Гора Арарат и Ноев ковчег. 100 великих сокровищ

Гора Арарат и Ноев ковчег

Из великого множества легенд и преданий всех народов самую обширную группу составляют сказания о всемирном потопе и Ноевом ковчеге, остановившемся у Араратских гор.

Арарат состоит из двух конусов, слившихся основаниями, – Большого Арарата (высотой 5165 метров) и Малого Арарата (3925 метров). По преданию, на вершине Малого Арарата звездочеты-волхвы наблюдали за движением небесных светил. В ночь Рождества Христова они увидели пророческую звезду и, спустившись с вершины, пошли в Вифлеем.

Расстояние между вершинами Большого и Малого Арарата составляет примерно 20 километров, в седловине между ними и остановился ковчег праведного Ноя. Он и сейчас находится там, на высоте немного выше четырех километров, закованный вечными льдами. Если бы ковчег остановился чуть ниже вечных льдов, дерево давно бы уже сгнило и от него ничего бы не осталось. На этой высоте не растут никакие деревья, да и никто несколько тысяч лет назад не стал бы таскать сюда бревна, а между тем многие видели на склонах Араратских гор гигантскую деревянную постройку.

Ной начал строить ковчег, когда уже был царем адамитов (дошумерского царства), то есть тогда ему было уже около 600 лет. Местом его жительства была «столица допотопных царей Эриду», которая (по свидетельству клинописных текстов) примыкала одной своей стороной к заливу, а другой – к реке Евфрат. В долине Евфрата и строился ковчег. Таким образом, мы можем представить, что корабль этот предназначался для длительного плавания по Иорданскому заливу.

Ковчег был вместительным, и хотя и не был оснащен мачтами и парусами, был достаточно крепким. Размеры Ноева ковчега в Библии указаны точно.

«И сказал (Господь) Бог Ною…

Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи.

И сделай его так: длина ковчега триста локтей; широта его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей».

Локоть равняется примерно 0,5 метра, следовательно, размеры ковчега были – 150 х 25 х 15 метров. Согласно Священному писанию, соотношения длины и ширины было 6:1, что обеспечивало ковчегу остойчивость при сильном морском волнении. Современные корабелы подтверждают, что такое судно практически не переворачивается, следовательно, библейский ковчег во всех отношениях подходил для того, чтобы выдержать любые штормы во время потопа.

«И продолжалось на земле наводнение сорок дней (и сорок ночей), и умножилась вода и подняла ковчег, и он возвысился над землею;

вода же усиливалась и весьма умножалась на земле, и ковчег плавал по поверхности вод…

И лишилась жизни всякая плоть, движущаяся по земле, и птицы и скоты, и звери и все гады, ползающие по земле, и все люди;

все, что имело дыхание духа жизни в ноздрях своих на суше умерло.

Истребилось всякое существо, которое было на поверхности (всей) земли; от человека до скота, и гадов и птиц небесных, все истребилось с земли, остался только Ной, и что было с ним в ковчеге».

Тотчас после потопа Ной, выйдя из ковчега, принес Богу благодарственную жертву за свое спасение.

Ковчег праведного Ноя искали всегда. Первые исторические сведения о поисках его сообщал еще языческий жрец Веров в 475 году до нашей эры. Он говорил, что многие люди еще и раньше этого года достигали вершины Арарата и видели там ковчег, даже приносили частицы его, как реликвии. В «Иудейских древностях» об этом же писал Иосиф Флавий, а в христианские времена о том свидетельствовали Н. Дамаскин и Феофан Антиохийский.

И все же, несмотря на столь авторитетные свидетельства, связанные с Араратом воспоминания об истории человечества до потопа пришли в Европу только в средние века. Это название было принесено путешественниками, странствовавшими по Азии с миссионерскими или торговыми целями.[1] До это времени предание о потопе не связывалось в Европе ни с какой конкретной известной горой. И названные в Библии Араратские горы – место выхода Ноя из ковчега – указывались так же неопределенно, как и место рая.

Рассказы путешественников о виденной ими снежной вершине, которая является библейской Араратской горой, быстро распространились по всей Европе, а потом вернулись на свою родину – в Армению. Из этих рассказов армяне впервые и услышали название Арарата применительно к горе, которую сами всегда называли Масис. С тех пор, то есть со средних веков, тождество библейского Арарата с горой Масис сделалось уже как бы аксиомой, известной всем со школьной скамьи.

Название «Арарат» объясняют по-разному. Моисей Хоренский утверждал, что оно произошло от слов Арай-Арат («погибель Арата»). Арат I был седьмым армянским царем. Он отказался жениться на ассирийской царице Семирамиде, возбудил этим ее гнев и был убит в 1747 году до нашей эры в сражении с ассирийцами. Другие выводят «Арарат» от названия корабля «Арго», на котором аргонавты приплыли в Колхиду; венецианский путешественник Марко Поло от слова «арк», что по-армянски означает «ковчег», и так далее.

По верованиям местного населения (курдов, татар, персов, армян и турок) даже попытка взойти на Арарат считается делом дерзким и богопротивным. Ослушников карают как христианский Бог, так и Аллах, который своим могучим дыханием сдувает дерзкого в какую-нибудь пропасть. Но хотя восхождение на Арарат сопряжено с неимоверными трудностями и опасностью для жизни, эту библейскую гору и в прежние времена посещали некоторые смельчаки и ученые.

Считается, что восхождение лучше всего предпринимать с 1 по 15 августа, но никак не ранее 15 июля, так как раньше этого срока восхождение совершенно невозможно из-за снега, застилающего горную вершину, горных обвалов и частых бурь и гроз.

У армян существует предание о святом епископе Якове.

Живший отшельником в одном из араратских ущелий, по случаю возникших в его время споров о потопе, Яков решил сам подняться на Арарат и удостовериться – находится ли там Ноев ковчег. Но всякий раз, когда епископ, утомленный страшной крутизной горы, останавливался на отдых и засыпал, ангел сносил его сонного назад в келью. Несколько раз Яков пытался взойти на гору, но все неудачно. Наконец Господь смилостивился над святителем и послал ему ангела, который явился Якову во сне и сказал: «Яков, Яков! Бог услышал молитвы твои и исполнил твою просьбу: то, что у ног твоих, есть часть от ковчега.

Возьми ее и не пытайся идти выше, так угодно Богу». Проснувшись, Яков преклонил колена и увидел доску, будто бы отрубленную от какого-то большого дерева. Он взял ее и отправился со своими спутниками в обратный путь.

По дороге к Арарату встречается источник святого Якова – небольшой ключ, а точнее сказать, два маленьких водоема, высеченных в камнях. Капля по капле сочится в них из скалы прозрачная, холодная вода.

Около этого источника сделана из камня четырехугольная загородка, в которой лежит множество всевозможных предметов: цветные лоскутки, огарки восковых свечей, грубые деревянные палочки, обмотанные тряпочками. Есть здесь и выструганные детские колыбельки с лежащими в них деревянными младенцами.

При первом взгляде на эти вещи можно подумать, что они выброшены за ненадобностью. Но как раз все наоборот: каждая тряпочка или палочка означает что-то свое и указывает на то, что просил у Бога через святителя приходивший сюда паломник. Детские куколки – это усердные молитвы бездетных женщин; мужчины строили здесь игрушечные дворики для овец или верблюдов – кому что нужно.

