Краткая биография разина степана: Степан Разин биография кратко самое важное и интересные факты жизни

Содержание

Краткая биография Степана Разина: самое главное

Имя: Степан Тимофеевич Разин

Дата и место рождения: 1630, ст. Зимовейская, земли казачьего Дона

Дата и место смерти: 1671, Москва, Россия

Род деятельности: казак, атаман, предводитель одного из крупнейших народных восстаний

Бунт, со скоростью пожара перекинувшийся с юга Росси на половину царства, возглавил человек из самых низов. Его имя еще сотни лет произносилось народом с любовью, а элитой с ненавистью.



Сын и внук

К тридцати годам Степан Разин имел большой военный опыт, сторонников в казачьих формированиях и успешно командовал значительными соединениями. Царская администрация пыталась обуздать казачью вольницу: результатом этой борьбы стала казнь старшего брата Степана Тимофеевича.

Астрахань

Вскоре, обладавшие значительной военной силой казаки, выступили против интересов московских властей. Они совершили крупную экспедицию в персидские земли и даже смогли отбиться от военного флота. Войдя в Астраханскую крепость, восставшие вели переговоры с воеводой, но на требование отдать часть добычи ответили отказом.

Народная война

Проведя ряд мероприятий, весной 1670 года, Разин повел казачье войско в Поволжье. Все органы власти им демонтировались, а взамен, на подконтрольных территориях устраивалась администрация по образу казачьей. К войску Степана Разина массово присоединялись крепостные крестьяне. Были взяты крупные города Поволжья.

Несчастливый Симбирск

Несмотря на все усилия разинцы так и не вошли в Симбирск. Они упустили время, и к городу подошло царское войско. В октябре 1670 года восставшие потерпели поражение. Степан Тимофеевич был ранен и вывезен в безопасное место. Но в результате предательства он попал в руки противника.

Завершение

После жестоких пыток, Разин был четвертован на Красной площади в Москве. Однако восстание продолжалось, и лишь после взятия царскими стрельцами Астрахани все было кончено.

Судьба и биография Степана Разина

Документальных свидетельств о том, когда родился Степан Разин, нет. Однако эту дату можно вывести из второстепенных источников. Например, голландец Ян Янсен Стрейс, путешествовавший по России, несколько раз виделся со знаменитым мятежником. В своих записках он зафиксировал, что в 1670 году Разину было 40 лет, что говорит о том, что он родился приблизительно в 1630 году.

Подробности биографии

В точности известно только то, что знаменитый атаман родился на Дону. Биография Степана Разина началась в нынешней Волгоградской области, где в XVII веке были многочисленные казачьи хутора и станицы. Его жизнь обросла многочисленными выдумками и преданиями, что было традиционно для того времени. Биография Степана Разина стала предметом почитания у казачества. Его репутацией пользовался Емельян Пугачев, который во время своего восстания часто упоминал о предшественнике.

В 1652 году биография Степана Разина пополнилась важным для последнего событием. Он становится атаманом. Десять лет спустя Стенька участвовал в походе против крымского хана. Помимо казаков, в войске были калмыки и запорожцы. Тогда Россия защищалась от крымских татар посредством большой прослойки вольных солдат, квартировавших на юге страны.

У Разина был старший брат Иван. Он был атаманом Войска Донского. Его казаки отличались вольным и буйным нравов, из-за чего у них постоянно возникали конфликты с царскими посланниками. Московский воевода Юрий Долгоруков во время одной такой стычки приказал казнить Ивана за непослушание. Это настроило Степана против царской власти.

Обстановка в казачестве

XVII век вообще получил прозвище «бунташного» из-за частых крестьянских восстаний. Сельские жители начали попадать в крепостную зависимость от помещиков, после того как в 1649 году было принято Соборное уложение. Крестьяне бежали от рабства на Дон, откуда беглецов не выдавали. К 70-м годам на юге страны накопилось огромное количество новообращенных казаков. Эта прослойка была настроена наиболее непримиримо к царской администрации, которую многие обвиняли в несправедливом отношении к сельскому населению.

Крестьяне, ставшие казаками, назывались «голутвенными». Они зарабатывали на жизнь тем, что грабили корабли на Волге. Старожилы смотрели на ситуацию сквозь пальцы…

Поход в Персию

В 1667 году предводителем такого отряда стал Степан Разин. Краткая биография атамана в учебнике истории включает в себя упоминания о походе на Персию. Действительно, это был первый серьезный военный опыт бравого атамана. В низовьях Волги его казаки грабили купцов и даже суда, которые принадлежали патриарху Иоасафу. К отряду массово присоединялись чернорабочие, бурлаки и прочий люд, промышляющий на речном флоте.

Грабежи купцов не волновали Москву, которая была крайне далеко. Но когда казаки разгромили стрельцов и даже захватили Яицкий городок, привычные границы допустимого были нарушены.

В новом 1668 году после зимовки на Яике войско Разина отправилось в Каспийское море. Здесь оно впервые столкнулось с силами персидского шаха. К Разину присоединялись черкесы и другие жители Северного Кавказа. С такими силами в июле русские сразились с персами у Свиного острова. Это была крупнейшая отечественная победа на море в XVII веке. Сражение развернулось рядом с Баку. Персы были побеждены, а казакам досталась добыча. Но поскольку положение было шатким, последние отступили в Астрахань, где их принимали царские воеводы.

Народное восстание

В следующем году биография Степана Разина ознаменовалась открытым восстанием против царя. Он рассылал по югу страны грамоты, в которых звал всех желающих получить волю присоединяться к нему. Кроме того, тогда существовала традиция самозванцев, которой воспользовался Степан Разин. Краткая биография атамана продолжилась так: он распустил слух о том, что у него в войске есть наследник престола Алексей Алексеевич, на самом деле недавно умерший. Тогда же царь конфликтовал с патриархом Тихоном, которого отправил в ссылку. Пользуясь этим, Разин также говорил о том, что и первосвященник его поддерживает. Крестьянам не нужны были доказательства, они охотно шли под его знамена.

Народная поддержка помогла Разину захватить Астрахань, Саратов, Царицын и Самару. Двигаясь вверх по течению, казаки оказались рядом с Симбирском. Его осада началась в 1670 году. Приказ отдавал сам Разин Степан Тимофеевич. Биография атамана гласит, что жизнь бравого казака висела на волоске. Он зашел так далеко, что поражение не оставило бы ему возможности выжить.

Поражение и казнь

Тем временем из Москвы уже двигалось войско из 60 тысяч солдат. Разинцы были разбиты и отброшены от Симбирска. Степан бежал, но ему не удалось заручиться поддержкой казачества, которое не хотело оказаться в опале. В итоге Разин был схвачен своими же соратниками, которые сдали его царю в апреле 1671 года. 6 июня предводитель народного восстания подвергся четвертованию.

Оно произошло в Москве на Болотной площади в назидание всем окружающим. Тем не менее все до сих пор помнят, кто такой Разин Степан Тимофеевич. Краткая биография атамана стала основой для многочисленных фольклорных песен, которые популярны и сегодня.

Восстание Степана Разина — кратко.

История России кратко

Точная дата рождения Степана Разина не известна. Вероятно, это произошло около 1630 года. Его отцом был зажиточный казак Тимофей. Первые упоминания о Степане датируются 1661 годом. Благодаря владению татарским и калмыцким языками Степан Разин вел переговоры с калмыками от лица Войска Донского. В 1662 -1663 годах он упоминается уже в качестве одного из командиров казачьих войск, совершавших походы против Османской империи и Крымского ханства.

За попытку самовольно вместе с отрядом казаков покинуть театр военных действий, в 1665 году был казнен воеводой Юрием Алексеевичем Долгоруковым старший брат Степана Иван Разин. Это событие оказало большое влияние на все последующие действия Степана.

Степан Тимофеевич решил не просто отомстить Долгорукову и царской администрации. Он хотел большего – организовать для всех находившихся в его подчинении людей благополучную жизнь. В 1667 году его отрядом был разграблен на Волге торговый караван.

Все стрелецкие начальники — убиты. Ссыльные – освобождены. Торговый путь на Волгу — блокирован. Этот поход получил название «поход за зипунами». Встречи с ратными, отправленными из столицы для усмирения разинцев, отряд смог избежать, переправившись через Яик. Городом, на берегу реки Разин завладел безо всякого кровопролития. Так началось восстание Степана Разина.

Следующим важным эпизодом стал Персидский поход 1667 – 1669 годов. Людям Разина удалось взять богатейшую добычу. Удачливый атаман получил на Дону немалый авторитет. Несмотря на то, что крестный отец Степана Разина, Корнила Яковлев, формально сохранял старшинство, наиболее влиятельным в Войске Донском человеком стал именно Разин.

К войску Разина присоединилось немало людей. Новый поход начался в 1670 году. Скоро восставшие взяли Астрахань, Саратов, Самару, Царицын. Все Нижнее Поволжье оказалось в их руках. Это восстание быстро переросло в крестьянское и охватило большую часть территории России.

Но, захватить Симбирск разинцам не удалось. Биография Степана Разина сделала крутой поворот. Он был доставлен Кагальницкий городок, получив ранение в бою. Уже к 1671 году авторитет Разина заметно уменьшился. Противоречия между его сторонниками и низовыми казаками же, напротив, обострились. Именно они 16 апреля сожгли Кагальницкий городок, а самого Степана пленили. Казнь Степана Разина состоялась 16 июня 1671 года. После жестоких пыток его четвертовали.

В каком году был казнен степан разин. Степан разин биография. Степан Разин. Английская гравюра XVII века

1670–1671, вождь крупного протестного движения крестьян, холопов, казаков и городских низов 17 в.

Родился ок. 1630 в станице Зимовейская на Дону (или в Черкасске) в семье зажиточного казака Тимофея Разина, вероятно, средний сын из трех (Иван, Степан, Фрол). Первый документ о нем – его просьба об отпуске для поездки в Соловецкий монастырь 1652.

В 1658 был в числе черкасских казаков, направленных в Москву в Посольский приказ. В 1661 вместе с атаманом Ф.Буданом вел переговоры с калмыками о заключении мира и совместных действиях против татар. В 1662 стал атаманом, в 1662–1663 его казаки ходили против турок и крымчан, участвовали в битве при Молочных Водах на Крымском перешейке. Вернулся на Дон с богатыми трофеями и пленными.

В 1665 воевода и кн. Ю.А.Долгоруков повесил старшего брата Разина Ивана за самовольный уход с казаками на Дон во время русско-польской войны. Степан решил не только отомстить за брата, но и наказать бояр и знать. Собрав «ватагу» в 600 чел., отправился весной 1667 от Зимовейского городка под Царицыном вверх по Дону, по пути грабя казенные струги с товарами и дома богатых казаков. Предприятие именовалось «поход за зипунами» и было нарушением данного донскими казаками московским властям обещания «отстать от воровства». «Ватага» быстро выросла до 2 тыс. чел. на 30 стругах. Хитростью захватив Яик, Разин казнил 170 чел., видевших в его войске «воровское полчище» и пополнил «ватагу» сочувствующими из местного населения.

Заложив стан между реками Тишини и Иловни, реорганизовал «войско», придав ему черты регулярного, разделенного на сотни и десятки во главе с сотниками и десятниками. Всех, кто встречался его «ватаге» и не хотел идти с нею, распоряжался «жечь огнем и заколачивать до смерти». Несмотря на жестокость, остался в народной памяти щедрым, приветливым, оделявшим бедных и голодных. Его считали колдуном, верили в его силу и счастье, именовали «батюшкой».

В 1667–1669 Разин совершил персидский поход, разбив флот иранского шаха и обретя опыт «казацкой войны» (засады, налеты, обходные маневры). Казаки сжигали села и деревни дагестанских татар, убивали жителей, разоряли имущество. Взяв Баку, Дербент. Решет, Фарабат, Астрабат, Разин набрал пленных, среди них оказалась дочь Менеды-хана. Ее он сделал наложницей, затем расправился с ней, доказывая атаманскую удаль. Этот факт попал в текст народной песни о Стеньке Разине, но уже в то время повсюду расходились легенды о «заговорённом от пули и сабли» разорителе чужого добра, о его силе, ловкости и удаче.

В августе-сентябре 1669, вернувшись на Дон, построил себе «со товарищи» крепость на острове – городок Кагальник. На нем разинская «ватага» и он сам раздавала добытые военные трофеи, зовя в казачье войско, маня богатством и удалью. Попытка московского правительства наказать строптивцев, прекратив подвоз хлеба на Дон, лишь добавила Разину сторонников.

В мае 1670 года на «большем круге» атаман объявил, что намерен «итти з Дону на Волгу, а с Волги итти в Русь… чтоб… из Московского государства вывесть изменников бояр и думных людей и в городах воевод и приказных людей», дать свободу «чорным людем».

Летом 1670 поход превратился в мощную крестьянскую войну. Слух об идущем с Разиным царевиче Алексее (на самом деле умершем) и патриархе Никоне превращал похода в событие, получившее благословение церкви и власти. Под Симбирском в октябре 1670 Степан Разин был ранен, ушел на Дон. Там его вместе с братом Фролом 9 апреля 1671 «домовитые казаки» во главе в Корнилом Яковлевым выдали властям. Привезенный в Москву, Степан был допрошен, пытан и четвертован 6 июня 1671.

Образ Разина вдохновил В.И.Сурикова на написание полотна Степан Разин (1907, Русский музей). Разина запечатлела народная память в названии утеса, урочищ на Волге. Его личность отображена в романах С.Злобина (Степан Разин ), В.Шукшина (Я пришел дать вам волю…

).

Наталья Пушкарева

ПРИЛОЖЕНИЕ.«ПРЕЛЕСТНЫЕ ГРАМОТЫ» СТЕПАНА РАЗИНА

1. Грамота от Степана Тимофеевича от Разина. Пишет вам Степан Тимофеевич всей черни. Хто хочет богу да государю послужить, да и великому войску, да и Степану Тимофеевичю, и я выслал казаков, и вам бы за(о)дно измеников вывадить и мирских кравапивцев вывадить.

И мои казаки како промысь станут чинить, и ва[м] бы итигь к ним в совет, и кабальныя и апальныя шли бы в по[л]к к моим казакам.

2. От донских и от яицких атаманов молотцов, от Стефана Тимофеевича и ото всего великого войска Донского и Яицкого наметь Цывильского уезду розных сел и деревень черней руским людем и татаром и чюваше и мордве. Стоять бы вам черне, руские люди и татаровя и чювяша, за дом пресвятые богородицы и за всех святых, и за великого государя царя и великого князя Алексея Михайловича (т), и за благоверных царевичев, и за веру православных християн. А как не Цывильска к вам, к черне, руские люди и татарови и чюваша и мордва, высылыцики в Цывильской уезд по селом и по деревням будут и станут загонеть в осад стоять в Цывильску, и вам бы, черне, в осад в Цывильск не ходить, потому что над вами учинет обманом, всех в осаде вас прерубет. А тех бы вам цивильских высильщиков ловить и привозить в войско в Синбирск. А которые цывиленя дворяня и дети боярские и мурзы и татаровя, похотев заодно тоже стоять за дом пресвятые богородицы и за всех святых и за великого государя и за благоверных царевичев, и за веру православных крестиян, и вам бы, чернь, тех дворян и детей боярских и мурз и татар ничем не тронуть и домов их не разореть. А с войсковой памяти вам, чернь, списывать отдавать списки по селам церковным причетником дьячком в слово в слово.

И списывая, отдавать их по розным волостем и по селам и по деревням сотцким и старостам и десяцким, чтоб они, уездные люди, все в сию высковою наметь знали. К сей памяти высковую печать атаман Степан Тимофеевич приложил. А с сею высковою памятью послан наш высковой казак Ахпердя мурза Киддибяков, и вам бы, чернь, ево во всем слушать и спору не держать. А буде ево слушать ни в чем не станете, и вам бы на себя не пенять.

3. Великого войска Данского и Еицкого и Запорожского от атаманов от Михаила Харитоновича, да от Максима Дмитревича, да от Михаила Китаевича, да от Семена Нефедьева, да от Артемья Чирскова, да от Василья Шилова, да от Кирилы Лаврентьева, да от Тимофея Трофимовича в Челнавской атаманом молотцом и всему великому войску.

Послали мы к вам Козаков лысогорских Сидара Леденева да Гаврилу Болдырева для собранья и совету великого войска. А мы ныне в Танбове ноября в 9 день в скопе, у нас войскова силы с 42 000, а пушак у нас 20, а зелья у нас полпятаста и больши пуд.

И кой час к вам ся память придет, и вам бы пожаловать атаманы и молотцы, собрався, ехоть к нам на помочь с пушками и з зельем безо всякого мотчанья днем и ночью наспех. А писал к нам из Орзамасу донской атаман, что наши козаки князь Юрья Долгаруково побили со всем его войским, а у него была пушак 120, а зелья 1500.

Да пожаловать бы вам, породеть за дом пресвятые богородицы и за великого государя, и за батюшку за Степана Тимофеевича, и за всю провославную християнскою веру. Потом вам, атаманы молотцы, атаман Тимофей Трофимов челом бьет.

А будет вы к нам не пойдетя собраньем на совет, и вам быть от великого войска в казни, и женам вашим и детем быть порубленым и домы ваши будут розарены, и животы ваши и статки взяты будут на войска.

Лихой вольный казак известный в народе как Стенька Разин появился на Дону не случайно. Все тяжелее становился крепостной гнет, все больше закреплялась зависимость крестьян. Воеводы и чиновничий аппарат прогнил, на Руси процветало мздоимство, волокита, отсутствовал справедливый суд.

Бегство крестьян приобретало колоссальные масштабы, даже в челобитных того времени часто встречались угрозы «разбежаться врозь». В такой обстановке появление сильного предводителя и защитника было закономерностью. Бунт не был вызван Разиным, это скорее Степан Тимофеевич стал порождением народного гнева.

Удивительная, полная приключений жизнь свободолюбивого, неординарного человека, удачливого атамана прошла на поле брани. Личность Степана Тимофеевича овеянная славой, которой может позавидовать любой венценосный самодержец, притягательна для русского народа, прежде всего своим открытым и отчаянным характером. Степан Разин в народных сказаниях олицетворяет предводителя крестьян и доблестных казаков, защитника и освободителя.

Родился будущий грозный атаман в станице Зимовейская на Дону. С этим таинственным местом много связано для русского народа. Немногим позже появится на свет и Емельян Пугачев, прошедший по территории нашей страны не менее кровавой дорогой, чем окаянный Стенька Разин. Что за аномалия в этих местах не известно. Однако факт остается фактом, именно здесь родились два самых отчаянных бунтаря, так горячо любимых и уважаемых на Руси.

Василий Суриков. Степан Разин. 1903–1907

Донское казачество к середине шестнадцатого века состояло из двух специфических прослоек: коренных жителей и беглых или пришлых людей. Не имевшая постоянного места жительства «голытьба» часто срывалась в походы с целью ограбления проходящих мимо кораблей с товарами и близлежащих территорий. Такие воровские акции носили название у казаков походов «за зипунами», и хотя коренные зажиточные жители не одобряли такие набеги публично, они все же тайно их финансировали за определенную долю в добыче. Одним из таких походов и началась народная «буря», имя которой Степан Тимофеевич Разин.

Небольшой отряд казаков, по некоторым данным численность его составляла около 2-х тысяч человек, направился на разбой вниз по Волге. Во главе отряда стоял молодой и удачливый атаман Степан Тимофеевич. Поход достаточно быстро вышел за рамки обычного набега, характерного для донских казаков. Правительство предпринимало сначала довольно вялые попытки усмирить казаков, и время было упущено. Уже в мае 1667 г. казачьи отряды разбили стрельцов и разграбили караван судов Шорина, сопровождавшего судно с ссыльными. Пленники были отпущены на свободу и с охотой примкнули к казакам. Разин вторгся в Яик, затем направился к персидским берегам, где захватил в плен известную из народных песен персидскую княжну. Бросал ли Степан Тимофеевич персиянку в воду или нет до сих пор не установлено однозначно, однако известно одно, что дочь Мамед-хана астаринского из плена казаков так и не вернулась.

Возвращение в Астрахань было для Стеньки Разина триумфальным. Воеводам была принесена повинная, в обмен на проход к Волге. Во время пребывания в городе атаман катался на стругах и всячески подчеркивал свою независимость и непокорность. Несмотря на обещание отдать властям всю добычу и пленных, казаки не передали им ровно ничего, и ушли в Царицино.

В городе попытка выставления казакам запретов на посещение кабаков была сурово наказана Разиным. По сути, Степан Тимофеевич отказался подчиняться царской администрации и захватил город. На все угрозы атаман отвечал бранью и ответными обещаниями расправы. Всячески подчеркивал Разин свое непринятие существующего режима угнетения, проповедовал равенство, жестоко карал неугодных, однако напрямую царя не бесчестил. Отчаянный атаман хорошо понимал, что царь в сознании населения легко может быть противопоставлен ненавистным воеводам и жадным боярам, что активно использовал в своих речах и делах. Побежденных воевод и военных начальников Степан Тимофеевич прилюдно сек розгами, что также поднимало его авторитет в глазах подчиненных.

Бузулуков С. А. Степан Разин в Саратове. 1952

Каждый занятый Разиным город переходил на казацкое управление и перенимал образ их жизни. Многие присоединялись к доблестному и разгульному воинству. Начальников, господ, бояр неугодных местному населению безжалостно истребляли, а дочерей из знатных и благородных семей в лучшем случае выдавали замуж за простых крестьян или казаков. Интересно, что Степан Тимофеевич напрочь отказывался признавать обряд венчания и сам организовывал обряды бракосочетания. Таинство заключалось в безумных плясках непродолжительное время, после чего пара объявлялась законными супругами.

После Царицына Разин занял Самару, Саратов и ряд других городов. Двигаясь на гребне крестьянской войны, которая зародилась еще в 1670г., силы казаков все прибывали и все более походили на повстанческую армию. С целью привлечения народа Разин приказал обшить один из своих кораблей красной тканью и усадить неизвестного пленника в качестве царевича Алексея, а вторую ладью покрыли черными покрывалами и распространяли слухи о присутствии на нем патриарха Никона. Таким образом, Степан Тимофеевич активно старался дискредитировать образ государя, не высказывая прямых намерений о свержении самодержавия. Разин указывал, что воюет он за царя, но против заворовавшихся воевод, бояр и прочей знати.

Однако в походе атаман постоянно пил, дебоширил и предавался различным кровавым развлечениям. Постепенно он утратил свой первоначальный образ защитника и преобразился в бесноватого, безжалостного убийцу, ведомого мнением толпы, величающегося своими достижениями и победами. Меры, применяемые окружением Разина к ставленникам государя, были очень жестокими. Несчастных вешали, колесовали, топили и терзали различными изощренными способами. Наказания носили характер устрашения. Отряды казаков разделялись и занимали все новые города, волнение охватило не только Поволжье и Центральную часть Руси, но дошло даже до территорий Белого моря.

В 1670 г войско Разина потерпело первую неудачу в осаде Симбирска, а уже в начале октября было разбито царской армией численностью 60 тысяч воинов под командованием Барятинского. Степан Трофимович был тяжело ранен и, бросив основную часть своего отряда, бежал на родной Дон. Впоследствии Разина выдали казаки вместе с его братом Фролом.

Сергей Кириллов Степан Разин. 1985-88 гг

Пытали народного атамана в царских застенках, но его мужество вызывало уважение даже у палачей. Выносливый казак не проронил ни слова, он не просил о пощаде и не молил о снисхождении. Гордый и удивительно сильный человек даже перед лицом неминуемой смерти сохранил достоинство. Казнь была страшной и мучительной. Степану Трофимовичу отсекли руку, а затем ногу, и только потом сжалившийся палач отсек атаману голову. По приговору Разин должен был быть четвертован, но смерть пришла быстрее. Негодование атамана было вызвано поведением брата Фрола, который, испугавшись кровавого зрелища, произнес слова раскаяния. По свидетельствам очевидцев, лишь тогда Разин крепко выругался в его адрес.

Удивительная отчаянная жизнь бунтаря закончилась на плахе, что характерно для предводителей народных восстаний в России. Кровожадный шальной разбойник остался в народной памяти героем-освободителем. Так ли это каждый решает для себя сам. Стенька Разин относится к тем великим и таинственным личностям, судит которых лишь .

Кто такой Степан Разин? Краткая биография этой исторической личности рассматривается в школьной программе. Проанализируем некоторые интересные факты из его жизни.

Важно

Чем интересна биография Степана Разина? Краткое содержание основных этапов жизни этого человека свидетельствует о связи с жизнью царя Алексея Михайловича.

В то время происходило усиление феодального гнета. Несмотря на тихий нрав царя и его умение выслушивать подчиненных, в стране периодически возникали восстания и бунты.

