«Антигона» краткое содержание трагедии Софокла – читать пересказ онлайн

6 мин.

Софокл

4.1

Средняя оценка: 4.1

Всего получено оценок: 411.

Обновлено 13 Июня, 2022

О произведении

Трагедия «Антигона» Софокла написана в 442 г. до н.э. В основе сюжета древнегреческого произведения лежит противостояние между государственными законами и сводом неписаных родовых правил.

В произведении выражено осуждение тирании, а также идея, что для счастья граждан необходимо единство семейно-родовых и государственных законов.

Рекомендуем читать онлайн краткое содержание «Антигона» по главам для лучшей подготовки к уроку литературы. Проверить свои знания можно при помощи теста на нашем сайте.

Материал подготовлен совместно с учителем высшей категории Ильиной Галиной Сергеевной.

Опыт работы учителем русского языка и литературы — 36 лет.

Место и время действия

Действие трагедии происходит в античные времена в древних Фивах.

Главные герои

• Антигона – дочь бывшего царя Эдипа, милосердная, добрая девушка, ставящая долг превыше всего.
• Креонт – фиванский царь, деспотичный, суровый правитель.

Другие персонажи

• Исмена – сестра Антигоны, менее решительная, чем Антигона.
• Эвридика – супруга Креонта, мать Гемона.
• Гемон – сын Креонта, жених Антигоны.
• Тиресий – слепой старец, провидец.
• Этеокл и Полиник – сыновья Эдипа, убившие друг друга в борьбе за трон.

Краткое содержание

Пролог

Антигона сообщает своей сестре Исмене, что «Полиника труп несчастный в поле поруганный лежит». Фиванский царь Креонт отдал приказ, чтобы никто не смел ни оплакивать, ни хоронить тело. Антигона, вопреки приказу, хочет «своей рукою мертвого зарыть».

Исмена напоминает сестре, как погиб их отец Эдип, женившийся на собственной матери и тем самым навлекший гнев богов на весь свой род. Она предлагает смириться и не совершать необдуманных поступков.

Эписодий первый

После смерти Эдипа к власти приходят его сыновья – Этеокл и Полиник. Однако между ними разгорается борьба за трон, и Полиник собирает войско, чтобы сразиться с родным братом. В решающей битве погибают оба, и власть переходит к Креонту, который при жизни царя Эдипа был его советником и чей сын должен был взять в супруги Антигону.

Став царем, «как родственник ближайший» умершего правителя, он первым делом решает сурово наказать братоубийцу Полиника и лишить его тело погребения. И вместе с тем «героя Этеокла за то, что пал он, за страну сражаясь», новый царь хочет похоронить со всеми возможными почестями.

Креонт прекрасно понимает, насколько сурова его кара по отношению к Полинику. Считалось, что непогребенное тело обрекает душу на вечные муки в загробном мире.

Однако Креонт думает в первую очередь об интересах государства и укреплении собственной власти.

Царь сообщает народу о своем решении и отдает приказ взять под стражу тело изменника. В этот момент появляется испуганный стражник и докладывает, что мертвый Полиник формально погребен – «лишь сверху был тонким слоем пыли он покрыт». Разгневанный Креонт приказывает отыскать «виновника запретных похорон».

Эписодий второй

Вскоре к царю приводят Антигону, которая не отпирается от обвинений. Она напоминает царю о значимости законов богов, но Креонт не слушает ее. В качестве наказания он хочет замуровать девушку в пещере.

Появляется Исмена, у которой «над бровями печаль, словно туча, нависла». Она готова разделить с сестрой страшную участь. Креонт обвиняет ее в помощи Антигоне, но Исмена отрицает свое участие в погребении брата. Антигона, желая уберечь сестру от наказания, берет всю вину на себя.

Эписодий третий

Тем временем Креонт вызывает своего сына Гемона и сообщает, что его невеста будет наказана по всей строгости – того требует порядок. Не только молодой человек возмущен таким решением – простой народ также ропщет на царя, который хочет погубить Антигону «за подвиг столь прекрасный».

Эписодий четвертый

Однако Креонт остается верен своему слову, и Антигону должны заживо замуровать в пещере. Идя «в последний, подневольный путь», девушка горько плачет – не такой она представляла свою судьбу. Ей горестно оттого, что по воле Креонта ей не дано изведать «ни сладких уз супружества, ни неги материнства». Кроме того, она в одиночестве, «без дружеской слезы» должна встретить свою печальную участь – никто из близких не решился прийти оплакать Антигону.

