Ольга княгиня итоги правления: Правление княгини Ольги: характеристика, события, методы, итоги

Содержание

Средневековая Русь

Древляне должны были ожидать мести от родных Игоря от Руси из Киева, Игорь оставил сына-младенца, Святослава, да жену Ольгу; воспитателем (кормильцем) Святослава был Асмуд, воеводою — знаменитый Свенельд. Ольга не дожидалась совершеннолетия сына и отомстила сама древлянам, как требовал закон. Народное предание, занесенное в летопись, так говорит о мести Ольгиной. Убив Игоря, древляне стали думать: «Бот мы убили русского князя, возьмем теперь жену его Ольгу за нашего князя Мала, а с сыном его, Святославом, сделаем, что хотим». Порешивши таким образом, древляне послали двадцать лучших мужей своих к Ольге в лодье. Узнав, что пришли древляне, Ольга позвала их к себе и спросила, зачем они пришли? Послы отвечали: «Послала нас Древлянская земля сказать тебе: мужа твоего мы убили, потому что он грабил нас, как волк, а наши князья добры, распасли Древлянскую землю, чтобы тебе пойти замуж за нашего князя Мала?» Ольга сказала им на это: «Люба мне ваша речь; ведь, в самом деле, мне мужа своего не воскресить! Но мне хочется почтить вас завтра пред своими людьми; теперь вы ступайте назад в свою лодью и разлягтесь там с важностию; а как завтра утром я пришлю за вами, то вы скажете посланным: не едем на конях, нейдем пешком, а несите нас в лодье! Они вас и понесут».

