Чем отличается рабство от крепостного права?

Что такое рабство? Раб, или «говорящая вещь», целиком и полностью принадлежал своему хозяину. Это было закреплено законом и примерами могут служить законодательства Древнего Рима, Византийской империи, британских американских колоний и США в 1619–1865 годах и т.д. Раб, являясь объектом права, был неправомочен: в суде за поступки раба отвечал его хозяин. Как и любое другое имущество, раба можно было купить, продать, подарить или завещать. Хозяин сам определял степень и меру наказания своего раба и не был ответственен за смерть своего раба. Лишенный права собственности, раб целиком и полностью и содержался своим хозяином. Не распространялся на рабов и институт брака: их отношения не были юридически закреплены и могли существовать только по доброй воле своего хозяина. Единственное, что было постоянным в их жизни — это каждодневный, тяжелый труд.

Когда в России появилось крепостное право? Крепостное право или «закрепощение» (прикрепление к земле) крестьян в России складывалось постепенно, на протяжении более двух столетий и какого-либо единого «закона о крепостных» не существовало. Закрепощение крестьян началось с ограничения в 1497 году их права перехода от одного землевладельца к другому, а завершилось податной реформой Петра I 1718-1724 годов, окончательно прикрепившей крестьян к земле. По сути своей, крепостное право было следствием специфики землевладения в России: аристократия получала в собственность землю за успешное исполнение воинской повинности. Крестьяне были обязаны работать на аристократа-помещика, выполняя трудовую повинность на его землях (оброк и барщина).

Какие права были у крепостных? Крепостной крестьянин, в отличие от раба, сам представлял себя в суде, отвечая за свои преступления. Крепостной обладал правами частной собственности (имел своё хозяйство) и полным правом вступать в брак и заводить семью, их дети были законны и наследовали имущество, но рождались крепостными. До 1765-го крестьяне могли жаловаться на помещиков лично государю (позже только через местные власти). Так называемые государственные крестьяне — крепостные, трудящиеся на землях, принадлежащих императорской казне, не подчинялись помещикам. Соборное уложение 1649 года лишило крестьян последней возможности получить свободу, так как давало помещикам право разыскивать «беглых» бессрочно. Позже, уже в конце XVII века появилась практика продажи, обмена или дарения крепостных стали обычным делом, у государства не было ни необходимости, ни желания ей препятствовать. В 1721 г. Петр I в одном из своих указов осудил продажу людей «яко скотов» и распорядился «оную продажу пресечь; а ежели невозможно того будет пресечь, то бы хотя по нужде продавали целыми фамилиями». Увы, но в этой ситуации распоряжение государя не имело результата: по-прежнему крепостных продавали, дарили, меняли. ..

Какой была жизнь крестьян? Тем не менее, законодательство защищало крепостных от чрезмерной жестокости помещика и привлекало их к ответственности за убийства и изувечение крестьян. Печально знаменитая Салтычиха (Дарья Николаевна Салтыкова) была приговорена к пожизненному заключению в монастыре за убийства десятков крепостных, капитан Иван Турбин за убийство беглой крестьянской девушки был отправлен на каторгу — примеров действительно много. Но, к сожалению, крепостным постоянно доводилось терпеть суровые наказания в виде порки и избиений. Более того, с 1760 года помещики получили право ссылать крестьян в Сибирь, а с 1765 года — на каторгу. Ситуация несколько улучшилась в XIX веке. С подписанием в 1803 году Александром I Указа о вольных хлебопашцах крестьяне получили право выкупить свободу и землю. Как пишет историк Борис Миронов, всего за первую половину XIX века коллективно и индивидуально от крепостного права освободились около 10% помещичьих крестьян. Законодательно помещик являлся своеобразным посредником между крепостными и государством: одной из главных задач помещика был контроль над отработкой крестьянами податей и повинностей — выплатой налогов государству. В случае недоимок, власти могли взыскать их с хозяина или даже наказать его. В трудные времена, закон обязывал помещиков поддерживать своих крестьян. Помещикам было выгодно поощрять предпринимательскую деятельность своих крепостных: чем богаче становился крестьянин, тем больший оброк он платил своему барину. Поэтому помещики давали крепостным ссуды, отпускали на промысел. Некоторые крестьяне становились весьма богатыми людьми.

Можно ли отождествлять рабство и крепостное право? Отвечая на этот вопрос, с большей долей уверенности можно сказать, что нельзя. Объединяющим фактором являлся факт ограничения свободы человека. Но жизнь крестьянина существенно отличалась от жизни раба: он имел права и некоторую свободу выбора, пусть и ограниченную. Тем не менее, нельзя не упомянуть факт существования самого настоящего рабства в истории нашей страны, которое носило название «холопства». Существовала эта категория несвободного населения в период с X-XI веков в Киевской Руси, и отменено холопство было лишь при Петре I. В заключение, стоит сказать, что сравнение крепостного права и рабства проблематично, поскольку крепостничество (на примере России) не было однородным явлением, оно постоянно видоизменялось, в отличие от рабства в классическом его понимании. Фактически, можно увидеть тенденцию вытеснению института рабства крепостным правом, на примере отечественной и европейской.

