Главные герои «Детство» характеристика персонажей рассказа Толстого для читательского дневника

Николенька Иртеньев	Главный герой, мальчик 10 лет. Очень тонкая натура, добрый, наивный мальчик. В повести показывается его становление, начало знакомства со взрослым миром. Он очень привязан к женской половине дома, так как самый младший в семье. Очень привязан к матери, она его ангел-хранитель. После отъезда в город к бабушке он узнаёт своего отца с другой стороны. Знакомится с детьми знакомых семьи, влюбляется в Сонечку. Ещё совсем ранимому мальчику не хватает маминой поддержки. Коля понимает, что отец считает его некрасивым ребёнком и очень страдает от этого. Смерть матери заставляет героя повзрослеть.
Отец Николая	Петр Александрович, дворянин. Умный, уверенный в себе, деловой, любит азартные игры, ценитель женщин. Он не так мягок, как мать, и не так близок с сыном. Холодно относится к супруге, не ценит её. Умеет найти связи, подход, нравится людям. Супруга доверяет ему, чем он пользуется. В обществе его считают порядочным человеком. Пётр Александрович любит и ценит музыку, талант. Его нельзя назвать красивым, однако его манеры и внешность привлекательны. Он обаятельный человек. Семья и дети в его жизни не на первом месте.
Мать Николая	Добрая, мягкая женщина. Она очень трепетно относится к Коле, целует и ласкает его, он очень привязан к матери. Умна, образована. Живёт спокойно и мудро, очень привязана к экономке Наталье Савишне. Однажды, будучи в Москве, отец сообщает, что нужно вернуться в деревню. Дома они застают заболевшую мать, она умирает. Во время похорон Коля пугается лица матери, плачет и убегает.
Брат Володя и сестра Люба	Старшие дети относятся к младшему Коленьке без особой нежности. Они вместе проводят время, играют, но детские впечатления о них не ярки. Володя дразнит и упрекает колю за его “нежности”, склонность к чувствительности. Как мальчик, он тянется к брату, делится с ним секретами, но брат его не понимает.
Наталья Савишна	Экономка в доме Иртеньевых. Ей около 80 лет. Она искренне любит всех членов семьи, обожает детей, проводит с ними много времени, терпеливо и с любовью. Вся её жизнь – служение другим людям, она трудолюбивая, умная, душевная женщина. Она не заводит своей семьи, даже получая вольную, остаётся работать у прежних хозяев. Искренняя любовь связывает её с матерью Николеньки, женщины очень близки, переносят все трудности вместе.
Карл Иванович	Учитель немецкого языка, истории. Он ухаживает за детьми, воспитывает их, ведёт занятия. Очень привязан к семье. Обижается, когда узнаёт, что его увольняют. Николенька переживает, что придётся расстаться с любимым учителем. Просится ехать в Москву и бесплатно смотреть за детьми. Николенька тоже очень привязан к Карлу Иванычу, даже больше, чем к собственному отцу. Учителя берут с собой, но в силу возраста, его обязанности меняются.
Сонечка	У бабушки в гостях Николай знакомится с девочкой – Валахиной Соней. Она очень нравится герою, дети танцуют и проводят вместе время. Николай настолько эмоционален и тронут событиями этого вечера, что признаётся брату в любви к Соне.

Краткое содержание “Детство” 👍 | Школьные сочинения

Повесть “Детство” – первое произведение Льва Толстого. Впервые издано в 1852 году.

Жанр: автобиографическая повесть. Рассказ ведется от лица Николая Иртеньева, взрослого человека, который вспоминает отдельные события и глубокие переживания своего детства.

Основная идея – основа характера закладывается в детстве, человеку свойственно стремление к совершенствованию. Для знакомства с героями повести и основными событиями стоит прочитать краткое содержание “Детства” Толстого по главам.

Главные герои

Николенька

Иртеньев – мальчик из дворянской семьи. Старается разобраться в своих чувствах, найти объяснение поступкам людей. Тонко чувствующая натура.

Другие персонажи

Семья Николеньки – мать, отец, брат Володя, сестра Любочка, бабушка.

Наталья Савишна – экономка, бескорыстно и нежно привязана к матери Николеньки и ко всей ее семье.

Карл Иванович – домашний учитель. Добрый и любящий семью Иртеньевых человек.

Мими – гувернантка Иртеньевых.

Гриша, юродивый. Жил в доме Иртеньевых.

Сонечка Валахина – первая любовь Николеньки.

Иленька Грап – объект насмешек ровесников.

Краткое содержание

Глава 1. Учитель Карл Иваныч

Через несколько дней после своего десятого дня рождения Николенька Иртеньев, от лица которого ведется повествование, был разбужен рано утром наставником Карлом Иванычем. Одевшись и умывшись, герой и его брат Володя в сопровождении Карла Иваныча идут “здороваться с матушкой”.

Глава 2. Maman

Вспоминая мать, Иртеньев представляет ее светлый образ, улыбку и чудесные события детства, связанные с ней.

Главы 3-4. Папа. Классы

Придя к отцу поздороваться, дети услышали о том, что он решил забрать их с собой в Москву – учиться.

Николенька переживал из-за расставания со всеми близкими, кто был ему дорог.

Главы 5-6. Юродивый. Приготовления к охоте

В дом к Иртеньевым к обеду пришел юродивый Гриша, и глава семейства был недоволен пребыванием его в доме. В преддверии отъезда дети попросили отца взять их на предстоящую охоту.

После обеда вся семья выезжает на охоту.

Глава 7. Охота

Отец направляет Николеньку на одну из полян стеречь зайца. Гончие выгоняют зайца на мальчика, но тот в азарте упускает зверя и переживает из-за этого.

Глава 8-9. Игры. Что-то вроде первой любви

Охота окончилась, вся компания отдыхала в тени. Дети – Николенька, Володя, Любочка и дочь Мими Катенька – ушли играть в Робинзона. Николенька с нежностью наблюдал за каждым движением Катеньки, с чувством, похожим на первую любовь.

Глава 10. Что за человек был мой отец?

Рассказывая об отце, повзрослевший Иртеньев говорит о нем как о человеке, имевшем “неуловимый характер рыцарства, предприимчивости, самоуверенности, любезности и разгула”.

Главы 11-12. Занятия в кабинете и гостиной. Гриша

Вечером дома дети рисовали, мать играла на рояле. К ужину вышел Гриша. Дети захотели увидеть цепи, которые он носил на ногах, и пробрались в его комнату.

Спрятавшись, они слушали молитвы вернувшегося странника, и их искренность поразила Николеньку.

Глава 13. Наталья Савишна

Тепло вспоминает рассказчик о преданной семье экономке, Наталье Савишне, вся жизнь которой “была любовь и самопожертвование”.

Глава 14-15. Разлука. Детство

Наутро после охоты семья Иртеньевых и вся прислуга собрались в гостиной, чтобы попрощаться. Николеньке было “грустно, больно и страшно” расставаться с матерью.

Вспоминая о том дне, герой размышляет о детстве. Именно в пору детства “невинная веселость и беспредельная потребность любви – единственные побуждения в жизни”.

Глава 16. Стихи

Через месяц после переезда в Москву братья Иртеньевы, живущие с отцом в доме у бабушки, поздравляли ее с днем именин. Николенька написал для именинницы свои первые стихи, которые она с удовольствием прочитала во всеуслышание

Глава 17-18. Княгиня Корнакова. Князь Иван Иваныч

В дом начали съезжаться гости. Прибыла княгиня Корнакова. Николенька, узнав, что она, наказывает детей розгами, был глубоко потрясен.

Поздравить бабушку приехал и ее старинный друг князь Иван Иванович. Услышав их разговор, Николенька был глубоко взволнован: бабушка говорила, что его отец не ценит и не понимает свою жену.

Глава 19. Ивины

Приехали на именины братья Ивины, родственники Иртеньевых, и Иленька Грапп, сын бедного иностранца, знакомого бабушки. Николеньке очень нравился Сережа Ивин, он во всем хотел быть на него похожим. Во время общих игр Сережа очень обидел и унизил слабого и тихого Илью, и это оставило в душе Николеньки глубокий след.

Главы 20-21. Собираются гости. До мазурки

К вечеру на бал собралось много гостей, среди которых Николенька увидел “чудесную девочку” Сонечку Валахину. Главный герой влюбился в нее и был счастлив, танцуя с ней и веселясь. “Я сам не мог узнать себя: откуда взялись у меня смелость, уверенность и даже дерзость”, – вспоминает он.

Главы 22-23. Мазурка. После мазурки

Николенька танцует мазурку с девочкой – княжной, сбивается и останавливается. Гости смотрят на него, и ему становится очень стыдно.

После ужина Николенька снова танцует с Соней. Она предлагает обращаться друг к другу на “ты”, как близкие друзья.

Главы 24. В постели

Вспоминая бал и думая о Соне, Николенька не может уснуть. Он признается Володе, что влюблен в Соню.

Глава 25-26. Письмо. Что ожидало нас в деревне

Однажды – почти через полгода после бабушкиных именин – отец зашел к детям во время уроков с известием, что они едут в деревню, домой. Причиной отъезда явилось письмо от матери – она была тяжело больна. Дети застали мать уже без сознания, и в тот же день она умерла.

Глава 27. Горе

В день похорон Николенька прощается с матерью. Глядя на лицо, еще недавно красивое и нежное, мальчик осознал “горькую истину” смерти любимого человека, и душа его наполнилась отчаянием.

Глава 28. Последние грустные воспоминания

“Счастливая пора детства” закончилась для Николеньки. Прошло три дня, и все переехали в Москву. В опустевшем доме осталась только Наталья Савишна, но вскоре и она, заболев, умирает.

Повзрослевший Иртеньев, приезжая в деревню, всегда посещает могилы матери и Натальи Савишны.

Вывод

Соприкасаясь с миром, Николенька Иртеньев взрослеет, знакомясь с разными сторонами жизни. Анализируя свои чувства и переживания, помня о любящих его людях, герой открывает для себя путь к познанию и совершенствованию самого себя. Краткий пересказ “Детства” Толстого, а затем чтение полного текста повести дадут возможность читателю не только познакомиться с сюжетом и персонажами, но и понять внутренний мир героев произведения.

Лев толстой детство основная мысль. Л.Н

«Детство» – первая часть автобиографической трилогии Л. Н. Толстого, в которой описаны важные вехи в развитии и переживания, характерные для большинства детей. Первая любовь, первые серьезные разочарования, боль от утраты, знакомство с несправедливостью – все это предстоит узнать главному герою, десятилетнему мальчику Николеньке.

Краткое содержание «Детство» для читательского дневника

ФИО автора: Толстой Лев Николаевич

Название: Детство

Число страниц: 176. Толстой Лев Николаевич. «Детство». Издательство «Дрофа». 2013 год

Жанр: Повесть

Год написания: 1852 год

Содержание и смысл произведения

Автобиографический рассказ Лев Николаевич начинает с того, как проснулся в свой десятый день рождения и увидел перед собой учителя Карла Ивановича. Автор любил учителя, хотя тот был строг.

Автор детально описывает свой быт, свой дом, каким он ему представлялся в детстве. Особенно ему запомнилось место наказания, куда его ставили в угол. Смысл этих воспоминаний в том, чтоб показать читателю, как проходило детство мальчика из небедной семьи в 19 веке.

Далее представлены воспоминания о матери, они исключительно теплые. Она нежно заботится о своих детях. Автор упоминает и о старшей сестре Любочке, которая обучалась музыке. В те времена дети были на домашнем обучении, а учителя общались с ними преимущественно на немецком. Процесс обучения был очень индивидуален, дети лучше усваивали знания, чем в школе. Такую форму обучения ценила мать мальчика, ведь она хотела для своих детей лучшего. Отец сообщает детям, что скоро им предстоит покинуть материнский дом. Мальчик тяжело переживает это событие, особенно – предстоящее расставание с любимым учителем. Сам Карл Иванович обижен и расстроен. Смысл в том, что людям, привыкшим друг к другу, к определенному жизненному укладу и порядку, бывает крайне сложно смириться с необходимостью жизненных перемен. Особенно, если перемены навязаны извне, нежеланны.

Далее семья в полном составе отправляется на последнюю совместную охоту. На охоте у мальчика не получилось выполнить поручение отца и убить зайца, чему он был очень расстроен. Он не оправдал ожидания отца. Автор вспоминает отца как лидера, человека старой закалки, стойкого и уверенного в себе. Для всей семьи отец был непреклонным авторитетом.

В главе «Детство», которая является центральной в рассказе, автор с необыкновенной нежностью описывает свои взаимоотношения с матерью, вспоминает, сколько тепла и ласки она ему дарила, как внимательна была к его чувствам, как заботилась. Красной нитью сквозь все произведение проходит сильная любовь к родителям, которая формируется в мальчике с самого детства.

После переезда в Москву автор вспоминает о столичных балах, о знакомстве с новыми людьми, о своем окружении, о первой любви – Сонечке. Жизнь продолжается. Ребенок быстро привыкает к новому: он любознателен, очень остро чувствует окружающих людей, подробно описывает их характеры и привычки, словно глядя глазами десятилетнего ребенка. Внезапно мать детей тяжело заболевает и пишет об этом в письме к отцу. Она боялась не увидеть ни мужа, ни детей до смерти, сокрушалась, что муж игрок и наделал много долгов, увез от нее и хочет отдать детей в учебное заведение. Мать просит семью приехать к ней.

Ищите нас здесь

Главные герои

Николенька Иртеньев – десятилетний мальчик, добрый, ласковый, эмоциональный, с богатым воображением.

Наталья Николаевна – мать Николеньки, добрая, любящая, очень болезненная женщина.

Петр Александрович – отец Николеньки, заядлый игрок и большой любитель женщин.

Бабушка Николеньки – графиня, которая очень любит дочь и внуков.

Володя и Люба – родные брат и сестра Николеньки.

Карл Иванович – любимый домашний учитель детей.

Сережа Ивин – красивый, эгоистичный мальчик, который поначалу очень понравился Николеньке.

Соня Валахина – красивая девочка, первая настоящая любовь Николеньки.

Обратите внимание, ещё у нас есть:

• для самых рациональных — Краткое содержание «Детство»
• для самых нетерпеливых — Очень краткое содержание «Детство»
• для самых компанейских — Главные герои Толстой «Детство»
• для самых крутых — Читать «Детство» полностью

Кто главные герои повести?

Жизнь Николеньки Иртеньева, главного героя повести, мальчика доброго и нежного, с отзывчивым сердцем и пытливым умом, окружена атмосферой благополучия. Первые дни его детства проходят в дворянской усадьбе. Особое место в его жизни занимает мать, которая была для него источником всего самого прекрасного. Он любит своего отца, но это чувство отличается от нежности, которую он испытывает к матери. Отец для Николеньки, несмотря на множество недостатков, является несомненным авторитетом. Мальчик гордится отцом и считает его рыцарем.

В повести Л. Н. Толстого «Детство», первые воспоминания ребенка связаны с учителем Карлом Иванычем и ключницей Натальей Савишной. Своего наставника Николенька очень любит, хотя иногда и сердится на него. Ребенок видит доброе сердце старика-учителя и чувствует его огромную привязанность к воспитаннику. Для него Карл Иваныч — человек со спокойной душой и чистой совестью. Николенька вовсе не идеальный: он часто злится и бранит своего учителя или няньку, много думает о себе и не хочет учиться. Но Карл Иванович проявляет терпение и сдержанность к своему воспитаннику.

Сюжет

Дворянское семейство Иртеньевых проживало в своем родовом имении где-то в провинции России. Володя, Николенька и Любочка обучались на дому, но когда старшие сыновья подросли, Петр Александрович решил отправить их в Москву для получения более приличного образования. Николеньке было очень грустно расставаться с отчим домом, особенно с матерью, которую он очень любил.

Вместе с мальчиками в столицу отправился и Карл Иванович, старый домашний учитель. Спустя месяц братья Иртеньевы вполне освоились с жизнью в Москве. Этому способствовало и то, что они остановились у своей бабушки-графини – доброй, любящей женщины.

В этот период Николенька впервые попробовал себя в стихосложении, и его первые стихи были посвящены бабушке на ее именины. Она была очень растрогана этим подарком, и нежно поцеловала внука. Николенька свел дружбу с Сережей Ивиным, которым восхищался и старался всячески ему подражать.

На торжественном приеме мальчик познакомился с красивой девочкой Соней. Он замечательно провел с ней время: дети веселились, шутили, танцевали. Перед сном Николенька признался брату, что по-настоящему влюблен.

Спустя полгода, в самый разгар занятий, отец получил письмо от супруги. Она писала, что жестоко простудилась во время прогулки и дни ее сочтены. Наталья Николаевна просила как можно скорее привезти к ней мальчиков, чтобы успеть с ними проститься. Не медля ни минуты, Петр Александрович с сыновьями отправился в путь. К несчастью, они не застали мать в сознании, и в тот же вечер она скончалась.

Смерть любимого человека глубоко потрясла Николеньку. Он много плакал и никак не могу поверить, что матушка умерла. Спустя три дня Иртеньевы покинули осиротевший дом, и обосновались в Москве. Так закончилось детство Николеньки.

Разлука с родным домом

Наступает утро, и мужчины семьи Иртеньевых собираются ехать в Москву. Николеньке очень грустно. Мальчик нежно расстается с маменькой и сестрицей, искренне прощается с дворней. Ребенок не сдерживает эмоций при расставании и плачет. Всю дорогу он предается детским воспоминаниям. В Москве братья живут в доме бабушки. Вместе с ними живет и их наставник Карл Иваныч. Ко дню рождения бабушки Николенька слагает стихи, от которых она в восторге. Поздравить ее приехала и княгиня Корнакова, которая говорит, что мальчик некрасив. Николенька глубоко переживает эти слова.

В разговоре с Иван Ивановичем бабушка обмолвилась, что отец Николеньки играет в карты и развлекается с женщинами. Мальчик нечаянно стал свидетелем этого нелестного отзыва. В «Детстве» Толстого видно, как в душе ребенка борются противоречивые чувства. В числе гостей и родители Сережи Ивина, с которым Николенька сразу сходится. Видит он среди гостей и Соню, и старается ей понравиться. Николенька танцует, но все замечают его неуклюжесть. Отец от этого раздражается, а ребенок очень хочет прижаться к матери. Но маменька далеко.

После праздничного ужина танцы продолжились. Николенька танцует с Соней, и безмерно счастлив. Мальчик взволнован событиями этого дня и не может заснуть. Он делится переживаниями со своим братом Володей. Но тот его не понимает и не разделяет чувств Николеньки.

Авторские афоризмы

«…в одной улыбке состоит то, что называют красотою лица: если улыбка прибавляет прелести лицу, то лицо прекрасно; если она не изменяет его, то оно обыкновенно; если она портит его, то оно дурно…»

«…Страдание людей застенчивых происходит от неизвестности о мнении, которое о них составили…»

«…в одно и то же время разлюбить и полюбить – значит полюбить вдвое сильнее, чем прежде…»

«…Только люди, способные сильно любить, могут испытывать и сильные огорчения…»

«…Из всех пороков самый ужасный <�…> это неблагодарность…»

Семья Иртеньевых

Мальчику исполнилось два дня назад десять лет. Николенька просыпается от того, что Карл Иваныч ударил по мухе хлопушкой. Мальчика это очень рассердило. Он идет умываться и холодно и отчужденно анализирует поведение своего учителя. Даже его халат, и шапочка с кисточкой кажутся Николеньке противными. В обязанности учителя входит не только образование детей, но и их воспитание. Но ему это не в тягость, поскольку своей семьи него нет. И при всей строгости и требовательности, он очень любит детей. Вместе с братом Володей и Карлом Иванычем они идут здороваться с родителями.

В столовой ожидает мать, целует Николеньку и интересуется его самочувствием. После разговора с маменькой дети заходят в кабинет к отцу. Глядя на папеньку, отдающего распоряжения, и мать, разливающую чай, Николенька любуется ими и чувствует, как сильно любит их. Отец сообщает сыновьям, что уезжает в Москву и берет их с собой, чтобы они продолжили образование. Николенька очень проницателен и понимает, что добродушный старик-учитель будет за ненадобностью уволен. Ему искренне жаль Карла Иваныча. Это известие накладывает отпечаток на остаток дня мальчика.

Маменька всегда привечает странников и богомольцев. В обед, за отдельным столом подали еду юродивому Грише. Отцу Николеньки маменькина затея совсем не нравится, но он молчит. Отобедав, все мужчины семейства отправляются на охоту, после которой ребята на поляне резвятся. Николенька лобызает Катеньку, миленькую девочку гувернантки Мими, в плечико. Мальчик неравнодушен к ней уже давно, а старший брат насмехается над ним. Вечером семья собирается в гостиной, где маменька музицирует, а дети заняты рисованием. Учитель идет в кабинет к отцу и говорит, насколько сильно привязался к детям, что согласен их обучать бесплатно. Отец Николеньки — человек понимающий, он принимает решение взять старого учителя с собой в Москву.

Перед отъездом Николенька, главный герой «Детства» Толстого, вспоминает о Наталье Савишне. Пришла она еще работать к деду, который не дал ей благословения на замужество, а сослал на скотный двор. Не озлобилась няня, не надломилась, а перенесла всю свою нерастраченную любовь на хозяйскую дочку, маменьку Николеньки.

Новые слова

Беляк – вид зайца – зимой совершенно белой, а летом серо-бурой шерсти.

Гончая – особая порода головастых и вислоухих собак, приученных гнать зверя стаей, с громким лаем.

Свора – соединение 1-4 борзых, рыскающих за одним охотником.

Денонфитура – поражение, банкротство.

Контрпункт – искусство подбора созвучий к данному напеву.

Пороша – такое время первозимья, когда снег, падая на землю, укроет ее ровным слоем, толщиною от 1-го до 4-х вершков, и затем перестает идти.

Письмо от маменьки

Так прошло полгода. Пришло письмо от матушки. Отец говорит детям, чтобы немедля собирались в деревню, но причину спешного отъезда не называет. Иртеньевы приезжают в деревню, и видят, что мать очень плоха и несколько дней не встает с постели. Вечером того же дня она умирает.

На похоронах Николенька подошел проститься с матерью. Мальчик видит, насколько сильно изменились черты родного лица, и с криком выбегает из комнаты. Через три дня они возвращаются в Москву. Наталья Савишна не оставляет опустевший дом и остается в деревне. От тоски она вскоре умирает, и няню хоронят недалеко от маменьки.

Краткое содержание Детства Толстого Л. Н. по главам

Повесть «Детство» – первое произведение . Впервые издано в 1852 году. Жанр: автобиографическая повесть. Для знакомства с героями и основными прочитайте краткое содержание «Детства» Толстого по главам. Основная идея – основа характера закладывается в детстве, человеку свойственно стремление к совершенствованию.

Рассказ ведется от лица Николая Иртеньева, взрослого человека, который вспоминает отдельные события и глубокие переживания своего детства.

Основные персонажи повести

Главные герои:

• Николенька Иртеньев – мальчик из дворянской семьи. Старается разобраться в своих чувствах, найти объяснение поступкам людей. Тонко чувствующая натура.

Другие персонажи:

• Семья Николеньки – мать, отец, брат Володя, сестра Любочка, бабушка.
• Наталья Савишна – экономка, бескорыстно и нежно привязана к матери Николеньки и ко всей ее семье.
• Карл Иванович – домашний учитель. Добрый и любящий семью Иртеньевых человек.
• Мими – гувернантка Иртеньевых.
• Гриша, юродивый. Жил в доме Иртеньевых.
• Сонечка Валахина – первая любовь Николеньки.
• Иленька Грап – объект насмешек ровесников.

Это интересно: Л. Н. Толстой и просто.

Толстой «Детство» очень краткое содержание

Действие повести происходит в первой половине XIX века в Российской Империи. Главный герой повести – 10-летний мальчик Николенька из дворянской семьи.

У Николеньки есть отец, мать, старшие брат и сестра. Его семья живет в своем имении где-то в провинции России. Отец решает увезти Николеньку и его брата в Москву, чтобы они могли там учиться. Так Николенька впервые расстается с матерью. Также с детьми едет Карл Иванович, старый учитель.

В Москве Николенька и его родные живут у бабушки. Николенька знакомится с мальчиком Сережей Ивиным. Он обожает Сережу. Но вскоре он влюбляется в девочку Соню. Сережа ему больше не нравится.

Проходит полгода. Вдруг отец срочно везет Николеньку и его брата в деревню. Приехав, они находят мать при смерти. В тот же день она умирает. Эта смерть потрясает Николеньку. После смерти матери Николенька и его семья возвращаются в Москву.

Читайте также: Повесть была написана в 1852 – 1853 годах, став вторым произведением в псевдо-автобиографической трилогии автора. по главам поможет подготовиться к уроку или проверочной работе по литературе в 7–8 классах, а также быстро ознакомиться с сюжетом произведения.

Короткий пересказ «Детства» Толстого

12 августа 18.. г. десятилетний Николенька Иртеньев просыпается на третий день после своего дня рождения в семь часов утра. После утреннего туалета учитель Карл Иваныч ведет Николеньку и его брата Володю здороваться с матушкой, которая разливает чай в гостиной, и с отцом, отдающим в своем кабинете хозяйственные указания приказчику. Николенька чувствует в себе чистую и ясную любовь к родителям, он любуется ими, делая для себя точные наблюдения: «…в одной улыбке состоит то, что называют красотою лица: если улыбка прибавляет прелести лицу, то оно прекрасно; если она не изменяет его, то лицо обыкновенно; если она портит его, то оно дурно». Для Николеньки лицо матушки — прекрасное, ангельское.

Отец, в силу своей серьезности и строгости, кажется ребенку загадочным, но бесспорно красивым человеком, который «нравится всем без исключения». Отец объявляет мальчикам о своем решении — завтра он забирает их с собой в Москву. Весь день: и учеба в классах под надзором расстроенного от полученного известия Карла Иваныча, и охота, на которую берет детей отец, и встреча с юродивым, и последние игры, во время которых Николенька чувствует что-то вроде первой любви к Катеньке, — все это сопровождается горестным и печальным чувством предстоящего прощания с родным домом. Николеныса вспоминает счастливое время, проведенное в деревне, дворовых людей, беззаветно преданных их семейству, и подробности прожитой здесь жизни предстают перед ним живо, во всех противоречиях, которые пытается примирить его детское сознание.

На другой день в двенадцатом часу коляска и бричка стоят у подъезда. Все заняты приготовлениями к дороге, и Николеныса особенно остро чувствует несоответствие важности последних минут перед расставанием и всеобщей суеты, царящей в доме. Вся семья собирается в гостиной вокруг круглого стола. Николеныса обнимает мать, плачет и ни о чем не думает, кроме своего горя. Выехав на большую дорогу, Николеныса машет матери платком, продолжает плакать и замечает, как слезы доставляют ему «удовольствие и отраду». Он думает о маменьке, и любовью к ней проникнуты все воспоминания Николеныси.

Уже месяц отец с детьми живут в Москве, в бабушкином доме. Хотя Карл Иваныч тоже взят в Москву, детей учат новые учителя. На именины бабушки Николеныса пишет свои первые стихи, которые читают прилюдно, и Николеныса особенно переживает эту минуту. Он знакомится с новыми людьми: княгиней Корнаковой, князем Иван Иванычем, родственниками Ивиными — тремя мальчиками, почти ровесниками Николеньки. При общении с этими людьми у Николеныси развиваются главные его качества: природная тонкая наблюдательность, противоречивость в собственных чувствах. Николенька часто оглядывает себя в зеркале и не может представить, что его кто-то может любить. Перед сном Николеныса делится своими переживаниями с братом Володей, признается, что любит Сонечку Валахи-ну, и в его словах проявляется вся детская неподдельная страстность его натуры. Он признается: «…когда я лежу и думаю о ней, бог знает отчего делается грустно и ужасно хочется плакать».

