Недоросль о чем книга: Книга: «Недоросль» — Денис Фонвизин. Купить книгу, читать рецензии | ISBN 978-5-17-982512-8

Все аннотации к книге «Недоросль», 2 книги — Персональная электронная библиотека

  • из всех библиотек

Мультифильтр: off

c 1 по 2 из 2

Как в доброй сказке, где добро побеждает зло, только в конце зло будет наказано. Повесть о превышении должностных полномочий местного дворянства. Как люди считали себя выше и лучше других, сколько презрения в них к другим только из-за их сословия. Кстати, не зря данная повесть называется «Недоросль», ведь, по сути, мать Митрофанушки все беды творила сама того не ведая, от чрезмерной любви к нему и опеки. Но вот жестокость к своим подданым это уже низость души её, а не опека сына…
  • Мнение:да
  • Рейтинг:10
  • Дата:+ 2020
  • Статус:читалa
Денис Иванович Фонвизин (1744 или 1745-1792) был талантливым прозаиком, смелым публицистом, трудолюбивым переводчиком, заметным государственным деятелем, но в историю русской литературы он вошел прежде всего как драматург, и в первую очередь — как автор неувядаемого «Недоросля», едва ли не единственной комедии XVIII века, которая до сих пор ставится в театрах и вызывает живую реакцию публики. Над комедией в пяти действиях «Недоросль» Денис Фонвизин трудился без малого три года. Её театральная премьера прошла в начале 1782 года. Доподлинно известно, в студенческих спектаклях во время своего обучения в Нежинской гимназии роль супруги главного героя пьесы играл Николай Гоголь. Сохранилась до наших дней и рукопись, датированная примерно началом 1760-х годов, на точно такую же тему и с аналогичным названием, но с изменёнными героями и сюжетными линиями…
  • Дата:
    2014
  • Статус:читалa

Рекомендации в жанре «Классическая литература»

Две недели в чужом городе. Время переосмыслить свою жизнь? Время пережить заново прошлое — или начать сначала? Начать с нуля? Попытаться отыграть назад прошлые неудачи и ошибки? Превратить старую муку и ненависть в новую нежность и любовь? Две недели в чужом городе. Время перемен…
  • Рейтинг:10
  • Мнение:да
Эта книга — далеко не первое повествование о вампирах — стала настоящей классикой жанра, его эталоном и послужила причиной бурного всплеска всемирного увлечения «вампирской» темой, не утихающего по сей день…
  • Рейтинг:10
  • Комментарии:да
  • Мнение:да
Переиздание широко известных новелл замечательного австрийского писателя С.Цвейга (1881-1942): «Фантастическая ночь», «Письмо незнакомки», «Улица в лунном свете», «Двадцать четыре часа из жизни женщины», «Шахматная новелла» и др…
  • Рейтинг:10
  • Мнение:да

Информация

Все библиотеки

Рекомендуем

Книга: Недоросль — Денис Фонвизин

  • Просмотров: 26942

    Дюна

    Фрэнк Герберт

    Фрэнк Герберт (1920–1986) успел написать много, но в истории остался прежде всего как…

  • Просмотров: 23005

    Колыбель для кошки

    Курт Воннегут

    Послушайте – когда-то, две жены тому назад, двести пятьдесят тысяч сигарет тому назад,…

  • Просмотров: 19654

    Как предавали Россию

    Николай Стариков

    Почему Россия сейчас одинока на политической арене? Почему ее всегда, независимо от…

  • Просмотров: 19482

    Бойня номер пять, или Крестовый поход…

    Курт Воннегут

    Доброволец в рядах американской армии во время Второй мировой войны, попавший в плен к…

  • Просмотров: 14625

    Я – женщина. Все о женском здоровье,…

    Ольга Белоконь

    В этой книге есть все, что должна знать любая из вас. Это настоящая энциклопедия женского…

  • Просмотров: 10980

    Законы судьбы, или Три шага к успеху и…

    Олег Гадецкий

    Автор книги – известный российский психолог Олег Гадецкий – многие годы исследовал…

  • Просмотров: 8619

    Королева нагов

    Анна Одувалова

    Лицей имени академика Катурина не простое учебное заведение. Помимо необычайно сложных…

  • Просмотров: 4076

    Руки моей не отпускай

    Татьяна Алюшина

    Все началось во время бурана. Ася ехала на машине в Москву к заболевшему мужу и попала в…

  • Просмотров: 3492

    Сэру Филиппу, с любовью

    Джулия Куин

    О чем должна мечтать старая дева? Конечно, о браке! Что должна сделать она, получив…

  • Просмотров: 3428

    Диагноз: любовь

    Дарья Сойфер

    У деловых женщин свои сказки. Вместо принца – красавчик босс, вместо королевского бала –…

  • Просмотров: 3093

    Десять негритят / And Then There Were…

    Агата Кристи

    Десять никак не связанных между собой людей в особняке на уединенном острове… Кто вызвал…

  • Просмотров: 2516

    Как довести прекрасного принца

    Лина Алфеева

    До чего же непросто спасти принцессу, если сама же ее и похитила! Теперь води женихов по…

