ВЗГЛЯД / А было ли падение Римской империи? :: Автор Владимир Можегов

В 476 году Римская империя пала под ударами варварских племен; наступили Тёмные века, а за ними пришло феодальное Средневековье – так нас учили в школе. Большинство людей так и представляют себе это время, мало задумываясь о той реальности, которая за этими тезисами стоит. Падение Римской империи – вещь как бы сама собой разумеющаяся. Остается размышлять лишь о её причинах.  

Между тем сам тезис о «гибели Римской империи» происхождения весьма позднего. Утвердился он в Европе лишь с лёгкой руки британца Эдварда Гиббона, опубликовавшего в 1776–1789 годах свою «Историю упадка и падения Римской империи» (The History of the Decline and Fall of the Roman Empire), исполненную антивизантийского и умеренно антихристианского пафоса, выдержанную в просветительском духе. Ясно, что демократическо-революционной эпохе книга пришлась по душе. Она и утвердила вышеописанную схему. Но средневековые европейцы и византийцы рассмеялись бы Гиббону в лицо, услышав такое.

Какое падение империи? Какие варварские племена? Какие Тёмные века? Давайте-ка разбираться.

Никто, конечно, не будет отрицать тяжёлого упадка античного Рима и натиска на него германских племен. Но настоящая история имперского Рима совсем не такова, как рисует её демократический миф. И речь в строго историческом смысле должна идти не столько о падении, сколько о трансформации и переходе империи.

Прежде всего, на западную и восточную части Римскую империю для удобства управления разделил еще Диоклетиан. Константин Великий перенес столицу империи в основанный им Константинополь. Но даже для западной части империи к моменту своего «падения» Рим уже не был центром. Таковым считалась Равенна. Куда еще в 402 году перенес свою резиденцию император Гонорий (а еще раньше, в 395 году, столицей Гонория стал Медиолан, современный Милан).

Равенна так и оставалась столицей Западной Римской империи и в 410-м, когда Рим впервые разорили вестготы, и в 476 году, который учебники называют «последним годом Римской империи».

Именно в Равенне сидел «последний император» Рима Ромул Августул – малолетний сын узурпатора-легионера Ореста, только что свергнувшего западного императора Непота.

Таким же точно мятежным римским наёмником был и Одоакр, в годину хаоса власти не упустивший свой шанс возглавить очередной государственный переворот. Сенат Рима признал этот переворот (которых в истории Рима – и старого, и нового – было немало) легитимным. Скрепя сердце признал его и восточный император Зинон. Впрочем, самого Одоакра император признал только патрицием, поскольку западный император Непот был ещё жив и претендовал на титул. Так Одоакр получил то, что хотел – реальную власть в Риме. Имперские же инсигнии, знаки имперской власти – диадему и пурпурную мантию – он с почтением отослал Зинону. Признавая его, таким образом, единственным законным императором Востока и Запада.

Вскоре, отвечая на просьбу Сената, Зинон узаконит упразднение титула западного императора. Прочие же формы правления Рима, включая и Сенат, ничуть не изменятся. Так конфликт был улажен. Современники же «падения Римской империи» не заметили вовсе. Во всем этом, как видим, и правда не было ничего особо выдающегося. Кроме того, что титул западного императора формально был упразднён, и власть над западными провинциями перешла императору восточному. Впрочем, столь же формально, поскольку и Одоакр, и Теодорих, отобравший у Одоакра власть в 493-м, мало считались с Константинополем.

Однако при Юстиниане Великом (ок. 483–565) большая часть бывших владений империи была вновь возвращена в её лоно. Включая и сам Рим. Полководец Юстиниана Велизарий сперва отвоевал у вандалов Северную Африку и Карфаген, затем вернул Сицилию и Неаполь, и наконец, откликаясь на призыв папы Сильверия, вошёл в Рим.

Заметим, что войны Юстиниана носили религиозный, прежде всего, характер. Ведь формально германские короли признавали власть императора. Но, хотя все они были давно уже крещены, исповедовали, как правило, еретическое арианство. Таким образом, императора Юстиниана вел дух настоящих Крестовых походов. Всего через полвека власти германских королей-еретиков Италия была отвоёвана и возвращена в православие. В Равенне был создан экзархат (провинция) Византии. Сама же Римская империя фактически вернулась к своим прежним границам. О каком же «падении Римской империи» говорят учебники?

Более того, при преемниках Юстиниана был повержен главный враг Римской империи – Персия. А сама империя стояла на пороге такого могущества, которое не снилось и античному Риму.

В 622 году император Ираклий отразил нашествие персов, отбросив их от Босфора, а затем совершил блестящие рейды в Закавказье и Месопотамию, вынудив персидского шаха Хосрова II к сдаче. В 629 году Ираклий с триумфом вернулся в Константинополь. В том же году вернув в Иерусалим, захваченный ранее персами, Животворящий Крест Господень. Тогда же Ираклий официально принял титул василевса, как греки именовали до сих пор персидского шаха, назвав себя «василевсом во Христе». Да, это был величайший триумф Римской империи со времени её основания. И Ираклий, несомненно, вошел бы в историю как величайший из римских императоров всех времён, если бы всего через три–четыре года не разразилась страшная катастрофа.

Изнурительная война с персами, периодические вспышки чумы и религиозные бунты окраин сильно ослабили империю. И когда из Аравийской пустыни неожиданно явилась новая, невиданная доселе сила, никто сперва не принял её всерьёз, а вскоре уже не имел возможности сдержать её натиск.

В период 632–641 годов арабы, последователи пророка Мухаммеда, вооружённые новой мощной религиозной идеей, захватили Сирию, Палестину и Месопотамию. В 637 году пал Иерусалим. А к моменту смерти Ираклия в 641 году империей был полностью потерян и Египет. Это действительно была катастрофа. И лишь с этого времени начинается настоящий закат Римской империи. Однако это был закат, растянувшийся на столетия. Константинополь устоял в боях с арабами. Продвижение же мусульман в Западную Европу было остановлено Карлом Молотом в битве при Пуатье (732).

Христианская цивилизация была спасена. Западная Европа получила возможность столетий спокойного развития. И следующей величественной страницей христианской истории станет великая экспансия Крестовых походов. Которые, откликаясь на призыв константинопольского императора Алексея I Комнина и римского папы Урбана II, поведут уже в основном силы объединённой христианской Европы.