160 лет отмене крепостного права в России

Ровно 160 лет назад 3 марта 1861 года император Александр II подписал манифест «О Всемилостивейшем даровании крепостным людям прав состояния свободных сельских обывателей», обозначивший неотвратимый конец крепостного права в Российской империи. Рамблер рассказывает, почему Россия была вынуждена закрепостить крестьян, как происходила отмена крепостного права и в чём различия русского крепостничества и американского рабства.

Откуда есть пошло крепостное право русское

Крепостное право было явлением своего времени, отнюдь не уникальным для России. Законодательное закрепление крестьян за феодалом, на чьей земле они живут и работают, началось еще в IX веке во Франции, Германии и Англии, а позже распространилось на Данию, Австрию и даже страны Скандинавии. Во времена феодализма в Европе практически все земли в государствах имели своих хозяев. Правители раздавали крупные наделы в качестве платы за услуги, денег на которые просто не было. Так появлялись землевладельцы-военные и землевладельцы-дворяне. Соответственно, всё больше территорий оказывались в частном владении, а вместе с землей в границах поместья оказывались целые деревни вместе с живущими там людьми.

Выгонять крестьян со ставшей чьей-то собственностью земли, конечно, никто не собирался. Это было бы как минимум расточительно, потому что земля в те времена не имела особой ценности без людей, обрабатывающих ее. Поэтому между феодалом и крестьянином устанавливались отношения, напоминающие аренду: крестьянин продолжал жить и трудиться, как прежде, но теперь должен был платить хозяину полей и лесов арендную плату деньгами или частью урожая. Человек как бы закреплялся за кем-то, от чего и пошло слово «крепостничество». На Руси и прежде существовала такая система арендных отношений, однако крестьяне были вольны покинуть свои земли и уйти на территорию другого землевладельца.

Во времена конца династии Рюриковичей и последовавшей Смуты русская казна пребывала в плачевном состоянии. Пополнить ее могли сборы с помещиков, а значит богатство землевладельцев было в интересах государства. Чтобы предотвратить падение и без того посредственных урожаев из-за миграции крестьян, в начале XVII века начали вводиться законы, ограничивающие перемещение людей между помещиками. Сначала для этого оставили только один день в году, — Юрьев день, — а затем Соборное уложение (свод законов) 1649 года полностью закрепило крестьян за той землей и тем помещиком, где они находились на момент переписи 1620-х годов.

Крепостное право вводилось как временная кризисная мера, необходимая для усиления государства. Направлено оно было не на улучшение жизни бояр и дворян за счет принудительного крестьянского труда, а на повышение объемов собираемых с помещиков налогов.

Но нет ничего более постоянного, чем временное. Очень скоро крестьяне, возделывающие землю помещика или платящие ему оброк, стали предметом экономических отношений — людей можно было продать другому землевладельцу, причем как вместе с землей, так и без. Император Петр I был недоволен таким обхождением с подданными, и приказал прекратить продажу крепостных, разрешив делать это лишь в случае особой необходимости и только целыми семьями, но на практике указание не соблюдалось.

Строгость ограничений прав крестьян во времена крепостного права постоянно менялась. Именно благодаря Петру I у крестьян появились возможности стать свободными, уйдя, например, в солдаты (даже без разрешения господина) или плотники для строительства русского флота. И одновременно с этим послаблением появилась новая категория крепостных, которая «закрепостила» всех ранее свободных людей. Государственные, то есть принадлежащие напрямую государству, крепостные работали на казенной земле, платили стране оброк и могли быть переданы в частные руки.

Долгий путь к свободе

Как было сказано, крепостное право — явление своей эпохи, которое не могло продолжаться вечно. Уже в конце XVIII стало очевидно, что крепостничество тормозит рост экономики. Трудившиеся почти всю неделю на помещиков крестьяне закономерно работали без энтузиазма. Из-за наличия бесплатной рабочей силы, помещики не торопились тратить деньги на промышленные станки, чтобы тем самым наращивать мощности своих производств.

В 1797 году император Павел I в день своей коронации подписал Манифест о трехдневной барщине, запрещавший эксплуатировать крепостных более трех дней в неделю — остальные три дня крестьяне посвящали работе на самих себя, а воскресенье значилось церковным днем.

Вскоре в 1803 году император Александр I принял Указ о вольных хлебопашцах, регламентирующий процедуру освобождения крестьян за выплату, выполнение работы или по доброй воле помещика. Причем после заключения соглашения крестьянин сразу обретал свободу, но, подобно выплате кредита, должен был добросовестно исполнять условия договора, иначе он обратно переходил в собственность помещика.

Веяло ли от новых указов воздухом свободы для крестьян? К сожалению, нет. Несмотря на предпринятые меры, в начале XIX века крепостными были 58% мужского населения Российской империи.