Когда древляне ушли назад в свою лодку, то Ольга велела на загородном теремном дворе выкопать большую, глубокую яму и на другое утро послала за гостями, велев сказать им: «Ольга зовет вас на великую честь». Древляне отвечали: «Не едем ни на конях, ни на возах и пешком нейдем, несите нас в лодье!». Киевляне сказали на это: «Мы люди невольные; князь наш убит, а княгиня наша хочет замуж за вашего князя», — и понесли их в лодье, а древляне сидя важничали. Когда принесли их на теремный двор, то бросили в яму как есть в лодье. Ольга нагнулась к ним и спросила: «Довольны ли вы честью?». Древляне отвечали: «Ох, хуже нам Игоревой смерти!». Княгиня велела засыпать их живых и засыпали. После этого Ольга послала сказать древлянам: «Если вы в самом деле меня просите к себе, то пришлите мужей нарочитых, чтоб мне придти к вам с великою честью, а то, пожалуй, киевляне меня и не пустят». Древляне выбрали лучших мужей, державших их Землю, и послали в Киев. По приезде новых послов Ольга велела вытопить баню, и когда древляне вошли туда и начали мыться, то двери за ними заперли и зажгли избу: послы сгорели.
Тогда Ольга послала сказать древлянам: «Я уже на дороге к вам, наварите побольше медов в городе, где убили мужа моего, я поплачу над его могилою и отпраздную тризну». Древляне послушались, свезли много меду и заварили. Ольга с небольшою дружиною, налегке, пришла к Игоревой могиле, поплакала над нею и велела своим людям насыпать высокий курган, а когда насыпали, то велела праздновать тризну. Древляне сели пить, а Ольга велела отрокам своим служить им; когда древляне спросили Ольгу: «А где же наша дружина, что посылали за тобою?», то она отвечала: «Идут за мной вместе с дружиною мужа моего». Когда древляне опьянели, то Ольга велела отрокам своим пить за их здоровье, а сама отошла прочь и приказала дружине сечь древлян. Перебили их 5000; Ольга возвратилась в Киев и начала пристроивать войско на остальных древлян.
На следующий год Ольга собрала большое и храброе войско, взяла с собою сына Святослава и пошла на Древлянскую землю. Древляне вышли навстречу; когда оба войска сошлись, то Святослав сунул копьем в древлян, копье пролетело между ушей коня и ударило ему в ноги, потому что князь был еще ребенок. Свенельд и Асмуд сказали тогда: «Князь уже начал; потянем, дружина, за князем!» Древляне были побеждены, побежали и затворились по городам. Ольга с сыном пошла на город Искоростень, потому что здесь убили мужа ее и обступила город. Коростенцы бились крепко, зная, что они убили князя и потому не будет им милости, когда сдадутся. Целое лето простояла Ольга под городом и не могла взять его, тогда она придумала вот что сделать: послала сказать в Коростень: «Из чего вы сидите? Все ваши города сдались мне, взялись платить дань и спокойно теперь обрабатывают свои поля, а вы одни хотите лучше помереть голодом, чем согласиться на дань». Древляне отвечали: «Мы рады были б платить дань, но ведь ты хочешь мстить за мужа?». Ольга велела им сказать на это: «Я уже отомстила за мужа не раз: в Киеве и здесь, на тризне, а теперь уже не хочу больше мстить, а хочу дань брать понемногу и, помирившись с вами, пойду прочь». Древляне спросили: «Чего же ты хочешь с нас? Ради давать медом и мехами». Ольга отвечала: «Теперь у вас нет ни меду, ни мехов и потому требую от вас немного: дайте мне от двора по три голубя, да по три воробья; я не хочу накладывать на вас тяжкой дани, как делал мой муж, а прошу с вас мало, потому что вы изнемогли в осаде».
Древляне обрадовались, собрали от двора по три голубя и по три воробья и послали их к Ольге с поклоном. Ольга велела им сказать: «Вы уже покорились мне и моему дитяти, так ступайте в свой город, а я завтра отступлю от него и пойду назад к себе домой». Древляне охотно пошли в город, и все жители его очень обрадовались, когда узнали Ольгино намерение. Между тем Ольга раздала каждому из своих ратных людей по голубю, другим — по воробью и велела, завернув в маленькие тряпочки серу с огнем, привязать к каждой птице и, как смеркнется, пустить их на волю. Птицы, получив свободу, полетели в свои гнезда, голуби по голубятням, воробьи под стрехи, и вдруг загорелись где голубятни, где клети, где вежи, где одрины, и не было ни одного двора, где бы не горело, а гасить было нельзя, потому что все дворы загорелись вдруг. Жители, испуганные пожаром, побежали из города и были перехватаны воинами Ольги. Таким образом город был взят и выжжен; старейшин городских Ольга взяла себе; из остальных некоторых отдала в рабы дружине, других оставила на месте платить дань.
Дань наложена была тяжкая: две части ее шли в Киев, а третья — в Вышгород к Ольге, потому что Вышгород принадлежал ей.
Таково предание об Ольгиной мести: оно драгоценно для историка, потому что отражает в себе господствующие понятия времени, поставлявшие месть за убийство близкого человека священною обязанностию; видно, что и во времена составления летописи эти понятия не потеряли своей силы. При тогдашней неразвитости общественных отношений месть за родича была подвигом по преимуществу: вот почему рассказ о таком подвиге возбуждал всеобщее живое внимание и потому так свежо и украшенно сохранился в памяти народной. Общество всегда, на какой бы ступени развития оно ни стояло, питает глубокое уважение к обычаям, его охраняющим, и прославляет, как героев, тех людей, которые дают силу этим охранительным обычаям. В нашем древнем обществе в описываемую эпоху его развития обычай мести был именно этим охранительным обычаем, заменявшим правосудие; и тот, кто свято исполнял обязанность мести, являлся необходимо героем правды, и чем жесточе была месть, тем больше удовлетворения находило себе тогдашнее общество, тем больше прославляло мстителя, как достойного родича, а быть достойным родичем значило тогда, в переводе на наши понятия, быть образцовым гражданином.
Вот почему в предании показывается, что месть Ольги была достойною местию. Ольга, мудрейшая из людей, прославляется именно за то, что умела изобрести достойную месть: она, говорит предание, подошла к яме, где лежали древлянские послы, и спросила их: «Нравится ли вам честь?» Те отвечали: «Ох, пуще нам Игоревой смерти!». Предание, согласно с понятиями времени, заставляет древлян оценивать поступок Ольги: «Ты хорошо умеешь мстить, наша смерть лютее Игоревой смерти». Ольга не первая женщина, которая в средневековых преданиях прославляется неумолимою мстительностию; это явление объясняется из характера женщины, равно как из значения мести в тогдашнем обществе: женщина отличается благочестием в религиозном и семейном смысле; обязанность же мести за родного человека была тогда обязанностию религиозною, обязанностию благочестия.
Характер Ольги, как он является в предании, важен для нас и в других отношениях: не в одних только именах находим сходство Ольги с знаменитым преемником Рюрика, собирателем племен. Как Олег, так и Ольга, отличаются в предании мудростию, по тогдашним понятиям, т. е. хитростию, ловкостию: Олег хитростию убивает Аскольда и Дира, хитростию пугает греков, наконец, перехитряет этот лукавейший из народов; Ольга хитростию мстит древлянам, хитростию берет Коростень; наконец, в Царе-граде перехитряет императора. Но не за одну эту хитрость Олег прослыл вещим, Ольга — мудрейшею из людей: в предании являются они также как нарядники, заботящиеся о строе земском; Олег установил дани, строил города. Ольга объехала всю землю, повсюду оставила следы своей хозяйственной распорядительности. Предание говорит, что немедленно после мести над древлянами Ольга с сыном и дружиною пошла по их земле, установляя уставы и уроки: на становища ее и ловища, т. е. на места, где она останавливалась и охотилась, указывали еще во времена летописца. Под именем устава должно разуметь всякое определение, как что-нибудь делать; под именем урока — всякую обязанность, которую должно выполнять к определенному сроку, будет ли то уплата известной суммы денег, известного количества каких-нибудь вещей или какая-нибудь работа.
После распоряжений в земле Древлянской Ольга пошла на север к Новгороду, по реке Мсте установила погосты и дани, по реке Луге — оброки и дани; ловища ее, говорит летописец, находятся по всей Земле, везде встречаются следы ее пребывания, места, которые от нее получили свое имя, погосты, ею учрежденные; так, во времена летописца показывали ее сани во Пскове, по Днепру и Десне — перевесища, или перевозы; село ее Ольжичи существовало также во времена летописца. Мы знаем, что русские князья в ноябре месяце отправлялись с дружиною к подчиненным племенам на полюдье и проводили у них зиму: обязанность племен содержать князя и дружину во время этого полюдья называлась, кажется, оброком. Обычай полюдья сохранился и после, при тогдашнем состоянии общества это был для князя единственный способ исполнять свои обязанности относительно народонаселения, именно суд и расправу; разумеется, что для этого князь не мог останавливаться при каждом жилье: он останавливался в каком-нибудь удобном для себя месте, куда окружное народонаселение и позывалось к нему для своих надобностей.
Естественно, что для большего удобства эти места княжеской стоянки, гощения, эти погосты могли быть определены навсегда, могли быть построены небольшие дворы, где могли быть оставлены княжие приказчики (тиуны), и, таким образом, эти погосты могли легко получить значение небольших правительственных центров и передать свое имя округам; впоследствии здесь могли быть построены церкви, около церквей собирались торги и т. д. Хотя летописец упоминает о распоряжениях Ольги только в земле Древлянской и в отдаленных пределах Новгородской области, однако, как видно, путешествие ее с хозяйственною, распорядительною целию обнимало все тогдашние русские владения; по всей Земле оставила она следы свои, повсюду виднелись учрежденные ею погосты.
Как женщина, Ольга была способнее ко внутреннему распорядку, хозяйственной деятельности; как женщина, она была способнее к принятию христианства. В 955 году, по счету летописца, вернее в 957, отправилась Ольга в Константинополь и крестилась там при императорах Константине Багрянородном и Романе и патриархе Полиевкте. При описании этого события летописец основывается на том предании, в котором характер Ольги остается до конца одинаким: и в Константинополе, во дворце императорском, как под стенами Коростеня, Ольга отличается ловкостию, находчивостию, хитростию; перехитряет императора, как прежде перехитрила древлян. Император, говорит предание, предложил Ольге свою руку; та не отреклась, но прежде требовала, чтоб он был ее восприемником; император согласился, но когда после таинства повторил свое предложение, то Ольга напомнила ему, что по христианскому закону восприемник не может жениться на своей крестнице: «Ольга! ты меня перехитрила!» — воскликнул изумленный император и отпустил ее с богатыми дарами. Император Константин Багрянородный оставил нам описание приемов, сделанных русской княгине при византийском дворе; церемонии, соблюденные при этих приемах, не могли польстить честолюбию Ольги: в них слишком резко давали чувствовать то расстояние, которое существовало между особами императорского дома и русскою княгинею; так, напр[имер, Ольге давали место наряду с знатными гречанками, она сама должна была выгораживаться из их среды, приветствуя императрицу только легким поклоном, тогда как гречанки падали ниц. Из этих известий о приеме Ольги мы узнаем, что с нею был племянник, знатные женщины, служанки, послы, гости, переводчики и священник; вычислены и подарки, полученные Ольгою и ее спутниками: один раз подарили ей с небольшим сорок, в другой — около двадцати червонцев. Известия о подарках очень важны; они могут показать нам, как мы должны понимать летописные известия, где говорится о многих дарах, о множестве золота, серебра и проч.
О побуждениях, которые заставили Ольгу принять христианство и принять его именно в Константинополе, не находим ничего ни в известных списках нашей летописи, ни в известиях иностранных. Очень легко могло быть, что Ольга отправилась в Царь-город язычницею, без твердого еще намерения принять новую веру, была поражена в Константинополе величием греческой религии и возвратилась домой христианкою. Мы видим, что везде в Европе, как на западе, так и на востоке, варвары, несмотря на то, что опустошали области Империи и брали дань с повелителей обоих Римов, питали всегда благоговейное уважение к Империи, к блестящим формам ее жизни, которые так поражали их воображение; таковы бывают постоянно отношения народов необразованных к образованным. Это уважение варваров к Империи способствовало также распространению между ними христианства. Не одна надежда корысти могла привлекать нашу Русь в Константинополь, но также и любопытство посмотреть чудеса образованного мира; сколько дивных рассказов приносили к своим очагам бывальцы в Византии. Как вследствие этого возвышался тот, кто был в Константинополе, и как у других разгоралось желание побывать там! После этого странно было бы, чтобы Ольга, которая считалась мудрейшею из людей, не захотела побывать в Византии. Она отправляется туда. Что же прежде всего должно было обратить ее внимание? Разумеется то, что всего резче отличало греков от Руси — религия; известно, что греки обыкновенно сами обращали внимание варварских князей и послов на свою религию, показывали им храмы, священные сокровища; разумеется, при этом и основные догматы веры были объясняемы искусными толковниками. Если многие из мужчин, воинов русских, принимали христианство в Греции, то нет ничего удивительного, что обратилась к нему Ольга, во-первых, как женщина, в характере которой было к тому менее препятствий, чем в характере князей-воинов, во-вторых, как мудрейшая из людей, могшая, следовательно, яснее других понять превосходство греческой веры перед русскою. Но, кроме этого, трудно отвергать, что Ольга была уже в Киеве знакома с христианством и предубеждена в его пользу, это предубеждение в пользу христианства могло сильно содействовать к принятию его в Царе-граде, но от предубеждения в пользу до решительного шага еще далеко. Есть известие, что Ольга еще в Киеве была расположена к христианству видя добродетельную жизнь исповедников этой религии, даже вошла с ними в тесную связь и хотела креститься в Киеве, но не исполнила своего намерения, боясь язычников. Принимая первую половину известия, мы не можем допустить второй: опасность от язычников не уменьшалась для Ольги и в том случае, когда она принимала крещение в Константинополе; утаить обращение по приезде в Киев было очень трудно, и при том Ольга, как видно, вовсе не хотела таиться — это было несовместно ни с ревностию новообращенной, ни с характером Ольги; не. хотела она таиться и равнодушно смотреть, как сын ее, вся семья и весь народ остаются в язычестве, следовательно, лишаются вечного спасения. Так, по возвращении в Киев Ольга начала уговаривать сына Святослава к принятию христианства, но он и слышать не хотел об этом; впрочем, кто хотел креститься, тому не запрещали, а только смеялись над ним. В этом известии мы находим прямое указание, что христианство распространялось в Киеве, тогда как прежние христиане из варягов могли принимать греческую веру в Константинополе. Над принимавшими христианство начали смеяться в Киеве, но на прежних христиан при Игоре, как видно, не обращали внимания; следовательно, хотя не было явного преследования, однако насмешки были уже началом преследования и знаком усиления христианства, чего обращение Ольги могло быть и причиною и следствием; можно заметить, что новая религия начала принимать видное положение, обратила на себя внимание древней религии, и это враждебное внимание выразилось насмешками. Борьба начиналась: славянское язычество, принятое и руссами, могло противопоставить христианству мало положительного и потому должно было скоро преклониться пред ним, но христианство само по себе без отношения к славянскому язычеству встретило сильное сопротивление в характере сына Ольгина, который не мог принять христианства по своим наклонностям, а не по привязанности к древней религии. Ольга, по свидетельству летописи, часто говорила ему: «Я узнала бога и радуюсь; если и ты узнаешь его, то также станешь радоваться», Святослав не слушался и отвечал на это: «Как мне одному принять другой закон? Дружина станет над этим смеяться». Ольга возражала: «Если ты крестишься, то и все станут то же делать». Святославу нечего было отвечать на это; не насмешек дружины боялся он, но собственный характер его противился принятию христианства. Он не послушался матери, говорит летописец, и жил по обычаю языческому (творил норовы поганские). Эта самая невозможность отвечать на возражение матери должна была раздражать Святослава, о чем свидетельствует и летопись, говоря, что он сердился на мать. Ольга даже ожидала больших опасностей со стороны язычников, что видно из ее слов патриарху: «Народ и сын мой в язычестве; дай мне бог уберечься от всякого зла!».
Мы видели, что предание провожает Ольгу в Константинополь и заставляет мудрейшую из всех людей русских перехитрить грека: тогда не знали лучшего доказательства мудрости. Предание провожает мудрую княгиню и домой, в Киев, заставляет ее и здесь постыдить греческого императора, охотника до даров и вспомогательного войска, и отомстить ему за то унижение, которому подвергались руссы в константинопольской гавани и которое, как видно, лежало у них на душе. Мы знаем из Игорева договора, что греки, опасаясь буйства русских и воинских хитростей с их стороны, выговорили себе право не впускать их в город до тех пор, пока в точности не узнают характера новоприбывших, имена которых должны были находиться на княжеском листе; эти меры предосторожности, как видно, очень раздражали русских, и вот в предании Ольга мстит за них императору. Когда Ольга, говорит летопись, возвратилась в Киев, то царь греческий прислал сказать ей: «Я тебя много дарил, потому что ты говорила мне: возвращусь на Русь, пришлю тебе богатые дары — рабов, воску, мехов, пришлю и войско на помощь». Ольга велела отвечать ему: «Когда ты столько же постоишь у меня на Почайне, сколько я стояла у тебя в гавани цареградской, тогда дам тебе обещанное».
Ольга воспитывала сына своего до возраста и мужества его, говорит летописец.

