История одного шедевра: «Карта Ада» Боттичелли

Сюжет

Боттичелли изобразил ад в виде воронки. Некрещеные младенцы и добродетельные нехристиане в лимбе преданы безболезненной скорби; сладострастники, попавшие во второй круг за похоть, терпят кручение и истязание ураганом; чревоугодники в третьем круге гниют под дождём и градом; скупцы и расточители перетаскивают тяжести с места на место в четвертом круге; гневливые и ленивые вечно дерутся в болотах пятого круга; еретики и лжепророки лежат в раскалённых могилах шестого; всевозможные насильники, в зависимости от предмета надругательства, мучаются в разных поясах седьмого круга — кипят во рву из раскаленной крови, терзаемы гарпиями или изнывают в пустыне под огненным дождем; обманщики не доверившихся томятся в щелях восьмого круга: кто влип в кал зловонный, кто кипит в смоле, кто в цепи закован, кто мучим гадами, кто выпотрошен; и девятый круг уготовлен тем, кто обманул.

В числе последних и вмёрзший в лед Люцифер, который терзает в трёх своих пастях предателей величества земного и небесного (Иуду, Марка Юния Брута и Кассия — предателей Иисуса и Цезаря соответственно).

«Карта Ада» Боттичелли, увеличивается по клику. (wikipedia.org)

Карта Ада была частью большого заказа — иллюстрирования «Божественной комедии» Данте. Неизвестны точные даты создания манускриптов. Исследователи сходятся, что Боттичелли начал работу над ними в середине 1480-х и с некоторыми перерывами был занят ими до смерти заказчика — Лоренцо Великолепного Медичи.

Фрагмент карты ада. (wikipedia.org)

Сохранились не все страницы. Предположительно, их должно быть около 100, до нас дошло 92 манускрипта, из них полностью раскрашено четыре. Несколько страниц с текстом или цифрами пусты, что говорит о том, что Боттичелли не завершил работу. Большинство же — это эскизы. В то время бумага была дорогой, и художник не мог просто взять и выбросить лист с неудавшимся наброском. Поэтому Боттичелли сначала работал серебряной иглой, выдавливая рисунок. На некоторых манускриптах видно, как менялся замысел: от композиции в целом до положения отдельных фигур. Только когда художник был удовлетворен эскизом, он обводил контуры чернилами.

Мучения грешников. (wikipedia.org)

На оборотной стороне каждой иллюстрации Боттичелли указал текст Данте, который пояснял рисунок.

Контекст

«Божественная комедия» — это своего рода ответ Данте на события его собственной жизни. Потерпев фиаско в политической борьбе во Флоренции и будучи изгнанным из родного города, он посвятил себя просвещению и самообразованию, в том числе изучению античных авторов. Неслучайно в «Божественной комедии» проводником является Вергилий, древнеримский поэт.

Ужасы ада. (wikipedia.org)

Темный лес, в котором герой заблудился, — это метафора грехов и исканий поэта. Вергилий (разум) спасает героя (Данте) от страшных зверей (смертные грехи) и проводит через Ад в Чистилище, после которого на пороге рая уступает место Беатриче (божественная благодать).

Страдания грешников. (wikipedia.org)

Судьба художника

Боттичелли был из семьи кожевника, подростком был отдан в ученики к ювелиру. Однако выполнять эскизы и рисовать мальчику нравилось гораздо больше. Погружаясь в мир фантазий, Сандро забывал об окружающем. Он превращал жизнь в искусство, и искусство становилось для него жизнью.

«Весна», 1482. (wikipedia.org)

Среди своих современников Боттичелли не воспринимался как гениальный мастер. Тогда вообще категориями гениальности о современниках не мыслили. Чем больше заказов, тем, значит, выше аристократия ценила художника. И Боттичелли пережил и взлет, когда его мастерская была загружена чрезвычайно, а сам Папа Римский приглашал его расписывать Сикстинскую капеллу, и падение, когда аристократия отвернулась от прекрасного Сандро.

«Рождение Венеры», 1484−1486. (wikipedia.org)

Боттичелли покровительствовали Медичи, известные ценители искусства. Вазари пишет в жизнеописании, что последние годы живописец провел дряхлым нищим стариком, но это не так.

Значительное влияние на художника оказало знакомство с монахом Джироламо Савонаролой, который в своих проповедях убедительно призывал покаяться и отказаться от роскоши. После признания монаха виновным в ереси Боттичелли практически закрылся от мира в своей мастерской. Последние годы он мало работал, страдая душой и телом. Скончался художник на 66-м году жизни во Флоренции.

