Название списков «Повести Временных лет». «Повесть временных лет» и предшествующие ей своды

«Повесть временных лет» — это один из самых древних памятников русской литературы, создание которого датируется 1113 годом.

Жизнь Нестора Летописца, создателя «Повести временных лет»

Нестор Летописец родился в Киеве в 1056 году. В семнадцать лет он отправился в послушники в Киево-Печерский монастырь. Там он стал летописцем.

В 1114 году Нестор умер, был похоронен в Киево-Печерской лавре. 9 ноября и 11 октября его поминает православная церковь.

Нестор Летописец известен как первый писатель, который смог рассказать про историю христианства. Его первым известным произведением стало «Житие святых Бориса и Глеба», а вскоре после него последовало «Житие преподобного Феодосия Печерского». Но главный труд Нестора, который принес ему всемирную славу, – это, конечно, «Повесть временных лет», литературный памятник древней Руси.

Авторство этой повести не принадлежит только Нестору Летописцу. Вернее, Нестор умело собрал сведения из самых разных источников и создал из них летопись. Для работы Нестору нужно были летописные своды и давние сказания, также он использовал рассказы торговцев, путешественников и солдат. В его время еще были живы многие свидетели войн и набегов половцев, поэтому он мог послушать их рассказы.

Списки «Повести временных лет»

Известно, что «Повесть временных лет» подвергалась изменениям. В 1113 году Владимир Мономах передал рукопись в Выдубицкий монастырь, в 1116 году ее последние главы были переделаны игуменом Сильвестром. Игумен Сильвестр пошел против воли настоятеля Киево-Печерской лавры, отдав рукопись в Выдубицкий монастырь.

Значительные части «Повести временных лет» вошли потом в состав таких летописей, как Лаврентьевская, Ипатьевская, Первая Новгородская.

Обычно любая древнерусская летопись состоит из нескольких текстов, часть из которых относится к источникам более раннего времени. «Повесть временных лет», список с которой был сделан в 14 веке, стала частью Лаврентьевской летописи, созданной монахом Лаврентием. Вернее, монах Лаврентий использовал творение монаха Нестора как основной источник для своей летописи. Название списков «Повести временных лет» обычно создавалось по имени монаха, который делал список, или по месту, в котором список делали. В середине 15 века был создан другой древнейший список «Повести временных лет» под названием Ипатьевская летопись.

Содержание «Повести временных лет»

Начинается «Повесть временных лет» библейскими сюжетами. Ной после потопа расселил своих сыновей — Хама, Сима и Иафета – по всей Земле. Название списков «Повести временных лет» тоже указывает на библейское начало этих летописей. Считалось, что русский народ произошел от Иафета.

Затем летописец рассказывает о жизни восточнославянских племен и установлении государства на Руси. Летописец указывает легенду, по которой Кий, Щек, Хорив и сестра их Лыбедь пришли править восточнославянскими землями. Там они основали город Киев. Племена славян, живущие в северной части Руси, призвали братьев-варягов, чтобы те правили ими. Звали братьев Рюрик, Синеус и Трувор. Название списков «Повести временных лет» тоже имеет под собой цель возвеличить правящую на Руси власть, и с этой целью указывается на ее иностранное происхождение. От варягов, пришедших на Русь, начался царский род на Руси.

В основном летопись описывает войны, а также рассказывает о том, как создавались храмы и монастыри. События русской истории летопись видит в контексте истории мировой и непосредственно связывает эти события с Библией. Князь-предатель Святополк убил братьев Бориса и Глеба, и летописец проводит сравнение с убийством Авеля, которое совершил Каин. Князь Владимир, крестивший Русь, сравнивается с римским императором Константином, который ввел христианство как официальную религию на Руси. До крещения князь Владимир был грешным человеком, но крещение кардинально изменило его жизнь, он стал святым.

Предания в составе «Повести временных лет»

В состав «Повести временных лет» входят не только исторические факты, но также и предания. Предания послужили для летописца важными источниками получения информации, так как у него больше не было возможностей узнать о том, что происходило за несколько столетий или десятилетий до него.

