«Майн кампф». Самая опасная книга в мире?
- Фиона Макдоналд
- Би-би-си
Подпишитесь на нашу рассылку ”Контекст”: она поможет вам разобраться в событиях.
Автор фото, Getty
Книга Адольфа Гитлера Mein Kampf («Моя борьба») перестает быть объектом авторского права в Германии 31 декабря 2015 года. Что произойдет после того, когда власти утратят возможность контролировать публикацию и распространение этого текста? Корреспондент BBC Culture рассказывает, как авторы новой программы на радио Би-би-си проанализировали возможные последствия.
«Они хотели заменить Библию», — эти слова шепотом произносит в тишине государственной библиотеки федеральной земли Бавария эксперт по редким книгам Штефан Келльнер. Он рассказывает, как нацисты превратили бессвязную и неудобочитаемую писанину — наполовину мемуары, наполовину набор пропагандистских лозунгов — в краеугольный камень идеологии Третьего рейха.
(Похожие статьи из раздела «Журнал»)
Как только Бавария перестанет быть обладателем авторских прав на «Майн кампф», теоретически любой желающий сможет осуществить собственное издание книги. Авторы передачи радиостанции BBC Radio 4 постарались ответить на вопрос, что могут сделать власти Баварии и Германии, чтобы свести к минимуму ущерб обществу от распространения наиболее одиозной книги в мире.
Продюсер передачи «Напечатать или сжечь?», которая вышла в эфир 14 января, говорит, что «Майн кампф» по-прежнему остается опасным текстом. «Вся история Гитлера – это история его недооценки, к тому же люди недооценили и его книгу», — полагает Джон Мерфи, чей дед осуществил первый полный перевод книги на английский язык в 1936 году.
«Есть весомые основания воспринимать ее серьезно, поскольку она дает обширные возможности для различных толкований. Хотя Гитлер написал ее в 1920-е годы, многое из того, о чем он говорил в ней, он выполнил.
(Джон Мерфи рассказал почти детективную историю перевода книги его дедом Джеймсом Мерфи на сайте Би-би-си. Дед работал журналистом в Германии с конца 1920-х годов. Не будучи сторонником нацизма, он считал нужным познакомить англоязычную публику с идеологией Гитлера. Джеймсу Мерфи не были чужды и меркантильные соображения. Одно время проект по переводу пользовался поддержкой нацистского министра пропаганды Йозефа Геббельса, который позднее охладел к нему. Перевод остался в Германии, когда Джеймс уехал в Англию. Власти рейха не позволили ему вернуться. В Германию поехала его жена Мери, которой удалось получить копию книги, хранившуюся у одной из секретарш ее мужа. «Майн кампф» печаталась на английском языке в Британии вплоть до 1942 года, когда немцы разбомбили типографию в ходе авианалета.
Джеймс Мерфи заочно вел соревнование с американцами, которые готовили свою версию перевода книги Гитлера на английский язык. Именно американский перевод стал каноническим. – Ред.)Свадебный подарок
Гитлер начал писать (биографы утверждают, что он диктовал ее своим подельникам-нацистам Эмилю Морису и Рудольфу Гессу – ред.) в тюрьме города Ландсберг после провала «Пивного путча» 1923 года. В ней он изложил свои расистские и антисемитские взгляды. После прихода Гитлера к власти десять лет спустя его книга стала «священным писанием» нацистов. Ее суммарный тираж в Германии составил 12 млн. экземпляров. В качестве свадебного подарка власти вручали ее новобрачным, а роскошные издания с золотым обрезом хранились на почетных местах в домах нацистских бонз.
Пропустить Подкаст и продолжить чтение.
Подкаст
Что это было?
Мы быстро, просто и понятно объясняем, что случилось, почему это важно и что будет дальше.
эпизоды
Конец истории Подкаст
В конце Второй мировой войны, когда американские войска вошли в Мюнхен, и в их руках оказалось «Издательство Франца Эйхера» (Franz-Eher-Verlag), владевшее правами на книгу Гитлера. Права на «Майн кампф» и прочее наследие фюрера отошли к властям Баварии. Они следили за тем, чтобы книга перепечатывалась в Германии только при особых обстоятельствах. По мере того, как приближается декабрь 2015 года, когда истекает срок действия авторских прав, разворачиваются все более яростные дебаты о том, как ограничить возможность бесконтрольной публикации книги всем, кому заблагорассудится.
«Баварцы пользовались авторским правом, чтобы контролировать повторные издания «Майн кампф», однако этому контролю приходит конец. И что же будет тогда? – задается вопросом Джон Мерфи. – Эта книга по-прежнему опасна. Существуют проблемы с неонацистами. Кроме того, существует проблема ее неверной интерпретации, если не рассматривать ее вне контекста».
Самоучитель?
