Крещение Ольги в Константинополе: историческая правда России от РВИО

ВТОРОЙ ПРИЕМ ОЛЬГИ РУССКОЙ

Девятого сентября, в среду состоялся прием, во всем сходный с вышеописанными, по случаю прибытия Русской княгини Ольги. Княгиня вошла со своими родственницами княгинями и избраннейшими прислужницами, причем она шла впереди всех других женщин, а они в порядке следовали одна за другою; она остановилась на том месте, где логофет обычно предлагал вопросы… Когда царь по обычному чину вошел в дворец, состоялся второй прием следующим образом. В триклине Юстиниана было поставлено возвышение, покрытое багряными шелковыми тканями, а на нем поставлен большой трон царя Феофила и сбоку царское золотое кресло. Два серебряных органа двух частей (= димов) были поставлены внизу за двумя завесами, духовые инструменты были поставлены вне завес. Княгиня, приглашенная из Августея, прошла чрез апсиду, ипподром и внутренние переходы того же Августея и, вошедши, села в Скилах. Государыня воссела на вышеупомянутый трон, а невестка ее на кресло. Вошел весь кувуклий и препозитом и остиариями были введены ранги… Когда царь воссел с Августою и своими багрянородными детьми, княгиня была приглашена из триклина кенургия и, сев по приглашению царя, высказала ему то, что желала.

В тот же день состоялся званый обед в том же триклине Юстиниана. Государыня и невестка ее сели на вышеупомянутом троне, а княгиня стала сбоку… На обеде присутствовали певчие церквей св. апостолов и св. Софии и пели царские славословия. Были также всякие сценические представления… После того как царь встал из-за стола, был подан десерт в ариститирии, где был поставлен малый золотой стол, стоящий (обыкновенно) в пектапиргии, и на нем был поставлен десерт на блюдах, украшенных эмалью и дорогими камнями. И сели царь, царь Роман Багрянородный, багрянородные дети их, невестка и княгиня, и дано было княгине на золотом блюде с дорогими камнями 500 мил., шести приближенным женщинам ее по 20 мил. и 18-прислужницам по 8 мил.

Октября 18-го, в воскресенье, состоялся званый обед в Золотой палате, и сел царь с Руссами, и опять был дан другой обед в пентакувуклии св. Павла, и села государыня с багрянородными детьми ее, невесткою и княгинею…

Константин Багрянородный. О церемониях

 

НАРУШЕНИЕ РИТУАЛА

Поначалу аудиенция проходила так, как это обычно было принято в отношении иностранных правителей или послов крупных государств. Император, сидя на троне в роскошном зале Магнавре, обменялся с Ольгой через логофета церемониальными приветствиями. Рядом с императором находился весь состав двора. Обстановка была чрезвычайно торжественная и помпезная.

В тот же день состоялось еще одно традиционное для приемов высоких гостей торжество — обед… Но наряду с этим имелись и отступления от принятых традиций, обозначились нарушения незыблемого византийского дипломатического ритуала, которые были совершенно невероятны, особенно при Константине VII — их ревностном блюстителе.

В начале аудиенции, после того как придворные встали на свои места, а император воссел на «троне Соломона», завеса, отделявшая русскую княгиню от зала, была отодвинута, и Ольга впереди своей свиты двинулась к императору. В этих случаях обычно иностранного представителя подводили к тропу два евнуха, поддерживавшие подходящего под руки. Затем иностранный владыка или посол совершал праскипеспс — падал ниц к императорским стопам. Во время приема киевской княгини этот порядок был изменен. Ольга одна, без сопровождения, подошла к трону, не упала перед императором ниц, как это сделала ее свита, а осталась стоять и стоя же беседовала с Константином VII.

Затем Ольгу отдельно приняла императрица, которую русская княгиня приветствовала лишь легким наклоном головы.

Сахаров А.Н. «Мы от рода русского…» Рождение русской дипломатии

 

«ПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ» О КРЕЩЕНИИ ОЛЬГИ

Отправилась Ольга в Греческую землю и пришла к Царьграду. Был тогда цесарь Константин, сын Льва. И увидев, что она красива лицом и весьма умна, подивился цесарь ее разуму, беседуя с нею, и сказал ей: «Достойна ты царствовать с нами в городе этом». Она же, поразмыслив, ответила цесарю: «Я язычница; если хочешь крестить меня, то крести меня сам — иначе не крещусь». И крестил ее цесарь с патриархом. […] И было наречено ей в крещении имя Елена, как и древней царице — матери Константина Великого. И благословил ее патриарх и отпустил. После крещения призвал ее цесарь и сказал ей: «Хочу взять тебя в жены». Она же ответила: «Как ты хочешь взять меня, когда сам крестил меня и назвал дочерью? А у христиан не разрешается это — ты сам знаешь». И сказал ей цесарь: «Перехитрила ты меня, Ольга». И поднес ей многочисленные дары — золото, и серебро, и паволоки, и сосуды различные, и отпустил ее, назвав своею дочерью. Она же, собравшись домой, пришла к патриарху, и попросила у него благословения дому, и сказала ему: «Люди мои и сын мой язычники, — да сохранит меня Бог от всякого зла». И сказал патриарх: «Чадо верное! В Христа ты крестилась, и в Христа облеклась, и Христос сохранит тебя… избавит он от козней дьявола и от сетей его». И благословил ее патриарх, и отправилась она с миром в свою землю и пришла в Киев.

Повесть Временных лет (перевод О.В. Творогова)

 

КРЕЩЕНИЕ ОЛЬГИ И НАЧАЛО ХРИСТИАНИЗАЦИИ РУСИ

Надежды Византии на близкое крещение Руси не оправдались. Принятие христианства оказалось для русов делом длительным и трудным. Князь Игорь вскоре погиб. Его вдова Ольга решилась переменить веру лишь много лет спустя после смерти мужа. Автор «Повести временных лет» записал предание о том, что Ольга приняла крещение от императора Константина Багрянородного в Константинополе в 955 г. Однако летописный рассказ пронизан фольклорными мотивами. Если верить летописи, немолодая Ольга произвела на императора столь сильное впечатление, что тот предложил «пояти» ее в жены. Мудрая Ольга отвечала: «Како хочешь меня пояти, крестив мя сам и нарек мя дщерью?» Отказав «жениху», русская княгиня «переклюкала» самого царя. 

Константин VII Багрянородный упомянул о приеме «архонтесы Елги». Но не знал христианского имени Елены-Елги, а следовательно, княгиня оставалась язычницей во время свидания с ним в 957 г. Состав русской свиты наводит на мысль, что Ольга нанесла визит императору как частное лицо. В ее окружении не было послов от наследника Святослава, игоревых племянников и от конунга Свенельда. «Слы» из свиты Ольги получали столько же денег, сколько ее переводчики, что точно отражало их положение на иерархической лестнице.

Сохранилось немецкое свидетельство о крещении Ольги — так называемое Продолжение Хроники Региона. Хроника была составлена в середине X в. Автором Продолжения был, как полагают, первый киевский епископ Адальберт. Все это придает памятнику исключительную ценность. Как записал немецкий хронист, в 959 г. ко двору германского императора Оттона I явились «послы Елены, королевы ругов (русов), которая при Романе Константинопольском императоре крещена в Константинополе». Послы «просили, чтобы их народу был поставлен епископ и священники». Итак, Ольга — Елена приняла крещение не при Константине Багрянородном, а при его сыне Романе, вступившем на трон после смерти отца в ноябре 959 г. Сомнение вызывает хронология событий, изложенных в немецкой хронике. Ольга не успела бы в течение двух неполных месяцев после крещения снарядить послов в Германию. Необъяснимо промедление Оттона I. Выслушав послов в конце 959 г., император удовлетворил их просьбу и назначил епископа в Киев лишь через год, на Рождество 960 г. Видимо, хронист неточно записал дату прибытия послов. Немецкие анналы XI в., источник независимого происхождения, сохранили следующую запись: «960. К королю Оттону явились послы от народа Руси». Приведенный текст подтверждает предположение, что миссия русов явилась в Германию не в 959 г., а в 960 г. и уже к концу года Оттон объявил о назначении епископа. 

Русская княгиня поступила совершенно так же, как раньше поступил болгарский царь Борис. Приняв крещение от православного греческого патриарха, она тотчас же пригласила латинского пастыря. Немецкий епископ, который должен был ехать в Киев, скоропостижно умер 15 февраля 961 г., и сан епископа Руси был передан монаху Адальберту. Он выехал в Киев в 961 г., а через год вернулся домой ни с чем. Попытка основать в Киеве епископство потерпела неудачу из-за сопротивления языческой норманнской знати, правившей страной после гибели Игоря. Один этот факт разрушает миф об Ольге как правительнице Руси. Однако не следует думать, что старания княгини насадить на Руси христианство не дали никаких результатов. Уже во время первой поездки язычницы Елги в Константинополь в ее свите находился «поп Григорий». А это значит, что люди из ближайшего окружения Ольги сменили веру раньше нее. В 967 г. папа Иоанн XII воспретил назначать на вновь учреждаемую кафедру в Праге лиц, принадлежащих «к обряду или секте болгарского или руского народа, или славянского языка». Вероятно, самая многочисленная христианская община русов находилась в Константинополе, и папа римский опасался присылки в Чехию епископа из Византии. В Царьграде «крещеные русы» занимались разного рода деятельностью: торговали, служили в императорской дворцовой гвардии и пр. Сношения между киевскими и царьградскими христианами русского происхождения способствовали христианизации киевских русов.

Влияние Ольги на дела управления было, по-видимому, ограниченным. В год смерти Игоря княжичу Святославу исполнилось никак не меньше 8-10 лет. Мстя древлянам за отца, Святослав начал битву, метнув в них тяжелое копье. Копье упало у ног коня, на котором сидел мальчик. Ко времени приезда епископа в Киев Святославу было более 20 лет. Он достиг совершеннолетия. По летописи, Ольга-Елена многократно просила сына переменить веру, но тот неизменно отказывал ей, ссылаясь на мнение дружины. Молодой князь не мог отречься от язычества, пока дружина и ее предводители придерживались старой религии. Два десятилетия спустя, если верить летописному преданию, внук Ольги Владимир закончил беседу о вере с немецкими послами напоминанием о временах бабки: «Идите опять, яко отци наши сего не приняли суть». Владимир говорил от лица всей дружины. Выражение «отцы наши» имело в его устах вполне определенное значение. Епископ Адальберт был изгнан из Киева всей дружиной. По свидетельству новгородской летописи, киевская княгиня держала в своем доме «презвитера» в тайне от народа. Пресвитером был, вероятно, сам Адальберт или один из прибывших с ним латинских священников. 

Скрынников Р.Г. Древнерусское государство

 

ИЗ ЖИТИЯ СВЯТОЙ ВЕЛИКОЙ КНЯГИНИ ОЛЬГИ

…И посемъ по крещеніи живяше лѣтъ 15 и угоди Богу, и съ миромъ предавъ святую свою и честную душю въ руцѣ Христу Богу въ лѣто 6477, мѣсяца Іюля въ 11 день. И посемъ, времени многу минувшу по преставленіи святыа, внукъ же ея — блаженный князь Владимеръ въспомяну о мощехъ святыа бабы своеа, и пріиде на мѣсто самъ с митрополитомъ и со всѣмъ священнымъ соборомъ и съ фимяномъ, и раскопавше землю, и обрѣтоша честныа мощи святыя бабы своея княини Олги цѣлы и нерушимы пребывають. Они же прославиша Бога, и въземъше мощи, и положиша въ церкви Святыа Богородица, въ гробѣ каменѣ мале; и на верху гроба того честнаго оконце сътвориша: и тудѣ видять блаженныа тѣло лежаше цѣло и тлѣнію непричастно, но свѣтяшеся яко солнце. А иже кто пріидѣтъ съ вѣрою ко гробу святыя: и оконце оно, иже на гробѣ святыа, само о себе отверзется, и видятъ честное тѣло и мнози пріемлютъ исцѣленіе неоскудно…

История Русской Церкви. Макария, Архиепископа Харьковского. СПб, 1868

 

Крещение Ольги в Константинополе: историческая правда России от РВИО

ВТОРОЙ ПРИЕМ ОЛЬГИ РУССКОЙ

Девятого сентября, в среду состоялся прием, во всем сходный с вышеописанными, по случаю прибытия Русской княгини Ольги. Княгиня вошла со своими родственницами княгинями и избраннейшими прислужницами, причем она шла впереди всех других женщин, а они в порядке следовали одна за другою; она остановилась на том месте, где логофет обычно предлагал вопросы… Когда царь по обычному чину вошел в дворец, состоялся второй прием следующим образом. В триклине Юстиниана было поставлено возвышение, покрытое багряными шелковыми тканями, а на нем поставлен большой трон царя Феофила и сбоку царское золотое кресло. Два серебряных органа двух частей (= димов) были поставлены внизу за двумя завесами, духовые инструменты были поставлены вне завес. Княгиня, приглашенная из Августея, прошла чрез апсиду, ипподром и внутренние переходы того же Августея и, вошедши, села в Скилах. Государыня воссела на вышеупомянутый трон, а невестка ее на кресло. Вошел весь кувуклий и препозитом и остиариями были введены ранги… Когда царь воссел с Августою и своими багрянородными детьми, княгиня была приглашена из триклина кенургия и, сев по приглашению царя, высказала ему то, что желала.

В тот же день состоялся званый обед в том же триклине Юстиниана. Государыня и невестка ее сели на вышеупомянутом троне, а княгиня стала сбоку… На обеде присутствовали певчие церквей св. апостолов и св. Софии и пели царские славословия. Были также всякие сценические представления… После того как царь встал из-за стола, был подан десерт в ариститирии, где был поставлен малый золотой стол, стоящий (обыкновенно) в пектапиргии, и на нем был поставлен десерт на блюдах, украшенных эмалью и дорогими камнями. И сели царь, царь Роман Багрянородный, багрянородные дети их, невестка и княгиня, и дано было княгине на золотом блюде с дорогими камнями 500 мил., шести приближенным женщинам ее по 20 мил. и 18-прислужницам по 8 мил.

