1485 год — в Москве заложена старейшая башня Кремля — EADaily, 19 июля 2017 — История
19 июля 1485 года итальянский мастер Антон Фрязин (Антонио Джиларди) заложил старейшую из башен Московского Кремля — Тайницкую. Она стала первой по времени постройки башней Кремля — именно с Тайницкой башни началось возведение современных стен и башен.
В конце XV века Иван III задумал перестройку башен и стен Кремля. Начало этого строительства тесно связано с именем зодчего с итальянскими корнями Антона Фрязина. Итальянский архитектор прибыл в Москву в 1469 году в составе свиты польского кардинала Виссариона для подготовки брака Ивана III и Софии Палеолог. В 1485 году Антон Фрязин заложил башню («стрельницу») на месте Чешковых ворот крепости XIV века, построенную еще при Дмитрии Донском. Внутри был предусмотрен колодец-тайник и скрытый выход к Москва-реке, в связи с чем башню прозвали Тайницкой.
Выстроенная из кирпича башня играла важную роль в обороне Кремля со стороны реки. Она имела проездные ворота и отводную стрельницу, снабжённую подъёмным механизмом и соединённую с башней каменным мостом. Позднее на башне дежурили часовые, наблюдавшие за Замоскворечьем и сигналами колокола дававшие знать о пожаре. До 1674 года на башне были часы с боем.
В 1670—1680 годах над четвериком башни был возведен каменный верх — открытый арочный четверик, завершённый четырёхгранным шатром со смотровой вышкой. До XVIII века на Москве-реке, напротив Тайницких ворот устраивалась иордань в праздник Богоявления. Царский выход на иордань был одной из самых пышных церемоний.
В 1770—1771 годах в связи с предполагаемым строительством Кремлевского дворца по проекту В. И. Баженова Тайницкую башню, как и три соседние безымянные башни, разобрали, а в 1783 году восстановили, но отводная стрельница приобрела новую форму.
В 1812 году, во время отступления войск Наполеона из Кремля, башня пострадала от взрыва, но была отремонтирована уже в 1816—1818 годах. В 1862 году по проекту одного из семьи художников Кампиони (А. С. Кампиони) стрельница также была отремонтирована. До 1917 года со стрельницы Тайницкой башни ежедневно производился выстрел кремлёвской сигнальной пушки, оповещавшей москвичей о наступлении полудня — аналогично традиции выстрела Петропавловской пушки в Санкт-Петербурге.
В 1930—1933 годах башня реставрировалась, вновь была разобрана стрельница, засыпан колодец, а снаружи заложили проездные ворота. Сегодня Тайницкая башня — старейшая из 20-ти башен Московского Кремля, центральная башня южной стены Кремля. Её высота — 38,4 метра.
| Русь | Византия | Англия | Герм.| Франц. | Юж.слав. | Китай | Монголы | Польша | |
|
|
Основные события XIV века |
| 1400~. | Неизвестным автором создано « |
| 1401 | Англия. «Стаут о сожжении еретиков» |
| 1401 | Тимур возводит в городе Ясы мавзолей, суфийскую обитель и мечеть над могилой святого шейха Ахмеда Ясави «Хазрат-и Туркестан» (см. таблицу «Монголы«) |
| 1401. | Грамота Василия I митрополиту Киприану, освобождающая «церковных людей» от княжеского суда. |
| 1402.07.25 | Ангорское сражение под Анкарой между турецким султаном Баязидом I Молниеносным (Йылдырымом) и Тимуром. Маневры Тимура принудили Баязида I принять бой на невыгодных позициях. При ударе по левому флангу турецкого войска там выстояли сербы, по центру - янычары сражались пока их всех не перебили. Тимур нанес удар по правому флангу, где были анатолийские турки, которые отступили. Баязид I был пленен и вскоре принял яд. Тимур же после битвы расчленил Османскую империю: бейликам вернул Анатолию, остальное разделил между четырьмя сыновьями Баязида I. (см. хронологическую таблицу по истории Турции) |
| 1402. | Германия. Открылся университет в Вюрцбурге |
| 1402 | Турция. Мехмед I Челеби начинает управление турецким султанатом. Его правление пришлось на период Гражданской войны с родными братьями и восстаний. Султаном он стал лишь в 1413 году. |
| 1404. | Витовт, великий князь Литовский, присоединил к своим владениям Смоленское и Вяземское княжества. |
| 1404. | Неаполитанцы совершили поход на Рим. Такие же походы повторялись в 1408, 1413 и 1414 годах. |
| 1404. | Тимур с войском вернулся в Самарканд, чтобы начать войну против Китая. (См. карту — 143 Kb) |
| 1404.10.17 | На престол в Риме взошел Иннокентий VII (Козимо Мильорати), был папой римским с 1404.Х.17 по 1406.ХI.06. |
| 1405. | Феофан Грек, Андрей Рублев и Прохор с Городца расписывают Благовещенский собор Московского Кремля. |
| 1405. | Григорий Цамблак создал «Житие Иоанна Белгородского» — первый памятник средневековой литературы в Молдавии. |
| 1405. | Русь. Основан Саввино-Сторожевский монастырь в Звенигороде. В соборе Рождества Богородицы Саввино-Сторожевского монастыря мастера школы Андрея Рублева создали иконы «Преображение», «Спас Вседержитель», «Архангел Михаил», «Богоматерь», «Апостол Павел». |
| 1405.02.18 | Отправившись в поход в Китай (династический спор с династией Мин, которой Чингиз-хан в свое время передал власть в Китае), Тимур внезапно заболел и умер. |
| 1405. | Корея. Построен дворцовый комплекс Чхандоккун с «запретным садом» Пивон. |
| 1405-1407 | Китай. Первые морские экспедиции Чжэн Хэ. Знаменитый китайский флотоводец совершил семь морских экспедиций вдоль берегов Индокитая, Малайского архипелага, Цейлона, побережья Индии, Ирана, Аравийского полуострова и даже берегов северо-восточной Африки и вынудил большинство стран Малайзии и Индонезии платить дань императору. |
| 1406. | Русь. Самый ранний из дошедших до нас сборник жизнеописаний святых, составленный бывшим иноком Печерского монастыря Арсением, ставшим впоследствии епископом Тверским. |
| 1406. | Флоренция захватила Пизу. |
| 1406. | Англия. «Компания купцов-авантюристов» (Merchant-adventurers), занимающаяся торговлей шерстью и сукнами с европейскими странами, получила королевскую хартию. |
| 1406.11.30 | На престол в Риме взошел Григорий XII (Анджело Коррер), был папой римским с 1406.ХI.30 по 1415.VII.4 |
| 1406 | На престол в Золотой Орде взошел хан Пулат (первое правление до 1407 года) |
| 1406. | Франция. Созданы фрески Клауса Слютера и де Верне в монастыре Шамоль. |
| 1407. | Русь. Первое упоминание в летописях о Сибирской земле. |
| 1408. | Договор Москвы с Литвой на Угре. Василий Дмитриевич и Витовт установили границу по р. Угре, что не исключало перехода князей с литовского берега на службу Москве. |
| 1408. | Поход хана Золотой
Орды |
| 1408. | Андрей Рублев и Даниил Черный расписывают Успенский собор во Владимире. |
| 1409. | Старший сын турецкого султана Баязида I Сулейман (после разгрома султаната Тимуром ему достались европейские земли Османов) после попытки объединения страны (заручился поддержкой византийского императора Мануила) был убит «за сговор с иноверцами» в результате интриг против него его брата Мусы. |
| 1409.06.26 | На престол в Риме взошел Александр V (Петр Филарго) (антипапа), (был папой римским с 1409.VI.26 по 1410.V.3) |
| 1409.08.06 | Польско-Литовская уния начала военные действия против Тевтонского ордена («Великая война» 1409-1411). |
| 1410.05.17 | На престол в Риме взошел Иоанн XXIII (Балтазар Косса) (антипапа), (был папой римским с 1410.V.17 по 1415.V.29) |
| 1410. | Битва при Грюнвальде объединенных сил русских, литовцев, чехов и поляков с Тевтонским орденом, победа над ним. |
| 1410~. | Андрей Рублев пишет для Троице-Сергиева монастыря икону св. Троицы. |
| 1411. | Торуньский мир с Тевтонским орденом. |
| 1414. | Борьба Витовта и митрополита московского Фотия за митрополита Киевского решается патриархом Константинопольским в пользу Москвы. |
| 1414.07.06 | Профессор Пражского университета Ян Гус был сожжен на костре в г. Констанц в юной части Германии. |
| 1417.11.11 | На престол в Риме взошел Мартин V (Оддо Колонна), был папой римским с 1417.ХI.11 по 1431.II.20 |
| 1417. | Русь. Чума в Замосковье |
| 1418. | Волнения в Новгороде, восстание должников против кредиторов. |
| 1419. | После отъезда болгарина Цамблака из Литвы православные литовцы подчиняются московской митрополии. |
| 1419. | В Праге, Чехия, гуситы ворвались в здание ратуши и выбросили из окна башни правителей города, — началось гуситское движение. |
| 1420. | В Чехию вторглось стотысячное войско крестоносцев, но не смогло достичь победы над чехами. |
| 1420. | Послание митрополита Фотия против стригольников |
| 1420~. | Составлена «Ипатьевская летопись» |
| 1421. | Начался голод «по всей земле Русской» (1421 — 1422 гг). |
| 1421. | Торговый договор Новгорода с Ливонским орденом. |
| 1422.01.10 | Во время Гуситских войн 1419-1434 годов гуситы во главе с Я. Жижкой наголову разгромили рыцарей-крестоносцев около Немецки-Брода (ныне Гавличкув Брод), города в Чехии. |
| 1422. | Андрей Рублев начал расписывать главный собор Троице-Сергиевой лавры. |
| 1422.08.24 | Турецкий султан Муран II, осадивший Константинополь в июне 1422 года, предпринял штурм столицы Византии. Императори Мануил II находился на смертном одре, но штурм греками был отбит. |
| 1423.06.10 | На престол в Риме взошел Климент VIII (Гил Санчес Муньос) (антипапа), (был папой римским с 1423.VI.10 по1429.VII.26) |
| 1423. | В Венеции началось правление дожа Франческо Фоскари (1423-1457) |
| 1424. | Чеканка в Пскове собственной монеты. |
| 1425. | Умер Василий Дмитриевич. Началось княжение Василия II Васильевича (Темного) в Москве (1425 — 1462 гг), опекуном которого становится Витовт, великий князь Литовский, защищает наследника от притязаний брата Василия Дмитриевича — Юрия Галицкого. |
| 1428. | Псков вновь переходит под власть Витовта, великого князя Литовского. |
| 1429. | Во Франции в рамках столетней войны начинается народная война против англичан во главе с Жанной д’Арк. |
| 1430~. | Смерть Андрея Рублева |
| 1430. | Смерть Витовта и вооруженное столкновение Василия II со своим дядей Юрием Дмитриевичем Галицким, претендующим на Московский престол. |
| 1430. | Начался распад Золотой Орды: образовалось Крымское ханство, независимое от великого хана. |
| 1430. | Турки отвоевали Фессалонику - крупнейший город и порт в Эгейском море. |
| 1430. | Первое русское поселение на Каме. Основание Соликамска. |
| 1431 | Жанна д’Арк сожжена в Руане. |
| 1431. | Турки отвоевали Янину. |
| 1432. | Новгород перешел под покровительство Свидригайло, великого князя Литовского. |
| 1432. | Началась феодальная война в Московском княжестве (1432 — 1453 гг) |
| 1433. | «Еглинская привилегия» Ягайлы. |
| 1434. | Смерть Юрия Галицкого. Его сыновья Василий Косой и Дмитрий Шемяка продолжили воевать в Василием II за обладание Москвой. |
| 1434. | Во Флоренции установилась власть Медичи. |
| 1436. | Образовалось Казанское ханство. Продолжилось разрушение Золотой Орды. |
| 1436. | Возникновение Соловецкого моностыря. |
| 1438. | [Америка] Начал править Пачакути Инка Юпанки (1438-1471), великий строитель инкской империи. |
| 1438.к. | Начал работу Ферраро-Флорентийский собор — церковный собор, состоявшийся в 1438-1439 гг. в итальянских городах Феррара и Флоренция с участием высшего православного и католического духовенства. Собор завершился 6 июля 1439 г. подписанием Флорентийской унии. |
| 1439. | Налет Улу-Мухаммеда на Москву. |
| 1440 | Основание Прусского союза. Императором «Священной Римской империи» стал Фридрих III (1415-1493) |
| 1440. | «Новгородская судная грамота». Избрание митрополитом епискоопа Ионы. |
| 1443. | Собор русской православной церкви отвергает Флорентийскую унию и смещает Исидора с поста Московского митрополита. |
| 1445. | Поход «Казанских царевичей» на Москву, пленение Василия II под Суздалем. Плененный Василий II вынужден платить выкуп за свое освобождение, идет на территориальные успупки татараским князьям. |
| 1445. | [Америка] Девятый по счету правитель инкской империи Пачакути Инка Юпански начал завоевание районов вокруг озера Титикака. Далее расширение территории продолжалось безостановочно, вплоть до появления испанцев. |
| 1445. | Иоганн Гутенберг выпустил первую печатную книгу. |
| 1446. | Дмитрий Шемяка захвает Москву и ослепляет Василия II (Темный). |
| 1448. | Опираясь на Касим-хана и Якуба Василий II Темный отвоевывает Москву у Дмитрия Шемяки. |
| 1448. | Собор русских епископов ставит Иону, епископа Рязанского, преемником Исидора, минуя разрешение Константинополя. Русская православная церковь фактически стала автокефальной. |
| 1449. | Опираясь на верховное духовенство Василий II Темный принуждает Дмитрия Шемяку отказаться от притязаний на Москву (под угрозой отлучения). |
| 1449. | Казимир IV Польский заключает договор о дружбе с Василием II Темным против Михаила, сына великого князя Литовского Сигизмунда. |
| 1450. | Дмитрий Шемяка в последний раз нападает на Москву. Василий Темный захватывает Галич. Шемяка скрывается в Новгороде. |
| 1450. | Зосима и Герман, последователи Сергия Радонежского, основали Соловецкий монастырь. |
| 1451. | Поход «ордынского царевича» Мазовши на Москву. Василий Темный, опираясь на монгольские отряды, отгоняет от Москвы орды из Казани, Сарая и с Днепра. |
| 1451. | Константинополь утвердил Иону митрополитом всея Руси. |
| 1452. | В награду за услуги, оказанные в борьбе с Дмитрием Шемякой, Василий Темный отдал Касим-хану город, получивший название Касимов, — впервые монгольский князь стал вассалом правящей русской династии. |
| 1452.11. | Когда, в Константинопольском православном храме Св. Софии совершалась католическая месса, в городе начались волнения. Командующий византийски флотом Лука Нотарас заявил: «Лучше увидеть в городе царствующей турецкую чалму, чем латинскую тиару» (см. также историю Византии) |
| 1453. | Завершилась столетняя война между Англией и Францией (на территории Франции). |
| 1453. | Османские турки захватили Константинополь. — «Второй Рим» перестал быть центром христианства. (см. историю Византии) |
| 1453. | Дмитрий Шемяка отравлен в Новгороде. |
| 1454 | Польско-литовская уния начала новую Тринадцатилетнюю войну (1454-1466) против Тевтонского ордена. |
| 1454. | Поход вагулов на Усть-Вым. |
| 1455. | Безрезультатный поход отрядов Золотой Орды на Москву. |
| 1455. | Русь. Составлена «Тверская летопись», в которой отразилось враждебное отношение автора к возвышению Москвы. |
| 1456.07.14 | Началась Белградская между венгерскими и турецкими войсками под стенами Белграда (продолжалась 14-22 июля) во время борьбы Венгрии против тур. завоевателей. 14 июля в крепость, осаждённую армией султана Мехмеда II, удалось пробиться подкреплению во главе с Яношем Хуньяди. Отбив 21 июля штурм турок, венгерские войска на следующий день совершили смелую вылазку: уничтожили тур. речную флотилию, осадную артиллерию, разгромили укреп, лагерь. Турки в беспорядке отступили. Поражение в Белградской битве задержало продвижение турок в Венгрию до 1521. |
| 1456. | Подчинение Рязани Москве. |
| 1456. | Признание Новгородом власти Москвы. |
| 1456. | Под влиянием польского короля Казимира IV константинопольский патриарх ставит митрополитом Киевским сторонника унии с католической церковью Григория. Раскол русской церкви. |
| 1459. | Начался церковный раздел между Юго-Западной и Северной Русью. |
| 1461. | Еще один безрезультатный поход отрядов Золотой Орды на Москву. |
| 1462. | Начало княжения Ивана III (1462 — 1505 гг) |
| 1462. | Поход московских воевод в Пермскую землю. |
| 1463. | Иван Васильевич выкупил у ярославских князей их владения. |
| 1465. | Установление контроля Москвы над Югорской землей. Конфликт Новгорода с Псковом. |
| 1465. | Татары предприняли карательный поход против Ивана Васильевича, который отказался подтверждать свое право на великокняжеский титул у великого хана и отказался платить дань. |
| 1466. | Тверской купец Афагасий Никитин начал путешествие в Персию и Индию (1466 - 1472 гг). |
| 1466. | Образовалось Астраханское ханство. |
| 1467. | Наместники московского великого князя в Псковской земле. Псковская судная грамот. |
| 1469.10.19 | Фердинанд II, тогда только наследник престола Арагона, женился на Изабелле, сестре короля Кастилии. Через 10 лет этот брак объединит Испанию в одно государство. |
| 1470. | Киев превращен в воеводство великого князя Литовского. |
| 1470. | В Новгороде возникла ересь жидовствующих, по которой отрицается божественность Христа и не признается власть церкви. |
| 1471. | Азов взят турками. |
| 1471. | Иван III совершил поход на Новгород. На р. Шелони (Шелонская битва) новгородцы разбиты и обложены данью. Коростынский мир. |
| 1471. | Казнь посадника Дмитрия Борецкого и ссылка части бояр. |
| 1471. | [Америка] Начал править Топа Инка Юпанки (1471-1493), великий строитель инкской империи. |
| 1471. | Афанасий Никитин отправился в путешествие в Индию, видимо в качестве посланника Твери, как претендента на главенство в русских землях. После возвращения (с 1471 по 1474 г) написал «Хождение за три моря«. |
| 1472. | Татары предприняли еще один карательный поход против Ивана Васильевича. |
| 1472.07.31 | Произошло Взятие и разрушение города Алексина (на правом берегу Оки) войском хана Большой Орды Ахмата. (см. также о городе Алексин). |
| 1472. | Иван III вступил в брак с Софьей (Зоей) Палеолог, племянницей императора Константина XI (второй брак), что делало Москву преемницей Византии. Иван III приобрел город Дмитров, удел брата, умершего бездетным, и покорил Пермскую землю и пленил пермского князя Михаила (прежде были в вассальной зависимости от Новгорода). |
| 1472. | Португальский мореплаватель Жоао Вас Корте-Реал вероятно достиг берегов Америки и определил, что это не Индия, а иной континент. Вся информация об открытиях земель португальскими моряками была строго засекречена, известна только королю. |
| 1473. | Иван III заключил союз с крымским ханом Менги-Гиреем для совместной борьбы против Большой Орды. |
| 1474. | Начались Бургундские войны 1474—1477 гг. — войны французского короля против герцога Бургундии за территориальное объединение Франции (см. также статью Бургундия). |
| 1474. | Русь. Ростовское княжество присоединено к Москве, — Иван III покупает независимые прежде земли. |
| 1475. | Бунт в Новгороде против зависимости от Ивана III. Московское войско вторглось в новгородские земли. |
| 1475. | Иван III отправил послов в Персию с целью выяснить намерения возможного союзника против Большой Орды. |
| 1475. | Иван III пригласил в Москву итальянских архитекторов и мастеров: Аристотеля Фьоранти, Пьетро Солари, Алевиза Фрязина, Марка Фрязина. |
| 1475. | Аристотель Фьоранти начал строить Успенский собор в Москве (с 1475 по 1479 г). |
| 1476.06.26 | Во время Бургундских войн в Швейцарии на берегу Муртенского озера у крепости Мартен произошло сражение. |
| 1477.01.05 | Поражение бургундцев при Нанси, гибель герцога бургундского Карла Смелого. Присоединение к Франции Пикардии, Нивернэ и герцогства Бургундского. |
| 1478. | Новгород подчинен Москве окончательно. Земли сосланных новгородцев и служилого князя Василия Шуйского конфискованы. Новгородские бояре переселены под Москву (поместья) в обмен на военную службе. |
| 1480. | Хан Большой Орды Ахмат совершил поход на Русь? — «Стояние на Угре». Русское государство навсегда освободилось от зависимости прямого влияния от татаро-монгольских государств. |
| 1481. | [Америка] Умер правитель ацтеков Ашайакатль (отец Моктесумы). Ему наследовал его брат Тисок, военный вождь. |
| 1483 | Турция покорила Герцеговину. Балканский полуостров полностью оказался в руках султана. |
| 1483. | Князь Федор Курбский назначен воеводой в Нижний Новгород со стратегическим заданием — не пропускать татарские племена в земли Московского княжества. |
| 1485. | Михаил Тверской, признавая главенство Москвы, заключает тайный союз с Казимиром IV, польским королем. Иван III осадил Тверь. Полное присоединение Тверской земли к Москве. |
| 1486. | [Америка] Умер правитель ацтеков Тисок (дядя Моктесумы). Ему наследовал его другой брат Ауицотль. |
| 1487. | Иван III посадил ханом в Казань своего ставленника Мухаммеда Эмина и взял с него клятву верно служить. |
| 1487. | Соглашение между Иваном III и Ганзой на двадцать лет. |
| 1488. | «Белозерская уставная грамота». Захват Москвой Казани и установление над ней протектората. |
| 1489. | Покорение удмуртов и включение Вятской земли под власть Москвы. Выселение из Вятки «Лучших людей». Переселение новгородцев в Москву (и в Вятскую землю), а на их место москвичей для ослабления духа независимости в Новгороде. |
| 1490. | Собор против новгородских еретиков. |
| 1491. | Иван III приказал схватить своего брата Андрей Большого Горяя, отказавшегося выступить против монголов. Его земли отобраны. |
| 1491. | Первая экспедиция за рудой на Печору. |
| 1492.04.17 | Испания. Гранада пала. Реконкиста завершилась. В Санта-Фе подписана капитуляция мусульман. |
| 1492.04. | Испания. Христофор Колумб назначен адмиралом, вице-королем и генерал-губернатором всех островов и земель, которые ему удастся открыть в Западном океане. |
| 1492.08.03 | Три небольших каравеллы с экипажем в 90 человек во главе с Христофором Колумбом впервые отплыли из Испании в западном направлении. Через 70 дней пути они достигли нескольких островов нового континента, в том числе Кубы и Гаити. |
| 1492. | Иван III начал первую войну с Литвой (1492 — 1494 гг), воспользовавшись смертью Казимира IV. При поддержке крымского хана Менгли-Гирея захватывает часть владений Александра, великого князя Литовского. |
| 1492.10.12 | Христофор Колумб достиг Багамских островов. |
| 1493. | [Америка] Умер великий инка Топа. В этот момент империя инков достигла своего пика: проложены дороги во все ее концы, создан административный аппарат, регулярная армия, налажен сбор налогов. Трон занял инка Уайна Капак. |
| 1493. | Иван III принял титул государя «всея Руси». |
| 1493.03.15 | Христофор Колумб вернулся в Испанию из первого путешествия за океан. Королю он привез образцы заокеанских растений, животных и шестерых индейцев. |
| 1493.09.25 | Христофор Колумб во второй раз отплыл в западном направлении. Теперь флотилию составляли 3 караки и 17 каравелл. В экспедиции участвовало 1500 человек. Вернулся Колумб в 1496 году. |
| 1494. | Иван III разгромил ганзейское подворье в Новгороде, изгнал купцов 49 ганзейских городов, отобрал их склады. Смещен митрополит Зосима. |
| 1494. | Иван III заключил договор с великим князем Литовским Александром, признавшим его государем всея Руси, и выдал за Александра свою дочь. |
| 1495.осень | Начало войны Руси со Швецией (1495-1497 гг.) Осада русскими войсками под командованием воеводы Д.В. Щени города Выборга. |
| 1497. | Издан «Судебник», свод законов для всей страны. |
| 1497. | Германия. Линдау. На императорском сейме принят «Устав об одежде всех сословий» |
| 1497. | Первое русское посольство в Турцию. |
| 1498.05. | Португальская морская экспедиция во главе с Ваской да Гамой достигла Индии и бросила якорь у города Калькут. |
| 1498. | Христофор Колумб отправился в третье путешествие на запад. На этот раз он вернулся в Испанию в кандалах. |
| 1498. | «Венчание на царство» Иваном III своего внука Дмитрия. |
| 1499. | Окончено покорение Москвой Югорской земли. поход на Урал князя Курбского. |
| 1499. | Для борьбы с ересью жидовствующих архиепископом Новгородским Геннадием сделан первый перевод Библии на старославянский язык. |
Основные события XVI века |
|
6 класс Методические материалы
Великого князя Ивана Васильевича, который впервые в русской истории стал носить титул «государя всея Руси», по праву можно назвать создателем единого Российского государства. Будущий правитель родился в семье великого князя Василия II Васильевича и великой княгини Марии Ярославны в 1440 г. Это было очень нелегкое время. Его отец вел напряженную борьбу за великое княжение со своими двоюродными братьями, которые претендовали на московский престол. Междоусобная война была столь ожесточенной, что в ходе ее Василий II попал в плен и был ослеплен, после чего получил прозвище Василий Темный. Иван, которому было тогда всего семь лет, был отправлен в ссылку вместе с отцом. Однако затем Василию Темному удалось победить своих противников и снова вернуться к власти. Двенадцатилетний княжич Иван был помолвлен с тверской княжной Марией Борисовной и стал соправителем своего слепого отца, принимая участие в государственных делах. Тяжелые испытания юных лет сделали его характер твердым и даже жестким. В 1462 году после смерти отца Иван Васильевич стал править самостоятельно.В его правление Россия установила тесные связи со странами Западной Европы, в Москву стали все чаще наведываться иностранные послы. Великий князь пригласил итальянских архитекторов, которые приступили к возведению в Кремле новых соборов, дворцов, стен и башен.
