Полнометражный мультфильм Добрыня Никитич и Змей Горыныч
Полнометражный мультфильм «Добрыня Никитич и Змей Горыныч» — это второй мультфильм из цикла анимационной студии «Мельница» о трех богатырях. В мультфильме «Добрыня Никитич и Змей Горыныч» рассказывается история второго богатыря из знаменитой троицы – Добрыни Никитича, которому пришлось вызволять из заморского плена прекрасную княжну Забаву Путятишну.
В создании мультфильма приняли участие такие известные актеры, как Наталья Данилова, Сергей Маковецкий и другие.
Мультфильм был выпущен спустя два года после выхода на экраны первого проекта — «Алеша Попович и Тугарин Змей» и входит в цикл из пяти рисованных анимационных историй о трех богатырях.
Содержание мультфильма Добрыня Никитич и Змей Горыныч
Храбрый богатырь Добрыня Никитич уже немало совершил подвигов, к тому моменту, когда Князь Киевский сообщил ему о своей пропаже. Большая печаль случилась у Князя – злой Змей Горыныч похитил у него любимую племянницу Забаву Путятишну. Но вот странное дело – Князь отчего-то всеми силами старается отговорить Добрыню Никитича от поездки за княжной. Каких только нелепых поводов он не придумывал, но в конце концов настоящий мужчина и храбрый богатырь Добрыня покинул родной город и направился на поиски. А в компании с ним оказался совсем юный и совершенно бесполезный гонец Елисей, всем сердцем влюбленный в Забаву. Вдвоем богатырь и гонец должны не только отыскать Змея Горыныча, но и узнать, кто на самом деле стоит за странным темными делами, о которых умалчивает хитрый скупой князь.
Интересные факты о мультфильме Добрыня Никитич и Змей Горыныч
Не смотря на то, что первый мультфильм, «Алеша Попович и Тугарин Змей», оказался не слишком удачливым по части кассовых сборов, он все же снискал большую популярность среди российских зрителей, и потому создатели приняли решение о запуске второго проекта, а в будущем – и третьего (по числу богатырей).
Бюджет на создание мультфильма «Добрыня Никитич и Змей Горыныч» составил около 4,5 миллионов долларов, побив тем самым рекорд предыдущего, первого мультфильма из цикла о трех богатырях (он составил 4 миллиона долларов). Но как и «Алеша Попович и Тугарин Змей» мультфильм «Добрыня Никитич и Змей Горыныч» заработал значительно меньше в прокате, чем в него было вложено – только чуть более 3.5 миллионов долларов.
В мультфильме неоднократно использованы цитаты из известных произведений российского кинематографа. По стилю же он, по мнению многих критиков заметно копирует популярные мультфильмы зарубежных студий.
«— В чем сила, брат? — Во сне сила. И у того ее больше, кто спит крепче».
В России мультфильм был впервые показан в марте 2006 года, а уже в мае того же года состоялась и мировая премьера «Добрыни Никитича и Змея Горыныча» в Эстонии.
«— Жениться я надумал. — Это правильно. Мужик без жены, что дерево без гусеницы».
К 2012 году проект о трех богатырях включил в себя уже 5 отдельных мультфильмов – по одному на каждого героя и два – об их общих приключениях.
«Алеша Попович и Тугарин Змей» (режиссёр Константин Бронзит, 2004)
«Добрыня Никитич и Змей Горыныч» (режиссёр Илья Максимов, 2006)
«Илья Муромец и Соловей-Разбойник» (режиссёр Владимир Торопчин, 2007)
«Три богатыря и Шамаханская царица» (режиссёр Сергей Глезин, 2010)
«Три богатыря на дальних берегах» (режиссёр Константин Феоктистов, 2012)
Актеры и создатели мультфильма Добрыня Никитич и Змей Горыныч
- Режиссер мультфильма Добрыня Никитич и Змей Горыныч: Илья Максимов.
- Сценаристы мультфильма Добрыня Никитич и Змей Горыныч: Александр Боярский, Максим Свешников, Илья Максимов.
- Продюсеры мультфильма Добрыня Никитич и Змей Горыныч: Александр Боярский, Сергей Сельянов.
- Операторы мультфильма Добрыня Никитич и Змей Горыныч: Ирина Ершова, Татьяна Присяч.
- Композитор мультфильма Добрыня Никитич и Змей Горыныч: Валентин Васенков.
- Актеры мультфильма Добрыня Никитич и Змей Горыныч: Валерий Соловьев, Юрий Тарасов, Сергей Маковецкий, Андрей Толубеев, Екатерина Гороховская, Олег Куликович, Анатолий Петров, Наталья Данилова, Елена Шульман.
- Актеры-певцы мультфильма Добрыня Никитич и Змей Горыныч: Екатерина Гороховская, Ярослава Захарова, Ольга Яковель, Алексей Грищенко, Роман Козелько, Пётр Захаров.
Былина Добрыня Никитич и Змей Горыныч. Читать онлайн
Добрыня и Змей читать:
Добрынюшке-то матушка говаривала,
Да и Никитичу-то матушка наказывала:
— Ты не езди-ка далече во чисто поле,
На тую гору да сорочинскую,
Не топчи-ка младыих змеенышей,
Ты не выручай-ка полонов да русскиих,
Не купайся, Добрыня во Пучай-реке,
Та Пучай-река очень свирепая,
А середняя-то струйка как огонь сечет!
А Добрыня своей матушки не слушался.
Как он едет далече во чисто поле,
А на тую на гору сорочинскую,
Потоптал он младых змеенышей,
А й повыручил он полонов да русскиих.
Богатырско его сердце распотелося,
Распотелось сердце, нажаделося —
Он приправил своего добра коня,
Он добра коня да ко Пучай-реке,
Он слезал, Добрыня, со добра коня,
Да снимал Добрыня платье цветное,
Да забрел за струечку за первую,
Да он забрел за струечку за среднюю
И сам говорил да таковы слова:
— Мне, Добрынюшке матушка говаривала,
Мне, Никитичу, маменька и наказывала:
Что не езди-ка далече во чисто поле,
На тую гору па сорочинскую,
Не топчи-ка младыих змеенышей,
А не выручай полонов да русскиих,
И не купайся, Добрыня, во Пучай-реке,
Но Пучай-река очень свирепая,
А середняя-то струйка как огонь сечет!
А Пучай-река — она кротка-смирна,
Она будто лужа-то дождевая!
Не успел Добрыня словца смолвити —
Ветра нет, да тучу нанесло,
Тучи нет, да будто дождь дождит,
А й дождя-то нет, да только гром гремит,
Гром гремит да свищет молния —
А как летит Змеище Горынище
О тыех двенадцати о хоботах.
А Добрыня той Змеи не приужахнется.
Говорит Змея ему проклятая:
— Ты теперича, Добрыня, во моих руках!
Захочу — тебя, Добрыня, теперь потоплю,
Захочу — тебя, Добрыня, теперь съем-сожру,
Захочу — тебя, Добрыня, в хобота возьму,
В хобота возьму, Добрыня, во нору снесу!
Припадает Змея как ко быстрой реке,
А Добрынюшка-то плавать он горазд ведь был:
Он нырнет на бережок на тамошний,
Он нырнет на бережок на здешниий.
А нет у Добрынюшки добра коня,
Да нет у Добрыни платьев цветныих —
Только-то лежит один пухов колпак,
Да насыпан тот колпак да земли греческой,
По весу тот колпак да в целых три пуда.
Как ухватил он колпак да земли греческой*,
Он шибнет во Змею да во проклятую —
Он отшиб Змеи двенадцать да всех хоботов.
Тут упала-то Змея да во ковыль-траву,
Добрынюшка на ножку он был поверток,
Он скочил на змеиные да груди белые.
На кресте-то у Добрыни был булатный нож —
Он ведь хочет распластать ей груди белые.
А Змея Добрыне ему взмолилася:
— Ах ты, эй, Добрыня сын Никитинич!
Мы положим с тобой заповедь великую:
Тебе не ездити далече во чисто поле,
На тую на гору сорочинскую,
Не топтать больше младыих змеенышей,
А не выручать полонов да русскиих,
Не купаться ти, Добрыне, во Пучай-реке.
И мне не летать да на святую Русь,
Не носить людей мне больше русскиих,
Не копить мне полонов да русскиих.
Он повыпустил Змею как с-под колен своих —
Поднялась Змея да вверх под облако.
Случилось ей лететь да мимо Киев-града.
Увидала она Князеву племянницу,
Молоду Забаву дочь Потятичну,
Идучи по улице по широкоей.
Тут припадает Змея да ко сырой земле,
Захватила она Князеву племянницу,
Унесла в нору да во глубокую.
Тогда солнышко Владимир стольно-киевский
А он по три дня да тут былиц кликал**,
А былиц кликал да славных рыцарей:
— Кто бы мог съездить далече во чисто поле,
На тую на гору сорочинскую,
Сходить в нору да во глубокую,
А достать мою, князеву, племянницу,
Молоду Забаву дочь Потятичну?
Говорил Алешенька Левонтьевич:
— Ах ты, солнышко Владимир стольно-киевский
Ты накинь-ка эту службу да великую
На того Добрыню на Никитича
У него ведь со Змеею заповедь положена,
Что ей не летать да на святую Русь,
А ему не ездить далече во чисто поле,
Не топтать-то младыих змеёнышей
Да не выручать полонов да русскиих.
Так возьмет он Князеву племянницу,
Молоду Забаву дочь Потятичну,
Без бою, без драки-кроволития. —
Тут солнышко Владимир стольно-киевский
Как накинул эту службу да великую
На того Добрыню на Никитича —
Ему съездить далече во чисто поле
И достать ему Князеву племянницу,
Молоду Забаву дочь Потятичну.
Он пошел домой, Добрыня, закручинился,
Закручинился Добрыня, запечалился.
Встречает государыня да родна матушка,
Та честна вдова Офимья Александровна:
— Ты эй, рожено мое дитятко,
Молодой Добрыня сын Никитинец!
Ты что с пиру идешь не весел-де?
Знать, что место было ти не по чину,
Знать, чарой на пиру тебя приобнесли
Аль дурак над тобою насмеялся-де?
Говорил Добрыня сын Никитинец:
— Ты эй, государыня да родна матушка,
Ты честна вдова Офимья Александровна!
Место было мне-ка по чину,
Чарой на пиру меня не обнесли,
Да дурак-то надо мной не насмеялся ведь,
А накинул службу да великую
А то солнышко Владимир стольно-киевский,
Что съездить далече во чисто поле,
На тую гору да на высокую,
Мне сходить в нору да во глубокую,
Мне достать-то Князеву племянницу,
Молоду Забаву дочь Потятичну.
Говорит Добрыне родна матушка,
Честна вдова Офимья Александровна:
— Ложись-ка спать да рано с вечера,
Так утро будет очень мудрое —
Мудренее утро будет оно вечера.
Он вставал по утрушку ранёшенько,
Умывается да он белёшенько,
Снаряжается он хорошохонько.
Да йдет на конюшню на стоялую,
А берет в руки узду он да тесьмяную,
А берет он дедушкова да ведь добра коня
Он поил Бурка питьем медвяныим,
Он кормил пшеной да белояровой,
Он седлал Бурка в седелышко черкасское,
Он потнички да клал на спинушку,
Он на потнички да кладет войлочки,
Клал на войлочки черкасское седелышко,
Всех подтягивал двенадцать тугих подпругов,
Он тринадцатый-то клал да ради крепости,
Чтобы добрый конь-то с-под седла не выскочил,
Добра молодца в чистом поле не вырутил.
Подпруги были шелковые,
А шпеньки у подпруг все булатные,
Пряжки у седла да красна золота —
Тот да шелк не рвется, да булат не трется,
Красно золото не ржавеет,
Молодец-то на коне сидит да сам не стареет.
Поезжал Добрыня сын Никитинец,
На прощанье ему матушка да плетку подала,
Сама говорила таковы слова:
— Как будешь далече во чистом поле,
На тыи горы да на высокия,
Потопчешь младыих змеенышей,
Повыручишь полонов да русскиих,
Как тыи-то младые змееныши
Подточат у Бурка как они щеточки,
Что не сможет больше Бурушко поскакивать,
А змеенышей от ног да он отряхивать,
Ты возьми-ка эту плеточку шелковую,
А ты бей Бурка да промежу ноги,
Промежу ноги да промежу уши,
Промежу ноги да межу задние,-
Станет твой Бурушко поскакивать,
А змеенышей от ног да он отряхивать —
Ты притопчешь всех да до единого.
Как будет он далече во чистом поле,
На тыи горы да на высокия,
Потоптал он младыих змеенышей.
Как тыи ли младые змееныши
Подточили у Бурка как они щеточки,
Что не может больше Бурушко поскакивать,
Змеенышей от ног да он отряхивать.
Тут молодой Добрыня сын Никитинец
Берет он плеточку шелковую,
Он бьет Бурка да промежу уши,
Промежу уши да промежу ноги,
Промежу ноги межу задние.
Тут стал его Бурушко поскакивать,
А змеенышей от ног да он отряхивать,
Притоптал он всех да до единого.
Выходила как Змея она проклятая
Из тыи норы да из глубокия,
Сама говорит да таковы слова:
— Ах ты, эй, Добрынюшка Никитинец!
Ты, знать, порушил свою заповедь.
Зачем стоптал младыих змеенышей,
Почто выручал полоны да русские?
Говорил Добрыня сын Никитинец:
— Ах ты, эй, Змея да ты проклятая!
Черт ли тя нес да через Киев-град,
Ты зачем взяла Князеву племянницу,
Молоду Забаву дочь Потятичну?
Ты отдай же мне-ка Князеву племянницу
Без боя, без драки- кроволития.
Тогда Змея она проклятая
Говорила-то Добрыне да Никитичу:
— Не отдам я тебе князевой племянницы
Без боя, без драки-кроволития!
Заводила она бой-драку великую.
Они дрались со Змеею тут трои сутки,
Но не мог Добрыня Змею перебить.
Хочет тут Добрыня от Змеи отстать —
Как с небес Добрыне ему глас гласит:
— Молодой Добрыня сын Никитинец!
Дрался со Змеею ты трои сутки,
Подерись со Змеей еще три часа:
Ты побьешь Змею да ю, проклятую!
Он подрался со Змеею еще три часа,
Он побил Змею да ю, проклятую,-
Та Змея, она кровью пошла.
Стоял у Змеи он тут трои сутки,
А не мог Добрыня крови переждать.
Хотел Добрыня от крови отстать,
Но с небес Добрыне опять глас гласит:
— Ах ты, эй, Добрыня сын Никитинец!
Стоял у крови ты тут трои сутки —
Постой у крови да еще три часа,
Бери свое копье да мурзамецкое
И бей копьем да во сыру землю,
Сам копью да приговаривай:
«Расступись-ка, матушка сыра земля,
На четыре расступись да ты на четверти!
Ты пожри-ка эту кровь да всю змеиную!»
Расступилась тогда матушка сыра земля,
Пожрала она кровь да всю змеиную.
Тогда Добрыня во нору пошел.
Во тыи в норы да во глубокие,
Там сидит сорок царей, сорок царевичей,
Сорок королей да королевичей,
А простой-то силы — той и сметы нет.
Тогда Добрынюшка Никитинец
Говорил-то он царям да он царевичам
И тем королям да королевичам:
— Вы идите нынь туда, откель принесены.
А ты, молода Забава дочь Потятична,-
Для тебя я эдак теперь странствовал —
Ты поедем-ка ко граду ко Киеву
А й ко ласковому князю ко Владимиру.
И повез молоду Забаву дочь Потятичну.
Про Добрыню Никитича и Змея Горыныча. Былина
Былина, художник В. Купчинский
ила-была под Киевом вдова Мамелфа Тимофеевна. Был у нее любимый сын богатырь Добрынюшка. По всему Киеву о Добрыне слава шла: он и статен, и высок, и грамоте обучен, и в бою смел, и на пиру весел. Он и песню сложит, и на гуслях сыграет, и умное слово скажет. Да и нрав Добрыни спокойный, ласковый, никогда он грубого слова не скажет, никого зря не обидит. Недаром прозвали его «тихий Добрынюшка».
Вот раз в жаркий летний день захотелось Добрыне в речке искупаться. Пошел он к матери Мамелфе Тимофеевне:
— Отпусти меня, матушка, съездить к Пучай-реке, в студеной воде искупаться, истомила меня жара летняя.
Разохалась Мамелфа Тимофеевна, стала Добрыню отговаривать:
— Милый сын мой Добрынюшка, ты не езди к Пучай-реке. Пучай-река свирепая, сердитая. Из первой струйки огонь сечет, из второй струйки искры сыплются, из третьей струйки дым столбом валит.
— Хорошо, матушка, отпусти хоть по берегу поездить, свежим воздухом подышать.
Отпустила Добрыню Мамелфа Тимофеевна.
Надел Добрыня платье дорожное, покрылся высокой шляпой греческой, взял с собой копье да лук со стрелами, саблю острую да плеточку.
Сел на доброго коня, позвал с собой молодого слугу да в путь и отправился. Едет Добрыня час-другой, жарко палит солнце летнее, припекает Добрыне голову. Забыл Добрыня, что ему матушка наказывала, повернул коня к Пучай-реке.
От Пучай-реки прохладой несет.
Соскочил Добрыня с коня, бросил поводья молодому слуге.
— Ты постой здесь, покарауль коня.
Снял он с головы шляпу греческую, снял одежду дорожную, все оружие на коня сложил и в реку бросился.
Плывет Добрыня по Пучай-речке, удивляется:
— Что мне матушка про Пучай-реку рассказывала? Пучай-река не свирепая, Пучай-река тихая, словно лужица дождевая.
Не успел Добрыня сказать – вдруг потемнело небо, а тучи на небе нет, и дождя-то нет, а гром гремит, и грозы-то нет, а огонь блестит…
Поднял голову Добрыня и видит, что летит к нему Змей Горыныч, страшный змей о трех головах, о семи хвостах, из ноздрей пламя пышет, из ушей дым валит, медные когти на лапах блестят.
Увидал Змей Добрыню, громом загремел:
— Эх, старые люди пророчили, что убьет меня Добрыня Никитич, а Добрыня сам в мои лапы пришел. Захочу теперь – живым сожру, захочу – в свое логово унесу, в плен возьму. Немало у меня в плену русских людей, не хватало только Добрыни.
А Добрыня говорит тихим голосом:
— Ах ты, змея проклятая, ты сначала возьми Добрынюшку, а потом и хвастайся, а пока Добрыня не в твоих руках.
Хорошо Добрыня плавать умел, он нырнул на дно, поплыл под водой, вынырнул у крутого берега, выскочил на берег да к коню своему бросился. А коня и след простыл: испугался молодой слуга рыка змеиного, вскочил на коня, да и был таков. И увез все оружье Добрынино.
Нечем Добрыне со Змеем Горынычем биться.
А Змей опять к Добрыне летит, сыплет искрами горючими, жжет Добрыне тело белое.
Дрогнуло сердце богатырское.
Поглядел Добрыня на берег – нечего ему в руки взять: ни дубинки нет, ни камешка, только желтый песок на крутом берегу, да валяется его шляпа греческая.
Ухватил Добрыня шляпу греческую, насыпал в нее песку желтого ни много ни мало – пять пудов, да как ударит шляпой Змея Горыныча – и отшиб ему голову.
Повалил он Змея с размаху на землю, придавил ему грудь коленками, хотел отбить еще две головы…
Как взмолился тут Змей Горыныч:
— Ох, Добрынюшка, ох, богатырь, не убивай меня, пусти по свету летать, буду я всегда тебя слушаться. Дам тебе я великий обет: не летать мне к вам на широкую Русь, не брать в плен русских людей. Только ты меня помилуй, Добрынюшка, и не трогай моих змеенышей.
Поддался Добрыня на лукавую речь, поверил Змею Горынычу, отпустил его проклятого.
Только поднялся Змей под облака, сразу повернул к Киеву, полетел к саду князя Владимира. А в ту пору в саду гуляла молодая Забава Путятишна, князя Владимира племянница. Увидал Змей княжну, обрадовался, кинулся на нее из-под облака, ухватил в свои медные когти и унес на горы Сорочинские.
В это время Добрыня слугу нашел, стал надевать платье дорожное,- вдруг потемнело небо, гром загремел. Поднял голову Добрыня и видит: летит Змей Горыныч из Киева, несет в когтях Забаву Путятишну!
Тут Добрыня запечалился – запечалился, закручинился, домой приехал нерадостен, на лавку сел, слова не сказал.
Стала его мать расспрашивать:
— Ты чего, Добрынюшка, невесел сидишь? Ты об чем, мой свет, печалишься?
— Ни об чем не кручинюсь, ни об чем я не печалюсь, а дома мне сидеть невесело. Поеду я в Киев к князю Владимиру, у него сегодня веселый пир.
— Не езжай, Добрынюшка, к князю, недоброе чует мое сердце. Мы и дома пир заведем.
