Джордано Бруно сожгли за веру в экзопланеты

Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ

Джордано Бруно утверждал, что Вселенная не имеет центра, а звезды — не что иное, как далекие солнца, вокруг которых вращаются планеты и луны. Тем самым он наметил основные положения современной космологии, в то время как Коперник с Кеплером ошибочно считали Вселенную сферическим объектом с неподвижным Солнцем в центре. Звезды же, по их мнению, имеют отличную от Солнца природу и планетами не окружены.

Альберто Мартинес (A. Martínez)

В апреле компания SpaceX запустит ракету Falcon 9, на борту которой будет размещен телескоп НАСА под названием TESS. Его назначение — поиск планет за пределами Солнечной системы методом транзитной фотометрии. Астрономы уверены, что экзопланет — бесчисленное множество. Количество уже известных перевалило за 3700, и немалая их часть была обнаружена космическим телескопом «Кеплер».

Как это ни иронично, сам немецкий ученый Иоганн Кеплер в своей теории устройства Вселенной никаких экзопланет не учел.

В отличие от итальянского философа Джордано Бруно, которого в 1600 году в Риме сожгли живьем по обвинению в ереси.

Джордано Бруно утверждал, что Вселенная не имеет центра, а звезды — не что иное, как далекие солнца, вокруг которых вращаются планеты и луны. Примечательно, что тем самым он наметил основные положения современной космологии, в то время как Коперник с Кеплером ошибочно считали Вселенную сферическим объектом с неподвижным Солнцем в центре. Звезды же, по их мнению, имеют отличную от Солнца природу и планетами не окружены.

Я работаю преподавателем истории и по роду деятельности не раз опровергал различные исторические мифы. Но один мне так и не поддался. Считается, что римская инквизиция приговорила Джордано Бруно к казни за его представления об устройстве Вселенной. Историки считают, что это неправда. Давайте разберемся. В якобы идущем между христианской церковью и научным сообществом споре это животрепещущий вопрос. Исследователи снижают накал страстей, напоминая, что Бруно не был ученым, а инквизиция осудила его за отрицание церковных догматов.

Католическая энциклопедия придерживается той же позиции: «Бруно был осужден не за защиту астрономической системы Коперника и не за учение о множественности обитаемых миров».

Историк Фрэнсис Йейтс писала, что «невозможно верить в миф, будто Бруно преследовали как философа и сожгли за его смелые идеи о бесчисленных мирах или о движении Земли». Другой историк Майкл Кроу также отвергал «миф о том, что Джордано Бруно стал мучеником из-за своих плюралистических убеждений».

С этим согласны не все. В 2014 году миллионы людей посмотрели первый эпизод перезапуска документального сериала «Космос», автором которого был Карл Саган. Ведущий программы Нил Деграсс Тайсон прямо заявил, что Бруно привлек внимание инквизиции именно своим упорством в вопросе о существовании бессчетного числа планет. «Наказанием за подобное в его времена, — пояснил Тайсон, — была одна из самых жутких форм жестокой и редкой казни». От зрителей поступили жалобы: даже не прочитав ни одной работы Бруно, блогеры вторили расхожему мнению о том, что философ был герметистом, и до костра его довели упрямство и многочисленные богохульства.

И правда, в приговоре суда ничего не говорится о вере Бруно в идеи Коперника. Зато инквизиции не нравилась его мысль о том, что Земля находится в движении, — задолго до того, как от распространения аналогичных идей пришлось предостерегать Галилея. В 1597 году инквизиторы подвергли порицанию утверждение Бруно о движении Земли. Его теория о существовании звездно-планетных систем, которые он именовал «бесчисленными мирами» также упоминается в дошедших до наших дней судебных протоколах. Тем не менее эксперты отрицают, что такие воззрения расценивались как ересь. В частности, в 2002 году Лин Спруит, специалист по Джордано Бруно, заявил, что вера философа во множество миров формально ересью не считалась, но могла называться «ошибочной», «возмутительной» или «кощунственной». Не самая лучшая оценка, но обвинение в ереси было куда хуже.

Однако, изучив старинные труды, посвященные ереси и каноническому церковному праву, я понял, что дело обстоит иначе. В 90-е годы 16-го века утверждение Бруно действительно считалось еретическим. В свое время его осуждали многие: и богословы, и правоведы, и епископы; один император, трое пап, пять Отцов Церкви и девять святых. В 384 году епископ бриксийский Филастрий отнес веру во многие миры к числу еретических в своей книге «О ересях». Это решение разделяют и последующие источники, в частности сочинения святых Иеронима Стридонского, Августина Иппонийского и Исидоры Египетской.

Более того, ересью эту мысль признавала и высшая церковная власть. В 1582 и 1591 годах в официальном издании «Корпуса канонического права», опубликованном по распоряжению папы Григория XIII, ересью считалось «придерживаться мнения о бесчисленных мирах». Каноническое право представляло собой систему правовых норм Католической церкви: ему были обязаны подчиняться все инквизиционные и церковные суды.

