Сочинение по теме «Бал в доме Фамусова»
    …Между главным героем и фамусовской Москвой огромная пропасть, это как небо и земля, это как медаль о двух сторонах… Жизненные принципы и устои у них различны, и, самое главное, Чацкий превосходит этих людей по уму в несколько раз. Таких людей опасаются, злятся на их превосходство —совершенно так, как в комедии. Чацкий совсем иной, выделяющийся из массы, и никто не хочет видеть человека лучше себя. Главный герой лишний на этом «празднике жизни».
     Диалог Чацкого и Молчалина дает ясные предпосылки к разрыву героя с окружающими, и на балу этот конфликт обнаруживается неудержимо.
    Вот начинают появляться гости, такие характерные для окружения Фамусова. Чета Горичей прибывает первой, и Наталья Дмитриевна ищет поскорей того, кто сможет по достоинству оценить ее новый наряд и мужа. Да-да, для властной дамы эти вещи равнозначны: что Платон Михайлович, что тюрлюрлю—все едино, все выставляется напоказ, все предметы хвастовства и гордости.
     Унылый, подавленный вид мужа Натальи расписывает его нелегкое прошлое со своей женой—Чацкий не сразу узнает в распухшем тусклом человеке бодрого боевого товарища. Жена довольна—муж находится под ее полным контролем, она вылепила из него свой идеал, прежде всего, для показа общественности.
     Князья Тугоуховские с шестью дочерьми продолжают образ хозяина дома. Княгиня лихорадочно подыскивает дочерям женихов. Узнав, что Чацкий не богат и не выслужился, она отзывает мужа, пошедшего было за ним.
     Хрюмины, Хлестова, Скалозуб, Загорецкий—здесь почти каждый из гостей—соперник другому. Идет соревнование в тщеславии, и идет оно не на жизнь, а на смерть.
     Появление Чацкого будоражит пришедших, и пробегает тень волнения. За минимальное количество времени Чацкий успевает досадить всем: Наталья Дмитриевна боится, что старательно вылепленный идеал мужа растает от горячих, «вольных» слов Чацкого; внучку Хрюмину оскорбило его высказывание о том, что она лишь «подражательница модисткам», Хлестову задел смех героя. Все, включая Фамусова, ощутили неприязнь, которая ищет лазейку и, наконец, выливается в слух о сумасшествии.
     Интересен факт, что именно София стала причиной этого слуха— она не меньше других раздражена и мимоходом роняет фразу: «Он не в своем уме». Но, осознав, что она сказала, решает ничего не исправлять, и ошибка становится местью.
     Слух этот, как и в жизни, распространяется с невероятной быстротой. Со всех сторон слышатся предположения о причине сумасшествия Чацкого. Кто-то считает, что виной всему алкоголь, который герой якобы тянет «стаканами, нет, бутылками, нет, бочками». Другие винят наследственность, ведь «матушка его с ума сходила восемь раз». Но очень скоро и эти доводы показались слишком невинными. «Ученье—вот чума, ученость—вот причина, что…много…развелось безумных людей, и дел, и мнений…»—Фамусов наконец говорит то, что так тяжко томило всех, и каждый чувствует ненависть ко всему близкому к Чацкому — это лицеи и гимназии, профессоры, а главное — книги. Выходит, раздражение и злость испытываются не только к главному герою, но и ко всему правильному и умному. Идеи по прекращению так называемого зла высказывают Фамусов: «Собрать бы книги все да сжечь» и Скалозуб: «… в школах будут по-нашему учить: раз, два!».
     Неудивительно, что Чацкий подавлен, и «мильон терзаний» разрывают его сердце. Он возмущен всем, что здесь происходит, он говорит о низости этих людей, глупости подражания и поклонения чужому. Тем временем мы знаем, что впереди его ждут еще большие потрясения. Его монолог— единственный на всем балу, где говорится о вещах значительных и стоящих.
     …Чацкий одинок. Наверное, это проигрыш в поединке благородства и низости. Гости «старательно кружатся в вальсе», а Чацкий стоит один посреди бала, на котором он лишний и ненужный. Он уже здесь определяет для себя единственно правильный путь: «Вон из Москвы!».

Горе от ума или 200 лет спустя

«Чацкий любит Софью,
которая любит Молчалина,
который любит Лизу,
которая любит буфетчика Петрушу,
который любит Фамусова,
который не любит ничего живого и прогрессивного!»
Юлий Ким

Художественный руководитель РАМТа Алексей Бородин обратился к сценической поэме Александра Грибоедова впервые, хотя желание воплотить на сцене свой взгляд на «Горе от ума» у режиссера созрело уже давно. За 200 лет пьесу ставили бесчисленное количество раз. Многие поколения школьников учили наизусть монолог Чацкого, а крылатые фразы навсегда вошли в культурный код интеллигентного человека. Спектакль Алексея Бородина еще раз показал, как современен текст Грибоедова, насколько живучи его образы. Мы снова и снова обнаруживаем вокруг себя персонажей «фамусовского общества», а иногда, если повезет, невесть откуда налетевшего, неудобного, трагически одинокого Чацкого.

Ах, как хочется иногда взять, да взбаламутить окружающее болото, разогнать тину, перевернуть всё вверх дном, открыть все окна и впустить в свою жизнь свежий ветер, чтобы дышалось легко! Спектакль Алексея Бородина смотрится на одном дыхании. Действие не помещается на сцене, персонажи периодически оказываются то в зрительном зале, то в ложе. Белые лёгкие декорации подвижны и постоянно меняют свое положение. Сверху спускаются белоснежные колонны. Карета необыкновенной красоты — изысканный образец творчества театральных мастеров-декораторов — живет на сцене как отдельный персонаж. Думаю, такие работы должны быть именными. Карета участвует в общем движении, пропуская сквозь себя всё и всех, а в нужный момент становится местом распространения слухов о сумасшествии Чацкого. В завершение все представители фамусовского общества покинут сцену, пройдя сквозь неё. Такая волшебная дверь для перехода всего отжившего в прошлое.

А пока на сцене появляется главный персонаж. Он сходит откуда-то сверху, то ли с покоренной только что вершины, то ли спускается по трапу самолета. Высокий, в размашистом пальто, с немного растрёпанной нездешними ветрами причёской. Из своих дальних странствий он приносит с собой дух свободы. Дух который невозможно заставить молчать. Слишком сильны чувства, слишком остер ум, слишком ярки контрасты. Таким предстает перед нами Чацкий в исполнении Максима Керина. Кто же он, этот первый из лишних людей русской литературы? В этом образе исследователи творчества Грибоедова находили сходство с Чаадаевым, Кюхельбекером и даже с лордом Байроном. Все они были изгнаны из своего общества, отвергнуты, как носители вредного вольнодумства, как новаторы, враждебные скрепам и устоям.

Общее впечатление от спектакля – очень живой, будоражащий, актеры играют легко и вдохновенно, взаимодействуют безукоризненно. Заслуженный артист России Алексей Веселкин представил нам современного, подтянутого, молодящегося Фамусова, в котором угадывается искорка былого свободомыслия. Характерный штрих его образа, выдающий в нем черты поэта – шарф, который он все время пытается спрятать под пиджаком, а тот никак не поддается. Теперь он заматерел и устоялся, оброс связями, выстроил свой уютный мир и сделает все, чтобы сохранить этот мир в неприкосновенности, но видно, что таким он был не всегда.

Хочется отметить великолепную актерскую работу Дарьи Семеновой. Озорная Лиза, прекрасная в своей простоте, абсолютно неотягощенная нравственными терзаниями. Очень настоящая, близкая и понятная сегодняшнему поколению.

Сцена бала демонстрирует нам галерею портретов представителей «фамусовского общества». Вот Платон Михайлович в исполнении Ивана Воротняка — когда-то отчаянный удалец, а нынче подкаблучник, не смеющий возразить жене даже в мелочах. Вот полковник Скалозуб — «созвездие маневров и мазурки». «Он слова умного не выговорил сроду», зато жених завидный — «и денежный мешок, и метит в генералы». Прекрасен Дмитрий Кривощапов в роли члена «секретнейшего союза» — пустозвона Репетилова. Особое место занимает княгиня, властная и непоколебимая женщина с железным голосом – она лишь поднялась на сцену, гордо неся себя и тут же стало понятно, кто здесь милует и казнит, дарит или уничтожает одним взглядом. Бесконечной харизмой наградила свой персонаж народная артистка России Лариса Гребенщикова. Роль Антона Антоновича Загорецкого, «отъявленного мошенника», красноречивого льстеца и сплетника, мастера производить впечатление на барышень, блестяще сыграл народный артист России Алексей Блохин. И наконец, незаметный, улыбчивый Молчалин. Герой Даниила Шперлинга вовсе не глуп. Он отлично знает, чего хочет, и шаг за шагом, ступенька за ступенькой идет к своей цели. Где-то прогнется, где-то услужит, если нужно, пройдет по головам, а то и по трупам, но дойдет обязательно, будьте уверены! Не даром в финальной сцене он единственный, кто победно улыбается!

Это общество резко оттеняет чужеродность Чацкого. Трагедия Чацкого в неспособности, скорее даже в нежелании находить общий язык ни с кем. Он возвращается по зову сердца к любимой девушке, ждет встречи с Фамусовым. Но за три года изменился не только Чацкий, изменились и когда-то близкие ему люди — Софья и ее отец. И векторы этих изменений противоположны. Пути навстречу необходимо искать, отношения строить, но Чацкий не слышит никого, кроме себя, не видит ничего, кроме недостатков, достойных осмеяния. И этим обрекает себя на одиночество. Отметая отжившее, нельзя забывать, что мы все родом из прошлого, мы не свалились с неба. Люди, с которыми у Чацкого такие непримиримые противоречия, с кем он так горячо спорит, и есть та среда, из которой он вырос.

Параллели с современностью очевидны. Действительность сама вторгается в спектакль. Например, первое появление Чацкого, его спуск по самолетному трапу, а затем его уход тем же путем, придумано и отрепетировано задолго до прилёта главного оппозиционера страны. Может быть это случайность? Или грядущие события настолько витают в воздухе, что человек в состоянии творческого озарения способен уловить их черты еще до того, как они произойдут? Как актуально звучит сегодня реплика Скалозуба о проекте школ, где будут «учить по-нашему: раз, два; А книги сохранят так: для больших оказий». А классический монолог Чацкого «А судьи кто?» кажется написанным не далее как вчера, на злобу дня! По словам режиссера, «театр обязан жить сегодняшней жизнью и реагировать на то, что происходит вокруг» и, в то же время, «призван поднимать в человеке индивидуальность».