За время правления Николая I, делавшего безуспешные попытки подготовить крупную реформу, настроения в высшем свете постепенно начали меняться с одобрения крепостничества на его безоговорочное осуждение как непригодного пережитка былых времен.

Александр II уже всецело считал, что с крепостным правом в России пора покончить. Понимая, что к освобождению крестьян должно быть готово в первую очередь высшее сословие, чья жизнь после это должна была бы сильно перемениться, император обратился к дворянству с внушением мысли о необходимости положить конец насильной эксплуатации крестьян.

Спустя несколько лет проект реформы был готов. 19 февраля (3 марта) 1861 года Александр II подписал Манифест об отмене крепостного права, который освободил крестьян от зависимости от помещиков. Кстати, годовщину отмены крепостного права правильней отмечать именно 3 марта, так как все события, произошедшие в России после 15 октября 1582 года ныне принято отмечать по григорианскому, а не юлианскому календарю, которым был отменен только в 1918 году. Поэтому, например, годовщина Октябрьской революции, случившейся 25 октября 1917 года, отмечалась 7 ноября.

Манифест Александра II стал очень важной вехой в истории России, но как таковой не решил всех проблем уже бывших крепостных крестьян. Люди получили свободу и права, но не землю — она оставалась собственностью помещика, а без земли крестьянин мог разве что податься на заработки в город. Крестьянину давалась возможность выкупить землю у владельца под государственную ссуду на 49 лет под 6%. Для крестьян, не желавших покидать свои дворы, практически ничего не изменилось. Впереди были десятилетия работы, необходимые для возврата своей земли.

Бесплатно частную собственность крестьяне получили только в 1910 году благодаря Столыпинской аграрной реформе, которая закрепляла за крестьянином двор, на котором тот проживал.

Крепостное право и рабство — сходства и различия

Между рабством, процветавшим в то же самое время в Северной Америке, и крепостным правом гораздо больше различий, чем сходств. Общим в обоих случаях было подневольное положение людей, вынужденных трудиться в имении или на производстве их владельца. В определенный период крепостные в Российской империи даже были приближены к рабам — еще не лишенные прав до конца, но и практически не защищенные законом от произвола и «людоедского» отношения. В самые тяжелые для русских крестьян времена барину допускалось использовать их труд без ограничений по времени и количеству дней в неделю, свободно распоряжаться крестьянским имуществом и прибылью, а также беспрепятственно продавать людей поодиночке, разлучая их с семьями. Не гнушались помещики и телесных наказаний, которые, однако, были строго регламентированы законом.

Но всё же в условиях крепостничества крестьянин оставался человеком, наделенным определенным набором прав, хотя и сильно ограниченным в своих свободах. Крестьянин имел свой собственный дом, некоторое имущество (чаще всего орудия труда) и землю для возделывания в личных целях. Также крестьяне могли жениться, хотя и с одобрения помещика, и передавать детям по наследству свое имущество и надел. Более того, так как крестьянин оставался субъектом права, то он сам представлял себя в суде и даже мог подать жалобу на жестокость или несправедливость помещика — сначала напрямую государю, а затем в местные власти, которые передавали жалобу выше. Несмотря на то, что крестьянин находился на самообеспечении, в случае пожаров, катаклизмов или неурожая помещику предписывалось поддерживать своих крепостных.

Тем не менее, жестокость крепостного права менялась, тогда как рабство на протяжении всего своего существование в Америке оставалось рабством. Если крепостное право задумывалось как способ наполнения государственной казны и метод борьбы с миграцией рабочего люда, то рабство являлось совершенно прагматичным способом заработка денег частным бизнесом.

Когда английские колонии размножились на восточном берегу Северной Америки, стало ясно, что рабочих рук на новых землях категорически не хватает. На жарких южных территориях, где сельскохозяйственные культуры плодоносили круглый год, нужны были сотни тысяч людей, способных без устали собирать урожай и приносить прибыль плантаторам, а значит и Англии. Поэтому в 1619 году в британскую Виргинию (штат Виргиния) прибыл первый корабль с невольниками из Африки. Дела у колоний пошли настолько хорошо, что в 1689 году работорговля была узаконена. Миллионы рабов были проданы в Южную Америку, тогда как в Северную были привезены только 400 тыс. человек. Но так как дети рабов с рождения становились невольниками, уже к середине XIX века из 12-миллионного населения 15 американских штатов 4 миллиона (каждый третий) были рабами.

Законом раб приравнивался к предмету, вроде телеги или коровы. С точки зрения права раб не являлся человеком, а значит, не обладал никакими человеческими свободами. Являясь собственностью, раб находился на попечении владельца — он не имел ни своего дома, ни имущества, ни денег, ни земли, а потому жил в доме хозяина и питался тем, что ему выделялось. Раб мог быть не только продан или проигран в карты, но даже убит за провинность. Никаких санкций со стороны закона в таком случае не следовало, ведь раб считался просто орудием труда. В отличие от крепостного крестьянина, раб не мог обрести свободу, выкупив себя. Да и возможности как-то заработать у рабов тоже не было, потому что всё свое время они отдавали рабовладельцу.