Через полгода отец получает из деревни письмо от маменьки о том, что она во время прогулки жестоко простудилась, слегла, и силы ее тают с каждым днем. Она просит приехать и привезти Володю и Николенысу. Не медля, отец с сыновьями выезжают из Москвы. Самые страшные предчувствия подтверждаются — последние шесть дней маменька уже не встает. Она даже не может попрощаться с детьми — ее открытые глаза ничего уже не видят… Маменька умирает в этот же день в ужасных страданиях, успев лишь попросить благословения для детей: «Матерь божия, не оставь их!»

На другой день Николенька видит маменьку в гробу и не может примириться с мыслью, что это желтое и восковое лицо принадлежит той, кого он любил больше всего в жизни. Крестьянская девочка, которую подносят к покойнице, страшно кричит в ужасе, кричит и выбегает из комнаты Николенька, пораженный горькой истиной и отчаянием перед непостижимостью смерти.

Через три дня после похорон весь дом переезжает в Москву, и со смертью матери для Николеньки заканчивается счастливая пора детства. Приезжая потом в деревню, он всегда приходит на могилу матушки, недалеко от которой похоронили верную до последних дней их дому Наталью Савишну.

Это интересно: Повесть «Юность» Толстого, написанная в 1857 году, стала завершением знаменитой трилогии Льва Николаевича («Детство», «Отрочество», «Юность»). Рекомендуем прочитать по главам для читательского дневника и подготовки к уроку литературы. Книга описывает студенческие годы жизни главного героя и его близкого окружения.

Содержание «Детства» по главам

Действие повести происходит в первой половине XIX века (вероятно, в 1830–1840‑е годы).

Глава I: Учитель Карл Иваныч

Главный герой – 10-летний мальчик Николенька из дворянской семьи. Семья мальчика живет где-то в провинции России. У мальчика есть отец, мать, старший брат Володя и старшая сестра Любочка. Автор описывает обычный день из жизни Николеньки. По утрам Николеньку и его брата всегда будет учитель-немец Карл Иванович. Старый одинокий учитель много лет живет в семье и обучает детей языкам, истории и т.д. Старик любит детей, но при этом он строг и требователен на уроках.

Глава II: Maman

Наконец Николенька спускается к завтраку. Здесь его всегда ждет мать (maman). Это добрая, мягкая, ласковая и заботливая женщина. По утрам она спрашивает Николеньку о его здоровье и целует его. Затем дети идут в кабинет к отцу, чтобы поздороваться.

Глава III: Папа

В кабинете отец сообщает, что Николенька и его брат Володя срочно уезжают в Москву, чтобы жить и учиться там. Николенька понимает, что родители уволят Карла Ивановича. Мальчику жаль бедного старика.

Глава IV: Классы

До обеда Карл Иванович, как обычно, занимается с детьми немецким языком, историей и т.д. Старик обижен на хозяев за то, что его увольняют после 12 лет службы. Николеньке тоже грустно, потому что он любит учителя, как родного отца.

Глава V: Юродивый

Мать Николеньки любит помогать юродивым*, бедным странникам. Сегодня у нее в гостях юродивый Гриша – пожилой человек. Он круглый год ходит босой и в лохмотьях. Вся семья собирается к обеду. Гришу кормят за отдельным столом. (*юродивыми назывались чудаковатые, порой сумасшедшие люди, обладающие даром предвидения)

Глава VI: Приготовления к охоте

После обеда все готовятся к охоте. Прислуга готовит лошадей и псов. Все отправляются на охоту.

Глава VII: Охота

Вся семья и слуги приезжают на охоту и расходятся на позиции местам. Вдруг Николенька видит зайца и бросается за ним. Но заяц уходит. Николенька злится на себя за эту неудачу.

Глава VIII: Игры

После охоты все едят фрукты и мороженое на природе. Дети играют в охотников, рыбаков и т.д. Володя, брат Николеньки, ведет себя вяло, и игра проходит скучно.

Глава IX: Что-то вроде первой любви

Во время игр Николенька целует в плечо Катеньку. Катенька – это маленькая дочь гувернантки Мими. Мими и Катенька живут в семье мальчика. Николенька любит Катеньку уже давно. Брат Володя упрекает Николеньку за его “нежности”.

Глава X: Что за человек был мой отец?

В этой главе главный герой описывает своего отца, Петра Александровича, и его характер. Это человек с хорошими связями. Он умеет нравиться окружающим. Его главные страсти – карты и женщины.

Глава XI: Занятия в кабинете и гостиной

Вечером в гостиной дети занимаются рисованием, мать играет на рояле. Учитель Карл Иванович приходит в кабинет к отцу Николеньки. Старик говорит, что готов служить учителем бесплатно, потому что сильно привык к детям. Тогда отец мальчика решает не увольнять учителя и взять его в Москву.

Глава XII: Гриша

В это время в доме в одной из комнат отдыхает юродивый Гриша. Дети прячутся в чулане, чтобы подглядеть за ним. Дети видят, как Гриша молится. Внезапно дети толкают стул и слышится шум. Гриша пугается, дети убегают.

Глава XIII: Наталья Савишна

Крепостная крестьянка Наталья Савишна была когда-то няней у матери главного героя. Теперь Наталья Савишна служит в доме экономкой и за белье и питание. Наталья Савишна – старушка, добрая и заботливая служанка. Главный герой к ней очень тепло относится.

Глава XIV: Разлука

Утром Николенька готовится в дорогу вместе с отцом, братом и учителем Карлом Ивановичем. Мальчик прощается с мамой, сестрой Любонькой, прислугой. Мать плачет. Главный герой тоже плачет – ему грустно расставаться с ласковой и доброй мамой. Все прощаются и трогаются в путь.

Глава XV: Детство

Николенька вспоминает эпизоды из детства, свою мать в детстве, ее любовь и ласку.

Глава XVI: Стихи

Проходит почти месяц. Николенька живет в Москве у бабушки. Наступает день именин бабушки. В подарок бабушке Николенька сочиняет стихи. Стихи ему не нравятся, но дарить больше нечего. Он со страхов вручает стихи бабушке. Она остается довольна.

Глава XVII: Княгиня Корнакова

Днем в честь именин к бабушке приезжают гости. Среди них — родственница, княгиня Корнакова. Николенька знакомится с ней и целует ручку. Отец говорит княгине, что Николенька — некрасивый ребенок. Он знает, что родители считают его некрасивым. И он страдает от этого.

Глава XVIII: Князь Иван Иваныч

Следом в гости приезжает еще один родственник бабушки, князь Иван Иванович. Бабушка жалуется князю на отца Николеньки. Она говорит, что тот приехал в Москву не по делам, а развлекаться. Бабушка подозревает, что отец Николеньки обманывает свою жену. Николенька слышит этот разговор.

Глава XIX: Ивины

К бабушке приезжают новые гости – семья Ивиных с тремя сыновьями. Николеньке нравится один из братьев Ивиных – Сережа. В день именин в доме бабушки собирается много детей. Сережа Ивин решает подшутить над Иленькой Грапом, тихим и добрым мальчиком. Дети, в том числе Николенька, хватают бедного Иленьку и ставят на голову. Наконец Иленька вырывается из рук обидчиков и плачет. Сережа обзывает его плаксой. Николеньке же становится стыдно за то, что он обидел Иленьку и не заступился за него.

Глава XX: Собираются гости

Вечером к бабушке на ужин и танцы съезжаются гости. Среди гостей Николенька видит 12-летнюю Соню, которая очаровывает его. Николенька старается привлечь ее внимание и понравиться ей.

Глава XXI: До мазурки

На вечер снова приезжают Ивины. Среди них – Сережа, который так нравился Николеньке. Начинаются танцы. Николенька танцует кадриль с Сонечкой, а затем танцует контрданс с другой девочкой.

Глава XXII: Мазурка

Далее Николенька танцует мазурку с одной маленькой княжной. В ходе танца Николенька сбивается и останавливается. Все смотрят на него, отец сердится, а Сонечка улыбается. Николеньке становится очень стыдно. Ему очень грустно, что рядом нет мамы, которая его бы пожалела.

Глава XXIII: После мазурки

Подают ужин, а затем все танцуют гросфатер. Николенька снова танцует с Соней. Он счастлив. Соня предлагает ему говорить друг другу «ты» как близкие друзья. В конце вечера Соня уезжает.

Глава XXIV: В постели

В эту ночь Николеньке не спится. Он говорит с братом Володей о Соне. Он говорит, что влюблен в Соню и что он готов плакать от любви. Володя осуждает его за слабость и называет «девочкой».

Глава XXV: Письмо

Проходит 6 месяцев после именин бабушки. 16 апреля. Отец сообщает, что все должны срочно ночью ехать в деревню. Отец не говорит детям правду. На самом деле мать Николеньки больна и находится при смерти.

Глава XXVI: Что ожидало нас в деревне 18 апреля

Николенька с братом и отцом приезжают домой в деревню. Мать жива, но ужасно страдает от болезни. В этот же день мать Николеньки умирает в страшных муках.

Глава XXVII: Горе

Наступает день похорон. Николенька прощается с телом матери. Он видит лицо матери и пугается от того, что лицо изменилось после смерти. Мальчик кричит и выбегает из комнаты.

Глава XXVIII: Последние грустные воспоминания

Через три дня после похорон семья Николеньки переезжает в Москву. Бабушка от горя впадает в беспамятство. Через неделю она приходит в себя. Служанка Наталья Савишна остается в деревне в пустом доме. Вскоре она заболевает и умирает. Ее хоронят недалеко от ее любимицы – матери Николеньки.

Читайте также повесть другого А. Н. Толстого «», написанная в 1922 году, воспевает прекрасные и беззаботные детские годы, детские воспоминанья, которые навсегда остаются в памяти взрослого человека как нечто прекрасное и волшебное. На нашем сайте можно прочитать краткое содержание «Детство Никиты», которое можно использовать для читательского дневника или подготовки к уроку литературы.

Сюжет повести «Детство» за 3 минуты

Глава 1. Учитель Карл Иваныч

Через несколько дней после своего десятого дня рождения Николенька Иртеньев, от лица которого ведется повествование, был разбужен рано утром наставником Карлом Иванычем. Одевшись и умывшись, герой и его брат Володя в сопровождении Карла Иваныча идут «здороваться с матушкой».

Глава 2. Maman

Вспоминая мать, Иртеньев представляет ее светлый образ, улыбку и чудесные события детства,  связанные с ней.

Главы 3–4. Папа. Классы

Придя к отцу поздороваться, дети услышали о том, что он решил забрать их с собой в Москву – учиться.

Николенька переживал из-за расставания со всеми близкими, кто был ему дорог.

Главы 5–6. Юродивый. Приготовления к охоте

В дом к Иртеньевым к обеду пришел юродивый Гриша, и глава семейства был недоволен пребыванием его в доме. В преддверии отъезда дети попросили отца взять их на предстоящую охоту.

После обеда вся семья выезжает на охоту.

Глава 7. Охота

Отец направляет Николеньку на одну из полян стеречь зайца. Гончие выгоняют зайца на мальчика, но тот в азарте упускает зверя и переживает из-за этого.

Глава 8–9. Игры. Что-то вроде первой любви

Охота окончилась, вся компания отдыхала в тени. Дети – Николенька, Володя, Любочка и дочь Мими Катенька – ушли играть в Робинзона. Николенька с нежностью наблюдал за каждым движением Катеньки, с чувством, похожим на первую любовь.

Глава 10. Что за человек был мой отец?

Рассказывая об отце, повзрослевший Иртеньев говорит о нем как о человеке, имевшем «неуловимый характер рыцарства, предприимчивости, самоуверенности, любезности и разгула».

Главы 11–12. Занятия в кабинете и гостиной. Гриша

Вечером дома дети рисовали, мать играла на рояле. К ужину вышел Гриша. Дети захотели увидеть цепи, которые он носил на ногах, и пробрались в его комнату. Спрятавшись, они слушали молитвы вернувшегося странника, и их искренность поразила Николеньку.

Глава 13. Наталья Савишна

Тепло вспоминает рассказчик о преданной семье экономке, Наталье Савишне, вся жизнь которой «была любовь и самопожертвование».

Глава 14–15. Разлука. Детство

Наутро после охоты семья Иртеньевых и вся прислуга собрались в гостиной, чтобы попрощаться. Николеньке было «грустно, больно и страшно» расставаться с матерью.

Вспоминая о том дне, герой размышляет о детстве. Именно в пору детства «невинная веселость и беспредельная потребность любви — единственные побуждения в жизни».

Глава 16. Стихи

Через месяц после переезда в Москву братья Иртеньевы, живущие с отцом в доме у бабушки, поздравляли ее с днем именин. Николенька написал для именинницы свои первые стихи, которые она с удовольствием прочитала во всеуслышание

Глава 17–18. Княгиня Корнакова. Князь Иван Иваныч

В дом начали съезжаться гости. Прибыла княгиня Корнакова. Николенька, узнав, что она, наказывает детей розгами, был глубоко потрясен.

Поздравить бабушку приехал и ее старинный друг князь Иван Иванович. Услышав их разговор, Николенька был глубоко взволнован: бабушка говорила, что его отец не ценит и не понимает свою жену.

Глава 19. Ивины

Приехали на именины братья Ивины, родственники Иртеньевых, и Иленька Грапп, сын бедного иностранца, знакомого бабушки. Николеньке очень нравился Сережа Ивин, он во всем хотел быть на него похожим. Во время общих игр Сережа очень обидел и унизил слабого и тихого Илью, и это оставило в душе Николеньки глубокий след.

Главы 20–21. Собираются гости. До мазурки

К вечеру на бал собралось много гостей, среди которых Николенька увидел «чудесную девочку» Сонечку Валахину. Главный герой влюбился в нее и был счастлив, танцуя с ней и веселясь. «Я сам не мог узнать себя: откуда взялись у меня смелость, уверенность и даже дерзость», – вспоминает он.

Главы 22–23. Мазурка. После мазурки

Николенька танцует мазурку с девочкой – княжной, сбивается и останавливается. Гости смотрят на него, и ему становится очень стыдно.

После ужина Николенька снова танцует с Соней. Она предлагает обращаться друг к другу на «ты», как близкие друзья.

Главы 24. В постели

Вспоминая бал и думая о Соне, Николенька не может уснуть. Он признается Володе, что влюблен в Соню.

Глава 25–26. Письмо. Что ожидало нас в деревне

Однажды – почти через полгода после бабушкиных именин – отец зашел к детям во время уроков с известием, что они едут в деревню, домой. Причиной отъезда явилось письмо от матери – она была тяжело больна. Дети застали мать уже без сознания, и в тот же день она умерла.

Глава 27. Горе

В день похорон Николенька прощается с матерью. Глядя на лицо, еще недавно красивое и нежное, мальчик осознал «горькую истину» смерти любимого человека, и душа его наполнилась отчаянием.

Глава 28. Последние грустные воспоминания

«Счастливая пора детства» закончилась для Николеньки. Прошло три дня, и все переехали в Москву. В опустевшем доме осталась только Наталья Савишна, но вскоре и она, заболев, умирает.  Повзрослевший Иртеньев, приезжая в деревню, всегда посещает могилы матери и Натальи Савишны.

Вывод

Соприкасаясь с миром, Николенька Иртеньев взрослеет, знакомясь с разными сторонами жизни. Анализируя свои чувства и переживания, помня о любящих его людях, герой открывает для себя путь к познанию и совершенствованию самого себя.

Это интересно: Повесть была написана в 1913 году и вошла в сборник рассказов и очерков «По Руси». Краткое содержание «Детства» Горького по главам будет полезно учащимся 7 класса при подготовке к уроку литературы. Повесть относится к литературному направлению «неореализм».

Видео краткое содержание Детство Толстого

Краткий пересказ «Детства» Толстого, а затем чтение полного текста повести дадут возможность читателю не только познакомиться с сюжетом и персонажами, но и понять внутренний мир героев произведения.

2366,Краткое содержание повести Л, н, толстого «детство»

Повесть «Детство» – первое произведение Льва Толстого. Впервые издано в 1852 году.

Жанр: автобиографическая повесть. Рассказ ведется от лица Николая Иртеньева, взрослого человека, который вспоминает отдельные события и глубокие переживания своего детства.

Основная идея – основа характера закладывается в детстве, человеку свойственно стремление к совершенствованию. Для знакомства с героями повести и основными событиями стоит прочитать краткое содержание «Детства»  Толстого по главам.

Блок: 1/6 | Кол-во символов: 490
Источник: https://obrazovaka.ru/books/tolstoy/detstvo

Лев Николаевич Толстой

Повесть «Детство» Краткое содержания

Повесть «Детство» открывают автобиографическую литературную трилогию Льва Николаевича Толстого. Главная проблематика произведения — влияние семейной атмосферы на формирование привычек и характера человека в детском возрасте.

Блок: 2/7 | Кол-во символов: 286
Источник: https://book-briefly.ru/vse-proizvedeniya/tolstoj/detstvo

Сюжет

Десятилетний мальчик Николенька Иртенев живет в дворянской семье. Отец принял решение забрать их с братом в Москву. Папа хотел дать своим детям лучшее образование. Перед отъездом семья вышла на охоту, того попросили дети. Разлука с матерью сильно терзает сердце Николеньки. В Москве они живут с отцом в доме бабушки. Написав стихи ей на именины Николенька заслуживает уважение. Вскоре, на балу случилось знакомство с Сонечкой Валахиной. Наш герой влюбился в нее, испытав до того не известное чувство. Заканчивается произведение страшным событием — смертью матери. Вскоре грусть увеличилась с кончиной близкой семье Натальи Савишной. Эти события заканчивают детство рассказчика, готовя ко взрослой жизни.

Блок: 2/3 | Кол-во символов: 708

Источник: https://frigato.ru/chitatelskiy-dnevnik/7-klass/1459-detstvo.html

Краткий пересказ повести «Детство»

Главный персонаж повести — Николенька. Мальчишке 10 лет, у него есть сестра Люба и брат Владимир. Родители обеспечили детям домашнее обучение и в свободное от занятий время они имеют возможность много играть и гулять.

Приходит день, когда детям сообщают, что для дальнейшего обучения, им придётся выехать в Москву. Николенька опечален перспективой скорого расставания с отчим домом, с мамой и другими близкими людьми. Не помогла даже настоящая охота, на которую его взял отец, чтобы немного взбодрить. Маленький герой упустил зайца и очень переживал по этому поводу.

На следующее утро все домочадцы собрались в одной комнате, чтобы проститься с детьми. Николенька трудно расставался с матерью, он опасался перемен и жизни в большом городе.

Прошёл месяц. Маленький герой попробовал себя в стихосложении. Его первые стихи в честь бабушки, у которой именины. Вечером прибыло много гостей, среди них Николенька повстречал девочку Соню. Они танцевали и договорились перейти на «ты». Перед сном герой признался брату, что впервые влюблён.

Ещё спустя полгода, не смотря на то, что занятия были в самом разгаре, отец срочно увёз мальчишек домой. Оказалось мама Николеньки очень серьёзно заболела. К несчастью, дети не успели застать матушку в сознании, её не стало в день их приезда, не приходя в себя и не успев проститься. Сердце Николеньки переполнилось болью. Дом осиротел. Отец увёз детей в Москву. Так закончилось детство Николеньки.

Блок: 3/7 | Кол-во символов: 1462
Источник: https://book-briefly.ru/vse-proizvedeniya/tolstoj/detstvo

Детство. Картинка к рассказу

Блок: 3/4 | Кол-во символов: 49
Источник: https://2minutki.ru/kratkie-soderzhaniya/lev-tolstoj/detstvo-kratko

Краткая характеристика героев повести Толстого «Детство»

В повести «Детство» Толстого есть основные персонажи и эпизодические. Так или иначе, каждый из них имеет некоторый вес в повествовании и помогает понять чувства главного героя. С некоторыми персонажами полезно познакомиться поближе, чтобы лучше разобраться в сюжете повести и задумке, которую стремился донести до своего читателя автор.

Краткая характеристика

Николеньки Иртеньева из повести «Детство»

Главный герой — 10-летний дворянин Николенька. Мальчик вырос в деревне, рядом с любящими людьми. Очень смекалистый, но ленивый. Добрый и совестливый по отношению к окружающим. Характер ещё гибкий и податливый, но ранняя рассудительность помогает герою понять, где он поступил хорошо, а где нет.

Краткая характеристика

Карла Ивановича из повести «Детство»

Карл Иванович домашний учитель Николеньки и его брата. Он преподаёт детям немецкий язык, историю, грамматику. Он добрый и любящий наставник, искренне привязанный к своим воспитанникам. При всей любви во время занятий педагог с детьми строг.

Краткая характеристика

мамы Николеньки из повести «Детство»

Наталья Николаевна Иртеньева — мама Николеньки. Ласковая, заботливая и добрая женщина. Писатель уделил этой героини немного места в тексте, но по тому каким получился отзывчивым и совестливым её сын Николай, становится ясно, что материнская ласка не осталась без результата. Героиня рано умерла от тяжелой болезни.

Краткая характеристика

отца Николеньки из повести «Детство»

Пётр Александрович Иртеньев — папа Николая. Мальчик любит отца, но несколько иначе, чем мать. Отец для него авторитет, хотя идеальным его сложно назвать. У него много недостатков: он любит гулянки, не верен супруге, играет в карточные игры. Но хотя Пётр Александрович человек строгий, детей своих он очень любит и желает им только добра.

Краткая характеристика

Натальи Савишны из повести «Детство»

Пожилая женщина, крепостная крестьянка, бывшая няня при матери Николеньки. На момент повествования экономка в доме. В юности была полная и энергичная женщина, в старости — осунулась, стала болезненной. Самая главная черта характера — самоотверженность. Даже когда дед Николая запретил Наталье Савишне стать супругой любимого человека, она не озлобилась. Всю себя эта добрая женщина отдала во имя заботы о семье господ. Старушка умерла вскоре за матушкой Николеньки и была похоронена рядом с ней.

Блок: 6/7 | Кол-во символов: 2372

Источник: https://book-briefly.ru/vse-proizvedeniya/tolstoj/detstvo

Кратко об истории создания повести «Детство» Льва Николаевича Толстого

Повесть «Детство» — первый литературный перл великого русского писателя 19-го века. Толстой написал это произведение в 24 года на Кавказе, куда вместе с братом отправился на военную службу. Повесть «Детство» стала первой в автобиографической трилогии: «Детство. Отрочество. Юность». Первая публикация состоялась в 1852 году на страницах популярного в те времена журнала «Современник».

Блок: 7/7 | Кол-во символов: 454
Источник: https://book-briefly.ru/vse-proizvedeniya/tolstoj/detstvo

Кол-во блоков: 15 | Общее кол-во символов: 5986
Количество использованных доноров: 4
Информация по каждому донору:

1. https://book-briefly.ru/vse-proizvedeniya/tolstoj/detstvo: использовано 4 блоков из 7, кол-во символов 4574 (76%)
2. https://obrazovaka.ru/books/tolstoy/detstvo: использовано 2 блоков из 6, кол-во символов 655 (11%)
3. https://frigato.ru/chitatelskiy-dnevnik/7-klass/1459-detstvo.html: использовано 1 блоков из 3, кол-во символов 708 (12%)
4. https://2minutki.ru/kratkie-soderzhaniya/lev-tolstoj/detstvo-kratko: использовано 1 блоков из 4, кол-во символов 49 (1%)

«Детство Никиты» за 13 минут. Краткое содержание повести Толстого

Повесть имеет автобио­гра­фический характер и основана на воспоминаниях автора о собственном детстве. Повествование ведётся от третьего лица.

Зимой Никите сделали скамейку для катания с горы, и мальчик с утра хотел убежать к крутым речным берегам, но его поймал учитель Аркадий Иванович, «удивительно расторопный и хитрый» человек. Никите пришлось умыться, позавтракать и заниматься сперва арифметикой, потом — чистописанием.

Продолжение после рекламы:

Во время чистописания Никите повезло — привезли почту. Аркадий Иванович, который ждал письма, отвлёкся, и мальчик улизнул. Подойдя к реке Чагре, Никита увидел своих приятелей — мальчишек с «нашего конца» деревни Сосновки. Чуть дальше виднелись их враги, «кончанские» — ребята с дальнего конца деревни.

Накататься вдосталь Никите не удалось — его быстро настиг Аркадий Иванович и сообщил, что пришло письмо от отца из Самары. Он обещал прислать Никите подарок настолько большой, что для него потребуется отдельная подвода, а на Рождество к ним приедет подруга матушки Анна Аполлосовна Бабкина с детьми. Аркадий Иванович тоже получил письмо от своей невесты — самарской учительницы.

Никита попытался разузнать о подарке у своего приятеля из людской. Мишка Коряшонок ничего не знал, зато сообщил о предстоящей битве между «нашими» и «кончанскими». Никита обещал участвовать.

Ночью Никите приснилось, что кот хочет остановить маятник больших часов, висевших в зале на летней половине дома. Мальчик знал: если маятник остановится, «всё треснет, расколется, зазвенит и, как пыль, исчезнет», но пошевелиться не мог. Вдруг Никита совершил отчаянное усилие воли и взлетел. Он увидел, что на футляре часов стоит бронзовая вазочка, и хотел взять то, что там лежит, но злая старушка с портрета схватила его худыми руками, а злой старичок с соседней картины ударил длинной курительной трубкой по спине.

Брифли существует благодаря рекламе:

Никита упал и проснулся — его разбудил Аркадий Иванович и сообщил, что с сегодняшнего дня начинаются рождественские каникулы.

На Никиту свалилось четырнадцать его собственных дней, — делай, что хочешь.

В тот же день состоялся бой между «нашими» и «кончанскими». Под напором «кончанских» «наши» дрогнули и побежали. Никите стало обидно, и он изо всех сил ударил главаря «кончанских» Стёпку Карнаушкина, у которого, как утверждал Мишка, был заговорённый кулак.

Это переломило ход боя — «наши» кинулись на «кончанских» и гнали их пять дворов. Стёпка так зауважал Никиту, что предложил ему «дружиться», и бывшие неприятели обменялись ценными подарками.

Вечером было скучно. На чердаке выл ветер. Никита представлял, как Ветер, «мохнатый, весь в пыли и паутине, сидит смирно» и воет от скуки. Тоску прервал приезд Анны Аполлосовны с сыном Виктором, учеником второго класса гимназии, и необычайно хорошенькой девятилетней дочкой Лилей.

Никита был очарован красотой Лили. Когда утром на гуляющих во дворе мальчиков напал бык Буян, Виктор упал от страха на землю, а Никита остановил свирепое животное. За этим подвигом в окно наблюдала Лиля, что очень обрадовало мальчика.

Продолжение после рекламы:

Через день в усадьбу пришёл обоз, в котором был обещанный Никите подарок — двухвёсельная лодка. Несколько вечеров перед Рождеством дети клеили из цветной бумаги украшения для ёлки. Потом в гостиной поставили огромное, до потолка, дерево и украсили его звёздами, пряниками, яблоками и свечами.

Вечером Никиту, Виктора, Лилю и детей из Сосновки впустили в гостиную к ёлке.

Она стояла, как огненное дерево, переливаясь золотом, искрами, длинными лучами. Свет от неё шёл густой, тёплый, пахнущий хвоей, воском, мандаринами, медовыми пряниками.

Дети разобрали подарки, и праздник начался. Никитина мама Александра Леонтьевна играла на рояле, а Аркадий Иванович водил с детьми хороводы вокруг ёлки. Во время этой суеты Никита ухитрился остаться с Лилей наедине и поцеловать её. После чая Никита пошёл провожать довольных и уставших гостей. На душе у него было легко и счастливо.

