Степан Тимофеевич Разин. Биографическая справка

В то время  Разин командовал армией в 1200 человек. Выйдя в Каспийское море на 30 судах-стругах, казаки сначала опустошили берега нынешних Дагестана и Азербайджана, а потом, разорив несколько персидских городов, двинулись в Астрабад. Казаки разграбили город, после чего отправились в Астрахань, где разбили царское войско и разграбили несколько монастырей.

Возвращение казаков на Дон в августе 1669 года с богатой добычей укрепило славу Разина как удачливого атамана, к нему с разных сторон стали стекаться не только казаки, но и толпы беглых из России.

Вместе с казаками он строит крепость Кагальник (Кагальницкий городок) на острове между Кагальницкой и Ведерниковской станицам, где размещаются его сторонники. Дон представлял собой, таким образом, два лагеря: атаманом в Черкасске был Корнила Яковлев, а в Кагальнике — Степан Разин.

Хотя номинально войсковой атаман Корнила Яковлев сохранил свою должность, самым влиятельным человеком в войске стал Разин, его ряды постоянно ширились.

Весной 1670 года Разин возглавил новый поход на Волгу, заявив, что намерен идти сначала на Волгу, а после — на Русь, чтобы наказать «изменников»-бояр и дать свободу простым людям.

Были взяты Царицын, Астрахань, Саратов, Самара, в его руках оказалось все Нижнее Поволжье. Начавшись как казачье выступление, движение под предводительством Разина быстро переросло в огромное крестьянское восстание, охватившее значительную часть территории страны. Бунт запылал на всем пространстве между Окой и Волгой. Восставшие предавали помещиков смерти, свергали воевод, создавали свои органы власти в форме казачьего самоуправления.

Царское правительство предприняло чрезвычайные меры для подавления восстания. Главные силы восставших не смогли взять Симбирск, правительственным войскам удалось нанести поражение Разину в октябре 1670 года. Самого атамана, раненного в бою, едва успели спасти и отвезти в Кагальницкий городок.

Оправившись от полученных под Симбирском ран, Степан Разин не собирался слагать оружия. Он рассчитывал собрать новое войско и продолжить борьбу.

Но в 1671 году на Дону уже господствовали иные настроения, резко упали авторитет и влияние самого Разина. Усилилось противостояние между Разиным и низовыми казаками. По мере развития успеха правительственных войск зажиточные донские казаки склонялись к мысли о необходимости пленения Разина и передачи на царский суд.

После неудачной попытки лидера восставших взять Черкасск, войсковой атаман Яковлев нанес ответный удар. В апреле 1671 года низовые казаки захватили и сожгли Кагальницкий городок, а захваченного в плен Разина выдали московским властям. После пыток Степан Разин 16 июня (6 июня по ст. стилю) 1671 года был публично казнен (четвертован) в Москве возле Лобного места. Спустя три дня останки Разина «на показание всем» были «вздеты на высокие деревья и поставлены за Москвой-рекой на площади (Болотной) до исчезнутия». Позднее останки Степана Разина были захоронены на Татарском кладбище в Замоскворечье (ныне территория Парка культуры и отдыха им. М. Горького). Погребение на мусульманском кладбище объясняется тем, что предводитель Крестьянской войны был еще при жизни отлучен от церкви.

Личность Разина оставила глубокий след в народной памяти. Ему посвящен целый цикл песен; ряд урочищ по Волге зовется его именем.

Материал подготовлен на основе открытых источников

Степан Разин – биография, фото, личная жизнь, восстание

Биография

Степан Тимофеевич Разин — атаман донского казачества, организовавший крупнейшее народное восстание допетровского периода, которое было названо Крестьянской войной.

Будущий предводитель мятежных казаков родился в станице Зимовейская в 1630 году. Некоторые источники указывают на другое место рождения Степана – город Черкасск. Отец будущего атамана Тимофей Разя был родом из Воронежского края, но переселился оттуда по неясным причинам на берега Дона.

Портрет Степана Разина

Молодой человек прижился среди вольных поселенцев и вскоре стал домовитым казаком. Тимофей отличался в военных походах отвагой и смелостью. Из одной кампании казак привел в дом плененную турчанку и женился на ней. В семье родилось три сына – Иван, Степан и Фрол. Крестным отцом среднего брата стал сам атаман войска Корнила Яковлев.

Смутное время

В 1649 году «Соборным посланием», подписанным царем Алексеем Михайловичем Романовым, на Руси окончательно закрепилось крепостное право. Документ провозглашал наследственное состояние крепостничества и позволял увеличивать срок поиска беглых до 15 лет. После принятия закона по стране начали вспыхивать восстания и мятежи, многие крестьяне пускались в бега в поиске вольных земель и поселений.

Картина Сергея Иванова «В Смутное время»

Наступило смутное время. Казацкие поселения все чаще становились пристанищем «голытьбы», бедных или нищих крестьян, которые примыкали к зажиточному казачеству. По негласной договоренности с «домовитыми» казаками из беглых создавались отряды, которые занимались грабежом и воровством. Теркские, донские, яицкие казачества увеличивались за счет «голутвенных» казаков, их военная мощь росла.

Молодые годы

В 1665 году произошло событие, которое повлияло на дальнейшую судьбу Степана Разина. Старший брат Иван, принимавший участие в русско-польской войне, решил самовольно покинуть позиции и удалиться с армией на родину. По обычаю вольное казачество не обязано было подчиняться правительству. Но войска воеводы Ю. А. Долгорукова догнали разинцев и, объявив их дезертирами, казнили на месте. После смерти брата Степан воспылал яростью к русскому дворянству и решил идти войной на Москву, дабы освободить Русь от боярщины. Нестабильное положение крестьянства также стало причиной восстания Разина.

Картина Б.М. Кустодиева «Степан Разин»

С юности Степан отличался удалью и смекалкой. Он никогда не шел напролом, а использовал дипломатию и хитрость, поэтому уже в молодом возрасте он входит в состав важных делегаций от казачества в Москву и Астрахань. Дипломатическими уловками Степан мог уладить любое провальное дело. Так знаменитый поход «за зипунами», который закончился для Разинского отряда плачевно, мог привести к аресту и наказанию всех его участников. Но Степан Тимофеевич так убедительно пообщался с царским воеводой Львовым, что тот отпустил все войско домой, снарядив новым оружием, и одарил Степана иконой Богородицы.

Проявлял себя Разин и как миротворец среди южных народов. В Астрахани он выступил посредником в споре между нагайбакскими татарами и калмыками и не допустил кровопролития.

Восстание

В 1667 году в марте Степан начал собирать войско. С 2000 воинами атаман отправился в поход по впадающим в Волгу рекам грабить суда купцов и бояр. Грабежи не воспринимались властью как бунт, так как воровство было неотъемлемой частью существования казачества. Но Разин пошел дальше привычного разбоя. В селе Черный Яр атаман устроил расправу над стрелецким войсками, а затем отпустил всех ссыльных, находящихся под стражей. После чего отправился на Яик. Войска мятежника хитростью проникли в крепость к уральским казакам и подчинили себе слободу.

Карта восстания Степана Разина

В 1669 году пополнившаяся беглыми крестьянами армия под предводительством Степана Разина отправилась на Каспий, где учинила ряд нападений на персов. В схватке с флотилией Мамед-хана русский атаман перехитрил восточного полководца. Струги Разина имитировали побег от персидского флота, после чего перс отдал приказ объединить 50 кораблей и окружить войско казаков. Но Разин неожиданно развернулся и подверг мощному обстрелу главное судно противника, после чего оно начало тонуть и потянуло за собой весь флот. Так малыми силами Степан Разин вышел из боя у Свиного острова победителем. Понимая, что после такого поражения сефивиды соберут большее войско против разинцев, казаки отправились через Астрахань на Дон.

Крестьянская война

1670 год начался подготовкой войска Степана Разина к походу на Москву. Атаман пошел вверх по Волге, захватывая прибрежные селения и города. Для привлечения местного населения на свою сторону Разин использовал «прелестные письма» – особые грамоты, которые он распространял среди городского люда. В письмах говорилось о том, что гнет боярщины можно скинуть, если примкнуть к армии мятежников.

На сторону казаков переходили не только угнетенные слои, но и старообрядцы, ремесленники, марийцы, чуваши, татары, мордвины, а также русские солдаты правительственных войск. После повального дезертирства царские войска вынужденны были начать привлечение наемников из Польши и Прибалтики. Но с такими воинами казаки поступали жестоко, подвергая всех военнопленных иностранцев казни.