Целебная вода этого источника привлекала розовых скворцов, которые истребляли саранчу. Когда где-нибудь в Закавказье появлялся этот страшный бич земледельцев, к источнику святого Якова посылали особую депутацию. Человеку праведному достаточно зачерпнуть этой воды и с особыми обрядами, сохраняя всю дорогу полное молчание, отвезти ее на поле. Прилетевшие розовые скворцы безотлучно летали над сосудом со священной водой и истребляли всех насекомых.

Научные экспедиции на Арарат начались постоянно с 1829 года, когда профессор физики Дерптского университета Фридрих Паррот со своей группой поднялся (с третьего раза) на Большой Арарат. Первые две его попытки не увенчались успехом, но третья экспедиция добралась, как им тогда казалось, до места остановки ковчега.

После Ф. Паррота в 1834 году попытку восхождения на Арарат предпринял Спасский-Автономов, причем с весьма оригинальной целью: проверить, действительно ли с вершины Арарата можно среди белого дня видеть звезды, как их будто бы видел один швейцарец, достигший вершины Монблана.

В 1848 году для исследования снежных обвалов на Арарате была снаряжена турецкая экспедиция, которая и обнаружила торчащий из ледника гигантский каркас из почти черного дерева. Обитатели лежащих у подножия горы поселений потом говорили, что они давно знали о существовании этого сооружения, но не смели к нему приблизиться, потому что в верхнем окне его часто появляется грозный дух.

Членов экспедиции эти страхи не остановили, и они продолжили свои исследования. Когда турки приблизились к ковчегу, то увидели, что он находится в очень хорошем состоянии, только бока его немного пострадали. Им удалось даже проникнуть внутрь ковчега, три отделения которого были свободными, а остальные забиты льдом. Лето 1848 года выдалось очень теплым, поэтому туркам и удалось не только увидеть ковчег, но и передвигаться в нем.

Исключительно трудным было восхождение на Арарат экспедиции русского генерала И.И. Ходзько (1850 год). Промоины от дождей и талой воды заставили людей отказаться от лошадей еще в начале пути. Скалы были очень крутые, и приходилось лезть на них, как на стену. Щебень уходил из-под ног, отчего участники экспедиции падали чуть ли не на каждом шагу. Выше начинались снежные поля, и тут надо было быть особенно осторожными, чтобы не свалиться в пропасть или не сорваться вниз по обледенелой круче. Холод и вьюга были такими же, как зимой, хотя был июль и внизу в долине стояла жара.

А потом И.И. Ходзько со своими спутниками очутились «в середине грозовой тучи, представлявшей электрическую батарею гигантских размеров. Здесь молния зигзагами, по-видимому, не менее сажени шириной в сопровождении сильнейших ударов грома» беспрерывно бороздила воздух и разрушала целые скалы. В палатке, погруженной в глубокую снежную яму, русский генерал прожил на вершине почти целую неделю.

Во время своих изучений истоков Евфрата в 1893 году поднялся на Арарат архидьякон Несторианской церкви Нурри. Он официально заявил, что видел останки ковчега, что до его передней и задней части добраться можно, а средняя остается подо льдом. Дьякон-энтузиаст образовал общество, которое согласилось финансировать его вторую экспедицию и снабдить ее всеми необходимыми материалами и снаряжением. Но с условием, что, если удастся спустить ковчег с Арарата, он будет доставлен на Чикагскую выставку. Однако турецкое правительство отказалось дать разрешение на вывоз из страны священного ковчега.

После этого до Первой мировой войны не было официальных сообщений об экспедициях на Арарат, а в августе 1916 года русский авиатор В. Росковицкий, исследуя турецкую границу, оказался под Араратом и увидел в восточной части его вершины замерзшее горное озеро. На краю его находился каркас гигантского корабля. В. Росковицкий доложил о своих наблюдениях начальству, а оно передало сведения авиатора в Москву. Несмотря на войну, император Николай II распорядился отправить на Арарат 150 солдат. Они работали целый месяц, чтобы сделать сколько-нибудь возможным подъем отправленной сюда научной миссии. Ученые обмерили и сфотографировали ковчег и собрали много образцов, которые были отправлены в Петроград. Но, к сожалению, все это погибло (или исчезло!) во время революции.

После войны было организовано еще несколько экспедиций на Арарат из разных стран, но потом турецкое правительство запретило их под давлением ислама, так как в Коране указана другая гора, где остановился Ноев ковчег.

В 1955 году, решив действовать без разрешения турецкого правительства, подъем на Арарат вместе со своим 15-летним сыном Габриэлем совершил французский исследователь Ф. Наварра. Ночью, достигнув границы оледенения, они устроили лагерь, чтобы утром вновь отправиться на штурм неприступных ледяных скал. Однако ночью разразилась страшная буря с сильным морозом, и Ф. Наварра с сыном едва не замерзли, занесенные в своем укрытии большим слоем снега. Но все же им удалось добраться до ковчега и даже отпилить от него кусочек шпангоута длиной около 15 сантиметров.

Через год Ф. Наварра выпустил в свет книгу о своей захватывающей эпопее восхождения на Арарат и снабдил ее многочисленными фотоснимками местности, где подо льдом находится Ноев ковчег, шпангоута и результатами его лабораторных исследований, чертежами, планами и другими материалами.

А в Эчмиадзине, резиденции армянского католикоса, до сих пор хранится небольшой кусок дерева, являющийся одной из главных реликвий монастыря. Это и есть кусочек обшивки Ноева ковчега, который Господь передал во сне святителю Якову. В монастырь эту священную реликвию передал Григорий Просветитель – родственник святого Якова.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

5. 3. Гора Синай или гора Хорив – это Везувий

5. 3. Гора Синай или гора Хорив – это Везувий Здесь, на вулкане Везувий, названном в Библии горой Синай, а также горой Хорив, от латинского слова «ужасный» – horrible, Моисей-Эней получает от Бога заповеди и законы.Все так называемые «вулканические фрагменты» Библии

НОЕВ КОВЧЕГ.

НАВОДНЕНИЯ И ПОТОПЫ

НОЕВ КОВЧЕГ. НАВОДНЕНИЯ И ПОТОПЫ Вы, конечно, можете мне сказать, что история о ковчеге и старце Ное, который на нем плавал во время Потопа, к истории человечества не относится, потому что это библейская история. То есть Библию надо понимать как собрание мудрых рассказов,

Вайолет М. Каммингс НОЕВ КОВЧЕГ Факты и вымысел

Вайолет М. Каммингс НОЕВ КОВЧЕГ Факты и вымысел Настоящая книга посвящается памяти Ноя, чья вера и верность принципу в эпоху господствовавшей распущенности сделали его одной из самых выдающихся исторических личностей всех времен, и предположению, что его великий

1. Гора Голгофа под евангельским Иерусалимом — это гора Бейкос под Стамбулом

1. Гора Голгофа под евангельским Иерусалимом — это гора Бейкос под Стамбулом В наших книгах «Новая хронология и концепция древней истории Руси, Англии и Рима» и «Империя» мы высказали и обосновали предположение, что евангельский Иерусалим — это Стамбул-Константинополь

ВСЕМИРНЫЙ ПОТОП И НОЕВ КОВЧЕГ: ВОПРОСОВ БОЛЬШЕ, ЧЕМ ОТВЕТОВ

ВСЕМИРНЫЙ ПОТОП И НОЕВ КОВЧЕГ: ВОПРОСОВ БОЛЬШЕ, ЧЕМ ОТВЕТОВ Недавно ЦРУ объявило, что собирается опубликовать несколько фотографий, из которых станет понятно, что Ноев ковчег до сих пор находится в горах Турции. Снимки были сделаны с американских самолетов–шпионов и

Глава 8 1916 год. Ноев ковчег

Глава 8 1916 год. Ноев ковчег Одно из последних предсказаний Царской семье, полученное Александрой Федоровной, было сделано 11 декабря 1916 года старицей Десятинного монастыря Марией Михайловной, 107 (по письму Императрицы) или 116 (по воспоминаниям Н. Д. Жевахова) лет. Сохранились

Ноев ковчег на Арарате

Ноев ковчег на Арарате Когда Иисус Христос въезжал в Иерусалим в вербное воскресенье, за пять дней до Распятия Его на кресте, — в то воскресенье ученики славили Его велегласно, и некоторые фарисеи из среды народа сказали Ему: «Учитель! Запрети ученикам Твоим!»