Я проанализировал все обвинения и обнаружил, что самым убедительным свидетельством вины Бруно была, в отличие от устоявшегося мнения, его вера в существование других миров. Это обвинение упоминается чаще прочих. В частности, один из обвинителей свидетельствовал, что в заточении Бруно «подвел к окну Франческо Неаполитанца и показал ему звезду, говоря, что это — мир, и что все звезды — миры».

В десяти показаниях шестеро свидетелей тринадцать раз обвиняют Бруно в вере во многие миры. Ни одно другое обвинение не повторялось и в половину так часто. Трое заявили, что Бруно отрицал пресуществление хлеба и вина в Тело и Кровь Христовы, но это прегрешение едва ли каралось смертью, поскольку Папа постановил, чтобы лютеран в Риме не обижали. К тому же, Бруно сам признавался, что в пресуществление верует. Бруно называл приписываемые ему богохульства клеветой. Он ревностно придерживался догматов католической веры.

С некоторыми его идеями мы бы сейчас не согласились. Среди прочего, он считал, что Земля — живое существо, наделенное душой. Однако и Кеплер и Уильям Гильберт — известные ученые и последователи Коперника — тоже придерживались этих взглядов.

Инквизиторы интересовались, ставит ли Бруно под сомнение непорочность Девы Марии, говорил ли он, будто Христос совершал мнимые чудеса и был магом. Бруно отвечал отрицательно, да и в своих работах никогда такого не писал. А вот его космология описывалась аж в девяти книгах. Она фигурирует в списке из десяти положений, которые инквизиторы признали еретическими: «Также считает, что существует множество миров, множество солнц, в которых с необходимостью имеются вещи, подобные в роде и виде тем, что имеются в этом мире, и даже люди».

В 1597 году Бруно предстал перед судом инквизиции, на котором главным обвинителем выступил именитый богослов Роберто Беллармин. Бруно «увещевали отречься от заблуждения о других мирах». Через девятнадцать лет инквизитор Беллармин будет руководить процессом против Галилея.

Как минимум в четырех показаниях Бруно отказывается отрекаться от своих убеждений и настаивает, что Земля — обычное небесное тело, а все небесные тела составляют бесчисленные миры.

Инквизиторы указывают: «Относительно этого ответа опрошен на семнадцатом допросе, но не ответил удовлетворительно, ибо вернулся к тем же показаниям». Согласно инструкциям инквизиции к тем же показаниям возвращаются только еретики.

После того как Бруно казнили, очевидец казни Каспар Шоппе написал два письма, в которых четырежды отметил веру Бруно в бесчисленные миры. Шоппе использовал латинскую формулировку mundos esse innumerabilis, которая числилась в списке еретических.

Возникает вопрос, почему католики считали эти взгляды ересью. Богословы объясняют: «как не может быть еще одного Христа, так и миров других быть не может».

Джордано Бруно получил обвинения в нескольких ересях, но главной было его учение о множестве миров. Он отстаивал не какую-то эзотерическую веру в нематериальные миры, а неотъемлемые составляющие современной космологии: положения об отсутствии у Вселенной центра, о несметном количестве солнц, вокруг которых обращаются другие небесные тела, и о том, что среди них может оказаться похожая на Землю обитаемая планета.

Бруно говорил, что пришел к мысли о других мирах, размышляя о всемогуществе Господа. Дескать, обладая бесконечным могуществом, Бог создал бесконечное число миров. По иронии судьбы опередившие свое время взгляды Бруно на устройство мироздания — которые оказались ближе к истине, чем версия Коперника, — уходят корнями в религиозные убеждения.

 

Перевод проекта Newочём

Искры на Площади Цветов: как Джордано Бруно оказался на костре инквизиции

Истории

Надпись на памятнике на Площади Цветов в Риме гласит: «9 июня 1889 года. Джордано Бруно. От предвиденного им столетия, на месте, где был зажжен костер»

Фото

Kamira / Alamy via Legion Media

17 февраля 1600 года итальянского философа Джордано Бруно (Giordano Bruno) по приговору суда инквизиции сожгли как еретика. Интерес к жизни и творчеству Бруно, его учению о бесконечности Вселенной и множественности в ней обитаемых миров, а также причинам казни философа не угас и по сей день. Более того, складывается впечатление, что искры, разлетевшиеся от костра, зажженного ранним утром на Площади Цветов в Риме, до сих пор не погасли и периодически вспыхивают огнем ожесточенных споров между представителями науки и религии.

В ходе этих споров одни упоминают Джордано Бруно как мученика науки, ставшего жертвой церковных мракобесов, другие — как отпетого еретика, не имевшего никакого отношения к науке. Но кем же на самом деле был Джордано Бруно?