В 1467 году умерла жена Ивана III великая княгиня Мария Борисовна, оставив государю наследника – Ивана Ивановича. В 1472 году Иван III вступил во второй брак, очень выгодный с династической точки зрения. Женой великого князя стала племянница последнего византийского императора Софья Палеолог.
Иван III успешно боролся за независимость своего государства: в 1480 году был отражен поход князя Ахмата, что означало падение ордынского ига. За год до этого произошло другое важное событие – к Москве были присоединены владения Великого Новгорода. Именно с этого момента историки обычно отсчитывают начало единого Российского государства. В 1485 году Москва одержала победу над своим старым врагом – Тверским княжеством. В противостоянии с Новгородом и Тверью, а также в борьбе против движений внутри русской церкви великий князь проявил себя как безжалостный политик. Его жесткость проявлялась даже во взаимоотношениях внутри княжеской семьи. В конце 1490-х годов назрел конфликт между возможными наследниками Ивана III внуком от первого брака Дмитрием Ивановичем и Василием, сыном Софьи Палеолог. В 1498 году Дмитрий Иванович был торжественно венчан на великое княжение как соправитель деда, однако уже в 1502 году Иван Васильевич изменил свое решение и объявил наследником Василия. Дмитрий Иванович был заключен в тюрьму, из которой он уже не вышел. Великий князь Иван III умер в 1505 году после более чем сорокалетнего правления, его наследником стал сын Василий III Иванович.
Золотое кольцо
Путешествие по Золотому Кольцу России
6 дней / 5 ночей
Золотое кольцо России — это группа древнерусских городов, в которых сохранились уникальные памятники истории и архитектуры.
Путешествия по Золотому кольцу один из самых увлекательных, занимательных и познавательных видов туризма.
Столицы древних княжеств – Углич, Мышкин, Ярославль, Кострома, Иваново, Владимир, уникальные памятники древнерусского зодчества ждут Вас!
1 День.
Выезд из Москвы в Углич. Путевая информация по дороге.
Прибытие в г. Углич. Обед в городе.
Обзорная экскурсия по городу. Вы увидите Угличский Кремль: палаты царевича Дмитрия, церковь Дмитрия на крови, которая построена на месте гибели царевича Дмитрия. Внутри росписи художников конца 18 века, подробно описывающие это событие. А также посетите Спасо-Преображенский собор, построенный в 1485 году.
Посещение творческой мастерской «Мифы и суеверия русского народа». В своеобразном домашнем музее обосновались персонажи, хорошо знакомые по сказкам. Все они сделаны из воска в натуральную величину. Их облик воссоздан по рукописям и книгам, легендам и преданиям из этнографических экспедиций. Вы узнаете о древних обрядах и праздниках, различных поверьях, увидите настоящие талисманы и обереги.
Интерьеры комнат полностью повторяют жилище крестьян прошлых веков. Здесь есть все то, без чего невозможно представить русскую избу. В музейной библиотеке можно бесплатно ознакомиться с краеведческими статьями, научными и научно — популярными книгами и публикациями.
Экскурсия в Музей часов завода «Чайка» — увлекательное путешествие в прошлое, знакомство с занимательными историческими фактами, подлинными экспонатами и архивными документами, связанными со становлением и развитием часового дела. Редкие фотографии сохранили память о первопроходцах часового производства Углича. Музейный фонд систематически пополняется, и сегодня в нём — более3-х тысяч экспонатов. Гордостью музейного собрания является богатая коллекция часов с маркой “Чайка”. В ней насчитывается более 2-х тысяч образцов наручных, настольных и настенных часов. Здесь можно увидеть самые первые угличские часы, а также самые маленькие наручные часы (размером 6х9 мм), получившие в 1966-ом году Большую Золотую медаль Международной ярмарки в г. Лейпциге. В музее можно воочию увидеть не только уникальную коллекцию моделей часов знаменитого отечественного бренда, но и действующий ассортиментный ряд часовых моделей в серебряном исполнении, разработанный с учетом современных тенденций часовой моды.
Ужин в городе.
Размещение в гостинице в Угличе. Отдых.
2 День.
Завтрак в отеле.
Поезда в деревню Ивашково — живую усадьбу, населенную удивительными обитателями: козлята, жеребята, кролики, гуси, куры, собаки и кошки — все они не только добрые друзья человека, но и актеры, участники проекта «Зоотерапия». В центре подворья — изба XIX века, но, как и прежде, жилая. И все предметы крестьянского быта здесь — подлинные, знакомство с миропониманием русского человека и его образом жизни в прошлом. В конце экскурсии вас ждут чай из настоящего русского самовара и блины.
По желанию проводятся различные Мастер-классы по народным ремеслам.
Обед в городе.
Отъезд в г. Мышкин.
Экскурсия по г. Мышкин — самому маленькому городу в Ярославской области. Предполагается, что название происходит от прозвищного имени Мышка. По легенде же, князь Фёдор Михайлович Мстиславский прилёг отдохнуть на берегу Волги, проснулся оттого, что по его лицу проползла мышка. Вначале он рассердился, но потом увидел, что мышка спасла его от подползающей змеи. И в благодарность за свое чудесное спасение он решил основать на этом месте город. Мышь — главный символ города.
Мышкин – это своеобразный город-музей русской провинции, сохранивший старинную застройку купеческого города и особый провинциальный уклад жизни. Даже новые дома здесь строятся с соблюдением классических традиций деревянного зодчества.
Посещение единственного в мире Музей Мыши. Его уникальность подтверждена включением в книгу «Диво» — российского аналога Книги рекордов Гиннеса.
Экспонатами здесь, как легко догадаться из названия, служат изображения мышей в различных образах – игрушки, картины, предметы обихода, статуэтки из самых различных материалов и многое другое.
Экскурсия в «Мышкины палаты» — самый необычный сказочный дворец. Здесь Вы сможете окунуться в атмосферу царской мышиной жизни, узнать все дворцовые тайны, познакомиться с мышиным царем и царицей и увидеть самых экзотических живых мышей!
Посещение Музея «Русские валенки», посвященного старинному русскому промыслу. Вы узнаете историю и технологию создания незаменимой для наших предков обуви
Ужин в городе.
Возвращение в Углич. Отдых в гостинице.
3 День.
Завтрак в гостинице.
Выезд в г. Ярославль — по преданию Ярославль был основан князем Ярославом Мудрым в 1010 году. С 1218 года город становится столицей самостоятельного удельного княжества и приобретает известность как развитый культурный центр.
Экскурсия по Ярославлю. Во время обзорной экскурсии Вы увидите достопримечательности исторического центра города, который является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО, жемчужины русской архитектуры – храмы и особняки старого города, знаменитую Стрелку — место основания Ярославля, живописную набережную Волги в новом нарядном обрамлении, полюбуетесь величественным Успенским Собором, построенным специально к 1000-летию города и церковью Ильи Пророка – уникальным храмом XVII века.
Вы посетите музей-заповедник на территории Спасо-Преображенского монастыря.
Обед в городе.
Музей «Музыка и время» — первый в России частный музей, где можно послушать, как звучит коллекция «живой музыки» — колокола, музыкальные шкатулки, шарманки, патефоны, поиграть самим и приобрести уникальные сувениры.
Экскурсия в музей Боевой Славы. Экспозиция рассказывает о боевой доблести, славе, ратном подвиге ярославцев в годы Великой Отечественной войны. Значительное место в экспозиции занимает оружие. К экспонируемым достопримечательностям относятся ордена и медали, обмундирование советских воинов, фотографии, письма. Вниманию посетителей предлагается обзорная экскурсия по выставке.
Возвращение в гостиницу. Ужин. Свободное время.
Ночь в Ярославле.
4 День.
Завтрак
Выезд в Кострому – на родину Снегурочки.
Прибытие в г. Кострома. Обзорная экскурсия, во время которой вашему взору предстанет уникальный архитектурный ансамбль центра города: пожарная каланча, гауптвахта, ансамбль торговых рядов, сусанинская площадь, памятник Ивану Сусанину, познакомитесь с мужским действующим Свято-Троицким Ипатьевским монастырем покровителями которого в разное время были Борис Годунов и династия Романовых, увидите Троицкий собор, палаты, в которых жили бояре Романовы.
Обед в городе.
Выезд на экскурсию в Терем Снегурочки: ребят ждет встреча с любимыми героями — Снегурочка и ее помощники, Домовые и кот Баюн проведут гостей по подворью и сказочному Терему, покажут самое интересное и вместе с вами загадают желания, которые обязательно сбудутся. Во Светлице вас ждет кукольное представление про снежную красавицу, в Горнице Снегурочка расскажет о своем житье-бытье и познакомит с таинственными волшебными предметами, а в следующем зале произойдет удивительная встреча со славянскими мифами и легендами.
Посещение Ледяной комнаты с угощением. Ледяная комната – это уникальная зала, где круглый год — 14 градусов. Сделана она руками костромских мастеров из настоящего озерного льда. Вы полюбуетесь сказочной красотой и удивитесь мастерству умельцев. Прежде чем попасть в Ледяную комнату, Вам предложат надеть теплые зипуны.
Игровая программа на подворье. Помощники Снегурочки – сказочные домовые – пред предложат вам программу с играми, плясками, шутками да прибаутками, которая поможет вам получить заряд бодрости и хорошего настроения
Возвращение в гостиницу. Ужин.
5 День.
Завтрак.
Выезд в г. Иваново.
Приезд в г. Иваново – признанная столица отечественного текстиля. Многочисленные фабрики составили промышленную славу города и определили особенности его облика. Архитектурные достопримечательности представлены образцами стилей «модерн», «неоклассицизм» и «конструктивизм». Посещение памятника Якову Петровичу Гарелину (1820—1890) – одному из отцов-основателей города, фабриканту и меценату, по инициативе которого началось крупномасштабное благоустройство и озеленение улиц города, появился парк, были открыты публичная библиотека, училища.
Знакомство с Казанским собором, именно здесь появилась первая мануфактура и появились набивные ткани.
Посещение музея Ивановского ситца. Экспозиция музея повествует о развитии текстильного производства в крае с древнейших времен до настоящего времени. Особое внимание уделяется текстильной продукции как произведению декоративно-прикладного искусства. В залах музея представлены орудия труда, при помощи которых делались льняные холсты в крестьянском хозяйстве; уникальные доски-манеры; образцы тканей и костюмы, выполненные ручным способом; уникальные образцы современных тканей. Три парадных зала особняка отданы под экспозиции, посвященные творчеству известного кутюрье В.М. Зайцева.
Обед в городе.
Выезд во Владимир.
Прибытие в г. Владимир. Размещение в гостинице.
Ужин. Свободное время. Отдых.
Ночь во Владимире.
6 День.
Завтрак в гостинице. Освобождение номеров.
Выезд на обзорную экскурсию по г. Владимир — это город с тысячелетней историей, который когда-то был столицей северо-восточной Руси. Свое название он получил от имени его основателя, Киевского князя Владимира Святославовича.
Во время экскурсии Вы увидите множество памятников архитектуры 7 века, которые прекрасно сохранились: Успенский и Дмитровский соборы, экспозиция Золотые ворота с военно-исторической композицией и диорамой «Решающий штурм Владимира войсками хана Батыя», церковь Троицы Живоначальной, осмотр церкви Покрова-на-Нерли.
Обед в городе.
Выезд в Москву.
Прибытие в Москву.
В стоимость программы включено:
- Проживание в двухместных номерах в гостиницах по маршруту;
- Трехразовое питание по программе;
- Транспортировка по всему маршруту на комфортабельном автобусе;
- Сопровождение опытным гидом и сопровождающим компании ООО «ТК Курортинтур»;
- Экскурсионное обслуживание и входные билеты по программе.
История города — GOLDEN PLAZA HOTEL
Город Тверь — один из древнейших городов Русского государства. Ещё в начале XX века исследователи склонны были полагать, что Тверь (учитывая её название) первоначально возникла в месте впадения Тверцы в Волгу, а затем, скорее всего, в первой половине XIII века, перенесена на мыс, образуемый слиянием Волги и Тьмаки. Проведённые в 1930-е гг. археологические исследования позволили отказаться от этой версии.
Сегодня можно утверждать, что город Тверь не переносился с одного места на другое.
Официально признанный год основания города Твери — 1135-й, хотя точная дата неизвестна. В нелетописных письменных источниках Тверь впервые упоминается в 1127−1135 гг. В летописях город Тверь упоминается начиная с 1209 г. Берестяные грамоты,найденные 26 марта 1983 и 23 августа 1985 на территории Тверского кремля, датируются концом XII — началом XIII веков.
Само слово Тверь, по одному из многих мнений, имеет угро-финские корни и произошло от названия реки Тверца (названия рек древнее названий городов), по берегам и в устье которой это древнейшее население в то время проживало. В первые годы своего существования город Тверь умещался в пределах Тверского кремля, который служил защитой жителям в то неспокойное время постоянных набегов и грабежей, чинимых татаро-монгольскими завоевателями и удельными князьями. Постепенно, с ростом населения города Твери, около кремля возникают посады — Загородский, Затьмацкий и Заволжский, включавший Затверечье.
История Тверского княжества со столицей Тверь начинается в 1247 году. Летописи называют первым тверским князем Ярослава Ярославича Тверского (1223-1271), брата Александра Невского. Занимая во второй половине 1260-х — начале 1270-х гг. помимо Тверского стола ещё и Владимирский великокняжеский престол, Ярослав заложил основы государственного суверенитета города Твери. Как и другие русские князья, Ярослав Ярославич старался возвысить город Тверь, превращая его в военно-политический и духовно-культурный центр подвластной территории. В 1264 году тверской князь Ярослав Ярославич становится великим князем Владимирским. Живя в Твери, он фактически сделал её столицей Владимирской Руси.
Во времена Михаила Ярославича (1271-1318 гг.), сына Ярослава, город Тверь фактически стал столицей Руси. Усиление Твери сказалось в создании белокаменного Успенского собора Отроча монастыря (1269 год). Тверь этим храмом возобновила каменное строительство на Руси, прерванное нашествием татар в 1238 году (только в 1287 году возобновилось строительство в Ростове Великом и в 1292 году — в Новгороде Великом). При нём в 1285 году снесли за ветхостью деревянную церковь Козьмы и Демьяна и на её месте за 5 лет возвели храм во имя Преображения Господня — Спасо-Преображенский собор. Город Тверь при Михаиле Ярославиче укрепляется крепостной стеной, опоясывается рвом, в городе процветают ремёсла, строятся церкви, начинается летописание, создаётся школа иконописи, налаживаются торговые и военно-политические связи с другими городами.
В 1327 году в Твери вспыхнуло мощное антиордынское восстание. С помощью московского князя Ивана Калиты оно было жестоко подавлено, город Тверь разорен. Этот разгром явился началом упадка политического влияния Твери. Лишь в княжение внука Михаила Ярославича — Михаила Александровича (1333—1399) город Тверь снова стал соперничать с Москвой. В период княжения сына Михаила Александровича Ивана Михайловича (1357—1425), Тверь продолжала крепнуть, ни в чём не уступая Москве.
Последний взлет своего могущества город Тверь наблюдал в княжение Бориса Александровича. За годы его правления Тверь выросла в сильный экономический и политический русский город. В этот период родился всемирно известный купец Афанасий Никитин, первым из европейцев побывавший в Индии и оставивший нам «Хождение за три моря».
В 1485 году московские войска заняли город Тверь, князь Михаил Борисович бежал в Литву. Тверское княжество прекратило самостоятельное политическое существование и вошло в состав складывавшегося Русского централизованного государства.
В 1564 году была построена церковь Белая Троица — старейшая из сохранившихся до нашего времени церквей города.
В 1612 году город Тверь был полностью разорен польско-литовскими войсками. Восстановление города шло медленно, только к концу века город Тверь восстановил свой ремесленный и торговый потенциал.
В 1701 году по приказу Петра I в Твери был построен наплавной мост на плотах, который просуществовал до 1900 года. В XVIII веке город Тверь бурно развивался, в городе были сооружены Церковь Вознесения, Воскресенская церковь в Заволжье, современная Успенская церковь в Отроч-монастыре, Екатерининская церковь в Затверечье.
В 1763 году страшный пожар, сопровождавшийся ураганным ветром, совершенно опустошил город Тверь. Сгорел деревянный кремль и дома в нем, Загородский посад и часть Затьмацкого. Пострадал даже Заволжский посад, зажженный летевшими через Волгу головнями и искрами.
Это событие заставило правительство Екатерины II специально заняться Тверью. Восстановление города было поручено главе Комиссии строения Санкт-Петербурга И. И. Бецкому, а для создания проекта нового города и руководства застройкой в Тверь был назначен во главе специальной “команды архитекторов” главный архитектор города Москвы известный зодчий П. Р. Никитин.