Соборное уложение

После его утверждения, основой российского хозяйствования стало крепостничество, любые мятежи жестоко подавлялись властями. Срок поиска беглых крестьян увеличили с 5 до 15 лет, крепостничество превратилось в наследственное состояние.

Степан Разин, биография которого будет рассмотрена ниже, возглавил мятеж, который был назван крестьянской войной.

Портрет Степана Разина

Российский историк В. И. Буганов, который долгое время занимался сбором информации о Степане Разине, основывался на некоторых уцелевших документах, которые были изданы Романовыми, а также на информации, сохранившейся вдали от Волги. Кто же он — Степан Разин? Краткая биография для школьников, предлагаемая в учебнике истории, ограничивается лишь минимальным объемом информации. Ребятам сложно составить по этим фактам подлинный портрет лидера бунтарского движения.

Информация о семье

В 1630 году родился Степан Тимофеевич Разин. Краткая биография его содержит информацию о том, что его отцом был знатный и зажиточный казак Тимофей Разин. О станице Зимовейской, возможном месте появления на свет Степана, впервые в конце XVIII века упомянул историк А.И. Ригельман. Отечественный историк Попов высказал предположение о том, что родиной Степана Разина является Черкасск, ведь именно этот город неоднократно упоминался в народных преданиях XVII века.

Характеристика

Биография Степана Разина содержит информацию о том, что его крестным стал атаман казацкого войска Корнила Яковлев. Именно благодаря казацкому происхождению, Степан с детства занимал особое место среди донских старшин, имел определенные привилегии.

В 1661 году он принимал активное участие в переговорах с калмыками в качестве переводчика, отлично владея татарским и калмыцким языками.

Биография Степана Разина содержит факт, что к 1662 году он стал командиром казачьего войска, отправившегося в поход против Османской империи и Крымского ханства. На тот момент времени Степан Разин уже успел совершить в Соловецкий монастырь два богомолья, а также три раза стать донским послом в Москве. В 1663 году он принимает участие в военном походе против крымских татар под Перекопом.

Биография Степана Разина содержит много интересных моментов. Например, историки отмечают его неподдельный авторитет среди донского казачества, выделяют огромную энергию, непокорный нрав. Во многих исторических описаниях говорится о высокомерном выражении лица Разина, его степенности и статности. Казаки называли его «батькой», готовы были встать перед ним на колени во время разговора, демонстрируя подобным образом уважение и почет.

Достоверной информации о том, была ли у него семья, биография Степана Разина не содержит. Есть сведения о том, что дети атамана жили в Кагальницком городке.

Грабительские походы

Младший брат Фрол и старший брат Иван также стали казачьими предводителями. Именно после казни старшего Ивана, проведенной по приказу воеводы Юрия Долгорукова, Степан стал вынашивать план жестокой мести администрации царя. Разин принимает решение о вольной и благополучной жизни для своих казаков, выстраивая военно-демократический строй.

В качестве проявления неповиновения царскому правительству, Разин вместе с казацким войском отправился в грабительский поход к Персии и нижней Волге (1667-1669 г.г.) Его командой был ограблен торговый караван, проведено блокирование движения торговцев в сторону Волги. В результате казацкой голытьбе удалось освободить часть ссыльных, избежав столкновения с отрядом ратных.

Разин в это время поселился недалеко от Дона, в Кагальницком городке. Со всех краев к нему начали съезжаться белые и казаки, формируя мощное повстанческое войско. Попытки царского правительства разогнать разгулявшихся непокорных казаков были безуспешными, а личность самого Степана Разина обросла настоящими легендами.

Разинцы, которые выступали под знаменем войны, наивно задумывались о том, чтобы защитить царя Алексея Михайловича от московских бояр. Например, в одной из грамот, атаман писал о том, что его войско идет с Дона на помощь государю, чтобы защитить его от изменников.

Высказывая ненависть к властям, разинцы были готовы отдать жизнь за российского царя.

Заключение

В 1670 году началось открытое восстание казацкого войска. Вместе со своими сподвижниками Разин отправлял «прелестные» письма, призывая пополнить ряды его свободолюбивой армии.

Атаман никогда не говорил о свержении царя Алексея Михайловича, но им была объявлена настоящая война дьякам, воеводам, представителям русской церкви. Разинцы постепенно вводили казачье войско в города, уничтожали представителей власти, устанавливали там свои порядки. Купцов, пытающихся пройти по Волге, задерживали и грабили.

Поволжье охватили массовые восстания. В качестве вожаков были не только разинские казаки, но и беглые крестьяне, чуваши, марийцы, мордва. Среди захваченных повстанцами городов оказалась Самара, Саратов, Царицын, Астрахань.

Осенью 1670 года Разин встретил серьезное сопротивление во время похода на Симбирск. Атаман был ранен, вынужден был вместе со своей армией отойти на Дон.

В начале 1671 года начали возникать серьезные противоречия внутри войска. В результате авторитет атамана снизился, вместо него появился новый главарь — Яковлев.

Весной этого же года вместе с братом Фролом Степан был взят в плен, выдан правительственным властям. Несмотря на свое безнадежное положение, Разин сохранял достоинство. Казнь его была назначена на 2 июня.

Поскольку царь боялся серьезных волнений со стороны казачьего войска, вся Болотная площадь, на которой проходила публичная казнь, была оцеплена несколькими рядами людей, безгранично преданных царю.

На всех перекрестках также располагались отряды правительственных войск. Разин спокойно выслушал весь приговор, затем развернулся в сторону церкви, поклонился, попросил прощения у людей, которые собрались на площади.

Палач сначала отрубил ему по локоть руку, а потом по колено ногу, затем Разин лишился головы. Казнь Фрола, намеченная на то же время, что и Степана, была отсрочена. Жизнь он получил в обмен на то, что расскажет властям о тех местах, где Степан Разин спрятал свои сокровища.

Отыскать клад властям так и не удалось, поэтому в 1676 году Флор был казнен. Во многих русских песнях Разина представляют идеальным казачьим вождем. Легенды о разинских кладах передаются из поколения в поколении. Например, есть информация о том, что свои сокровища атаман спрятал в пещере около поселка Добринка.

Не принесла казнь казацкого атамана покой и умиротворение в царскую семью. В Поволжье и на Волге продолжились после смерти Разина крестьянские и казачьи войны. Астрахань повстанцам удалось удерживать до осени 1671 года. Романовыми были приложены огромные усилия для того, чтобы найти и уничтожить документы повстанцев.

Даже после казни «изменника» его судьба и судьба приковывали к себе внимание. Почему же жизнь Степана Разина и восстание под его предводительством стали темами песен Пушкина, поэмы Гиляровского и немецкой диссертации XVII века?

Чтобы понять, почему личность Разина волновала многих, нужно узнать, кем же был этот выдающийся человек. В народной памяти и её выразителе — фольклоре Стенька Разин — герой и бунтарь, эдакий «благородный разбойник». Без сомнения, Разин был личностью яркой и сильной. Хороший военный и организатор. Что самое главное, Разин смог объединить в себе два образа: вождя народа, настоящего ненавистника крепостничества и царя, и, конечно, Стенька Разин — это удалой казачий атаман. Настоящий казак со всеми казачьими обычаями и привычками, не чета тем, кто будет после служить царям-крепостникам.

Чтобы понять, кто такой Степан Разин, надо знать, чем вообще занималось казачество XVII века. Для пропитания, кроме известных набегов, казаки занимались ловлей рыбы, бортничеством и охотой. Кроме этого, держали скот и выращивали овощи на огороде. Что интересно, до конца XVII века донские казаки не сеяли хлеб. Считали, что с хлебопашеством придёт и крепостное право.

Б. Кустодиев. «Степан Разин». (wikipedia.org)

Уклад жизни Дона имел элементы архаической демократии: своя власть с войсковым кругом, выборными атаманами и казацкой старшиной. Причём все атаманы и старшины были выборными. Все важнейшие вопросы обсуждались на общем сходе казаков («круг», «рада», «коло»).

Набег — единственный способ выжить

С ужесточением крепостного права в XVII веке на Дону скопилось огромное количество голутвенных казаков, то есть тех, у которых не было своей земли и дома. Жили они в верховьях Дона, в низовьях же проживали «домовитые» казаки. Они, к слову, и сдали Разина, когда тому не удалось взять Симбирск. Примечательно то, что главой «домовитых» казаков был крёстный отец Степана Разина Корнила Яковлев.

Голутвенным казакам, предводителем которых стал Разин, для пропитания приходилось ходить в набеги, или походы «за зипунами». Ходили в Турцию, Крым, Персию. Таким же походом был и поход 1667−1669 годов в Персию, который возглавил Разин. В советской историографии его называют первым этапом восстания, но это было не так. Поход 1667−1669 годов — обыкновенное безнаказанное проявление казачьей вольницы.


Гравюра XVII века из книги Яна Стрейс. (wikipedia.org)

На пути в Персию Разинцы разграбили на Волге царские и патриаршие караваны судов, а потом учинили кровавую резню в Яицком городке, разорили города и селения от Дербента и Баку до Решта. В результате казаки вернулись с богатой добычей, их струги были забиты дорогими восточными товарами. Отличительной чертой разинского похода «за зипунами» является то, что он отправил послов к шаху с просьбой дать казакам землю для заселения. Но скорее всего это была всего лишь уловка. Так подумал и шах, поэтому послов затравили собаками.

Личность Степана Разина

Итак, Разин был из лихой, удалой и по-настоящему вольной казацкой среды. Не удивительно, что его образ был романтизирован и во многом идеализирован. Но что же с семьёй Разина? Он родился около 1630 года. Возможно, матерью Степана была пленная турчанка. Отец Тимофей, имевший прозвище Разя, был из «домовитых» казаков.

Степан Тимофеевич Разин. (wikipedia.org)

Степан видел многое: трижды посещал Москву в составе казачьих посольств, участвовал в переговорах с московскими боярами и калмыцкими князьями — тайшами. Дважды был на богомолье в Соловецком монастыре. К сорока годам, когда Разин возглавил голытьбу, крестьян и казаков, он был человеком с военным и дипломатическим опытом, и, конечно, это был человек с неиссякаемой энергией.

Голландский парусный мастер Ян Стрейс, встречавшийся с Разиным в Астрахани, так описал его внешность: «Это был высокий и степенный мужчина, с высокомерным прямым лицом. Он держался скромно, с большой строгостью. На вид ему было сорок лет, и отличить его от остальных было бы совсем невозможно, если бы не выделялся по чести, которую ему оказывали, когда во время беседы становились на колени и склонялись головой до земли, именуя его не иначе, как батька».

История с персидской княжной

Тому, как Степан Разин утопил персидскую княжну, посвящена песня «Из-за острова, на стрежень ». Легенда жестоком поступке Разина берёт своё начало в 1669 году, когда Стенька Разин разгромил шахский флот. В плен к казакам попали сын командующего Мамед-хана Шабан-Дебей и, как говорит легенда, его сестра, настоящая персидская красавица. Её Разин якобы сделал любовницей, а затем бросил в Волгу. Что ж, Шабан-Дебей действительно был привезён разинцами в Астрахань. Пленник писал письма на имя царя с просьбой, чтобы его отпустили домой, но сестру не упоминал.


Гравюра из книги Стрейса. (wikipedia.org)

Есть также свидетельство Яна Стрейса об этом: «При нем была персидская княжна, которую он похитил вместе с её братом. Он подарил юношу господину Прозоровскому, а княжну принудил стать своей любовницей. Придя в неистовство и запьянев, он совершил следующую необдуманную жестокость и, обратившись к Волге, сказал: «Ты прекрасна, река, от тебя получил я так много золота, серебра и драгоценностей, ты отец и мать моей чести, славы, и тьфу на меня за то, что я до сих пор не принес ничего в жертву тебе. Ну хорошо, я не хочу быть более неблагодарным!» Вслед за тем схватил он несчастную княжну одной рукой за шею, другой за ноги и бросил в реку. На ней были одежды, затканные золотом и серебром, и она была убрана жемчугом, алмазами и другими драгоценными камнями, как королева. Она была весьма красивой и приветливой девушкой, нравилась ему и во всем пришлась ему по нраву. Она тоже полюбила его из страха перед его жестокостью и чтобы забыть своё горе, а все-таки должна была погибнуть таким ужасным и неслыханным образом от этого бешеного зверя».


В. Суриков. «Стенька Разин». (wikipedia.org)

К словам Стрейса надо относиться очень аккуратно. В те годы в Европе были популярны книги путешественников с подробными описаниями мест, и авторы частенько разбавляли факты со слухами. Стрейс не был путешественником, к слову, он был наёмным рабочим. У него был друг и в будущем спаситель из персидского рабства Людвиг Фабрициус, наёмный офицер, служивший в Астрахани. Фабрициус описывает похожий слух, но без романтического флёра («персидская дева», «река Волга», «грозный и гневный мужчина»).


Пойма осетровых в Волге в XVII в. (wikipedia.org)

Итак, по словам Людвига Фабрициуса осенью 1667 года разинцы захватили знатную и красивую «татарскую деву», с которой Стенька Разин делил ложе. И перед тем, как отплыть из Яицкого городка, Разину якобы явился во сне «водяной бог Иван Горинович», которому подвластна река Яик. Бог стал упрекать атамана в том, что он не сдержал обещания и не отдал ему самой ценной добычи. Разин приказал девушке надеть свои лучшие наряды, и когда челны выплыли на речной простор Яика (не Волги) бросил красавицу в реку со словами: «Прими это, покровитель мой, Горинович, у меня нет ничего лучшего, что я мог бы принести тебе в дар…».

В 1908 году был снят фильм «Стенька Разин» на сюжет песни «Из-за острова на стрежень». Песня, к слову, основана на стихотворении Д. М. Садовникова:

Казнь Степана Разина. За расправой над мятежников наблюдала вся Европа

К крестьянской войне, возглавленной Стенькой Разиным, было приковано внимание если не всей Европы, то торговой точно. От исхода сражения зависела судьба важнейших торговых путей по Волге. По ним в Европу попадали товары из Персии и русский хлеб.

Гравюра, приложенная к гамбургской газете 1670 года. (wikipedia.org)

Ещё до того, как восстание завершилось, в Англии, Нидерландах и Германии появились целые книги о мятеже и его предводителе. И, как правило, это была фантастика, но иногда в них сообщались ценные сведения. Главным европейским свидетельством восстания казаков и крестьян является книга «Три путешествия» Яна Стрейса, цитата из которой приводилась выше.

Многие иностранцы, бывшие в Москве во время казни Разина, стали свидетелями четвертования главного врага государства. В том, чтобы европейцы всё увидели было заинтересовано правительство Алексея Михайловича. Царь и приближённые стремились уверить Европу об окончательной победе над восставшими, хотя на тот момент до победного конца было ещё далеко.

Титульный лист диссертации Марция. (wikipedia.org)

В 1674 году в Виттенбергском университете, Германия, была защищена диссертация о восстании Стеньки Разина в контексте всей российской истории. Работу Иоганна Юстуса Марция затем много раз переиздавали в XVII — XVIII веках. Даже Александр Пушкин ей интересовался.

Миф о Стеньке Разине

Личность Разина, несмотря на свидетельства и поступки, всё равно мифологизирована, от этого не уйдёшь. В русских народных песнях жестокий атаман часто смешивается с другими знаменитым казаком — Ермаком Тимофеевичем, захватившем Сибирь.


Степана Разина везут на Казнь. (wikipedia.org)

Интересовавшийся судьбой Степана Разина Александр Сергеевич Пушкин написал три песни, стилизованные под народные. Вот одна из них:

Что не конский топ, не людская молвь,
Не труба трубача с поля слышится,
А погодушка свищет, гудит,
Свищет, гудит, заливается.
Зазывает меня, Стеньку Разина,
Погулять по морю, по синему:

«Молодец удалой, ты разбойник лихой,
Ты разбойник лихой, ты разгульный буян,
Ты садись на ладьи свои скорые,
Распусти паруса полотняные,
Побеги по морю по синему.
Пригоню тебе три кораблика:
На первом корабле красно золото,
На втором корабле чисто серебро,
На третьем корабле душа-девица».


С. А. Кириллов. «Степан Разин». (wikipedia.org)

В 1882 — 1888 годах Владимир Гиляровский, известный бытописатель Москвы, пишет пронзительную поэму «Стенька Разин» , кончающуюся, конечно, казнью легендарного человека:

Голова по помосту сверкает,
тело Разина рубят в куски.
Изрубили за ним есаула,
На кол головы их отнесли,
А в толпе, среди шума и гула,
Слышно женщина плачет вдали.
Знать её-то своими глазами
Атаман средь народа искал,
Знать её-то, в тот миг, как устами,
Он огнем этих глаз целовал.
От того умирал он счастливый,
Что напомнил ему ее взор
Дон далекий, родимые нивы,
Волги-матушки вольный простор.
И напомнил, что пожил недаром,
А всего совершить хоть не мог,
Так свободу широким пожаром
В сердце рабском он, первый, зажег.

Родился в казачьей семье.

Биография Степана Разина достоверно известна лишь с 1660-х годов. К этому времени он стал казацким атаманом, получил богатый военный опыт. После проведения с переговоров с калмыками, в 1662-1663 годах ведет военные действия с Крымским ханом, Османской империей. Когда же произошел конфликт с Долгоруковым, в биографии Разина был предпринят поход в район нижней Волги, в результате которого торговый путь по данной местности был заблокирован.

Разин разработал план по свержению феодально-крепостного права в России. Следующий поход на Волгу являл собой уже не просто неповиновение, а хорошо организованное восстание. Восставшими крестьянами по всему Поволжью руководили местные предводители. Не смотря на то, что в биографии Степана Разина было получено несколько побед (Самара, Саратов, Царицын, Астрахань), поход на Симбирск завершился неудачно. Разин был ранен, а затем отправился на Дон в Кагальницкий городок. Именно там в 1671 году был пленен, причем казаками – богатыми страшинами, а позже выдан царскому правительству. 6 июня 1671 года Степана Разина казнили, отрубив сначала часть руки, ноги, а затем голову.

Оценка по биографии

Новая функция! Средняя оценка, которую получила эта биография. Показать оценку

Цветаева «Стенька Разин» — Русская историческая библиотека

 

Марина Цветаева

 

 

1

 

Ветры спать ушли – с золотой зарей,
Ночь подходит – каменною горой,
И с своей княжною из жарких стран
Отдыхает бешеный атаман.

Молодые плечи в охапку сгреб,
Да заслушался, запрокинув лоб,
Как гремит над жарким его шатром
Соловьиный гром.

 

22 апреля 1917

 

 

2

 

А над Волгой – ночь,
А над Волгой – сон.
Расстелили ковры узорные,
И возлег на них атаман с княжной
Персиянкою – Брови Черные.

И не видно звезд, и не слышно волн,
Только весла да темь кромешная!
И уносит в ночь атаманов чeлн
Персиянскую душу грешную.

И услышала
Ночь – такую речь:
– Аль не хочешь, что ль,
Потеснее лечь?
Ты меж наших баб –
Что жемчужинка!
Аль уж страшен так?
Я твой вечный раб,
Персияночка!
Полоняночка!

 

А она – брови насупила,
Брови длинные.
А она – очи потупила
Персиянские.
И из уст ее –
Только вздох один.
– Джаль-Эддин!

–––––––––––––––––––––––––––

 

А над Волгой – заря румяная,
А над Волгой – рай.
И грохочет ватага пьяная:
– Атаман, вставай!

Належался с басурманскою собакою!
Вишь, глаза-то у красавицы наплаканы!

А она – что смерть,
Рот закушен в кровь. –
Так и ходит атаманова крутая бровь.

– Не поладила ты с нашею постелью,
Так поладь, собака, с нашею купелью!

В небе-то – ясно,
Темно – на дне.
Красный один
Башмачок на корме.

И стоит Степан – ровно грозный дуб,
Побелел Степан – аж до самых губ.
Закачался, зашатался. – Ох, томно!
Поддержите, нехристи, – в очах темно!

Вот и вся тебе персияночка,
Полоняночка.

 

25 апреля 1917

 

 

3

 

(Сон Разина)

 

И снится Разину – сон:
Словно плачется болотная цапля.
И снится Разину – звон:
Ровно капельки серебряные каплют.

И снится Разину дно:
Цветами – что плат ковровый.
И снится лицо одно –
Забытое, чернобровое.

Сидит, ровно Божья мать,
Да жемчуг на нитку нижет.
И хочет он ей сказать,
Да только губами движет…

Сдавило дыханье – аж
Стеклянный, в груди, осколок.
И ходит, как сонный страж,
Стеклянный – меж ними – полог.

–––––––––––––––––––––––

Рулевой зарею правил
Вниз по Волге-реке.
Ты зачем меня оставил
Об одном башмачке?

Кто красавицу захочет
В башмачке одном?
Я приду к тебе, дружочек,
За другим башмачком!

И звенят – звенят, звенят – звенят запястья:
– Затонуло ты, Степаново счастье!

 

8 мая 1917

 

Какой был человек степан разин.

Разин степан тимофеевич

Биография и эпизоды жизни Степана Разина. Когда родился и умер Степан Разин, памятные места и даты важных событий его жизни. Цитаты атамана, изображения и видео.

Годы жизни Степана Разина:

родился в 1630, умер 6 июня 1671

Эпитафия

«Степи, долины,
Трава и цветы —
Весенних надежд
Разлились океаном.
А он, кто делами,
Как солнце, светил,
Он и в клетке
Сидел атаманом».
Из поэмы Василия Каменского «Степан Разин»

Биография

Биография Степана Разина — громкая и трагическая история жизни человека, решившего, что он сможет изменить судьбу своей страны. Он никогда не стремился стать царем или властителем, но хотел добиться равноправия для своего народа. Увы, жестокими методами и заручившись поддержкой людей, у которых не было столь высоких целей, как у него. Необходимо отметить, что, даже если Разину удалось бы одержать победу и взять Москву, он вместе с его окружением не смог бы создать новое демократическое общество, о котором мечтал. Хотя бы потому, что система, в которой обогащение производится за счет раздела чужого имущества, все равно не смогла бы долго и успешно существовать.

Степан Разин родился примерно в 1630 году, его отцом был казак, а крестным — войсковый атаман, поэтому он с детства рос среди донских старшин, знал татарский и калмыцкий языки, и еще будучи молодым казаком возглавил отряд, чтобы совершить поход против крымских татар. Он сразу же получил известность на Дону — высокий, степенный, с прямым и высокомерным взглядом. Современники отмечают, что Разин всегда держался скромно, но строго. На формирование личности Разина и на его мировоззрение большое влияние оказала ожесточившая Стеньку казнь его брата Ивана по приказу воеводы князя Долгорукова.

Начиная с 1667 года Разин стал совершать один военный поход за другим. Походы заканчивались победой Разина, его авторитет рос, и вскоре к нему со всей страны стали присоединяться не только казаки, но и беглые крестьяне. Один за одним брал Разин города — Царицын, Астрахань, Самара, Саратов. Огромное крестьянское восстание охватило большую часть страны. Но в одном из решающих боев этих сил оказалось недостаточно, и Разин только чудом смог покинуть поле сражения — его увезли раненным. Авторитет Разина начал падать, к тому же разинцам стали противостоять не только правительственные войска, но и низовые казаки. Наконец, Кагальнийцкий городок, где осел Разин, был захвачен и сожжен, а Разин вместе с братом выдан московским властям.

Смерть Разина стала публичной показательной расправой с тем, кто посмел восстать против высших чинов. Причиной смерти Разина стало удушение от повешения, но даже если бы его не повесили, атаман скончался бы от жестоких действий палачей, отрубивших ему руки и ноги. Похорон Разина не было, но его останки были захоронены на Татарском кладбище в Москве, где сегодня располагается парк культуры и отдыха. Мусульманское кладбище для могилы Разина было выбрано потому, что Разин был отлучен от православной церкви еще задолго до смерти.

Линия жизни

1630 г. Год рождения Степана Тимофеевича Разина.
1652 г. Первое упоминание о Разине в исторических документах.
1661 г. Переговоры Разина с калмыками о мире и совместных действиях против крымских татар и нагайцев.
1663 г. Поход против крымских татар по Перекопу во главе со Стенькой Разиным.
1665 г. Казнь брата Степана Разина, Ивана.
15 мая 1667 г. Начало антиправительственного похода во главе со Степаном Разиным.
весна 1669 г. Бои в «Трухменской земле», гибель друга Степана Разина, Сергея Кривого, бой у Свиного острова.
весна 1670 г. Поход-восстание на Волгу под предводительством Разина.
4 октября 1670 г. Тяжелое ранение Разина во время подавления восстания.
13 апреля 1671 г. Штурм Кагальницкого городка, приведший к жестокому бою.
14 апреля 1671 г. Пленение Разина, выдача его царским воеводам.
2 июня 1671 г. Прибытие Разина в Москву в качестве пленного.
6 июня 1671 г. Дата смерти Разина (казнь через повешение).

