Мораль басни «Любопытный» Крылова, анализ, суть, смысл

Портрет И. А. Крылова. Художник И. Е. Эггинк

Басня «Любопытный» Крылова была впервые опубликована в журнале «Сын Отечества» в 1814 г. Время создания произведения неизвестно.

В этой статье представлены материалы о морали басни «Любопытный» Крылова: анализ, суть, смысл произведения и т.д.

Смотрите: Все материалы по басням Крылова

Мораль басни «Любопытный» Крылова (анализ, суть, смысл)

Мораль басни «Любопытный» заключается в том, что люди нередко углубляются в детали настолько, что не замечают главного и важного. В этой басне Крылов высмеивает такие качества, как ограниченность, недальновидность, узость мышления. 

Благодаря басне «Любопытный» стала крылатой следующая фраза:

«Слона-то я и не приметил…»

По мнению В. Ф. Кеневича, в основе этой басни лежит реальная история:

«…поводом к сочинению этой басни послужил следующий случай: кто-то из приезжих в Петербург, посетив кунсткамеру, за обедом у Авраама Сергеевича Норова с восторгом говорил об ее богатых коллекциях, останавливаясь на самых мельчайших предметах. На вопрос же, видел ли он слона, отвечал: «Виноват, слона я не заметил». Этот рассказ сообщен нам А. А. Куниным.» (Кеневич В. Ф., из «Библиографических и исторических примечаний к басням Крылова»)

По мнению педагога Д. И. Тихомирова, мораль басни заключается в следующем:

«Свои недостатки мы замечаем в себе очень редко — и в действительной жизни, и в зеркале жизни — в книге, в сатире, хотя эти же самые слабости, а тем более пороки, мы прекрасно видим в других, указываем на них пальцем, смеемся над ними, открыто порицаем их («Зеркало и обезьяна»). Невнимательно относясь к себе, мы нередко и в окружающем не видим существенного и важного для нас: замечаем (в жизни и в книге) мелочи, а слона не примечаем («Любопытный»). <…> 

Невнимание к своим недостаткам губительно для нас же самих: недостатки наши влекут за собой неприятности и беды, от которых и можно спастись только тогда, когда мы узнаем и устраним их причины, т.е. эти самые свои недостатки.» (Д. И. Тихомиров, «Избранные басни И. А. Крылова для школ и народа», Москва, тип. М. Г. Волчанинова, 1895 г.)

Педагог В. И. Водовозов считает, что суть и смысл басни заключаются в следующем:

«Басня «Любопытный» дает случай объяснить, что такое кунсткамера, музей естественной истории. Всего естественнее показать бы это детям на деле… <…> Чтобы дать понять басню, необходимо сказать, что слон… стоит в Петербургской кунсткамере, в особой комнате, которую рассеяный посетитель легко может обойти. «Слона-то я и не приметил» — относится к людям, которые, увлекаясь мелочами, пропускают без внимания важные предметы. У детей это бывает очень часто по непривычке сосредоточивать внимание на главном предмете. Но предметы, поражающие величиной, всегда их привлекают: им скорее надобно объяснить, что в природе какая-нибудь букашка, мошка, важны не менее слона, что слон, в том смысле, какой придает ему басня, может заключаться в предметах, самых незначительных по виду.» (В. И. Водовозов, «О педагогическом значении басен Крылова», 1862 г.) (Г. К. Дорофеев, «Воспитательное значение басен И.А. Крылова. Речь, произнес. на лит.-муз. утре…», Тифлис, 1895 г.)

И. В. Сергеев считает басню «Любопытным» маленькой пьесой:

«Большинство басен [Крылова] представляют собою превосходные одноактные пьесы-миниатюры: резкие, яркие характеры действующих лиц, живой и остроумный диалог, быстрое развитие действия. Слова от автора напоминают сценические ремарки — пояснения действий. Разве его «Демьянова уха», «Волк и Ягненок», «Лисица и Сурок», «Лжец», «Два Мужика», «Любопытный» — не маленькие пьески?..» (И. В. Сергеев, книга «И. А. Крылов», Москва, «Молодая гвардия», 1945 г., серия «Великие русские люди»)

Такова мораль басни «Любопытный» Крылова: анализ, суть, смысл произведения и т.д.

Анализ басни Крылова «Любопытный»

Басня «Любопытный» была написана Иваном Андреевичем Крыловым в 1814 году. Впервые она была напечатана в журнале «Сын Отечества». Для этой басни автор использовал оригинальный сюжет, который построен на диалоге двух приятелей. Один из них делится своими впечатлениями от посещения Кунсткамеры. Он находится в полном восторге от увиденных в Кунсткамере чудес природы: зверей, птиц и различных насекомых, включая самых мелких, размером «менее булавочной головки».

На вопрос приятеля, видел ли рассказчик в Кунсткамере слона, и каков слон собой на вид, тот растерянно ответил, что слона он и не увидел.

По мнению ряда литературных критиков, басня являлась своеобразным ответом на стихи о трех баснописцах. Так, в частности, Булгарин в «Северной Пчеле» писал, что в этой басне Крылов осмеял князя Вяземского, написавшего стихи, в которых упоминает о трех великих баснописцах Иванах – Лафонтен, Хемницер и Дмитриев. Крылова он пропустил умышленно, не желая, по собственному признанию, задевать Дмитриева.

Но более правдоподобным является другой рассказ, сообщенный Кеневичу Куниным, и напечатанный в «Русской Старине». Один приезжий провинциал за обедом рассказывал о своем посещении Академического музея. Кто-то из слушавших спросил у него: «Ну а слона видели?» — «Какого слона?» — «Да слона, что в Музее!» — «Ну, виноват! Слона-то я и не заметил.»

Среди людей того времени таких «любопытных» было немало. Многие из них были чрезвычайно начитаны, а еще более всего наслушались; видели многое за границей, но от их внимания очень часто ускользало самое существенное, характерное и в особенности необходимое в собственной жизнедеятельности. Источник такого поверхностного отношения ко всему окружающему лежал в воспитании, слабые стороны которого относительно данного времени выше указаны, а воспитание это давало закваску на всю жизнь; уже ничто затем не могло вытравить отпечаток, наложенный в юности влиянием, не соответствующим духу нашей народности и условиям ее общественного и исторического развития.

Басня «Любопытный» стала настолько популярной, что фраза из нее «Слона-то я и не приметил» стала общенародной поговоркой. Басня и по сей день остается актуальной. До сих можно встретить людей, которые тратят все свое внимание на разного рода жизненные мелочи, упорно игнорируя факты и события, которые просто невозможно не заметить.

Иван Крылов — Любопытный (Басня): читать стих, текст стихотворения полностью

«Приятель дорогой, здорово! Где ты был?» —
«В Кунсткамере, мой друг! Часа там три ходил;
Все видел, высмотрел; от удивленья,
Поверишь ли, не станет ни уменья
Пересказать тебе, ни сил.
Уж подлинно, что там чудес палата!
Куда на выдумки природа таровата!
Каких зверей, каких там птиц я не видал!
Какие бабочки, букашки,
Козявки, мушки, таракашки!
Одни, как изумруд, другие, как коралл!
Какие крохотны коровки!
Есть, право, менее булавочной головки!»

«А видел ли слона? Каков собой на взгляд!
Я чай, подумал ты, что гору встретил?» —
«Да разве там он?» — «Там».- «Ну, братец, виноват:
Слона-то я и не приметил».

Анализ / мораль басни «Любопытный» Крылова

В основе басни «Любопытный» Ивана Андреевича Крылова – не переделка чужого сюжета, не аллегория, а живая сценка из русской жизни той эпохи.

Басня создана в 1814 году. Ее автору за сорок, он трудится в Публичной библиотеке, регулярно публикуется и считается именитым баснописцем, превзошедшим своих предшественников в этом жанре. Отсюда – одна из возможных причин написания басни: некто сочинил дифирамб лучшим баснописцам, не преминув добавить, что каждого из них зовут Иваном. Однако в этом ряду не оказалось как раз И. Крылова. Басня с крылатым выражением в конце и стала ответом на это недоразумение. Впрочем, более достоверной считается совсем другая причина. В основе ее – эпизод, действительно произошедший с одним любознательным приезжим. История попала в «Русскую старину», а затем и вовсе приобрела литературную форму под пером И. Крылова. Остается добавить, что слон как экспонат и сейчас находится в одной из коллекций Кунсткамеры.

Здесь нет привычных действующих героев – прямиком из животного царства, нет отсылок к историям, восходящим еще к античности. Не дает писатель и имен собеседникам. Наконец, отсутствует и мораль. В произведении нет социальной заостренности, есть лишь комический случай, в герое которого каждый может узнать себя. Традиционно построение басни в виде диалога. Впрочем, большую часть ее составляет восторженный монолог провинциала, передающего свои впечатления от посещения Кунсткамеры (музей, начало коллекции которого положил еще Петр Первый). Скорее всего, интерес его неподдельный, искренний. Однако нельзя не улыбнуться простодушию гостя столицы. Начинается рассказ с парентезы (обращений): приятель дорогой, мой друг. Беседуют люди образованные, эрудированные. Идет перечислительная градация: видел, высмотрел. Идиома: чудес палата. Колоритные вводные слова: чай, право. «Таровата»: богата. С этого момента начинаются сплошные восклицания. «Какие» выступают в роли частиц с экспрессивным оттенком: какие бабочки. Обилие уменьшительных суффиксов усиливают растроганность говорящего и комизм ситуации: мушки, таракашки, коровки. «Крохотны»: типичная для языка И. Крылова усеченная форма прилагательного. Два сравнения: как изумруд, коралл. Он уверяет, что были и «менее булавочной головки» экземпляры. Вопрос про слона на контрасте с букашками ставит героя в тупик. «Слона-то я и не приметил». Герой сбит с толку и смеется. Если искать у басни сей мораль, то она в том, что большое видится на расстоянии. Увлекшись мелочами, можно пропустить что-то важное в своей жизни.

Журнал «Сын Отечества» предоставил свои страницы для публикации басни И. Крылова «Любопытный».

Крылов И. А. Басня «Любопытный»

Организационный момент (1-2 минуты) Актуальзация знаний (4-5 минут) Постановка учебной задачи (4-5 минут) «Открытие нового знания» (построение проекта выхода из затруднения) (7-8 минут) Первичное закрепление (4-5 минут) Рефлексия деятельности. (Итог урока 2-3 минуты)

Мы пришли сюда учиться, Не лениться, а трудиться. Работаем старательно, Слушаем внимательно Проверка домашнего задания — Что ты можешь рассказать о биографии Крылова? -С какими по своей направленности текстами мы встретились, читая басню Крылова? (нравоучительными) -Как ты понимаешь слово мораль, иносказание? — С какой целью писались басни? — С какими баснями И. А. Крылова ты уже знаком? Почему мы говорим, что И.А. Крылов – великий русский поэт-баснописец? За 30 лет работы он написал 205 басен, обогатил русский язык крылатыми, остроумными, образными выражениями, сравнениями. Басни Крылова не стареют. Каждое новое поколение воспитывается на них. Строки из басен вошли в речь, стали привычными. Действительно, с баснями Ивана Андреевича Крылова мы знакомимся очень рано. Давайте вспомним, из какой басни эти строки: «Из кожи лезут вон, а возу все нет ходу»? Прочитайте пословицу, как вы понимаете их смысл? К каким басне ее можно отнести? Дружно – негрузно, а врозь – хоть брось. Кто обычно является героями басен? Приведите примеры. Какие недостатки высмеиваются в баснях? Чему нас учат басни? Как вы думаете, над чем мы сегодня будем продолжать работать на уроке? Чтение басни учителем. Прослушайте басню, постарайтесь представить те лица, о которых пойдет речь. Какие признаки доказывают, что это басня? (Учащиеся называют признаки басни: история, животные, мораль, авторская насмешка). Басня – это небольшое произведение, написанное стихами или прозой, в которой высмеиваются пороки людей. В баснях обычно действуют животные, в которых мы легко узнаем людей. Басня начинается или заканчивается моралью – выводом, поучением, где объясняется смысл басни. Как называется прием, который используют баснописцы, когда изображают животных, а имеют в виду людей? ( Этот прием называется аллегория (иносказания).) 5.Физкультминутка Раз — подняться, потянуться, Два — нагнуть, разогнуться, Три — в ладоши, три хлопка, Головою три кивка. На четыре — руки шире, Пять — руками помахать, Шесть — на место ти… Самостоятельное чтение учащимися басни Какие поступки совершают герои басни? Какова же мораль басни. Выразите ее своими словами. — Прочитайте мораль в тексте басни. Слушание аудиозаписи — Какое выражение басни заключает в себе главную мысль? Какие пороки высмеивает в своих баснях И.А. Крылов? Словарная работа. Кунсткамера – старинное название собрания разнообразных редкостей, диковинок, а также помещения для такого собрания. Торовата – щедра (старинное русское слово). Чему учат нас басни И.А. Крылова? Что бы вы посоветовали главному герою басни? Я надеюсь, что в вашей памяти надолго останутся слова И.А. Крылова, которые помогут стать лучше. Подготовить выразительное чтение басни «Любопытный», изобразить характер героев с помощью мимики, жестов детей.

-Мы говорим «русский», потому что он любил все русское: русский народ, русский язык, русскую природу, русское искусство. А «великий», потому что он написал много басен. -Эти строки из басни «Лебедь, щука и рак» Я понимаю пословицу так: если за дело берутся все вместе, то не тяжело, а одному тяжело. Эту пословицу можно отнести к басне «Лебедь, Щука и Рак». Героями басен обычно являются животные. Например: лиса, волк, журавль, мартышка и другие. В баснях высмеиваются зависть, высокомерие, жадность, грубость, лень, зазнайство, лесть. Они учат нас быть дружными, трудолюбивыми, не смеяться над чужой бедой, помогать друг другу в трудную минуту.

Разработка открытого урока литературного чтения в 4 классе

Разработка открытого урока в 4 классе

Тема урока: Крылов Иван Андреевич. Басня «Любопытный»

Тип урока:  комбинированный (повторение и обобщение имеющихся знаний по теме, урок открытия новых знаний

Цель урока: формирование УУД при изучении басни И.А. Крылова «Любопытный»

Задачи урока:

Образовательные:

• продолжить знакомство с художественным жанром–басней;

• обобщить знания детей о творчестве Крылова И.А.;

• добиться понимания содержания басен, умения сравнивать басни; находить общее и различие, воздействия содержания на чувства, мысли и поведение детей;

• научить выделять мораль басни; объяснять ее смысл; предлагать свой вариант морали(поучения)

Развивающие:

• развивать логическое мышление учащихся: операцию сравнения; умения находить общие и отличительные свойства басен; творческое воображение, навык выразительной речи с помощью интонации;

• умения и навыки анализа басен: поиск главного, определение стиля речи.

Воспитательные:

воспитывать интерес к предмету; –использовать воспитательные возможности текста для развития личностных качеств: выделение морального содержания ситуации,а именно моральных норм, формировать потребность чтения как средство к познанию мира.

Оборудование к уроку:

учебник «Литературное чтение» под. ред. Э.Э. Кац, 4 класс; презентация, аудиозапись; карточки с отрывками из басен, костюмы для инсценирования басен.

Ход урока.

1. 1. Организационный момент. Постановка цели и задач урока.

Мотивация учебной деятельности обучающихся.

СЛАЙД 1

— Здравствуйте, дорогие ребята! Меня зовут Лариса Ивановна. Давайте поприветствуем друг друга улыбкой, улыбнитесь друг другу, улыбнитесь мне. Ребятки, у нас сегодня гости на уроке, повернитесь и подарите свои улыбки гостям. Спасибо. Присаживайтесь.

— Сегодня урок литературного чтения проведу у вас я. — Я очень люблю эти уроки! Кому ещё нравятся эти уроки? А что вам нравится на этих уроках?

-Ребята, а что бы вы хотели, чтобы урок получился интересным, творческим? Начните свой ответ с этих слов .. СЛАЙД 2 –Сегодня мне хотелось бы…

— Дети , а вот чтобы у нас всё получилось на уроке, что нам необходимо? Что мы должны делать? …Внимательно слушать учителя, друг друга и выполнять все задания, выразительно читать, отвечать на вопросы, работать с произведением

СЛАЙД 3

-Ребятки, мы с вами нацелили себя на серьёзную работу. Сегодня на уроке мы: повторим важное и нужное, откроем новые знания, оценим себя и сделаем выводы. Пусть у нас с вами всё сегодня получится.

Слайд 4

-А девизом нашего урока я взяла пословицу «Каждый день жизни прибавляет нам частичку мудрости».

Как вы понимаете эту пословицу? — Действительно, каждый день мы чему-то учимся, становимся умнее, мудрее

К этой пословице мы вернемся в конце урока и выясним, в чём мы стали мудрее за этот урок. 

1. 2. Актуализация знаний.

СЛАЙД 5

— Ребята, с какими произведениями вы знакомились на прошлых уроках, которые помогали вам увидеть свои недостатки и, смеясь, с ними расстаться? (басня)

Послушайте стихотворение Петра Вяземского и скажите о ком оно: 
— Забавой он людей исправил, 
Сметая с них пороков пыль; 
Он баснями себя прославил, 
И слава эта — наша быль. 
И не забудут этой были, 
Пока по-русски говорят, 
Её давно мы затвердили, 
Её и внуки затвердят. 

-О ком эти строки?

СЛАЙД 6

— Вы узнаёте кто это?

СЛАЙД 7

— Да, это Иван Андреевич Крылов – великий русский писатель. Ни один литератор не пользовался такой славой, как он и его басни. Его творчество высоко оценил А.С.Пушкин. Он назвал Крылова: “Самым народным поэтом, превзошедшим всех баснописцев”.

Ребята, вспомните, что вы знаете о баснях?

-Что такое басня? Кто скажет определение этому жанру литературы?

СЛАЙД 8

Басня – это небольшое произведение, написанное стихами или прозой, в котором высмеиваются пороки и недостатки людей.

-А кто герои басен Крылова?

(В баснях обычно действуют животные. В которых мы легко узнаём людей.)

— Крылов говорил: «А за меня мои звери говорят!»

-Ребята, а какое строение имеет басня, как называются её части?

(рассказ и мораль)

— Какие недостатки есть у людей?

СЛАЙД 9

– Чему учат нас басни?

СЛАЙД 10

3. Знакомство с новой басней. Словарная работа.

-Ребята, мы сегодня с вами познакомимся с новой басней Крылова. Прочитайте название басни.

СЛАЙД 11

— Вам знакомо это слово?

А где можно узнать , что означает это слово?

СЛАЙД 12, слайд 13

— Откройте учебники на стр 40 и шёпотом прочитайте басню.

— Ребята, встретились вам незнакомые слова в басне? Какие? Нашли вы объяснение этим словам?

4. Физкультурная минутка. слайд 14

5. Прослушивание басни «Любопытный » в исполнении В.Гафта.

— Дети, я вам предлагаю послушать басню в исполнении актёра Валентина Гафта, постарайтесь представить персонажи, их характеры, следите за текстом

СЛАЙД 15

— Понравилась вам басня в актёрском исполнении?

6. Инсценировка басни.

-Давайте мы прочитаем басню по ролям. — Сколько у нас героев в басне? Кто у нас герои, как их зовут? А есть ли здесь слова автора? Кто желает? (Делаю выбор сама, на голову детям шляпки)

— Старайтесь так прочитать, чтобы голосом показать своего героя

7. Работа с учебником.

Слайд 16 иллюстрация

• Ребята, сейчас мы в группах поработаем с текстом басни. Образуйте группы, ребята с 3-их парт подсядьте к 1 и 2 парте , 1 парты повернитесь ко 2.

Задание 1 группе:

Назовите героев басни. Охарактеризуйте их. (два приятеля, один из которых Любопытный, три часа он потратил на посещение знаменитой Кунсткамеры и с восхищением рассказывает о разного рода букашках. Второй приятель ироничен, добродушен

Задание 2 группе:

Укажите выразительные средства, которые использует автор. (эпитеты: природа торовата, крохотной коровке, булавочной головке. Сравнения: Одни как изумруд, другие как коралл! Что гору встретил. Риторические восклицания: Уж подлинно, что там чудес палата!Куда на выдумки природа торовата! С помощью этих предложений герой выражает свои чувства- восторг, удивление.

Рассмотрите иллюстрацию к басне, найдите и зачитайте слова, которые подходят к иллюстрации.

Задание 3 группе:

Вспомните из каких частей состоит басня? В каких словах выражена мораль басни? Кто из героев произносит эти слова? В чём мудрость басни, чему она нас учит?

Слайд 17 крылатое выражение

Ребята, сделаем вывод : — Автор показывает людей, которые сосредотачивают свое внимание на незначительных мелочах, а главное не замечают, высмеивает такие качества, как ограниченность, недальновидность, узость мышления.  Благодаря басне «Любопытный» стала крылатой фраза: «Слона-то я и не приметил…» , это и есть мораль этой басни.

8. Работа в группах.

—  Ребята, вы уже знаете многие басни Крылова, давайте вспомним их.

— Сейчас я читаю мораль басни, а вы отвечаете, в какой басне была такая мораль.

1. «Когда в товарищах согласья нет,
На лад их дело не пойдет,
И выйдет из него не дело, только мука». («Лебедь, Щука и Рак»)

Слайд 18 лебедь, рак…

2. «Уж сколько раз твердили миру,
Что лесть гнусна, вредна; но только все не впрок,
И в сердце льстец всегда отыщет уголок».
(«Ворона и Лисица».)

Слайд 19 ворона и лисица

3. “У сильного всегда бессильный виноват” (“Волк и Ягненок”).

Слайд 20 волк и ягнёнок

4. “Ты все пела? Это дело:

Так пойди же, попляши!” (“Стрекоза и Муравей”).

Слайд 21 стрекоза

Задание «Найди пару»

соедините героев различных басен, составьте пары, которые звучат в названиях басен

— «Доска объявлений»

– Прочитайте, объявления. Кому из героев басен они могли принадлежать? Назовите, из какой басни этот герой.

1.

Возьмём уроки игры на музыкальных инструментах.

2.

Ищу пособие по правильному использованию очков. Пишите крупнее, я плохо вижу!

3.

Поступим учиться в автошколу с целью научиться управлять транспортом и получить водительские права!

4.

Срочно сниму тёплую квартиру до весны!

5.

Потеряла сыр, пока пела. Просьба к тому, кто нашёл, — Верните, пожалуйста, на ель!

Ответы: 1. Мартышка, Осёл, Козёл, Медведь — «Квартет»,

2. Мартышка — «Мартышка и очки»,

3. Лебедь, Рак, Щука — «Лебедь, Щука и Рак»,

4. Стрекоза «Стрекоза и Муравей»,

5. Ворона «Ворона и Лисица»

— Ребята, рассаживаемся по своим местам.

9. Подведение итогов урока

— Вот и подходит к концу наш урок.

Слайд 22 пословица

Вспомним, с какой пословицы мы начали наш урок. «Каждый день жизни прибавляет нам частичку мудрости». Я стала мудрее.

А вы стали мудрее? В чём?

— Крылов учит людей узнавать самих себя, помогает обнаружить недостатки и подсказывает, как можно от них избавиться. Крылов учит мудрости жизни.

— Известный русский писатель Николай Васильевич Гоголь назвал басни Крылова “…книгой мудрости самого народа”.

Читайте басни Ивана Андреевича, становитесь мудрее!

10. Домашнее задание.

— Вы видите, ребята, у нас сегодня необычный урок. Вот я хочу вам задать необычное д\з. Ребятки, посмотрите, у меня в руках кубик, на нём не точки, не цифры, а слова. Я буду этот кубик подкидывать, вращать и выпадает у меня кубик с гранью, на которой написано-

=Придумай историю, в которой можно использовать слова «слона –то я и не заметил»

— сочини басню, героями которой будут животные, а мораль «слона-то я и не заметил»

— объясни, какой урок мудрости нам преподносит Крылов на примере другой басни

— нарисуй иллюстрацию и представь её в классе

— предложи басню к инсценировке и подготовь её

11. Рефлексия.

— Ребята, оцените свою работу на уроке,

нарисуйте себя на одной из ступенек лестницы успеха.

— Вы все молодцы! Вы очень хорошо работали на уроке, вы показали хорошие знания басен И. Крылова. Молодцы! Вы были прекрасными слушателями, великолепными исполнителями. Я думаю, что этот урок надолго останется в вашей памяти. Будьте любознательными, а не любопытными. Мне было всё понятно, я стала мудрее, а вы? (опускаю свой смайлик в кармашек)

Спасибо за урок

Конспект урока по литературному чтению «Басни Ивана Андреевича Крылова»

Тема урока: Басни Ивана Андреевича Крылова.

Цель:

Обучающая: обобщить знания учащихся по творчеству И.А.Крылова; вызвать интерес к басням, желание читать их;

Развивающая: создать условия для развития и совершенствования навыков и умений выразительного чтения, инсценирования; раскрытия творческих способностей учащихся, развития интеллекта;

Воспитывающая: пробуждать добрые чувства; воспитывать высокие моральные качества.

Тип урока: урок – обобщение

Форма организации урока: урок – концерт

Дидактическое обеспечение: портрет И.А. Крылова, книги с баснями для выставки, рисунки учащихся, задания для учащихся, грамзапись басни Мартышка и очки»

Предварительная подготовка: учащиеся иллюстрировали басни, готовили костюмы к драматизации басен.

Ход урока

I. Организационный этап.

1. Приветствие.

2. Проверка подготовленности школьников к уроку.

3. Организация внимания школьников.

II. Актуализация знаний учащихся.

1. Этап проверки домашнего задания

2. Этап актуализации субъективного опыта учащихся

Посмотрите на доску, на выставку книг, на портрет, на ваши рисунки и скажите, как можно назвать тему урока? Да, тема урока: «Басни И. А. Крылова»

— Давайте рассмотрим портрет писателя. Что мы видим? (Мы видим открытое лицо, добрые и проницательные глаза мудрого человека).

Почему же народ высоко чтит память о великом баснописце? (Крылов учит людей узнавать самих себя, помогает обнаружить недостатки и подсказывает, как можно от них избавиться. Он учит мудрости жизни).

Мы с вами знаем, что басни были написаны более 150 лет назад, зачем нам изучать творчество Крылова, его басни? (потому что и сейчас есть человеческие пороки. Посмотреть на себя со стороны и избавиться от своих недостатков).