  • Просмотров: 2463

    Безликий. Возрождение

    Влад Поляков

    Смерть – конец пути? Далеко не всегда, если ты посвящен в тайны древних магов. Порой даже…

  • Просмотров: 2244

    Озерные страсти

    Татьяна Алюшина

    Элитный поселок взбудоражен: в лесу найден труп молодого человека с огнестрельными…

  • Просмотров: 1729

    Зло под солнцем / Evil Under the Sun

    Агата Кристи

    В романе «Зло под солнцем» Эркюлю Пуаро предстоит побывать на респектабельном курорте.…

  • Просмотров: 1358

    Конец сказки

    Александр Рудазов

    Вслед за осенью и зимой на Русь пришла весна. Зачернели на полях проталины, вернулись с…

  • Просмотров: 1324

    Продавай как бог. Включить сумасшедшую…

    Светлана Афанасьева

    Незаменимое руководство для B2С-продаж. В книге вы найдете стратегии составления мощного…

  • Просмотров: 1115

    От литеры до литературы. Как письменное…

    Мартин Пачнер

    Современная технологическая революция ежегодно обеспечивает нас новыми форматами и видами…

  • Просмотров: 986

    Демон под диваном

    Александр Рудазов

    Кто в детстве не мечтал о волшебных приключениях? Кому не хотелось, чтобы с ним произошло…

  • Просмотров: 302

    Древний. Предыстория. Книга восьмая.…

    Сергей Тармашев

    Вот уже шесть тысяч лет система звезды Ярило находится в пространстве низких энергий.…

  • Просмотров: 272

    Паргоронские байки. Том 2

    Александр Рудазов

    Чем больше вокруг тьмы, тем ярче кажется свет. Паргорон, древний мир демонов, утопает во…

  • Просмотров: 244

    Разум или чувства. Что важнее, когда…

    Альберт Эллис

    Эмоции доминируют над разумом, и все идет не по плану? Но рациональный подход делает…

  • Просмотров: 225

    Он и она минус он и она

    Лариса Соболева

    Закончился тихий вечер двух семейных пар. Гости разошлись по домам. Ничто не предвещало…

  • Просмотров: 220

    Егерь Императрицы. Мы вернемся!

    Андрей Булычев

    Перемирие с Турцией затянулось на целый год и ничего не дало. Мирный договор между…

  • Жанр пьесы «Недоросль» Фонвизина, особенности, своеобразие произведения

    П. А. Вяземский о жанре пьесы «Недоросль»:

    «В комедии «Недоросль» автор имел уже цель важнейшую: гибельные плоды невежества, худое воспитание и злоупотребления домашней власти выставлены им рукою смелою и раскрашены красками самыми ненавистными. … в «Недоросле» он уже не шутит, не смеется, а негодует на порок и клеймит его без пощады…

    …в содержании комедии «Недоросль» и в лице Простаковой скрываются все пружины, все лютые страсти, нужные для соображений трагических; разумеется, что трагедия будет не по греческой или по французской классической выкройке, но не менее того развязка может быть трагическая. Как Тартюф Мольера стоит на меже трагедии и комедии, так и Простакова. <…>

    Автор в начертании картины дал лицам смешное направление; но смешное, хотя у него и на первом плане, не мешает разглядеть гнусное, ненавистное в перспективе.

    < …> Между тем и комическая сторона «Недоросля» не менее удачна. В сей драме замечен один недостаток… : недостаток изобретения и неподвижность события. Из сорока явлений … едва ли найдется во всей драме треть …, входящих в состав самого действия и развивающихся из него, как из драматического клубка.»

    (П. А. Вяземский «Фон-Визин», 1830 г.)

    С. С. Дудышкин о жанре «Недоросля»:

    «Недоросль», по одному своему лицу, Простаковой, и по идее, которая ее одушевляет, заключает в себе начатки комизма, поглощенного сатирическим направлением пьесы и остальных характеров. <…>

    …Фонвизин первый показал резкие недостатки современников; под сатирой публика рассмотрела себя.»
    (С. С. Дудышкин, статья «Сочинения Фонвизина»)

    Г. А. Гуковский о жанровом своеобразии «Недоросля»:

    «В «Недоросле» … вовсе не все смешно. В этой комедии больше злой сатиры, чем юмора. В комедии Фонвизина есть элемент серьезной драмы, есть мотивы, которые должны были усилить, растрогать зрителя. В «Недоросле» Фонвизин не только смеется над пороками, но и прославляет добродетель.

    «Недоросль» — полукомедия, полудрама. В этом отношении Фонвизин, нарушая традиции классицизма, воспользовался уроками буржуазной драматургии Запада. Так же, как он использовал политические идеи французских передовых писателей, перестроив их в целях своей, дворянской, политической борьбы, он перенес на русскую почву некоторые черты искусства западной буржуазии…»

    (Г. А. Гуковский, статья в книге «Недоросль. Фонвизин Денис Иванович», 1935 г.)