В “команду” П. Р. Никитина входили его лучшие ученики и помощники, среди них — только начинавший свою карьеру архитектор М. Ф. Казаков. В короткий срок был составлен генеральный план города Твери. В основу новой планировки города была положена трехлучевая композиция, с главной осью — главной улицей, параллельной реке Волге, и двумя расходящимися от современной Советской площади улицами-лучами. Направление трех лучевых магистралей определялось расположенными в конце их высотными композициями — сооружениями кремля, который предполагалось восстановить. Центральный луч — современная Советская улица — ориентировался на главную каменную Владимирскую башню кремля и расположенный за ней собор с высокой колокольней. Боковые лучи замыкались соответственно Тьмацкой и Волжской башнями кремля. Точка схода трех улиц-лучей лежала на Полуциркульной (ныне Советская) площади — тогдашней границе с предместьем города Твери.
Широко и свободно развивалась трехлучевая композиция в направлении к центру города. Боковые лучи — улицы Косая Новоторжская и Косая Новгородская (нынешние улицы Новоторжская и Вольного Новгорода) вели за Тьмаку и Волгу. Перспектива среднего луча — Екатерининской (теперь Советская) улицы открывала простор для правильно распланированных площадей и завершалась группой строений, составлявших своеобразное художественное целое. П. Р. Никитину при участии его ближайших помощников удалось создать крупные архитектурные ансамбли, такие, как нынешние площадь Ленина, Советская площадь, набережная Степана Разина.
В 1764—1766 годах была возведена главная достопримечательность города Твери — Путевой дворец императрицы Екатерины. Дворец был построен в стиле классицизма с элементами барокко по проекту М. Ф. Казакова, в это же время между Путевым дворцом и Волгой был разбит городской сад. Дворец предназначался для отдыха членов императорской семьи по пути из Петербурга в Москву, откуда и получил своё название. Путевой дворец был перестроен К. И. Росси в начале XIX века.
Почти полвека спустя в дальнейшей застройке Твери принял участие другой знаменитый зодчий — К. И. Росси. Город Тверь был началом его блестящей деятельности.
Таким образом, в сравнении с другими древними русскими городами Тверь отличается не обилием отдельных зданий — памятников раннего зодчества, а основным памятником — комплексной планировкой, впервые созданной в России для провинциального города, планировкой для того времени образцовой, до сих пор поражающей своей оригинальностью, соразмерностью составляющих ее улиц и площадей. Поэтому центральная часть города Твери отнесена к охранной зоне памятников архитектуры.
В наименованиях улиц старой Твери можно проследить своеобразную систему. Некоторые названия их отражали характер профессиональных занятий горожан: Рыбацкая слобода, Пивоварский переулок, Медниковская улица, Ямская слобода, Кузнецкий переулок. Были также названия, связанные с сословным делением населения: Дворянская, Мещанская улицы.
Большинство улиц называлось обычно по наименованиям церквей или монастырей: Трехсвятская улица, Архангельский переулок, Христорождественская слобода, Ильинская, Знаменская, Воскресенские улицы и т. д.
Некоторые улицы носили имена тверских фабрикантов, заводчиков, купцов-богатеев — это Морозовские, Каулинские, Нобелевские и другие улицы.
В первой половине XIX столетия Тверь была оживленным торговым городом. Были развиты извозный и кузнечный промыслы, так как через город проходил важнейший тракт Петербург—Москва. Кроме того, значительную часть занятий предоставляла жителям города Твери Волга, являвшаяся одним из важнейших в России и интенсивно загруженных речных путей. Но с постройкой в 1851 году Николаевской- (теперь Октябрьская) железной дороги водный путь частично утратил свое значение, и во второй половине XIX века жители Твери потеряли связанные с ним заработки.
Новый этап развития города Твери, уже как промышленного центра, начался с постройкой текстильных фабрик. Наличие большого количества свободной рабочей силы было учтено предприимчивыми дельцами промышленного капитала, и прежде всего таким его представителем, как купец первой гильдии Абрам Морозов. Только за 1850— 1860 годы в городе Твери возникли три текстильные фабрики.
Наступил век ХХ-й. Город Тверь его встретил замечательным мостом через Волгу (1900 год), трамваем на электротяге (1901 год), первым «синематографом» (1904 год).
В 1931 году город Тверь был переименован в Калинин в честь уроженца Тверской губернии М. И. Калинина. В 30-х годах XX века в ходе борьбы с религией были снесены десятки церквей, памятников архитектуры XVII—XIX веков. В частности, в 1935 году был взорван кафедральный Спасо-Преображенский собор.
В период Великой Отечественной войны в октябре 1941 года город Тверь был захвачен немецко-фашистскими захватчиками, но уже 16 декабря 1941 года был освобожден. В ходе оккупации и тяжелых боёв город Тверь серьёзно пострадал.
В 1990 году городу возвращено его историческое имя – Тверь.
Как Сергий Радонежский стал героем Куликовской битвы — Российская газета
Едва ли не все выпускники российских школ знают: перед тем, как отправиться на Куликово поле, Дмитрий Иванович Московский ушел на север, в Троицкий монастырь. Цель такого манёвра, кажется, ясна всем: князь пошел получить благословение Сергия Радонежского на свой подвиг. И даже те, кто не помнят других деталей сражения, несомненно, расскажут, что перед этим сражением состоялся поединок инока Пересвета, посланного святым старцем поддержать московского князя, с неким Челубеем.
При этом, как правило, мало кто задумывается, почему Дмитрий Донской, торопившийся навстречу врагу, чтобы предупредить объединение отрядов Мамая с войском литовского князя Ягайло, направился в диаметрально противоположном направлении. Алогичность таких действий Дмитрия Ивановича очевидна: от Москвы до Коломны (где была назначена встреча отрядов, выступивших на Куликово поле) по прямой 103 километра; от Москвы же до Троицкого монастыря — 70 километров, а от Троицы до Коломны — ещё 140 километров. Таким образом, «спешащий» великий князь Московский решил более чем вдвое увеличить свой путь, который теперь, по меркам того времени, должен был составить не менее двух недель! Логически объяснить это трудно. Конечно, можно принять точку зрения знаменитого в своё время учителя-новатора Виктора Фёдоровича Шаталова, который когда-то убеждал школьников, будто тем самым Дмитрий хотел ввести в заблуждение противника. Но тогда надо, по меньшей мере, придумать способ, с помощью которого в XIV веке Мамай и Ягайло могли своевременно получить весть о странных передвижениях московского князя. А это уж совсем трудно…
Странности, однако, на этом не заканчиваются. Остаётся непонятным и то, что заставило Дмитрия Ивановича стремиться получить благословение именно Сергия, а не его племянника Феодора, настоятеля Симонова монастыря, который располагался совсем рядом (рядом с современной станцией метро «Автозаводская»)? Да и как можно было надеяться на благословение Сергия или Феодора, если всего за два года до этого они, судя, по всему, поддержали митрополита Алексея, конфликтовавшего с Дмитрием из-за стремления последнего во что бы то ни стало поставить на митрополию своего приближённого Митяя-Михаила? Ведь именно к ним, к Сергию и Феодору, обращался и следующий, «законный» митрополит Киприан: «Не утаилось от вас и от всего рода христианского, как обошлись со мной, — как не обходились ни с одним святителем с тех пор, как Русская земля стала. Я, Божиим изволением и избранием великого и святого собора и поставлением вселенского патриарха, поставлен митрополитом на всю Русскую землю, о чём вся вселенная ведает. И ныне поехал было со всем чистосердечием и доброжелательством к князю великому (Дмитрию Ивановичу. — И. Д.). и он послов ваших разослал, чтобы меня не пропустить, и ещё заставил заставы, отряды собрав и воевод перед ними поставив; и какое зло мне сделать, а сверх того и смерти предать нас без милости, — тех научил и приказал. Я же, о его бесчестии и душе больше тревожась, иным путем прошёл, на своё чистосердечие надеясь и на свою любовь, какую питал к князю великому, и к его княгине, и к его детям. Он же приставил ко мне мучителя, проклятого Никифора. И осталось ли такое зло, какого тот не причинил мне! Хулы и надругательства, насмешки, грабёж, голод! Меня ночью заточил нагого и голодного. И после той ночи холодной и ныне страдаю. Слуг же моих — сверх многого и злого, что им причинили, отпуская их на клячах разбитых без сёдел, в одежде из лыка, — из города вывели ограбленных и до сорочки, и до штанов, и до подштанников; и сапог, и шапок не оставили на них!
Заключается это послание, датированное 23 июня 1378 года, проклятием: «Но раз меня и моё святительство подвергли такому бесчестию, — силою благодати, данной мне от Пресвятой и Живоначальной Троицы, по правилам святых отцов и божественных апостолов, те, кто причастен моему задержанию, заточению, бесчестию и поруганию, и те, кто на то совет давали, да будут отлучены и неблагословенны мною, Киприаном, митрополитом всея Руси, и прокляты, по правилам святых отцов!»1 Другими словами, как считает большинство исследователей, Дмитрий Иванович тогда был отлучён от церкви и проклят2. Правда, ни Сергий, ни Феодор Киприана в тот момент не поддержали. Как отмечает В. А. Кучкин, «в момент решительного столкновения между московским великим князем и поставленным в Константинополе митрополитом у них не хватило мужества заступиться за своего духовного владыку и осудить владыку светского, но своей принципиальной линии Сергий (в отличие от Фёдора) не изменил, через несколько месяцев поручившись за Дионисия»3. Тем не менее всё это делает проблематичным благословение Дмитрия игуменом Сергием.
Что же на самом деле происходило в конце лета 1380 года? Можем ли мы это установить? И, главное, понять, действительно ли Сергий Радонежский сыграл едва ли не решающую роль в выступлении Дмитрия Московского против Мамая?
Для ответов на эти вопросы мы должны обратиться к историческим источникам, которые донесли до нас информацию о тех событиях.
На протяжении многих десятилетий древнерусские книжники неоднократно обращались к сражению, произошедшему в 1380 году на Куликовом поле. Его описания со временем обрастали всё новыми подробностями, чтобы приблизительно к середине XV века приобрести тот вид, который вполне соответствует нынешним «средним» представлениям о Мамаевом побоище. К числу источников, объединяемых в так называемые памятники Куликовского цикла,относятся летописные повести, «Задонщина», «Сказание о Мамаевом побоище», а также «Слово о житии и преставлении Дмитрия Ивановича».
История этих памятников выстраивается, по большей части, на основании текстологических наблюдений. Однако взаимоотношения текстов данных источников столь сложны, что не позволяют прийти к однозначным выводам. Поэтому датировки отдельных произведений этого цикла носят приблизительный характер.
Наиболее ранними являются тексты летописной повести о Куликовской битве. Они сохранились в двух редакциях: краткой (в составе Симеоновской летописи, Рогожского летописца и Московско-Академического списка Суздальской летописи) и пространной (в составе Софийской первой и Новгородской четвёртой летописей). Ныне общепринятым является представление, что краткая редакция, появившаяся приблизительно в конце XIV — начале XV века, предшествовала всем прочим повествованиям о Куликовской битве. Пространная же редакция летописного повествования, которая, по мнению большинства исследователей, могла появиться не ранее 1440-х годов4, испытала на себе явное влияние более поздних текстов. К их числу относится, в частности, «Задонщина». В число аргументов, на которые ссылаются исследователи, пытающиеся определить время появления этого поэтического описания Мамаева побоища, входят все мыслимые доводы, вплоть до признания «эмоциональности восприятия событий» свидетельством в пользу создания её «современником, а, возможно, участником» битвы5. С другой стороны, наиболее поздние датировки относят её текст к середине — второй половине XV века.
Самым поздним и одновременно наиболее обширным памятником Куликовского цикла является, по общему мнению, «Сказание о Мамаевом побоище». Оно известно приблизительно в полутораста списках, ни один из которых не сохранил первоначального текста. Датировки «Сказания» имеют «разброс» от конца XIV — первой половины XV века6 до 1530-1540-х годов7. Судя по всему, наиболее доказательна датировка, предложенная В. А. Кучкиным и уточнённая Б. М. Клоссом. По ней, «Сказание» появилось не ранее 1485 года, скорее всего — во втором десятилетии XVI века8. Соответственно, достоверность сведений, приводимых в «Сказании», вызывает серьёзные споры.
Обращение к этим источникам даёт достаточно полное представление о том, когда и почему древнерусские книжники «вспомнили» о том, что именно Сергий Радонежский вдохновил Дмитрия Донского на борьбу с «безбожным злочестивым ординскым князем» Мамаем.
В самом раннем повествовании «о воинҌ и о побоищҌ иже на Дону» никаких упоминаний имени Сергия мы не находим. <…> Вместе с тем, в числе павших на поле боя упоминается «Александръ ПересвҌть», хотя пока нет никаких указаний, что он был монахом. Да и вряд ли инок упоминался бы с некалендарным именем Пересвет.
Текст поэтической повести о Мамаевом побоище, обычно именуемой «Задонщиной», гораздо реже используется для реконструкции обстоятельств сражения в устье Непрядвы. Но именно здесь впервые Пересвет называется «чернецом» и «старцем» — впрочем, только в поздних списках XVII века, очевидно, испытавших на себе влияние «Сказания о Мамаевом побоище»; до этого он — просто «бряньский боярин». Рядом с ним появляется Ослябя — и тоже с языческим, некалендарным именем, которым монах называться не мог. <…> По справедливому замечанию публикаторов, обращение Осляби к Пересвету как к брату подчёркивает, что оба они — монахи. Однако монастырь, пострижениками которого они якобы являлись, здесь не называется.
Первое упоминание Сергия Радонежского в связи с Куликовской битвой встречается в пространной летописной повести: за два дня до сражения Дмитрию Ивановичу якобы «приспҌла грамота отъ преподобнаго игумена Сергиа и от святаго старца благословение; в неиже написано благословение таково, веля ему битися с Тотары: «Чтобы еси, господине, таки пошелъ, а поможеть ти Богъ и святаа Богородица»11. Находим мы в этой повести и имя Александра Пересвета с новым уточнением: «бывыи преже боляринъ Бряньский»12. А вот имени Осляби здесь нет, как нет и упоминания о том, что Пересвет — теперь — монах.
Остаётся лишь гадать, как послание Сергия, о котором идет здесь речь, попало в руки Дмитрия Донского. Ярким примером таких догадок, опирающихся, очевидно, лишь на «чутьё сердца», к которому прибегают некоторые авторы, которые пытаются «угадать то, на что не дают ответа соображения рассудка»13, являются рассуждения А. Л. Никитина. По его мнению, единственным посланником, который мог доставить великому князю грамоту Сергия, был Александр Пересвет. Основанием для такой догадки является целый ряд допущений и предположений, ни одно из которых не опирается на известные нам источники: тут и предположение о том, что Дмитриевский Ряжский мужской монастырь мог быть основан именно на том месте, где московского князя догнало послание Сергия Радонежского, и то, что в этом месте сам Дмитрий Иванович мог оказаться, поскольку «следовал первоначальному сообщению разведчиков, что ордынцы находятся в верховьях Цны», и то, что Пересвета мог послать князь Дмитрий Ольгердович, а сам Пересвет мог ехать из Переславля, а по дороге он «не мог не ночевать» в Троицком монастыре, где ему — «вполне естественно» — игумен «мог передать… «грамотку» московскому князю»… Впрочем, заключает сам автор этих умозрительных построений, «я не настаиваю на том, что всё так именно и происходило, однако это единственное возможное объяснение того факта, что Пересвет оказался столь тесно связан традицией с преподобным Сергием, а ратный подвиг брянского боярина приобрёл поистине эпические размеры». Только так, по мнению этого автора, «становятся понятны колебания авторов и редакторов повествований о Куликовской битве между «иноком», «чернецом» и «боярином», поскольку — следуя логике — кого, как не своего инока, Сергий мог послать к великому князю»14. Однако такие построения вряд ли имеют какое-то отношение к науке: количество «возможностей» здесь обратно пропорционально степени достоверности полученных результатов.
Привычный же нам развёрнутый рассказ о визите Дмитрия Ивановича к Троицкому игумену появляется лишь в «Сказании о Мамаевом побоище», через сто с лишним лет после знаменитого сражения <…> В этом рассказе Сергий оправдывает и задержку Дмитрия, связанную с заездом в монастырь, и предсказывает скорую победу над врагом, которым — неожиданно — оказываются некие «половцы». А Пересвет и Ослябя — уже не просто монахи, но схимники, принявшие «третий постриг» — великую схиму (что, между прочим, запрещало им брать в руки оружие). Дмитрий Иванович, согласно «Сказанию», не сразу направляется в Коломну, а предварительно заезжает в Москву, чтобы сообщить митрополиту Киприану (которого на самом деле в Москве в это время быть не могло) о благословении Сергия Радонежского — чем ещё больше задерживает своё выступление на приближающегося врага. Мало того, из дальнейшего повествования следует, что уже на Куликовом поле князя догнал некий «посолъ с книгами» от Сергия Радонежского. Что же заставило автора «Сказания» отступить от того, что мы называем достоверным рассказом, и столь большую роль отвести Сергию Радонежскому (а заодно и митрополиту Киприану)?
Судя по всему, все эти дополнения связаны прежде всего с тем временем, когда было написано «Сказание» — когда после ликвидации независимости Новгорода в 1478 году Иван III присоединил не только земли новгородских бояр, но и часть земельных владений новгородской церкви. Эти действия московского князя насторожили представителей церкви. В том же году между Иваном III и митрополитом Геронтием произошёл конфликт по поводу управления Кирилло-Белозерским монастырем. В 1479 году великий князь обвинил митрополита в том, что тот неверно совершил крестный ход при освящении Успенского собора (пошёл против движения солнца), но митрополит не признал своей ошибки. Тогда Иван III запретил ему освящать новые церкви в Москве. Геронтий уехал в Симонов монастырь и пригрозил, что не вернётся, если великий князь ему не «добьёт челом». Великому князю, только что с трудом ликвидировавшему мятеж братьев — удельных князей, приходилось лавировать. Он нуждался в поддержке церкви, а потому был вынужден послать своего сына на переговоры к митрополиту. Геронтий, однако, был твёрд в своей позиции. Ивану III пришлось отступить: он обещал впредь слушать митрополита и не вмешиваться в дела церкви.
Идеологическим основанием для выстраивания новых отношений с государством для церкви стал прецедент с попыткой Дмитрия Донского поставить на митрополичью кафедру своего ставленника — Митяя-Михаила, из-за чего и произошёл конфликт с Киприаном, о котором мы упоминали в самом начале статьи. С этой целью в летописание 1470-1480-х годов была включена «Повесть о Митяе», в которой осуждалось вмешательство светских властей в вопросы, составлявшие прерогативу церкви. Вместе с тем церковь приложила все усилия, чтобы в глазах современников и потомков подчеркнуть свою роль в борьбе с Ордой. Именно поэтому в «Сказание о Мамаевом побоище» и были вставлены легендарные эпизоды о бла-гословлении Дмитрия Донского Сергием Радонежским и о посылке на брань двух «иноков»: Осляби и Пересвета. Так Сергий Радонежский стал не только организатором монастырской реформы, которая сыграла громадную роль в подъёме авторитета церкви в целом и монастырей в частности, но и вдохновителем победы московского князя на Куликовом поле.
Примечания
1. Послание митрополита Киприана игуменам Сергию и Феодору//Би6лиотека литературы Древней Руси. Т. б. XIV — середина XV века. СПб. 1999. С. 413, 423.
2. 6прочем, по мнению Т. Р. Галимова, вопрос об отлучении от церкви митрополитом Киприаном Дмитрия Ивановича Донского, требует дополнительного изучения.
См.: Галимов Т. Р. Вопрос об отлучении от Церкви Дмитрия Ивановича Донского вторым посланием митрополита Киприана.
3. Кучкин В. А. Сергий Радонежский// Вопросы истории. 1992. № 10. С. 85.
4. Иногда её датировка «омолаживается» до середины XV в. См.: Орлов А. С. Литературные источники Повести о Мамаевом Побои ще//Труды Отдела древнерусской литературы. Т. 2. М.; Л. 1935. С. 157-162; ср.: Словарь книжников и
книжности Древней Руси. Ч. 2. Вып. 2. Вторая половина XIV-XVI в. Л. 1989. С. 245.
5. Дмитриев Л. А. Литературная история памятников Куликовского цикла// Сказания и повести о Куликовской битве. Л. 1982. С. 311, 327-330.
6. Греков И. Б. О первоначальном варианте «Сказания о Мамаевом побоище»// Советское славяноведение. 1970. № б.
С. 27-36; Он же. Восточная Европа и упадок Золотой Орды. М. 1975. С. 316-317, 330-332,431-442; Азбелёв С. H. Повесть о Куликовской битве в Новгородской Летописи Дубровского//Летописи и хроники: Сб. статей. 1973. М. 1974. С. 164-172; Он же. 06 устных источниках летописных текстов: На материале Куликовского цикла//Летописи и хроники: Сб. статей. 1976. М. 1976. С. 78-101; Он же. 06 устных источниках летописных текстов: На материале Куликовского цикла// Летописи и хроники. Сб. статей. 1980. М. 1981. С. 129-146 и др.
7. Мингалёв В. С. «Сказание о Мамаевом побоище» и его источники//Автореф. дис…. канд. ист. наук. М.; Вильнюс. 1971. С. 12-13.