Самый главный вопрос для Чацкого и для нас, спустя 200 лет: что дальше? Найдется ли где-нибудь «оскорбленному чувству уголок»? По мнению Алексея Бородина, этого уголка, где человек мог бы почувствовать себя свободным, не существует. «Просто надо работать и всегда оставаться свободным в несвободных обстоятельствах». Алексей Бородин показывает нам Фамусова под совершенно новым углом: «У меня вообще есть ощущение, что Фамусов по-своему спасает Чацкого, подталкивая его к отъезду. Противоречия – это самое интересное. Я убежден: когда мы поймем, что жизнь – это противоречия, тогда и начнем нормально жить. Работать вместе, несмотря на противоречия». И эти слова режиссера дают надежду на будущее и реальный выход.

Напоследок еще одна цитата Бородина: «Поразительным образом Александр Сергеевич Грибоедов протягивает нам руку помощи, к тому, чтобы оставаться самим собой, не изменять себе». Вердикт однозначный: смотреть всем, чтобы дать себе шанс выучить когда-то пропущенный урок. Урок свободы личности.

Текст: Светлана Уварова
Фото: Сергей Чалый

Другие публикации

Ушел из жизни актер курского драмтеатра, Народный артист России Валерий Ломако

В ночь с 10 на 11 октября в возрасте 77 лет скончался Народный артист России Валерий Ломако. Он служил в Курском драматическом театре 37 лет. Арбенин в «Маскараде», дон Вито Корлеоне в «Крестном отце», Касьян в «Усвятских шлемоносцах» — за свою богатую творческую жизнь актер сыграл более 100 ролей. Из сегодняшнего репертуара в его послужном списке «Женитьба Фигаро» и «Дон Жуан, или Каменный гость». Он до последнего оставался верен театру и зрителям.

Смотреть

— Подумайте, всегда вы можете его

Беречь, и пеленать, и спосылать за делом.

Муж-мальчик, муж-слуга, из жениных пажей —

Высокий идеал московских всех мужей.

Монолог Чацкого наизусть. Никогда его не играл, но очень любил «Горе от ума». Наша съемочная группа побывала в гостях у Валерия Ломако и его супруги, тоже актрисы Курского драматического театра, Людмилы Скородед в начале года. Интеллигентный, благородный, настоящий мужчина. Дочь Валерия Ивановича Наталья в тот день вспоминала, с каким жаром актер всегда отдавался работе. Слова, сказанные еще при жизни артиста, особенно трогательно звучат теперь, когда его не стало.

Наталья Тимко: «Помню период, когда папа готовился к роли Арбенина в «Маскараде». Он стал совершенно другим человеком. Он бегал, он похудел, он настолько стал внутренне готов — он накапливал в себе эмоции, которые затем передал на сцене».

17 сентября. Открытие 225-го театрального сезона. Валерий Ломако в последний раз выходит под аплодисменты зрителей. 14 октября актер должен был играть в «Женитьбе Фигаро». Он навсегда останется в памяти курских зрителей. Телеканал «Сейм» выражает соболезнования родным и близким Валерия Ивановича.

Ангелина Рязанцева

Цитата WandaVision «Что такое горе, если не любовь стойкая», означающая

Под внешним видом метаситкома, сверхмощными существами и вспышкой MCU WandaVision — это шоу о горе. Этот сериал неожиданно стал на данный момент идеальным. Поскольку мы оказались в ловушке пузырей Covid — вероятно, скорбим о близких и друзьях, скучаем по жизням, которые у нас когда-то были, — мы наблюдаем, как Ванда оказывается в ловушке самодельного пузыря из ее собственной травмы. Эти эмоции реальны, их можно связать, и они человечны, чего не было раньше в кинематографической вселенной Marvel.

И именно поэтому одна строчка из восьмого эпизода WandaVision стала определяющим моментом в серии для фанатов. Строка происходит во время ретроспективного кадра, в котором Вижн и Ванда обсуждают ее оплакивание смерти ее брата. Пьетро:

Ванда: Это похоже на то, как эта волна омывает меня снова и снова. Это сбивает меня с ног, и когда я пытаюсь встать, оно снова приходит ко мне. И я не могу … Меня утонут.

Видение: Нет. Нет, Ванда.

Ванда: Откуда ты знаешь?

Видение: Потому что это не может быть только печаль, не так ли? Я всегда был один, поэтому не чувствую недостатка.Это все, что я когда-либо знал. Я никогда не испытывал потерь, потому что мне никогда не приходилось терять любимого человека. Что такое горе, как не любовь стойкая?

И вот строчка: «Что такое горе, как не любовь стойкая?»

Это происходит после семи эпизодов, в которых WandaVision медленно раскрывает, что работает за кулисами этой истории о супергероях ситкома. И это задело зрителей, которые связались с мудростью Вижена и борьбой Ванды. С того эпизода февраля.26-я линия была предметом многочисленных дискуссий — фанаты либо отождествляли себя с ней, либо закатывали на нее глаза.

Этот контент импортирован из Twitter. Вы можете найти тот же контент в другом формате или найти дополнительную информацию на их веб-сайте.

И в новом интервью IGN, режиссер Мэтт Шакман объясняет, почему линия стала определять серию:

[Эпизод 8] было так важно, потому что это отодвигает занавес над тем, чем была вся история весь сезон, и, надеюсь, теперь люди могут вернуться и посмотреть на первый, второй и третий эпизоды в новом свете. Это история о любви, о потерях, о горе, о том, как мы преодолеваем потерю, о том, о чем, я думаю, мы все знаем слишком много в целом, но особенно в этом году пандемии. И поэтому все, что мы делали до сих пор, даже глупые ситкомы с живыми выступлениями в 50-х, подпитывается потерей Ванды и тем, как она пытается найти утешение от этой потери. Вот о чем на самом деле сцена из штаб-квартиры Мстителей.

И еще о связи [Ванды и Вижена]. Мы видели их вместе, они были очаровательны вместе, готовя перец, мы видели взлеты и падения, но именно в этот момент они действительно сошлись.Это момент, когда [Видение] дает ей необходимое утешение, путь вперед, и эта фраза [о горе] довольно прекрасна. Но особенно красиво это делает еще и линия перед ним, когда Ванда формулирует, что для нее значит потеря, и он может дать ей путь вперед. Он может показать ей, что любовь — это путь через это. Он довольно мудрый человек, Вижн. Несмотря на то, что он не человек, он кажется более человечным, чем любой из нас. У него одни из лучших реплик в MCU, я думаю, что одна [о горе], написанная [сценаристом WandaVision] Лорой Донни, великолепна.

Интересно наблюдать, как в социальных сетях происходит обсуждение этой линии — как положительное, так и отрицательное. Это эмоции и темы, с которыми MCU никогда не справлялся таким образом. Для фанатов (и критиков в равной степени) ново, что эти идеи так серьезно представлены в истории комиксов. И я понимаю, почему некоторые люди смеются над этим моментом. MCU никогда не был местом для искренних чувств или реальных эмоциональных ставок. Трезвая фраза о горе кажется неискренней, исходящая от корпоративного лидера блокбастеров, который занимается массовым производством развлечений стоимостью в несколько миллиардов долларов.Но я думаю, что эта цитата Шенкмана важна для раскрытия замысла, стоящего за этим искусством.

Считаете ли вы линию красивой или дрянной (я думаю, что первое), это, безусловно, прекрасный пример того типа истории, которую пытается рассказать WandaVision . И они делают это правильно.

Этот контент создается и поддерживается третьей стороной и импортируется на эту страницу, чтобы помочь пользователям указать свои адреса электронной почты. Вы можете найти дополнительную информацию об этом и подобном контенте на сайте piano.io.

Как справиться с потерей: тяжелая утрата во взрослой жизни

BMJ. 1998 14 марта; 316 (7134): 856–859.

Как справиться с потерей

Хоспис Святого Кристофера, Сиденхэм, Лондон SE26 6DZ

Это первая из 10 статей, посвященных различным типам потерь, с которыми врачи сталкиваются в своей практике

Редактор серии: Колин Мюррей Паркс

Врачи хорошо знакомы с утратой и горем. Считается, что из 200 консультаций у врачей общей практики треть была психологической по своему происхождению; из них 55 — четверть консультаций в целом — были определены как результат различных видов убытков. ¹ В порядке частоты типы потерь включали разлуку с любимыми людьми, утрату трудоспособности, утрату близких, миграцию, переезд, потерю работы, рождение ребенка, выход на пенсию и профессиональную потерю.

После серьезной утраты, такой как смерть супруга или ребенка, до трети людей, пострадавших в наибольшей степени, пострадают от пагубного воздействия на свое физическое или психическое здоровье, либо на то и другое вместе. ² Такие тяжелые утраты повышают риск смерти от болезней сердца и суицида, а также вызывают или способствуют возникновению различных психосоматических и психических расстройств. Около четверти вдов и вдовцов будут испытывать клиническую депрессию и тревогу в течение первого года утраты; риск снижается примерно до 17% к концу первого года и продолжает снижаться в дальнейшем. ² Клегг обнаружил, что 31% из 71 пациента, поступившего в психиатрическое отделение для престарелых, недавно умерли. ³

Несмотря на это, есть свидетельства того, что убытки могут способствовать зрелости и личному росту. Потери не обязательно вредны.

Однако последствия утраты настолько велики, что эта тема должна занимать большое место в обучении медицинских работников, но это не так. Одним из объяснений этого упущения является предположение, что потеря необратима и неизлечима: мы ничего не можем с этим поделать, и лучший способ справиться с ней — это игнорировать ее.Такое отношение может помочь нам смириться с тем фактом, что, несмотря на современную науку, 100% наших пациентов все еще умирают и что, прежде чем они умрут, многие из них понесут длительные потери в своей жизни. К сожалению, это означает, что как раз тогда, когда мы им больше всего нужны, наши пациенты и их скорбящие родственники обнаруживают, что мы отступаем.