И рабы, и крепостные крестьяне не отличались трудолюбием, когда речь шла о работе на хозяина. Однако помещики поощряли любое предпринимательство крепостных, так как те могли платить повышенный оброк со своего заработка. Некоторые крестьяне скапливали такие состояния, что становились членами купеческой гильдии и выкупали себя вместе с семьей и землей у помещика.

Считается, что история крепостничества российских крестьян закончилась не в 1861 и даже не в 1910 году. Даже во времена советской власти, которая декларировала интересы и права крестьян и рабочих как главную ценность государства, сельские жители не имели паспортов. Людям без паспорта, коих насчитывалось 20% от населения СССР, запрещалось покидать свой колхоз и переезжать в другую область. Выдача паспортов сельскому населению началась только в 1974 году. Получая заветные красные книжечки с гордым советским гербом на обложке, простые крестьяне навсегда прощались с последними отголосками крепостного права, сначала спасшего, а затем сковавшего Россию на несколько веков.

Упадок крепостного права в позднесредневековой Англии

Перейти к содержимому

• Описание
• Содержание
• Отзывы

Упадок крепостного права и его историческое значение
Хронология упадка: Виллейнские владения

Хронология упадка: рабские инциденты
Причины упадка
Переоценка упадка крепостного права: метод и источники
Уолшем-ле-Уиллоуз 9001 3 Мертон Колледж , Оксфорд
Олдхэм
Тингвик и Аппер-Хейфорд
Аббат Бери-Сент-Эдмундс
Герцоги Норфолкские
Разные поместья
Хронология упадка крепостного права
От рабства к свободе: на пути к переоценке
Приложение: Список первоисточников, использованных в этом исследовании
Библиография

«Мощное исправление предполагаемых повествований об упадке крепостного права. Оно превосходно организовано и ясно написано и подходит для самых разных аудиторий». ИСТОРИЯ

«Это превосходное исследование является образцом качественно чувствительной, количественной истории в лучшем виде. [Это] одна из тех редких работ, которые требуют, чтобы учебники были переписаны или выброшены».

ПАРЕРГОН

«Систематическая, ясная и представляющая собой монументальное архивное исследование, его книга предлагает убедительный новый тезис о хронологии и причинах отмены крепостного права, а также позволяет размышлять о долгосрочных последствиях этой трансформации… вехой в историографии английского сельского общества». АНГЛИЙСКИЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ОБЗОР

«[Эта книга] представляет собой новаторское переосмысление, ставящее под сомнение многие традиционные взгляды на экономику и общество позднесредневековой Англии и на характер крепостного права… при переходе от феодализма к капитализму». ИСТОРИК

КОМИТАТ

«В предмете, склонном к сенсационности и теоретическим построениям, [Бейли] с большой ясностью излагает исторические свидетельства и выводы, которые можно сделать из них, и всегда заботится о нормах, а не об исключениях». АМЕРИКАНСКИЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ОБЗОР

«Оригинально, полностью основано на данных и, вероятно, на какое-то время установит условия для разговора». SEHEPUNKTE.DE

«Любой, кто ищет надежный обзор недавних работ по аграрной истории позднего средневековья, найдет эту часть книги достойной прочтения.

Принципы организации книги удивительно ясны от начала до конца, а письмо прямое и ясное». СРЕДНЕВЕКОВОЕ ОБЗОР

«Аргументы Бейли тщательно построены и убедительно изложены и обязательно вызовут оживленные дебаты в академическом сообществе. Это делает его книгу одним из самых важных вкладов в историографию позднего средневековья за многие годы». САФФОЛКСКИЙ ИНСТИТУТ АРХЕОЛОГИИ И ИСТОРИИ

«Историки позднесредневековой Англии ждали подробной истории, подобной этой… Бейли бросает вызов существующим взглядам на время и ход упадка крепостного права, связывая экономические и личные преобразования в период позднего средневековья с тенденциями, обнаруженными в недавних работах. о ранней современной экономике». ЖУРНАЛ БРИТАНСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ

36,95 долларов США / £25.00

Варианты доставки

Выберите странуВеликобританияСоединенные Штаты АмерикиКанадаГерманияФранция———-АфганистанАландские островаАлбанияАлжирАмериканское СамоаАндорраАнголаАнгильяАнтарктидаАнтигуа и БарбудаАргентинаАрменияАрубаАвстралияАвстрияАзербайджанБагамыБахрейнБангладешБарбадосБеларусьБельгияБельгияБелизБенинBe rmudaБутанБоливияБонэйр, Синт-Эстатиус и СабаБосния и ГерцеговинаБотсванаОстров БувеБразилияБританская территория в Индийском океанеБруней-ДаруссаламБолгарияБуркина-ФасоБурундиКамбоджаКамерунКабо-ВердеКаймановы островаЦентральноафриканская РеспубликаЧадЧилиКитайОстров РождестваКокосовые острова (острова Килинг)КолумбияКоморские островаКонго (Демократическая Республика) КонгоОстрова КукаКоста-РикаКот-д’ИвуарХорватияКубаКюрасаоКипрЧехияДанияДжибутиДоминикаДоминиканская РеспубликаЭквадорЕгипетСальвадорЭкваториальная ГвинеяЭритреяЭстонияЭсватиниЭфиопияФолклендские островаФарерские островаФиджиФинляндияФранцузская ГвианаФранцузская ПолинезияФранцузские Южные территорииГабонГ амбияГрузияГанаГибралтарГрецияГренландияГренадаГваделупаГуамГватемалаГвинеяГвинея-БиссауГайанаГаитиОстров Херд и МакдональдсСвятой ПрестолГондурасГонконгВенгрияИсландияИндияИндонезияИранИракИрландияИзраильИталияЯмайкаЯпонияИорданияКазахстанКенияКирибатиКорея из)Корея (Республика)КувейтКыргызстанЛаосская Народно-Демократическая РеспубликаЛатвияЛиванЛесотоЛиберияЛивияЛихтенштейнЛитваЛюксембургМакедония, Бывшая Югославская РеспубликаМакаоМадагаскарМалавиМалайзияМальдивыМалиМальтаМаршалловы ОстроваМартиникаМаврикийМайоттаМексикаМикронезия (Федеративные Штаты)МолдоваМонакоМонголияЧерногорияМонтсерратМароккоМозамбикМьянмаНамибияНауруНепалНидерландыНовая КаледонияНовая ЗеландияНикарагуаНигерНигерияНиуэНорфолк Северные Марианские островаНорвегияОманПакистанПалауПалестина, Государство ПанамаПапуа-Новая ГвинеяПарагвайПеруФилиппиныПиткэрнПо земляПортугалияПуэрто-РикоКатарРеюньонРумынияРоссийская ФедерацияРуандаСен-БартельмиСент-Хелена, Вознесения и Тристан-да-КуньяСент-Китс и НевисСент-ЛюсияСен-Мартен (французская часть)Сен-Пьер и МикелонСент-Винсент и ГренадиныСамоаСан-МариноСан-Томе и ПринсипиСаудовская АравияСенегалСербияСейшельские островаСьерра-ЛеонеСингап рудаСинт-Мартен (голландская часть)СловакияСловенияСоломоновы островаСомалиЮжная АфрикаЮжная Грузия и Южные Сандвичевы островаЮжный СуданИспанияШри-ЛанкаСуданСуринамШпицберген и Ян-МайенШвецияШвейцарияСирийская Арабская РеспубликаТайванТаджикистанТанзания, Объединенная Республика ТаиландТимор-ЛештиТогоТокелауТонгаТринидад и ТобагоТунисТурцияТуркменистанТурки и Кайко s ОстроваТувалуУгандаУкраинаОбъединенные Арабские ЭмиратыМалые отдаленные острова СШАУругвайУзбекистанВануатуВенесуэлаВьетнамВиргинские острова (Британские)Виргинские острова (США)Уоллис и ФутунаЗападная СахараЙеменЗамбияЗимбабве

Купить Отправка в течение 2 рабочих дней

Купить

Варианты приобретения недоступны в этой стране.