Некоторые выражают сомнения в том, что у кого-либо возникнет желание печатать ее. Как писала Салли Макгрейн, журналист из Берлина, в статье «Обезвредить «Майн Кампф», опубликованной летом 2014 года в журнале New Yorker, «маловероятно, чтобы большинство немцев раскрыло бы эту книгу. Она полна напыщенных речений, смысл которых трудно уловить, исторической мелочевки, мутных идеологических хитросплетений. В равной степени неонацисты и серьезные историки избегают ее».
И в то же время книга приобрела популярность в Индии в среде политиков-индуистов с националистическими наклонностями. «Она считается весьма значительной книгой-самоучителем, — сказал в интервью Би-би-си Атрайи Сен, который читает лекции по современным религиозным течениям и конфликтам в университете Манчестера в Англии. — Если изъять из нее элемент антисемитизма, она станет книгой о маленьком человеке, который, сидя в тюрьме, мечтал о завоевании мира, а затем приступил к осуществлению этой мечты».
Автор фото, Getty
Подпись к фото,Тех, кто выступает против повторной публикации книги, больше всего тревожит именно перспектива вырывания ее из исторического, политического и идеологического контекста. Людвиг Унгер, представитель министерства образования и культуры Баварии, сказал в передаче «Напечатать или сжечь?»: «Результатом публикации этой книги стало убийство миллионов людей, миллионы подверглись насилию, по огромным территориям прокатилась война. Об этом необходимо помнить, а это возможно в том случае, если определенные пассажи будут снабжены соответствующими критическими комментариями историков».
Демифологизировать книгу
Когда истечет срок действия авторского права, Институт современной истории в Мюнхене планирует выпустить новое издание «Майн кампф», в котором оригинальный текст будет сопровождаться последовательными комментариями, указывающими на пропуски и искажения правды.
(О ходе общественной дискуссии вокруг «Майн кампф» сайт института информирует посетителей на специальной странице. Проект публикации преследует три основные цели. Во-первых, демифологизировать книгу, которая является историческим документом. Во-вторых, осуществить научное издание книги с привлечением специалистов в области германистики, генетики, иудаики, японистики, искусствоведения, экономики и педагогики. Третья цель — с помощью научного издания воспрепятствовать любым злоупотреблениям, как идеологическим и пропагандистским, так и коммерческим. – Ред.)
Замалчивать книгу и ее содержание – не лучшая тактика, полагает колумнист New York Times Питер Росс Рейндж. «Прививка против бациллы нацизма окажется более эффективной, если ее произвести путем непосредственного столкновения молодого поколения со словами самого Гитлера.
Джон Мерфи признает, что глобальный запрет книги невозможен. «Речь скорее идет о точке зрения баварских властей, чем о способности контролировать процесс. Они должны занять определенную позицию, даже если в современном мире они не смогут помешать людям получить доступ [к книге]».
Ведущий передачи «Напечатать или сжечь?» Крис Баулби утверждает, что символические жесты по-прежнему имеют смысл. После истечения срока действия авторского права земельные власти Баварии намерены преследовать по закону тех, кто попытается разжигать расовую ненависть. «С нашей точки зрения, идеология Гитлера подпадает под определение разжигания ненависти, — говорит Людвиг Унгер. – Это опасная книга в неверных руках».
Прочитать оригинал этой статьина английском языке можно на сайте BBC Culture.
На базе националистов «Азова» нашли книгу Гитлера
https://ria.ru/20220428/azov-1785853038.html
На базе националистов «Азова» нашли книгу Гитлера
На базе националистов «Азова» нашли книгу Гитлера — РИА Новости, 28.04.2022
На базе националистов «Азова» нашли книгу Гитлера
Запрещенная в России книга Адольфа Гитлера Mein Kampf («Моя борьба») найдена в Мариуполе на базе националистического полка «Азов», против бойцов которого в РФ… РИА Новости, 28.04.2022
2022-04-28T03:32
2022-04-28T03:32
2022-04-28T08:55
специальная военная операция на украине
адольф гитлер
в мире
батальон «азов»
украина
мариуполь
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e6/04/1c/1785864800_0:0:1920:1080_1920x0_80_0_0_8ee673284ce7c6edde9880e437c1b10d.jpg
МАРИУПОЛЬ, 28 апр — РИА Новости. Запрещенная в России книга Адольфа Гитлера Mein Kampf («Моя борьба») найдена в Мариуполе на базе националистического полка «Азов», против бойцов которого в РФ возбуждены уголовные дела.
Как передает корреспондент РИА Новости, издание на русском языке нашли при осмотре в казармах, где располагались националисты.Mein Kampf была написана в 1924 году, Гитлер писал ее в заключении. Сочинение считается идеологическим фундаментом национал-социализма, при жизни фюрера книга издавалась миллионными тиражами.До 1945 года Mein Kampf была переведена на 18 языков, было продано более 12 миллионов экземпляров. В апреле 2010 года книга была внесена в российский Федеральный список экстремистских материалов.
https://radiosputnik.ria.ru/20220422/azov-1784982328.html
украина
мариуполь
РИА Новости
1
5
4.7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
2022
РИА Новости
1
5
4.7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Новости
ru-RU
https://ria.
ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
РИА Новости
1
5
4.7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
В Мариуполе на базе националистов «Азова» найдена книга Гитлера
Книга Гитлера Mein Kampf («Моя борьба») найдена в Мариуполе на базе националистов «Азова», против бойцов которого в России возбуждены уголовные дела. Она считается идеологическим фундаментом национал-социализма. С 2010 Mein Kampf запрещена в России как экстремистский материал.
2022-04-28T03:32
true
PT0M26S
1920
1080
true
1920
1440
true
https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e6/04/1c/1785864800_240:0:1680:1080_1920x0_80_0_0_2dce6eeb78e216b3c6623a1ece9663a1.jpg
1920
1920
true
РИА Новости
1
5
4.7
96
internet-group@rian.
ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
РИА Новости
1
5
4.7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
адольф гитлер, в мире, батальон «азов», украина, мариуполь
Специальная военная операция на Украине, Адольф Гитлер, В мире, Батальон «Азов», Украина, Мариуполь
МАРИУПОЛЬ, 28 апр — РИА Новости. Запрещенная в России книга Адольфа Гитлера Mein Kampf («Моя борьба») найдена в Мариуполе на базе националистического полка «Азов», против бойцов которого в РФ возбуждены уголовные дела.
Как передает корреспондент РИА Новости, издание на русском языке нашли при осмотре в казармах, где располагались националисты.
Mein Kampf была написана в 1924 году, Гитлер писал ее в заключении. Сочинение считается идеологическим фундаментом национал-социализма, при жизни фюрера книга издавалась миллионными тиражами.
До 1945 года Mein Kampf была переведена на 18 языков, было продано более 12 миллионов экземпляров. В апреле 2010 года книга была внесена в российский Федеральный список экстремистских материалов.
22 апреля 2022, 17:58В мире
На базе «Азова»* под Мариуполем нашли секретные документы армии США
10 лучших книг Энтони Рида о Гитлере и Третьем рейхе | Книги
Последняя книга Энтони Рида — «Ученики дьявола: жизнь и времена ближайшего окружения Гитлера».
1. Взлет и падение Третьего рейха Уильяма Л. Ширера
Для меня это старейшая из всех, эталонная работа, по которой до сих пор измеряются все остальные на эту тему. Блестящий и уважаемый журналист, Ширер действительно был там большую часть времени, и это видно. Эрудированная, всеобъемлющая и подробная, всегда живая и читабельная, она является образцом того, какой должна быть популярная повествовательная история. Мой собственный экземпляр читали и на него ссылались так часто, что он разваливается.
2. Гитлер: исследование тирании Алана Буллока
Еще один важный ориентир в изучении Гитлера и Третьего рейха. Впервые опубликованный всего через семь лет после смерти Гитлера, он остается таким же окончательным и сейчас, как и тогда, что доказал сам Буллок 40 лет спустя, когда он включил большую часть его в свою столь же авторитетную книгу «Гитлер и Сталин: параллельные жизни».
3. Гитлер (2 тома) Яна Кершоу. произвел то, что вполне может быть окончательной версией жизни Гитлера и уникальных обстоятельств, которые сделали его возможным. Мастерское достижение.
4. Прошлое — это я, Кристабель Биленберг
В отличие от работ профессиональных историков, личные дневники и мемуары, раскрывающие историю Третьего рейха с человеческим лицом, необходимы для понимания жизни при нацистском правлении. Среди антифашистских книг на моих полках: «Берлинское метро» Рут Андреас-Фридрих, «Берлинские дневники Мари «Мисс»» Васильчикова, «Шлаге дай Троммель…» моей старой подруги Марии Грефин фон Мальцан, «Их будет жизнь» Клауса Шойренберга, и многие другие.
Но мне больше всего нравится рассказ Кристабель Биленберг, которая, к сожалению, умерла 2 ноября 2003 года в возрасте 9 лет.4. Как она написала в своем предисловии: «Я англичанка; Я был немцем, и, прежде всего, я был там».
5. Внутри Третьего Рейха Альберт Шпеер
Это обратная сторона медали, наиболее читаемая и наименее отталкивающая из нацистских мемуаров. Это дает захватывающее представление о работе с Гитлером, но, возможно, его следует читать вместе с подходящим названием «Альберт Шпеер: его битва с истиной» Гитты Серени.
6. Письма Хельмута Джеймса фон Мольтке к Фрейе
Это одно из самых трогательных свидетельств сопротивления Гитлеру, серия писем благородного человека к жене, которого судят за его жизнь после заговора 20 июля. Они раскрывают интеллектуальную и эмоциональную честность Мольтке, архетипа «хорошего немца», и его невероятную храбрость, когда он приближался к своей казни 24 января 19 года.45-летний, больше озабоченный спасением своих товарищей-жертв, чем себя.