Не послушался Добрыня матушки и поехал в Киев к князю Владимиру.
Приехал Добрыня в Киев, прошел в княжескую горницу. На пиру столы от кушаний ломятся, стоят бочки меда сладкого, а гости не едят, не пьют, опустив головы сидят.
Ходит князь по горнице, гостей не потчует. Княгиня фатой закрылась, на гостей не глядит.
Вот Владимир-князь и говорит:
— Эх, гости мои любимые, невеселый у нас пир идет! И княгине горько, и мне нерадостно. Унес проклятый Змей Горыныч любимую нашу племянницу, молодую Забаву Путятишну. Кто из вас съездит на гору Сорочинскую, отыщет княжну, освободит ее?!
Куда там! Прячутся гости друг за дружку, большие за средних, средние за меньших, а меньшие и рот закрыли.
Вдруг выходит из-за стола молодой богатырь Алеша Попович.
— Вот что, князь Красное Солнышко, был я вчера в чистом поле, видел у Пучай-реки Добрынюшку. Он со Змеем Горынычем побратался, назвал его братом меньшим. Ты пошли к Змею Добрынюшку. Он тебе любимую племянницу без бою у названого братца вы просит.
Рассердился Владимир-князь:
— Коли так, садись, Добрыня, на коня, поезжай на гору Сорочинскую, добывай мне любимую племянницу. А не добудешь Забавы Путятишны – прикажу тебе голову срубить!
Опустил Добрыня буйну голову, ни словечка не ответил, встал из-за стола, сел на коня и домой поехал.
Вышла ему навстречу матушка, видит – на Добрыне лица нет.
— Что с тобой, Добрынюшка, что с тобой, сынок, что на пиру случилось? Обидели тебя или чарой обнесли, или на худое место посадили?
— Не обидели меня, и чарой не обнесли, и место мне было по чину, по званию.
— А чего же ты, Добрыня, голову повесил?
— Велел мне Владимир-князь сослужить службу великую: съездить на гору Сорочинскую, отыскать и добыть Забаву Путятишну. А Забаву Путятишну Змей Горыныч унес.
Ужаснулась Мамелфа Тимофеевна, да не стала плакать и печалиться, а стала над делом раздумывать.
— Ложись-ка, Добрынюшка, спать поскорей, набирайся силушки. Утро вечера мудреней, завтра будем совет держать.
Лег Добрыня спать. Спит, храпит, что поток шумит.
А Мамелфа Тимофеевна спать не ложится, на лавку садится и плетет всю ночь из семи шелков плеточку-семихвосточку.
Утром-светом разбудила мать Добрыню Никитича:
— Вставай, сынок, одевайся, обряжайся, иди в старую конюшню. В третьем стойле дверь не открывается, наполовину в навоз ушла. Понатужься, Добрынюшка, отвори дверь, там увидишь дедова коня Бурушку. Стоит Бурка в стойле пятнадцать лет, по колено ноги в навоз ушли. Ты его почисти, накорми, напои, к крыльцу приведи.
Пошел Добрыня в конюшню, сорвал дверь с петель, вывел Бурушку, привел ко крыльцу. Стал Бурушку заседлывать. Положил на него потничек, сверху потничка войлочек, потом седло черкасское, ценными шелками вышитое, золотом изукрашенное, подтянул двенадцать подпруг, зауздал золотой уздой. Вышла Мамелфа Тимофеевна, подала ему плетку-семихвостку:
— Как приедешь, Добрыня, на гору Сорочинскую, Змея Горыныча дома не случится. Ты конем налети на логово и начни топтать змеенышей. Будут змееныши Бурке ноги обвивать, а ты Бурку плеткой меж ушей хлещи. Станет Бурка подскакивать, с ног змеенышей отряхивать и всех притопчет до единого.
Отломилась веточка от яблони, откатилось яблоко от яблоньки, уезжал сын от родимой матушки на трудный, на кровавый бой.
День уходит за днем, будто дождь дождит, а неделя за неделей как река бежит. Едет Добрыня при красном солнышке, едет Добрыня при светлом месяце, выехал на гору Сорочинскую.
А на горе у змеиного логова кишма кишат змееныши. Стали они Бурушке ноги обвивать, стали копыта подтачивать. Бурушка скакать не может, на колени падает. Вспомнил тут Добрыня наказ матери, выхватил плетку семи шелков, стал Бурушку меж ушами бить, приговаривать:
— Скачи, Бурушка, подскакивай, прочь от ног змеенышей отряхивай.
От плетки у Бурушки силы прибыло, стал он высоко скакать, за версту камешки откидывать, стал прочь от ног змеенышей отряхивать. Он их копытом бьет и зубами рвет и притоптал всех до единого.
Сошел Добрыня с коня, взял в правую руку саблю острую, в левую – богатырскую палицу и пошел к змеиным пещерам.
Только шаг ступил – потемнело небо, гром загремел: летит Змей Горыныч, в когтях мертвое тело держит. Из пасти огонь сечет, из ушей дым валит, медные когти как жар горят…
Увидал Змей Добрынюшку, бросил мертвое тело наземь, зарычал громким голосом:
— Ты зачем, Добрыня, наш обет сломал, потоптал моих детенышей?
— Ах ты, змея проклятая! Разве я слово наше нарушил, обет сломал? Ты зачем летал, Змей, к Киеву, ты зачем унес Забаву Путятишну?! Отдавай мне княжну без боя, так я тебя прощу.
— Не отдам я Забаву Путятишну, я ее сожру, и тебя сожру, и всех русских людей в полон возьму!
Рассердился Добрыня и на Змея бросился.
И пошел тут жестокий бой.
Горы Сорочинские посыпались, дубы с корнями вывернулись, трава на аршин в землю ушла…
Бьются они три дня и три ночи; стал Змей Добрыню одолевать, стал подкидывать, стал подбрасывать… Вспомнил тут Добрыня про плеточку, выхватил ее и давай Змея между ушей стегать. Змей Горыныч на колени упал, а Добрыня его левой рукой к земле при жал, а правой рукой плеткой охаживает. Бил, бил его плеткой шелковой, укротил как скотину и отрубил все головы.
Хлынула из Змея черная кровь, разлилась к востоку и к западу, залила Добрыню до пояса.
Трое суток стоит Добрыня в черной крови, стынут его ноги, холод до сердца добирается. Не хочет русская земля змеиную кровь принимать.
Видит Добрыня, что ему конец пришел, вынул плеточку семи шелков, стал землю хлестать, приговаривать:
— Расступись ты, мать-сыра земля, и пожри кровь змеиную.
Расступилась сырая земля и пожрала кровь змеиную.
Отдохнул Добрыня Никитич, вымылся, пообчистил доспехи богатырские и пошел к змеиным пещерам. Все пещеры медными дверями затворены, железными засовами заперты, золотыми замками увешаны.
Разбил Добрыня медные двери, сорвал замки и засовы, зашел в первую пещеру. А там видит царей и царевичей, королей и королевичей с сорока земель, с сорока стран, а простых воинов и не сосчитать.
Говорит им Добрынюшка:
— Эй же вы, цари иноземные и короли чужестранные и простые воины! Выходите на вольный свет, разъезжайтесь по своим местам да вспоминайте русского богатыря. Без него вам бы век сидеть в змеином плену.
Стали выходить они на волю, в землю Добрыне кланяться:
— Век мы тебя помнить будем, русский богатырь!
А Добрыня дальше идет, пещеру за пещерой открывает, пленных людей освобождает. Выходят на свет и старики, и молодушки, детки малые и бабки старые, русские люди и из чужих стран, а Забавы Путятишны нет как нет.
Так прошел Добрыня одиннадцать пещер, а в двенадцатой нашел Забаву Путятишну: висит княжна на сырой стене, за руки золотыми цепями прикована. Оторвал цепи Добрынюшка, снял княжну со стены, взял на руки, на вольный свет из пещеры вынес.
А она на ногах стоит-шатается, от света глаза закрывает, на Добрыню не смотрит. Уложил ее Добрыня на зеленую траву, накормил-напоил, плащом прикрыл, сам отдохнуть прилег.
Вот скатилось солнце к вечеру, проснулся Добрыня, оседлал Бурушку и разбудил княжну. Сел Добрыня на коня, посадил Забаву впереди себя и в путь тронулся. А кругом народу и счету нет, все Добрыне в пояс кланяются, за спасение благодарят, в свои земли спешат.
Выехал Добрыня в желтую степь, пришпорил коня и повез Забаву Путятишну к Киеву.
Добрыня Никитич и Змей Горыныч, 2006 — Мультфильмы
Добрыня Никитич – славный русский богатырь, состоящий на службе у Князя Киевского. Случилось однажды у государя горе. Украл страшный Змей Горыныч его племянницу, красавицу Забаву Путятишну. Казалось бы, кому как не Добрыне, сильнейшему на Руси человеку, выручать ее из когтистых лап чудища, но князь эту спасательную операцию ему запретил. Кто ж мог подумать, что по воле государя была украдена родная племянница?
Вопреки всем приказам, пошел богатырь выручать девушку из беды, да прихватил ученика своего юного Елисея. Тяжкое испытание предстоит героям, отправившимся в путь. Встретятся им и горечь предательства, и орда басурман, и черная магия Бабы Яги. Смогут ли герои вернуться домой с Забавой? И что же скрывает государь Киевского Княжества от всех окружающих?
Прекрасная работа режиссера Ильи Максимова в содружестве с командой талантливых сценаристов подарили нам интереснейший мультфильм, наполненный глубоким смыслом и посылом. Тут есть все: моральные ценности, красивая картинка и, конечно же, радующая слух озвучка. Главного персонажа здесь озвучил человек, который является своего рода легендой российского дубляжа, а также прекрасный актер – Валерий Соловьев. Его голос можно услышать в популярных зарубежных многомиллионных блокбастерах, таких как: 007: Спектр, 007: Координаты Скайфол, Трон: Наследие, Код Да Винчи. В принципе, о том, насколько качественной получилась съемка мультфильма Добрыня Никитич и Змей Горыныч можно судить и по его наградам. В 2006 году фильм получил целых три награды: лучшие полнометражные мультфильмы, лучшие российские мультфильмы и лучшие детские мультфильмы 2006 года.
Добрыня Никитич – славный русский богатырь, состоящий на службе у Князя Киевского. Случилось однажды у государя горе. Украл страшный Змей Горыныч его племянницу, красавицу Забаву Путятишну. Казалось бы, кому как не Добрыне, сильнейшему на Руси человеку, выручать ее из когтистых лап чудища, но князь эту спасательную операцию ему запретил. Кто ж мог подумать, что по воле государя была украдена родна
Сказка Добрыня Никитич и Змей Горыныч
Время чтения: 14 мин.
Жила-была под Киевом вдова Мамелфа Тимофеевна. Был у нее любимый сын богатырь Добрынюшка. По всему Киеву о Добрыне слава шла: он и статен, и высок, и грамоте обучен, и в бою смел, и на пиру весел. Он и песню сложит, и на гуслях сыграет, и умное слово скажет. Да и нрав Добрыни спокойный, ласковый, никогда он грубого слова не скажет, никого зря не обидит. Недаром прозвали его «тихий Добрынюшка».
Вот раз в жаркий летний день захотелось Добрыне в речке искупаться. Пошел он к матери Мамелфе Тимофеевне:
— Отпусти меня, матушка, съездить к Пучай-реке, в студеной воде искупаться, истомила меня жара лет няя.
Разохалась Мамелфа Тимофеевна, стала Добрыню отговаривать:
— Милый сын мой Добрынюшка, ты не езди к Пучай-реке. Пучай-река свирепая, сердитая. Из первой струйки огонь сечет, из второй струйки искры сыплются, из третьей струйки дым столбом валит.
— Хорошо, матушка, отпусти хоть по берегу поездить, свежим воздухом подышать.
Отпустила Добрыню Мамелфа Тимофеевна.
Надел Добрыня платье дорожное, покрылся высокой шляпой греческой, взял с собой копье да лук со стрелами, саблю острую да плеточку.
Сел на доброго коня, позвал с собой молодого слугу да в путь и отправился. Едет Добрыня час-другой, жарко палит солнце летнее, припекает Добрыне голову. Забыл Добрыня, что ему матушка наказывала, повернул коня к Пучай-реке.
От Пучай-реки прохладой несет.
Соскочил Добрыня с коня, бросил поводья молодому слуге.
— Ты постой здесь, покарауль коня.
Снял он с головы шляпу греческую, снял одежду дорожную, все оружие на коня сложил и в реку бросился.
Плывет Добрыня по Пучай-речке, удивляется:
— Что мне матушка про Пучай-реку рассказывала? Пучай-река не свирепая, Пучай-река тихая, словно лужица дождевая.
Не успел Добрыня сказать – вдруг потемнело небо, а тучи на небе нет, и дождя-то нет, а гром гремит, и грозы-то нет, а огонь блестит…
Поднял голову Добрыня и видит, что летит к нему Змей Горыныч, страшный змей о трех головах, о семи хвостах, из ноздрей пламя пышет, из ушей дым валит, медные когти на лапах блестят.
Увидал Змей Добрыню, громом загремел:
— Эх, старые люди пророчили, что убьет меня Добрыня Никитич, а Добрыня сам в мои лапы пришел. Захочу теперь – живым сожру, захочу – в свое логово унесу, в плен возьму. Немало у меня в плену русских людей, не хватало только Добрыни.
А Добрыня говорит тихим голосом:
— Ах ты, змея проклятая, ты сначала возьми Добрынюшку, а потом и хвастайся, а пока Добрыня не в твоих руках.
Хорошо Добрыня плавать умел, он нырнул на дно, поплыл под водой, вынырнул у крутого берега, выскочил на берег да к коню своему бросился. А коня и след простыл: испугался молодой слуга рыка змеиного, вскочил на коня, да и был таков. И увез все оружье Добрынино.
Нечем Добрыне со Змеем Горынычем биться.
А Змей опять к Добрыне летит, сыплет искрами горючими, жжет Добрыне тело белое.
Дрогнуло сердце богатырское.
Поглядел Добрыня на берег – нечего ему в руки взять: ни дубинки нет, ни камешка, только желтый песок на крутом берегу, да валяется его шляпа греческая.
Ухватил Добрыня шляпу греческую, насыпал в нее песку желтого ни много ни мало – пять пудов, да как ударит шляпой Змея Горыныча – и отшиб ему голову.
Повалил он Змея с размаху на землю, придавил ему грудь коленками, хотел отбить еще две головы…
Как взмолился тут Змей Горыныч:
— Ох, Добрынюшка, ох, богатырь, не убивай меня, пусти по свету летать, буду я всегда тебя слушаться. Дам тебе я великий обет: не летать мне к вам на широкую Русь, не брать в плен русских людей. Только ты меня помилуй, Добрынюшка, и не трогай моих змеенышей.
Поддался Добрыня на лукавую речь, поверил Змею Горынычу, отпустил его проклятого.
Только поднялся Змей под облака, сразу повернул к Киеву, полетел к саду князя Владимира. А в ту пору в саду гуляла молодая Забава Путятишна, князя Владимира племянница. Увидал Змей княжну, обрадовался, кинулся на нее из-под облака, ухватил в свои медные когти и унес на горы Сорочинские.
В это время Добрыня слугу нашел, стал надевать платье дорожное,- вдруг потемнело небо, гром загремел. Поднял голову Добрыня и видит: летит Змей Горыныч из Киева, несет в когтях Забаву Путятишну!
Тут Добрыня запечалился – запечалился, закручинился, домой приехал нерадостен, на лавку сел, слова не сказал.
Стала его мать расспрашивать:
— Ты чего, Добрынюшка, невесел сидишь? Ты об чем, мой свет, печалишься?
— Ни об чем не кручинюсь, ни об чем я не печалюсь, а дома мне сидеть невесело. Поеду я в Киев к князю Владимиру, у него сегодня веселый пир.
— Не езжай, Добрынюшка, к князю, недоброе чует мое сердце. Мы и дома пир заведем.
Не послушался Добрыня матушки и поехал в Киев к князю Владимиру.
Приехал Добрыня в Киев, прошел в княжескую горницу. На пиру столы от кушаний ломятся, стоят бочки меда сладкого, а гости не едят, не пьют, опустив головы сидят.
Ходит князь по горнице, гостей не потчует. Княгиня фатой закрылась, на гостей не глядит.
Вот Владимир-князь и говорит:
— Эх, гости мои любимые, невеселый у нас пир идет! И княгине горько, и мне нерадостно. Унес проклятый Змей Горыныч любимую нашу племянницу, молодую Забаву Путятишну. Кто из вас съездит на гору Сорочинскую, отыщет княжну, освободит ее?!
Куда там! Прячутся гости друг за дружку, большие за средних, средние за меньших, а меньшие и рот закрыли.
Вдруг выходит из-за стола молодой богатырь Алеша Попович.
— Вот что, князь Красное Солнышко, был я вчера в чистом поле, видел у Пучай-реки Добрынюшку. Он со Змеем Горынычем побратался, назвал его братом меньшим. Ты пошли к Змею Добрынюшку. Он тебе любимую племянницу без бою у названого братца вы просит.
Рассердился Владимир-князь:
— Коли так, садись, Добрыня, на коня, поезжай на гору Сорочинскую, добывай мне любимую племянницу. А не добудешь Забавы Путятишны – прикажу тебе голову срубить!
Опустил Добрыня буйну голову, ни словечка не ответил, встал из-за стола, сел на коня и домой поехал.
Вышла ему навстречу матушка, видит – на Добрыне лица нет.
— Что с тобой, Добрынюшка, что с тобой, сынок, что на пиру случилось? Обидели тебя или чарой обнесли, или на худое место посадили?
— Не обидели меня, и чарой не обнесли, и место мне было по чину, по званию.
— А чего же ты, Добрыня, голову повесил?
— Велел мне Владимир-князь сослужить службу великую: съездить на гору Сорочинскую, отыскать и добыть Забаву Путятишну. А Забаву Путятишну Змей Горыныч унес.
Ужаснулась Мамелфа Тимофеевна, да не стала плакать и печалиться, а стала над делом раздумывать.
— Ложись-ка, Добрынюшка, спать поскорей, набирайся силушки. Утро вечера мудреней, завтра будем совет держать.
Лег Добрыня спать. Спит, храпит, что поток шумит.
А Мамелфа Тимофеевна спать не ложится, на лавку садится и плетет всю ночь из семи шелков плеточку-семихвосточку.
Утром-светом разбудила мать Добрыню Никитича:
— Вставай, сынок, одевайся, обряжайся, иди в старую конюшню. В третьем стойле дверь не открывается, наполовину в навоз ушла. Понатужься, Добрынюшка, отвори дверь, там увидишь дедова коня Бурушку. Стоит Бурка в стойле пятнадцать лет, по колено ноги в навоз ушли. Ты его почисти, накорми, напои, к крыльцу приведи.
Пошел Добрыня в конюшню, сорвал дверь с петель, вывел Бурушку, привел ко крыльцу. Стал Бурушку заседлывать. Положил на него потничек, сверху потничка войлочек, потом седло черкасское, ценными шелками вышитое, золотом изукрашенное, подтянул двенадцать подпруг, зауздал золотой уздой. Вышла Мамелфа Тимофеевна, подала ему плетку-семихвостку:
— Как приедешь, Добрыня, на гору Сорочинскую, Змея Горыныча дома не случится. Ты конем налети на логово и начни топтать змеенышей. Будут змееныши Бурке ноги обвивать, а ты Бурку плеткой меж ушей хлещи. Станет Бурка подскакивать, с ног змеенышей отряхивать и всех притопчет до единого.
Отломилась веточка от яблони, откатилось яблоко от яблоньки, уезжал сын от родимой матушки на трудный, на кровавый бой.
День уходит за днем, будто дождь дождит, а неделя за неделей как река бежит. Едет Добрыня при красном солнышке, едет Добрыня при светлом месяце, выехал на гору Сорочинскую.
А на горе у змеиного логова кишма кишат змееныши. Стали они Бурушке ноги обвивать, стали копыта подтачивать. Бурушка скакать не может, на колени падает. Вспомнил тут Добрыня наказ матери, выхватил плетку семи шелков, стал Бурушку меж ушами бить, приговаривать:
— Скачи, Бурушка, подскакивай, прочь от ног змеенышей отряхивай.
От плетки у Бурушки силы прибыло, стал он высоко скакать, за версту камешки откидывать, стал прочь от ног змеенышей отряхивать. Он их копытом бьет и зубами рвет и притоптал всех до единого.
Сошел Добрыня с коня, взял в правую руку саблю острую, в левую – богатырскую палицу и пошел к змеиным пещерам.
Только шаг ступил – потемнело небо, гром загремел: летит Змей Горыныч, в когтях мертвое тело держит. Из пасти огонь сечет, из ушей дым валит, медные когти как жар горят…
Увидал Змей Добрынюшку, бросил мертвое тело наземь, зарычал громким голосом:
— Ты зачем, Добрыня, наш обет сломал, потоптал моих детенышей?