1. Гора Голгофа под евангельским Иерусалимом — это гора Бейкос под Стамбулом

1.  Гора Голгофа под евангельским Иерусалимом — это гора Бейкос под Стамбулом В книге «Античность — это средневековье», гл. 4, уже говорилось, что Христа, скорее всего, распяли на окраине Царь-Града. Ввиду важности этого факта, остановимся на нем подробнее.Согласно

НОЕВ КОВЧЕГ И ВСЕМИРНЫЙ ПОТОП

НОЕВ КОВЧЕГ И ВСЕМИРНЫЙ ПОТОП Ноев ковчег. Картина американского художника Эдварда Хикса (1780–1849) Предание о Ноевом ковчеге и всемирном потопе изложено в библейской книге Бытие. Согласно легенде, когда Бог увидел порочность мира, он решил устроить потоп, чтобы разрушить

Глава XI СОКОЛЬЯ ГОРА (СОКОЛ-ГОРА) И ЛЫСАЯ ГОРА

Глава XI СОКОЛЬЯ ГОРА (СОКОЛ-ГОРА) И ЛЫСАЯ ГОРА Соколья гора (Сокол-гора) В Сокольих горах минимум три вершины имеют названия, ведущие нас к древнейшей архаике. Сокол-гора – наивысшая вершина Сокольих гор. Не очень велика, но вздыблена на луговой стороне, на стрелке Волги и

Куда приплыл ковчег Ноя?. Великая степь. Приношение тюрка [сборник]

Куда приплыл ковчег Ноя?. Великая степь. Приношение тюрка [сборник]

ВикиЧтение

Великая степь. Приношение тюрка [сборник]
Аджи Мурад

Содержание

Куда приплыл ковчег Ноя?

Предложение Васифа Талыбова мне показалось случайным.

Он, глава Нахичеванского края, приглашал в экспедицию «Ной-2005». Звучало заманчиво, но скучновато: это все равно что отправляться искать следы ковра-самолета или сапог-скороходов. Да найдешь ли их в Азербайджане, если следы Ноя давно нашли в Армении?

Имя пророка в моем сознании, как у большинства людей, было связано с Араратом, где якобы обнаружены остатки судна, один фрагмент даже хранится среди реликвий армянской церкви. Горячие головы, кажется, убедили общественность в том, что Ной чуть ли не армянин… Лезть в политику не хотелось, и я отказался.

Но, поразмыслив, изменил свое решение. Легенда легендой, а очень уж живуча она, значит, что-то в ней есть.

Ясно, легенда о потопе, вошедшая в Библию и Коран, несет в себе очень важную скрытую и недоступную нам информацию. Ее исток забыт, но образы сохранились – значит, их, как буквы на странице книги времени, можно прочитать!

Мой интерес к теме рос, потому что знал: так, по символам и легендам, ученые Индии пробивались к истокам истории своих стран. На Востоке к древним мифам самое серьезное отношение. Мифология – это реальное звено науки, она помогает понять то, что вроде исчезло, по крайней мере основательно забыто, но веками хранится в народной памяти. Порой неосознанно.

Она, в отличие от мифотворчества, есть тот самый трамплин, с которого начинается полет мысли. Или точка опоры, способная при умело подобранном рычаге перевернуть мир незнания… Выходит, легенда – это образ времени, его лик. Действительно, лишь ребенок поверит в натуралистическую реальность ее сюжета. Там все значительно глубже… Говоря о Всемирном потопе и плавании Ноя, ученый, дорожащий своей репутацией, должен сначала подумать о земных вещах: например, откуда было взяться воде, чтобы залить всю сушу? И куда потом делась та вода? Как Ной собирал «каждой твари по паре» и чем кормил их, если корм и все твари были под водой? Это вопросы физико-географического свойства, на чудо при ответах надеяться не приходится. Но есть и другие вопросы.

Мечеть Хаджи Руфаи Бека. XVIII в. Нахичевань

Мавзолей Юсуфа, сына Кусейира. 1162 г. Нахичевань

Например, как фрагмент ковчега Ноя попал в реликвии армянской церкви?.. Разные вопросы, они рождаются сами собой, когда ты увлекаешься темой… Словом, я почувствовал, что не могу не принять предложение нахичеванцев, но с одним условием – без политики. Мне обещали карт-бланш.

Оказывается, к прочтению легенды о Всемирном потопе я шел много лет, и нахичеванцы почувствовали это после знакомства с моими книгами раньше меня самого, оттого приглашали в экспедицию, которую организовали местное отделение Национальной академии наук Азербайджана и Нахичеванский государственный университет. Словом, отступать было некуда, и я поехал покупать билет на самолет.

Три часа лету – и я там.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

5. 4. Ковчег Завета

5. 4. Ковчег Завета Знаменитый «ковчег завета», описанный в Библии, – и загадочно исчезнувший затем со страниц скалигеровской истории, – по-видимому, существует до сих пор. Это – мусульманская Кааба, точнее шатер, внутри которого находятся вмурованные в цемент осколки

Ковчег на Осенней

Ковчег на Осенней Оказавшись в Москве после Свердловска, Борис Николаевич получил квартиру в доме на Тверской улице. Когда он объявил себя демократом, вышел из КПСС, дом стал известен многим – около подъезда собирались сторонники Ельцина, приходили журналисты, совещания

Спасительный ковчег

Спасительный ковчег Мифы, легенды и предания о Всемирном потопе широко распространены в фольклоре многих народов. В них сведения о реальных катаклизмах смешаны с поздними литературными добавлениями. Есть версии, где потоп трактуется как мировая катастрофа, в которой

«Куда отсюда? Куда идти?»

«Куда отсюда? Куда идти?» К счастью, сохранились апокрифы, они — как глоток чистого воздуха. Апокрифами называют литературные произведения, не признаваемые Церковью: предания, легенды, песни, стихи. Их именуют народными (у них нет автора, но их знают все). Можно запретить

Глава 27. О «пропавших» днях. Куда, куда вы удалились…?

Глава 27. О «пропавших» днях. Куда, куда вы удалились…? Не просто же так пропадают страницы из Журнала посещения Сталина? Тем более, что никто и никогда, не говорил об утери страниц Журнала за 19 апреля или 19 мая? Кроме того, никто словом не обмолвился о том, что исчезли

Куда приплыл ковчег Ноя?

