Образ и характеристика Матрены Тимофеевны в рассказе Матренин двор Солженицына сочинение

Лучшие сочинения и пересказы

• Сочинения
• По литературе
• Другие
• Образ Матрены в рассказе Матренин двор Солженицына

В рассказе А.И.Солженицына «Матренин двор» повествование ведется от лица Игнатича. По воле судьбы он оказывается в доме главной героини, крестьянки Матрёны. Именно ему предстоит познакомить читателя с её нелегкой историей жизни.

Матрёна — женщина которая всю жизнь отдала, работая на благо других и не прося ничего взамен. Главная героиня простодушна и приветлива. Она бедна и живет одна, так как стала вдовой и потеряла всех своих детей. Появление Игнатича приносит разнообразие в её жизнь. Рассказчик акцентирует наше внимание на том, что женщина выглядит больной из-за желтизны лица и мутных глаз.

В молодости она была влюблена в Фаддея и хотела выйти за него замуж. Вскоре приходит весть о том, что он пропал без вести на войне. Матрена сильно горевала, но родные настояли на том, чтобы она вышла замуж за брата Фаддея. Трагедия заключается в том, что через некоторое время бывший возлюбленный возвращается домой живым. Он возненавидел Матрену за предательство. Теперь у каждого из них своя семья. Дети Матрены прожили недолго, а вся деревня считает, что на неё навели порчу. Женщина берет на воспитание ребенка Фаддея, но приемная дочь выходит замуж и оставляет её.

Жизнь её заканчивается внезапно и трагично. Она погибает, когда помогая Фаддею его детям перетащить часть избы, которую завещала приемной дочери. Так они случайно приблизили смерть Матрены. Человек, которого она любила, оказался корыстным. На похоронах все думают не о женщине, а о том как быстрее поделить имущество.

Образ главной героини светлый и искренний, но в то же время трагичный. Несмотря на все тяготы жизни женщина помогает людям, продолжает работать и не просит за то деньги. Она до самой смерти так и не смогла добиться получения пенсии.

Все испытания женщина переносила мужественно, не становясь озлобленной. К сожалению, родственники и односельчане просто пользовались добротой и простодушием. При этом они не видели души человека. Никто из них не понимал, что на таких людях как Матрена и держится село. Я считаю, что жизнь несправедлива к главной героине. Однако, с другой стороны именно это дает нам понять проблему нравственной жизни народа.

Вариант 2

Григорьева Матрёна Васильевна является главной героиней рассказа «Матренин двор» Александра Исаевича Солженицына. С помощью ее образа автор раскрывает проблему, существующую и в современном мире.

Матрёна была одинокой шестидесятилетней женщиной из деревни. От всех людей, которые ее окружали, она отличилась своей добротой и отзывчивостью. Женщина всегда приходила на помощь даже незнакомым людям, бесплатно трудилась с утра до ночи и при этом не просила ничего взамен, откладывала свои заботы на потом. Даже во время плохого самочувствия она не жаловалась и не обращалась за помощью.

Все жители знали о мягком характере женщины и пользовались этим. Они вежливо себя вели с ней исключительно ради собственной выгоды.

В молодости Матрёна испытывала любовь к Фаддею, но молодой человек уходит в армию. Она верно ждала его возвращения несколько лет, но ни разу не получила от него письма. Поэтому ее выдают замуж за Ефима, младшего брата ее возлюбленного. Неожиданно возвращается Фаддей и очень бурно реагирует на данный брак, потому что он любил девушку. Смирившись с обстоятельствами, он находит себе жену с именем Матрёна и живёт в браке счастливо, имеет шесть детей. У Матрёны же не было детей, все они погибали ещё в младенчестве. Ефим пропадает во время войны, и для того, чтобы не быть полностью одинокой, Матрёна удочеряет Киру, дочь Фаддея. К этому времени женщина начинает получать деньги и ее приданное начинает возрастать. Кира вырастает и уезжает, а Матрёна ей обещает передать часть избы после смерти. Фаддей узнает об этом и без разрешения начинает разбирать избу вместе с сыновьями.