«Бездна Ада», Сандро Боттичелли — описание картины

Бездна Ада — Сандро Боттичелли. 1480. Пергамент и цветные карандаши. 32 x 47 см

   Современным зрителям Сандро Боттичелли представляется художником, главными мотивами произведений которого были красота, оптимизм, жизнеутверждающее начало. Однако это не совсем соответствует истине. Боттичелли был довольно загадочным и очень религиозным человеком, достаточно упомянуть, что он увлекался мрачными проповедями Савонаролы, и казнь этого монаха-реформатора оказала на живописца огромное влияние. Искусствоведы знают – в творчестве Боттичелли можно отыскать и достаточно трагические, пессимистичные произведение, одним из которых является картина, а точнее будет сказать рисунок, «Бездна Ада», именуемая также «Круги Ада», «Карта Ада» или лаконично «Ад».

   В 1480 году Лоренцо Медичи заказывает иллюстрированный манускрипт с текстом популярной «Божественной комедии» Данте. Иллюстративная часть была возложена на Сандро Боттичелли, и хоть живописец не закончил сию работу, даже в этом виде она выглядит более чем впечатляюще. Из всех рисунков, «Бездна Ада» наиболее масштабная иллюстрация.

   Данте представлял ад, как некую цикличную форму, где всё царство разделено на девять кругов, которые, в свою очередь, делятся на кольца. Боттичелли очень точно подошёл к тексту поэмы, изобразив не только все кольца и круги, но и отдельные остановки, которые по сюжету «Божественной комедии» делал Данте и его провожатый Вергилий на пути к центру земли.

   Чем дальше круг – тем страшнее и тягостнее грех. Мы видим, как каждый грешник мучается после смерти за свои земные деяния. Боттичелли изображает ад в виде воронки, сужающейся к центру земли, туда, где живёт в заточении Люцифер.

   1 круг – это некрещеные младенцы и ветхозаветные праведники, наказание которых безболезненная скорбь. Во 2 круге находятся сладострастники, которых истязают ураганом и ударами о скалы. 3 круг – обиталище обжор, гниющих под дождём, а 4 – скупердяи и растратчики, которые таскают с места на место тяжести и, сталкиваясь, ведут ожесточённые споры. В 5 круге находятся души унывающих и гневных, их наказание – драка в болоте с дном из душ унывающих. 6 круг встретил Данте лжеучителями и еретиками, лежащими в раскалённых могилах. В 7 круге — насильники, 8 круг – это находящиеся по щелям обманутые и обманщики. И, наконец, 9 круг представляет собой вместилище душ, совершивших самый страшный грех – предательство. Они навечно вмерзли в лёд по шею с обращёнными вниз лицами.

   Чтобы понять масштабность и скрупулёзность работы Боттичелли, рисунок следует рассматривать очень внимательно, а при изучении репродукции придётся прибегнуть к помощи лупы — и тогда, перед зрителем развернётся всё повествование Данте со всей точностью и силой поэтического слова.

История одного шедевра: «Карта Ада» Боттичелли

Великому флорентийцу Данте от великого флорентийца Боттичелли по заказу богатого флорентийца Лоренцо Медичи. «Божественная комедия» первого вдохновила второго на деньги третьего создать десятки манускриптов, подробнейшим образом иллюстрирующих литературный шедевр XIV века. Наибольший интерес вызывает своего рода инфографика Ада — карта, следуя по которой за героями «Божественной комедии» можно в деталях рассмотреть мучения, которым подвергаются грешники. Зрелище не для слабонервных.

Сюжет

Боттичелли изобразил Ад в виде воронки. Некрещеные младенцы и добродетельные нехристиане в лимбе преданы безболезненной скорби; сладострастники, попавшие во второй круг за похоть, терпят кручение и истязание ураганом; чревоугодники в третьем круге гниют под дождём и градом; скупцы и расточители перетаскивают тяжести с места на место в четвертом круге; гневливые и ленивые вечно дерутся в болотах пятого круга; еретики и лжепророки лежат в раскалённых могилах шестого; всевозможные насильники, в зависимости от предмета надругательства, мучаются в разных поясах седьмого круга — кипят во рву из раскаленной крови, терзаемы гарпиями или изнывают в пустыне под огненным дождем; обманщики не доверившихся томятся в щелях восьмого круга: кто влип в кал зловонный, кто кипит в смоле, кто в цепи закован, кто мучим гадами, кто выпотрошен; и девятый круг уготовлен тем, кто обманул. В числе последних и вмёрзший в лед Люцифер, который терзает в трёх своих пастях предателей величества земного и небесного (Иуду, Марка Юния Брута и Кассия — предателей Иисуса и Цезаря соответственно).

