Александр III Македонский | |
356-323 до н.э. | БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ |
XPOHOCВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТФОРУМ ХРОНОСАНОВОСТИ ХРОНОСАБИБЛИОТЕКА ХРОНОСАИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИБИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫСТРАНЫ И ГОСУДАРСТВАЭТНОНИМЫРЕЛИГИИ МИРАСТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ
| Александр III МакедонскийАлександр Великий поражает шестирукую человеческую расу. Великий полководецАлександр III Македонский (356-323 гг. до н.э.) — великий полководец древности, сын Филиппа II и Олимпиды, эпирской царевны. В юности получил прекрасное образование; его наставником был знаменитый философ Аристотель. В 340 г. совершил свой первый поход против медов. В 338 г. участвовал в битве при Херонее. После смерти отца в 336 г. Александр унаследовал престол и получил от греков звание гегемона Эллинской лиги. Прежде чем начать давно готовившийся поход на Восток, весной 335 г. Александр
подавил выступление трибаллов и гетов во Фракии. В Греции долгое отсутствие царя
породило слухи о его смерти. В Беотии вспыхнуло восстание; стоявший в Фивах
македонский гарнизон был осажден восставшими в акрополе Кадмея. Осенью 335 г.
Александр внезапно обрушился на фиванцев, захватил и разрушил их город.
Устрашенные греки немедленно подчинились ему и выставили свои войска для похода
в Персию. Весной 334 г. Александр Македонский во главе 35-тысячной армии перешел
Геллеспонт и в мае одержал победу над персами на реке Граник. Вдоль побережья
Ионии македонская армия двинулась на юг. Города Милет и Галикарнас, в которых
держались персидские гарнизоны, были взяты после долгой осады, остальные города
один за другим сдались победителю. Весной 333 г. македоняне заняли Ликию и
Памфилию; Александр перешел Тавр и сделал привал во Фригии. В июле македонянам
подчинились Пафлагония и Каппадокия, в сентябре Александр вступил в Киликию. В
большом сражении у Исса он разбил наголову армию персидского царя Дария III,
взяв в плен его мать, жену и детей. В январе 332 г. македоняне вступили в
Финикию и осадили Тир. Город был взят после длительной осады и ожесточенного
штурма. Та же судьба постигла оборонявшуюся Газу. В ноябре 332 г. Александр без
боя вступил в Египет. Египтяне признали его своим фараоном. С оккупацией Египта
македонянами персидский флот, успешно действовавший в течение 333-332 гг. На Крит против высадившихся там персов и спартанцев Александром была послана эскадра под командованием Амфотера. Против спартанского царя Агиса III, поднявшего восстание на Пелопоннесе, выступил наместник Македонии Антипатр. Одержав победу над спартанцами, Антипатр отослал в Египет значительное подкрепление, присоединившееся к македонскому экспедиционному корпусу. В апреле 331 г. Александр двинулся из Египта в Сирию. В сентябре он перешел Евфрат, пересек Месопотамию и по левому берегу Тигра добрался до селения Гавгамелы. Здесь его ожидал Дарий III с огромной армией, численность которой, по сведениям античных историков, доходила до миллиона человек. 1 октября 331 г. у Гавгамел состоялось решающее сражение. Потерпев поражение, Дарий III бежал в Экбатаны; Александр не встречая сопротивления, занял сдавшийся без боя Вавилон. После короткого отдыха македонское войско снова выступило в поход. Пройдя
Сузиану, Александр захватил Персию, сжег царский дворец в Персеполе; в июле он
вступил в Мидию. Фантастическое изображение из манускрипта XIII столетия, Покинув Бактрию в апреле 327 г., Александр начал свой индийский поход.
