1. Пергамское царство в III–II вв. до н. э. История Древней Греции
1. Пергамское царство в III–II вв. до н. э
В системе эллинистических государств довольно крупную роль в III–II вв. до н. э. играло Пергамское царство. Первоначальной территорией Пергама была область Мисия, расположенная в северо-западной части Малой Азии в плодородной долине реки Каика с главным городом Пергамом. Пергамское государство было основано греком Филетером, сыном Аттала, в 283 г. до н. э., положившим начало династии Атталидов (283–129 гг. до н. э.). Благодаря дипломатической ловкости пергамские правители Аттал I (241–197 гг. до н. э.) и Эвмен II (197–160 гг. до н. э.) смогли расширить пределы своего царства и захватить большую часть внутренней Малой Азии. В начале II в. до н. э. Пергамское царство — одно из крупнейших по территории и богатых эллинистических государств, играющее первостепенную роль в судьбах эллинистического мира конца — II вв. до н. э.
Пергамское царство возникло на территориях Западной Малой Азии, где находились многочисленные греческие города, сильно эллинизированные еще до завоеваний Александра Македонского области Троады, Мизии, Лидии, Карии и Ликии.
Особенностью исторического существования Пергама как эллинистического государства явилось преобладание греческих начал в том синтезе греческих и восточных элементов, который был характерен для каждого эллинистического общества и государства. Именно преобладание греческих начал в общественной и государственной структуре Пергама обусловило ее известную однородность и прочность, определило западное направление социальной и государственной политики.
Пергам. Реконструкция
В пергамской экономике в большей степени проявились характерные черты античной системы: использование рабов во многих отраслях хозяйства, внедрение интенсивных методов эксплуатации труда и элементов товарного производства. Экономическому процветанию Пергама способствовали благоприятные природные условия, мягкий климат, плодородные почвы долины Каика, сочетание речных долин, невысоких холмов, пригодных для разведения виноградников и масличных деревьев, тучных пастбищ, выгодное расположение страны около черноморских проливов, через которые проходил важнейший торговый путь того времени.
В сельском хозяйстве Пергама наблюдалось равномерное сочетание разных отраслей: хлебопашества, виноградарства, оливководства и скотоводства (особенно коневодства и овцеводства). Пергам располагал значительными излишками зерна и наряду с Египтом был крупным экспортером хлеба. На средиземноморских рынках ценилось пергамское оливковое масло, а на запасах местной шерсти и шкур работали знаменитые ткацкие и пергаменные мастерские. Пергамские правители по примеру других эллинистических царей объявили большую часть земли царской собственностью, а сидевшие на ней земледельцы рассматривались как арендаторы, выплачивающие многочисленные налоги и несущие повинности в пользу царской казны. Часть царских земель была уступлена в свободное владение представителям господствующей верхушки, бюрократии, высшего командного состава; на этих землях возникали крупные поместья, обрабатываемые рабским трудом. На хоре греческих городов применялись полисные формы эксплуатации. Воинам-наемникам выделялись участки в особых поселениях, так называемых клерухиях, обработка которых велась с применением рабского труда.В пергамской экономике довольно высоким был удельный вес торговли, ремесла и товарного производства, что сближает ее с общей структурой полисного хозяйства. Ремесленные производства развивались на богатых запасах местного сырья: хороших сортов глины, металлов, дерева и смолы, получаемых с собственного скота кож и шерсти. Продукция ремесленных мастерских — ювелирные изделия, писчий материал — пергамен, различные виды тканей, среди которых знаменитая парча Атталидов, затканная золотыми нитями, — славилась по всему Средиземноморью. Изготовление оружия, пергамена и парчи было царской монополией и производилось в крупных царских мастерских; здесь довольно широко применялся рабский труд. Вместе с тем во многих городах Пергамского царства работали многочисленные мелкие и средние частные ремесленные мастерские, применявшие рабский труд и работавшие на рынок.
Располагая значительными излишками зерна, масла, ремесленной продукции, пергамские цари использовали выгодное положение своей страны для торговых операций и господствовали на торговых путях Восточного Средиземноморья и Причерноморья.
Получая громадные выгоды от интенсивной торговли, Атталиды проводили политику ее наибольшего благоприятствования. В целом они основали не много новых городов греческого типа, но почти все из них стали важными торговыми центрами. Так, Элея, одна из заурядных гаваней, превратилась в прекрасно оборудованный порт города Пергама; на берегу Пропонтиды был построен портовый город Геленополь, через который пошли товары в Причерноморье. На южном побережье Малой Азии — в Памфилии — была основана Атталия, порт для торговли с Египтом, соединенный сухопутной дорогой с крупнейшими внутренними центрами страны. Процветающая экономика Пергама сделала Атталидов одними из самих богатых властителей эллинистического мира, в руках которых скопились огромные богатства, вызывавшие зависть не только у соседей Пергама, но и у далекого Римского государства.
Структура пергамской экономики обусловила и особенности социально-классовой структуры пергамского эллинистического общества, прежде всего довольно значительную роль рабовладельческих отношений греческого типа.
Рабов было достаточно много в поместьях знати, на участках клерухов, жителей греческих городов, в крупных и средних ремесленных мастерских. Наряду с рабами основными производителями были свободные люди, зависимые арендаторы или ремесленники, мелкие торговцы. Несколько большая роль рабского труда и рабских методов эксплуатации, чем в других государствах эллинистического Востока, обусловила более напряженную социальную атмосферу в пергамском обществе и острые формы борьбы, выразившиеся, например, в восстании Аристоника.
Некоторое своеобразие имелось и в составе господствующего класса, в котором не было такого резкого разделения на привилегированную греко-македонскую верхушку и местную знать. Местная знать еще до походов Александра Македонского была хорошо знакома с греческой цивилизацией, в Пергаме было мало македонян, и господствующий класс оказался более сплоченным, чем в государстве Птолемеев или Селевкидов. Вместе с тем он не был так тесно привязан к царствующей династии, государственному управлению и армии.
Политическая организация пергамской монархии имела некоторые отличия от традиций Селевкидов или Птолемеев. Атталиды считались «демократическими» монархами: в Пергаме не существовало царского культа, обожествления царя и царицы, в некоторых указах цари называли себя гражданами Пергама, а не царями, в указах не было обычного для Селевкидов и Птолемеев «мы повелеваем».
Бюрократический аппарат Атталидов был скромным по размерам и силе влияния на общество. Иной была и роль войска как опоры власти царя. У Селевкидов и Птолемеев кадровое войско, имевшее большие привилегии и влияние на государственные дела, состояло из греков и македонян, противостоящих местным элементам. В Пергаме наемное войско комплектовалось из представителей всего населения, в том числе и местного, и не играло такой политической и социальной роли, как в монархии Селевкидов и Птолемеев, более напоминая наемные отряды, обычные для греческого общества IV в. до н. э.Схема пергамского водопровода
Опираясь на большие материальные богатства, известную сплоченность господствующего класса, Атталиды проводили ловкую и успешную внешнюю политику. Если государства Птолемеев и Селевкидов в III–II вв. до н. э. постепенно теряли одну область за другой, то Атталиды, напротив, увеличивали свои владения и к началу II в. до н. э. превратили свое маленькое государство в великую державу эллинистического мира, охватывающую почти всю Малую Азию.
О.Ю. Климов. Пергамское царство : Оглавление
Олег Юрьевич Климов
Пергамское царство: проблемы политической истории и государственного устройства
Факультет филологии и искусств Санкт-Петербургского государственного университета Нестор-ИсторияСанкт-Петербург
2010
Оглавление
Введение…..5
Глава 1. Проблемы политической истории Пергамского царства .31
1.1. История доэллинистического Пергама…….31
1.2. Образование Пергамского государства: правление первых Атталидов..45
1. 3. Возвышение Пергамского государства во второй половине III в. до н. э………58
1.4. Расцвет государства Атталидов в первой половине II в. до н. э…..79
1.5. Кризис и падение Пергамского царства. Правление Аттала III…..117
1.6. Восстание Аристоника и установление римского господства…125
Глава 2. Государственное управление….152
2.1. Царская власть Атталидов…..152
2.2. Центральное управление…….167
2.3. Административно-территориальное деление царства 179
2.4. Налоговая система и экономическая политика..194
2.5. Военные силы государства….207
Глава 3. Города в Пергамском царстве…227
3.1. Социально-экономическое развитие городов Малой Азии в эпоху эллинизма227
3.1. Городской строй Пергама…….239
3.3. Города Пергамского царства..258
3.4. Управление городами в царстве Атталидов…….268
3.5 Градостроительная деятельность династии……..286
Глава 4. Религиозная политика Атталидов……304
4.1. Царские культы и религиозная политика династии….304
4.2. Коллегия атталистов…..318
4.3. Пергамский алтарь Зевса…….327
Заключение…….344
Приложения.351
Список использованных источников и литературы…….372
Список сокращений……..397
Скачать
Подготовлено по изданию:
Климов, О. Ю.Пергамское царство: проблемы политической истории и государственного устройства.—СПб. : Факультет филологии и искусств СПбГУ ; Нестор-История, 2010. — 400 с. — (Историческая библиотека).
ISBN 978-5-8465-0702-9 (Факультет филологии и искусств СПбГУ)
ISBN 978-5-98187-475-8 (Нестор-История)
© О. Ю. Климов, 2010
© С. В. Лебединский, оформление, 2010
Пергамское царство — Вики
Пергам, Пергамское царство (др.-греч. Πέργᾰμον) — государство в западной части Малой Азии, просуществовавшее с 283 года до н. э. по 133 год до н. э. Столицей царства был город Пергам. Наивысшего расцвета царство достигло во времена Эвмена I (263 год до н. э. — 241 год до н. э.) и Эвмена II (197 год до н. э. — 159 год до н. э.). Прекратило существование после смерти Аттала III в 133 году до н. э, который завещал свое государство Риму. После окончательного присоединения Пергам римляне превратили царство в провинцию Азия.
Пергамская государство занимало своеобразное географическое положение — западную и центральную части полуострова Малая Азия, зону интенсивных контактов греческого и восточных миров, область высокоразвитого сельского хозяйства, ремесла, торговли.
Пергамское царство сложилось и развивалось в области с достаточно сложным этническим составом населения. На территории государства издавна проживали представители различных малоазийских народностей — мисийцы, фригийцы, карийцы, фракийцы, а также
, поселившихся здесь со времен Александра Македонского, и галаты, которые переселились на полуостров в начале III века до н. э. Кроме того, в этом регионе ещё в микенские времена сформировалось многочисленное греческое население. Греки были основным этническим элементом, прежде всего в городах. Они привносили в страну свою культурно-бытовую традицию, важнейшие черты социально-политической жизни, систему образования, формы искусства, религии. Политическая история царства развивалась своеобразно. Очевидной особенностью политической истории и внешней политики Пергамского царства является его существование в постоянном враждебном окружении. Отношения Пергама со всеми своими влиятельными соседями — Македонией, Вифинией, царством Селевкидов, Понтийским царством, галатами — носили враждебный характер, что заставляло царей Пергама уделять большое внимание укреплению столицы и других городов, развития вооруженных сил государства и ориентировать всю внешнюю политику на союз с греческими государствами Балканского полуострова и Римской республикой. Территория царства была ареной многочисленных войн и столкновений, в результате чего власть Атталидов распространялась то на значительную часть полуострова, то лишь на долину реки
.
Сложившаяся в Пергамский царстве система политических институтов была типичной для эллинистических государств. Верховная власть в нём принадлежала царской династии, опиравшейся на наследственное право, на знать, составлявшую довольно многочисленный и влиятельный слой, и на профессиональную наемную армию. Все нити управления страной сходились в руках царя, который имел высшую военную, административную, законодательную и контрольную власть.
История
Образование Пергамского царства
Образование Пергамского царства, как и всех других эллинистических государств, приходится на период, когда после смерти Александра Македонского развернулась борьба за распределение его государства[1][2][3]. Полководцы Александра в 311 году до н. э. заключили мирный договор, по условиям которого Малая Азия перешла под власть Антигона. Подъем последнего заставил впоследствии всех его противников объединиться. Летом 301 года до н. э. у города Ипс во Фригии Антигон был разгромлен объединенными силами полководцев Лисимаха, Птолемея и Селевка. Южные области полуострова Малая Азия вошли в состав владений Селевка. Отдельные города западного побережья Анатолии остались под властью сына Антигона Деметрия, который позже потерял их и вовсе вышел из борьбы. Основная часть Малой Азии была присоединена к владениям могущественного царя Лисимаха.
В ходе этих событий стал заметным основатель династии Атталидов Филетер. К моменту битвы при Ипсе Филетер был уже человеком зрелого возраста, достаточно опытным военным деятелем. Если сообщения некоторых поздних античных авторов верны, то Филетер прожил до 80 лет, а значит, дата его рождения определяется временем около 343 года до н. э.[4] Происходил Филетер из Тиоса, небольшого городка на черноморском берегу Пафлагонии. Его отец Аттал был македонцем, а мать Боа — пафлагонийкой. Согласно античным сведениям о событии, которое случилось с ним в раннем детстве, Филетер стал евнухом.
Военную и гражданскую службу Филетер начал в государстве Антигона под командованием Докима — коменданта небольшого города Синада. Незадолго до битвы при Ипсе Доким предусмотрительно перешел на сторону царя Лисимаха, вторгшийся с войсками в Малую Азию, и сдал ему город. Вместе со своим командиром на службу в Лисимаха перешел и Филетер. Последний получил от Лисимаха назначения в крепость Пергам для слежения за казной, в которой на тот момент находилось 9000 талантов. По словам Страбона, Филетер «получил прекрасное воспитание, поэтому и был удостоен такого доверия»[5]. В государстве Лисимаха правителем небольшого городка Амастриды на побережье Чёрного моря был некий Эвмен. Некоторые специалисты считают его братом Филетера.
Источники не позволяют точно определить характер власти Филетера в это время. По мнению ряда ученых будущий основатель династии Атталидов, занимая должность «хранителя казны», имел лишь гражданскую власть[6][7]. С этим мнением нельзя полностью согласиться. Известно, что уже через несколько лет после установления власти в Пергаме Филетер обладал собственными военными силами. Трудно представить, что размещенные в крепости сокровища не охранялись военным контингентом, власть над которым, наиболее вероятно, принадлежала именно Филетеру.
Государство Лисимаха оказалась недолговечным. Недальновидная, а иногда преступная политика, которую проводил Лисимах, привела в результате к обострению противоречий в среде родственников, приближенных, высших государственных и военных чинов, а в дальнейшем и вообще к гибели государства. Третья жена Лисимаха Арсиноя, происходившей из царского рода Птолемеев, правивших в Египте, активно интриговала против старшего сына и наследника Лисимаха — Агафокла. В результате заговора последний погиб, его смерть вызвала возмущение и естественное опасение за свою жизнь многих приближенных к царю. Действительно, после этого начались репрессии первых лиц в государстве даже за то, что они жалели убитого. В свете этих событий военачальники один за другим начали переходить на сторону Селевка и стали подговаривать его начать войну с Лисимахом, к чему Селевк и так был склонен из-за зависти к его славе. В это же время и Филетер, которому были доверены все сокровища Лисимаха, глубоко потрясенный смертью Агафокла и подозрительно относясь к действиям Арсинои, захватил Пергам и, отправив вестника, отдал и себя, и все свои богатства во власть Селевка. Выступление Филетера против Лисимаха состоялось в 283 году до н. э[8].
Царь Сирии, Междуречья, Ирана и других восточных сатрапий Селевк I Никатор (311 — 281 годы до н. э.) поспешил воспользоваться благоприятными для своих целей обстоятельствами и вторгся во владения Лисимаха. В 281 году до н. э. противники сошлись в битве у города Корупедион. Лисимах потерпел поражение и погиб, а созданная им держава распалась. Малая Азия стала владением Селевка.
Филетер признал власть сирийского царя. В материалах нумизматики эта зависимость нашла отражение: победу Селевка над Лисимаха правитель Пергама отметил выпуском тетрадрахм с именем Селевка. В дальнейшем Филетер чеканил монеты с именем и изображением Александра Македонского, а также всё того же Селевка, а примерно с 275 года до н. э. решился поместить на монетах с изображением Селевка свое собственное имя[9].
Очевидно с целью укрепить отношения с Селевкидами Филетер обручил своего племянника Аттала с Антиохидой, дочерью Ахея, полководца и родственника сирийских царей[5]. Возможно, таким образом сирийские цари хотели обеспечить свое влияние на Пергам.
Анализ политики Филетера позволяет признать зависимость правителя Пергама от Селевка I и его сына Антиоха I номинальной, декларируемой, но фактически несуществующей. Это подтверждается несколькими фактами. Во-первых, среди постоянных военных столкновений, как войны между Селевком и Лисимаха и убийство последнего, так и убийства Селевка правителем Египта Птолемеем Керавном, евнух Филетер оставался в своей крепости, не только удерживая город и сокровища, но и распространяя власть на окраину Пергам в и устанавливая дружеские отношения с рядом городов Малой Азии и Балканского полуострова. Во-вторых, важно обратить внимание на то, что Филетер сохранил свои сокровища — маловероятно, что Селевк, в случае его реальной власти над Филетером, оставил бы огромные средства Лисимаха в Пергаме и не попытался бы фактически завладеть ими. Кроме того, Филетер уже через два года после отделения от Лисимаха, в 281 году до н. э., самостоятельно распорядился этими сокровищами, выкупив у Птолемея Керавна тело убитого им Селевка, а ещё через несколько лет Филетер оказывал значительную помощь город Кизик. Поэтому многие исследователи истории династии Атталидов признают реальную независимость Филетера и его преобразование фактически в правителя самостоятельного государства уже с момента выступления против Лисимаха в 283 году до н. э., хотя это утверждение всегда сопровождается соответствующими примечаниями[10].
Правление Филетера
В годы своего правления Филетер начал создавать систему дружественных отношений и союзов с соседними городами. В число наиболее близких союзников Филетер в первые годы его правления вошел Кизик. Этот город, основанный выходцами из Милета, был расположен на берегу Пропонтиды, на важных торговых путях. К эпохе эллинизма он превратился в развитый ремесленный и торговый центр, который был в состоянии обеспечить свою самостоятельность военной силой и дипломатией. Характерным свойством политики Кизика в III — II веках до н. э. стала устойчивая ориентация на союз с Пергамом. Найденная в Кизике надпись сообщает о том, что Филетер уже в первые годы своего правления сделал для города ряд уступок. В 280/279 году до н. э. Кизику была предоставлена для организации празднования сумма в двадцать талантов серебра и пятьдесят лошадей для охраны границ. В последующие годы Филетер предоставил городу освобождение от налога на перегон и покупку в его владениях скота и других товаров, обеспечил охрану границ, выделил оливковым маслом для юношей города и обеспечил их воспитание значительной суммой в 26 талантов, наконец, в 276/275 году до н. э. во время войны с галатами, вторгшихся в Малую Азию, обеспечил город зерном.
Документ, относящийся к первым годам правления Филетера, показывает, что он уже в это время был фактически суверенным правителем, самостоятельно заключал договоры, оказывал военную помощь, выделял деньги, освобождал от налогов. В его распоряжении были собственные военные силы и огромные средства, захваченные у Лисимаха благодаря измене.
Другой город, для которого Филетер совершил благородный поступок и с которым, очевидно, имел дружеские отношения, это расположенный в устье реки Каика полис Питана. Его жители должны были платить Антиоху I за пользование царскими землями. Часть необходимых для этой цели средств была выделена Филетером. Очевидно, политика поддержки греческих городов стала довольно известной в западной части Малой Азии, поскольку к Филетеру обратились жители города Кимы с просьбой о помощи в приобретении вооружения для гражданского ополчения. Филетер откликнулся на просьбу и подарил им из своего арсенала 600 щитов.