Тут можно в подробностях разглядеть мучения грешников. Эмоции и чувства каждого из персонажей подробно выписаны

Карта Ада была частью большого заказа — иллюстрирования «Божественной комедии» Данте. Неизвестны точные даты создания манускриптов. Исследователи сходятся, что Боттичелли начал работу над ними в середине 1480-х и с некоторыми перерывами был занят ими до смерти заказчика — Лоренцо Великолепного Медичи.

Сохранились не все страницы. Предположительно, их должно быть около 100, до нас дошло 92 манускрипта, из них полностью раскрашено четыре. Несколько страниц с текстом или цифрами пусты, что говорит о том, что Боттичелли не завершил работу. Большинство же — это эскизы. В то время бумага была дорогой, и художник не мог просто взять и выбросить лист с неудавшимся наброском. Поэтому Боттичелли сначала работал серебряной иглой, выдавливая рисунок. На некоторых манускриптах видно, как менялся замысел: от композиции в целом до положения отдельных фигур. Только когда художник был удовлетворен эскизом, он обводил контуры чернилами.

На оборотной стороне каждой иллюстрации Боттичелли указал текст Данте, который пояснял рисунок.

Контекст

«Божественная комедия» — это своего рода ответ Данте на события его собственной жизни. Потерпев фиаско в политической борьбе во Флоренции и будучи изгнанным из родного города, он посвятил себя просвещению и самообразованию, в том числе изучению античных авторов. Неслучайно в «Божественной комедии» проводником является Вергилий, древнеримский поэт.

Темный лес, в котором герой заблудился, — это метафора грехов и исканий поэта. Вергилий (разум) спасает героя (Данте) от страшных зверей (смертные грехи) и проводит через Ад в Чистилище, после которого на пороге рая уступает место Беатриче (божественная благодать).

Судьба художника

Боттичелли был из семьи ювелиров и должен был заниматься золотом и другими драгоценными металлами. Однако выполнять эскизы, рисовать мальчику нравилось гораздо больше. Погружаясь в мир фантазий, Сандро забывал об окружающем. Он превращал жизнь в искусство, и искусство становилось для него жизнью.

«Весна» Боттичелли, 1482

Среди своих современников Боттичелли не воспринимался как гениальный мастер. Да, хороший художник. Но то был период, когда творили многие, ставшие впоследствии известными мастера. Для XV века Сандро Боттичелли был надежным мастером, которому можно было доверить роспись фресок или иллюстрацию книг, но никак не гений.

«Рождение Венеры» Боттичелли, 1484−1486

Боттичелли покровительствовали Медичи, известные ценители искусства. Считается, что пока живописец последние годы жизни провел чуть ли не в нищете. однако есть сведения, что Боттичелли был не таким бедным, каким хотел казаться. Тем не менее ни своего дома, ни семьи у него не было. Сама идея брака его пугала.

В после знакомства с монахом Джироламо Савонаролой, который в своих проповедях убедительно призывал покаяться и отказаться от прелестей земной жизни, Боттичелли и вовсе впал в аскезу. Скончался художник на 66-м году жизни во Флоренции, где и сегодня покоится его прах на кладбище церкви Всех Святых.

Автор Снежана Петрова
Источник — Дилетант

Смотрите также: Путеводитель по 9 кругам Ада из «Божественной комедии»

«Карта Ада» Боттичелли по Данте

Сандро Боттичелли (1445 — 1510) — известный во всем мире итальянский живописец, один из основных художников раннего Возрождения. Его руке принадлежит множество шедевров живописи, в том числе такие известные картины как «Рождение Венеры», «Весна» и «Поклонение волхвов». Но сегодня, мы расскажем о другой, не менее значимой работе художника — «Карте Ада», или «Инферно» (La mappa dell inferno), подробно иллюстрирующей все ужасы загробного мира описанных в «Божественной комедии» Данте.

Иллюстратор «Божественной комедии»

Карта Ада была частью большого заказа — иллюстрирования «Божественной комедии» Данте. Лоренцо ди Пьерфранческо из знатнейшего семейства Медичи заказал Сандро Боттичелли рисунки на пергаменте, сопровождавшие текст поэмы Данте.