Княгиня Ольга

Кня­ги­ня, пра­вив­шая Киев­ской Русью с 945 по 960 год. Пер­вая из пра­ви­те­лей Руси, при­няв­шая христианство

О чело­ве­ке Дея­тель­ность: кня­ги­ня Место рож­де­ния: г. Псков, Киев­ская Русь Дата рож­де­ния: ок. 893–894 Дата смер­ти: 11 июля 969 (око­ло 75 лет) Годы прав­ле­ния: 945–960 Женат: Игорь Рюри­ко­вич Дети: Свя­то­слав Иго­ре­вич, Улеб Иго­ре­вич Порт­ре­ты 1 из 15 

Кня­ги­ня Оль­га, Худ. М.В. Нестеров 

Кня­ги­ня Оль­га. Капю­шон. В. М. Васнецов 

Кре­ще­ние кня­ги­ни Оль­ги, ст. С.А. Киррилов 

Сожже­ние Иско­рост­ня по при­ка­зу кня­ги­ни Ольги 

Месть Оль­ги древ­ля­нам. Капю­шон. Дмитриев-Оренбургский 

Месть Оль­ги древ­ля­нам, гра­вю­ра Ф. А. Бру­ни, 1839 г 

Кня­ги­ня Оль­га вла­ди­мир швач­ко капюшон 

Ольга 

Памят­ник кня­гине Ольге 

Гер­цо­ги­ня ольга 

Рус­ская прин­цес­са Ольга 

Рав­ноап­о­столь­ной кня­ги­ни Ольги 

Гер­цо­ги­ня ольга 

Вели­кая Кня­ги­ня Ольга 

Похо­ро­ны принцессы 

Содер­жа­ние

  1. Кня­ги­ня Оль­га — биография
  2. Ран­ние годы
  3. Нача­ло прав­ле­ния и месть древлянам
  4. Кре­ще­ние кня­ги­ни Ольги
  5. Внут­рен­няя поли­ти­ка и реформы
  6. Мужья и дети
  7. Смерть княж­ны
  8. Ито­ги деятельности
  9. Инте­рес­ные факты

Княгиня Ольга — биография

Кня­ги­ня Оль­га была пра­ви­тель­ни­цей Киев­ской Руси с 945 по 960 год. Она при­шла к вла­сти после гибе­ли сво­е­го мужа, кня­зя Иго­ря, от рук древ­лян­ско­го пле­ме­ни. По уста­нов­лен­но­му поряд­ку браз­ды прав­ле­ния пере­шел к сыну кня­зя Свя­то­сла­ву. Одна­ко он был слиш­ком молод для тако­го дела.

Широ­ко изве­стен эпи­зод мести пра­ви­тель­ни­цы убий­цам мужа. Обсто­я­тель­ства, одна­ко, не выяс­не­ны, сам посту­пок оку­тан леген­дой. Одна­ко то, что оно име­ло место, явля­ет­ся под­твер­жден­ным фактом.

Соглас­но лето­пис­ным источ­ни­кам, кня­ги­ня Оль­га отли­ча­лась необык­но­вен­ным умом и хит­ро­стью. Как регент (вре­мен­ный пра­ви­тель) с мало­лет­ним сыном вел гра­мот­ную внеш­нюю и внут­рен­нюю поли­ти­ку. Поми­мо все­го про­че­го, кня­ги­ня вошла в исто­рию как пер­вая из рус­ских пра­ви­тель­ниц, при­няв­шая хри­сти­ан­ство, что для ран­них вре­мен нечто неве­ро­ят­ное. Это про­изо­шло неза­дол­го до того, как Вла­ди­мир объ­явил пра­во­сла­вие обще­при­ня­той религией.

