином ». Он снова посетил его в 1825 году, когда он подумывал написать биографию Абрама, проект, который позже превратился в вымышленный фильм. Blackamoor Петра Великого: «Я рассчитываю увидеть своего старого негра из двоюродного дедушки, который, я полагаю, умрет в один из этих прекрасных дней, и я должен получить от него некоторые воспоминания о моем прадеде», — написал он 11 августа. Он выполнил свое намерение примерно через неделю, привезя в Михайловское не только рукопись биографии Абрама, написанную его зятем Адамом Роткирхом, но и короткую незаконченную записку. составлена самим Петром, в котором рассказывается о его карьере и карьере отца.
Осип, третий сын Абрама и дед Пушкина по материнской линии, был офицером-артиллеристом на флоте, достиг звания командира. Неосторожный и беспутный, он нарвался на большие долги, которые его отец в конце концов отказался платить и запретил ему дом. В начале 1770-х он был командирован в Липецк Тамбовской области, где познакомился и в ноябре 1773 года женился на Марии Пушкиной. Обычно считалось, что Мария бросилась прочь; ее московские кузены составили эпиграмму о браке:
Был когда-то большой дурак,
Кто без разрешения Купидона
вышла замуж за Визапура.
Последняя строчка — попадание в цвет лица Осипа; это отсылка к «смуглому Визапуру», князю Порюсу-Визапурскому, индейцу и известному чудаку.