Предание об основании города Киева рассказывает о происхождении города и о том, в честь кого он был назван. Сказание о Вещем Олеге, помещенное в текст летописи, повествует о жизни и смерти князя Олега. Предание о княгине Ольге, повествующее о том, как она сильно и жестоко отомстила за смерть князя Игоря, тоже было включено в летопись. «Повесть временных лет» рассказывает предание о князе Владимире. К нему пришли посланцы разных народов и предлагали каждый свою веру. Но у каждой веры были свои недостатки. У иудеев не было своей земли, мусульманам запрещалось веселье и употребление хмельных напитков, немецкие христиане хотели захватить Русь.

И князь Владимир в итоге остановился на греческой ветви христианства.

Роль знамений в «Повести временных лет»

Если внимательно прочитать текст летописи, то становится очевидным, что летописец уделяет огромное внимание различным природным явлениям, связывая их с божественными силами. Землетрясения, наводнения и засухи он считает наказанием Божиим, а солнечные и лунные затмения, по его мнению, являются предупреждением от небесных сил. Солнечные затмения играли особую роль в жизни князей. Исследователи отмечают, что символика дат и название «Повести временных лет» тоже находятся под влиянием явлений природы и летоисчисления времени.

Солнечное затмение видит князь Игорь Святославич в 1185 году перед началом своего похода на половцев. Его воины предостерегают его, говоря, что такое затмение не к добру. Но князь ослушался их и пошел на врага. В результате его войско оказалось разбито. Также солнечное затмение обычно предвещало смерть князя. За период с 1076 по 1176 годы произошло 12 солнечных затмений, и после каждого из них происходила гибель одного из князей. Летопись была настроена на то, что конец света, или Страшный Суд, придет в 1492 году, и готовила своих читателей к этому. Засухи и затмения предвещали войны и скорый конец света.

Стилевые особенности «Повести временных лет»

Название списков «Повести временных лет» определяется жанровыми особенностями этих летописей. Прежде всего, летописи являются типичными произведениями древнерусской литературы. То есть они содержат в себе черты разных жанров. Это не художественные произведения и не просто исторические труды, но они сочетают в себе черты того и другого. «Повесть временных лет», список которой найден в Новгороде, тоже имеет эти черты.

Сама летопись, очевидно, представляла собой юридический документ. Ученый Н.И. Данилевский считает, что летописи предназначались не для людей, а для Бога, который должен был прочесть их на Страшном суде. Поэтому в летописях подробно описывались деяния князей и их подчиненных.

Задача летописца не толкование событий, не поиск их причин, а просто описание. Настоящее при этом мыслится в контексте прошлого. «Повесть временных лет», о списках которой ходят легенды, имеет «открытый жанр», в котором смешались черты разных жанров. Как известно, в древнерусской литературе еще не было четкого разделения жанров, из письменных произведений существовали только летописи, поэтому в них сочетались черты романа, поэмы, повести и юридических документов.

Что означает название «Повесть временных лет»

Название своду дала первая строчка летописи «Се повесть временных лет…». «Повесть временных лет» означает «Повесть о прошедших годах», поскольку слово «лето» на древнерусском языке означало «год». Многие пытаются узнать, что означает название «Повесть временных лет». В самом широком значении это повесть о существовании этого мира, которого рано или поздно ждет Суд Божий. «Повесть временных лет», список с которой найден в монастыре, считается самым ранним произведением.

Предшествующие своды

«Повесть временных лет» была подвергнута тщательному текстологическому анализу. И обнаружилось, что она составлена на основе более ранних летописных сочинений.

«Повесть временных лет» и предшествующие ей своды составляют единое целое, то есть «Повесть» во многом повторяет то, что было написано до нее. Современная история придерживается мнения академика А.А. Шахматова, который исследовал все древние летописи с помощью сравнительного метода. Он обнаружил, что самой первой летописью был Древнейший Киевский летописный свод, созданный в 1037 году. В нем речь шла о том, когда началась история человечества и когда была крещена Русь.

В 1073 году был создан Киево-Печерский летописный свод. В 1095 году появилась вторая редакция Киево-Печерского свода, еще его называют Начальный свод.