Картина В.И. Сурикова «Стенька Разин»

Степан Разин распространял слух, что в стане казаков скрывается пропавший царевич Алексей Алексеевич, а также ссыльный патриарх Никон. Тем самым атаман привлекал на свою сторону все больше недовольных действующей властью. За год на сторону разинцев перешли жители Царицына, Астрахани, Саратова, Самары, Алатыря, Саранска, Козмодемьянска. Но в бою под Симбирском флотилия казаков была разбита войсками князя Ю. Н. Барятинского, а сам Степан Разин после ранения вынужден был отступить к Дону.

Арест Степана Разина

Полгода Степан укрывался с приближенными в Кагальницком городке, но местные зажиточные казаки тайно приняли решение о сдаче атамана правительству. Старейшины опасались гнева царя, который мог лечь на все русское казачество. В апреле 1671 года после короткого штурма крепости Степан Разин попал в плен и был вывезен в Москву вместе с близким окружением.

Личная жизнь

О частной жизни атамана в исторических документах сведений не сохранилось, но известно только то, что в Кагальницком городке проживала супруга Разина и его сын Афанасий. Мальчик пошел по стопам отца и стал воином. Во время стычки с азовскими татарами юноша попал в плен к противнику, но вскоре вернулся на родину.

Степан Разин бросает персидскую царевну в Волгу

В легенде о Степане Разине упоминается персидская княжна. Предполагается, что девушка попала в плен к казакам после знаменитого боя на Каспийском море. Она стала второй женой Разина и даже успела родить казаку детей, но от ревности атаман утопил ее в пучине Волги.

Смерть

В начале лета 1671 года охраняемые воеводами стольником Григорием Косаговым и дьяком Андреем Богдановым Степан и его брат Фрол были доставлены в Москву для суда. Во время следствия Разиных подвергали жестоким пыткам, а через 4 дня повели на казнь, которая состоялась на Болотной площади. После оглашения приговора Степана Разина четвертовали, но его брат не выдержал увиденного и попросил пощады в обмен на тайные сведения. Спустя 5 лет, не найдя обещанных Фролом награбленных сокровищ, решено было казнить и младшего брата атамана.

Казнь Степана Разина

После смерти лидера освободительного движения война продолжалась еще полгода. Казачество возглавили атаманы Василий Ус и Федор Шелудяк. Новым предводителям не хватило харизмы и мудрости, поэтому восстание было подавлено. Народная борьба привела к неутешительным итогам: крепостничество было ужесточено, отменены дни перехода крестьян от хозяев, разрешено проявлять крайнюю степень жестокости в отношении к неповинующимся крепостным.

Память

История о восстании Степана Разина надолго осталась в памяти народа. Национальному герою посвящено 15 народных песен, в том числе «Из-за острова на стрежень», «Есть на Волге утес», «Ой, то не вечер». Биография Стеньки Разина вызывала творческий интерес у многих литераторов и историков, таких как А. С. Пушкин, А. А. Соколов, М. И. Цветаева, В. А. Гиляровский, Е. Евтушенко.

Памятник Степану Разину в г. Волгодонск

Сюжет о подвигах героя Крестьянской войны использовался при создании первого российского фильма в 1908 году. Кинолента называлась «Понизовая вольница». В честь Разина названы улицы Санкт-Петербурга, Твери, Саратова, Екатеринбурга, Ульяновска и других населенных пунктов.

События XVII столетия легли в основу опер и симфонических поэм русских композиторов Н. Я. Афанасьева, А. К. Глазунова, Д. Д. Шостаковича.

СТЕПАН РАЗИН — это… Что такое СТЕПАН РАЗИН?

СТЕПАН РАЗИН — «СТЕПАН РАЗИН», СССР, Мосфильм, 1939, ч/б, 121 мин. Историческая драма. Москва 1665 года. Под страшными пытками боярина Разбойного приказа Киврина один за другим умирают дружки донского казака Степана Разина. Степан клянется вывести на Руси всех… …   Энциклопедия кино

Степан Разин —         посёлок городского типа в Азербайджанской ССР, подчинён Ленинскому райсовету г. Баку. Расположен на Апшеронском полуострове. 39,8 тыс. жителей (1975). Бакинская швейно трикотажная, швейная фабрики и др. Бакинские нефтяной и планово… …   Большая советская энциклопедия

Степан Разин — …   Википедия

Степан Разин (фильм) — У этого термина существуют и другие значения, см. Степан Разин (значения). Степан Разин Жанр исторический фильм …   Википедия

Степан Разин (значения) — Степан Разин: Разин, Степан Тимофеевич (ок. 1630 1671)  донской казак, предводитель восстания 1670 1671 годов, крупнейшего в истории допетровской России. Степан Разин (фильм) (1939)  фильм (режиссёры: Иван Правов, Ольга Преображенская) …   Википедия

Разин, Степан — Степан Разин Степан Тимофеевич Разин Дата рождения: около 1630 Место рождения: станица Зимовейская, Область Войска Донского …   Википедия

Разин Степан Тимофеевич — Степан Разин Степан Тимофеевич Разин Дата рождения: около 1630 Место рождения: станица Зимовейская, Область Войска Донского …   Википедия

Разин, Стенька — Степан Разин Степан Тимофеевич Разин Дата рождения: около 1630 Место рождения: станица Зимовейская, Область Войска Донского …   Википедия

Разин С. — Степан Разин Степан Тимофеевич Разин Дата рождения: около 1630 Место рождения: станица Зимовейская, Область Войска Донского …   Википедия

Разин С. Т. — Степан Разин Степан Тимофеевич Разин Дата рождения: около 1630 Место рождения: станица Зимовейская, Область Войска Донского …   Википедия

Степан Разин — краткая биография, хроника восстания

Разин Степан Тимофеевич (около 1630—1671), казачий атаман, предводитель крестьянской войны 1670—1671 гг.

Донской казак из зажиточной семьи. Знал польский, татарский и калмыцкий языки, трижды избирался донцами в посольства в Москву и один раз — к калмыкам.

В 1663 г. как наказной атаман разбил крымчаков под Перекопом.

«Это был высокий и степенный мужчина, крепкого сложения, с высокомерным прямым лицом. Он держался скромно, с большой строгостью», — писал современник о 33-летнем Разине.

В 1666 г. царь Алексей Михайлович потребовал провести на Дону перепись и вернуть беглых крепостных. Обозлённый ответом казаков «с Дона выдачи нет!», царь перекрыл им торговлю и подвоз продовольствия.

Весной 1667 г. тысяча «голутвенных» — бедных, но хорошо вооружённых казаков — ушли за Разиным с Дона на Волгу. Взяв на абордаж богатый караван судов и набирая новых бойцов, атаман силой и хитростью пробился на Каспий и уже с полуторатысячным войском зазимовал на реке Яик (Урал).

Весной 1668 г., тщательно подготовив флот, Разин с 3 тыс. бойцов начал поход. Пройдя от Дербента до южных берегов Каспия, казаки добыли много ценного с иранских судов. Хорошо организованное к весне 1670 г. войско рвалось на Волгу. Атаман призывал: «На Русь, на бояр идти».

Разин взял Царицын (ныне Волгоград) и разгромил спешившее к городу тысячное войско стрельцов. Под городом Чёрный Яр стрельцы с барабанным боем и развёрнутыми знамёнами перешли на его сторону.

Под Астраханью царский воевода дал сражение, но город восстал и 22 июня впустил Разина.

Атаман послал 2 тыс. бойцов на Дон, а с остальными пошёл вверх по Волге. Саратов и Самара открыли перед Разиным ворота, в Самаре сильное войско Ивана Милославского и князя Юрия Барятинского было заперто разинцами в Кремле. Осаждая его, Разин потерял месяц и упустил инициативу в войне.

Царь отправил против казаков 60-тысячную армию князя Ю. А. Долгорукова, собирал новые армии в Казани и Шацке. Но каждый день приносил вести о взятии городов и крепостей, о страшной гибели дворян, чиновников, служилых людей и местной знати.

Перед восставшими пали Свияжск, Корсунь (ныне Корсунь-Шевченковский), Саранск, Пенза и другие города, в осаде были Нижний Новгород и Кокшайск.

Зимой разинцы понесли ряд поражений от правительственных войск.

Весной 1671 г. домовитые донские казаки, получив от царя помощь войсками, оружием и припасами, взяли Кагальницкий городок и схватили Разина с братом Фролом.

Последний оплот повстанцев — Астрахань пала.

Разин был четвертован на Лобном месте в Москве 16 июня 1671 г.

Сегодня популярно:

Комментарии:

Главный бунтовщик Руси XVII века — Статьи

«Вор и богоотступник» Стенька Разин

Даже после казни «изменника» его судьба и судьба восстания приковывали к себе внимание. Почему же жизнь Степана Разина и восстание под его предводительством стали темами песен Пушкина, поэмы Гиляровского и немецкой диссертации XVII века?