— На какой жанр литературы похожа басня, если животные там разговаривают и действуют, как люди? (на сказку).

-Почему басню мы никогда не спутаем ни с каким другим произведением? (мораль)

-С какими чувствами баснописцы относятся к своим героям. (с иронией. Ирония — это скрытая, тонкая насмешка)

Герои басен – животные, наделенные человеческим пороками, которые думают, говорят, действуют как люди. Как в литературе называют этот прием. (олицетворение).

III. Мотивация к учебной деятельности.

— Ребята, сегодня мы проведём необычный урок — концерт, который является завершающим по изучению творчества великого баснописца И.А.Крылова. Перед нами вновь пройдут герои Крыловских басен. Входным билетом на концерт станут ваши знания по творчеству И.А.Крылова.

На доске слова: Кто не слыхал его живого слова?

Кто в жизни с ним не встретился своей!

Бессмертные творения Крылова

Мы с каждым годом любим все сильней. (М.Исаковский)

-Иван Андреевич Крылов… ещё раз всмотритесь в его портрет. Ни один литератор не пользовался такой славой, как он и его басни.

На доске: «Люблю, где случай есть, пороки пощипать».

— Так говорил о своем творчестве сам И.А.Крылов.

IV. Применение. Формирование умений и навыков.

1. Этап закрепления новых знаний и способов деятельности

а) Давайте вспомним биографию баснописца.

Ученик. Родился Иван Андреевич Крылов в Москве в 1769 году. Отец будущего писателя, Андрей Прохорович Крылов, был армейским офицером. Мать Крылова, Мария Алексеевна не знала грамоты, но была добра и умна от природы. Будущий баснописец не учился в школе. Но в нем жила жажда знаний, а способностями он обладал исключительными. Он самоучкой овладел французским, итальянским, греческим языками, играл на скрипке и стал высокообразованным для своего времени человеком. Крылов написал 205 басен. В наше время они переведены на 60 языков мира. В своих баснях И. А. Крылов изображал жизнь и нравы своих современников, их достоинства и недостатки. Открыто об этом говорить было нельзя. Через образы животных, автор высмеивал человеческие пороки.

б) Познавательная игра «Хорошо ли вы знаете басни дедушки Крылова?»

1 вопрос. В чем особенность жанра басни?

Басня – это короткий рассказ, в котором действуют животные, растения, а подразумеваются люди, их поступки, поведение. В баснях высмеиваются недостатки людей: злоба, зависть, жадность, лень. Басня содержит нравоучение – мораль.

2 вопрос. Какой басне соответствуют данные иллюстрации? На доске иллюстрации к басням И.А. Крылова.

3 вопрос. Из какой басни эти слова?

Вертит, никак, на волос. («Мартышка и очки»)

Вредна, шейка, глазки. («Ворона и Лисица»)

Назад, облака, взялись. («Лебедь, Щука и Рак»)

4 вопрос

На доске кроссворд «Герои басен Крылова»

1.Кто смеялся «вперед чужой беде»?

2.Героиня, увидевшая свой образ в зеркале.

3.У кого к зиме под листом «был готов и стол, и дом»?

4.Она осталась без обеда из-за своей глупости.

5.Кто без драки «хочет попасть в большие забияки»?

6.Один из героев, которые «везти с поклажей воз взялись»?

7. Кого «по улицам водили, как будто напоказ»?

Ответы: 1. Голубь. 2.Обезьяна. 3.Муравей. 4.Ворона. 5.Моська. 6.Рак. 7.Слон.

Дети заполняют кроссворд.

5 вопрос. Из какой басни эти строки?

Эти выражения стали крылатыми, превратившись в пословицы и поговорки.

Крылатые выражения (дети хором читают )

У сильного всегда бессильный виноват. («Волк и Ягненок»)

Сильнее кошки зверя нет. (“Мышь и Крыса”).

А Васька слушает да ест. (“Кот и Повар”).

Слона-то я и не приметил. («Любопытный»)

Хоть видит око, да зуб неймёт. («Лиса и виноград»)

Да только воз и ныне там. («Лебедь, Щука и Рак»)

6 вопрос. Продолжите крылатые выражения.

Ты все пела? Это дело… (Так поди же попляши.)

А вы друзья, как ни садитесь… (Все в музыканты не годитесь.)

Кукушка хвалит петуха… (За то, что хвалит он Кукушку.)

7 вопрос.

Внимание «Чёрный ящик». Предмет, который, героиня одной из басен «с полдюжины себе достала». (Очки). Назовите басню и героиню.

2. Этап обобщения и систематизации знаний и способов деятельности

— Викторина показала, что вы знаете басни Крылова. Будем считать, что ваши знания — это входной билет на концерт. Помните, что на этом уроке вы не ученики, а зрители и артисты. Задача зрителей — тепло встречать артистов. Задача артистов — серьезно сыграть свою роль, суметь голосом и движениями передать характер своего героя. Чтобы успешнее справиться с поставленной задачей, предлагаю послушать чтение басни И.А.Крылова «Мартышка и очки» в исполнении мастеров чтения. Слушаем грамзапись.

3. Динамическая пауза. «А ну-ка, повтори!»

V. Драматизация басен

— Творческим группам было дано задание

а) Инсценирование басни.

б) «Живая картинка». Показать пантомимой фрагмент басни. Остальные группы угадывают, из какой басни фрагмент? Давайте посмотрим, как они с ним справились? Какова мораль каждой басни? Кому вы отдадите свои зрительские симпатии?

VI. Информация о домашнем задании

Читайте больше книг. Ведь, кто много читает, тот много знает! Будьте начитанными, и с вами будет приятно общаться каждому. Прочитайте басни других авторов.

VII. Подведение итогов урока. Оценка результативности и процессуальной сторон работы класса и отдельных учащихся.

-Какие же пороки любил «пощипать» Крылов? Лесть, ложь, глупость, лень, безнравственность, невежество, хвастовство

На уроках мы с вами анализировали басни, назовите их особенности. Интересный короткий занимательный сюжет; мало описаний; много диалогов; героев обычно несколько; главный герой выражает основную идею; героями являются животные, растения, вещи, птицы, рыбы; басни обычно пишутся в стихотворной форме; используется прием иносказание; в начале или в конце сформулирован вывод-мораль; высмеиваются человеческие пороки.

-Чему учат басни? Дружбе, трудолюбию, усердию, честности, доброте, отзывчивости, благородству, благодарности, добывать знания

-Полезным ли для вас оказался урок? Чем?

Итак, Иван Андреевич Крылов в своих баснях давал нам советы, как жить. Он хотел, чтобы люди, которые прочитают его басни, а значит, и мы с вами, стали умнее, добрее. Я надеюсь, что в вашей памяти надолго останутся слова Крылова, которые помогут стать лучше. Пусть томик с баснями Крылова станет вашей настольной книгой, так как басни учат нас человечности, непримиримости к недостаткам.

VIII. Этап рефлексии

Закончился наш урок, который не оставил ни одного равнодушного. Кто-то, узнав в героях басен своих одноклассников и друзей, добродушно посмеялся, а кто-то, обнаружив там и себя, легонько взгрустнул, глубоко задумался.

Если вам было не интересно – помашите нам с места рукой.

Если вас заинтересовало и понравилось происходящее – поаплодируйте стоя самим себе и своим товарищам.

«Слона-то я и не приметил!»

Category:Любопытный Петербург Tags : Крылов Кунсткамера Слоны


12. Иллюстрация В. А. Фаворского к басне И. А. Крылова «Любопытный» (из книги: И. А. Крылов. Басни. 1947 год).
 

13. Иллюстрация к басне И. А. Крылова «Слон и Моська», издание Е. Яковлева, 1857 год. Обратите внимание на когти на ногах у слона (goslitmuz.ru).

Крылатое выражение в заголовке, как вы, наверное, догадались, – из басни Ивана Андреевича Крылова «Любопытный»:
 
 «Приятель дорогой, здорово! Где ты был?» —
 «В Кунсткамере, мой друг! Часа там три ходил;
‎ Все видел, высмотрел; от удивленья,
 ‎Поверишь ли, не станет ни уменья
 ‎Пересказать тебе, ни сил.
 ‎Уж подлинно, что там чудес палата!
 Куда на выдумки природа таровата!
 Каких зверей, каких там птиц я не видал!
 ‎Какие бабочки, букашки,
 Козявки, мушки, таракашки!
 Одни, как изумруд, другие, как коралл!
 ‎Какие крохотны коровки!
 Есть, право, менее булавочной головки!» —
 «А видел ли слона? Каков собой на взгляд!
 ‎Я чай, подумал ты, что гору встретил?» —
 «Да разве там он?» — «Там». — «Ну, братец, виноват:
 ‎Слона-то я и не приметил».
 
Эта басня была написана Крыловым в 1814 году под впечатлением рассказа одного провинциала о его первом посещении Кунсткамеры. Рассказчик восторгался мельчайшими экспонатами музея, а на вопрос о слоне озадаченно почесал затылок: «Виноват, слона я не заметил».
У «дедушки Крылова» есть ещё три басни «про слонов»: «Слон на воеводстве» (отсюда крылатое выражение: «В семье не без урода»), знаменитая «Слон и Моська» («По улицам слона водили…») и «Слон в случае» (по словам Даля, мораль этой басни восходит к народной пословице «Всякая лисица свой хвост хвалит»). Интересно, что Крылов, как академик Императорской Академии наук, достаточно часто бывал в здании Кунсткамеры.
После кончины Ивана Андреевича в 1845 году газеты объявили о сборе средств на сооружение ему памятника. Конкурс на лучший проект выиграл Пётр Карлович Клодт – автор всемирно известных скульптур на Аничковом мосту. На постаменте памятника Клодт весьма натуралистично изобразил сцены из 15-ти басен. Позировали скульптору настоящие звери и птицы, которых он поселил прямо в своей мастерской. Понятно, что слон в мастерской не поместился, поэтому позировал Клодту в парке Царского села. Памятник с лаконичной надписью: «Крылову» (и «1855» – год установки) после долгих дискуссий решили разместить в Летнем саду, где писатель нередко проводил время. Вот вам интересное задание: съездить в Летний сад, рассмотреть всех зверей на постаменте (особенно, конечно, слона) и выяснить, персонажами каких басен они являются.
Заметим в скобках о происхождении слова «слон». «Этимологический словарь школьника» русского писателя, филолога и лингвиста Льва Успенского утверждает: «Народ издавна пытался объяснить название этого зверя по старым легендам о нём. Уверяли, будто слон, поскольку ноги его не могут сгибаться, спит, прислонясь к стволам деревьев: потому он и слон! Такова народная, ложная этимология этого слова. Но и научное объяснение пока ещё не вполне твёрдо. Думают, что, слыша от своих тюркских соседей рассказы о могучем южном животном по имени “аслан”, то есть лев, наши предки сделали из этого имени своё, “слон”, но, не зная ни слона, ни льва, ошибочно отнесли его не к тому зверю. Если это верно, то, пожалуй, изо всех “слов-ошибок”, ставших нам известными, эта – самая большая». А ещё в словари русских поговорок вошло выражение «слонов слонять» – в значении «праздно шататься». Глаголы «слоняться» и «прислоняться» к слонам отношения не имеют.

Маленькие сказки о крыльях, которые легко выучить. Иван Клаффи Бассни для детей. Бас «Лев и Человек»

Предисловие, Предисловие, Примечания и Пояснения

В.П. Аникина

Художники

С. Бордюг и Н. Трепсок

Русский гений

Двадцатилетний Иван Андреевич Крылов, еще мало кто известный писатель, опубликовал в 1788 году без подписи в газете Петербургский журнал «Утренние часы».А первая книга Басена вышла спустя годы — только в 1809 году. Не без успеха работал в разных видах творчества, Флигель понял, что жанр Басни в большей степени ему удается. Бас стал почти исключительным семейством его творчества. И вскоре к писателю пришла слава первоклассного автора.

Художественный дар Крыловой-Басиниста полностью раскрылся, когда он соединил свои обширные познания в области древней и новоевропейской литературы с осознанием того, что тип творчества в природе принадлежит природе творчества, что выражало народную мораль. .Эта мораль, например, раскрывается в русских сказках о животных, в пословицах, в учениях, — в общем, в крестьянской басинеловии . . В России замысловатая история давно получила название basney . «Басни-сказки» неотделимы от живого повествования-вымысла, запутанного шуткой, учением. Этого не понимали многие предшественники Крылова, которые потерпели неудачу, потому что не осознавали, что бас неотделим от разговорной речи.

Так, известный в XVIII веке трудолюбивый филолог, действительный член Петербургской Академии наук В.К. Тредианаковский (1703-1768) Задолго до Крыловой издал пересказ нескольких Есоповских басенок. Среди них была басня «Волк и Журавль». Сюжет такой же, как в «Крылове», но в подаче «Басни» почти все чуждо устной речи.

Приведен в действие костью волка в определенный день.
Значит, я не в силах был выть, но я стал весь в пень.
Для того, Журавль нанял по цене
Чтобы из горла вытащить нос надолго.

Тредяковский предположил, что самая быстрая история должна быть раскрыта в популярных, и не случайно внес в некоторые разговорные слова и выражения в своем переводе (хотя и не без искажений): «Это было не в силе для воя», «стало все в пень », но перевод остался тяжелым, книжным.

Сравните с передачей Тредианак Басс Крылова:

Какие волки жадные, все знают:
Волк, евсели, , ни разу Кости
не разбирает.
По одному из них пришла беда :
Он чуть не накормил.
Не могу волк ни трахаться, ни сигчить ;
Пришло хоть растянуть!

Вся обстановка легкая, изящная, понятная любому русскому человеку! Это наша живая речь. Крылья повторяли интонацию устного рассказа, в скрепленном рассказе нет тени и тени какой-либо искусственности.

Известный филолог ХХ века Виктор Владимирович Виноградов специально изучил язык и стиль Басена Крылова и отметил в них десятки народных пословиц.Ученый привел длинный список пословиц и поговорок, которые использовал Basinisian, назвал их «семантическими скребками», то есть отношениями, сообщающими экспозицию скрепленной истории семантического единства. Вот некоторые из них: «В семье не без урода» («Слон на воеводстве»), «Хоть глазом видит, да зуб Немет» («Лиса и виноград»), «Бедность не порок» ( «Откупекер и сапожник»), «С огня да на пол» («Госпожа и две служанки»), «В колодец не плюнь — напиться будет полезно» («Лев и мышка») и десятки других.Басиниста опирался на обозначения и сравнения зверей и птиц в нашем языке: Ворона — вещающая, но грудь на лестное, осел упрямый, лисица хитрая, медведь сильный, но глупый, заяц трусливый, змея — опасно и т.д. И действовать как люди. Пословицы и поговорки, посылки и слова и аллегории, включенные в Басни, получили развитие и смысловые уточнения на флигеле.

Сохранился Чемпионат Крылова среди бассейнов. А в наше время его басни пленили читателей.Его ставят в один ряд с величайшими художниками всех времен и народов. Никого не удивляет, что он равен древнегреческому Эзопому, с другими всемирно известными баснописцами. Но больше всего его ценят в России как художника, выразившего здравый смысл и ум нашего народа.

В.П. Аникин

Ворона и лисица

Сколько раз мир говорил
Что лесть вредна; Но только все не
И в самом центре дым всегда отводит угол.
___
Райнер куда-то бог послал кусок сыра;
На еловом пламени
Завтрак — очень собралось,
Да, поинтересовалась, а сыр держали во рту.
По той битве рядом бежит лисица;
Внезапно Лисица Сырного Духа остановилась:
Лисица видит сыр, — Сыр Лисий пойман.
Плутка к дереву на цыпочках подходит;
Хвост поворачивает, с ворон глаз не сводит,
А он говорит так мило, чуть дышит:
«Голубушка, как хорошо!
Ну какая шея, какие глаза!
Поговорим, итак, Правильно, сказки!
Какой окунь! Какой носок!
И истинно ангельский должен быть голос!
Сфли, Светик, не собирайтесь! Что если, сестренка,
С красотой такой, а ты умелец поешь,
Ведь у тебя бы царь птица! »
Стунина с похвалой повернул голову
От радости в Зобу дыхание погуляло, —
И по велкерам Лисицыны слова
Ворона перерезал все горло роронье:
Сыр упал — с ним был скандал.

Дуб и тростник

С дубом Костака однажды в речи вступил.
«Воистину, ты растешь в праве на природу»
Он сказал: «Воробей, и он слышал.
Легкий ветерок оставит воду с рябью,
Ты обманешь себя, начнешь слабее
И так чертовски одиноко,
Жалко смотреть на тебя.
Между тем оба, вместе с Кавказом, Гоределы,
Не только солнышко Лучам мешаю,
Но, дерзость и капризы, и грозы,
Стой и твердо, и прямо
Как будто его окружал нетронутый мир.
Все бури — мне все кажется Маршт.
Хотя они росли по окружности,
Порывы ветвей мои накрыли,
Из наблюдений я мог бы быть защитой для вас;
Но природа взяла Природа.
Брегумент Бюро Элава Холдинг:
Конечно, в тебе нет ничего хорошего. —
«Ты очень грязный»,
сказал трость в ответ
«Однако без раскрутки: у меня не так уж много громко.
Не для себя, я боюсь вихрей;
Хоть и прошу, но не ломаю:
Так мне штормы вредны;
Лицо не больше, чем тебе угрожают!
Это правда, что они еще свирепы
Твоя крепость не преодолела
И от ударов ты не склонился лицом;
Но — Дождемся конца! «
Почти только эта трость сказала
Вдруг мчится с северных сторон
И с градом, и с дождем шумным Аквилон.
Дуб держит, — на землю упала Костинка.
Бушующий ветер, удвоил свою силу
Ревнул и вырвался с корнем
Кого небеса его главе коснулись
И в области теней упал самолет.

Музыканты

Соседский сосед призвал откусить;
Но намерение здесь было другим:
Хозяин музыку любил
И заманил к себе послушать соседа.
Молодец выпил: кто в лесу, кто на дровах,
А у кого власть.
В ушах у гостя переключился
И он голову прикрутил.
«Помилуй меня», — сказал он удивленно:
«Чем здесь восхищаться? Ваш хор
Хорлад Нобор!» —
«Это правда», — ответил хозяин Умегином:
«Они маленькие деруты;
Но в устье Креста не бери
И все с отличным поведением.
___
И я скажу: мне лучше пить,
Да вопрос интеллекта.

Ворона и курица

Когда Смоленский князь,
Антисушка искусство боевых действий,
Вандалы новые сетевые поставили
И в Москве ушли на смерть:
Потом все жители, и малые и большие,
Не тратя часов, собрались
И победили из стен Москвы поднялись ,
Как пчелиный рой.
Ворона с крышей вот за всю эту тревогу
Спокойно, нос прочищая, смотрит.
«А ты что, Кумушка, в дороге?»
Ей с курицей кричит:
«Ведь говорят, что порог
Наш Супостат». —
«Мне в чем дело?»
Бестуня ей в ответ: «Я буду здесь в безопасности.
Вот твои сестры, как хотят;
Но ворон не жарит, не готовит:
Так что я не замечательно с гостями ладить,
А может удастся завести
Сыр, Иль Костойкова, Иль что-нибудь.
Прощай, Хоччик, счастливого пути! «
Верно ушла ворона;
Но вместо всех разоблачений,
Как голод, Смоленский стал гостями —
Сама им попалась.
___
Так часто человека считают слепым и глупым.
На счастье , вроде на каблуках унести можно:
А как с ним найти —
Поймали как ворона в супе!

Ларчик

У нас часто бывает
И труд и мудрость там увидеть
Где только догадываться,
Для дела просто бери.
___
Кто-то принес шкатулку от Учителя.
Закончено, чистота шкатулки бросилась в глаза;
Ну всякие укладчики восхищались.
Вот мудрец в комнату механика.
Посмотрев на Жаворонка
он сказал: «Шкатулка с секретом,
Так; Он и без замка;
И я открою; Да, да, уверен в этом;
Не смейтесь так много! найду секрет и заклинатель открою:
В механике я еще кое-что стою.»
Вот для гроба он начал:
Поворачивает его со всех сторон
И его голова ломает голову;
Та гвоздика, затем другая, скоба трясется.
Вот, глядя на него, другой
Качает головой;
Те шепчутся, и они смеются друг над другом.
В ушах только дано:
«Не здесь, не так, не там!» Обокрали механика.
Пот, потом; Но наконец-то устал,
От Ларкора сзади
А как открывать, не догадался:
А Жаворонок только что открылся.

Лягушка и Том

Лягушка, на поляне мы видим быка,
Я тоже начал в домене приравниваться к ней:
Она завидовала.
А ну напрячь, надуть и надуть.
«Смотри, кукушка, что, я с ним буду?»
Подруга говорит. «Нет, Кумушка, далекий!» —
«Похоже, сейчас распухну.
Ну что?
Пополнила ли?» — «Почти ничего». —
«Ну как теперь?» — «Все это г».
Пуховики да пуховики
И мой рогоносец закончил
Что, не равно воле,
От Натучи лопнуло и — Круто.
___
Пример не один на свете:
И Диво, торгуемый ли хочет жить,
Как именитый гражданин
И отстойник маленький, как у знатного дворянина.

Волк и ягненок.

Сильный всегда бессилен обвинить:
В истории мы находимся в истории на примере примеров,
Но мы не пишем рассказы;
А про как в басе говорят.
___
Ягненок в жаркий день пошел к ручью пьяным;
А это должно случиться,
Вот возле тех мест голодный плевок волк.
Он видит ягненка, она охотится за добычей;
Но, чтобы придать хоть юридический вид и смысл,
Кричит: «Как ты посмел, щепотка, нечистая фигура
Здесь чистое питье пыток
Мой
С песком и с илом? голова с тобой. »-
« Когда светлый волк позволит
, я смею передать: что ниже потока
От легкости его шагов я сто пух;
И зря злится.
Никак не могу его помучить. «-
» Так я, лнгу!
Отходы! Резня такой чуткости в свете!
Да помню, что ты еще в вопросе
Я тут как-то ахнул:
Я вот, дружище, не забыл! «-
« Дома, у меня тоже нет годовалого », — говорит дама
.« Значит, это был твой брат ». —
« Братьев нет ». -« Так это кум Иль Сват
И, одним словом, кто-то из себе подобных.
Вы сами, ваши собаки и ваши пастыри,
Вы все хотите, чтобы я хотел,
И если можете, то всегда причиняйте мне вред:
Но я с вами за их грехи.»-
« Ой, я виноват? »-« Тишина! Устал слушать
Leisure Разбираю твою вину, щенок!
Вы виноваты в том, что я хочу есть. «
Он сказал в темном лесу Агнца.

Обезьяна

Когда усыновить с умом, то не чудо
А выгоду ли найти;
И безумно усыновить,
И Боже храни, вроде плохо!
Приведу пример дальних стран.
Кто был обезьяной, посмотрите, те знают
Как они все жадные усыновляют.
Итак, в Африке, где много обезьян,
Их стая сидела
На кочках, судя по ветвям в дереве толщиной
И я смотрел на ловушку
Как по траве в сетях ездил на нем круг.
Подруга, каждая здесь тихонько чувствует подругу,
И они все шепчут друг другу:
«Смотри на удаление;
Он имеет право, верно, без конца:
Тогда это kwyrk
Он развернется
Тогда все в кучу
Ему достанется сейф
Что не видно ни рук, ни ног.
Я не на всех умельцах,
А мы артов не видим!
Прекрасная сестра!
Неплохо бы нам взять.
Он, кажется, хорошенький;
Случилось, то мы сразу … «Смотри,
Он искренне ушел и ушел в сетку.
» Ну, они говорят: «А мы теряем время?
Поехали, попробуем! «Красота
ушла. Для дорогих гостей
Распределено внизу по разным сетям.
Ну в них кувыркаются, катаются,
И включаются и скручиваются;
Крик, крик — веселье хоть где!
Да та беда,
Когда, из сети вышли вылезать!
Хозяин между этими стерильными
И видя, что пора в гости с сумками,
Они в порядке
Да никто не мог удивиться:
И все они были выбраны.

Синица

Синица на море была пуста;
Она заказала
Что хочет, чтобы море горело.
Сразу выяснилось про свет.
Страх охватил жителей столицы Нептуна;
Муха со стаями птиц;
И звери из лесов убегают смотреть
Как будет океан, и жарко.
И даже, мол, моллюски моллюски,
Охотники тащат бедрами
С первых с ложками до берега пришли,
Сварить ебли такие богатые,
Какой обманщик и самый зацепленный
Секретарши не дали .
Толпа: чудо всех сеют заранее.
Тихо, а в море око шлет, ждет;
Лишь изредка иногда шепчу:
«Вот закипит, правильно загорится!»
Не тут-то: море не горит.
Уилл хоть? — И не кипит.
А чем закончились украшения?
Сидя со стыдом в тишине плыл;
Сдвинула синицу Славы,
И море не горело.
___
Пурит к речи тут подходит,
А вот грани нету:
В чем дело, без сворачивания
Кипятить не надо.

Осел

Когда Вселенная заселила Юпитер
И началось племя различных существ,
То и деревня тогда вышли на свет.
Но с намерением или, имея дела,
В такое трудное время
Трухелон смеется:
И умер почти как белка, был маленьким.
Oske почти никто не заметил
Хотя в спящем, ни одного забитого.
Осел хочет уложить:
Но что? Имея увеличение такой
И в свету стыдно показаться.
Прилип к юпитеру сдох сдавив мой
И начал просить на рост.
«Проверяй» говорит: «Как я могу его снести?
Львы, бицеймы и слоны везде такая честь;
Причем от Великого и до Малого
Все о них только да о них;
За то, что ты такой много лич
Что у них честных нет
А про осла никто?
А если бы я только с теленком получил вызов,
Тогда бы подметальщик был бы из Львова и из Барса, меня чествовали,
И весь мир заговорил мне.
В какой день, потом опять
Б / у Зевс мой запел;
А до этого устал,
Что, наконец, молитва Ослова
Зезес послушал:
И скот его усеял;
И сверх того он такой голос дикий,
Какой у меня ушастый Геркулес
Поразился был весь лес.
Что за зверь? Какой?
Чай, он зуб? Рогов, чай, без номера? «
Ну, только речи пошли, что про осла.
Но как это закончилось? Не прошло и года,
Как все узнали, кто датировал:
Использовал мою глупость в пословице вошел.
А на спад везем воду.
___
В породе и званиях высочество хорошее;
Но что в нем происходило при слабом ливне?