Никита предпочитал сидеть дома с Лилей, Виктор же сдружился с Мишкой Коряшонком. Они построили на канаве за прудом снежную крепость и вызвали «кончанских» на бой. Стены из снега не помогли: «кончанские» пошли на приступ, и вскоре «защитники крепости побежали через камыши по льду пруда».

Брифли существует благодаря рекламе:

Никита не понимал, почему ему скучно играть с мальчишками. Глядя на Лилю, он чувствовал счастье, «будто где-то внутри у него вертится, играет нежно и весело музыкальный ящичек».

Мальчик рассказал Лиле свой сон, и девочка захотела узнать, есть ли на самом деле на часах бронзовая вазочка, и что в ней лежит. На часах красного дерева в дедушкином кабинете действительно стояла вазочка, в которой Никита нашёл «тоненькое колечко с синеньким камешком». Мальчик немедленно надел это колечко на пальчик Лили.

Гости собрались уезжать. Лиля обещала писать, а Никите казалось, «что всему на свете конец», и он больше никогда не увидит тень от огромного Лилиного банта на стене комнаты.

После отъезда Бабкиных каникулы у Никиты кончились. Аркадий Иванович ввёл новый предмет — алгебру, которая оказалась скучнее и суше арифметики. Отец мальчика, Василий Никитьевич, ожидавший в Самаре получения наследства, написал, что дело задерживается, ему придётся «поехать в Москву хлопотать» и дома он будет только к великому посту.

Письмо расстроило Александру Леонтьевну. Василий Никитьевич давно не был дома, и она боялась, что Никита окончательно забудет отца. Никита же знал, что всегда будет помнить этого весёлого, краснощёкого человека, немного беспечного и легкомыс­ленного. Увлекаясь, Василий Никитьевич мог потратить последние деньги на совершенно ненужную вещь, чем иногда доводил жену до слёз.

Ударили сильные морозы. Никиту редко выпускали во двор. Мальчик ходил скучный и вспоминал о Лиле. Заметив это, Александра Леонтьевна решила, что сын болен. Никите отменили занятия по алгебре, стали давать касторку и пораньше отправлять спать. Повеселел Никита через три недели, когда с юга подул сильный сырой ветер.

Вслед за ветром к старым гнёздам прилетели грачи, и началась весна. Никита ходил сонный, одурелый от ветра и крика грачей, его мучили зловещие предчувствия. Однажды, забравшись в плугарскую будку, Никита начал просить Бога, чтобы всё было хорошо, а ему снова стало легко. Молитва помогла: матушка взглянула на него не строго, как в последние дни, а нежно и ласково, как раньше.

Ночью прошёл сильный ливень, а на следующее утро начался весенний паводок. Днём Никиту напугало известие, что Василий Никитьевич тонет в заполненном талыми водами овраге.

Вечером счастливо спасённый Василий Никитьевичь пил дома чай и рассказывал, как добирался до дома на только что купленном породистом жеребце, не смог перебраться через заполненный водой овраг и действительно чуть не утонул, да мужики вовремя подоспели — вытащили и его, и коня. Александра Леонтьевна была так счастлива, что даже не стала сердиться на мужа за совершенно ненужную покупку.

Три дня у Василия Никитьевича был жар, но долго болеть было некогда — надо было готовиться к севу. Александра Леонтьевна затеяла в доме большую весеннюю уборку. Затем в усадьбе красили яйца и пекли куличи. За неделю родители Никиты так устали, что не поехали стоять великую заутреню, да и Аркадий Иванович, не получивший письма от невесты, пребывал в мрачном настроении.

Никиту отпустили к заутрене в Колокольцево одного, велев остановиться у старинного отцовского приятеля Петра Петровича Девятова. Никита быстро раззнакомился с шестью сыновьями и дочерью Петра Петровича. Братья наперебой жаловались Никите на сестру Анну — страшную ябеду.

После заутрени и пасхального угощения Анна ходила за Никитой по пятам. Мальчику было неудобно и стыдно, да и братья Девятовы начали над ним посмеиваться. Наконец, Никита понял: Анна чувствовала к нему то же самое, что и он к Лиле, но всё равно отверг дружбу девочки.

Ни с кем, только с одной Лилей у него могли быть те странные слова, особенные взгляды и улыбки. А с другой девочкой — это уж было предательство и стыдно.

Пришла весна, между деревьями забегали чёрные дрозды, а в лесу закуковала кукушка. Однажды Василий Никитьевич спросил сына, какая лошадь из табуна ему более по душе. Никита указал на кроткого, тёмно-рыжего мерина Клопика и подумал, что этот разговор был неспроста.

В день рождения Никиты, одиннадцатого мая, на воду пруда была спущена новая лодка. Потом Василий Никитьевич провозгласил Никиту «лягушиным адмиралом» и поднял на флагштоке адмиральский штандарт с изображением стоящей на задних лапах лягушки.

Однажды Никита нашёл желторотого скворчонка, выпавшего из гнезда, и забрал его в дом. Мальчик назвал птенца Желтухиным, смастерил ему домик, кормил его червяками и защищал от домашнего кота. Сначала Желтухин боялся Никиту и думал, что тот его непременно съест, потом привык, научился летать и стал членом семьи наравне с котом Василием Васильичем и ежом Ахилкой.

Желтухин прожил у Никиты до осени и научился говорить по-русски. Весь день скворец летал по саду, а вечером возвращался в свой домик на подоконнике. Осенью Желтухина сманили в стаю перелётные скворцы.

Настали свободные дни между весенними полевыми работами и покосом. Мишку Коряшонка поставили пасти лошадей, и Никита уходил к нему на целый день — учился ездить верхом. Александра Леонтьевна боялась, что сын переломает себе руки и ноги, но Василий Никитьевич не хотел, чтобы из сына вырос «какой-нибудь несчастный Слюнтяй Макароныч» и подарил ему Клопика. Никита научился ухаживать за лошадью и с этого дня ездил только верхом.

Когда настало время созревать хлебам, в поместье пришла засуха. Родители Никиты ходили с озабоченными лицами.

Ещё один день этого окаянного пекла, и — вот тебе голодная зима, тиф, падает скот, мрут дети…

Аркадий Иванович тоже грустил — его невеста не смогла приехать в Сосновку из-за болезни матери и теперь увидится с женихом только осенью, в Самаре.

После обеда, когда родители Никиты прилегли отдохнуть, в комнату влетел Желтухин. Никита налил ему в блюдце воды, скворец напился, выкупался, а потом сел на барометр и сказал «нежным голосом»: «Бурря». И тут Никита увидел, как стрелка барометра с отметки «очень сухо» переместилась к надписи «буря». Вечером началась страшная гроза с проливным дождём. Урожай был спасён.

У Никиты появилась новая обязанность — ездить на Клопике в соседнее село за почтой. Злой пьяница-почмейстер никогда не отдавал газеты и журналы, пока сам их не прочтёт. Шесть раз в год он запивал, и тогда в почтовое отделение лучше было вовсе не входить.

В этот раз Никите снова достались только письма. Одно из них было от Лили. Девочка писала, что помнит Никиту и ещё не потеряла его колечко. На мальчика пахнуло воспоми­наниями о Рождестве и сердце его радостно забилось.

Уже три дня родители Никиты ссорились. Василий Никитьевич хотел поехать на ярмарку, чтобы продать норовистую кобылу, а Александра Леонтьевна не пускала мужа — боялась, что он потратит слишком много денег. Наконец, супруги пришли к соглашению: Василий Никитьевич пообещал жене «не тратить сумасшедших денег на ярмарке», для чего придумал продать там воз яблок.

В итоге яблоки так и остались непроданными, пришлось отдать их в придачу к кобыле. Василий Никитьевич, пряча глаза, сообщил Никите, что совершенно случайно и «страшно недорого» купил партию верблюдов, а завтра пойдёт смотреть тройку серых, в яблоках, лошадей — всё равно дома достанется на орехи.

Наступил август. Василий Никитьевич с сыном целые дни проводил на молотилке и сам подавал снопы в её «пыльные недра». Никите нравилось возвращаться домой на возу, полном свежей, золотистой соломы.

Разостлался светящимся туманом Млечный Путь. На возу, как в колыбели, Никита плыл под звёздами, покойно глядел на далёкие миры.

Пришла осень. Василий Никитьевич снова уехал в Самару и через неделю сообщил, что «дело с наследством… не продвинулось ни на шаг». Он не хотел жить вторую зиму врозь, просил Александру Леонтьевну переехать в город и грозился купить «две изумительные китайские вазы».

Александра Леонтьевна не любила город, но известие о покупке никому не нужных ваз побудило её собраться за три дня. Аркадий Иванович, напротив, был рад и предвкушал встречу с невестой.

В белом одноэтажном доме Александру Леонтьевну ожидали две китайские вазы и Анна Аполлосовна, а Никиту — разгневанная Лиля. Она потребовала назад своё письмо, и Никита с ужасом вспомнил, что так и не ответил на него. Мальчик начал оправдываться, и Лиля на первый раз простила его.

Для Никиты кончилось деревенское раздолье и началась городская жизнь в семи необжитых и тесноватых комнатах. Мальчик чувствовал себя пленником — таким же, как Желтухинн в первые дни. Через неделю Никита сдал экзамены и поступил во второй класс гимназии.

автобиографический характер повести. Уроки литературы в 7 классе

В пособии представлены уроки чтения, обсуждения и анализа текста, внеклассного чтения и развития речи, текущего и итогового контроля, способствующих активизации самостоятельной мыслительной деятельности учащихся на уроке и дома. Основа большинства уроков — групповая исследовательская работа.

Урок 32. Л.Н.Толстой. «Детство»: автобиографический характер повести

Урок 33. Л.Н.Толстой. «Детство»: главный герой повести и его духовный мир

Урок 34. Литературный ринг. Урок развития речи 2

УРОК 32
Л. Н. ТОЛСТОЙ. «ДЕТСТВО» (ГЛАВЫ).
АВТОБИОГРАФИЧЕСКИЙ ХАРАКТЕР ПОВЕСТИ

Основное содержание урока
Краткий рассказ о писателе (детство, юность, начало литературного творчества). Сложность взаимоотношений детей и взрослых. Развитие понятия об автобиографическом художественном произведении.

Основные виды деятельности.
Чтение и обсуждение статьи учебника «Лев Николаевич Толстой». Составление тезисов статьи. Восприятие и выразительное чтение фрагментов повести. Устный или письменный ответ на вопрос (с использованием цитирования). Участие в коллективном диалоге. Нравственная оценка героев. Составление плана анализа эпизода. Анализ фрагмента эпического произведения. Работа со словарём литературоведческих терминов. Поиск примеров, иллюстрирующих понятие «автобиографическое произведение».

I. Краткий рассказ о писателе (детство, юность, начало литературного творчества)

1. Актуализация имеющихся знаний о Толстом:

— Какие произведения Толстого вы читали? Расскажите о них.

2. Рассказ учителя о Л. Н. Толстом и его детстве в Ясной Поляне с показом изображений литературных мест и
включением сообщений учащихся (см.: http://www.rulex.ru/rpg/portraits/27/27123.htm,
http://tolstoy123.narod.ru/gallery.html,
http://www.kmvline.ru/article/tolstoy.php).

II. Чтение и обсуждение статьи учебника «Л. Н. Толстой. Музей-усадьба в Хамовниках» (см. раздел учебника «Литературные места России»).

III. Чтение и обсуждение эпиграфа к статье учебника «Лев Николаевич Толстой»: См. текст ниже

— Как вы понимаете слова «Ему было близко всё человечество»?

— Что значит «понимать душу России»?

IV. Чтение и составление тезисов статьи учебника «Лев Николаевич Толстой». См. текст ниже

ТАБЛИЦА Составление тезисов статьи учебника «Лев Николаевич Толстой»
Вопрос	Тезис
Каково социальное происхождение Л.Н.Толстого?
Какой след оставила в его жизни Ясная Поляна?
Как началось литературное творчество Толстого?
Чем привлекателен образ Николеньки Иртеньева?
В чём новаторство автобиографической трилогии?
Какова общественная и педагогическая деятельность Толстого?
Почему «не зная Толстого — нельзя считать себя знающим свою страну, нельзя считать себя культурным человеком»?

V. Обсуждение статьи учебника «В середине XIX столетия»: См. текст ниже

— Как оценил Тургенев повесть Толстого «Детство»?

— Что связывало Тургенева и Толстого? В чём их общность?

VI. Сложность взаимоотношений детей и взрослых
Групповая работа:

Группа 1. Глава «Maman».

Составьте лексические и историко-культурные комментарии к словам и выражениям maman, холстинковое платьице, октавы, кацавейка, гумно, пяльцы.

Прочитайте выразительно начало главы до слов «…ещё громче и повелительнее, чем прежде».

Выберите портретные описания и проанализируйте их.
(От чьего имени дано описание?
Какими способами описывается внутреннее состояние человека?
Какова роль художественных деталей?)

Перескажите кратко сюжет оставшейся части главы.

Что важнее для писателя: события или описание состояний, чувств, душевных движений?

Каково отношение мальчика к матери и как оно проявляется в его поведении?

Какой вывод о красоте человеческих лиц делает Толстой?

На что в характере матери указывает деталь «шесть кусочков сахара для некоторых почётных слуг»?

Группа 2. Глава «Что за человек был мой отец?».

Составьте лексические и историко-культурные комментарии к словам и выражениям рыцарство, конёк его был блестящие связи, отставной поручик гвардии, Семёнова, цыганка Танюша.

Прочитайте выразительно фрагмент главы со слов «Он умел взять верх в отношениях с всяким» до слов «…что не видел в том необходимости».

Проанализируйте повествование об отце.
(Важны ли для рассказчика события, происходившие с его отцом, и их динамика? Свой ответ обоснуйте.
Как характеризуют отца его поступки?
Какова авторская оценка отца?
Выберите цитаты, которые показывают положительные и отрицательные черты отца в восприятии сына.
Проследите, как показано влияние жизненных обстоятельств на характер отца, его отношение к жизни.
*Какую роль играет в этом фрагменте художественное время?)

Подумайте, кто даёт оценки отцу: одиннадцатилетний мальчик или взрослый человек, вспоминающий своё детство.

*Подумайте, почему в рассказе об отце повествование трудно отделить от описаний.

Группа 3. Глава «Классы».

Составьте лексические и историко-культурные комментарии к словам и выражениям: сюртук, книга диалогов, дратвы, Саксония, дворецкий.

Перескажите кратко содержание главы от третьего лица.

Прочитайте по ролям диалог Карла Иваныча и Николая со слов «Из классной слышен был разговор в комнате дядьки» до слов «…но ничего не сказал».

Проанализируйте этот диалог.
(В чём состоит основной конфликт диалога?
Как героев характеризует их речь?
Найдите детали слов автора, показывающие состояние Карла Иваныча.
Как проявлялось его внутреннее волнение и недовольство?
Какой подтекст проявляется в репликах диалога о Наталье Николаевне и о том, что Карл Иваныч «найдёт себе кусок хлеба»?)

Почему мальчика волнует и огорчает, что «отец и Карл Иваныч не поняли друг друга»?

Ответы на вопросы из раздела учебника «Размышляем о прочитанном».

Группа 4. Глава «Наталья Савишна».

Составьте лексические и историко-культурные комментарии к словам и выражениям затрапезный, затрапезка, кларнетист, взял её в верх, надела чепец, провизия, трата, очаковское куренье, под турку ходили, корнет, винная ягода.

Перескажите выборочно историю Натальи Савишны.

Что в её судьбе вызывает сочувствие рассказчика?

Какими словами автор характеризует её службу?

Сделайте вывод о её отношении к господам.

Ответы на вопросы 2—3 из раздела учебника «Размышляем о прочитанном» (после главы «Детство»).

Группа 5. Глава «Детство».

Попытайтесь кратко пересказать главу и объясните, почему это сложно.

Что запомнилось рассказчику из детства: события или чувства? Почему?

Как можно охарактеризовать его отношение к матери?

Способны ли современные дети на такую глубину чувств? Обоснуйте свою позицию.

Прочитайте выразительно первый и три последних абзаца главы.

Почему в них много вопросительных предложений?

*Охарактеризуйте художественное время главы. Как меняется возраст рассказчика?

Ответ на вопрос 4 из раздела учебника «Размышляем о прочитанном».

VII. Выполнение заданий из раздела учебника «Литература и изобразительное искусство».

VIII. Развитие понятия об автобиографическом художественном произведении

1. Работа со словарём литературоведческих терминов.
Поиск примеров, иллюстрирующих понятие автобиографическое произведение.

2. Изучите смысловое наполнение понятия автобиография
(см.: http://www.gramma.ru/LIT/?id=3.0&page=1&wrd=АВТОБИОГРАФИЯ&bukv=А).

3. Сформулируйте основные черты автобиографического произведения и подберите к ним примеры, заполнив таблицу:

ТАБЛИЦА Oсновные черты автобиографического произведения и примеры из повести «Детство»
Черты автобиографического произведения	Примеры из повести
Суждения автора о самом себе, о своём месте в обществе, в мире
Выражение творческих принципов писателя
Обобщение в лице рассказчика особенностей его поколения, социальной среды
Переосмысление событий своей личной жизни

Заполнение таблицы может быть завершено дома.

IX. Практическая работа.
Составление плана ответа на вопрос «Что беспокоит Толстого, когда он думает о детстве?»
(по главе „Детство“):

1. Детство — счастливая и невозвратимая пора.
2. Воспоминания о детстве возвышают душу.
3. Мать — главное воспоминание детства.
4. Любовь к матери и любовь к Богу сливались в одно чувство.
5. Какое время может быть лучше детства?
6. Неужели остались одни воспоминания?

И т о г о в ы й  в о п р о с:

Каковы главные художественные особенности повести «Детство»?
(Главное для автора — показать «диалектику души», а сюжет имеет второстепенное значение. В образе рассказчика сочетаются особенности восприятия мальчика-рассказчика и оценки взрослого человека — автора-повествователя.)

Домашнее задание

Прочитать самостоятельно главы повести «Детство» «Учитель Карл Иваныч», «Охота», «Стихи», «Ивины», «Мазурка», «Последние грустные воспоминания» и подготовить их пересказ.

Письменно ответить на вопрос «Что беспокоит Толстого, когда он думает о детстве?».

Индивидуальное задание.

Выполнить задание из раздела учебника «Совершенствуем свою речь».

УРОК 33
Л. Н. ТОЛСТОЙ. «ДЕТСТВО» (ГЛАВЫ).
ГЛАВНЫЙ ГЕРОЙ ПОВЕСТИ И ЕГО ДУХОВНЫЙ МИР

Основное содержание урока
Проявления чувств главного героя, беспощадность к себе, анализ собственных поступков. Развитие понятия о герое-повествователе.

Основные виды деятельности.
Различные виды пересказов. Устный или письменный ответ на вопрос (с использованием цитирования). Участие в коллективном диалоге. Работа со словарём литературоведческих терминов: поиск цитатных примеров, иллюстрирующих понятие «герой-повествователь». Различение образов рассказчика и автора-повествователя. Анализ различных форм выражения авторской позиции. Обсуждение произведений книжной графики. Выполнение заданий практикума «Читаем, думаем, спорим…».

I. Проявления чувств главного героя, беспощадность к себе, анализ собственных поступков
Групповая работа:

Группа 1. Глава «Учитель Карл Иваныч».

Перескажите выборочно, как главный герой воспринимает своего учителя Карла Иваныча.

Заполните таблицу цитатами, показывающими, какие противоречивые чувства испытывает главный герой к Карлу Иванычу:

ТАБЛИЦА Противоречивые чувства главного героя по отношению к Карлу Иванычу
Недовольство учителем	Любовь к Карлу Иванычу
Только о том и думает всю жизнь, как бы делать мне неприятности…	Какой он добрый и как нас любит…
Противный человек…	…А я мог так дурно о нём думать…

С какой целью автор показывает, что герой и любит Карла Иваныча, и мысленно ругает его?
(Писатель открывает в главном герое возможности изменения, развития, внутреннего обновления, способность к анализу собственных поступков и нравственному самосовершенствованию.)

Группа 2. Глава «Охота».

Перескажите кратко сюжет главы.

Прочитайте выразительно финальную часть со слов «Вдруг Жиран завыл…» до конца главы.

Что заставило героя воскликнуть: «Боже мой, что я наделал!»?

Выпишите из главы цитаты, которые показывают, каким герой воображал себя на охоте и что получилось на самом деле:

ТАБЛИЦА
Каким герой воображал себя на охоте	Почему он допустил ошибку
Воображение моё… ушло далеко вперёд действительности…	Кровь ударила мне в голову
Кровь ударила мне в голову	Я всё забыл в эту минуту: закричал что-то неистовым голосом, пустил собаку и бросился бежать…

Учащиеся могут заполнить таблицу своими примерами.

Какие слова использованы для описания состояния героя после совершённой ошибки?
(Раскаиваться, стыд, моя ошибка, я не выдержал, в сильном отчаянии и др.)

Докажите, что герой беспощаден к себе.

Как характеризует Николеньку то, что он анализирует свои поступки?

Группа 3. Глава «Стихи».

Перескажите сюжет главы от третьего лица.

Почему герой решил подарить бабушке стихи?

Заполните по образцу цитатную таблицу, выписав примеры, в которых звучит оценка Николенькой своих стихов и описывается его состояние в момент вручения подарка:

ТАБЛИЦА
Оценка героем своих стихов	Состояние героя во время вручения подарка
Ничего дальше не мог сочинить	…Нахожусь под тяжёлым влиянием непреодолимой, одуревающей застенчивости
…Убедили меня в моей неспособности	…Чувство это увеличивается в прямом отношении времени

Что вызывало у Николеньки внутреннее волнение и как это его характеризует?

Группа 4. Глава «Ивины».

Что восхищало Николеньку в Серёже Ивине?

Перескажите эпизод «с гимнастическими штуками» от лица Иленьки Грапа.

Сопоставьте чувства Серёжи и Николеньки по отношению к Иленьке, заполнив цитатную таблицу:

ТАБЛИЦА
Чувства Серёжи Ивина	Чувства Николеньки Иртеньева
«Что он за девочка… непременно надо, чтобы он стал на голову!»	В эту минуту я не совсем был убеждён, что всё это очень смешно и весело
«Вот баба, нюня…»	Плачевная фигура бедного Иленьки… над головою несчастного…

Почему Николенька сначала решил подшутить над Грапом вместе со всеми, а потом всё-таки понял «жестокость своего поступка»? Как это его характеризует?

Как понять последнее предложение этой главы?

Группа 5. Глава «Мазурка».

Какие обстоятельства во время мазурки привели героя в замешательство?

Умел ли он танцевать? Докажите своё мнение.

Заполните таблицу, выписав цитаты, показывающие изменения душевного состояния Николеньки во время танца и их причины:

ТАБЛИЦА Изменения душевного состояния Николеньки во время танца и их причины
Изменения душевного состояния	Их причины
Что же это он делает?.. Выходит, что танцуют совсем не так…	…Это вовсе не то, чему учила нас Мими
Я решительно не знал, что делать с своими ногами	[Ноги]… стали невольно выделывать фатальные круглые и плавные па на цыпочках

— Какие вопросы мучают Николеньку в конце главы? Как это его характеризует?

Какие воспоминания приводят его «расстроенное воображение» в равновесие?

II. Развитие понятия о герое-повествователе

Прочитайте по ролям диалог Николеньки и Натальи Савишны из главы «Последние грустные воспоминания» со слов «Так как ещё прежде довольно часто случалось…» до слов «…сидели друг против друга и плакали».

Какие чувства испытывал Николенька после смерти матери?

Как понять выражение: «…наш обыкновенный образ жизни казался мне оскорблением её памяти»?

Докажите, что в главе соединяются чувства мальчика-рассказчика и автора-повествователя, размышляющего о своём детстве.

Найдите в словаре литературоведческих терминов определения понятий образ повествователя и образ рассказчика (см.: http://www.gramma.ru/LIT/?id=3.0&page=1&wrd= ОБРАЗПОВЕСТВОВАТЕЛЯ&bukv=О, http://www.gramma.ru/LIT/?id=3.0&page=1&wrd=ОБРАЗРАССКАЗЧИКА&bukv=О). Сравните эти формулировки.

Образ повествователя — условный носитель авторской (то есть не связанной с речью какого-либо персонажа) речи в прозаическом произведении, от лица которого ведется повествование; субъект речи (повествователь). О. п. проявляет себя только в речи и не может отождествляться с писателем, так как является плодом т ворческого воображения последнего. В разных произведениях одного писателя возможно появление различных О. п. В драме авторская речь сведена к минимуму (ремарки (см. ремарка)) и не звучит на сцене. Словарь литературоведческих терминов.

Образ рассказчика — условный образ человека, от лица которого ведется повествование в литературном произведении. О. р. есть, например, в «Капитанской дочке» А.С. Пушкина, в «Очарованном страннике» Н.С. Лескова. Часто (но не обязательно) выступает как участник сюжетного действия. Словарь литературоведческих терминов.

III. Практическая работа. Различение образов рассказчика и автора-повествователя в повести.

Из текста последней главы выберите цитаты, указывающие на различия рассказчика и автора-повествователя, и составьте цитатную таблицу:

ЦИТАТНАЯ ТАБЛИЦА Различия рассказчика и автора-повествователя
Рассказчик (мальчик Николенька)	Автор-повествователь (взрослый человек, вспоминающий детство и размышляющий о нём)
После такого несчастья всё должно бы было измениться	Она… говорила с такой простотой и уверенностью, как будто рассказывала вещи самые обыкновенные, которые сама видала…
Меня поразил тогда этот переход от трогательного чувства… к ворчливости и мелочным расчётам	Рассуждая об этом впоследствии, я понял, что, несмотря на то, что у неё делалось в душе, у неё доставало довольно присутствия духа, чтобы заниматься своим делом…
Выводы
Рассказчик ставит на первое место описание чувств и переживаний, он анализирует свои мысли и поступки и критически к себе относится	Автор-повествователь размышляет о своём детстве много лет спустя. Он оценивает поступки и чувства Николеньки и окружающих его людей с позиций взрослого человека, тонкого психолога. В повести как бы два повествователя, разделённые временем и различающиеся жизненным опытом

Заполнение таблицы может быть закончено дома.

IV. Обсуждение произведений книжной графики.

Выполнение заданий практикума «Читаем, думаем, спорим…».

И т о г о в ы е  в о п р о с ы:

Какие душевные качества Николеньки особенно привлекательны?

В чём различие образов рассказчика и автора-повествователя?

Домашнее задание

Составить письменную характеристику Николеньки или письменно ответить на вопрос «Чем различаются рассказчик и автор-повествователь в повести „Детство“?» (по выбору учащихся).

Подготовиться к литературному рингу или тестированию, повторив темы «И. С. Тургенев», «Н. А. Некрасов», «М. Е. Салтыков-Щедрин», «Л. Н. Толстой».
Тематику конкурсов учащиеся могут знать заранее.

Групповые задания.

Подготовить компьютерные презентации (не более 10 слайдов) и монологические рассказы о детстве и юности И. С. Тургенева, Н. А. Некрасова, М. Е. Салтыкова-Щедрина, Л. Н. Толстого и литературных местах, связанных с этими писателями (по группам).

УРОК 34
ЛИТЕРАТУРНЫЙ РИНГ
Урок развития речи 2

Основное содержание урока
Литературный ринг на тему «Проблемы и герои произведений И. С. Тургенева, Н. А. Некрасова, М. Е. Салтыкова-Щедрина, Л. Н. Толстого». Тестирование по произведениям этих писателей.