Памятные места

1. Станица Пугачевская (бывшая станица Зимовейская), где родился Степан Разин.
2. Памятник Разину в селе Средняя Ахтуба, которое, по преданию, основал Стенька Разин.
3. Сенги Мугань (Свиной остров), около которого в 1669 году произошло сражение между войском Разина и персидской флотилией, завершившееся крупной русской морской победой.
4. Ульяновск (бывший город Симбирск), где в 1670-м произошло сражение между мятежниками Разина и правительственными войсками, закончившееся поражением Разина.
5. Болотная площадь, на которой был публично казнен Стенька Разин.
6. Центральный парк культуры и отдыха им. М. Горького (бывшая территория Татарского кладбища), где был похоронен Разин (погребены его останки).

Эпизоды жизни

Разина часто сравнивали с Пугачевым, но на самом деле между этими двумя историческими фигурами есть принципиальное отличие. Заключается оно в том, что Разин не убивал вне боя, в отличие от Пугачева, который был известен своей кровожадностью. Если Разин или его люди считали кого-то виновным, они избивали человека и бросали его в воду, по русской традиции на «авось» — мол, если Бог решит защитить человека, то спасет его. Лишь однажды Разин изменил этому правилу, сбросив с колокольни воеводу города Астрахани, который прятался в церкви во время осады города.

Когда Разину был вынесен приговор, он нисколько не смирился и не стал готовиться к смерти. Наоборот, все его движения выражали ненависть и гнев. Казнь была страшной, а мучения Разина — еще ужаснее. Ему отрубили сначала руки, затем ноги, но он не выдал боли даже вздохом, сохранив свое обычное выражение лица и голос. Когда его брат, испугавшись такой же участи, закричал: «Я знаю слово и дело государево!», Разин взглянул на Фрола и крикнул на него: «Молчи, собака!»

Завет

«Я не хочу быть царем, хочу жить с вами как брат».


Документальный фильм о Степане Разине из цикла «Тайны правителей»

Соболезнования

«Личность Стеньки должна быть непременно несколько идеализирована и должна возбуждать симпатию, а не отталкивать. Надо, чтобы восстала и пронеслась какая-то исполинская фигура среди угнетаемого народа…»
Николай Римский-Корсаков, композитор

Разин Степан Тимофеевич, известный также как Стенька Разин (около 1630–1671). Донской атаман. Предводитель Крестьянской войны (Восстания Степана Разина) 1667–1671 гг.

Родился в станице Зимовейской в семье зажиточного — «домовитого» — казака Тимофея Рази, участника взятия турецкой крепости Азов и «азовского сидения», отца трех сыновей — Ивана, Степана и Фрола. Стенька рано набрался боевого опыта в порубежных схватках, которые постоянно происходили в задонских и кубанских степях. В молодости будущий казачий атаман отличался горячностью, гордостью и личной храбростью.

1652 год — по завету покойного отца совершил поездку на богомолье в Соловецкий монастырь, проехав все Русское царство с юга на север и обратно, побывал в Москве. Увиденные бесправия и нищета крестьянского и посадского населения оказали сильное влияние на миросозерцание молодого казака.

На войсковом кругу в 1658 г. был избран в состав станицы (посольства) от вольного Дона во главе с атаманом Наумом Васильевым в Москву. От того времени для истории сохранилось первое письменное свидетельство о Степане Тимофеевиче Разине.

Степан рано выдвинулся в число казачьих предводителей благодаря дипломатическим способностям и воинским дарованиям. 1661 год — вместе с атаманом Федором Буданом вел переговоры с калмыцкими тайшами (князьями) о заключении мира и совместных действиях против крымских татар в Задонье. Переговоры увенчались успехом, и в течении двух веков калмыцкая конница являлась частью регулярной военной силы Российского государства. А Разину в составе донских станиц довелось вновь побывать в первопрестольной Москве и Астрахани. Там он принимал участие в новых переговорах с калмыками, не нуждаясь при этом в переводчиках.

В 1662 и 1663 гг. во главе отряда донских казаков Разин совершил удачные походы в пределы Крымского ханства. Вместе с запорожцами Сары Малжика и конницей калмыцких тайшей разинские казаки в битвах под Перекопом и в урочище Молочные Воды разбили крымчаков, в рядах которых было немало турок. Захватили богатую добычу, в том числе конские табуны в 2000 голов.

Причины восстания

…События 1665 г. круто изменили судьбу братьев Разиных. По царскому повелению большой отряд донских казаков, который в походе возглавлял Иван Разин, вошел в состав войска воеводы князя Ю.А.Долгорукого. Шла война с Польско-Литовским государством, но велась она под Киевом крайне вяло.

Когда началась зимняя стужа, атаман Иван Разин пытался самовольно увести своих казаков обратно на Дон. По приказу князя Долгорукова его, как зачинщика «бунта», схватили и казнили на глазах младших братьев. Потому мотив мести за брата Ивана во многом определил антибоярские настроения Степана Разина, его враждебность к существующей «московской власти».

В конце 1666 г. по царскому повелению начали разыскивать беглых на Северном Дону, где скопилось в особенности много казачьей голытьбы. Ситуация там становилась взрывоопасной для боярской Москвы. Степан Разин, почувствовав настроение на Дону, решился действовать.

Перед восстанием

1667 год, весна — он с небольшим отрядом казачьей голытьбы и беглых крестьян-холопов двинулся на речных судах-стругах из войсковой станицы города Черкасска вверх по Дону. По пути разорялись хозяйства богатых домовитых казаков. Разинцы обосновались на островах между протоками Дона — Иловлей и Тишиной. Вырыли землянки и поставили шалаши. Так появился у волока с Дона на Волгу Паншин городок. Степана Разина провозгласили атаманом.

Уже в скором времени стоявший там отряд Степана Разина увеличился до 1500 вольных людей. Здесь и созрел окончательно план похода по Волге «за зипунами». Об этом узнали в Москве: казачья вольница в грамоте астраханскому воеводе объявлялась «воровскими казаками». По замыслу их предводителя, им предстояло перебраться со стругами на Волгу, спуститься по ней в Каспийское море и овладеть отдаленным Яицким городком, который они хотели сделать своей разбойной базой. С яицкими казаками Разин отношения уже «устроил».

1668 год, май — казачьи струги появились на Волге северней Царицына и спустились вниз по реке, выйдя в Каспийское море. Первый же встречный купеческий караван разграбили. Пройдя берегом моря, судовая рать вошла в Яик, и разинцы с бою взяли Яицкий городок, в котором стоял стрелецкий гарнизон. Подошедший из Астрахани отряд царских стрельцов разбили под стенами городка. Потом в песне пелось:

Из-за острова на стрежень,
На простор речной волны,
Выплывают острогруды
Стеньки Разина челны.

Разницами был взят древний город-крепость Дербент — «железные ворота Кавказа». На некоторое время он стал базой для разбойных набегов «за зипунами» для казачьей судовой рати на персидский берег.

Перезимовали разинцы на полуострове у Ферахабада, а потом перебрались на остров Свиной южней Баку, который был «обустроен» ими под казачий городок. Отсюда казаки продолжили свои морские набеги, почти всегда возвращаясь на остров с богатой добычей. В числе разоренных городов оказались богатые торговые Шемаха и Решт.

Богатую добычу казаки взяли в поселениях Гилянского залива и трухменских (туркменских) берегов, в окрестностях Баку. Из владений бакинского хана разинцы увели 7000 овец. Персидские воинские отряды в боях неизменно подвергались разгрому. Освободили немалое число русских пленников, находящихся здесь в рабстве.

Персидский шах из династии Аббасидов, обеспокоенный сложившейся ситуацией в своих прикаспийских владениях, выслал против Разина войско в 4000 человек. Однако персы оказались не только плохими мореходами, но еще и нестойкими воинами. 1669 год, июль — поблизости острова Свиного произошло настоящее морское сражение между казачьей флотилией и шахским войском. Из 70-ти персидских кораблей спаслись бегством только три: остальные или взяли на абордаж, или потопили. Однако и казаки в том морском бою потеряли около 500 человек.

Поход на Каспий «за зипунами» дал казакам богатую добычу. Обремененная ею флотилия казачьих стругов возвращалась на родину. В августе — сентябре 1669 г. Стенька Разин прошел Астрахань, где была стоянка, и оказался в Царицыне. Ему довелось отдать астраханскому воеводе князю Семену Львову часть взятой добычи и пушки крупных калибров за право свободного прохода к Царицыну. Отсюда казаки перешли на Дон и обосновались в Кагальницком городке.

В Кагальник начала стекаться казачья голытьба, и к концу года под предводительством атамана Разина здесь собралось до 3000 человек. К нему прибыл младший брат Фрол. Отношения с войсковой казачьей старшиной, обосновавшейся в Черкасске, становились натянутыми, враждебными.

А планы Разина все ширились. Задумав подняться на войну с боярской Москвой, он пытался найти себе в том союзников. Зимой он завязал переговоры с украинским гетманом Петром Дорошенко и кошевым атаманом запорожцев Иваном Серко. Однако те от войны с Москвой благоразумно отказались.

Восстание Степана Разина или Крестьянская война

Весной 1770 г. Стенька Разин двинулся из Кагальницкого городка к Волге. Его войско было разбито на отряды и сотни. Собственно говоря, это и было начало Крестьянской войны (восстания Степана Разина), которая в отечественной историографии сводится к 1667–1671 гг. Теперь удалой разбойный атаман превращался в вождя народной войны: он призвал вставшую под его знамена рать «идти в Русь».

Царицын открыл перед мятежниками городские ворота. Местного воеводу Тимофея Тургенева казнили. Подошедший сверху по Волге судовой караван с тысячей стрельцов во главе с головой Иваном Лопатиным разиницы разбили на воде около Денежного острова, а часть царских служилых людей перешла на их сторону.

Однако на Волге казаков уже поджидал со своими стрельцами астраханский воевода князь Семен Львов. Встреча сторон состоялась у Черного Яра. Но боя здесь не случилось: астраханские служилые люди подняли бунт и перешли на сторону противной стороны.

От Черного Яра казачий атаман послал вверх и вниз по Волге отряды. Они взяли Камышинку (сейчас город Камышин). Опираясь на полное сочувствие простого люда, Степан Разин без особого труда смог захватить волжские города Саратов и Самару. Теперь основную часть его войска, выросшего до 20 000 плохо вооруженных и организованных повстанцев, составляли помещичьи крестьяне.

Вокруг Разина появились другие начальные люди из казаков, командиры самостоятельных отрядов. Среди них выделялись Сергей Кривой, Василий Ус, Федор Шелудяк, Еремеев, Шумливый, Иван Лях и младший брат Разина Фрол.

Первый удар нанесли по Астрахани с ее каменным Кремлем. Флотилия восставших состояла теперь из 300 разных речных судов, на которых стояло больше 50 пушек. Казачья конница двигалась вдоль речного берега. Всего атаман вел за собой около 7000 человек.

Воевода князь Иван Прозоровский защитить город-крепость Астрахань не смог. Разинцы, поддержанные восстанием городской бедноты, 24 июня взяли его приступом. Воеводу казнили: его сбросили с башни на землю. Из Астрахани восставшие двинулись вверх по Волге: в городе Степан Разин оставил воеводами Уса и Шелудяка, наказав им крепко беречь город. Сам же он повел с собой около 12000 человек. Считается, что где-то примерно 8000 из них были вооружены «огненным боем».

После того как была взята Самара в огне народного восстания оказалась вся Средняя Волга. Повсюду Разин давал крепостным крестьянам «волю», а «животы» (имущество) воевод, дворян и приказных людей (чиновников) — на разграбление. Предводителя восставших встречали в городах и селах с хлебом и солью. От его имени во все стороны в большом числе рассылались «прелестные письма»-воззвания.

В Москве осознали всю серьезность сложившегося положения: по указу царя Алексея Михайловича Боярская дума начала стягивать в район восстания Степана Разина воинские отряды: стрелецкие полки и сотни, поместную (дворянскую) конницу, служилых иноземцев. В первую очередь царским воеводам приказано было защитить большие тогда города Симбирск и Казань.

Крестьянская война тем временем разрасталась. Отряды повстанцев начали появляться в местах, не столь отдаленных от Москвы. В силу своей стихийности и неорганизованности как военная сила, восставшие, громившие помещичьи имения и боярские вотчины, крайне редко могли оказать серьезное сопротивление воинским отрядам, которые рассылались властями. От имени царя Алексея Михайловича Стенька Разин был объявлен «воровским атаманом».

Симбирский воевода Иван Милославский смог организовать оборону города. Разинцы не смогли взять его: часть гарнизона (около 4000 человек) укрылась в местном кремле. В боях, которые шли под Симбирском с 1 по 4 октября 1670 г., они потерпели поражение от царских войск, под началом опытного воеводы князя Ю.А.Долгорукова.

Сам Степан Тимофеевич Разин в тех боях бился в первых рядах, и был тяжело ранен. Его доставили из-под Симбирска в Кагальницкий городок. Атаман надеялся на родном Дону снова собраться с силами. Тем временем территория, охваченная восстанием, резко сузилась: царские войска взяли Пензу, «замирили» силой оружия Тамбовщину и Слободскую Украину. Считается, что в ходе восстания Степана Разина погибло до 100 000 восставших.

Подавление восстания. Казнь

…Немного оправившись от ран, Разин задумал овладеть войсковой столицей — Черкасском. Но он не рассчитал своих сил и возможностей: к тому времени казачья старшина и домовитое казачество, под впечатлением побед царских воевод, было настроено по отношению к нему и восставшей голытьбе с откровенной враждебностью и само взялось за оружие.

Разинцы подступили к Черкасску в феврале 1671 г., однако взять его не смогли и отступили в Кагальник. 14 февраля отряд казачьих старшин во главе с войсковым атаманом Яковлевым захватили Кагальницкий городок. По другим данным, в поход выступило едва ли не все Донское войско, около 5000 человек.

В Кагальницком городке произошло избиение восставшей голытьбы. Сам Разин был пленен и вместе с младшим братом Фролом отправлен под крепкой стражей в Москву. Следует заметить, атаман Корнило (Корнилий) Яковлев был «по азовским делам» соратником отца Степана и его крестным отцом.

«Воровскго атамана» Стеньку Разина казнили в Москве на Красной площади 6 июня 1671 г. Палач сперва отсек ему правую руку по локоть, потом левую ногу по колено, а после отсек голову. Так закончил свою буйную жизнь самый легендарный казак-разбойник в истории России, о котором в народе было сложено немало популярных песен и легенд.

…Имя Степана Тимофеевича Разина в отечественной истории помнили всегда. До революции о нем пели песни и слагали легенды, после революции, в годы Гражданской войны, его имя носил 1-й Оренбургский казачий социалистический полк, который отличился в боях против Белой армии адмирала Колчака на Урале. Атаману мятежного казачества поставили памятник в городе Ростове-на-Дону. Его именем названы улицы и площади в разных городах современной России.

Предводитель крестьянской войны 1670-1671 годов, донской казак, атаман, воевал с крымскими и турецкими феодалами. Совершил с отрядами казацкой голытьбы поход на Волгу и Яик (1667), в Персию (1668-1669). Весной 1670 года возглавил крестьянскую войну, в ходе которой проявил себя опытным организатором и военачальником. Был выдан казацким старшиной царскому правительству и казнен в Москве.

Степан Тимофеевич Разин, прозванный Стенькой, был среднего роста, широкоплеч, крепко сложен, отважен, жесток и хитер. Посланный в 1661 году к калмыкам, чтобы склонить их к совместным с казаками действиям против татар, он с успехом выполнил это поручение. Осенью того же года Разин побывал в Москве и совершил паломничество в Соловецкий монастырь.

По словам иностранных летописцев, брат Степана Тимофеевича, служивший несколько позднее в войске князя Георгия Долгорукого, был повешен за дезертирство. Степан и третий брат Фрол, будто бы поклялись отомстить за него боярам и воеводам. Однако этот эпизод пока не нашел документального подтверждения.

В 1667 году, собрав отряд из голытьбы и разбойников, Разин хотел плыть по Азовскому морю и грабить турецкие берега; но черкасский атаман Корней Яковлев не позволил ему этого и некоторое время удерживал казаков в повиновении московскому царю. Тогда Стенька поплыл верх по Дону, грабя богатых казаков и разоряя их дома. Добравшись до того места, где Дон сближается с Волгой, он заложил там стан (около города Паншина, между рек Тишини и Иловли), названный Ригой. Порох и свинец казаки получали от посадских людей из Воронежа, за деньги или в обмен на товар. Когда слух о появлении казацкого стана дошел до Царицына, началась переписка местного начальства с московским, но серьезных мер против казаков никто не принимал.

Чуть позже тысячный отряд Разина напал на караван, спускавшийся по Волге с грузом хлеба из Нижнего Новгорода в Астрахань. Барки были разграблены, агенты, сопровождавшие хлебный транспорт, подвергнуты пыткам и повешены. Одна из барок принадлежала патриарху Иосафу, недавно унаследовавшему сан Никона, — возможно, именно это обстоятельство привело Степана к мысли выдать себя за союзника Никона, мстящего за его низложение. Позднее легенда о пребывании Никона в шайке отважного атамана получила широкое распространение. Один из летописцев писал даже, что Стенька Разин старался поддержать этот слух, для чего возил с собой манекен, похожий на опального патриарха.

Караван сопровождал отряд стрельцов, который не оказал никакого сопротивления. Бездействие стрельцов воспламенило народное воображение. Атаман прослыл колдуном: одним окриком он останавливает корабли; одним взглядом повергает в оцепенение солдат, которым поручена охрана их; от его тела отскакивают пули.

Окрыленный легким успехом, Стенька расположился лагерем на холмах близ Камышина и готовился к новым подвигам. Наконец он отправился к Царицыну, но не взял его, а только напугал воеводу, который беспрекословно подчинился его требованиям, выдал наковальню, мехи и кузнечную снасть. У Стеньки было теперь уже 35 стругов и 1500 человек. Он проплыл мимо Черного Яра, где разбил и высек московского воеводу Беклемишева.

Скорее всего, у Разина вообще не было никакого плана. Авантюрист по натуре, он искал приключений. Стенька обогнул северный берег Каспийского моря до устья Яика, нынешнего Урала, и напал на одноименный городок, не оказавший сопротивления. Командир малочисленного московского гарнизона, расквартированного в Яике, Сергей Яцын, позже говорил, что хотел заманить нападавших в ловушку. Раскрыв двери церкви, в которой разбойники желали помолиться, он надеялся, что захватит их в плен. Но пока стрельцы раздумывали, они были почти все перебиты.

Из этого городка Разин совершал набеги на крымских татар, к устью Волги и против мусульманских кораблей вдоль дагестанского побережья.

В Москве начали проявляться признаки беспокойства, поскольку казаки на Дону все громче выражали желание присоединиться к прославленному атаману. Войсковой старшина Корнил Яковлев чувствовал, что его авторитет падает. Теперь он не чувствовал себя в безопасности; круг отказывался слушать старых и сдержанных казаков.

Переговоры с казаками, захватившими Яик, не дали никакого результата. Не произвели никакого впечатления и послания царя. В конце 1667 года астраханский воевода князь Иван Прозоровский получил приказ выступить в поход. Стенька Разин быстро расправился с высланным против него отрядом; часть солдат он переманил на свою сторону, остальных перебил. Весной следующего года он получил с Дона подкрепление в 700 казаков и вышел в море; начался самый блестящий период его карьеры.

Опустошив персидское побережье от Дербента до Баку, Разин достиг Решта. Вступив с казаками в переговоры и согласившись обменяться заложниками, губернатор города Будар-хан открыл рейд казачьей флотилии. Стенька собирался обосноваться на персидской земле и послал шаху предложение поступить к нему на службу. Однако переговоры затянулись. Тем временем жители Решта тайно напали на казаков и убили 400 человек. Разин отплыл в Фарабат.

Казаки жестоко отомстили за поражение. Явившись в Фарабат будто бы с намерением наладить торговые отношения с местным рынком, они неожиданно напали на жителей. Весной 1669 года казаки вернулись на восточный берег Каспийского моря, чтобы разграбить туркменские улусы и напасть затем на персидский флот. Флот был уничтожен. Персидский адмирал Менедихан спасся всего с тремя судами, оставив в руках победителя сына и дочь, которую Стенька сделал своей любовницей.

Похождения казачьего атамана начали принимать опасный оборот. Переговоры, затеянные шахом, провалились; Стенька и его спутники не знали, что им дальше делать и как поступить с награбленной добычей. Тем временем астраханский воевода, подготовившись на этот раз более основательно, с нетерпением ждал их у прохода с тридцатью шестью судами и 4000 стрельцов.

Не разобравшись в ситуации, Стенька безрассудно сразился с этой внушительной силой, но вынужден был отступить, а затем сдался на милость победителю. Следуя инструкциям, Прозоровский пошел на большие уступки. Казаки предложили возвратить все, что они награбили не на мусульманской территории, разгром же каспийских берегов можно считать ответом на постоянные набеги персидских подданных или данников на московские прибрежные владения. Соображения эти легли в основу переговоров. В астраханском городском приказе, 25 августа 1663 года, Стенька и его сподвижники принесли торжественно повинную. Атаман сложил свою булаву, клятвенно обещал выполнить принятые на себя обязательства и послал в Москву депутацию, отделавшуюся снисходительным выговором.

Стенька пировал с воеводами, одарил их персидскими тканями, бил челом царю городами, отнятыми у шаха, и достиг своей цели — позволения вернуться на Дон с остальной частью добычи. Пообещав сдать свою артиллерию, он сохранил двадцать пушек, — сославшись на необходимость идти через степи, где ему могли угрожать крымские или азовские татары и турки.

Позже воевод упрекали за то, что они не распределили казаков по стрелецким ротам. Но воеводы даже не помышляли об этом: Стенька и его друзья предстали перед ними в таком великолепии — покрытые шелками, с руками, полными золота, — что воскресили в них воспоминание об Олеге и его дружине, ослепивших Киев богатствами, захваченными в греческой империи. На лодках их красовались чуть не легендарные шелковые канаты и паруса! Для стрельцов соблазн был слишком велик: у них могло появиться желание присоединиться к торжествующей казачьей вольнице. Казаки шатались по кабакам в бархатных кафтанах и расплачивались драгоценными жемчужинами.

Стенька, державший в полном подчинении всю эту суровую орду, представлялся таким ласковым, щедрым, великодушным! Воеводы, сравнительно с ним, казались такими требовательными и строгими к бедному люду! Правда, Стенька настаивал, чтобы ему оказывали почти царские почести: приходившие к нему должны были становиться на колени и кланяться лбом до земли; но он позволял делать что угодно, никогда ни в чем не отказывал.

Прибывший в это время в Астрахань на корабле «Орел» голландец Стрюис так описывал атамана:

«Он казался высоким, держался с достоинством, имел вид горделивый. Сложен он был стройно, но лицо было несколько попорчено рябинами. Он обладал даром внушать страх и любовь… Мы застали его в шатре с его наперсником, прозванным „Чертовы усы“ (речь идет, вероятно, о Ваське Усе), и несколькими другими офицерами… Наш капитан поднес ему в дар две бутылки водки, которой он обрадовался, так как давно уже не пил ее… Он сделал нам знак сесть и поднес нам по чарке за свое здоровье… но не говорил почти ничего и не проявил никакого желания узнать, для какой именно цели мы прибыли в эту страну… Мы вторично посетили его и нашли на реке, в раскрашенной и вызолоченной лодке, пьющим и веселящимся с некоторыми из его офицеров. Возле него была персидская принцесса…»

Красота этой наложницы и ее знатное происхождение еще больше поднимали авторитет Стеньки, возбуждая, впрочем, зависть среди его соратников. Этим, вероятно, объясняется неожиданный поступок, которым, согласно преданию, завершился роман с персидской царевной. В самый разгар пиршества, опьяненный вином и страстью, атаман бросил прекрасную персиянку в Волгу, оправдывая свой поступок желанием рассчитаться с любимой рекой, наградившей его властью, золотом, всякими богатствами; он, в свою очередь, пожертвовал ей лучшую часть своей добычи!

Впрочем, вполне возможно, что это все из области легенд — такое же повествование, например, включено в былину о Садко, новгородском госте.

Стенька, как и большинство ему подобных авантюристов, относился с пренебрежением ко всему, даже к человеческой жизни. Не исключено, что он убил и дочь Менеди-хана, — но при условиях не столь мелодраматических. Присвоив себе роль верховного судьи, он приказал, в другом случае, повесить за ноги женщину, уличенную в прелюбодеянии, и утопить ее соблазнителя.

Подобные эпизоды внушили астраханским воеводам желание поскорее избавиться от таких соседей; 4 сентября казаки покинули Астрахань.