Октября 18-го, в воскресенье, состоялся званый обед в Золотой палате, и сел царь с Руссами, и опять был дан другой обед в пентакувуклии св. Павла, и села государыня с багрянородными детьми ее, невесткою и княгинею…

Константин Багрянородный. О церемониях

 

НАРУШЕНИЕ РИТУАЛА

Поначалу аудиенция проходила так, как это обычно было принято в отношении иностранных правителей или послов крупных государств. Император, сидя на троне в роскошном зале Магнавре, обменялся с Ольгой через логофета церемониальными приветствиями. Рядом с императором находился весь состав двора. Обстановка была чрезвычайно торжественная и помпезная.

В тот же день состоялось еще одно традиционное для приемов высоких гостей торжество — обед… Но наряду с этим имелись и отступления от принятых традиций, обозначились нарушения незыблемого византийского дипломатического ритуала, которые были совершенно невероятны, особенно при Константине VII — их ревностном блюстителе.

В начале аудиенции, после того как придворные встали на свои места, а император воссел на «троне Соломона», завеса, отделявшая русскую княгиню от зала, была отодвинута, и Ольга впереди своей свиты двинулась к императору. В этих случаях обычно иностранного представителя подводили к тропу два евнуха, поддерживавшие подходящего под руки. Затем иностранный владыка или посол совершал праскипеспс — падал ниц к императорским стопам. Во время приема киевской княгини этот порядок был изменен. Ольга одна, без сопровождения, подошла к трону, не упала перед императором ниц, как это сделала ее свита, а осталась стоять и стоя же беседовала с Константином VII.

Затем Ольгу отдельно приняла императрица, которую русская княгиня приветствовала лишь легким наклоном головы.

Сахаров А.Н. «Мы от рода русского…» Рождение русской дипломатии

 

«ПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ» О КРЕЩЕНИИ ОЛЬГИ

Отправилась Ольга в Греческую землю и пришла к Царьграду. Был тогда цесарь Константин, сын Льва. И увидев, что она красива лицом и весьма умна, подивился цесарь ее разуму, беседуя с нею, и сказал ей: «Достойна ты царствовать с нами в городе этом». Она же, поразмыслив, ответила цесарю: «Я язычница; если хочешь крестить меня, то крести меня сам — иначе не крещусь». И крестил ее цесарь с патриархом. […] И было наречено ей в крещении имя Елена, как и древней царице — матери Константина Великого. И благословил ее патриарх и отпустил. После крещения призвал ее цесарь и сказал ей: «Хочу взять тебя в жены». Она же ответила: «Как ты хочешь взять меня, когда сам крестил меня и назвал дочерью? А у христиан не разрешается это — ты сам знаешь». И сказал ей цесарь: «Перехитрила ты меня, Ольга». И поднес ей многочисленные дары — золото, и серебро, и паволоки, и сосуды различные, и отпустил ее, назвав своею дочерью. Она же, собравшись домой, пришла к патриарху, и попросила у него благословения дому, и сказала ему: «Люди мои и сын мой язычники, — да сохранит меня Бог от всякого зла». И сказал патриарх: «Чадо верное! В Христа ты крестилась, и в Христа облеклась, и Христос сохранит тебя… избавит он от козней дьявола и от сетей его». И благословил ее патриарх, и отправилась она с миром в свою землю и пришла в Киев.

Повесть Временных лет (перевод О.В. Творогова)

 

КРЕЩЕНИЕ ОЛЬГИ И НАЧАЛО ХРИСТИАНИЗАЦИИ РУСИ

Надежды Византии на близкое крещение Руси не оправдались. Принятие христианства оказалось для русов делом длительным и трудным. Князь Игорь вскоре погиб. Его вдова Ольга решилась переменить веру лишь много лет спустя после смерти мужа. Автор «Повести временных лет» записал предание о том, что Ольга приняла крещение от императора Константина Багрянородного в Константинополе в 955 г. Однако летописный рассказ пронизан фольклорными мотивами. Если верить летописи, немолодая Ольга произвела на императора столь сильное впечатление, что тот предложил «пояти» ее в жены. Мудрая Ольга отвечала: «Како хочешь меня пояти, крестив мя сам и нарек мя дщерью?» Отказав «жениху», русская княгиня «переклюкала» самого царя. 

Константин VII Багрянородный упомянул о приеме «архонтесы Елги». Но не знал христианского имени Елены-Елги, а следовательно, княгиня оставалась язычницей во время свидания с ним в 957 г. Состав русской свиты наводит на мысль, что Ольга нанесла визит императору как частное лицо. В ее окружении не было послов от наследника Святослава, игоревых племянников и от конунга Свенельда. «Слы» из свиты Ольги получали столько же денег, сколько ее переводчики, что точно отражало их положение на иерархической лестнице.

Сохранилось немецкое свидетельство о крещении Ольги — так называемое Продолжение Хроники Региона. Хроника была составлена в середине X в. Автором Продолжения был, как полагают, первый киевский епископ Адальберт. Все это придает памятнику исключительную ценность. Как записал немецкий хронист, в 959 г. ко двору германского императора Оттона I явились «послы Елены, королевы ругов (русов), которая при Романе Константинопольском императоре крещена в Константинополе». Послы «просили, чтобы их народу был поставлен епископ и священники». Итак, Ольга — Елена приняла крещение не при Константине Багрянородном, а при его сыне Романе, вступившем на трон после смерти отца в ноябре 959 г. Сомнение вызывает хронология событий, изложенных в немецкой хронике. Ольга не успела бы в течение двух неполных месяцев после крещения снарядить послов в Германию. Необъяснимо промедление Оттона I. Выслушав послов в конце 959 г., император удовлетворил их просьбу и назначил епископа в Киев лишь через год, на Рождество 960 г. Видимо, хронист неточно записал дату прибытия послов. Немецкие анналы XI в., источник независимого происхождения, сохранили следующую запись: «960. К королю Оттону явились послы от народа Руси». Приведенный текст подтверждает предположение, что миссия русов явилась в Германию не в 959 г., а в 960 г. и уже к концу года Оттон объявил о назначении епископа. 

Русская княгиня поступила совершенно так же, как раньше поступил болгарский царь Борис. Приняв крещение от православного греческого патриарха, она тотчас же пригласила латинского пастыря. Немецкий епископ, который должен был ехать в Киев, скоропостижно умер 15 февраля 961 г., и сан епископа Руси был передан монаху Адальберту. Он выехал в Киев в 961 г., а через год вернулся домой ни с чем. Попытка основать в Киеве епископство потерпела неудачу из-за сопротивления языческой норманнской знати, правившей страной после гибели Игоря. Один этот факт разрушает миф об Ольге как правительнице Руси. Однако не следует думать, что старания княгини насадить на Руси христианство не дали никаких результатов. Уже во время первой поездки язычницы Елги в Константинополь в ее свите находился «поп Григорий». А это значит, что люди из ближайшего окружения Ольги сменили веру раньше нее. В 967 г. папа Иоанн XII воспретил назначать на вновь учреждаемую кафедру в Праге лиц, принадлежащих «к обряду или секте болгарского или руского народа, или славянского языка». Вероятно, самая многочисленная христианская община русов находилась в Константинополе, и папа римский опасался присылки в Чехию епископа из Византии. В Царьграде «крещеные русы» занимались разного рода деятельностью: торговали, служили в императорской дворцовой гвардии и пр. Сношения между киевскими и царьградскими христианами русского происхождения способствовали христианизации киевских русов.

Влияние Ольги на дела управления было, по-видимому, ограниченным. В год смерти Игоря княжичу Святославу исполнилось никак не меньше 8-10 лет. Мстя древлянам за отца, Святослав начал битву, метнув в них тяжелое копье. Копье упало у ног коня, на котором сидел мальчик. Ко времени приезда епископа в Киев Святославу было более 20 лет. Он достиг совершеннолетия. По летописи, Ольга-Елена многократно просила сына переменить веру, но тот неизменно отказывал ей, ссылаясь на мнение дружины. Молодой князь не мог отречься от язычества, пока дружина и ее предводители придерживались старой религии. Два десятилетия спустя, если верить летописному преданию, внук Ольги Владимир закончил беседу о вере с немецкими послами напоминанием о временах бабки: «Идите опять, яко отци наши сего не приняли суть». Владимир говорил от лица всей дружины. Выражение «отцы наши» имело в его устах вполне определенное значение. Епископ Адальберт был изгнан из Киева всей дружиной. По свидетельству новгородской летописи, киевская княгиня держала в своем доме «презвитера» в тайне от народа. Пресвитером был, вероятно, сам Адальберт или один из прибывших с ним латинских священников. 
Скрынников Р.Г. Древнерусское государство

 

ИЗ ЖИТИЯ СВЯТОЙ ВЕЛИКОЙ КНЯГИНИ ОЛЬГИ

…И посемъ по крещеніи живяше лѣтъ 15 и угоди Богу, и съ миромъ предавъ святую свою и честную душю въ руцѣ Христу Богу въ лѣто 6477, мѣсяца Іюля въ 11 день. И посемъ, времени многу минувшу по преставленіи святыа, внукъ же ея — блаженный князь Владимеръ въспомяну о мощехъ святыа бабы своеа, и пріиде на мѣсто самъ с митрополитомъ и со всѣмъ священнымъ соборомъ и съ фимяномъ, и раскопавше землю, и обрѣтоша честныа мощи святыя бабы своея княини Олги цѣлы и нерушимы пребывають. Они же прославиша Бога, и въземъше мощи, и положиша въ церкви Святыа Богородица, въ гробѣ каменѣ мале; и на верху гроба того честнаго оконце сътвориша: и тудѣ видять блаженныа тѣло лежаше цѣло и тлѣнію непричастно, но свѣтяшеся яко солнце. А иже кто пріидѣтъ съ вѣрою ко гробу святыя: и оконце оно, иже на гробѣ святыа, само о себе отверзется, и видятъ честное тѣло и мнози пріемлютъ исцѣленіе неоскудно…

История Русской Церкви. Макария, Архиепископа Харьковского. СПб, 1868

 

Крещение Ольги в Константинополе: историческая правда России от РВИО

ВТОРОЙ ПРИЕМ ОЛЬГИ РУССКОЙ

Девятого сентября, в среду состоялся прием, во всем сходный с вышеописанными, по случаю прибытия Русской княгини Ольги. Княгиня вошла со своими родственницами княгинями и избраннейшими прислужницами, причем она шла впереди всех других женщин, а они в порядке следовали одна за другою; она остановилась на том месте, где логофет обычно предлагал вопросы… Когда царь по обычному чину вошел в дворец, состоялся второй прием следующим образом. В триклине Юстиниана было поставлено возвышение, покрытое багряными шелковыми тканями, а на нем поставлен большой трон царя Феофила и сбоку царское золотое кресло. Два серебряных органа двух частей (= димов) были поставлены внизу за двумя завесами, духовые инструменты были поставлены вне завес. Княгиня, приглашенная из Августея, прошла чрез апсиду, ипподром и внутренние переходы того же Августея и, вошедши, села в Скилах. Государыня воссела на вышеупомянутый трон, а невестка ее на кресло. Вошел весь кувуклий и препозитом и остиариями были введены ранги… Когда царь воссел с Августою и своими багрянородными детьми, княгиня была приглашена из триклина кенургия и, сев по приглашению царя, высказала ему то, что желала.

В тот же день состоялся званый обед в том же триклине Юстиниана. Государыня и невестка ее сели на вышеупомянутом троне, а княгиня стала сбоку… На обеде присутствовали певчие церквей св. апостолов и св. Софии и пели царские славословия. Были также всякие сценические представления… После того как царь встал из-за стола, был подан десерт в ариститирии, где был поставлен малый золотой стол, стоящий (обыкновенно) в пектапиргии, и на нем был поставлен десерт на блюдах, украшенных эмалью и дорогими камнями. И сели царь, царь Роман Багрянородный, багрянородные дети их, невестка и княгиня, и дано было княгине на золотом блюде с дорогими камнями 500 мил., шести приближенным женщинам ее по 20 мил. и 18-прислужницам по 8 мил.

Октября 18-го, в воскресенье, состоялся званый обед в Золотой палате, и сел царь с Руссами, и опять был дан другой обед в пентакувуклии св. Павла, и села государыня с багрянородными детьми ее, невесткою и княгинею…

Константин Багрянородный. О церемониях

 

НАРУШЕНИЕ РИТУАЛА

Поначалу аудиенция проходила так, как это обычно было принято в отношении иностранных правителей или послов крупных государств. Император, сидя на троне в роскошном зале Магнавре, обменялся с Ольгой через логофета церемониальными приветствиями. Рядом с императором находился весь состав двора. Обстановка была чрезвычайно торжественная и помпезная.

В тот же день состоялось еще одно традиционное для приемов высоких гостей торжество — обед… Но наряду с этим имелись и отступления от принятых традиций, обозначились нарушения незыблемого византийского дипломатического ритуала, которые были совершенно невероятны, особенно при Константине VII — их ревностном блюстителе.

В начале аудиенции, после того как придворные встали на свои места, а император воссел на «троне Соломона», завеса, отделявшая русскую княгиню от зала, была отодвинута, и Ольга впереди своей свиты двинулась к императору. В этих случаях обычно иностранного представителя подводили к тропу два евнуха, поддерживавшие подходящего под руки. Затем иностранный владыка или посол совершал праскипеспс — падал ниц к императорским стопам. Во время приема киевской княгини этот порядок был изменен. Ольга одна, без сопровождения, подошла к трону, не упала перед императором ниц, как это сделала ее свита, а осталась стоять и стоя же беседовала с Константином VII.