Также Филетер активизировал политику и на территории Балканского полуострова. Из надписей, найденных возле руин древнего города Феспии в Беотии, известно, что Филетер совершил пожертвование земельных наделов святилищам Гермеса и муз. Трудно объяснить, почему именно эти святилища были удостоены внимания правителя Пергама. Возможно, Филетер стремился таким образом легализовать своё небольшое государство, обеспечить ему определенную известность и признание в греческом мире. Более понятно желание правителя Пергам заручиться поддержкой со стороны влиятельного в греческом мире святилища Аполлон а в городе Дельфы. Дельфийцы в знак благодарности дали Филетеру, его племяннику Атталу и брату Эвмену дружбу, право первого получения ответа оракула, первого выступления в суде и другие льготы[11].
При Филетере в Пергаме велись строительные работы: были возведены храмы Афины и Деметры, а на окраинах города было перестроено старое святилище почитаемой среди греков малоазийской богини Великой Матери богов Кибелы[12].
Политическая деятельность основателя династии Атталидов продолжалась до его смерти в 263 году до н. э. Итог его правления выглядит достаточно значительным. Филетер сумел создать небольшое самостоятельное государство с собственными вооруженными силами, структурой управления, установить систему дружественных отношений с рядом соседних городов и государств. Безусловным заслугой Филетера можно считать создание наследственной власти — свою власть он передал племяннику.
Правление Эвмена I
Эвмен I, унаследовавший власть в Пергаме, был сыном брата Филетера Эвмена[5], который, по некоторым данным, был в государстве Лисимаха правителем города Амастрида. Филетер усыновил своего племянника. Из всех Атталидов Эвмен I (263 — 241 года до н. э.) привлек меньше всего внимания античных авторов. В греческих и римских исторических сочинениях можно встретить лишь разрозненные и короткие сообщения о некоторых событиях времени его правления.
Важнейшее событие, связанное с периодом государственной деятельности Эвмена I — это разрыв отношений с Селевкидами, который завершился военным столкновением у города Сарды, победителем в котором стал правитель Пергама[5]. Битва датируется временем между 263 годом до н. э. (год прихода Эвмена к власти) и 261 годом до н. э. (дата смерти Антиоха I)[13]. Причина войны с Селевкидами в источниках не раскрывается, однако наиболее вероятно, что это была политика Эвмена, направленная на развитие самостоятельного государства[14].
Внешнеполитическое положение Пергама при Эвмен I оставалось, несмотря на победу над Антиохом I при Сардах, весьма напряженным. Основная угроза для государства исходила от царства Селевкидов. Антиох II, царь Сирии, (261 — 246 года до н. э.) завоевал всю Иония, частично Памфилию и Киликию в южной части полуострова Малая Азия. Сирийскому царю подчинялись многие города западных областей Анатолии, в том числе и расположенные неподалеку от Пергама Эфес, Кима, Фокея, Эги, Мирина, где чеканились его монеты[15].
Другой враждебной Пергаму силой стала Македония, влияние которой резко выросло при энергичном царе Антигоне Гоната (283 — 239 годы до н. э). Последний имел дружеские отношения с царями Сирии и даже женился на принцессе из рода Селевкидов, а своего сына Деметрия женил на сестре царя Антиоха I. Флот Македонии принял участие вместе с военно-морскими силами Селевкидов и Родоса в борьбе против Египта, корабли которого в сражениях при островах Андрос и Кос были разбиты. Антигон Гонат подчинил своей власти ряд островов Эгейского моря и намеревался продолжить территориальное расширение.
Наконец, на полуострове Малая Азия угрозу Пергаму составляли племена галатов, вторгшихся из Европы ещё в начале III века до н. э. Избежать их опустошительных вторжений Эвмену I удавалось только благодаря денежным выплатам[5].
Очевидно второму правителю Пергам довольно успешно удавалось избегать внешних осложнений, и, за исключением упомянутой битвы при Сардах, прямых военных столкновений с Македонией, Сирией и другими враждебными ему силами не было. Скорее всего Эвмен I избрал политику нейтралитета, которая позволяла ему маневрировать в окружении войн и конфликтов и постепенно незаметно укреплять свои позиции.
Границы владений Эвмена I точно определить сложно. На севере они доходили до горы Ида, у подножия которой Филетером был основан Пергамское военное поселение. На востоке владения Эвмена I увеличились незначительно. Они включили в себя только верхнюю часть долины реки
. На юге границы Пергам доходили, возможно, в города Эги и Темн. Важным территориальным достижением для Пергам стало побережья Эгейского моря от берегов Адрамиттейского залива на севере до устья реки Каика на юге, за исключением приморских областей, принадлежавших Митилене[16].
В целом территориальный рост Пергамского государства не был значительным, и оно по-прежнему оставалась в ряде скромных и маловлиятельных государств, но выход к морю открыл возможность развития и использования во внешней политике военно-морских сил. Несмотря на то что прямые свидетельства в источниках о флоте Пергам относятся к более позднему времени — периода правления преемника Эвмена I царя Аттала I, исследователи сходятся во мнении о том, что флот был создан при Эвмене I[17].
Из событий внутренней истории Пергамской государства времени правления Эвмена I известны всего два. При нём произошла смена политики правителя касательно населения столицы. Эвмен I перешел к практике назначения высших должностных лиц города — коллегии стратегов, которая до этого избиралась народным собранием. Другое значительная событие, произошедшее в годы правления Эвмена I — заключение договора правителя с наёмными воинами, в котором определялись условия их службы. Видимо, договор был заключен после мятежа наемников, продолжался, как можно предположить на основании нескольких строк документа, четыре месяца[18]. Заключение договора положило конец междоусобицам и в конечном итоге события сложились благоприятно для Эвмена I — он сохранил власть и, умирая в 241 году до н. э, передал её наследнику — Атталу I.
Правление Аттала I
В 241 году до н. э. Эвмена I сменил на пергамском престоле Аттал I. Новый правитель не был сыном своего предшественника. Страбон называет Аттала I сыном Аттала, который был братом Филетера, следовательно, Аттал I приходится Эвмену I двоюродным братом[5]. Однако есть основания сомневаться в правильности предложенной греческими писателями генеалогии. Эпиграфические материалы свидетельствуют, что отец Аттала I Аттал был сыном Аттала — брата Филетера, то есть приходился этому последнем Атталу внуком, а не сыном. Таким образом, Эвмен I передал свою власть сыну двоюродного брата, но усыновил его. Мать Аттала I Антиохида происходила из царского рода Селевкидов.
К власти Аттал I пришел в возрасте 28 лет (как считается, он родился в 269 году до н. э.)[19]. Источники ничего не сообщают о его деятельности до вхождения на престол.
Личная жизнь царя сложилась счастливо. Около 223 года до н. э. (но не позднее 220 года до н. э.) Аттал I женился на Аполлониде, которая происходила из дружественного Атталидам города Кизик. Жена не принесла Атталу I богатства и связей со знатными родственниками, но прославилась своей доброжелательностью, благочестием и любовью к мужу. Она родила ему четырёх сыновей Эвмена, Аттала (будущие цари Эвмен II и Аттал II), Филетера и Афенея.
С начальным этапом правления Аттала I связано событие, которое глубоко запечалилось в сознании современников и потомков, и во многом определило дальнейшую судьбу молодого государства. Это крупная победа над племенами галатов, проживавших в центральной части Анатолии. Аттал I отказался платить кельтам деньги, как это делал его предшественник Эвмен I. Галаты захотели наказать правителя Пергама, но их встретило войско Аттала I у истоков реки Каика, где и наголову разбило. Данное событие произошло в первые годы правления Аттала I, наиболее вероятно, в 238 — 235 годах до н. э.[20] Победа над галатами принесла Атталу I значительный политический капитал: он стал известен в греческом мире и полностью воспользовался ситуацией. К своему имени Аттал I добавил почетный титул Сотер («Спаситель»), но самым значительным итогом стало то, что Аттал I принял после победы титул царя, поставив себя тем самым в один ряд с правителями больших и могущественных государств.
Пергамский царь Аттал I, который энергично набирал силу, представлял для власти Антиоха Гиеракса, правителя части государства Селевкидов, определенную опасность. Между двумя правителями началась война, события которой малоизвестны[21][22]. Одна из надписей в Пергаме говорит о победе над Антиохом и галатами-наемниками в битве у Афродисиона, святилища богини Афродиты, которое находилось у стен Пергама[23]. Видимо, война в самом начале протекала неудачно для Аттала I, и он не сумел остановить противника на границе. В дальнейшем пергамский царь нанес своему противнику серию поражений. Надписи Пергама вспоминают победы над Антиохом в Геллеспонтской Фригии и в 229 или 228 году до н. э. — у озера Круг, в Лидии, и в Карии на реке Гарпас (приток Меандра). В результате царь Пергама на короткое время подчинил своей власти обширные территории Малой Азии, которые ранее принадлежали Селевкидам — Лидию, Геллеспонтскую и Большую Фригию, Ликаонию. Селевк II Каллиник, брат и противник Антиоха Гиеракс, оказался перед необходимостью бороться с Атталом I, но погиб, так и не осуществив своих стремлений. Его преемник Селевк III Керавн (226 — 223 годы до н. э.) направил против правителя Пергама полководцев с войсками. Пергамское войско снова блестяще победило, в память о победах в городе были созданы две надписи. Встревоженный развитием событий в Малой Азии, Селевк III сам возглавил армию, перешел с ней в 223 году до н. э. через горный хребет Тавр, но неожиданно был убит одним из галатских воинов.
Важным результатом побед Аттала I над галатами и Антиохом Гиераксом стало установление тесных отношений с ближайшими греческими городами. Возможно, отношения с полисами были оформлены договорами[24]. Но территориальные приобретения Аттала I были кратковременными. Через несколько лет ситуация в Малой Азии в корне изменилась. К власти в государстве Селевкидов пришел Антиох III, прозванный Великим (223 — 187 года до н. э.), а наместником Малой Азии в то время был влиятельный при дворе Селевкидов Ахей. Ахей начал войну с Атталом I, в ходе которой пергамский царь за два года лишился своих территориальных приобретений и даже был вынужден уступить некоторыми свои исконные владения. В 220/219 году до н. э. война между Ахеем и Атталом I временно прекратилась, вероятно, благодаря посредничеству города Византий.
Ахей, продолжая завоевания в Малой Азии, в частности начав войну в области Писидия, вынужден был вывести войска из западных районов Малой Азии. Аттал I воспользовался ситуацией. Летом 218 года до н. э. пергамский царь начал военную кампанию против Ахея[25][26][27]. Его войско было усилено отрядами галатов. Аттал I направил армию на юг от устья реки Каика, подчиняя своей власти приморские греческие города.
Итог похода Аттала I летом 218 года до н. э. был значительным — он восстановил власть в северо-западной части Малой Азии, взяв под контроль многие прибрежные города. В дальнейшем влияние Пергама в развитии полисов побережья ощущалось постоянно.
Однако Ахей одержал победу в Писидии и присоединил к своим владениям часть Памфилии. Вернувшись в свою резиденцию — прекрасно укрепленный город Сарды, он готовился к новой войне с Атталом I. Но усиление Ахея вызвало серьезные опасения Антиоха III, который решил расправиться с опасным родственником. Весной 216 года до н. э. сирийский царь вступил с армией на территорию Малой Азии и заключил союз с Атталом I[28]. Данный факт свидетельствует о признании Антиохом III Пергамского царства самостоятельной политической силой, а Аттала I — равным ему по статусу правителем. Антиох III, видимо, признал за царём Пергама все его владения.
В 213 году до н. э. война с Ахеем завершилась победой Антиоха III. Для Пергама победа имела значительные последствия: с могущечтвенным царем Антиохом III установились дружеские отношения, с его стороны было получено официальное признание государства и его границ[29].
В последние два десятилетия своего правления Аттал I участвовал в делах Балканской Греции[30].
Около 219 года до н. э. Аттал I установил дружеские отношения с Этолийским союзом[31]. Это событие, которое сначала не играло заметной роли, имело серьёзные последствия, поскольку Пергам оказался втянутым в целую цепь войн.
Первым значительным событием Первой Македонской войны (215 — 205 гг. до н. э.), в которой приняли участие войска пергамского царя, было взятие острова Эгина летом 210 года до н. э.[32] Право на территорию острова имел Этолийский союз, но он уступил его Атталу I за 30 талантов. Эгина стала первым заморским владением царства Пергам и оставалась в его составе до отстранения от власти династии Атталидов.
Весной 209 года до н. э. Этолийский союз на своем собрании, которое играло роль главного органа объединения, выбрал Аттала I стратегом-автократором, вручив ему тем самым высшую власть. Но участие войск Пергамского царства в войне с Македонией была незначительной. В 209 году до н. э. отряды Аттала I вместе с этолийцами и римлянами пытались преградить около города Ламия путь армии Филиппа V, но были дважды разбиты. Зиму 209/208 гг. до н. э. Аттал I и римский командующий Сульпиций Гальба провели на Эгине, разрабатывая планы военной кампании. В начале лета 208 года до н. э. возобновились военные действия, но Аттал I недолго принимал в них участие. Его армия опустошила окрестности города Пепарет, разгромила и ограбила Опунт. Из найденных в Дельфах надписей известно, что Аттал I в 209 или 208 году до н. э. разместил небольшой гарнизон в городе Лилея для защиты его от македонцев[33].
На этом пергамский царь был вынужден прервать свое пребывание в Греции, так как ему стало известно, что царь Вифинии Прус I по требованию своего союзника Филиппа V начал войну против него в Малой Азии.
Важным внешнеполитическим успехом Аттала I в эти годы стало сближение с Родосом. Этот островной полис в эпоху эллинизма превратился в один из наиболее развитых ремесленных и торговых центров, обладал достаточно мощным для защиты своих интересов флот ом. К концу III века до н. э отношения Пергама и Родоса были враждебными, но агрессивные действия македонского царя Филиппа V заставили противников сблизиться[34].
Весной 201 года до н. э. царь Македонии занял остров Самос и атаковал Хиос, который был союзником Родоса. Война с Родосом и Пергамом стала неизбежной[35]. В проливе между островом Хиос и берегом Малой Азии встретились мощный македонский флот и объединенные флоты Родоса, Пергама и Византия. Армия Филиппа V потерпела сокрушительное поражение с многочисленными потерями. Пергамский царь Аттал I в возрасте 70 лет лично принимал участие в бою и проявил незаурядное мужество. После неудачи на море Филипп V перенес военные действия на сушу и вторгся в пределы Пергамского царства. Аттал I предусмотрел возможность нападения и подготовился к нему. В целом война была для Филиппа V безуспешной: он не добился победы, не ослабил своих противников, не взял значительной добычи, ухудшил отношения не только с Пергамом, Родосом и рядом других греческих государств, а также и с Римом. После неудачной военной кампании в 200 году до н. э. он вернулся в Македонию.
Аттал I сделал ещё одно важное военно-дипломатическое соглашение: он заключил договор с жителями полиса Малла, который находился на острове Крит[36]. Договор датируется временем около 200 годом до н. э. и фиксирует обязательства Аттала I направить в Малле 300 воинов с командиром. Видимо, заключение подобного союза было вызвано намерением Аттала I более прочно закрепиться в Греции и на островах, создать широкую сеть союзнических отношений в борьбе против Филиппа V.
Весной и летом 200 года до н. э. Филипп V вел активные военные действия сразу на двух направлениях: его полководец Филоклет должен был опустошить Аттику; сам царь Македонии возглавил кампанию во Фракии. Пергам и Родос предоставляли лишь символическую военную поддержку атакованным греческим городам. Основные усилия они сконцентрировали на дипломатических попытках втянуть в военные действия Рим, что им и удалось. Римские послы поставили царю Македонии ультиматум с требованием прекратить военные действия против греков. Поскольку Филипп V отказался выполнить условие Рима, ему была объявлена война, которая получила название Второй Македонской (200 — 196 года до н. э.)[37]. Театром военных действий стала территория Балканской Греции, Македонии и островов Эгейского моря. Участие Пергамской государства в войне снова была незначительной и обычно ограничивалась действиями флота.
Весной 198 года до н. э. царь Антиох III напал на Пергам. В связи с этим правитель Пергама направил посольство в римский сенат с заверениями в дружбе и готовности продолжать войну с Македонией и с просьбой: либо направить римский отряд в Малую Азию, либо позволить ему самому вернуться домой на защиту царства. Сенат принял отправить послов к Антиоху III и отпустить Аттала I для урегулирования отношений с сирийским царем.
Вмешательство Рима заставило Антиоха отказаться от своих намерений. Пергамский правитель вернулся на фронт и принял участие в военной кампании против Македонии.
Последним делом пергамского монарха стало выступление перед жителями города Фивы в Беотии с целью привлечения их к союзу. Семидесятидвухлетний Аттал I первым начал произносить речь на собрании, но не выдержал напряжения и упал, поражённый параличем. Пораженный болезнью царь был переправлен морем в Пергам, где и умер в 197 году до н. э.
Итоги государственной деятельности Аттала I весьма значительны. Пергамский царь удалось превратить свое незначительное владения в царство, укрепить его самостоятельность, в очень сложной международной обстановке обеспечить усиление и территориальный рост. Аттал I создал боеспособную армию, получил ряд значительных военных побед, добился для своего государства внешнеполитического влияния. Одним из важнейших успехов Пергамского царя стало установление союзнических отношений с Римом, которые в дальнейшем обеспечили государству Атталидов не только сохранение в окружении опасных противников, но также усиление и достижения новых территорий и рост внешнеполитического влияния.
Правление Эвмена II
Преемником Аттала I на престоле Пергама стал его сын Эвмен II (197 — 159 гг. до н. э.), который вошел в историю эллинистического мира как деятельный политик и полководец. При Эвмене II была продолжена политика его отца, направленная на усиление политического и военного влияния царства в Средиземноморье, укрепление государственной системы, преобразования столицы в один из центров культуры и искусств всего эллинистического мира.
В первые годы своего царствования Эвмен II принял участие в борьбе Рим, Ахейского союза и нескольких греческих полисов с правителем Спарты Набисом. Участие Пергамской государства в этом конфликте является неожиданным, поскольку Эвмен II не имел прямых оснований для войны со Спартой, а в самой Малой Азии в это время уже сложилась весьма тревожная ситуация — Антиох III осадил города Смирну, Лампсак и Александрию в Троаде, угрожал Пергаму. Очевидно так Эвмен II пытался укрепить связи с Римом, чтобы в дальнейшем рассчитывать на его помощь в войне с государством Селевкидов[38]. Кроме того, пергамский царь активно снаряжал посольства в Рим с подробной информацией об агрессивной политике сирийского правителя.
В 192 году до н. э. высадкой армии Антиоха III в Балканской Греции была начата война[39]. Сирийский царь, рассчитывая на поддержку этолийцев и других своих союзников, имел незначительную армию — только 10 000 пехоты, 6 слонов и 500 всадников[40]. Надежды Антиоха III на помощь греков не оправдались полностью. Римляне, в свою очередь, основательно подготовились к войне. Их армия, прибывшая в начале 191 года до н. э. в Грецию, насчитывала 20 000 пехотинцев, 2 000 всадников и 15 слонов. На стороне Рима против Антиоха III выступили Афины, Ахейский союз, Македония, Родос и Эвмен II.
Роль Пергамского царства в этот период борьбы была очень небольшой. Более значительным было участие Пергама в войне на море и в борьбе на территории Малой Азии. Известно также, что на Эвмена II была возложена обязанность обеспечить армии хлебом. К числу несомненных успехов Эвмена II в данный период войны относится заключения союза с ахейской лигой и появление в Пергаме подкрепления в количестве тысячи пехотинцев и сотни всадников под командованием известного стратега Диофана.
В 190 году до н. э. Селевк — сын Антиоха III, напал на город Пергам и главную гавань Атталидов — город Элею (англ. Velia). Сирийские войска не смогли захватить города, частично благодаря их надежным укреплением, а также вследствие энергичных действий ахейцев и самого пергамского царя.
На море одним из самых значительных событий была битва у Корик, в которой эскадры Пергамского царства и Рим встретились с флотом Антиоха III (осень 191 года до н. э.). Корабли Эвмена II нанесли удар по правому флангу армады, а римляне — по левому. В результате разбитая флотилия сирийского царя была вынуждена отступить и спрятаться от полного разгрома в гавани Эфеса, где была на некоторое время заблокирована.