$95.00 / £65.00

Варианты доставки

Выберите странуВеликобританияСоединенные Штаты АмерикиКанадаГерманияФранция———-АфганистанАландские островаАлбанияАлжирАмериканское СамоаАндорраАнголаАнгильяАнтарктидаАнтигуа и БарбудаАргентинаАрменияАрубаАвстралияАвстрияАзербайджанБагамыБахрейнБангладешB арбадосБеларусьБельгияБелизБенинБермудыБутанБоливияБонэйр, Синт-Эстатиус и СабаБосния и ГерцеговинаБотсванаОстров БувеБразилияБританская территория в Индийском океанеБруней-ДаруссаламБолгарияБуркина-ФасоБурундиКамбоджаКамерунКабо-ВердеКаймановы островаЦентральноафриканская РеспубликаЧадЧилиКитайОстров РождестваКокосовые острова (Килинг)КолумбияCom орос Конго (Демократическая Республика)КонгоОстрова КукаКоста-РикаКот-д’ИвуарХорватияКубаКюрасаоКипрЧехияДанияДжибутиДоминикаДоминиканская РеспубликаЭквадорЕгипетСальвадорЭкваториальная ГвинеяЭритреяЭстонияЭсватиниЭфиопияФолклендские островаФарерские островаФиджиФинляндияФранцузская ГвианаФранцузская ПолинезияФранцузская Южная Террита ГабонГамбияГрузияГанаГибралтарГрецияГренландияГренадаГваделупаГуамГватемалаГвинеяГвинея-БисауГайанаГаитиОстров Херд и МакдональдсСвятой ПрестолГондурасГонконгВенгрияИсландияИндияИндонезияИранИракИрландияИзраильИталияЯмайкаЯпонияИорданияКазахстанКенияКирибатиКорея (Демократическая Народная Республика)Корея (Республика)КувейтКыргызстанЛаосская Народно-Демократическая РеспубликаЛатвияЛиванЛесотоЛиберияЛивияЛихтенштейнЛитваЛюксембургМакедония, бывшая Югославская Республика МакаоМадагаскарМалавиМалайзияМальдивыМалиМальтаМаршалловы ОстроваМартиникаМаврикияМаврикийМайоттаМексикаМикронезия (Федеративные Штаты)МолдоваМонакоМонголияЧерногорияМонтсерратМароккоМозамбикМьянмаНамибияНауруНепалНидерландыНовая КаледонияНовая ЗеландияНикарагуаНигерНигерияНиуэНор Остров народных Северные Марианские островаНорвегияОманПакистанПалауПалестина, Государство ПанамаПапуа-Новая ГвинеяПарагвайПеруФилиппиныПиткэрнПольшаПортугалияПуэрто-РикоКатарРеюньонРумынияРоссийская ФедерацияРуандаСен-БартельмиСент-Хелена, Вознесение и Тристан-да-КуньяСент-Китс и НевисСент-ЛюсияСент-Мартен (французская часть)Сент Пьер и МикелонСент-Винсент и ГренадиныСамоаСан-МариноСан-Томе и ПринципыСаудовская АравияСенегалСербияСейшельские островаСьерра-ЛеонеСингапурСинт-Мартен (голландская часть)СловакияСловенияСоломоновы островаСомалиЮжная АфрикаЮжная Джорджия и Южные Сандвичевы островаЮжный СуданИспанияШри-ЛанкаСуданСуринамШпицберген и Ян-МайенШвецияСирийская Арабская РеспубликаТайваньТаджикистанТанзания, Объединенная Республика ТаиландТимор-Ле steТогоТокелауТонгаТринидад и ТобагоТунисТурцияТуркменистанОстрова Теркс и КайкосТувалуУгандаУкраинаОбъединенные Арабские ЭмиратыМалые отдаленные острова СШАУругвайУзбекистанВануатуВенесуэлаВьетнамВиргинские острова (Британские)Виргинские острова (США) )Уоллис и ФутунаЗападная СахараЙеменЗамбияЗимбабве

Купить Отправка в течение 2 рабочих дней

Купить

Варианты приобретения недоступны в этой стране.

29,95 долларов США / 24,99 фунтов стерлингов

Варианты доставки

Выберите странуВеликобританияСоединенные Штаты АмерикиКанадаГерманияФранция———-АфганистанАландские островаАлбанияАлжирАмериканское СамоаАндорраАнголаАнгильяАнтарктидаАнтигуа и БарбудаАргентинаАрменияАрубаАвстралияАвстрияАзербайджанБагамыБахрейнБангладешB арбадосБеларусьБельгияБелизБенинБермудыБутанБоливияБонэйр, Синт-Эстатиус и СабаБосния и ГерцеговинаБотсванаОстров БувеБразилияБританская территория в Индийском океанеБруней-ДаруссаламБолгарияБуркина-ФасоБурундиКамбоджаКамерунКабо-ВердеКаймановы островаЦентральноафриканская РеспубликаЧадЧилиКитайОстров РождестваКокосовые острова (Килинг)КолумбияCom орос Конго (Демократическая Республика)КонгоОстрова КукаКоста-РикаКот-д’ИвуарХорватияКубаКюрасаоКипрЧехияДанияДжибутиДоминикаДоминиканская РеспубликаЭквадорЕгипетСальвадорЭкваториальная ГвинеяЭритреяЭстонияЭсватиниЭфиопияФолклендские островаФарерские островаФиджиФинляндияФранцузская ГвианаФранцузская ПолинезияФранцузская Южная Террита ГабонГамбияГрузияГанаГибралтарГрецияГренландияГренадаГваделупаГуамГватемалаГвинеяГвинея-БисауГайанаГаитиОстров Херд и МакдональдсСвятой ПрестолГондурасГонконгВенгрияИсландияИндияИндонезияИранИракИрландияИзраильИталияЯмайкаЯпонияИорданияКазахстанКенияКирибатиКорея (Демократическая Народная Республика)Корея (Республика)КувейтКыргызстанЛаосская Народно-Демократическая РеспубликаЛатвияЛиванЛесотоЛиберияЛивияЛихтенштейнЛитваЛюксембургМакедония, бывшая Югославская Республика МакаоМадагаскарМалавиМалайзияМальдивыМалиМальтаМаршалловы ОстроваМартиникаМаврикияМаврикийМайоттаМексикаМикронезия (Федеративные Штаты)МолдоваМонакоМонголияЧерногорияМонтсерратМароккоМозамбикМьянмаНамибияНауруНепалНидерландыНовая КаледонияНовая ЗеландияНикарагуаНигерНигерияНиуэНор Остров народных Северные Марианские островаНорвегияОманПакистанПалауПалестина, Государство ПанамаПапуа-Новая ГвинеяПарагвайПеруФилиппиныПиткэрнПольшаПортугалияПуэрто-РикоКатарРеюньонРумынияРоссийская ФедерацияРуандаСен-БартельмиСент-Хелена, Вознесение и Тристан-да-КуньяСент-Китс и НевисСент-ЛюсияСент-Мартен (французская часть)Сент Пьер и МикелонСент-Винсент и ГренадиныСамоаСан-МариноСан-Томе и ПринципыСаудовская АравияСенегалСербияСейшельские островаСьерра-ЛеонеСингапурСинт-Мартен (голландская часть)СловакияСловенияСоломоновы островаСомалиЮжная АфрикаЮжная Джорджия и Южные Сандвичевы островаЮжный СуданИспанияШри-ЛанкаСуданСуринамШпицберген и Ян-МайенШвецияСирийская Арабская РеспубликаТайваньТаджикистанТанзания, Объединенная Республика ТаиландТимор-Ле steТогоТокелауТонгаТринидад и ТобагоТунисТурцияТуркменистанОстрова Теркс и КайкосТувалуУгандаУкраинаОбъединенные Арабские ЭмиратыМалые отдаленные острова СШАУругвайУзбекистанВануатуВенесуэлаВьетнамВиргинские острова (Британские)Виргинские острова (США) )Уоллис и ФутунаЗападная СахараЙеменЗамбияЗимбабве