Они перетаскивали ее через железную дорогу, и, как ни странно, Матрёна помогает им даже здесь. Ее жизнь заканчивается под колесами поезда в тот момент, когда она делала людям добро. Даже на похоронах женщины ее родные сестры, которые не любили ее, делят имущество.

Таким образом, Матрёна является положительным персонажем рассказа Солженицына. Не просто так рассказчик говорит о том, что именно на таких людях держится весь мир. Деревня давно бы развалилась и духовно пала, не будь в ней лучика добра и любви в виде Матрёны, которая бескорыстно отдавала часть своей души народу.

Сочинение про Матрёну

Ключевым персонажем произведения является Матрена Григорьева, шестидесятилетняя деревенская женщина.

Писатель представляет героиню в образе крестьянки, прожившей тяжелую, нелегкую деревенскую жизнь, но сохранившую отзывчивость, доброту, сострадание к окружающим. Вся жизнь Матрены связана с работой за трудодни на колхозном поприще.

Матрена рано лишилась матери, а проводив любимого человека Фаддея на службу, так и не дождалась его, пропавшего без вести на фронте. По требованию родственников Матрену выдают замуж за нелюбимого, родного брата Фаддея Ефима, с которым женщина живет несколько лет, так и не заведя детишек, поскольку все шестеро младенцев умирают во младенчестве.

Нежданно-негаданно в семью возвращается пропавший Фаддей, любивший Матрену, которого из-за ее вынужденного предательства охватывает гнев и ревность и только родство мужа Матрены с Фаддеем останавливают мужчину от братоубийства. Фаддей, смирившись с ситуацией, заводит собственную семью, в которой впоследствии появляются шестеро детей.

Потеряв на войне мужа и будучи бездетной, Матрена берет к себе на воспитание дочку Фаддея, Киру. Несмотря на испытания, выпавшие на ее жизненном пути, Матрена остается отзывчивой, приветливой женщиной, готовой прийти на помощь любому нуждающемуся, ничего не прося взамен. Женщина глубоко религиозна и не привыкла вызывать жалость у окружающих. Даже будучи тяжело больной, Матрена старается не обременять местного врача, смиренно перенося боль.

За всю свою жизнь Матрена накопила небольшое состояние, состоящее из ее любимых домашних животных, растений, растущих в горшочках на окне части дома, которую она завещает воспитаннице Кире.

Фаддей, узнав о решении Матрены передать дом его дочери, начинает раздел имущества, разбирая сарай, избу, забор и перетаскивая бревна к себе во двор, находящийся по другую строну железнодорожных путей. Матрена, не способная быть в стороне, принимается помогать родственникам, перетаскивая имущество через рельсы, где попадает под колеса железнодорожного состава. Таков финал жизненного пути праведного и чистого человека, за всю свою жизнь не совершившего ни одного дурного поступка.

Повествуя о жизни обычной русской деревенской женщины, писатель раскрывает понятия бескорыстности, любви к ближнему, человечность в качестве главных людских черт характера.

Вариант 4

Рассказ «Матренин двор» (А. И. Солженицын)  о нелегкой судьбе деревенской женщины, которая всю жизнь «пропахала» в колхозе «бесплатно», получая «палочки».

Рассказ повествует Игнатич, поселившийся в доме Матрены Васильевны. Чем же примечательна эта одинокая женщина? Она на войне потеряла мужа, шестеро ее детей умерли, а после того как сильно заболела — потеряла работу. Несмотря на то, что обстановка ее избы скудна, Матрена предстает перед читателями человеком, у которого безмерно добрая душа. Она видит чужую нужду и, отбросив свои дела, спешит на помощь.

Помогая другим, для себя Матрена хлопочет в последнюю очередь, например, не может накосить сена для своей козы-кормилицы, так как негде, или преодолевает бесконечный путь к сельсовету, в надежде выхлопотать пенсию. Еще одна проблема – топливо, которое полагалось только начальству или к нему приближенным. Брали деревенские женщины мешки и таскали торф украдкой. И у читателя создается впечатление, что вся жизнь Матрены Васильевны состоит только из помощи другим да обивания порогов в сельском совете?

