Крылов мораль басни свинья под дубом: Свинья под дубом краткое содержание, образы, мораль басни Крылова

Содержание

Свинья под дубом краткое содержание, образы, мораль басни Крылова

Меню статьи:

Точная дата написания басни «Свинья под дубом» не известна. Однако, по всей видимости, Иван Крылом завершил произведение в один из декабрьских дней 1822-го или же 1823 года. Опубликована же басня была в 1825 году, выйдя в «Северной пчеле» – одной из российских газет. В этой статье мы представим краткое содержание и мораль басни «Свинья под дубом». Но перед тем как перейти непосредственно к тексту басни, хотелось бы обратиться – ненадолго – к личности автора.

Баснописец Крылов

Иван Крылов – автор множества произведений, среди которых выделяются сатирические, публицистические и поэтические тексты. Однако наиболее всего писатель известен баснями. В «портфолио» Ивана Крылова числится больше 230-ти басен, которые выходили в виде сборников. Всего таких сборников известно 9 – все вышли при жизни автора.

Крылов нередко заимствовал идеи басен. Например, при чтении некоторых произведений легко заметить схожесть с текстами Лафонтена – известного французского баснописца, легендарного древнегреческого автора Эзопа, а также таких авторов древности, как Федр и Бабрий.

Что касается басни «Свинья под дубом», то идея этого произведения явно заимствована у Эзопа (который затронул похожую тему в «Пешеходах и Яворе»).

Схожие мотивы встречаются также в текстах Лессинга (а именно в произведении «Дуб и Свинья»). Среди других авторов, которыми, вероятно, вдохновлялся Крылов, – Базилевич и Папышев.

Что такое басня?

Басня – как литературное произведение – относится к разряду дидактических произведений. То есть басни всегда несут некий воспитательный, поучительный, нравственный смысл. Выводы произведений характеризуются моральным оттенком. Моралью называется завершение басни, нравоучительное заключение.

Особенность этого жанра литературы – действующие лица. В баснях нередко в качестве главных героев представлены животные и растения. Также персонажами выступают вещи, наделенные человеческими чертами. Метафорический и аллегорический характер басен позволяет высмеивать, раскрывать человеческие пороки.

Басня – древний жанр, который появился еще в древнегреческой культуре. Наиболее известный баснописец из Древней Эллады – это, безусловно, Эзоп. В римской культуре в историю вошло имя Федра. Жанр басни наличествует как в европейских культурах, так и в восточных. Например, в Индии басни собраны в целостное произведение под названием «Панчатантра».

В России басня получила удивительную популярность, породив целую плеяду именитых авторов-баснописцев. Среди них: Сумароков, Хемницер, Измайлов, Дмитриев, Кантемир, Тредиаковский, Полоцкий и другие. Но легендарным является имя именно Ивана Крылова, ведь изречения из произведений писателя давно обрели крылатый характер.

Краткое изложение содержания басни о свинье под дубом

Как и полагается классической басне, «Свинья под дубом» представляет главную героиню – свинью, которая кормится около старого дуба. Дерево – древнее, пережившее несколько веков. С дуба нападало много желудей, а, как известно, желуди – излюбленная пища свиней. Поэтому животное часто навещает дерево, в надежде найти лакомство у корней дуба. Увлекшись поеданием пищи, свинья начала рыть древесные корни.

Заметив, что свинья портит дуб, ворон, который любил сидеть на ветвях дерева, постарался объяснить глупому животному, что оно причиняет дереву вред. Однако свинья сказала, что не тревожится этими проблемами.

После ворона, увещевать свинью попытался сам дуб. Дерево обратилось к животному, объясняя, что порча корней – это выражение неблагодарности за щедрость, ведь дуб не жалел для свиньи желудей. Свинья не понимает, откуда берутся желуди. Происхождение лакомства – не небо, а именно дуб. Однако животному не суждено понять этой мудрости, потому что физиология свиньи не предусмотрела этого: свинья не способна поднять голову вверх, чтобы увидеть, откуда падают желуди. Донести истину до животного не удалось: свинья продолжила портить корни дуба.

В чем мораль произведения Ивана Крылова?

Заключение басни Крылова – это четыре строки, которые несут главный смысл произведения. Свинья – это символ невежества, существа, порицающего ученье, противостоящего науке и просвещению. Такое существо отрицает влияние и само наличие науки, не замечая, как пользуется ее плодами. Образы басни – аллегорическое описание человеческих пороков, склонности к лени, невежеству, нежеланию подняться над собственными недостатками. Люди, отличающиеся невежеством и темнотой, порицают свет знаний, пользу от науки и образования, не видя смысла в просвещении. Однако эти же люди упорно не замечают (или не хотят замечать) того, что цивилизация и блага, которыми они пользуются, – это результаты прогресса, распространения науки и образования.

Крылов хочет сказать больше: свинья портит дуб, представляет опасность для дерева. Расшифровывая эту метафору, мы бы могли сказать, что люди, не осознающие собственного невежества и глупости, причиняют вред цивилизованному обществу и культуре в целом.

Невежественный человек, который портит то, чем пользуется (как свинья роет корни дуба), не осознает также нанесения вреда – себе и потомкам. Более того, драматизм ситуации заключается в том, что глупые невежды чувствуют гордость за собственную темноту, со временем теряя способность прислушиваться к мудрым советам и мнениям других людей.

Анализ басни о свинье и дубе

Образ свиньи

Свинья – это, прежде всего, аллегория невежественности, глупости, лени и неблагодарности. Лень не позволят человеку понять ценность знаний, поэтому такие люди относятся к попытке просвещения агрессивно и неуважительно. Свинья видит только то, что находится под самым ее носом, но то, что лежит дальше носа, не увидит никогда. Косность способствует стабильности точки зрения свиньи на вещи. Свинья не меняет мнения по поводу оценки собственного поступка.

Разумеется, выбор Крылова пал именно на свинью не случайно. Это животное наделено любопытной физиологической особенностью. Свиньи способны держать голову прямо, однако не могут поднять рыла вверх. Эта специфика свиньи усиливает авторский посыл: Крылов описывает человека, не только не желающего познавать новое, но и утратившего к этому способность.

Образ ворона

Мудрый персонаж в басне Крылова. Ворон первым старается наставить свинью на путь истинный, однако попытка вразумить невежду, просветить глупое животное не увенчалась успехом. Ворон – наивный и доверчивый. Ворон – это образ типичного человека просвещения, философа. Впитав мудрость Древней Греции, ворон считает, что человек, знающий, что такое добро, не способен на плохие, злые поступки. Однако это не так. Также читатель заметит, что Крылом делает акцент на необходимости различения двух процессов: иногда можно слушать, но не слышать. Слушать и слышать – это разные вещи, разные процессы.

Образ дуба

Дуб в басне Крылова проявляет наибольшую, наивысшую мудрость. Дуб не наивен. Вековое дерево многое повидало за годы, столетия жизни, поэтому осознает, что пытаться наставить свинью на путь истинный – дело гиблое. Дуб не пытается увещевать животное, не верит в возможность донесения до свиньи знания. Дерево лишь выкрикивает истину, горькую правду, без надежды на исправление ситуации. Через уста дуба изрекается мораль – суть басни о дубе и свинье.

Хотя Крылом обращается к легкости и шуткам, чтобы продемонстрировать страшнейший порок человека эпохи Просвещения – глупость, все же басня явно носит грустный, пессимистичный характер.

Крылов вывел на сцену повествования не только образы ругающих, порицающих науку, но также тех, кто оказывает препятствия движению прогресса. Литературный критик Водовозов прекрасно выразился о том, какой смысл автор басни поместил в центр произведения. Критик писал, что образ свиньи вызывает отвращение. Свинья – это аллегория человека, наевшегося из приготовленной кормушки. После насыщения свинья портит источник пищи, не понимая, что вредит себе. Схожий смысл раскрывает в пьесе «Недоросль» и другой российский писатель – Фонвизин.

История создания

Басня Крылова “Свинья под дубом”, написана в 1823 году, и впервые опубликовали в газете “Северная пчела” в 1825 году. Крылову в эту пору 54 года, писатель занимался каталогизацией в публичной библиотеке, созданные басни переводят на европейские языки. Крылов награжден как главный баснописец страны. Это произведение нравоучительное, в басне описана социальная заостренность. Образ Свиньи в народном сознании наделен россыпью отрицательных черт.

Конфликт

В басне “Свинья под дубом” проявляется конфликт неблагодарности, и невежества свиньи. Наевшись свинья заснула, но проснувшись решила выдернуть корни у дерева. 

Свинья не обратила внимания на состояния дерева, благодаря которому свинья насытилась. Животное не видит ничего дальше собственного носа и не принимает никакое учение. Крылов рассматривает отрицательные качества, такие как, невежество, забота только о собственном благе и удовольствии, пренебрежении другими, отсутствие понимания взаимосвязи между причинами и последствиями. На самом деле свиньи физиологически не поднимаю голову, свиньи в течение собственного существования могут не видеть даже небо, из-за физиологии.

Идея басни

Идея написания сказки возникла, после написания другой басни “Мартышка и очки”.  “Плоды знаний не бесполезные, из-за того, что человек этого не понимает.” Такое же иносказание прослеживается в басне “Мартышка и очки”. Там пишется о том, что мартышка ругает очки и ломает, потому, что не увидела в очках пользы. Также и свинья оказалась эгоисткой, съев желуди не увидела смысла в Дубу стоять без желудей, посчитала дерево одноразовым и ломает с корня. Свинья не понимает, что это дерево ежегодно несет плоды, которые прокормят животных.  Так и в жизни, один человек разрушить жизнь, необдуманным действием, потому что думает о личном благополучии. К примеру, отношение к природе у людей порой странное. Люди используют природные ресурсы, пользуются благами, но при этом вредят планете

4.8 / 5 ( 52 голоса )

мораль, смысл и особенности языка


Мораль произведения

Басня была написана выдающимся баснописцем, писателем, автором, издателем и публицистом И. А. Крыловым. Всего поэт создал 235 поучительных рассказов, которые публиковались в сатирических литературных журналах.

В своих произведениях поэт пытался научить людей не относиться к вещам грубо и ценить все полученные блага. Мораль басни «Свинья под Дубом» своими словами можно сформулировать так:

  1. В понимании поэта лишь недалекий человек будет ругать науку. Любая здравомыслящая личность осознает, что благодаря развитию научных знаний люди обязаны всему тому, что имеют. Знание является в этом случае светом, а невежество — тьмой.
  2. Не надо быть настолько неблагодарным, как главный персонаж произведения. Уничтожая Дуб, Свинья «рубит сук, на котором сидит», лишая себя пропитания по своей глупости. Писатель пытается доказать, что необходимо благодарить дары природы, не надо губить то, что сделано другими.

Значение этой басни актуально и сегодня. Даже в век прогресса люди относятся к благам с потребительской точки зрения, они не ценят то, что имеют, пока полностью не потеряют это.

У писателя Готхольдва Лессинга есть произведение «Свинья и Дуб» на немецком языке, но эта басня написана в прозе. В ней автор описал неблагодарную свинью, пожирающую желуди, даже не зная, откуда они появились. Ей это неинтересно. И даже когда она узнает, откуда плоды, она и не думает поблагодарить дерево. Мораль басни «Свинья и Дуб» — неблагодарность и эгоизм свиньи. В баснях Крылова и Лессинга речь идет о свинье, отличие заключается только в смысле.

Тема урока: «Мораль басни «Свинья под дубом» (своими словами, 4 класс)»

Одной из знаменитых басен Крылова стало это произведение. Попробуем уяснить мораль басни «Свинья под дубом». Своими словами рассказывая сюжет, можно начать с того, что свинья, наевшись досыта желудей и выспавшись под дубом, стала рылом своим подкапывать корни этого могучего дерева. Ворон, сидящий на ветке дуба, сделал ей замечание, чтобы она не портила дерево, ведь оголившиеся корни могут засохнуть, а за ним и дерево может погибнуть. Но свинье не было жалко дерева, ей лишь бы желуди были. Тут и дуб разозлился и сказал свинье, что она неблагодарная, так как желуди –это его плоды. Но свинье было абсолютно все равно.

Вот теперь, зная, о чем это произведение, можно приступить к теме: «Мораль басни «Свинья под дубом» (своими словами, 4 класс)».

Идея басни

Аллегорическая сказка учит тому, что не нужно считать бесполезными плоды любых знаний или науки только из-за того, что человек этого просто не понимает. Такое же иносказание прослеживается в басне Крылова «Мартышка и очки», где высмеивается обезьяна. Все начинается с того, что она ругает очки и ломает их, так как не увидела в них пользы. Но в действительности мартышка просто не умеет их правильно использовать. Рассуждения о том, чему учит басня «Свинья под Дубом», мораль этого произведения:

  1. Раз съев желуди, свинья не видит смысла в дальнейшем использовании Дуба, то есть считает, что дерево одноразовое, и уничтожает его. Она не осознает, что дуб ежегодно может давать множество плодов, которые прокормят не только ее, но и других животных, живущих поблизости.
  2. Так происходит и в реальности — один невежественный человек своим действием может сломать жизнь и отнять ресурсы у многих людей, так как заботится только о собственном благополучии и не осознает, что все в мире приносит намного больше пользы, чем может показаться. Необходимо только приглядеться и подумать.

Образы героев

Характеристики героев в «Свинье под дубом» списаны с людей. В басне всего три персонажа, причём они не разделяются на главных и второстепенных. Животное символизирует совокупность человеческих пороков: лень, невежественность, неблагодарность и глупость. Люди, обладающие этими качествами, агрессивно воспринимают любую информацию, не соответствующую их картине мира. Они не видят ничего, что расположено дальше их «рыла». Имея определённую точку зрения, они неспособны её изменить или хотя бы признать, что ошибаются.

Хуже всего то, что такие индивиды не могут адекватно оценивать собственные поступки, причиняющие вред другим. Крылов неслучайно выбрал в качестве отрицательного персонажа свинью. У этих животных есть любопытная особенность: они могут держать голову прямо, но не способны посмотреть вверх. Этим Крылов подчёркивает, что глупцы не смогут познавать мир, даже если захотят.

Ворон в басне олицетворяет мудрость, при этом он доверчив и наивен. Как истинный философ, этот персонаж уверен, что достаточно объяснить разницу между злом и добром, чтобы слушатель понял. Но Крылов делает акцент на том, что не всякий, кто слушает, способен слышать.

Образ дуба примечателен тем, что мудрость в этом герое соседствует с жизненным опытом. В отличие от ворона, дерево понимает, что увещевать и бранить свинью — бессмысленное дело, донести до глупого животного истину не получится. Герой не надеется исправить ситуацию, он лишь констатирует горькую правду. Некоторые критики считают, что в этом образе Крылов изобразил себя.

Мораль басни заключается в том, что глупость — ужасный порок, вызывающий отвращение. Автор высмеивает этот недостаток в шуточной форме, но это не лишает басню оттенка грусти и пессимизма. Свинья не просто ругает тех, кто несёт знания, но и препятствует просвещению. В реальной жизни эти животные так и поступают: поев из приготовленной кормушки, они портят оставшуюся еду, не понимая, что делают хуже прежде всего себе.

Основная мысль

Басня написана в жанре аллегории, основную мысль можно выразить одной фразой или своими словами. Цель написания произведения заключается в следующем:

  1. Никогда не нужно разрушать или осуждать то, чего человек не может понять. Не стоит рушить то, что другими выращено или создано.
  2. Необходимо ценить, что имеешь, и одновременно заботиться об остальных.
  3. Поэт осуждает неблагодарность людей во всех ее отношениях.
  4. Наука дает людям много благ. Грош цена человеку, не понимающему этого.
  5. Невежественные глупцы чаще всего не понимают, что они делают, когда разрушают дерево, плоды которого смогли бы вкушать еще очень долго. При этом речь идет не только о плодах векового Дуба. Поэт осуждает потребительскую особенность ко всему — к науке, искусству, обществу, поскольку «свиньи» есть в каждой области жизни. Если человек самостоятельно не осознает собственных поступков, то могут страдать от этого абсолютно невинные люди.

Не стоит жить только в собственное удовольствие, набивая желудок и не думая о последствиях совершенных действий. Многие из них могут быть по-настоящему губительны из-за обычного невежества.

История создания

Басня была создана в 1823 г. и впервые опубликована в издании «Северная пчела» в 1825 г. В названии можно заметить основное противопоставление произведения. Свинья является символом невежества и жадности, Дуб символизирует мудрость и вечность.

Устами дерева произносится мораль «Свиньи и Дуба»: перед тем как погубить что-то, нужно подумать, не закончатся ли после этого получаемые ресурсы.

Поэт говорит, что люди недальновидны и глупы, не осознают, что необходимо относиться к источникам благ внимательно. Человек иногда не видит, что они скоро закончатся из-за гибели «кормильца».

Тема высмеивания

Басня высмеивает невежество человека. В произведении рассматривается слепая глупость без каких-то возможных проблесков.

Глупец слеп. Это относится и к обезьяне, которую Медведь из басни «Зеркало и Обезьяна» хотел научить смотреть на собственные недостатки, прежде чем унижать остальных, и к Свинье, пытавшейся разрушить Дуб, дающий ей плоды. В этом случае рассматривается только одно качество, но в различных его проявлениях.

Во времена писателя людей, отрицавших науку и знания, было немало. Но это еще не самая большая беда. Важней то, чтобы человек не сделал поспешных действий и выводов — таких, что отрицательно скажутся на обществе. Если что-то осуждать, нужно в первую очередь подумать, компетентен ли критик в этой проблеме, на самом ли деле то, что он пытается осудить, является бесполезным.

Чаще всего это не так. Не каждый может думать шире и смотреть на вещи под различными углами. Негативное отношение к познаниям появляется не из-за того, что от науки нет толка, а из-за обычной лени.

Естественно, невежды это не могут признать, а утверждают, что только ученье виновато в их несчастьях. Конечно, вина не в знаниях, а в их отсутствии. Помимо того, если человеку не требуются какие-то блага, не нужно считать, что они не нужны другим людям. Разрушая что-то из-за собственной неприязни, необходимо подумать: «Может быть, не трогать это и оставить в покое? Для меня это бесполезно. Но что, если это смогут использовать остальные люди?».

Описание персонажей

В баснях главных героев, как правило, немного. Несколько персонажей великолепно могут раскрыть смысл и основную идею произведения, которую пытается донести до человека писатель. Характеристика главных персонажей:

  1. Дуб является отпрыском Матушки-Земли. Это кормилец, который бескорыстно отдает свои блага. Есть только одно, что ему требуется для нормального существования, — уважение к себе.
  2. Свинья собой представляет слепого глупца той эпохи. Она находится в беспросветном царстве глупости, не хочет самосовершенствоваться и понимать суть, не слушает голос своего здравого смысла. Невежа живет по потребительским законам, не думая ни о своем завтрашнем дне, ни о дальнейшей жизни других людей.
  3. Ворон является голосом здравого смысла глупца. Хорошо, что он все же появляется (это означает, что не все потеряно). Но плохо, что Свинья не слышит его призыва подумать и остановиться. Это означает, что глупец пытается действовать наперекор логике и голосу разума.

Всего три персонажа, но как ярко и с глубоким смыслом у писателя получилось передать свои мысли читателю.

На обычном наглядном примере поэт демонстрирует, что «плоды» науки в определенной степени используют все люди. Только ограниченные невежды не осознают такого очевидного факта. Существует много примеров, когда имеющие власть глупцы были препятствием для развития научного прогресса. Лишь с условием абсолютного искоренения невежества люди смогут успешно продолжить развиваться.

Басня Свинья под дубом — анализ

Что ни говори, а Крылов умел, с только ему присущей легкостью, да ещё и в шутливой форме преподнести нам на блюдечке пороки людей во всей красе. Вот и басня Свинья под дубом не становится исключением. Кстати говоря, спорный вопрос, кто является главным героем басни. Думаете, логично предположить, что свинья? Скорее всё же дуб, лаконично объясняющий нам мораль истории. Но, рассмотрим всё по порядку. Итак, действующие лица басни:

  • Свинья, не способная увидеть ничего дальше своего носа, а тем более изменить сложившееся мнение. Свинка – образ, высмеивающий лень и невежество людей. Крылов не просто так выбрал именно это животное. Все мы знаем определенную особенность свиней – они не способны поднимать голову вверх. Именно она усиливает образ человека, не только не желающего ничего слушать и знать, но уже и не способного к этому.
  • Ворон – персонаж, пытающийся вразумить свинью по своей наивности и не понимающий, что свинка его вряд ли слушает, а если и слушает, то вряд ли слышит.
  • Дуб отражает образ мудрого человека, скорее даже старца, не пытающегося наставить на путь истинный свинью, а лишь в сердцах говорящий истину. Его устами Крылов и передает нам мораль басни Свинья под дубом.

Великий мастер русских басен Иван Андреевич Крылов действительно нашел себя именно на этом поприще. В какой-то момент они его так увлекли, что он уже до конца своих дней не мог от них отказаться. Он стал автором 236 басен, которые собраны в девять сборников. Многие выражения его произведений стали крылатыми. Некоторые свои сюжеты он заимствовал у французского баснописца Лафонтена, который, в свою очередь, позаимствовал немало увлекательных сюжетов у древнегреческих баснописцев и поэтов: Эзопа, Федра и Бабрия.

Свинья под дубом. Басня Крылова

В нашей жизни все взаимосвязано, но помним мы об этом, к сожалению, не всегда, превращаясь в такие моменты в ленивых свиней-невежд, как нельзя лучше охарактеризованных Крыловым в его басне «Свинья под дубом».

Басня «Свинья под дубом»

Свинья под Дубом вековым
Наелась желудей досыта, до отвала;
Наевшись, выспалась под ним;
Потом, глаза продравши, встала
И рылом подрывать у Дуба корни стала.

«Ведь это дереву вредит, —
Ей с Дубу Ворон говорит, —
Коль корни обнажишь, оно засохнуть может».
«Пусть сохнет, — говорит Свинья, —
Ничуть меня то не тревожит,
В нем проку мало вижу я;
Хоть век его не будь, ничуть не пожалею;
Лишь были б желуди: ведь я от них жирею».

«Неблагодарная! — примолвил Дуб ей тут, —
Когда бы вверх могла поднять ты рыло,
Тебе бы видно было,
Что эти желуди на мне растут».
Невежда так же в ослепленье
Бранит науку и ученье
И все ученые труды,
Не чувствуя, что он вкушает их плоды

Мораль басни Крылова «Свинья под дубом»

Если бы не последние 4 строки поучительной басни Крылова «Свинья под дубом», то общую мораль данной басни можно было бы передать словами известной русской пословицы: «не руби сук, на котором сидишь». Но эти строки есть, и в них автор сужает область, в защиту которой выступает, до науки/учебы, призывая всех уважительно к ней относиться, ведь именно ее плодами мы «питаемся» ежедневно, сами того уже не замечая.

Анализ басни «Свинья под дубом»

Басня «Свинья под дубом», как и другие произведения известного баснописца, направлена на высмеивание человеческих пороков: невежества, глупости, неумение мыслить логически, выстраивая причинно-следственные цепочки, и уважать других, а также банальную неблагодарность за все то, что имеешь.

Увидеть все это читателю помогает Свинья, которая только тем и занимается, что ест желуди и роет землю, на которой эти желуди лежат. Естественно, она быстро докапывается до корней дуба, но свое занятие при этом не прекращает. В беседе с Вороном неблагодарное животное четко дает понять, что ему безразлична судьба дерева, а ведь оно его кормит… только Свинья в силу своей лени и необразованности даже не задумывается над этим, пока мудрый Дуб в конце концов не раскрывает ей истину в сердцах.

Так же происходит и в жизни: одни люди не видят и не хотят (ленятся) видеть дальше своего «носа», другие – тщетно пытаются их вразумить, а третья – наука – просто живет и страдает от тех, кто не понимает, насколько сильно мы от нее зависим.

Крылатые выражения из басни «Свинья под дубом»

В настоящее время ни одна из фраз басни «Свинья под дубом» не используется вне авторского текста Ивана Андреевича Крылова.

Читать все басни Крылова

Тема урока: «Мораль басни «Свинья под дубом», своими словами»

Великий мастер русских басен Иван Андреевич Крылов действительно нашел себя именно на этом поприще. В какой-то момент они его так увлекли, что он уже до конца своих дней не мог от них отказаться. Он стал автором 236 басен, которые собраны в девять сборников. Многие выражения его произведений стали крылатыми. Некоторые свои сюжеты он заимствовал у французского баснописца Лафонтена, который, в свою очередь, позаимствовал немало увлекательных сюжетов у древнегреческих баснописцев и поэтов: Эзопа, Федра и Бабрия.

Анализ 2

Произведение представляет собой форму небольшого иронического рассказа, называемую басней, которая раскрывает насущные общественные проблемы посредством изображения образов животных и птиц, а также завершается авторским высказыванием в форме морали басни.

Действующими персонажами басни являются Свинья и Ворон, представленные поэтом в образе двух противоположных характеров, выступающих в роли порока и добродетели.