Марти и очки

Марти к старости слабоглазой стала;
И люди, которых она слышала
Вот это зло не такая уж и большая рука:
Только оно стоит очков.
Очки из полдюжины она достала;
Достает очки и Сяк:
Что в теме подойдет, они на хвост загнутые,
Нюхают, полируют;
Очки никак не работают.
«Тьфу, пухлый! — говорит она: — И этот дурак,
Который слушает людей всех Писателей:
Все про очки только обнажил меня;
И принципа на волосах нет в них».
Мартири здесь с досада и печаль
О камне да хватит им
Вот только брызги мелькали.
___
К сожалению, бывает у людей:
Как бы там ни было — цены незнающие
Незнающий ее смысл — это весь кожаный клон;
И если он не знает обмана,
Значит, он тоже за этим гонится.

Сугурицы

Был народ в древности, позор земных племен.
Которая прежде в сердцах причиняла вред
Что противостояние богов вооружено.
Мятежные толпы, для тысячи знамений,
Кто с луком, кто с правой, шумит, несется в поле.
Расписания, из снятых голов,
Поджечь людей Боле,
Кричать, что суд небесный и строгий и глупый;
Что боги или сон, иль правит безрассудно;
Сколько времени учить их без званий;
Что, впрочем, с соседями, не сложно
До богов дотянуться
И вынуть олимпийские стрелы.
Сокрушительное безумие и мулы,
Для Зевса весь Олимп с Молото начался,
Беда отвратительна;
И даже весь совет богов этих мыслей был:
Это, по убеждению бунтов, неплохо
Чтобы показать хотя бы маленькое чудо:
Или потоп, иль с трусливым громом,
Или хотя бы камень ударил их дождем.
«Ли»,
Юпитер Райек: «И если не смиришься
И в буйстве остановки, бессмертный не боится,
Они казнены от своих дел.«
Здесь с шумом в воздухе смешались
Камни Тьмы, облако стрел от войск болезней,
Но с тысячей смертей, и злом, и неизбежностью,
Голов рухнули сами по себе.
___
Плоды неверия страшны такие;
И смотрите, народы, вы,
Эти мнимые мудрецы богохульства
Чем против вооружающего вас божества
Твой покойный приближается час
И все стрелы превратятся в гром.9

Орел и куры

Желая светлого дня почувствовать себя совсем влюбленным,
Eagle Svetiele Podle
А там гулял,
Где молнию порой.
Спустившись, наконец, из облака,
Царь-птица восседает на Авиве.
Хотя это не является несанкционированным доступом
Но у королей есть свои причуды:
Возможно, он хотел, чтобы ОВИН сделал честь
Иль не было рядом, он сидел в порядке,
Ни дуба, ни скал гранита;
Не знаю о чем думал, но просто орел
Я особо не сидел
И сразу на другом овине полетел.
Видя, что чохла
Толкает так своей спермой:
«За какие орлы в честь таких?
На полет, балор сосед?
Ну да ладно, если хочу
С оврагом на овраге а я машина.
Не пойдем мы таких дураков,
Чтоб орлов знатнее нас читать.
Ни ног, ни глаза наших;
Да, вы теперь видели,
Что к снаряжению летают, как цыплята. «
Орел отвечает, темы озорные:
» Вы правы, только совсем нет.
Орлы бывает и внизу дымит;
Но ведь никогда не взобраться из облака в облако!
___
Когда тебя судят таланты, —
Считай свою слабость в работе не тратить зря;
Но, чувствуя, что в них и сильные, и прекрасные,
Тимес разные по постижению высоты.

Бас «Кукушка и орел»

Орел подарил кукушку в соловье.

Кукушка, в новом звании,

Важное слово на Осине,

Таланты в своей музыке

Положить на экспресс;

Смотрит — все улетит,

Некоторые смеются над ней, и они бьют ее.

Моя кукушка была расстроена,

И с жалобой на птиц к орлу спешит.

«ДОМ! — Говорит — в твоем велене

».

Меня назвали соловьем в лесу;

И мой смех — это смех пень! «-

«Мой друг! — в ответ орел, — я король, но я не бог

Я не могу избавить тебя от твоей беды.

Кукушка Соловсе Честт Я мог заставить;

Но я не смог заставить соловья кукушку. «

Бас «Две собаки»

Двор, верный пес

Какая скучная тяжелая служба

Увидел старую знакомую,

Жужу, хрустящая Болонья,

На мягкой пушистой подушке, на окне.

К крыльцам, как к родственникам,

Он с умирающим, почти плачущим,

А под окном

Выжимание

И прыгает.

«Ну что, бремя, как живете

С Господа тебя приняли в хор?

Ведь помните: на дворе мы часто голодали.

Какие услуги вы выполняете? «-

«За счастье греха дан ответ — кайф отвечает, —

Мой господин во мне душа не возмещает;

Живу в раздоре и добре

И есть и пить о серебре;

Веселись с Барином; А если выстрелил,

Катаюсь по коврам и мягкому дивану.

Как ты живешь? «-» Я, — ответил Барбос,

.

Хвост кричащего и неправильного носа, —

Я еще живу: терпеть и холодно,

А, экономичный торговый дом,

Вот, под забором, сплю и издеваюсь под дождем;

А если непоуп чемпиона, то

Я принимаю побои.

Да какой у вас, бжуж, в футляре у меня

Быстрорежущий и малый,

Между тем, как меня зря выгнали шкуру?

Что вы обслуживаете? «-» Что вы обслуживаете!

Вот это красиво! —

издевательством ответил приятель.-

На задних лапах хожу. «

__________________________

Какое счастье многие находят

Только то, что на задних лапах хорошо!

Бас «Мостоз»

С горшками было движение,

А спускаться надо с крутой горы.

Здесь, на чужой горе, ждут

Хозяин начал сокращать первый ВОЗ.

Лошадь, хороша на кресте, почти страдает,

Откатить не подачу;

И конь сверху, молодой,

За каждый шаг ругает бедного коня:

«Да, конь похвалил, тогда Диво!

Смотрите: лгу, как рак;

Вот я чуть не зацепился за камень; Сково! Криво!

Breeway! Вот опять толчок.

А здесь осталось бы только взять.

Какой осел! Будет в горе

Или ночью, —

И то под горой, и днем!

Смотри, хватит терпения!

Тратить воду на смех, тебе не нужно уменьшаться в себе!

Смотрю — технический нокаут нам, как мы, Махене!

Не бойся, минут не потрачу

И мы не будем отбиваться от своих, а скажем! «

Здесь пробудился хребет и понатоуз грудь,

Лошадь дорогой задевает;

Но только под горой она повернула его

ВОЗ начал писать, тележка выкатилась;

Лошадь отталкивается, лошадь отбрасывает боковую линию;

Вставить со всех четырех ног

На славу;

По камням пошли кристаллы,

Слева, Лева, а со Стеной — в канаву!

До свидания, мастера горшков!

__________________________

Как и у людей, у многих одна и та же слабость:

Нам все кажется очередной ошибкой;

А ты сам работать не будешь,

Так скоро будет хуже.

Басня «Тришкин кафтан»

Триски на локтях удлиненный кафтан.

Что думать надолго? Он начал свою иглу:

Без рукавов квартального покроя —

И локти оплачены. Кафтан снова готов;

Только четверть капризы стали.

Какая печаль перед этим?

Однако она смеется над Триш

А Тришка говорит: «Значит я не дурак

И этот разрыв исправит:

Длинный бывший Упомяну рукава.«

Ой, Тришка маленькая не простая!

Обрезанное Falda he and floor,

Поручил рукава и веселые ребра мои

Хотя он носит такой кафтан

Которая длиннее и камзол.

_________________

Точно так же видел, иногда

Разное, господа

Непонятно дела, исправляют,

Посмотрите: в тришкинском кафтане чувствовали себя.

Сказки «Лев и Мышь»

Лев попросил мышь смиренно разрешил

Рядом с ним в городе Дупель

И вот он сел: «Хотя здесь, в лесах,

Ты, Могуич и Славен;

Хотя в силе нет равных,

И рев его одного ранит

Но будущее кто угадывает —

Как узнать? Кто к кому придет?

И как я не люблю, ищу,

А может, иногда и подойдет.»-

«Ты! — закричал лев. — Ты, несчастное создание!

За эти жирные слова

Вы стоите в наказании.

В гостях, за кадром, пока жив —

Ил пылью не будет. «

Бедная мышка, от страха не помню,

Со всех ног завелась — надоела она и след.

Леро не прошел, однако эта гордость:

Показать ищу обед,

Попался в латунь.

Без использования силы в нем нарисованный рев и стон,

Как он не рылся и не бросался

Но вся добыча охотника осталась,

И в клетке внизу людей забрали.

Про мышку Бедный тут вспомнили,

Чем бы она ни помогала

Что сеть не выживет от зубов

И что его отцовство съело.

_____________________

Читатель, любящий правду,

Умолчу на вкус, и то не от себя —

Не спрашивайте людей, говорящих:

В колодец не плюнь, пригодится

Вода выпита.

Басни «Осел и человек»

Парень, на лето в огород

Преследуют осла, положите

Ворон и Воробей в погоне за развязной гонкой.

Осел был самых честных правил:

Ни с хищниками, ни с кражами не знаком

Не запускал барин мастер

И птицы, грех сказать, дать заговор;

А вот мужику Барышу плохо с огорода.

Осел, гоняющийся за птицами, со всех ослиных лап,

Для всех гребней и вдоль и поперек

Прыжок с подъёмом

То, что в саду все было покорно и чушь.

Видя здесь, что его работа исчезла,

Мужик на осле

В проигрыше осталась баббина.

«И Ништо! — кричат ​​все, — бутылочное зелье!»

Своим разумом

За эту штуку взять? «

_______________________

И я скажу: не ослу присоединяться;

Он, конечно, виноват (с ним есть расчет),

Но это кажется неправильным

Кто велел ослу служить своему саду.

Бас «Лев и Лисица»

Лиса, не видя модели льва,

Встретится с ним, живенький остался со страстями.

Здесь, несколько позже, снова поймали ее лев,

Но все было не так страшно.

И третий раз спустя Лиза и в разговоре была запущена с Ур.

_______________________

Иначе боимся

Пул к нему смотрим.

Бас «Волк и Журавль»

Какие волки жадные, все знают:

Волк, Жюстл, никогда

Bones не разбирает.

Для одного из них пришла беда:

Он почти накормил.

Не могу охладить волка или вздохнуть;

Пришло хоть растянуть!

К счастью, кран оказался здесь.

Вот какие знаки стали волком для манхэма

И печаль просит.

Подтяни нос к шее

Засунул волку в пасть и с трудом побольше

Кость выдернула и начал просить труд.

«Вы издеваетесь! — лукаво закричал зверь, —

Вы работаете на работу? Ах ты, неблагодарный!

И это не то, что твой длинный нос

И с тупой головкой горла я все это взял!

Смотри, приятель, уходи,

Да, вы заботитесь: я не забегаю вперед. «

Бас «Лев и Человек»

Будучи сильным хорошо, будь умнее вдвойне.

Кто вера этого немета,

Вот наглядный пример,

В чем сила безумного сокровища плохо.

_________________

Распространение в черном дереве

Горнодобывающий ловец ждал:

Но как-то, глядя, я попал в лапы.

«Мельчи, тварь кондоминирует! — прорычал свирепый лев,

Наезд на него зев. —

Посмотрим, где ваши права, где мощность, твердость,

Кто ты в тщеславии

Все существа, даже лев, будут убиты королем?

А разберем в моих когтях,

Пообщался с твоей крепостью, какая гордость! «-

«Это не сила — разум даст нам верх над вами, —

Был ответ человек-лев.-

И я осмелюсь осмелиться

Что я уменьшаю препятствие к Оулэнду

От чего и с силой может быть

Вам придется отступить. «-

«Я устал слушать ваше хвастовство о вашем хвастовстве». —

«Не в сказках, могу доказать;

А если Лив,

Тогда ты все еще я и после тебя можно есть.

Вот смотрите: между деревьями

Мои работы

Обсуждение вы видите в сети.

Кто лучше через это от нас пройдет?

Коля хотите, пролею заранее:

А дальше посмотрим, как с силой в свою очередь

Покори мне половину.

Видите ли, эта сеть не каменная стена;

Она развеивает малейший ветерок;

Однако с мощностью единицы

Тебе трудно пройти для меня

С презрением к ушку, Ооэр,

«Иди туда», — высокомерно сказал лев, —

Короче буду дороже прям тебе.«

Вот мой ловец, не тратя лишних слов,

Нырнул под сеть и Лео готов принять.

Как от Луки Стрела, Лев, после него, был поставлен;

А вот лев под сеть не учился:

Он попал в сеть, но сеть не охватила —

Сбитый с толку (ловец здесь закончил спор и дело) —

Искусство подавлено

И умер бедный лев.

Окунь «Заяц на рыбалке»

Большая Соборная Гурба,

Пойманы звери медведя;

В чистом поле набор —

И поделите между собой

Сейчас достанется себе.

И зайца за ухо медведя сразу тянет.

«Ба, ты, косой, —

Кричите ему, — пожаловались выключить?

Никто тебя не видел на рыбалке. «-

Баши Крыловой читаем любимого с детства. Сотканные образы хранятся в памяти, которые часто заселяются в голове в различных жизненных ситуациях, мы обращаемся к ним и каждый раз не перестанем удивлять прозрения Крылова.

Бывает, вспоминается Москка, который лает на слона, чтобы произвести впечатление на храбрых и бесстрашных, или неожиданно на его глазах появляется обезьяна, которая издевается над собой, не узнавая отражения в зеркале.Смех, да и только! И как часто происходят встречи, которые невольно сравнивают с Мадушкой, которые по собственному незнанию, не зная ценности очков, разбили их о камень. Маленькие басни Крылова коротки по размеру, но не по смыслу, потому что самое глухое слово острое, а мораль басенов давно превратилась в крылатые выражения. Басни Крылова сопровождают нас по жизни, они плакали вместе с нами и в любой период найдут в нас понимание и помогут осознать собственные ценности.

Крылья — самый известный писатель. Из всех детских стихов и басен — произведения Крылова всегда самые лучшие, они врезаются в память и плывут по жизни при встрече с человеческими пороками. Часто говорят, что, мол, крылышки писали не для детей, а разве значение его баса не понимают дети? Морально написано четко написано, поэтому Басиные Крылова сможет прочитать даже самый маленький ребенок.

На нашем сайте мы размещаем лучшие работы автора в оригинальном изложении, а также отдельно выделяем мораль для удобства и лучшего запоминания философских мыслей.И ребенок, и взрослый найдут много смысла в этих маленьких живых историях, в которых животные символизируют людей, их пороки и нелепое поведение. Крыловские басни примечательны тем, что в них представлен не только текст, но и замечательная картинка, удобная навигация, познавательные факты и рассуждения. После прочтения автор обязательно станет вашим любимым человеком, а его жизненные очерки в форме юмористического баса запомнятся на долгие годы.

Басинополь вёл абсолютно открытую жизнь, я много разговаривал, печатал книги одну за другой и даже не торопился со своим ожирением и дубильными приправами.Любопытные вещи, которые происходили с крылом, были переданы им в поучительных сценах, простота которых обманчива. Он не был тазистом, он был мыслителем-философом, способным по-детски ненавязчиво и легко комично описывать недостатки людей в удивительной форме только ему. Не нужно искать в крыле басов только сатиру, на этом их значение не заканчивается. Содержание и смысл скорее философские, чем юмористические. Помимо человеческих пороков, легкая форма истины бытия служила основой поведения и взаимоотношений между людьми.Каждый бас — это сочетание мудрости, морали и юмора.

Басиные Крылова читать ребенку с малых лет. Они покажут ему, чего в жизни нужно остерегаться, какое поведение вокруг вас осуждают и за что можно поощрять. Законы жизни на крыльях естественны и мудры, он презирает искусственность и колышки. Мораль, очищенная от всяких нечистот и тенденций, ясна и лаконична, содержит разделение на правильное и неправильное. Замечательное письмо привело к тому, что каждая мораль превратилась в народную пословицу или веселый афоризм.Произведения написаны таким языком, что хоть и выглядят как литературные формы, но на самом деле несут в себе интонации и насмешки, присущие уму великих людей. Маленький Баши Крылов изменил привычный взгляд на этот жанр. Новаторство проявилось в реализме, философской нотке и бытовой мудрости. Басни превратились в небольшие романы, иногда в драмы, в которых проявлялись накопленная мудрость и рабство ума. Замечательно, что при этом автор не превратил басню в сатирическую поэму, но сумел сохранить глубокую содержательную часть, состоящую из небольшого рассказа и морали.

Басни Крылова проникли в суть вещей, характеров персонажей и стали практически недостижимым жанром других авторов. Несмотря на Сатиру, Basinista любил жизнь во всех ее проявлениях, только ему хотелось бы, чтобы простые и естественные истины окончательно изменили низкую страсть. Жанр бассни под его пером стал настолько высоким и отточенным, что, перечитывая басни других авторов, поймешь — такого нет и вряд ли будет.

В онлайн-разделе Басен Крылов приглашаем познакомиться с народной мудростью.Краткие философские произведения не оставят равнодушными ни детей, ни взрослых.

Бас Иван Крылова «Ворона и Лисица»

Сколько раз мир сказал

Эта лесть вредна; Но только все не

А в самом центре дым всегда отводит угол.

Райнер куда-то бог послал кусок сыра;

На еловом пламени

Завтрак был уже собран,

Да, подумал я, а сыр держали во рту.

По той битве рядом бежит лисица;

Внезапно сырный парфюм остановился.

Лиса видит сыр, пойман лисий сыр.

Плутка к дереву на цыпочках подходит;

Хвост поворачивает, от вороны глаз не сводит

И он говорит так сладко, немного дыша:

«Голубушка, как хорошо!»

Ну что за шея, какие за глаза!

Красиво, так, правильные, сказки!

Какой Пингер! Какой носок!

Сфлее, Светик, не собирайтесь! Что, если, сестра,

С красотой такого и пения мастерски, —

В конце концов, ты использовал у нас королевскую птицу!

Стунина с похвалой вскружил голову

От радости в Зобу дыхание шло, —

И на словах Лисицыной слова

Ворона перерезала все горло роронье:

Сыр упал — с ним был скандал.

Бас Иван Крылова «Лисица и виноград»

Голодная Кума Лиза забралась в сад;

В нем движутся виноградные кисти.

В лаке для ногтей вспыхнули глаза и зубы;

А кисти сочные, как яхонты, горят;

Только вот беда, высоко висят:

Сохранить и как она им пойдет,

Хотя видит глаз,

Да зуб неуч.

Обрыв часа часа

Поехал и с досадой говорит: «Ну-ну!

На вид он хороший

Да зеленые — ягоды незрелые:

Сразу спросите у Осковина.«

Бас Иван Крылова «Марти и очки»

Марти к старости слабоглазыми стал;

И людей, которых она слышала

Что это зло не такая уж большая рука:

Только очки стоит.

Очки из полдюжины она достала;

Достает очки и Сяк:

Что им в тему подойдет, они на хвост загнуты,

Они нюхают их, полируют;

Очки никак не работают.

«Тьфу, бездна! — говорит она, — и этот дурак,

Кто слушает людей всей письменности:

Все про очки только обнажил меня;

И в них нет волос. «

Мученичество здесь с досадой и печалью

Про камень, хватит их

Вот только брызги промелькнули.

________________________________

К сожалению, бывает у людей:

Сколько ни стоит — цены незнающие

Не знающий ее чувств — весь кожаный клон;

А если не знает обмана,

Значит, он тоже за ней гонится.

Бас Иван Крылова «Стрекоза и муравей»

Стрекоза качающая

Летний красный потерянный;

Lookane не успел

Как зима катится в глазах.

Dailed чистое поле;

Нет светлых дней более

Как под каждый приют она

Был готов и стол, и домик.

Все прошло с зимними холодами.

Потребность, приходит голод;

Стрекоза не поет:

А кому в голову пойдет

На животе поют голодным!

Злой страстный преданный

Она ползет к муравью:

«Не покидай меня, сладкая сперма!

Дайте мне собраться с силой

И к всемирным дням

Прокторы и обогрев! «-

«Кумушка, мне странно это»:

А летом работали? «-

Рассказывает своему муравью.

«До этого минет был?

В soft mouisa у нас

Песни, харефакция каждый час,

Так что вскружило голову. «-

«А ты …» — «Я без души

Лето пела целиком. «-

«Вы все спели? Это дело:

Так что смотрите, детки! «

Бас Ивана Крылова «Квартет»

Мозюшка постная

Да Косолапы Мишка

Мы начали играть квартетом.

Ноты, бас, альта, две скрипки

И сел на поляне под Липками, —

Неспособность увлечь своим искусством.

Бьют луком, дерутся, но толку нет.

«Стой, братья, стой! — кричит Марти. —

Подождите!

Как заниматься музыкой? Ведь вы не так сидите.

Ты и Бас, Миша, сиди против Альты,

Я, Прима, Грустный против Второго;

Тогда музыка не следует:

Будем пугать лес и горы! «

Завекат, стартовавший квартет;

Он еще неудоес в дороге.

«Подождите, я увидел секрет! —

Крики в центре — мы, да, можем, мы

Коль Садись. «

Осла послушались: подряд удовлетворительно;

Тем не менее, квартет не за горами.

Строналь бывшей разборки

Кому и как сидеть.

Случилось так, что соловей на шум полетел.

Вот, с просьбой к нему решить их сомнительные.

«Может быть, говорят — потерпите часок,

Так что квартет для того, чтобы процитировать:

И у нас есть записи, и есть инструменты,

Скажи только как садимся! «-

«Чтобы музыканту так надо было уменьшить

И ваши уши руля, —

За них отвечает Соловьев —

А вы, друзья, неважно;

Все в музыкантах не годятся.«

Бас Иван Крылова «Волк и Ламилия»

Сильный всегда бессилен винить:

В истории мы находимся в истории на примере примеров,

Но мы не пишем рассказы;

А про как в басе говорят.

_______________________

Ягненок в жаркий день пошел пьяный к ручью;

И это должно случиться,

Вот около тех мест голодный волк плевать.

Он видит ягненка, она стремится к добыче;

Но, случай, чтобы придать хотя юридический вид и смысл,

Кричит: «Как ты посмел, щепотка, нечистая фигура

.

Здесь чистый напиток пыток

С песком и с осадком?

За чуткость

У меня с тобой голова.»-

«Когда светлый волк позволит

Осмелюсь передать, что внизу в потоке

От легкости его шагов я сто пух;

И зря будет злиться.

Никак не могу его помучить. «-

«Так я лнгу!»

Отходы! Резня такой чуткости в свете!

Да, я помню, что вы еще в вопросе

Я тут как-то ахнул;

Я это, дружище, не забыл! «-

«Дома, у меня еще нет года» —

Леди говорит.«Так это был твой брат». —

«Братьев нет». — «Так это кум Иль Сват

.

И, одним словом, кто-то из себе подобных.

Ты сам, твои собаки и твои пастухи,

Вы все хотите, чтобы я хочу

А, если можно, то всегда проигрываю

Но я с вами за их грехи. «-

«Ой, я виноват?» — «Тишина! Устала слушать,

.

Досуг Разберу твою вину, щенок!

Вы виноваты в том, что я хочу есть.«

Саид — Ив темный лес ягненка.

Бас Ивана Крылова «Волк на псарне»

Волк ночью, думает залезть в дубленки,

Ударить собаку.

Вдруг вдруг весь двор горшок.

жду серый так близко к габи,

Умирают в красавицах и клянутся на бой;

Псари кричат: «Ахти, ребята, вор!» —

И посреди ворот запор;

В минуту Псарня превратилась в ад.

Run: другой с Dube,

Другой с автоматом.

«Огонь! — кричите, — огонь!» Пришел с огнем.

Мой волк сидит, цепляясь за угол спины,

Зубы из смолистой и нежной шерсти,

Глаза, кажется, хотят, чтобы все ели;

Но, видя, чего нет перед стадом,

И вот наконец

Боится за овец, —

Мой гектар заселен

В переговорах

А началось так: «Друзья! Что это за шум?

Я, твой старый сват и кум,

Пришел помириться с тобой вовсе не ради ссоры;

Забудьте о прошлом, настройте общий путь!

И не буду продолжать трон местных стад,

Но за них сам с другими грызть

И претензия к волчьей клятве

Что я… »-« Слушай, сосед, —

Вот олень переставил в ответ —

Ты серый, а я дружище грустный

И я знаю вашего волка давно;

И потому что мой обычай:

С волками иначе не обойтись мир,

Как снять кожицу при большом количестве с ними. «

И сразу отпустил стаю к волку.

Бас Иван Крылова «Лебедь, щука и рак»

Когда в товарищах нет согласия,

В пути их дела не пойдут,

И не выходит, только мука.

____________________________

Еще раз лебедь, рак да щука

КТО НАПИСАЛ

И вместе трое, все было введено в него;

Из кожи лезем ок, а это не ход!

Давиться им казалось легким:

Да лебедь ржавеет в облаках,

Рак пятый назад, и щука тянется в воду.

Кто из них виноват, кто прав, не судить нас;

Да только ВОЗ и сейчас есть.

Бас Иван Крылова «Кот и Повар»

Повар, буквы,

От повара побежал его

В Кабаке (благочестивый к правилам

И в этот день, на Каме, правила триану),

А домики съедобные из мышей

Кот слева.

Но что, вернись, он видит? На этаже

Белки торта; И Васька-кот в углу,

Отгрузка в уксусной бочке,

Мурлыча и Ворч, работает над занавеской.

«Ах ты, Ухоженный! Ах, негодяй! —

Здесь ставит Васька повар, —

Не стыдно вам не только людям?

(А Васька еще занавески чистит.)

Как! был честным котом до того времени,

Произошло на примере моей скромности кажется —

А ты … Ахти, какой позор!

Теперь все соседи скажут:

«Кат Васька Плут! Кот Васька Вор!»

А Васька де, не только в повар,

Не пускай и во двор,

Как волк жадный в Sheepartee:

Он поврежден, он чума, он язва этих мест! «

(А Васька слушает, да ест.)

Вот мой ритуал, воплощающий волю словесных лагерей,

Конец морали не нашел.

