Поиск

Текст

Заголовок

Художник

Средний

Местонахождение произведения искусства

Стандарт

Премиум

Золото

Год

до

Век

до

Filter regionUnited KingdomGermanyFranceItalyUnited States——————-AfghanistanÅland IslandsAlbaniaAlgeriaAmerican SamoaAndorraAngolaAnguillaAntarcticaAntigua And BarbudaArgentinaArmeniaArubaAustraliaAustriaAzerbaijanBahamasBahrainBangladeshBarbadosBelarusBelgiumBelizeBeninBermudaBhutanBoliviaBosnia And HerzegovinaBotswanaBouvet IslandBrazilBritish Indian Ocean TerritoryBrunei DarussalamBulgariaBurkina FasoBurundiCambodiaCameroonCanadaCape VerdeCayman IslandsCentral African RepublicChadChileChinaChristmas IslandCocos (keeling) IslandsColombiaComorosCongoCongo, The Democratic Republic Of TheCook IslandsCosta RicaCote D’ivoireCroatiaCubaCyprusCzech RepublicDenmarkDjiboutiDominicaDominican RepublicEcuadorEgyptEl SalvadorEquatorial GuineaEritreaEstoniaEthiopiaFalkland Islands (malvinas)Faroe IslandsFijiFinlandFranceFrench GuianaFrench PolynesiaFrench Southern TerritoriesGabonGambiaGeorgiaGermanyGhanaGibraltarGreeceGreenlandGrenadaGuadeloupeGuamGuatemalaGuernseyGuineaGuinea-b issauGuyanaHaitiHeard Island And Mcdonald IslandsHoly See (vatican City State)HondurasHong KongHungaryIcelandIndiaIndonesiaIran, Islamic Republic OfIraqIrelandIsle Of ManIsraelItalyJamaicaJapanJerseyJordanKazakhstanKenyaKiribatiKorea, Democratic People’s Republic OfKorea, Republic OfKuwaitKyrgyzstanLao People’s Democratic RepublicLatviaLebanonLesothoLiberiaLibyan Arab JamahiriyaLiechtensteinLithuaniaLuxembourgMacaoMacedonia, The Former Yugoslav Republic OfMadagascarMalawiMalaysiaMaldivesMaliMaltaMarshall IslandsMartiniqueMauritaniaMauritiusMayotteMexicoMicronesia, Federated States OfMoldova, Republic OfMonacoMongoliaMontenegroMontserratMoroccoMozambiqueMyanmarNamibiaNauruNepalNetherlandsNetherlands AntillesNew CaledoniaNew ZealandNicaraguaNigerNigeriaNiueNorfolk IslandNorthern Марианские островаНорвегияОманПакистанПалауПалестинская территория, оккупированнаяПанамаПапуа-Новая ГвинеяПарагвайПеруФилиппиныПиткэрнПольшаПортугалияПуэрто-РикоКатарРеюньонРумынияРоссийская ФедерацияРуандаостров Святой ЕленыСент-Китт s And NevisSaint LuciaSaint Pierre And MiquelonSaint Vincent And The GrenadinesSamoaSan MarinoSao Tome And PrincipeSaudi ArabiaSenegalSerbiaSeychellesSierra LeoneSingaporeSlovakiaSloveniaSolomon IslandsSomaliaSouth AfricaSouth Georgia And The South Sandwich IslandsSpainSri LankaSudanSurinameSvalbard And Jan MayenSwazilandSwedenSwitzerlandSyrian Arab RepublicTaiwanTajikistanTanzania, United Republic OfThailandTimor-lesteTogoTokelauTongaTrinidad And TobagoTunisiaTurkeyTurkmenistanTurks And Caicos IslandsTuvaluUgandaUkraineUnited Arab EmiratesUnited KingdomUnited StatesUnited States Minor Outlying IslandsUruguayUzbekistanVanuatuVenezuelaViet Нам Виргинские острова, Британские Виргинские острова, США, Уоллис и Футуна, Западная Сахара, Йемен, Замбия, Зимбабве