Сводные баллы

• Убытки — частая причина болезней; они часто остаются неузнанными

• Конфликтующие побуждения приводят к разнообразным проявлениям горя; даже в этом случае в процессе скорби существует определенная закономерность

• Знание факторов, которые предсказывают проблемы утраты, позволяет их предвидеть и предотвращать

• Скорби можно избежать или ее можно преувеличить и продлить

• Врачи могут помочь подготовить людей к предстоящим потерям

• Людям может потребоваться разрешение и поддержка, чтобы скорбеть и перестать горевать

Последние подходы к потере

Исследование 1944 года, проведенное среди переживших тяжелую утрату в ночном клубе Пожар сосредоточил внимание на психологии тех, кто потерял близких, и привел к развитию услуг для тех, кто потерял близких, а также к другим типам услуг по оказанию помощи в кризисных ситуациях. ⁴ Он установил горе как отдельный синдром с узнаваемыми симптомами и течением, поддающийся положительным или отрицательным влияниям. Это, в свою очередь, подогрело интерес к новым областям превентивной психиатрии и психического здоровья населения. Исследования Элизабет Кублер Росс распространили это понимание на умирающих людей, ⁵ и помогли создать концептуальную основу для гуманитарной работы дамы Сисели Сондерс и других пионеров хосписного движения.

Совсем недавно улучшение паллиативной помощи привело к улучшению ухода за умирающими на дому.Медсестры по уходу на дому восполнили этот пробел, и врачи общей практики сыграли центральную роль не только в уходе за умирающими пациентами и их семьями, но и в поддержке людей во многих других случаях. Это основная тема этой серии, которая объединяет представителей власти, обладающих особыми знаниями о потерях, от которых страдают наши пациенты и их семьи, и рассматривает практические последствия для врачей.

Составные части горя

Три основных компонента влияют на процесс печали. Они включают в себя побуждение оглянуться назад, плакать и искать то, что потеряно, и противоречивое побуждение смотреть вперед, исследовать мир, который сейчас возникает, и обнаруживать, что можно перенести из прошлого. Над ними лежат социальные и культурные факторы, влияющие на то, как выражаются или подавляются влечения. Сила этих побуждений сильно варьируется и меняется со временем, вызывая постоянно меняющиеся реакции.

Большинство взрослых не ходят по улицам и не оплакивают мертвого человека.Люди, понесшие тяжелую утрату, часто стараются избегать напоминаний о потере и подавлять выражение горя. Возникает компромисс, частичное выражение чувств, которые возникают как неотразимые и нелогичные изнутри.

Многие эмпирические данные подтверждают утверждения психоаналитической школы о том, что чрезмерное подавление горя вредно и может вызвать отсроченное и искаженное горе — но есть также свидетельства того, что навязчивое горе, исключая все остальное, может привести к хроническому горю. и депрессия.Идеальным является достижение баланса между избеганием и конфронтацией, который позволяет человеку постепенно смириться с потерей. Пока люди не пройдут болезненный процесс поиска, они не могут «отпустить» свою привязанность к потерянному человеку и перейти к пересмотру и пересмотру своих основных представлений о мире. Этот процесс, который получил название психосоциального перехода, похож на повторное обучение, которое происходит, когда человек становится инвалидом или теряет часть тела.

Обычное течение горя

Люди могут предвидеть свою собственную смерть и смерть других.В отличие от горя, которое следует за потерей, предвкушение горя усиливает связь с человеком, чья жизнь находится под угрозой, и вызывает сильную тенденцию оставаться рядом с ним.

Хотя момент смерти обычно является временем сильного стресса, он обычно быстро подавляется, и в западном обществе за ударом вскоре следует период онемения, который длится часами или днями. Иногда это называют первой фазой скорби. ⁶ Вскоре следует вторая фаза, сильное чувство тоски по заблудшему человеку, сопровождающееся сильной тревогой.Эти «муки горя» являются временными эпизодами разлуки, между которыми человек, потерявший близкого, продолжает выполнять обычные функции еды, сна и выполнения основных обязанностей в безразличной и тревожной манере.

Все аппетиты уменьшаются, вес теряется, концентрация и кратковременная память ухудшаются, а человек, потерявший близких, часто становится раздражительным и подавленным. В конечном итоге это уступает место третьей фазе горя, дезорганизации и отчаяния.Многие обнаруживают, что снова и снова перебирают события, которые привели к потере, как будто даже сейчас они могут выяснить, что пошло не так, и исправить это. Память о мертвом человеке всегда рядом, и около половины вдов сообщают о гипнагогических галлюцинациях, при которых во время сонливости или расслабления они видят или слышат мертвого человека поблизости. Эти галлюцинации отличаются от галлюцинаций психоза обстоятельствами, в которых они возникают, и их быстротечностью — они исчезают, как только человек, потерявший близкого, пробуждается. Чувство мертвого человека рядом также является обычным и может сохраняться.

Со временем интенсивность и частота приступов горя имеют тенденцию уменьшаться, хотя они часто возвращаются с новой силой в годовщины и другие события, которые сильно напоминают умершего. Следовательно, фазы горя не следует рассматривать как жесткую последовательность, которая проходит только один раз. Человек, понесший тяжелую утрату, должен много раз переходить от тоски к отчаянию, прежде чем подойдет к заключительной фазе реорганизации.

После большой утраты, такой как смерть любимого супруга или партнера, аппетит к еде часто становится первым аппетитом, который возвращается. К третьему или четвертому месяцу утраты вес, который изначально был потерян, обычно возвращается, а к шестому месяцу многие люди набирают слишком много веса. Может пройти еще много месяцев, прежде чем люди начнут заботиться о своей внешности и о возвращении сексуального и социального аппетита. Большинство людей поймут, что выздоравливают в какой-то момент в течение второго года.

Оценка риска

Большое количество исследований, проведенных в последние годы, позволило нам выявить людей, подвергающихся особому риску после утраты, либо потому, что обстоятельства утраты являются необычно травмирующими, либо потому, что они сами уже уязвимы (вставка). Эти факторы риска могут вызвать сложные формы горя, которые могут привести к психическому заболеванию. Четкое понимание этих факторов часто позволяет нам предотвратить психическое расстройство у потерявших близких.

Факторы, повышающие риск после тяжелой утраты

Травматические обстоятельства Смерть супруга или ребенка Смерть одного из родителей (особенно в раннем детстве или подростковом возрасте)

Внезапная, неожиданная и преждевременная смерть (особенно если она связана с ужасными обстоятельствами)

Множественные смерти (особенно бедствия)

Смерть в результате самоубийства

Смерть в результате убийства или непредумышленного убийства

Уязвимые люди Общие: низкая самооценка

Низкое доверие к другим

Предыдущее психическое расстройство

Предыдущие

угрозы или попытки суицида или бесполезная семья

Конкретно:

Амбивалентная привязанность к умершему

Зависимая или взаимозависимая привязанность к умершему

Небезопасная привязанность к родителям в детстве (особенно усвоенный страх и усвоенная беспомощность)

Сложное горе

Тяжелая утрата имеет как физиологические, так и эмоциональные последствия (нижняя рамка). Это также влияет на физическое здоровье: после тяжелой утраты система иммунного ответа временно нарушена ^{7 , 8} , и наблюдаются эндокринные изменения, такие как повышение активности надпочечников и повышение сывороточного пролактина и гормона роста, ² , как и в других ситуациях, когда вызвать депрессию и дистресс.

Осложнения тяжелой утраты

Физические

• Нарушение системы иммунного ответа

• Повышенная активность надпочечников

• Повышенный уровень пролактина сыворотки

• 9005

  9005 Повышенная смертность от болезней сердца (особенно у пожилых вдовцов)

Психиатрическая Неспецифическая:

• Депрессия (с риском суицида или без него)

• Тревога или панические расстройства

• Другие психические расстройства

Конкретный:

Различные психические расстройства также могут быть вызваны тяжелой утратой, наиболее частыми из которых являются клиническая депрессия, состояния тревоги, панические синдромы и посттравматическое стрессовое расстройство. Они часто сосуществуют и пересекаются друг с другом, как и с более специфическими болезненными реакциями горя. Эти последние расстройства представляют особый интерес, поскольку они проливают свет на то, почему некоторые люди переживают тяжелую утрату невредимыми или укрепляются этим опытом, в то время как другие «терпят поражение».

Парадокс в том, что люди, которые справляются с утратой, подавляя выражение горя, с большей вероятностью сломаются позже, чем люди, которые расплакались и продолжили работу по горю.Первые более подвержены нарушениям сна, депрессии и ипохондрическим симптомам, напоминающим симптомы болезни, вызвавшей тяжелую утрату («симптомы идентификации»). Однако не все психогенные симптомы являются следствием подавленного или избегаемого горя. Некоторые отражают потерю безопасности, которая часто следует за крупной потерей и заставляет людей неправильно истолковывать обычные симптомы тревоги и напряжения как зловещие.

На другом конце спектра болезненного горя находятся люди, которые выражают сильные страдания до и после тяжелой утраты. Впоследствии они не могут перестать горевать и продолжают страдать от хронического горя. Это может отражать зависимые отношения с мертвым человеком или может последовать за потерей кого-то, кого любили амбивалентно. В первом случае человек, потерявший близкого, не может поверить, что он или она могут выжить без поддержки человека, от которого они зависели. В последнем случае их горе осложняется смешанными чувствами гнева и вины, из-за которых им трудно перестать наказывать себя («Почему я должен быть счастлив теперь, когда мой партнер мертв?»).

Некоторая степень амбивалентности присутствует во всех отношениях. В какой-то степени его последствия могут быть смягчены добросовестной заботой во время последней болезни, и многие люди вспомнят: «Мы никогда не были ближе». Если членов семьи ободряли и поддерживали, чтобы они могли заботиться о них, а смерть протекала мирно, гнев и чувство вины с гораздо меньшей вероятностью усложнят процесс горевания.

Эти два паттерна печали часто встречаются у «избегающих» (людей со склонностью к избеганию) и «сенсибилизаторов» (тех, кто склонен к навязчивой озабоченности), соответственно. ⁹

Профилактика и лечение тяжелого горя

Врачи находятся в уникальном положении, помогая людям пережить поворотные моменты в их жизни, которые возникают в периоды утраты. Для выполнения этой роли нам нужны информация и навыки. Одна из наших проблем как лиц, осуществляющих уход, — это незнание того, как пациенты видят мир. Мы не только редко знаем то, что они знают или думают, что знают о ситуации, с которой они сталкиваются, мы даже не знаем, как эта ситуация изменит их жизнь.Отсюда следует, что нам необходимо выяснить эти вещи и, по возможности, расширить их знания или исправить любые неправильные представления, стараясь использовать язык, который они могут понять. (Это легче сказать, чем сделать, когда такие слова, как «рак» и «смерть» означают для врачей разные вещи, чем для большинства пациентов.) Прежде всего, мы должны потратить время, помогая им выговориться и разобраться в последствиях информация, которую мы предоставили. В случае необходимости мы должны увидеть их несколько раз, чтобы облегчить этот процесс роста и изменения. Врачи общей практики, поскольку они, вероятно, знают человека, часто имеют хорошие возможности для оказания этой «струйки» помощи. Для большинства людей, понесших тяжелую утрату, естественная и наиболее эффективная форма помощи исходит от их собственных семей, и лишь около трети нуждаются в дополнительной помощи извне.

