Недоросль митрофана внешность: внешность митрофана ( его лицо, одежда, монера поведения )

Содержание

внешность, характер, поступки / Справочник :: Бингоскул

Фонвизин посвятил произведение особенностям дворянства восемнадцатого века. Главным героем является Митрофан – шестнадцатилетний парень, привыкший жить за счет родителей, ничем не интересуется, не занимается. Сын рассчитывает на мать, считает образование лишним. Чтобы перестать безуспешно грызть гранит науки, Митрофанушка хочет найти жену. Характеристика Митрофанушки обобщает черты многих дворянских детей. Автор собрал в персонаже основные качества, описывающие класс молодежи.

В комедии отсутствует описание внешности недоросля неслучайно. Фонвизин хотел привлечь внимание читателя к натуре героя. Отсутствие портрета говорит о типичности действующего лица. Нет отличительных черт, он не выделяется среди других дворянских сыновей. 

Петр Первый в восемнадцатом веке издал указ, согласно которому все молодые люди до двадцати одного года, не получившие образование, относились к категории недорослей. Их так называли документально, не допускали к государственной, военной службе. Недорослям запрещались браки. Поэтому автор назвал комедию «Недоросль».

Образ Митрофана в комедии «Недоросль» с цитатами

Образ маменькиного сына Митрофанушки является главным в произведении. Писатель отражает в нем все особенности русского дворянства. Он считает представителей сословия необразованными, считающими, что им все позволено. Характеристика Митрофана:

  1. Любимый ребенок своих родителей. Они готовы любить его, восхищаться, ставить в пример. Матушка оберегает шестнадцатилетнего сына, заботится, как о годовалом малыше. Митрофанушка не против маминой заботы, однако совершенно не ценит любовь, часто грубит. Няня делала замечания подростку: «Тебе ли грубить матери? К тебе ее безумная любовь и довела ее всего больше до несчастья».

  2. Чрезмерная опека стала причиной неприспособленности героя к жизни. Один он не может справиться ни с какой задачей. Трудности ставят в тупик, он не умеет добиваться цели. Единственное, чему научился подросток, – отдыхать, развлекаться.

  3. Персонаж равнодушно относится к людям. Для него главное – собственное благополучие. Это ярко характеризует цитата: «С тех пор как все, что у крестьян ни было, мы отобрали, ничего уже содрать не можем. Такая беда!». Он не хочет знать, как живут крестьяне.

  4. Ребенок вырос не только избалованным, но и жестоким. Для него нет разницы – няня, учитель, дядя или незнакомый человек. Аналогичное отношение и к родителям. Недоросль вырос бессердечным, бездушным человеком. Он не оценил маминой любви, иногда смотрел на нее с ненавистью: «Митрофанушка смотрит на науку подобно матери, как на неизбежное зло».

  5. Митрофану совершенно неинтересно учиться. Он не может выполнить ни одно задание, тест. Урок заставляет его скучать. «Так у нас одна кручина. Четвертый год мучу свой живот. По сесть час, кроме задов, новой строки не разберет».

Характеристика Митрофанушки из комедии «Недоросль» – поступки, интересы персонажа

Характеристика Митрофана из комедии «Недоросль» говорит об инфантильности ребенка. Он в принципе не совершает никаких поступков: кушает, валяется, гоняет голубей. В свои шестнадцать лет Митрофан смогу кое-как обучиться арифметике и грамоте. Но чтение, счет и прочие навыки подростку не давались. Капризный недоросль постоянно грубит людям, оскорбляет маму. Но если возникают проблемы, он сразу просить мать помочь их решить. Помощь воспринимает как должное. 

Единственный интерес – жениться, но только с одной целью – больше не учиться. Все незначительные поступки, которые совершает герой, он делает ради себя. 


 

Смотри также: Проблема воспитания в комедии «Недоросль»: как раскрывается тема воспитания

Образ Митрофана из комедии “Недоросль” – черты характера героя

Образ Митрофана в комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль» является центральным. Именно его характеристикой названо все произведение. Митрофанушка олицетворяет все дворянское общество, которое отличается необразованностью и вседозволенностью.

У нас появилась новая характеристика Митрофана.

Характер

Митрофан из комедии «Недоросль» – «матушкин сынок». Родители любят героя слепой любовью и восхваляют его. Господин и госпожа Простаковы относятся к Митрофану как к маленькому ребенку, за которым нужен постоянный уход. Митрофанушка не противится этому, позволяя заботиться родителям о нем.

Родители Митрофана делали для него абсолютно все, поэтому герой привык к тому, что он получает от жизни все, что ему только захочется. Неудачное родительское воспитание приводит к тому, что Митрофанушка не умеет жить по-настоящему, не умеет преодолевать трудности на жизненном пути и не умеет бороться за свои мечты и надежды.

Митрофану свойственно равнодушие ко всем окружающим. Он думает только о себе, не обращая внимания на жизни других людей, даже родных и близких. Можно сказать, что Митрофан жесток. Ему нет дела до того, что чувствуют окружающие его люди. Под жестокость Митрофана попадают и незнакомые люди, и его учителя, и его няня, и даже его родители. Герой бездушен и бессердечен.

Все черты характера Митрофанушки говорят об избалованности Митрофана и его вседозволенности. Именно на этом строится вся характеристика данного персонажа.

Взгляды на жизнь

Главного героя комедии отличает его необразованность. Он глуп и даже не пытается это исправить. Митрофанушка негативно относится к образованию. Герой признает свою глупость, но он не видит в ней ничего страшного. Митрофан отказывается учиться, потому что является ленивым человеком и потому что не видит пользы в образовании.

Родители наняли для Митрофана троих учителей, которые занимаются с ним уже четыре года. Но герой ленится и не выполняет даже элементарные задания. Митрофан умеет читать только по слогам, не умеет считать, остальные преподаваемые предметы ему тоже не даются.

Вместо того чтобы учиться, Митрофан хочет жениться.

Типизация

Митрофан Терентьевич Простаков – полное имя «недоросля». Это подросток, который считает, что ему все дозволено.

Митрофанушка является дворянином. В повествовании один из второстепенных персонажей говорит о том, что таких, как Митрофан, миллионы. С помощью этой фразы Д. И. Фонвизин подчеркивает типичность образа Митрофанушки. Он является олицетворением всей дворянской молодежи.

Чтобы подчеркнуть обобщенность и типичность образа недоросля-дворянина, Д. И. Фонвизин не дает описания внешнего вида Митрофана. Это связано так же с тем, что писатель хотел обратить внимание читателей не на внешность Митрофана, а на его внутренние качества.

Данная статья, которая поможет написать сочинение «Образ Митрофана», рассмотрит характер центрального персонажа комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль», его взгляды на жизнь, а также продемонстрирует то, что Митрофанушка – обобщенный образ дворянства.

Посмотрите, что еще у нас есть:

Тест по произведению

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.

  • Марзият Тажимуратова

    17/18

  • Соня Пономаренко

    15/18

  • Надя Лемяскина

    15/18

  • Алёна Копеина

    14/18

  • София Удальцова

    17/18

  • Денисыч Мельников

    11/18

  • Михаил Семушин

    16/18

  • Наталья Ивановская

    18/18

  • Малика Комарова

    13/18

  • Владимир Якимов

    18/18

Характеристика митрофана в комедии «недоросль» сочинение

Герой комедийной пьесы «Недоросль» авторства Дениса Фонвизина. «Расхлябанный юноша», сын господ Простаковых. «Недорослем» во времена Фонвизина назывался молодой человек дворянского сословия, который не имел письменного удостоверения об образовании, выданного учителем. Такой юноша не мог ни вступить в брак, ни поступить на службу.

Денис Фонвизин

Перед тем, как начать работать над «Недорослем», Фонвизин полтора года провел во Франции, где близко познакомился с жизнью этой страны, изучил передовые доктрины просветителей, юриспруденцию и философию.

Идея пьесы пришла к литератору после возвращения в Россию, которое состоялось в 1778 году. Работу над пьесой Фонвизин закончил в 1782 году, потратив на это около трех лет.

Биография

Митрофанушка — сын неприятной четы по фамилии Простаковы. Мать героя, провинциальная дворянка по происхождению, — злая женщина. Делает, что пожелает, позволяет себе всевозможные зверства по отношению к крепостным и дворовым слугам. При этом любит сына и пытается устроить того в жизни, женив на Софье, девушке с приличным наследством. 

Персонажи комедии «Недоросль»

Сама Софья влюблена в молодого офицера по имени Милон. Это добрая и благонравная девушка, которой дали образование, у нее есть опекун — дядя, владеющий большим состоянием. У Простаковой есть брат по имени Тарас Скотинин (Митрофанушке этот персонаж приходится дядей). Скотинин, любитель свиней, тоже желает жениться на Софье из-за наследства.

Отец Митрофанушки — слабый и безвольный человек, не образован, не может даже прочитать письма. Он находится под каблуком у супруги и думает только о том, как бы угодить той. Авторитарная жена легко может поколотить папашу Простакова.

Митрофанушка и его матушка

Митрофанушка, также, как и родители, не хотел учиться, а стремился устроиться в жизни за счет женитьбы. У героя есть учителя, среди которых один бывший семинарист, который учит героя грамоте по Псалтыри, сержант в отставке, который преподает арифметику, и бывший кучер, немец по происхождению и знатный курильщик, выдающий себя за ученого. 

Этот проходимец нанят, чтобы обучать героя французскому языку и неким «наукам», но обязанностей своих не выполняет и лишь мешает работать прочим преподавателям. Мать на самом деле вовсе не озабочена воспитанием и образованием героя, а лишь следует модным тенденциям в обществе того времени. У Митрофанушки также есть кормилица, которую называют «Еремеевна».

Митрофанушка с родителями и учителем

Софья приходится семейству Простаковых дальней родственницей. Девушка выросла в Москве и получила хорошее воспитание, но после смерти матери (отец умер еще раньше) попадает в лапы Простаковых.

Те «приглядывают» за принадлежащим Софье имением, одновременно обкрадывая героиню.

Идея выдать девушку за Митрофанушку рождается в голове Простаковой после того, как на горизонте появляется богатый дядюшка, которого считали умершим, а вместе с тем и потенциальное наследство.

На почве грядущей женитьбы у Митрофанушки возникает конфликт с дядей, Тарасом Скотининым, который тоже думает жениться на Софье, чтобы прибрать к рукам свиней в принадлежащих девушке деревнях.

Митрофанушка и Скотинин

Софья тем временем встречается с давним своим возлюбленным, молодым офицером Милоном, а богатый дядюшка приезжает, чтобы забрать племянницу от Простаковых. Простакова пытается подольститься к дядюшке Софьи, чтобы тот согласился на женитьбу Митрофанушки на девушке. Дядя, однако, твердо намерен отвезти Софью в Москву следующим же утром.

Дядюшка дает девушке возможность выбрать жениха самой, и та отдает руку Милону, с которым зналась еще в доме матери. Узнав об этом, мать Митрофанушки составляет заговор.

Люди Простаковых пытаются выкрасть Софью, чтобы обвенчать девушку с Митрофанушкой насильно. Милон застает эту сцену и предотвращает покушение, после чего имение и деревни Простаковых изымаются у них по правительственному указу.

В финале бездельника Митрофанушку отправляют на службу.

Милон и Софья

Подобный образ жизни и отсутствие толкового образования были распространены среди детей провинциального дворянства в те годы, поэтому Митрофанушка в пьесе изображен не как частный случай неудачного воспитания, а как образ эпохи. Внешность героя не описывается в пьесе прямо, но можно предположить, что Митрофанушка выглядел как типичный представитель провинциальной дворянской молодежи того времени. 

Герой не склонен к конструктивной деятельности, учебе, работе и любым осмысленным занятиям. Погонять голубей, полоботрясничать, объесться сверх меры, словом, как-то убить время в нехитрых развлечениях — таковы жизненные цели Митрофанушки, и мать всячески поощряет подобное поведение героя.

Семья Простаковых

Характеристика героя выглядит неприятно — Митрофанушка алчен и скуп, груб, склонен к интригам, обману и мошенничеству, как и мать. Простакова любит сына, несмотря на свойственную ей жестокость к прочим людям, Митрофанушка же предал мать, оттолкнул ту, когда мать пыталась найти у героя поддержку. 

Митрофанушка по сути — эгоист, думает исключительно о собственном комфорте, не интересуясь родными. Отношение к учебе у героя вполне однозначное — одного из учителей Митрофанушка называет «гарнизонной крысой», любые попытки дать юноше хоть какие-то знания наталкиваются на полное нежелание того учиться.

Интересные факты

  • Фонвизин написал пьесу «Недоросль» в деревне Стрелино под Москвой.
  • После того, как пьеса стала популярна, слово «недоросль» получило распространение в разговорной речи, а имя Митрофанушка стало ассоциироваться с образом невежественного человека и неуча.
  • На страницах журнала «Друг честных людей, или Стародум» развернулась своего рода литературная игра, связанная с пьесой. В журнале опубликовали письмо, написанное якобы Софьей, героиней пьесы, где та жаловалась на своего возлюбленного Милона, молодого офицера, который в пьесе предотвратил похищение героини. Тот якобы женился на ней, а затем изменил с некоей «презрительной женщиной». В ответном письме Стародум, дядя героини, утешает ее. Таким забавным образом пьеса получила сюжетное продолжение.

Пьеса «Недоросль»

  • В пьесе Софья читает книгу на самом деле существовавшего автора — французского педагога и богослова XVIII века Франсуа Фенелона, который написал трактат «О воспитании девиц». Стародум, дядя Софьи, упоминает знаменитый в те времена роман этого автора «Приключения Телемака».
  • Фонвизину пришлось потратить несколько месяцев, чтобы добиться постановки. Пьесу не хотели ставить ни в Москве, ни в Петербурге, цензоров пугала смелость реплик, которые позволял себе автор устами персонажей. Первым пьесу решился поставить Вольный Российский Театр в Петербурге. Успех первой же постановки оказался оглушительным — «публика аплодировала пьесе метанием кошельков». После этого пьесу ставили много раз, в том числе и в Москве. О популярности комедии «Недоросль» свидетельствует появление большого количества любительских и студенческих постановок.

Митрофанушка и Петр Гринев

  • Роль госпожи Простаковой играл писатель Николай Гоголь, выступая в студенческих спектаклях во время учебы в Нежинской гимназии.
  • Образ Митрофанушки сравнивают с Петром Гриневым — молодым офицером и дворянином из повести Пушкина «Капитанская дочка». Оба героя в юности предавались лени и безделью, обоим достались скверные учителя, которые ничему не научили героев, однако Гринев, в отличие от Митрофанушки, показан честным и добродушным человеком.

Цитаты

«А я, дядюшка, почти и вовсе не ужинал. Солонины ломтика три, да подовых, не помню, пять, не помню, шесть».«Ночь всю така дрянь в глаза лезла. то ты, матушка, то батюшка».«Не хочу учиться, хочу жениться».«Я и сам, матушка, до умниц-то не охотник. Свой брат завсегда лучше».«Дверь, котора дверь? Эта? Прилагательна. Потому что она приложена к своему месту. Вон у чулана шеста неделя дверь стоит еще не навешена: так та покамест существительна».«Лишь стану засыпать, то и вижу, будто ты, матушка, изволишь бить батюшку».

Источник: https://24smi.org/person/1338-mitrofanushka.html

Описание и характеристика Митрофанушки из комедии «Недоросль»

Характеристика Митрофанушки из комедии «Недоросль» показывает читателям глупого бездельника. Фонвизин описал главного персонажа этого повествования в ироничной форме. Произведение актуально и сегодня: этих людей в разном возрасте можно встретить в обществе всех социальных классов. Имея великолепное чувство юмора, автор пишет о них в ярком сатирическом стиле.

История написания

Новым творческим этапом в деятельности автора являлся сатирический рассказ «Недоросль». Так звали юношей-дворян, которые были не допущены к военной службе, поскольку не закончили обучение.

Прежде чем получить высокое звание, требовалось пройти экзамен, однако в действительности это была лишь формальность. Практически вся армия состояла из малосведущих и ленивых офицеров.

Именно этих безграмотных и разбалованных молодых людей, которые бесполезно проживают жизнь, выставляет на общее обозрение писатель.

Произведение было опубликовано в 1782 г., оно имело огромную популярность. В сочинении описаны политические и социальные характерные черты общества того времени.

В рассказе речь идет о нескольких главных проблемах — конфликт младшего и старшего поколений, отсутствие воспитанности и безграмотность, несправедливое обращение с крестьянами, отношение в семье.

Писатель выстраивает разные ситуации взаимоотношения помещиков и крепостных, где высмеивает аморальные и бесчеловечные поступки дворян.

Для главных героев Фонвизин выбирает имена, которые тут же помогают дать представление о человеке, разделяя людей на положительные и отрицательные образы. Они выделены разными разговорными жанрами, противопоставляются между собой.

Отрицательными персонажами являются представители богатых сословий — Митрофан, Скотинин, Простаковы.

У положительных образов, которые являются представителями нового века просвещения, имена намного приятней — Правдин, Софья, Стародум, Милон.

Практически все сцены произведения проходят в зажиточной помещичьей семье, где основной персонаж — хамоватый маменькин сынок Митрофан, который не имеет образования. Разбалованный вниманием молодой человек воплощает в себе заносчивость, жестокость, эгоизм. Образ Митрофана в комедии «Недоросль» позволяет полностью передать деградацию юного поколения.

Описание главного героя

Писатель не зря выбирает основному персонажу имя Митрофан, оно обозначает «подобный», что подчеркивает его образ копирования матери. Фонвизин описывает этого героя возмужавшим и высоким молодым человеком, в красивом одеянии, но с глуповатым лицом. За этой внешностью находится малосведущая и пустая душонка:

  1. Митрофана, которому исполнилось 15 лет, окружает беззаботная жизнь. Юноша не предрасположен к учебе и не ставит для себя каких-то задач. Обучение разным предметам не вызывает у него интерес.
  2. Главная проблема Митрофана — вкусная еда и бесполезное времяпровождение. Досуг он находит в возможности побегать за голубями или просто подурачиться.
  3. Так как семья является богатой, молодой человек получает образование дома. Но все предметы даются Митрофану сложно. Мать не требует от сына грамотности, создавая лишь видимость обучения, чтобы выполнить государственный приказ, о чем свидетельствует ее цитата: «…друг мой, ты хотя бы для виду поучись, чтобы дошло до ушей его, как ты трудишься!».
  4. Не придавая особой важности процессу получения знаний, безграмотная мать окружает Митрофана бесполезными учителями. Ее жадность не позволяет дать сыну дорогостоящее образование.

Отношение к учителям

Характеристика Митрофана из комедии «Недоросль» такая же, как и у многочисленных юношей помещиков той эпохи. За 4 года обучения в нем не отложилось что-то полезное, что может пригодиться.

Изначальная причина — пассивность молодого человека. Изъявляя желание, он смог бы получить хоть минимальные основные знания.

Его мышление настолько примитивное, что слово «дверь» он считает прилагательным, объясняя это непонятными подтверждениями.

С помощью имен учителей писатель подчеркивает безграмотность преподавания:

  1. Математику ведет отставной офицер Цыфиркин.
  2. Русскому языку учит бывший лицеист Кутейкин.
  3. Французскому обучает Вральман — в последующем пришло сообщение, что он недавно был кучером.

Вральман является самым хитрым из преподавателей. Он увидел незаинтересованность родителей и недобросовестно ведет непосредственно обучение, преследуя только финансовую сторону. Видя, насколько глуп Митрофан, он проявляет благоразумие и никогда не перечит и не подначивает в разговоре молодого человека.

В высказываниях Вральман акцентирует внимание на посредственность и бездарность своего ученика.

Будучи под покровительством матери, Митрофан не тревожится и не беспокоится. У него нет чувства ответственности перед страной.

Он убежден в собственном обеспеченном будущем, представляет себя в роли богатого дворянина. Он пытается выполнить все приказы матери и из любого поступка извлечь свою выгоду.

Если Простакова отказывает в эгоистичных пожеланиях сына, он манипулирует ею разными угрозами.

Все, что чувствует Митрофан — благодарность к матери за внимание. Она любит его животным инстинктом, это больше приносит вред, чем идет во благо. Потакая ему, Простакова не может воспитать в сыне положительные человеческие качества, поскольку у нее их также нет. Решая за него все, выполняя любые прихоти, она является основной причиной деградации Митрофана.

Влияние матери

Наблюдая жестокое и грубое обращение своей матери к крестьянам, сын также перенимает эту схему поведения, ведя себя хамски с крепостными. Невзирая на благосклонность матери, он не испытывает к ней любовь, проявляет открытое пренебрежение.

В то время, когда Простакова разочарована несбывшимися ожиданиями и пытается найти в сыне поддержку, он хладнокровно отталкивает ее от себя. И это, когда во всех сложных ситуациях Митрофан прятался за юбку матери.

Отец, ведясь на поводу жены, не понимает реальности событий и восхищается своим сыном. Митрофан, ощущая доминирование матери, не очень уважительно относится к нему. Увидев во сне, как мать бьет отца, у него появляется сочувствие к обессиленной Простаковой, а не к родному отцу. Осознавая, что мать имеет власть, он стал на ее сторону.

Родители не замечают, как сын повзрослел, они называют его ребенком, Митрофанушкой и все время потакают ему. Такое внимание быстро привело к его изнеженности и избалованности.

Преувеличивая собственную важность, он хамит и жестоко обращается с другими людьми. Кормилица, ухаживающая за ним с рождения, все время выслушивает угрозы и грубые речи. Учителя, которые недовольны происходящим обучением молодого человека, тоже вынуждены терпеть неприятные фразы.

Женитьба Митрофана

Митрофан не хочет получать знания, он начинает задумываться о женитьбе. Одна из его цитатных характеристик: «не хочу учиться, хочу жениться». Эта фраза уже давно является крылатой и нередко произносится сегодня. Относительно женитьбы он опять рассчитывает на мать и помогает ей реализовать коварные планы.

Невеста, которую она ему выбирает, намного умней молодого человека, она сразу же видит его недальновидный разум. Софья ему сказала, что больше, чем сейчас есть у Митрофана в его 15 лет, ждать не стоит.

Мать одновременно с сыном в любой ситуации пытаются преследовать свою корысть. Невзирая на их необразованность, у Простаковых достаточно ума увидеть везде личную выгоду. Они мгновенно подстраиваются под сложившиеся обстоятельства и переигрывают их.

Митрофан готов расцеловать ноги незнакомому мужчине, чувствуя, насколько он богат и влиятелен. Когда семья узнала, что Софья становится наследницей, сразу же изменяет отношение к этой женщине. Беспокоится о ее счастье, проявляя наигранную любовь. Ради будущего благосостояния сына мать готова подраться с ее братом Скотининым.

В произведении описывается столкновение двух различных типов людей — неучей и образованных. Мещане по-разному воспитываются и у них противоположные взгляды о нравах и морали. Когда решение жениться на Софье из-за финансовой выгоды с треском прогорает, Митрофан, поджимая хвост, начинает выслуживаться перед Простаковой.

Столкнувшись с более сильным соперником, он склоняет голову, усмиряет собственный пыл и показывает трусость. С помощью усилий Стародума, который символизирует позицию автора, Митрофана разоблачают в общественной бесполезности и направляют в армию.

В конце произведения у Простаковой забирают право на владение имуществом, и неблагодарный сын сразу же отказывается от матери. Она получила по заслугам за собственную необразованность и жадность. Жестокие помещики, которые несут ответственность за десятки крестьян, должны быть наказаны именно так.

Описывая цитатную характеристику Митрофана, можно сказать, что он является жертвой воспитания собственных родителей. Чрезмерное превосходство привело семью к несостоятельности. На примере главного персонажа писатель кратко показал, сколько горя может принести лень для молодых людей, лишая их шанса на самосовершенствование.

Источник: https://1001student.ru/literatura/sochineniya/opisanie-i-harakteristika-mitrofanushki-iz-komedii-nedorosl.html

Как написать характеристику Митрофана из комедии Фонвизина ‘Недоросль’?

Митрофан Терентьевич Простаков — главный герой из комедии Д. И. Фонвизина, созданной в 1782 году. Произведение имело колоссальный успех.

Митрофанушка — герой отрицательный, о чем говорит даже сама фамилия — автор всем героям повести дает «говорящие фамилии».

«Недоросль» — так называли молодых людей, которые не достигли совершеннолетия, не служат пока при дворе.

1) Доказываемая мысль — парень безграмотный, ленивый, необразованный, со скверными чертами характера, грубиян. Молодой человек есть «недоучка», натура скверная от природы и воспитания.

  • 2) Показываем образ персонажа, его описание, приводя сведения из повести.
  • 3) Вспоминаем цитаты, которые характеризуют персонажа, обобщаем образ, исходя из того, как показывает автор, какие есть цитаты, как к персонажу сам Фонфизин относится, каким представляет читателю героя.
  • 4) Обобщаем сказанное, подытожим
  • 5) Доказываем не только то, что парень плохо образован и груб, а еще то, на него произвела дурное влияние среда, воспитание матери.
  • 6) Общий вывод

Парень шестнадцати лет, характером ленивый, глупый, необразованный, привыкший, что ему подчиняются слуги, а самому делать ничего не надо. Из-за царского указа о том, что надо учиться, Митрофанушке приходится выполнять.

Ему нанимают учителей — Вральмана, преподающего французский язык, который на самом деле бывший кучер, Кутейкина, который обучает словесности, Циферкина, дающего математику. Все эти педагоги ничего не смогли дать воспитываемому горе-ученику.

Чтобы доказать, можно вспомнить слова Циферкина — единственного учителя, сожалеющего, что не может ничего сделать, как педагог:

То, что сын неуч и ленив, в том числе дефект воспитания матери, которая не считала, что надо быть грамотным и стремиться получить знания. Она говорит сыну, чтобы учился «для вида», что если тяжело, то бросить:

Характеризуя героя, автор хотел показать, как влияет дурное воспитание на формирование характера. Молодому человеку наскучило учиться. Вспомним цитату из произведения, ставшую крылатой:

Кроме того, Митрофанушка груб, он плохо обращается с собственной матерью, которую доводит до обморока. Здесь подходит фраза Стародума:

Источник: http://www.bolshoyvopros.ru/questions/1292696-kak-napisat-harakteristiku-mitrofana-iz-komedii-fonvizina-nedorosl.html

Образ и характеристика Митрофанушки в “Недоросле” Фонвизина: описание Митрофана Простакова

Меню статьи:

  • Описание характера
  • Отношение к окружающим
  • Отношение к обучению

Комедия Фонвизина «Недоросль» – это одно из самых лучших мотивационных произведений. С помощью образа Митрофана Простакова мы можем проанализировать и осознать всю губительность безграничной слепой родительской любви и вседозволенности.

Описание характера

Митрофан Простаков не отличается выдающимися качествами характера. Фактически – это яркий пример необразованности (в любом ее понимании) и невоспитанности.

Чрезмерная опека со стороны родителей и вседозволенность стали причиной формирования сложного характера.

  • В свои 15 лет он все еще считается ребенком – родители многое прощают ему, мотивируя тем, что он ребенок и перерастет это.
  • Родители балуют сына – они считают, что взрослая жизнь полна сложностей, а потому необходимо обустроить период детства таким образом, чтобы он был наименее беззаботным.

В результате Митрофан растет изнеженным и избалованным. Однако сам же он не способен на добрые поступки или гуманность – юноша постоянно ругается с крестьянами и учителями, груб и жесток не только по отношению к ним, но и к своим родителям.

Не получая ни наказания за свои поступки, ни отпора он только больше убеждается в правильности своих действий и продолжает все больше ожесточаться. Митрофан не интересуется ничем, кроме женитьбы.

Предлагаем ознакомиться с кратким содержанием комедии “Недоросль”, которую написал Денис Фонвизин.

Он не умеет находить красоту и эстетику в окружающем его мире – природе, искусстве. В некоторой мере он напоминает животное, которое руководствуется исключительно основными инстинктами.

Митрофан очень ленивый человек, ему нравится размеренная жизнь тунеядца и ябеды. Он не старается достичь чего-либо в жизни. Хотя при желании может развить себя. Стоит отметить, что в целом он сообразительный человек – Митрофан осознает, что он невероятно глупый, но не видит в этом проблемы – в мире полно глупых людей, поэтому он сможет себе найти достойную компанию.

Отношение к окружающим

История Митрофана Простакова – типичный рассказ о том, что бывает, когда человеком руководит мотив вседозволенности и безнаказанности с самого детства. Родители юноши охвачены чрезмерной любовью к своему сыну, что крайне губительно для него и как для личности, и как для единицы межличностных отношений, социальной коммуникации.

Дорогие читатели! Предлагаем вам проанализировать комедию “Недоросль”, которую написал Денис Фонвизин.

Родители Митрофана не придавали значение особенностям взаимодействия сына с социумом, не вносили коррективы и не исправляли ошибок сына, возникшие в общении с другими людьми, что в результате вылилось в крайне неблагоприятную картину.

В сознании Митрофана общение с человеком начинается с определения его положения в социуме – если это значимый, важный человек (аристократ), то юноша пытается соответствовать минимальным этикетным нормам, что правда и это ему дается с трудом. С простым же человеком Митрофан и вовсе не церемонится.

Пренебрежительное, грубое отношение Митрофана к учителям – обычное дело. Родители, вновь-таки, не препятствуют сыну, и поэтому ситуация перерастает уже в плоскость межличностных отношений в целом.

Митрофану позволяют грубить другим людям (в основном это люди, находящиеся ниже по социальному статусу, либо те, кто не в силе дать отпор), в то время как преподаватели и воспитатели вынуждены следовать правилам этикета и учтиво обращаться со своим воспитанником.

Так, например, обычным делом для молодого человека представляется восклицание к учителю в подобном роде: «Давай доску, гарнизонная крыса! Задавай, что писать». Как, впрочем, и оскорбительные обращения в сторону своей няни: «стара хрычовка».

В результате безумно любящая свое чадо мать тоже становится предметом грубостей. Время от времени Митрофан упрекает мать в том, что она ему надоела, шантажирует ее – грозится покончить с собой, и в целом удачно подытоживает старания матери: «Ты ж меня взманила, пеняй на себя».

Отношение к обучению

В то время как основная масса аристократии пыталась дать наилучшее образование своим детям, в надежде на то, что это позволит их чадам стать успешными в жизни, родители Митрофана учат своего ребенка, потому, что не учить нельзя – выданный указ Петром І обязывает всех аристократов обучать своих детей арифметике, грамматике и Божьему слову.

Образ Митрофана Простакова для современного читателя кажется не вполне типичным – в большинстве случаев история и литература предоставляет образы образованных, хотя и не всегда целеустремленных аристократов.

Образ Простакова кажется из ряда вон выходящим, однако, если поразмыслить, то можно прийти к итогу, что это не так.

Этот факт подтверждается историческими документами (указ Петра І об обязательном образовании дворян) – если бы ситуация с необразованностью была бы не распространенной, то вряд ли она нашла свое отображение в официальных документах.

Родители Митрофана не являются образованными людьми – их знания базируются на жизненном опыте, в целом они не видят смысла в образовании и считают науку вынужденной мерой, данью моде. Такой настрой родителей, в частности матери, спровоцировал ощущение ненужности образования в глазах Митрофана.

Родители Простакова не смогли донести ему мысль о необходимости образования и перспективах, открывающихся перед образованным человеком, да фактически они и не могли это сделать – мать Митрофана считала обучение злом, необходимостью, которую нужно пережить. Она время от времени подливает масла в огонь, озвучивая свое истинное отношение к учебе: «друг мой, ты хоть для виду поучись, чтоб дошло до ушей его, как ты трудишься!».

  1. Другими словами, мать никоим образом не осуждает сына за его халатное поведение в сфере образования и обучения, чем еще больше убеждает Митрофана в том, что весь этот процесс бесполезный и ненужный, и выполняется исключительно «для галочки».
  2. Подобный настрой повлек за собой еще одну проблему – бурное негативное отношение и к самому процессу обучения и к преподавателям.
  3. За несколько лет обучения Митрофан не смог продвинуться ни на йоту и поэтому он до сих пор ходит в «недорослях» – из-за недостаточных знаний, юноша не может получить документы, свидетельствующие о его образовании, однако его родителей это мало волнует.
  4. За четыре года обучения грамоте Митрофан все также читает по слогам, прочтение новых текстов для него все еще представляется не решаемой задачей, да и с уже знакомыми дело предстоит не намного лучше – Митрофан постоянно делает ошибки.
  5. С арифметикой дела тоже не выглядят оптимистично – за несколько лет обучения Митрофан освоил только счет до трех.

Единственное где преуспел Митрофан – французский.

Его учитель, немец Вральман, довольно лестно отзывается о своем ученике, но в этом случае дело обстоит не в исключительной предрасположенности Митрофана к изучению языков, а в умении Вральмана обманывать – Адам Адамович не только удачно скрывает истинное положение уровня знаний своего ученика, но еще и обманывает Простаковых, выдавая себя за учителя – Вральман сам не знает французского, но, пользуясь глупостью Простаковых, удачно создает видимость.

В результате Митрофан оказывается заложником ситуации – с одной стороны, родители его не видят смысла в образовании, и постепенно прививают эту позицию своему сыну. С другой стороны, глупые, малообразованные учителя в силу своих знаний не могут обучить чему-либо юношу.

В то время, когда ситуация с учителями арифметики и грамматики выглядит на уровне «сложно, но можно» – ни Кутейкин, ни Цыфиркин не обладают исключительными знаниями, но основной массив знаний у них все же присутствует, то ситуация с Вральманом выглядит совсем катастрофичной – человек, не знающий французского, преподает французский.

Таким образом, Митрофан Простаков представляет собой человека с ничтожной душой, мелочными желаниями, ограничивающимися плотским, животным удовлетворением своих потребностей, который достиг предела в своем моральном и духовном развитии. Парадоксально, но имея возможности, Митрофан не стремится реализовать свой потенциал, а, наоборот, прожигает свою жизнь впустую. Он находит определенную прелесть в лентяйничестве и тунеядстве и не считает это изъяном.

Источник: https://r-book.club/russian-classics/denis-fonvizin/nedorosl-mitrofanushka.html

Образ Митрофанушки в комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»

Уже с юных лет Митрофан научился грубости и неуважению к людям. Как и Простакова он воспринимает крепостных как предметы, не имеющие чувств и эмоций. Как его мать относится к отцу – бранится на него, порой поднимает на него руку, так и Митрофан относится к своим родителям – даже в простом разговоре называет их обоих дрянью. А в сложную для матери минуту (в финале пьесы) и вовсе отказывается от нее.

Влияние Простаковой на становление личности недоросля

Мать проявляла заботу об образовании сына, но делала она это лишь для отвода глаз – руководствуясь государственным указом о необходимости науки для поступления на службу.

Учителей Митрофана нельзя назвать специалистами, но даже то немногое, что они пытаются передать ему, он не способен воспринимать.

Возможно, тут тоже сказывается влияние матери – она убеждает сына учиться только для глаз, просит его не сильно то вслушиваться в слова преподавателей, больше ориентироваться на ее советы.

Из всех учителей хвалит недоросля только Вральман, желая добиться расположения Простаковой. Но фамилия Адама Адамыча говорит сама за себя.

Слушаясь советов матери, Митрофан не знал элементарных правил грамматики и арифметики, не имел представления об истории страны и географическом положении государств.

Отношение к родственникам

Несмотря на заботу матери, Митрофан не питает уважения ни к ней, ни к отцу. Тут тоже значителен пример матери – она не уважает никого вокруг, также ведет себя и сын. Ему совершенно не жаль Простакову, он пренебрегает ей, не уважает ее, играет ее чувствами ради собственной прихоти.

Отец для него имеет еще меньшее значение. Скорее всего потому, что Простаков, боясь гнева жены, постоянно хвалит отпрыска, совершенно без причины. Дяде Митрофан всегда хамил и побаивался его гнева. Другими словами, никто из семьи недоросля не удостоился его любви. Думаю, он попросту не умел любить и не знал, то такое чувство вообще существует.

Заключение

В финале комедии все получают то, что заслужили: Простакова отречение собственного сына, Митрофан отправляется служить. Остается только надеяться, что служба окажет на него благотворное влияние, и он хоть что-то поймет в этой жизни, осознает свои ошибки и исправит их.

Современным молодым людям тоже стоит задуматься над проблемой Митрофана. Не случайно произведение не утратило актуальности и в наше время – нынешние недоросли порой совершают те же проступки, что и Митрофанушка почти три века назад.

Источник: https://spadilo.ru/obraz-mitrofanushki-nedorosl/

Характеристика Митрофанушки (Недоросль)

Услышав название комедии «Недоросль» вырисовывается образ бездельника и неуча. Не всегда слово недоросль имело ироничный смысл. Во времена Петра I недорослями называли дворянских детей, не достигших 15 лет. Фонвизину удалось придать слову другое значение.

После выхода комедии оно приобрело нарицательный характер. Образ и характеристика Митрофанушки в комедии «Недоросль» являются отрицательными.

Через этот персонаж Фонвизин хотел показать деградацию русского дворянства, когда человек перестает быть человеком, превращаясь в невежественную и глупую скотину.

Ключевую роль в комедии «Недоросль» занимает Митрофан Простаков, дворянский сын. Имя Митрофан означает «подобный», схожий с матерью. Родители, как в воду глядели. Назвав таким именем ребенка, получили полную свою копию.

Бездельник и тунеядец, привыкший, что все желания выполняются с первого раза. Любимые занятия хорошо поесть и поспать. Митрофану всего 16 лет и когда у сверстников полно стремлений и желаний, у него они отсутствуют напрочь.

Митрофан и мать

Митрофан типичный маменькин сынок.

«Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, матушкин сынок, а не батюшкин!» Отец любит сына не меньше, чем мать, но мнение отца для него ничего не значит. Видя, как мать обращается с супругом, унижая на глазах крепостных, то словом, то подзатыльником, парень сделал определенные выводы. Если мужик добровольно позволил превратить себя в тряпку, то, чего он может заслуживать. Единственное желание вытереть ноги и переступить.

Благодаря матери Митрофан абсолютно не приспособлен к жизни. Зачем забивать голову проблемами и заботами, когда есть слуги и мать, ради него готовая на все. Ее опека и собачье обожание раздражали. Материнская любовь не находила отклика в его сердце.

Он вырос холодным, бесчувственным. В финальной сцене Митрофан доказал, что мать ему безразлична. Он отказывается от родного человека, стоило ему услышать, что она лишилась всего.

Бросившись к нему в надежде получить поддержку, женщина слышит грубое:

«Да отвяжись ты, матушка, как навязалась»

Корысть, желание разбогатеть быстро и не прилагая усилий стали его кредо. Эти черты тоже передались от матери. Даже свадьба с Софьей была с подачи маман, желающей выгодно пристроить непутевого сына.

«Не хочу учиться, хочу жениться» Это слова Митрофана, адресованные ей. Предложение было воспринято им на ура. Ведь свадьба с богатой наследницей сулила ему беззаботное и обеспеченное будущее.

Досуг

Любимый досуг еда и сон. Еда для Митрофана значила немало. Поесть парень любил. Набивал пузо так, что уснуть не мог. Его постоянно мучили колики, но от этого количество съеденного не становилось меньше.

«Да видно, брат, поужинал ты плотно…» Плотно отобедав, Митрофан обычно шел на голубятню либо ложился спать. Если бы не учителя со своими занятиями, он бы вставал с постели только для того, чтобы заглянуть на кухню.

Отношение к учебе

Наука давалась Митрофану с трудом. Четыре года бились учителя, чтобы хоть чему-нибудь научить бестолкового парня, но результат был нулевой. Мать сама необразованная женщина, внушала сыну, что учиться необязательно. Главное деньги и власть, все остальное пустая трата времени.