Джордано Бруно

Фото

INTERFOTO / Alamy via Legion Media

Родился будущий философ в 1548 году в маленьком городке Нола, вблизи Неаполя. Поэтому он часто называл себя Ноланцем. Точная дата рождения Бруно и сведения о его родителях отсутствуют. Известно лишь, что при крещении он получил имя Филиппо, а в 1562 году переехал в Неаполь.

Через три года, чтобы получить образование, Бруно стал послушником монастыря Сан-Доменико Маджоре, а 1566 году — монахом-доминиканцем, приняв имя Джордано. Во время обучения в монастыре Бруно проявил большие способности и даже как обладатель феноменальной памяти (он знал наизусть Библию) был однажды представлен папе римскому Пию V (1504–1572).

В то же время молодой монах проявил несомненную склонность к вольнодумству. Под влиянием распространявшихся в Европе реформаторских идей он выставил из своей кельи образа святых, оставив лишь распятие, так как видел в почитании икон признаки языческого идолопоклонства.

Возникший тогда скандал удалось замять, но в 1576 году, вскоре после присвоения ему степени доктора богословия, Бруно был обвинен властями монастыря в ереси. Спасаясь от суда инквизиции, он бежал сперва в Рим, а затем на север Италии. В 1578 году Бруно перебрался в Женеву, где подвергся кратковременному тюремному заключению за критику местных богословов, а затем выслан из города.

Из Швейцарии беглец отправился во Францию и в 1580 году начал читать лекции по философии в университете Тулузы. В 1581 году Бруно приехал в Париж. Там к молодому философу-богослову быстро пришла известность, во многом благодаря лекциям и работам по искусству памяти, в которых он развивал идеи Раймунда Луллия (1233–1315), Николая Кузанского (1401–1464) и ряда других средневековых и античных философов.

В 1582 году Бруно издал в Париже комедию «Подсвечник» на итальянском языке и три трактата на латыни, посвященные искусству памяти. Кроме того, его пригласили в качестве личного лектора к королю Генриху III (1551–1589), интересовавшемуся этим искусством.

Напряженное внимание просвещенного европейского общества XVI века к развитию человеческой памяти не случайно. Ему известный британский историк Фрэнсис Амелия Йейтс (1899–1981) посвятила одну из своих монографий — «Искусство памяти». Умение запоминать большие объемы информации было очень полезным, особенно во время переговоров. К тому же память рассматривали как некий «мост», соединяющий душу и разум человека с внешним миром.

Собственно, еще Платон, анализируя озарения, позволяющие нам внезапно видеть те связи, которые мы ранее не осознавали, предположил, что познание — это воспоминание. Похожую идею через 2000 лет в своем «Диалоге о двух главнейших системах мира» развивал Галилей, объяснявший читателям, что они уже обладают нужными знаниями и, что сейчас он, Галилей, продемонстрирует им это при помощи мысленных экспериментов.

Древнее искусство создания лабиринтов получило новый толчок в своем развитии в XVI веке. Успехи в исследовании Земли, в естественных науках, возникновение учения о множественности миров — все это отразилось на философском восприятии лабиринта как символа Вселенной и человеческой жизни. Подобные лабиринты из живой изгороди стали обязательной деталью многих европейских садов и парков

Фото

Zoonar GmbH / Alamy via Legion Media

Античные, а позже средневековые и ренессансные философы также заметили, что успешному запоминанию помогает использование всевозможных ассоциаций со зрительными образами, числовыми рядами и т. п. А что, если эти ассоциации, способствующие развитию памяти, являются формой воздействия на мышление каких-то загадочных сил, после овладения которыми человек сможет достичь невиданных ранее высот?

Неудивительно поэтому, что в XVI веке довольно широкое распространение получали так называемые театры памяти (европейский аналог восточных садов камней) — особые строения (в частности, лабиринты), заполненные всевозможными изображениями, способствующими медитации. Умение эффективно пользоваться своей памятью рассматривалось во времена Бруно как разновидность магии — особое искусство, овладеть которым могут лишь избранные.

Подчинение процесса мышления строгим правилам, позволяющим избавляться от всевозможных предрассудков и заблуждений, становится одной из центральных тем в сочинениях выдающихся философов XVII века — Фрэнсиса Бэкона, Галилео Галилея, Рене Декарта, Бенедикта Спинозы.

Бруно же двигался в ином направлении. Он создавал совершенно особый мир — гигантский, бесконечный театр памяти, в котором человек постоянно не равен самому себе и просто обречен «рассекать кристаллы небес и устремляться в бесконечность», как писал Ноланец в одном из своих сонетов. Исключительно важную роль в создании такого мира сыграли космологические идеи Бруно.

Сейчас часто приходится слышать о том, что Бруно не был ученым — обращаясь к астрономии и математике, он допускал грубейшие ошибки, в его трудах полно нелепостей и неясностей. Отчасти это верно, хотя немало серьезных ошибок и нелепостей можно найти в трудах любого ученого-основоположника науки Нового времени — от Галилея до Ньютона. Бруно действительно не был ни астрономом, ни математиком, ни философом-логиком в духе Декарта или Спинозы. Его важность для современной науки состоит в другом.