Затем Ольгу отдельно приняла императрица, которую русская княгиня приветствовала лишь легким наклоном головы.

Сахаров А.Н. «Мы от рода русского…» Рождение русской дипломатии

 

«ПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ» О КРЕЩЕНИИ ОЛЬГИ

Отправилась Ольга в Греческую землю и пришла к Царьграду. Был тогда цесарь Константин, сын Льва. И увидев, что она красива лицом и весьма умна, подивился цесарь ее разуму, беседуя с нею, и сказал ей: «Достойна ты царствовать с нами в городе этом». Она же, поразмыслив, ответила цесарю: «Я язычница; если хочешь крестить меня, то крести меня сам — иначе не крещусь». И крестил ее цесарь с патриархом. […] И было наречено ей в крещении имя Елена, как и древней царице — матери Константина Великого. И благословил ее патриарх и отпустил. После крещения призвал ее цесарь и сказал ей: «Хочу взять тебя в жены». Она же ответила: «Как ты хочешь взять меня, когда сам крестил меня и назвал дочерью? А у христиан не разрешается это — ты сам знаешь». И сказал ей цесарь: «Перехитрила ты меня, Ольга». И поднес ей многочисленные дары — золото, и серебро, и паволоки, и сосуды различные, и отпустил ее, назвав своею дочерью. Она же, собравшись домой, пришла к патриарху, и попросила у него благословения дому, и сказала ему: «Люди мои и сын мой язычники, — да сохранит меня Бог от всякого зла». И сказал патриарх: «Чадо верное! В Христа ты крестилась, и в Христа облеклась, и Христос сохранит тебя… избавит он от козней дьявола и от сетей его». И благословил ее патриарх, и отправилась она с миром в свою землю и пришла в Киев.

Повесть Временных лет (перевод О.В. Творогова)

 

КРЕЩЕНИЕ ОЛЬГИ И НАЧАЛО ХРИСТИАНИЗАЦИИ РУСИ

Надежды Византии на близкое крещение Руси не оправдались. Принятие христианства оказалось для русов делом длительным и трудным. Князь Игорь вскоре погиб. Его вдова Ольга решилась переменить веру лишь много лет спустя после смерти мужа. Автор «Повести временных лет» записал предание о том, что Ольга приняла крещение от императора Константина Багрянородного в Константинополе в 955 г. Однако летописный рассказ пронизан фольклорными мотивами. Если верить летописи, немолодая Ольга произвела на императора столь сильное впечатление, что тот предложил «пояти» ее в жены. Мудрая Ольга отвечала: «Како хочешь меня пояти, крестив мя сам и нарек мя дщерью?» Отказав «жениху», русская княгиня «переклюкала» самого царя. 

Константин VII Багрянородный упомянул о приеме «архонтесы Елги». Но не знал христианского имени Елены-Елги, а следовательно, княгиня оставалась язычницей во время свидания с ним в 957 г. Состав русской свиты наводит на мысль, что Ольга нанесла визит императору как частное лицо. В ее окружении не было послов от наследника Святослава, игоревых племянников и от конунга Свенельда. «Слы» из свиты Ольги получали столько же денег, сколько ее переводчики, что точно отражало их положение на иерархической лестнице.

Сохранилось немецкое свидетельство о крещении Ольги — так называемое Продолжение Хроники Региона. Хроника была составлена в середине X в. Автором Продолжения был, как полагают, первый киевский епископ Адальберт. Все это придает памятнику исключительную ценность. Как записал немецкий хронист, в 959 г. ко двору германского императора Оттона I явились «послы Елены, королевы ругов (русов), которая при Романе Константинопольском императоре крещена в Константинополе». Послы «просили, чтобы их народу был поставлен епископ и священники». Итак, Ольга — Елена приняла крещение не при Константине Багрянородном, а при его сыне Романе, вступившем на трон после смерти отца в ноябре 959 г. Сомнение вызывает хронология событий, изложенных в немецкой хронике. Ольга не успела бы в течение двух неполных месяцев после крещения снарядить послов в Германию. Необъяснимо промедление Оттона I. Выслушав послов в конце 959 г., император удовлетворил их просьбу и назначил епископа в Киев лишь через год, на Рождество 960 г. Видимо, хронист неточно записал дату прибытия послов. Немецкие анналы XI в., источник независимого происхождения, сохранили следующую запись: «960. К королю Оттону явились послы от народа Руси». Приведенный текст подтверждает предположение, что миссия русов явилась в Германию не в 959 г., а в 960 г. и уже к концу года Оттон объявил о назначении епископа. 

Русская княгиня поступила совершенно так же, как раньше поступил болгарский царь Борис. Приняв крещение от православного греческого патриарха, она тотчас же пригласила латинского пастыря. Немецкий епископ, который должен был ехать в Киев, скоропостижно умер 15 февраля 961 г., и сан епископа Руси был передан монаху Адальберту. Он выехал в Киев в 961 г., а через год вернулся домой ни с чем. Попытка основать в Киеве епископство потерпела неудачу из-за сопротивления языческой норманнской знати, правившей страной после гибели Игоря. Один этот факт разрушает миф об Ольге как правительнице Руси. Однако не следует думать, что старания княгини насадить на Руси христианство не дали никаких результатов. Уже во время первой поездки язычницы Елги в Константинополь в ее свите находился «поп Григорий». А это значит, что люди из ближайшего окружения Ольги сменили веру раньше нее. В 967 г. папа Иоанн XII воспретил назначать на вновь учреждаемую кафедру в Праге лиц, принадлежащих «к обряду или секте болгарского или руского народа, или славянского языка». Вероятно, самая многочисленная христианская община русов находилась в Константинополе, и папа римский опасался присылки в Чехию епископа из Византии. В Царьграде «крещеные русы» занимались разного рода деятельностью: торговали, служили в императорской дворцовой гвардии и пр. Сношения между киевскими и царьградскими христианами русского происхождения способствовали христианизации киевских русов.

Влияние Ольги на дела управления было, по-видимому, ограниченным. В год смерти Игоря княжичу Святославу исполнилось никак не меньше 8-10 лет. Мстя древлянам за отца, Святослав начал битву, метнув в них тяжелое копье. Копье упало у ног коня, на котором сидел мальчик. Ко времени приезда епископа в Киев Святославу было более 20 лет. Он достиг совершеннолетия. По летописи, Ольга-Елена многократно просила сына переменить веру, но тот неизменно отказывал ей, ссылаясь на мнение дружины. Молодой князь не мог отречься от язычества, пока дружина и ее предводители придерживались старой религии. Два десятилетия спустя, если верить летописному преданию, внук Ольги Владимир закончил беседу о вере с немецкими послами напоминанием о временах бабки: «Идите опять, яко отци наши сего не приняли суть». Владимир говорил от лица всей дружины. Выражение «отцы наши» имело в его устах вполне определенное значение. Епископ Адальберт был изгнан из Киева всей дружиной. По свидетельству новгородской летописи, киевская княгиня держала в своем доме «презвитера» в тайне от народа. Пресвитером был, вероятно, сам Адальберт или один из прибывших с ним латинских священников. 
Скрынников Р.Г. Древнерусское государство

 

ИЗ ЖИТИЯ СВЯТОЙ ВЕЛИКОЙ КНЯГИНИ ОЛЬГИ

…И посемъ по крещеніи живяше лѣтъ 15 и угоди Богу, и съ миромъ предавъ святую свою и честную душю въ руцѣ Христу Богу въ лѣто 6477, мѣсяца Іюля въ 11 день. И посемъ, времени многу минувшу по преставленіи святыа, внукъ же ея — блаженный князь Владимеръ въспомяну о мощехъ святыа бабы своеа, и пріиде на мѣсто самъ с митрополитомъ и со всѣмъ священнымъ соборомъ и съ фимяномъ, и раскопавше землю, и обрѣтоша честныа мощи святыя бабы своея княини Олги цѣлы и нерушимы пребывають. Они же прославиша Бога, и въземъше мощи, и положиша въ церкви Святыа Богородица, въ гробѣ каменѣ мале; и на верху гроба того честнаго оконце сътвориша: и тудѣ видять блаженныа тѣло лежаше цѣло и тлѣнію непричастно, но свѣтяшеся яко солнце. А иже кто пріидѣтъ съ вѣрою ко гробу святыя: и оконце оно, иже на гробѣ святыа, само о себе отверзется, и видятъ честное тѣло и мнози пріемлютъ исцѣленіе неоскудно…

История Русской Церкви. Макария, Архиепископа Харьковского. СПб, 1868

 

Крещение Ольги. Она первой из русских «вошла в Царствие Небесное»

Предание рассказывает, что воспитывалась Ольга в языческой вере, но от природы была «целомудренна и премудра».

Игорь, сын Рюрика, княживший в Киеве, охотился в Псковских пределах. Как-то раз ему понадобилось переправиться через реку Великую. Князь заметил юношу, который плыл по реке на челноке, и попросил перевезти его. За молодого гребца Игорь принял Ольгу. Девушка была стройна и красива, и «сердце князя воспламенилось». Ольга угадала помыслы князя и устыдила его, напомнив, что князь должен показывать своим подданным пример благочестивого поведения. 

Князя удивила мудрость и смелость простой девушки. Вернувшись в Киев, Игорь понял, что полюбил Ольгу, а потому велел привезти ее из Пскова и взял себе в жены. Как замечает автор «Жития» святой Ольги, она «оставила легкое весло малой ладьи своей, чтобы взяться впоследствии за кормило государственное».

В летописях ничего не говорится о том, чем занималась Ольга, пока был жив ее муж. Однако в «Повести временных лет» приводится текст договора князя Игоря с византийцами (944 г.), где посол княгини Ольги Искусеви занимает третье место среди лиц, которые участвовали в переговорах. Это говорит о том, что Ольга имела определенный политический авторитет и до смерти мужа.

Когда Игоря убили древляне, государством стала править Ольга. Можно сказать, она была регентом при малолетнем сыне Святославе.
Княгиня отказалась выходить замуж во второй раз, прожив остаток дней в чистом вдовстве.

Известен рассказ о неудачном сватовстве древлянского князя Мала. Первых послов от князя Ольга повелела принести в ладье, бросить в глубокую яму и засыпать живьем. Других приказала заживо спалить в бане.

На тризне (поминальной трапезе) на кургане Игоря по ее приказу древлян напоили хмельным медом и порубили их.

Потом Ольга вернулась в Киев, собрала войско и выступила против древлян. С ней в походе был и малолетний сын Святослав. Воины княгини осадили город Искоростень, жители которого убили Игоря. Осада длилась целое лето, а ближе к осени Ольга решила взять город хитростью. Она предложила жителям заплатить ей легкую дань — по 3 голубя и 3 воробья с каждого двора.

Люди обрадовались этому и отправили птиц княгине, а она велела привязать к каждой из них тлеющий трут и отпустить. Голуби и воробьи вернулись в свои гнезда. От трута загорелись сеновалы, сени, крыши домов… Не было двора, где бы ни начался пожар. Люди выбежали из города, и воины Ольги схватили их, а Искоростень сгорел дотла.

Так Ольга отомстила древлянам за смерть мужа.  

После этого дела Ольги носили в основном мирный характер. На всей подвластной ей земле она установила точные размеры и сроки сбора дани. Власть старейшин на местах постепенно заменялась управлением княжеских тиунов. Так начался процесс централизации Русского государства. Реформы, проведенные Ольгой, высоко оценил Н.М. Карамзин, который писал, что она «мудрым правлением своим доказала, что слабая жена может иногда равняться с великими мужами».

На месте впадения реки Псковы в Великую Ольга основала город Псков. Ей было явлено чудное видение: три ярких луча воссияли посреди бора. Мудрая Ольга поняла, что здесь будет построена церковь во имя Пресвятой и Животворящей Троицы.

Уладив внутренние дела государства, Ольга занялась внешней политикой. Она не вела крупных войн и большое значение уделяла дипломатии. Во многом благодаря Ольге у Руси завязались тесные, даже родственные отношения с Византией.

Когда Святослав повзрослел, Ольга предоставила ему возможность управлять Русским государством, а сама обратилась к познанию истины. Можно предположить, что родная языческая религия была знакома княгине до тонкостей, однако с помощью нее можно было разрешить далеко не все интересовавшие княгиню вопросы. Мудрую Ольгу не могло не заинтересовать новое для Руси христианство.

Хотя в «Повести временных лет» говорится о том, что Ольга «первая из русских вошла в царство небесное», на самом деле христианство стало распространяться на Русской земле еще за полвека до начала правления княгини. Просто крестились очень немногие люди.

Кто был наставником правительницы в делах веры, точно сказать нельзя. Возможно, им стал священник Григорий, который, как сообщается в летописи, сопровождал княгиню в Константинополь. Может быть, именно он посоветовал Ольге отправиться в Византию, чтобы лучше узнать христианство и, если она пожелает, креститься.

Снарядив большой флот и собрав ценные дары, Ольга отправилась в Царьград. Русскую княгиню с почетом встретили император Константин Багрянородный и патриарх. Цареградский правитель был так очарован красотой и умом Ольги, что предложил ей выйти за него замуж. В то время княгине было около 60 лет.

Отказаться было нельзя — это могло повлечь за собой разрыв дипломатических и торговых отношений Руси и Византии. Ольга решилась на хитрость. Перед свадьбой она попросила окрестить ее (ведь христианский император не мог взять в жены язычницу), причем крестным отцом был выбран сам Константин.

Когда после таинства император начал разговор о свадьбе, Ольга удивленно спросила, как может он жениться на своей крестной дочери, если это запрещено законом? Вопрос о браке был решен. Остается только догадываться, как мог император упустить из поля зрения этот важный догматический момент.