«Лишь тебе мученье, а все, вижу, пустота. Не учись этой дурацкой науке!» Указ Петра о том, что дворянские дети должны знать арифметику, божье слово и грамматику сыграли свою роль. Ей пришлось нанять учителей не из любви к наукам, а потому что так положено. Неудивительно, что с таким отношением к учебе Митрофан не понимал и не знал элементарных вещей.

Значение Митрофана в комедии

Через образ Митрофана Фонвизин хотел показать, что может стать с человеком, если он перестает развиваться, застревая в одной поре и забывая о человеческих ценностях, таких как любовь, доброта, честность, уважение к людям.

Другие материалы по комедии «Недоросль»

  • Краткое содержание
  • Анализ комедии
  • Проблематика произведения
  • Образ и характеристика Митрофанушки
  • Образ и характеристика Софьи
  • Цитаты

Источник: https://frigato.ru/harakteristiki-geroev/1420-harakteristika-mitrofanushki-nedorosl.html

Сочинение на тему: Образ Митрофанушки в «Недоросле» Фонвизина

Один из главных героев пьесы, созданной Д.И.фонвизиным, — Митрофанушка, имя которого означает «подобный матери». Как было принято в эпоху классицизма, писатель использует говорящие имена и фамилии, так что это имя неслучайно.

Митрофан и в самом деле похож на свою матушку: грубую, необразованную, вздорную и жестокую женщину, ненавидящую весь мир, кроме обожаемого сыночка.

Ее воспитание сделало из парня бестолковое животное, которое хочет только есть, спать и развлекаться, никого не любит и не интересуется ничем.

В шестнадцать лет Митрофану уже следовало бы отправляться на службу, но мама никак не хотела расставаться с любимым сыном.

Она нанимает для него учителей лишь по той причине, что это было требованием к дворянам. Сама же она видит, какой ее Митрофанушка «ученый» и советует не напрягаться и не учиться «этой дурацкой науке».

Госпожа Простакова настолько слепо любит своего сына, что буквально губит его как личность.

Митрофан ест до отвала, пока живот не начнет болеть, а мама все уговаривает съесть еще. Неудивительно, что недоросль стал бездельником и лентяем! Ведь за него все делают, а он лишь голубей гоняет. В его жизни совсем нет достойной цели. А виной тому воспитание, полученное от матери.

Такая любовь закрыла ей глаза, и она не может уже видеть, каким растет ее сын, как он учится и чему. Сам Митрофан же особой любви к матери не испытывает. Даже относится с пренебрежением, совсем ее не жалеет и капризничает, пугая, что утопится в реке.

Он со спокойной душой грубит ей и огрызается в ответ на ее ласковые слова. А она-то только и думает, что бы ему купить, чем накормить и во что одеть.

В какой же ужас, какое отчаяние приходит госпожа Простакова, когда она видит истинный образ Митрофана! Сын узнает, что мама больше в доме не хозяйка, и вообще теряет к ней какой бы то ни было интерес.

Няня Митрофана Еремеевна жизни не жалела за «барское дитя», бросаясь за него в драку со Скотининым, а воспитанник лишь на ее просьбы «поучиться» грубо отвечает: «Ну, еще слово молви, стара хрычовка!»

Учителя Митрофаном открыто недовольны, за исключением Адама Адамыча Вральмана. Вральман хвалит своего ученика лишь для того, чтобы не разозлить госпожу Простакову, чтоб его самого не ругали (да и как он мог бы учить Митрофана, ведь сам он неграмотный и по профессии кучер). А Митрофан и тут показывает свою невоспитанность и грубость, отозвавшись о своих учителях так: » Пострел их побери…»

Все эти отрицательные качества у Митрофана появляются из-за отсутствия строгости со стороны родителей. Отец его слаб характером и слушает свою жену во всем. Поэтому «ремня» Митрофан ни от кого получить не мог. Все в доме ему подчинялись. Вот какой может быть результат от чрезмерной нежности родителей!

Название произведения: Фонвизин Д. И. — Недоросль manager Дата опубликования сочинения: 16.09.2016

Источник: http://po-literature.ru/sochinenie-na-temu-obraz-mitrofanushki-v-nedorosle-fonvizina.html

Характеристика Митрофана в комедии «Недоросль»

Денис Фонвизин написал комедию «Недоросль» в 18 веке. В ту эпоху в России действовал указ Петра I, предписывающий, что юношам до 21 года без образования было запрещено вступать на военную и государственную службу, а также жениться.

Молодые люди до этого возраста в данном документе назывались «недорослями» — это определение и легло в основу названия пьесы. В произведении главным героем является Митрофанушка-недоросль.

Фонвизин изобразил его как глупого, жестокого, жадного и ленивого юношу 16 лет, который ведет себя как маленький ребенок,

не желает учиться и капризничает. Митрофан является отрицательным персонажем и самым смешным героем комедии — его несуразные высказывания глупость и невежество вызывают смех не только у читателей и зрителей, но и у других героев пьесы. Персонаж играет важную роль в идейном замысле пьесы, поэтому образ Митрофана-Недоросли требует подробного анализа.

Митрофан и Простакова

В произведении Фонвизина «Недоросль» образ Митрофанушки тесно связан с темой воспитания, так как по сути именно неправильное воспитание стало причиной злонравия юноши и всех его отрицательных черт.

Его мать — Госпожа Простакова — необразованная, жестокая, деспотичная женщина, для которой главными ценностями являются материальные блага и власть. Свои взгляды на мир она переняла у родителей — представителей старого дворянства, таких же необразованных и невежественных помещиков как она сама.

Полученные через воспитание ценности и взгляды передала Простакова и Митрофану — юноша в пьесе изображен «маменькиным сынком» — он ничего не может сам, за него все делают слуги или мать.

Получив от Простаковой жестокость по отношению к слугам, грубость и мнение, что образование занимает одно из последних мест в жизни, Митрофан перенял еще и неуважение к близким людям, готовность обмануть их или предать ради более выгодного предложения.

Вспомним, как Простакова уговаривала Скотинина взять Софью в жены, чтобы по сути избавиться от «лишнего рта». Тогда как новость о крупном наследстве девушки сделало ее «заботливой воспитательницей», якобы любящей Софью и желающей ей счастья. Простакова во всем ищет свою корысть, поэтому и отказала Скотинину, ведь при женитьбе девушки и Митрофана, во всем слушающего свою мать, деньги Софьи перешли бы ей.

Юноша такой же корыстный, как Простакова. Он становится достойным сыном своей матери, переняв ее «лучшие» черты, чем и объясняется финальная сцена комедии, когда Митрофан бросает лишившуюся всего Простакову, уходя служить к новому владельцу деревни Правдину. Для него старания и любовь матери оказались ничтожны перед авторитетом денег и власти.

Влияние на Митрофана отца и дяди

Анализируя воспитание Митрофана в комедии «Недоросль» нельзя не упомянуть о фигуре отца и его влияния на личность юноши. Простаков предстает перед читателем как безвольная тень свой жены. Именно пассивность и желание передать инициативу кому-то более сильному и перенял у отца Митрофан.

Парадоксально, что Правдин отзывается о Простакове как о глупом человеке, однако в действии пьесы его роль настолько незначительна, что читатель не может до конца понять, так ли он глуп на самом деле.

Даже то, что Простаков упрекает сына, когда Митрофан бросает мать в конце произведения, не указывает на него, как на персонажа с положительными чертами.

Мужчина, как и остальные, не пытается помочь Простаковой, оставаясь в стороне, таким образом снова показывая пример безвольности и безинициативности сыну — ему все равно, как было все равно, пока Простакова била его крестьян и по-своему распоряжалась его имуществом.

Второй мужчина, который повлиял на воспитание Митрофана — его дядя. Скотинин, по сути, представляет собой личность, которой юноша мог бы стать в будущем. Их даже сближает общая любовь к свиньям, чье общество им намного приятнее, чем общество людей.

Обучение Митрофана

По сюжету описание обучения Митрофана никак не связано с основными событиями — борьбой за сердце Софьи. Однако именно эти эпизоды раскрывают многие важные проблемы, которые освещает в комедии Фонвизин. Автор показывает, что причиной глупости юноши является не только дурное воспитание, но и плохое образование.

Простакова, нанимая учителей Митрофану, выбирала не образованных умных преподавателей, а тех, кто меньше возьмет. Отставной сержант Цыфиркин, недоучка Кутейкин, бывший конюх Вральман — ни один из них не мог дать Митрофану достойного образования. Все они зависели от Простаковой, а потому не могли попросить ее уйти и не мешать вести урок.

Вспомним, как женщина не давала сыну даже подумать над решением арифметической задачи, предлагая «свое решение». Разоблачением бесполезного обучения Митрофана становится сцена беседы со Стародумом, когда юноша начинает придумывать собственные правила грамматики и не знает, что изучает география.

При этом неграмотная Простакова тоже не знает ответа, но если учителя не могли посмеяться над ее глупостью, то образованный Стародум открыто осмеивает невежество матери и сына.

Таким образом, Фонвизин, вводя в пьесу сцены обучения Митрофана и разоблачение его невежества, подымает остросоциальные проблемы обучения в России в ту эпоху. Дворянских детей учили не авторитетные образованные личности, а рабы, знающие грамоту, которым нужны были гроши. Митрофан — одна из жертв такого старопомещицкого, отжившего себя и, как подчеркивает автор, бессмысленного образования.

Почему Митрофан является центральным персонажем?

Как становится понятно из названия произведения, юноша является центральным образом комедии «Недоросль». В системе персонажей он противопоставляется положительной героине Софье, которая предстает перед читателем умной, образованной, уважающей родителей и старших людей девушкой.

Казалось бы, почему автор сделал ключевой фигурой пьесы безвольного, глупого, с совершенно негативной характеристикой недоросля? Фонвизин в образе Митрофана показал целое поколение молодых российских дворян.

Автора волновала умственная и моральная деградация общества, в частности, молодых людей, которые перенимали устаревшие ценности от своих родителей.

Помимо того, в «Недоросле» характеристика Митрофана — это сборный образ негативных черт современных Фонвизину помещиков.

Жестокость, глупость, необразованность, подхалимство, неуважение к другим, корыстолюбие, гражданскую пассивность и инфантильность автор видит не только в незаурядных помещиках, но и в чиновниках при дворе, которые также забыли о гуманизме и высокой морали.

Для современно читателя образ Митрофана — это, прежде всего, напоминание о том, какой становится личность, когда перестает развиваться, учиться новому и забывает о вечных человеческих ценностях — уважении, доброте, любви, милосердии.

Подробное описание Митрофана, его характера и образа жизни поможет учащимся 8-9 классов при подготовке доклада или сочинения на тему «Характеристика Митрофана в комедии «Недоросль»

(No Ratings Yet) Характеристика Митрофана в комедии «Недоросль»

Источник: https://home-task.com/xarakteristika-mitrofana-v-komedii-nedorosl/

Характеристика митрофанушки из комедии недоросль с цитатами. Характеристика героя Митрофан из комедии Фонвизина Недоросль

Меню статьи:

Комедия Фонвизина «Недоросль» – это одно из самых лучших мотивационных произведений. С помощью образа Митрофана Простакова мы можем проанализировать и осознать всю губительность безграничной слепой родительской любви и вседозволенности.

Описание характера

Митрофан Простаков не отличается выдающимися качествами характера. Фактически – это яркий пример необразованности (в любом ее понимании) и невоспитанности.

Чрезмерная опека со стороны родителей и вседозволенность стали причиной формирования сложного характера.

В свои 15 лет он все еще считается ребенком – родители многое прощают ему, мотивируя тем, что он ребенок и перерастет это.

Родители балуют сына – они считают, что взрослая жизнь полна сложностей, а потому необходимо обустроить период детства таким образом, чтобы он был наименее беззаботным.

В результате Митрофан растет изнеженным и избалованным. Однако сам же он не способен на добрые поступки или гуманность – юноша постоянно ругается с крестьянами и учителями, груб и жесток не только по отношению к ним, но и к своим родителям.

Не получая ни наказания за свои поступки, ни отпора он только больше убеждается в правильности своих действий и продолжает все больше ожесточаться.
Митрофан не интересуется ничем, кроме женитьбы.

Предлагаем ознакомиться с которую написал Денис Фонвизин.

Он не умеет находить красоту и эстетику в окружающем его мире – природе, искусстве. В некоторой мере он напоминает животное, которое руководствуется исключительно основными инстинктами.


Митрофан очень ленивый человек, ему нравится размеренная жизнь тунеядца и ябеды. Он не старается достичь чего-либо в жизни. Хотя при желании может развить себя. Стоит отметить, что в целом он сообразительный человек – Митрофан осознает, что он невероятно глупый, но не видит в этом проблемы – в мире полно глупых людей, поэтому он сможет себе найти достойную компанию.

Отношение к окружающим

История Митрофана Простакова – типичный рассказ о том, что бывает, когда человеком руководит мотив вседозволенности и безнаказанности с самого детства. Родители юноши охвачены чрезмерной любовью к своему сыну, что крайне губительно для него и как для личности, и как для единицы межличностных отношений, социальной коммуникации.

Дорогие читатели! Предлагаем вам которую написал Денис Фонвизин.

Родители Митрофана не придавали значение особенностям взаимодействия сына с социумом, не вносили коррективы и не исправляли ошибок сына, возникшие в общении с другими людьми, что в результате вылилось в крайне неблагоприятную картину.

В сознании Митрофана общение с человеком начинается с определения его положения в социуме – если это значимый, важный человек (аристократ), то юноша пытается соответствовать минимальным этикетным нормам, что правда и это ему дается с трудом. С простым же человеком Митрофан и вовсе не церемонится.

Пренебрежительное, грубое отношение Митрофана к учителям – обычное дело. Родители, вновь-таки, не препятствуют сыну, и поэтому ситуация перерастает уже в плоскость межличностных отношений в целом. Митрофану позволяют грубить другим людям (в основном это люди, находящиеся ниже по социальному статусу, либо те, кто не в силе дать отпор), в то время как преподаватели и воспитатели вынуждены следовать правилам этикета и учтиво обращаться со своим воспитанником.

Так, например, обычным делом для молодого человека представляется восклицание к учителю в подобном роде: «Давай доску, гарнизонная крыса! Задавай, что писать». Как, впрочем, и оскорбительные обращения в сторону своей няни: «стара хрычовка».

В результате безумно любящая свое чадо мать тоже становится предметом грубостей. Время от времени Митрофан упрекает мать в том, что она ему надоела, шантажирует ее – грозится покончить с собой, и в целом удачно подытоживает старания матери: «Ты ж меня взманила, пеняй на себя».

Отношение к обучению

В то время как основная масса аристократии пыталась дать наилучшее образование своим детям, в надежде на то, что это позволит их чадам стать успешными в жизни, родители Митрофана учат своего ребенка, потому, что не учить нельзя – выданный указ Петром І обязывает всех аристократов обучать своих детей арифметике, грамматике и Божьему слову.

Образ Митрофана Простакова для современного читателя кажется не вполне типичным – в большинстве случаев история и литература предоставляет образы образованных, хотя и не всегда целеустремленных аристократов. Образ Простакова кажется из ряда вон выходящим, однако, если поразмыслить, то можно прийти к итогу, что это не так. Этот факт подтверждается историческими документами (указ Петра І об обязательном образовании дворян) – если бы ситуация с необразованностью была бы не распространенной, то вряд ли она нашла свое отображение в официальных документах.

Родители Митрофана не являются образованными людьми – их знания базируются на жизненном опыте, в целом они не видят смысла в образовании и считают науку вынужденной мерой, данью моде. Такой настрой родителей, в частности матери, спровоцировал ощущение ненужности образования в глазах Митрофана.

Родители Простакова не смогли донести ему мысль о необходимости образования и перспективах, открывающихся перед образованным человеком, да фактически они и не могли это сделать – мать Митрофана считала обучение злом, необходимостью, которую нужно пережить. Она время от времени подливает масла в огонь, озвучивая свое истинное отношение к учебе: «друг мой, ты хоть для виду поучись, чтоб дошло до ушей его, как ты трудишься!».


Другими словами, мать никоим образом не осуждает сына за его халатное поведение в сфере образования и обучения, чем еще больше убеждает Митрофана в том, что весь этот процесс бесполезный и ненужный, и выполняется исключительно «для галочки».

Подобный настрой повлек за собой еще одну проблему – бурное негативное отношение и к самому процессу обучения и к преподавателям.

За несколько лет обучения Митрофан не смог продвинуться ни на йоту и поэтому он до сих пор ходит в «недорослях» – из-за недостаточных знаний, юноша не может получить документы, свидетельствующие о его образовании, однако его родителей это мало волнует.

За четыре года обучения грамоте Митрофан все также читает по слогам, прочтение новых текстов для него все еще представляется не решаемой задачей, да и с уже знакомыми дело предстоит не намного лучше – Митрофан постоянно делает ошибки.

С арифметикой дела тоже не выглядят оптимистично – за несколько лет обучения Митрофан освоил только счет до трех.

Единственное где преуспел Митрофан – французский. Его учитель, немец Вральман, довольно лестно отзывается о своем ученике, но в этом случае дело обстоит не в исключительной предрасположенности Митрофана к изучению языков, а в умении Вральмана обманывать – Адам Адамович не только удачно скрывает истинное положение уровня знаний своего ученика, но еще и обманывает Простаковых, выдавая себя за учителя – Вральман сам не знает французского, но, пользуясь глупостью Простаковых, удачно создает видимость.

В результате Митрофан оказывается заложником ситуации – с одной стороны, родители его не видят смысла в образовании, и постепенно прививают эту позицию своему сыну. С другой стороны, глупые, малообразованные учителя в силу своих знаний не могут обучить чему-либо юношу. В то время, когда ситуация с учителями арифметики и грамматики выглядит на уровне «сложно, но можно» – ни Кутейкин, ни Цыфиркин не обладают исключительными знаниями, но основной массив знаний у них все же присутствует, то ситуация с Вральманом выглядит совсем катастрофичной – человек, не знающий французского, преподает французский.

Таким образом, Митрофан Простаков представляет собой человека с ничтожной душой, мелочными желаниями, ограничивающимися плотским, животным удовлетворением своих потребностей, который достиг предела в своем моральном и духовном развитии. Парадоксально, но имея возможности, Митрофан не стремится реализовать свой потенциал, а, наоборот, прожигает свою жизнь впустую. Он находит определенную прелесть в лентяйничестве и тунеядстве и не считает это изъяном.

Образ и характеристика Митрофанушки в “Недоросле” Фонвизина: описание Митрофана Простакова

5 (100%) 3 votes

МИТРОФАНУШКА

МИТРОФАНУШКА — герой комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль» (1781), шестнадцатилетний подросток (недоросль), единственный сын госпожи Простаковой, баловень матери и любимец дворни. М. как литературный тип не был открытием Фонвизина. Русская литература конца XVIII в. знала и изображала таких недорослей, привольно живущих в богатых родительских домах и в шестнадцать лет едва одолевших грамоту. Эту традиционную фигуру дворянской жизни (особенно провинциальной) Фонвизин наделил родовыми чертами простаковско-скотининского «гнезда».

В доме своих родителей М. — главный «забавник» и «затейник», выдумщик и свидетель всех историй вроде той, что привиделась ему во сне: как матушка била батюшку. Хрестоматийно известно, как М. пожалел матушку, занятую тяжелой обязанностью бить отца. День М. отмечен абсолютным бездельем: забавы на голубятне, где М. спасается от уроков, прерваны Еремеевной, умоляющей «ребенка» поучиться. Проболтавшись дядюшке о своем желании жениться, М. тут же прячется за Еремеевну — «старую хрычовку», по его словам, — готовую жизнь положить, но «дите» «не выдать». Хамская спесь М. сродни манере его матери относиться к домочадцам и слугам: «урод» и «рохля» — муж, «собачья дочь» и «скверная харя» — Еремеевна, «бестия» — девка Палашка.

Если интрига комедии вращается вокруг вожделенной для Простаковых женитьбы М. на Софье, то сюжет сосредоточен на теме воспитания и учения недоросля-подростка. Это традиционная для просветительской литературы тема. Учителя М. были подобраны в соответствии с нормой времени и уровнем понимания своей задачи родителями. Здесь Фонвизин подчеркивает детали, говорящие о качестве выбора, свойственном именно простаков-скому семейству: по-французски М. учит немец Вральман, точные науки преподает отставной сержант Цыфиркин, который «малую толику арихметике маракует», грамматику — «образованный» семинарист Кутейкин, уволенный от «всякого учения» по разрешению консистории. Отсюда в известной сцене экзамена М. — выдающееся изобретение митро-фановой смекалки о существительной и прилагательной двери, отсюда интригующе-сказочные представления об истории, излагаемой скотницей Хавроньей. В целом же итог подведен госпожой Простаковой, убежденной, что «без наук люди живут и жили».

Герой Фонвизина — подросток, почти юноша, характер которого поражен болезнью недобросовестности, распространяющейся на всякую мысль и каждое чувство, ему присущее. Он недобросовестен в своем отношении к матери, усилиями которой он существует в комфорте и безделье и которую бросает в момент, когда она нуждается в его утешении. Ко мические одежды образа забавны только на первый взгляд. В.О.Ключевский относил М. к породе существ, «родственных насекомым и микробам», характеризуя этот тип неумолимой «размножаемостью».

Благодаря герою Фонвизина слово «недоросль» (прежде нейтральное) сделалось нарицательным обозначением лодыря, лоботряса и лентяя.

Лит.: Вяземский П. Фон-Визин. СПб., 1848; Ключевский В. «Недоросль» Фонвизина

//Ключевский В. Исторические портреты. М., 1990; Рассадин Ст. Фонвизин. М., 1980.

Е.В.Юсим

Литературные герои. — Академик . 2009 .

Синонимы :

Смотреть что такое «МИТРОФАНУШКА» в других словарях:

    Невежда, неуч, недоросль, недоучка Словарь русских синонимов. митрофанушка сущ., кол во синонимов: 5 митрофан (3) … Словарь синонимов

    МИТРОФАНУШКА, и, муж. (разг.). Великовозрастный неуч [по имени героя комедии Фонвизина «Недоросль»]. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

    Главный герой комедии «Недоросль» (1783) Дениса Ивановича Фонвизина (1745 1792) избалованный помещичий сынок, лентяй и неуч. Имя нарицательное для молодых людей подобного типа. Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. М.: «Локид… … Словарь крылатых слов и выражений

    М. 1. Литературный персонаж. 2. Употребляется как символ глуповатого, недоучившегося юноши из обеспеченной семьи; недоросль. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

    Недоросль комедия Дениса Ивановича Фонвизина. Эта пьеса является самым известным его произведением и самой репертуарная пьеса XVIII века на русской сцене последующих веков. Фонвизин работал над комедией около трёх лет. Премьера состоялась в 1782 … Википедия

    Митрофанушка — Митроф анушка, и, род. п. мн. ч. шек (недоросль) … Русский орфографический словарь

    Митрофанушка — (1 м) (лит. персонаж; также о лентяе и невежде) … Орфографический словарь русского языка

    И; м. и ж. Ирон. О малообразованном, ленивом, не желающем учиться подростке. ● По имени героя комедии Фонвизина Недоросль (1782) … Энциклопедический словарь

    митрофанушка — и; м. и ж.; ирон. О малообразованном, ленивом, не желающем учиться подростке. По имени героя комедии Фонвизина Недоросль (1782) … Словарь многих выражений

    Митрофанушка — персонаж комедии Д. Фонвизина Недоросль (1783), его имя стало нарицательным для обозначения тупого и невежественного молодого человека, не желающего учиться … Российский гуманитарный энциклопедический словарь

Книги

  • Недоросль (аудиокнига МР 3) , Д. И. Фонвизин. «Недоросль» — шедевр русской драматургии, бессмертная комедия, знакомая нам еще со школьных лет. В ней прямо указан корень всех бед России — крепостное право и общественное невежество.…
Одним из главных героев комедии “Недоросль” Фонвизина является Простаков Митрофан Терентьевич, дворянский сын Простаковых.

Имя Митрофан означает “подобный”, похожий на мать. Может таким именем госпожа Простакова хотела показать, что ее сын- отражение самой Простаковой.

Митрофанушке было шестнадцать лет, но его мать не хотела расставаться со своим ребенком и желала оставить при себе до двадцати шести лет, не отпуская на службу.

Сама госпожа Простакова была тупа, нагла, невежлива, и по этому не прислушивалась ни к чьему мнению.

“Пока Митрофан еще в недорослях, пока его и поженить; а там лет через десяток, как войдет, избави боже, в службу, всего потерпите”.

У самого Митрофанушке отсутствует цель в жизни, он только любил поесть, бездельничать и гонять голубей: “Побегу-ка теперь на голубятню, так авось – либо…” На что его мать отвечала: “ Поди, порезвись, Митрофанушка”.

Митрофан не хотел учиться, его мать наняла ему учителей лишь потому, что так было положено в дворянских семьях, а не для того, чтобы сын ее учился уму – разуму. Как он говорил матери: “ Слушаст, матушка. Я те потешу. Поучусь; только чтоб это был последний. Час моей воли пришел. Не хочу учиться, хочу жениться” А госпожа Простакова всегда вторила ему: “ Мне очень мило, что Митрофанушка вперед шагать не любит, С его умом, да заметет далеко, да и боже избави! Лишь тебе мученье, а все, вижу, пустота. Не учись этой дурацкой науке!”

Самые дурные качества характера, самые отсталые взгляды на науку характеризуют таких молодых дворян, как Митрофан. Также он необычайно ленив.

Сама Госпожа Простакова души в Митрофанушке не чаяла. Фонвизин понял неразумность ее слепой, животной любви к своему детищу, Митрофану,- любви, которая, сущности, губит ее сына. Митрофан объедался до коликов в животе, а мама все уговаривала съесть еще. Няня говорила: “ Он уже и так, матушка, пять булочек съел”. На что Простакова отвечала: “ Так тебе жаль шестой, бестия”. Эти слова показывают заботу о сыне. Она старалась обеспечить ему беззаботное будущие, решила женить его на богатой жене. Если кто – либо обижает ее сына, она сразу идет на защиту. Митрофанушка был одним ее утешением.

Митрофан относился к своей матери пренебрежительно: “ Да! Того и гляди, что от дядюшки таска: а там с его кулаков да за часослов” Что, что ты хочешь сделать? Опомнись, душенька!” “Вить здесь и река близко. Нырну, так и поминай как звали”. “Уморил! Уморил Бог с тобой!”: эти слова доказывают, что он совсем не любит и ему совсем не жаль свою родную мать, Митрофан ее не уважает и играет над ее чувствами. А когда потерявшая власть Простакова бросается к сыну со словами: Один ты остался у меня, мой сердечный друг, Митрофанушка! ”. А в ответ слышит бессердечное: “ Да отвяжись ты, матушка, как навязалась”. “ Ночь всю така дрянь в глаза лезла”. “ Какая же дрянь Митрофанушка?”. “ Да то ты, матушка, то батюшка”.

Простаков боялся жены и в ее присутствии о сыне говорил так: “По крайней мере, я люблю его, как подлежит родителю, то-то умное дитя, то-то разумное, забавник, затейник; иногда я от него вне себя от радости сам истинно не верю, что он мой сын”, и добавлял, глядя на жену: “ При твоих глазах мои ничего не видят”.

Тарас Скотинин, смотря на все происходящее, повторял: “ Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, матушкин сынок, а не батюшкин!” А Митрофан к своему дяде обращался: “ что ты, дядюшка, белены объелся? Убирайся, дядюшка, проваливай”.

Своей матери Митрофан всегда грубил, огрызался на нее. Хотя Еремеевна не получала не копейки за воспитание недоросля, по старалась его обучить хорошему, защищала от дяди: “издохну на месте, а дитя не выдам. Сунься, сударь, только изволь сунуться. Я те бельмо-то выцарапаю”. Старалась сделать из него порядочного человека: “ Да поучи хоть немножко”. “ Ну, еще слово молви, стара хрычовка! Уж я те отделаю; я опять пожалуюсь матушке, так она тебе изволит дать таску по-вчерашнему”. Из всех учителей хвалил Митрофанушку только немец Адам Адамыч Вральман, да и то из-за того, чтобы на него не сердилась и не ругала Простакова. Остальные учителя открыто ругали его. Например Цыфиркин: “ Ваше благородие завсегда без дела маяться изволите”. А Митрофан огрызался: “Ну! Давай доску, гарнизона крыса! Задавай же зады”. “ Все зады, ваше благородие. Вить с задами-то век позади остаемся”. Мал и беден словарь Митрофана. “ Пострел их побери и с Еремеевной”: так он отзывался о своих учителях и няне.

Митрофан был невоспитан, грубый, избалованным ребенком, которого все вокруг слушались и подчинялись, также он имел свободу слова в доме. Митрофан был уверен в том, что окружающие люди должны ему помогать, давать советы. У Митрофана была завышенная самооценка.

Каким бы умным и трудолюбивым не был человек, но в нем есть частица такого Митрофанушки. Каждый человек иногда ленится, Есть и такие люди, которые стараются жить только за счет родителей, сами ничего не выполняя. Конечно, многие зависит от воспитания детей родителями.

К людям, похожим на Митрофана, я отношусь и не хорошо, и не плохо. Просто я стараюсь избегать общения с такими людьми. И вообще думаю, что таким людям надо стараться помогать с их трудностями и проблемами. Надо вразумить его, заставить учиться. Если же такой человек сам не хочет исправляться, учится и заниматься, а наоборот, остаться глупым и избалованным, относится неуважительно к старшим, значит на всю жизнь он останется недорослем и неучем.

Имя: Митрофанушка (Митрофан Простаков)

Страна: Россия

Создатель:

Деятельность: сын помещиков

Семейное положение: не женат

Митрофанушка: история персонажа

Герой комедийной пьесы «Недоросль» авторства . «Расхлябанный юноша», сын господ Простаковых. «Недорослем» во времена Фонвизина назывался молодой человек дворянского сословия, который не имел письменного удостоверения об образовании, выданного учителем. Такой юноша не мог ни вступить в брак, ни поступить на службу.


Перед тем, как начать работать над «Недорослем», Фонвизин полтора года провел во Франции, где близко познакомился с жизнью этой страны, изучил передовые доктрины просветителей, юриспруденцию и философию.

Идея пьесы пришла к литератору после возвращения в Россию, которое состоялось в 1778 году. Работу над пьесой Фонвизин закончил в 1782 году, потратив на это около трех лет.

Биография

Митрофанушка — сын неприятной четы по фамилии Простаковы. Мать героя, провинциальная дворянка по происхождению, — злая женщина. Делает, что пожелает, позволяет себе всевозможные зверства по отношению к крепостным и дворовым слугам. При этом любит сына и пытается устроить того в жизни, женив на Софье, девушке с приличным наследством.


Персонажи комедии «Недоросль»

Сама Софья влюблена в молодого офицера по имени Милон. Это добрая и благонравная девушка, которой дали образование, у нее есть опекун — дядя, владеющий большим состоянием. У Простаковой есть брат по имени Тарас Скотинин (Митрофанушке этот персонаж приходится дядей). Скотинин, любитель свиней, тоже желает жениться на Софье из-за наследства.

Отец Митрофанушки — слабый и безвольный человек, не образован, не может даже прочитать письма. Он находится под каблуком у супруги и думает только о том, как бы угодить той. Авторитарная жена легко может поколотить папашу Простакова.


Митрофанушка, также, как и родители, не хотел учиться, а стремился устроиться в жизни за счет женитьбы. У героя есть учителя, среди которых один бывший семинарист, который учит героя грамоте по Псалтыри, сержант в отставке, который преподает арифметику, и бывший кучер, немец по происхождению и знатный курильщик, выдающий себя за ученого.

Этот проходимец нанят, чтобы обучать героя французскому языку и неким «наукам», но обязанностей своих не выполняет и лишь мешает работать прочим преподавателям. Мать на самом деле вовсе не озабочена воспитанием и образованием героя, а лишь следует модным тенденциям в обществе того времени. У Митрофанушки также есть кормилица, которую называют «Еремеевна».


Софья приходится семейству Простаковых дальней родственницей. Девушка выросла в Москве и получила хорошее воспитание, но после смерти матери (отец умер еще раньше) попадает в лапы Простаковых. Те «приглядывают» за принадлежащим Софье имением, одновременно обкрадывая героиню. Идея выдать девушку за Митрофанушку рождается в голове Простаковой после того, как на горизонте появляется богатый дядюшка, которого считали умершим, а вместе с тем и потенциальное наследство.

На почве грядущей женитьбы у Митрофанушки возникает конфликт с дядей, Тарасом Скотининым, который тоже думает жениться на Софье, чтобы прибрать к рукам свиней в принадлежащих девушке деревнях.


Софья тем временем встречается с давним своим возлюбленным, молодым офицером Милоном, а богатый дядюшка приезжает, чтобы забрать племянницу от Простаковых. Простакова пытается подольститься к дядюшке Софьи, чтобы тот согласился на женитьбу Митрофанушки на девушке. Дядя, однако, твердо намерен отвезти Софью в Москву следующим же утром.

Дядюшка дает девушке возможность выбрать жениха самой, и та отдает руку Милону, с которым зналась еще в доме матери. Узнав об этом, мать Митрофанушки составляет заговор. Люди Простаковых пытаются выкрасть Софью, чтобы обвенчать девушку с Митрофанушкой насильно. Милон застает эту сцену и предотвращает покушение, после чего имение и деревни Простаковых изымаются у них по правительственному указу. В финале бездельника Митрофанушку отправляют на службу.


Подобный образ жизни и отсутствие толкового образования были распространены среди детей провинциального дворянства в те годы, поэтому Митрофанушка в пьесе изображен не как частный случай неудачного воспитания, а как образ эпохи. Внешность героя не описывается в пьесе прямо, но можно предположить, что Митрофанушка выглядел как типичный представитель провинциальной дворянской молодежи того времени.

Герой не склонен к конструктивной деятельности, учебе, работе и любым осмысленным занятиям. Погонять голубей, полоботрясничать, объесться сверх меры, словом, как-то убить время в нехитрых развлечениях — таковы жизненные цели Митрофанушки, и мать всячески поощряет подобное поведение героя.


Характеристика героя выглядит неприятно — Митрофанушка алчен и скуп, груб, склонен к интригам, обману и мошенничеству, как и мать. Простакова любит сына, несмотря на свойственную ей жестокость к прочим людям, Митрофанушка же предал мать, оттолкнул ту, когда мать пыталась найти у героя поддержку.

Митрофанушка по сути — эгоист, думает исключительно о собственном комфорте, не интересуясь родными. Отношение к учебе у героя вполне однозначное — одного из учителей Митрофанушка называет «гарнизонной крысой», любые попытки дать юноше хоть какие-то знания наталкиваются на полное нежелание того учиться.

  • Фонвизин написал пьесу «Недоросль» в деревне Стрелино под Москвой.
  • После того, как пьеса стала популярна, слово «недоросль» получило распространение в разговорной речи, а имя Митрофанушка стало ассоциироваться с образом невежественного человека и неуча.
  • На страницах журнала «Друг честных людей, или Стародум» развернулась своего рода литературная игра, связанная с пьесой. В журнале опубликовали письмо, написанное якобы Софьей, героиней пьесы, где та жаловалась на своего возлюбленного Милона, молодого офицера, который в пьесе предотвратил похищение героини. Тот якобы женился на ней, а затем изменил с некоей «презрительной женщиной». В ответном письме Стародум, дядя героини, утешает ее. Таким забавным образом пьеса получила сюжетное продолжение.

Пьеса «Недоросль»
  • В пьесе Софья читает книгу на самом деле существовавшего автора — французского педагога и богослова XVIII века Франсуа Фенелона, который написал трактат «О воспитании девиц». Стародум, дядя Софьи, упоминает знаменитый в те времена роман этого автора «Приключения Телемака».
  • Фонвизину пришлось потратить несколько месяцев, чтобы добиться постановки. Пьесу не хотели ставить ни в Москве, ни в Петербурге, цензоров пугала смелость реплик, которые позволял себе автор устами персонажей. Первым пьесу решился поставить Вольный Российский Театр в Петербурге. Успех первой же постановки оказался оглушительным — «публика аплодировала пьесе метанием кошельков». После этого пьесу ставили много раз, в том числе и в Москве. О популярности комедии «Недоросль» свидетельствует появление большого количества любительских и студенческих постановок.

  • Роль госпожи Простаковой играл писатель , выступая в студенческих спектаклях во время учебы в Нежинской гимназии.
  • Образ Митрофанушки сравнивают с — молодым офицером и дворянином из повести Пушкина «Капитанская дочка». Оба героя в юности предавались лени и безделью, обоим достались скверные учителя, которые ничему не научили героев, однако Гринев, в отличие от Митрофанушки, показан честным и добродушным человеком.

Цитаты

«А я, дядюшка, почти и вовсе не ужинал. Солонины ломтика три, да подовых, не помню, пять, не помню, шесть».
«Ночь всю така дрянь в глаза лезла. то ты, матушка, то батюшка».
«Не хочу учиться, хочу жениться».
«Я и сам, матушка, до умниц-то не охотник. Свой брат завсегда лучше».
«Дверь, котора дверь? Эта? Прилагательна. Потому что она приложена к своему месту. Вон у чулана шеста неделя дверь стоит еще не навешена: так та покамест существительна».
«Лишь стану засыпать, то и вижу, будто ты, матушка, изволишь бить батюшку».

Пьеса Дениса Ивановича Фонвизина — это комедия о недоросле Митрофанушке (от греч. «подобный своей матери»), о пороках его воспитания, превращающем юношу в избалованное и глупое создание. Ранее не было ничего дурного в этом слове и лишь со временем оно стало словом нарицательным. В те времена недорослями называли подростков, не достигших возраста пятнадцати лет, необходимого для вступления на службу.

Указ о вольности дворянской, подписанный Петром I, давал дворянам право выбора: служить или не служить. Но так или иначе обучение становилось обязательным. Госпожа Простакова старается следовать закону, но хочет удержать сына «при себе» еще лет на десять: «Пока Митрофан еще в недорослях, пока его и поженить; а там лет через десяток, как войдет, избави боже, в службу, всего потерпите».

Будучи единственным сыном помещиков Простаковых, Митрофан Терентьевич в шестнадцать лет живет с родителями, не зная забот. Всё за него решает властная маменька: кого в жены взять, кого в ручку целовать.

Характеристика героя

(Иллюстрация к комедии. Художник Т.Н. Кастерина, 1981 )

Наш главный герой — избалованный маменькин сынок, который ведет себя так, как ему заблагорассудится. Однако безраздельная любовь матушки превратила его не только в эгоиста, но и в умелого манипулятора. Отца он и вовсе не признает и ни во что не ставит, потому что тот его прихотям не потакает. Родного дядю Митрофан не любит и всячески хамит.

Простаков на протяжении действия пьесы наслаждается домашним уютом и бездельем, вместо того, чтобы нести службу. Ничто его не заботит, ну разве что вкусная и обильная пища да веселье.

Митрофанушка не имеет ни жизненных целей, ни высоких стремлений. Нет у него и желания к учебе, которой он «отдал» целых четыре года, но ни грамоте, ни арифметике так и не смог обучиться. Оно и понятно, ведь не жил Простаков никогда своим умом, а заботливая мать не хотела «томить дите учебой», наняв учителей лишь потому, что так было принято в семьях дворян.

Любопытно, что Митрофану свойственна и некая самокритичность: он отдает себе отчет в том, что ленив и глуп. Однако этот факт его совершенно не огорчает.