Интересная сюжетная линия произведения повествует об одном из эпизодов жизни Свиньи, которая, обнаружив растущий ветвистый дуб с большим количеством созревших желудей, вдоль утоляет ими свой неуемный аппетит, а после короткого отдыха в виде сна принимается за рытье подкорневой системы дуба в поисках новых желудей.

Сидевший на ветке дуба умный и здравомыслящий Ворон делает Свинье замечание о ее недальновидных действиях, которые впоследствии приведут к гибели дерева, поскольку вырытые корни окажутся засушенными.

Однако Свинья, отличающаяся наглостью, упрямством, бескультурьем, невежеством и необразованностью, не желает слушать птичьих наставлений, поскольку ее не интересует дальнейшая судьба дуба, а нужны только желуди, не понимая, что под засохшим дубом пищи уже не будет.

Посредством применения в басне «Свинья под дубом» художественного приема в виде иносказательной аллегории писатель демонстрирует в виде морали басни безразличных невежд, не принимающих научные и просветительские труды, при этом пользующихся их результатами в повседневной жизни, не испытывая чувства благодарности.

Шутливая манера повествования и изображения образов персонажей, выполненная эзоповым языком, отражает авторский замысел, заключающийся в изобличении общественных пороков в виде эгоизма, примитивного мышления, невежества, скудоумия, отсутствия надлежащего воспитания, способных причинить непоправимый вред своими недальновидными действиями.

Свинья под Дубом. Басня Ивана Андреевича Крылова.

В этой басне Крылов, с помощью удачно подобранной аллегории описывает такие человеческие пороки, как не умение и нежелание находить причинно-следственную связь. Свинья не хочет понять, что ее пища – желуди, напрямую зависят от Дуба. Опираясь на свое невежество, она подрывает корни Дуба, разрушая свой источник питания. В жизни люди часто ведут себя подобным образом. Именно о них гласит русская поговорка «Не руби сук, на котором сидишь». Сам же Иван Крылов

несколько сужает в концовке мораль басни
“Свинья под дубом”
, призывая нас уважительно относиться к науке и учебе, напоминая, что именно их плодами мы пользуемся.

Это интересно!

Интересные факты о свиньях

Пожалуй, у свиней самая плохая репутация среди животных – мы уже привыкли ассоциировать с ними неряшливых, нечистоплотных и прожорливых человеческих существ. Однако на самом деле удивительные особенности этих животных никак не ограничиваются вышеперечисленными вещами.

✰ Ближайший родственник одомашненной хрюшки – дикий кабан. Сегодня его можно встретить в лесах Европы и Азии, но эта встреча вряд ли будет приятной для человека: кабан очень агрессивное животное и может нанести смертельные травмы не только охотнику, но и просто случайному прохожему. В Африке кабаны исчезли, так как были полностью истреблены. Зато они успешно прижились на американских материках, куда были завезены европейцами.

✰ Дикие свиньи играют важную роль в управлении экосистемой и сохранении биоразнообразия. Помимо того, что они взрыхляют почву в поисках корений, они распространяют семена плодовых деревьев и кустарников.

✰ Один из подвигов мифического Геракла был посвящен ловле Псофиды – огромной и злобной дикой свиньи.

✰ С человеком свинья «подружилась» довольно рано – практически сразу же после собаки. Произошло это естественным образом. Дикие кабаны, дабы не утруждать себя поисками пищи, подходили близко к людским селениям и лакомились посевами. Наши предки начали ловить непрошеных гостей, преимущественно молодь, и выращивать их в домашних условиях.

✰ Древние египтяне и китайцы почитали свиней как священных животных. Считалось, что свиньи приносят в дом счастье и достаток. Поэтому и свинину в Древнем Египте и Китае редко: только по большим религиозным праздникам, когда этих животных приносили в жертву. А профессия свиновода – специалиста, работавшего при дворе правителя, – считалась одной из самых уважаемых.

✰ Оказывается, в мире существует целый свиной остров под названием «Сау», который был обнаружен не так давно – в 2009 году. Расположен он в районе Багамских островов. На острове имеется множество источников пресной воды, а удачное его расположение не даёт ему страдать от тропических штормов. Все эти условия являются идеальными для бездельничанья свиней, которые, подобно путникам, скитаются целый день по берегам пляжа.

✰ У свиней очень хорошее обоняние и их очень часто используют для поиска трюфелей, которые скрыты от человеческих глаз под землей. Такие грибы считаются деликатесом и стоят порядка 600 евро за 1 кг. Свиньи даже находятся на службе у полиции для поиска наркотиков.

✰ Свиньи – животные далеко не глупые, а специальное тестирование показало, что по интеллекту они занимают 4-е место после человека, дельфина и обезьяны. Они даже играют в видеоигры лучше многих приматов, управляя джойстиком с помощью своего пятачка.

✰ Удивительно, но кожа свиньи является идеальным материалом для практики нанесения татуировок. Бельгийский художник Вим Дельвуа занимается рисованием тату на свиной коже. Только его действия можно расценить по-разному – и как искусство, и как жестокое обращение с животными…

✰ В Древней Индии слонов использовали в армии, в основном, против конницы. И однажды было замечено, что великаны до ужаса боятся визга свиней. Позже было принято решение выращивать слонят вместе с поросятами, чтобы первые привыкали к визгу последних с рождения.

✰ Вопреки нам и многим представителям животного мира свиньи совсем не боятся змей. Скорее, наоборот: змеи боятся свиней. Домашние животные борются с гадами ползучими очень просто: затаптывают их, а потом с удовольствием поедают. Когда в США в изобилии плодились гремучие змеи, фермеры использовали хрюшек для защиты владений.

✰ Для охоты на диких свиней ранее использовалась порода собак «катахула». Эти собаки и сейчас охраняют фермы и охотятся на кабанов, а в Америке даже проходят соревнования по загону ими свиней.

✰ В том, что традиционные копилки изготавливаются в форме свиньи, «виновато» созвучие двух английских слов. Глину, из которой когда-то делались первые подобные изделия, называли «pygg». Произношение этого слова полностью совпадало с «pig». И со временем изготовители копилок стали мастерить их в форме хрюшек.

✰ Существуют многочисленные рассказы о свиньях, которые спасли жизни людей. Например, свинья по имнеи Pru вытащила своего хозяина из болота, а другая свинья, по кличке Присцилла, спасла тонущего ребенка.

✰ Свинья является последним из 12-ти животных китайского зодиака. Она олицетворяет, удачу, честность, счастье и мужественность.

✰ Новорожденные поросята умеют понимать голоса своих матерей и откликаются на собственные имена, а во время кормления свинья поет своим поросятам.

✰ Свиньи постоянно общаются друг с другом, ученые выявили более 20 вокализаций, которые свиньи используют в разных ситуациях, от ухаживания до жалоб на голод.

✰ Клещи и блохи, как правило, никогда не бывают спутниками свиней, потому что свиная кожа слишком толстая, что бы насекомое ее смогло прокусить.

✰ У взрослой свиньи насчитывается 44 зуба, которые растут постоянно.

Основная мысль

Басня написана в жанре аллегории, основную мысль можно выразить одной фразой или своими словами. Цель написания произведения заключается в следующем:

  1. Никогда не нужно разрушать или осуждать то, чего человек не может понять. Не стоит рушить то, что другими выращено или создано.
  2. Необходимо ценить, что имеешь, и одновременно заботиться об остальных.
  3. Поэт осуждает неблагодарность людей во всех ее отношениях.
  4. Наука дает людям много благ. Грош цена человеку, не понимающему этого.
  5. Невежественные глупцы чаще всего не понимают, что они делают, когда разрушают дерево, плоды которого смогли бы вкушать еще очень долго. При этом речь идет не только о плодах векового Дуба. Поэт осуждает потребительскую особенность ко всему — к науке, искусству, обществу, поскольку «свиньи» есть в каждой области жизни. Если человек самостоятельно не осознает собственных поступков, то могут страдать от этого абсолютно невинные люди.

Не стоит жить только в собственное удовольствие, набивая желудок и не думая о последствиях совершенных действий. Многие из них могут быть по-настоящему губительны из-за обычного невежества.

Описание персонажей

В баснях главных героев, как правило, немного. Несколько персонажей великолепно могут раскрыть смысл и основную идею произведения, которую пытается донести до человека писатель. Характеристика главных персонажей:

  1. Дуб является отпрыском Матушки-Земли. Это кормилец, который бескорыстно отдает свои блага. Есть только одно, что ему требуется для нормального существования, — уважение к себе.
  2. Свинья собой представляет слепого глупца той эпохи. Она находится в беспросветном царстве глупости, не хочет самосовершенствоваться и понимать суть, не слушает голос своего здравого смысла. Невежа живет по потребительским законам, не думая ни о своем завтрашнем дне, ни о дальнейшей жизни других людей.
  3. Ворон является голосом здравого смысла глупца. Хорошо, что он все же появляется (это означает, что не все потеряно). Но плохо, что Свинья не слышит его призыва подумать и остановиться. Это означает, что глупец пытается действовать наперекор логике и голосу разума.

Всего три персонажа, но как ярко и с глубоким смыслом у писателя получилось передать свои мысли читателю.

На обычном наглядном примере поэт демонстрирует, что «плоды» науки в определенной степени используют все люди. Только ограниченные невежды не осознают такого очевидного факта. Существует много примеров, когда имеющие власть глупцы были препятствием для развития научного прогресса. Лишь с условием абсолютного искоренения невежества люди смогут успешно продолжить развиваться.

История создания

Басня была создана в 1823 г. и впервые опубликована в издании «Северная пчела» в 1825 г. В названии можно заметить основное противопоставление произведения. Свинья является символом невежества и жадности, Дуб символизирует мудрость и вечность.

Устами дерева произносится мораль «Свиньи и Дуба»: перед тем как погубить что-то, нужно подумать, не закончатся ли после этого получаемые ресурсы.

Поэт говорит, что люди недальновидны и глупы, не осознают, что необходимо относиться к источникам благ внимательно. Человек иногда не видит, что они скоро закончатся из-за гибели «кормильца».

Суть басни

Аллегорические образы помогают выразить основную мысль и цель высказывания автора, которая означает то, что не все ценят дары природы. И убивая это, люди убивают себя. Свои мысли автор выражал посредством литературных приемов:

  1. Эпитет — «дубом вековым».
  2. Просторечие — «глаза продравши».
  3. Возвышенная лексика — «корни обнажишь».
  4. Обращение — «могла поднять ты рыло».

Мораль «Свинья под дубом» высмеивает тему эгоизма. Некоторые не замечают других вокруг себя и пользуются благами, которые предоставляет природа, самостоятельно, при этом ругая и упрекая других.

Кроме Крылова, такие приемы использовали многие авторы, они не могли высказать проблемы вслух, а описывали их в своих сочинениях и сказках. Баснописец Лессинг использовал подобные методы иносказания для того, чтобы озвучить свое недовольство происходящим вокруг с помощью другого языка.

Крылов умел правильно высказываться, он характеризовал своих героев и высмеивал их каждый раз по-разному, всегда неся при этом какой-то смысл и мораль. Свинья и ворон представлены как два разных уровня мышления. Вывод можно сделать только один: свинья — глупая, ворон — мудрый.

Тема высмеивания

Басня высмеивает невежество человека. В произведении рассматривается слепая глупость без каких-то возможных проблесков.

Глупец слеп. Это относится и к обезьяне, которую Медведь из басни «Зеркало и Обезьяна» хотел научить смотреть на собственные недостатки, прежде чем унижать остальных, и к Свинье, пытавшейся разрушить Дуб, дающий ей плоды. В этом случае рассматривается только одно качество, но в различных его проявлениях.

Во времена писателя людей, отрицавших науку и знания, было немало. Но это еще не самая большая беда. Важней то, чтобы человек не сделал поспешных действий и выводов — таких, что отрицательно скажутся на обществе. Если что-то осуждать, нужно в первую очередь подумать, компетентен ли критик в этой проблеме, на самом ли деле то, что он пытается осудить, является бесполезным.

Чаще всего это не так. Не каждый может думать шире и смотреть на вещи под различными углами. Негативное отношение к познаниям появляется не из-за того, что от науки нет толка, а из-за обычной лени.

Естественно, невежды это не могут признать, а утверждают, что только ученье виновато в их несчастьях. Конечно, вина не в знаниях, а в их отсутствии. Помимо того, если человеку не требуются какие-то блага, не нужно считать, что они не нужны другим людям. Разрушая что-то из-за собственной неприязни, необходимо подумать: «Может быть, не трогать это и оставить в покое? Для меня это бесполезно. Но что, если это смогут использовать остальные люди?».

Краткое содержание: Свинья под Дубом (Крылов)

Свинья под Дубом

В этой басне в образе Свиньи автор подверг осмеянию людские пороки — жадность, небла­годарность, грубую силу, которая не прислушивается к голосу разума.

Для Свиньи Дуб — это и возможность раздо­быть пищу, и удобное место для сна:

Свинья под Дубом вековым

Наелась желудей досыта, до отвала;

Наевшись, выспалась под ним…

Однако она не только не чувствует благодар­ности к Дубу за кров и еду, но и не считает, что поступает плохо, подрывая корни дерева. Ее пы­тается образумить Ворон:

Ведь это дереву вредит, —

Ей с Дубу Ворон говорит, —

Коль корни обнажишь, оно засохнуть мо­жет.

Свинья не хочет понимать, что появление же­лудей, которыми она кормится, напрямую зави­сит от жизнеспособности корней, которые она теперь губит:

Пусть сохнет, — говорит Свинья, —

Ничуть меня то не тревожит,

В нем проку мало вижу я;

Хоть век его не будь, ничуть не пожалею; Лишь были б желуди: ведь я от них жирею.

К Свинье обратился сам Дуб, обвинил ее в не­благодарности, при этом сказал:

Когда бы вверх могла поднять ты рыло,

Тебе бы видно было,

Что эти желуди на мне растут…

В конце басни автор сравнивает Свинью с невеждами, которые ругают все новое, прогрессив­ное, не понимая, что достижения науки направ­лены на то, чтобы облегчать жизнь им же.

Невежда так же в ослепленье Бранит науку и ученье И все ученые труды,

Не чувствуя, что он вкушает их плоды.

 

Мораль этой басни заключается в том, что не следует нелестно отзываться о чем-то новом, не­понятном: не исключено, что оно в будущем со­служит добрую службу. В басне высмеиваются невежество, грубость и неблагодарность Свиньи, которая не видит ничего дальше своего рыла.

Краткое содержание: Свинья под Дубом (Крылов)

4.8 (95.86%) 58 votes
На этой странице искали :
  • анализ басни крылова свинья под дубом
  • анализ басни свинья под дубом
  • мораль басни свинья под дубом
  • свинья под дубом анализ
  • свинья под дубом

Сохрани к себе на стену!

Иван крылов басня свинья под дубом. «Свинья под дубом»

Басня Крылова Свинья под дубом – оригинальный текст от автора, мораль и анализ басни. Читайте лучшие басни Крылова в этом разделе!

Басня Свинья под дубом читать

Свинья под Дубом вековым

Наелась желудей досыта, до отвала;

Наевшись, выспалась под ним;

Потом, глаза продравши, встала

И рылом подрывать у Дуба корни стала.

«Ведь это дереву вредит, —

Ей с Дубу Ворон говорит, —

Коль корни обнажишь, оно засохнуть может».

«Пусть сохнет, — говорит Свинья, —

Ничуть меня то не тревожит,

В нем проку мало вижу я;

Хоть век его не будь, ничуть не пожалею;

Лишь были б желуди: ведь я от них жирею».

«Неблагодарная! — примолвил Дуб ей тут, —

Когда бы вверх могла поднять ты рыло,

Тебе бы видно было,

Что эти желуди на мне растут».

Невежда так же в ослепленье

Бранит науку и ученье

И все ученые труды,

Мораль басни Свинья под дубом

Бранит науку и ученье

И все ученые труды,

Не чувствуя, что он вкушает их плоды.

Басня Свинья под дубом — анализ

Что ни говори, а Крылов умел, с только ему присущей легкостью, да ещё и в шутливой форме преподнести нам на блюдечке пороки людей во всей красе. Вот и басня Свинья под дубом не становится исключением. Кстати говоря, спорный вопрос, кто является главным героем басни. Думаете, логично предположить, что свинья? Скорее всё же дуб, лаконично объясняющий нам мораль истории. Но, рассмотрим всё по порядку. Итак, действующие лица басни:

  • Свинья, не способная увидеть ничего дальше своего носа, а тем более изменить сложившееся мнение. Свинка – образ, высмеивающий лень и невежество людей. Крылов не просто так выбрал именно это животное. Все мы знаем определенную особенность свиней – они не способны поднимать голову вверх. Именно она усиливает образ человека, не только не желающего ничего слушать и знать, но уже и не способного к этому.
  • Ворон – персонаж, пытающийся вразумить свинью по своей наивности и не понимающий, что свинка его вряд ли слушает, а если и слушает, то вряд ли слышит.
  • Дуб отражает образ мудрого человека, скорее даже старца, не пытающегося наставить на путь истинный свинью, а лишь в сердцах говорящий истину. Его устами Крылов и передает нам мораль басни Свинья под дубом.

Свинья под Дубом вековым

Наелась желудей досыта, до отвала;

Наевшись, выспалась под ним;

Потом, глаза продравши, встала

И рылом подрывать у Дуба корни стала.

«Ведь это дереву вредит»,

Ей с Дубу ворон говорит:

«Коль корни обнажишь, оно засохнуть может».-

«Пусть сохнет», говорит Свинья:

«Ничуть меня то не тревожит;

В нем проку мало вижу я;

Хоть век его не будь, ничуть не пожалею,

Лишь были б желуди: ведь я от них жирею».-

«Неблагодарная!» примолвил Дуб ей тут:

«Когда бы вверх могла поднять ты рыло,

Тебе бы видно было,

Что эти желуди на мне растут».

Невежда также в ослепленье

Бранит науки и ученье,

И все ученые труды,

Не чувствуя, что он вкушает их плоды.

Краткое содержание

Свинья паслась под большим дубом. Ей нравились желуди, падающие с дерева. Как-то раз она стала рыть корни дуба. Ворон, который сидел на дереве, сказал ей, что это принесет вред дубу. Однако свинья в ответ сказала, что ей все равно. Потом дуб обвинил свинью в том, что она не испытывает чувства благодарности по отношению к нему. Он сделал попытку объяснить свинье, что желуди, которые она так любит, растут на дереве. Но свинья не имела возможности посмотреть вверх и посмотреть, что это действительно так. Она осталась при собственном мнении и продолжила наносить вред дубу.

Анализ басни

История создания

Басня «Свинья под дубом» была написана И. А. Крыловым около 1823 г. и впервые напечатана в газете «Северная пчела» за 1825 г.

Смысл названия

В названии заложено центральное противопоставление басни. Свинья символизирует собой жадность и невежество, дуб выступает символом вечности и мудрости.

Основная тема произведения

Основная тема произведения — осуждение слепого невежества.

Жадная Свинья живет только в свое удовольствие. Ее главная цель — побольше набить желудок. Съев упавшие с Дуба желуди и проспавшись, Свинья хочет продлить наслаждение и начинает подрывать корни Дуба. В ее глупой голове образы еды и могучего дерева никак не связаны между собой.

Грязное, невежественное животное может стать причиной гибели исполина. Дуб предлагает Свинье задрать рыло и самой убедиться, откуда она получает еду.

Проблематика

В эпоху Крылова (как, впрочем, и во все времена) находилось множество невежественных людей, резко отрицательно относившихся к знаниям и науке. Они решительно осуждали научный прогресс, объявляя его источником всевозможных бед.

По мнению автора, такие невежды напоминают неблагодарную Свинью из басни. В основе негативного отношения к знаниям лежит простая лень, стремление жить только для себя, не заботясь об остальных. Порицая науку, невежественные люди в то же время нисколько не стесняются пользоваться всеми благами научного и технического прогресса.

Композиция произведения традиционна для жанра басни: аллегорическая основная часть и финальный авторский вывод.

Мораль

На простом и наглядном примере Крылов показывает, что «плодами» научных знаний в той или иной степени пользуются все без исключения. Только самые глупые и ограниченные люди не понимают этого очевидного факта. К сожалению, есть множество примеров того, как обладающие властью невежды становились препятствием на пути развития науки. Только при условии полного искоренения невежества человечество сможет успешно продолжать свое развитие.

Свинья под дубом рисунок

Свинья под Дубом вековым
Наелась желудей досыта, до отвала;
Наевшись, выспалась под ним;
Потом, глаза продравши, встала
И рылом подрывать у Дуба корни стала.

«Ведь это дереву вредит, —
Ей с Дубу Ворон говорит, —
Коль корни обнажишь, оно засохнуть может».
«Пусть сохнет, — говорит Свинья, —
Ничуть меня то не тревожит,
В нем проку мало вижу я;
Хоть век его не будь, ничуть не пожалею;
Лишь были б желуди: ведь я от них жирею».

«Неблагодарная! — примолвил Дуб ей тут, —
Когда бы вверх могла поднять ты рыло,
Тебе бы видно было,
Что эти желуди на мне растут».
Невежда так же в ослепленье
Бранит науку и ученье
И все ученые труды,
Не чувствуя, что он вкушает их плоды

Мораль басни

Невежда так же в ослепленье
Бранит науку и ученье
И все ученые труды,
Не чувствуя, что он вкушает их плоды.

Мораль своими словами, главная мысль и смысл басни Свинья под дубом

Только невежи ругают науку, не понимая, что имено ей обязаны благам.


Тебе бы видно было,

«Невежда так и в ослепленье
Бранит науку и ученье.»

Анализ басни Свинья под дубом

Баснописец И.А. Крылов писал свои произведения доступным и простым языком и пытался приучить с детства к способности ценить и не поступать чрезмерно грубо. Жанр первым возвысил Эзоп, и многие произведения, были написаны именно этим языком. В разных ситуациях невозможно было выразить открыто свою точку зрения, поэтому Эзопов язык был важным составляющим в данном типе произведения.

Басня «Свинья по дубом», является одной из поучительных произведений, как жанр имеет свою историю и биографию. И.А. Крылов, уже привыкший писать о животных, высмеивает путем сравнения, человеческие пороки и недостатки жизни. Как известно в человеке всегда соперничают две области порок и добродетель. В баснях, он пытается выразить это шутливой формой в лице персонажей. Во многом автор использует аллегорические (иносказательные) качества героев, подчеркивая их отрицательные стороны, как главных прототипов, жизненных ситуаций.

В роли главного героя в данном произведении выступает свинья , которая «нажралась желудей», «выспалась под дубом» и осталась не благодарной. Свинья в самом деле изображает образ своего предназначения, она хладнокровно относится к плодовитому кормильцу, пытается сгубить дерево, которое дает возможность существовать ей. Она утвердительно настаивает, чтоб дерево сохло и уничтожалось. Животное не способно увидеть прок и оценить то, что дает ей помощь выжить, так и открывается отображение человеческой сущности, порой человек не ценит то, что у него есть.

Противоположный по значению персонаж- это ворон , который пытается образумить и проучить свинью, но она ничего не может понять, и не способна это принять, так и в жизни во многих ситуациях, появляется персонаж, способный проучить и избавить от невежества. Дуб своей мудростью отражает в данном образе умного человека, который молча пытается проучить свинью, поставить на путь истины, тем самым отождествляет мораль и восстанавливает справедливость. Дуб настаивал на том, что она неблагодарная и не ценит его заботу.

«Когда бы вверх могла поднять ты рыло,
Тебе бы видно было,
Что эти желуди на мне растут.»
Так устами дерева звучит мораль произведения. Важная сущность в басни заключается, в том, что иногда некоторые не ценят все данное природой и искажают ее естественные функции. Поэтому обличение пороков отражается главным образом, в невежестве и эгоизме.
«Невежда так и в ослепленье
Бранит науку и ученье.»

Свинья поела желудей и легла спать под дубом. Когда проснулась начала рыть корни дуба. И не понимает свинья, что желуде растут на дубе.

Герои басни (персонажи)

  • Свинья — глупец
  • Дуб — кормилец
  • Ворон — здравый смысл

Басня — это произведение, призванное передавать в своем содержании некий смысл. Жителям России этот вид творчества известен по нетленным стихотворениям Ивана Андреевича Крылова, ведь именно он познакомил нашу страну с прописными истинами человеческой жизни вот уже более 150 лет тому назад, и они продолжают пользоваться

спросом по сей день. В чем секрет популярности рифмованных историй про животных, которые вышли из-под пера Крылова? Давайте попробуем найти ответ на этот вопрос при помощи одного из наиболее популярных его произведений — «Свинья под дубом». Басня наилучшим образом передает моральный смысл при помощи ассоциативного сравнения животного с человеком определенного уровня развития.

Басня Крылова «Свинья под дубом» отличается проникновенной моралью, которая наиболее точно передает вехи того времени, в котором жил ее автор. Тем не менее, прежде чем начать анализировать ее смысл, необходимо ознакомиться с текстовым содержанием произведения.

