Как и когда на Руси началось крепостное право? | Загадки истории
Большинство знает дату отмены крепостного права. По крайней мере, меня в школе заставляли её учить. А когда сформировалось крепостничество на Руси?
Это уже более сложный вопрос. Есть даже две основные теории, касающиеся этой темы:
· указная, согласно которой крепостное право появилось, благодаря законам (указам – отсюда и название) правителей страны. Её главным сторонником называют историка Сергея Соловьева.
· безуказная теория (Ключевский), согласно которой сначала сложились неформальные законы крепостничества, а потом они уже были закреплены в официальных документах.
Небольшое отступление: готовя материал для этой статьи, я ознакомилась с результатами переписи населения империи, которая проходила с 1857 по 1859 год. В стране на тот момент было около 23 млн. крепостных.
Любопытно, что по данным Госкомстата сейчас в РФ примерно такое же количество населения имеет доходы ниже прожиточного минимума или близкие к этому.
Правда, в 19 веке общее число людей в стране было меньше – в районе 70 млн. человек. Но некоторые параллели напрашиваются.
Вернемся к главной теме:
на мой взгляд, становление крепостного права было длительным процессом, который проходил на протяжении нескольких веков. И Соловьев, и Ключевский по-своему правы. Отношения крепостничества формировались, вероятно, неофициально, но тут же закреплялись в правовых актах.
Считается, что первым документом, который способствовал возникновению крепостного права, стал судебник Ивана Третьего, утвержденный в конце 15-го века, в 1497 году.
Ранее крестьяне могли переходить от одного помещика к другому, когда им этого хотелось, выплатив своему «работодателю» своего рода «отступные». Государь же (он сам, или ему подсказали) посчитал, что так дело не пойдет. Нужно, чтобы крестьяне переходили от помещика к помещику только в определенные дни – в конце осени.
С одной стороны, правило грамотное и логичное: в ноябре уже никаких сельскохозяйственных работ не ведется, поэтому если работники оставят в это время землевладельца, то последний не понесет убытков.
У него будет время на то, чтобы набрать себе новый «штат». Если же все будут бегать туда-сюда в самую горячую пору, например, в период сбора урожая, то тот же хлеб, например, может сгнить в полях.
Но это все разумно с точки зрения помещика. А как хотят крестьяне – этого особо никто не выяснял. Нужно было. Представьте:
крестьянин трудится на некого землевладельца. Отношения между ними не складываются. Работник хочет уйти, а не может. Печально.
Окончательно, как считается, и я согласна с такой точкой зрения, крепостное право оформилось при Алексее Михайловиче, который утвердил Соборное уложение 1649 года. Крестьяне потеряли право переходить от помещика к помещику – отменили тот самый Юрьев день. А до этого – в 1607 году, была установлена норма о 15-летнем сыске крестьян.
Учитывая то, сколько на Руси в те времена жили простые труженики, сыск был пожизненным. В этом направлении позже Петр Первый принял «либеральную норму». Он разрешил владельцам заводов не выдавать беглых, которые освоили, скажем так, «промышленную» профессию – стали успешно выполнять на заводе какую-то функцию.
Вернемся к Уложению и Алексею Михайловичу. Сказать, что было введено рабство, нельзя. Крестьяне, как и раньше, считались людьми, а не вещами (как рабы в США), но они были навечно прикреплены к земле, которая передавалась по наследству от помещика к его детям или другим родственникам.
Крестьян нельзя было необоснованно наказывать, издеваться над ними. Но тут уж впору вспомнить, что суровость российских законов компенсируется необязательностью их исполнения. Помещики в своем большинстве относились к крепостным именно как к рабам и нелюдям. Достаточно вспомнить Салтычиху, которая поплатилась за свои зверства. А сколько помещиков не было наказано за подобное?
Если вам понравилась статья, поставьте пожалуйста лайк и подпишитесь на мой канал,чтобы не пропустить новые публикации.
Поделиться в социальных сетях
Вам может понравиться
День в истории. 14 мая: Екатерина II, сама того не подозревая, ввела на Украине крепостное право
Регистрация пройдена успешно!