Первый и второй крестовые походы станут триумфом христианского Запада. Но всё же уже далеко не столь впечатляющим, как триумфы эпохи Юстиниана – Ираклия. Именно время этих императоров и следует считать высочайшим взлётом Римской империи, да и всей европейской (греко-римской) цивилизации в целом. Триумфом не только военным, но и культурным, духовным, социальным. Кстати, Данте в «Божественной комедии» именно Юстиниана называет последним великим римским императором. Всё это, впрочем, тема для отдельного разговора. Однако, ещё раз подчеркнем – своего высочайшего подъёма, взлёта, который ей уже никогда не удастся повторить, Римская империя достигла через полтора века после своего пресловутого «падения».   

в каком году произошло, главная причина, основные события

Содержание:

• Как происходило разделение Римской империи на Восточную и Западную
  • Почему пала Западная империя
• Западная Римская империя при Валентиниане III (425—455)
• Западная Римская империя при последних императорах (455—476 гг.)
• Варвары глазами римлян, Рим глазами варваров
• Военная, финансовая и политическая неэффективность, причины неудач

Содержание

• Как происходило разделение Римской империи на Восточную и Западную
  • Почему пала Западная империя
• Западная Римская империя при Валентиниане III (425—455)
• Западная Римская империя при последних императорах (455—476 гг. )
• Варвары глазами римлян, Рим глазами варваров
• Военная, финансовая и политическая неэффективность, причины неудач

Как происходило разделение Римской империи на Восточную и Западную

Определение

Римская империя — великое государство древности, владевшее огромными территориями в Европе и Средиземноморье. После себя оно оставило огромное всемирное наследие, оказавшее влияние на всю историю человечества, в частности на развитие таких сфер, как:

• архитектура;
• скульптура;
• право;
• латинский язык;
• литература;
• технические достижения.

История римской государственности ведет свое начало с основания Рима, датой которого традиционно считается 753 год до н.э. Из маленького государства, расположенного в центральной части Апеннинского полуострова, Рим превратился в мощную державу с огромными территориями и сложной системой управления.

Как империя Рим оформился в годы правления политического деятеля Октавиана. Поэтому датой создания Римской империи считается 27 год до нашей эры. В этом году Октавиан получил императорский титул и почетное имя с религиозным подтекстом «Август».

Осторожно! Если преподаватель обнаружит плагиат в работе, не избежать крупных проблем (вплоть до отчисления). Если нет возможности написать самому, закажите тут.

К IV веку н.э. Рим представлял собой огромное по античным меркам государство, населенное различными народами. Римская армия завоевала огромные территории, управлять которыми было крайне сложно. Императоры назначали своих представителей на местах — наместников. Но и они не всегда могли справиться с возникавшими проблемами. В эпоху домината делались неоднократные попытки деления империи на части.

В 395 году н.э. император Феодосий принял решение разделить империю на 2 части: Западную и Восточную. Империя была разделена поровну и отдана после его смерти во владение двум его сыновьям. Восточная часть вошла в историю под названием «Византия».

Столицы:

1. Столицей Восточной Римской империи стал город Константинополь.
2. На Западе из-за угрозы вторжения варваров столица из Рима была перенесена в 395 г. в Медиолан (ныне — итальянский город Милан), в 402 году — в Равенну.

Различия между западной и восточной частью империи:

1. На западе доминировала латынь, на востоке — греческий язык.
2. Западная часть в большей мере подвергалась нашествию варваров.
3. Система управления в Византии испытывала азиатское влияние.
4. Религиозные различия наметились еще в годы раздела империи, позже они выльются в раздел христианской церкви на 2 конфессии — православную на востоке и католическую на западе.
5. На западе основной денежной единицей были динарии, в Византии — драхмы.
6. Восточная Римская империя оказалась более жизнеспособной и просуществовала до 1453 года.

Почему пала Западная империя

Западная Римская империя подвергалась постоянному нашествию со стороны варварских племен.

Особенно интенсивно продвигаться вглубь Римской империи варвары стали с IV века. Это происходило в рамках Великого переселения народов — глобального миграционного процесса, продолжавшегося на протяжении нескольких веков (IV—VII в.в.).

Великое переселение было обусловлено двумя факторами:

• вторжение на территорию Европы азиатского народа гунны, которое вызвало в свою очередь перемещение германских племен;
• климатические процессы, выразившиеся в резком похолодании.

В 406 году по замерзшей реке Рейн в римскую провинцию Галлия вторглись германские племена:

• свевы;
• вандалы;
• силинги;
• бургунды.

Они действовали в коалиции со скифо-сарматскими племенами аланами.

Учинив страшные разорения на Апеннинском полуострове, все они (кроме бургундов) перешли через Пиренейские горы и опустошили испанские земли.

В 410 году вестготские племена под руководством вождя Алариха захватили и разрушили Рим.

В последующие десятилетия Рим еще несколько раз подвергался разграблениям.

В 476 году был свергнут с престола последний император Западной Римский империи Ромул Август. Это событие произошло при непосредственном участии Одоакра — командира варваров-наемников, находившегося на службе Рима.

В источниках указываются разные версии происхождения Одоакра. Чаще всего его связывают с одним из этих древнегерманских племен:

• герулы;
• скиры;
• руги;
• готы.

Примечание

Позднеантичный историк Приск Панийский в своих трудах указывал на то, что Одоакр по отцу принадлежал к племени гуннов.

Последний западно-римский император пробыл на престоле всего несколько месяцев. Одоакр вынудил его отказаться от трона. При этом знаки императорского отличия были отправлены в Константинополь. Одоакр снарядил в этот город посольство с заверением, что признает власть византийского императора Зенона как единственного правителя Римской империи.

Западная Римская империя при Валентиниане III (425—455)

Валентиниан родился в 419 году. Был провозглашен императором в 6-летнем возрасте при поддержке своего двоюродного брата византийского владыки Феодосия II (Каллиграфа). До достижения совершеннолетия за него правили его мать Галла Плацидия и знаменитый полководец Флавий Аэций.

Аэций наладил успешную оборону Рима от варварских племен. В 429 году он получил титул главнокомандующего. Одним из самых успешных его сражение стало отражение нашествия гуннов под руководством грозного Аттилы в 451 году при Каталаунских полях.

Сам император не обладал воинскими доблестями, был бесхарактерным и не способным к управлению таким сложным государством.