Преодолевая ожесточенное сопротивление местных народов, через перевалы Гиндукуша
македоняне вышли к Инду и были встречены царем княжества Таксилы, изъявившим
Александру свою покорность. В начале 323 г. Александр торжественно вступил в Вавилон. Здесь он принимал
посольства от различных народов и строил планы новых завоеваний. В разгар
приготовлений к походу против Аравии в июле 323 г. Александр Великий поражает человеческую расу с звериными
головами. Арриан об Александре Македонском: «Жил он 32 года и 8 месяцев… царствовал же
12 лет и 8 месяцев. Был он очень красив, очень деятелен, стремителен и ловок; по
характеру своему очень мужествен и честолюбив; великий любитель опасности и
усерднейший почитатель богов. Физическими усладами он почти пренебрегал; что же
касается душевных, то желание похвалы было у него ненасытное. Он обладал
исключительной способностью в обстоятельствах темных увидеть то, что нужно: с
редкой удачливостью заключал по имеющимся данным о том, какой исход вероятен;
прекрасно знал, как построить, вооружить и снабдить всем необходимым войско. Если Александр и совершал проступки по вспыльчивости или во гневе, если он и
зашел слишком далеко в своем восхищении варварскими обычаями, то я этому не
придаю большого значения. К снисхождению склоняют и его молодость, и его
постоянное счастье, и то обстоятельство, что его окружали люди, которые
стремились только угодить ему, а не направить к лучшему; такие есть и всегда, к
несчастью, будут в свите царей. Но я знаю, что из древних царей раскаивался в
своих поступках один Александр — по благородству своей души». Использованы материалы кн.: Тиханович Ю.Н., Козленко А.В. 350 великих. Краткое жизнеописание правителей и полководцев древности. Древний Восток; Древняя Греция; Древний Рим. Минск, 2005. Вернуться на главную страницу Александра Македонского
|
| ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ |
| | ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,Редактор Вячеслав РумянцевПри цитировании давайте ссылку на ХРОНОС |
Александр Македонский умер от
внезапной болезни. После его смерти началась борьба за обладание обширной
державой, которую вели так называемые диадохи — преемники Александра
Македонского.
Если Александр хочет быть богом – пусть будет им. Лекторий. Прямая речь.
Александр Македонский жил в IV веке до н.э. и жил коротко, прожил 33 года.
Но он завоевал почти весь тогдашний мир и навсегда потряс человечество. О нём, без преувеличения, написаны библиотеки, это даже не тома, не полки, это – библиотеки. О нём писали при его жизни, до нашей эры, писали в начале нашей эры римляне, писало Средневековье… Причём, в Западной Европе это был один Александр Македонский, а на Востоке – совсем другой.О нём пишут и сегодня. Выходят великолепные монографии, популярные книги. Исследованы все грани его жизни. Исследованы, но не исчерпаны. И мне хочется предложить ракурс, который не очень подробно представлен в научной литературе и, конечно же, отсутствует полностью в популярном жанре. В современных фильмах он представлен как вояка, рубака, счастливчик, бонвиван, дерзкий человек, везунчик. Всё это при нём в какой-то мере было, хотя назвать счастливым можно, согласно философии древних, можно лишь человека, уже прожившего свою жизнь.
В кино нам показывают, как Александр Македонский пошёл на Восток, движимый некими «инстинктами завоевания».
А на самом деле, у него была концепция. Он был человеком очень умным и весьма-весьма образованным для своей эпохи. Он пошёл на Восток с определенной твёрдой идеей, которая в итоге перевернулась до неузнаваемости. Это была общая для всей Македонии и Греции идея. Идея маленькой, горной, пастушеской страны на северо-востоке Греции, мечтающей о греческом величии. Есть версия, что учитель Александра, величайший из греков – Аристотель – наставлял его перед походом такими словами: «Обращайся с греками как царь, а с варварами как тиран». Всё-таки мы имеем право предположить, что именно с этими идеями Александр отправился в свой завоевательный поход. Но был у этой идеи ещё один аспект – отмстить варварам в лице персов за греко-персидские войны, за попытку примерно полтораста лет назад завоевать Грецию.
Когда-то Аристотель, который был из рода Асклепиев, был связан с македонским двором – его отец служил придворным медиком в Пелле, столице Македонии. Аристотель с большой охотой, с большим интересом стал заниматься талантливым юношей.