8. В. А. Кучкин исходит из упоминания в «Сказании» Константино-Еленинских ворот Московского Кремля, которые до 1490 г. назывались Тимофеевскими. См.: Кучкин В. А. Победа на Куликовом поле//Вопросы истории. 1980. № 8.
С. 7; Он же. Дмитрий Донской и Сергий Радонежский в канун Куликовской битвы//Церковь, общество и государство в феодальной России: Сб. статей. М. 1990. С. 109-114. Б. М. Клосс же атрибутирует «Сказание» коломенскому епископу Митрофану и датирует памятник 1513-1518 гг. См.: Клосс Б. М. 06 авторе и времени создания «Сказания о Мамаевом побоище»//1п memoriam: Сборник памяти Я. С. Лурье. СПб. 1997. С. 259-262.
9. Рогожский летописец//ПСРЛ. Т. 15. М. 2000. Стлб. 139.
10. Задонщина//Библиотека литературы Древней Руси. Т. 6. С. 112.
11. Новгородская четвёртая летопись//ПСРЛ. Т. 4. 4.1. М. 2000. С. 316; ср.: Софийская первая летопись старшего извода//ПСРЛ.
Т. 6. Вып. 1. М. 2000. Стлб. 461.
12. Новгородская четвёртая летопись. С. 321; ср.: Софийская первая летопись. Стб. 467.
13. Хитров М. Предисловие//Великий князь Александр Невский. СПб. 1992. С. 10.
14. Никитин А. Л. Подвиг Александра Пересвета/Дерменевтика древнерусской литературы X-XVI вв. Сб. 3. М. 1992.
С. 265-269. Курсив везде мой. — И. Д.
15. Т. е. было тяжко.
16. «Это твоё промедление двойной для тебя помощью обернётся. Ибо не сейчас ещё, господин мой, смертный венец носить тебе, но через несколько лет, а для многих других теперь уж венцы плетутся».
17. Т. е. не одно нападение встретили.
18. Сказание о Мамаевом побоище// Библиотека литературы Древней Руси. Т. 6. С. 150, 152.
19. Там же. С. 174.
в одной книге [в современном изложении]
Тверской поход (1485 год)
Тверь, которую ужаснул конец Новгорода, готовилась передаться литовцам, ее князь вел переговоры с Казимиром, но передаться тверичи не успели: в 1485 году Иван стал собирать войско, тверской князь понял, что один против всей Руси не выстоит, Иван уже и город осадил, так что ночью во время осады он бежал в Литву. А Тверь присягнула Ивану Васильевичу. Со своими братьями, впрочем, князь поступал не лучше и не добрее, чем с чужими князьями. Когда умер старший из них, он удел взял себе, а остальным ничего не выделил. Он поставил на место бояр и дружины своих братьев, теперь никому из бояр или дружинников нельзя было переходить от князя к князю и искать лучшего места. Как только один из бояр, Оболенский, попробовал уйти от Иоанна к его брату Борису, того догнали, схватили, заковали и вернули в Москву. Братья возмутились и свои права решили защищать. В первый раз, когда они ушли к литовской границе, готовые передаться литовскому князю, Иван строгость ослабил – он был занят войной. Но во второй раз, когда он собирал войска на крымского хана, а брат Андрей помощи не дал, Иван сделал вид, что непослушания не заметил, но злобу затаил. Стоило Андрею приехать в Москву, Иван принял его с почетом и лаской.
«На другой день, – рассказывает Соловьев продолжение этой истории, – явился к нему посол с приглашением на обед к великому князю; Андрей поехал немедленно, чтоб ударить челом за честь; Иоанн принял его в комнате, называвшейся западней, посидел с ним, поговорил немного и вышел в другую комнату, повалушу, приказавши Андрею подождать, а боярам его идти в столовую гридню, но как скоро вошли туда, так были схвачены и разведены по разным местам. В то же время в западню к Андрею вошел князь Семен Ряполовский с многими другими князьями и боярами и, обливаясь слезами, едва мог промолвить Андрею: „Государь князь Андрей Васильевич! Пойман ты Богом да государем великим князем Иваном Васильевичем всея Руси, братом твоим старшим“. Андрей встал и отвечал: „Волен Бог да государь, брат мой старший, князь великий Иван Васильевич; а суд мне с ним перед Богом, что берет меня неповинно“. С первого часа дня до вечерен сидел Андрей во дворце; потом свели его на казенный двор и приставили стражу из многих князей и бояр. В то же время послали в Углич схватить сыновей Андреевых, Ивана и Димитрия, которых посадили в железах в Переяславле, дочерей не тронули. Есть известие, что Иоанн так отвечал митрополиту, когда тот просил его об освобождении Андрея: „Жаль мне очень брата, и я не хочу погубить его, а на себя положить упрек; но освободить его не могу, потому что не раз замышлял он на меня зло; потом каялся, а теперь опять начал зло замышлять и людей моих к себе притягивать. Да это бы еще ничего; но когда я умру, то он будет искать великого княжения под внуком моим, и если сам не добудет, то смутит детей моих, и станут они воевать друг с другом, а татары будут Русскую землю губить, жечь и пленить и дань опять наложат, и кровь христианская опять будет литься, как прежде, и все мои труды останутся напрасны, и вы будете рабами татар“. Андрей умер в конце 1494 года; есть известие, что Иоанн, узнав о смерти брата, приносил слезное покаяние духовенству, которое не скоро простило его, но это известие заподозривается тем, что сыновья Андреевы оставались в заключении, следовательно, Иоанн не раскаивался в своей мере».
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРесКрымская война — ИСТОРИЯ
Крымская война (1853-1856 гг.) Возникла из-за угрозы России многим европейским интересам с ее давлением на Турцию. После требования российской эвакуации Дунайских княжеств британские и французские войска осадили город Севастополь в 1854 году. Кампания длилась целый год, включая Балаклавскую битву и «Атаку легкой бригады» среди ее знаменитых стычек. Столкнувшись с растущими потерями и растущим сопротивлением Австрии, Россия согласилась с условиями Парижского договора 1856 года.Отчасти запомнившаяся работой Флоренс Найтингейл для раненых, Крымская война изменила структуру власти в Европе.
Крымская война была результатом давления России на Турцию; это угрожало британским коммерческим и стратегическим интересам на Ближнем Востоке и в Индии. Франция, спровоцировавшая кризис в целях престижа, использовала войну, чтобы укрепить союз с Британией и восстановить свою военную мощь.
Англо-французские войска захватили Стамбул перед нападением на Россию в Черном море, Балтике, Арктике и Тихом океане при поддержке морской блокады.В сентябре 1854 года союзники высадились в Крыму, планируя уничтожить Севастополь и русский флот за шесть недель до отхода в Турцию. После победы на реке Алма они колебались; Затем русские укрепили город и атаковали союзный фланг в боях за Балаклаву и Инкерман. После ужасной зимы союзники перерезали логистику России, заняв Азовское море; затем, используя превосходную морскую логистику, они вытеснили русских из Севастополя, который пал 8–9 сентября 1855 года.
На Балтике, которая также является крупным театром военных действий, союзники захватили аландскую крепость Бомарсунд в 1854 году и разрушили Свеаборг, верфь в Хельсинки, в 1855 году. Эти операции задержали 200000 русских солдат на театре военных действий. Британцы готовились уничтожить Кронштадт и Санкт-Петербург в 1856 году, используя бронированные военные корабли, паровые канонерские лодки и минометы.
Вынужденная смириться с поражением, Россия в январе 1856 года искала мира. Она потеряла 500 000 солдат, в основном из-за болезней, недоедания и недоедания; его экономика была разрушена, а примитивные отрасли промышленности были неспособны производить современное оружие.Цели войны союзников ограничивались обеспечением безопасности Турции, хотя из соображений престижа Наполеон III хотел провести европейскую конференцию для защиты своей династии.
Парижский мир, подписанный 30 марта 1856 года, сохранил османское правление в Турции до 1914 года, нанес ущерб России, способствовал объединению Германии и показал мощь Великобритании и важность морской мощи в глобальном конфликте. Это оказало большое влияние на ведение Гражданской войны в США. Использование термина «крымский» и увлечение яркими событиями, такими как «Атака легкой бригады», затемнили масштаб и значимость конфликта.
А. Д. Ламберт
Читательский компаньон американской истории. Эрик Фонер и Джон А. Гаррати, редакторы. Авторские права © 1991 издательской компании Houghton Mifflin Harcourt. Все права защищены.
| Год | Событие |
|---|---|
| 1503 | |
| 1509 | |
| 1511 | Перейти к скручиванию в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) Посмотрите на это событие в другой временной шкале: |
| 1513 | |
| 1514 | Посетите дворец Хэмптон-Корт в Словарь британской истории (1-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках: |
| 1516 | |
| 1526 | |
| 1528 | |
| 1529 | |
| 1533 | |
| 1534 | Пойти в Англиканскую церковь в Оксфордский словарь английского языка (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: |
| 1535 | Перейти к More, Thomas (1477) в Оксфордский философский словарь (2-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках: |
| 1536 | Отправляйтесь в Уэльс, княжество Ин. Словарь британской истории (1 ред.) См. Это событие в других хронологиях: |
| 1537 | |
| 1539 | Перейти к Великой Библии существительное в Оксфордский словарь английского языка (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: |
| 1542 | |
| 1546 | |
| 1547 | |
| 1553 | Перейти Марии I (1516–1558 гг.) в Оксфордский словарь эпохи Возрождения (1 изд.) Посмотреть это событие на других графиках: |
| 1554 | |
| 1555 | Перейти в Россию Компания в Словарь британской истории (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Пойдите к Марии I (1516–58) в Оксфордский словарь эпохи Возрождения (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: |
| 1556 | |
| 1558 | Перейти к Стюарту в Словарь имен (2-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках: |
| 1559 | |
| 1560 | |
| 1561 | |
| 1565 | |
| 1566 | |
| 1567 | |
| 1568 | |
| 1569 | |
| 1570 | |
| 1571 | Перейти на участок Ридольфи (1571) в Словарь всемирной истории (2-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках: |
| 1575 | |
| 1576 | |
| 1577 | Перейти к Дрейку, сэр Фрэнсис в Оксфордский словарь английского языка (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: |
| 1580 | Перейти к Дрейку, сэру Фрэнсису в Оксфордский словарь английского языка (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: |
| 1585 | Перейти к мученику в Оксфордский словарь английского языка (3-е изд.) Посмотрите это событие на другой временной шкале: |
| 1586 | |
| 1587 | Отправляйтесь на остров Роанок в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие на других графиках: Отправляйтесь в Дэйр, штат Вирджиния, в Новый Оксфордский американский словарь (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Пойдите к Дрейку, сэру Фрэнсису в Оксфордский словарь английского языка (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: |
| 1588 | Перейти в Испанскую армаду в Словарь всемирной истории (2-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках: Пойдите в Испанскую Армаду в Словарь всемирной истории (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: |
| 1589 | Перейти к вязанию каркаса в Oxford Companion to Family and Local History (2 ed.) Посмотрите это событие на других графиках: |
| 1590 | Отправляйтесь на остров Роанок в Словарь всемирной истории (2-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках: |
| 1596 | |
| 1598 | Перейти в крикет в Словарь британской истории (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к Джеймсу VI (1566–1625) в Оксфордский словарь эпохи Возрождения (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: |
| 1599 | Сходите в театр «Глобус» в Оксфордский словарь английского языка (3-е изд.) Посмотреть это событие на других временных шкалах: |
| 1600 | Перейти к магнитному полюсу в Словарь по окружающей среде и охране окружающей среды (1-е изд.) См. Это событие на других графиках: Отправляйтесь в Восточную Фландрию в Оксфордский словарь английского языка (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: |
| 1603 | Перейти к Джеймсу VI (1566–1625) в Оксфордский словарь эпохи Возрождения (1 изд.) Посмотрите на это событие на других графиках: Перейдите к Джеймсу VI (1566–1625) в Оксфордский словарь эпохи Возрождения (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: |
| 1604 | Перейти к Джеймсу VI (1566–1625) в Оксфордский словарь эпохи Возрождения (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: |
| 1605 | Перейти на пороховой заговор (1605) в Словарь британской истории (1-е изд.) Посмотрите это событие на других временных шкалах: |
| 1607 | |
| 1608 | Перейти к Puritan in Оксфордский словарь английского языка (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: |
| 1612 | Перейти к Баптисту в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках: |
| 1613 | Сходите в театр «Глобус» в Оксфордский словарь английского языка (3-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках: |
| 1616 | |
| 1620 16 сентября | Перейти к Паломникам в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: |
| 1620 | |
| 1621 | Перейти в coranto in Краткий оксфордский компаньон по английской литературе (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: |
| 1625 | |
| 1626 | |
| 1628 | |
| 1629 | |
| 1630 | |
| 1632 | |
| 1634 | |
| 1635 | |
| 1636 | |
| 1637 | |
| 1638 | Перейти к Covenanters in Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках: |
| 1639 | Перейти к Covenanters в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: |
| 1640 | |
| c. 1641 | Перейти к кавалеру в Оксфордский словарь английского языка (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к Roundhead существительное в Оксфордский словарь английского языка (3-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках: |
| 1642 | Перейти к пяти участникам (1642) в Oxford Companion to British History (1 rev ed.) Посмотрите это событие на других графиках: Пойдите к Генриетте Марии в Оксфордский словарь английского языка (3-е изд.) См. Это событие на других графиках: Перейти к девятнадцати предложениям в Оксфордский компаньон британской истории (1-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках: |
| 1644 | |
| 1645 | Перейти к новой модели армии в Oxford Companion to British History (1 rev ed.) См. Это событие в других хронологиях: |
| 1646 | |
| 1647 | |
| 1648 | Идите к Чистке Гордыни в Оксфордский словарь английского языка (3-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках: |
| 1649 | Перейти в Rump Parliament in Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: |
| 1650 | |
| 1651 | Перейти к Актам навигации в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: |
| 1652 | Перейти к англо-голландским войнам в Словарь всемирной истории (2-е изд.) Посмотреть это событие в другой хронологии: Сходить в кофейни в Краткий оксфордский компаньон по английской литературе (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: |
| 1653 | Сходите в Rump Parliament in Словарь всемирной истории (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к Буньяну, Джону (1628–88) в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках: |
| c. 1655 | Перейти к квакерам в Словарь британской истории (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: |
| c. 1656 | |
| 1657 | |
| 1658 | Перейти к меззотинту в Краткий Оксфордский словарь терминов по искусству (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: |
| 1659 | |
| 1660 | Перейти в Парламенты съездов в Оксфордский компаньон британской истории (1-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках: |
| 1661 | Перейдите к Буньяну, Джону (1628–88) в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие на других графиках: Перейти к коду Кларендона в Oxford Companion to British History (1 rev ed.) Посмотрите это событие на других графиках: |
| 1662 | Посетите Королевское общество в Оксфордский компаньон британской истории (1-е изд.) См. Это событие на других графиках: |
| 1664 | Перейти к коду Clarendon в Oxford Companion to British History (1 rev ed.) Посмотрите это событие на других графиках: |
| 1665 | Посетите Королевское общество в Oxford Companion to British History (1 rev ed.) См. Это событие на других графиках: Перейти к коду Clarendon в Оксфордский компаньон британской истории (1-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках: |
| 1666 | Отправляйтесь в Лондон, пожар (1666) в Словарь британской истории (1 ред.) См. Это событие в других хронологиях: |
| 1667 | |
| c. 1669 | |
| 1672 | |
| 1673 | Перейти к действию проверки в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) Посмотреть это событие на других временных шкалах: |
| 1678 | Перейти на папский участок (1678) в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: |
| 1679 | Перейти к Тори в Оксфордский словарь английского языка (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: |
| c. 1680 | Идите к Tompion, Thomas in Оксфордский словарь английского языка (3-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках: |
| 1685 | Перейти к Скороварки в Оксфордская энциклопедия еды и напитков в Америке (1-е изд.) См. Это событие на других графиках: |
| 1686 | Пойдите к Рэю, Джону (1607–1705) в Oxford Companion to British History (1 rev ed.) См. Это событие в других хронологиях: |
| 1687 | |
| 1688 | |
| 1689 | |
| 1690 | Перейти к пресвитерианству существительное в Оксфордский словарь английского языка (3-е изд.) Посмотрите на это событие в другой временной шкале: |
| 1692 | Перейти к резне в Гленко в Oxford Companion to British History (1 rev ed.) См. Это событие на других графиках: |
| 1694 | Перейти в Банк Англии в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: |
| 1697 | |
| 1698 | |
| c.1700 | Идите в Восточную Индию в Oxford Companion to Ships and the Sea (2-е изд.) См. Это событие на других графиках: |
| 1701 | |
| 1702 | |
| 1707 | |
| 1709 | |
| г. 1710 | Перейти к Байерли Терк в Оксфордский словарь фраз и басен (2-е изд.) См. Это событие на других графиках: |
| 1711 | |
| 1714 | Перейти к существительному хронометру в Оксфордский словарь английского языка (3-е изд.) Посмотрите это событие на других временных шкалах: |
| 1715 | Перейдите к Old Pretender, в Словарь ирландских фраз и басен Брюера (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к палладианству в Oxford Companion to British History (1 rev ed.) См. Это событие в других хронологиях: |
| 1717 | Перейти к палладианству в Оксфордский компаньон британской истории (1-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках: |
| 1720 | Перейти к Южному морскому пузырю в Словарь по финансам и банковскому делу (4 ред.) См. Это событие в других хронологиях: |
| 1721 | |
| 1724 | |
| 1727 | |
| c. 1730 | Перейти в Holy Club в Оксфордский словарь христианской церкви (3-е изд.) Посмотреть это событие на других временных шкалах: |
| 1731 | Перейти к секстанту в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: |
| 1732 | |
| 1733 | |
| 1739 | Перейти к Ухо Дженкинса, Война в Oxford Companion to British History (1 rev ed.) См. Это событие на других графиках времени: |
| 1740 | Перейти к broughtonian n.в Словарь сленга Грина (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: |
| 1742 | Перейти к висту в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках: |
| 1744 | |
| 1745 | |
| 1746 | Перейти к тартану в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) См. Это событие в других временных шкалах: |
| 1747 | |
| 1749 | Перейти к Tom Jones, The History of in Краткий оксфордский компаньон по английской литературе (3-е изд.) Посмотреть это событие в другой временной шкале: |
| 1750 |
Метаногенная биодеградация нефти в Западно-Сибирском бассейне (Россия): значение для образования гигантских сеноманских газовых залежей | Бюллетень AAPG
Приблизительно 1700 триллионов кубических футов (∼48 трлн м 3 ) запасов и ресурсов сухого газа (> 99% метана) находятся в Западной Сибири, в основном в неглубоких (<1500 м [<4921 фут]) сеноманских залежах в северная часть бассейна.Этот сухой газ составляет около 11% мировых запасов газа и около 17% годовой добычи газа. Происхождение сухого газа широко обсуждалось в течение последних 45 лет, но остается спорным. Широко обсуждаемые гипотезы о происхождении включают рано созревший термогенный газ из угля, первичный микробный газ из дисперсного органического вещества или угля и термогенный газ из глубинных материнских пород. Однако все эти гипотезы в некоторой степени несовместимы с молекулярным или изотопным составом газов или результатами моделирования бассейновых и нефтяных систем.Здесь я представляю геохимические и геологические доказательства того, что значительная (хотя еще не определенная количественно) часть неглубокого сухого газа в северной части Западно-Сибирского бассейна образовалась в результате метаногенного биоразложения нефти. Косвенные доказательства включают наличие сильно биоразложенных нефтяных ножек и остаточной нефти во многих сеноманских газовых залежах, а также геохимические свидетельства сильного или незначительного биоразложения в юрско-альбских коллекторах, обычно лежащих в основе сеноманских залежей. Прямые доказательства включают, что наиболее важно, 13 C-обогащенный CO 2 в бассейнах с биоразложенной нефтью (хотя данные ограничены), что указывает на 40–70 мас.% конверсии полученного из нефти CO 2 во вторичный микробный метан. Характерный углеводородный молекулярный и изотопный состав большинства газов в сеноманских залежах (средняя сухость C 1 / (сумма C 1 -C 5 ) составляет 0,9976; среднее значение δ 13 C метана составляет -51,8 ‰) позволяет предположить, что они представляют собой смеси биоразлагаемых термогенных газов из глубинных, в основном юрских, нефтематеринских пород и вторичного микробного метана с редкими небольшими добавками первичного микробного метана.Вклад рано созревшего газа, полученного из угля, возможен в областях с наиболее значительным термическим напряжением готеривско-аптских отложений, но остается спекулятивным. Обзор нефтяных местообитаний пяти репрезентативных нефтегазоконденсатных месторождений в Западной Сибири (включая второе по величине газовое месторождение в мире, Уренгойское) предполагает, что метаногенная биодеградация может лучше всего объяснить наблюдаемое распределение и свойства флюидов в неглубоких коллекторах этих месторождений.