Жестокость по отношению к своим учителям и слугам была для него нормой поведения, ведь он был самовлюблен и заносчив, равно, как и госпожа Простакова, которая тоже не считалась ни с чьим мнением, кроме своего собственного. Няня молодого человека — Еремеевна, немало от него натерпелась. Митрофан постоянно жаловался матери на бедную женщину и ей перестали платить жалованье.

Весь сюжет строится вокруг плана внезапной женитьбы Митрофанушки на бедной сиротке Софье, которая (вдруг!) оказывается богатой наследницей. Следуя материным указаниям, герой в итоге ее предает: «Да отвяжись ты, матушка, как навязалась”.

Образ героя в произведении

Для своих родных Митрофан Простаков все еще маленький ребенок — даже в его присутствии они говорят о нем именно таким образом, называя его то дитем, то ребенком — и Митрофанушка бессовестно этим пользуется на протяжении всей комедии.

Через образ Митрофана, одного из главных отрицательных героев, автор показывает деградацию дворянского сословия того времени. Невежество и грубость, тупость и апатия — это лишь верхушка айсберга проблем неправильного воспитания и вседозволенности.

Мамочкин баловень, жизнь которого обременена сословными пороками вызывает смех сквозь слезы: «Он хотя и 16-ти лет, а достиг уже до последней степени своего совершенства и дале не пойдет». Он — раб своей матери, он — ее же тиран. Его сердце не ведает любви, жалости и сострадания.

Благодаря образу, созданному Фонвизиным, словом «недоросль» в наше время называют невежественных и глупых людей.

Митрофан главный герой комедии. Характеристика героя Митрофан из комедии Фонвизина Недоросль. Отношение к родственникам

«Не хочу учиться, а хочу жениться» — жизнеутверждающее высказывание Митрофанушки вот уже третье столетие не теряет актуальности. Первая в истории русской драматургии реалистическая, или бытовая, комедия Дениса Фонвизина подарила и массу ярких образов, и полезных афоризмов. Узнаем 10 фактов из жизни Митрофанушки вместе с Натальей Летниковой.

Идеи «Недоросля» у Фонвизина оформились в Европе . На протяжении полутора лет литератор, будучи во Франции, знакомился с философией, юриспруденцией и жизнью страны. При написании «Недоросля» драматург опирался на статьи из сатирических журналов, произведения Вольтера, Руссо, Дюкло и даже комедии, написанные самой Екатериной II.

Говорящие фамилии — лучшие авторские характеристики . В набросках главного героя звали Иванушка, но к выходу комедии в свет — уже Митрофанушка, в просторечии «маменькин сынок» — госпожи Простаковой. Псевдоученый Вральман и чиновник Правдин, Стародум и Скотинин, Софья и Милон, Цыфиркин и Кутейкин — герои самого известного произведения Фонвизина и законченные портреты своей эпохи.

«Недоросль». Помещица Простакова чинит суд и расправу. С гравюры Н.И. Калиты. 1958

Иллюстрация комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»

История недорослей в России . Так в ХVIII веке именовали дворянских детей, не достигших возраста, назначенного Петром I для поступления на службу. Фонвизин наполнил образ ироническим смыслом. Недоросль — необразованный, неотесанный, грубый, эгоистичный молодой человек, а имя Митрофанушка с легкой руки драматурга стало нарицательным.

Самая репертуарная пьеса ХVIII века русской сцены . За год до премьеры автор испытывал произведение на домашних чтениях. Поставить пьесу намеревались и в Петербурге, и в Москве. Московская цензура рисковать не стала. Премьера прошла в 1782 году в Вольном российском театре Петербурга. «Недоросль» пережил множество любительских постановок. В спектакле Нежинской гимназии роль Простаковой играл Гоголь .

Автор, он же режиссер . Работал над постановкой, распределял роли и сам Фонвизин, и «первый придворный российского театра актер» — Иван Дмитриевский. Самый знаменитый актер ХVIII века исполнил роль Стародума и стал главным магнитом для публики. Роль Правдина сыграл яркий актер и драматург Петр Плавильщиков, а образ Еремеевны с блеском воплотил ведущий комик того времени Яков Шумский.

«Умри, Денис, лучше не напишешь» — фраза, приписанная Григорию Потёмкину, стала настоящим историческим анекдотом. По театральной легенде, после премьеры спектакля в Петербурге к Фонвизину якобы подошел князь Потёмкин с этой фразой. По другой версии — лестный отзыв принадлежит Державину . «Драматический словарь» того времени сообщал: «Публика аплодировала пьесу метаньем кошельков».

«Недоросль» Фонвизин. Художник Т.Н. Кастерина

Госпожа Простакова, Митрофанушка, Кутейкин и Цыфиркин. «Недоросль» Фонвизин. Художник Т.Н. Кастерина

Смехом казнить пороки . Главную свою задачу своего времени комедия выполнила сполна. «Слишком верные списки с натуры», — говорил о персонажах «Недоросля» Белинский; «Всё взято живьем с природы», — вторил коллеге Гоголь; первой народной комедией называли «Недоросля» декабристы. «Единственный памятник народной сатиры», — называл произведение «русского Мольера» Пушкин .

От бытовой комедии к сатирическому журналу . В 1783 году вышло первое печатное издание «Недоросля», а спустя пять лет Денис Фонвизин пытался выпускать собственный сатирический журнал с говорящим названием «Стародум» — по имени самого рассудительного героя комедии. Журнал запретила императрица Екатерина II.

«Недоросль» в любимцах и у современных режиссеров . История о Митрофанушке — в репертуаре самого северного театра в мире — Норильского заполярного , а также Рязанского и Нижегородского тюзов. С музыкой Дмитрия Шостаковича и русскими народными мелодиями комедию представляет Детская филармония Петербурга. А в 2015 году «Недоросль» стал еще и мюзиклом — с легкой руки композитора Александра Журбина.

30-летний юбилей Митрофанушки в Малом театре . Современная версия «Недоросля» на этой сцене начинает отсчет с 1986 года. Сыграно более 700 спектаклей. «Надоело ужасно, — вспоминал Афанасий Кочетков, игравший Стародума, — но вдруг на каком-то спектакле пришли на утренник школьники, и по их реакции я понял… что им интересна позиция этого персонажа, его философия, его размышления…»

Митрофанушка
МИТРОФАНУШКА — герой комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» (1781), шестнадцатилетний подросток (недоросль), единственный сын госпожи Простаковой, баловень матери и любимец дворни. М. как литературный тип не был открытием Фонвизина. Русская литература конца XVIII»Шв. знала и изображала таких недорослей, привольно живущих в богатых родительских домах и в шестнадцать лет едва одолевших грамоту. Эту традиционную фигуру дворянской жизни (особенно провинциальной) Фонвизин наделил родовыми чертами простаковско-скотининского «гнезда». В доме своих родителей М. — главный «забавник» и «затейник», выдумщик и свидетель всех историй вроде той, что привиделась ему во сне: как матушка била батюшку. Хрестоматийно известно, как М. пожалел матушку, занятую тяжелой обязанностью бить отца. День М. отмечен абсолютным бездельем: забавы на голубятне, где М. спасается от уроков, прерваны Еремеевной, умоляющей «ребенка» поучиться. Проболтавшись дядюшке о своем желании жениться, М. тут же прячется за Еремеевну — «старую хрычовку», по его словам, — готовую жизнь положить, но «дите» «не выдать». Хамская спесь М. сродни манере его матери относиться к домочадцам и слугам: «урод» и «рохля» — муж, «собачья дочь» и «скверная харя» — Еремеевна, «бестия» — девка Палашка. Если интрига комедии вращается вокруг вожделенной для Простаковых женитьбы М. на Софье, то сюжет сосредоточен на теме воспитания и учения недоросля-подростка. Это традиционная для просветительской литературы тема. Учителя М. были подобраны в соответствии с нормой времени и уровнем понимания своей задачи родителями. Здесь Фонвизин подчеркивает детали, говорящие о качестве выбора, свойственном именно простаков-скому семейству: по-французски М. учит немец Вральман, точные науки преподает отставной сержант Цыфиркин, который «малую толику арихметике маракует», грамматику — «образованный» семинарист Кутейкин, уволенный от «всякого учения» по разрешению консистории. Отсюда в известной сцене экзамена М. — выдающееся изобретение митро-фановой смекалки о существительной и прилагательной двери, отсюда интригующе-сказочные представления об истории, излагаемой скотницей Хавроньей. В целом же итог подведен госпожой Простаковой, убежденной, что «без наук люди живут и жили». Герой Фонвизина — подросток, почти юноша, характер которого поражен болезнью недобросовестности, распространяющейся на всякую мысль и каждое чувство, ему присущее. Он недобросовестен в своем отношении к матери, усилиями которой он существует в комфорте и безделье и которую бросает в момент, когда она нуждается в его утешении. Ко мические одежды образа забавны только на первый взгляд. В.О.Ключевский относил М. к породе существ, «родственных насекомым и микробам», характеризуя этот тип неумолимой «размножаемостью». Благодаря герою Фонвизина слово «недоросль» (прежде нейтральное) сделалось нарицательным обозначением лодыря, лоботряса и лентяя.

Митрофанушка (Простаков Митрофан) – сын помещиков Простаковых. Он считается недорослем, т.к. ему 16 лет и он не достиг совершеннолетия. Соблюдая указ царя, Митрофанушка учится. Но делает это с большой неохотой. Он отличается тупостью, невежеством и ленью (сцены с учителями).
Митрофан груб и жесток. Он ни во что не ставит своего отца, издевается над учителями и крепостными. Пользуется тем, что мать в нем души не чает, и вертит ею, как хочет.
Митрофан остановился в своем развитии. О нем Софья говорит: «Он хотя и 16-ти лет, а достиг уже до последней степени своего совершенства и дале не пойдет».
В Митрофане сочетаются черты тирана и раба. Когда план Простаковой женить сына на богатой воспитаннице, Софье, не удается, недоросль ведет себя как раб. Он униженно просит прощения и покорно принимает от Стародума «свой приговор» — идти служить («По мне, куды велят»). Рабское воспитание привито герою, с одной стороны, крепостной нянькой Еремеевной, а, с другой стороны, всем миром Простаковых-Скотининых, у которых извращены понятия о чести.
Через образ Митрофана Фонвизин показывает деградацию русского дворянства: из поколения в поколение невежество увеличивается, а грубость чувств доходит до животных инстинктов. Недаром Скотинин называет Митрофана «чушка проклятая». Причина такой деградации – в неправильном, уродующем воспитании.
Образ Митрофанушки и само понятие «недоросль» стало нарицательным. Сейчас так говорят о невежественных и глупых людях.

Писателя и драматурга Д.И. Фонвизина, комедия «Бригадир» которого на сходила со сцены, сравнивали с Мольером. Поэтому пьеса «Недоросль», поставленная на сцене Московского театра «Медокс» 14 мая 1783 года, имела также огромный успех.

Одним из главных героев этой комедии стал Простаков Митрофан Терентьевич, сын Простаковых, попросту Митрофанушка.

Как только произносится название комедии «Недоросль», сразу же возникает в воображении образ маменькиного сынка, лодыря и тупого неуча. До этой комедии слово «недоросль» не несло в себе ироничного смысла. Во времена Петра I так называли дворянских подростков, которые не достигли 15 лет. После появления пьесы это слово стало нарицательным.

Сам главный герой — Митрофанушка — лишен какой-либо цели в жизни. Основные занятия в жизни, которые ему в радость: поесть, побездельничать и погонять голубей. Его ничегонеделание поощряется матушкой. «Поди порезвись, Митрофанушка», — так она отвечает сыну, когда тот собирается идти гонять голубей.

Шестнадцатилетний юноша в ту пору должен был в этом возрасте идти на службу, но мать никак не хотела его отпускать от себя. Она желала держать его при себе до 26 лет.

Простакова не чаяла души в сыне, любила слепой материнской любовью, которая только вредила ему: Митрофанушка до колик в животе объедался, а Простакова уговаривала съесть еще. Няня говорила на это, что он и так пять штук пирожков съел. А Простакова отвечала: «Так тебе жаль шестой».

Когда обижали Митрофанушку, она вставала на его защиту, и он для нее был единственным утешением. Все делалось только ради сына, даже чтобы обеспечить ему беззаботное будущее, решила женить его на богатой невесте.

Она старалась его ничем не утруждать, даже учебой. В дворянских семьях было принято нанимать учителей. И Простакова наняла ему учителей, но не для того, чтобы он учился уму-разуму, а просто так было положено. Фамилии учителей говорили сами за себя: кучер немец Вральман, отставной солдат Цыфиркин, недоучившийся семинарист Кутейкин. Митрофан не хотел учиться и говорил матери: «Слушай, матушка. Я те потешу. Поучусь; только чтоб это было последний раз. Час моей воли пришел. Не хочу учиться — хочу жениться». И Простакова была с ним согласна, потому что сама был неграмотна, тупа. «Лишь тебе мученье, а все, вижу, пустота. Не учись этой дурацкой науке!»

Все родные раздражали Митрофанушку, он никого не любил — ни отца, ни дядю. Няня, которая за воспитание Митрофана не получала денег и всегда его защищала от дядюшки, пыталась его научить чему-нибудь. Она уговаривала его: «Да поучи хоть немножко». Митрофан же отвечал ей: «Ну, еще слово молви, стара хрычовка! Уж я те отделаю, я опять пожалуюсь матушке, так она тебе изволит дать таску по вчерашнему». Ничьи заботы его не трогали. Этот герой соединил в себе самые дурные качества молодых дворян того времени.

Все заботы матери о сыне не находили ответа. Митрофанушка относился к матери пренебрежительно. Он нисколько ее не уважал и играл на ее чувствах: Его слова: «Вить здесь и река близко. Нырну, так и поминай как звали» или «Ночь всю така дрянь в глаза лезла. -Какая же дрянь, Митрофанушка? — Да то ты, матушка, то батюшка», -доказывают это.

Даже в трудный момент для матери сын отказывается от нее. «Один ты остался у меня, мой сердечный друг», — с такими словами бросается Простакова к сыну. Она как бы ищет поддержки в единственном близком для нее человеке. Митрофан же равнодушно бросает: «Да отвяжись ты, матушка, как навязалась».

Материнское воспитание и среда, в которой жил Митрофан Простаков, сделали из него бессердечное, тупое животное, которое и знает только, что есть да развлекаться. Внушенные Митрофану матерью мысли о том, что лежа на боку можно получить и чины, и деньги, попали на благодатную почву. Можно сделать вывод, что Митрофан, сложись судьба у него так, как задумала мать, не посрамил бы своей «фамилии».

Мне кажется, что смысл этой комедии в протесте драматурга против Простаковых и Скотининых. Таких бесчеловечных, грубых, тупых людей должно быть как можно меньше. Они не должны составлять большинство общества. Я разделяю точку зрения писателя.

. «Расхлябанный юноша», сын господ Простаковых. «Недорослем» во времена Фонвизина назывался молодой человек дворянского сословия, который не имел письменного удостоверения об образовании, выданного учителем. Такой юноша не мог ни вступить в брак, ни поступить на службу.

Перед тем, как начать работать над «Недорослем», Фонвизин полтора года провел во Франции, где близко познакомился с жизнью этой страны, изучил передовые доктрины просветителей, юриспруденцию и философию.

Идея пьесы пришла к литератору после возвращения в Россию, которое состоялось в 1778 году. Работу над пьесой Фонвизин закончил в 1782 году, потратив на это около трех лет.

Биография

Митрофанушка — сын неприятной четы по фамилии Простаковы. Мать героя, провинциальная дворянка по происхождению, — злая женщина. Делает, что пожелает, позволяет себе всевозможные зверства по отношению к крепостным и дворовым слугам. При этом любит сына и пытается устроить того в жизни, женив на Софье, девушке с приличным наследством.


Персонажи комедии «Недоросль»

Сама Софья влюблена в молодого офицера по имени Милон. Это добрая и благонравная девушка, которой дали образование, у нее есть опекун — дядя, владеющий большим состоянием. У Простаковой есть брат по имени Тарас Скотинин (Митрофанушке этот персонаж приходится дядей). Скотинин, любитель свиней, тоже желает жениться на Софье из-за наследства.

Отец Митрофанушки — слабый и безвольный человек, не образован, не может даже прочитать письма. Он находится под каблуком у супруги и думает только о том, как бы угодить той. Авторитарная жена легко может поколотить папашу Простакова.


Митрофанушка, также, как и родители, не хотел учиться, а стремился устроиться в жизни за счет женитьбы. У героя есть учителя, среди которых один бывший семинарист, который учит героя грамоте по Псалтыри, сержант в отставке, который преподает арифметику, и бывший кучер, немец по происхождению и знатный курильщик, выдающий себя за ученого.

Этот проходимец нанят, чтобы обучать героя французскому языку и неким «наукам», но обязанностей своих не выполняет и лишь мешает работать прочим преподавателям. Мать на самом деле вовсе не озабочена воспитанием и образованием героя, а лишь следует модным тенденциям в обществе того времени. У Митрофанушки также есть кормилица, которую называют «Еремеевна».


Софья приходится семейству Простаковых дальней родственницей. Девушка выросла в Москве и получила хорошее воспитание, но после смерти матери (отец умер еще раньше) попадает в лапы Простаковых. Те «приглядывают» за принадлежащим Софье имением, одновременно обкрадывая героиню. Идея выдать девушку за Митрофанушку рождается в голове Простаковой после того, как на горизонте появляется богатый дядюшка, которого считали умершим, а вместе с тем и потенциальное наследство.

На почве грядущей женитьбы у Митрофанушки возникает конфликт с дядей, Тарасом Скотининым, который тоже думает жениться на Софье, чтобы прибрать к рукам свиней в принадлежащих девушке деревнях.


Софья тем временем встречается с давним своим возлюбленным, молодым офицером Милоном, а богатый дядюшка приезжает, чтобы забрать племянницу от Простаковых. Простакова пытается подольститься к дядюшке Софьи, чтобы тот согласился на женитьбу Митрофанушки на девушке. Дядя, однако, твердо намерен отвезти Софью в Москву следующим же утром.

Дядюшка дает девушке возможность выбрать жениха самой, и та отдает руку Милону, с которым зналась еще в доме матери. Узнав об этом, мать Митрофанушки составляет заговор. Люди Простаковых пытаются выкрасть Софью, чтобы обвенчать девушку с Митрофанушкой насильно. Милон застает эту сцену и предотвращает покушение, после чего имение и деревни Простаковых изымаются у них по правительственному указу. В финале бездельника Митрофанушку отправляют на службу.


Подобный образ жизни и отсутствие толкового образования были распространены среди детей провинциального дворянства в те годы, поэтому Митрофанушка в пьесе изображен не как частный случай неудачного воспитания, а как образ эпохи. Внешность героя не описывается в пьесе прямо, но можно предположить, что Митрофанушка выглядел как типичный представитель провинциальной дворянской молодежи того времени.

Герой не склонен к конструктивной деятельности, учебе, работе и любым осмысленным занятиям. Погонять голубей, полоботрясничать, объесться сверх меры, словом, как-то убить время в нехитрых развлечениях — таковы жизненные цели Митрофанушки, и мать всячески поощряет подобное поведение героя.


Характеристика героя выглядит неприятно — Митрофанушка алчен и скуп, груб, склонен к интригам, обману и мошенничеству, как и мать. Простакова любит сына, несмотря на свойственную ей жестокость к прочим людям, Митрофанушка же предал мать, оттолкнул ту, когда мать пыталась найти у героя поддержку.

Митрофанушка по сути — эгоист, думает исключительно о собственном комфорте, не интересуясь родными. Отношение к учебе у героя вполне однозначное — одного из учителей Митрофанушка называет «гарнизонной крысой», любые попытки дать юноше хоть какие-то знания наталкиваются на полное нежелание того учиться.

  • Фонвизин написал пьесу «Недоросль» в деревне Стрелино под Москвой.
  • После того, как пьеса стала популярна, слово «недоросль» получило распространение в разговорной речи, а имя Митрофанушка стало ассоциироваться с образом невежественного человека и неуча.
  • На страницах журнала «Друг честных людей, или Стародум» развернулась своего рода литературная игра, связанная с пьесой. В журнале опубликовали письмо, написанное якобы Софьей, героиней пьесы, где та жаловалась на своего возлюбленного Милона, молодого офицера, который в пьесе предотвратил похищение героини. Тот якобы женился на ней, а затем изменил с некоей «презрительной женщиной». В ответном письме Стародум, дядя героини, утешает ее. Таким забавным образом пьеса получила сюжетное продолжение.

Пьеса «Недоросль»
  • В пьесе Софья читает книгу на самом деле существовавшего автора — французского педагога и богослова XVIII века Франсуа Фенелона, который написал трактат «О воспитании девиц». Стародум, дядя Софьи, упоминает знаменитый в те времена роман этого автора «Приключения Телемака».
  • Фонвизину пришлось потратить несколько месяцев, чтобы добиться постановки. Пьесу не хотели ставить ни в Москве, ни в Петербурге, цензоров пугала смелость реплик, которые позволял себе автор устами персонажей. Первым пьесу решился поставить Вольный Российский Театр в Петербурге. Успех первой же постановки оказался оглушительным — «публика аплодировала пьесе метанием кошельков». После этого пьесу ставили много раз, в том числе и в Москве. О популярности комедии «Недоросль» свидетельствует появление большого количества любительских и студенческих постановок.

  • Роль госпожи Простаковой играл писатель , выступая в студенческих спектаклях во время учебы в Нежинской гимназии.
  • Образ Митрофанушки сравнивают с — молодым офицером и дворянином из повести Пушкина «Капитанская дочка». Оба героя в юности предавались лени и безделью, обоим достались скверные учителя, которые ничему не научили героев, однако Гринев, в отличие от Митрофанушки, показан честным и добродушным человеком.

Цитаты

«А я, дядюшка, почти и вовсе не ужинал. Солонины ломтика три, да подовых, не помню, пять, не помню, шесть».
«Ночь всю така дрянь в глаза лезла. то ты, матушка, то батюшка».
«Не хочу учиться, хочу жениться».
«Я и сам, матушка, до умниц-то не охотник. Свой брат завсегда лучше».
«Дверь, котора дверь? Эта? Прилагательна. Потому что она приложена к своему месту. Вон у чулана шеста неделя дверь стоит еще не навешена: так та покамест существительна».
«Лишь стану засыпать, то и вижу, будто ты, матушка, изволишь бить батюшку».

Митрофанушка – сын помещиков Простаковых и один из главных отрицательных героев комедии «Недоросль». Будучи несовершеннолетним подростком, он является ярким представителем дворянской молодежи и одним из многочисленных «недорослей», населявших Россию в 18 веке. По натуре он груб и жесток, не желает учиться или служить, ни во что не ставит отца и, пользуясь безграничной любовью матери, манипулирует ею как пожелает. Его отличают тупость, невежество и лень, что указывает на его схожесть с матерью. Он открыто издевается над крепостными и учителями. С одной стороны он кажется тираном, с другой стороны автор показывает и его рабское поведение, привитое ему всем семейством Простаковых-Скотининых и крепостной нянькой Еремеевной .

Когда все планы Простаковой женить его на богатой воспитаннице Софье рушатся и ему приходится готовиться к службе в армии, он безропотно просит прощения и принимает свой приговор. На примере этого персонажа автор пьесы пытается показать невежество дворян того времени, а также социальную деградацию в стране. Благодаря образу Митрофанушки слово «недоросль» стало нарицательным. Впоследствии так стали называть людей глупых и невежественных.

Проектирование урока на тему «Есть ли Митрофанушки в наши дни?» (по комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль») в 8 классе

Министерство просвещения Российской Федерации

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

Высшего образования

«Московский педагогический государственный университет»

Институт филологии

Кафедра русской литературы

Бокша Марина Вячеславовна

Проектирование урока  на тему «Есть ли Митрофанушки в наши дни?» (по комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль») в 8 классе

Курсовая работа

по дисциплине «Современные формы занятий по литературе»

Код и направление подготовки:

44.03.05 Педагогическое образование (с двумя профилями подготовки)

Направленность (профиль) образовательной программы:

Русский язык и Литература

Научный руководитель-

доцент кафедры методики преподавания литературы,

кандидат педагогических наук

Н.А. Миронова

Проверка на объём заимствований:

80 % авторского текста

Москва

2021 год

Оглавление

Введение………………………………………………………………………………3

Глава 1. Изучение комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» в 8 классе: анализ методических статей, поурочно-тематических разработок……………………………………………………………….……………5

Глава 2.

2.1 Выявление особенностей восприятия учащимися 8 классов творчества Д.И. Фонвизина: анализ результатов констатирующего эксперимента……………………………………..…………………………………11

2.2 Проектирование урока  на тему «Есть ли Митрофанушки в наши дни?» (по комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль») в 8 классе……………………………………………………………………………..…18

Заключение………………………………………………………………………….25

Использованная литература……………….………………………………………………………….26

Введение

В современном мире перед учителем литературы стоят сложные задачи. Он должен заинтересовать ученика, пробудить в нём чувства, эмоции, в какой-то мере, повлиять на его судьбу. Учителю необходимо постараться найти подход к каждому ученику, сделать изучение произведений особенным, интересным, а также найти отклики в своих учениках. В настоящий момент, в методике преподавания литературы огромное количество техник, способов изучения произведений, которые прогрессируют. Наука не стоит на месте, а значит, у будущих поколений учеников есть ещё большие возможности для совершенствования своих умений и навыков. В данной работе мы рассмотрим то, как разные методисты предлагают изучать произведение «Недоросль» в школе, а после предложим свой вариант урока по данному произведению, опираясь на опыт предшественников.

Актуальность исследования обусловлена поиском современной методики новых средств изучения классической литературы 18 века, а также  заинтересованностью современных школьников персонажами произведения Д.И. Фонвизина «Недоросль». Пьеса отличается большой социальной глубиной и резкой сатирической направленностью, которая не может не затрагивать сердца детей.

    Объектом исследования является методика изучения комедии Фонвизина «Недоросль» в школе.

     Предметом исследования – модель изучения образа главного героя комедии, развитие интереса учащихся к творчеству Д.И. Фонвизина.

     Цель данной курсовой работы – спроектировать урок по комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» в 8 классе.

Из цели вытекают основные задачи работы:

  1. Актуализировать опыт предшественников;
  2.  Изучить образ главного героя, предложить собственную модель изучения комедии в школе;
  3. Доказать актуальность образа главного героя в современном мире.

        Методами исследования являются: анализ существующей литературы, изучение статей по выбранной теме, изучение картин и постановок, связанных с произведением, обобщение и систематизация материала. 

        Научная новизна и теоретическое значение работы заключается:

1. В произведённом анализе современных методических исследований по теме исследования;

2. В выявлении способов эффективного изучения «Недоросли» Д.И. Фонвизина на уроках литературы в 8 классе.

        Практическая значимость исследования заключается в том, что была разработана модель урока литературы по теме «Есть ли Митрофанушки в наши дни?» (по комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль») в 8 классе. Данные исследования могут быть использованы при подготовке к проведению уроков литературы по изучению «Недоросли» Д.И. Фонвизина.

        В списке литературы представлено 20 источников.

Глава 1. Изучение комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» в 8 классе: анализ методических статей, поурочно-тематических разработок

        Комедия Д.И. Фонвизина «Недоросль», написанная в 1781 году — первая в истории русской драматургии социально-политическая комедия. Автор изобличает в ней пороки современного ему общества. Героями комедии являются представители разных социальных слоев: государственные мужи, дворяне, слуги, самозваные учителя.

        По программе В.Я. Коровиной и др. [12] школьники изучают произведение «Недоросль» в 8 классе. В учебнике автора-составителя В.Я Коровиной и др. [6] текст пьесы представлен в сокращении, а также, перед началом изучения произведения ученикам предоставлена возможность ознакомления со статьями В.Я. Коровиной о творчестве Д.И. Фонвизина и «Сатиры смелый властелин» С. Рассадина. Школьникам предлагается большое количество вопросов и заданий для размышления.

        На изучение произведения выделяется три часа. На первом уроке ученикам даётся первоначальное представление о культурных эпохах классицизма и Просвещения в России, их знакомят с понятием классицизма как литературного направления (предполагается работа со словарём иностранных слов). Ученикам показывают развитие просветительских идей в русской литературе, кратко знакомят с биографией и творчеством писателя, углубляют понятие о жанре комедии, предлагают рассмотреть систему образов пьесы, а также стать «участниками пьесы», при выразительном чтении произведения по ролям. Учащимся предоставляется возможность изучения дополнительного материала, чтобы подобрать материал к речевым характеристикам героев пьесы (Митрофан, Простакова, Простаков, Скотинин и др.)

         Второй урок посвящён сатиристической направленности комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль», где также используются смешанные виды деятельности: подробное знакомство с главными героями, постановка проблемных вопросов, заставляющих учеников рассуждать, работать с текстом, а также анализировать образы героев. Ученикам предлагается раскрыть особенности драматургического конфликта и композиции пьесы, развить навыки анализа драматургического текста, показать значение пьесы, её актуальность, развить навыки монологической речи; обучаться навыкам ведения дискуссии, аргументировать свою точку зрения, уметь работать в группе.

        Третий урок предполагает показ значений речевых характеристик героев, выявления способов создания комического эффекта, обращение внимания учащихся на афористичность языка пьесы, а также инсценировка фрагментов пьесы Д.И. Фонвизина «Недоросль» с целью развить творческие способности учеников, усовершенствовать навыки выразительного чтения, углубить представления об особенностях драмы как рода литературы.  

        В поурочных разработках Н.В. Егоровой [17], на которые мы будем опираться при проектировании урока по произведению Д.И. Фонвизина «Недоросль», и  которые предназначены для использования на уроках литературы в 8-ых классах, автор предлагает изучать произведение, посредством составления различных характеристик героев, анализа их поведения и активной работы с текстом пьесы. А также составитель пособия призывает не забывать о творческой составляющей  в цикле уроков по данному произведению.

        В данной главе курсовой работы мы опирались на исследования наших предшественников: методистов и учителей, которые предлагают свои задания и способы работы с комедией «Недоросль». Мы рассмотрим и проанализируем некоторые из них.

        В статье Е. Романичевой «Методические рекомендации к произведению уроков по комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» в 8-м классе» [13] рассматривается система уроков при изучении произведения.  Методист предлагает использовать различные виды деятельности учащихся по развитию аналитических, интерпретаторских и творческих умений. Одним из первоочерёдных видов деятельности учащихся по разработкам Е. Романичевой является комментированное чтение афиши и первого действия, а также словарная работа. При изучении афиши пьесы на уроке литературы, стоит отметить, что постановка пьесы досталась Д.И. Фонвизину с большим трудом, так как Екатерина II увидела в пьесе критику государственного строя, что повлекло запрет на публикацию произведения. Несмотря на все трудности, произведение «выжило» и стало бессмертным. А имя главного героя и вовсе стало нарицательным для бездельников и неучей.

        При выполнении самостоятельной словарной работы в статье Е. Романичевой предлагается групповая работа учеников. В результате такой групповой работы создаётся «Словарь комедии», словник которого пополняется в течение всей работы над произведением. Самостоятельная словарная работа в статье Романичевой направлена на осмысленное восприятие лексики литературного произведения, уточнения известной школьниками лексики, введения её в их связную речь, практическое овладение выразительными средствами языка.

        В работе «Изучение комедии «Недоросль»» [15] Н. Теплякова предлагает ученикам поработать с цитатами к произведению, сопоставить их, найти что-то общее. Методист показывает связь «недорослей», выходя за рамки произведения Д.И. Фонвизина, и анализируя образ Петруши Гринёва из произведения «Капитанская дочка» А.С. Пушкина [8]. Тем самым доказывая, что образ главного героя произведения Митрофана является обобщённым, собирательным. Идея создать обобщённый образ недоросля по литературным произведениям пришла в голову известному русскому историку Ключевскому. Конечно, похожи эти недоросли лишь до поры до времени — до перемены их судьбы. Поместное воспитание «лепило» примерно одинаковые черты. Но помимо внешнего воспитания и образования молодые дворяне получали ещё и нравственное, и тут, конечно, главную роль играли родители.

        В статье «18 век – «столетье безумно и мудро»» [16] С.А. Трифонова рассуждает о том, что в произведении «Недоросль», как в зеркале, отразилась картина дворянского образования и нравов. За общеизвестной фразой Митрофана «не хочу учиться, хочу жениться» узнаётся указ Петра I, не дозволявший молодым людям жениться, пока не пройдут курс наук, а также настойчивые требования екатерининского правительства к дворянству обучать своих детей.  Комедия Фонвизина появилась в тот год, когда в России была учреждена комиссия по созданию системы общеобразовательных школ. Но пойдёт ли эта деятельность на пользу дворянству, уверовавшему, что у него есть все права и нет обязанностей? Методист задаёт актуальные вопросы, которые можно использовать на уроках литературы в 8-ом классе, изучая произведение «Недоросль». Ведь нередко подросткам близки утверждения Митрофана. Также ученикам важно показать связь литературы и истории,  научить определять идейно-этическую направленность комедии.

        В статье «Речевая характеристика героев комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»» [5] Ю. Кувшинова предлагает побеседовать с учениками о создании Фонвизиным разговорного языка комедии. Вспомнить теоретико-литературные понятия (особенности драмы как рода литературы, отличия драмы от эпоса и лирики, жанры драмы), а также черты классицизма как литературного направления: воспитательную направленность литературы, учение о трёх «штилях», говорящие фамилии героев, их разделение на положительных и отрицательных, триединство места, времени и действия.  Методист предлагает проследить, как Д.И. Фонвизин в своей комедии в значительной степени отступает от этих правил, хотя и строит её в соответствии с нормами классицизма. Подлинное новаторство Фонвизина заключалось в широком использовании разговорной речи, в принципах её отбора, в мастерстве индивидуализации. Всё это тем более важно, что во второй половине 18 века формируется общерусский литературный язык, и Фонвизин выступил активным участником этого процесса.

        Отчётливое деление героев на положительных и отрицательных у всех комедиографов того времени влекло за собой необходимость дифференциации речи героев. Язык положительных героев – книжно-литературный, насыщенный славянской лексикой, сложными синтаксическими конструкциями. Создавая образы отрицательных персонажей, Фонвизин воспроизводит живую, непринуждённую речь (использование народных пословиц, поговорок, фразеологических оборотов).  В отличие от большинства своих современников Фонвизин создаёт язык комических героев средствами литературного языка, очень точно используя при этом элементы просторечия. В ходе урока учащиеся смогут самостоятельно разделить героев на положительных и отрицательных, а также сделать вывод, что речь персонажей пьесы  — производное от социально-бытовых реалий, это важное средство создания комического, а также психологической характеристики героев.

        Н. Котляревская считает важным развивать творческие навыки школьников. В  своей работе «Литература в классе как она есть» [4] она делится  опытом устного обучающего сочинения на тему «Воспитание Митрофана». Методист предлагает посмотреть на воспитание главного героя произведения «Недоросль», ответить на вопросы по теме сочинения, а также понять, что из этого вышло. Вероятно, пьеса охватывает намного больше, чем мы можем увидеть в начале знакомства с произведением. И образ Митрофана – это всего лишь последствия того «снежного кома», который настиг все слои социальной жизни того времени. Образ Митрофана типичен для нынешней молодёжи, что не может не вызывать дискуссий у современных школьников.  Восьмиклассники тем самым учатся стоить монологическое высказывание, аргументировать свою точку зрения.

        Для того чтобы детям было интересно изучать материал, нередко традиционное изучение художественной литературы можно дополнить игровым. В статье Л. Пойковой «Игровые уроки по Фонвизину» [11] представлены варианты использования игровых методик для учащихся 8-х классов. Форма занятий зависит от выбора программы, интересов учащихся, уровня их подготовки, умения работать самостоятельно и т.д.

        Одна из форм реализации такой методики является сочинение текстов ролей, с последующей постановкой пьесы. Ученики выписывают наиболее яркие цитаты из произведения «Недоросль», затем вместе с учителем  составляют весь сценарий и делают по нему презентацию. В хорошо подготовленных классах возможно проведение олимпиады по творчеству Д.И. Фонвизина. Работа организуется как проектная деятельность. Создаются творческие группы, каждая из которых, к примеру, разыскивает материал о драматурге и эпохе. Данный метод развивает творческие способности учеников, формирует их общекультурную и ценностно-смысловую компетенцию через осмысление, интерпретацию комедии Д.И. Фонвизина, а также вырабатывает навыки устной и письменной речи.

        Методисты и учителя выделяют анализ «Недоросли» Д.И. Фонвизина с нравственной и познавательной стороны, определяя при этом авторскую позицию. Мы убедились, что существует множество различных методов и приёмов, которые можно использовать при изучении комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» в школе. Каждый способ по-своему полезен. За учителем остается право выбора наиболее эффективного и полезного метода. На основе проанализированного мы выстроили собственную модель урока на тему «Есть ли Митрофанушки в наши дни?». В следующей главе представлен нами разработанный урок для 8 класса.

2.1 Выявление особенностей восприятия учащимися 8 классов творчества Д.И. Фонвизина: анализ результатов констатирующего эксперимента

Общей целью данного параграфа является выявление особенностей восприятия учащимися 8 классов творчества Д.И. Фонвизина в контексте современного литературного образования. Данная цель обусловила решение ряда задач:

— определить умение учащихся давать развёрнутый ответ на поставленный вопрос;

— выяснить отношение учеников к урокам литературы;

— выявить, читали ли ученики произведения Д.И. Фонвизина «Недоросль»;

-выяснить у учеников, какие персонажи, проблемы комедии им кажутся современными;

— узнать мнение учащихся об уроке-дискуссии, чем, на их взгляд, такой вид урока был бы полезным.

Решение данных задач потребовало проведение констатирующего эксперимента, состоящего из следующих этапов:

Первый этап: включил в себя составление вопросов и заданий анкеты, подбор цитат из произведения. При этом нами решались следующие задачи:

 — определить мотивацию учащихся к урокам литературы;

— выявить базовые знания учащихся о творчестве Д.И. Фонвизина;

— определить актуальность пьесы в современной жизни школьников;

— выяснить уровень заинтересованности учащихся в проведении урока-дискуссии.

Второй этап: проведение анкетирования. Перед учащимися восьмого класса была поставлена задача – до проведения третьего урока по произведению «Недоросль» ответить на вопросы анкеты. Целью анкетирования являлось выявление особенностей восприятия учащимися творчества Д.И. Фонвизина как недавно изученного автора.  

В данном опросе участвовало 25 учащихся восьмого класса МАОО «СОШ

№ 3 г. Рузы». Предложенная учащимся анкета состояла из восьми вопросов:

  • Интересны ли вам уроки литературы?
  • Что нового вы узнали о Д.И. Фонвизине?
  • Читали ли вы «Недоросль»?
  • Что, как вам кажется, неизбежно устарело в комедии, но интересно с исторической точки зрения?
  • Какие персонажи, проблемы комедии  вам кажутся современными? Назовите их.  
  • «Имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время», «Не хочу учиться, хочу жениться», «Тиранствовать никто не волен» [19]. Знакомы ли вам эти цитаты?
  • Хотели бы вы, чтобы урок по данной теме проходил в форме дискуссии?
  • Стал бы такой урок интереснее и почему?

Данные вопросы направлены на определение уровня мотивации учащихся к урокам литературы, а также на выявление сформированных знаний по творчеству Д.И. Фонвизина.

        Обратимся к результатам проведённого анкетирования и проанализируем их. Некоторые вопросы имели вариант ответа «да» или «нет», «не всегда», остальные вопросы предполагали развёрнутых ответов.

