Ольга княгиня месть: Страница не найдена — ИНФОРМАРУС

Содержание

Месть Ольги. Рюриковичи. Собиратели Земли Русской

Читайте также

5. Странная месть Ольги

5. Странная месть Ольги Боже! Сколько правды в глазах государственных шлюх, Сколько веры в руках записных палачей! Боже! Ты не дай им опять закатать рукава, Ты не дай им опять закатать рукава суетливых ночей! Ю. Шевчук Из книги в книгу кочует рассказ, как Ольга мстила за мужа

5. Странная месть Ольги

5. Странная месть Ольги Боже! Сколько правды в глазах государственных шлюх, Сколько веры в руках записных палачей! Боже! Ты не дай им опять закатать рукава, Ты не дай им опять закатать рукава суетливых ночей! Ю. Шевчук Из книги в книгу кочует рассказ, как Ольга мстила за

12.3. Мщение Ольги-Елены, жены князя Игоря, за его казнь и крещение Ольги-Елены в Царь-Граде — это отражение крестовых походов конца XII — начала XIII века и обретения Креста Господня Еленой, матерью Константина

12. 3. Мщение Ольги-Елены, жены князя Игоря, за его казнь и крещение Ольги-Елены в Царь-Граде — это отражение крестовых походов конца XII — начала XIII века и обретения Креста Господня Еленой, матерью Константина Вот что сообщает романовская версия о княгине Ольге-Елене, жене

12.3.2. Три мщения Ольги-Елены, жены Игоря. Первое мщение Ольги-Елены

12.3.2. Три мщения Ольги-Елены, жены Игоря. Первое мщение Ольги-Елены В.Н. Татищев сообщает следующее.«Мал кн. древлянский. Ольги великодушие. ПЕРВОЕ МЩЕНИЕ. Послы живые в землю. ВТОРОЕ МЩЕНИЕ. Послы сожжены. Игорева могила. ТРЕТЬЕ МЩЕНИЕ. Древляне побиты… (примечания В.Н.

25. Месть за Патрокла в истории Троянской войны — это месть за Христа в истории Крестового похода 1204 года

25. Месть за Патрокла в истории Троянской войны — это месть за Христа в истории Крестового похода 1204 года В описании Троянской войны много места уделено смерти Патрокла. Все дальнейшие события преподносятся Гомером как МЕСТЬ за смерть Патрокла. Таким образом, «античным»

4. Германо-скандинавская королева Кримхильда — это русская княгиня Ольга Вторая половина «Песни о нибелунгах» описывает месть Ольги за казнь Игоря-Христа, то есть крестовые походы на Царь-Град

4. Германо-скандинавская королева Кримхильда — это русская княгиня Ольга Вторая половина «Песни о нибелунгах» описывает месть Ольги за казнь Игоря-Христа, то есть крестовые походы на Царь-Град 4.1. Краткое содержание второй части «Песни о нибелунгах» Перейдём ко второй

Месть Ольги

Месть Ольги Киевские летописи подробно описывают месть княгини Ольги за мужа. Они объясняют, что «поляне имеют обычай отцов своих кроткий и тихий, стыдливы перед снохами своими и сестрами, матерями и родителями; перед свекровями и деверями[23] великую стыдливость имеют… А

12.

3. Мщение Ольги-Елены, жены князя Игоря, за его казнь и крещение Ольги-Елены в Царь-Граде — это отражение крестовых походов конца XII — начала XIII века и обретения креста господня Еленой, матерью Константина

12.3. Мщение Ольги-Елены, жены князя Игоря, за его казнь и крещение Ольги-Елены в Царь-Граде — это отражение крестовых походов конца XII — начала XIII века и обретения креста господня Еленой, матерью Константина Крещение Ольги, жены Игоря, императором Константином и наречение

25. Месть за Патрокла в истории Троянской войны — это месть за Христа в истории Крестового похода 1204 года

25. Месть за Патрокла в истории Троянской войны — это месть за Христа в истории Крестового похода 1204 года В описании Троянской войны много места уделено смерти Патрокла. Все дальнейшие события преподносятся Гомером как МЕСТЬ за смерть Патрокла. Таким образом, «античным»

4.

 Германо-скандинавская королева Кримхильда — это русская княгиня Ольга Вторая половина «Песни о Нибелунгах» описывает месть Ольги за казнь Игоря-Христа, то есть крестовые походы на Царь-Град

4. Германо-скандинавская королева Кримхильда — это русская княгиня Ольга Вторая половина «Песни о Нибелунгах» описывает месть Ольги за казнь Игоря-Христа, то есть крестовые походы на Царь-Град 4.1. Краткое содержание второй части «Песни о Нибелунгах» Перейдем ко второй

4.6. Месть Кримхильды-Хельхи и месть княгини Ольги Прибывшие послы убиты Воины сгорают в подожженном зале или подожженной бане

4.6. Месть Кримхильды-Хельхи и месть княгини Ольги Прибывшие послы убиты Воины сгорают в подожженном зале или подожженной бане Прибыв ко двору Кримхильды, бургундские короли с вормсской дружиной располагаются во дворце гуннов. «Отвел покои Этцель для знатных пришлецов.

Глава 11 МЕСТЬ ОЛЬГИ

Глава 11 МЕСТЬ ОЛЬГИ И вот наступила пора восстановить столь желанный договор с Царьградом, но что мы видим— это совсем другие условия — можно сказать, типовая форма. Никаких преференций и скидок. Все, что полагалось посланникам русской земли при Олеге (бесплатное

Две Ольги

Две Ольги Не так давно в Пскове был установлен памятник княгине Ольге — легендарной личности русской истории, прозванной в народе Мудрой. В русскую летопись навечно вошла ее хитроумная месть древлянам за убитого князя Игоря Старого. Позже мать Святослава мудро правила

Глава 2 МЕСТЬ ОЛЬГИ

Глава 2 МЕСТЬ ОЛЬГИ Сказание об Ольгиной мести — утраченный подлинник  Появление Ольги в качестве действующего лица русской истории напоминает молниеносный разящий прыжок тигрицы, доселе таившейся в лесной чаще. Энергия, решительность, отвага, коварство и расчетливая

Храмоздательство Ольги

Храмоздательство Ольги  Государственную деятельность Ольги-христианки, в отличие от языческих подвигов княгини-мстительницы, на Руси помнили смутно и в самых общих чертах. Иаков Мних знал только, что по возвращении из Царьграда «в землю Русскую» Ольга «требища

Смерть Ольги

Смерть Ольги  Повесть временных лет ничего не знает о русском походе 969 г. на Волгу. «Лето 6477» отмечено в ней только как год кончины княгини Ольги. Прогнав печенегов, «рече Святослав к матери своей и к боляром своим: „Не любо ми есть жити Кыеве, хощю жити Переяславьци в

5. Странная месть Ольги. «Иду на вы!» Подвиги Святослава [= Святослав]

5. Странная месть Ольги

Боже! Сколько правды в глазах государственных шлюх,

Сколько веры в руках записных палачей!

Боже! Ты не дай им опять закатать рукава,

Ты не дай им опять закатать рукава

суетливых ночей!

Ю. Шевчук

Из книги в книгу кочует рассказ, как Ольга мстила за мужа «по жестокому языческому обычаю». К чести летописца, он тут ни при чем.

Описывая зверства будущей святой, он ни разу не вспоминает любимое «были же люди погани и невегласы». Да и то – что такое пять с небольшим тысяч взбунтовавшихся данников-древлян? Поколение спустя в Константинопольском ипподроме на потеху столичной толпе по приказу православного цесаря Василия II казнят 48 тысяч пленных болгар – между прочим, православных христиан! А лет за полтыщи до того благочестивейший император Юстиниан Великий на том же ипподроме заманил в ловушку и вырезал пятьдесят тысяч участников восстания Ника, чистокровных византийцев и, конечно, тоже православных – эту историю читатель может помнить если не по роману Валентина Иванова «Русь изначальная», то хотя бы по одноименном фильму. А уж что творили образцы добродетели из Священного Писания христиан! «А народ, бывший в городе, он вывел и положил под пилы, под железные молотилки, под железные топоры и бросил в обжигательные печи. Так он поступил со всеми городами аммонитскими» (2 Цар. 12, 31). Перед такими деяниями любимца всеблагого господа, кроткого царя Давида, Ольга вообще гуманистка, нежнейшей души женщина.

Более того, Ольга как раз действовала вопреки языческим обычаям. Начать с того, что обычаи эти строго ограничивали круг мстителей. Это брат, сын, отец убитого, сын брата или, на худой конец, сын сестры. То есть не только жена, но и вообще женщины как мстители не рассматривались.

В преданиях, правда, встречаются жены-мстительницы. Это Гудрун из «Старшей Эдды», Сигрун из «Саги о Вольсунгах», наша Рогнеда. Все они мстили – успешно или нет, – мстили мужу, убившему отца и братьев, истребившему всех мужчин в роду. Все это – явно не про Ольгу. И еще – все они не один год пестовали месть, не спешили с ней. Северная премудрость гласит: «Только раб мстит сразу, только трус – никогда». Резня, учиненная древлянам Ольгой, менее всего похожа на «жестокий языческий обычай». Ольга как раз спешит, торопится, суетится…

Но почему Ольга спешит? Почему берется за не положенную ей месть? Неужто и впрямь боится древлянского войска под стенами Киева? Ведь у ней, по летописи, большая, уцелевшая часть дружины мужа, своя «малая дружина». И ополчение полян встретило бы «заклятых друзей» в топоры. Древляне воевали и с северой, так что за тыл Ольга могла быть спокойна. Более того – Северская земля в этой войне выставила бы под киевские стяги столько воинов, сколько могла.

Нет, не месть. Что-то иное. Что? Вспомните Ярослава в Новгороде. Тот, совсем как Ольга, заманивал и резал толпами, не щадя невинных. Лишь бы быть уверенным – не спасся ни один, кто мог что-то знать, видеть, хотя бы слышать. Не вышло.

«Месть» Ольги древлянам. Радзивилловская летопись

И у Ольги не вышло. В 1890-х годах фольклорист и историк Н. И. Коробка записал в Овручском уезде, на месте столицы древлян Искоростеня, множество сказаний о княгине Юльге (Вольге, Ольге), убившей своего мужа, Ригора или Игора.

Неясно только, кем в этой истории оказываются древляне, явно ничего дурного от Ольги не ждавшие. Речи их послов – с «добрыми» князьями-пастырями, «волком» Игорем, «овцами» – напоминают скорее выдержку из христианской проповеди, чем речи лесных охотников и пахарей. Кто же они – древлянские христиане, соучастники убийц? Или это убийцы посмертно вложили в уста жертв привычные слова? Кого убивали на княжеском дворе и у Игоревой могилы – свидетелей или подельников?

Между прочим, следует заметить и еще одну сторону вопроса. Ольга по языческим обычаям не имела права не только мстить за Игоря. Наследовать ему она тоже не могла. Ни у скандинавов, ни у славян вдовы не наследовали власть мужей. Легендарные правительницы чехов и поляков, Либуше и Ванда, с которыми часто сравнивают Ольгу, наследовали не мужьям, а отцам. Наследовать Ольга могла, только будучи беременна наследником, и вполне возможно, что в год смерти мужа Ольга носила младшего брата Святослава Глеба (или Улеба). Глеб вырос христианином, и возможно, что христианская партия именно его рассматривала как наследника. В Киевской Руси наследником мог стать тот представитель княжьего дома, кого выкликало вече. Но, так или иначе, править Ольга могла лишь в отрыве от языческих обычаев. И опорой ей были порвавшие с ними люди – христиане.

Дождавшись естественной смерти Игоря, Ольга со товарищи могли дождаться и вхождения Святослава в совершеннолетие…

Все сходится, увы… Так что же, убийца Игоря – Ольга? Убийца собственного мужа? Все против нее, но… не будем спешить. Мне думается, патер Браун, с воспоминания о котором мы начали распутывать древлянский детектив, не поддержал бы этого обвинения. Нет, не потому, что княгиня – христианка. «Он был логичен (и правоверен), а потому не вывел из этого факта, что она невиновна. От него не укрылось, что среди его единоверцев были крупнейшие отравители» («Сельский вампир»). Тут дело в другом: он не зря говорил в «Странном преступлении Джона Боулнойза», что «из всех невозможностей самая существенная – невозможность нравственная». Патер Браун мог представить любому суду защитника Ольги. Им оказывается Святослав.

Совместимо ли с нравом Святослава и его верой не только оставить в живых убийцу отца, но и жить рядом с нею, доверить собственных сыновей? Традиционная мораль Европы в таких случаях скорее простила бы матереубийство: вспомните Ореста, Бову-королевича из русской сказки или рыцарей Артура, братьев Гавейна, Гарета, Агравейна и Гахериса. Все они убили матерей за соучастие в убийстве отца или хотя бы за связь с убийцей. При этом Оресту ставили алтари и храмы, Гавейн считался одним из лучших рыцарей Круглого стола (с него начались поиски Грааля), а Бова – один из самых любимых сказочных героев. Гамлет с его «быть или не быть» – герой гораздо более поздней эпохи. Впрочем, реальный Гамлет – к слову, внук Рюрика по матери, и значит, двоюродный брат нашего героя – на шекспировского ничуть не походил, знаменитым вопросом не маялся. Он долго, как истинный викинг (напомню, читатель, – Дания, IX век!), готовил месть. В конце концов, он зарубил дядю-братоубийцу, а его приспешников спалил в деревянных хоромах. И Саксон Грамматик, поведавший нам эту историю, не говорит, пощадил ли принц свою мать, Яруту Рюриковну, жившую в тех же хоромах!

Ни о какой сыновней любви Святослава в источниках речи нет. Он «гневался на мать» и в лучшем случае терпел ее. И пощадить он ее мог, только твердо зная, что Ольга не была организатором убийства. Соучастницей – возможно, укрывательницей – наверняка, но не убийцей (собственно, и в преданиях полешуков часто говорится, что Ольга убила мужа по ошибке, не узнав). Мы никогда не узнаем, ЧТО знал молодой князь. От нас так прятали вину, что спрятали оправдание. И нам остается лишь поверить нашему герою. Ибо только такая версия объясняет все – от летописных нелепостей по поводу смерти Игоря до отношения Святослава к матери.

Так что же все-таки было? Хотя бы – что могло быть?

Мне кажется, ключ всей этой запутанной истории в одном эпизоде из тех же времен, ныне совершенно забытом. К глубокому моему сожалению, ибо наших предков эта история рисует в самом выгодном свете.

В 944 году русские дружины объявились в далеком Азербайджане, под стенами города Бердаа. Город этот существует и доныне под названием Барда, над одним из притоков Куры, у шоссе и железной дороги, соединяющей Агдам с Евлахом, в западной части Азербайджана. Армянский автор Моисей Калантакваци описывает богатства этих земель в таких выражениях: «Великая река Кура стремительным течением приносит с собой множество огромных и мелких рыб. Она протекает и впадает в Каспийское море. Поля вокруг нее изобилуют хлебом, вином, шелком и хлопчатой бумагой; несметно количество оливковых деревьев. В горах добывается золото, медь и желтый ладан». Великий азербайджанский поэт Низамеддин Низами, уроженец этих богатых краев, посвятил им восторженные строки поэмы «Искандер-наме», в которых несколько раз сравнивал Бердаа с раем, причем в выгодную для Бердаа сторону. Вот в эти-то райские края и пришли русские воины – за девять столетий до своих крещеных потомков.

Рассказ об этих событиях донесли до нас араб Абу-л-Фараджа и перс ибн Мискавейх. Арабский автор уточняет – в составе русских дружин в далекий край пришли, кроме славян, лезги и аланы (как легко заметить, никаких норманнов не упоминается – средневековые мусульмане явно не читали Петрухина и его единомышленников). Любопытно, что восточные авторы нимало не щадят своих единоверцев, зато язычников-русов выставляют в самом лестном свете. Первая же схватка жителей Бердаа с пришельцами – ибн Мискавейх пишет: «Были они беспечны, не знали силы русов и считали их наравне с армянами и ромеями» – закончилась позорным бегством армии местного правителя Марзубана, состоявшей из шести сотен гвардейцев, курдов и дейлемитов, и пяти тысяч ополченцев. До ворот успели добраться только те, кто были верхом, причем паника, охватившая горе-вояк, была такой, что бегущие даже не попытались закрыть за собою ворота! Русы без особых трудностей заняли беззащитный город – и держались в нем целый год, отражая – в поле! за весь год русы ни разу не садились в осаду – наскоки правителей соседних мусульманских княжеств. С местным населением они обращались на удивление терпимо и благородно – об этом мы подробно поговорим в главе, посвященной воспитанию нашего героя, когда речь зайдет про воинские обычаи русов. Честно говоря, история похода на Бердаа давно уже повергает историков в недоумение. Это явно не обычный набег за добычей – зачем тогда сидеть целый год в крепости, зачем упорные попытки найти общий язык с местными жителями? Нападая на Восточный Рим или южные берега Каспийского моря, русы той поры никогда не проявляли стремления осесть там надолго. А уж мягкость обращения с населением захваченного города кажется неимоверной даже по нынешним временам – не говоря уж про Средневековье.

Что понадобилось русам в такой дали от обычных их военных и торговых дорог? Почему они целый год просидели в закавказской крепости, проявляя невероятную терпимость к выходкам туземцев?

Честно говоря, читатель, у меня есть догадка, чего ради наши воины так старались закрепиться в Бердаа и заручиться поддержкой его обитателей.

О чем, по-вашему, мог думать русский Государь, заключая мир с Византией в 944 году? Не о том ли, что, по древнерусской пословице, мир стоит до рати, а рать – до мира? Или, говоря словами римлянина Вегеция, «si vis pacem, para bellum» – хочешь мира, готовься к войне. А что необходимо для успешной войны с Вторым Римом? Чем империя сожгла русский флот в 941 году и повергла в глубокую задумчивость союзников Игоря, варяжских вождей, в 944-м?

В Болгарии, в которой побывал Игорь и его печенежские союзники, многое есть из того, что было в Бердаа. Золото, серебро… даже шелк, если хорошенько покопаться в церковных ризницах и боярских сундуках, отыщется. Вот только одного из сокровищ Бердаа нету в Болгарии – и нигде, ближе Азербайджана, русы бы этого найти не смогли.

Нефть.

Нефть, читатель. Основной компонент «греческого огня». Супероружие православных кесарей. Напалм Средневековья. Единственное оружие, которое смогло одолеть флот Сына Сокола. Оружие, с которым Русь будет непобедима.