— Ах ты, змея проклятая! Разве я слово наше нарушил, обет сломал? Ты зачем летал, Змей, к Киеву, ты зачем унес Забаву Путятишну?! Отдавай мне княжну без боя, так я тебя прощу.
— Не отдам я Забаву Путятишну, я ее сожру, и тебя сожру, и всех русских людей в полон возьму!
Рассердился Добрыня и на Змея бросился.
И пошел тут жестокий бой.
Горы Сорочинские посыпались, дубы с корнями вы вернулись, трава на аршин в землю ушла…
Бьются они три дня и три ночи; стал Змей Добрыню одолевать, стал подкидывать, стал подбрасывать… Вспомнил тут Добрыня про плеточку, выхватил ее и давай Змея между ушей стегать. Змей Горыныч на колени упал, а Добрыня его левой рукой к земле при жал, а правой рукой плеткой охаживает. Бил, бил его плеткой шелковой, укротил как скотину и отрубил все головы.
Хлынула из Змея черная кровь, разлилась к востоку и к западу, залила Добрыню до пояса.
Трое суток стоит Добрыня в черной крови, стынут его ноги, холод до сердца добирается. Не хочет русская земля змеиную кровь принимать.
Видит Добрыня, что ему конец пришел, вынул плеточку семи шелков, стал землю хлестать, приговаривать:
— Расступись ты, мать-сыра земля, и пожри кровь змеиную.
Расступилась сырая земля и пожрала кровь змеиную.
Отдохнул Добрыня Никитич, вымылся, пообчистил доспехи богатырские и пошел к змеиным пещерам. Все пещеры медными дверями затворены, железными засовами заперты, золотыми замками увешаны.
Разбил Добрыня медные двери, сорвал замки и за совы, зашел в первую пещеру. А там видит царей и царевичей, королей и королевичей с сорока земель, с сорока стран, а простых воинов и не сосчитать.
Говорит им Добрынюшка:
— Эй же вы, цари иноземные и короли чужестранные и простые воины! Выходите на вольный свет, разъезжайтесь по своим местам да вспоминайте русского богатыря. Без него вам бы век сидеть в змеином плену.
Стали выходить они на волю, в землю Добрыне кланяться:
— Век мы тебя помнить будем, русский богатырь!
А Добрыня дальше идет, пещеру за пещерой открывает, пленных людей освобождает. Выходят на свет и старики, и молодушки, детки малые и бабки старые, русские люди и из чужих стран, а Забавы Путятишны нет как нет.
Так прошел Добрыня одиннадцать пещер, а в двенадцатой нашел Забаву Путятишну: висит княжна на сырой стене, за руки золотыми цепями прикована. Оторвал цепи Добрынюшка, снял княжну со стены, взял на руки, на вольный свет из пещеры вынес.
А она на ногах стоит-шатается, от света глаза закрывает, на Добрыню не смотрит. Уложил ее Добрыня на зеленую траву, накормил-напоил, плащом прикрыл, сам отдохнуть прилег.
Вот скатилось солнце к вечеру, проснулся Добрыня, оседлал Бурушку и разбудил княжну. Сел Добрыня на коня, посадил Забаву впереди себя и в путь тронулся. А кругом народу и счету нет, все Добрыне в пояс кланяются, за спасение благодарят, в свои земли спешат.
Выехал Добрыня в желтую степь, пришпорил коня и повез Забаву Путятишну к Киеву.
Добрыня Никитич и Змей Горыныч Краткое содержание – avosya.ru
Основные персонажи былины
Главные герои:
- Добрыня Никитич, русский богатырь. Красив и строен, силен, умен, образован. Нравом спокоен, воспитан. Очень честный и справедливый, бесстрашный.
- Змей Горыныч, гадюка трехголовая. Самоуверенный, наглый разбойник. Жестокий и безжалостный. Лжец и клятвопреступник.
Другие персонажи:
- Мамелфа Тимофеевна, мать Добрыни. Вдова, очень мудрая и опытная женщина. Все знает, во всем сына поддерживает.
- Князь Владимир, грозен, сердит, ругается, угрожает.
- Забава Путятишна — молодая и красивая племянница князя, ее украл Горыныч.
«Добрыня Никитич и Змей Горыныч» кратко
Краткая былина о Добрыне Никитиче для читательского дневника:
Богатырь Добрыня Никитич живет под Киевом вместе с матерью, вдовой Мамелфой Тимофеевной. Все любили Добрыню за его силу, добрый нрав и веселый характер.
Как-то в жаркий день отправился он к Пучай-реке искупаться, и там напал на него Змей Горыныч. Стали они биться. Отбил Добрыня одну голову Змею, и начал тот пощады просить. Пообещал Змей Горыныч, что больше не станет русских людей в плен брать. Поверил ему Добрыня и отпустил.
Однако Змей тут же полетел в Киев и похитил там племянницу князя Владимира по имени Забава Путятишна. Увидел это Добрыня и поскакал в Киев, где князь повелел ему отправиться на гору Сорочинскую и спасти Забаву.
Узнала про это Мамелфа Тимофеевна, опечалилась, но виду не подала. Наутро велела она Добрыне вывести из стойла дедова коня Бурку и оседлать его. И дала сыну плетку-семихвостку.
Приехал Добрыня к змеиному логову, а там ползают змееныши. Стал Бурка их топтать, но их было много, обвили они ноги коню, тот сдвинуться не может. Тогда Добрыня ударил его меж ушей плеткой-семихвосткой, и у Бурки силы появились. Потоптал он всех змеенышей до последнего.
Тут и Змей Горыныч прилетел, и начался у них бой, который длился целых три дня и три ночи. И победил Добрыня врага. Еще три дня ждал богатырь, пока земля впитает всю кровь Змея, а потом отправился к пещерам змеиным. Освободил там множество народа, а среди них и Забаву. Посадил ее на коня и отправился в Киев.
Так русский богатырь освободил родную землю от страшного врага и выполнил волю своего князя.
Главная мысль:
Если начал дело, обязательно его закончи, чтобы возвращаться не пришлось. Былина эта учит быть честным, добрым, сильным. Учит стоять за родную землю на смерть, защищать стариков и детей, спасать женщин. Учит не верить лживым речам врагов. Учит слушаться родителей и не нарушать своего обещания.
Сжатый пересказ «Добрыни и Змея»
Краткое содержание «Добрыня и Змей»:
Под стольным градом Киевом жила женщина вместе с сыном своим Добрыней. Добрыня знаменит был: красивый, умный, смелый и веселый.
Как-то летом захотел Добрыня от жары спастись и искупаться. И начал он просить у матушки разрешения съездить к Пучай-реке. Мать стала его отговаривать, потому что очень уж эта река сердитая. Тогда стал проситься Добрыня просто по берегу поездить и отпустила его мать. Оделся Добрыня, сел на коня, взял с собой оружие, слугу и поехали они к реке.
Приехали они к берегу, слез с коня и приказал слуге на берегу коня посторожить. Снял с себя одежду, оружие и в воду бросился. Поплыл Добрыня по реке, а река тихая, спокойная. Удивился Добрыня, ведь мать ему совсем другое рассказывала. И вдруг все вокруг загрохотало, а небо стало темным.
Летит к реке Змей Горыныч трехголовый. Увидал Змей богатыря и решил его в плен взять. Много, говорит, у меня в плену русских людей, а Добрыни нет. А богатырь под воду нырнул, доплыл до берега и до коня побежал. А слуга, когда услышал Змея, струсил и ускакал на коне вместе со всем оружием.
Горыныч уже летит, а на берегу нет ничего кроме шляпы, в которой богатырь к реке приехал. Схватил богатырь шляпу, насыпал туда песка и хлестнул Змея, да так, что голову ему отбил. Уронил Горыныча на землю и убить хотел, но злодей пощады запросил.
Пообещал злодей, что если богатырь его отпустит, то не будет Горыныч больше людей в плен уносить. Отпустил его Добрыня, а Змей полетел и украл Забаву Путятишну – племянницу князя Владимира. Увидел это богатырь, загрустил да домой поехал. Говорит он матери: «Невесело мне у нас дома. Хочу к князю Владимиру на пир поехать».
Предупреждала его матушка, чтобы не ездил он, но Добрыня ее не послушал. Приехал богатырь русский на пир, а там тоже невесело. Рассказал тут князь Владимир про то, что выкрал и унес Змей Горыныч его племянницу и спросил, кто сможет спасти Забаву. А никто не хочет, не вызывается помочь горю княжескому.
Вышел тут Алеша Попович и сказал князю, что видел, как Добрыня змея братом своим называл. И повелел тогда Владимир Добрыне привезти племянницу назад, а коли нет – не сносить ему головы.
Загрустил Добрыня, приехал домой да поведал матушке, что все на пиру хорошо было, только приказал князь ему вырвать племянницу княжескую Забаву из лап злодея – Змея Горыныча. Стала мать богатыря думать, как сыну помочь, а Добрыне в это время сказала спать ложиться.
Добрыня спит, а матушка его бодрствует. Ночь напролет сидит и плетет плеточку-семихвостку из семи шелков. С рассветом подняла матушка Добрыню да повелела ему в старую конюшню пойти, найти там коня Бурушку. Конь этот еще деду Добрыни Никитича верно служил.
Нашел богатырь Бурушку, почистил, покормил, к избе подвел да оседлал. А тут и матушка вышла, да плеточку сыну подала. Ту самую, которую всю ночь глаз не смыкая плела. И посоветовала мать сыну на гору Сорочинскую, в логово Змея прибыть, когда злодея дома не будет, и притоптать всех его змеенышей.
Приехал Добрыня в змеиное жилище, а там змееныши стали коню богатырскому ноги обвивать. Выхватил тогда богатырь плеточку да стал коня стегать. И стал Бурушка с удвоенной силой змеенышей бить копытом. Так и прибил всех.
Слез Добрыня Никитич с коня и к пещерам направился. Прилетел тут Змей Горыныч и стали герой со злодеем биться. Сражались они три дня и три ночи, достал потом богатырь плеточку и стал ей Змея охаживать. Так он Горыныча укротил и отрубил ему все головы.
Хлынула из Горыныча кровь, залила Добрыню по пояс. Стоит Черная кровь и в землю не впитывается. Тогда достал богатырь свою плеточку да стал сыру землю хлестать, чтобы расступилась она и кровь приняла. Послушалась его мать-сыра земля.
Пошел тогда богатырь к пещерам, все замки сорвал да пленников освободил. А в последней пещере нашел богатырь Забаву Путятишну и в княжеский дворец ее привез.
Вывод:
Эта былина учит никогда не сдаваться и бороться на стороне добра, защищать слабых.
Что говорят исследователи?
Если рассмотреть подвиги Алеши Поповича, краткое содержание которых можно найти во многих сборниках былин, мы увидим некоторые особенности образа.
С одной стороны, исследователи склоняются, что историческим прототипом героя был ростовчанин Александр Попович. Боярин, который был на службе у князя Всеволода, а позже — у его сына Константина.
После того как Юрий садится на престол в 1281 году, Александр уезжает в Киев к Мстиславу и погибает в битве на Калке.
Изучая подвиги Алеши Поповича (краткое содержание или полный текст былин), можно увидеть его высокомерное и презрительное отношение к князю Владимиру и киевской знати.
Часто он называет их «сводниками», и в этих сказаниях нередко изображаются внебрачные связи богатырей с боярскими, княжескими и воеводскими женами.
Это наводит на мысль о том, что подвиги Алеши Поповича и Добрыни Никитича описаны в разные периоды времени. Когда они встречаются в одной былине, это свидетельствует только о более позднем происхождении сказания.
Сюжет былины «Добрыня и Змей»
Древнерусская былина «Добрыня и Змей» краткое содержание:
Надвинулась великая беда. Чудовищный многоголовый Змей стал совершать на Русь налёты, похищая как неповинных мирных людей, так и славных воинов, которые не могли воспротивиться ему. Добрыня Никитич решил сразиться со Змеем. Он не послушался матери, которая остерегала его от того, чтобы ехать далеко в чисто поле, на Сорочинскую гору, где ползают малые змеёныши. Ещё не велела она купаться в Пучай-реке.
Сын-богатырь делает все наоборот. Едет в чисто поле, достигает Сорочинской горы, топчет змеёнышей и выручает пленных земляков. После этого он не торопится восвояси. «Богатырское его сердце распотелося».
Не спеша Добрыня подъезжает к Пучай-реке, раздевается и ныряет, приговаривая, что мать была не права: учила, что река свирепая, а она «кротка-смирна, она будто лужа-то дождевая!». В ту же минуту небо заволакивает чёрная туча, раздаются удары, похожие на гром. Это летит разгневанный Змей Горыныч. Он со злорадством обнаруживает богатыря раздетого и безоружного и кричит ему, что теперь Добрыня в его руках.
Добрыня одним взмахом выплывает на берег. Одежда его похищена Змеем, коня нет. Остался лишь один пуховый колпак. Но у богатыря и колпак не прост — «по весу тот колпак; да целых три пуда». И герой запускает им в Змея с такой силой, что сразу отшибает злодею двенадцать хоботов. Чудовище падает на траву.
Добрыня повергает его навзничь, вскакивает ему на грудь и достаёт булатный нож, который всегда носил с собой на нательном кресте. Змей молит о пощаде, заклинает не убивать его и предлагает сговор: он больше не летает на Святую Русь, не берет в полон православных людей, Добрыня же не появляется на Сорочинской горе и не топчет змеёнышей.
Добрыня соглашается и выпускает Змея. Тот вмиг уносится под облака. Однако чудовище не сдержало слова. Достаточно было ему, пролетая над Киевом, положить глаз на племянницу князя Владимира Забаву, чтобы все клятвы Горыныча оказались забыты. Он спускается на землю, хватает девицу и уносит ее в свою мерзкую нору.
В отчаянии князь Владимир кличет клич, призывая всех богатырей спасти Забаву Путятичну. Багатыри указывают на Добрыню, замечая, что у него есть договор со Змеем. А Алеша Попович говорит, что освободит Князеву племянницу «без драки-кровопролития».
Однако сам Добрыня хорошо понимает, что предстоит тяжёлый бой. Он возвращается от князя, понурив молодецкую голову. На тревожные расспросы матери, не обидели ли его, не обнесли ли чаркой на пиру, не насмеялся ли над ним какой дурак, отвечает, что дело совсем не в этом. Его беспокоит великая служба, которую предстоит выполнить для князя Владимира. Мудрая мать Ефимья Александровна советует сыну отправляться в горницу и хорошо выспаться.
Добрыня просыпается полный богатырской силы. Умывается белёшенько, снаряжается в поход на Змея. На конюшне он выбирает Бурка — старого, но верного и ещё доброго коня, которого любовно поит и кормит. Затем он седлает коня — долго и очень тщательно:
«Седлал Бурка в сёдлышко черкасское,
Он потнички да клал на потнички,
Он на потнички да клал войлочки,
Клал на войлочки черкасское сёдлышко,
Все подтягивал двенадцать тугих подпругов,
Он тринадцатый клал до ради крепости…»
Матушка вручила сыну шёлковую плётку, наказав, когда змеёныши обовьют у Бурка ноги так, что конь не сможет двигаться с места, покрепче стегать его сзади и спереди этой плёткой. Так оно и случилось. Змеёныши налипли на ноги Бурка, обвили его и стреножили. Добрыня вовремя постегал коня шёлковой плёткой. Бурушка стал подскакивать, отряхивать гадов с ног и потоптал их всех до единого.
В это время из норы выполз Змей и обратился к Добрыне с вопросом, почему вновь прикатил на Сорочинскую гору и супротив уговора потоптал его змеёнышей? Добрыня ответил ему с праведным гневом: «Черт ли тя нёс да через Киев-град!» После этого богатырь предложил сопернику вернуть назад Забаву Путятичну без боя и кровопролития. Однако чудовище бросилось в бой.
Они дерутся без перерыва трое суток, и никто не добивается перевеса. Добрыня чувствует, что силы на исходе, и в это время слышит голос, идущий с небес:
«Молодой Добрыня сын Никитинич!
Дрался со Змеёй ты трое суточки,
Подерись со Змеем ещё три часа:
Ты побьёшь Змею да ту проклятую!»
Добрыня повинуется. Собрав последние силы, он отчаянно дерётся ещё три часа. Наконец Змей падает обессиленный и издыхает. Из его ран извергается море крови. Добрыня хочет покинуть поле боя, но снова слышит небесный наказ: не уходить просто так, а взять копье и что есть мочи бить им во сыру землю, приговаривая: «расступись-ка, матушка-сыра земля <�…> ты пожри-ка эту кровь да всю змеиную».
Добрыня, забыв об усталости, все исполняет. Земля расступается и поглощает ядовитую кровь. Добрыня идёт в змеиное логовище, где находит по сорок пленных царей, царевичей, королей и королевичей, не считая множества простого народа. Он выпускает всех из подземелья на волю. Затем выводит с поклоном Забаву Путятичну и провожает ее в Киев, заметив, что именно ради неё предпринял весь этот опасный поход:
«Для тебя я эдак теперь странствовал,
Ты поедем-ка ко граду ко Киеву,
Ай ко ласковому князю ко Владимиру».
Смотрите также сочинение на тему «Особенности русских былин».
Добрыня Никитич
Добрыня Никитич — средний из трех богатырей, основных героев русского героического эпоса.
Его срединное положение обусловлено не только возрастом, но и тем, что в его образе нет крайностей, в нем гармонично сочетаются различные качества: храбрость воина — и мудрость дипломата, светские манеры («вежество») — и образованность. В тех былинах, где Добрыня не является главным героем, он обычно выступает в качестве мудрого помощника, примирителя ссорящихся.
Историческим прототипом Добрыни Никитича часто называют воеводу Добрыню, дядю князя Владимира Святого со стороны матери, видного военного и государственного деятеля. Летопись говорит о нем: «…де Добрыня храбр и наряден муж». Однако историческому Добрыне была свойственна и жестокость, также отмеченная в летописях. В частности, о его участии в установлении христианства в Новгороде в 990 году там говорится, что он крестил новгородцев «огнем». Поэтому многие исследователи не признают исторического Добрыню прототипом былинного богатыря.
Скорее всего, Добрыня Никитич — образ собирательный. Его имя образовано от слова «добро», означающего в древнерусском языке всю совокупность положительных качеств. Один из исследователей былин, В.И. Калугин, пишет: «Русский народный эпос немыслим без героя с таким именем».
I. Добрыня и Змей
Былина «Добрыня и Змей» — центральная и самая древняя в цикле былин о Добрыне. Змееборчество — один из наиболее распространенных сюжетов в фольклоре народов всего мира. Змей — традиционное воплощение зла, и победа героя над змеем знаменует торжество положительного начала во вселенском масштабе.
Борьба героя со змеем часто встречается и в сказках, но сказки с подобным сюжетом обязательно заканчиваются женитьбой героя на спасенной им девушке. Добрыня же предлагает спасенной им от Змея княжьей племяннице «покрестосоваться» — поменяться крестами и тем самым стать названными братом и сестрой, и впоследствии, когда князь говорит: «Дак благословляю тебе ее взять в замужество», отказывается, поскольку она ему «сестра крестовая». Такой поступок Добрыни объясняется тем, что подвиг эпического героя, в отличие от героя сказочного, обязательно должен быть бескорыстным.
Некоторые исследователи соотносят былину о Добрыне и Змее с историческим событием — крещением Руси, полагая, что «Пучай-река» это Почайна, в шторой князь Владимир Святой в 988 году крестил киевлян. Змей — воплощение язычества, а Добрыня, победивший Змея при помощи «шапки земли греческой» — символ христианства, пришедшего на Русь из Византии, бывшей частью Греции. Впрочем, многим такое толкование кажется натянутым, хотя малопонятная «шапка земли греческой» присутствует почти во всех вариантах былины. В одной из записей былины, сделанной в начале XX века, сказитель домысливает, что река унесла Добрыню к берегам Греции, и там он набрал в шапку земли.
В славном городе Киеве жила честна вдова Амелфа Тимофеевна. И было у нее единое чадо — любимый сын Добрынюшка.
Возростила она Добрыню до полного возраста, стал Добрыня на добром коне в чистое поле поезживать.
Как-то раз Добрыня просит у матушки благословения поехать за горы Сорочинские, ко Пучай-реке, пострелять там гусей-лебедей, серых
Говорит Добрыне матушка: «Не дам я тебе на то благословения! Многие ездили за Сорочинские горы, да никто назад не возвращался».
Отвечает Добрыня: «Аи же ты, родимая матушка! Коли дашь мне благословение — поеду, шли не дашь — все равно поеду!» Видит Амелфа Тимофеевна — делать нечего. Дала она Добрыне благословение и сказала: «Как приедешь за горы Сорочинские, не купайся, дитятко, во Пучай-реке. Пучай-река сердитая: из-за первой струйки огонь сечет, из-за другой струйки — искры сыплются, из-за третьей — дым столбом валит, валит дым да со пламенем».