Пожалуйста, перейдите по ссылке из письма, отправленного на
https://ukraina.
ru/20190514/1023571697.html
День в истории. 14 мая: Екатерина II, сама того не подозревая, ввела на Украине крепостное право
День в истории. 14 мая: Екатерина II, сама того не подозревая, ввела на Украине крепостное право — 13.07.2022 Украина.ру
День в истории. 14 мая: Екатерина II, сама того не подозревая, ввела на Украине крепостное право
В разнообразных исторических календарях днем 3 (14) мая 1783 г. принято датировать некий «Указ Екатерины II о введении на Украине крепостного права». Однако ни «Полное собрание законов Российской Империи», ни другие источники такого документа не знают.
2019-05-14T05:20
2019-05-14T05:20
2022-07-13T11:11
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdnn1.ukraina.ru/images/sharing/article/1023571697.jpg?10235720971657699895
Украина.ру
1
5
4.7
96
+7 495 645 66 01
ФГУП МИА «Россия сегодня»
2019
Александр Васильев
https://cdnn1.
ukraina.ru/img/07e6/09/10/1038802972_346:0:900:554_100x100_80_0_0_de34ee273612966cdb48dca6cff8f0c9.jpg
Александр Васильев
https://cdnn1.ukraina.ru/img/07e6/09/10/1038802972_346:0:900:554_100x100_80_0_0_de34ee273612966cdb48dca6cff8f0c9.jpg
Новости
ru-RU
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
Украина.ру
1
5
4.7
96
+7 495 645 66 01
ФГУП МИА «Россия сегодня»
Украина.ру
1
5
4.7
96
+7 495 645 66 01
ФГУП МИА «Россия сегодня»
Александр Васильев
https://cdnn1.ukraina.ru/img/07e6/09/10/1038802972_346:0:900:554_100x100_80_0_0_de34ee273612966cdb48dca6cff8f0c9.jpg
история
История, Малороссия, Екатерина II, XVIII век, литература
В конце 1781 — начала 1782 гг. Екатерина II распространила на территорию Малороссии, управляемую коллегией во главе с генерал-губернатором Румянцевым, положения своей губернской реформы.
Теперь территория бывших городовых казацких полков делилась на три наместничества, названия которых напоминали древнерусские княжества — Киевское, Черниговское и Новгород-Северское.
Параллельно продвигалось еще две реформы — сословная и военная. Казацкая старшина и шляхта получали права российских дворян, а казацкие полки окончательно превращались в регулярные формирования.
Логическим продолжением этого комплекса реформ, призванных привести сохраняющую еще архаичные средневековые черты Малороссию к нововведениям, внедренным Екатериной по всей империи, с опорой на передовые идеи Просвещения, стала фискальная реформа.
21 ноября 2018, 07:24
День в истории. 21 ноября: Екатерина II начинает интеграцию МалороссииВ этот день в 1764 г. императрица Екатерина Великая издала именной указ сенату об учреждении в Малороссии вместо Гетманского правления Малороссийской коллегии. Это решение стало ответом на желание части казацкой элиты создать наследственное гетманство и было вызвано неэффективностью и коррумпированность традиционных властных институтов Гетманщины.
3 (14) мая 1783 г. был подписан именной указ Сенату «О податях с купечества, мещан, крестьян и других обывателей Губерний Киевской, Черниговской, Новгород-Северской, Харьковской, Могилёвской, Полоцкой, Рижской, Ревельской и Выборгской; о сборе пошлин с дел и с продаваемых недвижимых имений в Губерниях Малороссийских и о распространении на оные Губернии право выкупать недвижимые имения ближайшим родственникам по общим Государственным узаконениям». Через пять дней этот довольно обширный документ, содержащий четыре статьи разбитых на множество пунктов, был отпечатан в типографии Сената.
Документ должен был вступить в силу с середины текущего 1783 года для финансового обеспечения губернских нужд.
В заглавии указа перечислены основные категории податного населения. При этом в самом тексте фигурируют «посполитые или крестьяне казенного ведомства, монастырские, церковные и помещичьи» крестьяне, а также казаки.