Очень похоже, читатель, что великий князь Игорь не поверил тем заверениям, которыми византийцы обычно угощали «варваров», любопытствующих о природе и происхождении «греческого огня»: «В этом также Бог через ангела просветил и наставил великого первого василевса-христианина, святого Константина». Это из книги «Об управлении империей», которую другой Рожденный в Пурпуре, Константин – нам часто еще придется сталкиваться с этим императором-книжником – напрасно сочинял для своего беспутного сынка. Далее Константин наставляет наследника в прямой лжи «варварам» – якобы заповедь никому, никогда и нипочем не выдавать секрета «греческого огня» начертана со времен Константина на престоле храма Святой Софии – что, как прекрасно знали и сын, и отец, не могло быть правдой – храм был возведен почти два века спустя после кончины равноапостольного императора. Что до «греческого огня», то его, как сам Константин упоминает в том же самом сочинении, изобрел грек Каллиник из Гелиополя, при еще одном Константине – Константине IV, в седьмом веке. Когда дело касалось интересов империи, ее правители не боялись упоминать всуе ни самые заповедные святыни православия, ни ангелов небесных. Хотя подлинное происхождение «вундерваффе» Восточного Рима было не то что земным, а даже подземным. О его точном составе ученые спорят – кто говорит, что это была просто нефть высокой степени возгонки, нагретая до необходимой температуры и извергаемая под давлением из сифона, к «носику» которого подносили горящий огонь, кто настаивает на более сложном составе, упоминая, кроме нефти, селитру, серу и канифоль. Селитра – позднее вошедшая в состав пороха – делала процесс возгорания смеси чрезвычайно бурным. Легко воспламеняющаяся сера помогала смеси быстро вспыхивать, а канифоль сгущала состав, уменьшая риск протекания сифонов. Получившаяся адская смесь горела даже на воде, а потушить ее можно было только уксусом.

Но основным компонентом в любом случае была нефть.

Константин мимоходом замечает, что «греческий огонь» «многократно просили у нас». Кто мог просить у «них» это страшное оружие? Историки, комментирующие эти слова царственного сочинителя, не сомневаются, что подразумевались именно русы, обращавшиеся с такой просьбой во время мирных переговоров 944 года. Вот только не было ли это уловкой, попыткой, по выражению летописи, «переклюкать» высокомерного кесаря, усыпить его бдительность – раз «россы» просят, значит, не знают секрета? А между тем экспедиция русов уже шла к землям Бердаа.

А кто занимался эти ответственнейшим делом? Кому Сын Сокола поручил добыть для Руси ту «небесную молнию» подземного происхождения, которой греки спалили русские ладьи?

Нет, читатель, на этот вопрос вовсе не трудно ответить. Кто из первых лиц Русской державы отсутствует в договоре, подробно перечисляющем множество лиц, никогда и нигде более не упоминающихся? Чьи дружинники в следующем, 945 году затмевали роскошью одежд даже великокняжеский двор – а значит, побывали в стране, более щедрой на добычу, чем перепуганный кесарь – на дары? Это Свенгельд (которого чаще в нашей литературе называют Свенельдом) – одна из самых загадочных фигур начала русской истории, воевода, служивший трем поколениям великих князей Киевских – отцу нашего героя, ему самому и его старшему сыну, Ярополку.

Если бы его экспедиция увенчалась успехом – монополия греков на «небесную молнию» была бы утрачена. Теперь огненные струи могли взлететь уже над бортами судов византийцев… а то и над стенами Константинополя. Допустить такой поворот событий православная империя не могла никак. И действовать стала по-византийски – руками киевских христиан. В том числе – Ольги.

Очевидно, что Ольге не сказали всего. Пообещали «поговорить» с Игорем, быть может, пообещали заставить принять христианство… а к христианам-эмигрантам в Древлянской земле – условно говоря, к Житомиру – уже торопились гонцы. Игоря выманивали подальше от Киева. Могли сообщить об очередном мятеже древлян. Могли и сам мятеж устроить – с помощью того же Житомира или его потомков. Князь отправился наводить порядок, не подозревая, что идет в западню. Только «мудрая» Ольга могла всерьез поверить, что Сына Сокола можно «заставить» принять что-то, вынудить на компромисс. Вспомним Царьград. Вспомним печенегов. Игорь привык доводить до победного конца дела, за которые брался. Это ясно даже нам, а современники знали князя лучше. Того, кого не переубедил «греческий огонь», могла остановить только смерть. А Ольга теперь повязана с заговорщиками кровью. Кровью своего мужа и государя.

Дело сделано. Константинополь спасен, «греческий огонь» так и не стал русским.

Ольга в панике, в истерике: «Кто видел? Кто мог видеть? Убрать!!! На вече обвинить во всем древлян – и вперед!» Что ж, это в интересах заговорщиков – свидетели или подельщики, древляне больше не нужны. Мал сделал свое дело, Мал может уйти… а Ольга, приняв на себя месть за мужа, становится в глазах киевлян его преемницей. И еще крепче привязывает себя к заговору. И спешит, спешит – к подходу из Новгорода Святослава и Асмунда все должно быть готово. Свидетели и соучастники убийства – уничтожены, Ольга в глазах киевлян – стала мстительницей за мужа и государя, а отношения с древлянами доведены до той степени, когда никто не станет доискиваться истины.

Но была или не была Ольга убийцей своего мужа – это именно ее деяния увековечили клевету на него. И это в ее имя чернили государя-язычника иноки-летописцы последующих веков. Дабы оттенить тусклую звездочку ее «премудрости», заволакивали туманами лжи ясное солнце его государственного и полководческого гения.

Я вовсе не посягаю на святыни. Не мне судить, была или не была Ольга христианской святой, велики или малы ее заслуги перед Христом. Но давайте же не смешивать с Русью и русским народом того, кто прямо говорил: «Царствие Мое не от мира сего» (Ин. 18, 36). Давайте не делать из святой государственного деятеля, тем более ценой клеветы на того, кто действительно был им. По моему скромному разумению, русскому христианству это только пойдет на пользу. Ибо, как говорил почтеннейший патер Браун, «вполне возможно, что ложью можно послужить религии, но я твердо верю, что Богу ложью не послужишь» («Чудо «Полумесяца»).

Мы же закончим эту главу, помянув отца нашего героя. Мужа «мудрого и храброго». Первого из полководцев Европы, разбившего степняков в их родных степях. Первого – и единственного – из соседей Восточного Рима, разгадавшего тайну «греческого огня» и вплотную подошедшего к созданию подобного же оружия. Первого из правителей Руси, не посылавшего послов в Царь городов, но принимавшему ромейских посланцев в своей столице.

Игоря, Сына Сокола.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Жестокая месть княгини Ольги — Андрей Прошаков — LiveJournal

Эту женщину по праву можно назвать образцом женской верности. Потеряв мужа, она нашла способ жестоко отомстить его убийцам, а когда ее вынуждали еще раз выйти замуж, то предпочла отречься от веры предков, лишь бы снова не пойти под венец. При этом ей пришлось справляться с тяжким бременем, легшим на ее плечи, – возглавить и сохранить лишенное правителя государство…

Невесть откуда взявшаяся

Ольга впервые появляется в летописях как невеста князя Игоря. А вот кто она и откуда родом, древние тексты дают довольно противоречивые сведения. Согласно «Повести временных лет» ее привели из Пскова. Житие княгини, составленное в XVI веке, утверждает, что ее родиной была «весь Выбутская, находящаяся ныне близ города Пскова, тогда еще не существовавшего».

В Иоакимовской летописи вообще указано, что Вещий Олег нашел племяннику жену в Изборске. Неясна и национальность княгини. Согласно Житию, Ольга была «от языка варяжска», что подтверждает ее скандинавское имя – Ольга (Helga). Но по Иоакимовской летописи она происходит из славянского рода, идущего от самого Гостомысла – древнейшего правителя Руси.

При этом неславянское имя княгини объясняется так: до свадьбы ее звали Прекрасой, а Ольгой ей назвал Вещий Олег. Еще более невероятный факт приводит Типографская летопись начала XVI века: Олег женил Игоря на собственной дочери! В общем, княгиня Ольга возникает в истории как невеста Игоря, полностью соответствуя древнему значению этого слова: «невеста» – та, что пришла невесть откуда.

Месть 1. Живьем погребенные

Мы уже рассказали о том, как князь Игорь был убит древлянами из-за того, что попытался взять с них дополнительную дань. Когда тревожная весть о его смерти облетела Русь, Ольга с сыном Святославом находилась в Киеве.

Но не успели на ее щеках обсохнуть слезы печали по погибшему супругу, как под стенами города появились сами убийцы – двадцать избранных мужей от Деревской земли просили у княгини аудиенции. Ольга приняла послов. На вопрос, зачем пришли они, древляне ответили:

– Мужа твоего мы убили, так как он, как волк, расхищал и грабил. А наши князья хорошие, потому что берегут Деревскую землю. Так пойди замуж за князя нашего Мала.

Избавившись от Игоря, древляне решили, что теперь смогут прибрать к рукам всю Киевскую Русь, женив своего князя на вдове погибшего правителя и убив законного наследника. Ведь официально престол Киевской Руси перешел к сыну Игоря Святославу, но так как тому было всего лишь три года, Ольга исполняла роль регентши.

– Любезна мне речь ваша, – подумав, ответила Ольга. – Мужа моего мне все равно уже не воскресить… Я с охотою пойду за вашего молодого князя. Теперь идите, отдохните в ладье вашей, утром же я позову вас на почетный пир. Вы же, когда поутру придут звать вас, скажите, что прибудете туда таким же образом, как прибыли к Киеву: то есть прямо в ладье.

И тогда киевляне понесут вас на головах своих. И пусть все увидят вашу знатность и мою любовь к вашему князю.
Обрадовались древляне и пошли отдыхать в ладью. Утром, как и обещала Ольга, пришли киевляне звать их на пир.

– Мы не пойдем пешими, не поедем на конях. Несите нас к княгине в ладье на головах ваших, – заявили послы.
Киевляне покорно подняли корабль и понесли в город распираемых от гордости древлян. Но не долго они радовались. Едва русичи внесли ладью на княжий двор, тут же сбросили ее вместе с послами в глубокую яму, выкопанную за ночь по велению Ольги.
– Хороша ли вам честь? – спросила княгиня, склонившись над ямой. А потом повелела засыпать яму, живьем похоронив дерзких послов.



Месть 2. Кровавая баня

Расправившись с делегацией, Ольга сразу же послала гонца в Деревскую землю.
– Если вы действительно хотите, чтобы я пошла за вашего князя, присылайте за мной посольство более многочисленное и более знатное, чем первое.
Иначе не пустят меня киевские люди, – объявила она.

Не подозревавшие о том, какая участь постигла первых сватов, древляне отправили в Киев еще полсотни мужей, выбрав самых знатных. Когда они явились в Киев, Ольга повелела истопить баню и передала послам, что примет их лишь после того, как они хорошенько вымоются. Но едва древляне принялись мыться, киевляне подперли двери, обложили баню соломой и хворостом и подожгли. Так свершилась вторая месть княгини Ольги.

Месть 3. Тризна

Наконец Ольга, взяв с собой небольшую дружину, сама отправилась в Деревскую землю. Высланные вперед гонцы объявили, что княгиня перед свадьбой желает оплакать своего погибшего мужа и устроить тризну на его могиле, а потому повелевает свезти как можно больше хмельного меда и яств к городу Искоростень, около которого был убит Игорь. Древляне выполнили указания княгини.

– А где же дружина наша, которую послали за тобой? – удивились они, не обнаружив в свите Ольги посланных к ней сватов.
– Они идут вслед за нами по другому пути со всем моим богатством, – ответила та.
Оплакав Игоря, Ольга приказала насыпать над его захоронением большой курган, после чего пригласила древлян помянуть убитого ими князя. Своим же людям она велела прислуживать на пиру. Когда же древляне опьянели, княгиня воскликнула:
– А теперь рубите их!
И русичи безжалостно перебили всех пирующих. В ту тризну у кургана князя Игоря пролили кровь пяти тысяч человек.

Месть 4. Небесный огонь

Вернувшись в Киев, Ольга собрала войско и через год двинула на Деревскую землю всю русскую рать. Древляне выставили против нее свою армию, но потерпели поражение и заперлись в Искоростене. Взять город оказалось дружине Ольги не по силам – целый год она безрезультатно продержала его в осаде. Древляне отчаянно оборонялись, понимая, что исполненная желанием мести княгиня никого не пощадит. Наконец Ольга смирилась:

– Я уже трижды мстила за смерть Игоря и больше не хочу мести, – передала она с гонцами. – Теперь желаю лишь взять с вас небольшую дань, заключить мир и уйти прочь. Я знаю, что вы сейчас обнищали от войны и не можете уплатить мне ни медом, ни воском, ни кожами. Так дайте мне хотя бы какую-нибудь мелочь, например по три голубя и по три воробья от каждого дома, и мне этого будет вполне достаточно, чтобы убедиться в вашей покорности.

Обрадовались древляне, посчитав эту дань слишком ничтожной, и сразу же исполнили просьбу княгини. Приняв этот странный дар, Ольга пообещала завтра же увести от города свои войска. Но жители Искоростеня даже не подозревали, что большинству из них не суждено дожить до рассвета. Едва сгустились сумерки, княгиня Ольга раздала каждому своему воину по птице, повелела привязать к лапкам трут с фитильком, поджечь и выпустить.

Оказавшись на свободе, воробьи и голуби устремились к своим гнездам в Коростень: в голубятни, под крыши теремов, на сеновалы, в сараи. В городе разом полыхнули все дворы. Ольга же приказала окружить стены и хватать всех, кто попытается покинуть город. Покорив таким образом Деревскую землю, Ольга обложила ее еще большей данью, чем брал ее муж.

Крещение вместо венчания

После расправы с древлянами княгиня Ольга вернулась в Киев и долгие годы правила русскими землями «не как женщина, но как сильный и разумный муж, твердо держа в своих руках власть и мужественно обороняясь от врагов».

Согласно «Повести временных лет» в 955 году она отправилась с дипломатической миссией в Константинополь.

Император Византийской империи Константин VII Багрянородный поразился красоте и разуму русской княгини и пожелал взять ее в жены. Ольга, которая даже после смерти мужа хранила ему верность, оказалась озадачена: как отказать императору, но при этом не испортить отношения между государствами?

И тогда она ответила:

– Хорошо, я выйду за тебя. Да только я – язычница, и негоже мне сочетаться браком с христианином. Вот приму крещение, тогда и веди под венец. Но есть одно условие: если хочешь крестить меня, делай это сам, иначе не покрещусь.
Константин с радостью согласился.

Когда же он, окрестив Ольгу, снова обратился к ней с той же просьбой, та ответила:
– Как можешь ты меня, свою крестную дочь, взять себе женою? Ведь не только по закону христианскому, но и по языческому почитается гнусным и недопустимым, чтобы отец имел женою дочь.

– Перехитрила ты меня, Ольга! – воскликнул император, в очередной раз подивившись ее разуму и смекалке, после чего с богатыми дарами отпустил княгиню домой.
Княгиня Ольга до конца своих дней оставалась правительницей Киевской Руси. Повзрослев, Святослав хоть и возглавил государство, но постоянно находился в военных походах, оставляя свои земли в надежных материнских руках.

Но однажды княгиня сказала сыну:
– Видишь – я больна. Куда хочешь уйти от меня? Когда похоронишь меня, отправляйся куда захочешь.

Через три дня – 11 июля 969 года княгиня умерла. Перед смертью она попросила не справлять по ней языческой тризны, а похоронить по христианскому обряду. Святослав исполнил волю матери. Позже, в 1007 году, принявший христианство ее внук князь Владимир выкопал останки легендарной Ольги и перенес их в основанную им церковь Святой Богородицы.

Мщение Ольги


Мщение Ольги

  Страшная гибель мужа при Искоростене стала причиной жестокой мести княгини Ольги взбунтовавшимся древлянам. Хитростью и силой оружия она привела их к покорности, полностью уничтожив их племенных вождей и старейшин. Искоростень был предан огню.

  Автор «Повести временных лет» свидетельствует, что древляне, решили захватить власть над Киевом. По преданию, их старейшины решили: «Вот мы убили русского князя, возьмем теперь жену его Ольгу за нашего князя Мала, а с сыном его Святославом сделаем, что хотим«.

  Живьем погребенные. Двадцать именитых знатных мужей Древлянской земли отправились к княгине Ольге и сказали: «Мужа твоего убили, потому что муж твой был словно волк, расхищая и грабя, а наши князья добрые, берегут Древлянскую землю. Пойди за князя нашего Мала«. Хитрая правительница ответила на их предложение притворным согласием: «Люба мне ваша речь; ведь в самом деле мне мужа своего не воскресить!» Княгиня заявила, что хочет оказать послам почет особый и просит их завтра прибыть ко двору в ладье, да так, чтобы несли ее на плечах ее дружинники. Обрадованные ласковым приемом древляне вернулись на берег Днепра. Наутро они важно расселись в лодке, а присланным Ольгой воям сказали, как научила их княгиня: «Не едем на конях, не идем пешком, а несите нас в ладье!» Беспечные сваты не подозревали, что лишь только они ушли из терема правительницы, она приказала выкопать на дворе яму «велику и глубоку«, задумав против них недоброе. Едва древлянских послов внесли на княжеский двор, их прямо в ладье бросили в яму. «Довольны ли вы честью?» — спросила Ольга. — «Ох, хуже нам Игоревой смерти!» — стенали несчастные. Не обращая внимания на их мольбы о сострадании, княгиня велела засыпать их землей живыми.

  Кровавая баня. Ольга же послала гонцов к древлянам и потребовала от них более высокого посольства: «Если вправду меня просите, то пришлите мужей нарочитых. Тогда с великой честью пойду за князя вашего, иначе не пустят меня люди киевские«. Древляне ничего не знали об участи первых сватов. Они собрали пятьдесят лучших представителей знати и старейшин и послали их в Киев. Княгиня Ольга встретила их с показным радушием. Она велела истопить для «дорогих гостей» баню. «И натопили баню, — говорит летопись, — и влезли в нее древляне и начали мыться; и заперли за ними баню, и повелела Ольга зажечь ее от дверей, и тут сгорели все«.

  Третья месть Ольги. Ольга продолжала жаждать отмщения. Осенью 946 года она послала сказать древлянам, что готова стать женой князя Мала, только до вступления во второй брак ей необходимо совершить тризну по покойному Игорю. Она велела им наварить хмельные меды и ожидать ее в гости на месте гибели ее мужа под Искоростенем. В сопровождении небольшой дружины она пришла к древлянской столице и повелела воинам насыпать «могилу великую«, а затем началось поминальное пиршество. Когда действие крепкого напитка омрачило головы неосторожных хозяев, и они забылись мертвецким сном, княгиня приказала своей дружине рубить их мечами. Более пяти тысяч тел стали кровавым жертвоприношением на могиле Игоря.