После переправы римской армии в 190 году до н. э. в Малой Азии, в обустройстве которой ведущую роль сыграл пергамский царь Антиох III осуществит новую попытку мирных переговоров. На совет были приглашены царь Эвмен II и родосские стратеги. Родосцы соглашались принять мирные предложения сирийского монарха, но Эвмен II очень решительно выступал за продолжение войны. Результатом стал срыв мирных переговоров и возобновления военных действий. Решающим событием войны с Антиохом III была битва при Магнезии у горы Сипил, где сирийский царь потерпел поражение и большие потери. После битвы Антиох III вновь решил возобновить переговоры о мире и направил к союзникам послов.
Между тем весной 189 года до н. э. в Эфес прибыл новый консул Гней Манлий Вульсон, на которого сенатом была возложена задача осуществить поход против галатов, чтобы обезопасить от их набегов государства и города Малой Азии[41]. В походе принял участие брат Эвмена II Аттал, поскольку царь участвовал в мирных переговорах в Риме. Потерпев несколько тяжелых поражений, галаты направили послов к Манлию Вульсону с просьбой о мире. Показательно, что римский консул отложил обсуждение условий мирного договора с галатами до прибытия царя Эвмена II.
Летом 188 года до н. э. в городе Апамея в Малой Азии с участием Гнея Манлия Вульсона, десяти посланников сената, Эвмена II и послов Антиоха III был окончательно утвержден мирный договор, ознаменовавший завершение Второй Македонской войны[42][43]. Его условия были достаточно жесткими. Антиох III должен был выплатить Рим за 12 лет огромную контрибуцию в 12 тысяч талантов, выдать весь военный флот, за исключением палубных кораблей. Сирии запрещалось впредь иметь больше указанного числа кораблей. Флот Антиоха III лишался права появляться западнее мысов Каликадна и Сарпедона. Обе стороны возвращали друг другу пленных. Сирийский царь также отдавал своих боевых слонов и отказывался от их содержания в будущем. В качестве гарантии соблюдения условий договора Антиох III должен был выставить 20 заложников. Эвмену II Антиох III должен был выплатить контрибуцию в 350 талантов за пять лет и ещё более 127 талантов в качестве возмещения за хлеб. Сирийский царь вынужден был пойти на значительные территориальные уступки: всю Малую Азию севернее гор Тавра и все свои владения в Европе (во Фракии и на Херсонесе Фракийском) он должен был отдать победителям. Частности Пергаму отходили Ликаония, Мисия, Большая и Гелеспонтская Фригия, Лидия, Иония, часть Карии южнее реки Меандр, которая называлась Гидрела. Ему также была отдана часть Ликии и Писидии (Милиада) с городом Телмес. Кроме того, Пергамское государство получило и европейские владения Антиоха — Херсонес, Лисимахию и небольшие города на берегу Пропонтиды. Через два года после Апамейского договора Эвмену II удалось получить разрешение Рима ещё на присоединение северной части Памфилии.
Одним из важных последствий Апамейского мира 188 года до н. э. стало установление дружественных отношений Эвмена II с царем Каппадокии Ариаратом IV. Этот выгодный обеим сторонам союз был скреплен браком Эвмена II с каппадокийской царевной Стратоникой[44].
Галатия — историческая область, завоеванная Эвменом II. Позже становится римской провинциейВ последующие годы пергамский царь вел в Малой Азии достаточно активную внешнюю политику с целью упрочить власть над новыми территориями, ослабить соседние государства и закрепить за собой положение регионального лидера. Первым событием в этом в ряду стала война с Вифинией за пограничные части Миссии и Фригии. Фактически это было не просто столкновение двух старых соперников, а региональный конфликт, в котором приняли участие две коалиции. Пруссий I Хромой весьма основательно подготовился к конфликту: известно, что он заручился поддержкой вождя галатов Ортиагона, царя Македонии Филиппа V и понтийского царя Фарнака I. В свою очередь Эвмен II получил помощь от города Кизик.
Война продолжалась успешно для Пергама на суше и менее успешно на море. Наконец Эвмен II и Прус I апеллировали к Риму. Пергамского царя к этому подтолкнул затяжной характер конфликта, а царя Вифинии — его военные неудачи. Римский сенат решил спор в пользу Пергама. В итоге Эвмен II присоединил к своим владениям не только спорные области Миссии и Фригии, но и значительную часть Вифинии, а также город Тиос, что давало выход к Мраморному морю. К числу важнейших результатов войны следует отнести также установление власти Эвмена II над Галатией.
Вскоре после победы над Вифинией Эвмен II принял участие в войне с Фарнаком I, царём Понта ( 183 — 179 гг. до н. э.)[45]. Война продолжалась четыре года и велась за пограничные области Малой Азии. В 179 году до н. э. понтийский царь был вынужден согласиться на мирные условия, которые ему были продиктованы.
Через несколько лет после окончания войны с Фарнаком I, в 175 году до н. э., Эвмен II добился значительного дипломатического успеха: он способствовал утверждению на троне Селевкидов Антиоха IV, заложив тем самым основу для дружеских отношений с Сирией и разрушив угрожающий Пергаму союз Македонии и Сирии.
Новый правитель Македонии Персей развил активную военную и дипломатическую деятельность с целью вернуть величие своему государству. В 172 году до н. э. Эвмен II совершил второй за время своего правления визит в Рим. Главная цель его выступления перед сенатом заключалась в том, чтобы подчеркнуть растущую со стороны Македонии угрозу. Ответом Персея на такую активность пергамского царя стало покушение на Эвмена II, который едва не закончился гибелью последнего. Македонский царь организовал нападение в городе Дельфы, где пергамский царь был тяжело ранен. Эвмена II перевезли на Эгину, где он в течение некоторого времени лечился. Между тем распространился слух о смерти Эвмена II, которая дошла до Рима и Пергама. Брат царя Аттал решительно взял в свои руки власть и женился на царице Стратонике. Таким образом, при пергамского дворе сложилась весьма необычная ситуация: два брата одновременно носили царский титул и были женаты на одной царице. К счастью для страны, Эвмен II, вернувшись домой, принял такую ситуацию с пониманием и даже с юмором, а у Аттала оказалось достаточно мудрости, чтобы добровольно сложить власть и подчиниться брату.
Военные приготовления и дипломатическая активность Персея, а также покушение на Эвмена II послужили для Рима поводом к началу Третьей Македонской войны (171 — 168 гг. до н. э.). Весной 171 года до н. э. Эвмен II прибыл в Грецию, руководя армией в 6 000 пехотинцев и 1 000 всадников. Но в первые два года войны боевые действия для римлян и их союзников проходили неудачно. В 169 году до н. э. римской армии удалось прорваться через Темпейское ущелье, открыв тем самым путь к Македонии.
В разгар войны произошло значительное ухудшение отношений между Римом и его главным союзником — Пергамским царством. Причиной послужило превращение царства Атталидов в одно из самых могущественных государств греческого мира и фактически самостоятельная, осуществляемая в собственных интересах, внешняя политика Эвмена II. Тем не менее, пергамский царь продолжил активное участие в войне. Отряд пергамских войск во главе с братом царя Атталом принял участие в заключительном бою — битве при Пидне в 168 году до н. э. Участие в Третьей Македонской войне не принесло Пергаму ни добычи, ни новых территорий. Наоборот, произошло ухудшение положения государства Атталидов в системе международных отношений, чем сразу же воспользовались галаты.
В 168 году до н. э., незадолго до окончания войны с Македонией, когда значительные военные силы Пергама ещё находились в Греции, галаты напали на некоторые греческие города и разбили посланный против них отряд Эвмена II. Для урегулирования ситуации Эвмен II набрал дополнительные отряды наемников, получил поддержку со стороны Каппадокии и Сирии и разбил галатов.
Последние годы правления Эвмена II были омрачены новыми трудностями и неудачами. Активную антипергамскую деятельность развернул царь Вифинии Прусий II, настраивая против Эвмена II римлян и некоторые города и народы Малой Азии. Опасения Рима вызвали дружеские отношения Пергамского государства с сирийским царем Антиохом IV. Отношения союзников достигли критической точки, и только сдержанность пергамского царя, заинтересованного в дружбе с Римом, предотвратила серьезное развитие конфликта.
В 159 году до н. э. Эвмен II умер, передав власть своему брату Атталу. Специальные исследования некоторых эпиграфических памятников показали, что Аттал II получил царский титул ещё в 160 году до н. э., по крайней мере за несколько месяцев до смерти своего брата[46]
Правление Аттала II
Став царем, Аттал II снова обручился с царицей Стратоникой для укрепления своего положения на престоле. Одним из первых значительных государственных мероприятий Аттала II стало вмешательство в дела Каппадокии. После смерти Ариарата IV в этой стране разгорелась борьба между двумя претендентами — Ороферном и Ариаратом V. Сначала, при помощи сирийского царя Деметрия I Сотера, к власти пришел Ороферн, но Аттал II, став царем Пергама, поддержал своего товарища Ариарата V и помог ему захватить престол.
При Аттале II отношения с Вифинией сохранили откровенно враждебный характер. В 156 году до н. э. армия этого государства вторглась на территорию Пергама. Пруссий II не без оснований рассчитывал на неблагожелательную в отношении Пергама позицию Рима. Захватить и разграбить города царства Прус II не сумел, но опустошил окрестности полисов Кима, Эги, Мефимна и Гераклея. После этого армия Вифинского царя покинула территорию Пергама, страдая в пути от голода и болезней.
Зимой 155/154 года до н. э. Аттал II собрал значительные силы, завербовав наемников и получив военную помощь от каппадокийского царя Ариарата V и Митридата V, царя Понта. Флот Пергам, усиленный кораблями союзников — Кизикеа, Родоса и других государств, установил контроль в Пропонтиде, а армия вторглась в Вифинию. От полного разгрома Пруссий II был спасен вмешательством Рима, который в 154 г. до н. э. обязал Вифинию выдать Атталу II 20 боевых кораблей, выплатить в течение 20 лет 500 талантов для восстановления разграбленной в ходе войны территории ряда греческих городов. Через несколько лет, в 149 году до н. э., Аттал II, решительно вмешавшись в дела Вифинии, сумел добиться большого политического успеха и избавиться от своего старого врага Пруссия II.
Ряд античных авторов без каких-либо ясных хронологических указаний вспоминают о том, что Аттал II одержал победу над фракийским царем Диегилом, разгромившим город Лисимахию на Херсонесе и расправившимся над захваченными в плен знатными гражданами[5]. Несмотря на победу Аттала II над Диегилом, ситуация вокруг фракийских владений Атталидов дальнейшем оставалась напряженной: об этом свидетельствует борьба фракийцев против греческих городов Фракии позднее и участие фракийцев в восстании Аристоника.
Ещё одним важным внешнеполитическим делом Аттала II стало вмешательство в борьбу претендентов на сирийский престол. В то время как власть в царстве Селевкидов находилась в руках Деметрия I (162 — 150 года до н. э.), на корону претендовал его двоюродный брат, Александр Балас, сын дружно настроенного к Пергамскому государству царя Антиоха V. На территории Малой Азии была сформирована сильная армия наемников, к которой присоединили свои войска Аттал II, Ариарат IV и Птолемей VI. В 150 году до н. э. царь Сирии Деметрий был разбит в сражении и погиб, а к власти пришел Александр.
Через год, в 149 году до н. э., началась Четвёртая Македонская война. Помощь Риму в этой войне оказывали флот и войско пергамского царя. В эти же годы развернулась антиримская борьба в Греции, в подавлении которой вновь приняли участие военные силы Аттала II, в частности вместе с римской армией они разгромили в 146 году до н. э. город Коринф.
Аттал II умер в 138 году до н. э. в возрасте 82 лет, передав царскую власть Атталу III.
Упадок царства. Правление Аттала III
Аттал III (138 — 133 гг. до н. э.) — довольно загадочная фигура. Его происхождение не совсем понятно. Согласно официальной версии, которую передают надписи, а также Полибий, Страбон и Юстин, Аттал III был сыном Эвмена II и Стратоники. Сам Аттал III в послании к городу Кизик называет Аттала II своим дядей[47]. Однако ещё в конце XIX века рядом ученых было высказано предположение, что отцом последнего пергамского монарха был все-таки Аттал II, который женился на Стратонике в 171 году до н. э., когда Эвмен II едва не погиб в Дельфах[48].
Загадочна сама личность последнего пергамского царя. В античных исторических произведениях сложился устойчивый образ мрачного деспота, кровавого злодея, абсолютно неспособного управлять царством, который, наконец, удалился от дел. По словам Диодора Сицилийского Аттал III, став царем, пригласил во дворец приближенных к своему предшественнику людей, где по его приказу все они были убиты наемниками, после чего были истреблены их дети и жены. Но в научной литературе, уже в начале XX век, было высказано мнение об искусственности этого образа последнего пергамского царя[49].
Политические события периода правления Аттала III почти неизвестны. Надпись, найденная в Элее, говорит о войне пергамского царя с неизвестным противником, о победе над ним и присоединения каких-то новых земель. Документ представляет собой постановление народного собрания полиса (неясно, какого — Пергама или Элеи) в честь царя и свидетельствует о развитии культа монарха при Аттале III[50].
Стремление последнего пергамского царя сохранить союзнические отношения с Римом показывает факт направления Аттала III к Публию Корнелию Сципиону Эмилиану в Нуманцию посольства с дарами в связи с победами римской армии в Испании. Но международное положение царства, как показали последующие события, было неустойчивым.
Очевидно, при Аттале III произошло резкое ухудшение и внутриполитического положения государства. Среди местного сельского населения, рабов и городской бедноты росло недовольство системой жестокой эксплуатации и угнетения. Уже в конце правления Аттала III начались выступления свободной бедноты и рабов.
В этой неустойчивой внешнеэкономической и внутриполитической ситуации неожиданно умер Аттал III и появилось его завещание, где он завещал свое царство «римскому народу». Смерть молодого пергамского монарха выглядит странной. Античные авторы объясняли его болезнью или солнечным ударом[5]. Существует предположение, что Аттал III стал жертвой римской политики.
Содержание завещания также является загадкой: в сообщениях античных авторов о содержании этого документа немало противоречий. Римский историк I века до н. э. Гай Саллюстий Криспуса вложил в уста царя Понта Митридата VI Евпатора обвинения против римлян в том, что они, «преступно заменив завещание», завладели Пергамским царством. Некоторые древние авторы вообще не сообщают ничего о содержании завещания или передают его в общей форме[5]. Источники, в которых о свободе монарха говорится подробнее, обращают внимание на то, что в завещании делалась разница между собственностью царя — его сокровищами, казной, поместьями, землями и городами царства. Поэтому приходится соглашаться с широко распространенным мнением о том, что последний пергамский монарх повелел Рима только свои царские владения, а городам предоставил свободу[51].
Время смерти последнего пергамского царя исследователи определяют по-разному. Наиболее распространенная дата — весна 133 года до н. э.[52]
Восстание Аристоника
Восстание Аристоника — последнее значительное событие истории Пергамского царства. Хотя разные источники по-разному описывают его происхождение, во всех них общим является то, что Аристоник имел царское происхождение, приходился, как и Аттал III, сыном царю Эвмену II, но, очевидно, не от законной царицы Стратоники, а от наложницы[53].
События восстания можно восстановить по сообщениям античных авторов лишь в общем виде. После смерти Аттала III, возможно летом 133 года до н. э., Аристоник поднял мятеж в небольшом городе Левки, который расположен на побережье Эгейского моря. Горожане поддержали выступление. В распоряжении Аристоника оказались корабли, используемые для борьбы за власть. Из городов побережья, которые поддержали Аристоника в его борьбе, известна только Фокея. Другие приморские полисы не поддержали восстание. Активную помощь Риму после его вступления в борьбу предоставили Эфес, Пергам, Галикарнас, Кизик, Баргилия, Смирна, Мефимна. Силой Аристонику удалось захватить ещё Минди в Карии, Колофон в Ионии и остров Самос.
После поражения на море Аристоник был вынужден бежать из города Левки во внутренние области страны, где собрал значительную армию из малоимущих и рабов, которых он призвал к свободе. После этого он совершил поход, покоряя своей власти города и крепости внутренних частей страны. Известно, что были захвачены Фиятира, Аполлонида, Стратоникея, вероятно под контролем оставался город Левки. Продвижение Аристоника в район Фиятиры не было случайным. В окрестностях города находилось значительное количество военных колоний, жителей которых он мог призвать в армию. Восстание приобрело значительный размах и распространилось на большую часть территории Пергамского царства. Уже на начальном этапе борьбы Аристоник объявил себя царём.
Против Аристоника, кроме отдельных городов, выступили цари государств Малой Азии Никомед II Вифинский, Митридат V, царь Понта Ариарат IV, царь Каппадокии и правитель Пафлагонии Пилемен.
Войска городов и царей Малой Азии не имели успеха в борьбе с Аристоником, поэтому в 131 году до н. э. на подавление восстания была направлена римская армия, во главе которой стоял консул Публий Лициний Красс Муциан. Аристоник вступил в бой с противником, который произошел между городами Мирина и Элея. Римляне и их союзники были разбиты, сам Красс попал в плен. Не желая мириться с пленением, римский командующий ударил прутом по глазам воина-фракийца, который его охранял. Обезумевший от боли страж заколол мечом своего пленника. Голова Публия Лициния Красса была отрубленна и доставлена Аристонику, а тело захоронено в Смирне.
Через год, в 130 году до н. э., в Малую Азию прибыла армия нового консула Марка Перперна. Римский командующий разбил войско Аристоника в битве. Последний бежал и вынужден был скрыться за стенами города Стратоникея в области Миссия[54]. Римская армия осадила город и голодом заставила повстанцев сдаться. Пленный Аристоник был отправлен в Рим, где был казнен.
Пленение предводителя восстания не остановило борьбу: страна по-прежнему сопротивлялась римлянам. Только в 129 году до н. э. консул Маний Аквиле подавил последние очаги сопротивления.
После подавления восстания в Малой Азии была отправлена сенатская комиссия для организации новой провинции. Херсонес и часть Фракии, принадлежавшей Атталидам, были присоединены к Македонии, Эгина и Андрос — к провинции Ахайя. Некоторые территории были отданы соседним государствам, принявших участие в подавлении восстания, на остальной территории Пергамского царства была образована провинция Азия, в состав которой вошла ещё и отнятая у Родоса Кария.
Структура государства
Царская власть Атталидов
Пергамская государство, подобно другим эллинистическим государствам, была монархией. Её политическое развитие протекало своеобразно. Это выразилось в том, что два важных явления — становление государственной самостоятельности и оформление царской власти — не совпадают во времени и отстают друг от друга более чем на сорок лет. Поэтому в развитии политического строя Пергамского царства выделяют два этапа. Первый охватывает время от момента отделения от Лисимаха и фактического получения политической самостоятельности до принятия царского титула Аттала I. Второй этап длится от провозглашения Аттала I царем и до падения династии после разгрома римлянами восстания Аристоника.
По своей этнической принадлежности династия Атталидов ни была чисто греческой (хотя бы по линии матери), а имеет малоазийские, точнее, пафлагонские корни. Отец основателя династии Аттал был, по предположению некоторых специалистов, выходцем из греческой или македонской семьи. Мать Филетера Боа известна в античной литературной традиции как пафлагонийка[55].
Первые Атталиды владели собственными военными силами, отличными от полисного ополчения, пользовались правом военного командования, имели военную крепость, которую, судя по археологических данных, они дополнительно укрепили[56]. Отношения полиса и единоличной власти при этом приобрели форму сложного диалога. Общество и все органы управления полиса сохранились, но правитель Эвмен I осуществлял верховный контроль и управление через назначенных им лично главных должностных лиц полиса — коллегию стратегов.
Власть первых правителей с самого начала приобрела наследственный характер, передавалась по мужской линии, но не от отца к сыну.
Второй этап развития пергамской государственности связан с принятием царского титула Атталом I. Хотя принятие царского титула было напрямую связано с его военными победами, процесс становления монархии в Пергаме осуществлялся без какого-либо участия войска.
После принятия царского титула Атталом I произошли заметные изменения в характере власти правителей Пергама[57]. Прежде всего их власть получила законное основание и официальное наименование, сами правители Пергама получили официальный титул. Власть царей стала более полной и значительной. Династия Атталидов получила официальное международное признание.