Предварительные рекомендации

Члены медицинских бригад часто могут подготовить людей к предстоящим потерям. Людям нужно время, чтобы достичь баланса между избеганием и конфронтацией с болезненной реальностью, и мы должны принимать это во внимание, когда сообщаем информацию, которая может оказаться травмирующей.Один из способов — разделить информацию, с которой нужно работать, на «небольшие куски». Врачи делают это, когда мы сообщаем плохие новости понемногу, рассказывая пациенту столько, сколько, по нашему мнению, он или она может принять. Пациенты редко задают вопросы, если они не готовы к ответам, и они обычно спрашивают, что именно они хотят знать, и не более того. Из этого следует, что мы должны предлагать вопросы и внимательно слушать то, что задают, а не предполагать, что мы знаем то, что пациент готов знать.Контролируя ввод информации, человек может контролировать скорость, с которой он обрабатывает эту информацию.

Хотя небольшое беспокойство увеличивает скорость и эффективность обработки информации, слишком большое беспокойство замедляет нас и снижает нашу способность справляться, наши мыслительные процессы становятся дезорганизованными, и мы «рассыпаемся на части». Все, что позволяет нам удерживать тревогу в допустимых пределах, поможет нам лучше справиться с процессом изменений. Если мы сообщаем плохие новости (рамка), это помогает сделать это в приятной домашней обстановке и пригласить получателя привести кого-то, кто может оказать эмоциональную поддержку.Несколько минут, потраченных на то, чтобы успокоить людей и установить доверительные отношения, не только сделают для них менее травматичным, но и увеличат их шанс воспринять и осмыслить информацию, которую мы затем предоставляем.

Последние плохие новости

• Подумайте о социальной поддержке (кого просить о присутствии)

• Обдумайте место (где встретиться)

• Попытайтесь установить отношения взаимного уважения и доверия

• Откройте для себя что пациент или его семья знают или думают, что они уже знают

• Задайте вопросы

• Дайте информацию быстро и на понятном языке

• Следите за тем, что было понято

• Признайте, что требуется время, чтобы услышать и понять плохие новости

• Дайте пациенту или семье время эмоционально отреагировать

• Вербально и невербально подтвердите нормальность их реакции

• Оставайтесь с пациентом или пациентом. семья, пока они не будут готовы к отъезду

• Предложите дополнительные возможности для уточнения Информационная поддержка, информация или поддержка

Поддержка людей, потерявших близких

Визит терапевта в семейный дом на следующий день после смерти позволяет нам оказать эмоциональную поддержку и ответить на любые вопросы о смерти и ее причинах это может беспокоить семью. Недавно понесшие тяжелую утрату люди часто чувствуют себя и некоторое время ведут себя как напуганные и беспомощные дети и лучше всего откликаются на ту поддержку, которую обычно оказывают родители. Прикосновение или объятие часто облегчают горе больше, чем любые слова.

В течение следующих нескольких недель люди, потерявшие близких, нуждаются в поддержке тех, кому они могут доверять. Мы часто можем заверить их в нормальности горя, объяснить его симптомы и показать своим поведением и отношениями, что выражение горя допустимо.Если в такие моменты мы чувствуем себя тронутыми слезами, нет ничего плохого в том, чтобы показать это. Людям, потерявшим близких, может потребоваться заверение в том, что они не сойдут с ума, если сломаются, что пугающие симптомы тревоги и напряжения не являются признаками смертельной болезни и что они не опускаются, если на какое-то время отказываются от своей жизни. привычные задачи.

Со временем людям может потребоваться разрешение отдохнуть от скорби. Они не могут все время горевать, и им может потребоваться разрешение вернуться к работе или заняться другими делами, которые позволят им хоть ненадолго убежать от горя.Проблемы могут возникнуть только в том случае, если они соблюдают баланс между конфронтацией и избеганием.

Первая годовщина — это время возобновления горя, но после этого необходимость перестать горевать и двигаться вперед по жизни может создать новый набор проблем. Людям может потребоваться заверение в том, что их долг перед мертвыми выполнен, а также воодушевление встретиться лицом к лицу с миром, который теперь открыт для них. Самое важное, что мы можем предложить, — это уверенность в их личной значимости и силе.Мы должны остерегаться становиться «сильным» врачом, который будет заботиться о «слабом» пациенте вечно, но это не означает, что мы становимся сердитыми и пренебрежительными, упрекая пациента за то, что он стал «зависимым». В конце концов, большинство людей, понесших тяжелую утрату, переживают этот опыт сильнее и мудрее, чем когда-либо. Приятно видеть их до конца.

Приложение

На острой стадии обычно лучше всего оказывать поддержку при личном контакте, предпочтительно на дому у клиента. Позже может оказаться полезной помощь группы, в которой люди, понесшие тяжелую утрату, могут учиться друг у друга, а также консультанта.Такие организации, как Cruse Bereavement Care и членские организации Национальной ассоциации служб поддержки тяжелой утраты, могут оказать любой из этих видов помощи. Сострадательные друзья (для родителей, потерявших близких), Лесбиянки и геи, потерявшие близких, Поддержка после убийства и непредумышленного убийства (SAMM) и программы от вдовы к вдове, которые существуют в Соединенных Штатах и ​​других частях мира, обеспечивают взаимопомощь людей, потерявших близких. другие с таким же типом утраты.

Дополнительная литература

Маркус А.С., Паркс К.М., Томсон П., Джонстон М. Психологические проблемы в общей практике . Oxford: Oxford University Press, 1989.

Parkes CM. Утрата: исследования горя во взрослой жизни. 3-е изд. Harmondsworth: Pelican, 1998.

Footnotes

Финансирование: Дополнительного финансирования нет.

Конфликт интересов: Нет.

Статьи в этой серии адаптированы из Coping with Loss под редакцией Колина Мюррея Паркса и Эндрю Маркуса, который будет опубликован в июле.

Ссылки

1. Кларк С. Утрата и горе в общей практике: пилотное исследование. Национальное собрание Королевского австралийского колледжа врачей общей практики, 1986.

3. Клегг Ф. Горе и потеря у пожилых людей в психиатрических учреждениях. В: Chigier E, ed. Горе и траур в современном обществе. Том 1. Психодинамика. Лондон: Фройнд, 1988: 191-8.

6. Bowlby J, Parkes CM. Разделение и потеря в семье. В: Энтони Э.Дж., изд. Ребенок в семье. New York: Wiley, 1970.

9. Хоровиц, М. Синдромы реакции на стресс. Нортвейл, Нью-Джерси: Аронсон, 1986.

738: Добрый день! — This American Life

Ira Glass

Акт второй, когда идет дождь. Итак, есть концепция, о которой говорят люди, изучающие горе, называемая кумулятивным горем. То есть скопление убытков, которые случаются либо сразу, либо в быстрой последовательности. Это то, с чем, к сожалению, в этом году лично познакомился один из наших продюсеров Шон Коул. А вот и он.

Шон Коул

То, что случилось со мной, было четырьмя разными событиями, которые произошли всего за несколько месяцев. Я видел только одного из них, первого. Мой отчим Эд, которого я обожал, умер от действительно агрессивного рака легких 31 декабря 2020 года. Возможно, вы уже слышали его в сериале раньше. Я рассказал ему несколько разных историй.Мне очень повезло, что я провел с ним много времени лично в его последние недели. В октябре, сразу после того, как ему поставили диагноз, я взял у него интервью в больнице о выборах, которые станут для него последними. В тот момент он все еще не был уверен, сколько времени у него осталось. Он просто знал, что это немного. Но он сказал, что это его не беспокоит.

Шон Коул

Через шесть недель после записи этого в начале декабря я наблюдал, как он тянется к пульту от телевизора, думая, что это телефон.Затем он спросил меня, для чего нужен пульт. Позже мы узнали, что, помимо всего прочего, у него был инсульт. Именно тогда началось наше горе, своего рода предварительное горе. Он провел последние пять дней своей жизни в хосписе — к счастью, на дому. Они принесли больничную койку и установили ее в старой спальне моей мамы. Она умерла в 2015 году.

Моя сестра Мэгги и я совместно руководили лечением Эда, впрыскивая ему в рот шприцы морфина, помогая помощникам медсестры менять ему подгузники.В начале последней недели он спросил меня хриплым шепотом: «Как скоро рак уничтожит меня?» «Они действительно не знают», — сказал я. Тогда я сказал: «Ты готов умереть?» Он посмотрел на меня. «Ни один человек не готов умереть», — сказал он. «Есть ли у вас какие-нибудь чувства по этому поводу?» Я спросил его. Его лицо смягчилось, задумчиво, как будто он проверял. «Нет, не особенно, — сказал он. Не знаю, что я ожидал услышать.

Его сердце наконец остановилось около 3:30 пополудни в канун Нового года. Когда реальность погрузилась в меня, я наклонился, поцеловал его в лоб и заплакал.Я не могу это объяснить, а может и не нужно. Но когда Эд дышал, все было по-другому. Хотя он был без сознания, вы, по крайней мере, знали, что он жив. Говорят, тебя ничто не готовит. Я жил в доме с быстро умирающим пациентом хосписа в течение недели. Дошло до того, что Мэгги и я даже желали этого момента, потому что что это за существование? И все же, когда настал момент, я просто не был готов. Я все еще не готов.

После того, как мы вышли из комнаты, я вернулся и обнял труп Эда в последний раз.«Эд, ты гребаный засранец», — сказала я, уткнувшись лицом ему в шею. А потом я сказал: «Я так сильно тебя люблю». Тогда я ничего не сказал. Тогда я сказал: «Наверное, это не по санитарным нормам».

Потеря родителя может заставить вас задуматься о самых больших мыслях. Как, например, этот — когда кто-то умирает, он не умирает просто так. Как будто они продолжают умирать на куски с течением времени, момент их кончины уносится все дальше и дальше от вас, как плот, плывущий к горизонту. Это случилось с моей мамой.Я обнаружил, что не хочу покидать эту раннюю временную орбиту ее смерти, пока это не стало просто еще одной вещью, которая случилась со мной.