Распознавание вторичного микробного газа в Западной Сибири помогает объяснить наблюдаемое преобладание газа в мелководной прохладной северной части бассейна, где условия были более благоприятными для продолжительной биодеградации нефти, чем в центральной и южной частях бассейна.Вторичный микробный газ признан во всем мире и может (1) представлять собой объемно значимую цель разведки в неглубоких коллекторах (возможно, более значим, чем первичный микробный газ) и (2) указывать на эффективные термогенные нефтяные системы в более глубоких разрезах. Большие объемы (до ~ 66 500 триллионов кубических футов [~ 1884 триллиона м 3 ]) вторичного микробного метана могли быть образованы из биоразлагаемых скоплений нефти по всему миру. Хотя часть этого газа накапливалась в виде растворенного в нефти, свободного и связанного с гидратами газа, большая часть газа, по-видимому, ускользнула в покрывающие породы, атмосферу и океан и могла повлиять на глобальный климат в геологическом прошлом.
Объяснение событий для хронологии Охоты на ведьм
Объяснение событий для Хронологии Охоты на ведьмСписок важных событий для охоты на ведьм,Брайана А. Павлака, Кандидат исторических наук, профессор истории | | |
В этот список входят события, люди, книги и многое другое. прямо или косвенно связаны с Охотой на ведьм.В некоторых описаниях есть ссылки на вторичные и первичные источники в Интернете (как указано) и / или принимаются к сведению эти первоисточники в Kors & Питерс. Для хронологического и географический заказ, перейдите к Хронология охоты на ведьм. Здесь они сгруппированы по следующим категориям:
Крупные тенденции | Ученые | Источники | Охотники | Охоты | Обвиняемый
СРЕДНИЕ ВЕКА : период истории после падения Римской империи на Западе (ок.475 г. н.э.) до подъема современная европейская держава с эпохой Возрождения, исследовательских путешествий и т. д. (ок. 1500). Хотя обычно считается, что это время охоты на ведьм, очень немногие из них проводились примерно до 1400 года. Официальное церковное учение Обычно ведьм не существует. Тем не менее, средневековые правовые процедуры, включая инквизицию еретиков (особенно Вальденсы и альбигеницы) и пытки открыли путь для позднейшей ведьмы. охоты.
Столетняя война (1337-1453) : Династическая война между Англией и Францией, над которым растущее государство будет контролировать территории в низменности, юго-запад Франции и, наконец, троны каждого страна.Сохранены решительные военные победы при Пуатье, Креси и Азенкуре. англичане имели преимущество, как и постоянные набеги войск наемники. Повсеместное разрушение могло быть питательной средой для охоты на ведьм. Жанна д’Арк, превратившаяся Прилив в пользу французов, сама обвинялась в колдовстве.
Вальденские и альбигойские ереси (XII-XIII века) : Эти группы еретиков вызвали реакцию христианских иерархий в Европа ведет к согласованным усилиям по евангелизации и просвещению, и когда те провалились, крестовые походы (поощряемые Папой Иннокентием III) и инквизиция.Питер Вальдо, купец из Лиона, который обратился к проповеди, назвал свое имя первым группа. В ереси вальденсов слишком много внимания уделялось апостольским бедность: идея о том, что церковь и ее служители должны подавать пример будучи бедными, как якобы были Христос и его апостолы. Некоторые вальденсы сообщества выживают сегодня. Слово «Valdensis / vaudois» было использовано как синоним ведьм позже. Альбигенцы, или катары, были технически не еретики, а религиозная группа, конкурирующая с христианами.Их основные убеждения были дуалистическими: Бог духа и добра находится в состоянии войны с Дьяволом, который от плоти и зла. Эта последняя группа была стерта вне. Инквизиция предоставила методологии и идеологии, которые поддерживали ведьма охотится.
Средневековая инквизиция (12-14 гг. веков): следственная судебная система, созданная средневековыми Западная латинская «католическая» церковь, чтобы устранить угрозу еретиков для православное христианство.Подобно более позднему испанскому Инквизиция и римская инквизиция судьями были уполномочен в тайном производстве расследовать, преследовать, судить и выносить приговоры обвиняли людей, у которых не было адвоката. Тысячи осужденных жертв казнились на протяжении веков, часто публичным сожжением. В сочетании с проповедь нищенствующих орденов (доминиканцев и францисканцев) и даже крестовые походы (особенно на юге Франции) большинство ересей было устранено или маргинализованы к 1400 году.Однако в XIV веке авторы руководства по проведению инквизиции, и различные расследования начали увлечься колдовством и колдовством. Методы средневековья инквизицию тогда часто переносили на охоту на ведьм. Для выбор из руководства Бернарда Ги, щелкните здесь. Для ересь признания Беатрис де Планиссоль, с некоторыми вопросами о магия, нажмите здесь (ближе к концу на второй странице).
Черная смерть (1347-1359) : Великая чума, захлестнувшая Европа убивает целую треть населения за три года.В шок помог ускорить подъем современности. Некоторые, однако, винили в этом чума и другие, которые последовали в течение следующих нескольких сотен лет, на ведьмы.
Коммерческая революция (1350-1650) : изобретение практики капитализма помогло стимулировать экономический рост в Западная Европа, благодаря чему этот регион стал одним из самых богатых на планете. 1650. Но неравенство, созданное экономическими изменениями (потеря работы и др.) плавная передача богатства, повышение статуса одних групп, но не других) могут иметь создавали неуверенность, которая способствовала популяризации охоты на ведьм.
РЕНЕССАНС (1400-1600) : интеллектуал революция, способствовавшая внимательному чтению авторов Древней Греции и Рим и применение их концепций к изменяющемуся обществу. Как ни странно, несмотря на такой рост интеллектуальной практики, в этот период писатели оправдать охоту на ведьм, которая только начинала усиливаться. В магические направления неоплатонической философии, алхимии и астрологии, такие как Джованни Пико делла Мирандола, возможно, способствовал созданию атмосферы доверчивости в сверхъестественное.
Совет Базеля (1431-1439) : Встреча лидеров Западная латинская церковь, стремившаяся к реформе. Когда папа снял свои поддержка совета становилась все более радикальной и распалась среди обвинения в ереси и расколе. Многие теоретики ведьм посетили одно точка или другой.
Вернуться к Хронология охоты на ведьм.
печатный станок (ок. 1450-) : его изобретение поощряли рост грамотности, поскольку у людей было больше книг для чтения. К сожалению, руководства по охоте на ведьм и другие книги, содержащие идеи о ведьмы также были опубликованы, что усиливало интенсивность охоты.
Французское вторжение в Италию (1494) : нападение французского короля с требованием владения итальянскими владениями начало десятилетия войны над Италией и ее оккупацией иностранными державами. Созданные беспорядки из-за такой непрекращающейся войны и политической нестабильности, возможно, взрастили какую-то ведьму охоты. Политические потрясения также вдохновили Макиавелли. написать свою книгу Принц .
Испанская инквизиция (1478-1834) : следственная судебная система, созданная монархами Испании, первоначально гарантировать обращение евреев и мусульман в христианство (марранов и морисков) остался православным и католиком. Подобно раннему средневековью инквизиция еретиков или более поздняя римская инквизиция, судьи были уполномочены в ходе тайного разбирательства расследовать, возбуждать уголовное дело, судить, и осуждать обвиняемых, у которых не было адвоката.Тысячи осужденные жертвы казнились на протяжении веков, часто по религиозным церемониальные публичные сожжения, называемые autos-da-fe , или акты веры. Ведьмы расследовались этой инквизицией лишь в минимальной степени. Также Martn de Castaega, Tratado muy sotil y bien fundado (1529) и Алонсо де Саласар Фриас (1564-1635).
РЕФОРМАЦИЯ (1517-1559) : Усилия различных религиозных лидеров, чтобы реформировать Западную Латинскую Церковь, что привело к основное разделение на Западе протестантов (включая лютеран, кальвинистов, и т.п.) и католики. В отличие от современных православных Христиане, многие протестанты и католики преследовали ведьм, хотя они лишь изредка использовали обвинение друг против друга.
Император Карл V Габсбург (годы правления 1519-1556) : человек, который одновременно был императором Священной Римской империи и королем Испании во время решающего раннего 16-ый век. Войны Карла V (1521-1559) года велись на многих фронтах. Против Лютера и протестантских реформаторов, против турок и против Франции.Его Законодательный кодекс Каролины (1532) (от латинского Charles: carolus ) обеспечили прочную правовую основу для юриспруденции. Статья 109 наказывала колдовство только в том случае, если оно убивало кто-то. Кодекс также дал правила, разрешающие пытки, которые, к сожалению, подвергались насилию и подпитывались жестокостью немецкой охоты на ведьм.
Король Англии Генрих VIII (годы правления 1509-1549) : Он отделил англиканскую церковь от юрисдикции папы, начиная с Английская Реформация (1534-1559) .Начат Генрихом VIII, так что он мог жениться на Анне Болейн, она не смогла произвел наследника, и он влюбился в другого. Министры пытаются сломать его брак со своей королевой Анной Болейн, кратко использовал обвинение колдовство. В 1542 году он приказал парламенту принять первое закон против колдовства для Англии. Реформация была завершена дочерью Генриха Анной Болейн, королевой Елизаветой. I.
Анабаптисты : широкий спектр религиозных группы, не согласные с большинством других религиозных групп, православные, Римско-католический и протестантский.Таким образом, протестанты и католики преследовали их в Западной Европе. Как ни странно, сами анабаптисты редко преследуют ведьм.
Священная канцелярия [Инквизиции] (1542-1965) : Следственная судебная система, созданная папами во время Реформации для бороться с угрозой протестантизма для католицизма. Подобно ранняя средневековая инквизиция и испанский Инквизиция, судьи были уполномочены проводить тайные расследования, преследовать, судить и выносить приговоры обвиняемым, у которых не было адвоката. Инквизиция также исследовала ведьм, но в целом была мягче, чем другие. охота на ведьм с умеренным применением пыток и смертной казнью. После в восемнадцатом веке Священная канцелярия прекратила охоту на ведьм и использовала более мирные средства для насаждения римского католицизма.
Уильям Шекспир (1564-1616) : известный драматург. которые писали о магии и ведьмах, особенно в Макбет, и . Буря .Свою пьесу Генрих VI считал Жанну. д’Арк, чтобы быть ведьмой.
Королева Елизавета I (годы правления 1558-1603) : одна из английских величайшие монархи, она допустила некоторые преследования ведьм во время своего правления. Она приняла новый, более суровый Закон о колдовстве в 1563 году, хотя, поскольку он не определить колдовство как ересь, ведьм в Англии наказывали повешением, а не горит на костре. Кроме того, смерть была наказанием только за убийство, совершенное колдовство; меньшие заклинания наказывались позорным позором.Поскольку этот закон не допускали пыток в рамках процедуры расследования или наказания, охота в Англии обычно была менее суровой, чем в соседней Шотландии. Хотя в 1604 году Иаков I несколько ужесточил этот закон, этот закон действовал до тех пор, пока не был принят. заменен в 1736 году. Чтобы узнать больше о Елизавете, нажмите здесь.
Гражданская война в Англии (1642-1648) : война, начатая вождями парламента спорил с королем Карлом I по поводу закона и власти в область.Победили парламентские силы, отчасти вдохновленные более радикальными Представители пуритан. Беспорядки и беспорядки усугубили атмосфера, которая позволяла проводить интенсивные охоты на ведьм, особенно при Мэтью Хопкинс.
Вернуться к Хронология охоты на ведьм.
Король Испании Филипп II (годы правления 1556-1598), Испанская Армада (1588) : Король Испании Филипп II Габсбург, пылкий Борец Контрреформации, пытался завоевать Англию флотом корабли.Его неудача способствовала господству Англии и послужила сигналом для упадок Испании как мировой державы.
70-летняя война за независимость Нидерландов (1581-1648) : Долгая борьба голландцы-кальвинисты, чтобы освободиться от контроля со стороны католиков Испания. В конце концов они создали терпимое, открытое общество, которое покончило с вера в колдовство или наказание за него.
Научная революция (1543-1687), Галилео Галилей (1564-1642), Исаак Ньютон (1643-1727) : идея, разработанная на Западе под руководством таких людей, как Галилей и Ньютон, которые рационально и эмпирические наблюдения могут быть использованы для понимания структуры Вселенная.Скептицизм, поддерживающий научное мышление, также помог подорвать вера в ведьм. Научный прогресс также привел к появлению научных Сельскохозяйственная революция, которая повысила уровень жизни в Запад.
Назад в хронику охоты на ведьм.
Император Рудольф II (годы правления 1576-1612) : эксцентричный император Священной Римской империи, который баловался метафизикой в своем необычном дворе в Праге, но его преследовали ведьмы.
Русское «Смутное время» (1584-1613) : Гражданское войны за престол в России создали нестабильность, которая породила охоты.
30-летняя война (1618-1648) : Конфликт, начавшийся как попытка восстания протестантов в Богемии со стороны римско-католической церкви Правители Габсбургов. Вскоре она распространилась по всей империи и вовлекла несколько европейских государств. Огромная резня и страдания могли предоставил возможность для охоты на ведьм.Военные действия были прекращены Вестфальским миром. (1648 г.), который помог установить европейскую политическую систему международного отношений на ближайшие триста лет:
Вернуться к Хронология охоты на ведьм.
Французские гражданские войны (1562-1598) : A серия войн за престол, осложненная враждебностью между католиками и протестантские гугеноты. Допускается насилие, отсутствие центральной власти Происходит охота на ведьм.
Король Людовик XIII (годы правления 1610-1643), Кардинал Ришелье : Людовик XIII был слабым королем, но его первым министр, кардинал Ришелье делал все возможное для укрепления монархии. Ришелье даже использовал Охоту на ведьм, когда это было необходимо, чтобы уничтожить врагов, как в дело Урбана Грандье.
Король Людовик XIV (годы правления 1643- [1661] -1715) : «Король-солнце» Франции была воплощением абсолютистского правления. заговор Chambre Ardente Affair, в 1682 г. объявил большую часть магии суеверием, а в 1687 году объявил его преступлением для всех притворяться колдовством (таким образом определяя магию как ненастоящую).Его последняя большая война, Война за испанское наследство (1701-1714), возможно, спровоцировала некоторые охоты.
Научная сельскохозяйственная революция (1650-1800) : Поскольку научные идеи применялись в сельском хозяйстве и домашнем хозяйстве, сельское хозяйство производство увеличилось во много раз. Таким образом, западная цивилизация начала ликвидировать голод и голод как широко распространенную эндемическую проблему. Меньше голод также означал, что меньше людей обвиняли ведьм в плохой погоде, урожае неудачи или болезни животных.
ПРОСВЕЩЕНИЕ (1687-1789) : Интеллектуальный революция, которая продвигала такие концепции, как эмпирический разум, скептицизм, гуманизм и прогресс в западной цивилизации. Эти четыре концепции вместе, применительно к идеям ведьм и их предполагаемой опасности обществу помог положить конец охоте на ведьм. Не было эмпирических доказательств что ведьмы действительно могут причинить вред; пытки для сбора доказательств или наказание было бесчеловечным; и прогресс потребовал устранения суеверия вроде веры в ведьм.
Вольтер (р. 1694-ум. 1778) : Просвещение писатель, критикующий суеверия.
Энциклопедия (1751-80) : Антология статьи, основанные на просветительских принципах разума и прогресса, пытаясь подвести итог человеческим знаниям. Вдохновение для энциклопедий сегодня.
«Просвещенный деспотизм» (18 век) : Политический Теория различных королей и королев, что, вписываясь в «просвещенные» принципы «разума и прогресса, что абсолютная власть должна быть сосредоточился в руках князя.Это позволило, однако, мощно правители, такие как Мария Терезия или Фридрих II, положить конец Охоте на ведьм.
Мария Тереза Габсбург (годы правления 1740-1780) : Эрцгерцогиня Австрии, «просвещенный деспот», чьи пересмотры правовые кодексы положили конец охоте на ведьм на ее территориях. Для подробнее о ней перейдите на страницу Марии Терезии.
Фридрих II Гогенцоллерн (годы правления 1740-1786) : Король Пруссии, «просвещенный деспот», чьи поправки к законам кодексы положили конец охоте на ведьм в его королевстве.
Французская революция (1789-1815) :
политическая трансформация Франции от абсолютной монархии к более
конституционное и представительное правительство. Акцент движения на
Причина просвещения, только еще более гарантированная, что охота на ведьм больше не будет
происходит. Политические преследования и пытки продолжались,
Однако. Хороший сайт о революции — Liberty, Equality,
Братство: изучение французской революции ,
Генрих Корнелиус «Агриппа» фон Неттенхайм (р. 1486-ум. 1535) : Некоторые говорят, что этот немецкий ученый был образцом для Фауст. В ранние годы он изучал магию в поисках философского камень. Однако в последние годы своей жизни он защищал женщин от колдовства. обвинения и написал такие тексты, как De incertitudine et vanitate scientiarium критически относятся к следственным процедурам.
Фома Аквинский (род.1225-д. 1274) : основатель схоластика, философская школа теологов под влиянием Аристотелевская логика. Фома Аквинский с помощью логики утверждал, что демоны реальны, хотя они могли действовать только с позволения Бога. Но магия и колдовство могло вызвать бессилие и разрушить брак.
| Бальтазар Беккер, Зачарованный мир (1691) : Книга De Betoverde Weereld , впервые опубликованная в Голландии, быстро разошлась. выход, помогая положить конец вере в ведьм.Беккер отверг идею сатаны и демоны. Хотя Беккер потерял свою церковную позицию, идеи книги продолжал расти. Чтобы увидеть полный текст этого первоисточника, переведенный на английский язык, щелкните здесь. |
Сирано де Бержерак, «Письмо против ведьм» (1654) : Хотя наиболее известен как влюбленный кавалер с большим хоботком в пьесе Ростан, Сирано был реальным человеком (родился 1619, умер 1655), культурным критиком и сатирик своего времени.В этой брошюре он высмеивает суеверия, которые поддерживает Охоту на ведьм. Чтобы посмотреть комментарий, нажмите здесь.
Жан Боден, О демономании ведьм (1580) : французский политический теоретик, наиболее известный своими Six книги Содружества , поддерживающие абсолютизм, Боден также утверждал (особенно против Вейера) в поддержку ведьмы охоты. Для выделите его первичный исходный текст, нажмите здесь.
Цезарий Арльский (ок. 530) : В проповедь, этот епископ увещевал людей не советоваться с прорицателями и не следовать знамения, хотя он и сказал, что дьявол не может им навредить. Напечатано на Корсе И Питерс №2.
Джон Кальвин (р. 1509-ум. 1564) : Этот христианин реформатор, который раскололся с Римом, чтобы основать реформатские церкви, также принял современные представления о демонологии. Кальвинисты тогда преследовали бы ведьмы.
Назад к хронологии «Охоты на ведьм».
Lambert Daneau, De veneficiis (1564) : кальвинист пастор недалеко от Орлеана во Франции, который написал диалог против ведьм, несколько оказал влияние на елизаветинский двор в Англии. См. Kors & Петерс №42.
Назад к ведьме Хронология охоты.
Martn Del Rio, Disquisitiones magicarum (1603) : Делл Рио родился в Антверпене, но стал иезуитом в Испания, вернувшись в Низины, чтобы стать генеральным прокурором Брабант.Его книга имела широкую читательскую аудиторию, принимая ведьм как настоящих, поскольку так много людей признались в этом. Пока он не хотел невиновных людей, уличенных в колдовстве, он утверждал, что сомневаться в существовании ведьмы, как Корнелиус Лоос и Дитрих Флейд, были ересь. Нажмите здесь для французской версии первоисточника.
Мартин ЛеФранк, Защитник женщин (1440) : В этой книге приводятся аргументы за и против женщин в культуре. и история.Чтобы увидеть одно из самых ранних изображений ведьм на метлах в первоисточнике, щелкните здесь.
Назад к ведьме Хронология охоты.
Рене Декарт (1596-1650) : Натуральный философ, который помог установить научный метод. Его знаменитый фраза «Я думаю, следовательно, я есть (cogito ergo sum)» предлагала начальную точка за рационализм и скептицизм (картезианское сомнение).
Эразм (р. 1466-д.1536) : Известные гуманисты, который сам доверчиво сообщил о колдовстве. См. Kors & Петерс № 36.
Джозеф Гланвил (р. 1636-ум. 1680): a священнослужитель и член Королевского общества, который, как ни странно, попытался поместить охота на ведьм на научной основе. Его книга первоначально опубликована как Some «Философские соображения касательно ведьм» (1666) было переиздано под более известное название: Sadducismus Triumphatus или, Полное и ясное свидетельство о ведьмах и привидениях.В двух частях. Первое рассмотрение их возможности. Второй из их реального существования (1666, 1700). Он сравнивал отрицателей ведьм с теми кто отрекся от Христа. В книгу вошли материалы Генри Мора о Демоне Тедворта. [Южный Тидворт] о доме Джона Момпессона, где доносятся звуки барабанной дроби. и другие виды полтергейста. За хороший скептический отчет Чарльза Маккея в Воспоминания о необычайно популярных заблуждениях и безумии толпы (1841 г.), щелкните здесь; чтобы увидеть полный текст первоисточника, нажмите здесь.Чтобы просмотреть изображение книги в первоисточнике, нажмите здесь. Постоянная поддержка Глэнвилом охоты на ведьм становилась все более разрозненное мнение интеллектуалов.
Франческо Мария Гуаццо, Compendium Maleficarum (1608) : Этот монах составил сборник сведений о ведьмах, которые включает известные гравюры на дереве, изображающие субботние сцены. Для пример ксилографии из первоисточника, щелкните здесь (ищите Ф.М.Гуаццо).
Исадор Севильский, Этимологии (ок.600) : Это Книга происхождения слова была ранней формой энциклопедии. Его список и классификация различных форм магии помогает проиллюстрировать контексты верований в его время и долгое время после него. Выборка напечатана на Kors & Петерс №3.