С годами у него стала развиваться мнительность и подозрительность. Он ревновал к славе Аэция и опасался его возможных претензий на престол. За многолетнюю честную службу Валентиниан III отплатил своему полководцу жестокой неблагодарностью — он принял личное участие в убийстве знаменитого воина.

Год спустя сам император погиб в результате заговора, организованного сенатором Петронием Максимом.

Западная Римская империя при последних императорах (455—476 гг.)

После смерти Валентиниана III начинается серия «дворцовых переворотов». Военачальники свергали и назначали императоров по своему усмотрению, пытаясь сделать их подконтрольными своей воле.

В период с 455 по 476 год в Западной Римской империи сменилось 9 императоров:

1. Петроний Максим — совершил захват власти, сместив Валентиниана III. Но сам правил всего 3 месяца — с марта по май 455 года.
2. Марк Авит — сумел удержаться на троне с июня 455 по октябрь 456 года.
3. Майориан — один из немногих последних римских императоров, пытавшихся проводить самостоятельную политику. Годы пребывания на престоле — 457-461.
4. Либий Север — не обладал реальной властью. При нем фактическим правителем был всесильный военачальник Рицимер. Пробыл на троне с 461 по 465 год. Предположительно был отравлен.
5. Прокопий Антемий — правил с 467 по 472 год. Чувствуя поддержку со стороны византийского правителя Льва I, пытался вернуть Риму утраченные провинции и проводить относительно независимую политику. Убит Рицимером.
6. Аниций Олибрий — еще один ставленник Рицимера. Правил с марта по октябрь 472 года.
7. Глицерий — возведен на престол военачальником германского происхождения Гундобадом. Пребывал на престоле в 473-474 годах. Свергнут в результате военного переворота. Скончался в изгнании.
8. Юлий Непот — устроил заговор против Глицерия и захватил его трон. Сам сумел удержаться чуть больше года — с июня 474 по август 475 года. Формально был главой Рима до самой своей смерти в 480 году.
9. Ромул Август — был возведен на престол своим отцом военачальником Орестом. Фактической властью не обладал. Это был красивый юноша 15-16 лет, находившийся под влиянием своего отца. Его не признали в качестве императора ни наместник Галлии, ни правитель Византии. Смещен Одоакром и отправлен жить в Кампанию — провинцию, расположенную на юге Италии.

В годы правления последних императоров был утрачен контроль над оставшимися провинциями и колониями. Дни Западной Римской империи были сочтены.

В современной историографии 476 год традиционно считают датой падения Рима, но в глазах современников все было не так однозначно. Отдельные признаки римской государственности просуществовали еще как минимум в течение двух столетий. Например, Сенат прекратил свое существование только в 630 году.

Варвары глазами римлян, Рим глазами варваров

Определение

Варварами римляне называли все иноземные племена, которые не знали греческого языка и латыни и находились на более низкой стадии развития.

Вторжения варварских пленен на территорию римского государства начались еще во II веке до н.э., но особенно интенсивным этот процесс стал во время Великого переселения народов — с IV века н.э.

Римляне не сразу осознали опасность, исходившую от варваров. Для них это были грубые, примитивные, невежественные люди. Варвары были способны устраивать набеги, причиняя вред римским городам и поселениям. При этом у них не было:

• государственности;
• постоянной регулярной армии;
• городов;
• развитой науки и культуры.

Варвары вели кочевой образ жизни, перемещаясь с места на место со своими семьями, обозами, хозяйственно-бытовыми предметами и оружием.

Римская армия по сравнению с неорганизованными отрядами варваров была хорошо обученной и дисциплинированной. К тому же варварские племена часто враждовали друг с другом, образуя военные коалиции.

Причины, по которым плохо обученные варварские воины побеждали регулярную римскую армию:

• римские воины были обучены тактике и стратегии боевого искусства, а варвары не придерживались никаких правил в бою;
• варварские плена часто нападали внезапно и устраивали засады;
• перед решающими сражениями варвары создавали мощные военные коалиции, насчитывавшие несколько десятков племен;
• варвары использовали тактику «выжженной земли» — они грабили и сжигали римские города;
• варвары были легки на подъем, стремительны и подвижны;
• варвары долгое время не жили в городах и римляне не могли в ответ на их нападения разрушить их инфраструктуру;
• свободные римляне не горели желанием идти в армию из-за высоких рисков гибели и низких заработков.

Варвары селились на окраинах римской империи, при этом происходила их постепенная ассимиляция и смешивание с местным населением. Они перенимали обычаи и уклад римских провинций, приобщались к бытовым и культурным достижениям.

Под влиянием римского образа жизни у варваров:

• начинается процесс классового расслоения;
• появляются зачатки государственности;
• происходит постепенный переход к оседлому образу жизни;
• на основе древнегерманских диалектов и латыни формируются основы языков европейских народностей.

Примечание

Многие варвары переходят на службу к римлянам и начинают непосредственно принимать участие в делах государственного управления. Последние римские императоры находились под сильным влиянием военачальников, руководивших варварскими наемниками.

Военная, финансовая и политическая неэффективность, причины неудач

Большинство историков сходится во мнении, что Западная Римская империя пала в результате внутренних дезинтеграционных процессов. Варвары воспользовались ослаблением государства, но не были первопричиной его падения.

Причины прекращения существования Западной Римской империи:

1. Политические. Огромной империей было сложно управлять. Она была населена разнообразными народами со своими обычаями, традициями, жизненным укладом и верованиями. Среди последних римских императоров не было сильных личностей, способных остановить центробежные тенденции и предложить план выведения страны из кризиса.
2. Военные. С V века начинается кризис в римской армии. Рабовладельцы не желали отдавать рабов в качестве солдат, поскольку им нужны были работники. Свободные жители городов также не спешили рисковать своей жизнью. Заработки в армии были не столь высоки, а вероятность умереть — высокой.
3. Социальные. Страну раздирали гражданские противоречия. Была высока степень классового расслоения. Существовала вражда между богатыми и бедными слоями населения.
4. Финансовые. Из-за неграмотной экономической политики Римскую империю сотрясали финансовые кризисы. Последствием увеличения налогов было снижение их собираемости и усиление социального напряжения. Связи между регионами слабели, происходил возврат к натуральному хозяйству.
5. Идеологические и религиозные. Идеология Римской империи находилась в упадке. Вера в языческих богов стала формальной, правящая элита находилась в моральном разложении и не могла предложить перспективы развития. Один из первых исследователей краха Рима английский историк XVIII века Гиббон отмечал значительную роль христианства в процессе крушения римской идеологи и последующего распада государства.