Но что? Пока он его пел,

Кэт Васька была вся жареная.

___________________________

А я бы стал поваром еще

Заказано на стене по расточке:

Чтобы шла речь не тратить пустым,

Где нужно использовать мощность.

Бас Иван Крылова «Чиж и голубь»

Чиджа ударил злодея-вестерн:

Бедняжка в ней и кинулась, и понеслась,

И посмеялись над молодым голубем над ним.

«Не стыдно» — говорит, —

Я бы не тратил так много:

За это смело болтаю. «

Ан, глядишь, сразу запуталась в шелке.

Вперед чужие беды не вечны, голуби.

Бас Ивана Крылова «Слон и Моск»

По улице Слоновья погнали,

Как видно внизу —

Известно, что слоны в чудо у нас —

Итак, за слоновьей толпой пошел Зевак.

Я тоже сворачиваю в сторону Маска к ним.

Видя слона, ну, воет,

и лаять, и давить, и ломать,

Ну лезет в драку с ним.

«Сосед, перестань петь, —

Она говорит в сауне, — Чувствуешь, что со слоном возиться?

Смотри, ты бля, а он идет

А твоя дама вообще не замечает. «

«Эх, эх! — ей ответили, —

Это то, что я и Дух дают

Что я совершенно без боя,

Я могу влезть в большие болтовни.

Пусть говорят собаки:

«Да, Мопс! Зная, что он сильный

Какой лает на слона! «

Бас Иван Крылова «Мышь и Крыса»

«Сосед, слышал хорошее Глево? —

Позвонив, мышь сказала: —

Ведь кот, мол, попал в когти льва?

Здесь расслабиться и нам пора! «-

«Не радуйся, свет мой, —

Ее крыса говорит в ответ —

И пустыми не носить!

Коль к когтям придут

Верно, льву не выжить:

Зверский кот сильнее! «

_______________________

Я сколько раз видел, сам заметил:

Когда трус боится

Тогда думает об этом

Весь свет смотрит в глаза.

Бас Ивана Крылова «Демьянова Ухо»

«Окрестности, мой свет!»

Пожалуйста, попробуйте. «-

«Район, надоело». — «Не нужно,

Еще тарелка; Слушайте:

Ушица, она, она, она, сварила! «-

«Я съел три тарелки». — «И, в полной мере, какие оценки:

.

Просто бы на охоту

А потом в самом грустном: съесть до дна!

Что за ухо! Да сколько там жира:

Как будто она была пьяна.

Иди же, милый друг!

Вот крыло, потеря, вот штука стерида!

Хотя даже ложкой! Да чаша, жена! «-

Так проехал сосед Демьян сосед Фоку

И не давал ему больше покоя;

А с Foki я давно покатился в поту.

Однако он берет другую тарелку:

Выбран последней силой

А — все убирает. «Вот друг, которого я люблю! —

— воскликнул Демьян.- Но я не могу страдать.

Ну они же еще тарелки, моя сладкая! «

Вот мой бедный Фау,

Как бы он ни любил, но от несчастья

Граббия в Охапе

Кушак и шапка,

Рано без памяти домой —

И с тех пор Демьяну ни ногой.

_______________________

Писатель, счастлива, раз уж подарок прямой у тебя есть;

Но если не умеешь замолчать

И вы не пожалеете о ближайших ушах

Тогда посмотрите какие у вас проза и стихи

Эффекты будут на все глаза Демиана.

Бас Иван Крылова «Зеркало и обезьяна»

Марти в зеркале видит свое изображение,

Тихохонько здравый смысл:

«Смотри, — говорит, — мой милый — мой!»

Что там для лица?

Какое укрытие и прыжки!

Я бы помог с тоской,

Когда хоть немного смотрел.

Но, согласитесь, есть

Из пазов моей такой дробилки пять на шесть:

Я даже могу их по пальцам пересчитать.»-

Не лучше на себе, кума, развернись? «-

Она ответила Медведю.

Но совет Мишенёкина только пропал.

_____________________

В мире много таких примеров:

Не люблю признавать никого в сатире.

Я даже видел это вчера:

Все это знает, что климат в руке нечистый;

Вместо взяток следует читать:

.

И он стучит в Петра.

Бас Иван Крылова «Любопытный»

«Дорогой приятель, отлично! Где ты был?» —

«В Кунсткамере, друг мой! Там было три часа;

Все видел, зажигал; Из удивительного,

Не уменьшатся ли они

Перескажите вам ни сил.

Это действительно чудеса камеры!

Где к фантастике природу находится Тароват!

Каких животных, каких птиц я не видел!

Какие стыки, жучки,

Коженки, Мухи, тараканы!

Некоторым нравится изумруд, другим — кораллы!

Какие птички!

Есть, правда, булавка меньше! «-

«Вы видели слона? Каково ваше мнение!

Я чай, вы думали, что гора встретилась? «-

«Он там?» — «Там.«-« Ну брат, виноват:

Слона не уведомил. «

Бас Иван Крылова «Кукушка и Горлинка»

Кукушка на суку грустно готовить.

«Что, укушенный, ты такой грустный? —

Она с ветки нежно сожжена, —

Или что он прошел

Здесь весна

И с ее любовью солнце село внизу,

А что с зимой нам стало ближе? «-

«Мол, бедный, я не горюю?» —

Кукушка говорит.- Являетесь ли вы самим судьей:

Радостно любил, я сейчас весной

И, наконец, я стала мамой;

Но дети не хотят меня полностью и знать:

Есть ли чаяле с них гонорары!

И не завидую, когда увижу,

Как увидеть утят других мам,

Как низко до куриного дождя по звуку цыплят,

А я, как сирота, сижу одна,

А что такое детская дружба — не знаю.»-

«Бедный! Я очень страдаю за тебя;

Я бы не хотел, чтобы дети могли убить

Хотя пример не редкость;

Скажите, как стало, вы младенцев привезли?

Когда вы взяли гнездо раскрыть?

Я этого не видел:

Вы все промыли, да полетели. «-

«Вот чушь, чтоб столько красных дней

В гнезде сижу, перепутал:

Это было бы все глупо!

У меня всегда есть яйца в чужих гнездах.»-

«Чего ты хочешь и ласкай от детей?» —

Сказала Горлинка.

_____________________________

Папы и мамы! Вы басите этот урок.

Я сказал ей не детям в извинениях:

Родителям, находящимся в них, неумышленно

А нелюбовь — всегда порок;

Но если они выросли в разлуке с вами,

И вы вошли в них корыстными руками,

Ты сам виноват

Что вам в старости от них радости не хватает?

Бас Иван Крылова «Кукушка и петух»

«Как милый петушок, ты будешь громким, важным!» —

«А ты, кукушка, мой свет,

Как тянуть плавно и долго:

Во всем лесу есть такая певица! «-

«Ты, мой куманюк, слушай веки.»-

«А ты, красавица, слезы,

Просто тишина, жду, не дождусь

Чтобы начать заново …

И чисто, и нежно, и высоко !.

Да, ты такой: Я добрый маленький

И песни, что твой соловей! «-

«Спасибо, Кум; но, по моей совести,

Ты будешь лучше райских птиц,

Я буду ссылаться на это здесь. «

Вот воробей, происходя, поселил их: «Друзья!

Хотя ты хриплый, хвала друг другу, —

У тебя вся музыка плохая! .. «

____________________

За что, греха не боюсь,

Кукушка хвалит петуха?

За похвалу он кукушка.

Бас Иван Крылова «Волк и Журавль»

Какие волки жадные, все знают:

Волк, Жюстл, никогда

Bones не разбирает.

Для одного из них пришла беда:

Он почти накормил.

Не могу охладить волка или вздохнуть;

Пришло хоть растянуть!

К счастью, кран оказался здесь.

Вот какие знаки стали волком для манхэма

И печаль просит.

Подтяни нос к шее

Засунул волку в пасть и с трудом побольше

Кость выдернула и начал просить труд.

«Вы издеваетесь! — лукаво закричал зверь, —

Вы работаете на работу? Ах ты, неблагодарный!

И это не то, что твой длинный нос

И с тупой головкой горла это было спрятано!

Смотри, приятель, уходи,

Да, заботитесь: я не выхожу вперед.«

Бас Ивана Крылова «Мальчик и Змей»

Мальчик, думающий поймать угря,

Схватил змею и глянул от страха

Он стал бледным, как его рубашка.

Змея, на мальчика спокойно смотри:

«Слушай, — говорит, — сколько лет тебе не удастся»

Эта смелость не всегда дается вам легко.

На этот раз Бог простит; Но будьте осторожны навсегда

И знай, кого можно пошутить! «

Крылов Иван Андреевич (1769 — 1844) — Известный русский поэт и Басинополь, академик СПб.Петербургская Академия наук. Издатель сатирических журналов «Почта духов», «Зритель», «Петербургский Меркурий». Известен как автор более 230 басов.

При воспитании ребенка очень важны нравственные принципы, которые закладываются с самого раннего возраста. Чтобы правильно объяснить малышу действия окружающих людей, ему необходимо показать похожие примеры поведения. Идеальным вариантом для знакомства с общественными реалиями станет Басни Крылов. Читать произведения Ивана Андреевича лучше всего с детьми.Тогда у юных студентов не возникнет проблем с пониманием текущих ситуаций.

Читайте и слушайте басни Крылова онлайн

Благодаря поэтической форме поучительные рассказы легко воспринимаются ребенком. Образность представленных персонажей передает качество, присущее не только человеку. Уловка, воплотившаяся через лису, через волка — хитрость, а через обезьянью глупость русский поэт вызвал у юных читателей ассоциативный ряд с поведением этих животных.Басинистка демонстрировала разливы общества, выражая их остроумным языком сатиры. Начав слушать произведения Крылова, дети быстро учатся угадывать истинные намерения окружающих.

трасс | Басня вики

ВНИМАНИЕ: Этот раздел или статья могут содержать спойлеры!

Мировоззрение определяет внешний вид вашего персонажа и то, как люди взаимодействуют с вами. Основные мировоззрения связаны с тем, добрый ли ваш персонаж, злой, чистый или испорченный.

Различия в играх []

Басня / Басня: Утраченные главы []

В Fable и Fable: The Lost Chapters система расклада довольно проста, она включает только Добро и Зло. Есть также три физических ползунка, которые могут повлиять на вашу внешность: стройный и толстый, молодой и старый, а также привлекательный и уродливый.

Юбилейное издание Fable []

У

Fable Anniversary Edition есть Известность, Мировоззрение, Привлекательность и Страшность.Все можно посмотреть в «Статистика»> «Личность»> «Герой».

• Известность увеличивается за счет выполнения квестов, взаимодействия с сельскими жителями, демонстрации трофеев и совершения героических поступков.
• Мировоззрение становится более позитивным при добрых делах и более негативным при злых делах. На него также могут влиять такие вещи, как татуировки и изучение определенных заклинаний.
• Привлекательность и Пугливость зависит от одежды, прически и татуировок.

Fable II []

В Fable II система юстировки была значительно расширена. В дополнение к исходным мировоззрениям в Fable , следующие новые мировоззрения включены в Fable II :

Наряду со следующими физическими характеристиками:

Эти новые шкалы выравнивания позволят игрокам создавать множество различных комбинаций, чтобы получать поистине уникальный опыт каждый раз, когда вы играете в Fable II .

Fable III []

Система выравнивания для Fable III аналогична таковой для Fable II .В то время как все шкалы присутствуют, визуально записываются только мораль, привлекательность и вес, и их можно просмотреть на панели статуса героя в главной комнате святилища. Остальные масштабируются невидимо и влияют на то, как другие видят Героя.

Новой функцией является механизм под названием Extreme Morphing, в котором Герой показывает свой «истинный характер», вплоть до того, что Герой вырастает пару крыльев. Цвет и форма крыльев основаны на мировоззрении Героя — от белого и первозданного (добро), черного и рваного (зло) или даже орлиных белых крыльев (нейтральное) и размера крыльев в зависимости от количества последователи у игрока от маленьких крыльев (несколько последователей) до больших крыльев (много последователей).Если игрок начинает доводить свою мораль до крайностей, он начинает получать специальные визуальные эффекты. Экстремальный морфинг также можно использовать как часть взаимодействия с NPC.

Вне экстремального морфа внешний вид Героя все еще меняется, но в меньшем масштабе. В зависимости от нравственности и чистоты их черты лица будут выглядеть по-разному. (Увидеть ниже.)

Выравнивание символов []

Это мировоззрение, которое является частью вашего персонажа и является глобальным для всех NPC.Некоторые из них могут повлиять на вашу внешность.

Добро и зло []

Добро и зло — это самое основное значение Мораль в игре, отслеживаемое ползунком, который простирается от –1000 (зло) до 1000 (добро). Многие решения, хорошие или плохие, влияют как на вас, так и на окружающий вас мир. Например, действие, которое вы выполняете с ордерами в начале Fable II , определяет судьбу Старого города Бауэрстоун, а также дает вам хорошие или плохие очки морали.

Внешний вид вашего персонажа также будет отражать ваше мировоззрение. Хорошее поведение даст вам голубые глаза, улыбку с чистыми белыми зубами, светлые волосы и ореол. Будучи злым, вы получите черные волосы, красные глаза, гнилые зубы и рога. Этот внешний вид может незначительно отличаться в Fable II в зависимости от шкалы чистоты. Многие из этих изменений мировоззрения возвращаются в Fable III . Внешний вид вашей собаки в Fable II и Fable III также зависит от вашего мировоззрения.

Мораль добра и зла также влияет на то, как люди реагируют на вас: любовью или ненавистью, привязанностью или страхом и т. Д. Ваш выбор, который влияет не только на ваш характер, обычно влияет на добро / зло. вашего расклада. (В Fable II и III вы можете быть добрым или злым, и люди могут любить вас в зависимости от их факторов Любовь / Ненависть и Симпатичный / Уродливый .)

Чистота и коррупция []

Там, где Добро и Зло влияют на мир вокруг вас, Чистота и Порча влияет только на внешний вид вашего персонажа.В Fable II это измеряется по шкале от –1000 (испорченный) до 1000 (чистый). В Fable III это записано на невидимой шкале, известной как Primal , которая варьируется от 0 (Чистый) до 1000 (Поврежденный). Такие вещи, как выпивка, оплата секса, наличие нескольких супругов и слишком высокая арендная плата — все это делает вас коррумпированным, в то время как употребление овощей, наличие счастливой семьи, работа в городе и снижение арендной платы сделают вас чистыми. Полностью испорченный персонаж в Fable II потеряет 30 очков привлекательности, тогда как полностью чистый персонаж получит 30 очков.

Комбинации []

Fable II сочетает в себе разные уровни чистоты и морали для разных результатов. Герою присваиваются различные «титулы личности», и определенные комбинации появляются, если ползунки находятся в противоположном спектре, чего не происходит в других случаях.

Добро / Зло	Чистота	Заголовок	Внешний вид	Описание
Высокая Хорошо	высокой чистоты	Святой	Ореол, светящиеся белые зубы, голубые глаза, белая кожа, светлые волосы	Ты такое чистое и доброжелательное существо, какое Альбион когда-либо видел.
Высокая Хорошо	нейтральный	Филантроп	Зеленые глаза, белая кожа, светлые волосы	Каждое ваше действие руководствуется самоотверженностью и верой в то, что вы можете сделать мир лучше.
Высокая Хорошо	Высокая Коррупция	Декадент	Следы оспы, мешки под глазами, мухи, желто-зеленые глаза, немного темная кожа, светлые волосы	Вы бы изо всех сил старались помочь другим, но не менее озабочены тем, чтобы помочь себе — обычно едой, питьем и разнообразными удовольствиями.
нейтральный	высокой чистоты	Пурист	Карие глаза, белая кожа, каштановые волосы	Принцип, которым руководствуется ваша жизнь, — это чистота ума и тела, без излишней заботы о таких банальных вещах, как «мораль».
нейтральный	нейтральный	Оппортунист	Карие глаза, белая кожа, каштановые волосы	Вы живете в морально серой зоне, делаете то, что хотите, и когда хотите.
нейтральный	Высокая Коррупция	Debaser	Расфокусированные зрачки, мухи, желтые глаза, немного темная кожа, каштановые волосы	Вы слишком озабочены своими удовольствиями, чтобы заботиться о судьбе других.
Высокое зло	высокой чистоты	Фанатик	красные глаза, серая кожа, черные волосы	Ваша преданность чистоте своего тела может сравниться только с вашей преданностью чистому злу.
Высокое зло	нейтральный	Демон	Рога, красные глаза, серая кожа, черные волосы	Каждое ваше действие руководствуется злобой. Вы мало заботитесь ни о чем другом.
Высокое зло	Высокая Коррупция	Гуль	Красная аура, большие шрамы, большие рога, светящиеся зеленые глаза, потрескавшаяся черная кожа, черные волосы	Вы настолько же дегенераты, насколько и злы. Мир редко видел такое темное существо.

Если у вас есть ореол, он может время от времени исчезать . Также из-за сбоя можно иногда появляться на Чистых и Злых персонажах.

Диаграмма воздействия на нравственность []

В Fable III мораль затрагивается, как показано в следующей таблице:

Положительные действия Действие Выравнивание Дай денег нищему +1 мораль Потребляйте тофу или морковь +1 мораль Потребляйте сельдерей +2 морали Поимка преступников +10 мораль Выбор квестов от +25 до +175 морали Пожертвовать в казну Королевства +20 морали за 100000 золота

Отрицательные действия Действие Выравнивание Угрожать сельскому жителю −1 мораль Нападение на деревенского жителя −5 мораль Вандализм −5 мораль Ешьте хрустящего цыпленка −5 мораль Тащить гражданина на работу −10 мораль Убить гражданина или солдата −15 мораль Выбор квестов от −25 до −175 морали Хищение из Королевской сокровищницы −30 морали на 100000 золота

Экономический статус []

В дополнение к богатству Героя, подробно описанному ниже, у каждого города есть собственная переменная шкала экономики.

Богатые и бедные []

Богатство зависит от количества золота у персонажа. Это очень мало влияет на мир, кроме комментариев, которые делают сельские жители. Богатство также повлияет на экономику города, в котором вы живете, если вы владеете каким-либо из магазинов / домов или время от времени ходите по магазинам.

Согласование мнений []

Эти мировоззрения связаны с тем, как NPC видят вашего персонажа в Fable II и Fable III , и поэтому они различаются для каждого NPC.В Fable III «Любовь и ненависть» и «Смешное и страшное» объединены в одну пятиуровневую шкалу, которая варьируется от страха до любви.

Любовь и ненависть []

Это мнение другого человека о вас, и оно может быть изменено вашим мировоззрением и действиями. Выражение любезности, мировоззрение «Хорошее» (хотя и не совсем необходимое), покупка в магазине и дарить подарки часто пробуждают любовь жителей деревни к вам. А злонамеренные действия, такие как размахивание оружием, воровство, убийство и т. Д., Могут заставить деревенского жителя ненавидеть вас.Представители того же пола также начнут ненавидеть вас, если вы не оденетесь. Быть любимым или ненавистным часто может повлиять на покупки, так как любимые персонажи получат скидки, а ненавистные персонажи будут вынуждены платить больше. Кроме того, если у вас есть магазин, и ваш продавец любит вас, вы получите больше дохода от этой области. То, что вас любят или ненавидят, также может повлиять на любой потенциальный брак.

Смешно и страшно []

Это то, насколько вы пугаете другого человека, и в основном это меняется от внешнего вида и действий.Выполнение выражений из категории «Страшно» обычно увеличивает степень страха персонажа, а выполнение выражений из категории «Веселье» обычно увеличивает его смешность. Переодевание в одежду другого пола и нелепость — это изменения во внешности, которые увеличивают забавность персонажа, а агрессивность может усиливать его страх. Прошлые действия персонажа также влияют на то, насколько напуганы жители деревни. Убийства принесут вам репутацию в регионе, и даже люди, которые вас раньше не видели, будут бояться вас.Если лавочник напуган, персонаж получит скидку; однако нет разметки, чтобы быть смешным.

Привлекательный и некрасивый []

На привлекательность влияют одежда, татуировки, прически, макияж, чистота и полнота. Однако тип одежды, которую любит сельский житель, зависит от его вида. Головорез найдет персонажа, носящего менее шикарную одежду, привлекательным, тогда как аристократ найдет персонажа, носящего более шикарную одежду, привлекательным. Также есть определенные действия, которые могут изменить мнение человека о вашей привлекательности.Употребление зелий опыта увеличивает привлекательность для жителей деревни, в то время как отсутствие пукания или отрыжки увеличивает уродство для жителей деревни.

Шрамы []

В Fable II и Fable III ваш персонаж также получает шрамов, , когда заканчивается его полоса здоровья. Количество шрамов влияет на вашу шкалу привлекательности.

В Fable II эти шрамы исчезнут после прохождения основной сюжетной линии, если вы пожертвуете Храму Света, поспите в кровати в замке Фэйрфакс, завершите квест «Башня Светлого леса» или воспользуетесь зельем с Сучкового острова.

В Fable III их нельзя удалить полностью, но можно развеять с помощью макияжа.

Галерея []

См. Также []

Мораль басни Крылова помогает жить! Сказочный мир И.А. Крылова «Всегда ли в басне прячется мораль?» Выпиши 5 из 6 басен Крыловской морали

Надпись

В баснях Крылова ярко проявилась крестьянская демократия, симпатия автора к трудящимся. Поэт выступает в роли разоблачителя пороков, смело критикует королей и их слуг, говорит правду, не опасаясь наказания.А. А. Бестужев, отмечавший аскетизм писателей-сатириков, подчеркивал национальность и национальную самобытность творчества Крылова: «… Оригинальный, неподражаемый Крылов обновлял и ум, и русский язык во всех их национальностях. Только с ним они были свежи в собственном румянце, по-своему дерзли: его крестьяне — прирожденные русские крестьяне … »Он справедливо заявил:« И. Крылов возвел русскую басню в подлинное и классическое достоинство. Невозможно придать больше невинности рассказу, больше национальности языку, более осязаемому нравственному учению.В каждом его стихотворении видна русская здравомыслие. … Каждая его басня — сатира, сильнейшая в том, что она коротка и рассказана с видом невинности. Бестужев считал, что Крылов говорил от имени народа, а сами люди говорили устами баснописца.

Баснописец хвалил труд, рабочих и высмеивал бесполезную трату энергии, симуляцию работы в баснях «Обезьяна» , «Облако», «Две бочки», «Белка» и др. У пахаря-крестьянина пот катится как град, а с обезьяны льется рекой.Ее усилия тщетны и тщетны. Это симуляция работы. В басне «Две бочки» бочка из-под вина плетется маленьким шагом, а пустая с громким стуком несется галопом. В «Белке» мы видим то же самое:

* Смотрим на другого бизнесмена:
* Он надоедает, кидается, ему все дивятся,
* Он вроде с кожи содран,
* Да только все не поддается вперед,
* Как белка в колесе

Осуждая появление труда, поэт утверждал и хвалил подлинный, но незаметный труд (Листья и корни).Крылов утверждал, что человеческие добродетели немыслимы без труда человека. И критерий здесь — степень пользы для общества, а не жажда наживы. Все это содержится в небольшой басне «Обезьяна», в которой из суетных побуждений изложено творчество Обезьяны. А тщеславие всегда было противопоказано работе и правде. Крылов — представитель народной мудрости. Люди испокон веков презрительно относились к бездельникам, тунеядцам и уважительно относились к работе.В басне «Старик и трое молодых» старик серьезно говорит бездельникам:

* С детства привык работать,
* А если от того, что я начинаю делать,
* не жду только одно преимущество,
* Что, каюсь, берусь за такую ​​работу даже охотнее.

Крылов поэтизировал крестьянский труд и в других баснях. Басня «Ручей» посвящена проблеме взаимоотношений личности и окружающей среды. Пастух скорбно пел о своей тоске: любимый ягненок утонул в реке — в этом ненасытном прорыве.Здесь он, ручей, и курица не помешали бы. Но пролетело облако, разлился ручей, вылился из берегов и поглотил пастыря со всем стадом его. И мораль кристально ясна:

* Сколько ручьев текут так тихо, плавно
* И так они нежно ропщут для сердца,
* Только потому, что в них мало воды!

Человек полностью зависит от общества: оно определяет ее действия и поведение.

Проблема личности, ее активности в обществе лежит в основе басен «Удача прочь» и «Охотник».В последней басне поэт выступает против человеческого правила «еще успею», осуждает лень, пассивность, медлительность, неповоротливость. Мораль формулируется следующим образом:

* … Если есть дело, кончай его скорее,
* Или роптать себе под нос — не на всякий случай …

В «Удаче» поэт осуждает пассивность личность, стремление оправдать неудачу удачей, невезением:

* Упрекаем. Фортуна не по зубам:

* Кто не в звании, кто небогат,
* За все, про то, что все ругают ее,
* И смотри, ты сам виноват.

Человек должен быть активным человеком, только при этом условии он может добиться успеха в жизни и бизнесе. Многие басни Крылова очень актуальны в наше время, способствуя формированию морально-нравственных качеств у подрастающего поколения. Цикл морально-философских басен свидетельствует о мудрости баснописца, знании психологии человека. Они воспитывают скромность, дружеское отношение друг к другу. Очень интересный цикл басен о дружбе, товариществе, верности. Эта тема вечна для всех литератур.Он был начат Крыловым с ранней басни «Два голубя» (1809) и закончился «Два мальчика» (1843). В первой басне дана идиллическая картина: дружба вечна. Дружба помогает избавиться от повседневных невзгод и неурядиц. Другой тип дружбы поэт дает в басне «Собачья дружба» (1815). Здесь о дружбе говорят как раз противоположное: как только кости брошены: «Мой Орест сражается с Пиладом, — Как только клочья летят вверх …». Крылов разъясняет мораль басни:

* Нельзя говорить о своих нынешних друзьях,
* не грешит, Что в дружбе они все почти одиноки:
* Послушайте — кажется, у них одна душа,
* Просто бросьте им кость, чтобы ваши собаки
* В басне «Собака, человек, кошка и сокол» поэт изображает подобие дружбы:
* Они поклялись разделить и радость, и заботу,
* Помогите друг другу,
* Стой друг для друга.
* И при необходимости умрите друг за друга.