7. Лицо Третьего рейха Иоахима К. Феста
В отличие от моей новой книги, которую я задумал как многократную биографию, завернутую в непрерывное повествование, шедевр Феста представляет собой серию отдельных эссе о ведущих личностях. Каждый из них представляет собой психологическое исследование личности, связанное с изучением соответствующих аспектов национал-социализма и нацистского режима, и все они представлены с интеллектуальной строгостью и значительным пониманием. Основополагающая работа.
8. Холокост Мартина Гилберта
Литература о преследовании евреев нацистами и так называемом «Окончательном решении» почти так же обширна, как и о нацизме и Третьем рейхе. Попытка охватить Холокост в одной книге, таким образом, кажется безнадежной задачей, но Гилберт подходит настолько близко, насколько это вообще возможно, с этой глубоко сострадательной книгой, никогда не позволяя нам забыть, что, хотя миллион смертей может быть статистикой, каждая из них трагедия.
9. Военные цели Гитлера, Норман Рич
В этом впечатляющем двухтомном исследовании Рич умудряется охватить практически все аспекты амбиций и достижений Гитлера за пределами Германии, касаясь идеологии, методов и результатов великой борьбы за жизненное пространство за пределами старого рейха.
10. Немецкая диктатура Карла Дитриха Брахера
При первой публикации в 1969 году книга Брахера была описана как «первое, правильное, полное и всестороннее описание происхождения, структуры и механизма нацистской диктатуры». С тех пор его часто подражали, но никогда не улучшали. Для всех, кто хочет понять корни и причины нацистского феномена, это обязательное и отрезвляющее чтение.
Гитлер в истории
ГЛАВА ОДИН Гитлер в истории
ДЖОН ЛУКАКС
Альфред А. Кнопф
Прочитать обзор
- Цель исторических знаний — Чрезвычайный общественный интерес к Гитлеру — Его развитие и продолжение — Его трактовка историками — Его эволюция — Взаимосвязь истории и биографии — Основные проблемы —
документальные проблемы — пределы наших знаний
Мы еще не закончили с Гитлером («[wir sind] mit Hitler noch lange nicht fertig»), писали два представителя молодого поколения немецких историков, независимо друг от друга, в 1980-х гг.
шире и уже
чувство «закончено». Первое из них должно быть очевидным. История означает бесконечное переосмысление, пересмотр и пересмотр прошлого. История в широком смысле слова ревизионистская. История включает в себя множественную опасность
чего закон избегает: людей и события судят снова и снова. В этом наблюдении нет ничего глубокого, так как это то, о чем все мышление. Прошлое — это единственное, что мы знаем. Все человеческое знание проистекает из прошлого знания.
Всякое человеческое мышление связано с переосмыслением прошлого.
Это верно и в более узком смысле, касающемся исторической профессии. Представление о том, что после точного применения научного метода и исчерпания всех существующих документов работа будет завершена и результат будет окончательным.
(«окончательная и окончательная история Третьего рейха, заверенная немецкими, американскими, британскими, русскими, либеральными и консервативными, националистическими и еврейскими историками») — это иллюзия девятнадцатого века.
Сейчас, наверное, больше
более ста биографий Гитлера, при этом нет уверенности в том, что 101-я не может дать что-то новое и достоверное. Что может иметь большее значение, чем накопленное количество исследований (обратите внимание на слово «исследование»), так это
качество ревизии. Какова его цель? В более широком смысле цель исторического познания — больше, чем точность; это понимание. В более узком смысле целью историка-ревизиониста может быть разоблачение, скандал,
ощущение — или более или менее бескорыстное желание разрушить неправду. Это может быть его стремление к академическим или финансовым успехам, к дальнейшему продвижению в глазах своих коллег или, в большом мире, к известности; или для дальнейшего
причина политической или национальной идеологии, от которой иногда зависит обращение с его предметом. В этой книге будут доказательства того, что это применимо — иногда — и к исторической трактовке Гитлера.
Прежде чем я обращусь к профессиональным историкам и биографам Гитлера, я должен обратить внимание на необычайный и непрекращающийся интерес к Гитлеру в течение последних пятидесяти лет.
Количество книг, статей, фильмов и телевизионных программ
Обращение к Гитлеру превосходит обращение к другим главным деятелям ныне заканчивающегося двадцатого века: Сталину, Рузвельту, Черчиллю, де Голлю, Муссолини, Мао. Спустя пятьдесят лет после смерти Гитлера народный интерес к нему не угасает.
Я должен сделать хотя бы краткий обзор его хода.
При жизни Гитлера его «Майн кампф», конечно, имела издательский успех — в Англии и Соединенных Штатах, особенно перед войной, — хотя мало кто (включая немцев) взял на себя труд прочитать ее целиком. В отличие от Муссолини и другие диктаторы
Гитлер не хотел, чтобы его льстивая биография была опубликована при его жизни в Германии; на самом деле, за исключением нескольких странных ранних биографий, фотоальбомов и сборников его речей, их не было. (сам Гитлер
приуменьшали значение, если не полностью отбрасывали, «Майн Кампф» после 1936, по крайней мере, в частных беседах, хотя она была написана от первого лица и хотя первая часть представляла собой его интеллектуальную автобиографию.