        При работе с первым вопросом «Интересны ли вам уроки литературы?» большинство учеников (16 или 65%) ответили «да». Однако 7 человек высказались отрицательно. Ещё одной версией стал ответ «не всегда», 2 человека аргументировали это так: «Порой скучно», «Неинтересно слушать, когда тексты других веков непонятны». Интерес к урокам литературы показывает мотивацию учащихся. И хотя тех, кому уроки нравятся больше, процент незаинтересованных достаточно велик.

        Рассмотрим второй вопрос открытого типа: «Что нового вы узнали о Д.И. Фонвизине?» Учащимися были даны следующие ответы: «Создал комедию «Недоросль», которая актуальна и в наши дни» (50% или 13 учащихся). «Творчество Фонвизина связано с классицизмом» (26% или 6 человек), «Фонвизин не боялся высмеивать пороки общества» (12% или 3 учащихся), «пьеса Фонвизина «Недоросль» ставится в театрах до сих пор, что говорит о бесспорном таланте писателя и актуальности тем комедии» (8% или 2 учащихся), «Русский писатель 18 века» (4% или 1 учащийся). Учащиеся частично смогли дать развёрнутый ответ на поставленный вопрос, остальные ответы достаточно поверхностны. Однако в целом у учеников есть базовое представление о Д.И. Фонвизине.

        При ответе на третий вопрос «Читали ли вы «Недоросль?»» большинство учащихся выбрали вариант «да» (88%). Но отвечая на следующий вопрос: «Что, как вам кажется, неизбежно устарело в комедии, но интересно с исторической точки зрения?» учащиеся не всегда могли дать точные и развёрнутые ответы: «Неизбежно устарело то общество, сейчас такого нет» (32% или 8 учащихся), «Интересно с исторической точки зрения то, что 18 век, в котором и была написана пьеса «Недоросль», является эпохой Просвещения, или веком разума» (27% или 7 учащихся). «Сложный вопрос, затрудняюсь ответить» (21% или 5 учащихся). «Устарело само время, сейчас всё по-другому» (12% или 3 учащихся). Но были и те, кто действительно проникся произведением, ребята давали такие ответы: «Устарело в комедии, на мой взгляд, то, что дети сейчас могут обучаться намного эффективнее, существует множество способов саморазвития: курсы, семинары, мы можем учиться, в конце концов, не выходя из дома, и получать достойное образование» (4% или 1 учащийся). «Интересной исторической составляющей в комедии «Недоросль» является то, что, такие ценности как: счастье, благополучие, любовь и преданность своему Отечеству остаются неизменными на все времена» (4% или 1 учащийся). Это отражает тот факт, что не все из учеников, принимавших участие в анкетировании, внимательно прочитали произведение и поняли его.

        При ответе на пятый вопрос мнения учеников разделились, выбирали восьмиклассники персонажей, объясняя их современную значимость. Так, госпожа Простакова, с её «чрезмерной опекой над сыном» у 54% учеников вызвала большой интерес. Её брат, Скотинин – 11%, свой выбор учащиеся аргументировали следующим образом: «Не всегда в жизни приходится думать только о своей выгоде». Митрофана вспомнили 31%, возможно, многие ученики узнали в образе Митрофана себя или своих знакомых, поясняя свой выбор тем, что «никто не любит бездельников и неучей». Что касаемо Стародума (2%) и Правдина (2%), то здесь учащиеся вспомнили о данных персонажах как о некоем противовесе остальным перечисленным героям, поясняя это тем, что «хорошие и честные люди всегда будут нужны, но за ними не так  интересно наблюдать». Тем самым доказывая, что в произведении есть чёткое разделение на положительных и отрицательных героев.

        Выделенные из текста цитаты учениками были узнаны очень точно, с некоторыми выражениями они встречались до знакомства с произведением «Недоросль». Так, большую популярность имеет цитата Митрофана: «Не хочу учиться, хочу жениться» [19]. Учащиеся шутливо используют её, порой даже ассоциируя выражение с собой.

        Последние два вопроса анкеты нацелены на выявление заинтересованности учеников в проведении урока-дискуссии. Стоит добавить, что перед анкетированием учащимся было дано подробное определение данного типа урока.

Большинство учеников (80%) хотели бы поучаствовать в уроке такого формата. Среди развёрнутых ответов можно выделить следующие: «Нам бы хотелось больше обсуждать произведение, делиться мыслями, спорить, — это хороший способ обмениваться знаниями», «Мне бы хотелось побывать на таком уроке, данный опыт научил бы меня отстаивать свою точку зрения, чего мне порой не хватает…», «Да, конечно, дискуссия – это всегда что-то увлекательное! Что может быть интереснее?» Однако некоторые ученики (20%) отнеслись к идее скептически, «так как не любят участвовать в устной беседе», их трудно вовлечь в дискуссию, но это не означает, что они не владеют материалом, или не умеют отстаивать свою точку зрения. К таким ученикам нужно находить другой подход.  

Подводя итого вышесказанному, можно сделать следующие выводы:

— Многие учащиеся недостаточно мотивированны и заинтересованы в изучении литературы;

— Знания о творчестве Д.И. Фонвизине у учеников базовые;

— Произведение «Недоросль», прочитано почти всеми учащимися в классе, но понятна комедия не каждому;

— Персонажи комедии «Недоросль» вызывают у учащихся спектр эмоций. Всех героев пьесы ученики делят на две группы: герои-положительные (Стародум, Правдин) и герои-отрицательные (Простакова, Скотинин, Митрофан).

— Несмотря на процент отказа от формата урока-дискуссии (20%)  у большинства учеников (80%) есть интерес к участию в уроке такого типа.

Таким образом, проведённое исследование подтверждает возможность проведения урока-дискуссии и заинтересованность в этом учащихся восьмого класса.

Анализ результатов констатирующего эксперимента показал:

Во-первых, ученики восьмого класса нуждаются в повышении мотивации в изучении литературы;

Во-вторых, необходимо проводить уроки разного формата, чтобы ученики могли не только знакомиться с произведениями, которые изучают в школе, но и понимать их смысл.

В-третьих, урок-дискуссия может помочь ученикам постигнуть творчество Д.И. Фонвизина и получить дополнительные знания.  

2.2 Проектирование урока по изучению образа Митрофана в 8 классе

        В соответствии с целями и задачами нашего исследования нами была спроектирована модель урока литературы по изучению «Недоросли» Д.И. Фонвизина в 8 классе. По программе В.Я. Коровиной и др. [12] учащиеся изучают образ героя на втором уроке знакомства с произведением.

        Тема урока: «Есть ли Митрофанушки в наши дни?»

Цель: показать значение пьесы, её актуальность в наши дни, на примере образа Митрофана Простакова.

Задачи урока:

Образовательные: охарактеризовать главного героя, понять замысел автора, познакомить с понятием: «недоросль».

Развивающие: развить умение работать с текстом, анализировать, обобщать, выражая своё отношение  к прочитанному.

Воспитывающие: привить любовь к драматическим произведениям, воспитывать интерес к творчеству Д.И. Фонвизина, формировать нравственные принципы у учащихся.

Тип урока: комбинированный.

Оборудование: учебник автора — составителя В.Я. Коровиной  и др. [6], доска, компьютер, проектор, презентация, бланки для синквейнов, листы ватмана для кластеров, цветные маркеры.

Домашнее задание к уроку: Разделиться на группы и создать афишу по комедии «Недоросль», подготовить её презентацию.

Ход урока:

1. Организационный момент.

2. Проверка домашнего задания.

Приветствие. Слово учителя.

Здравствуйте, ребята!

«Не хочу учиться, хочу жениться» [19].

Наверное, именно так бы встретил меня герой произведения Д.И. Фонвизина «Недоросль». Как вы думаете, кому принадлежит данное высказывание?

 Ученики: Это сказал Митрофан – главный герой произведения.

Учитель: А как Вы поняли, что это главный герой произведения?

Ученики: По названию, ведь речь о нём?

Учитель: Давайте вместе в этом разберёмся!

Учитель: Сегодня мы будем говорить с вами о комедии Дениса Ивановича Фонвизина «Недоросль». Давайте остановимся на названии произведения и выясним, что обозначает слово «недоросль» и кого имел в виду Денис Иванович.

Ученики: Можно мне ответить? Это несложно. Вначале произведения есть сноска, где подробно написано, кто такие «недоросли».

Учитель: Да, конечно, если Вы проинформированы, пожалуйста, поделитесь с нами.

Выступление ученицы: Недоросль. Так официально назывались дворяне, преимущественно молодые, не получившие документа об образовании и не поступившие на службу. Вместе с тем слово «недоросль» обозначало любого дворянина, не достигшего совершеннолетия [6].

Учитель: Умница, совершенно верно.

Стоит добавить, что слово «недоросль» стало нарицательным. Если про кого-то сейчас говорят «недоросль», то имеют в виду «Митрофанушка».

На прошлом уроке мы с вами обсуждали литературное направление произведения «Недоросль». Кто-то может напомнить, к какому роду художественной литературы мы относим комедию?

Ученики: К драме?

Учитель: Конечно!

Проверка домашнего задания.

Учитель: А теперь давайте обратимся к домашнему заданию. Каждая группа должна была дома подготовить свою афишу к пьесе «Недоросль» и презентовать  её.

Группы выходят по очереди, вывешивают свои афиши на доску, слушатели задают вопросы авторам афиш.

К моменту, когда последняя группа заканчивает свою презентацию, учитель задаёт вопрос всем учащимся.

3. Мотивационно — целевой этап.

Учитель: Друзья, почему на всех афишах присутствует один и тот же герой произведения? Кто это?

Ученики: Митрофан!

Учитель: Как вы думаете, почему?

Ученики: Потому что он главный герой, он и есть «недоросль», грубый, ленивый дворянин, вероятно, как и многие представители того времени.

Учитель: Так зачем Д.И. Фонвизину делать главным героем своего произведения «грубого, ленивого дворянина»?

Ученики: Чтобы показать нам, что такие люди могут получиться и из нас, если мы будем вести себя также!

Таким образом, подводим учащихся к теме урока: «Образ Митрофана в наши дни». Тема урока высвечивается на доске (слайд презентации учителя). Вместе с учениками формулируем цель и задачи урока.

4. Актуализация знания.

Учитель: Давайте сравним описание Митрофана в тексте пьесы Фонвизина с нашими представлениями о нём.

Ученики: Внешне Митрофан неприятен, он любит много поесть, поэтому мальчик полный с пухлыми щеками.

Ученики: Фонвизин даёт нам практически точную характеристику данного героя: молодой человек, без увлечений, который ничем выдающимся не отличался. Часто ленился. Ничто его не увлекало.

Ученики: Да. Митрофан ленивый, грубый, жадный мальчик, а ещё корыстный!  Из-за избыточной заботы матери совсем стал наглым, никого не уважал. Он ничего не хотел делать.

Учитель: То есть Митрофан Простаков – не самый положительный персонаж по вашему мнению? Неужели в нём нет ничего хорошего? Друзья, не будьте столь категоричны. Иногда внешность бывает обманчивой, и внутренний мир людей ей совсем не соответствует. Может быть, у Митрофанушки добрая душа?

Мы определённо должны сегодня во всём разобраться, поработать с образом Митрофана в комедии, попытаться разглядеть его внутренний мир, понять характер юноши через отношения с другими героями комедии.

5. Основная часть урока. Изучение героя, работа с текстом.

Работа в группах.

Ученикам выдаются листы и маркеры, затем просят составить кластеры.

Задание:

Дать полную характеристику Митрофанушке.

Подтвердить данную характеристику цитатой из текста.

Сделать вывод.

1 группа  составляет кластер на основе вопроса:

 Как Митрофан относится к членам семьи (матери, отцу, дяде)?

2 группа: Как Митрофан относится к учителям?

3 группа: Как Митрофан относится к остальным обитателям дома (Правдину, Стародуму)?

На работу даётся 6-7 минут.

После работы каждая группа вывешивает свою работу (кластер) на доску, затем члены команды по очереди защищают свою работу.

После выступления всех групп подводим итоги, выносим «вердикт».

Характеризуя образ Митрофана Простакова в комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» в целом, можно сделать вывод, что по отношению к разным людям: родственникам, прислуге, другим гостям их дома Митрофан проявляет худшие человеческие качества, которые мы перечисляли ранее.

Ребята формулируют умозаключение.

Ученики: Митрофан – яркий пример проявления дурных дворянских качеств того времени. Развились и передались эти качества, в первую очередь, в том обществе, в котором мальчик вырос: от тирана-матери, жестокой и напыщенной женщины. От Скотинина, его дяди, человека жадного и наглого, ставящего своё благо превыше всех и всего. От простака отца, которым мать Митрофана помыкала и совсем не уважала.

Учитель: «Вот злонравия достойные плоды!» [19] Ребята, как вы понимаете эту цитату?

Ученики: Плод злонравия – это Митрофанушка, теперь это очевидно. Человек, не уважающий всё вокруг, не может быть полезен обществу.

Учитель: Спасибо за ваши наблюдения. Друзья, к чему привело отсутствие воспитания и образования у Митрофана Простакова?

Ученики: К тому, что он стал человеком ленивым, жадным и грубым, которого ничего не интересует!

На доске слайд с изображением Митрофана Простакова.

Учитель: Сейчас я предлагаю вам составить синквейн, темой которого будет «Митрофанушка».  

Учащимся раздаются бланки (3-4 минуты на выполнение задания).

6. Подведение итогов урока. Домашнее задание.

Учитель: Ребята, мы живём в 21 веке. Как вы думаете, встречаются ли в современном мире «митрофанушки»? 

Ученики: Очень часто! Взрослые порой сами подают не лучшие примеры. А от детей требую иного.

Ученики: А родительская излишняя опека порой душит детей, очень сложно жить под гнётом старших. А порой просто хочется больше положительных примеров, из жизни.

Ученики: Мало чего поменялось за 200 лет, человек может стать сильным, умным, благородным, если только будет хотеть учиться и развиваться. Применять свои знания в жизни и на благо общества – истинное предназначение человека любой эпохи.

Учитель: спасибо за столь значимые выводы, вы молодцы! Помните, ваше будущее в ваших руках, никогда не сдавайтесь, реализовывайте свои возможности.

Домашнее задание: Ребята, составьте, пожалуйста, список действий, (либо подробную инструкцию), которые могут привести к тому, чтобы превратиться из Митрофанушки в образованного, вежливого и приятного человека. Действия должны состоять из 15-20 пунктов. Изобразить пункты в тетради можно с помощью схем, таблиц, иллюстраций.  

Например, чтобы не стать Митрофанушкой нужно: далее пункты (подробно).

Выставление оценок.

Всем спасибо, вы молодцы!

 

Заключение

        В данной работе было рассмотрено изучение комедии «Недоросль» Д.И. Фонвизина в 8 классе на уроке литературы.

        В главе №1 мы изучили и проанализировали статьи и учебные пособия, а также познакомились с разными методическими путями и средствами изучения комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» в 8 классе.

         В главе №2 нами было проведено анкетирование школьников, мы выявили их уровень заинтересованности произведением и особенности восприятия главных героев. Анализ результатов констатирующего эксперимента показал, что необходимо проводить уроки разного формата, чтобы ученики могли не только знакомиться с произведениями, которые изучают в школе, но и понимать их смысл. После проведения исследования нами предложена собственная модель изучения пьесы в школе. Мы смоделировали  урок по изучению образа Митрофана в наши дни в 8 классе.

        Поставленные в начале задачи выполнены, цель работы достигнута. Мы видим дальнейшую перспективу в поиске новых средств и методов изучения классических произведений. Различные методики и способы работы дают учителям возможность выбрать наиболее эффективные и интересные пути обучения школьников. Проведенная нами работа также может быть полезна для коллег и методистов.


Использованная литература

1. Вайль П., Генис А. Родная речь: Уроки изящной словесности / Предисл. А. Синявского. 3-е изд., испр. И доп. М.: Независимая газета, 1999.

2. Капусникова М.Р., Носкова Н. А. Влияние СМИ на формирование русского языка / Научно-методический электронный журнал «Концепт». – 2016. — Т. 11. — С. 2776-2780. [Электронный ресурс]. URL: http://e-koncept.ru/2016/86586.htm (дата обращения 22.03.2021)

3. Ключевской В.О. Недоросль Фонвизина / В. О. Ключевской. Сочинения в восьми томах / Исследования, рецензии, речи 1890-1905. Т.8.  [Электронный ресурс]. URL: http://fonvizin.lit-info.ru/fonvizin/articles/klyuchevskoj-nedorosl-fonvizina.htm (дата обращения 21.03.2021)

4. Котляревская Н. Литература в классе как она есть/ Раздел: Я иду на урок / Журнал «Литература», 2006. №16. [Электронный ресурс]. URL: https://lit.1sept.ru/article.php?ID=200601609 (дата обращения 22.03.2021)

5. Кувшинова Ю.С. Речевая характеристика героев комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»/ Раздел: Я иду на урок / Журнал «Литература», 2006. №7. [Электронный ресурс]. URL: https://lit.1sept.ru/article.php?ID=200600710 (дата обращения 22.03.2021)

6. Литература. 8 класс. Учебник для общеобразовательных учреждений. В 2 ч. Ч. 1 / авт.-сост. В. Я. Коровина [и др.]. — 8-е изд. — М.: Просвещение, 2016.– 60 с.

7. Маланичева М.В. Роль воспитательной работы в образовательных учреждениях системы профессионального образования условиях модернизации российского образования / Научно-методический электронный журнал «Концепт». — 2016 — Т. 46. — С. 252-256.  [Электронный ресурс]. URL: http://e-koncept.ru/2016/76523.htm (дата обращения 23.03.2021)

8. Марусова И.В. Структура волшебной сказки в романе А.С. Пушкина «Капитанская дочка» / Научно-методический электронный журнал «Концепт». — 2014. — Т. 20. — С. 2566–2570. [Электронный ресурс]. URL: http://e-koncept.ru/2014/54777.htm (дата обращения 23.03.2021)

9. Новиков В.И., Шкловский Е.А. Энциклопедический словарь для юношества / Литературоведение от «А» до «Я». М.: Педагогика-пресс, 2001. 525 с.

10. Петренко М.А., Шпилевая Ю.А., Ермакович Е.Н., Пантюхина Я.А., Николич С.С. Развитие творческого мышления на уроках литературы / Научно-методический электронный журнал «Концепт». — 2016. — Т. 11. — С. 3051-3055.  [Электронный ресурс]. URL: http://e-koncept.ru/2016/86645.htm (дата обращения 24.03.2021)

11. Л. Пойкова. Игровые уроки по Фонвизину// Раздел: «Я иду на урок» // Журнал «Литература», 2009. №7. [Электронный ресурс]. URL: https://lit.1sept.ru/view_article.php?ID=200900701

12. Рабочая программа по литературе 5-9 классы: пособие для учителей общеобразовательных учреждений / В.Я. Коровина, В. П. Журавлев, В.И. Коровин — М.: Просвещение, 2014. — 352 с.

13. Романичева Е. Методические рекомендации к проведению уроков по комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» в 8-м классе / Раздел: Я иду на урок / Журнал «Литература», 2006. №7. [Электронный ресурс]. URL: https://lit.1sept.ru/article.php?ID=200302805 (дата обращения 24.03.2021)

14. Степанов В.П. Полемика вокруг Д.И. Фонвизина в период создания «Недоросля» / Институт русской литературы (Пушкинский Дом) РАН. 2011.   № 15.  [Электронный ресурс]. URL: http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=7262 (дата обращения 24.03.2021)

15. Теплякова Н. Изучение комедии «Недоросль» / Журнал «Литература», 2004. №33. [Электронный ресурс]. URL: https://lit.1sept.ru/article.php?ID=200403306 (дата обращения 25.03.2021)

16. С.А. Трифонова. XVIII век – «столетье безумно и мудро» / Раздел: Я иду на урок / Журнал «Литература», 2006. №16. [Электронный ресурс]. URL: https://lit.1sept.ru/article.php?ID=200601603 (дата обращения 25.03.2021)

17. Уроки литературы в 8 классе. Поурочные разработки: учебное пособие для общеобразовательных организаций / Н. В. Егорова. — 3-е изд. — М.: «ВАКО», 2019. — С. 25-41.

18. Уроки литературы в 8 классе. Поурочные разработки: учебное пособие для общеобразовательных организаций / Н. В. Беляева. — 2-е изд. — М.: «Просвещение», 2017. — С. 22-30.

19. Д.И. Фонвизин «Недоросль» / Денис Фонвизин. — СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2019. — С. 178-216.

20. Читаем, думаем, спорим… Дидактические материалы по литературе. 8 класс: пособие для учащихся общеобразовательных организаций / В. Я. Коровина, В. П. Журавлев, В. И. Коровин. — 7-е изд. — М.: Просвещение, 2014. — 288 с.

Характеристика Митрофана в комедии Недоросль кратко, образ Митрофанушки с цитатами героя для сочинения

Митрофан Простаков — один из центральных персонажей комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль». Это яркий, колоритный персонаж, который актуален во все времена. Митрофан, будучи взрослым юношей, остаётся, по сути, маленьким мальчиком: капризным, глупым, ленивым, грубым. Виной тому является безмерная и вместе с тем искажённая материнская любовь, опутавшая главного героя, точно липкая паутина. Характеристика Митрофана необходима для того, чтобы наглядно продемонстрировать проблемы в воспитании подрастающего поколения и их дальнейшие последствия.

Краткая характеристика

Перед прочтением данного анализа рекомендуем ознакомиться с самим произведением Недоросль.

Полное имя — Митрофан Терентьевич Простаков.

Возраст — 15 лет.

Род занятий — без определённого рода деятельности.

Семья — мать госпожа Простакова, отец господин Терентий Простаков.

Социальное положение — дворянин.

Происхождение — родом из дворянской семьи.

Воспитание — заключается в потакательстве всем капризам и желаниям юноши.

Образование — 4 года обучения с приходящими учителями-самозванцами.

Внешность — полный, неряшливый, имеет неопрятный внешний вид.

Характер — ленивый, жадный, грубый, невоспитанный, равнодушный к окружающим людям и собственной судьбе.

Положительные черты — отсутствуют.

Отрицательные черты — эгоистичный, подлый, мелочный, инфантильный, грубый и невежественный.

Произведение — «Недоросль».

Автор — Денис Иванович Фонвизин.

Цитатная характеристика

Описание героя с цитатами позволит раскрыть его образ, продемонстрировать не только внешность, но и черты характера, особенности поведения, отношения к жизни.

Портрет

Художественный портрет Митрофана Простакова основан на том, что он является является единственным и горячо любимым сыном

«За молитвы родителей наших, — нам, грешным, где б и умолить, — даровал нам господь Митрофанушку. Мы все делали, чтоб он у нас стал таков, как изволишь его видеть». (Действие четвертое, Явление 8)

Митрофан — молодой дворянин, единственный наследник четы Простаковых.

«…дворянин, малый молодой…» (Действие третье, Явление 5)

Внешность

Митрофану 15 лет, идёт 16-й год.

«Он хотя и шестнадцати лет…» (Действие второе, Явление 2)

«…вот уж ему, батюшка, шестнадцать лет исполнится около зимнего Николы…» (Действие третье, Явление 5)

Внешний вид Митрофана не вызывает восхищения. Это полный, перекормленный юноша, и даже только что сшитый на него кафтан является слишком узким.

«Митрофанушка, друг мой, я чаю, тебя жмет до смерти». (Действие первое, Явление 1)

«Дитя, первое, растет, другое, дитя и без узкого кафтана деликатного сложения». (Действие первое, Явление 2)

Черты характера и поступки

Митрофан — большой любитель плотно покушать.

«Еремеевна. Он уже и так, матушка, пять булочек скушать изволил.

Г-жа Простакова. Так тебе жаль шестой, бестия?» (Действие первое, Явление 4)

«Скотинин. Да, видно, брат, поужинал ты плотно.

Митрофан. А я, дядюшка, почти и вовсе не ужинал.

Простаков. Помнится, друг мой, ты что-то скушать изволил.

Митрофан. Да что! Солонины ломтика три, да подовых, не помню, пять, не помню, шесть.

Еремеевна. Ночью то и дело испить просил. Квасу целый кувшинец выкушать изволил». (Действие первое, Явление 4)

Митрофан — маменькин сынок, который находится под большим влиянием деспотичной г-жи Простаковой.

«Ну, Митрофанушка! Ты, я вижу, матушкин сынок, а не батюшкин». (Действие первое, Явление 4)

«Обойми меня, друг мой сердечный! Вот сынок, одно мое утешение». (Действие первое, Явление 4)

«А я матушкин сынок». (Действие третье, Явление 5).

Избалованный Митрофан пренебрежительно относится к родителям и называет их «дрянью».

«Митрофан. И теперь как шальной хожу. Ночь всю такая дрянь в глаза лезла.

Г-жа Простакова. Какая ж дрянь, Митрофанушка?

Митрофан. Да то ты, матушка, то батюшка». (Действие первое, Явление 4)

Митрофан, по примеру матери, растёт жестоким, безжалостным человеком. Во сне он видит, как мать бьёт его отца. Однако Митрофану жаль не беззащитного батюшку, а мать, уставшую его колотить.

«Лишь стану засыпать, то и вижу, будто ты, матушка, изволишь бить батюшку… Так мне и жаль стало…Тебя, матушка: ты так устала, колотя батюшку…» (Действие первое, Явление 4)

Митрофан растет ябедой, подлым человеком. Если что идёт не так, как он хочет, он тут же ябедничает матушке.

«..я опять нажалуюсь матушке, так она тебе изволит дать таску по-вчерашнему…» (Действие второе, Явление 4)

Митрофан, так же, как и его родной дядя Скотинин, очень любит свиней.

«Странное дело, братец, как родня на родню походить может! Митрофанушка наш весь в дядю — и он до свиней сызмала такой же охотник, как и ты. Как был еще трех лет, так, бывало, увидя свинку, задрожит от радости». (Действие первое, Явление 5)

Митрофан, по сути своей совершенно необразованный, не хочет более учиться. С гораздо большим удовольствием он бы женился.

«Скотинин. Хочешь ли ты жениться?

Митрофан (разнежась). Уж давно, дядюшка, берет охота…» (Действие второе, Явление 4)

«Митрофан. Ну! А там что?

Г-жа Простакова. А там и женишься.

Митрофан. Слушай, матушка, я те потешу. Поучусь; только чтоб это был последний раз и чтоб сегодни ж быть сговору». (Действие третье, Явление 7)

«Час моей воли пришел. Не хочу учиться, хочу жениться» (Действие третье, Явление 7)

Митрофан во всём перенимает поведение матери, женщины недалёкой и сварливой. По её примеру он постоянно оскорбляет своих учителей.

«Ваше благородие завсегда без дела лаяться изволите». (Действие третье, Явление 7)

Митрофан не считает себя умным и способным, но это не огорчает его. Ему комфортно быть недалёким человеком, и он ищет компанию себе подобных.

«Я и сам, матушка, до умниц-то не охотник. Свой брат завсегда лучше». (Действие третье, Явление 8)

Митрофан показывает себя бесчувственным и неблагодарным человеком, который безжалостно бросает мать.

«Г-жа Простакова (бросаясь обнимать сына). Один ты остался у меня, мой сердечный друг, Митрофанушка!

Митрофан. Да отвяжись, матушка, как навязалась…

Г-жа Простакова. И ты! И ты меня бросаешь! А! неблагодарный!» (Действие пятое, Явление последнее)

Митрофан — равнодушный ко всему человек. Его не интересует, как он будет жить, чем заниматься. Он соглашается на первое предложение, которое поступает от Правдина.

«Правдин (Митрофану). С тобой, дружок, знаю, что делать. Пошел-ко служить…

Митрофан (махнув рукою). По мне, куда велят…» (Действие пятое, Явление последнее)

Воспитание

15-летний Митрофан учится четыре года на дому у приходящих учителей. Г-жа Простакова уверена, что воспитывает сына в лучших традициях.

«Уж года четыре как учится. Нечего, грех сказать, чтоб мы не старались воспитывать Митрофанушку. Троим учителям денежки платим. Для грамоты ходит к нему дьячок от Покрова, Кутейкин. Арихметике учит его, батюшка, один отставной сержант Цыфиркин… По-французски и всем наукам обучает его немец Адам Адамыч Вральман. Этому по триста рубликов на год». (Действие первое, Явление 6)

«Последних крох не жалеем, лишь бы сына всему выучить!» (Действие третье, Явление 5)

«В Москве же приняли иноземца на пять лет и, чтоб другие не сманили, контракт в полиции заявили. Подрядился учить, чему мы хотим, а по нас учи, чему сам умеет. Мы весь родительский долг исполнили, немца приняли и деньги наперед по третям ему платим». (Действие третье, Явление 5)

Г-жа Простакова, жалея сына, ни в чём его не утруждает. Она считает, что излишнее рвение в учебе может навредить её ненаглядному сыну. Мать уверена, что Митрофан — умный и толковый парень, которому пора обзаводиться семьей.

«Не век тебе, моему другу, не век тебе учиться. Ты, благодаря бога, столько уже смыслишь, что и сам взведешь деточек». (Действие второе, Явление 6)

«Мне очень мило, что Митрофанушка вперед шагать не любит. С его умом, да залететь далеко, да и боже избави!» (Действие третье, Явление 7)

«Митрофанушка, друг мой, коли ученье так опасно для твоей головушки, так по мне перестань». (Действие третье, Явление 8)

Г-жа Простакова, присутствуя на занятиях сына, не даёт ему решать простейшие арифметические примеры. Она считает, что они глупы, и сама учит сына «житейской» мудрости.

«Врет он, друг мой сердечный. Нашед деньги, ни с кем не делись. Все себе возьми, Митрофанушка. Не учись этой дурацкой науке». (Действие третье, Явление 7)

«Наука не такая. Лишь тебе мученье, а все, вижу, пустота. Денег нет — что считать? Деньги есть — сочтем и без Пафнутьича хорошохонько». (Действие третье, Явление 7)

Мать очень хочет, чтобы Митрофан, по примеру большинства дворян в XVIII веке, мог получать чины и звания не на службе, а находясь в многолетнем отпуске.

«…пока Митрофанушка еще в недорослях, пота его и понежить а там лет через десяток, как войдет, избави боже, в службу, всего натерпится. Как кому счастие на роду написано, братец. Из нашей же фамилии Простаковых смотри-тка, на боку лежа, летят себе в чины». (Действие первое, Явление 6)

К 16 годам Митрофан достиг наивысшего уровня своего развития. За 4 года учебы он так и не смог толком одолеть ни один предмет.

«Софья. Всех и вообразить не можешь. Он хотя и шестнадцати лет, а достиг уже до последней степени своего совершенства и дале не пойдет.

Правдин. Как дале не пойдет, сударыня? Он доучивает часослов; а там, думать надобно, примутся и за псалтирь». (Действие второе, Явление 2)

Сам Митрофан — очень ленивый юноша, который совершенно не хочет учиться.

«Еремеевна. Да поучись хоть немножечко.

Митрофан. Ну, еще слово молви, стара хрычовка! уж я те отделаю! Я опять нажалуюсь матушке, так она тебе изволит дать таску по-вчерашнему». (Действие второе, Явление 4)

Учителя Митрофана честно признают, что их нерадивый ученик ни на что не годен.

«…с парнем третий год над ломаными бьемся, да что-то плохо клеятся; ну и то правда, человек на человека не приходит…» (Действие второе, Явление 5)

«…в иного пня в десять лет не вдолбишь того, что другой ловит на полете…» (Действие второе, Явление 5)

«Цыфиркин … Дал мне бог ученичка, боярского сынка. Бьюсь с ним третий год: трех перечесть не умеет.

Кутейкин. Так у нас одна кручина. Четвертый год мучу свой живот. Посесть час, кроме задов, новой строки не разберет; да и зады мямлит, прости господи, без складу по складам, без толку по толкам». (Действие третье, Явление 6)

Уровень образования Митрофана настолько низкий, что он даже не знает о существовании такой науки, как география.

«Правдин. Да не у ней ли оба учились и географии?

Г-жа Простакова (сыну). Слышишь, друг мой сердечный? Это что за наука?

Митрофан (тихо матери). А я почем знаю». (Действие четвертое, Явление 8)

Характеристика Митрофана другими героями

Мать (г-жа Простакова)

Для г-жи Простаковой её единственный сын Митрофан является надеждой и утешением. В нём находит она отраду.

«Обойми меня, друг мой сердечный! Вот сынок, одно мое утешение». (Действие первое, Явление 4)

«Одна моя забота, одна моя отрада — Митрофанушка. Мой век проходит. Его готовлю в люди». (Действие второе, Явление 5)

Г-жа Простакова искренне считает, что Митрофан получает достойное образование. При этом его учителями являются случайные люди, которые сами ничего не смыслят в предметах.

«Уж года четыре как учится. Нечего, грех сказать, чтоб мы не старались воспитывать Митрофанушку. Троим учителям денежки платим. Для грамоты ходит к нему дьячок от Покрова, Кутейкин. Арихметике учит его, батюшка, один отставной сержант Цыфиркин… По-французски и всем наукам обучает его немец Адам Адамыч Вральман. Этому по триста рубликов на год». (Действие первое, Явление 6)

Г-жа Простакова мечтает как можно более выгодно пристроить своего сына Митрофана. Узнав о том, что Софья станет наследницей дядюшкиного состояния, она намерена выдать её замуж за Митрофана.

«Поздравляю, Софьюшка! Поздравляю, душа моя! Я вне себя с радости! Теперь тебе надобен жених. Я, я лучшей невесты и Митрофанушке не желаю». (Действие первое, Явление 7)

Г-жа Простакова считает своего сына умным и красивым парнем, достойным женихом.

«Жених хоть кому…» (Действие третье, Явление 5)

«Свое дитя хвалить дурно, а куда не бессчастна будет та, которую приведет бог быть его женою». (Действие третье, Явление 5)

Несмотря на то, что Митрофан уже достаточно взрослый парень, г-жа Простакова часто называет его ребенком и относится к нему как к маленькому нерадивому дитяти.

«Ребенок, право, хоть и жених. Пойти за ним, однакож, чтоб он с резвости без умыслу чем-нибудь гостя не прогневал». (Действие третье, Явление 8)

Для г-жи Простаковой грубый, ленивый и недалёкий Митрофан является настоящим подарком судьбы.

«За молитвы родителей наших, — нам, грешным, где б и умолить, — даровал нам господь Митрофанушку. Мы все делали, чтоб он у нас стал таков, как изволишь его видеть». (Действие четвертое, Явление 8)

В итоге, когда Митрофан жестоко покидает мать, она называет его неблагодарным.

«И ты! И ты меня бросаешь! А! неблагодарный!» (Действие пятое, Явление последнее)

«Погибла я совсем!.. Нет у меня сына!» (Действие пятое, Явление последнее)

Отец (г-н Простаков)

Г-н Простаков всем сердцем любит своего сына Митрофана и видит в нём только хорошее, совершенно не замечая недостатки.

«По крайней мере я люблю его, как надлежит родителю, то-то умное дитя, то-то разумное, забавник, затейник; иногда я от него вне себя, от радости сам истинно не верю, что он мой сын, Скотинин». (Действие первое, Явление 4)

Отец замечает сходство Митрофана и его дяди Скотинина, которые одинаково неравнодушны к свиньям.

«Странное дело, братец, как родня на родню походить может! Митрофанушка наш весь в дядю — и он до свиней сызмала такой же охотник, как и ты. Как был еще трех лет, так, бывало, увидя свинку, задрожит от радости». (Действие первое, Явление 5)

Дядя (Скотинин)

Скотинин видит, что Митрофан находится под сильным влиянием матери.

«Ну, Митрофанушка! Ты, я вижу, матушкин сынок, а не батюшкин». (Действие первое, Явление 4)

Подробная характеристика Скотинина.

Учителя

Учителя Митрофана считают своего ученика на редкость глупым, ленивым и недалёким.

«…с парнем третий год над ломаными бьемся, да что-то плохо клеятся; ну и то правда, человек на человека не приходит…» (Действие второе, Явление 5)

«…в иного пня в десять лет не вдолбишь того, что другой ловит на полете…» (Действие второе, Явление 5)

«Цыфиркин … Дал мне бог ученичка, боярского сынка. Бьюсь с ним третий год: трех перечесть не умеет.

Кутейкин. Так у нас одна кручина. Четвертый год мучу свой живот. Посесть час, кроме задов, новой строки не разберет; да и зады мямлит, прости господи, без складу по складам, без толку по толкам». (Действие третье, Явление 6)

Цыфиркин, будучи честным человеком, не берёт вознаграждения за свои труды, поскольку Митрофан так ничему и не смог обучиться.

«Не возьму ничего. Он ничего не перенял». (Действие пятое, Явление 6)

Стародум

При первом же знакомстве Стародум понимает, каким человеком родители воспитали Митрофана: недалёким, с мелкой душонкой.

«Этот ловит целовать руку. Видно, что готовят в него большую душу…» (Действие третье, Явление 5)

Стародум, узнав, что у Митрофана были не настоящие учителя, пренебрежительно относится к его уровню знаний.

«Я узнал, кто его и учители. Вижу наперед, какому грамотею ему быть надобно, учася у Кутейкина, и какому математику, учася у Цыфиркина». (Действие четвертое, Явление 8)

«Стародум. Так поэтому у тебя слово дурак прилагательное, потому что оно прилагается к глупому человеку?

Митрофан. И ведомо». (Действие четвертое, Явление 8)

Мудрый Стародум понимает, что причина скверного характера Митрофана заключается в его воспитании, которое заключалось во вседозволенности.

«Вот злонравия достойные плоды!» (Действие пятое, Явление последнее)

Подробная характеристика Стародума.

Правдин

Правдин презирает недалёкого и невежественного Митрофана, который жестоко обращается с матерью.

«Правдин (Митрофану). Негодница! Тебе ли грубить матери? К тебе ее безумная любовь и довела ее всего больше до несчастья.

Митрофан. Да она как будто неведомо…

Правдин. Грубиян!» (Действие пятое, Явление последнее)

Подробная характеристика Правдина.

Софья

Софья скептически относится к умственным способностям Митрофана, не способного к саморазвитию.

«Он хотя и шестнадцати лет, а достиг уже до последней степени своего совершенства и дале не пойдет». (Действие второе, Явление 2)

Народная характеристика

Мы постарались составить для вас максимально полный анализ персонажа. Возможно, мы пропустили какой-то интересный или важный фрагмент этой мозаики. Будем рады услышать ваши предложения.

Все подошедшие рекомендации мы опубликуем, а вы получите промокод на бесплатную грамоту.

Давайте создадим самую подробную характеристику Митрофана вместе!

Биография

Митрофан Терентьевич Простаков — единственный и горячо любимый сыном дворянина и помещика г-на Простакова и его супруги г-жи Простаковой.

По всей видимости, Митрофан является поздним ребенком четы Простаковых, и сам факт его рождения был воспринят ими как дар судьбы. До 11 лет мальчик ведёт исключительно вольную жизнь, делая, что взбредёт ему в голову. Ему прощаются все шалости и капризы, никто не воспитывает его, не рассказывает, что хорошо, а что — дурно.

Однако даже начало учёбы с сомнительными преподавателями (учитель арифметики — отставной военный, преподаватель грамоты — священнослужитель, а учитель французского языка и светских манер — бывший кучер), Митрофан не изменяет своему привычному образу жизни. Этому способствует его мать, которая видит в образовании лишь необходимую дань их социальному статусу.

За 4 года такого обучения Митрофан не продвигается в своих познаниях ни на шаг, и его развитие ничем не отличается от уровня ребенка. Однако этот факт не мешает юноше мечтать о браке.