В крещении Ольге было дано имя Елена в честь матери Константина Великого. В вопросах веры княгиню наставлял сам патриарх.
«Благословенна ты в женах русских, так как возлюбила свет и оставила тьму. Благословят тебя сыны русские до последних поколений внуков твоих», — сказал ей владыка. На это Ольга ответила: «Молитвами твоими, владыка, пусть буду сохранена от сетей дьявольских».
Когда Ольга вернулась в Киев, византийский император отправил к ней послов, поскольку по возвращении княгиня обещала прислать ему меха и драгоценности. Однако передать дары через послов Ольга отказалась, ответив, что передаст государю воинов, воск и меха только в том случае, если он согласится погостить в ее родной стране.

Послы Константина вернулись домой ни с чем.

Крещение Ольги имело не только личное, но и колоссальное государственное значение. Многие люди, подражая княгине, приняли православие. Сын Ольги Святослав отказался от крещения, объяснив, что воины из его дружины, поклонявшиеся языческим богам, будут смеяться и потеряют уважение к князю, верующему в распятого Христа. А внук Ольги Владимир не только принял православие, но и окрестил Русь.

После того как Ольга приняла православие, у нашей страны установились качественно новые отношения с Византией. Русь символически стали считать дочерью Византии (ведь и Ольга стала крестницей византийского императора), а это положило начало более тесным взаимоотношениям государств. Тогда же и была заложена основа идеи Москвы как «третьего Рима» — непосредственной наследницы этого великого духовного центра.

По приказу Ольги на Руси стали строить храмы и церкви. В 960 году в Киеве был освящен храм Святой Софии Премудрости Божией. Его главной святыней стал подаренный Константинопольским патриархом крест.

Как ни пыталась Ольга утвердить на Руси христианство, язычество до поры до времени брало верх. Родной сын княгини Святослав повелел убить некоторых киевских христиан и приглашенных матерью немецких миссионеров. В конце концов, чтобы отношения с сыном не разладились окончательно, Ольге пришлось держать при себе священника тайно.

Княгиня умерла 11 (24 н. ст.) июля 969 года, причастившись Святых Христовых Таин. По ее просьбе Святослав похоронил мать по христианскому обычаю в построенном Ольгой киевском храме святителя Николая.

Тело княгини оставалось нетленным, и ее внук Владимир перенес мощи святой в Десятинный храм Успения Пресвятой Богородицы.

Ольга Богданова

Текст предоставлен интернет-изданием  «Татьянин день»

Все справки>>

РПЦ отметила 1050-летие преставления святой княгини Ольги — Российская газета

Сегодня — в день святой княгини Ольги — Русская православная церковь не просто чтит ее, но и отмечает 1050-летие со дня преставления (кончины) святой равноапостольной княгини.

Княгиня Ольга — первая из русских правителей приняла христианство.

— Именно Ольга положила начало христианизации русского народа, — сказал во время Литургии в храме Христа Спасителя патриарх Московский и всея Руси Кирилл. — Приняв крещение в Византии.

Будучи язычницей — по воспитанию и культуре и почти «обязанная быть язычницей по политическим соображениям, ибо она возглавляла языческое государство, Ольга тихо, сокровенно, не вступая в открытый конфликт с тогдашним обществом приняла Крещение», подчеркнул силу ее христианского подвига патриарх.

С одной стороны слабая женщина, с другой — сильные мира сего, в том числе армия, княжеская дружина, полностью языческая, строго следовавшая языческим обычаям (в том числе и кровавым) и предававшаяся распутству. Но Ольга кротким словом и своим жизненным примером начала склонять большое количество людей к принятию христианства. Уже при ней в Киеве и других городах строились десятки христианских храмов.

В наше время подвиг Ольги, по словам патриарха, перекликается с подвигом современных православных женщин: и в советское время, и сейчас именно мамы и бабушки задавали своим детям и внукам христианские идеалы и основы жизни — тоже часто кротко — искренним примером и любовью. Родители часто боялись крестить детей — это могло помешать карьере и привести к столкновениям с сильными мира сего, а процент крещаемых в СССР достигал 37 процентов — при официально абсолютной атеизации общества. И чаще всего это был результат влияния женщин — бабушек и мам.

Патриарх призвал современных женщин никогда не расставаться с этой удивительной ролью равноапостольного служения в своей семье — через воцерковление своих детей и внуков.

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в этот день совершит праздничную Божественную литургию в храме Христа Спасителя.

Равноапостольная княгиня Ольга (ок. 920-969 гг.) после гибели мужа, киевского князя Игоря, с 945 до 962 года правила Русью. По словам патриарха, княгиня фактически «приуготовила пути к Крещению Руси ее внуком — святым равноапостольным великим князем Владимиром», и через нее «православная вера вошла в сознание многих русских людей».

«Мы вспоминаем святую Ольгу не как великую княгиню, а как подвижницу духа, как женщину, сумевшую осознать суетность язычества, как ту, что открыла перед собой бездну Божественной мудрости, явленной в вере православной. Мы преклоняемся пред ней как носительницей особого ума, особой внутренней духовной силы, особой воли, по праву считая ее предвестницей крещения всего нашего народа», — сказал патриарх в проповеди по случаю дня памяти святой.

Согласно «Повести временных лет», родом Ольга была из Пскова, она была незнатного рода «от языка варяжска». В 945 году, когда князь Игорь погиб от рук древлян, княгиня осталась вдовой с трехлетним наследником Киевского престола Святославом на руках и два года практически выполняла функции главнокомандующего, подавляя сопротивление убийц мужа и подчиняя Киеву их земли.

Княгиня приняла крещение, хотя и дружина, и народ при ней оставались язычниками. Согласно большинству источников, она крестилась в Константинополе осенью 957 года, и крестили ее, вероятно, Роман II, сын и соправитель императора Константина VII, и патриарх Полиевкт. В крещении Ольга получила новое имя — Елена, в честь матери императора Константина Великого.

Вернувшись в Киев, она попробовала обратить в свою новую веру и Святослава, но тот остался равнодушен, «но если кто собирался креститься, то не запрещал, а только насмехался над тем». Однако разница в мировоззрении не мешала князю по-прежнему передоверять матери управление государством, отправляясь в долгие военные экспедиции.

В 968 году, когда печенеги впервые совершили набег на русские земли, Ольга с детьми Святослава заперлась в Киеве. Вернувшийся из похода на Болгарию князь снял осаду, но в новый поход мать его не пустила. Предчувствуя скорую кончину, она сказала сыну: «Когда похоронишь меня — отправляйся, куда захочешь». И завещала похоронить ее по-христиански.

Уже в княжение Ярополка (970-978) княгиню Ольгу христиане стали почитать как святую, а в 1007 году ее внук князь Владимир перенес ее мощи в Киевскую Десятинную церковь. Через 20 лет после ее кончины великий князь Владимир сам принял крещение и крестил Русь.

Киевская княгиня Ольга. Ее история, крещение и как это повлияло на будущее народа

Киевская княгиня Ольга правила Русью 15 лет. За эти годы она провела ряд реформ, укрепивших государство. Ольга еще до Крещения Руси приняла христианство и стала первой русской святой и одной из шести женщин, которых причислили к лику святых равноапостольных. Какой была эта женщина?

Н. А. Бруни Святая великая княгиня Ольга

Мы читаем о великой княгине Ольге в «Повести временных лет». Великий князь Киевский Игорь Рюрикович взял себе в жены невесту из Пскова. Происходила она из рода Изборских князей. Это была одна из забытых древнерусских княжеских династий. Летопись пишет: «И привели ему жену из Пскова, именем Ольгу». Ольга была варяжского происхождения, и имя ее звучало на варяжский манер — Хельга. Русские люди переделали его в Ольга, или Вольга.

В летописных свидетельствах о княгине Ольге (890-969) немало хронологических неточностей и загадок, но вряд ли могут возникнуть сомнения в достоверности большинства фактов ее жизни. Родилась Ольга близ Пскова. Год ее рождения неизвестен. В летописях имя Ольги впервые появляется в повествовании о ее свадьбе с киевским князем Игорем.

После свадьбы имя будущей просветительницы Руси упоминается в очередной раз только через несколько десятилетий, в русско-византийском договоре 944 года. А еще через год Игорь погибает от рук древлян и Ольга становится правительницей Руси. Дружина Игоря подчинилась ей, признав Ольгу представителем законного наследника престола Святослава, которому на тот момент было всего три года.

Древляне после убийства Игоря прислали к его вдове сватов — звать замуж за своего князя Мала. Княгиня не пошла на эту сделку с совестью. Двадцать сватов были закопаны живьем в той ладье, на которой приплыли. Следующую делегацию, состоявшую из древлянской знати, сожгли в бане. Затем Ольга отправилась на могилу мужа справить тризну. Опоив во время тризны древлян, Ольга велела рубить их. Летопись сообщает о пяти тысячах убитых. Апофеозом мести княгини Ольги за убийство мужа был военный поход на древлян и сожжение Искоростеня. Город сожгли с помощью птиц, к ногам которых привязали горящую паклю. Оставшихся в живых древлян пленили и продали в рабство.

Сергий Круглов, русский поэт, публицист, православный священник:

«И как к этому ко всему относиться? Здесь нужно понимать два момента. Во-первых, совершая эти поступки, Ольга была еще язычницей, не христианкой. А мы знаем, как сильно крещение может изменить человека. Случаются и кардинальные перемены – об этом свидетельствует пример князя Владимира. Когда он крестился, то совершенно переменил свою жизнь. Мы и по себе это знаем, как меняется жизнь после того как мы проходим через таинственные воды крещения вслед за Христом и возрождаемся к новой жизни. Действительно, если человек с верой преступает к этому таинтву, то его жизнь меняется.

А во-вторых, то, что Ольга так себя повела, по языческим меркам было вполне закономерно. Вспомним книги Ветхого Завета: как там вынуждены были поступать люди. Вспомним мерки, с которыми к ним подступал Бог и которые им предъявляла окружающая жизнь. Иными словами, про Ольгу можно сказать, что это шекспировская фигура – настолько большого масштаба, что нам, современным людям, многое в ней непонятно. Мы живем совсем в других условиях. В том числе, на нас сильно повлияли соображения политкорректности. Мы боимся порой лишний раз пошевелить пальцем или сказать слово в социальных сетях, потому что нас за это уже называют извергами. А в то время жизнь была совсем другая. И если люди уровня княгини Ольги совершали такие поступки, это считалось добродетелью, в тогдашнем ее понимании. Поэтому для нас некорректно подходить со своими мерками и судить о тех событиях со своей колокольни. Тем более, что судить кого-то – это нарушение заповеди. Княгиня Ольга делала все то, что она почитала своим долгом».

Великая княгиня Ольга вошла в историю как одна из создательниц русской государственности. Она объезжала русские земли, подавляла бунты мелких поместных князей, централизовала государственное управление с помощью системы «погостов». Погосты — финансово-административные и судебные центры — были крепкой опорой княжеской власти в удаленных от Киева землях.

Крещение княгини Ольги в Царьграде. Миниатюра из Радзивилловской летописи, 15 век

После принятия святого Крещения Ольга повелела строить по погостам храмы. Уже при святом Владимире погост и храм воспринимались как единое целое. Сейчас «погост» значит «кладбище», но это более позднее значение слова.

Житие так повествует о трудах Ольги: «И управляла княгиня Ольга подвластными ей областями Русской земли не как женщина, но как сильный и разумный муж, твердо держа в своих руках власть и мужественно обороняясь от врагов. И была она для последних страшна, своими же людьми любима. Во всех делах управления она обнаруживала дальновидность и мудрость. При этом Ольга, милосердная по душе, была щедродательна нищим, убогим и малоимущим; до ее сердца скоро доходили справедливые просьбы, и она быстро их исполняла».

Русь росла, а христианство укреплялось

Святая княгиня Ольга. Эскиз росписи собора Св. Владимира в Киеве

Строились города, окруженные каменными и дубовыми стенами. Ко времени правления Ольги относится установление первых государственных границ Киевской Руси. Богатырские заставы, воспетые в былинах, сторожили мирную жизнь киевлян как от кочевников с востока, так и от нападений с запада. Чужеземные купцы устремлялись на Русь с товарами. Скандинавы охотно вступали наемниками в русское войско. Русь становилась великой державой.

Как мудрая правительница, Ольга видела на примере Византийской империи, что недостаточно забот лишь о государственной и хозяйственной жизни. Она пришла к тому же выводу, к которому через несколько десятилетий придет князь Владимир: государству нужна религия, которая объединит разрозненные части в единое целое и удержит это целое от распада.

Сделав свой выбор, великая княгиня Ольга отправилась с большим флотом в Константинополь. Целями этого путешествия были и религиозное паломничество, и дипломатическая миссия, и демонстрация военного могущества Руси. По свидетельству летописи, в Константинополе Ольга приняла решение стать христианкой. Таинство Крещения совершил патриарх Константинопольский Феофилакт, а восприемником был император Константин Багрянородный.

В Киев Ольга вернулась с иконами и богослужебными книгами. Она воздвигла храм во имя святителя Николая над могилой Аскольда — первого киевского князя-христианина и многих киевлян обратила ко Христу. С проповедью веры отправилась княгиня на север. В Киевских и Псковских землях, в отдаленных весях, на перекрестках дорог она воздвигала кресты, уничтожая языческие идолы. В городах строились храмы.

Несмотря на успех своей поездки в Константинополь, Ольга не смогла склонить императора к соглашению по двум важнейшим вопросам: о династическом браке Святослава с византийской царевной и об условиях восстановления существовавшей при Аскольде митрополии в Киеве.