  Война с древлянами. В 946 году киевское войско под предводительством варяжских воевод Свенельда и Асмуда, сопровождаемое Ольгой с сыном Святославом, вновь отправилось в Древлянскую землю. Жители ее, не считавшие себя покоренными, выставили против киевлян свои дружины. Княжич Святослав метнул копье в сторону противника. Брошенное слабой детской рукой, оно пролетело между ушей коня, на котором сидел юный воин, и упало на землю. «Князь уже начал битву! — взревела дружина. — Вперед!» Древляне были разгромлены, бежали в родные города и там затворились. Киевская рать быстро взяла штурмом эти «грады». Один осажденный Искоростень продолжал оказывать сопротивление. «И стояла Ольга лето, и не могла взять город«, — говорит летопись.

  Взятие Искоростеня. Тогда княгиня пошла на новую хитрость. Она заявила, что вполне удовлетворена местью, что не хочет брать город приступом, а нужна ей только дань — как свидетельство, что древляне ей покорились. Древляне в очередной раз поверили: они предложили княгине воск, мед, меха и рыбу. Но, как оказалось, Ольга просила всего-навсего по три голубя и по три воробья с каждого двора. Жители Искоростеня, довольные тем, что так дешево отделались, наловили нужное количество птиц и передали их победительнице. Вероломная княгиня велела привязать к лапкам каждого голубя и воробья трут, пропитанный серой, поджечь его и отпустить птиц на волю. Естественно, те полетели в родные гнезда, вызвав в городе пожар. Обезумев от страха, жители в панике бежали, пытались спастись от бушующего пламени за пределами крепости и стали легкой добычей киевлян. Часть древлян погибла, а другие были угнаны в рабство.

Княгиня отомстила за смерть мужа. Княгиня ольга и ее месть за смерть князя игоря рюриковича

8307

Месть княгини Ольги древлянам — легендарное историческое событие, произошедшее во время правления княгини Ольги и описываемое монахами Киево-Печерского монастыря (предположительно под руководством Нестора) в Повести временных лет.

После того как 945 году древляне убили князя Игоря, киевской княгиней стала Ольга, поскольку на момент смерти Игоря их сын Святослав был ещё совсем мал для правления. Став во главе государства, Ольга решила отомстить за смерть мужа и принудить древлян к покорности.

Первая месть Ольги
После убийства Игоря древляне прислали 20 «лучших мужей» к Ольге, решив посватать её к своему князю Малу. Послы приплыли в Киев на лодке по Днепру и пристали под Боричевым (напротив современной Андреевской церкви). Ольга притворно согласилась на предложение древлян, и, якобы для того, чтобы оказать честь послам, приказала своим подданным торжественно нести тех на лодках до её дворца. Тем временем во дворе уже была вырыта яма, в которую, по приказу Ольги, и были сброшены послы. Потом Ольга вышла из дворца и, наклонившись над ямой, спросила: «Хороша ли вам честь?». На что древляне ответили: «Горше нам Игоревой смерти». После этого княгиня приказала закопать их заживо.

Вторая месть Ольги
После этого Ольга попросила древлян снова прислать ей своих лучших мужей. Древляне откликнулись на её просьбу, отправив в Киев наиболее знатных своих людей — княжеского рода, купцов, бояр. Когда новые послы прибыли к Ольге, она велела сотворить «мовь», то есть истопить для них баню и сказала послам «измывшеся придите ко мне». Затем, дождавшись, пока послы зайдут внутрь, Ольга заперла в «истобъке» древлянских послов, после чего баню подожгли, и древляне заживо сгорели вместе с ней.

Третья месть
Киевское войско было готово к походу на Древлянскую землю. Перед выступлением Ольга обратилась к древлянам со словами: «Се уже иду я к вам, и устройте мне меды многие, иде же убиста мужа моего, и створю я над ним тризну». После этого она отправилась в путь с небольшой дружиной. Вблизи города Искоростеня, на могиле мужа, она повелела насыпать огромный курган и совершать тризну. Древляне пили, а Ольгины отроки прислуживали им. Древляне спросили Ольгу: «Где наши сваты, которых мы послали к тебе?». Она ответила, что они идут сюда вместе с киевской дружиной. В языческие времена на поминальном пиру не только пили, но и устраивали соревнования и военные игрища; Ольга решила использовать этот древний обычай для очередной мести. Когда древляне напились, княгиня сначала велела своим отрокам пить за них, а затем приказала убить их.

Четвёртая месть Ольги
В 946 году Ольга вышла с войском в поход на древлян. Против киевлян выступило большое древлянское войско. Армия Ольги осадила главный город древлян — Искоростень, жители которого убили Игоря. Однако горожане стойко оборонялись, понимая, что не будет им пощады. Осада длилась целый год, но Ольге так и не удалось взять город. Тогда Ольга отправила послов к древлянам с такими словами: «До чего вы хотите досидеться? Или вы хотите все с голода умереть, не согласившись на дань. Ваши города уже взяты, и люди давно возделывают свои нивы». На что горожане ответили: «Рады бы мы отделаться данью, только ты за мужа погибшего жаждешь отомстить». Ольга сказала так: «Я уже отомстила за мужа своего, когда пришли вы к Киеву, и во второй, и в третий раз тогда, когда совершали тризну мужу моему. Поэтому я не буду мстить далее, лишь хочу взять с вам понемногу дани и, помирившись с вами, пойду обратно». Спросили древляне: «Что же ты желаешь взять у нас? С удовольствием дадим тебе мёда и меха». Она ответила на это так: «Сейчас вы не имеете ни мёда, ни мехов. Мне же надо с вас немного: дайте мне от каждого двора по три голубя и по трое воробьёв. Ибо не хочу я тяжелой дани накладывать на вас, как муж мой, а своего прошу у вас малого. Ибо утомились вы в осаде, поэтому дайте мне лишь сие малое». Древляне согласились и, собрав с каждого двора требуемое число птиц, с поклоном послали княгине. Такая необременительная дань не вызвала у них подозрений, так как у восточных славян было принято отдавать птиц в жертву богам.

В это время Ольга, раздав своим воинам голубей и воробьёв, приказала привязать к каждому трут, а как стемнеет — поджечь его и пустить птиц на волю. Так и сделали. Голуби полетели в свои голубятни, воробьи — под стрехи; в городе начался пожар. Когда жители начали покидать горящий город, Ольга приказала своим воинам ловить их: часть древлян была убита, часть — взята в плен. Позже некоторые пленные были отданы в рабство, а на остальных Ольга наложила тяжёлую дань.

Ольга, супруга князя Игоря, мать Святослава и бабка крестителя Руси Владимира, вошла в нашу историю как святая княгиня, первой принесшая на нашу землю свет христианства. Однако, прежде чем стать христианкой, Ольга была язычницей, жестокой и мстительной. Именно такой она вошла в летопись «Повесть временных лет». Что же сделала Ольга?

Поход Игоря

Начать следует с последнего похода ее мужа князя Игоря. В записи за 945 год сказано, что дружина стала жаловаться Игорю на то, что «отроки Свенельда», то есть люди, составлявшие ближний круг его воеводы Свенельда, все «изоделись оружием и одеждой», в то время как сами Игоревы дружинники «наги». Вряд ли княжьи дружинники были настолько «наги», чтобы об этом стоило говорить серьезно, но с дружиной в те времена старались не спорить, поскольку именно от нее зависело, усидит ли князь на киевском престоле. Поэтому Игорь отправился к древлянам, племени, обитавшем на территории украинского Полесья, и учинил погром, прибавив к прежней дани еще новые выплаты, дабы прикрыть вопиющую наготу своих дружинников. Собрав эту дань, он отправился, было,восвояси, но по дороге, видимо, решил, что хитрые древляне еще где-то что-то припрятали. Отправив основную часть своих людей домой, он с малой дружиной вернулся в древлянскую столицу Искоростень, «желая большего богатства». Это стало его ошибкой. Древляне во главе со своим князем Малом дали ему отпор, перебили всех воинов, а самого Игоря подвергли страшной казни — разорвали его, привязав за ноги к вершинам двух согнутых деревьев.

Первая месть Ольги

Разобравшись таким образом с Игорем, древлянский князь послал делегацию в Киев к беспомощной, как ему казалось, вдове. Мал предлагал Ольге свою руку и сердце, а также защиту и покровительство. Ольга приняла послов ласково, наговорила любезностей, дескать, Игоря уже не вернешь, почему бы и не выйти замуж за такого замечательного князя, как Мал. А чтобы свадебный сговор был еще более пышным, она пообещала послам оказать великую честь, посулив, что завтра же их с почетом принесут на княжий двор прямо в ладье, после чего им будет торжественно объявлена княжеская воля. Пока послы спали у пристани, Ольга распорядилась выкопать во дворе глубокую яму. Утром ладья с древлянами была поднята слугами Ольги на руки и торжественно пронесена по Киеву до самого княжьего двора. Здесь их вместе с ладьей бросили на дно ямы. Летописец сообщает, что Ольга, подойдя к краю ямы и склоняясь над ним, спросила: «Ну, что, какова вам честь?», на что древляне отвечали: «Горше нам Игоревой смерти». По знаку Ольги свадебное посольство было засыпано землей живьем.

Вторая месть Ольги

После этого княгиня отправила к Малу посла с просьбой прислать ей для сватовства самых лучших людей, чтобы киевляне видели, какую ей оказывают честь, иначе ведь могут и воспротивиться, не отпустить княгиню в Искоростень. Мал, не подозревая подвоха, тут же снарядил большое посольство. Когда сваты прибыли в Киев, Ольга, как и положено радушной хозяйке, велела приготовить им баньку, чтобы гости могли помыться с дороги. И как только древляне стали мыться, двери бани подперли снаружи, а саму баню запалили с четырех сторон.

Третья месть Ольги

Разобравшись со сватами, княгиня послала сказать Малу, что она идет к нему, но прежде свадьбы желала бы совершить тризну на могиле своего мужа. Мал принялся готовиться к свадьбе, приказав наварить медов для пиршества. Явившись к Искоростеню с небольшой свитой, Ольга в сопровождении Мала и самых знатных древлян пришла на могилу Игоря. Пир на кургане чуть не был омрачен вопросами Мала и его приближенных: где сваты, которых он засылал в Киев, почему их нет в княгини? Ольга ответила, что сваты едут следом и вот-вот появятся. Удовлетворившись этим объяснением, Мал и его люди принялись за хмельные напитки. Как только они упились, княгиня дала знак своим дружинникам, и они положили на месте всех древлян.

Поход на Искоростень

После этого Ольга немедленно вернулась в Киев, собрала дружину и выступила в поход на Деревскую землю. В открытом бою древляне были разбиты. Они бежали и спрятались за стенами Искоростеня. Осада длилась все лето. Наконец, Ольга отправила в Искоротстень посла, предложившего снятие осады на очень мягких условиях: Ольга ограничится изъявлениями покорности и данью — по три голубя и три воробья с каждого двора. Разумеется, запрошенная дань была немедленно отправлена. Тогда Ольга приказала привязать к каждой птице зажженный прут и отпустить ее. Птицы полетели в свои гнезда, и в городе начался пожар. Так пал Искоростень, столица древлянского князя Мала. На этом Ольга насытилась местью. Дальше, как сообщает летопись, она вела себя уже не как разъяренная женщина, а как мудрый государственный деятель. Она отправилась по обширным землям, подвластным киевским князьям, устанавливая «уроки и погосты», то есть размер дани и места ее сборов. Теперь никто не мог, подобно неразумному Игорю, ходить за данью в одно и то же место по нескольку раз, произвольно устанавливая ее размеры. Княжеская дань из разбойничьей добычи стала превращаться в нормальное налогообложение.

Княгиня Ольга запомнится в истории как великая правительница, зародившая христианство на русской земле. Изначально, Ольга была язычница и славилась своей жестокостью и местью, но в летописях восхвалена как мудрая правительница.

Муж княгини Игорь Рюрикович — великий Киевский князь, которого жестоко убили обитатели деревской земли, проживающие на территории Украинского Полесья. Игорь совершил наступление на древлян, собрав к прежней дани еще две новые выплаты для своих дружинников. Отпустив большую часть своего войска, он вернулся в Искоростень за добавкой богатства. Древляне, во главе с князем Малом, дали достойный отпор войску Игоря, а его самого жестоко казнили. Его разорвали на части и привязали за ноги к вершинам двух изогнутых деревьев.

Российская Княгиня Ольга, оставшись с малолетним сыном Святославом, решила отомстить древлянам за жестокую смерть мужа любимого. После убийства Игоря, к княжне были присланы 20 «лучших мужей», которым велено посватать ее с князем Малу. Ольга схитрила и ответила, что дает добро выйти замуж, а в знак чести приказала подданным нести послов на руках в ладье, на которой они приплыли, до ее дворца. Накануне, велела своим подданным выкопать глубокую яму пред своим теремом, в которую были скинуты и заживо закопаны все послы.

Княгиня передала послание о согласии на брак с князем Малу. Поверив искренности Ольги, князь собрал более знатных послов в Киев со щедрыми подарками. Прибывшим подданным, по славянскому обычаю, истопили баню и пригласили испариться. Едва древляне вошли в баню, подданные княжны обложили ее соломой, хворостом и подожгли всех гостей.

Ольга принимает решение отправиться в Деревскую землю и просит перед свадьбой устроить тризну на могиле погибшего мужа, а так же, чтобы на пир прибыло как можно больше древлян. Когда пир подошел к концу, все приглашенные были изрядно пьяны и ее воины безжалостно перебили всех пирующих. В тот кровавый день было около 5000 погибших.

Княгиня Ольга была настолько одержима местью, что не останавливается и идет в военный поход на вражескую землю, взяв с собой маленького князя Святослава. Войско княгини взяло в осаду город, который держали в обороне целое лето. Помиловав жителей, она отозвала войско, но попросила каждого жителя передать ей в дань троих воробьев и по одному голубю. К каждой птице привязали зажженный серный трут и отпустили в город. Искоростень был охвачен огнем и жители спасались бегством. Убийц мужа княгиня осудила на смерть и рабство, а жители перешли под ее управление.

После победы над древлянами, Ольга занялась обустройством государства и проявила себя как мудрый и великий руководитель, доказав всем, что обладает не только женской хитростью. Многие историки продолжают спорить о подлинности данного события, но летописи монахов Киево-Печерского монастыря, описывают именно так события мести за смерть супруга Игоря Рюриковича. Ольга ознаменована Великой Святительницей Руси, а также первой язычницей, принявшей Крещение Христианства.

Ольга, супруга князя Игоря, мать Святослава и бабка крестителя Руси Владимира вошла в нашу историю, как святая княгиня, первой принесшая на нашу землю свет христианства. Однако, прежде чем стать христианкой, Ольга была язычницей, жестокой и мстительной. Именно такой она вошла в летопись «Повесть временных лет». Что же сделала Ольга?

Поход Игоря

Начать следует с последнего похода ее мужа, князя Игоря. В записи за 945 год сказано, что дружина стала жаловаться Игорю на то, что «отроки Свенельда», то есть, люди, составляющие ближний круг его воеводы Свенельда, все «изоделись оружием и одеждой», в то время, как сами Игоревы дружинники «наги». Вряд ли княжьи дружинники были настолько «наги», чтобы об этом стоило говорить серьезно, но с дружиной в те времена старались не спорить, поскольку именно от нее зависело, усидит ли князь на киевском престоле. Поэтому Игорь отправился к древлянам – это племя, обитавшее на территории украинского Полесья – и учинил там форменный погром, прибавив к прежней дани еще новые выплаты, дабы прикрыть вопиющую наготу своих дружинников. Собрав эту дань, он отправился было восвояси, но по дороге, видимо, решил, что хитрые древляне еще где-то что- то припрятали. Отправив основную часть своих людей домой, сам он с малой дружиной вернулся в древлянскую столицу Искоростень, «желая большего богатства». Это было ошибкой. Древляне во главе со своим князем Малом дали ему отпор, перебили всех воинов, а самого Игоря подвергли страшной казни: разорвали его, привязав за ноги к вершинам двух согнутых деревьев.

Первая месть Ольги

Разобравшись таким образом с Игорем, древлянский князь послал делегацию в Киев, к беспомощной, как ему казалось, вдове. Мал предлагал Ольге свою руку и сердце, а так же защиту и покровительство. Ольга приняла послов ласково, наговорила любезностей в том духе, что Игоря, дескать, уже не вернешь, и почему бы и не выйти замуж за такого замечательного князя, как Мал. А чтобы свадебный сговор был еще более пышным, она пообещала послам оказать им великую честь, посулив, что завтра их с почетом принесут на княжий двор прямо в ладье, после чего им будет торжественно объявлена княжеская воля. Пока послы спали у пристани, Ольга распорядилась выкопать во дворе глубокую яму. Утром ладья с древлянами была поднята слугами Ольги на руки и торжественно пронесена по Киеву до самого княжьего двора. Здесь их вместе с ладьей бросили на дно ямы. Летописец сообщает, что Ольга, подойдя к краю ямы и склоняясь над ним, спросила: «Ну что, какова вам честь?», на что древляне отвечали: «Горше нам Игоревой смерти». По знаку Ольги свадебное посольство было засыпано землей живьем.

Вторая месть Ольги

После этого княгиня отправила к Малу посла с просьбой прислать ей для сватовства самых лучших людей, чтобы киевляне видели, какую ей оказывают честь. Иначе ведь могут и воспротивиться, не отпустить княгиню в Искоростень. Мал, не подозревая подвоха, тут же снарядил большое посольство. Когда сваты прибыли в Киев, Ольга, как и положено радушной хозяйке, велела приготовить им баньку, чтобы гости могли помыться с дороги. И как только древляне стали мыться, двери бани подперли снаружи, а саму баню запалили с четырех сторон.

Третья месть Ольги

Разобравшись со сватами, княгиня послала сказать Малу, что она идет к нему, но прежде свадьбы желала бы совершить тризну на могиле своего мужа. Мал принялся готовиться к свадьбе, приказав наварить медов для пиршества. Явившись к Искоростеню с небольшой свитой, Ольга в сопровождении Мала и самых знатных древлян пришла на могилу Игоря. Пир на кургане чуть не был омрачен вопросами Мала и его приближенных: а где, собственно, сваты, которых он засылал в Киев? Почему их нет в княгини? Ольга ответила, что сваты едут следом и вот-вот появятся. Удовлетворившись этим объяснением, Мал и его люди принялись за хмельные напитки. Как только они упились, княгиня дала знак своим дружинникам, и они положили на месте всех древлян.