Годы прав­ле­ния Оль­ги (945–960) отме­че­ны твор­че­ской дея­тель­но­стью, актив­ным раз­ви­ти­ем Древ­не­рус­ско­го госу­дар­ства. Теперь она почи­та­ет­ся не толь­ко как искус­ная пра­ви­тель­ни­ца, но и как свя­тая в сане равноапостольной.

Его име­нем назва­ны ули­цы, в раз­ных горо­дах уста­нов­ле­ны памятники.

  • Ран­ние года
  • Нача­ло кня­же­ния и месть древлянам
  • Кре­ще­ние кня­ги­ни Ольги
  • Внут­рен­няя поли­ти­ка и реформы
  • Мужья и дети
  • Смерть прин­цес­сы
  • Резуль­та­ты деятельности
  • Инте­рес­ные данные

Ранние годы

Точ­но неиз­вест­но, когда роди­лась кня­ги­ня Оль­га. Исто­ри­ки пыта­ют­ся уста­но­вить дату рож­де­ния пра­ви­те­ля по кос­вен­ным сви­де­тель­ствам, упо­ми­на­ни­ям в источниках.

Гер­цо­ги­ня ольга 

Соглас­но наци­о­наль­ным иссле­до­ва­ни­ям, есть три варианта:

  • 893–894.
  • 927–928.
  • Око­ло 920 года.

Еди­ной, обще­при­ня­той вер­сии нет. Вопрос о про­ис­хож­де­нии прин­цес­сы оста­ет­ся спор­ным. По житию свя­той счи­та­ет­ся, что Оль­га роди­лась на тер­ри­то­рии Пско­ва, в селе Выбу­ты. Хотя пря­мых дока­за­тельств это­му нет.

Боль­шин­ство исто­ри­ков скло­ня­ют­ся к вер­сии, что пра­ви­тель был скан­ди­нав­ско­го (варяж­ско­го) про­ис­хож­де­ния и не имел ни титу­ла, ни титу­ла. У него были доволь­но скром­ные кор­ни. Дру­гие иссле­до­ва­те­ли выска­зы­ва­ли пред­по­ло­же­ния, что Оль­га была знат­но­го сла­вян­ско­го происхождения.

Вели­кая Кня­ги­ня Ольга 

Зару­беж­ные исто­ри­ки скло­ня­ют­ся к мыс­ли, что буду­щая царев­на мог­ла про­ис­хо­дить из земель совре­мен­ной Бол­га­рии или из пле­мен, насе­ляв­ших Карпаты.

Лето­пис­цы, пер­вые лето­пи­си, мало вни­ма­ния уде­ля­ют его про­ис­хож­де­нию, пото­му что вопро­сов боль­ше, чем ответов.

Исто­ри­ки так­же не зна­ют, чем имен­но Оль­га зани­ма­лась в ран­ние годы. Источ­ни­ки гово­рят, что он женил­ся в моло­дом воз­расте. На тот момент жен­щине было все­го 12 лет. Хотя для того пери­о­да это было вполне нормально.

Начало правления и месть древлянам

«Повесть вре­мен­ных лет» сооб­ща­ет, что Оль­га вышла замуж при­мер­но в 903 году. И тут сно­ва начи­на­ет­ся чере­да тайн и догадок.

Рус­ская прин­цес­са Ольга 

Если верить тому же Несто­ру, авто­ру важ­ной исто­ри­че­ской хро­ни­ки, то союз Иго­ря Рюри­ко­ви­ча, кня­зя и пря­мо­го потом­ка осно­ва­те­ля Руси, и жен­щи­ны устро­ил Вещий Олег, кото­рый был род­ствен­ни­ком того (того не из все­го понят­но насколь­ко близ­ко). Одна­ко пер­вые источ­ни­ки и лето­пи­си сооб­ща­ют о слу­чай­ном зна­ком­стве пра­ви­те­ля и про­стой девуш­ки незнат­но­го происхождения.

Совре­мен­ные исто­ри­ки счи­та­ют, что Нестор, ско­рее все­го, исполь­зо­вал эле­мен­ты вымыс­ла. Лето­пи­сец соста­вил часть обсто­я­тельств, что­бы свя­зать собы­тия и рас­по­ло­жить их в хро­но­ло­ги­че­ском порядке.

Как бы то ни было, 945 год стал важ­ной вехой в био­гра­фии кня­ги­ни Оль­ги. В пери­од Древ­ней Руси госу­дар­ствен­ные отно­ше­ния нахо­ди­лись в зача­точ­ном состо­я­нии. Еже­год­но кня­зья путе­ше­ство­ва­ли по при­над­ле­жав­шим им зем­лям для сбо­ра дани с поко­рен­ных пле­мен. Этот про­цесс полу­чил назва­ние «полю­дье».

В 945 году Игорь полу­чил нало­ги с древ­лян. Поки­нув свои зем­ли, бой­цы ста­ли изде­вать­ся над кня­зем. Под дав­ле­ни­ем сво­их сто­рон­ни­ков он сно­ва потре­бо­вал боль­ше сво­ей доли.

Ико­на рав­ноап­о­столь­ной кня­ги­ни Ольги 

На сове­те древ­ляне рас­суж­да­ли, что Иго­ря надо нака­зать за жад­ность. Извест­ная фра­за из летописи:

«Если волк при­вык­нет к овцам, он будет брать все ста­до, пока его не убьют”

Труд­но ска­зать, гово­ри­ли ли это пред­ста­ви­те­ли пле­ме­ни на самом деле. Вско­ре древ­ляне оже­сто­чи­ли Рюри­ко­ви­чей, фак­ти­че­ски заявив о сво­ем неже­ла­нии про­дол­жать пла­тить дань.

После смер­ти киев­ско­го кня­зя его место заня­ла сама Оль­га. Его сын, кото­рый по пра­ву дол­жен был уна­сле­до­вать трон, был слиш­ком молод, что­бы пра­вить. В то вре­мя ему едва испол­ни­лось несколь­ко лет.

Кро­ме того, лето­пись рас­ска­зы­ва­ет об обсто­я­тель­ствах мести кня­ги­ни Оль­ги убий­цам мужа. Хро­ни­ка сви­де­тель­ству­ет о четы­рех эпизодах.

После смер­ти Иго­ря древ­ляне отпра­ви­ли в Киев посоль­ство с луч­ши­ми мужья­ми для уха­жи­ва­ния за Оль­гой сво­е­го кня­зя Мала, ини­ци­а­то­ра звер­ской рас­пра­вы. Киев­ляне теп­ло встре­ти­ли древ­лян. По при­ка­зу пра­ви­те­ля их доста­ви­ли во дво­рец на дере­вян­ных лодках.

Одна­ко цере­мо­ния закон­чи­лась сюр­при­зом. Рядом была выры­та глу­бо­кая яма, куда были бро­ше­ны лод­ки с древ­ля­на­ми. Оль­га при­ка­за­ла зако­пать убийц заживо.

Месть Оль­ги древ­ля­нам. Капю­шон. Дмитриев-Оренбургский 

На этом месть прин­цес­сы не закон­чи­лась. После рас­пра­вы над пер­вым посоль­ством кня­ги­ня насто­я­ла на том, что­бы луч­ших людей отпра­ви­ли обрат­но к ней. Древ­ляне при­сла­ли куп­цов и бояр. Когда они при­бы­ли на место, Оль­га при­гла­си­ла их попа­рить­ся в бане. Это посоль­ство постиг­ла не менее жесто­кая участь: кня­ги­ня при­ка­за­ла закрыть и сжечь баню. Про­си­те­ли были сожжены.