Куда приплыл ковчег Ноя? Город Нахичевань удивительный, буквально дышит историей, это бросается в глаза, он пропитан прошлым, а имя Ноя здесь на слуху, но его запрещали замечать. Такова была установка Москвы, которая почти два века, с 1813 года, определяла научную мысль

Ковчег Завета

Ковчег Завета Ковчег Завета, или Ковчег Откровения, — величайшая легендарная святыня еврейского народа. Это ковчег, в котором, согласно Библии, хранились каменные Скрижали Завета с Десятью заповедями. Ковчег являлся символом союза Бога с народом Израиля и служил

1.1. Куда приятнее прилетать и куда приятнее приглашать

1.1. Куда приятнее прилетать и куда приятнее приглашать Германия началась для меня с аэропорта. В какое время вы вылетаете, приблизительно в такое же и прилетаете. Так получается по местному времени, потому что разница во времени – два часа, а время полета от Петербурга

Куда приплыл ковчег Ноя?

Куда приплыл ковчег Ноя? Предложение Васифа Талыбова мне показалось случайным. Он, глава Нахичеванского края, приглашал в экспедицию «Ной-2005». Звучало заманчиво, но скучновато: это все равно что отправляться искать следы ковра-самолета или сапог-скороходов. Да найдешь ли

Ковчег Завета

Ковчег Завета Совершенно неожиданно для нас история ковчега переместилась в Европу вместе с евреями. Многие исследователи, например Грэм Хэнкок, связывают историю ковчега Завета со временами царя Соломона и с царицей Савской. В этом периоде действительно есть важный

Ковчег Завета

Ковчег Завета Если мы предположим, что найденный в захваченном немецком замке американцами «кусок горного хрусталя», а проще говоря, священный камень и являлся Граалем, и он действительно побывал в руках Иисуса, возникает, конечно, вопрос, где он его взял? Возможны

Куда приплыл ковчег Ноя?

Куда приплыл ковчег Ноя? Город Нахичевань удивительный, буквально дышит историей, это бросается в глаза, он пропитан прошлым, а имя Ноя здесь на слуху, но его запрещали замечать. Такова была установка Москвы, которая почти два века, с 1813 года, определяла научную мысль

Ноев ковчег найден в Турции?

Примечание редактора: 30 апреля 2010 года National Geographic опубликовал статью, в которой группа под названием Noah’s Ark Ministries International заявила, что они, возможно, нашли остатки Ноева ковчега на горе Арарат. Эти утверждения не были основаны на достоверных археологических данных.

Дополнительную информацию по теме можно найти в статье «Почему Ноев ковчег никогда не будет найден».

Группа исследователей-евангельских христиан утверждает, что они нашли остатки Ноева ковчега под снегом и вулканическими обломками на горе Арарат в Турции (карта).

Но некоторые археологи и историки относятся к последнему заявлению о том, что Ноев ковчег был найден так же серьезно, как и к предыдущим, то есть не очень.

(См. «Ноев ковчег обнаружен в Иране?» и «Поиск Ноева ковчега мертв в воде — был ли это трюк?»)

«Я не знаю ни одной экспедиции, которая когда-либо отправлялась на поиски ковчега и не найти его», — сказал Пол Зимански, археолог, специализирующийся на Ближнем Востоке из Университета Стоуни-Брук в штате Нью-Йорк.

900:06 Турецкие и китайские исследователи из группы под названием Noah’s Ark Ministries International в понедельник заявили о последнем открытии в Гонконге, где базируется группа.

«Это не на 100 процентов то, что это Ноев ковчег, но мы думаем, что это на 99,9 процента», — сказал The Daily Mail Юнг Винг-чунг, режиссер, сопровождавший исследователей.

Местонахождение Ноева ковчега в Турции — секрет.

Команда утверждает, что в 2007 и 2008 годах группа обнаружила семь больших деревянных отсеков, закопанных на высоте 4000 метров над уровнем моря, недалеко от вершины горы Арарат. Они вернулись на площадку со съемочной группой в октябре 2009 года. .

Многие христиане верят, что гора в Турции является последним пристанищем Ноева ковчега, который, как сказано в Библии, защитил Ноя, его семью и пары всех видов животных на Земле во время божественного потопа, уничтожившего большую часть человечества.

«Структура разделена на разные пространства», — сказал в своем заявлении член международной команды Noah’s Ark Ministries Ман-фай Юэнь. «Мы считаем, что деревянное строение, в которое мы вошли, — это то же самое строение, которое упоминается в исторических отчетах…»

Команда сообщает, что радиоуглеродный анализ дерева, взятого с места открытия, местонахождение которого они пока держат в секрете, показывает, что предполагаемому ковчегу около 4800 лет, что примерно совпадает со временем Ноева потопа, подразумеваемым Библией.

(Связано с: «Ноев Потоп» мог побудить европейское земледелие».)

«Ноев ковчег» Вуд «Слишком молод, слишком молод»

Скептицизм в отношении заявления о новом Ноевом ковчеге толкует Библию буквально.

Биолог Тодд Вуд — директор Центра изучения происхождения в Брайан-колледже в Теннесси, который изучает биологию в рамках креационизма.

Будучи креационистом, Вуд считает, что Бог создал Землю и ее различные формы жизни из ничего примерно 6000 лет назад.

«Если вы принимаете молодую хронологию Земли… тогда радиоуглеродное датирование необходимо интерпретировать заново», потому что этот метод часто дает даты намного старше 6000 лет, сказал Вуд.

Радиоуглеродный анализ позволяет определить возраст органических объектов путем измерения содержания радиоизотопа углерода-14, который, как известно, распадается с определенной скоростью с течением времени. Обычно считается, что этот метод достигает своего предела с объектами возрастом около 60 000 лет. Принято считать, что Земле около четырех с половиной миллиардов лет.

Во всех случаях радиоуглеродные даты нуждаются в перекалибровке, считает Вуд, чтобы отражать более короткие временные рамки.

Учитывая это кажущееся завышение радиоуглеродного датирования, древесина, которую обнаружила международная команда Noah’s Ark Ministries International, должна иметь «традиционную» радиоуглеродную датировку в несколько десятков тысяч лет, если дереву действительно 4800 лет, сказал Вуд.

«Я очень, очень скептически отношусь к тому, что это может быть Ноев ковчег», — добавил он. Деревянная финика «слишком, слишком, слишком молода».

Вуд считает, что Ноев ковчег никогда не будет найден, потому что «после потопа это была бы лучшая древесина», сказал он.

«Если ты только что сошла с ковчега, а деревьев нет, то из чего ты собираешься строить свой дом? У тебя есть огромная деревянная лодка, давай воспользуемся ею», — сказал он. «Поэтому я думаю, что его разобрали и разобрали на строительный материал».

(См. также: National Geographic ищет информацию о Ноевом потопе.)

«Ноев ковчег» найден не в той стране, не на той горе?

Еще одна причина, по которой ученые скептически относятся к последнему заявлению об открытии Ноева ковчега, заключается в том, что в Книге Бытия — первой книге Библии — никогда не указывается, на какую вершину предположительно причалил корабль в Турции.

«Вся идея странная, потому что Библия говорит вам, что ковчег приземлился где-то в Урарту», ​​— древнем царстве на востоке Турции, — «но только позже люди отождествили гору Арарат с Урарту», ​​— сказал профессор Джек Сассон. еврейских и библейских исследований в Университете Вандербильта в Теннесси.