Сортировать поСамые релевантныеСамые популярныеСамые последниеНомер активаИмя создателя

Размер результатов306090

Изображение количество

СЕЕ4151416

Название

Битва между Роландом и Феррагусом — гравюра 1851 года из «Неистового Роланда» (Orlando furioso) (16 век) Людовико Ариосто, известная как Ариоста — издание, переведенное с итальянского графом Трессаном и опубликованное Гюставом Гарвардом 1851

Художник

Неизвестный художник, (19век)

Местоположение

Частная коллекция

Средний

Гравировка

Описание

Битва между Роландом и Феррагусом — гравюра 1851 г.

из «»Неистового Роланда»» (Orlando furioso) (16 век) Людовико Ариосто, известного как Ариоста — издание, переведенное с итальянского графом Трессаном и опубликованное Гюставом Гарвардом 1851 г.

Фото кредит

Бриджмен Изображения

Хотите загрузить это изображение прямо сейчас?

1. Использование 2. Оплатить 3. Резюме 4. Скачать

Персональное использование £20.00

Презентация £25. 00

Веб-сайт или социальные сети £30.00

Журналы и журналы £50.00

Использование книги £50.00

Для получения более подробной информации посетите страницу часто задаваемых вопросов

Добавить в корзину

Наличие

Неистовый Роланд — Людовико Ариосто (1474-1533)