Казенным крестьянам взамен «работ и разных других поборов» назначался ежегодный оброк в размере 1 рубля с каждого взрослого мужчины.
Казакам «вместо прежних неуравнительных поборов, зависевших от воли начальства, в чем они терпели крайнюю тягость» полагалось теперь уплачивать по 1 рублю и 20 копеек в год.
При этом казакам, мещанам и государственным крестьянам указ повелевал «предоставить свободу» самим, через выборных лиц, производить точную развёрстку государственных податей, а вот за помещичьих крестьян такие расчеты должен был производить сам барин.
27 сентября 2018, 07:29
27 сентября. Екатерина окончательно интегрирует МалороссиюВ этот день в 1781 г. Екатерина II издала три указа на имя «генерал-фельдмаршала и Малороссийского генерал-губернатора графа Румянцева-Задунайского» которому надлежало привести, административно-территориальное устройство вверенных ему земель к общероссийскому образцу. Украинские историки в этой связи говорят о полной ликвидации казацкой автономии.
Все города, входившие в состав трех малороссийских наместничеств, уравнивались в правах с такими центрами как Киев, Чернигов, Нежин и т.
Проживающие в городах казаки или казенные крестьяне, живущие с ремесла, промыслов или торговли, могли по желанию перейти в мещанское и даже купеческое (при наличии соответствующего капитала) сословие.
При этом в регионе сохранялся феодальный пережиток — «во всех почти Малороссийских городах по разным случаям состоят за Дворянами и чиновными людьми дворы с крестьянами и земли». Для его устранения правительство, в лице генерал-губернатора, брало на себя обязательство выкупа у частных лиц таких имений в городской черте.
Все эти нормы распространялись так же и на земли бывшей Слободской Украинской губернии, разделенной по новой реформе между Харьковским, Курским и Воронежским наместничествами (ст. II), а также Белорусскими (ст. III) и Прибалтийскими (ст.
Таково основное содержание указа от 3 (14 мая) 1783 г.
Положению же крестьян, находящихся в подчинении частных землевладельцев в документе посвящен только один развернутый пункт (ст. I, п. 8), на который затем содержатся ссылки ниже по тексту. Приведем его целиком:
4 января 2019, 08:10
Запрещенный на Украине. Что сказано о Малороссии в новом томе «Истории» АкунинаИзвестный писатель Борис Акунин в новом томе из серии «История Российского государства» — название, явно напрашивающееся на равнозначность со знаменитой «Историей» Карамзина, – не мог обойти стороной и сюжеты, посвященные украинским делам. Но что же Акунин рассказывает своему читателю об Украине XVIII столетия — эпохи великих свершений?
«Для известного и верного получения казенных доходов в наместничествах Киевском, Черниговском и Новгород-Северском и отвращения всяких побегов к отягощению помещиков и остающихся в селениях обитателей, каждому из поселян остаться в своем месте и звании, где он по нынешней последней ревизии написан.
В случае же побегов после издания сего указа поступать по общим государственным установлениям». Конец цитаты.
Вот эти несколько строк из многостраничного документа у нас принято считать «Указом Екатерины о введении крепостного права на Украине».
Совершенно очевидно, что данный документ ни коим образом не содержит никаких нововведений относительно социального статуса крестьянства, которые каким-то образом понижали его статус. С другой стороны, в нем уже фиксируется ситуация, в которой существуют «беглые» — т.е. крестьяне, которые не имеют легальной возможности для перемены места жительства.
И это не удивительно. Претензии казачьей старшины на статус нового феодального класса, возникли по итогам изгнания польских магнатов и шляхты практически сразу же после Переяславской рады. В эпоху Мазепы они носили уже массовый и систематический характер, а ко времени гетманства Разумовского процессы фактического закрепощения малороссийского крестьянства были завершены. Екатерина, в своем фискальном указе, лишь констатировала сложившийся до нее порядок.