Зимански из Стоуни-Брук согласился. «Никто не связывал эту гору с ковчегом до десятого века до нашей эры», — сказал он, добавив, что нет никаких геологических свидетельств массового потопа в Турции около 4000 лет назад. (См. «Ноев потоп» в конце концов не имеет отношения к реальности?»)

Служение Ноева ковчега Международные исследователи «играют совсем на другом поле, чем остальные из нас», — сказал Зимански. «Они играют, не заботясь» об археологических, исторических и геологических записях.

Лучшее объяснение конструкции «Ноева ковчега»?

Даже если международная группа Министерства Ноева Ковчега действительно нашла деревянную конструкцию или даже лодку на горе Арарат, есть и другие объяснения того, что это за конструкция.

Например, это мог быть храм, построенный ранними христианами в память о месте, где, по их мнению, должен был стоять Ноев ковчег, сказал Зимански.

Даже в этом гипотетическом случае ему не 4000 лет. «Библия еще даже не была написана», — сказал он.

Исследователь Библии Сассон сказал, что, по его мнению, библейские авторы хотели, чтобы история о Ноевом ковчеге была аллегорической, а не правдивым изложением исторических событий. Представляя сценарий, в котором человечество наказывается за свое зло, «они пытались привлечь нас к понятию Бога, который просит нас быть приемлемыми», — сказал Сассон.

(См. также: «Найден таинственный сосуд библейской эпохи — эксперты ставят код в тупик».)

ООН рассмотрит вопрос о «Ноевом ковчеге»?

На своем веб-сайте организация Noah’s Ark Ministries International сообщает, что турецкое правительство планирует обратиться в ООН с просьбой включить место, где был обнаружен Ноев ковчег, в список всемирного наследия ЮНЕСКО, т.е. место, имеющее особое культурное или физическое значение.

Но агентство не получало никаких официальных запросов от Турции о «внесении «Ноева ковчега» в список», сообщила по электронной почте представитель ЮНЕСКО Рони Амелан.

Такой шаг потребует времени, добавил Амелан. «Это не может быть сделано в одночасье».

Читать дальше

Ее любовь к вулканам вызвала научную революцию

• Наука

Ее любовь к вулканам вызвала научную революцию повышать осведомленность об их рисках.

Посмотрите на необыкновенную красоту обыкновенного муравья

• Журнал

Посмотрите на необычную красоту обыкновенного муравья

С помощью своих чрезвычайно крупных планов фотограф надеется привлечь большее внимание к одному из самых успешных животных Земли.

Как определенные продукты снижают риск заболевания

• Наука
• Разум, тело, чудо

Как определенные продукты снижают риск заболевания

Многие продукты и питательные вещества связаны с уменьшением воспаления и снижением риска рака или диабет 2 типа. Вот как и почему продукты, которые мы потребляем, влияют на наш организм.

Странный феномен медведей-мотыльков

• Животные

Странный феномен медведей-мотыльков

В Северных Скалистых горах предприимчивые гризли карабкаются в горы, чтобы полакомиться до 40 000 мотыльков в день, таинственный экологический чудо.

Эксклюзивный контент для подписчиков

Почему люди так одержимы Марсом?

Как вирусы формируют наш мир

Эпоха собачьих бегов в США подходит к концу

Посмотрите, как люди представляли себе жизнь на Марсе на протяжении всей истории

Посмотрите, как новый марсоход НАСА будет исследовать красную планету

Почему люди так одержимы Марсом?

Как вирусы формируют наш мир

Эпоха собачьих бегов в США подходит к концу будет исследовать красную планету

Почему люди так одержимы Марсом?

Как вирусы формируют наш мир

Эпоха собачьих бегов в США подходит к концу исследует красную планету

Узнать больше

Ноев ковчег и Великий потоп: его местонахождение, доказательства

Ноев ковчег и Великий потоп

​

История Ноева ковчега — одна из самых интригующих историй, известных человечеству. Его можно найти примерно в 200 различных аккаунтах по всему миру и почти на каждом континенте.
Однако сегодня многие люди считают, что Ноев ковчег и Всемирный потоп — всего лишь мифы или некая измененная версия древних верований. Из всех историй в Библии Ноев ковчег и Великий потоп — одна из самых противоречивых.

 

Правда ли это? Это действительно произошло? Как это произошло? И если это правда, есть ли сегодня доказательства потопа и существования Ноева ковчега?

​

Я верю, что вы будете очарованы и тронуты количеством существующих доказательств правдивости Ноева ковчега и библейским описанием всего, что произошло вокруг этого катастрофического события.

 

Существуют ли во всем мире исторические свидетельства Великого потопа?

 

Рассказ о Великом потопе упоминается в письменных источниках или в устных преданиях, встречающихся по всему миру. На самом деле, как уже упоминалось, он упоминается примерно в 200 аккаунтах. Эти легенды о потопе распространены в самых разных культурах, восходя к событиям вскоре после рассказа о потопе. В этих отчетах описывается наводнение, иногда глобальное по масштабу, обычно посылаемое божеством или божествами, чтобы уничтожить цивилизацию в качестве акта божественного суда. Они встречаются практически на каждом континенте и имеют очень схожие темы. Это так, потому что потомки Ноя оставались вместе до тех пор, пока Бог не смешал их языки у Вавилонской башни, и они рассеялись, как описано в Бытие 11. По мере того как различные народы рассеялись по земному шару, история Потопа была настолько важной и монументальной, что ее взяли с собой и поделились. Со временем история Великого потопа прочно вошла в их историю и культуру.

 

Древнейшим известным письменным описанием Всемирного потопа является вавилонский эпос о Гильгамеше восемнадцатого века до нашей эры.
Самое важное описание Ноя и Великого потопа находится в Библии, в главах 6–8 Книги Бытия. Он также упоминается 47 раз в Библии со ссылками в 9 различных книгах, таких как Бытие, Паралипоменон, Исайя, Иезекииль, Матфей, ​​Лука, Евреям и 1 и 2 Петра. Это означает, что Моисей, Исаия, Иезекииль, Иисус, апостол Петр и автор Послания к Евреям подтверждают истинность этого катастрофического события как буквального и реального.

 

Что очень примечательно, так это то, что Иисус упоминал Ноя и Потоп 5 раз в евангельских рассказах. Это весомое свидетельство реальности и правдивости Ноева ковчега и Великого потопа, потому что Иисус говорил о них как о буквальном событии, а не как о каком-то мифе или сказке.

 

Почему многие люди отвергают Великий потоп и считают его мифом?

 

Сотворение вселенной, наряду с Ноем и Великим потопом, являются одними из самых критикуемых произведений критиков. Почему это так? Я думаю, это потому, что творение связано с тем фактом, что у нас есть божественный Творец, которому мы должны дать отчет. Грешное человечество желает быть хозяином своей жизни и отказывается подчиняться своему Творцу. Чтобы оправдать свой греховный образ жизни, они пытаются уничтожить своего Создателя, чтобы они могли делать все, что им заблагорассудится. Это коренной источник эволюции. Он отрицает существование Бога и пытается объяснить существование Вселенной временем и случайностью. Однако куда бы мы ни посмотрели, мы видим разумный замысел, который свидетельствует о существовании Бога.