Но нет, вторая часть рассказа посвящена молодости Матрены. Казалось бы, судьба не ласково поступила с юной Матреной, забрав любимого, который на войне пропал без вести, смерть его матери, ее вынужденное замужество за младшего брата Фаддея. Оправдываясь, Матрена снова жалеет всех, так как считает, что лишние руки не помешают. Однако и тут женщина получает от судьбы страшный удар в лице нежданно — негаданно вернувшегося Фаддея, больно ранившего сердце Матрены словами, что если бы это был не его родной брат, то он бы убил обоих.

С возвращением Фаддея Матрене вернулись прекрасные воспоминания из ее прошлого, чего не скажешь о Фаддее. Ни один мускул не дрогнул на его лице, когда он узнал о смерти Матрены. Похоронив когда-то любимую женщину, все его переживания свелись к разделу имущества. Получив забор и сарай, он успокоился. Сестра Фаддея также «подлила масла в огонь», называя Матрену «нечистоплотной, транжирой, глупой, помогающей другим бесплатно». Однако не все обладают таким качеством, как «бескорыстная помощь», а Матрена могло, так как она была «особенная», «не похожая на других».

Итог подвел сам писатель, сказав о том, что как раз на таких людях держится вся наша земля.

Образ героини

Григорьева Матрёна – главная героиня рассказа А.И. Солженицына «Матренин двор».  Она – одинокая женщина в возрасте из глубинки, которая всю жизнь посвятила помощи людям. Среди всех жителей деревни Матрена отличалась своей добродушностью и желанием помочь. Женщина всегда готова была прийти на помощь даже незнакомым людям, могла работать бесплатно и редко думала о себе и своих трудностях. Даже когда сама Матрена нуждалась в помощи, мало кто знал о ее проблемах и самочувствии.

К сожалению, большинство людей окружающих Матрену, знали о ее доброте и милосердии и пользовались этим. Многие общались с женщиной исключительно из корыстных побуждений.

В молодые годы Матрена была влюблена в парня по имени Фаддей, которого забрали в армию и девушка так и не смогла добиться от него взаимности. Она верно ждала молодого человека со службы, писала ему много писем, но, не получив ответа ни на одно письмо, вышла замуж за его младшего брата Ефима. Вернувшись из армии, Фаддей узнает об этом, и назло Матрене, которую он как оказалось любил, женится на другой женщине.

В семье Фаддея появляются дети, а вот Матрена лишена счастья слышать детский смех: все ее шестеро детей погибают еще в младенческом возрасте. Вскоре на войне Матрена теряет мужа Ефима, а Фаддей попадает в число пропавших без вести. Жизнь Матрены теряет всякий смысл и чтоб не отчаиваться, она берет на воспитание одну из дочерей Фаддея – Киру.

Отдавая всю себя маленькой девочке, Матрена старается ради светлого будущего дочери и завещает ей все нажитое имущество: дом, сарай, огород и всю живность в хозяйстве. В это время Фаддей возвращается с войны живым и здоровым, узнает о том, что теперь его дочь имеет богатство и вместе со своими сыновьями начинает разбирать дом еще живой Матрены. Привыкшая помогать Матрена присоединяется к разбору недругами собственного жилья и погибает под рельсами поезда, перенося бревна своего дома на участок Фаддея.

Даже на похоронах добродушной женщины ее сестры и родня без малейшего угрызения совести и скорби цинично делят имущество Матрены. Таков он финал доброго, бескорыстного и честного человека. Рассказывая о жизни Матрены автор А. И. Солженицын пытается донести читателю о жизни чистой, милосердной и доброй женщины, которая любила людей, человечно и бескорыстно им помогала и верила в искренность других, несмотря на свою тяжелую судьбу.