Боттичелли далеко не первый иллюстратор «Божественной комедии», но его работа качественно отличалась от предыдущих. В то время как предыдущие художники украшали рукописи Божественной комедии небольшими изображениями нескольких ключевых сцен, Боттичелли планировал проиллюстрировать каждую песню большими иллюстрациями полностью отображающими сюжет, однако работа так и не была закончена в связи со смертью заказчика. Предположительно, за 10 лет работы художник создал 102 манускрипта (по одному для каждой песни, плюс два передних листа) из которых до нас дошло 92. При этом полностью раскрашено четыре листа.

Иллюстрации Ботичелли к «Комедии» представляют из себя набор рисунков выполненных на больших листах пергамента размером 32,5х47,5 сантиметров. Подобный размер позволил осуществить важное нововведение художника: на оборотной стороне каждой иллюстрации Боттичелли указал текст Данте, который пояснял рисунок.

Любопытно, что пергамент в те времена стоил дорого, и художник не мог позволить себе выбрасывать листы с неудавшимися набросками. Поэтому Боттичелли сначала выдавливал контур рисунка серебряной иглой и только потом обводил его чернилами. На некоторых манускриптах видно, как менялся замысел: от композиции в целом до положения отдельных фигур.

Карта Ада

Ботичелли в деталях изобразил все девять кругов ада описанных в «Божественной комедии». Следуя за героями «Божественной комедии», можно в деталях рассмотреть мучения, которым подвергаются грешники.

Карта Ада Сандро Боттичелли по «Божественной комедии». См. карта в высоком разрешении
В 1550 году в биографии художника Джорджио Вазари писал следующее:

«Являющийся образованным художником, Боттичелли написал комментарии к некоторым частям поэмы Данте, а затем иллюстрировал Ад и собрал все воедино».
Джорджио Вазари 

Боттичелли очень точно подошёл к тексту поэмы, изобразив не только все кольца и круги, но и отдельные остановки, которые по сюжету «Божественной комедии» делал Данте и его провожатый Вергилий на пути к центру земли. При этом художник проходит и мимо сцен, где отразились чувства политического гнева или нравственной неприязни Данте.

Дебора Паркер, профессор итальянского языка в Университете Виргинии, пишет:

«Карта Ада Боттичелли уже давно оценивается как одно из самых убедительных визуальных представлений… спуска, совершённого Данте с Вергилием через «ужасную долину боли»».
Дебора Паркер 

Существуют и другие примеры визуализации Ада созданного Данте, но работа Боттичелли остается самой масштабной.

9 кругов ада

Данте представлял ад, как некую цикличную форму, где всё царство разделено на девять кругов, которые, в свою очередь, делятся на кольца. Чем дальше круг – тем страшнее и тягостнее грех. Боттичелли изобразил ад в виде воронки, сужающейся к центру земли, туда, где живёт в заточении Люцифер.

1 КРУГ

После прохождения преддверия ада, человек попадает в Лимб. Это и есть первый круг, охраняемый существом по имени Харон. Здесь содержатся добродетельные и, в целом, хорошие при жизни люди, которые не могли или не хотели познать Бога, за что в Рай им путь, как говорится, заказан. Но при этом и адских мук они тоже явно не заслуживают, а значит им самое место здесь. Сюда же попадают и некрещенные младенцы. Наказанием в Лимбе является безболезненная скорбь – состояние напоминающее депрессию, а самые известные его представители – Аристотель, Сократ и Юлий Цезарь, а также многие ветхозаветные праведники, которые позже вознеслись на небо.

2 КРУГ

Вторым кругом ада является Похоть. Здесь стражем является Минос (отец легендарного чудовища Минотавра), который со всей строгостью наказывает сладострастников и прелюбодеев, среди которых поэт отмечает, в частности, Семирамиду, Клеопатру и Елену Прекрасную, а также многих других. Наказанием им является пытка ураганом, который бьёт души грешников о скалы.

3 КРУГ

Круг охраняемый мифическим псом Цербером, называется Чревоугодие. Сюда попали те, кто предавался данному греху при жизни. Наказание весьма специфическое – грешник бесконечно гниет под натиском проливного дождя и града.

4 КРУГ

Четвертый круг отведен скупцам, жадинам и расточителям. Он носит название Скупости и расточительства, как двух крайностей одной сущности. Скупердяи и растратчики, которые таскают с места на место тяжести и, сталкиваясь, ведут ожесточённые споры. Этот круг охраняется демоном Плутосом, имя которого взято у бога богатства из древнегреческой мифологии.

5 КРУГ

Пятый круг ада, как и пятый смертный грех, посвящен гневу и зовётся Рекой Стикс, которая на деле представляет из себя болото. Также этот круг называется просто Гневом. Его стражем и одновременно перевозчиком через эту самую реку Стикс является сын бога Ареса – Флегий.