 

Согласно Богу, каждый человек знает в глубине своего сердца, что Бог существует. Следовательно, атеистов на самом деле не существует. Послание к Римлянам 1:18–21 объясняет, почему никто не является настоящим атеистом. Сказано: Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду людей, подавляющих истину неправдою, 19 потому что известное о Боге явно в них; ибо Бог сделал это очевидным для них. 20 Ибо от сотворения мира невидимые Его атрибуты, то есть Его вечная сила и Божественная природа, ясно постигались, будучи разумеем сотворенным, так что они не имеют оправдания. 21 Ибо, хотя они и познали Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце.

 

Такое же отношение к отвержению нашего Создателя преобладало во дни Ноя. Это главная причина, по которой Бог послал Великий потоп.
Сегодня многие предпочитают не верить рассказам о Сотворении мира и Великом потопе, потому что пытаются понять их, используя естественные законы науки. Однако эти события были сверхъестественными и заменяли естественные законы. На самом деле вся Библия полна сверхъестественных событий, которые мы называем чудесами, потому что Бог сверхъестественен и участвует в Своем творении. Всякий раз, когда Бог движется, это сверхъестественно. Бог также создал все законы природы. Таким образом, является ли что-то сверхъестественным или естественным, все, что происходит, происходит благодаря Богу. На самом деле, ничто из того, что происходит, не происходит без участия Бога. Когда мы понимаем и верим в эти истины, тогда события Творения и Великого потопа становятся очень правдоподобными.

 

Те, кто утверждают, что нет доказательств Великого потопа, делают это, используя предвзятое мнение о том, что потопа не было с самого начала, а затем пытаются объяснить доказательства, используя эоны времени и случайный случай.

 

Более того, сотворение вселенной было одним из величайших чудес Бога. Это было совершенно сверхъестественно, и когда Он закончил, это была зрелая, полностью функционирующая система, которая явно устарела. Адам и Ева были сотворены зрелыми, вместе с животными и некоторыми растениями в пищу для них. Так было и со звездами. У них был явный возраст, и, как уже упоминалось, Божье творение было зрелым и полностью функциональным. Он не развивался со временем.

 

Помимо сотворения вселенной Всемогущим Богом и деяний Христа, в Библии не записано большего чуда, чем Великий потоп. Это было катастрофическое событие, изменившее рельеф, климат и состав земли. Он длился около года и уничтожил все, что дышало жизнью в его ноздрях, кроме Ноя, его семьи и животных на Ковчеге. 

 

Почему Бог послал на Землю такой катастрофический потоп?

 

Бытие 6:5–8 говорит нам, почему: И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердец их были зло во всякое время. 6 И раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем. 7 И сказал Господь: сотру с лица земли людей, которых Я создал; людей, а также животных, и пресмыкающихся, и птиц небесных. Ибо я сожалею, что сделал их». 8 Но Ной обрел благоволение в глазах Господа.

 

Дал ли Бог грешникам возможность покаяться перед потопом?

 

Во 2 Петра 2:5 Ной назван «проповедником праведности». Это означает, что Ной был проповедником, который проповедовал людям своего времени покаяться и обратиться от своего нечестия к Богу. Однако, как и большинство людей сегодня, люди во времена Ноя были слишком заняты, наслаждаясь радостями жизни, и не верили Ною, и не заботились о грядущем суде. Мы не знаем, как долго Ной проповедовал людям своего времени, но вполне могло быть около 50–100 лет. А для тех, кто непосредственно не слышал проповеди Ноя, у них была совесть, данная им Богом, Божьи законы, написанные в их сердцах, и Божий Дух, обличающий их в их нечестии, как сказано в Римлянам 2.

 

Насколько большим был Ковчег и как он был построен?

 

В Бытие 6:13–16 сказано: И сказал Бог Ною: «Конец человечества пришел пред лицем Моим; ибо земля полна насилия из-за людей; и вот, Я истреблю их вместе с землей. 14 Сделай себе ковчег из дерева гофер; сделай ковчег с отделениями и осмоли его внутри и снаружи смолою. 15 Вот как сделай его: длина ковчега должна быть триста локтей [515 футов или 157 м], ширина его пятьдесят локтей [86 футов или 26 м], а высота его тридцать локтей [62]. футов или 19м.]. 16 Сделай окно для ковчега и доведи его до локтя [20,61 дюйма или 52,35 см] от верха; и поставь дверь ковчега сбоку; вы должны сделать его с нижней, второй и третьей палубами.

 

Королевский локоть составлял около 20,61 дюйма или 52,35 см. длинный. Это было стандартное измерение, используемое во всем мире в то время. Это похоже на метрическую систему сегодня. Мы видим царские измерения в локтях, используемые в великих пирамидах Египта, воротах в Тель-Мегиддо, Платформе Храмовой горы в Иерусалиме и других местах. Моисей написал Бытие, поэтому само собой разумеется, что он использовал это царское измерение, поскольку он вырос в Египте, и оно повсеместно использовалось всеми.

 

Похоже, что это старое измерение локтя также упоминается в Писании: 2 Паралипоменон 3:3 говорит: «Вот основание, которое заложил Соломон для построения дома Божия. Длина в локтях по старому стандарту была шестьдесят локтей, а ширина двадцать локтей. Ссылка на «старый локоть», кажется, говорит о «царском локте», использовавшемся до того, как израильтяне установили более новый локоть, который был немного короче по длине.

 

Если использовать королевский локоть, длина Ковчега составит 515 футов или 157 метров. в длину, 86 футов или 26,21 м. в ширину и 52 фута или 15,70 м. высокий.
Писание также указывает, что Ковчег имел три уровня и много отсеков для животных.

 

Что Бог уничтожил Потопом?

 

В Бытии 6:17–22 говорится: ныне вот, Я наведу на землю потоп водный, чтобы истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, из-под неба; все, что есть на земле, погибнет.

 

Это уничтожит всех людей и животных, поскольку они жили, дыша кислородом. Морские и водные существа не были уничтожены.

 

Каких животных Бог спас от потопа?

 

Было два вида или семейства животных, которых Бог спас от Потопа. Первый тип был:

 

Обычные животные

 

В Бытие 6:18–22 говорится: Но Я поставлю Мой завет с вами; и войдешь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жены сыновей твоих с тобою. 19 И из всякого живого существа из всякой плоти принеси в ковчег по паре всякого рода, чтобы они остались живы у тебя; они должны быть мужчиной и женщиной. 20 Из птиц по роду их, и из зверей по роду их, и из всех гадов земных по роду их, двое из всякого рода придут к тебе, чтобы сохранить им жизнь. 21 Ты же возьми себе всякой пищи, съедобной, и собери к себе; и это будет пищей для вас и для них». 22 Так Ной сделал это; как повелел ему Бог, так и сделал.

• «Вид» животного аналогичен по значению «семейству» животных. Вид животного или семейство животных очень отличается от вида животных. Вид имеет дело со всеми разновидностями в пределах вида или семейства животных.

 

• Таким образом, это не означает, что Бог принес каждый вид или разновидность каждого животного, но по два из каждого семейства животных. Это значительно уменьшило бы количество животных, которые были бы на Ковчеге. Например, сегодня насчитывается около 300–400 различных видов собак. Однако все они происходят от одной породы собак. От одной пары собак произошли все разновидности.