«Свинья под дубом» — басня, в которой задействованы три героя. Центральным среди них является, как вы уже наверняка догадались, свинья. Второстепенные герои — это дуб и ворон, сидящий на его ветке. Повествование начинается с рассказа о том, как

свинья лежит под дубом и ест упавшие с него желуди. Когда они перестают валиться, она начинает делать подкоп корней, чтобы добраться до тех плодов, что висят высоко. Ворон пытается остановить глупую свинью, но та абсолютно не слушает его и пытается доказать свою правоту до тех пор, пока в диалог не вступает старый дуб, который вовсе не является второстепенным персонажем, так как начинает говорить виновнице переполоха о ее невежественности. Но она так и не внемлет словам более образованных участников сюжета.

Мораль басни «Свинья под дубом»

У данного произведения непростой смысл. Он несет в себе некую подоплеку, являясь словесной оплеухой тому времени, в котором жил Иван Крылов. В чем же основная мораль стихотворения «Свинья под дубом»? Басня показывает нам неизбежную гибель всего, что создано наукой, в руках невежественных людей. Дуб ассоциируется здесь с многовековой мудростью, а свинья — с теми, кто не хочет постигать ее через обучение.

В произведении четко показана грань между вороном, который сидит на ветке, и свиньей, что роется в земле. Такая картина изображает, как низок невежа по сравнению с образованным человеком. «Свинья под дубом» — басня, дающая понять ценность духовного развития по сравнению с потаканием своим инстинктам.

Жизненные истины доступным каждому языком

Басни И.А. Крылова ценятся за понятное изложение, именно поэтому они были включены в обязательную программу изучения литературы много лет назад и не сдают своих позиций в популярности и сегодня. На примере животных ученики младших классов способны лучше усвоить простые жизненные истины, ведь многие из вас наверняка помнят сточки знаменитых басен Ивана Андреевича, которые давным-давно стали крылатыми выражениями.

Писатель постоянно вращался среди обычного народа, за что удостоился настоящего уважения со стороны простолюдинов. Именно поэтому в каждом его стихотворении проскальзывает оттенок просторечия. Не потому ли, что писал он их именно для крестьян, которые в силу необразованности не смогли бы усвоить сложных речевых оборотов и светских выражений? Скорее всего, так оно и есть.

Тема. Выразительное чтение басни И.А. Крылова «Свинья под Дубом».Цель: совершенствовать навыки выразительного чтения 6-классников, углублять знания по теории выразительного чтения; развивать эстетический вкус.
Оборудование: текст басни И.А. Крылова «Свинья под Дубом»; иллюстрации к басне; «Свинья под Дубом»: видеоклип к уроку литературы.
Тип урока: урок развития речи; вид урока – урок выразительного чтения.

ХОД УРОКА

І. Организация начала урока.

II. Проверка домашнего задания.

III. Изучение нового материала.

  1. Методический комментарий. Басня И.А. Крылова «Свинья под Дубом» – это произведение, которое, возможно, в большей степени, чем другие, позволит учащимся всесторонне раскрыть грани своего исполнительского мастерства. А поскольку речевая партитура этой басни включает в себя уже более сложные элементы, то обязательным условием на уроке выразительного чтения становится углубление знаний 6-классников по теории выразительного чтения.
    В 5 классе ученики получили общее представление о понятиях «пауза» и «ударение» и выработали первичные навыки составления речевых партитур (См.: «Интегрированный курс. Литература (русская и мировая): Книга для учителя. 5 класс / Сост. С.Е. Евтушенко, Т.И. Корвель, А.С. Оникиенко, Н.Н. Покатова, Л.М. Сипко. – К.: Грамота, 2013 (С. 94-95).
    В 6 классе ученики должны узнать, что паузы бывают логическими и психологическими. Логическая пауза, обозначающаяся в речевой партитуре вертикальной черточкой, может быть короткой (|) и длинной (||). Ее длительность зависит от логики членения текста. Например, на месте запятой пауза, как правило, короткая, а вот тире и точка требуют более продолжительной остановки чтеца во время исполнения вслух произведения.
    Но есть и более сложный вид паузы – психологическая . (В речевой партитуре психологическую паузу, как правило, обозначают \/). Она встречается значительно реже, в исключительных случаях: например, когда надо сосредоточить внимание на следующем слове, имитировать припоминание или поиск нужного слова, подчеркнуть эмоциональное напряжение, испуг, неожиданность, недоговоренность, сознательное умолчание, внезапную остановку в речи и т.п. Такая пауза может быть в любом месте: и между фразами, и в середине такта, и на месте разделительных знаков, и там, где их нет.
    Главное, что должны запомнить 6-классники (и записать в тетради), – это две основные функции психологической паузы:
    • сосредоточить внимание слушателей на только что сказанных словах, дать им возможность прочувствовать услышанное
      или
    • психологически подготовить слушателей к восприятию того, что прозвучит сейчас, как бы предупреждая их о важности следующей информации.
    Во время логической паузы чтец просто делает небольшую остановку в речи, расчленяя таким образом предложение на отдельные такты. Эта пауза получила название пассивной. А вот психологическая пауза – это не просто остановка, это – «молчание со смыслом». Такую паузу называют активной, эмоциональной, а поэтому чтец должен уметь ее «сыграть». Великий мастер сценического тренинга К.С. Станиславский говорил, что во время психологической паузы актер должен особенно глубоко ощущать то, о чем он говорит, он обязан проникнуть в мысли и чувства автора, постигнув идейный и эмоциональный смысл и конкретной произносимой фразы, и всего текста. Следовательно, ему необходимо не просто промолчать, а активно «прожить» эту остановку в речи. Ведь психологическая пауза тесно связана с подтекстом произведения – то есть его внутренней, не всегда лежащей на поверхности сутью.
    Логические паузы привычны для каждого говорящего и при верном понимании чтецом содержания произносимых им предложений достаточно легко воспроизводятся. Психологические же паузы требуют специальной подготовки. Вот почему перед чтением перед слушателями любого текста исполнитель должен, прежде всего, внимательно поработать над его общим, глубинным смыслом. Можно сказать так: чтец сначала должен уяснить, ЧТО он хочет донести до слушателей своим чтением, и только потом искать способы, КАК он это будет делать.
  2. Вступительное слово учителя: «Как правильно читать басню».
    Если говорить о выразительном чтении басен, то точнее будет сказать не «выразительное чтение», а «выразительное рассказывание». Как свидетельствуют современники великого русского баснописца И.А. Крылова, он читал свои басни таким тоном, в такой простодушной и естественной манере, что его чтение можно было принять за продолжение житейского разговора.
    То есть, в основе чтения басни лежит принцип живого и естественного повествования, которое включает в себя такое же живое и естественное воспроизведение реплик персонажей. При этом следует помнить, что живая речь изобилует оттенками, а потому чтецу надо передать не только основное содержание басни, но и все разнообразие ее логического и эмоционального наполнения.
    Авторский текст, который предшествует развитию событий, читается в повествовательно-информативной манере, подготавливая слушателей к восприятию основных событий. Но не всегда все слова автора надо произносить «нейтральным» тоном. Например, авторские комментарии к негативным поступкам героев следует читать с иронией, как бы «присвоив» авторский текст, представить его как «свой» рассказ о реальных событиях и их участниках.
    Особого мастерства требует чтение реплик. Ведь каждое действующее лицо басни воплощает в себе определенный тип людей. Здесь уже понадобится развитое воображение чтеца об индивидуальных особенностях характера персонажа, манере его поведения, а также умение менять высоту голоса, его силу, темп. Но чтецу не стоит слишком увлекаться «перевоплощением» в героев басни – животных, ведь основное направление произведения – это раскрытие пороков людей, которое автор осуществляет через аллегорию и элементы комизма.
    Мораль басни произносится медленнее, поучительно, в виде рассуждения. Это либо напоминание известной истины, либо совет мудрого человека, либо ироническая критика какого-то поступка. Перед моралью и после нее надо обязательно сделать ощутимые паузы (чаще – психологические), чтобы привлечь внимание слушателей к тому выводу, который воплощен автором в мораль.
    Басни, в которых важное место занимает прямая речь персонажей, позволяют привлечь к чтению элемент инсценировки. В конце урока мы попробуем прочитать басню «Свинья под Дубом» в ролях. Но нельзя забывать, что совершенное выполнение всего произведения одним чтецом является, как правило, задачей более сложной. Поэтому на уроках выразительного чтения мы будем отдавать предпочтение монологическому чтению, ведь именно оно требует от учащихся более добросовестной работы и над качествами голоса, и над интонированием, и над эмоциональностью чтения.
  3. Прослушивание чтения басни «Свинья под Дубом» профессиональным чтецом.
  4. Идейно-тематический анализ басни. Расшифровка аллегории.
    В басне «Свинья под Дубом « Крылов через прием аллегории выставляет напоказ и высмеивает человеческую тупость и невежество, которые достойны всеобщего осуждения. Он обличает невежд, не способных на анализ причинно-следственной связи в жизненных событиях и явлениях, а главное – осмеивает их полное нежелание вообще эту связь искать. Для воплощения своего замысла баснописец очень удачно выбрал именно образ Свиньи. Прежде всего, отталкиваясь от фольклорного толкования образа Свиньи (пословицы, поговорки, сказки), мы можем утверждать, что свинья у нас часто ассоциируется с ленью, обжорством, невежеством. Крылов ярко подчеркнул и то, что свинья очень любит желуди, и то, что рыть рылом землю она может даже и без видимой причины – просто для удовольствия. А исходя из физиологических особенностей этого животного, мы знаем, что свинья действительно через особое строение тела не способна поднимать голову высоко вверх. Ворон в басне представляет обычного человека, который, скорее, не возмущается поведением Свиньи, а наивно ей удивляется. А старый Дуб, который с точки зрения Свиньи является просто не стоящим ее внимания растением, выступает воплощением вековой мудрости, житейской истины.
  5. Работа над речевой партитурой басни. Комментирование учителем логических, психологических пауз, фразовых и логических ударений (то есть слов, подчеркнутых одной и двумя линиями).

    Свинья под Дубом

    Свинья | под Дубом вековым |
    Наелась желудей досыта, | до отвала; |
    Наевшись, выспалась под ним; |
    Потом, глаза продравши, встала \/
    И рылом | подрывать у Дуба корни стала. ||
    ”Ведь это дереву вредит, – |
    Ей с Дубу Ворон говорит, – |
    Коль корни обнажишь, | оно засохнуть может”. \/
    ”Пусть сохнет, – | говорит Свинья, – |
    Ничуть меня то не тревожит; |
    В нем проку мало вижу я; |
    Хоть век его не будь, | ничуть не пожалею, |
    Лишь были б желуди: | ведь я от них жирею”. ||
    ”Неблагодарная! – | примолвил Дуб ей тут, – |
    Когда бы вверх | могла поднять ты рыло, |
    Тебе бы видно было, |
    Что эти желуди | на мне растут”. \/

    Невежда | также в ослепленье |
    Бранит науки | и ученье, |
    И все ученые труды, |
    Не чувствуя, | что он вкушает их плоды. ||

  6. Детальные советы по выразительному чтению басни.
    Итак, читаем басню таким образом. Экспозицию (первые 4 строки) произносим медленно, с повествовательной интонацией, но обязательно учитываем, что такой, казалось бы, непринужденный характер речи не должен быть лишен необходимой эмоциональности. Задача чтеца определяется двумя направлениями: словесно описать Свинью и в то же время тоном голоса подчеркнуть авторское отношение к ней. А оно четко формируется уже с первых строк произведения: это пренебрежение к тем, чей смысл жизни сводится к двум жизненным удовольствиям – поесть и поспать. Важную роль в формировании необходимых эмоций играет удачно подобранная автором экспрессивная лексика: наелась «до отвала», а глаза не открыла, а «продрала».
    В конце четвертой строки уместной будет психологическая пауза – она готовит нас к завязке, сосредоточенной в пятой строке. Стараемся психологическую паузу не промолчать, а сыграть: еще до произнесения пятой строчки выражение лица чтеца должно подсказать слушателям, что он сейчас сообщит о каком-то отвратительном действии персонажа произведения.
    В озвучивании завязки пик эмоциональности выпадает на слово «рылом»: его произносим с ярко подчеркнутой брезгливостью. Перед прямой речью делаем чуть длиннее, чем обычно, остановку. Слова Ворона надо сказать не столько с наставлением, сколько с удивлением от бессмысленного поступка Свиньи. Авторский текст («Ей с Дубу Ворон говорит») должен прозвучать несколько тише и с более низкой тембральной окраской голоса.
    Перед ответом Свиньи на замечания Ворона снова выдерживаем психологическую паузу: ведь в произведении назревает кульминация, и мы должны привлечь к ней слушателей. При чтении этой части басни исполнителю понадобится незаурядное мастерство, поскольку именно здесь раскрывается главная тема произведения: изображение глупости, несусветной тупости и невежества, которые к тому же сочетаются с наглой самоуверенностью. Слова «Пусть сохнет» надо произнести с непомерной, гипертрофированной самовлюбленностью, как говорят в народе – надув губы. Тише произносим авторскую ремарку («говорит Свинья»), а следующие четыре строки – как амбициозное поучение в «свинской житейской мудрости»: жить только ради собственного удовольствия. Логическое ударение делаем на слове «желудь», а слово «жирею» немного растягиваем («жи-ре-е-ю») и озвучиваем с максимальным наслаждением и откровенной хвастливостью.
    Слова Дуба содержат в себе развязку произведения. Их следует прочитать рассудительно, с оттенком поучения, но обязательно оставив тонкую нотку брезгливости, которая будет акцентирована на слове «рыло». При произнесении реплики Дуба чтец должен добавить к звуковому воплощению мысли произведения еще и выразительную мимику и жесты.
    Перед озвучиванием морали басни делаем психологическую паузу. Выражением лица готовим слушателей к произнесению высшей житейской мудрости. Сама мораль традиционно произносится серьезным тоном – как итог, общий вывод из описанной ситуации, который переносит осмысление сюжета с аллегорического в общечеловеческий или даже философский план.

    Примечание. Ученики должны знать, что исполнение художественного произведения допускает в себя элемент индивидуальной интерпретации. Поэтому в речевой партитуре разных чтецов могут быть определенные расхождения. Однако начинающие чтецы должны максимально следовать советам учителя.
    Предложенная здесь речевая партитура басни «Свинья под Дубом» является основой для работы с текстом басни. Варианты разметки отдельных тактов могут быть такими: «пусть сохнет», «ничуть меня то не тревожит», «ведь я от них \/ жирею», «что он вкушает | их плоды».

  7. Чтение басни учениками. (Сначала – индивидуальное, потом – в лицах).
    Перед уроком выразительного чтения ученики обязательно должны выполнить небольшую разминку речевого аппарата. Примерный список упражнений для разминки был приведен в упомянутом выше пособии (С. 101-102).

Рекомендуем также

Свинья под дубом вековым читать. «Свинья под дубом»

Великий мастер русских басен Иван Андреевич Крылов действительно нашел себя именно на этом поприще. В какой-то момент они его так увлекли, что он уже до конца своих дней не мог от них отказаться. Он стал автором 236 басен, которые собраны в девять сборников. Многие выражения его произведений стали крылатыми. Некоторые свои сюжеты он заимствовал у французского баснописца Лафонтена, который, в свою очередь, позаимствовал немало увлекательных сюжетов у древнегреческих баснописцев и поэтов: Эзопа, Федра и Бабрия.

Тема урока: «Мораль басни «Свинья под дубом» (своими словами, 4 класс)»

Одной из знаменитых басен Крылова стало это произведение. Попробуем уяснить мораль басни «Свинья под дубом». Своими словами рассказывая сюжет, можно начать с того, что свинья, наевшись досыта желудей и выспавшись под дубом, стала рылом своим подкапывать корни этого могучего дерева. Ворон, сидящий на ветке дуба, сделал ей замечание, чтобы она не портила дерево, ведь оголившиеся корни могут засохнуть, а за ним и дерево может погибнуть. Но свинье не было жалко дерева, ей лишь бы желуди были. Тут и дуб разозлился и сказал свинье, что она неблагодарная, так как желуди -это его плоды. Но свинье было абсолютно все равно.

Вот теперь, зная, о чем это произведение, можно приступить к теме: «Мораль басни «Свинья под дубом» (своими словами, 4 класс)».

Главные лица

Главными лицами басни стали свинья, дуб и ворона. В образе свиньи можно узнать того, кто дальше своего носа не способен видеть. Такая особенность от природы есть и у свиней. Поэтому благодаря ей высмеивается невежество и лень людей, которые не желают ничего слушать и знать, они даже и не способны к этому и все делают по-своему.

Ворон — это благоразумный образ того, кто пытается хоть как-то вразумить глупое и ненасытное создание. Но он наивен, ведь со свиньи все как с гуся вода, по своей глупости свинья не хочет никого слушать и тем более делать какие-то полезные выводы.

Таким образом, мораль басни «Свинья под дубом» (своими словами) — это отображение мудрости и опыта в образе дуба. Он напоминает мудреца, который пытается наставить человека на путь истины и добра.

Тема урока: «Мораль басни «Свинья под дубом» (своими словами, 5 класс)»

Если относить это к реальной жизни, то смысл этого произведения отнюдь не простой и несет некоторую информацию о том времени, когда жил Крылов. И поэтому мораль басни «Свинья под дубом», своими словами говоря, заключается в том, что все создаваемое в науке может тотчас погибнуть в руках таких необразованных невежд, как свинья. Она напрямую ассоциируется с теми, кто ничему не хочет учиться, а мудрые подсказки и наставления, которые могут сдержать ее варварское поведение и делаемые для ее же пользы дубом и вороном, для нее, вообще, не указ. Она будет продолжать жить по своим законам, и поэтому может возникнуть опасность не только для нее, но и для всей округи.

Заключение

Раскрывая более глубоко тему «Мораль басни «Свинья под дубом» (своими словами)», можно отметить, что подобно тому, как недалекая и недальновидная свинья, подкапывая дуб, делает себе еще хуже, ведь дуб приносит ей еду, ее любимые желуди, от которых она толстеет, так и люди способны наносить себе же вред из-за своей глупости и тупости. И сколько таких легкомысленных людей на свете…

Такого рода басни помогают ученикам 4-5 классов анализировать события. Уже в этом возрасте они должны понимать всю важность этих мудрых наставлений, чтобы не быть потом такими, как героиня произведения — свинья. Дети должны попытаться проанализировать поведение свиньи и всех остальных героев пьесы и дать этому правильную нравственную и эстетическую оценку.


О неблагодарной Свинье и ее отношении к полезному Дубу расскажет детям басня «Свинья под Дубом» Крылова Ивана Андреевича.

Читать текст басни:

Свинья под Дубом вековым
Наелась желудей досыта, до отвала;
Наевшись, выспалась под ним;
Потом, глаза продравши, встала
И рылом подрывать у Дуба корни стала.
«Ведь это дереву вредит»,
Ей с Дубу ворон говорит:
«Коль корни обнажишь, оно засохнуть может».-
«Пусть сохнет», говорит Свинья:
«Ничуть меня то не тревожит;
В нем проку мало вижу я;
Хоть век его не будь, ничуть не пожалею,
Лишь были б желуди: ведь я от них жирею».-
«Неблагодарная!» примолвил Дуб ей тут:
«Когда бы вверх могла поднять ты рыло,
Тебе бы видно было,
Что эти желуди на мне растут».
Невежда также в ослепленье
Бранит науки и ученье,
И все ученые труды,
Не чувствуя, что он вкушает их плоды.

Мораль басни Свинья под Дубом:

Мораль басни достаточно проста – часто невежественные люди не ценят тех благ, которые проявляют полное неуважение к общечеловеческим ценностям. Они не почитают труд других людей, принимая все имеющееся в мире как должное, и не заботясь ни о чем, кроме своих потребностей.

Но такие люди забывают о том, что если источник их благ будет уничтожен, то голодная смерть ожидает и их. Это же относится и к тем, кто обесценивает плоды научно-технического прогресса, просвещения. Глупый и ленивый человек, не видящий ничего, кроме собственного носа, никогда не заметит пользы науки и знаний – он только будет пользоваться плодами тяжелого труда других людей.

Свинья под Дубом вековым

Наелась желудей досыта, до отвала;

Наевшись, выспалась под ним;

Потом, глаза продравши, встала

И рылом подрывать у Дуба корни стала.

«Ведь это дереву вредит»,

Ей с Дубу ворон говорит:

«Коль корни обнажишь, оно засохнуть может».-

«Пусть сохнет», говорит Свинья:

«Ничуть меня то не тревожит;

В нем проку мало вижу я;

Хоть век его не будь, ничуть не пожалею,

Лишь были б желуди: ведь я от них жирею».-

«Неблагодарная!» примолвил Дуб ей тут:

«Когда бы вверх могла поднять ты рыло,

Тебе бы видно было,

Что эти желуди на мне растут».

Невежда также в ослепленье

Бранит науки и ученье,

И все ученые труды,

Не чувствуя, что он вкушает их плоды.

Краткое содержание

Свинья паслась под большим дубом. Ей нравились желуди, падающие с дерева. Как-то раз она стала рыть корни дуба. Ворон, который сидел на дереве, сказал ей, что это принесет вред дубу. Однако свинья в ответ сказала, что ей все равно. Потом дуб обвинил свинью в том, что она не испытывает чувства благодарности по отношению к нему. Он сделал попытку объяснить свинье, что желуди, которые она так любит, растут на дереве. Но свинья не имела возможности посмотреть вверх и посмотреть, что это действительно так. Она осталась при собственном мнении и продолжила наносить вред дубу.

Анализ басни

История создания

Басня «Свинья под дубом» была написана И. А. Крыловым около 1823 г. и впервые напечатана в газете «Северная пчела» за 1825 г.

Смысл названия

В названии заложено центральное противопоставление басни. Свинья символизирует собой жадность и невежество, дуб выступает символом вечности и мудрости.

Основная тема произведения

Основная тема произведения — осуждение слепого невежества.

Жадная Свинья живет только в свое удовольствие. Ее главная цель — побольше набить желудок. Съев упавшие с Дуба желуди и проспавшись, Свинья хочет продлить наслаждение и начинает подрывать корни Дуба. В ее глупой голове образы еды и могучего дерева никак не связаны между собой.

Грязное, невежественное животное может стать причиной гибели исполина. Дуб предлагает Свинье задрать рыло и самой убедиться, откуда она получает еду.

Проблематика

В эпоху Крылова (как, впрочем, и во все времена) находилось множество невежественных людей, резко отрицательно относившихся к знаниям и науке. Они решительно осуждали научный прогресс, объявляя его источником всевозможных бед.

По мнению автора, такие невежды напоминают неблагодарную Свинью из басни. В основе негативного отношения к знаниям лежит простая лень, стремление жить только для себя, не заботясь об остальных. Порицая науку, невежественные люди в то же время нисколько не стесняются пользоваться всеми благами научного и технического прогресса.

Композиция произведения традиционна для жанра басни: аллегорическая основная часть и финальный авторский вывод.

Мораль

На простом и наглядном примере Крылов показывает, что «плодами» научных знаний в той или иной степени пользуются все без исключения. Только самые глупые и ограниченные люди не понимают этого очевидного факта. К сожалению, есть множество примеров того, как обладающие властью невежды становились препятствием на пути развития науки. Только при условии полного искоренения невежества человечество сможет успешно продолжать свое развитие.

Свинья под дубом рисунок

Свинья под Дубом вековым
Наелась желудей досыта, до отвала;
Наевшись, выспалась под ним;
Потом, глаза продравши, встала
И рылом подрывать у Дуба корни стала.

«Ведь это дереву вредит, —
Ей с Дубу Ворон говорит, —
Коль корни обнажишь, оно засохнуть может».
«Пусть сохнет, — говорит Свинья, —
Ничуть меня то не тревожит,
В нем проку мало вижу я;
Хоть век его не будь, ничуть не пожалею;
Лишь были б желуди: ведь я от них жирею».

«Неблагодарная! — примолвил Дуб ей тут, —
Когда бы вверх могла поднять ты рыло,
Тебе бы видно было,
Что эти желуди на мне растут».
Невежда так же в ослепленье
Бранит науку и ученье
И все ученые труды,
Не чувствуя, что он вкушает их плоды

Мораль басни

Невежда так же в ослепленье
Бранит науку и ученье
И все ученые труды,
Не чувствуя, что он вкушает их плоды.

Мораль своими словами, главная мысль и смысл басни Свинья под дубом

Только невежи ругают науку, не понимая, что имено ей обязаны благам.


Тебе бы видно было,

«Невежда так и в ослепленье
Бранит науку и ученье.»

Анализ басни Свинья под дубом

Баснописец И.А. Крылов писал свои произведения доступным и простым языком и пытался приучить с детства к способности ценить и не поступать чрезмерно грубо. Жанр первым возвысил Эзоп, и многие произведения, были написаны именно этим языком. В разных ситуациях невозможно было выразить открыто свою точку зрения, поэтому Эзопов язык был важным составляющим в данном типе произведения.

Басня «Свинья по дубом», является одной из поучительных произведений, как жанр имеет свою историю и биографию. И.А. Крылов, уже привыкший писать о животных, высмеивает путем сравнения, человеческие пороки и недостатки жизни. Как известно в человеке всегда соперничают две области порок и добродетель. В баснях, он пытается выразить это шутливой формой в лице персонажей. Во многом автор использует аллегорические (иносказательные) качества героев, подчеркивая их отрицательные стороны, как главных прототипов, жизненных ситуаций.