После вто­рой мести киев­ская пра­ви­тель­ни­ца с неболь­шой сви­той отпра­ви­лась в древ­лян­ские зем­ли под пред­ло­гом совер­ше­ния погре­баль­но­го обря­да над мужем. Древ­ляне тоже при­сут­ство­ва­ли на вече­ре. Когда они напи­лись, прин­цес­са при­ка­за­ла сво­им людям добить убийц ее мужа.

Кня­ги­ня Оль­га вла­ди­мир швач­ко капюшон 

Вско­ре про­изо­шел послед­ний эпи­зод мести. В 946 году дру­жи­на Оль­ги оса­ди­ла сто­ли­цу древ­лян­ских земель Иско­ро­стень. Жите­ли ярост­но защи­ща­лись, так как пони­ма­ли, что поща­ды ждать не стоит.

Оса­да затя­ну­лась надол­го и не очень уда­лась. Тогда вдо­ва кня­зя пошла на хит­рость. Он заве­рил древ­лян, что боль­ше не хочет мести, а хочет толь­ко сми­ре­ния. После это­го он попро­сил скром­ную дань в виде трех голу­бей и рав­но­го коли­че­ства воро­бьев с каж­до­го двора.

Оль­га уеха­ла из горо­да. По его при­ка­зу к ногам птиц при­вя­зы­ва­ли трут (сухие вет­ки и тра­ву), с наступ­ле­ни­ем тем­но­ты под­жи­га­ли, и пти­цы воз­вра­ща­лись. Голу­би и воро­бьи под вли­я­ни­ем инстинк­та вер­ну­лись в свои дво­ры, город был в огне.

Сожже­ние Иско­рост­ня по при­ка­зу кня­ги­ни Ольги 

Часть древ­лян была уби­та, часть про­да­на в раб­ство или обло­же­на высо­кой данью.

Бла­го­да­ря реши­мо­сти Оль­ги непо­кор­ное пле­мя было усми­ре­но и поко­ре­но. Отряд, вос­хи­ща­ясь суро­вы­ми дей­стви­я­ми прин­цес­сы, при­сяг­нул ей на вер­ность. Так жена Иго­ря укре­пи­ла свои позиции.

Невоз­мож­но ска­зать, насколь­ко досто­вер­ны сло­ва лето­пи­си. Иссле­до­ва­те­ли до сих пор спо­рят, име­ют ли они исто­ри­че­скую осно­ву или пол­но­стью выдуманы.

Крещение княгини Ольги

Не менее спор­ным явля­ет­ся вопрос о том, когда имен­но прин­цес­са при­ня­ла хри­сти­ан­ство. «Повесть вре­мен­ных лет» рас­ска­зы­ва­ет кра­си­вую леген­ду о том, что око­ло 955 года в Кон­стан­ти­но­поль при­шла жен­щи­на. Визан­тий­ский импе­ра­тор был пора­жен кра­со­той рус­ской прин­цес­сы и попы­тал­ся взять ее в жены. Одна­ко он заявил, что хри­сти­а­ни­ну не сто­ит женить­ся на язычнице.

Кня­ги­ня Оль­га, Худ. М.В. Нестеров 

По этой вер­сии Оль­гу кре­стил сам Кон­стан­тин Баг­ря­но­род­ный, пра­ви­тель Визан­тии. В цере­мо­нии так­же при­нял уча­стие Пат­ри­арх Фео­фи­лакт. При­няв новую веру, прин­цес­са вновь дала отпор попыт­кам импе­ра­то­ра уха­жи­вать за ней. Теперь он сослал­ся на то, что он его крест­ный отец.

Более досто­вер­ным явля­ет­ся пред­став­ле­ние о том, что Оль­га кре­сти­лась око­ло 957 года. Визан­тий­ские источ­ни­ки сооб­ща­ют, что при­мер­но в это вре­мя она при­е­ха­ла в гости к импе­ра­то­ру. Но ни о цели, ни о ее ста­ту­се в те годы ниче­го не известно.

Мно­гие иссле­до­ва­те­ли пред­по­ла­га­ют, что в то вре­мя она уже была пра­во­слав­ной. Кре­ще­ние Оль­ги про­изо­шло при уча­стии Рома­на II, сына импе­ра­то­ра Кон­стан­ти­на, а так­же патриарха.

Кре­ще­ние кня­ги­ни Оль­ги, ст. С.А. Киррилов 

Труд­но ска­зать, какие цели пре­сле­до­ва­ла Оль­га, при­няв хри­сти­ан­ство. Одна­ко он обра­тил­ся в пра­во­слав­ную веру рань­ше, чем зна­ме­ни­тый князь Вла­ди­мир, его пото­мок, при­нес­ший на Русь уни­каль­ную веру и иско­ре­нив­ший язычество.

В цар­ство­ва­ние Оль­ги хри­сти­ан­ство ста­ло посте­пен­но про­ни­кать в древ­не­рус­скую сре­ду. Хотя и в наи­мень­ших коли­че­ствах. Допод­лин­но извест­но, что пра­ви­те­ля похо­ро­ни­ли по пра­во­слав­но­му образ­цу. Почи­та­ние жен­щи­ны как свя­той нача­лось несколь­ко деся­ти­ле­тий спустя.

Офи­ци­аль­но она была воз­ве­де­на в сан рав­ноап­о­столь­ной во вре­мя ран­не­го цар­ство­ва­ния Ива­на Гроз­но­го, око­ло 1547 года.

Теперь прин­цес­са почи­та­ет­ся как покро­ви­тель­ни­ца ново­об­ра­щен­ных хри­сти­ан, а так­же вдов.

Внутренняя политика и реформы

Дея­тель­ность пра­ви­те­ля была направ­ле­на ​​на укреп­ле­ние кня­же­ской вла­сти и дости­же­ние стабильности.

Самым ярким собы­ти­ем прав­ле­ния Оль­ги была месть древ­ля­нам. Рез­ня была актом лич­ной рас­пла­ты. Более того, жен­щи­на пони­ма­ла, что игно­ри­ро­вать такие вещи нель­зя. На кар­ту был постав­лен авто­ри­тет кня­же­ской власти.

Пре­це­дент может при­ве­сти к повто­ре­нию того же сце­на­рия в дру­гих зем­лях. Побе­див древ­лян, Оль­га суме­ла поста­вить на коле­ни обо­их ста­рых вра­гов и подать при­мер дру­гим пред­при­им­чи­вым мест­ным правителям.

Одна­ко и она не мог­ла оста­вить посту­пок мужа неза­ме­чен­ным. Что­бы умень­шить веро­ят­ность буду­щих зло­упо­треб­ле­ний, пра­ви­те­ли вве­ли уро­ки: фик­си­ро­ван­ный раз­мер дани. По рефор­ме кня­ги­ни Оль­ги мест­ные пред­ста­ви­те­ли долж­ны были сда­вать нало­ги в спе­ци­аль­но отве­ден­ные пунк­ты сбо­ра – кладбища.

Памят­ник кня­гине Ольге 

Это была пер­вая нало­го­вая рефор­ма в исто­рии. Она возы­ме­ла свое дей­ствие. Боль­ше вопи­ю­щих слу­ча­ев на тер­ри­то­рии тогдаш­не­го госу­дар­ства не было.

Око­ло 948 года кня­ги­ня Оль­га при­сту­пи­ла к мас­штаб­но­му стро­и­тель­ству. В соот­вет­ствии с его ука­за­ни­я­ми горо­да ста­ли укреп­лять­ся. Бла­го­да­ря уме­лым дей­стви­ям прин­цес­сы уда­лось зна­чи­тель­но повы­сить без­опас­ность, а так­же обо­ро­но­спо­соб­ность территорий.