Неудачное сватовство злит Митрофана, который выказывает свое недовольство на матери и отправляется на службу вместе с Правдиным.

Образ Митрофана

Автор представляет Митрофана Простакова исключительно отрицательным персонажем, воплотившем в себе множество негативных качеств. Искалеченный чрезмерной любовью матери-самодурки, Митрофан растёт абсолютно инфантильным, безответственным, ленивым человеком, равнодушным ко всему окружающему.

Единственной страстью юного героя является вкусная еда, которую он готов поглощать в неограниченном количестве. Учёба, знания, просвещение не входят в список интересов юноши, который готов уже вступить в полноценную взрослую жизнь и обзавестись семьей. Однако это лишь очередной каприз избалованного лентяя, который не знает, чем себя занять.

Авторитетом для Митрофанушки является его мать, жизненные принципы и модель поведения которой он слепо копирует. Из мальчика вырастает настоящий деспот — грубый, недалёкий, ленивый, жадный, бесчувственный, который никого не любит и не уважает. Семена, посеянные г-жой Простаковой, приносят свои плоды, и в итоге Митрофан проявляет жестокость даже к слепо любящей его матери.

5 фактов о Митрофане

  • В произведении «Недоросль» Фонвизин много внимания уделил именам и фамилиям героев. Так, имя Митрофан выбрано им неслучайно — в переводе с греческого языка оно буквально означает «являющий свою мать», то есть похожий на свою мать.
  • Недорослями в ХVIII веке именовали дворянских детей, не достигших возраста, назначенного Петром I для поступления на службу. Однако благодаря произведению Фонвизина так стали называть всех недалёких, грубых и невоспитанных молодых людей, а имя Митрофанушка стало нарицательным.
  • Согласно официальной версии, прототипом Митрофана Простакова стал юный Алексей Оленин, будущий государственный деятель и историк. Его поведение было далеким от идеала, однако впоследствии он смог встать на путь исправления собственных слабостей и пороков.
  • Фраза Митрофанушки «Не хочу учиться, а хочу жениться» стала по-настоящему крылатой.
  • Фонвизину удалось мастерски обличить пороки персонажа при помощи едкой сатиры. «Единственный памятник народной сатиры» — называл произведение «русского Мольера» А. С. Пушкин.

Посмотрите, что еще у нас есть:

  • для самых рациональных — Краткое содержание «Недоросль»
  • для самых нетерпеливых — Очень краткое содержание «Недоросль»
  • для самых компанейских — Главные герои «Недоросль»
  • для самых занятых — Читательский дневник «Недоросль»
  • для самых крутых — Читать «Недоросль» полностью

Вывод

Комедия Д. И. Фонвизина «Недоросль» — остросоциальное сатирическое произведение, которое благодаря поднятым темам не утрачивает своей популярности и по сей день. Большую роль в этом сыграл яркий, самобытный образ главного героя. Характеристика Митрофанушки, несмотря на большую долю сатиры, является отражением серьезной проблемы — моральной деградации общества, отвергающего любое развитие.

Отношение к Митрофану раскрывается по мере повествования. И если поначалу он вызывает лишь насмешку и презрение, то в дальнейшем роль героя углубляется и на поверхности оказывается вся его уродливая, пугающая сущность. Анализ личности Митрофана Простакова будет особенно полезен при подготовке к уроку по литературе в 8 классе, написании сочинения на заданную тему.

Собранный материал, включающий в себя цитаты из текста, позволяет самостоятельно дать характеристику герою по плану, поможет составить развернутую письменную работу или написать сочинение на заданную тему.

Тест

Предыдущая

СочиненияХарактеристика Хлестакова в комедии Ревизор кратко, образ с цитатами героя Ивана Александровича для сочинения в таблице

Следующая

СочиненияХарактеристика Скотинина в комедии Недоросль кратко, образ с цитатами героя для сочинения

Описание Митрофана Простакова

(Один из главных героев комедии Фонвизина «Малый» — Простаков Митрофан Терентьевич, благородный сын Простаковых.

Имя Митрофан означает «как мать». Может быть, с этим именем госпожа Простакова хотел показать, что ее сын — отражение самой Простаковой.

Митрофанушке было шестнадцать лет, но мать не хотела расставаться с ребенком и хотела оставить его с собой до двадцати шести лет, не отпуская его к сервису.

Сама госпожа Простакова была глупой, наглой, невежливой, поэтому не прислушивалась к чьему-либо мнению.

«Пока Митрофан еще в состоянии застоя, пока он и женится; а там через десяток лет, как только он поступит, не дай бог, на службу, терпи со всем. «

Сам Митрофанушка не имеет смысла в жизни, он любил только есть, сидеть сложа руки и гоняться за голубями:« А теперь беги в голубятню, может быть — то ли … »На что мама ответила:« Иди, порезвись, Митрофанушка » .«

Митрофан не хотел учиться, мать нанимала для него учителей только потому, что это было необходимо в дворянских семьях, а не для того, чтобы ее сын учился уму-разуму. Как он сказал матери:« Слушай, мама. Я. развлечу. Буду учиться, чтобы быть последним. Придет час умывания. Не хочу учиться, хочу выйти замуж »И госпожа Простакова всегда ему вторила:« Мне очень приятно. что Митрофанушка не любит выступать, Разумом сметет, и не дай бог! Только мучаешься, а все, я вижу, пустота.Не изучайте эту дурацкую науку! «Самые плохие качества характера, самые отсталые взгляды на науку характеризуют такого молодого дворянина, как Митрофан. Еще он необычайно ленив.

Сама госпожа Простакова не любила в Митрофанушке душу. Фонвизин понимал необоснованность ее слепой, звериной любви. за ее детище, Митрофан, любовь, которая, по сути, губит ее сына … Митрофан переедал до спазмов в животе, а мама все уговаривала его есть еще.Няня сказала: «Мама, он уже пять булочек съел». На что Простакова ответила: «Так тебе шестого жалко, зверюга». Эти слова показывают заботу о сыне. Она попыталась обеспечить ему беззаботное будущее, решила выдать его замуж за богатую жену. Если кто-то обидит ее сына, она немедленно встанет на защиту. Митрофанушка была одним из ее утешений.

Митрофан пренебрежительно отнесся к матери: «Да! Вот и посмотрите, что от дяди задание: а там от кулаков и за слово часами.«Что, что ты хочешь сделать? Опомнись, милый!» «Вит здесь, река рядом. Нырну, и запомни, как тебя звали. «« Я убил тебя! Бог убил! »: Эти слова доказывают, что он совсем не любит и совсем не жалеет свою мать, Митрофан не уважает ее и играет над ее чувствами. А когда Простакова, потерявшая силу, бросается к сыну со словами: Сердечный друг, Митрофанушка! ». И в ответ бессердечно слышит: «Да слезь ты, мама, как навязывала».«Ночью вся такая чушь мне в глаза лезла». «Что за дрянь, Митрофанушка?» «Да, то ты, мама, то отец».

Простаков боялся своей жены, а в ее присутствии говорил о своей сына следующим образом: «По крайней мере, я люблю его, как и должно быть родителям, такого-то и такого-то умного ребенка, такого-то разумного, забавного, развлекательного; иногда я безмерно радуюсь ему, я сам искренне не верю, что он мой сын », — и добавил, глядя на жену:« Твоими глазами мои не видят ничего.

Тарас Скотинин, глядя на все происходящее, повторил: «Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, мамин сын, а не отец!» И Митрофан обратился к дяде: «Да что ты, дядя, беленой объелся. «Уходи, дядя, уходи».

Митрофан всегда груб с матерью, рявкнул на нее. Хотя Еремеевна не получила ни гроша за то, что вырастила немого, она старалась научить его хорошему, защищала от дяди: «Я умру на месте, но ребенка не откажусь.Сунксия, сэр, просто ткните головой. Я выцарапаю эти шипы. «Я старался сделать из него порядочного человека:« Да, научи хоть немного ».« Ну, скажи еще слово, старая чрыцовка! Я их допишу, я еще раз маме пожалуюсь, чтобы она соизволила даю тебе задание по-вчерашнему ». Из всех учителей Митрофанушку хвалил только немец Адам Адамич Вральман, да еще за то, что не злился на него и не ругал Простакова. Остальные учителя откровенно ругали его.Например, Цыфиркин: «Ваша честь, пожалуйста, трудитесь без работы». И Митрофан огрызнулся: «Ну! Давай, крыса из гарнизона! Спросите свои задницы. «Вся жопа, ваше благородие. Оставляем за спиной век». Словарь Митрофана маленький и убогий. «Стреляй и возьми с Еремеевной»: так он говорил о своих учителях и няне.

Митрофан был невоспитанным, грубым, избалованным ребенком, которому все подчинялись и слушались, у него также была свобода слова в доме.Митрофан был уверен, что окружающие должны ему помогать, давать советы. У Митрофана была завышенная самооценка.

Каким бы умным и трудолюбивым ни был человек, в нем есть частичка такого Митрофанушки. Каждый человек иногда бывает ленив. Есть люди, которые пытаются жить только за счет родителей, ничего не делая сами. Конечно, многое зависит от воспитания детей родителями.

Я не отношусь к людям, как к Митрофану, ни хорошо, ни плохо.Я просто стараюсь избегать общения с такими людьми. Я вообще считаю, что таким людям нужно постараться помочь со своими трудностями и проблемами. Мы должны просветить его, научить. Если такой человек сам не хочет исправляться, учится и учится, а наоборот, остается тупым и избалованным, неуважительно относится к старшим, то он останется тупым и невежественным на всю оставшуюся жизнь.

Изображение людей и образ в произведении «Путешествие из Петербурга».Петербург в Москву »Радищева Роман Александрович Радищева« Путешествие из Петербурга в Москву »- одно из самых значительных явлений русской литературы XVIII века. Оно написано в популярном тогда жанре« путешествия », который был открыта Л. Штерном, основоположником сентиментализма. В оценке человека Радищев в основном следовал за писателями-сентименталистами и писал, что именно способность к сочувствию отличает человека от зверя. Сочувствие, сострадание — главные эмоции рассказчика. в романе: «Я огляделся — душа Мая ранена страданиями человечества».

К чему сострадание рассказчика? Положение народа. Роман дает широкую панораму жизни крепостного крестьянства. И Радищева возмущает не столько нищета и трудолюбие крестьян, сколько то, что они, как и крепостные, лишены свободы воли, юридически лишены прав. «Крестьянин умер», — пишет Радищев. Более того, он мертв только тогда, когда требуется защита закона. Об этом говорит глава «Зайцево». Многие годы жестокий помещик и его семья истязали крестьян, и никто никогда не заступился за несчастных.Когда изгнанные из терпения крестьяне убили чудовище, закон вспомнил о них, и они были приговорены к смертной казни.

Ужасна участь крестьянина: «И удел скованных в узы, и удел узника в темнице зловонной, и удел вола в ярме». Но рассказчик, воспитанный на идеях просвещения, утверждает равенство всех людей. Но большинство крестьян просто по-человечески лучше помещиков. Практически все помещики в романе Радищева — отрицательные персонажи, нелюди.Крестьянская мораль здорова и естественна, они не заражены искусственной цивилизацией. Особенно это заметно при сравнении городских и деревенских девушек: «Посмотрите, какие конечности у моих красавиц круглые, растут, не гнутся, не испорчены. Вы находите забавным, что у них пять ног. вершков, а может и шесть. Ну, моя дорогая племянница, встаньте с трехконечной ногой рядом с ними и бегите в катера, кто скорее доберется до высокой березы, стоящей в конце луга? ».

Сельские красавицы здоровы и добродетельны, а городские красавицы «краснеют на щеках, краснеют на сердце, краснеют на совести, от искренности… сажа».

Главная заслуга Радищева и его главное отличие от большей части обвинительной литературы XVIII века состоит в том, что он не жалуется на отдельные отрицательные примеры, а осуждает сам порядок вещей, существование крепостного права: рабский мир в тени Золотой плод не увеличится; Там, где весь ум устает от устремлений, Величие там не прозябает.

Особенность «Путешествие из Петербурга в Москву» в том, что Радищев, приняв форму «путешествия», наполнил его обвинительным содержанием.Чуткий герой сентиментальной литературы, хотя и способен на сострадание, стремится уйти от зла ​​этого мира в себя, а рассказчик из «Путешествия из Петербурга в Москву» озабочен общественными делами и стремится служить общественному благу.

«Путешествие из Петербурга в Москву» — первый российский идеологический роман, в котором ставятся не столько художественные, сколько политические задачи. В этом его оригинальность и значимость для всей нашей литературы. Образ Митрофана в комедии Фонвизина «Малый».Имя Митрофан переводится как мать, как мать. Ему было шестнадцать, в пятнадцать он должен был пойти на службу, но госпожа Простокова не хотела расставаться с сыном.

У него не было смысла в жизни, он не думал о будущем и об учебе, а Митрофанушка весь день гонялся за голубями. Он был не трудолюбив, но очень ленив. Он никогда не беспокоился. Ведь из избалованного сына Митрофани превращается в жестокого человека, предателя. Он предает свою мать, когда узнает, что она больше не хозяйка дома.Он показывает свое настоящее отношение к ней. Мне кажется, хуже не может быть наказания, даже такого, как Простакова. Госпожа Простакова говорит, что люди живут и жили без науки.

Няня Еремеевна, которая как могла воспитывала Митрофанушку, терпела все обиды, но после всего этого Митрофан хотел, чтобы она защищала его от всех.

А его мать, которой он постоянно жаловался на няню и учителей, всегда ругала и не платила ей, считая, что няня уже ей в долгу за то, что ее кормили и жили с ними.К своим учителям, из которых только учитель арифметики пытался передать свои знания Митрофану, он относился с пренебрежением.

Отец Митрофан вообще не замечает, потому что ни в чем ему не помогает.

Митрофанушка очень капризный и беспечный ребенок, глуп и невежлив, не думает о своем будущем и о людях.

Я считаю, что такие люди, как Митрофанушка, не знают, что такое счастье, потому что даже не думают о нем, поэтому не могут быть счастливы.

Библиография

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта sociinenia1.narod.ru/


Репетиторство

Нужна помощь в изучении темы?

Наши специалисты проконсультируют или предоставят репетиторские услуги по интересующим вас темам.
Отправьте заявку с указанием темы прямо сейчас, чтобы узнать о возможности получения консультации.

Постановка на сцене московского театра «Медокс» 14 мая 1783 года также имела огромный успех.
Одним из главных героев этой комедии был Простаков Митрофан Терентьевич, сын Простаковых, попросту Митрофанушка.
Как только произносится название комедии «Минор», в воображении сразу возникает образ маменькин сынок, лентяя и тупого невежды. До этой комедии слово «невежда» не имело иронического значения. Во времена Петра I так звали знатных подростков, не достигших 15-летнего возраста. После появления спектакля это слово стало нарицательным.
Сама главная героиня — Митрофанушка — лишена всякого смысла в жизни. Основные занятия в жизни, которые ему доставляют радость: есть, бездельничать и водить голубей. Его мать поощряет его бездействие. «Иди и порезвись, Митрофанушка», — так она отвечает сыну, когда он собирается погоняться за голубями.
Шестнадцатилетний мальчик в то время должен был пойти на службу в этом возрасте, но мать не хотела его отпускать. Она хотела, чтобы он был с ней до 26 лет.
Простакова не любила душу в сыне, она любила слепую материнскую любовь, которая только навредила ему: Митрофанушка наелся до колики в животе, а Простакова уговорила его съесть еще. Няня на это сказала, что он уже съел пять пирогов. И Простакова ответила: «Значит, вам шестой жалко».
Когда Митрофанушка обиделся, она за него заступилась, и он был для нее единственным утешением. Все делалось только ради сына, даже чтобы обеспечить ему беззаботное будущее, она решила выдать его замуж за богатую невесту.
Она старалась не беспокоить его ничем, даже своей учебой. В знатных семьях было принято нанимать учителей. И Простакова наняла ему учителей, но не для того, чтобы он научился уму, а так и должно было быть. Имена учителей говорили сами за себя: немецкий кучер Вральман, отставной солдат Цыфиркин, неполученный семинарист Кутейкин. Митрофан не захотел учиться и сказал матери: «Слушай, мама. Я позабавлю их. Я буду учиться; просто так, чтобы это было в последний раз… Настал час моей воли. Не хочу учиться — хочу выйти замуж. «И Простакова с ним согласилась, потому что сама была безграмотной, тупой.« Только ты мучаешься, но все, я вижу, пустота. Не изучайте эту дурацкую науку! »
Митрофанушку раздражали все родственники, он никого не любил. — ни его отец, ни его дядя. Няня, которая не получала денег на воспитание Митрофана и всегда защищала его от дяди, пыталась его чему-то научить. Она его уговорила: «Да научи хоть немного.Митрофан ей ответил: «Ну, скажи еще слово, старая чрычовка! Я их закончу, еще раз пожалуюсь маме, чтобы она соизволила дать тебе задание, как вчера». Его никто не трогал. Герой соединил в себе самые дурные качества тогдашней юной шляхты.
Все заботы матери за сына не находили ответа.Митрофанушка с пренебрежением относился к матери.Он совершенно не уважал ее и играл на ее чувствах: Его слова: «Вит вот и река рядом.Я ныряю, и вспоминаю, как вы называли «или» Ночью вся такая ерунда лезла мне в глаза. — Что за чушь, Митрофанушка? — Да, тогда ты, мама, потом отец », — докажи это.
Даже в трудную для матери минуту сын отказывается от нее.« Ты единственный, кто остался со мной, мой дорогой друг », — с этими словами Простакова бросается к сыну. Кажется, она ищет поддержки в единственном близком ей человеке. Митрофан равнодушно кидает: «Да слезь, мама, как навязано».
Материнское воспитание и среда, в которой жил Митрофан Простаков, заставили его Бессердечное, глупое животное, которое знает только, что есть и развлекаться.Мысли, привитые Митрофаном его матерью о том, что лежа на твоей стороне можно получить и чины, и деньги, упали на благодатную почву. Можно сделать вывод, что Митрофан, если бы его судьба складывалась так, как задумала его мать, не посрамил бы свою «фамилию».
Мне кажется, что смысл этой комедии — в протесте драматурга против Простаковых и Скотининых. Таких бесчеловечных, грубых, глупых людей должно быть как можно меньше. Им не обязательно составлять большую часть общества.Разделяю точку зрения писателя.

Меню товаров:

Комедия Фонвизина «Минор» — одно из лучших мотивационных произведений. С помощью образа Митрофана Простакова мы можем проанализировать и осознать всю разрушительность безграничной слепой родительской любви и вседозволенности.

Описание персонажа

Митрофан Простаков не отличается выдающимися чертами характера. По сути, это яркий пример незнания (в любом его смысле) и невоспитанности.

Излишняя родительская забота и вседозволенность привели к формированию сложного характера.

В 15 лет он по-прежнему считается ребенком — родители многое ему прощают, утверждая, что он ребенок и перерастет его.

Родители балуют сына — они считают, что взрослая жизнь полна трудностей, и поэтому необходимо обустроить период детства таким образом, чтобы оно было наименее беззаботным.

В результате Митрофан вырастает избалованным и избалованным.Однако сам он не способен ни на добрые дела, ни на гуманность — юноша постоянно ссорится с крестьянами и учителями, груб и жесток не только по отношению к ним, но и к своим родителям.

Не получая ни наказания за свои действия, ни отпора, он только больше убеждается в правильности своих действий и продолжает становиться все более ожесточенным.
Митрофан ничем кроме брака не интересуется.

Предлагаем вам ознакомиться с тем, что написал Денис Фонвизин.

Он не умеет находить красоту и эстетику в окружающем мире — природе, искусстве. В какой-то степени он напоминает животное, которым руководствуются исключительно основные инстинкты.


Митрофан очень ленивый человек, любит размеренную жизнь паразита и красться. Он не пытается ничего добиться в жизни. Хотя при желании может развиваться сам. Стоит отметить, что в целом он умный человек — Митрофан понимает, что он невероятно глуп, но не видит в этом проблемы — мир полон глупых людей, поэтому он может найти себе достойную компанию .

Отношение к другим

Рассказ Митрофана Простакова — типичный рассказ о том, что происходит, когда человеком с детства руководит мотив вседозволенности и безнаказанности. Родители юноши охвачены чрезмерной любовью к своему сыну, которая крайне разрушительна для него и как человека, и как целого. межличностные отношения, социальное общение.

Уважаемые читатели! Предлагаем вам то, что написано Денисом Фонвизиным.

Родители Митрофана не придавали значения особенностям взаимодействия сына с обществом, не вносили корректив и не исправляли ошибки сына, возникшие в общении с другими людьми, что привело к крайне неблагоприятной картине.

По мнению Митрофана, общение с человеком начинается с определения его положения в обществе — если это значимая, важная личность (аристократ), то молодой человек старается соблюдать минимальные стандарты этикета, что верно, и это действительно так. дано ему с трудом. С обычным мужчиной Митрофан совершенно не церемонится.

Пренебрежительное, грубое отношение Митрофана к учителям — обычное дело. Родители, опять же, не мешают сыну, и поэтому ситуация перерастает в плоскость межличностных отношений в целом.Митрофану разрешено грубить другим людям (в основном людям с низким социальным статусом или тем, кто не может дать отпор), в то время как учителя и воспитатели вынуждены соблюдать правила этикета и вежливо относиться к своим ученикам.

Так, например, у молодых людей часто бывает такое же восклицание учителю: «Дайте мне доску, гарнизонная крыса! Спросите, что написать. Как же, впрочем, и оскорбительно обращается к своей няне: «Старая гричевка».

В результате безумно влюбленная в своего ребенка мать тоже становится объектом грубости.Время от времени Митрофан упрекает маму в том, что она с ней скучает, шантажирует ее — угрожает покончить с собой, и в целом удачно подводит итоги усилий матери: «Ну, вы меня заманили, вините себя».

Отношение к обучению

В то время как основная масса аристократии пыталась дать своим детям лучшее образование, в надежде, что это позволит их детям добиться успеха в жизни, родители Митрофана учат своих детей, потому что это невозможно не учить — указ Петра I обязывает всех аристократов учить своих детей арифметике, грамматике и слову Божьему.

Образ Митрофана Простакова для современного читателя не кажется вполне типичным — в большинстве случаев история и литература дают образы образованных, но не всегда целеустремленных аристократов. Образ Простакова кажется необычным, однако, если вдуматься, можно прийти к выводу, что это не так. Этот факт подтверждается историческими документами (указ Петра I об обязательном образовании дворян) — если бы ситуация с необразованием не была широко распространена, то вряд ли она нашла бы отражение в официальных документах.

Родители Митрофана не образованные люди — их знания основаны на жизненном опыте, в целом они не видят смысла в образовании и считают науку необходимой мерой, данью моде. Такое отношение родителей, в частности матери, спровоцировало чувство бесполезности образования в глазах Митрофана.

Родители Простакова не могли донести до него идею о необходимости образования и о перспективах, открывающихся перед образованным человеком, но на самом деле не могли — мать Митрофана считала образование злом, необходимость, которую нужно пережить. .Время от времени она подливает масла в огонь, озвучивая свое истинное отношение к учебе: «Друг мой, хотя бы для вида, учись, чтобы ему до ушей доходило, как ты работаешь!».


Другими словами, мать никоим образом не осуждает своего сына за халатное поведение в сфере образования и обучения, что еще больше убеждает Митрофана в том, что весь этот процесс бесполезен и ненужен, и проводится исключительно для галочки.

Такое отношение привело к другой проблеме — насильственному негативному отношению и к самому процессу обучения, и к учителям.

За несколько лет учебы Митрофан не смог продвинуться ни на йоту, поэтому до сих пор ходит «в зарослях» — из-за недостаточных знаний молодой человек не может получить документы, подтверждающие его образование, но его родители имеют мало беспокойства.

За четыре года обучения чтению и письму Митрофан также читает по слогам, чтение новых текстов для него все еще кажется неразрешимой задачей, а с теми, которые он уже знает, дела обстоят не намного лучше — Митрофан постоянно делает ошибки.

С арифметикой тоже не все выглядит оптимистично — за несколько лет тренировок Митрофан освоил только счет до трех.

Единственное место, где преуспел Митрофан, — это Франция. Его учитель, немец Вральман, довольно лестно отзывается о своем ученике, но в данном случае дело не в исключительной предрасположенности Митрофана к изучению языков, а в способности Вральмана обманывать — Адам Адамович не только удачно скрывает истинное состояние своих знаний. ученик, но и Простаковых обманывает, выдавая себя за учителя — сам Вральман не знает французского, но, используя глупость Простаковых, успешно создает внешность.

В результате Митрофан становится заложником ситуации — с одной стороны, его родители не видят смысла в воспитании и постепенно прививают эту позицию своему сыну. С другой стороны, глупые, плохо образованные учителя в силу своих знаний не могут ничему научить молодого человека. В то время как ситуация с учителями арифметики и грамматики выглядит на уровне «сложно, но возможно» — ни Кутейкин, ни Цыфиркин не обладают исключительными знаниями, но у них еще есть основная масса знаний, ситуация с Вральманом выглядит совершенно катастрофической — человек, не знающий французского, преподает французский язык.

Таким образом, Митрофан Простаков — человек с ничтожными душевными мелкими желаниями, ограниченный плотским, животным удовлетворением своих потребностей, достигший предела в своем нравственном и духовном развитии … Парадоксально, имея возможности, Митрофан не стремится к реализовать свой потенциал, но, наоборот, зря тратит свою жизнь. Он находит некую прелесть в лени и тунеядстве и не считает это недостатком.

Образ и характеристика Митрофанушки в «Малой» Фонвизина: описание Митрофана Простакова

5 (100%) 3 голосов

Писатель и драматург Д.И. Фонвизина, чья комедия «Бригадир» не сходила со сцены, сравнивали с Мольером. Поэтому спектакль «Минор», поставленный на сцене московского театра «Медокс» 14 мая 1783 года, также имел огромный успех.

Одним из главных героев этой комедии был Простаков Митрофан Терентьевич, сын Простаковых, попросту Митрофанушка.

Как только произносится название комедии «Минор», в воображении сразу возникает образ маменькин сынок, лентяя и глупого невежды.До этой комедии слово «невежда» не имело иронического значения. Во времена Петра I так звали знатных подростков, не достигших 15-летнего возраста. После появления спектакля это слово стало нарицательным.

Сам главный герой, Митрофанушка, лишен всякой цели в жизни. Основные занятия в жизни, которые ему доставляют радость: есть, бездельничать и водить голубей. Его мать поощряет его бездействие. «Иди и порезвись, Митрофанушка», — так она отвечает сыну, когда он собирается погоняться за голубями.

Шестнадцатилетний мальчик в то время должен был пойти на службу в этом возрасте, но мать не хотела его отпускать. Она хотела, чтобы он был с ней до 26 лет.

Простакова обожала сына, она любила его слепой материнской любовью, которая только навредила ему: Митрофанушка переедал до колик в желудке, а Простакова уговаривала его есть еще. Няня на это сказала, что он уже съел пять пирогов. И Простакова ответила: «Значит, вам шестой жалко.»

Когда Митрофанушка обиделся, она заступилась за него, и он был для нее единственным утешением. Все делалось только ради сына, даже чтобы обеспечить ему беззаботное будущее, она решила выдать его замуж за сына. богатая невеста.

Она старалась не беспокоить его ничем, даже своей учебой. В дворянских семьях было принято нанимать учителей. А Простакова нанимала для него учителей, но не для того, чтобы он мог научиться уму, но это было именно так, как должно было быть.Имена учителей говорили сами за себя: немецкий кучер Вральман, отставной солдат Цыфиркин, неполученный семинарист Кутейкин. Митрофан не захотел учиться и сказал матери: «Слушай, мама. Я позабавлю их. Я буду учиться; просто чтобы быть в последний раз. Настал час моей воли. Не хочу учиться — хочу выйти замуж. «И Простакова с ним согласилась, потому что сама была неграмотная, тупая.« Только ты мучаешься, а все, я вижу, пустота. Не изучайте эту дурацкую науку! »

Митрофанушку раздражали все родственники, он не любил никто — ни его отец, ни его дядя.Няня, которая не получала денег на воспитание Митрофана и всегда защищала его от дяди, пыталась его чему-то научить. Она его уговорила: «Да научи хоть немного». Митрофан ей ответил: «Ну, скажи еще слово, старая чрычовка! Я их закончу, я еще раз пожалуюсь маме, так что она соизволит дать тебе задание, как вчера. Его не трогали ничьи заботы. Этот герой соединил в себе самые дурные качества тогдашней юной знати.

Все заботы матери за сына не нашли ответа.Митрофанушка с пренебрежением относился к матери. Он совершенно не уважал ее и играл на ее чувствах: Его слова: «Вит здесь, а река рядом. Я ныряю, и вспоминаю, как вы называли «или» Ночью вся такая ерунда лезла мне в глаза. -Что за чушь, Митрофанушка? — Да, тогда ты, мама, потом отец », — доказывают они.

Даже в трудную для матери минуту сын отказывается от нее. «Со мной остались только ты, дорогой друг», — с этими словами бросается Простакова к сыну.Кажется, она ищет поддержки в единственном близком ей человеке. Митрофан равнодушно бросает: «Да слезь, мама, как навязали».

Материнское воспитание и среда, в которой жил Митрофан Простаков, сделали его бессердечным, глупым животным, которое знает только, что есть и развлекаться. Мысли, привитые Митрофаном его матерью о том, что лежа на твоей стороне можно получить и чины, и деньги, упали на благодатную почву. Можно сделать вывод, что Митрофан, если бы его судьба складывалась так, как задумала его мать, не посрамил бы свою «фамилию».

Мне кажется, что смысл этой комедии в протесте драматурга против Простаковых и Скотининых. Таких бесчеловечных, грубых, глупых людей должно быть как можно меньше. Им не обязательно составлять большую часть общества. Разделяю точку зрения писателя.

Низкорослый Митрофанушка — один из главных героев комедии Д. И. Фонвизина. Образ хитрого, лицемерного, глупого и ленивого 16-летнего парня, сына провинциальных дворян-крепостных используется автором для раскрытия проблемы воспитания молодежи.Фонвизин утверждает, что личность человека зависит от среды его воспитания, психологического и духовного климата в семье, жизни и образовании. Благодаря (или благодаря) популярности этой комедии имя Митрофан (похожее на мать) стало синонимом невежды и маминого сына.
Воспитанию таких громил среди дворянства способствовало награждение дворян за службу «местным жалованьем». В результате они селились в своих имениях, жили на доходы от земли и крепостных.Их дети привыкли к сытой и спокойной жизни, всячески избегали государевой службы. 20 января 1714 г. был издан указ, который прекратил выплату местных жалованья дворянским офицерам и требовал от дворян обязательного обучения детей для подготовки к службе.
Этим указом был наказан бедный «загонщик» Митрофан, которому скоро 16 лет, но он все еще маленький человек и безуспешно учится дома четыре года со случайными невежественными учителями.Митрофан предпочитает учить водить голубей или, на худой конец, жениться. В итоге с точки зрения «арихметики» он «не сменил» отставного сержанта Цыфиркина. Митрофан с трудом читает часовую книгу под диктовку недоученного семинариста Кутейкина, который сам «боялся бездны мудрости», но не считает курение табака греховным и даже толкует Священное Писание, чтобы доказать это. Главный мошенник — учитель французского языка и «всех наук» — немец (бывший кучер Стародума) Адам Адамич Вральман.Его имя говорит само за себя. Его, как иностранца, почитают в доме и платят больше. Простакова очень довольна этим педагогом, который «не связывает ребенка». Она уверена в успехе воспитания сына, который уже сейчас настолько понимает, что сам «взбесит детей». И вот уже давно желание жениться.
Митрофан не такой тупой, как может показаться. Он прекрасно понимал главную науку (жизнь). Митрофан прекрасно понимает, кому и чем можно угодить, он привык унижать себя перед влиятельными людьми.Вспомним, как он «жалеет» мать, потому что она устала «бить отца». Он научился лицемерить, чтобы уйти. Вы не откажете ему и в находчивости. Не имея представления о существительных и прилагательных, он ответил, что дверь, прикрепленная к стене, — это прилагательное, а дверь, которая стояла «у туалета уже неделю», — «пока». Подчиняясь воле нового властителя над собой — правозащитника Правдина, он безразлично к своей судьбе соглашается пойти на военную службу.
Митрофан груб и жесток. Он позволяет себе кричать на учителей и слуг. К нему пришли учителя — он ворчит: «Стреляй, забирай!» Цыфиркин, который очень хочет его чему-то научить, называет «гарнизонной крысой». Старая крепостная няня Еремеевна за все заботы о нем получает только оскорбления и пощечины. А после того, как Софию не удалось похитить, они с матерью намерены «взяться за людей» — хлестать слуг. В этой «науке о жизни» Митрофан пошел дальше своей матери. Его психическое уродство полностью проявилось в конце спектакля, когда он, понимая, что его мать потеряла былую силу и силу, относился к ней с пренебрежением и черной неблагодарностью.По ее словам: «Ты единственный остался для меня, дорогой друг Митрофанушка!» — он ответил: «Да слезь ты, мама, как навязано».
Следует отметить, что невежда Фонвизина — не карикатура. Автор ничего не преувеличивал, не преувеличивал свойства своего персонажа. Таких митрофанушек полно. Они живучи и плодотворны, как и все человеческие грехи.

Денис Фонвизин немолод. Подлесок Подлесок полная редакция

Комедия Фонвизина «Подлесок» раскрывает проблему необразованности молодежи того времени.Его по праву можно считать бессмертным произведением, ведь интерес к нему не утихает и по сей день. Тема воспитания подрастающего поколения актуальна для каждого из нас. Краткое содержание комедии «Подлесок» по действиям заставит читателя задуматься над проблемой личной свободы человека. Главный герой, не имевший собственного мнения и постоянно твердящий о своей матери, стал жертвой обстоятельств. Не выдержав давления извне, он стал молодым человеком, для которого нет ничего святого.Фонвизин пытался изобразить крепостное право как зло русской жизни, от которого страдали невинные люди.

Главные герои

Госпожа Простакова. Жена хозяина дома. Хитрая, эгоистичная женщина. Он ставит свои интересы выше других. Без образования. Грубый. Своей активностью и желанием везде совать нос раздражает и отталкивает от себя.

Митрофан Простаков. Шестнадцатилетняя чепуха. Глупый, необразованный. У него нет собственного мнения.Это полностью зависит от материнского слова.

София. Оставшись сиротой, он живет в доме Простаковых, находясь на их попечении. Добрая, образованная, честная и открытая девушка. Невеста по брачному возрасту.

Стародум. Дядя Софьи. Девочки-хранители. Честный и порядочный человек, для которого честь и достоинство превыше всего.

Милон. Жених Софьи. Военный. Честный и порядочный молодой человек. Фундаментальный. Ответственнен.

Скотинин. Брат Простакова. Жадный, эгоистичный. Во всем стремиться к прибыли. Необразованный. Тупой.

Правдин. Государственный служащий, прибывший для наведения порядка в селе. Он борется с цветущими помещиками. Честный, правдивый. Не бросает слова на ветер.

Action 1

Да, и Тришка прилетела за плохо сшитым кафтаном. Госпожа Простакова была в ярости, хотя и предупредила, что его навыки шитья далеки от профессиональных. Кафтан был слишком узок для Митрофана, и при всей его воле он туда точно не поместился.Простаков был согласен с женой, хотя личное мнение этого человека полностью отсутствовало, и ему, по сути, было безразлично, чем будет заниматься его сын. Единственным, кому понравился кафтан, был Скотинин, но его мнение не было принято во внимание. Тришку в наказание решили исключить из барского хора.

Митрофан пожаловался на плохой сон. Я не выспалась. Либо сытный ужин сказался на моем самочувствии, либо большое количество выпитого перед сном кваса. Мама отпила сына, обняла, поцеловала и отправила гулять.Свежий воздух положителен во всех отношениях.

В отсутствие Митрофанушки троица из четырех Простаков и Скотинин начала обсуждать Софию, оставшуюся в их доме после смерти матери. Девушку хотели выдать замуж за Скотинина, которому ее свиньи нравились больше, чем сама невеста. Жадный и эгоистичный, он просчитывал все шаги вперед. За сироту некому было заступиться. Единственный родственник Стародума, который несколько лет назад скрылся в неизвестном направлении.

Внезапно появился дядя.Новость от него для Софии взволновала шершневое гнездо. Прочитать это сообщение было честью Правдина. Он единственный среди присутствующих был грамотным человеком. В письме говорилось, что София стала наследницей 10 тысяч рублей. Много денег. Из бедной невесты девушка превратилась в невесту, как горячие пирожки. Все-таки с таким приданым. Сумасшедшая мысль мелькнула в голове мадам Простаковой. Почему бы не отдать их Митрофанушке для Софии. Может быть, мысль о том, чтобы женить на ней Скотинина, была поспешной.

Акция 2

Проходящие мимо солдаты понравились этой деревне.Они решили остаться здесь ненадолго. Милон занимается развертыванием военных. Неожиданно встречает старого друга Правдина. Правдин рассказывает, зачем он сюда приехал. Он должен поставить на место совершенно заросших помещиков, среди которых и Простакова. Милон делится с ним историей любви, рассказывая о своей невесте, которую увезли из Москвы, оставив на попечении дальних родственников после смерти родителей.

Вдруг появляется тот, о котором шел разговор. Оказалось, что это София.Увидев возлюбленного, девушка была вне себя от счастья. Теперь будет кто за нее заступиться. София рассказывает Милону о планах Простаковой. О двух предполагаемых женихах Митрофане и Скотинине.

Скотинин расстроен. Он уже задавался вопросом, как он будет распоряжаться своими деньгами и приданым, но затем появилась возможность. Митрофан встал на путь достижения цели. Правдин и Милон решают воспользоваться ситуацией и поссорить Скотинина с его сестрой. Ему намекают, что взрослому мужчине не стоит быть пешкой в ​​руках женщины.Мол, Простакова их играет как хочет, но очевидного не замечает. Цель достигнута. Скотинин был в ярости.

Мимо прошли няня и Митрофан. Неосторожному ученику женщина пыталась вбить в голову, что прежде чем стать кем-то в этой жизни, нужно не лениться, а учиться. Для Скотинина появление Митрофана было красной тряпкой для быка. Словесная перепалка по поводу предстоящего брака грозила перерасти в драку, но Правдин и няня пресекли попытки наброситься друг на друга кулаками.Скотинин, разгневанный и оскорбленный, уходит с поля боя.

Простакова резко изменила свое отношение к Софии. Она стала лестной и любезной. Помещение для Стародума готово. Софья вместе с Простаковым уходит осматривать подготовленную для дяди комнату. Правдин встречается с учителями Митрофана Цыфиркиным и Кутейкиным. Педагоги вспоминают историю появления Простаковых в доме, как они сами научились читать и писать, а уже потом как взялись за обучение хозяйского сына.

Действие 3

Правдин, увидев карету Стародума, первым решил выбежать ему навстречу, чтобы рассказать правду о том, как тяжело Софии жилось в помещичьем доме. София узнала дядю. Они искренне радовались встрече после долгой разлуки. Стародум признается, почему ему пришлось уехать отсюда и оставить племянницу на попечение злых родственников. Ему нужно было зарабатывать деньги на жизнь себе и Софии.

Простаки в компании Скотинина вышли встречать Стародума, всячески показывая своим видом, как они рады его появлению в их доме.Даже Митрофан, глядя на маму, пытается скопировать ее поведение. Стародум удивлен.

Он сообщает всем собравшимся, что хочет взять с собой племянницу в Москву, где подобрал приличную по всем меркам вечеринку для свадьбы. София, не зная, о ком идет речь, все же соглашается с дядей.