) Из его различных
Замечания, кажется также, что — в отличие от Черчилля или де Голля или даже Наполеона на острове Святой Елены — в случае выхода на пенсию Гитлер не имел бы большого желания писать или диктовать свои мемуары.
Известие о его смерти ошеломило мир. Это не было оцепенение ошеломляющего шока; это было, скорее, известие о чем-то, чего как-то ожидали и, может быть, даже заранее обесценили. Конечно, была разница между
реакции немецкого народа и других народов мира, это понятно, но было, пожалуй, одно непреодолимое (или непреодолимое?) условие: люди не хотели много думать о Гитлере, когда
было так много других неотложных и неотложных вещей, о которых им нужно было подумать. Это состояние преобладало в течение нескольких лет. Среди некоторых его немецких современников была и остается склонность обвинять Гитлера во всех бедах, которые он имел.
побывали в мире и за то, что выпало и на них самих: понятная тенденция, которая как-то отделяла его от них, отличая его жизнь и его дела от их жизни и их дел во время войны.
Примеры этого
были мемуары многих немецких генералов (большинство из них опубликовано в начале 1950-х),
, которые обвиняли Гитлера, а не себя, в промахах на войне, в проигранных великих битвах — часто преувеличенно, а иногда и неправильно. Примерно в 1960 году произошли изменения — сначала за пределами Германии, а затем и в самой Германии. Интерес к Гитлеру,
в Третьем рейхе, во Вторую мировую войну, в том числе «Холокост» (слово, тогда еще не бытовавшее), возникло заново, особенно в США. Такие книги, как поверхностная книга Уильяма Ширера «Взлет и падение Третьего рейха».
(1960) стали бестселлерами или почти бестселлерами. Поимка и суд над Адольфом Эйхманом, а также другие события возродили сначала в Америке, затем в Германии и во всем мире интерес к истории массовых убийств евреев во время мировой войны.
Вторая война, к которой американские евреи и их организации не проявляли большого интереса до 1960-х годов.
Я думаю, было три основные причины возрождения увлечения Второй мировой войной и Гитлером. Во-первых, это появление нового поколения людей, которые были слишком молоды, чтобы пережить войну, откуда и возник их интерес к ее
Драматические фигуры и события. Второй, более очевидной причиной была публикация и доступность все большего количества источников и документов. Третьим было постепенное ослабление так называемой холодной войны с Россией: теперь это было очевидно.
что Вторая мировая война была не только более драматичной, чем холодная война, но и что Гитлер был более интересным, чем Сталин (и нацисты, чем коммунисты). Все эти условия по-прежнему преобладают почти сорок лет спустя, на момент написания этой статьи. В
1960-е и 1970-е годы биографии Гитлера стали множиться; то же самое произошло и с другими книгами, статьями, пьесами, телевизионными программами, фильмами, в том числе так называемыми документальными, и так далее.
К началу 1970-х немецкие комментаторы начали говорить
«Гитлеровской волны», «гитлеровской волны» — явления, применимого до некоторой степени к Соединенным Штатам и, возможно, к Великобритании. Однако у волны есть гребень и впадина, и эта впадина еще не появилась. Во время последнего
За двадцать пять лет цена памятных вещей Гитлера неуклонно росла, опережая не только инфляцию, но и цены почти всех других предметов или произведений искусства, рукописей и писем с автографами, достигаемые на мировых аукционах. В 1981, а
Немецкий фальсификатор приложил немало усилий, чтобы изготовить страницы дневника, который предположительно был написан Гитлером от руки. Результатом стала всемирная сенсация (к сожалению, по крайней мере два знаменитых — не немецких — историка заявили, что «документы»
быть правдоподобно подлинным) до тех пор, пока подделка не станет очевидной. Шестнадцать лет спустя справедливо будет сказать, что народный интерес (который, разумеется, не поддается точному измерению) к Гитлеру так же преобладает, как и прежде, во многих местах.
мира и на многих уровнях.
Эти уровни, конечно, различаются: от честного любопытства любителей истории до похотливого или почти похотливого любопытства, проявляемого людьми, которых привлекают проявления и воплощения зла. Этим, увы, новый вид можно добавить любопытство, особенно сейчас, после краха и фактического исчезновения коммунизма: интерес тех, кто начинает задаваться вопросом, не представляли ли Гитлер и национал-социализм, mutatis mutandis, альтернативу не только здоровее, чем коммунизм, но и здоровее, чем загнивающая либеральная демократия Запада.