 

Чистые животные

 

Второй тип животных называли чистыми. В Бытии 7:1–5 говорится: «И сказал Господь Ною: войди в ковчег ты и весь дом твой, ибо тебя одного Я увидел праведным предо Мною в этом поколении. 2 Возьми с собою по семь пар из всех животных чистых, самца и самку его; и два из животных нечистых, самец и его самка; 3 и из птиц небесных семь пар, самцов и самок, чтобы сохранить племя их в живых на лице всей земли. 4 Ибо еще через семь дней Я буду посылать дождь на землю сорок дней и сорок ночей; и сотру с лица земли все живое, что Я создал». 5 И поступил Ной во всем, что повелел ему Господь.

• Как обычные, так и чистые животные, скорее всего, были молодыми и маленькими, чтобы они не занимали много места, не ели так много, и у них впереди было много лет репродуктивной жизни после Потопа для повторного заселения земли снова. Это означает, что динозавры, доставленные на борт Ковчега, скорее всего, тоже были молодыми и маленькими.

 

Как животные попали в ковчег?

 

Бог сверхъестественным образом собрал животных и привел их к Ною и Ковчегу. В Бытии 6:20 говорится: «О птицах по роду их, и о зверях по роду их, о всех гадах земных по к их виду, двое каждого вида придут к вам, чтобы сохранить им жизнь.

 

Кто закрыл дверь ковчега?

 

Бытие 7:15 говорит нам: И вошли они в ковчег к Ною по паре из всякой плоти, в которой было дыхание жизни. 16 Вошедшие, мужчины и женщины, от всякой плоти, вошли, как повелел ему Бог; и Господь закрыл за ним дверь.

 

Когда начался Великий потоп?

 

Согласно лучшим библейским источникам, Великий потоп произошел около 2500 г. до н.э. Также, согласно буквальному толкованию Библии, Бог создал Вселенную примерно в 4000 году до н.э. Это означает, что Потоп произошел через 1500 лет после сотворения.

 

Откуда взялась вода, чтобы затопить всю Землю?

 

В Бытие 7:11–12 говорится: В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый день месяца, в тот день разверзлись все источники великой бездны, и шлюзы неба были открыты. 12 Дождь лил на землю сорок дней и сорок ночей.

 

Это означает, что вода пришла из двух источников: (1) из источников глубины и (2) из ​​шлюзов небесных.
Похоже, что континентальные плиты сдвинулись, и континенты образовались, когда открылись фонтаны глубин и хлынула вода.

 

Также считается, что водяной купол, созданный Богом при сотворении, спустился на землю. До потопа земля была похожа на огромную оранжерею тропического характера по всему миру. Поэтому мы находим тропические окаменелости в таких местах, как северный и южный полюса. Когда этот купол опустился, земная атмосфера резко изменилась. Поскольку больше не было водяного покрова, защищающего землю и сохраняющего тепло, на северном и южном полюсах и в более высоких горах произошло быстрое похолодание. Об этом свидетельствуют животные, обнаруженные мгновенно вмороженными во льды как на южном, так и на северном полюсах.

 

Великий потоп накрыл всю Землю?

 

Бытие 7:17–23: И пришел потоп на землю на сорок дней, и вода увеличилась и подняла ковчег, так что он поднялся над землей. 18 Вода усилилась и весьма умножилась на земле, и ковчег плавал по поверхности воды. 19 И вода усиливалась на земле, так что покрылись все высокие горы, какие есть под небом. 20 Вода поднялась выше на пятнадцать локтей [26 футов, 8 м], и покрылись горы. 21 И умерла всякая плоть, движущаяся по земле: и птицы, и скоты, и звери, и все гады, пресмыкающиеся по земле, и все люди. 22 Все, в чьих ноздрях было дыхание духа жизни, все, что было на суше, умерло. 23 И истребил Он все живое, что было на земле, от человека до скота, до гадов и птиц небесных, и все стерто с лица земли; и остался только Ной и те, кто был с ним в ковчеге.
Писание ясно говорит, что Потоп покрыл все горы повсюду под небом и что всякая плоть умерла, что дышала воздухом.

 

Из Библии и археологических свидетельств также ясно, что Великий потоп покрыл всю землю под небом.
Те, кто говорят, что потоп был локальным событием, а не всемирным, упускают из виду тот факт, что все люди и животные, не находившиеся в Ковчеге, могли легко покинуть район местного потопа и мигрировать на возвышенности. При этом они не были бы уничтожены, как указывает Писание. Кроме того, было заселено гораздо больше, чем просто локальная область земли, поэтому Потоп должен был быть глобальным, чтобы уничтожить всех других животных и людей.

 

Как долго была вода на Земле?

 

1. День 1: Потоп начинается на 600-м году жизни Ноя, во 2-м месяце, в 17-й день месяца, разверзлись источники великой бездны, и окна небесные отворились, и пошел дождь, как сказано в Бытие 7:11.

 

Следует отметить, что Ной вошел в ковчег за семь дней до начала потопа, как сказано в Бытие 7:1–5.

 

2. День 40: Массовый потоп заканчивается через сорок дней и ночей в 3-м месяце, в 27-й день месяца, как указано в Бытие 7:11–12 и Бытие 7:17–20.

 

3. День 150: Воды продолжают преобладать над всей землей через 110 дней после прекращения потопа в 7-м месяце, в 17-й день месяца, как указано в Бытие 7:24 и Бытие 8:4.

 

4. День 150: Воды начинают отступать, и Ковчег останавливается на горах Араратских в 7-м месяце, в 17-й день месяца, как указано в Бытие 7:24 и Бытие 8:4.

 

Писание говорит, что Ковчег стоял на горах Араратских. Арарат был территорией, первоначально называвшейся Урарту. Обратите внимание, что Ковчег стоял не на горе Арарат, а на горах Араратских.
Теперь, когда мы внимательно смотрим на стихи четыре и пять, они кажутся трудными для понимания.

 

В Бытие 8:4 говорится: В седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, ковчег остановился на горах Араратских.

 

В Бытие 8:5 говорится: И вода постоянно убывала до десятого месяца; на десятом месяце, в первый день месяца, стали видны вершины гор.

 

Это кажется запутанным, поскольку Ковчег остановился на горах Арарат за 74 дня до того, как горы стали видны. Как это могло произойти?

 

Это становится очень ясным и понятным, когда мы понимаем, что Ковчег имел тормозные камни, которые использовались для стабилизации Ковчега. Это были массивные камни, которые свисали под кораблем и использовались для его стабилизации. Они использовались в древние времена и действовали как балласты парусных лодок сегодня. Они создавали сопротивление в бурных водах, чтобы корабль не скользил боком по волнам. В более спокойных водах они зависали глубоко под водой, прощупывая дно. Поэтому тормозные камни Ковчега заставили его остановиться и отдохнуть в горах. После этого, когда уровень воды упал, Ковчег приземлился и сел на землю.
Интересно, что эти камни были найдены в том месте, где, как считается, остановился Ноев ковчег. Мы рассмотрим эти якорные камни более подробно в тот момент, когда мы рассмотрим все доказательства местонахождения Ноева ковчега в Восточной Турции в горах Арарат.

 

5. День 224: Вершины гор становятся видимыми в 10-й месяц, в 1-й день месяца, как сказано в Бытие 8:5. Между 150 и 224 днями Ковчег приземлился на суше.

 

6. День 264: Ной послал ворона в 11-й месяц, в 11-й день месяца, как сказано в Бытие 8:6.