Символика дат

Календарные даты в «Повести временных лет» рассматривались как имеющие особое значение. Если для современного человека календарные даты никакого значения не имеют, то для летописца каждая дата или день недели, в которые происходили события, были наполнены особым историческим значением. И летописец старался чаще упоминать те дни или даты, которые обладали большим смыслом и несли в себе больше ценности. Поскольку особыми, или сакральными, днями в то время считались суббота и воскресенье, то эти дни упоминаются в «Повести временных лет» соответственно 9 и 17 раз, а будние дни упоминаются реже. Среда упоминается всего 2 раза, четверг три раза, пятница пять раз. Понедельник и вторник упоминаются всего по одному разу. Можно утверждать, что символика дат и название «Повести временных лет» тесно связаны с религиозным контекстом.

«Повесть временных лет» была тесно связана с религиозным мировоззрением, поэтому все ее особенности были основаны на этом. Летописец видит все события только в контексте грядущего Страшного Суда, поэтому он смотрит на происходящее с точки зрения божественных сил. Они предупреждают людей о грядущих войнах, засухах и недородах. Они же карают злодеев, совершивших убийства и ограбления, а невинных возносят на божественный престол. Мощи святых обретают необычные качества. Об этом свидетельствуют предания о житиях святых Бориса и Глеба. Также храмы являются сакральными местами, куда не могут проникнуть нечестивые и язычники.

Южный федеральный университет | Пресс-центр: Летопись на языке народа: историк ЮФУ о «Повести временных лет» Нестора Летописца

9 ноября отмечается день памяти преподобного Нестора Летописца. Главным подвигом жизни этого печерского монаха стало составление «Повести временных лет». Насколько эта летопись принадлежит его перу, и какое она имеет историческое значение, рассказывает кандидат исторических наук Южного федерального университета.

Историки, исследующие русское Средневековье, установили интересную закономерность: от каждого века той эпохи до нас дошло примерно в два раза больше информации, чем от предыдущего, а от домонгольского времени – и того меньше. Русь пережила немало бедствий, и в пожарах битв сгорали в том числе огромные библиотеки. Сегодня мы могли бы и вовсе ничего не знать об истории Руси до Батыева нашествия, если бы не летопись Киево-Печерской Лавры, дошедшая до нас в составе более поздних летописных сводов — Повесть временных лет.

Заведующий кафедрой отечественной истории средних веков и нового времени Института истории и международных отношений ЮФУ Андрей Кореневский отметил, что для Российской историографии ПВЛ (общеупотребимое сокращение Повести временных лет) является «ур-текстом» — в истории музыки этот термин означает наиболее точное отражение первоначального композиторского замысла во всех его деталях.

«Нам остается белой завистью завидовать историкам Средних веков Западной Европы, потому что у них нет такого дефицита в источниках. В 1382 году во время нашествия хана Тохтамыша на Москву, в кремль были свезены книги, до потолка заполнившие его соборы. И всё это превратилось в пепел. Мы несли колоссальные потери источников в истории русского средневековья. Поэтому для нас каждый текст тех времён на вес золота, и даже в этой сокровищнице Повесть временных лет остаётся самым уникальным текстом»,

 — поделился Андрей Кореневский.

Он рассказал, что появление летописи как жанра — это закономерный этап становления государственности и культуры, и большинство народов имеет аналогичные памятники: во Франции «История франков» Григория Турского, в Германии «Ксантенские анналы», в Британии «Церковная история народа англов» Беды Достопочтенного, у западных славян «Чешская хроника» Козьмы Пражского, «Хроника и деяния князей или правителей польских» Галла Анонима, и «Повесть временных лет» встраивается в этот контекст исторических гранд-нарративов ранней европейской средневековой государственности.