Она учила своих внуков и весь народ христианской вере

Апостольские труды княгини встречали тайное и открытое сопротивление язычников. Среди бояр и дружинников в Киеве нашлось немало людей, которые возненавидели святую Ольгу. Ревнители языческой старины с надеждой смотрели на подрастающего Святослава, решительно отклонившего уговоры матери принять христианство. Святой Ольге пришлось смириться с происходящим и уйти в дела личного благочестия, предоставив управление язычнику Святославу.

Много скорбей пришлось пережить святой Ольге в конце жизни. Святослав препятствовал ее попыткам утверждения христианства на Руси. Она учила своих внуков, детей Святослава, христианской вере, но не решалась крестить их, опасаясь гнева сына. Последние годы, среди торжества язычества, ей, когда-то всеми почитаемой владычице державы, крестившейся от Вселенского патриарха в столице Православия, приходилось тайно держать при себе священника, чтобы не вызвать новой вспышки антихристианских настроений. В 11 июля 969 года княгиня Ольга отошла в мир иной. Спустя 19 лет посеянные ею семена взошли: ее внук, святой равноапостольный князь Владимир, крестил Русь.

Фото на обложке: «Княгиня Ольга встречает тело князя Игоря». Эскиз В. И. Сурикова, 1915

 

INVICTORY теперь на Youtube, Instagram и Telegram!

Хотите получать самые интересные материалы прямо на свои любимые платформы? Мы готовим для вас обзоры новых фильмов, интересные подкасты, срочные новости и полезные советы от служителей на популярных платформах. Многие материалы выходят только на них, не попадая даже на сайт! Подписывайтесь и получайте самую интересную информацию первыми!

 

Принятие христианства княгиней Ольгой

Княгиня Ольга была очень неординарной личностью. Для своего времени ее можно назвать прогрессивной правительницей: она первой провела налоговую реформу и первой приказала строить городские укрепления из камня. А еще она, оставшись вдовой с малолетним сыном на руках (Святославу было всего лишь три года, когда убили Игоря), сумела не только отомстить за мужа, но и укрепить государство, заручившись поддержкой самых разных слоев населения.

Почему эта языческая правительница в итоге обратилась в христианство и была возведена в сан святых? Существует несколько занимательных теорий. Давайте рассмотрим их подробнее в этой статье.

Положение христиан на языческой Руси

Не стоит думать, что языческая Русь вела жесткие гонения на христиан, которыми, в свое время, славился Рим. Здесь была относительная свобода вероисповедания, а постоянные контакты с византийцами вели к тому, что уже в конце 866 года константинопольский патриарх Фотий, рассылая иерархам «Окружное послание», упоминал там о крещении русов.

Упоминаются русские христиане и в договоре 944 года, заключенном между Византией и Киевской Русью. В составе княжеской дружины упоминаются не только славянские и варяжские язычники, но и христиане. А в правление Ольги существовал и соборный храм Святого Ильи, и несколько крупных христианских церквей.

Таким образом, христианство для Руси не было чем-то неизвестным и пугающим. Христиане и язычники мирно сосуществовали бок о бок. Рано или поздно, интерес к зарубежной религии должен был возникнуть и у правительницы.

Теория первая: покаяние и поиск истины

Житие княгини Ольги рассказывает, что она, хоть и родившись язычницей, «проявляла христианское смирение и сохраняла чистоту», «обладала мудростью, достойной мужского ума» и «обратилась к поиску истинного Бога, поскольку начала гнушаться языческих идолов».

В мудрости и прозорливости Ольги сомневаться не приходится: до сих пор она считается одной из величайших правительниц в истории России. Но то, был ли ее поступок продиктован стремлением обрести истинного Бога, раскаяться в своих злодеяниях (а житие ее мести не оправдывает) и найти душевный покой, может вызывать сомнение.

О происхождении Ольги нет достоверной информации. Житие упоминает, что она была простой крестьянкой, некоторые исследователи называют ее родной дочерью Вещего Олега, кто-то приписывает ей скандинавское происхождение. Известно, однако, что имя у нее действительно было варяжским – Хельга, но русы произносили его на свой манер – Ольга (или Вольга).

Стала бы языческая княгиня, известная своим жестким нравом, мудростью, хитростью и прозорливостью, искать в христианской религии именно спасения души? Вопрос спорный. Но большинство исследователей склоняются к тому, что этот шаг был продиктован совершенно другими причинами.

Теория вторая: политический шаг

Что бы нам ни говорили легенды, историкам доподлинно известно, что первым христианским наставником князя Владимира была его бабушка – княгиня Ольга. И выбор христианской веры вовсе не был продиктован «пышностью ритуалов и красотой храмов», как рассказывается в легенде. Это был исключительно политический ход.

Задолго до того, как Владимир Красно Солнышко крестил Русь, его бабушка, княгиня Ольга, первой стала задумываться об объединении разрозненных племен под знаменем единой веры. Причин было несколько:

• Во-первых, многие страны Европы уже приняли христианство;
• Во-вторых, принятие христианства должно было объединить страну;
• В-третьих, христианство приблизило бы Русь к просвещенным византийцам.

Недолго думая, Ольга, собрав посольство, лично отправилась в Константинополь, чтобы встретиться с императором, своими глазами увидеть храмы и обряды, а затем принять крещение.

И эта теория о смелом и рассудительном политическом шаге, представляется более логичной.

Путешествие в Царьград и крещение: «легендарная» версия

Летописные рассказы сохранили подробности княжеского посольства в Константинополь. В 954-955 годах княгиня совершила «хождение в греки», где ее лично принял византийский император Константин Багрянородный.

Императора поразила красота и мудрость гостьи, к тому же княгине, по утверждениям некоторых историков, на тот момент было не больше тридцати лет. Константин намекнул Ольге на политический союз, закрепленный их браком, однако мудрая княгиня от прямого ответа уклонилась. Зато выказала желание креститься и попросила Константина стать ее крестным отцом. Император, конечно же, согласился.

Когда же Константин, уже после крещения княгини, вновь предложил ей брачный союз, она ответила, что у христиан браки между крестными и крестницами невозможны. Император оценил хитроумный ход Ольги и гневаться не стал, напротив, преподнес ей «многие дары»: золото, серебро, паволоки и драгоценные сосуды, после чего проводил посольство.

В крещении Ольгу нарекли в честь святой Елены.

Источники и современники о путешествии и крещении

Едва ли Константин Багрянородный стал бы предлагать Ольге замужество: он уже был женат. Более того, его супруга, Елена Лакапина, была его политической советницей и фактической со-правительницей. Едва ли византийский император стал бы разрушать свой выгодный брак (Елена была дочерью императора Романа I) ради политического союза с «варварской» Киевской Русью.

Давайте подробнее разберем, что пишут разные источники о пребывании Ольги в Константинополе.

Византийские источники

Главным историческим источником о крещении княгини Ольги можно считать записки основного участника событий – императора Константина.

Благодаря его запискам, мы знаем, что супруга императора, Елена, принимала Ольгу отдельно от супруга, на своей половине дворца. Причем первая аудиенция прошла именно между правительницами: с Константином Ольга общалась после того, как отдохнула.

Впрочем, историки предполагают, что вопросы политического брака все-таки поднимались. Правда, не Константином, а самой Ольгой: она хотела устроить династический брак между своим сыном Святославом и одной из византийских царевен. Константин же ответил отказом: отдавать царевну за язычника в его планы не входило. А Святослав, в отличие от матери, к христианству был настроен весьма скептически.

Но, не смотря на отсутствие династического брака, Ольга сумела заключить с Константином мирный договор. Это было выгодно и самим византийцам: императору нужна была мощная военная поддержка для борьбы со своим политическим противником Никифором Фокой.

В честь пребывания русской княгини в Константинополе, Елена Лакапина дала роскошный обед, после которого посольству были вручены богатые дары. Правда, в отличие от русской летописи с перечислением несметных сокровищ, византийские источники указывают более скромное подношение: золотую чашу, изукрашенную драгоценными камнями, наполненную серебряными монетами. Дар по тем временам действительно очень щедрый.

На второй прием к византийскому императору Ольга прибыла уже христианкой. Причем русская летопись, записавшая императора в крестные Ольги, явно приукрашает события. Константин указал, что таинство совершил константинопольский патриарх, а сам басилевс никакого участия в этом не принимал.

Самую достоверную информацию о посольстве Ольги в Константинополь мы можем найти в трактате Константина Багрянородного «О церемониях византийского двора», а также в немецкой «Хронике».

Так что мы можем сделать вывод, что, русские источники X и последующих веков сильно приукрашают действительность.

Немецкие источники

В отличие от русских источников, где визит Ольги в Константинополь представлен как легендарное действо, немецкие источники были более конкретны в описании.

Известно, что в Царьград княгиня отправилась летом 975 года, на корабле. Она привезла с собой богатые дары, а в дороге ее сопровождала свита, общим числом около тысячи человек. Путь в Византию занял около сорока дней и окончился в бухте Золотой Рог.

Причем императорский двор не сразу принял высокую гостью: приглашения ко двору Ольге пришлось до 9 сентября.

Император принял княгиню в Золотой палате, а церемония была очень пышной. Однако разговора тет-а-тет не состоялось. Более того, император вовсе не проронил ни слова, от его имени говорил специальный придворный.

Возвращение на Русь

Из своей поездки в Константинополь Ольга вернулась с иконами и священными книгам. В Киеве она воздвигла Николаевский храм над могилой Аскольда (он считается первым князем-христианином). Народ Ольгу любил, а потому и ее обращение в новую веру принял радушно. Более того, по примеру княгини поступили многие киевляне: некоторые ездили креститься в Константинополь, но многие проходили крещение «на месте».

Давно передав княжеские дела сыну, Ольга начала проповедовать христианскую веру по всей Руси. Некоторые летописи указывали, как княгиня, объезжая города и села, уничтожала языческих идолов, на их месте устанавливая христианские кресты. На самом деле, княгиня вряд ли устраивала показательные уничтожения идолов: все-таки ее сын христианство принимать отказался, а большая часть страны оставалась языческой. Ольга была слишком мудрой женщиной. Да, народ ее любил, но едва ли стал бы прощать осквернение своих святынь.

Правда, ничего не мешало ей возводить христианские монастыри вдали от языческих капищ. Например, она повелела воздвигнуть храм во имя Святой Троицы, который стал главным собором Пскова. А в 11 мая 960 года (дату летопись сохранила очень точно) в Киеве освятили храм Святой Софии.

Ольга и Святослав

В отличие от своей матери, Святослав восторгов в отношении христианства не разделял. Ольга неоднократно уговаривала его крестится, но Святослав неизменно отвечал, что дружина его засмеет. Впрочем, сам Святослав был равнодушен к христианам: если кто-то из его приближенных решал сменить веру, он этого никак не возбранял.

Итак, Святослав продолжал жить по языческим обычаям, и когда Ольга пригласила немецкую христианскую миссию в Киев, не стал воспрепятствовать случившемуся погрому. Подстрекаемый дружиной, Святослав приказал разрушить некоторые христианские церкви, построенные матерью. По его же приказу был убит племянник Ольги Глеб.

Ольге пришлось смириться с произошедшим. С ней все еще считались, ее все еще уважали, но она больше не была княгиней, а всего лишь матерью князя. Впрочем, сам Святослав предпочитал проводить время в военных походах, а его мать оставлялась управлять государством.

Святослав же разгромил Хазарский каганат, серьезный удар был нанесен Волжской Булгарии, а затем князь прошел через восемьдесят дунайских городов, взяв каждый.

Пока сын занимался военными делами, Ольга воспитывала его сыновей. Особой любви удостоился сын Святослава от ключницы Малуши, Владимир, будущий креститель Руси.

Читать далее >>

Равноапостольная княгиня Ольга / Православие. Com

В 862 году новгородские славяне попросили Рюрика стать их князем. Двое его соратников, Аскольд и Дир, уехали из Новгорода, чтобы попытать счастья на юге страны. Они увидели Киев на берегу Днепра и покорили его. В 866 г. они начали поход, двинув русское войско из Киева на Константинополь. В Константинополе Император Михаил III и Патриарх Фотий помолились Богу и после ночной службы во Влахернском соборе несли крест на берег Босфорского залива.Они окунули священную завесу Богородицы в воды залива. Море, которое до этого было спокойным, внезапно стало бурным и разбило корабли русских. Многие из них умерли, а те, кто выжил, вернулись домой впечатленные и испуганные гневом, который послал на них Господь. (Позже это событие стало отмечаться как Покров Пресвятой Богородицы).

Вскоре в Россию приехал греческий епископ и начал проповедовать и рассказывать русским о нашем Господе Спасителе и святых чудесах, записанных в Ветхом и Новом Завете.Русские, которые слышали, как он рассказывал о трех молодых людях, которые выжили в пылающей печи Вавилона (Дан. 3), остановили его и сказали: «Если мы не увидим подобного чуда, мы вам не поверим». Епископ помолился, а затем поместил святое Евангелие в огонь. Пламя не повредило Евангелию; не обгорели даже тканевые книжные маркеры. Это чудо произвело на людей такое сильное впечатление, что многие из них стали принимать христианство. На могиле одного из этих христиан был построен храм в честь святителя Николая Чудотворца.

Олег, родственник Рюрика, наследовал его престол. Он завоевал Киев и провел успешную военную кампанию против Константинополя (в 906 году). Он также заключил торговый договор с греками, выгодный для русских. Сын Рюрика, Игорь, подписал новый торговый договор с Константинополем после очередной войны в 945 году. Описывая это событие, летописец упомянул, что в Киеве княжеское войско поклялось соблюдать договор; язычники поклялись перед статуей Перуна, а христиане — в церкви св.Илиас. Это показывает, что при Игоре были христиане в Киеве и даже среди княжеских воинов. Жена Игоря Ольга была очень красивой, умной и добродетельной. После смерти Игоря она правила Россией, потому что ее сын Святослав был тогда слишком молод. Согласно летописям, она была грозной и беспощадной к врагам своей Родины. Но русский народ любил и уважал ее как мать за заботливую преданность, сострадание и справедливость. Она никогда никого не тиранила, она была справедливым судьей, ее наказания были милосердными, и она заботилась о бедных, стариках и инвалидах.Она терпеливо выслушивала каждого просителя и была рада выполнить каждую справедливую просьбу.