В роли главного героя в данном произведении выступает свинья , которая «нажралась желудей», «выспалась под дубом» и осталась не благодарной. Свинья в самом деле изображает образ своего предназначения, она хладнокровно относится к плодовитому кормильцу, пытается сгубить дерево, которое дает возможность существовать ей. Она утвердительно настаивает, чтоб дерево сохло и уничтожалось. Животное не способно увидеть прок и оценить то, что дает ей помощь выжить, так и открывается отображение человеческой сущности, порой человек не ценит то, что у него есть.

Противоположный по значению персонаж- это ворон , который пытается образумить и проучить свинью, но она ничего не может понять, и не способна это принять, так и в жизни во многих ситуациях, появляется персонаж, способный проучить и избавить от невежества. Дуб своей мудростью отражает в данном образе умного человека, который молча пытается проучить свинью, поставить на путь истины, тем самым отождествляет мораль и восстанавливает справедливость. Дуб настаивал на том, что она неблагодарная и не ценит его заботу.

«Когда бы вверх могла поднять ты рыло,
Тебе бы видно было,
Что эти желуди на мне растут.»
Так устами дерева звучит мораль произведения. Важная сущность в басни заключается, в том, что иногда некоторые не ценят все данное природой и искажают ее естественные функции. Поэтому обличение пороков отражается главным образом, в невежестве и эгоизме.
«Невежда так и в ослепленье
Бранит науку и ученье.»

Свинья поела желудей и легла спать под дубом. Когда проснулась начала рыть корни дуба. И не понимает свинья, что желуде растут на дубе.

Герои басни (персонажи)

  • Свинья — глупец
  • Дуб — кормилец
  • Ворон — здравый смысл

Слушать Басню Крылова Свинья под дубом

С картинками.

Мультфильм по басне И.А.Крылова «Свинья под дубом»

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Большежировская средняя общеобразовательная школа имени Героя Советского Союза Лукьянчикова Леонида Васильевича»

Анализ басни «Свинья под Дубом»

Дериглазова

Александровна

Анализ басни « Свинья под Дубом »

Цели урока.

1. Образовательные:

1) Приобщать учащихся к богатствам отечественной литературы, знакомство с басней «Свинья под Дубом».

2) Подчеркнуть важность морали как композиционного элемента, являющегося средоточием идейного содержания басни.

3) Включить такие вопросы теории литературы в процесс рассмотрения произведения: персонаж, тема, идея, мораль, сюжет, приемы баснописца (аллегория , олицетворение, ирония)

4) Познакомить с термином аллегория.

5) Дополнить знания об особенностях жанра басни.

6) Дать нравственную и эстетическую оценку произведению.

2. Развивающие:

1) Формировать самостоятельного и активного читателя.

2) Способствовать формированию самоутверждения ученика, способности адекватной реакции на окружающий мир.

3) Развивать чуткость к художественному слову.

4) Развивать эстетическое восприятие, эмоции, чувства и ощущения, интуицию.

3. Воспитательные.

1) Обогащать духовный мир ученика.

2) Воспитывать сопротивление невежеству.

Урок закрепления.

Планируемые результаты:

познавательные УУД: поиск и выделение необходимой информации, осознанное и произвольное построение речевого высказывания в устной форме, свободная ориентация и восприятие текста художественного произведения, смысловое чтение;

личностные УУД: самоопределение, нравственно — этическая ориентация, способность к самооценке своих действий, поступков;

регулятивные УУД: целеполагание, планирование, саморегуляция, выделение и осознание обучающимися того, что уже усвоено и что еще нужно усвоить;

коммуникативные УУД: планирование учебного сотрудничества с учителем и сверстниками, соблюдение правил речевого поведения, умение высказывать и обосновывать свою точку зрения.

Оборудование. Оборудование: проектор, интерактивная доска, компьютер, мультимедийная презентация, запись басни в исполнении мастера художественного слова; учебник, рисунки обучающихся и иллюстрации к басням; словари, дидактический материал.

Подготовка к уроку: написать эпиграф, оформить выставку рисунков, включить презентацию, вставить диск с басней, раздать детям имена на парты.

ход урока

« Люблю, где случай есть, пороки пощипать!..»

1. Эмоциональная зарядка. Вступительное слово учителя.

2. Актуализация знаний.

Я читаю начальные строки басни и показываю слайды. Дети отгадывают название басни.

Слайд 1: » По улицам Слона водили,

Как видно, напоказ.

Известно, что Слоны в диковинку у нас»

Слайд 2: » Уж сколько раз твердили миру,

Что лесть гнусна, вредна; но только все не впрок,

И в сердце льстец всегда отыщет уголок».

Слайд 3: «Волк ночью, думая залезть в овчарню,

Попал на псарню

Слайд 4: » Когда в товарищах согласья нет,

На лад их дело не пойдет,

И выйдет из него не дело, только мука.

Однажды Лебедь, Рак да Щука».

Слайд 5: » Попрыгунья Стрекоза

Лето красное пропела,

Оглянуться не успела,

Как зима катит в глаза.»

Учитель обращает внимание на выставку рисунков учеников к басне «Свинья под дубом».

Достаточно ли прочтения произведения, чтобы постичь его смысл? (нет, необходимо проанализировать его).

Мир книг огромен, сила слова неиссякаема. Сегодня на уроке продолжим знакомство с творчеством, постараемся раскрыть секреты, прелесть и силу басни «Свинья под Дубом»

·Формулировка темы и целей урока.

Запись темы на доске и в тетрадти.

3. Основной этап урока. Анализ басни

А я предлагаю вашему вниманию запись басни в исполнении мастера художественного слова. Обратите внимание: чтение басни «Свинья под дубом» сопровождается великолепными иллюстрациями.

Свинья под Дубом вековым

Наелась желудей досыта, до отвала;

Наевшись, выспалась под ним;

Потом, глаза продравши, встала

И рылом подрывать у Дуба корни стала.

«Ведь это дереву вредит, —

Ей с Дубу Ворон говорит, —

Коль корни обнажишь, оно засохнуть может».

«Пусть сохнет, — говорит Свинья, —

Ничуть меня то не тревожит,

В нем проку мало вижу я;

Хоть век его не будь, ничуть не пожалею;

Лишь были б желуди: ведь я от них жирею».

«Неблагодарная! — примолвил Дуб ей тут, —

Когда бы вверх могла поднять ты рыло,

Тебе бы видно было,

Что эти желуди на мне растут».

Невежда так же в ослепленье

Бранит науку и ученье

И все ученые труды,

Не чувствуя, что он вкушает их плоды.

Слайд 7: Крылов использует аллегорию. Примеры аллегории(иносказание; изображение отвлеченной идеи посредством конкретного, отчетливо представляемого образа).

4) Физкультминутка.

Сели, встали, встали, сели

Вы друг друга не задели?

На соседа оглянитесь-

Искренне ему — улыбнитесь.

Обратите взор ко мне,

Улыбнитесь теперь мне.

Поо бразный анализ. Цель: дать характеристику героям: Свинье, Ворону, Дубу, выявить мораль. Использование словесного рисования.

Свинья — глупая, ленивая, эгоистичная, думает только о собственном удовольствии.

Свинья, не способная увидеть ничего дальше своего носа, а тем более изменить сложившееся мнение. Свинка – образ, высмеивающий лень и невежество людей. Крылов не просто так выбрал именно это животное. Все мы знаем определенную особенность свиней – они не способны поднимать голову вверх. Именно она усиливает образ человека, не только не желающего ничего слушать и знать, но уже и не способного к этому.

Дуб — воплощение вековой мудрости, житейской истины.

Дуб отражает образ мудрого человека, скорее даже старца, не пытающегося наставить на путь истинный свинью, а лишь в сердцах говорящий истину. Его устами Крылов и передает нам мораль басни Свинья под дубом. Дуб ассоциируется здесь с многовековой мудростью, а свинья — с теми, кто не хочет постигать ее через обучение. Ворон — деликатный, спокойный, удивляется глупости Свиньи.

персонаж, пытающийся вразумить свинью по своей наивности и не понимающий, что свинка его вряд ли слушает, а если и слушает, то вряд ли слышит.

Слайд 8. Обращение к эпиграфу и с ловарная работа . Объясните значение следующих выражений: Подложить свинью, поступить по — свински, метать бисер перед свиньями.
Неблагодарность – отсутствие чувства признательности к оказавшему добро или услугу)

Невежа — не знающий приличий, грубый, неучтивый человек.

Невежда — необразованный, несведущий человек;

5) Первичное закрепление изученного. Инсценировка басни (четверо учеников читают по ролям)

6) Выявление художественных особенностей басни.

Мораль басни — начальные или заключительные строки басни с нравоучительным выводом. Интересна история создания этой басни. Она – аргумент в споре. Была написана Крыловым в то время, когда в среде дворянства бытовало мнение, что образование не нужно.

Актуальна ли басня в наше время? В какой ситуации в вашей жизни вы могли употребить эти слова? (Ученик не хочет учиться, ругает школу, учёбу, но не понимает, что он пользуется тем, что сделано с помощью науки)

·Рефлексия.

Обращение к целям урока.

·Домашнее задание — выучить басню и подготовить выразительное чтение.

И четверка крыльев свиньи под дубом. Басня Свинья под дубом

Басня Крылова Свинья под дубом — оригинальный текст от автора, мораль и анализ басни. Лучшие басни Крылова читайте в этом разделе!

Басня Свинья под дубом прочтите

Свинья под вековым дубом
Я наелась желудей на свалку;
После еды я спал под ней;
Потом проткнув глаза, встал
И стала рылом корни Дуба подкапывать.

«В конце концов, дерево вредит, —
Она и Дубу Рэйвен говорят, —
Если оголить корни, оно может высохнуть».
«Дай ему высохнуть, — говорит Свинья, —
— Не меня вообще беспокоят
Я в нем толку не вижу;
Хоть и не век, нисколько не пожалею;
Только желуди были бы: ведь от них я толстею. «

» Неблагодарно! — — сказал Дуб ей здесь, —
Когда бы ты ни поднял морду,
Ты бы увидел
Что эти желуди растут на мне.»
Невежественный тоже ослеплен
Ругает науку и обучение
И все научные труды,

Мораль басни Свинья под дубом

Невежественный тоже ослеплен
Ругает науку и обучение
И все научные труды,
Нет ощущение, что вкушает их плоды.

Басня Свинья под дубом — разбор

Как ни крути, но Крылов с присущей ему легкостью и даже в шутливой форме смог преподнести нам на серебряном. обжаривать пороки людей во всей их красе.Так что басня Свинья под дубом не исключение. Кстати, вопрос о том, кто главный герой басни, спорный. Как вы думаете, логично предположить, что свинья? Скорее, это все еще дуб, кратко объясняющий нам мораль этой истории. Но, давайте рассмотрим все по порядку. Итак, персонажи басни:

  • Свинья, которая не видит ничего, кроме своего носа, тем более меняет свое мнение. Свинья — образ, высмеивающий лень и невежество людей.Крылов не зря выбрал именно это животное. Все мы знаем одну особенность свиней — они не умеют поднимать голову. Именно она усиливает имидж человека, который не только не хочет ничего слушать и знать, но уже не способен на это.
  • Ворон — персонаж, который из-за своей наивности пытается урезонить свинью и не понимает, что свинья вряд ли его послушает, а если и послушает, то вряд ли.
  • Дуб отражает образ мудрого человека, скорее даже старика, который не пытается направить свинью на истинный путь, а только говорит правду в своем сердце.Крылов устами передает нам и мораль басни «Свинья под дубом».

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Большежировская общеобразовательная школа имени Героя Советского Союза Лукьянчикова Леонида Васильевича»

Анализ басни «Свинья под дубом»

Дериглазова

Александровна

Анализ басни « Свинья под Дубом »

Цели урока.

1. Образовательный:

1) Познакомить студентов с богатством русской литературы, знакомство с басней «Свинья под дубом».

2) Подчеркните важность морали как композиционного элемента, на котором сосредоточено идеологическое содержание басни.

3) Включить в процесс рассмотрения произведения такие вопросы теории литературы: характер, тема, идея, мораль, сюжет, приемы баснописца (аллегория, персонификация, ирония)

4) Введите термин аллегория.

5) Дополнить знаниями об особенностях жанра басни.

6) Дайте морально-эстетическую оценку произведению.

2. Разработка:

1) Сформируйте независимого и активного читателя.

2) Способствовать формированию самоутверждения школьника, способности адекватно реагировать на окружающий мир.

3) Развивать чуткость к художественному слову.

4) Развивать эстетическое восприятие, эмоции, чувства и ощущения, интуицию.

3. Образовательный.

1) Обогатить духовный мир ученика.

2) Воспитывайте сопротивление незнанию.

Урок постановки на якорь.

Планируемые результаты:

когнитивный УУД: поиск и отбор необходимой информации, осознанное и произвольное построение речевого высказывания в устной форме, свободная ориентация и восприятие текста художественного произведения, смысловое чтение;

личностных УУД: самоопределение, морально-этическая ориентация, способность к самооценке своих действий, поступков;

нормативный ELM: постановка целей, планирование, саморегулирование, выделение и понимание студентами того, что уже было изучено и что еще необходимо изучить;

коммуникативный УУД: планирование учебного сотрудничества с учителем и сверстниками, соблюдение правил речевого поведения, умение выражать и обосновывать свою точку зрения.

Оборудование. Оборудование: проектор, интерактивная доска, компьютер, мультимедийная презентация, запись басни в исполнении мастера художественного слова; учебник, рисунки школьников и иллюстрации к басням; словари, дидактический материал.

Подготовка к уроку: напишите эпиграф, устройте выставку рисунков, включите презентацию, вставьте диск с басней, дайте детям имена на партах.

в классах

« Люблю, где есть шанс, ущипнуть пороки! .. «

1. Эмоциональная зарядка. Вступительное слово учителя.

2. Обновление знаний.

Я читаю первые строки басни и показываю слайды. Дети отгадывают название басни.

Слайд 1: « Они гнали слона по улицам,

Видимо, для галочки.

Известно, что слоны в нашей стране — уловка »

Слайд 2: « Сколько раз говорили миру

Эта лесть гнусна, вредна; но все не на будущее,

И льстец всегда найдет уголок в своем сердце.«

Slide 3: «Волк ночью, думает попасть в овчарню,

.

Попала в питомник «.

Слайд 4: « Когда нет согласия в товарищах,

Их дела не пойдут хорошо,

И из него ничего не выйдет, только мука.

Когда-то Лебедь, Рак и Щука. «

Слайд 5: «Стрекоза в прыжке

»

Лето пело красное

Я не успел оглянуться,

Как зима катится тебе в глаза.«

Учитель обращает внимание на выставку рисунков учеников к басне «Свинья под дубом» .

Достаточно ли чтения произведения, чтобы понять его смысл? (нет, вам нужно это проанализировать).

Мир книг огромен, сила слова неисчерпаема. Сегодня на уроке мы продолжим знакомство с творчеством, постараемся раскрыть секреты, очарование и мощь басни «Свинья под дубом»

· Формулировка темы и задач урока.

Запись темы на доске и в блокноте.

3. Основной этап урока. Анализ басни

Предлагаю вашему вниманию запись басни в исполнении мастера художественного слова. Обратите внимание, что чтение басни «Свинья под дубом» сопровождается прекрасными иллюстрациями.

Свинья под вековым дубом

Я наелся желудей на свалку;

После еды я спал под ним;

Потом, проткнув глаза, встал

И начала рылом корни Дуба подкапывать.

«Ведь дерево болит, —

Она и Дубу Рэйвен говорят, —

Если оголить корни, они могут засохнуть. «

«Дай высохнуть, — говорит Свинья»,

Меня это совершенно не беспокоит

Я не вижу в нем особой пользы;

Хоть и не на век, нисколько не пожалею;

Только бы желуди были: ведь от них толстею. «

«Неблагодарная! — сказал ей тут Дуб, —

Каждый раз, когда вы могли поднять морду,

Вы бы видели

Что эти желуди растут на мне.«

Невежественный тоже ослеплен

Порицает науку и обучение

И всех научных работ,

Не чувствуя, что вкушает их плоды.

Слайд 7: Крылов использует аллегорию. Примеры аллегории (аллегория; изображение абстрактной идеи через конкретный, четко представленный образ).

4) Физическая культура.

Сел, встал, встал, сел

Вы не причинили друг другу боль?

Посмотри на своего соседа —

С уважением к нему — улыбка.

Обрати на меня глаза

Улыбнись мне сейчас.

Poo подробный анализ. Цель: охарактеризовать героев: Свинью, Ворона, Дуба, раскрыть нравственность. Использование словесной живописи.

Свинья глупа, ленива, эгоистична, думает только о своем удовольствии.

Свинья, которая не видит ничего, кроме своего носа, тем более меняет свое мнение. Свинья — образ, высмеивающий лень и невежество людей. Крылов не зря выбрал именно это животное.Все мы знаем одну особенность свиней — они не умеют поднимать голову. Именно она усиливает имидж человека, который не только не хочет ничего слушать и знать, но уже не способен на это.

Дуб — воплощение вековой мудрости, житейской правды.

Дуб отражает образ мудрого человека, скорее даже старика, который не пытается направить свинью на истинный путь, а только говорит правду в своем сердце. Крылов устами передает нам и мораль басни «Свинья под дубом».Дуб здесь ассоциируется с многовековой мудростью, а свинья — с теми, кто не хочет постигать ее через дрессировку. Ворон — нежная, спокойная, удивленная тупостью Свиньи.

персонаж, который пытается урезонить свинью из-за своей наивности и не понимает, что свинья вряд ли его послушает, а если и послушает, то вряд ли.

Слайд 8. Ссылаясь на эпиграф и с умная работа … Объясните значение следующих выражений: Подать свинью, вести себя как свинья, бросить бусинки перед свиньями.
Неблагодарность — отсутствие чувства благодарности к человеку, оказавшему товар или услугу)

Невежда — это невежественный, грубый, непочтительный человек.

Невежда — необразованный, невежественный человек;

5) Первичное закрепление изученного. Постановка басни (четыре ученика читают по ролям)

6) Раскрытие художественных особенностей басни.

Нравственность басни — начало или конец басни с нравоучительным заключением. Интересна история создания этой басни. Она — аргумент в споре. Он был написан Крыловым в то время, когда дворянство считало, что образование не нужно.

Актуальна ли басня в наше время? В какой жизненной ситуации вы могли бы использовать эти слова? (Студент не хочет учиться, ругает школу, учится, но не понимает, что использует то, что было сделано с помощью науки)

· Отражение.

Ссылаясь на цели урока.

· Домашнее задание — выучить басню и подготовить выразительное чтение.

Великий мастер русских басен Иван Андреевич Крылов действительно оказался на этом поприще. В какой-то момент они унесли его так сильно, что он не мог отказать им до конца своих дней. Он стал автором 236 басен, которые собраны в девяти сборниках. Многие выражения его произведений стали крылатыми. Некоторые сюжеты он позаимствовал у французского баснописца Ла Фонтена, который, в свою очередь, позаимствовал множество увлекательных сюжетов у древнегреческих баснописцев и поэтов: Эзопа, Федра и Бабрия.

Тема урока: «Мораль басни« Свинья под дубом »(по-твоему, 4 класс)»

Это произведение стало одной из самых известных басен Крылова. Попробуем разобраться в морали басни «Свинья под дубом». Рассказывая историю своими словами, можно начать с того, что свинья, наевшись желудей и заснув под дубом, начала рытью корни этого могучего дерева. Ворон, сидящий на ветке дуба, велел ей не портить дерево, потому что голые корни могут засохнуть, а за ними дерево может погибнуть.Но свинья не пожалела дерева, лишь бы у него были желуди. Тогда дуб рассердился и сказал свинье, что она неблагодарна, так как желуди — ее плоды. Но свинью было все равно.

Теперь, зная, о чем это произведение, можно переходить к теме: «Мораль басни« Свинья под дубом »(своими словами, 4 класс).

Основные лица

Основные герои басни — свинья, дуб и ворона, в образе свиньи можно узнать того, кто не может видеть дальше своего носа.Свиньи тоже обладают этой особенностью от природы. Поэтому благодаря ей высмеиваются невежество и лень людей, которые не хотят ничего слушать и знать, они даже на это не способны, а все делают по-своему.

Ворон — предусмотрительный образ человека, который пытается каким-то образом просветить глупое и ненасытное существо. Но он наивен, потому что со свиньи все как вода со спины утки, свинья в силу своей глупости никого слушать не хочет, а уж тем более делать какие-то полезные выводы.

Таким образом, мораль басни «Свинья под дубом» (вашими словами) — это отражение мудрости и опыта в виде дуба. Он похож на мудреца, который пытается направить человека по пути истины и добра.

Тема урока: «Мораль басни« Свинья под дубом »(вашими словами, 5 класс)»

Если соотнести это с реальной жизнью, то смысл этого произведения отнюдь не прост и несет в себе некоторую сведения о времени, когда жил Крылов. И поэтому мораль басни «Свинья под дубом», по вашим собственным словам, состоит в том, что все созданное в науке может немедленно погибнуть в руках таких необразованных невежд, как свинья.Она напрямую связана с теми, кто не хочет чему-либо учиться, и мудрые советы и инструкции, которые могут сдерживать ее варварское поведение и сделанные для ее же блага дубом и вороном, для нее вовсе не указ. Она и дальше будет жить по своим законам, а потому может быть опасность не только для нее, но и для всего квартала.

Заключение

Развивая глубже тему «Мораль басни« Свинья под дубом »(своими словами)», можно отметить, что, как недальновидная и недальновидная свинья копаясь в дубе, становится хуже, потому что дуб приносит ей пищу, ее любимые желуди, от которых она толстеет, так что люди могут навредить себе из-за своей глупости и глупости.А сколько таких легкомысленных людей в мире …

Такие басни помогают ученикам 4-5 классов анализировать события. Уже в этом возрасте они должны понимать важность этих мудрых указаний, чтобы не уподобиться героине произведения — свинье. Дети должны попытаться проанализировать поведение свиньи и всех остальных персонажей спектакля и дать ему правильную моральную и эстетическую оценку.

Свинья под вековым дубом

Я наелась желудей, на помойку;

После еды я спал под ней;

Потом, проткнув глаза, встал

И стала рылом корни Дуба подкапывать.

«Ведь дерево вредит»,

Ворон говорит ей и Дубу:

«Если оголить корни, оно может засохнуть».

«Дай высохнуть», — говорит Свинья:

«Это меня совсем не беспокоит;

Я не вижу в нем особой пользы;

Даже если не за это, нисколько не пожалею,

Только желуди были бы: ведь от них я толстею. «

« Неблагодарная! »- сказал ей здесь Дуб:

« Когда бы ты ни поднял морду,

Ты бы увидел

, Что эти желуди растут на мне.»

Невежественный тоже ослеплен

Поругает науку и обучение,

И все научные труды,

Не чувствуя, что вкушает их плоды.

Резюме

Свинья паслась под большим дубом. Ей нравились желуди, падающие с дерева. Однажды она начала выкапывать корни дуба. Ворон, сидевший на дереве, сказал ей, что это повредит дубу. Однако свинья ответила, что она этого не сделала. пофиг.Затем дуб обвинил свинью в том, что она не испытывает к нему благодарности. Он попытался объяснить свинке, что желуди, которые она так любит, растут на дереве. Но у свиньи не было возможности взглянуть вверх и убедиться, что это действительно так. Ее это не убедило, и она продолжала причинять вред дубу.

Анализ басни

История создания

Басня «Свинья под дубом» была написана И.А. Крыловым около 1823 года и впервые была опубликована в газете «Северная пчела» в 1825 году.

Значение имени

Заголовок содержит центральную оппозицию басни. Свинья символизирует жадность и невежество, дуб — символ вечности и мудрости.

Основная тема произведения

Основная тема произведения — осуждение слепого незнания.

Жадный Кабан живет только для своего удовольствия. Его основная цель — больше наполнить желудок. Съев желуди, упавшие с Дуба и проспавшие, Свинья хочет продлить удовольствие и начинает подрывать корни Дуба.В ее глупой голове образы еды и могучего дерева никак не связаны.

Грязное, невежественное животное может стать причиной смерти великана. Дуб предлагает Свиньи поднять морду и самому посмотреть, откуда она берет пищу.

Проблематично

В эпоху Крылова (как, впрочем, и во все времена) было много невежественных людей, резко отрицательно относившихся к знаниям и науке. Они резко осудили научный прогресс, объявив его источником всяческих неприятностей.

По мнению автора, такие невежды напоминают неблагодарную Свинью из басни. Отрицательное отношение к знаниям основано на простой лени, желании жить только для себя, не заботясь о других. Осуждая науку, невежественные люди при этом не стесняются пользоваться всеми благами научно-технического прогресса.

Композиция произведения традиционна для жанра басни: аллегорическая основная часть и заключительный авторский вывод.

Нравственность

На простом и показательном примере Крылов показывает, что все без исключения в той или иной степени пользуются «плодами» научных знаний. Только самые глупые и недалекие люди не понимают этого очевидного факта. К сожалению, есть много примеров того, как могущественные невежды стали препятствием на пути развития науки. Только при условии полного искоренения невежества человечество сможет успешно продолжить свое развитие.