Тем не менее, я не столкнулся с горем по поводу моей мамы, когда это случилось. Я отвлекся, попытался, цитирую, «вернуться в нормальное состояние слишком быстро» и напиться и громко на мероприятиях. На этот раз я не хотел делать таких ошибок. Я хотел найти время и по-настоящему почувствовать потерю, может быть, пойти куда-нибудь и просто посидеть в одиночестве. Но я не мог этого сделать. Потому что потеря Эда в значительной степени привела ко второй вещи, которую я потерял — моим отношениям с женщиной, которую я назову Мелани.

Понимаете, у меня возникла еще одна большая мысль, когда я уставился в портал, через который только что прошел Эд, принял странную форму. Я думал, что через 10 лет мне исполнится 60. 10 лет назад мне исполнилось 40 лет. Помню, когда мне исполнилось 40. Такое ощущение, что времени почти не прошло. И что я хотел делать с остатком своих дней здесь, на Земле? Я столько всего откладывал, длинный список. И кое-что, что я теперь окончательно знал, было то, что детей не было в этом списке.

Мелани рано или поздно захотела детей.Мы были вместе за год до пандемии, довольно быстро полюбили друг друга. Это были первые серьезные отношения, которые у меня были за долгое время. Кроме того, в течение долгих периодов 2020 года мы почти никого не видели лично. Конечно, больше никого не обнимал. К счастью для меня, она безумно веселая и заботливая. Однажды утром, лежа в постели, через месяц после смерти Эда, я сказал Мелани, что я решил насчет детей. Она плакала, ушла домой, вернулась через 36 часов. Мы сели на диван. Это было вежливо, даже нежно. Мелани стало плохо.«Я не хочу бросать тебя», — сказала она. «Но мне тоже нужно позаботиться о себе». Я понял.

Думаю, что примерно в это время мои печали уже начали конкурировать друг с другом, почти нейтрализовать друг друга. Я осознавал, что не могу чувствовать потерю разрыва в достаточной степени или недостаточно пропорционально его важности, как будто эта часть меня уже была занята. Затем, через несколько недель после разрыва, через два месяца после смерти Эда, случилось третье. Мелани прислала мне фотографию домашнего теста на беременность.Я, в 49 лет, никогда не видел ни одного, по крайней мере, с двумя линиями на нем, что указывало бы на положительный результат. Когда мы были вместе, Мелани принимала противозачаточные средства. Я думаю, она, должно быть, пропустила день … один день.

Теперь, когда мы были парой, Мелани совершенно ясно дала понять, что сейчас ей не нужен ребенок. Но теперь, когда она была беременна, все было по-другому. Мелани была парализована нерешительностью, она даже не знала, как решить, что делать. Я знаю, что это звучит эгоистично и неуместно сосредоточиться на том, что я к этому чувствую.Само собой разумеется, что мой стресс был ничтожным по сравнению с ее.

Но посреди недели, расхаживая по квартире поздно вечером, я огрызнулся и заплакал. И я не был уверен, почему, о каком из этих потрясений или обо всех из них. Может быть, больше, чем когда-либо, я просто хотел поговорить с Эдом. Я уже начал осознавать, что больше никогда не смогу вернуться домой. Меня еще не осенило, что я больше никогда не смогу позвонить домой.

Мелани и я должны были встретиться вдвоем в ту субботу вечером, чтобы обсудить, о чем мы думаем.Но у нас не было шанса. Потому что потом произошло четвертое. В тот субботний день я получил сообщение от мачехи, жены моего биологического отца. «У вашего отца случился сердечный приступ», — говорилось в нем. Он лежал в больнице в Массачусетсе без сознания. Разговор с Мелани о том, как нас ждет дальнейшая жизнь, придется подождать.

Мне второй раз за два месяца пришлось прощаться с одним из родителей. Моему отцу — его звали Мак — тоже было 90, он много лет страдал от слабоумия.Он рассказывал вам историю, а затем через 10 минут повторял ее снова и снова и снова задавал один и тот же вопрос во время короткого визита. Но он никогда не забывал, кем были мы, все еще умел декламировать стихи и тексты песен, которые выучил, когда был моложе, и все еще был очарователен. Он очаровывал медсестер в больнице до тех пор, пока не потерял сознание в отделении интенсивной терапии.

Я много времени проводил в больнице у его кровати. Там были его жена, трое пасынков и пара внуков.Мне было жаль их и моего отца. И — это странно — я знал, что мне грустно, но это было похоже на то, что я держал печаль в руках, вне своего тела, потому что я не знал, куда ее положить. Что касается кумулятивного горя, когда убытки накапливаются в быстрой последовательности, вы можете быть перегружены и в конечном итоге не огорчите ни одного из них. Эксперты в этой области скажут вам, что точно так же, как вы любите всех в своей жизни по-разному и по отдельности, вы должны горевать по-разному и по отдельности, когда придет время.

Я люблю своего папу. Он и моя мама развелись, когда мне было пять лет. Год спустя Эд появился на сцене и в конце концов переехал к нам. И близость взяла верх, как и есть. Стоя в больничной палате, один из моих сводных братьев сказал что-то действительно смешное, и я засмеялся. И он сказал мне, что мой смех звучал точно так же, как у отца. Раньше я не любил, когда меня сравнивали с отцом. Но теперь это заставило меня почувствовать себя ближе к нему так, как мне тогда было нужно. Я хотел остаться там на всю ночь, как собирались некоторые другие, но не смог.Мне пришлось вернуться в Нью-Йорк, чтобы на следующий день пойти с Мелани к акушерству-гинекологу, чтобы подтвердить беременность и узнать о наших возможностях.

Я не забыл, что когда я прощался с двумя отцами, у меня была реальная возможность стать одним из них. Независимо от того, подготовлен ли кто-то для того, чтобы быть родителем, похоже, что одним из предварительных условий является отсутствие унизительного ужаса при самой мысли об этом. И я не из тех людей, которые могут сказать матери своего ребенка, что она одна.

Между прочим, я попросил разрешения Мелани рассказать обо всем этом в сериале.Она сказала «да», если я заранее сказал ей, что собираюсь сказать, и как можно реже опознал ее. Я остался в комнате для осмотра, пока они делали сонограмму, и они сказали, что думают, что Мелани около четырех недель. На следующее утро я проснулась от сообщения от мачехи, в котором говорилось, что папа наконец умер. Когда позже в тот же день мы с моим редактором на шоу разговаривали, я сказал, что вы не поверите.

В конце концов Мелани решила прервать беременность. В конце концов, она поняла это.Но даже после этого она сидела на моем диване в слезах. Сказал, что она каким-то образом чувствовала, что его там больше нет. Она назвала это мертвым. Любое зарождающееся облегчение во мне было поглощено печалью и беспокойством. Это был результат, на который я надеялся, но мне не хотелось, чтобы это было хорошо. И этого никогда не случится. Это была своего рода потеря.

Прошло пять месяцев с тех пор, как я держал на руках безжизненное тело Эда. Я все еще слишком отвлекаюсь от своего горя, я думаю, работой, а также выпивкой, вечеринками с друзьями теперь, когда мы все вакцинированы.Разница сейчас, в отличие от того, что пять лет назад умерла мама, в том, что я знаю, что избегаю горя. И мне кажется, что я поворачиваюсь и смотрю на него несколько раз в день, иногда дольше, чем другие. Я до сих пор не знаю, как мне действовать дальше, как разделить все потери, чтобы огорчить их по отдельности или в каком порядке. Я делаю это последовательно? Должен ли я заканчивать с одним, прежде чем начинать следующий?

У меня возникла еще одна большая мысль.Не после смерти отца или Эда, а еще тогда, когда умерла моя мама. Я забыл об этом, пока все это не случилось. Я спрашивал себя, почему мы все вообще здесь, для чего все это было. У меня нет веры или учения. Я даже недостаточно уверен в своем понимании космоса, чтобы быть атеистом.

Но я нашел ответ. Это просто, и теперь это становится для меня еще более понятным, когда я думаю о том, как мы с Мэгги заботились друг о друге, когда уход за Эдом становился действительно напряженным, или о том, что мы с Мелани присутствуем даже в самых сложных разговорах, или о людях в отцовском доме. больница нарушает правила COVID, позволяя нам часами толпиться вокруг его кровати.Я думаю, что причина, по которой мы все здесь, в том, чтобы перебросить друг друга на другую сторону.

Обсуждение, «История часа»

Бесплатные монологи для старшеклассников

The Nomad

Первое место!
Автор: Астра Б., 16 лет, Нью-Йорк, США
Описание: Кочевник рассказывает сестре о своей жизненной философии и о том, почему он выбрал свой образ жизни.
Жанр: Драматический