Он составил для Александра собственное издание Гомера. И не впустую. С тех пор «Илиада» всегда лежала вместе с кинжалом в изголовье царя, до последних его дней. На многих дипломатических приёмах он читал большие отрывки из «Илиады» на память. Он прекрасно знал Геродота, хотя не во всём ему верил. Он проверял данные Геродота – сам шёл по землям, которые историк косвенно, по рассказам, описывал. Аристотель возбудил в Александре интерес к литературе – Софоклу, Эсхилу, Еврипиду, и естествознанию – к наблюдению за природой, строением растений и животных.Не удивительно, что в поход Александр Македонский взял с собой целую группу учёных. Через много-много времени это повторит Наполеон Бонапарт, который возьмёт учёных в свой египетский поход и станет тем самым побудителем создания науки египтологии.
Аристотель переписывался с Александром до конца жизни Александра. Хотя они уже были во многом не согласны. Александр регулярно давал Аристотелю деньги на науку. Александр вместе с врачами в своем походе попытался заниматься тем, чему его учил Аристотель – составлять лекарства, в частности, против укусов змей.
При его штабе появился целый отряд особых людей – биматисты. Шагомеры, можно сказать по-русски. Это атлеты, многие из них были победителями Олимпийских игр. Они обязаны были шагами измерять территории, по которым шла великая армия. Результаты их измерений тщательно записывались в журнал – величайший источник для последующих авторов. Зарисовывались карты, то есть шла, в сущности, научная работа своего времени.
Это, конечно, был удивительно тяжелый поход. С 336 года до н.э. он царь. В 335 Александр завершает покорение Греции, которое начал его отец. В 334 – знаменитая битва при Гранике. Скоро Александр увидел, что концепция отмщения исчерпана. Она больше не работает. Греческие полисы опросили на тему: «готовы ли вы признать Александра богом?» Все, в первую очередь, демократические Афины, согнулись в поклонах: «О, да, да, да!» Куда делась эллинская гордость – неизвестно. Но лучше всего ответили спартанцы, лаконичный ответ – это их стихия: «Если Александр хочет быть богом – пусть будет им».
Древний человек готов принять, что он бог. А если он бог, у него должна быть особая божья воля, отличная от воли людей, должна быть какая-то глобальная цель, достойная божества. Что-то в этом роде могло содействовать полнейшей перемене концепции Александра и превращению в действие совершенно новых идей, которых не могло быть в начале великого восточного похода.Древний грек, Плутарх, во II веке н.э. писал: «Александр стремился населить всю землю и превратить всех людей в граждан одного государства. Если бы великий бог, ниспославший Александра на землю, не призвал бы его к себе так быстро, то в будущем для всех живущих на земле, был бы один закон, одно право, одна власть. Будучи уверенным, что он ниспослан небом для примирения всех живущих на земле, он заставлял всех пить из одной чаши дружбы. Он перемешал нравы, обычаи, уклады народов и призвал всех считать своей родиной всю землю».
А дальше уже Плутарх точно от себя добавляет: «Все честные люди должны чувствовать себя родственниками, а злых они исключат из своего круга».
Нельзя приписывать Александру этих супергуманистических идей.В начале своего правления, в тот самый, можно сказать, миг, когда он был провозглашён царём, он немедленно разослал отряд гетайров для истребления своих родственников, которые могли быть претендентами на престол. Уже здесь лепить из него образ великого гуманиста, конечно, безнадежно. У него были два сводных брата. Один был, по счастью для себя, недоразвитым, а второй – вполне полноценным. Это были дети Филиппа II, сыновья от предыдущих браков. И второй брат был беспощадно убит. Была убита и следующая после Олимпиады, матери Александра, жена Филиппа юная Клеопатра, родившая дочь. После провозглашения Александра царём этой молодой, красивой Клеопатре принесли кинжал и яд – на выбор. Богатый выбор! Она почему-то выбрала повешенье и повесилась. Убили даже младенца-дочь. Так что представить себе, что гуманистическая картина, которую нарисовал Плутарх, как-нибудь твердо связана с реальным миром Александра, невозможно. Но ведь что-то было…
Что дало Плутарху повод для такого преувеличенного гимна? На самом деле, отринув, забыв концепцию панэллинизма, не забывая, что он бог и веря в это, Александр пришёл к той самой утопической идее – идее соединения миров.