В начале 1583 года с рекомендательными письмами от Генриха III он приехал в Англию, где сблизился с просвещенными аристократами из круга Филипа Сидни (1554–1586). Продлившееся до конца 1585 года пребывание в Англии стало самым счастливым и плодотворным периодом в жизни Бруно.

Он читал лекции, вел публичные диспуты в защиту учения Коперника, а в 1584–1585 годах издал в Лондоне на итальянском языке философские диалоги «Пир на пепле», «О причине, начале и едином», «О бесконечности, Вселенной и мирах». В них была выстроена космологическая теория, впервые объединившая идеи множественности миров, бесконечности Вселенной и гелиоцентризма.

Важно подчеркнуть, что ни учение о множественности миров, возникшее еще в античности, ни теория Коперника, ни идея о бесконечности Вселенной, которую можно найти у Николая Кузанского и Леонардо да Винчи, не были придуманы Джордано Бруно, и католическая церковь не считала их еретическими. Что же нового и опасного для церкви внес в эти концепции Бруно?

Гравюра из книги Уильяма Кенингема «The Cosmological Glasse» (1559) иллюстрирует Птолемееву модель Вселенной. Атлант, отождествленный с Птолемеем, держит на своих плечах армиллярную сферу, изображающую Вселенную. В центре сферы — Земля, созданная из элементов земли и воды. Вокруг Земли две сферы с оставшимися двумя элементами — воздухом и огнем. На других вращающихся и закрепленных сферах находятся планеты и звезды. Primum mobile, последняя (одиннадцатая) сфера в системе мира Птолемея, расположена за сферой неподвижных звезд и сообщает движение всем остальным сферам. Далее располагаются знаки зодиака

Фото

Pictorial Press Ltd / Alamy via Legion Media

В античной и средневековой философии наша Вселенная рассматривалась как замкнутый и конечный мир, в центре которого — Земля, окруженная небесными светилами. Считалось, что другие миры, если и существуют, то находятся за пределами нашей Вселенной и представляют собой аналогичные (замкнутые и конечные) вселенные, в центре которых тоже располагается какая-то земная твердь, окруженная некими небесными светилами. До Бруно видимые нами звезды и планеты не рассматривались в качестве отдельных миров.

Бруно показал, что суточное вращение Земли уже само по себе объясняет синхронность движения «неподвижных звезд», а это делает избыточным представление о «небесной тверди». Наша Вселенная оказалась разомкнутой, в одном пространстве с другими мирами. Движущаяся в этом пространстве Земля теперь полностью лишалась статуса центра Вселенной.

Впрочем, во Вселенной, по мнению Бруно, вообще не было никакого центра: одна ее точка ничем принципиально не отличалась от другой. Что же касается существования других миров, подобных земному, то эта проблема из чисто умозрительной (о наличии вселенных, находящихся за пределами нашей Вселенной можно было только гадать) превращалась в техническую, почти ничем не отличавшуюся от поиска новых континентов. Позже, отвечая на вопросы следователей о сути своего учения, Бруно, объяснял:

В целом мои взгляды следующие. Существует бесконечная Вселенная, созданная бесконечным божественным могуществом, ибо я считаю недостойным благости и могущества божества мнение, будто оно, обладая способностью создать, кроме этого мира, другой и другие бесконечные миры, создало конечный мир.

Итак, я провозглашаю существование бесчисленных миров, подобных миру этой Земли. Вместе с Пифагором я считаю ее светилом, подобным Луне, другим планетам, другим звездам, число которых бесконечно. Все эти тела составляют бесчисленные миры. Они образуют бесконечную Вселенную в бесконечном пространстве.

В гордой декларации Бруно важно обратить внимание на слова о бесконечном божественном могуществе: именно этот тезис, а не новая космология, сыграл роковую роль в судьбе мыслителя.

Работу «Сто шестьдесят тезисов против математиков и философов сего времени» Бруно написал в Праге в 1588 году

Фото

Photo 12 / Alamy via Legion Media

Дело в том, что Бруно считал христианского Бога слишком приземленным и слишком ограниченным, чтобы соответствовать той Вселенной, которая открывалась его философскому зрению. И обратно, бесконечная Вселенная, заполненная бесчисленными мирами, должна была стать основой для поиска истинного божества, адекватного эпохе Великих географических открытий и грандиозных достижений в науке, технике и искусстве.

Разрабатывая свою космологию, Бруно полагал, что она станет прологом для нового религиозно-мистического учения — «философии рассвета», которая придет на смену погрязшему в распрях католиков и протестантов христианству.

Наряду с трудами по космологии, он издал в Лондоне на итальянском языке диалоги «Изгнание торжествующего зверя» и «Тайна Пегаса» — злую сатиру на христианское вероучение. Эти публикации вызвали неодобрение со стороны английских друзей и покровителей философа. В конце 1585 года Бруно вернулся в Париж, но вскоре покинул его из-за конфликта с теологами. Для итальянца снова начались годы скитаний.