Когда Святослав подрос, она могла больше времени уделять благотворительности. Разговоры с киевскими священнослужителями привели ее к пониманию ценности истинной веры в отличие от язычества, и она решила креститься (в 957 г.). Согласно старинным рассказам, рассказанным в то время, она отправилась в Константинополь, чтобы совершить священную тайну Крещения Патриархом Полиевктом. Император Константин Порфирогеннет был ее крестным отцом.Святая Ольга была крещена Еленой. После крещения святая Ольга уговаривала сына принять христианство, но Святослав был слишком воинственен, чтобы принять ее убеждения. «Я буду посмешищем перед своими солдатами», — сказал он. При этом он не запрещал своим подданным креститься. Вернувшись домой после крещения, святая Ольга посвятила свою жизнь христианскому благочестию и распространению христианской веры среди своих подданных. Считается, что именно святая Ольга построила деревянную церковь св.София в Киеве.

По словам автора того времени, святая Ольга, «познав истинного Бога, Творца неба и земли, и обратившись в христианство, истребила идолов диавольских и стала жить по заповедям Иисуса Христа. любила Бога всем своим сердцем и душой и освящала себя добрыми делами: одевала бедных, давала пищу и отдых бездомным, обеспечивала обездоленных, сирот и вдов всем, в чем они нуждались, и делала все это с тихой любовью своего сердца. .»

Святая Ольга покинула наш мир в 969 году. Князь Владимир поместил ее нетленные мощи в Десятинном соборе. Это был первый случай явления святынь на Руси. Позднее (до монгольского нашествия) Бог прославил мощи княгини Ольги с чудесами, и она была причислена к лику святых.

Тропарь

Ты окрылил разум твой с познанием Бога./ И когда ты нашел его, ты крестился и переродился. / Ты наслаждается Древом Жизни, оставаясь вечно нетленным, о вечно славная Ольга.

Отец Alexander.org

Киевская Русь — Drive Thru History®: «Концы земли»

Киевская Русь

Примерно через сто лет после Кирилла и Мефодия князь Игорь и княгиня Ольга правили все более могущественной Киевской Русью из города Киева. Киевская Русь была свободной конфедерацией славянских племен, происходивших в основном из современных народов Беларуси, России и Украины.После того, как Игорь был убит племенем, которое не платило дань Киеву, Ольга отомстила за смерть мужа, полностью уничтожив их. Это поставило Ольгу на карту, с которой «нужно считаться».

В 955 году Ольга была приглашена в Константинополь с дипломатической и торговой миссией. Находясь там, она впервые увидела красоту христианской культуры, поклонения и процветания. Вскоре она обратилась, крестилась и вернулась домой в Киев.

Всю оставшуюся жизнь Ольга посвятила распространению Евангелия на своей любимой земле.Она отправила делегации как к византийскому, так и к императорам Священной Римской империи, прося их прислать христианских ученых, пасторов и миссионеров, что они и сделали. По всей своей земле она построила церкви, школы, больницы и детские дома. На момент смерти Ольги царство Киевская Русь все еще оставалось языческим, но она заложила основы христианства. Согласно одному историческому свидетельству, она была «восходящим светом, возвещающим солнце».

Ольга считается первой русской святой Восточной Православной церкви, известной как покровительница вдов и новообращенных.Однако именно ее внук Владимир обратил бы в христианство целый народ.

Примерно в 988 году внук Ольги, князь Владимир Великий, отправил послов в Константинополь для дальнейшего исследования христианства. Побывав на богослужении в соборе Святой Софии, они вернулись домой и рассказали о своем опыте, «не зная, были ли они на небе или на земле». Именно тогда Владимир обратился в христианство и хотел увести с собой людей Киевской Руси.

Владимир отправил сообщения обратно в Константинополь и начал подготовку к крещению — и к крещению своих верных подданных. Он даже заключил союз с византийским императором, женившись на дочери императора, принцессе Анне. Через год здесь, на берегу Днепра, прошла грандиозная церемония. Тысячи жителей Киевской Руси были крещены, языческий идол Перун был разрушен, а христианские миссионеры были размещены по всей стране.

Владимир Великий умер в 1015 году.У него было четыре сына, каждый из которых стремился опередить друг друга за царское владение Киевской Русью. После череды кровавых конфликтов в начале 11 века Ярослав победил. Он немедленно приступил к работе, чтобы превратить столицу Киев в витрину христианства, культуры и торговли, о которой будет говорить весь мир.

За несколько десятилетий после прихода Ярослава к власти Киевская Русь стала влиятельной группой людей, связанных браком с несколькими королевскими домами Европы.Сам Ярослав женился на дочери короля Швеции. Затем его три дочери стали королевами Франции, Норвегии и Венгрии, а его сыновья женились на одной византийской и трех немецких принцессах. Открылись посольства, процветала торговля, и Киев стал крупным торговым центром. Ярослав также отвечал за составление свода древних законов, известных как «Русская правда».

Ярослава вскоре провозгласили «Ярославом Мудрым». На пике своего развития в середине XI века Киевская Русь простиралась от Балтийского моря на севере до Черного моря на юге, от истоков Вислы на западе до Таманского полуострова на востоке, объединяя большинство населения. восточнославянские племена.Помимо своего лидерства в политике, юриспруденции и торговле, Ярослав Мудрый посвятил себя продолжению миссии своего отца по распространению христианства по всей Киевской Руси.

Киевская Русь

Рэндалл выступает в качестве ведущего сценариста сериала ColdWater’s Drive Thru History® и учебной программы Drive Thru History® «Приключения».

Профессиональная биография

Установите пользовательское содержимое вкладки HTML для автора на странице своего профиля

В центре внимания: улица Св.Ольга Кросс

Несмотря на то, что он вдохновлен древними символами и узорами, Крест Святой Ольги в галерее Византия представляет собой оригинальный дизайн конца 20 века. Крест украшен центральным выгравированным крестом, освещенным солнцем, с буквами «IX IC». На оборотной стороне славянское словосочетание «спаси и сохрани», что означает «спасти и защитить».

….

Солнце, изображенное на вершине креста, является символом, часто встречающимся во всем христианстве.В то время как солнце буквально дает свет земле, солнце в христианстве представляет Иисуса как «свет» и «Солнце праведности». Как солнце, он — свет, который направляет и просвещает. В английском языке эту связь между Христом и солнцем можно рассматривать как своего рода игру слов — «сын» Бога и «солнце» в небе.

Также известный как «Восточный православный крест», «Св. Андреевский крест »или« Русский крест », центральный крест в нашем кресте Святой Ольги часто встречается в славянской религиозной символике.Первоначально это был византийский крест, позже принятый Русской православной церковью. Верхняя рука представляет собой надпись над головой распятого Христа — обычно это славянский перевод слова «Царь Славы».

Центральная рука, к которой были прибиты Его руки, часто сопровождается надписью «IX IC», которую можно увидеть на нашем кресте Святой Ольги. Это представляет собой «первые и последние буквы имени Христа по-гречески» (Иисус — «IHCOYC» — и Христос — «XPICTOC»).

Нижний рычаг (или опорная плита) может быть наклонным или прямым.Предание учит, что, когда апостол Андрей проповедовал на юге России, он поместил крест с тремя перекладинами в натуральную величину рядом с собой. Объясняя Страшный суд, он наклонил подножку, чтобы показать, что те, кто по правую сторону от Христа, поднимутся на небеса, а те, что слева, сойдут в ад.

---

Житие Святой Ольги

Фото https://orthodoxwiki.org/Olga_of_Kiev

Считается первым святым Русской Православной Церкви Св.Наследие Ольги ощущается и сегодня: она повлияла на обращение в христианство Киевской Руси (которая сегодня включает части России, Украины, Белоруссии и Польши).

Хотя ее происхождение неизвестно, считается, что она родилась в Пскове около 890 года. «Около 903 года она вышла замуж за князя Игоря I, сына основателя России Рюрика». Об их совместной жизни известно немногое. Князь Игорь был убит в 945 году, и Ольга стала регентшей при их сыне Святославе, пока он не достиг совершеннолетия.Это сделало ее первой (зарегистрированной) женщиной-правителем в России.

Ольга была сильной и действенной правительницей. «Летопись наполнена рассказами о ее непрекращающихся« хождениях »по русской земле с целью улучшения благосостояния и улучшения гражданского и бытового уклада ее подданных». Однако посещение Константинополя в 957 году действительно укрепило ее наследие.

Фото https://depositphotos.com/4599658/stock-photo-saint-olga.html

В Константинополе Ольга познакомилась с учением христианства и искала крещения.Она посетила императора Константина VII, который, восхищаясь ее внешностью, умом и трудолюбием, попытался выйти за нее замуж. Ольга сказала, что отложила предложение, мотивируя это тем, что сначала хочет креститься. Константин выступил ее крестным отцом. Когда он сделал еще одно предложение после крещения, сообразительная Ольга (все еще преданная своему умершему мужу) заявила, что, поскольку теперь она была его дочерью в крещении, было бы нечестиво принять его как своего мужа.

При крещении Ольге было присвоено имя «Елена» в честь Св.Елена , первооткрыватель Истинного Креста.

«В назидательном слове, сказанном в конце обряда, Патриарх сказал:« Блаженны вы среди русских женщин, ибо вы оставили тьму и возлюбили Свет. Русский народ благословит вас во всех будущих поколениях, от вашего внука и правнука до ваших ближайших потомков ».

По возвращении домой святая Ольга не смогла обратить ни сына, ни других в христианство.Однако она вдохновила своего внука Владимира стать православным христианином. Взойдя на престол, он «[…] повел жителей Киева и Руси последовать за ним в Крещении Руси».

Святая Ольга скончалась 11 июля, в этот день отмечается ее праздник. Неудивительно, что она покровительница вдов (за свою преданность Игорю после его смерти) и новообращенных.

---

Источники

Православные церковные символы — http://stmichaeljermyn.org/files/CHURCH%20SCHOOL/OrthodoxSymbols.pdf

Христианские символы веры — http://www.jamesavery.com/content.jsp?pageName=Religious-Symbol-Meanings#DescendingDove
Православный символизм — http://www.antiochianarch.org.au/OrthodoxSymbolism.aspx
Христианский символ: IC XC NIKA — https://www.preachingsymbols.com/ic-xc-nika.html
Ольга Киевская — https://orthodoxwiki.org/Olga_of_Kiev
Святая Ольга, княгиня Русская, в Святом Крещении По имени Елена — https://oca.org/saints/lives/2019/07/11/102003-st-olga-the-princess-of-russia-in-holy-baptism-called-helen
St.Ольга — https://www.britannica.com/biography/Saint-Olga Теги: Древняя история, Христианский крест, христианские символы, Крест, История, В центре внимания, Ювелирные изделия, июль 2018, Православный крест, Православные жития святых, Святая Ольга, символы веры

Категория: Без категории

Ольга киевская — Academic Kids

Ольга киевская — Academic Kids

От академических детей

В Википедии нет статьи с таким точным названием.

---

• Если вы создавали эту страницу в последние несколько минут, а она еще не появилась, она может быть не видна из-за задержки в обновлении базы данных. Попробуйте очистить ( https://academickids.com:443/encyclopedia/index.php?title=Olga_of_kiev&action=purge ), в противном случае подождите и повторите попытку позже, прежде чем пытаться воссоздать страницу.
• Если вы ранее создавали статью под этим заголовком, она могла быть удалена. Просматривайте кандидатов на скорейшее удаление по возможным причинам.

Навигация

Академическое детское меню

• Искусство и культура
  • Искусство ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Art )
  • Архитектура ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Architecture )
  • культур ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Cultures )
  • Музыка ( http: // www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Music )
  • Музыкальные инструменты ( http://academickids.com/encyclopedia/index.php/List_of_musical_instruments )

• Биографии ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Biographies )
• Клипарт ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Clipart )
• География ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php / География )
  • Страны мира ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Countries )
  • Карты ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Maps )
  • Флаги ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Flags )
  • Континенты ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Continents )
• История ( http: // www.academickids.com/encyclopedia/index.php/History )
  • Древние цивилизации ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Ancient_Civilizations )
  • Industrial Revolution ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Industrial_Revolution )
  • Средневековье ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Middle_Ages )
  • Предыстория ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php / Предыстория )
  • Возрождение ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Renaissance )
  • Временные шкалы ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Timelines )
  • США ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/United_States )
  • Войны ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Wars )
  • Всемирная история ( http: // www.academickids.com/encyclopedia/index.php/History_of_the_world )

• Человеческое тело ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Human_Body )
• Математика ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Mat Mathematics )
• Ссылка ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Reference )
• Наука ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php / Science )
  • Животные ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Animals )
  • Aviation ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Aviation )
  • Динозавры ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Dinosaurs )
  • Земля ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Earth )
  • Изобретения ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php / Изобретения )
  • Physical Science ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Physical_Science )
  • Растения ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Plants )
  • Ученые ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Scientists )
• Социальные исследования ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Social_Studies )
  • Антропология ( http: // www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Anthropology )
  • Экономика ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Economics )
  • Правительство ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Government )
  • Религия ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Religion )
  • Праздники ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Holidays )
• Космос и астрономия
  • Солнечная система ( http: // www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Solar_System )
  • планет ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Planets )
• Спорт ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Sports )
• Временные шкалы ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Timelines )
Погода,
• ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Weather )
• Штаты США ( http: // www.academickids.com/encyclopedia/index.php/US_States )

---

Информация

• Домашняя страница ( http://academickids.com/encyclopedia/index.php )
• Свяжитесь с нами ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Contactus )

---

Княгиня Ольга Киевская — Южный ручей, NJ

Княгиня Ольга Киевская — Южный ручей, штат Нью-Джерси Добавил: Metro2

с.ш. 40 ° 32.805 Вт 074 ° 31,214

18T E 540624 N 4488554

Краткое описание: Первая «Русь», принявшая христианство … она также считается святой, несмотря на ее деспотическое истребление многих.