Для Пергамской государства характерен высокий уровень концентрации власти в руках царя. Из нескольких документов известно, что предоставление различного рода льгот городам, военным поселением осуществляли наместники провинций только с разрешения царя. Именно царь принадлежало право освобождать полис и от налогов. Власти эллинистического царя имела военный характер. Это выражалось в том, что правитель обладал высшей военной властью, часто осуществляя личное командование армией и флотом, разрабатывал вместе со своим окружением военные планы, принимал решение о начале войны или заключении мира. Назначение должностных лиц высшего ранга по гражданской и военной власти также было прерогативой царя.
Наиболее важные дипломатические акции пергамские цари осуществляли лично. Высокую активность в этом роде деятельности развернули Аттал I Сотер, Эвмен II и Аттал II. Эвмен I, например, трижды совершал поездки в Рим, посещал Афины, Дельфы, неоднократно встречался с послами Римской республики, Антиоха III Фарнака I, царя Понта, принимал посольства многих городов.
В Пергамском царстве законы выдавались на двух уровнях. Первый — решение народного собрания городов, которые принимались только для жителей данного полиса и не распространялись на граждан других городов. Царь в той или иной мере и форме стремился влиять на законодательную деятельность народных собраний. Второй — более высокий уровень — составляли законы, которые вышли из царской канцелярии. Издавались они от имени царя, распространяли свое действие на население всей страны.
Одной из черт династии Атталидов было сохранение высокого положения за женщинами правящего дома — матерями и жёнами царей. Все правители подчеркивали демонстративно уважительное отношение, уважение к матери-царице, её высокое положение.
Центральное управление
Система управления Пергамским государством при ранних Атталидах — Филетере и Эвмене I, неизвестна. Наиболее вероятно, управление осуществлял лично правитель посредством узкого круга приближенных. Территория государства была небольшая, поэтому, очевидно, система административно-территориального деления страны отсутствовала, за исключением городских округов — фил.
После принятия царского титула Атталом I в Пергаме по образцу других эллинистических государств началось формирование придворного аппарата. Документы упоминают высшее должностное лицо с титулом «заведующий делами». Это Меноген, сын Менофанта. Он начал свою служебную деятельность при царе Эвмене II[58]. Среди царских придворных в государстве Пергам известна личность с титулом «хранитель печати». В чём конкретно заключались обязанности «хранителя печати» в царстве Атталидов, неизвестно.
Один из документов — письмо Аттала II жрецу храма Кибелы в Пессинунте — вспоминает группу приближенных к царю лиц, имевших придворный титул «родственник». Они составляли высшую государственную совет, помогал монарх в в принятии ответственных решений. Ученые неоднократно отмечали, что придворное звание «родственник царя» носило почетный характер и могло даваться людям, которые не находились в родстве с монархом[59].
Среди придворных важны лица, владевшие титулом — «друг детства царя» или «совоспитатель царя». Среди документов Пергамского государства, связанных с деятельностью обладателей титула «друг детства царя», важное место занимает почетный декрет гражданской общины столицы, принятый в честь придворного, имя которого в надписи не сохранилось. Документ, датируемый временем правления Аттала II, рассказывает в торжественном, возвышенном стиле о том, что уважаемый имел при царе первое место и высокие почести и был послан Атталом II к римлянам, чтобы сообщить о действиях врагов[60].
При царе существовал специальный корпус телохранителей, о котором, к сожалению, ничего не известно.
Одним из придворных титулов в эллинистических государствах было звание «друг царя». «Друзья» царя всех рангов не составляли при дворе определенной системы должностей, строго связанных с выполнением установленных обязанностей. Их звание было почетным придворным титулом и свидетельствовало о высоком социальном положении его владельца, о его близости к царю. «Друзья» могли выполнять самые разные обязанности[61].
Одна из черт центрального управления Пергамского царства состояла в том, что выполнение важных военных и административных функций нередко возлагалась на ближайших родственников царя, при Эвмене II — на трех его братьев, среди которых особенно активную роль играл Аттал, будущий царь. В случае отъезда царя с военной или дипломатической миссией его замещал на царском посту один из братьев.
Большую роль в системе центрального управления играла царская канцелярия. Этот орган получал корреспонденцию, поступающую на имя царя, оформлял царские распоряжения, законы и рассылал их должностным лицам и городам. Каждое письмо монарха сопровождалось указанием, кто именно его доставил.
На основании одного источника можно считать, что при дворе Атталидов велись эфемериды — ежедневные записи наиболее значительных событий, которые происходили в стране, в жизни царя и его окружения. Аттал II в своем послании городу Кизик в 135 году до н. э. сослался на записи, сделанные на 18-й год правления Аттала II[62].
Официальным языком, которым велось делопроизводство в Пергамском царстве, был греческий. На других языках, насколько известно, документы Атталидов не составлялись.
Государство имело казну и специальное должностное лицо, которое ведало финансами. В Пергамском царстве она называлась «хранитель казны» и упомянуто только один раз в декрете граждан города Сарды в честь Тимарха, сына Менедема[63].
При дворе пергамских царей проживало большое количество учёных, философов, скульпторов, художников. Они не занимали никаких государственных должностей и составляли своего рода интеллектуальное и творческое окружение правителя. Среди них известные выдающийся скульптор Эпигон, врач Стратий, ученый грамматик Кратес, поэты Лесхид и Мусей из Эфеса, поэт и историк Аполлодор из Афины, поэт Никандр из Колофона.
Административно-территориальное деление
Подобно государству Селевкидов Пергамское царство не имело официального названия[64]. Полибий, рассказывая о событиях пергамской истории, употреблял выражения «царь Аттал», «царь Эвмен», «в Азии Аттал», иногда просто «Аттал», «Эвмен», без указания, царем которого народа или государства он был.
Монеты Атталидов чеканились с изображением Селевка I, затем Филетера от его собственного имени и от имени Эвмена I, Аттала I, Эвмена II и Аттала II. Чеканились также монеты с изображением Эвмена II с надписью «[монета] царя Эвмена»[65].
Герба государство не имело. Никаких символов Пергамского царства на монетах не чеканилось. Изображения на деньгах связаны не с государством, а с династией, правившей в нём, и с личностью конкретного царя.
В период наибольших территориальных приобретений площадь Пергамского царства составляла, по приблизительным подсчетам специалистов, около 173 тысяч квадратных километров, то есть практически равна площади территории современной Греции. Численность населения государства условно определяют как 5,5 миллиона человек[66].
Государство Атталидов имело население различного этнического состава. Западные области (прежде всего побережья) Малой Азии были заселены преимущественно греками, проживавшими в многочисленных городах и военных колониях. Источники свидетельствуют о наличии в стране македонского этнического элемента. Количество
было незначительным и ограничивалось преимущественно воинами[67].
Значительную часть населения государства Атталидов составляли народы Малой Азии, издавна проживавших на этой территории. Это мисийцы, фригийцы, карийцы и другие. Основная часть местного населения проживала в загородной местности и занималась сельским хозяйством. В восточных районах Пергамского царства — в центральной части полуострова в первой половине III века до н. э поселилось кельтское племя (галаты), пришедшие из Европы.
Местные народы, населявшие в основном отдаленные от побережья области полуострова, сохранили свои язык, традиционный образ жизни, имена, письменность. Процесс эллинизации коснулся значительной части местного населения, но не привел к полному вытеснению местных языков, культур, религиозных верований.
Для управления страной на территории Пергамского царства были выделены большие административно-территориальные округа, во главе которых стояли специальные назначеные царем должностные лица — стратеги. Образование округов относится ко времени после 188 года до н. э. и было вызвано территориальным ростом государства и связанной с этим необходимостью реорганизации управления страной[68]. Источники упоминают, что в Пергамский царстве было три округа и, соответственно, трех управляющих. Первый округ включал в себя прилегающие к Геллеспонту области. По его главе стоял македонец Корраг, назначен на должность царём. Второй округ составляли полуостров Херсонес и фракийские области. Во главе округа при Аттале III стоял стратег Стратон. Третий округ, также со стратегом во главе, образовали Эфес и прилегающие к нему области.
Показательно, что территориальные округа Пергамского царства не назывались сатрапиями, как в государстве Александра Македонского или в царстве Селевкидов[69]. Существовали ли более мелкие территориальные единицы в Пергамском государстве — неизвестно.
На территории государства находилось значительное количество храмов и храмовых общин. Известны поселения, возникшие около авторитетных среди греческого и местного малоазийского населения святилищ — Гиерополь, Гиеракоме, Диосгиерон. Об отношениях храмов к центральной власти известно мало. Судя по сохранившимся источникам, храмы и храмовые общины подчинялись государственной власти, которая осуществляла общее управление их жизнью. Несколько документов свидетельствуют о том, что цари давали храмам земельные наделы, а также дарили освобождение от тех или иных налогов.
Налоговая система и экономика
Источники, за счет которых пополнялась царская казна, были различными. Среди них важное место занимали налоги, оплачиваемые сельским населением, подати, которые поступали от городов, от военных поселенцев и земледельцев храмовых общин, доходы от царских ремесленных мастерских, торговые пошлины, военная контрибуция.
Налоги от городов и сельского населения, естественно, не были единственным источником богатства царей Пергама, но их роль была большая[70]. К сожалению, информация о системе налогов в Пергамский царстве неполная и не позволяет достаточно подробно её восстановить. Известно, что царской власти платили налоги разные категории населения и общества различных типов: полисы, военные поселенцы, сельские жители и храмовые общины.
Одной из наиболее важных категорий налогоплательщиков в Пергамский царстве были города. Во взаимоотношениях полисов с царями одно из центральных мест занимал вопрос об уплате налогов центральной власти. Известно, что взносы в царскую казну обязаны были делать города Темн, Теос, Лебедос, Колофон Тралл, Эфес Телмес Магнисия у горы Сипил, Сарды, Фиатира, Приап, Парий, Скепсис, Амлада и другие[71].
Налоговая система Пергамского царства была довольно сложной и включала в себя налоги нескольких видов. Основной вклад, который города платили царю в источниках назывался несколькими греческими словами, точный смысл каждого из которых ученым остается неизвестным. Наряду с основным прямым подоходным налогом полисы обязаны были платить в казну и различные дополнительные сборы, в частности существовали портовые сборы. Сельские жители в Пергамский царстве тоже платили налоги, но информации об этом крайне мало.
Кроме названных выше регулярных и экстраординарных выплат в денежном виде существовала и другая форма эксплуатации населения греческих полисов и сельских общин — поборы в натуральной форме.
Царь и представители его администрации, занимались финансами, определяли для города общие суммы платежей и налогов. Очевидно, распределением среди городского населения налоговых сумм и их сбором занимались полисные органы управления (стратеги в Пергаме и ряде других городов, казначеи), и передавали собранные средства в руки царских должностных лиц (епистатив, стратегов провинций и других). Интересы царской казны защищали специальные должностные лица, выполнявшие контрольные и некоторые административные функции. К сожалению, структура финансовой администрации Атталидов неизвестна.
Цари Пергама оказывали полисам важную финансовую льготу — право чеканить собственную монету[72].
Вооружённые силы
Армия Пергамского царства состояла из отрядов профессиональных воинов-наемников, а также катеков — военных поселенцев. В службу привлекались также граждане столицы и, вероятно, других городов царства. Дополнительно набирались представители местного малоазийского населения.
Судя по всем имеющимся материалам, численность пергамской армии была невелика. Во время войны Рима с Сирией (192 — 188 гг. до н. э.), в которой Эвмен II принял активное участие, в битве при Магнесии в 190 году до н. э., войско пергамского царя насчитывало 2-3 тысячи человек. Значительной поддержкой пергамского царя был отряд, посланный на помощь Ахейским союзом. В его состав входили 1000 пехотинцев и 100 всадников[73].
После Апамейского мира 188 года до н. э. в связи со значительным территориальным ростом государства увеличилась численно и его армия. Источники вполне определенно свидетельствуют о некотором увеличении военной силы царей Пергама.
Рельеф с фракийским всадникомВажную роль в армиях эллинистических государств, в том числе и царства Атталидов играли наёмные солдаты, которые составляли многочисленные и, пожалуй, наиболее боеспособные подразделения[74][75][76]. Наемники в армии Пергамского царства происходили из самых различных областей греческого мира: из городов Массилия, Соли, Лисимахия на полуострове Херсонес Фракийский, полисов Малой Азии, областей северной и средней частей Балканской Греции, из городов Пелопоннеса и с острова Крит[77]. Часть воинов-наемников была негреческого происхождения. Источники упоминают
, траллов, фракийцев.
Часть пергамских военных сил составляли военные поселенцы, которых нередко в литературе не совсем точно называют катеками[78]. Внутренняя организация военных поселений отличалась от полисной. Колонии не имели своих эпонимных магистратов и вели летосчисление по годам правления царя. Вместе с тем колонии приобретали элементы общинной организации. Очевидно, члены поселений собирались на собрание, принимали почетные постановления (документы другого рода не сохранились), отмечали общественные праздники. Итогом естественного развития некоторых военных колоний было превращение их в конечном счете в полисы или сближение их организации с полисной.
После установления власти Атталидов над галатами в армию царей Пергамской государства привлекались кельтские воины.
Также определенную роль и военных силах государства играли гражданские ополчения полисов царства. Известно, что к военным походам привлекались граждане столицы царства.
Следует отметить, что города царства поддерживали и развивали свои укрепления — стены, башни, ворота. Их было, например, Сест, Сарды, Корик, Пергам, Андрос.
Пергамская сухопутная армия позразделялась на три рода войск: конницу, тяжёлую и лёгкую пехоту. Во главе конницы стояли гиппархи. Пехота делилась на подразделения, называвшиеся гегемонии, во главе которых находились гегемоны или, по надписям с лилии, ксенаги. Более крупные подразделения, а также своеобразные военные округа возглавляли стратеги[79]. Верховное командование армией Пергамской государства осуществлял царь, который во многих случаях лично возглавлял войска.
Воины Пергамского царства имели традиционное греческое и македонское вооружение: шлем, который оставлял открытым только лицо воина, а также панцирь, поножи, щит, копьё и и меч.
Для осады городов противника и защиты собственных укреплений использовались военные машины. Тит Ливий повествует о том, что в годы Первой Македонской войны при осаде города Орея Аттал I использовал баллисты, катапульты и другие орудия, которые метали камни огромной массы. При исследовании Пергама были открыты специальные помещения для хранения метательного техники и найдено около 900 ядер к ней. Их вес достигал 72 килограмм[80].
Пергамские цари обладали собственным военным флотом. Его возникновение связано, вероятно, со временем правления Эвмена I. Флот Пергам составляли корабли различного класса и назначения. Среди них источники упоминают палубные пентеры, квадриремы, которые имели соответственно по 5 и 4 ряда вёсел, а также беспалубные корабли. Для перевозки конницы были предназначены специальные суда «гиппагоги». В состав флота входили также грузовые корабли, также было специальное царское судно.
Примечания
- ↑ Дройзен И. Г. История эллинизма. Т. 2. М., 1893. (рус.)
- ↑ Ранович А. Б. Эллинизм и его историческая роль. М.; Л., 1950. Гл. 3. (рус.)
- ↑ Benglson Н. Die Nachfolger Alexanders des Grossen. München, 1987. (нем.)
- ↑ Hansen E. The Attalids of Pergamon. Ithaca: London, 1971. P. 15. (англ.)
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Strabo. Geographica Graece cum versione reficta. Vol. 1-2. Paris, 1853. (лат.)
- ↑ Bengtson Н. Die Strategie in der hellenistischen Zeit. München, 1944. Bd. 2. S. 195. (нем.)
- ↑ Allen R. E. The Attalid Kigndom: A Constitutional History. Oxford, 1983. P. 9. (англ.)
- ↑ Бикерман Э.. Хронология Древнего мира. М., 1976. С. 196,259-270. (рус.)
- ↑ Hansen E. The Attalids of Pergamon. Ithaca: London, 1971. P. 17. (англ.)
- ↑ Billows R. Kings and Colonists: Aspects of Macedonian Imperialism. Leiden; New York; Koln, 1995. P. 104—105. (англ.)
- ↑ Holleaux М. Un nouveau document relatifs aux premiers Attalids / / REA. 1918. Т. XX. P. 9-15. (фр.)
- ↑ Conze A., Schazmann P. Mamurt-Kaleh. Ein Tempel der Gottermutter unweit Pergamon. Berlin, 1911. (нем.)
- ↑ Allen R. E. The Attalid Kigndom: A Constitutional History. Oxford, 1983. P. 20-21. (англ.)
- ↑ McShane R. The foreign policy of the Attalids of Pergamon. Urbana, 1964. P. 42-43. (англ.)
- ↑ McShane R . The foreign policy of the Attalids of Pergamon. Urbana, 1964. P. 45. (англ.)
- ↑ Hansen E. The Attalids of Pergamon. Ithaca: London, 1971. P. 22-23. (англ.)
- ↑ McShane R. The foreign policy of the Attalids of Pergamon. Urbana, 1964. P. 26. (англ.)
- ↑ Соколов Ф. Ф. Договор Эвмена с наемнымы воинами / / Тр. Ф. Ф. Соколова. СПб., 1910. С. 409. (рус.)
- ↑ Hansen E . The Attalids of Pergamon. Ithaca: London, 1971. P. 26. Not. 1. (англ.)
- ↑ Allen R. E. The Attalid Kigndom: A Constitutional History. Oxford, 1983. P. 34. (англ.)
- ↑ Корр F. Uber die Galaterkriege der Attaliden / / RhM. 1885. Bd. XL. S. 114—132. (нем.)
- ↑ Ferrabino A. La guerre di Attalo I contro и Galati e Antioco Ierace / / AAT. 1913. Vol. XLVIII. P. 233—244. (итал.)
- ↑ Hansen E. The Attalids of Pergamon. Ithaca: London, 1971. P. 35. (англ.)
- ↑ McShane R. The foreign policy of the Attalids of Pergamon. Urbana, 1964. P. 61. (англ.)
- ↑ Leuze O. Die Feldzuge Antiochos ‘des Grossen nach Kleinasien / / Hermes. 1923. Bd. LVIII. S. 187—201. (нем.)
- ↑ Robert L. Etudes Anatoliennes. Paris, 1937. P. 185—198. (фр.)
- ↑ Holleaux M. Etudes d’Epigraphie et d’Histoire Grecques. Vol. 2. Paris, 1940. P. 17-42. (фр.)
- ↑ Авраменко И. H. Взятие Сард войсками Антиоха III в освещении Полибием / / Античный мир и археология. Вып. 11. Саратов, 2002. С. 30-37. (рус.)
- ↑ Allen R. E. The Attalid Kigndom: A Constitutional History. Oxford, 1983. P. 58-61, 65. (англ.)
- ↑ Hansen E. The Attalids of Pergamon. Ithaca: London, 1971. P. 46. (англ.)
- ↑ McShane R. The foreign policy of the Attalids of Pergamon. Urbana, 1964. P. 100—102. (англ.)
- ↑ Прямых сведений об участии Пергамский войск во взятии Эгины нет.
- ↑ Fouilles de Delphes. Т. III. Epigraphie. Fasc. IV. Livr. 2. Inscriptiones de laTerrasse du Temple. Paris, 1954. N. 132—135 (А, В, C, D). (фр.)
- ↑ Benhold R.Rhodes in the Hellenistic Age. Ithaca; London, 1984. P. 105—106, 115. (англ.)
- ↑ Holleaux М. L’expedition de Philippe VenAsie (201 av. JC) / / REA. 1920.Т. XXII. P. 237—258; 1921. (фр.)
- ↑ Allen R. E. The Attalid Kigndom: A Constitutional History. Oxford, 1983. P. 209—210 (№ 3А, В). (англ.)
- ↑ Моммзен Т. История Рима. Т. 1. М., 1936. С. 659—676. (рус.)
- ↑ McShane R. The foreign policy of the Attalids of Pergamon. Urbana, 1964. P. 139. (англ.)
- ↑ Scullard H. H. A History of the Roman World. 753 to 146 В. C. London; New York, 1980. P. 259—273. (англ.)