    Знайте свой английский — Как произносится слово «ignoramus»?

    В чем разница между «учеником» и «учеником»?

    (К. Шанкаранараянан, Мадурай)

    Слово «студент» происходит от латинского «studiare», означающего «учиться». Поэтому студентом можно назвать любого, кто учится. Это может быть четырехлетний ребенок, который учится в детском саду, или сорокалетний ребенок, пытающийся защитить докторскую диссертацию. «Ученик», с другой стороны, происходит от французского «ученик», что означает «ребенок-сирота».

    Слово ограничено британским английским языком и используется для обозначения школьника. Тех, кто учится в колледже / университете, называют «студентами», а не «учениками». Книги по использованию предполагают, что ученик старомоден.

    * В моем классе несколько непослушных учениц.

    * Студенты очень восхищались профессором Рамдасом.

    Что означает «толкать конверт»?

    (Т.С. Картик, Ченнаи)

    Это конкретное выражение чаще всего используется в неформальном контексте; на самом деле, было время, когда это считалось сленгом.Когда вы «толкаете конверт», вы выходите за рамки того, что возможно в настоящее время; как сказано в одном словаре, вы пытаетесь «расширить границы» чего-либо.

    * Как учитель, он всегда экспериментирует — всегда пытается раздвинуть границы.

    * Многие считают, что Apple — это компания, которая постоянно расширяет границы.

    Насколько я понимаю, это выражение было впервые использовано в 1940-х годах летчиками-испытателями ВВС США. Даже сегодня, когда пилот испытывает самолет, он обычно выходит за рамки допустимого; Другими словами, он намеренно выполняет опасные маневры, чтобы посмотреть, сколько может выдержать самолет.

    Он выходит за рамки, предписанные производителем, чтобы определить, на что способен самолет.

    Выражение стало частью повседневного языка, когда в 1983 году по роману Тома Вулфа «Правильный материал» был экранизирован фильм!

    Как произносится слово «неуч»?

    (L Lavanya, Майсур)

    Благодаря Гиришу Карнаду это слово недавно появилось в заголовках нескольких газет. Известный актер и писатель назвал своих критиков «невеждами».’Ig’ в первом слоге звучит как ‘ig’ в ‘pig’, ‘fig’ и ‘dig’, в то время как последующие ‘o’ и финальная ‘u’ произносятся как ‘a’ в ‘china’. . Третий слог произносится как слово «луч». Слово произносится ig-ne-RAY-mes с ударением на третьем слоге. В основном это слово означает глупого или невежественного человека.

    * Как вы могли нанять на работу такого невежды, как Мала?

    Невежество — это пример того, как значение слова может меняться со временем.Первоначально это выражение использовалось в законе для обозначения «мы не знаем». Но когда Джордж Раггл написал свою пьесу «Неведом» в начале 17 века, это слово приобрело свое нынешнее значение. Главным героем пьесы был юрист по имени Игнорам, который мало или совсем ничего не знал о законе.

    Что означает «броманс»?

    (Дж. Кришна, Ченнаи)

    Слово «братан» часто используется в неформальном контексте в американском английском для обозначения друга мужского пола, с которым он довольно близок.Это сокращенная форма слова «брат» и рифмуется со словами «про» и «ворона». «Броманс» — это комбинация «брат» и «романтика», и это относится к близким отношениям между двумя мужчинами. Отношения носят платонический, а не сексуальный характер.

    * Рам и Кешав. Офисный броманс, о котором все говорят.

    ******

    «… никакое обучение не может вылечить глупость, а формальное обучение укрепляет ее». Стивен Визинцей

    upendrankye @ gmail.com

    Cite Right — Confessions of an Edition Ignoramus — Книги, которые мы читаем

    В честь нашего семинара «Право цитирования», на котором подчеркивается важность указания издания, которое вы используете, чтобы другие могли проверить ваши источники, я должен признаться: долгое время я не знал об изданиях.

    Не поймите меня неправильно, я знал, что существуют различия между редакциями — трудно сосредоточиться на английском и не уловить этот основной факт. Но я очень скупился на цены на учебники (которые могут стать действительно непристойными) и любил экономить деньги, находя самый дешевый экземпляр, какой мог, независимо от того, было ли это правильное издание.Теперь, когда я сам веду занятия, я знаю, что мои профессора, должно быть, закатывали глаза, когда я изо всех сил старался следить за уроком в классе или цитировал странные номера страниц в моих статьях.

    Момент, когда я наконец увидел свет и понял важность различий между выпусками, наступил в моем первом семестре аспирантуры. Мы читали роман Джонатана Свифта «« Путешествие Гулливера »», и у меня было невероятно дешевое современное издание Дувра в мягкой обложке. Это было издание, предназначенное для развлекательного чтения, а не для стипендий, но я подумал, что это не должно иметь значения … пока кто-нибудь в классе не поднял серию, в которой в моем издании не было .Эпизод был ненужным, несколько непристойным и плохо выдержанным, поэтому было логично, что выпуск для широкой аудитории будет продолжен и опущен. К сожалению, по тем же причинам это было именно то, о чем мы говорили на литературном семинаре, а Я не читал его .