Основные виды деятельности.
Конкурсы на лучшее выразительное чтение, различные виды пересказов, монологические рассказы о писателях и литературных героях. Устные или письменные ответы на вопросы (с использованием цитирования). Игровые виды деятельности: конкурс на лучшее инсценирование фрагмента, ответы на вопросы викторины. Решение тестов.

I. Литературный ринг на тему
«Проблемы и герои произведений И. С. Тургенева, Н. А. Некрасова, М. Е. Салтыкова-Щедрина, Л. Н. Толстого»

Класс делится на 4 команды по 6—7 человек. Команды поочерёдно выполняют устные и письменные контрольные задания.
Список всех заданий с предварительной подготовкой (презентации, чтение наизусть, инсценирование) школьники могут знать заранее.
Каждое задание оценивается в баллах.
В качестве членов жюри можно привлечь старшеклассников, учителей-словесников, работника библиотеки и др.
За правильные ответы каждый участник команды получает жетоны и суммирует их в конце игры. По количеству полученных баллов выставляется оценка за урок.
Учитель должен следить, чтобы в игре принял участие каждый ученик.

Конкурс 1. «Монологи в картинках».

Рассказы о детстве и юности Тургенева, Некрасова, Салтыкова-Щедрина, Л. Толстого и литературных местах, связанных с ними, показ компьютерных презентаций (до 10 баллов).

Конкурс 2. «Читаем вслух».

Выразительное чтение фрагментов (100—120 слов) из произведений Тургенева, Некрасова, Салтыкова-Щедрина, Толстого (по жребию).
В конкурсе участвует один человек от группы (до 5 баллов).

Конкурс 3. «Наизусть или близко к тексту».

Художественный пересказ описания грозы из рассказа «Бирюк»,
выборочный пересказ «Динамика чувств Николеньки в главе „Ивины“»,
краткий пересказ «Как мужик помог генералам выжить на необитаемом острове» от лица мужика,
чтение наизусть фрагмента из стихотворения «Размышления у парадного подъезда» (по жребию).

В конкурсе участвует один человек от группы (до 5 баллов).

Конкурс 4. «Я — литературный герой».

Краткий рассказ истории Бирюка, дикого помещика, княгини Трубецкой, Натальи Савишны (от лица героя или героини).
В конкурсе участвует один человек от группы (до 5 баллов).

Конкурс 5. «Играем в театр».

Инсценирование произведений (до 10 баллов):

1) Диалог Бирюка и мужика.

2) Фрагмент разговора княгини Трубецкой с губернатором Иркутска.

3) Разговор генералов на необитаемом острове.

4) Диалог Николеньки и Натальи Савишны (гл. «Последние грустные воспоминания»).

Конкурс 6. «Муки творчества».

Создание и выразительное чтение стихотворения в прозе на тему:

1) русский крестьянин;
2) русский помещик;
3) русский генерал;
4) русская женщина
(12 баллов).

В конкурсе могут участвовать все члены команды.

II. Тестирование по произведениям этих писателей (письменная работа)

Тест 1. «Внимательный читатель»
(1 балл за правильный ответ).

Ответьте на вопросы викторины:

1. И. С. Тургенев. «Бирюк».
1) Назовите имя и отчество Бирюка. (Фома Кузьмич.)
2) Как звали дочь Бирюка? (Улита.)
3) Какое явление природы является в рассказе символическим? (Гроза.)

2. Н. А. Некрасов. «Русские женщины».
1) В каком городе произошёл диалог княгини Трубецкой с губернатором? (В Иркутске.)
2) Сколько времени провела княгиня Трубецкая в ожидании лошадей? (Неделю.)
3) Назовите имя и отчество княгини Трубецкой. (Екатерина Ивановна.)

3. М. Е. Салтыков-Щедрин. «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил».
1) На какой улице в Петербурге жили генералы? (На Подъяческой улице.)
2) Чем мужик кормил генералов на пути в Петербург? (Селёдками.)
3) Из чего мужик свил верёвку? (Из дикой конопли.)

4. Л. Н. Толстой. «Детство».
1) Какому иностранному языку учил Николеньку Карл Иваныч? (Немецкому.)
2) Какой герой вызвал у Николеньки сначала восхищение, а потом разочарование? (Серёжа Ивин.)
3) Какой предмет «поссорил» Николеньку с Натальей Савишной? (Скатерть.)

Тест 2. «Четвёртый лишний»
(1 балл за каждый правильный ответ).

Найдите среди названий четвёртое лишнее (выделено курсивом) и обоснуйте свой ответ:

1) «Бирюк», «Хорь и Калиныч», «Бежин луг», «Дикий помещик».
2) «Классы», «Охота», «Мазурка», «Выстрел».
3) «Русский язык», «Близнецы», «Два богача», «Метель».
4) «Влас», «Тройка», «Несжатая полоса», «Утёс».

Тест 3. «Знаю термины».

Дайте определение и приведите пример
(4 балла за полный и правильный ответ, 1 балл за пример):
1) иронии; 2) гиперболы; 3) гротеска; 4) сатиры.

Тест 4. «Помню детали».

Соедините стрелками имя героя с деталью его портрета:

Соедините стрелками имя героя с деталью его портрета
Деталь портрета героя	Имя героя
1. «Как мощи сух, как палка прям, Высокий и седой»	А) Дикий помещик
2. «Тело имел мягкое, белое и рассыпчатое»	Б) Бирюк
3. «Чёрная курчавая борода закрывала до половины его суровое и мужественное лицо»	В) Карл Иваныч
4. «И халат, и шапочка, и кисточка — какие противные!»	Г) губернатор Иркутска

Ответы: 1 — Г, 2 — А, 3 — Б, 4 — В.

Тест 5. «Умею комментировать».

Дайте краткий историко-культурный комментарий к словам
(3 балла за каждый правильный ответ):

1) прожектёр; 2) пилигрим; 3) лепта; 4) аркадская идиллия.

Тест 6. «Умею отвечать на проблемный вопрос».

Какие человеческие качества воспевают и осуждают русские писатели?
(По одному произведению):

1) И. С. Тургенев. «Бирюк»;
2) Н. А. Некрасов. «Русские женщины»;
3) М. Е. Салтыков-Щедрин. «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил»;
4) Л. Н. Толстой. «Детство».

Домашнее задание

Подготовить устный рассказ об А. П. Чехове, портретах писателя и памятниках ему с использованием справочной литературы и ресурсов Интернета.

Следующие уроки: А.П.Чехов. «Хамелеон»: проблематика рассказа >>>

Источник: Беляева Н. В. Уроки литературы в 7 классе. – М.: Просвещение, 2017.

---

ЛЕВ НИКОЛАЕВИЧ
ТОЛСТОЙ

Ему было близко все человечество. Но любил он, непобедимой любовью, свою Россию.
Ее душу понимал он, как никто; красоту ее природы изображал с совершенством недостижимым.
В. Я. Брюсов

По рождению и воспитанию Лев Николаевич Толстой принадлежал к «высшей помещичьей знати России». Его отец, граф Н. И. Толстой, был участником Отечественной войны 1812 года, мать — урожденная княгиня Волконская.

Его предки были в родстве с Пушкиными, Трубецкими, Голицыными. Семейные предания, рассказы родных И близких о событиях 1812 и 1825 годов, жизнь в родовой усадьбе оказали на Толстого огромное влияние и оставили за метр ый след в его творчестве. «Без своей Ясной Поляны, — писал Толстой, — я трудно могу себе представить Россию и свое отношение к пей*. Ясная Поляна была его колыбелью. Здесь проходила жизнь семьи, друзей и близких, здесь он видел, как живет народ, здесь познакомился с народными песнями, сказками, легендами, былинами.

Первым произведением Толстого, появившимся в печати, была повесть «Детство», которую высоко оценил Н. Некрасов и напечатал в «Современнике». За «Детством» последовали повести «Отрочество», «Юность», составившие трилогию. В главном герое Николеньке Иртеньеве много автобиографических черт. Его детство, как и детство самого автора, протекает в дворянской усадьбе. Он умен, наблюдателен, обладает необычайно живым воображением, постоянно анализирует свои мысли и поступки. Душа Николеньки открыта всем впечатлениям жизни, но в детские годы дети ограничены узким кругом семьи и не выходят за пределы дворянской усадьбы. Николенька начинает замечать недостатки людей своего круга и приходит к мысли о необходимости исправить пороки людские, и прежде всего исправить самого себя. Но реальная жизнь то и дело разрушает его мечтания, и Николенька постепенно уступает дурному влиянию своей среды, с ее тщеславием, лицемерием, презрением к незнатным людям, равнодушным, а чаще жестоким отношением к слугам и крепостным.

Автор «Детства» и «Отрочества» проявил себя глубоким и тонким мастером, психологом, критика отмечала его исключительную способность передавать тайные, сокровенные мысли и чувства человека.

В «Юности» показаны студенческие годы героя трилогии, его первый разлад с барской средой и стремление сблизиться со студентами, вышедшими из среды, близкой к народу.

Впоследствии Л. Н. Толстой открыл в Ясной Поляне школу для крестьянских детей, затем 20 начальных школ в окрестных деревнях, написал статьи по вопросам педагогики, создал «Книги для чтения», составил «Азбуку». Писатель обижался, что эта огромная работа была не замечена. «Меня, — писал он, — хвалили за все, что я написал, но об одном, точно хорошем и полезном, что я сделал, об Азбуке и этих книжках, не сказано в печати ни единого неругательного слова… Но пусть попробует кто-нибудь написать такие же рассказы, то увидит, как трудно даются эти достоинства, состоящие только в том, чтобы было просто, ясно, не было бы ничего лишнего и фальшивого». Многие из рассказов для детей Толстого состоят всего из нескольких строк. А он их переделывал десятки раз, добиваясь предельной простоты и ясности. В течение всей своей жизни изучал произведения устного народного творчества — песни, сказки, былины, легенды, был уверен, что «песни, сказки, былины — все простое — будут читать, пока будет русский язык».

Появление романов «Война и мир», «Анна Каренина» и других произведений Л. Н. Толетого вызвало большое количество отзывов, книг, статей. Известный русский критик В. В. Стасов писал: «Лев Толстой поднялся до такой высокой ноты, какой еще никогда по брала русская литература…»

Имя Толстого еще при жизни писателя приобрело всемирную известность. В наше время Толстой занимает одно из первых мест среди писателей всех стран и народов по числу переводов его произведений на иностранные языки. Своей жизнью и творчеством Толстой связал и соединил «два века» русской литературы. М. Горький сказал: «Не зная Толстого — нельзя считать себя знающим свою страну, нельзя считать себя культурным человеком».
По К. Н. Ломунову
Источник: Литература. 7 класс. Учеб, для общеобразоват. учреждений. В 2 ч. Ч. 1 / В. Я. Коровина.

Вопрос и задание

Какое значение имела для Толстого Ясная Поляна?

Составьте небольшой рассказ на тему «Толстой и Ясная Поляна» или «Толстой и дети» (на выбор).
(вернуться к уроку)

---

«В СЕРЕДИНЕ XIX СТОЛЕТИЯ…»

В один из октябрьских дней 1852 года, во время своей ссылки прочитал Тургенев в журнале «Современник» повесть Льва Толстого «Детство» — первое произведение Толстого, появившееся в печати.

Тургенев сразу же написал Некрасову, редактору этой повести: «Ты прав — это талант надежный… Пиши к нему — и понукай его писать. Скажи ему, если это может его интересовать, — что я его приветствую, кланяюсь и рукоплещу ему».

Так состоялось заочное знакомство Тургенева и Толстого — в тот первый месяц тургеневской ссылки: знакомство, которое вскоре — когда писатели встретились — перешло в дружбу. Она не была безоблачной, доставила обоим писателям не только радость, но и огорчения, однако ни тот ни другой никогда, ни за что не отказались бы от нее н ту пору, в середине 50-х годов.

Тургенев был к тому времени автором «Записок охотника», рассказа «Муму», ряда повестей, пьес, стихотворений; Толстой — повестей «Детство», «Отрочество», кавказских и севастопольских рассказов.

Знаменитые произведения! Ими зачитывались современники писателей. Мы тоже набираемся ума и получаем огромное наслаждение, читая эти рассказы и повести… Поразмышлять над ними (пусть даже над некоторыми) и одновременно представить жизнь их создателей в ту пору — значит сделать попытку проникновения в мир Тургенева и Толстого…

Как ни различны оба писателя, они близки друг другу по силе своей любви к простому русскому человеку и русской природе, по любви к родному языку и вере в великое будущее своего народа. Эта нерасторжимость подтверждается тем, что мы знаем о начале дружбы Толстого и Тургенева; тем, наконец, что их родные места — Ясная Поляна и Спасское-Лутовиново — находятся совсем рядом, и это небольшое расстояние между ними заставляет нас с каким-то особенным отрадным, волнующим чувством сближать имена Тургенева и Толстого.
И. Ф. Смольников
Источник: Литература. 7 класс. Учеб, для общеобразоват. учреждений. В 2 ч. Ч. 1 / В. Я. Коровина. (вернуться к уроку)

Хронология Льва Толстого: жизнь и творчество

1828: родился Толстой
Лев Толстой родился 28 августа 1828 года в семейном имении Ясная поляна

.

18:30: Мать умерла
Их тетя становится главной фигурой матери в доме

.

1835: Зеленая палка
Старший брат Толстого Николай рассказывает впечатлительному Толстому, что он написал секрет, который порадует всех людей на зеленой палке и похоронен у оврага в Каказском лесу.

1837: Отец умер
Он скончался 21 июня, оставив старшую дочь законным опекуном.

1844: Начало формального образования
Толстой поступает в Казанский университет, но учится плохо. В том же году братья отводят его в бульон, где он теряет девственность. Это оказывает на него огромное влияние.

1847: покидает университет
Без ученой степени Толстой покидает университет.Он наследует имение Ясной Поляны площадью 4 000 акров и начинает вести дневник. В этом же году он переезжает в Москву и становится одержимым азартными играми.
1849: переезжает в Санкт-Петербург
Толстой переезжает в Санкт-Петербург, чтобы сдавать юридические экзамены, но у него огромные долги по азартным играм. Он продает часть своего имущества, чтобы покрыть расходы.

1850: Возвращение в Москву
Его игровые долги продолжают расти, вынуждая его вырубать леса и закладывать часы.Он не может вести добродетельную жизнь, которую хочет, и проводит много ночей за алкоголем и азартными играми.

1852: В армию
В армии его вместе с братом отправляют на Кавказ. Он начинает писать «Детство».

1854: Пишет отрочество
Армия переводит его в Севастополь.
1856: умер его брат
Демитрий умирает от туберкулеза. Толстой пытается освободить своих крепостных и передать землю, которую они обрабатывают.Подозрительно они отказываются от предложения.

1859: Открывает школу
В Ясной Поляне он создает школу, основанную на собственных педагогических идеях. Имеет отношения с женатым крестьянином, который рождает сына Тимофея.

1862: Женится на Софии Берс
Толстой влюбляется в Соню, 17 лет. Их ухаживания во многом отражены в отношениях Левина и Китти в «Анне Карениной».

1863: Родился его сын
Его первый сын от Сони родился в июне.Он начинает писать «Войну и мир».

1864: Рождение дочери
У него родилась первая дочь Таня.

1866: Другой сын
Родился Илья.

1869: Третий сын
Его третьего сына, второго от Сони, зовут Лев. Заканчивает «Войну и мир» через шесть лет после ее начала.

1871: Вторая дочь
Вторую дочь и пятый ребенок Толстого зовут Марья

.

1872: Четвертый сын
Петя родился, но через 18 месяцев умрет.

1873: Начинает писать Анна Каренина
1874: Родился Пятый сын
Николай родился в июне, но умер в следующем году.

1875: Третья дочь
Соня преждевременно рожает восьмого ребенка, который не выживает.

1877: Шестой сын
Родился Андрей. Завершает Анна Каренина.

1878: Обратился в христианство
В 50 лет Толстой наконец-то может разрешить значительный внутренний конфликт и принимает христианство.Большинство ученых делят его жизнь на до и после обращения.

1881: Седьмой сын
Родился Алексис.

1883: Соня выдала доверенность
Чтобы Соня не уехала, ей выдают доверенность. Толстой встречается с Чертковым, армейским офицером, который становится главным соперником Сони.

1884: родилась Александра
Она становится 11-м ребенком и 3-ей дочерью.
1886: Алексис умирает
Соня и Лев хоронят четвертого ребенка.

1888: родился Иван
Это делает его восьмым сыном, двенадцатым и последним ребенком.

1891: отказывается от авторских прав
Толстой заявляет, что отдаст все свое имущество крепостным. После возражений сыновей и Сони он соглашается передать имение семье.
1895: Иван умирает

1901: Исключен из Русской Православной Церкви
После написания Воскресения церковь отлучает Толстого.Он пишет свою собственную религиозную модель, и другие следуют ей.

1902: Предупреждает о гражданской войне
Пишет письмо царю, предупреждая его о гражданской войне, если царь не предоставит России свободу.

1907: Чертков возвращается из ссылки
Находясь в ссылке десятью годами ранее, Толстой и Чертков возобновляют дружбу. Толстой предоставляет ему все больше редакторских прав. Соня и Чертков остаются врагами.

1908: Записывает завещание
Толстой пишет завещание, отказываясь от всех авторских прав.

1909: завещание «Черткова»
За спиной Сони Чертков пишет новое завещание Толстому. Это даст Черткову права на произведения и дневники Толстого.

1910: смерть Льва Толстого
Убегая от жены поездом, Толстой заболевает, заставляя его остановиться в городке под названием Астапово. Через несколько дней он скончался. Он похоронен, как и требовалось, у «зеленой палки», о которой брат рассказывал ему в детстве.

Жанр работы l Детство Толстого.Главные герои и их характеристики в повести «Детство» (Л. Толстой). Разлука с домом

В 1851 году Лев Николаевич Толстой отправился на Кавказ. В тот момент шли ожесточенные бои с альпинистами, в которых писатель принимал участие, не прерывая своего плодотворного творчества. Именно в этот момент у Толстого возникла идея создания романа о духовном росте и личностном развитии человека.

Уже летом 1852 года Лев Николаевич отправил своему редактору первый рассказ «Детство».В 1854 году была опубликована часть «Отрочество», а через три года — «Юность».

Так была составлена ​​автобиографическая трилогия, которая теперь включена в обязательную школьную программу.

Анализ трилогии произведений

Главный герой

Сюжет основан на жизни Николая Иртеньева — дворянина из дворянской семьи, который пытается найти смысл существования и построить правильные отношения с окружающей средой. Характеристики главного героя достаточно автобиографичны, поэтому процесс обретения духовной гармонии особенно важен для читателя, который находит параллели с судьбой Льва Толстого.Интересно, что автор стремится представить портрет Николая Петровича через точки зрения других людей, которых судьба сблизила с главным героем.

Участок

Детство

В повести «Детство» Коленька Иртеньев предстает скромным ребенком, переживающим не только радостные, но и печальные события. В этой части писатель максимально раскрывает идею диалектики души. В то же время «Детство» не лишено силы веры и надежды на будущее, поскольку автор описывает жизнь ребенка с нескрываемой привязанностью.Интересно, что в сюжете нет упоминания о жизни Николеньки в родительском доме. Дело в том, что на формирование мальчика повлияли люди, не принадлежавшие к его ближайшему семейному кругу. В первую очередь, это воспитательница Иртеньева Карл Иванович и его домработница Наталья Савишна. Интересные эпизоды «Детства» — это процесс создания голубого рисунка, а также игра гребцов.

Подростковый возраст

Рассказ «Подростковый возраст» начинается с мыслей главного героя, посетившего его после смерти матери.В этой части персонаж затрагивает философские вопросы богатства и бедности, близости и потерь, ревности и ненависти. В этом рассказе Толстой стремится передать мысль о том, что аналитический склад ума неизбежно снижает свежесть чувств, но в то же время не мешает человеку стремиться к самосовершенствованию. В Отрочестве семья Иртеньевых переехала в Москву, а Николенька продолжала общаться с воспитателем Карлом Ивановичем и получать наказания за плохие оценки и опасные игры.Отдельная сюжетная линия — развитие отношений главного героя с Катей, Ани, а также его другом Дмитрием.

Молодёжь

Финал трилогии — «Юность» — посвящен попыткам главного героя выбраться из лабиринта внутренних противоречий. Планы Иртеньева по нравственному развитию рушатся на фоне праздного и мелочного образа жизни. Здесь герой сталкивается с первыми любовными тревогами, несбывшимися мечтами, последствиями тщеславия.В «Юности» сюжет начинается с 16-го года жизни Иртеньева, который готовится к поступлению в университет. Впервые герой познает радость исповеди, а также сталкивается с трудностями в общении с друзьями. Толстой стремится показать, что жизнь сделала главного героя менее искренним и добрым по отношению к людям. Пренебрежение и гордость Николая Петровича приводят его к отчислению из вуза. На этом череда взлетов и падений не заканчивается, но Иртеньев решает создать новые правила хорошей жизни.

Трилогия Толстого реализована с интересной композиционной идеей. Автор следит не за хронологией событий, а за этапами становления личности и поворотными моментами в судьбе. Лев Николаевич через главного героя передает основные ценности ребенка, подростка, юности. В этой книге есть и назидательный аспект, поскольку Толстой обращается ко всем семьям с призывом не упускать важнейшие моменты воспитания нового поколения.

По мнению многих литературоведов, это книга о важнейшей роли доброты, которая помогает человеку держаться подальше от жестокости и равнодушия, даже несмотря на серьезные жизненные испытания. Несмотря на кажущуюся легкость повествования и увлекательность сюжета, роман Толстого скрывает глубокий философский подтекст — не скрывая моментов из собственной жизни, автор стремится ответить на вопрос, на какие вызовы судьбы человек должен отвечать в процессе взросления. Более того, писатель помогает читателю решить, какой ответ дать.

Повесть «Детство» впервые была опубликована в «Современнике» и сразу принесла Толстому известность и признание его таланта. Замечательное умение видеть человеческую душу у начинающего автора рассматривали известные писатели того времени Тургенев, Чернышевский, Некрасов. Льву Николаевичу тогда было двадцать четыре года. Он был офицером русской армии.

В чем «сила писателя» Толстого?

Находясь на Кавказе, Толстой намеревался написать произведение «Четыре эпохи развития» о становлении личности человека.Задуманная работа должна была рассказать о четырех важных вехах в жизни — детстве, юности, юности, юности. Но позже интересная идея оформилась в трилогию.

Первая его часть «Детство» стала первым произведением Льва Николаевича. Он отправил рукопись в известный тогда журнал «Современник», не надеясь, что рассказ будет опубликован. Он даже отправил деньги в редакцию, чтобы отправить их обратно. Чернышевский, давая обзор «Детства Толстого», уже тогда обозначил две важные особенности его творчества, которые впоследствии стали «визитными карточками» великого русского мыслителя.

Одна из особенностей — Толстой не ограничился «изображением результатов психического процесса», его беспокоит и сам процесс, — «тонкие явления внутренней жизни». Есть еще одна «сила его таланта — чистота нравственного чувства». Это то, что придает творчеству Толстого «особое — трогательное и изящное — очарование», — сказал Чернышевский в своей рецензии.

В «Детстве» Толстой до мельчайших подробностей описывает, как в маленьком человеке процветает жизнь, как повседневные события находят отклик в его сердце.Человек, только что вошедший в этот мир, с любопытством и восхищением смотрит на все, что его окружает, и его пытливый ум развивается под влиянием звуков внешнего мира.

Кто главные герои рассказа?

Жизнь Николеньки Иртеньева, главного героя повести, доброго и нежного мальчика, с отзывчивым сердцем и пытливым умом, окружена атмосферой благополучия. Первые дни его детства прошли в дворянском имении.Особое место в его жизни занимает мать, которая была для него источником всего прекрасного. Он любит своего отца, но это чувство отличается от нежности, которую он испытывает к матери. Отец для Николеньки, несмотря на многие недостатки, является несомненным авторитетом. Мальчик гордится своим отцом и считает его рыцарем.

В повести Льва Толстого «Детство» первые воспоминания ребенка связаны с учителем Карлом Ивановичем и домработницей Натальей Савишной.Николенька очень любит своего наставника, хотя иногда и злится на него. Ребенок видит доброе сердце старого учителя и чувствует его огромную привязанность к ученику. Для него Карл Иванович — человек со спокойной душой и чистой совестью. Николенька совсем не идеален: он часто злится и ругает учителя или няню, много думает о себе и не хочет учиться. Но Карл Иванович проявляет терпение и сдержанность по отношению к своему ученику.

О чем детство Толстого?

Первые впечатления от дома, близких, людей, живущих рядом.Второй важный момент в жизни мальчика — разлука с домом, переезд в Москву, знакомство с новыми людьми. Третий и самый горький момент в жизни главного героя повести Льва Толстого «Детство» — это письмо из деревни, смерть матери, неподдельное горе ребенка.

Семья Иртеньевых

Мальчику два дня назад исполнилось десять лет. Николенька просыпается от того, что Карл Иванович попал в лету петардой. Это очень разозлило мальчика.Он идет умываться и холодно и отстраненно анализирует поведение своего учителя. Даже его халат и чепчик с кисточкой кажутся Николеньке противными. В обязанности педагога входит не только обучение детей, но и их воспитание. Но это не в тягость для него, так как собственной семьи у него нет. И при всей строгости и требовательности очень любит детей. Вместе с братом Володей и Карлом Ивановичем они идут встречать родителей.

Мама ждет в столовой, целует Николеньку и спрашивает о его благополучии.Поговорив с мамой, дети идут в офис отца. Глядя на папу, отдающего приказы, и на мать, разливающую чай, Николенька восхищается ими и чувствует, как сильно она их любит. Отец сообщает сыновьям, что уезжает в Москву, и забирает их с собой, чтобы они продолжили образование. Николенька очень проницательна и понимает, что старого доброго учителя уволят за ненадобностью. Ему искренне жаль Карла Ивановича. Эта новость накладывает отпечаток на остаток дня мальчика.

Мама всегда приветствует паломников и паломников. В обеденное время юродивому Грише подали еду за отдельным столом. Отцу Николеньки, маминому, идея совершенно не нравится, но он молчит. После обеда все мужчины семьи отправляются на охоту, после чего ребята резвятся на лугу. Николенька целует в плечо Катеньку, хорошенькую девочку гувернантки Мими. Мальчик давно к ней неравнодушен, а старший брат насмехается над ним. Вечером вся семья собирается в гостиной, где мама играет музыку, а дети занимаются рисованием.Учитель идет в кабинет отца и говорит, насколько он привязан к детям, что согласен обучать их бесплатно. Отец Николеньки — человек понимающий; он решает взять старого учителя с собой в Москву.

Перед отъездом Николенька, главный герой «Детства Толстого», вспоминает Наталью Савишну. Еще она пришла работать с дедушкой, который не благословил ее на замужество, а отправил на скотный двор. Няня не озлобилась, не сломалась, а всю неизрасходованную любовь передала хозяйской дочери маме Николеньке.

Разлука с домом

Приближается утро, и мужчины семьи Иртеньевых собираются уехать в Москву. Николенька очень грустная. Мальчик нежно расстается с мамой и сестрой, искренне прощается с придворными. Ребенок не сдерживает эмоций при расставании и плачет. Всю дорогу он предается воспоминаниям детства. В Москве братья живут в бабушкином доме. Их наставник Карл Иванович тоже живет с ними. На день рождения бабушки Николенька сочиняет стихи, от которых в восторге.Княгиня Корнакова тоже пришла поздравить ее, сказав, что мальчик некрасивый. Николеньку эти слова очень беспокоят.