Быстрехонько Добрыня снарядился, оседлал своего доброго коня и поехал за горы Сорочинские.
Вот приезжает Добрыня на берег Пучай-реки, видит — Пучай-река покойная, будто лужица дождевая. А время было летнее, припекло Добрыню солнышко. Забыл он матушкин наказ, захотел искупаться во Пучай-реке.
Снял он сапожки сафьяновые, скинул шапку греческую, кафтан дорожный, рубаху шелковую, порты семицветные и стал плавать во Пучай-реке серым селезнем.
Вдруг Пучай-река всколыхнулася, налетел невесть откуда крылатый Змей. Закричал Змей зычным голосом: «Старые люди пророчили, что случится Змею смерть принять от молодого Добрыни Никитича, а ныне Добрыня сам в моих руках! Задачу — Добрыню огнем сожгу, задачу — Добрыню живьем сожру!» Доплыл тут Добрыня до крутого бережка, выскочил на желтый песок. Схватил он свою греческую шапку, нагреб в нее песку — и метнул в Змея. Упал Змей на сырую землю, на густую ковыль-траву.
Хотел Добрыня Змею голову срубить, да стал Змей его просить, уговаривать: «Не губи меня, молодой Добрыня, сын Никитьевич! Впредь не буду я летать на святую Русь, не буду брать в полон русских людей, не буду сиротить малых детушек!» Поверил Добрыня Змею, отпустил его в живности. Улетел Змей, да не в свою пещеру, полетел он на святую Русь, в стольный Киев-град, в зеленый сад ласкового князя Владимира. Обманул Добрыню лукавый Змей!
Гуляла в зеленом саду Князева племянница, молодая Забава Путятишна, с мамками да с няньками, с любимыми подружками. Налетел Змей на Забаву Путятишну, подхватил ее, посадил себе на спину и унес за горы Сорочинские.
А Добрыня про то не знал, не ведал. Вернулся он в стольный Киев-град, к своей родимой матушке. Встречает его матушка на высоком крыльце.
Говорит Добрыня: «Ой же ты, родимая матушка! Каково ты живешь, каково здравствуешь?» Отвечает Амелфа Тимофеевна: «Дитятко мое сердечное! Я-то живехонька, здоровехонька. А у ласкового князя Владимира случилось несчастье великое: вечор гуляла Князева племянница, молодая Забава Путятишна, в зеленом саду, налетел на нее лютый Змей и унес за горы Сорочинские».
Пошел Добрыня к князю Владимиру. В княжьей палате пир идет, да сам князь сидит невесел, нерадостен.
Говорит Владимир стольнокиевский: «Аи же вы, мои князья и бояре! Кто из вас сослужит мне службу великую — поедет за горы Сорочинские, вызволит Забаву Путятишну?» Бояре и князья испугалися. Большие хоронятся за средних, средние — за меньших, а от меньших и вовсе ответу нет.
Тут Добрыня и говорит: «Я поеду за горы Сорочинские, вызову Змея на смертный бой, вызволю Забаву Путятишну!» Оседлал Добрыня гоня, поехал за горы Сорочинские. Услыхал Змей Добрыню за пятнадцать верст, выслал ему навстречу своих змеенышей. Обвились змееныши вокруг ног Добрынина гоня. Стал конь попрыгивать, стал змеенышей потоптывать. Налетел тут на Добрыню лютый Змей: «Ты зачем потоптал моих змеенышей?» Стали они биться — не на живот, а на смерть. Добрыня мечом рубит, Змей Добрыню огнем палит. Бьются они день, бьются другой, на третий — одолел Добрыня, срубил лютому Змею голову.
Пошел Добрыня к змеиной пещере, отпирал железные замки, открывал медные затворы, выпускал всех, кого Змей в плену держал царевичей и королевичей, седых стариков и малых детушек, молодушек и красных девушек, и — молодую Забаву Путятишну.
Посадил Добрыня Забаву Путятишну на своего коня, повез в стольный Киев-град.
По пути говорит Забава: «За твою великую заслугу, Добрыня, назвала бы я тебя любимым другом».
Отвечает ей Добрыня: «Ты, Забава Путятишна, княжья племянница, а я — роду не княжеского, нельзя тебе назвать меня любимым другом. Лучше мы с тобой крестами поменяемся, и будешь ты мне крестовая сестра, а я тебе — крестовый брат».
Приехали они в стольный Киев-град, и была в Киеве радость великая.
II. Добрыня и Дунай Былина
«Добрыня и Дунай» относится к числу поздних, она сложилась в XVI-XVII веках.
Исследователи былин Ю.И. Смирнов и В.Г. Смолицкий отмечают, что в поздних былинах намечается «отход от эпической монументальности», в этих былинах богатыри бывают подвержены человеческим слабостям, они могут оказаться в смешных ситуациях, но «от всего этого они не становятся менее любимы, а наоборот, делаются человечнее, теплее».
К числу таких былин принадлежит и былина о ссоре Добрыни с Дунаем. (Впрочем, в некоторых вариантах былины сохранен традиционно-героический образ Добрыни: он крушит шатер Дуная не спьяну, а потому, что принимает «чернобархатный» шатер за татарский.) Окончание былины известно в трех вариантах: в одном Добрыня и Дунай мирятся, посчитав, что оба они правы, в другом — что оба не правы, в третьем — отправляются на суд к князю Владимиру, и тот безоговорочно осуждает Дуная и заключает его в темницу Записи третьего варианта чаще всего встречаются в северных областях России. Объясняется это тем, что в условиях северной природы издревле существовал обычай оставлять в рыбачьих и охотничьих избушках съестные припасы и дрова для других рыбаков и охотников, или для заблудившихся путников. «Надписи», в которых Дунай запрещал что-либо трогать в своем шатре, представлялись северянам нарушением моральных норм.
Выезжал Добрыня в чистое поле, смотрел на все четыре стороны. Там, где солнце на закат идет — растут леса дремучие, на восходе — стоит стольный Киев-град, на полуночной стороне — высятся ледяные горы, на полуденной — степь расстилается, а посреди степи стоит шатер — не из белого полотна, из черного бархата.
Поскакал Добрыня в широкую степь, сошел с коня у чернобархатного шатра. Привязал коня к дубу, а сам вошел в шатер.
Стоит в шатре стол белодубовый, кровать тесовая с пуховой периной, бочка зелена вина, а на бочке висит чарочка серебряная, позолоченная. Ни мала чарочка, ни велика — полтора ведра. А на чарочке надпись вырезана: «Кто из этой чарочки в моем шатре вина изопьет, тому живу не быть, от шатра прочь не уехати».
Говорит Добрынюшка: «Нам ли, молодцам, бояться угроз?» Наливал он чарочку до краев, поднимал одной рукой, выпивал единым духом. Первую чарочку выпил Добрыня для здоровьица, вторую — для весельица, а от третьей чарочки — разбуянился.
Распинал Добрыня бочку зелена вина, растоптал чарочку серебряную, изорвал в клочья шатер чернобархатный. Оставил только тесовую кровать, лег на нее — и уснул.
Подъезжает тут к шатру его хозяин — богатырь Дунай Иванович. Говорит Дунай: «Кажись, не было ни ветру, ни бури, а все мое шатерышко развоевано!» Подъехал он поближе — увидел у дуба Добрынина коня, а на своей кровати — самого Добрыню.
Закипела во Дунае горячая кровь, расходились плечи молодецкие. Вынул он из ножен острую саблю, хотел Добрыне голову снести, да призадумался: «Сонному голову срубить — все равно, что мертвому! То не честь будет богатырская, не хвала будет молодецкая!» Стал Дунай Добрыню будить, закричал Дунай зычным голосом: «Ты вставай, поднимайся, невежа, пьяница!» Пробудился Добрыня с великого похмелья. Говорит ему Дунай: «Ты зачем разорвал мой бархатный шатер, распинал бочку зелена вина, растоптал чарочку серебряную?» Добрыня ему в ответ: «А ты зачем пишешь надписи со угрозами?» Схватились молодцы врукопашную. Сутки дерутся, и другие, и третьи. По колена в землю утоптались, а ни один другого не одолеет.
Проезжал невдалеке Илья Муромец. Чует — земля потряхивается. Говорит Илья: «Борются где-то удалые добрые молодцы. Надобно поехать да посмотреть, если русский с русским — так разнять, если татарин с татарином — так прогнать, а если русский с татарином — так помочь».
Поворотил Илья Муромец коня и поскакал туда, где боролись Дунай с Добрыней.
Говорит им Илья Муромец: «Бог вам на помощь, удалы добры молодцы! Вы о чем деретесь, о чем боретесь? Или на широкой земле вам нынче стало тесно? Или под высоким небом вам стало низко?» Добрые молодцы Илью не слушают, пуще прежнего дерутся-борются.
Сошел тогда Илья со своего коня, схватил обоих в охапочку. Приутихли молодцы, рассказали Илье, отчего началась меж ними драка.
Говорит Илья: «Оба вы, молодцы, не правы! Не надо было тебе, Добрынюшка, пинать бочку зелена вина, топтать чарочку серебряную, рвать шатер черно-бархатный. А тебе, Дунаюшко, не надо было писать надписи с угрозою».
Тут Добрыня с Дунаем и помирилися.
III. Добрыня и Маринка
Образ «чародейницы», колдуньи Маринки, возможно, восходит к образу славянской богини смерти и злых чар Марены. Так что победа Добрыни над Маринкой означает не разрешение личного конфликта, а уничтожение воплощенного зла. В некоторых вариантах былины киевляне благодарят Добрыню зато, что он «очистил» город от Маринки.
В более поздние времена былинная Маринка стала ассоциироваться с исторически Мариной Мнишек, женой Лжедмитрия I, самозванца, занявшего в 1605 году русский престол. После того как он был убит, Марина Мнишек вышла замуж за Лжедмитрия II, выдававшего себя за спасшегося Лжедмитрия I. Второй самозванец также был убит, его войско разгромлено, а Марина Мнишек умерла в заточении. Но народная молва приписывала ей, «Маринке безбожнице», способность к колдовству и утверждала, что она бежала из заточения, обернувшись сорокой.
В былине о Добрыне и Маринке много поэтических описаний, близких к народным песням, колоритных бытовых подробностей. В.Г. Белинский назвал эту былину «одной из интереснейших поэм».
Гулял раз Добрыня по городу Киеву, завернул в малый переулочек, где жила злодейка Маринка Игнатьевна — чародейница, ненавистница.
Терем у Маринки хорош, высок, разными красками расписанный, скатным жемчугом изукрашенный. На окошке сидят два сизых голубя, смотрят вниз, над Добрыней насмехаются. Вскинул Добрыня свой тугой лук — запела шелковая тетива, просвистела каленая стрела, да оступился Добрыня на правую ногу, не попал в сизых голубей, а попал в косящатое окно. Проломила стрела стекольчатую окончину, улетела в Маринкин терем, разбила ее зеркало хрустальное.
Говорит Маринка: «Что за невежа го мне на двор зашел? Что за невежа в окошко стрелял?» Вышла Маринка на высоте крыльцо, увидела Добрыню, стала ему грозить: «Изведу я тебя, как извела многих молодцев».
Отвечает Добрыня: «Не твой я кус, не тебе меня съесть. А и съешь, так подавишься!» Сказал — и пошел прочь с Маринкина двора.
Тут Маринке за беду стало, за великую обиду показалося. Брала она булатный нож, вынимала землю из Добрыниных следов. Принесла Маринка беремя дров, затопила печку муравленную, бросила в огонь Добрынины следы, сама стала приговаривать:
«Сколь жарко дрова разгораются Со теми со следами молодецкими, Разгорелось бы сердце молодецкое У молода Добрыни Никитича. Аи Божье-то крепко, а и вражье-то лепко!»
В тот же час взяла Добрыню тоска — пуще булатного ножа. Не ест Добрыня, не пьет, ночью ему не спится — еле дождался белого света.
Хотел Добрыня пойти в Божию церковь к заутрене, да свернул на Маринкин двор. Поднялся на высоте крыльцо, постучал в дубовую
А Маринка из-за двери отвечает: «Уходи прочь, деревенщина! У меня нынче гость дорогой — мил-сердечный друг Змей Горынище!» Тут Добрыня рассердился, ухватил бревно в обхват толщины, вышиб двери дубовые, вошел в Маринкин терем. Налетел на Добрыню Змей Горынище. Хочет его огнем спалить, хочет хвостом зашибить, да Добрыня не испугался. Поднял острую саблю выше буйной головы, закричал зычным голосом: «Я тебя, Змеище, в куски изрублю да по чистому полю размечу!» Змей хвост поджал да и прочь побежал. Бежит- бежит, а сам думу думает: «Не стану я больше к Маринке ходить! Вон какой у нее друг — посильнее меня».
Маринка высунулась по пояс в окошко, кричит Змею: «Воротись, мил-сердечный друг! Не бойся Добрыни — оберну я его гнедым туром, будет он далече отсюда в поле пастись».
Стала она ворожить — обернула Добрыню гнедым туром. Рога у него золотые, копыта — чистого серебра, шерсть — рытого бархата. Пустила Маринка Добрыню в чистое поле. Паслось там девять туров, Добрыня — десятый.
И не стало в Киеве богатыря, храброго Добрыни Никитича. Горевала по нем его матушка, честна вдова Амелфа Тимофеевна, да не знала, куда он подевался.
Раз пошла она на беседу Собрались там княгини да боярыни, красные девушки да молодые молодушки. Вдруг, откуда ни возьмись, пришла на беседу Маринка — ненавистница. Сильно Маринка упивалася, голова на плечах не держалася. Стала Маринка похваляться: «Гой еси вы, княгини, боярыни! Нет меня хитрее да мудрее во всем Киеве. Обернула я гнедыми турами девять молодцев, а десятого — Добрыню Никитича».
Вставала тут Амелфа Тимофеевна с дубовой скамьи, наливала чарочку зелена вина, выплеснула Маринке в бесстыжие очи. Ударила Маринку по белой щеке, сбила ее с резвых ног, стала таскать по полу кирпищатому Таскает, а сама приговаривает: «Не хвастай, Маринка- ненавистница! Я хитрей, мудрей тебя, да не хвастаю! Хочешь, оберну тебя сукой долгохвостою? Будешь ты, Маринка, по городу ходить, будешь ты, Маринка, за собой кобелей водить!» Испугалась Маринка, стала просить Добрынину матушку: «Отпусти меня, Амелфа Тимофеевна! Сделаю я Добныню по-прежнему». Отпустила ее Амелфа Тимофеевна.
Обернулась Маринка ласточкой-касаточкой, полетела в чистое поле, где гуляли девять туров — десятый Добрыня. Села Маринка Добрыне на правый рог и спрашивает: «Не прискучило ли тебе, Добрынюшка, в поле гулять? Не хочешь ли, Добрынюшка, жениться, меня, Маринку, взять за себя?» Отвечает Добрыня: «Коли возьму я тебя, Маринка, замуж, так отплачу за все твои злодейства!» Маринка тем словам не поверила, обернула Добрыню добрым молодцем по-прежнему.
Воротилися они в Киев, столы столовали да пиры пировали, а как пришло время спать ложиться, взял Добрыня острую саблю — и снес Маринке буйную голову.
Развел Добрыня палящий огонь и сжег Маринкино белое тело. В каждом суставчике у Маринки было по змеенышу, по ядовитому гаденышу.
Киевляне Добрыню благодарили — избавил он Киев от злой чародеицы-ненавистницы.
IV. Женитьба Добрыни
Женой Добрыни становится богатырша Настасья Микулишна. Образ девы-воительницы, состязающейся в воинской доблести со своим будущим мужем, встречается в сказаниях многих народов мира.
Ехал раз Добрыня по прямоезжей дороге, увидал недавний след от копыт. Думает Добрыня: «Не на простом коне здесь проехано, а на богатырском. Надобно догнать того богатыря».
Стал Добрыня своего коня пошевеливать, шелковой плеточкой постегивать, пустил коня вскачь — догнал незнакомого богатыря. Едет богатырь, не торопится, назад не оглядывается, будто и не слышит, что Добрыня за ним скачет.
Закричал Добрыня: «Постой, добрый молодец! Скажи, из какой ты земли, из какой орды, как зовут тебя по имени, по отчеству?» Отвечает незнакомый богатырь: «Скажу тебе, кто я таков, только давай прежде булатом переведаемся!» Разгорелосьу Добрыни сердце богатырское, размахнулся он булатной палицей, да рука у него вдруг в плече застоялася — не опускается палица булатная. Тут Добрыня призадумался: «Смелости-то у Добрынюшки по-прежнему, да, знать, силушки поубавилось!» Отъехал Добрыня скорешенько в сторону, стоял там стародревний дуб толщиной в три обхвата. Ударил Добрыня по дубу палицей — разлетелся дуб на мелкие щепки. Видит Добрыня — силушки у него по-прежнему, думает: «Знать смелости поубавилось!» Поскакал он снова за богатырем, замахнулся палицей, а палица опять не опускается. Бросил тогда Добрыня палицу на землю, сошел с гоня, говорит богатырю: «Не могу я с тобой биться-сражаться, скажи мне без бою, как тебя звать-величать».
Отвечает богатырь: «Будь по-твоему. Зовут меня Настасья, дочь Микулишна».
Как услышал это Добрыня, так приужахнулся: «Кабы рука у меня не застоялася, убил бы я Настасьюшку Микулишну!» Говорит Добрыня Настасье: «Ай же ты, молодая Настасья Микулишна! Поди-ка ты, Настасьюшка, заменя замуж».
Отвечает Настасья Микулишна: «Ай же ты, молодой Добрыня, сын Никитьевич! Бывала я в городе Киева, много о тебе слыхала. Пойду за тебя в замужество».
Сели они вдвоем на Добрынина коня, поехали ко городу Киеву, к старой Добрыниной матушке.
Былина о женитьбе Добрыни известна в двух основных вариантах. В одном — некая сверхъестественная сила удерживает Добрыню от боя с Настасьей Микулишной, которую он сначала принимает за богатыря-мужчину, в другом — он вступает с ней в поединок и терпит позорное поражение. Настасья «ухватила Добрыню за желты кудри, сдернула Добрынюшку со седла долой», а потом поставила ему условие: «Возьмешь ли, Добрыня, во замужество, отпущу тебя, Добрынюшка, во живности». И Добрыня женится.
Жена Добрыни является героиней еще одной былины, которую обычно называют «Неудавшаяся женитьба Алеши Поповича». В этой былине князь Владимир отправляет Добрыню «в орду» со сложным дипломатическим поручением, Настасья верно ждет Добрыню двенадцать лет, но затем приходит ложная весть о гибели Добрыни, и князь Владимир принуждает Настасью выйти замуж за Алещу Поповича. Узнавший об этом Добрыня является на свадьбу, переодетый скоморохом. И все же Настасья Микулишна узнала мужа.
Говорит она да таковы слова: «Не тот мне муж, кто возле сидит, А тот мне муж, кто против стоит!» Не обходит она кругом дубова стола, А скачет она прямо через дубовый стол. Пала во ноженьки во резвые, Целовала во уста его сахарные: «Аи же ты, моя законная семеюшка, Молодой Добрыня, сын Никитинец!»
- Здравствуйте Господа! Пожалуйста, поддержите проект! На содержание сайта каждый месяц уходит деньги ($) и горы энтузиазма.
Добрыня Никитич и Змей Горыныч — былина о русских богатырях — Библиотека для детей
Добрыня Никитич и Змей Горыныч — былина о русских богатырях
Добрынюшке-то матушка говаривала,
Да и Никитичу-то матушка наказывала:
— Ты не езди-ка далече во чисто поле,
На тую гору да сорочинскую,
Не топчи-ка младыих змеенышей,
Ты не выручай-ка полонов да русскиих,
Не купайся, Добрыня во Пучай-реке,
Та Пучай-река очень свирепая,
А середняя-то струйка как огонь сечет!
А Добрыня своей матушки не слушался.
Как он едет далече во чисто поле,
А на тую на гору сорочинскую,
Потоптал он младыих змеенышей,
А й повыручил он полонов да русскиих.
Богатырско его сердце распотелося,
Распотелось сердце, нажаделося —
Он приправил своего добра коня,
Он добра коня да ко Пучай-реке,
Он слезал, Добрыня, со добра коня,
Да снимал Добрыня платье цветное,
Да забрел за струечку за первую,
Да он забрел за струечку за среднюю
И сам говорил да таковы слова:
— Мне, Добрынюшке матушка говаривала,
Мне, Никитичу, маменька и наказывала:
Что не езди-ка далече во чисто поле,
На тую гору па сорочинскую,
Не топчи-ка младыих змеенышей,
А не выручай полонов да русскиих,
И не купайся, Добрыня, во Пучай-реке,
Но Пучай-река очень свирепая,
А середняя-то струйка как огонь сечет!