    С того дня я всегда старался иметь то же издание, что и люди, с которыми работаю, и использовать научные издания в научных целях. (Оксфорд, Нортон и Бродвью, как правило, хороши, если вам интересно.)

    Учитесь на моих ошибках: никогда не покупайте неподходящее издание для класса, просто чтобы сэкономить несколько долларов! И всякий раз, когда вы что-то цитируете, обязательно указывайте издание — детали имеют значение!


    «Cite Right», серия

    Принесено вам книгами, которые мы читаем в Чанге.


    Мятлик Банджо для полного Незнания! (Книга и компакт-диск)

    ПОЖАЛУЙСТА, ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ: мы НЕ ПРИНИМАЕМ ВОЗВРАТ на специальные заказы / товары, отсутствующие на складе, товары, снятые с производства или снятые с продажи, программное обеспечение, книги, компакт-диски, одежду, открытые или использованные струны, внутренние наушники, губные гармошки, барабанные пластинки или палочки, лампочки или ленты. .
    * Предметы продажи и предметы распродажи не подлежат обмену и являются окончательной продажей. Если сомневаетесь, спрашивайте. ГАРАНТИИ

    HARMONICA: Гарантируется, что все гармоники (Hohner, Lee Oskar, Seydel, Suzuki) не имеют производственных дефектов и настроены на момент покупки. Любой прибор, у которого на момент покупки обнаружены производственные дефекты или другие заметные дефекты, будет, по усмотрению производителя, отремонтирован или заменен бесплатно для покупателя. Однако обратите внимание, что на гармошки не распространяется гарантия от использования, случайного повреждения, небрежности или взлома.

    Если в редких случаях полученная вами гармошка неисправна, позвоните нам по телефону 1-888-849-9021, и мы сможем предоставить адрес авторизованного сервисного центра.

    ГАРАНТИИ: Если товар будет доставлен в неудовлетворительном состоянии и будет признан нашими поставщиками дефектным, мы обменяем товар бесплатно. Если товар больше не доступен, мы заменим его на выбранный вами товар сопоставимой стоимости. Отправьте электронное письмо по адресу store@themusicstand.ca и запросите номер RMA (разрешение на возврат товара) и инструкции по возврату.Наряду с деталями квитанции (номер и дата покупки, сумма покупки, способ оплаты), пожалуйста, укажите любые соответствующие детали, относящиеся к обстоятельствам, которые повлекли за собой возврат. Продукты могут быть возвращены по почте или могут быть доставлены физически в наш розничный выставочный зал по адресу 14 Hester Street, Hamilton, Ontario, Canada L9A 2N2.

    ВОЗВРАТ И ОБМЕН: Все расходы по доставке, связанные с возвратом товара, несет покупатель. Пожалуйста, не возвращайте товар без номера RMA, мы не сможем обработать возврат или обмен без него.Возврат должен включать всю оригинальную упаковку, инструкции и гарантийные талоны. Клиент должен предоставить копию оригинального счета-фактуры. Все возвраты будут проверяться на предмет износа или неправильного использования, будет применяться плата за пополнение запасов в размере 15% — 20%. Возврат через 15 дней НЕ принимается. Как только товар покидает наш склад, ответственность ложится на перевозчика. Мы настоятельно рекомендуем застраховать вашу покупку, чтобы у перевозчика могла быть претензия в связи с повреждением, потерей или кражей. К сожалению, мы не можем гарантировать ожидаемые даты доставки (см. Политику доставки).Поэтому мы не можем выдавать кредиты за просрочку доставки из-за задержки доставки перевозчиком.

    книг: АПКОРОС ИЛИ ИГНОРАМУС? — Мировой штаб Хабада Любавич

    Столпы веры:
    Разумный подход к основам иудаизма
    Пинхас Тейлор
    Mosaica Press, 421 стр.

    Много лет назад апикорос (еретик) поселился в еврейском городе, и слухи о его присутствии вскоре распространились.Местный раввин никогда раньше не встречал апикорос. Заинтригованный, он подошел к apikoros и спросил его: «Вы действительно apikoros

    «Совершенно верно!» — ответил апикорос.

    «Меня интересует ваша точка зрения на определенный трактат Талмуда», — искренне сказал раввин.

    «Я не изучаю Талмуд», — ответил парень.

    «О, — разочарованно сказал раввин. «А что насчет Мишны, мы можем это обсудить?»

    «Я не делаю Мишну», — сказал apikoros .

    Раввин попытался снова. «А как насчет Торы? Библия? Раши? »

    «Вы не понимаете», — снова ответил apikoros . «Я apikoros , я этим не занимаюсь».