В разговоре с Иваном Ивановичем бабушка проговорилась, что отец Николеньки играет в карты и развлекается с женщинами. Мальчик случайно стал свидетелем нелестного ответа. В «Детстве Толстого» можно увидеть, как в детской душе борются противоречивые чувства. Среди гостей — родители Сережи Ивина, с которыми сразу сближается Николенька.Он видит среди гостей Соню и старается доставить ей удовольствие. Николенька танцует, но все замечают его неловкость. Отца это раздражает, а ребенку очень хочется прижаться к матери. Но мама далеко.

После праздничного ужина танцы продолжились. Николенька танцует с Соней и безмерно счастлива. Мальчик взволнован событиями этого дня и не может уснуть. Он делится своим опытом с братом Володей. Но он его не понимает и не разделяет чувств Николеньки.

Письмо от мамы

Так прошло пол года. Пришло письмо от мамы. Отец говорит детям немедленно ехать в деревню, но не называет причину поспешного отъезда. Иртеньевы приезжают в село и видят, что их мама очень больна и несколько дней не встает с постели. Вечером того же дня она умирает.

На похороны подошел Николенька проститься с мамой. Мальчик видит, как изменились черты его собственного лица, и с криком выбегает из комнаты.Они возвращаются в Москву через три дня. Наталья Савишна не выходит из пустого дома и остается в деревне. Вскоре она умирает от меланхолии, а няня похоронена недалеко от матери.

В чем особенность рассказа?

В рассказе о няне очень тепло рассказано. В своих рецензиях на «Детство Толстого» и читатели, и литературоведы считают, что Наталье Савишне посвящены самые проникновенные строки. Ее бескорыстная любовь к людям делает их добрее и человечнее.Эта редкая женщина согревала своей любовью весь дом.

Ребенок чувствует себя фальшивым и лживым в чувствах, накопившихся на похоронах матери, соседей. В этих условиях, когда открываются горькие истины, мальчик видит искренность крепостных. Просто, безмолвно и полностью они разделяют горе детей, потерявших мать.

Трагедия, случившаяся в жизни Николеньки, как бы подводит черту под беззаботным детством. Отношение и чувства ребенка, меняющиеся по мере познания большого мира взрослых, описаны автором настолько точно и подробно, что многие были уверены, что это было детство Льва Толстого.

Повесть, опубликованная в «Современнике», называлась «История моего детства». Это очень огорчило автора, так как он стремился к обобщению в раскрытии самой «благоухающей поры жизни» — поры детства. Об этом он писал Некрасову как редактору «Современника», отстаивая типичность созданного им образа.

Рассказ «Детство» — первое произведение Льва Толстого. Впервые опубликовано в 1852 году.

Жанр: автобиографический рассказ. История рассказана от имени Николая Иртеньева, взрослого, который вспоминает отдельные события и глубокие переживания своего детства.

Основная идея в том, что основы характера закладываются в детстве, человеку свойственно стремление к совершенствованию. Чтобы познакомиться с героями повести и главными событиями, стоит прочитать аннотацию «Детство Толстого» по главам.

главных героев

Николенька Иртеньев — мальчик из дворянской семьи. Он пытается разобраться в своих чувствах, найти объяснение поступкам людей. Тонко чувствительная натура.

Прочие символы

Семья Николеньки — мать, отец, брат Володя, сестра Любочка, бабушка.

Наталья Савишна — домработница, бескорыстно и нежно привязанная к матери Николеньки и всей ее семье.

Карл Иванович — домашний учитель. Добрый и любящий человек для семьи Иртеневых.

Мими — гувернантка Иртеневых.

Гриша юродивый … Он жил в доме Иртеневых.

Сонечка Валахина — первая любовь Николеньки.

Иленка Грап — объект насмешек сверстников.

Глава 1. Учитель Карл Иванович

Через несколько дней после своего десятого дня рождения Николенька Иртенев, от имени которого рассказывается история, рано утром проснулся от своего наставника Карла Ивановича. Одевшись и умывшись, герой и его брат Володя в сопровождении Карла Ивановича идут «здороваться с матерью».

Глава 2. Маман

Вспоминая свою маму, Иртеньев представляет ее яркий образ, улыбку и связанные с ней чудесные детские события.

Главы 3-4. Папа. Классы

Придя поздороваться с отцом, дети услышали, что он решил взять их с собой в Москву — учиться.

Николенька переживал по поводу расставания со всеми близкими ему людьми, которые были ему дороги.

Главы 5-6. Глупый. Подготовка к охоте

Юродивый Гриша пришел в дом Иртеневых на обед, и глава семейства остался недоволен его пребыванием в доме. Накануне отъезда дети попросили отца взять их на предстоящую охоту.

После обеда вся семья идет на охоту.

Глава 7. Охота

Отец направляет Николеньку на один из лугов сторожить зайца. Гончие гонят зайца за мальчиком, но он от волнения скучает по зверю и беспокоится о нем.

Глава 8-9. Игры. Что-то вроде первой любви

Охота закончилась, вся компания отдыхала в тени. Дети — Николенька, Володя, Любочка и дочь Мими Катенька — пошли играть Робинзона.Николенька следил за каждым движением Катеньки с нежностью, с чувством, похожим на первую любовь.

Глава 10. Каким человеком был мой отец?

Говоря об отце, повзрослевший Иртеньев говорит о нем как о человеке, который обладал «неуловимым характером рыцарства, предприимчивости, самоуверенности, вежливости и разгула».

Главы 11-12. Занятия в кабинете и гостиной. Гриша

Вечером дома дети рисовали, мама играла на пианино. Гриша вышел ужинать.Дети захотели увидеть цепи, которые он носил на ногах, и пробрались в его комнату. Скрываясь, они прислушивались к молитвам возвращающегося странника, и их искренность поразила Николеньку.

Глава 13. Наталья Савишна

Рассказчик с теплотой вспоминает преданную семье домработницу Наталью Савишну, всю жизнь которой «была любовь и самопожертвование».

Глава 14-15. Расставание. Детство

На следующее утро, после охоты, семья Иртеньевых и все слуги собрались в гостиной, чтобы попрощаться.Николеньке было «грустно, больно и страшно» расставаться с мамой.

Вспоминая тот день, герой размышляет о детстве. Именно в детстве «невинная веселость и безграничная потребность в любви — единственные мотивы в жизни».

Глава 16. Стихи

Через месяц после переезда в Москву братья Иртеньевы, живущие со своим отцом в доме бабушки, поздравили ее с именинами. Николенька написала для именинницы свои первые стихи, которые с удовольствием прочитала публично.

Глава 17-18. Княгиня Корнакова. Князь Иван Иванович

К дому стали приходить гости. Приехала княгиня Корнакова. Николенька, узнав, что наказывает детей розгами, была глубоко потрясена.

Поздравить бабушку пришел и ее давний друг князь Иван Иванович. Услышав их разговор, Николенька сильно волновался: бабушка сказала, что отец не ценит и не понимает жену.

Глава 19.Ивин

На именины приехали братья Ивины, родственники Иртеньевых, и Иленка Грапп, сын бедного иностранца, подруга его бабушки. Николеньке очень нравился Сережа Ивин, он во всем хотел быть на него похожим. Во время общих партий Сережа сильно обидел и унизил слабого и тихого Илью, и это оставило глубокий след в душе Николеньки.

Главы 20-21. Собираются гости. Перед мазуркой

К вечеру на бал собралось много гостей, среди которых Николенька увидела «чудесную девушку» Сонечку Валахину.Главный герой влюбился в нее и был счастлив танцевать с ней и веселиться. «Я сам себя не узнал: откуда взялось мое мужество, уверенность и даже дерзость», — вспоминает он.

Главы 22-23. Мазурка. После мазурки

Николенька танцует мазурку с девушкой-царевной, путается и останавливается. Гости смотрят на него, и ему становится очень стыдно.

После ужина Николенька снова танцует с Соней. Она предлагает обращаться друг к другу на «ты», как к близким друзьям.

Глава 24. В постели

Вспоминая мяч и думая о Соне, Николенька не может уснуть. Он признается Володе, что влюблен в Соню.

Глава 25-26. Письмо. Что нас ждало в деревне

Однажды — почти через полгода после именин бабушки — отец пошел к детям на уроках с известием, что они едут в деревню, домой. Причиной отъезда послужило письмо мамы — она ​​тяжело больна. Дети нашли свою мать уже без сознания, и в тот же день она умерла.

Глава 27. Горе

В день похорон Николенька прощается с мамой. Глядя на лицо, до недавнего времени красивое и нежное, мальчик осознал «горькую правду» смерти любимого человека, и его душа наполнилась отчаянием.

Глава 28. Последние грустные воспоминания

«Счастливое детство» для Николеньки закончилось. Прошло три дня, и все переехали в Москву. В пустом доме осталась только Наталья Савишна, но вскоре она тоже умирает, заболевая.Повзрослевший Иртеньев, приезжая в деревню, обязательно навещает могилы матери и Натальи Савишны.

Заключение

Прикоснувшись к миру, Николенька Иртеньев взрослеет, узнавая разные стороны жизни. Анализируя свои чувства и переживания, вспоминая людей, которые его любят, герой открывает путь к познанию и совершенствованию себя. Краткий пересказ «Детства Толстого», а затем прочтение полного текста рассказа позволит читателю не только познакомиться с сюжетом и персонажами, но и понять внутренний мир героев произведения.

Сюжетный тест

Ознакомившись с аннотацией, предлагаем пройти тест:

Рейтинг пересказа

Средняя оценка: 4,6. Всего получено оценок: 5064.

Придумайте вопросы к стихотворению Симонова: Майор привез мальчика на лафете. Мать умерла. Сын не попрощался с ней. За десять лет

в этом и этом мире

Эти десять дней будут ему засчитаны.

Взято из крепости, из Бреста.

Лафет был поцарапан пулями.

Отцу казалось, что место

Отныне на свете нет ребенка.

Отец был ранен, а пушка разбита

Привязана к щиту, чтобы не упала

Прижимая к груди спальную игрушку,

Седовласый мальчик спал на лафете.

Ехали встречать его из России.

Проснувшись, он махнул рукой войскам

Вы говорите, что есть другие

Что я был там и мне пора домой…

Ты знаешь это горе не понаслышке

И оно отрезало нам сердца.

Кто однажды видел этого мальчика

Он не сможет вернуться домой до конца.

Я должен видеть теми же глазами

С которыми я плакал там, в прахе

Как этот мальчик вернется с нами

И поцелует горсть ее земли.

За все, что мы с тобой дорожили

Военный закон призывал нас к битве.

Теперь мой дом не там, где раньше был

А где его забрали у мальчика.

Легенда Белгородска Легенда Белгородского желе

1. Какие чувства участников событий (старца, горожан, печенегов) передает актер?
2. Какие чувства наполняет финал голос летописца?
3. Как вы думаете, почему этот рассказ о конкретном, не самом выдающемся эпизоде ​​нашей истории стал восприниматься как широкое обобщение, событие, значение которого важно для всех времен?
4. Какая инструкция содержится в киселе «Легенда Белгородской»?

», представляющая первую часть трилогии:« Детство »,« Отрочество »и« Юность, ».Говорят, что Толстой хотел написать четвертую часть и назвать свое произведение «История четырех эпох», но эта последняя четвертая глава, которая, очевидно, говорила о «зрелости» героя, была написана не им.

Главный интерес рассказа «Детство» сосредоточен на личности ее героя — Николенька Иртеньева … Автор шаг за шагом прослеживает развитие своей детской души — каждого, пусть даже маленького, но характерного, его проявления.Таким образом, работа в первую очередь «психологическая». Но, кроме того, его в той же мере можно назвать «моральным», поскольку автор судит своего героя с этической точки зрения, — пытаясь с помощью психологического анализа определить в нем моральную сторону его богатства. , развивающая природа.

Лев Толстой. Детство. Аудиокнига

Ни одно другое произведение русской литературы не делало таких наблюдений за душой. рост человек. Тургенев от своего имени рассказал нам о детстве Лизы, юности Рудина.Гончаров изобразил один день детства Обломова. Толстой же изо дня в день ведет своего героя из яслей в университет, и все характерное постепенно определяется и проясняется в его душе.

Эпоха, с которой связано действие повести «Детство» — 1830 — 1840-е гг. Среда, в которой разворачивается ее содержание, — богатый дворянин, помещик, связанный с «землей». Это было время, когда в русской жизни после событий 14 декабря 1825 года те немногие проблески общественного сознания, которые местами мелькали в провинциальной дворянской среде в сердцах лучших русских людей того времени, за редким исключением, почти полностью погашены.В такое время и в такой обстановке не было серьезных духовных интересов, мысли спали, и поэтому не было необходимости в духовной пище. Время было наполнено строго размеренным укладом жизни, установленным этикетом, возведенным «почти до уровня незыблемых законов» — так что даже «обед» в семье Иртеньевых был своего рода «ежедневным семейным радостным праздником».

Жизнь в повести неизменно течет в направлении, заимствованном у родителей, все выстроено таким образом, чтобы наполнить досуг провинциальной богатой знати своими мелочами.Крепостной строй и весь основанный на нем образ жизни богатого помещика исключали из него весь труд, не исключая и серьезного земледелия. Словом, это был, по сути, тот же «обломовизм», только с лакеями в белых перчатках, с утонченной французской речью, с постоянными заботами о комильфо.

В воспитании детей исключительное внимание уделялось внешности, манерам; не уделялось внимания развитию ума и сердца. О книгах здесь никогда не говорили, к образованию всерьез не относились: если детей отправляли в университеты, то все по тем же мотивам, которые заставляли Простакова учить Митрофана, Обломовых — своего Илюшу.Принимая во внимание всю цель воспитания и подготовки ребенка к праздной общественной жизни, родители и педагоги считали свою задачу выполненной, если забота о внешнем обучении увенчалась успехом. Им никогда не приходило в голову, что они обязаны развивать в ребенке здоровые нравственные чувства, сильную волю, энергию, любовь и работоспособность, а также многие другие положительные качества, необходимые для хорошей и счастливой жизни.

Многие русские Обломов были результатом такого образования.Но Николенька Иртеньев таким не вышел, он благодаря своей сильной и богатой натуре освободился от влияний окружающей среды. Объясняется это, однако, тем, что в своей «Николенке» Толстой вовсе не хотел изображать типаж молодого бариха, его типичность не классовая, а вполне индивидуальная. В этом и состоит принципиальное отличие Толстого от других изображений детства. Свою Николеньку он понял и нарисовал совершенно индивидуально, знакомит с мельчайшими деталями своего внутреннего мира, в котором много черт, совершенно не зависящих от какого-либо окружения.

Краткое содержание Детство Льва Толстого №

Толстой Л.Н.
Детство
12, 18 августа ** десятилетний Николенька Иртенев просыпается на третий день после своего дня рождения в семь часов утра. После утреннего туалета учитель Карл Иваныч ведет Николая и его брата Володю к матери, которая разливает чай в гостиной, а отец вместе с отцом дает хозяйственные инструкции клерку в его кабинете. У Николая ясная и ясная любовь к своим родителям, он восхищается ими, делая для себя точные наблюдения: «… в одной улыбке есть то, что называется красотой лица: если улыбка добавляет очарования человеку, это нормально, если это его не меняет, значит лицо обыкновенное, если портит, значит плохое.«Для Николая лицо матери красивое, ангельское. Отец при

своей серьезности и строгости кажется ребенку загадочным, но бесспорно красивым человеком, который «нравится всем без исключения. «Отец объявляет мальчикам о своем решении — завтра он забирает их с собой в Москву. Весь день: учеба в классах под руководством Карла Иваныча, разочарование полученными новостями, и охота, на которую отец забирает своих детей, и встреча с и последние партии, во время которых Николенька ощущает что-то вроде первой любви к Катеньке, все это сопровождается грустным и грустным чувством предстоящего прощания с домом.«Николенька самоотверженно вспоминает счастливое время, проведенное в деревне, дворовых людей, и детали прожитой здесь жизни передаются ему живо, во всех противоречиях, которые пытается уладить детское сознание. и учеба в классах под присмотром расстроенного Карла Иваныча, и охота, на которую отец берет своих детей, и встреча с юродивой, и последние игры, во время которых Николенька чувствует что-то вроде первой любви к Катеньке, все это сопровождается горестным и грустным чувством предстоящего прощания с домом.Николай помнит счастливое время, проведенное в деревне, домашних людей, преданных своей семье, и детали прожитой здесь жизни представлены ему ярко, во всех противоречиях, которые он пытается примирить сознание своих детей. и учеба в классах под присмотром расстроенного Карла Иваныча, и охота, на которую отец берет своих детей, и встреча с юродивой, и последние игры, во время которых Николенька чувствует что-то вроде первой любви к Катеньке, все это сопровождается горестным и грустным чувством предстоящего прощания с домом.Николай помнит счастливое время, проведенное в деревне, домашних людей, преданных своей семье, и детали прожитой здесь жизни представлены ему ярко, во всех противоречиях, которые он пытается примирить сознание своих детей.
На следующий день в двенадцать часов у входа стоят карета и бричка. Все заняты подготовкой к дороге, и Николенька особенно остро осознает непоследовательность последних минут перед разлукой и общей суеты, царившей в доме.Вся семья собирается в гостиной за круглым столом. Николай обнимает маму, плачет и ни о чем не думает, кроме ее горя. Выйдя на большую дорогу, Николенька машет платком матери, продолжает плакать и замечает, как слезы доставляют ему «удовольствие и радость». Он думает о своей матери, и все воспоминания о Николеньке пронизаны любовью к ней.
Мой отец и его дети уже месяц живут в Москве, в доме его бабушки. Хотя Карла Ивановича тоже забирают в Москву, детей учат новые учителя.В день рождения бабушки Николенька пишет свои первые стихи, которые читают на публике, и Николенька особенно переживает по этому поводу. Он знакомится с новыми людьми: княжной Корнаковой, князем Иваном Иванычем, родственниками Ивина — тремя мальчиками, почти ровесниками Николеньки. В общении с этими людьми Николай развивает свои основные качества: естественную тонкую наблюдательность, противоречивость собственных ощущений. Николай часто смотрится в зеркало и не может представить, что его кто-то может полюбить.Перед сном Николенька делится своими чувствами с братом Володей, признается, что любит Сонечку Валахину, и в его словах проявляется вся детская искренняя страсть его натуры. Он признается: «…
Спустя полгода отец получает из села письмо от матери о том, что она сильно простудилась во время прогулки, заболела, и ее силы тают с каждым днем. Она просит приехать и привезти Володю и Николеньку. Без промедления отец с сыновьями уезжают из Москвы.Подтверждаются самые страшные предчувствия — последние шесть дней мама уже не спит. Она даже не может проститься с детьми — ее открытые глаза уже ничего не видят… Мама в тот же день умирает в страшных страданиях, только попросив благословения для детей: «Матерь Божья, не оставляйте их!»
На следующий день Николенька видит свою мать в гробу и никак не может смириться с мыслью, что это желто-восковое лицо принадлежит тому, кого он любил больше всего в жизни. Крестьянская девушка, которую подводят к умершему, жутко кричит от ужаса, кричит и выбегает из комнаты Николая, пораженная горькой правдой и отчаянием непостижимостью смерти.
Через три дня после похорон весь дом переехал в Москву, и со смертью матери для Николеньки счастливое время детства заканчивается. Приезжая позже в село, он всегда приходит к могиле моей мамы, возле которой похоронили верную до последних дней Наталью Савишну в свой дом.

Лев Толстой — Энциклопедия

---

ЛЕВ ТОЛСТОЙ (1828-1910), русский писатель и социальный реформатор, родился 9 сентября (28 августа) 1828 года в доме своих отцов — Ясной Поляне, недалеко от Тулы — большом загородном доме (не настоящий), построенный в строгом формальном стиле, с дорическими колоннами и наличниками, уединенно стоящий в типичном русском пейзаже.Семья Толстых, которой она принадлежала на протяжении нескольких поколений, изначально была немецкого происхождения и обосновалась в России во времена Петра Великого. Первым родоначальником отличия был Петр Андреевич Толстой. Его потомок Николай (отец великого писателя) родился в 1797 году. После непродолжительной службы в армии он вышел в отставку в 1824 году и вел жизнь русского боярина. Брак с княгиней Марией Волконской граф Николай во многом восстановил состояние семьи, пришедшее в упадок за два предыдущих десятилетия.Граф Лев Толстой был младшим, но одним из пяти детей от этого брака, и потерял мать, когда ему едва исполнилось три года. Шесть лет спустя умер его отец, в возрасте сорока одного года. В детстве Толстой, хотя и наблюдательный и вдумчивый, не проявлял особого таланта. Он был прост и очень чувствителен в этом вопросе, сильно страдая из-за недостатка внимания и привязанности. Эта чувствительность привела его, когда он стал старше, чтобы скрываться от своих товарищей по играм и часами проводить в одиноких размышлениях. Он описывает в Детство , как однажды он внезапно осознал, что Смерть всегда подстерегала его, и что для счастья нужно наслаждаться настоящим, не заботясь о будущем.Тогда юный эпикурейец отбросил свои книги и карандаши и, растянувшись на кровати, принялся жевать сладости и читать романсы. Но детство Толстого не обошлось без полезных удовольствий. Охота и стрельба, развлечения русского дворянина, занимали большую часть досуга его отца, и с ранних лет мальчик имел обыкновение сопровождать своего родителя. В других случаях он был вполне счастлив, сидя рядом с кучером своего отца в экспедиции в один из соседних городов или с братьями, которые бегали по конюшням и каретам и выбегали из них.Скука в классе и упреки его наставника сделали картину обратной стороной, но не помешали этому фонду ранних воспоминаний, как он пишет, «когда-либо ценить и ласкать снова и снова, служа ему источник, из которого я черпаю свои сокровища «. После смерти отца в Москве, в 1837 году, Толстой и его братья были переданы под опеку его тети, графини Остен-Сакен, и на попечение дальней родственницы мадам Эргольской. Однако первая умерла в 1840 году, и обвинение перешло к другой тете, мадам Юшковой, которая жила в Казани.Мадам Юшкова была типичной русской дамой своего класса. Сохраняя открытость, любит веселье и общество, ее взгляды на моральные вопросы были в высшей степени либеральными. Толстому было одиннадцать лет, когда он попал под ее влияние — влияние, которое он впоследствии считал противоположным благотворному. Перед поступлением в Казанский университет для него и его братьев был нанят репетитор французского языка. Вне учебы Толстой проводил дни либо в уединенных прогулках, во время которых он размышлял о жизненных проблемах, либо в жестких упражнениях в гимназии (единственный вид легкой атлетики, которым пользуются мальчики его положения в России).Таким образом, физические и философские импульсы его натуры были развиты в равной мере, и эти две противоборствующие силы начали свой пожизненный поединок. Лишь в более поздние годы философ иногда, казалось, перевешивал человека действия в энергичной личности Толстого.

В 5843 году, в возрасте пятнадцати лет, он поступил в Казанский университет и получил с его фуражкой и униформой то, что он колледж. больше всего ценил его независимость. Слабое правило универсальности, которое не имело высокой схоластической репутации и давало доступ сыновьям богатых и знатных, позволило ему в то же время войти в мир общества и изучить его комплекс. проблемы на досуге.Казань в те времена была настоящим раем для тех, кто искал счастья в общественной жизни, обедах и танцах. Ни один город в России не был так предан погоне за удовольствиями. Среди этих сцен роскоши и свободы студенты играли заметную роль. На фоне таких влияний мальчик вскоре превратился в мужчину. Постоянная череда балов, пикников и вечеринок утомляла и вызывала у него отвращение. Страницы Молодежи красноречивы о смертельной тоске. Он вечно ищет «Ее», занят неопределенным «преследованием Возлюбленного» с наполовину духовным, наполовину физическим стремлением.Время от времени в поисках неизвестного он поглощал романистов своего времени, главным образом Дюма и Юджина Сью. Он уже глубоко задумался о предмете существования; формирование новых идеалов, стремление к благородным делам, видение себя в воображении то страстным любовником, то лидером людей. Он всегда старался быть оригинальным и идти по проторенным дорогам. Отчасти из-за этого чувства он решил поступить в школу восточных языков. Его первая попытка оказалась безуспешной, но, в конце концов, сдав дополнительный экзамен, он изучил арабский и турецкий языки.Эти исследования, однако, оказались несовместимы с его разносторонним характером, и, не сумев отличиться в них, он обратил свое внимание в 5845 году на юридическую школу. Здесь он встретил такое же разочарование. Профессора — все немцы, и многие из них недостаточно знали русский язык, чтобы их понимали, — были излюбленными прикладами остроумия студентов. Практически не было серьезного обучения и личного интереса к ученикам. Злой гений Толстого еще раз бросил его в каменистые места и предоставил ему самому заниматься своим спасением.История, религия и право теперь привлекли его внимание в его последних попытках получить университетский диплом. В религии его взгляды сильно изменились. Из бездумного согласия ребенка с наследственной верой возникло абсолютное неверие. История у него была бесполезная форма знания. «Какая польза, — сказал он, — знать, что произошло тысячу лет назад?» Поэтому он пренебрегал лекциями по этим предметам, пропускал экзамены, был заключен в университетскую тюрьму за нерегулярное посещение и закончил тем, что вышел из тюрьмы. но умеренно хорошо при ежегодном осмотре.Убеждение, что он зря теряет время, навязало ему саму себя. Праздная, распущенная жизнь сказалась на его здоровье, и в начале 5847 года Толстой попросил разрешения спуститься вниз «по нездоровью и по личным причинам». Так закончилась его студенческая жизнь, которую с образовательной точки зрения он воспринял как шутку. Каким бы загадкой он ни был для своих товарищей, с его точечными припадками лихорадочного веселья и меланхолической абстракцией, аристократическим высокомерием и либеральными взглядами, все же нашлась небольшая группа студентов, сопровождавших его на первом этапе его пути домой.Вероятно, восхищаясь его изначальным складом ума, они и не мечтали, что их покойный товарищ когда-нибудь будет признан величайшим мыслителем и писателем России.

Толстой вернулся в свои поместья с новой надеждой и энергией, решив улучшить положение своего крестьянства и выполнить The обязанности помещика. Слухи дошли до юных его в Казани время от времени возвращающегося реформатора. голод, бунты и невзгоды крепостных.В 5847 году, как и раньше, урожая не хватало на нужды голодающих, и целые округа бросились просить царя о пропитании. Это была насущная проблема, требующая скорейшего решения. В ходе бессистемного чтения в университете он изучил труды Жана Жака Руссо, и его призыв к природе, честному труду и простоте жизни произвел на него сильное впечатление. Воодушевленный энтузиазмом, он теперь всем сердцем и душой старался воплотить в жизнь этот идеал.К сожалению, у него еще не было достаточной моральной стойкости, чтобы противостоять повторяющимся разочарованиям и бороться с подозрениями крепостных. Молодому реформатору не хватило терпения, чтобы справиться с глубоко укоренившимся недоверием, порожденным годами угнетения и пренебрежения. После шести месяцев борьбы с этим удручающим положением вещей он временно отказался от попытки, и мы находим его в Санкт-Петербурге, взявшим на время оборванные нити своего образования. Но с сильным беспокойством переходного периода он вскоре вернулся к деревенской жизни и вместе со своим братом Сергием предался охоте, азартным играм, кутежам с танцовщицами зигани и отбросил все серьезные мысли на ветер. «Хозяйское утро» можно рассматривать как картину этого этапа жизни Толстого. Вскоре последовала неизбежная реакция. Подавленный долгами и трудностями, весной 1851 года он отправился на Кавказ, где со своим полком дислоцировался его старший брат Николай. В Пятигорске, у подножия гор, он снимал дачу примерно за двенадцать шиллингов в месяц и жил там очень бережливо.