Чтобы понять, почему личность Разина волновала многих, нужно узнать, кем же был этот выдающийся человек. В народной памяти и её выразителе — фольклоре Стенька Разин — герой и бунтарь, эдакий «благородный разбойник». Без сомнения, Разин был личностью яркой и сильной. Хороший военный и организатор. Что самое главное, Разин смог объединить в себе два образа: вождя народа, настоящего ненавистника крепостничества и царя, и, конечно, Стенька Разин — это удалой казачий атаман. Настоящий казак со всеми казачьими обычаями и привычками, не чета тем, кто будет после служить царям-крепостникам.

Чтобы понять, кто такой Степан Разин, надо знать, чем вообще занималось казачество XVII века. Для пропитания, кроме известных набегов, казаки занимались ловлей рыбы, бортничеством и охотой. Кроме этого, держали скот и выращивали овощи на огороде. Что интересно, до конца XVII века донские казаки не сеяли хлеб. Считали, что с хлебопашеством придёт и крепостное право.

 Б. Кустодиев. «Степан Разин». (wikipedia.org)

Уклад жизни Дона имел элементы архаической демократии: своя власть с войсковым кругом, выборными атаманами и казацкой старшиной. Причём все атаманы и старшины были выборными. Все важнейшие вопросы обсуждались на общем сходе казаков («круг», «рада», «коло»).

Набег — единственный способ выжить

С ужесточением крепостного права в XVII веке на Дону скопилось огромное количество голутвенных казаков, то есть тех, у которых не было своей земли и дома. Жили они в верховьях Дона, в низовьях же проживали «домовитые» казаки. Они, к слову, и сдали Разина, когда тому не удалось взять Симбирск. Примечательно то, что главой «домовитых» казаков был крёстный отец Степана Разина Корнила Яковлев.

Голутвенным казакам, предводителем которых стал Разин, для пропитания приходилось ходить в набеги, или походы «за зипунами». Ходили в Турцию, Крым, Персию. Таким же походом был и поход 1667−1669 годов в Персию, который возглавил Разин. В советской историографии его называют первым этапом восстания, но это было не так. Поход 1667−1669 годов — обыкновенное безнаказанное проявление казачьей вольницы.

Гравюра XVII века из книги Яна Стрейс. (wikipedia.org)

На пути в Персию Разинцы разграбили на Волге царские и патриаршие караваны судов, а потом учинили кровавую резню в Яицком городке, разорили города и селения от Дербента и Баку до Решта. В результате казаки вернулись с богатой добычей, их струги были забиты дорогими восточными товарами. Отличительной чертой разинского похода «за зипунами» является то, что он отправил послов к шаху с просьбой дать казакам землю для заселения. Но скорее всего это была всего лишь уловка. Так подумал и шах, поэтому послов затравили собаками.

Личность Степана Разина

Итак, Разин был из лихой, удалой и по-настоящему вольной казацкой среды. Не удивительно, что его образ был романтизирован и во многом идеализирован. Но что же с семьёй Разина? Он родился около 1630 года. Возможно, матерью Степана была пленная турчанка. Отец Тимофей, имевший прозвище Разя, был из «домовитых» казаков.

Степан Тимофеевич Разин. (wikipedia.org)

Степан видел многое: трижды посещал Москву в составе казачьих посольств, участвовал в переговорах с московскими боярами и калмыцкими князьями — тайшами. Дважды был на богомолье в Соловецком монастыре. К сорока годам, когда Разин возглавил голытьбу, крестьян и казаков, он был человеком с военным и дипломатическим опытом, и, конечно, это был человек с неиссякаемой энергией.

Голландский парусный мастер Ян Стрейс, встречавшийся с Разиным в Астрахани, так описал его внешность: «Это был высокий и степенный мужчина, с высокомерным прямым лицом. Он держался скромно, с большой строгостью. На вид ему было сорок лет, и отличить его от остальных было бы совсем невозможно, если бы не выделялся по чести, которую ему оказывали, когда во время беседы становились на колени и склонялись головой до земли, именуя его не иначе, как батька».

История с персидской княжной

Тому, как Степан Разин утопил персидскую княжну, посвящена песня «Из-за острова, на стрежень». Легенда жестоком поступке Разина берёт своё начало в 1669 году, когда Стенька Разин разгромил шахский флот. В плен к казакам попали сын командующего Мамед-хана Шабан-Дебей и, как говорит легенда, его сестра, настоящая персидская красавица. Её Разин якобы сделал любовницей, а затем бросил в Волгу. Что ж, Шабан-Дебей действительно был привезён разинцами в Астрахань. Пленник писал письма на имя царя с просьбой, чтобы его отпустили домой, но сестру не упоминал.

Гравюра из книги Стрейса. (wikipedia.org)

Есть также свидетельство Яна Стрейса об этом: «При нем была персидская княжна, которую он похитил вместе с её братом. Он подарил юношу господину Прозоровскому, а княжну принудил стать своей любовницей. Придя в неистовство и запьянев, он совершил следующую необдуманную жестокость и, обратившись к Волге, сказал: «Ты прекрасна, река, от тебя получил я так много золота, серебра и драгоценностей, ты отец и мать моей чести, славы, и тьфу на меня за то, что я до сих пор не принес ничего в жертву тебе. Ну хорошо, я не хочу быть более неблагодарным!» Вслед за тем схватил он несчастную княжну одной рукой за шею, другой за ноги и бросил в реку. На ней были одежды, затканные золотом и серебром, и она была убрана жемчугом, алмазами и другими драгоценными камнями, как королева. Она была весьма красивой и приветливой девушкой, нравилась ему и во всем пришлась ему по нраву. Она тоже полюбила его из страха перед его жестокостью и чтобы забыть своё горе, а все-таки должна была погибнуть таким ужасным и неслыханным образом от этого бешеного зверя».

В. Суриков. «Стенька Разин». (wikipedia.org)

К словам Стрейса надо относиться очень аккуратно. В те годы в Европе были популярны книги путешественников с подробными описаниями мест, и авторы частенько разбавляли факты со слухами. Стрейс не был путешественником, к слову, он был наёмным рабочим. У него был друг и в будущем спаситель из персидского рабства Людвиг Фабрициус, наёмный офицер, служивший в Астрахани. Фабрициус описывает похожий слух, но без романтического флёра («персидская дева», «река Волга», «грозный и гневный мужчина»).

Пойма осетровых в Волге в XVII в. (wikipedia.org)

Итак, по словам Людвига Фабрициуса осенью 1667 года разинцы захватили знатную и красивую «татарскую деву», с которой Стенька Разин делил ложе. И перед тем, как отплыть из Яицкого городка, Разину якобы явился во сне «водяной бог Иван Горинович», которому подвластна река Яик. Бог стал упрекать атамана в том, что он не сдержал обещания и не отдал ему самой ценной добычи. Разин приказал девушке надеть свои лучшие наряды, и когда челны выплыли на речной простор Яика (не Волги) бросил красавицу в реку со словами: «Прими это, покровитель мой, Горинович, у меня нет ничего лучшего, что я мог бы принести тебе в дар…».

В 1908 году был снят фильм «Стенька Разин» на сюжет песни «Из-за острова на стрежень». Песня, к слову, основана на стихотворении Д. М. Садовникова:

Казнь Степана Разина. За расправой над мятежников наблюдала вся Европа

К крестьянской войне, возглавленной Стенькой Разиным, было приковано внимание если не всей Европы, то торговой точно. От исхода сражения зависела судьба важнейших торговых путей по Волге. По ним в Европу попадали товары из Персии и русский хлеб.

Гравюра, приложенная к гамбургской газете 1670 года. (wikipedia.org)

Ещё до того, как восстание завершилось, в Англии, Нидерландах и Германии появились целые книги о мятеже и его предводителе. И, как правило, это была фантастика, но иногда в них сообщались ценные сведения. Главным европейским свидетельством восстания казаков и крестьян является книга «Три путешествия» Яна Стрейса, цитата из которой приводилась выше.

Многие иностранцы, бывшие в Москве во время казни Разина, стали свидетелями четвертования главного врага государства. В том, чтобы европейцы всё увидели было заинтересовано правительство Алексея Михайловича. Царь и приближённые стремились уверить Европу об окончательной победе над восставшими, хотя на тот момент до победного конца было ещё далеко.

Титульный лист диссертации Марция. (wikipedia.org)

В 1674 году в Виттенбергском университете, Германия, была защищена диссертация о восстании Стеньки Разина в контексте всей российской истории. Работу Иоганна Юстуса Марция затем много раз переиздавали в XVII — XVIII веках. Даже Александр Пушкин ей интересовался.