В любом случае: эволюция и устойчивость народного интереса к Гитлеру не совсем отличались от эволюции изучения Гитлера среди уважаемых и профессиональных историков. В 1985 году немецкий историк Мартин Бросзат заявил
что историки должны перейти от «демонизации» к «историзации» национал-социализма и, следовательно, Гитлера — желание, а также констатация того, что в течение некоторого времени было очевидным.
Разделяется мнение, что Гитлер был не «демоническим» — то есть, по крайней мере, по предположению, бесчеловечным и антиисторическим — явлением, а исторической фигурой, воплощающей различные человеческие качества и наделенной узнаваемыми талантами.
не только некоторыми историками, но и все большим количеством людей. Все это в конце концов приводит к вопросу — вопросу, если не проблеме, — о его месте в истории двадцатого века или, по сути, в мировой истории. у меня будет
чтобы прийти к этому в последней главе этой книги, хотя ее основной темой является не жизнь Гитлера, а его трактовка историками. Я знаю, что эти две темы нельзя полностью разделить, так как история истории есть история.
слишком. Но эти две темы не идентичны: эта работа не является биографией Гитлера. Это трактовка исторической проблемы, точнее, ряда проблем.
Первая проблема или, вернее, условие — по порядку, хотя и не обязательно по важности, — громадное накопление материалов о Гитлере.
Канон профессиональной историографии, сложившийся в XIX в.
в Германии) призывает профессионального историка исчерпать все источники (прежде всего первоисточники), относящиеся к его теме. Вот уже более века объем одних только печатных материалов стал таким, что по большинству тем — особенно,
но не исключительно темы двадцатого века — полное выполнение этого требования уже невозможно. Очевидно, это включает тему Гитлера. Аннотированное и разумно прокомментированное библиографическое исследование Герхарда Шрайбера
было опубликовано в 1984, с последующим расширенным изданием в 1988 г.; тем не менее, из-за самой природы своего предмета, это превосходное руководство по исследованию также не могло быть полным.
Это не значит, что серьезный историк должен в отчаянии опускать руки. Каждый историк обязательно исходит из неполных данных. В то же время объем его допустимых доказательств потенциально безграничен — еще одно
Разница между историей и законом.
Как однажды сказал великий Якоб Буркхардт: Строго говоря, не существует определенного исторического метода; в чем историк должен быть хорош, так это в bisogna saper leggere (Буркхардт выразился по-итальянски):
должен уметь читать (еще одно предложение как о качестве, так и о количестве). Это приводит нас ко второму условию. Среди тех, кто «умеет читать», среди серьезных историков, занимающихся Гитлером, означает ли «серьезный»
«профессиональный»? Да и нет. Или, точнее: нет, а не да. Представление о том, что серьезную — то есть не только удобочитаемую, но и достоверную — историю могут писать только профессиональные историки, обладатели докторской степени. степень, была другая
идея девятнадцатого века: идея, не лишенная значительных достоинств и содержания, со многими устойчивыми и положительными результатами, но, тем не менее, иллюзия. Это тоже особенно заметно в ХХ веке. Среди лучших и надежных
среди историков Гитлера мы находим как профессиональных, так и неакадемических писателей.
Мы увидим, что, возможно, особенно в случае Гитлера, наличие профессиональной степени или даже престижной университетской кафедры не было гарантией.
против некоторых довольно серьезных ошибок, в то время как для других писателей отсутствие такой академической квалификации не скомпрометировало, не ограничило или иным образом не ограничило их ценные достижения.
Таковы два элементарных условия опроса гитлеровских историков; и опять же, из-за колоссальной массы книг о Гитлере обзор — это все, что может быть. Он будет ограничен некоторыми из основных работ и общей эволюцией Исследование Гитлера: эволюция имела место с несколькими узнаваемыми вехами (и — вплоть до 1996 г. — эволюция без заметного конца).
Более шестидесяти лет назад первое основательное исследование Гитлера было написано Конрадом Хайденом (1901-1966) и изданный в Цюрихе в 1936 г. Гейден был немецким эмигрантом, журналистом — условие, которое в его случае было преимуществом.
а не помехой из-за удобочитаемого и четкого стиля его письма, большая часть которого была в историческом настоящем времени. При этом работа была серьезной. Хайден, очевидно, много лет следил за Гитлером с острым пристрастием.
интерес. Его рассказ о жизни и карьере Гитлера (книга закончилась в июне-июле 1934 г.) был полон подробностей и часто удивительно точен. Почти сорок лет спустя Иоахим Фест воздал должное книге Хайдена, которая
явно выдержал испытание временем. И это несмотря на то очевидное условие, что Хайден не мог читать материалы, появившиеся позже. Некоторые из его ошибок были подхвачены другими историками, особенно Мазером, десятилетия спустя. Но
Ценность биографии Хайдена была увеличена его часто проницательными и личными комментариями о политических деятелях и политической атмосфере того периода, в то время как он был достаточно честен, чтобы отвергать легенды и анекдоты о Гитлере.
после их изучения.