В конце концов уговоры его брата, подкрепленные влиянием высокопоставленных родственников, привели его к вступлению в армию.Он сдал необходимый экзамен в Тифлисе и осенью этого года поступил в артиллерию. Поступил в армию J Y Y . В то время Россию очень беспокоило беззаконие кавказских народов. Банды черкесов постоянно перемещались, грабили и грабили. Карательные походы, в которых принимал участие Толстой, были его первым вкусом войны. Однако ни его воинские обязанности, ни любовь к спорту не поглощали его полностью. Великая сила, которая до сих пор бездействовала, теперь проснулась.Он начал писать и в течение следующих нескольких лет написал некоторые из своих лучших работ. Некрасов, редактор русского журнала Contemporary, принял Детство, девичье усилие юного автора. По обычаю, за МГБ он ничего не получил. Публикация первой попытки в те времена считалась достаточной платой. Толстому было двадцать четыре года. Детство За последовали Утро домовладельца, Отрочество и Молодежь, в быстрой последовательности.На этих страницах возродились его ранние устремления, отражающие доктрины Руссо. «Вы не знаете, что такое счастье и что такое жизнь», — пишет он своим друзьям. «Однажды вкусив жизнь во всей ее естественной красоте, счастье будет заключаться в том, чтобы быть с природой, видеть ее, общаться с ней». Несмотря на свою философию, Толстой чувствовал простительное желание продвижения по службе, которое к нему не спешило. В некоторых приписываемых ему стихах (авторство никогда не отрицалось), высмеивающих генерала во время осады Севастополя, появившихся в печати, возможно, было за что ответить.Как бы то ни было, дух беспокойства и неудовлетворенности побуждал Толстого вернуться домой, когда поднялись слухи о боевых действиях и вспыхнула Крымская война. Он сразу же пошел добровольцем на действительную службу и попросил разрешения вступить в армию на Дунае под командованием князя Горчакова.

В начале 5854 года мы находим его лагерем перед стенами Силистрии, города Болгарии, который захватил Горчаков. Однако в самый разгар бомбардировки австрийская интервенция победила, и осада была снята.Шум битвы утих, и его место занял разгул. На балу, который сразу же отмечал это событие, Толстому стало не по себе. Веселая музыка и лепет языков дребезжал в его чутком ухе, свежее от стонов раненых и умирающих. Он подошел к князю и попросил уехать в Севастополь. Получив разрешение, он поспешил из бального зала и без промедления покинул Силистрию.

Крым. Теперь он сменил наступление на защиту. Выстрел и снаряд градом обрушились на бастионы Севастополя.В любой момент требовались отвага, сила духа, присутствие духа, в то время как штурм следовал за штурмом, пока, наконец, подавляющая сила союзников не вынудила русских отступить. Все это тяжелое время Толстой подбадривал своих товарищей, коротая утомительные часы шутками и рассказами. Среди этой «яростной осады дней мучений» он написал те Сказок из Севастополя , которые мгновенно принесли ему литературную известность и заставили императора Николая издать особый приказ о его снятии с опасного поста.Официальная депеша с описанием событий осады была написана Толстым по приказу своего начальника, и вскоре после этого он был отправлен в Санкт-Петербург вместе с этим документом. Он никогда больше не был на поле битвы.

Толстой вернулся домой с новыми впечатлениями. Печальный в душе и усталый от ужасов войны, он вернулся с чувством братской любви к простым солдатам, которым он и преданностью сражался за свою страну без надежды на награду, без страха смерти.Он противопоставлял их более своекорыстным дворянам и чувствовал их превосходство. Волнующие сцены, через которые он прошел, простая вера его людей — все это помогло обновить его веру в Бога. Благодаря известности его описаний Севастополя и Кавказа, он прибыл в Санкт-Петербург, где оказался объектом всеобщих оваций. В журнале «« Современник », , в котором появилось первое произведение Толстого« Детство », , в число авторов входили крупнейшие писатели того времени.Принятие в их ряды считалось для них честью, равной награде fauteuil во Французской академии. Они приветствовали Толстого с распростертыми объятиями, ветерана романиста Тургеньева, особенно спешившего приветствовать его по прибытии и умоляющего сделать его дом своим домом. Общество также стремилось открыть свои двери молодому солдату-писателю. Его яркие и драматические картины войны были широко прочитаны и произвели глубокую сенсацию. Великий официальный мир Санкт-Петербурга продолжил предлагать ему блестящую серию развлечений, в которых он оказался центральной фигурой.Неудивительно, что это сочетание лести литераторов и общества на время преодолело растущий аскетизм его персонажа. Тем не менее, это также в некоторой степени ускорило его развитие. Несмотря на то, что он быстро переносился потоком удовольствия, его энергичный характер постепенно восстанавливался. На страницах Моя исповедь Толстой описывает фазы этого душевного волнения. Узость литературной клики вскоре стала утомлять его доминирующего персонажа. Его страстное стремление к истине приводило его к частым конфликтам с теми, кто больше уважал условности.Особенно с Тургеньевым он постоянно расходился. Дружба между природой, столь диаметрально противоположной, между двумя людьми, которых можно было бы назвать лидерами, соответственно, старой и новой школ мысли, не могла продолжаться долго. Взаимное восхищение не подразумевает сочувствия. Теперь Тургенев написал другу: «Я сожалею, что не могу приблизиться к Толстому, наши взгляды так противоположны, одно другому». И эти разногласия постепенно привели к полному отчуждению.С другой стороны, в лице поэта Фета он нашел друга на всю жизнь. Другими его приближенными были Некрасов, редактор уже упомянутого « Contemporary», «»; Катков, знаменитый журналист; Друшинин, Григорович, Фет и драматург Островский.

Пока Толстой просыпался от неприязни к своему окружению, ожидалось большое событие. С воцарением Александра II. В 1855 г. волна прогрессивной политики, инициированная самим царем, всколыхнула «Движение ». бюрократических кругов России, которым яростно сопротивлялась часть дворянства, в целом встретили сердечную поддержку. Освобождение крестьян стало животрепещущим вопросом. «Народ!» И «Прогресс!» Быстро подхватила пресса как в России, так и в Германии. Действительно, именно в Германии зародился роман о скромной жизни. Готтхельф лидирует со своими рассказами: Ули Крепостной и Ули Жилец. Затем Ауэрбах представил свои деревенские рассказы, открывшие новый мир мысли; Стифтер и множество других замыкали позицию.Этот новый порыв в литературе вскоре распространился и на Россию. Тургеньев в своих Сказках спортсмена, Григорович в Деревня и Антон Горемика, проявили симпатию к мужику. Но, прежде всего, Толстой был поражен сильнее всего. Проснувшись от этого эха извне своих сокровенных желаний, он наконец осознал истинное направление своего ума. «Народ» стал его девизом. Отныне его жизнью управляла одна возрастающая цель, которая постепенно приводила в гармонию неравенства и противоречия его характера.Взволнованный инерцией, вызванной нервами и ипохондрией, он написал Поликушка, мучительный рассказ о недугах крепостного права. Затем его активный мозг обратился к рассмотрению значения и масштабов ключевого слова «прогресс», и для этого он решил поехать за границу и изучить образовательные и муниципальные системы других стран. Наконец, в январе 1857 года он отправился в Германию.

Толстой только трижды пересекал российскую границу, и все эти путешествия были между 1857 и 1861 годами.В его первую поездку спешно посетили Германию и Италию. Он также ненадолго остановился в Париже, который привлек его в обществе нескольких русских друзей, среди которых были Некрасов и Тургенев. У последнего он еще не дошел до открытого разрыва. Из Парижа он отправился в Люцерн. Случай, произошедший там и воспроизведенный в его полуавтобиографическом Люцерне, , показывает работу его духа. Он рассказывает, как однажды странствующий музыкант стоял во дворе отеля и после своего выступления напрасно просил милостыню у собравшейся праздничной толпы.Толстой в лице героя тогда с негодованием пришел на помощь, привел бедного певца в гостиницу и, рассердившись на грубых официантов, не желавших его обслуживать, заказал отдельную комнату, где сам накормил своего гостя. хочет, и отправил его счастливым с двойной подкладкой в ​​карманах. Из его последовательных путешествий на запад только третье было длительным и соответствующим по своим результатам. До этого последнего визита в зарубежные страны он проводил время между Ясной Поляной и Москвой, часто в компании своего друга Фета.Во время совместной охоты на медведя Толстой чудом избежал смерти, инцидент, который он графически описывает в своем «Четвертом учебнике для детей » () (zoth ed., 1900, и т. Д.). Фет также упоминает об этом в своих воспоминаниях . Его отъезд, наконец, был ускорен тяжелой болезнью его брата Николая, который уехал во Францию, чтобы восстановить свое слабое здоровье. Толстой, остановившись в Берлине и Дрездене, присоединился к нему, но только для того, чтобы перенести горе от его конца. Николай умер в конце сентября 1860 года, и письма Толстого того периода показывают, насколько глубоко на него повлияла смерть брата.Это придало его мыслям еще более серьезный оборот. В письме к Фету он возвращается к своей старой проблеме, загадке жизни. «По правде говоря, — пишет он, — положение, в котором мы находимся, ужасно». Этот душевный мрак, вероятно, все еще царил над ним во время его странствий по Италии. Нет никаких записей о его впечатлениях от Рима, Неаполя, Флоренции. Однако, свернув на север, он снова начал интересоваться социальными условиями, начальным и монашеским образованием и общим предметом его поисков.Из Парижа (где его друг говорил о нем как о «действительно необычном, но покорном и доброжелательном») он отправился в Лондон в 1861 году, и в его кратковременном визите не было ничего примечательного.

Весна 1861 года снова застала его в Ясной Поляне, где незадолго до этого он предупредил Акт об освобождении, освободив всех крепостных в этом имении. Теперь он начал переваривать массу информации, которую он получил за границей, стремясь воплотить свои идеи в мясо. практика.Чувства, с которыми он отзывался о своем опыте, в основном были разочарованием. Из образовательных систем Италии, Франции и Германии только последняя названная страна заслужила его частичное одобрение. Там он посетил университеты, тюрьмы и клубы рабочих. Он познакомился с Ауэрбахом и находился под сильным влиянием его идей о деревенских школах. Он был также много На ул. видел, как изо дня в день совершал тихие мужественные подвиги Петербурга. г. был впечатлен новаторским детским садом, которому Фрдбель, великий педагог, отдавал все свои силы.Будучи преисполнен решимости следовать этим принципам, он запросил и получил разрешение на открытие школы. В своем рвении он также завел просветительский журнал « Ясная поляна». Этот журнал сейчас существует только как литературное любопытство, но все опубликованные в нем очерки были перепечатаны в его собрании сочинений. Время для открытия школы было выбрано удачно. Либеральные духи России одержали победу и одержали великую победу. Всего за два месяца до этого был издан указ об освобождении (февраль 1861 г.).В воздухе витали планы улучшения крестьянства. Казалось, началась новая эра. Школа Толстого была по сути «бесплатной». «Все, что имеет запах принуждения, вредно, — сказал он, — и доказывает, что либо метод безразличен, либо плохое обучение». Так что не только не платили, но и дети приходили и уходили, когда хотели, учились тому, что им нравилось, и не подвергались никаким наказаниям. Обязанностью учителя было зафиксировать внимание учеников, и он виноват, если они не учились.«Студент, — говорил Толстой, — должен иметь право отказаться от тех форм обучения, которые не удовлетворяют его инстинкты. Свобода — единственный критерий. Мы, старшее поколение, не знаем и не можем знать, что нужно младшему». На этих принципах Яснополянская школа была основана в доме недалеко от Толстого. Он сам преподавал рисование, пение и библейскую историю. Ветхий Завет был его справочником; он считал его незаменимым в любом курсе обучения, образцом для всех книг.Иногда его одолевали сомнения и страхи, но в течение года все шло хорошо. В округе были открыты и другие школы по той же схеме, и успех казался гарантированным. Но взгляды правительственных инспекторов давно были прикованы к ним подозрительно, и вскоре на эту тему завязалась переписка между министерством образования и министерством внутренних дел. Приговор, вынесенный первым, был свободен от явной враждебности. «Деятельность графа Толстого заслуживает уважения и должна заручиться поддержкой образовательного отдела, хотя она не может согласиться со всеми его идеями; идеями, от которых он, по всей вероятности, откажется при должном рассмотрении» (октябрь 1862 г.).И все же в этих последних словах содержалась неуловимая угроза, которая, вероятно, имела эффект. Признаки уныния стали заметны. Мы находим энтузиаста, который жалуется, что его хозяева покидают его, его ученики отпадают. Его раздражает чума любознательных посетителей. В конце второго года школы были закрыты, журнал прекращен, и Толстой, разочарованный и больной, «больше», как он пишет, «умом, чем телом», отправился в целебную тишину степей, чтобы вздохнуть. свежий воздух, пить кумыс и прозябать.Это был конец его образовательного эксперимента, целью которого было скорее развитие персонажа, чем воспитание в обычном смысле этого слова. Когда позже он попросил у властей разрешения на открытие школ, ему было категорически отказано.

Его социалистические теории теперь полностью раскрылись. По его мнению, люди были всем, высшие классы — ничем. Последний неверно истолковал значение слова «прогресс», считая его синонимом образования; и, следовательно, к обязательному обучению прибегали, что имело вредные результаты.Чтение и письмо сыграли лишь небольшую роль в формировании ума человека и приспособлении его к жизни. Они просто сделали его более ясным. Эти вопросы следует оставить на усмотрение самих людей. Их требования были выражены очень четко. Они знали, чего хотят, и были полностью убеждены, что «в великом вопросе своего духовного развития они не сделают неправильного шага и не примут ложное». Таково было учение Толстого. «Народ, — утверждает он, — сильнее, независимее, справедливее, человечнее и, прежде всего, более необходим, чем высший класс».Не они должны приходить в наши школы; мы должны узнать о них ». Это желание ниспровергнуть общество сродни философии Руссо, выраженной в Emile (livre iv):« C’est le peuple qui compose le genre humain; ce qui n’est pas peuple est si peu de selected, que ce n’est pas la peine de le compter. L’homme est le meme dans tous les etats; si cela est, les etats les plus nombreux deritent le plus de уважение. Devant celui qui pense, toutes les различие civiles disparaissent: это voit les мемов страсти, les memes sentiments dans le goujat et dans l’homme illustre; Это n’y, различить que leur langage, qu’un coloris plus ou moms apprete…. Etudiez les gens de cet ordre, vous verrez que, sous un autre langage, ils ont autant d’esprit et plus de bon sens que vous. Respectez donc votre espece; songez qu’elle est composee essentiellement de la collection des peuples; que quand tous les rois et tous les philosopher en seraient otes, it n’y paraitrait gunre, et que les choses n’en iraient pas plus mal ». В то время как теории Толстого, таким образом, находили практическое решение, его литературные способности потерпели крах. Тургеньев, живший недалеко от него в деревне, с отвращением пишет, что «отрастил длинную бороду, волосы падают локонами на уши, с отвращением держит газеты и не имеет души ни к чему, кроме своей собственности.«Действительно, его время было полностью занято, поскольку, хотя он все еще был занят поддержкой школы, он позволил себе быть выдвинутым на должность« арбитра », которую он занимал в течение года и нескольких месяцев (1861-1862). Отношения Это была трудная должность. арбитров, из которых были назначены в соответствии с Законом об эмансипации для надзора за распределением земли, корректировки налогов, определения условий покупки и решения всех вопросов в этой связи. Эти обязанности были по душе своему, и он с волей приступил к работе.Каждый день ему приходилось разбираться с трудностями, приходили к нему депутации крестьян, приходилось объяснять новый закон и предоставляемые им права. Самой сложной задачей Толстого было устранить подозрительность и недоверие крепостного к помещику. С другой стороны, ему приходилось бороться с дворянством округа, которое прекрасно понимало, на какую сторону его симпатии поставили его. В течение полутора лет он энергично пытался выполнить свой долг, но этот опыт в конце концов заставил его рассматривать Закон об освобождении как нечто полезное.Он пришел слишком рано и был предоставлен без просьбы. Положение крестьянства было хуже, чем прежде. Благородный порыв, вдохновленный любовью к людям, побудил Толстого стать их защитником и толкователем.

Трагический инцидент, произошедший примерно в этот период (1866 г.), убедительно иллюстрирует характер Толстого как защитника беспомощных. Недавно около Ясной Поляны дислоцировался полк из-за того, что около пятисот осужденных работали на железной дороге. В этом полку был некий капитан Н., строгий приверженец дисциплины, который вел уединенный образ жизни и очень не нравился своим братьям-офицерам и своим людям. За мелкие проступки он приговаривал своих солдат к неслыханным наказаниям. В частности, один из его санитаров, молодой человек с некоторым образованием, добровольно занявший место товарища, чтобы освободить его от военной службы, постоянно попадал в неприятности, пока из-за небольшой канцелярской ошибки в донесении капитан Н. приказал унижать и пороть его. Это было слишком для бедного волонтера.Он последовал за офицером, когда тот выходил из уборной, и нанес ему удар по лицу. Он был немедленно арестован, и подробности происшествия быстро распространились по окрестным деревням. Два офицера полка довели историю до Толстого и умоляли его взять на себя защиту солдата. Он с готовностью согласился, и военные власти не выразили никакого сопротивления, и сразу же подготовились к военному трибуналу. Через несколько дней суд собрался. Предупрежденный президентом о строгости военного закона, Толстой ответил, что он призван защищать не преступника, а человека, вынужденного к преступлению силой обстоятельств, не зависящих от его воли.Он заявил, что заключенный не в полной мере владеет своими чувствами; но эта защита не выдержала. Солдат был приговорен к расстрелу, несмотря на все ходатайства Толстого. Эмоции переполненного собрания, возбужденного его призывом, безмолвное спокойствие солдата (убежденного, что смерть лучше, чем живая агония изгнания), заключительная трагедия — все это добавлялось ко многим сценам войны и кровопролития, которые он устроил. ранее засвидетельствованный, произвел неизгладимое впечатление и заставил его еще громче возвысить голос во имя всеобщей любви и мира.За предшествующий период этического эксперимента он опубликовал только две книги, но они занимают высокое место среди его работ. Это были Три смерти (1859) и Казаки (1863) — последний был написан десятью годами ранее, его основная идея заключалась в том, что культура — враг счастья. По завершении своего арбитража, видя, что его усилия частично сведены на нет, и чувствуя себя перенапряженным и перегруженным, он решил на время сослаться в Самару, юго-восточную провинцию.По пути он остановился в Москве, и здесь за одну ночь пьяная игра стоила ему MSS. из Казаки, , который он продал редактору Русского вестника за то, чтобы уплатить долги чести. Более приятной чертой этого визита в Москву было возобновление его близости с семьей Берсов, Софией, младшей дочерью дома, которая была его особой привлекательностью. Наконец, весной 1862 года он добрался до Самары и прошел «кумыс», упиваясь тем, что он называл «жизнью полевого зверя».К июлю он почувствовал себя полностью выздоровевшим и вернулся в Ясную Поляну, где за имуществом ухаживали его сестра Мария и тетя Эргольская. Дом, в котором он теперь жил, был сравнительно новым. дом, который он родился, был продан, чтобы заплатить некоторые ранее игорные долги, и был перенесен телесно в имение Долгое примерно в 30 м. Теперь он почувствовал, что в его доме чего-то не хватает — им овладело чувство незавершенности. захотелось увидеть Софию Берс и поэтому почти сразу уехал в Москву.Отец Софии. был модным русским врачом, родившимся и выросшим в Москве, выпускником этого университета. У него было три дочери, из которых София была второй. Дружба между семьями Берсов и Толстых была давнишней, графиня Мария Толстая была школьной подругой миссис Берс. Сейчас был самый разгар лета, и все, кто имел серьезные последствия, уезжали из города в свои загородные дома. Семья Берсов ехала в гости к деду, чье поместье находилось не более 40 м.от Ясной Поляны. Здесь они соответственно сломались »; их путешествие, и в течение приятных дней, которые последовали после этого, привязанность Толстого углублялась. Вскоре после их отъезда у него сформировался импульс, и он, вскочив на коня, отправился в Туиси, где они остановились. Его поручение было определенным; и он, не теряя времени, его выполнил. Вначале. Д-р Берс возразил, не желая позволить своей второй дочери Marriage выйти замуж раньше своей старшей сестры, но его возражения были отклонены.23 сентября 1862 года состоялась свадьба, и Толстой поселил свою невесту в Ясной Поляне с убеждением, что спокойствие и удовлетворение наконец-то его. Через две недели он написал своему другу Фету, что теперь счастлив и чувствует себя совершенно новым человеком. В своем Исповеди несколько лет спустя он пишет: «Новые условия счастливого семейного круга увели меня от моих исследований смысла жизни. Все мои мысли были сосредоточены на семье — на матери, детях и окружающих. стремление обеспечить надлежащие средства к существованию.Стремление к совершенству превратилось в стремление обеспечить счастье моего отпрыска «. Толстой после этого перешел к деревенской жизни, и хотя для молодой графини это изгнание из ее городских друзей и родственников было чем-то вроде испытания, они остались. в их имениях в течение следующих восемнадцати лет с очень короткими перерывами. У них было тринадцать детей, из которых старший родился в июне 1863 года. .Никаких экспериментов не проводилось. Были наняты английские и немецкие гувернантки, и их методы обучения следовали обычному распорядку. И отец, и мать уделяли своим детям значительное количество времени. Наказание было редким. Он заключался в строгом «бойкоте» правонарушителя, который не ослаблялся до тех пор, пока не было сделано откровенное признание вины — легкого наказания для чувствительного ребенка не было. Теория свободного выбора в обучении была отброшена Толстым в отношении его детей, но он всегда присоединялся к их играм, брал их в свои экспедиции по стрельбе и участвовал в их гимнастических упражнениях.Ручной труд всегда был близок великому писателю и являлся естественным спутником его пастырского существования. Для него было обычным делом подстригать газоны, рыхлить и разгребать грядки или, выходя на улицу, брать косу у рабочего и с удовольствием теребить ее.

Война и мир и Анна Каренина, Два самых известных и лучших романа Толстого датируются этим периодом. Эти два романа были встречены литературными со скудным одобрением как либералами, так и конгломератом. служащих в России. Катков, редактор, который публиковал Анна Каренина в своем журнале, внес столько изменений в MSS. что публикация не была продолжена. Именно благодаря литературному критику Н. Страхову общественное мнение было привлечено к признанию достоинств этих романов. Каждый день Толстой уединялся в своей комнате на определенное количество часов и, в шутку или без того, сидел за своим столом и писал. «Вдохновение приходит с письмом», — говорил он. Авторство он открыто презирал, но признавал, что соблазн публичных аплодисментов и больших успехов был слишком велик, чтобы сопротивляться.У читающего мира есть основания порадоваться этой непоследовательности. Несмотря на его гениальный характер, задача написания романа стоила ему серьезных и решительных усилий. Его чрезвычайно раздражала техника литературной композиции. «Вы не можете себе представить, — пишет он в 1864 году своему другу Фету, — насколько труден этот предварительный труд по вспашке поля, на котором я вынужден сеять. Предварительно рассмотреть и пересмотреть все, что может случиться со всеми персонажами, и продумать миллион возможных комбинаций, а выбрать одну из ста тысяч очень сложно.«В ходе этой переписки на Толстого как на помещика и крестьянина бросаются интересные побочные действия. Вскоре после женитьбы он писал:« Я сделал важное открытие, о котором спешу вам рассказать. Агенты, стюарды и надзиратели — не так уж и много препятствий для ведения сельского хозяйства! Отпустите их всех и полежите в постели до часа ночи, и вы увидите, что дела, конечно, пойдут не хуже. Я провел эксперимент и вполне доволен. Теперь к делу. Когда будешь в Орле, купи мне 20 пудов разных ниток и т. Д.и пошлите их мне, если это будет не дороже двух рублей тридцати копеек за пуд с повозкой »; и в этом ключе он затрагивает самые разные сельские дела, ход посевов, болезнь любимой лошади или отел ценная корова. И снова философ поднимается на поверхность и спрашивает Фета о том, как устроен его ум.

«Я не имею в виду ни земство, ни сельское хозяйство; это занятия для активных людей, которыми мы занимаемся поверхностно, подобно муравьям, выкапывающим земляной ком — работа, результат которой ни хорош, ни плох.Но что вы делаете со своими мыслями? как работает внутренний механизм? Пытается ли тайная весна проявить себя, давая почувствовать свое присутствие? Разучился работать? это важнейший вопрос ». В другой раз он отдает заслуженную дань уважения и сочувствия своей жены.« Она ни в коем случае не пустяк, — пишет он, — но искренний помощник мне ». В литературной сфере. он ценил превыше всего мнения Фета и Тургенева (несмотря на то, что он говорил о последнем: «чем старше я становлюсь, тем меньше я его люблю»).Фет действительно был близким и преданным другом, постоянно обменивающимся визитами с семьей Толстых. Для него сцены из Войны и мира были впервые развернуты, когда Толстой читал их вслух тихими вечерами.

Именно в доме Фета (1864 г.) произошла жестокая ссора между Тургеневым и Толстым, которая едва не завершилась дуэлью. Было дано много неточных отчетов об этом, но история разрыва, относящаяся к и , проведенным Фетом, может считаться заслуживающей доверия.Похоже, что Тургеньев в довольно хвастливом духе хвалил английскую гувернантку своей дочери — как она просила его назвать точную сумму, которую его дочь могла бы потратить на благотворительность, и как по ее наущению барышня практиковала починку одежды. некоторых из беднейших крестьян. Толстой, который всегда был против искусственной «благотворительности» богатых, резко сказал, что, по его мнению, это было театрально и позе для изящно одетой девушки сидеть и шить грязную, зловонную одежду во имя милосердия.Тургеньев в ярости встал из-за стола. «Перестань говорить такие вещи! — кричал он, — или я заставлю тебя замолчать, если понадобится, оскорблениями». Мир с трудом был восстановлен М. и мадам Фет. Письма, которые впоследствии передавались между ними, только раздували пламя, так что даже любезный Фет был вовлечен в спор и на короткое время отдалился от Толстого. Наконец, после долгой и язвительной переписки угроза применения оружия была предотвращена благодаря вмешательству друзей; но прошло четырнадцать лет, прежде чем произошло примирение.В 1878 году Толстой, полагая, что находится в плачевном состоянии, наконец сделал предложение мира своему брату-автору; Увертюры, которые Тургеньев тепло встретил в следующих выражениях: «Дорогой Лев Николаевич, я получил сегодня ваше письмо, которое вы мне прислали до востребования. возобновить нашу прежнюю дружбу и пожать протянутую руку. Вы совершенно правы, думая, что я не питаю к вам чувства вражды.Если они когда-либо существовали, они давно исчезли, и теперь о вас не осталось никаких воспоминаний, кроме как человека, которому я искренне предан, и писателя, первым шагом которого была моя большая честь быть одним из первых, кого приветствовали. ; каждая новая работа которого всегда вызывала у меня наибольший интерес. Я радуюсь от всего сердца, что нашему недоразумению пришел конец. Надеюсь этим летом быть в Орловской губернии, а потом встретимся. Шлю вам свои наилучшие пожелания и еще раз пожимаю вам руку дружбы.«Между тем Толстой с неумолимым рвением и все возрастающей известностью занимался литературными трудами. Князь Андре (герой Войны и мира ) и Анна Каренина , в свою очередь, занимали все его мысли. На их совершенствование было потрачено несколько лет. Замечательные картины-персонажи. проработав несколько месяцев, он внезапно отказался от этой схемы.Одна из немногих экскурсий, совершенных в эти спокойные годы, была предпринята в 1866 году на поле Бородинской битвы, место знаменитой битвы 1812 года. Два дня Толстой бродил по равнине, исследуя и делая записи, и там он составил план битвы, которая впоследствии была опубликована в качестве фронтисписа журнала «Война и мир». Но постоянное давление сильного нервного и умственного перенапряжения не могло не сказаться на человеке его уровня; здоровье и настроение постепенно пошли на убыль, так что в 1870 году графиня Толстая побудила его еще раз поискать целебный воздух Самары и на практике подвергнуться там «кумысному лечению».Странный В Самаре. особенность этого «лечения» заключалась в отказе от еды и овощей, при этом диета строго ограничивалась мясом. Свою палатку Толстой разбил в селе Каралик, где первобытный образ жизни башкирских кочевников как раз соответствовал его привычкам и нравам. У него была способность чувствовать себя как дома с крестьянами, и он был их большим фаворитом. В этом районе проживала большая община молочан, секты, чьи взгляды значительно отличались от православных в России.Они не признают никакого руководства, кроме Библии, и отвергают все обряды и церемонии греческой церкви. Их честность, трудолюбие и воздержание делали их примером для всей страны и заставляли Толстого изучать их с особым интересом. Граф был настолько доволен этим визитом в Самару, что вскоре после этого приобрел в этом районе имение площадью более 2000 акров. Но его удовольствие было недолгим, вскоре после этого (1872-1873 гг.) Урожай был неурожайным, и разразился серьезный голод.После этого он открыл подписку для голодающего населения и ходил из деревни в деревню, беря с собой некоторое количество зерна и делая все возможное в данных обстоятельствах.