    «Дорогой друг, прости меня», — сказал раввин. «Чтобы отвергнуть духовную ценность иудаизма, вы должны сначала быть ученым. Ты не апикорос. Ты невежда! »

    И именно здесь оказывается полезной новая книга Пинхаса Тейлора « Столпы веры: разумный подход к основам иудаизма ».Это дает рядовым читателям возможность почувствовать, что они имеют базовое представление об иудаизме. Он решает широкий спектр современных проблем, стоящих перед вере в иудаизм, и дает читателям инструменты, необходимые для уверенного формирования мнения по этим темам, основанного как на Торе, так и на рациональности. Если в иудаизме когда-либо существовала концепция, с которой вы не соглашались, вы, вероятно, обнаружите, что в какой-то мере она затронута в книге Тейлора. Названия его глав включают «Эволюция», «Устная традиция», «Женщины в иудаизме», «Воскрешение мертвых» и многие другие.Хотя 17 тем в этой книге сгруппированы под заголовками Б-г, Тора, Еврейская идентичность и Грядущий мир, каждая глава лаконично посвящена рассматриваемой теме примерно на 25 страницах или меньше, и к ней можно подойти отдельно. мода. Источники Тейлора варьируются от научных до археологических, социологических, исторических и просто рациональных. Он стремится дать читателю понимание того, как в рамках каждой из этих тем вера в иудаизм может быть принята на логической основе.

    Любой, кто хоть немного причастен к иудаизму, обнаружит, что эта книга затрагивает темы, которые довольно часто возникают в разговоре. За последнюю неделю, после прочтения этой книги, я поделился с группой студентов фактом о гуманном характере кошерного убоя, который ранее был мне неизвестен:

    «Примечательно, что было обнаружено, что у кошерных животных, и только у кошерных животных, сонная и позвоночная артерии фактически сливаются, поэтому schechita перекрывает весь кровоток в мозг, позволяя животному умереть немедленно и безболезненно.Вы когда-нибудь задумывались над тем загадочным утверждением, что воскресение из мертвых произойдет через кость luz , небольшую кость в позвоночнике? Как отмечает Тейлор: «В 2008 году исследователи стремились вернуть множество вымерших животных. . . Основная часть дискуссии вокруг вопроса о том, проводить это или нет, была основана не на том, возможно ли это или нет, а на этических последствиях этого ».

    Тейлор указывает, что кости несут ДНК, необходимую для восстановления тела в будущем, и цитирует одного исследователя, специализирующегося на древней ДНК, который предсказывает: «Если вы можете сделать мамонта, вы можете делать все, что уже мертво, включая вашу бабушку.«Хотя я бы не стал называть это убедительным доказательством, оно формулирует концепцию воскресения из мертвых в терминах, понятных рациональному разуму.

    Тем не менее, при чтении этой книги от корки до корки я был поражен огромным разнообразием академических областей, которые Тейлор использует в поисках доказательств. Теперь, не подвергая сомнению его уровень знаний в каком-либо одном предмете, я не уверен, что он (или кто-либо еще, если на то пошло) может быть экспертом в эволюционной биологии, астрофизике, истории, археологии, анатомии, анализе ДНК, науке о питании. , женские исследования, химия, этика и психиатрия, и это лишь некоторые из них.И хотя аргументы книги кажутся здравыми и основанными на доказательствах, мне, как человеку, не являющемуся экспертом ни в одной из этих областей, сложно оценить, в какой степени они точно представляют выводы в какой-либо конкретной области. Книга часто читается так, как будто Тейлор тщательно отобрал те исследования, которые подтвердили его точку зрения, несмотря на то, что они, возможно, не являются наиболее распространенным мнением в этой конкретной области. Я полагаю, что для ученого, который является настоящим экспертом в любой из областей, обсуждаемых в книге, поверхностное рассмотрение их области знаний было бы неудовлетворительным.

    Как бы мне ни понравилась книга (и я считаю, что она будет интересной и информативной для большинства читателей), я был озадачен используемыми маркетинговыми приемами. Название «Столпы веры» подразумевает научный и строгий подход к еврейской вере, который понравится гораздо более ограниченной аудитории. Более того, такой читатель, вероятно, будет разочарован стремительной попыткой охватить такой широкий круг вопросов на таком коротком пространстве вместо более вдумчивого и серьезного рассмотрения узко ограниченных вопросов.Как человек, работающий со скептически настроенными студентами колледжей, я могу заверить вас, что, помимо тех, кто активно ищет более глубокое понимание духовности, большинство из них никогда бы не взяли в руки книгу под названием «Столпы веры». Однако, если бы эту книгу назвать чем-то более репрезентативным для ее реального содержания, например «Ответы на все вопросы, которые вы когда-либо задавали об иудаизме» (или что-то в этом роде), потенциальная аудитория значительно расширилась бы.

    При этом Pillars of Faith определенно предлагает среднему читателю ценную линзу, через которую он может взглянуть на иудаизм.Задаваемые вопросы — это те, которые регулярно возникают в сегодняшнем еврейском мире, а ответы на них основываются на убедительных аргументах и ​​том, что, вероятно, будет достаточно удовлетворительным для большинства читателей. Для тех, кто заинтересован в более активном воплощении своей еврейской идентичности, или для тех, кто стремится помочь другим в этом, книга Тейлора предлагает путь, который даст читателю ценные инструменты в этом стремлении.