Простакова и Скотинина отговаривают от Стародума. Хозяйка пытается показать, какой замечательный ее сын и что для Софии вечеринок лучше не устраивать.Она просит Митрофана похвастаться знаниями перед гостем, но тщетно. Ленивый человек и бездельник не могут решить элементарной задачи, не говоря уже ни о чем более.

Учителя Митрофана устроили между собой словесную перепалку, пытаясь выяснить истинную причину нежелания учиться у своего подопечного. Четыре года ему трясли нервы, но он так и не научился считать и писать. По их мнению, немец Вральман виноват в этом, всячески препятствуя им в процессе обучения и сбивая с толку мальчика своими утверждениями о том, что учиться вообще не нужно.Говорят, что неграмотные тоже хорошо себя чувствуют в этом мире.

Цыфиркин и Кутейкин горели желанием обыграть немца, но он, словно предчувствуя надвигающуюся катастрофу, наносил удары на бегу. Беспечные учителя остались ни с чем.

Action 4

София и Стародум нашли общие темы для разговора. Дядя и племянница много времени проводили вместе. Стародум наставил девушку на верный путь. Он учил тому, что важно в этой жизни, что второстепенно. Какие отношения должны быть между супругами, как их сохранить.Все дела должны быть нацелены на благо людей, а действия совершаются не в обход закона и не с целью получения прибыли.

Их обсуждение было прервано прибытием гонца, в руках которого было письмо, в котором говорилось о женихе Софии. Им оказался Милон. Вот совпадение. В письме перечислены характеристики жениха, все как одно положительное. Дядя считал, что Милон был достойным кандидатом на руку и сердце племянницы, но все же решил еще раз спросить девушку, занято ли ее сердце.Только София открыла рот, чтобы рассказать о женихе, как Милон лично появился на пороге в сопровождении Правдина.

Дядя был невероятно счастлив, когда выяснилось, что настоящий жених Софии и тот, для кого он хотел, чтобы девушка обнимала одно и то же лицо. Парень ему понравился, и Стародум с легкой руки благословил молодых.

Скотинин своим прибытием прервал беседу. Его рассказ о свиньях привел всех в недоумение. Желая казаться умным и интересным, он в очередной раз выставил себя дураком, высмеивая присутствующих.Предложение руки и сердца Софии было воспринято Стародумом как личное оскорбление. Этот цветок не для него. Такому как Скотинину есть место в свинарнике, наедине с себе подобными.

Следующим клоуном на арене стал Митрофан, который вошел в комнату вместе с мамой и Правдиным. Простакова начинает хвалить сына, говоря, какой он умный и талантливый парень, но на первой проверке знаний Митрофан с треском проваливается. Правдин высмеял несостоявшегося жениха и дал понять, что старания Простаковой и Скотинина не увенчаются успехом.

Стародум подтвердил его слова. На рассвете они с Софией покинут Простой дом. Сама госпожа решила помешать реализации задуманного. Она решила перехватить Софию и насильно выдать девушку замуж за Митрофана.

Действие 5

Свадьба могла состояться, если бы Милон не приехал вовремя, вырвал невесту из рук няни. По приказу хозяйки женщина хотела похитить ничего не подозревающую девушку. Оказавшись на месте преступления, Еремеевна решает рассказать всю правду о том, что происходит в доме Простаковых, ибо у нее больше нет сил молчать и терпеть беззаконие.Пора поставить Простакова на место, женщина полностью расцвела.

Хозяйка, узнав, что Стародуб и Правдин узнали о ее злодеяниях, бросается к ногам Софии с просьбой простить ее проклятую. Правдин настаивал на том, чтобы Простакова понесла заслуженное наказание и ответила за преступление, но добрая душа София решила простить женщину.

Как только Простакова поняла, что ей ничего не угрожает, она бросилась в дом и первым делом напала на слуг, которые, по ее мнению, способствовали освобождению Софии.Как только она захотела поднять на них руку, явился Правдин и объявил, что по новому правительственному закону за плохое обращение с прислугой ему передали имение и села Простаковых. Скотинин поспешил уйти со сцены, но перед отъездом поклялся, что никогда не поднимет руку на крепостных.

Учителя Митрофана в полном составе явились в дом. Раскрывается обман Вральмана, притворяющегося учителем. На самом деле он конюх, правда, бывший когда-то служил Стародуму.Немец решает снова обратиться за услугами к старому хозяину.

Цыфиркин отказывается от денег, предложенных ему госпожой Простаковой. Он ничего не заслужил. Столько сил и нервов и все напрасно. Видно, он плохой учитель, так как ничему Митрофана научить не мог. Его поступок оценил Правдин, всегда уважавший честность. Вместе со Стародумом и Милоном они все же выплатили учителю денежную компенсацию.

Кутейкин, в отличие от коллеги, был жаден до денег.Несмотря на то, что он не мог ничему научить сына хозяина, он мечтал о награде, но в итоге остался ни с чем. Правдин и Стародум не сочли нужным поощрять этого нищего.

София с женихом и дядей покидают имение. Впервые в жизни Митрофан повысил голос на мать, прося не говорить ему, что и как делать. Правдин предлагает ему пойти в армию. Неожиданно для всех соглашается Митрофан, чем доводит до отчаяния мать, потерявшую влияние на сына.Отец осуждает подростка, не поддерживая такое своеволие.

На этом завершается краткий пересказ комедии Фонвизина «Подлесок», в который вошли только самые важные события из полной версии произведения!

  • Простаки — глава семейства, о котором есть рассказ. Он сокрушен властью своей жены и во всем ей подчиняется и потакает.
  • Госпожа Простакова — мать «подроста». Она главный отрицательный персонаж.Он хочет выгодно женить своего сына на Софии, когда узнает о ее хорошем наследстве. Считает, что дворянам дозволено все.
  • Митрофан — сын в семье, такой же «подлесок».
  • Еремеевна — медсестра Митрофона.
  • Правдин — Чиновник, которому нужно разбираться в делах этой семьи.
  • Стародум — Дядя София, ее опекун. Его деньги стали предметом интереса Простаковой.
  • София — добрая девушка и вскоре завидная невеста.
  • Милон — Офицер, влюбленный в Софию. Он предотвратил ее похищение.
  • Тарас Скотинин — брат Простаковой, который тоже не против жениться на Софье.
  • Сидорыч Кутейкин — учитель Митрофана, бывшего семинариста.
  • Пафнутич Цыфиркин — учитель Митрофана, сержант в отставке.
  • Адам Адамович Вральман — учитель Мирофана, который должен научить его французскому и другим языкам.На самом деле он бывший кучер, немец по национальности.
  • Тришка — портной.

Действие 1. Неожиданное наследование

Все начинается с спора о плохо сшитом кафтане для Митрофана. За это госпожа Простакова ругает Тришку — самоучку. Гец и ее муж, которые считают кафтан большевистским, но боясь возразить, сдают свою позицию. Жена недовольна ответом и жалуется, что ей достался не муж, а дурак.Скоро должны приехать учителя, а Митрофана отправляют обедать до их приезда. Но он уже полностью съел рулет, поэтому его отправили порезвиться.

В этот день назначен заговор на помолвку Софьи и Скотинина, но предупреждать ее об этом не собираются. Брат хозяйки дома планирует объединить девичью деревню и их земли, чтобы разводить свиней.

Вскоре входит девушка с письмом, но хозяева дома не умеют читать.Потом его читает Правдин, который только что пришел. Из него выясняется, что София — богатая наследница. Все очень удивлены. Хозяйка спешит поздравить девушку, а брат понимает, что помолвки не будет.

В этот момент служанка сообщает, что появились солдаты во главе с офицером, что ее очень пугает.

Акция 2. Завидная невеста

Офицер Милон встречает здесь своего давнего друга Правдина. Он сообщает офицеру, что уполномочен положить конец жестокости матери семейства и глупости ее мужа.Милон, с другой стороны, беспокоится о том, что ее возлюбленный может подвергнуться преследованиям, и рада, что Правдин на его стороне.

Входит София, чему Милон очень рад. Она рассказывает о прежнем отношении к ней и сегодняшней резкой перемене в поведении хозяйки дома. Офицеру неприятно это слышать, но Софья нелестно отзывается о Митрофане, что его успокаивает. София надеется, что скоро приезд дяди изменит ее судьбу.

Входит Скотинин, которого раздражает сестра, отменившая заговор.Но Софья заявляет, что они не будут разлучены, и грозится отомстить Митрофану. Милон возмущается такими выступлениями.

Тем временем медсестра уговаривает Митрофана заниматься наукой, но он только называет ее имена. Скотинин угрожает ему, но отступает, получив отпор со стороны старухи Еремеевны.

Хозяйка приседает перед Софией и одновременно хвалит ее сына. Она предлагает учителям привести его к людям. Молодые люди — офицер и чиновник — понимают, что наемные учителя никуда не годятся, и уходят.

В это время мать семейства просит сына повторить материал, но он жалуется на дядю, из-за чего она в негодовании срывается на Еремеевну. Учителя уходят на обед, жалуясь на свою долю.

Шаг 3. Прибытие Starodum

Приехал Стародум и вместе с Правдиным обсуждают эпоху, когда нравы и воспитание были другими. Дядя немного рассказывает молодому человеку о тех временах.

Вскоре наступает долгожданная встреча Стародум и ее племянницы, и она узнает, что все это время он был в Сибири, и что заработанных денег хватило, чтобы успешно выдать ее замуж.Рядом дерутся Простакова и ее брат, которых Милон разлучает. Еремеевна попадает в горячую руку и получает выговор, что сегодня мало слуг.

Вся семья попеременно знакомится с дядей Софией, особенно Митрофан пытается под руководством матери. Стародум объявляет, что забирает Софию в Москву, чтобы жениться. Простакова плачет, потому что жить без нее не может, и одновременно хвастается сыном.

Митрофану приходится снова садиться учиться под давлением матери, но она совсем не понимает этого, и ее мать все время вмешивается.Цыфиркин и Кутейкин возмущены долгим ожиданием и сочувствуют местной прислуге. В тренировку вмешивается Вральман, который считает, что мальчику нечего беспокоить головой, и за это другие учителя чуть не поддержали его.

Действие 4. Благословение Софии и Милона

София читает книгу. Приходит дядя и долго думают на тему счастья. Стародум дает ей очень интересные для нее мысли. Она рада, что у нее есть такой советчик.

Стародум получает письмо. Вскоре София рассказывает о своих чувствах к Милону, и дядя спешит встретиться с ним лично. Мужчина понимает их разговор с молодым человеком, что офицер будет достойным мужем его племяннице. Поэтому дядя сразу же благословляет их на брак.

Вскоре приходит Скотинин и просит благословения на брак с Софией, над чем Стародум только смеется. Простакова же заставляет всех всячески радовать дорогого гостя и снова хвалит сына, хотя гость уже понимал всю глубину его глупости.Сразу она узнает, что София теперь обещана другому, почему в ней закипает ярость, и она планирует похитить ее перед отъездом.

Шаг 5. Попытка похищения и коллапса ордена Простаков

Стародум и Правдин говорят о царе и его власти, а также ищут способ остановить жестокость хозяйки дома. Вскоре Софию силой затащили в карету на свадьбу с Митрофаном, но Милон ее спасает. Правдин уверяет, что преступники просты, и хочет наказать их, связавшись с властью.Простакова на коленях просит их пощадить.

Стародум не хочет связываться с такими низкими людьми и прощает их. Тогда хозяйка дома хочет высечь всех своих людей за то, что они скучали по девушке. Правдин все же решает взять усадьбу под опеку государства. Скотинин незаметно удален.

Сейчас учителя требуют зарплату, и только у Цыфиркина претензий нет, потому что ученик ничему не учился. За честность награжден грамотами Правдина и Милона. Стародум узнает Вральмана, бывшего его кучером.И он снова просит об обслуживании. Дядя берет.

София, ее дядя и Милон прощаются и готовы уйти. А Простакова оказывается отвергнутой даже ее сыном Митрофаном. Тогда Правдин хочет взять его на службу.

Комедийный тест

События происходят в имении помещиков Простаковых. Госпожа Простакова недовольна кафтаном, который сшили для ее шестнадцатилетнего сына Митрофанушки Трифона. За портным она посылает няню Еремеевну, а за мужем Митрофана.

Простакова набросилась на Трифона с обвинениями в узком кафтане. Оправдывает себя — у портного не учился. Совершенно иное мнение о обновке Простакова. Считает кафтан мешковатым, но на своем не настаивает, так как во всем доверяет жене. Простакова требует наказания Трифона.

Входит брат Простаковой, Скотинин. В этот день его заговор был назначен с сиротой Софией, которая проживает в их доме.По такому торжественному случаю для Митрофанушки сшили кафтан. Скотинин просит сестру отложить наказание Трифона, а завтра сам разберется с нерадивым крепостным.

Простакова просит брата подтвердить, что кафтан узкий. Но Скотинин считает, что обновка сшита отлично. Недовольная хозяйка требует, чтобы Митрофану подали завтрак, иначе скоро появятся учителя. Няня сообщает, что «ребенок» уже пять булочек съел, а всю ночь трудился животом.

Митрофанушка жалуется, что ему приснилась всякая чушь: как мама избила папу. Ему даже стало жаль маму, поэтому она устала. Простакова тает от нежности и позволяет переросшему «ребенку» сбежать в голубятню.

Скотинин спрашивает, где его невеста и пора ли ей сообщить, что она выходит замуж. Простаков говорит, что девочка потеряла отца в младенчестве, а мать девочки умерла полгода назад. Дядя София, господин Стародум уехал в Сибирь и там пропал.Он считается мертвым. Софья — наследница имения Простаковых.

Скотинин хочет жениться на Софье, потому что в ее поместье очень большие свиньи, и он с детства любит этих животных. Входит радостная София с письмом в руке. Она сообщает, что новость ей прислал дядя Стародум. Эта неожиданная новость шокирует семью Простаковых, но хозяйка не хочет верить. Она предполагает, что София лжет, и письмо ей отправил офицер, за которого она хотела выйти замуж.

Простакова говорит, что у Митрофанушки трое учителей. Клерк Кутейкин преподает письмо, арифметике — отставной сержант Цыфиркин, а немецкому языку и другим наукам — немец Адам Адамович Вральман. Кутейкин и Цыфиркин родом из города, а Вральман живет в имении.

В это время входит правительственный чиновник Правдин, который живет неподалеку. Его представляют Скотинину и просят прочитать письмо. Правдин сообщает, что Стародум разбогател в Сибири, и теперь объявляет Софию своей наследницей.Простакова тут же решает выдать Софию замуж за Митрофана.

Вбегает слуга и сообщает, что в деревню вошли солдаты. Простаков и Правдин уходят навстречу офицеру. Скотинин, расстроенный помолвкой, идет к любимым свиньям.

Действие два

Правдин разговаривает с офицером по имени Милон. Оказывается, они давно знают друг друга. Правдин объясняет, что его послал сюда губернатор, он обязан выявить и наказать помещиков, злоупотребляющих крепостными.Милон спешит в Москву на поиски возлюбленной, которую после смерти матери увезли дальние родственники. Подходит София, Милон рад узнать ее невесту.

Девушка говорит, что нашелся ее дядя Стародум, который обещал приехать за ней. Но ее, как богатую наследницу, теперь собираются выдать как Митрофана. В это время подходит Скотинин. Он возмущен намерениями сестры и уверяет Софию, что никто не может их разлучить. Девушка удивлена: она не знала, что Скотинин тоже хочет на ней жениться.

Появляются Митрофанушка и няня Еремеевна. Скотинин, увидев соперника, бросается на него кулаками, но он прячется за няней. Еремеевна грозится почесать Скотинину глаза. Он в испуге убегает.

Подходят супруги Простаковы. Мадам сообщает Софии, что она приготовила комнату для Стародума, предлагает к ней повидаться. София уходит.

Еремеевна ведет Цыфиркина и Кутейкина. Правдин и Милон оставляют Митрофана тренироваться, а они уходят поговорить, обещая быть за обедом.

Простакова требует от Митрофана повторить уроки, но «ребенок» жалуется: он не познает свой ум, потому что Скотинин его напугал. Разъяренная мать обвиняет Еремеевну в том, что она не растерзала брата. Простаков ведет Митрофана на обед, учителя идут за ней и берут с собой медсестру.

Три действия

Правдин видит из окна, что подошла карета Стародума. Он идет на встречу со старым другом. Стародум рассказывает о себе. Он дружил с одним графом.Когда началась война, он предложил другу пойти в армию, но тот отказался. Стародум был шокирован трусостью человека, о котором сложилось очень хорошее мнение. Воевал и был ранен не один раз, но в ряды его не подняли, а это счет. Затем Стародум подал в отставку, после чего был вызван в суд. Но тут ему быстро наскучило, и Стародум уехал из Петербурга.

София прерывает рассказ. Дядя и племянница сердечно рады друг другу. Стародум объясняет, что он поехал в Сибирь, чтобы честно заработать состояние, и ему это удалось.

Слышен шум, затем появляются боевые простакова и скотинин. Их разделяет Милон. Стародум не может удержаться от смеха. Простакова недовольна: она защищает своего ребенка, и никто не знает, кто смеется! София объясняет, что это ее дядя. Простакова тут же меняет лицо и начинает подхаливать.

Стародум объявляет, что завтра едет с племянницей в Москву, где намеревается выдать ее замуж за достойного молодого человека. Все, включая Софию, огорчены и удивлены.Стародум замечает огорчение Софии и обещает девушке, что она сама выберет жениха.

Все уходят, остаются только Цыфиркин и Кутейкин, которые жалуются на скудный обед, притеснение слуг в этом доме и глупость своего ученика. А еще они мечтают основательно «поиметь» Вральмана, который не дает учить Митрофана.

Появляются Митрофанушка и Простакова. Мать уговаривает сына учиться в последний раз, чтобы Стародум слышал, как он пытается.Но мой сын произносит фразу, которая потом стала очень известной: «Я не хочу учиться, но хочу жениться». Мать с трудом все же уговаривает Митрофана взяться за ум. Цыфиркин ставит две задачи. На это Простакова утверждает, что деньги можно считать без арифметики. Как только Кутейкин вступает во владение, пытается читать вместе с Митрофаном, входит Вральман.

Он сразу начинает жаловаться Простакову, что она перегружает ребенка уроками. Классы быстро рушатся, и довольный Митрофан убегает.Его мать тоже уходит. Разъяренные Цыфиркин и Кутейкин хотят избить Вральмана, но ему удается убежать.

Действие четыре

София и Стародум говорят о добродетели, истинных ценностях. Дядя следит за тем, чтобы София была честной и разумной девушкой. Приносят ему письмо от графа Честана. Это старый друг, который предлагает отдать Софию своему племяннику Милону. В это время входит сам Милон, и девушка знакомит его с дядей.

Оказывается, это тот самый человек, который занят графом Честаном.Стародум разговаривает с Милоном и делает вывод о его честности и благородстве. Милон и София признаются в своей любви, Стародум благословляет их.

Появляется Скотинин, пытающийся отобрать у дяди руки племянницы. Милон и Стародум издеваются над ним.

Простакова предлагает Стародуму проверить стипендию Митрофана. На простые вопросы по грамматике нельзя правильно ответить. Он утверждает, что дверь — это прилагательное, поскольку она прикреплена к стене. Несет Митрофан и прочую чушь.Он никогда не слышал о такой науке, как география. Простакова заступается за сына, уверяет, что дворянин не нуждается в географии. Есть таксисты.

Посмеявшись, Стародум объявляет, что Софья не может бросить ни Скотинину, ни Митрофана, потому что она уже замужем. Правдин получает сверток и уходит читать. Узнав, что Стародум и Софья уезжают завтра в семь утра, Простакова приказывает подготовить карету «на шесть», и молодые люди не сводят глаз с девушки.

Пятое действие

Ранним утром Правдин и Стародум разговаривают. Они говорят об общественном благе и правильном образовании. Правдин сообщает, что ему приказано забрать имущество Простаковых за жестокое обращение с прислугой.

Слышны крики и шум. Вбегают Милон, Софья и Еремеевна. Няня тянет девушку назад, Милон отталкивает ее и угрожает мечом. София бросается к дяде с просьбой о спасении. Оказывается, девушку схватили и затащили в карету на свадьбу с Митрофаном.

Появляются Простаковы. Мадам ругает слуг за то, что они опасаются Майло. Правдин заявляет, что дядя София и ее жених Милон имеют право судить Простаковых за их преступление. Вся семья падает на колени, чтобы просить прощения.

Входит Скотинин и восхищается картиной. Софья по доброте прощает Простаковых. Стародум тоже решает их простить. На радостях Простакова вскакивает с колен и заявляет, что теперь ей предстоит расправиться со слугами, которые, по ее мнению, виноваты в неудаче.

Правдин останавливает ее и зачитывает рецепт, в котором Простаков отстранен от управления имением за плохое обращение со своими слугами. Они в ужасе. Простакова умоляет отложить исполнение указа хотя бы на три часа, но Правдин неумолим. Скотинин, четко понимая, что Софию уже уговорили, уходит.

Правдин приказывает позвать учителей, чтобы они с ними расправились. Стародум узнает Вральмана, который три года был его кучером. Адам Адамич объясняет, что три месяца он не мог найти работу и поэтому был нанят учителем.Вральман просит кучера забрать его снова, и Стародум соглашается. Кутейкин требует, чтобы изношенные ботинки и другие неудобства ему компенсировали. И Цыфиркин отказывается платить, потому что Митрофан так и не научился арифметике.

Видя такую ​​честность и самоотверженность, Милон, Стародум и Правдин награждают старого солдата деньгами. Он уходит обидчивым. Кутейкина предлагает решить денежный вопрос с госпожой Простаковой. Он немедленно отказывается от всех своих претензий и сбегает.

«Бригадир», краткое изложение действий по пьесе Фонвизин

Около трех лет создал Д.И. Фонвизин «Подлесок». Этот рассказ, а точнее комедия, посвящена проблемам воспитания дворян 18 века, дикости их поведения, особенно в провинции. В произведении представлены многие слои общества: от учителей-самозванцев и слуг до государственных деятелей.

Д. И. Фонвизин «Подлесок». Краткое содержание акции 1

Госпожа Простакова недовольна кафтаном, который портной Тришка сшила для ее сына Митрофана. Готовится наряд к помолвке брата хозяйки Скотинина с Софьей.Девушка — племянница Простакова. Она осиротела после того, как дядя Стародум уехал в Сибирь и не вернулся. Радостная София сообщает, что ей пришло письмо с известием о скором приезде родственницы. Никто ей не верит, потому что она молилась о благословении его души. Простакова подозревает, что это письмо от влюбленного в девушку офицера. Все ждут, когда учитель прочитает новости, так как никто из господ не знает, как это сделать. Появляется Правдин, который остается у Простаков.Он подтверждает, что в письме говорится, что Стародум разбогател в Сибири честным трудом и теперь его наследница — Софья. Госпожа Простакова сразу же решает выдать девушку замуж за Митрофанушку. Слуга сообщает, что в их деревне остановились солдаты.

Д. И. Фонвизин «Подлесок». Краткое содержание 2-й акции

Между собой разговаривают офицер Милон и Правдин. Последний входит в состав губернатора. Он видит в округе много богатых невежд, бесчеловечно злоупотребляющих своей властью над людьми.Простаки относятся именно к таким. Милон говорит другу, что любит и любит одну девушку, но ничего не слышал о ней в течение шести месяцев. После смерти матери ее забрали родственники, что, возможно, заставляет ее страдать.

Милон узнает Софию, когда она входит. Девушка рассказывает о том, как ее тетя изменила свое отношение. Милон ревнует к Митрофану, но потом понимает, что оснований для этого нет. София надеется, что приезд дяди ее спасет. Скотинин рассказывает девушке, что Простакова позвала его жениться на них.Софья говорит, что теперь она прочтет Митрофана своим женихам. Скотинин в ярости. Учитель Цыфиркин жалуется Милону на тусклый подлесок.

Д. И. Фонвизин «Подлесок». Краткое содержание 3-го мероприятия

Прибывает Стародум. Он рассказывает, как однажды попытался подружиться с молодым графом. Когда началась война, Стародум воевал, а сам сидел за отцом. После войны Стародум обошли званиями и наградами, а графа повысили. Он уехал в Петербург.Но там я себе не нашел применения, потому что понял, что все пекутся только о себе. Без звания, но с чистой душой Стародум вернулся домой. Он говорит Софии, что пришел за ней. Он простому простому человеку говорит, что завтра заберет племянницу в Москву и выйдет за него замуж. Стародум ведут в комнату для отдыха. Учителя обсуждают глупого сына мастера. Мать заставляет его учиться взгляду, чтобы Стародум слышал его старания.

Д. И. Фонвизин «Подлесок». Краткое содержание 4-го действия

Стародум наставляет Софию, что за человек по-настоящему благороден и богат.Граф Честан из Москвы отправляет ему письмо с просьбой взглянуть на своего племянника Милона. Софья и офицер признаются дяде, что давно влюблены друг в друга. Он благословляет детей. Скотинин просит у Стародума руки Софии. Простаки предлагают проверить знания сына. Правдин задает ему вопросы. Ответы показывают, что за три года Митрофан ничему не научился. И он, и Скотинину Стародуму отказались. Простакова решает похитить девушку, чтобы потом силой выдать ее замуж за Митрофана.

Д.И. Фонвизин. Комедия «Малый»: аннотация 5-го акта

Правдин сообщает Стародуму, что получил приказ охранять село и дом Простаковых, чтобы подчиненные не страдали бешенством. Слышен шум. Майло и София взволнованы: девушку еле удалось спасти от похищения. За нарушение закона Правдина Простакову могут предъявить иск в суд. Она на коленях умоляет о прощении, но после прощения немедленно нападает на бедных слуг.Правдин взят и продолжает опекать деревню и дом. Простакова в ярости от того, что власть теперь не в ее руках. Но даже Митрофан отказывается поддерживать мать.

Комедия Фонвизина «Подлесок» — одно из самых ярких и известных произведений классиков русской литературы.

Благодаря краткому содержанию о действиях и характеристиках каждого героя можно отлично написать сочинение в 8 классе.

Краткое содержание работы Фонвизина «Недоразумение» по действию

Важно! На шаге 1 читатель открывает большой дом, в котором живет семья Простаковых.

Хозяйка жалуется на кафтан, который сшит из трипона для сына Митрофана. Она приказывает привести портного и мужа.

В дом входит Трифон, Простакова начинает обвинять его в плохо сшитом кафтане. Мужчина оправдывается тем, что у него нет образования.

Владелец также выражает недовольство. По его мнению, кафтан больше похож на сумку. Он всегда доверяет жене и ее мнению. Простакова настаивает на наказании Трифона.

В дом входит брат хозяйки, Скотинин. Он договорился о встрече с сиротой Софьей, которая также живет в доме.

Это должно было быть торжественным событием, поэтому Простакова заказала у Трифона кафтан.

Скотинин уговаривает сестру не наказывать портного сегодня и уверяет ее, что она сможет справиться с ним после торжества самостоятельно.

Хозяйка выражает недовольство и приказывает подать сыну завтрак.

Учителя скоро придут.Няня говорит, что Митрофан съел пять булочек. Ночью плохо спал, жаловался на боли в животе.

Сын хозяйки говорит, что ему снились страшные сны, а мать стала избивать папу. Ему было очень жалко мать, потому что во сне она была перегружена работой. Простакова.

Позволяет своему большому сыну пойти посмотреть на голубей. Скотинину интересно, куда забрала себя его будущая жена, и ее нужно найти.

Он ждет свадебной церемонии.Девушка осталась одна, родственники умерли.

Скотинин женится на Софии, потому что у нее в имении большие свиньи, и он любит этих животных с детства.

София врывается в гостиную с хорошими новостями. В руке она держит письмо от единственного дяди Стародума.

Эта новость не порадовала Простакова, который сразу заявил, что Софья их обманывает.

Учитель Митрофана Правдин приходит в дом и читает письмо. Дядя София разбогател в Сибири и хочет забрать себе наследницу.

Простакова решает выйти замуж за Митрофана на Софье. Слуга резко врывается в дом и сообщает, что в деревне солдаты.

Примечание! В действии 2 появляется офицер Милон.

Девушка жалуется, что не хочет выходить замуж за Митрофана. Скотинин очень расстроился, что его брак не сложился.

Между ним и Митрофаном завязывается драка. В третьем акте Правдин видит из окна, что к дому приближается карета «Стародум».

Он встречает своего старого друга. Стародум рассказывает о том, как он служил в армии, и его повысили.

Его рассказ прервала София, которая была рада видеть своего дядю. Разворачивается картина, где Простаков избивает Скотинина за то, что тот посмел ударить ее любимого сына.

Стародум начинает смеяться, и Простаков обвиняет своего дядю в том, что он посмел посмеяться над ними. Софья представляет дядю, а Простакова меняет тактику, начинает сосать.

Стародум объявляет, что берет свою племянницу замуж за богатого молодого человека.Дядя обещает племяннице, что она сама сможет выбрать жениха.

Учителя Митрофана: Цыфиркин, Кутейкин и Вральман утверждают, что мать их ученицы требует слишком многого от сына. В этом убеждена его няня Еремеевна.

В четвертом акте София и Стародум рассказывают о планах на будущее. Дядя был уверен, что его племянница выросла разумной и честной девушкой.

Он получает письмо от графа Честана. Его друг делает предложение жениться на девушке своему племяннику Милону.В этот момент в их комнату входит сам Милон, и девушка знакомит его с дядей.

Стародум после недолгого разговора заключает, что это хороший молодой человек, дает благословение. Приходит Скотинин, который уговаривает дядю отдать ему Софию.

Простакова приглашает Стародум проверить грамотность и ум своего любимого сына Митрофана. Но на простые вопросы по грамматике этим недором ответить не могу.

Митрофан начинает говорить глупости, которые кажутся очевидными образованному человеку.

Стародум объявляет, что выдает Софию Милону. Простакова организовывает похищение девушки, чтобы тайно выдать ее за Митрофана.

Стародум вместе с Правдиным решают, что могут засудить за преступление. Но Простаковы начинают просить прощения. София решает не наказывать их.

Простаки удалены из-под контроля дома. Все слуги получают вознаграждение и новую работу.

Простакова начинает защищать сына, но Митрофан грубо отталкивает ее.Мама теряет сознание, и Правдин решает отправить несовершеннолетнего на службу. Митрофан не против.

Когда Простакова приходит в сознание, она начинает плакать, что без власти остались и ее сын. Стародум уверен, что за плохие поступки нужно наказывать.

Характеристики героев: очень кратко

Ниже представлено очень краткое описание персонажей с описанием:

Герой краткое описание
Простакова Женщина плохо обращается с крестьянами и всех унижает.Любит своего сына
Простаки Он балует свою жену, пытаясь доставить ей удовольствие
Митрофанушка Сын простаков. Юноше лень учиться. Учителя работают с тем, кто не может достичь его грамотности.
Скотинин Брат Простакова. Любит ухаживать за свиньями, хочет жениться на Софии, чтобы получить приданое
София Племянница Стародума.Девушка добрая и честная
Стародум Можно было заработать, воевал, дядя София
Милон Честный и трудолюбивый офицер. Хочет жениться на Софии
Правдин Чиновник, следящий за порядком в провинции. Наказал Простакова за плохое отношение к трудовым крестьянам.
Трифон Простой и добрый крестьянин, не побоявшийся спорить с хозяйкой

Денис Иванович Фонвизин в своем произведении «Безделье» пытается донести до читателей, что любое зло карается.Важно быть порядочным, добрым человеком.

Национальный парк «Оленьи ручьи»

Природный парк «Оленьи ручьи» расположен в одном из самых популярных туристических районов Среднего Урала, на юго-западе Свердловской области. Он был создан в 1999 году, чтобы сохранить богатство природы этих мест и дать людям возможность лучше узнать ее, расслабиться, прикоснуться к ее красоте. Общая площадь парка составляет 12 700 га, а площадь охраняемой зоны — 10 500 га.

Территория парка включает участок долины реки Серги, а также часть западного склона Бардымского хребта от города Нижние Серги до села Аракаево.

Парк Дир Брукс привлекает своими удивительными пейзажами долины реки Серга. Повсюду разбросано множество природных и исторических объектов: скалы, загадочные пещеры, своеобразные карстовые образования и т. Д. Большинство местных пещер являются археологическими и историческими памятниками.Здесь были обнаружены поселения древнего человека возрастом 15000 лет. Одна из самых известных здесь древних наскальных картин — олень. Таким образом, олень стал эмблемой парка, а также определил его название.

Флора и фауна

Река Серга — это граница Западно-Уральской низкой тайги и Красно-Уфимской лесостепи. Благодаря расположению поражает богатство растительности и своеобразие фауны. Основная часть территории покрыта еловыми, пихтовыми, сосновыми и березовыми лесами с примесью лиственницы и осины.Около 8000-10000 лет назад, во времена таяния, в долине реки Серги росли широколиственные леса. Позже эти леса были заменены современными таежными лесами, но ряд видов (реликтов), обитавших под пологом бывших широколиственных лесов, все еще можно встретить сегодня. В подлеске растут рябина, липа и шиповник. Богат он и кустарниково-травяным покровом. Растительность пойменных лугов разнообразна, а у самой воды встречаются густые заросли ивы и ольхи, поросшие хмелем.На холмах с крутыми склонами и по крутым берегам рек встречаются участки степной растительности. На территории парка произрастает около 800 видов высших растений, около 30 из которых являются эндемиками и занесены в Красную книгу Среднего Урала и России.

Интересны большие лиственничные рощи с деревьями около 300 лет, ботанический памятник природы регионального значения. В старину местный лес вырубали для переработки в древесный уголь. Однако древесный уголь из лиственницы был очень хрупким и напоминал ясень, поэтому лиственницы остались нетронутыми и сохранились до наших дней.

Животный мир парка разнообразен. Здесь обитает самый крупный представитель семейства оленьих — лось, и хозяин леса — медведь. К более мелким животным в этих местах относятся краснозубые землеройки, лисы, зайцы, бобры, белки и другие. Осенью косули и кабаны уходят отсюда в другие районы с менее глубоким снегом, а весной возвращаются обратно. В парке обитает около 150 видов птиц. В реке водятся представители ихтиофауны таежной зоны: окунь, красноперка (сибирская плотва), лещ, карась, щука, красный зяблик, голавль, жерех, налим (морская собака), вьюн и уклейка.За последние годы река Серга стала заметно чище, стали чаще встречаться хариусы, требующие большей чистоты воды. Некоторые животные занесены в Красную книгу России и Урала.

Вероятность увидеть животное рядом с туристом мала, поскольку они обычно избегают пешеходных троп. Однако стоит отдельно отметить, что гадюки можно встретить довольно часто, особенно в солнечные дни на открытых пространствах и вдоль экскурсионных троп. Вероятность встреч увеличивается во время весеннего брачного сезона в мае.Гадюку издалека можно принять за лежащую на земле корягу, поэтому необходимо быть бдительным и внимательно смотреть под ноги, чтобы не наступить на нее.

Основные достопримечательности

Вдоль реки Серги много красивых и необычных скал с частыми вкраплениями ископаемых. Здесь широко развит карст, поэтому здесь много пещер, гротов и других интересных карстовых образований.

Среди скал можно выделить: Скала Карстового моста, Писаница, Целующиеся скалы, Дырявый камень, Лягушка, Свет и многие другие.

В парке 48 пещер. Самые популярные из них — Большая Аракаевская пещера, Пещера Дружбы, Пещера Большого Провала.

К основным достопримечательностям природного парка Дир-Брукс проложены экологические тропы. В стороне от туристических маршрутов, но на территории парка, находятся Орлиная гора и Катниковская пещера.

Река Серга

Река Серга — настоящая жемчужина Оленьих ручьев. Это одна из красивейших малых рек Среднего Урала.Его длина относительно небольшая — всего 110 км. Река берет начало на западном склоне хребта Коноваловский Увал в Моховом болоте у горы Шунут и впадает в реку Уфу, становясь ее правым притоком. Долине реки около 80 миллионов лет, на ее берегах встречаются редкие и исчезающие виды растений.

Река протекает среди высоких известняковых скал, и в этих белесых стенах можно увидеть зияющие темные входы во многие пещеры. Виды, открывающиеся со скал, возвышающихся на обоих берегах реки Серги, открывают удивительные уральские пейзажи.

В долине реки Серги находится самое крупное месторождение подземных вод на Урале, откачка которых в случае небольшого количества осадков летом дополнительно способствует обмелению реки.

Эта река — одна из самых популярных среди туристов. Они сплавляют его, совершают пешие походы по его берегам, покоряют прибрежные скалы и изучают спрятанные в них пещеры и гроты. Водное путешествие традиционно начинается в городке Нижние Серги (рядом с санаторием Нижние Серги и железнодорожной станцией Нижнесергинская).Здесь начинается красивейший участок реки Серги. Получив удовольствие от поездки, можно закончить водный маршрут в поселке Аракаево или городе Михайловск. Протяженность сплава от Нижних Серги до села Аракаево составляет около 42 км, а до города Михайловск — 50 км. Сплав возможен с конца апреля (во время весеннего половодья) по сентябрь. Летом река сильно тает, что может затруднить сплав по реке.

Орлиная гора (Орловая гора)

Орлиная гора (468.9 м) получил свое название за внешний вид. Если посмотреть на него из городка Нижние Серги, он похож на расправляющего крылья орла. Собственно, это отправная точка Бардымского хребта, идущего на юг.

В старину на вершине горы стояла деревянная башня, и отдыхающие на курорте Нижние Серги поднимались на нее, чтобы поправить здоровье. Сейчас на гору поднимаются единицы местных жителей, в результате чего тропа к вершине довольно часто зарастает кустарником. Сама вершина покрыта лесом, но, несмотря на это, все еще видны долины рек Серга и Бардым.Взору открывается интересное зрелище: эти реки текут в противоположных направлениях по разные стороны от Орлиной горы.

Провал на Орлиной горе или ледник Орла

Карстовый провал расположен на северо-западном склоне Орлиной горы. Второе его название — ледник Орловой. А местные называют это Провалище. Раньше это была большая пещера, но ее своды рухнули, не выдержав тяжести. Результатом стал огромный провал в окружении леса.Вид на провал действительно впечатляет: гигантская прямоугольная впадина глубиной 21 м, длиной 70 м и шириной 20 м. Орлиный провал — геоморфологический памятник природы.

Пещера развита по вертикальной тектонической трещине. На крутых каменистых склонах растут папоротник и мох. На дне провала всегда прохладно, так как лед там почти никогда не тает. Спуститься в провал опасно, но возможно. Таких любителей экстрима время от времени можно встретить спускающимися на дно. Тем не менее, по соображениям безопасности, кто-то должен не ложиться спать, чтобы помочь выбраться обратно.На дне провала — спуск вертикального колодца в пещеру. После спуска в пещеру глазу открывается первый грот — большой зал с неглубоким озером (глубина примерно 0,5 м, 120 кв.м). Летом дальше ехать невозможно. Зимой озеро замерзает, и до второго грота легко попасть. В этом случае вокруг озера накапливается лед и появляются красивые ледяные кристаллы. В последнем, третьем гроте можно подняться по трещине.

Карстовые воронки также обнаружены рядом с местом разрыва.Кажется, они продолжают трещину, в которой образовалась пещера.