Тема. Выразительное прочтение басни И.А. Крылова «Свинья под дубом». Задача: повысить навыки выразительного чтения учащихся 6-х классов, углубить знания по теории выразительного чтения; развивать эстетический вкус.
Экипировка: текст басни И.А. Крылова «Свинья под дубом»; иллюстрации к басне; «Свинья под дубом»: видеоклип к уроку литературы.
Тип урока: Урок развития речи; Тип урока — урок выразительного чтения.

ВО ВРЕМЯ КЛАССОВ

І. Организация начала урока.

II. Проверка домашнего задания.

III. Изучение нового материала.

  1. Методический комментарий. Басня И.А. Крылова «Свинья под дубом» — это произведение, которое, пожалуй, больше, чем другие, позволит студентам всесторонне раскрыть грани своего исполнительского мастерства. А поскольку речевая оценка этой басни уже включает более сложные элементы, углубление знаний 6-классников по теории выразительного чтения становится обязательным условием на уроке выразительного чтения.
    В 5 классе учащиеся получили общее представление о понятиях «пауза» и «стресс» и развили первичные навыки составления речевых партитур (См .: «Комплексный курс. Литература (русская и мировая): Книга для учителя» . 5 класс / Составитель С. Е. Евтушенко, Т. И. Корвель, А. С. Оникиенко, Н. Н. Покатова, Л. М. Сипко. — К .: Грамота, 2013 (с. 94-95). логичны и психологичны Логический пауза, обозначаемая вертикальной чертой в оценке речи, может быть короткой (|) и длинной (||).Его продолжительность зависит от логики разделения текста. Например, пауза в запятой обычно короткая, но тире и точка требуют, чтобы читатель сделал более длительную паузу при исполнении пьесы вслух.
    Но есть и более сложная пауза — психологическая … (В речевой оценке психологическая пауза обычно обозначается \ /). Это происходит гораздо реже, в исключительных случаях: например, когда вам нужно сосредоточиться на следующем слове, имитировать запоминание или поиск нужного слова, подчеркнуть эмоциональное напряжение, страх, неожиданность, сдержанность, умышленное молчание, внезапную остановку речи. , так далее.Такая пауза может быть где угодно: и между фразами, и в середине такта, и в месте разделительных знаков, и там, где их нет.
    Главное, что должны запомнить (и записать в тетрадь) шестиклассники, — это две основные функции психологической паузы:
    • сосредоточить внимание слушателей на только что произнесенных словах, дать им возможность прочувствовать услышанное
      или
    • психологически подготовить аудиторию к восприятию того, что будет звучать сейчас, как бы предупреждая их о важности следующей информации.
    Во время логической паузы читатель просто делает небольшую паузу в речи, тем самым разбивая предложение на отдельные такты. Эта пауза называется пассивной. Но психологическая пауза — это не просто остановка, это «тишина со смыслом». Такая пауза называется активной, эмоциональной, поэтому читатель должен уметь ее «проиграть». Великий мастер сценической подготовки К.С. Станиславский говорил, что во время психологической паузы актер должен особенно глубоко прочувствовать то, о чем он говорит, он должен проникнуть в мысли и чувства автора, постигнув идейно-эмоциональный смысл как конкретной произносимой фразы, так и всего текста.Поэтому ему нужно не только молчать, но и активно «проживать» эту остановку в речи. Ведь психологическая пауза тесно связана с подтекстом произведения — то есть с его внутренней сущностью, которая не всегда лежит на поверхности.
    Логические паузы знакомы каждому говорящему, и если читатель правильно понимает содержание произносимых им предложений, они довольно легко воспроизводятся. Психологические паузы требуют особой подготовки. Поэтому, прежде чем читать какой-либо текст перед публикой, исполнитель должен, прежде всего, тщательно проработать его общий, глубокий смысл.Вы можете сказать так: читатель должен сначала понять, ЧТО он хочет донести до аудитории своим чтением, и только потом искать способы, КАК он это сделает.
  2. Вступительное слово учителя: «Как правильно читать басню».
    Если говорить о выразительном чтении басен, то точнее было бы сказать не «выразительное чтение», а «выразительное повествование». Как отмечали современники великого русского баснописца И.А. Крылова он читал свои басни в таком тоне, в такой невинной и естественной манере, что его чтение можно было принять как продолжение повседневного разговора.
    То есть чтение басни основано на принципе живого и естественного повествования, которое включает такое же живое и естественное воспроизведение реплик персонажей. Следует помнить, что живая речь изобилует оттенками, а потому читатель должен передать не только основное содержание басни, но и все разнообразие ее логического и эмоционального содержания.
    Авторский текст, предшествующий развитию событий, читается повествовательно и информативно, подготавливая слушателя к восприятию основных событий.Но не всегда все слова автора нужно произносить «нейтральным» тоном. Например, авторские комментарии о негативных действиях героев следует читать с иронией, как бы «присвоив» авторский текст, преподнести его как «свой» рассказ о реальных событиях и их участниках.
    Чтение реплик требует особого мастерства. Ведь каждый персонаж басни олицетворяет определенный тип людей. Здесь вам понадобится развитое воображение читателя об индивидуальных особенностях характера персонажа, манере его поведения, а также умении изменять высоту голоса, его силу и темп.Но читателю не стоит слишком увлекаться «перевоплощением» в героев басни — животных, ведь главное направление произведения — выявление пороков людей, которые автор реализует через аллегорию и элементы комизма.
    Мораль басни произносится медленнее, поучительно, в форме рассуждения. Это либо напоминание об известной истине, либо совет мудрого человека, либо ироническая критика какого-то поступка. Перед моралью и после нее обязательно делать ощутимые паузы (чаще — психологические), чтобы привлечь внимание слушателей к выводу, который автор воплотил в морали.
    Басни, в которых прямая речь персонажей занимает важное место, дают возможность привлечь к чтению элемент постановки. В конце урока попробуем прочитать басню «Свинья под дубом» в гипсе. Но нельзя забывать, что безупречное исполнение всего произведения одним читателем, как правило, является более сложной задачей. Поэтому на уроках выразительного чтения мы будем отдавать предпочтение чтению монологов, потому что именно это требует от студентов более сознательной работы и над качествами голоса, и над интонацией, и над эмоциональностью чтения.
  3. Прослушивание чтения басни «Свинья под дубом» профессиональным чтецом.
  4. Идеологический и тематический анализ басни. Расшифровка аллегории.
    В басне «Свинья под дубом» Крылов методом аллегории щеголяет и высмеивает человеческую глупость и невежество, достойные всеобщего осуждения. Он осуждает невежественных людей, не способных анализировать причинно-следственные связи в жизненных событиях и явлениях, а главное — высмеивает их полное нежелание вообще искать эту связь.Для реализации задуманного баснописец очень удачно выбрал образ Свиньи. Прежде всего, исходя из фольклорной трактовки образа Свиньи (пословицы, поговорки, сказки), можно утверждать, что свинья часто ассоциируется с ленью, чревоугодием, невежеством. Крылов ярко подчеркнул и то, что свинья очень любит желуди, и то, что она может рыть рылом землю даже без видимой на то причины — просто для удовольствия. И исходя из физиологических характеристик этого животного, мы знаем, что свинья действительно из-за особого строения тела не может высоко поднимать голову.Ворон в басне олицетворяет обычного человека, которого поведение Свиньи, скорее, не возмущает, а наивно удивляет. А старый Дуб, который с точки зрения Свиньи попросту не достоин ее внимания, — воплощение вековой мудрости, мирской правды.
  5. Работа над речевой партитурой басни. Комментарий учителя логических, психологических пауз, фразовых и логических ударений (то есть слов, подчеркнутых одной и двумя строчками).

    Свинья под дубом

    Свинья | под вековым дубом |
    Я наелся желудей, | на свалку; |
    После еды я спал под ней; |
    Тогда, проткнув глаза, я встал \ /
    И морда | она начала подрывать корни Дуба.||
    «В конце концов, это вредит дереву, — |
    Ей с Дубу Ворон говорит, — |
    Если обнажить корни, | оно может засохнуть». \ /
    «Дайте ему высохнуть, — | говорит Свинья, — |
    Это меня нисколько не беспокоит; |
    Я не вижу в нем особой пользы; |
    Хоть не на век, | Я совсем не пожалею, |
    Использовались только желуди: | потому что они делают меня толстым ». ||
    «Неблагодарно! — | сказал ей здесь Дуб, — |
    Когда бы ты ни поднялся | ты мог поднять морду, |
    Ты бы видел, |
    Что это за желуди | они растут на мне.»\ /

    Невежественный | тоже ослеплен |
    Ругает науку | и учится, |
    И все научные труды, |
    Не чувствуя | что ест их плоды. ||

  6. Подробные советы по выразительному чтению басни.
    Итак, читаем басню так. Изложение (первые 4 строки) произносим медленно, с повествовательной интонацией, но надо учитывать, что такой, казалось бы, случайный характер речи не должен быть лишен необходимого эмоциональность.Задача читателя определяется двумя направлениями: словесно описать Свинью и при этом тоном голоса подчеркнуть отношение к ней автора. И это четко формируется с самых первых строк произведения: это игнорирование тех, чей смысл жизни сводится к двум жизненным удовольствиям — поесть и поспать. Важную роль в формировании необходимых эмоций играет экспрессивная лексика, которую автор удачно подобран: ела «до мозга костей», а глаза не открывала, а «рвала».
    В конце четвертой строки уместна психологическая пауза — она ​​подготавливает нас к сюжету, сосредоточенному в пятой строке. Мы стараемся не молчать на психологическую паузу, а поиграть: еще до того, как будет произнесена пятая строка, выражение лица читателя должно подсказывать слушателям, что он сейчас расскажет о каком-то отвратительном поступке персонажа в произведении.
    При подсчете очков пик эмоциональности приходится на слово «рыло»: мы произносим его с выраженным отвращением.Перед прямой речью мы делаем остановку немного дольше обычного. Слова Ворона следует произносить не столько поучительно, сколько с удивлением по поводу бессмысленного поступка Свиньи. Авторский текст («Ворона с ней разговаривает с Дубу») должен звучать несколько тише и с меньшей тембральной окраской голоса.
    Перед тем, как Свинья ответит на реплику Ворона, мы снова выдерживаем психологическую паузу: ведь в произведении назревает кульминация, и мы должны привлечь к ней слушателей. При чтении этой части басни исполнителю понадобится необычайное мастерство, так как именно здесь раскрывается основная тема произведения: образ глупости, полнейшей глупости и невежества, которые к тому же сочетаются с дерзкой самоуверенностью. .Слова «Дай высохнуть» надо произносить с запредельным, гипертрофированным нарциссизмом, как говорят в народе — надуванием. Спокойно произносим реплику автора («Свинья говорит»), и следующие четыре строчки подобны амбициозному уроку «мирской мудрости свиньи»: жить только для собственного удовольствия. Мы делаем логический акцент на слове «желудь», а слово «жирный» немного растягиваем («zhi-re-eu») и озвучиваем с максимальным удовольствием и откровенным хвастовством.
    В словах Дуба заключена развязка пьесы.Их следует читать рассудительно, с легким учением, но обязательно оставляя легкую нотку отвращения, которая будет подчеркнута в слове «морда». Произнося реплику Дуба, читатель должен добавить к звуковому воплощению мысли произведения еще и выразительную мимику и жесты.
    Прежде чем озвучить мораль басни, сделаем психологическую паузу. С помощью мимики мы подготавливаем слушателей к высказыванию высшей мирской мудрости. Сама мораль традиционно произносится в серьезном тоне — в результате общий вывод из описанной ситуации, переводящий понимание сюжета с аллегорического плана на универсальный или даже философский.

    Примечание. Студенты должны знать, что исполнение произведения искусства допускает элемент индивидуальной интерпретации. Следовательно, могут быть определенные расхождения в оценке речи разных читателей. Однако начинающие читатели должны как можно больше следовать советам учителя.
    Предлагаемая здесь партитура басни «Свинья под дубом» является основой для работы с текстом басни. Варианты маркировки отдельных батончиков могут быть следующими: «дай высохнуть», «это меня совсем не беспокоит», «потому что они меня / / толстеют», «что он ест | их плоды».«

  7. Чтение басни учащимися. (Сначала — индивидуально, затем — в лица).
    Перед уроком выразительного чтения ученики обязательно должны выполнить небольшую разминку речевого аппарата. Примерный перечень теплых Макетные упражнения приведены в вышеупомянутом руководстве (стр. 101-102).

Краткое содержание «Свинья под дубом» Крылов №

Басня Крылова «Свинья под дубом» отличается проницательной моралью, наиболее точно передающей вехи того времени, в котором жил ее автор.Тем не менее, прежде чем приступить к анализу его смысла, необходимо ознакомиться с текстовым содержанием произведения.

«Свинья под дубом» — басня, в которой задействованы три героя. Центральное место среди них занимает, как вы, наверное, уже догадались, свинья. Второстепенные персонажи — дуб и ворона, сидящая на его ветке. Повествование начинается с рассказа о том, как свинья лежит под дубом и ест упавшие с него желуди. Когда они перестают падать, она начинает выкапывать корень, чтобы добраться до высоко висящих плодов.Рэйвен пытается остановить глупую свинью, но она абсолютно не слушает его и пытается доказать свою правоту, пока старый дуб не вступает в диалог, который вовсе не второстепенный персонаж, так как она начинает рассказывать виновнице о своем незнании . Но она по-прежнему не следует

словам более образованных участников сюжета.

Мораль басни «Свинья под дубом»

Произведение имеет непростой смысл. Он несет в себе определенную предысторию, являясь словесной пощечиной того времени, в котором жил Иван Крылов.Какова основная мораль стихотворения «Свинья под дубом»? Басня показывает нам неминуемую гибель всего, что создано наукой, в руках невежественных людей. Дуб здесь ассоциируется с многовековой мудростью, а свинья — с теми, кто не хочет постигать ее через дрессировку.

На работе отчетливо видна линия между вороном, сидящей на ветке, и свиньей, которая роется в земле. Такая картина показывает, насколько бедна невежество по сравнению с образованным человеком. «Свинья под дубом» — это басня, которая проясняет ценность духовного развития по сравнению с потаканием своим инстинктам.

Истины жизни доступны на любом языке

Басни Крылова ценятся за понятное изложение, поэтому

года назад они были включены в обязательную программу изучения литературы и не сдают позиций в популярности и сегодня. На примере животных ученики младших классов лучше усваивают простые жизненные истины, потому что многие из вас наверняка помнят сцены из знаменитых басен Ивана Андреевича, давно ставшие крылатыми.

Писатель постоянно вращался среди простых людей, за что получил настоящее уважение в простонародье. Поэтому в каждом его стихотворении проскальзывает оттенок неясности. Не потому ли, что он написал их специально для крестьян, которые из-за необразованности не могли усвоить сложную речь и светские выражения? Скорее всего, так оно и есть.

«Мораль басни« Свинья под дубом », собственноручно»

Великий мастер русских басен Иван Андреевич Крылов действительно оказался на этом поприще.В какой-то момент они так увлекли его, что он не мог бросить их на всю оставшуюся жизнь. Он стал автором 236 басен, которые собраны в девяти сборниках. Многие выражения его произведений стали крылатыми. Некоторые из своих рассказов он позаимствовал у французского баснописца Лафонтена, который, в свою очередь, позаимствовал множество увлекательных историй у древнегреческих баснописцев и поэтов: Эзопа, Федры и Бабрия.

Тема урока: «Мораль басни« Свинья под дубом »(по его словам, 4 класс)»

Одна из знаменитых басен Крылова — композиция.Попробуем разобраться в морали басни «Свинья под дубом». По его словам, рассказывая историю, можно начать с того, что свинья, наевшись желудей и заснув под дубом, начала рыть свои корни этой ловушкой своего могучего дерева. Ворона, сидящая на ветке дуба, заметила, что она не испортила дерево, потому что голые корни могут засохнуть, и после него дерево может погибнуть. Но свинья не жалела елку, у нее были бы только желуди. Тогда дуб рассердился и сказал свинье, что это неблагодарно, так как желуди — его плоды.Но свинья была абсолютно такой же.

Теперь, зная, о чем это произведение, можно переходить к теме: «Боевой дух басни« Свинья под дубом »(по его словам, 4-й класс)».

Высшие должностные лица

Главными фигурами басни были свинья, дуб и ворона. В образе свиньи можно узнать, кого не видит ваш нос. Эта особенность встречается и у свиней. Поэтому из-за ее высмеивающего невежества и лени людей, которые не хотят ничего слушать и знать, они даже не умеют этого делать и каждый делает это по-своему.

Ворона — расчетливый образ того, кто пытается хоть как-то урезонить глупое и ненасытное существо. Но он наивен, потому что со свиньей все как вода из утки, по своей глупости свинья не хочет никого слушать, а тем более делать какие-то полезные выводы.

Таким образом, мораль басни «Свинья под дубом» (по собственным словам) — это олицетворение мудрости и опыта в виде дуба. Он напоминает мудреца, который пытается направить человека на путь истины и добра.

Тема урока: «Мораль басни« Свинья под дубом »(по собственным словам, 5 класс)»

Если отнести это к реальной жизни, то смысл этого произведения отнюдь не прост и несет некоторую информацию о времени, когда жил Крылов. Итак, мораль басни «Свинья под дубом», другими словами, состоит в том, что все, что создано в науке, может немедленно погибнуть в руках таких необразованных невежд, как свинья. Это напрямую связано с теми, кто не хочет ничему учиться, и с мудрыми советами и инструкциями, которые могут сдерживать ее варварское поведение и делаются для ее же блага дубом и вороном, для нее, в общем, не указ.Она и дальше будет жить по своим законам, а потому опасность может быть не только для нее, но и для всего района.

Заключение

Раскрывая тем глубже тему «Мораль басни« Свинья под дубом »(по его собственным словам)», можно отметить, что просто как недальновидная и недальновидная свинья, копающая дуб становится еще хуже, потому что дуб приносит ей еду, ее любимые желуди, от которых она толстеет, и людей, которых они могут причинить себе вред своей глупостью и глупостью.А сколько таких легкомысленных людей в мире …

Такие басни помогают ученикам 4-5 классов анализировать происходящее. Уже в этом возрасте они должны понять важность этих мудрых указаний, чтобы не оказаться тогда такой, как героиня произведения — свинья. Дети должны попытаться проанализировать поведение свиньи и всех остальных героев спектакля и дать ему правильную морально-эстетическую оценку.

«Свинья под дубом» — басня непростого смысла

Басня — это произведение, призванное передать какой-то смысл своему содержанию.Жителям России этот вид творчества известен по нетленным стихам Ивана Андреевича Крылова, ведь он более 150 лет назад познакомил нашу страну с общепринятыми истинами человеческой жизни, и они до сих пор пользуются

спросом. В чем секрет популярности рифмованных рассказов о животных, вышедших из-под пера Крылова? Попробуем найти ответ на этот вопрос с помощью одного из самых популярных его произведений — «Свинья под дубом». Басня лучше всего передает нравственный смысл посредством ассоциативного сравнения животного с человеком определенного уровня развития.

Краткое содержание произведения

Басня Крылова «Свинья под дубом» отличается проницательной моралью, которая наиболее точно передает вехи того времени, в котором жил его автор. Тем не менее, прежде чем приступить к анализу его смысла, необходимо ознакомиться с текстовым содержанием произведения.

«Свинья под дубом» — это сказка, в которой задействованы три героя. Центральное место среди них занимает, как вы, наверное, уже догадались, свинья. Второстепенные персонажи — дуб и ворона, сидящая на его ветке.Повествование начинается с рассказа о том, как

свинья лежит под дубом и ест упавшие с итакорнов. Когда они перестают падать, она начинает выкапывать корень, чтобы добраться до высоко висящих плодов. Рэйвен пытается остановить глупую свинью, но она абсолютно не слушает его и пытается доказать свою правоту, пока старый дуб не вступает в диалог, который вовсе не второстепенный персонаж, так как она начинает рассказывать виновнице о своем незнании . Но она по-прежнему не следует словам более образованных участников сюжета.

Мораль басни «Свинья под дубом»

Произведение имеет непростой смысл. Он несет в себе определенную предысторию, являясь словесной пощечиной того времени, в котором жил Иван Крылов. Какова основная мораль стихотворения «Свинья под дубом»? Басня показывает нам неминуемую гибель всего, что создано наукой, в руках невежественных людей. Дуб здесь ассоциируется с многовековой мудростью, а свинья — с теми, кто не хочет постигать ее через дрессировку.

На произведении отчетливо видна линия между вороной, сидящей на ветке, и свиньей, которая роется в земле.Такая картина показывает, насколько бедна невежество по сравнению с образованным человеком. «Свинья под дубом» — это басня, разъясняющая ценность духовного развития по сравнению с потаканием своим инстинктам.

Истины жизни доступны на всех языках

Басни И.А. Крылова ценят за понятное изложение, поэтому они много лет назад были включены в обязательную программу изучения литературы и не сдают своих позиций в популярности сегодня.На примере животных ученики младших классов лучше усваивают простые жизненные истины, потому что многие из вас наверняка помнят фонтаны из знаменитых басен Ивана Андреевича, давно ставших крылатыми.

Писатель постоянно вращался среди обычных людей, за что получил настоящее уважение в простонародье. Поэтому в каждом его стихотворении проскальзывает оттенок неясности. Не потому ли, что он написал их специально для крестьян, которые из-за необразованности не могли усвоить сложную речь и светские выражения? Скорее всего, так оно и есть.

p >>

Особенности сказки Свинья под дубом. Свинья под дубом

    Словарь

    Теория литературы

    Видимость

    На занятиях

    I … Проверка D \ Z

    (слушают 2 ученика)

    II .

    Слово учителя:

    Проблема невежества и неблагодарности остается актуальной и сегодня, а басня написана в 1825 году.

    Что означают слова «невежество», «невежественный», «невежественный»? Ведь именно против этих концепций и высказывался Крылов в своих произведениях.

    Словарь

    Предварительный вопрос для чтения

    4. Разговор — подготовка к чтению по ролям:

    (Свиньи — с презрением: употребление разговорных слов: полно еды ,

    Дубу — относительно: возраст , сказал

    Осуществление:

    2.Свинья спит под дубом.

    3. Свинья бездумно подрывает корни Дуба.

    4 ворон с упреком

    5. Свинья самодовольно отвечает Вороне.

    6. Сам дуб с негодованием относится к Свинке.

    Осуществление:

    Выход:

    6. Чтение по ролям

    7.Анкеровка.

    (Студентам предлагается раздаточный материал с текстами о школьной жизни, 3 текста — 3 варианта)

    Осуществление:

    2. Да, остались только вещи.

    Для информации: 1. Нет зверя страшнее кота.

    2. А Васька слушает и ест.

    3. И сундук просто открылся.

    Ответы: 1c-3, 2c. -2, 3в.-3

    7. Результаты.

    8.Д \ Ш

    2. Чтение басни наизусть — инд. упражнение.

    3. Нарисуйте картинки для подписанных рамок на карточках — по желанию

Просмотреть содержание документа


«Конспект занятия по теме: Крылов И.А.« Свинья под дубом ». Насмешка над невежеством и неблагодарностью »

План урока литературы по программе Курдюмова Т.Ф. в 6 классе или по программе В.Я. Коровина. в 5 классе

Тема: I.А. Крылов. Басня «Свинья под дубом». Насмешка над незнанием и неблагодарностью.

Целей:

    Продолжить знакомство с разнообразием сюжетов басен И.А. Крылов

    Обучаю выразительному чтению

    Познакомлю с новыми теоретическими понятиями: роль Автора в басне, позиция Автора и способы ее выражения

Словарь : толкование слов «невежество», «невежественный», «невежественный», сравнение понятий и их применение в практической работе с баснями смыслового анализа.

Теория литературы : учение, аллегория, аллегорический смысл, конфликт, композиция, позиция автора

Видимость : текст басни, учебная статья, раскадровки для создания мультфильма, иллюстрации художников Гороховского и Рачева, раздаточные материалы для работы с крылатыми фразами из басен Крылова

На уроках

I …Проверка Д \ З.

Выразительное чтение наизусть басни И.А. Крылова «Лебедь, Рак и Щука»

(слушают 2 ученика)

II … Пояснение к новой теме: И.А. Крылов. Басня «Свинья под дубом». Высмеивание невежества и неблагодарности .

Слово учителя:

И.А. Крылов написал около 200 басен, и только 30 басен он считал неоригинальными, переведенными; его сюжет перекликается с сюжетом басен Эзопа «Пешеходы и Явор» и Лессинга (нем.) «Дуб и свинья»

Проблема невежества, неблагодарности актуальна и сегодня, а басня написана в 1825 году.

Что означают слова «Невежество», «невежественный», «невежественный» ? Ведь именно против этих понятий и высказывался Крылов в своих произведениях.

(Слушаем варианты толкования слов, затем откройте заметку на доске, которая либо подтверждает, либо исправляет мнение студентов)

Словарь : Невежество — Недостаток знаний

Невежда — грубый, невоспитанный человек

Невежда — плохо образованный, малообразованный человек

3.Выразительное чтение басни (прослушивание аудиозаписи).

Предварительный вопрос : Послушайте басню и решите, можно ли назвать Свинью невежественной и невежественной? Объясните свою точку зрения.