Поднимаясь по Волге, Стенька, вопреки договоренности, вошел в Царицын, где поил своих людей водкой за счет жителей, сорвал откуп с царицынского воеводы Григория Унковского и направился, наконец, к Дону. Навстречу ему выехали послы, которых он отправил в Москву.

В Астрахани Разин проникся сознанием своего значения и могущества; он и не думал выполнять только что принятые на себя обязательства. Не вернув, как обещал, оставленных ему двадцати пушек, он окопался между Кагальником и Ведерниковым, вызвал в новую резиденцию свою жену и брата Фрола и как бы поделил область войска Донского: в Черкасске верховодил по-прежнему Корнил Яковлев, под началом Разина было до 2700 хорошо вооруженных казаков, овеянных легендарной славой персидского набега. Многие прибывали к Стеньке даже с отдаленных берегов Днепра: все эти искатели приключений ожидали новой экспедиции, план которой, по-видимому, еще не созрел в голове Разина.

Для того чтобы заручиться поддержкой местного населения, он воздерживался от грабежей и даже не мешал развитию торговых отношений между донской областью и Москвой. Он добивался лишь, чтобы московские купцы отдавали предпочтение Кагальнику перед Черкасском, что, впрочем, совпадало с чаяниями торговцев. Черкасские казаки, конечно, косились на конкурента, угрожавшего им разорением.

Весной 1670 года Степан Разин неожиданно нагрянул в Черкасск с отрядом головорезов, причем именно в тот самый момент, когда Корнил Яковлев с почестями отсылал царского гонца, привезшего благосклонное послание. Стенька обозвал гонца шпионом, подосланным не царем, а боярами, и приказал бросить его в воду вместе с несколькими казаками, протестовавшими против такого самоуправства.

Корнил Яковлев не выдержал конкуренции, и вся власть вскоре перешла к Стеньке, который стал вводить новые порядки. Считая попов агентами московского правительства, он предпринял попытку ввести гражданский брак. В Черкасске сгорело несколько церквей. Казаки просили денег, чтобы отстроить их. Новый вождь процитировал одного из древнейших героев былинного эпоса, Дуная Ивановича: «Зачем вам церкви? К чему нужны попы? Чтоб венчать вас? Поставьте жениха и невесту под деревом, попляшите вокруг них, — вот вам и свадьба!»

Отпраздновав несколько свадеб по этому обряду, он поднялся по Дону до городка Паншина, где соединился с Васькой Усом, разорявшим тем временем помещичьи вотчины около Воронежа и Тулы. Вместе с этим подкреплением, набралось до 7000 вооруженных людей, с которыми Стенька двинулся сухопутным путем к Царицыну.

Жители этого города покорно раскрыли перед ним ворота. Башня, в которой засел градоправитель Тимофей Тургенев, была взята приступом; несчастного воеводу протащили, с петлей на шее, до Волги и утопили. У Стеньки Разина возник грандиозный план: подняться по реке, захватывая по пути города и расправляясь с воеводами, как с Тургеневым, взбунтовать население и пойти на Москву, чтобы положить там конец правлению бояр, врагов народа и царя.

Узнав, что Прозоровский послал сильный отрад из Черного Яра и что одновременно 5000 стрельцов из Москвы спускаются по реке к Царицыну, чтобы зажать его в тиски, Стенька выступил навстречу отряду московских стрельцов, настиг его у острова Денежного, в семи верстах от Царицына, и оттеснил к городу, где стрельцов встретили пушечными выстрелами — часть из них погибла, другая часть попала в плен. Московский военачальник Иван Лопатин и его помощники разделили участь Тургенева. Уцелевшие стрельцы были удивлены, узнав, что Стенька вовсе не сражается против царя, а выдает себя за его защитника от гнусной боярской камарильи.

Астраханские стрельцы также не выдержали натиска и сдались без сопротивления Стенька Разин, соблазнившись возможностью разграбить Астрахань и установить там свое правление, изменил первоначальный план — подняться по Волге и идти на Москву, ослабленную войной с Польшей. Вместо этого он поспешил в южную торговую столицу.

Князю Прозоровскому сообщил о поражении спасшийся командир отряда астраханских стрельцов князь Семен Львов. Прозоровский поспешил укрепить город. Но население его было взбудоражено тревожными слухами и предзнаменованиями. Митрополит Иосиф, жестоко пострадавший от казаков Заруцкого, не находил себе места. Среди стрельцов началось брожение, 15 июня они с угрозами потребовали уплаты просроченного жалованья. При помощи духовенства Прозоровскому кое-как удалось их успокоить. Через неделю Стенька Разин появился под стенами города Два дня спустя, после попытки вступить с осажденными в переговоры, он пошел на штурм.

Астрахань была защищена стенами в четыре сажени (сажень — 2,134 м) вышины и в полторы сажени толщины, с башнями и 460 пушками. Но стрельцы убили лейтенанта Фому Бойля, помощника капитана «Орла» Бутлера, командовавшего артиллерией, — и пушки не помешали казакам влезть по лестницам на укрепления Московские офицеры и чиновники спрятались в соборе. Прозоровский был тяжело ранен пикой. Митрополит успел лишь причастить мужественного воина, с которым его связывала дружба. Заперли тяжелую, из кованого железа дверь храма, но в окна летели пули Наконец, дверь поддалась, и, переступив через тело стрелецкого сотника, защищавшего вход в церковь, казаки накинулись на еще живого Прозоровского и связали его и остальных московских посланников

Расправа не заставила себя ждать Стенька прошептал несколько слов Прозоровскому, воевода отрицательно покачал в ответ на его предложение головой, — и тотчас же казаки потащили умирающего на колокольню, откуда сбросили его на крепостные стены После проведенного для видимости допроса остальные пленники были казнены В монастыре Святой Троицы, где их похоронили, один монах насчитал 441 труп.

За побоищем последовал грабеж.

Стенька Разин превратил Астрахань в казацкий город, разделив жителей на тысячи, сотни и десятки, под начальством избранных есаулов, сотников и десятников, организовал «круг» и говорил, что собирается восстановить древнее вече. Однажды утром население вывели за город, на большое поле, принять присягу на верность царю, атаману и казачьему войску, с клятвой выдавать «изменников». Двое священников отказались от присяги; Стенька велел утопить одного из них, а другому — отрезать руку и ногу. Он приказал сжечь все бумаги архивов и канцелярий, заявив, что поступит так же в Москве и даже в самом дворце царя. Неграмотным казакам эти бумаги были не нужны.

Атаман и его подручные бражничали с утра до ночи, превратив свое правление в непрерывную оргию. Стенька Разин находил все новые жертвы для расправы. После неудачи возобновленных переговоров с Менеди-ханом он приказал повесить пленного сына этого мусульманина, зацепив жертву ребром за железный крюк.

Обедневших жен и дочерей убитых Стенька выдавал замуж за своих казаков. Для этой цели он прибегал даже к помощи немногих уцелевших священников, запретив им, однако, подчиняться митрополиту.

Казалось, митрополит не имел ничего против, в день именин царевича Федора Алексеевича он пригласил к столу Стеньку Разина и сотню его сподвижников. Правда, в доме митрополита скрывалась вдова князя Прозоровского, Прасковья Федоровна. При ней было два сына шестнадцати и восьми лет. Стенька обнаружил все-таки несчастных мальчиков; старший был убит, после ужаснейших пыток, с помощью которых казаки хотели узнать, где прячет князь Прозоровский свою казну, а младший был возвращен матери.

В конце июля Разин почувствовал, что Москва может собраться с силами и тогда с ней не совладать. Он велел выступать в поход. Увы, но благоприятное время уже было потеряно.

Оставив в Астрахани Ваську Уса, Стенька поднялся по Волге на двухстах лодках; две тысячи верховых казаков следовали по берегу. Затем были также захвачены и разграблены Саратов и Самара. В начале сентября Разин достиг Симбирска. Это было время его триумфа.

Симбирский воевода Иван Милославский получил в подмогу из Казани отряд под начальством князя Георгия Барятинского; но оба эти полководца располагали лишь призрачной армией Им прислали достаточно денег для нового набора, но они решили присвоить себе эти средства, вписав в ложные перечни рекрутов убитых или вовсе не существовавших людей.

Барятинский, проявив больше отваги, чем честности, вступил в бой с превосходящими силами крамольного атамана и продержался целый день. Ночью, однако, повторилось то же, что случилось в Астрахани и Царицыне: Жители Симбирска пустили казаков в главный форт города, и под огнем собственных пушек Барятинский вынужден был отступить Милославский стойко Держался в другом форте. Стенька в течение целого месяца не мог вытеснить его оттуда Тем временем Барятинский вернулся со свежими войсками. Разин не сумел использовать своего численного превосходства. Не имея представления о тактике ведения боя, он ничего не смог противопоставить неприятелю. Дважды раненный в схватке, Разин лишился возможности руководить своими людьми и был разбит наголову. Под покровом ночи Степан с донскими казаками спустился по Волге.

Утром Барятинский и Милославский без труда расправились с остатками войска Разина. Несколько сот человек были брошены в воду; остальных или изрубили на куски, или повесили вдоль дорог.

Но до этого разгрома народные волнения стали приобретать гигантский размах. Отступление Барятинского произвело сенсацию; к тому же казаки распространили соблазнительные слухи по всему течению верхней Волги, что среди них находится не только патриарх Никон, но и царевич Алексей — жертва бояр, обманывающих своего государя. В действительности царевич Алексей, наследник престола, умер в январе 1670 года, а Никон пребывал в Ферапонтовском монастыре; но мистификатор более искусный, чем полководец, Стенька окружал глубокой таинственностью две старательно оберегаемых лодки в его флотилии, в которых за красными и черными бархатными драпировками будто бы скрывались высокопоставленные особы.

В своих воззваниях он объявлял беспощадную войну чиновникам всех рангов, предвещал конец всякой бюрократии и всякой власти. Хотя он отрицал, что выступает против царя, однако давал понять, что и этот институт власти уже отжил, но Стенька не хотел заменить его собственным. Как казак, он останется среди казаков, своих братьев, которые в новой организации, скопированной по образцу казачьих установлений, установят всюду полное равенство.

Народ взбунтовался по всей обширной территории между Волгой и Окой, к югу — до саратовских степей, на восток — до Рязани и Воронежа. Крестьяне убивали своих помещиков или их управляющих и массами переходили в казачество. Всюду организовались новые шайки; при их приближении городская голытьба бросалась на воевод и их подчиненных, заменяла их атаманами и есаулами, устанавливая новый режим, не забыв предварительно истребить представителей старого.

Местные инородцы, мордва, чуваши и черемисы, присоединялись к восстанию Движение с особенной силой распространялось на запад, по Симбирской, Пензенской и Тамбовской губерниям, и на северо-запад, к Нижнему Новгороду. Один из народных отрядов направился по Тамбовской дороге, чтобы взбунтовать по пути Зарайск и Пензу. Другой, которым будто бы командовал сам царевич Алексей, двинулся на Алатырь, Курмыш и Ядрин, где заставил духовные и светские власти устроить торжественную встречу с иконами и хоругвями. В Козьмодемьянске и Мурашкине воеводы, не воздавшие почести, мнимому царевичу, были убиты жителями. Лже-Алексей, простой казак, он же Максим Осипов, вынужден был приступом взять монастырь Святого Макария в Желтоводах. Избив монахов и ограбив почитаемую обитель, он собирался пойти на Нижний Новгород, когда пришла весть о поражении Разина.

В Арзамасе прославленный полководец, князь Георгий Долгорукий, перешел в наступление и вскоре очистил от разбойников всю страну…

Из Симбирска Стенька Разин бежал в Самару, оправдывая свое поражение бездействием пушек и отступничеством соратников — подобно тому, как это случилось прежде в Царицыне. Но хитрость эта подорвала легенду. Значит, он не колдун, значит, он утратил свою сверхъестественную силу! Жители Самары, разочаровавшись в нем, закрыли перед Стенькой ворота Так же поступили и саратовцы В Черкасск Корнилу Яковлеву из Москвы поспешно выслали в подкрепление 1000 рейтаров и драгун под начальством Григория Коссогова. К известию о приближении этого отряда присоединились слухи об ужасных репрессиях Долгорукого; участь Стеньки была решена.

Официальные сведения относительно обстоятельств, обусловивших развязку, крайне сбивчивы и противоречивы. Трудно определить, каким именно образом были захвачены Фрол и Стенька: осадили ли их и взяли в крепости Кагальника, выдали ли их принесшие повинную сподвижники, заманил ли их в ловушку старый Яковлев? Так или иначе, Фрола и Степана препроводили в Москву. Атаман сохранял полную достоинства невозмутимость, а брат его, напротив, стонал и причитал

«Чего ты жалуешься? — спросил, наконец, раздосадованный Стенька. — Нам готовят великолепный прием: знатнейшие вельможи столицы выйдут к нам навстречу!»

Вся Москва 4 июня 1671 года присутствовала при въезде легендарного героя. Атаман, к своему великому сожалению, не мог сохранить прежних великолепных одеяний. Его везли в жалких рубищах, на телеге вместе с виселицей.

По преданию, самые жестокие пытки не заставили его проронить ни слова Возможно, это не так: Алексей в своей переписке с Никоном ссылался именно на показания Стеньки относительно сношений крамольного атамана с экс-патриархом.

Предание уверяет, будто суровый разбойник продолжал осмеивать брата, выказывавшего перед палачами малодушие:

«Перестань нюнить, как баба! Погуляли мы с тобой вволю, надо теперь потерпеть немного…»

Стенька будто бы не испугался самой мучительной пытки того времени: капанья холодной воды на обритый затылок Когда ему брили макушку головы, он сострил:

«Ну вот, — меня, бедного, невежественного мужика, украшают тонзурой, точно самого ученого из монахов!»

6 июня его повели на лобное место Стенька выслушал, не моргнув глазом, приговор, присуждавший его к четвертованию, набожно повернулся к соседней церкви, четырежды поклонился народу, прося прощения, и, не теряя самообладания, отдал себя в руки палачей Его положили меж двух досок; сначала ему отрубили правую руку, повыше локтя, затем левую ногу, ниже колена Стенька даже не вскрикнул. Его сочли мертвым; но при виде приготовлений предстоящей мучительной казни Фрол не выдержал и выкрикнул «слово и дело», что давало ему право получить отсрочку для сообщения судьям важных признаний; льгота эта искупалась, впрочем, дополнительными жестокими пытками. Вдруг из-под окровавленных досок, между которыми лежало искалеченное тело Стеньки, раздался грозный окрик: «Молчи, собака!»

Это были последние слова легендарного атамана. Они также не подтверждаются историческими документами. Фрол же добился отсрочки. Он, по-видимому, указал на тайник с важными бумагами или кладом; и хотя поиски тайника не увенчались успехом, Фрол отделался пожизненным заключением.

По преданию, Стенька Разин, готовясь к смерти, сочинил поэму, сохранившуюся в народе; в ней он просит, чтобы его похоронили на перекрестке трех дорог, ведущих в Москву, Астрахань и Киев.

Документальных свидетельств о том, когда родился Степан Разин, нет. Однако эту дату можно вывести из второстепенных источников. Например, голландец Ян Янсен Стрейс, путешествовавший по России, несколько раз виделся со знаменитым мятежником. В своих записках он зафиксировал, что в 1670 году Разину было 40 лет, что говорит о том, что он родился приблизительно в 1630 году.

Подробности биографии

В точности известно только то, что знаменитый атаман родился на Дону. Биография Степана Разина началась в нынешней Волгоградской области, где в XVII веке были многочисленные казачьи хутора и станицы. Его жизнь обросла многочисленными выдумками и преданиями, что было традиционно для того времени. Биография Степана Разина стала предметом почитания у казачества. Его репутацией пользовался который во время своего восстания часто упоминал о предшественнике.

В 1652 году биография Степана Разина пополнилась важным для последнего событием. Он становится атаманом. Десять лет спустя Стенька участвовал в походе против крымского хана. Помимо казаков, в войске были калмыки и запорожцы. Тогда Россия защищалась от посредством большой прослойки вольных солдат, квартировавших на юге страны.

У Разина был старший брат Иван. Он был атаманом Войска Донского. Его казаки отличались вольным и буйным нравов, из-за чего у них постоянно возникали конфликты с царскими посланниками. Московский воевода Юрий Долгоруков во время одной такой стычки приказал казнить Ивана за непослушание. Это настроило Степана против царской власти.

Обстановка в казачестве

XVII век вообще получил прозвище «бунташного» из-за частых крестьянских восстаний. Сельские жители начали попадать в крепостную зависимость от помещиков, после того как в 1649 году было принято Крестьяне бежали от рабства на Дон, откуда беглецов не выдавали. К 70-м годам на юге страны накопилось огромное количество новообращенных казаков. Эта прослойка была настроена наиболее непримиримо к царской администрации, которую многие обвиняли в несправедливом отношении к сельскому населению.

Крестьяне, ставшие казаками, назывались «голутвенными». Они зарабатывали на жизнь тем, что грабили корабли на Волге. Старожилы смотрели на ситуацию сквозь пальцы…

Поход в Персию

В 1667 году предводителем такого отряда стал Степан Разин. Краткая биография атамана в учебнике истории включает в себя упоминания о походе на Персию. Действительно, это был первый серьезный военный опыт бравого атамана. В низовьях Волги его казаки грабили купцов и даже суда, которые принадлежали патриарху Иоасафу. К отряду массово присоединялись чернорабочие, бурлаки и прочий люд, промышляющий на речном флоте.

Грабежи купцов не волновали Москву, которая была крайне далеко. Но когда казаки разгромили стрельцов и даже захватили привычные границы допустимого были нарушены.

В новом 1668 году после зимовки на Яике войско Разина отправилось в Каспийское море. Здесь оно впервые столкнулось с силами К Разину присоединялись черкесы и другие жители Северного Кавказа. С такими силами в июле русские сразились с персами у Свиного острова. Это была крупнейшая отечественная победа на море в XVII веке. Сражение развернулось рядом с Баку. Персы были побеждены, а казакам досталась добыча. Но поскольку положение было шатким, последние отступили в Астрахань, где их принимали царские воеводы.

Народное восстание

В следующем году биография Степана Разина ознаменовалась открытым восстанием против царя. Он рассылал по югу страны грамоты, в которых звал всех желающих получить волю присоединяться к нему. Кроме того, тогда существовала традиция самозванцев, которой воспользовался Степан Разин. Краткая биография атамана продолжилась так: он распустил слух о том, что у него в войске есть наследник престола на самом деле недавно умерший. Тогда же царь конфликтовал с патриархом Тихоном, которого отправил в ссылку. Пользуясь этим, Разин также говорил о том, что и первосвященник его поддерживает. Крестьянам не нужны были доказательства, они охотно шли под его знамена.

Народная поддержка помогла Разину захватить Астрахань, Саратов, Царицын и Самару. Двигаясь вверх по течению, казаки оказались рядом с Симбирском. Его осада началась в 1670 году. Приказ отдавал сам Биография атамана гласит, что жизнь бравого казака висела на волоске. Он зашел так далеко, что поражение не оставило бы ему возможности выжить.

Поражение и казнь

Тем временем из Москвы уже двигалось войско из 60 тысяч солдат. Разинцы были разбиты и отброшены от Симбирска. Степан бежал, но ему не удалось заручиться поддержкой казачества, которое не хотело оказаться в опале. В итоге Разин был схвачен своими же соратниками, которые сдали его царю в апреле 1671 года. 6 июня предводитель народного восстания подвергся четвертованию.

Оно произошло в Москве на Болотной площади в назидание всем окружающим. Тем не менее все до сих пор помнят, кто такой Разин Степан Тимофеевич. Краткая биография атамана стала основой для многочисленных фольклорных песен, которые популярны и сегодня.

BOOK-афф-ки!: Краткая биография Степана Разина

 


Семнадцатый век навсегда вошел в отечественную историю как период кровопролитных войн и тяжких испытаний. Одним из самых знаменитых и наиболее драматичных событий в жизни страны стала крестьянская война под предводительством Степана Тимофеевича Разина (1667—1671). Жизнь и смерть этого человека стали легендой. Биографию Степана Разина изучают в школе в 7 классе. Личность казачьего предводителя окутана множеством загадок. Из краткой биографии Степана Разина можно узнать о нем самое важное.

Рождение и семья

Будущий глава мятежного казачества родился в 1630 г. в станице Зимовейской (по некоторым источникам — в городе Черкасске). Отцом будущего предводителя был домовитый казак, переселившийся из-под Воронежа, матерью – пленная турчанка. В семье было трое сыновей.

«Смутные времена»

В 1649 г. царь Алексей Романов подписал закон, окончательно закрепивший крепостное право. В стране повсеместно вспыхивали народные восстания, крестьяне бежали от помещиков в поисках свободных земель. Они пополняли отряды «голутвенных» казаков, занимающихся разбоем и грабежами.

О причинах восстания

В 1665-м по приказанию одного из царских воевод были расстреляны казаки, самовольно покинувшие расположение военных частей и отправившиеся домой. В числе казненных был старший брат будущего атамана, Иван. В отместку Степан объявил боярам войну и стал собирать поход на Москву.

О личности атамана

С ранней юности Степана Разина отличали удаль, смекалка и недюжинные способности переговорщика. Нередко его включали в состав дипломатических делегаций.

Начало

Разин начал собирать свое войско в 1667-м. С двумя тысячами казаков отправился на Волгу грабить купеческие и боярские суда. В селе Черный Яр атаман расправился со стрелецким войском и отпустил на свободу ссыльных, находившихся по стражей. Затем мятежное войско хитростью подчинило казачью слободу на Урале. В 1669-м армия Разина, в которую постоянно вливались беглые крестьяне, нанесла поражение войску персов.

В 1670-м атаман начал готовить поход на Москву. Мятежники двинулись вверх по реке Волге, захватывая все новые города и селения. С целью привлечь к движению местное использовалось распространение специальных «прелестных писем», призывающих к свержению власти бояр. Войска мятежников пополнялись угнетенными слоями народа, старообрядцами, представителями разных народностей, дезертирами. Распространялся слух, будто бы к мятежникам примкнули сосланный патриарх Никон и пропавший царевич Алексей.

О частной жизни атамана

Частная жизнь Степана Разина окутана плотной завесой тайн и загадок. Информацию о ней можно отнести к категории «интересные факты». Исследователям удалось узнать, что Степан Разин имел жену и сына, которые проживали неподалеку от Кагальника. Юноша, как и его отец, стал военным. Известно, что атаман из ревности утопил в Волге свою вторую жену, пленную персидскую княжну, от которой у него тоже были дети.

Поражение

За год к разинцам присоединились жители многих российских городов, среди которых: Царицын, Астрахань, Саратов, Алатырь, Самара, Саранск, Козмодемьянск.

В сражении под Симбирском (1671) казаки были разбиты армией князя Барятинского. Раненый атаман отступил к Дону.

Арест

Около полугода мятежный атаман со своим ближайшим окружением укрывался в Кагальницкой крепости, однако был выдан правительству местными зажиточными казаками. В апреле 1671-го Разин был пленен и вместе с соратниками вывезен в Москву.

Казнь

Летом 1671-го Степан Разин с братом были доставлены в Москву. Досудебное следствие сопровождалось изощренными пытками. По приговору 6 июня 1671 года Разин был четвертован на Болотной площади.


РАЗИН, Степан (известный как Стенька; 1630?–1671)

РАЗИН, СТЕПАН (известный как Стенька; 1630?–1671), лидер одного из самых разрушительных казачьих восстаний в истории России. Разин родился недалеко от Черкасска на Южном Дону около 1630 года. Его отец был видным деятелем Донского казачьего войска, мать — турецкой или татарской пленницей; Войсковой гетман Корнило Яковлев был его крестным отцом. В 1658 году Степан Разин был в числе казачьей делегации, направленной из Войска в Посольскую канцелярию в Москву.Впоследствии он сыграл важную роль в переговорах с калмыками от имени Войска и Посольской канцелярии.

К середине 1660-х гг. московская военная колонизация южных пограничных районов Белгородской линии вызвала каскадную миграцию тысяч дезертиров и беглых крестьян на юг, в Донское войско. Однако полугодовые субсидии Москвы наличными, зерном и порохом Войску соответственно не увеличивались, а казачье обнищание на верхнем Дону еще более усугублялось неурожаем.Кроме того, Донское войско теперь сталкивалось с меньшим количеством санкционированных Москвой возможностей грабить Крымское ханство и османские города на побережье Черного моря, поскольку Москва пыталась обуздать войско, чтобы убедить османского султана удержать крымских татар от дальнейших набегов на Украину. .

В 1667–1669 годах около восьмисот донских казаков, отчаянно нуждавшихся в грабеже, бросили вызов запрету Москвы и последовали за Степаном Разиным в пиратском походе на Каспии и в набегах на Дагестан и северную Персию. Они успешно отражали половинчатые попытки московских войск из гарнизонных городов Нижнего Поволжья перекрыть им выход к Каспию.Похоже, это убедило Разина, что он вряд ли получит царское помилование, но также и в том, что ему нечего бояться слабых московских гарнизонов на Волге.

По возвращении в Черкасск в апреле 1670 г. Разин бросил вызов попыткам его арестовать, убил московского посланника в Войске и воспользовался вновь обретенной популярностью среди рядовых казаков, чтобы восстать против гетмана Яковлева и сформировать свое собственное отступническое Войско, которое вскоре привлек около семи тысяч последователей. В марте 1670 г. войска Разина начали продвижение вверх по Волге; к осени они захватили Астрахань, Царицын (Волгоград), Саратов и Самару.В обращениях Разина к своему совету (круг) казачьих поручиков якобы провозглашалось намерение идти на саму Москву для наказания отдельных могущественных бояр и канцелярских директоров как угнетателей народа, и некоторое время держал в своем окружении самозванца-царевича и самозванца патриарх. Его силы нашли некоторую поддержку среди низшего духовенства, горожан, гарнизонных мушкетеров, бурлаков-лодочников, крестьян, а также чувашского и мордвинского национальных меньшинств. Но советская историография преувеличивала, изображая восстание Разина как зарождающуюся всеобщую антифеодальную классовую войну; Вероятной целью Разина был, скорее, захват гарнизонных ресурсов на низовьях Волги и расширение масштабов казачьего пиратства в Каспийском регионе.

Войскам Разина не удалось овладеть Волгой к северу от Самары; Симбирск и Казань им не достались. Отряды его брата Фролки безуспешно пытались довести войну до восточного конца Белгородской линии (сентябрь – октябрь 1670 г.). В конце 1670 года Степан Разин отступил к нижнему Дону. Он пытался, но не смог свергнуть гетмана Яковлева и подчинить себе остальную часть Донского войска. Казаки Яковлева окончательно захватили Разина в Кагальнике в апреле 1671 года. В июне 1671 года Разин был казнен в Москве.

См. также Казаки ; Россия .

БИБЛИОГРАФИЯ

Аврич, Пол. Русские повстанцы, 16:00–18:00. New York, 1972.

Чистякова Е.В., Соловьев В.М. Степан Разин и его соратники. Москва, 1988.

Ходарковский Михаил. «Восстание Степана Разина: была ли это« Крестьянская война »?» Jahrbücher für Geschichte Osteuropas 42, no. 1 (1994): 1–19.

Брайан Дэвис

Описание Степана Разина.Степан Разин коротко и ясно

Донской атаман, руководитель крупнейшего казачье-крестьянского восстания. Степан Тимофеевич Разин родился в 1630 году в станице Зимовейской-на-Дону. Отец Степана — дворянский казак Тимофей Разин, крестный отец — войсковой атаман Корнила Яковлев. У Степана было два брата: старший Иван и младший Фрол. Уже в молодости Степан занимал видное место среди донских старшин. В 1652 и 1661 годах совершил два паломничества в Соловецкий монастырь.В составе зимних станиц — донских посольств — в 1652, 1658 и 1661 годах посещал Москву. Зная татарский и калмыцкий языки, он неоднократно успешно участвовал в переговорах с калмыцкими лидерами. В 1663 г., возглавив казачий отряд, вместе с казаками и калмыками совершил поход под Перекопом против крымских татар.

Идея восстания против феодально-крепостнических порядков в России возникла у Разина в связи с наступлением самодержавия на вольности донских казаков и, в частности, в связи с жестокой расправой в 1665 году князя Юрия Долгорукова над старшим братом Степана Иваном за попытку вместе с отрядом казаков самовольно уйти с театра военных действий против поляков.Благодаря своему везению и личным качествам Степан Разин стал широко известен на Дону. Словесный портрет Разина не раз составлялся голландским парусным мастером Яном Стрейсом, видевшим его не раз: «Это был высокий и степенный человек крепкого сложения с надменным прямым лицом. Он вел себя скромно, с большой строгостью.

Возвращение казаков на Дон в августе 1669 года с богатой добычей укрепило за Разиным славу удачливого атамана, к нему с разных сторон стали стекаться не только казаки, но и толпы беглецов из России.

были взяты Царицын, Астрахань, Саратов, Самара, в его руках было все Нижнее Поволжье. Начавшись как казачье восстание, движение под руководством Разина быстро переросло в огромное крестьянское восстание, охватившее значительную часть территории страны. Бунт вспыхнул на всем пространстве между Окой и Волгой. Восставшие казнили помещиков, свергли губернатора, создали свои органы власти в виде казачьего самоуправления.

Царское правительство приняло чрезвычайные меры для подавления восстания.Главные силы восставших не смогли взять Симбирск, правительственным войскам удалось разбить Разина в октябре 1670 г. Самого раненого в бою атамана еле спасли и доставили в Кагальницкий городок.

Оправившись от ран, полученных под Симбирском, Степан Разин не собирался складывать оружие. Он рассчитывал собрать новую армию и продолжить борьбу.

Но в 1671 году на Дону уже господствовали иные настроения, авторитет и влияние самого Разина резко упали.Противостояние между Разиным и низовыми казаками обострялось. По мере развития успехов правительственных войск зажиточные донские казаки склонялись к мысли о необходимости пленения Разина и передачи их царскому двору.

После неудачной попытки предводителя повстанцев взять Черкасск войсковой атаман Яковлев нанес ответный удар. В апреле 1671 года низовые казаки захватили и сожгли Кагальницкий городок, а пленный Разин был передан московским властям.После пыток Степан Разин был публично казнен (четвертован) 16 июня (6 июня по старому стилю) 1671 года в Москве у Лобного места. Через три дня останки Разина «у всех на виду» были «посажены на высокие деревья и помещены за Москвой-рекой на площади (Болотной) до исчезновения». Позже останки Степана Разина были захоронены на Татарском кладбище в Замоскворечье (ныне территория Парка культуры и отдыха имени Горького). Погребение на мусульманском кладбище объясняется тем, что вождь Крестьянской войны был отлучен от церкви еще при жизни.

Личность Разина оставила глубокий след в народной памяти. Ему посвящен целый цикл песен; его именем назван ряд урочищ по Волге.

Материал подготовлен на основе открытых источников

Степан Тимофеевич Разин (1630 — 1671) — известный донской казак и руководитель крупнейшего восстания в России.

Детство

О детстве Степана Тимофеевича очень мало данных. Из сочинений голландского путешественника Стрейса известно, что Разин родился около 1630 года, так как на момент встречи с мореплавателем, по словам Стрейса, мужчине было около сорока лет.

Место рождения будущего бунтаря тоже доподлинно неизвестно. Тем не менее господствует версия, что он родился в станице Зимовейской (позже называвшейся Пугачевской и находившейся на территории Волгоградской области).

Присутствуют в истории и версии, что Черкасск — родина. Об этом первым заявил ученый и историк Ригельман, утверждая, что Зимовейск впервые упоминается в летописях только через год после смерти Степана. Что касается Черкасска, то версию о нем подтвердил не только Ригельман, но и другой донской историк Быкадоров.

Если говорить о народных легендах и поверьях, то местом рождения Стеньки Разина в разное время называли деревню Раздор, а также станицы Есауловскую и Кагальницкую. Однако подтвержденных данных о том, что Разин там родился, до сих пор не обнаружено. К слову, сведений о том, кем были его родители и чем они занимались, тоже не нашлось.

Юность

О том, как сложилась судьба Разина, становится известно, по рукописям, только к 1652 году.В то время Степан и его старший брат Иван уже командуют несколькими отрядами донских казаков и имеют значительный авторитет на своих территориях (кстати, они были огромными). В 1661 году, заручившись поддержкой другого видного атамана, Федора Будана, Степан вместе со старшим братом стал выступать против крымских татар и ногайцев. Между враждующими родами происходит двухдневная битва, после которой уполномоченный Иван заключает мир и отводит отряды обратно на родную территорию.

В это же время князь Долгоруков прислал своего посла к Разиным, дабы напомнить им об обязательной воинской повинности на Дону. Напоминание о царской администрации только разжигает стремление казаков к самостоятельности, о чем сообщает вернувшийся к князю посол. В ответ Долгоруков приказывает своему отряду арестовать и казнить одного из главных казаков.

По мнению ученых, таковым должен был быть сам Степан Разин, но Иван яростно взял на себя инициативу в переговорах, в результате чего присланный отряд решил казнить не того лидера.Потеря брата стала для Разина серьезной причиной продолжать не подчиняться царской власти и даже больше — стремиться сделать казаков независимыми от каких-либо царских указов и распоряжений.

Восстание Степана Разина

В 1649 г. было принято так называемое Соборное Уложение, согласно которому крестьяне попали в еще большую зависимость от своих помещиков. В результате стало нарастать недовольство, что приводило к частым побегам подневольных рабочих на казачьи территории. Однако в связи с тем, что беглые крестьяне не имели на территории донских казаков своего имущества или жилья, они относились не к «старожилам», а к убожеству, которое ежедневно пополнялось десятками новоприбывших недовольных крестьян.И, конечно же, в поисках пищи бездомные все чаще совершали разбойничьи набеги на села и города, грабя тех же помещиков.

Ситуация с разгорающимся недовольством со стороны подневольных рабочих была только на руку Разину и другим донским казакам. Они все чаще снабжали голодных и разгневанных крестьян оружием, советовали наиболее уязвимые места для нападений и выжидали, пока «армия» не станет серьезной угрозой для царской администрации.К 1667 году отряд самих запорожцев насчитывал около двухсот человек, не считая многотысячного войска из убожества, которое почитало Стеньку Разина и готово было растерзать царей и князей, лишь бы очутиться в долго- ждали свободы.

15 мая 1667 года началось знаменитое восстание Степана Разина. Войско под командованием казаков вышло на Волгу и ограбило несколько торговых судов, приняв на борт всех тех крестьян, которых заставили взять на борт.По свидетельству библиографов, до зимы того года восстание носило лишь разбойничий характер и ничем не отличалось от многочисленных казачьих набегов в прошлом. Но к зиме Стенька Разин успешно разгромил отряд стрельцов Беклемишева, а затем с боем взял Яицкий городок, что могло означать только одно – восстание приобрело антиправительственный характер и грозило свержением существующей власти.

В 1669 году казаки, несмотря на многодневные бои, выиграли несколько сражений.Находясь возле острова Свиней, они встречаются с войсками Мамед-хана Астары, с которыми вступают в битву, впоследствии названную «Битвой острова Свиней». Сефевиды, возомнившие себя отличными стратегами, связали свои корабли цепями, чтобы как можно быстрее и без потерь овладеть всем казачьим флотом.

Однако Стенька Разин, почувствовав, что это именно ошибка противника, приказал потопить флагманский корабль «Мамед-Хан», после чего остальные корабли пошли на дно.В качестве трофея Разин берет в заложники дочь и сына шаха, которых публично сбрасывает с корабля после потопления сефевидской армады.

Крестьянская война

В 1670 году Степан Тимофеевич отважился на очередной военный поход. В отличие от предыдущего, который до последнего момента держался под строжайшим секретом, этот, наоборот, сразу приобретает публичный характер. Гуляя по деревням и селам, Разин открыто призывает народ к восстанию и освобождению от крепостной зависимости, заявляя при этом, что его конечной целью является не свержение существующего правителя Алексея Михайловича (тем не менее, он все же объявляет себя противником всякой власти).Призывы приводят к волнениям во многих деревнях и деревнях, появляются последователи Разина (в частности, Алена Арзамасская), желающие поскорее обрести свободу и волю.

После удачного похода Стенька берет штурмом Самару, Царицын, Астрахань и Саратов, намереваясь присоединить к ним город Симбирск. Однако последний становится для него непреодолимой крепостью, поэтому осенняя осада проваливается. В то же время царь отправляет для наведения порядка 60-тысячное войско, которое после непродолжительного боя наносит казакам серьезный урон и тяжело ранит самого Разина.Того доставляют в город Кагальницкий, где командир планирует оправиться и снова атаковать врага. Но его судьбу определяет другой казак — Корнила Яковлев, который, опасаясь гнева царя на всех своих соплеменников, решает похитить Разина и выдать царскому двору.

Последние дни жизни

2 июня 1671 года Степан Разин был доставлен в Москву, где через час приговорен к смертной казни через четвертование. Параллельно с ним осужден и его младший брат Фрол.

6 июня того же года на Болотной площади на глазах у огромной толпы сначала пытали, а затем обезглавили Степана Разина. Все это осуществляется на глазах у Фрола, который, не выдержав увиденного, раскаивается в содеянном и просит о пощаде. Это продлевает ему жизнь ровно на пять лет: в 1676 году он был казнен там же, на Болотной площади.

Биография Степана Тимофеевича Разина, донского казака и предводителя Крестьянской войны 1670-1671 годов, хорошо известна, и это имя более знакомо нашим современникам из фольклора.
Родился потомственным казаком около 1630 года в станице Зимовейской на Дону. Его отцом был дворянский казак Тимофей Разин, а крестным — войсковой атаман Корнила Яковлев. Уже в молодости он заметно выделялся среди донских старшин.
Как и все потомственные казаки, он был правоверным и совершил два паломничества в с. Несколько раз он входил в состав зимних станиц, то есть посольств от донских казаков, и посещал.
знал калмыцкий и татарский языки и несколько раз принимал участие в переговорах с тайшами — калмыцкими лидерами.В 1663 году он возглавил отряд казаков, в состав которого входили казаки и калмыки, совершал походы на Перекоп против крымчаков.
За свои личные качества он был хорошо известен на Дону. Словесное описание внешности Степана Разина сохранилось в краткой биографии зарубежных исторических хроник, которую оставил голландский мастер Ян Стрейс. Он описывает Разина как высокого и степенного человека. Крепко сложен, с надменным лицом и вел себя скромно, но с достоинством.
В 1665 году его старший брат был казнен по приказу воеводы Юрия Долгорукова, когда казаки попытались уйти от русских воинов, воевавших с поляками.Эта казнь произвела большое впечатление на Степана Разина.
В 1667 году он стал походным атаманом большого отряда казаков, в составе которого было много выходцев из России и отправился в свой знаменитый поход «за зипунами» по Волге до Каспийского моря и в Персию. Вернувшись с богатой добычей, он остановился в Кагальницком городке. Поверив в его удачу и услышав, как он грабит миноносцев и кровопийц, к нему стали стекаться беглецы со всего Московского государства.
Захватил все города на низовьях Волги — Астрахань, Царицын, Саратов, после Самару.
Из казачьего выступления движение переросло в масштабное крестьянское восстание, охватившее значительную территорию государства.
Первое поражение повстанцы получили под Симбирском, где был тяжело ранен сам атаман. Его увезли в Кагальницкий городок. К этому времени настроение на Дону изменилось, желание остепениться, вести домашнее хозяйство. После неудачной попытки взять казачью столицу Черкасск низовые казаки объединились и разгромили мятежников, а их предводитель Степан Разин вместе с братом Фролом был отдан в Москву.После жестоких пыток их казнили на Лобном месте.

Степан Тимофеевич Разин — атаман донских казаков, организовавший крупнейшее народное восстание допетровского периода, которое получило название Крестьянской войны.

Будущий предводитель восставших казаков родился в станице Зимовейской в ​​1630 году. Некоторые источники указывают на другое место рождения Степана — город Черкасск. Отец будущего атамана Тимофей Разя был родом из Воронежской области, но по непонятным причинам переехал оттуда на берега Дона.

Молодой человек прижился среди вольных поселенцев и вскоре стал невзрачным казаком. Тимофей отличался в военных походах отвагой и отвагой. Из одного похода казак привел в дом пленную турчанку и женился на ней. В семье родилось трое сыновей – Иван, Степан и Фрол. Крестным отцом среднего брата был сам войсковой атаман Корнил Яковлев.

Смутное время

В 1649 году, по «Соборной грамоте», подписанной царем, в России крепостное право.Документ провозглашал наследственное состояние крепостного права и позволял увеличить сроки розыска беглецов до 15 лет. После принятия закона по всей стране стали вспыхивать восстания и мятежи, многие крестьяне пустились в бега в поисках свободных земель и поселений.


Пришло Смутное Время. Казачьи слободы все чаще становились пристанищем для «холытьбы», бедных или обедневших крестьян, присоединявшихся к зажиточным казакам. По молчаливому соглашению с «домовитыми» казаками из беглецов создавались отряды, которые занимались грабежом и воровством.За счет «грязных» казаков увеличилось тюркское, донское, яицкое казачество, выросла их военная мощь.

Юность

В 1665 году произошло событие, повлиявшее на судьбу Степана Разина. Старший брат Иван, принимавший участие в русско-польской войне, решил самовольно оставить должность и удалиться с войском на родину. По обычаю вольные казаки не были обязаны подчиняться правительству. Но войска воеводы догнали разинцев и, объявив их дезертирами, казнили на месте.После смерти брата Степан воспылал яростью против русской знати и решил пойти войной на Москву, чтобы освободить Россию от бояр. Неустойчивое положение крестьянства также стало причиной восстания Разина.


С юности Степан отличался удалью и смекалкой. Он никогда не шел напролом, а пользовался дипломатией и хитростью, поэтому уже в юном возрасте входит в состав важных делегаций казаков в Москву и Астрахань. Дипломатическими ухищрениями Степан мог уладить любое неудавшееся дело.Так что знаменитый поход «за зипунов», закончившийся плачевно для отряда Разина, мог привести к аресту и наказанию всех его участников. Но Степан Тимофеевич так убедительно беседовал с царским воеводой Львовым, что тот отправил все войско домой, снабдив его новым оружием, и подарил Степану икону Богородицы.

Разин проявил себя и как миротворец среди южных народов. В Астрахани он выступил посредником в споре между нагайбакскими татарами и калмыками и не допустил кровопролития.

Восстание

В 1667 году, в марте, Степан начал собирать войско. С 2000 воинов атаман отправился в поход по рекам, впадающим в Волгу, грабить суда купцов и бояр. Разбой не воспринимался властями как бунт, так как воровство было неотъемлемой частью существования казаков. Но Разин пошел дальше обычного грабежа. В селе Черный Яр атаман вырезал стрелецкое войско, а затем отпустил всех ссыльных под стражу.Затем он отправился на Яик. Войска повстанцев хитростью проникли в крепость к уральским казакам и подчинили себе поселение.


Карта восстания Степана Разина

В 1669 году армия, пополненная беглыми крестьянами, во главе со Степаном Разиным вышла к Каспийскому морю, где предприняла ряд набегов на персов. В бою с флотилией Мамед-хана русский атаман перехитрил восточного командующего. Удары Разина имитировали побег персидского флота, после чего перс отдал приказ соединить 50 кораблей и окружить казачье войско.Но Разин внезапно развернулся и подверг главный корабль противника мощному огню, после чего тот начал тонуть и потянул за собой весь флот. Так, с малыми силами Степан Разин вышел победителем из сражения у Свиного острова. Понимая, что после такого поражения сефивиды соберут против разинцев более многочисленное войско, казаки двинулись через Астрахань на Дон.

Крестьянская война

1670 год начался с подготовки войск Степана Разина к походу на Москву.Атаман шел вверх по Волге, захватывая приморские села и города. Чтобы привлечь на свою сторону местное население, Разин использовал «прелестные грамоты» — особые грамоты, которые он распространял среди горожан. В письмах говорилось, что гнет бояр можно было бы сбросить, если бы ты присоединился к армии повстанцев.

На сторону казаков переходили не только угнетенные слои, но и старообрядцы, ремесленники, марийцы, чуваши, татары, мордва, а также русские солдаты правительственных войск.После массового дезертирства царские войска были вынуждены начать вербовку наемников из Польши и Прибалтики. Но с такими воинами казаки поступали жестоко, подвергая казни всех иностранных военнопленных.


Степан Разин распространил слух, что в стане казаков скрывается пропавший без вести царевич Алексей Алексеевич, а также ссыльный. Таким образом, атаман привлекал на свою сторону все больше недовольных действующей властью. Через год на сторону разинцев перешли жители Царицына, Астрахани, Саратова, Самары, Алатыря, Саранска, Козьмодемьянска.Но в сражении под Симбирском казачья флотилия была разбита войсками князя Ю. Н. Барятинский, да и сам Степан Разин после ранения вынуждены были отступить к Дону.


Полгода Степан скрывался со своими приближенными в Кагальницком городке, но местные зажиточные казаки тайно решили выдать атамана правительству. Старейшины боялись гнева царя, который мог солгать на всех русских казаков. В апреле 1671 года, после непродолжительного штурма крепости, Степан Разин был схвачен и доставлен в Москву вместе со своим ближайшим окружением.

Личная жизнь

О личной жизни атамана в исторических документах никаких сведений не сохранилось, а известно лишь, что жена Разина и его сын Афанасий жили в Кагальницком городке. Мальчик пошел по стопам отца и стал воином. Во время стычки с азовскими татарами юноша попал в плен к врагу, но вскоре вернулся на родину.


В легенде о Степане Разине упоминается персидская царевна. Предполагается, что девушка попала в плен к казакам после знаменитого сражения на Каспийском море.Она стала второй женой Разина и даже успела родить казаку детей, но из ревности атаман утопил ее в пучине Волги.

Смерть

В начале лета 1671 года Степан и его брат Фрол под охраной воевод, стольника Григория Косагова и дьяка Андрея Богданова были доставлены в Москву для суда. На следствии Разиных подвергли жестоким пыткам, а через 4 дня повели на расстрел, который проходил на Болотной площади.После оглашения приговора Степана Разина четвертовали, но его брат не выдержал увиденного и попросил помилования в обмен на секретные сведения. Через 5 лет, не найдя обещанных Фролом украденных сокровищ, было решено казнить младшего брата атамана.


После смерти лидера освободительного движения война продолжалась еще полгода. Во главе казаков стояли атаманы Василий Ус и Федор Шелудяк. Новым лидерам не хватило харизмы и мудрости, поэтому восстание было подавлено.Народная борьба привела к неутешительным результатам: ужесточалось крепостное право, отменялись дни перехода крестьян от хозяев, разрешалось проявлять крайнюю степень жестокости по отношению к непокорным крепостным.

Память

История восстания Степана Разина надолго осталась в памяти народа. народному герою посвящено 15 народных песен, в том числе «Из-за острова до глубины души», «На Волге скала», «Ой, не вечер».Биография Стеньки Разина вызвала творческий интерес многих писателей и историков, таких как А. А. Соколов, В. А. Гиляровский, .


Сюжет о подвигах героя Крестьянской войны был использован при создании первого русского фильма 1908 года. Фильм назывался «Понизовая вольница». В честь Разина названы улицы Санкт-Петербурга, Твери, Саратова, Екатеринбурга, Ульяновска и других населенных пунктов.

События XVII века легли в основу опер и симфонических поэм русских композиторов Н.Я. Афанасьев, А.К. Глазунов,.

Разин Степан Тимофеевич (ок. 1630-1671), казачий атаман, предводитель Крестьянской войны 1670-1671 гг.

Донской казак из зажиточной семьи. Он знал польский, татарский и калмыцкий языки, трижды избирался донцами в посольства в Москву и один раз к калмыкам. В 1663 г. в качестве обер-атамана разгромил крымчаков под Перекопом.

«Это был высокий и степенный мужчина, крепкого телосложения, с высокомерным прямым лицом.Он вел себя скромно, с большой строгостью», — писал о 33-летнем Разине современник.

В 1666 году царь Алексей Михайлович потребовал провести на Дону перепись и вернуть беглых крепостных. Разгневанный ответом казаков «с Дона выдачи нет!», царь заблокировал их торговлю и подвоз продовольствия.

Весной 1667 года тысяча «тупиц» — бедных, но хорошо вооруженных казаков — отправилась вслед за Разиным с Дона на Волгу. Взяв на абордаж богатый караван кораблей и набрав новых бойцов, атаман силой и хитростью пробился к Каспийскому морю и зазимовал на реке Яик (Урал) с полуторатысячным войском.

Весной 1668 г., тщательно подготовив флот, Разин начал поход с 3 тыс. бойцов. Проходя из Дербента к южным берегам Каспийского моря, казаки получали с иранских кораблей много ценных вещей. Хорошо организованная к весне 1670 года армия устремилась к Волге. Атаман звал: «Иди на Русь, иди к боярам».

г. Разин взял Царицын (ныне Волгоград) и разбил спешащую к городу тысячную армию стрельцов. Под городом Черный Яр на его сторону перешли стрельцы с барабанным боем и развернутыми знаменами.Под Астраханью царский воевода дал бой, но город взбунтовался и 22 июня впустил Разина.

Атаман послал на Дон 2 тысячи бойцов, а с остальными пошел вверх по Волге. Саратов и Самара открыли ворота перед Разиным, в Самаре сильное войско Ивана Милославского и князя Юрия Барятинского было заперто разногласиями в Кремле. Осадив его, Разин потерял месяц и потерял инициативу в войне.

Царь послал 60-тысячное войско князя Ю.А. Долгоруков против казаков и собрал новые войска в Казани и Шацке. Но каждый день приносил известия о взятии городов и крепостей, о страшной гибели дворян, чиновников, служилых людей и местной знати. Перед восставшими пали Свияжск, Корсунь (ныне Корсунь-Шевченковский), Саранск, Пенза и другие города, в осаде оказались Нижний Новгород и Кокшайск.

Зимой разинцы потерпели ряд поражений от правительственных войск.

Весной 1671 года невзрачные донские казаки, получив от царя помощь войсками, оружием и припасами, взяли Кагальницкий городок и взяли в плен Разина и его брата Фрола.

Последний оплот повстанцев — Астрахань пал.

Судьба и биография Степана Разина

Документальных свидетельств о том, когда родился Степан Разин, нет. Однако эта дата может быть получена из вторичных источников. Например, голландец Ян Янсен Стрейс, объехавший Россию, несколько раз виделся со знаменитым бунтарем. В своих записях он зафиксировал, что в 1670 году Разину было 40 лет, что свидетельствует о том, что он родился приблизительно в 1630 году.Биография Степана Разина началась в нынешней Волгоградской области, где в XVII веке были многочисленные казачьи станицы и станицы. Его жизнь обросла многочисленными вымыслами и легендами, что было традиционным для того времени. Биография Степана Разина стала предметом почитания в казачестве. Его репутацией пользовался Емельян Пугачев, который во время своего восстания часто упоминал своего предшественника.

В 1652 году биография Степана Разина пополнилась важным для последнего событием.Он становится атаманом. Через десять лет Стенька участвовал в походе против крымского хана. Помимо казаков, в войско входили калмыки и запорожцы. Тогда Россия оборонялась от крымских татар с помощью большого слоя свободных воинов, поселившихся на юге страны.

У Разина был старший брат Иван. Был атаманом Войска Донского. Его казаки отличались волевым и буйным нравом, из-за чего у них постоянно возникали конфликты с царскими посланниками.Московский воевода Юрий Долгоруков во время одной из таких стычек приказал казнить Ивана за неповиновение. Это настроило Степана против царского правительства.

Положение в казачестве

XVII век вообще получил прозвище «бунташного» из-за частых крестьянских восстаний. Крестьяне стали попадать в крепостную зависимость от помещиков, после принятия Соборного Уложения в 1649 году. Крестьяне бежали из рабства на Дон, откуда беглецов не выдавали. К 1970-м годам на юге страны скопилось большое количество новообращенных казаков.Этот слой был наиболее склонен к царской администрации, которую многие обвиняли в несправедливом отношении к сельскому населению.

Крестьяне, ставшие казаками, назывались «голутневными». Они зарабатывали себе на жизнь грабежом кораблей на Волге. Старожилы смотрели на ситуацию сквозь пальцы…

Поход в Персию

В 1667 году предводителем такого отряда стал Степан Разин. Краткая биография атамана в учебнике истории включает упоминания о походе на Персию.Действительно, это был первый серьезный военный опыт храброго атамана. В низовьях Волги его казаки грабили купцов и даже корабли, принадлежавшие патриарху Иоасафу. В отряд массово вливались чернорабочие, чернорабочие и другие люди, торговавшие речным флотом.

Грабежи купцов не беспокоили Москву, которая была очень далеко. Но когда казаки разгромили стрельцов и даже захватили Яицкий городок, обычные границы дозволенного были нарушены.

В новом 1668 году, перезимовав на Яике, войско Разина вышло к Каспийскому морю. Здесь он впервые столкнулся с войсками персидского шаха. К Разину присоединились черкесы и другие жители Северного Кавказа. С такими силами в июле русские сражались с персами у острова Свиней. Это была крупнейшая отечественная победа на море в XVII веке. Бой развернулся под Баку. Персы были разбиты, а казаки получили добычу. Но так как положение было шатким, последние отступили в Астрахань, где их принял царский воевода.

Народное восстание

В следующем году биография Степана Разина ознаменовалась открытым восстанием против царя. Он разослал письма на юг страны, в которых призывал всех, кто хотел набраться воли, присоединиться к нему. Кроме того, тогда существовала традиция самозванцев, которую использовал Степан Разин. Краткая биография атамана продолжалась так: он опроверг слух о том, что у него в войске есть наследник престола Алексей Алексеевич, который на самом деле недавно умер.В это же время царь столкнулся с патриархом Тихоном, отправленным в ссылку. Пользуясь этим, Разин также сказал, что его поддерживает и первосвященник. Крестьяне не нуждались в доказательствах, они охотно шли под его знамена.

Народная поддержка помогла Разину захватить Астрахань, Саратов, Царицын и Самару. Двигаясь вверх по течению, казаки подошли к Симбирску. Его осада началась в 1670 году. Приказ отдал сам Разин Степан Тимофеевич. Биография атамана говорит о том, что жизнь храброго казака висела на волоске.Он зашел так далеко, что поражение не оставило ему возможности выжить.

Поражение и казнь

Тем временем армия из 60тыс солдат. Разинцы были разбиты и отброшены от Симбирска. Степан бежал, но ему не удалось заручиться поддержкой казаков, не желавших оказаться в опале. В результате Разин попал в плен к собственным сподвижникам, которые в апреле 1671 года выдали его царю. 6 июня вождь народного восстания был четвертован.

Произошло это в Москве на Болотной площади, поучительно всем вокруг.Тем не менее все до сих пор помнят, кто такой Разин Степан Тимофеевич. Краткая биография атамана легла в основу многочисленных народных песен, которые популярны и сегодня.

р>

Восстание Степана Разина

Кульминация народных беспорядков в XVII века была достигнута в восстании казаков и крестьян под Разин .

Это движение возникло в станицах донских казаков.Эта свободная земля донская всегда привлекала беглецов из южных и центральных областей русских государственных Вот их охраняли по неписаному закону — «Нет выдачи с Дона. Правительство нуждалось в казачьих услугах по охране южных рубежей и поэтому должно было выставить при таких само- правительство земли.

Степан Тимофеевич Разин происходил из станицы Зимовейской и принадлежал к знатному казачьему роду , поэтому обладал высоким авторитетом среди. В 1667 году он повел войско в тысячу человек на Волгу, затем на Яик реку где взял Яицк. Летом 1668 г. Разин имел 2-тысячное войско , успешно действовавшее на территории Персии (Ирана), на Каспийском побережье.Изъятые ценности Разина человек обменяли на пленных русских , которые затем пополнили армию. Летом 1669 года казаки разбили флот персидского шаха у острова Свиной (южнее Баку). Это сильно осложнило русско-иранские отношения и обострило правительство против казаков.

В начало Октябрь , 1669 . Разин вернулся через Астрахань на Дон где его встретили триумфально .Вдохновленный удачей, он начал подготовку новой кампании . На этот раз «за добрый Царь против изменников-боярян». Один лишь поход казаков за Волгу на севера перерос в наши крестьянские волнения. Казаки оставались воинским ядром войска. Но с наплывом великих масс беглых крестьян, народов Поволжья области — мордвы, татар , чувашей социальная направленность движения сильно изменилась.

В мае 1670 г. 7-тысячное войско С.Т. Разин захватил город Царицын. И в то же время он разгромил стрельцов войск, присланных из Астрахани и московских . Установив казачье самоуправление в Царицыне и Астрахани, Разин пошел на север. Саратов и Самара пришел сверх к своей партии по собственному желанию . Разин обратился к жителям Поволжья с призывом присоединиться к восстанию и борьбе против предателей, т.е.е. бояре, дворяне, воеводы, чиновники. Восстание г. охватило обширную территорию, на которой действовали многочисленные отряды во главе с атаманами М. Осиповым, М. Харитоновым, В. Федоровым, инокиней Аленой и другими.

В сентябре 1670 года войско Разина подошло к Симбирску и положило месячную осаду . Испуганное правительство объявило мобилизацию и в августа г. 1670 г. 60-тысячную армию Среднее Поволжье двинули. В начале октября правительственная армия под командованием Ю.Барятинский разгромил главные силы войск Разина и соединился с Симбирским гарнизоном, которым командовал воевода И. Милославский. Разин с небольшим отрядом ушел на Дон, где надеялся собрать новую армию. Но его предали казачьи предводители и выдали правительству.

4 июня 1671 г. доставлен в Москву и через два дня казнен на Красной площади. В ноябре 1671 года пала Астрахань — последний оплот восставших.Участники восстания подверглись жестоким репрессиям . Только в Арзамасе было расстреляно 11 тысяч человек.

Плен Разина. Каким был Степан Разин

Разин Степан Тимофеевич (ок. 1630-1671), казачий атаман, предводитель крестьянской войны 1670-1671 гг.

Донской казак из зажиточной семьи. Он знал польский, татарский и калмыцкий языки, трижды избирался донцами в посольства в Москву и один раз — к калмыкам.В 1663 г. в качестве наказного атамана разбил крымчаков под Перекопом.

«Это был высокий и степенный мужчина, крепкого телосложения, с высокомерным прямым лицом. Он вел себя скромно, с большой строгостью», — писал о 33-летнем Разине современник.

В 1666 году царь Алексей Михайлович потребовал провести на Дону перепись и вернуть беглых крепостных. Возмущенный ответом казаков «с Дона нет выхода!», царь заблокировал их торговлю и снабжение продовольствием.

Весной 1667 года за Разиным от Дона к Волге последовала тысяча «голютвенов» — бедных, но хорошо вооруженных казаков.Взяв на абордаж богатый караван кораблей и набрав новых бойцов, атаман силой и хитростью пробился к Каспию и уже с полуторатысячным войском зазимовал на реке Яик (Урал).

Весной 1668 года, тщательно подготовив флот, Разин с 3 тысячами воинов начал поход. Пройдя из Дербента к южным берегам Каспия, казаки получили много ценных вещей с иранских кораблей. Хорошо организованная к весне 1670 года армия устремилась к Волге.Атаман призвал: «На Русь, к боярам идти».

Разин взял Царицын (ныне Волгоград) и разбил войско стрельцов, спешащих к городу. Под городом Черный Яр стрельцы с барабанным боем и развернутыми знаменами перешли на его сторону. Под Астраханью воевал царский воевода, но город взбунтовался и 22 июня впустил Разина.

Атаман отправил на Дон 2 тыс. воинов, а с остальными пошел вверх по Волге. Саратов и Самара открыли ворота Разину, в Самаре сильная армия Ивана Милославского и князя Юрия Барятинского была заперта в Кремле разногласиями.При его осаде Разин потерял месяц и потерял инициативу в войне.

Царь направил против казаков 60-тысячное войско князя Ю. А. Долгоруков, собрал новые войска в Казани и Шацке. Но каждый день он приносил известия о взятии городов и крепостей, о страшной гибели дворян, чиновников, служилых людей и местной знати. Перед восставшими пали Свияжск, Корсунь (ныне Корсунь-Шевченковский), Саранск, Пенза и другие города, в осаде оказались Нижний Новгород и Кокшайск.

Зимой разинцы потерпели ряд поражений от правительственных войск.

Весной 1671 года невзрачные донские казаки, получив от царя помощь войсками, оружием и припасами, взяли Кагальницкий городок и захватили Разина и его брата Фрола.

Последний оплот повстанцев — Астрахань пал.

Нет никаких документальных подтверждений того, когда родился Степан Разин. Однако эта дата может быть получена из вторичных источников. Например, голландец Ян Янсен Стрейс, побывавший в России, несколько раз видел знаменитого бунтаря.В своих записях он зафиксировал, что в 1670 году Разину было 40 лет, что говорит о том, что он родился около 1630 года. Биография Степана Разина началась на нынешней Волгоградщине, где в XVII веке располагались многочисленные казачьи хутора и станицы. Его жизнь обросла многочисленными вымыслами и традиционными для того времени легендами. Биография Степана Разина стала предметом почитания среди казаков.Его репутацией пользовались те, кто во время восстания часто упоминал своего предшественника.

В 1652 году биография Степана Разина пополнилась важным для последнего событием. Он становится вождем. Через десять лет Стенька принял участие в походе против крымского хана. Кроме казаков в войске были калмыки и казаки. Тогда Россия оборонялась от большого слоя вольных солдат, дислоцированных на юге страны.

У Разина был старший брат Иван.Был атаманом Войска Донского. Его казаки отличались вольным и буйным нравом, из-за чего у них постоянно возникали конфликты с царскими посланниками. Во время одной из таких стычек московский воевода Юрий Долгоруков приказал казнить Ивана за неповиновение. Это настроило Степана против царской власти.

Положение в казачестве

17 век вообще получил прозвище «мятежный» из-за частых крестьянских восстаний. Крестьяне стали попадать в крепостную зависимость от помещиков, после того как она была принята в 1649 г.Крестьяне бежали из рабства на Дон, откуда беглецов не дали. К 70-м годам на юге страны скопилось огромное количество новообращенных казаков. Этот слой был наиболее непримирим к царской администрации, которую многие обвиняли в несправедливом отношении к сельскому населению.

Крестьяне, ставшие казаками, назывались «голутвенными». Они зарабатывали на жизнь грабежом судов на Волге. Старожилы закрывали глаза на ситуацию…

Поход в Персию

В 1667 году предводителем такого отряда стал Степан Разин. Краткая биография атамана в учебнике истории включает упоминания о походе на Персию. Действительно, это был первый серьезный военный опыт бравого атамана. В низовьях Волги его казаки грабили купцов и даже корабли, принадлежавшие патриарху Иоасафу. К отряду массово присоединялись чернорабочие, бурлаки и другие люди, промышлявшие на речном флоте.

Грабежи купцов не беспокоили Москву, которая была очень далеко. Но когда казаки разгромили стрельцов и даже захватили обычные границы дозволенного, они были нарушены.

В новом 1668 году, после зимовки на Яике, армия Разина вышла к Каспийскому морю. Здесь он впервые столкнулся с силами. К Разину присоединились черкесы и другие жители Северного Кавказа. С такими силами в июле русские сражались с персами у острова Свиней.Это была крупнейшая русская победа на море в XVII веке. Бой развернулся под Баку. Персы были разбиты, а казаки получили свою добычу. Но так как положение было шатким, последние отступили в Астрахань, где были приняты царскими наместниками.

Народное восстание

На следующий год биография Степана Разина отмечена открытым восстанием против царя. Он разослал на юг страны письма, в которых призывал всех, кто хотел получить волю, присоединиться к нему.Кроме того, тогда существовала традиция самозванцев, чем и воспользовался Степан Разин. Краткая биография атамана продолжалась так: он распустил слух, что у него в войске есть наследник престола, который на самом деле недавно умер. Затем у царя возник конфликт с патриархом Тихоном, которого он отправил в ссылку. Воспользовавшись этим, Разин также сказал, что первосвященник также поддерживает его. Крестьяне не нуждались в доказательствах, они охотно шли под его знамена.

Народная поддержка помогла Разину захватить Астрахань, Саратов, Царицын и Самару.Двигаясь вверх по течению, казаки оказались под Симбирском. Его осада началась в 1670 году. Приказ отдал он сам. Биография атамана говорит о том, что жизнь бравого казака висела на волоске. Он зашел так далеко, что поражение не оставило бы ему шансов выжить.

Разгром и казнь

Тем временем из Москвы уже двигалась армия в 60 тысяч воинов. Разины были разбиты и отброшены от Симбирска. Степан бежал, но ему не удалось заручиться поддержкой казаков, не желавших оказаться в опале.В результате Разин попал в плен к собственным сподвижникам, которые в апреле 1671 года выдали его царю. 6 июня вождь народного восстания был четвертован.

Произошло это в Москве на Болотной площади в назидание всем вокруг. Тем не менее все до сих пор помнят, кто такой Степан Тимофеевич Разин. Краткая биография атамана легла в основу многочисленных народных песен, которые популярны и сегодня.

«Сквозь наваждение византийской вязи
Пора различить черты и резы,
Чтоб вышла Русь — освобожденный Разин —
И развернул, как знамя, Солнце-Ра.

(Алексей Широпаев)

«Меня мучают два страшных змея». некромантии,он объединил под своим началом русские земли,по размерам превышающие любое европейское государство того времени.Гнусным москвичам не удалось убить его полностью,но удалось пленить его заговоренными цепями и,через ритуал расчленения,заключить в темницу его в облике лича — еще живого, но неподвижного.

Тема важная, разговор будет долгим, писем будет много.

Начнем с малоизвестной статьи из раннего «Лимонов» (выделено жирным шрифтом — I):

СТЕПАН РАЗИН: ЛЕГЕНДА

Редкие документы XVII века, содержащие факты его биографии, более поразительны, чем легенды о нем.

Казак, известная личность в Войске Донском еще до начала Великого Бунта, полководец, военный дипломат.По словам современника, секретаря шведского посольства в Персии Кемпфера, Разин знал восемь языков. Удивительный факт, но вполне объяснимый тем, что Войско Донское имело постоянные дипломатические и торговые отношения с Персией и Турцией, с другими своими не совсем миролюбивыми соседями. Неоднократно возглавляя различные посольства, Разин был сам себе переводчиком; помимо русского, он говорил на татарском, калмыцком, персидском, турецком, украинском, возможно, польском и литовском языках. На Украине Разин, должно быть, побывал в 1665 году в составе казачьего отряда вместе с русскими войсками, которые боролись за независимость Украины от Польско-Литовского государства.В этой войне за самодовольство воевода Юрий Долгорукий повесил старшего брата Степана Разина, Ивана. Персидские и турецкие девушки, захваченные казаками в разбойничьих походах, не были редкостью на Дону, так что знание этих языков не является загадкой. Дипломаты, военные и действующие политики, эй! Вы можете поздороваться хотя бы на восьми языках?

Удивительно, что человек, являвшийся олицетворением кровавого мятежа, преданный анафеме на 300 лет (церковь как блудница — кого ни говори, проклянет), дважды ездил в паломничество, пересек всю Россию — от от Азова до Белого моря — почти две тысячи километров — осенью 1652 года, будучи юношей 23 лет, после неоднократного участия в походах к турецким берегам, и снова осенью — уже в 1661 году, после представления Войска Донского в переговоры с калмыками.Он успешно провел переговоры и, переждав лето, Разин, достигнув возраста Христа и Ильи Муромца, отправляется на другой конец света — в Соловецкий монастырь. У Разина к этому времени было многое — положение, авторитет, имя, достаток; стоит упомянуть, что он был крестником атамана Войска Донского — Корнилы Яковлева, то есть крестником главы огромной и могущественной республики.

Через два года после паломничества с ведома Главнокомандующего Разиным во главе казачьего отряда совершает военный поход против крымцев.В сражении у Молочных Вод побеждает отряд Разина, который был списан на царя Алексея Михайловича.

А весной 1667 года Разин уже самовольно ведет отряд казаков для похода на Азов, принадлежавший тогда Турции. Малочисленность отряда заставила Разина не предпринимать штурм. Если бы события сложились иначе, Азов был бы взят не Петром I в 1695 году, а Разиным в 1667 году.

Советские историки, датирующие начало Крестьянской войны 1667 годом, не совсем правы.До Крестьянской войны было еще далеко. Во-первых, поначалу все происходившее касалось главным образом казаков: Разин бросает вызов богатой, зажравшейся части донских людей, продавшихся Москве, забывших заветы казачьей вольницы. Его отряд поднимается на Дон и, как сообщается в исторических документах, «многие казачьи городки разоряются, проезжих купцов и казаков грабят и забивают до смерти», «многих хозяев и рабочих избивают и вешают беспрестанно».

Далее Разины встали между реками Тишиной и Иловлей (притоки Волги с поэтическими названиями), ограбили караван, спускавшийся по Волге в Астрахань, освободили ссыльных, которых была целая соха, зарубили первоначальный народ, целующихся, некоторые из них перед этим зажарены заживо, от патриаршей сохи трое «повешены на шоглу за ноги, а другие за голову.(По какому принципу, интересно, вы выбрали способ повешения?)

Нет смысла сейчас говорить о жестокости казаков, само время было жестокое, иностранцы писали, что людей в Московии убивают чаще чем собаки — на улицах, в ссорах и драках; государство узаконило пытки, для которых в каждом городе были профессиональные палачи, казни и наказания производились публично, а что уж говорить о тех несчастных, изуродованных казаками, если женщины в те дни хоронили заживо за измену.Должны ли мы судить те времена по нашей морали…

Потом Разин пошел вниз по Волге, остановился в Царицыне. Губернатор города приказал стрелять по воровским плугам, но пушка не стреляла — порох вышел из запала. Вслед за этим к обезумевшему командиру явился ротмистр Разин, бормоча что-то о нечистой силе, и потребовал наковальню, меха и кузнечные снасти. Что было немедленно предоставлено. Возле Черного Яра Разин снова резвился и хлестал встречного на пути воеводу этого города, бросив его без штанов на берег после казни.Это тоже не была Крестьянская война, все происходившее было чистым грабежом, только от предыдущих разбойников действия Разина отличались некоторым безрассудным размахом и совершенно немыслимой наглостью.

Разины подошли морем к Яицкому городу. Оставив плуги и переодевшись, сорок человек во главе с самим атаманом постучали в городские ворота, прося пустить их в церковь помолиться. Ворота были открыты, и «паломники» разрезали охрану. Разинцы вошли в город.

Стоящий в Яицком городке стрелецкий гарнизон не успел или не решился оказать сопротивление. Однако стрелецкий начальник Яцын и его товарищи что-то задумали против Разина. Узнавший об этом атаман наказал их. На площади собрался гарнизон, и один из стрельцов (его звали Чикмаз) начал рубить головы своим вчерашним товарищам. Картина, думаю, была бесподобная: отрубив за два часа 170 голов, Чикмаз, должно быть, сильно измазался, кровь покрыла все его тело и лицо коркой — было лето, жара; агонизирующие трупы были брошены в яму.Некоторые из осужденных стрельцов от ужаса падали в обморок, и их тащили на плаху, кто впадал в беспамятство. Степан сидел здесь, смотрел и, видимо, устал, объявил оставшимся в живых стрельцам, что, мол, я прощаю, вы можете остаться у меня, а можете идти. Стрельцы подумали денек и сдуру куда-то пошли. Казаки во главе с атаманом настигли их за городом и изрубили.

Искренний парень Чикмаз заслужил доверие атамана и остался с ним надолго.

Казаки поселились в Яицком городке; нужно было что-то есть, и осенью Разин разбил в устье Волги татар, не желавших делиться своим добром. Чуть позже он разбил отряд государевых ратников, посланный астраханским воеводой для поимки смутьянов. «Ловить нечего — не прячемся». Разин задумал поход в Персию — за богатой добычей, а относить этот период к Крестьянской войне просто глупо — какая же она Крестьянская война вне России, да к тому же без крестьян — отряд Разина состоял почти сплошь из казаков.Разин почти мирно зимовал в Яицком городке, и мысль о борьбе с боярами еще не владела им. Правда, в город трижды приезжали послы с увещеваниями прекратить грабеж. Первый раз отпустили, второй раз один из послов был убит самим Разиным , в третий раз послов повесили. Наверное надоело.

В 1667 году, согласно «Списку землетрясений Российской империи», в городе Шемахе произошли землетрясения большой силы.В последние годы появились исторические труды, где этому факту придается принципиальное значение, а весь Каспийский поход Разина, удивительный по своему размаху и доблести казака, сводится к позорному грабежу. Если принять во внимание вышеприведенный факт о землетрясении, то пресловутое мародерство — это вообще бред. Потому что казаки появились в тех местах на год позже — в 1668 году, когда последствия землетрясения были сведены на нет, и потому что Разины не уходили далеко от берега, боясь быть отрезанными от струг, а Шемаха находится в ста километрах от побережья.Тенденция к унижению русского национального героя приводит к фальсификации фактов и откровенному абсурду. Впрочем, могу помочь даже новым толкователям истории восстания — кроме «Каталога» есть письмо иностранца Т. Мозгового, жившего в те годы в Персии, в котором упоминаются и землетрясения — историки это письмо пропустили , а то бы плясали от восторга, — но сути дела это не меняет — Персия была и остается самым могущественным и сказочно богатым государством, и есть масса свидетельств того, что города в Персии процветали, а не лежали в руины, работали богатейшие рынки, велась активная торговля с соседними странами, а шах Аббас II оплачивал работу наемной армии.Да и сам Т. Брейн, писавший о землетрясениях, не собирался покидать Персию, а значит, не так уж и страшно.

Итак, Разин вышел из Яицкого городка на Каспий. Побережье от Дербента до Баку было опустошено. Удивительно, но к казачьему войску присоединились иноземцы, в основном персы. Разин общался с ними на их родном языке.

Доехав до Решата, Разин предложил услуги шаху, о чем, кстати, в советских исторических исследованиях не принято распространяться.Ни предводитель Крестьянской войны, ни новый Ермак — разин не желал быть завоевателем земель для Московии тогда … Он просил земли у шаха, обещая служить верой и правдой; Агамир Осенов, заезжий перс, упомянул о личной встрече Разина с шахом. Шах тянул время — такие беспокойные и наглые соседи ему явно были не нужны, но уничтожить их казалось невозможным. Пока разинские есаулы вели переговоры с шахом в Исфахане, Разин поставил правителю Решата условие платить казакам по 150 рублей в день и, кроме того, ежедневно их кормить.То есть Разин практически обложил данью один из персидских городов. И это при двух тысячах человек! А если бы их было десять тысяч? Казаки, конечно, не давали им считать, поэтому ели и получали денег каждый на троих. Кроме того, они развлекались в городе, как могли. В конце концов жители Решата, уставшие от казачьего пьянства и беспредела, застали их, наглых и пьяных, врасплох и убили около четырехсот человек.

Если бы история споткнулась здесь, у шаха было бы наемное казачье войско.К счастью, она не споткнулась.

Месть не заставила себя долго ждать. Уезжая из злополучного Решта и прибыв в Фарабат, Разин просил пустить казаков в город для торговли. Правитель Фарабата поверил увещаниям казаков о благих намерениях. Пять дней торговали, благо, много награбили на берегу — обменяли персидские товары на персидские, на шестой день Разин дал знак — тронул шапку, и начался праздник: весь город вырезали. Жестокость не знала предела.Они возили несметные богатства на плугах, а плуги были обиты бархатом и увешаны шелковыми парусами. После Фарабата разины взяли Астрабат и, разграбив его, совершенно наглые, встали на полуострове Миян-Кале между Фарабатом и Астрабатом — в шахском лесном заповеднике, где у шахов потешные дворы. Два персидских города были в худшем состоянии, чем после землетрясения, я думаю, и Разин не собирался уплывать — укрепил казачью слободу и наладил торговлю — одного православного обменяли на трех пленных бусурманов.Шах спешно готовился к войне.

Весной отряд Разина перекинулся на восточный берег Каспийского моря — на Трухменскую землю. (Кстати, землетрясений здесь не было вообще.) Все туркменские кочевья, встречавшиеся на побережье, были разграблены, туркменское войско рассеяно. Оттуда Разин снова вернулся на западный берег, видимо, обида за резню в Раште не давала атаману спать. Казаки обосновались на Свином острове близ Баку, разграбили несколько деревень близ этого города, но не смогли успокоиться на содеянном.В июне 1669 года к острову Свиней подошел шахский флот во главе с первым полководцем Персии Менега-ханом. Персы, имевшие отличное вооружение и четырехкратное превосходство , отправились на Свиной остров, как на праздник. С музыкой. Хан даже взял с собой своего малолетнего сына (а по легенде и дочь), чтобы дети могли насладиться победой персидского войска.

Сначала все вышло так, как задумал Менеде-хан: казаки при виде приближающегося врага обратились в позорное бегство.Персы обрадовались. Погоня сопровождалась грохотом барабанов и труб. Казаки, как оказалось, даже не умели управлять стругами — они едва могли передвигаться, беспомощно тыча друг в друга. Персы связали свои корабли цепями, чтобы не спрятался ни один казачий плуг, и стали окружать Разиных. Тут и начался праздник: неожиданно казаки научились управлять, и притом с необыкновенно ясной и слаженной манерой своими плугами повернулись навстречу персам.Из центрального разинского плуга раздался пушечный выстрел. Буса Менеда Хан, отмеченный поднятым им флагом, загорелся — ядро ​​попало в пороховой запас, самому Хану пришлось спешно пересаживаться на другой корабль. Но его зажженная бусина начала тонуть и потянула за собой все остальные персидские корабли, скованные цепями.

Персы не умели маневрировать и поэтому служили отличной мишенью. После короткого и точного артобстрела казаки приступили к прямому истреблению персидской армии, впавшей в страшное смятение.Вся армия была уничтожена за короткое время. Хан, потеряв в суматохе битвы сына Шебалду, ушел на трех сандалиях. Казаки потеряли всего несколько десятков человек убитыми. Весть о страшном поражении войск Аббаса II дошла до всех соседних восточных стран, до европейских держав.

Новость дошла до Москвы. И хотя царь Алексей Михайлович прислал Аббасу II извинения за действия разбойников, Московия явно испытывала гордость за своих неразумных подданных.Государь сбросил вину на казаков. «Я прощаю, мол, только не валяй больше дурака. Ограбили и тихо сидят». Спокойно не получилось. Остановиться было невозможно.

Разин вернулся на Дон. Со всей России к нему тянулись все такие же угнетенные и обездоленные, а также: воры, убийцы, насильники. Всю зиму 1669 года Разин отправлял гонцов к гетману Правобережной Украины Петру Дорошенко и атаману Войска Запорожского Ивану Серко — искал соратников для своего плана.Чуть позже Степан отправил гонцов к опальному патриарху Никону. Все его поддерживают — ох, разошлась бы Россия по швам, пала бы Москва…

В мае 1670 года начался Великий поход. Крестьянская война. Разин отправился на Волгу. Окружив Царицын и оставив около себя часть войска, Разин занялся своим обычным делом, в котором давно не знал поражений, — разгромил кочевья ногайских татар. Вернувшись после тяжелого боя к стенам Царицына, Разин узнал, что жители города открыли ворота своему освободителю, отцу Степану Тимофеевичу.Воевода с несколькими людьми заперся в башне, откуда вошедшие в город Разины во главе с атаманом выкурили его и на следующий день по просьбе жителей Царицына утопили.

Отряд стрельцов с главой Ивана Лопатина, плывший на помощь Царицыну, был разбит с характерной для Разина удалью, блеском и жестокостью: в семи верстах от города плуги Разина неожиданно выплыли из-за косы навстречу стрельцам .Стрельцы мчались к берегу, но там их поджидала кавалерия, засевшая в засаде. Обезумев, они бросились к Царицыну, полагая, что город еще не взят. Их ужас был невообразимо велик, когда в них попали орудия со стен города, в котором они надеялись укрыться. Во всей этой резне Разины потеряли несколько человек убитыми и ранеными. Тех, кто успел вовремя сдаться, оставили из стрелкового отряда.

Когда я смотрел «Храброе сердце» с Мелом Гибсоном, мне было жаль, что мы не сняли такой фильм о Разине.И прелесть бы в том, что про Разина не надо ничего выдумывать — вся его жизнь, все его военные победы и человеческие дела и выходки восхитительно интересны…

Очередной отряд стрельцов под предводительством князя Львова, посланный астраханский воевода, в котором работал разинский «прелестный», столь же умело окруженный войсками Разина, как и предыдущий отряд, сдался Разину без боя.

Жители Черного Яра сами впустили атамана, Камышин был взят обманом.Разин пошел вниз по Волге, чтобы не оставить Астрахани в тылу.

Астраханская крепость была одной из лучших в Европе. Иностранные мастера говорили, что она выдержит любую армию. Каменный кремль: десять башен, за ними Белый город с каменными стенами до десяти аршин вышиною, за ним земляной вал с деревянной стеною на нем. У вала есть глубокий ров. На трех стенах было пятьсот пушек!

С астраханским воеводой — Прозоровским — Разиным лично взобрались на высокую крепостную башню с плоской вершиной — валом.Они о чем-то говорили. Разговор сводился к тому, что Разин тихонько подтолкнул Прозоровского, стоявшего у края грохота. Спустившись вниз, Разин приказал повесить двух своих сыновей за ноги.

Всего в Астрахани по решению горожан и казачьего круга было расстреляно 66 человек. Много думаете?

Как-то по ТВ была передача, где бородатый историк задушевным голосом рассказывал о немыслимой жестокости разинского народа и приводил в пример такую ​​историю: когда разинский сброд вошел в Астрахань, губернатор, дьяки, многие стрельцы заперлись себя в церкви.После бесплодных уговоров впустить их, Разины начали стрелять по резным воротам — внутри церкви, и случайным выстрелом убили полуторагодовалого ребенка на руках у матери. Небрежная мать, достойная внимания. В церковь лезть было нечего, младенцев казаки не ели, и нет ни одного случая, когда бы Разин приказал казнить женщин или детей. Кстати, стреляли и изнутри церкви, и разинам было некогда прицеливаться.

Более того, смею утверждать, что зверства Разина, его неумолимая жестокость в обращении с боярами, князьями и дьяками есть вымысел и блеф. Представителей «белой кости» Разин миловал так же часто, как и казнил их. Уничтожены были только явные враги: в 1667 г. ограбили караван на Волге — патриаршего сына боярина Лазунки Жидовина не тронули и даже приняли в отряд вместе со 160 ярыжками; взяли Яицкий городок — воевода цел и невредим; в 1670 году Разин встал на войну с Боярской Русью — вроде бы все семя должно быть уничтожено боярином, но нет — в казнях не усердствовали; взяли Царицын — и дети боярские и племянник воеводы, взятые в плен, были пощажены, и, как сказано в историческом документе, «в первоначальных людях в Царицыне — по его Степанову приказу — боярский сын Ивашка Кузьмин»… и соборного священника Андрея»; разгромил стрелковый отряд Лопатина — над самим Лопатиным, попавшим живым в плен, Разин «велел ругать всячески, и колоть, и в воду ставить», но полголовы был пощажен по просьбе сдавшихся в плен стрельцов.Но участвовал в битве против Разиных.Величие воина в милости к побежденным,не так ли?Следуем дальше:в Черном Яру воевода был пощажен; в отряде князя Львова, сдавшемся Разину под Черным Яром, было 80 офицеров и дворян, пытавшихся бежать, и так описал его участник событий — голландский офицер Фабрициус, находившийся тогда под Князь Львов: «…а потом будет резня,да Стенька Разин сразу отдал приказ больше офицера не убивать,ибо среди них наверное есть еще хорошие люди,таких надо щадить. понести заслуженное наказание по приговору атамана и созванного им кружка. На кружке Разин бьет себя лбом перед казаками, чтобы пощадить князя Львова. По решению кружка князь и большинство старшины были пощажены. В Астрахани Разин запретил прикасаться к церковным богатствам и приказал охранять митрополита Иосифа и другие духовные пастыри.Однако перед этим один из священников по приказу Разина отрезал руку и ногу, а другого поставил в воду. (Камни набили в мешок и, посадив человека в мешок, бросили в реку.) Но эти попы вели себя неадекватно — стали обличать Разина в том, что он занимается безбожными делами … Надо было показать священникам отсутствие интереса к таким проповедям, чтобы они не смущали народ. Жители Астрахани Разина «повели на крест» — то есть астраханцы присягнули ему «стоять за великого государя» и «служить» Разину.А чтобы никто не усомнился в верности Степана Разина государю и церкви, Разин посадил на свои самолеты лжекнязя Алексея Алексеевича и лжепатриарха Никона, имена их вписали в грамоты предопределения… Из Астрахани, Разин, во главе своего с каждым днем ​​увеличивающегося войска, начало подниматься вверх по Волге, были взяты Самара и Саратов, где, как и во многих других городах, взятых Разиными, лишь немногие были казнены, по приговору горожан. Массового кровопускания не было, убивали тех, кого нельзя было убить.

Казачий беспредел и пьянство тоже спорный вопрос. Без сомнения, трудно было образумить несколько тысяч человек, среди которых много каторжников, но: после взятия очередного города и последовавшего за этим событием праздника, со следующего дня Разин запретил пьянство. За воровство попавшегося казака убили на месте. По свидетельству иностранцев, находившихся во время восстания в Астрахани, блуд был самым тяжким преступлением у Разиных, за насилие жестоко наказывалось.В той же Астрахани Разин запретил употреблять на улицах нецензурные слова, какое уж там пьянство. Даже ненавистник Разина Костомаров, отмечая, что его войско «состояло из беглых воров», говорит, что малейшее неповиновение наказывалось смертью, то есть в войске Разина царила дисциплина, сравнимая лишь с дисциплиной татаро-монгольского войска.

В начале сентября Разин подошел к Симбирску. Царское ополчение под командованием князя Юрия Боротянского, которое шло на помощь городу, было опрокинуто.Симбирский острог был взят, разины осадили небольшой симбирский городок, где воевода сел насмерть со многими людьми. В течение сентября Разин совершил несколько жестоких штурмов, сам атаман неоднократно выходил с казаками к стенам Симбирска, появляясь в самых опасных местах.

За короткое время Разину был подчинен весь Симбирский уезд.

Во власти Разина была вся нижняя Волга — крупнейшие города: Астрахань, Черный Яр, Царицын, Саратов, Самара, Симбирск должны были быть взяты со дня на день; Полпути до Москвы пройдено, осталась Казань, Нижний Новгород, где Разин намеревался перезимовать, Муром и Рязань.

Прекрасные письма и послания от Разина шли во все стороны России. Разин отправлял письма под Казань и Свияжск, написанные на русском и татарском языках. Разинские посланники дважды появлялись в Москве, ходили среди народа, увещевая простолюдинов чтить покровителя Степана Тимофеевича — встречать их хлебом-солью.

Беда распространилась по всей России. Очаровательные грамоты появились даже в карельских и ижорских землях, у Свейской границы. Разинские почтовики дошли до Малороссийских земель, до Полтавы.

Еще из Царицына Разин стал рассылать своих атаманов, чтобы те пошли своими путями по России — в Москву.

К середине осени 1670 года, когда под командованием Разина находилось более 60 тысяч человек, восстание приняло неслыханные размеры.

Окраиной города двигались только атаманы: на Коротояк ходил брат Степана Разина Фрол; Названный брат Сепана — Леско Черкашенин поднялся по Северному Донцу, были взяты Царев-Борисов, Маяцк, Змиев, Чугуев.Другой разинский атаман, Фрол Минаев, поднялся на Дон при содействии полковника Дзинковского, который перешел на сторону восставших, взял Острогожск и пошел к Воронежу.

Алатырь, Курмыш, Ядрин, Саранск, Керенск, Пенза и многие другие города были захвачены другими атаманами, посланными из Саратова и Симбирска. Восставшие подошли к Нижнему Новгороду и осадили Тамбов. Повстанцы появились под Тулой и Суздалем, Коломной и Ярославлем. Северо-восточнее Москвы была взята Унжа, повстанцы двинулись к Костроме.

К октябрю 1670 г. владения Разина превышали размеры любой европейской державы … Под именем Разина находились огромные территории: вся Волга, все Заволжье, около 20 городов Месопотамии, часть Слободы Украина, в десятках километров севернее Казани и Нижнего Новгорода, за восстанием лежал безопасный Урал…

Это уже не бунт. Это было Вторжение. Европейские газеты писали об ужасах в Московии: «Московский генерал Долгорукий, посланный против мятежников, требует стотысячного войска, иначе не посмеет предстать в глазах врага.

Москва тряслась. Спешно было создано Всероссийское дворянское ополчение. Церковь предала Степана Разина анафеме.

И случилось то, о чем молилась дрожащая Москва: в начале октября войско Разина, стоявшее под Симбирском, было рассеяно. крестьянин оказался негодным к войне и дрогнул под первым жестким натиском.Главная сила и надежда Разина — казачий костяк, воины-профессионалы, следовавшие за Разиным из Персии, — были уничтожены.Сам Разин, под которым в бою была убита лошадь , был ранен выстрелом в ногу и с отрубленной саблей головой, с немногими людьми, поспешно вернулся на Дон: пока в России бунт цвел, срочно собрать новое казачье ополчение — с двухтысячной Персией трясло, правда несколько тысяч желающих потрясти боярскую Русь за бороду

Не найдено.Это была агония: полгода Разин метался по Дону, казаки не шли за ним. Наступил 1671 год. Разин ждал весны, чтобы с несколькими сотнями людей снова подняться на Волгу, где еще стояли под ним Разин, по имени Астрахань и Царицын, где в междуречье Оки и Волги разинские атаманы держали в муках завоеванные земли , где Народ еще бушевал.

И не было пощады Народу от губернаторов. Города, вырванные из восстания, отмечены большой кровью. НИКОГДА , преданный анафеме за богоугодные дела и жестокость, Разин не устроил такого ужаса, который устроили благословенные церковью царские воеводы … Иностранец, очевидец подавления восстания Степана Разина, писал: «Страшно было посмотреть на Арзамас, предместья его казались совершеннейшим адом, повсюду были виселицы… валялись разбросанные и окуренные свежей кровью головы, здесь торчали колья, на которых преступники мучились и часто были живы трое суток неописуемой страдания.«Только в Арзамасе по приказу воеводы Юрия Долгорукого было казнено 11 тысяч человек! И помните, что в каждом городе, захваченном Разиным, были казнены только воевода и несколько его прихвостней — очень мало! Вспомните стрелковые полки и командовавших ими офицеров,которых Разин время от времени щадил.

А вот в Астрахани Разин казнил аж 66 человек,говорите.Вы знаете,что было в Астрахани,когда ее отбили у восставших?Голландец Людвиг Фабрициус , находившийся тогда в городе, вспоминает, что новый воевода Одоевский «приказал арестовать всех астраханцев…он бушевал до ужаса: многих воевода приказал четвертовать заживо, кого сжечь заживо, кому вырезать язык из горла, кого заживо зарыть в землю. И так было сделано как с виновными, так и с невиновными. В конце концов, когда людей осталось мало, он приказал сровнять с землей весь город.

Где тот бородатый историк, который ныл о жестокости Разина? Хоть бы книжки читать научился, если совести нет. анафема, забыли ли вы воеводу, а?.. И до сих пор с теми воеводами один сытый стол делите, а анафему посылаете куда попало…А это наши духовные пастыри…м…звон.

Разин попал в плен 13 апреля 1671 года — в построенном Разиным городке Кагальник были взяты в плен сами казаки во главе с крестным отцом Степана Корнилой Яковлевым.

4 июня 1671 года Степана Разина и его брата Фрола привезли в Москву. После страшных двухдневных пыток, вынесенных Разиным с нечеловеческой стойкостью, его четвертовали на Красной площади … Когда Разину уже отрубили руку и ногу, его брат Фрол малодушно закричал, чтобы избежать казни, что открыл бы государю тайну … Разин, замученный два дня, с отрубленной рукой и ногой, крикнул брату:

Заткнись, пес!

Восстание Разина, разошедшееся по России с полевыми цветами и горящими головнями, давно было растоптано воеводами.

Последний оплот бегущих Разиных — Соловецкий монастырь — пал только в 1676 году. Тот самый монастырь, куда юный Разин отправился в паломничество…


Вот так. Но это только внешний слой событий. Расовый (и отчасти оккультный) фон мы проанализируем во второй части статьи.

Биография Степана Тимофеевича Разина, донского казака и предводителя Крестьянской войны 1670-1671 годов, хорошо известна историкам, а нашим современникам это имя более знакомо по произведениям фольклора.
Родился потомственным казаком около 1630 года в станице Зимовейской на Дону. Его отцом был дворянский казак Тимофей Разин, а крестным – войсковой атаман Корнила Яковлев. Уже в юности он заметно выделялся среди донских старейшин.
Как и все потомственные казаки, он был правоверным и совершил два паломничества в Соловецкий монастырь. Несколько раз он входил в состав зимних станиц, то есть посольств от донских казаков, и бывал в Москве.
Знал калмыцкий и татарский языки и несколько раз принимал участие в переговорах с тайшами, калмыцкими вождями. В 1663 году он возглавил отряд казаков, в который входили казаки и калмыки, и совершал походы на Перекоп против крымчаков.
За свои личные качества он был хорошо известен на Дону. Словесное описание внешности Степана Разина сохранилось в краткой биографии зарубежных исторических хроник, которую оставил голландский мастер Ян Стрейс. Он описывает Разина как высокого и степенного человека. Крепкого телосложения, с надменным лицом и вел себя скромно, но с достоинством.
В 1665 году его старший брат был казнен по приказу воеводы Юрия Долгорукова, когда казаки попытались уйти от русских воинов, воевавших с поляками.Эта казнь произвела большое впечатление на Степана Разина.
В 1667 году он стал походным атаманом большого отряда казаков, в состав которого входило много выходцев из России, и отправился в свой знаменитый поход «за зипунов» по ​​Волге к Каспийскому морю и в Персию. Вернувшись с богатой добычей, он остановился в Кагальницком городке. Поверив в его удачу и услышав, как он грабит эсминцы и кровопийцы, к нему стали стекаться беглецы со всего Московского государства.
Захватил все города на низовьях Волги — Астрахань, Царицын, Саратов, после Самару.
Из казачьего восстания движение переросло в крупное крестьянское восстание, охватившее значительную территорию государства.
Первое поражение повстанцы получили под Симбирском, где был тяжело ранен сам атаман. Его увезли в Кагальницкий городок. К этому времени настроение на Дону изменилось, стало преобладать стремление к оседлости и хозяйству. После неудачной попытки взять казачью столицу Черкасск низовые казаки объединились и разгромили восставших, а их предводитель Степан Разин вместе с братом Фролом был выдан Москве.После жестоких пыток их казнили на Лобном месте.

Степан Тимофеевич Разин (1630 — 1671) — известный донской казак и руководитель крупнейшего восстания в России.

Детство

О детстве Степана Тимофеевича очень мало данных. Из сочинений голландского путешественника Стрейса известно, что Разин родился примерно в 1630 году, так как на момент встречи с мореплавателем мужчине, по словам Стрейса, было около сорока лет.

Место рождения будущего бунтаря тоже доподлинно неизвестно. Тем не менее господствует версия, что он родился в станице Зимовейской (позднее называлась Пугачевской и находилась в Волгоградской области).

Присутствует в истории и версия, что родиной является Черкасск. Впервые об этом заявил ученый и историк Ригельман, утверждая, что Зимовейск впервые упоминается в летописях только через год после смерти Степана. Что касается Черкасска, то версию о нем подтвердил не только Ригельман, но и другой донской историк Быкадоров.

Если говорить о народных легендах и поверьях, то родиной Стеньки Разина в разное время называлась деревня Раздоры, а также станицы Есауловская и Кагальницкая. Однако подтвержденных данных о том, что Разин там родился, до сих пор не обнаружено. К слову, сведений о том, кем были его родители и чем они занимались, тоже не нашлось.

Юность

Как сложилась судьба Разина, становится известно, по рукописям, только к 1652 году.В то время Степан и его старший брат Иван уже командуют несколькими отрядами донских казаков и имеют значительный авторитет на своих территориях (они, кстати, были огромны). В 1661 году, заручившись поддержкой другого видного атамана — Федора Будана, Степан вместе со старшим братом начал выступление против крымских татар и ногайцев. Между враждующими кланами происходит двухдневная битва, после которой уполномоченный Иван заключает мир и уводит войска обратно на родную территорию.

В это же время князь Долгоруков прислал своего посла к Разиным, дабы напомнить им об обязательной воинской повинности на Дону. Напоминание о царской администрации только подогревает стремление казаков к независимости, о чем сообщает вернувшийся к князю посол. В ответ Долгоруков приказывает своему отряду арестовать и казнить одного из главных казаков.

По мнению ученых, им должен был оказаться сам Степан Разин, но Иван яростно проявлял инициативу в дискуссии во время переговоров, в результате чего присланный отряд решил казнить не того лидера.Потеря брата стала для Разина серьезной причиной продолжать неповиновение царской власти и даже больше — стремиться сделать казачество независимым от каких-либо царских указов и приказов.

Восстание Степана Разина

В 1649 г. было принято так называемое Соборное уложение, согласно которому крестьяне попали в еще большую зависимость от своих помещиков. В результате стало нарастать недовольство, что приводило к частым побегам подневольных рабочих на казачьи территории. Однако в связи с тем, что беглые крестьяне не имели ни собственного имущества, ни жилья на территории донских казаков, они относились не к «старожилам», а к серости, которая с каждым днем ​​пополнялась десятки вновь прибывших недовольных крестьян.И, естественно, в поисках пропитания чернь все чаще и чаще совершала разбойничьи нападения на села и города, грабя тех же помещиков.

Ситуация с разгорающимся недовольством подневольных рабочих только сыграла на руку Разину и другим донским казакам. Они все чаще снабжали голодных и разгневанных крестьян оружием, советовали наиболее уязвимые места для нападений и ждали, когда «армия» будет представлять серьезную угрозу для царской администрации.К 1667 году отряд самих казаков насчитывал около двухсот человек, не считая многотысячного войска от наготы, которое почитало Стеньку Разина и готово было растерзать царей и князей, лишь бы очутиться на долго- ждали свободы.

15 мая 1667 года началось знаменитое восстание Степана Разина. Войско под командованием казаков вышло на Волгу и ограбило несколько торговых судов, приняв в качестве холопок всех находившихся на борту крестьян.По сведениям библиографов, до зимы того года восстание носило лишь грабительский характер и ничем не отличалось от многочисленных казачьих набегов в прошлом. Но к зиме Стенька Разин успешно разбил отряд стрельцов Беклемишева, а затем с боем взял Яицкий городок, что могло означать только одно — восстание приобрело антиправительственный характер и грозило свержением существующей власти.

В 1669 году казаки выиграли несколько сражений, несмотря на многодневные бои.Находясь возле острова Свиней, они встречаются с войсками Мамед-хана из Астары, с которыми вступают в бой, впоследствии названный «Битвой острова Свиней». Сефевиды, возомнившие себя отличными стратегами, связали свои корабли цепями, чтобы как можно быстрее и без потерь овладеть всем казачьим флотом.

Однако Стенька Разин, почувствовав, что это именно ошибка противника, приказал потопить флагман Мамед-хана, а за ним и остальные корабли.В качестве трофея Разин берет в заложники дочь и сына шаха, публично сброшенных с корабля после потопления сефевидской армады.

Крестьянская война

В 1670 году Степан Тимофеевич отважился на очередной военный поход. В отличие от предыдущего, который до последнего момента держался под строжайшим секретом, этот, наоборот, сразу приобретает публичный характер. Гуляя по деревням и селам, Разин открыто призывает народ к восстанию и освобождению от крепостной зависимости, заявляя при этом, что его конечной целью является не свержение существующего правителя Алексея Михайловича (тем не менее, он все же объявляет себя врагом всякой власти).Призывы приводят к тому, что во многих деревнях и станицах начинаются смуты, появляются последователи Разина (в частности, Алена Арзамасская), желающие поскорее обрести свободу и волю.

После удачной кампании Стенька взял штурмом Самару, Царицын, Астрахань и Саратов, намереваясь присоединить к ним город Симбирск. Однако последний становится для него непреодолимой крепостью, поэтому осенняя осада проваливается. В то же время царь направил для наведения порядка 60-тысячное войско, которое после непродолжительного боя нанесло казакам серьезный урон и тяжело ранило самого Разина.Того доставляют в Кагальницкий город, где командир планирует оправиться и вновь атаковать противника. Но его судьбу определяет другой казак — Корнила Яковлев, который, опасаясь гнева царя на всех своих соплеменников, решает похитить Разина и выдать его на царский суд.

Последние дни жизни

2 июня 1671 года Степан Разин был доставлен в Москву, где через час приговорен к смертной казни через четвертование. Параллельно с ним осужден его младший брат Фрол.

6 июня того же года на Болотной площади на глазах у огромной толпы сначала пытали, а затем обезглавили Степана Разина. Все это осуществляется на глазах у Фрола, который, не выдержав увиденного, раскаивается в содеянном и просит прощения. Это продлевает ему жизнь ровно на пять лет: в 1676 году он был казнен там же, на Болотной площади.

Поделись статьей с друзьями:

Похожие статьи

Русский фольклор — «Степан Разин» Ивана Билибина.Степан Разин был…

«Степан Разин» Ивана Билибина.

Степан Разин был предводителем донских казаков, возглавившим крупное восстание против дворянства и царской бюрократии на юге России в 1670-1671 гг.

Степан Разин — герой русской народной песни Стенька Разин . Слова написаны Дмитрием Садовниковым в 1883 году; музыка народная.

Англоязычная версия (не перевод) песни:

Из-за лесистого острова
К реке широкой и вольной
Гордо плывут остробортные
Корабли казачьих йоменов.

На первом Стенька Разин
С принцессой рядом.
Напившись, он празднует свадьбу,
Обнимая свою прекрасную молодую невесту

Сзади доносится ропот:
«Он оставил свой меч, чтобы ухаживать;
Одна короткая ночь, и Стенька Разин
Тоже стал женщиной.

Стенька Разин слышит ропот
Своей недовольной шайки
И прекрасной персидской царевны
Он рукою обвел.

Его темные брови сдвинуты вместе
Когда поднимаются волны гнева,
И кровь стремительно струится
К его пронзительным угольно-черным глазам.

«Я дам тебе все, о чем ты просишь,
Голову и сердце, жизнь и руку!»
И его голос раскатывается, как гром
Из-за далеких земель.

И она, опустив глаза,
Не жива и не мертва она,
Молча слушает крики
Атамана шаткого.

«Волга, Волга, Волга-матушка,
Широкая и глубокая под солнцем,
Такого подарка вы еще не видели
От казаков Донских!

«Чтобы мир воцарился навеки
В этой шайке такой свободной и смелой,
Волга, Волга, Волга-матушка,
Сделай эту милую девушку могилой!»

Ныне одним быстрым могучим движением
Он поднял свою невесту на высоту
И бросил ее туда, где воды
Волги катятся и вздыхают.

«Танцуйте, глупцы, и давайте веселиться.
Что это у тебя в глазах?
Загремим шанти
Туда, где таится красота!»

Из-за лесистого острова
К реке широкой и вольной
Гордо плывут острогрудые
Корабли казачьих йоменов.

Стенька Разин — Периферия РоссииРоссийская Периферия

[ Крис Макклеллан ]

Народные восстания могут предоставить историкам уникальный взгляд на социальные, культурные и экономические условия в определенное время и в определенном месте.Массовые восстания обычно являются результатом различных недовольств различных участников; из-за этого неоднородного качества нескольким участвующим группам может быть легко создать свою собственную версию восстания и включить ее в свою национальную историю. Однако эти различные интерпретации и мотивы также могут подорвать силу этих национальных мифов, а мотивационный потенциал восстания для последующих поколений может быть уменьшен из-за отсутствия объединяющей истории предыдущих восстаний.Восстание Степана Разина на Дону и Поволжье между 1667 и 1671 годами отражает эти элементы народного восстания. Разин собрал обширную и разнообразную аудиторию, но его послание не предлагало жизнеспособной альтернативы централизованному российскому государству и не могло согласовать различные мотивы повстанцев. Были вовлечены несколько национальных групп, а также русские, но восстание в значительной степени отражало социально-экономические недовольства, а не этнические, религиозные или национальные жалобы. Хотя восстание породило скрытые надежды на возможное освобождение масс, оно не стало хорошей основой для построения национальных мифов о сопротивлении царскому империализму.

Корни восстания Разина уходят в начало династии Романовых и завершение Смуты. Правительству царя Михаила (1613-1645) удалось подавить серьезные боевые действия, но не устранило коренных причин кризиса, так что «на низовьях Волги и «диких полях» южной границы бандитизм оставался повсеместным и угрожал разгореться. в любой момент в открытое восстание» (Аврич, 51). В течение следующих трех четвертей века царь Михаил, а затем царь Алексей (1645-1676) проводили централизацию административной и военной власти, чтобы предотвратить повторение Смутного времени, в том числе Судебник 1649 г., кодифицировавший крепостное право и прочно связывавший все элементы общества на свои места (Аврич, 52).Новый Уложение способствовало притоку первых волн переселенцев на территорию донского казачества, поскольку крестьяне искали убежища от крепостной зависимости (по казачьему обычаю всякий человек, добравшийся до Дона, считался свободным человеком, а «с Дона никто не передан» правительству) (Аврич, 61-62). Вновь объединенные этнические группы интерпретировали политику централизации царского государства как жестокое иностранное господство, которое заставит их принять чужой социальный и административный порядок и в конечном итоге подчинить свою идентичность чужой религии и культуре (Каппелер, 153).

Начавшаяся в 1654 г. война с Польшей и Швецией обострила проблемы крестьян. Это прервало экономический подъем и реконструкцию (все еще продолжавшиеся после Смутного времени), но вызвало рост налогов и спроса на солдат (Аврич, 53). Эти факторы способствовали притоку на донские казачьи земли различных колонистов, легальных и нелегальных, в том числе православных славян, татар-мусульман, языческих ясаков со Среднего Поволжья и старообрядцев (Сандерленд, 30). Трудовая проблема, возникшая в результате этого массового исхода, заставила правительство в 1658 году взять на себя ответственность за восстановление беглых крепостных; тысячи бежавших крестьян были захвачены в Среднем Поволжье и Тамбовщине, будущих разинских опорных пунктах (Блюмберг, 269).Новые поселенцы концентрировались на берегах рек и в основном полагались на сельское хозяйство, практика, которой казаки избегали как угрозу своей автономии (Аврич, 61). Население территории Дона утроилось между 1645 и 1670 годами, что привело к истощению лесных массивов и богатой аллювиальной почвы и опустошению ресурсов дикой природы (Сандерленд, 31). Пришлые вызвали раскол между устоявшимися, нижестоящими «домовитыми» ( домовитыми ) казаками, контролировавшими казачье общество со своей базы в Черкасске и в целом имевшими хорошие отношения с Москвой, и вышестоящими, новоприбывшими «голыми» ( голытба или голутвенные ) казаки, недовольные имперской политикой и нежеланием «домовладельческих» казаков включать их в казачье общество (Аврич, 63).Сам Степан Тимофеевич Разин происходил из «домовладельческой» группы, и был крестником войскового атамана Корнила Яковлева, предводителя донских казаков, но организовал экономически неблагополучное «голое» казачество, сначала в казацкой традиции пиратских набегов, а затем и открытого восстания (Аврич, 66).

Донские казаки привыкли к набегам в Крыму, но между 1661 и 1665 годами крымчане расширили и усовершенствовали свои оборонительные укрепления для предотвращения набегов казаков и калмыков.Разин решил перейти от традиционных маршрутов набегов по Дону к Персии и, в конечном счете, к России (Ходарковский, 137). Он отправился в свою первую экспедицию в апреле 1667 года, чтобы совершить набег на Каспийское море и основать оперативную базу в Яицке. Царь Алексей попросил своего крестного отца Корнило Яковлева обуздать Разина, но на этом раннем этапе Яковлев не чувствовал угрозы со стороны Степана и не хотел подчиняться царю против товарища-казака (Аврич, 70). Разин легко захватил конвой и сделал своим пленникам заявление, которое определило дальнейшую часть его мятежной карьеры, сказав им: «Идите, куда хотите.Я не заставлю тебя пойти со мной, но кто захочет пойти со мной, тот будет вольным казаком. Я пришел воевать только с боярами и богатыми панами. Что же касается бедных и простых людей, то я буду относиться к ним как к братьям» (Аврич, 70 лет, курсив добавлен).

Разин продолжал беспрепятственно спускаться по Волге, и его миф о непобедимости рос. Отряды стрельцов (русских гвардейцев), посланных, чтобы остановить его, вместо этого дезертировали, мотивированные своим низшим классом и неудовлетворенностью своей зарплатой (Аврич, 71).Войска Разина взяли Яицк и, как и планировалось, перезимовали там, а в марте 1668 г. снова выступили с 30 стругами (русскими баркасами, хорошо подходящими для плавания по рекам и внутренним морям) для совершения набегов на дагестанское побережье от Дербента до Баку (Аврич, 71-2). Его успехи были омрачены суровой зимой и усилением сопротивления персов, включая флот персидских галер и 3700 солдат под командованием Менеди-хана. Его струги разбили галеры в июне 1669 года, и эта победа укрепила его репутацию, но люди Разина заболели из-за плохого снабжения и около 500 человек были убиты в бою, поэтому он повернул обратно к Дону (Аврич, 72–73).Его люди вошли в Астрахань как победоносные и героические воины после того, как воевода князь Иван Прозоровский предложил Разину полное помилование, если он сдаст свои тяжелые корабли и орудия и освободит пленных и примкнувших к нему стрельцов-перебежчиков. Разину не удалось выполнить соглашение, и популярность Разина гарантировала, что воевода, опасаясь, что его собственные стрельцы окажутся ненадежными, не будет пытаться его обеспечить (Аврич, 73).

В сентябре 1669 года Разин выехал из Астрахани, чтобы основать укрепленный плацдарм на острове Кагальник на реке Дон.Его репутация «разрослась до богоподобных размеров», как и его группа последователей, которая к весне 1670 г. насчитывала более четырех тысяч человек (Аврич, 76). К этому времени Разин превратил эту группу разгневанных, недовольных людей из шайки (банды пиратов) в войско (повстанческое войско), нацеленное на богатых и государственных чиновников, и убедился в слабости официальной России, чьи силы либо перешли на его сторону, либо были легко разбиты (Аврич, 77). В этот момент Разин попытался заключить союз с днепровскими и западноукраинскими казаками, но их глубоко укоренившееся соперничество сорвало его планы создания великой Войсковой республики на Дону (Аврич, 77).Гораздо ближе к дому Разина произошли казачьи дивизии, когда в декабре 1669 г. царь послал Герасима Евдокимова к своему крестному отцу Яковлеву сдерживать Разина (Аврич, 78). Разин ворвался в круг (казачье собрание), где они собирались, донес на царского посланника как на шпиона, избил его и утопил в Дону, убив нескольких старейшин, пытавшихся при этом встать у него на пути (Аврич, 78). . Это взбесило царя, который немедленно попытался перекрыть все поставки в казачьи области, чтобы наказать и усмирить их (Аврич, 78).

Семь тысяч донских казаков стояли с Разиным в марте 1670 г., когда он заявил о своем намерении напасть на врагов и предателей царя, бояр и воевод, «дать свободу простолюдинам», и клялся «служить и умереть за Дом Пресвятой Богородицы и для Великого Государя» (Аврич, 79). Один из лейтенантов Разина, Васька Ус (возглавлявший несколько лет назад неудавшееся восстание), обманом взял Царицын и разбил правительственные войска, посланные отбить его (Аврич, 80).Следуя казацкой традиции и в духе деклараций Разина о защите простого народа, он установил в Царицыне самоуправление, завершившееся казачьим собранием (кругом). Этот орган, возможно, внес значительный вклад в окончательное поражение Разина, когда он проголосовал за то, чтобы сначала направить восстание в Астрахань, а затем вернуться в Москву, дав царю время укрепить свою оборону и завербовать лояльные группы, такие как калмыки, чтобы помочь остановить поток беглецов и снабжение войск Разина (Аврич, 80-81).

Многие стрельцы на русской границе оказались ненадежными против войск Разина. Они разделяли многие обиды повстанцев, так как были также жителями посадов (окраинных поселений простолюдинов, окружавших центр города, монастырь или цитадель) аванпостных городов, которые были «переполнены потенциальными повстанцами», бедными, безродными, перегруженными. с налогами и обиженный на государственные монополии (Аврич, 56-7). Стрельцы в Черном Яру взбунтовались и убили своих офицеров, прежде чем открыть город Разину, а 2600 стрельцов под предводительством князя Львова из Астрахани отказались сражаться, вместо этого дезертировав, «чтобы помочь ему [Разину] убить господ, воевод, чиновников и других чинов. дворян» (Аврич, 82–83).Астрахань, московское «окно на Восток» и богатый, стратегически важный город, пала под двойным ударом Разина, войска которого разграбили город и «перебили приказчиков и чиновников, полковников и стрельцов, московских дворян и астраханское дворянство» (Аврич, 87). Разин ввел в Астрахани казачье правление, и во время его пребывания в городе был порядок, но когда он оставил его в чужих руках, дисциплина превратилась в самосуд (Аврич, 88).

После Астрахани нарастали триумфы Разина.Саратов и Самара пали без сопротивления из-за внутренних восстаний горожан, отреагировавших на ужасающие условия и революционное послание Разина (Аврич, 89). Разин использовал листовки и тайных агентов для распространения своего послания по всей России, провозглашая, что он «едет на Русь, чтобы установить там козацкие порядки, чтобы все люди были равны», и вдохновляя крестьян сжигать господские дома и грамоты (лишь несколько дошли до убийства своих хозяев) (Аврич, 89-90). К Разину присоединились и нерусские народы Поволжья; Мордовские, марийские и чувашские соплеменники были крестьянами, пока русские и татарские дворяне не конфисковали их земли, и восстали против насильственных крещений, убив рязанского архиепископа (Аврич, 90).К восстанию присоединились также некоторые башкиры, калмыки и татары, но большая часть их сородичей осталась верна царю (Аврич, 91). Женщины привлекались в качестве пропагандистов и даже командиров (в том числе мать Разина), а низшее духовенство, разделявшее многие экономические недовольства, побуждавшие других присоединяться, способствовало написанию «крамольных писем» и созданию ауры религиозного фанатизма вокруг повстанческой армии. (Аврич, 92). Разин приобрел мессианский характер, который правительство безуспешно пыталось дискредитировать, но Разин был больше озабочен распространением своего революционного послания, чем ведением религиозной войны, поэтому он адаптировал свои заявления, чтобы апеллировать к различным местным конфессиям, включая мусульман (Аврич, 93–95). .Им восхищались и почитали за его храбрость, и его называли батюшкой («Отец») — ласковое и уважительное обращение к царю (Блюмберг, 272). Он также пытался повысить легитимность своего движения, утверждая, что у него есть (якобы, а оказывается, на самом деле) мертвые царевич Алексий и опальный патриарх Никон, которых Разин видел жертвой боярского заговора, но которые отказались поддержать разинское движение. (Аврич, 95-7).

К лету 1670 года Разин контролировал 800 миль по Волге и приближался к Москве при большой народной поддержке (Аврич, 97).Царь Алексей послал князя Юрия Долгорукого, чтобы перехватить и уничтожить повстанческие силы, используя опытные, хорошо обученные войска ветеранов польской войны (Аврич, 97). Решающая схватка произошла в Симбирске, последнем оплоте перед Москвой, под контролем воеводы князя Ивана Милославского, который был популярным и уважаемым вождем среди своих стрельцов. Разин начал свое наступление 5 сентября 1670 г., но его традиционно вооруженная крестьянская шайка не могла сравниться с опытными войсками, вооруженными современным оружием, даже при численном преимуществе четыре к одному (Аврич, 98).Защитники города, рассчитывая на прибытие подкрепления во главе с князем Юрием Барятинским, сдерживали Разина в течение месячной осады, пока 1 октября не прибыл Барятинский, а к 3 октября Разин полностью отступил. Во время осады он послал некоторые силы, чтобы распространить свое движение и создать более широкую базу поддержки, прежде чем отправиться на Москву, но тактика не удалась, и его разделенные силы не могли сравниться с царскими армиями (Аврич, 100-104). Брат Разина Фролка 27 сентября потерпел почти одновременное поражение под Коротояком, и обе основные казачьи силы отступили за Дон.

Восстание продолжало распространяться в Кадоме, Курмыске, Саранске, Ломове, Керенске и Тамбове в течение нескольких месяцев, а набеги казаков, крестьян и соплеменников распространили восстание до реки Оки, подняв тревогу в столице (Аврич, 105- 6). К ноябрю 1670 г. Долгорукий доложил царю, что территория «от Симбирска до Казани и от Казани до Москвы» усмирена царскими войсками (Аврич, 107–108). Фролка попытался сплотиться и продолжил осаду Тамбова, но через пять недель, 5 декабря, войска князя Ромодановского настигли его и настигли отступавших казаков у Бойкино, остановив мятеж до того, как он вошел в глубь России (Аврич, 108). ).Повстанцы рассеялись во все стороны, кто в Сибирь, кто к своим запорожским двоюродным братьям на Днепре, кто в леса, но большинство было поймано и казнено или сослано (Аврич, 109). Официальное подавление мятежа было гораздо более жестоким, чем восстание, которое его спровоцировало, и правительство использовало публичные пытки и казни, чтобы терроризировать население и заставить его подчиниться (Аврич, 109). Тысячи русских крестьян, а также чувашских, мордвинских и марийских соплеменников между Казанью и Нижним Новгородом были казнены, а их деревни сожжены.На официальном допросе марийцы пояснили, что ими двигали листовки Разина, но они также хотели «вернуть себе исконные земли, которых государство отняло у них» (Аврич, 110). Подобные разнообразные мотивы помогли привлечь большое количество сторонников к восстанию Степана Разина, но они также мешают, если не делают невозможным, для групп заявлять о восстании как о своем собственном «национальном» ответе русскому империализму.

Когда правительственные войска охватили сельскую местность, Разин отступил в Кагальник, чтобы оправиться от ран и перегруппироваться.В феврале 1671 года он отправился с отрядом (теперь гораздо меньшим) «голых» казаков, чтобы свергнуть установленную казачью власть в Черкасске, но сторонники Яковлева и Михаила Самаренина не позволили ему войти в слободу после недельных попыток, и Разин вернулся в Кагальник (Аврич, 111). Наконец, признав Разина угрозой, Яковлев встал на сторону царя, который в марте послал полную оплату казачьего жалования (ежегодная субсидия на защиту границ империи) и 2000 драгун (первое такое имперское войско, когда-либо вступившее на территорию донских казаков). 1671.Затем Яковлев напал на Степана у Кагальника 14 апреля, взял в плен и Степана, и Фролку и увел их под охраной в Москву (Аврич, 112). Хотя их предводитель и главная крепость исчезли, наследие оппозиции среди «голых» казаков так и не удалось полностью погасить.

Разин просил аудиенции у царя, которого до конца считал добрым человеком, ставшим жертвой боярского влияния. Алексис допросила его, а затем отдала на пытки; его били кнутом, вырывали конечности из суставов, клеймили, на бритую голову капали холодной водой.6 июня 1671 года Разин был доставлен на Красную площадь для казни «за злые и гнусные дела против Бога, за измену Великому Государю Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу и за то, что навел разорение и разорение на все Московское государство» (Аврич , 112-3). Его мать и дядя были казнены примерно в одно и то же время за участие в восстании, а брат находился в плену, пока ему не отрубили голову в 1676 году. Царь наградил Яковлева и Самаренина за их заслуги, но это было началом конца Казацкая самостоятельность.В августе 1671 г. казаки присягнули на верность царю Алексею и стали московскими подданными (Аврич, 113). Астрахань была последним оплотом повстанцев, сдавшимся царским войскам, но только после долгой осады и отчаянной кровавой бани в конце. К январю 1672 г. Москва праздновала полную победу над мятежом и восстановление порядка в землях Московии (Аврич, 115).

Восстание стало горьким напоминанием о том, что даже те части степи, на которые претендовала Москва, по большей части все еще находились вне прямого государственного контроля (Сандерленд, 31).В конце концов восстание Разина способствовало ускорению многих тенденций, которые он надеялся обратить вспять, таких как централизация государственной власти и посягательства на казачью автономию. Разин и сегодня остается влиятельной и популярной фигурой в России; о нем написано больше песен и легенд, чем о любом другом популярном герое, и ему приписывают сверхчеловеческие способности и даже бессмертие (Аврич, 120). Царские власти пытались бороться с его наследием, и цензоры даже запретили публикацию частей пушкинских «Песен о Стеньке Разине», поскольку считали, что некоторые песни оправдывают его действия как продукт праведного гнева (Блюмберг, 273).Даже Владимир Ленин отождествлял себя с сопротивлением Разина элите высшего класса и посвятил ему статую на Первомай 1919 года (Блумберг, 273).

Восстание Разина было разрушительным и до сих пор служит мощным символом сопротивления, но оно было в значительной степени спровоцировано социально-экономическими условиями, а не межэтнической или религиозной напряженностью. Разин обращался как к православным русским, так и к мусульманам и старообрядцам; как и в правительстве, Разин и казаки считали, что людям в каждом регионе следует разрешить идти своим путем в религии.Модель казачьей республики, которую Разин реализовывал в завоеванных городах, обещала демократическую Россию, которая была быстро погашена централизующей, бюрократизирующейся, милитаризирующей авторитарной Москвой. Казаки и другие народы Дона и Волги все больше и больше теряли автономию по мере того, как становились сильнее Москва и Санкт-Петербург, и, хотя позже восстания действительно происходили (например, Пугачев), ни один из них не смог воплотить в жизнь замысел Разина о народном правительстве. Различные племена, участвовавшие в восстании, также не смогли обеспечить свою независимость; тысячи соплеменников были казнены на месте, и на протяжении последующих поколений русская иммиграция на плодородные земли продолжала угрожать их культурному выживанию.Разин возглавил разноплеменное многонациональное восстание, но не смог преодолеть разногласий между различными племенами и народами, объединить их всех против реальной общей угрозы со стороны Москвы, как показали разногласия среди казаков, калмыков, башкир и др. Восстание Разина в конечном итоге потерпело в значительной степени провал, потому что оно не смогло повлиять на те изменения, за которые боролись его лидеры и участники. Человек, которого Пушкин называл «самой поэтичной фигурой в русской истории», так и остался героем легенд и песен, но не действенным образцом для подражания национального самосознания или массового социального прогресса.

____________________________________________________________

Процитированные работы

  • Пол Аврич, Русские повстанцы, 1600-1800 (Нью-Йорк: Schocken Books, 1972).
  • Арнольд Блумберг, изд. Великие лидеры, великие тираны? Современные взгляды мировых правителей, сотворивших историю (Вестпорт: Greenwood Press, 1995).
  • Андреас Каппелер, Российская империя: многонациональная история (Harlow: Pearson Education, 2001).
  • Михаил Ходарковский, Степные рубежи России: создание колониальной империи, 1500–1800 (Блумингтон: издательство Индианского университета, 2002).

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.