Не могу поверить, что ты нашла меня, Кендра. да. Сегодня мой день рождения. Мне 32 года. Родился заново или это мое единственное рождение? Что я еще этого не понял. Все, что я знаю, это то, что сегодня у меня первый день рождения. Я знаю, что это может показаться смешным, или, может быть, это так, и я сумасшедший, но я чувствую это. Сегодня. (пауза) Что я чувствую? (Вдыхает, выдыхает.) Жив. Жить, существовать и быть живым. Все они балансируют на канате, пытаясь удержаться в море смерти.Потому что, очевидно, с любым из трех вы можете и в конечном итоге попадете в море смерти. Прыгаете ли вы, падаете, наклоняетесь или падаете — это совсем другое дело. Видите ли, я знаю, что вы, скорее всего, сейчас сбиты с толку, и на это я говорю, что вы держитесь за тугую веревку, когда существуете в этом мире. Все мы существуем с того момента, как рождаемся, вот и все, это похоже на рутинную работу. Во-первых, мы не просим быть здесь, а затем БОМБА, мы живем в этом мире со всеми этими мирскими обязанностями, которые у нас есть, например, хорошо относиться к своим соседям, ходить в школу, расти и быть кем-то, бла-бла, вы знаете остальные.Кроме того, мир полон негатива, такого как бедность, голод, похищения, болезни. Вы все это знаете, потому что живете в этом мире. Но для земных людей вы понимаете, насколько жестокой может быть эта жизнь, поэтому вы просто делаете все возможное, чтобы выжить. Это не самое худшее. Этим я занимаюсь 32 года. И знаете, почему так много людей делают это? Потому что это безопасно. Ты учишься в школе на ослиных годах, а потом заканчиваешь ее. Вы всю жизнь слышите о колледже так много, что чувствуете себя неудачником, если не пойдете.Итак, вы идете. А после вы следуете за рекой работы, денег, семьи, ошибок, денег, хороших историй, пенсионных денег, денег, а затем еще денег, потом у вас появляются внуки и умирают. Я имею в виду, что я не сужу вас, как я уже сказал ранее, я тоже просматривал этот приказ. Я ненавидел тот галстук, который мне приходилось пристегивать к своей простой рубашке на пуговицах каждое утро, я ненавидел время, которое требовалось, чтобы расстегнуть мои брюки цвета хаки только для того, чтобы на них появилось пятно от кофе от завтрака на ходу или необходимости повторного … пресс от всего сидения, которое я делал.Я ненавидел утренние приветствия, офисное пространство, компьютер, печатать, печатать, факс, перерыв, светскую беседу, возвращаться в офис, зевать, смотреть на часы, печатать, ошибаться, постоянно беспокоиться ради своей работы. Мне жаль, но даже одна мысль об этом заставляет меня жалеть его, старого себя. Я всегда шел, чтобы куда-то добраться, а не просто заблудиться в какую-нибудь пещеру и укусить, я даже не хочу знать, или бросил камень на голову чайки, чтобы получить кусок рогалика, который она собиралась украсть от меня, или придется ехать на ближайший пляж, чтобы искупаться, прежде чем семьи начнут приходить и ставить свои волейбольные сетки.Я знаю, о чем ты думаешь. Это не та жизнь, которую вы хотели бы прожить. Я знаю, что все так говорят. Вы все обо мне беспокоитесь! Интересно, что случилось. Почему я стал таким расслабленным. Но вы знаете, что? Мне плевать. Может быть, это искусство не заботиться. Потому что, хотя вы считаете меня сумасшедшим, вы не знаете, что по утрам я лежал на спине, играя звезды, бодрствующие под бренчание гитары. И я гуляю по пляжу, который пустой только для меня, по золотистому песку, только что омытому ночными волнами.Вы не знаете, что в одну роковую ночь я пошел к тому мосту через реку смерти, и вместо того, чтобы бросить там свою жизнь, я сбросил все ее атрибуты. Я бросил свои рабочие документы вместе с униформой, созданной обществом, чтобы сделать нас такими же клонами рабочих рабов. Вы не знаете, как я сбегаю с матерью-природой каждый раз, когда открываю для себя новый кусочек ее богатой красоты на невообразимых акрах, которые она должна раскрыть только для меня. Итак, я понимаю, что выбранная мною жизнь разочаровывает и сбивает вас с толку.Но я выбрал это, и я счастлив. И я надеюсь на лучшее для вас. Помните, что вы живете, существуете или будете живы только один раз. И этот именинник будет ЖИВ! Я рада, что обратилась ко мне, чтобы поздравить меня с днем ​​рождения, Кендра. Но, честно говоря, теперь мой день рождения — каждый день.

Этапы горя — Отрицание

Прежде чем мы взглянем на процесс горя, я считаю важным признать, что порядок, в котором я исследую стадии горя, не обязательно совпадает с порядком, в котором люди могут их переживать.Горе — это индивидуальное путешествие, и каждый будет начинать и заканчивать в разных местах и ​​в разное время. Это не гонка, за первое место нет приза, и поспешность этого процесса может привести к длительному горю

Согласно городскому словарю, «отрицание — это механизм самозащиты, используемый аспектами подсознания в попытке защитить эмоциональное и психологическое благополучие».

Я помню день, когда мне сказали, что моя мама умерла от сердечного приступа в возрасте 46 лет.

Стук в дверь, за которым последовал мой плачущий зять, который не мог смотреть мне в глаза, и сказал мне, что моя мама перенесла сердечный приступ и была доставлена ​​в больницу, но они не смогли ее спасти.

Я стоял там, и мой разум немедленно дискредитировал эту информацию — я ужинал с ней вчера вечером, и она была в порядке — но мое тело все же невольно двинулось к машине, чтобы добраться до больницы. Мой внутренний монолог во время этого путешествия был оглушительным в тишине машины.«Они ошиблись, когда я приеду, ее подключат к аппаратам, и врачи скажут, что ей невероятно повезло». Несмотря на все доказательства, включая обезумевших родственников, моего безутешного отца и видя остывающее тело моей матери, по возвращении в дом после больницы я убедил себя, что она на работе, и мой разум говорил мне об этом в течение следующих двух недель, несмотря на то, что планирую похороны и выбираю одежду для мамы.

Я считаю, что отрицание — это важная часть примирения с потерей и способ нашего тела защитить наш разум от перегрузки.В тот момент, когда я узнал о смерти моей мамы, мой разум не мог постичь миллион разных вопросов, прошлых воспоминаний, будущих вех, которые я никогда не испытаю с мамой, внуков, которых моя мама никогда не встретит … список был бесконечен.

Мой разум просто собрал все, чтобы позволить мне пережить этот день. Отрицание — это попытка провести нас через начальный период потери шаг за шагом, вместо того, чтобы рисковать чувствовать себя подавленным и неспособным справиться.

Отрицание часто ассоциируется с чувством оцепенения, это обычная реакция самосохранения на получение шока.Ваша жизнь, какой вы ее знаете, изменилась в одно мгновение, и пытаться осмыслить эту новую реальность без присутствия в ней любимого человека было бы слишком болезненно.

Люди часто сообщают о онемении в течение нескольких недель после потери мамы, и для меня это, безусловно, было правдой в течение многих недель после потери мамы. Карточки с соболезнованиями оставались закрытыми, потому что подсознательно читать сообщения о моей маме, описывающей ее в прошедшем времени, было бы для меня в тот момент слишком много. Даже планирование похорон было завершено под покровом онемения, я помню, как гробовщик спрашивал, «какие цветы нам подарить на похороны», и я отчетливо помню, как обернулся, чтобы посмотреть, где моя мама стояла, прислонившись к кухонному шкафу, чтобы спросить ей.

«Проходи похороны и начинай горевать». Эту фразу мне говорили много раз за те две недели, которые мы ждали, чтобы похоронить мою маму. Сначала я подумал, что они говорили мне держаться вместе до похорон, но, оглядываясь назад, я могу увидеть, что за этими словами стояло огромное количество боли и опыта тех, кто испытал горе до меня и знал, как это делать. После того, как были проявлены все соболезнования, все приготовления к похоронам и «проводы» любимого человека завершились, отрицание сделало свое дело, и теперь начиналась настоящая работа по гореванию.

17 драматических монологов для мужчин

Театр предлагает множество драматических монологов, от печальных сонетов Шекспира до военного причитания из «Les Mis». Начните свое следующее прослушивание, просмотрев разнообразную подборку отрывков самых динамичных мужских персонажей на сцене.

Вот 17 драматических мужских монологов:

Произведите революцию в этом одноминутном монологе Мариуса Виктора Гюго.

Продолжительность монолога: 1:00 — 1:15

«Мы не можем нанести удар. Почему нет? Потому что забастовки противозаконны! Король объявил все преступлением. Писать — преступление. Две недели назад милиция уничтожила рабочую газету «Галаты». Они громили прессу. Они сожгли более двух тысяч газет, но короля это не удовлетворило. Три дня назад на студенческом собрании, мирном собрании, солдаты разогнали его и арестовали двух моих друзей. Писать, говорить, ходить на занятия, высказываться — преступление.Быть бедным — преступление. Быть бедным — худшее преступление из всех. И если вы совершите эти преступления, вас осудят на всю жизнь. У нашего правительства нет пощады, жалости, прощения. И работы для нас нет. А поскольку работы нет, наши дети голодают. Скажите мне: почему мы бессильны спасти людей, которых любим? Вы все знаете. Скажи мне почему? Король предал нас. Нам обещали голосование, есть ли оно у нас? У нас есть голос? Где республика, за которую погибли наши отцы? Здесь мои братья.Он живет здесь в наших головах. Но самое главное, что это в наших сердцах. В наших сердцах — МЫ РЕСПУБЛИКА! »

Знаменитый монолог Уолтера Ли Янгера — одна из самых известных на сегодняшний день пьес. Уолтер — амбициозный мечтатель, который хочет лучшей жизни для своей семьи, не тронутой бедностью.

Продолжительность монолога: 1:25 — 1:40

«Ты еще не поймешь, сынок, но твой папа совершит сделку … бизнес-сделку, которая изменит нашу жизнь … Вот почему однажды, когда тебе будет семнадцать, я приду домой и быть изрядно уставшим, понимаешь, о чем я, после целого дня конференций и секретарей, которые делали что-то не так, как они делают … потому что жизнь руководителя — это ад, чувак … И я остановлю машину на подъездной дорожке … просто черный Крайслер, я думаю, с белыми стенами — без черных шин.Более элегантно. Богатым людям не обязательно быть яркими … хотя мне нужно будет купить для Рут что-то более спортивное — может быть, кабриолет Cadillac, чтобы делать покупки … И я поднимусь по ступенькам к дому, и садовник будет подрезая живую изгородь, и он скажет: «Добрый вечер, мистер Янгер». И я говорю: «Привет, Джефферсон, как дела сегодня вечером?» И я войду внутрь, и Рут спустится вниз и встретит меня у двери, и мы поцелуем друг друга, и она возьмет меня, и мы поднимемся в вашу комнату, чтобы увидеть, как вы сидите на полу с каталогами. всех великих школ Америки вокруг вас … Все великие школы мира! И — и я скажу, хорошо, сынок — тебе семнадцатый день рождения, что ты решил? … просто скажи мне, в какую школу ты хочешь пойти, и ты пойдешь.Просто скажи мне, кем ты хочешь быть == Да, сэр! Ты просто назови это, сынок … и я вручаю тебе мир! »

Мы думаем, что это «удача» с анимационным монологом офицера Локстока «Моча Город».

Продолжительность монолога: 1:15 — 1:30

«Ну, как вы догадались, Хоуп взяла на себя бизнес своего отца, провела серию реформ, которые открыли общественные туалеты для всех людей, чтобы бесплатно писать, когда им нравится, сколько им нравится, столько, сколько им нравится. , с кем угодно.UGC был переименован в «Мемориальный туалет Бобби Стронга» и функционировал как общественный фонд на благо людей. Конечно, вскоре вода стала илистой, солоноватой, а затем совсем исчезла. Каким бы жестоким ни был Колдуэлл Б. Клэдвелл, его меры эффективно регулировали потребление воды, избавив город от судьбы призрачного Мочеграда. Однако Хоуп предпочла игнорировать предупреждающие знаки, предпочитая греться в людской любви, пока она длилась. Если будет в следующий раз, я уверен, что сможем.Ну вот и наша история. В конце концов, Хоуп присоединилась к отцу не так нежно. Что насчет жителей этого города? Они сделали все, что могли. Но они были готовы к жизни в унаследованном ими мире, будучи воспитанными на легенде, рожденной тактикой запугивания их отца-основателя. Когда вода высохла, они впервые узнали свой город таким, каким он был на самом деле. То, чего он всегда ждал ».