4. Разговор — подготовка к чтению по ролям:

1. Что такое Свинья перед нами? (Крылов без сочувствия описывает Свинью. Свинья тупая, невежественная, недалекая, ленивая, эгоистичная. Она думает только о своем удовольствии).

Подтвердите свои мысли строками из басни. Определите, какой художественный прием использует Автор для характеристики Свиньи.

2. Какие персонажи, кроме Свиньи, фигурируют в басне? (Ворон, Дуб, Автор)

4. Как он относится к своим персонажам? Если возможно, докажите строчками из басни.

(Свиньи — с презрением: употребление разговорных слов: полно еды , съев, прорезав глаза, подорвав мордой

Дуб — относительно: возраст, сказал (чувствуется серьезность, самоуважение)

Ворону, как мудрому, вещам, птице, знающей толк)

5.Какие герои конфликтуют? Как Дуб называет свинью? (неблагодарный) Почему? (Она не понимает, что разрушает источник своего насыщения, своего удовлетворения)

6. Прочтите поучительную часть басни. Определите его место в составе произведения. Кому предназначен урок: свинье или человеку, который по своему невежеству похож на эту героиню?

(В шутку, с иронией, невинно рассказать «смешную» историю, а в поучительной части показать свое истинное отношение к проблеме незнания)

8.Попробуйте определить аллегорический смысл басни (см. Заметки в тетради).

5. Словесный рисунок — раскадровка

1. Предварительная работа с иллюстрациями художников Гороховского и Рачева.

Осуществление: Рассмотрим иллюстрации. Какие эпизоды басни на них изображены? Вы представляли себе героев произведения такими?

2. Представьте, что вы тоже художники и создаете картинки для мультфильма.(Детям раздают раскадровки, на которых они должны написать ключевые эпизоды в каждом кадре, используя фрагменты басни). Они работают в парах (и проще, и быстрее). Учитель помогает.

1. Свинья под Дубом ест желуди.

2. Свинья спит под дубом.

3. Свинья бездумно подрывает корни Дуба.

4 ворон укоризненно относится к Свиньи из Дубовой ветви.

5. Свинья самодовольно отвечает Вороне.

6. Дуб сам с негодованием относится к Свинке.

Осуществление: Найдите и подчеркните слова в наших заметках, которые отвечают на вопрос КАК?

Какова их роль в басне?

Выход: Эти ключевые слова, передающие отношение героев к конфликту, помогут найти правильную интонацию при чтении басни по ролям.

6. Чтение по ролям

Сколько должно быть читателей? Назови их.(Дуб, Ворон, Свинья, Автор)

(Выбираем читателей, еще раз напоминаем об особенностях чтения слов каждого персонажа и слушаем чтение, кратко обсуждаем достоинства и недостатки, над которыми нужно будет поработать дом)

7. Анкеровка.

Басни Крылова популярны в наше время: их читают взрослые и дети, а многие выражения из его произведений стали «крылатыми», т.е. перешли в разговорный язык, стали похожи на пословицы и поговорки, кратко и емко объясняют иную жизнь ситуации похожие на басни.

(Ученикам предлагаются раздаточные материалы с текстами о школьной жизни, 3 текста — 3 варианта)

Задание: Сопоставьте тексты о школьной жизни с «крылатыми» высказываниями из басен Крылова (задание написано на карточках)

Дерзкий ребенок поссорился с гораздо более сильным и высоким противником. Люди вокруг смеются …

Для справки: 1. Синичка хвасталась, что сожгла море.

2. Да, остались только вещи.

3.Ай, Мопс! Знай, что она сильна, что лает на слона.

Вместо того, чтобы готовиться к тестовой работе, Катя Мурочкина пошла на дискотеку и веселилась там весь вечер. На контрольной по математике на следующий день, обратившись к соседям за помощью, она услышала …

Для информации: 1. Нет зверя страшнее кота.

2. Вы все пели? Дело обстоит именно так: иди танцевать!

3. И сундук только что открылся.

Костя Васечкин, не зная урока, пролистал всю доску, пытаясь решить задачу.Наконец, учитель записал на доске правильное решение и словами: «….», — передал Васечкин дневник.

Для информации: 1. Нет зверя страшнее кота.

2. А Васька слушает и ест.

3. И сундук только что открылся.

Ответы: 1c-3, 2c. -2, 3в.-3

7. Итоги.

Басни Крылова, его ирония помогают понять, с какими недостатками нужно бороться, прежде всего, в самих себе.Я думаю, вы прислушаетесь к хорошему учению баснописца и будете стремиться к знаниям, к культуре, чтобы стать образованными, образованными, а не оставаться в неведении, отрицая просвещение, образование и обучение.

8. Д \ Ш

1. Выразительное чтение басни по ролям.

2. Чтение басни наизусть — инд. упражнение.

3. Нарисуйте картинки для подписанных рамок на карточках — по желанию

Цель урока: формирование представления о человеческих пороках на основе анализа поведения героев басни И.А. Крылова «Свинья под дубом».Основная дидактическая задача — повторение и практическое использование ранее изученного материала при открытии новых знаний.

Загрузить:


Предпросмотр:

Тема урока: И.А. Крылов. Анализ басни «Свинья под дубом»
Задачи урока: сформировать представление о человеческих пороках на основе анализа басни И.А. Крылова «Свинья под дубом».

Задания:

Образовательные: проанализировать басню, рассмотреть ее особенности, выделить нравственность;

развивающие: развивать навыки выразительного чтения, анализа текста, умение понимать аллегорический смысл басни и ее нравственность; повысить языковую культуру студентов;

образовательная: способствовать воспитанию потребности быть порядочными, организованными, интеллектуально развитыми, уметь делать выводы для себя, наблюдая за действиями других, развивать негативное отношение к невежественным и невежественным.

Планируемые результаты:

когнитивный УУД: поиск и выделение необходимой информации, осознанное и произвольное построение речевого высказывания в устной форме, свободное ориентирование и восприятие текста художественного произведения, смысловое прочтение;

личностный УУД: самоопределение, морально-этическая направленность, способность к самооценке своих действий, поступков;

Норматив

: постановка целей, планирование, саморегулирование, выделение и осознание учащимися того, что уже было изучено и что еще необходимо изучить;

коммуникативный УУД: планирование учебного сотрудничества с учителем и сверстниками, соблюдение правил речевого поведения, умение выражать и обосновывать свою точку зрения.

Оборудование: проектор, компьютер, мультимедийная презентация, запись басни в исполнении мастера художественного слова; учебник, рисунки школьников и иллюстрации к басням; словари, сборники пословиц и поговорок, основные синопсисы по теме «Басни», дидактический материал.

На занятиях

  1. Мотивирующий старт. Приемная «Прогнозирование»

Ребята, послушайте строчки русского поэта Петра Андреевича Вяземского и скажите, о ком они?

Весело поправлял людей,

Сметая с них пыль;

Он прославился баснями…

(О Крылове)

Какие басни Крылова Вам знакомы?

Для чего Иван Андреевич создавал свои басни?

(ответ)

А вот что он сам по этому поводу сказал: «Люблю, где есть шанс, ущипнуть пороки».

Попробуем объяснить значение этих слов. Что такое порок? Какие пороки ты знаешь? А вот еще несколько пороков. ( Горка).

А Крылов любил их всех в басни «зажимать». Что значит «ущипнуть»?

(Ответы)

  1. Обновление базовых знаний

1) -Помните, что мы называем «баснями»? Нравственность?

В баснях используются выдачи себя за другое лицо.(Примеры).

Аллегория? (За образом Лисы — человек хитрый, Муравей — трудолюбивый, Стрекозы — бомж, Вороны — глупые и т. Д.)

А кто скрывался за изображениями Зверолова и Волка в басне «Волк в Питомник »?

Какому историческому событию он посвящен?

Чему учит нас эта басня? (Что делать с захватчиками, решившими посягнуть на независимость нашей Родины)

Крылов проявил патриотические чувства в своем творчестве?

Кто такой «патриот»?

2) Выразительное чтение студентами басни «Волк в питомнике».Результат домашнего задания.

3. Физическая культура.

4. Формулировка темы и цели урока.

— Сегодня мы познакомимся с еще одним басенным шедевром И.А. Крылов. Прочтите в учебнике название басни, с которой мы будем работать на уроке.

Сформулируем тему. (Крылов И.А. Разбор басни «Свинья под дубом»)

Запись темы на доске и в тетрадях.

Давайте определимся с целями! Что мы будем делать на уроке? Что мы обманываем, чтобы узнать?

5.Открытие новых знаний

1) Знакомство с басней.

Воспитатель демонстрирует видеозапись басни в исполнении мастера художественного слова Алексея Грибова. Обращает внимание студентов на то, что чтение басни «Свинья под дубом» сопровождается великолепными иллюстрациями.

Достаточно ли услышан текст, чтобы понять смысл басни?

(Нет, требуется разбор детали)

2). Исследование в парах.

1-я пара «Литературные критики».

Докажите, что «Свинья под дубом» — это басня. (При необходимости обратитесь к справочному материалу учебника)

Работа с различными источниками (словари, справочники, Интернет)

2-я пара «Исследователи».

Кто такая Свинья? Дайте определение. О чем она думает? Кто такой дуб? Как он определяет Свинью? Прочтите с правильной интонацией.

3-я пара «Лингвисты».

Найдите в толковом словаре значение слов «невежественный» и «невежественный».Запишите это в блокнот.

3). Работа с текстом басни. Контроль первичного усвоения материала

1. Выступление студентов

1 пара «Литературные критики»

(Басня — это нравственный рассказ. Есть мораль, аллегория, олицетворение. Дайте. примеры)

2-я пара «Исследователи».

Что за свинья? (Глупый, ленивый).

О чем она думает? (О вашем удовольствии).

Кто такой дуб? Почему старость? (Старость не только стар, но и мудр).

Какое определение он дает Свиньи? (Неблагодарный).

— Найдите корни в этом слове, попробуйте определить значение слова (отсутствие чувства благодарности к тому, кто сделал добро).

В чем неблагодарность Свиньи? (Она не только ела без благодарности, но и стала подрывать корни дерева).

То есть Свинья сделала … как? (на шведском языке)

3-я пара «Лингвисты».

Они зачитывают значение слов «невежественный» и «невежественный».

Кто такая Свинья?

Какое из этих слов характеризует Свинью? А может и то, и другое?

Какова мораль басни? (Невежественные не понимают пользы от обучения)

— Актуальна ли басня в наше время? В какой жизненной ситуации вы могли бы использовать эти слова? (Студенты ругают школу, забывая, что учиться легко)

Чему нас научила басня?

Какой порок «ущипнул» Крылов в этой басне?

4). Чтение басни по ролям.

6. Отражение. Заполнение карты эмоционального состояния.

Карточка эмоционального состояния

Заполните карточку значками: — да, — нет, — затрудняюсь с ответом.

На уроке меня заинтересовало

Я чувствовал себя комфортно

Я чувствовал себя важным на уроке

Я прошел успешно (успешно)

Я считаю, что материал урока я понял и усвоил

Само- Оценка работы на уроке

Оценка учителя

7.Домашнее задание. Необязательно.

1. Выучите басню наизусть

2. Нарисуйте иллюстрацию или расскажите, как бы вы изобразили ситуацию, о которой рассказал Крылов.

Предпросмотр:

Кадр из мультфильма

Художник Г. Куприянов

Художник А. Лаптев

Невежество — старорусское слово. Грубый, невежливый человек Невежда — это невежественный, малообразованный человек, но обычно претендующий на знания, невежда.

Словарная работа Актуальная — актуальная на данный момент.Актуальна ли басня в наше время? Чему вас научила басня? Какой порок «ущипнул» Крылов в этой басне?

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Большежировская средняя общеобразовательная школа имени Героя Советского Союза Леонида Васильевича Лукьянчикова»

Анализ басни «Свинья под дубом»

Дериглазова

Александровна

Анализ басни « Свинья под Дубом »

Цели урока.

1. Образовательный:

1) Познакомить студентов с богатством русской литературы, знакомство с басней «Свинья под дубом».

2) Подчеркните важность морали как композиционного элемента, на котором сосредоточено идеологическое содержание басни.

3) Включить в процесс рассмотрения произведения такие вопросы теории литературы: персонаж, тема, идея, мораль, сюжет, приемы баснописца (аллегория, персонификация, ирония)

4) Введите термин аллегория.

5) Дополняем знания об особенностях басенного жанра.

6) Дайте морально-эстетическую оценку произведению.

2. Разработка:

1) Сформируйте независимого и активного читателя.

2) Способствовать формированию самоутверждения школьника, способности адекватно реагировать на окружающий мир.

3) Развивать чуткость к художественному слову.

4) Развивать эстетическое восприятие, эмоции, чувства и ощущения, интуицию.

3. Образовательный.

1) Обогатить духовный мир ученика.

2) Воспитывайте сопротивление незнанию.

Урок постановки на якорь.

Планируемые результаты:

когнитивный УУД: поиск и отбор необходимой информации, осознанное и произвольное построение речевого высказывания в устной форме, свободное ориентирование и восприятие текста художественного произведения, смысловое чтение;

личностных УУД: самоопределение, морально-этическая ориентация, способность к самооценке своих действий, поступков;

нормативный ELM: постановка целей, планирование, саморегулирование, выделение и понимание студентами того, что уже было изучено и что еще необходимо изучить;

коммуникативный УУД: планирование учебного сотрудничества с учителем и сверстниками, соблюдение правил речевого поведения, умение выражать и обосновывать свою точку зрения.

Оборудование. Оборудование: проектор, интерактивная доска, компьютер, мультимедийная презентация, запись басни в исполнении мастера художественного слова; учебник, рисунки школьников и иллюстрации к басням; словари, дидактический материал.

Подготовка к уроку: напишите эпиграф, устройте выставку рисунков, включите презентацию, вставьте диск с басней, дайте детям имена на партах.

в классах

« Люблю, где есть возможность, ущипнуть пороки! .. «

1. Эмоциональная зарядка. вводные учителя.

2. Обновление знаний.

Я читаю первые строки басни и показываю слайды. Дети отгадывают название басни.

Слайд 1: « Они гнали слона по улицам,

Видимо, для галочки.

Известно, что слоны в нашей стране — уловка »

Слайд 2: « Сколько раз говорили миру

Эта лесть гнусна, вредна; но все не на будущее,

И льстец всегда найдет уголок в своем сердце.«

Slide 3: «Волк ночью, думает попасть в овчарню,

.

Попала в питомник «.

Слайд 4: « Когда нет согласия в товарищах,

Их дела не пойдут хорошо,

И из него ничего не выйдет, только мука.

Когда-то были Лебедь, Рак и Щука. «

Слайд 5: «Стрекоза в прыжке

»

Лето пело красное

Не успел оглянуться

Как зима катится тебе в глаза.«

Учитель обращает внимание на выставку рисунков учеников к басне «Свинья под дубом» .

Достаточно ли чтения произведения, чтобы понять его смысл? (нет, вам нужно это проанализировать).

Мир книг огромен, сила слова неисчерпаема. Сегодня на уроке мы продолжим знакомство с творчеством, постараемся раскрыть секреты, очарование и мощь басни «Свинья под дубом»

· Формулировка темы и задач урока.

Запись темы на доске и в блокноте.

3. Основной этап урока. Анализ басни

Предлагаю вашему вниманию запись басни в исполнении мастера художественного слова. Обратите внимание: чтение басни «Свинья под дубом» сопровождается прекрасными иллюстрациями.

Свинья под вековым дубом

Я наелся желудей на свалку;

После еды я спал под ним;

Потом, проткнув глаза, встал

И начала рылом корни Дуба подкапывать.

«Ведь дерево болит, —

Она и Дубу Рэйвен говорят, —

Если оголить корни, они могут засохнуть. «

«Дай высохнуть, — говорит Свинья»,

Меня это совершенно не беспокоит

Я не вижу в нем особой пользы;

Хоть и не на век, нисколько не пожалею;

Только желуди были: ведь от них толстею. «

«Неблагодарная! — сказал ей тут Дуб, —

Каждый раз, когда вы могли поднять морду,

Вы бы видели

Что эти желуди растут на мне.«

Невежественный тоже ослеплен

Порицает науку и обучение

И всех научных работ,

Не чувствуя, что вкушает их плоды.

Слайд 7: Крылов использует аллегорию. Примеры аллегории (аллегория; изображение абстрактной идеи через конкретный, четко представленный образ).

4) Физическая культура.

Сел, встал, встал, сел

Вы не причинили друг другу боль?

Посмотри на своего соседа —

С уважением к нему — улыбка.

Обрати на меня глаза

Улыбнись мне сейчас.

Poo подробный анализ. Цель: охарактеризовать героев: Свинью, Ворона, Дуба, раскрыть нравственность. Используя словесный рисунок.

Свинья глупа, ленива, эгоистична, думает только о своем удовольствии.

Свинья, которая не видит ничего, кроме своего носа, тем более меняет свое мнение. Свинья — образ, высмеивающий лень и невежество людей. Крылов не зря выбрал именно это животное.Все мы знаем одну особенность свиней — они не умеют поднимать голову. Именно она усиливает имидж человека, который не только не хочет ничего слушать и знать, но уже не способен на это.

Дуб — воплощение вековой мудрости, житейской правды.

Дуб скорее отражает образ мудрого человека, даже старика, который не пытается направить свинью на истинный путь, а только говорит правду в своем сердце. Крылов устами передает нам и мораль басни «Свинья под дубом».Дуб здесь ассоциируется с многовековой мудростью, а свинья — с теми, кто не хочет постигать ее через дрессировку. Ворон — нежная, спокойная, удивленная тупостью Свиньи.

персонаж, который пытается урезонить свинью из-за своей наивности и не понимает, что свинья вряд ли его послушает, а если и послушает, то вряд ли.

Слайд 8. Ссылаясь на эпиграф и с умная работа … Объясните значение следующих выражений: Подать свинью, вести себя как свинья, бросить бусинки перед свиньями.
Неблагодарность — отсутствие чувства благодарности к человеку, оказавшему товар или услугу)

Невежда — это невежественный, грубый, непочтительный человек.

Невежда — необразованный, невежественный человек;

5) Первичное закрепление изученного. Постановка басни (четыре ученика читают по ролям)

6) Выявление художественных особенностей басни.

Нравственность басни — начало или конец басни с нравоучительным заключением. Интересна история создания этой басни. Она — аргумент в споре. Он был написан Крыловым в то время, когда дворянство считало, что образование не нужно.

Актуальна ли басня в наше время? В какой жизненной ситуации вы могли бы использовать эти слова? (Студент не хочет учиться, ругает школу, учится, но не понимает, что использует то, что было сделано с помощью науки)

· Отражение.

Ссылаясь на цели урока.

· Домашнее задание — выучить басню и подготовить выразительное чтение.

Свинья под вековым дубом

Я наелась желудей, на помойку;

После еды я спал под ней;

Потом, проткнув глаза, встал

И стала рылом корни Дуба подкапывать.

«Ведь дерево болит»,

Ворон говорит ей и Дубу:

«Если оголить корни, оно может засохнуть.«

« Дай высохнуть », — говорит Свинья:

« Меня это совершенно не беспокоит;

Я не вижу в нем особой пользы;

Даже если вы не будете за это, я не пожалею это вообще,

Только желуди были: ведь от них толстею ».

« Неблагодарный! » Дуб сказал ей здесь:

«Когда бы ты ни поднял морду,

Ты бы увидел

Что эти желуди растут на мне. «

Невежественный тоже ослеплен

Поругает науку и обучение,

И все научные труды,

Не чувствуя, что вкушает их плоды.

Резюме

Свинья паслась под большим дубом. Ей нравились желуди, падающие с дерева. Однажды она начала копать корни дуба. Ворон, сидевший на дереве, сказал ей, что это повредит дубу. Однако свинья ответила, что ей все равно. Затем дуб обвинил свинью в том, что она не испытывает к нему благодарности. Он попытался объяснить свинке, что желуди, которые она так любит, растут на дереве. Но у свиньи не было возможности взглянуть вверх и убедиться, что это действительно так.Ее это не убедило, и она продолжала причинять вред дубу.

Анализ басни

История создания

Басня «Свинья под дубом» была написана И.А. Крыловым около 1823 года и впервые опубликована в газете «Северная пчела» в 1825 году.

Значение названия

Заголовок содержит центральную оппозицию басни. Свинья символизирует жадность и невежество, дуб — вечность и мудрость.

Основная тема произведения

Основная тема произведения — осуждение слепого незнания.

Жадный Кабан живет только для своего удовольствия. Его основная цель — больше наполнить желудок. Съев желуди, упавшие с Дуба и проспавшие, Свинья хочет продлить удовольствие и начинает подрывать корни Дуба. В ее глупой голове образы еды и могучего дерева никак не связаны друг с другом.

Грязное, невежественное животное может стать причиной смерти великана. Дуб предлагает Свиньи поднять морду и самому посмотреть, откуда она берет пищу.

Проблематично

В эпоху Крылова (как, впрочем, и во все времена) было много невежественных людей, резко отрицательно относившихся к знаниям и науке. Они резко осудили научный прогресс, объявив его источником разного рода неприятностей.

По мнению автора, такие невежды напоминают неблагодарную Свинью из басни. Отрицательное отношение к знаниям основано на простой лени, желании жить только для себя, не заботясь о других.Осуждая науку, невежественные люди при этом не стесняются пользоваться всеми благами научно-технического прогресса.

Композиция произведения традиционна для жанра басни: аллегорическая основная часть и заключительный авторский вывод.

Нравственность

Простой и наглядный пример Крылова показывает, что все без исключения в той или иной степени пользуются «плодами» научных знаний. Только самые глупые и недалекие люди не понимают этого очевидного факта.К сожалению, есть много примеров того, как могущественные невежды стали препятствием на пути развития науки. Только при условии полного искоренения невежества человечество сможет успешно продолжить свое развитие.

Свинья под дубом

Свинья под вековым дубом
Я наелся желудей на свалку;
После еды я спал под ней;
Потом проткнув глаза, встал
И стала рылом корни Дуба подкапывать.

«В конце концов, дерево вредит, —
Она и Дубу Рэйвен говорят, —
Если оголить корни, оно может засохнуть».
«Дай ему высохнуть», — говорит Свинья, «
Это не беспокоит. мне вообще
не вижу в нем толку;
хоть и не столетие, нисколько не пожалею;
только желуди были: ведь от них толстею »

«Неблагодарно! — сказал ей здесь Дуб, —
Когда бы ты ни поднял морду,
Ты бы увидел
, Что эти желуди растут на мне.»
Невежественный тоже ослеплен
Ругает науку и обучение
И все научные труды,
Не чувствуя, что вкушает их плоды

Мораль басни

Невежественный тоже ослеплен
Ругает науку и обучение
И все научные труды,
Не чувствуя, что вкушает их плоды.

Мораль своими словами, основная идея и смысл басни Свинья под дубом

Только невежественные ругают науку, не понимая, что они ей обязаны благами.


Вы бы видели

«Невежественный настолько слеп
Ругает науку и обучение»

Разбор басни Свинья под дубом

Баснописец И.А. Крылов писал свои произведения доступным и простым языком и с детства старался научить умению ценить и не вести себя излишне грубо. Эзоп был первым, кто возвысил этот жанр, и многие произведения были написаны на этом языке. В разных ситуациях невозможно было открыто выразить свою точку зрения, поэтому эзопов язык был важной составляющей в произведениях этого типа.

Басня «Свинья на дубе» — одно из поучительных произведений, так как жанр имеет свою историю и биографию. Я. Крылов, уже привыкший писать о животных, насмехается над человеческими пороками и жизненными недостатками, сравнивая их. Как известно, в человеке всегда соперничают две области: порок и добродетель. В баснях он пытается в игровой форме выразить это в лице персонажей. Во многом автор использует аллегорические (аллегорические) качества героев, подчеркивая их отрицательные стороны, как основные прототипы, жизненные ситуации.

Главный герой произведения — свинья , которая «напилась желудями», «спала под дубом» и осталась не благодарной. Свинья действительно изображает образ своей судьбы, она хладнокровна по отношению к плодовитому кормильцу, она пытается уничтожить дерево, которое дает ему возможность существовать. Она утвердительно настаивает на том, чтобы дерево было высушено и уничтожено. Животное не умеет видеть применение и ценить то, что помогает ему выжить, и проявляется проявление человеческой сущности, иногда человек не ценит то, что у него есть.

Противоположный персонаж — Ворона , которая пытается рассуждать и преподавать свинье урок, но она ничего не понимает и не способна принять это, а в жизни во многих ситуациях появляется персонаж, который может преподать урок и избавься от незнания. Дуб со своей мудростью отражает в этом образе умного человека, который молча пытается преподать свинье урок, встать на путь истины, тем самым определяет нравственность и восстанавливает справедливость. Оук настаивал на том, что она неблагодарная и не ценит его беспокойство.

«Всякий раз, когда вы могли поднять морду,
Вы бы видели
Что эти желуди растут на мне. «
Вот как мораль произведения звучит через уста дерева. Важным моментом в басне является то, что иногда некоторые люди не ценят все, что дано природой, и искажают ее естественные функции. отражается главным образом в невежестве и эгоизме.
«Невежественный настолько слеп
ругает науку и обучение. «

Свинья съела желуди и заснула под дубом.Проснувшись, я начал копать корни дуба. И свинья не понимает, что желуди на дубе растут.