В этом месте оказываются те, кто часто предавался гневу или унынию. Интересной особенностью наказания этого круга является то, что те, кто гневился, бесконечно дерутся в грязном болоте, где дном служат те, кто унывал. Среди прочих упоминается имя рыцаря Адимари.

6 КРУГ

Шестой круг — это Стены города Дита, охраняемого фуриями Тисифоной, Алекто и Мегерой — сварливыми, жестокими и очень злыми женщинами. Здесь содержатся и бесконечно страдают те, кто при жизни распространял ложные учения и ересь. Их наказанием является лежание в раскаленных докрасна могилах. Чем дальше мы продвигаемся по аду, тем более страшными становятся грехи и, в свою очередь, более изощренными становятся наказания.

7 КРУГ

Город мертвых – Дит. Сам круг делится на 3 пояса, а охраняет его Минотавр. Здесь истязаются тираны, садисты, самоубийцы, содомиты, те, кто промотал всё своё имущество. Казни тоже разнятся от пояса к поясу.

Круг разделён на три пояса:

• Первый пояс носит название Флагетон. В него попадают совершившие насилие над своим ближним, над его материальными ценностями и достоянием. Это тираны, разбойники и грабители. Все они кипят во рву из раскалённой крови, а в тех, кто выныривает, стреляют кентавры.
• Второй пояс — Лес самоубийц. В нём находятся самоубийцы, а также те, кто бессмысленно растрачивал своё состояние, — азартные игроки и моты. Транжир истязают гончие псы, а несчастных самоубийц рвут на клочки Гарпии.
• Третий пояс — Горючие пески. Здесь пребывают богохульники, совершившие насилие над божествами, и содомиты. Наказанием служит пребывание в абсолютно бесплодной пустыне, небо которой капает на головы несчастных огненным дождём.

8 КРУГ

Восьмой круг предназначен для обманщиков. Он делится на 10 рвов (в некоторых переводах — ущелья или щели). Каждому рву соответствует свой грех. Стражем является Герион — великан с шестью руками, шестью ногами и крыльями — образчик самого противного обмана.

• Первый ров наполнен обольстителями и сводниками. Все они идут двумя колоннами навстречу друг другу, при этом их постоянно истязают бесы-погонщики.
• Во втором томятся льстецы. Их наказанием являются зловонные испражнения, в которых любители лести погрязли навеки.
• Третий ров занят высокопоставленными духовными лицами, которые торговали должностями церкви. Наказанием для них служит заточение туловища в скалу, головою вниз, по ступням струится раскалённая лава.
• Четвёртый ров до краёв заполнен звездочётами, колдуньями, гадателями и прорицателями. Их головы вывернуты на пол-оборота (в сторону спины).
• В пятом находятся взяточники, которых бесы варят в смоле, а тех, кто высунется, — протыкают баграми.
• Шестой ров заполнен закованными в свинцовые мантии лицемерами.
• В седьмом находятся воры, с которыми совокупляются земные гады: пауки, змеи, лягушки и так далее.
• В восьмой ров попадают лукавые советчики, души которых горят в адском огне.
• Девятый ров служит пристанищем для зачинщиков раздора. Они подвергаются вечным пыткам — потрошениям.
• В десятый ров попадают лжесвидетели и фальшивомонетчики. Лжесвидетели бегают, обуреваемые яростью, и кусают всех, кого встретят. Фальшивомонетчики изуродованы водянкой и умирают от постоянной жажды.

9 КРУГ

И, наконец, последний из 9 кругов ада по Данте, замыкающий весь ад в целом. Это, по сути, центр Вселенной. Здесь караются люди, которым доверяли, и которые это самое доверие попрали. Они все томятся в ледяном озере, называемом Коцит. Тут страж – сам Люцифер. Наказание таким предателям – вечная мерзлота во льду, куда они вмерзли по самую шею. Головы их обращены вниз. Самые известные предатели – Марк Брут, Гай Лонгин Кассий и Иуда Искариот – истязаются лично самим дьяволом – Люцифером – который также является вмерзшим в льдину. Каждая из его трех пастей мучает эту не святую троицу.