Однако все сложилось иначе: при первой опасности — «Сокол в воздухе, Кот в лесу». Только Собака освободила Человека из объятий медведя, а верного Пса он оставил в беде. Поэт заключает: «К стыду, не каждый из нас может сравниться в верности с собакой!» И вывод уточняется: «Как редко бывают друзья!»

Интересно раскрыта тема дружбы в басне «Лев, Серна и Лисица».Преследуя Серну, Лев остановился перед пропастью, которую Серна очень легко перепрыгнул. «В это время его друг оказался рядом со мной /« Этим другом была — Лиза ». Она похвалила легкость и силу Льва, который затем прыгнул за Серной, разбившись насмерть. И тогда раскрывается истинное лицо «друга»:

* А что же его дорогой друг?
* Он тихо спустился в овраг
* И, увидев, что Лев не льстит и не покровительствует
* Больше нет, Он, открыто и свободно,
* Я начал отмечать поминовение друга,
* И в месяц прогрыз до костей

Вот дружба! Правильнее было бы назвать это антидружбой.Здесь лицемерие, сливающееся с предательством. Предательство, воплощенное в философии индивидуализма, изображено баснописцем в «Древе». Само Дерево, уничтожив всех вокруг себя, пало жертвой штормов и непогоды. А в басне «Мальчик и червяк» предательство раскрывается полностью. Червь попросил Мальчика разделить с ним яблоко, зная, что, прогрызая яблоко, он причинил вред крестьянину, который впустил его в сад. Заостренное яблоко упало, Мальчик его съел. И Мальчика, который сполз с дерева за своей добычей, расплющил пятый Мальчик.

Крылов также ассоциировал с предательством унижение и подобострастие. В «Двух собаках» баснописец описал дворнягу Барбозу, охранявшую хозяйский двор, мокнущую под дождем и получающую постоянные побои. А Жужу, кудрявая болонка, всегда в зале, ест и пьет на «серебре». И наивная Сторожевая собака не понимает, почему у нее такие привилегии. Она ему объяснила: «Я хожу на задних лапах». Крылов резюмирует: «Сколько людей находят счастье. Только тем, что хорошо ходят на задних лапах! «Осуждение холопства, унижения и недовольства будет впоследствии подхвачено всей русской литературой — Грибоедовым, Салтыковым-Щедриным, Чеховым.

Крылов высмеивает семейственность в басне «Мышиный совет». Задумав прославить себя, Мыши решили создать Совет, в который необходимо включить только их — Мышей, хвост которых «равен их росту». Ведь принято судить о уме «по платью или бороде». Но в Совете была крыса без хвоста, которую сразу заметил Мышонок, рассказавший об этом Серой Мыши. И я услышал ответ:

* Заткнись! Я сам все знаю;
* Да, эта крыса — мой крестный отец.

Ответы на школьные учебники

Перейти на страницу 67

1. Кто главные герои басни? В каких строках заключена мораль басни? В чем смысл морали?

Главные герои басни — Ворона и Лисица.

Мораль басни содержится в первых 3 строках:

Сколько раз они говорили миру
Что лесть гнусна, вредна; но все не на будущее,
И льстец всегда найдет уголок в своем сердце.

Смысл морали — дать моральный урок: льстить — это плохо, вредно, но люди любят лесть. Но люди с чистым сердцем никогда не прибегают к лести.

2. Какая ситуация подтверждает эту мораль? Как автор относится к Вороне и Лисе? Как он называет Фокс? Какие уловки использует Лисица, чтобы отобрать сыр у Ворона? Как баснописец передает состояние Ворона, услышавшего лесть? Кого осуждает Крылов? Кто издевается? Может ли подобное случиться с людьми? Были ли у вас похожие ситуации?

Ситуация, когда Лиса дурачит Ворона, подтверждает эту мораль.Творец относится к Вороне с издевкой и легким сочувствием, а к Лисе — с осуждением.

Крылов называет Фокса «мошенником». Чтобы отобрать у Ворона сыр, Лисица балуется трюками: льстит Вороне, хвалит ее надуманную красоту, голос и провоцирует ее созревать.

У Ворона, услышавшего похвалу Лисы, кружится голова от счастья: «От радости при зобе остановилось дыхание», другими словами, Ворона надулась многозначительно.

Крылов осуждает Лиса и высмеивает глупого Ворона.Подобные ситуации часто случаются с людьми.

3. Прочтите самостоятельно басни «Квартет», «Лебедь, Щука и Рак», «Две бочки». Подготовьте анализ одного из них, определите моральный, аллегорический смысл басен, подготовьте вопросы для викторины, например:
а) Из какой басни взяты слова?
А сундук только что открылся …
б) Из каких басен черпается мораль?
— Невежества судят именно так:
В чем смысл непонимания, то все, что у них есть, это мелочь.
-Когда в товарищах нет согласия,
Их дела не пойдут …

«Квартет».
Мораль (выраженная словами Соловья):
«… А вы, друзья, как ни садитесь,
Все не хорошие музыканты. «
Аллегорическое значение этой басни состоит в том, что никакие внешние изменения не помогут человеку, если у него нет способностей, таланта и умения.
« Лебедь, Щука и Рак ».
Нравственность:
Когда нет согласия в товарищи,
Их дела не пойдут,
И ничего из него не выйдет, только мука.
Аллегорическое значение: общее дело можно сделать только объединив совместные усилия.
«Два ствола».
Нравственность:
Кто кричит о своих делах всем непрестанно,
Это, конечно, мало толку;
Те, кто поступают правдиво, часто молчат на словах.
Великий человек шумен только в делах.
И он тяжело думает, Без шума.

Аллегорический смысл басни — показать разницу между трудолюбивым человеком, который молча выполняет свою работу, и пустым, бесполезным человеком, который громко шумит.их предполагаемые дела.

Вопросы для викторины.

1) Из каких басен взяты слова?

а) «… Так иди танцевать!»

б) Упаси нас Бог от таких арбитров.

в) «… я не заметил слона».

г) «… Нет животного сильнее кошки!»

2) Из каких басен мораль?

а) У нас часто бывает

И труд и мудрость творить там,

Где надо просто угадать

Легко приступить к делу.

б) Здесь хорошо приобщаться к речи,

Но никого не касаясь лица,

Что за дело без конца,

Не надо хвастаться.

в) Свет такой дружбой полон.

Я могу говорить о сегодняшних друзьях без греха,

Что в дружбе они все почти одни:

Слушать — кажется, что душа их одна, —

Бросьте им кость, да ваши собаки!

г) Невежественный судья именно так:

В каком смысле не узнают, то все мелочь.

3) Из каких басен эти герои?

а) Слон, овца, волки.

б) Крестьянин, Дерево, Змея.

в) Мужчина, гуси, прохожий.

г) Собака, Лев, Волк, Лиса.

Это произведение поэзии или прозы сатирического характера. Любая басня начинается или заканчивается морализаторскими фразами, которые в литературных кругах принято называть моралью. Главные герои таких произведений — люди, птицы, животные, растения, неодушевленные предметы.

Из истории басен

Первым баснописцем считается Эзоп, живший в Древней Греции в VI-V веках.До н.э. Среди римлян известным автором сатирических произведений был Федр (I век н.э.). XVII век подарил Франции и всему миру талантливого баснописца Жана де Лафонтена. В России самым известным писателем нравоучительной поэзии был Иван Андреевич Крылов (1769-1844). Поэт за свою жизнь написал 236 басен, которые под его руководством были опубликованы в 9 сборниках. В своих сатирических произведениях Иван Андреевич затронул всю Россию: от простых людей до дворян и царя. Некоторые басни Крылова по своим сюжетам перекликаются с произведениями Эзопа и Лафонтена.Есть в его творчестве и совершенно оригинальные рассказы, содержание которых больше нигде не встречается.

Повествовательные герои

Каждый русский человек знает Ивана Крылова с детства. Его басни написаны доступным языком с использованием фразеологизмов, поговорок и пословиц. Их сюжеты отличаются достоверностью происходящего и затрагивают актуальные темы. Жадность, глупость, тщеславие, лицемерие, умственная ограниченность и другие человеческие пороки представлены в произведениях поэта в самой неприглядной форме.Хотя герои басен Крылова — в основном животные, автор всегда ассоциировал их образы с людьми. Его сатира высмеивает бездельников, вельмож, судей, чиновников, бюрократов, безнаказанно занимающихся своими грязными делами. Император Александр I тоже унаследовал творчество Ивана Андреевича: он не в лучшем виде представлен в образе царя зверей, льва, в баснях «Пестрая овца» и «Пляска рыб». В отличие от знати и богатых, Крылов сочувствует бедным, страдающим от беззакония и крепостного права.

Характеристика произведений поэта

Басни Крылова — короткие сатирические литературные произведения, отличающиеся захватывающим сюжетом, динамизмом, реалистичными диалогами, психологической достоверностью образов персонажей. Некоторые из его сатиров описывают бытовые сцены («Купец», «Двое мужчин»), другие — аллегории («Дикие козы»), третьи — памфлеты («Щука», «Пестрые овцы»). У Крылова есть рассказы в поэтической форме («Мот и ласточка»). Уникальность басен поэта состоит в том, что, несмотря на более чем солидный возраст, они не утратили своей актуальности и сегодня.И это неудивительно, ведь человеческие пороки со временем не меняются.

Характеристики «Квартета»

Басня «Квартет» известна всем. Крылова втолкнули в ее сознание невежды, не занимающиеся своим делом. Сюжет басни, написанной в 1811 году, довольно прост: обезьяна, медведь, осел и коза решили организовать музыкальный квартет. Но как ни старались они играть на инструментах, сколько раз меняли места, у них ничего не получалось.Герои басни не учли самого главного: одного желания недостаточно, чтобы стать музыкантами. Для этого нужно хотя бы знать нотную грамоту и владеть игрой на инструментах. Фраза соловья, ставшего случайным свидетелем неудачных попыток квартета сыграть, — мораль всей басни: как бы они ни сидели, музыканты из них все равно не выйдут.

Басня Крылова «Квартет» относится не только к будущим музыкантам.Поэт в ней выразил мысль о том, что умение и талант необходимы во всех начинаниях, которые берет на себя человек. Часто люди переоценивают свои способности и хватаются за грандиозные вещи, будучи уверенными, что добьются успеха без знаний и предварительной подготовки. Тщеславие, самоуверенность и хвастовство закрывают им глаза пеленой, и они не хотят понимать одного: любому занятию нужно учиться, а это требует много времени и таланта. В своем произведении автор откровенно смеется над дураками и болтунами, слова которых расходятся с делами.Герои басни «Квартет» олицетворяют авторских политических деятелей того времени, которым не хватало профессионализма для принятия верных решений.

Несколько слов о «Лебеде, Раке и Щуке»

Рассматривая басни Крылова, нельзя не отметить его знаменитое сатирическое произведение «Лебедь, Рак и Щука» (1814 г.). В сюжете произведения прослеживается тонкий намек на события, происходившие в то время в России, — возмущение русского народа разладом, царившим в Госсовете.Басня начинается с короткого трехстрочного назидания, смысл которого заключается в простой истине: если между друзьями нет согласия, то, что бы они ни предприняли, они потерпят неудачу. Именно во вступлении Крылов выразил мораль басни. Далее следует сам рассказ о том, как щуку, раков и лебедя запрягли в телегу, но они не смогли сдвинуть с места, потому что каждый из них тянул ее в своем направлении. Басня — одно из самых известных произведений поэта, она стала популярной еще при его жизни и остается таковой по сей день.Последняя строчка басни «а все еще есть» превратилась в крылатую фразу, символизирующую отсутствие единства в мыслях и действиях, а главные герои поэмы стали героями многочисленных мультфильмов.

Иван Крылов всегда включен в современные школьные программы. Его басни легко понять, а значит, понятны детям любого возраста. Подрастающее поколение с особым интересом читает «Ворона и лисицу», написанную автором в 1807 году. На создание творчества Крылова вдохновили произведения Эзопа, Федра, Лафонтена и других баснописцев, уже использовавших аналогичный сюжет с лисой и вороной.Краткое содержание басни таково: ворона откуда-то достала кусок сыра и взлетела на дерево, чтобы его съесть. Пробегавшая мимо лиса любила лакомство, и ей хотелось увести его подальше от птицы. Сидя под деревом, читер стал просить ворона спеть, всячески хваля ее вокальные способности. Птица поддалась лестным речам, прохрипела, и сыр выпал из ее клюва. Лисица схватила его и убежала. Мораль басни звучит в ее первых строках: с помощью лести человек всегда добьется своей цели.

Другие известные басни

Мораль басен Крылова понятна всем. В произведении «Стрекоза и муравей» его смысл заключается в том, что те, кто не думает о завтрашнем дне, рискуют остаться голодными, холодными и без крыши над головой. Крылов хвалит трудолюбие в своем творчестве и насмехается над беспечностью, глупостью и ленью.

Мораль басни «Очки Мартышкина» состоит в том, что люди, не понимающие своего дела, выглядят нелепо.В сатирическом произведении невежественные люди высмеиваются в образе обезьяны, а очки отождествляются со знанием. Люди, которые ничего не понимают в науке и берутся за это, своей глупостью только заставляют окружающих смеяться.

Несмотря на то, что басни Крылова короткие, они очень ярко отражают отношение автора ко всякого рода человеческим недостаткам. Как ни странно, по прошествии двух столетий, прошедших с момента написания произведений поэта, в обществе ничего не изменилось, поэтому их все еще можно использовать сегодня как нравственные рассказы и обучать на них подрастающее поколение.

Творческий коллектив учеников 5 «А» класса МБУ СОШ № 31 г. Тольятти

В процессе работы над проектом мы внимательно изучили басни, выдвинули гипотезу «Всегда ли в басне можно найти мораль. ? » Это подтвердилось благодаря тщательному изучению. Было очень интересно искать информацию в других источниках. Читая басни великого баснописца, еще раз убеждаешься, что многие персонажи напоминают нам и нашим друзьям…

Скачать:

Превью:

Чтобы использовать предварительный просмотр презентаций, создайте себе аккаунт (аккаунт) Google и войдите в него: https://accounts.google.com

Подписи к слайдам:

Всегда ли сказка есть мораль? Презентация проекта учеников 5 класса СШ № 31 МБУ. Руководитель проекта: учитель литературы Настина Светлана Владимировна

Актуальность Басни Крылова прекрасны тем, что каждый человек видит в них свою мораль.Крылов удивительно умеет побеждать пороки.

Цели, задачи 1 Найдите определение слова «МОРАЛЬ», определите значение и место морали в басне. 2. Научиться понимать смысл басни И. А. Крылова; показать, что занимательный басенный сюжет, героями которого часто являются животные, служит основой урока, адресованного людям; Задания: — определить структуру басни, развить навык выразительного чтения; — развивать интеллект, умение делать выводы; — пробуждать добрые чувства; воспитать высокие моральные качества.- охарактеризовать структуру басни; -выявить понятие морали; -выявить особенности басни с точки зрения использования морали и аллегории

Гипотеза По нашему мнению, мораль всегда скрыта в басне….

Объект исследования Мораль в баснях глубока, мы учимся понимать моральные ценности … Мораль этой басни такова ….

Методы исследования — Информационный поиск — Анализ и оценка Полученная информация — Чтение, анализ и сравнение басен Крылова — Поиск иллюстративных материалов — Реконструкция басен — Поиск интересных материалов для составления вопросов викторины «Кто не слышал своего живого слова?»

Ход работы Используя словарь литературных терминов, мы определили значение слова «моральный».Прочитал, исследовал, проанализировал и выяснил, в каких строках заключена народная мудрость, хитрость ума, меткое живое слово, то есть мораль в баснях Крылова. Создание «копилки метких слов и выражений»

Наши результаты Мы выдвинули гипотезу, что мораль всегда скрыта в басне. Наша гипотеза подтвердилась тщательным изучением басен, сопоставлением некоторых из них. Мы увидели, что нравственность непременно присутствует в баснях, то есть в нравственном учении. Это учит нас понимать, что правильно, а что нет.

Выводы Таким образом, в ходе исследования наша группа выяснила, что «МОРАЛЬ» — поучительное значение или мораль, острое живое слово. Они установили и пришли к выводу, что мораль «прячется» в любой басне, обычно в начале или в середине, а чаще в конце текста. Персонажи обычно не люди, а животные, растения, вещи. Это были животные, которых Крылов наделял человеческими качествами в своих баснях. Вы читаете басни Крылова — и многие персонажи напоминают нам наших знакомых, а текущие события повторяют давно известные ситуации из его произведений.Поэтому сказочный мир Крылова актуален и в современном мире.

С детства любим читать басни Крылова. Образы Крылова хранятся в памяти, которые часто возникают у нас в голове в различных жизненных ситуациях, мы обращаемся к ним и каждый раз не перестаем удивляться прозрению Крылова.

Бывает, что вспомнят Мопса, который лает на Слона, чтобы произвести впечатление храброго и бесстрашного, или вдруг перед нашими глазами выскакивает Обезьяна, которая издевается над собой, не узнавая отражения в Зеркале .Смех и многое другое! И как часто бывают встречи, которые невольно сравнивают с Обезьяной, что по собственному незнанию, не зная ценности Очков, она разбила их о камень. Басни Крылова невелики по размеру, но не по смыслу, потому что слово Крылова резкое, а мораль басен давно превратилась в крылатые выражения. Басни Крылова сопровождают нас по жизни, стали родственными нам и в любой период найдут в нас понимание и помогут переосмыслить ценности.

Крылов — известный писатель. Из всех детских стихов и басен сочинения Крылова всегда лучшие, они врезаются в память и всплывают при жизни при встрече с человеческими пороками. Часто говорят, мол, Крылов писал не для детей, но разве детям не понятен смысл его басен? Обычно мораль написана четко, так что даже самый маленький ребенок может с пользой читать басни Крылова.

На нашем сайте мы размещаем лучшие произведения автора в их оригинальном изложении, а также отдельно выделяем мораль для удобства и лучшего запоминания порой философских мыслей.И ребенок, и взрослый найдут много смысла в этих маленьких жизненных историях, в которых животные символизируют людей, их пороки и нелепое поведение. Басни Крылова в сети примечательны тем, что содержат не только текст, но и замечательную картинку, удобную навигацию, познавательные факты и рассуждения. После прочтения автор обязательно станет вашим любимцем, а его жизненные очерки в виде юмористических басен запомнятся на долгие годы.

Баснописец вел абсолютно открытую жизнь, много общался, печатал одну за другой книги и совершенно не чурался своего ожирения и лени.Курьезы, случившиеся с Крыловым, были выражены им в поучительных сценах, простота которых обманчива. Он не был баснописцем, он был философом-мыслителем, способным комично описывать недостатки людей в доступной только ему удивительной форме с детской ненавязчивостью и легкостью. Не стоит искать в баснях Крылова только сатиру, на этом их значение не исчерпывается. Содержание и смысл скорее философские, чем юмористические. Помимо человеческих пороков, в легкой форме представлены истины бытия, основы поведения и взаимоотношений между людьми.Каждая басня — это сочетание мудрости, нравственности и юмора.

Начать читать басни Крылова ребенку с малых лет. Они покажут ему, чего нужно остерегаться в жизни, какое поведение другие осуждают и что они могут поощрять. По словам Крылова, законы жизни естественны и мудры, он презирает искусственность и корысть. Мораль, очищенная от всяких нечистот и влияний, понятна и лаконична, содержит разделение на правильное и неправильное. Замечательная манера письма привела к тому, что каждая мораль превратилась в популярную пословицу или веселый афоризм.Произведения написаны таким языком, что, хотя они и выглядят как литературные формы, на самом деле они несут в себе интонации и насмешки, присущие только великому общественному сознанию. Басни Крылова изменили общий взгляд на этот жанр. Новаторство проявилось в реализме, философской ноте и житейской мудрости. Басни превратились в небольшие романы, иногда в драмы, в которых веками проявлялись накопленная мудрость и хитрость ума. Примечательно, что при всем этом автор не превратил басню в сатирическое стихотворение, но сумел сохранить глубокую содержательную часть, состоящую из рассказа и морали.

Басня Крылова проникла в суть вещей, в характеры героев и стала жанром, практически недостижимым для других авторов. Несмотря на сатиру, баснописец любил жизнь во всех ее проявлениях, только ему очень хотелось бы, чтобы простые и естественные истины наконец сменились низкими страстями. Жанр басни под его пером стал настолько высоким и усовершенствованным, что, перечитав басни других авторов, вы поймете, что другого такого нет и вряд ли будет.

В разделе басни Крылова онлайн приглашаем познакомиться с народной мудростью. Краткие философские произведения не оставят равнодушными ни детей, ни взрослых.

«Значение крылатых словечек из басен Крылова. Перевод басни и скрытый подтекст Смысл басни

Басня — это рассказ, чаще всего стихотворный, с аллегорическим смыслом. Персонажи в нем — чаще всего животные.

Возникновение басни

Считается, что басни появились в Древней Греции в 6-5 веках.Э., Их создатель — Эзоп. По имени этого легендарного баснописца аллегорическую речь часто называют «эзоповым языком».

Распространение нового жанра в России и за рубежом

В I веке нашей эры басни Эзопа были переведены в поэтическую форму на латынь Федром. Позже их стали использовать самые разные писатели — от Лафонтена до Крылова, а сюжеты басен часто заимствовались у Эзопа.

В нашей стране этот жанр получил распространение примерно с середины 18 века.А. Кантемир был первым русским писателем, написавшим басни еще в 30-х годах 18 века. Позже появились работы других русских авторов: М.В. Ломоносов, В.К. Тредиаковский, А. Сумароков. Однако самым популярным в нашей стране по праву считается И.А. Крылов.

Особенности басни Крылова

Крылов решил обратиться к басне, так как это был самый популярный, самый доходчивый жанр. Когда писателя спросили, почему он выбрал именно его, он ответил, что басня понятна всем, ее «читают и слуги, и дети».«Этот вид литературного творчества издавна был особенно близок поэзии народа, имел прочную основу в русской художественной литературе. Басня связана с пословицами и поговорками, написанными простым и понятным языком, учит житейской мудрости и нравственности — все это делает его любимым в народе жанром. Какова позиция автора в басне? Ответ на этот вопрос дает эта статья.

Сатира в баснях Крылова

Сатира Крылова, прикрытая аллегорией, была направлена ​​на выявление проблем и «язв» не только общества, в котором жил Иван Андреевич, но и всей системы, основанной на корысти и частной собственности.Сатирическая направленность его басен поднимает извечные темы взяточничества, злоупотреблений, жадности, незнания аппарата власти.

В своем он использовал особую систему аллегорий и намеков, названную «эзоповым языком». Это служило маскировкой сатиры. Читая произведения баснописца, мы прекрасно понимаем, что Львы, Ослы, Волки и Лисы — это не абстрактные аллегории и сказочные персонажи, а конкретные исторические фигуры. Однако сатирические смыслы и авторская позиция в басне всегда намного шире, чем взятые за основу обстоятельства, послужившие поводом для создания того или иного сравнения.Поэтому уже много лет работы этого баснописца остаются актуальными, их политическая острота сегодня не вызывает сомнений, но приобретает новые сравнения.

в басне «Волк и Агнец»

Крылов всегда защищал угнетенный народ от насилия и произвола власть имущих — алчных и могущественных господствующих классов.

Например, в произведении «Волк и Агнец» прямо выражена позиция автора в басне: слабый и робкий Агнец превращается в добычу Волка только потому, что последний голоден.Эта басня — одна из немногих, которая начинается с морали и не заканчивается ею. Крылов сразу говорит, в чем смысл этой истории. Агнец ничего не может доказать голодному Волку. И последнему было бы полезно подумать, что может наступить час, когда он столкнется с силой, превосходящей его. Как он тогда будет себя вести? Как поживает Агнец? Образ Агнца олицетворяет угнетенный народ в целом, его бесправие и бессилие. Основная авторская позиция в басне Крылова «Волк и ягненок» понятна даже ребенку.

Политическое значение

Такую несправедливость, насилие и беззаконие, творимые в отношении бедняков, крепостных и слуг, Иван Андреевич неоднократно осуждал и осуждал в своих произведениях. Это авторская позиция в произведениях «Волки и овцы», «Пестрые овцы», «Крестьяне и река» и др. Но следует также отметить, что, высмеивая хищничество, беззаконие всего общественного строя, которому способствовало к несправедливому притеснению масс Крылов не видел выхода из этой ситуации, потому что считал, что открытый протест не поможет.Это была авторская позиция в басне. Крылов всегда сомневался в значении подобного протеста, считал, что это просто невозможно.

Высмеивая всевозможные либеральные инициативы правительства, преподнося их в виде сборища животных, созванного для того, чтобы побольше узнать о Волке, мечтавшем стать пастухом, Иван Андреевич отмечает, что это было мнение овец. о последних на этой «встрече», которую они «забыли» узнать («Мирское собрание»).Отсюда следует печальный вывод — если власть принадлежит «бессовестным людям», в любом порядке можно найти уловку, чтобы «умение» делать там, где они захотят.

Несправедливость и беззаконие, по мнению баснописца, являются результатом не только развращенной морали, но и самой политической системы, возглавляемой королем. Это авторская позиция в баснях Крылова. Поэтому у него так много работ, посвященных Царю-Льву, образ и действия которого явно намекают на Александра I и его реформы.

«Танец рыб»

Здесь стоит отметить, прежде всего, басню «Танец рыб». В нем рассказывается история Царя-Льва, который в ответ на поступившие жалобы о непрекращающемся беззаконии решил самостоятельно съездить на место и посмотреть на существующий порядок. По дороге он встречает крестьянского старосты, который собирается развести костер и поджарить на нем пойманную в воде рыбу. А на вопрос Льва о том, что он здесь делает, Крестьянин нагло отвечает, что он «староста водного народа», и пришел сюда поздравить царя с приездом.

Лесть старца попадает в цель, и Царь-Лев вовсе не осуждает этого Крестьянина за злоупотребление служебным положением, а только доверчиво выслушивает его лживую речь о том, как он заботится о нуждах своего народа. Здесь явно угадывается авторская позиция в басне — намек на Александра I, который любил путешествовать по стране и слепо верил всему, что говорили его подопечные на местах.

Подобное сходство было отмечено даже в правительственных кругах, которые запретили басню и разрешили ее опубликовать только при условии, что Лев описывается как справедливый страж судьбы народа.Однако значение басни намного шире, чем просто разоблачение отдельного суверена. Крылов хотел показать характерную для всего общественного строя ситуацию, когда царь опирается на своих правителей и безразличен к тягостям и лишениям народа.