Мораль этой истории такова: как бы тяжело не было, сколько бы испытаний не преподносила жизнь, нужно все равно находить силы делать добро и быть хорошим человеком, даже если окружающие этого не ценят.

Также читают:

← Русская литература второй половины 19 века ← Сочинение рассуждение по рассказу Возвращение Платонова↑ ДругиеСочинение по поэме Василий Теркин Твардовского → Природа в творчестве Фета и Тютчева →

Картинка к сочинению Образ Матрены в рассказе Матренин двор Солженицына

Популярные сегодня темы

• Сочинение по картине Васнецова Иван Царевич на Сером волке 4 класс

  Картина «Иван-царевич на Сером Волке» была подарена всемирному искусству В. М. Васнецовым в 1889 году по сюжету все известной народной истории «Иван-царевич и Серый Волк». Рассматривая её, тотчас вспоминается детство, как ты сидишь перед телевизором

• Сочинение на тему город Курск

  Моему родному городу Курску много лет, находится он, как и положено древнерусскому городу, на берегу реки. Наша река называется Сейм.

• Образ Доктора Стравинского в романе Мастер и Маргарита

  Александру Николаевичу примерно сорок пять лет, тщательнейшим образом выбритому равно как артист. Он обладает милыми, однако достаточно пронизывающими очами и обходительными повадками.

• Сочинение Анализ сказки Вяленая вобла Салтыкова-Щедрина (Идея, тема, суть и смысл)

  В духе писателя Салтыкова-Щедрина было создание рассказов на злободневные темы в духе сатирического гротеска. При жизни автора некоторые подобные произведения не могли быть опубликованы

• Анализ сказки Лиса и журавль

  Сказки о животных отличаются аллегоричностью. В них животные разговаривают, их поступки либо вскрывают пороки людей, либо, наоборот, высвечивают все лучшее, что накоплено в человеческих взаимоотношениях.

Сочинения

• По картинам
• По литературе
• Свободная тема
• Про Родину
• Про технологии
• Русский язык
• Про семью
• Про школу
• Про войну
• Про природу
• По пословицам
• Про времена года
• Праздники
• Про дружбу
• 9 класс ОГЭ
• 11 класс ЕГЭ
• Про животных
• Профессии
• Известные люди
• Города

Образ и характеристика Матрёны из рассказа «Матрёнин двор»

Как и многие произведения Александра Исаевича Солженицына, рассказ «Матрёнин двор» основан на реальных событиях, на впечатлениях автора. Герой-рассказчик несёт в себе многие автобиографические черты автора: его лагерное прошлое, учительство в сельской школе, писательство. Матрёна Васильевна Григорьева — центральный персонаж рассказа. Это образ простой русской женщины, крестьянки, «праведницы», как говорит о ней автор, одной из тех, без которых не стоит ни село, ни город, ни страна. Автор даёт подробнейшую характеристику образа Матрёны, вникая во все детали её нехитрого быта, передавая особенности речи, повествуя о нелёгкой судьбе. Ему важно, чтобы читатель проникся мыслью, воплощённой в образе.

Содержание

Двор Матрёны

Символично название рассказа. Двор Матрёны Васильевны, её дом и подворье являются своеобразным отражением натуры хозяйки, её судьбы. Здесь прошла вся её жизнь, здесь она трудилась и рожала детей, ждала с войны мужа, любила и страдала. Матрёнин двор, как это ни парадоксально, стал причиной гибели героини. Она умирает из-за разобранной горницы, части дома, давно обещанной приёмной дочери Кире.

Дом Матрёны поражает скудостью убранства, почти запущенностью, в нём нет создающих уют обывательско-мещанских мелочей: бумажных цветочков вокруг фотографий и открыток на стене, салфеточек, вышитых скатертей и наволочек. Женщина не слишком озабочена созданием уюта в своём доме, не любит готовить. То, что подаётся на стол, не отличается ни разнообразием, ни вкусом.