Это необычное стихотворение является стихотворением-продолжением. Он начинается почти на полпути, подхватывая чужой сюжет. Начало ему написал поэт Маттео Боярд — не много, шестьдесят девять песен под названием «Любовь Роланд». Ариосто добавил к ней сорок семь из них, но в конце концов подумывал продолжать дальше. Герои на это не рассчитывают, у каждого свои приключения, сюжетные линии сплетены в настоящую паутину, и Ариосто с особым удовольствием прерывает каждое повествование в самый напряженный момент, чтобы сказать: а теперь посмотрим, что делает такие… Главный герой стихотворение «Роланд» знаком европейскому читателю уже четыреста пятьсот лет. За это время легенды о нем сильно изменились.
Во-первых, фон стал другим. В «Песне о Роланде» событием была небольшая война в Пиренеях между Карлом Великим и его испанским соседом — Боярд и Ариосто — тотальная война между христианским и мусульманским мирами, где император Африки Аграмант находится на Карл Великий, с королями и испанскими, и татарскими, и черкесскими, и бесчисленными другими, и в их миллионном войске есть два героя, которых никто не видел свет: великий и дикий Родомонт и благородный рыцарь Рюгер, о котором пойдет речь. К началу поэмы Ариост басурманы побеждают, и их орды уже в самом сердце Парижа.
Во-вторых, другой стал героем. В «Песне о Роланде» он рыцарь как рыцарь, только самый сильный, честный и доблестный. Боярд и Ариосто, помимо этого, с одной стороны, неслыханной силы великан, способный голыми руками разломить быка пополам, а с другой стороны, страстная любовь, способная в любви потерять рассудок в буквальном смысле слова — поэтому поэма и называется «Неистовый Роланд», Предметом его любви является Анжелика, принцесса из Катаи (Китай), красивая и легкомысленная, сменившая голову на все рыцарство в белом свете ; Боярд захлестнул ее войной по всей Азии, она только что бежала из плена Карла Великого, а Роланд уже бежал от этого в таком отчаянии, что бросил государя и друзей в осажденном Париже и отправился по свету искать Анжелику.
В-третьих, спутниками героя стали другие. Главными из них являются два его двоюродных брата: Астольф, добрый и легкомысленный авантюрист, и благородный Ринальде, истинный паладин Карла, воплощение всей рыцарской доблести. Ринальд тоже влюблен в Анжелику, но его любовь оказывается злополучной. В Арденнском лесу на севере Франции есть два волшебных источника — Ключ к Любви и Ключ Любви; кто первый ударит, тот почувствует любовь, кто второй — отвращение. И Ринальд, и Анжелика были пьяны и от того, и от другого, но никак: Анжелика сначала гналась за любовью Ринальда, а он от нее убегал, потом Ринальд стал гоняться за Анжеликой, и она убегала от него. Но к Карлу Великому он прав, и Карл из Парижа отправляет его за помощью в соседнюю Англию.
У этого Ринальди есть сестра Брадаманта — тоже красивая женщина, тоже воин, и такая, что когда она в пешках, то никто и не подумает, что это женщина, а не мужчина. Конечно, она влюблена, и эта любовь в стихотворении главная. Она влюблена в сторонника, в того самого Ружьера, который является лучшим из сарацинских рыцарей. Их брак предопределен судьбой, ведь от потомков Рухьера и Брадамантаса пойдет знатный род князей Эсте, которые будут править в Ферраре, на родине Ариосто, и которым он посвятит свою поэму. Ружьер и Брадаманта встретились однажды в бою, долго были разбиты, потрясая силу и мужество друг друга, а когда устали, остановились и сняли шлемы, то влюбились друг в друга с первого взгляда. Но на пути к ним возникает множество препятствий.