Толстой наверстывал упущенное, изучая то, чему не научился в университете. Греческий был его большим соблазном. «Без греческого языка, — восклицает он, — в годах не было исследований, не было культуры». Он также был очарован трудами Шопенгауэра и большую часть года (1869 г.) посвятил себя изучению этого философа.«Никогда», — говорит он. «испытывал ли я такие духовные радости». Полно энтузиазма во всем, за что он берется, он уверяет своих друзей, что Шопенгауэр — величайший гений, с которым он встречался. Он настраивается на перевод своих произведений и пытается нанять Фета в качестве со-переводчика. Философия на этом этапе его жизни шла рука об руку со спортом и сельским хозяйством. Он задумал купить имение в Пензенской губернии, но 21 октября 1869 г. пишет: «Покупка имения в Пензе ни к чему не привела.Я закончил шестой том ( Война и мир, ) и надеюсь, что он будет опубликован 1 ноября. Бекасов много. Я застрелил четыре скобки, а сегодня нашел две скобки и убил одну птицу «. После периода сравнительного отдыха и расслабления тени войны и смерти снова окутали Толстого. Двое из его детей умерли в 1873 году, и их потеря За ним последовала история его любимой тети, мадам Эргольской.Толстого охватили душевное беспокойство и беспокойство, а также желание проявить более широкую благотворительность.Венцом этих чувств стала русско-турецкая война. Бог и смерть, война и сложности жизни были теперь постоянными темами его писем. «Вы не поверите, какую радость доставило мне ваше последнее письмо», — пишет он в 1877 году своему дорогому другу Фету. «Когда вы говорите о существовании Божества, я согласен со всем, что вы говорите, и я хотел бы написать много, но время меня не подводит, и это сложно в письме. Впервые вы пишете мне о Божестве Боже, я думал об этом очень давно.Не говорите, что мы не должны об этом думать. Не только мы должны, но и должны. Во все времена об этом думали лучшие люди, истинные люди ». Толстой возобновил изучение Библии и особенно восхищался книгами Экклезиаста и Притчей. Он относится к ним как к новому открытию и рекомендует их у его друзей много общего с учением Шопенгауэра! Возрождение интереса к религиозным вопросам сопровождалось и, возможно, углублялось в состояние крайней депрессии.Именно тогда он примирился с Тургеньевым, и в декабре 1878 года мы находим последнего у него с трехдневным визитом. Тургенев пишет, что находит его «очень тихим, но очень развитым». Граф на своей стороне чувствует то же отсутствие взаимной симпатии, что и раньше, и признает, что настоящая дружба между ними не представляется возможной.

Толстой вступил в третий этап своей жизни. Так он сам описывает стадии своего умственного роста. На первом этапе он жил только ради своих похотей и удовольствий.Это закончилось в возрасте тридцати пяти лет. Затем появился интерес к благополучию человечества, который на время охладил и затмил семейную жизнь. Стремление к благополучию человечества смешивалось со стремлением к личному благополучию. Но третья и высшая фаза была достигнута, когда служение Богу стало движущей силой его существования. Все остальные цели стали подчиняться этому, и интерес к чисто личной жизни начал исчезать. Он прошел через все мыслимые степени религиозной мысли.В детстве он беспрекословно ходил в церковь и исповедовался. Будучи студентом и молодым человеком, он презирал и высмеивал религию. Позже он стал набожным и искренне ортодоксальным греческим церковником, пока однажды во время русско-турецкой войны его не охватил дух восстания, когда он услышал, как священники молятся об уничтожении врага, умоляя Всевышнего помочь им убить. их сотни и тысячи. Все его существо отшатнулось от антихристианства этих молитв, и он тут же отрекся от ортодоксальной веры.В течение трех лет он превосходил самих священников по регулярности посещения. Теперь он почувствовал, что что-то не так, и бросил все на ветер. Писатель быстро скрывался под плащом философа, к ужасу литературной Европы. Еще в 1859 году Тургенев воскликнул: «Если бы только Толстой не философствовал, все могло бы быть хорошо». Его блестящие современники, Гоголь, Достоевский и другие, по очереди по-разному были захвачены тем, что можно назвать.лихорадка религии. Толстой тоже должен был пострадать. Подобно мерцанию угасающей лампы, его воображение снова засияло в «Смерть Ивана Ильича», и «Сила тьмы». Впоследствии, за редкими исключениями, его сочинения были перегружены этическими рассуждениями. Теперь ему было пятьдесят. Ведя внешне спокойную и мирную жизнь, он прошел через бесчисленные психические трудности и превратности. Об этом он говорит с простой откровенностью в автобиографическом очерке My Confession, , который печатался в период между 1879 и 1882 годами.В ортодоксии греческой церкви, с постами, молитвами и строгим соблюдением ее обрядов, он тщетно искал ответ на свои сомнения; в конце концов он отказался от ритуала, который стал для него пустым и безжизненным, и основал свою собственную религию. Под впечатлением от убежденности в том, что душевная легкость крестьянина является результатом его физической тяжелой жизни, Толстой пытался усвоить те же привычки и в течение примерно десяти лет (начиная примерно с 1880 года) так же полностью отказывался от жизни своего собственного класса. это было возможно для него.Он встал рано и пошел работать на поля, вспахивая, срезая кукурузу, работая на вдову и сироту и помогая им собирать урожай. Он также научился делать сапоги и туфли, и ему нравилось, когда его хвалили. Таким образом, он трудился поздно и рано и в этих простых физических действиях нашел лучшее лекарство от приступов уныния. «Простота! Простота! Простота!» Его еда и питье, его удовольствия и личные удовольствия были ограничены. От мяса отказались и заменили их вегетарианской диетой.Полевые виды спорта — эквиваленты жестокости и кровожадности — были заброшены, а его ружье спрятано, чтобы гнить и ржаветь. От табака отказались как от роскошного и вредного для здоровья.

Но, при всем своем стремлении к простоте, Толстому было по природе своей совершенно невозможно вести жизнь крестьянина. Несмотря на то, что он мог трудиться в течение дня, он должен был вернуться в свой хорошо оборудованный дом. Он не мог отрезать себя от жены и детей. Будущий Диоген не мог полностью игнорировать друзей и знакомых.Обстоятельства в этом отношении были слишком сильны для его взглядов и желаний. Отречение было лишь частичным. Но поскольку напряжение великой капитуляции велико, пока она еще не завершена, Толстой все больше и больше чувствовал побуждение освободить себя от мирских забот. Произошедший сейчас перерыв в долгой загородной жизни только усугубил это желание. В 1881 году его старший сын поступил в университет, и двое следующих по старшинству вскоре последовали за ним. Ради образования детей стало необходимо, чтобы семье пришлось много бывать в Москве.Старшая дочь вышла в свет, и друзья то и дело звонили, заставляя Толстого сесть и поговорить с ними. Ему были неприятны все элементы городской жизни. Деньги были злом в его глазах, и он отказался носить с собой около собственности. с ним, или даже используя его. «Что делает человека хорошим, так это то, что у него мало желаний», — сказал он и, соответственно, решил жестко ограничить свои желания и отделить свое сердце от всех ценных вещей.1880 год был годом переписи населения в России. Правительство, как обычно, вызвало добровольцев для помощи в его проведении. Толстой стал одним из счетчиков, чьи обязанности предоставили прекрасную возможность увидеть условия, в которых живут бедняки. Бедствия этого заставляли его часто желать отдать все свое имущество и больше не иметь ничего общего с землей и деньгами, но правительство и семейные обстоятельства мешали ему. В брошюре, Что нам делать? он графически описывает свои переписи.Снова и снова он пытался претворить свои теории в жизнь. Наконец, позвав жену в свою комнату, он объяснил ей, что имущество и многие вещи стали ему утомительны. Богатство он теперь считал грехом. Он хотел избавиться от всякой личной собственности. В 1888 г. Толстой отказался от всех претензий на свои имения; все было передано его жене и детям, а графиня исполняла обязанности попечителя. Правда, это отречение мало повлияло на его образ жизни. Он жил под той же крышей, что и раньше, ел за одним столом, писал и читал в одном кабинете.Изменение было скорее ментальным, чем материальным. Он больше не заботился о росте или улучшении своего поместья, но предался этическим вопросам и изо дня в день старался все теснее связывать себя с народом. Теперь он начал писать специально для них ряд простых сказок, которые были широко прочитаны, сказки, направленные главным образом против вопиющего зла — крестьянской любви к водке , и подобных тем. Он нашел добровольных сотрудников в фирме русских издателей, известной под названием Посредник (В.Чертков и группа друзей). Иоанн-дурак, , опубликованный в 1886 году в серии «Посредник», обычно считается лучшим из этих рассказов. Сила тьмы (1885) также появился в этой серии и был написан с той же целью. К сожалению, популярность этих историй привлекла внимание правительства и привела к тому, что многие из них были запрещены из-за их социалистических тенденций.

Ужасный голод 1891-1892 годов придал имени Толстого свежий блеск.Он и его семья непрерывно работали в столовых и амбарах, раздавая еду и одежду. Ни у одного настоящего лидера нет недостатка в последователях. Каждая угнетенная секта или отдельный человек инстинктивно обращались к Толстому за сочувствием и поддержкой, наиболее важным из которых была секта духоборов. В начале 1891 года слухи стали доходить до центра общественного и религиозного волнения, которое бродило среди жителей Кавказа, особенно среди духоборов (см.). Эти люди численностью от пятнадцати до шестнадцати тысяч, делили свои вещи и имущество совместно, и составили духоборов. законов поведения для самих себя, основанных на простой форме религии, не заслоненной церемониями или ритуалами. В этих вопросах, и особенно в отказе служить в качестве солдат, они бросили вызов губернаторам кавказских провинций, так что, «поскольку их численность и сила сопротивления власти становились огромными, были приняты жесткие меры для их подавления. Некоторые из них их руководители были сосланы, а в 1895 году несколько сотен из них были приговорены к зачислению на три года в так называемые «дисциплинарные полки».«Именно в том году Толстой лично познакомился с ними и глубоко заинтересовался ими. Он сразу отождествил себя с агитацией в их пользу и своими усилиями вызвал к ним симпатию в других странах, особенно в Англии. После многочисленных отказов со стороны правительства и многочисленных безуспешных попыток достучаться до доброго уха царя преследования духоборов в конце концов прекратились, и им было разрешено эмигрировать. Именно в помощь этим людям Толстой написал и опубликовал Воскресение. Атака на православную церковь в этом романе, вероятно, была главной причиной, приведшей к его формальному отлучению от церкви указом от 22 февраля 1901 года. В последующие годы Толстой сохранил все свои интересы, но старость постепенно сказалась на его силе. Умер 10 ноября 1910 г. в Астапово, где у него Смерти. заболел пневмонией, когда принял внезапное решение покинуть Ясную Поляну и закончить свои дни на пенсии.

Ни один рассказ о Толстом не может претендовать на какую-либо полноту, не относящуюся к его взглядам на религию.Сам Толстой придает им такое большое значение, что он написал несколько книг с единственной целью рассказать миру Толстого о том, что он считает правдой. В Мое исповедание он Религия. описывает различные стадии религиозного опыта, через которые он прошел. Он начинает с графического изображения религиозного состояния общества, в котором он вырос. Там, хотя люди формально были православными, на самом деле они ни во что не верили.Действительно, идеалы этого общества были настолько несовместимы с какой-либо реальной верой в Православную Церковь, что в шестнадцать лет Толстой практически отказался от христианства и стал скептиком. В течение всего этого периода он чувствовал себя несчастным и неудовлетворенным, так как у него не было теории, которая позволила бы ему разгадать загадку жизни. Он не нашел решения для вопроса, который он часто ставил перед собой: «Почему я живу?», Ни перед другим вопросом, который зависел от первого: «Как мне жить?»

Ему казалось, что люди, которых он встречал, справлялись с этими вопросы четырьмя способами.Некоторые игнорировали их и относились к жизни как к бессмысленной мешанине тщеславия и зла. Другие, осознавая сложность удовлетворительного решения этих вопросов, просто закрывали глаза и старались извлечь максимум из жизни, как они ее понимали, не думая о будущем. Третья группа ответила на эти вопросы, посчитав жизнь злом и глупостью и положив ей конец. В-четвертых, были те, кто считал это глупым и нелепым фарсом, но продолжал жить дальше, извлекая из этого максимум пользы.

Сам Толстой занял последнее место, хотя оно не отвечало его духовным потребностям. Он чувствовал, что миллионы, принявшие религиозную теорию жизни, каким-то образом получили лучший ответ на проблему, несмотря на то, что их решение было основано на абсурдной гипотезе. Хотя вера была неразумной, она сама по себе придала смысл жизни, причем вера понималась как теория, связывающая конечную жизнь человека с бесконечным. Придя к такому выводу, Толстой был готов принять любую веру, не требующую прямого отрицания разума, и для этого изучал буддизм, магометанство и христианство.Единственные люди, которых он чувствовал, счастливы и находили смысл в жизни, — это бедняки, и единственная жизнь, которую можно было прожить в соответствии с разумом, — это жизнь в простых условиях, таких как жизнь животных. Только человек должен трудиться, не как животные, каждый для себя, а для всех. Поиски Бога были действием не разума, а чувства. Чтобы жить по слову Божьему, мы должны отказаться от всех материальных удовольствий жизни и быть смиренными и милосердными ко всем людям. Эту веру он нашел в церквях, но смешал с другими вещами, которые он не мог понять и которые отталкивали его, а именно.Таинства, посты, поклоны мощам и изображениям. Церковные праздники как память о чудесах или предполагаемых фактах жизни Христа были противны. его. Причастие он объяснил себе как действие, совершаемое в память о Христе, и как означающее очищение от греха и принятие учения Христа. Когда священник попросил повторить перед получением элементов, которые, по его мнению, он собирался получить, были настоящие Тело и Кровь, он повторил формулу, но обнаружил, что никакое желание верить не может заставить его поверить в это.Отношение различных христианских церквей друг к другу также отчуждало его симпатию; это не походило на союз любви. Он думал, что должны быть взаимные уступки там, где у верований так много общего, но ему сказали, что любой компромисс предполагает признание того, что духовенство изменило примитивную веру и что их долг — передать веру неприкосновенной. Его также очень отталкивало отношение церкви к войне и смертной казни. Прослеживая счастье крестьян в их вере, он убедился, что в христианстве есть определенные элементы истины.Христианские церкви и, в частности, Греческая православная церковь, по его мнению, объединились, чтобы затемнить основу истины в учении Христа.

Толстой поэтому решил попытаться устранить, как он думал, ложные доктрины и суеверные элементы, которые нарастали вокруг. Христианство и раскрыть содержащиеся в нем истины. Толстой начал с того, что учение Христа было передано неграмотным людям и записано только спустя долгое время после его смерти.«Можно предположить, — говорит он, — что Церковь, приняв три синоптических Евангелия, приняла много неточного». Толстой утверждает, что следует помнить, что Евангелия, должно быть, претерпели много изменений, и поэтому он волен относиться к ним критически. Он видит в христианстве не исключительно божественное откровение и не просто исторический феномен, а учение, придающее смысл жизни. Он считал, что церкви подменяли учение, которое не принадлежало Христу, а было натянутой и искаженной версией того, чему учил Иисус.Сектантство христианства имеет свои корни в идее, что Евангелия следует понимать, не принимая их сами по себе, но интерпретируя их таким образом, чтобы они соответствовали не только другим священным писаниям, но и традициям древних народов. Церкви, которые сами по себе неизвестны. Толстой утверждал, что именно иностранные элементы, навязанные учению Христа, отдалили лучшие умы от христианства. Любой, кто принимает только учение Христа, увидит, что в нем нет примеси элементов, противоречащих здравому смыслу.Он не симпатизирует суевериям, не содержит «отбросов», не имеет «темноты», но представляет собой наиболее строгую и полную этическую систему.

Сущность христианства кажется Толстому воспитанием любви, смирения, самоотречения и обязанности отвечать добром за зло, и эти основные принципы привлекали его на протяжении всей его жизни, даже когда он был скептиком. Греческая Православная Церковь относилась к этим принципам скорее как к дополнению к учению Иисуса, чем к его сути, а Церковь считала догматы более важными.Правила Православной Церкви относительно догматов, таинств, постов, молитв казались не только ненужными, но и ни на чем не основывались в учении Христа. Нагорная проповедь, изложенная у святого Матфея, содержит, по Толстому, суть учения Христа, которое христиане должны полностью выполнять. Ключ к проповеди содержится в словах «Не противься злу». Это предписание означает, что христиане не только никогда не должны отвечать за зло злом, но и не должны противодействовать ему с помощью физической силы.Любое физическое сопротивление злу противоречит закону любви. Эту заповедь он рассматривает как центральную точку учения Иисуса и как действительно легкую для выполнения, для чего он цитирует заявление Христа: «Мое иго легко». Все учение церквей противоречило учению Христа, когда они санкционировали и одобряли армии и соблюдение уголовного закона исполнительной властью правительства. Христианское общество не только игнорировало повеление Христа не противостоять злу, но и фактически основывалось на отрицании его истины.Слова «не судите, чтобы вас не судили» Толстой трактует как расширение или, скорее, как логический результат команды «Не противься злу». Иисус отрицал возможность человеческого правосудия, демонстрируя в случае с женщиной, взятой в прелюбодеянии, что мужчина не может судить своего ближнего, поскольку он сам также был виновен. Заявление Иисуса было равносильно высказыванию: «Вы верите, что ваши законы исправляют преступников; на самом деле они только увеличивают число преступников. Есть только один способ подавить зло, а именно: воздавать добром за зло без уважения к людям.«Вся социальная ткань современного так называемого« христианского »общества была основана на принципах, не одобренных Христом. Его тюремные камеры, фабрики и дома позора, его государственная церковь, его культура, наука, искусство и цивилизация были основаны на принуждении. Люди утверждали, что Христос не отменил закон Моисея, но что закон Христа и закон Моисея согласованы. Но христиане действовали по принципу «око за око», отвергая закон Христа и следуя ему. Моисея.

Толстой просматривает Евангелие, чтобы узнать, что на самом деле представляет собой учение Христа. Поступая так, он откладывает в сторону чудесные события рождения Христа и все другие чудеса как не имеющие отношения к его исследованию, а также как невозможные верить. В результате он обнаруживает, что Христос установил пять «совершенно новых» заповедей, первая из которых — «Живите в мире со всеми людьми», что было толкованием слов «Вы слышали, что это когда-либо говорилось людьми древности». время, когда ты не будешь убивать, и всякий, кто убьет, подвергнется опасности наказания, но я говорю вам, что всякий, кто гневается на своего брата, подвергнется опасности.«Слова« без причины », — отвергает Толстой, как и исправленная версия. Он считает, что эти слова открывают дверь для уклонения от заповеди. Толстой истолковывает следующие слова», и всякий, кто скажет своему брату «рата», тот должен подвергаться опасности со стороны совета, но всякий, кто скажет «ты глупец», подвергнется опасности адского огня «, имея в виду, что нельзя смотреть на человека как на никчемного и глупого. Христиане должны не только воздерживаться от гнева, но и Долг последователя Иисуса — жить в мире со всеми людьми.Они не должны считать гнев оправданным ни при каких обстоятельствах. Вторая заповедь Иисуса Толстого гласит: «Не соединяйся физически ни с одной женщиной, кроме той, которую ты изначально знал сексуально. Ты совершишь грех, если когда-нибудь оставишь эту женщину. не было никаких юридических или церковных формальностей после физического союза ». Третья заповедь в понимании Толстого — «Не клянись вовсе». Эта заповедь применяется не только к нечестивым присягам, но и ко всем видам клятв, будь то клятвы, взятые свидетелями в суде, солдатами при приведении к присяге, мировыми судьями при исполнении своих служебных обязанностей, клятвами верности и т.п.Все клятвы навязываются со злым умыслом и совершенно неверны. Четвертая заповедь: «Не противься злу». Последователи Христа никогда не должны были действовать как судьи, граждане, полицейские или в каком-либо другом качестве, в котором их долгом было бы противостоять злу. Христиане должны творить добро в смысле добродетельной жизни. Чтобы уничтожить зло, они должны избегать совершения зла и никогда ни при каких обстоятельствах не сопротивляться злу силой. Они никогда не должны возвращать насилие насилием. Христос учил: «Если кто ударит вас, терпите; если кто хочет лишить вас чего-либо, уступите ему; если кто-то заставит вас работать на него, идите и работайте для него; если кто-нибудь откажется от чего-либо» ваше имущество, оставьте его ему.«Пятая заповедь изложена в Матфея v. 43-48. После привлечения внимания своих читателей к тому факту, что слова, которые вводят предписание« Любите врагов ваших »и т. Д., Читают:« Вы слышали это. когда-то говорил, что люби ближнего твоего и ненавидь врага », Толстой указывает, что эти слова следует понимать как означающие« Люби своего земляка и ненавидь иностранца ». Но когда Христос учил вопреки этой максиме» Любите своих врагов, благословляйте проклинающих вас «. Он имел в виду:» Вы слышали, что издавна было сказано, что вы должны любить тех, кто принадлежит к вашей расе, и ненавидеть иностранцев, но я говорю вам, любите каждого, без различия национальности.«Трудно любить своего личного врага, но вполне возможно любить граждан иностранного государства наравне со своими собственными. Толстой признает, что трудно представить себе, что все, что считается необходимым и естественным, — то, что считается благородным и великим. — любовь к стране, защита своей страны, ее славы, борьба с врагами своей страны — это не только нарушение закона Христа, но и прямо осуждаемое Им. Здесь люди могут возразить: «Если это правда, что Иисус действительно имел в виду это Он бы так прямо сказал.На это возражение он отвечает: «Мы не должны забывать, что Иисус не предвидел, что люди, верующие в Его учение о смирении, любви и братстве, могут когда-либо спокойно и преднамеренно организовать себя для убийства своих братьев. Христос, не предвидя этого, не во многих словах запрещал христианам участвовать в войне ». Чтобы пояснить этот момент, Толстой показывает цитатами отцов, что никто из ранних христиан никогда не думал о борьбе с чем-либо, кроме духовного оружия.

Доктрины первородного греха, Искупления, Троицы, Воскресения, согласно Толстому, все безосновательны и противоречат учению Христа. Он пишет, что человек осознает духовную сущность, которая существует в несовершенной форме не только в нем самом, но и во всех других живых существах. Совершенная духовная сущность — это то, что мы называем Богом. Именно пребывание этой духовной сущности в человеке порождает стремление к общению с Богом и с теми, кто несовершенно обладает духом.Истинная жизнь человека состоит в удовлетворении потребностей духа; и все, что помогает освободить его от влияния антагонистического тела, имеет тенденцию поощрять рост этой бессмертной части. Когда приходит смерть, дух освобождается от тела и возвращается к Богу, где, возможно, говорит Толстой, он перестает иметь индивидуальное существование. Дух в человеке не подвержен ограничениям времени и пространства. Однако жизнь человека существенно ограничена временем и пространством.С разрушением тела эта жизнь перестает существовать, но остается божественная духовная жизнь. Следовательно, смерть — это не уничтожение, а просто освобождение духа, его введение в новое и неизвестное состояние существования, в другую форму проявления божественной духовной сущности. Чем больше человек стремится жить духовной жизнью, тем ближе его приближение к вечному и тем меньше значение смерти. Но человеческий интеллект не может представить себе какую-либо форму существования вне пространства и времени.Поэтому, поскольку бессмертие предполагает воскресение тела, Толстой это отрицает; поскольку это подразумевает индивидуальное сознание души, как он утверждает, мы ничего не можем предсказать о ней. Есть две доктрины жизни. Одна из этих доктрин, источник всех ошибок, состоит в вере в то, что личная жизнь человека является одним из его основных атрибутов. Другая доктрина, которой учил Иисус, заключается в том, что вся цель нашей личной жизни заключается в исполнении воли Бога.

Прежде чем пытаться определить полномочия и позицию автора, лучше всего рассмотреть работы, которые привели к его нынешней репутации как .Писатель Толстой — путеводитель по необычному Писателю Толстому. fa и лет Толстому человеку. Постепенное превращение реформатора и проповедника из блестящего романиста не описано ни на одной странице так ясно, как на его собственной. Детство (1852), Отрочество (1854) и Юность (1855-1857) — первые литературные работы Толстого — можно рассматривать как полуавтобиографические этюды; если не подробно, то по крайней мере в более широком смысле, когда все его книги содержат более или менее точные изображения его самого и его собственного опыта.Никакой сюжет через них не проходит; они просто анализируют и с необычайной точностью описывают чувства нервного и болезненного мальчика, Марии Башкирцефф. Это рассказы скорее о развитии мыслей, чем о жизни ребенка, на бледном фоне людей и событий. Особое очарование заключается в искренности, с которой представлена ​​эта разработка. Ребенок, Николай Иртеньев, знакомит нас с рядом персонажей один за другим — отцом, матерью, бабушкой, воспитателем, слугами и крепостными; и ведутся им из кабинета отца в утреннюю комнату, и так далее на кухню и в кладовку домработницы; и мы улавливаем, как в волшебном кристалле, реалистичные сцены его пробуждения — в классе — рядом с его матерью.Но очевидно бессознательное изменение разума ребенка в ум юноши — его зарождающиеся мысли, надежды, страхи — составляют истинную драму истории. За казаками (1863), написанными вокруг теории о том, что культура — враг счастья, последовала Война и мир (1864-1869), что было справедливо. называется русской эпопеей. На его страницах Толстой выстроил панорамный ряд королей, князей и дворян, как они жили и двигались во времена великих наполеоновских войн.В картине так много фигур, столько калейдоскопа цвета и движения, что зрителю часто трудно проследить нить повествования. Главные герои в основном принадлежат к высшему российскому обществу, круг которого — с его негибким кодексом законов и обычаев и испорченной моральной атмосферой, в большей или меньшей степени влияющей на каждого его члена — связывает их вместе. Интерес сосредоточен не столько в каком-то отдельном человеке, сколько в группах, образованных четырьмя ведущими семьями «великого мира» — Ростовыми, Безуховыми, Волконскими и Курагинами, объединенных общими целями и интересами.Мужчины стремятся сделать себе имя и наслаждаться жизнью; женщины ищут удовольствия в сплетнях и романтике. Исключениями из этого правила являются Петр Безухов и князь Андре, принципиально разные по природе, но объединенные любовью к истине. Петр Безухов — одна из лучших образов Толстого, нарисованная мастерской рукой. Он воплощение всего хорошего и плохого в русском темпераменте. С одной стороны, стремление к идеалу и способность к самопожертвованию, с другой — отсутствие твердости и равновесия.Как и сам Толстой, он всегда сомневается в том, что правильно, а что неправильно, в смысле жизни и смерти, и, подобно Толстому в то время, не может пока найти ответа на эти загадки. В то время как Петр Безухов — типичный русский, очень толстовский, князь Андре, пусть и менее яркий, но более симпатичный человек. Верный и благородный, он все же не может сбросить оковы обычаев, которые держали его с детства. Он тоже постоянно ищет душевного покоя и не находит его. Любовная история Андрея и Наташи Ростовых, пронизывающая роман, — сама по себе стихотворение.Наташа — чуть ли не единственная героиня, которую дал нам Толстой, которая завоевывает нашу любовь; но даже она, после многих переходов, опускается до уровня Hausfrau, без какой-либо цели, кроме размножения и воспитания расы. Следует иметь в виду, что в Война и мир Толстой направил свои древки не на людей в целом, а на ту определенную часть общества, к которой он сам по рождению и по принадлежности принадлежал.