- ↑ Климов О. Ю. Пергамское царство. Проблемы политической истории и державного устройства. Санкт-Петербург, 2010. С. 86. (рус.)
- ↑ Mommsen Th. Der Friede mit Antiochos und die Kriegzuge des Cn. Manlius Vulso / / Mommsen Th. Romische Forschungen. Berlin. 1879. Bd. 2. S. 511—545. (нем.)
- ↑ Viereck P. Die Festsetzung der Grenze im Frieden des Antiochos / / Klio. 1909. Bd. 9. S.371-375. (нем.)
- ↑ Cardinali G. Ancora per confini nella pace di Antioco / / Klio. 1910. Bd. 10. S. 249—251. (итал.)
- ↑ Will Ed. Histoire politique du monde hellenistique. T. 2. Nancy, 1967. P. 193. (фр.)
- ↑ Сапрыкин С. Ю. Понтийское царство: Государство греков и варваров в Причерноморье. М., 1996. С. 70-77. (рус.)
- ↑ Daux G. Craton, Eumene II et Attale II / / BCH. 1935. T. 59. P. 222—223. Not. 3. (фр.)
- ↑ Cardinali G. II regno di Pergamo. Roma, 1906. P. 129—138. (итал.)
- ↑ Pedroli U. II regno di Pergamo. Torino, 1896. P. 59. (итал.)
- ↑ Foucart P. La formation de la province Romaine d’Asie / / Memoires de l’Academie des Inscriptions et Belles-Lettres. 1904. T. 37. P. 297—339. (фр.)
- ↑ Hamon P. Les pretres du culte royal dans la capitale des Attalides: note sur le decret de Pergame en l’honneur du roi Attale III (OGIS 332) / / Chiron. 2004. Vol. 34. P. 169—185. (фр.)
- ↑ Sherwin-White A. N. Roman Foreign Policy in the East. London, 1984. P. 82. (англ.)
- ↑ Habicht С. The Seleucids and their rivals in Asia Minor / / САН. Vol. 8. Cambridge, 1930. P. 378. (англ.)
- ↑ Wikken U. Aristonikos / / RE. 1896. Bd. 2. Sp. 962—964. (нем.)
- ↑ Merkelbach R. Epirotische Hilfstruppen im Krieg der Romer gegen Aristonikos / / ZPE. 1991. Bd. 87. S. 132. (нем.)
- ↑ Conze A., Schazmann P. Mamurt-Kaleh. Ein Tempel der Gottermutter unweit Pergamon. Berlin, 1911. S. 10. (нем.)
- ↑ Hansen E. The Attalids of Pergamon. Ithaca: London, 1971. P. 18 237—240. (англ.)
- ↑ Walbank F. W. Monarchies and monarchic ideas / / САН. Vol. 7. 1984. P. 64-67. (англ.)
- ↑ Allen R. E. The Attalid Kigndom: A Constitutional History. Oxford, 1983. P. 129. (англ.)
- ↑ Welles Ch. B. Royal Correspondence in the Hellenistis Period. New Hawen, 1934. P. 250. (англ.)
- ↑ Dittenberger W. Orientis Graeci Inscriptiones Selectae Vol. 1. P. 496. Not. 10. (лат.)
- ↑ Биркеман Э.. Государство Селевкидов. Москва, 1985. (рус.)
- ↑ Welles Ch. B. Royal Correspondence in the Hellenistis Period. New Hawen, 1934. P. 270. (англ.)
- ↑ Buckler W. Н., Robinson D. М. Sardis. Part I. Greek and Latin Inscriptions. Leiden, 1932. P. 12. (англ.)
- ↑ Биркеман Э.. Государство Селевкидов. Москва, 1985. (рус.)
- ↑ Imhoof-BIumer F. Portratkopfe auf Antiken Miinzen hellenischer und hellenisierter Volker. Leipzig, 1885. S. 32. (нем.)
- ↑ Cardinali G. II regno di Pergamo. Roma, 1906. P. 173—174. (итал.)
- ↑ Schuchhardt C. Die Makedonischer Kolonien zwischen Hermos und Kaikos / / AM. 1888. Bd. XIII. S. 1-17. (нем.)
- ↑ Welles Ch. B. Royal Correspondence in the Hellenistis Period. New Hawen, 1934. P. 239—240.
- ↑ Allen R. E. The Attalid Kigndom: A Constitutional History. Oxford, 1983. P. 91.
- ↑ Rostovtzeff M. Pergamum. / / The Cambridge Ancient History, Vol. 8. Cambridge, 1930. P. 590—618. (англ.)
- ↑ Все города невозможно перечислить из-за недостатка исторических источников.
- ↑ Imhoof-Blumer Fr. Die Münzen der Dynastie von Pergamon / / ABA. 1884 г. Abh. III. (нем.)
- ↑ Климов О. Ю. Пергамское царство. Проблемы политической истории и державного устройства. Санкт-Петербург, 2010. С. 207.
- ↑ Parke H. W. Greek Mercenaries Soldiers. Oxford, 1933. (англ.)
- ↑ Griffith G. T. The Mercenaries of the Hellenistic World. Cambridg, 1935. (англ.)
- ↑ Launey M. Recherches sur les armees hellenistiques. T. 1-2. Paris, 1949—1950. (фр.)
- ↑ Fouilles de Delphes. T. HI. Epigraphie. Fasc. IV. Livr. 2. Inscriptiones de la Terrasse du Temple. Paris, 1954. N 132—135 (А, В, C, D). (фр.)
- ↑ Cohen G. Katoikiai, katoikoi and Macedonians in Asia Minor / / Ancient Society. 1991. Vol. 22. P. 42-43,48-50. (англ.)
- ↑ Griffith G. T. The Mercenaries of the Hellenistic World. Cambridg, 1935. P. 172, 173. (англ.)
- ↑ Hansen E. The Attalids of Pergamon. Ithaca: London, 1971. P. 230.
Литература
- Климов А. Ю. Пергамское царство. Проблемы политической истории и державного устройства. — Санкт-Петербург: Нестор-История, 2010. — 207 с. — 500 экз. — ISBN 978-5-8465-0702-9. (рус.)
- Климов А. Ю. Царство Пергам: очерк социально-политической истории. — Мурманск: Мурманский государственный педагогический институт, 1998. — 164 с. — ISBN 978-5-8847-6156-8. (рус.)
- Мищенко Ф. Г. Полибий. Всеобщая история. — Москва: ОЛМА Медиа Групп, 2004. — 576 с. — ISBN 978-5-9484 — 8201-9. (рус.)
- Cemil Toksöz. Pergamum: Its History and Archaeology. — Ayyildiz Matbassi, 1960. (англ.)
- Allen R. E. The Attalid Kigndom: A Constitutional History. — Oxford, 1983. (англ.)
- Rostovtzeff M. Pergamum. — Cambridge, 1930. — Т. 8. — (The Cambridge Ancient History). (англ.)
Ссылки
Книга «Пергамское царство: проблемы политической истории и государственного устройства» Климов О Ю
Пергамское царство: проблемы политической истории и государственного устройства
В монографии рассматривается политическая история Пергамского царства, образовавшегося в Малой Азии после походов Александра Македонского и развивавшегося в III-II вв. до н.э. до завоевания его Римом. Монография предназначена для историков, политологов, специалистов по истории государства и права — преподавателей вузов, учителей средних школ, аспирантов, студентов всех лиц, интересующихся древней историей и культурой.
Поделись с друзьями:- Вес:
- 600 гр.
- Страниц:
- 400
- Тираж:
- 500 экз.
- Код товара:
- 500866
- Артикул:
- 02012234
- ISBN:
- 978-5-8465-0702-9,978-5-98187-475-8
- В продаже с:
- 17.03.2010
В монографии рассматривается политическая история Пергамского царства, образовавшегося в Малой Азии после походов Александра Македонского и развивавшегося в III-II вв. до н.э. до завоевания его Римом. Монография предназначена для историков, политологов, специалистов по истории государства и права — преподавателей вузов, учителей средних школ, аспирантов, студентов всех лиц, интересующихся древней историей и культурой. Читать дальше…
Страница не найдена
Название:
Артикул:
Текст:
Выберите категорию:
Все
Испания, Галлия, Италия и Сицилия
Македония, Иллирия и Эпир
Фракия, Скифия и Таврида
Центральная Греция, Пелопоннес и острова
Понт, Каппадокия, Фригия и Боспор
Мизия, Троада, Эолида и Иония
Лидия, Кария, Ликия, Писидия, Памфилия и Киликия
Армения, Мидия, Парфия и Персида
Сирия, Финикия, Иудея и Аравия
Египет, Ливия, Зевгитана и Мавретания
Бактрия, Согдиана и античная Индия
Рим: Республика и военные императоры
Рим: Август — Домициан
Рим: Нерва — Антонин Пий
Рим: Марк Аврелий — Коммод
Рим: Пертинакс — Гета
Рим: Макрин — Пупиен
Рим: Гордиан III — Эмилиан
Рим: Валериан I — Нумериан
Рим: Диоклетиан — Галерий
Рим: Максимин Дайя — Мартиниан
Рим: Константин I — Аннибалиан
Рим: Констанций II — Иовиан
Рим: Валентиниан I — Ромул Август
Византийская империя
Сасаниды и средневековая Индия
Исламские монеты
Христианские государства Средневековья
Талеры и монеты Нового времени
Нумизматическая литература
Зарезервированные лоты
Архив проданных лотов
Новинка:
Вседанет
Спецпредложение:
Вседанет
Результатов на странице: 5203550658095
Найти
АТТАЛИДЫ — информация на портале Энциклопедия Всемирная история
Династия царей Пергамского государства (смотрите Пергам) в Малой Азии, основанная Филетером, сподвижником царя Лисимаха, одного из диадохов Александра Македонского.
В 283 до н. э. он отложился от Лисимаха и перешел на сторону сирийского царя Селевка I, в 275 до н. э., поместив на монеты собственное имя, стал независимым правителем. Наиболее известные представители династии — Эвмен I и Эвмен II, а также три правителя, носившие имя Аттал. Аттал I (род. ок. 269 до н. э., пришел к власти в 241 до н. э.), сын Аттала и Антиохиды, представительницы царского дома Селевкидов, племянник Филетера, двоюродный брат Эвмена I. В 238—235 до н. э. в битве при р. Каик одержал историческую победу над галатами, которые постоянными вторжениями тревожили границы малоазийских государств, укрепил могущество Пергамского царства. За эту победу получил прозвище Сотер («спаситель»), принял титул царя. В 229—227 до н. э. нанес ряд ощутимых поражений Антиоху Гиераксу из династии Селевкидов, который захватил почти всю Малую Азию. В результате Пергамское государство получило Лидию, Геллеспонтскую и Великую Фригию, Ликаонию. В 223 до н. э. одержал победу над войсками Селевка III, благодаря которой упрочил власть над греческими городами Малой Азии, в ознаменование чего в Пергаме появились надписи и архитектурные памятники с прославлением успехов царя, а богиня Афина — покровительница Пергама — получила эпиклесу Никефора («приносящая победу»). Однако в 220—219 до н. э., после неудачных войн с Антиохом III и его полководцем Ахеем, лишился почти всех новоприобретенных территорий В 218 до н. э. восстановил позиции в Зап. Малой Азии, покорив почти все эллинские полисы. В 216 до н. э. заключил союз с Антиохом III против Ахея, добившись признания Селевкидами Пергама самостоятельным государством, а его владений и границ — неприкосновенными. Аттал I начал активную политику в Греции (см. Греция древняя): в 219 до н. э. установил дружественные отношения с Этолийским союзом, поэтому в разгар Первой Македонской войны (см. Македонские войны), в 210 до н. э., был вынужден вступить в войну с Македонией на стороне Рима и Этолийского союза, в результате чего о-в Эгина перешел под власть Пергама, а сам А. I в 209 до н. э. стал стратегом-автократором Этолийского союза. Его войска с переменным успехом принимали участие в различных сражениях с македонянами в Греции, благодаря чему А. I удалось вступить в дружественные отношения с Афинами Древними и Римом, дружба с которыми продолжалась до конца существования Пергамского царства. Соперничество с Македонией сблизило Аттала I с Родосом, ставшим его союзником в Эгеиде и Малой Азии. В 201 до н. э. пергамский царь нанес поражение Филиппу V, царю Македонии, который хотел захватить Самос, Хиос и Пергамское царство. После ряда поражений от родосцев и пергамцев войско Филиппа покинуло Малую Азию, а Аттал I предпринял дипломатические усилия по втягиванию Рима в новый конфликт с Македонией, не доверяя своему союзнику Родосу. В ходе Второй Македонской войны (200—196 до н. э.) флот А. I, базируясь в Пирее и на Эгине, оказывал помощь римлянам в материковой и островной Греции: на Андросе, Эвбее, Кифносе, Кассандрии. Но в 198 до н. э., когда Антиох III напал на Пергам, Аттал I был вынужден свернуть боевые действия в Греции. Вмешательство римлян вынудило сирийского царя прекратить войну против Пергама, что позволило Атталу I вновь вступить в борьбу с Македонией с целью захватить о. Эвбею. Ему удалось склонить Ахейский союз присоединиться к противникам Македонии, установить дружественные связи со Спартой, Сикионом, принять участие в осаде Коринфа, начать переговоры с Фивами о присоединении к антимакедонской коалиции. Однако во время посещения Беотии в 197 до н. э. А. I умер. Результатом деятельности пергамского правителя было не только увеличение территории царства, но и превращение Пергама в средиземноморскую державу. Он создал себе ореол друга эллинов, выступил ярым противником македонской экспансии и сторонником связей с Римской республикой, которая стремилась предстать провозвестником сохранения свободы греческих государств. Это вызывало к нему уважение со стороны греков, а он стремился подтвердить этот свой образ регулярными посещениями священных эллинских центров и участием в общегреческих празднествах. Аттал II, брат Эвмена II, царь Пергама (159—138 до н. э.), пришел к власти в 61-летнем возрасте, а до этого помогал брату в военных и государственных делах: командовал пергамскими войсками в 189 до н. э., когда римский консул Гней Манлий Вульсон начал поход против галатов, и в 183—179 до н. э. в войне Пергама, Вифинии и Каппадокии с Фарнаком I, царем Понтийского царства. В 172 до н. э., после покушения на Эвмена II, организованного сторонниками македонского царя Персея, распространились слухи о его смерти и Аттал провозгласил себя царем. Но как только он узнал, что брат жив, тотчас же отказался от диадемы и признал его царем. Аттал участвовал в дипломатических переговорах в Риме: в 168 до н. э. безуспешно пытался склонить римлян повлиять на галатов, чтобы они освободили захваченные ими греческие города, находившиеся под властью Пергама. Тогда же он не внял просьбам некоторых римских политиков разделить власть с братом, чем предотвратил план раздела Пергамского государства, вынашиваемый в Риме. Такая преданность брату-царю подвигла последнего признать за Атталом II в 160 до н. э. соправительство и незадолго до смерти в 159 до н. э. передать ему царский титул. Став царем, А. II женился на супруге брата царице Стратонике, что укрепило его положение. Первым его дипломатическим успехом стало решение вопроса о престолонаследии в Каппадокии. После смерти царя Ариарата IV в 163 до н. э. он поддержал Ариарата V, законного преемника умершего царя, что позволило тому изгнать своего соперника Ороферна и проигнорировать решение римлян о разделе Каппадокийского царства. Вместе с Ариаратом V Аттал II принудил город Приену вернуть каппадокийцам 400 талантов, оставленных там Ороферном. Главную опасность для Аттала II представляло соседнее Вифинское царство, царь которого Прусий II в 156 до н. э. начал войну с Пергамом, опустошил часть его владений, разорил город и хору подвластных ему греческих полисов, разрушал храмы и святилища. Поначалу Рим, куда обратился с жалобой Аттал II, не оказал помощи своему союзнику, но затем переменил позицию и осудил действия Вифинии. Ок. 155 до н. э., воспользовавшись помощью царей Каппадокии и Понта, Аттал II при содействии флота греческих городов Кизика и Родоса восстановил свои позиции в Пропонтиде, вторгся в Вифинию и уже был готов окончательно уничтожить противника, но из-за решения римлян обязать Прусия II выплатить огромную контрибуцию был вынужден приостановить наступление. Однако в 149 до н. э. все же добился свержения Прусия, поддержав его сына Никомеда , которого склонил к измене при помощи своего посла в Риме Андроника. Отказ Прусия признать Никомеда царем и даже соправителем стал поводом для Аттала II вторгнутся в Вифинию и посадить на престол своего ставленника, установив с ним дружественные отношения. Влияние и могущество Аттала II позволили ему вмешаться в дела царства Селевкидов: при помощи военной силы он поддержал претендовавшего на престол Александра Баласа, ставшего царем в 150 до н. э. после гибели Деметрия I. Как союзник римлян в 147 до н. э. пергамский царь оказал им содействие, послав флот и войско во время восстания Андриска, который претендовал на македонский престол. А затем помогал в разгроме Коринфа в 146 до н. э., подавляя восстание греческих городов против римского господства. Аттал II умер в 138 до н. э., сохранив значение Пергама как крупнейшей державы в Малой Азии. Аттал III (ок. 162—133 до н. э.), последний царь Пергама (138—133 до н. э.), завещавший царство Риму. В 10-летнем возрасте, в 152 до н. э., был отправлен в Рим, чтобы скрепить дружбу Пергама и Римской республики. Античные источники называют его сыном Эвмена II и каппадокийской царицы Стратоники, а в новейшей историографии его иногда преподносят как сына Аттала II от той же Стратоники. Древние авторы называют его деспотом, неспособным управлять государством, который удалился от дел и занимался недостойными благородного правителя вещами, поэтому решил отдать свое царство римскому народу. Но современные ученые считают это явным вымыслом. Аттал III активно занимался внутренними делами государства — ввел официальный культ Зевса Сабазия в Кизике и Пергаме, освобождал храмы и святилища ведущих богов от налогов и даровал им неприкосновенность, одержал победу в каком-то конфликте и присоединил к Пергаму ряд новых земель. Он сохранил традиционные привилегии греческих городов, их автономию и политию — органы полисной власти, однако охотно принимал их почести по отношению к себе и пристально следил за тем, чтобы они признавали царскую власть, для чего содействовал введению культа обожествленного монарха. Во внешних делах стремился по-прежнему ориентироваться на союз с Римом, направляя туда посольства и богатые дары. Однако это не предохраняло Пергамское царство от кризиса, который выражался в восстаниях и недовольстве своим положением рабов, городской бедноты, обезземеленного крестьянства, а также в организации заговоров и придворных интриг аристократии. Это приводило к жестоким репрессиям со стороны царя и его окружения, организациям массовых казней. В этих условиях Аттал III неожиданно умер, однако причины его смерти неизвестны. Выдвигалась точка зрения, что какую-то роль в этом сыграли римляне, однако согласно античной традиции царь скончался от болезни или солнечного удара. Сохранился пергамский декрет 133 до н. э., в котором говорится о «завещании Аттала», известном в изложении античных писателей. В нем последний пергамский царь якобы завещал римлянам царские владения и собственность, а греческим городам предоставил свободу. Впоследствии это завещание толковали согласно изменениям политической конъюнктуры, обвиняя Рим в произвольной его трактовке и стремлении поглотить бывшее Пергамское царство. В пергамском декрете от 133 до н. э. говорится о свободе полисного коллектива пергамцев и сохранении за ним хоры, предоставленной умершим царем, даровании гражданских прав и льгот прежде бесправным слоям населения — парекам и различным категориям наемных воинов, населявших город и его хору, а вольноотпущенникам и части царских рабов — прав пареков. Эти решения следовало утвердить в Риме. Однако после смерти законного царя в Пергаме вспыхнуло восстание, известное как восстание Аристоника, антиримская направленность которого очевидна. Предводитель восставших Аристоник, представитель династии А., очевидно сводный брат Аттала III, выступил за сохранение царской власти, объявив себя претендентом на трон. Его поддержали низшие социальные слои в городах, включая рабов, хотя подавляющее большинство полисов и местная олигархия не оказали ему никакой поддержки. Против Аристоника выступили соседние царства Вифиния, Понт, Каппадокия, Пафлагония, а также римские войска. Восстание было жестоко подавлено в 129 до н. э. Значение этих событий в том, что ни римлянам, ни соседним царям было невыгодно восстановление Пергамского государства. Первые хотели воспользоваться «завещанием Аттала» для установления собственной власти в Пергаме, усиление которого и до этого вызывало в Риме настороженность. А цари хотели добиться присоединения бывших пергамских владений во Фригии и Мисии, всегда являвшихся камнем преткновения во взаимоотношениях Пергама с Понтом и Вифинией. В этих условиях полисная верхушка Пергама попыталась упредить негативное развитие событий и сохранить свободный статус ородов — основы социально-экономической структуры государства, а предоставив права низшим категориям населения, отвлечь их от проявления социального недовольства. Поэтому восстание Аристоника было жестоко подавлено, полисы, опасаясь ликвидации политических свобод, не оказали ему поддержки, поверив римлянам, которые в те годы выступали за предоставление политической свободы греческим городам. Рим воспользовался создавшимся положением и включил бывшие владения Пергама в состав новообразованной провинции Азия — первой в череде римских провинций, организованных в Малой Азии. А соседние государства за содействие в ликвидации угрозы со стороны Аристоника добились от римлян права присоединить часть пергамских земель к своим владениям.