Однако помимо чисто юридической стороны дела, есть еще и сторона фактическая. Куда же бежали «Малороссийские поселяне», и от кого, в первую очередь, требовали отказывать им в приеме «по общим Государственным законам»?
12 февраля 2019, 17:00
Крепостное право в Новороссии и хруст французской булкиЧасто можно встретить мнение, что Новороссия не знала крепостного права. И хотя это не так, представление об этом возникло не на пустом месте. 12 (23) февраля 1785 г. был учрежден Бугский казачий полк, в котором наряду с другими казачьими войсками Новороссии формировалась альтернативная крепостничеству форма общественных отношений
А бежали они на юг, в Новороссию, на интенсивно осваиваемые земли, освобожденные от угрозы татарских или казацких набегов. Когда данный указ был подписан полным ходом готовилось присоединение к России земель Крымского Ханства. Еще через несколько лет, после второй победоносной войны с османами екатерининского царствования, пространство Новороссии вновь было расширено.
И люди, способные работать и платить налоги, были здесь, пожалуй, главной ценностью. А потому и во времена Потемкина, да и позднее, власти откровенно закрывали глаза на происхождение крестьян, которые стремились сюда прежде всего из ближайших малороссийских земель.
Для сравнения показательно законодательное оформление крепостного права на землях Новороссии. Вскоре после смерти Екатерины в 1796 г. новым императором Павлом был издан специальный указ: «О прекращении самовольного перехода поселян с места на место в губерниях Екатеринославской, Вознесенской, Кавказской и области Таврической…».
В случае с Малороссией подобного документа мы не наблюдаем. Норма зафиксированная в пространном фискальном указе мая 1783 г., которая в действительности ничего нового не вводила и по-настоящему не исполнялась, была введена в первую очередь для успокоения казацкой старшины, превращавшейся в русское дворянство.
Одним из таковых был Василий Васильевич Капнист — сын Миргородского полковника, полтавский помещик, гвардейский офицер и талантливый литератор.
В том же 1783 г. им была написана «Ода на рабство». Еще до революции утвердилось мнение (нашедшее отражение, в частности, в статьях о Капнисте в Энциклопедическом словаер Брокгауза и Ефрона и Русском биографическом словаре) о том, что это произведение стал ответом на указ от 14 мая, как документ, утверждающий крепостное состояние малороссийского крестьянства.
Вероятно эта точка зрения восходит к «Курсу русской истории» классика либеральной историографии Василия Осиповича Ключевского, который рассматривал указ от 3 (14) мая 1783 г. в контексте екатерининской крепостнической политики.
23 февраля 2019, 09:25
Исторические мифы: украинцы всегда стремились к независимости. Казус КапнистаВ украинской историографии существует представление о том, что украинцы всегда стремились, выражаясь ленинской формулой, к «самоопределению вплоть до отделения» от России. Непрерывность национальной борьбы, ее нарастание стало обязательным постулатом культивируемой версии национальной памяти.
«Таким образом, — писал Ключевский о последствиях принятия этого документа — более миллиона посполитых крестьян, записанных по IV ревизии в указанных губерниях, очутились в частном владении и скоро сравнялись с центральными великорусскими крепостными крестьянами. Успеху этого закрепощения содействовало и то, что Екатерина распространила на казацкую старшину права русского дворянства».
Однако перед этим сам же автор приводит сведения о том, что собственно закрепощение крестьянства в гетманство Разумовского предшествовали екатерининскому царствованию и мероприятиям императрицы по изменению статуса малороссийской элиты.
Впрочем, представление о том, что именно Екатерина, по выражению литератора Алексея Константиновича Толстого, «тотчас прикрепила Украинцев к земле» существовало, вероятно, на протяжении большей части XIX века, в котором ее царствование было принято оценивать довольно критически.
В реальности, как было показано, указ от 14 мая 1783 г. лишь мимоходом затрагивал проблематику положения крестьянства и непосредственно посвящен был совсем другим вопросам.
Но и в самой «Оде» Капниста нет указаний на то, что она вызвана именно закрепощением крестьян.