Однако она не сожалеет о содеянном, поскольку поступила по совести и согласно законам богов. Антигона морально готова встретиться со своими родителями в мрачном царстве Аида.

Эписодий пятый

Тиресий сообщает Креонту о пророчестве, согласно которому над страной сгустится мгла из-за жестокого поступка царя. Боги недовольны подобным развитием событий и готовы жестоко покарать не только Креонта, но и всех его подданных.

Слепой старец просит повелителя опомниться и изменить свое решение: «Не в позор ошибка – нет, это общий всех людей удел». Однако гордый и самолюбивый Креонт не боится небесного суда, поскольку уверен, что «не властен смертный бога осквернить».

Услышав эти слова, Тиресий сообщает царю решение богов: «Будет отдан отпрыск царской крови ответной данью мертвецам»

. Испугавшись за своего сына, Креонт отдает приказ как можно скорее привести его. Однако слуги нигде не могут отыскать Гемона. Понимая, что неразумно преступил грань дозволенного, Креонт соглашается выполнить волю богов, но уже слишком поздно что-то изменить.

Царь со слугами отправляется к пещере и застает страшную картину: Антигона покончила жизнь самоубийством, повесившись на собственной повязке, а возле ее тела рыдает Гемон, проклиная «суд суровый своего отца». Не в силах смириться с тяжелой утратой, он вонзает меч себе в грудь.

Узнав о смерти горячо любимого сына, протыкает себя мечом и жена Креонта Эвридика. Перед смертью она обвиняет во всех смертях своего «детоубийцу-мужа». Креонт раздавлен обрушившимся на него горем.

И что в итоге?

Антигона — заканчивает жизнь самоубийством, повесившись на повязке.

Креонт

— понимая, что его решения привели к гибели сына и жены, горюет.

Эвридика — узнав о смерти сына, пронзает себя мечом Креонта.

Гемон — после смерти Антигоны, не в силах смириться с утратой, пронзает себя мечом.

Заключение

В трагедии сделан акцент на том, что, сколь бы ни чувствовали люди свою власть и влияние, они остаются бессильными перед судьбой, перед судом богов. Произведение учит чтить традиции, оно призывает быть более милосердным и справедливым по отношению к близким.

После ознакомления с кратким пересказом «Антигона» рекомендуем прочесть произведение в полной версии.

Тест по трагедии

Проверьте запоминание краткого содержания тестом:

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.

• Rhfcfdxbr Rhfcfdxbr

  10/10

• Ирина Селезнева

  9/10

• Татьяна Кошелева

  10/10

• Никита Шепилов

  10/10

• Егор Гвоздев

  10/10

• Ирина Насонова

  9/10

• Макс Сироткин

  10/10

• Нина Бабенко

  10/10

• Маргарита Мосиявич

  10/10

Рейтинг пересказа

4.1

Средняя оценка: 4.1

Всего получено оценок: 411.

---

А какую оценку поставите вы?

Анализ произведения «Антигона» И. А. Бунин

Одной из сильных позиций текста является заголовок: Антигона – это героиня древнегреческой мифологии, старшая дочь фиванского царя Эдипа и Иокасты. Переводится имя с греческого языка anti+gonos «вместо ребенка» или «взамен рожденная». Из трагедии Софокла вспоминается образ благородной девушки, жертвующей собой ради возвращения чести убитого брата.

Какая связь с Антигоной из античности?

Антигона является героиней трагедии Ж.Расина «Фиваида, или Братья-враги» (1664). Героиня Расина восходит не к Антигоне Софокла, а к Антигоне Еврипида в произведении «Финикиянки».

Его Антигона предстает юной девушкой, безуспешно пытающейся примирить братьев, которых она одинаково любит. Чтобы их умиротворить, она отправляет своего возлюбленного Гемона, и он гибнет, пытаясь разнять Полиника и Этеокла. Его отец Креонт признается Антигоне в страстной любви, предлагает разделить с ним трон и, получив отказ, уходит из жизни, так как все его амбиции оказываются бессмысленными.