А Пучай-река — она кротка-смирна,
Она будто лужа-то дождевая!
Не успел Добрыня словца смолвити —
Ветра нет, да тучу нанесло,
Тучи нет, да будто дождь дождит,
А й дождя-то нет, да только гром гремит,
Гром гремит да свищет молния —
А как летит Змеище Горынище
О тыех двенадцати о хоботах.
А Добрыня той Змеи не приужахнется.
Говорит Змея ему проклятая:
— Ты теперича, Добрыня, во моих руках!
Захочу — тебя, Добрыня, теперь потоплю,
Захочу — тебя, Добрыня, теперь съем-сожру,
Захочу — тебя, Добрыня, в хобота возьму,
В хобота возьму, Добрыня, во нору снесу!
Припадает Змея как ко быстрой реке,
А Добрынюшка-то плавать он горазд ведь был:
Он нырнет на бережок на тамошний,
Он нырнет на бережок на здешниий.
А нет у Добрынюшки добра коня,
Да нет у Добрыни платьев цветныих —
Только-то лежит один пухов колпак,
Да насыпан тот колпак да земли греческой,
По весу тот колпак да в целых три пуда.
Как ухватил он колпак да земли греческой*,
Он шибнет во Змею да во проклятую —
Он отшиб Змеи двенадцать да всех хоботов.
Тут упала-то Змея да во ковыль-траву,
Добрынюшка на ножку он был поверток,
Он скочил на змеиные да груди белые.
На кресте-то у Добрыни был булатный нож —
Он ведь хочет распластать ей груди белые.
А Змея Добрыне ему взмолилася:
— Ах ты, эй, Добрыня сын Никитинич!
Мы положим с тобой заповедь великую:
Тебе не ездити далече во чисто поле,
На тую на гору сорочинскую,
Не топтать больше младыих змеенышей,
А не выручать полонов да русскиих,
Не купаться ти, Добрыне, во Пучай-реке.
И мне не летать да на святую Русь,
Не носить людей мне больше русскиих,
Не копить мне полонов да русскиих.
Он повыпустил Змею как с-под колен своих —
Поднялась Змея да вверх под облако.
Случилось ей лететь да мимо Киев-града.
Увидала она Князеву племянницу,
Молоду Забаву дочь Потятичну,
Идучи по улице по широкоей.
Тут припадает Змея да ко сырой земле,
Захватила она Князеву племянницу,
Унесла в нору да во глубокую.
Тогда солнышко Владимир стольно-киевский
А он по три дня да тут былиц кликал**,
А былиц кликал да славных рыцарей:
— Кто бы мог съездить далече во чисто поле,
На тую на гору сорочинскую,
Сходить в нору да во глубокую,
А достать мою, князеву, племянницу,
Молоду Забаву дочь Потятичну?
Говорил Алешенька Левонтьевич:
— Ах ты, солнышко Владимир стольно-киевский
Ты накинь-ка эту службу да великую
На того Добрыню на Никитича
У него ведь со Змеею заповедь положена,
Что ей не летать да на святую Русь,
А ему не ездить далече во чисто поле,
Не топтать-то младыих змеёнышей
Да не выручать полонов да русскиих.
Так возьмет он Князеву племянницу,
Молоду Забаву дочь Потятичну,
Без бою, без драки-кроволития. —
Тут солнышко Владимир стольно-киевский
Как накинул эту службу да великую
На того Добрыню на Никитича —
Ему съездить далече во чисто поле
И достать ему Князеву племянницу,
Молоду Забаву дочь Потятичну.
Он пошел домой, Добрыня, закручинился,
Закручинился Добрыня, запечалился.
Встречает государыня да родна матушка,
Та честна вдова Офимья Александровна:
— Ты эй, рожено мое дитятко,
Молодой Добрыня сын Никитинец!
Ты что с пиру идешь не весел-де?
Знать, что место было ти не по чину,
Знать, чарой на пиру тебя приобнесли
Аль дурак над тобою насмеялся-де?
Говорил Добрыня сын Никитинец:
— Ты эй, государыня да родна матушка,
Ты честна вдова Офимья Александровна!
Место было мне-ка по чину,
Чарой на пиру меня не обнесли,
Да дурак-то надо мной не насмеялся ведь,
А накинул службу да великую
А то солнышко Владимир стольно-киевский,
Что съездить далече во чисто поле,
На тую гору да на высокую,
Мне сходить в нору да во глубокую,
Мне достать-то Князеву племянницу,
Молоду Забаву дочь Потятичну.
Говорит Добрыне родна матушка,
Честна вдова Офимья Александровна:
— Ложись-ка спать да рано с вечера,
Так утро будет очень мудрое —
Мудренее утро будет оно вечера.
Он вставал по утрушку ранёшенько,
Умывается да он белёшенько,
Снаряжается он хорошохонько.
Да йдет на конюшню на стоялую,
А берет в руки узду он да тесьмяную,
А берет он дедушкова да ведь добра коня
Он поил Бурка питьем медвяныим,
Он кормил пшеной да белояровой,
Он седлал Бурка в седелышко черкасское,
Он потнички да клал на спинушку,
Он на потнички да кладет войлочки,
Клал на войлочки черкасское седелышко,
Всех подтягивал двенадцать тугих подпругов,
Он тринадцатый-то клал да ради крепости,
Чтобы добрый конь-то с-под седла не выскочил,
Добра молодца в чистом поле не вырутил.
Подпруги были шелковые,
А шпеньки у подпруг все булатные,
Пряжки у седла да красна золота —
Тот да шелк не рвется, да булат не трется,
Красно золото не ржавеет,
Молодец-то на коне сидит да сам не стареет.
Поезжал Добрыня сын Никитинец,
На прощанье ему матушка да плетку подала,
Сама говорила таковы слова:
— Как будешь далече во чистом поле,
На тыи горы да на высокия,
Потопчешь младыих змеенышей,
Повыручишь полонов да русскиих,
Как тыи-то младые змееныши
Подточат у Бурка как они щеточки,
Что не сможет больше Бурушко поскакивать,
А змеенышей от ног да он отряхивать,
Ты возьми-ка эту плеточку шелковую,
А ты бей Бурка да промежу ноги,
Промежу ноги да промежу уши,
Промежу ноги да межу задние,-
Станет твой Бурушко поскакивать,
А змеенышей от ног да он отряхивать —
Ты притопчешь всех да до единого.
Как будет он далече во чистом поле,
На тыи горы да на высокия,
Потоптал он младыих змеенышей.
Как тыи ли младые змееныши
Подточили у Бурка как они щеточки,
Что не может больше Бурушко поскакивать,
Змеенышей от ног да он отряхивать.
Тут молодой Добрыня сын Никитинец
Берет он плеточку шелковую,
Он бьет Бурка да промежу уши,
Промежу уши да промежу ноги,
Промежу ноги межу задние.
Тут стал его Бурушко поскакивать,
А змеенышей от ног да он отряхивать,
Притоптал он всех да до единого.
Выходила как Змея она проклятая
Из тыи норы да из глубокия,
Сама говорит да таковы слова:
— Ах ты, эй, Добрынюшка Никитинец!
Ты, знать, порушил свою заповедь.
Зачем стоптал младыих змеенышей,
Почто выручал полоны да русские?
Говорил Добрыня сын Никитинец:
— Ах ты, эй, Змея да ты проклятая!
Черт ли тя нес да через Киев-град,
Ты зачем взяла Князеву племянницу,
Молоду Забаву дочь Потятичну?
Ты отдай же мне-ка Князеву племянницу
Без боя, без драки- кроволития.
Тогда Змея она проклятая
Говорила-то Добрыне да Никитичу:
— Не отдам я тебе князевой племянницы
Без боя, без драки-кроволития!
Заводила она бой-драку великую.
Они дрались со Змеею тут трои сутки,
Но не мог Добрыня Змею перебить.
Хочет тут Добрыня от Змеи отстать —
Как с небес Добрыне ему глас гласит:
— Молодой Добрыня сын Никитинец!
Дрался со Змеею ты трои сутки,
Подерись со Змеей еще три часа:
Ты побьешь Змею да ю, проклятую!
Он подрался со Змеею еще три часа,
Он побил Змею да ю, проклятую,-
Та Змея, она кровью пошла.
Стоял у Змеи он тут трои сутки,
А не мог Добрыня крови переждать.
Хотел Добрыня от крови отстать,
Но с небес Добрыне опять глас гласит:
— Ах ты, эй, Добрыня сын Никитинец!
Стоял у крови ты тут трои сутки —
Постой у крови да еще три часа,
Бери свое копье да мурзамецкое
И бей копьем да во сыру землю,
Сам копью да приговаривай:
«Расступись-ка, матушка сыра земля,
На четыре расступись да ты на четверти!
Ты пожри-ка эту кровь да всю змеиную!»
Расступилась тогда матушка сыра земля,
Пожрала она кровь да всю змеиную.
Тогда Добрыня во нору пошел.
Во тыи в норы да во глубокие,
Там сидит сорок царей, сорок царевичей,
Сорок королей да королевичей,
А простой-то силы — той и сметы нет.
Тогда Добрынюшка Никитинец
Говорил-то он царям да он царевичам
И тем королям да королевичам:
— Вы идите нынь туда, откель принесены.
А ты, молода Забава дочь Потятична,-
Для тебя я эдак теперь странствовал —
Ты поедем-ка ко граду ко Киеву
А й ко ласковому князю ко Владимиру.
И повез молоду Забаву дочь Потятичну.
* — Колпак да земли греческой — Головной убор странника по святым местам превращен в метательное оружие.
** — Былиц кликал — Былица — знахарка гадающая по травам.
Главные герои сказки «Добрыня Никитич и Змей Горыныч» и их характеристика
1. Добрыня Никитич, русский богатырь. Красив и строен, силен, умен, образован. Нравом спокоен, воспитан. Очень честный и справедливый, бесстрашный.
2. Мамелфа Тимофеевна, мать Добрыни. Вдова, очень мудрая и опытная женщина. Все знает, во всем сына поддерживает.
3. Князь Владимир, грозен, сердит, ругается, угрожает.
4. Змей Горыныч, гадюка трехголовая. Самоуверенный, наглый разбойник. Жестокий и безжалостный. Лжец и клятвопреступник.
План пересказа былины «Добрыня Никитич и Змей Горыныч»
1. Добрыня Никитич и его матушка
2. Купание в Пучай-реке
3. Появление Горыныча
4. Бегство коня
5. Греческая шляпа с песком
6. Обещание Горыныча
7. Похищение Забавы
8. Пир в Киеве
9. Слова Алеши Поповича
10. Задание князя
11. Плеточка матери
12. Дедовский конь
13. Конец змеенышей
14. Трехдневная битва
15. Снова плеточка
16. Змеиная кровь
17. Освобождение пленников
Кратчайшее содержание сказки «Добрыня Никитич и Змей Горыныч»
1. Однажды отправился Добрыня кататься на коне, да решил в Пучай-реке искупаться
2. Только в реку залез, Змей Горыныч прилетел, но Добрыня его греческой шляпой с песком побил
3. Змей Горыныч похищает Забаву Путятишну, а князь Владимир отправляет Добрыню биться со Змеем
4. Мать дает Добрыне плеточку из семи шелков и коня деда
5. Добрыня топчет змеенышей и убивает Змея Горыныча
6. Добрыня чуть не тонет в крови Змея, но спасает всех пленников и Забаву Путятишну.
Главная мысль сказки «Добрыня Никитич и Змей Горыныч»
Если начал дело, обязательно его закончи, чтобы возвращаться не пришлось.
Чему учит былина «Добрыня Никитич и Змей Горыныч»
Былина учит не сдаваться, биться за правду и защищать Родину. Правое дело помогут отстоять моральная выдержка и сила духа. Голос с неба можно трактовать как внутренний голос, который подсказал, что нельзя сдаваться в решающий момент, надо немного вытерпеть, чтобы победить.
Гипербола в былине «Добрыня и Змей» — одним нырком реку переплыть
Отзыв на былину «Добрыня Никитич и Змей Горыныч»
Эта сказка, былина, мне очень нравится. В ней главный герой, Добрыня Никитич, спасает молодую и красивую царевну от страшного Змея. Добрыня в сказке показан очень сильным, смелым и справедливым. Мне нравится и его мама, которая точно знала, что может понадобиться сыну, не плакала и не охала, а помогала Добрыне одолеть Змея.
Сюжет сказки очень динамичный и захватывающий.
Пословицы к былине «Добрыня Никитич и Змей Горыныч»
Богатыря узнаешь на поле брани.
Обещать дело человеческое, а не выполнить — чертовское
За великими подвигами следует великая известность.
Краткое содержание, краткий пересказ былины «Добрыня Никитич и Змей Горыныч»
Жила возле Киева вдова Мамелфа Тимофеевна и сын ее, богатырь Добрыня. Нраву Добрыня был тихого, ласкового, но умен и образован.
Вот однажды решил съездить Добрыня к Пучай-реке искупаться, да только матушка его отговаривает, плохая то река. Пообещал Добрыня не купаться, а просто по бережку прокатиться.
Оделся, лук, копье взял и поехал на коне. А жарко стало, позабыл Добрыня свое обещание. Разделся, оружие и одежду на бережку сбросил, купаться полез.
И понравилась ему Пучай-река — прохладная и спокойная. Но вдруг — гром, тучи — летит Змей Горыныч. Увидел Добрыню, обрадовался. Хотел сразу убить. Да Добрыня под воду нырнул, до берега доплыл к оружию кинулся. А только нет оружия — конь испугался Змея и ускакал, и все оружие унес.
А Змей Горыныч летит, огнем дышит. Взял тогда Добрыня шляпу греческую набил песком, да отшиб Горынычу одну голову. Повалил, бить начал. А Змей умоляет не убивать, обет дает на Русь не летать, матерей не сиротить.
Отпустил Добрыня Змея, а тот сразу в Киев полетел, да Забаву Путятишну унес. Увидел Добрыня Змея с царевной, запечалился. Стал в Киев собираться, опять мать не слушает.
Приехал в Киев, а там стол от еды ломится, да все грустные сидят. Никто не хочет на гору Сорочинскую ехать, со Змеем биться.
Тут встал Алеша Попович, да заложил Добрыню — мол, братался он со Змеем.
Рассердился князь Владимир, посылает Добрыню со Змеем биться, грозит голову срубить.
Совсем запечалился Добрыня, домой возвратился, матери про приказ рассказывает. А та спать его укладывает, да плеточку из семи шелков шьет.
Утром послала мать Добрыню в конюшни за дедовским конем Буркой, который 15 лет в стойлах стоял. Потом плеточку дала, да наказала Добрыне плеткой той коня хлестать, чтобы Бурушка змеенышей подавил.
Поехал Добрыня на гору Сорочинскую. А там змеенышей видимо-невидимо. Стали они ноги коню оплетать. Хлестнул Добрыня Бурушку плеткой, тот на дыбы взвился, да всех змеенышей перетоптал.
Тут сам Змей Горыныч летит, огнем дышит. Начали они с Добрыней биться. Три дня бились. Стал Змей уже одолевать, да Добрыня про плеточку вспомнил, и давай Змея хлестать. Повалил гада на землю, да все головы поотрубал.
Крови со Змея налилось море. Стоит Добрыня в крови, замерзает, земля кровь не принимает. Стал он землю плеточкой хлестать, расступилась земля, ушла кровь змеиная.
Пошел Добрыня к пещерам змеиным. Сорвал двери, смотрит, народу в пещерах множество, и русских и с чужих земель. Всех выпустил Добрыня, а в двенадцатой пещере и Забаву Путятишну отыскал. Освободил царевну, домой повез, в Киев.
А все вокруг славят русского богатыря Добрыню Никитича.
«Добрыня Никитич и Змей Горыныч»: прохождение игры
В то время как в Европе и Америке разработчики компьютерных игр всегда шли на первые роли и производили невероятные шедевры, отечественные игроделы оставались позади. За всю историю можно вспомнить лишь несколько проектов, получивших международную известность. Однако не стоит на основании этого делать выводы о том, что домашние игры практически не годятся. Просто нередко они не ориентированы на зарубежного потребителя, поэтому остаются внутри страны, где были выпущены.Например, можно пройти квест с элементами приключения по мотивам популярного мультфильма «Добрыня Никитич и Змей Горыныч». Прохождение этой игры вызовет у русского человека море положительных эмоций, но иностранный геймер просто не понимает всей прелести этого проекта.
Управление в игре
В игре «Добрыня Никитич и Змей Горыныч» прохождение будет в основном сосредоточено на решении различных задач и загадок, а также на поиске различных предметов и их использовании для продвижения по сюжету.Однако следует отметить, что данный проект нельзя назвать квестом в привычном для этого жанра понимании. Например, хотя бы из-за того, что периодически вам нужно будет сражаться с противником. Естественно, что битва здесь максимально простая, но все же такой элемент квестам не присущ. Кстати, для сражений вам нужно будет использовать правую кнопку мыши — чтобы блокировать удары противников. В остальном, абсолютно все действия в игре вы будете выполнять левой кнопкой мыши.Кроме того, вы можете использовать клавишу Esc для выхода в игровое меню. Если вам нужно просмотреть содержимое вашего инвентаря, вам не нужно ничего нажимать — просто поднимите курсор мыши в верхний правый угол экрана. Собственно говоря, это все об управлении в игре «Добрыня Никитич и Змей Горыныч». Прохождение тоже обещает быть веселым, поэтому стоит воспользоваться некоторыми его моментами.
Застава
В игре «Добрыня Никитич и Змей Горыныч» прохождение начинается довольно неожиданно.Большинство геймеров думают, что им дадут возможность управлять главным героем — героем Добрыней Никитичем. Но на самом деле вы начинаете игру на заставе, где вам предстоит взять на себя роль посыльного, который должен доставить сообщение герою. Однако упускать не хочется, поэтому нужно искать выход из ситуации. Ведь вести срочно и очень важно, поэтому нельзя сразу сдаваться. Вам нужно оформить пропуск у охранника, но это будет не так просто. Но когда вы это сделаете, вы можете сразу отправиться в Добрину и выполнить свою задачу.После этого начнется еще одна глава, в которой появятся новые актеры проекта «Добрыня Никитич и Змей Горыныч». Прохождение игры будет постоянно вращаться вокруг разных героев, хотя стоит отметить, что Добрыня остается главным героем на протяжении всего процесса.
Киев
Итак, начало положено, пора продолжить путешествие в мир квеста «Добрыня Никитич и Змей Горыныч». Прохождение игры продолжается в Киеве, где вам нужно будет встретиться с князем.После этого вы узнаете, что его дочь похитила злая Змея Горыныч — соответственно, вам нужно отправить ее на спасение. Но перед этим вам нужно собрать свою отважную команду героев. Первым в очереди идет Алеша Попович, но Любава его не отпускает. Соответственно, вам снова нужно переключиться на мессенджера, который узнает, что Алеша не хочет никого видеть, пока не съест пирог. Вам нужно собрать необходимые ингредиенты и испечь торт, после чего можно продолжить игру за Добрыню.Взяв штофф Алеши, нужно отправиться в лавку купца, который знает, где обитает Змея Горыныч. Только перед этим придется получить разрешение у самого князя — но вот только все это было напрасно, так как купец умер. Но не отчаивайтесь — вам нужно отправиться на кладбище и найти его могилу. Далее используйте шифр, который вам дала жена купца, и тапните по могиле — появится призрак умершего, с которым вам придется согласовать цену за информацию.Выполнив несколько заданий, вы сможете узнать, куда идти. «Добрыня Никитич и Змей Горыныч» — игра, которая пока что по большей части является квестом, так что приготовьтесь разгадывать больше загадок, чем сражаться.
Дальнее зарубежье
Итак, вы постепенно продвигаетесь по сюжетной линии проекта «Добрыня Никитич и Змей Горыныч». Игра, однако, преподнесет вам еще много сюрпризов — например, теперь вам нужно выяснить, что вы получили не самую точную информацию.Вы находитесь в далекой стране, где сейчас живет Змея Горыныч, но не знаете точного адреса. Чтобы научиться этому, вам нужно будет помочь мастерам, у которых нет часов. Вам снова нужно переключаться между Добрыней и мессенджером. В результате вы обнаружите, что в часах не хватает шестеренки — это сделает гонец, Добрыня пойдет к дереву, чтобы достать недостающую деталь из гнезда, которую посланник прикрепит к месту. После этого вы узнаете, где живет ваш заклятый враг в игре «Добрыня Никитич и Змей Горыныч».«Коды, прохождение, сейвы для этой игры — все это полезные вещи, которые позволят вам быстро продвигаться по сюжету, но все же рекомендуется делать все самостоятельно, пользуясь мануалом только в тех случаях, когда вы действительно попадаете в тупик. .