«Принципиальное отличие ПВЛ в том, что она написана на языке, на котором говорила основная масса населения — древнерусском. Он тогда только формировался, и ещё не до конца отделился от церковнославянского, но язык летописи был ближе к разговорному, чем к языку церковной книжности, в то время как западноевропейские произведения летописного жанра написаны на латыни. Интеллектуальная культура этих стран формировалась на латинском языке, который знали только монахи и весьма немногочисленные образованные миряне, а национальные литературы возникли в Европе только на заре Нового времени. Повесть временных лет же является одновременно величайшим памятником историописания, и не в меньшей степени великим памятником русской словесности. В канву погодных записей вмонтированы полноценные литературные произведения: христианские легенды, жития святых, похвальные слова и фольклорные рассказы»,

 — отметил Андрей Кореневский.

Так, например, нельзя относиться как к достоверному факту к сюжету о мести княгини Ольги древлянам — он созвучен скандинавской легенде о сожжении незадачливых сватов Сигрид Гордой (или Жестокой), а в летописном рассказе о смерти князя Олега от укуса змеи обнаруживаются явные параллели с сагой о скандинавском конунге (правителе) Одде Стреле.

Ученый добавил, что нельзя приписывать святому Нестору единоличное авторство ПВЛ. Эту версию ещё в XIX веке развенчал известный филолог академик Алексей Александрович Шахматов. Об исторической фигуре Нестора мы достоверно знаем, что он был монахом Киево-Печерского монастыря, написавшим житие основателя этого монастыря святого Феодосия и «Чтение о Борисе и Глебе» — немного отходящее от жанровых канонов написания жития очень эмоциональное описание мученической кончины святых князей. В патерике (сборнике новелл о духовных подвигах монахов) монастыря Нестор именуется Летописцем, а в одном из поздних списков ПВЛ (так называемом «Хлебниковском» – летописном своде середины XVI в.) Повесть названа «творением Нестера черноризца Федосиева манастыря». На этом основании Повесть временных лет долгое время называли не иначе как Несторовой летописью. Но он не является ни первым, ни последним её автором.

«В концепции Шахматова, которую все исследователи принимают за отправную точку, представлена следующая последовательность в формировании «канонического» текста ПВЛ: самый ранний летописный свод появляется в примерно 1039 году, затем этот архетип древнерусской летописи подвергся радикальной переработке и расширению в конце 1070-х годов печерским игуменом Никоном. В частности, он добавляет туда множество известий из Тмутаракани. В 1093–1095 годах свод редактируется киево-печерским игуменом Иоанном, и в таком виде в начале XII века попадает к Нестору. Именно он превратил летопись в Повесть, придав ей всемирно-исторический масштаб, используя для этого византийскую хронику Георгия Амартола. В 1113 году Владимир Мономах, исходя из соображений политического пиара, изымает летописание из ведения Киево-Печерского монастыря, и передаёт в «спонсируемый» им Выдубицкий монастырь, где он был отредактирован игуменом Сильвестром»,

 — объяснил Андрей Кореневский.

Поскольку Православной Церковью Нестор Летописец почитается в лике святых, теологи Южного федерального университета рассказали о традиции почитания этого молитвенного заступника. Доцент кафедры философии религии и религиоведения Института философии и социально-политических наук ЮФУ Алина Краснова и её студенты отметили, что недостаточно учитывать лишь исторический смысл миссии Нестора, потому как сам он был монахом, и за своими действиями видел непременно и первостепенно смысл духовный.

«Помимо его писательской деятельности в Русской Православной Церкви Нестор является канонизированным святым в чине преподобного. Просят его, как и других святых, о заступничестве перед Богом, то есть о том, чтобы молился он Христу о спасении душ православных христиан и о даровании им возможности войти в Царствие Небесное. Интересен также тропарь, где у преподобного Нестора просят молиться о записи в Книгу Жизни. Книга Жизни — символический образ, отражающий знание Божие относительно тех, кто достигнет Спасения и наследует Царство Божие. Тот, кто верует в Иисуса Христа, любит Его, молится Ему, следует Его заповедям, тот движется по пути Спасения – делает себя записанным в Книгу Жизни, его имя «записывается» на Небесах. Весьма символично, что святого Нестора просят об этом, ведь его земная задача состояла в написании книги – и пусть не Книги Жизни, ведь такие пишутся лишь Богом, но книги земной, отражающей историю целого народа»

, — поделилась Алина Краснова.