Не в силах пережить Гемона, которого она сама обрекла на смерть, Антигона закалывает себя тем же кинжалом, что послужил орудием самоубийства ее матери Иокасте, когда та поняла, сколь бесплодны ее усилия остановить братоубийственную войну сыновей. Антигоне нет места в этом «самом проклятом городе мира», как назвал драматург Фивы. Имя стало нарицательным для самоотверженной дочери, которая посвятила себя уходу за больным и старым отцом. Люди с именем Антигона отличаются смелостью и независимостью.

В завершении анализа станет понятным, почему было взято такое название. Так как заголовок является сжатым текстом, то предполагаем, что дальше пойдет речь о девушке, история которой прямо или косвенно связана с мифом об Антигоне.

Особенности сюжета

Второй сильной позицией является начало произведения. Уже в первом предложении мы встречаем большую часть главных героев рассказа, видна установка главного героя-студента, как он намеривается провести свои летние каникулы или их часть. Итак, далее становится ясным, что главный герой – студент едет не просто проведать родственников, а «отбывать повинность», увидев тетю «он с притворной радостью припал к ее мягкой темной руке». Студенту не нравится это времяпрепровождение, поэтому появляется фальшь и неискренность в его поведении по отношению к тете и дяде. Но ему приходится каждое лето повторять один и тот же сценарий, чтобы не разгневать мать, которая вероятно настаивала на этих поездках, на «нужности» проведать родственников или скорее проведать имение, которое вероятно достанется студенту, так как о существовании детей тети и дяди не упоминается.

Авторская модальность передается через третье лицо: автор относится к студенту с легкой иронией, говорит о нем в неряшливо-шутливом тоне, что также говорит о неискренности героя и перед собой, в московском обществе он не ощущал себя таковым и был более скованным, как в душе, так и в достатке.

Дядя и тетя – богатые люди, но описания их образов не выглядят столь аристократическими: тетя – «широкий чесучовый балахон на большом дряблом теле, крупное обвисшее лицо, нос якорем и под коричневыми глазами желтые подпалины», дядя – «полный, бледный, голубоглазый генерал», «с причесанными мокрыми жидкими волосами».

Следующим героем этого рассказа является сестра, присматривающая за дядей «высокая, статная красавица в сером холтинковом платье». Она более похожа на аристократку, чем владельцу этой усадьбы. Генерал называет ее Антигоной. Генерал дает нам понять, что она на самом деле очень красивая. Через его слова мы видим некоторые качества характера героини – доброту и ответственность, ведь она сама путеводительница (проводница). Вспомним, что ее имя переводится с греческого языка «вместо ребенка», что говорит о том, что сестра была для дяди, будто вместо дочери.

Увидев ее, студент рассуждает: «бывают же такие женщины! И что можно отдать за любовь такой женщины! И как же при такой красоте катать стариков и старух в креслах на колесиках!».

У него в голове появляются мысли о женитьбе, но он сразу вспоминает, какая может быть реакция у его мамы, тети и дяди… Но под предлогом остаться подольше погостить у родственников, он остается. Позже герой узнает о ее любви к чтенью и в коротком разговоре они поверхностно обсудят тему любви.

« – Что может быть лучше любви? Голос ее был скромен, глаза тихо улыбались. Любовь, любовь!» – сказал он, вздыхая. – Бывают удивительные встречи, но… Ваше имя-отчество, сестра?» Больше об их разговорах не упоминается, разговоры становятся неважными, потому что на первый план выходит физическое удовлетворение, а не духовное.

После этого их встречи повторялись каждую ночь. Удивительно, что первая страсть случилась именно в диванной, где было много стеллажей с книгами, служила эта диванная в большей части библиотекой в этом доме: библиотека выступает местом тайным и сакральным для них, для нас почти нереально, чтобы в этот момент кто-то зашел: дядя на коляске, без своей путеводительницы не может двинуться, тетя, слишком не желающая двигаться и ходить по комнатам, оправдывает это своей немощью, а служанке совсем нечего делать в библиотеке, если только протереть пыль с мебели, но вероятность захода ее в данный момент мала, поэтому библиотека – это не только хранилище знаний, но в данный момент и хранилище тайны между двумя людьми.

Разоблачение

Местом разоблачения становится именно спальня, где, казалось бы, наоборот проще спрятать тайну, но оказалось это не так. И разоблачительницей оказалась та самая служанка, которая из-за своей внимательности приметила пару мужских туфель в женской спальне.

Антигона поняла происшедшее и пошла просить хозяйку рассчитать ее, придумав историю о том, что ей срочно нужно уехать домой, потому что брат ранен на войне, а отец в огромном горе.