Миф о Стеньке Разине

Личность Разина, несмотря на свидетельства и поступки, всё равно мифологизирована, от этого не уйдёшь. В русских народных песнях жестокий атаман часто смешивается с другими знаменитым казаком — Ермаком Тимофеевичем, захватившем Сибирь.

Степана Разина везут на Казнь. (wikipedia.org)

Интересовавшийся судьбой Степана Разина Александр Сергеевич Пушкин написал три песни, стилизованные под народные. Вот одна из них:

Что не конский топ, не людская молвь,
Не труба трубача с поля слышится,
А погодушка свищет, гудит,
Свищет, гудит, заливается.
Зазывает меня, Стеньку Разина,
Погулять по морю, по синему:

«Молодец удалой, ты разбойник лихой,
Ты разбойник лихой, ты разгульный буян,
Ты садись на ладьи свои скорые,
Распусти паруса полотняные,
Побеги по морю по синему.
Пригоню тебе три кораблика:
На первом корабле красно золото,
На втором корабле чисто серебро,
На третьем корабле душа-девица».

С. А. Кириллов. «Степан Разин». (wikipedia.org)

В 1882 — 1888 годах Владимир Гиляровский, известный бытописатель Москвы, пишет пронзительную поэму «Стенька Разин», кончающуюся, конечно, казнью легендарного человека:

Голова по помосту сверкает,
тело Разина рубят в куски.
Изрубили за ним есаула,
На кол головы их отнесли,
А в толпе, среди шума и гула,
Слышно женщина плачет вдали.
Знать её-то своими глазами
Атаман средь народа искал,
Знать её-то, в тот миг, как устами,
Он огнем этих глаз целовал.
От того умирал он счастливый,
Что напомнил ему ее взор
Дон далекий, родимые нивы,
Волги-матушки вольный простор.
И напомнил, что пожил недаром,
А всего совершить хоть не мог,
Так свободу широким пожаром
В сердце рабском он, первый, зажег.

Разин Степан Тимофеевич

Степан Тимофеевич Разин

Разин Степан Тимофеевич (около 1630-1671) — донской казак, предводитель Крестьянской войны 1670-1671 гг., охватившей Поволжье, Дон и Слободскую Украину.

Интерес к этому стихийному народному восстанию и легендарной личности Степана Разина проявился у Пушкина еще в 1820-х годах. В ноябре 1824 в письме к брату Л.С.Пушкину поэт выдвинул задачу собирания исторических известий о Степане Разине — «единственном поэтическом лице русской истории» (1). История Разинского восстания и личность его предводителя нашли отображение и поэтическое осмысление в творчестве Пушкина (10). Коснулся он этих сюжетов и на страницах «Истории Пугачева» (2), и в черновых вариантах ее рукописи (3).

В кратком очерке истории Яицкого казачьего войска, приведенном в первой главе книги, Пушкин поведал о вторжении вольницы Разина в «яицкие жилища». Яицкие казаки встретили пришельцев как неприятелей, но их городок был взят Разиным, «сим отважным мятежником» (4). Следует заметить, что Пушкин, использовав неверные свидетельства источников, ошибочно полагал, будто Разин захватил главное поселение здешних казаков — Яицкий городок. На самом деле то был Гурьев-городок в низовьях Яика, которым Разин овладел за пару лет до своего восстания — захватил в июле 1668 и покинул в марте 1669, отправившись во второй Каспийский поход. (В источниках XVII в. Гурьев иногда именовался Яицким каменным городком по выстроенной в нем каменной крепости).

Пушкин склонен был сопоставлять два великих народных движения: Разинское восстание 1670-1671 и выступление 1773-1775 под предводительством Е.И.Пугачева, усматривая сходство в их социальной и политической направленности. В одном из примечаний к восьмой главе «Истории Пугачева» поэт сопоставил успехи Разина и Пугачева, а также обстоятельства их казни (5). В записке, отправленной 9 сентября 1834 к А.И.Тургеневу, он указывал на близость личностных их масштабов и значения каждого для своего времени: «Симбирск в 1670 году устоял против Стеньки Разина, Пугачева того времени» (6). При посещении 19 сентября 1833 Бердской станицы Пушкин со слов И.А.Бунтовой записал ее рассказ-воспоминание о старой яицкой казачке Разиной и ее сыне пугачевце Степане Андреевиче Разине — двойном тезке знаменитого предводителя Разинского восстания. Поэт перенес этот рассказ в рукопись пятой главы «Истории Пугачева», но по указанию Николая I, цензуровавшему рукопись, вынужден был изъять из текста неуместное, по мнению царя, упоминание о Степане Разине. Это было уже повторно высказанное императором недовольство интересом Пушкина к «крамольной» личности. Впервые это имело место в 1827, когда Пушкин предпринял попытку получить разрешение на публикацию «Песен о Стеньке Разине». Шеф жандармов А.Х.Бенкендорф передал Пушкину слова императора: «Песни о Стеньке Разине, при всем поэтическом своем достоинстве, по содержанию своему не приличны к напечатанию. Сверх того церковь проклинает Разина, равно как и Пугачева» (7). С той поры минуло восемь лет, но отношение не изменилось.

Упоминания о С.Т.Разине имеются также в записках современников Пугачевского восстания И.И.Осипова (8) и И.С.Полянского (9).

Примечания:

1. Пушкин. Т.XIII. С.121;

2. Пушкин. Т.IX. С.5, 7, 8, 88, 89, 148;

3. Там же. С.401, 402, 412, 460;

4. Там же. С.8;

5. Там же. С.148;

6. Пушкин. Т.XV. С.189;

7. Пушкин. Т.XIII. С.336;

8. Пушкин. Т.IX. С.565;

9. Там же. С.579;

10. Гроссман Л.П. Степан Разин в творчестве Пушкина // Ученые записки Московского педагогического института имени Потемкина. М., 1952. Т.ХХ. Вып.2. С.54-81.

Биографическая справка перепечатывается с сайта
http://www.orenburg.ru/culture/encyclop/tom2/tom2_fr.html  
(Авторы и составители энциклопедии: доктор исторических наук Овчинников Реджинальд Васильевич, академик Международной академии гуманизации образования Большаков Леонид Наумович )

---

Вернуться на главную страницу Разина

 

Степан Разин

Главное

О Степане Разине, удалом предводителе мятежных казаков, мы знаем из школьного курса истории, а также из песни «Из-за острова на стрежень», которрую написал самарский поэт Дмитрием Садовниковым в 1872 году. Слава защитника крестьян крепка на Самарской земле, где многое связано с атаманом Разиным. В Жигулевских горах есть пещера, которая носит его имя, о ней ходит немало легенд. Другой волжский утес назван в честь ближнего сподвижника атамана — Федоре Шелудяке. До сих пор ходят легенды о сокровищах предводителя крупнейшего восстания, припрятанных в Жигулевских горах.

История

Разин выступал за всеобщее равенство и установление власти казачества, о чем открыто заявлял в своих «подметных грамотах».

26 августа 1670 года повстанческая армия Степана Разина заняла Самару. Жители крепости испугались полного разорения, открыли ворота и встретили армию атамана хлебом-солью и колокольным звоном.

Согласно легендам, Степан Разин со своими товарищами разбойничал в Жигулевских горах. И там же припрятан знаменитый клад. Горы были удобны для того, чтобы спрятать золото: и овраги тут, и пещеры. И места приметные – потом самому легче найти, где клад зарыт, не то, что в ровных степях.

В то время в районе села Переволоки проходило множество торговых кораблей, а разбойники баловались грабежами. Здесь Степан Разин со своими людьми совершали набеги на купеческие корабли. А если судну удавалось уйти от разбойников, то казаки переволакивали свои судна к реке Усе, выходили по ней в Волгу и опережали купцов, встречая их снова на другой стороне Самарской Луки.

Недалеко от села Малая Рязань сохранилась пещера, в которой, по преданию, Степан Разин прятался со своим отрядом. Легенда гласит, что Разин даже хотел проложить подземный проход который бы соединил северный и южный берег Самарской Луки, чтобы еще больше сократить путь для набегов на купеческие суда.

Крестьянская война под руководством Степана Разина завершилась в 1671 году. Разин и его сторонники были разгромлены, сам атаман взят в плен и казнён.

Состояние

В Самарской области несколько мест связаных с именем Разина. Одна из улиц Самары носит имя Степана Разина. Пещера, в которой прятался с отрядом атаман, теперь называется пещерой Степана Разина, она находится в 2 км от села Малая Рязань, на берегу Волги.

Многие пытаются найти в этих местах знаменитый клад Стеньки Разина. Однако за три с половиной века прибрежный рельеф изменился, осыпался. Поэтому в знаменитую пещеру теперь приходится заходить, согнувшись в три погибели, а загадочный клад ни с одной картой не найдешь.