Пещера Змея Горыныча
Еще только середина игры, и вы уже нашли своего врага. Таким образом, вам больше не нужно учиться проходить игру «Добрыня Никитич и Змей Горыныч». 1 часть действительно закончилось, но не думайте, что это конец игры.Итак, вам все еще нужно это руководство для завершения игры. Так чего же ждут герои в пещере? Сначала нужно придумать, как вообще туда попасть, а потом придется пробираться через пещеру, решая различные головоломки. Заканчивается все та же битва, о которой говорилось в самом начале. К вам прилетит Змей Горыныч, которого вам нужно будет победить с помощью двух кнопок мыши. Умение сражаться — важная составляющая в понимании того, как пройти игру «Добрыня Никитич и Змей Горыныч».«На болоте тоже будет довольно сложный эпизод, но об этом пойдет речь дальше. Победив Змея, вам нужно отправиться в хижину в лесу.
Краткая глава
Следующая глава в игре — это Кратчайший.Служит просто вступлением, прежде чем вы поймете, как пройти игру «Добрыня Никитич и Змей Горыныч» на пруду. Итак, когда вы окажетесь в хижине, вам нужно будет взять пустую банку и собрать в нее смолу. Затем последует разговор с бабушкой, которая отправит вас к пруду, чтобы вытащить из него утопленное зеркало.Это то, что вам нужно сделать.
Домик рыбака
Здесь вам нужно достать рыбный пузырь, по которому вы можете спуститься под воду, чтобы забрать зеркало. Естественно, сначала нужно будет отремонтировать лодку рыбаку, иначе он не захочет делиться пузырем. Как только работа будет сделана, вы получите импровизированный скафандр, в котором посланник спустится на поиски зеркала. Внизу он встретится с подводным королем, который соглашается отдать зеркало только в том случае, если сможет увидеть дождь.Это то, что вам нужно сказать Добрыно, за что вы отправитесь на болото, где будете выполнять приказы Царевны-Лягушки. Все это приведет к тому, что вы получите верблюда. Что с ним делать? Конечно, дождя под воду никак не попасть, поэтому подводного царя нужно воспринимать иначе — можно заставить верблюда пить воду из пруда, где живет царь. Через некоторое время он сдастся и даст вам зеркало.
Подготовка к финалу
После этого вам нужно будет пройти на перекресток — он будет заблокирован солдатами, которых вам нужно будет отвлечь, чтобы перейти на другую сторону.Там вам нужно сохранить путь к дому Колывани, где вы найдете все необходимое, чтобы построить воздушный шар. Именно на нем вы летите в свое последнее путешествие.
The final
Когда вы подниметесь в воздух, вас ждет мини-игра, в которой вам нужно будет летать по воздуху, избегая камней, которые отнимают у вас вашу жизнь, и собирая шары, которые эти жизни добавляют. Если вам удастся прожить достаточно времени, не потеряв при этом всю свою жизнь, вы достигнете башни. Будет твоя последняя битва.Правила здесь точно такие же, как и в первый раз, когда вы сражались в пещере. Как только вы выиграете, игра закончится — вам просто нужно посмотреть видео, которое расскажет, что произошло дальше.
p>Добрыня Никитич и Змей Горыныч (2006) — Илья Максимов | Актерский состав
Добрыня Никитич и Змей Горыныч (2006) — Илья Максимов | Актеры и экипаж | AllMovie AllMovie в значительной степени полагается на JavaScript.
Пожалуйста, включите JavaScript в вашем браузере для полноценного использования сайта.
Добрыня Никитич и Змей Горыныч (2006)
Режиссер Илья Максимов
Продолжительность — 65 мин. | Страны — Россия | Рейтинг MPAA — NR- AllMovie Рейтинг
- Оценки пользователей (0)
- Ваш рейтинг
Директор
Литой
Валерий Соловьев
Сообщение о змее горыныч.Змей-Горыныч — мифы или реальность? Огненный змей и пожарный
Змей Горыныч — огнедышащий дракон с несколькими головами, представитель злого начала в русских народных сказках и былинах. Горыныч от глагола «гореть» и только во вторую очередь от слова «гора»
Внешний вид
Дракон — говорящее существо, похожее на дракона, с тремя головами, хвостом и медными когтями, способное выдыхать огонь и выпускать дым из ушей.У Змеи может быть от 3 до 12 голов и от 1 до 7 хвостов, в зависимости от источника. Змея движется по воздуху, но в сказках о наличии крыльев умалчивается. В представлении современного человека Змей идентичен крылатому дракону с тремя головами.
У него три огнедышащих головы и один хвост. Змей Горыныч передвигается на двух задних лапах, у него две маленькие передние лапы, как у тираннозавра. Медные когти разрывают доспехи героев, как будто это тонкая ткань, а не железо.Воздух вокруг Змея Горыныча пахнет серой, а это знак того, что он злой тварь. Его кровь настолько ядовита, что не впитывается в землю. К Змею Горынычу даже близко не подобраться — смельчака встречают его три страшные рогатые головы и рты, извергающие огонь ядовитыми клыками. Один хвост, который хлопает по земле, делает дракона столь же опасным как спереди, так и сзади. Обострение обоняния позволяет ему почувствовать приближение человека издалека.Покрытое чешуей тело дымится серым, и этот дым нависает над Змеем Горынычем, как зловещее облако.
Горыныч — один из видов разумных драконов (рептилий). Змея много и хорошо летает, ее легкие косточки приспособлены для передвижения по воздуху. Чтобы извергнуть огонь, используется микрофлора, поэтому часть пищи переваривается, а часть используется для производства водорода. Вероятно, водород не чистый, в сложной микробиоте Горыныча могут быть различные бактерии, вырабатывающие, например, метан.Но только значительное содержание водорода позволит Змеи легко воспламенить выдыхаемый газ с помощью платинового катализатора, и в то же время подача водорода делает тело легче и упрощает полет.
На Земле есть проблемы с платиной в чистом виде, поэтому Горынычу приходится «наедаться» подходящими минералами, чем и объясняется его тяга к горам. А для накопления металлов также могут использоваться бактерии-симбионты (в частности, мы знаем, что есть бактерии, выделяющие золото из раствора в слитки).
Тонкий подвижный язык (защищенный от огня роговыми наростами) и аналог голосовых связок позволяют Горынычу, несмотря на отсутствие подвижных губ, хорошо справляться с артикуляцией и вести утомительные многословные переговоры с героями.
Модель 1 — Рептилия с безмозглыми головами
огонь — Чтобы выдохнуть огонь и не взорваться, Горынычу пришлось обзавестись вторичным твердым небом и роговыми наростами в полости рта.
Зубья Некоторые из зубов имеют обычные острые конусы.Но есть и особые зубы: к ним выходят богатые платиной протоки «каталитических» желез, насыщенные симбиотическими бактериями.
Голова Неожиданным приспособлением к опасной огненной жизни стала сверхактивная работа системы регенерации. Она позволила Горынычу обзавестись «лишними» головами (не слишком умными).
Лапы Четыре ноги Змеи поддерживают большое тело, а давняя мутация нарушила нормальное строение тела, создав дополнительную пару конечностей — крылья.
Желудок Сложный многокамерный желудок (среда обитания особой микрофлоры), выросший из пищевода. Этот «бензобак», защищенный мышечными сфинктерами, хранит производимый горючий газ.
Модель 2 Громкоголосые диморфы с детьми
Писатель Святослав Логинов выдвинул интересную гипотезу о природе Змея Горыныча. Обратим внимание на несоответствие двух типов европейских драконов: западноевропейский злодей — средних размеров, нелетающий и не встречавшийся в репродукции; Восточноевропейский змей другой — здоровенный, агрессивный и даже плодородный.Причина, по теории Логинова, — обычный половой диморфизм: где-то в Карпатах происходит весеннее стаи драконов, после чего самки гнездятся в степях Северного Причерноморья, а самцы кочуют на запад. . Но ведь наш домашний Горыныч — самка, добывающая пищу не только для себя, но и для своего потомства.
На широкой спине Горыныхи, в уютных кожных складках и ямках, сидят ее детеныши: надежные укрытия, за которые можно крепко держаться даже в полете.Ведь сами змеи еще не умеют летать. Учитывая то, что общение с Горынычами редко бывает в спокойной обстановке, наблюдатели не до точности. Так называли любопытных малышек, выглядывающих из-за спины матери головами и хвостами.
У предков Горыныча шестиногость могла возникнуть только после того, как тип движения стал отличаться от «рыбьего», изменились изгибы тела в движении, иначе лишняя пара конечностей доставляла бы слишком много хлопот и могли помешать прегорынычам выжить.Теперь они легко могут управлять как полноценными четырьмя лапами, так и парой крыльев.
Зубы Полые костные наросты над ядовитыми зубами могут еще больше усилить звук: недаром в сказках часто подчеркивают громкий голос Горыныча.
Торс Вмещает сложный желудок, мощные легкие и пузырь с горючим газом.
Дети Многие животные способны нести детский сад на спине (например, некоторые пауки, жабы).
Крылья У предков Горынычей, по всей видимости, было удвоение плечевого пояса, что позволяло создавать не только ноги, но и крылья, и удлинять туловище.
Происхождение
Существует красивая гипотеза о связи этого названия с рекой Горынь, притоком Припяти, и несуществующими Сорочинскими горами, в которых обитает Змей, с соседним селом Сорочень.
Среда обитания
Он живет в горах в пещере, откуда, вероятно, хотя доподлинно неизвестно, что произошло его отчество «горныч».В некоторых сказках он живет в воде, спит на камне в море. В некоторых былинах и сказках он живет в горах, но когда герой приближается к нему, он выходит из воды.
Его среда обитания обязательно безжизненная, где трава не растет, птица не поет или, наоборот, это сверкающие золотом и серебром палаты.
Змей Горыныч — стражник. Он охраняет границы колдовского «тридцатого царства за далекими горами». зверь, пеший или конный, всех сжигает или пожирает.
В других версиях Змей охраняет не границу, а самое ядро этой волшебной страны, «наблюдает», несмотря на то, что в «тридцатом королевстве» наиболее ценными являются сокровища, золотые яблоки, живая вода и даже прекрасная принцесса, местная или украденная.
Родственники
Чудо Юдо, Тугаринский змей
Черты характера и привычки
Похищайте хорошеньких девушек Частое использование огня. Злой, но иногда добрый, жадный, амбициозный, подхалим, склонный к нарциссизму.
Интересы
Похищение красивых девушек. Готовим рыцарей на огне. Сжигаем лес ради удовольствия.
Друзья
Кощей Бессмертный, Баба Яга
Враги
Русские богатыри (в частности Добрыня Никитич), Иван Царевич, Теодор Тирон в «Сказании о подвигах Федора Тиринина»
Типовые фразы, цитаты
мультик «Иван-царевич и Серый волк»
Змей Горыныч: Вы должны понимать, что у кого-то есть судьба: все его любят, поют про него песни, дарит ему подарки, хоть на уровне цветов и открыток.Но должен быть кто-то, кто всем не нравится? В противном случае баланс между добром и злом будет нарушен. Это то, что мы есть. Яга, Кощей и я. Ось зла.
Почему ты притворяешься?
Кем я притворяюсь?
Вы притворяетесь злым и добрым.
Да ладно подумай, о чем ты. Я сказал: «ось зла».
Добрый взгляд.
Только ты все время делаешь зло, а добро стараешься делать. Вы знаете, как это хорошо?
Что хорошего?
Например, пойдем.
Ага, ты уходишь!
Конечно.
Ну какая я радость?
Мы будем вам благодарны. И вы увидите, как это приятно.
Да? Меня еще никто не поблагодарил. Ну, давайте попробуем. В любом случае, если что, я тебя догоню и … Иди.
мультфильм «Иван-царевич и серый волк»
мультфильм «Добрыня Никитич и Змей Горыныч»
Елисей: — Летим в Горыныче?
Змей Горыныч: — Ага! Принеси седло прямо сейчас!
Добрыня: — Какая сила, брат?
Змей Горыныч: — Сила во сне.И тот, кто лучше спит.
мультфильм «Добрыня Никитич и Змей Горыныч»
Змей Горыныч: — Ой, кто это?
Добрыня: — Да, это у меня. Мой ученик.
Змей Горыныч: — Добрыня, чему его научить? Это самая уродливая лошадь, которую я когда-либо видел!
Добрыня: — А-а-а. Итак, это верблюд. Вы никогда не видели верблюда, Горыныч? Быстрые, выносливые и не нуждаются в подкармливании. Это досталось моему ученику!
мультфильм «Добрыня Никитич и Змей Горыныч»
Обложка Е.Книга Успенского «Вниз по волшебной реке»
В это время в избе у Бабы-Яги блюдце внезапно потускнело и ничего не стало видно.
Почему? — спросил Митя.
Змей Горыныч вылетел на охоту, — ответила Баба Яга. «Он собирается встряхнуть воздух». До вечера ничего не увидишь. Пусть потерпит неудачу, замечательно! Чтоб все рвалось с ним, с самым красивым!
Почему вы называете его чудесным? И красиво? — удивился Митя.
А потому, что его нельзя ругать, — пояснила Баба Яга.- Кто его ругает, тот съест.
Бабушка тебя тоже съест?
Он меня не съест, — ответила старуха. — Подавить. Но неприятностей у вас не будет!
Воздушный змей летел быстро и бесшумно. Поэтому он выставил лапы вперед и приземлился, проведя по полю две глубокие черные борозды.
Ура! — крикнул Кощей.
Но его никто не поддержал. Бояр не было. Исчез.
Наконец-то из ямы выбрался боярин Афонин.
А он нас не съест?
Нет, — ответил Кощей.- Он же добрый, Горыныч?
Трехголовый змей зашевелился.
Верно, — сказал один из его руководителей.
Конечно, — поддержал другой.
А третий ничего не сказал, а только улыбнулся: мол, а как же иначе?
Можно его погладить? — спросил Чубаров.
Можно, — разрешил Кощей.
Бояре постепенно выбирались из рва.
Он нас подвезет? — спросил боярин Демидов.
Сейчас узнаю.Будешь на них ездить, Горынушка?
Могу, — ответил Змей.
И стали бояре толпой залезать ему на спину. Они сели поудобнее, крепче держась друг за друга.
Змей разлетелся, взмахнул крыльями и медленно пролетел над дворцом.
Ура! — хором кричали бояре. — Ура!
Но потом они быстро замолчали, потому что Змей пролетел слишком высоко.
Итак, он сделал два круга над королевскими землями и снова высадился.Притихшие бояре падали на землю, как горох.
Спасибо, Горыныч, — сказал Кощей. — А теперь устраивайся. Видите сарай у пруда? Ты будешь там жить …
Эдуард Успенский «Вниз по волшебной реке»
В полдень по дороге к коровнику, где жил Змей Горыныч, показалась печальная процессия.
Макар шел впереди с опущенной головой и в тапочках. По бокам на лошадях сидели два лучника: царь Макар и его лучники
А сзади, тоже верхом, сам миллиардер с обнаженной шпагой в руке.Слуга Гаврила сидел на скамейке возле коровника и отдыхал.
Откройте ворота! — приказал миллиард. — Вот принесли поесть!
Вы не можете! — забеспокоился Гаврила. — Ни за что! Они только что пообедали! Они съели трех коров! Они могут лопнуть!
Ничего не знаю! — ответил миллиардер. — Обед — это не ужин! Что мне? Заказ у меня в руках. Я должен поесть, и все!
Ну, если надо, — сказал Гаврила, — другое дело! Если бы не было! — Он пошел открывать ворота.- А кто там будет?
Не твое дело! Кто нужен будет! — ответил миллиардер.
Гаврила внимательно посмотрел на арестанта.
Да никак, это король-отец! он плакал. — Что это делается? Ты, милый, чтобы тебя съели? Это чучело! Пусть подавится тобой, наш золоченый!
Тем не менее, он вынул крючок из гнезда и потянул к себе полотно ворот.
Ну как дела? Насколько здорово, подскажите?
Спасибо, я не жалуюсь, — ответил Макар.- Меня обидно одно — я скучал по королевству! Так много людей разочаровались! И они мне поверили!
Заходите. Некогда терять зря! — приказал миллиард. И здоровенный лучник толкнул Макара мечом. И ворота за ним закрылись.
Какие люди мы теряем! Какие люди! — сказал Гаврила и крепко запер калитку на крюк.
Куда теперь? — спросил миллиардер.
Как — где?
Ну как ты разговариваешь со своей Змейкой? Ему надо отдать приказ.
Это сверху. С чердака. Там есть специальное окошко.
Ну что ж, веди!
Лучники связали лошадей и поднялись по крутой лестнице на чердак.
Эй, ты! Взять его! — крикнул миллиардер Змея. — приказал Кощей!
Змей повернулся, заворчал, что-то пробормотал, но не двинулся с места.
И тогда Брауни подбежал к сараю.
Ну что там у вас? Не ест? — крикнул он лучникам и Гавриле.
Ни в коем случае!
Но я принес особую воду.Для аппетита. Дай ему?
Давай! — приказал лучник.
Домовой вошел в хлев и передал кувшин Змею Горынычу.
Он запрокинул одну из голов и выпил всю воду одним махом. И тут началось! Змея зашумела крыльями, зашуршала, как падающая палатка, ворвалась волнами и начала убывать.
Бежим! — крикнул Домовой Макару и бросился к воротам. Макар идет за ним.
Они сели на лошадей. Минута — по дороге закружилась пыль.
С чердака миллиардер скатился по уши. За ним два лучника. Гаврила выпрыгнул последним.
Беги к Кощею! — крикнул миллиардер. — Сообщите немедленно!
Вместе со стрелками он схватил телегу у какого-то крестьянина и увез ее в город. А Гаврила метался по сараю:
Что теперь будет? Что случится? Спасайтесь, кто может!
Он знал, что ничего хорошего от Кощея ждать не приходится.И он бросился в лес.
Пошлите за ними Горыныча! — приказал Кощей. — Отправьте немедленно!
Миллиардер побледнел и снял шляпу.
Горыныча больше нет!
Как — нет?
Они сделали из него ребенка.
Вы с ума сошли?
Я бы предпочел сойти с ума, ваше величество. Они дали ему чего-нибудь напиться, и он стал козлом.
Эдвард Успенский «Вниз по Волшебной реке»
Крышка В.Книга Шукшина «До третьего петуха»
Не надо, — сказал Горыныч. — Пропустить это.
Как это? — не понял Иван.
Пропустить.
Горыныч, нельзя, — улыбнулся Иван, — из песни не стереть ни слова, Горыныч молча посмотрел на Ивана; Снова воцарилась дурная тишина.
Но без этого нет песни! — занервничал Иван. — Хорошо? Нет песни!
Есть песня, — сказал Горыныч.
Как это возможно? Как там-то ?!
Есть песня.Еще лучше — лаконичнее.
Ну посмотрите, что они делают! — Иван даже в изумлении хлопнул себя по бедрам. — Они делают, что хотят! Без этого нет песни, без этого нет песни, нет песни! Я не буду петь лаконично. Все.
Ванюшка, — сказала Баба Яга, — не сопротивляйся.
Спой сам. Я не буду. Я вас всех видел в гробу! Я вас всех сожру! С усами вдвоем. И эти три тыквы … Я их тоже немного зажарю…
Господи, сколько нужно терпения, — вздохнул первый глава Горыныча. — Сколько сил надо потратить, нервов … пока их не научишь. Ни воспитания, ни образования …
Насчет «поджарки» — хорошо сказал, — сказал второй начальник. — И?
На какие усы ты все время намекаешь? — спросил Иван третью голову. — Сегодня весь вечер слышу: усы, усы … У кого усы?
И па-арен улыбается в пшеничные усы, — игриво запела первая голова.- А как дальше Хаз-бу-лат?
Василий Шукшин «До третьего петуха»
Обложка книги Е. Красницкого «Юность. Бешеный лис»
Всем! Все были такими! Дикие, необузданные, но преданные делу и ни себе, ни другим делу, не щадящие. Вы слышали легенду о Змеи Горыныче?
Да, а почему? — Медведь не понял: причем тут сказка?
А потом! Это волынский воевода, имя которого уже забыли, поэтому киевляне утомились, что змей его уже не называли.Змей из реки Горынь. Киевский воевода Добрыня где-то в этих местах вместе с ним и его воинами зарезал и убил таких же.
Евгений Красницкий «Юность. Бешеный лис»
Изображение в искусстве
Виктор Васнецов «Битва Добрыни Никитича с семиглавым Змеем Горынычем», 1913-1918 гг.