Кня­ги­ня Оль­га Киев­ская пыта­лась рас­про­стра­нить хри­сти­ан­ство на важ­ных зем­лях Рос­сии. По его при­ка­зу снес­ли ста­туи язы­че­ских богов, на место кото­рых поста­ви­ли кре­сты. Одна­ко он не успел добить­ся зна­чи­тель­ных успе­хов на этом попри­ще. Вопрос о кре­ще­нии стра­ны решил его пото­мок, Вла­ди­мир I.

Кня­ги­ня Оль­га. Капю­шон. В. М. Васнецов 

При­ме­ча­тель­но, что пра­ви­тель­ни­ца пер­вой полу­чи­ла титул Оль­ги Пре­муд­рой задол­го до сво­е­го не менее извест­но­го потом­ка Ярослава.

Серьез­ных кон­флик­тов на меж­ду­на­род­ной арене в те годы не было. Обра­ще­ние кня­ги­ни в пра­во­сла­вие в Кон­стан­ти­но­по­ле мож­но счи­тать глав­ным собы­ти­ем во внеш­ней поли­ти­ке кня­ги­ни Ольги.

Как было ска­за­но выше, она была кре­ще­на при уча­стии пра­вя­ще­го наро­да и выс­ших иерар­хов церк­ви, что толь­ко повы­си­ло ее авто­ри­тет в меж­ду­на­род­ных делах и в гла­зах само­го визан­тий­ско­го вождя.

Так­же око­ло 968 года, неза­дол­го до смер­ти пра­ви­те­ля, Киев под­верг­ся напа­де­нию пол­чищ пече­не­гов. Ата­ка была отра­же­на. Побе­да ста­ла вре­мен­ной. Устра­нить угро­зу степ­ня­ков уда­лось толь­ко при Яро­сла­ве Муд­ром. И то ненадолго.

Мужья и дети

Досто­вер­но извест­на толь­ко одна жена свя­той Оль­ги. Зва­ли его Игорь Рюри­ко­вич. Он был пря­мым потом­ком осно­ва­те­ля Рос­сии (кото­рый, кста­ти, счи­та­ет­ся фигу­рой полу­ле­ген­дар­ной). Как бы то ни было, он стал киев­ским князем.

Князь Игорь и кня­ги­ня Ольга 

В бра­ке родил­ся сын Свя­то­слав. На момент смер­ти отца маль­чи­ку было все­го несколь­ко лет. Она не под­хо­ди­ла для неза­ви­си­мо­го пра­ви­тель­ства. Мать ста­ла реген­том сво­е­го малень­ко­го сына, зани­ма­ясь госу­дар­ствен­ны­ми дела­ми, пока он не достиг совершеннолетия.

В даль­ней­шем Свя­то­слав Иго­ре­вич про­сла­вил­ся как круп­ный поли­ти­че­ский дея­тель, но глав­ным обра­зом как вое­на­чаль­ник, воз­гла­вив­ший ряд успеш­ных похо­дов про­тив внеш­них врагов.

Смерть княжны

По сло­вам источ­ни­ка-ана­ли­ти­ка, в кон­це 1960‑х Оль­га серьез­но забо­ле­ла. Пер­вые исто­ри­ки не гово­рят, что имен­но. Это уже невоз­мож­но уста­но­вить. Послед­ние дни сво­ей жиз­ни пра­ви­тель­ни­ца про­ве­ла в Кие­ве. Кня­ги­ня Оль­га умер­ла от неиз­вест­ной болез­ни в 969 году.

В то вре­мя, по раз­ным оцен­кам, ему было око­ло 80 лет; по тем вре­ме­нам воз­раст был более чем почтен­ный. Осо­бен­но если учесть, что мно­гие едва дожи­ва­ли до 40, что уже счи­та­лось боль­шим успехом.

Похо­ро­ны принцессы 

Кня­ги­ню похо­ро­ни­ли по хри­сти­ан­ско­му образ­цу, через несколь­ко десят­ков лет ее пото­мок, Вла­ди­мир I, пере­нес мощи в храм Пре­свя­той Бого­ро­ди­цы в Кие­ве. С нача­лом тата­ро-мон­голь­ско­го наше­ствия остан­ки были спря­та­ны. Даль­ней­шая судь­ба неиз­вест­на. Теперь они счи­та­ют­ся потерянными.

Итоги деятельности

Кня­ги­ня Оль­га была даль­но­вид­ным поли­ти­ком в ран­ней Рос­сии. Ему уда­лось укре­пить свою власть внут­ри зарож­да­ю­ще­го­ся госу­дар­ства, а так­же повы­сить свой авто­ри­тет в гла­зах пра­ви­те­лей дру­гих дер­жав, таких как Вла­ди­мир I.

Жен­щине уда­лось поста­вить под кон­троль непо­кор­ные пле­ме­на, не желав­шие пла­тить дань и под­чи­нять­ся. Месть Оль­ги древ­ля­нам ста­ла необ­хо­ди­мой акци­ей. Одна­ко она была доста­точ­но про­ни­ца­тель­на, что­бы уви­деть корень проблемы.

По соб­ствен­ной ини­ци­а­ти­ве была про­ве­де­на нало­го­вая рефор­ма, поз­во­лив­шая ста­би­ли­зи­ро­вать и упо­ря­до­чить про­цесс сбо­ра нало­гов. Исклю­чи­те воз­мож­ные кон­флик­ты на этой поч­ве в будущем.

Интересные факты

  • Оль­га была реген­том, вре­мен­ной пра­ви­тель­ни­цей, с мало­лет­ним сыном.
  • Кня­ги­ня пер­вой из рус­ских голов при­ня­ла христианство.
  • По неко­то­рым вер­си­ям, жен­щи­на была доче­рью вещи­го Олега.
  • Кня­ги­ня про­жи­ла более полу­ве­ка, неве­ро­ят­ный срок для тех лет.
  • Лич­но руко­во­дил обо­ро­ной Кие­ва во вре­мя похо­да печенегов.
  • Он пытал­ся обра­тить сво­е­го сына Свя­то­сла­ва в хри­сти­ан­ство, но безуспешно. 

Кня­ги­ня Оль­га – пер­вая жен­щи­на в рус­ской истории

Olga Rostropovich Photos and Premium High Res Pictures

  • CREATIVE
  • EDITORIAL
  • VIDEO
  • All
  • Sports
  • Entertainment
  • News
  • Archival

Best match

Newest

Oldest

Most популярный

Любая датаПоследние 24 часаПоследние 48 часовПоследние 72 часаПоследние 7 днейПоследние 30 днейПоследние 12 месяцевПользовательский диапазон дат

Просмотреть 56

ольга ростропович доступных стоковых фотографий и изображений или начните новый поиск, чтобы просмотреть больше стоковых фотографий и изображений.

Показаны редакционные результаты для Ольги Ростропович. Вместо этого искать в Креативе?