Автор статьи: Сапрыкин С.Ю.
© Российская Историческая Энциклопедия
очерк социально-политической истории. Монография. — Санкт-Петербургский государственный университет!
TY — BOOK
T1 — Царство Пергам: очерк социально-политической истории. Монография.
AU — Климов, Олег Юрьевич
PY — 1998
Y1 — 1998
N2 — Монография посвящена истории одного из эллинистических царств, образовавшихся в Малой Азии в ходе борьбы диадохов за раздел империи Александра Македонского. Пергамское царство, в котором правила династия Атталидов, существовало в III-II вв. до н.э. В первой главе рассматриваются важнейшие события политической истории царства. вторая глава посвящена характеристике важнейших государственных институтов — царской власти, центральному управлению, царскому двору, даминистративно-территориальным округам и управлению подвластными территориями. Третья глава посвящена полисам и их взаимоотношениям с царской властью. В монографии выделяются особенные черты развития царства Атталидов и черты, сближающие его с другими эллинистическими государствами.
AB — Монография посвящена истории одного из эллинистических царств, образовавшихся в Малой Азии в ходе борьбы диадохов за раздел империи Александра Македонского. Пергамское царство, в котором правила династия Атталидов, существовало в III-II вв. до н.э. В первой главе рассматриваются важнейшие события политической истории царства. вторая глава посвящена характеристике важнейших государственных институтов — царской власти, центральному управлению, царскому двору, даминистративно-территориальным округам и управлению подвластными территориями. Третья глава посвящена полисам и их взаимоотношениям с царской властью. В монографии выделяются особенные черты развития царства Атталидов и черты, сближающие его с другими эллинистическими государствами.
KW — история античного мира
KW — эпоха эллинизма
KW — Пергамское царство
KW — Малая Азия в древности
KW — эллинистическая царская власть
KW — полисы в составе эллинистической монархии.
M3 — книга, в т.ч. монография, учебник
BT — Царство Пергам: очерк социально-политической истории. Монография.
PB — Мурманский государственный педагогический университет
ER —
Пергам | древний город, Турция
Пергам , греческий Пергамон , древнегреческий город в Мисии, расположенный в 16 милях от Эгейского моря на высоком изолированном холме на северной стороне широкой долины реки Кайкус (современный Бакыр). Это место занимает современный город Бергама в il (провинция) Измира, Турция. Пергам существовал, по крайней мере, с V века до нашей эры, но он стал важным только в эпоху эллинизма (323–30 до н.э.), когда он служил резиденцией династии Атталидов.Их крепость и дворец стояли на вершине холма, а сам город занимал нижние склоны. Во времена Римской империи город располагался на равнине внизу.
Руины Пергама, современная Бергама, Турция.
© Дарио Баюрин / stock.adobe.comПодробнее по этой теме
библиотека: Пергам
В Малой Азии библиотека, конкурирующая с Александрийской, была открыта в Пергаме во время правления Аттала I Сотера (ум.197 …
Он имел формальную автономию при Атталидах, которые, однако, вмешивались в большинство аспектов гражданского управления. Первоначально они правили Пергамом как вассалы царства Селевкидов, но Эвмен I объявил себя независимым от Антиоха I (263 г. до н. Э.). Когда он умер в 241 году, ему наследовал его племянник Аттал I, который победил галатов и принял царский титул; от него династия получила свое название. Первоначальная территория атталидов вокруг Пергама (Мисия) была значительно расширена к 188 г. до н. Э. С добавлением Лидии (за исключением большинства прибрежных греческих городов), части Фригии, Ликаонии и Писидии (с 183 г. до н. Э.), Всех бывших территорий Селевкидов.Это расширение было осуществлено в результате союза Евмена II с Римом в его конфликте с Селевкидом Антиохом III.
Когда сын Эвмена и второй преемник, Аттал III, умер, не оставив наследника, он завещал королевство Риму (133). Рим принял его и основал провинцию Азию (129 г.), которая включала Ионию и территорию Пергама, но оставила другие регионы соседним царям, которые были клиентами Рима. Пергамское царство принесло много богатств, особенно излишков сельского хозяйства и серебра, сначала правителям Атталидов, а затем Риму.
Атталиды сделали город Пергам одним из самых важных и красивых среди всех греческих городов эллинистической эпохи; это один из самых ярких примеров градостроительства того периода. Они построили библиотеку, уступавшую только Александрии. Короли после Аттала I собрали множество произведений искусства из Греции, чтобы украсить храмы и внутренние дворы города, дополнив множество скульптурных, живописных и декоративных работ, заказанных местными художниками. Во времена Римской империи его население составляло примерно 200 000 человек.Раскопки, начатые в 1878 году под эгидой Берлинского музея, помимо обнаружения множества художественных сокровищ, позволили археологам восстановить план наиболее важных районов эллинистического города. Его памятники включали театр; храм Афины Никифор; и большой алтарь Зевса с его богато украшенным фризом, шедевр эллинистического искусства. Часть алтаря и его сохранившиеся барельефы, отреставрированные и смонтированные, сейчас находятся в Пергамском музее в Берлине.
Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчасГражданские постройки нижнего города включали большой рынок, спортзал и храмы Геры и Деметры. Римские останки включают амфитеатр, театр и ипподром. Ранние Атталиды возвели первые постройки верхнего (королевского) города, но более поздние короли Эвмен II и Аттал III своими обширными постройками и перестройками в основном были ответственны за выдающуюся архитектурную и художественную репутацию города.После падения Рима Пергамом правили византийцы, пока он не перешел в руки Османской империи в начале 14 века.
Пергамон — Всемирная историческая энциклопедия
Пергамон был древним городом, расположенным в регионе Анатолии, примерно в 25 км от Эгейского моря в современной Бергаме, провинция Измир в Турции. Город имел большое стратегическое значение, так как он выходил на долину реки Кайкус (современное название Бакырчай), которая обеспечивала доступ из Пергама к побережью Эгейского моря.Пика своего влияния Пергамон достиг в эллинистический период, став столицей царей Атталидов. В римский период город был первой столицей азиатской провинции, но со временем уступил этот статус местному сопернику Эфесу. Пергамон внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Происхождение Пергама
Когда Александр умер в 323 г. до н.э., его полководцы разделили завоеванную им территорию, что привело к борьбе за власть между ними. Примерно в это время Пергамон был немногим больше, чем крепость на вершине холма с поселением на южной стороне.После многих лет беспорядков город стал частью территории, контролируемой Лисимахом, одним из македонских генералов. К этому времени Пергамон охватывал модель общественной организации полис (или город-государство) .
Лисимах был вовлечен в военные конфликты, последовавшие за разделением империи Александра, и в 282 г. до н. Э. Он был на пути к Селевку, правителю греко-македонской администрации Вавилона. Лисимах оставил свой боевой сундук в Пергаме под наблюдением Филатауэра из Тиеума, доверенного лейтенанта.Чего Лисимах не мог предвидеть, так это того, что он будет убит в битве. Для Филатауэра это было неплохо: теперь он держал 9000 талантов в крепости, у которой не было хозяина. Филатауэрус присвоил деньги и объявил о своей независимости, но, чтобы избежать ненужного риска, он мудро поклялся в верности Селевку, и Пергамон стал частью Империи Селевкидов.
При Аттале I Пергамон стал столицей самого могущественного королевства Анатолии.
Филатауэр правил Пергамом со значительной автономией до своей смерти в 263 г. до н. Э.Его племянник Эвмен I стал правителем Пергама: к тому времени город превратился в небольшое королевство. Филатауэрус обычно упоминается как основатель правящей династии Пергама, но на самом деле он был правителем после Эвмена, Атталом I (годы правления 241-197 до н.э.), который был официальным основателем династии Атталидов, поскольку он был первым, кто использовал титул короля.
Аттал I известен тем, что одержал важную победу над галатами, галльским (кельтским) племенем, которое пришло через Фракию и поселилось в центральной Анатолии в III веке до н.э. Новый Завет).Многие общины в Анатолии подверглись нападениям галатов, которым даже удалось проникнуть за городские стены Пергама. Аттал отбросил галатов назад и победил их. Этот военный успех стал фоном для создания знаменитой скульптуры Dying Gaul , на которой изображен раненый галатский воин. Пергамон был теперь столицей самого могущественного королевства Анатолии.
Умирающая Галлия
муравейник (CC BY-SA)
Зенит Пергамона
Евмен II сменил Аттала I и правил Пергамом с 197 до 159 г. до н. Э.В 190 г. до н.э. римляне изгнали Селевкидов из региона Анатолии. Римляне сами не интересовались правлением Анатолии, поэтому Евмен II, который к тому моменту уже стал другом и союзником римлян, теперь стал новым правителем территории, которая раньше принадлежала Селевкидам. Греки осудили Эвмена как предателя за то, что он присоединился к римлянам против своих собратьев-греков. Однако этот новый сценарий превратил Пергам в царство среднего звена, а Эвмен — по-настоящему богатым. В тот момент Пергам был относительно безопасным: римляне распространили свою защиту почти на все средиземноморское побережье Азии, но все эти преимущества были дорогостоящими, так как сейчас Пергам, хотя и намного больше, был гораздо менее независимым.В настоящее время неясно, насколько многочисленным было население, но археологические данные свидетельствуют о том, что здесь было место не более чем для 10 000 человек.
История любви?
Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей по электронной почте!
Евмен II выступил с инициативой повышения престижа Пергама, расширив его и превратив в культурную столицу. Это было время создания «Великого жертвенника» или «Пергамского жертвенника». Евмен также основал научный и исследовательский центр, создав библиотеку, уступающую только Александрийской по количеству томов и репутации ученых.Здесь также была большая коллекция картин для всеобщего обозрения.
Афина убивает гиганта
Мина Булич (CC BY-NC-ND)
Птолемей IV, греческий правитель Египта, был недоволен идеей создания другой библиотеки, бросающей вызов Александрии, поэтому он запретил вывоз папирусов из Египта, чтобы помешать развитию библиотеки в Пергаме. В результате власти Пергама поощряли массовое производство «пергамента» (обработанных шкур овец и телят), который долгое время использовался для письма на Востоке.Пергамент в конечном итоге стал соперником бумаги в качестве средства коммуникации; он был намного дороже папируса, но и прочнее. Название Пергамон продолжает жить даже сегодня в слове «пергамент», которое является искажением слова Пергамон («пергамент» — pergamino на испанском языке и pergamena на итальянском языке).
Пергамон передан Риму
Во времена Аттала III (годы правления 138–133 до н. Э.) Пергамон был передан Римской республике под полное управление римского народа, и королевство было преобразовано в римскую провинцию Азию с Пергамом в качестве начальной столицы.Однако не все приняли новую римскую администрацию, и произошел ряд восстаний. Римляне, чья терпимость к гражданским беспорядкам была низкой, в конце концов восстановили порядок, но Пергамон вскоре потерял свой статус, и соседний город Эфес стал новой столицей провинции.
При Адриане (117–138 гг. Н. Э.) Городу благоприятствовали несколько имперских инициатив. Ему было присвоено звание мегаполиса, и в результате была осуществлена амбициозная строительная программа: были построены массивные храмы, стадион, театр, огромный форум, амфитеатр.Кроме того, в черте города святыня Асклепия (бога исцеления) была преобразована в роскошный курорт.
Во второй половине III века н.э. Пергам начал приходить в упадок. Ситуация ухудшилась в 262 году нашей эры из-за землетрясения, после чего город был разграблен готами. С приходом христианства произошли дальнейшие изменения, так как здания, посвященные языческим богам, больше не считались желанными. Даже храм Асклепия, который раньше посещали тысячи инвалидов, был заброшен.Несмотря на эти изменения, городская жизнь продолжалась. В 611 году персы захватили Сирию и вошли в Анатолию, опустошив большую ее часть. Римляне окончательно изгнали персов, и император Констанц II (641-668 гг. Н.э.) ограничился укреплением акрополя. К этому времени Пергамон был не более чем обветшалым городом площадью десять гектаров, бледным отражением его прежнего «я».
Археология Пергама
Археологические раскопки Пергама предоставили множество прекрасных произведений эллинистического и римского искусства, но, пожалуй, самым впечатляющим является алтарь, который сейчас находится в Пергамском музее в Берлине.Большой алтарь был построен во время правления Евмена II (см. Выше) и имеет площадь около 36 на 34 метра. Это одно из самых впечатляющих произведений искусства, сохранившихся с древних времен. Алтарь был построен вокруг лестницы, а фриз высотой 2,3 метра и длиной 120 метров увенчан залом с колоннами. На фризе с высоким рельефом изображены живые изображения Зевса, Артемиды и других олимпийских богов, сражающихся с гигантами, что символизирует победу порядка над хаосом. Этот гигантский памятник является убедительным и непреходящим свидетельством власти и престижа, которыми обладал этот некогда великий город.
Реконструкция Пергамского алтаря
Раймонд Спеккинг (CC BY-NC-SA)
Археологам также удалось идентифицировать остатки библиотеки. Основываясь на исследовании отверстий для установки стеллажа, подсчитано, что в одном только читальном зале можно было хранить 20 000 папирусов (многие были написаны на пергаменте, см. Выше). Считается, что это всего десять процентов от общей суммы для всей библиотеки.
Перед публикацией эта статья была проверена на предмет точности, надежности и соответствия академическим стандартам.
549 — 546 г. до н.э. | Персидское поражение мидийцев позволяет Киру Великое завоевание Анатолии между 549-546 годами до нашей эры. Жители Пергама могут даже приветствовать вмешательство беззаботного господства Кира над потенциально более жесткий контроль над побежденным королевством Лидия. Любые сатрапы, назначенные для управления регионом в его первые дни персидской провинции совершенно неизвестны.
| ||||
480 — 479 г. до н.э. | Леонидас из Спарта обретает вечную славу в результате событий Битвы. Фермопил против Персы в 480 г. до н. Э.Персидская армия продержалась достаточно долго, чтобы Афиняне готовят свой флот к морскому сражению с персами. флот. (Эти события изображены несколько красочно — но не менее впечатляюще для этого — в фильме 2007 года 300 и его продолжении). | ||||
Большая часть персидского флота уничтожена, и Ксеркс вынужден отступить в Азия, оставив свою армию в Греции.В награду за поддержку Ксеркса во время войны изгнанному Демарату Спарты дарована небольшая сатрапия. собственными силами, в которые входят небольшие города Пергам, Тевфрания и Халисарна. | |||||
479 -? БК | Демаппарат | Сатрап для Персия. Бывший король Спарта (около 515-491 гг. До н.э.). | |||
? БК | ? | Сын.Сатрап. Имя неизвестно, но предполагается, что это удастся. | |||
эт 450с / 430с? БК | Гонгилос | Греческий изгнанник, правивший регионом. | |||
450 или 430? БК | Трудно указать точную дату губернаторства Гонгилоса.А Греческий изгнанник, он служит на Персидская сторона во время вторжения в Грецию в 480 г. до н.э., и его вдова, Эллада встречает писателя Ксенофонта в 399 г. до н.э. Чеканка, которая могла быть приписываемые ему могут быть датированы приблизительно 450 г. до н.э. Его губернаторство казалось бы, исключает нарушение наследственного правления Эврипонтидов. В 399 г. до н.э. его сыновья, Горгион и Гонгилос Младший, находятся между ними. управляют четырьмя небольшими городами на территории Пергама, но явно не старшие губернаторы. | ||||
? — 401 г. до н.э. | Кир Младший | Брат Артаксеркса II из Персия. В Пергаме и Спарда. | |||
401 г. до н.э. | Кир Младший, сатрап Малой Азии, пытается поднять восстание.Он мобилизует армия и десять тысяч греческих наемников нападают на его брата. В наемники переходят северный Эбир-нари и Евфрат, но после смерти Кира в битве при Кунаксе в октябре они возвращаются под командованием Ксенофонта.
| ||||
Вместе со своей женой Эпьяксой, Синнесис из клиентского королевства Хилакку имеет поддерживал повстанческую армию Кира, в первую очередь для защиты своих земель от мародерство.Теперь его положение может оказаться несостоятельным. Хилакку реорганизуется в формальная сатрапия в течение примерно десяти лет, и ее короли либо удалены или полностью исключены, чтобы не упоминаться снова. | |||||
399 г. до н.э. | Ксенофонт сообщает, что Эврисфен и Прокл правят Пергамом, Тевфранией и Халисарна. Хотя он не связывает их напрямую с Демаратусом, тот факт, что они названы в честь двух королей-основателей Спарта — хороший признак того, что это так.Другой Проклес, который потомок Демарата, как говорят, женился на Пифии, дочери Аристотеля и их сыновей зовут Прокл и Демарат. | ||||
эт 399 г. до н.э. | Эврисфен | Вероятный потомок Демарата. Совместный сатрап. | |||
эт 399 г. до н.э. | Проклес / Проклес | Брат.Совместный сатрап. | |||
ок. 300-х гг. до н.э. | Члены семейства эврипонтид, по-видимому, возвращаются в Спарта в четвертом или третьем веке до нашей эры. Узурпатор Наби (202-196 гг. До н.э.) утверждает, что является потомком Демарата. В четвертом веке до нашей эры этнические Персидские сатрапы или назначенные должностные лица возобновляют задачу управления Пергамский край. | ||||
ок. 362 — 344 г. до н.э. | Оронтес | Сатрап Мисия (включая Пергам). | |||
ок. 362 г. до н.э. | Оронт — это Назначенный Ахеменидами сатрап провинции Мисия, в состав которой входит Пергам в пределах его границ.Похоже, что информации о нем мало, так что Остается неясным, управляется ли Пергам непосредственно им. | ||||
334 — 333 до н.э. | В 334 г. до н.э. Александр из Македония начинает свою кампанию в Персидская империя переправившись через Дарданеллы. Первое сражение происходит на реке Гранейкос (Granicus).Поражение персов заставляет сатрапа Арситов Даскилейон покончил жизнь самоубийством. Спарда сдается, но Сатрап Карка держится в крепости Галикарнас с Персидский генерал Мемнон. Крепость блокирована, и Александр движется дальше. бороться с Ликийские горцы зимой, когда они не могут укрыться в тех горах.
| ||||
В предвыборный сезон 333 г. до н.э. Дарий III и Александр пропустили каждый другой на равнине Киликии и вместо этого сразитесь в битве при Иссе на берег.Дарий убегает, когда исход битвы висит на волоске, даря греки Хилакку и Катпатука, хотя очаги персидского сопротивления остаются в некоторых частях Анатолии. | |||||
Династия Аргеадов в Пергаме @import «../../css/history_substyles.css «; | |||||
334 — 323 г. до н.э. | Александр III Великий | Король Македония. Завоеванный Персия. | |||
323 — 317 г. до н.э. | Филипп III Арридей | Слабоумный сводный брат Александра Македонского. | |||
317 — 310 г. до н.э. | Александр IV Македонский | Младенец, сын Александра Великого и Роксаны. | |||
334 — 323 до н.э. | ? | Неизвестно Греческие полководцы Пергама для Александра. | |||
323 — 301 г. до н.э. | После смерти Александра его два преемника остаются в качестве подставных лиц, пока то Греческой империей правят могущественные генералы Александра.Пердикка, главнокомандующий кавалерией, является первым правящим генералом, носящим титул «Регент Македонии», сначала с Мелеагром, главой пехотных офицеров, как его лейтенант, но один после того, как он его убил. В первом из многих раундов реорганизации, Антигон Монофтальм получает Пергам как часть своего Антигонидные владения. Если командир назначается править Пергамом, его имя, похоже, не сохранилось в письменных источниках.