Дело вовсе не в лени хозяйки. Она труженица по природе. Труд — средство от невзгод, отдых, способ забыть об обидах и единственно возможный смысл жизни. Работа возвращает на её лицо добрую улыбку. Если Матрёна Васильевна не занята на огороде, то идёт в лес за ягодами, за травой для козы, или, взяв мешок, отправляется за торфом. Никогда не откажет ни родне, ни соседям, ни колхозу в помощи и будет с полной отдачей трудиться на чужом участке, не прося за это никакого награждения. Просто ей жаль времени для себя, собственного уюта и благополучия. Она привыкла довольствоваться малым, самым необходимым.

Судьба

Судьба не была ласкова с героиней. Не сложилось у Матрёны ни с супружеством, ни с материнством. Две войны прошлись катком по её жизни. Первая мировая разлучила с женихом Фаддеем, на Второй мировой пропал муж. Шестеро детей умерли в младенчестве.

Жизнь Матрёны типична для сурового времени, в которое ей выпало родиться. Безропотно принимает она обрушивающиеся на неё несчастья и находит утешение в безвозмездной, щедрой, от души помощи окружающим. Берёт на воспитание дочь своего несостоявшегося жениха Киру. Государство, на которое всю жизнь за мифические трудодни гнула спину Матрёна, на старости лет оставляет её в нищете, год от года уменьшая участок земли при доме, подталкивая к воровству, выплачивая мизерную пенсию. Да и ту вечная труженица и бессребреница начинает получать лишь в конце жизни. Колхоз, который регулярно в страду пользуется её бесплатным трудом, не обеспечивает даже топливом на зиму, и ей приходится воровать торф, рискуя на старости лет оказаться под судом.

Так раскрывается основная тема рассказа – жизнь праведника и труженика в нашей стране.

Праведник среди людей

Делать что-то для людей, забывая о себе, — это постоянная потребность героини. Но жизнь праведницы, не заслуживает ни уважения в глазах окружающих, ни даже внимания. Односельчане и родня считают её не совсем нормальной, не стесняются пользоваться её добротой. Даже после её смерти думают о том, как урвать лишний кусок от её скудного добра, как отвести от себя обвинения в её гибели. Похороны Матрёны превращаются в своеобразное представление: над телом родственники в форме плача произносят обвинительные или оправдательные монологи, обращённые больше друг к другу.

Гибель Матрёны не заставила людей задуматься о том, что между ними жил человек праведный, чистосердечный, не имеющий на совести ни единого пятна. Герой рассказа с удивлением слышит сплетни и домыслы о жизни покойной. Людям по непонятной ему причине хочется запачкать имя единственного между ними чистого человека. Горький путь праведника русской земли, не заслужившего ни уважения, ни понимания, оставшегося незамеченным, даже осуждаемым, — такова основная идея рассказа Солженицына. Вместе с тем, рассказ отнюдь не безрадостен. В нём выражается уверенность, что таких Матрён много живёт в русской земле, и потому она ещё стоит и не оскудевает добрыми людьми.

Вывод

Не обременяя никого заботой о себе, героиня всю жизнь трудилась. Часто не для себя, для других. Она никогда не ждала благодарности от мира или людей, не пыталась добиться чего-то обманом, хитростью. Даже в молодости не гналась за достатком, за вещами, за нарядами. «Грехов у неё было меньше, чем у её колченогой кошки. Та — мышей душила…». Автор отмечает природную чуткость, деликатность героини, отзывчивость души на всё доброе, светлое, настоящее. В ней нет и никогда не было зависти, злости, обиды на несправедливость судьбы. Образ Матрёны воплощает в себе лучшие черты русского народа, жителей сельской глубинки: прямодушие, честность, незлобивость, открытость миру и стойкую независимость совести, не замутнённой ни мелочной расчётливостью, ни ложью.

Характеристика образа Матрёны может пригодиться при написании сочинений и для подготовки урокам литературы.

Вам также будет интересно почитать:

Литературные пособия и конспекты

Спасибо за знакомство с этим суперкратким сюжетным изложением «Матренин дом» Александра Солженицына. Современная альтернатива SparkNotes и CliffsNotes, SuperSummary предлагает высококачественные учебные пособия, которые содержат подробные резюме глав и анализ основных тем, персонажей, цитат и тем эссе.