Корнелиус Лоос (р. 1546-ум. 1595) : Родился в Нидерланды, Лоос преподавал в Трире во время какой-то ведьмы. охоты. Его книга De Vera et Falsa Magica критиковала эти охоты и отрицал реальность демонов.Это привело к тому, что местный охотник Питер Бинсфельд, заключить в тюрьму Лооса, пока он не откажется стоять на коленях. Он сбежал в Брюссель, где еще одно тюремное заключение повлекло его раннюю смерть.
Мартин Лютер (р. 1483- ум. 1546) : Это Христианский реформатор, который раскололся с Римом и основал лютеранские церкви. беспокоился о Дьяволе и колдовстве. Он поощрял использование отлучение ведьм от церкви, что вскоре привело к их преследованию со стороны Лютеране.
Назад к охоте на ведьм График.
Коттон Мазер, «Беседа о колдовстве» (1689) : Мэзер был ведущим священнослужителем в Новой Англии. Его брошюра, основанная на его опыты с детьми Гудвина, которые якобы были околдованы Гуди Мэри Гловер (казненная за преступление). Для первоисточника письмо от Cotton Mather на Witchcraft, нажмите здесь. Работа оказала влияние на Салемскую ведьму Хантс несколько лет спустя.Для более скептического отношения см. Его отец, указанный ниже.
Увеличить Мазер , Этот Мазер, ведущий священнослужитель Новой Англии и Президент Гарварда был настроен гораздо более скептически, чем его сын Коттон. Мазер, в сторону Салемской охоты на ведьм. Он помог их выключить. Чтобы прочитать его A Дальнейшая учетная запись .., нажмите здесь.
Мишель де Монтень, «О калеках» (1588) : Знаменитый скептик. и социальный критик, который написал это эссе, в котором критикуется, насколько люди готовы верить фантазия.Название, кажется, относится к некоторым высказываниям или пословицам, которые (по глупости) приписывают хромым людям необычную сексуальную доблесть. В сердце эссе, Монтень нападает на охоту на ведьм, так как сам не нашел разумные доказательства того, что ведьмы могут причинить вред. Он делает важное наблюдения, что «мужчины склонны верить в то, что они меньше всего понять «и поэтому» очень дорого выдвигает предположения, что из-за них человека зажарили заживо ». См. Kors & Peters # 36; Проект У Гутенберга есть перевод Чарльза Коттона 1685 года под редакцией Хэзлитта в 1877 здесь; Другой копия первоисточника здесь; и вот оно по-французски, «Des boyteux».«
Ульрих Молитор, De Laniis et Pythonicis (1489) : Рассказ о проблеме ведьм, основанный на диалоге с герцогом Сигизмундом. Тироль. Включает многократно воспроизводимую коллекцию из 7 гравюр на дереве о ведьмы. Чтобы получить краткое эссе и несколько изображений из первоисточников, щелкните здесь. Больше фотографий можно найти по щелкнув здесь (затем прокрутите вниз).
Йоханнес Нидер, Formicarius (1435-1438) : Часть этого текста (переведенная как «Муравейник» доминиканцем в Венский университет дает некоторые информативные подробные отчеты о колдовстве, включая охоту в Швейцарии и комментарий к Жанне дуги (для который, щелкните здесь).Для короткий выбор, щелкните здесь. Этот текст предоставил исходный материал для Malleus Maleficarum.
Вернуться к Хронология охоты на ведьм.
Джанфраческо Пико делла Мирандола () : Этот племянник философа-неоплатоника Джованни Пико делла Мирандола написал Strix (1523), который ассоциировал ведьм с еретиками. См. Kors & Петерс №38.
Regino из Prm, Canon Episcopi (ок.900) : Для копию первоисточника на английском языке, щелкните здесь; для латинской версии нажмите здесь. Закон в коллекции Регино, монаха из аббатства Прм, осуждает веру в колдовство, особенно в связи с Ночью. Поездка. Он также принят в более поздних юридических текстах. Его утверждение, что любой, кто верит в такие ложные мнения, как ведьмы, отклоняется от истинного вера, создала проблему для тех, кто хотел, чтобы Церковь напала ведьмы.
Алонсо де Саласар Фриас (р. 1564-ум. 1635) : Имея Наблюдая за охотой басков в 1609-11 годах, он стал чрезвычайно скептически настроен. Его методическое расследование не дало никаких доказательств колдовства. Он рекомендовал Супреме в Мадриде, контролировавшей испанскую инквизицию, чтобы охота на ведьм была остановлена. Несмотря на протесты Пьера де Ланкра, Испанская инквизиция прислушалась к совету Салазара Фриаса.
Реджинальд Скот, Открытие колдовства (1584) : Английский джентльмен, Скотт утверждал в своем тексте, что колдовство было заблуждением.Он основывал свои взгляды на Челмсфордском Охоты и Вейера. Король Джеймс заказал все копии текста сожжены. Для полного текста первичного источник, щелкните здесь.
Назад к ведьме Хронология охоты.
Фридрих Шпее (р. 1591-ум. 1635) : вовлечены будучи духовником в Охоте на ведьм (вероятно, во Врцбурге), он выступил против их и написал свою книгу, Cautio Criminalis (1631) (на английском языке примерно переводится как «Меры предосторожности для прокуроров»), который осуждал жестокость и несправедливость охоты. Cautio постепенно повлиял на многие другие работы против охоты. Для изображения фронтисписа щелкните здесь.
Вернуться к Хронология охоты на ведьм.
Кристиан Томазиус (1655-1728) : ректор университета в Галле, Томасиус читал лекции и публиковал материалы против охота на ведьм. Он использовал работы Спи и картезианского метода, чтобы аргументировать что охота на ведьм должна быть прекращена, так как никакие положительные доказательства не могут быть предложены совокупления с демонами или пактов с Дьяволом.
Claude Tholosan, Ut magorum et maleficiorum errores (1437) : Текст, который поощрял восприятие связи ведьмы с демонами.
Назад в хронику охоты на ведьм.
Парижский университет Заявлений (1398) : В ответ на постановления различных современных судебных процессов ученые объявили волшебство быть одновременно реальным и опасным, противоречащим общепринятому церковному учению о том, что магия воображаема.См Корс И Питерс # 23.
Иоганн Вейер, De praestigiis daemonum (1563) : Плотина (или Иоганнес Виерус) и его текст О магии демонов предлагал ранняя серьезная критика охоты на ведьм. Он обвинил ведьмовские верования в психическим заболеванием и считал доказательства, собранные с помощью пыток, бесполезными. Его книга также предлагала некоторые исследования «магов» в нашем современном понимании. иллюзионисты и фокусники. Охотники на ведьм напали на него и его книги за десятилетия.
Большие тенденции | Ученые | Папские источники | Охотники | Охоты | Обвиняемый
Вернуться к хронологии
Папа Александр IV (годы правления 1254-61) : Когда инквизиторы против ереси просили включить колдовство в их расследования, Папа прямо не позволил инквизиторской власти над колдовство или ритуальная магия. Только то, что явно связано с ересью, должно привлекать их внимание.Поскольку решение абсолютно не запрещало рассмотрение колдовство как ересь, оно действительно создало возможность расширить инквизиторский интересы.
Папа Александр V (годы правления 1409-1410) : Папа Римский Линия Пизана во время Великого раскола, который ссылался на «светские вооружить «(политические власти) против того, что он считал» новыми сектами » колдунов и заклинателей демонов, стремившихся навредить человечеству. Таким образом, он продолжил изменение позиции Церкви относительно реальности колдовство.Посмотреть Kors & Peters №25.
Назад к охоте на ведьм График.
Папа Александр VI (годы правления 1492-1503) : Он хотел ведьм. охотились в Ломбардии, давая возможность инквизиторам делать это.
Папа Евгений IV (годы правления 1434-1437) : Он написал два письма об опасностях людей, околдованных «Князем мира». Тьма »в Богемии и Савойе. См. Kors & Peters. №26. Вернуться к хронологии «Охоты на ведьм».
Папа Иннокентий VIII, Summis desiderantes (1484) : Папа и папская булла, которые якобы начали серьезную охоту на ведьм, и санкционировал деятельность Молота Ведьм (в который обычно входит в комплект). Для копию текста из первоисточника, нажмите здесь или здесь, или здесь.
Папа Иоанн XXII (годы правления 1316-1334) : Он издал бык «super illius specula» (ок. 1325 г.), объявивший себя еретиком те, кто был причастен к жертвоприношениям или заключению договоров с демонами.Он пошел дальше и охотился за магией и колдовством среди епископов и в своем собственном суд, казнив своего племянника Жака де Виа. Этого папы увлечение колдовством могло повлиять на епископа Ричарда Ледреде из Оссори. в деле Алисы Кителер.
Папа Павел IV (годы правления 1555-1559) : Как кардинал Джованни Караффа, он был инквизитором, участвовал в пытках, помогал возродить римскую инквизицию для использования против Протестанты и, в некоторой степени, против ведьм.Как Папа контрреформации, Павел усилил инквизицию во время своего правления, и составил первый Указатель запрещенных книг.
АРТ:
Hans Baldung Grien. Чтобы увидеть некоторые из его работ, связанных с ведьмами, щелкните здесь.
Назад к охоте на ведьм График.
Николо Эймерик, Directorium inquisitorum (1376) : Как Доминиканец в Испании Николас Эймерих (или Николау Эймерик) (р.1320-д. 1393) написал это руководство для инквизиции, которое стало основой для многих более поздних руководства. Он включил серьезное колдовство с участием демонов в ересь, разделив его на две формы: dulia было лишь ложным почитанием; а латрия было более серьезным ложным поклонением. Для латинская версия, нажмите здесь. Для более позднюю версию первоисточника, щелкните здесь.
Бернардино Сиенский (1427) : знаменитый проповедник, который также восставал против ведьм.Посмотреть Kors & Peters №27.
Anon., Errores Gazariorum (1437) : « The Ошибки катаров «был инквизиторским справочником, в котором отмечен возрастающая тенденция включать магические элементы в ересь. Он утверждал еретики призывали дьявола вызвать бесплодие и бессилие, убийства, бури и просто всеобщая месть.
Анри Боге, Беседа о ведьмах (1602) : Как главный судья Санкт-Петербурга.-Клод, Боге провел многочисленные судебные процессы, осуждая людей. умереть в тюрьме. Его руководство стало широко использоваться во Франции.
Martn de Castaega, Tratado muy sotil y bien fundado (1529) : Кастэга написал этот трактат, увидев испытания и становится чрезвычайно скептически. Он подчеркнул обман, связанный с признания в полете по воздуху или появлении Дьявола. Он рекомендуется религиозная молитва и преданность, а не охота.
«Генерал-искатель ведьм» Мэтью Хопкинс (эт. 1644-1646) : По собственной инициативе Хопкинс начал охоту на ведьм в Восточная Англия, в результате которой погибло около 400 человек. Его любимые методы сбора доказательств находили «знак ведьмы» (странный кусок или шишка, часто между гениталиями) и «ходьба» (недосыпание и истощение, заставляя кого-то продолжать движение). Среди жертв Джон Лоу, Ана Моутс и Маргарет Мур. Для знаменитую фотографию Хопкинса из первоисточника, щелкните здесь.
Вернуться к Хронология охоты на ведьм.
Institoris (Генри Крмер) и Джеймс Спренгер, Malleus Maleficarum (1486) : Молот ведьм — классическое руководство по охоте на ведьм. Хотя Шпренгер часто упоминается как соавтор,
есть исторические сомнения относительно его причастности. Вероятно
написано только Institoris, оно основано на его опыте неудачных испытаний в
Инсбрук в 1485 году и в других местах.Он описывает реальность ведьм
(в основном женщины, из-за их простого ума и чрезмерного полового влечения), и как
отдать их под суд. Текст часто обвиняют в худших аспектах
охоты. Для полного текста
первичный источник на английском языке:
Король Джеймс VI Стюарт (годы правления 1567-1625) Шотландии / Король Джеймс I Стюарт
(годы правления 1603-1625) Великого
Великобритания : Как король Шотландии он был тесно связан с ведьмами.
судебные процессы, см. Преследования Шотландии (1591).Он написал
книга Demonologie (для полного текста первоисточника нажмите
здесь) который специально утверждал
против скептицизма Йохана Вейера и представил более Continental
концепции шабаша ведьмы в Шотландию. Унаследовав престол
Англия от королевы Елизаветы, объединение Шотландии и Англии создало
Великобритания. В своем английском королевстве он написал и прошел мимо
Парламент принял английский закон о ведовстве (1604 г.), который был жестче, чем его
предшественник, и давал судьям большую свободу действий при интерпретации доказательств.Это
стали основой для более интенсивной охоты на ведьм и оставались в книгах до тех пор, пока
20 век. Однако в более поздние годы Джеймс сам стал более
скептически относится к охоте на ведьм. В 1606 году он даже разоблачил мошенничество Анны Гюнтер.
(чей отец довел ее до того, что она срыгивала булавками и заводила припадки). На
казни в Англии, см. Чарли Митчелла. «Тайберн Три: публичная казнь в
Ранняя современная Англия. «Loyola Collge в Мэриленде (2002)
Назад к хронологии «Охоты на ведьм».
Пьер де Ланкр (р. 1553- ум. 1631) : In 1609 де Ланкр стал инквизитором Бордо и провел серьезную охоту. против ведьм и сатанистов. Его книга, основанная на его опыте, Tableau de l’inconstance des mauvais anges … (1612) стал популярным произведением. Он был разочарован тем, что смог сжечь только около 600 человек, поскольку считал, что большинство басков в регионе — ведьмы.Для изображение первоисточника его книги, щелкните здесь.
Николас Рми, Демонолатри (1595) : Закупщик Генерал Лотарингии с 1591 по 1606 год, он пропагандировал охоту, хвастаясь, что сам казнили 900.
Большие тенденции | Ученые | Источники | Охотники | Охоты | Обвиняемый
Вернуться к хронологии
Испытания тамплиеров (1307) : Когда король Филипп Прекрасный из Франции хотел уничтожить военный монашеский орден Тамплиеры, он обвинял их в дьявольских заговорах и кощунственных практики, подобные тем, которые будут использоваться против ведьм позже.
Зиммерталь, Швейцария (1395-1405) : судья Петр Герьерц обвинил крестьянина Стеделина в колдовстве. Сообщается на пользователя John Nider.
Лозанна, Швейцария (1398-1498) : больше двух десяток человек казнены епископами.
Флоренция (1427) : Джованна или Катерина судили и казнили за приворотные заклинания. Для хороший первоисточник, нажмите здесь.
Аррас (1459-1462) : В этом холмистом районе на юго-востоке Франции отшельник признался под пытками в том, что собрания, которые привели к арестам и пыткам других лиц.Сначала Охота была сосредоточена на посторонних, таких как поэты и проститутки, но вскоре расширилась до купцы и высшее духовенство. Когда он достиг этих уровней, усилия были был отменен правительством, и многие из десятка казненных были объявлены невиновными. десятилетия спустя.
Инсбрук (1485) : усилия Institoris начать тщательную охоту на ведьм после получения папского разрешения на инквизиция. Несмотря на то, что местный епископ запретил, Institoris использовал некоторые из его опыта написания Malleus Maleficarum, или «Молот ведьм», самый известный охотник на ведьм руководство по эксплуатации.
1-е Челмсфордские ведьмы (1566) : дряхлая Элизабет Фрэнсис призналась, что использовала знакомую кошку по имени Сатан, чтобы навредить разным людям. Затем она якобы отдала кошку Агнес Уотерхаус. и ее дочь Джоан. Пока Агнес была повешена, дочь Джоан избежала наказания, а Элизабет Фрэнсис отсидела всего год в тюрьме. (хотя она снова была замешана во 2-х Челмсфордских ведьмах).
2-я Челмсфордская ведьма (1579) : Была найдена Элизабет Фрэнсис, средоточие первых челмсфордских ведьм. виновен и повешен вместе с несколькими другими женщинами.
Третья Челмсфордская ведьма (1589) : Джоан Прентис, Джоан Апни и Джоан Канни повешены за использование фамильяров.
4-е Челмсфордские ведьмы (1645) : Охота проводился Мэтью Хопкинсом в Мэннингтри, недалеко от Челмсфорда. Несколько ведьмы судили и казнили.
Трирские гонения (1581–1593) : Архиепископ Иоанн VII начал охоту, в которой особенно участвовали дети. В Суффраганский епископ Питер Бинсфельд стоял у истоков охоты за ее пределами. простые люди, как Вальпурга Хаусманнин.Жертвы вскоре вошел мэр Трира и тайный советник Дитрих Flade и Корнелиус Лоос (ученый, который был заключен в тюрьму за писательство после прочтения Вейера, против реальности дьяволов). Для некоторых первоисточников щелкните здесь.
Кведлинбург (1589) : Хант часто упоминается как имеющий 133 ведьмы сгорели за один день. Смотрите исправление здесь, на немецком.
Нёрдлинген (1589-98) : На этой охоте в Швабии сгорело 34 человека. выдающиеся женщины.Известна была Ребекка Лемп, жена сборщика налогов и мать шестерых детей. Арестованная и подвергшаяся пыткам, она, тем не менее, протестовала ее невиновность в письмах к мужу, иллюстрирующих страдания, вызванные охоты. Для переводов писем и далее ссылки, связанные с испытанием, щелкните здесь.
Шотландские преследования (1591) или север Berwick Witches : Служанка Гилли Дункан был местным целителем.Однако ее хозяин подозревал ее в колдовство, ее арестовали, пытали с помощью винтов с накатанной головкой (так называемые пилливинки), ее голова крутилась и дергалась за веревку. Она призналась в колдовстве и назвал еще нескольких человек ведьмами, наиболее известным из которых является Агнес Сэмпсон и доктор Джон Фиан . Король Яков VI осмотрел саму Агнес, ее раздели, побрили, искали Дьявольскую Метку и пытали уздечка ведьмы (четыре зубца, открывающие пасть).Доктор Фиан, местный житель учителя пытали пилливинками, потом «ботинками» ( ограниченные ноги были зажаты клиньями, вбитыми в [см. Грандье]). Признавшись и выразив раскаяние, Фиан сумел побег. Но схваченный и осмотренный самим королем, Фиан остался упорно отказывается признаваться в колдовстве. Король пытал Фиана ему оторвали ногти, а затем воткнули два булавки в раны, вверх к их головам. Все еще отказываясь, его снова посадили в сапоги, где его ноги были навсегда искалечены, кровь и костный мозг хлынули из обильно.(Здесь ссылка на источник его пыток). Король проявил личный интерес, так как заговор против его жизни казалось, был частью заговора ведьм. Осужден за преступление колдовства, доктора Фиана и Ангеса Сэмпсона и других задушили, а затем тела сгорели.
Вернуться к Хронология охоты на ведьм.
Бавария (1589-1600) : см. Семья Паппенгеймеров.
Экс (1611) : В 1609 году Мадлен де Демандолькс де ла У Палуда появились симптомы одержимости демонами, когда он находился в Урсулине. монастырь.Местные власти арестовали и пытали духовника Луи Гауфриди, признав его виновным и казнив.
Эльванген (1611-1618) : Барбара Рюфин обвиняется собственной семьей в попытке отравить ее сына; после пыток обвинения распространяются на священников и даже на судью. Сотни были казнены.
Вернуться к Хронология охоты на ведьм.
Ланкашир или Pendle Witches (1612) : Два конкурирующие семьи, занимающиеся народным целительством, Старого Демдике и Старого Чаттокс, переросший в аресты за колдовство пожилых женщин и их дочери.Друзья и родственники сговорились в Малкин Тауэр, чтобы получить их освободили, но заговор был раскрыт, что привело к новым арестам. На основе по слухам, некоторые были повешены, а некоторые оправданы.
Вторая (?) Бамбергская охота (1626-1630) : Под руководством Принц-епископ Иоанн Георг II Фукс фон Доррнгейм, «ведьма-епископ» (р. 1623-1632). Работая со своим коадъютором епископом Фредериком Фрнером, они построил две специальные тюрьмы для расследования и пыток. Среди жертв охоты были мэр Бамберга Джон Юниус; вице-канцлер доктор Джордж Хаан и его семья; двоюродный брат епископа, паж Эрнест фон Эхеренбург; Доротея Флкин, жена советника; а девятилетний колдун. На этой охоте погибло около 600 человек. подробнее об охоте нажмите здесь.
Вюрцбург (1629) : Во главе с принцем-епископом Филиппом Адольфом фон Эренбергом (г. 1623-1631), двоюродный брат принца-епископа Иоанна Георга II Фукса фон Доррнгейма, «Ведьма-епископ».«Дети были главной целью. от 160 до 900 казненных. Охота была остановлена вмешательство императорского двора Шпейера. Охота оказала влияние на Фредерик Спи, писавший против охоты. Для письмо из первоисточника об охоте, нажмите здесь.
Ланкашир или Пендл Суиндель (1633) : Десятилетний Эдмунд Робинсон обвинил женщин в том, что они встречаются в лесу у ведьмы. суббота. Власти арестовали и осудили более десятка человек, несколько из которых умер в тюрьме.Но все это Оказалось, что это мошенничество, поощряемое отцом мальчика.
Дьяволы в Лудуне (1636) : Викарий небольшой городской Великий приход в Лудене, Франция, столкнулся с кардиналом Ришелье из-за писать сатиру и поддерживать независимость города. После монахини местного женского монастыря попали в демонические одержимости, власти фальшивые доказательства обвиняемому, пыткам и казненному Грандье. Адаптирован из Книга Олдоса Хаксли The Devils of Loudun , фильм Кена Рассела, The Об этом инциденте рассказывает «Девилз » с Оливером Ридом в главной роли.