Описание сиротеющих нив и исчезнувших сельских утех является всего лишь элементом пасторальной картины, в которую помещает себя автор. Усевшись под могучим дубом, он оплакивает вольности родного края, аккомпанируя себе лирой:
Везде, как скорбную вдовицу,
Я зрю мою отчизну днесь:
Исчезли сельские утехи,
Игрива резвость, пляски, смехи;
Веселых песней глас утих;
Златые нивы сиротеют;
Поля, леса, луга пустеют;
Как туча, скорбь легла на них.
Везде, где кущи, села, грады
Хранил от бед свободы щит,
Там тверды зиждет власть ограды
И вольность узами теснит.
Где благо, счастие народно
Со всех сторон текли свободно,
Там рабство их отгонит прочь.
Увы, судьбе угодно было,
Одно чтоб слово превратило
Наш ясный день во мрачну ночь.
Вероятнее всего помещик Капнист посвятил эти строки не свободе малороссийских крестьян покидать своего пана, а шляхетским вольностям самих панов, прежнему автономному статусу края, который делал их его фактическими бесконтрольными хозяевами.
Т.е. скорбные стихи были посвящены всему комплексу екатерининских реформ Малороссии, а не конкретно указу, изданному в год написания оды.
При этом сам Капнист, вероятно, не считал свое стихотворение бунтарским.
25 марта 2019, 01:25
День в истории. 25 марта: родился автор «Греческого проекта» Екатерины IIВ этот день в 1747 году в гетманской столице городе Глухове, в семье генерального писаря войска Запорожского родился Александр Андреевич Безбородко — выдающийся государственный деятель, канцлер Российской империи, один из самых знаменитых выходцев из Малороссии
Как писал советский исследователь Григорий Гуковский в своей «Истории русской литературы XVIII века» (1939) «он собрался в 1786 г. опубликовать свою оду в журнале «Новые ежемесячные сочинения», издававшемся при Академии наук под редакцией Дашковой и не без присмотра самой Екатерины. Державину, который должен был по поручению Капниста передать оду Дашковой, пришлось деликатно объяснить ему в письме, что выполнить его намерение нельзя».
Но вот уже буквально вслед за этим из-под пера Капниста появляется новое произведение: «Ода на истребление на Руси звания раба Екатериною второю в 15 день февраля 1786 года», поводом для которого стал указ, запрещающий в письменном обращении к императрице использовать слово «раб», заменив его на «верноподданный». Если в финале предыдущей оды автор призывал Екатерину снять с народа оковы и даровать свободы, то здесь он констатирует, что все это уже произошло. Очевидно, что один текст просто дезавуирует другой, что для Капниста было делом обычным. Таким образом, делать исторические выводы из его произведений вне широкого литературного контекста эпохи слишком рискованно.
В завершение этого сюжета стоит сказать, что «Ода на рабство» все же увидела свет при жизни автора — в 1806 г. она вошла в собрание сочинений Капниста (но из посмертного издания 1849 г. была по цензурным соображениям исключена).
UW Press -: Четыре рассказа о русских крепостных: переведено, отредактировано и с введением Джона Маккея
Четыре рассказа русских крепостных
Переведено, отредактировано и с предисловием
к
John MacKay
Wisconsin Studies in Autobiography
Уильям Л.
Эндрюс, главный редактор
«Высоко избирательный выбор текстов Маккеем поразит читателей замечательным разнообразием жанров и автобиографических контекстов. Это крупный вклад в сравнительные культурологические исследования общества рабов».
— Дейл Э. Петерсон, автор книги « Вверх из рабства: литература души русских и афроамериканцев»
Хотя миллионы русских жили крепостными до середины девятнадцатого века, об их жизни мало что известно. Выявление и документирование условий содержания русских крепостных оказалось трудным. потому что русское государство не поощряло грамотность среди крепостных и подвергать цензуре публичные выражения несогласия. На сегодняшний день учеными выявлено всего двадцать известных русских крепостных нарративов.
Четыре рассказа русских крепостных содержит четыре таких рассказа и является первым переведенным сборником автобиографий крепостных. Ученый и переводчик Джон Маккей знакомит англоязычную аудиторию с разнообразными образцами повествований о русских крепостных, начиная от
автобиографическая поэма к рассказам о приключениях и побегах.