Российский виолончелист и дирижер Мстислав Ростропович, его жена Галина Вишневская и их дочь Ольга в Варшаве, Польша, в июле 1982 года. Галина Вишневская, вдова и дочери Елена и Ольга сидят возле гроба Мстислава Ростроповича, легендарного русского виолончелиста во время концерта. ..Мстислав Ростропович И жена, сопрано Галина Вишневская, Дома В Париже с двумя дочерьми-музыкантами, Ольгой и Еленой. Виолончелист Мстислав Ростропович позирует с женой Галиной Вишневской и дочерью Ольгой на воссоединении с сестрой-скрипачкой Вероникой Л. Ростропович…Мстислав Ростропович И жена, сопрано Галина Вишневская, Дома В Париже с двумя дочерьми-музыкантами, Ольгой и Еленой. Русский виолончелист и дирижер Мстислав Ростропович с женой Галиной и дочерью Ольгой. Ольга Ростропович и Олаф Герран-Эрмес с родителями: Галиной Вичневской и Мстиславом Ростропович; Мартина и Патрик Герран в Париже… Знаменитый русский виолончелист Мстислав Ростропович обнимает мэра Парижа Жака Ширака во время свадьбы его дочери Ольги Ростропович с. .. Семья Ростроповичей, включая Стефано, мужа Елены, Галину и Мстислава Ростроповичей, Елена и невеста Ольга с цветочницами и пажами… Молодожены и их семьи у православной церкви, слева направо: Галина Вичневская, Мартина Герран, Патрик Герран, жених Олаф… Знаменитый русский виолончелист Мстислав Ростропович и его дочь Ольга наверху лестницы православного храма с родственниками и детьми в…Модель Ольга Ростропович здоровается с родителями, виолончелистом Мстиславом Ростроповичем и певицей Галиной Вишневской во время показа мод в Париже. Ольга…Французский модельер Жюль-Франсуа Краэ позирует с манекенщицей Ольгой Ростропович и ее родителями, виолончелистом Мстиславом Ростроповичем и певицей…Мстислав Ростропович и его жена Галина Вишневская в их парижской квартире со старшей дочерью Ольгой, виолончелисткой, а также модель. Октябрь… Мстислав Ростропович и его жена Галина ВИЧНЕВСКАЯ в своей парижской квартире со старшей дочерью Ольгой, виолончелисткой и тоже моделью. Пукс,… Чаепитие Мстислава Ростроповича, его жены Галины Вишневской и их старшей дочери Ольги, виолончелистки и модели, в их парижской квартире. …Мстислав Ростропович и его жена Галина Вишневская в своей парижской квартире со старшей дочерью Ольгой, виолончелисткой и тоже моделью. Пукс,… Мстислав Ростропович празднует свое шестидесятилетие с семьей в Нью-Йорке. Нью-Йорк – 27 марта 1987- Мстислав РОСТРОПОВИЧ fête ses soixante ans en…Галина Вишневская, Ольга Ростропович и Мстислав Ростропович lors du défilé Lanvin, коллекция haute couture automne/hiver le 27 juillet 1982 à…Jaime de Marichalar;Принцесса Елена;Принцесса Летиция,Принц Фелипе, Мстислав Ростропович вдова Галина,Король Хуан Карлос, Королева София, Мстислав…Хайме де Маричалар, Принцесса Елена, Принцесса Летиция,Принц Фелипе, Мстислав Ростропович вдова Галина,Король Хуан Карлос, Королева София, Мстислав…Принцесса Летиция, Принц Фелипе, Мстислав Ростропович, вдова Галина, король Хуан Карлос, королева София, Мстислав Ростропович, дочь Ольга, Мстислав… Мстислав Ростропович, вдова Галина, король Хуан Карлос, королева София и Мстислав Ростропович, дочь Ольга, посещают дань уважения Мстиславу Ростроповичу в. .. княжне Летиция, принц Фелипе, вдова Мстислава Ростроповича Галина, король Хуан Карлос, королева София и дочь Мстислава Ростроповича Ольга посещают…Москва, РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ: Первая леди Франции Бернадетт Ши rac , Наина , вдова экс-президента России Бориса Ельцина и Ольга, дочь… Москва, РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ: Ольга, дочь покойного виолончелиста, российского музыканта Мстислава Ростроповича, держит икону и плачет во время его. ..Москва, РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ: Вдова мастера виолончели, русского музыканта Мстислава Ростроповича, Галина Вишневская, ее дочь Ольга и…Москва, РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ: Галина Вишневская, вдова и дочь Ольга отдают последние почести мастеру виолончели, Русский музыкант Мстислав…Москва, РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ: Галина Вишневская, вдова и дочери Ольга и Елена, прощаются с мастером-виолончелистом, русским музыкантом…Москва, РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ: Галина Вишневская, вдова и дочери Елена и Ольга виолончелист, русский музыкант Мстислав…Москва, РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ: Мужчина прикасается к гробу, когда Галина Вишневская, вдова и дочери Елена и Ольга сидят возле гроба Мстислава. ..Москва, РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ: Галина В. ишневская, вдова и дочери Елена и Ольга сидят у гроба Мстислава Ростроповича, легендарного… Москва, РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ: Галина Вишневская, вдова и дочь Ольга сидят у гроба Мстислава Ростроповича, легендарного русского…Москва , РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ: Галина Вишневская, вдова и дочери Елена и Ольга сидят у гроба Мстислава Ростроповича, легендарного… Мстислав Ростропович с женой Галиной, дочерью Еленой и ее 4 детьми и дочерью Ольгой. жена Галина, его дочь Елена и ее 4 детей, и дочь Ольга.Галина Вишневская, вдова и дочь Ольга отдают последние почести мастеру виолончелиста, русскому музыканту Мстиславу Ростроповичу во время панихиды… Мужчина прикасается к гробу в роли Галины Вишневской, вдова и дочери Елена и Ольга сидят у гроба легендарного Мстислава Ростроповича… Ольга Ростропович обменивается рукопожатием с бывшим мэром Парижа Жаком Шираком во время венчания g с Олафом Герран-Эрмесом в парижской ратуше. Ольга Ростропович подписывает книгу бракосочетаний в парижской ратуше, таким образом становясь госпожой Ольгой Герран-Эрмес. Ольга Ростропович и Олаф Герран-Эрмес коронованы в православной церкви на свадьбу. жених Олаф Герран-Эрмес перед священником в православной церкви во время их свадьбы. Невеста Ольга Ростропович с цветочницами и мальчиками-пажами, стоящими и сидящими на переднем плане, во время ее свадьбы с Олафом Герран-Эрмесом в… Ольга Ростропович и Олаф Герран-Эрмес в православной церкви на свадьбе. Священники держат религиозные книги, а Ольга Ростропович и Олаф Герран-Эрмес стоят на заднем плане во время их свадьбы в православной церкви. Русская виолончелистка Ольга Ростропович в Ив Сен-Лоране за свадебным платьемРусская виолончелистка Ольга Ростропович в свадебном платье Yves Saint LaurentВиолончелистка Ольга Ростропович в Париже, Франция, le 23 juin 1982. Виолончелистка Ольга Ростропович в Париже, Франция, 23 июня 1982 г. Виолончелистка Ольга Ростропович в Париже, Франция, 23 июня 1982 г. Виолончелистка Ольга Ростропович в Париже, Франция, 23 июня 1982 г. ОТКРЫТИЕ НЬЮ-ЙОРКА СЕЗОН ГОРОДСКОГО БАЛЕТА Несущие гроб с телом Ван Клиберна в Бродвейскую баптистскую церковь в Форт-Уэрте, штат Техас, воскресенье, 3 марта 2013 г. Давний друг Томас… Томас М. Стокер дирижирует хором, пока они поют «Старый сотый псалом». Мелодия» во время процессии, когда несущие гроб несут гроб Вана…Портрет Ольги Ростропович le 23 juin 1982.Елена Ростропович, Мстислав Ростропович, Галина Вичневская и Ольга Ростропович в представительстве Евгения Онегина Чайковского в… из 1

Кузина королевы рассказывает, как она чуть не вышла замуж за принца Чарльза | ТВ и радио | Шоу-бизнес и телевидение

Кузина королевы рассказывает, как она чуть не вышла замуж за принца Чарльза | ТВ и радио | Шоу-бизнес и ТВ | Express.co.uk

Войти Зарегистрироваться

6°C

Идти в ногу со звездой «АРИСТОКРАТЫ» Принцесса Ольга Романофф рассказала о том, как ее покойная мать настойчиво пыталась устроить ей свидание с принцем Уэльским, но ей это не удалось. не имея ничего из этого.