Вернуться к Хронология охоты на ведьм.
Шотландские преследования (1661-1662) : Одно из самая крупная охота была основана на мошенничестве двумя мужчинами, которые подделали колдовские метки на люди, которые, несмотря на фальсификацию, часто признавались.
Бери-Сент-Эдмундс (1661–1662) : местный дети и другие обвиняли Роуз Каллендер и Эми Денни в болезни и страдания. Судебный процесс проходил под председательством сэра Мэтью Хейла, который, хотя он был одним из великих юристов английского права, принимал призрачные доказательства (свидетельские показания людей, якобы находящихся в состоянии одержимости или способных воздействовать на духов) .
Chambre Ardente Affair (1673), или Дело ядов : Во Франции 1670-х годов произошел скандал, в котором хозяйка король Людовик XIV, мадам де Монтеспан, пыталась использовать магию, чтобы сохранить свою любовь, но получила связан с отравителями и участниками черных масс. Номер Chambre Ardente (буквально «горящая комната») особый двор, в котором когда-то разобрался с еретиками, расследовал дело. Принимая во внимание ранг причастных, большая часть улик была уничтожена в результате сокрытия.Несмотря на элементы колдовства, дело не привело к охоте на ведьм, и Луи даже объявил их вне закона несколько лет спустя.
Мора, Швеция (1668-1676) : Пастор Эльфдейл около Моры слышал истории о девушке, похищающей детей для Дьявол; истории привлекли внимание короля Карла XI, который сформировал комиссия по расследованию, которая, к сожалению, только поощряла более фантастические сказки. Вскоре десятки людей были замешаны в предполагаемом взятии Шабаша. место на лугу Блакулла или Блокула.70 женщин и 15 мальчиков старше 16 лет были сожжены, и каждое воскресенье сорок детей били розгами за год. По мере того, как число погибших и новый виток историй продолжались, правительство наконец тщательно разоблачило ложь, прекратило судебные процессы и даже привлекли к ответственности некоторых обвинителей за подделку улик.
Зальцбург (1680) : Бандит Зауберер-Джекль (Волшебник-Джек) и еще около 140 человек, в том числе много детей, выполнен.
Бидефорд, Англия (1682) : Для первичных источник, воспроизведение учетную запись охоты, нажмите здесь.
Салем, Массачусетс (1692-1693) : В Зимой начала 1692 года дочь и племянница преподобного Сэмюэля Пэрриса начали демонстрируют странное поведение припадков и трансов. Явление вскоре распространилось на Другие девушки. Допрос раба (или слуги) Пэррис Титуба раскрыт элементы колдовства и колдовства. К началу лета охота расширилась более чем 150 обвиняемым, многие из которых были заключены в тюрьму. Власти повесили двадцать людей, в то время как Джайлз Кори был принужден к смерти за отказ говорить, а несколько еще больше умерли естественной смертью в тюрьме.К октябрю губернатор (чей собственный жена стала обвиняемой) прекратить охоту. В течение нескольких лет многие из присяжные и обвинители признали свою неправоту.
Сегед (1728-1729) : Страх возник в Империя Габсбургов, в которой ведьмы начали организовываться как военные единицы измерения. Во время охоты в Сегеде, Венгрия, было сожжено более 30 человек. А Особый страх в Венгрии вызывал то, что ведьмы были вампирами.
Абсалон, Анна Педерсдоттер (ум.1590) : В Берген, Норвегия, жена консервативного лютеранского священника была обвинена в 1575 году. но реабилитирован. Однако после смерти мужа показания слуги об Анне, которая пришла на шабаш и вызвала штормы, разрушающие корабли. Эта охота в центре внимания Фильм Карла Дрейера, Day of Wrath (1943), снят во времена нацизма. оккупация Норвегии.
Болейн, Энн (род. 1507? -Д. 1536): Репутация Анны Болейн как ведьмы несправедливо выставляется против нее.Пытаясь найти основания для изобличения ее, король Генрих заявил, что она использовала колдовство, чтобы заставить его влюбиться в нее. Он также сказал, что боялся, что она навредит ему ядом — обычное обвинение против ведьм. Ее враги также повторяли обвинения в физическом уродстве, например, что она слишком высока, у нее шестой палец (который, вероятно, был просто лишним ногтем), а на ее теле были странные бородавки и наросты, которые могли быть сосками ведьмы. Якобы деформированный мужской плод ее последнего рождения в 1536 году также был использован против нее.Колдовство, хотя и было поднятым как проблема, не попало в число обвинений, использованных судом, который вместо этого признал ее виновной в государственной измене в сговоре с ней. предполагаемые любовники (включая ее брата). То, что первый английский закон против колдовства был принят всего через несколько лет после суда над ней, в 1542 году, отражает растущие опасения по поводу ведьм в Англии, в которую попала и Анна. Щелкните здесь, чтобы узнать больше об Анне.
Кампанелла, Томмазо (род. 1568-ум. 1639) : A Доминиканский монах, занимавшийся магией и астрологией.Он получил себя обвинен инквизицией в ереси, за что был подвергнут пыткам и заключен в тюрьму в 1603 г. он ненадолго служил консультантом папства снова в 1626 г. но его интерес к небесам заставил его поддержать Галилея и потерять благосклонность Курия. Краткую статью см. Проект Галилео.
Корню, Мария (ум. 1611) : Вдова пыталась стать ведьмой под юрисдикцией Испанских Нидерландов (сегодня часть северной Франции и Бельгия).Признан в различных преступлениях, задушен и сожжен. Протокол в Корс энд Питерс №52.
Ди, Джон (род. 1527-ум. 1608) : Судебный чиновник Королева Елизавета и король Яков I, которые имели репутацию волшебника, хотя он не подвергался гонениям. Для текста первоисточника: Истинное и достоверное отношение того, что для многих проходило между доктором Джоном Ди (математиком с большой известностью в Q. Eliz. И королем Джеймсом их Reignes) и некоторые духи, нажмите здесь.
Дункан, Джилли, доктор Джон Фиан и Агнес Сэмпсон (1591) : Видеть Шотландские преследования ведьм. (Здесь ссылка на источник пыток доктора Фиана).
Фладе, доктор Дитрих (ум. 1590) : один из высокопоставленные жертвы, бывший мэр, судья и тайный советник Архиепископ Трирский. Он пытался сдерживать охоту. который вспыхнул в Трире в 1581 году. Обвиняемый в себе в октябре 1588 года, он бежал территории, но был захвачен, подвергнут пяти пыткам и казнен жжение.
Годри, Сюзанна (ум. 1652) : Пробовали как ведьму в Риэ во Франции, трижды ломалась, сотрудничала и подписывала признательные показания после первые два сеанса, но после третьего отказались. Повешенный и сгорел. Допрос в Корс энд Петерс № 57. Для примера пыток, кликните сюда.
Жиль де Рэ (около 1404 г. — 1440 г.) : Компаньон Жанны д’Арк, известной как «Синяя Борода», он был судили при необычных обстоятельствах колдовство и ритуальные убийства более 140 человек.Он был казнен путем страгулирования, и его тело сожжено.
Назад в хронику охоты на ведьм.
Джованна или Катерина, дочь Франческо по имени Эль Тосо (ум. 1427) : Осужден за различные магические преступления и казнен во Флоренции. Чтобы ознакомиться с описанием обвинений, нажмите здесь.
Гоэльди, Анна (ум. 17 июня 1782) : осужден очарования ребенка своего работодателя, Гоэльди, как сообщается, последний человек, законно казнен в Европе за то, что он ведьма.
Гоуди, Изабель (ум. 1662?) : Гауди признался без пыток, что она служил Дьяволу 15 лет и сформировал клан товарищей ведьмы. Для выбор первоисточника ее признания, щелкните здесь.
Грандье, Урбан (1636) : Викарий небольшого прихода в Лудене, Франция, Грандье столкнулся с Кардинал Ришелье, написав сатиру и поддерживая независимые городские власти. условие.После того, как монахини в местном женском монастыре попали в имущество, власти сфальсифицированные доказательства и обвиненные, пытали, а затем казнили. Чтобы получить краткое эссе, щелкните здесь.
Хаусманнин, Вальпурга Диллингенская (ум. 1587) : Лицензированная акушерка, ее арестовали и пытали, чтобы она призналась в заключении договора. с дьяволом и убийством более 40 детей при рождении с помощью мази, надавливания мозг или сосание крови. Государство конфисковало ее имущество, разорвало ее тело раскаленным утюгом, отрезать ей правую руку (символизирует нарушение клятвы акушерки), и сжег ее на костре.
Назад в хронику охоты на ведьм.
Еретики Реймса (ок. 1176) : В рассказе сказал Ральф из Коггсшалла, еретики (так называемые «мытари») попали под расследование из-за странных практик вегетарианства и взрослых крещение. Одна из обвиняемых якобы сбежала, бросив веревку из окна, и она улетела, запряженная демоном. Напечатано на Kors & Петерс №11.
Жанна д’Арк (ум.1431) : Чудесное девушка, которая помогла Франции выиграть Столетнюю войну, имела против нее было предъявлено обвинение в колдовстве. Для большего на Джоан, нажмите здесь.
Вернуться к Хронология охоты на ведьм.
Юний, Иоанн (ум. 1628) : В 55 лет мэр или Бамберга арестовали и пытали, пока он не признался. Часто цитируемый Письмо дочери, тайно вывезенной из тюрьмы, дает повод для признания преступлениям, которые он не совершал, поскольку не мог выносить боли.По особой милостью епископа, он был обезглавлен мечом прежде, чем его тело было сгорел. Чтобы просмотреть его судебное разбирательство и его трогательное письмо, щелкните здесь.
Кителер, леди Алиса (1324) : Епископ Оссори, Ричард Ледреде обвинил Алису и ее сына Уильяма в колдовстве на основании доказательств, полученных из их горничная, Петронилла Митская, которую он шесть раз хлестал, чтобы признание. После наложения штрафа Алиса сбежала в Англию, а ее сын — покаяние и заплатил штраф.Петронилла, однако, сгорела — первая и один из немногих, казненных в Ирландии за колдовство.
Лемп, Ребекка (ум. 1590) : На охоте в Нрдлинген в Священной Римской Империи, сорокалетний старая мать шестерых детей и жена известного городского сборщика налогов, была сожжена в ставка. Щелкните здесь, чтобы увидеть письма ее семьи по поводу охоты на ведьм.
Лоу, Джон (ум. 1645) : Жертва Мэтью Хопкинса, Лоу, викария англиканской церкви, продержали 3 часа. дней.Перед казнью он прочитал собственное отпевание.
Макиавелли, Никколо, автор книги Принц (1517) : Гуманист эпохи Возрождения из Флоренции, написавший книгу политических советов для правители о том, как сохранить власть на завоеванной территории. Это аморальный момент точки зрения, сосредоточив внимание на практичности управления в опасном мире и отсутствие христианских чувств, побудило более поздних критиков обвинить Макиавелли в том, что он союз с дьяволом.Таким образом, Макиавелли стал ассоциироваться с ведьмы.
Семья Паппенгеймеров (ум. 1600) : в Баварии. А семью изгоев и уборщиков туалетов арестовали и пытали, чтобы они признались колдовство и каннибализм, а также грабежи и сотни убийств. Родители и двое сыновей были казнены, причем самые молодые на вид были казнены. на. Палачи проткнули себе кожу, пронзили жезлом горячими клешнями. с материнской груди и натер им сначала ее, затем ее сыновей. рты, затем перевезли их за полмили к месту казни, сломали мужчин на колесе, проткнул отца и наконец все заживо сгорел.См. Кунце, Майкл. Дорога к колью: рассказ о колдовстве . Пер. Уильям Э. Юилл. Чикаго: University of Chicago Press, 1987.
Швегелин, Анна Мария (ум. 1775) : Бродячий нищий, находящийся в приюте. прокляли Пресвятую Деву Марию. Арестованная, она призналась в пакте с дьявол. Она стала последней женщиной, законно казненной (обезглавливанием) за колдовство в Германия.
Шервуд, Грейс (ум.1740) : Обвиняется в повредив соседские фермы в колонии Вириджиния, власти замочили ее 10 Июль 1706 года. Хотя она поплыла и была признана виновной, власти в конце концов отпустил ее. К 300-летию со дня ее уклонения нынешний губернатор Вирджинии помиловал ее и нынешнюю ризницу церкви который пытался ее реабилитировать. Для краткая история, нажмите здесь. Для новость, нажмите здесь, или здесь.
Большие тенденции | Ученые | Источники | Охотники | Охоты | Обвиняемый
Вернуться к хронологии
На этой странице было | URL: http://departments.kings.edu/womens_history/witch/wwtimlin.html |
Тюдоры 1485–1603 Хронология
22 августа 1485
Генрих Тюдор победил Ричарда III в битве при Босворте. Он был провозглашен королем в тот же день, положив начало династии Тюдоров.30 октября 1485 г.
16 декабря 1485 г.
18 января 1486 г.
19 или 20 сентября 1486 г.
В монастыре Святого Свитуна у Генриха VII и Елизаветы Йоркских родился сын Артур Тюдор.25 ноября 1485 г.
Елизавета Йоркская была коронована королевой Англии.
16 июня 1487 г.
27 марта 1489 г.
Договор в Медине-эль-Кампог. Этот договор был соглашением между Англией и Испанией, которое будет скреплено браком Екатерины Арагонской, принцессы Испании, и принца Артура, наследника Тюдоров. Корона.Генрих надеялся, что этот союз с Испанией повысит статус Тюдоров.
28 ноября 1489 г.
В Вестминстерском дворце у Генриха VII и Елизаветы Йоркских родилась дочь Маргарет Тюдор.28 июня 1491 г.
Второй сын, Генрих Тюдор, родился у Генриха VII и Елизаветы Йоркской в Гринвичском дворце в Лондоне.5 марта 1496 г.
18 марта 1496 г.
Вторая дочь, Мария Тюдор, родилась у Генриха VII и Елизаветы. Йорка в Ричмондском дворце в Лондоне.4 октября 1497 г.
Претендент на престол Перкин Уорбек был схвачен и заключен в тюрьму.Уорбек утверждал, что он Ричард герцог Йоркский, сын короля Эдуарда IV, брат жены Генриха VII, Елизаветы Йоркской.1499
Вспышка чумы унесла жизни около 30 000 человек.23 ноября 1499 г.
Претендент Перкин Уорбек был казнен в Тайберне.
около 1501
14 ноября 1501
Принц Артур женился на Екатерине Арагонской, дочери Фердинанда и Изабеллы Испанских в соборе Святого Павла.
24 января 1502
Договор о вечном миреЭтот договор между Англией и Шотландией предусматривал, что каждый король положит конец пограничным спорам и не будет вести войну друг с другом или помогать врагам друг друга.Вечный мир должен был длиться всю жизнь каждого короля и их законных наследников и преемников. Союзникам каждой страны должна была быть предоставлена возможность быть включенными в договор. Договор будет заключен браком принцессы Маргарет с королем Шотландии Яковом IV.
2 апреля 1502 г.
Принц Артур, наследник престола, умер от неизвестной болезни в замке Ладлоу.
23 июня 1503 г.
Принц Генрих, ныне наследник престола, был обручен с вдовой своего брата Екатериной Арагонской.
8 августа 1503
Дочь Генриха VII, Маргарет Тюдор, вышла замуж за короля Шотландии Джеймса IV в Холирудском аббатстве.
27 июня 1505
Генрих VII заставил своего сына, принца Генриха, публично отказаться от помолвки с Екатериной Арагонской. Генри хотел, чтобы его сын был свободен, чтобы дать ему возможность вести альтернативные брачные переговоры, которые были бы более выгодными для Англии и Тюдоров.
1507
В Англии произошла вспышка потливости.
1508 или 1509
21 апреля 1509 г.
Генрих VII умер от туберкулеза в Ричмондском дворце.Ему наследовал его сын Генрих, занявший трон как король Генрих VIII.11 июня 1509 г.
Генрих VIII женился на вдове своего брата, Екатерине Арагонской, в церкви благочестивых монахов.
24 июня 1509
Король Генрих VIII и Екатерина Арагонская были коронованы королем и королевой Англии.
1 января 1511
В Ричмондском дворце у Генриха VIII и Екатерины Арагонской родился сын Генрих.
22 февраля 1511
Сын Генриха VIII, Генрих, умер.
около 1512 года
11 апреля 1512 года
У Маргарет Тюдор и Якова IV из Шотландии родился сын Джеймс.30 июня 1513 г.
Генрих VIII вторгся во Францию во главе своей армии.
9 сентября 1513 года
Битва при Флодден-Филд
Англичане разбили шотландскую армию, вторгшуюся в Англию. Король Шотландии Джеймс IV был убит.
21 сентября 1513 г.
9 октября 1514 г.
1515 (1 января)
Король Франции Людовик умер, оставив вдову, сестру Генриха, Марию.
1515 (3 марта)
Мария Тюдор тайно вышла замуж за Чарльза Брэндона в часовне во дворце Клюни в Париже. Свидетелем свадьбы стал новый король Франции Франциск I.1515 (начало мая)
Хотя он был в ярости, что Мэри и Брэндон поженились без разрешения, Генрих VIII согласился, что они могут вернуться в Англию при условии, что они возместят стоимость брака Марии с французским королем.
22 сентября 1515
24 декабря 1515
18 февраля 1516
В Гринвичском дворце у Генриха VIII и Екатерины Арагонских родилась дочь Мэри.1517 (31 октября)
РеформацияВ Германии Мартин Лютер направил письмо архиепископу Майнцскому Альберту с просьбой прекратить продажу индульгенций. Он приложил копию своей работы «Диспут Мартина Лютера о силе и действенности индульгенций», также известной как «95 тезисов». Традиционно рассказывается, что Мартин Лютер прибил свои 95 тезисов к двери замковой церкви в Виттенберге, но сейчас это оспаривается как символическое, а не реальное действие. Тем не менее, это знаменует начало Реформации.
1518
Лондонский договор
Этот договор о взаимной поддержке подписали представители Бургундии, Франции, Англии, Нидерландов, Священной Римской империи, Испании и Папской области. Договор гласил, что если одна страна подвергнется нападению, другие придут ей на помощь.
15 июня 1519
8–26 июня 1520
15 августа 1521
Брюгге
Договор был подписан Карлом V, императором Священной Римской империи, и Генрихом VIII.Секретный договор согласовал совместное вторжение во Францию в течение следующих двух лет.
11 октября 1521 года
Генрих VIII получил от Папы титул Защитника веры после того, как написал книгу «Fidei Defensor», осуждающую протестантизм.
марта 1522 года
Анна Болейн присоединилась ко двору Генриха VIII и Екатерины Арагонской.
около 1525 года
18 июня 1525 года
Внебрачный сын Генри, Генри Фицрой, был назначен герцогом Ричмондским.
февраля 1526 г.
Генрих VIII начал преследовать Анну Болейн как любовное увлечение.
1527
Вестминстерский договор
Этот договор объединил Францию и Англию против Священной Римской империи и был подписан Генрихом VIII и Франциском I.
Весна 1527
Кризис развода
Генрих начал серьезно сомневаться в действительность его брака с Екатериной Арагонской, вызвавшая то, что стало известно как кризис развода.
17 и 31 мая 1527
В Вестминстере был созван церковный суд, чтобы выслушать опасения Генриха VIII по поводу его брака и рассмотреть вопрос о его аннулировании.Суд пришел к выводу, что они не были квалифицированы для рассмотрения дела и что его следует передать в Рим.
22 июня 1527 г.
Генрих VIII отделился от Екатерины Арагонской.
Сентябрь 1527
Генрих VIII написал Папе с просьбой аннулировать его брак. Папа послал кардинала Кампеджио для слушания дела.1529
Вспышка потливости унесла жизни 100 000 человек по всей Европе.
31 мая 1529 года
Кардинал Кампеджио открыл свой легатинский двор в Черных монахах в Лондоне.
21 июня 1529 г.
Генрих и Екатерина Арагонские предстали перед судом легатов Кампеджио.
17 октября 1529 г.
Генрих VIII снял кардинала Вулси с поста канцлера из-за того, что ему не удалось добиться развода с Екатериной Арагонской.
26 октября 1529 г.
Томас Мор неохотно принял пост лорда-канцлера Англии.29 ноября 15:30
Томас Вулси умер по пути в Лондон, чтобы его судили за измену.
май 1531 г.
Члены королевского совета безуспешно пытались убедить Екатерину Арагонскую войти в монастырь.Это было желательно, поскольку это дало бы Генриху возможность повторно жениться и иметь сына и наследника, чтобы продолжить Тюдоров.
14 июля 1531 года
Генрих отослал Екатерину Арагонскую от двора. Он также отказал ей в разрешении на свидание с дочерью Мэри.
1532 (18 марта)
Мольба против ординариев
Это был список претензий к церкви и включал вопросы, касающиеся права церкви издавать свои собственные законы и законности церковных судов.Генрих VIII был провозглашен главой церкви в Англии.
15 мая 1532 года
Томас Мор и епископ Фишер отказались подписать заявление духовенства, которое сделало Генри главой церкви в Англии.16 мая 1532 г.
Томас Мор ушел с поста лорда-канцлера Англии.
15 ноября 1532 г.