    Как играть на гавайской гитаре для полного невежества Обзор книги

    Как играть на гавайской гитаре во время полного невежда Эрбсен из Родная земля .

    Эта книга имеет длину чуть более 100 страниц и идет в спиральном переплете на больших страницах размером 9 x 12 дюймов. Эта книга также поставляется с аудио-компакт-диском с более чем 60 треками , которые помогут вам изучить материал из книги, что является большим преимуществом, когда приходит время понять ритм или синхронизацию, описываемые на странице.

    Укулеле для Complete Ignoramus Layout

    Эта книга начинается с красивого введения и истории укулеле, чтобы познакомить новичка.Затем в нем рассказывается о выборе правильной укулеле для начинающих, о том, как держать укулеле, и о настройке укулеле — все это важные темы, которые необходимо изучить, прежде чем вы сможете начать играть.

    Одно место, где мы думаем, что Ukulele for the Complete Ignoramus сияет, — это их раннее объяснение характера бренчания укулеле. Эта книга охватывает не менее 9 различных моделей игры между стандартным временем и тремя четвертями времени. Для новичков важно заранее ознакомиться с различными паттернами бренчания, иначе будет слишком легко и заманчиво попасть в ловушку, полагаясь на один или два паттерна бренчания для каждой песни.

    Затем книга научит вас основам чтения простых в использовании табулатур и аккордов , которые идут вместе с соответствующими песнями в книге. В конце книги находится полезная таблица аккордов и шпаргалка по бренчанию, на которую можно ссылаться при необходимости.

    Теперь, когда у вас есть обзор макета книги, давайте поговорим о самой сути книги — песнях.

    Песни и музыка укулеле для полного невежда

    Ранние песни в этой книге очень простые, содержат только 2 аккорда и развиваются в более сложные песни позже в книге.Каждая песня имеет введение, дающее вам немного предыстории и истории песни, а затем предлагает лучший образец бренчания и другие полезные советы по воспроизведению мелодии, когда вы будете готовы начать выбирать.

    Большинство песен сопровождаются предлагаемой схемой бренчания, что упрощает изучение песни без необходимости перелистывать страницы. Многие песни также имеют сопровождающие тексты.

    В целом, разучивать новые песни по этой книге очень легко .Что замечательно, так это то, что прилагаемый аудио-компакт-диск действительно проясняет любые вопросы или проблемы, которые могут возникнуть у вас при обучении воспроизведению музыки. Не уверены, правильно ли вы играете песню? Просто послушайте соответствующий трек на компакт-диске, который существует для большинства песен.

    Звук на компакт-диске записан профессионально и предлагает массу преимуществ для нового плеера укулеле. Возможность слышать только игру на укулеле, которую играют или выбирают из высококачественной записи, дает вам гораздо лучшее представление о том, к чему вы стремитесь, чем во многих видео на YouTube.

    Музыкальный стиль

    Если у нас есть одна критика к этому музыкальному сборнику, так это то, что выбор песни может быть не для всех , особенно для молодежи. Большинство песен — это старые госпел и блюз классики. Я полагаю, что большинство подростков, желающих научиться играть на укулеле, не стремятся научиться играть на Skip to My Lou или Swing Low, Sweet Chariot , поэтому им, возможно, будет труднее научиться с этой книгой.

    При этом, если вы поклонник классических госпел и блюзовых хитов, то вам понравится эта подборка песен! Такие песни, как Man of Constant Sorrow , Scarborough Fair и House of the Rising Sun , вероятно, понравятся не только любителям блюза.

    Следует отметить, что все навыки, которые вы извлечете из этой книги, даже играя этот старый стиль музыки, будут перенесены в ваши усилия по изучению поп-музыки или любого другого жанра, если на то пошло.Было бы неплохо иметь песни из разных жанров, но если вы уже ищете что-то с акцентом на блюз, не ищите дальше.

    Читайте больше отзывов на Amazon!

    Практическое руководство для начинающих

    Нью-Йорк: Додд Мид, 1935. Почти хорошее / очень хорошее +. Чистая книга в твердом переплете в чистой оригинальной суперобложке без застежек. Зеленые матерчатые доски с черными буквами на обложке и корешке. Без истирания или выцветания. Переплет плотный и квадратный, петли добротные — без трещин.Страницы и края чистые, форзацы чистые — без имен, надписей или пометок. С введением Ричардсона Райта. 1935 г. на титульном листе, дата авторского права 1931 г. (на странице авторских прав не указаны дополнительные оттиски). 172 страницы с индексом. Чистый пиджак без ценовых вырезок (1,75 на передней внутренней части клапана), без сколов, нескольких крошечных закрытых краев. Заключен в новую съемную майларовую обложку архивного качества.

    Вам будет трудно найти более красивый образец этой очаровательной книги для начинающих садоводов с использованием цветов и трав.Охватывает почву, планировку сада, компост, борьбу с вредителями, описание и сорта цветов и трав.