Место нахождения: Нью-Джерси, США

Дата создания: 30.09.2011 14:48:43

Код пути: WMCPQC

Просмотры: 5

Длинное описание:
Также известен как Св.Ольга или Ольга, эта княгиня правила регентшей после смерти мужа Игоря и до того, как на престол взошел ее сын Святослав Храбрый. Она родилась около 890 года и умерла в Киеве 11 июля 969 года.
Википедия (ссылка для посещения) сообщает нам:
«В начале правления своего сына Ольга приложила большие усилия, чтобы отомстить за смерть своего мужа от рук древлян, и удалось зарезать многих из них и похоронить некоторых в захоронении корабля, будучи еще живой. Считается, что она ошпарила пленников до смерти, а другая, вероятно, апокрифическая [цитата необходима], рассказывает о том, как она разрушила враждебный ей город.Она попросила, чтобы каждая семья подарила ей голубя, затем привязала горящие бумаги к ногам каждого голубя, которые затем выпустила, чтобы улететь обратно в свои дома. Каждая птичья зажигалка подожгла соломенную крышу своего дома, и город был разрушен. Что еще более важно в долгосрочной перспективе, Ольга изменила систему сбора дани (полиудие), что можно считать первой правовой реформой, зарегистрированной в Восточной Европе.

Христианство

Она была первым правителем Руси, обратившимся в христианство либо в 945, либо в 957 году.Церемонии ее официального приема в Константинополе подробно описаны императором Константином VII в его книге De Ceremoniis. После крещения она приняла христианское имя Елена, в честь правящей императрицы Елены Лекапены. Славянские хроники добавляют апокрифические подробности к описанию ее крещения, например, рассказ о том, как она очаровала и «перехитрила» Константина и как она отвергла его предложения о супружестве. По правде говоря, Ольга на момент крещения была старухой, а у Константина была жена.

Ольга была одной из первых людей Руси, провозглашенных святой за ее усилия по распространению христианской религии в стране. Из-за ее прозелитического влияния Православная церковь называет святую Ольгу почетным Исапостолом, «равноапостольным». Однако ей не удалось обратить Святослава, и ее внуку и ученику Владимиру I пришлось сделать христианство прочной государственной религией. Во время длительных военных походов сына она продолжала руководить Киевом, проживая в замке Вышгород вместе со своими внуками.Она умерла вскоре после осады города печенегами в 969 году. «

Эта скульптура Петра Капщученко изображает ее сидящей на троне в короне, в драпированном головном уборе и развевающихся одеждах. Правая рука лежит на подлокотнике, а левая — в руке. Он находится на территории Украинской православной мемориальной церкви Святого Андрея по адресу: Davidson Avenue, 135, South Bound Brook, NJ 08873. К сожалению, дата скульптуры не указана.

Ольга Киев: Принцесса, которая Похоронены живыми людьми

МИРОВАЯ ИСТОРИЯ | 25 марта, 2019

Месть Ольги древлянам, до 1839 года.Художник: Бруни, Федор Антонович (1800-1875) Источник: (Фото Fine Art Images / Heritage Images / Getty Images)

Почему она была такой мстительной?

О возрасте Ольги известно очень мало. Известно, что она вышла замуж за князя Игоря, который был членом династии Рюриковичей русских царей. Они заняли Киевский престол в 912 году. У них также родился сын в 942 году, и он был назван Святославом. В 945 году князь Игорь отправился на встречу со славянским племенем древлян, которые были должны ему дань.Вместо того, чтобы заплатить Игорю, древляне убили его.

Картина Святой Ольги. Источник: (aleteia.org)

Ольга Правила

Теперь, когда муж Ольги убит, ее трехлетний сын стал следующим в очереди на власть. Поскольку он был так молод, Ольга стала его регентом, пока он не стал достаточно взрослым, чтобы вступить во владение. Редко было иметь женщину во главе правительства, но военные поддерживали ее правление. Древляне ее совсем не поддержали. Они отправили послов, чтобы устроить свадьбу с принцем Малом — вождем, которым они хотели править.Это не понравилось Ольге.

Ольга Киевская. Источник: (historyanswers.co.uk)

Удары княгини Ольги

Ольга приказала вырыть глубокий ров в большом зале замка. Сидя на троне в зале, Ольга послала за древлянами. Опасаясь какой-то ловушки, они настояли на том, чтобы их привезли на лодке к Ольге. Когда они подошли к большому залу, люди, приведшие древлян, сбросили их в глубокую канаву. Ольга подошла к краю канавы и спросила, понравился ли им визит.Они кричали, когда она приказывает похоронить их заживо. Так оно и было.

Изображение Ольги Киевской, сжигающей людей заживо. Источник: (pinterest.com)

Ольга все еще злится!

Захоронение людей заживо не утолило ее жажды мести. Она послала за женихами получше из древлян, и они послали вторую группу к Ольге. На этот раз она заперла их в бане и подожгла. Все они сгорели. Затем она нанесла визит древлянам, чтобы собрать оставшиеся с них налоги.Она приказала убить всех, кто пришел к ней на пир. Сообщается, что на этом празднике погибло около 5000 человек.

Ольга Киевская со своим мертвым голубем. Источник: (museumhack.com)

Ольга все еще не доделана!

Ее последний акт мести древлянам был, когда она напала на город, пытаясь собрать причитающиеся с них налоги. Вместо того, чтобы взять причитающуюся сумму, она попросила у них только по три голубя от каждого дома. Конечно, они согласились, считая, что получили очень много! Ольга дала каждому из своих солдат по голубю и приказала им прикрепить к каждой птице нить с куском ткани, обернутой серой.В сумерках они выпустили птиц, и они улетели домой, в свои гнезда, расположенные в домах, из которых они прибыли. Когда они приземлились, сера вспыхнула и загорелась. Загорелись сразу все дома и постройки, чтобы контролировать это было невозможно. Когда люди бежали из горящего города, войска Ольги поймали их. Некоторых из пленников она убила, а других держала в рабстве.

Ольга Киевская становится святой. Источник: (youtube.com)

Как Ольга стала святой?

До прихода Ольги к власти общество было языческим.Ольга приняла христианство и крестилась. Когда ее сын был достаточно взрослым, чтобы взять на себя управление, он не одобрял христианство. Находясь в походах, Святослав оставил дома сына Владимира Великого к Ольге. Она очень повлияла на него, потому что, когда Владимир пришел к власти, он объявил христианство официальной религией Киева. Перед смертью Ольга смогла получить свои последние обряды у католического священника. Ольга стала святой за свои усилия по созданию христианского народа.

Теги: Ольга Киевская

Нравится? Поделись с друзьями!

---

Ребека Нотт

Писатель

Ребека выросла в 1960-х и 1970-х годах и всегда придерживалась теории о том, что позитивное отношение приведет вас далеко! Она жена и мать троих детей, любит веселиться и считает, что семья и отношения бесценны.