Иллюстрации Боттичелли к Аду «Божественной комедии»

Манускрипты Сандро Ботичелли иллюстрирующие «Божественную комедию» Данте. Уменьшенные копии оригиналов Берлинского гравюрного кабинета (Kupferstichkabinett Berlin) библиотеки Ватикана. См. все иллюстрации. Встреча Данте и Вергилия в Темном Лесу перед тремя зверямиВход в город ДисГород Дис и еретикиНаказание еретиковНасильственные против другихСамоубийцыСодомитыСодомиты и ростовщикиРостовщики и ГерионНаказание лицемеров и льстецов8 круг. 3 ров занят высокопоставленными духовными лицами торговавшими должностями церкви. Наказанием для них служит заточение туловища в скалу, головою вниз. По ступням струится раскалённая лава.8 круг. 4 ров до краёв заполнен звездочётами — колдуньями — гадателями и прорицателями. Их головы вывернуты на пол-оборота (в сторону спины).8 круг. 5 ров. Здесь находятся взяточники которых бесы варят в смоле. Тех кто высунется — протыкают баграми.8 круг. 5 ров. Здесь находятся взяточники которых бесы варят в смоле. Тех кто высунется — протыкают баграми.8 круг. 5 ров. Здесь находятся взяточники которых бесы варят в смоле. Тех кто высунется — протыкают баграми.8 круг. 7 ров предназначен для воров, с которыми совокупляются земные гады: пауки, змеи, лягушки и так далее.8 круг. 7 ров предназначен для воров, с которыми совокупляются земные гады: пауки, змеи, лягушки и так далее.8 круг. 8 ров — сода попадают лукавые советчики, души которых горят в адском огне.8 круг. 8 ров — сода попадают лукавые советчики, души которых горят в адском огне.8 круг. 9 ров служит пристанищем для зачинщиков раздора. Они подвергаются вечным пыткам — потрошениям.8 круг. В десятый ров попадают лжесвидетели и фальшивомонетчики. Лжесвидетели бегают, обуреваемые яростью, и кусают всех, кого встретят. Фальшивомонетчики изуродованы водянкой и умирают от постоянной жажды.9 круг — это Ледяное озеро Коцит. Этот круг охраняют суровые стражи-гиганты по имени Эфиальт, сын Геи и Посейдона — Антей, полубык, полузмея — Бриарей и Люцифер — стражник дороги к чистилищу. Гиганты пытавшийся взять приступом небо навсегда закованны в цепи.9 круг. Предатели в Колодце ГигантовПредатели в Ледяном озереЛюцифер

карты загробного мира Данте от эпохи Возрождения до наших дней

Чтение «Божественной комедии» Данте Алигьери, поэмы, богатой отсылками к флорентийской политике 14-го века и средневековой католической теологии, может показаться непростым занятием. Многое зависит от перевода и, безусловно, от иллюстраций, карт и диаграмм. Они придают тексту образную материальность, помогающую читателю следить за яркими событиями поэмы, как герои проходят девять кругов ада, встречая на каждом его обречённых обитателей, вплоть до вмороженного в лёд Люцифера, грызущего тремя пастями Иуду, Брута и Кассия.

«Божественная комедия», став одним из величайших литературных произведений, породила повальное увлечение «адской картографией». Желание отобразить «Ад», описанный Данте, распространялось на фоне популярности картографии и одержимости Ренессанса пропорциями и измерениями.

Вычисления Антонио Манетти, 1529 год.

Увлечение картографированием Ада началось с Антонио Манетти, флорентийского архитектора и математика 15-го века. Он старательно работал над «местом, формой и размерами», например, оценив ширину Лимба примерно в 141 километр.

Иллюстрация Антонио Манетти.

Иллюстрация Антонио Манетти.

Однако в учёной среде возникали споры по поводу картирования вымышленного мира. Мыслители задавались вопросами: Какова окружность Ада? Насколько он глубок? Где вход? Даже Галилео Галилей вовлёкся в обсуждения. В 1588 году он прочитал две лекции, в которых исследовал размеры Ада и в итоге поддержал версию топографии Ада Манетти.

Карта Ада Боттичелли.

Одна из первых карт «Ада» Данте появилась в серии из девяноста иллюстраций Сандро Боттичелли, соотечественника поэта и творца Высокого Возрождения, создавшего свои рисунки в 1480-90-х годах по заказу ещё одного известного флорентийца – Лоренцо де Медичи. Дебора Паркер, профессор итальянского языка в Университете Виргинии, пишет: «Карта Ада Боттичелли уже давно оценивается как одно из самых убедительных визуальных представлений… спуска, совершённого Данте с Вергилием через «ужасную долину боли»».

Карта Ада Микеланджело Каэтани, 1855.