    Название: Садовая книга Невежества: Практическое руководство для начинающих

    Имя автора: Раш, Мэри Уиллер

    Место публикации: Нью-Йорк, Додд Мид: 1935

    Переплет: Твердая обложка

    Состояние книги: Приблизительно

    Состояние куртки: Очень хорошее + Куртка

    Категории: садоводство / садоводство

    Номер продавца: 029508

    Ключевые слова: новички в садоводстве, цветы, садоводство, травы, садоводство, Мэри Уиллер Раш


    Закоренелый невежд | Кристофер Брей

    Луи Альтюссер звучит как анаграмма, и это уместно, потому что его книги читаются как разгадки кроссворда, настолько загадочного, что он победил бы Алана Тьюринга.Во вступительной записке к книге History and Imperialism ее редактор и переводчик Г. Гошгарян говорит об «некоторой небрежности в выражении» в работе Альтюссера, добавляя, что «Маркс и история» «единственное из этих произведений, которое было серьезно переработано».

    История и империализм: сочинения, 1963-1986 гг. Луи Альтюссер, отредактированный и переведенный Г. Гошгарян. Polity, 55 фунтов стерлингов (в твердом переплете), 17,99 фунтов стерлингов (в мягкой обложке)

    Исправлено? Шутки в сторону? Вот фраза из этого эссе: «Диалектика — это игра, которую последний случай открывает между собой и другими« экземплярами », но эта диалектика материалистична: она не разыгрывается в воздухе, она разыгрывается в Игра открыта последней инстанцией, которая материальна.”

    И после подобной небрежности выражения вы получаете такую ​​небрежность в выражении: «По своей форме топография — это нечто иное, чем Описание различных реальностей, нечто иное, чем Предписание форм определения. : это также регистр Надпись и, таким образом, зеркало позиционирования для того, кто его заявляет, и того, кто его видит ». Ницше сказал, что как только что-то становится для нас ясным, оно перестает представлять интерес.Альтюссер писал прозу настолько мутной, что нужно было быть нервным, чтобы интересоваться ею в первую очередь.

    Сам Альтюссер был настоящим придурком. Еще в 1980 году тогдашний 62-летний философ , спотыкаясь, вылез из своей комнаты в Высшей нормальной школе и выл из-за дежурного врача. Произошла ужасная авария. Пока Альтюссер «массировал шею [своей презираемой жены] Элен», он погрузился в задумчивость. Когда он пришел в себя, глаза Элен остекленели, а язык свисал изо рта. Les flics были вызваны на место происшествия.

    Альтюссера увезли, хотя ему не было предъявлено обвинение в убийстве или даже непредумышленном убийстве. Вместо этого он был доставлен в психиатрическую больницу, где после того, как был признан невменяемым и, следовательно, неспособным предстать перед судом, был заключен в тюрьму на несколько лет. В этот период выяснилось, что Альтюссер большую часть своей взрослой жизни находился в тяжелой депрессии. В приюте он провел почти столько же времени, сколько читал лекции в школе. Даже после освобождения он решил провести большую часть оставшихся ему лет (он умер от пневмонии в 1990 году) в добровольном заключении.

    После смерти Элен Альтюссер больше не публиковал книги по философской / политической теории. Но после его смерти вышли мемуары, в которых он в лучшем фрейдистском стиле винил в случившемся свое воспитание. Первая любовь его матери, в честь которой он был назван, погибла во время Первой мировой войны. Впоследствии она вышла замуж за брата этого человека, который стал отцом молодого Луи. Увы, говорит Альтюссер, он никогда не переживал, что его назвали в честь мертвого человека. По его словам, это привело к тому, что он всю жизнь чувствовал себя «несуществующим».Хуже того, поскольку во французском «Луи» произносится точно так же, как и слово «он», он никогда не думал о себе как о личности.

    Полагаю, Луи поверил этому хуу. Но если да, то как он увязал это со структурным марксизмом, сделавшим его имя? Структурный марксизм, являвшийся реакцией на экзистенциальный марксизм, который в течение нескольких лет правил в послевоенном Париже, считал, что все разговоры об индивидуальном «я» — это лишь либерально-буржуазный гуманистический ветер.В то время как Сартр и Ко утверждали, что существование предшествует сущности — по сути, что не существует такой вещи, как человеческая природа и что мы создаем себя по мере продвижения, — Альтюссер пошел на все и отрицал существование сущности.

    Человек, прославившийся благодаря книгам под названием « Для Маркса» и «Читающий капитал », прочитал примерно столько же Маркса, сколько Маргарет Тэтчер

    .

    Он сказал, что не существует такой вещи, как человеческая природа, и, следовательно, не существует такой вещи, как человеческие условия.Он писал, что люди «не являются« свободными »и« конституирующими »субъектами». Скорее, «они действуют внутри и через определения форм исторического существования общественных отношений производства и воспроизводства». Другими словами, идея человеческого вмешательства — это всего лишь идея. Забудьте о ложном сознании — само сознание — ложь. Из этого следует, сказал он, что история — это «процесс без субъекта». Если это звучит знакомо, то только потому, что Альтюссер не изобрел детерминизм.