Насколько полезной была для вас статья?

Рейтинг: 5.00 (Голосов: 4)

Выделите текст и нажмите одновременно клавиши «Ctrl» и «Enter»

Поиск по содержимому

Как падение Римской империи проложило дорогу к современности

Для империи, которая рухнула более 1500 лет назад, древний Рим сохраняет могущество. Около 1 миллиарда человек говорят на языках, происходящих от латыни; Римское право формирует современные нормы; и римской архитектуре широко подражали. Христианство, которое империя приняла на закате, остается крупнейшей религией в мире. Тем не менее все эти непреходящие влияния меркнут по сравнению с самым важным наследием Рима: его падением. Если бы его империя не распалась или если бы ее сменил столь же могущественный преемник, мир не стал бы современным.

Это не то, что мы обычно думаем о событии, о котором оплакивали с тех пор, как оно произошло. Британский историк Эдвард Гиббон ​​в конце XVIII века в своем монументальном труде « История упадка и падения Римской империи (1776–1788)» назвал это «величайшей, быть может, и самой ужасной сценой в истории Римской империи». человечество’. На объяснение этого были израсходованы баки чернил. Еще в 1984 году немецкий историк Александр Демандт терпеливо собрал не менее 210 различных причин гибели Рима, которые выдвигались с течением времени. И поток книг и статей не собирается уменьшаться: совсем недавно на службу были поставлены болезни и изменение климата. Разве только бедствие первого порядка не заслуживает такого внимания?

Это правда, что крушение Рима вызвало широкий резонанс, по крайней мере, в западной — в основном европейской — половине его империи. (Сокращающаяся часть восточной половины, позже известная как Византия, просуществовала еще одно тысячелетие.) Хотя некоторые регионы пострадали сильнее, чем другие, ни один из них не остался невредимым. Монументальные сооружения пришли в упадок; прежде процветающие города опустели; Сам Рим превратился в тень своего былого величия, а пастухи пасли стада среди руин. Торговля и использование монет сократились, а искусство письма отступило. Численность населения резко упала.

Но в то время уже ощущались некоторые преимущества. Римская власть породила огромное неравенство: ее крах привел к свержению плутократического правящего класса, освободив трудящиеся массы от гнетущей эксплуатации. Новые германские правители работали с меньшими накладными расходами и оказались менее искусными в сборе ренты и налогов. Судебно-медицинская археология показывает, что люди стали выше, вероятно, благодаря уменьшению неравенства, лучшему питанию и меньшему количеству болезней. Однако эти изменения не были продолжительными.

Настоящая расплата за гибель Рима проявилась намного позже. Когда готы, вандалы, франки, лангобарды и англо-саксы разделили империю, они настолько основательно нарушили имперский порядок, что он так и не вернулся. Их захват в V веке был только началом: в самом прямом смысле упадок Рима продолжался и после его падения, перевернув титул Гиббона с ног на голову. Когда к власти пришли германцы, они первоначально полагались на римские институты управления в управлении своими новыми королевствами. Но они плохо справились с поддержанием жизненно важной инфраструктуры. Вскоре дворяне и воины обосновались на землях, отведенных им королями. Хотя это избавляло правителей от обременительной необходимости подсчитывать и облагать налогом крестьянство, оно также лишало их доходов и затрудняло контроль над своими сторонниками.

Когда в 800 году франкский король Карл Великий решил, что он новый римский император, было уже слишком поздно. В последующие века королевская власть пришла в упадок, поскольку аристократы утверждали все большую автономию, а рыцари основывали свои собственные замки. Священная Римская империя, основанная в Германии и северной Италии в 962 году, никогда не функционировала должным образом как единое государство. На протяжении большей части Средневековья власть была широко рассредоточена между различными группами. Короли заявляли о своем политическом превосходстве, но часто им было трудно осуществлять контроль за пределами своих владений. Дворяне и их вооруженные вассалы обладали большей частью военной мощи. Католическая церковь, все более централизованная под властью папства, была привязана к господствующей системе верований. Епископы и аббаты сотрудничали со светскими властями, но тщательно охраняли свои прерогативы. Экономическая власть была сосредоточена среди феодалов и в автономных городах, где доминировали напористые ассоциации ремесленников и торговцев.

Получившийся пейзаж представлял собой лоскутное одеяло невероятной сложности. Мало того, что Европа была разделена на многочисленные государства, большие и малые, эти государства сами были разделены на герцогства, графства, епископства и города, где дворяне, воины, духовенство и торговцы соперничали за влияние и ресурсы. Аристократы позаботились о том, чтобы сдержать королевскую власть: Великая хартия вольностей 1215 года — лишь самый известный из ряда подобных договоров, составленных по всей Европе. В торговых городах предприниматели образовывали гильдии, которые регулировали их поведение. В некоторых случаях городские жители брали дело в свои руки, создавая независимые коммуны, управляемые выборными должностными лицами. В других городах города выбивали грамоты у своих сюзеренов, подтверждающие их права и привилегии. Так же поступили и университеты, которые были организованы как самоуправляющиеся корпорации ученых.

Советы королевских советников превратились в первые парламенты. Объединив дворян и старших священнослужителей, а также представителей городов и целых областей, эти органы стали придерживать кошельки, заставляя королей вести переговоры о налоговых сборах. Так много различных властных структур пересекались и пересекались, а фрагментация была настолько всеобъемлющей, что ни одна из сторон никогда не могла претендовать на превосходство; вовлеченные в непрекращающуюся конкуренцию, всем этим группам приходилось торговаться и идти на компромиссы, чтобы что-то сделать. Власть стала конституционной, открытой для переговоров и формально делимой; торги происходили открыто и по установленным правилам. Как бы ни любили короли претендовать на божественное благоволение, руки у них часто были связаны, и если они слишком напирали, соседние страны были готовы поддержать недовольных перебежчиков.