| ||||
323 — 301 до н.э. | ? | Неизвестно Греческие полководцы Пергама Антигониды. | |||
308 — 301 г. до н.э. | Четвертая война диадохов скоро разразится. В 306 г. до н.э. Антигон провозглашает себя королем своего Антигонид империя, поэтому в следующем году другие генералы делают то же самое в своих владениях. Полиперхон, в остальном тихий в своей крепости на Пелопоннесе, умирает в 303 г. до н.э. и Кассандр из Македония претендует на его территорию.Война заканчивается смертью Антигона. в битве при Ипсе в 301 г. до н.э., к тому времени Филетайр уже перешел на верность Лисимахийская сторона (302 г. до н.э.). | ||||
301 — 282 до н.э. | Philetaerus | Греческий полководец Пергама Лисимахиане. | |||
301 — 282 г. до н.э. | Со смертью Антигона в 301 г. до н.э. Пергамон попадает под власть Лисимахская империя.К этому времени Лисимах, кажется, уже получил контроль над крепостью Пергамон, поставив там Филетэра в качестве своего командира. Фактически это означает, что он управляет Пергамом в целом, небольшой территорией. хотя это так. Он остается в этом положении до 282 г. до н.э., когда он переходит в Селевк, чей Империя Селевкидов дает ему гораздо большую степень регионального контроля. В эффект, в этот момент Атталид можно сказать, что образовалась династия местных правителей, которая вскоре достигает полного независимость. | ||||
Атталидские короли Пергама @import «../../css/history_substyles.css»; | |||||
282 — 263 до н.э. | Philetaerus | Греческий сатрап Пергама. Один из офицеров Лисимаха. | |||
263 — 241 до н.э. | Евмен I | Племянник. Греческий сатрап Пергама. Независимый ок. 262 г. до н. Э. | |||
ок. 262 г. до н.э. | Антиох I из Империя Селевкидов пытается сломить растущую мощь Пергама.Он вступает в бой с войсками Эвмена I у Сард, но терпит поражение и вскоре умирает. Причина его смерти кажется неизвестной, но битва раны могли быть разумной причиной. Евмен может основать Пергам как независимый город-государство. | ||||
241 — 197 до н.э. | Атталус I / Атталос I Сотер | Двоюродный брат. Греческий сатрап Пергама.Объявлено королевство. | |||
235 — 229 до н.э. | Антиох Хейракс продолжает свою кампанию по завоеванию Империя Селевкидов от своего брата, победив его в битве при Анкире в 235 г. до н.э. Тем не мение, Аттал Пергамский играет важную роль в пресечении его амбиций, особенно когда он победил в битве при Гарпасе в 229 г. до н. э. Антиох вытеснен Анатолии и в конечном итоге попадает в Египет (где он убит грабителями около 226 г. до н.э.). | ||||
230 до н.э. | Аттал побеждает против галатского Кельтов и впоследствии провозглашает себя королем, притягивая территория вне контроля Македония. | ||||
223 BC | Селевк III во второй раз за время своего правления проводит кампанию против Аттала. Я в рамках непрекращающейся борьбы за восстановление контроля над Анатолией.Для по какой бы то ни было причине он был убит генералами в своей армии, возможно, из-за его плохой результат на поле боя. В Империя Селевкидов в опасно слабом положении. | ||||
222 — 220 до н.э. | Антиох III приступает к восстановлению Империя Селевкидов, которая показано, что в это время он очень слаб. Хотя обе его первые кампании заканчиваются в катастрофе, на севере, Ахей, его двоюродный брат, фиксирует единственный немедленный успех вернув Пергамон к его первоначальным границам.Однако восстает Ахей в 220 г. До н.э., провозгласив себя царем Анатолии по образцу своего предшественника, Перед ним Антиох Хейракс. Антиох еще не достаточно силен, чтобы противостоять ему и восстание в его собственных силах мешает ему продвигаться на юг. | ||||
216 — 213 до н.э. | Теперь достаточно силен, чтобы противостоять своему мятежному кузену Антиоху III из Империя Селевкидов смог направить свои войска в западную Анатолию.К 214 г. до н.э. Ахей был отвезен обратно в Сарды, где он схвачен и казнен. Сама цитадель способен продержаться до 213 г. до н.э. при вдове Ахея Лаодике. Центральная Анатолия была восстановлена, но несколько региональных династий сохранились в Вифиния, Каппадокия и Пергамон. Вместо того, чтобы попробовать свои силы против них, Антиох концентрируется на на северные и восточные провинции империи. Ксеркс Армения убедили признать его превосходство в 212 г. до н.э., а в 209 г. до н.э. Антиох вторгается в Парфию.Его столица, Гекатомилос, оккупирована, и Антиох пробирается в Гиркания, в результате чего парфянский царь Арсак II вынужден подать в суд на мир. | ||||
200 — 196 до н.э. | Вторая македонская война г. Пергамом, а также Родосом секретного договора между Македония и империя Селевкидов, призванная разделить Египта имущество.Рим начинает атаку на Филиппа V Македонского и после заклинания нерешительный конфликт, Филипп терпит поражение в битве при Киноскефалах в 197 г. до н. э. Его генерал Андростен терпит поражение недалеко от Коринф, в то время как части Пергама заняты Антиохом III из Империя Селевкидов в 198 г. до н.э. Македонская армия резко уменьшилась в размерах в результате поражение, и положение Филиппа как важного греческого царя значительно уменьшилось. | ||||
197 — 160 до н.э. | Евмен II | Сын. | |||
190 — 188 до н.э. | Рим поражает Селевкиды в Война Селевкидов , захватив Малую Азию в качестве провинции в 188 году до нашей эры. Селевкиды союзник, Каппадокия, заключает дружеские отношения с Римом, в частности потому, что Стратонис, королевский дочь, собирается выйти замуж за царя Пергама, римского союзника.Пергамские пристройки Лидия и Памфилия примерно в этот момент времени. | ||||
183 — 180 до н.э. | Дальнейшее расширение королевства происходит, когда Фракийцы поддерживаются Каппадокия. Тем не мение, эту труднопроходимую гористую местность слишком трудно удержать, и в течение трех лет Здесь восстановлено господство Македонии. | ||||
160–138 до н.э. | Атталус II Филадельфус | Брат. | |||
138 — 133 до н.э. | Атталус III | Сын Эвмена II. | |||
133 BC | Attalus завещает государство Рим чтобы избежать вероятного кризиса преемственности.Римляне не спешат претензии, поэтому незаконный Эвмен III заполняет вакуум власти и пытается получить поддержку.
| ||||
133–129 до н.э. | Эвмен III Аристоник | Брат.Самозванец. | |||
131–130 до н.э. | Первый Роман к армии, которая будет послана против Эвмена, присоединятся союзники из королевства Каппадокия. Попытка терпит поражение, когда объединенные армии терпят поражение. Оба проконсула Публия Лициний Красс ныряет Муциана и царя Ариарата V из Каппадокия убита. | ||||
129 BC | Евмен побежден и захвачен секундой Роман армия.Его проводят через Рим, а затем казнят, задушив. Пергамон включен в состав Римской республики, и ее преемник, империя. | ||||
Пергамон
Пергамон расположен в Западной Анатолии, в 26 км от Эгейского моря на мысе на северной стороне реки Бакырчай.Это был древнегреческий город, ставший столицей Пергамского королевства в эллинистический период при династии Атталидов (282–133 гг. До н.э.). После 133 г. до н.э., наряду с Эфесом, Атталиды были одними из самых верных сторонников Рима в эллинистическом мире. Рядом с древним поселением Пергамон (Акрополь) в Кале-Тепе (Замковый холм) на Бакырчайской равнине есть много меньших и больших курганов. Согласно поверхностным исследованиям в этих курганах, история поселений в Бергаме восходит к раннему бронзовому веку (3-е тысячелетие до нашей эры).
Пергамский акрополь расположен на холме высотой 335 м и построен по образцу Афинского. В верхнем городе он состоит из ряда зданий, таких как Королевские дворцы, Храм Траяна, Святилище Афины, Арсенал, Альтер Зевса, Верхняя Агора, Театр и Библиотека. Библиотека Пергама на Акрополе — вторая лучшая в древнегреческой цивилизации. Когда Птолемеи прекратили экспорт папируса, отчасти из-за конкурентов, а отчасти из-за нехватки, Пергамены изобрели новое вещество для использования в кодексах, названное «пергамин» или «пергамена» (пергамент) в честь города.Он был сделан из тонкой телячьей кожи, предшественницы веллума. Алтарь Зевса сейчас находится в Пергамском музее в Берлине, но основание алтаря остается в верхней части Акрополя. Нижний город включает гимназию, храм Деметры, святилище Геры, дом Аттала, Агору и ворота Эвмена.
Асклепион, святилище Асклепия, находится в 3 км к югу от Акрополя, в долине. Посвященный Асклепию, богу медицины и исцеления, Асклепион был храмом исцеления в Древней Греции, столь же важным, как и его аналоги в Эпидавре и Косе.По словам Павсания, первый Храм Асклепия в Пергаме был построен в первой половине IV века до нашей эры на склонах горы Гейикли, в укромной долине вдали от города, источники которой, как полагали, имели лечебное действие. Доисторические останки, обнаруженные во время раскопок на месте Асклепиона, указывают на то, что эта территория использовалась до 4 века до нашей эры. Методы лечения, применяемые в этой священной области, которая приобрела свою окончательную форму во время правления императора Адриана (117–138 гг. Н.э.), и таких врачей, как Гален, стали очень известными, особенно в римский период.Есть римская базарная улица, когда-то заполненная магазинами, которая вела ко входу в Асклепсион. Внутри прекрасные вертикальные колонны, руины библиотеки, храма и театра. Говорят, что в этих комнатах пациенты видели сны и получали прогнозы через Асклепия, бога медицины.
Другое примечательное сооружение Пергамона — это великий храм египетских богов Исиды и / или Сераписа, а также Осириса, Гарпократа и других меньших богов, известный сегодня как «Красная базилика», примерно в 1 км к югу от Акрополя.Он состоит из главного здания и двух круглых башен на огромной территории temenos , или священной территории. В первом веке нашей эры христианская церковь в Пергаме внутри главного здания Красной базилики была одной из семи церквей, которым была адресована Книга Откровения. Передний двор по-прежнему поддерживается Пергамским мостом шириной 196 м. Византийцы превратили храм в христианскую церковь, посвященную святому Иоанну, но впоследствии разрушили.
В 1878 году в Пергаме были первые раскопки немцев Карла Хуманна, Александра Конзе и Р.Бон. В 1876 году Хуман руководил железной дорогой Стамбул-Измир, когда рабочий принес ему фрагмент фриза с Пергамского городища. Хуманн отнес артефакт Конзе, куратору музея в Берлине, который признал его важность, и османы дали разрешение на раскопки в 1877 году. Немецкий институт археологии взял на себя раскопки в 1900 году, и раскопки продолжаются по сей день. прервано только двумя мировыми войнами. В 1932 году маршал Февзи Чакмак посетил Бергаму и приказал основать музей.Проект музея, созданный архитекторами Бруно Мейером и Гарольдом Хансоном, был завершен в 1932 году и начал строительство в следующем году по просьбе Казима Дирика, губернатора Измира. В 1936 году губернатор Измира Фазли Гюлеч открыл для публики музей Бергамы.
Список всемирного наследия: Пергам и его многослойный культурный ландшафт
Некоторые избранные примеры (нажмите на картинку, чтобы увеличить):
Акрополь Пергама || Организатор тура по Турции
История Пергама
Пергамон расположен в Северном Эгейском море, в центре долины, простирающейся на восток и запад от бассейна Бакырчай.Козак окружает его на севере и горы Юнд на юге. В результате исследования было определено, что история города восходит к эпохе Древней бронзы (3000 г. до н.э.), но не было установлено, какие именно племена жили. По оценкам, это путь, пройденный кочевниками на протяжении веков. Пергам (Бергама по-турецки), который был столицей Пергамского королевства в течение периода, а затем Малой Азии, является одним из немногих древних городов в мире с точки зрения его размера, истории и важности.В этой статье вы можете найти историю Пергамского Акрополя, где раскопки и спасательные работы продолжались около 140 лет, места, которые стоит увидеть шаг за шагом, и многое другое.
Точно неизвестно, когда поселение проживало в районе Акрополя, как в истории Пергама. В результате раскопок было установлено, что самые древние поселения, построенные здесь, датируются 7-6 веками до нашей эры. Из-за топографической сложности района, на котором расположен акрополь, то есть это не естественная равнина, пространство было получено за счет «террасирования земли», и, следовательно, он имеет уникальный городской порядок и планировку.В то же время тот факт, что город, построенный на холме, веками оставался на холме, не скатываясь вниз, несмотря на построенные со временем новые здания, эрозию и землетрясения, дает представление об архитектуре Пергамского Акрополя.
Неизвестно, кто основал Пергам, но в письменных источниках выделяются два разных имени. Павсаний, путешественник и географ из Лидии, написал в своей книге «Описание Греции». Он написал о своих путешествиях из Греции в Египет, что Пергамон был основан героем Пергамом.В другом источнике написано, что Пергамон был основан Телефосом, сыном Геракла. Однако наиболее точной и принятой информацией о Пергаме считается книга «Десять тысяч», написанная Ксенофонтом, который был учеником греческого философа Сократа между 400-399 годами до нашей эры. Ксенофонт упоминает, что он останавливался в Пергаме между 400-399 годами до нашей эры и останавливался в доме Гонгилоса Эретрийского, который был местным администратором.
Пергамское царство
Лисимах поручил Филитарию, офицеру, укрепить и восстановить городские стены Пергама.Филетарий успешно справляется с этой задачей, но в 282 г. до н.э. он поднял восстание, захватил власть и объявил себя царем Пергамского царства. Таким образом, закладываются основы Пергамского царства, которое просуществует около 150 лет. Пергамский Акрополь становится столицей Пергамского королевства.
За 150-летнюю историю Пергамского королевства его границы простирались от побережья Мраморного моря до Средиземного моря. Евмен II (197–159 до н.э.), с другой стороны, взял Афинский Акрополь в качестве примера и хотел, чтобы Пергам был одним из самых красивых городов мира в эллинистический период.По этой причине значение, придаваемое пергамскими королями культуре и искусству, позволило создать в этом районе самые важные архитектурные и скульптурные работы.
Акрополь
Слово «акрополь» в переводе с древнегреческого означает «город наверху». С другой стороны, Пергамский Акрополь в народе называют «замковым холмом» и расположен чуть выше центра города Бергама.
Стены города и замка
Стены Пергама начали возводить на самой высокой точке города в V и IV веках до н.э., прежде чем здесь было основано королевство.В период II Эвмена городские стены были расширены, чтобы включить окружающие равнины. В III веке нашей эры (после ослабления Римской империи) город постепенно был взят внутрь, а стены меньшего размера были построены из повторно используемых камней. Стены, построенные на холме Кале, также использовались в качестве крепостей в период Османской империи и сельджуков.
Дворцы
На самой высокой точке акрополя расположены дворцы, которые простираются вдоль стены и используются королями Пергама.Каждый король построил здесь дворец для себя. Однако из-за новых зданий (особенно храмов), добавленных к Пергаму со временем, дворцы потеряли свое значение и не поддерживались. За века они были полностью разрушены. Сегодня остались только руины дворцов.
Колодец
После развалин дворцов встречаем колодец. Самая большая проблема акрополей и замков в античный период заключалась в том, чтобы добраться до города с питьевой водой. Каждая цивилизация преодолела эту проблему, разработав решения с помощью собственной инженерии.В Пергаме источником воды были горы Мадра, что в 40 километрах от города. Вода достигнет Пергама, пройдя 3 долины и 2 холма в 3 направлениях от пещер Мадры, и будет собираться в водохранилище, расположенном на холме напротив Акрополя. Отсюда напорный водный путь, который проходил через отверстия в больших камнях, уложенных под землей, был выведен на Акрополь на высоту 330 метров свинцовыми трубами и здесь хранился в колодце. В римский период вода по акведукам доставлялась в Пергам из Козакских гор, расположенных в 80 километрах, для снабжения водой все большего населения.
Храм Траяна
Во времена Римской империи поклонение императорам было обычным делом. По этой причине существует множество императорских храмов, построенных самим императором или на пожертвования людей в древних городах. Храм Траяна (или святилище) — это храм, строительство которого началось во времена римского императора Траяна (98–117 гг. Н.э.) и было расширено и завершено его преемником Адрианом после его смерти.
Храм Траяна был построен для установления прочных связей с Римской империей и императорской семьей.По этой причине он был спроектирован так, чтобы любоваться самой высокой точкой Акрополя даже тем, кто приезжает в Пергам на лодке издалека. Сначала большая скала на этом месте была сплющена, затем были построены галереи, и, наконец, был возведен Храм. Храм Траяна расположен посреди двора шириной 84 × 58 метров. Одновременно во дворе находятся еще два небольших памятника со скульптурами, построенными пергамскими королями. Эти памятники поставили здесь после храма.
Храм Афины
Храм Афины (Священное место), самый старый из известных храмов Пергама, был построен в 3 веке до нашей эры. Хотя он был построен для Афины, богини разума и мира, внутреннее святилище также было посвящено Зевсу, богу богов.
На переднем и заднем фасаде Храма Афины 6 колонн и 10 колонн по бокам, а креп состоит из 2 ступеней. Другими словами, храм стоит на этаже, состоящем из двух ступенек.В храме, который сначала был построен путем высекания скал, со временем использовались андезитовые камни, и он был дополнительно укреплен.
Храм Афины расположен на 7 метров ниже храма Траяна, но сегодня его почти нигде не видно.
Руины библиотеки
Пергамская библиотека, построенная во время правления II Эвмена, когда-то была библиотекой с наибольшим количеством книг в мире из-за укрепления Пергамского королевства и важности, придаваемой искусству.К востоку от здания находится читальный зал, состоящий из 2 этажей и двух параллельных зданий, а рядом с ним — Храм Афины.
Когда количество книг в Пергаме превысило 200 тысяч, Египетское царство перестало отправлять в Пергам «Папирус», который в то время использовался в качестве бумаги. Цель этого — поставить под угрозу название Александрийской библиотеки, в которой на тот момент находилось больше всего книг в мире. Однако Пергамон, который хотел развиваться в искусстве, преодолел эту проблему и открыл пергамент, который использовался веками.Пергамент, сделанный путем высушивания кожи животных, — это материал наилучшего качества, на котором можно было писать для того времени и даже сегодня. Письма, написанные на настоящем пергаменте, могут оставаться первыми на века.
Античный театр
Еще одна достопримечательность Пергама — Античный театр. Этот театр, имеющий звание «самого крутого античного театра» в мире, вмещает 10 тысяч человек и состоит из 3-х отдельных секций. Театр, где в то время проводились различные представления, в римский период использовался для заседаний совета.На самом нижнем уровне театра находится храм, посвященный богу развлечений Дионису.
Алтарь Зевса
К сожалению, здесь можно найти только фундамент алтаря Зевса, который является наиболее ценным образцом скульптуры эллинистического периода. История похищения алтаря Зевса, который был обнаружен и демонтирован немцами в конце 1800-х годов и доставлен кораблями в Берлин, также является отдельной темой блога.