 

7. День 271: Голубь вылетает и возвращается к Ною в 11-м месяце, в 18-й день месяца, как сказано в Бытие 8:6–12.

 

8. День 278: Голубь вылетает снова и возвращается с оливковым листом в 11-й месяц, в 25-й день месяца, как сказано в Бытие 8:10–11.

 

9. День 285: Голубь вылетает снова и не возвращается в 12-й месяц, во 2-й день месяца, как сказано в Бытие 8:12.

 

10. День 314: Поверхность земли высыхает на 601-м году жизни Ноя, в 1-й месяц, в 1-й день месяца, как сказано в Бытии 8:13.

 

11. День 370: Ной, его семья и животные покидают Ковчег во 2-м месяце, в 27-й день месяца, как указано в Бытие 8:14–17.

 

 

 

 

Что сделал Ной вскоре после Великого потопа?

 

В Бытие 8:20–21 говорится: «И устроил Ной жертвенник Господу, и взял по несколько от всякого скота чистого и по несколько от каждой птицы чистой, и вознес на жертвеннике всесожжения. 21 И обонял Господь благоухание успокоительное, и сказал Господь Себе: не буду впредь проклинать землю из-за человека, ибо помышление сердца человеческого — зло от юности его; и я никогда больше не буду уничтожать все живое, как я это сделал.

 

Итак, Ной поклонялся Господу после Потопа, и Бог установил радугу как обещание, что Он никогда больше не уничтожит тех, кто на земле, еще одним Великим Потопом. Итак, опять же, если бы Потоп был просто локальным, как утверждают некоторые, тогда каждый раз, когда происходит локальный потоп, Бог нарушал бы Свое обещание, которое Он дал относительно радуги.

 

Существуют ли сегодня доказательства местонахождения Ноева ковчега?

 

Да, существует множество доказательств местонахождения Ноева ковчега, и я очень рад поделиться ими с вами. Место, которое мы рассмотрим, имеет гораздо больше доказательств, чем любое другое предлагаемое место. Сегодня он известен как Дурупинар, но не нов, поскольку почитается на протяжении тысячелетий.

​

У нас есть еще одна страница веб-сайта, посвященная неопровержимым доказательствам, которые можно увидеть сегодня о местонахождении Ноева ковчега. Вот ссылка: Местонахождение Ноева ковчега

 

Достопримечательности

 

Национальный Ноев ковчег 1. Национальный Ноев ковчег Парк
2. Расположение Ноева Ковчега
3. Туристический центр Ноева Ковчега
4. Якорные камни
5. Дом Ноя
6. Ноев алтарь и загоны
7. Горы Арарат
8. Гора Арарат
9. Стена Неба Участок
10. Ворона не приземлится Участок
11. Деревня Восьми

Урок веры из Ноева ковчега

 

Потоп действительно был?

 

• Сегодня идет ожесточенная битва между теми, кто хочет исключить буквальное описание сотворения вселенной и описание Великого потопа, найденное в Бытии 1–8. Битва идет между теми, кто пытается объяснить каждое земное событие, используя только естественные законы природы. Другими словами, они исключают существование Бога и сверхъестественного. Поэтому им остаются только естественные объяснения всего, что происходило в прошлом.

 

 

 

• Кроме того, Бог говорит, что без веры угодить Богу невозможно. В Евреям 11:6 говорится: Но без веры угодить Ему невозможно, ибо тот, кто приходит к Богу, должен верить, что Он есть и что Он вознаграждает тех, кто усердно ищет Его.

 

 

• Бог определяет неверие как грех в Библии. В Евреям 3:12 говорится: Берегитесь, братья и сестры, чтобы ни в ком из вас не было сердца лукавого, неверующего, отступающего от живого Бога.

 

• А мы? Верим ли мы, что Бог создал вселенную и все, что существует, за шесть буквальных дней, как сказано в Библии, или мы полагаемся на понимание так называемых ученых и других, которые говорят иначе?

 

• Кроме того, верим ли мы, что потоп был буквально, как говорит Бог, или мы верим людям? Это действительно вопрос того, кому мы выбираем верить. Верим ли мы тому, что Бог говорит в Библии или людям? Это так просто.

 

2. Понимаем ли мы, почему Бог послал Потоп?

 

• Целью Великого Потопа было уничтожить всех злых людей на земле. Хотя это может показаться жестоким, на самом деле это проявление Божьего милосердия и справедливости. Грех причиняет душевную боль и страдания. Когда грех достигает такого тяжелого состояния, тогда Бог вмешается и уничтожит его. Это то, что Он сделал с Потопом, Содомом и Гоморрой, хананеями и так далее. Кроме того, мы верим, что дети попадают в рай, если умирают до наступления возраста ответственности. Таким образом, вместо того, чтобы страдать от рук нечестивых, они попадают в рай. И, наконец, все рано или поздно умрут, так что, по большому счету, не имеет большого значения, умрет человек молодым или старым. Важно то, что они правы перед Богом и следуют за Ним.

 

 

• Так что насчет нас? Понимаем ли мы, что все мы предстанем перед Богом и дадим отчет за свою жизнь? Если мы верующие, нас будут судить за то, как мы использовали свои дары и способности для Бога, а не за то, попадем ли мы в ад. Те, кто отвергает Бога и Его предложение спасения через Иисуса Христа, будут судимы и отправлены в ад.

​

3. Верим ли мы, что Ной и Великий потоп являются примерами грядущего суда?

 

• Прежде чем Бог уничтожил всех нечестивых во время Потопа, Он дал им достаточно времени для покаяния. Однако они продолжали свое нечестие и отвергли своего Творца. То же самое и сегодня. Иисус сказал в Евангелии от Матфея 24:37–39: Но как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого. 38 Ибо, как во дни перед потопом ели и пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, 39 и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, так будет и пришествие Сына Человеческого быть.

 

• И в 1 Петра 3:20 говорится о том, как Бог терпеливо ждал, когда нечестивые обратятся к Нему, прежде чем Он послал Великий потоп: Когда однажды Божественное долготерпение ожидало во дни Ноя, когда готовился ковчег, в котором , то есть восемь душ, спаслись через воду.

 

• Более того, во 2 Петра 2:4 сказано: Ибо, если Бог ангелов согрешивших не пощадил, но, связав узами адского мрака, предал блюсти на суд для наказания; 5 и не пощадил древний мир, но спас Ноя, одного из восьми человек, проповедника правды, наведя потоп на мир нечестивых.

​

4. Верим ли мы, что Бог терпеливо ждет, как во дни Ноя, чтобы люди отвернулись от своего греха и примирились со своим Творцом?

 

2 Петра 3:3–14 говорит: прежде всего знайте, что в последние дни придут ругатели со своими насмешками, поступающие по своим похотям 4 и говорящие: где обетование Его пришествия? Ибо с тех пор, как почили отцы, все остается, как было от начала творения». 5 Ибо, когда они утверждают это, ускользает от их внимания, что по слову Божию небеса существовали давно и земля была создана из воды и водою, 6 из-за чего мир в то время был разрушен, будучи затоплен водой. 7 Но по слову Его нынешние небеса и земля сберегаются для огня, сохраняются на день суда и погибели нечестивых людей. 8 Но не упустите из виду, возлюбленные, один факт, что у Господа один день подобен тысяче лет, и тысяча лет как один день. 9Не медлит Господь с обетованием Своим, как некоторые считают медлительностью, но долготерпелив к вам, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.