Алина Краснова, доцент кафедры философии религии и религиоведения Института философии и социально-политических наук ЮФУ.

Обучающийся кафедры философии религии и религиоведения Егор Макаров обратил внимание, что Нестор писал летопись, не только исполняя долг перед будущими поколениями: как монах он имел высшую мотивацию. Святой не просто сухо излагает факты, как в хронике, а наполняет летопись собственными размышлениями, которые он непременно приводит к Богу. В русской истории Нестор видит глубокий смысл, она становится для него священной, а различные трудности и кризисы он передает, как испытания Божьи.
Поэтому летопись преподобного Нестора – это не только история, но и проповедь Иисуса Христа, то есть в некотором роде богословие истории.

Часто задаваемые вопросы о судьях

 Сколько было судей?

По состоянию на июнь 2022 года насчитывалось 116 судей.

 Какова средняя продолжительность пребывания в должности судьи?

В среднем 16 лет проработали судьи.

 Кто дольше всех занимал должность главного судьи?

Дольше всех на посту главного судьи был главный судья Джон Маршалл, проработавший 34 года, 5 месяцев и 11 дней с 1801 по 1835 год.

 У какого главного судьи был самый короткий срок?

Меньше всего на посту главного судьи был Джон Ратледж, который был назначен временной комиссией, поскольку Сенат был на каникулах. Он проработал 5 месяцев и 14 дней, прежде чем Сенат снова собрался и отклонил его кандидатуру.

 Кто дольше всех прослужил помощником судьи?

Самым долгим судьей был Уильям О. Дуглас, проработавший 36 лет, 7 месяцев и 8 дней с 1939 по 1975 год.

Джон Ратледж проработал самый короткий срок в качестве младшего судьи — один год и 18 дней, с 1790 по 1791 год. Следующим самым коротким сроком пребывания был Джеймс Ф. Бирнс, который проработал 1 год, 2 месяца и 25 дней с 1941 по 1942 год. В течение многих лет считалось, что судья Томас Джонсон был судьей с самым коротким сроком службы, но в соответствии с назначением на временный перерыв он отсидел в общей сложности 1 год, 3 месяца и 28 дней.

 Кто был назначен самым молодым главным судьей?

Джон Джей (1789 г.)-1795) было 44 года, когда он принял присягу.

 Кто был назначен старшим судьей?

Харлану Ф. Стоуну (1941–1946) было 68 лет, когда он принял присягу.

 Кто был назначен старейшим помощником судьи?

Горацию Луртону (1910-1914) было 65 лет, когда он принял присягу.

 Кто был самым старым членом Верховного суда?

Самым пожилым человеком, занимавшим пост судьи Верховного суда, был судья Оливер Венделл Холмс-младший (19 лет).02-1932), которому было 90 лет, когда он ушел из суда.

 Кто-нибудь из судей родился в другой стране?

Шесть судей родились за пределами США. Это:

• Джеймс Уилсон (1789-1798) родился в Каскарди, Шотландия
• Джеймс Иределл (1790-1799) родился в Льюисе, Англия
• Уильям Патерсон (1793-1806) родился в графстве Антрим, Ирландия
• Дэвид Дж. Брюэр (1889-1910) родился в Смирне, Турция
• Джордж Сазерленд (1922-1939) родился в Бакингемшире, Англия
• Феликс Франкфуртер (1939-1962) родился в Вене, Австрия

 Кто-нибудь когда-нибудь был одновременно президентом и главным судьей?

Уильям Ховард Тафт — единственный человек, который одновременно занимал посты президента США (1909–1913) и главного судьи США (1921–1930).

 Кто был первым еврейским судьей Верховного суда?

Помощник судьи Луис Д. Брандейс (1916-1939).

 Кто был первым афроамериканским судьей Верховного суда?

Помощник судьи Тергуд Маршалл (1967–1991).

 Кто был первым латиноамериканским судьей Верховного суда?

Помощник судьи Соня Сотомайор (с 2009 г. по настоящее время).

 Кто была первой женщиной, занявшей пост судьи Верховного суда?