Этот глубоко укоренившийся плюрализм оказался решающим, когда государства стали более централизованными, что произошло, когда рост населения и экономический рост привели к войнам, укрепившим королей. Однако разные страны шли по разным траекториям. Некоторым правителям удалось ужесточить поводья, что привело к абсолютизму французского короля-солнца Людовика XIV; в других случаях дворянство командовало. Иногда парламенты держались против честолюбивых государей, а иногда вообще не было королей и господствовали республики. Детали почти не имеют значения: важно то, что все это разворачивалось бок о бок. Образованные знали, что не существует единого неизменного порядка, и могли взвесить плюсы и минусы различных способов организации общества.

Всякий раз, когда династии терпели крах и государства распадались, появлялись новые династии и восстанавливали империю.

На всем континенте более сильные государства означали более жесткую конкуренцию между ними. Все более дорогостоящие войны стали отличительной чертой Европы раннего Нового времени. Масла в огонь подлили религиозные раздоры, вызванные Реформацией, сломившей папскую монополию. Конфликт также стимулировал экспансию за границу: европейцы захватили земли и торговые посты в Америке, Азии и Африке, чаще всего для того, чтобы лишить доступа своих соперников. Торговые общества возглавили многие из этих предприятий, в то время как государственный долг для финансирования постоянной войны породил рынки облигаций. Капиталисты наступали на всех фронтах, ссужая правительства, вкладывая средства в колонии и торговлю, добиваясь концессий. Государство, в свою очередь, заботилось об этих жизненно важных союзниках, защищая их от соперников внешних и внутренних.

Закаленные конфликтами, европейские государства стали более интегрированными, постепенно превращаясь в национальные государства современной эпохи. Универсальная империя в римском масштабе больше не была вариантом. Подобно Красной Королеве в «Алиса в Стране чудес », этим соперничающим государствам приходилось продолжать бежать, чтобы оставаться на месте — и ускоряться, если они хотели продвинуться вперед. Те, кто это сделал — голландцы, британцы — стали пионерами глобального капиталистического порядка, в то время как другие старались догнать их.

Ничего подобного не было больше нигде в мире. Этому способствовала устойчивость империи как формы политической организации. Везде, где география и экология позволяли укореняться крупным имперским структурам, они, как правило, сохранялись: когда империи падали, их место занимали другие. Китай является наиболее ярким примером. С тех пор, как первый император Цинь (прославившийся терракотовой армией) объединил враждующие государства в конце 3 века до н. э., монопольная власть стала нормой. Всякий раз, когда династии терпели крах и государство распадалось, появлялись новые династии и восстанавливали империю. Со временем, когда такие перерывы стали короче, имперское единство стало рассматриваться как неизбежное, как естественный порядок вещей, прославляемый элитой и поддерживаемый этнической и культурной гомогенизацией, навязанной народным массам.

Китай пережил необыкновенную имперскую преемственность. Тем не менее, аналогичные модели роста и снижения можно наблюдать по всему миру: на Ближнем Востоке, в Южной и Юго-Восточной Азии, в Мексике, Перу и Западной Африке. После падения Рима Европа к западу от России была единственным исключением и оставалась уникальным исключением более 1500 лет.

Это был не единственный случай, когда Западная Европа оказалась исключительной. Именно там зародилась современность — Просвещение, промышленная революция, современная наука и техника, представительная демократия в сочетании с колониализмом, откровенным расизмом и беспрецедентной деградацией окружающей среды.

Это совпадение? Историки, экономисты и политологи уже давно спорят о причинах этих трансформационных процессов. Несмотря на то, что некоторые теории отошли на второй план, от воли Бога до превосходства белых, нет недостатка в конкурирующих объяснениях. Дебаты превратились в минное поле, поскольку ученые, пытающиеся понять, почему этот конкретный набор изменений появился только в одной части мира, борются с тяжелым багажом стереотипов и предубеждений, которые угрожают затуманить наши суждения. Но, как оказалось, есть короткий путь. Почти в обязательном порядке все эти разные аргументы имеют одну общую черту. Они глубоко уходят корнями в тот факт, что после падения Рима Европа была сильно раздроблена как между странами, так и внутри них. Плюрализм является общим знаменателем.

Если вы поддерживаете тех ученых, которые считают, что политические и экономические институты были основой для модернизации развития, Западная Европа — это место для вас. В условиях, когда торг преобладал над деспотией, а вариантов выхода было предостаточно, правителям было выгоднее защищать предпринимателей и капиталистов, чем обдирать их. Размер также имел значение: только в странах среднего размера коммерческие интересы могли надеяться выстоять против аристократических землевладельцев. Небольшие государства обладали большей способностью к включению, не в последнюю очередь посредством парламентских обсуждений. Чем лучше сохранилось средневековое наследие плюрализма, тем больше таких государств развивалось в тесном взаимодействии с организованными представителями гражданского общества. Международная конкуренция поощряла сплоченность, мобилизацию и инновации. Чем больше правительства ожидали от своих граждан, тем больше они могли предложить взамен. Государственная власть, гражданские права и экономический прогресс развивались вместе.

Но что, если европейцы своим более поздним превосходством обязаны безжалостному угнетению и эксплуатации колониальных территорий и плантационному рабству? Эти ужасы также выросли из раздробленности: конкуренция двигала колонизацию, а коммерческий капитал смазывал колеса. География как таковая играла второстепенную роль. Говорят, что европейцы, а не китайцы, первыми достигли Америки просто потому, что Тихий океан намного шире Атлантического. Тем не менее сменявшие друг друга китайские империи не смогли захватить даже соседний Тайвань, пока Мин, наконец, не вмешался в конце 17 века, и никогда не проявлял особого интереса к Филиппинам, не говоря уже о более отдаленных островах Тихого океана. Это имело смысл: для имперского двора, в чьем ведении находились бесчисленные миллионы людей, такие места малопривлекательны. (Минские «флотилии сокровищ», отправленные в Индийский океан, не имели никакого смысла и вскоре были закрыты.)

Крупные империи, как правило, были равнодушны к заморским исследованиям по той же причине. Это были небольшие, географически периферийные культуры — от древних финикийцев и греков до норвежцев, полинезийцев и португальцев — которые больше всего выиграли от вычеркивания. Так они и сделали. Если бы европейцы не плыли вперед с опрометчивой решимостью, не было бы ни колоний, ни боливийского серебра, ни работорговли, ни плантаций, ни изобилия хлопка для ланкаширских фабрик. Используя военные навыки, отточенные бесконечной войной, европейские державы вырвались из вечного тупика на своем континенте, экспортируя насилие и завоевания по всему миру. Отделенные целыми океанами от имперского центра, колонизированное население могло быть выжато гораздо сильнее, чем это было бы возможно в Европе. Со временем большая часть мира превратилась в подчиненную периферию, подпитывавшую европейский капитализм.