    Он много чего изобрел. Он должен был. Он сделал очень мало той ослиной работы, которая требовалась от профессора философии. Как он признал в своих посмертно опубликованных мемуарах, хотя он был в школе советником по самым заумным философским аккамаракусу, на самом деле он боролся за это в течение многих лет. Оказалось, что он не читал так много. «Я хорошо знал работы Декарта и Мальбранша», — писал он, прежде чем перейти к более конфессиональной манере: «Спиноза немного, Аристотель совсем нет.. . Вовсе нет Канта, немножко Гегеля ». Немного правильно. Для своей диссертации о Гегеле Альтюссер на самом деле выдумал цитаты, которые никогда не замечал его наставник Гастон Башляр.

    Но прежде всего Альтюссеру была незнакома большая часть работ Маркса. Верно. Парень, прославившийся благодаря книгам под названием « Для Маркса » и «Читающий капитал » , прочитал примерно столько же Маркса, сколько Маргарет Тэтчер. Хотя он вслед за Башеларом утверждал, что «Немецкая идеология » представляет собой «эпистемологический прорыв» в мысли Маркса (как это и есть: это книга, в которой Маркс отказывается от гегелевского идеализма), Альтюссер позже признал, что не был уверен, как он пришел к это заключение, потому что единственные отрывки из Маркса, на которые он взглянул, были созданы до г. «Немецкая идеология».

    Ничего страшного, он все равно приступил к переосмыслению Маркса. Он утверждал, что до сих пор Маркса неправильно понимали. Маркс был далеко не историком и политическим философом, а ученым. Марксизм — это не набор идеологических утверждений, а описание устройства мира. В этом нет ничего случайного. Подобно физике, химии, биологии, это метод исследования и объяснения жизни такой, какая она есть, была и будет. В отличие от нас с вами, которые, помните, всего лишь бессильные марионетки того момента, в котором мы оказались рожденными, марксизм существует вне — фактически, независимо от — истории.

    Такая верность позитивистов вызвала бы тревогу, даже если бы она поддерживала работы Карла Поппера. Но это не так. Поппер упоминается только дважды в History And Imperialism — оба раза пренебрежительно — и вы будете тщетно искать его имя в остальных работах Альтюссера. Это странно, потому что идея, которая чаще всего возникает в этой книге («наука»), является предметом одной из самых известных работ Поппера, Логика научных открытий . С другой стороны, поскольку взгляд Поппера на эту тему — о том, что мы должны говорить не о вечных неизменных научных законах, а о предварительных, спорных научных теориях — диаметрально противоположен наивной уверенности Альтюссера, его упущение, возможно, объяснимо.

    Сердцем этой новой коллекции должна стать «Книга об империализме» Альтюссера, хотя называть ее книгой — не совсем так. Фактически, это не более чем случайное сочетание неоспоримых сторонников — марксизм «дает путем экспериментирования объективно доказанные результаты, которые неоспоримы (за исключением тех, кто по классовым причинам не хочет их видеть)» — и вы узнайте гораздо больше из страницы Джорджа Лихтхайма Imperialism , чем вы узнаете из почти сотни книг Альтюссера.В другом месте мы получаем «Разговор об истории литературы» (суббартезианское рассуждение вокруг концепции авторства, в котором работа И. А. Ричардса с царственным непониманием перебрасывается вокруг) и цепочку того, что Гошгарян называет «набросками и набросками»; неформальная беседа под видом импровизированных реплик, записанных по счастливой случайности; и примечания по конкретным вопросам, зарезервированным для небольшого круга инсайдеров », все из которых были« оставлены ». . . в ящике ». Другими словами, тонкий выбор даже для самого набожного альтуссерианца.

    Не то чтобы осталось много таких. Идеи Альтюссера никогда не господствовали на исторических факультетах университетов, где акцент на утверждениях, подтвержденных доказательствами, и неодобрение монопричинных объяснений означал, что любой теории было трудно получить поддержку. Он имел большее влияние на английских факультетах, где его псевдонаучная литургия помогла студентам и преподавателям обмануть самих себя

    Они перестали болтать импрессионистскую болтовню об историях. За два поколения до Альтюссера изучающих литературу поощряли обсуждать персонажей художественной литературы, как если бы они были настоящими людьми.После Альтюссера о реальных людях начали говорить, как если бы они были вымышленными конструкциями.

    Кто знает? В какой-то момент в будущем ученые могут доказать, что все мы живем в The Matrix . Однако до тех пор, пока не появятся такие доказательства, мы должны продолжать верить в то, что другие люди действительно существуют и что в целом у них такие же потребности и желания, как и у нас, иначе лагеря смерти снова вырисовываются. «Самое ужасное в жизни, — сказал Жан Ренуар, — что у каждого есть свои причины». Вероятно, причиной того, что Альтюссер мог представить человека как абстракцию от истории, было его безумие.Остальным из нас — даже тем из нас, кто сумасшедший из-за пророческой тарабарщины History And Imperialism — нет такого оправдания.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.