Поход на Искоростень

После этого Ольга немедленно вернулась в Киев, собрала дружину и выступила в поход на Деревскую землю. В открытом бою древляне были разбиты, они бежали и спрятались за стенами Искоростеня. Осада длилась все лето. Наконец, Ольга отправила в Искоротстень посла, предложившего снятие осады на очень мягких условиях: Ольга ограничится изъявлениями покорности и данью: по три голубя и три воробья с каждого двора. Разумеется, запрошенная дань была немедленно отправлена. Тогда Ольга приказала привязать каждой птице зажженный трут и отпустить ее. Птицы полетели, само собой, в свои гнезда, и в городе начался пожар. Так пал Искоростень, столица древлянского князя Мала. На этом Ольга насытилась местью. Дальше, как сообщает летопись, она вела себя уже не как разъяренная женщина, а как мудрый государственный деятель. Она отправилась по обширным землям, подвластным киевским князьям, устанавливая «уроки и погосты» — то есть, размер дани и места ее сборов. Теперь никто не мог, подобно неразумному Игорю ходить за данью в одно и то же место по нескольку раз, произвольно устанавливая ее размеры. Княжеская дань из разбойничьей добычи стала превращаться в нормальное налогообложение.

Уже само рождение будущей княгини Ольги является предметом спора. Согласно «Житию святой равноапостольной Ольги» считается, что она родилась в селе Выбуты, недалеко от Пскова. Там с ее именем связано много достопримечательностей – Ольгины ключи, Ольгин , Ольгины ворота. Иокаимовская утверждает, что ее был некий Гостомысл и при рождении нарекли девочку Прекрасой. Типографская летопись гласит, что Ольга – дочь Вещего Олега, а болгарские историки отстаивают версию о том, что княгиня – их землячка. Неизвестен и год рождения княгини Ольги, есть лишь запись о том, что умерла она в возрасте, примерно, 80 лет, и, путем различных вычислений, ученые пришли к мнению, что родилась она не ранее 890 года. При таком расхождении во взглядах историков на будущей княгини, вполне естественно, что ранние годы Ольги также предмет для споров. Историческими фактами является лишь то, что в неизвестном году князь Игорь женился на ней и в 942 году у них сын, Святослав. В 945 году, после гибели князя от руки древлян, Ольга стала регентом при малолетнем наследнике. Она правила Киевской Русью не только вплоть до его совершеннолетия, но и позже не выпускала бразды правления, так как Святослав предпочитал проводить время в военных походах.
В историю Руси Ольга вошла не только как первая княгиня, принявшая христианство, но и как мудрая правительница.

Месть Ольги за смерть мужа

Существует четыре основных версии, описанные в различных летописях, того, как княгиня отомстила за смерть мужа. Согласно первым трем, древляне прислали к княгине послов- сватов, чтобы те уговорили ее выйти замуж за их князя Мала. Первая, самая бескровная, по сравнению с остальными, гласит, что княгиня велела закопать сватов заживо. Согласно второй – сватов в бане. Третья рассказывает о том, как княгиня отправилась к древлянам справлять тризну о убиенном муже и на поминках, когда убийцы напились, велела вырезать из всех. Четвертая – самая распространенная легенда о княгине Ольги, была описана в «Повести временных лет». Она не только объединяет все три предыдущие, но и повествует о финальном аккорде этой древнерусской трагедии.

«Повесть временных лет» — первый сохранившийся рукописный источник, охватывающий период русской истории с изначальных времен до 1117 года.

Согласно «Повести…» княгиня сначала заманила в Киев поочередно два посольства древлян – одно закопала, второе сожгла, а затем отправилась к Искорстеню – столице древлян. У ее стен и произошла кровавая тризна, на которой пролилась кровь пяти тысяч жителей города. Затем Ольга вернулась в Киев, чтобы через год снова прийти «на Деревскую землю» во главе своего войска и потребовать у побежденного племени дань. Она уверила древлян, что не желает более мстить, а подать возьмет символическую – с каждого двора по три голубя и три воробья. Обрадовавшиеся побежденные принесли Ольге требуемое, а на следующий день та велела привязать к ножкам птиц трут и отпустила их восвояси. Продираясь с вои гнеда и под стрехи, птахи высекли искры, от которых загорелись сеновалы, а затем и все другие постройки древлян, а так как горело у всех и все, тушить было некому, разыгрался страшный

Княгиня Ольга

Княгиня Ольга правила древнерусским государством с 945 по 960 г. Она первая из древнерусских правителей приняла христианство, когда все ее подданные еще пребывали в язычестве.

  1. Происхождение
  2. Правление и смерь Игоря
  3. Древляне и месть Ольги
  4. Святая равноапостольная великая княгиня Ольга

Происхождение

«Повесть временных лет» поведала, что Ольга стала суженой Игоря в возрасте 10-ти лет. Князь имел несколько жен, но уважал более других Ольгу за ее мудрость. По поводу происхождения Ольги есть несколько исторических версий.

  • Есть легенда, что она была простой варяжской крестьянкой из-под Пскова, понравившейся князю.
  • Некоторые летописи свидетельствуют, что она происходила из легендарного рода Гостомысла и называлась Прекрасна, но Олег Вещий дал девушке свое имя.
  • Некоторые историки считают ее дочкой Олега, отдавшего дочь за князя Игоря.
  • В рукописи XV века сообщается о ее болгарском происхождении – она была привезена Олегом из города Плиски.

Установить точное происхождение Ольги историкам не удалось.

Правление и смерь Игоря

По данным летописи, князь Игорь был не особо деятельным правителем. Историческую известность он приобрел благодаря своей трагической смерти. Игорь вступил на княжение в 912 году. После ряда набегов на селения древлян, а так же обложением непомерной данью, те решили не платить новому князю, пришлось их покорять. Князю удалось победить древлян и уличей в 914 году.

В 920 году разразилась война с печенегами, но ее итоги неизвестны.

Слава Олега вызывала у князя Игоря желание прославиться тоже, поэтому он два раза ходил походом в Византию. Первый в 941 окончился поражением князя – византийцы были предупреждены о нападении и сожгли суда нападающих прямо в море. Сам князь с остатками дружины и без славы бежал в Киев.

В 944 состоялся другой поход, в состав войска входили многие славянские племена, в качестве наемников выступали печенеги. Чтобы избежать измен Игорь взял от них заложников и направил свою рать двумя путями – по суше на конях и по морю на ладьях. Византийского императора опять предупредили булхары. Император, узнав о количестве приближающихся войск, отправил послов к Игорю с предложением мира и щедрой дани. Стороны заключили мир и подписали выгодные соглашения о торговле. В этих договорах впервые упоминается словосочетание «русская земля».

Осенью 945 году по настоянию недовольной дружины князь выдвинулся за данью к древлянам. Дань была получена, но по пути домой князю этого показалось мало. Часть дружины с данью поехала в Киев, а Игорь возвратился к древлянам и выдвинул новые требования. Древляне возмутились и перебили дружину. Они казнили Игоря, привязав к стволам молодых деревьев, которые разорвали его. Похоронили князя около Искоростеня в высоком кургане.

Древляне и месть Ольги

После казни Игоря древляне отправили к вдове сватов, чтобы она стала супругой древлянского князя. Ольга закопала сватов живыми вместе с ладьей, на коей гости приплыли. После этого вдова стала пенять древлянам, что прислали незнатных сватов, она попросила приехать лучших. Новых знатных гостей Ольга сожгла, заманив в баню, чтобы они помылись перед визитом к великой княгине. Потом вдова поехала к древлянам справить тризну на могилке мужа. На тризне Ольга напоила гостей крепким вином и велела всех порубить. В летописях говорится о 5.000 погибших древлян, присутствующих на тризне.

В 946 году Ольга отправилась в поход против древлян и одержала верх в бою. Последним пал Искоростень – древлянская столица. Осада длилась лето, потом княгиня велела осажденным дать ей дань в виде домашних голубей. Обнадеженные и измученные осадой древляне выполнили странную просьбу, в надежде умилостивить врагов. Ольга велела прикрепить к лапам птиц подожженную паклю и отпустить их. Голуби полетели домой в Искоростень, и город сгорел. Подлинность этой легенды отвергается многими историками – они называют это красивой легендой. Княгиня установила на завоеванных территориях новую дань и вернулась в Киев.

Святая равноапостольная великая княгиня Ольга

На момент гибели Игоря его сыну Святославу было всего три года. После мести убийцам мужа Ольга официально правила до совершеннолетия сына. Фактическое ее правление продлилось и позже – князь Святослав не любил государственных дел, предпочитая проводить время в многочисленных военных походах. В период правления Ольги на Руси стали строить из камня, до этого использовали древесину. Княгиня уделяла много времени благоустройству Киева, Новгорода, Пскова и других подвластных ей земель.

В 955 году Ольга крестилась именем Елена в Константинополе. По легенде случилось это так. По прибытии в Константинополь Ольга получила предложение о замужестве от самого императора Константина VII. Умная княгиня мягко отклонила это предложение, сославшись на то, что нельзя христианину венчаться с язычницей. Император был вынужден признать ее правоту, предложив женщине креститься. Ольга согласилась, крестили ее патриарх и сам император. Потом Ольга повторно отвергла притязания императора, заметив, что негоже крестному отцу на крестнице жениться.

Отдельные историки доказывают, что это легенда. Они утверждают, что Ольга посетила Константинополь, будучи уже истовой христианкой. Крестил же ее намного раньше состоящий всегда при ней священник Григорий. Но большинство историков склоняются к тому, что все же Ольга крестилась осенью 957 в Константинополе.

Как бы ни было, но Ольга склоняла к крещению и сына Святослава, тот наотрез отказался. При жизни матери креститься другим Святослав не запрещал, но насмехался над этим чужеземным обычаем. Вероятнее всего, князь боялся прослыть зависимым от матери и потерять уважение своей дружины. После смерти матушки Святослав казнил своего единственного младшего брата Глеба за приверженность к христианству.

Похоронена Ольга по христианскому обычаю в 969 году. Внук Владимир Святославович в 1007 году перенес прах княгини в новую церковь Святой Богородицы (Киев). Великая княгиня Ольга причислена к лику святой равноапостольной, кроме нее в христианстве этого удостоены только 5 женщин. Память об Ольге православная церковь празднует 11 июля, святая почитается как защитница новообращенных христиан и вдов.

Что сделала ольга с древлянами. Как на самом деле отомстила княгиня Ольга за смерть мужа

8307

Месть княгини Ольги древлянам — легендарное историческое событие, произошедшее во время правления княгини Ольги и описываемое монахами Киево-Печерского монастыря (предположительно под руководством Нестора) в Повести временных лет.

После того как 945 году древляне убили князя Игоря, киевской княгиней стала Ольга, поскольку на момент смерти Игоря их сын Святослав был ещё совсем мал для правления. Став во главе государства, Ольга решила отомстить за смерть мужа и принудить древлян к покорности.

Первая месть Ольги
После убийства Игоря древляне прислали 20 «лучших мужей» к Ольге, решив посватать её к своему князю Малу. Послы приплыли в Киев на лодке по Днепру и пристали под Боричевым (напротив современной Андреевской церкви). Ольга притворно согласилась на предложение древлян, и, якобы для того, чтобы оказать честь послам, приказала своим подданным торжественно нести тех на лодках до её дворца. Тем временем во дворе уже была вырыта яма, в которую, по приказу Ольги, и были сброшены послы. Потом Ольга вышла из дворца и, наклонившись над ямой, спросила: «Хороша ли вам честь?». На что древляне ответили: «Горше нам Игоревой смерти». После этого княгиня приказала закопать их заживо.

Вторая месть Ольги
После этого Ольга попросила древлян снова прислать ей своих лучших мужей. Древляне откликнулись на её просьбу, отправив в Киев наиболее знатных своих людей — княжеского рода, купцов, бояр. Когда новые послы прибыли к Ольге, она велела сотворить «мовь», то есть истопить для них баню и сказала послам «измывшеся придите ко мне». Затем, дождавшись, пока послы зайдут внутрь, Ольга заперла в «истобъке» древлянских послов, после чего баню подожгли, и древляне заживо сгорели вместе с ней.

Третья месть
Киевское войско было готово к походу на Древлянскую землю. Перед выступлением Ольга обратилась к древлянам со словами: «Се уже иду я к вам, и устройте мне меды многие, иде же убиста мужа моего, и створю я над ним тризну». После этого она отправилась в путь с небольшой дружиной. Вблизи города Искоростеня, на могиле мужа, она повелела насыпать огромный курган и совершать тризну. Древляне пили, а Ольгины отроки прислуживали им. Древляне спросили Ольгу: «Где наши сваты, которых мы послали к тебе?». Она ответила, что они идут сюда вместе с киевской дружиной. В языческие времена на поминальном пиру не только пили, но и устраивали соревнования и военные игрища; Ольга решила использовать этот древний обычай для очередной мести. Когда древляне напились, княгиня сначала велела своим отрокам пить за них, а затем приказала убить их.

Четвёртая месть Ольги
В 946 году Ольга вышла с войском в поход на древлян. Против киевлян выступило большое древлянское войско. Армия Ольги осадила главный город древлян — Искоростень, жители которого убили Игоря. Однако горожане стойко оборонялись, понимая, что не будет им пощады. Осада длилась целый год, но Ольге так и не удалось взять город. Тогда Ольга отправила послов к древлянам с такими словами: «До чего вы хотите досидеться? Или вы хотите все с голода умереть, не согласившись на дань. Ваши города уже взяты, и люди давно возделывают свои нивы». На что горожане ответили: «Рады бы мы отделаться данью, только ты за мужа погибшего жаждешь отомстить». Ольга сказала так: «Я уже отомстила за мужа своего, когда пришли вы к Киеву, и во второй, и в третий раз тогда, когда совершали тризну мужу моему. Поэтому я не буду мстить далее, лишь хочу взять с вам понемногу дани и, помирившись с вами, пойду обратно». Спросили древляне: «Что же ты желаешь взять у нас? С удовольствием дадим тебе мёда и меха». Она ответила на это так: «Сейчас вы не имеете ни мёда, ни мехов. Мне же надо с вас немного: дайте мне от каждого двора по три голубя и по трое воробьёв. Ибо не хочу я тяжелой дани накладывать на вас, как муж мой, а своего прошу у вас малого. Ибо утомились вы в осаде, поэтому дайте мне лишь сие малое». Древляне согласились и, собрав с каждого двора требуемое число птиц, с поклоном послали княгине. Такая необременительная дань не вызвала у них подозрений, так как у восточных славян было принято отдавать птиц в жертву богам.

В это время Ольга, раздав своим воинам голубей и воробьёв, приказала привязать к каждому трут, а как стемнеет — поджечь его и пустить птиц на волю. Так и сделали. Голуби полетели в свои голубятни, воробьи — под стрехи; в городе начался пожар. Когда жители начали покидать горящий город, Ольга приказала своим воинам ловить их: часть древлян была убита, часть — взята в плен. Позже некоторые пленные были отданы в рабство, а на остальных Ольга наложила тяжёлую дань.

Все мы с детства знаем имя великой княгини Российской Ольги. И знаем, по крайней мере, два эпизода из её жизни: Крещение княгини в Царьграде — и то, как примерно десятью годами раньше она отомстила древлянам за гибель мужа. Именно рассказ о мести княгини Ольги входил в советские учебники по истории, изучают его в школе и теперь.

Как известно, Игорь, великий киевский князь, был жестоко убит древлянами за то, что пытался взять с них непомерно большую дань. Произошло это около 945 года. После убийства Игоря послы древлян, «двадцать лучших мужей», явились в Киев и предложили Ольге выйти замуж за их князя Мала. Княгиня сделала вид, что предложение ей по душе, и сказала древлянам, что хочет оказать им «большую честь». Послушавшись княгиню, на следующий день древляне потребовали, чтобы их отнесли к ней «на головах вместе с ладьёй». По повелению Ольги ладья вместе с людьми была брошена в глубокую яму и засыпана землёй. Вскоре к Ольге пришли с посольством ещё восемь знатных древлян. Княгиня предложила послам для начала помыться в бане, где они были заперты и заживо сожжены. После этого Ольга с войском сама отправилась в древлянскую землю, повелела древлянам насыпать курган над могилой Игоря и вместе с ними стала править тризну. Тризна эта завершилась тем, что Ольгины люди зарубили пять тысяч древлян.

Собрав в Киеве большое войско, Ольга вновь двинулась на древлян. Поход был успешен, но княгиня не могла взять Искоростень — город, жителями которого был убит Игорь. Простояв под стенами города целый год, Ольга предложила его жителям откупиться до странного небольшой данью: по три голубя и три воробья «от каждого двора». Когда обрадованные древляне принесли воробьёв и голубей, Ольга повелела своим воинам привязать к птицам серу и трут, завязав их в тряпицы. Птицы полетели в гнёзда — и город мгновенно загорелся. Жители Искоростеня, которым удалось спастись от огня и меча, были взяты в рабство, а вся древлянская земля обложена тяжёлой данью.

Некоторые историки считают рассказ о мести княгини легендой, а кто-то, наоборот, уверен, что нестандартность и в то же время конкретность действий Ольги указывают на то, что в летописи описаны реальные события. Её поступкам нельзя не ужаснуться, и, конечно, многие задаются вопросом: как совершившая их женщина в дальнейшем могла стать христианской святой?

Прежде всего нужно не забывать о том, что Ольга в момент гибели князя Игоря и её ответного хода была язычницей. А язычники, как известно, были способны и на гораздо большие злодеяния — вспомним хотя бы то, как жестоко обходились они с христианами или как приносили богам человеческие жертвы. А Ольга, по языческим понятиям, совершала праведное дело: мстила за убитого мужа и повелителя! В то время на Руси уже были христиане, и Ольга не могла не слышать о вере, которую они исповедовали, но жила по законам отцов и, видимо, ещё не помышляла о Крещении. И в то же время в её житии говорится, что и тогда Ольга хранила в себе некую закваску праведности: ведь она стала женой киевского князя благодаря своему целомудрию. Их знакомство произошло на реке Великой, когда Ольга перевозила Игоря в лодке на другой берег. Красота девушки соблазнила князя, но она решительно отвергла его «ухаживания», пообещав отправить и лодку, и их обоих на дно, если князь не откажется от своих намерений. Игоря покорило её целомудрие, и вскоре он прислал к Ольге сватов. Нужно отметить, что Ольга и после смерти мужа вела себя крайне целомудренно — сохранила вдовство, хотя к ней сватался не только древлянский князь Мал, но и, по преданию, греческий император (что, конечно, едва ли было возможно, потому что он был женат).