Популярная история Бенджамина Брэддока, полная тревог и противоречий, следует за его романом со старшей миссис Брэддок.Робинсон и — его роман с ее дочерью Элейн.

Продолжительность монолога: 0:45 — 1:00

«Я просто живу в Беркли. Немного утомившись семейной жизнью, я собирался зайти и засвидетельствовать свое почтение, но не был полностью уверен, как вы относитесь ко мне после инцидента с вашей матерью, что, безусловно, было серьезной ошибкой с моей стороны, но недостаточно серьезной. Я надеюсь навсегда изменить твои чувства ко мне. Я тебя люблю. Я люблю тебя, ничего не могу с собой поделать, и я умоляю тебя простить меня за то, что я сделал.Я так сильно тебя люблю, что боюсь тебя видеть каждый раз, когда выхожу за дверь. Я чувствую себя беспомощным, безнадежным, потерянным и несчастным, пожалуйста, забудь, что я сделал, Элейн О Боже, Элейн, я люблю тебя, пожалуйста, забудь, что я сделал? Пожалуйста, забудь, что я сделал, Элейн, я люблю тебя ».

Пожалуй, одна из самых запоминающихся речей в истории театра, шекспировская пьеса «Весь мир — сцена» выдерживает испытание временем. Внесите свой собственный неповторимый голос в роль Жака с помощью этого монолога.

Продолжительность монолога: 1:15 — 1:30

«Весь мир — сцена,
И все мужчины и женщины — просто игроки:
У них есть свои выходы и выходы;
И один человек в свое время играет много ролей,
Его деяния — семь периодов.Сначала младенец,
Мычание и рвота в руках медсестры.
А потом скулящий школьник с сумкой,
И сияющее утреннее лицо, ползет, как улитка.
Неохотно в школу. А затем любовник,
Вздыхает, как печь, с какой-то сумасшедшей балладой
Сделано для брови своей госпожи. Затем солдат,
Полный странных ругательств и бородатый, как пард,
Ревнивый в чести, внезапный и быстрый в ссоре,
В поисках пузыря репутации
Даже во рту пушки.А потом справедливость,
В красивом круглом животе с хорошей каплунной линией,
С серьезными глазами и бородой формального покроя,
Полный мудрых пил и современных примеров;
Итак, он играет свою роль. Шестой возраст смещается.
В худые брюки в тапочках,
С очками на носу и сумкой сбоку,
Его молодые чулки хорошо сохранились, мир слишком широк.
Для его сморщенной голени; и его большой мужественный голос,
Снова обращаясь к детскому скрипу, трубит
И свистит в его звуке.Последняя сцена из всех,
Конец этой странной, насыщенной событиями истории,
Это второе ребячество и простое забвение,
Без зубов, без глаз, без вкуса, без всего ».

В начале пьесы Барда Эгеон кладет сердце на рукав и рассказывает публике о своем трагическом прошлом.

Продолжительность монолога: до 2:50

«Невозможно было поставить более тяжелую задачу. я уйду.
В Сиракузах я родился и женился.
На женщине, счастливой, но не для меня.
И клянусь мной, если бы нам не было плохо.
С ней я жил в радости; наше богатство увеличилось
Благодаря успешным плаваниям я часто совершал
В Эпидамн; до смерти моего фактора
И великая забота о товарах наугад оставила
Вытащила меня из добрых объятий моей супруги:
От которой мое отсутствие не было шести месяцев
Перед самой собой, почти в обмороке под
Приятное наказание, которое несут женщины,
Обеспечил ей, чтобы она следовала за мной
И скоро и благополучно прибыл туда, где я был.”

[Полный монолог ЗДЕСЬ]

Печально известная речь Гамлета, несомненно, станет стоящим испытанием для актеров, желающих сыграть классическую пьесу Шекспира.

Продолжительность монолога: 1:30 — 1:45

«Быть ​​или не быть — вот в чем вопрос:
Будет ли благороднее в уме страдать
Пращи и стрелы безумной удачи
Или взяться за оружие против моря неприятностей
И, противодействуя, положить им конец. Умереть, уснуть —
Не больше — и сном сказать, что мы положим конец.
Душевная боль и тысяча природных потрясений
Эта плоть является наследницей.«Это завершение».
. Мы искренне желаем этого. Умереть, заснуть —
Спать — возможно, присниться: да, вот в чем загвоздка,
Ибо в том сне смерти могут приходить сны
Когда мы перетасовываем эту смертную катушку,
Должен дать нам паузу. Это уважение,
, которое превращает такую ​​долгую жизнь в беду.
Ибо кто выдержал бы кнуты и презрение времени,
Зло угнетателя, оскорбление гордого человека
Муки презренной любви, промедление с законом,
Дерзость должности и пренебрежение
Эта терпеливая заслуга недостойных принимает,
Когда он сам может сделать
С голой шкурой? Кто хотел бы нести,
Ворчать и потеть под усталой жизнью,
Но этот страх чего-то после смерти,
Неизведанная страна, из родины которой
Ни один путешественник не возвращается, ставит в тупик волю,
И заставляет нас скорее переносить эти невзгоды у нас есть
Чем лететь к другим, о которых мы не знаем?
Так совесть делает всех нас трусами,
И таким образом родной оттенок решения
болен бледным оттенком мысли,
И предприимчивостью большого шага и момента
В этом отношении их токи изменяются
И проигрывают название действия.- Мягкая ты сейчас,
Прекрасная Офелия! — Нимфа, в молитвах твоих
Вспомни все мои грехи ».

Enter The Scottish Play — история, полная напряженности и горя. Попробуйте себя в этой знаменитой роли и завершите свой следующий драматический монолог.

Длина монолога: 1:30 — 1:45

«Это кинжал, который я вижу перед собой,
Рукоятка в мою руку? Давай, позволь мне схватить тебя.
У меня нет тебя, но я все еще вижу тебя.
Разве ты не видение роковое, разумное?
Чувствуешь, как зрению? или ты всего лишь
Кинжал разума, ложное творение,
Происходящий из угнетенного жаром мозга?
Я все еще вижу тебя в такой осязаемой форме.
Как то, что я сейчас рисую.
Ты направишь меня дорогой, по которой я шел;
И вот такой инструмент мне предстояло использовать.
Мои глаза сделались глупыми для других чувств,
Или же стоит всего остального; Я все еще вижу тебя,
И на твоем клинке и на дудже струйки крови,
Чего раньше не было.Такого не бывает:
Это кровавое дело, которое сообщает
Таким образом, на мой взгляд. Теперь в одном полмира.
Природа кажется мертвой, и злые сны злоупотребляют.
Занавес спал; колдовство празднует
подношений Бледной Гекаты и увядшее убийство,
Аларум своим стражем, волком,
Чей вой смотрит его часы, а значит, и его незаметный шаг.
Восхитительные шаги Тарквина в направлении его дизайна.
Движется как призрак. Ты уверенная и твёрдая земля,
Не слушай моих шагов, куда они идут, из страха
Твои самые камни болтают о моем местонахождении,
И возьми нынешний ужас от времени,
Который теперь ему подходит.Пока я угрожаю, он жив:
Слова в пылу дела дает слишком холодное дыхание.
[Звонит звонок]
Я иду, и готово; звонок приглашает меня.
Не слушай, Дункан; потому что это звон
, Который зовет тебя в рай или в ад ».

Если вас поразило признание в любви, выберите этот монолог из одной из самых романтических (и трагических) любовных историй всех времен.

Продолжительность монолога: 1:00 — 1:10

«Но мягкий! Какой свет вон вон вон разбивается?
Это Восток, а Джульетта — солнце!
Встань, прекрасное солнце, и убей завистливую луну,
Которая уже больна и бледна от горя
Что ты, ее служанка, намного прекраснее ее.
Не будь ее служанкой, потому что она завистлива.
Ее вестальская ливрея больная и зеленая.
И никто, кроме дураков, ее не носит. Отбрось это.
Это моя леди; О, это моя любовь!
О, если бы она знала, что она была!
Она говорит, но ничего не говорит. Что из этого?
Ее глаза рассуждают; Я отвечу на него.
Я слишком смел; Она говорит не со мной.
Две прекраснейшие звезды на всем небе,
Имея дело, умоляй ее глаза
Мерцать в своих сферах, пока они не вернутся.
Что, если бы ее глаза были здесь, они в ее голове?
Яркость щеки посрамит те звезды.
Как дневной свет светильник; ее глаза в небесах
Проехали бы через воздушный поток такой яркий
Что птицы будут петь и думать, что это не ночь.
Посмотрите, как она подпирает руку щекой!
О, если бы я был перчаткой для этой руки,
Чтобы я коснулся этой щеки! »

Эта красноречивая речь воплощает в жизнь роль Бойе, помощника принцессы в «Потерянных трудах любви».

Монолог Продолжительность: 1:20 — 1:35

«Под прохладной тенью платана
я подумал на полчаса закрыть глаза;
Когда, о чудо! Чтобы прервать мой намеченный отдых,
В этой тени я мог бы увидеть адрес
Царь и его товарищи: осторожно здесь.
Их вестник — довольно-таки мошеннический паж.
Тот хорошо наизусть протиснул его посольство:
Действию и акценту они научили его там;
«Так ты должен говорить», и «так тело твое нести»:
И то и дело сомневались.
Величие Присутствия изгонит его,
«Ибо, — сказал царь, — ты увидишь ангела;
Но не бойся, но говори смело.
Мальчик ответил: «Ангел не злой;
Я должен был бояться ее, будь она дьяволом ».
При этом все засмеялись и хлопнули его по плечу,
Сделав смелее покачивание своими похвалами:
Один потер локоть таким образом , and fleer’d и ругается
Лучшей речи никогда не было;
Другой, пальцем и большим пальцем,
Кричал: «Виа! мы не будем делать то, что будет ».
Третий он прыгнул и закричал:« Все идет хорошо ».
Четвертый поворот зацепился за носок, и он упал.
При этом все они упали на землю,
С таким ревностным смехом, таким глубоким,
Что в этой селезенке появляется нелепость,
Чтобы сдержать свое безумие, торжественные слезы страсти ».