Статуя Климента VIII (1536–1592) на его могиле в капелле Боргезе в базилике Санта-Мария Маджоре

Фото

colaimages / Alamy via Legion Media

В 1591 году Бруно, получив приглашение венецианского дворянина Джованни Мочениго (Giovanni Mocenigo) стать его домашним учителем, вернулся в Италию. Однако через год Мочениго выдал Бруно венецианской инквизиции, обвинив своего учителя в антихристианских взглядах, а в 1593 году римская инквизиция добилась выдаче ей арестованного философа.

В Риме следователи постепенно осознали, какую опасность для христианства таят в себе идеи Бруно, объединенные в целостное и сильное учение. К сожалению, мы никогда не узнаем, о чем несколько лет следователи спорили с Бруно: большая часть материалов следствия погибла в результате попытки Наполеона вывезти архивы Ватикана в Париж.

Тем не менее из сохранившихся документов видно, что Бруно не был для церкви простым еретиком. На это указывает и многолетнее следствие, перемежаемое богословскими спорами (с обычными еретиками так не возились), и высокий ранг трибунала, выносившего приговор (9 кардиналов во главе с папой Климентом VIII, и атмосфера строгой секретности при оглашении приговора (мы до сих пор не знаем, в чем конкретно, кроме общих слов о вероотступничестве, обвинялся Бруно).

Сцена сожжения Джордано Бруно

Фото

Classic Image / Alamy via Legion Media

Даже три столетия спустя страсти не улеглись. В 1886 году было обнаружено «Краткое изложение следственного дела Джордано Бруно», составленное в 1597–1598 годах и, по-видимому, ставшее основой для формулировки обвинительного заключения. Но папа Лев XIII (1810–1903) распорядился укрыть этот документ в своем личном архиве, и повторно он был найден лишь в 1940 году.

Сейчас трудно с уверенностью сказать, насколько серьезную угрозу для церкви представляло учение Бруно. Не исключено, что при определенных условиях оно сыграло бы роль тезисов Лютера, а то и какого-нибудь «новейшего» завета, которым горячие головы могли попытаться дополнить Новый Завет.

Ясно одно, именно после процесса Бруно католическая церковь начала с подозрением и опаской относиться к мировоззренческим новациям. Впрочем, и сами ученые теперь при каждом удобном случае давали церкви понять, что не хуже теологов могут решать вопросы, связанные с Творцом и Творением. Тем самым с обеих сторон всегда находятся люди, готовые раздуть искры от костра, на котором погиб Джордано Бруно.

_{Материал впервые опубликован в феврале 2008 в проекте «Телеграф Вокруг света», частично обновлен в феврале 2022}

Юлий Менцин

---

Теги

• история
• наука

Джордано Бруно сожжен на костре за веру во вселенную | История | Новости

Джордано Бруно сожжен на костре за веру во вселенную | История | Новости | Express.co.uk

Войти Зарегистрироваться

2°C

В последнем акте несогласия Джордано Бруно отвернулся, когда кто-то из толпы бросил в него крест, прежде чем он был подожжен.

Ссылка скопирована Добавить в закладки

Брайан Кокс рассказывает «историю сотворения» Вселенной

Неверный адрес электронной почты

Мы используем вашу регистрацию, чтобы предоставлять контент способами, на которые вы дали согласие, и чтобы лучше понять вас. Это может включать в себя рекламу от нас и третьих лиц, исходя из нашего понимания. Вы можете отписаться в любое время. Подробнее

Итальянский философ Джордано Бруно стоит в Риме, Италия, перед Ватиканом в спорной ситуации – решение городского совета в последнюю минуту в 1889 году – на том месте, где он был жестоко казнен за ересь. Судя по его статуе, уже давно говорят, что Бруно стал жертвой религиозной напряженности того времени, когда он был убит в свои пятьдесят. Тем не менее, в последнее время произошел сдвиг в мышлении о том, что его вера в существование вселенной с центром на Солнце, а не вселенной с центром на Земле, была признана ересью и привела к его кончине.

17 февраля 1600 года Бруно был заживо сожжен римской инквизицией после суда над ним за ересь, длившегося почти десять лет.

Бруно, известный своими космологическими теориями, утверждал, что у Вселенной нет центра и что звезды на самом деле являются солнцами. Он приписал теорию Коперника, согласно которой Земля вращается вокруг своей оси, а планеты вращаются вокруг Солнца.

Однако многие «обычные» историки утверждают, что именно его религиозный проступок привел к тому, что его обвинили в ереси и сожгли на костре.

Например, в Католической энциклопедии «оригинальность его взглядов» и его «откровенная критика принятых богословских доктрин» приписываются его падению. Некоторые из перечисленных им «богословских ошибок» заключались в вере в то, что Христос был не Богом, а «необычайно искусным» магом, что Святой Дух является душой мира и что Дьявол будет спасен.