Карстовый провал Орлиной горы расположен примерно в 2,5 км к югу от города Нижние Серги. В парке нет официального маршрута к этому месту, поэтому туристы сюда не часто бывают. Добраться до этих мест (до Горы Орла и Горы Орла Провал) можно на автобусе из города Нижние Серги или с Южного автовокзала Екатеринбурга. Гора Орлиный провал находится за поселком Леспромхоз.Таким образом, на пути к нему необходимо перейти вброд тремя руслами реки Бардым. Места пересечения обычно неглубокие; уровень воды ниже колена. Затем тропа поднимается в гору. Он находится менее чем в 1 км от Бардыма на провале.

Карстовый мост Скала

Карстовый мост расположен на левом берегу реки Серги. Это одна из самых необычных и оригинальных скал в округе. Достигает высоты 40 метров. В основании скалы находится грандиозная арка Карстового моста.Это сквозная полость длиной 12 м. С противоположного берега реки до него можно добраться по подвесному мосту через реку. А со стороны реки в нее можно заплыть на лодке или катамаране. Внутри проходной пещеры, которую еще называют пещерой Карстового моста (или пещеры Соколкиная), есть металлическая лестница для подъема на смотровую площадку. С вершины скалы открывается прекрасный вид на долину реки Серги.

Скала Писаница

Скала расположена в Реликтовом скальном массиве на левом берегу в средней части реки Серги.Перепад высот от вершины до реки 35 м. На высоте около 4,5 м на скале можно увидеть изображения, сделанные более 3000 лет назад финно-угорскими охотниками, жившими здесь. Отсюда и название скалы. Довольно отчетливые рисунки выполнены темной охрой. По мнению археологов, Писаница — одно из древних культовых сооружений в долине реки Серги, где проводились охотничьи обряды.

Дырявый камень

Скала расположена на правом берегу реки Серги.Это величественная известняковая арка, одним концом уходящая в русло реки. Издалека кажется, что каменный конь склонился над рекой и пьет воду. Вот почему скалу иногда называют Пьющей Лошадью. Высота проема арки — около 5 метров. В Дырявом камне есть небольшая пещера под названием Пещера древнего человека. Длина пещеры 17 м. Согласно археологическим раскопкам, пещера была временным убежищем для древних охотников.

Скала-лягушка

Скала расположена на левом берегу реки Серги и представляет собой остатки известняка, напоминающие лягушку.Здесь четко прослеживается крутой угол известняковых пластов, что свидетельствует о значительных тектонических движениях этой части земной коры в прошлом.

Скала Света

Не так давно скала была переименована в Свет. На скале есть смотровая площадка. Отсюда открывается чудесный вид на долину реки Серги. Здесь всегда много туристов, так как это самый популярный маршрут в парке (Малый круг). Имейте в виду, что здесь есть прижим к скале и нависающие деревья, так что будьте начеку и следите за своим шагом!

Со смотровой площадки можно спуститься по металлической лестнице через сквозную арку в скалах, которые называются Камнями поцелуев.

Целующиеся скалы

Целующиеся скалы — это большая воронка, которая была изменена внешними природными факторами. Много лет назад уровень реки был на 15-20 м выше, чем сегодня. Разрушение каменистых известняков происходило с двух сторон: сверху — поверхностными водами (из-за снега и дождя), снизу — грунтовыми водами (потому что в силу одного из свойств воды она может подниматься по трещинам). В результате совместной работы этих факторов одна из стенок этой воронки постепенно разрушалась и образовывались два каменных блока.Они напоминают два лица людей, обращенных друг к другу и соприкасающихся носами.

Спуститься по специально оборудованной лестнице можно к скульптуре «Ангел одной надежды».

Скульптура Ангел Одной Надежды

Современной достопримечательностью природного парка Дир-Брукс является скульптура Ангела Одной Надежды. Он стоит на небольшом скалистом обнажении над рекой Серга, его создательница — шведская художница и скульптор Лена Эдвалл. Скульптуры первых семи ангелов-хранителей были установлены однажды (17 сентября 2005 г.) в Австралии, Канаде, Перу, Мали, Вануату (остров в южной части Тихого океана), на Гавайях и на Урале, в природном парке Дир-Брукс. .Всего предстояло установить 49 таких скульптур. Толчком к созданию проекта под названием «Одна надежда» для Лены Эдвалл послужила террористическая атака 2004 года в Мадриде, повлекшая за собой многочисленные жертвы. По задумке автора, размещенные в разных частях планеты Ангелы сформируют единое пространство, несущее Свет и Надежду, и будут стоять на страже мира и спокойствия, защищая людей от зла, включая войны и терроризм.

Среди путешественников бытует поверье, что если они загадывают желание держаться за крыло Ангела, оно сбудется.

Аракаевская пещера (Большая Аракаевская)

Аракаевская пещера — одна из крупнейших пещер Среднего Урала и самая длинная пещера на реке Серга, ее длина составляет 750 метров. До недавнего времени эта пещера считалась пещерой Дружбы. Пещера расположена на левом берегу реки Серги в 5-6 км выше по течению от села Аракаево. Вход в него находится на отвесной стене на высоте около 20 м. Доступен только первый грот. Это около 30 м в длину и 15 м в ширину.Зимой стены и свод первого грота покрыты живописными ледяными кристаллами и многочисленными сталагмитами. Остальную часть пещеры населяют летучие мыши, занесенные в Красную книгу. А чтобы не беспокоить их во время зимней спячки, зимой посещать остальные гроты не рекомендуется.

Пещера Дружбы

Пещера расположена на правом склоне Федотова оврага на левом берегу реки Серги, в 7 км от села Бажуково.Это одна из главных достопримечательностей маршрута под названием «Причуды Сергийских пещер». Пещера имеет сложное строение, в ней есть подземные озера и ручьи. Микроклимат пещеры уникален: температура в разных частях пещеры может существенно различаться. Зимой все озера и ручьи замерзают, и образуется множество интересных форм ледяных сталагмитов. Пещера Дружбы считается одной из красивейших пещер Свердловской области. Это место зимней спячки летучих мышей, а также стоянка древнего человека эпохи неолита.На сводах пещеры находятся окаменелости древних морских организмов, населявших Рифейское море 300-400 миллионов лет назад. Первые три грота пещеры доступны и безопасны для посещения.

Катниковская пещера

Катниковская пещера — памятник природы регионального значения. Он находится вдали от основных маршрутов природного парка Дир-Брукс, поэтому, в отличие от пещеры Дружбы, менее посещаем туристами. С воды пещеру не разглядеть, так как вход в нее находится в 100-200 метрах от реки Серга, на правом берегу, поэтому даже плывущие по реке водные туристы не всегда знают об этой пещере.Он расположен у подножия небольшой скалы в долине реки Серги (2 м над уровнем воды), между городом Нижние Серги и поселком Половинка (3 км от поселка Половинка, 7 км от поселка Половинка). Бажуково, 8 км от города Нижние Серги). Некоторые путешественники путают вход в пещеру с расположенным рядом с ней небольшим гротом, который является входом в барсучью нору.

У этой пещеры несколько названий: Сталактитовая пещера, как ее раньше называли из-за большого количества красивых сталактитов, и Катниковская (или Катниковская) — по имени ее первооткрывателя.В наши дни от былой красоты сталактитов уже ничего не осталось, потому что посетители неистовствовали в своем желании вытащить из этой пещеры кусок камня. Итак, сейчас чаще всего ее называют Катниковской.

Интересна история открытия пещеры. Говорят, что его случайно обнаружил охотник, выслеживавший лису. Следы лисицы привели его к этой пещере. В результате выяснилось, что эту пещеру выследил охотник по имени Катников и стал ее первооткрывателем.

Вход в Катниковскую пещеру представляет собой почти вертикальное спускающееся отверстие, длина этого участка около 2 м. Трасса узкая, и при спуске нужно быть осторожным. Однако это довольно легко преодолеть. Далее вам нужно будет проползти еще несколько метров, после чего пещера значительно расширится, и вы сможете подняться на полную высоту. Первый грот называется Центральной пещерой. На полу пещеры много валунов разного размера, которые обрушились с потолка.Попасть в другие гроты можно, проползя через лазанье. Дальше пещера — лабиринт, некоторые ходы заканчиваются тупиками. Если вы неопытный спелеолог, вы легко можете дезориентировать. Так что будьте начеку. Температура воздуха в пещере никогда не опускается ниже +5 градусов по Цельсию, что делает ее прекрасным местом для зимней спячки летучих мышей и комаров.

Пещера большого провала

Пещера большого провала находится в 500 м от Пещеры Дружбы, вверх по Федотовскому ущелью. Это открытый вертикальный провал овальной формы размером 60х25 м, достигающий глубины 35 м.В стенах Провала есть небольшие пещеры. Общая длина переходов около 240 м. Это один из крупнейших карстовых провалов на Среднем Урале. Большой провал образовался в результате обрушения свода огромной пещеры, из-за чего ее дно покрыто крупными блоками неправильной формы. Склоны провала крутые, ближе к низу почти вертикальные. Однако авторизованные исследователи могут спуститься с южного склона по установленной там металлической лестнице.Раньше Большой провал был доступен для туристов, но теперь закрыт для публики из-за угрозы оползней и камнепадов. Несколько лет назад на дне склона в течение года оставались снег и лед, и даже летом здесь скапливался холодный воздух. Теперь же весной провал начал заливаться водой и на месте ледника на дне образовался вход в новую часть пещеры — Обвальный грот. Он тянется к Спортивной пещере. Карстовые процессы в пещере продолжаются по сей день, поэтому есть вероятность, что в будущем две пещеры сольются.

Из Большого провала можно попасть на Миткинские озера, а также обратно в село Бажуково. Вам нужно будет перейти вброд возле Скалы Жреца или по мосту возле Скалы Карстовый Мост.

Миткинский рудник и Миткинские озера

Миткинские озера образовались на месте древнего железного рудника в 4,5 км восточнее села Бажуково, на западном склоне Бардымского хребта. Рудник назван по имени управляющего — Германа Митькина.Сохранились фрагменты оборудования, использовавшегося для добычи и переработки железной руды в 19 веке.

Три старых заброшенных карьера по добыче железной руды, постепенно заполняющиеся водой, образовали на склоне холма Митькин три живописных озера: Верхнее, Среднее (или Центральное) и Нижнее озеро. Миткинские озера имеют статус историко-гидрологического памятника природы. Самое глубокое озеро — Нижнее озеро (глубина 17 м), имеющее форму овала. Глубина Среднего озера до 10 метров. Верхнее озеро — самое мелководное.Озера Верхнее и Среднее имеют неправильную геометрическую форму, рано начинают цвести, вода в них мутная. Вода в Нижнем озере чище и прозрачнее.

Ручей течет от Верхнего озера к Среднему, которое весной образует красивый водопад. Рядом есть скалистый выход под названием Лоб барана, где можно увидеть окаменелости. На Верхнем озере есть бобровая плотина.

Хижина Баба Яга возле Миткинского рудника и Миткинских озер

Особые правила посещения

Посещение природного парка Дир-Брукс бесплатное для детей до 7 лет, детей из многодетных семей и детей с ограниченными возможностями и со скидкой для детей 7-16 лет и студенты дневной формы обучения, пенсионеры и многодетные родители.Получить разрешение на посещение парка и оплатить входные билеты можно в здании туристической регистрации в поселке Бажуково. Там же можно сделать заказ на экскурсию, выбрать и оплатить другие услуги парка. При регистрации вы получите карту-схему парка.

Владельцы домашних животных должны помнить, что собак в парк не пускают. В парке запрещены все виды охоты. При этом разрешена любительская рыбалка, на удочку с одним крючком, спиннинг или удочку.

В парке запрещено движение и стоянка автотранспортных средств, а также катеров без разрешения администрации. Запрещается проводить тренировки по скалолазанию вне специально отведенных мест. Запрещается использовать факелы и другие источники дымящего света в пещерах и гротах, нельзя оставлять под землей предметы или мусор, нельзя беспокоить летучих мышей, иначе они могут погибнуть во время спячки, а мороз и ледоходы не могут быть разбиты зимой.

Разбивать лагеря рекомендуется только в тех местах, где это разрешено.

Маршруты

Сезонный пик посещения природного парка приходится на сентябрь, что неудивительно, ведь осенью природа здесь особенно красива.

Для удобства туристов и путешественников в природном парке Дир-Брукс проложено несколько маршрутов. Маршруты бывают разной длины и времени в пути. Вы можете пройтись по ним самостоятельно или заказать экскурсию для группы. Большинство туристов, посещающих парк, идут по пешеходным маршрутам парка, а некоторые предпочитают сплавиться по живописной реке Серга.Вдоль маршрутов есть стрелки и информационные табло, которые кратко описывают основные достопримечательности.

Маршруты парка:

  • По долине реки Серги (Малый круг — 6 км / 4 часа). Это самый популярный маршрут, подходящий для разных возрастных категорий, в том числе для семей с детьми. Совершите неторопливую прогулку, во время которой можно посидеть на берегу реки, насладиться тишиной и красивыми пейзажами парка. Вехами маршрута являются село Бажуково — Карстовая воронка — Трехсотлетняя сосна — Скала Света — Скульптура Ангела Одной Надежды — Пещера Стоянка древнего человека — Дырявый камень — Лиственница-канделябр. — участок вековых лиственниц — подвесной мост через Митрофановское ущелье — поселок Бажуково.
  • Причуды Сергийских пещер (Большой круг — 15 км / 6-7 часов). Маршрут представляет собой активную длинную пешеходную дорожку. Значительная часть маршрута проходит по берегу реки Серги. Это самый насыщенный природными чудесами маршрут, включающий в себя маршрут Малого круга. Основные ориентиры маршрута: село Бажуково — Карстовая воронка — Трехсотлетняя сосна — Скала Света — Скульптура Ангела одной надежды — Пещера Стоянка древнего человека — Дырявый камень — Мост через ручей Светлая — Подвесной мост через реку Серга — Смотровая площадка Пирамида — Пирамида — Писаницкая скала — Лягушачья скала — Пещера Дружбы — Большой карстовый провал — Дырявый камень (обратный путь) — Канделябровая лиственница — Подвесной мост через овраг Митрофана — участок многовековых лиственниц — Бажуково.

Маршрут Карстового моста (7 км / 4 часа). Этот маршрут больше подходит для тех, кто уже побывал в парке и ознакомился с основными достопримечательностями, но хочет еще раз прогуляться по парку и посмотреть на него под другим углом. Основные достопримечательности маршрута: поселок Бажуково — лес за Поляной Дикого Меда — Меньшиковское ущелье — сосна с обернутым тонким стволом — Скала Вдохновения — Скульптура Перуна — вид на Камень Филаред — Скала Карстового моста — технологическая дорога до поселка Бажуково.

По долине Аракаевской пещеры (8 км / 3-4 часа). Маршрут начинается у села Аракаево и проходит по южной части парка, по левому берегу реки Серги. Летом необходимо переходить реку вброд, зимой можно выходить на лед. Здесь сосредоточено большое количество карстовых объектов. Самые интересные пещеры — Большая Аракаевская, Мшистая, Сухоложская. Маршрут плохо оборудован, поэтому настоятельно рекомендуется воспользоваться услугами гида.

Миткинский рудник (18 км / 9 часов) — самое уединенное место в парке, здесь тихо и спокойно. Маршрут доступен в летнее время. В 2005 году здесь открыли музей под открытым небом с информационными плакатами, оборудованными автостоянками, сохранившимися фрагментами технологического оборудования для добычи и переработки железной руды.

Для размещения на территории природного парка предусмотрены оборудованные автостоянки, дом под названием Forest Deer, New Cordon Novy, Ranger Cordon, есть аренда комнат и ночевка в административно-туристическом центре.Остановиться рядом с парком можно на базе отдыха «Сказ», а также в санатории Нижние Серги. Во время пребывания в парке можно посетить баню. В парке у входа несколько кафе, еду и воду на день нужно брать с собой.

Зимой можно покататься на лыжах в горнолыжном комплексе, расположенном в соседнем городке Нижние Серги.

Как добраться

Чтобы попасть в природный парк Оленьих ручьев, необходимо добраться до села Бажуково, расположенного в Свердловской области.Там находится администрация парка.

Адрес: 623090, Свердловская область, Нижнесергинский район, д. Бажуково, ул. Станционная, 1.
тел. +7 (904) 17-255-65
[email protected]
[email protected] (почта для туристических заявок)

Добраться до поселка Бажуково из Екатеринбурга можно на автобусе (с Южного автовокзала). Екатеринбурга), а также поездом (ж / д Дружинино — Михайловский завод) или такси (расстояние от Екатеринбурга до парка около 120 км).

На официальном сайте природного парка Дир-Брукс http://www.olen.ur.ru представлены цены на входные билеты и услуги, оказываемые парком, а также актуальная информация о маршрутах и ​​местах размещения.

(PDF) Мультисенсорные исследования для междисциплинарного ландшафтного анализа и обнаружения археологических объектов в Поролиссуме

334 Библиография

MANN 1974

J.C.MANN, e Frontiers of the Principate. ANRW 2, 1, 1974, 508–533.

MANN 1979

J.C.MANN, Power, Force and the Frontiers of the Empire. Журнал римских исследований 69, 1979,

175–183.

МАРИНОВА / АТАНАССОВА 2006

Э.МАРИНОВА / Я.АТАНАССОВА, Антропогенное воздействие на растительность и окружающую среду в период

бронзового века в районе озера Дуранкулак, СВ Болгарии: пыльца, микроскопический уголь,

non — палиноморфы пыльцы и макрофоссилии растений. Обзор палеоботаники и палинологии 141,

2006, 165–178.

MARCU 2004

F.MARCU, Военные плиточные штампы как руководство для гарнизонов некоторых фортов в Дакии. In:

L.Ruscu, C.Ciongradi, R.Ardevan, C.Roman, C.Găzdac (ред.), Orbis antiquus. Studia in hon-

orem Иоаннис Писонис (Клуж-Напока, 2004 г.), 570–594.

MARCU 2009

F.MARCU, Organizarea internă a castrelor din Dacia (Клуж-Напока, 2009).

MARCU / CUPCEA 2013

F.MARCU / G. CUPCEA, Topograa limes-ului de nord-vest al Daciei în zona castrului de la

Bologa.В: A.Stavilă, D.Micle, A.Cîntar, C.Floca, S.Forțiu (ред.), ArheoVest I: In memoriam

Liviu Măruia. Междисциплинарная история в археологии (Сегед, 2013), 569–589.

MARCU / CUPCEA 2015

F.MARCU / G.CUPCEA, Последние разработки в форте Болога и на северо-западе

Дакийских лип. Дачия Н.С. №59, 2015, 67–82.

МАРИНОВА И АЛИИ 2012

Э.МАРИНОВА / С.ТОНКОВ / Э.БОЗИЛОВА / И.ВАЙСОВ, Антропогенные ландшафты голоцена

Балканы: палеоботанические свидетельства из юго-западной Болгарии.История растительности и

Археоботаника 21, 2012, 413–427.

MATEI 1996

A. V.MATEI, O nouă linie de apărare zid, anțuri, turnuri — descoperită în fața complexului

militar roman de la Porolissum. Acta Musei Porolissensis 20, 1996, 63–73.

MATEI 2007

A.V.MATEI, O nouă poartă amenajată în zidul provinciei Dacia descoperit în faa complexu-

lui militar roman de la Porolissum. В: С.Немети, Ф.Фодориан, Э.Немет, S.Cociș, I.Nemeti,

M.Pîslaru (ред.), Dacia Felix. Studia Michaeli Bărbulescu oblata (Клуж-Напока, 2007), 250–263.

MATEI 2007a

A.V.MATEI, Forticația dacică de pe dealul Citera de la Porolissum și transformarea acesteia în

castru roman integrationt sistemului de apărare roman «limes porolăisseansis». В:

Р. Штефэнеску, И. Бауман, Л. Саву (ред.), Studia in honorem Florea Costea (Брашов 2007), 151–183.

MATEI / BAJUSZ 1997

A.V.MATEI / I.BAJUSZ, Castrul roman de la Romita — Certiae (Zalău 1997).

MATEI / STANCIU 2000

A.V.MATEI / I.STANCIU, Vestigii din epoca romană (sec. II-IV p.Chr.) В spaţiul nord-vestic al

României. Bibliotheca Musei Porolissensis II (Залэу / Клуж-Напока, 2000 г.).

MATEI / BĂCUEȚ-CRIȘAN / STANCIU 2001

A. V.MATEI / S.BĂCUEȚ-CRIȘAN / I. STANCIU, 122. Mirșid, com. Миршид, суд. Sălaj. Пункт:

Пункт: Fântâna Albă. В: В: Cronica Cercetărilor Arheologice din România.Campania 2000

(București 2001), 146–147.

MATEI / DE SENA 2005

A.V.MATEI / E.DE SENA, Jac, com. Creaca, Jud. Сэладж (Поролиссум). Пункт: Помэт-форум. В:

Cronica Cercetărilor Arheologice 2004 (2005), 201–202.

MATEI-POPESCU 2014

F.MATEI-POPESCU, Trupele auxiliare pe limesul estic al Daciei. Stadiul проблема. Ангустия

17–18, 2014, 205–216.

Сколько лет Митрофану из комедии невежда.Цитаты

Комедия Д. И. Фонвизина «Малолетка» названа в честь невежды и бомжа. Митрофанушка — один из центральных персонажей спектакля. Лень, бездействие, эгоизм и равнодушие — его главные внутренние качества. Описание Митрофана позволяет говорить об обобщенном образе знати.

Отношения с родителями

Митрофан очень любит своих родителей. Мать — госпожа Простакова — поклоняется сыну. Она действительно готова на все ради него.Простакова вырастила Митрофанушку так, что жить ему толком не приходилось. В жизни его ничего не интересовало, проблемы и жизненные трудности ему были не знакомы, так как родители сделали все, чтобы Митрофанушка на них не попадался. Этот факт сильно повлиял на отношение Митрофанушки к собственной жизни: он почувствовал свою вседозволенность. В основе жизни героя лежали лень и апатия, стремление выполнять только собственные цели, связанные с миром.

Главный герой увидел, как мать обращается с отцом.Простаков не играл в их семье большой роли. Это было причиной того, что Митрофан не относился к отцу всерьез. Он рос бесчувственным и эгоистичным, не проявляя любви даже к своей матери, которая, в свою очередь, очень любила его. Столь равнодушное отношение к матери продемонстрировал персонаж в финале произведения: Митрофанушка отказывается поддержать госпожу Простакову словами «Да слезь, мама, как навязано».

Такая цитатная характеристика полностью указывает на результаты вседозволенности и слепой родительской любви.Д. И. Фонвизин показал, как такая любовь разрушительно действует на человека.

Жизненные цели

Характеристика Митрофана из комедии «Малый» во многом определяется его отношением к жизни. У Митрофанушки нет высоких целей. Он не приспособлен к реальной жизни, поэтому его основные действия — это сон и употребление своеобразной пищи. Герой не обращает внимания на природу, красоту и любовь родителей. Вместо учебы Митрофанушка мечтает о замужестве, но никогда не думает о любви.Митрофанушка никогда не испытывал этого чувства, поэтому брак для него — это то, что принято в обществе, поэтому он так хочет жениться. Митрофанушка зря зря тратит жизнь, не думая ни о каких масштабных целях.

Отношение к учебе

Образ Митрофанушки, одним словом, олицетворяет негативное отношение к образованию. В «Недоросле» история учебы Митрофана очень комична. Воспитанием герой занимался только потому, что так было в обществе.Сама госпожа Простакова, решившая нанять учителей для Митрофана, считала науку пустотой. Это сильно повлияло на мировоззрение ребенка, который, как и мать, стал считать образование пустой тратой времени. Если бы можно было бросить учебу, Митрофан с радостью это сделал бы. Однако указ Петра I, о котором негласно упоминается в «Недоросле», обязывал всех дворян пройти обучение. Обучение и получение знаний для Митрофанушки становится обязанностью. Мать героя не смогла внушить сыну желание, поэтому он начал верить, что может обойтись без знаний.За четыре года учебы никаких результатов не добился. Необразованности способствуют и учителя Митрофанушки, для которых важны были только материальные ценности. Митрофанушка неуважительно относится к своим учителям, называя их разными обзывами. Он видел свое превосходство над ними, поэтому позволил себе так себя вести.

XVIII век дал русской (и, конечно, мировой) литературе много выдающихся имен и талантливых личностей. Один из них — Денис Иванович Фонвизин, писатель и драматург.Большинство обычных людей знают его как автора комедии «Минор». Как создавалось самое известное произведение автора, из кого он писал своих персонажей и что особенного в одном из героев спектакля — Митрофанушке?

Денис Фонвизин

Прежде чем говорить о самой комедии, необходимо хотя бы вкратце сказать об ее авторе. Денис Фонвизин прожил не слишком долгую (всего сорок семь лет), но яркую жизнь. Большинство знает его только как человека, написавшего «Минор», а он тем временем написал пьесу «Бригадир», множество переводов и обработок, трактатов и очерков.

Несмотря на то, что он написал всего две пьесы (а потом после «Бригадира» более десяти лет не перешел в драму), именно Фонвизин является «прародителем» так называемой русской повседневной комедии.

«Малый» Фонвизин: история создания

Несмотря на то, что «Малый» был закончен писателем и политиком в начале 80-х годов, есть основания полагать, что Фонвизин задумал свою сатирическую «комедию нравов» еще в шестидесятые: именно к этому времени принадлежит пьеса, впервые увидевшая свет только в прошлом веке — при жизни автора она так и не была опубликована.Его героев можно назвать ранними прототипами героев «Малого»: в каждом из них легко улавливаются знакомые черты.

Работая над комедией, Денис Иванович использовал огромное количество разнообразных источников — как статьи и произведения разных авторов (как современных, так и прошлых веков), и даже тексты, принадлежащие перу самой Екатерины Великой. Закончив работу над «Минором», Фонвизин, конечно, решил поставить пьесу, хотя понимал, что это будет сложно — обилие новых идей и смелых заявлений преграждают путь работе к достижению цели. широкая аудитория.Тем не менее, он сам взялся за подготовку спектакля и, хотя и медленно, но со всевозможными задержками, «Минор» вышел в театре на Царицынском лугу и получил феноменальный успех у зрителей. Произошло это в 1782 году, а через год пьеса была впервые опубликована.

Кто подлесок

Многих искренне недоумевает название произведения. Действительно, почему он подлесок? Что это вообще за слово? Это просто. В восемнадцатом веке (а именно тогда жил и работал Денис Фонвизин) «невеждой» называли молодого человека знатного (то есть дворянского) происхождения, не получившего образования.Ленивый, глупый, ни на что не способный — вот кто такой невежда. Такие молодые люди не могли устроиться на работу и им не разрешали жениться.

Денис Иванович назвал свое произведение «Минор», потому что это именно то, чем является Митрофанушка, один из главных героев. Он вложил в это слово немного больше сатиры, чем оно было на самом деле. Несовершеннолетний, с легкой руки Фонвизина, не только необразованный, но еще и эгоистичный и грубый молодой человек. Более подробно характеристики образа Митрофанушки будут представлены ниже.

Сюжет «Малой» разворачивается вокруг скромной девочки Софьи, оставшейся без родителей и поэтому взятой на себя семьей Простаковых, жадными и недалекими людьми. София — богатая наследница, невеста на выданье, и Простаковы хотят заполучить себе супругу с таким приданым, пытаясь выдать ее замуж за своего шестнадцатилетнего сына Митрофанушку, подростка, и брата Простаковой Скотинина, одержимого этой идеей. большого поголовья крупного рогатого скота в совхозе Софьи. У Софии есть любимый человек — Милон, за которого ее тоже хочет подарить единственный родственник, дядя Стародум.Он приезжает к Простаковым и очень удивляется, увидев, как хозяева снискали расположение к нему и его племяннице. Митрофанушку стараются представить в лучшем свете, но необразованный и ленивый тупица портит все попытки мамы.

Узнав, что Стародум и Милон забирают Софию, ночью по приказу Простаковых они пытаются ее похитить, но Милон предотвращает похищение. Все заканчивается тем, что Простаковы теряют не только прибыльную невесту, но и свои имения — виной всему их жадность, злоба и жадность.

Главные герои

Главные герои «Малого» — уже упомянутый Митрофанушка, его родители (надо отметить, что всем в этой семье управляет мать, которая не считает слуг людьми, усиленно следуя моде. того времени; отец семейства полностью находится под пятой своей властной жены, которая даже поднимает руку на него), София, ее дядя Стародум, жених Милон, правительственный чиновник Правдин, цель которого — разоблачить зверства Простакова (в этом ему в конечном итоге удается).Особо следует обратить внимание на то, что Фонвизин использовал «говорящие» имена для своих персонажей — они наделены как положительными (Стародум, Правдин, Софья), так и отрицательными (Скотинин, Простаков) персонажами. В характеристике Митрофанушки большое значение имеет и его имя — с греческого «Митрофан» означает «маменькин сынок», что действительно полностью отражает характер героя. Только в самом конце спектакля Митрофанушка ссорится с матерью и просит ее бросить его.

Фонвизин в своей работе сталкивает совершенно разные слои общества головой — здесь представлены чиновники, дворяне, слуги … Он открыто высмеивает дворян с их воспитанием, осуждает таких людей, как Простаковы. С первых же слов пьесы легко понять, где положительные, а где отрицательные персонажи, и как автор относится к каждому из них. Во многом благодаря прекрасно написанным изображениям отрицательных персонажей (особенно характеристике Митрофанушки) «комедия нравов» принесла своему создателю такой успех.Имя Митрофанушки вообще стало нарицательным. Спектакль, кроме того, был разобран на крылатые фразы с цитатами.

Отдельного внимания заслуживают характеристики Митрофанушки. Однако сначала необходимо сказать еще о трех персонажах спектакля. Это учителя Митрофанушки — Цыфиркин, Кутейкин и Вральман. Их нельзя напрямую отнести ни к положительным, ни к тому типу людей, в котором одинаково сочетаются и хорошее, и плохое.Впрочем, их фамилии тоже «говорящие»: но они говорят о главном свойстве человека — например, для Вральмана это ложь, а для Цыфиркина — любовь к математике.

«Минор»: характеристика Митрофанушки

Персонажу, в «честь» которого названо произведение, почти шестнадцать лет. В то время как многие в его возрасте — совершенно самостоятельные взрослые, Митрофанушка не может даже шагнуть без подсказки матери, не держась за ее юбку. Он из тех, кого называют «маменькиным сыном» (и, как уже говорилось выше, прямое указание на это содержится даже в значении его имени).Несмотря на то, что у Митрофанушки есть отец, мальчик не получает мужского воспитания в полном смысле этого слова — сам отец такими качествами не славится.

Для родителей Митрофанушка еще маленький ребенок — даже в его присутствии о нем так говорят, называя ребенком, ребенком — и Митрофанушка беззастенчиво использует это на протяжении всей комедии. Мальчик не дает отцу ни гроша, тем самым лишний раз доказывая, что он идеальный «маменькин сынок». Очень показательна в этом плане сцена, где Митрофан сжалился над своей матерью, которая устала бить отца — поэтому она, бедная, много работала, избивая его.Нет никаких сомнений в том, чтобы сочувствовать моему отцу.

Не совсем возможно дать краткое описание Митрофанушки в «Недоросле» — столько можно сказать об этом персонаже. Например, он очень любит плотно поесть, а потом побаловать себя, сколько душе угодно (правда, ему особо нечем заняться, кроме учебы, в которой, надо честно отметить, он не прилежный вообще). Как и его мать, Митрофан довольно бессердечный человек.Ему нравится унижать других, ставя их ниже себя, в очередной раз «показывая место» работающим на него людям. Так, он постоянно обижает свою няню, которую приставили к нему с рождения, которая всегда на его стороне. Это еще один знаменательный момент в характеристике Митрофанушки из комедии «Минор».

Митрофанушка подлый и нахальный, а между тем он подхалим: уже в этом возрасте он чувствует, кто не должен грубить, перед кем должен «проявить свои лучшие качества».«Беда только в том, что с таким маминым воспитанием Митрофанушка просто не может обладать лучшими качествами. Даже для нее, тот, кто так слепо любит его и позволяет ему все, он угрожает, шантажирует ее в попытке добиться того, чего она хочет ради. Такие качества не соответствуют характеристике Митрофанушки, говоря о нем как о плохом человеке, готовом идти по башке только ради себя и своих требований, как о человеке, который любит только до тех пор, пока выполняется его воля.

Интересно, что Митрофану присуща самокритика: он понимает, что он ленив и глуп. Однако он нисколько не расстраивается по этому поводу, заявляя, что он «не охотник за умницами». Вряд ли такое качество передалось ему от матери, скорее он унаследовал его от отца — по крайней мере, то, что он должен был унаследовать от него. Это краткое описание Митрофанушки, героя, именем которого уже несколько веков называют люди со схожими чертами характера.

Был ли мальчик?

Известно, что Фонвизин «шпионил» за сценами своего творчества в реальной жизни. А что с героями? Они полностью придуманы или скопированы с реальных людей?

Характеристика героя Митрофанушки дает основание полагать, что Алексей Оленин был его прототипом. Впоследствии он стал известен как государственный деятель и историк, а также художник. Но до восемнадцати лет его поведение было абсолютно схожим с характеристиками Митрофанушки: он не хотел учиться, был груб, ленив, как говорится, зря тратил жизнь.Считается, что именно комедия Фонвизина помогла Алексею Оленину «встать на правильный путь»: якобы, прочитав ее, он узнал себя в главном герое, впервые увидел его портрет со стороны и был настолько потрясен, что нашел мотивацию для «возрождения».

Так это или нет, достоверно выяснить сейчас невозможно. Но некоторые факты из биографии Оленина сохранились. Так, до десяти лет его воспитывал отец и специально нанятый гувернер, также он учился дома.Когда он пошел в школу (и не в какую, а на Пажеский двор), его вскоре отправили продолжать учебу за границу — его выбрали для этой цели, так как маленький Алеша показал отличные успехи в учебе. За границей он окончил два вуза — так что говорить о том, что Оленин был ленивым и невежественным, как Митрофанушка, не приходится. Не исключено, что некоторые присущие Оленину качества напоминали характеристики Митрофанушки, однако, скорее всего, нельзя утверждать, что Оленин — 100% прототип героя Фонвизина.Тем не менее, более вероятно, что Митрофан — это своего рода собирательный образ.

Значение комедии «Минор» в литературе

«Минор» изучается более двух столетий — с момента выхода спектакля до наших дней. Его важность трудно переоценить: он сатирически высмеивает социальное и даже государственное устройство общества. Причем делает это открыто, даже не опасаясь властей — а между тем Екатерина Великая именно из-за этого после выхода «Недоросли» запретила публикацию всего, что вышло из-под пера Фонвизина.

Его комедия подчеркивает животрепещущие проблемы того времени, но они не менее актуальны и сегодня. Пороки общества, существовавшие в восемнадцатом веке, не исчезли в двадцать первом. С легкой руки Пушкина спектакль назвали «народной комедией» — сегодня он имеет полное право так называться.

  1. В первой редакции спектакля Митрофанушка зовется Иванушка.
  2. Начальная версия комедии ближе к спектаклю «Бригадир».
  3. Фонвизин проработал на «Недоросле» около трех лет.
  4. Идеи для письма он черпал с натуры, но говорил о создании только одной сцены — той, где Еремеевна защищает своего ученика от Скотинина.
  5. Когда Николай Васильевич Гоголь учился в гимназии, он играл роль госпожи Простаковой в школьных постановках.
  6. Продолжение «Малой» Фонвизин набросал в письмах друг другу от Софьи и Стародума: по задумке автора, после свадьбы Милон изменил Софии, на что она пожаловалась дяде.
  7. Впервые идея создания такого произведения возникла у Дениса Ивановича, когда он был во Франции.

С момента создания пьесы прошло более двух столетий, и она не теряет своей актуальности и по сей день. Все новые и новые исследования посвящены изучению самой комедии и ее отдельных персонажей. Это означает, что Денису Фонвизину удалось заметить и осветить в своем творчестве то, что всегда будет приковывать внимание читателей и зрителей.

Пьеса Дениса Ивановича Фонвизина — комедия о низкорослом Митрофанушке (от греч. «Как мать»), о пороках его воспитания, превращающих юношу в избалованное и глупое существо. Раньше в этом слове не было ничего плохого, и только со временем оно стало нарицательным. В те времена малолетними называли подростков до пятнадцати лет, которых требовали поступать на службу.

Указ о вольности дворян, подписанный Петром I, давал дворянам право выбора: служить или не служить.Но почему-то обучение стало обязательным. Госпожа Простакова старается соблюдать закон, но хочет оставить сына «с собой» еще десять лет: «Пока Митрофан еще задерживается в росте, пока он и женится; а там через десяток лет, как только он входит, не дай Бог, в службу, терпи со всем ».

Митрофан Терентьевич, единственный сын помещиков Простаковых, в шестнадцать лет живет с родителями, не ведая забот. Властная мать решает все за него: за кого выйти замуж, кого поцеловать в руку.

Характеристики героя

( Комедийная иллюстрация. Художник Т.Н. Кастерина, 1981 )

Наш главный герой — избалованный маменькин сынок, который ведет себя так, как ему заблагорассудится. Однако безраздельная любовь матери превратила его не только в эгоиста, но и в искусного манипулятора. Он совершенно не узнает своего отца и не дорожит своим отцом, потому что не потакает его прихотям. Митрофан не любит родного дядю и всячески груб.

На протяжении всего спектакля простаки наслаждаются домашним уютом и праздностью вместо того, чтобы служить. Его ничего не беспокоит, ну кроме вкусной и обильной еды и веселья.

У Митрофанушки нет ни жизненных целей, ни высоких стремлений. У него тоже нет желания учиться, которое он «отдавал» целых четыре года, но он не смог научиться ни грамоте, ни арифметике. Это и понятно, ведь Простаков никогда не жил своим умом, а заботливая мать не хотела «мучить ребенка учебой», нанимая учителей только потому, что это было принято в дворянских семьях.

Любопытно, что Митрофану тоже свойственна некоторая самокритика: он понимает, что он ленив и глуп. Однако это его нисколько не расстраивает.

Жестокое обращение с учителями и слугами было для него нормой, потому что он был самовлюбленным и высокомерным, как и госпожа Простакова, которая также не принимала во внимание ничье мнение, кроме своего собственного. Няня молодого человека, Еремеевна, сильно пострадала от него. Митрофан постоянно жаловался матери на бедную женщину, и ей перестали платить зарплату.

Весь сюжет построен вокруг плана внезапной женитьбы Митрофанушки на бедной сироте Софье, которая (вдруг!) Оказывается богатой наследницей. Следуя инструкциям из материала, герой в конце концов предает ее: «Да слезь, мама, как тебе навязывали».

Изображение героя в произведении

Для своей семьи Митрофан Простаков еще маленький ребенок — даже в его присутствии о нем так говорят, называя то ребенком, то ребенком — и Митрофанушка беззастенчиво использует это на протяжении всей комедии.

В образе Митрофана, одного из главных отрицательных персонажей, автор показывает деградацию дворянства того времени. Невежество и грубость, глупость и апатия — лишь верхушка айсберга проблем неправильного воспитания и вседозволенности.

Мамочка, чья жизнь отягощена классовыми пороками, вызывает смех сквозь слезы: «Хотя ему 16 лет, он уже достиг последней степени своего совершенства и далеко не уедет». Он раб своей матери, он ее тиран.Его сердце не знает любви, жалости и сострадания.

Благодаря образу, созданному Фонвизиным, невежественных и глупых людей в наше время называют «невежественными».

Меню товаров:

Комедия Фонвизина «Минор» — одно из лучших мотивационных произведений. С помощью образа Митрофана Простакова мы можем проанализировать и осознать всю разрушительность безграничной слепой родительской любви и вседозволенности.