После публикации этого романа последовало долгое молчание, в течение которого мир почти не слышал о нем.В 1873 г. он «Анна выдала первые части Анны Карениной. Это без». сомневаюсь в его величайшем литературном произведении. Площадь Каренина времени и пространства в нем, как и в предыдущей книге, большая, но в ней больше непрерывности действия, а главные герои хорошо держатся на переднем плане. Это исследование современной российской жизни, в которой обычная пассивность несимпатичных супружеских отношений резко контрастирует с преходящим всемогуществом страсти и глубокой любви.Герой и героиня — граф Вронский, молодой солдат из крутого полка, и Анна Каренина, жена важного чиновника в политическом мире Санкт-Петербурга. Роли второстепенной героини и героя исполняют Китти Чербацки и ее любовник и окончательный муж Левин. Центральная фигура, конечно же, сама Анна, элегантный и завораживающий «мондэн». Она честная, откровенная и одаренная природой, у нее врожденное стремление к правде и красоте в искусстве и в жизни, но ее ранний брак с Карениной (вдвое старше ее, сдержанной и неразговорчивой), хотя и был социально выгоден, притупился. и подавили ее идеалы.Не зная смысла любви, она презирает ее, и только после встречи с Вронским она осознает в полной мере пустоту своего существования. Вронский, молодой, красивый, страстный, не признающий никаких принципов, кроме собственных желаний, предлагает ей глоток богатого вина жизни. Она пробует его после небольшого колебания; а затем, отбросив свое мирское положение, бросив мужа и ребенка, она осушает его до дна, только чтобы обнаружить, что яд лежит в чаше. У Анны и Вронски нет настоящего идеала, за который можно было бы цепляться.Когда их страсть остывает, он считает этот галстук утомительным и препятствием для своей карьеры. Она скорбит о своем потерянном и горячо любимом сыне и переживает, когда видит, что преданность Вронски ослабевает, слишком поздно осознавая, что он любил ее главным образом ради тщеславия, что они с каждым днем ​​расходятся и становятся недовольными друг друга. Прошлая жизнь для нее закрыта, будущее открывается бездной. Наступил кризис, и, быстро подчиняясь импульсу своего отчаяния, она использует смерть как свое единственное оружие, чтобы ранить Вронски и разрубить безнадежный узел своей жизни.К этому жалкому концу шаг за шагом подводятся микроскопические истины и понимание источников человеческих действий. В супружеской жизни Китти и Левина, с другой стороны, Толстой описывает состояние материального счастья — разногласия, которые легко утилизируются, и взаимный интерес к своим детям и радостям страны. Левин — это Толстой в художественной литературе. Улучшение и развитие его имений, жизнь деревенского помещика не удовлетворяли его. Смерть брата, рождение ребенка пробуждают его разум к проблемам существования, и он погружается в меланхолию.Наконец, облегчение приходит к нему со словами крестьянина, который велит ему «жить для своей души и для своего Бога». Вслед за этим Левин восклицает: «Я ничего не открыл. Я просто открыл глаза на то, что я уже знал; я пришел к признанию той силы, которая раньше давала мне жизнь и которая обновляет жизнь во мне сегодня. Я свободен от этого. ошибка; я узнаю своего хозяина. » Роман заканчивается тем, что разум растворяется в облаке счастливого мистицизма.

Крейцерова соната , изданная в 1890 году , произвела глубокое впечатление.Многие, кто ранее не был знаком с творчеством Толстого, читали эту историю о любви, ревности и мести, и «Крейцер были ошеломлены [ее смелостью. Это поразительное достижение Sonat a. » по сравнению с Family Happiness, опубликовано. тридцать .

года назад. Общество в целом, и российское общество в частности, безжалостно осуждают за его взгляды на брак и отношение к болезненному вопросу об отношениях между мужчиной и женщиной.Брак, говорит Толстой, можно мириться, только если существует духовная симпатия, и то только как средство для продолжения рода; в противном случае это нарушение истинной морали. «Мотив» Sonata состоит в том, что идеал, к которому мы должны стремиться, — это жизнь, где духовное проникает и пронизывает все, и где все плотское устранено. Но в «Продолжении» к сонате Толстой добавляет, что великие идеалы всегда недостижимы, и утверждает, что ни один человек не может знать, пока еще устремляется, как близко он к ним приближается.Он осознает только свои отклонения.

Представления о культуре, лежащие в основе Казаки , получили дальнейшее развитие в Что такое искусство? (1898), широкая критика философии эстетики, которой он посвятил «Что такое пятнадцатилетних размышлений. Он отвергает как неадекватные Искусство?» теории, определяющие искусство как стремление к прекрасному, будь то красота должна рассматриваться у Шелли и Гегеля как приближение к архетипическому совершенству и, таким образом, связана с Богом и добром, или у Канта как то, что доставляет бескорыстное удовольствие.Толстой излагает свое собственное мнение о том, что искусство — это человеческая деятельность, направленная на передачу эмоций. Он продолжает требовать, чтобы эмоции действительно ощущались и принадлежали к высшим чувствам, к которым могут подняться люди. Истинное искусство должно апеллировать к религиозному восприятию братства людей и находить всеобщий отклик. Он утверждает, что исключительное искусство — это плохое искусство, и что следует избегать таких тем, как сексуальная любовь, патриотизм и религиозная преданность. (К. Х. У.)

Лев Толстой Идея демократии.В детстве я жил по-русски… | Мария Баранова

Война и мир, режиссер Том Харпер

В детстве я жила в русскоязычной среде, поэтому не могла пройти мимо романов Льва Толстого. Меня не интересовали ни Российская империя, ни Наполеон Бонапарт (некоторые говорили о его фальшивом персонаже в самом мощном романе «Война и мир»), но я восхищаюсь эпилогом романа.

Моим учителям было странно; молодая девушка могла понимать сложные идеи об истории и политике.Девушка, ты что, шутишь? Очевидно, в то время я не мог понять всех идей Толстого (и даже сейчас), но я был очень заинтересован и заинтригован. Раньше я такого не слышал.

Есть цитаты:

«Почему это произошло именно так, а не иначе?

Потому что так случилось! «Случай создал ситуацию; гений использовал это », — говорит история.

Но что такое шанс? Что такое гений?

Слова «шанс» и «гений» не означают ничего реально существующего и поэтому не могут быть определены.Эти слова лишь обозначают определенный этап понимания явлений. Я не знаю, почему происходит определенное событие … поэтому я не пытаюсь его узнать, а говорю о случайности. Я вижу силу, производящую эффекты, выходящие за рамки обычных человеческих действий; Я не понимаю, почему это происходит, и говорю о гениальности ».

«Пока истории пишутся об отдельных лицах, будь то Цезарь, Александр, Лютер или Вольтер, а не истории всех, абсолютно всех тех, кто принимает участие в событии, описать движение невозможно. человечества без представления о силе, заставляющей людей направлять свою деятельность к определенной цели.И единственная такая концепция, известная историкам, — это власть ».

Вожди, как рассказывают нам эти историки, выражают волю народа: активность вождей представляет активность народа … затем все детали судебных скандалов, содержащиеся в биографиях Наполеона или Екатерины, служат чтобы выразить жизнь нации, что явный вздор… У нас будет история монархов и писателей, но не история жизни народов ».

И последние

Власть — это отношение данного человека к другим людям, в котором чем больше этот человек выражает мнения, прогнозы и оправдания коллективного действия, которое выполняется, тем меньше его участие в этом действии. .

Движение наций вызывается не силой, ни интеллектуальной деятельностью, ни даже комбинацией того и другого, как предполагали историки, а деятельностью всех людей, которые участвуют в событиях и всегда объединяются. таким образом, чтобы те, кто принимает наибольшее прямое участие в событии, брали на себя наименьшую ответственность, и наоборот.

Похоже, что морально обладатель силы является причиной события; физически это те, кто подчиняется власти. Но поскольку нравственная деятельность немыслима без физического, причина события не в одном и не в другом, а в их союзе.

Лев Тослтой жил в жестокие времена в жестокой стране с самодовольством (почти рабством), экстремистами, убивавшими евреев в гетто, бессмысленными войнами и т. Д. Несомненно, царь и его двор имели абсолютную власть в Российской империи.

Несмотря на все это, Толстой думал о нации и лидерстве, как теперь я и мои друзья. Он не мог согласиться с тем, что многие короли, цари или императоры выражают истинную власть, и не мог поверить ни в каких военных гениев. Толстой не говорил о практической демократии, но, как я думаю, он знал высокую демократическую идею: власть простых людей может иметь наибольшее влияние на исторические события.

Эта идея стала для меня лучшим уроком из великого романа Льва Толстого «Война и мир»

Толстой перед смертью | The New Yorker

Confession написан в совершенно другом стиле и жанре: это рассказ от первого лица о собственном духовном путешествии Толстого, от его отказа от религии в молодости, до его повторного открытия православной церкви в среднего возраста, до его окончательного отказа от мифов и лжи официальной церкви (от Троицы до Евхаристии), приняв при этом простейшие нравственные учения самого Иисуса.Его часто принимают как свидетельство духовного «кризиса» Толстого после того, как он завершил Анна Каренина , и как решающий момент в его повороте от художественной литературы к политике и философии. Но это также противостоит страху и неизбежности смерти. Именно в Исповеди Толстой рассказывает о своем опыте наблюдения за казнью в Париже и обсуждает свои собственные дилеммы о самоубийстве. И он поднимает некоторые из основных вопросов взаимоотношений между жизнью и смертью, лежащих в основе истории Ивана Ильича: как он резюмирует это в одном месте мемуаров: «Есть ли в моей жизни смысл, который не был бы разрушен смерть, которая меня неминуемо ждет? »

Важно помнить, что, когда Толстой писал Смерть Ивана Ильича и Исповедь , озабоченный смертью, как и обе эти работы, ему было всего за пятьдесят; ему предстояло прожить еще двадцать пять лет.Человеческая смертность была для него по большей части философской дилеммой. Он также (как мы видим в «Смерть Ивана Ильича ») наслаждался задачей писателя — глубоко исследовать процессы умирания — когда это было то, что он мог наблюдать только с точки зрения живых. Это был вызов, который настолько заинтриговал его, что позже он, как предполагается, попросил своих друзей и последователей расспросить его о переживании его собственной смерти, когда он ее пережил. «Изменилось ли человеческое восприятие жизни по мере приближения к концу?» он хотел, чтобы они спросили.«Чувствовал ли кто-то движение к чему-то другому?» Ловко предвидя, что на смертном одре он, возможно, не сможет дать связный ответ, он даже разработал код движений глаз, чтобы выразить свои ответы. Но в отчаянии собравшиеся вокруг него в последние часы его пребывания в Астапово, видимо, забыли задать вопросы.

Это горькая ирония в том, что переводчик Толстого Питер Карсон был гораздо ближе к смерти и умиранию, когда работал над Смерть Ивана Ильича и Исповедь , чем сам Толстой в то время, когда он их впервые писал.

---

Карсон был одним из лучших переводчиков русской литературы XIX века: «Я не эксперт. Я просто хорошо это чувствую », — однажды заметил он с типичной скромностью. Это «чувство» отчасти происходило из-за его семейного происхождения в социальном и культурном мире, который в некоторых отношениях не так уж отличался от жизни Толстого. Его матерью была русская Татьяна Петровна Стахеева, дочь чрезвычайно богатой коммерческой семьи. Она не принадлежала к высшему дворянскому сословию, от которого произошел Толстой, независимо от титула или без титула, но ее семья тоже обратила значительную часть своих значительных богатств на благотворительность (например, основание школ), которая была такой важной. часть жизненного проекта Толстого.Когда она была чуть более девочкой, она бежала от революции в 1917 году, сначала в Китай, где она встретила своего наполовину французского, наполовину англо-ирландского мужа, а затем в Англию. Там, вскоре овдовев, она воспитывала своих детей — Питера Стахееффа Карсона, родившегося в Лондоне в 1938 году, и его сестру, еще одну Татьяну, — почти единолично в семье полиглота, где на русском, французском и английском говорили более или менее взаимозаменяемо. . На самом деле использование французского рядом с русским, столь характерное для идиомы русской элиты и заметное в этих произведениях Толстого (comil faut , établissement и т. Д.), Было очень близким. к идиоме ранней семейной жизни Карсона.

Это «чувство», однако, возникло также из-за пристального внимания к языку, чему способствовала его классическая подготовка. Мальчиком Карсон получил стипендию в Итоне, где специализировался на латыни и греческом, а позже он специализировался на классике в Тринити-колледже в Кембридже. Это было академическое образование, которое сделало его особенно внимательным к формам и техническим особенностям языка и выражения. Он настаивал, например, на том, что, переводя этого «позднего Толстого», нельзя совершать ошибку, навязывая ему литературную, стильную риторику, как это сделали многие переводчики. Смерть Ивана Ильича и Исповедь были написаны проще, даже неуклюже, чем Война и мир или Анна Каренина , с еще более частым повторением одних и тех же или очень похожих слов (в повести для например, слова «приличия», «приличный» и «непристойный» повторяются снова и снова). Карсон стремился уловить именно эту сторону письма Толстого, сохранив повторы (хотя произведения могли бы читаться более плавно, если бы, как он выразился, он предпринял «уклончивые действия» и «сгладил ситуацию»), и пока возможно, он также сохранил иногда удивительную структуру предложений Толстого вместе с его первоначальным разбиением на абзацы.Он хотел, чтобы читатель, говорящий по-английски, мог видеть, что Толстой делал по-русски.

Основная профессиональная карьера Карсона с 1960-х по 2012 год была связана с британской издательской деятельностью в Penguin Books, где он стал главным редактором, а затем и в Profile Books. У него было почти непревзойденное представление о том, что делает книгу известной и продаваемой. Именно он, например, заметил качество книги Зэди Смит White Teeth и принес в мир работы многих других авторов, в том числе и меня.Его собственный стиль был одним из необычайно элегантных преуменьшений: если он сложил пальцы вместе и сказал: «Я не так думаю, », вы знали, что ваш последний план был полным безнадежным; если бы он подмигнул, немного хихикнул и сказал о рукописи: «Это действительно довольно хороший », вы бы узнали, что у вас в руках что-то вроде бестселлера. И его талант был основан на столь же необычайной способности к быстрому и внимательному чтению: три романа за вечер плюс шесть новых книжных рукописей за выходные были его обычным режимом.Я подозреваю, что его жизнь, связанная с чтением и редактированием, вызвала у него скрытую симпатию к Соне Толстой, которая часто тратила свои вечера на копирование, повторное копирование и уборку рукописей Толстого до утра, помимо того, что действовала в качестве агента с его издателями.

Лев Толстой: забытый гений? | Лев Толстой

Для поклонников Толстого 2010 год обещает стать прекрасным годом. Спустя сто лет после того, как великий русский писатель сбежал из своей загородной усадьбы под Москвой — умер через три недели на маленькой провинциальной железнодорожной станции — мир готовится чествовать его.В Германии и США есть свежие переводы Анны Карениной; на Кубе и в Мексике книжные ярмарки Толстого; во всем мире, новый черно-белый документальный фильм. Выкопанные из российских архивов и отреставрированные оригинальные кадры из кино показывают, как пожилой Толстой играет со своими пуделями и энергично прыгает на лошади.

В следующем месяце состоится премьера в Великобритании «Последней станции», новой завершенной драмы о последних днях Толстого. Этот остроумный биографический фильм с участием Хелен Миррен, Кристофера Пламмера и Джеймса МакЭвоя рассказывает о богатых событиями последних двух годах его жизни.Находясь в осаде fin de siècle папарацци, граф Толстой и его жена Софья Андреевна ссорятся из-за его литературного имения. Толстой хочет оставить авторские права человечеству; графиня сама хочет доходов. Устав от супружеских конфликтов, Толстой убегает, затем заболевает и умирает в поездке на поезде на юг.

По роману Джея Парини центральная фигура фильма — молодой личный секретарь Толстого Валентин Булгаков (МакЭвой). В последние годы писатель отказался от собственности и плотских удовольствий, но булгаковский обет толстовского безбрачия оказался недолговечным: привлекательная приставница Толстого Маша избавляет его от девственности.Миррен, Пламмер и МакЭвой хорошо сыграли, а сценарий приятно ловок. На вопрос Толстой, читал ли он «Войну и мир», Булгаков, запинаясь, отвечает: «Много раз». Пауза. Затем он уступает: «Ну, дважды».

Однако одной стране пока явно не удавалось участвовать в этой глобальной толстовской мании — России. Ходят слухи, что Владимир Путин инкогнито посетил усадьбу Толстого в качестве молодого шпиона КГБ, но пока Кремль не планирует каких-либо крупных мероприятий по случаю столетия со дня смерти Толстого 20 ноября.Более того, создатели «Последней станции» сняли фильм не среди берез и северных горизонтов толстовской России, а в несколько более благородной обстановке деревенской восточной Германии.

Американский режиссер Майкл Хоффман намеревался снять «Последнюю станцию ​​в Ясной Поляне», или «Чистую поляну», пасторальное семейное имение Толстых недалеко от Тулы, в 125 милях к югу от Москвы. «Мы хотели сделать это в России, мы действительно сделали это», — с грустью поясняет сопродюсер фильма Андрей Дерябин.«Но не было приличных туалетов. Не было инфраструктуры. Гостиницы были паршивыми. Не было никаких гарантий безопасности для актеров. В конце концов, съемки в России оказались слишком дорогими».

По словам Дерябина, существовало и более серьезное препятствие — удивительное безразличие России к гению, стоящему за «Войной и миром», контрапунктовой сагой Толстого, действие которой разворачивается в годы войны Наполеона в Европе и его вторжения в Россию.

На Западе Толстого обычно считают величайшим писателем-писателем: в июле прошлого года Newsweek поместил «Войну и мир» на первое место в своем мета-списке из 100 великих романов.(«Девятнадцать восемьдесят четыре» Оруэлла заняли второе место, а на третьем — «Улисс» Джойса.) Критики приветствуют необычайную психологию персонажей Толстого, а ветераны говорят, что никто не писал о битвах лучше. А восток, особенно Япония, почитают философию Толстого. «Во всем мире идет огромный толстовский бум. Его уважают везде, кроме [в России]», — признает Дерябин.

Слабое внимание к России связано с ее собственным тревожным экзистенциальным путешествием, предполагает Дерябин, и с ее неспособностью обнаружить национальную идею.«Мы долго искали его. Фактически, ответ — тот, который дал Толстой: задача перед человечеством — быть счастливым сейчас».

Дерябин признает, что для большинства россиян предыдущий век был довольно ужасным — иными словами, более Достоевским, чем Толстовским. «Прошлый век, с его упором на тьму и страдания, принадлежал Достоевскому. Теперь я надеюсь, что настала очередь Толстого», — говорит он.

Правнук писателя, Владимир Ильич Толстой, согласен с тем, что болезненный ХХ век в России имел отчетливо Достоевский тон.«Я надеюсь, что 21 век — это толстовский век», — говорит он. Владимир — директор государственного литературного музея в Ясной Поляне. С его широким толстовским лбом он сразу узнается как член выдающегося клана Толстых.

«Достоевский фокусирует свое внимание на болезненных проблемах, на темной стороне человеческой души. Толстой — наоборот. Он защищает такие фундаментальные ценности, как любовь, дружба и семейные отношения. Он дает положительные ответы на вопросы, которые задает человечество.В этом смысле он вселяет больше надежды », — говорит Владимир.

Он превратил Ясную в ведущую культурную достопримечательность России. Ежегодно сюда приезжают тысячи любопытных литературных паломников. Многие из них прибывают специальными субботними и воскресными поездами из Москвы — Толстым экспрессом. Поезд празднично украшен сценами из произведений Толстого; я ехал в уютном вагоне, посвященном его годам на Кавказе — период, который дал Толстому вдохновение для нескольких произведений, в том числе его удивительной поздней повести Хаджи-Мурата, но которые открываются в его дневниках. как период азартных игр и «девочек». Есть, естественно, карета Войны и мира.

От станции «Козлова засека» капризный старый автобус довезет до дома Толстого. Все очень хорошо, как было в его время: в классической усадьбе, крытой лианой, можно разглядеть черный кожаный диван, на котором родился автор и его 13 детей. Есть сутулый стул, с которого он писал; и золотой орнаментальный пес, с которым Толстой спал под подушкой в ​​детстве. В светлой столовой — портреты Толстого и его семьи художника Репина; за углом его библиотека из 22 000 томов; в лесу его продолговатая могила без опознавательных знаков.

Благоговейные гиды сопровождают небольшие группы мимо утиного пруда графа Толстого и вверх по аллее с высокими деревьями. Есть яблоневый сад; среди хозяйственных построек бродят гуси; можно отправиться в березовый лес, где Толстой охотился на зайцев и лисиц и стрелял в вальдшнепов. В общем, промахнулся.

Соседняя деревня, где Толстой пытался воспитывать крестьянских детей в 1860-х годах, существует до сих пор — теперь, как и тогда, что-то вроде помойки; однако атмосфера настолько запоминающаяся, что не было бы ничего удивительного, если бы Толстой сам выскочил из лип в своем крестьянском халате.(По-русски, конечно, это не Лев, а Лев, или Лев Николаевич — с ударением по-русски на втором слоге Толстого.)

По словам Владимира, количество туристов, посещающих Ясную Поляну, за последнее время увеличилось. 15 лет — многие из них иностранцы. Также растет интерес к жизни и дневнику Софьи Андреевны, которая работала писателем Толстого.

Владимир говорит, что был приятно удивлен фильмом «Последняя станция», совместным немецко-российским фильмом с почти полностью британским актерским составом (Пламмер, играющий Толстого, канадец).Дочь Владимира Анастасия — в настоящее время аспирантка Оксфорда — фигурирует в роли статиста в сцене смерти Толстого. Хоффман выбрал ее из-за ее русского лица; следует, однако, сказать, что некоторые другие крестьяне-массовки выглядят слишком уж по-немецки упитанными.

«Фильм понравился, — говорит Владимир. «Актеры прекрасны. И музыка прекрасна. Снять фильм о последних годах его жизни ужасно сложно; нужно быть очень точным и тонким. Хелен Миррен совсем не похожа на Софью, но ее игра очень хороша. блестящий.«Некоторые россияне, однако, не согласились с непримиримым англоязычным произношением русских фамилий Миррен.« Немного странно слышать, как она произносит «Валентин Федорович» », — отметил кинокритик Андрей Плахов в газете« Коммерсантъ ».

Как Дерябин, Владимир Толстой. признает, что репутация его предка на Западе выше, чем в России. По его словам, это связано с политическими потрясениями в России после распада Советского Союза и современным упором на визуальную, а не интеллектуальную культуру.Читающий и научный средний класс в России также сократился по сравнению с коммунистическими временами.

Между тем Кремль не проявляет особого интереса к самому известному писателю России. Путин никогда не упоминал Толстого в своих выступлениях. А критика писателем православной религии и авторитета делает его опасной фигурой для власть имущих — как в царской России, так и сегодня, считает Владимир. «Никто не пытается отбросить идею, что он является автором великих романов. Но они [официальная Россия] не знают, что делать с его взглядами», — говорит он.

Затяжная вражда Толстого с российской православной церковью — часть проблемы. Церковь отлучила его в 1901 году, недовольного его романом «Воскресение» и поддержкой Толстым христианских анархистских и пацифистских взглядов. В 2001 году церковь подтвердила отлучение Толстого от церкви, а консервативные русские православные мыслители даже поместили его произведения в черный список.

Другие шепчут, что убеждения Толстого делают его нерусским . Они также жалуются на его громоздкий синтаксис.И трудно представить, что Толстой в ответ мог бы сказать добрые слова о бюрократически-авторитарном государстве Путина, в котором священники в черных мантии с неуклюжими золотыми крестами появляются на прокремлевских ток-шоу.

«Я чувствую, что Льва Толстого нужно защищать. Мы должны поддерживать его морально, интеллектуально и эмоционально», — говорит Людмила Сараскина, ведущий российский эксперт по Достоевскому и признанный исследователь русской литературы XIX века. Она добавляет, что писатель подвергается нападкам в современной России со стороны тех же реакционных сил, которые он сам критиковал — государства, армии и церкви.«Он не в моде», — говорит она.

Сараскина — одна из нескольких десятков ученых, которые этим летом демонстративно примут участие в конференции, посвященной столетию Толстого, в Ясной Поляне. Более 100 прямых потомков Толстого тоже собираются на большой семейный праздник.

Некоторые считают, что причина того, что Толстой вышел из моды в России, заключается в том, что каждый русский ребенок должен читать его в школе (одна российская журналистка, присутствовавшая на пресс-конференции, посвященной Толстому, призналась мне, что она была «перегружена» его работами. будучи подростком).В советское время возобладало мнение Ленина о Толстом: обвинение им царизма сделало его пророком революции. Сегодня все российские 15-летние изучают «Войну и мир» в рамках своей национальной учебной программы. Теоретически девочкам нравятся любовные сцены, а мальчики увлечены боевыми действиями.

На самом деле девочки из 1275 московской государственной средней школы занимают интригующе неумолимое отношение к Наташе Ростовой, героине Толстого. В частности, им не нравится решение Наташи бросить своего жениха, князя Андрея Болконского, в пользу змееподобного Анатоля Курагина.(Честно говоря, князь Андрей уехал на год, а она не знает, что Курагин уже женат.) «Мне не нравится, как она изменила князю Андрею. Я не могу ей этого простить», — Вера Синотина, 17 лет, объясняет.

Девушки говорят, что им нравятся детали аристократической жизни в «Войне и мире», мире, далеком от вульгарного поведения нынешней российской элиты, но ясно, что они немного больше восхищаются другими русскими авторами, особенно Достоевским и Михаилом Булгаковым. «Это преступление, что русские дети должны читать Толстого в возрасте 14-15 лет.Они должны прочитать его гораздо позже », — говорит Сергей Евтушенко, сочинивший нашумевший саундтрек к фильму« Последняя станция », находясь в Лондоне.

Как ни странно, единственной страной, где« Последняя станция »еще не заключила контракт на прокат кинотеатров, является Россия.