«Пестрая овца»

В басне «Пестрая овца» Иван Андреевич не менее ядовито насмехается над Александром I, осуждает его притворство, благодаря которому жестоко и хитро расправляется с вольнодумцами, лицемерно выражая сочувствие для своих жертв! Позиция автора в басне очень прозрачна, поэтому по политическим мотивам ее тоже запретили, она была опубликована только после смерти Крылова.

Иван Андреевич, высмеивая жестокий произвол и произвол государя и его окружения, не восстал, однако, против этой весьма несправедливой системы, против монархии как таковой, а предпочел остаться на воспитательной должности, считая, что монархия может будь честен при условии, что правила умные и просто суверенные. Как истинный просветитель, он пытался улучшить существующую систему, просвещая массы. Позиция автора в баснях Крылова всегда выражается открыто, хотя и аллегорически.

Воспитательная функция басен

Крылов выступает в своих баснях не только как сатирик, борющийся с несовершенством государственного строя. Он был убежден, что, обучая, можно изменить человеческие нравы к лучшему, поэтому в его произведениях всегда присутствует мораль. Иван Андреевич осуждает тщеславие, праздность, лень, невежество, хвастовство, лицемерие, самомнение, трусость и жадность. Он высмеивает не только тех, кто стремился нажиться за чужой счет, но и всяких бездельников и болванов.

В качестве примера можно привести Тришку, абсурдно переделавшую под себя Мельника, чья неосторожность привела к тому, что его «вода засосала плотину», Медведя, который был нетрудоспособен и поэтому уничтожил много березы, орешника и вяза. деревья.

«Слон и мопс»

Образ собаки символизирует людей, которые любят рекламировать себя, хотя на самом деле ничего не добились. Образ Слона передает величие и важность человека, которого он олицетворяет.Это авторская позиция в «Слоне», не важно, кто его лает, лает, хвостом виляет. Во время разговора с Шавкой Паг сообщает ей, что, хотя она лает на Слона, на самом деле ее усилия направлены не на него, а на других собак. Поэтому она хочет произвести на них впечатление, показать, что она ничего и никого не боится, даже Слона. Удивительно, но в жизни такими средствами действительно можно достичь цели. Крылову удалось показать, насколько нелепы и нелепы старания Моски и насколько глупы окружающие ее собаки, принимающие эту выходку за чистую монету.Позиция автора басни «Слон и мопс» такова, что хотя людям вроде Пага часто удается создавать вокруг себя шум, мудрые всегда поймут, чего это стоит.

«Разборчивая невеста»

В басне «Разборчивая невеста» Ивану Андреевичу удалось несколькими точными мазками изобразить очень характерного и правдивого персонажа. «Причудливая» невеста заносчива и капризна. Она предъявляет требования к своим женихам, основываясь на негласных предписаниях светского общества, которое рассматривает брак как сделку.Для такой невесты даже «претенциозные» кандидаты «не женихи, а женихи». Также ей требуется, чтобы потенциальный жених любил ее и не решался ревновать, то есть полная свобода от моральных обязательств.

В баснях Крылова звучат живые голоса разных сословий и социальных слоев, каждый из которых имеет свои интонации и цвета, особенности речи. Баснописец изобразил представителей многих профессий, разного положения в обществе: крестьян, помещиков, купцов, мещан, пастухов, извозчиков и т. Д.Некоторые из них характеризуются профессиональной терминологией. Например, в басне «Купец» герой в своем выступлении употребляет как профессиональные жаргонные слова, так и обывательское («конец», «сотняжка», «запал», «олухи» и т. Д.). Однако подобные примеры Ивана Андреевича все еще довольно редки, в основном используется национальный язык, богатство которого достигается за счет использования различных форм и фразеологии.

Крылов одним из первых снискал мировую известность (имеется в виду писателей). Многие его басни были переведены на европейские языки еще при жизни Ивана Андреевича.Сейчас их знают и любят многие народы СНГ, говорящие более чем на пятидесяти разных языках. Басни Крылова читают и взрослые, и дети.

Чертеж вагона

Fable Wagon поезд читать текст

Вагонный поезд пошел с горшками,
И мы должны спуститься с крутой горы.
Здесь, на горе, оставив других ждать,
Хозяин начал легонько водить первую тележку.
Хорошая лошадь чуть не понесла его на крупе,
Не давая телеге катиться;
А конь сверху, молодой,
Бедную лошадь ругает за каждый шаг:
«Да, хваленая лошадь, это чудо!
Смотри: плесневеет, как рак;
Вот я чуть не врезался в камень, криво! !
Вперед! Вот и снова толчок.
И тогда только налево.
Что за осел! Хорошо бы под гору
Или ночью, —
И даже под гору, и днем!
Смотрите, терпение у вас кончится!
Я бы воду понес, если бы не умел!
Посмотрите на нас, как мы машем!
Не бойся, ни минуты не теряем
И карету не привезем, а покатим!
Здесь, выгибая гребень и давя на грудь,
Лошадь с телегой тронулась;
Но, только под уклон, она покатилась,
Повозка начала толкать, телега покатилась;
Лошадь отталкивает, лошадь бросает в сбоку;
Лошадь тронулась всеми четырьмя ногами
На славу;
Были толчки над камнями и выбоинами,
Скачки,
Слева, налево, а с телегой — бей в канаву!
Прощай, господин горшок!

А ты займешься делом сам,
Так нанесешь вред вдвойне.

Мораль басни Обоз

Как и у людей, у многих одни и те же слабости:
Все остальное нам кажется ошибкой;
И вы сами возьмитесь за дело,
Так нанесете вред вдвойне.

Мораль своими словами, основная идея и смысл басни Обоз

Легко критиковать, когда ты сам только смотришь. И как только вы сами возьметесь за дело, вы совершите еще больше ошибок.

Анализ басни Обоз

Басня I.А. Крылова «Обоз» учит нас, что любой человек может дать совет другому по какому-то вопросу, но как только он попытается сделать это сам, вполне вероятно, что он не сможет сделать все идеально — так, как он этого хотел. сделал еще один. Последний катрен ясно выражает всю мораль этой басни, в которой говорится, что не следует слушать всевозможных советчиков.

Лошадь в басне точно определяет человека, который любит всем давать советы и критиковать. Но как только она запряглась, она не успела пройти и нескольких шагов, так как хозяйские горшки разбиты, и вся телега оказалась в канаве.

Под образом коня скрывался образ человека, который все делает сам, но те, кто вокруг него считают, что знают все лучше него, отвлекают его от дел своими советами и моральными учениями.

Передавая эту басню людям, можно сделать вывод, что каждый может критиковать, давать советы и ценные советы, и многим это нравится, но по-настоящему умный и мудрый человек не должен слушать таких советников и обращать на них внимание, потому что они сами , как правило, они могут ничего не понимать на этом уроке и давать советы только с целью повышения собственного авторитета в глазах других.

Рассказывает о лошади, которая смеется над другим осторожным. И когда она начинает нести багаж, она разбивает горшки.

Сказочные герои (персонажи)

• Хваленая лошадь
• молодая лошадь

Слушайте поезд «Басня Крылова»

Басня — это рассказ, чаще всего стихотворный, преимущественно сатирического характера. Басни — жанр аллегорический, поэтому за рассказом вымышленных персонажей (чаще всего о животных) скрываются моральные и социальные проблемы.

Возникновение басни как жанра восходит к V веку до нашей эры, а ее создателем считается раб Эзоп (VI-V вв. До н.э.), не имевший возможности иначе выразить свои мысли. Эта аллегорическая форма выражения мыслей позже получила название «эзопов язык». Только примерно во 2 веке до нашей эры. е. Начали записывать басни, в том числе и Эзопа. В древности известным баснописцем был древнеримский поэт Гораций (65–8 до н. Э.).

В литературе XVII-XVIII веков обрабатывалась античная тематика.

В XVII веке французский писатель Лафонтен (1621–1695) снова возродил жанр басни. Многие басни Жана де Лафонтена основаны на сюжете басен Эзопа. Но французский баснописец, используя сюжет старинной басни, создает новую басню. В отличие от античных авторов, он размышляет, описывает, осмысливает происходящее в мире, а не дает строгих инструкций читателю. Ла Фонтен больше сосредотачивается на чувствах своих персонажей, чем на морализаторстве и сатире.

В Германии 18 века поэт Лессинг (1729–1781) обращается к жанру басни.Как и Эзоп, он пишет басни в прозе. Для французского поэта Лафонтена басня была изящным романом, богато орнаментированным, «поэтической игрушкой». По словам Лессинга, это был охотничий лук, вырезанный так красиво, что потерял свое первоначальное предназначение и стал украшением гостиной. Лессинг объявляет Лафонтену литературную войну: «Повествование в басне, — пишет он, — … должно быть сжато до предела возможностей; лишенное всяких украшений и фигур, оно должно довольствоваться одной лишь ясностью» («Abhandlungen uber die Fabel »- Рассуждение о басне, 1759 г.).

В русской литературе основы народной сказочной традиции заложены А.П. Сумароковым (1717–1777). Его поэтическим девизом было: «Пока я не увяду от дряхлости или смерти, я не перестану писать против пороков …». Кульминацией развития жанра стали басни И.А. Крылова (1769–1844), вобравшего в себя опыт двух с половиной тысячелетий. Кроме того, есть ироничные, пародийные басни Козьмы Пруткова (А.К. Толстой и братья Жемчужниковы), революционные басни Демьяна Бедного.Советский поэт Сергей Михалков, которого юные читатели знают как автора «Дядюшки Степы», возродил басенный жанр и нашел свой интересный стиль современной басни.

Одна из особенностей басни — аллегория: через условные образы передается определенное социальное явление. Так, за образом Льва часто угадываются черты деспотизма, жестокости, несправедливости. Лисица является синонимом хитрости, лукавства и обмана.

Следует выделить такие особенности басни :
а) нравственность;
б) аллегорическое (аллегорическое) значение;
в) типичность описываемой ситуации;
г) символы-символы;
д) высмеивание человеческих пороков и недостатков.

В.А. Жуковский в статье «О баснях и баснях Крылова» выделяет четыре основные особенности басни .
Первая адская басня — черт характера , чем одно животное отличается от другого: «Животные представляют в нем человека, но человека только в некоторых отношениях, с некоторыми свойствами, и каждое животное, имеющее присущие ему постоянные свойства. персонаж с ним, это, так сказать, готовый и понятный каждому образ как человека, так и принадлежащего ему персонажа.Ты заставляешь волка действовать — я вижу хищника кровожадного; выводи лису на сцену — вижу льстца или обманщика … ». Итак, Осел олицетворяет глупость, Свинья — невежество, Слон — неповоротливость, Стрекоза — легкомыслие. По словам Жуковского, задача басни — помочь Читатель на простом примере разобрался в сложной повседневной ситуации.
Вторая особенность басни, пишет Жуковский, заключается в том, что «перенося воображение читателя в новый мечтательный мир , вы доставляете ему удовольствие сравнивать вымышленное с существующее (для которого первое служит подобием) и удовольствие от сравнения делают саму мораль привлекательной.То есть читатель может оказаться в незнакомой ситуации и прожить ее вместе с персонажами.
Третья особенность басни — Урок нравственности, нравственности, осуждающей отрицательные качества персонажа. «Есть басня урок морали , который вы даете человеку с помощью скота и неодушевленных вещей; представляя его как пример существ, отличных от него по природе и совершенно ему чуждых, вы пощадите его гордость , вы заставляете его судить беспристрастно, а он незаметно выносит суровый приговор самому себе », — пишет Жуковский.
Четвертая особенность — вместо людей в басне выступают предметы и животные. «На сцене, на которой мы привыкли видеть действующего человека, силой поэзии вы приносите такие творения, которые существенно удалены от нее самой природой, чудо, такое же приятное для нас, как в эпической поэме, действие сверхъестественные силы, духи, сильфы, гномы и им подобные. Поразительность чудесного каким-то образом передается морали, скрытой под ним поэтом; и читатель, чтобы достичь этой морали, соглашается принять очень чудо как естественно.«

Цели:

• показать роль басни в литературе разных времен и народов, разоблачение в басне несправедливого общественного строя и человеческих недостатков;
• для закрепления того, что было изучено в теории литературы: басни, морали, аллегории, метафоры, иронии;
• развивать выразительные навыки чтения, внимание к художественным деталям;
• способствуют развитию образного и аналитического мышления, развивают творческое воображение.

Оборудование: портрет И.А. Крылова, иллюстрации к басням Крылова художника Е. М. Рачева, скульптурное изображение Эзопа, портрет Лафонтена работы Николя Ларжилье.

Словарь: аллегория, ротозизм.

На занятиях

I. Организационный момент.

II. Сообщение темы, цели, урока.

Разговор.

Сегодня у нас заключительный урок басен.Давайте поговорим об истории басни, чему вы научились на предыдущих уроках, послушаем выразительное прочтение басни Крылова.

Что такое басня?

(Небольшой занимательный рассказ в стихах или прозе с обязательным нравоучительным заключением).

Что такое мораль? Почему баснописцы включают это в басню?

(Мораль — это мораль, урок. Басня содержит мораль для того, чтобы автор мог показать собственное отношение к сказанному в басне, донести мысль автора до читателя).

В басне, как и в сказках о животных, главные герои — животные. Чем басни отличаются от сказок о животных?

(В басне животные не имеют собственных имен; за их обобщенными образами скрываются люди со своими характерами и недостатками).

Когда появилась басня?

(VI век до нашей эры, в Древней Греции).

II. Основная часть урока.

1. Рассказ о первом баснописце.

Информации о жизни Эзопа почти не сохранилось. Известно, что Эзоп был рабом. Благодаря своему уму он достиг свободы. Даже правители Греции прислушались к его советам, выраженным в аллегорической форме. В своих баснях под видом животных Эзоп высмеивал глупость, жадность и прочие пороки людей. Многие приняли это на свой счет. Чтобы отомстить Эзопу, обиженные им люди положили украденную из храма золотую чашу в его рюкзак.

Согласно легенде, когда Эзоп был схвачен, его нужно было либо казнить, либо он снова должен был признать себя рабом — и тогда хозяин заплатил штраф, и Эзоп спас ему жизнь.Эзоп не хотел терять свободу и выбрал смерть свободного человека.

Благодаря Эзопу в повседневной жизни появилось выражение «язык Эзопа». Что означает это выражение?

(Аллегорическое выражение мыслей).

С какой целью поэты использовали эзопов язык?

(понятный искушенному читателю язык Эзопа позволял избежать преследований со стороны властей и различными способами выразить запрещенные мысли).

Каким образом сказочные писатели выражали свои мысли?

(Аллегория — это аллегория; метафора — это использование слов в переносном смысле для определения объекта на основе сходства смысла, ассимиляции; ирония — это скрытое издевательство, аллегория).

2. Чтение басни Эзопа.

Послушайте басню Эзопа и скажите, с какой басней Крылова она может сравниться.

Ворон и лисица.

Ворон взял кусок мяса и сел на дерево.Лиса увидела, и она захотела получить это мясо. Она встала перед вороном и стала его хвалить: он уже велик и красив, и он мог бы стать королем над птицами лучше других, и, конечно, он стал бы, конечно, если бы у него тоже было голос. Ворона хотела показать ей, что у него есть голос: он выпустил мясо и прохрипел. А лиса подбежала, схватила мясо и сказала: «Эх, ворон, если бы у тебя тоже был разум в голове, тебе бы больше ничего не нужно было, чтобы царствовать».

Как называется басня Крылова с похожим сюжетом?

(Ворона и лисица).

Над каким человеческим пороком высмеивает басня в этой басне?

(Глупость, необоснованность).

3. История Ла Фонтена (1621-1695).

Имя еще одного известного баснописца, француза, Ла Фонтена уже упоминалось в наших предыдущих уроках.

Жан Лафонтен жил при дворе Людовика Четырнадцатого во Франции. Он, как и Эзоп, писал басни о животных, в которых современники легко могли различать людей с их пороками.12 сборников басен были созданы Ла Фонтеном за 26 лет. В изображениях животных проявились общественные типы той эпохи, от крестьян до самого короля. Ла Фонтен был необычайно храбрым человеком, и королю Людовику это не нравилось, поэтому Ла Фонтен был изгнан.

Вот одна из басен Ла Фонтена о дровосеке.

Дровосек и смерть.

Дровосек устал и вымотался. В лесу он вызывает смерть.Когда она приходит, он отказывается от ее услуг и просит ее положить ему на спину пучок хвороста. Этот человек преодолел сиюминутную слабость и выдержал испытание.

«Оба они, — писал Пушкин, сравнивая Лафонтена с Крыловым, — навсегда останутся фаворитами среди современников и потомков».

4. Викторина.

В отличие от басен Эзопа и Лафонтена басни Крылова хорошо известны вам с раннего детства. Теперь проведем викторину на знание басен Крылова.

Угадайте, из каких басен взяты строки (выборочно: назвать мораль басни и человеческие качества, высмеиваемые в басне).

1. Вы все спели? this business:
Так что иди танцуй.

(«Стрекоза и муравей»). Высмеивают лень и глупость. Мораль: чтобы что-то получить, надо работать.

2. Да, Мопс!
Знай, что она сильная
Это лает на слона.

(«Слон и мопс»). Высмеивают людей, которые, используя чужой авторитет, пытаются набрать вес в обществе.Маленький человек, прячущийся за спиной сильного человека, пытается привлечь к себе внимание.

3. Пой, свет, не стыдись!

(«Ворона и лисица»). Они высмеивают глупость, обман, хитрость.

4. Бессильный всегда виноват в сильном.

(«Волк и ягненок»). Высмеиваются злоба, нечестность, лицемерие; правда на стороне силы, и это несправедливо.

5. Ты серый, а я, друг, серый.

(«Волк в питомнике»).Отражены события войны с Наполеоном. Лицемерие высмеивается; показано превосходство мудрости, ума и жизненного опыта над лицемерием и злобой.

6. Когда нет согласия в товарищах,
Их дела не пойдут хорошо.

(«Лебедь, Рак и Щука»). Высмеивается непоследовательность в действиях.

7. А вы, друзья, как ни садитесь,
Все музыканты не хорошие.

(«Квартет»). Высмеиваются глупость, самоуверенность, невежество.

8. Только желуди были: ведь от них толстею.

(«Свинья под дубом»). Невежество высмеивается: неуч ругает учение, не понимая, что ест его плоды. Пословица: не руби сук, на котором сидишь.

5. Работа за классной доской.

Аллегория того, какими человеческими качествами являются эти животные в баснях? Выберите правильный ответ, соедините стрелками.

						Ответы:
						храбрость
						трусость
						незнание
						тяжелая работа
Стрекоза			беззащитность			легкомыслие
						злоба
			легкомыслие			Беззащитность
						хитрость
			ротозы			упрямство
						ротозы

Занимая классную доску, класс решает кроссворд:

Аллегория того, какими человеческими качествами являются эти животные в баснях?

слов для справки: хитрость, упрямство, доверчивость, отвага, трусость, невежество, лукавство, легкомыслие, трудолюбие, беззащитность.

Если правильно вставить слова в ячейки, то в выделенных ячейках по вертикали вы прочтете одну из техник, которые используют баснописцы для создания изображения.

(полученное слово — аллегория).

6. Выразительное чтение.

Чтобы показать качества, над которыми поэт высмеивает в баснях, нужно уметь выразительно читать басни. Предлагаю вам прочитать басню наизусть по ролям.

Свинья под дубом.

Какой образ Свиньи в басне? Почему Крылов вводит в басню образы ворона и дуба?

Образ Свиньи — самоуверенного невежды, образ Дуба и Ворона, не случайно так долго живущих — мудрые, светские опытные люди. Мораль выражена устами автора: невежественные люди недальновидны, часто «рубят сук, на котором сидят».

Какой звук чаще всего встречается в речи Свиньи?

S, p, o, w: кряхтение и жевание свиньи, процесс жевания, поедание желудей; подчеркивается его бескультурность.

Квартет.

Авторская ирония выражена словами Соловья. Вдобавок в других высказываниях: озорная Обезьяна, неуклюжий Медведь, пленивший свет своим искусством, чинно сели в ряд. Ирония видна в выборе самих музыкантов с их музыкальной необразованностью. Ирония — это издевательство, аллегория.

Горе музыканты вызывают у читателей чувства, совершенно противоположные их предполагаемым, ожидаемым.Читатель не восхищается их талантом, но смеется над их глупостью, самоуверенностью, невежеством.

Какова мораль басни?

Мораль такова, что любое дело, а тем более искусство, требует навыков и умений, а любители выглядят смешно и смешно.

Волк и Агнец.

Сколько персонажей в этой сказке?

Речь Волка — высокомерного хищника, уверенного в своей безграничной силе и безнаказанности, может быть высокомерным, высокомерным, угрожающим и в то же время лицемерным.Ведь Волк сначала делает вид, что обижен и обижен, будто играет с Агнцем, пытается придать своим хищным намерениям «законный взгляд», замаскировать их, якобы желая мести и справедливости. Однако в конце басни он сбрасывает маску жертвы, ему «надоело» притворяться и обнажать свою истинную сущность — злую и беспринципную.

В речи Агнца есть страх, удивление, робкая надежда, что Волку можно что-то объяснить, доказать, что справедливость восторжествует.Наивный Агнец верит Волку, считая, что он просто ошибается. Но несмотря на то, что умный Агнец разрушил свою лицемерную систему обвинений, его все равно съедят. Его не спасли ни наивность, ни логика. Ведь сила и грубая сила на стороне Волка.

Вопросы после прослушивания: Кому удалось наиболее убедительно передать характер персонажа?

III. Подведение итогов урока.

Анкеровка. Контрольная работа.

Пожалуйста, введите правильный ответ.

1. Басня:
   А) моральное поучительное заключение;
   Б) образное преувеличение;
   В) рассказ с обязательным моральным заключением.
2. Нравственность:
   А) строительство произведения искусства;
   Б) оппозиция;
   C) моральное поучительное заключение.
3. Аллегория — …
   А) аллегория;
   Б) преувеличение;
   C) оппозиция;
4. Метафора — …
   А) рассказ с обязательным моральным заключением;
   Б) употребление слов в переносном смысле;
   В) вид фольклора и литературы.
5. Ирония — …
   А) Моральный поучительный вывод.
   Б) скрытое издевательство;
   В) краткое изречение, содержащее народную мудрость.
6. Первый баснописец — …
   А) Ла Фонтен;
   Б) Эзоп;
   В) Крылов.

Варианты ответа : 1-c, 2-c, 3-a, 4-b, 5-b, 6-b.

Надпись

Сильный всегда виноват. Этим выражением начинается басня «Волк и ягненок» (1808 г.). Само произведение Ивана Крылова написано по популярной в мировой литературе странствующей повести, к которой обратились крупнейшие баснописцы мира: Эзоп, Федр, Я.де ла Фонтен и другие. Различные обвинения в адрес барашка. Агнец пытается опровергнуть их как необоснованные, неправдивые, поэтому Волк приводит последний аргумент — он просто хочет есть и поэтому пользуется своим правом быть сильнее.

Выражение характеризует действия и поступки полезных, но не очень умных людей, которые с их помощью не выигрывают, а наносят ущерб, мешают и ухудшают ситуацию. Нет зверя сильнее кошки. Выражение восходит к басне «Мышь и крыса» (1816 г.).По сюжету произведения Мышь радостно сообщает Крысе, что лев поймал кошку, но эта новость ее нисколько не утешает:
Ей Крыса говорит в ответ:

Выражение подчеркивает несоответствие между люди, которые занимаются общим делом, отсутствие у них совместных усилий, что не позволяет им эффективно работать.

«Услужливый дурак опаснее врага». Выражение позы из басни «Отшельник и медведь» (1808 г.).В произведении рассказывается, как подружились Отшельник и Медведь. Однажды Отшельник лег спать, а Медведь сторожил его сон и старательно отгонял мух от своего друга. Одна из мух оказалась надоедающей: она села на щеку отшельника, потом на нос, а когда села на лоб, Медведь пришел в ярость и, схватив камень, ударил муху с такой силой, что тот только убил это, но и расколоть череп своего товарища.
Мы слышим много примеров этого в Истории,
«Не радуйся, мой свет»,
Хотя он носит такой кафтан,
Но мы не пишем Историю;
Какая там сила — схватить друга за лоб камнем!
Пересказывать, сил нет.
Действительно, есть комната чудес!
Да, остались только вещи.
И все трое были запряжены к нему;
Одни похожи на изумруд, другие на кораллы!
А вы, друзья, как ни садитесь;
Багаж им покажется легким:

Выражение используется по-разному по отношению к людям, которые обращают внимание на мелочи, но не замечают самого существенного и самого важного.
Кто виноват, кто прав, не нам судить;
Соловей им отвечает, —
Схватил в лапах увесистый булыжник,
Да, Лебедь вонзается в облака
Рак отступает, а Щука тянется в воду.
«Дорогой приятель, отлично! Где ты был? »
Срезал складки и полы,
И подруга Мишина там долго оставалась!
Все видела, выглянула; из удивления

Выражение из басни« Квартет »(1811). Ее. Персонажи — Обезьяна, Осел, Коза и Медведь — решили сформировать музыкальный квартет, но они не умели играть на полученных инструментах и ​​плохо разбирались в музыке. Если предположить, что дела у них не идут из-за того, что что сидят неправильно, животные несколько раз пересаживаются по-другому, но все равно играть в игру не могут, идут за советом к Соловью, просят помочь им сесть, на что он им отвечает:
Вот Мишенька, не говоря ни слова,
И твои уши мягче, —
Если до когтей,
Где природа татар для изобретений!