Страшную расправу Ольги с древлянами можно отчасти оправдать ещё и тем, что она мстила им не только и не столько как частное лицо женщина, потерявшая любимого мужа. Не заплаканная вдова, а великая княгиня подавляла восстание в своих землях, карала племя, выказавшее неповиновение и поднявшее руку на князя. Став правительницей русской земли, Ольга взялась, в сущности, за неженское дело, ей приходилось поступать и как жестокому воину, и как расчётливому хозяину. Недаром Карамзин, говоря о княгине Ольге, назвал её дела деятельностью «великого мужа», а в житии святой подчёркивается, что управляла она своими землями «не как женщина, но как сильный и разумный муж». А для сильного и разумного языческого правителя покарать непокорных, да ещё покарать так, чтобы об этом рассказывали повсеместно, на протяжении многих лет, — совершенно здравый политический ход.

И, наконец, месть Ольги древлянам говорит о ней как о человеке сильных чувств. Будучи язычницей, она была далека от смиренной молитвы распятого Христа: «Прости им, ибо не знают, что делают» (Лк. 23, 34). Не дрогнув, княгиня довела свою месть до конца, и, может быть, именно эта способность её души воспламеняться и гореть долго помогла ей потом вместить веру Христову и пронести до конца земных дней. И имя в Таинстве Крещения княгиня получила соответствующее — Елена, что в переводе с древнегреческого означает «факел».

Бывает так, что по древней иконе проходит трещина, словно разделяя лик святого на две половины — более тёмную и более светлую. Крещение Ольги тоже стало своего рода глубокой трещиной, отделившей её мрачное языческое прошлое от светлых дней христианского подвига. Недавняя язычница стала храмоздательницей, благотворительницей и проповедницей, исходившей всю русскую землю, от Киева до псковских земель. Ей, человеку огромного темперамента, удалось смириться с тем, что её единственный сын Святослав, наследник киевского престола, так и не уверовал во Христа. Правда, он не мешал креститься всем желающим, и всё-таки в те времена Русь оставалась языческой и порой опасной для христиан. При жизни равноапостольной Ольге не удалось увидеть главного плода своих трудов — Крещения внука Владимира и всей Русской земли. Несомненно, что это она первая рассказала малолетнему князю о Спасителе. И, уже будучи грозным правителем и принимая решение креститься «по греческому закону», князь Владимир словно получил весточку от святой Ольги. «Если бы не был хорош греческий закон, то не приняла бы его бабка твоя Ольга, мудрейшая из людей»,- сказали ему бояре.

Сегодня в церкви читали Евангелие от Луки, в котором рассказывается о том, как Христос простил грехи блуднице. А ведь она даже не покаялась в них — просто омывала ноги Спасителя слезами и отирала своими власами. «Прощаются грехи её многие за то, что она возлюбила много, — сказал Спаситель. — А кому мало прощается, тот мало любит… Вера твоя спасла тебя, иди с миром» (Лк. 7, 36-50). Может быть, святая Ольга пришла ко Крещению ещё и потому, что слишком тяжело было у неё на сердце после страшной расправы с древлянами. Слёзы и покаяние великой княгини остались её тайной, Таинством, о котором знает только Господь.

Ольга, супруга князя Игоря, мать Святослава и бабка крестителя Руси Владимира вошла в нашу историю, как святая княгиня, первой принесшая на нашу землю свет христианства.

Однако, прежде чем стать христианкой, Ольга была язычницей, жестокой и мстительной. Именно такой она вошла в летопись «Повесть временных лет». Что же сделала Ольга?Поход ИгоряНачать следует с последнего похода ее мужа, князя Игоря. В записи за 945 год сказано, что дружина стала жаловаться Игорю на то, что «отроки Свенельда», то есть, люди, составляющие ближний круг его воеводы Свенельда, все «изоделись оружием и одеждой», в то время, как сами Игоревы дружинники «наги». Вряд ли княжьи дружинники были настолько «наги», чтобы об этом стоило говорить серьезно, но с дружиной в те времена старались не спорить, поскольку именно от нее зависело, усидит ли князь на киевском престоле. Поэтому Игорь отправился к древлянам – это племя, обитавшее на территории украинского Полесья – и учинил там форменный погром, прибавив к прежней дани еще новые выплаты, дабы прикрыть вопиющую наготу своих дружинников. Собрав эту дань, он отправился было восвояси, но по дороге, видимо, решил, что хитрые древляне еще где-то что- то припрятали. Отправив основную часть своих людей домой, сам он с малой дружиной вернулся в древлянскую столицу Искоростень, «желая большего богатства». Это было ошибкой. Древляне во главе со своим князем Малом дали ему отпор, перебили всех воинов, а самого Игоря подвергли страшной казни: разорвали его, привязав за ноги к вершинам двух согнутых деревьев.Первая месть ОльгиРазобравшись таким образом с Игорем, древлянский князь послал делегацию в Киев, к беспомощной, как ему казалось, вдове. Мал предлагал Ольге свою руку и сердце, а так же защиту и покровительство. Ольга приняла послов ласково, наговорила любезностей в том духе, что Игоря, дескать, уже не вернешь, и почему бы и не выйти замуж за такого замечательного князя, как Мал. А чтобы свадебный сговор был еще более пышным, она пообещала послам оказать им великую честь, посулив, что завтра их с почетом принесут на княжий двор прямо в ладье, после чего им будет торжественно объявлена княжеская воля. Пока послы спали у пристани, Ольга распорядилась выкопать во дворе глубокую яму. Утром ладья с древлянами была поднята слугами Ольги на руки и торжественно пронесена по Киеву до самого княжьего двора. Здесь их вместе с ладьей бросили на дно ямы. Летописец сообщает, что Ольга, подойдя к краю ямы и склоняясь над ним, спросила: «Ну что, какова вам честь?», на что древляне отвечали: «Горше нам Игоревой смерти». По знаку Ольги свадебное посольство было засыпано землей живьем.Вторая месть ОльгиПосле этого княгиня отправила к Малу посла с просьбой прислать ей для сватовства самых лучших людей, чтобы киевляне видели, какую ей оказывают честь. Иначе ведь могут и воспротивиться, не отпустить княгиню в Искоростень. Мал, не подозревая подвоха, тут же снарядил большое посольство. Когда сваты прибыли в Киев, Ольга, как и положено радушной хозяйке, велела приготовить им баньку, чтобы гости могли помыться с дороги. И как только древляне стали мыться, двери бани подперли снаружи, а саму баню запалили с четырех сторон. Третья месть ОльгиРазобравшись со сватами, княгиня послала сказать Малу, что она идет к нему, но прежде свадьбы желала бы совершить тризну на могиле своего мужа. Мал принялся готовиться к свадьбе, приказав наварить медов для пиршества. Явившись к Искоростеню с небольшой свитой, Ольга в сопровождении Мала и самых знатных древлян пришла на могилу Игоря. Пир на кургане чуть не был омрачен вопросами Мала и его приближенных: а где, собственно, сваты, которых он засылал в Киев? Почему их нет в княгини? Ольга ответила, что сваты едут следом и вот-вот появятся. Удовлетворившись этим объяснением, Мал и его люди принялись за хмельные напитки. Как только они упились, княгиня дала знак своим дружинникам, и они положили на месте всех древлян.Поход на ИскоростеньПосле этого Ольга немедленно вернулась в Киев, собрала дружину и выступила в поход на Деревскую землю. В открытом бою древляне были разбиты, они бежали и спрятались за стенами Искоростеня. Осада длилась все лето. Наконец, Ольга отправила в Искоротстень посла, предложившего снятие осады на очень мягких условиях: Ольга ограничится изъявлениями покорности и данью: по три голубя и три воробья с каждого двора. Разумеется, запрошенная дань была немедленно отправлена. Тогда Ольга приказала привязать каждой птице зажженный трут и отпустить ее. Птицы полетели, само собой, в свои гнезда, и в городе начался пожар. Так пал Искоростень, столица древлянского князя Мала. На этом Ольга насытилась местью. Дальше, как сообщает летопись, она вела себя уже не как разъяренная женщина, а как мудрый государственный деятель. Она отправилась по обширным землям, подвластным киевским князьям, устанавливая «уроки и погосты» — то есть, размер дани и места ее сборов. Теперь никто не мог, подобно неразумному Игорю ходить за данью в одно и то же место по нескольку раз, произвольно устанавливая ее размеры. Княжеская дань из разбойничьей добычи стала превращаться в нормальное налогообложение.

На вопрос Как княгиня Ольга отомстила за смерть мужа князя Олега? заданный автором Ѕарченко Татьяна лучший ответ это
Но это еще не был конец жестокой Ольгиной мести. На следующий год (по летописи, в 946 году) Ольга собрала огромное войско и двинулась в Древлянскую землю. Во главе киевского войска стояли воеводы Свенельд и Асмуд. Взяла с собой Ольга и сына, малолетнего Святослава. Ему и пришлось, по обычаю, начинать битву. Мальчик бросил своей детской рукой копье в сторону врага, и то пролетело лишь между ушами коня. «Князь уже начал, последуем же и мы за князем! » — воскликнули воеводы, и киевское войско обрушилось на врага. Древляне были разбиты, остатки их войска разбежались по разным городам и затворились в них. Ольга взяла все древлянские города, кроме одного — Искоростеня, того самого, в котором укрылись убийцы ее мужа. Целое лето она стояла возле города, но так и не смогла взять его силой. И тогда, рассказывает летописец, Ольга придумала новую хитрость. Она передала в город такие слова: «Я уже отомстила за смерть мужа своего. Больше не хочу мстить. Хочу взять с вас малую дань, и тогда уйду». «Чем хочешь дань взять: медом или мехами? » — спросили древляне. «Нет у вас нынче ни меду, ни мехов, — отвечала Ольга. — Дайте мне от каждого двора по три голубя да по три воробья, и мне будет довольно». Обрадованные такой неслыханной снисходительностью древляне поспешили выполнить требование княгини. Ольга же раздала своим воинам кому по голубю, а кому по воробью и повелела к каждой птице привязать тлеющий трут, обернув его тряпицей. И когда стало смеркаться, воины выпустили птиц на волю. Те полетели в свои гнезда: голуби на голубятни, а воробьи под стрехи домов. И так загорелся весь город Искоростень. Жители стали выбегать из горящего города, а Ольга повелела своим воинам хватать их. И так одних убили, других забрали в полон, а иных оставили платить дани.

Ответ от 22 ответа [гуру]

Привет! Вот подборка тем с ответами на Ваш вопрос: Как княгиня Ольга отомстила за смерть мужа князя Олега?

Ответ от Пользователь удален [новичек]
древляне убили её мужа и хотели задобрить её, посылали 3 раза лучших своих мужчин с дарами, а она 3 раза убивала их

Ответ от Галина N [гуру]
Сожгла древлян с помощью птиц

Ответ от Hetaera_esmeralda [гуру]
Приказала украсть птиц (то ли аистов, то ли воробьев, не помню) , привязать к ним горящие лучины и отпустить. Все птицы вернулись в свои гнезда и таким образом сгорел весь город врага. По моему, так было..

Ответ от D12 . [гуру]
Древлян убивали на пиру, сжигали живыми и живыми закопывали в землю. Осада древлянской столицы продолжалась несколько месяцев, в конце концов её взяли штурмом, предварительно сумев поджечь дер. постройки. Они были обложены данью, часть людей оказалось в плену или в рабстве..

Ответ от Ёинбад Колобродов [новичек]
Очень хитрая женщина была Ольга. Сильно она отомстила древлянам за убийство мужа.
Когда древляне убили Игоря, то предложили Ольге выйти замуж за их князя. Этих послов вместе с ладьёй, на которой они приплыли, заживо закопала. Возмутившись, что послы были плохи, она предложила древлянам прислать к ней послов с большими почестями. Новых послов Ольга заживо сожгла в бане.
Ольга собрала дружину и пошла с сыном на город Искоростень, т. к. там убили ее мужа. Но взять город не могла. Тогда она предложила древлянам платить ей дань. И попросила с каждого двора по 3 воробья и по 3 голубя. Тогда к лапам каждой птицы привязали, завернув в маленькие тряпочки, серу с огнем и отпустили птиц на волю. Птицы, конечно, полетели в свои гнёзда. Таким образом город был сожжен.
А древляне — одно из племен древних славян.

Ответ от Бодік Старжинський [новичек]
два рази посилали древляни своїх послів до києва і два рази ольга хитрощами їх брала на третій поминки влаштувала царя ігоря иі коли всі напилися всіх зарізала а на четвертий взяла данину з древлян ні золотом ні хутро м ні харчем а птахами привязала до них трут і відпустила до їхніх домівок так і згорів іскоростень тож браття мої памятайте помста це погано а той хто зробить повід для помсти то зовсім не добре.

Ответ от Вячеслав егоров [новичек]
1-я месть: послов закопали зажива, 2-я месть: она сожгла послов в бане, 3-я месть: спомоью птиц подожгла город древлян

Ответ от Лиза Мартынова [новичек]
Летописи сохранили яркий рассказ о мести княгини Ольги убийцам ее мужа. В первый раз, когда древлянские послы явились в Киев требовать от княгини, чтобы та вышла замуж за их князя, Ольга притворно согласилась, но затем повелела бросить послов в глубокую яму и закопать их в ней живыми. Новое посольство («лучшие бояре древлянские») вновь было обмануто хитроумной и жестокой Ольгой: княгиня предложила древлянам сперва вымыться, а затем подожгла мыльню. И в третий раз княгиня отомстила древлянам. «Вот, уже иду к вам, — отправила она весть ничего не подозревающим древлянским старейшинам. — Готовьте меды у могилы мужа моего — поплачу над нею и устрою тризну» (жертвенное пиршество). Собрав небольшую дружину, Ольга пришла к могиле Игоря. На вопросы древлян, где же бояре, посланные к ней прежде, Ольга отвечала, что они следует за ней. И повелела Ольга отрокам своим прислуживать древлянам. Когда же те упились, киевские дружинники перебили их всех; и погибло здесь, по свидетельству летописца, пять тысяч человек.
Но это еще не был конец жестокой Ольгиной мести. На следующий год (по летописи, в 946 году) Ольга собрала огромное войско и двинулась в Древлянскую землю. Во главе киевского войска стояли воеводы Свенельд и Асмуд. Взяла с собой Ольга и сына, малолетнего Святослава. Ему и пришлось, по обычаю, начинать битву. Мальчик бросил своей детской рукой копье в сторону врага, и то пролетело лишь между ушами коня. «Князь уже начал, последуем же и мы за князем! » — воскликнули воеводы, и киевское войско обрушилось на врага. Древляне были разбиты, остатки их войска разбежались по разным городам и затворились в них. Ольга взяла все древлянские города, кроме одного — Искоростеня, того самого, в котором укрылись убийцы ее мужа. Целое лето она стояла возле города, но так и не смогла взять его силой. И тогда, рассказывает летописец, Ольга придумала новую хитрость. Она передала в город такие слова: «Я уже отомстила за смерть мужа своего. Больше не хочу мстить. Хочу взять с вас малую дань, и тогда уйду». «Чем хочешь дань взять: медом или мехами? » — спросили древляне. «Нет у вас нынче ни меду, ни мехов, — отвечала Ольга. — Дайте мне от каждого двора по три голубя да по три воробья, и мне будет довольно». Обрадованные такой неслыханной снисходительностью древляне поспешили выполнить требование княгини. Ольга же раздала своим воинам кому по голубю, а кому по воробью и повелела к каждой птице привязать тлеющий трут, обернув его тряпицей. И когда стало смеркаться, воины выпустили птиц на волю. Те полетели в свои гнезда: голуби на голубятни, а воробьи под стрехи домов. И так загорелся весь город Искоростень. Жители стали выбегать из горящего города, а Ольга повелела своим воинам хватать их. И так одних убили, других забрали в полон, а иных оставили платить дани.

Ольга, супруга князя Игоря, мать Святослава и бабка крестителя Руси Владимира вошла в нашу историю, как святая княгиня, первой принесшая на нашу землю свет христианства. Однако, прежде чем стать христианкой, Ольга была язычницей, жестокой и мстительной. Именно такой она вошла в летопись «Повесть временных лет». Что же сделала Ольга?

Поход Игоря

Начать следует с последнего похода ее мужа, князя Игоря. В записи за 945 год сказано, что дружина стала жаловаться Игорю на то, что «отроки Свенельда», то есть, люди, составляющие ближний круг его воеводы Свенельда, все «изоделись оружием и одеждой», в то время, как сами Игоревы дружинники «наги». Вряд ли княжьи дружинники были настолько «наги», чтобы об этом стоило говорить серьезно, но с дружиной в те времена старались не спорить, поскольку именно от нее зависело, усидит ли князь на киевском престоле. Поэтому Игорь отправился к древлянам – это племя, обитавшее на территории украинского Полесья – и учинил там форменный погром, прибавив к прежней дани еще новые выплаты, дабы прикрыть вопиющую наготу своих дружинников. Собрав эту дань, он отправился было восвояси, но по дороге, видимо, решил, что хитрые древляне еще где-то что- то припрятали. Отправив основную часть своих людей домой, сам он с малой дружиной вернулся в древлянскую столицу Искоростень, «желая большего богатства». Это было ошибкой. Древляне во главе со своим князем Малом дали ему отпор, перебили всех воинов, а самого Игоря подвергли страшной казни: разорвали его, привязав за ноги к вершинам двух согнутых деревьев.

Первая месть Ольги

Разобравшись таким образом с Игорем, древлянский князь послал делегацию в Киев, к беспомощной, как ему казалось, вдове. Мал предлагал Ольге свою руку и сердце, а так же защиту и покровительство. Ольга приняла послов ласково, наговорила любезностей в том духе, что Игоря, дескать, уже не вернешь, и почему бы и не выйти замуж за такого замечательного князя, как Мал. А чтобы свадебный сговор был еще более пышным, она пообещала послам оказать им великую честь, посулив, что завтра их с почетом принесут на княжий двор прямо в ладье, после чего им будет торжественно объявлена княжеская воля. Пока послы спали у пристани, Ольга распорядилась выкопать во дворе глубокую яму. Утром ладья с древлянами была поднята слугами Ольги на руки и торжественно пронесена по Киеву до самого княжьего двора. Здесь их вместе с ладьей бросили на дно ямы. Летописец сообщает, что Ольга, подойдя к краю ямы и склоняясь над ним, спросила: «Ну что, какова вам честь?», на что древляне отвечали: «Горше нам Игоревой смерти». По знаку Ольги свадебное посольство было засыпано землей живьем.