Иван Билибин:
Николай Рерих:
Памятники и скульптуры, посвященные Змею Горынычу
Памятник-фонтан Змею Горынычу и Кощею в Новосибирске
Скульптура Змея Горыныча у станицы Смоленской
Скульптура Змея Горыныча в Омске
Она только на другой стороне
Змей Горыныч из песка
Скульптура в Харькове
Он на другой стороне
Богатырь и Змей Горыныч (Славкурорт)
Памятник Змею Горынычу (Очакову)
Памятник Змею Горынычу в селе Афипский Краснодарского края
Памятник Змею Горынычу в Омске
Памятник Змею Горынычу в Перми
Памятник Змею Горынычу в деревне.Соколино, Крым
Памятник Змею Горынычу в Суздале
Памятник Змею Горынычу в Уфе, Башкирия
Памятник Змею Горынычу в Гомеле, Беларусь
Памятник Змею Горынычу в Минске, Беларусь
Памятник Змею Горынычу в селе Рудный, Костанайская область, Казахстан
Памятник Змею Горынычу в Макеевке Донецкой области, Украина
Ледяной змей Горыныч в Томске
Снежный змей Горыныч в Харбине, Китай
Садовая Змея Горыныч
Змей Горыныч в парке развлечений «Диво-Остров», ул.Санкт-Петербург
Добрыня Никитич и Змей Горыныч («Поляна сказок», Ялта)
Скульптура «Змей Горыныч» на «Поляне сказок» в парке Ленинского комсомола г. Донецка
«Котигорошко и Змей Горыныч» на Оболонской набережной в Киеве
Фонтан «Добрыня Никитич и Змей Горыныч» в Гринвиче
Дракон
Печь «Змей Горыныч», г. Златоуст — Бажовский горный парк
Историческое место Багира — тайны истории, загадки мироздания.Тайны великих империй и древних цивилизаций, судьбы исчезнувших сокровищ и биографии людей, изменивших мир, секреты спецслужб. Хроника войн, описание сражений и сражений, разведывательные операции прошлого и настоящего. Мировые традиции, современная жизнь в России, неизведанный СССР, основные направления культуры и другие смежные темы — все, о чем умалчивает официальная наука.
Узнай тайны истории — это интересно …
Читаю
27 апреля 1922 года на территории Советской России (РСФСР) образовалась Якутская АССР.У молодой республики было много проблем. И главное — деньги …
В 1960 году английский почтальон Дэвид Хантер покончил жизнь самоубийством, не доставив посылку адресату вовремя. Вот пример ответственного сервиса!
«Замбези — это потрясающие своей красотой закаты, довольно унылая флора вдоль берегов и самые ужасные монстры на планете», — такими словами начал свои путевые эссе корреспондент журнала National Geographic Ян Белчер. Этот человек совершил невероятное путешествие на каноэ по африканской реке Замбези.Предлагаем вашему вниманию отрывки из его сочинений.
Монако — самое маленькое государство в мире после Ватикана и Мальты. Однако о нем слышали почти все, ведь здесь проходят легендарные автогонки Гран-при Монако, а еще есть всемирно известное казино Монте-Карло. Однако в истории этого крохотного государства (а его площадь всего 2,02 км2) столько интересного, что стоит рассказать о нем более подробно.
Большинство людей спрашивают: «Крушение какого корабля унесло больше всего человеческих жизней?» не задумываясь, они ответят: «Гибель Титаника, и они ошибаются»…
Ни одна современная энциклопедия, даже целиком посвященная физике, не содержит имени русского ученого Николая Павловича Мышкина. Он был талантливым и очень плодовитым исследователем, изобретателем и конструктором. Его научные труды и открытия почти всегда вызывали споры и даже ожесточенные споры.
80 лет назад, 23 августа 1939 года, был подписан «Пакт о ненападении между Германией и Советским Союзом», более известный как Пакт Молотова-Риббентропа. Историки и политики до сих пор спорят о том, внес ли он непосредственный вклад в начало войны или просто облегчил Гитлеру принятие решения по этому поводу.
Людвиг Вильгельм Эрхард считается создателем экономического чуда в послевоенной Германии. Но когда пишут о его реформах, невольно возникают параллели с экономической стратегией СССР и современной России. И, судя по результату, становится очень грустно, что ни СССР, ни Россия не нашли своего экономического чудотворца.
Дракон. Русская мифология.РОССИЙСКАЯ МИФОЛОГИЯ
ДРАКОН
Змей Горыныч в русских былинах и сказках, представитель злого начала, дракон с 3, 6, 9 или 12 головами.
Он ассоциируется с огнем и водой, летает по небу, но при этом соотносится с дном — с рекой, ямой, пещерой, где спрятано богатство, похищенной принцессой (или тремя принцессами), знатной невестой. , «Русские полоны»; есть и многочисленное потомство Змеи Горыныча — «змеи» (правда, нередко они приходят «в чистое поле», где их «топчут» эпический герой со своим конем). 3мей Горыныч не всегда четко отличить от других подобных образов — Змея Тугарина, Змиулана, Змея Огненного, просто Змея и т. Д.В эпосе 3мей Горыныч («змей лютый» и др.) Обычно появляется в сюжете «Добрыня и змей» в двух его кульминационных моментах: в первый раз, когда Добрыня Никитич купается в реке Пучай, и во второй раз. , когда тот же герой спускается в норы ЗГ и освобождает племянницу князя Владимира Забаву Путятишну.
Богатырь хлестнул коня плетью между ушами, конь взлетел и понес богатырь прямиком на Сорочинскую гору.А на горе возле логова змеи греются на солнышке змейки — считай, не считай! Как конь пошел их топтать! Змей Горыныч увидел, что змейки умирают, стиснул зубы:
— Веселья Путятичны не получишь! Он прилетел в Добрыню, и они стали драться не на жизнь, а на смерть. Русскому богатырю тяжело: одной змеи он отрубит голову, а на ее месте вырастут три новые. Три дня он боролся со змеей. К вечеру третьего дня Добрынюшка отчаялся: «Видно, Змею нечистому не одолеть.Боже, помоги мне! »Я так и подумал, когда услышал голос с небес: — Добрыня, русский богатырь, не отчаивайся! Подожди всего полчаса — и ты победишь Змею, нечистую силу. Случилось. С новой невиданной силой Змей Добрыня ударил плетью. Змей упал — видимо, Господь помог русскому богатырю. Добрыня бросился в змеиную пещеру. Он вошел — и не верит своим глазам: сколько пленников — там молодые россияне! Все они скованы цепями.Добрыня качнулся, перерезал цепь и освободил пленников. Где смешно? Племянницы принца не видно! Я пошел в следующую пещеру и увидел: Развлечение сидело в темном углу, прикованное к стене золотой цепью. Он освободил Добрыню Забаву Путятичну, посадил ее на коня и отправился в столицу Киев, к Владимиру Красному Солнышко.
Появление Змей Горыныч сопровождается грозным шумом, похожим на «ливневые дожди» и «громовые громы». Главное оружие — огонь.Добрыне удается нанести ему сокрушительный удар «шапкой (шляпой) греческой земли». Змей Горыныч упал на влажную землю и молил Добрыню о милосердии, предлагая написать «великие записи, значительные», чтобы не собираться в открытом поле и не устраивать кровопролитие. Добрыня соглашается и выпускает Змея Горыныча на свободу.
Вернувшись домой и пролетев над Киевом, 3мей Горыныч, однако, нарушает «рекорды» и похищает Забаву Путятишну, пряча ее в своих норах. Князь Владимир посылает Добрыню освободить племянницу.По дороге, в чистом поле, Добрыня «наступила» на «много змей».
Иллюстрация Билибина. Добрыня и Забава Путятишна.
Откинув железные опоры и оттолкнув медные замки, он спускается в змеиные норы и прежде всего освобождает «полони»: князей и бояр, могучих русских богатырей. После этого он вытаскивает из ям Змею Горыныч Забаву Путятишну. Змей Горыныч обвиняет Добрыню в нарушении «рекордов» и уничтожении «змеиных детенышей», вторжении в «змеиные норы» и не соглашается дать Забаве Путятишну «без боя, без боя, кровопролития.«Но второй бой не состоялся: Добрыня указал, что первым нарушением« рекордов »было дело Змея Горыныча.
В сказках со Змеем Горынычем связан ряд мотивов: он полюбил царевну; он учит ее липу своего брата-цесаревича, но умирает, раздираемый «охотой» Ивана-царевича; в другом сюжете Змей Горыныч служит поваром для купеческого сына Ивана, соблазняет свою жену Елену Прекрасную, мучает с ней купеческого сына Ивана, но умирает.В низшей народной мифологии также хорошо известен Змей Горыныч: он представляет особую опасность для женщин, вступающих с ними в отношения.
Его имя относится к образу Огненного Змея, известного как в славянских (ср. Сербский огненный волк-змей), так и в других традициях (ср. Иранский Ажи Дахака, буквально — «Змей Горыныч»; Горыныч как Горыня, Баба Горынинка и др. … — от глагола «гореть» и только во вторую очередь от слова «гора»: иногда на горе появляется мотив Змея Горыныча).
З МЕЙ ГОРЫНИЧ сын грозовой тучи, горы небесной. Летающий многоголовый монстр с длинным хвостом и перепончатыми крыльями (герой отрубает одну голову — другая растет). Горыныч может иметь 3, 6, 9 и 12 голов. Его тело змеевидное, на четырех ногах и покрыто прочным панцирем. Он извергает дым из ноздрей и ушей и пламя изо рта (кружатся облака и вспыхивают молнии). Служит Кащей Бессмертный. Похищает молодых красивых девушек или берет дань от населения девушками.Он берет их в свою пещеру в горе, где хранит свое богатство. Обладает способностями оборотня — может, например, принять облик молодого красивого юноши, лошадь или какую-нибудь привлекательную вещичку. Для этого он падает на землю.
«… Вдруг небо потемнело, но облаков на небе не было, и дождя не было, а гремел гром, и не было грозы, но светил огонь …
Добрыня поднял голову и увидел, что к нему летит Змей Горыныч, страшный змей с тремя головами, семью хвостами, из ноздрей вырывается пламя, из ушей льется дым, блестят медные когти на лапах.
Из эпоса
Существующие в легендах изображения Змея — Змея Тугарина, живущего в дупле Змиулан, подобны образу Змея Горыныча.
Змей Горыныч — многоголовый огнедышащий дракон, представитель злого начала в русских народных сказках и былинах. В легендах на иностранном языке встречается в виде змеи, дыма или цмока.
Многоголость змеи — неотъемлемая ее черта.Чаще всего змея бывает трехголовой.
В большинстве случаев воздушный змей имеет способность летать, но, как правило, о его крыльях ничего не говорится. Так, во всем сборнике русских народных сказок Афанасьева только один раз сообщается о «огненных крыльях» (сказка «Фролка сиденье»).
Тело змеи в сказках не описано, однако в популярных принтах с изображением змеи излюбленные детали — длинный хвост со стрелой и когтистые лапы.
Еще одна важная особенность змеи — ее огненная природа, однако, как именно изрыгает огонь, сказки не описывают.Змея несет в себе огонь и извергает его в случае нападения.
В дополнение к огненной стихии, змей также связан с водной стихией, и эти две стихии не исключают друг друга. В некоторых сказках он живет в воде, спит на камне в море. При этом змей — это еще и Змей Горыныч. Слово «Горыныч», вероятно, происходит от слова «горы», так как Змей Горыныч часто обитает в горах и пещерах. Однако такое расположение не мешает ему быть морским чудовищем.В некоторых сказках он живет в горах, но когда герой приближается к нему, он выходит из воды.
Змей-Горыныч — олицетворяет зло в сказках и былинах славян. В разных легендах описание Змеи различается, из-за чего составить точный портрет этого персонажа очень сложно. Но общепринято считать, что Змей-Горыныч — говорящее драконоподобное существо с тремя головами, с хвостом и медными когтями, способное дышать огнем, выпуская дым из ушей.У Змеи может быть от 3 до 12 голов и от 1 до 7 хвостов, в зависимости от источника. Змея движется по воздуху, но в сказках о наличии крыльев умалчивается. В представлении современного человека Змей идентичен крылатому дракону с тремя головами.
Горыныч может быть как продуктом водной стихии, так и огненной, поэтому в первом случае он предпочитает в качестве среды обитания горы, а именно Сорочинские горы, во втором он может жить на дне моря, реки или озеро.В большинстве случаев Горыныч живет в пещере, но не исключены и берлоги. Его среда обитания обязательно безжизненная, где трава не растет, птица не поет или, наоборот, это сверкающие золотом и серебром палаты.
В некоторых былинах Змей-Горыныч выступает в роли стража Калиновского моста, перекинутого через Смородиновую реку, разделяя реальность и навигацию (мир живых и мир мертвых). Но главное призвание Горыныч нашел в выжигании русских посевов и деревень.Периодически он похищает красивых девушек из простых людей или из княжеской семьи, чтобы съесть их, но чаще похищение является самоцелью. В сказках Змей держит в плену великое множество людей, среди которых короли, придворные, воины и простые люди. Соответственно, Змей — заклятый враг русских героев, которые стремятся победить его, в одном случае, чтобы восстановить справедливость, в другом — освободить пленников. Иногда в сказках рассказывается о дружбе Горыныча с другими персонажами фольклора — Бабой Ягой, Кощеем Бессмертным и прочей нечистью.
Отсутствие ветра, пасмурная погода, гром и молния — это первые признаки появления Змея где-то поблизости. Когда дело доходит до борьбы с героями, его главное оружие — огонь, который он изрыгает изо рта, но все равно умирает от рук героя. Чтобы убить Змею, герой должен ударить его в сердце или отрубить все головы. Змей-Горыныч настолько отрицательный персонаж, что даже «Сыр-Мать Земля» не сразу хочет впитать черную кровь, текущую из его ран.
Изображение Змея-Горыныча просматривается как минимум с двух сторон. С одной стороны, это образ, вобравший в себя все невзгоды, случившиеся на Руси, в том числе и кочевников, и воплощенный в виде некоего мифического существа. С другой стороны, это сказочный персонаж, некое зло, противопоставленное добру.
Учитывая то, что Змей-Горыныч начинает свою историю с язычества и является персонажем устного фольклора, необходимо учитывать различие в восприятии символов языческими славянами и христианскими славянами.
Змей (аналог дракона) — в данном случае его можно рассматривать как древнеславянское имя или как имя животного, которое впоследствии стало использоваться как имя, такие выводы можно сделать по отчеству этого существа » Горыныч ».
При языческом восприятии мира в древности северные славяне поклонялись змее как богу и даже приносили ему жертвы (в том числе человеческие), тогда как южные славяне считали змею атмосферным демоном.
В христианстве змея — символ грехопадения человека, зла, хитрости.Не забывайте, что змея, как и дракон, является одной из форм воплощения Дьявола. И в этом случае Горыныч становится символом абсолютного зла. Дракон также символизирует апокалипсис.
Отчество — Горыня (славянское имя) — скорбь подобная, огромная, несокрушимая. Этот символ показывает нам силу существа, его большие размеры. Также «Горыныч» может означать, что он живет в горах.
Змея всегда причиняла вред людям, сжигала пастбища и даже целые деревни. На земле, подвластной Змею-Горынычу, цари платят дань.Здесь Горыныч выступает символом врага-захватчика.
Многие головы — символизирует многоликость зла, его изобилие.
Похищение — символизирует захват русского народа в рабство.
Логово Горыныча — змеиное логово находится в Сорочинских горах, эти мифические горы находятся за пределами территории России. Логово выступает символом другого государства, из которого берут начало беды русских и куда берут пленных.
Битва героя со Змеем — это борьба добра и зла, символизирует противостояние вражеской армии.
Смерть Змея — это неизбежная победа добра над злом, русских над захватчиками.
Коммуникационные средства для создания изображений и символовЛегенды о Змеи-Горыныче передавались из уст в уста, от дедов к внукам, на протяжении веков, и именно так мы познакомились с этим персонажем.Мы слышали о нем в сказках, чуть позже наблюдали его по телевизору, как героя мультфильмов и сказок из фильмов. И теперь русский фольклор без этого персонажа представить было бы просто невозможно.
В живописи образ Змея-Горыныча можно увидеть в следующих картинах: Виктор Михайлович Васнецов: «Битва Добрыни Никитича с семиглавым Змеем-Горынычем» (1913-1918), Иван Яковлевич Билибин: «Битва Добрыни с Змей », Никан Яковлевич Билибин:« Добрыня освобождает от Змея-Горыныч Забава Путятична »(1941), Художник Москвитин Станислав:« Добрыня Никитич »(2002)
В кино изображение змеи тоже довольно распространено.В этих известных фильмах можно увидеть змею: Василиса прекрасна. Кино-сказка Александра Роу 1939, Илья Муромец. Фильм — сказка Александра Птушко 1956 г. Огонь, вода и … медные трубы. Кино-сказка об Александровском ряду 1968, Там по неизвестным тропам … Кино-сказка Михаила Юзовского 1982
Образ Змея-Горыныча в литературе упоминается во многих произведениях: в народном эпосе «О Добрыне Никитиче и Змеи-Горыныче», в сказке В.Шукшина «До третьих петухов», в повести братьев Стругацких «С субботы начинается понедельник», в поэтической сказке Дмитрия Половнева «Змей-Горыныч».
Все мы с раннего детства знали, кто такой Змей-Горыныч, благодаря огромному количеству мультфильмов о нем. Например, «Добрыня Никитич и Змей-Горыныч». По сюжету этого мультфильма Змей-Горыныч — старый друг Добрыни Никитича и не умеет летать (летать он научится только в конце мультфильма).Как они познакомились, доподлинно неизвестно: Добрыня говорит, что купил у купца, а Горыныч — что спас Добрыню из плена. Но, скорее всего, рассказ Горыныча — выдумка, так как в нем у него большие крылья, а в основной истории — маленькие. На основе мультфильма создана компьютерная игра. Или еще советские мультики типа «Ивашка из Дворца пионеров». По сюжету этого мультфильма Змей-Горыныч — гость Бабы Яги и должен спасти ее из плена пионера Ивана, но Иван побеждает его огнетушителем.Еще один полюбившийся детям мультфильм «Баба Яга против!» По сюжету юный Змей-Горыныч — питомец и помощник Бабы Яги. Список бесконечен.
Вот самые известные мультсериалы про Змея-Горыныча.
- «Меза». Угнетатели селян — Змей-Горыныч и алчный царь. Оба злодея побеждены хитростью солдата Кузьмы (который почему-то называет Змея «Гаврилыч»).
- «Подожди!» (выпуск 16).Во сне волк попадает в волшебную страну, где вне времени и сюжета живут герои разных сказок. Змей-Горыныч охраняет сказочный замок. (В этом фильме режиссер Вячеслав Котеночкин и художник Светозар Русаков повторно использовали изображение, анонсированное в фильме «Межа».)
- «Ключ». Четыре (вместо традиционных трех) головы Змея-Горыныча — пародия на бюрократов-формалистов.
- «Эпос о Добрине Никитич». Кукольный мультфильм основан на русском народном эпосе.Герой Добрыня идет в горы, где убивает Змея-Горыныча.
- «Мечтатели из села Угоры». Змей-Горыныч появляется в фантазиях главных героев как союзник врагов: Бабы Яги и Кощея Бессмертного.
- «Аленушка и Солдат». Три головы Змея разноцветны (зеленая, синяя, желтая) и разнообразны. Сначала солдат натравливает их друг на друга, а затем хитростью заставляет Горынича превратиться в березовую глыбу и бросает его в печь, откуда появляется маленький и безобидный Горынчик.
- «Три богатыря и царица Шамахана». — вот он еще и друг Добрыни Никитич. Вот он уже хорошо летает. Я оказался в Китае. Там его считали китайским драконом. Когда Добрыня попал в Китай, он встретил Горыныча и предложил перебросить его в Киев, чтобы победить царицу.
Социальный смысл мифа
До недавнего времени Змей-Горыныч всегда пытался показать, как собирательный образ зла, с которым нужно бороться и, соответственно, побеждать, ведь в сказках всегда добро побеждает зло.Дракон, как исключительно отрицательный персонаж, для героя смерть и лавры. Но современность предлагает нам альтернативу.
В настоящее время Змей-Горыныч, в первую очередь, персонаж, созданный для детей. От того злого убийцы и похитителя, которого мы видели в славянской мифологии, почти ничего не осталось. Змей творит зло только потому, что не знает, как поступать правильно. Он похож на малыша, который ничего не знает о категориях добра и зла. Горыныч, как и многие другие злые персонажи фольклора, становится антиподом своего изначального «я».Например, в мультфильме 2006 года «Добрыня Никитич и Змей-Горыныч» Горыныч исполняет роль добросердечного идиота, старого друга Добрыни Никитича. Создается образ верного товарища, друга героя, а значит, друга ребенка. Победу добра над злом можно считать двойной, когда монстр превращается в исключительно доброжелательное существо.
Змей Горыныч — персонаж многих сказок и былин; Вместе с ним воевали Добрыня Никитич и другие русские богатыри.Этот дракон вел дружбу с Кощеем и Бабой Ягой. Хотя ученые считают, что такие существа жили вместе с людьми, о чем свидетельствуют древние рисунки, но главное, рептелоиды продолжают жить среди землян и сегодня!
Змей Горыныч — это кто?