Так или иначе, сейчас главное сокровище Самарской Луки – это её уникальная природа.

Сегодня пещера Степана Разина и ее окрестности являются историческим памятником.

Впечатления

Нас привлекают места, с которыми связаны интересные легенды. Посещение мест, где когда-то скрывался знаменитый народный герой, впечатляет, расширяет кругозор и знакомит с краем с необычной стороны.

Маршрут к пещере Степана Разина оборудован местами для отдыха. Недалеко от пещеры есть несколько обустроенных родников.

Внутрь пещеры можно попасть только согнувшись. А ведь когда-то атаман со своими соратниками заезжали в нее на конях!

Стоит послушать местные легенды: о Степане Разине на Самарской Луке говорят, как о герое, мистическом и всемогущем персонаже. Каждая история передает дух времени и то, как люди были благодарны и восхищены свершениями Степана Разина.

На территории Самарской Луки образы Степана Разина используются повсеместно. Здесь можно увидеть скульптуры с изображением атамана, прочесть стихи и прозу, в которых его упоминают, приобрести сувенир, где он изображен.

{{objectCandidate.short_description}}
Привязан к брендам:	Адрес: {{objectCandidate.address ? objectCandidate.address : ‘нет’}} Автор описания: {{objectCandidate.author}} Сайт: {{objectCandidate.site}} Координаты: {{(objectCandidate.coords || []).lat}} {{(objectCandidate.coords || []).lon}}

Объекты

Стенька Разин | Encyclopedia.com

(ок. 1630–1671), лидер восстания донских казаков, герой народных песен и легенд.

Степан Тимофеевич Разин, также известный как Стенька Разин, — герой бесчисленных народных песен, легенд и произведений искусства. Самый популярный мотив — его (легендарное) принесение в жертву своей невесты, персидской царевны, которую он бросает в Волгу ради казачьей солидарности. На протяжении последних трех столетий имя Степана Разина ассоциировалось в сознании россиян со свободой, социальной справедливостью, героической и авантюрной мужественностью.Философ Николай Александрович Бердяев, оценивая феномен коммунизма в России, охарактеризовал его как синтез Маркса и Стеньки Разина.

Степан Разин, сын донского казака атамана (военачальник) и, как говорят, пленная турчанка, приобрел известность среди казаков в относительно молодом возрасте. Таким образом, не было недостатка в добровольцах, когда он возглавил серию грабительских экспедиций в низовья Волги в 1667 г. и на Каспийское море в 1668 г. и снова в 1669 г., особенно среди многих обнищавших переселенцев на Дон, в основном бывших крестьян, спасшихся от крепостничества.В отличие от других казачьих вождей, Разин приветствовал пришельцев и культивировал среди своих людей дух казачьего братства и равенства (устаревшего к тому времени). Его экспедиции были необычайно успешными: русские и персидские караваны были разграблены, персидские торговые поселения и города были опустошены, персидский флот потерпел поражение, а воины Разина завоевали богатство и славу.

Вернувшись в Россию, Разин отошел от традиций, сохранив свою банду нетронутой и не поделившись добычей с признанными казачьими вождями.Более того, когда он проходил через нижневолжские города Астрахань и Царицын, под его знамя стекались сотни горожан, беглых крестьян и даже солдат. Командиры русских гарнизонов не посмели остановить народного героя и позволить ему и его людям беспрепятственно вернуться на Дон.

Собрав армию численностью от семи до десяти тысяч человек, Разин объявил в 1670 году новую кампанию, направленную на сведение счетов с царскими боярами и чиновниками, «предателями и угнетателями бедноты».»Города Саратов и Самара открыли ему свои ворота; русские крестьяне и коренные народы подняли восстание десятками тысяч по всему Нижнему и Среднему Поволжью. Повстанцы намеревались двинуться на Москву, хотя они и утверждали, что были верны Они потерпели поражение, когда осадили следующий крупный город Симбирск, разгромленный регулярной правительственной армией, которая воспользовалась несогласованностью между казаками и крестьянами. Стенька Разин бежал на Дон, где в 1671 г. был схвачен людьми своего крестного отца Корнило Яковлева, предводителя донских казаков.Стенька Разин и его младший брат Фрол были доставлены в Москву в железной клетке и казнены 6 июня 1671 года.

См. Также: казаков; фольклор; крестьянство

библиография

Филд, Сесил. (1947). Великий казак: Восстание Стеньки Разина против царя всея Руси Алексея Михайловича. Лондон: Х. Дженкинс.

Фурманн, Джозеф Т. (1981). Царь Алексий: его правление и его Россия. Галф Бриз, Флорида: Международная академическая пресса.

Елена Павлова

Разин Восстание | Encyclopedia.com

Из четырех великих восстаний, которые Россия пережила между 1600 и 1800 годами, восстание под предводительством донского казака Степана (Стеньки) Разина вызвало самые массовые чувства. Он не охватывал ни большую территорию, ни широчайшее разнообразие населения, но длился дольше всех, и имя Стеньки Разина стало обозначать самую суть русского народного духа.

Повстанческая жизнь Степана Разина резко началась в возрасте тридцати семи лет, в апреле 1667 года, когда он привел группу товарищей-казаков из своих поселений на Дону к Волге с целью разбойного нападения.Восстание на Нижней Волге началось с нападения казаков на флот царских кораблей, идущих в Астрахань. Этот успех подогревал аппетит опытных пограничников к дальнейшим победам. Государство не оказало сопротивления, несмотря на явные намерения разбойников. Фактически, правительственные войска в гарнизонах в Царицыне, Черном Яре и Астрахани время от времени присоединялись к повстанцам в грабежах и разграблении богатой торговли Нижней Волги. Весной 1668 года, перезимовав в Яицке, Разин отправился в Каспийское море, привлеченный многочисленными потоками персидского шаха.В этом походе участвовало до тысячи казаков, которые наносили удары не только по каспийскому судоходству, но и наносили удары по торговым поселениям и городам Кавказа вдоль западного берега, от Дербента на юг до Баку. После зимовки на южном берегу в Персии банда Разина возобновила поход в 1669 году вдоль восточного берега среди поселений туркменского населения Средней Азии. Затем они решили вернуться на Дон осенью 1669 года с богатством и воспоминаниями о своих долгих и волнующих приключениях, которые послужили материалом для песен и легенд, которые будут передаваться из поколения в поколение.

В марте 1670 года Разин объявил казачьему собранию ( круг ), что он намерен вернуться на Волгу, но вместо того, чтобы идти против турок или персов на юг, на этот раз он дал обещание пойти «на Русь». против изменнических бояр и советников царя ». Вновь захватив Царицын, Черный Яр и Астрахань, оставив товарищей руководить этими городами-крепостями в устье Волги, отряд Разина быстро двинулся вверх по реке. В июне и июле жители Саратова и Самары открыли свои ворота казакам, а гарнизоны сдались и присоединились к повстанческой армии.Разин снова оставил казаков надзирать за грабежами и грабежами, а сам отправился в следующий укрепленный город — Симбирск. (В течение шести десятилетий в двадцатом веке этот город назывался Ульяновском, в память о нем как о родине Ленина.)

Разин был вынужден осадить Симбирск. После четырех безуспешных атак в сентябре 1670 г. и под угрозой приближения крупных царских войск Разин в начале октября отступил вниз по Волге. Тем временем на территории в 40 тысяч квадратных миль, называемой Средним Поволжьем, вспыхнуло массовое восстание, в котором участвовали десятки тысяч русских и коренных нерусских (мордовцы, чуваши, черемисы и татары).В течение двух месяцев местные повстанцы контролировали практически всю территорию внутри прямоугольника, граничащего примерно по четырем углам с крупными городами Нижний Новгород, Казань, Симбирск и Тамбов. Тип протеста, уровень насилия, характер руководства и степень народного взаимодействия отражали социально-экономические реалии огромного региона, как они появились накануне приезда Разина. Местные проблемы определили схему и обеспечили ошеломляющий успех восстания в Среднем Поволжье в первые два месяца.В то же время эти региональные особенности в конечном итоге определили провал сложного и нескоординированного повстанческого движения в последующие два-три месяца. Восстание было окончательно подавлено в январе 1671 года совместными усилиями пяти царских армий, координируемых князем Юрием Долгоруковым с командного пункта в центре региона в Арзамасе. Весной 1671 года отряд казаков выдал расположение стоянки Разина на Дону казачьему атаману ( атаман ) Корнило Яковлеву.Войска Яковлева захватили Стеньку Разина в мае и доставили его в железной клетке в Москву, где его судили и осудили за руководство восстанием, анафематствовала Русская православная церковь, а 6 июня повесили недалеко от Красной площади и Кремля. прямо через Москву-реку.