Последней сильной позицией текста является финал – «он был готов кричать от отчаяния. Она помахала ему из коляски перчаткой, сидя уже не в косынке, а в хорошенькой шляпке». Все страстные чувства героя превращаются в это отчаяние, от осознания, что больше подобное с ней не повторится, мечтать о женитьбе с ней не придется, да и он попросту ее никогда не увидит, но при этом, Павлик не стал ее останавливать, что говорит, лишь о мимолетности чувств и неком «курортном романе». Стоит обратить внимание и на поведение Антигоны, автор никак не описывает ее чувства на протяжении всего рассказа, и в конце остаются непонятными ее внутренние ощущения.

Что почитать на выходных?

Книги из нашего рекомендательного списка «30 легендарных зарубежных книг» со скидкой от 10%!

Британика

• Развлечения и поп-культура
• География и путешествия
• Здоровье и медицина
• Образ жизни и социальные вопросы
• Литература
• Философия и религия
• Политика, право и правительство
• Наука
• Спорт и отдых
• Технология
• Изобразительное искусство
• Всемирная история

• Этот день в истории
• Викторины
• Подкасты
• Словарь
• Биографии
• Резюме
• Популярные вопросы
• Инфографика
• Демистификация
• Списки
• #WTFact
• Товарищи
• Галереи изображений
• Прожектор
• Форум
• Один хороший факт

• Развлечения и поп-культура
• География и путешествия
• Здоровье и медицина
• Образ жизни и социальные вопросы
• Литература
• Философия и религия
• Политика, право и правительство
• Наука
• Спорт и отдых
• Технология
• Изобразительное искусство
• Всемирная история

• Britannica объясняет
  В этих видеороликах Britannica объясняет различные темы и отвечает на часто задаваемые вопросы.
• Britannica Classics
  Посмотрите эти ретро-видео из архивов Encyclopedia Britannica.
• Demystified Videos
  В Demystified у Britannica есть все ответы на ваши животрепещущие вопросы.
• #WTFact Видео
  В #WTFact Britannica делится некоторыми из самых странных фактов, которые мы можем найти.
• На этот раз в истории
  В этих видеороликах узнайте, что произошло в этом месяце (или любом другом месяце!) в истории.

• Студенческий портал
  Britannica — это главный ресурс для учащихся по ключевым школьным предметам, таким как история, государственное управление, литература и т. д.
• Портал COVID-19
  Хотя этот глобальный кризис в области здравоохранения продолжает развиваться, может быть полезно обратиться к прошлым пандемиям, чтобы лучше понять, как реагировать сегодня.
• 100 женщин
  Britannica празднует столетие Девятнадцатой поправки, выделяя суфражисток и политиков, творящих историю.
• Спасение Земли
  Британника представляет список дел Земли на 21 век. Узнайте об основных экологических проблемах, стоящих перед нашей планетой, и о том, что с ними можно сделать!
• SpaceNext50
  Britannica представляет SpaceNext50. От полета на Луну до управления космосом — мы изучаем широкий спектр тем, которые питают наше любопытство к космосу!

Страница не найдена

Приносим свои извинения! Этот контент недоступен. Посетите домашнюю страницу Britannica или воспользуйтесь полем поиска ниже.

Пластик: правда или вымысел?

9самых глубоких озер мира

Э.О. Страсть Уилсона к муравьям на протяжении всей жизни помогла ему научить людей тому, как устойчиво жить с природой 

Резюме деревни — eNotes.

com

Предкам Тихона и Кузьмы Ильича Красовых гордиться нечем: их прадед был прогнан из Дурновки с волкодавами, дед прославился тем, что стал вором, а отец, мелкий торгаш, рано умер. в результате его пьянства. Сыновья, поработав какое-то время клерками в городских магазинах, отправляются в путь странствующими коробейниками. После того, как они путешествуют вместе в течение многих лет, их партнерство распадается во время спора о разделе прибыли. Две части очень горькие.

После разрыва партнерства Тихон занимает почтовую станцию ​​в нескольких милях от Дурновки, маленькой деревни, где его семья жила на протяжении многих поколений. Наряду со станцией он управляет винным магазином и торговым предприятием. Решив стать влиятельным человеком, он начинает накапливать свое состояние, хотя ему уже за сорок. Он решает последовать за сборщиками налогов и купить землю на принудительных распродажах, причем платит за то, что покупает, самые низкие цены.