Ад Данте визуализировался несчетно раз, от чисто схематических представлений, как на диаграмме Микеланджело Каэтани 1855 года, где мало деталей, но прослеживается чёткая систематичность с использованием цвета, до богатых элементами иллюстративных карт, как в версии Жака Калло 1612 года.

Иллюстративная версия карты Ада Жака Калло, 1612 год.

Даже после сотен лет культурных изменений и потрясений «Ад» и его ужасающие сцены пыток продолжают вызывать интерес читателей и иллюстраторов. Например, ниже версия Даниэла Хилда. Его карте 1994 года не хватает золочёного блеска Боттичелли, но это ещё один чёткий визуальный путеводитель через описанный поэтом загробный мир.

Даниэл Хилд, 1994 год.

Линдсей Маккаллох, 2000 год.

Карта Ада из книги, которую издал Альд Мануций в конце 15-го века.

Карта Ада Джованни Страдано (Страданус), 1587 год.

Смотрите также:

Карта ада сандро боттичелли в высоком разрешении. Все интересное в искусстве и не только

Сандро Боттичелли всегда казался мне очень тонким и нежным художником и незащищенным, неприспособленным человеком. Может быть, таким он и был… Но недавно мне открылись новые подробности о его жизни и творчестве и моё мнение о нём не то, чтобы изменилось, но обогатилось. Оказывается, есть какая-то тайна – не тайна, но во всяком случае неожиданные и удивительные вещи, которые способны взволновать и заинтриговать… Итак, какие картины наиболее символичны для художника и кто был моделью для главных персонажей Сандро Боттичелли – сегодня речь об этом.

Боттичелли, Рождение Венеры

Не знаю, как там соотносится в официальной интерпретации: какая картина наиболее знаменита «Весна» или «Рождение Венеры»?

Рождение Венеры

Обе они прекрасны, обе чрезвычайно известны. Но для меня, сколько себя помню, Венера Боттичелли всегда была эталоном женственности и красоты. Недавно читаю книгу Ирвинга Стоуна «Муки и радости». Посвящена она Микеланджело, что уже делает это литературное произведение необыкновенно притягательным в моих глазах. Но это и вообще своего рода хрестоматия об эпохе Возрождения, о Флоренции – родине целой плеяды блестящих мастеров, о выдающихся представителях династии Медичи. Шикарная вещь! И там я читаю, что возлюбленной Сандро Боттичелли была некая девушка Симонетта, она же и послужила прототипом для большинства неотразимых женских образов художника.

Я было заподозрила, что это авторский вымысел, сугубо литературный персонаж. Ан нет! Прочитала в Википедии – совершенно историческое лицо, персона знатного происхождения, которая, судя по всему, являлась просто-таки кумиром флорентийского высшего общества. Прозвище она имела Симонетта Прекрасная по причине несравненной внешней красоты. Но предания сохранили образ Симонетты, как девушки исключительно кроткого, скромного и обаятельного поведения. Говорят, что в неё были влюблены все флорентийские мужчины, и вместе с тем, её обходила стороной ревность и зависть женщин. Бывает ли такое на самом деле? Похоже на идеализированную сказку, но имя Симонетты Прекрасной осталось в истории, хотя прожила она всего 23 года… Так или иначе, считается, что Сандро Ботичелли тайно любил её всю свою жизнь, изображал молодую женщину по памяти на своих картинах уже после её смерти, никогда не женился и не имел детей, и наконец, завещал похоронить себя рядом с Симонеттой… Вот такая трогательная и романтическая история, которая только усиливает нежные и утонченные мотивы в творчестве живописца.

Боттичелли, Карта ада

И вдруг – не побоюсь сравнения: как гром среди ясного неба! – такой вот образ немного блаженного художника, который упивается возвышенным искусством и платонической любовью, расшатался и подвергся ревизии! Опять же из художественной литературы, а именно из романа Дэна Брауна «Инферно» черпаю разнообразные сведения о «Божественной комедии» Данте. И в общем-то, как и в предыдущем случае, не только о великом поэте и его прославленной поэме, а вновь – об эпохе Возрождения, о Флоренции и её знаменитых гражданах. Весьма подробно описывая и растолковывая значение кругов дантовского ада, автор Инферно для пущей наглядности вплетает в свой сюжет живописную картину с названием «Карта ада».