Статуя Джордано Бруно стоит в Риме лицом к Ватикану (Изображение: Getty)

Бруно, который придерживался кальвинизма, ответвления протестантизма, также считал Землю живым животным, но отрицал, что когда-либо ставил под сомнение девственность Марии или чудеса Иисуса.

Он также думал, что всемогущество Бога означает, что существует множество разных миров, и все они созданы Им. Некоторые утверждают, что его религиозная критика не была главным фактором его убийства.

Альберто А. Мартинес, доктор философии и профессор истории науки Техасского университета, провел некоторые раскопки и обнаружил, что вера Бруно в «бесчисленные слова» и в движение Земли во время суда считалась ересью.

В статье для журнала Scientific American в 2018 году профессор Мартинес сказал: «Проанализировав все обвинения, я обнаружил, что самым сильным доводом инквизиции против Бруно на самом деле была его вера во многие миры, вопреки общепринятому мнению».

ПОДРОБНЕЕ: Королевская история переписана: Елизавета I «более жестока», чем Кровавая Мэри Коперниканская система Вселенной от 1632 года (Изображение: Гетти)

Фактически, вера Бруно во множество миров была обвинена против него больше всего из всех обвинений, в общей сложности 13 раз. Один обвинитель показал, что философ указал на звезду, объяснив, что она и все звезды — это миры.

Он продолжил: «Бруно был осужден за несколько ересей, но самым сильным обвинением против него была та, что касалась множества миров. Он не защищал эзотерическую веру в нематериальные миры. Вместо этого он утверждал части нашей космологии: наша ацентрическая Вселенная имеет бесчисленное множество солнц, окруженных планетами, некоторые даже могут напоминать нашу обитаемую Землю».

Это считалось еретическим, потому что католики не могли утверждать, что существует много миров, поскольку они верят, что есть только один Христос.

Всего несколько лет спустя Галилео Галилей также получил выговор за утверждение, что Земля вращается вокруг Солнца. Его преследовал тот же инквизитор Роберт Беллармин, который противостоял Бруно.

НЕ ПРОПУСТИТЕ:
Меган может сделать Гарри «лишним», поскольку она сосредоточена на «популярности» [INSIGHT]
Найджел Фарадж перечисляет шесть самых больших ошибок, допущенных Николой Стерджен [ОТЧЕТ]
Пенсионеры столкнутся с «катастрофическими» последствиями, если Национальная служба здравоохранения не будет реформирована [АНАЛИЗ]

Бруно протащили по улицам Рима до смерти, не дав ему говоря (Изображение: Getty)

Бруно был признан виновным в ереси и приговорен к ужасной смерти. Его отвезли на Пьяцца Кампо де’Фиори, площадь в старом центре Рима, Италия, которая теперь хорошо известна своим рынком и барами.

Хотя сегодня это может быть местом легкомыслия, в истории здесь было много смертей. Это было не только место казни Бруно и других еретиков, но и место, где был убит император Юлий Цезарь.

Бруно везли к своей судьбе на спине мула — традиция, которая, как полагают, возникла из-за того, что те, кто шел на смерть, были так жестоко замучены, что не могли идти.

В центре площади к столбу был привязан обнаженный Бруно. Он не произнес ни одного последнего слова, потому что его язык был связан металлическим зажимом, его цензура ужасно воплотилась в жизнь. Вместо этого он позволил своим действиям говорить за него. Когда перед тем, как его подожгли, в него бросили крест, он отвернулся.

Самый читаемый в истории

Фанаты бокса взрывают Джейка Пола против Томми Фьюри, когда начинают появляться подробности матча-реванша

KSI разрывается на Джейка Пола, когда Томми Фьюри побеждает американца раздельным решением судей за действия по отношению к Глейзеру на «Уэмбли»

Рой Кин говорит Эрику тен Хагу: «Вы должны уйти в отставку сегодня вечером» ему в лицо после того, как «Манчестер Юнайтед» выиграет кубок

Дуэт «Манчестер Юнайтед» Бруно Фернандеш и Каземиро в жарком споре перед поднятием трофея Кубка Карабао

27 февраля — В этот день: 32 года со дня освобождения Кувейта

Осада Вако — 30 лет со дня бессмысленной бойни, которая продолжает преследовать Америку

Загадочные убийства на стене Адриана после того, как под старинным пабом были найдены два тела

Февраль 24 – В этот день: 64 года назад мы раскрыли подробности Кипрского черного пакта

23 февраля – В этот день: 12 лет с тех пор, как цены на нефть на Ближнем Востоке переполошились

Летающий комар – Новый проект надеется перезапустить деревянное чудо

Дэвид Хокни возвращается с «новаторским» иммерсивным арт-шоу

22 февраля — В этот день: 22 года назад правительство объявило о бесплатном уходе за детьми для молодых мам

Треть британцев понятия не имеют, что Уинстон Черчилль был нашим премьер-министром во время Второй мировой войны