Личная жизнь Тихона далеко не богата. Он живет со своей кухаркой, немой женщиной, которая становится матерью его ребенка. Однако ребенок случайно задушен, и вскоре после этого Тихон отсылает женщину и женится на дворянке, от которой пытается иметь детей. Его усилия, однако, бесплодны, потому что дети всегда рождаются недоношенными и мертвыми. Как бы компенсируя, хотя бы временно, неспособность жены подарить ему детей, судьба дает Тихону возможность прикончить, с экономической точки зрения, последнего члена семьи, которая в предшествующие века держала его предков в крепостном праве. .

Жизнь у Тихона непростая. Распоряжением правительства закрываются все харчевни, в том числе и его, и делается ликеро-водочная монополия государства. Тихона также продолжает беспокоить тот факт, что у него нет детей, так как он считает, что это свидетельствует о его неудачах в жизни.

Лето после распоряжения правительства о закрытии его алкогольного бизнеса оказалось плохим. Дождя нет и очень жарко, поэтому урожай зерна на его землях составляет лишь малую толику от того, что должен был быть. Осенью Тихон едет на ярмарку торговать лошадьми и, пока он там, становится противен себе и жизни вообще, которая вдруг кажется ему бессмысленной. Он начинает сильно пить, выпивая огромное количество водки, хотя этого недостаточно, чтобы помешать ведению его бизнеса.

На жизнь Тихона мало влияет начавшаяся вскоре война с Японией; на него больше действуют упорные слухи о попытке социалистического переворота в российском законодательном органе. Когда он узнает, что у крупных землевладельцев, владеющих более чем тысячей десятин земли, вероятно, отнимут их имения для передела, он даже начинает немного агитировать за новые законы. Однако вскоре он меняет свое мнение, когда обнаруживает, что крестьяне на его собственной земле замышляют против него заговор. Однажды в воскресенье он слышит, что они собираются в Дурновке, чтобы поднять против него восстание. Он сразу идет в деревню, но крестьяне отказываются его слушать и силой прогоняют. Восстание недолговечно, и через несколько дней крестьяне возвращаются, чтобы снова расправиться с ним, но Тихон им уже не доверяет — он считает их немногим лучше коварных зверей.

Один из работников земли Тихона — молодой крестьянин Родька, женатый на молодой девушке какой-то красавицы, которую всегда называют Невестой. Девушка вызывает у Тихона раздражение, потому что сексуально возбуждает его. Несколько раз она сопротивляется его нежелательному вниманию, но в конце концов он добивается с ней своего. Невеста не жалуется; она просто терпит, как терпит ужасные побои, которые муж наносит ей кнутом. Побои заставляют Тихона бояться Родьку, и он замышляет покончить с мужиком. Однако такие интриги оказываются излишними, ибо Невеста сама отравляет своего мужа. Тихон, по крайней мере, уверен, что она отравила мужа, хотя больше так не думает никто.

Случай знакомит Тихона со сборником стихов, написанным его братом Кузьмой. Взволнованный сознанием того, что его брат все еще жив и тоже является писателем, Тихон пишет ему письмо, в котором сообщает, что пора похоронить свои прошлые разногласия и снова стать друзьями. Кузьма приезжает в Дурновку, и два брата становятся, по крайней мере на первый взгляд, друзьями. Тихон предлагает брату управление имением в Дурновке, и Кузьма соглашается, потому что других перспектив заработка у него нет.

Кузьма Красов ничего не сделал в своей жизни. После расторжения партнерства с Тихоном много лет назад он работал тут и там погонщиком, возчиком, разнорабочим. Потом он полюбил женщину в Воронеже и прожил с ней десять лет, пока она не умерла. В то десятилетие он занимался торговлей зерном и лошадьми и время от времени писал для местной газеты. Всю свою жизнь он хотел стать писателем. Он не получил никакого образования, за исключением коротких периодов обучения у безработного сапожника и книг, которые он время от времени брал. Он считает свою жизнь полной тратой времени, так как никогда не мог серьезно заняться писательством.

В зрелом возрасте Кузьма винит во всех своих бедах и бедах русских вообще необразованность. Он считает, что образование является ответом на все проблемы, стоящие перед ним и его страной, и утверждает, что русские, которых он считает немногим лучше варваров с широкой полосой ненависти в своем строении, были бы лучшими людьми, если бы они были образованными.