Купить

Варианты приобретения недоступны в этой стране.

• Связанные названия
• Еще от автора

Зарегистрируйтесь здесь!

14.11.18, Бейли, Упадок крепостного права в позднесредневековой Англии

[email protected]

Университет Рутгерса

---

Крепостное право было одним из определяющих социальных институтов средневековой Европы. Хотя это работы тщательно изучались более века, многие из его особенностей и большая часть его хронологического развития остается плохо изученной и трудной для понимания. реконструировать. Это особенно верно в отношении его окончательной кончины в двух столетия после Черной смерти. Новая книга Марка Бэйли вызвала большой интерес пролить свет на эту тему и, вероятно, заставит многих историков переосмыслить свои основные понимания института и его социального и экономического значения в конце Средневековый период.

Основным аргументом Бейли является то, что крепостное право в Англии пришло в упадок быстрее и сильнее. сразу после Черной смерти, чем это было ранее понял. В большинстве предшествующих работ по этому вопросу признавалось, что крепостное право сохраняло свою жизненных сил до самого конца четырнадцатого века, а затем угасала в припадках и начинается в течение пятнадцатого века, в конечном итоге исчезнув только в середина шестнадцатого века. Бейли, напротив, выступает за более раннее и значительно более резкий спад в течение одного поколения после прихода чумы, достигнув момент безвозвратного краха как системы землевладения к ок. 1380. Он держался как форма личного статуса, оторванного от землевладения на следующее поколение или около того, но даже как юридический статус к началу пятнадцатого века он был в значительной степени израсходован. век. Разрозненные остатки сохранились в период Тюдоров, но институт был небольшое социальное или экономическое значение в течение последнего столетия. Вместо того, чтобы умереть медленная и затяжная смерть от тысячи ран на протяжении двух столетий, предполагает Бейли. что его эффективная кончина должна измеряться десятилетиями, а не столетиями.

Этот аргумент имеет серьезные последствия для нескольких хорошо зарекомендовавших себя ортодоксий. о позднем Средневековье. Один из них связан с экономическими разветвлениями Черного Смерть. Стандартный взгляд на период восходит к работам А.Р. Бридбери, который утверждал, что до 1348 года Англия была настолько перенаселена, что даже ужасающие смертность от Черной смерти не смогла подорвать экономическую структуру, которая была на месте веками. Бридбери классно описал третью четверть четырнадцатого века как «бабье лето» старого аграрного режима, предполагая, что реальные структурные изменения произошли только после повторных визитов чумы, наконец, ушли от проблемы перенаселения. Бейли отвергает идею о том, что традиционная Поместный режим был достаточно вынослив, чтобы выдержать первоначальный натиск чумы, вместо этого утверждая, что многие землевладельцы внесли серьезные изменения к началу 1350-х годов и даже консервативные лорды отказывались от устоявшихся способов производства. примерно через десять лет после прихода чумы.

Модель Бейли также бросает вызов родственной ортодоксальности, которую землевладельцы отреагировали на Черная смерть, еще больше применяя правила и рабочие процедуры крепостного права. суровее, чем в более ранние периоды, установив то, что историки обычно называют как «сеньориальная реакция». Эта интерпретационная позиция была особенно дорога историкам средневековой Англии, потому что это, кажется, так хорошо согласуется со вспышкой Великого восстания (или крестьянского восстания) 1381 года. Несогласные взгляды на причины Великого восстания всплывали время от времени в течение последних сорока лет, но связь между репрессивной сеньоральной реакцией и последовавшим за ней массовым восстанием был слишком привлекательным, чтобы придать этим другим точкам зрения значительный интерпретационный вес. Но если Бейли прав в том, что лорды скорее теряли, чем удваивали свои юридические права на своих арендаторов между 1350 и 1380 годами, затем важность реакция как центральный компонент восстания нуждается в пересмотре и более необходимо обратить внимание на другие возможные причины.