Используя многослойные метафоры и рассказчика, смоделированного на себя до такой степени, что эта новелла смахивает на автобиографию, Солженицын исследует Россию после Второй мировой войны, коммунистическую систему, а также жадность и эгоизм, которые он видел в своих согражданах. Конечным результатом является трагическая история, наполненная ненужной жестокостью и суровым описанием Советского Союза середины века. Написано в 1959 и опубликованный в 1963 году, действие рассказа происходит в 1956 году, и многие детали взяты из собственного опыта Солженицына в системе ГУЛАГа и в качестве учителя в сельской России после войны. Это одно из самых читаемых произведений Солженицына.

История начинается с того, что рассказчик Игнатьич ищет работу учителем математики в сельской местности Советского Союза. Игнатьич стремится избежать жары и тесноты городов и жаждет жизни, в которой он мог бы быть в покое. Ему назначают работу в школе в колхозе, что было обычным делом в послевоенной России при коммунистическом строе. Ферма находится в районе, который когда-то был густым лесом, но все деревья были вырублены неэффективными лесозаготовками. У Игнатьича возникают проблемы с поиском комнаты для аренды, и он обнаруживает, что его мечта о тихом лесном месте, где можно учить и думать, на самом деле населена шумными буйными пьяницами в разрушенном промышленном городе, где в воздух поднимаются фабричные дымовые трубы.

Игнатьич встречает на вокзале женщину, торгующую молоком, и обнаруживает, что она живет в соседней деревне, расположенной в лесу, которая, кажется, обещает ту жизнь, на которую он надеялся. Женщина отводит его к дому Матрены, представляющему собой ряд небольших строений. Дом, в котором живет Матрена, старуха лет шестидесяти, когда-то был хорошим, но пришел в упадок. Матрена болезненна и одинока, ее физическое состояние отражается на состоянии ее дома. Несмотря на то, что она не проявляет энтузиазма по поводу найма жильца и арендной платы, которую он может заплатить, она принимает Игнатьича.

Матренин дом — лачуга; кроме гниющей крыши и рыхлой герметизации есть мыши и тараканы. Игнатьич добр к старухе, несмотря на убожество ее дома и кроткий характер. Игнатьич замечает печаль жизни Матрены: оба ее мужа мертвы, как и шестеро родных детей. Она больна и не может получать пенсию от государства. Матрена, однако, остается труженицей и веселит себя трудом, хотя в хозяйстве ей платят очень мало, а иногда и вовсе ничего. Матрена никогда не жалуется. Игнатьич наблюдает за тяжелой жизнью села, отмечая, что со времен коммунистической революции ничего не изменилось.

Выясняется, что у Матрены есть приемная дочь по имени Кира, которая собирается выйти замуж. Матрена пообещала Кире часть своего дома, когда она скончается, чтобы девочка и ее муж могли иметь древесину для строительства собственного дома. Никакого упоминания о каком-либо другом источнике древесины не делается. Старик по имени Илья, отец которого изначально построил дом, в котором живет Матрена, и для которого изначально было построено здание, обещанное Кире, убеждает Киру немедленно забрать строение, чтобы она могла начать строительство своего дома.

Однажды вечером группа фермеров, пьяных и едущих на украденном тракторе, прибывает, чтобы начать демонтаж здания. Несмотря на то, что она не дала ей разрешения и была недовольна этим, Матрена ничего не делает, чтобы остановить их, и даже помогает, когда они разбирают здание и загружают два трейлера лесом. Здесь Солженицын открыто критикует то, что он считает фатальным изъяном коммунистической системы; поскольку коммунизм сглаживает индивидуальность и делит все между сообществом, худшие стороны этого сообщества становятся преобладающими. Фермеры эгоистичны и пьяны, поэтому и коллектив эгоистичен и пьян, сносит дом Матрены, единственное ее достояние, которое защищало ее и обеспечивало ее безопасность на протяжении многих лет. Водителя грузовика наняли за фиксированную плату, и он настаивает на том, чтобы прицепить к своему грузовику оба прицепа, чтобы он мог совершить одну поездку вместо двух. Матрена предлагает помочь перевезти лес и едет во втором из прицепов, который отсоединяется от грузовика, когда он пытается преодолеть железнодорожные пути, и Матрена погибает, когда через нее с грохотом проезжает поезд.