Руггер — сын от тайного брака христианского рыцаря с сарацинской принцессой. Он воспитывается в Африке волшебником и чернокнижником из Атлантиды. Атлант знает, что его питомец примет крещение, произведет славное потомство, но потом погибнет, а потому стремится не отпустить возлюбленную к христианам. У него в горах замок полный призраков: когда рыцарь приходит в замок, Атланта показывает ему призрак своей возлюбленной, он бросается к воротам ей навстречу и долго остается в плену, тщетно разыскивая свою даму в пустых дворянских и проходных дворах. Но у Брадамант есть волшебное кольцо, и эти заклинания на нее не действуют. Тогда Атлант сажает Руджеру на своего крылатого коня — гиппогрифа, и тот везет его на другой край света, к другому волшебнику-чернокнижнику — Альсине. Но он встречает его в образе юной красавицы, и Руджерра впадает в искушение: месяцами он живет на ее чудесном острове в роскоши и свете, наслаждаясь ее любовью, и только вмешательство мудрой феи хоронит о будущем Семья Эсте возвращает его на путь добродетели. Зависть срывается, красота Альсины предстает в истинном виде порока, отвратительного и безобразного, а раскаявшийся Руггер на том же гиппогрифе летит обратно на запад. Напрасно, вот опять любвеобильный Атлант проклинает его и затягивает в свой призрачный замок. И пленный Руджер спешит по своим чертогам в поисках Брадамантаса, и рядом с пленным Брадмантой он спешит по тем же чертогам в поисках Руггера, но они не видят друг друга. а раскаявшийся Ружье на том же гиппогрифе летит обратно на запад. Напрасно, вот опять любвеобильный Атлант проклинает его и затягивает в свой призрачный замок. И пленный Руджер спешит по своим чертогам в поисках Брадамантаса, и рядом с пленным Брадмантой он спешит по тем же чертогам в поисках Руггера, но они не видят друг друга. а раскаявшийся Ружье на том же гиппогрифе летит обратно на запад. Напрасно, вот опять любвеобильный Атлант проклинает его и затягивает в свой призрачный замок. И пленный Руджер спешит по своим чертогам в поисках Брадамантаса, и рядом с пленным Брадмантой он спешит по тем же чертогам в поисках Руггера, но они не видят друг друга.
Пока Брадманта и Атланта борются за судьбу Руггера; в то время как Ринальд отказывается от помощи в Англии и из Англии и в дороге спасает леди Джиневру, ложно обвиненную в позоре; пока Роланд бредит в поисках Анжелики, а по пути спасает захваченную бандитами леди Изабеллу и леди Олимпию, брошенную трусливым любовником на необитаемый остров, а затем принесенную на скале в жертву морскому чудовищу — тем временем король Аграмант и его полчища окружают Париж и готовятся к наступлению, а благочестивый император Карл взывает о помощи к Господу. И Господь повелевает архангелу Михаилу: «Сойди, найди Тишину и найди Распрая: пусть Тишина даст Ринальду с англичанами вдруг с тыла к сарацинам пасть, и пусть Распры нападут на государство сарацин и посеют там раздор и смуту, и враги правой веры будут уничтожены!» Летает архистратиг, ищет, но не там находит, где искал: Распрю с Ленью, Слабость и Зависть — среди монахов в монастырях, а Молчание — между разбойниками, предателями и тайными убийцами. Но бушевала атака, цепляясь за все стены, раздувая пламя, ворвавшись в город Родомонте, и один разбив их всех, рассекая от ворот до ворот, заливая кровью, летая в воздухе руки, плечи, и головы. Но Тишина с помощью приводит Ринальда в Париж — и атака отбита, и только сарацины спасают ночь от поражения. А Роспар, маленький прорыв Родомонте из города в свой, шепчет ему слух о том, что его обходительная дама Доралис изменила ему со вторым лучшим сарацинским воином Мандрикардом, — и Родомонте вдруг бросается вон и бросается искать обидчика, род умершей женщины, подлый, коварный и коварный. Но бушевала атака, цепляясь за все стены, раздувая пламя, ворвавшись в город Родомонте, и один разбив их всех, рассекая от ворот до ворот, заливая кровью, летая в воздухе руки, плечи, и головы. Но Тишина с помощью приводит Ринальда в Париж — и атака отбита, и только сарацины спасают ночь от поражения. А Роспар, маленький прорыв Родомонте из города в свой, шепчет ему слух о том, что его обходительная дама Доралис изменила ему со вторым лучшим сарацинским воином Мандрикардом, — и Родомонте вдруг бросается вон и бросается искать обидчика, род умершей женщины, подлый, коварный и коварный. Но бушевала атака, цепляясь за все стены, раздувая пламя, ворвавшись в город Родомонте, и один разбив их всех, рассекая от ворот до ворот, заливая кровью, летая в воздухе руки, плечи, и головы. Но Тишина с помощью приводит