Помощник судьи Сандра Дэй О’Коннор (1981–2006).

 У судей Верховного суда было такое же имя?

Двух младших судей звали Джон Маршалл Харлан. Первый служил с 1877 по 19 гг.11. Второй, его внук, служил с 1955 по 1971 год.

 Служили ли судьи Верховного суда клерками?

Десять судей служили судебными клерками. Вот они:

• Байрон Р. Уайт работал клерком главного судьи Фреда Винсона в 1946 году.
• Уильям Х. Ренквист работал клерком у судьи Роберта Х. Джексона в течение срока полномочий 1952 года.
• Джон Пол Стивенс работал клерком у судьи Уайли Б. Ратледжа в течение срока полномочий 1947 года.
• Стивен Дж. Брейер работал клерком у судьи Артура Дж. Голдберга в течение срока полномочий 1964 года.
• Джон Дж. Робертс-младший работал клерком у судьи Уильяма Х. Ренквиста в течение срока полномочий 1980 года.
• Елена Каган работала клерком у судьи Тергуда Маршалла в 1987 году.
• Нил М. Горсач работал клерком у бывших на тот момент судей Байрона Р. Уайта и Энтони М. Кеннеди в течение срока полномочий 1993 года.
• Бретт М. Кавано работал клерком у судьи Энтони М. Кеннеди во время 19-го93 Срок.
• Эми Кони Барретт работала клерком у судьи Антонина Скалиа в 1998 году.
• Кетанджи Браун Джексон работал клерком у судьи Стивена Г. Брейера в течение срока полномочий 1999 года.

Судья Горсуч — первый, кто служил членом Суда вместе с Судьей, у которого он работал клерком.

 Какие юридические факультеты окончили нынешние судьи?

• Главный судья Джон Г. Робертс-младший — Гарвард (JD)
• Судья Кларенс Томас — Йельский университет (JD)
• Судья Сэмюэл А. Алито-младший — Йельский университет (JD)
• Судья Соня Сотомайор — Йельский университет (JD)
• Судья Елена Каган — Гарвард (JD)
• Судья Нил М. Горсуч — Гарвард (JD)
• Судья Бретт М. Кавано — Йельский университет (JD)
• Судья Эми Кони Барретт — Нотр-Дам (JD)
• Судья Кетанджи Браун Джексон — Гарвард (JD)

 Почему судьи носят черные мантии?

Издавна считалось, что судейские мантии придают достоинство и торжественность судебным разбирательствам. Следуя обычаям английских судей, некоторые американские колониальные судьи приняли ношение мантии наряду со многими другими обычаями и принципами английской системы общего права. Когда Верховный суд впервые собрался в 1790 году, судьи еще не решили, носить ли мантии, но в феврале 1792 года они впервые появились в стандартном наборе мантий, которые один репортер назвал «мантиями правосудия». Считается, что эти мантии были черными, с красной и белой отделкой спереди и на рукавах. Их использовали всего несколько лет, прежде чем судьи приняли все черные мантии.

Темы сертификатов

Академические подтверждения | Административные районы | Начальная и средняя школа

Области профессионального обслуживания | Средний уровень | Мировые языковые области

Профессиональные и технические области с дипломом | Бездипломная карьера и технические области | Отмененные области сертификации

* В отчетах об областях критической нехватки учителей указаны области сертификации со значительной долей внештатных учителей, для которых существует значительное количество вакансий, а недостаточно учителей проходят программы подготовки преподавателей во Флориде, что провоцирует нехватку квалифицированных учителей для удовлетворения потребностей Флориды. Учащиеся K-12.