Герои басни (персонажи)

  • Свинья-дурак
  • Дуб — кормилец
  • Ворон — здравый смысл

Постановка по басням И. Крылова «Стрекоза и муравей», «Свинья под дубом». Сценарий праздника «С каждым годом мы все больше любим бессмертные творения Крылова! Тема. Выразительное прочтение басни И.А.

Ирина Д
Сценарий праздника «С каждым годом мы все больше любим бессмертные творения Крылова!»

Дети входят в зал под музыку, встают полукругом.

Детский : 1.

Сегодня наш праздник посвящен великому баснописцу Ивану Андреевичу Крылов и его произведениям .

2. Крылов — великий русский поэт-баснописец. Почему мы говорим — «русский», ? Почему — «великий» ?

3.Мы говорим — «русский», , потому что он любил все русское, … И «великий» — потому что он написал много басен.

4. Да, Крылов любил все русское : русские люди, русский язык, русская природа, русское искусство.

5. «Кто не слышал живого слова своего,

Кто в жизни не встречал своего?

Бессмертные творения Крылова

Мы с с каждым годом любим все больше и больше ! »

6.Глубоко и серьезно работали Крылов и над своими работами. За 30 лет работы написал 205 басен.

7. «И в памяти навсегда осталось

.

Крылова Крылов слов ! »

Песня «Родина»

8. Дедушкины басни Крылов известен всем … Кто их не знает? Если где-то услышать это название и сразу вспомнить басен, которые мы полюбили с детства : «Лебедь, Рак и Щука» , «Ворона и лисица» , «Лиса и виноград» , » Чижик и голубь ».

9. Вы знаете, что такое басня?

Басня — забавный, короткий, поучительный рассказ в стихах.

Главные герои басен — животные, вещи.

Чтобы писать хорошие басни, надо быть очень трудолюбивым человеком .

Басня первая «Лиса и виноград»

Постановка басни «Лиса и виноград»

Голодный крестный Фокс забрался в сад;

В нем щеткой виноград.

Глаза и зубы сплетни вспыхнули;

И кисти сочные, как горящие яхты;

Только вот беда висит высоко :

Откол а как бы она к ним ни пришла,

Даже если глаз видит

Да, зуб затек.

Напрасно пробив час,

Она пошла и говорит с досадой : «Ну!

Он хорошо выглядит,

Да, зеленые — без спелых ягод :

Вы сразу набьете оскомину.«

10. А теперь «Плеть» на которой вырос виноград.

Игра «Плеть»

11. Что означает слово «хвалить» ?

Хвала, то есть они говорят приятные слова, когда они этого заслуживают. Когда человек не заслуживает похвалы, но его хвалят, это называется лестью.

О лести мы узнаем из басни «Кукушка и петух»

Постановка басни «Кукушка и петух»

«Как ты, петушок, громко поешь, это важно!» —

«А ты, Кукушечка, свет мой,

Как вы тянете плавно и долго :

Такого певца у нас нет во всем лесу! «

«Я готов слушать тебя, мой куманек, целый век.»-

«А ты, красавица, клянусь,

Как только ты заткнешься, я не могу дождаться,

Для начала.

И чистый, и нежный, и высокий.

Да, вы уже пришли так : small,

А песни — какой твой соловей! «-

«Спасибо, крестный отец; но, по моей совести,

Ты ешь лучше райской птицы.

Я обращаюсь ко всем в этом. «

Вот Воробей, случилось, сказал им : «Друзья!

Хоть охрипешь, хваля друг друга, —

Вся твоя музыка плохая.«

Почему, не боясь греха,

Кукушка хвалит Петуха?

За похвалу Кукушки.

12. Льстить так же плохо, как лгать, обманывать.

Часто замечаем недочеты и прочее, но ничего не видим.

«Какие санки — сами такие»

Постановка басни «Лебедь рак и щука»

Когда в товарищах нет согласия,

Их дела не пойдут хорошо,

И из него ничего не выйдет, только мука.

Когда-то были лебедь, рак и щука

Забрали товар

И все трое были запряжены к нему;

Они выползают из кожи, но тележка все еще не двигается!

Багаж им покажется легким :

Да, лебедь прорывается в облака

Рак отступает, и Пайк затаскивает в воду.

Кто виноват, кто прав, не нам судить;

Да, остались только вещи.

13. Для того, чтобы что-то делать с друзьями с друзьями, нужно договориться.

Игра «Репа»

14. Дружба помогает всем

Выручит любую неприятность.

Песня «Верный друг»

15. Уши на макушке, слушайте внимательно басню Ивана Андреевича Крылова «Зеркало и обезьяна»

Постановка басни «Зеркало и обезьяна»

Обезьяна, видящая свое изображение в зеркале,

Тихонько пинают Медведя :

«Послушайте, — говорит он, — мой дорогой крестный отец!

Что это за кружка?

Какие у нее гримасы и прыжки!

Я бы задушил себя тоской

Когда бы она ни была хоть немного похожа на нее.

Но, согласитесь, есть

Из моих сплетен таких выходок пять-шесть :

Я даже могу их по пальцам пересчитать. «

Не лучше ли обратиться к себе, крестный? «-

Мишка ей ответил.

Но совет Мишеньки был напрасным.

Таких примеров в мире много :

Не любит Никого не признаю в сатире.

Я даже видел это вчера :

Всем известно, что Климич нечист;

Люди читают Климичу о взятках.

И он украдкой кивает Петру.

16. Сундук был самым любимым для Крылова … В этом сундуке были книги. А чего там не было! Толстые тома сатирических журналов, приключенческих романов, романов о путешественниках и даже знаменитая энциклопедия «Писатель» .

Эти книги познакомили маленького Ваню с народными песнями и пословицами. Из них Крылов получили первые сведения о науке.

В самом низу сундука была небольшая книга.Время от времени страницы в нем становились желтыми. Эта книга называлась «Басни Эзопа» … Именно эти басни в раннем возрасте оставили глубокий отпечаток в душе Вани.

Страсть к чтению и заветный сундук были величайшей радостью.

Постановка басни «Свинья под дубом»

Свинья под вековым дубом

Я наелся желудей на свалку;

После еды я спал под ним;

Потом, проткнув глаза, встал

И начала рылом корни Дуба подкапывать.

«Ведь дерево болит, —

Она и Дубу Рэйвен говорят, —

Если оголить корни, они могут засохнуть. «

«Дай высохнуть, — говорит Свинья»,

Меня это совершенно не беспокоит

Я не вижу в нем особой пользы;

Хоть и не на век, нисколько не пожалею;

Только желуди были : потому что они меня толстеют ».

«Неблагодарная! — сказал ей тут Дуб, —

Каждый раз, когда вы могли поднять морду,

Вы бы видели

Что эти желуди растут на мне.«

Невежественный тоже ослеплен

Порицает науку и обучение

И все научные труды

Не чувствуя, что вкушает их плоды.

17. Великий баснописец нарисовал множество сюжетов из пословиц и поговорок.

18. «Без труда нет добра»

19. «Дерево за раз не срубишь»

20. «Есть терпение, если есть желание»

21. «Пора идти и пойдет вода»

22. «Гуляй, гуляй, но тогда не вини»

23. «Тот, кто смеется последним, смеется»

Постановка басни «Чижик и голубь»

Чижа попала в злодейскую ловушку :

Бедняжка в ней и рвалась и понеслась,

И молодой Голубь насмехался над ним.

«Не стыдись, — говорит он, — среди бела дня

Меня так не возьмут :

За это смело ручаюсь.«

Ан, смотри, он сразу попался в ловушку.

Не смейся над чужими проблемами, Голубь.

24. Сколько правды о жизни, о людях можно рассказать в поэтическом рассказе , как в басне. Пчелы и муравьи почти всегда трудолюбивые … Это примерно трудолюбивых сейчас вы услышите басню.

Постановка басни «Стрекоза и муравей»

Стрекоза в прыжке

Лето пело красное

Не успел оглянуться

Как зима катится тебе в глаза.

Поле мертво,

Нет больше тех светлых дней

Как под с каждой створкой

И стол, и домик были готовы.

Все прошло : с холодной зимой

Потребность, приходит голод

Стрекоза больше не поет

А кому в голову пойдет

Пойте голодным животом!

Удрученный гневной болью,

Она ползет к муравью :

Не покидай меня, дорогой крестный!

Дай мне собраться с силами

А до весны только дней

Накормите и разогрейте!

Сплетни, Мне это странно :

А летом работали?

Муравей говорит ей.

До этого, милая, было?

У мягких муравьев у нас —

Песни, игривость каждый час,

Так что голова повернулась.

Ах да, ты.

Всё лето пела без души.

Вы все пели? Этот бизнес :

Так что иди танцевать!

Игра — постройка «Домик» (из кирпича)

25. Крылов выбрал свой путь.

Когда его спросили, что его привлекло в мире басен, он ответил : «Ведь мои животные говорят за меня»

Оркестр — постановка «Упрямый медведь»

26.Басни Крылова не возраст … Строчки из басни вошли в речь, прижились.

27. Басни Крылова широко известны не только в нашей стране, но и в других странах. Они переведены более чем на 50 языков.

28. Басни Крылова нам особенно дороги … Они русские и написаны о нас и для нас. Они не могут оставить равнодушным никого.

Читайте, изучайте их!

Театральный конкурс «Басни Ивана Андреевича Крылова»

« Стрекоза и муравей «

1 девочка : Три девы у окна

Закрутил поздно вечером.

Одна девушка говорит:

2 горничные: — Мне скучно, я хочу в столицу!

3 девушки : — В столицу? Ну сестра

Послушайте эту историю.

(Баснописец выходит)

Как-то дядя Крылов

Я вышел в поле.

Видит

Как огромный муравей

Звонит всем друзьям.

Муравей: (тянет огромную гусеницу)

Привет товарищи! Друзья!

Выручите муравья!

Вот такая история

Слушайте, лесные дружки!

3 девушки : Long Ant трансляция

Он обо всем рассказал.

И история ЧУДЕС-НА-И …

Очень даже НЕ-СПРОС-ТА-Я!

Муравей: Я тяну … а потом толкаю …
Но какая толстая женщина!

Что-то до боли тяжелое!

Стрекоза: (танцует, легко)

Оставьте ее и всю работу!

(отрывает лист и накрывает им голову Муравья).

Я вижу, вы устали.
Вот, одевайся с тепла!
Чем бездельничать весь день
Лучше бы повеселились с нами!

Муравей: А как насчет работы?

Стрекоза: (беззаботный)

Подождите!

Муравей: (оценочно)

Нет, это не сработает!
Кто всегда хочет насытиться
Он этим занимается с весны.

( Муравей снова берет свою гусеницу и затаскивает в муравейник).

1 девушка: Прыгающая стрекоза
Лето пело красным;
Не успел оглянуться
Как зима катится в глаза.

(Воет ветер)

2 девушки : Мертвое поле;
Нет уже тех светлых дней
Как под каждым листом ее
И стол, и домик были готовы.

3 девушки: Все прошло: с холодной зимой
Нужда, голод приходит;
Стрекоза больше не поет:
А кому на ум придет
Пой голодный на животе!
1 девушка: Удрученная гневной болью,
Она подползает к Муравью.

(Стрекоза медленно идет к муравейнику и стучит. Муравей выглядывает)

Стрекоза: (жалобно)

Не покидай меня, дорогой крестный!
Дай набраться сил
И до весны только дней
Накорми и согрейся!

Муравей:

Сплетни, мне это странно:
Летом работали?

Стрекоза: (с энтузиазмом)

Раньше, родной, было

В мягких муравьях у нас
Песен, резвость каждый час,
Чтоб голова кружилась.

Муравей : (оценочно)

Ой, так ты …

Стрекоза: Я без души
Все лето пел.

Муравей: Вы все пели? Этот бизнес:
Так что иди танцуй!

(Муравей захлопывает дверь перед стрекозой. Стрекоза удаляется)

1,2,3 девица (вместе):

Если я вдруг узнал себя

Вы поймете, что это невозможно!

«Свинья под дубом»

(Играла музыка П.И. Чайковского «Вальс цветов».

Дети в костюмах из цветов и грибов исполняют танец)

1 докладчик: Смотрите, друзья, какой чудесный вид!

Полянка и грибы, стоит могучий дуб.

2 докладчика: Но как только здесь появляется профан,

, как здесь все может превратиться в прах.

Грибы: Цветы растоптаны, грибница испорчена,

сможем ли мы возродиться снова?

1 докладчик: Сколько раз говорили миру

, что в баснях есть мораль, но не все на будущее.

Мы хотим преподать несведущим урок.

2 докладчика: И в этом мы уже готовы помочь

«Свинья под дубом» деда Крылова.

(Появляется свинья, кряхтит, имитирует то, что говорит хозяин)

3 докладчика: Свинья под вековым дубом

Съела желуди досыта, на помойку;

После еды я спал под ней;

Потом вырвав глаза, встал

И стала рылом корни Дуба подрывать.

(Свинья копает под дубом. Ворона вылетает из-за кустов и садится рядом со Свинью)

Ворон: Ведь болит дерево

Не заслуживаешь дуба от тебя оскорблений!

Если оголить корни, они могут засохнуть.

Свинья: Дайте высохнуть от макушки до культя!

Меня это совершенно не беспокоит;

Я не вижу в нем особой пользы;

Даже если ты не будешь за это, я нисколько не пожалею,

Только желуди были бы: без них, в конце концов, я ху де ю.

Дуб: Неблагодарный! В конце концов, вы здесь роетесь,

Всякий раз, когда вы могли поднять морду,

Вы бы видели

Что эти желуди растут на мне.

1 докладчик: Невежественный тоже ослеплен

Ругает науку и обучение,

И все научные труды

Не чувствуя, что вкушает их плоды.

Грибы: Несведущие, правда, басни не читают,

И потому не знают этой морали.

В колодец плюют, хоть может и пригодится,

Когда пора воды попить.

2 докладчика: Невежественные срезают ветку, хотя сидят на ней.

Учителя ругают, учиться не хотят.

3 докладчика: Что за свинья! — люди обижают

Всех, кто окружает их заботой,

И губят то, что приносит им плод,

Не видя себе беды.

Нельзя быть такими, друзья,

, как эта неблагодарная и глупая свинья.

Хор, всего участников:

Спасибо за мораль любимому поэту!


Театральный конкурс «Басни Ивана Андреевича Крылова»
«Стрекоза и муравей»
1 девочка: Три девушки под окном
Крутились поздно вечером.
Одна девушка говорит:
2 девица: — Мне скучно, я хочу в столицу!
3 девица: — В столицу? Ну сестра
Послушайте эту историю.
(входит баснописец) Однажды дядя Крылов
Я вышел в поле.
Видит
Как огромный муравей
Звонит всем друзьям.
Муравей: (тянет огромную гусеницу)
— Эй, товарищи! Друзья!
Выручите муравья!
Вот и история
Слушайте, лесные дружки!
3 дева: Длинный Муравей трансляция
Он обо всем рассказал.
И история ЧУДЕС-НА-И …
Очень даже НЕ-СПРОС-ТА-И!
Муравей: Я тяну … а потом толкаю … Но какая толстая женщина!
Что-то до боли тяжелое!
Стрекоза: (танцует, несерьезно)
Оставьте ее и всю работу!
(отрывает лист и накрывает им голову Муравья).
Я вижу, ты устал. Вот, одевайся с жары! Чем бездельничать весь день, лучше мне повеселиться с нами!
Муравей: А как насчет работы?
Стрекоза: (беззаботно)
Подожди!
Муравей: (осуждающе)
Нет, это не сработает! Тот, кто хочет быть сытым, всегда этим занимается с весны.
(Муравей снова берет свою гусеницу и затаскивает в муравейник).
1 дева: Прыгающая стрекоза Лето красная пела; Я не успел оглянуться, Как зима катится мне в глаза.
(Ветер воет)
2 дева: Чистое поле мертво; Нет уже тех светлых дней, Как под каждым ее листом Был готов и стол, и дом.
3 дева: Все прошло: с холодной зимой. Потребность, приходит голод; Стрекоза уже не поет: А кому в голову пойдет На голодный желудок петь! 1 дева: Удрученная злой тоской, Она подползает к Муравью.
(Стрекоза медленно идет к муравейнику и стучит. Муравей выглядывает) Стрекоза: (жалобно)
Не оставляй меня, дорогой крестный! Пускай соберешь меня силой И до весны только накормите и согрейте!
Муравей:
Сплетня, мне это странно: А летом работали?
Стрекоза: (восторженно)
Раньше, родной, было
В мягких муравьях у нас Песни, резвость каждый час, Чтоб голова кружилась.Муравей: (осуждая)
Ох, так ты …
Стрекоза: Я без души пела все лето.
Муравей: Вы все пели? Дело обстоит именно так: иди танцевать!
(Муравей захлопывает дверь перед стрекозой. Стрекоза ускользает) 1,2,3 девица (вместе):
Если я вдруг узнал себя
Вы узнаете, что это невозможно!
«Свинья под дубом»
(Звучит музыка П.И. Чайковского «Вальс цветов». Дети в костюмах из цветов и грибов исполняют танец) 1 ведущий: Смотрите, друзья, какой чудесный вид!
Полянка и грибы, стоит могучий дуб.
2 ведущий: Но если у нас тут невежда,
как здесь все может превратиться в прах.
Грибы: цветы растоптаны, мицелий погублен,
Сможем ли мы возродиться снова?
1 ведущий:
сколько раз говорили миру, что в баснях есть мораль, но не все на будущее.
Мы хотим преподать несведущим урок.
Host 2: И в этом нам уже готовы помочь «Свинья под дубом» деда Крылова.
(Появляется свинья, кряхтит, имитирует то, что говорит хозяин)
Ведущий 3: Свинья под вековым дубом
Съел желуди досыта, на свалку; После еды я спал под ним;
Потом слезы на глазах встал
И стала рылом корни Дуба подкапывать.
(Свинья копается под дубом. Ворона вылетает из-за кустов и садится рядом со Свинью)
Ворон: Ведь дерево болит,
Дуб не заслуживает от вас оскорблений!
Если оголить корни, они могут засохнуть.
Свинья: Дайте высохнуть от макушки до пня!
Меня это совершенно не беспокоит;
Я не вижу в нем особой пользы;
Даже если ты не за это, я нисколько не пожалею,
Только желуди были бы: без них, в конце концов, я ху де ю.
Дуб: неблагодарный! В конце концов, ты здесь роешься,
Когда бы ты ни поднял морду,
Ты должен был увидеть
Что эти желуди растут на мне.
1 ведущий: Невежда тоже ослеплена
Ругает науку и обучение,
И все научные труды
Не чувствуя, что вкушает их плоды.
Грибы: Несведущие, правда, басни не читают,
И, следовательно, не знают этой морали.
В колодец плюют, хоть может и пригодится,
Когда пора воды попить.
Ведущий 2: Невежественные отрубают ветки, хотя сидят на них.
Учителя ругают, учиться не хотят.
Хост 3: Что за свинья! — люди обижают
Всех, кто окружает их заботой,
И губят то, что приносит им плод,
Не видя себе беды.
Не следует, друзья, уподобиться этой неблагодарной и глупой свинье.
Хором, всех участников:
Спасибо за мораль любимому поэту!

Прикрепленные файлы

Тема. Выразительное прочтение басни И.А. Крылова «Свинья под дубом». Цель: повысить навыки выразительного чтения учащихся 6-х классов, углубить знания по теории выразительного чтения; развивать эстетический вкус.
Экипировка: текст басни И.А. Крылова «Свинья под дубом»; иллюстрации к басне; «Свинья под дубом»: видеоклип к уроку литературы.
Тип урока: Урок развития речи; вид урока — урок выразительного чтения.

ВО ВРЕМЯ КЛАССОВ

І. Организация начала урока.

II. Проверка домашнего задания.

III. Изучение нового материала.

  1. Методический комментарий. Басня И.А. Крылова «Свинья под дубом» — произведение, которое, пожалуй, больше, чем другие, позволит студентам всесторонне раскрыть грани своего исполнительского мастерства. А поскольку речевая оценка этой басни уже включает более сложные элементы, углубление знаний шестиклассников по теории выразительного чтения становится обязательным условием на уроке выразительного чтения.
    В 5 классе учащиеся получили общее представление о понятиях «пауза» и «стресс» и развили первичные навыки составления речевых партитур (См .: «Комплексный курс. Литература (русская и мировая): Книга для учителя» . 5 класс / Составитель С. Е. Евтушенко, Т. И. Корвель, А. С. Оникиенко, Н. Н. Покатова, Л. М. Сипко. — К .: Грамота, 2013 (с. 94-95). являются логическими и психологическими Логическими пауза, обозначаемая вертикальной чертой в оценке речи, может быть короткой (|) и длинной (||).Его продолжительность зависит от логики разделения текста. Например, пауза в запятой обычно короткая, но тире и точка требуют, чтобы читатель сделал более длительную паузу при исполнении пьесы вслух.
    Но есть и более сложная пауза — психологическая … (В речевой оценке психологическая пауза обычно обозначается \\ /). Это происходит гораздо реже, в исключительных случаях: например, когда вам нужно сосредоточиться на следующем слове, имитировать запоминание или поиск нужного слова, подчеркнуть эмоциональное напряжение, страх, удивление, сдержанность, намеренное молчание, внезапную остановку речи , так далее.Такая пауза может быть где угодно: и между фразами, и в середине такта, и в месте разделительных знаков, и там, где их нет.
    Главное, что должны запомнить (и записать в тетрадь) шестиклассники, — это две основные функции психологической паузы:
    • сосредоточить внимание слушателей на только что произнесенных словах, дать им возможность прочувствовать услышанное
      или
    • психологически подготовить аудиторию к восприятию того, что сейчас будет звучать, как бы предупреждая о важности следующей информации.
    Во время логической паузы читатель просто делает небольшую паузу в речи, тем самым разбивая предложение на отдельные такты. Эта пауза называется пассивной. Но психологическая пауза — это не просто остановка, это «тишина со смыслом». Такая пауза называется активной, эмоциональной, поэтому читатель должен уметь ее «проиграть». Великий мастер сценической подготовки К.С. Станиславский сказал, что во время психологической паузы актер должен особенно глубоко прочувствовать то, о чем он говорит, он должен проникнуть в мысли и чувства автора, постигнув идейно-эмоциональный смысл как конкретной сказанной фразы, так и всего текста.Поэтому ему нужно не только молчать, но и активно «проживать» эту остановку в речи. Ведь психологическая пауза тесно связана с подтекстом произведения — то есть с его внутренней, не всегда лежащей на поверхности сущностью.
    Логические паузы привычны для каждого говорящего, и если читатель правильно понимает содержание произносимых им предложений, они довольно легко воспроизводятся. Психологические паузы требуют особой подготовки. Поэтому, прежде чем читать какой-либо текст перед публикой, исполнитель должен, прежде всего, тщательно проработать его общий, глубокий смысл.Вы можете сказать так: читатель должен сначала понять, ЧТО он хочет донести до аудитории своим чтением, и только потом искать способы, КАК он это сделает.
  2. Введение учителя: «Как правильно читать басню».
    Если говорить о выразительном чтении басен, то точнее было бы сказать не «выразительное чтение», а «выразительное повествование». Как отмечали современники великого русского баснописца И.А. Крылова, он читал свои басни в таком тоне, в такой невинной и естественной манере, что его чтение можно было воспринимать как продолжение повседневного разговора.
    То есть чтение басни основано на принципе живого и естественного повествования, которое включает такое же живое и естественное воспроизведение реплик персонажей. При этом следует помнить, что живая речь изобилует оттенками, а потому читатель должен передать не только основное содержание басни, но и все разнообразие ее логического и эмоционального содержания.
    Авторский текст, предшествующий развитию событий, читается повествовательно и информативно, подготавливая слушателя к восприятию основных событий.Но не всегда все слова автора следует произносить «нейтральным» тоном. Например, авторские комментарии о негативных действиях героев следует читать с иронией, как бы «присвоив» авторский текст, преподнести его как «свой» рассказ о реальных событиях и их участниках.
    Чтение реплик требует особого мастерства. Ведь каждый персонаж басни олицетворяет определенный тип людей. Здесь уже необходимо развитое воображение читателя об индивидуальных особенностях характера персонажа, манере его поведения, а также умении изменять высоту голоса, его силу и темп.Но читателю не стоит слишком увлекаться «перевоплощением» в героев басни — животных, ведь главное направление произведения — выявление пороков людей, которые автор реализует через аллегорию и элементы комизма.
    Мораль басни произносится медленнее, поучительно, в форме рассуждения. Это либо напоминание об известной истине, либо совет мудрого человека, либо ироническая критика какого-то поступка. Перед моралью и после нее обязательно делать ощутимые паузы (чаще — психологические), чтобы привлечь внимание слушателей к выводу, который автор воплотил в морали.
    Басни, в которых прямая речь героев занимает важное место, позволяют привлечь к чтению элемент постановки. В конце урока попробуем прочитать басню «Свинья под дубом» в гипсе. Но нельзя забывать, что безупречное исполнение всего произведения одним читателем, как правило, является более сложной задачей. Поэтому на уроках выразительного чтения мы будем отдавать предпочтение чтению монологов, потому что именно это требует от студентов более сознательной работы и над качествами голоса, и над интонацией, и над эмоциональностью чтения.
  3. Прослушивание чтения басни «Свинья под дубом» профессиональным чтецом.
  4. Идеологический и тематический анализ басни. Расшифровка аллегории.
    В басне «Свинья под дубом» Крылов через прием аллегории щеголяет и высмеивает человеческую глупость и невежество, достойные всеобщего осуждения. Он осуждает невежественных людей, неспособных анализировать причинно-следственные связи в жизненных событиях и явлениях, и, самое главное, высмеивает их полное нежелание вообще искать эту связь.Для реализации задуманного баснописец очень удачно выбрал образ Свиньи. Прежде всего, исходя из фольклорной трактовки образа Свиньи (пословицы, поговорки, сказки), можно утверждать, что свинья у нас часто ассоциируется с ленью, чревоугодием и невежеством. Крылов ярко подчеркнул и то, что свинья очень любит желуди, и то, что она может рыть рылом землю даже без видимой на то причины — просто для удовольствия. И исходя из физиологических характеристик этого животного, мы знаем, что свинья действительно из-за особого строения тела не может высоко поднимать голову.Ворон в басне олицетворяет обычного человека, которого поведение Свиньи, скорее, не возмущает, а наивно удивляет. А старый Дуб, который с точки зрения Свиньи попросту не достоин ее внимания, — воплощение вековой мудрости, мирской правды.
  5. Работа над речевой партитурой басни. Комментирование учителем логических, психологических пауз, фразового и логического ударения (то есть слова, подчеркнутые одной и двумя строчками).