Ринальда в Париж — и атака отбита, и только сарацины спасают ночь от поражения. А Роспар, маленький прорыв Родомонте из города в свой, шепчет ему слух о том, что его обходительная дама Доралис изменила ему со вторым лучшим сарацинским воином Мандрикардом, — и Родомонте вдруг бросается вон и бросается искать обидчика, род умершей женщины, подлый, коварный и коварный. и только ночь спасает сарацин от поражения. А Роспар, маленький прорыв Родомонте из города в свой, шепчет ему слух о том, что его обходительная дама Доралис изменила ему со вторым лучшим сарацинским воином Мандрикардом, — и Родомонте вдруг бросается вон и бросается искать обидчика, род умершей женщины, подлый, коварный и коварный. и только ночь спасает сарацин от поражения. А Роспар, маленький прорыв Родомонте из города в свой, шепчет ему слух о том, что его обходительная дама Доралис изменила ему со вторым лучшим сарацинским воином Мандрикардом, — и Родомонте вдруг бросается вон и бросается искать обидчика, род умершей женщины, подлый, коварный и коварный.
В Саратске жила молодая воительница по имени Сара. Его король пал в битве; и когда на поле битвы опустилась ночь, Мадор вышел со своим товарищем, чтобы под его луной найти его тело среди трупов и похоронить с честью. Их заметили, они бросились в погоню, Медеур был ранен, его спутник убит, а Медора с кровью бежала бы в чащу леса, а не неожиданный спаситель. Это та самая, с которой началась война, Анжелика, тайными тропами пробившаяся в свой далекий Катай. Произошло чудо: тщеславного, легкомысленного, обманутого короля и лучшего рыцаря, она пожалела Медора, полюбила его, унесла в сельскую избу, и, пока не зажила его рана, жили там, любя друг друга, как пастух с пастухом. А Медеур, не веря в свое счастье, вырезал ножом на коре деревьев их имена и слова благодарности небу за их любовь. Когда Медор укрепляется, они продолжают путь к Катаю, исчезая за горизонтом поэмы, а высеченные на деревьях надписи остаются. Они стали роковыми: мы в середине поэмы — начинается ярость Роланда.
Роланд, в поисках Анжелики пересекая пол-Европы, попадает в эту самую рощу, читает эти самые надписи на деревьях и видит, что Анжелика любила другого. Сначала он не верит своим глазам, потом своим мыслям, потом мечтает, потом плачет, потом меч хватается, рубит деревья буквами, рубит скалы по бокам — «и это была та самая ярость, которая не выдавалась , и не уступили место ужасному». Скидывает оружие, срывает доспехи, рвет на себе платье; голый, лохматый, он бежит по лесу, дубы лает голыми руками, поедает голод сырым медведем, разрывает своих противников за ногами пополам, крушит в одиночку целые полки. Да — во Франции, да — в Испании, да — через пролив, да — в Африке; и страшная молва о его судьбе долетает уже до Карпового двора. И не легко было Карлу, даже Распря, посеять позор в сарацинском стане, хоть Родомонте и восстал с Мандрикардом, и с другим, и с третьим богатырем, но бассурское войско до сих пор под Парисом, а в не -Христианский мир, новые непобедимые воины. Во-первых, неоткуда знать, где находится Руджер, хоть он и любит Брэдманта, но его господин — африканец Аграмант, и он должен служить его вассальной службе. Во-вторых, это богатая Марфиса, грома всего Востока, никогда не снимавшая доспехов и присягнувшая трем сильнейшим королям мира. Без Роланда христианам с ними не справиться; Как его найти, как вразумить? никогда не снимая доспехов и не давая клятвы победить трех самых могущественных королей в мире. Без Роланда христианам с ними не справиться; Как его найти, как вразумить? никогда не снимая доспехов и не давая клятвы победить трех самых могущественных королей в мире. Без Роланда христианам с ними не справиться; Как его найти, как вразумить?