Описание персонажа

Митрофан Простаков не отличается выдающимися чертами характера.По сути, это яркий пример незнания (в любом его смысле) и невоспитанности.

Излишняя родительская забота и вседозволенность привели к формированию сложного характера.

В 15 лет он по-прежнему считается ребенком — родители многое ему прощают, утверждая, что он ребенок и перерастет его.

Родители балуют сына — они считают, что взрослая жизнь полна трудностей, и поэтому необходимо организовать период детства так, чтобы оно было наименее беззаботным.

В результате Митрофан вырастает, чтобы его баловали и баловали. Однако сам он не способен ни на добрые дела, ни на гуманность — юноша постоянно ссорится с крестьянами и учителями, груб и жесток не только по отношению к ним, но и к своим родителям.

Не получая ни наказания за свои действия, ни отпора, он только больше убеждается в правильности своих действий и продолжает становиться все более ожесточенным.
Митрофан ничем кроме брака не интересуется.

Предлагаем вам ознакомиться с тем, что написал Денис Фонвизин.

Он не умеет находить красоту и эстетику в окружающем мире — природе, искусстве. В какой-то степени он напоминает животное, которым руководствуются исключительно основные инстинкты.


Митрофан очень ленивый человек, любит размеренную жизнь паразита и красться. Он не пытается ничего добиться в жизни. Хотя при желании может развиваться сам.Стоит отметить, что в целом он умный человек — Митрофан понимает, что он невероятно глуп, но не видит в этом проблемы — мир полон глупых людей, поэтому он может найти себе достойную компанию.

Отношение к другим

Рассказ Митрофана Простакова — типичный рассказ о том, что происходит, когда человеком с детства руководит мотив вседозволенности и безнаказанности. Родители юноши охвачены чрезмерной любовью к своему сыну, которая крайне разрушительна для него и как личности, и как единицы межличностных отношений и социального общения.

Уважаемые читатели! Предлагаем вам то, что написано Денисом Фонвизиным.

Родители Митрофана не придавали значения особенностям взаимодействия сына с обществом, не вносили корректив и не исправляли ошибки сына, возникшие в общении с другими людьми, что привело к крайне неблагоприятной картине.

По мнению Митрофана, общение с человеком начинается с определения его положения в обществе — если он значительный, важный человек (аристократ), то молодой человек старается соблюдать минимальные стандарты этикета, что верно и это дается ему с трудом.С обычным мужчиной Митрофан совершенно не церемонится.

Пренебрежительное, грубое отношение Митрофана к учителям — обычное дело. Родители, опять же, не мешают сыну, и поэтому ситуация перерастает в плоскость межличностных отношений в целом. Митрофану разрешено грубить другим людям (в основном людям с более низким социальным статусом или тем, кто не может дать отпор), в то время как учителя и воспитатели вынуждены соблюдать правила этикета и вежливо относиться к своим ученикам.

Так, например, молодой человек обычно восклицает учителю так: «Дайте мне доску, гарнизонная крыса! Спросите, что написать. «Как, впрочем, и оскорбительно обращается к своей няне:« старая гричевка ».

В результате безумно влюбленная в своего ребенка мать тоже становится объектом грубости. Время от времени Митрофан упрекает свою мать в скучно с ней, шантажирует — грозит самоубийством и в целом удачно подводит итог усилиям матери: «Ну, ты меня заманил, вини себя.»

Отношение к обучению

В то время как основная часть аристократии пыталась дать своим детям лучшее образование, в надежде, что это позволит их детям добиться успеха в жизни, родители Митрофана учат своих детей, потому что это невозможно не учить — указ Петра I обязывает всех аристократов учить своих детей арифметике, грамматике и слову божьему.

Образ Митрофана Простакова для современного читателя не кажется вполне типичным — в большинстве случаев история и литература дают образы образованных, но не всегда целеустремленных аристократов.Образ Простакова кажется необычным, однако, если вдуматься, можно прийти к выводу, что это не так. Этот факт подтверждается историческими документами (указ Петра I об обязательном образовании дворян) — если бы ситуация с необразованием не была широко распространена, то вряд ли она нашла бы отражение в официальных документах.

Родители Митрофана не образованные люди — их знания основаны на жизненном опыте, они вообще не видят смысла в образовании и считают науку вынужденной мерой, данью моде.Такое отношение родителей, в частности матери, вызвало в глазах Митрофана ощущение ненужного воспитания.

Родители Простакова не могли донести до него идею о необходимости образования и о перспективах, открывающихся перед образованным человеком, да и не могли — мать Митрофана считала образование злом, необходимостью, которая должна быть опытный. Время от времени она подливает масла в огонь, озвучивая свое истинное отношение к учебе: «Друг мой, хотя бы для вида, научись, чтобы ему до ушей доходило, как ты работаешь!».


Другими словами, мать никоим образом не осуждает своего сына за халатное поведение в сфере образования и обучения, что еще больше убеждает Митрофана в том, что весь этот процесс бесполезен и ненужен, и проводится исключительно для галочки.

Такое отношение привело к другой проблеме — резкому негативному отношению к самому процессу обучения и учителям.

За несколько лет учебы Митрофан не смог продвинуться ни на йоту, поэтому до сих пор ходит «в зарослях» — из-за недостаточных знаний молодой человек не может получить документы, подтверждающие его образование, но его родители имеют мало беспокойства.

За четыре года обучения чтению и письму Митрофан еще и читает по слогам, чтение новых текстов для него все еще кажется неразрешимой задачей, и даже с уже знакомыми вещами будет не намного лучше — Митрофан постоянно ошибается.

С арифметикой тоже не все выглядит оптимистично — за несколько лет тренировок Митрофан освоил только счет до трех.

Единственное место, где преуспел Митрофан, — это Франция. Его учитель, немец Вральман, довольно лестно отзывается о своем ученике, но в данном случае дело не в исключительной предрасположенности Митрофана к изучению языков, а в способности Вральмана обманывать — Адам Адамович не только удачно скрывает истинное состояние своих знаний. ученик, но и Простаковых обманывает, выдавая себя за учителя — сам Вральман не знает французского, но, используя глупость Простаковых, успешно создает внешность.

В результате Митрофан становится заложником ситуации — с одной стороны, его родители не видят смысла в воспитании и постепенно прививают эту позицию своему сыну. С другой стороны, глупые, плохо образованные учителя в силу своих знаний не могут ничему научить молодого человека. В то время как ситуация с учителями арифметики и грамматики выглядит на уровне «сложно, но возможно» — ни Кутейкин, ни Цыфиркин не обладают исключительными знаниями, но у них еще есть основная масса знаний, ситуация с Вральманом выглядит совершенно катастрофической — человек, не знающий французского, преподает французский язык.

Таким образом, Митрофан Простаков — человек с ничтожной душой, мелкими желаниями, ограниченный плотским, животным удовлетворением своих потребностей, достигший предела в своем нравственном и духовном развитии. Как ни парадоксально, имея возможности, Митрофан не стремится реализовать свой потенциал, а, наоборот, зря тратит свою жизнь. Он находит некую прелесть в лени и тунеядстве и не считает это недостатком.

«Не хочу учиться, но хочу жениться» — жизнеутверждающее высказывание Митрофанушки не теряет актуальности уже третий век.Первая реалистическая или повседневная комедия в истории русской драмы Дениса Фонвизина представила множество ярких образов и полезных афоризмов. Узнаем 10 фактов из жизни Митрофанушки вместе с Натальей Летниковой.

Идеи Фонвизина о «Недоросле» оформились в Европе … За полтора года писатель, находясь во Франции, познакомился с философией, юриспруденцией и жизнью страны. При написании «Минора» драматург опирался на статьи из сатирических журналов, произведения Вольтера, Руссо, Дюкло и даже комедии самой Екатерины II.

Говорящие фамилии — лучшие авторские характеристики … В этюдах главного героя звали Иванушка, но к моменту выхода комедии это был Митрофанушка, в просторечии «маменькин сынок» — госпожа. Простакова. Псевдоученый Вральман и чиновник Правдин, Стародум и Скотинин, Софья и Милон, Цыфиркин и Кутейкин — герои самого известного произведения Фонвизина и завершенных портретов своей эпохи.

«Незначительный».Помещица Простакова исправляет суд и расправу. С гравюры Н.И. Калита. 1958

Иллюстрация к комедии Д.И. Фонвизина «Малая»

История подроста в России … Так в 18 веке называли дворянскими детьми, не достигшими возраста, установленного Петром I для поступления на службу. Фонвизин наполнил образ ироническим смыслом. Низкорослый — необразованный, неотесанный, грубый, эгоистичный молодой человек, а имя Митрофанушка с легкой руки драматурга стало нарицательным.

Самая репертуарная пьеса XVIII века на русской сцене … За год до премьеры автор опробовал произведение в домашних чтениях. Спектакль намеревались поставить и в Санкт-Петербурге, и в Москве. Московская цензура этим не рискнула. Премьера состоялась в 1782 году в Свободном русском театре в Санкт-Петербурге. «Минор» пережил немало художественной самодеятельности. В спектакле Нежинской гимназии роль Простаковой исполнил Гоголь.

Автор, он же режиссер … Работал над постановкой, распределял роли как самого Фонвизина, так и «первого двора русского театрального актера» — Ивана Дмитриевского. Самый известный актер 18 века исполнил роль Стародума и стал главным магнитом для публики. Роль Правдина исполнил яркий актер и драматург Петр Плавильщиков, а образ Еремеевны блестяще воплотил ведущий комик того времени Яков Шумский.

« Умри, Денис, лучше не напишешь» — фраза, приписываемая Григорию Потемкину, стала настоящим историческим анекдотом. Согласно театральной легенде, после премьеры спектакля в Санкт-Петербурге якобы подошел князь Потемкин. Фонвизина с этой фразой. По другой версии, лестная рецензия принадлежит Державину. В «Драматическом словаре» того времени сообщалось: «Зрители аплодировали пьесе, бросая кошельки».

«Малый» Фонвизин.Художник Т. Кастерина

Госпожа Простакова, Митрофанушка, Кутейкин и Цыфиркин. «Малый» Фонвизин. Художник Т. Кастерина

Пороки казни смехом … Комедия выполнила свою главную задачу своего времени в полной мере. «Слишком правильные списки с натуры», — сказал Белинский о персонажах «Маленьких»; «Все живое взято из природы», — вторил Гоголь своему коллеге; Первой народной комедией декабристы назвали «Минор». «Единственный памятник народной сатире» — называл произведение «Русский Мольер» Пушкина.

От повседневной комедии до сатирического журнала … В 1783 году вышло первое печатное издание «Минора», а через пять лет Денис Фонвизин попытался издать собственный сатирический журнал с говорящим названием «Стародум». после самого толкового героя комедии. Журнал был запрещен императрицей Екатериной II.

« Подлесок» в фаворитах и ​​среди современных режиссеров … История Митрофанушки есть в репертуаре самого северного театра мира — Норильского Полярного театра, а также Рязанского и Нижегородского Тюз.Комедию с музыкой Дмитрия Шостаковича и русскими народными мелодиями представляет Санкт-Петербургская детская филармония. А в 2015 году «Недоросль» тоже стал мюзиклом — с легкой руки композитора Александра Журбина.

30-летие Митрофанушки в Малом театре … Современная версия «Минора» на этой сцене датируется 1986 годом. Было сыграно более 700 спектаклей. «Я ужасно устал, — вспоминал Афанасий Кочетков, игравший« Стародум », — но вдруг на какой-то спектакль школьники пришли на утренник, и по их реакции я понял…что их интересовало положение этого персонажа, его философия, его мысли … »


Почему сороки. Сорока обыкновенная

Фотография 1 из 3

У сорок есть кличка — белобокая. По бокам у нее белые перья, а голова, крылья и хвост черные, как у ворона. У сороки очень красивый хвост — длинный, прямой, как стрела. Перья на нем не просто черные, а с красивым зеленоватым оттенком.

Сороку невозможно спутать ни с одной другой птицей. В природе сороку можно безошибочно идентифицировать по голосу с типичным звуком «ча, ча, ча». Всем известна ее привычка воровать и прятать блестящие предметы. Обычно сорока селится на открытой местности с множеством деревьев и кустарников. Она избегает густого леса.

Гнездо характерное и своеобразное — большое, сверху покрытое колючей крышей. Он построен из сухих веток, покрытых слоем глины и грязи, а за ним — лоток с корнями, стеблями, листьями и шерстью.Гнездо чаще всего располагается высоко от земли в кроне дерева, а если деревьев мало — ниже в кустах. Как правило, сороки строят несколько гнезд, а затем выбирают то, в котором они гнездятся.

В апреле или мае в нем появляется 5-8 яиц. Самка насиживает их сама около двух недель. Самец начинает ей помогать после рождения потомства — он очень прожорлив. Через месяц после рождения птенцы вылетают из гнезда и держатся рядом с ним.

Сороки обычно не образуют стай или групп; они предпочитают держаться парами, а после гнездования — семьями, но только определенное время.В местах, где их много сорока, они осенью собираются в стаи и бродят вместе. Сорока ведет оседлый образ жизни: ни осенью, ни зимой не удаляется далеко от гнезда. К зиме большинство сорока вместе с воронами и галками разбегаются по деревням в поисках пропитания.

Корм ​​для сорока разнообразен. Во время кормления птенцов сорока не только поедает мелких млекопитающих, насекомых, гусениц и других мелких животных, но и разоряет гнезда других птиц. Кроме того, она охотно ест разные ягоды, фрукты, крупы.

Сорока распространена в Европе, Азии, Северной Африке и Северной Америке, где с ней обитает и желтоклювая сорока. На Пиренейском полуострове водится голубая сорока.

На фоне других птиц сорока резко выделяется своими ярко-белыми боками и очень длинным хвостом. Сорока — популярный персонаж в народных сказках и стихах для детей. За белые стороны это называется так — белобокая сорока. Что касается длинного хвоста, то одна из легенд гласит, что у сороки был длинный хвост в наказание за болтливость.Царю птиц, орлу, не понравился длинный язык сороки, поэтому он заставил ее волочить свой длинный хвост.

Но это, конечно же, сказочная версия происхождения хвоста сороки. На самом деле сороке нужен длинный хвост, чтобы уравновесить тело как во время полета, так и при ходьбе по земле.

Сороки — довольно крупные птицы. Длина взрослой особи может достигать полуметра, а размах крыльев — почти метр. Оперение сорока голубовато-черное, с металлическим отливом, бока белые.Сороки обитают в разных странах и на разных континентах. Они также существуют в Северной Америке, Европе и даже в Северной Африке. А в нашей стране эта птица встречается во многих местах.

В выборе места проживания сороки не особо привередливы. Они могут поселиться в лесу, а могут искать удобное место в городе, в непосредственной близости от людей. Характер у этих птиц довольно скандальный, и они ведут себя очень шумно. Если у вас во дворе поселились сороки, то, наверняка, летом весь дом просыпается от их шумного щебетания.Зимой сороки почему-то притихли.

Еще одна особенность сорока, замеченная людьми, — тяга к ярким предметам. Они таскают в свои гнезда различные блестящие мелочи и даже могут проникнуть в жилище человека через открытое окно и нагло рыться в вещах в поисках интересующих их предметов. Писатели много раз использовали эту забавную привычку в своих произведениях, а итальянский композитор Россини написал оперу под названием «Сорока-воришка».

Сороки устраивают гнезда на высоких деревьях.Внешне эти конструкции кажутся абсурдной грудой веток разного размера, но внутри гнезда все устроено достаточно удобно — все неровности между ветками засыпаны землей и глиной, а пух и лоскутки шерсти различных животных наверху. Во время насиживания птенцов характер сорок успокаивается, птицы стараются не привлекать к себе внимания. В этот период самка весь день сидит в гнезде, а самец ее кормит.

С появлением птенцов сороки снова становятся шумными и агрессивными, нападая на любого, кто посягает на их детей. В такое время они могут напасть даже на человека, подходящего к гнезду. Когда птенцы подрастают, они довольно интересным способом выбираются на волю — разрушают крышу гнезда.

Некоторое время семья сорок вместе бродит по окрестностям в поисках еды для своих птенцов. По земле сороки то ходят, то забавно прыгают, как маленькие дети.Но птенцы вырастают настолько, что начинают самостоятельно добывать себе пищу, после чего уходят от родителей и вступают во взрослую жизнь.

Происхождение вида и описание

Сорока, она же обыкновенная сорока, или, как ее иногда называют европейская сорока, довольно известная птица из семейства врановых отряда воробьиных. Своим названием она дала название роду сорок, в который также входят некоторые экзотические виды, похожие на обычный сорок по строению тела, но отличающиеся от них яркой и пестрой окраской.Латинское название вида — Pica pica. Ближайшие родственники этих птиц — вороны и сойки.

Время происхождения сорок и их отделения от остальных врановых доподлинно неизвестно. Самые ранние ископаемые находки птиц, похожих на врановых, относятся к среднему миоцену, а их возраст составляет около 17 миллионов лет. Их нашли на территории современной Франции и Германии. Исходя из этого, можно предположить, что разделение семейства на виды произошло значительно позже.

Видео: Сорока

Сейчас орнитологи исходят из предположения, что сороки как вид появились в Европе и постепенно распространились по Евразии, а затем в позднем плейстоцене попали на территорию современной Северной Америки через Берингов пролив. Однако в Техасе были обнаружены окаменелости, которые больше напоминают современную европейскую сороку, чем калифорнийский подвид, поэтому возникла версия, что обыкновенная сорока могла появиться как вид уже в плиоцене, то есть примерно 2-5 миллионов лет назад, но во всяком случае не раньше этого времени.

Сегодня известно не менее 10 подвидов сороки. Отличительные черты обычных сорок — длинный хвост и черно-белая окраска.

Внешний вид и особенности

Цвет

Magpie уникален, поэтому многие хорошо узнают его. Все оперение черно-белое. Голова, шея, спина, грудь и хвост птицы черные с металлическим, иногда голубовато-голубоватым оттенком, мерцают и блестят, особенно это проявляется на солнечном свете.В этом случае брюхо, бока и плечи сороки белые. Иногда бывает, что кончики крыльев тоже окрашены в белый цвет. За характерный белый цвет сороку часто называют «белобокой сорокой».

Сороки могут быть до 50 см в длину, но чаще около 40-45 см. Размах крыльев 50-70 см, в некоторых случаях до 90 см, но это скорее исключение, чем обычная вещь. Хвост довольно длинный, почти 25 см, что составляет почти половину длины всей птицы, ступенчатый и довольно подвижный.Самки и самцы внешне не отличаются, так как имеют одинаковую окраску и одинаковый размер.

Есть еще разница, и она заключается в том, что самцы немного тяжелее, но визуально снаружи это не заметно. Средний мужчина весит около 230 граммов, в то время как средняя женщина весит около 200 граммов. Голова у птицы довольно маленькая, клюв слегка изогнутый и очень сильный, что характерно для всех врановых.

Лапы средней длины, но очень тонкие, с четырьмя пальцами.Он передвигается по земле сорока прыжками и прыжками, причем одновременно на обеих лапах. При этом хвост держится вверх. Походка воронов или голубей нетипична для сорока. В полете птица предпочитает скользить, поэтому полет сороки выглядит тяжелым и волнистым. Его иногда называют «ныряльщиком». Во время полета сорока широко расправляет крылья и расправляет хвост, поэтому выглядит очень красиво, а по форме даже напоминает райских птиц.

Очень характерно громкое щебетание сороки.Его звук очень узнаваем, поэтому его сложно спутать с каким-либо другим птичьим криком.

Где обитает сорока?

Места обитания сорока в основном расположены в Евразии, за исключением ее северо-восточной части, но есть изолированная популяция на Камчатке. Сороки расселены по всей Европе от Испании и Греции до Скандинавского полуострова. Эти птицы отсутствуют только на некоторых островах Средиземного моря. В Азии птицы селятся южнее 65 ° северной широты, а ближе к востоку северное место обитания сороки постепенно отступает на юг до 50 ° северной широты.

В ограниченной степени птицы населяют северные, очень близкие к Европе части Африки — в основном прибрежные районы Алжира, Марокко и Туниса. В западном полушарии сороки встречаются только в Северной Америке, в ее западных регионах от Аляски до Калифорнии.

Типичные места обитания сорок — открытые пространства, удобные для поиска пищи. Но при этом они должны находиться возле деревьев или кустарников, чтобы можно было свить большое гнездо. Очень редко встречается в лесных массивах. Сороку можно считать типичным сельским жителем.Она любит селиться поблизости от лугов и полей, в окружении кустарников и лесополос. Но встречаются сороки и в городских парках и аллеях, что связано с более легким поиском пищи в городах в зимних условиях в виде отходов и остатков пищи. Иногда птицы селятся вдоль автомагистралей или железных дорог.

Сороки надолго не покидают свои дома. Да, иногда они могут собираться небольшими стайками и на зиму переезжать из деревни или поля в небольшой город, чтобы было легче найти пропитание, но все это происходит в пределах одного региона, а расстояние передвижения не превышает десяти километров.Это слишком мало по сравнению с другими птицами, которые преодолевают значительные расстояния со сменой времен года. Следовательно, сороки — птицы оседлые, а не перелетные.

Что ест сорока?

Во времена голода не брезгуют падалью и мусором на городских свалках. Они охотно поедают содержимое кормушек, в том числе хлеб, орехи, зерна или другую оставшуюся там растительную пищу. С легкостью крадет кости у собак. Но обычно, при прочих равных, сороки все же стараются есть животную пищу.

В их рацион кроме насекомых входят:

  • Малый;
  • Лягушки;
  • Snails;
  • Ящерицы мелкие;
  • Цыплята прочих птиц;
  • Яйца из чужих гнезд.

Если размер добычи оказался большим, то сорока поедает ее по частям, отламывая куски мяса мощным клювом и удерживая остальную еду лапами. Особенно страдают от хищных действий сорок птицы, обитающие в кустах или в открытом грунте — куропаток, жаворонков, перепелов и некоторых других птиц, в гнезда которых сорок заводят в период гнездования, чтобы украсть яйца или съесть вылупившихся птенцов.

Интересный факт: сорока закапывает лишнюю еду в землю в качестве припасов на случай голода. В то же время интеллект птицы позволяет ей быстро находить тайник. В отличие от сорок, ни белки, ни мелкие экономные грызуны не могут повторить этого.

Особенности характера и образа жизни

Сороки живут небольшими стайками по 5-7 птиц, реже поодиночке. Групповое размещение очень выгодно для них с точки зрения безопасности.О приближении врагов или какой-либо подозрительной живности сорока предупреждает чириканьем, которое научились понимать другие птицы и даже животные, например, медведи. Поэтому при появлении охотников животные часто убегают, только услышав сороку. Особенность сорока в том, что они парные, и образуют пары на всю жизнь.

В строительстве гнезд всегда участвуют две птицы. Гнездо имеет сферическую форму с входом в боковой части и прилегающим к нему глиняным лотком.Глина и твердые ветки вместе с листвой используются для строительства стен и крыш, а ветки специально используются для крыши. Внутренности гнезда засыпаны соломой, сухой травой, корнями и лоскутками шерсти. В течение сезона размножения одна пара может построить несколько гнезд, но в конечном итоге вы выберете одно. Затем заброшенные гнезда заселяют другие птицы, например, совы, пустельги, а иногда и животные, например, белки или куницы.

Несмотря на малоподвижный образ жизни, по сравнению с другими врановыми сороками, сороки очень подвижные и активные птицы.Для него характерны повседневные движения. Она редко останавливается надолго на одном месте и постоянно прыгает с ветки на ветку, перелетает на большие расстояния, обыскивает кусты и деревья в поисках чужих гнезд и пищи. Ведет чисто дневной образ жизни.

Сорока обладает хорошей памятью и среди всех птиц считается одной из самых умных. Хотя она очень любопытна, она также очень осмотрительна и умеет избегать ловушек. Птица легко обучается, осваивает новые навыки и быстро адаптируется к меняющейся среде.Зоологи также обнаружили у сорока тщательно продуманных последовательных действий и социальных ритуалов.

Есть предположения, что сороки даже знакомы с выражением печали. Как известно, эти птицы неравнодушны к блестящим предметам, которые они то и дело воруют у людей или подбирают на дорогах. Интересно, что кражи никогда не происходят на открытом воздухе, и перед тем, как украсть предмет, птицы всегда сначала убеждаются, что им ничего не угрожает.

Интересный факт: сегодня сорока — единственная птица, которая умеет узнавать себя в зеркале и не думать, что перед ней другая особь.

Социальная структура и воспроизводство

Сороки отличаются тем, что часто верны своему избраннику. Выбирают себе спутницу еще на первом году жизни. Для них это ответственное решение, ведь именно парой они будут строить гнездо и кормить птенцов все последующие годы.

Весной сороки выбирают себе укромное место в кустах или высоко на дереве. Если поблизости есть дома, населенные людьми, сороки выбирают место для гнезда как можно выше, опасаясь посягательств.Спариваться сороки с партнером начинают только на втором году жизни.

Сороки обычно откладывают около семи или восьми яиц. Кладка яиц происходит в середине апреля. Их яйца светло-сине-зеленого цвета с пятнышками, среднего размера до 4 см в длину. Самка занимается высиживанием яиц. 18 дней она согревает своим теплом будущих птенцов. Цыплята рождаются голыми и слепыми. После вылупления родители поровну распределяют обязанности по уходу. То есть о птенцах заботятся и самка, и самец.Они проводят все свое время в поисках и доставке еды своему потомству.

Это продолжается около месяца, и примерно через 25 дней птенцы начинают пытаться вылететь из гнезда. Но попытки летать самостоятельно не означают, что они так быстро начнут самостоятельную жизнь. Они остаются с родителями до осени, а иногда и на целый год. Они долго перехватывают еду у родителей, хотя физически уже вполне могут получить ее сами.

Так уж получилось, что хищники разрушают гнезда сорока. В таких случаях сороки могут перестроить гнездо или достроить чье-то гнездо, а затем снова отложить яйца. Но они сделают это быстрее. Иногда наблюдаются откладки яиц целыми группами сорок в июне. Наверное, по какой-то причине их предыдущая весенняя попытка размножения оказалась неудачной.

И это тоже приводит к их гибели. Взрослые птицы слишком велики для таких животных. Но среди более крупных млекопитающих нападению часто подвергаются взрослые сорок лет.Иногда добычей становятся птицы, а в очень редких случаях или. Сорока очень осторожна, поэтому попадается очень редко, а жертвами становятся в основном больные или очень старые птицы.

Сегодня человек превратился из врага сороки в нечто нейтральное. Да, иногда разоряют гнезда или истребляют сорок как вредителей, но это происходит в очень редких случаях, а смекалка и осторожность помогают сорокам спастись. В то же время благодаря человеку птицы имеют возможность постоянно находить пищу на свалках.

Население и статус вида

Сороки не находятся под угрозой исчезновения, и, в отличие от многих других птиц, им вообще не грозит исчезновение. Их популяция очень стабильна. Сегодня общее количество обыкновенных сорок составляет около 12 миллионов пар.

Даже несмотря на то, что во многих странах и регионах люди даже намеренно истребляют сорок, считая их вредителями, средняя численность этих птиц не уменьшается. Более того, в некоторых регионах даже наблюдается периодическое увеличение их количества в разные годы до 5%.

Устойчивому существованию этих птиц способствует всеядность и способность находить пищу в зимних условиях в местах обитания человека. Основной прирост населения сорока лет происходит именно в городах, где они занимают все больше и больше территорий. Средняя плотность населения сорока в городах составляет около 20 пар на квадратный километр.

Немаловажную роль играет осторожность этих птиц, их высокий интеллект и смекалка, а также то, что о потомстве заботятся оба родителя.Гнезда сорок расположены высоко, сверху накрыты крышей, поэтому до них трудно добраться даже хищным птицам. Здоровые сороки очень редко попадаются хищникам, поэтому, если птица достигла совершеннолетия, то можно предположить, что ее безопасность сорока уже обеспечена.

«В самом центре стола, на очень красивой вазе с цветами, сидели Сороки. Холодный от ужаса, я начал осматривать стол. Вокруг были разбросаны ножи и вилки, масло было размазано по тарелкам и масляными отпечатками. по всей скатерти рассыпаны птичьи лапы.Они были эффектно украшены размазанными осколками разбитого соусника с острой приправой, а в довершение всего несравненные Сороки бросили на стол кувшин с водой.
Я решил, что в поведении преступников явно есть что-то подозрительное. Вместо того, чтобы немедленно убежать отсюда, они сидели с сияющими ясными глазами среди сломанных цветов, регулярно раскачивались и обменивались самодовольными замечаниями. Один из них с цветком в клюве смотрел на меня восхищенным взглядом минуту, потом неуверенными шагами прошел через стол и, не в силах удержаться на грани равновесия, рухнул на пол.Другая Сорока весело хихикнула, сунула голову под крыло и мгновенно заснула. Меня поразило такое странное поведение птиц. Тут я заметил на полу разбитую бутылку пива и сразу все понял. У Сорока здесь был свой пир, и их было более чем достаточно. Я поймал их без труда, хотя тот, что лежал на столе, пытался спрятаться под промасленной салфеткой и притвориться, что его там нет. «

Сорока обыкновенная — одна из самых известных птиц семейства врановых, длиннохвостая, черно-белая.Длина тела около 50 см, половина из которых приходится на хвост, вес 250 г. Встретить сороку можно практически везде — и в лесу, и в поле, и в деревне. Но легче всего найти его среди зарослей ивы или ольхи в долинах рек и на берегах озер и болот, а также на опушках с густым подлеском.

Сорока всеядна. С весны до осени питается насекомыми (жуками, полупокрылыми, гусеницами бабочек), а также червями и моллюсками.Весной она часто разоряет гнезда мелких воробьиных. Но иногда гнезда более крупных птиц, таких как кулики, горлицы, перепела, куропатки и даже фазаны, подвергаются нападению сорок.

Найдя гнездо, сорока, как ворона, таскает одно за другим яйца и клюет их, сидя где-то в кустах. На месте поедания остается пустая скорлупа с широким округлым отверстием сбоку. Они похожи на скорлупу от яиц, уничтоженных вороной, но дырки, пробитые сорокой, меньше.

Изредка сорока ловит ящериц летом и в любое время года — мелких грызунов и землероек. Зимой питается возле человеческого жилья. Каждое утро вы можете наблюдать, как сороки одна за другой из лесов и речных кустов тянутся к деревням. Здесь они ходят на свалки и ищут пищу на задворках и возле скотных дворов.

Вечером птицы тоже летают на ночь одни. Ночуют всегда на одном и том же месте — в прибрежном кустарнике или молодых насаждениях хвойных деревьев.Они забираются в гущу веток и чувствуют себя в безопасности до утра. Тихо добраться до места, где ночуют эти птицы, ни на земле, ни по веткам не удастся. Днем можно найти место на сорок ночей, глядя на испачканные пометом и снегом ветки, а также на потерянные птичьи перья.

Сорок мест для ночлега интересны тем, что под ветвями, на которых переночевали птицы, можно найти гранулы, несомненно, их.По составу гранул можно узнать, чем питаются местные сороки.

Гранула сороки меньше дробины ворона и, но такого же размера, как и у галки. — 2,8 × 1,6 см. С одной стороны, он часто становится тоньше. В зависимости от сезона в гранулах могут быть найдены фрагменты насекомых, скорлупа птичьих яиц и зерна злаков.

Отпечаток лапы и следы сороки

Следы сорок по характеру движения легко отличить от следов вороны, грачи и галки.В отличие от этих птиц сорока передвигается в основном легкими прыжками, совершая прыжки примерно на 20 см. При этом лапы ставит не на одном уровне, а одну перед другой примерно на длину отпечатка лапы. При этом у одной сороки левая лапа впереди, а у другой — правая, но не исключено, что одна и та же птица время от времени меняет ноги. Размер отпечатка 6,5 × 2,7 см.

Отпечатки сороки, по сравнению с галками, выглядят тоньше и изящнее, с тонкими длинными когтями.Если идти по следам сороки, оставленной в снегу, то где-то на поверхности снега почти наверняка будет пятно от длинного ступенчатого хвоста.

Сорока гнездится примерно в тех же местах, где ночевала зимой. Гнездо сороки очень легко узнать, у него есть крыша (вороны, грачи, сойки, щелкунчики строят гнезда открытыми сверху, а галки гнездятся в дуплах). Свое большое крытое здание сорока ставит посреди куста или толстого дерева. В местах, где птиц не беспокоят, гнезда могут располагаться очень низко, почти вплотную к земле.

Но чаще всего они находятся на высоте 2-5 м. В городских парках для большей безопасности сорок заставляют гнездиться на высоких деревьях. В средней полосе России полная кладка яиц происходит в начале мая. Яйца сорока схожи по размеру с яйцами галки, их средний размер 34,8 × 25 мм, но по окраске они такие же, как у вороны. Инкубация длится около 18 дней. Птенцы остаются в гнезде до 24 дней.

Ушастые совы и маленькие соколы — пустельги и красноногие соколы охотно гнездятся в старых сороковых гнездах.Иногда сова сова также может гнездиться, хотя обычно она гнездится в дуплах.

Ведьма и другие рассказы

  • Стр. 2 и 3: Ведьма и другие рассказы Анто
  • Стр. 4 и 5: ВЕДЬМА и другие рассказы АНТО
  • Стр. 6 и 7: Антон Чехов «Господи! модные люди
  • Стр. 8 и 9: Антон Чехов Логика его жены на
  • Стр. 10 и 11: Антон Чехов тогда продолжаем путь.
  • Стр. 12 и 13: Антон Чехов «Хоть я и длинный»
  • Стр. 14 и 15: Антону Чехову угрожала раскаленная
  • Стр. 16 и 17: Антон Чехов бедная семья.Ей
  • Страница 18 и 19: Антон Чехов «Сначала Машенька
  • Страница 20 и 21: Антон Чехов уже готов ко мне,
  • Страница 22 и 23: Антон Чехов избил ее!» Но он был
  • Страница 24 и 25: Антон Чехов, но все же м
  • Page 26 и 27: Антон Чехов какова твоя жизнь? I
  • Страница 28 и 29: Антон Чехов на руках, она w
  • Страница 30 и 31: Антон Чехов забыл дать паспорт
  • Страница 32 и 33: Антон Чехов бросил эту остановку
  • Страница 34 и 35: Антон Чехов Студент выглядел dr
  • Page 36 и 37: Антон Чехов «Идеальные лебеди!»
  • Стр. 38 и 39: Антон Чехов Он кричал громче и
  • Стр. 40 и 41: Антон Чехов с выпуклыми глазами
  • Стр. 42 и 43: Антон Чехов ручка, дорогая леди — Иди
  • Стр. 44 и 45: Антон Чехов Елена Ивановна казалась
  • Page 46 и 47: Антон Чехов «Мы с женой ведем себя
  • Page 48 и 49: Антон Чехов над домом.Все o
  • Page 50 и 51: Антон Чехов казался всегда o
  • Page 52 и 53:

    Антон Чехов вещь, кроме водки и l

  • Page 54 и 55:

    Антон Чехов… ага! Говорят, что

  • Page 56 и 57:

    Антон Чехов какой ты слабак

  • Page 58 и 59:

    Антон Чехов с трудом удерживает свою би

  • Page 60 и 61:

    Антон Чехов поверьте мне, спросите у ol

  • Page 62 и 63:

    Антон Чехов место ему, бедняк d

  • Page 64 и 65:

    Антон Чехов ближе.Meliton looke

  • Page 66 и 67:

    Антон Чехов засчитал задолженность по налогам

  • Page 68 и 69:

    Антон Чехов голосом, как будто он был

  • Page 70 и 71:

    Антону Чехову осталось картошку с

  • Страница 72 и 73:

    Антон Чехов смотрит на женщин

  • Страница 74 и 75:

    Антон Чехов Агафья наступил на t

  • Страница 76 и 77:

    Антон Чехов Задумалась Василиса и

  • Страница 78 и 79 :

    Антон Чехов II себе.Ге тор

  • Стр. 80 и 81:

    Антон Чехов ГУСЕВ издевательски медленно ros

  • Стр. 82 и 83:

    Антон Чехов Его лицо было серым, привет

  • Стр. 84 и 85:

    Антон Чехов или что-то в этом роде, я не

  • Page 86 и 87:

    Антон Чехов сел на рефрижератор

  • Page 88 и 89:

    Антон Чехов для вас, очень, очень h

  • Page 90 и 91:

    Антон Чехов и выглядел он как ты

  • Страница 92 и 93:

    Антон Чехов Возможно, что такое

  • Страница 94 и 95:

    Антон Чехов землю, стирая

  • Страница 96 и 97:

    Антон Чехов инстинктивно, а потому что Пе

  • 98 и 99:

    Антон Чехов не успел жениться.

  • Page 100 и 101:

    Антон Чехов тоже магазин, или wal

  • Page 102 и 103:

    Лицо Антона Чехова и его походка.Бу

  • Стр. 104 и 105:

    Антон Чехов тоже новый, без пут

  • Стр.106 и 107:

    Антон Чехов поет из музыки бо

  • Стр.108 и 109:

    Антон Чехов тела ни пустить

  • Стр. 110 и 111:

    Антон Чехов «Тебе не оставалось для нее

  • Стр. 112 и 113:

    Антон Чехов. Анисим тоже,

  • Page 114 и 115:

    Антон Чехов сказал: «Семья м.

  • Page 116 и 117:

    Антон Чехов такая замечательная», сказал

  • Page 118 и 119:

    Антон Чехов хорошо… Путать

  • Page 120 и 121:

    Антон Чехов его в магазине thoug

  • Page 122 и 123:

    Антон Чехов «Нет никого с

  • Page 124 и 125:

    Антон Чехов« Я не продолжается

  • Page 126 и 127:

    Антон Чехов VIII Где-то далеко aw

  • Стр. 128 и 129:

    Антон Чехов «Твое иго сейчас уже

  • Page 130 и 131:

    Антон Чехов« Откуда ты знаешь?

  • Page 132 и 133:

    Антон Чехов великая сила в ней.E

  • Стр. 134 и 135:

    Антон Чехов «Дом ее мужа

  • Стр. 136 и 137:

    Антон Чехов уверен… есть

  • Стр. 138 и 139:

    Антон Чехов« Как ты живешь?

  • Страница 140 и 141:

    Антон Чехов снисходительный экспресс

  • Страница 142 и 143:

    Антон Чехов берег реки один да

  • Страница 144 и 145:

    Антон Чехов нос и, будучи неаккуратным

  • Страница 146 и 147:

    Антон Чехов эти птицы-долгожители

  • Page 148 и 149:

    Антон Чехов это недоумение в

  • Page 150 и 151:

    Антон Чехов «Что-что? Да ведь вы

  • Page 152 и 153:

    Антон Чехов. После этого следует тишина.De

  • Page 154 и 155:

    Антон Чехов Хижины были в а si

  • Page 156 и 157:

    Антон Чехов дышал как будто s

  • Page 158 и 159:

    Антон Чехов ей до слез

  • Page 160 и 161:

    Антон Чехов «Вы не один на

  • Page 162 и 163:

    Антон Чехов« О святые святые!

  • Page 164 и 165:

    Антон Чехов Я бы тебе горло перерезал

  • Стр. 166 и 167:

    Антон Чехов и экстраординарный спец

  • Стр. 168 и 169:

    Антон Чехов говорит, что он….Ну у нас

  • Page 170 и 171:

    Антон Чехов В.И. ненависть к Ольге.

  • Стр. 172 и 173:

    Антон Чехов взволновал и взволновал

  • Стр. 174 и 175:

    Антон Чехов просрочил выплаты по ставкам

  • Стр. 176 и 177:

    Навигация по записям

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.