Выражение обозначает ситуации, когда некомпетентные, неподготовленные люди берутся за выполнение определенной задачи и поэтому е им это не удается.
Я чай, ты думал, что встретил гору? «

Выражение употребляется в тех случаях, когда кого-то ошибочно, необоснованно, предвзято считают самым авторитетным, самым важным, в чем-то сильнейшим, лучше других.
Сам думает:» Заткнись, я тебя очень люблю! » —
Выползают из шкуры, а телега все не движется!
Какие бабочки, насекомые,
«Он там?» — «Там».
«И не надейтесь напрасно!
Какие крохотные коровы!
Присел на корточки, не переводит дыхание,
Удар был настолько ловким, что череп разлетелся,
Всегда виноват сильный:
Тогда, правда, лев не может быть живым:
Вот, действительно, поменьше булавочной головки! »
Но как говорится в« Баснях »
Все не хорошие музыканты.«

Слона не заметил. Происхождение выражения связано с басней« Любопытный »(1814 г.). Басня рассказывает о встрече двух друзей, во время которой один из них делится своими впечатлениями от посещения музея. , где увидел много интересного:

Да, Лебедь устремляется в облака, Рак отступает, а Щука тянется в воду. Выражение из басни «Лебедь, Щука и Рак» (1816 г.), которая рассказывает о том, как главные герои собрались вместе, чтобы нести груженую телегу, но не смогли этого сделать из-за того, что каждый стремился к своей стихии и двигался по своему характеру:

В конце работы автор рисует параллель между Тришкой и некоторыми господами, которые аналогичным образом пытаются поправить свое финансовое положение.Выражение используется для образного обозначения человека, который пытается улучшить или исправить одни случаи или обстоятельства за счет других, что неизбежно причиняет ущерб, приводит к ухудшению как одного, так и другого.
«Чтобы быть музыкантом, нужен навык
Который длиннее и кофточки.
Не все хороши для музыкантов

Выражение используется как ироничное объяснение того, что более сильные физически, более высокие позиции и возможности оскорбляют более слабых, используя свои преимущества перед ними, злоупотребляя правами и возможностями более сильного.

Кафтан Тришкина. Фразеологизм из одноименной сатирической басни (1815). У главного героя басни Тришки на локтях кафтан, и он разрезает рукава, чтобы залатать дыры. Все смеются над ним, потом Тришка находит другой выход:
Каких зверей, каких птиц я не видела!
«В Кунсткамеру, друг мой! Я ходил туда три часа;
Слона не заметил ».
«Вы видели слона? Как ты на это смотришь?
Бугеры, мухи, тараканы!
Нет зверя сильнее кота!
А, у друга на лбу муха,
Подтянул рукава, а моя Тришка веселая,
«Ну, брат, это моя вина:
Веришь или нет, скилла не будет

Какие вопросы можно задать в басне.Викторина по басням Крылова для младших школьников

Его басни переживут века. K.H. Батюшков

Цель: обобщение знаний учащихся басен Крылова, развитие памяти, внимания, воспитание интереса к чени.
I конкурс.
О чем басни Крылова: Лиса («Ворона и Лисица», «Лисица и виноград», «Волки-лиса», «Хорошая лисица», «Лисица», «Лисица и Осел»)
Волк (« Волк и ягненок »,« Волк в питомнике »,« Лев и волк »,« Волк и кот »,« Волк и пастухи »,« Волки и овца »).
Медведе («Квартет», «Медведь с пчелами», «Отшельник и медведь», «Трудолюбивый медведь», «Крестьянин и рабочий»)
Обезьяны («Зеркало и обезьяна», «Обезьяна и очки», «Обезьяны», « Обезьяна »,« Квартет »)
человек (« Крестьянин и рабочий »,« Кот и повар »,« Коробочка »,« Любопытный »,« Ухо Демьяна »,« Крестьянин и змея »,« Два мальчика »)

II конкурс.
Кому принадлежат слова?
«Дорогой, как хорошо! Что за шея, что за глаз! »(Лисица из басни« Ворона и Лисица »)
« Все, что касается очков, просто лгало мне; И волосы в них не нужны.»(Обезьяна из басни« Обезьяна и очки »)
« Друзья! К чему весь этот шум? Я, ваш старый сваха и крестный отец … »(Волк из басни« Волк в конуре »)
« Не уходи я, крестный отец! Дай мне собрать твои силы … »(Стрекоза из басни« Стрекоза и муравей »)
« Погодите! Как идет музыка? Вы так не сидите »(Обезьяна из басни квартета)

III конкурс.
Запомните пропущенное слово

1. «Два… (бочки). »
2. «Мальчик и … (Змея)».
3. «Лиса и … (виноград)».
4. «Трудолюбивый … (Медведь)».
5. «Тришкин … (кафтан)».
6. «Стрекоза и … (Муравей)».
7. «Осел и … (Соловей)».
8. «Кот и … (Повар)».
9. «Свинья под … (дубом).»
10. 10. «Волки и … (Овцы)».

IV конкурс
«Мораль этой басни такая»
— В какой басне была такая мораль?

1.«Сколько раз говорили миру:
Эта лесть гнусна, вредна; но только не на будущее,
И в сердце льстец всегда найдет уголок. »
(« Ворона и лисица ».)

2. «Проблема в том, что пироги запускают сапожную печь,
А шить сапоги, кондитерская:
И ничего не получится. »(« Щука и Кот ».)

3. «Часто бывает у нас
И труд и мудрость видеть там,
Где гадать
Просто приступим к делу.»(« Шкатулка »)

4. «Вперед чужую беду
Не смейся, Голубь!» («Чижик и Голубь».)

5. «Когда в товарищах нет согласия,
У них ничего не получится.
И не получится, только мука. »(« Лебедь, Щука и Рак »,)

V конкурс.
КРЫЛАТЫЕ СЛОВА
Многие фразы из басен И.А. Крылова превратилась в крылатые слова. Мы часто говорим: «Только что открылась шкатулка» или «А Васька слушает, да ест», даже не задумываясь, что эти слова впервые произнесли герои Крылова.У Крылова много таких фраз, которые стали крылатыми словами. Вот некоторые из них:

• «Да, сейчас есть только вещи»
• «Сильный всегда бессилен»
• «Нет зверя сильнее кошки!»

Помните из каких басен эти строки?
(Соответственно: «Лебедь, Щука и Рак», «Волк и Ягненок», «Мышь и Крыса»).
Крылатыми словами стали не только строки из басни Ивана Андрекича, но и сами названия басен.Кто им позвонит? «Тришкин кафтан», «Лебедь, Щука и Рак», «Слон и Мопс», «Демьяновское ухо», «Кукушечный петух» и др.)
Величайший знаток русского слова И.А. Крылов обогатил наш литературный язык многими образными. выражения, ставшие пословицами и поговорками. Их используют в спорах, так как их идею лучше подтвердить с их помощью, чем длинными рассуждениями:

• «Он видит глаз, но зуб онемел»
• «Борона-кормушка для павлинов»
• Джемпер Dragonfly
• Тришкин Кафтан
• «Обезьяний труд»
• «Медвежья услуга»
• «И только что открылась шкатулка»
• «А Васька слушает, да ест»

VI конкурсов.
1 кроссворд

«Иван Крылов»
По вертикали:

1. Писатель басен (баснописец).
2. Город, с которым связано детство Крылова (Тверь)
3. Должность, на которой Крылов начал свою карьеру (младший служащий)
4. Французский поэт и баснописец, его басни Крылов перевел на русский язык (Лафонтен)
5. Музыкальный инструмент Крылова (скрипка)
6. Важная роль в басне, вывод-учение (нравоучительный)
7. Произведения для театра, которые написал Крылов (пьесы)
8. Профессия, по которой Крылов проработал 30 лет (библиотекарь)
9. и 10.Герои одной из самых известных басен Крылова (Стрекоза и Муравей)

2 кроссворда

«Крылов И.А.»
По вертикали:
1. «На ту беду … Бежал слабо» (лиса).
2. «Обезьяна-проказница, осел» Коза, а косолапый Медведь заиграл … »(квартет).
3.« Она умеет знать », которая лает на слона.« Кто это? (Мопс).
4. «Милый, как хорошо! Что за шея, что за глаз! » Кто это? (Ворона).
5. «Ворон куда-то Бог послал кусок… »(сыр).
6.« По улицам … ехали, видимо, для галочки »(Слон).
7.« Обезьяна здесь, с разочарованием и печалью на камне, схватила их так, что только брызги искрились * Что это? (Очки).
8. «В жаркий день ягненок пошел к ручью напиться; и надо, чтобы беда случилась, чтобы голодный человек бродил по тем местам …» Кто? (Волк).

Викторина по басням Крылова.

1. В какой басне такие слова: «Кто еще там»

А) Обезьяна и очки

Б) Волк на питомнике

В) Лебедь, рак и щука

Г) Демьянова ухо

2.На кого лаял Моска?

А) На ежике

Б) На змее

В) На льве

Г) На слоне

3. В чем виноват Агнец в басне «Волк и ягненок»?

A) Тот факт, что он ранил волка водой

B) Тот факт, что волк хочет есть

C) Это разбудило волка

D) Это напугало волка

4. Продолжить предложение от Басня: «Беда в том, что сапожник запустит лепешки, а сапоги сшьют…. ”

A) Торты

B) мороженое

C) Дворник

D) Дорожный строитель

5. Где сидел ворона с куском сыра?

А) На пне

Б) На ветке

В) На ели

Г) На дереве

6. Куда пустился хитрый волк или басни «Волк на конуре»?

А) Побег

Б) В углу

В) В лес

Г) В переговорах

7.«За что, не боясь греха, Кукушка хвалит Петуха?»

A) За то, что она красива

B) За то, что похвалила Кукушку

B) За то, что была его другом

D) За то, что он ей помог

8. Чем занималась Dragonfly летом?

A) Плавала

B) Помогала муравью

C) Пела

D) Я летела к сестре

9. «Я тебя знаю». Из какой басни эта мораль? (соедините басню и мораль со стрелой)

«Сколько раз говорили миру:

Эта лесть гнусна, вредна; но только не на будущее,

И в душе льстец всегда найдет уголок.«Шкатулка»

«Вперед чужая беда

не смейся, Голубь!» «Ворона и лисица»

«Когда нет согласия в товарищах,

Не получится.

И не получится из этого, только мука ».« Чижик и голубь »

« У нас часто бывает

И труд и мудрость там увидеть,

Где гадать

Просто приступим к делу. Лебедь, Щука и Рак

10. Из какой басни эта фраза: «Выходи из моей шкуры, но телега не бежит.»

A) Слон и мопс

B) Лебедь, рак и щука

C) Обезьяна и очки

D) Шкатулка

11. Из какой басни следующие слова:« Милый, как хорошо! »

A) Слон и мопс

B) Ворон и лисица

C) Лягушка и бык

D) Волк и ягненок

12. Из какой басни взяты эти слова: «Где это?» Какая пустота! Разве не глупо, что они его так высоко ценят? »

A) Ворона и лиса

B) Свинья под дубом

C) Петух и жемчужное зерно

D) Волк и ягненок

тринадцать.»Шкатулка».

— В сундуке собраны разные предметы. Вы должны помнить, к какому герою они принадлежат.

Зеркало —

зерно —

мощность —

сыр —

желуди —

14. «Ребусы. Угадай название басни. »

15.« Доска объявлений »

— Читайте объявления. Кому из героев басен они могли принадлежать?

16. «Кто сказал такие слова?»

Что за шея, что за глаз!

• «Все про очки только лгали мне;

И волосы в них не нужны.»

• « Друзья! К чему весь этот шум?

Я, твой старый сваха и крестный отец … »

• « Не оставляй меня, дорогой крестный!

Дай мне собрать твои силы … »

Как музыка? Ты так не сидишь».

Басни Крылова называют кладезем народной мудрости. Викторины помогут лучше понять мудрые басни автора. За правильный ответ команды-викторины получают 1 балл. (Вопросы с ответами)

Мудрые басни

1.Сколько басен написал И. Крылов: 100, 200 или 300?

2. Как называется басня о четырех неудачниках?

3. На каком дереве сидит ворона, чтобы есть сыр?

4. На какое парнокопытное животное хотела выглядеть лягушка, когда пыталась надуть?

5. Какое насекомое отказалось помочь стрекозе прыгнуть?

6. Чье пение больше похоже на осла: соловей или петух?

7. Как звали собаки, которые говорили о слоне, идущем по улице?

8.Какое общее дело хотели сделать Пайк, Лебедь и Рак?

9. Понимала ли Обезьяна, что ее отражение в зеркале?

10. Что любезно сделал Журавль?

11. Какая третья птица упоминается в басне «Кукушка и петух»?

12. Что Обезьяна делала с очками в конце басни?

13. В какой басне бессильный всегда виноват в сильном?

14. Как случилось, что волк попал в питомник, хотя ему нужен был пастух?

15.Что советует И. Крылов делать с завистниками в басне «Прохожие и собаки»?

16. Что общего между сказкой «Лис и волк» и басней «Волк и лисица»?

17. Какая басня учит не смеяться над чужим горем?

18. Кого Крыса из басни «Мышь и Крыса» считала самым сильным зверем: льва или кошку?

19. Что не могло заставить лисицу в саду подпрыгивать целый час?

20.Какой из четырех человеческих недостатков высмеял И. Крылов в басне «Свинья под дубом»: жадность, трусость, невежество или лень?

Ответы:

1. Около 200 басен. 2. Квартет. 3. На ели. 4. Быку. 5. Муравей. 6. Петух. 7. Мопс и дворняга. 8. Перевозить тележку с багажом. 9. Нет. Она думала, что это одна из ее подруг. 10. Он вытащил кость, застрявшую в горле. 11. Воробей. 12. Ударил по камню и разбил. 13. «Волк и ягненок.14. Была ночь, и он перепутал постройки. 15. Не обращай на них внимания. 16. В обеих работах лисица обманывает волка, и он остается голодным. 17. «Чиж и голубь». кат. 19. Виноград. 20. Незнание.

.

Басни-викторины И.А. Крылова

«Отгадай загадку»

С детства эта птичка хочет Стать известной певицей. Днем и ночью беспокойно «Автомобиль-автомобиль-автомобиль!» — поет…

Ворона

Из всех зверей она хитрая, На ней красное пальто, Великолепный хвост — ее красота! Этот лесной зверь — …

Лисица

Прилетел из жарких стран Жил среди виноградных лоз И, повиснув на них за хвост, Я съел банан.

Обезьяна

Верховая езда Паха верхом на лошади. Книгу читает А букв не знает.

Очки

«Обезьяна

и очки»

В небе летит вертолет А как прекрасен его полет, Что завораживает взгляд. Его крыло сплошного узора, Большие сетчатые глаза. Это знают все …

Стрекоза

Работаю в артели У корней пушистой ели. Я тащу бревно по холмам — Еще плотник.

Муравей

Муравьи поднимают груз в сто раз тяжелее собственного

Длинный ствол вместо носа. В жаркий день разносит воду. И огромные уши Размахивая парусами. Этот добрый великан Житель дальних жарких стран. Плоды можно съесть пять тонн Серый африканец…

Слон

Африканский слон — самое большое млекопитающее, обитающее на Земле.

Скажите, почему мой друг Спит без подушки, ест без рук, Зимой без сапог, А если рад, то хвостом виляет?

Собака

Она не собака, а лает, Хвост длинный, рыжий виляет. Не кот, а мышей ловит, А в норке детишек воспитывает. В деревню, в курятник для птички Пойдет темной ночью …

Лиса

Как гирлянды яркие Украшают сад Спелые и сладкие В нем висят гроздья. Созревает, одевается В ярком наряде. Каждый угадает Это -…

Виноград

Спереди нашивка Спинка крючок Посередине спинка А на ней щетина.

Свинья

Я вылез из бочки с младенцем, Корни пустились и росли, Я стал высоким и сильным Не боюсь гроз и облаков. Я кормлю свиней и белок — Ничего такого, что мои плоды мелкие.

Дуб может быть старше 1000 лет.

Серая птица живет Никогда не гнездится, В чужих семьях растет, Годы жизни предсказывает: — Ку-ку, ку-ку — кричит на ветке, — Где ты, где вы, где вы дети? Не верь ей, птица-лжец! И зовут ее…

Кукушка

Важно ходить по двору, Он всех будит утром. В хвастовстве есть умение Красная Шапочка с одной стороны. А обычно с оппонентом В драку лезет как обычно. Его пение режет ему уши — В то утро она кричит …

Петух

Вот и конец басни а кто слушал — молодец!

Уважаемые ребята, если вы хотите поправить оценки в литературе, предлагаю вам ответить на вопросы этой викторины, составленной самостоятельно.

Басни Крылова викторина:

1. В какой басне есть такие слова: «Кто еще там»

A) Обезьяна и очки

Б) Волк на питомнике

C) Лебедь, рак и щука

Г) Демьянова ухо

2. На кого лаял Моска?

C) На льве

D) На слоне

3. В чем вина Агнца в басне «Волк и Агнец»?

А) То, что он волку водой ранил

Б) То, что волк хочет съесть

C) Это разбудило волка

D) Это напугало волка

4.Продолжите фразу из басни: «Беда в том, что сапожник начнет лепить, а сапоги вышивать …»

А) Торты

Б) мороженое

C) Дворник

Г) Дорожный строитель

5. Где сидел ворона с кусочком сыра?

А) На пне

Б) На ветке

D) На дереве

6. Куда пустился хитрый волк или басни «Волк в конуре»?

A) Побег

Г) В переговорах

7.«Сколько раз миру говорили, что лесть гнусна, вредна; но все не на будущее, и в душе льстец всегда найдет уголок. «Из какой басни эта мораль?

A) Ворона и виноград

В) ворона и лиса

C) Свинья под дубом

D) Волк в питомнике

8. «За что, не боясь греха, Кукушка хвалит Петуха?»

A) За красоту

Б) За похвалу Кукушки

C) За то, что он его друг

D) За то, что он ей помог

9.Чем занималась Стрекоза летом?

А) Плавал

B) Помог муравью

Г) Летела к сестре

10. «У нас часто бывает

И труд и мудрость видеть там,

Где угадывать

Просто приступим к делу. «Из какой работы эта мораль?

A) Стрекоза и муравей

B) Прохожие и собаки

C) Волк в питомнике

D) Шкатулка

11. Что за басня эта фраза: «Выходи из моей шкуры, но телега все еще не работает.«

A) Слон и мопс

Б) Лебедь, Рак и Щука

C) Обезьяна и очки

D) Шкатулка

12. Из какой басни следующие слова: «Милый, как хорошо!»

A) Слон и мопс

B) Ворон и Лисица

C) Лягушка и Бык

D) Волк и ягненок

13. Какая басня эти слова: «В деревне, в праздник под окном …»

B) Обезьяна и очки

C) Дружба собак

D) Волк в собачьей будке

14.Кто подполз к Муравью из басни «Стрекоза и муравей»?

А) уплотнение

B) Гусеница

C) Стрекоза

15. Кто затащил телегу под воду в басне И. А. Крылова «Лебедь, Рак и Щука»?

C) Лебедь

16. Что сделало свинью жирной в басне «Свинья под дубом»?

А) От ворона

Б) из желудей

C) От овцы

D) От ягнят

17. Что держала лиса во рту в басне «Ворона и лисица»?

Б) Лиса

C) свинья

D) Рицкий Эдам (сыр)

18.Из какой басни эти слова: «Бегут: один с дубаем, другой с ружьем»?

A) Волк и ворона

Б) Свинья под дубом

А) К. Чуковский

B) A.S. Пушкин

В) Крылов И.А.

20. Из какой басни взяты эти слова: «Где это? Что за вещь пустая! Разве это не глупо, что его так высоко ценят? ”

A) Ворона и лиса

Б) Свинья под Дубом

C) Петух и жемчужное зерно

D) Волк и ягненок

21.Кому Волк сказал эти слова: «Как ты посмел, наглый, нечистой мордой здесь чистить мутным питьем»?

А) Свинья

Б) собака

D) Баранина

22. Кого высмеивает И. А. в басне «Стрекоза и муравей»?

Б) никто

C) Муравей

Лягушка и сороконожка: UX-басня | Джон Робинсон

В книге Нила деГрасса Тайсона Астрофизика для людей в спешке я прочитал замечательную цитату, в которой говорилось что-то вроде: «Основа исследовательского разума — невежество.«Честно говоря, я слушал аудиокнигу, что объясняет мою неуверенность в точной формулировке, но эта идея захватывающая, независимо от дикции. Я часто использую эту «цитату» в качестве начала, когда выступаю с докладами о UX, чтобы помочь подготовить почву для непредубежденного и любопытного подхода к пониманию основных принципов типичного мышления пользователя.

Но помимо этой крупицы мудрости из The Grass, я не нашел более динамичного способа проиллюстрировать различия между пользователями и профессионалами в области пользовательского опыта — и теми ролями, которые мы играем в контексте исследования и разработки продукта, — чем с помощью старая добрая басня.

Басни — это короткие рассказы, в которых преподаются моральные уроки, часто с использованием животных или антропоморфизированных неодушевленных предметов в качестве центральных персонажей. Это устная традиция народной литературы, существующая тысячи лет, но тем не менее передающая уроки и идеи, которые все еще актуальны. «Лягушка и многоножка» — одна из тех многочисленных сказок, которые особенно актуальны в сегодняшней экономике самообслуживания, в которой все как пользователь. И я скажу вам почему, но сначала это будет примерно так:

Однажды лягушка прыгнула через лес и натолкнулась на многоножку и сразу же была очарована гармонией и организованностью движений многоножки.Поэтому он остановился, чтобы осознать все это, поражаясь удивительной способности 100-футового насекомого синхронизировать и координировать все свои ноги в точные, грациозные движения.

Лягушка казалась обычной, потому что ей нужно было маневрировать только двумя руками и двумя ногами. Итак, в надежде на просвещение, лягушка сказала сороконожке (я перефразирую, поскольку на самом деле меня не было во время разговора): «Меня больше всего впечатлила ваша способность синхронизировать все ваши ноги. Я никогда не смогу сделать это так, как ты.Я бы не согласился, если бы спросил тебя, как ты это делаешь? »

И сороконожка сказала: «Я никогда не думал об этом».

Решив придумать лучший ответ, она начала обдумывать движения. Но чем больше она думала об этом, тем больше усложнялся весь процесс. Она не совсем понимала, как ей это удалось. Теперь, сбитая с толку, она споткнулась при попытке ходить, что привело к разочарованию и, в конечном итоге, к невозможности двигаться.Сороконожка была нескоординированным беспорядком.

Тем временем лягушка смотрела, не зная, что, черт возьми, делать.

В конце концов многоножка так смутилась, что, не раздумывая, встала и быстро и плавно побежала домой.

Урок, который мы извлекаем, следующий: Анализ = паралич. Когда мы слишком много думаем о действиях, которые нам необходимо выполнить — о том, что должно происходить естественно, — наш разум может сбить нас с толку. Сороконожка (наш пользователь в этой басне) переоценила то, что пришло ей естественно, и она была права в своей окончательной оценке: Я не знаю, как я это делаю, и не хочу знать.Я просто хочу это сделать.

Лягушка, с другой стороны, от природы любознательна и любопытна, как профессионал в области пользовательского опыта. Он видит то, что ему интересно, и ставит под сомнение это, потому что хочет это понять. Не для того, чтобы он мог это сделать сам, но для того, чтобы у него было более глубокое понимание того, что заставляет «вещь» работать.

Итак, я полагаю, что мое духовное животное теперь является лягушкой, потому что мне нравится жить в этой аналитической культуре решения проблем (разработки UX-продукта), которая включает в себя вопросы.Не только очевидные, но и глупые, потому что мы ценим вещи, которые работают гладко и логично. Каждый раз, когда мы анализируем детали, ставим под сомнение то, как все работает, или просто наблюдаем за людьми (или насекомыми), мы собираем данные о повседневных взаимодействиях и повышаем свой уровень понимания.

Подходя к проблемам с охваченным невежеством — сначала предполагая, что мы ничего не знаем — и пытливый ум позволяет нам копать под поверхностью этих проблем. Вот как мы учимся сочувствовать; чтобы понять, как люди думают и действуют.

Видите ли, чтобы иметь возможность общаться с нашими пользователями — чтобы понять их боль, эмоции или потребности — мы должны сначала испытать их. В своей книге Не заставляйте меня думать (опубликованной еще в 2000 году) Стив Круг писал: «Ваша цель должна состоять в том, чтобы каждая страница или экран были самоочевидными, чтобы, просто взглянув на нее, средний пользователь мог сказать: «Я понимаю» ». Так что это понимание двоякое: Это наша работа — думать, поэтому нашим пользователям это не нужно.

Лягушка и многоножка также учит нас тому, как много мы можем узнать, просто оставаясь наблюдательными.В следующий раз, когда вы что-то воспользуетесь — сделаете покупку в приложении, сделаете заказ на машине, посетите местную библиотеку — сохраняйте сознание и просматривайте действия, которые вы выполняете, рассматривайте закулисные инструменты и размышляйте об успехах и сбои при взаимодействии с продуктами и процессами. Не бойтесь спрашивать других об общем опыте и анализировать их мнения, оставаясь при этом открытыми для альтернативных точек зрения. В то же время наблюдая за другими людьми и за тем, как они взаимодействуют.

Все эти действия вносятся в нашу базу данных об опыте и помогают развить правильное мышление UX.

Прежде чем приступить к следующему проекту, сделайте себе одолжение и предположите, что вы ничего не знаете. Примите невежество. Отклоните , зная , и постарайтесь, чтобы понимал , чтобы вы действительно могли проникнуть в сердца и умы своих пользователей.

Краткая аннотация русского баса. Истоки русского басни. Преимущества того, что бас

В этой статье мы рассмотрим, что такое басня, зачем она нужна, а также дадим определение басне, подходящей для школьников.

Басня — Это литературное произведение нравственного характера. Если говорить простыми словами, басня — это продукт, содержащий мораль (мораль), а вкусы людей высмеиваются. При этом в баснях вместо людей главными героями выступают животные, вещи или растения. Произведения могут быть как поэтическими, так и прозаическими.

На самом деле Басня — очень старый литературный жанр. Эзоп писал басни в 6 веке до нашей эры, то есть более 26 веков назад.В России развитие этого жанра началось только в середине 18 века, хотя первые произведения были написаны еще в 17 веке.

В это же время на Базины Крылов пришел расцвет жанра в России. Они были чрезвычайно живописны, юмористичны, содержали мораль и высмеивание человеческих недостатков, отлично подходили не только для того времени, но и для нынешнего.

«Стрекоза и муравей»: беззаботность и безудержное веселье на фоне тяжелого труда и ответственности; «Марти и очки»: невежды и непоследовательные люди не могут скрыть свои недостатки за счет визуального представления: очков, костюмов и т. Д .; «Лебедь, Рак и Щука»: каждый должен делать то, что умеет или хорошо.

Если вы уже забыли басни или не знакомы с ними, рекомендуем ознакомиться с баснями известных авторов, в том числе Крылова. Вы можете нарисовать много нового.