Интенсивная конкуренция между правителями, торговцами и колонизаторами подпитывала ненасытный аппетит к новым технологиям.

Тем не менее, одна грубая сила не могла бы завести Европу так далеко. Полезные знания также сыграли важную роль. Не было никакой надежды на преобразование промышленности и медицины без значительных успехов в науке и технике. Это поставило перед нами серьезную проблему: что, если новые идеи и способы ведения дел противоречат священной традиции или религиозной доктрине? Новаторы должны были иметь возможность следовать доказательствам, куда бы они ни вели, независимо от того, на сколько пальцев они наступили в процессе. Это оказалось тяжелым испытанием для Европы, поскольку должностные лица всех мастей — от священников до цензоров — были полны решимости защищать свою территорию. Однако в другом месте было еще тяжелее. Императорский двор Китая спонсировал искусство и науку, но только по своему усмотрению. Запертым в огромной империи инакомыслящим некуда было деваться. В Индии и на Ближнем Востоке режимы иностранного завоевания, такие как Великие Моголов и Османы, полагались на поддержку консервативных религиозных авторитетов, чтобы укрепить свою легитимность.

Плюрализм Европы предоставил столь необходимое пространство для прорывных инноваций. Когда сильные мира сего боролись за положение, они отдавали предпочтение тем, кого преследовали другие. Князья Саксонии защищали еретика Мартина Лютера от собственного императора. Жан Кальвин нашел убежище в Швейцарии. Галилею и его союзнику Томмазо Кампанелле удалось натравить друг на друга разные стороны. Парацельс, Коменский, Рене Декарт, Томас Гоббс, Джон Локк и Вольтер — вот кто есть кто среди ученых и мыслителей-беженцев.

Со временем создание безопасных пространств для критических исследований и экспериментов позволило ученым установить строгие стандарты, которые прорвались сквозь обычную чащу политического влияния, теологического видения и эстетических предпочтений: принцип, что учитываются только эмпирические данные. Кроме того, острая конкуренция между правителями, торговцами и колонизаторами подпитывала ненасытный аппетит к новым технологиям и гаджетам. Таким образом, в то время как порох, плавучий компас и книгопечатание были изобретены в далеком Китае, они с энтузиазмом восприняли и применяли европейцы, борющиеся за контроль над территорией, торговлей и умами.

В сочетании с коммерческой экспансией политическая раздробленность также способствовала изменению социальных ценностей. В имперских государствах коалиции крупных землевладельцев, военных и священнослужителей обычно брали верх. Такие элитные группы смотрели на торговцев, ремесленников и банкиров с подозрением и пренебрежением: в конце концов, разве земледелие, война и молитва не были гораздо более благородными занятиями, чем получение прибыли от наценок и процентов? Чтобы буржуазные настроения процветали, а капиталисты могли пользоваться защитой от хищнического вмешательства, эти традиционные снобизмы должны были утратить контроль над народным воображением. Впереди были более мелкие государства, глубоко погруженные в коммерческие операции: сначала города-государства Италии и Ганзейского союза, затем Нидерланды и Великобритания.

В конце концов, когда итальянское Возрождение подошло к концу, именно в тех частях Западной Европы, где наследие римского правления исчезло наиболее полно или где Рим вообще никогда не господствовал, возглавили политические, экономические и научный прогресс: Великобритания, Нидерланды, северная Франция и северная Германия. Именно там дольше всего сохранились германские традиции коллективного принятия решений, а Реформация ускорила еще один разрыв с Римом. Именно там наиболее глубоко изменились социальные ценности, укоренился современный коммерческий капитализм, расцвели наука и промышленные технологии. Но именно здесь зарождались и велись самые ожесточенные войны той эпохи.

Нас вполне можно простить за то, что мы сочли эту комбинацию разрушения, насилия и роста непонятной или даже неправдоподобной. Разве не предпочтительнее вести мирную жизнь в большой и стабильной империи, чем на континенте, где люди постоянно перегрызли друг другу глотки? Только если думать в краткосрочной перспективе. Крупномасштабная империя была действительно чрезвычайно эффективным способом организации аграрных обществ: предоставляя ограниченное управление, она обеспечивала определенную степень мира и порядка, в то же время оставаясь в стороне от жизни большинства людей. Даже налоги были, как правило, довольно скромными. Созданные для удовлетворения потребностей небольшого правящего класса и в значительной степени опирающиеся на услуги местной элиты, империи было относительно легко строить и дешево поддерживать. Но они пришли со встроенными ограничениями: свободы, инноваций, устойчивого роста.

Почему? Под влиянием ориентализирующих тропов об азиатских обществах западные ученые привыкли думать, что в традиционных империях человеческое развитие сдерживается деспотизмом. Теперь мы знаем, что это была в лучшем случае небольшая часть истории. Конечно, честолюбивые правители иногда умудрялись причинить значительный ущерб; но по большей части они предпочли подход невмешательства. Империи, как правило, были совершенно оторваны от гражданского общества: печально известные спорадическим применением деспотической власти, способностью иметь дело со своими подданными, не ограниченными тем, что мы сейчас называем верховенством закона, они часто получали низкие оценки с точки зрения инфраструктурной власти — своей способности формируют жизнь людей.

Столкнувшись с трудностями удержания огромных территорий, центральные власти превыше всего ценили стабильность. Как мы видели, их империи отражали этот приоритет, поощряя консерватизм и укрепляя статус-кво. Они также позволили союзникам правителя охотиться на слабых, в то время как сам масштаб делал идею политического представительства бесперспективной. В то же время ограниченные управленческие возможности подвергали такие империи риску отделения и вторжения, что грозило свести на нет достигнутый экономический рост. Китай, неоднократно подвергавшийся низвержению военачальниками, крестьянскими восстаниями и нападениями из степи, является наиболее известным, но далеко не единственным примером.