Вот какой Астольф веселый авантюрист, которому все равно. Ему повезло: у него есть волшебное копье, самое спотыкающееся из седла; у него есть волшебный рог, превращающийся в панический побег каждого посетителя; У него даже есть толстая книга с указателем-указателем, как с какими силами и заклинаниями бороться. Однажды его привели на край света на искушение Альсины, и тогда Руггер отпустил его. Оттуда он устремился на родину через Азию. По пути он победил чудотворного великана, которого вырезал, тот снова вырастет: Астольф отсек ему голову и отскочил, выщипывая волосы за волосы, а обезглавленное тело бежало, размахивая кулаками, вслед; когда он ущипнул тот волос, в котором была гигантская жизнь, тело рухнуло и злодей был убит. По дороге он подружился со злой Марфисой; побывал на берегах Амазонки, где каждый прибывший должен за день и одну ночь обыграть десятерых в турнире и десятерых в постели; освободил из плена славных христианских рыцарей. По дороге он даже добрался до замка Атланты, но и против своего чудесного рога тоже не устоял: стены рассыпались, Атланта мертва, пленники спасены, и Руджер и Брадаманта (помните?) наконец-то увидели друг друга, помчались в объятия, присягнули и разошлись: она в замке к своему брату Ринальду, а он в сарацинском государстве, чтобы отслужить свою службу Аграманту, а потом принять крещение и жениться на возлюбленной. Гиппогрифа, крылатого коня атлантов, взял себе Астольф и полетел над миром, глядя вниз. но и против своего чудесного рога он тоже не устоял: стены рассеялись, Атлант погиб, пленники спаслись, а Ружьер и Брадаманта (помните?) наконец-то увидели друг друга, бросились в объятия, присягнули на верность и разошлись: она была в замок своему брату Ринальде, а он — в сарацинском государстве, чтобы отслужить свою службу Аграманте, а затем принять крещение и жениться на возлюбленной. Гиппогрифа, крылатого коня атлантов, взял себе Астольф и полетел над миром, глядя вниз. но и против своего чудесного рога он тоже не устоял: стены рассеялись, Атлант погиб, пленники спаслись, а Ружьер и Брадаманта (помните?) наконец-то увидели друг друга, бросились в объятия, присягнули на верность и разошлись: она была в замок своему брату Ринальде, а он — в сарацинском государстве, чтобы отслужить свою службу Аграманте, а затем принять крещение и жениться на возлюбленной. Гиппогрифа, крылатого коня атлантов, взял себе Астольф и полетел над миром, глядя вниз.
Этому беспечному чудаку предстояло спасти Роланда, а для этого сначала попасть в Ад и в Рай. Из-под облаков он видит Эфиопское царство, а в нем царя, который изголодается до голода, хватая пищу, хищные гарпии — все то же самое, что и в древних мифах об аргонавтах. Своим волшебным рогом он прогоняет гарпий, загоняет их в темный ад, а изредка выслушивает рассказ о прекрасной красавице, которая была беспощадна к его поклонникам и теперь страдает от ада. Благодарный эфиопский царь показывает Астольфу высокую гору над своим царством: есть рай на земле, и в нем находится апостол Иоанн и, по слову Божию, ожидает второго пришествия. Туда взлетает Астольфо, радостно приносит его апостол, рассказывает ему и о грядущих судьбах, и о князьях Эсте, и о поэтах, которые их прославят, и о том, как иные обижают поэтов своими мразями — «а. это неравнодушен ко мне, я сам писатель, я написал Евангелие и Откровение.» Что касается разума Роландена, то он на Луне: там, как и на Земле, есть горы и долины, и в одной из долей, все, что теряется в мире людьми, «от беды, от старости, от глупости». Есть суетная слава монархов, есть бесплодные молитвы любовников, лесть льстецов, краткая благодать принцев, красота красавиц и ум узников. УМ — вещь легкая, как пар, и поэтому она замкнута в сосудах, и на них написано, в каком именно. Там находят сосуд с надписью «УМ Роланд» и другой, поменьше, «УМ Астольфо»; Астольф удивился, вдохнул в свой разум и почувствовал, что он и умный, и не очень. И, прославив благодетельного апостола, не забыв взять с собой разум Роланда, рыцарь верхом на гиппогрифе устремляется обратно на Землю. то он на Луне: там, как и на Земле, горы и долины, а в одной из долей все, что потеряно в мире людьми, «от беды, от старости, от глупости». Есть суетная слава монархов, есть бесплодные молитвы любовников, лесть льстецов, краткая благодать принцев, красота красавиц и ум узников. УМ — вещь легкая, как пар, и поэтому она замкнута в