Первый русский правитель Романов жил в изгнании до переезда во дворец, где сейчас живет Путин

21 февраля — День в этот день: 60 лет со дня ограбления поезда ирландской почты Гражданство Великобритании

Собаки, пингвины, гниющее мясо пони: пища, которую Эрнест Шеклтон и команда ели, чтобы выжить

Потерянный 4500-летний дворец и храм обнаружены в Ираке в результате ошеломляющей находки

Внутренние истории четырех двойных агентов времен холодной войны, которые были пойманы на месте преступления

Определение сокровищ изменено для защиты редких артефактов Великобритании

Садовник находит сокровища, закопанные в саду за его домом и на чердаке его матери

«Разрушительное» 60-летнее правление Фиделя Кастро, которое объединило людей, но закончилось горем

Величайшее приключение Эрнеста Шеклтона, рассказанное так, как вы никогда не слышали

15 февраля — В этот день: 39 лет с тех пор, как Джейн Торвилл и Кристофер Дин выиграли золото

14 февраля — В этот день: 62 года со дня убийства Патриса Лумумбы

13 февраля — В этот день: 69Годы после законопроекта о пуле ставок

Как подросток-охотник за нацистами выследил худшего военного преступника, живущего в Америке

Кен использует «сверхсилу» Аспергера для создания копии истребителя Spitfire

10 февраля — В этот день: 27 лет со дня создания ИРА бомбили лондонские доки

Может ли путь Украины к победе скрываться в унизительном поражении России от Японии?

9 февраля — В этот день: 71 год со дня провозглашения королевы Елизаветы

Кораблекрушение XIX века в Ла-Манше получило защиту от мародеров

Ветеран Храброй операции «Оверлорд» рассказывает, как он был ранен в ногу немецким танком

Празднование 100-летия спустя: как британские лыжные пионеры боролись с мужчинами

8 февраля — On в этот день: 50 лет со дня живого дебюта «Битлз» в Америке

Тайны писем Марии, королевы Шотландии, расшифрованные спустя 440 лет

7 февраля — В этот день: 65 лет назад в авиакатастрофе в Мюнхене погибло 23 человека

Самая смертоносная эпидемия в истории и масштабное политическое сокрытие, которое скрывало ее в течение многих лет

6 февраля — В этот день: 41 год назад обанкротилась компания Laker Airways

Возможность тайной гробницы, спрятанной в большом зале Тутанхамона, исследована в новой книге

«Катастрофически опасная» бомба Тайби может высвободить силу через 65 лет после потери

Недельная метель в Иране, которая убила тысячи людей и похоронила заживо целые деревни

3 февраля — В этот день: 44 года со дня смерти Сида Вишеса из Sex Pistols

Загадочная и нераскрытая гибель девяти туристов глубоко в дикой местности России

Гнусная выходка Нелл Гвинн над любовницей Карла II для обеспечения благосклонности короля

2 февраля — В этот день: 70 лет со дня разрушительного наводнения в Северном море 1953 года

Мэри Ужасная смерть мужа Шелли и битва за возвращение останков его потерянного сердца

Понедельник, 27 февраля 2023 г.

Смотрите сегодняшние первые и последние страницы, загружайте газету, заказывайте старые номера и пользуйтесь историческим архивом газеты Daily Express.

IPSO Регулируется Copyright © 2023 Express Newspapers. «Дейли Экспресс» является зарегистрированной торговой маркой. Все права защищены.

{%=о.описание%}

Джордано Бруно: что привело известного монаха и астролога к горящему столбу?

Обновлено 3 февраля, 2017 — 02:03 Наталия Климчак

Монументальная статуя Джордано Бруно стоит в самом сердце Рима как напоминание о раскаянии людей, обвинивших его и приговоривших к смерти. Хотя он может выглядеть как монах, одетый в плащ с капюшоном, его одежда похожа на одежду таинственного человека, возможно, даже волшебника. Несмотря на то, что многие работы, связанные с христианством, предполагают нечто иное, есть убедительные доказательства того, что Джордано Бруно был влиятельным мужчиной-ведьмой и магом, наводившим ужас на христиан.

Человек, чей разум наводил ужас на церковь

Джордано Бруно родился 1 января 1548 года в Ноле под именем Филиппо Бруно. Его полное имя на латыни было Иорданус Брунус Ноланус. Он был очень молод, когда обнаружил в себе страсть к науке. Как философ, теоретик космологии, математик и поэт, он был очень спорным для людей своего времени.

Самым ранним изображением Бруно является гравюра, опубликованная в 1715 году в Германии. ( Общественное достояние )

Джордано верил, что светлый ум может изменить мир. Кроме того, он был неоплатоником и следовал ренессансному герметизму и Аверроэсу. Бруно не интересовала обычная спокойная жизнь, но он хотел исследовать, анализировать и понимать многие вопросы, запрещенные католической церковью.