    Свинья под дубом

    Свинья | под вековым дубом |
    Она наелась желудей, | на свалку; |
    После еды я спал под ней; |
    Потом, проткнув глаз, встал \
    И морда | начали подрывать корни Дуба.||
    «В конце концов, это вредит дереву, — |
    Она и Дубу Ворон говорят — |
    Если обнажить корни, | оно может засохнуть». \\ /
    «Дайте ему высохнуть, — | говорит Свинья, — |
    Меня это совершенно не беспокоит; |
    Я не вижу в нем особой пользы; |
    Хоть не на век, | Я совсем не пожалею, |
    Использовались только желуди: | потому что они делают меня толстым ». ||
    «Неблагодарный! — | сказал ей Дуб здесь, — |
    Когда бы ни поднялся | не могли бы вы поднять морду, |
    Вы бы видели, |
    Что это за желуди | они растут на мне.»\\ /

    Невежественный | тоже ослеплен |
    Ругает науку | и учение, |
    И все научные труды, |
    Не чувствуя | что ест их плоды. ||

  6. Подробные советы по выразительному чтению басни
    Итак, так читаем басню. Изложение (первые 4 строчки) произносим медленно, с повествовательной интонацией, но надо учитывать, что такой, казалось бы, случайный характер речи не должен быть лишен необходимая эмоциональность.Задача читателя определяется двумя направлениями: словесно описать Свинью и при этом тоном голоса подчеркнуть отношение к ней автора. И это четко формируется с самых первых строк произведения: это игнорирование тех, чей смысл жизни сводится к двум жизненным удовольствиям — поесть и поспать. Важную роль в формировании необходимых эмоций играет выразительная лексика, удачно подобранная автором: я ел «до костей», но глаза не открывал, а «рвал».
    В конце четвертой строки будет уместна психологическая пауза — она ​​подготавливает нас к сюжету, сосредоточенному в пятой строке. Мы стараемся не молчать о психологической паузе, а поиграть: еще до того, как будет произнесена пятая строчка, выражение лица читателя должно подсказать слушателям, что он сейчас расскажет о каком-то отвратительном поступке персонажа в произведении.
    При подсчете очков пик эмоциональности приходится на слово «рыло»: мы произносим его с выраженным отвращением.Перед прямой речью мы делаем остановку немного дольше обычного. Слова Ворона следует произносить не столько поучительно, сколько с удивлением по поводу бессмысленного действия Свиньи. Авторский текст («Ворона с ней разговаривает с Дубу») должен звучать несколько тише и с более низким тембром голоса.
    Перед тем, как Свинья ответит на реплику Ворона, мы снова выдерживаем психологическую паузу: ведь в произведении назревает кульминация, и мы должны привлечь к ней слушателей. При чтении этой части басни исполнителю потребуется незаурядное мастерство, поскольку именно здесь раскрывается основная тема произведения: образ глупости, полнейшей глупости и невежества, которые также сочетаются с высокомерной самоуверенностью.Слова «Дай высохнуть» нужно произносить с запредельным, гипертрофированным нарциссизмом, как говорят в народе — надуванием. Спокойно произнесите реплику автора («Свинья говорит»), и следующие четыре строчки — как амбициозный урок «Свиной житейской мудрости»: жить только для своего удовольствия. Мы делаем логический акцент на слове «желудь», а слово «жирный» немного растягиваем («zhi-re-eu») и озвучиваем с максимальным удовольствием и откровенным хвастовством.
    В словах Дуба заключена развязка пьесы.Их следует читать рассудительно, с легкими инструкциями, но обязательно оставлять легкую нотку отвращения, которая будет подчеркнута в слове «морда». Произнося реплику Дуба, читатель должен добавить к звуковому воплощению мысли произведения выразительную мимику и жесты.
    Прежде чем озвучить мораль басни, сделаем психологическую паузу. С помощью мимики мы подготавливаем слушателей к высказыванию высшей мирской мудрости. Сама мораль традиционно произносится в серьезном тоне — в результате общий вывод из описанной ситуации, переводящий понимание сюжета с аллегорического плана на универсальный или даже философский.

    Примечание. Студенты должны знать, что исполнение произведения искусства допускает элемент индивидуальной интерпретации. Следовательно, могут быть определенные расхождения в оценке речи разных читателей. Однако начинающие читатели должны как можно больше следовать советам учителя.
    Предлагаемая здесь партитура басни «Свинья под дубом» является основой для работы с текстом басни. Варианты маркировки отдельных батончиков могут быть следующими: «дайте высохнуть», «это меня совсем не беспокоит», «потому что они меня / / толстеют», «что он ест | их плоды ».

  7. Чтение школьниками басни. (Сначала — индивидуально, затем — в лицах).
    Перед уроком выразительного чтения ученики обязательно должны выполнить небольшую разминку речевого аппарата. Примерный список упражнений на разминку был приведен в вышеупомянутом руководстве (стр. 101-102).

Моя любимая басня Крылова

Творчество Ивана Андреевича Крылова занимает значительное место в развитии русской литературы и культуры конца XVIII — начала XIX веков.В его работах сочетаются традиции старины и черты совершенно нового искусства. Оригинальный жанр поэтической басни позволил писателю достаточно открыто выразить свой взгляд на события и обычаи своего современного общества. И высказывал свои мысли языком, наиболее близким к народной разговорной речи.

Нравственное учение поэта-баснописца было обращено к широкой аудитории и отражало русскую национальную атмосферу. Вековая мудрость, глубокая духовность русского народа звучит в большинстве произведений поэта.Но писатель видел несовершенство и пороки общества, в котором живут эти люди — и постоянно ставил эти пороки на первый план. В своих баснях поэт высмеивал жадность, хвастовство, легкомыслие, зависть, невежество, лесть, ложь. А в оценке человеческих пороков он иногда был резок и резок. Его осуждение распространялось не только на хитрых, льстецов, обманщиков, но и на тех простаков, которые слепо им доверяли.

Все это, на мой взгляд, очень точно отражено автором в басне «Ворона и лисица».В нем есть открытая сатира на дворянское общество, большая часть которого скрывала злобу, обман и предательство за своей приятной внешностью, вежливым поведением и «сладкими» речами.

Типичным представителем такой среды является лисица. «Лисица видит сыр, лиса пленится сыром» — и хитрый мошенник уже имел в голове коварный план:

Чит подходит к дереву на цыпочках;

Вращает хвостом, не сводит глаз с Ворона

И говорит так ласково, еле дыша:

«Милая моя, как мило!

Что за шея, какие глаза!

Расскажите, правда, сказки!

Какие груши! какой носок!

Пой, свет, не стыдись! Что, если бы, сестра,

С такой красотой и мастерицей петь, —

Ведь у тебя была бы птица-царь! «

Судя по всему, Лисица знает, что легковерная и простодушная Ворона не устоит перед такой похвалой и обязательно захочет продемонстрировать все свои таланты.А мошеннице Лизе это просто необходимо для достижения своей цели. Вот основная идея басни: общество устроено таким образом, что лести можно получить от наивных и самоуверенных людей все, что угодно. Вот почему так сильны лесть и обман. Автор указывает на эту отрицательную черту, надеясь открыть глаза читателям и изменить эту несправедливую ситуацию.

Меткий народный язык басен, богатство и яркость созданных образов, живописность и выразительность картин, мудрость и смекалка автора — вот что принесло Крылову всеобщее признание и уважение.

В. А. Жуковский, обращаясь к поэту, сказал: «Благодарим вас, во-первых, за себя, за столько счастливых минут, проведенных в разговоре с вашим гением; Спасибо нашим юношам прошлого, настоящего и будущего поколений, которые с вашего имени начали и начнут любить родной язык, понимать грациозное и познавать чистую мудрость жизни; спасибо за русский народ, который

Рома в своих стихах так верно выразил свое мнение и с таким восторгом дал столько глубоких наставлений; наконец, мы благодарим вас за знаменитость вашего имени: это сокровище отечества и занесено в летописи его славы./ И теперь мы понимаем, насколько точны и справедливы были эти слова.

Иван Андреевич Крылов — один из любимых русских поэтов, один из основоположников русской литературы. Николай Васильевич Гоголь сказал, что басни Крылова стали настоящей «книгой народной мудрости», на них воспитывались и воспитываются многие поколения. Крылов вошел в историю русской литературы как непревзойденный баснописец. В совершенстве владел жанром басни.Поэт написал более двухсот басен.

Некоторые из его басен были переводами или имитациями, многие сюжеты были заимствованы из русских сказок, но все они были реакцией на события современной русской жизни. Крылов не любил отвечать на вопросы о том, какие именно факты и кого имел в виду в басне, иногда уверял, что просто изображает животных. Но это, конечно, не так. В его баснях правда и вымысел сочетаются с удивительной живописной красотой языка.Меткие высказывания Крылова давно превратились в пословицы и поговорки и стали достоянием народа еще при жизни известного баснописца.

Мне нравятся многие басни И.А. Крылова, но самая любимая — «Синица». Эта басня, как и многие другие, родилась из пословицы. Пословица «Синица пошла освещать море, море не загорелось, но она прославила немало» определяет сюжет, структуру и мораль этой басни, в которой рассказывается, как синица «хвасталась» тем, что «хочет сжечь море », и что шум вызвал это хвастовство:

Страх охватил жителей столицы Нептуна;

Птицы летают стаями;

И звери из леса прибегают смотреть

Каким будет Океан и как жарко будет гореть.

Шум, поднятый Синицей, привлекал множество зрителей:

Охотники бродят по пирам

С первых с ложками дошли до берега,

Попить ухи такой наваристой …

Люди толпились и ждут чуда этого никогда не произойдет, хотя некоторым кажется, что море «закипит, сразу загорится». «Величественные приключения» Синицы ничем не закончились: «Синица от стыда уплыла своей дорогой».

Басня сатирически изображает картину бюрократического общества.Действие басни можно отнести не только к условно-мифической обстановке, но и к петербургскому порядку, хотя автор говорит:

Здесь хорошо говорить речью,

Но никого не касаясь лица ..

И он заключает:

Что за подвиг, без конца,

Нечего хвастаться.

Крылов хочет еще раз напомнить, что не надо заранее хвастаться, трубить о том, чего он еще не сделал.Он также осуждает чрезмерное любопытство праздных горожан, тех, кто любит «кормиться» за чужой счет и сплетничать.

Сама басня короткая, но привлекает яркими поэтическими образами с занимательным сюжетом. А С. Пушкин считал Крылова неподражаемым, истинно народным поэтом, выразившим дух русского народа, главные черты его характера.

В баснях Крылова всегда есть напряженный и занимательный сюжет, мало повествования и еще меньше описаний, много диалогов, точной информации.Его басни очень легко запомнить.

Басни Крылова в силу своей красочности, краткости, мудрости не стареют. На них воспитывается каждое новое поколение, они по праву считаются достоянием и неотъемлемой частью национальной культуры.
За свою жизнь великий русский баснописец И.А. Крылов написал более 200 басен. В своих произведениях, используя аллегорию, он отражал волнующие страну светские события, высмеивал общечеловеческие недостатки. Сегодня басни И.А. Крылова известны во многих странах мира.

Из всех сказок, которые я читал, мне больше всего нравится «Волк в питомнике». Серый злобный хищник, «задумавший попасть в загон, пришел в питомник». До этого он уже доставил людям немало хлопот, поедая овец, нападая на пасущиеся отары, а теперь оказался в бардаке, из которого сам не мог выбраться. И здесь, чтобы спасти свою жизнь, Волк начинает жульничать и лицемерить. Он заявляет, что приехал сюда специально, «вовсе не для ссоры», а для того, чтобы помириться.

Мудрый и опытный охотник не верит в «искреннее раскаяние» вечного врага, потому что он давно познал «волчью природу». Он не соглашается отправиться в мир и выпускает на волка стаю гончих. Благодаря своему многолетнему опыту, охотник привык оценивать других по делам, а не по словам, поэтому серый разбойник получил по заслугам.

Басни И.А. Крылова — неиссякаемый источник мудрости, доступный каждому, кто понимает: любое изменение к лучшему должно начинаться с себя.

С детства мы знаем басни Крылова. Ясные, светлые, мудрые стихи западают в душу. Нравственность — а она обязательно присутствует в басне — постепенно усваивается, и сила ее влияния огромна. Басни учат быть честным, любить Отечество, работать на благо людей, помогать слабым, не лгать, не завидовать. Они предостерегают от плохих поступков и подсказывают хорошие.

Фантастические животные — волки, овцы, медведи, зайцы, лисы, собаки, львы, белки и мыши — разговаривают друг с другом и играют роль персонажей в сценах и пьесах, которые Крылов играет перед своими читателями в баснях.Нам жаль Агнца, пойманного голодным Волком, мы презираем Свинью за то, что она подрывает корни Дуба, мы смеемся над Ослом, над Щукой. Строки басни «Ворона и Лисица» навсегда запечатлелись в памяти:

* Бог послал куда-то ворону кусок сыра;
* Сидела на вороньей ели,
* Я действительно собиралась завтракать,
* Да, она задумалась и держала сыр во рту.
* К той беде подбежал Фокс …

Так мы с детства знаем начало этой басни.И мы осознаем мораль, которой позже научил Крылов:

* Сколько раз они говорили миру,
* Эта лесть гнусна, вредна; но все нехорошо,
* И льстец всегда найдет себе уголок в душе.

Но того, что юные читатели, незнакомые со словом «лесть», понимают в басне, достаточно, чтобы они увидели Ворона, ожидающего похвалы, хитрую Лису и вспомнили, что к сладким речам нужно относиться осторожно. Детям читают басню «Расческа», учат их каждый день причесываться.Однако основная идея этой басни выражена во второй ее части в следующих выражениях:

* Я видел в своей жизни,
* Что они делают то же самое с истиной,
* Пока совесть в нас чиста,
* Что правда сладка для нас, а истина священна для нас,
* Они и слушают, и принимают:
* Но только душами заиграли,
* Вот правда далеко до ушей.
* И все как ребенок не хотят чесать волосы,
* Когда ссорятся.

И оказывается, что басню «Гребень» можно читать как произведение, осуждающее тех, кто плохо работает и жульничает, не терпит, чтобы другие пытались навести порядок в своих делах. Многие басни Крылова созданы по той или иной причине, в связи с отдельными событиями, происшествиями, фактами. Но даже в них главным был нестареющий общий смысл. И каждое поколение читателей объясняло содержание басни в соответствии со своим мировоззрением и взглядами на жизнь.

Всем известна басня «Квартет», в которой рассказывается, как Осел, Коза, Медведь и Обезьяна начали играть квартетом, не имея ни умения, ни слуха.Эта басня была напечатана в 1811 году. Некоторые современники Крылова решили, что она высмеивает скучные собрания литературного общества «Разговор любителей русского слова», разделенного на четыре категории. Напомним, что музыкантов тоже четыре. Другие усмотрели в басне издевательство над Государственным советом и его четырьмя департаментами. Однако такое понимание басни было быстро забыто. Читатели последующих поколений звонят в квартет, желая сказать, что работать нужно умело, а трансплантаты и перестройки сами по себе не помогают.

Многие басни Крылова — «Лебедь, Щука и Рак», «Парнас», «Ухо Демьянова», «Осел и Соловей», «Троеженец» и другие — тоже были написаны о каких-то реальных происшествиях. Но частные случаи были забыты, и в баснях осталось то популярное, обычное, что заложено в них писателем, и они продолжали жить, как бы непрерывно обновляя свое содержание. В сознании русского читателя слово «басня» давно срослось с именем Крылова. Писал пьесы, журнальную прозу, стихи, рассказы, но больше всего преуспел в баснях — коротких произведениях из десяти, двадцати, сорока строк.

Вершиной творчества Крылова стала не столько отдельно взятая басня, пусть и самая известная, сколько их совокупность, комбинация, то есть сборник басен, в который вошли все произведения этого жанра, общее количество которых достигает двухсот с лишним лет. пять у Крылова. Так думал сам писатель. Исследователи выяснили, что, формируя сборники своих басен, он четко определил местонахождение каждой. И связь между ними придала смысл каждому разделу сборника — «книге», как выразился Крылов.Он по-разному расставлял басни в разные годы, исключал другие, всегда добавлял новые, сохраняя в книгах примерно равное количество произведений.

С детства мы знаем басни Крылова. Ясные, светлые, мудрые стихи западают в душу. Нравственность — а она обязательно присутствует в басне — постепенно усваивается, и сила ее влияния огромна. Басни учат быть честным, любить Отечество, работать на благо людей, помогать слабым, не лгать, не завидовать.Они предостерегают от плохих поступков и подсказывают хорошие.

Фантастические животные — волки, овцы, медведи, зайцы, лисы, собаки, львы, белки и мыши — разговаривают друг с другом и играют роль персонажей в сценах и пьесах, которые Крылов играет перед своими читателями в баснях. Нам жаль Агнца, пойманного голодным Волком, мы презираем Свинью за то, что она подрывает корни Дуба, мы смеемся над Ослом, над Щукой. Строки басни «Ворона и лисица» навсегда запечатлелись в памяти:

* Бог послал куда-то ворону кусок сыра;
* Сидя на еловой вороне,
* Я действительно собирался завтракать,
* Да, она задумалась и держала сыр во рту.
* К той беде подбежал Лис …

Так мы с детства знаем начало этой басни. И мы осознаем мораль, которой позже научил Крылов:

* Сколько раз говорили миру,
* Эта лесть гнусна, вредна; но все нехорошо,
* И льстец всегда найдет себе уголок в душе.

Но того, что юные читатели, незнакомые со словом «лесть» понимают в басне, им достаточно, чтобы увидеть Ворона, ожидающего похвалы, хитрую Лису и вспомнить, что к сладким речам нужно относиться осторожно.Детям читают басню «Расческа», учат их каждый день причесываться. Однако основная идея этой басни выражена во второй ее части в следующих выражениях:

* Я видел в своей жизни,
* То же самое они делают с правдой,
* Пока совесть в нас ясно,
* Что правда сладка для нас и правда священна для нас,
* Они и слушают, и принимают:
* Но только души заиграли,
* Что правда далеко до ушей.
* И все как ребенок не хотят чесать волосы,
* Когда ссорятся.

И получается, что басню «Гребень» можно читать как произведение, осуждающее тех, кто плохо работает и жульничает, не терпит, чтобы другие пытались навести порядок в своих делах. Многие басни Крылова созданы по той или иной причине, в связи с отдельными событиями, происшествиями, фактами. Но главным в них был нестареющий общий смысл. И каждое поколение читателей объясняло содержание басни в соответствии со своим мировоззрением и взглядами на жизнь.

Всем известна басня «Квартет», в которой рассказывается, как Осел, Коза, Медведь и Обезьяна начали играть квартетом, не имея ни умения, ни слуха. Эта басня была напечатана в 1811 году. Некоторые современники Крылова решили, что она высмеивает скучные собрания литературного общества «Разговор любителей русского слова», разделенного на четыре категории. Напомним, что музыкантов тоже четыре. Другие усмотрели в басне издевательство над Государственным советом и его четырьмя департаментами.Однако такое понимание басни было быстро забыто. Читатели последующих поколений звонят в квартет, желая сказать, что работать нужно умело, а трансплантаты и перестройки сами по себе не помогают.

Многие басни Крылова — «Лебедь, Щука и Рак», «Парнас», «Ухо Демьянова», «Осел и Соловей», «Троеженец» и другие — тоже были написаны о каких-то реальных происшествиях. Но частные случаи были забыты, и в баснях осталось то популярное, обычное, что заложено в них писателем, и они продолжали жить, как бы непрерывно обновляя свое содержание.В сознании русского читателя слово «басня» давно срослось с именем Крылова. Писал пьесы, журнальную прозу, стихи, рассказы, но больше всего преуспел в баснях — коротких произведениях из десяти, двадцати, сорока строк.

Вершиной творчества Крылова стала не столько отдельно взятая басня, пусть и самая известная, сколько их сочетание, комбинация, то есть сборник басен, состоящий из всех произведений этого жанра, общее количество которых в Крылове доходит до двухсот пяти.Так думал сам писатель. Исследователи выяснили, что, формируя сборники своих басен, он четко определил местонахождение каждой. И взаимоотношения между ними придали смысл каждому разделу сборника — «книге», как выразился Крылов. Он по-разному расставлял басни в разные годы, исключал другие, всегда добавлял новые, сохраняя в книгах примерно равное количество произведений.

  1. Новинка!

    Басня — небольшое произведение повествовательного характера в стихах или (реже) в прозе с морализаторским, сатирическим или ироническим содержанием; имеет аллегорическое значение.Сюжет басни иносказан, ее развитие ведет к непосредственному …

  2. Басня — это рассказ, в котором есть аллегорический смысл. Обычно одним из основных видов аллегории в басне является аллегория, воплощение абстрактной идеи в материальном образе. Как правило, главные герои басни — это условные басни …

    Еще в Твери Крылов начал создавать свои первые литературные произведения, начал мечтать стать профессиональным писателем. Попробуем представить, какие обстоятельства вызвали в нем эти стремления… Находясь в дворянских домах, молодой человек познакомился …

    Творчество И.А. Крылова началось в 18 веке, когда он издавал известные сатирические журналы «Почта духов» и «Зритель», сыгравшие важную роль в развитии. русской демократической литературы. В конце 18 — начале 19 века. он написал несколько драматических …

Из басен Ивана Андреевича Крылова больше всего мне нравится басня «Свинья под дубом». В нем автор высмеивает невежество, глупость, эгоизм, неблагодарность, лень.

Все эти человеческие недостатки и пороки воплощены в образе главного героя басни — Свиньи. Все, что нужно Свинке, — это желуди. Но она даже не понимает, что их ей подарил Дуб, корни которого подрывает Свинья. Ее эгоизм помогает Крылову передать такие слова: «Я наелся желудей досыта», «после еды я спал под ними», «жирный». Свинья безразлична ко всему, даже к тому факту, что она разрушает дерево, которое дает ей пищу:

«Дайте ему высохнуть, — говорит Свинья, —

Меня это нисколько не беспокоит;

Я не вижу в нем особой пользы;

Даже если не за это, нисколько не пожалею,

Только желуди были: ведь от них толстею.»

Противоположность образу Свиньи — образ Вороны, олицетворяющий воспитание знаний.

Другой герой басни — Дуб — называет Свинью неблагодарной. Ведь она кормит благодаря Дуб и спит под ним, но она не только не благодарит его за это, но и подрывает его корни!

Читая басню, мы понимаем, что ее герои не случайно наделены человеческими чертами, ведь на самом деле Свинья, Ворон а дуб не умеет говорить.Используя прием аллегории, через образ животных, Крылов высмеивает человеческие недостатки. Таким образом, Свинья — олицетворение невежества.

Мораль басни такова:

Невежественный тоже ослеплен, ругает науку и учение,

И все научные труды

Не чувствуя, что вкушает их плоды.

С героем басни — Кабаном — Крылов сравнивает людей, которые даже не замечают очевидного, не ценят то, что дает им природа, не стремятся к знаниям.В силу своей ограниченности такие люди не понимают, что все вокруг — это «плоды» природы и знаний, которыми они неблагодарно пользуются.

Мне нравятся басни Крылова, потому что, обнажая в них человеческие пороки, автор призывает людей стать лучше. Его произведения не утратили своего значения и сегодня.

Искал здесь:
  • композиция на тему басни Крылова
  • очерк на тему моя любимая басня Крылова
  • моя любимая басня Крылова
.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.