Взгляды Бейли также имеют важные последствия для давних дебатов о характер аграрных преобразований в период раннего Нового времени, часто обсуждаемый в широкая литература о переходе от феодализма к капитализму. Лорды, которые были не в состоянии найти арендаторов для несвободного владения после Черной смерти очень часто переоборудовали эти владения в аренду. Первоначально они могли принять эту стратегию как временное решение, надеясь, что проблема арендатора в конечном итоге улучшится достаточно чтобы позволить вернуться к дочумным условиям. Но как годы, так и десятилетия со временем нехватка арендаторов становилась все хуже, а не лучше, а аренда стала укоренившийся крепостной элемент сельского землевладения. Одновременное отступление от прямого Поместное производство означало, что большая часть земли, ранее принадлежавшей владениям, также вошла в состав в обращение в качестве арендованного имущества. Бейли повторяет аргументы Джейн Уиттл, Филипп Шофилд и другие считали, что аренда была формой владения, более подходящей для коммерческое развитие, потому что оно было освобождено от экономически неэффективного пакет услуг, который составлял большую часть стандартного договора аренды для обычного земля. Простая денежная рента, связанная с арендой, сделала связь между оплатой арендной платы и получением дохода более прозрачным и прямым и помог ввести новое отношение к земле как к экономическому активу. Кроме того, расширение аренды означало, что сам рынок земли стал гораздо более коммерциализирован; там больше не был обширным резервуаром земли, который, по сути, удерживался вне рынка в форма обычных владений и владений. Следовательно, сельское хозяйство может стать больше предпринимательской активности, и Англия могла бы отойти от экономики, определяемой мелкие владения, негибкие формы владения и сельскохозяйственная инволюция.

Книга Бэйли успешна на нескольких уровнях. Он дает отличный синопсис соответствующую дополнительную литературу во вступительном разделе книги, посвященном описывая ключевые черты крепостного права и резюмируя то, как предыдущие ученые пытался объяснить свою кончину. Любой, кто ищет надежный обзор последних работ по Позднесредневековая аграрная история найдет эту часть книги достойной прочтения. Ученые с сильным исследовательским интересом в этой области будут особенно привлечены к средний раздел книги, в котором представлена ​​разумная и проницательная серия реконструкции отдельных усадеб, представляющих различные организационные типы (маленькие и большие, дворяне и дворяне, духовенство и миряне и т. д.) встречаются в двух разных географических регионах (восточная Англия и южный Мидлендс). Финал часть книги объединяет эти два подхода, делая более общие выводы. и уточнение моделей и интерпретаций, найденных в недавней литературе, на основе свидетельств, собранных в ходе реконструкций отдельных усадеб. Книги организационные принципы удивительно ясны от начала до конца, а изложение прямой и ясный.

Вместо того, чтобы сказать последнее слово об упадке крепостного права в средневековой Англии, Новая книга Бейли вполне может оказаться первым залпом в новых дебатах о тема. Бейли приводит некоторые убедительные аргументы, но основы существующих моделирует его рабочие задачи, не настолько надуманные, чтобы их можно было сметать одним-единственным контраргумент. Предыдущие ученые не ошиблись, представив отказ от крепостное право как центральный сплачивающий момент восстания 1381 года, и еще предстоит увидеть, как мы могли бы сопоставить широту и глубину настроений против крепостничества, выраженных повстанцев с аргументом, что это был значительно ослабленный институт со стороны время вспыхнуло восстание. Кроме того, кажется, что есть несоответствие между темпами социально-экономические изменения в формах землевладения и темпы правовых изменений, особенно на уровне общего права. Возможно, было бы не слишком удивительно, если бы королевским дворам понадобилось столетие или больше, чтобы догнать реальность на земле во время период таких интенсивных изменений, но нам явно нужно знать гораздо больше о подробности судебного разбирательства по аренде в период до аргументов Бейли в пользу относительно быстрое прекращение несвободных владений может быть закреплено как новая ортодоксия. В на данный момент, кажется, относительно мало свидетельств значительных изменений в земельное право во второй половине четырнадцатого века; изменение гораздо больше произносится в следующем столетии. Наконец, нам нужно больше узнать о том, что происходило в других частях страны, чтобы определить охват и масштаб разработки, которые Бейли нашел в Саффолке и Бакингемшире. Аналогичное исследование западный Мидлендс, например, где крепостное право имело более глубокие корни и, возможно, было более глубоко укоренились, чем в любой из исследованных Бейли областей, было бы особенно полезно в этом отношении.