Таким образом, государству в конце концов удалось уничтожить Степана Разина и навязать свою волю горожанам, крестьянству, военным и воинственному русскому и нерусскому приграничному населению Поволжья.Восстание ничего не решило в долгосрочной перспективе и очень мало в краткосрочной перспективе. Тем не менее, имя Стеньки Разина будет жить вечно как напоминание об этом волнующем времени и как надежное обещание облегчения угнетенным. Восстание Разина выражает глубокую правду о значении России и ее истории. Эта правда воодушевляет и романтична, но в то же время жестока, кровавая и безнадежно трагична.

См. Также: Алексей Михайлович; казаки; закрепление; крестьянские восстания

библиография

Аврич, Пауль.(1972). Русские повстанцы: 1600–1800. Нью-Йорк: Norton & Company.

Чапыгин Алексей Павлович. (1946). Степан Разин, тр. Пол Седар. Лондон: Hyperion Press.

Поле, Сесил. (1947). Великий казак. Лондон: Герберт Дженкинс.

Лонгворт, Филип. (1969). Казаки. Нью-Йорк: Холт, Райнхарт и Уинстон.

Муснье, Роланд. (1970). Крестьянские восстания во Франции, России и Китае семнадцатого века. Нью-Йорк: Harper Torchbooks.

Юре, Джон. (2003). Казачество: Иллюстрированная история. Нью-Йорк: Overlook Press.

Джеймс Дж. Харт

Восстание Стеньки Разина на рассмотрении — Обучение, Интернет

Стенька Разин Плывёт в Каспийское море, Василий Суриков, 1906 г.

Степан, он же Стенька, Разин возглавил атаку 17 века на форпосты Российского государства, и это выглядит иначе, чем Москва или Каспийское море. Я сейчас читаю о повстанцах и пиратах в Цинском Китае, и Разин был обоими.Это «восстание» началось как грабежи и грабежи с моря, но в последние месяцы оно спровоцировало политическое восстание. С точки зрения Москвы, царской или коммунистической, восстание Разина было угрозой общественному порядку, исходившему из окраин Империи. С точки зрения всемирного историка я рассматриваю восстание как событие в центре Евразии. Беглый взгляд на это событие, очаровывавшее россиян на протяжении многих поколений, показывает империализм и его недовольство. Более того, обсуждение различных интерпретаций Восстания дает учащимся возможность мыслить исторически.Возможно, я просто ищу оправдание, чтобы сыграть в классе потрясающую кантату Шостаковича «Казнь Стеньки Разина » (вы не пожалеете, что послушали). Но я думаю, что музыка и тексты дают студентам возможность попрактиковаться в анализе источников.

Евразийские земельные империи, из Атласа мировой истории Philips через Интернет-архив.

Восстание Стеньки Разина началось как набег на Каспийское море, а затем продолжилось вверх по Волге. Это произошло на фоне крупных евразийских сухопутных империй того времени (1670-71 гг. Н.э.), нацеленных на две: Сефевидскую Персию и Россию.Во время преподавания европейской истории я видел или мельком видел это событие как вызов раннему современному российскому государству, и это также часть того, как оно вписывается в AP World History (KC 4.3 III). Но это также показывает непреходящую жизнеспособность степных народов во всемирной истории и дает возможность проанализировать наземный империализм.

В своей книге Неуловимая империя историк Мэтью Романиелло показывает, что восстание Степана Разина было фактически двумя связанными, но не взаимозависимыми событиями: нападениями на московские заставы в низовьях Волги во главе с Разиным и восстаниями московских подданных.Разин был казачьим вождем, как таковым, не московским подданным, а свободным союзником царя. За три года до вторжения в Московию он руководил крупными рейдерскими отрядами, грабившими вокруг Каспия. Нашествие Разина на Волге удалось на короткое время. Его многотысячные морские силы захватили несколько московских застав и вдохновили местные восстания, особенно среди крестьян, недавно насильственно переселенных Московским государством. В течение нескольких месяцев вооруженные силы этого государства подавили восстание и захватили Разина.

Сопротивление Российской Империи исходило от тех, кому угрожала ее экспансия, от вольных казаков и новоиспеченных рабочих. Романиелло объясняет

Это был протест против колониальной политики Москвы, возглавляемой ее последними (и продолжающимися) жертвами. Насилие на севере [в низовьях Волги] было менее масштабным, потому что этот регион был давно заселен, и здесь проживали общины более века назад. Однако на юге поселенцы использовали прибытие Разина как возможность изгнать правительство, которое так недавно преследовало их (187).

Их сопротивление было тщетным. Романиелло заключает, что быстрое подавление этого восстания продемонстрировало укрепление русского контроля над Нижней Волгой, процесс, который начался с победы москвичей над Казанским ханством в 1552 году (179). Центральный аргумент Романиелло в книге « Неуловимая империя » состоит в том, что в начале Нового времени консолидация территориальных завоеваний России была медленной и случайной. Термин и понятие «консолидация» сложно для многих из моих студентов.Обсуждение хода этого восстания могло бы стать полезным инструментом для работы над этой концепцией при рассмотрении расширения сухопутных империй и продолжающейся независимости некоторых степных народов, таких как казаки.

Афиша первого российского фильма Владимира Ромашкова «Стенька Разин» через Википедию

Сложность восстания Стеньки Разина сделала его средством для всевозможных идей. Например, традиционная русская народная песня представляет мужское товарищество как центральную черту казачества. группа.История женоненавистничества описывает пьяного Разина, который бросил похищенную персидскую принцессу в Волгу, чтобы убедить своих людей, что он остается одним из них (запись и тексты песен в Википедии).

Песня легла в основу одного из первых русских повествовательных фильмов, доступных для просмотра в Википедии. Поскольку фильм длится всего десять минут, его плакат (справа) рассказывает большую часть истории. Студенты должны отметить, что фильм был снят во время царского правления и представляет Разина как «разбойника», несмотря на то, что в народной песне он упоминается только как казак.По словам историка Михаила Ходарковского, «московские книжники и писцы изображали мятежников предателями и разбойниками». Это официальное изображение продолжалось до конца царского государства. Студентам может понадобиться определение разбойника, но они должны понять, почему государство определяет Разина как преступника.

Художник Василий Суриков также представил Степана Разина без политического содержания (изображение выше). Суриков был казаком по происхождению и вырос на окраине Российской империи в Сибири.Его нарисовал Разина на Каспии реалистично, как задумчивого человека, а не героя и не злодея.

Двенадцать лет спустя, после русских революций, Разин предстал в очень ярком свете на русском полотне. Борис Кустодиев изобразил Разина героем — точку зрения поздних советских историков и писателей.

Степан Разин на Волге, Борис Кустодиев, 1918

Марксистская интерпретация информирует стихотворение Евгения Евтушенко «Казнь Стеньки Разина » 1964 года.Поэт s изображает сцену казни Разина с грубыми карикатурами на царя и дворянство:

Стеньку Разину везут!
Царь доит бутылочку мальмсея,
перед шведским зеркалом, выдавливает прыщик,
и примеряет изумрудное перстень-
и на площадь… Стеньку Разину несут!
Как маленькая бочка за толстой бочкой
мальчик-боярин катится вслед за своей матерью,
грызя ириску молочными зубами.
Сегодня праздник! Везут Стеньку Разина!

Большинство студентов, изучающих всемирную историю, не знают, что бояр были московскими дворянами, но они должны видеть коммунистическое влияние на эту интерпретацию. Позже в стихотворении Разин объявляет свою оппозицию боярам своим единственным грехом: недостаточно противостоять им.

Перед вами народ, каюсь,
но не то, что хотел царский писец.
Моя голова виновата.
Я вижу, вынося приговор:
Я был на полпути против всего,
когда мне следовало идти до самого конца.
Нет, не в этом я согрешил, народ мой,
за то, что повесил бояр с башен.
Я согрешил в этом собственными глазами,
что я слишком мало их повесил.
Я согрешил тем, что в мире зла
Я был добрым идиотом.
Я согрешил тем, что был врагом крепостного права.
Я сам был чем-то вроде крепостного.
Я согрешил тем, что подумал о битве
за доброго царя.

Здесь Разин — классовый воин, который сожалеет о том, что не признал царя неотъемлемой частью классового угнетения.В советских руках вольный казак Разин, для которого «мужик» было бы оскорблением, стал мстителем за крепостных. Настоящий Разин действительно призывал разочарованных крестьян присоединиться к нему и восстать против своих господ, и, как и многие мятежники, провозгласил, что он верен истинному монарху. Но советская интерпретация лишает Разина сложности, особенно приукрашивая или опуская его годы каспийского пиратства.