Главный тезис Хайдена так же актуален сейчас, как и более шестидесяти лет назад: Гитлер был опасно недооценен как его противниками, так и его временными союзниками. А вообще это похвально
достижение, лучше, чем оба последующих тома Гейдена о внешней политике Гитлера (1937) и биографию Гитлера, написанную другим немецким журналистом-эмигрантом, Рудольфом Ольденом.
И затем, несмотря на неизмеримый поток книг о Германии и нацизме до, во время и после Второй мировой войны, ни одно серьезное исследование или биография не появлялись до более чем пятнадцати лет после работы Гейдена и более пяти лет после него.
Самоубийство Гитлера. Было одно исключение, достойное упоминания, — исключение, потому что, строго говоря, «Последние дни Гитлера» Хью Тревора-Ропера (1947) не был ни биографией, ни исследованием Гитлера; речь шла только о последнем
десять дней жизни Гитлера в бункере под Новой рейхсканцелярией (достаточно драматическая тема, которая с тех пор привлекла по меньшей мере дюжину других писателей, мемуаристов, историков-любителей и романистов).
Книга Тревора-Ропера
был вдохновлен его участием в британской разведывательной группе, которая пыталась установить фактические обстоятельства смерти Гитлера. Результат был довольно полным и точным; тоже хорошо написано, пожалуй, с одним недостатком:
Описание тогдашнего физически сломленного, ковыляющего, фанатичного, загнанного в угол диктатора, иррационального в некоторых своих ожиданиях и директивах, не учитывало и не признавало оставшихся рациональных соображений Гитлера в его качестве
государственный деятель (к которому мы обратимся в главе 5) — «рациональный», то есть таким, каким некоторые из них были с его собственной точки зрения. Эта относительно небольшая книга оказалась важным элементом в карьере Тревора-Ропера (впоследствии лорда Дакра):
этот историк поздних Тюдоров и Стюартов стал респектабельным и рассудительным комментатором историографии Гитлера и Третьего рейха.
В 1952 году Алан Буллок (1914-; позже лорд Буллок) выпустил первую содержательную биографию Гитлера, написанную английским историком.
Написанная в британских традициях, без академического жаргона, она была с коммерческой точки зрения, пожалуй, самой успешной.
всех биографий Гитлера. Это было важным достижением еще и потому, что его автор мог извлечь выгоду из необычайно быстрого доступа к трофейным немецким документам, подготовленным в Нюрнберге и опубликованным вскоре после войны. Его прямое и
Прямолинейный стиль повествования был и остается важным элементом его репутации и успеха. В то же время интерпретация Буллоком — или, скорее, описание — характера Гитлера была одномерной:
«совершенно беспринципного оппортуниста». Мы не должны приписывать Гитлеру высокие принципы или высокие моральные качества; но портрет Буллока был слишком прост. (Его краткие описания других — а именно, Гесса и Геринга — были
очень хорошо.) Конечно, это была ранняя биография: Буллок еще не мог извлечь выгоду из последующего излияния документов, статей, мемуаров и, по крайней мере, частичных разоблачений в течение следующих сорока лет.
Тем не менее, даже в более поздних версиях
многие из первоначальных ошибок Буллока — ошибки суждения, а также ошибки фактов — остались.
Между тем, как раз в год публикации Буллока внутри самой Германии (точнее, Западной Германии) произошло значительное развитие. Это было основанием для серьезных исторических исследований, посвященных новейшей истории Германии.
включая Третьего рейха и, таким образом, хотя бы косвенно, Гитлера. «Zeitgeschichte» в немецком означает нечто, несколько отличное от английского термина «современная история», где, в соответствии с обоими
традиции и языковая практика, значение слова «современный» в значительной степени не определено (и еще более отличается от Франции, где долгое время «histoire contemporaine» означало историю после
1815 г., все более бессмысленное определение). В конце концов (это не было ясно до 1951), «Zeitgeschichte» в Германии стало обозначать историю после 1914 г.
, довольно разумная категоризация (которая, однако, постепенно утратит свою актуальность).
свою точку зрения в двадцать первом веке). Таким образом, в 1951 г. и позднее «Zeitgeschichte» (и, конечно, в основном современная немецкая история) была признана респектабельной академической дисциплиной, которую нужно исследовать, изучать и изучать.
преподавал в немецких университетах. В основе этого утверждения лежала моральная цель. Это было желание создать для немцев авторитетную и прочную основу для правильного взгляда на их недавнее прошлое. Результатом стало основание
Institut für Zeitgeschichte и его научно-исторический ежеквартальный Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte (vfz), который и по сей день остается лучшим журналом современной истории в мире. Его основные учредители
были Ганс Ротфельс, немецкий консервативный историк, вернувшийся из ссылки в Соединенных Штатах, и Теодор Эшенбург, немецкий политический мыслитель с незапятнанной репутацией.