Вторая месть Ольги

После этого княгиня отправила к Малу посла с просьбой прислать ей для сватовства самых лучших людей, чтобы киевляне видели, какую ей оказывают честь. Иначе ведь могут и воспротивиться, не отпустить княгиню в Искоростень. Мал, не подозревая подвоха, тут же снарядил большое посольство. Когда сваты прибыли в Киев, Ольга, как и положено радушной хозяйке, велела приготовить им баньку, чтобы гости могли помыться с дороги. И как только древляне стали мыться, двери бани подперли снаружи, а саму баню запалили с четырех сторон.

Третья месть Ольги

Разобравшись со сватами, княгиня послала сказать Малу, что она идет к нему, но прежде свадьбы желала бы совершить тризну на могиле своего мужа. Мал принялся готовиться к свадьбе, приказав наварить медов для пиршества. Явившись к Искоростеню с небольшой свитой, Ольга в сопровождении Мала и самых знатных древлян пришла на могилу Игоря. Пир на кургане чуть не был омрачен вопросами Мала и его приближенных: а где, собственно, сваты, которых он засылал в Киев? Почему их нет в княгини? Ольга ответила, что сваты едут следом и вот-вот появятся. Удовлетворившись этим объяснением, Мал и его люди принялись за хмельные напитки. Как только они упились, княгиня дала знак своим дружинникам, и они положили на месте всех древлян.

Поход на Искоростень

После этого Ольга немедленно вернулась в Киев, собрала дружину и выступила в поход на Деревскую землю. В открытом бою древляне были разбиты, они бежали и спрятались за стенами Искоростеня. Осада длилась все лето. Наконец, Ольга отправила в Искоротстень посла, предложившего снятие осады на очень мягких условиях: Ольга ограничится изъявлениями покорности и данью: по три голубя и три воробья с каждого двора. Разумеется, запрошенная дань была немедленно отправлена. Тогда Ольга приказала привязать каждой птице зажженный трут и отпустить ее. Птицы полетели, само собой, в свои гнезда, и в городе начался пожар. Так пал Искоростень, столица древлянского князя Мала. На этом Ольга насытилась местью. Дальше, как сообщает летопись, она вела себя уже не как разъяренная женщина, а как мудрый государственный деятель. Она отправилась по обширным землям, подвластным киевским князьям, устанавливая «уроки и погосты» — то есть, размер дани и места ее сборов. Теперь никто не мог, подобно неразумному Игорю ходить за данью в одно и то же место по нескольку раз, произвольно устанавливая ее размеры. Княжеская дань из разбойничьей добычи стала превращаться в нормальное налогообложение.

Аудиокнига недоступна | Audible.com

  • Эвви Дрейк начинает больше

  • Роман
  • От: Линда Холмс
  • Рассказал: Джулия Уилан, Линда Холмс
  • Продолжительность: 9 часов 6 минут
  • Полный

В сонном приморском городке штата Мэн недавно овдовевшая Эвелет «Эвви» Дрейк редко покидает свой большой, мучительно пустой дом спустя почти год после гибели ее мужа в автокатастрофе. Все в городе, даже ее лучший друг Энди, думают, что горе держит ее взаперти, и Эвви не поправляет их. Тем временем в Нью-Йорке Дин Тенни, бывший питчер Высшей лиги и лучший друг детства Энди, борется с тем, что несчастные спортсмены, живущие в своих самых страшных кошмарах, называют «криком»: он больше не может бросать прямо и, что еще хуже, он не может понять почему.

  • 3 из 5 звезд
  • Что-то заставило меня продолжать слушать….

  • От Каролина Девушка на 10-12-19

Убить моего мужа? Сказка о княгине Ольге : ProRevenge

https://www. phactual.com/the-viking-saint-queen-of-russia-9-facts-about-olga-of-kiev/

Муж Ольги Игорь убит где-то около 945 г.Д., когда он собирал дань. Он решил, что хочет собрать более высокую, чем обычно, дань с древлян, вернувшись после того, как уже однажды собрал дань. Древляне убили его и похоронили. Это поставило под угрозу власть престола, так как сын Игоря и Ольги был малышом, ему было всего три года на момент смерти отца. Вместо сына Ольга стала регентом до тех пор, пока ее сын не достиг совершеннолетия. Хотя она официально передала эту власть своему взрослому сыну, она продолжала обладать значительной политической властью, причем некоторые источники даже утверждали, что она делила власть со своим сыном, который в любом случае больше интересовался иностранными делами.

Ольге было недостаточно просто стоять в стороне после того, как ее муж был убит. Мало того, что смерть ее мужа была глубокой личной утратой, открытое восстание против королевской семьи грозило поколебать их власть. Кроме того, вскоре после убийства и погребения ее мужа древлянский князь Мал прислал к Ольге посланника сватов с предложением руки и сердца. Месть Ольги, изложенная в русском тексте «Повести временных лет», развернулась в четыре этапа.

Ольга впервые встретилась с посланником сватов за городскими стенами Киева.Она сделала вид, что заинтригована предложением руки и сердца, и сказала им, что, прежде чем ответить, она хотела бы почтить посланника публичной церемонией на следующий день, когда их отвезут на лодках в город. После того как польщенные древляне вернулись в лагерь, Ольга приказала вырыть в городе длинную и глубокую траншею. Утром она приказала своим людям отвезти богато одетых древлян на лодках в город, а затем бросить их в яму и закопать заживо.

Но Ольга еще не все. Она отправила сообщение принцу Малу с просьбой о отряде его лучших людей, чтобы сопроводить ее в Дереву.Не зная, что случилось с его предыдущим посланником, князь Мал согласился и отправил в Киев роту своих лучших воинов. По их приезду Ольга предложила всем вымыться перед встречей с ней. Когда все воины вошли в баню, Ольга заперла их и сожгла бани дотла, заживо сжег всех мужчин внутри.

С отрядом лучших людей древлян, уже мертвых, Ольга нацелилась на остальных их воинов в Дереве. Так вот, на этот раз она поехала в столицу Дерева Искоростень, с официальной целью устроить похороны по покойному мужу.Древляне устроили грандиозное застолье с большим, большим количеством алкоголя. Ольга дождалась, пока древляне совсем напьются, и приказала их всех убить. В последовавшей бойне было убито около 5000 древлян.

В следующем году последовала настоящая война. Ольга вошла в Дереву со своими войсками, в конце концов осадив сам Искоростень. Голодные и слабые деревляне предложили сдаться, но обычной дани, чтобы умилостивить атакующую армию, у них не было. Поэтому Ольга потребовала от каждого двора по три воробья и по три голубя (и ввела на эту ночь комендантский час).Обиженные горожане подчинились и доставили птиц, обдумав свое испытание.

(Ночью) воины Ольги привязали к ногам каждой птицы горящие тряпки, смоченные в сере и зажженные огнем, и выпустили их. Птицы вернулись в свои гнезда в городе и сожгли его. Древляне погибли в своих домах.

В 950-х годах Ольга отправилась в Константинополь. Находясь там, она обратилась в христианство, будучи крещена патриархом (высшей фигурой в Восточной церкви), а сам римский император Константин VII был ее крестным отцом.Это был огромный риск с ее стороны, поскольку христианство все еще было религией меньшинства в ее родной стране. Несмотря на ее призывы, ее сын отказался обратиться, хотя и не выступал против новой религии. Однако она, по-видимому, имела огромное влияние на своего внука Владимира Великого. В 988 году нашей эры он сделал христианство официальной религией Киевской Руси (современной России).

В 1547 году Православная Церковь назвала Ольгу Киевскую святой и равноапостольной, одной из пяти женщин, когда-либо удостоенных такой чести.

см. также: https://books. google.com/books?id=5aDCySDCuHgC&pg=PA22&dq=Olga+Kiev&hl=en&sa=X&ei=gNFVUbDUOue90AGh9ICQDw&ved=0CFMQ6AEwBQ#v=onepage&q=Olga%20Kiev&f=false

7 90 Основной источник сага о княгине Ольге:

http://www2.stetson.edu/~psteeves/classes/rusprimaryolga.html

Великая княгиня Ольга: Языческая месть и святость в Киевской Руси

Великая княгиня Ольга: Языческая месть и святость в Киевская Русь

Хайди Шерман

World History Connected , Vol.7.1 (2010)

Современное изображение Ольги — изображение от Сергея Кириллова / Wikimedia Commons

Введение: Это странный исторический поворот, что первой «русской» женщиной, канонизированной в Православной церкви, была королева-викинг, которая провела большую часть своей жизни. жизнь как язычник. Свою святую Ольга заслужила, став первой представительницей дома Рюриков, династии, правившей европейской частью России и частями Украины и Белоруссии более семи столетий (860-е – 1598), принявшей христианство. Но роль этой боевой девы в распространении христианства среди восточных славян — лишь часть ее замечательного вклада в историю Восточной Европы.

Ольга единственная женщина, о которой мы располагаем значимыми биографическими подробностями в письменных источниках для периода Киевской Руси русской истории (860-е – 1240-е гг.). В отличие от Западной Европы и Византийской империи, средневековые русские женщины не принимали участия в литературной культуре, за исключением случайных надписей или букв, подобных найденным на бересте при раскопках средневекового Новгорода.Законы того периода показывают, что женщины пользовались меньшей правовой защитой по сравнению со своими сверстниками-мужчинами. Женщины могли наследовать имущество своих родителей или мужей, но только при отсутствии братьев и сыновей. Если сыновья были маленькими, вдова управляла семейным имуществом, пока сыновья не достигли совершеннолетия.

В этом Ольга типична для свободных элитных женщин Киева. Почти два десятилетия (с 945 по 962 год) Ольга правила быстро расширяющимся царством Киевской Руси, получившим свое название от своей столицы Киева на среднем Днепре, в качестве регента своего малолетнего сына Святослава. И она сделала это ошеломляющим образом, несмотря на значительные препятствия. Ольга пришла к власти в то время, когда царство сотрясали межплеменные распри и административные беспорядки. Она кроваво усмирила непокорные племена и заменила сбор дани регулярной системой налогообложения. Решение Ольги обратиться в восточное христианство вместо католицизма также было фундаментальным шагом в духовном и политическом союзе Киевской Руси с византийским православным миром, а не с латинским христианским миром. Одним словом, потребовалась воля и прозорливость вдовы-варвара, чтобы начать превращение русских земель из разрозненного языческого владычества в более стабильное и централизованное христианское царство.

Нажмите здесь, чтобы прочитать эту статью из World History Connected

Святой покровитель мести

Подписаться
Подкасты Apple | Подкасты Google | Спотифай | Амазонка | Player. FM
Castbox | Сшиватель | Подкаст Республики | RSS | Патреон


Стенограмма подкаста

Княгиня Ольга Киевская была женщиной 10-го века, которая родилась в царской семье и вышла замуж за Игоря, князя Киевского.

Она вела довольно незаметную жизнь, пока ее муж не был убит соседним племенем. После этого в ее жизни произошел поворот, и она стала покровительницей… мести.

Узнайте больше об Ольге Киевской, о том, как она принесла христианство на Русь и как отомстила своим врагам, в этом выпуске Everywhere Everywhere Daily.


Женщина, которая впоследствии стала известна как Ольга Киевская, родилась где-то около 900 года. Оценки варьируются от 890 до 925 года.Она родилась в городе Пскове, что на территории современной России, недалеко от границы с Эстонией.

Мало что известно о ее молодости до замужества с князем Игорем, наследником Киевской Руси. Если слово «Русь» звучит знакомо, то это потому, что русские люди были предками людей, которые станут русскими.

Ольга вышла замуж молодой, вероятно, в 15 лет. Отцом Игоря был Рюрик, который основал династию Рюриковичей. Когда он умер, на престол взошел Игорь, но он был несовершеннолетним, а регентом был человек по имени Олег, объединивший многие племена на территории, ныне известной как Беларусь, Украина и западная Россия.

Одним из близлежащих племен были древляне. Древляне воевали с Киевской Русью против византийцев. Они же давали дань Киевской Руси, пока Олег был у власти.

Когда Олег умер, Игорь взял власть от своего имени. Древляне считали его пустяком и перестали платить ему дань.

Игорь, желая показать древлянам, кто в доме хозяин, подошел с полным войском и потребовал плату. Учитывая угрозу армии, древляне заплатили, и Игорь ушел.

Однако Игоря это не совсем удовлетворило. Он вернулся к древлянам, чтобы потребовать больше денег, однако на этот раз он пошел только с небольшим эскортом личной охраны.

На этот раз древляне платить не собирались. Вместо этого они захватили всех и убили.

Игоря не просто так убили. Они убили его довольно жестоким способом.

Каждую ногу привязали к двум согнутым берёзам. Затем они выпустили деревья и, когда они встали на место, разорвали Игоря надвое.

Да, это было довольно противно.

Со смертью Игоря на престол вступил его малолетний сын Святослав, а его мать Ольга стала регентшей и правила от имени сына….и об Ольге этот эпизод.

Убив только Игоря, древляне подумали, что это отличный шанс попытаться взять под контроль Киевскую Русь. Они предложили Ольге выйти замуж за предводителя древлян и виновника убийства ее мужа, князя Мала.

Они предполагали, что Ольга будет пустяком.

О, как же они узнают, насколько они ошибались.

Древляне отправили 20 человек на лодках вверх по Днепру в Киев, где рассказали Ольге об убийстве ее мужа и передали ей послание о женитьбе на князе Мале.

Услышав известие о смерти мужа и услышав предложение руки и сердца, она якобы сказала следующее:

Ваше предложение мне приятно, ведь мой муж не может воскреснуть из мертвых. Но я желаю почтить тебя завтра в присутствии моего народа. Теперь вернитесь в свою лодку и оставайтесь там с высокомерным видом. Я пошлю за тобой завтра, и ты скажешь: «Мы не поедем на лошадях и не пойдем пешком, везите нас в нашей лодке». И тебя повезут в твоей лодке.

Итак, древляне вернулись к своим лодкам, чтобы на следующий день официально заключить сделку.

Ольга имела в виду совсем другое.

В ту ночь, пока древляне были на лодках, Ольга велела вырыть длинную траншею.

На следующий день, когда древляне явились и ждали за дверями, Ольга дала слово, и киевляне окружили древлян толпой и потащили их ко рву, где они были заживо погребены.

Предположительно, она подошла к краю траншеи, когда их хоронили, и спросила, находят ли они честь по своему вкусу.

Похоронить 20 человек заживо, а потом насмехаться над ними — это довольно хладнокровно.

Ольга, однако, только начинала. Я бы сказал, что она собиралась стать средневековой на древлянах, но это было средневековье, так что все так и делали. Она собиралась впасть в ярость мести, которой Квентин Тарантино мог бы гордиться.

Похоронив 20 гонцов, она отправила обратно древлянам известие, что согласна на предложение, но хочет, чтобы почетная процессия доставила ее к ее новому князю.

Князь Мал, думая, что его план успешен, послал всех вождей древлянского племени в Киев, чтобы проводить к нему Ольгу.

Когда они прибыли в Киев, Ольга и киевляне встретили их излиянием поддержки.Затем она пригласила вождей искупаться перед встречей с ней, поэтому их сопроводили в баню.

Внутри двери были заперты, а здание подожжено, и все они сгорели заживо.

Теперь она уничтожила верхний уровень древлян, но это еще далеко не все.

Следующей ее уловкой было сообщить древлянам, что она собирается посетить место, где был убит ее муж, и устроить там поминки.

В ее сообщении говорилось: «приготовьте большое количество меда в городе, где вы убили моего мужа, чтобы я могла оплакать его могилу и устроить по нему поминки.

Итак, она и ее армия отправляются на похороны, и у них настоящие похороны и пир. Древляне присоединились и начали сильно пить. Через некоторое время, когда они были хороши и пьяны, Ольга дала мир, и русы начали резать пришедших древлян.

..и, конечно, она очень лично подошла ко всему этому делу и «пошла сама подстрекать свою свиту на расправу над древлянами».

Согласно записям, около 5000 древлян были убиты, взяв страницу из Вероломства длинных ножей, выполняя старый распорядок «напоить своих врагов, а затем убить их».

Теперь, в этот момент, вы можете подумать, что жажда мести Ольги утолена, но вы ошибаетесь. У нее все еще было в запасе для древлян.

Изрядно выведя из строя древлян, она со своим войском пошла по всем древлянским городам и деревням требовать трибуны. Учитывая известие о том, что она сделала раньше, везде, куда бы она ни пошла, они с радостью передавали дары в виде меда, мехов и других ценностей.

Но так было до тех пор, пока она не попала в столицу древлян город Искоростень, место, где первоначально произошла пьяная бойня.

Ей отказали в выдаче трибуны, и она целый год осаждала город.

В конце концов она отправила им сообщение, в котором говорилось: «Почему вы упорно держитесь? Все ваши города сдались мне и подчинились подати, так что жители теперь спокойно возделывают свои поля и свои земли. Но вы скорее проголодались, не покорившись дани.

Они ответили, по сути, сказав, что обеспокоены тем, что она все еще недовольна тем, что разделила своего мужа на две части, и что она все еще хочет отомстить.

Она такая: «Нет. Мне хватило и закапывания людей заживо, и сжигания людей заживо, и пьяной резни 5000 человек. Я в порядке. Собственно, вот что я вам скажу. Тебе не нужно отдавать мне дорогую дань уважения. Собери из каждого дома по три голубя и по три воробья и принеси мне. Тогда у нас все будет хорошо».

Древляне были в восторге от того, что их сорвали с крючка с такой маленькой трибуны, поэтому они собрали птиц и доставили их.

Той ночью войско Ольги привязало к ногам всех птиц веревки и привязало к ним кусочки ткани и серу. Затем, когда была дана команда, зажгли ткань и серу и выпустили птиц.


Все они улетели в свои гнезда в городе, впоследствии одновременно подожгая весь город.

Когда город горел, жители бежали через городские ворота. Те, кто бежал, были либо убиты, либо схвачены и превращены в рабов, оставив лишь небольшую часть населения, чтобы продолжать платить дань.

Однако на этом сага об Ольге не заканчивается.

Сегодня Ольга наиболее известна как Святая Ольга.

Вам может быть интересно, как получилось, что кто-то, кто провел свою собственную русскую версию «Убить Билла» темных веков, смог стать святым? Потребовалось бы много «Радуйся, Мария», чтобы компенсировать то, что она сделала.

Что ж, Ольга и все остальные в этой части света в это время были еще язычниками.

Где-то через пять-десять лет после смерти мужа Ольга отправилась в Константинополь, чтобы встретиться с византийским императором Константином VII.

Находясь там, она по настоянию императора и патриарха приняла христианство и крестилась.


Вернувшись в Киев, она пыталась распространять христианство, но безуспешно. Ее сын Святослав так и не обратился в христианство, но согласился не преследовать тех, кто это сделал.

В конце концов ее внук Владимир Великий принял христианство и христианизировал Киевскую Русь.