Поэма Евтушенко стала лирикой кантаты Шостаковича. Мощная музыка (серьезно, если вы еще не слушали, призываю вас начать) дополняет представление Разина как замученного здесь, хор представляет москвичей, упрекающих Разина в мягкости по отношению к социальной иерархии.Хотя этот случай на Волге в конце 17 века был второстепенным в курсе всемирной истории, меня заинтриговали возможности использования разнообразных представлений — народных песен, оркестровой музыки, стихотворений, ранних фильмов, картин и научных работ — рассмотреть ключевую концепцию и практиковать историческое мышление. И, как и я, некоторым детям действительно понравится музыка.

Процитированные работы

Ходарковский Михаил. «Восстание Степана Разина:« Крестьянская война »?» Jahrbücher Für Geschichte Osteuropas, т.42, нет. 1, 1994, стр. 1–19. Neue Folge, www.jstor.org/stable/41049201.

Романиелло, Матфей П. Неуловимая империя: Казань и создание России, 1552–1671 . Издательство Висконсинского университета, 2012 г.

ExecutedToday.com »1671: Стенька Разин, казачий бунтарь

6 июня 2010 г. Палач

В этот день * в 1671 году в Москве был публично зарезан знаменитый бунтарь Степан (Стенька) Разин.

В тот день, после четырех дней пыток, его привели к эшафоту палача на Красной площади в компании его младшего брата Фрола. Ему огласили список преступлений Разина, а затем приговор. Наказание должно было быть «злой смертью, подобающей нечестивому, — четвертованием». По свидетельству очевидцев, после этого Разин перекрестился и подчинился палачу. Как правило, смерть путем четвертования требует, чтобы палач сначала отрубил правую руку осужденного в локте, затем его левую ногу в колене, затем левую руку в локте, затем правую ногу в колене, закончив все это. ужасный процесс обезглавливанием.В случае с Разином палач нанес только первые два удара, когда по какой-то причине — возможно, из-за страха перед властью Разина над собравшейся массой — ему сказали положить конец всему и отрубить голову. Чтобы закончить приговор, палач вернулся и отрубил оставшиеся конечности уже обезглавленному Разину. Конечности и отрубленная голова были доставлены на Болотную площадь через Москву-реку и выставлены на шипах. Тело бросили собакам. Фрол, которого предполагалось казнить аналогичным образом, начал кричать о своей готовности сотрудничать с властями в середине казни своего брата.Его отвели обратно в тюрьму, допросили и казнили 26 мая 1676 года.

— Робин Гуд: легенда в роли перформанса за пять веков

Неприятный конец Стеньки Разина пришелся на утешение билетом в бессмертие в качестве популярного русского фольклорного бандита.

При жизни Разин возглавил самое известное внутреннее восстание против Романовых, продолжавшееся с 1667 по 1671 год.

Маршалинг низших классов (буквально, «голых»: у казаков были классовые проблемы) в полузаконных южных пределах страны, Разин плавно перешел от грабительской карьеры к сюзеренитету над квазигосударством вокруг Волги с помощь сочувствующего крестьянскому восстанию.

Восстание Разина было достаточно масштабным и продолжительным, чтобы разбить персидский поход против него. Он оседлал Волгу — плавал по Каспию — совершал набеги на чужие земли — основал казачью республику.

Это был впечатляющий пробег, пока он длился. Но, как и большинство крестьянских восстаний, он в конечном итоге подвергся нападкам.

Захваченная и привезенная в Москву за демонстративную смерть, история Разина прочно укоренилась в русской культуре и фольклоре, хотя его тело развалилось на части.

Разин — герой, например, первого русского художественного фильма немого 1908 года.

Согласно русской Википедии, Разин был даже темой первой зарубежной диссертации о русском деятеле.

В реакционный период конца XIX века Борис Глазунов превратил пленение Разина в симфонию.

В советское время о казни Разина писал поэт Евгений Евтушенко и Дмитрий Шостакович.

Самая известная и любимая всеми — народная мелодия «Понизовая волна», воспевающая Стеньку и могучий водный путь, который несли его потомкам — Волгу.

* 6 июня 1671 г. по юлианскому календарю. Это было 16 июня в тех странах, которые уже приняли григорианский календарь.

В этот день ..

• 1764: Джон Айвз, зритель превратился в зрелище — 2020 год
• 1895: Джон Эйзенмингер, прощен — 2019
• 1900: Гузеппи Микаллеф, мальтийский преступник — 2018
• 1730: Салли Бассетт, Бермудские острова 2017
• 1971: Шон Флинн и Дана Стоун, фотожурналисты войны во Вьетнаме — 2016
• 1940: 32 невинных поляка — 2015
• 1962: Генри Адольф Буш, Психо — 2014
• 1884: Чарльз Генри, замороженный в Арктике — 2013
• 1662: Поттер, педераст — 2012
• 1879: Джон Блан в панике — 2011
• 1832: Не Жавер, пощадил Жан Вальжан — 2009
• 1997: Генри Фрэнсис Хейс, преступление которого стоило Клану — 2008

Запись подана в рубриках: XVII век, Искусство и литература, Смертная казнь, Смертная казнь, Расчленение, Казнь, Знаменитые, Жестокие методы, История, Мифы, Народная культура, Власть, Публичные казни, Революционеры, Россия, Солдаты, Пытки, Государственная измена

Теги: 1670-е, 1671, искусство, борис глазунов, борис кустодиев, кинотеатр, казаки, дмитрий шостакович, донские казаки, 6 июня, москва, музыка, крестьянское восстание, поэзия, стенька разин, степан разин, река волга, евгений евтушенко

Степан Тимофеевич Разин (1630 — 6 июня 1671), русский казацкий предводитель

Фон

Степан Тимофеевич Разин родился в 1630 году в станице Пугачевской, Волгоград, Российская Федерация.Родители Разина были из села Усман Собакина, что в 8 км от Воронежа.

Карьера

Степан Тимофеевич Разин впервые был отмечен историей в 1661 году в составе дипломатической миссии донских казаков к калмыкам. В том же году Разин отправился в дальнее паломничество в великий Соловецкий монастырь на Белом море на благо своей души.После этого все его следы были потеряны на шесть лет, когда Степан Тимофеевич снова появился в качестве вождя разбойничьего сообщества, основанного в Паншинском, среди болот между реками Тишина и Иловля, откуда он взимал дань со всех судов, проходящих туда и обратно. Волга.

Длительная война с Польшей в 1654–1667 годах и Швецией в 1656–1658 годах предъявила высокие требования к народу России. Налоги выросли, как и призыв в армию. Многие крестьяне, надеясь избежать этого бремени, бежали на юг и присоединились к отрядам мародерствующих казаков Разина.К ним также присоединились многие другие, недовольные российским правительством, в том числе представители низших классов, а также представители нерусских этнических групп, таких как калмыки, которые в то время подвергались притеснениям.

Первым значительным подвигом Разина было уничтожение большого морского конвоя, состоящего из казначейских барж и барж Патриарха и богатых московских купцов. Затем Степан Тимофеевич плыл по Волге с флотом из 35 судов, захватив на своем пути наиболее важные форты и опустошив страну.В начале 1668 года он нанес поражение посланному против него из Астрахани воеводе Якову Безобразову и весной предпринял восемнадцатимесячный грабительский поход в Дагестан и Персию.

Разин хотел защитить независимость казаков и выступить против все более централизованного правительства. Казаки поддерживали царя и самодержавие, но они хотели царя, который отвечал потребностям народа, а не только высшего класса. Уничтожая и грабя деревни, Разин намеревался отобрать власть у правительственных чиновников и дать крестьянам больше автономии.Однако движение Разина потерпело неудачу, и восстание привело к усилению государственного контроля. Казаки потеряли часть своей автономии, и царь более тесно сблизился с высшим классом, потому что оба боялись нового восстания.

Подключения

У Разина были родственники в Воронежском районе, в частности, в селе Усман Собакин его отец-дядя Н. Черток проживал с матерью Анной (бабушка Разина) и его женой.