Таким образом, можно сказать, что «историзация»
Третьего рейха началось более чем за тридцать лет до того, как профессор Бросзат заявил о его желательности. Тем не менее существовала — и до сих пор существует — заметная разница между «историзацией» — то есть де-демонизацией —
Третьего рейха и Гитлера.
Примерно в то же время появилась первая серьезная немецкая послевоенная биография Гитлера, написанная Вальтером Гёрлицем (1913–1991) и Гербертом А. Квинтом (1922–). Это были историки-любители (Гёрлиц сделал респектабельную журналистскую карьеру), поморские
консерваторов, особенно интересовавшихся военной историей. Они сосредоточились на политическом Гитлере. Написано с немецкой консервативной точки зрения, в читаемом и быстром стиле (хотя, возможно, с избытком восклицательных
пункты), книга содержала некоторые неточности, но также и некоторые проницательные наблюдения, которые позже будут независимо сделаны другими историками».
а также политические — недостатки его потенциальных противников и фактических союзников в XIX30-34 период. Слабость книги заключалась в очень кратком изложении ее авторами последних шести лет жизни Гитлера и войны (всего
92 из 633 страниц). Портрет Гёрлица-Квинта Гитлера был исключительно осуждающим: это был портрет фанатичного радикала, который разрушил многое, что было ценным в Германии, включая единство немецкого государства. Изображая Гитлера как
Таким образом, они не совсем отличались от «беспринципного оппортуниста» Буллока, но их точка зрения, конечно, была иной.
В 1950-е годы существовала определенная двойственность в отношении эпохи Гитлера. Из-за существования — и, что более важно, осознания — агрессивности русских и коммунистов существовала популярная (а во многих случаях и публичная) тенденция
считать коммунизм и Россию более опасными и, возможно, даже более злыми, чем Гитлер и Третий рейх, — тенденция, которая тогда была очевидна в Соединенных Штатах, но не в Британии.
В Западной Германии это соответствовало
склонность рассматривать Вторую мировую войну как состоящую из двух разных войн: войны Третьего рейха против западных демократий, которая прискорбна и которой следует избегать; и война против Советской России, в которой Германия
был защитником западной цивилизации, что западные демократии должны были понять. В сущности, эта тенденция сводилась (и до сих пор сводится) к, по крайней мере, частичному оправданию немецкого народа и его армий во время войны.
Вторая мировая война, правда не Гитлера. За исключением нескольких памфлетов и фрагментов нацистских мемуаристов, никаких серьезных попыток извиниться перед Гитлером тогда не предпринималось. С другой стороны, среди молодых историков научное изучение аспектов
Начался Третий рейх, о чем свидетельствуют многочисленные исследования и статьи не только в VFZ, но и во многих других политических и культурных периодических изданиях. В течение 1950-е годы — первые значительные работы более поздних гитлеровцев, таких как Андреас Хиллгрубер.
появились впервые, хотя только в 1960-х годах «Zeitgeschichte» стали включать в учебную программу старших классов немецких школ (и что судебные процессы над немцами, обвиняемыми в военных преступлениях, были внесены в список
немецкие суды).
Мы видели, что интерес к Гитлеру возродился примерно в 1960 году, и это также оказало заметное влияние на историографию. 1960-я публикация книги «Истоки Второй мировой войны» самоуверенного индивидуалиста среди английских историков А. Дж. П. Тейлора.
(1906-1990), следует упомянуть здесь, хотя Тейлор не был биографом Гитлера. (Его книга также не была — как иногда ошибочно утверждают — ошеломляющей попыткой реабилитировать его.) Тейлор пытался утверждать, что Гитлер был
не так уж отличается (если вообще отличается) от других амбициозных немецких государственных деятелей прошлого; что в течение 19В 30-е годы он умел пользоваться слабостью своих противников и теми возможностями, которые они ему давали; что, в
Короче говоря, Гитлер был скорее краткосрочным оппортунистом и менее долгосрочным идеологом, чем предполагалось.
Иногда Тейлор убедительно представлял свои доказательства внезапного развития некоторых решений Гитлера; в другие времена,
со значительной хитростью. Его книга оказала влияние на дипломатическую историю того периода, но практически не повлияла на развивающийся исторический портрет Гитлера.
В начале 1960-х появились три биографических исследования Гитлера Хайбера, Гизевиуса и Шрамма — в порядке возрастания их важности. Из них портрет Гельмута Хейбера (1924-) был наиболее условным, хотя и не лишенным
познавательных отрывков. Ганс Бернд Гизевиус (1904-1974) был связан с заговорщиками 1944 года против Гитлера; какое-то время он работал на Аллена Даллеса и УСС в Швейцарии. Ценными элементами его биографии были его анализ
об отношениях Гитлера и Папена и Гитлера и Гинденбурга, а также о его отношении к Гитлеру в целом в начале XIX века.30 с; примечательно также его проницательное признание двойственности Гитлера, предполагающее, что Гитлер часто воплощал разные личности,
даже на его фотографиях.