Ссылка скопирована Закладка

Мать княгини Ольги хотела, чтобы она вышла замуж за принца Чарльза

Неверный адрес электронной почты

Мы используем вашу регистрацию, чтобы предоставлять контент способами, на которые вы дали согласие, и чтобы лучше понимать вас. Это может включать в себя рекламу от нас и третьих лиц, исходя из нашего понимания. Вы можете отписаться в любое время. Подробнее

Совершенно новый сериал из трех частей «Идти в ногу с аристократами» рассказывает о четырех самых известных британских аристократах, предоставляющих камерам эксклюзивный доступ, чтобы показать, что на самом деле происходит за закрытыми дверями в течение одного летнего светского сезона. Княгиня Ольга Андреевна Романова, потомок Дома Романовых, владеет особняком 13 века и поместьем площадью 30 акров, а также имеет тесные связи с королевской семьей. В первой части 71-летняя женщина рассказала, как она почти вышла замуж за принца Чарльза.

Когда княгиня Ольга сидела с дочерью Александрой Мэтью, она объяснила, почему ее покойная мать была «решительна» выйти замуж за принца Чарльза.

Она раскрыла: «Моя мать всегда была в заблуждении, что она может выдать меня замуж за бедного принца Чарльза».

Александра, которая создавала профиль онлайн-знакомств для своей матери, хихикнула над этой концепцией.

Принцесса продолжила: «Этого явно не должно было случиться».

ПОДРОБНЕЕ:  Певец в маске Рокхоппер в роли тренера по озвучиванию?

Идти в ногу с аристократами: княгиня Ольга рассказала о своем идеальном мужчине в шоу ITV (Изображение: BBC / ITV)

Не отрываясь от экрана компьютера, Александра язвительно заметила: «Слава богу!»

Выступая на шоу ITV, Ольга заметила: «Потому что я была неправильной религией и многими другими вещами, но [моя] мать была уверена, что это произойдет. Бог знает почему?

«Я была бы ужасна для него, — заявила она.

 В настоящее время незамужняя королевская особа из Кента охотится за своим идеальным типом мужчины, но, к сожалению, принц Уэльский не согласился бы.

Идти в ногу с аристократами: Шоу рассказывает о жизни четырех аристократов и их семей (Изображение: ITV) )

Тем временем Александра, которая ведет нормальную семейную жизнь и не имеет королевского титула, пошутила: «Ужасно, ужасно».

В 2005 году принц Чарльз женился на Камилле Паркер Боулз в королевской резиденции, Виндзорском замке, через 24 года после женитьбы на принцессе Диане.

Хихикая в камеру, Ольга сказала зрителям: «Ему определенно повезло сбежать».

Дочь небрежно добавила: «Бедняга».0023

Она объяснила: «Высокий… блондин… худой… мужчина, который мне всегда нравился, это обученный убийца, бывший SAS, бывший спецназовец».

Пока дочь Александра знакомит герцогиню с современным миром интернет-знакомств, зрителям придется подождать и посмотреть, удастся ли Ольге подобраться к ее идеальному «тренированному убийце».

В то время как многие зрители ITV, возможно, не обсуждают возможность вступления в брак с монархом, в этом трехчастном эпизоде, посвященном мухе на стене, Ольга является одной из многих, представленных в программе «Идти в ногу с аристократами».

В тренде

    ПОДРОБНЕЕ

    • Холли Уиллоуби возмутила поклонников This Morning, когда Рошель Хьюмс вступает в игру первый всплывающий ресторан в их величественном доме Бридвелл.

      Тем временем лорд и леди Фицалан-Ховард находятся в отчаянии, поскольку они надеются профинансировать грабительские расходы на свой особняк с 126 комнатами, превратив часть своего поместья площадью 3000 акров в виноградник.

      Разлив свою первую бутылку игристого вина, они обращаются за советом к друзьям Александре Ситуэлл и ее мужу Рику, поскольку они уже владеют одним из самых успешных виноградников Великобритании в Renishaw Hall.

      Идти в ногу с аристократами начинается в понедельник в 21:00 на ITV и ITV Hub.

      Самые читаемые на телевидении и радио

        Алекс Джонс из The One Show жестоко издевается над Дэнни Дайером в преддверии новой роли0137
        Рут Лэнгсфорд потеряла дар речи после насмешки коллеги по фильму «Свободные женщины» о поцелуях
        BBC «подпишет» новый контракт с Хью Эдвардсом, чтобы остановить отъезд ведущего
        Джули Уолтерс отказывается от драмы Channel 4 из-за плохого состояния здоровья, так как замена подтверждена
        Борьба с эйджизмом BBC, поскольку Лиз Кершоу призывает к расследованию «бесчувственного» ухода Кена Брюса
        1000-фунтовая звезда «Сестер» Эми Слейтон оставляет фанатов «разбитыми горем» после того, как поделилась сладким снимком ребенка
        Двойной уход Эммердейла, поскольку Эми и Кайл бегут из деревни после предупреждения Каина
        Фанаты YOU «разрабатывают» теорию галлюцинаций Риса, обнаружив ключевую подсказку сцены ужина.
        Фавориты соседей Джейн Харрис и Гарольд Бишоп возвращаются в захватывающем обновлении
        Уилл Меллор из сериала «Служба долга» о том, как сериал о реальных преступлениях сравнивается с драмой BBC
        Сколько эпизодов в сериале «Дейзи Джонс и шестерка»?
        Вупи Голдберг назвали «грубой», поскольку она вызвала негативную реакцию на возвращении The View
        Будет ли еще одна серия «Золота»? Создатель обращается к будущему шоу BBC
        Лейси Тернер из EastEnders отдает дань уважения «удивительной» и «талантливой» звезде Лили
        Где сейчас Кеннет Нойе?
        Вражда на острове любви разгорается между Джесси Уинтер и Кейси О’Горман в огненной схватке
        Актеры третьего сезона «Мандалорца»: кто играет?
        Фавориты Гэвина и Стейси вернутся на экраны с новым шоу, вдохновленным драмой BBC0137
        Генеалогическое древо жителей Ист-Энда: как Суки Панесар связана с Рави Гулати?
        Партнер принцессы Дианы по танцам рассказывает, что она сделала, чтобы «вырваться» из королевской жизни
        Распутницы спешат проверить Наташу Каплински после того, как она споткнулась в прямом эфире
        Shoupe Outer Banks: В чем еще побывала звезда заместителя Shoupe Каллен Мосс?
        Поклонники «Хорошего доктора» в восторге от того, что звезда первого сезона неожиданно возвращается в новом тизере0137
        Звезда фильма «Отец Браун» Бренда Палмер отдает дань уважения «блестящей душе» Марку Уильямсу
        В каком торговом центре снимались «Последние из нас»?
        Как смотреть 3-й сезон «Мандалорца»
        Выкуп «Манчестер Юнайтед» принимает неожиданный оборот, поскольку становится известен «наиболее вероятный» крайний срок для принятия окончательного решения по Глейзеру и «Челси» получают повышение трансфера Ивана Тони после появления деталей запрета на ставки
        «Лучшее время» для посадки гортензий для «подавляюще» красивого продолжительного цветения
        «Ливерпуль» вручил Беллингему и Райсу ультиматум в связи с изложением плана трансфера полузащиты

        Вторник, 28 февраля 2023 г.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *