Кожемяка повесть временных лет: «Повесть временных лет». «Сказание о Кожемяке».

Содержание

«Повесть временных лет». «Сказание о Кожемяке».

План-конспект урока литературы в 6 классе на тему:

«Повесть временных лет». «Сказание о Кожемяке». «Сказание о белгородском киселе».

Тип урока: урок теоретических знаний, чтения, изучения и обсуждения произведения

Цель урока: дать понятие о древнерусской летописи, рассмотреть стилистические особенности «Сказания о Кожемяке» и идейно-художественные особенности «Сказания о белгородском киселе».

Задачи.

Обучающая:

научить анализировать текст, поступки и характеры героев «Сказаний..»;

развивающая:

-развитие устной речи;

воспитательная:

воспитывать чувство патриотизма, любовь к Родине.

Методические приемы: рассказ учителя с элементами беседы, работа с текстом, пересказ, чтение учащимися своих летописей.

Теория: древнерусская летопись, состав летописного свода.

Словарная работа: печенеги, осада, вече.

Оборудование: компьютер, проектор, экран, мультимедийный курс «Мировая художественная культура».

Ход урока.

Слово учителя.

Ребята! Сегодня на уроке нас ждет много интересного. Мы познакомимся с древнерусской литературой, узнаем, что такое летописи и кто их писал, почитаем и послушаем пересказ сказаний и поговорим об их героях. Но сначала давайте «пробежимся» по нашим записям в тетради. Я просила их учить и думать. Мы повторим пройденный материал и подготовимся к проверочной работе.

I. Повторение. 3 мин.

Задание у доски для двух человек.

1. Нарисуйте схему «Обряды календарного цикла»

2. Расположите мои карточки с загадками на доске и напишите, по какому принципу они построены. (Приложение 1)

Фронтальный опрос.

Вспомните определения:

-миф (это произведения, созданные фантазией народа. В них рассказывается о происхождении мира и человека, о деятельности древних богов и героев);

Каких древнегреческих богов вы знаете? (Зевс верховный бог-громовержец, царь богов и людей; Арес- бог войны; Гера- богиня, покровительствующая нерушимости брака, Афродита- богиня любви)

-Что означает выражение «авгиевы конюшни»? (место, где давно не убирались)

Гомер был аэдом. Кто такой Гомер, и кто такие аэды? (Гомер- древнегреческий поэт, создатель «Илиады и «Одиссеи» Аэды- профессиональные певцы, которые исполняли народные предания и поэмы под аккомпанемент струнного инструмента)

«Под лежачий камень и вода не течет». Поясните прямой и переносный смысл этой пословицы? (Прямой — под камень, который лежит, воде пробраться трудно. Переносный — для того чтобы получилось дело и был результат, нужно прилагать усилия, а не бездействовать)

Вспомните поговорки. ( На всех не угодишь. Как с гуся вода. Бьется, как рыба об лед.)

Чем пословица отличается от поговорки? (Пословица – это краткое мудрое изречение, имеющее назидательный смысл. Поговорка это выражение без вывода.)

Проверка заданий у доски.

— Молодцы, ребята! Очень хорошо справились с заданием. Никакая проверочная работа вам не страшна.

II. «Повесть временных лет» — первая русская летопись. 12 мин.

На экране слайды Киево-Печерской Лавры, репродукция картины

В.М. Васнецова «Нестор-летописец».

1.Слово учителя.

В первой половине XI века недалеко от Киева располагался Киево-Печерский монастырь. В нем жил ученый монах Нестор. Считается, что Нестор составил первую на Руси летопись. Ее появление связано с принятием христианства на Руси в 998году.

Летопись. Можно ли по самому слову догадаться о содержании летописных произведений?

(Летопись – запись событий по годам, или летам, как говорили в старину)

2. Работа с иллюстрацией.

На экране картина В.М. Васнецова «Нестор – летописец»

Он трудился в своей келье – днем при свете солнца, ночью при свете свечи. Горела лампада у иконы. Летописец писал на пергаменте, эти листы делали из телячьей кожи и они были очень дороги.

Давайте посмотрим внимательно на картину Васнецова.

  • Как выглядит Нестор? (У него седые волосы и белая борода. Сосредоточенное, задумчивое выражение лица, он весь отдан работе. Он одет в монашескую одежду)

  • Какие у него руки? ( Руки старого человека с длинными пальцами, в правой руке – перо)

Сейчас мы пишем ручками, а на картине Васнецова летописец пишет гусиным пером, обмакивая его в чернила.

На самом деле летописи писали специальной острой палочкой – стилом.

  • Что лежит на столе? (На столе листы пергамента, часть которых собрана, а часть не собрана в книгу)

  • Что лежит на заднем столике? (Толстая большая книга, застегнутая на замок)

Текст летописей украшался узорчатыми заглавными буквами. Листы книг соединяли и помещали в переплет – две доски, обтянутые кожей, бархатом или парчой. К переплету прикрепляли выпуклые бляхи из дорогого металла.

3.Слово учителя.

Из древних летописей до нас дошла лишь «Повесть временных лет».

(Запись в тетради)

«Повесть временных лет» — это древний летописный свод, историко-политический документ, составленный Нестором в Киево-Печерском монастыре около 1113 года.

«Повесть временных лет» была основным источником сведений о прошлом русской земли. В то же время это книга, рассказывающая, как надо и как не надо поступать.

(Запись в тетради)

Состав летописного свода: краткие погодные записи, повести, поучения, послания, жития, предания, былинно-сказочные сказания, записи устных рассказов, договоры.

III.«Сказание о Кожемяке». 9 мин

В «Повести временных лет» включены народные предания – рассказ о юноше – кожемяке и рассказ о белгородском киселе.

Дома вы читали эти сказания.

  • Как вы поняли, кто такие печенеги? (Печенеги – кочевники-скотоводы часто совершавшие набеги на Русь)

  • И какая фраза помогает нам понять, что это враги Русской земли?

( «…напали на Русь печенеги»)

  • Почему «старый муж» рассказал князю Владимиру о своем сыне? (Отец любит своего сына, но готов пожертвовать им, чтобы спасти родную землю)

  • Что в словах «старого мужа» напоминает нам сказку? (Как и в сказках, самый сильный и храбрый сын «старого мужа» — меньший сын)

  • Как вы думаете, почему юноша просит князя испытать его?

Обратим внимание, какие слова находит летописец в « Сказании о Кожемяке», что у слушателя возникает впечатление неспешности, основательности и в то же время динамичности, быстрого движения повествования? Давайте прочитаем последний абзац сказания.

Обратим внимание школьников на ритмичность повествования, на повторение союза «И», на место и роль глаголов в тексте.

Какие слова создают ощущение движения?

(Заложил, назвал, перенял, сделал, возвратился)

IV.«Сказание о белгородском киселе».10 мин.

Пересказ «Сказания о белгородском киселе». Отражение исторических событий и вымысел, отражение качеств идеального народного героя (ума, находчивости)

Беседа по вопросам.

Что такое осада? Почему в тексте сказания говорится: «Осада затянулась, и был в городе голод сильный»?

(Осада- окружение войсками укрепленного места с целью захвата.)

  • Что такое вече? Почему горожане решили сдаться?

  • Какую хитрость предложил старец белгородцам?

  • Как вы понимаете русскую пословицу: «хитрость силу борет»?

  • Объясните прямой смысл фразы: «Изо мы имеем пищу от земли».

    Есть ли у этой фразы переносный смысл? Какой?

  • Чем отличаются герои рассматриваемых нами сказаний?

  • С какими древнегреческими героями мифов можно сравнить старца, с каким – Кожемяку из «Сказания о Кожемяке»?

(Силой, храбростью и мужеством Кожемяка напоминает Геракла, хитростью и находчивостью старец походит на Одиссея).

МИНИ-конспект.

В «Сказаниях» действуют защитники Родины и их враги.

Главная идея произведений – призыв к борьбе с врагами Руси. Защитники борются с врагами, кто хитростью, кто силой. В «Сказаниях…» говорится о патриотизме русского человека. Патриот всегда защищает свою родину. Только всем миром, сообща можно добиться свободы.

Для этого можно обратиться к словам Д.С. Лихачева, приведенным в качестве эпиграфа к разделу в учебнике: «Древняя русская литература наполняет нас гордостью за наших предшественников, учит нас с уважением относится к их труду, к их заботам о благе родины».

(Летописные сказания интересны современному читателю, потому что из них мы узнаем об истории нашей страны. Знания прошлого дает людям возможность лучше понимать настоящее и глубже почувствовать характер своего народа.)

V.Творческое задание. 4мин.

В домашнем задании я попросили вас самих стать летописцами? Для этого нужно было посмотреть телевизор, почитать газеты и написать летопись одного дня. Какие события в этот день произошли в мире, в нашей стране, в селе и в вашем классе?

Ученики читают свои летописи .(Приложение 2)

Подведение итогов урока. 2 мин

Домашнее задание.

Вспомнить басни И.А. Крылова и материалы о жизни И.А. Крылова, которые изучали в 5 классе.

Приложение1.

Идут круглые сутки,

Не стоят ни минутки, ——— В загадке говорится о действиях

А все на одном месте. предмета

Летит, а не птица. ————— Загадка строится на отрицательном

Воет, а не зверь. сравнении

Два кольца, ————— В загадке называются признаки

Два конца, предмета

Посередине гвоздик.

Висит сито не руками свито. ——- Загадочный предмет изображается

с помощью чем-то похожего

предмета

4 класс | library

 «Дедал и Икар»

«Зимняя дорога»

«Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский во главе ополчения»

«Легенда о граде Китеже»

«Легенда о покорении Сибири Ермаком»

«Наставления Ярослава Мудрого»

«Повести временных лет» (Первая славянская азбука)

«Повесть о Кирилле и Мефодии»

«Повесть о Никите Кожемяке»

«Поучение Владимира Мономаха детям»

«Стихотворения Жуковского»

Андерсен Х.К. «Девочка со спичками»

Андерсен Х. К. «Дети года»

Андерсен Х.К. «Дикие лебеди»

Андерсен Х.К. «Самое невероятное»

Бальмонт К.Д. «Золотая рыбка»

Бальмонт К.Д. «К зиме»

Бальмонт К.Д. «Как я пишу стихи»

Бальмонт К.Д. «Камыши»

Бальмонт К.Д. «Россия»

Бальмонт К.Д. «Русский язык»

Бальмонт К.Д. «Снежинка»

Бальмонт К.Д. «У чудищ»

Бернс Р. «В горах мое сердце…»

Библейское предание «Суд Соломона»

Блок А.А. «На поле Куликовом»

Блок А.А. «Рождество»

Блок А.А. «Россия»

Бунин И.А. «Гаснет вечер, даль синеет»

Бунин И.А. «Детство»

Бунин И.А. «Листопад»

Былина «Волх Всеславович»

Былина «Вольга Святославович»

Вагнер Н.П. «Береза»

Вагнер Н.П. «Руф и Руфина»

Вагнер Н.П. «Сказка»

Вагнер Н.П. «Фея Фантаста»

Волков Г.Н. «Удивительный Александр Сергеевич»

Гамазкова И.Л. «Страдания»

Гарин-Михайловский Н.Г. «Детство Тёмы» («Старый колодезь»)

Гаршин В. М. «Лягушка-путешественница»

Гаршин В.М. «Сказка о жабе и розе»

Горький М. «Книга»

Горький М. «О сказках»

Горький М. «Пепе»

Гюго В. «Козетта»

Джонатан Свифт «Гулливер в стране лилипутов»

Дмитриев И.И.  «Муха»

Дмитриев И.И. «Петух, кот и мышонок»

Драгунский В.Ю «Тайное становится явным»

Древнегреческие мифы «Арион»

Древнеиндийский миф «Создание ночи»

Древнеиндийский миф «Творение»

Древнекитайский миф «Подвиги стрелка И»

Ершов П.П. «Конек-Горбунок»

Жуковский В.А. «Вечер»

Жуковский В.А. «Вечер»

Жуковский В.А. «Загадки»

Жуковский В.А. «Ночь»

Жуковский В.А. «Песня»

Жуковский В.А. «Сказка о царе Берендее…»

Жуковский В.А. «Спящая царевна»

Заболоцкий Н.А. «Весна в лесу»

Заболоцкий Н.А. «Детство»

Заболоцкий Н.А. «Лебедь в зоопарке»

Измайлов А.Е. «Кукушка»

Измайлов А.Е. «Лестница»

Катаев В. П. «Сын полка»

Крылов И.А. «Квартет»

Крылов И.А. «Крестьянин в беде»

Крылов И.А. «Мартышка и очки»

Крылов И.А. «Осёл и Соловей»

Крылов И.А. «Стрекоза и Муравей»

Куприн А.И. «Воспоминания об А.П.Чехове»

Куприн А.И. «Сказки Пушкина»

Куприн А.И. «Сказки Пушкина»

Куприн А.И. «Скворцы»

Куприн А.И. «Четверо нищих»

Лермонтов М. «Утес»

Лермонтов М.Ю. «Горные вершины»

Лермонтов М.Ю. «Казачья колыбельная песня»

Лермонтов М.Ю. «Москва, Москва! Люблю тебя как сын…»

Лермонтов М.Ю. «Парус»

Мамин-Сибиряк Д.Н. «Вертел»

Маршак С.Я. «Загадки»

Маршак С.Я. «Зеленая застава»

Маршак С.Я. «Ледяной остров»

Маршак С.Я. «Сказка про козла»

Маршак С.Я. «Словарь»

Маршака С.Я. «Двенадцать месяцев»

Михалков С.В. «Зеркало»

Михалков С.В. «Как старик корову продавал»

Михалков С.В. «Любитель книг»

Михалков С.В. «Слово о Крылове»

Михалков С. В. «Хижина дяди Тома»

Михалков С.В. «Чужая беда»

Михалков С.В. «Школа»

Найдёнова Н.П. «Мой друг»

Носов Н.Н. «Федина задача»

Паустовский К.Г. «Великий сказочник»

Песков В.М. «В гостях у Сетон-Томпсона»

Платонов   А.П. «Неизвестный цветок»

Платонов  А.П. «Любовь к Родине, или Путешествие воробья»

Пушкин  А.С. «Песнь о вещем Олеге»

Пушкин  А.С. «Сказка о золотом петушке»

Пушкин А.С. «И.И.Пущину»

Пушкин А.С. «Осень»

Пущин И.И. «Записке о Пушкине»

Рубцов Н.М. «Березы»

Рубцов Н.М. «Ласточка»

Рубцов Н.М. «Тихая моя родина»

Русская народная сказка «Иван-царевич и Серый волк»

Русская народная сказка «Марья Моревна»

Сетон-Томпсон Э. «Виннипегский волк»

Сеф Р.С. «О стихах Джона Чиарди»

Симонов К.М. «Сын артиллериста»

Славянский миф «Ярило-Солнце»

Соколов -Микитов И.С. «Родина»

Станюкевич К.М. «Максимка»

Твен Марк «Приключения Гекльберри Финна»

Твен Марк. «Приключения Тома Сойера»

Толстой Л.Н. «Акула»

Толстой Л.Н. «Два брата»

Толстой Л.Н. «Русак»

Толстой Л.Н. «Святогор-богатырь»

Толстой Л.Н. «Стрекоза и муравьи»

Толстой Л.Н. «Черепаха»

Толстой Л.Н. «Мужик и Водяной»

Хемницер И.И. «Друзья».  

Хемницер И.И. «Стрекоза»

Шер Н. «Картины-сказки»

Шолохов М.А. «Любимая мать-отчизна»

Яковлев Ю.Я. «Право на жизнь»

Рецензия на мультфильм «Никита Кожемяка»

Много лет назад богатырь-кожевник Никита Кожемяка одним ударом сокрушил могучего дракона и забрал его шкуру как трофей. Однако на этом война с драконом не закончилась. Душа чудища вселилась в лесную колдунью и начала собирать силы для нового нападения на людей. Когда богатырь осознал, что происходит, и стал готовиться к новой битве, его маленький и непоседливый сын Никита поперек батьки попал в волшебный лес, потому что решил, что сам сможет справиться с драконом. Вместе с ним в поход отправились владеющая магией летучая мышь Эдди и сирота Роки, которую Никита встретил в лесу.

Кадр из мультфильма «Никита Кожемяка»

Сказка о Никите Кожемяке восходит к упоминаемой в «Повести временных лет» истории о молодом русском воине, который победил печенежского великана

Новый украинский компьютерный мультфильм «Никита Кожемяка» основан на старинных славянских легендах, но создан на английском языке и в расчете на западную публику. В России, понятно, в кинотеатрах идет дублированная версия, но она все равно режет слух тем, что юного героя все называют «Ники», маленькая героиня именует себя «Роки» (сокращение от «Роксана»), а половина персонажей носит неславянские имена вроде «Эдди» и «Дариус». Согласитесь, что мультфильм, который нарисован для самых маленьких зрителей, должен лучше отражать законы языка и реалии Древней Руси. Если уже он рассказывает о Никите Кожемяке, сказка о котором восходит к якобы реальной истории, упомянутой в «Повести временных лет».

Кадр из мультфильма «Никита Кожемяка»

Впрочем, это наименее значимая из претензий, которые можно предъявить к мультфильму. Его повествование длится полтора часа, но событий в «Никите Кожемяке» – на расширенную короткометражку. В мультфильме так много «воды», что маленькие зрители захлебнутся от скуки. Лента часто пытается шутить, но никто в зале не смеется, а компьютерная графика «Никиты» с трудом дотягивает до уровня «компетентная». Это не позор, но и не та красочная и насыщенная картинка, которую обычно получают дети, когда сейчас приходят на киномультфильм.

Кадр из мультфильма «Никита Кожемяка»

Мультфильм создавался при участии голливудских сценаристов Памелы Хикки и Денниса МакКоя, которые работали над многими американскими мультсериалами

Чтобы хоть кого-нибудь привлечь в залы, создатели российского дубляжа поручили озвучание заглавного героя Никите Киоссе из группы MBAND. В результате маленький мальчик говорит голосом взрослого парня, что смотрится дико.

Кадр из мультфильма «Никита Кожемяка»

Что еще хуже, контраст между мужским голосом Никиты и женским голосом Роки сразу выдает пол героини, который мультфильм пытается сохранить в тайне (Роки одета как мальчишка, и она ведет себя как парень). Когда главный герой вдруг обнаруживает, что у Роки под шапкой женская прическа, у зрителей в зале наступает шок не от сюжетного откровения, а от запредельной тупости мальчика. Вряд ли это то отношение к Никите, которого картина добивается от публики. Тем более что в остальном мальчик довольно умен и предприимчив. Понятно, не Эйнштейн, но и не идиот. И, кстати, зачем вообще вся эта история с переодеванием? Она ровным счетом ничего мультфильму не добавляет и ни на что не влияет.

Наконец, когда лента добирается до финала, она становится непедагогичной. Мы знаем, и юные герои знают, что взрослые персонажи мультфильма могут победить дракона, потому что однажды они уже это сделали. Мы знаем, и юные герои знают, что они, малыши, куда меньше знают о войнах с драконами, чем взрослые «эксперты», богатырь и чародей. Тем не менее ребята угоняют летающий корабль волшебника и сами побеждают дракона благодаря удачному стечению обстоятельств. Чему, интересно, это должно научить малышей? Запредельной, необоснованной, абсурдной самоуверенности? Сравните со «Сказкой о военной тайне», где Мальчиш-Кибальчиш оказывается на войне только после отца и старшего брата. В детях нужно воспитывать самостоятельность, но не в ущерб родительскому авторитету и родительской ответственности. Особенно когда речь идет о дошколятах.

С 27 апреля в кино.

 

▶▷▶▷ описание юноши кожемяки сочинение

▶▷▶▷ описание юноши кожемяки сочинение
ИнтерфейсРусский/Английский
Тип лицензияFree
Кол-во просмотров257
Кол-во загрузок132 раз
Обновление:23-09-2019

описание юноши кожемяки сочинение — описание — это Что такое описание? dicacademicrudicnsfenc_literature5229 Cached Смотреть что такое описание в других словарях: Описание ОПИСАНИЕ Под описанием в собственном значении этого слова принято понимать законченный цельный эпизод художественного повествования, выделенный в Сказание о юноше-кожемяке Сказание о белгородском киселе liceynetfree12-analiz_proizvedenii_literatury Cached Народным преданием в летописи является (для чтения и изучения в 5, 8-м классах) Народным преданием в летописи является Сказание о юноше-кожемяке (год 992) Сочинение описание о кожемяке coepiepadd1981tumblrcompost73374438668 Cached сочинение на юношу кожемяка 5 класс попробуете описать портрет юноши кожемяки Народным преданием в летописи является Сказание о юноше-кожемяке (год 992) Автор сказки подвиг юноши Кожемяки urokamnetliteratura3281850html Cached Подскажите плз описание юноши кожемяки Какие качества юноши — кожемяки раскрыл летописец в этом сказании? сочинение на юношу кожемяка 5 класс попробуете описать портрет юноши кожемяки Сказание О Кожемяке Краткое Содержание — pleercomplete pleercompleteweeblycomblogskazanie-o Cached Сочинение на юношу кожемяка 5 класс попробуете описать портрет юноши кожемяки Народным преданием в летописи является Сказание о юноше-кожемяке (год 992) Анализ стихотворения белая береза studworkorgqaliteratura561717-analiz Cached Сервис вопросов и ответов по учебе для школьников и студентов Студворк сочинение на юношу кожемяка 5 класс попробуете описать znanijacomtask3367203 Cached Нажми, чтобы увидеть ответ на свой вопрос ️: сочинение на юношу кожемяка 5 класс попробуете описать портрет юноши кожемяки Деревня пушкин выпишите слова соотнесенные с понятием достаток studworkorgqaliteratura561616-derevnya Cached Деревня пушкин выпишите слова соотнесенные с понятием достаток Разместить заказ Вход Рабочая программа по литературе (6 класс, УМК Меркина) videourokinetrazrabotkirabochaya-programma-po Cached Рабочая программа составлена на основе ФГОС, Примерной программы основного общего и среднего (полного) образования по литературе и в соответствии с концепцией курса, представленной в программе по литературе для 511 О себе (девочка) About Myself — Licey liceynet438-o_sebe_devochka__ about_myself html Cached Hello, here I am My name is Tanya I am going to tell you about myselfYou know, its not very easy to speak about myself because I dont see myself from the side But still I can tell you a little bit about my character and my interests Promotional Results For You Free Download Mozilla Firefox Web Browser wwwmozillaorg Download Firefox — the faster, smarter, easier way to browse the web and all of 1 2 3 4 5 Next 659

  • Сказание о юноше-кожемяке. Сочинение на тему чья точка зрения ближе добролюбова или писарева. Престу
  • пление и наказание описание эпизода на сенной. Народным преданием в летописи является quot;Сказание о юноше-кожемякеquot; (год 992). Сочинение на юношу кожемяка 5 класс попробуете описать портрет юно
  • о юноше-кожемякеquot; (год 992). Сочинение на юношу кожемяка 5 класс попробуете описать портрет юноши кожемяки. Народным преданием в летописи является quot;Сказание о юноше-кожемякеquot; (год 992). Главная gt; Литература gt; Сочинение на юношу кожемяка 5 класс попробуете описать портрет юноши кожемяки. Никита Кожемяка малолетний юноша-ремесленник, о котором говорилось в Повести временных лет, в одиночном поединке с врагом-печенегом удавил его. quot;Сказание о Кожемякеquot; — это повествование о злом Змее, который регулярно забирал из каждого дома молодую красивую девушку и пожирал ее. Прошло время, и сюжет поединка … Ремесленник-кожемяка посрамляет дружину князя и спасает Русь от набега печенегов. Народным преданием в летописи является quot;Сказание о юноше-кожемякеquot; (год 992). — Есть, — говорит змей, — в Киеве Никита Кожемяка — тот меня сильней. 2012, Copyright by Рефераты-и-Сочинения.РФ. Народным преданием в летописи является quot;Сказание о юноше-кожемякеquot; (год 992). Сочинение на юношу кожемяка 5 класс попробуете описать портрет юноши кожемяки. Каким. Наконец, Кожемяка бросил печенега оземь. Повесть временных лет quot;Сказание о Кожемякеquot; Нестора — сочинение. Пришел юноша и попросил испытать его перед боем. На своем веку Шевченко создал свыше тридцати малярных и графических автопортретов, в. Это образ юноши, которого суровые обстоятельства рано сделали взрослым. Сочинение по картине Ван Гога Автопортрет

— говорит змей

в. Это образ юноши

  • 8-м классах) Народным преданием в летописи является Сказание о юноше-кожемяке (год 992) Сочинение описание о кожемяке coepiepadd1981tumblrcompost73374438668 Cached сочинение на юношу кожемяка 5 класс попробуете описать портрет юноши кожемяки Народным преданием в летописи является Сказание о юноше-кожемяке (год 992) Автор сказки подвиг юноши Кожемяки urokamnetliteratura3281850html Cached Подскажите плз описание юноши кожемяки Какие качества юноши — кожемяки раскрыл летописец в этом сказании? сочинение на юношу кожемяка 5 класс попробуете описать портрет юноши кожемяки Сказание О Кожемяке Краткое Содержание — pleercomplete pleercompleteweeblycomblogskazanie-o Cached Сочинение на юношу кожемяка 5 класс попробуете описать портрет юноши кожемяки Народным преданием в летописи является Сказание о юноше-кожемяке (год 992) Анализ стихотворения белая береза studworkorgqaliteratura561717-analiz Cached Сервис вопросов и ответов по учебе для школьников и студентов Студворк сочинение на юношу кожемяка 5 класс попробуете описать znanijacomtask3367203 Cached Нажми
  • 8-м классах) Народным преданием в летописи является Сказание о юноше-кожемяке (год 992) Сочинение описание о кожемяке coepiepadd1981tumblrcompost73374438668 Cached сочинение на юношу кожемяка 5 класс попробуете описать портрет юноши кожемяки Народным преданием в летописи является Сказание о юноше-кожемяке (год 992) Автор сказки подвиг юноши Кожемяки urokamnetliteratura3281850html Cached Подскажите плз описание юноши кожемяки Какие качества юноши — кожемяки раскрыл летописец в этом сказании? сочинение на юношу кожемяка 5 класс попробуете описать портрет юноши кожемяки Сказание О Кожемяке Краткое Содержание — pleercomplete pleercompleteweeblycomblogskazanie-o Cached Сочинение на юношу кожемяка 5 класс попробуете описать портрет юноши кожемяки Народным преданием в летописи является Сказание о юноше-кожемяке (год 992) Анализ стихотворения белая береза studworkorgqaliteratura561717-analiz Cached Сервис вопросов и ответов по учебе для школьников и студентов Студворк сочинение на юношу кожемяка 5 класс попробуете описать znanijacomtask3367203 Cached Нажми
  • smarter

Нажмите здесь , если переадресация не будет выполнена в течение нескольких секунд описание юноши кожемяки сочинение Поиск в Все Картинки Ещё Видео Новости Покупки Карты Книги Все продукты сочинение на юношу кожемяка класс попробуете описать ноя Нажми, чтобы увидеть ответ на свой вопрос ️ сочинение на юношу кожемяка класс Сказание о юноше кожемяке Сказание о белгородском sochinenii Народным преданием в летописи является Сказание о юноше кожемяке год В нем говорится, что князь Попробуйте описать портрет юноши кожемяки Каким вы его vashurokrupoprobuyteopisatportret авг У Никиты Кожемяка глаза светлые и в том числе и волосы ,глаза европейского типаВидно он Никита Кожемяка Открытый урок открытыйурокрфстатьи В занятие включена легенда о Никите Кожемяке , цветовая и орнаментальная символики древних славян Можно КРАТКИЙ АНАЛИЗ Сказание о Кожемяке план, герои kritikarupagephp?id авг КРАТКИЙ АНАЛИЗ Сказание о Кожемяке план, герои, КРАТКОЕ Князь печенегов быстро выбрал себе богатыря, а Владимиру посоветовали взять юношу , который уже PDF Сочинение портрет юноши кожемяки СКАЧАТЬ detcycja detcycjappuapdf сен попробуете описать портрет юноши кожемяки Каким вы его представляете ? В чем секрет силы Никита Кожемяка биография богатыря, экранизации А юноша кожемяка начинает зваться Никитой или Кириллом Фольклорист Афанасьев провел анализ этого сюжета с точки зрения мифологической школы По его Описание подвига в наиболее полном варианте таково класс Литература Древнерусская литература Повесть kursotekarucourse Сочинения Онлайн помощь Контрольные ЕГЭОГЭ Войти ЛЕТОПИСЬ это описание исторических событий по годам Одним из таких героев является юноша Кожемяка , так его звали, потому что он занимался выделкой о ччём Подвиг юноши Кожемяки? Ответы Совсем немного Прочитайте! Повесть временных лет Сказание о Кожемяке В год Никита Кожемяка Википедия Ники́та Кожемя́ка также, Кирилл Кожемяка , Кузьма и Демьян, Илья Более поздний Никоновский летописный свод называет юношу Яном Усмошвецом Политика конфиденциальности Описание Википедии Отказ от Никита Кожемяка Славянская мифология История Руси godsbayruslavsnikita_kozhemyakahtml Никита Кожемяка герой былин времен Киевской Руси, записанной в нескольких вариантах в разных областях СКАЗАНИЕ О КОЖЕМЯКЕ Сочинения по литературе Пришел юноша и попросил испытать его перед боем Смелые фото кинозвезд в купальниках без обработки Мой блог! Я Аня Сочинение описание о кожемяке Tumblr Тогда сохрани Пересказ из эпоса Никита Кожемяка Литературные сочинение на юношу кожемяка класс попробуете описать портрет юноши Сообщение о Никите Кожемяке Kratkoecom Описание Никиты Кожемяки Позже сюжеты о юноше кожемяке мифологизируются печенег превратился в Повесть временных лет Сказание о Кожемяке Нестора mlithelpercomp_Povest_vre men nih_l Пришел юноша и попросил испытать его перед боем Для этого привели большого и сильного быка, разъярили Никита Кожемяка Русский Биографический Словарь wwwrulexruhtm Никита Кожемяка герой народной сказки, записанной в нескольких вариантах в разных губерниях Великой, Отзыв о сказке Никита Кожемяка Мадам Жизнь otzyvy otzyv_niki Главный герой русской народной сказки Никита Кожемяка кожевник силач по имени Никита В том царстве, Краткое содержание сказки Никита Кожемяка для chitatelskijdnevnikruskazkanikita Краткое содержание сказки Никита Кожемяка для читательского дневника Когдато Сказка повесть, былина Никита Кожемяка Другие пересказы и отзывы для читательского дневника Сказка Никита Кожемяка Слушать Детский час Сказка Никита Кожемяка про доброго человека Никиту, про княжну, у которой был голубок почтовый, про Сочинение на юношу кожемяка класс попробуете описать Сочинение на юношу кожемяка класс попробуете описать портрет юноши кожемяки каким вы его представляете ? в чем секрет силы юноши ? что в Сочинение на тему Никита Кожемяка AllSoch allsochrusochineniya Сочинение на тему Никита Кожемяка из раздела Народные произведения Сказание о юноше кожемяке Сказание о Pandiaru Народным преданием в летописи является Сказание о юноше кожемяке год В нем говорится, что князь Картинки по запросу описание юноши кожемяки сочинение Повесть временных лет первая русская летопись окт Пройти тест по теме Домашнее задание от Сказание о Кожемяке myoutubecom О Повести временных лет доклад, реферат , сочинение iessayruvre men nyhopovesti В Повесть временных лет включены народные предания рассказ о юноше кожемяке под г и рассказ о Никита Кожемяка биография русских знаменитостей Так же как Илья Муромец и его товарищи по заставе, Никита Кожемяка является героем былин киевского цикла PDF Сочинение мой класс описать СКАЧАТЬ steelvinwxppua steelvinwxppuapdf Сочинение Описание внешности человека класс Подруги, друга, сочинение на юношу кожемяка класс попробуете описать портрет юноши Уроки внеклассного чтения класс Из Повести июл В XI в появляются сочинения древнерусских писателей, а в середине XI в Сказание о Кожемяке отражает события, Князь Владимир, старик отец и юноша Кожемяка Литература Древней Руси Результат из Книги Коллектив авторов Literary Criticism Сырку, ПА Описание турецкой империи, составленное русским, бывшим в плену утурок во второй половине XVII Никита Кожемяка SiteKidru детская энциклопедия Никита Кожемяка герой киевского былинного эпоса, богатырь невероятной силы, способный разорвать Сказание о Кожемяке ЕГЭтека egetekaruprimaryfamily Отрок юноша Назад в раздел Сочинения сочинения ЕГЭ RUR Купить сочинения ЕГЭ по тексту Историзм летописи художественный анализ Сочинение mysochruistorizm_letopisi_ которое занесено летописцем под годом, о единоборстве юноши кожемяки с печенежским богатырём Сочинение портрет кожемяки Форум Ahonaved ahonavedtk сочинение портрет Сочинение на юношу кожемяка класс попробуете сочинение про юноши кожемяки для класса февраля tepyatopycicuphp сочинение про юноши кожемяки для класса Ники́та Кожемя́ка также, Кирилл По описанию портрета литературного персонажа назовите героя Особая трансцедентика ипостаси Никиты Кожемяки prozaru сен Прихватив железную палицу, Кожемяка пришел к логову Вспомните! Ни старцы, ни юноши не тронули как НоуХау для эпохи Древнегреческой Поры описание Сочинение Древнерусская летопись Повесть временных sochinenietutru сочинения Так мы узнаем о юноше кожемяке , сумевшем одолеть в честной борьбе великого и страшного печенега Школьное чтиво coolchtivoblogspotcom?m План пересказа рассказа Сказание о юноше кожемяке Стояние на реке Папа сделал фото дочки и оцепенел от увиденного Мороз по коже Анализ стихотворения Иван Сусанин Переяславль Южный в политической структуре Древней Руси Но, несмотря на свою невзрачную внешность, юноша кожемяка одолел же время в описании внешности юноши кожемяки исследовательница усмотрела сочинения Константина Багрянородного Об управлении империей, ДРЕВНЕРУССКИЕ БЫЛИНЫ, ПОВЕСТИ И СКАЗКИ Описание Предлагаем вашему В конце того же века возникают сочинения драматические и стихотворные Произведения Из Повести временных лет Подвиг юноши кожемяки Повесть временных лет первая русская летопись яшколярикрфvre men nykh Сказание о кожемяке и Сказание о белгородском киселе фрагменты лет включены народные предания рассказ о юноше кожемяке под г по развитию речи составление сценария и устное описание картины Сочинение на тему Типы летописного повествования sochinorgsochineniya На неожиданности построен и сюжет рассказа о юноше кожемяке в статье г Воевавший с Русью Сочинение на тему Подвиг отрокакиевлянина и хитрость vsesochineniyarusochinenienatemu мар Сочинение сравнительная характеристика Анализ народные предания рассказ о юноше кожемяке под г В Сказании о кожемяке ремесленник кожемяка Сочинение портрет о юношеских кожемяки Литература сочинение портре Пришел юноша и попросил испытать его перед боем Для этого привели большого и сильного быка, разъярили его и пустили на Кожемяку Схватил тот Автор сказки подвиг юноши Кожемяки Итоговый тест по vebuujyqusciencesphp Автор сказки подвиг юноши Кожемяки Сказки о кожемяке имеют ту специальную сочинение на юношу кожемяка класс попробуете описать портрет Конспект урока литературы на темуДревнерусская май В Повесть временных лет включены народные предания рассказ о юноше кожемяке под ДРЕВНЕРУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА Ответы к учебнику июл В Повесть временных лет включены народные предания рассказ о юноше кожемяке под Художественные и стилевые особенности Повести wwwtextologiaruvre men nih спасший белгородцев от гибели и печенежского плена, юноша кожемяка , одолевший печенежского богатыря PDF Рабочая программа по литературе edumariruoushклассpdf роль героя, портрета, описания , детали, авторской оценки; пользоваться Подвиг юноши Кожемяки , из Сказаний о Святославе Написание изложений с элементами сочинения Сочинение попробуйте описать портрет юноши кожемяки rekokudytk сочинение попробуйте Попробуйте описать портрет юноши кожемяки Каким вы его О Подвиге отрокакиевлянина и хитрости воеводы Претича авг Сочинения по литературе включены также народные Предания рассказ о юноше кожемяке под г В Сказании о кожемяке ремесленник кожемяка ЧИСЛА Перевірте свої знання Виконайте тест Запросы, похожие на описание юноши кожемяки сочинение подвиг юноши кожемяки из сказаний о святославе читать сказание о белгородском киселе подвиг юноши кожемяки главная мысль сказание о белгородском киселе анализ сказания о кожемяке читать план сказание о кожемяке подвиг юноши кожемяки основная мысль как вы думаете почему нестор включил это сказание в летопись След Войти Версия Поиска Мобильная Полная Конфиденциальность Условия Настройки Отзыв Справка

Сказание о юноше-кожемяке. Сочинение на тему чья точка зрения ближе добролюбова или писарева. Преступление и наказание описание эпизода на сенной. Народным преданием в летописи является quot;Сказание о юноше-кожемякеquot; (год 992). Сочинение на юношу кожемяка 5 класс попробуете описать портрет юноши кожемяки. Народным преданием в летописи является quot;Сказание о юноше-кожемякеquot; (год 992). Главная gt; Литература gt; Сочинение на юношу кожемяка 5 класс попробуете описать портрет юноши кожемяки. Никита Кожемяка малолетний юноша-ремесленник, о котором говорилось в Повести временных лет, в одиночном поединке с врагом-печенегом удавил его. quot;Сказание о Кожемякеquot; — это повествование о злом Змее, который регулярно забирал из каждого дома молодую красивую девушку и пожирал ее. Прошло время, и сюжет поединка … Ремесленник-кожемяка посрамляет дружину князя и спасает Русь от набега печенегов. Народным преданием в летописи является quot;Сказание о юноше-кожемякеquot; (год 992). — Есть, — говорит змей, — в Киеве Никита Кожемяка — тот меня сильней. 2012, Copyright by Рефераты-и-Сочинения.РФ. Народным преданием в летописи является quot;Сказание о юноше-кожемякеquot; (год 992). Сочинение на юношу кожемяка 5 класс попробуете описать портрет юноши кожемяки. Каким. Наконец, Кожемяка бросил печенега оземь. Повесть временных лет quot;Сказание о Кожемякеquot; Нестора — сочинение. Пришел юноша и попросил испытать его перед боем. На своем веку Шевченко создал свыше тридцати малярных и графических автопортретов, в. Это образ юноши, которого суровые обстоятельства рано сделали взрослым. Сочинение по картине Ван Гога Автопортрет

КОЖЕМЯКА — биография, история, факты

Смотреть что такое КОЖЕМЯКА в других словарях:

КОЖЕМЯКА

кожемяка м. устар. Мастер, выделывающий сыромятные кожи.

КОЖЕМЯКА

кожемяка сущ., кол-во синонимов: 1 • кожевник (10) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: кожевник

КОЖЕМЯКА

Кожемяка (богатырь) — см. Никита Кожемяка.

КОЖЕМЯКА

КОЖЕЛУПОВ КОЖЕМЯКА КОЖЕМЯКО КОЖЕМЯКИНКожемяка — кожевник, мнущий кожу, выделывающий сыромять; то же, что сыромятник. (Ф) Еще одна фамилия из гнез… смотреть

КОЖЕМЯКА

1) Орфографическая запись слова: кожемяка2) Ударение в слове: кожем`яка3) Деление слова на слоги (перенос слова): кожемяка4) Фонетическая транскрипция … смотреть

КОЖЕМЯКА

корень — КОЖ; соединительная гласная — Е; корень — МЯ; суффикс — К; окончание — А; Основа слова: КОЖЕМЯКВычисленный способ образования слова: Суффиксал… смотреть

КОЖЕМЯКА

Ударение в слове: кожем`якаУдарение падает на букву: яБезударные гласные в слове: кожем`яка

КОЖЕМЯКА

кожемя́ка, кожемя́ки, кожемя́ки, кожемя́к, кожемя́ке, кожемя́кам, кожемя́ку, кожемя́к, кожемя́кой, кожемя́кою, кожемя́ками, кожемя́ке, кожемя́ках (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») . Синонимы: кожевник. .. смотреть

КОЖЕМЯКА

кожем’яка, -и, муж. Синонимы: кожевник

КОЖЕМЯКА

кожемя’ка, кожемя’ки, кожемя’ки, кожемя’к, кожемя’ке, кожемя’кам, кожемя’ку, кожемя’к, кожемя’кой, кожемя’кою, кожемя’ками, кожемя’ке, кожемя’ках

КОЖЕМЯКА

Мао Мак Кома Ком Мая Кок Кожемяка Кожа Межа Мекка Мка Окк Ямка Жок Жак Емко Акм Амок Жако Жом Како Камея Каяк Кеа Кек Ока Маяк

КОЖЕМЯКА

кожемяка кожемя́ка»кожевник». От ко́жа и мять (см.) аналогично др.-инд. carmamnā «кожевник».

КОЖЕМЯКА

КОЖЕМЯКА кожемяки, м. (устар.). Мастер, изготовляющий кожи, мнущий их для выделки.

КОЖЕМЯКА

Начальная форма — Кожемяка, единственное число, именительный падеж, мужской род, одушевленное

КОЖЕМЯКА

«кожевник». От кожа и мять (см.) аналогично др.-инд. carmamna «кожевник».

КОЖЕМЯКА

КОЖЕМЯКА м. устар. Мастер, выделывающий сыромятные кожи.

КОЖЕМЯКА

мнець (-ця), (стар.) кожо[у]м’яка; срвн. Кожевник.

«Никита Кожемяка» краткое содержание для читательского дневника по русской народной сказке (3 класс) – главная мысль, чему учит, сюжет

«Никита Кожемяка» – народная сказка о сильном, отважном богатыре, которому удалось при помощи своей силы и хитрости одолеть страшного змея.

Краткое содержание «Никита Кожемяка» для читательского дневника

ФИО автора: Народная сказка

Название: Никита Кожемяка

Число страниц: 4. «Никита Кожемяка. Русские народные сказки». Издательство «Лабиринт». 2014 год

Жанр: Сказка

Год написания: –

Опыт работы учителем русского языка и литературы — 27 лет.

Главные герои

Никита Кожемяка – богатырь, добрый, отзывчивый, широкой души человек.

Змей – душегуб, страшное чудовище, погубившее немало людей.

Царевна – прекрасная девушка, которая попала в плен к Змею.

Царь – правитель Киева, любящий отец, умный, мудрый человек.

Сюжет

Давным-давно повадился страшный змей совершать налёты на славный город Киев. Много людей он погубил. Утащил змей и царскую дочку, но не съел ее, как остальных, а запер в своем убежище. Царевне повезло, что за ней увязалась маленькая собачонка. Когда змей улетал на свой страшный промысел, она писала записочку родителям, привязывала её к собачке. Собачка относила весточку в царские покои, а после возвращалась с ответом.

Царь велел дочери узнать у змея, кто на всём свете сильней его. Царевне хитростью удалось узнать у душегубца, что одолеть его под силу только Никите Кожемяке. Девушка, воспользовавшись отлучкой змея, тут же написала родителям записочку, в которой умоляла отыскать в Киеве Никиту Кожемяку и дать ему задание вызволить её из плена.

Царь с царицей лично отправились к Никите, который в это время мял одновременно двенадцать воловьих кож. Увидев перед собой царя-батюшку, он от неожиданности порвал разом все кожи. Рассердился не на шутку Никита от такого убытка и наотрез отказался идти к змею.

Тогда царь собрал всех осиротевших из-за лютого змея деток и отправил их к Никите с просьбой убить проклятое чудовище. Не смог отказать детям Никитушка. Отправился он к логову змея, вызвал его на честный бой и принялся что есть силы душить. Взмолился змей о пощаде и предложил Никите поделить пополам всю землю. Тот согласился, а сам утопил змея в Чёрном море. Спас Никита Кожемяка царевну и вернулся домой мять кожи.

План пересказа

  1. Лютый змей
  2. Похищение царевны.
  3. Связь с домом.
  4. Змей боится лишь Никиту Кожемяку.
  5. Царь просит Никиту справиться со змеем.
  6. Битва.
  7. Честная победа Кожемяки.

Главная мысль

Настоящий богатырь славится не только своей физической силой, но также умом и смекалкой.

Чему учит

Сказка учит быть сильным, смелым, никогда не отказывать тем, кто нуждается в помощи. Кроме того, учит проявлять в нужное время хитрость и находчивость.

Отзыв

Никита Кожемяка – настоящий русский богатырь, которого боится даже змей. Ему по плечу справиться с любой работой, с любым заданием, однако он никогда не зазнаётся и просто выполняет свое дело.

Рисунок-иллюстрация к сказке Никита Кожемяка.

Пословицы

  • Не родом славен богатырь, а подвигом.
  • Богатырская рука однажды бьёт.
  • Славна богатырями земля Русская.

Что понравилось

Понравилось, как царевна вела переписку с родителями с помощью своей маленькой собачки. Это ещё раз доказывает, что собака, пусть даже самая крошечная – настоящий друг человека.

Рейтинг читательского дневника

А какую оценку поставите вы?

▶▷▶▷ сочинение портрет кожемяки

▶▷▶▷ сочинение портрет кожемяки
ИнтерфейсРусский/Английский
Тип лицензияFree
Кол-во просмотров257
Кол-во загрузок132 раз
Обновление:10-10-2019

сочинение портрет кожемяки — Сочинение по сказке Антона Сияника Никита Кожемяка wwwlang-litru201606nikita-kozhemyaka Cached Сочинение по сказке Антона Сияника Никита Кожемяка Это очень интересная сказка для подростков В своем сочинение для школы я хочу описать именно эту сказку, так как она очень добрая и Никита Кожемяка — это герой русских сказок fbruarticle173581nikita-kojemyaka—eto Cached Никита Кожемяка издавна был героем народных сказок на Руси Это типичный пример богатыря, который не просто сильный и храбрый, но еще и добрый Сочинение описание о кожемяке coepiepadd1981tumblrcompost73374438668 Cached сочинение на юношу кожемяка 5 класс попробуете описать портрет юноши кожемяки Народным преданием в летописи является Сказание о юноше-кожемяке (год 992) это Что такое описание? — dicacademicru dicacademicrudicnsfenc_literature5229 Cached Описание это статичная картина, изображение чего либо: человека ( портрет ), природы (пейзаж), обстановки действия и пр По способам организации Автор сказки подвиг юноши Кожемяки urokamnetliteratura3281850html Cached сочинение на юношу кожемяка 5 класс попробуете описать портрет юноши кожемяки Сказание О Кожемяке Краткое Содержание — pleercomplete pleercompleteweeblycomblogskazanie-o Cached Сочинение на юношу кожемяка 5 класс попробуете описать портрет юноши кожемяки Народным преданием в летописи является Сказание о юноше-кожемяке (год 992) сочинение на тему один день без интернета, литература literaturaneznakaruanswer891250_socinenie-na Cached сочинение на юношу кожемяка 5 класс попробуете описать портрет юноши кожемяки Каким вы его представляете ? В чем секрет силы русского юноши ? Сочинение на тему: Запорожская Сечь: её нравы и обычаи в wwwsdamna5ruzaporozhskaja_sechj_taras Cached Прочитайте сочинение на тему Запорожская Сечь: её нравы и обычаи в повести Тарас Бульба, Гоголь для всех классов школы по русскому языку и литературе абсолютно бесплатно сочинение на юношу кожемяка 5 класс попробуете описать znanijacomtask3367203 Cached Нажми, чтобы увидеть ответ на свой вопрос ️: сочинение на юношу кожемяка 5 класс попробуете описать портрет юноши кожемяки Портрет со вспышкой на улице Выпуск 4: Высокоскоростная wwwyoutubecom watch?vwiooGkLrTIo Cached Сегодня мы закрепим материал предыдущих видеороликов и зададимся целью сделать портрет с накамерной Promotional Results For You Free Download Mozilla Firefox Web Browser wwwmozillaorg Download Firefox — the faster, smarter, easier way to browse the web and all of 1 2 3 4 5 Next 1,130

  • Это был Никита Кожемяка. quot;И увидел его печенег и посмеялся, ибо был он среднего ростаquot;. Авто
  • р рассказывает, как quot;схватились они и начали крепко жать друг друга, и удавил юноша печенежина руками до смерти. Это был Никита Кожемяка. quot;И увидел его печенег и посмеялся, ибо был он среднег
  • уками до смерти. Это был Никита Кожемяка. quot;И увидел его печенег и посмеялся, ибо был он среднего ростаquot;. Автор рассказывает, как quot;схватились они и начали крепко жать друг друга, и удавил юноша печенежина руками до смерти. Зрительный ряд: надписи на доске: quot;Художник-миниатюристquot;, quot;Художник-иллюстраторquot;, quot;Художник-мультипликаторquot;; рисунок-образец quot;Никита Кожемякаquot;. — Обратите внимание на портрет Никиты Кожемяки. Это был Никита Кожемяка. quot;И увидел его печенег и посмеялся, ибо был он среднего ростаquot;. Автор рассказывает, как quot;схватились они и начали крепко жать друг друга, и удавил юноша печенежина руками до смерти. Побежал бык мимо Кожемяки, который потом схватил быка за бок и выдрал кожу с мясом. Сочинение по теме О Кожемяке. Повесть временных лет quot;Сказание о Кожемякеquot; Нестора — сочинение. Наконец, Кожемяка бросил печенега оземь. Раздался клич и побежали печенеги. Сочинения. Список сочинений. Свободная тема — все сочинения. 2012, Copyright by Рефераты-и-Сочинения.РФ. Портрет мамы. Сказание о юноше-кожемяке. Полибий: политический портрет Филиппа V. Сочинение на тему чья точка зрения ближе добролюбова или писарева. Портрет литературный — одно из средств создания художественного образа, описание внешности персонажа, которое имеет большое значение для его характеристики. Исторические портреты. А тот и проболтался, что живет, мол, в городе Киеве Никита Кожемяка, тот его сильнее.

описание внешности персонажа

как quot;схватились они и начали крепко жать друг друга

  • так как она очень добрая и Никита Кожемяка — это герой русских сказок fbruarticle173581nikita-kojemyaka—eto Cached Никита Кожемяка издавна был героем народных сказок на Руси Это типичный пример богатыря
  • так как она очень добрая и Никита Кожемяка — это герой русских сказок fbruarticle173581nikita-kojemyaka—eto Cached Никита Кожемяка издавна был героем народных сказок на Руси Это типичный пример богатыря
  • изображение чего либо: человека ( портрет )

Нажмите здесь , если переадресация не будет выполнена в течение нескольких секунд сочинение портрет кожемяки Поиск в Все Картинки Ещё Видео Новости Покупки Карты Книги Все продукты сочинение на юношу кожемяка класс Знанияcom ноя сочинение на юношу кожемяка класс попробуете описать портрет юноши кожемяки Каким вы Никита Кожемяка Открытый урок открытыйурокрфстатьи Обратите внимание на портрет Никиты Кожемяки Черты лица европейского типа Цвет волос Анализ легенды Сочинение на юношу кожемяка класс попробуете описать eeleenejufeatthisradiocomlsasochinen Сочинение на юношу кожемяка класс попробуете описать портрет юноши кожемяки каким вы его Сочинение портрет о юношеских кожемяки Абитуриентпро Это было в году Пошел князь Владимир на хорватов А когда вернулся на берегу Днепра стояли полчища печенегов Князь Владимир со своею Никита Кожемяка Википедия Ники́та Кожемя́ка также, Кирилл Кожемяка , Кузьма и Демьян, Илья Швец; укр Микита Кожумяка, Кирило Никита Кожемяка биография богатыря, экранизации Там изображен момент победы Кожемяки над печенегом Фольклорист Афанасьев провел анализ этого сюжета с Сказание о юноше кожемяке Сказание о белгородском sochinenii Народным преданием в летописи является Сказание о юноше кожемяке год В нем говорится, что князь Попробуйте описать портрет юноши кожемяки Каким вы его vashurokrupoprobuyteopisat portret авг У Никиты Кожемяка глаза светлые и в том числе и волосы ,глаза европейского типаВидно он Сочинение по сказанию о юноше кожемяки описать портрет caeshiozewivelsfieldlittletheatrecouk Сочинение по сказанию о юноше кожемяки описать портрет юноши кожемяки Трудовым договором или заключаемыми в письменной форме Никита Кожемяка Русский Биографический Словарь wwwrulexruhtm Никита Кожемяка герой народной сказки, записанной в нескольких вариантах в разных губерниях Великой, Никита Кожемяка Славянская мифология История Руси godsbayruslavsnikita_kozhemyakahtml Никита Кожемяка герой былин времен Киевской Руси, записанной в нескольких вариантах в разных областях Сочинение по сказке Антона Сияника Никита Кожемяка langlitrunikita июн Во время летних каникул я прочитала очень интересную книгу современного детского писателя PDF Сочинение портрет юноши кожемяки СКАЧАТЬ detcycja detcycjappuapdf сен СКАЧАТЬ Сочинение портрет юноши кожемяки PDF бесплатно или читать онлайн на планшете КРАТКИЙ АНАЛИЗ Сказание о Кожемяке план, герои kritikarupagephp?id авг Сказание о Кожемяке это произведение древнерусской литературы, которые рассказывает о Сочинение на тему Никита Кожемяка AllSoch allsochrusochineniya Сочинение на тему Никита Кожемяка из раздела Народные произведения Литература класса сочинение попробуйте описать портрет aishouweiwmizzinlghwsvliteratura Литература класса сочинение попробуйте описать портрет юноши кожемяка как вы его представляете чем секрет силы русского юноши что в сочинение на юношу кожемяка класс октября года pafipudsvolokruphp окт gsa drawer safe cost июн сочинение по сказке антона сияника никита кожемяка о ччём Подвиг юноши Кожемяки? Ответы Совсем немного Прочитайте! Повесть временных лет Сказание о Кожемяке В год сочинение о никите кожемяке Pac West Micro Electronic pacwestmicrocomsochinenieonikite сен сочинение о никите кожемяке Кожемяка сочинение Никита Кожемяка биография богатыря, Григорий Иванович Угрюмов filesschoolcollectioneduru и написал две композиции собственного сочинения Смерть Лукреции и Иосиф, сын кожемяки обеими руками широко захватил шкуру на боках животного Портреты Угрюмова значительная веха в развитии русской Картинки по запросу сочинение портрет кожемяки Ушинский К Д Собрание сочинений Т elibgnpburutextpagehtml? чить свой труд следующими русскими сочинениями ботаника г Даля, зоология г ные портреты , на стол к чаю был подан великолепный сервиз Никита Кожемяка Богатырь Вольга и PDF Советский писатель ImWerden сен ное собрание сочинений Ред, ком Творческий портрет с КОЖЕМЯКИ Н Алексей Сочинение про сказка о юноше кожемяке seequiel jiereweayxfirecombitrvsochineniepr Сочинение про сказка о юноше кожемяке При этом Портрет неизвестной В Боровиковский Наиболее эффективное средство для этого PDF класс Литература ГБОУ гимназия sspbruworkprog_litpdf Виды контроля I четверть II четверть III четверть IV четверть За год Сочинение на литературную тему Повесть временных лет первая русская летопись Сказание о Кожемяке А Если вы любите рисовать, предлагаем создать портрет Кожемяки Постарайтесь в PDF Программа курса Русское слово русскоесловорф_Lit_MerZi_ анализ художественного произведения должен осущест вляться на двух Сюжет в повести; фантасти ка, портрет героя, пейзаж Афоризм Подвиг юноши Кожемяки Из Сказаний о DOC РП Литературное чтение, класс doc МАОУ гимназия gimtomskrufilesimgdoc От работы по авторской модели они переходят к сочинению собственных сказок понимать следующие понятия поэзия, проза, рассказ, тема, портрет , юмор, Илья Муромец и Никита Кожемяка как герои былинных циклов Кожемяка никита сочинение aitigubi biexahpeeaizhuzicomgjduakozhemyak Кожемяка никита сочинение Исторические портреты ЛГКорнилов, температурный , химический , для грунтов влажностный или одной из его DOC Литературное чтение Сайт школы города Новокузнецк schoolnvkmoysuDATAprogrdoc писать сочинение на материале прочитанного с предварительной самостоятельно давать характеристику героя портрет , черты Русская народная сказка Никита Кожемяка с PDF Рабочая программа по литературе edumariruoushклассpdf основные признаки понятий пейзаж, портрет , метафора, эпитет, аллегория, Подвиг юноши Кожемяки , из Сказаний о Святославе Анализ и интерпретация произведений DOC Прочитать сказку, ответить на вопросы Муниципальное составлять устный рассказ сочинение Таким я представляю себе АС Пушкина; словесное рисование портрет героя; составление вопросов и заданий Подвиг юноши Кожемяки Список книг для чтения на лето Школа wwwmhsrupagephp Я Тайц Приказ А Приставкин Портрет отца Никита Кожемяка Бой на Калиновом мосту Волшебное Сочинение портрет кожемяки Форум Ahonaved ahonavedtk сочинение портрет Сочинение на юношу кожемяка класс попробуете DOC Школа schooltomskru осуществлять анализ объектов с выделением существенных и самостоятельно давать характеристику героя портрет , черты характера Русские народные сказки Никита Кожемяка Сочинение Святой заступник Руси Владимир янв Князь Владимир Святославович был одним из самых первых русских князей Он княжил очень Диссертация на тему Структурносемантические dissercatcomstrukturno Автор Кожемяка , Валентина Ивановна, кандидат филологических наук Специальность Германские языки, код DOC ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА Рабочая программа по gymuzlschoolru написание сочинений по литературным произведениям и на основе жизненных впечатлений; Основание Киева, Сказание о Кожемяке Расстались мы, но твой портрет , Три PDF Untitled ВГУЭС в г Находке nfvvsuruAEADDF славы в поэзии и живописи или сочинение Путешествие на поле составлять портрет персонажа словесное рисование; Подвиг юноши Кожемяки , из Сказаний о Святославе DOC Литературное чтение Вторая Новосибирская Гимназия gymnskru_ Также я отвела уроки на обучение написанию сочинений и отзывов, что перекликается с разработанной мною DOC Рабочая программа курса Литературное чтение schoolkirovucozruchtenie_docx Сочинение по аналогии с произведением устного народного творчества Отрывки из Повести временных лет, Повести о Никите Кожемяке , О описания картин природы, внешнего вида героя портрет и отношения Портрет никиты кожемяки Литература Решения и Ответы портрет никиты Ответ на вопрос Портрет никиты кожемяки никиты кожемяки Непонятные слова из никиты кожемяки Сочинение портрет о юношеских кожемяки PDF Литература Чертова Лицей lyceumrumediaлитература_аp чтение и анализ , основанный на понимании образной природы искусства Киева, Сказание о юноше кожемяке героев герой литературный, имя героя, портрет , поступки и характер, PDF Сочинения о сказание о кожемяке СКАЧАТЬ erzoctappua erzoctappuapdf СКАЧАТЬ Сочинения о сказание о кожемяке PDF бесплатно или читать онлайн на планшете и галерея, Элиста Портрет девочки холст, масло х , см Частная коллекция font Литература Попробуйте описать портрет юноши кожемяки Держи ародным преданием в летописи является Сказание о юноше кожемяке год В нем говорится, что князь Владимир только возвратился с PDF Литература гимназиярфfilesooolitpdf Сочинение описание портрета литературного героя о использованием цитат Диалог о литературном герое, PDF Муниципальное бюджетное общеобразовательное школаекатеринбургрфfile написание сочинений по литературным произведениям и на основе жизненных впечатлений; юноше кожемяке , о белгородском киселе Для чтения и Портрет литературного героя PDF Программы отдельных учебных предметов, курсов schoollbihostru_programma Писать сочинения повествовательного характера на заданную тему, рассказы словесное рисование портрет героя; составление вопросов и заданий для Подвиг юноши Кожемяки PDF Рабочая программа Образование Костромской области wwweduportalru написание изложений и сочинений на темы, связанные с тематикой, проблематикой изученных произведений PDF РАБОЧАЯ ПРОГРАММА учебного предмета Главная schkolaruschoolsiterue сен Портрет Пейзаж Образ животного Сочинение описание портрета литературного героя с Запросы, похожие на сочинение портрет кожемяки описать портрет юноши кожемяки подвиг юноши кожемяки из сказаний о святославе читать биография кожемяки почему никита тупой След Войти Версия Поиска Мобильная Полная Конфиденциальность Условия Настройки Отзыв Справка

Это был Никита Кожемяка. quot;И увидел его печенег и посмеялся, ибо был он среднего ростаquot;. Автор рассказывает, как quot;схватились они и начали крепко жать друг друга, и удавил юноша печенежина руками до смерти. Это был Никита Кожемяка. quot;И увидел его печенег и посмеялся, ибо был он среднего ростаquot;. Автор рассказывает, как quot;схватились они и начали крепко жать друг друга, и удавил юноша печенежина руками до смерти. Зрительный ряд: надписи на доске: quot;Художник-миниатюристquot;, quot;Художник-иллюстраторquot;, quot;Художник-мультипликаторquot;; рисунок-образец quot;Никита Кожемякаquot;. — Обратите внимание на портрет Никиты Кожемяки. Это был Никита Кожемяка. quot;И увидел его печенег и посмеялся, ибо был он среднего ростаquot;. Автор рассказывает, как quot;схватились они и начали крепко жать друг друга, и удавил юноша печенежина руками до смерти. Побежал бык мимо Кожемяки, который потом схватил быка за бок и выдрал кожу с мясом. Сочинение по теме О Кожемяке. Повесть временных лет quot;Сказание о Кожемякеquot; Нестора — сочинение. Наконец, Кожемяка бросил печенега оземь. Раздался клич и побежали печенеги. Сочинения. Список сочинений. Свободная тема — все сочинения. 2012, Copyright by Рефераты-и-Сочинения.РФ. Портрет мамы. Сказание о юноше-кожемяке. Полибий: политический портрет Филиппа V. Сочинение на тему чья точка зрения ближе добролюбова или писарева. Портрет литературный — одно из средств создания художественного образа, описание внешности персонажа, которое имеет большое значение для его характеристики. Исторические портреты. А тот и проболтался, что живет, мол, в городе Киеве Никита Кожемяка, тот его сильнее.

Описана история давно минувших лет. Кто написал повесть минувших лет? Повесть временных лет

Описана история давно минувших лет. Кто написал повесть минувших лет? Повесть временных лет

ПОВЕСТЬ ВРЕМЕНИ ЛЕТОПИСЬ — Древнерусская летопись, созданная в 1110-х гг. Хроники — это исторические сочинения, в которых события описываются по так называемому погодовому принципу, объединенные ежегодными, или «годовыми», статьями (их еще называют метеосводками). «Статьи о погоде», объединявшие сведения о событиях, происходивших в течение одного года, начинаются словами «Летом таким-то…» («лето» по-древнерусски означает «год»). В этом отношении летописи, в том числе «Повести временных лет» года, принципиально отличаются от известных в Древней Руси византийских летописей, из которых русские составители заимствовали многочисленные сведения из всемирной истории. В переведенных византийских хрониках события распределены не по годам, а по периодам правления императоров.

Самый ранний из сохранившихся списков Повести временных лет относится к 14 веку. Она получила название Лаврентьевская летопись по имени писца, монаха Лаврентия, и была составлена ​​в 1377 году. Другой древнейший список Повести временных лет сохранился в составе так называемой Ипатьевской летописи (середина 15 в. ).

Повесть временных лет — первая летопись, текст которой дошел до нас почти в первозданном виде.Путем тщательного текстологического анализа «Повести временных лет » исследователи обнаружили следы более ранних сочинений, вошедших в ее состав. Вероятно, самые старые хроники были созданы в 11 веке. Наибольшее признание получила гипотеза А.А. Шахматова (1864-1920), в которой объясняется возникновение и описывается история русского летописания XI — начала XII вв. Он прибегал к сравнительному методу, сопоставляя сохранившиеся летописи и выясняя их взаимосвязь.По мнению А.А. Шахматов, ок. 1037 г., но не позднее 1044 г. был составлен Древнейший киевский летописный свод , повествовавший о начале истории и о крещении Руси. Около 1073 г. в Киево-Печерском монастыре, вероятно, монах Никон выполнил первый свод Киево-Печерской летописи … В нем новые известия и предания сочетались с текстом Старейший свод и с заимствованиями из Новгородской летописи середина 11 века В 1093-1095 годах здесь на основе кодекса Никона был составлен второй Киево-Печерский свод ; его также называют Новичок … (Название объясняется тем, что первоначально А.А. Шахматов считал именно этот сборник летописей самым ранним. ) В нем осуждалась глупость и слабость нынешних князей, противостоявших прежним мудрым и могущественным правителям Руси.

Первое издание (версия) выполнено в 1110-1113 гг. Повести временных лет г. — обширный летописный сборник, вобравший в себя многочисленные сведения по истории России: о войнах русских с Византийской империей, о призыв на Русь княжения скандинавов Рюрика, Трувора и Синея, об истории Киево-Печерского монастыря, о княжеских злодеяниях.Вероятным автором этой летописи является монах Киево-Печерского монастыря Нестор. Это издание не сохранилось в первоначальном виде.

Первое издание Повести временных лет отразили политические интересы тогдашнего киевского князя Святополка Изяславича. В 1113 году Святополк умер, и на киевский престол взошел князь Владимир Всеволодович Мономах. В 1116 году монахом Сильвестром (в духе промономаха) и в 1117-1118 годах неизвестным писцом из окружения князя Мстислава Владимировича (сына Владимира Мономаха) текст Повести временных лет был переработан. Так возникли вторая и третья редакции. Повести временных лет ; самый ранний список второго издания дошел до нас в составе Лаврентьевской летописи , а самый ранний список третьего — в составе Ипатьевской летописи .

Почти все русские летописи представляют собой своды — совокупность нескольких текстов или известий из других источников более раннего времени. Древнерусские летописи 14-16 веков. открыть с текстом Повести временных лет .

Название Повесть временных лет (точнее, Повести временных лет — в древнерусском тексте слово «повесть» употребляется во множественном числе) обычно переводится как Повесть о годах минувших , но есть и другие толкования: Рассказ, в котором повествование распределено по годам или Повествование в измеренном времени , Повествование о конце времен — повествующее о событиях накануне конца света и Страшный суд.

Повествование в Повести временных лет начинается с рассказа о поселении на земле сыновей Ноя — Сима, Хама и Иафета — вместе с их семьями (в византийских хрониках отправной точкой было сотворение мира) . Эта история взята из Библии. Русские считали себя потомками Иафета. Таким образом, русская история была включена в состав всемирной истории. Задачами Повести временных лет было объяснение происхождения русских (восточных славян), происхождения княжеской власти (что для летописца тождественно происхождению княжеской династии) и описание крещения и Распространение христианства на Руси.Повествование о русских событиях года Повести временных лет года открывается описанием жизни восточнославянских (древнерусских) племен и двумя легендами. Это рассказ о княжении князя Кия, его братьев Щека, Хорива и сестры Лыбеди в Киеве; о призвании враждующими северными русскими племенами трех скандинавов (варягов) Рюрика, Трувора и Синея, чтобы они стали князьями и навели порядок в земле русской. История о братьях-варягах имеет точную дату — 862 год.Таким образом, в историософской концепции «Повести временных лет » установлены два источника власти на Руси — местный (Кий и его братья) и иноземный (варяги). Возведение правящих династий к иноземным родам традиционно для средневекового исторического сознания; подобные рассказы встречаются в западноевропейских хрониках. Таким образом, правящей династии придавалось большее благородство и достоинство.

Основные события Повести временных лет — войны (внешние и междоусобные), основание церквей и монастырей, смерть князей и митрополитов — глав Русской Церкви.

Хроники, в том числе Повесть …, — не художественные произведения в строгом смысле этого слова и не произведение ученого-историка. В состав Повести временных лет вошли договоры русских князей Олега Вещего, Игоря Рюриковича и Святослава Игоревича с Византией. Сами хроники, по-видимому, имели значение юридического документа. Некоторые ученые (например, И. Н. Данилевский) считают, что летописи и, в частности, «Повесть временных лет », составлены не для людей, а для Страшного суда, на котором Бог решит судьбы людей в конце мира: поэтому летописи перечисляли грехи и заслуги правителей и народа.

Летописец обычно не интерпретирует события, не ищет их отдаленных причин, а просто описывает их. В отношении объяснения происходящего летописцы руководствуются провиденциализмом — все происходящее объясняется волей Божией и рассматривается в свете грядущего конца мира и Страшного суда. Внимание к причинно-следственным связям событий и их прагматическое, а не провиденциальное истолкование не имеет значения.

Для летописцев важен принцип аналогии, наложения событий прошлого и настоящего: настоящее мыслится как «эхо» событий и дел прошлого, прежде всего поступков и поступков, описанных в Библия.Убийство Бориса и Глеба Святополком летописец представляет как повторение и возобновление первоубийства, совершенного Каином (легенда Повести временных лет под 1015). Владимир Святославич, креститель Руси, сравнивается со святым Константином Великим, сделавшим христианство государственной религией в Римской империи (предание о крещении Руси под 988 г.).

Повести временных лет чуждо единство стиля, это «открытый» жанр. Простейшим элементом летописного текста является краткая метеосводка, которая лишь сообщает о событии, но не описывает его.

Part Tales of Bygone Years легенд также включены. Например — рассказ о происхождении названия города Киев от имени князя Кия; предания о Вещем Олеге, победившем греков и погибшем от укуса змеи, спрятанном в черепе умершего княжеского коня; о княгине Ольге, хитро и жестоко мстящей древлянскому племени за убийство мужа. Летописца неизменно интересуют известия о прошлом Русской земли, об основании городов, холмов, рек и о причинах, по которым они получили эти названия.Об этом рассказывают и предания. В Повести временных лет доля легенд очень велика, так как описываемые в ней начальные события древнерусской истории отделены от времени работы первых летописцев многими десятилетиями и даже веками. В более поздних сводах летописей, повествующих о современных событиях, количество легенд невелико, и они также обычно встречаются в части летописи, посвященной далекому прошлому.

Часть Повести временных лет включены также повествования о святых, написанные в особом агиографическом стиле.Это история братьев-князей Бориса и Глеба под 1015 годом, которые, подражая смирению и непротивлению Христа, безропотно приняли смерть от руки своего сводного брата Святополка, и история святых иноков Печерских под 1074.

Значительную часть текста в Повести временных лет занимают повествования о сражениях, написанные в так называемом военном стиле, и княжеские некрологи.

Издания: Литературные памятники Древней Руси.XI — первая половина XII века … М., 1978; Повесть временных лет … 2-е изд., доп. и обр. СПб., 1996, серия «Литературные памятники»; Библиотека литературы Древней Руси , т. 1. XI — начало XII века. СПб., 1997.

.

Андрей Ранчин

Литература:

Сухомлинов М.И. О древнерусской летописи как литературном памятнике … СПб, 1856
Истрин В.М. Заметки о начале русской летописи . .. — Вестник Отделения русского языка и словесности АН, т. 26, 1921; об. 27, 1922
Лихачев Д.С. Русские летописи и их культурно-историческое значение … М. — Л., 1947
Рыбаков Б.А. Древняя Русь: сказания, былины, летописи … М. — Л., 1963
Еремин И.П. «Повесть временных лет»: проблемы историко-литературоведческого изучения ( 1947 ). — В кн.: Еремин И.П. Литература Древней Руси: (Исследования и характеристика).М. — Л., 1966
А.Н. Насонов История русского летописания XI — начала XVIII века … М., 1969
О. В. Творогов Сюжетное повествование в летописях XI-XIII веков. … — В кн.: Истоки русской фантастики . Л., 1970
Алешковский М.Х. Повесть временных лет: Судьба литературного произведения в Древней Руси … М., 1971
Кузьмин А.Г. Начальные этапы древнерусской летописи … М., 1977
Лихачев Д.С. Великое наследие. «Повесть временных лет» (1975). — Лихачев Д. С. Избранные произведения: В 3-х т., Т.1. 2.Л., 1987
Шайкин А.А. «Се повесть временных лет»: От Кия до Мономаха. М., 1989
Данилевский И.Н. Библейская «Повесть временных лет» … — В кн.: Герменевтика древнерусской словесности … М., 1993. Вып. 3.
Данилевский И.Н. Библия и Повесть временных лет ( К проблеме толкования летописных текстов ).- Отечественная история, 1993, № 1
Трубецкой Н.С. Лекции по древнерусской литературе (перевод с немецкого М.А.Журинской). — В кн.: Трубецкой Н.С. История. Культура. Язык. М., 1995
Приселков М.Д. История русского летописания XI-XV веков … (1940). 2-е изд. М., 1996
Ранчин А.М. Статьи о древнерусской литературе … М., 1999
А.А. Гиппиус «Повесть временных лет»: о возможном происхождении и значении имени … — В кн.: Из истории русской культуры , т. 1 (Древняя Русь). М., 2000
А.А. Шахматов один) Исследования о древнейших летописных сводах России (1908 г. ). — В кн.: А.А. Шахматов. Исследования о русских летописях. М. — Жуковский, 2001
Живов В.М. Об этническом и религиозном сознании Нестора Летописца (1998). — В кн.: Живов В.М. Исследования в области истории и предыстории русской культуры … М., 2002
А.А. Шахматов История русской летописи , т. 1, с. 1. СПб., 2002
А.А. Шахматов … Книга 1 2) Повесть временных лет (1916). — В кн.: А.А. Шахматов. История русского летописания. Т. 1. Повесть временных лет и Древнейшие русские летописные своды … Кн. 2. Древнерусская летопись XI-XII вв. СПб., 2003 г.

Источники и структура древнейшей летописи

Подробное знание нашей истории мы получаем главным образом благодаря бесценному материалу, содержащемуся в русских летописях.Их несколько сотен в архивах, библиотеках и музеях, но по сути это одна книга, написанная сотнями авторов, начавших свою работу в IX веке и закончивших ее через семь веков.

С XI в. и вплоть до конца XVI века на Руси велись систематические метеозаписи о происходивших событиях: о рождении, царствовании или смерти князей, о войнах и дипломатических переговорах, о постройке крепостей и освящении храмов, о городских пожарах, о стихийных бедствиях – наводнениях, засухах или небывалых морозах.Хроника была собранием таких ежегодных записей. Летописи были не только способом фиксации происходивших событий «на память», но и важнейшими документами, зеркалом нашей истории.

В настоящее время известно более двухсот летописных списков.

Каждый летописный список имеет свое условное название. Чаще всего давался по месту хранения (Ипатьевский, Кенигсбергский, Синодальный и др.) или по фамилии предыдущего владельца (список Радзивила, список Оболенского, список Хрущева и т. д.).). Иногда летописи именуются по имени их заказчика, составителя, редактора или переписчика (Лаврентьевский список, Никоновская летопись).

Русское летописание всегда опиралось на устную, часто фольклорную, традицию, в которой не могли не сохраняться отголоски прошлого. Это древнейшая часть «Повести временных лет», посвященная событиям, происходившим до рождения Нестора-летописца, опирается она в основном на устные предания.

В 1039 году в Киеве была учреждена митрополия — самостоятельная организация.При дворе митрополита создан древнейший киевский свод, доведенный до 1037 года.

В Новгороде в 1036г. создана Новгородская летопись, на основании которой в 1050г. появляется Древненовгородский свод.

В 1073г. монах Киево-Печерского монастыря Нестор Великий по древнекиевскому своду составил первый Киево-Печерский свод, в который вошли исторические события, происходившие после смерти Ярослава Мудрого (1054 г.).

На базе первого Киево-Печерского и Новгородского сводов создается второй Киево-Печерский свод.Автор второго Киево-Печерского свода дополнил свои источники материалами греческих хронографов.

Второй Киево-Печерский свод послужил основой для «Повести временных лет», первая редакция которой создана в 1113 г. монахом Киево-Печерского монастыря Нестором, вторая редакция — игуменом Выдубицким монастыря Сильвестра в 1116 году и третье — неизвестного автора в том же монастыре в 1118 году.

«Повесть временных лет» открывается историографическим введением.В ней средневековый читатель распознал чрезвычайно важную для себя вещь: славяне — не безродные «жители» на земле, они — одно из тех племен, которые, согласно библейскому рассказу, поселились в ней в те незапамятные времена, когда воды Всемирный потоп утих, и праотец Ной со своим домом вышел на сушу. А славяне, утверждает летописец, произошли от достойнейшего из сыновей Ноя — Иафета. Нестор рассказывает об обычаях полян, племени, на земле которого стоит Киев, автор неуклонно подводит читателей к мысли, что Киев не случайно стал «русским городом материи».

Отличие «Повести временных лет» от других летописных источников

«Повесть временных лет» была и остается главным источником древнерусской истории. К характерным особенностям этого произведения относятся: сложность и путаница текста, противоречия различных частей летописи, возможно, вытекающие из того, что они написаны разными авторами. Историки изучают древнерусские летописи уже два столетия.

Созданная в первые десятилетия XII века «Повесть» дошла до нас в составе летописей более позднего времени. Древнейшие из них Лаврентьевская летопись — 1377 год, Ипатьевская летопись — 20-е годы 15 века, Первая Новгородская летопись — 30-е годы 14 века.

В Лаврентьевской летописи «Повесть временных лет» продолжает Северорусская Суздальская летопись, доведенная до 1305 г., а Ипатьевская летопись, кроме «Повести временных лет», содержит летопись Киевскую и Галицкую- Волынская, доведенная до 1292 года.Все последующие летописи 15-16 вв. непременно включили в свой состав «Повесть временных лет», подвергнув ее переработке.

Не осталась только принадлежностью древнекиевской летописи. Всякий летописный свод, когда бы и где бы он ни составлялся — в XII или XVI веке, в Москве или в Твери — обязательно начинался с «Повести временных лет».

«Повесть временных лет» — древнерусская летопись, созданная в начале XII века. Рассказ представляет собой очерк, рассказывающий о событиях, происходивших и происходящих в России в тот период.

«Повесть временных лет» была составлена ​​в Киеве, позже несколько раз переписана, однако мало изменена. Хроника охватывает период с библейских времен до 1137 года, датированные статьи начинаются с 852 года.

Все датированные статьи являются очерками, начинающимися со слов «Летом таким-то…», что означает, что в летопись каждый год добавлялись записи и рассказывалось о происходивших событиях.Одна статья на год. Это отличает Повесть временных лет от всех летописей, которые велись до этого. Текст летописи содержит также предания, фольклорные рассказы, копии документов (например, поучения Владимира Мономаха) и выдержки из других летописей.

Рассказ получил свое название благодаря первой открывающей рассказ фразе — «Повесть о временах лет…»

История создания Повести временных лет

Автором идеи «Повести временных лет» считается монах Нестор, живший и творивший на рубеже XI и XII веков в Киево-Печерском монастыре. Несмотря на то, что имя автора фигурирует только в более поздних списках летописи, именно монах Нестор считается первым летописцем на Руси, а Повесть временных лет — первой русской летописью.

Древнейшая версия летописного сборника, дошедшая до наших дней, датируется XIV веком и представляет собой копию, сделанную монахом Лаврентием (Лаврентьевская летопись). Первоначальная редакция создателя «Повести временных лет» Нестора утеряна, сегодня существуют лишь переработанные версии от разных переписчиков и более поздних составителей.

На сегодняшний день существует несколько теорий относительно истории создания «Повести временных лет». Согласно одной из них, летопись написана Нестором в Киеве в 1037 году. В ее основу положены древние легенды, народные песни, документы, устные рассказы и документы, сохранившиеся в монастырях. После написания это первое издание несколько раз переписывалось и редактировалось разными монахами, в том числе и самим Нестором, добавлявшим в него элементы христианской идеологии. По другим данным, летопись была написана гораздо позже, в 1110 году.

Жанр и особенности «Повести временных лет»

Жанр «Повести временных лет» определяется специалистами как исторический, однако ученые утверждают, что летопись не является ни художественным произведением, ни историческим в полном смысле этого слова.

Отличительной чертой летописи является то, что она не интерпретирует события, а лишь рассказывает о них. Отношение автора или писца ко всему, о чем рассказывается в летописи, определялось лишь наличием Воли Божией, которая все определяет.Причинно-следственные связи и толкование с точки зрения других позиций не представляли интереса и в летопись не вошли.

«Повесть временных лет» имела открытый жанр, то есть могла состоять из совершенно разных частей — от народных сказок до заметок о погоде.

Летопись в древности имела и юридическое значение, как свод документов и законов.

Первоначальная цель написания Повести временных лет — изучение и объяснение происхождения русского народа, происхождения княжеской власти и описание распространения христианства на Руси.

Начало повести временных лет – рассказ о появлении славян. Русские представлены летописцем как потомки Иафета, одного из сыновей Ноя. В самом начале повествования идут рассказы, повествующие о жизни восточнославянских племен: о князьях, о призвании Рюрика, Трувора и Синея на княжение и об образовании династии Рюриковичей на Руси.

Основную часть содержания летописи составляют описания войн, предания о царствовании Ярослава Мудрого, подвигах Никиты Кожемяки и других богатырей.

Заключительная часть состоит из описаний сражений и княжеских некрологов.

Таким образом, основу Повести временных лет составляют:

  • Предания о расселении славян, призвании варягов и образовании Руси;
  • Описание крещения Руси;
  • Описание жизни великих князей: Олега, Владимира, Ольги и др.;
  • Жития святых;
  • Описание войн и военных походов.

Значение Повести временных лет трудно переоценить – именно она стала первым документом, в котором была зафиксирована история Киевской Руси с самого ее образования. Позднее летопись послужила основным источником знаний для последующих исторических описаний и исследований. Кроме того, в силу своего открытого жанра «Повесть временных лет» имеет большое значение как культурно-литературный памятник.

Анализ литературы по истории появления «Повести временных лет» показывает ее противоречивый характер в науке.При этом во всех публикациях о «Повести временных лет» подчеркивается историческое значение летописи для истории и культуры России. В самом названии «Повести временных лет» содержится ответ на вопрос о цели летописи: рассказать, «куда пошла земля русская, кто в Киеве начал первые князья, и откуда стала вкушать русская земля» . Иными словами, рассказать о русской истории с самого ее начала до образования православного государства под собирательным названием Русская земля.

Раскрывая вопросы летописной терминологии, И.Н. Данилевский писал, что традиционно летописями в широком смысле являются исторические произведения, изложение которых осуществляется строго по годам и сопровождается хронографическими (годовыми), часто календарными, а иногда и хронометрическими (часовыми) датами. По видовому составу они близки к западноевропейским летописям (от лат. annales libri — годовые отчеты) и хроникам (от греческого chranihos — относящимся ко времени). В узком смысле слова летописями принято называть действительно дошедшие до нас летописи, сохранившиеся в одном или нескольких подобных списках.Но научная терминология в летописных материалах во многом условна. Это связано, в частности, с «отсутствием четких границ и сложностью истории летописных текстов», с «текучестью» летописных текстов, допускающей «постепенные переходы от текста к тексту без видимых градаций памятников и издания». До сих пор «при изучении летописей употребление терминов крайне расплывчато». Более того, «всякое устранение неясности в терминологии должно основываться на установлении этой самой неясности.Невозможно договориться об употреблении терминов без выяснения, прежде всего, всех оттенков их употребления в прошлом и настоящем. »

По данным М.И. Сухомлинова, «все русские летописи имеют самое название «летописи», «летописцы», «писатели времени», «повесть временных лет» и т. д. обнажают их первоначальную форму: ни одно из этих названий не было бы им прилично, если бы они не указывать время каждого события, если бы лето, годы не занимали в них такое же важное место, как и сами события.В этом отношении, как и во многом другом, наши хроники сходны не столько с византийскими писателями, сколько с теми временами (анналами), которые велись издавна, с VIII века, в монастырях романской и германской Европы — вне зависимости от исторических образцов классической древности. Первоначальной основой этих летописей были пасхальные таблицы. »

Большинство авторов считает, что идея названия «Повести временных лет» принадлежит Нестору, писцу с широким историческим кругозором и большим литературным талантом: еще до работы над «Повестью временных лет» он написал «Житие Бориса и Глеба». и Житие Феодосия Печерского.В «Повести временных лет» Нестор поставил перед собой сложнейшую задачу: решительно переработать рассказ о древнейшем периоде в истории России — «откуда пошла земля русская».

Однако, как отмечает А.А. Шахматова, «Повести временных лет» предшествовали другие летописи. Ученый приводит, в частности, следующий факт: «Повесть временных лет», сохранившаяся в Лаврентьевской, Ипатьевской и других летописях, существенно отличалась в толковании многих событий от другой летописи, рассказывавшей о том же начальном периоде русской истории, о Новгородская первая летопись младшей редакции.В Новгородской летописи текстов договоров с греками не было, князь Олег именовался воеводой при малолетнем князе Игоре, иначе рассказывалось о походах Руси на Царьград и т. д.

г.

А.А. Шахматов пришел к выводу, что Новгородская Первая летопись в своей начальной части отразила иной летописный набор, предшествовавший «Повести временных лет».

Крупный исследователь русской летописи В.М. Истрин предпринимал безуспешные попытки найти иное объяснение отличий «Повести временных лет» от рассказа Новгородской первой летописи (которую Новгородская летопись якобы сокращала «Повесть временных лет»). В результате А.А. Шахматов был подтвержден многими фактами, полученными как им самим, так и другими учеными.

Текст интересующей нас Повести охватывает длительный период — с древнейших времен до начала второго десятилетия XII века. Совершенно справедливо считается, что это один из древнейших летописных сборников, текст которого сохранился летописной традицией. Отдельных списков по нему нет. По этому поводу В.О. Ключевский писал: «В библиотеках не спрашивайте Первую летопись — быть может, вас не поймут и спросят: «Какой список летописей вам нужен?» «Тогда ты, в свою очередь, будешь в растерянности.До сих пор не найдено ни одной рукописи, в которой Начальная летопись была бы помещена отдельно в том виде, в каком она вышла из-под пера древнего составителя. Во всех известных экземплярах он сливается с историей его преемников, которая в более поздних сводах обычно доходит до конца XVI века. В разных летописях текст Повести доходит до разных лет: до 1110 г. (Лаврентьевский и родственные ему списки) или до 1118 г. (Ипатьевский и подобные ему списки).

г.

На начальном этапе изучения летописей исследователи исходили из того, что встречающиеся в списках разночтения являются следствием искажения исходного текста при многократном переписывании.Исходя из этого, например, А.Л. Шлецер поставил задачу воссоздать «очищенного Нестора». Попытка исправить накопившиеся механические ошибки и переосмыслить летописный текст, однако, не увенчалась успехом. В результате проделанной работы А.Л. Шлецер убедился, что с течением времени текст не только искажался, но и исправлялся переписчиками и редакторами. Тем не менее была доказана неподлинность формы, в которой дошла до нас «Повесть временных лет». Это фактически поставило вопрос о необходимости воссоздания первоначальной формы летописного текста.

Сопоставив все доступные ему списки летописей, А.А. Шахматов выявил присущие летописям разночтения и так называемые общие места. Анализ обнаруженных несоответствий, их классификация позволили выявить списки, в которых имеются совпадающие несоответствия. Исследователь сгруппировал списки по изданиям и выдвинул ряд взаимодополняющих гипотез, объясняющих возникновение расхождений. Сравнение гипотетических сводов позволило выявить ряд общих черт, присущих некоторым из них.Вот как был воссоздан предполагаемый исходный код. Вместе с тем оказалось, что многие фрагменты летописного изложения заимствованы из очень ранних сводов, что, в свою очередь, позволило перейти к реконструкции древнейшего русского летописного письма. Выводы А.А. Полное подтверждение Шахматов получил, когда был найден московский склеп 1408 года, существование которого предсказывал великий ученый. В полном объеме путь, который А.А. Шахматова, стало ясно только после публикации его учеником М.Д. Приселков из рабочих тетрадей своего учителя. С тех пор вся история изучения летописи делится на два периода: дошахматный и современный.

При редактировании исходный текст (первое издание Повести временных лет) был изменен настолько, что А.А. Шахматов пришел к выводу, что реконструировать ее невозможно. Что касается текстов Лаврентьевской и Ипатьевской редакций «Повести» (их обычно называют второй и третьей редакцией соответственно), то, несмотря на позднейшие переделки в последующих сводах, Шахматову удалось определить их состав и предположительно реконструировать.Следует отметить, что Шахматов колебался в оценке этапов работы над текстом «Повести временных лет». Иногда, например, он считал, что в 1116 году Сильвестр лишь переписал текст 1113 года Несторовым (последний иногда датировался 1111 годом), не редактируя его.

Если вопрос об авторстве Нестора остается спорным (Сказание содержит ряд указаний, принципиально отличающихся от данных Чтений и Жития Феодосия), то в целом А.А.Шахматова, существование трех редакций «Повести временных лет» разделяет большинство современных исследователей.

Основываясь на представлении о политическом характере древнерусской летописи, А.А. Шахматов, а затем М.Д. Приселков и другие исследователи считают, что зарождение летописной традиции на Руси связано с учреждением Киевской митрополии. «Обычай византийского церковного управления требовал при открытии новой кафедры, епископской или митрополичьей, составлять по этому поводу записку исторического характера о причинах, месте и лицах этого события для управления Патриаршим Синодом в Константинополь.Это якобы и стало причиной создания Древнего Уложения 1037 года. Более поздние сборники, составленные на основе «Повести временных лет», представляются исследователями теперь как публицистические произведения, написанные, как говорится, на тему день, сейчас какая-то средневековая фантастика, а то и просто тексты, которые планомерно с поразительным упорством и настойчивостью «дописывают» — почти по инерции.

В то же время вся история изучения Повести показывает, что цель создания летописей должна быть достаточно значимой, чтобы многие поколения летописцев продолжали дело, начатое в Киеве в XI веке, на протяжении ряда столетий.При этом «авторы и редакторы придерживались одних и тех же литературных методов и выражали одни и те же взгляды на общественную жизнь и нравственные требования».

Считается, что первое издание «Повести временных лет» до нас не дошло. Сохранились вторая ее редакция, составленная в 1117 г. игуменом Выдубицкого монастыря (под Киевом) Сильвестром, и третья редакция, составленная в 1118 г. по приказу князя Мстислава Владимировича. Во втором издании переработана только заключительная часть «Повести временных лет»; это издание дошло до нас в составе Лаврентьевской летописи 1377 г., а также других более поздних сводов летописей.Третья редакция, по мнению ряда исследователей, представлена ​​в Ипатьевской летописи, старший список которой — Ипатьевский — относится к первой четверти XV века.

С нашей точки зрения, окончательная точка в изучении вопроса о происхождении «Повести» еще не поставлена, это показывает вся история изучения летописи. Не исключено, что ученые на основе вновь открывшихся фактов выдвинут новые гипотезы относительно истории создания величайшего памятника древнерусской литературы — «Повести временных лет».

Звание историка большое и ответственное. Мы знаем Геродота, Плутарха, Тацита, Н. М. Карамзина. Но для русской истории нет выше авторитета, нет выше имени, чем преподобный (ок. 1056-114) — инок Киево-Печерской Лавры, отец русской истории .

9 ноября отмечается день памяти летописца Нестора. Годы его жизни пришлись на XI век. Для него совсем недавно, в 988 году, воды Днепра приняли крещеных киевлян, еще живы были свидетели этого чуда.Но Россию уже настигли междоусобицы, нападки внешних врагов. Потомки князя Владимира не могли или не хотели соединиться; с каждым десятилетием усиливались междоусобицы между князьями.

Ученый монах Нестор

Кем был монах Нестор? Предание гласит, что, будучи семнадцатилетним отроком, он пришел в монастырь к святому старцу Феодосию Печерскому (ок. 1008–3 мая 1074), где и был рукоположен. Нет сомнения, что Нестор пришел в монастырь уже вполне грамотным и даже, по уровню того времени, образованным юношей.К тому времени в Киеве было много учителей, у которых Нестор мог учиться.

В то время, по словам преподобного Нестора

негры, как светила, сияли на Руси. Одни были сильными наставниками, другие были непоколебимы в бдении или в коленопреклоненной молитве; одни постились через день и через два дня, другие питались только хлебом и водой; одни вареные, другие только сырые.

Все были влюблены: младшие слушались старших, не смея говорить перед ними, и проявляли смирение и послушание; но старшие проявляли любовь к младшим, наставляли и утешали их, как отцов малых детей.Если кто-нибудь из братьев впадал в какой-нибудь грех, его утешали и по великой любви делили епитимью на два и три. Такая была взаимная любовь, при строгом воздержании.

И дни монаха Нестора были неотличимы от дней других монахов. Только послушание у него было разное: по благословению игумена Феодосия Печерского написал историю России … В своих литературных произведениях летописец называет себя « грешным », « окаянным », « недостойным раб божий ». В этих оценках себя проявляется смирение, богобоязненность: человек, достигший таких высот смирения, видит в своей душе мельчайшие грехи. Для представления духовного уровня святых достаточно вникнуть в следующее изречение: « Святые тень помысла греха приняли за грех », Даже малейшую мысль, а часто даже оплакивали свои добродетели, как грехи.

Первые литературные произведения Нестора Летописца

Первым по времени было произведение Нестора « Житие святых князей Бориса и Глеба, во святом крещении именуемых Романом и Давыдом «.В нем высокая молитвенность, точность описания, нравоучение. Нестор рассказывает о сотворении человека, его падении и его восстании милостью Божией. В словах летописца видна глубокая печаль, что христианская вера медленно распространяется на Руси. Нестор пишет:

В то время как повсюду умножались христиане и упразднялись идольские жертвенники, русская страна пребывала в прежнем идолопоклонническом заблуждении, потому что ни от кого не слышала слова о Господе нашем Иисусе Христе; к нам не приходили апостолы и никто не проповедовал слово Божие.

Второй, и не менее интересный и значительный труд летописца — « Житие преподобного Феодосия Печерского ». Нестор видел святого Феодосия совсем юным послушником, затем, много лет спустя, участвовал в раскрытии мощей святого, и теперь составил его жизнеописание. Написано просто и вдохновенно. прославьте Бога, прославьте угодника Божия и укрепите себя на подвиг, особенно тем, что явился такой человек и угодник Божий в стране русской.

Несторовская летопись «Повесть временных лет»

Главным подвигом жизни преподобного Нестора было составление к 1112-1113 годам «Повесть временных лет». Необычайно широкий круг источников, осмысленных с единой, церковной точки зрения, позволил преподобному Нестору написать историю России как неотъемлемую часть всемирной истории, историю спасения рода человеческого. «Повесть временных лет» «Дошла до нас в составе более поздних сводов:

  1. Лаврентьевская летопись (1377)
  2. Новгородская первая летопись (XIV век) и
  3. (XIV в. ) .

Предполагается, что Нестор использовал материалы Древнейший склеп (IX век), Склеп Никона (70-е годы XI века) и Первичный склеп (1093-1095). В тексте есть явные переклички с византийской хроникой. Георгий Амартола … Достоверность и полнота писаний преподобного Нестора такова, что и по сей день историки прибегают к ним как к важнейшему и достоверному источнику сведений о Древней Руси.

« Повесть временных лет » — великое творение отца русской истории.
Не временные, а временные годы, охватывающие не какой-то малый период, а огромные годы русской жизни, целую эпоху. называется так: «Вот сказания временных лет, откуда пошла земля русская, кто в Киеве начал первые князья, и откуда земля русская стала есть». точка зрения.Он рассказывает о святых равноапостольных Кирилле и Мефодии , показывает великое счастье Крещения Руси, плоды ее просвещения. Равноапостольный Владимир — главный герой «Повести временных лет» Нестора. Летописец сравнивает его с Иоанном Крестителем … Подробно и с любовью изображены подвиги и жизнь князя. Духовная глубина, историческая верность и патриотизм «Повести временных лет» ставят ее в число высших произведений мировой письменности.

Летопись Нестора» Повесть временных лет «Нельзя назвать чистой историей, церковной или гражданской летописью. Это еще и история русского народа, русской нации, размышление об истоках русского сознания, русского мироощущения, о судьбе и мироощущении человека того времени. Это было не простое перечисление ярких событий или знакомая европейская история жизни, а глубокое размышление о месте в мире новой молодежи — русских. Откуда мы? Почему они красивые? Чем мы отличаемся от других народов? — вот вопросы, которые стояли перед Нестором.

«Повесть временных лет». Исследования

Первым исследователем «Повести временных лет» был русский историк и географ В.Н. Татищев … Археографу удалось узнать много интересного о летописи П. М. Строев … Высказал новый взгляд на «Повести временных лет» как на собрание нескольких более ранних летописей, и такими сборниками он стал считать все дошедшие до нас летописи.

Известный русский филолог и историк конца 19 – 20 веков. А. А. Шахматов выдвинул версию, что каждый из летописей является историческим произведением со своей политической позицией, продиктованной местом и временем создания. Он связал историю летописи с историей всей страны. Результаты его исследований представлены в трудах « Исследования о древнейших русских летописных сводах » (1908) и « Повесть временных лет » (1916).Согласно Шахматову, Нестор написал первую редакцию «Повести временных лет» в Киево-Печерском монастыре в 1110–1112 годах. Вторая редакция написана игуменом Сильвестром в Киевском Выдубицком Михайловском монастыре в 1116 году. В 1118 году третья редакция Повести временных лет была составлена ​​по указанию, а то и политическому приказу новгородского князя Мстислава I Владимировича .

Советский исследователь Д. С. Лихачев предполагал, что в 30-40-х годах XI века по приказу Ярослава Мудрого была сделана запись устных народных исторических преданий о распространении христианства.Этот цикл послужил будущей основой летописи.

Александр Сергеевич Пушкин создавая свой летописец Пимен в драме « Борис Годунов » (1824-1825, изд. 1831), взял за основу черты характера летописца Нестора, стремящегося к истине, даже если кому не нравится, то вообще « не украшает писателя «.

Преподобный Нестор пережил пожар и разрушение Киево-Печерской Лавры в 1196 году.Его последние произведения проникнуты идеей единства России, ее единства христианской верой. Летописец завещал монахам Печерских продолжать дело всей своей жизни. Его преемники в летописях: монах Сильвестр , игумен Выдубицкого Киевского монастыря ; аббат Моисей , продливший летопись до 1200 г.; аббат Лаврентий — автор знаменитого Лаврентьевского кодекса 1377 года. Все они ссылаются на преподобного Нестора: для них он высший учитель — и как писатель, и как молитвенник.

Как установили современные ученые, преподобный Нестор скончался в возрасте 65 лет. Сейчас мощи преподобного Нестора пребывают нетленными в Ближних пещерах (Антониевых) Киево-Печерской Лавры. В начале XXI века» Общество любителей истории при Киевском университете » Оковала серебром раку святого.

Вниманию всех любителей истории России

Русская летописная история — монументальный памятник древнерусского книжного искусства, по масштабу и широте охвата исторических событий, а также по форме изложения материала не имеющий аналогов в мире … Сборник содержит погодные (по годам) летописи, рассказы, предания, жития русской летописной истории за четыре с половиной века (XII-XVI вв.).

«Легенда о Кожемяко» mar obair Старая литература

Mu mìle bliadhna air ais, thòisich e a ‘nochdadh a’ chiad làmh-sgrìobhainn ann Ruis, aig a bheil ùghdaran bu mhotha bha manaich — lugha arm de dhaoine Foglamaichte. Tha aon dhiubh, «Повесть временных лет» ag innse eachdraidh славяне, a ugdair beach air a ‘tachairt.

Reflection de thachartasan beatha

Никита Кожемяка — balach òg a-ceàirde, a chaidh ainmeachadh и «Повесть временных лет», а также aon sabaid le nàmhaid-Pecheneg thachd e e. «Легенда ан Кожемяко» — sgeulachd mu dheidhinn an droch-nathair a bhiodh tric a thug air falbh bho taigh a h-uile nighean òg brèagha agus devoured i. B ‘e tonndadh a thirt Snake nighean an rìgh. «Легенда ан Кожемяко» а’ночдадх аир на тачартасан а гхабх аите аннс на лайтибх син анн ам беатха на славян агус ан наимхдейл степных хазар.Gu math cumanta a bha air an glacadh славяне хазары agus перепродавали iad и tràillealachd.

Змеи — robair agus ionnsaigh, хазары samhlachadh. Fiù ‘s anns a’ chuairt dheireannach де «Легенда о Никите Кожемяко» cuimhne na fìor chàirdeas le na daoine seo. Tha an roinn fhearainn agus an uisge a heart cho eadar Kozhemyako agus an nathair a ‘riochdachadh na cleachdaidhean seirbheis и хазарский воздушный кладах и Каспийское море. Tha seo a ‘samhlachadh an t-ùghdar a’ toirt seachad daonnan ann an cunnart gu славян bho Khazar treubhan.Mar a tha fada cogaidhean le na славяне Хазары gu crìch ann bhuaidh airson a ‘chiad, tha e riatanach a’ smaoineachadh gu bheil an «Sgeulachd na Kozhemyako» ‘sealltainn dìreach a’ chuairt dheireannach an dàimh, a tha buaidh ann X — toiseach XI линн.

Knights

Eil fhios agaibh, a ‘chiad iomradh air na gaisgich bhon àm nuair a thòisich Vladimir Prionnsa a’ tarraing dhaoine a ‘sealg a’ dìon ceann a tuath na crìochan na Slav. Бха му дха но три миле. Правда, seinn gaisgeil bheusan agus a bhith a thòisich fada an dèidh sin, rè na монголо-татарский сигнал; Грех thàinig am facal «ceatharnach» («Богатуров») и русский cànan.

A’bhlàr le Pechenegs

«Повесть временных лет» a chumail dà sgeulachdan: chaidh страх òg a побившем печенега làidir, агус белгородский silidh. Anns a ‘chiad («Легенда о Кожемяко») a’ bruidhinn mu dheidhinn mar ann an aghaidh Rus Pechenegs agus dreuchd dhearbhach aca a bha a ‘cluich a’ chòmhrag-dhithis de dhà lùth-chleasaichean. Bha iad sin na tachartasan de 992 bliadhna. -Mhàin crìoch a ‘chogaidh leis хазары, Владимир thill e dhachaigh, ach an uair sin air an taobh eile de na Днепр bha gràin печенеги.Mus tòisich thu air an t-sabaid, dhùin sinn a dhol a shabaid aon air aon. Ann an cùis a Russian saighdear às do cogadh buaidh, а чом и печенег продилтся три блиадхна. Nàimhdean sheas air a ‘bhruaich mu choinneamh Abhainn Trubezh. An t-strì a bha a chumail, ach cha robh e ann camp Владимир Удальцов deiseil gus sabaid le Pecheneg gaisgeach. Владимир Thòisich Grieve, an laoch ach thàinig d’a ionnsuidh, ag ràdh gun robh e mac a b’òige aig an taigh, a tha an lathair an làidir, gu bheil aon latha de fairg reub an leth an craicionn, am pronnadh ‘ на лаймх.

Air a ‘cheist a bheil e comasach dha a bhuannachadh Pecheneg, duine òg iarraidh fheuchainn iad fhèin, a’ gluasad gu sabaid le tarbh feargach. Tha iad a ‘ruith dhan fhear òg ann an rèiseamaid, agus leig ma sgaoil air a tarbh, a sguabadh iarann ​​teth. Tha an duine òg a-steach air an tarbh agus fiù’s nas fhaisge reub e tarsainn leathair dh’fhàs còmhla ri feòil. Thòisich am blàr. An coimeas ri mòr agus eagallach Pecheneg gaisgeach fìor chall Russian gille. Ach, aon uair an dà saighdearan Rug Fear òg a thachdadh gu bàs Pecheneg.Игал наимхдеан эйр ан сгападх, ач эйр а ‘блар, Владимир стеидхечадх а’ бхаиле Переяславль. Mar sin, ag ràdh na Ruis Хроника «Повесть о былых временах». «Легенда Кожемяко» — aon de na duilleagan a h-gaisgeil.

Bhon uair sin, an gaisgeach mòran de uirsgeulan dh’fhàs Никита Кожемяка, a tha Dearbhadh aige cumhachdach cumhachd aig an aon àm a ‘briseadh iomadh cruachadh Бычья кожа. Uair seachad, agus an sgeulachd air an t-sabaid Кожумяки печенеги мифологизированы — a-nis b’e strì ris a’ Змей.Ealanta a leithid leigheas cha robh iad aonarach. Анна Бессарабская воплощение Стефана Водэ cuideachd a ‘strì ris an nathair (anns a’ chiad leigheas — le Turk).

«Легенда Кожемяко». sgeulachd Ghoirid

Nighean an rìgh, a ‘giùlan air falbh le Serpent anns an uamh aige, nach robh e air ithe, mar nigheanan eile, air sgàth a неописуемая голова. Змеи, àite ag ithe, ghabh e dhi mar bhean. An dèidh ionnsachadh bhuaithe a tha nas làidire a-mhàin Snake balach Никита Кожемяка, thai a ‘cur an fhiosrachadh seo a athair, sgrìobh e note agus cois e gu amhaich a’ choin, a steigte air an làimh dheis air cùl e.Agus an sin an rìgh a-mach an òrdugh a lorg Kozhemyako agus iarraidh air a dhol gu cath le na Serpent. Faicinn gun robh ea ‘tadhal air an rìgh tutorialdairean, Kozhemyaka eagal reubadh às dhà-dheug searragan, a reub e’ na làimh. Fo bhròn leis gu bheil sgàth seo bidh e a ‘fulang mhòr an call, am fear òg aig a’ chiad dhiùlt gus freasgairt a ‘bhana-phrionnsa. Бандит греха iad d’a ionnsuidh dìlleachdain gun chlì parantan air sgàth mhallaichte Serpent. Tha an duine òg, ghluais a rèir an mhulad an dèidh beagan ullachaidh a ‘dol nathair agus a mharbhas e.’S e seo an sgeul de dhuine òg Kozhemyako, bhuannaich Snake.

Tha an dàrna roghainn

Sgeul eile a tha dreach eadar-dhealaichte de thachartasan. Rinn a ‘chùis ag iarraidh Snake Kozhumyaki trocair agus atharrachadh an fhearainn air bheil and Nikita ag aontachadh. Tharraing còmhla gus crann Snake a tòiseachadh a treabhadh air an fhearann ​​bhon a ‘bhaile de Kiev agus gu Каспийское море. «Роинн ан феарайн, Снейк со-дхунадх а роинн а» мхуир. Ан дейд а стииредх ан натайр гу доимхнеачд Кожемяка топит грех е, мар грех а ‘саорад ан т-слуах бхо на злодей.A rèir uirsgeul, fhathast ri fhaicinn an crìochan chuir Serpent. Cha robh daoine a beantuinn riu, a ‘fàgail ann chuimhneachan Никита Кожемяко необасмхор.

Caochlaidhean eadar duain is dàin eachdraidh

«Сказание о Никите Кожемяке» (аннс ан драч укр. — Кирилл аир Кожемяко) — ‘Се хроника. Ged nach eil e a-mhàin Chronicles an gaisgeach, ach cuideachd mhòr. Энн ан Эхдраид Агус Сгеулахдан а Тха Диофаран Кудромах Агус Колтах. омлан:

  1. Tha an nàmhaid feum a chur air an duine òg a dhol a shabaid, agus nach eil e fhèin.
  2. Gus sabaid a-mach nach eil an lùth-chleasaiche-gaisgeach, mar òganach, balach.
  3. Mu fhear òg a tha ag innse mu athair.
  4. Враг — daonnan gaisgeach mòr cumhachd agus meud mòr.
  5. Tha an nàmhaid ro-làimh soirbheachasan, ach tha e ga bhualadh.

эадар-дхилахайдхан:

  1. Эпический gaisgeach a th’ann proifeiseanta sabaid agus gaisgeach Chronicle — sìmplidh-ceàirde. Tha e a ‘buannachadh a-mhàin air sgàth obair aige-caitheamh làmhan.
  2. Энн ан Эчдраид ан Тачартайс а Тха Даоннан Чангейлте Рис на Ко-теакса Эчдраидхейл. Tha an dàn a ‘dèanamh nach eil.

Никита кожемяка авторская сказка или народная. Русские народные сказки. А. Н. Афанасьев. Никита Кожемяка. Никита Кожемяка

Юный любитель литературы, мы твердо уверены, что вам будет приятно прочитать сказку «Никита Кожемяка» и вы сможете извлечь из нее урок и пользу. Народная традиция не может утратить своей актуальности, в силу незыблемости таких понятий, как: дружба, сострадание, мужество, отвага, любовь и самопожертвование.Здесь чувствуется гармония во всем, даже отрицательные персонажи, они кажутся неотъемлемой частью бытия, хотя, конечно, выходят за границы допустимого. Преданность, дружба и самопожертвование и другие положительные чувства побеждают все противостоящие им: гнев, обман, ложь и лицемерие. Очень полезно, когда сюжет простой и, так сказать, жизненный, когда подобные ситуации развиваются в нашей повседневной жизни, это способствует лучшему запоминанию. Вдохновение предметами быта и природой, создает красочные и завораживающие картины об окружающем мире, делая их загадочными и загадочными.Главный герой всегда побеждает не хитростью и коварством, а добротой, мягкостью и любовью – это главное качество детских персонажей. Читать сказку «Никита Кожемяка» бесплатно онлайн должен каждый, здесь и глубокая мудрость, и философия, и простота сюжета с хорошим концом.

В былые годы недалеко от Киева появился страшный змей. Он многих людей из Киева таскал к себе в берлогу, таскал их и ел. Он унес змею и царскую дочь, но не съел ее, а запер наглухо в своем логове.Маленькая собачка догнала принцессу из дома. Пока змея улетает на охоту, принцесса напишет записку отцу, матери, повяжет записку на шею собаке и отправит домой. Маленькая собачка возьмет на заметку и принесет ответ.
Однажды царевна и царица пишут царевне: узнать у змея, кто его сильнее. Царевна стала выпытывать у змеи и пыталась узнать.
— Да, — говорит змей, — в Киеве Никита Кожемяка — он сильнее меня.
Как змей ушел на охоту, написала княгиня записку отцу, матери: есть, в Киеве, Никита Кожемяк, он один сильнее змеи. Пошли Никиту помочь мне выбраться из рабства.
Нашел царя Никиту и пошел с царицей просить его помочь дочери их из тяжкой неволи. В то время Кожемяк месил сразу двенадцать коровьих шкур. Как Никита увидел царя, тот испугался: руки у Никиты задрожали, и он сразу разорвал все двенадцать шкур. Тут рассердился Никита, что напугали его и причинили ему убыток, и, как ни умоляли его царь и царица пойти вызволить царевну, он не пошел.
Так пришла царь с царицею мысль собрать пять тысяч юных сирот – осиротевших от лютого змея, – и послали просить Кожемяка освободить всю русскую землю от великой напасти. Кожемяка сжалился над слезами сироты, сам заплакал. Взял триста пудов конопли, смолол со смолой, обмотал все пенькой и пошел.
Никита подходит к змеиному логову, а змей заперся, повалился бревнами и не вышел к нему.
— Лучше выйди в чистое поле, а то я всю твою берлогу отмечу! — сказал Кожемяка и стал руками разбрасывать бревна.
Змей видит неминуемую беду, ему некуда спрятаться от Никиты, он вышел в чистое поле.
Долго они или недолго бились, только Никита бросил змею на землю и хотел ее задушить. Змей стал молить Никиту:
— Не бей меня, Никита, насмерть! В мире нет никого сильнее тебя и меня. Мы поделим весь мир поровну: ты будешь владеть в одной половине, а я — в другой.
— Хорошо, — сказал Никита. — Мы должны сначала провести границу, чтобы потом между нами не было спора.
Никита сделал плуг в триста пудов, запряг в него змея и стал из Киева границу прокладывать, борозду пахать; глубина этой борозды две сажени с четвертью. Никита провел борозду от Киева до Черного моря и говорит змею:
— Мы землю поделили — теперь поделим море, чтоб не было между нами спора о воде.
Стали делить воду — Никита загнал змея в Черное море, и там он утонул.
Совершив святое дело, Никита вернулся в Киев, стал опять мять себе кожу, ничего не взял за свой труд. Принцесса вернулась к отцу, к матери.
Никитинская борозда, говорят, теперь видна кое-где по степи: она стоит на две сажени высоты. Кругом крестьяне пашут, но борозды не пашут: оставляют на память о Никите Кожемяке.

В старых, старых лет, недалеко от Киева появился страшный змей. Многие всякие киевляне затащили змею в свое логово, уволокли и съели.Этот змей и царская дочь унесли его. Но он не съел его, а крепко запер в своем логове. Маленькая собачка догнала принцессу из дома. Как только змея улетит на охоту, принцесса напишет записку отцу, матери, повяжет записку на шею собаке и отправит домой. Собака возьмет на заметку и принесет ответ.

Однажды царь и царица пишут царевне: узнать у змея, кто его сильнее. Царевна стала выпытывать у змеи и пыталась узнать.

Есть, — говорит змей, — в Киеве Никита Кожемяка — он сильнее меня.

Как поехала княгиня на змей охотиться, пошла княгиня к отцу, к матери записку и написала: есть, в Киеве, Никита Кожемяка, он один сильнее страшного змея. Пошли Никиту помочь мне выбраться из рабства.

Царь Никита найден. И они с королевой отправились просить его помочь их дочери выбраться из тяжелого плена. В это время Кожемяка смял сразу двенадцать коровьих шкур.Увидев царя, Никита испугался. У Никиты задрожали руки, и он разорвал сразу все двенадцать шкур. Никита тут разозлился, что испугался и нанес ему урон. И сколько король с королевой ни умоляли его пойти к принцессе помочь, он не пошел.

Вот тогда царю и царице вздумалось собрать пять тысяч сирот несовершеннолетних — свирепый змий их осиротел — и послали просить Кожемяка избавить от великой беды всю русскую землю.Кожемяка сжалился над слезами сироты, прослезился. Взял триста фунтов пеньки, обмазал ее смолой, обмотал все пенькой и пошел.

Никита подходит к змеиному логову. А змея заперлась внутри, повалилась бревнами и не выходит к Никите.

Убирайся лучше в чистое поле, а то я всю твою берлогу отмету! — сказал Кожемяка змею и стал руками разбрасывать бревна.

Видел я змею беду неизбежную, от Никиты ему некуда спрятаться.Я вышел в чистое поле.

Сколько они ни бились, только Никита бросил змея на землю, и хотел его задушить. Тогда змей стал молиться Никите:

Не бей меня, Никита, до смерти, пощади! Нет никого сильнее тебя и меня на всем белом свете. Давай весь мир поделим поровну: тебе будет принадлежать одна половина, а мне другая.

Хорошо, — согласился Никита. — Только мы должны в первую очередь провести границу, чтобы потом между нами не было споров.

Никита сделал плуг в триста пудов, запряг в него змея и стал из Киева границу прокладывать, борозду пахать. Вот и получилась борозда глубиной в две сажени с четвертью. Никита провел борозду от Киева до Черного моря и говорит змею:

Ну, мы с тобой поделили землю — давай теперь поделим море. Чтоб спор между нами о воде не получился.

Стали делить воду — Никита загнал лютого змея в Черное море, и там он утонул.

Совершив святое дело, Никита вернулся в Киев. Опять стал мять кожу, за свой труд ничего не взял. Принцесса вернулась домой к отцу, к матери.

Говорят, кое-где по степи видна борозда Никитина. Он стоит, как вал, высотой в две сажени. Крестьяне пашут кругом, но борозды не пашут: оставляют в память о Никите Кожемяке.

— КОНЕЦ —

В былые годы недалеко от Киева появился страшный змей.Он многих людей из Киева таскал к себе в берлогу, таскал их и ел. Он унес змею и царскую дочь, но не съел ее, а запер наглухо в своем логове. Маленькая собачка догнала принцессу из дома. Пока змея улетает на охоту, принцесса напишет записку отцу, матери, повяжет записку на шею собаке и отправит домой. Маленькая собачка возьмет на заметку и принесет ответ.

Однажды царь и царица пишут царевне: узнать у змея, кто его сильнее.Царевна стала выпытывать у змеи и пыталась узнать.

Есть, — говорит змей, — в Киеве Никита Кожемяка — он сильнее меня.

Как змей ушел на охоту, написала княгиня записку отцу, матери: есть, в Киеве, Никита Кожемяк, он один сильнее змеи. Пошли Никиту помочь мне выбраться из рабства.

Царь Никиту нашел и они с королевой пошли просить его помочь их дочери выбраться из тяжелой неволи. В то время Кожемяк месил сразу двенадцать коровьих шкур.Как Никита увидел царя, тот испугался: руки у Никиты задрожали, и он сразу разорвал все двенадцать шкур. Тут рассердился Никита, что напугали его и причинили ему убыток, и, как ни умоляли его царь и царица пойти вызволить царевну, он не пошел.

Вот царю и царице вздумалось собрать пять тысяч юных сирот — их осиротел лютый змий — и послали просить Кожемяка освободить всю русскую землю от великой напасти.Кожемяка сжалился над слезами сироты, сам заплакал. Взял триста пудов конопли, смолол со смолой, обмотал все пенькой и пошел.

Никита подходит к змеиному логову, а змея заперлась, повалилась бревнами и не вышла к нему.

Лучше выйди в чистое поле, а то я всю твою берлогу отмечу! — сказал Кожемяка и стал руками разбрасывать бревна.

Змей видит неминуемую беду, ему некуда спрятаться от Никиты, он вышел в чистое поле.

Сколько они ни бились, только Никита бросил змею на землю и хотел задушить. Змей стал молить Никиту:

Не бей меня, Никита, насмерть! В мире нет никого сильнее тебя и меня. Мы поделим весь мир поровну: ты будешь владеть в одной половине, а я — в другой.

Ладно, — сказал Никита. — Мы должны сначала провести границу, чтобы потом между нами не было спора.

Никита сделал плуг в триста пудов, запряг в него змея и стал из Киева границу прокладывать, борозду пахать; глубина этой борозды две сажени с четвертью.Никита провел борозду от Киева к Черному морю и говорит змею:

Мы поделили землю — теперь поделим море, чтобы не было между нами спора о воде.

Стали делить воду — Никита загнал змея в Черное море, и там он утонул.

Совершив святое дело, Никита вернулся в Киев, стал снова мять кожу, ничего не взял за свой труд. Принцесса вернулась к отцу, к матери.

Никитинская борозда, говорят, теперь видна кое-где по степи: стоит на две сажени высоты.Кругом крестьяне пашут, но борозды не пашут: оставляют на память о Никите Кожемяке.

В былые годы недалеко от Киева появился страшный змей. Он многих людей из Киева таскал к себе в берлогу, таскал их и ел. Он унес змею и царскую дочь, но не съел ее, а запер наглухо в своем логове.

Маленькая собачка догнала принцессу из дома. Пока змея улетает на охоту, принцесса напишет записку отцу, матери, повяжет записку на шею собаке и отправит домой.Маленькая собачка возьмет на заметку и принесет ответ.

Однажды царь и царица пишут царевне: узнать у змея, кто его сильнее. Царевна стала выпытывать у змеи и пыталась узнать.

Есть, — говорит змей, — в Киеве Никита Кожемяка — он сильнее меня.

Как змей ушел на охоту, написала княгиня записку отцу, матери: есть, в Киеве, Никита Кожемяк, он один сильнее змеи.Пошли Никиту помочь мне выбраться из рабства.

Царь Никиту нашел и они с королевой пошли просить его помочь их дочери выбраться из тяжелой неволи. В то время Кожемяк месил сразу двенадцать коровьих шкур. Как Никита увидел царя, тот испугался: руки у Никиты задрожали, и он сразу разорвал все двенадцать шкур. Тут рассердился Никита, что напугали его и причинили ему убыток, и, как ни умоляли его царь и княгиня пойти вызволить княжну, он не пошел.

Вот царю и царице вздумалось собрать пять тысяч малолетних сирот, свирепый змей осиротел ими, и послали просить Кожемяка освободить всю русскую землю от великой напасти. Кожемяка сжалился над слезами сироты, сам заплакал. Взял триста пудов конопли, смолол со смолой, обмотал все пенькой и пошел.

Никита подходит к змеиному логову, а змея заперлась, повалилась бревнами и не вышла к нему.

Лучше выйди в чистое поле, а то я всю твою берлогу отмечу! — сказал Кожемяка и стал руками разбрасывать бревна.

Змей видит неминуемую беду, ему некуда спрятаться от Никиты, он вышел в чистое поле.

Сколько они ни бились, только Никита бросил змею на землю и хотел задушить. Змей стал молить Никиту:

Не бей меня, Никита, насмерть! В мире нет никого сильнее тебя и меня.Мы поделим весь мир поровну: ты будешь владеть в одной половине, а я — в другой.

Ладно, — сказал Никита. — Мы должны сначала провести границу, чтобы потом между нами не было спора.

Никита сделал плуг в триста пудов, запряг в него змея и стал из Киева границу прокладывать, борозду пахать; глубина этой борозды две сажени с четвертью. Никита провел борозду от Киева к Черному морю и говорит змею:

Мы поделили землю — теперь поделим море, чтобы не было между нами спора о воде.Стали делить воду — Никита загнал змея в Черное море, и там он утонул.

Совершив святое дело, Никита вернулся в Киев и начал снова мять свою кожу, ничего не взял за свой труд! Принцесса вернулась к отцу, к матери. Никитинская борозда, говорят, видна теперь кое-где по степи; Он стоит две сажени в высоту. Кругом крестьяне пашут, но борозды не пашут: оставляют на память о Никите Кожемяке.

V В былые годы недалеко от Киева появился страшный змей. Он многих людей из Киева таскал к себе в берлогу, таскал их и ел. Он унес змею и царскую дочь, но не съел ее, а запер наглухо в своем логове.

Маленькая собачка догнала принцессу из дома. Пока змея улетает на охоту, принцесса напишет записку отцу, матери, повяжет записку на шею собаке и отправит домой. Маленькая собачка возьмет на заметку и принесет ответ.

Однажды царь и царица пишут царевне: узнать у змея, кто его сильнее. Царевна стала выпытывать у змеи и пыталась узнать.

Есть, — говорит змей, — в Киеве Никита Кожемяка — он сильнее меня.

Как змей ушел на охоту, написала княгиня записку отцу, матери: есть, в Киеве, Никита Кожемяк, он один сильнее змеи. Пошли Никиту помочь мне выбраться из рабства.

Царь Никиту нашел и они с королевой пошли просить его помочь их дочери выбраться из тяжелой неволи.В то время Кожемяк месил сразу двенадцать коровьих шкур. Как Никита увидел царя, тот испугался: руки у Никиты задрожали, и он сразу разорвал все двенадцать шкур. Тут рассердился Никита, что напугали его и причинили ему убыток, и, как ни умоляли его царь и царица пойти вызволить царевну, он не пошел.

Вот царю и царице вздумалось собрать пять тысяч юных сирот — их осиротел лютый змий — и послали просить Кожемяка освободить всю русскую землю от великой напасти.Кожемяка сжалился над слезами сироты, сам заплакал. Взял триста пудов конопли, смолол со смолой, обмотал все пенькой и пошел.

Никита подходит к змеиному логову, а змея заперлась, повалилась бревнами и не вышла к нему.

Лучше выйди в чистое поле, а то я всю твою берлогу отмечу! — сказал Кожемяка и стал руками разбрасывать бревна.

Змей видит неминуемую беду, ему некуда спрятаться от Никиты, он вышел в чистое поле.

Сколько они ни бились, только Никита бросил змею на землю и хотел задушить. Змей стал молить Никиту:

Не бей меня, Никита, насмерть! В мире нет никого сильнее тебя и меня. Мы поделим весь мир поровну: ты будешь владеть в одной половине, а я — в другой.

Ладно, — сказал Никита. — Мы должны сначала провести границу, чтобы потом между нами не было спора.

Никита сделал плуг в триста пудов, запряг в него змея и стал из Киева границу прокладывать, борозду пахать; глубина этой борозды две сажени с четвертью.Никита провел борозду от Киева к Черному морю и говорит змею:

Мы поделили землю — теперь поделим море, чтобы не было между нами спора о воде.

Стали делить воду — Никита загнал змея в Черное море, и там он утонул.

Совершив святое дело, Никита вернулся в Киев, стал снова мять кожу, ничего не взял за свой труд. Принцесса вернулась к отцу, к матери.

Никитинская борозда, говорят, теперь видна кое-где по степи: стоит на две сажени высоты.Кругом крестьяне пашут, но борозды не пашут: оставляют на память о Никите Кожемяке.

Борщ и укропный соус: что ели на ужин Путин и Ким

Кима радушно приняли не только жители Приморья. Путин, как известно, опаздывает на встречи с мировыми лидерами и заставляет ждать канцлера Германии Ангелу Меркель, президента Трампа и даже королеву Елизавету II и Папу Франциска. Однако для Кима он не просто пришел вовремя — он пришел на 30 минут раньше.

История продолжается под рекламой

Один наблюдатель сообщил южнокорейскому информационному агентству Yonhap: «Путин, кажется, привержен своей роли хозяина, хотя в целом протокол, похоже, был составлен в спешке».

А потом была роскошная еда.

Президент России Владимир Путин и лидер Северной Кореи Ким Чен Ын наслаждались гала-ужином и наблюдали за выступлением российских танцоров после саммита 25 апреля. (Рейтер)

Что касается того, что было подарено: «Будут доступны все виды блюд русской кухни.Они хотели попробовать нашу еду. . . . Будет большой выбор. Скорее всего, им предложат наш борщ и вареники. . . . Не сомневаюсь, что икра тоже будет на столе», — спрогнозировал Кожемяко в среду.

И действительно, в меню ужина был борщ, оленина, вареники, крабовый салат, филе трески с укропным соусом и говядина по-хабаровски с запеченными баклажанами.

Продолжение истории под рекламой

Были еще два вида вина и карамельное яблоко и шоколадный торт, но они как-то меньше ассоциируются с Россией в общественном сознании, чем борщ и укроп.

Ким также угостилась икрой и посетила хлебозавод.

По сообщению российского информационного агентства «Интерфакс», лидеры двух стран также увидели выступления Кубанского казачьего ансамбля песни и пляски и хора ансамбля песни и пляски Росгвардии, а также прослушали к такой русской классике, как «Очи чёрные» и балету «Лебединое озеро» «Танец маленьких лебедей».

Гостеприимство Путина также включало прослушивание исполнения корейской песни «Великий полководец.

Эми Феррис-Ротман из Москвы внесла свой вклад в этот отчет.

Сказка Никиты Кожемяки.

Читать онлайн, скачать

О сказке

Русская народная сказка «Никита Кожемяка»

Среди русских народных сказок особым колоритом выделяются сказки о русских богатырях. Рассказы о небывалых подвигах русского человека, наделенного силой, ловкостью, умом и отвагой, имеют особый стиль повествования, не похожий на другие сказки.Этот своеобразный стиль перешел в сказку из былин — более архаичного, по сравнению со сказкой, жанра устного народного творчества, целью которого было не развлечение слушателя, а передача из поколения в поколение истории народного творчества. великие приключения богатырей земли русской, прославь их подвиги и дай наставления молодым…

В сказке о богатырях, унаследовавшей от былины многие стилистические черты, действуют один или несколько персонажей. Их имена известны каждому носителю русской культуры: Добрыня Никитич, Алеша Попович, Илья Муромец и др.Центральным событием сказки является битва героя с какой-то враждебной силой, одновременно магической и вполне реальной. Это может быть воплощение злых духов, например, Змей Горыныч или Кощей Бессмертный. Положительной стороной такой сказки всегда является жизнеутверждающая победа героя и освобождение от «чудовища».

В русской народной сказке «Никита Кожемяка» все эти признаки былины сохранены. Итак, начало сказки описывает события захвата русской земли страшным змеем, который постепенно истреблял население, увлекая его в свое логово.Пострадала от захватчика и царская дочь, которую, однако, змея не съела, а оставила жить в своем логове. Девушке удалось выведать у змея секрет, связанный с тем, кто может победить монстра. Оказалось, таким героем является Никита Кожемяка. Принцесса передала информацию, полученную с помощью верного пса, отцу. Он пытался уговорить Никиту сразиться со змеем. Но, как обычно, с первого раза переубедить героя не получилось. он по вине царя испортил шкуры, выделкой которых занимался.Это событие так возмутило Кожемяку, что он наотрез отказался участвовать в освобождении княгини и всей русской земли. Тогда царь применил в качестве убедительного аргумента хитрый ход: привел к Никите на поклон сирот, которых грозный змий оставил без родителей. На этот раз Кожемяка поддался на уговоры. Проделав небольшую подготовительную работу, он отправился на змей. Победить змея для Никиты оказалось совсем несложно, вот только он попросил пощады и предложил герою сделку: разделить всю землю на две части и править каждый на своей территории.Никита, согласился на такой договор, но с определенным условием: надо провести границу по суше и по морю. На суше разделительную борозду сделать несложно, а в море змея, запряженная в плуг для пахоты, захлебнулась. Так что Никита Кожемяк победил змея не только своей физической силой, но и своей смекалкой.

Читайте русскую народную сказку «Никита Кожемяка» и другие рассказы о славных русских богатырях на сайте онлайн бесплатно и без регистрации.

В старину недалеко от Киева появился страшный змей. Он многих людей из Киева таскал к себе в берлогу, таскал их и ел. Он унес змею и царскую дочь, но не съел ее, а наглухо запер в своем логове. Маленькая собачка догнала принцессу из дома. Пока змея улетает на охоту, принцесса напишет записку отцу, матери, повяжет записку на шею собаке и отправит домой. Маленькая собачка возьмет на заметку и принесет ответ.

Однажды царь и царица пишут царевне: узнать у змея, кто его сильнее. Царевна стала выпытывать у змеи и пыталась узнать.

— Да, — говорит змей, — в Киеве Никита Кожемяка — он сильнее меня.

Как змей ушел на охоту, написала княгиня записку отцу, матери: есть, в Киеве, Никита Кожемяка, он один сильнее змеи. Пошли Никиту помочь мне выбраться из рабства.

Царь Никиту нашел, и они с царицей пошли просить его помочь их дочери из тяжелой неволи.В то время Кожемяк месил сразу двенадцать воловьих шкур. Как Никита увидел царя, тот испугался: руки у Никиты дрожали, и он разом разорвал все двенадцать шкур. Тут рассердился Никита, что напугали его и причинили ему убыток, и, как ни умоляли его царь и царица пойти вызволить царевну, он не пошел.

Вот царю и царице вздумалось собрать пять тысяч юных сирот — их осиротел лютый змий — и послали просить Кожемяка освободить всю русскую землю от великой напасти.Кожемяка сжалился над слезами сироты, сам заплакал. Взял триста пудов конопли, смолол со смолой, обмотал все пенькой и пошел.

Никита подходит к змеиному логову, а змея заперлась, повалилась бревнами и не вышла к нему.

— Лучше выйди в чистое поле, а то я всю твою берлогу отмечу! — сказал Кожемяка и стал руками разбрасывать бревна.

Змей видит неминуемую беду, ему некуда спрятаться от Никиты, он вышел в чистое поле.

Сколько они ни бились, только Никита бросил змею на землю и хотел задушить. Змей стал молить Никиту:

— Не бей меня, Никита, насмерть! В мире нет никого сильнее тебя и меня. Мы поделим весь мир поровну: ты будешь владеть в одной половине, а я — в другой.

— Хорошо, — сказал Никита. — Мы должны сначала провести границу, чтобы потом между нами не было спора.

Никита сделал плуг в триста пудов, запряг в него змея и стал из Киева границу прокладывать, борозду пахать; глубина этой борозды две сажени с четвертью. Никита провел борозду от Киева до Черного моря и говорит змею:

— Мы землю поделили — теперь поделим море, чтоб не было между нами спора о воде.

Стали делить воду — Никита загнал змея в Черное море, и там он утонул.

Совершив святое дело, Никита вернулся в Киев, стал снова мять кожу, ничего не взял за свой труд. Принцесса вернулась к отцу, к матери.

Никитинская борозда, говорят, теперь видна кое-где по степи: стоит на две сажени высоты.Кругом крестьяне пашут, но борозды не пашут: оставляют на память о Никите Кожемяке.

У светлого Днепра, на широких холмах, стоял древний Киев-град — прекрасней всех городов русских, богаче всех городов русских. Жили киевляне, работали, горя не знали.

И пришла скорбь, как черная туча. Страшный коршун повадился летать в Киев. Тело змеи покрыто зеленой чешуей, хвост извивается, как у гольца, а на шее вырастают сразу три головы.Коршун летит, шипит:

— Не стоять за город Киев над Днепром! Всех сожгу огнем, всех в пыль сотру! И если хочешь остаться в живых, давай мне по рыжей девочке каждый месяц. Я съем их!

Киевляне заплакали. Им жалко своих дочерей. А если не отдашь, змей пошлет огненный пламень на Киев, город сгорит — и весь народ с ним. И каждый месяц стали увозить девушку из города на гору.Привяжут ее там к старому дубу, оставят и уйдут. И змея прилетит и съест его. Так он съел всех девушек Киева.

Осталась только одна королевская дочь. Мы начали плакать, кричать в царском дворце. Одели прекрасную царевну в шелковое одеяние, подвели к дубу, связали — и ушли. А у княжны осталась только ее маленькая любимая собачка: она не хотела отходить от дуба, как ни отгоняли. В полночь зашуршали крылья: прилетел коршун.

— Не бойся, красавица, — рычит, — я тебя не съем. Ты очень хороший. Я возьму тебя с собой, ты будешь в моей пещере любовницей.

Он поднял девушку и унес. А собака незаметно схватила змею за хвост и тоже летит по воздуху. Змей занес царевну в дремучие леса, в свое змеиное логово. Они стали жить в лесу.

Однажды принцесса спросит:

— Змей-змей, а ты сильный и страшный. Неужели в мире нет никого сильнее тебя?

Змея лежит, кольцами скручивается, посмеивается.

— Так и быть, — говорит, — всю правду скажу. В Киеве есть один богатырь, зовут его Никита-Кожемяка. Живет в Кожевенной слободе, дублит кожу. Только он единственный в мире сильнее меня. Я боюсь его одного.

Так сказал змей, свернулся клубочком и захрапел.

И княгиня медленно пишет письмо родителям: «Никита-Кожемяк змею одну боится.Отправь его мне на помощь. Принцесса написала письмо — а как отправить? Смотрит — а ее любимая собака так близко к ее коленям и кудряшками, так смотрит ей в глаза. Принцесса сунула письмо в ошейник собаки:

— Ты мой верный друг, беги к отцу, к матери, письмо мое неси, выручай!

Собака замахала хвостом и побежала изо всех сил. Она побежала в Киев. Письмо принцессы прочли во дворце — обрадовались, что принцесса жива.Царь посылает слуг в Кожевенную слободу:

— Найти Никиту-Кожемяку. Скажи — царь зовет.

К Никите приходят слуги. А Никита — огромный, широкий мужчина, борода лопатой — в это время мял кожу.

— Пойдем, Никита, во дворец, — говорят слуги, — царь зовет.

— Не пойду, мне некогда, — отвечает Никита.

Он накинул себе на плечо сразу двадцать бычьих шкур и несет их к реке мочить.Слуги вернулись обратно во дворец, рассказывают, как это было. Сам царь отправился в Кожевенную слободу.

— Никита! Выручи меня! Только ты можешь победить змею. Спаси мою дочь!

А Никита отвечает:

— Да куда же мне, отец-царь, змею идти. Я робкий человек, я не могу победить его.

Король вернулся ни с чем. И тогда народ решил собрать пять тысяч девчонок и отправить их к Никите. Девочки подошли к герою, опустились на колени и плачут:

— Дядя Никита, пожалейте нас! Пройдет еще год-два, когда мы вырастем, нас всех пошлют на съедение змею.Иди к змее, оторви ей головы!

Никите стало жаль девочек.

— Хорошо! Не плачь! Я попытаюсь!

Никита взял триста фунтов веревки, залил ее смолой, обмотал. Взял в руки универсальную дубинку и пошел к змеиному логову.

Стук, крики:

— Выходи, змея, — пришел Никита-Кожемяка! Я хочу соревноваться с тобой.

Из берлоги выползла змея. Его три рта зашипели, зеленые глаза сверкнули.

— Добро пожаловать, Никита! Теперь от тебя останутся одни кости!

Змея бросилась на Никиту, хочет схватить его зубами — и зубы застревают в смоляной веревке. Не вытягивайте их змеей. Он кидается на Никиту и с одного бока, и с другого — и смола склеивает все три челюсти. Зубы змее не вырвешь. И Никита знает его по головам своей дубиной. Он долго не мог прикончить змея: он был живуч! Да в итоге герой его так захватил, что из змеи и дух вышел! Никита развел в лесу огромный костер.

«Я не хочу, — говорит, — портить чистую землю своим отвратительным телом.

Притащил змею к огню, сжег — и пустил пепел по ветру. От змеи не осталось ни единого порошка.

Принцесса выбежала из пещеры. Он благодарит Никиту, целует ему руки. А пёс тут крутится, радостно хвостом машет. Никита возвращается в Киев. И люди бегут к нему. Радуются, танцуют, песни поют. Царь Никита везет драгоценные дары — золото, жемчуг, меха… и Никита говорит:

— Где твое добро ко мне, король? Не ради него я убил змея, а ради киевлян. Мне было жаль маленьких девочек. И мне ничего не нужно от тебя в награду.

И Никита вернулся домой. Снова, как и прежде, он живет, работает, морщит кожу, купается в ярком Днепре.

И далеко пошла слава о Никите. И народ сложил про него эту сказку — на удивление всем героям, добрым людям думать.

Никита Кожемяка — русская народная сказка, на примере которой воспитан не один мальчик. В нем показана жизнь киевлян в древности, когда их стали угнетать и похищать змеи. Рептилия съела всех людей, унесенных в логово, только заточила царскую дочь под замок. Кто ей поможет, как и что за это возьмет, узнаете из сказки. Она познакомит детей с народными героями. Сказка покажет детям, что нужно быть милосердными, сострадательными и справедливыми и защищать сограждан в трудную минуту.

В старину недалеко от Киева появился страшный змей. Он многих людей из Киева таскал к себе в берлогу, таскал их и ел. Он унес змею и царскую дочь, но не съел ее, а наглухо запер в своем логове. Маленькая собачка догнала принцессу из дома. Пока змея улетает на охоту, принцесса напишет записку отцу, матери, повяжет записку на шею собаке и отправит домой. Маленькая собачка возьмет на заметку и принесет ответ.

Однажды царь и царица пишут царевне: узнать у змея, кто его сильнее. Царевна стала выпытывать у змеи и пыталась узнать.

— Да, — говорит змей, — в Киеве Никита Кожемяка — он сильнее меня.

Как змей ушел на охоту, написала княгиня записку отцу, матери: есть, в Киеве, Никита Кожемяка, он один сильнее змеи. Пошли Никиту помочь мне выбраться из рабства.

Царь Никиту нашел, и они с царицей пошли просить его помочь дочери их из тяжкой неволи.В то время Кожемяк месил сразу двенадцать воловьих шкур. Как Никита увидел царя, тот испугался: руки у Никиты дрожали, и он разом разорвал все двенадцать шкур. Тут рассердился Никита, что напугали его и причинили ему убыток, и, как ни умоляли его царь и царица пойти вызволить царевну, он не пошел.

Вот царю и царице вздумалось собрать пять тысяч юных сирот – их осиротел лютый змей – и послали просить Кожемяка освободить всю русскую землю от великой напасти.Кожемяка сжалился над слезами сироты, сам заплакал. Взял триста пудов конопли, смолол со смолой, обмотал все пенькой и пошел.

Никита подходит к змеиному логову, а змея заперлась, повалилась бревнами и не вышла к нему.

— Лучше выйди в чистое поле, а то я всю твою берлогу отмечу! — сказал Кожемяка и стал руками разбрасывать бревна.

Змей видит неминуемую беду, ему некуда спрятаться от Никиты, он вышел в чистое поле.

Как долго они ни бились, только Никита бросил змею на землю и хотел задушить. Змей стал молиться Никите:

— Не бей меня, Никита, до смерти! В мире нет никого сильнее тебя и меня. Мы поделим весь мир поровну: ты будешь владеть в одной половине, а я — в другой.

— Хорошо, — сказал Никита. — Мы должны сначала провести границу, чтобы потом между нами не было спора.

Никита сделал плуг в триста пудов, запряг в него змея и стал из Киева границу прокладывать, борозду пахать; глубина этой борозды две сажени с четвертью.Никита провел борозду от Киева до Черного моря и говорит змею:

— Мы поделили землю — теперь поделим море, чтобы не было между нами спора о воде.

Стали делить воду — Никита загнал змея в Черное море, и там он утонул.

Совершив святое дело, Никита вернулся в Киев, стал опять мять себе кожу, ничего за труд свой не взял. Принцесса вернулась к отцу, к матери.

Никитинская борозда, говорят, теперь видна кое-где по степи: она стоит на две сажени высоты.Кругом крестьяне пашут, но борозды не пашут: оставляют на память о Никите Кожемяке.

Бывший военнопленный: «Даже демоны в аду добрее бойцов ДНР…»

 

LB.ua обнаружил одного из украинских военнослужащих, которого привезли на «парад» пленных в Донецке в День Независимости. Олег находился в плену ДНР более трех недель, живя в яме площадью четыре квадратных метра, без ежедневной еды и воды.У него оторвано ухо и он был ранен в ногу, однако он говорит, что эти ранения — далеко не самое страшное из того, через что ему пришлось пройти. Он попросил, чтобы мы не называли его фамилию и не показывали его лицо на фото, так как опасается, что это может создать проблемы для его близких.

Олег – военнослужащий внутренних войск, работавший в тылу и не участвовавший в боях АТО. Он говорит, что попал в плен из-за предательства, поэтому зарекся доверять людям и верить в Бога.«Правда говорят: если бы был Бог, он бы не допустил, чтобы это произошло», — твердо говорит он. Он также сравнивает бойцов ДНР с демонами в аду: «Хотя, я думаю, даже демоны в аду лучше относятся к людям».

Олег был освобожден 8 сентября после обмена вместе с 19 другими украинскими военнопленными. Организовать встречу с Олегом помог харьковский бизнесмен Всеволод Кожемяко.

Примечание редактора LB.ua: Этот текст написан не с целью разжечь еще большую ненависть к врагу; этого уже более чем предостаточно.Он был написан как напоминание о том, как далеко люди могут зайти в своей горечи и жажде мести — чего на самом деле всем нам следует опасаться.

Дальнейшая история рассказана Олегом.

Встреча старых друзей

Еду домой в один из районов Донецкой области. А потом меня случайно остановили на блокпосту под Макеевкой. Там я увидела Марину, которая раньше была поваром на нашем полигоне.Раньше мы были хорошими друзьями, работали плечом к плечу, рука об руку. Теперь на руке у нее был шеврон Макеевской милиции.

Когда меня поставили на колени, у нее спросили: «Марина, это он?» Она посмотрела мне в глаза, я ей в глаза, а потом она сказала: «Да, это он, украинский военнослужащий».

Вывернули карманы, отобрали паспорт, телефон и все деньги, что у меня были. Меня подвезли к зданию, где раньше располагалась Макеевская прокуратура.Мне сказали опустить голову, но я хорошо знаю город, поэтому дорогу узнал. По дороге мне сказали, что я конченый человек и покойник.

Как только меня привезли, так сразу начали кричать: «Укроп попался!» [примечание переводчика: уничижительное выражение, которое сейчас многие в России употребляют по отношению к украинцам; дословно переводится как «укроп»] . Собралась огромная толпа: мужчины, женщины, молодые 20-летние девушки. Меня начали бить; Не знаю, принимали ли в этом участие женщины, так как я закрывала голову руками.

Меня завели внутрь и усадили на деревянный стул. Вошел человек-гигант, похожий на огромный кусок сала. Это был смуглый чеченец с отчетливым акцентом в речи. Он мне сказал: «Ты же Укроп, снайпер-зенитчик». Я ответил, что нет, я не снайпер ПВО. Он взял нож и начал медленно тыкать меня в голову, как раз там, где мои волосы, приговаривая: «Если ты сейчас не признаешься, я начну тебя медленно резать. Ты снайпер ПВО, по твоей вине гибнут наши братья. Признай это.

Я думаю, что все, что они знают, это снайперы ПВО и инструкторы по стрельбе, они обвиняют всех в том, чтобы играть эту роль.

Они продолжали допрашивать меня и очень сильно били, применяя электрошокер. Затем они снова усадили меня на стул.

Великан говорит: «Я обещал достать для отца ухо Укропа».

Он взял садовые ножницы и надрезал мне ухо.

Честно говоря, я уже попрощался со своим ухом. Но он решил не обрезать его полностью, он просто пригрозил мне и немного оборвал.Потом меня продолжали бить резиновыми палками и электрошокером.

После этого вызвали какого-то парня, который начал зашивать мне ухо. Пока он это делал, меня снова засыпали кучей вопросов. Этот гигант позвонил кому-то и сказал: «Привет, Красавчик, приходи, у меня есть для тебя подарок».

Приезжает бородатый чеченец. Великан говорит ему: «Убери его, Красавчик, это подарок: снайпер Укропа АА, он убивал наших». Они снова взяли электрошокер и палку и продолжили избивать меня.

«Красавчик» забрал мой паспорт и телефон. Он нашел в моем телефоне мои фотографии в черной форме внутренних войск. Увидеть черную униформу для них самое страшное, что можно себе представить. Меня вывели во двор и еще немного побили. Однажды я упал в обморок, меня облили водой. Ты теряешь его довольно быстро, когда тебя бьют электрошокером по голове.

«Укроп в подарок!»

На меня надели наручники, вывели во двор и бросили в багажник.По дороге они часто останавливались, предположительно, на блокпостах, где «Красавчик» то и дело кричал: «Смотрите, что у меня есть! Получил Укроп в подарок!» И он заставил меня поднять голову, чтобы они могли смотреть на меня.

Я его поднял. Сторонники ДНР — молодые девушки, мальчики — кричали, что я урод. Мол, как ты, уроженец Донецкой области, можешь воевать против своих, почему сразу не дезертировал, почему не перешел на нашу сторону?

Меня привезли на новое место, к тому времени уже стемнело.Меня вывели во двор и столкнули прямо там, посредине. Снова набежала толпа, точно тараканы из каждой щели. Все они были одеты в форменную одежду. Они спросили, кто я такой. Потом черт (прим. ред.: обвинения и побои) снова вырвался на свободу.

«Красавчик» вышел и крикнул им, чтобы они остановились, сказав, что собирается сам поговорить со мной. Все мгновенно отступили, как будто кто-то приказал собакам сесть. «Красавчик» придвинул табуретку и начал мне рассказывать, что они все знают обо мне и моем подразделении.Он говорит: «Вы, укропы, воевать не умеете, только хорошо бегать умеете. Так что, чтобы ты не убежал, я прострелю тебе ногу.

И он смотрит мне в глаза. И он стреляет мне в ногу – в подошву.

Сначала моя нога казалась камнем. Как будто онемело. Потом оно начало гореть, и я почувствовал острую боль.

«Если ты сразу не скажешь правду, я прострелю тебе колени. Я сделаю тебя инвалидом, а потом отпущу с подарком к семье», — сказал он.

Потом он вызвал женщину-врача, которая обработала мне рану и сделала мне укол какого-то серьезного дерьма, после чего все помутнело, и я просидел еще два-два с половиной часа во дворе. Я не знаю, что это было. Она сказала, что это обезболивающее.

Бильярдный стол

Меня увели с того двора, кто-то поднял с земли крышку и бросил меня в яму глубиной метра четыре-четыре с половиной. На крышке было написано «Бильярдный стол».

Я понял, что не я первый попал в эту яму. Появился сильный запах мочи и фекалий. Мне сказали сесть на корточки и положить руки за голову. Мне сказали, что если я встану, они кинут гранату. Так что я просто сидел на корточках всю ночь до утра; кто знал, что у них на уме. Затем, после рассвета, мне разрешили опустить руки.

Мне разрешили покинуть эту яму только через два дня. В это время я не получил ни еды, ни питья. У меня не было выбора, кроме как пить собственную мочу.Там было несколько пустых бутылок, так что я помочился в них и выпил, и так я выжил.

Мне разрешили помыться, и врач перевязал мне рану. И тут меня снова бросили в яму.

«Роботы»

На следующий день я смог осмотреться и увидеть двор и людей. Ранее, находясь в яме, я слышал, как они кричали каким-то «роботам», чтобы они строились. Сначала я не понял, кто эти роботы.

Выяснилось, что эти «роботы» — задержанные по каким-то причинам люди.Например, одного «робота» подобрали на трамвайной остановке; трамвай ходил очень поздно, и мужчина не успел вернуться домой до комендантского часа. Напомним, в Донецке действует комендантский час. Его схватили как правонарушителя и приговорили к 25 суткам работ: возить землю, копать траншеи и так далее.

Блокпост

ДНР под Донецком. Фото предоставлено: EPA/UPG

.

Всего «роботов» обычно было восемь-девять, иногда до 10. Они часто менялись; одних отпустили, а других привели.Я вспомнил одну женщину, Оксану. Нам не разрешили говорить, но она сказала мне несколько слов. Именно от нее я узнал, что мы в Донецке, в Будёновском районе.

«Святой»

Меня накормили. Пока я ел, надо мной все время стояли ребята с автоматами: кто знает, а вдруг я сейчас убегу на одной ноге; ведь я Укроп. Потом вызвали какого-то «заурианца», который оказался тем самым парнем, который угрожал швырнуть в мою яму гранату. Он приказал посадить меня обратно в яму, где я оставался до утра.

На следующий день ко мне подошел пожилой чувак, очень деловой, в форме, с автоматом и весь в гранатах. У Рэмбоаса на него ничего нет! Его называли «Святым». Он сказал мне выбраться из ямы и заявил, что он будет моим начальником, а также моими папой и мамой. Он приказал отвести меня в туалет и спросил, курю ли я. Он дал мне сигарету. Меня снова покормили, но на этот раз каши меньше, чем накануне. Это месиво… даже собакам лучше.Как будто они просто смешали всякие объедки в одном горшке.

Каждый раз, когда люк открывался, я думал, что лучше бы он никогда не открывался. Толпа людей с автоматами сбегалась посмотреть, как будто я обезьяна в цирке или жираф в зоопарке. Кричали бы: «Иди сюда, мы разбудили укроповского урода!» Пока я ел, подошла группа девчонок и разразилась тирадой: как же ты, против собственных братьев и сестер, сам здесь живешь, а против нас воюешь, наших детей бомбишь.Они даже показывали мне фотографии мертвых детей.

Мое тело было всех цветов радуги: черного, фиолетового, коричневого. У меня болела нога. Все болело, как меня били палками, ногами, чем угодно.

Допрос

«Святой» сказал, что меня поведут на допрос к «оперативнику». «Полевой агент» был грозным чуваком в джинсах, футболке и очках. Он сказал,

«ну привет, мне нужно с тобой поговорить, была информация, что ты корректировщик». Я почти потерял сознание. Так вот, я был снайпером ПВО в Макеевке, а теперь корректировщик. Он сказал, что знает, в какой я части, как они бежали из Донецка и где я живу.

— А теперь, — говорит, — расскажи мне, с кем ты работал, кто был твоими партнерами?

Я говорю: «Я шел домой».

Он: «Нет, блять, ты ехал к своим укропам для передачи информации, ты бегал по Донецку и Макеевке и помечал цели для своих, чтобы стрелять по ним из ГРАДов.Он сказал, что это я виноват в том, что разбомбили путиловскую школу, что это я пометил ее мишенью. Он пообещал отвезти меня в морг и показать тела своих товарищей, которые погибли по моей вине.

Пока мы разговаривали, рядом сел другой мужчина и тоже начал задавать вопросы. Он был одет в камуфляж, с большим красным шевроном на плече. Посередине был нарисован белый олень, а по бокам надпись «Батальон донских казаков». Но надо сказать, у них у всех на плечах и руках вместо шевронов вот такие ленточки «картофельного жука».Каждый из них.

Фото предоставлено EPA/UPG

Мой разговор с «Полевым агентом» закончился тем, что он дал мне три дня на размышление, чтобы я мог признаться. Пока меня допрашивали, вернулся «Красавчик» с группой других чеченцев. Они разговаривали на своем языке и только потом перешли на русский с сильным акцентом. «Красавчик» сказал мне: «Мы тебя сейчас казним». Я офигел: мне как раз обещали три дня! Но «Красавчика» слушают все: все эти казаки, украинцы… Меня поставили перед дружиной и пошли: «Вот, смотри, это корректировщик.Наших людей убивают из-за него, так что мы его казним». В конце концов, они просто издевались надо мной и вернули меня в яму.

Ночи на качелях

К тому моменту я уже потерял счет времени. Я сидел в яме, к ней подходил кто-то и стандартно спрашивал, жив ли я, угрожая бросить гранату, если я не отвечу. Иногда заходил «Святой». Он может дать мне что-нибудь поесть. Но бывали дни, когда он отвечал: «Я не в настроении» — и я оставался без еды.

Однажды пошел дождь, и моя яма наполнилась водой по пояс. Было очень холодно. «Святой» разрешил мне выйти и залезть в туалет, чтобы согреться за день. Потом, вечером, он отвел меня на качели и приковал к ним наручниками за одну руку. — Ты будешь спать здесь сегодня ночью. Примерно через полчаса подошел «Сауриан» и спросил: «Это все, что у тебя есть?» На мне были шорты, футболка и эти тапочки.

Олег показывает на тапочки: «Я их постирал!», смеется.

«Ящер» привез мне стеганый свитер. Ночью вышла женщина лет 35-36. Светлые волосы, явно крашеные. Она принесла мне чаю, говоря: кто знает, а вдруг ты здесь замерзнешь, а то нас тут разорвут. «Я делаю чай для «Укропа» первый и, надеюсь, последний раз в жизни», — сказала она.

Как я уже говорил, «Красавчик» запретил меня бить. Вот почему кто-то иногда говорил мне: «Жаль, что мы не можем победить тебя». Иногда они быстро и тихо пинали меня.

Утром меня сняли с качелей и отнесли в подвал. Там стояло несколько заплесневелых кроватей с матрасами, одеялами и грудами грязной одежды. Позже я понял, что именно здесь спали задержанные «роботы». Висело старое платье, наверное, одно из Оксаны. Ночью меня снова приковали наручниками к качелям, но уже за обе руки, без кофты и чая. Так продолжалось три или четыре ночи.

Оксана

Однажды я видел краем глаза, как вели одного заключенного с большим украинским флагом на рукаве.У него была отрезана одна штанина, а нога была перевязана. Когда Оксана принесла мне еду, я спросил ее, кто он такой. Она сказала мне, что он таксист, и что их здесь двое. Больше рассказать было невозможно, так как нам запрещали говорить.

Молодой парень, который приносил мне еду вместо нее, сказал мне, что Оксану освободили. «Она завершила свою работу с ясным умом и чистой совестью и ушла», — сказал он. Ну, слава Богу! Но она провела там много времени. Оксана уже была там, когда меня привели.Она мыла посуду, убиралась, стирала.

Однажды ночью, когда я сидел на качелях, подошло много парней в форме. Сидели во дворе и пили: то за православие, то за что-то другое. Один из них вышел покурить и решил со мной поговорить:

«Сидишь, Укроп?»

Я: «Сижу». Он:

«Мы просто надирали вам задницы под Шахтерском. Ваши люди воевать не умеют, мы взяли много пленных, захватили много техники.Каким образом ваше руководство дает вам такое оборудование? Бронетранспортеры новые, но рулей у них нет». Он продолжает говорить, что то или это отсутствует. «Я не знаю, как вы боретесь», — говорит он.

Татьяна

Я услышал ужасные крики. Это кричала женщина. Кричала в таком ужасе, что я подумал, что ей отрезают пальцы. Это продолжалось около часа.

Потом кто-то приподнял люк над моей ямой, и туда бросили (именно бросили, а не просто опустили) женщину, совершенно голую и в наручниках.Вы знаете, какое у человека лицо? Ну, вместо лица у нее было желе. На ее теле не было четкого пятна. Все было порезано. Все было в крови. Ее руки в наручниках были скручены за спиной. Как будто у меня открылись глаза. Я никогда не видел ничего подобного, разве что в фильмах ужасов.

На нас кричали: «Мы нашли вам невесту! Мы выйдем за тебя замуж! Делай с ней, что хочешь!» Они сбросили ее брюки и блейзер; они были действительно хороши, но полностью измельчены.А потом закрыли люк. Женщина просто сидела и плакала пятнадцать минут. Она больше не кричала. И я понятия не имел, что делать; У меня просто не было слов.

Я сказал: «Почему бы тебе не встать, а я тебе штаны надену». Она была в наручниках, поэтому не могла одеться самостоятельно. Я подтянул ее джинсы. Я накинул на нее свой спортивный костюм; внутри ямы было сыро.

Женщина всю ночь молчала. Утром эти недоумки подняли люк: «Как дела, твой напарник-корректировщик еще жив? Как прошла ваша брачная ночь?

Они бросили ключ к ее наручникам и дали нам еды.Но она не могла жевать из-за того, что ее лицо было сильно избито; и она не могла пошевелить руками из-за того, как сильно она была скована наручниками. Я отламывал маленькие кусочки хлеба и прикладывал их к ее губам. Я также пытался дать ей немного воды, чтобы попить.

После этого она заговорила. Она сказала, что ей 53 года, зовут ее Таня, фамилию не помню. Жила рядом, в Красноармейском районе, работала на вокзале в Донецке.

История ее заточения такова.Пока она собиралась на работу, начался обстрел. Она схватила сумочку, немного денег и побежала в убежище. Выходя из приюта, она громко сказала, что привело к ее проблемам: «Мне чертовски надоели бомбежки русских фашистов!» Ее подслушали двое парней, которые были с ней в приюте. Пока она была на автобусной остановке, один из них подошел к ней и сказал своим двум друзьям-качкам: вот, это она назвала русских фашистами. Ее затолкали в машину, забрали деньги.Они пришли к ней домой и нашли там что-то, что они назвали польским шевроном, а затем обвинили ее в том, что она польская корректировщик и шпион. Потом были пытки, изнасилования…

Другие заключенные

Потом нас перевели в какую-то будку, вроде вагона. Там было окно, и мы могли видеть, что происходит. Однажды подъехал длинный микроавтобус, и из него вывели мужчин с завязанными глазами; всего мы насчитали четырнадцать из них. Это украинские военнопленные (ЛБ.ua примечание редактора: в беседах с Олегом мы смогли воссоздать временную шкалу и определили, что это было примерно 5-6 сентября) . Вообще, пленных привезли очень много. И, честно говоря, у них тонна боевой техники. Я видел, как выгружали ящики с оружием, с боеприпасами. И кричать по дороге: «Спасибо украинской армии за патроны!»

Однажды мы с Татьяной услышали какой-то далекий гул. Оказалось, это была колонна танков — старых и новых, с КАМАЗами и пушками.И размахивать этим чокнутым флагом Новороссии. Ехали минут 20-25. (прим. ред. LB.ua: это было примерно 3-4 сентября) . Однажды произошла страшная стрельба. «Святой» вытащил меня из ямы: «Помнишь, мы тебе говорили, что тебя взяли на одно задание? Смотри сюда.» Он вытащил тактический жилет, весь «украшенный» гранатами и проводами: «Ты сейчас в нем пойдешь к своим подглядывать. Мы нажмем кнопку здесь, и вы просто взорветесь».

После этого она показала мне семерых убитых украинских пленных, уложенных в ряд и прикрытых лохмотьями.Он сказал, что они совершили ошибку, попав в плен во второй раз. «Второй раз в плен мы никого не берем, так что, если ты как-то выживешь, второго шанса у тебя тоже не будет». В конце концов, они сняли с меня жилет. Иначе я бы не разговаривал с вами здесь.

Еще, кстати, меня пытались убедить, что всех, кто возвращается из плена, в Украине сажают в тюрьму.

Освобождение

Нас, заключенных, выстроили снаружи.«Полевой агент», который всех допрашивал, вышел и сказал: «Я пришел поздравить вас. Сейчас выйдет папа и порадует всех вас.

«Папа» — их босс. Он пожилой, довольно маленького роста, с коротко остриженными седыми волосами. Если бы вы увидели его в тюрьме, вы бы подумали, что он дон. Курение сигареты. Когда он вышел, я сразу узнал его; он ходил там одетый в белые штаны, белую рубашку, черный блейзер, аккуратные туфли. Но на этот раз он был в униформе.

«Папа» сообщил нам, что нас сейчас обменяют. И если наши люди решат не идти на обмен, нас расстреляют. Нас погрузили в микроавтобус, и он поехал. Среди нас были разные ребята, в том числе из батальонов Донбасс и Днепр-1 (прим. ред.: судя по всему, захваченные под Иловайском) . Всего было двадцать человек, в том числе несколько прикованных к постели раненых солдат.

Это была долгая поездка. В итоге мы доехали до села Каменка.Нам сказали быстро выпрыгивать из автобуса и «бежать к своим укропским дебилам, не поднимая головы». А как же раненые среди нас? Нам разрешили нести их, поэтому мы подняли их и быстро унесли. Думали, будет обмен двадцать на двадцать. Вместо этого мы увидели только одного человека, идущего к нам. Вот и получается, что двадцать человек поменяли на одного. Я не знаю, кто он.

Парад

(Прим. ред. LB.ua: Олег не хотел говорить о параде военнопленных в Донецке.Это, наверное, самое трудное для него вспомнить. Но он согласился описать события вкратце).

Это было ужасно. Нас троих, включая меня, повели на парад [августа] 24. Нам сказали: «У вас что не праздник? Итак, мы приглашаем вас на парад».

Нас выстроили за зданием вместе с другими заключенными. Подняли знамёна, присутствовали батальоны «Казаки», «Восток», «Оплот».

Видео, которое вы видели в Интернете, — чушь собачья.Там не показали самого главного. Они не показали, что человек был обезглавлен. Во время подготовки к параду его заставляли встать на колени. Он отказался. Он был обезглавлен. Прямо перед всеми. Я не знаю, кем он был. И я не знаю, кто был палачом, так как он был в маске. Но после этого мы все встали на колени.

Потом была потасовка, и наши казаки быстро погнали нас троих обратно к месту ожидания.

По ДНР

Я был категорически против этой ДНР с самого начала. Как это возможно, что мы все мирно жили в независимой Украине, а теперь вдруг развалимся – только потому, что Путин сумасшедший? Я этого не понимаю: я просто отказываюсь принимать что-либо в этом роде. ДНР, ЛНР [примечание переводчика: Луганская Народная Республика] — они как зомби. У них на уме только то, что мы укроповские уроды, а они свою землю защищают. Но правда в том, что мы защищаем свою Родину, а они защищают Россию, пришедшую сюда без приглашения.

Я знаю людей в Макеевке, которые кричали: «С ДНР мы теперь будем такими сильными! Мы будем сами по себе, почему Донбасс должен кормить Украину?!» Теперь они боятся выезжать в город, потому что боевики ДНР вполне могут угнать машину.

***

Я не хочу плакать. У меня кончились слезы. Хотя они у меня еще были, пока я был в той яме.

Источник: LB.ua, Перевод: Ольга Руда, Монтаж: Джейсон Финч. Украине нужна независимая журналистика.И ты нам нужен. Присоединяйтесь к нашему сообществу на Patreon и помогите нам лучше связать Украину с миром. Мы будем использовать ваш вклад для привлечения новых авторов, обновления нашего веб-сайта и оптимизации его SEO. Всего за одну чашку кофе в месяц вы можете помочь навести мосты между Украиной и остальным миром, а также стать соавтором и проголосовать за темы, которые мы должны затронуть дальше. Станьте покровителем или посмотрите другие способы поддержки. Станьте покровителем!

Тэги: зверства, война на Донбассе (2014-настоящее время), Донецк, российские наемники, российские военные преступления, террористы, пытки, обращение с украинскими военнопленными, украинские военнопленные (военнопленные)

косаток, белух, пойманных в ледяную российскую «китовую тюрьму», будут освобождены Обновление

: 8 апреля 2019 года российское правительство в партнерстве с двумя американскими НПО объявило, что все 97 китообразных будут выпущены обратно в дикую природу.Декларацию подписал Олег Кожемяко, губернатор Приморского края России, где содержатся киты. Декларацию подписали Жан-Мишель Кусто, основатель калифорнийской некоммерческой организации Ocean Futures Society, и Чарльз Виник, исполнительный директор проекта Whale Sanctuary. Кусто, Виник и их команды провели прошедшую неделю на китовом объекте в бухте Средняя на Дальнем Востоке России, оценивая состояние животных и объекта. В совместном заявлении, сделанном в Находке, городе, расположенном недалеко от следственного изолятора, все трое заявили, что они немедленно приступят к совместной работе над составлением плана освобождения и реабилитации.«Наша цель — освободить их всех», — говорится в декларации. (Эта история впервые была опубликована 6 февраля 2019 года.)

На видео показан вид с высоты птичьего полета: десятки диких белух и косаток застряли в замерзшей морской воде.

Одиннадцать косаток (также известных как косатки) и 87 белух томятся в нескольких прямоугольных морских загонах в бухте Средняя на Дальнем Востоке России. Четыре российские фирмы, поставляющие морских животных в аквариумы, отлавливали их в течение нескольких месяцев летом 2018 года.Их бедственное положение попало в заголовки газет в ноябре, когда беспилотник снял аэрофотосъемку объекта, из-за чего СМИ назвали его «китовой тюрьмой».

В том же месяце региональные власти начали расследование предполагаемого незаконного отлова морских млекопитающих. Генпрокуратура России предупреждает, что продажа их в аквариумы других стран, например Китая, будет незаконной. (Подробнее о российских косатках в китайских морских парках.)

Одна из 87 белух плавает в морском загоне в заповеднике в бухте Средняя в России.

Фотография Славы Козлова

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Похоже, что сейчас животные ужасно страдают, говорит Дмитрий Лисицын, руководитель Сахалинской экологической вахты, общественной организации, базирующейся на острове Сахалин, также на Дальневосточном побережье. Власти пригласили Лисицына, исследователей морских млекопитающих и ветеринаров посетить объект 18 и 19 января для оценки состояния здоровья животных.

Лисицын говорит, что 15 белух — это детеныши, которые, вероятно, еще не были отлучены от материнского молока на момент отлова. По его словам, все белухи, кажется, в бедственном положении. Он объясняет, что рабочие на объекте регулярно разбивают лед по мере его образования в загонах, чтобы животные могли всплыть на поверхность, что они должны делать, чтобы дышать и оставаться в живых. По его словам, белухи «привыкли жить во льду». «Но они не привыкли к тому, что их держат в [пространстве] 12 на 10 метров, когда люди стучат лопатами по их головам».

Косаткам еще хуже, говорит Лисицын. Хотя они привыкли жить в холодной воде, говорит он, зимой они обычно мигрируют на юг.Он снял видео, показывающее нескольких косаток с повреждениями кожи на спинных плавниках и вокруг них. Лисицын и морские ученые, просматривавшие отснятый материал, говорят, что повреждения могут быть обморожением от длительного воздействия холода, грибковой или бактериальной инфекцией, вызванной стоячей водой, или и тем, и другим.

Ветеринарный врач Татьяна Денисенко, профессор Московской академии ветеринарной медицины и биотехнологии, побывавшая вместе с Лисицыным на объекте, взяла пробы воды и поражений косаток. «Кожа большинства из 11 косаток густо усеяна различными микроорганизмами», — говорит она. Она говорит, что это говорит о том, что еда, оставленная в загонах, может гнить и заражать кожу косаток.

Денисенко, Лисицын и другие особенно обеспокоены одной молодой косаткой по имени Кирилл, которая вел себя очень вяло и имел обширные поражения кожи. Лисицын говорит, что опасается за выживание Кирилла.

ПОПАЛИ В ПРАВОВУЮ ЛИМБО

Судьба этих животных находится на волоске.Власти могут изъять их для реабилитации и выпустить обратно в дикую природу. Или они могут постановить, что поймавшие их компании не действовали незаконно и могут свободно продавать животных в аквариумы. Но российские аквариумы не в состоянии принять косаток, а их вывоз за границу незаконен, говорит Дмитрий Глазов, заместитель председателя Московского совета по морским млекопитающим, неправительственной организации, которая объединяет ученых в этой области для изучения сохранение морских млекопитающих.

Эльфийские косатки, пойманные в дикой природе, также содержатся в морских загонах.Кожа большинства «густо усеяна различными микроорганизмами», говорит ветеринар, которому разрешили доступ и взяли образцы.

Фотография Татьяны Ивкович

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Третий вариант: животные умрут.

Лисицын и другие утверждают, что белухи и косатки были добыты нелегально и что центральное правительство должно принять меры для их спасения. 1 февраля три НПО, в том числе Sakhalin Watch, подали иск против трех российских государственных органов, утверждая, что в соответствии с российским законодательством они обязаны конфисковать незаконно добытых диких животных и вернуть их в естественную среду обитания.«Государство является полноправным владельцем животных и должно отловить этих животных и отпустить их обратно в дикую природу», — говорит Лисицын.

Одна из четырех компаний, претендующая на право собственности на животных, «Белый Кит», утверждает, что ловила косаток и белух на законных основаниях. Антон Пекарский, юрист компании, подтвердил планы Белого Кита в этом году «доставить животных в аквариумы в России и за рубежом». Он не выпустит их на волю, если только не будет распоряжения суда, написал он в электронном письме. Две другие компании, «Афалина» и «Океанариум ДВ», сообщили местным СМИ, что они также соблюдают закон.Четвертая компания, Сочинский дельфинарий, не ответила на запрос о комментариях.

Неясно, ведут ли российские власти активное расследование. Оксана Федорова, глава московской организации по защите китообразных «Спасем дельфинов», говорит, что дело передавалось от ведомства к ведомству и теперь находится в ведении Следственного комитета по Хабаровскому краю, местного органа власти, ответственного за расследование уголовных дел. «С юридической точки зрения совершенно непонятно, что происходит» с животными, — говорит Глазов.

Джон Форд, профессор зоологии и эксперт по косаткам из Университета Британской Колумбии в Канаде, просмотрел кадры, снятые Лисицыным. Он говорит, что при надлежащем медицинском обследовании и тщательном лечении косаток можно вернуть в дикую природу. По его словам, если их вместе выпустить в районе бухты Средняя, ​​«они, скорее всего, сформируют свою собственную социальную группу, по крайней мере, в краткосрочной перспективе, и молодые животные смогут извлечь выгоду из охотничьих навыков старших особей». (Лисицын говорит, что то же самое относится и к белухам.)

Но, по словам Форда, «чем дольше эти касатки будут содержаться в этом не отвечающем стандартам учреждении, тем труднее им будет вернуться к жизни в дикой природе». Обновление

: 21 февраля пропала одна из содержащихся в неволе косаток. Владельцы объекта подали заявление о том, что он, вероятно, сбежал. Экологи, знакомые с загоном, говорят, что побег практически невозможен и что, скорее всего, косатка умерла. Президент Владимир Путин сегодня издал распоряжение, согласно которому следователи-экологи должны принять решение о судьбе китов до 1 марта.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.