Солженицын изображает самоотверженность Матрены как незаменимый ресурс, который эгоистичные сельчане эксплуатируют, не думая о будущем, и делает ее символом России в целом того времени, которое Солженицын считал страдающим при коммунистическом правлении. Попытка Игнатьича вернуться в прежнюю, более мирную Россию оказывается дурацкой затеей — что России больше нет, ее снесли и загнали в современную пустошь.

Анализ дома Матрены — eNotes.com

Начать бесплатную пробную версию

Скачать PDF PDF Цитата страницы Цитировать Поделиться ссылкой Делиться

Последнее обновление: 23 июня 2022 г. , редакция eNotes. Количество слов: 939

Рассказ Александра Солженицына «Матренин дом» был опубликован в 1959 году, вскоре после его возвращения из политического заключения. Рассказ отражает опыт Солженицына, поскольку его рассказчик Игнатьич также проводит десять лет в заключении, прежде чем вернуться домой в 1919 году.53. В 1945 году, во время службы в Красной Армии во время Второй мировой войны, Солженицын был арестован за клевету и антисоветские настроения в частных письмах и заключен в несколько советских ГУЛАГов, пока Иосиф Сталин не умер в 1953 году. После его смерти Солженицын был отправлен в пожизненную ссылку. . Ему разрешили вернуться домой в Россию в 1956 году, и в дальнейшей жизни он писал подрывные и острые произведения.

Критически оценивая правительственную этику Советского Союза, навязываемый государством атеизм и утрату имперских русских традиций, Солженицын утверждал, что современное советское государство вызвало огромный моральный упадок и разрушило всякое чувство национальной идентичности. Критика Солженицыным советского авторитаризма и замалчивания инакомыслящих литературных голосов открыто отражалась в его творчестве настолько, что в 1919 г. он был лишен гражданства.74 года и выслан в Соединенные Штаты, где он оставался почти два десятилетия.

«Матренин дом» отражает социально-политические идеи Солженицына через призму соцреализма — литературной традиции, ориентированной на жизнь простых людей. Соцреализм изображает социальные, культурные, политические и экономические условия нормальных граждан как средство привлечения внимания и критики таких условий и более широких структур, которые их создали. Советский Союз перенял эту традицию и начал спонсируемую Советским Союзом кампанию социалистического реализма, который изображал жизнь пролетариата через пропагандистскую призму, подтверждающую коммунистическое правление. «Матренин дом» избегает этого санкционированного государством стиля и вместо этого намерен точно изобразить неудачи и последствия жизни в Советской России, почитая русский натурализм и сельские добродетели. Солженицын изображает эту реальность мрачно, а его самовлюбленный рассказчик Игнатьич верно отражает его пессимистическую и неодобрительную оценку современной жизни.

История рассказывается от первого лица в прошедшем времени, благодаря субъективности Игнатича (и, соответственно, Солженицына). История рассказывается намного позже описываемых в ней событий. В коротком прологе Солженицын вводит предзнаменование, структурную черту, которая остается неизменной на протяжении всей истории. Зловещее вступление заканчивается претензией Игнатьича на знание, которого нет у большинства, в том числе у читателей, заманчивой приманкой, которая вовлекает аудиторию в его рассказ и прочно помещает повествование в прошлое. Пролог длиной всего в один абзац оставляет читателей в неведении, нагнетая напряжение и пробуждая любопытство. Таким образом, предзнаменования и повествовательные междометия являются повторяющимся приемом, используемым для напоминания читателям о том, что повествование Игнатьича окрашено болью ретроспективы.