Покрытие начального уровня

• Начальное образование (классы K-6)
• Дошкольное/начальное образование (от 3 до 3 класса)
• Дошкольное образование (от рождения до 4 лет)

Покрытие среднего уровня (5-9 классы)

• Английский для средних классов (5-9 классы) *
• Общие науки средних классов (5-9 классы) *
• Математика средних классов (5-9 классы) *
• Средние классы Социальные науки (5-9 классы)

Репортажи для среднего уровня (6-12 классы)

• Драматические (6-12 классы)
• Английский язык (6-12 классы) *
• Математика (6-12 классы) *
• Социальные науки (широкая область; 6-12 классы)

Науки

• Биология (6-12 классы)
• Химия (6-12 классы) *
• Космические науки о Земле (6-12 классы)
• Физика (6-12 классы) *

Элементарные и средние покрытия (классы К-12)

• Искусство (классы К-12)
• Спортивный коучинг (классы К-12)
• Информатика (К-12 классы)
• Танцы (К-12 классы)
• Английский для носителей других языков (ESOL; классы K-12) *
• Здоровье (классы К-12)
• Гуманитарные науки (К-12 классы)
• Музыка (К-12 классы)
• Физическая культура (К-12 классы)
• Чтение (классы K-12) — требуется степень магистра *

Мировые языковые области

• Арабский (классы K-12)
• Китайский язык (классы К-12)
• Фарси (классы К-12)
• Французский язык (классы K-12) — доступен экзамен по предмету FTCE
• Немецкий язык (классы K-12) — доступен экзамен по предмету FTCE
• Греческий (К-12 классы)
• Гаитянский креольский (классы K-12)
• Иврит (классы К-12)
• Хинди (классы К-12)
• Итальянский (классы К-12)
• Японский (классы К-12)
• Латынь (классы K-12) — доступен экзамен по предмету FTCE
• Португальский (классы K-12)
• Русский язык (классы К-12)
• Испанский (классы K-12) — доступен экзамен по предмету FTCE
• Турецкий (классы К-12)

Области исключительного образования учащихся

• Специальное студенческое образование (классы K-12) *
• Глухие или слабослышащие (классы K-12) *
• Нарушение речи (классы K-12) — требуется степень магистра *
• Слабовидящие (классы К-12) *

Области профессионального обслуживания (классы ПК-12)

• Специалист по образовательным СМИ (классы ПК-12)
• Школьное консультирование (классы ПК-12) — требуется степень магистра
• Школьная психология (ПК-12 классы) — Требуется диплом специалиста
• Школьная социальная работа (классы ПК-12) — требуется степень магистра

Административное покрытие

• Управление образованием взрослых (для взрослых) – требуется степень магистра
• Лидерство в образовании — требуется степень магистра
• Директор школы — требуется степень магистра
• Местный директор по профессиональному и техническому образованию (профессионально-техническое) — требуется степень магистра

Академические подтверждения

• Американский язык жестов
• Спортивный коучинг
• Расстройства аутистического спектра *
• Обучение водителей
• Английский для говорящих на других языках (ESOL) *
• Одаренный
• Ориентация и подвижность *
• Инвалиды дошкольного возраста
• Чтение *
• Тяжелая или глубокая инвалидность

Профессиональные и технические программы с дипломами

• Сельское хозяйство (6-12 классы)
• Бизнес-образование (6-12 классы)
• Инженерно-технологическое образование (6-12 классы)
• Семейные и потребительские науки (6-12 классы)
• Маркетинг (6-12 классы)

Карьерное и техническое страхование без дипломов

• Программы профессионального и технического образования (CTE) и учебные планы
  • Все профессиональные страховки выдаются нанимающими школьными округами Флориды.

Отмененные области сертификации

• Журналистика (6–12 классы) — Государственный совет по образованию отменил это покрытие с 23 июня 2016 г.
• Речь (6–12 классы) — Государственный совет по образованию отменил это покрытие с 23 июня 2016 г.
• Учитель-координатор кооперативного образования — Государственный совет по образованию отменил это одобрение с 23 июня 2016 г.
• Учитель-координатор программ стажировки — Совет по образованию штата отменил это одобрение с 23 июня 2016 г.

• Интегрированная учебная программа для средних классов (5–9 классы) — Государственный совет по образованию отменил это покрытие с 25 октября 2011 г.

  • Подробнее см. меморандум от 31 октября 2011 г. (PDF).

Связаться с преподавателем Сертификация

КПАЛМС

CPALMS — это онлайн-инструментарий с информацией, проверенными ресурсами и интерактивными инструментами, который помогает преподавателям эффективно внедрять стандарты обучения.