Папа Климент VII сказал Генриху VIII, что, если он не вернется к своей законной жене, он будет отлучен от церкви.
25 января 1533
Генрих VIII женился на Анне Болейн в частной часовне во дворце Уайтхолл.
30 марта 1533 г.
1 июня 1533 г.
Анна Болейн была коронована королевой Англии.
25 июня 1533 года
Сестра Генриха VIII, Мария Тюдор, умерла в Весторпе, Саффолк.11 июля 1533 г.
Папа Климент VII отлучил Генриха и его совет от церкви.
7 сентября 1533
25 ноября 1533
февраля 1534
Был принят Акт Аннатов. Закон определил, что епископы в Англии будут выбираться королем.
23 марта 1534 года
Акт о наследовании улаживает наследование детей Генриха и Анны Болейн. Также было требование, чтобы все подданные короля принесли клятву соблюдать закон.
17 апреля 1534 года
Томас Мор был заключен в тюрьму в лондонском Тауэре за отказ принести присягу на престол.
июля 1534 года
Анна Болейн родила мертворожденного ребенка.
3 ноября 1534 года
Акт о превосходстве провозгласил, что Генрих VIII был главой церкви в Англии.С тех пор этот титул носит правящий монарх.
22 июня 1535 г.
Епископ Джон Фишер был обезглавлен на Тауэр-Хилл за отказ подписать Акт о престолонаследии и признать Генриха VIII верховным главой церкви в Англии.
Июнь 1535
У Анны Болейн случился выкидыш.
6 июля 1535 г.
Сэр Томас Мор был казнен через обезглавливание за отказ подписать Акт о наследовании и признать Генриха VIII верховным главой церкви в Англии.
ноября 1535 г.
Генрих VIII начал преследовать Джейн Сеймур как любовный интерес.
1536
Акт Союза объединил Англию и Уэльс и сделал Генриха VIII королем обоих.
1536
7 января 1536 года
Екатерина Арагонская умерла.
24 января 1536 г.
Король Генрих VIII упал во время поединка, оставив его без сознания на два часа.
2 мая 1536 г.
19 мая 1536 г.
Энн Болейн была казнена через обезглавливание за измену на Тауэр-Грин.
30 мая 1536 года
Генрих VIII женился на Джейн Сеймур во дворце Уайтхолл в Лондоне.
июнь 1536
Закон о наследовании
Этот новый закон установил правопреемство Тюдоров над детьми Генриха VIII и Джейн Сеймур. Как и ее сводная сестра Мэри, принцесса Елизавета была объявлена незаконнорожденной и получила титул леди Елизавета.
8 июня 1536 г.
Начался роспуск монастырей. За три года было закрыто более 500 монастырей.
22 июля 1536 г.
Внебрачный сын Генри, Генри Фицрой, умер от туберкулеза.
13 октября 1536 г.
Паломничество Благодати началось. Это было восстание против английской Реформации и закрытия монастырей под руководством Роберта Аске.12 октября 1537 г.
Сын, Эдвард, родился у Генриха VIII и Джейн Сеймур во дворце Хэмптон-Корт. Генрих был вне себя от радости, что у него родился сын, продолживший династию Тюдоров.24 октября 1537 года
Джейн Сеймур умерла от послеродовой лихорадки.
16 мая 1539 г.
Статут из шести статей
Этот статут был провозглашен сопротивляющимся парламентом и перечислял шесть основных доктрин католической веры, которые Генрих хотел сохранить в английской церкви:
1. Преобразование нельзя было отрицать
2. Для мирян должно было быть причастие одного вида
3. Члены духовенства должны были хранить целомудрие
4. Религиозные обеты должны были быть постоянными
5. Должны были проводиться частные мессы
6.Должно было быть использовано аурикулярное признание
Те, кто отказывается подчиняться новой доктрине, столкнутся с потерей собственности и свободой за первое преступление и смертью за второе.
Принятие Шести статей было триумфом для консервативной фракции и ударом для тех, кто надеялся увидеть более радикальную церковную реформу.
4 октября 1539 г.
6 января 1540 г.
Несмотря на то, что он не любил свою невесту, Генрих VIII женился на Анне Клевской в Гринвичском дворце.
апрель 1540
Генрих VIII начал преследовать Кэтрин Ховард как любовное увлечение.
10 июня 1540
9 июля 1540
Брак Генриха VIII и Анны Клевской был расторгнут. В качестве подарка за согласие на расторжение брака Анне была вручена пожизненная пенсия в замке Хевер, доме, где прошло детство Анны Болейн, и она стала почетной сестрой короля.
28 июля 1540
Генрих VIII женился на Кэтрин Ховард во дворце Отлендс.
27 августа 1541
Кэтрин Ховард назначила своего бывшего любовника Фрэнсиса Дерехема своим личным секретарем.18 октября 1541 года
Сестра Генриха VIII Маргарет умерла в Шотландии.12 ноября 1541 года
Кэтрин Ховард была арестована и обвинена в государственной измене за совершение супружеской измены.
1542
Закон о короне Ирландии провозгласил, что Генрих и потомки королей Англии также будут королем Ирландии.
13 февраля 1542 года
Кэтрин Ховард казнена путем обезглавливания за измену.
24 ноября 1542 г.
Битва при Солуэй-Мосс
Это сражение между англичанами и шотландцами было громкой победой английской армии.
8 декабря 1542
14 декабря 1542
Джеймс V Шотландии умер. Его маленькая дочь Мэри стала королевой Шотландии.12 июля 1543 года
Генрих VIII женился на Кэтрин Парр во дворце Хэмптон-Корт.
9 сентября 1543 года
Дочь Джеймса V, Мэри, 9 месяцев, была коронована королевой Шотландии.
7 февраля 1544 года
Новый Закон о наследовании установил порядок наследования детей Генриха VIII — Эдуарда, Марии и Елизаветы.
Май 1544
Томас Риотесли стал лордом-канцлером.
Май 1544 г.
Генрих VIII повел армию во Францию.
14 сентября 1544 года
Генрих VIII взял Булонь в Англию.
19 июля 1545 года
Тюдоровский военный корабль Генриха VIII «Мэри Роуз» затонул в Соленте.
24 апреля 1546 года
Генрих VIII основал английский флот.
28 января 1547 года
1547 (4 февраля)
Эдвард Сеймур получил одобрение большинства членов совета на присвоение ему титула «Защитник всех королевств и владений Королевского Величества».4 мая 1547 года
5 сентября 1548 года
Кэтрин Парр умерла через 6 дней после рождения дочери Мэри Сеймур.
15 января 1549 г.
Акт о единообразии ввел протестантскую Книгу общей молитвы. Все другие молитвенники были запрещены, как и католическая месса.
16 января 1549 г.
Томас Сеймур был арестован и обвинен в измене за заговор с целью жениться на леди Елизавете и похитить короля Эдуарда.
1549 (20 марта)
Томас Сеймур был казнен путем обезглавливания.
июнь 1549
На западе Англии прошли протесты против Книги общей молитвы и самой протестантской политики короля.
1550 (2 февраля)
Джон Дадли, граф Уорик стал лидером Совета.Его самой важной проблемой было экономическое положение страны. Англия была фактически банкротом, заняв большие суммы денег.апрель 1552 года
Эдвард VI заразился оспой. Болезнь оставила его физически слабым.
21 июня 1553 г.
Предложение о наследованииЭдуард VI назначил своей преемницей леди Джейн Грей, внучку Мэри, сестры Генриха VIII. Этот шаг должен был продолжить протестантскую реформацию Тюдоров, а не позволить католической Марии стать королевой.
10 июля 1553 г.
Эдуард VI умер. По постановке Эдварда королевой стала леди Джейн Грей. Она царствовала девять дней, что было самым коротким правлением Тюдоров, всех королей и королев на сегодняшний день.
19 июля 1553 г.
Дочь Генриха VIII Мария стала королевой Англии, Уэльса и Ирландии Марией I. Она поклялась восстановить католицизм в Британии. Джейн Грей была заключена в лондонском Тауэре.
23 августа 1553 г.
Епископ Стивен Гардинер был освобожден из заключения и назначен лордом-канцлером Англии
1 октября 1553 г.
Мария, дочь Генриха VIII и Екатерины Арагонской, была коронована королевой Марией I.12 января 1554 г.
Леди Джейн Грей была казнена через обезглавливание в Тауэр-Грин в Лондоне.
февраля 1554 г.
Томас Вятт возглавил восстание против Марии I и ее прокатолической политики.
18 марта 1554 г.
Принцесса Елизавета была арестована и доставлена в лондонский Тауэр. Мария беспокоилась, что протестантские фракции попытаются посадить Елизавету на трон вместо нее.
19 мая 1554 г.
Принцесса Елизавета была перевезена из лондонского Тауэра и помещена под домашний арест в Вудстоке.
25 июля 1554 г.
ноября 1554 г.
Второй акт об отмене аннулировал все религиозные законы, принятые с 1529 г.
4 февраля 1555 г.
Начались публичные сожжения протестантов. Джон Роджерс был первым из 284 человек, в том числе епископов Ридли, Латимера и Гардинера, а также Томаса Кранмера, которые были сожжены на костре.
апрель 1556
Католический кардинал Реджинальд Поул стал архиепископом Кентерберийским.7 июня 1557 г.
Англия объявила войну Франции.
17 июля 1557 года
Анна Клевская умерла в Старом дворце Челси в Лондоне.
7 января 1558 года
Французы взяли Кале, который два столетия находился в руках англичан.
24 апреля 1558 года
Мария Королева Шотландии вышла замуж за дофина Франции Франциска в соборе Парижской Богоматери.
17 ноября 1558
Мария I умерла, разочарованная тем, что у нее не было ребенка, чтобы сохранить правление Тюдоров-католиков. Ей наследовала ее сестра Елизавета, ставшая королевой Англии, Ирландии и Уэльса Елизаветой I.
15 января 1559 года
Елизавета была коронована королевой Елизаветой I в Вестминстерском аббатстве.
8 мая 1559 г.
Закон о единообразии сделал протестантизм официальной верой Англии. Акт о превосходстве сделал Елизавету верховной главой церкви в Англии.
5 декабря 1560
Умер супруг королевы Шотландии Марии, Франциск II Французский.
февраля 1562 года
Джон Хокинс начал участие англичан в работорговле.
26 апреля 1564 г.
29 июля 1565 г.
19 июня 1566 г.
У Мэри Королевы Шотландии и Генри Стюарта, лорда Дарнли, в Эдинбургском замке родился сын Джеймс.
19 июня 1567 года
Мария Королева Шотландии была замешана в убийстве своего мужа, лорда Дарнли.
24 июля 1567 года
Мария Королева Шотландии была вынуждена отречься от престола в пользу своего маленького сына, который стал Яковом VI Шотландским.
май 1568
Мария Королева Шотландии бежала в Англию и искала защиты у Елизаветы I.
Осень 1569
Несколько северных католических дворян подняли восстание против правления Елизаветы I.Они хотели заменить ее Марией Королевой Шотландии.
27 апреля 1570 года
Папа Пий V отлучил Елизавету I.
сентября 1580 года
Фрэнсис Дрейк вернулся в Англию, совершив кругосветное плавание.
4 апреля 1581 г.
Фрэнсис Дрейк был посвящен в рыцари королевой Елизаветой I.
4 июня 1584 г.
Сэр Уолтер Рэли основал колонию на острове Роанок, которую он назвал Вирджиния в честь королевы-девственницы Елизаветы.
июля 1586 г.
Участок Бабингтона был раскрыт.Энтони Бабингтон послал секретные закодированные письма Марии Королеве Шотландии, организовывая ее побег из тюрьмы и свержение Елизаветы как королевы.
8 февраля 1587 года
Мария Королева Шотландии была казнена в замке Фотерингей.
августа 1588 г.
Испанская армада, вторгшаяся в английские воды, была разбита английским флотом.6 апреля 1590 г.
Умер советник Елизаветы Фрэнсис Уолсингем.
22 декабря 1590
Джеймс VI Шотландии женился на Анне Датской.
1591
Уильям Шекспир написал свою первую пьесу, Генрих VI, часть 1.
4 августа 1598 года
Умер советник Елизаветы, сэр Уильям Сесил.
31 декабря 1600
Была основана Ост-Индская компания.
17 декабря 1601
Введен Закон о бедных. В этом законе проводилось различие между заслуживающими и не заслуживающими бедняками.
24 марта 1603
Елизавета I. умерла. Правление Тюдоров закончилось, когда следующим в очереди на престол был Джеймс Стюарт, король Шотландии.Джеймс стал королем Яковом I Англии, Ирландии и Уэльса и Яковом VI Шотландии. Он объявил себя королем Великобритании.Англия, 1485-1642 гг. — Возрождение и Реформация
г.Введение
Стипендия Тюдора и Стюарта Инглиша представляет собой параллельную вселенную сама по себе, с ее иногда ожесточенными дебатами, которые угрожают парализовать студента (и даже специалиста) от того, чтобы прийти к какой-либо ясности или заключениям вообще (если, возможно, он или она просто подчиняется новейшей историографической ортодоксии).Помимо гражданской войны в Англии, которую английские ученые назвали «Эверестом», споры были сосредоточены на том, была ли Реформация «сверху вниз» или «снизу вверх»: религия в целом была протестантской, католической или какой-то другой. между; дворянство и дворянство в кризисе или на подъеме; Представитель Восстановления преемственности или изменения; а события 1688 года знаменательны или нет. Такие термины, как «ревизионизм», «постревизионизм» или «неовиггизм» передают такую путаницу, но они неизбежны, когда дело доходит до проникновения на более глубокий уровень в общеизвестно досадную науку того периода.Такие дебаты также свидетельствуют об чрезвычайно богатой природе периода Тюдоров и Стюартов в Англии, который продолжает приносить новые идеи, интерпретации и выводы относительно политической культуры, социальных отношений, природы религиозных убеждений и верности или причинно-следственной связи, когда дело доходит до событие столь же важное, как гражданская война. Следующая запись ограничена наиболее важными или репрезентативными работами, включая исследования, утверждения которых давно дискредитировались или откладывались в сторону, но, тем не менее, остаются важными для передачи всего объема исследования и выводов, полученных по рассматриваемой теме.Можно было бы добавить гораздо больше источников (и предметов), точно так же, как базы данных, такие как ежегодная библиография Королевского исторического общества, продолжают ежегодно перечислять сотни новых книг и статей.
Учебники
Существует ряд отличных учебников по Тюдору и Стюарту, Англия, хотя, за исключением Бухольца и Ки 2009 г. и Смита 1997 г., они, как правило, разделяют периоды Тюдоров и Стюартов. Guy 1988 дает один из лучших обзоров эпохи Тюдоров с акцентом на политику, в то время как 17 век лучше всего представлен в Kishlansky 1997, который также фокусируется на политике, и Coward 2003, который включает в себя более обширную экономическую и социальную историю.Более поздние исследования, такие как Brigden 2000 и Nicholls 1999, также постарались включить Ирландию (особенно в случае Бригдена) и Британские острова в историю и дать некоторый обзор историографических дебатов.
Бригден, Сьюзен. Новые миры, затерянные миры: правление Тюдоров, 1485–1603 . Нью-Йорк: Викинг, 2000.
Хорошо представленное повествование о Тюдоровском веке, включающее новые подходы и особенно сильное в его представлении Ирландии и атлантического мира.
Бухольц, Роберт и Ньютон Ки. Ранняя современная Англия, 1485–1714: повествовательная история . 2-е изд. Лондон: Wiley-Blackwell, 2009.
Отличный повествовательный и аналитический подход, включающий социальную, экономическую, религиозную и культурную, а также политическую историю.
Трус, Барри. Эпоха Стюарта: Англия, 1603–1714 гг. . 3-е изд. Лондон: Longman, 2003.
Лучший недавний учебник по эпохе Стюартов, основанный на последних научных исследованиях и посвященный экономике, обществу и политике, а также гражданской войне и ее последствиям.Очень полезное библиографическое эссе в конце и относительно хорошее освещение Шотландии и Ирландии.
Гай, Джон. Тюдор Англия . Oxford: Oxford University Press, 1988.
Возможно, лучший аналитический рассказ и обзор Тюдоровской Англии, включающий оригинальные исследования и выводы. Прежде всего, это политическая история, и в работе делается вывод о том, что правление Тюдоров, включая правление Елизаветы, было в значительной степени успехом и определенно изменило английское государство к концу века.
Кишланский, Марк. Преобразованная монархия: Великобритания, 1603–1714 гг. . London: Penguin, 1997.
Ясное и хорошо написанное политическое повествование, предназначенное для студентов и неспециалистов, начиная с правления Джеймса I и заканчивая Анной и отслеживающее развитие института монархии, а также включающее параллельные истории Шотландии и Шотландии. Ирландия.
Николлс, Марк. История современных Британских островов, 1529–1603 гг .: Два королевства .Oxford: Blackwell, 1999.
Амбициозное исследование, охватывающее Уэльс, Шотландию и Ирландию, а также Англию, включая явно неанглоцентрические точки зрения. Николлс категорически отвергает представление о том, что какие-либо общие или объединяющие «темы» лежат в основе или объединяют эти королевства, а также о том, что существовала какая-либо идея или политика «британства», кроме навязывания воли Англии другим.
Смит, А. Г. Р. Возникновение национального государства: Содружество Англии, 1529–1660 .2-е изд. Харлоу, Великобритания: Pearson Education Ltd., 1997.
Один из лучших обзоров Англии, начиная с Реформации и заканчивая гражданской войной в Англии, с полезными введениями в историографические дебаты, а также отличными картами, глоссариями и библиографией.
Пользователи без подписки не могут видеть полный контент на эта страница. Пожалуйста, подпишитесь или войдите.
Хронология подкастов / Историческая ассоциация
Параметры фильтра: Все периодыДревнееСредневековье Раннее НовоеСовременное Все регионыБританскийЕвропейскийМир Все Groups100 Годы War17th века Ireland18th век Britain18th век Ireland19th век IrelandAbbasidActs из UnionAkkadian EmpireAlexander GreatAlfred в GreatAmerican гражданской WarAmerican RevolutionAnglo-SaxonsArab-израильский ConflictArchaic GreeceAshanti EmpireAssyriaAugustine из CanterburyAustralia и новых ZealandAztecBabylonBerners-Lee & WebBhuddismBrezhnevBrian BoruBritish Empire ExpansionBritish Empire OriginsBronze Возраст Britain & IrelandByzantine EmpireCanadian ConfederationCarthageCharlemagneChiang Кай-shekChinese CommunismChinese RevolutionChristianityClassical GreeceCold WarCopernicusCrimean WarCuban Ракетные CrisisDarwin и EvolutionDe-ColonisationDNAEarly Женские MovementEast-West SchismEaster Island & HawaiiEdward IEdward IIEdward IIIEgyptEinstein & RelativityElizabeth IEnd холодной WarEnd в USSREnglish гражданской WarEuropean UnionFall Римской EmpireFeminismGerman UnificationGermany 1918-48Great Северная WarGupta EmpireGutenberg PressHan Династия Ганзейская Лея gueHenry IHenry IIHenry IIIHenry IVHenry VHenry VIHenry VIIHenry VIIIHighland ClearancesHoly Роман EmpireHong Банг DynastyIncaIndus ValleyIndustrial RevolutionIranian RevolutionIrish IndependenceIrish Картофельный FamineIron AgeIslamic Golden AgeIsland BritainItalian UnificationJacobite RisingsJoseon DynastyKhmer EmpireKing StephenKingdom из KongoKingdom из KushKushan EmpireLate средневековой WalesLeninLGBT гражданской RightsLGBT История 1LGBT История 2LombardsLydiaMagna CartaMali EmpireMaoriMarconi & RadioMargaret ThatcherMartin Лютера KingMarx & CommunismMary IMaurya EmpireMaxwell & ElectromagnetismMayaMeiji RestorationMing DynastyMinoanModern ChinaMoon LandingMughal EmpireMuhammadNapoleonic WarsNelson MandelaNeolithic Britain & IrelandNewton & GravityNok CultureNorth AmericaNorthern IrelandOliver CromwellOlmecsOpium WarsOttoman EmpireOwain GlyndŵrPagan EmpireParthian EmpirePeasants RevoltPersian EmpirePeter GreatPhoeniciaPolitical ChangePolynesiaPost войны ConsensusPtolemaic KingdomQin DynastyQing Династия Королева ВикторияРеформацияРелигия в средневековой ЕвропеРелигия в ВеликобританииРодри ВеликийРичард Ириз из СШАРоберт БрюсРимская БританияРимская империяРамская республикаРусская революцияS.Американский IndependenceSafavid EmpireSasanian EmpireSeleucid EmpireSeptember 11 attacksSettlement Великобритания и IrelandShang DynastySkara BraeSong DynastySonghai EmpireSouth море BubbleSpanish EmpireSpanish UnificationSt PatrickStalinStonehengeStuart PeriodSumerTang DynastyTasmaniaTeotihuacanThe CrusadesThe EnlightenmentThe Первый CrusadeThe французский RevolutionThe Glorious RevolutionThe GothsThe Great DepressionThe HittitesThe HunsThe Ирландский SeaThe Королевство AlbaThe Корейский Warthe монголо EmpireThe Новый WorldThe парламент Закон 1911The PictsThe RenaissanceThe РеставрацияРоссийская ИмперияНаучная революцияСемилетняя войнаТридцатилетняя войнаВедыТимуридыПериод ТюдоровТьюринг и компьютерУмайядыВандалыВикингиГолосование за женщинВойны роз
.