Там, на Востоке, за долгие годы похода, он понял, что европейский мир и европейская цивилизация, в лице даже блистательных греков, эллинов, и цивилизация Востока – разные, но и на Востоке тоже великая цивилизация. Ему, в сущности, стало неловко называть варварами персов. Он пришёл к космической идее, которая в этом мире пока вечна и никуда не уходит: о сближении почему-то чуждых и враждебных друг другу Востока и Запада.То, что он совершил, завоевав былую Персидскую державу, дойдя до Индии, форсировав почти весь цивилизованный мир, требовало какого-то осмысления: как с ним быть дальше? Александр Македонский пришёл к простой мысли: если не примирить элементы этих миров, то вообще не на что надеяться. Всё равно его идея провалилась. Известно, что держава развалилась в тот же день, когда он умер. Почти 40 лет диадохи, его приемники, делили её между собой. Но замысел был.
За этим замыслом Александра стоят какие-то извечные вещи, которые будут ощущаться и в эпоху Крестовых походов, и в Новое и Новейшее время, они живы сегодня.
Как жить Востоку и Западу, не уничтожая цивилизации друг друга, понимая и сближаясь? Не получается.Македония
МакедонияМакедония
Древнее царство располагалось на равнине в северо-восточной части греческого полуострова, у истока Тромейского залива. В 4 веке до нашей эры он достиг гегемонии над Грецией и завоевал земли на востоке до реки Инд, основав недолговечную империю, которая положила начало эллинистической эпохе древнегреческой цивилизации.
Культурные связи доисторической Македонии были в основном с Грецией и Анатолией. Люди неизвестного этнического происхождения, называвшие себя македонцами, известны примерно с 700 г. до н.э., когда они двинулись на восток от своего дома на реке Галиакмон (Аликмон) под предводительством царя Пердикки I и его преемников. К 5 веку до нашей эры македонцы переняли греческий язык и создали единое царство. Афинский контроль над прибрежными районами вынудил македонских правителей сконцентрироваться на том, чтобы подчинить себе нагорья и равнины Македонии — задача, наконец, решенная их царем Аминтой III (годы правления ок.
Два сына Аминты, Александр II и Пердикка III, правили недолго. Третий сын Аминты, Филипп II, взял на себя управление от имени малолетнего наследника Пердикки; но восстановив порядок, он сделал себя царем (годы правления 359–336) и поднял Македонию до господствующего положения в Греции.
Сын Филиппа Александр III (годы правления 336-323; см. Александр Македонский) сверг Ахеменидскую (Персидскую) империю и расширил владения Македонии до рек Нил и Инд. После смерти Александра в Вавилоне его полководцы разделили сатрапии (провинции) его империи и использовали их как базы в борьбе за приобретение всего. С 321 по 301 год война была почти непрерывной. Сама Македония оставалась сердцем империи, и ее владение (наряду с контролем над Грецией) вызывало острые споры. Антипатру (регенту Александра в Европе) и его сыну Кассандру удалось сохранить контроль над Македонией и Грецией до самой смерти Кассандра (29 г.7), что ввергло Македонию в гражданскую войну. После шестилетнего правления (294-288) Деметрия I Полиоркета Македония снова впала в состояние внутреннего смятения, усиленного галатскими мародерами с севера.
В 277 г. Антигон II Гонат, способный сын Деметрия, дал отпор галатам и был провозглашен царем македонской армией. При нем в стране установилась стабильная монархия — династия Антигонидов, правившая Македонией с 277 по 168 гг.
При Филиппе V (годы правления 221–179) и его сыне Персее (годы правления 179).-168), Македония столкнулась с Римом и проиграла. Под римским контролем Македония сначала (168-146 гг.) образовала четыре независимые республики без общих связей. Однако в 146 г. он стал римской провинцией с четырьмя секциями в качестве административных единиц. Македония оставалась оплотом Греции, а на северных границах часто проводились кампании против соседних племен. К 400 году нашей эры он был разделен на провинции Македония и вторая Македония в составе епархии Мезии. (Британская энциклопедия)
Информация о македонской медицине в Древней Греции
. 2011 сен-декабрь; 14(3):324-5.
Вайтса Джаннули 1 , Николаос Сырмос
принадлежность
- 1 Когнитивная психология и нейропсихология, Университет Аристотеля в Салониках, Македония, Аркадиу 11, Драма, Греция.
[email protected].