сосудах, и на них написано, в каком именно. Там находят сосуд с надписью «УМ Роланд» и другой, поменьше, «УМ Астольфо»; Астольф удивился, вдохнул в свой разум и почувствовал, что он и умный, и не очень. И, прославив благодетельного апостола, не забыв взять с собой разум Роланда, рыцарь верхом на гиппогрифе устремляется обратно на Землю. то он на Луне: там, как и на Земле, горы и долины, а в одной из долей все, что потеряно в мире людьми, «от беды, от старости, от глупости». Есть суетная слава монархов, есть бесплодные молитвы любовников, лесть льстецов, краткая благодать принцев, красота красавиц и ум узников. УМ — вещь легкая, как пар, и поэтому она замкнута в сосудах, и на них написано, в каком именно. Там находят сосуд с надписью «УМ Роланд» и другой, поменьше, «УМ Астольфо»; Астольф удивился, вдохнул в свой разум и почувствовал, что он и умный, и не очень. И, прославив благодетельного апостола, не забыв взять с собой разум Роланда, рыцарь верхом на гиппогрифе устремляется обратно на Землю. Есть суетная слава монархов, есть бесплодные молитвы любовников, лесть льстецов, краткая благодать принцев, красота красавиц и ум узников. УМ — вещь легкая, как пар, и поэтому она замкнута в сосудах, и на них написано, в каком именно. Там находят сосуд с надписью «УМ Роланд» и другой, поменьше, «УМ Астольфо»; Астольф удивился, вдохнул в свой разум и почувствовал, что он и умный, и не очень. И, прославив благодетельного апостола, не забыв взять с собой разум Роланда, рыцарь верхом на гиппогрифе устремляется обратно на Землю. Есть суетная слава монархов, есть бесплодные молитвы любовников, лесть льстецов, краткая благодать принцев, красота красавиц и ум узников. УМ — вещь легкая, как пар, и поэтому она замкнута в сосудах, и на них написано, в каком именно. Там находят сосуд с надписью «УМ Роланд» и другой, поменьше, «УМ Астольфо»; Астольф удивился, вдохнул в свой разум и почувствовал, что он и умный, и не очень. И, прославив благодетельного апостола, не забыв взять с собой разум Роланда, рыцарь верхом на гиппогрифе устремляется обратно на Землю. Астольф удивился, вдохнул в свой разум и почувствовал, что он и умный, и не очень. И, прославив благодетельного апостола, не забыв взять с собой разум Роланда, рыцарь верхом на гиппогрифе устремляется обратно на Землю. Астольф удивился, вдохнул в свой разум и почувствовал, что он и умный, и не очень. И, прославив благодетельного апостола, не забыв взять с собой разум Роланда, рыцарь верхом на гиппогрифе устремляется обратно на Землю.
А на Земле многое изменилось.
Во-первых, рыцари, освобожденные Астольфом на своих восточных путях, погнали уже в Париж, присоединились к Ринальду, он поразил с ними сарацин (гром в небеса, кровь ручьями, голова — с плечами, руки и ноги, рубленые — развязно), отбили их от Парижа, и победа снова стала опираться на христианскую сторону. Правда, у Ринальда беда, ведь его прежняя безответная страсть к Анжелике — его душа. Он уже умеет ее искать — но тут начинается аллегория. В арденнском лесу на него набрасывается ревность: тысяча глаз, тысяча ушей, змеиная пасть, тело с кольцами. И на помощь ему приходит рыцарь презрения:
легкий шлем, огненная палка, а за спиной ключ Любви, исцеляющий от неразумных страстей. Ринальд выпивает, забывает любовное безумие и снова готов к праведному бою.
Во-вторых, Брадаманн, услышав, что ее Руджер бьется среди сарацин около некоего воина по имени Марфис, загорается ревностью и надеется сразиться с ним и с ней. В темном лесу в неведомой могиле Брадаман и Марфизе начинают рушиться, друг друга храбрее, и Руджер терпит неудачу напрасно. И тут вдруг раздается голос из могилы — голос умершего волшебника Атланты: «О, ревность! Ружьер и Марфиса, вы брат и сестра, ваш отец — христианский рыцарь; Пока я был жив, Я удерживал тебя от веры Христовой, но теперь, воистину, конец моим трудам.» Все становится ясно, сестра Руджерова и друг Руггеров обнимаются, Марфиса принимает святое крещение и зовет и Руггера, но он медлит — за ним , последний долг королю Аргерманту. Один, отчаявшись победить в битве, хочет решить исход войны в поединке: сильнейший против сильнейшего, Руджер против Ринальда. Место расчищено, принесены клятвы, начинается битва, сердце брадаманта разрывается между братом и возлюбленной, но тут, как когда-то в «Илиаде» и «Энеиде», кто-то заключает перемирие, начинается генеральное сражение, христиане побеждают, и Аграмант с немногими из своих приспешников бегут на корабли, чтобы отплыть в свою заморскую столицу Бизерту, недалеко от Туниса. Он не знает, что под Бизертой поджидает его самый страшный враг.