Игнатьич подчеркивает важность обыденных деталей и находит иронию в событиях, которые еще могут быть непонятны читателям. Описывая Матрену, он добавляет оговорку, что она «отнюдь не была бесстрашной женщиной… больше всего она боялась поездов». Игнатьич предлагает причины ее страха, пытаясь рационально объяснить его, но Матрена отвергает их все, описывая свой страх перед поездами как нечто врожденное и глубоко физическое. Это просто ее часть, которая в то время кажется неуместной и вспомогательной по отношению к повествованию, но позже оказывается болезненно ироничной. Кроме того, рассказ Игнатьича о ее болезни, крестьянском образе жизни и разлагающемся окружении в сочетании с пророческим знанием Матрены, «что жить ей осталось недолго», делают ее смерть почти неизбежной.

Сельская обстановка рассказа и сопутствующие ему крестьянские персонажи позволяют Солженицыну сопоставить стремление Игнатьича к прошлому с жадностью и эгоизмом современной России. Эти персонажи предлагают линзу для осуждения и дидактизма, указывая читателям как на неудачи, которые указывает Солженицын, так и на их подрывную деятельность. Жадность Ильи, сплетни невестки Матрёны, колхозная эксплуатация и готовность каждого крестьянина принимать милости и нежелание возвращать их — всё это критикует Советский Союз таким, каким он был. Заключенный в тюрьму за отвращение к сталинизму и стремление к доктринальной чистоте, «Матренин дом» подробно описывает неудачи коммунизма в XIX веке.50-х годов, в результате чего сельские жители борются за скудные ресурсы и не желают делиться ограниченным трудом и доступными материальными благами.

Именно в этой среде сияет Матренина добродетель. В конце рассказа, вспоминая ее жизнь и осознавая ее непреклонную виртуозность, Игнатьич комментирует: «Мы никогда… никогда не понимали, что она та самая праведница, без которой, по пословице, ни одно село не стоит. Ни какой город. И не вся наша земля».

Матрёна прожила жизнь в печали, страдании и простоте. Несмотря на свои трудности, она неуклонно смотрит на жизнь с улыбкой, ценя компанию своих фиговых растений, своего хромого кота и облупившиеся обои дома, который, хотя и скромный, принадлежит ей. Хотя ее болезнь угнетает ее, а помощь предлагается редко, она твердо придерживается своего чувства долга и желания быть полезной. В своем образе Солженицын предлагает набор морализаторских истин и идеал, который нужно отстаивать.

На холодном, аморальном фоне большинства жителей Тальново матрёна доброта выделяется ещё более разительным контрастом; она была не похожа ни на одну другую, и деревня страдает от ее потери. Понимание Игнатьича приходит медленно, и его откровения напрямую передаются читателям. По сути, она становится фигурой, достойной похвалы и повторения. Через Игнатьича звучит голос Солженицына, донося до читателей нравственность, христианскую добродетель и бескорыстие, к которым должны стремиться личность и нация. История — любовное письмо к России прошлого и затерянному месту, по которому тоскуют и Игнатьич, и Солженицын.

Ссылайтесь на эту страницу следующим образом:

«Матренин дом — Анализ» eNotes Publishing Эд. Редакция электронных заметок. eNotes.com, Inc. eNotes.com 19 марта 2023 г.

Примечание: При ссылке на онлайн-источник важно указывать все необходимые даты. Цитата выше будет включать 2 или 3 даты.

• Если есть три даты, первая дата является датой оригинала публикация в традиционной печати. Второе – это дата публикация онлайн или последняя модификация онлайн. Последняя дата сегодня date — дата, когда вы цитируете материал.
• Если указаны две даты, дата публикации и появления онлайн то же самое, и будет первой датой в цитировании. Второе свидание сегодня date — дата, когда вы цитируете материал.

См. eNotes без рекламы

Начните 48-часовую бесплатную пробную версию , чтобы получить доступ к более чем 30 000 дополнительных руководств и более чем 350 000 вопросов помощи при выполнении домашних заданий, на которые наши эксперты ответили.