Петр, интеллектуал с зачастую претенциозным характером, проливает свет на свои взгляды в книге «Человечество идет дальше…»

Продолжительность монолога: 1:30 — 1:45

«Человечество идет вперед, от силы к силе. Все, что сейчас ускользает от нас, однажды окажется в пределах нашей досягаемости, но, как я говорю, мы должны работать и делать все, что в наших силах, для тех, кто пытается найти истину.Здесь, в России, сейчас мало кто работает. Те русские интеллектуалы, которых я знаю, во всяком случае большая часть из них, ничего не ищут. Они ничего не делают. Они до сих пор не понимают значения тяжелой работы. Они называют себя интеллигенцией, но со своими слугами обращаются как с низшими, а с крестьянами обращаются как с животными. Они плохо учатся, никогда ничего серьезного не читают, по сути, вообще ничего не делают. Наука — это то, о чем они просто говорят, и они очень мало знают об искусстве.О, они все очень серьезны. Все они ходят очень торжественно. Они говорят только о серьезных проблемах и обсуждают абстрактные проблемы, при этом все знают, что рабочие отвратительно кормятся и спят без надлежащих подстилок, по тридцать-сорок человек в комнате — повсюду клопы, не говоря уже о зловонии. сырость, моральная деградация. И ясно, что все наши прекрасные разговоры предназначены только для того, чтобы заткнуть пыль нам собственными глазами и глазами других людей. Скажите, а где те детские ясли, о которых все говорят? Где библиотеки? Это просто то, о чем пишут романы, у нас их на самом деле нет.Какая у нас это грязь, пошлость и убожество. Я ненавижу все эти серьезные лица. Они пугают меня, равно как и серьезные разговоры. Почему мы не можем помолчать для разнообразия? »

«Стеклянный зверинец» открывается этим монологом Тома Вингфилда, рассказчика повествования.

Монолог Продолжительность: до 2:00

«Да, у меня есть хитрости в кармане, у меня есть вещи в рукаве. Но я противоположность сценического фокусника. Он дает вам иллюзию, имеющую вид истины.Я даю вам правду в приятной маскировке иллюзий. Для начала переворачиваю пора лаять. Я обращаю это к тому странному периоду, тридцатым годам, когда огромный средний класс Америки поступал в школу для слепых. Их глаза подводили их, или они подводили глаза, и поэтому они с силой нажимали пальцами на огненный алфавит Брайля в распадающейся экономике. В Испании произошла революция. Здесь был только крик и смятение. В Испании была Герника. Здесь были беспорядки в работе, иногда довольно жестокие, в таких мирных городах, как Чикаго, Кливленд, Сент-Луис.. . . Это социальная подоплека пьесы. Спектакль — это память. Это игра на память, она тускло освещена, сентиментальна, нереальна. В памяти как будто все происходит с музыкой. Это объясняет фишку за кулисами. Я — рассказчик пьесы, а также ее персонаж. Другие персонажи — моя мать Аманда, моя сестра Лаура и звонящий джентльмен, который появляется в финальных сценах. Он самый реалистичный персонаж в пьесе, будучи эмиссаром мира реальности, от которого мы каким-то образом были отделены.Но поскольку у меня поэтическая слабость к символам, я использую этот персонаж также как символ; он давно откладывается, но всегда ожидал чего-то, ради чего мы живем. В пьесе есть пятый персонаж, который не появляется, кроме этой фотографии в натуральную величину над камином. Это наш отец, который давно ушел от нас. Он был телефонистом, влюбленным в дальние расстояния; он бросил работу в телефонной компании и уехал из города на фантастический свет. . . Последнее, что мы слышали о нем, — это почтовая открытка из Масатлана на тихоокеанском побережье Мексики, содержащая сообщение из двух слов — «Привет, до свидания!» И без адреса.Думаю, остальная часть пьесы объяснится сама собой… »

Торвальд утешает свою жену Нору в этом отрывке из пьесы Генрика Ибсена «Кукольный дом».

Продолжительность монолога: 1:20 — 1:45

«Попытайся успокоиться и успокойся. опять моя испуганная певчая птичка. Будьте спокойны и чувствуйте себя в безопасности; У меня широкие крылья, чтобы прикрыть тебя. [Ходит взад и вперед у двери.] Как тепло и уютно в нашем доме, Нора. Вот вам приют; здесь я буду защищать тебя, как загнанный голубь, которого я спас от ястребиных когтей; Я принесу мир твоему бедному бьющемуся сердцу.Мало-помалу, Нора, поверь мне. Завтра утром вы посмотрите на все это совершенно по-другому; скоро все будет как было раньше. Очень скоро вам не понадобится, чтобы я уверял вас, что я простил вас; вы сами почувствуете уверенность в том, что я сделал это. Можете ли вы предположить, что мне когда-нибудь придет в голову такая вещь, как отречение от вас или даже упрек? Ты понятия не имеешь, каково сердце настоящего мужчины, Нора. Для мужчины есть что-то неописуемо сладкое и удовлетворяющее, когда он знает, что он простил свою жену — простил ее щедро и всем своим сердцем.Похоже, это сделало ее вдвойне его собственной; он дал ей, так сказать, новую жизнь; и она в каком-то смысле стала для него женой и ребенком. Значит, ты будешь для меня после этого, моя маленькая напуганная, беспомощная любимица. Ни о чем не беспокойся, Нора; только будьте откровенны и открыты со мной, и я буду служить вам волей и совестью -. Что это? Не легла спать? Вы что-то поменяли? »

Сложный персонаж Жана сначала появляется перед мисс Джули, главной героиней пьесы, прежде чем раскрыть свое истинное лицо.

Монолог Продолжительность: 1:15 — 1:25

«О, мисс Джули, собака может лежать на ложе графини, лошадь может ласкать женская рука, а слуга — да, да , иногда в человеке, кем бы он ни был, бывает достаточно материала, чтобы подняться в этом мире, но как часто такое случается! Но возвращаясь к истории, знаете, что я сделал? Я сбежал к плотине мельницы и бросился туда в одежде — меня вытащили, и меня избили. Но в следующее воскресенье, когда вся семья пошла навестить бабушку, я умудрился остаться дома; Я тщательно вымылся, надел свою лучшую одежду, такую ​​как она, и пошел в церковь, чтобы увидеть вас.Я видел тебя. Затем я пошел домой с намерением покончить с собой. Но хотелось сделать это красиво и без боли. Потом я вспомнил, что цветки бузины ядовиты. Я знал, где находится большой цветущий куст бузины, и лишил его всего богатства и устроил из него грядку в овсяном ящике. Вы когда-нибудь замечали, насколько гладкий и глянцевый овес? Мягкий, как женская рука. Ну, я залез и спустил покрывало, заснул, а когда проснулся, мне было очень плохо, но я не умер, как видите.Чего хотел — не знаю. Ты был недостижим, но благодаря твоему видению я осознал, насколько безнадежно было подняться над условиями моего рождения ».

Любимый «Наш город» Торнтона Уайлдера повествует об истории одного города, Гроверс-Корнер, и семей, составляющих общину. Джордж Гиббс — американский мальчик, который путешествует по семье, в школе, любит Эмили и взрослеет.

Монолог Продолжительность: 0:45 — 1:00

«Я отмечаю праздник, потому что у меня есть друг, который рассказывает мне все, что мне следует рассказывать.Я рада, что ты так со мной разговаривал. Но ты увидишь. Я собираюсь переодеться. Эмили, я хочу попросить тебя об одолжении. Эмили, если я уйду в Государственный сельскохозяйственный колледж в следующем году, ты напишешь мне письмо? Не настанет тот день, когда я не захочу все знать о нашем городе. Понимаешь, Эмили, всякий раз, когда я встречаю фермера, я спрашиваю его, считает ли он важным поступить в сельскохозяйственную школу, чтобы стать хорошим фермером. А некоторые говорят, что это даже пустая трата времени. И, как вы говорите, все это время отсутствовал — в других местах и ​​встречался с другими людьми.Думаю, новые люди, вероятно, ничем не лучше старых. Эмили, я чувствую, что ты такой же хороший друг, как и я. Мне не нужно встречаться с людьми в других городах. Эмили, я собираюсь принять решение прямо сейчас — я не пойду. Я расскажу об этом папе сегодня вечером.

Известный своим добрым сердцем и преданностью, Ленни пытается смириться с тем, что случайно убил щенка, подаренного ему его другом Джорджем.

Монолог Продолжительность: 1:00 — 1:15

«Почему тебя убивают? Вы не такие уж и маленькие, как мыши.Я не так сильно тебя толкал. (наклоняет голову щенка и смотрит ему в лицо) Может быть, Джордж не позволит мне ухаживать за кроликами, если узнает, что тебя убили. (Зачерпывает небольшое углубление, кладет в него щенка и засыпает сеном. Он смотрит на насыпь, которую он сделал.) Я скажу Джорджу, что нашел его мертвым. (вскрывает щенка и осматривает его. Вращает его ушами и печально проводит пальцами по шерсти) Но он будет знать. Джордж всегда знает. Он скажет: «Ты сделал это. Не пытайся ничего на меня возложить.И он скажет: «Вот только для этого тебе не нужно заниматься… ты чего не знаешь». (его гнев нарастает. Обращается к щенку) Черт тебя побери. Почему тебя убивают? Вы не такие уж и маленькие, как мыши. (берет щенка и швыряет его, поворачивается к нему спиной. Сидит, согнувшись в коленях, стонет себе под нос.) Теперь он не позволит мне … Теперь он не позволит мне. Ты был недостаточно большим. Они терпят меня и терпят, что ты не был. Я не знал, что тебя так легко убьют. Может, Джорджу все равно. Этот щенок не был никем для Джорджа.

Несмотря на благие намерения, Эдди Карбоун изо всех сил пытается удержаться на плаву в реальном мире, позволяя себе медленно впадать в бредовое состояние в «Вид с моста».’

Продолжительность монолога: 0:45 — 1:00

« Что я могу сделать? Я простачка, что поделаешь? Я работал как собака двадцать лет, чтобы панк мог ее завладеть, вот что я сделал. То есть в худшие времена, в худшие, когда в гавань не заходил корабль, я не стоял и не ждал помощи — я торопился. Когда в Бруклине были пустые пирсы, я поехал в Хобокен, Статен-Айленд, Вест-Сайд, Джерси — потому что я дал обещание.