- PMID: 22087463
Vaitsa Giannouli et al. Ад Джей Нукл Мед. 2011 сент.-дек.
. 2011 сен-декабрь; 14(3):324-5.
Авторы
Вайтса Джаннули 1 , Николаос Сырмос
принадлежность
- 1 Когнитивная психология и нейропсихология, Университет Аристотеля в Салониках, Македония, Аркадиу 11, Драма, Греция. [email protected].
- PMID: 22087463
Абстрактный
Древнегреческие македонцы очень интересовались улучшением своего физического и психологического здоровья.
Сначала они поклонялись мифическому богу Асклепию и его дочери Гигиеи. По крайней мере, в 24 местах на севере Греции, в Халкидиках, Салониках, Козани, Кавале, Тасосе, Серре и других местах, археологические находки относились к Асклепию. Македонские цари также были заинтересованы в развитии медицины на благо своих сограждан и своих воинов. Характерными примерами являются близкие отношения Гиппократа с царем Пердикой (V век до н. э.) и Никомаха (отец Аристотеля был врачом) с царем Аминтой. Александр Македонский имел своим личным врачом знаменитого врача Филиппа из Акарнании. Инцидент между Александром и Филиппом Акарнанийским показывает уважение македонских царей к своим врачам: Александр заболел после купания в замерзшей реке Кидне (около древнего Тарса). В это время он получил письмо от своего полководца Пармениона с просьбой не доверять своему врачу. Александр дал это письмо Филиппу, чтобы тот прочитал его, и, пока Филипп читал его и был довольно напуган, он увидел, как Александр пьет лекарство, которое он ему дал.
Отметим, что Александр Македонский, будучи учеником Аристотеля, имел общее медицинское образование. Археологические находки выявили два погребальных памятника врачам: врачу с Тасоса, который практиковал в Пелле в качестве общественного врача в 3-й четверти IV в. до н.э. и врач по имени Александр, живший в 1-й половине 5(го) века н.э. Могила третьего врача, вероятно, хирурга, раскопанная в Пидне, недалеко от горы Олимп (3(й) век до н.э.), также указывает на важность врачей Македонии. Археологические находки, такие как хирургические ножи эллинистического и римского периодов, найденные в городе Верия, также свидетельствовали об уважении древних греков к медицине и своим врачам. Примером может служить скелет молодой женщины с передним черепным отверстием, найденный в Верии. Эта травма была приписана деликатной хирургической операции, возможно, выполненной для снижения внутричерепного давления.
Похожие статьи
[Имхотеп — строитель, врач, бог].
Микич З. Микич З. Мед Прегл. 2008 сен-октябрь; 61 (9-10): 533-8. Мед Прегл. 2008. PMID: 19203075 Сербский.
[Асклепий — легендарный врач Древней Греции, бог древней мифологической медицины].
Павловский Л.Н. Павловский ЛН. Лик Справа. 2009 янв-февраль;(1-2):109-12. Лик Справа. 2009. PMID: 19957401 Русский.
[Происхождение информированного согласия].
Малларди В. Малларди В. Acta Otorhinolaryngol Ital. 25 октября 2005 г. (5): 312-27. Acta Otorhinolaryngol Ital. 2005. PMID: 16602332 итальянский.
Асклепианское искусство медицины и хирургии.
Лимнеос П., Костроглу А., Сиутис С., Маркатос К., Сарантеас Т., Маврогенис А.Ф. Лимнеос П. и др. Инт Ортоп. 2020 Окт;44(10):2177-2183. doi: 10.1007/s00264-020-04640-8. Epub 2020 4 июня. Инт Ортоп. 2020. PMID: 32500309 Обзор.
Практика трепанации в Асклепии: систематизация нейрохирургической инновации.
Цукалас Г., Кусулис А.А., Мариолис-Сапсакос Т., Сганцос М. Цукалас Г. и соавт. Мировой нейрохирург. 2017 июль; 103: 501-503. doi: 10.1016/j.wneu.2017.04.022. Epub 2017 15 апр. Мировой нейрохирург. 2017. PMID: 28419880 Обзор.
Посмотреть все похожие статьи
Цитируется
Александр Македонский доверяет доктору Филиппу: отношения между пациентом и врачом как первый шаг в процессе исцеления.