В постримской Европе, напротив, пространство для трансформационного экономического, политического, технологического и научного развития, которое открылось в результате упадка централизованного контроля и разделения политической, военной, идеологической и экономической власти, больше никогда не закрывалось. По мере консолидации государств внутриконтинентальный плюрализм был гарантирован. Когда они централизовали, они сделали это, опираясь на средневековое наследие формализованных переговоров и разделения властей. Потенциальные императоры от Карла Великого до Карла V и Наполеона потерпели неудачу, как и инквизиция, Контрреформация, цензура и, наконец, самодержавие. Это было не из-за отсутствия попыток, из-за попыток вернуть Европу, так сказать, на путь безопасного статус-кво и всеобщего правления. Но имперский шаблон, когда-то созданный древними римлянами, был слишком сильно разрушен, чтобы это стало возможным.

Блага современности распространялись по всему миру, болезненно неравномерно, но неумолимо

Эта история отражает мрачную дарвиновскую перспективу прогресса — разобщение, конкуренция и конфликты были главными факторами отбора, сформировавшими эволюцию государств, обществ и структур разум; что именно бесконечная война, расистский колониализм, клановый капитализм и грубые интеллектуальные амбиции способствовали современному развитию, а не миру и гармонии. Тем не менее, это именно то, что показывает историческая летопись. Прогресс зародился в горниле конкурентной фрагментации. Цена была высокой. Обескровленные войной и ограбленные протекционистской политикой, даже европейцам потребовалось много времени, чтобы пожинать ощутимые плоды.

Когда они наконец это сделали, беспрецедентное неравенство власти, богатства и благосостояния начало разделять мир. Расизм заставил западное превосходство казаться естественным, что привело к пагубным последствиям и по сей день. Промышленность, производящая ископаемое топливо, загрязнила землю и небо, а индустриальная война привела к краху и гибели людей в невообразимых ранее масштабах.

В то же время блага современности распространялись по миру болезненно неравномерно, но неумолимо. С конца 18 века глобальная ожидаемая продолжительность жизни при рождении увеличилась более чем вдвое, а средний объем производства на душу населения увеличился в 15 раз. Бедность и неграмотность отступают. Распространились политические права, и наши знания о природе выросли почти до предела. Медленно, но верно весь мир изменился.

Ничего из этого не должно было случиться. Даже богатое разнообразие Европы не обязательно должно было стать выигрышным билетом. Точно так же прорывы в преобразованиях еще менее вероятны в других местах. Нет никаких реальных признаков того, что аналогичные события начались в других частях мира до того, как европейский колониализм нарушил местные тенденции. Это поднимает драматический контрфактический факт. Если бы Римская империя сохранилась или если бы ей на смену пришла такая же властная держава, мы, по всей вероятности, до сих пор пахали бы наши поля, в основном живя в нищете и часто умирая молодыми. Наш мир был бы более предсказуемым, более статичным. Мы были бы избавлены от некоторых мучений, от системного расизма и антропогенного изменения климата до угрозы термоядерной войны. С другой стороны, мы застряли бы с древними бедствиями — невежеством, болезнями и нуждой, божественными королями и рабством движимого имущества. Вместо COVID-19, мы бы боролись с оспой и чумой без современной медицины.

Задолго до того, как появился наш вид, нам повезло. Если бы астероид не выбил динозавров 66 миллионов лет назад, нашим крошечным предкам, похожим на грызунов, было бы трудно эволюционировать в Homo sapiens . Но даже когда мы зашли так далеко, наших больших мозгов не хватило, чтобы вырваться из образа жизни наших предков: выращивания, скотоводства и охоты среди повальной бедности, неграмотности, неизлечимых болезней и преждевременной смерти. Потребовалась вторая удача, чтобы избежать всего этого, повторный выстрел, который произошел чуть более 1500 лет назад: падение Древнего Рима. Подобно тому, как некогда высшим хищникам мира пришлось согнуться, чтобы расчистить нам путь, так и самая могущественная империя, которую когда-либо видела Европа, должна была рухнуть, чтобы открыть путь к процветанию.

Падение Рима и его влияние на постримскую и средневековую Европу | by Marcus Magister

Изображение Engin akyurt с Pixabay

В течение почти тысячи лет Рим завоевывал и устанавливал порядок и закон в большей части известного мира. Хотя представление о том, что Римская империя и республика абсолютно благосклонны ко всему населению, весьма неточно, Рим действительно распространил несколько идей и принципов, которые необходимы для современного правительства и повседневной жизни. Рим внес свой вклад в формирование современного мира, но всему хорошему приходит конец. Одним из самых серьезных и длительных последствий, которые Рим оказал на Европу, был, по сути, упадок империи. Падение Рима не только тогда потрясло мир, но и оказало глубокое влияние на следующую тысячу лет западноевропейской истории.

Чтобы понять последствия падения Римской империи, нужно сначала понять, почему Империя вообще пала. Эта тема обсуждалась и обсуждалась бесчисленным количеством ученых на протяжении веков, и у историков до сих пор нет окончательного ответа. Однако есть несколько факторов, которые, по мнению большинства ученых, по крайней мере сыграли роль в крахе империи. Во-первых, экономический кризис. Большая часть экономики Рима была основана на рабском труде. На самом деле считается, что на пике своего развития 25% населения Рима были рабами. Эти рабы были получены от солдат и сил сопротивления покоренных народов («римские рабы»). Поэтому, когда Рим больше не мог побеждать, запасы рабов иссякли. Поскольку Рим так много лет полагался на человеческий труд, он не стремился к технологическим инновациям в области сельского хозяйства (по-голландски «Римская наука и техника»). Без дешевой рабочей силы и рабов для обработки полей экономика рухнула (Деймен, «Падение Рима: факты и вымыслы»). Кроме того, римская система социального обеспечения, которая поддерживала тысячи римлян, оставшихся без работы из-за наличия рабов, облагала римскую казну и экономику высокими налогами. Коррупция также способствовала экономическому краху поздней Римской империи. Неизвестный автор, живший около 386 г. н.э., писал: « …в то время как искусства [жадность] поражают провинции, приходит ужасающая жадность провинциальных губернаторов, разоряющая интересы налогоплательщиков »(«О военных делах»). Ясно, что этот автор, как и многие другие римляне, должен был понимать, что роскошный образ жизни римской элиты ставит страну на колени.

Вторая главная причина падения Рима — не архетипические «варвары за воротами», а «варвары» (любые неримляне) внутри ворот. По мере того как империя росла, коренное римское население уменьшалось пропорционально размеру империи. Рим был вынужден нанять наемников-варваров для защиты границ (Хизер, «Падение Рима»). Конечно, эти войска не были того же качества, что и легионеры золотых веков Рима, и они не были верны Риму. Генералы и командиры, пользовавшиеся лояльностью наемников, теперь могли командовать самим Римом. Это частично привело к безудержной коррупции и нестабильному политическому климату, что также способствовало падению Рима.