• Malleus Maleficarum: средневековое руководство для охотников на ведьм
• Испанская инквизиция: правда о темной легенде (Часть I)
• Образец гражданской добродетели: диктатор Луций Квинктий Цинциннат

Он изучал книги, как новые и захватывающие, так и старые, покрытые пылью религии, господствовавшей в Европе. Бруно всегда следовал своим собственным путям и идеям. Он стал монахом-доминиканцем, но в то же время практиковал дисциплины, запрещенные для любого добропорядочного христианина. По словам Карен Гарвин:

«Философия Бруно была, мягко говоря, необычной. Языческий по своей сути, он опирался на смесь древних знаний, включая работы Лукреция, Пифагора и герметическую традицию, возрожденную итальянским гуманистом Марсилио Фичино и философом Джованни Пико делла Мирандола. Герметизм был религиозной философией, основанной на текстах Corpus Hermeticum и Asclepius, автором которых, по мнению ученых эпохи Возрождения, был Гермес Трисмегист, древнеегипетский жрец, который мог быть, а мог и не быть настоящим человеком. Поскольку ученые эпохи Возрождения искренне верили, что прошлое было золотым веком, а «прогресс был возрождением, возрождением, ренессансом античности», а также потому, что в существование Гермеса Трисмегиста «безоговорочно верили» отцы церкви Лактанций и Августин, ученые приняли герметические писания за чистую монету. Что, возможно, сделало сочинение более приемлемым для этих христиан, так это то, что первая часть из пятнадцати томов Герметического корпуса, называемая «Поймандер», включала историю сотворения, которая напоминала историю Бытия. Бруно был одним из таких верующих. Однако, в отличие от Фичино и Пико, которые пытались смешать герметизм и христианство, Бруно «отбросил христианские элементы в своей собственной философской системе (в конце концов названной «ноланизмом») и заменил их «полномасштабной языческой магией» Гермеса Трисмегиста. Герметические верования включали астрологию и оккультные науки; «тайные свойства растений и камней» и сочувствующая магия подобных вещей; и «изготовление талисманов для привлечения силы звезд», среди прочего. Философия Бруно была, по сути, формой пантеизма. Его система убеждений, направленная против аристотелизма, утверждала, что истина не является «ни ортодоксальной католической, ни ортодоксальной протестантской истиной», а вместо этого имеет свои корни в древней «египетской истине, магической истине».

Джордано Бруно писал о магии, которая не была типичной темой для людей, связанных с церковью. Ожидалось, что как монах-доминиканец он будет против всех верований в сверхъестественное, но он создал книгу, которую можно было бы назвать его манифестом, в которой обсуждается магия, в которую он верил. Он считал, что магия основана на призрачных образах и связывании или связывании. Он также думал, что он художник памяти, чьи изображения планет можно рассматривать как поэзию для изобразительного искусства.

Гравюра на дереве одного из менее сложных мнемонических приемов Джордано Бруно. ( Public Domain )

Бруно верил, что созданные им образы проникнут в пневму, астральное тело или дух. Согласно трудам Бруно, он практиковал создание связей или цепей, называемых vincula . В магии они имели значение при произнесении заклинаний, а также, например, при создании эротической связи, известной как 9. 0209 высший . Он считал, что все привязанности и связи связаны с любовью, желанием или тем и другим. Его практика привела его к выводу, что есть три врата, через которые человек должен пройти, чтобы стать искусным в области метафизических сил.

Другой его основной областью интересов была астрономия. Его интересовали теории Коперника и многие другие. Одним из его величайших достижений было расширение концептуальных теорий модели Коперника в космологии. По его словам, звезды — это не что иное, как солнца, находящиеся дальше от Земли и окруженные специфическими экзопланетами. Бруно также считал, что Вселенная бесконечна и не имеет центра.

Иллюминированная иллюстрация геоцентрической концепции Вселенной Птолемея. Самый крайний текст гласит: «Небесная империя, жилище Бога и всех избранных» ( Public Domain )

Эти противоречивые убеждения доставили Бруно много проблем. В 1593 году он был обвинен римской инквизицией в ереси. Его учение считалось опасным для католической религии, поэтому он был приговорен к смертной казни. А разве его обвиняли без доказательств? Трудно поверить, что он не знал, как сложится его судьба, когда Церковь осознала его сильное увлечение силой памяти, астрономией и магическими знаниями. Очевидно, он был невероятно умен и непредубежден, но дискуссия о его магических способностях все еще открыта для обсуждения.

• Тайник с книгами из библиотеки ведьм нацистского вождя Гиммлера найден в Праге
• Жертвы высокомерия и жестокости: суды над ведьмами Пендл в 1612 году
• Странные колдовские бутылки, исторические усилия по защите от злых чар и колдовства

Суд над Джордано Бруно римской инквизицией. Бронзовый рельеф работы Этторе Феррари, Кампо деи Фьори, Рим. ( Общественное достояние )

Прах Бруно

Джордано Бруно был убит Святой инквизицией 17 февраля 1600 года в Риме.