«Автобиография» (1785 г.) повествует о попытке высокообразованного крепостного бежать в Европу, где он надеялся изучать архитектуру. Длинное стихотворение-свидетельство «Весть о России» (ок. 1849 г.).) сетует на условия, в которых жил автор и его однополчане. В «Повести моей жизни и скитаний» (1881) крепостной мещанин рассказывает о своей попытке одновременно бежать от крепостной зависимости и неволи от чеченских горцев. Фрагментарные «Записки крепостной бабы» (1911) свидетельствуют о суровости крестьянской жизни с необычайной остротой и описательной силой.
Эти отчеты предлагают читателям взглянуть с точки зрения самих крепостных на реалии одной из крупнейших систем несвободного труда в истории. Том также позволяет сравнивать с рассказами о рабах, созданными в Соединенных Штатах и других странах, добавляя важное измерение познания института рабства и опыта порабощения в наше время.
Джон Маккей — профессор славянских и восточноевропейских языков и литературы, а также киноведения и председатель программы киноведения Йельского университета.
Он является автором книги « Надпись и современность: от Вордсворта до Мандельштама».
Запросы СМИ и книготорговцев относительно обзоров, событий и интервью можно направлять в отдел рекламы по адресу [email protected] или по телефону (608) 263-0734. (Если вы хотите проверить книгу на предмет возможного использования в курсе, см. нашу страницу «Учебники». Если вы хотите изучить книгу на предмет возможного лицензирования прав, см. раздел «Права и разрешения».)
Жизнь под русским рабством – HFS Books
Добавить в корзину
| Формат | Твердый переплет |
| Опубликовано | 10 января 2005 г. |
| ISBN-13 | 9789639241992 |
| Язык | Английский |
| Страницы | 128 |
| Высота | 9,21 дюйма (США) |
| Ширина | 6,26 дюйма (США) |
| Единица измерения | 0,75 фунта (США) |
| Список цен | 45 долларов США | долларов США
| ОНИКС | v2. 1 Справочник |
Воспоминания Саввы Дмитриевича Пурлевского, 1800–1868
Под редакцией Бориса Б. Горшкова
Central European University Press
Это перевод одного из очень немногих воспоминаний русских крепостных. Савва Пурлевский вспоминает свою жизнь в русском крепостном праве и жизнь своих дедов, родителей и односельчан. Он описывает семейно-общинную жизнь и повседневное общение крепостных с помещиками и властями. Пурлевский происходил из изначально зажиточной семьи, которая впоследствии обеднела. В раннем детстве он потерял отца. У Пурлевского не было возможности получить формальное образование. Он жил в крепостном праве до 1831 года, когда в возрасте 30 лет он бежал из кабалы. Введение Горшкова дает некоторые основные сведения о русском крепостном праве и опирается на самые последние исследования. Примечания содержат ссылки и общую информацию о событиях, местах и людях, упомянутых в мемуарах.
Об авторе
Борис Борисович Горшков — доцент кафедры истории и философии Государственного университета Кеннесо. Интересуется глобальной и сравнительной историей.
Рецензии
«Увлекательная автобиография крепостного предпринимателя, добившегося собственного успеха, первоначально опубликованная в 1877 году… Книга, элегантно напечатанная издательством Central European University Press и иллюстрированная миниатюрами крестьянской жизни девятнадцатого века, несомненно, предоставит привлекательный дидактический материал для курсов истории дореформенной России, а также полезное чтение для всех интересующихся социальной историей России» — Русское обозрение
| Формат | Твердый переплет |
| Опубликовано | 10 января 2005 г. |
| ISBN-13 | 9789639241992 |
| Язык | Английский |
| Страницы | 128 |
| Высота | 9,21 дюйма (США) |
| Ширина | 6,26 дюйма (США) |
| Единица измерения | 0,75 фунта (США) |
| Список цен | 45 долларов США | долларов США
| ОНИКС | v2. |