Как поясняют словари, Змей Горыныч — огнедышащий дракон с несколькими головами, олицетворение Зла в славянских эпосах. Словаки, чехи и поляки звали его Змок, украинцы — Змий, хорваты — Змай.А также — Горынич, Горынчат и Горынчище. Исследователи спорят: кем он был: драконом или змеей? У дракона есть ноги и крылья, а у змеи — нет, а на картинах у Горыныча есть ноги и крылья. Поэтому основная версия: сильное чудовище с мозгом змеи и телом дракона.
Где живет Змей Горыныч?
В легендах упоминается, что у огненной реки живет грозный Змей Горыныч, охраняя Калинов мост, ведущий в мир мертвых.Там, где он царит, не растет трава и не поют птицы. По версиям других легенд, Змей обитает в золотых покоях. Если рассматривать все варианты фольклора, возникает 3 ареала:
.- В воде, на камне в море.
- Возле входа в царство мертвых.
- На горе или в пещере.
В пользу последнего утверждения и «отчества» Змея — Горыныч. В одной из сказок упоминается Стеклянная гора, исследователи предполагают, что песок скалы, якобы растаявший от змеиного огня, превратился в стекло, по которому невозможно было подняться.Также существует гипотеза, что в некоторых языках слова «гора» и «лес» не различаются. Так что «Горыныч» тоже может означать «лес». Хотя ни в одной из сказок Змея не появляется из леса.
Как выглядит Змей Горыныч?
Самая распространенная версия: Змей Горыныч о трех головах, но в легендах упоминаются и 5, и 6, и 7, и 9, и даже 12 голов. Это главная особенность монстра, описания тела менее точны.Упоминается, что он может летать, но не сказано, есть ли крылья. На популярных гравюрах Горыныч был изображен с:
.- тело змеи;
- длинный остроконечный хвост;
- когтистых лап;
- с ртом, извергающим огонь.
Похожее чудовище — Змей Горыныч с Кудыкина Горы — огромная статуя, установленная в парке «Кудыкина гора» у села Каменка под Липецком. Фотография дракона с тремя головами моментально облетела мир, собрав более миллиона лайков и 6.5 тысяч комментариев. Она также сделала парк очень популярным, включив серию лучших снимков в Instagram.
Змей Горыныч — мифология
В мифах злой Змей Горыныч изображается как олицетворение вселенского Зла, ученые предполагают, что это может быть древнее имя или имя существа, которое впоследствии стало именоваться именем и отчеством. Есть также версия, якобы так звали страшный захватчик, который сжег города, собрав, по сказкам, дань со многих королей и князей.Эта версия поддерживается аргументами:
- Многоголость — символ многогранности Зла.
- Похищение — захват россиян в рабство на завоеванных землях.
- Место обитания Змеи скрывается на Сорочинских холмах, которые предположительно находятся за пределами России — описание другого государства.
Змей Горыныч в славянской мифологии
Славяне описывают змея Горыныча как стража Калинового моста через реку Смородину, разделяющего мир живых и мертвых: реальность и нав.Но гораздо чаще упоминают, что этот Змей — существо разумное, ради забавы сжигает города и крадет красавиц. В легендах он дружит с нечистью или держит ее в подчинении. Спокойствие, а затем жуткая гроза предвещает появление сказочного монстра. Богатыри постоянно сражаются с ним и убивают в честном поединке. В некоторых эпосах упоминается, что на месте отрубленных голов Змея выросли новые.
Исследователи предполагают, что Горыныч:
- Собирательный образ кочевников, осаждавших Русь.
- Олицетворение вселенского Зла.
Змей Горыныч в Древней Греции
Если внимательно прочитать мифы Древней Греции, становится очевидным: Змей Горыныч отмечен в тех краях, только его иначе называли. В 12 подвигах Геракла упоминается страшное чудовище — лернейская гидра. Он был описан как змея с 7-9-50 головами, на месте одной отрезанной, появилось 3, а одна голова имела бессмертие и плевалась в огне. Аналогии с Горынычем очевидны, эта гидра была убита Гераклом в бою.
Есть еще одна версия, что Змей Горыныч — рептилоидное существо, которое одновременно выглядит как гуманоид и змея. Писатель Андрей Белянин выдвигает версию, что Горыныч по собственному желанию превратился в человека и очаровал пленников, провел с ними время, а затем уничтожил их. Такие существа упоминались в легендах древних греков, основателя Афин Кекропа даже называли наполовину змеей, наполовину человеком.
Ученые предполагают, что однажды рептилии пытались покорить землян, но безуспешно.И все же они смогли передать много ценных знаний народам Индии и Китая, где змеи до сих пор особенно почитаются. Судя по Библии, Змей тоже дал Адаму тайные знания, но этот урок якобы не пошел на будущее. Не исключено, что рептилии до сих пор живут среди нас, трансформируя свой внешний вид, хотя доказать это очень проблематично. Так что не исключено, что Змей Горыныч существует.
Бой Добрыня Никитич — Васнецов Виктор — Галерея
Васнецов Виктор Михайлович (1848-1926)
Бой Добрыня Никитич с полуиглавым змеем Горыныча, 1913-1918
Музей В.М. Васнецов, Москва, Россия
Добрыня Никитич (русский: Äîáðû́íÿ Íèêè́òè ÷) — средневековый богатырь-рыцарь Киевской Руси. Он — одна из трех фигур, изображенных вместе на знаменитой картине Виктора Васнецова «Богатыри», рядом с Алешей Поповичем и Ильей Муромцом.
Добрыня изображается в Былины (устная традиция) как драконоборец (убивающий дракона Горынича), победивший храбростью. Похоже, он представитель благородного сословия воинов. Добрыня — музыкант, шахматист, лучник, борец.Он известен своими особыми знаниями и вежливостью.
Историки считают, что этот персонаж — настоящий славянский полководец Добрыня, который руководил войсками Святослава Великого и воспитывал его сына Владимира Чудесного Солнца.
Добрыня и дракон
Былина начинается с того, что мать Добрыни говорит герою не идти в Сарацинские горы, не топтать дракончиков, не спасать русских пленников и не купаться в реке Пучай. Добрыня не слушается матери и все это делает.
Когда он купается в реке Пучай, появляется дракон. Добрыне нечем защищаться, он думает, что умрет. Затем Добрыня обнаруживает «шляпу греческой земли» и использует ее, чтобы победить дракона.Дракон умоляет Добрыню не убивать его, и они заключают пакт о ненападении. Как только договор заключен, дракон улетает и захватывает племянницу князя Владимира Забаву Потятичну.
Когда Добрыня приезжает в Киев, князь Владимир приказывает Добрыне спасти его племянницу.Добрыня добирается до Сарацинских гор с помощью волшебного хлыста, подаренного ему матерью, и начинает сражаться с драконом.
Добрыня сражалась с драконом три дня. На третий день кровавой битвы Добрыня хочет сдаться и уехать, но небесный голос говорит ему остаться и сражаться еще три часа. Через три часа Добрыня убивает дракона.
Когда он убил дракона, кровь не впиталась в землю, и Добрыня и его конь застряли в крови на три дня.Голос небес сказал герою воткнуть копье в землю и произнести заклинание. Затем кровь проглотила земля, и Добрыня спас Забаву.
Так как Добрыня крестьянин, он не может жениться на Забаве и отдает ее Алеше Поповичу. Добрыня встречает поляницу Настасью и женится на ней.
«Добрыня Никитич и Змей Горыныч»: passant el joc
Mentre a Europa i als Estats Units, els desenvolupadors de jocs d’ordinador semper van tenir els primers paper i van produir increïbles obres mestres, domèsticament es van quedar enrere.В соответствии с общей историей, это возможные рекордные кандидатуры проектов, которые проходят в международном масштабе. Никаких упорных això, никаких заключений cal treure sobre la base d’això que els jocs domèstics no són gens bons. Molt sovint, no estan dirigits a un consumidor estranger, de manera que es queden dins del país on van ser alliberats. Например, podeu fer la cerca amb elements d’aventura basats en el dibuixant популярное «Добрыня Никитич и Змей Горыныч». El pas d’aquest joc farà que una persona russa sigui un mar d’emocions Positives, però un jugador estranger no entén l’encant d’aquest projecte.
Gestió en el joc
En el joc «Добрыня Никитич и Змей Горыныч», el pas es centrarà Principalment en la resolució de diverses tasques i endevinalles, així com en la recrca d’una varietat de temes i utilitzar-los per promoure la història. Нет упорного això, cal assenyalar que aquest projecte no es pot anomenar una recrca en el sentit normal d’aquest gènere. Например, almenys pel fet que periòdicament hauràs de lluitar amb l’enemic. Naturalment, la batalla aquí es simpleifica al màxim, però aquest element не является неотъемлемой частью миссий.Per cert, per les batalles needitareu utilitzar el botó dret del ratolí для bloquejar els cops dels противников. En la resta, absolutament totes les accions del joc que realitzareu amb el botó esquerre del ratolí. A més, podeu utilitzar la tecla Esc per sortir al menú del joc. Si neediteu veure el contingut de l’inventari, no cal que pressioni res, només cal elevar el cursor del ratolí a l’extrem superior dret de la pantalla. En sentit estricte, es tracta de la gestió del joc «Добрыня Никитич и Змей Горыныч».El passatge també promet divertir-se, així que val la pena prendre alguns dels seus моменты.
Avançades
En el joc «Добрыня Никитич и Змей Горыныч», el pas comença de manera inesperada. La majoria dels jugadors creuen que se’ls donarà l’oportunitat de controlar el personatge Principal, l’heroi Dobrynia Nikitich. Però, de fet, comença el joc a l’avançada, on ha d’assumir el paper d’un missatger, que ha de lliurar el missatge a l’heroi. Никаких упорных això, no voleu faltar, de manera que haureu de trobar una sortida a la situació.Després de tot, portar срочно и важно, així que no es pot deixar de banda. Heu d’emetre un passi de la guàrdia, però no serà tan fàcil. Però quan ho podeu fer, podeu anar directament a Dobryna i realitzar la vostra tasca. Després d’això, començarà un altre capítol, о главных актерах проекта «Добрыня Никитич и Змей Горыныч». El pas del joc gira constantment en different herois, tot i que cal destacar que Добрыня континуа послала главного героя, durant to el procés.
Киев
Així doncs, el començament s’ha fet, és hora decontinar el viatge cap al món de la cerca «Добрыня Никитич и Змей Горыныч».Эль-па-дель-джок континуа в Киеве, на улице Хаура-де-реунир-се амб-эль-принцеп. Després d’això, aprendràs que la seva filla va ser segrestada pel malvat Serp Gorynych — en consqüència, cal enviar-la per estalviar. Però abans que vostè needita for recollir el seu valent equip d’herois. El primer en línia és Alyosha Popovich, però Lubava no ho deixa. En consqüència, torneu a needitar canviar el missatger, que descobreix que Alyosha no vol veure ningú fins que no menja el pastís. Cal recollir els ингридиенты, необходимые для приготовления пасты, després del qual podrà continar jugant для Добрыни.Després d’agafar l’ajuntament d’Alyosha, cal anar a la botiga d’un comerciant que sap on Habita el Serp Gorynych. Només abans d’això, encara caldrà obtenir el permís del propi príncep, però això és tot per res, ja que el comerciant ha mort. Però no desesperis, has d’anar al cementiri i trobar la seva tomba. A continació, feu servir el xifrat que us ha donat la dona del comerciant i toqueu la tomba: apareixerà el fantasma del difunt, amb qui haurà d’acceptar un preu per la informació. Després de completar diverses tasques, podeu esbrinar a on anar.»Добрыня Никитич и Змея Горыныч»: шутка, которая заключена в общую миссию, всегда готовится к перепродаже, и все это происходит в течение всего света.
Llunyans països estrangers
Per tant, es mou progressivament al llarg de la línia argument del projecte «Добрыня Никитич и Змея Горыныч». El joc, però, us mostrarà moltes sorpreses més, например, ara heu d’esbrinar que no heu rebut la informació més Precisa. Heu vingut a un país llunyà on ara viu Snake Gorynych, però no sabeu l’adreça exacta.Per esbrinar, hauràs d’ajudar els mestres que no tenen rellotge. Torneu — это необходимая канцелярия в Dobrynia i Messenger. Com a resultat, descobrirà que no hi ha prou rellotge en el rellotge: el missatger ho farà, Dobrynya anirà a l’arbre per obtenir la part que falta del niu, que el missatger unirà al lloc. Després d’això, esbrinarà on viu el teu mentic jurado en el joc «Добрыня Никитич и Змей Горыныч». Els codis, passant i estalviant per a aquest joc són coses útils que us permetran moure’s ràpidament a la trama, però tot i això, es Recomana fer-ho tot, утилитарный эль ручных имен и случайных ситуаций en què us trobeu sense sortida.
Cova serp Горыныча
Encara només la meitat del joc, i ja heu trobat la guarida del vostre implic. Пожалуй, нет необходимости в номере «Добрыня Никитич и Змей Горыныч». S’ha acabat una part, però no crec que això sigui el final del joc. Возможно, вам потребуется руководство по эксплуатации для полного набора. Llavors, quins són els herois que esperen a la cova? Primer heu d’esbrinar com arribar-hi, i després haureu d’anar a la cova i resoldre diversos trencaclosques.Acaba amb la mateixa batalla, que es va dir al Principi. Змей Горыныч, que haurà de guanyar amb dos botons del ratolí, serà visitat. «Capcitat per lluitar» — важная часть для «Добрыня Никитич и Змей Горийнич». Al pantà també hi haurà un Episodi bastant сложно, però això es tractarà encara més. Després de la victòria sobre la Serpta, cal anar a la barraca del bosc.
Capítol breu
El right capítol del joc és el més curt.Serveix com una Introductioncció abans d’entendre com passar pel joc «Добрыня Никитич и Змея Горыныч» в Эстонии. Per tant, quan estigui a la barraca, haurà de prendre un pot buit i recollir la resina. Després seguirà la converta amb l’àvia, que us enviarà a l’estany per treure-li un mirall ofegat. Això és el que heu de fer.
Casa del pescador
Aquí heu d’aconseguir una bombolla de peix, on podeu baixar sota l’aigua per recollir el mirall. Naturalment, primer hauràs de reparar el vaixell al pescador, d’altra banda, no voldrà compare la bombolla.Tan aviat com es faci el treball, rebràs el teu espai implvisat, en el qual el missatger baixarà a la recrca d’un mirall. A la part inferior, es trobarà amb el rei submarí, que accepta donar el mirall només si pot veure la pluja. Això és el que needites per dir-li a Dobryna, per la qual aniràs al pantà, на realitzaràs les comandes de la Princesa Frog. Tot això portarà al fet que obtingui un camell. Què fer amb ell? Per descomptat, no es pot causar la pluja sota l’aigua de cap manera, de manera que cal portar el rei submarí de manera different: pot forçar el camell a beure aigua de l’estany on viu el rei.Després d’un temps se li rendirà i li donarà un mirall.
Preparatius per a la final
Després haurà d’anar cap a l’encreuament, que serà bloquejat pels soldats, que haurà de distreure за проход на l’altre costat. Allà cal seguir el camí cap a la casa de Kolyvan, on trobareu tot el que neediteu per construir un globus. És sobre ell que volar fins al seu viatge final.
Final
Quan puja a l’aire, espera un mini-joc en el qual haurà de volar per l’aire, evitar les pedres que us portin la vida и recollir les boles que afegeixen aquestes vides.Si aconsegueixes sobreviure bastant temps sense perdre la teva vida, arribaràs a la torre. Привет, haurà la teva batalla, финал. Les regles aquí són exactament iguals que la primera vegada que vau lluitar en una cova. Una vegada que guanyeu, el joc finalitzarà, només haurà de mirar el vídeo, que li dirà què va passar després.
Змей Горыныч- Русский дракон — Из России с любовью
Ну .. опять пора рассказывать загадочные истории. На этот раз это будет Змей Горыныч — русский дракон, мой любимый герой наших сказок в моем «глубоком» детстве.
В славянской мифологии слово «змей» и родственные ему слова змий, змай, змей и żмидж используются для описания дракона. Большинство этих слов являются мужскими формами славянского слова «змея», которое обычно имеет женский род (например, русское «змея»). В Румынии есть похожая фигура, произошедшая от славянского дракона и названная змеу. В польском и белорусском фольклоре дракона еще называют дымком. Хотя славянские драконы очень похожи на других европейских драконов, у них есть свои особенности. Также слово «Горыныч» произошло от русского слова «гореть» — «сжигать», потому что его основная рука — это огонь изо рта.(Кто-то думает, что это слово произошло от слова гора — гора)
В Украине и России Змей Горыныч, змей, похожий на дракона, имеет три головы, он зеленый, ходит на двух задних лапах, имеет маленькие передние лапы и изрыгает огонь. . По одной из «былиной» легенды, Змей Горыныч был убит Добрыней Никитичем. У Змей может быть 3, 5 и даже 12 голов по разным легендам. У некоторых есть головы, которые отрастают, если не отрезать каждую голову.
Другие русские драконы (например, Тугарин Змеевич) имеют тюркские имена, вероятно, символизирующие монголов и другие степные народы.Соответственно, Святой Георгий (символ христианства), убивающий Дракона (символизирующий сатану), изображен на гербе Москвы. Некоторые доисторические сооружения, в частности Стена Змеи под Киевом, ассоциировались с драконами как символами иностранных народов.
О Змее Горыныче сложено множество старинных сказок и легенд, самая известная — легенда о Змее и русском «богатыре» — рыцаре Добрыне Никитиче. Когда они сошлись в бою, Змей попросил Добрыню отпустить его и пообещал никогда не сжигать города и села, похищать девушек и даже обещал «написать« великие воспоминания »! Добрыня согласился, но на обратном пути Змей снова похитил княжну, и Добрыня пришла и убила его.
В некоторых легендах рассказывается о дружбе Змея и принцессы, Змей учат принца охоте и так далее, но каждая легенда заканчивается смертью Змея.
Есть анекдот:
«Когда-то известный русский« Богатырь »- Рыцарь Илья Муромец был, как обычно, дома. К нему пришла группа стариков из села и сказала:
-Илья, помоги, Змей Горыныч такой злой, он 3 села сжег, всех кур съел, у нас беда!
Нет ответа от Ильи.
Через несколько дней они снова пришли:
-Илья, помоги нам, пожалуйста, Змей уничтожил 10 деревень, всех коров съел, наших жен похитил!
Нет ответа.
Через несколько дней снова пришли мужчины:
-Илья, это кошмар. Он разрушил 20 деревень, он съел всех домашних животных, он похитил всех принцесс и теперь он очень близок к нам!
Илья начал вставать и снимать платье. Старики так обрадовались!
-Илья, ты наконец-то нам поможешь !!!
-О, ребята, — сказал Илья, — пора бежать!
| Добрыня Никитич и Змей Горыныч | Фильм занял 2-е место по кассовым сборам в России и СНГ и собрал около 3 500 000 долларов. |
| Добрыня Никитич и Змей Горыныч | В основе сюжета — мифология, окружающая главных героев: Добрыня Никитич и Змей, Горыныч. В фильме много пародийных элементов и шуток о «Матрице», «Звездных войнах», «Место встречи изменить нельзя», «Семнадцать мгновений весны» и других известных фильмах. |
| Добрыня Никитич и Змей Горыныч | Добрыня Никитич и Дракон Горыныч («Добрыня Никитич и Змей Горыныч») — традиционный российский анимационный художественный фильм режиссера Ильи Максимова, снятый Мельницкой анимационной студией.В России он открылся 15 марта 2006 года. Это второй фильм из мельницкого сериала «Три богатыря» (первым был «Алеша Попович и Тугарин Змей »). |
| Добрыня Никитич и Змей Горыныч | Похищена племянница князя Владимира Забава. Добрыня Никитич и его молодой ученик Елисей идут ее искать, обнаруживая предательство и предательство там, где меньше всего ожидали. |
| Алеша Попович | Константин Бронзит в 2004 году снял забавный анимационный фильм про Алешу Поповича и Тугарина Змей , назвал Алеша Попович и Тугарин Змей . |
| Дракон | У русских драконов головы обычно кратны трем. У некоторых есть головы, которые отрастают, если не отрезать каждую голову.В Украине и России у особого драконоподобного существа « Змей, Горыныч» три головы, и он изрыгает огонь. Согласно одной былине, Змей Горыныч убит богатырь Добрыня Никитич. |
| Славянский дракон | В России и Украине у особого драконоподобного существа, Змей, Горыныч (или), три головы, оно зеленого цвета, ходит на двух задних лапах, имеет маленькие передние лапы и изрыгает огонь.Согласно одной былине, Змей Горыныч был драконом, убитым Добрыней Никитичем. |
| Тугарин | Тугарин Змеевич — хтонический персонаж древнего мифа о драконьих боях, связанных с Змей, Горыныч (,), Огненным драконом () и др. В Киевской Руси Тугарин Змеевич стал символом язычества и диких степей, полных опасностей. |