Прославился необычным литературным стилем. Его басни, где вместо людей участниками выступают представители животных и насекомых, символизирующие определенные человеческие качества и поведение, всегда имеют смысл, шлют. «Мораль этого басни такова» — стало круизным выражением басиниста.

Список Басен Крылов

За что мы любим Басни Крылова

Баши Крылов знакомы каждому человеку, в школе учат, на досуге читают, читают взрослые и дети. Произведения этого автора подходят для любой категории читателей. Сам смылся с Басена, чтобы показать и научить чему-то не скучной моралью, а интересным сказкам. Лидеры Крылова обычно животные, автор на их примере показывает различные ситуации и выход из них. Baszy научитесь быть добрым, честным, дружелюбным.На примере разговоров животных раскрывается сущность человеческих качеств, показаны ароматы.

Возьмем для примера самые популярные басни. «Ворона и Лисица» показывает самолюбие птицы, как она показывает себя и как себя ведет, и как она ей льстит. Это заставляет вспоминать ситуации из жизни, потому что сейчас есть много людей, способных на все, потому что желать, конечно, идти к своей цели похвально, но если это не вредит другим. Итак, лис в Басне сделал все, чтобы заполучить заветный кусок сыра.Эта басня учит быть внимательным к тому, что им рассказывают, а к тому, кто вам рассказывает, не доверять и не исчезать незнакомым.

Бассейн «Квартет», показывает нам осла, козла, медведя и марды из квартета для создания квартета, все они не владеют никакими навыками, ни со слухом Это пример государственных советов. Но в итоге можно сказать, что эта работа элементарно учит понимать, что работа требует знаний и навыков.

«Свинья под дубом» в нем автор открывает читателю такие качества, как невежество, лень, эгоизм и неблагодарность.Эти особенности раскрываются благодаря изображению свиньи, для которой главное в жизни — есть и спать, но ей даже безразлично, откуда взяты желуди.

Основное достоинство Басен Крылов можно выделить в том, что их восприятие человеком очень легкое, строки написаны простым языком, поэтому легко запоминаются. Басни нравятся многим людям и актуальны до сих пор, потому что неуместны, учат честности, труду и помощи слабым.

Оберег Басен Крыловой.

Иван Андреевич Крылов — самый известный в мире бассинист. С его поучительными и мудрыми произведениями дети знакомятся еще в раннем детстве. На Башном Крылове выросли немалые поколения.

Немного из биографии Крылова.

Семья крыла жила в Твери. Отец не богатый человек, армейский капитан. В детстве юный поэт научился писать и читать у отца, затем изучал французский язык. Крылья мало изучили, но он много читал и слушал секретные рассказы.И благодаря своему саморазвитию был одним из самых образованных людей своего века. После смерти отца в подростковом возрасте с семьей уехал в Петербург, где поступил на службу.
После армии он активно начал свою литературную деятельность. Драматург сначала делал переводы, писал трагедию, но позже его душа пристрастилась к сатирическому жанру литературы.

В 1844 году писатель умер от воспаления легких, так как последний подарок своим друзьям и родным подопечным покинул собрание Бассена.На обложке каждого экземпляра было выгравировано: «Приношение памяти Ивана Андреевича по желанию».

О Басни Крылова.

Как уже упоминалось выше, Иван Андреевич Крылов пробовал себя в разных литературных жанрах, прежде чем остаться на басу. Он отдал свои работы «на суд» друзьям, среди которых значились Дмитриев, Лобанов. Когда флигели принесли Дмитриевой с переводом с французского Basen Lafontnane, он воскликнул: «Это правда для твоего вида; наконец ты нашел».

За всю свою жизнь Иван Андреевич издал 236 бассенов.Также поэт писал сатирические журналы. Во всех своих юмористических произведениях кулисами, недостатками русского народа, высмеивал пороки человека и самое главное, он учил людей моральным и нравственным качествам.

Каждая Башня Крылова имеет свою структуру, чаще всего выделяют две части: моральную (в начале или в конце произведения) и саму Басну. Иван Андреевич в основном показывал и высмеивал проблемы общества через призму на примере животного мира.Главные герои Басена — всевозможные звери, птицы и насекомые. Басиниста описала жизненные ситуации, в которых персонажи вели себя неподобающим образом, затем в морали Флигелей, она также повлияла на его читателей, показывая, как выходить из этих ситуаций.

В этом прелесть Бассена Крылова, он учил людей жизни, объяснял правила морали и этикета на примере сказок.

Басня — один из самых популярных и древнейших литературных жанров, ровесник мифов.Что это называется вечным жанром, что басни в литературе? Художественная литература уходит корнями в самое далекое прошлое. Человек всегда обладал богатым воображением и любопытством. Когда одни наши предки пытались познать мир, его устройство и происхождение с научной точки зрения, другие интересовались духовной стороной — человеческими отношениями, нормами поведения и морали.

Все это нашло отражение в словесном искусстве, фольклоре. В народном творчестве немало произведений нравоучительного характера.Это пословицы, притчи, басни, сказки. Попробуем определить бас и разберемся, чем он отличается от других жанров.

Что такое бас? Определение

Басня — это краткий нравственный рассказ в прозе или поэтической форме, в начале или в конце которого содержится четко сформулированный поучительный вывод или мораль. Повествование осуществляется в аллегорической форме, поэтому герои басни — животные, вещи, растения. Баси высмеивает человеческие пороки, глупость и недостойное поведение.

Персонажи сказок тоже животные, но не всегда имеют человеческие черты характера. Сказки охватывают длительный период времени, в то время как в баснях описывается только одно событие, эпизод, поэтому они намного короче сказок.

История жанра Бассни и его роль в литературе

Роль Басни в литературе всех народов трудно переоценить. Родиной этого жанра считается Древняя Греция, где о самых известных банках в прозе писал Эзоп (VI-V в.В. до н.э.). Упоминания и ссылки на его басни встречаются в трудах Геродота, Демокрита, Аристофана. Бас прошел стадию притч, образовательной и популярной литературы для неграмотной публики до того, как стал сам литературный геном.

Ее проникновение в Европу произошло намного позже, в эпоху Возрождения, и было связано с распространением греческого языка. Русская литература познакомилась с Баснеем примерно в то же время, в XV — XVI веках. Многие русские писатели подражали Эзопу, переводили произведения Лафонтена и др. Басинополя, но Иван Андреевич Виронс в этом жанре (1760-1844) добился успеха в этом жанре.

Превзошел своих российских и зарубежных предшественников. Благодаря крыльям, сплав литературной речи и разговорной речи, который значительно обогатил второй. Черты яркой русской натуры воплотились в его поучительных произведениях. Басни И.А. Крылова неоднократно переводилась на все языки мира, потому что мудрость народа, выраженная в его произведениях, пока поучительна и актуальна.

Пришел к нам окунь из глубины веков.
А если нужен Совет,
Откройте Томик с надписью «Крылья»,
Перечитайте бананс этих.

Эта статья содержит краткое содержание 47 самых известных басенов Ивана Андреевича Крылова

Крылья, окунь «Волк и лестницы» — краткое содержание

Мораль Басни: «Сильный всегда бесполезен».

Счастливчик в жаркий день пошел напиться к ручью. Переехал голодный волк, который решил перестроить и съесть ягненка, но «дело в том, чтобы придать законный вид и смысл».«Подбежав к ягненку, он сначала начал говорить, что нечисто выкопал свой чистый напиток. Ягненок оправдывался тем, что пила в ста шагах ниже волчьей канализации. Волк, не стесняясь, сразу же обвинил ягненка в грубость сделана им «Кастинг Лето». Но оказалось, что барашек не из семьи и года. Тогда, не выслушивая дальнейших отговорок, волк закричал: «Ты виноват в том, что я хочу есть» — и макушки ягненка в темный лес.

Крылья «Волк и Ламилия».Художник Е. Рачев

Крылья, баса «Волк на псарне» — сводка

Волк, думая ночью залезть в овчину для овцы, попал на Журавля, к охотничьим собакам. Собаки раздулись, Псари сбежал. Переговоры загнали волка в угол от уловок: предложил дружбу, пообещал больше не трогать местные стада. «Ты серый, а я, дружище, грустный», — перебил ловец. — А вашего волка я знаю давно. Я иду в мир с волками иначе, как с ними шкуру опустить.»И сразу отпустил стаю к волку.

Крылья «Ларкик». Иллюстрация к Басне

Крылья, окунь «Лебедь, щука и рак» — сводка

«Когда нет согласия в товарищах, не пойдет в путь». Когда-то лебедь, Рак Да, Пайк взял ВОЗ на качелях и влез в них. Но «Лебедь в облака несется, Рак на пять назад, а щука в воду тянется». Хотя все они из кожи лезут, но «КТО и сейчас есть».»(См. Полный текст Baszy.)

Крылышки «Лебедь, щука и рак»

Крылья, окунь «Лев на рыбалке» — сводка

Собака, лев, волк и лисица согласились разделить всю свою добычу, которую каждый из них поймал. Первой из всех лиса поймала оленя. Трой ее товарищи согласились на мочку. Лев гнал оленя в последнюю очередь, первую часть забрал себе «по договору», вторую — тоже себя, «как лев», третью — потому что он на четыре сильнее, а про четвертую предупредил: будет Только протяни ей, что С места живым не встанешь.«

Крылья, окунь «Лжец» — сводка

Любитель привлечения «из дальних странствий» рассказал знакомому о чудесах заморских стран. Он заверил, что за границей ночи нет, а в Риме есть огурец с горой. Собеседник Лиаз отметил, что чудес в России много. Например, мост, к которому они сейчас подъезжают, особенный: реку не переправится ни один лжец — она ​​точно упадет в воду. Пришедший из-за границы обманщик сразу стал говорить, что римские огурцы были размером, может, не с горы, а с дома, а дома в Италии очень маленькие.Подойдя еще ближе к реке, лжец предложил другу не подходить к мосту, а лучше поискать бродов.

Крылья, басня «Лисица и виноград» — краткое содержание

Голодный лис забрался в виноградный сад, но не смог достать ни одной сочной кисти: все они висели слишком высоко. Днем продираясь, лисица ушла, говорит, что виноград кисловатый и надоедает — можно только вянуть Оскомину.

Крылья, басня «Лисица и лето» — краткое содержание

Коричневый встретил лисицу, которая пожаловалась ему на то, что ее несправедливо лишили места в курятнике за взятку.Поверив, лисица рассказала, как среди цыплят она ночью упала и выпала кусок, но все же стала жертвой клеветы. «Нет, Кумушка, у меня часто бывает, что у меня трещит по пуху», — сказал коричневый.

Так, говорит Флигель, и среди чиновников многие клянутся, что они честные, не воруют и ждут до последнего рубля, «а гляди, девочка, то дом построят, потом деревню купят».

Крылья, окунь «Листы и корни» — Краткое содержание

В прекрасный летний день пышные листы одного дерева поражены своей красотой и плотностью, тем фактом, что они дают тень, чтобы дать отдых пастухам и привлечь их танцоров и певцов под Сени.«Ты можешь использовать спасибо здесь и нам», — внезапно раздался голос из-под земли. Таблицы спрашивают, кто посмеет возражать против такого количества вещей. «Мы корни дерева, которое вас кормит, — был ответ. — Пишите, но помните, что вы обновляетесь каждую весну, и если вылечить корень, это будет не дерево или вы».

Крылья, окунь «Любопытный» — сводка

Один любопытный посетил Кунсткамеру (выставку редко) и сказал баддлеру, что видел крошащихся жуков и чявок размером с меньшую булавочную головку.«А что насчет слона? — спросил приятель.« Ведь он там ».« Слон, я не уведомлял », — любопытные руки развелись.

Крылышки, Басни «Лягушка и Вол» — Краткое содержание

Лягушка, увидев на лугу огромного быка, захотела сравняться с ним по размеру. Она начала пыхтеть и набухать изо всех сил — пока он не лопнул.

Мораль Басни: Среди обычных людей многие хотят быть похожими на благородных дворян и жить так, как они, — но тщетно.

Крылья, Фаблет «Лягушки, Король» — краткое содержание

Лягушки на болоте устали от населения, и они стали просить Зевса к своему царю.Всевышний ответил: монарх измучился в болоте — монарх — большой осиновый голавль. Так как чуббан был велик, лягушки сначала испугались, но потом Осмелеев стал ему сорить. Кто пошел на подпрыгивание совсем рядом с «королем», некоторые даже сели на него, а он только молчал. Быстро наскучив такому королю, лягушки стали просить Зевса у другого. Он отправил к ним на болото журавль. Этот государь не потакал своим подданным. Не было права быть правым.Объявив всех виноватыми, кран тут же взлетает. Такой царь оказался лягушкой хуже первого. Они снова стали спрашивать новые. Но Зевс сказал, что раз он не угодил ни первому, ни второму выбору, пусть живут с царем, который есть.

Крылья, окунь «Марти и очки» — Краткое содержание

Марти до старости стало плохо видеть. Услышав людям, что от этого могут помочь очки, достала их от полудюжины. Но Мозышка не умела пользоваться очками: прижимала к выкройке, он висел на хвосте, потом нюхал, я лизал — и, не имея смысла, наткнувшись на человеческих врагов, разбила очки о камень.

Так невежды, говорит Крыльев, не зная цен на полезные вещи, у них есть мечта, а невежды больше познают эту вещь и час.

Крылышки «Марти и очки»

Крылья, окунь «Ma Beast» — сводка

Царство зверей пережило ужасную мора. Лев, собрав всех лесных и степных жителей, предлагал жертвам попытаться остановить жертву. Эта жертва должна была быть самым грешным из зверей.Сам Лев сразу сознался в своих грехах: часто он бескорыстно недолюбливает овец, а иногда и пастухов. Преследующая лиса сказала, что это вовсе не великий грех: даже честь Царя зверей и пастухов — общих врагов всех съеденных хищников. Другие сильные животные — медведь, тигр и волк — тоже заплатили тяжкими грехами, но, глядя на их когти и зубы, собравшиеся признали, что серьезных проступков нет. Но когда мирный травяной воло признался, что однажды во время голода вытащил деревню Клок Сайна, от возмущения скопилось скопление животных.О.В. был обречен на жертву и ранен на огне.

Крылья, бас «Музыканты» — сводка

Один сосед, сильно избивая своих певцов, подмывал ему другого — слушайте их. Музыканты засветились громко, но без всяких жигулей и строений — «Кто в лесу, кто на дровах». Сосед-слушатель заметил, что это «Хор Горель Нобор». «Ты прав», — ответил ему приглашающий. «Но все мои музыканты ошибаются и в рот не берут».

«По мне лучше пить, да дело разума» мораль за крылья берет.

Крылья, буксирный бассейн — сводка

Горы с горшками спустились с крутой горы. Тяжелая лошадь, запряженная в первую ВОЗ, начала потихоньку тянуть круче с горшками. За спиной молодой конь стал ругать хорошего коня: он, мол, ходит слишком осторожно, поэтому при этом иногда закрывает ВОЗ по камням. Но когда сама лошадь пошла уходить с опущенной телегой, она не выдержала изголовья груза, начала кидать за борт, упала в канаву и перебила все горшки.

А у людей, говорит Крылья, часто заметна слабость, чтобы разоблачать чужие ошибки. А как ты сам будешь за работу, так «сдавать вдвое хуже».

Крылья, баса «Осел и соловей» — сводка

Услышав, что соловей был великим мастером пения, деревня попросила его показать ему свое искусство. Соловей гадал на чудесный Трелль, о котором слышались люди и природа. Соловей похвалил очень сдержанного и посоветовал ему «ныть» в пении, поучиться у дворового петуха.

«Робби, Боже, а нам от таких судей», Морал Крылов.

Крылья, окунь «Парнас» — аннотация

Когда языческие боги были изгнаны из Греции, на горе Парнас, где раньше жили музы (девять богинь искусств), стал покидать Ослов. Узнав, что раньше на Парнасе пели красивые песни, ослы решили подражать им. Стая ослов заревела на весь зев, «как будто задел разговор, в котором тысячи немытых колес».«После драки хозяин поспешил загнать ослов обратно в Хлев.

Мораль Крылова: «Если голова пуста, то голова ума не уступит место».

Крылья, окунь «Пустыня и медведь» — аннотация

Мораль Басни: Хорошо, когда один пытается служить другому. Но если дурак берет бизнес, то его услуги зачастую опаснее для вражеских козлов.

Отшельник, живший в пустыне, страдал от одиночества. Чтобы подружиться, он пошел в лес и встретился там с медведем.Пустыня и медведь стали неразделимы. Однажды они бродили вместе весь день. Пустыня устала и протекает. Хорошо, но деревенский медведь, спящий товарищ Караула, стал водить лапу своему товарищу по нему. Это было настолько непроглядно, что медведь решил убить ее. Взяв огромный булыжник, он ударил муху, суровое стадо у него на лбу, — и показал Череп другу.

Крылышки, фаблет «Петух и жемчужина» — сводка

Петух, который нашел жемчужное зерно в кучке навоза, решил, что это очень пустая вещь, которая бесполезна, чем сытное ячменное зерно.

Мораль басни: «Нунеев судят именно так: в чем суть, не поймешь, то все их мелочи».

Крылья, бас «Разборка невесты» — краткое содержание

Девушка-невеста искала жениха, но была слишком разборчива. Поначалу к ней ткались знатные и известные люди, однако она во всем нашла недостатки: одна без званий, другая без приказов, у третьего нос был широкий … у двух геных уже было меньше — а народ «средняя рука» начала оборачиваться.Встречать их взаимностью невеста, невеста, никуда не торопилась. Время шло. Невестой стала «Зрелая девственница». Красота ее пота. Жених почти перестал заворачиваться — и невеста «радовалась, что пришла за калекой».

Крылья, окунь «Копилка» — сводка

Свинья, забравшись на Барский двор, по своему обычаю осталась там во рту, а грязные уши вернулись домой. Пастух спросила, какого члена она видела в богатых, где, мол, все полно бус и жемчуга.Свинья ответил, что не заметил богатства, он видел только навоз и колдовство и хитрость, весь задний двор был расписан.

Крылья сравниваются с этой свиньей слухового литературного критика, у которой «разобранный дар есть один тонкий слой».

Крылья, окунь «Свинья под дубом» — аннотация

Свинья ушла под дуб, заснула и стала копать корень дерева. «От этого дерева можно сохнуть», — сказала Ворон, сидя на ветке. «Пусть», — ответила свинья.«У меня нет от него работы, я был бы в восторге». «Если бы вы поднялись, я бы увидел, что они станут тяжелыми для меня», — сказал Оук.

Такой невежественный, замечает крылья, царапает науку и учится, не чувствуя, что берет их плоды.

Крылья «Стрекоза и муравей». Художник О. Воронова

Крылья, басни «Тишкин Кафтан» — аннотация

У Триск был кафтан на локтях. Подумав, он разрезал рукава и зашил дырочку. Однако теперь все смеялись над короткими рукавами Тришкиной Кафтаны.«Значит, я не дурак, и я исправлю эту проблему», — сказал Трайка. Он разрезал Фалду и полы, проинструктировал рукава, но его кафтан теперь был короче Камзоле.

Так другие господа, запутав случай, поправьте их на манеру Тришкиной Кафтана, пишет крылья.

Крылья, окунь «Тучи» — сводка

Большое облако пролетело над краем края, но затем пролило на море сильный дождь — и восхвалял эту щедрость перед горой. «Без тебя в море прекрасная вода», — ответил Маунт.- И так вы б по местности спасли от голода. «

Wings, Fortune и Bell Bass — Краткое содержание

Бедные пляжи, глядя на богатых, удивлялись своей жадности. Многие поставили отличные условия, но чтобы их удвоить, над ними посмеивались в рискованных сделках — и в конце концов они потеряли все. Появилась богиня удачи, протиснувшись через нищего, и предложила помощь. Фортуна пообещала, что столько золота в Старых Сумах болит, но с условием: если самое начало вовремя не остановит этот поток, и дно прорвется сквозь дно, то, налившись на землю, превратиться в пыли.Фортуна начал сыпать золото в Суму. Из обветшалости она вскоре поднялась, но кто раньше осуждал богатые наклонности, то теперь жадностью не останавливал золотой дождь, пока дно Сум не разошлось и проснувшееся золото не обратилось в прах.

Крылышки, баса «Чиж и голубь» — аннотация

Чиж попал в вестерн. Молодой голубь стал смеяться над ним, говоря, что не стал бы этого делать, но тут же его запутали в шелке. «Вперед чужое несчастье, не дотянись, голуби», — заключает Крылья.

Крылья, окунь «Щука и кошка» — сводка

«Беда, Коль Пьес начинает печник, а сапожки лепить тортик». Никого не следует принимать за чужое дело. Однажды хорошо ловившаяся щука стала просить кошку взять ее с собой на охоту на мышей. Кот отговорил ее, но щука оказалась упрямой, и они сначала пошли в сарай. Кошка поймала там много мышей, щука лежала без воды, остался чуть живой хвост от ее крыс. Кот с трудом вытащил половину церкви обратно в пруд.

Басни мы любим читать с детства. Многие из нас хранят в памяти образы из Bassen, которые в определенных ситуациях всплывают в нашей голове. Эти небольшие по размеру, но с глубоким смыслом рассказы научат нас разуму и будут сопровождать нас в жизни.

Что такое бас?

Бас — это краткий моральный рассказ, аллегорически сатирический. В басу, как правило, актеры — это не люди, а животные, которым присущи человеческие личные качества: фокус — лиса, упрямство — рак или ветки, мудрость — сова, глупость — обезьяна.Объекты также могут выступать в роли главных героев этих рассказов.

Речь Басни — это проза или стихотворение. Довольно часто есть мотивы для социальной критики, но человеческие недостатки и неправильные действия часто вызывают насмешки.

Появление в России сатирического сюжета Бассена

Басс — это рассказ, появившийся в России как перевод произведений Эзопы в начале XVII века. Первым переводчиком был Гозвинский Федор Касьянович. Именно он первым ввел определение басни как литературного жанра.Считалось, что басня представляет собой небольшое произведение в прозе или стихах, построенное на принципах аллегории и содержащее нравственный характер. Истина проявилась в ложной истории.

В XVIII веке Антиох Д.К., Тредяковский В.К., Сумароков А.П., Химнизер И.И. Они выполняли переводы закрепленных рассказов, в основном Эзопа, а также произведений европейского бассейна: Геллерт Х., Лессинг Г., Мура Т., Жан де Лафонтена.

Иван Иванович Хемницер начал создавать свои басни.В 1779 году его сборник был издан под названием «Сказки Басни и Н.Н. в стихах». Он продолжил традицию издания собственного Басена Ивана Ивановича Дмитриева, который пытался сформировать новый, свой подход к литературе. На рубеже XVIII и XIX веков творчество Измайлова А.Е. Однако творчество великого классика Ивана Андреевича Крылова является наиболее значительным вкладом в развитие известного жанра. К этому жанру в разное время апеллировали Державин, Полоцкий, Решка, Фонвизин, Бедный и многие другие.

Что такое метафора

Бас — это произведение, в котором авторы используют метафоры — появление следа, в котором свойства передаются от одного предмета к другому. Метафора — это скрытое сравнение, в котором основные слова фактически опущены, но имеют в виду. Например, человеческие отрицательные качества (упрямство, хитрость, лесть) передаются животным или неодушевленным предметам.

Животные Басны

По сути, Басня — это герои-звери с человеческим характером.Они действуют как личность. Уловка свойственна лисе, хитрость — змее. Гуся, как правило, отождествляют с глупостью. Льву наделяются отвага, отвага и отвага. Сова считается мудрой, а баран или осел — упрямым. Каждый из персонажей обязательно имеет какую-то одну характерную черту. Морализованное естествознание животных из Бассена в конечном итоге было оформлено в серию сборников, известных под общим названием «физиолог».

Понятие морали в басу

Бассня — небольшой поучительный рассказ.Мы часто думаем, что не стоит думать о чтении и искать тайный смысл в словах. Однако это неправильно, если мы хотим научиться лучше понимать друг друга. Бассны нужно учиться, думать об этом. Мораль Басни — ее краткий моральный вывод. Он охватывает всю проблему целиком и не концентрируется на каком-то конкретном эпизоде. Басни написано так, чтобы человек не просто смеялся над ее содержанием, но и понимал собственные просчеты и хотя бы старался исправить в лучшую сторону.

Преимущества баса

Жизненные проблемы, над которыми высмеивают басы, бесконечны и бесконечны. Чаще всего критикуют лень, ложь, глупость, незнание, хвастовство, упрямство, жадность. Каждый из нас может найти в баснях своего персонажа. Все ситуации, которые описаны в этих небольших сатирических рассказах, очень живы и реалистичны. Благодаря иронии судьбы, Басня учит непросто замечать те или иные пороки, но и предпринимает попытки к собственному совершенствованию. Чтение юмористических произведений такого характера очень благотворно влияет на психологическое здоровье человека.

В басу, помимо прочего, часто высмеиваются политическая система государства, социальные проблемы общества и общепринятые фальшивые ценности.

Бас «Ворона и Лисица» — в чем мораль?

Пожалуй, это одно из самых известных творений Крылова. Автор предупреждает читателей — нельзя доверять, идти за всеми. Не верьте слепо тем, кто без причины льстит и хвалит вас. Ведь известно, что по натуре ворона петь не умеет, но все же верила в хвалебного Ода Хитрого Сериуса.Что примечательно, автор не осуждает умного лиса. Он, скорее, критикует глупость птицы, говоря, что нужно просто верить в то, что вы точно знаете и знаете.

Бас «Мостоз» — детский или взрослый?

В этом продукте Крылья сравнивают действия молодой лошади и более опытной (доброй лошади). Старая лошадь действует медленно, медленно, продумывая каждый шаг, чтобы вытащить ВОЗ в целости и сохранности. Но молодой и слишком хвастливый конь считает себя лучше и умнее и постоянно упрекает старую лошадь.В итоге все печально кончается.

Basnie — это выставка исторических событий. «Томс» — именно такой продукт. Автор отождествляет героев Басни с участниками австрийской битвы 1805 года. Гениальный полководец Михаил Кутузов нередко отступал и откладывал крупные сражения, зная и понимая слабость своей армии. Однако такое положение вещей не понравилось императору Александру I. Перед тем злополучным сражением он решил взять ситуацию в свои руки и возглавить армию, что привело к поражению российско-австрийской коалиции.

.