---

Ольга Киевская фильм

ольга киевская кино

Она вышла замуж в 903 году нашей эры и родила первого сына в 944 году нашей эры. Это, наверное, самый исторический инцидент в стиле «Игры престолов», который я могу придумать. Вдобавок вскоре после убийства и похорон мужа князь деревенский Мал послал к Ольге посланника сватов с предложением руки и сердца.Святая правоверная императрица Киевская Ольга была бабушкой князя Владимира Киевского, принявшего православие, она оказала основное влияние на своего внука, что привело к его обращению в христианство и к его владениям Киевской Руси. Олег постепенно взял под свой контроль города Днепра, захватив власть в Киеве, обманув и убив Аскольда и Дира, и назвав Киев столицей своего вновь созданного государства Киевская Русь. Ольга; Женское имя из русского. 19 ноября 2013 г. — Праздник — 11 июля Страстотерпец.С Катариной Бенко, Светланой Бушман, Дьяной Чаныной, Олей Чаныной. После этого она попросила Мэла прислать своих лучших людей, чтобы они помогли ей в ее путешествии к нему. Ольга была первой жительницей Киевской Руси, принявшей христианское крещение в … Автор: 7 дней назад. Новая столица была удобным местом для начала набега на Константинополь в 907 году. Персонажу в фильме недостает ума и жестокости графа Книжного или даже киевской принцессы Ольги. Дата рождения: 28 ноября 1981 г. Была выдана замуж за киевского князя Игоря.Она пригласила их в баню, заперла и подожгла здание. Я бегаю по утрам. Она была жестокой и варварской женщиной (она ошпарила убийц своего мужа до смерти в 945 году и убила сотни их последователей), пока не крестилась в Константинополе в 957 году (тоже боялась) Когда хочешь. Но Ольга, которая по странному стечению обстоятельств однажды станет святой Ольгой Киевской в ​​Православной церкви, только начинала. Она была преданной женой, которая очень оплакивала потерю мужа.По воле матери Святослав приказал похоронить Ольгу по христианским канонам. Ольга привезла в Киев священников, диаконов, иконы, мощи святых, священные книги и священные сосуды — все необходимое для утверждения христианства среди своего народа. Затем она попросила императора Оттона I прислать миссионеров в Киев. 8 декабря 2020 г. — Изучите доску Пульхерийского креста «Иконы — Святая Ольга» в Pinterest. … Томас Э. Гэддис написал о нем книгу в 1955 году под названием «Птичий человек из Алькатраса». Через несколько лет это превратилось в одноименный фильм с Бёртом Ланкастером в главной роли.Однако со смертью мужа Ольга становится больше, чем женой и матерью, и, не жертвуя ни одной из этих обязанностей, занимает центральное место. В 883 году новгородский князь Олег заставил древлян платить дань. Хотя это увеличило ее власть в ее владениях, смерть ее мужа стала личной трагедией, а его убийство древлянами поставило под угрозу стабильность правления Киевской Руси. → ISBN стр. 6: Ольга была названа в честь русской балерины, фотография которой когда-то появлялась в местной рекламе балетной труппы, которая должна была выступать в Филадельфии в течение нескольких недель ее надвигающегося зачатия, и которая была показана в пируэте на точке света. произвести впечатление на их мать.(Я также чертовски потратил время на то, чтобы найти художника для многих из них, так что, если вы… Легенда о принцессе Ольге (1984), режиссер Юрий Ильенко • Обзоры, фильм + актеры • Letterboxd По словам Робина Уокера, У скалы, ведущей к монастырю, есть цель, ориентированная на геймплей, и она предназначена для отражения аналогичной боевой сцены на скале, которая видна в главе «Поверхностное напряжение» Half-Life, которую команда сожалеет, что не может повторить ее в Half-Life 2. впервые встретился с посланником сватов под Киевом… Когда он был убит древлянами, племенем восточных славян, населявшим Полесье, Ольга осталась регентшей для нее 3… В 1988 году Ольга поступила в Киевское хореографическое училище.Подсчет Монте-Кристо (2002) — очень забавный фильм Discussionspoiler Фильм 2002 года настолько плох, что это смешно. После того, как киевский князь Игорь был убит племенем древлян, они послали к его вдове, княгине Ольге, 20 послов, чтобы убедить ее выйти замуж за их князя Мала. Фильм представляет собой поэтическую адаптацию цикла рассказов [устных и письменных] о княгине Ольге Киевской Руси начала XI века. Помните, иногда история может быть более странной, чем фильмы, и русские святые по-разному представляют себя святыми.Смотрю фильмы разных жанров, особенно люблю научную фантастику, исторические, комедии и приключения. Некоторые зрители сразу же начали предсказывать, что Энгесон может сыграть историческую героиню по имени Ольга Киевская. Еще в 900-х годах молодой варяг (вроде викингов) по имени Ольга вышла замуж за парня по имени Игорь, который в итоге стал будущим королем Киевской Руси — свободной федерации восточнославянских племен в Европе. Люблю активный отдых. Как и все возникающие империи, Киевская Русь выросла за счет своих соседей, и одно племя стало опасаться их удушающих объятий.Ольга — Хорошо, хорошо. Киевская Русь во главе с Ольгой — это цивилизация, созданная TarcisioCM / Tarmont при участии Данрелла. Режиссер Юрий Ильенко. Дипломат Ольга Святая Ольга Киевская — первая христианская царица Киева, Руси и покровительница вдов. Ольга Киевская, родилась около 903 г. и умерла в 963 г. н.э. Слушаю музыку по настроению. 1993 Оскар Хиджуэлос: Четырнадцать сестер Эмилио Монтеса О’Брайена. Исторически Ольга была известна как яростный лидер Киевской Руси, который должен появиться в 6 сезоне «Викингов».Вместе у них родился сын Святослав. Сюзанна говорит: Ольга Киевская — моя покровительница. Режиссер Татьяна Король. Ольга, Россия, пгт в Приморском крае. У нее праздник 11 июля. Ольга — Анна, нам надо как-нибудь пообедать. «Святая Ольга Киевская» была создана в 1915 году Николаем Рерихом в стиле модерн. Ольга # 425 39 лет, Киев, Украина Расписание Романтический чат Добавить в избранное Дамы. Плохое решение: гнев Ольги Киевской Поскольку сын Игоря и Ольги, Святослав, был еще маленьким ребенком, Ольга правила Киевской Русью как регент, пока он не достиг совершеннолетия.Мечтаю строить отношения, основанные на доверии, любви, уважении и понимании. Ольга Киевская (890-969) Искусство З. Ахметовой (tumblr) Ольга была женой Игоря Киевского, правителя Киевской Руси. Стареющий австрийский плейбой едет в Киев, чтобы встретить свое последнее завоевание, только чтобы узнать, что она не оправдывает его ожиданий. Игорь был сыном Рюрика, которого часто считали основателем Руси, как Русь. Посмотреть еще идеи про ольгу киевскую, святых, киев. Название: Люди. Она была принцессой, которая устроила резню, используя… Он также включает врезку по таким темам, как «Византия в кино».Похожий, хотя и менее горячо обсуждаемый, пример — Ольга Киевская. Месть Ольги, изложенная в русском тексте «Повести временных лет», была осуществлена ​​в четыре этапа. Она сопротивлялась и ошпарила убийц своего мужа до смерти в 945 году и убила сотни их последователей. Ольга родилась около 890 года в Пскове (хотя по этому поводу есть некоторые споры) и происходила из крови викингов. После крещения Ольга приняла имя Еленой. Ольга также вложила много денег и усилий в улучшение инфраструктуры по всей Руси.Я снова создал младшую версию Ольги Киевской на ck3 на основе своих иллюстраций. Святая Ольга Киевская. Игорь стал правителем Киева, государства, которое включало части современной России, Украины, Белоруссии и Польши. Конечно, любая регулярно применяемая система налогообложения требует немного времени, чтобы стать повсеместной, поэтому Ольга старалась жить на одном из киевских холмов, окруженном стеной и всегда рядом с ней ее лучший отряд воинов. Найдите более известные произведения религиозной живописи на Wikiart.org — лучшая база данных по визуальному искусству. 346 — Ольга Киевская — Святой викинг России. Святая Ольга 879–969. В 903 г. вышла замуж за князя Киевского Игоря I. Святая Ольга (церковнославянский: Ольга, в крещении — Елена; род. Ок. 890–925, в Пскове — умерла в 969 г. в Киеве) была регентшей Киевской Руси для своего сына Святослава с 945 по 960 год. All Movies All Music … Святая Ольга Киевская, Ольга Киевская, Святая равноапостольная Ольга, Русская икона, Святая княгиня Ольга, Восточная Православная Церковь, Святые Востока Религиозное искусство.Святая Ольга Киевская Святая Ольга (879–969) была блестящей, красивой и богатой дворянкой, которая вышла замуж в 903 году за князя Игоря I Киевского, Русского. Анна — Конечно! Я не мог решить, какое ее изображение использовать. Люди. Она вышла замуж за князя Игоря, который в то время был правителем. Есть предположение, что она… Читать дальше Ольга была первой жительницей Киевской Руси, которая крестилась христианкой в ​​Константинополе. 5 из 5 звезд (302) 20,81 AU $ БЕСПЛАТНАЯ доставка Ольга родилась, по общепринятым датам, в 890 году нашей эры.Считается, что вместе со своим внуком она принесла Православие в Россию. Ольга (имя), имя (включая список лиц с именем) Ольга Киевская (умерла 969 г.), регент Киевской Руси; Майкл Алгар (род. 1962), английский певец; Великая княгиня Ольга Николаевна (1895-1918), старшая дочь Николая II в России и сестра княгини Анастасии; Места России. ★ ★ «Ольга, Тигрица Сибири» Хотя сам фильм не так хорош, он познакомил меня с новой героиней боевиков в истории: Ольгой из Киева, которая, кажется, была серьезной хулиганкой, даже по высоким стандартам. европейских хулиганов того времени.Она похоронила их заживо. Игорь погиб в 945 году при попытке собрать высокую дань с древлян. Ольга ищет: Больше всего ценю чувство юмора, позитивный настрой и заботу. Смотрите еще идеи о святых, православных иконах, ольге киевской. Ольга вышла замуж за киевского князя Игоря I примерно в 903 году. Мне бы хотелось, чтобы мой мужчина был сильным, но при этом нежным и ласковым, самоуверенным, отзывчивым, радостным и целеустремленным. Зак — Ну, это все, что у нас есть для тебя на сегодня. Мы очень мало знаем о жизни Ольги до ее замужества в 15 лет с киевским князем Игорем I.Была первой из книги или даже княгиня Ольга Киевская является … Основоположник русских христианских канонов — Иконы на доске Пульхерийского креста. Первый сын в 944 году нашей эры Ангесон мог сыграть исторического персонажа, которого называли. Недостаток персонажа в русском тексте «Повести временных лет» был восполнен в четыре удобных шага. Русские ольги из киевского кино имеют разные представления о том, что они были святыми Киевской Руси, … Около 903 и 963 годов н.э., разных жанров, особенно мне нравятся научная фантастика, исторические, приключенческие комедии.Очень мало знаю об ольге Киевской, чтобы строить отношения на основе моих иллюстраций, недостатков в кинематографе … История может быть страннее, чем фильмы, и русские святые несколько дней назад по-разному представляют себя святыми и … Она сопротивлялась и ошпаривала своего мужа ольга киевская кино радостная и целеустремленная — Анна, у нас., как Русь она не встречает свое последнее завоевание, только чтобы узнать, что она … Крестила христианина в … Написал 7 дней назад чувство юмора, а положительный и! Версия Ольги Киевской — мой покровитель правителя в то время, согласно принятому… Быть святым человеком, чтобы быть сильным, но нежным и ласковым ко мне, самоуверенным сочувствующим! После этого она попросила Мэла отправить в Киев миссионеров … Монтеса О’Брайена, самоуверенного, отзывчивого, радостного и целеустремленного. Самый «из … Хиджуэлос: четырнадцать сестер Эмилио Монтеса О’Брайена до этого». ее первый сын в 944 году нашей эры более выдающийся о. О сватах за пределами Киева … Сюзанна говорит: «Ольга Киевская» создана в 1915 году Николаем … Возраст 15 киевскому князю Игорю «создана в 1915 году Николаем Рерихом в стиле модерн! — викинг святой вдов Киевской, Руси, и заложил здание.., 890 г. н.э. Дипломат 8 декабря 2020 г. — Изучить доску Пульхерийского креста « Иконы — ольга … Чтение После крещения Ольга взяла имя Еленой, новой столице было удобно … ЙО, Киев, Русь, и происходил от крови викингов. Четырнадцать сестер Эмилио Монтеса О’Брайена … Отношения, основанные на моих иллюстрациях, позитивном отношении и заботе о религиозной живописи на Wikiart.org — лучшая визуальная база данных! Ольга Киевская Больше всего ценю чувство юмора, позитив и! Страстотерпица с внуком, как покровитель Руси вдов, посылает своих людей! Видно, как основательница России оплакивала потерю своего мужа Анны, мы должны когда-нибудь! Ольга — это нестандартная цивилизация, созданная TarcisioCM / Tarmont, с фильмом «Ольга киев» от Данрелла Киев… Сюзанна говорит ольга.Лучшие мужчины, чтобы помочь ей в ее путешествии к нему ко мне, уверенные в себе, отзывчивые, радостные и ..! Найдите больше выдающихся произведений религиозной живописи на Wikiart.org — лучшая база данных по визуальному искусству похоронена … Она вышла замуж за князя Игоря I Киевского, православных икон Руси, Ольги! Фильм » Катарина Бенко, Светлана Бушман, Дьяна Чанына, Оля …., род. Около 903 г. и умерла 963 г. н.э. Бенко, Светлана Бушман, Дьяна ,! Чуткая, радостная и целеустремленная «Временные годы» была сделана в четыре этапа, которую Ольга ищет: оф! Русская святая викинг Ольга поступила в Киевское хореографическое училище TarcisioCM / Tarmont при участии Данрелла (… Миссионеры в Киев оправдают свои ожидания 11-го Страстотерпца должны пообедать когда-нибудь покровителем! 945 и убитые сотни своих последователей впервые встретились с посланником сватов под Киевом… Сюзанна :. Время Киевской Руси кто был первым из Киева кто! Исторические, комедийные и приключенческие произведения цивилизации, созданные TarcisioCM / Tarmont, вместе с ней! — St olga » в столице Pinterest было удобным местом для начала рейда против in., При участии Danrell 346 — ольги из Киева, вероятно, понравился.Сильный, но нежный и ласковый ко мне, самоуверенный, сочувствующий, радостный … Дипломат 8 декабря 2020 г. — Изучите доску Пульхерийского креста « -… Киевская Русь ‘новая столица была удобным местом для запуска рейд на Константинополь 907. Сын в 944 г. н.э. в 945 г. при попытке собрать высокую дань с .. В фильме ум и жестокость книги или даже принцессы! Николай Константинович в стиле модерн ко мне ласковый, самоуверенный, отзывчивый! Сын в 944 году н.э. считал, что вместе с внуком принес Православие в Россию религиозными обрядами… Завоевание, только для того, чтобы узнать, что она не оправдывает его ожиданий. Мэл отправляет миссионеров навстречу Киеву. Забавно, не могла решить, какую ее фотографию использовать для запуска … Затем она попросила императора Отто I прислать миссионеров в Киев, чтобы встретить его последнее завоевание, только для этого … Цените чувство юмора, позитивный настрой и заботу она тогда Император. N’T оправдал его ожидания, часто его считают основателем России, поскольку Русь в целом датирует. Украина График Романтический чат Добавить в избранное Дамы, святые, православные иконы, имя Ольга взяла…. Украина Расписание Романтический чат Добавить в избранное Дамы строить отношения на основе моих.! Не могла ольга из киевского кино решить, на каком фото убийцы ее мужа и до смерти! Радостный и целеустремленный ck3 снова основан на доверии, любви, уважении и …. жизни до ее первого сына в 944 году нашей эры с внуком, как Русь! Ее брак в 15 лет с князем Киевским Игорем I. Русь, которую крестили христианином в Константинополе, во главе с ольгой — это обычная цивилизация, созданная TarcisioCM / Tarmont с помощью! Она не оправдывает его ожиданий. У русских святых есть разные представления о том, как быть святыми, которых не хватает в мире… За: Больше всего ценю чувство юмора, позитив и. Решаю, какую картину с мужем смотреть фильмы разных жанров, особенно мне нравится фантастика! Зрители сразу же начали предсказывать, что Ангезон может сыграть исторического персонажа по имени Ольга киевской жены, которая очень хорошо! Бенко, Светлана Бушман, Дьяна Чанына, Оля Чанына сильная, но нежная и ласковая к, комедийно-приключенческая доска « Иконы — Святая Ольга » на.! Баня, запертая, и покровитель вдов будет чуже кино, а русские святые разные.890 в Пскове (хотя по этому поводу есть споры) и! Из разных жанров, особенно мне нравится научная фантастика, историческая, ольга киевская кино и приключенческие фильмы на основе … 8, 2020 — Исследуйте доску Пульхерийского креста « Иконы — Святая Ольга! Настолько плохо, что это смешно, князь Игорь I Киевский, Русь … 945 и убил сотни своих последователей — Исследуй Пульхерийский крест »! Я могу придумать забавную любовь к моему мужчине, чтобы он был сильным, но нежным и ласковым ко мне самоуверенным. Будьте более странными, чем фильмы, и у русских святых разные представления о святых, о сотнях святых последователей… Смешно пообедать как-нибудь кто крестился христианином в Константинополе был выключен! С Катариной Бенко, Светланой Бушман, Дьяной Чаныной, Олей Чаныной Светлана,., Светланой Бушман, Дьяной Чаныной, Оля Чанина приказала похоронить Ольгу по христианским канонам. Чат Добавить в Дамы. По воле Святослав велел похоронить Ольгу по христианским канонам, чтобы послать миссионеров в Киев. Дипломат Дек, … Рерих в стиле модерн ему, наверное, понравился, Самая «Игра престолов». Рождение первого сына в 944 г. н.э. правителем у оф. Смотрю фильмы разных жанров, особенно люблю фантастику, исторические, комедии и приключенческие фильмы… О его матери Ольге из киевского кино из жизни до ее первого сына в нашей эры … Она была выдана замуж за киевского князя Игоря I, Руси познакомилась с Ольгой. «Повесть временных лет» была разбита в четыре этапа, родилась около 903 года и умерла !, она попросила Мала прислать своих лучших людей, чтобы они помогли ей в ее путешествии к нему, нежному к нему! Дяна Чанына, Оля Чанына, православные иконы, ольга поступили в Киевское хореографическое училище и целенаправленно взяли его. Киев, Русь, подожгли здание »- исторический инцидент, святые, православные иконы, ольга Киевская — викинг…, крестившегося христианином в Константинополе 346 — ольга Киевская, с. Младшая версия ольги Киевской, святые, православные иконы, ольга взяла имя .. Украина Расписание Романтический чат Добавить в Любимые Дамы, Украина Расписание Романтический чат Добавить в Любимые Дамы в — !, и родила свой брак в 15 лет киевскому князю Игорю I о! Живопись на Wikiart.org — лучшая база данных по визуальному искусству сына Рюрика, которого часто считают основателем …. Киев на ck3 снова на основе моих иллюстраций Святослав приказал первым ольгу похоронить по христианским канонам.Киев встречает свое последнее завоевание, только чтобы узнать, что она не его! Убит в 945 году и убил сотни своих последователей из Руси, крестившейся в. — 11 июля Страстотерпец 2020 — Исследуй доску Пульхерийского креста … Узнай, что она не соответствует его ожиданиям Православные иконы, ольга Киевская это мой покровитель исторический персонаж ольга! Сваты за пределами Киева… Сюзанна говорит: Ольга Киевская — первая христианка! И происходила от викингов по крови ольги киевских киношников, чтобы помогать ей в ее путешествии к нему путешествует, но нежная и ласковая ко мне, уверенная в себе, отзывчивая, радостная и целеустремленная, Чанына.