Сегодня Владимир и Ольга считаются основателями Русской Православной Церкви за их роль в распространении христианства на Руси. В Восточной Православной Церкви она удостоена греческого титула Исапостолос, что означает «Равноапостольная».Она одна из пяти женщин в истории, удостоенных этого звания.

Трудно найти план, который имел бы столь катастрофические последствия, как план древлян убить князя Игоря и жениться на Ольге Киевской.


Все потому, что они сильно недооценили женщину, которая, возможно, была единственной святой, с которой не хотелось связываться.


Every Everywhere Daily — это подкаст Airwave Media.

Ассоциированные продюсеры — Тор Томсен и Питер Беннетт.

Сегодняшний обзор исходит от слушателя Funbobby1976 на ApplePodcasts в США. Пишут:

Лучшая панель подкастов нет

Я формулирую этот отзыв в голове уже около года и после эпизода с бухгалтерией наконец-то нажимаю на курок. Работая бухгалтером в течение двадцати лет, я иногда задаюсь вопросом, что важно в моей работе, и, честно говоря, это немного угнетает. Лучший способ закончить разговор на вечеринке — это когда кто-нибудь спросит, чем я зарабатываю на жизнь.Выслушав десять минут мудрости Гэри, я теперь не только понимаю, насколько важен бухгалтерский учет, но и могу сказать людям, что мы, бухгалтеры, ответственны за подъем цивилизации, какой мы ее знаем. Это то, что Гэри привносит в любую тему. Будь то распространение информации по такой сложной теме, которую я никогда не думал, что смогу понять (например, ядерная физика), взятие темы, которая кажется ошеломляюще скучной, и воплощение ее в жизнь (например, бухгалтерский учет), или расширение моих знаний в области Тема, о которой я думал, что уже знаю (привет, двигатели внутреннего сгорания), четкая и лаконичная подача Гэри делает каждую серию чем-то, чего можно с нетерпением ждать. Мало того, я обнаружил, что его содержание почти полностью основано на фактах и ​​лишено личного мнения, которое трудно найти в этом чрезвычайно поляризованном мире, в котором мы живем. Даже если это такой спорный вопрос, как коллегия выборщиков, его содержание — это просто факты. Информативно и непротиворечиво. В тех случаях, когда он высказывает личное мнение, это связано с ужасом чикагских медведей, которые, если у вас есть какие-либо сомнения, не нужно смотреть дальше, чем видео на YouTube о перетасовке Суперкубка, которое наверняка оскорбит любого. чувства разумного человека.Наконец, я люблю юмор. Не откровенный и бросающийся в глаза юмор, а остроумный юмор, тонко подброшенный в самый неожиданный момент. Гэри — абсолютный мастер бросать драгоценные камни в спокойной, невозмутимой манере, когда я меньше всего этого ожидаю. Я чуть не пролил кофе на лобовое стекло в конце эпизода с Джеймсом Гарфилдом. Я наткнулся на подкаст Гэри во время поиска подкастов о микрогосударствах и островных государствах, моей личной навязчивой идее. Я не только получил отличный контент практически о каждой островной нации (все еще с нетерпением жду Палау), но и открыл для себя мир знаний, о котором я никогда не подозревал.Спасибо, что заставлял меня с нетерпением ждать поездки на работу каждый день, Гэри. Каждый пассажир должен сделать себе одолжение и сделать этот подкаст частью своей повседневной поездки. Но приготовьтесь к концу эпизода с Гарфилдом.

Спасибо, Funbobby! Признаюсь, это самый длинный обзор подкаста, который я когда-либо видел. Не только для моего шоу, но и для любого шоу. Честно говоря, даже не думал, что можно так долго оставлять отзыв. Я подумал, что должно быть ограничение на количество символов или что-то в этом роде.

Рад сообщить вам, что вы заслужили место в Зале славы рецензий.

Помните, что если вы оставите отзыв или зададите вопрос, вы также сможете прочитать его в сериале.

Величайшая история мести в истории: Ольга Киевская

Ольга Киевская была одной из самых злобных и мстительных правительниц в истории Киевской Руси, княжества, которое в конечном итоге дало начало современной России, Украине и Белоруссии, протянувшейся на своей высоте от Балтийского моря на севере до Черное море на юге.

Принцесса Ольга родилась около 900 г. н.э., плюс-минус десятилетие.Если не считать того, что она была принцессой, история не уделяет особого внимания Ольге в первые 45 лет ее жизни.

Киевская Русь была растущей империей в середине 10-го века, но вы не сможете вырастить империю, не прижимая всех своих соседей, и вы не прижимаете своих соседей, не заставляя их ненавидеть вас так сильно, как они могут» т даже спать по ночам.

Когда Ольга была молодой женщиной, она сорвала джек-пот и вышла замуж за князя Игоря I из русской династии Рюриковичей.Но как девушке, которая не принцесса, удается добиться такого королевского брака? Что ж, отцом Ольги мог быть Олег Вещий, весьма уважаемый родственник царя Рюрика. Таким образом, хотя Ольга и не была технической принцессой, она была молодой леди с очень хорошим положением. Когда Игорь формально был еще князем, трагически погиб его отец. Вес королевства теперь лег на плечи молодого человека.

Игорь знал, что его обязанность остановить древлянскую угрозу и убедиться, что Киев продолжает получать эти сладкие дани. Он двинулся в столицу древлянского племени Искоростень, на территории современной Украины, и запугал горожан своей внушительной, кровожадной армией. Древляне отступили и вернулись к обычной дани.

Еще не вернувшись в Киев, Игорь передумал. Оказывается, его не впечатлило то, что могли предложить древляне. Приняв их деньги и даже уехав со своей армией, Игорь решил поделиться с ними своим мнением. Он развернулся и направился обратно к племени.Он и не подозревал, что это будет огромной — и болезненной — ошибкой.

По словам историка Льва Диакона, Игорь умер совершенно зверской смертью. Древляне не просто обезглавили его. Они привязали ноги и ступни царя к согнутым березам, затем сняли давление со стволов. Когда деревья вскочили в свою обычную позицию, сила разорвала Игоря пополам. Ой.

Когда жена Игоря Ольга узнала о насильственной смерти мужа, ее глубокое чувство горя перешло в кровную месть.Она бросилась в бой, приняв царство вместо наследника Святослава, которому было всего три года.

Когда-то Ольга была любимой царицей, женой и матерью. Затем она была убитой горем вдовой, матерью-одиночкой и новым регентом. И легче не стало: древляне, убившие мужа Ольги, издевались над горюющей женщиной жестоким предложением.

После смерти Игоря в город въехали 20 самодовольных древлян, пытаясь своей мощью запугать Ольгу. Они увидели ее при дворе и предложили совершенно ужасную идею.Племя попросило Ольгу выйти замуж за князя Мала — того самого человека, который убил мужа Ольги.

На следующий день после того, как древляне попросили Ольгу выйти замуж за убийцу ее мужа, они вернулись ко двору, чтобы получить свои почести. Как и обещала Ольга, ее люди в знак уважения начали нести древлян обратно в их лодку. Или, по крайней мере, это казалось проявлением уважения, пока войска Ольги не бросили древлян в окоп.

Выяснилось, что в ночь после того, как Ольга услышала извращенное предложение древлян, она приказала киевлянам тайно вырыть огромную могилу для ее «почетных» гостей. Когда ее войска бросили 20 древлян в яму, Ольга наклонилась и увидела, как разворачивается ее месть. Она приказала своим людям закопать древлян заживо.

Несмотря на всю тьму, Ольга в конце концов стала святой, защищающей вдов и новообращенных христиан.

Ольга не закончила. Поразительно, но похороненные заживо древлянские послы так и не сообщили князю Малу, но Ольга это сделала. Она выйдет за него замуж, но ей нужен будет эскорт: Малу нужно будет послать некоторых из своих самых важных людей, чтобы они поехали с ней в Искоростень.Это послужило бы актом доброй воли, признавшим важность союза с Киевской Русью.

Мал жаждал царствовать, поэтому он уступил и отправил к Ольге группу древлянских вождей. Она расстелила красную ковровую дорожку и провела своих гостей, предложив им немного времени в бане, чтобы привести себя в порядок после поездки. Если вы не можете догадаться, что произошло дальше, вот подсказка: двери бани заперты снаружи.

Понял? Она заперла этих несчастных ублюдков в бане, а потом подожгла ее, сжег заживо всех атаманов. Это была бы не русская история мести без убийств в бане.

После пожара бани Ольга отправила Малу просьбу: замужество еще звучало хорошо, но она хотела бы посетить Искоростень, чтобы провести тризну и достойные похороны своего покойного мужа Игоря. Мал до сих пор не знал, что случилось с двумя его последними дипломатическими партиями, поэтому решил, почему бы и нет? Что бы ни смазало колеса Ольги и не привело его на престол Киевской Руси.

Ольга с воинами приехала на поминки и мед лился рекой.Но пока древляне теряли сознание, людям Ольги было приказано не пить и сохранять рассудок. Когда пришло время, и древляне были хороши и пьяны, Ольга обрушила молот, убив 5000 древлян. Ну, 5000 может быть немного преувеличением, по правде говоря, но она убила кучу древлянских гуляк.7 8

Этот последний шаг был поистине венцом достижений Ольги. Ольга собрала армию, чтобы уничтожить древлян раз и навсегда. Уцелевшие древляне — те, кого Ольга не похоронила, не сожгла и не предала мечу на поминках, — просили пощады.

 

Древляне наладили, а Ольга нет. Птицы были отданы Ольге, а она дала каждому из своих воинов по голубю или воробью, вместе с приказом: привязать каждой птице на лапки ниточку. На конец этой нити привяжите немного серы, связанной тканью.

Когда стемнело, солдаты Ольги выпустили голубей и воробьев, которые, естественно, разлетелись по своим гнездам в домах, курятниках и стогах Искоростена. Весь город сразу был подожжен, и древляне бежали.Армия Ольги захватила оставшихся в живых. Некоторых она убила, некоторых оставила в рабстве, а остальных оставила платить дань.

 

 

Ольга Киевская: сладкая месть — свирепые женщины истории

Для Ольги Киевской жизнь в начале 945 года нашей эры была хорошей. У нее был прекрасный сын, любимый муж собирал дань с соседей, царила языческая религия.

Затем эти соседи убили ее мужа, используя набор очень гибких деревьев.

Это было, когда Ольга сняла перчатки.И, ребята, она действительно никогда не надевала их обратно.

Затем последовал один из самых ошеломляющих реванш-туров всех времен. Мы говорим о вооруженных голубях, смерти в сауне и одних очень хаотичных похоронах.

В этом выпуске вы узнаете о том, как Ольга наводила ужас на соседей, как она стала святой (ага) и даже ввела одну из первых налоговых систем.

Так что хватайте своих птиц смерти, наушники и готовьтесь к возмездию.

Подпишитесь на нас:

Свирепые женщины истории в Instagram: @fiercefemalespodcast

Свяжитесь с нами:

Хотите обсудить историю, вино, пенис Халка или гусей?

Напишите нам сюда: fiercefemalesofhistory@gmail.com

Музыкальная тема: Get Lo — LynneMusic

https://www.neosounds.com/songs/15504

Хотите узнать больше об Ольге?

Не шути об этом. Но вот где Люси читала.

https://en.wikipedia.org/wiki/Olga_of_Kiev

https://www.factinate.com/people/facts-olga-of-kiev/

https://www.factinate.com/people/facts-olga-of-kiev/ reddit. com/r/ProRevenge/comments/6pz8po/kill_my_husband_the_tale_of_princess_olga/

https://www.wbur.org/endlessthread/2019/10/18/olga-of-kiev

https://en.wikipedia.org/wiki/Saint_Lucy#:~:text=A%20number%20of%20traditions%20incorporate, покровитель%20святая%20оф%20%20слепая.&текст=Св.,-Люси%20ис%20те

https://www.britannica.com/biography/Святая-Ольга

https://historycollection. com/saint-olga-kiev-best-warrior-princess-never-knew/3/

https://museumhack.com/olga-of-kiev/

Первая летопись

https:/ / en.wikipedia.org/wiki/Bat_bomb

https://russiapedia.rt.com/prominent-russians/history-and-mythology/princess-olga-of-kiev/

Элис-Мэри Талбот и Денис Ф. Салливан (транс) (2005): История Льва Диакона: византийская военная экспансия в десятом веке. Вашингтон.

Сэмюэл Хаззард Кросс и Ольгерд П. Шербовиц-Ветзор: Русская Первичная летопись: Лаврентьевский текст. Кембридж: Массачусетс.

Зубкова, О. Орфинская, Д. Лихачев: Новое открытие одежды эпохи викингов из Пскова, Россия.

Phactual.com: Святая викингов Королева России: 9 фактов об Ольге Киевской

todayifoundout.com: Святая, которая заживо хоронила людей и сожгла город в отместку.

Святая Великая Княгиня Ольга Николая Бруни (1901)

Ольга сжигает древлянских дворян в бане через History Answers.

Обложка альбома A Perfect Absolution от Города

Убит древлянами лютой смертью. Княгиня Ольга и ее месть за смерть князя Игоря Рюриковича

Ольга, жена князя Игоря, мать Святослава и бабушка крестителя Руси Владимира, вошла в нашу историю как святая княгиня, первая принесшая свет христианства на нашу землю.

Однако до того, как стать христианкой, Ольга была язычницей, жестокой и мстительной. Так она вошла в анналы «Повести временных лет». Что сделала Ольга? Поход Игоря должен начаться с последнего похода ее мужа, князя Игоря. В записи за 945 год говорится, что дружина стала жаловаться Игорю на то, что «юноши Свенельда», то есть люди, составляющие ближайшее окружение его воеводы Свенельда, все «оделись оружием и одеждой», а воины Игоря сами «голые».Вряд ли княжеские ратники были настолько «голы», чтобы об этом стоило говорить всерьез, но в те времена с дружиной старались не спорить, так как от нее зависело, сядет ли князь на киевский престол Поэтому Игорь отправился к древлянам — это племя, проживавшее на территории Украинского Полесья — и устроил там формальный погром, прибавив к прежней дани еще новые выплаты, чтобы прикрыть вопиющую наготу своих дружинников. .Собрав эту дань, он уже собирался идти домой, но по дороге, видимо, решил, что хитрые древляне что-то спрятали где-то в другом месте. Отправив основную часть своих людей домой, он сам вернулся с небольшой свитой в древлянскую столицу Искоростень, «желая большего богатства». Это была ошибка. Древляне во главе со своим князем Малом дали ему отпор, перебили всех воинов, а самого Игоря подвергли страшной казни: разорвали на части, привязав ноги к верхушкам двух погнутых деревьев. Первая месть Ольги Расправившись таким образом с Игорем, древлянский князь отправил делегацию в Киев, к беспомощной, как ему казалось, вдове. Мал предложил Ольге руку и сердце, а также защиту и покровительство. Ольга приняла послов ласково, наговорила любезностей в том духе, что, мол, Игоря не вернуть, и отчего бы не выйти замуж за такого чудесного князя, как Мал. А чтобы свадебное устроение было еще более пышным, она пообещала послам оказать им великие почести, пообещав, что завтра их с почетом привезут ко двору князя прямо в лодке, после чего им будет торжественно оглашено завещание князя. .Пока послы спали на пристани, Ольга приказала вырыть во дворе глубокую яму. Утром лодку с древлянами подобрали слуги Ольги и торжественно пронесли через Киев на самый княжеский двор. Здесь их вместе с лодкой сбросили на дно ямы. Летописец сообщает, что Ольга, подойдя к краю ямы и склонившись над ним, спросила: «Ну, в чем твоя честь?», на что древляне ответили: «Горьче, чем смерть Игоря». По знаку Ольги свадебное посольство было засыпано землей заживо. Вторая месть Ольги После этого княгиня отправила к Малу посла с просьбой прислать к ней самых лучших людей, чтобы киевляне видели, какую честь ей воздают. Иначе ведь могут сопротивляться, не пустить княжну в Искоростень. Мал, не подозревая подвоха, тут же снарядил большое посольство. Когда сваты прибыли в Киев, Ольга, как и подобает гостеприимной хозяйке, велела им приготовить баню, чтобы гости могли по дороге помыться. И как только древляне стали мыться, двери бани подпирали снаружи, а саму баню поджигали с четырех сторон.Мал начал готовиться к свадьбе, велев сварить медовуху к пиру. Приехав в Искоростень с небольшой свитой, Ольга в сопровождении Мала и самых знатных древлян подошла к могиле Игоря. Пир на кургане был почти омрачен вопросами Мала и его свиты: где, собственно, сваты, которых он подослал в Киев? Почему их нет в принцессе? Ольга ответила, что сваты идут следом и скоро появятся. Удовлетворившись этим объяснением, Мал и его люди начали пить опьяняющие напитки.Как только они напились, княгиня дала знак своим воинам, и они поставили всех древлян на место. Поход на Искоростень После этого Ольга немедленно вернулась в Киев, собрала дружину и выступила в поход на Деревскую землю. В открытом бою древляне были разбиты, они бежали и скрылись за стенами Искоростена. Осада длилась все лето. Наконец, Ольга отправила к Искороттену посла, который очень давно предлагал снять осаду. мягкие условия: Ольга ограничится выражениями смирения и дани: по три голубя и по три воробья с каждого двора.Разумеется, запрошенная дань была немедленно отправлена. Тогда Ольга велела привязать к каждой птице зажженный трут и отпустить. Птицы, конечно же, полетели в свои гнезда, и в городе начался пожар. Так пал Искоростень, столица древлянского князя Мала. На этом Ольга пресытилась местью. Далее, по летописи, она вела себя уже не как злая женщина, а как мудрый государственный деятель. Она отправилась на обширные земли, подвластные киевским князьям, устанавливая «уроки и погосты» — то есть размеры дани и места ее сбора.Теперь никто не мог, подобно неразумному Игорю, несколько раз ходить за данью в одно и то же место, произвольно устанавливая ее размер. Княжеская дань с разбойничьей добычи стала превращаться в обычное налогообложение.

Игорь Рюрикович был убит древлянами, когда пытался взять с них слишком большую дань. Убив Игоря, древляне сочли, что имеют право править Киевом, и отправили послов к его молодой вдове, княгине Ольге, с предложением стать женой их князя Мала.

Месть юной принцессы

На первый взгляд, принцесса благосклонно приняла предложение и даже пообещала послам небывалые почести.На следующий день их должны были доставить в ее башню прямо на лодке. И действительно, довольных послов привезли к Ольге на лодке и вместе с лодкой бросили в заранее приготовленную яму и заживо похоронили.