Из-за множества проблем, преследовавших Империю в последние годы ее существования, Римская империя была разделена варварами и разделена на множество более мелких королевств. Возможно, самым непосредственным следствием падения Рима стал упадок коммерции и торговли. Мили римских дорог больше не обслуживались, и грандиозное движение товаров, которое координировалось и управлялось римлянами, развалилось. Понятно, что качество товаров по всей Европе значительно снизилось после падения Рима. До краха на столе римских граждан в Италии можно было найти качественную африканскую керамику. Брайан Уорд-Перкинс, историк и археолог, отмечает, что постримская керамика была « …редкие и плохого качества – из плохо отобранной глины… Полученные сосуды пористые и очень хрупкие – многие из них получили бы низкие оценки за первые попытки гончарного дела в детской школе ».

Также обратите внимание, что варварский захват сам по себе вызвал экономические проблемы. Иордан, древний историк, упомянул, как часто «варвары» грабили поселения во время похода (Jordanes, «Происхождение и деяния готов»). Экономический коллапс в сочетании с этими иностранными вторжениями означал, что большая часть классической римской архитектуры была потеряна. Причудливый камень римской эпохи, к сожалению, был заменен простыми деревянными конструкциями.

Падение Рима также проложило путь другой важной части европейской истории: феодализму. Когда Рим пал, Европа погрузилась в состояние постоянной войны. Новые короли не только хотели обложить налогами свое население, но и хотели, чтобы они сражались во время войны. Такая практика была, конечно, непопулярна (Хизер, «Падение Рима»). Новые короли позволили землевладельцам собрать свои собственные небольшие армии, которые короли могли призвать для защиты королевства. Эта система также обеспечивала местную защиту от всех, кто мог захотеть разграбить землю, например, от викингов или мадьяр. В конечном итоге это превратилось в систему феодализма, господствовавшую в средневековой Европе.

Феодализм помог на сотни лет предотвратить формирование еще одного сильного централизованного правительства, подобного римскому, в Европе. Хотя землевладельцы присягали королю, эти землевладельцы в дальнейшем делили и раздавали свои земли людям, которые присягали им на верность. Естественно, это создало децентрализованное правительство, склонное к внутренним конфликтам. Феодализм также еще больше ослабил торговлю и экономическое развитие в Европе. Крепостные, работавшие на земле, были привязаны к земле, и им запрещалось создавать экономическую инфраструктуру без разрешения своего господина. Поскольку крепостные должны были платить налоги и пошлины, чтобы использовать инфраструктуру и ресурсы своего лорда, не в интересах их лорда давать им привилегию обрабатывать землю. (Кип, «Феодализм»). Европейская экономика средневековья была ничем по сравнению с римской эпохой. Однако после падения Рима произошло значительное улучшение и усиление религиозных организаций.

Сначала христианство было запрещено в Риме, и многие императоры, такие как Нерон и Диоклетиан, преследовали христиан. Однако в 313 году нашей эры христианство стало легальным при правлении Константина Великого, первого христианского императора («Римские императоры преследуют христиан»). Используя свое влияние императора, Константин установил процессы и стандарты, которые обеспечили стабильность ранней церкви. Под его защитой и благодаря различным формам фаворитизма, которые он проявлял к церкви, христианство процветало при Константине. Будучи человеком сведущим в политике и управлении, Константин также повлиял на внутреннюю работу церкви, чтобы сделать ее более стабильной. Например, стандарт созыва религиозных советов, на которых церковные лидеры собирались вместе и обсуждали основные богословские и доктринальные вопросы, был идеей Константина (О’Горман и Фолкнер 305). Хотя бюрократический и крайне политический характер церкви в конечном итоге привел к упадку католической церкви, он помог церкви выжить и процветать после падения Рима.

Когда закон и порядок, установленные Римом, исчезли, люди Европы стали обращаться к церкви за советом. Некоторые религиозные лидеры, такие как Папа Римский, в основном действовали как монархи. Другие низшие религиозные лидеры выступали в качестве советников королей и даже занимали руководящие должности в различных королевствах (Хэтч, «Организация раннехристианских церквей»). Без поддержки Римом многобожия и установленного правительства церковь не только стала высшим источником власти в новообращенных европейских королевствах, но и стала несколько переплетаться с политическими делами этих стран (Damen, «The Fall of Rome: Facts and Fictions »). Это проложило путь господству церкви в средневековой Европе.

Хотя падение Рима и позволило христианству процветать, оно создало много проблем для средневековой Европы. В конце концов, пройдет почти тысячелетие, прежде чем любая другая цивилизация сможет соперничать с Римом по размерам, сложности и изощренности. До тех пор Европа будет страдать от интеллектуальной засухи, отсутствия роста и процветания. Падение Рима было необходимо для того, чтобы мир стал таким, каков он есть сегодня, но его падение все равно было во многих отношениях трагедией.

Если вам интересно узнать больше об истории, ознакомьтесь с моей недавней статьей о религии в ранней Америке. Щелкните здесь, чтобы прочитать .

Деймен, Марк. «Падение Рима: факты и вымыслы». Университет штата Юта . Университет штата Юта, nd Веб. 27 сентября 2013 г.

Датч, Стивен. «Римская наука и техника». Рим и после . Университет Висонсина, 13 января 1998 г. Интернет. 28 октября 2013 г.

Хэтч, Эдвин. Организация раннехристианских церквей . Лондон: Ривингтонс, 1882. В поисках вместе . 2011. Интернет. 31 октября 2013 г.

Хизер, Питер. «Падение Рима». Би-би-си . Британская радиовещательная корпорация. Веб. 27 сентября 2013 г.

Джордан. Происхождение и деяния готов . Транс. Чарльз С. Мироу. Альберта: Университет Калгари, 1997. Университет Калгари . Университет Калгари, 22 апреля 1997 г. Интернет. 10 октября 2013 г.

Кип, Уилер. «Феодализм». Университет Карсона-Ньюмана . Университет Карсона-Ньюмана, 20 августа 2013 г. Интернет. 1 октября 2013 г.

«Римские императоры преследуют христиан».