————————————
Хотите, чтобы мы составили для вас индивидуальный маршрут? , в том числе Пергамский Акрополь? Воспользуйтесь нашим опытом.Мы предлагаем индивидуальные туры в Турцию для всех интересов и желаний, от романтического медового месяца и живописных автопутешествий до фототуров с опытными фотографами и культурных туров по основным направлениям. Мы организуем все для вашего Turkey Tours , включая бронирование отелей, трансферы из аэропорта, туры с гидом и первоклассные впечатления. Мы хотим, чтобы вы отлично провели время в Турции и позаботились о том, чтобы ваша поездка оставалась незабываемой, поскольку мы лично сопровождали так много туров по Турции.Представьте себе, что вы имеете дело с одним человеком для всех деталей вашего путешествия, получающим индивидуальные маршруты и рекомендации, которые точно соответствуют вашим интересам. Свяжитесь с Организатором туров по Турции, чтобы получить индивидуальный ежедневный маршрут вашей поездки в Турцию.
Древний Пергам — Общество библейских археологов
Древний Пергам
Город науки … и сатана?
Сара Йоманс 13 февраля 2020 13 комментариев 34659 Просмотры ПоделитьсяСтратегическое расположение Пергамона вдоль сухопутных и морских торговых путей способствовало его процветанию.Паломники со всего Средиземноморья стекались в город, чтобы заняться торговлей или посетить знаменитый центр лечения Аскельпион.
Расположенный на вершине продуваемой ветрами горы вдоль турецкого побережья и гордо — почти вызывающе — глядя на лазурное Эгейское море, возвышаются руины древнего Пергама. Хотя большинство его великолепных нетронутых памятников сейчас находится в берлинском Пергамском музее, от акрополя осталось достаточно, чтобы посетитель ощутил былое величие города, который когда-то соперничал с Александрией, Эфесом и Антиохией в культуре и торговле и чьи научные достижения в области медицины находят отклик в коридорах современных лечебных учреждений.Этому образу просвещенной учености резко противопоставляется образ «Престола сатаны», описанный пророком Иоанном Патмосским (Откровение 2: 12–13), который некоторые ученые интерпретируют как относящийся к Великому Пергамскому жертвеннику, одному из самых известных великолепные сохранившиеся постройки греко-римского мира. 1
Современный посетитель подходит к этому месту по крутой и извилистой дороге, ведущей из современного турецкого города Бергама, расположенного всего в нескольких милях от отеля. Достигнув руин, открывается великолепный панорамный вид с пергамского насеста высотой в 1000 футов, что позволяет легко понять, как этот город когда-то доминировал над всем регионом.В свое время это был гордый город, и на то были причины. Его памятники и здания были построены из высококачественного белого мрамора в лучшем эллинистическом стиле, а его библиотека не уступала библиотеке знаменитой Александрийской библиотеки в Египте. В середине второго века нашей эры он стал известен во всем Средиземноморском мире как центр древней медицины, во многом благодаря присутствию выдающегося римского врача Галена (ок. 129–200 н. Э.), Родившегося в древнем Пергаме.
В бесплатной электронной книге Павел: Еврейский закон и раннее христианство узнайте о культурных контекстах богословия Павла и о том, как еврейские традиции и закон распространились на раннее христианство благодаря двойной роли Павла как христианского миссионера и фарисея.
Пергам стал известен в годы разделения Греческой империи после смерти Александра Македонского в 323 г. до н. Э. Его недолговечная империя была разделена между его генералами, а генерал Лисимах унаследовал тогдашнее поселение Пергам и его богатства. Во многом благодаря своему стратегическому положению на сухопутных и морских торговых путях и отчасти богатству царей Атталидов, правивших королевством, город наслаждался веками процветания, которое продолжалось, когда он мирно перешел под контроль Рима в 133 г. до н. Э.C. С этого момента судьба Пергама была неразрывно связана с судьбой Рима, и он поднимался и падал вместе с великой Римской империей.
Стратегическое расположение Пергамона вдоль сухопутных и морских торговых путей способствовало его процветанию. Паломники со всего Средиземноморья стекались в город, чтобы заняться торговлей или посетить знаменитый центр лечения Аскельпион.
Самая старая и, пожалуй, самая красивая часть Пергама также является самой высокой.Акрополь Пергама триумфально возвышается над руинами города, спускающимися по крутым склонам в долину внизу. Одной из самых впечатляющих построек акрополя был храм Зевса, по мнению ученых, массивные фундаменты которого сохранились на южном склоне этого места. Алтарь, который, как считается, был связан с храмом, известный сегодня как Великий алтарь Пергама, был перенесен в Берлин в 19 веке немецкими археологами, которым, очевидно, было легко получить разрешение на его удаление от равнодушных властей Османской империи. .
Идя на север от Храма Зевса и места Великого Пергамского алтаря, можно встретить остатки Храма Афины, построенного в конце четвертого или начале третьего века до нашей эры и посвященного богине-покровительнице города. . Сразу за ней, на северо-западе, находится великолепное сооружение, бывшее знаменитой городской библиотекой. Хотя примерно 200000 документов папируса и пергамента могут быть довольно высокими (по оценкам Сенека, примерно 40000 томов были каталогизированы в более крупной библиотеке Александрии), это, безусловно, была одна из крупнейших коллекций письменных материалов в древнем мире и была известна повсюду. средиземноморский.В нем также находился один из самых экстравагантных свадебных подарков всех времен: говорят, что Марк Антоний подарил Клеопатре значительную часть коллекции Пергамской библиотеки, отчасти для восстановления собственной коллекции Александрии, которая сгорела во время оккупации Юлием Цезарем острова. город.
Великий Пергамский алтарь считается одним из величайших сохранившихся памятников древности. В настоящее время расположенный в Пергамском музее в Берлине, Германия, алтарь, по мнению многих ученых, является «троном сатаны», о котором говорил пророк Иоанн в Книге Откровений.(Откровение 2: 12–13)
Наиболее хорошо сохранившимся древним священным сооружением на акрополе древнего Пергама является храм Траяна, построенный во время правления императора Адриана (117–138 гг. Н. Э.) И посвященный его обожествленному предшественнику. Внушительно возвышаясь над окружающими строениями и руинами, его властное присутствие является свидетельством силы имперского культа.
Прочтите «Кто такой сатана?» и «Как змей стал сатаной» в Bible History Daily.
Храм Траяна, или Траджанеум. Возвышающееся строение свидетельствует о силе имперского культа в городе. После того, как Август стал первым императором Римской империи, Пергаму было разрешено стать первым имперским культовым центром на востоке.
Трудно представить, глядя на его огромную высоту, что на самом деле это было одно из меньших священных сооружений на территории храма Акрополя. Огромные размеры и величие здания на драматическом фоне долины внизу, океана и неба за ее пределами поистине впечатляют.
Каждый древнегреческий город, достойный своего имени, имел театр. Место как для развлечений, так и для общественных собраний, театр был центром общественной жизни в греко-римском мире. Архитектура почти нетронутого театра Пергама не только свидетельствует о важности города, но и обеспечивает то, что, несомненно, является одним из самых впечатляющих и головокружительных пейзажей древнего мира. Театр, круто спускающийся по крутому склону акрополя к морю, является одним из самых крутых в своем роде.10 000 посетителей должны были бы осторожно пройти через 80 рядов горизонтальных сидений, чтобы не упасть на сцену более чем на 120 футов ниже по вертикали. Как и многие древнегреческие театры, театр в Пергаме представляет собой акустическое чудо: актера (или туриста), обычно говорящего на сцене, можно услышать даже на вершине cavea (конструкция для сидения).
Во втором веке нашей эры слава Пергамона как центра исцеления и медицины затмила его репутацию всего остального.Самым знаменитым его гражданином в этот период был врач Гален, чья работа и исследования в значительной степени обеспечили основу, на которой должна была возникнуть современная западная медицина. Асклепион в древнем Пергаме был одним из самых известных в древнем мире, и эта древняя версия лечебного курорта привлекала паломников со всего Средиземноморья, которые приезжали в поисках восстанавливающих сил его термальных вод и лечения различных заболеваний и травм. .
Учитывая тот факт, что этот город олицетворял собой воплощение эллинистической культуры, традиций и религии как в своих занятиях, так и в самой архитектуре, возможно, неудивительно, что ранние христиане рассматривали его как оплот всего того, что было анафемой христианским верованиям. В Книге Откровения Иоанн передает послание воскресшего Христа семи христианским общинам в Малой Азии, все из которых расположены в современной Турции. Конгрегация Пергама была одним из них, и в послании Христа к верным они хвалят их за то, что они придерживаются своей веры, живя там, «где обитает сатана».Считалось, что Антипа, христианский епископ Пергамского, принял мученическую смерть здесь в конце первого века нашей эры, примерно в то время, когда, по мнению многих ученых, была составлена Книга Откровения. Казнь их епископа определенно не понравилась бы городу его христианским жителям, и библейское упоминание города отражает общую напряженность между христианскими и языческими общинами в конце первого века нашей эры
.Преодолевая головокружение, автор стоит на среднем ярусе трехуровневого театра Пергама, самого крутого из известных театров греко-римского мира.
Как часть Римской империи, падение Пергама отразило упадок империи в целом. Как и весь регион, он в конечном итоге попал под византийское, а затем и под османское владычество. К концу 19 века на этом древнем месте начались раскопки, и сегодня он привлекает людей со всего мира. Поднимаясь на вершину акрополя, современный посетитель может легко почувствовать отголосок славного прошлого Пергама, который до сих пор слышен среди красоты его мраморных руин.
Примечания:
1.См. Адела Ярбро Колинс, «Престол Сатаны», BAR , май / июнь 2006 г.
Сара Йоманс — археолог, специализирующийся на имперском периоде Римской империи с особым упором на древнюю науку и религию. В настоящее время получает докторскую степень в Университете Южной Калифорнии, она также консультирует в качестве директора образовательных программ Общества библейских археологов и является дополнительным преподавателем Колледжа Святой Марии в Мэриленде и Университета Западной Вирджинии.Уроженка Калифорнии, Сара имеет степень магистра археологии Университета Шеффилда, Англия, и степень магистра истории искусств Университета Южной Калифорнии. Она проводила полевые археологические исследования в Израиле, Италии, Турции, Франции и Англии, а также работала над несколькими телевизионными и кинопродукциями, в последнее время в качестве эксперта по «История Бога» с Морганом Фрименом . Она является научным сотрудником Университета Южной Калифорнии и стипендиатом исследовательского сообщества Американского исследовательского института Турции (ARIT), а также стипендии Майерса в библиотеке и музее Хантингтона в Лос-Анджелесе.Ее текущие исследования касаются древнеримских медицинских технологий и культов, а также воздействия эпидемий на римское общество. Как правило, она наиболее счастлива, когда покрыта грязью, бродя по археологическим памятникам где-нибудь в Средиземноморском регионе.
Эта статья из журнала Bible History Daily была первоначально опубликована 16 июля 2013 года.
Мы приглашаем вас присоединиться к The Biblical Archeology Society с 10 по 16 мая 2020 года, чтобы получить экспертную библейскую стипендию, прекрасную компанию и южный отдых в конференц-центре Montreat, расположенном на холмах Северной Каролины. Drs. Джеймс Табор и Эйприл ДеКоник, , представят серию из 20 лекций Раскопки забытых, искаженных и маргинализированных фигур древнейшего христианства .
Загрузите листовку »
5.20: Наследие Александра Великого
Цель обучения
- Оценить наследие Александра Великого, осуществленное его преемниками
Ключевые моменты
- После убийства Пердикки в 321 г. до н. Э. Единство Македонии рухнуло, и последовало 40 лет войны между «Преемниками» (диадохами), прежде чем эллинистический мир разделился на четыре устойчивых блока власти: Египетское царство Птолемеев, империя Селевкидов, царство Пергамское в Малой Азии и Македонии.
- Птолемеевское царство находилось под властью династии Птолемеев, начиная с восшествия на престол Птолемея I Сотера после смерти Александра Великого. Династия просуществовала до смерти Клеопатры VII в 30 г. до н. Э., После чего Египет был завоеван римлянами.
- Хотя Птолемеевское царство соблюдало египетскую религию и обычаи, греческие жители считались привилегированным меньшинством.
- г. Империя Селевкидов была крупным центром эллинистической культуры, где преобладали греческие обычаи и доминировала греческая политическая элита, хотя в основном в городских районах.
- Пергамское королевство Атталидов началось как крупное государство, но было расширено последующими правителями.
- Атталиды были одними из самых верных сторонников Рима в эллинистическом мире и были известны своим щедрым и умным правлением.
- . Македонский режим — единственное государство-преемник империи Александра Великого, которое сохранило архаичные представления о царской власти и не приняло эллинистических монархических обычаев.
Условия
сатрап
Губернатор провинции в эллинистической империи.Это слово также используется метафорически для обозначения лидеров, которые находятся под сильным влиянием более крупных сверхдержав или гегемоний и на региональном уровне действуют как суррогаты для этих более крупных игроков.
проскинез
Традиционный персидский акт поклонения или простирания ниц перед лицом более высокого социального положения.
Смерть Александра была настолько внезапной, что, когда сообщения о его смерти достигли Греции, им не сразу поверили. У Александра не было явного или законного наследника, потому что его сын Александр IV родился после смерти Александра.Согласно Диодору, древнегреческому историку, товарищи Александра спросили его на смертном одре, кому он завещал свое царство. Его лаконичный ответ был tôi kratistôi («сильнейшим»). Другая, более правдоподобная история утверждает, что Александр передал перстень с печаткой Пердикка, телохранителю и лидеру сопутствующей кавалерии, тем самым назначив его своим официальным преемником.
Пердикка изначально не претендовал на власть, вместо этого предполагая, что нерожденный ребенок Александра будет королем, если будет мужчиной.Он также предложил себя, Кратера, Леонната и Антипатра, в качестве опекунов будущего ребенка Александра. Однако пехота отвергла это решение, так как они были исключены из обсуждения. Вместо этого они поддержали единокровного брата Александра Филиппа Арридея как преемника Александра. В конце концов обе стороны примирились, и после рождения Александра IV Пердикка и Филипп III были назначены совместными королями, хотя и только номинально.
Вскоре македонцы охватили раздор и соперничество.После убийства Пердикки в 321 г. до н. Э. Единство Македонии рухнуло, и последовало 40 лет войны между «Наследниками» (диадохами), прежде чем эллинистический мир разделился на четыре устойчивых блока власти: Птолемеевское царство в Египте, империя Селевкидов на востоке. , Пергамское царство в Малой Азии и Македонию. При этом были убиты и Александр IV, и Филипп III.
Царство Птолемеев было эллинистическим царством, базирующимся в Египте и управляемым династией Птолемеев, начиная с восшествия на престол Птолемея I Сотера после смерти Александра Великого.Династия Птолемеев просуществовала до смерти Клеопатры VII в 30 г. до н. Э., После чего Египет был завоеван римлянами. Птолемей был назначен сатрапом Египта в 323 г. до н.э. Пердиккой во время кризиса престолонаследия, разразившегося после Александра Великого. С того времени Птолемей правил Египтом номинально от имени объединенных царей Филиппа III и Александра IV. Однако, когда империя Александра Великого распалась, Птолемей утвердился в качестве самостоятельного правителя. В 321 г. до н. Э. Птолемей защищал Египет от вторжения Пердикки.Во время войн диадохов (322-301 г. до н.э.) Птолемей еще больше укрепил свои позиции в Египте и регионе, приняв титул царя.
Птолемей I Сотер. Бюст Птолемея I Сотера, царя Египта (305–282 гг. До н. Э.) И основателя династии Птолемеев. Идентификация основана на изображениях монет.
В начале птолемеевской диантии, египетской религии и обычаев соблюдались, и были построены великолепные новые храмы в стиле старых фараонов.Во время правления Птолемеев II и III тысячи македонских ветеранов были награждены грантами на сельскохозяйственные угодья и поселились в колониях и гарнизонах по всей стране. В течение столетия греческое влияние распространилось по всей стране, и смешанные браки создали большой класс греко-египетских образованных людей. Несмотря на это, греки оставались привилегированным меньшинством в птолемеевском Египте. Греки жили по греческим законам, получали греческое образование, их судили в греческих судах и были гражданами греческих городов, а не египетских.
Империя Селевкидов. Империя Селевкидов в самом разгаре, 281 г. до н. Э.
Империя Селевкидов была эллинистическим государством, управляемым династией Селевкидов, существовавшей с 312 г. до н. Э. — 63 г. до н. Э. Он был основан Селевком I Никатором после распада империи Александра Великого. После успехов Птолемея в войнах диадохов Селевк, в то время старший офицер македонской королевской армии, получил Вавилонию. Оттуда он расширил свои владения, включив большую часть ближневосточных территорий Александра.На пике своего могущества Империя Селевкидов охватывала Центральную Анатолию, Персию, Левант, Месопотамию и территорию нынешнего Кувейта, Афганистан, а также части Пакистана и Туркменистана. Сам Селевк во время своих походов путешествовал до Индии. Однако экспансия Селевкидов в Анатолию и Грецию была остановлена после решительных поражений от римской армии.
Империя Селевкидов была крупным центром эллинистической культуры, где преобладали греческие обычаи и доминировала греческая политическая элита, хотя в основном в городских районах.Существующее греческое население в империи пополнилось греческими иммигрантами.
Малая Азия, 188 г. до н. Э. Пергамское царство (цвет оливкового цвета), наиболее распространенное в 188 г. до н. Э.
Древнегреческий город Пергамон был взят Лисимахом, царем Фракии, в 301 г. до н.э., недолговечное владение, которое закончилось с падением королевства Фракии. Он стал столицей нового Пергамского царства, которое Филетайр основал в 281 г. до н.э., положив начало правлению династии Атталидов.Королевство Атталидов началось как крупное государство, но было расширено последующими правителями. Сами атталиды были одними из самых верных сторонников Рима в эллинистическом мире. При Аттале I (годы правления 241–197 до н. Э.) Атталиды объединились с Римом против Филиппа V Македонского во время первой и второй македонских войн. Они снова объединились с Римом при Евмене II (годы правления 197-158 гг. До н.э.) против Персея Македонского во время Третьей македонской войны. Кроме того, в обмен на поддержку против Селевкидов Атталидам были переданы все бывшие владения Селевкидов в Малой Азии.
Атталиды были известны своим умным и щедрым правлением. Многие исторические документы той эпохи показывают, что Атталиды поддерживали рост городов, отправляя квалифицированных ремесленников и переводя налоги. Они также позволили греческим городам сохранять номинальную независимость и отправили подарки греческим культурным объектам, таким как Дельфы, Делос и Афины, и даже реконструировали Акрополь Пергама после Акрополя в Афинах. Когда Аттал III (годы правления 138–133 до н. Э.) Умер, не оставив наследника, он завещал все свое королевство Риму, чтобы предотвратить гражданскую войну.
Македонское царство после смерти Филиппа II (336 г. до н. Э.).
Македония, или Македония, была доминирующим государством эллинистической Греции. В результате раздела империи Александра между диадохами Македония перешла к династии Антипатров, которую возглавляли Антипатр и его сын Кассандр. После смерти Кассандра в 297 г. до н. Э. В Македонии начался длительный период междоусобиц. Антигон II (годы правления 277–239 до н. Э.) Успешно восстановил порядок и процветание в регионе и установил стабильную монархию при династии Антигонидов, хотя при этом потерял контроль над многими греческими городами-государствами.
Примечательно, что режим Македонии — единственное государство-преемник империи Александра Македонского, которое сохранило архаичные представления о царской власти и не допустило принятия эллинистических монархических обычаев. Македонского царя никогда не обожествляли так, как цари династий Птолемеев и Селевкидов. Кроме того, никогда не применялся обычай проскинезиса, традиционного персидского акта поклонения или простирания ниц перед лицом более высокого социального положения. Вместо этого македонские подданные обращались к своим царям в гораздо более непринужденной манере, а короли по-прежнему советовались со своей аристократией в процессе принятия решений.
Во время правления Филиппа V (годы правления 221–179 до н. Э.) И его сына Персея (179–168 годы до н. Э.) Македония столкнулась с восходящей Римской республикой. В течение 2-го -го и 1-го веков до нашей эры Македония вела серию войн против Рима. Два решающих поражения в 197 и 168 г. до н.э. привели к свержению династии Антигонидов и роспуску Македонского царства.
.