Астольф, убегая с небесной горы, собирает войско и устремляется по земле и поражает морем с тыла на Аграмантов Бизерту; с ним остальные паладины, сбежавшие из плена Аграманта, — и навстречу им сумасшедший Роланд, дикий, голый — не подойдёшь, не хватаешь. На кулаке поплыли, подбросили аркан, растянули, связали, отнесли к морю, обмыли и поднесли Астольфу к его носовому сосуду с разумом Роланда. Он только вдохнул, очистил глаза и речь, и уже он был прежним Роландом, и уже свободен от злой любви. Плывут карловские корабли, на христиан нападает Бизерту, город взят — горы трупов и пламя до небес. Аграманд и двое его друзей спасены морем; Роланд и двое друзей преследуют их; последняя тройная битва происходит на маленьком средиземноморском острове, погибает Аграмант, побеждает Роланд, конец войны.
Но поэма еще не закончена. Рюдигер принял святое крещение, пришел ко двору Карла, просил руки Брадамантаса. Но старый отец Брадамантаса против: у Ружьера славное имя, но нет ни круга, ни двора, и он пожалует Брадманта для принца Леона, наследника греческой империи. В смертном холме уходит Руджери — потоптать силы со своим противником. На Дунае князь Леон сражается с булгарами; Руджер приходит на помощь булгарам, совершает чудеса вооруженных подвигов, сам Леон восхищается неизвестным героем на поле боя. Греки хитростью заманивают Руджера в плен, отдают его императору, сами бросаются в подземную темницу — благородный Леон спасает его от истинной гибели, чтит его и тайно держит с собой. «Я обязан тебе жизнью, — сказал потрясенный Руггер, — и я отдам ее за тебя в любой момент».
Это не пустые слова. Брадманта объявляет, что выйдет только за того, кто справится с ней в поединке. Леон грустит: против Брадамантаса ему не устоять. И тогда он взывает к Руггеру: «Пойдем со мной, выходи в поле в моих лапах, завоюй мне Брэдманта». А Руггер не сдается, говорит: «Да». На большом поле, на глазах у Чарльза и всех паладинов, долго длится жестокая битва: Брадаманта пытается поразить ненавистного жениха, наносит тысячу ударов. Ружьери педантично отбивает все до одного, но ни один не обязывает себя, чтобы ненароком даже не задеть возлюбленную. Зрители удивляются, Карл объявляет гостя победителем, Леон в потайной палатке обнимает Руггера. «Я обязан тебе счастьем, — говорит он, — и я дам тебе все, что ты пожелаешь, в любую минуту».
Но жизнь Ружьеру не сладка: он отдает и лошадь, и сани, и уходит в чашу леса умирать от горя. Он бы умер, не мешай доброй фее хоронить о будущем дома Эсте. Эон находит Руджерру, Ружьерар открывается Эону, благородство соперничает с благородством, Леон отрекается от Брадамантаса, а правду и любовь торжествующе хватают Карл и его рыцари. Послы приходят от булгар: они просят своего спасителя для своего царства; теперь даже отец Брадаманта не скажет, что у Руджеры нет ни круга, ни двора. Идет свадьба, пир, пиры, турниры, расшитый картинами брачный шатер во славу будущей Эсте, но это еще не развязка.
Последний день, о котором мы почти забыли: Родомонте. По обету он не брался за оружие год и день, а теперь стал вызывать бывшего товарища на своего ругера: «Ты предатель своего короля, ты христианин, ты недостоин называться рыцарь.» Начинается последний бой. Конные бои — бревна в гравий, гравий в облака. Полубой — кровь сквозь сани, мечи плюются, бойцы сжимают железные руки, оба замерли, и тут Родомонте падает на землю, а кинжал Руджера — в его штурме. И, как в «Энеиде», к адским берегам «с богохульством улетела его душа, которая была так горда и надменна».