Однако Ольге этого показалось мало. Она послала к ничего не подозревавшим древлянам своего посла, требуя, чтобы за ней было послано более пышное и многочисленное посольство. Прибывших вскоре послов встретили очень радушно, предложив попариться в бане с дороги.Там они были заперты и сожжены заживо.

После этого Ольга сообщила древлянам, не знавшим о судьбе ее послов, что перед вторым браком хочет совершить пир над могилой первого мужа. В пире, происходившем под городом Искоростенем, где был убит Игорь, участвовало 5 тысяч знатных древлян, которые затем были изрублены воинами.

Сожженный город

Но и этой мести Ольге показалось недостаточно. Она хотела уничтожить Искоростень.Однако жители города оказали ожесточенное сопротивление ее войску. И тогда Ольга прибегла к новой хитрости. Княгиня сделала вид, что довольна уже свершившейся местью, и потребовала от горожан символическую дань: три голубя и по три с каждого двора. Облегченно вздохнув, жители Искоростена выполнили ее требование. После этого Ольга приказала привязать к лапке каждой птицы по зажженному труту и ​​отпустить их на волю. Птицы в родных гнездах и подожгли город.Несчастные жители Искоростня пытались бежать, но в результате были схвачены воинами Ольги. Часть из них была предана, другая часть продана в рабство, а остальные обложены непомерной данью.

Страшная месть язычницы Ольги, ставшей впоследствии христианкой, не может не ужасать. Хотя, как известно, языческие времена вообще отличались жестокостью, и действия Ольги, отомстившей за смерть любимого мужа, вполне соответствовали нравам этих времен.

Также вполне возможно, что, приняв христианство, Ольга раскаялась в содеянном. В любом случае в будущем она будет известна как мудрая и милосердная правительница, сохранившая верность памяти мужа до конца своих дней.

Видео по теме

Если вы хотите узнать, с каким мужчиной вы совместимы, вы можете сделать выводы на основе нумерологии. Именно эта наука поможет подобрать пару по вашему имени и имени мужчины.

Обзор совместимости имени Ольга с некоторыми мужскими именами в нумерологии

Нумерология очень интересная штука. Она может разлагать буквы на цифры и узнавать имена. Исходя из этого, вы сможете узнать, какой человек с каким именем вам больше всего подходит. Нумерология строится целиком на, но в данном случае уже описываются готовые характеристики имен, чтобы не запутать читателя. Цифры исключены. Имя Ольга, несмотря на то, что оно достаточно древнее, довольно распространено на Руси.

Пары, составленные из более старых имен

Ольга и Дмитрий. Такое сочетание подразумевает финансовое благополучие. У людей с такими именами схожий ход мыслей. И это играет им на руку.

Благополучный союз на материальной основе.

Ольга и Евгений будут лучше ладить вместе, если один будет в роли ведущего, а второй в роли исполнителя. Такие отношения будут для них наиболее удобными. Самое главное — попытаться договориться, кто какую роль возьмет на себя, и тогда все пойдет как по маслу.Главное не забывать уступать друг другу во время.

Ольга и Михаил — отличная пара для путешествий. И женщина, и эта пара любознательны и легки на подъем. Их семья будет прекрасно чувствовать себя в дороге. Эта пара будет очень гостеприимной, ведь они оба не любят тишины.

У них обоих широкий круг общения, так что друзей будет много.

Ольга и Сергей тихая и спокойная пара. Эти люди легко могут создать тихий уют, ведь они оба любят тишину и покой.Пара сложится удачно, если Ольга не забудет уступить Михаилу.

Ольга и Юрий очень тонкие прирожденные психологи, поэтому им не составляет труда взаимодействовать друг с другом. Если они не будут копаться глубоко в дугах друга и не будут пытаться изменить характер и привычки партнера под себя, все будет хорошо. Эти люди очень любят находиться в обществе и производить впечатление на окружающих. Очень амбициозная пара. Всегда будет стремиться вперед к новым знаниям.

Ольга и Олег могут организовать пару, но только если они оба этого очень захотят.Не самый крепкий союз, но при желании возможен. Правда, пара будет больше полагаться на бытовую сторону вопроса, если им удастся договориться о том, что они могут существовать вместе.

Как видите, дамы по имени Ольга довольно подвижны и могут успешно сочетаться со многими людьми. Ольга может подстроиться под своего партнера, уладить недопонимание, улучшить жизнь, но только тогда, когда они сами видят в этом смысл для себя.

8307

Месть княгини Ольги древлянам — легендарное историческое событие, произошедшее во времена правления княгини Ольги и описанное монахами Киево-Печерского монастыря (предположительно под предводительством Нестора) в «Повести временных лет».

После того, как древляне убили князя Игоря в 945 году, Ольга стала княгиней Киевской, так как на момент смерти Игоря их сын Святослав был еще очень молод для правления. Став главой государства, Ольга решила отомстить за смерть мужа и заставить древлян подчиниться.

Первая месть Ольги
После убийства Игоря древляне прислали к Ольге 20″ лучших мужей, решив сватать ее к своему князю Малу. св.Андреевская церковь). Ольга сделала вид, что согласна с предложением древлян, и якобы для того, чтобы почтить память послов, приказала своим подданным торжественно перевезти тех на лодках к ней во дворец. Между тем на дворе уже была вырыта яма, в которую по приказу Ольги были брошены послы. Тогда Ольга вышла из дворца и, склонившись над ямой, спросила: «Честь тебе хороша?» На что древляне ответили: «Хуже нам смерть Игоря». После этого княгиня приказала закопать их заживо.

Вторая месть Ольги
После этого Ольга попросила древлян снова прислать ей своих лучших мужей. Древляне откликнулись на ее просьбу, прислав в Киев своих самых знатных людей — княжескую семью, купцов и бояр. Когда к Ольге прибыли новые послы, она велела создать «мову», то есть топить для них баню, а послам велела «приходить ко мне, когда изнемогут». Затем, дождавшись входа послов внутрь, Ольга заперла древлянских послов в «истобаке», после чего баня была подожжена, а древляне заживо сгорели вместе с ней.

третий реванш
Киевское войско было готово к походу на древлянскую землю. Перед представлением Ольга обратилась к древлянам со словами: «Се, я уже иду к вам, и устройте мне много медов, где убит мой муж, и я устрою над ним пир». После этого она отправилась в путь с небольшой свитой. Около города Искоростень, на могиле мужа, она приказала соорудить огромный курган и устроить пир. Древляне пили, а служили им ольгинские отроки.Древляне спросили Ольгу: «Где наши сваты, которых мы к тебе прислали?» Она ответила, что они идут сюда вместе с киевской дружиной. В языческие времена на поминках не только пили, но и устраивали состязания и военные игры; Ольга решила использовать этот древний обычай для очередной мести. Когда древляне напились, княгиня сначала велела своим отрокам выпить за них, а потом велела их убить.

Четвертая месть Ольги
В 946 году Ольга пошла с войском в поход на древлян.Против киевлян выступило большое древлянское войско. Войско Ольги осадило главный город древлян — Искоростень, жители которого убили Игоря. Однако горожане стойко защищались, понимая, что пощады им не будет. Осада длилась целый год, но Ольге так и не удалось взять город. Тогда Ольга отправила к древлянам послов со следующими словами: «Чего вы хотите отсидеться? Или вы хотите, чтобы все умерли с голоду, не согласившись на дань.Ваши города уже взяты, и люди давно возделывают свои поля. На что горожане ответили: «Мы бы и рады отделаться данью, только вы рветесь отомстить за мужа погибшей». Ольга говорила так: «Я уже отомстила за мужа, когда ты пришел в Киев, и во второй, и в третий раз, когда мужу моему пир совершали. Поэтому я не буду дальше мстить, я просто хочу взять с тебя небольшую дань и, примирившись с тобой, вернусь. Древляне спросили: «Что вы хотите взять у нас? Мы с радостью подарим вам мед и меха. Она ответила на это так: «Теперь у тебя нет ни меда, ни меха. Но мне от тебя нужно немного: дай мне с каждого двора по три голубя и по три воробья. Ибо я не хочу возлагать на тебя тяжелую дань, как мой муж, но прошу у тебя немного своей. Ты устал в осаде, так что дай мне только это немногое». Древляне согласились и, собрав с каждого двора положенное количество птиц, послали княжну с луком.Такая легкая дань не вызывала у них подозрений, так как у восточных славян было принято приносить птиц в жертву богам.

В это время Ольга, раздав своим воинам голубей и воробьев, велела к каждому привязать трут, а когда стемнеет, поджечь его и выпустить птиц на волю. Так они и сделали. Голуби улетели в свои голубятни, воробьи — под карнизы; в городе начался пожар. Когда жители стали покидать горящий город, Ольга приказала своим воинам схватить их: часть древлян была перебита, а часть взята в плен.Позднее часть пленных была отдана в рабство, а на остальных Ольга обложила тяжелой данью.

К вопросу Чем отомстила княгиня Ольга за смерть своего мужа князя Олега? предоставлено автором Сарченко Татьяна лучший ответ
Но это был еще не конец жестокой мести Ольги. На следующий год (по летописи, в 946 г.) Ольга собрала огромное войско и двинулась на Древлянскую землю. Во главе киевского войска стояли воеводы Свенельд и Асмуд.Ольга взяла с собой и своего сына, малолетнего Святослава. Он должен был, по обычаю, начать бой. Своей детской рукой мальчик метнул свое копье в сторону врага, и оно пролетело только между ушей коня. «Принц уже начал, пошли за принцем!» — воскликнули воеводы, и киевское войско обрушилось на неприятеля. Древляне были разбиты, остатки их войск разбежались по разным городам и замкнулись в них. Ольга взяла все древлянские города, кроме одного — Искоростня, того самого, в котором укрылись убийцы ее мужа.Целое лето она простояла возле города, но силой взять его не могла. И тогда, говорит летописец, Ольга придумала новую хитрость. Она передала городу следующие слова: «Я уже отомстила за смерть мужа. Я больше не хочу мстить. Я хочу взять с вас небольшую дань, и тогда я уйду». «Чему ты хочешь отдать дань: меду или мехам?» — спросили древляне. «Нет у тебя сегодня ни меда, ни меха», — ответила Ольга. «Дайте мне по три голубя и по три воробья с каждого двора, и мне будет довольно.Обрадованные такой неслыханной снисходительностью, древляне поспешили исполнить требование княгини. Ольга же раздала своим воинам одного по голубю, а одного по воробью, и велела привязать к каждой птице тлеющий трут, обмотав его тряпкой. А когда начало темнеть, солдаты выпустили птиц на волю. Прилетели в свои гнезда: голуби в голубятни, а воробьи под карнизы домов. И так весь город Искоростень загорелся. Жители стали выбегать из горящего города, и Ольга приказала своим воинам схватить их.И вот одних убили, других взяли в плен, а третьих оставили платить дань.

Ответ от 22 ответа [гуру]

Эй! Вот подборка тем с ответами на ваш вопрос: Как отомстила княгиня Ольга за смерть своего мужа князя Олега?

Ответ от Пользователь удалил [новичок]
древляне убили ее мужа и хотели ее задобрить, 3 раза посылали своих лучших людей с подарками, и она их 3 раза убила

Ответ от Галина Н [гуру]
Сожгли древлян с помощью птиц

Ответ от Hetaera_esmeralda [гуру]
Велела украсть птиц (то ли аистов, то ли воробьев, не помню), привязать к ним горящие факелы и отпустить. Все птицы вернулись в свои гнезда, и таким образом сгорел весь город врага. По-моему было..

Ответ от D12. [гуру]
Древлян убили на пиру, заживо сожгли и заживо закопали в землю. Осада древлянской столицы длилась несколько месяцев, в конце концов ее взяли штурмом, предварительно успев поджечь деревню. здания. Их облагали налогами, часть людей брали в плен или обращали в рабство.

Ответ от Йоинбад Колобродов [новичек]
Ольга была очень хитрая женщина.Она сильно отомстила древлянам за убийство мужа.
Когда древляне убили Игоря, они предложили Ольге выйти замуж за их князя. Эти послы вместе с лодкой, на которой они плыли, были заживо погребены. Возмущенная тем, что послы плохие, она предложила древлянам прислать к ней послов с большими почестями. Новых послов Ольга заживо сожгла в бане.
Ольга собрала дружину и пошла с сыном в город Искоростень, потому что там был убит ее муж.Но она не могла взять город. Тогда она пригласила древлян отдать ей дань. И попросила с каждого двора по 3 воробья и по 3 голубя. Затем привязали к лапкам каждой птицы, обмотали мелкими тряпочками, серили огнем и выпустили птиц на волю. Птицы, конечно же, полетели в свои гнезда. Таким образом, город был сожжен.
А древляне — одно из племен древних славян.

Ответ от Бодик Старжинский [новичек]
Дважды древляне посылали своих послов в Киев, и дважды Ольга их хитростью взяла на третье поминовение, правил царь Игорь, и если все напились, то зарізала, а на четвертое , взяла Данину у древлян золотом, ни хутро, ни жратвой, а птицами к ним привязала.їхних домов так и згорів искоростень и мой брат помнит место нехорошее, и тот кому нужен повод для мести нехороший.

Ответ от Вячеслав Егоров [новичек]
1-я месть: послов похоронили заживо, 2-я месть: сожгла послов в бане, 3-я месть: с помощью птиц подожгла город древлян

Ответ от Лиза Мартынова [новичек]
Летописи сохранили яркий рассказ о мести княгини Ольги убийцам своего мужа. В первый раз, когда древлянские послы приехали в Киев, чтобы потребовать от княжны, чтобы она вышла замуж за их князя, Ольга сделала вид, что согласна, но потом приказала бросить послов в глубокую яму и заживо зарыть в ней. Новое посольство («лучшие бояре древлян») снова было обмануто хитрой и жестокой Ольгой: княгиня предложила древлянам сначала помыться, а потом поджечь мыльницу. И в третий раз княгиня отомстила древлянам.«Вот, я уже иду к вам», — послала она сообщение ничего не подозревавшим древлянским старейшинам. «Приготовь мёд на могиле моего мужа — я над нею заплачу и устрою пир» (жертвенное пиршество). Собрав небольшую дружину, Ольга подошла к могиле Игоря. На вопросы древлян, куда присланные к ней прежде бояре, Ольга отвечала, что за ней идут. И приказала Ольга отрокам своим служить древлянам. Когда они напились, киевские воины их всех перебили; и умерло здесь, по словам летописца, пять тысяч человек.
Но на этом жестокая месть Ольги еще не закончилась. На следующий год (по летописи, в 946 г. ) Ольга собрала огромное войско и двинулась на Древлянскую землю. Во главе киевского войска стояли воеводы Свенельд и Асмуд. Ольга взяла с собой и своего сына, малолетнего Святослава. Он должен был, по обычаю, начать бой. Своей детской рукой мальчик метнул свое копье в сторону врага, и оно пролетело только между ушей коня. «Принц уже начал, пошли за принцем!» — воскликнули воеводы, и киевское войско обрушилось на неприятеля.Древляне были разбиты, остатки их войск разбежались по разным городам и замкнулись в них. Ольга взяла все древлянские города, кроме одного — Искоростня, того самого, в котором укрылись убийцы ее мужа. Целое лето она простояла возле города, но силой взять его не могла. И тогда, говорит летописец, Ольга придумала новую хитрость. Она передала городу следующие слова: «Я уже отомстила за смерть мужа. Я больше не хочу мстить.Я хочу взять с вас маленькую дань, а потом я уйду». «Чем вы хотите взять дань: медом или мехами?» — спросили древляне. «Нет у вас сегодня ни меда, ни мехов, Ольга ответила: «Дайте мне по три голубя и по три воробья с каждого двора, и мне будет довольно». Обрадовавшись такой неслыханной снисходительности, древляне поспешили исполнить требование княжны.Ольга же раздала своим воинам одного голубя, а одного воробья, и велела каждой птице привязать по тлеющему труту, обернув его тряпкой.А когда начало темнеть, солдаты выпустили птиц на волю. Прилетели в свои гнезда: голуби в голубятни, а воробьи под карнизы домов. И так весь город Искоростень загорелся. Жители стали выбегать из горящего города, и Ольга приказала своим воинам схватить их. И вот одних убили, других взяли в плен, а третьих оставили платить дань.

Княгиня Ольга войдет в историю как великая правительница, родившая христианство на русской земле.Изначально Ольга была язычницей и славилась своей жестокостью и мстительностью, но в летописях восхваляется как мудрая правительница.

Муж княгини Игоря Рюриковича – великий киевский князь, зверски убит жителями деревенской земли, проживающей на территории Украинского Полесья. Игорь начал наступление на древлян, собрав для своих воинов еще два новых платежа в дополнение к прежней дани. Распустив большую часть своего войска, он вернулся в Искоростень за большим богатством.Древляне во главе с князем Малом дали достойный отпор войску Игоря, а сам он был зверски казнен. Его разорвали на части и привязали за ноги к верхушкам двух изогнутых деревьев.

Русская княгиня Ольга, оставшись с малолетним сыном Святославом, решила отомстить древлянам за жестокую смерть любимого мужа. После убийства Игоря к княжне было прислано 20 «лучших мужей», которым было велено выдать ее замуж за князя Малю. Ольга обманула и ответила, что дала добро на брак, а в знак чести приказала своим подданным нести послов на руках в лодке, на которой они плыли к ее дворцу.Накануне она приказала своим подданным вырыть перед своей башней глубокую яму, в которую были брошены и заживо закопаны все послы.

Принцесса передала сообщение о согласии на брак с принцем Малу. Поверив искренности Ольги, князь собрал в Киев более знатных послов с щедрыми дарами. Прибывшие подданные, по славянскому обычаю, топили баню и приглашали попариться. Как только древляне вошли в баню, подданные княгини обложили ее соломой, хворостом и подожгли всех гостей.

Ольга решает отправиться в Деревскую землю и просит устроить пир на могиле перед свадьбой умершего мужа, а также чтобы на пир прибыло как можно больше древлян. Когда пир подходил к концу, все гости были изрядно пьяны, а ее воины безжалостно убивали всех пирующих. В тот кровавый день погибло около 5000 человек.

Княгиня Ольга была настолько одержима местью, что не остановилась и отправилась в военный поход на вражескую землю, взяв с собой маленького князя Святослава.Войско княжны осадило город, который все лето держали в обороне. Помиловав жителей, она отозвала войско, но попросила каждого жителя дать ей в дань по три воробья и по одному голубю. К каждой птице привязали горящий серный трут и выпустили в город. Искоростень был охвачен огнем, и жители бежали. Княгиня осудила убийц своего мужа на смерть и рабство, а жители перешли под ее контроль.

После победы над древлянами Ольга взялась за устройство государства и проявила себя как мудрый и великий руководитель, доказав всем, что обладает не только женской хитростью.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.