Отец:

Тимофей Разин

Брат:

Фрол Тимофеевич Разин

Шостакович / Степан Разин — Классика сегодня

Обзор: ClassicsToday

Художественное качество:

9

Качество звука:

8

Это лучший компакт-диск из текущей серии Михаила Юровского о Шостаковиче для Каприччио.«Казнь Степана Разина» — драматическая динамичная кантата, повествующая о казни донского казака, который возглавил восстание против царских бояр в 1671 году и был обезглавлен за свои усилия. Бас Станисалв Сулейманов — мощный солист, который выступает в роли рассказчика на протяжении всего произведения. Его впечатляющие декламации солидны и захватывают. Сразу же в начальном демоническом латунном заявлении дирижер Юровски демонстрирует, что он хорошо держит свои силы в руках. Его интерпретация трескается с ритмической настойчивостью и точностью, ветер играет, как будто одержимый, а всплески ударных служат уместной пунктуацией, а не просто дополнительным шумом.Оркестр так же хорош в инструментальных интермеццо из скандальной оперы композитора 1934 года «Леди Макбет из Мценска», которая в 1962 году была немного смягчена и повторно представлена ​​публике и коммунистическим правительственным чиновникам, как Катарина Исмаилова. Его саркастические Entr’actes остались нетронутыми, с добавлением двух дополнительных, и Юровски прекрасно передает их едкую натуру. Две басни — это вишенка на торте: меццо-сопрано Тамары Синявской и женские голоса хора четко излагают тексты, по-настоящему ощущая народную музыку, которая излагает эти аллегорические истории о Сверчке и Муравье. и «Осел и соловей».Записанный звук лучше, чем по другим выпускам этой серии; перкуссия и деревянные духовые инструменты обладают прекрасным звучанием и представлены в очень трехмерном звуковом поле. Только уменьшенный басовый отклик и небольшое отсутствие общего присутствия струн не позволяют этой записи получить более высокий рейтинг.

Купить сейчас в Arkiv Music

Сведения о записи:

Ссылка Запись: это

ДМИТРИЙ ШОСТАКОВИЧ — Казнь Степана Разина; Две басни после Крылова; Интермеццо из оперы Катерина Исмаилова

Поделиться этим обзором:

Шостакович: Казнь Степана Разина, Две басни о Крылове, Леди Макбет

Дмитрий Шостакович Творческое сотрудничество выдающегося композитора Советского Союза Шостаковича и молодого поэта Евгения Евтушенко начинается с забавной (но дружеской) иронии.Поэма Евтушенко Бабий Яр появилась в «Литературной газете», и Шостакович позвонил и попросил у поэтов разрешения поставить ее на музыку. Естественно, воодушевленный мыслью о стихотворении, написанном всемирно известным композитором, Евтушенко с готовностью согласился, а затем Шостакович робко признался, что на самом деле музыку он уже сочинил.

Шостакович выбрал четыре стихотворения Евтушенко для своей Тринадцатой симфонии; пятый, Страхов , поэт написал по просьбе Шостаковича специально для этого нового опуса.Евтушенко почти не скупился на слова в своей резкой критике Рабочего рая. Действительно, премьера «Тринадцатого» (18 декабря 1962 года) была встречена бурными аплодисментами, которые были немного похожи на политическую демонстрацию. (Годом ранее, на 22-м съезде Коммунистической партии, Хрущев произнес вторую антисталинскую речь, и останки диктаторов вскоре были удалены из мавзолея на Красной площади.) Напоминая о впечатлениях от той премьеры, Евтушенко написал, что Шостакович зачитывает пьесу. мои стихи были настолько точны по интонации и смыслу, что казалось, будто он был внутри меня, когда я писал стихотворение, и он сочинял музыку, когда рождались строки.

Казнь Степана Разина — интересное продолжение, даже если его немного сложно уловить. На первый взгляд, это соответствует целям хорошей советской поэзии и музыки; однако Шостакович немного опасался, что произведение может натолкнуться на цензуру (Евтушенко был вынужден после премьеры «Тринадцатой» переделать восемь строк из Бабьего Яра , хотя это не повлияло существенно на оценку Шостаковича). Тон Степана Разина заимствует некоторую грубость манер у этого архисоветского поэта Маяковского; и доводит гоголевскую сатиру до жуткого предела, с отрубленной головой Разина, смотрящего на царя и смеющегося над притворным триумфом.И общая история, популярный народный герой Степан Разин, который противостоял аристократии и богатым купцам, легко интерпретируется как притча о революции против коррумпированного правительства и презрение к эгоистичным капиталистам.

Степана Разина ведут на казнь

Идет диалог Стеньки Разина с Народом, поворотный момент для последнего. На протяжении всей первой части Народ является вспомогательным составом царского спектакля публичной казни; Люди ругают Стеньку, плюют на него и обвиняют в неповиновении им.Стенька объясняет свои действия, видимо, исправляя заблуждения, которыми питались москвичи. Он воображал, что хороший царь может чего-то добиться, но хороших царей не бывает. И толпа эхом ругает его: дурак, Стенька! Нет хороших царей!

Обличение только монархии (и, следовательно, здравой социалистической доктрины)? Или о всех автократах, будь то монархических или … коммунистических (а значит, потенциально крамольных)?

На роковой блоке Стенька собирается и демонстративно кричит: «Да упадет топор!» В людях происходит перемена, они молчат и неподвижны, даже после того, как им приказывают танцевать (команда, проиллюстрированная музыкально, в некотором роде напоминающая ироническую фразу из «Свидетельства»: «Наше дело — быть счастливым!»). Как один, они снимают шляпы. в дань уважения.

Десятилетия туманных западных исследований Шостаковича дали скудные упоминания о Казнь Степана Разина , и это скупое внимание обычно выражается в случайном увольнении. Мрак начался несколько десятилетий назад как сочетание невежества и идеологии холодной войны. Сегодня остается что-то вроде тумана войны, поскольку ожесточенная приверженность занимает большую часть музыковедческих публикаций о Шостаковиче. Ирония равных, но противоположных источников дезинформации не ускользнула бы от Шостаковича, к которому внешние обстоятельства были столь стойко враждебны, что к последним годам жизни он был весьма озлоблен.И все же справедливость по отношению к композитору должна оставаться идеалом, хотя сам он перестал на это надеяться.

Михаил ЮровскийЭто перформанс представляет Казнь Степана Разина как достойного преемника Тринадцатой симфонии, пьесы, которую Запад с готовностью воспринял как однозначно диссидентскую. И такие документы, как превосходная запись Юровского здесь, будут более убедительными аргументами в пользу Разина, чем любая книга, эссе или рецензия.

Две басни после Крылова — это очаровательно уверенные настройки и захватывающий снимок студента-композитора, отображающий черты, которые в значительной степени остаются нетронутыми в период его зрелости (в этом сочетание с Opus 119 поразительно).Бездумное пренебрежение этими очаровательными баснями (предположительно, подростковым произведением) я объясняю тем, что они были баснями, и тем, что Шостаковичи сочинили музыку одновременно поддерживающим и интерпретирующим образом их игнорирование, которое, возможно, выдает предвзятое отношение к ним. современный Запад, где многие думают (немного наивно), что детские сказки не годятся для размышлений взрослых. Стоит задуматься, как иначе обстоит дело в России, где зрелые оперы Римского-Корсакова и зрелые балеты Чайковского — сказки; и чей народный поэт Пушкин написал много изящных стихотворных басен.

Пять интермецци из оперы Шостаковича « Леди Макбет Мценского уезда » (сочинение 1930-32 гг.) Задействованы более чем на одном уровне. Есть ироничное противопоставление массивной, интенсивной пассакалии с четырьмя другими, которые намеренно легкие, почти тривиальные. И есть ирония в том, что это грандиозное сочинение Шостаковича, на самом деле первое произведение, в котором он построил композиционное обещание своей Первой симфонии (этой выдающейся выпускной пьесы, написанной 17-летним студентом консерватории), датируется более ранними временами. печально известная передовая статья «Правды» без подписи, которая очень сильно снизила его звезду.Не то чтобы жизнь Шостаковича до этой передовой статьи была сплошной легкостью и весельем; но по сравнению с испытаниями, которые он пережил впоследствии, в ретроспективе это должно было показаться легким и веселым. Эти (возможно, несколько преувеличенно) веселые интермецци представляют собой одну из самых душераздирающих невесомых историй музыки. Последняя из них содержит как отголоски Десятой симфонии (и, соответственно, Степана Разина, ), так и безжалостную перкуссию, заканчивающуюся довольно резкими ударами литавры … любопытно подходящий жест-занавес для всего диска.

~ Карл Хеннинг
http://members.tripod.com/~Karl_P_Henning/

Поддержите Good-Music-Guide.com
, купив этот компакт-диск по этой ссылке.

Track Listing

Дмитрий Шостакович
Исполнение Степана Разина
и другие произведения
Klner Rundfunk-Sinfonie-Orchester
Klner Rundfunkorchester
Михаил Юровски

1. Казнь Степана Разина , кантата, для баса, хора и оркестра, соч.119 Sachte, Freund, i ruhig dein geraubtes Brot (Тихо, друг, ешь свой украденный хлеб с миром)

2. Басни (2), для меццо-сопрано и оркестра, соч. 4

3.