И что вы думаете, кто является создателем этой действительно «адской» картины? Да, Сандро Боттичелли. Я не могу поверить, что этот певец женской красоты и изысканной магической гармонии, мог прельститься изображениями всяческих ужасов, которые претерпевали грешники в аду! Я опять думаю, что это художественные вольности и допущения, что на самом деле такой картины и не существовало. А если и существовало такое реальное полотно, то автором его никак не мог быть Боттичелли. Опять сверяюсь с Википедией: да, художник в самом деле в своё время создал серию иллюстраций к «Божественной комедии». И где-то на просторах интернета я нахожу эту самую Карту ада… Что ж, сказать – разочарована? Нет, ни в коем случае, скорее – удивлена. Оказывается, вот каким причудливым образом могут сплетаться Любовь, Красота, служение Прекрасной Даме и мрачные тяжёлые размышления о людских судьбах. Ведь их, этих мрачных мыслей не могло не быть при создании произведения с таким сюжетом и названием – Карта ада.

В «Божественной комедии» Ад помещен Данте в недрах земли и образует что-то вроде воронки или опрокинутого конуса, конечная точка которого составляет вместе с тем центр земли и вселенной. Воронка Ада распадается на девять концентрических, горизонтально лежащих кругов, вмещающих в себе различные виды осужденных.

Каждый из кругов Ада, считая сверху вниз, у Данте меньше предшествующего ему и отделяется от последующего скалистым склоном. Более извинительные грехи, проистекающие скорее из слабости человеческой природы, караются в высших кругах, а грехи, наиболее противоречащие человеческой природе – в низших.

Но так как круги все более суживаются книзу, то это доказывает, что самые бесчеловечные, отталкивающие грехи совершаются реже всего.

Строение Ада в описании Данте

Категории грешников

Вникнем теперь в принцип, которого держался Данте в своих категориях грешников. Обыкновенные описания ада почти сплошь опираются на церковную теорию семи главных грехов и их равномерную наказуемость, не вдаваясь много во внутренние различия. Схоластики, напротив, не ограничивались этим и устанавливали более глубокое отличие.

Так например, Фома Аквинский различает грехи, проистекающие из страсти или из злобы, и объявляет последние достойными более тяжелого наказания, чем первые. Принцип Данте не исключает этого схоластического принципа, а напротив обнимает и его, но он шире и имеет не христианский источник, – Аристотеля. Его этика усваивалась во многих частностях схоластиками, и Данте прямо называет её своей собственной.

Следуя теории своего учителя нравственности, он устанавливает три категории основных грехов: грехи вследствие невоздержности, чувственной страсти, которые обособляет и Фома Аквинский; грехи из злобы, которые и у него, как и у Аристотеля, двоякие: грехи открытого насилия и обмана. Цель каждого злого действия, говорит Данте, – несправедливость, и эта цель достигается двояким образом, и через насилие, и через обман.

Обман же всего более неприятен Богу и всего строже карается в Аду, так как он является злом, наиболее свойственным человеку, и злоупотреблением дарований, составляющих исключительную принадлежность его, отличающих его от животного, – в то время, как грехи насилия, и все что уподобляет человека животным, прямо отвлекают его от всякого пользования этими дарованиями.

Грехи невоздержности, коренящиеся в слабости человеческой природы, троякие: преступления плотские, кутежи, скудость и расточительность, гнев и недовольство. Между неумеренными и насильниками помещаются еретики всех родов, эпикурейцы и т. д., так как в них есть частица и тех и других. Живущие насилием делятся на три подразделения: те, что грешат против Бога и природы, богохульники, содомиты и ростовщики. Обман бывает двоякий: он совершается либо против тех, кто не питает доверия к лицу обманывающему, либо против тех, что доверились ему.

В первом случае нарушается только общее человеколюбие, во втором человеколюбие личное; в первом случае это простой обман, во втором грех этот становится изменою, самым отвратительным, бесчеловечным видом греха. К простым обманщикам Данте причисляет десять видов преступников: сводников и соблазнителей, льстецов и блудниц, симонистов (лиц, торговавших церковными должностями), прорицателей, людей, живущих подкупом, лицемеров, воров, дурных советчиков, нарушителей мира, обманщиков.

Сандро Боттичелли. Карта Ада (Круги Ада — La mappa dell inferno)

Измена бывает четырех родов: против кровных родных, отечества, гостей, против вечного мирового строя Божьего, т. е. против Бога и империи.

Круги Ада

Все эти грешники распределены в описании Данте по восьми кругам Ада; девятый круг, или, вернее, первый, считая сверху вниз, составляет Лимб, нечто вроде преддверия ада, где приютились все некрещеные набожные люди, единственное преступление которых заключается в их неведении христианства.

Наряду со всеми этими грешниками или людьми, лишенными надежды на спасение Данте учредил еще одну категорию осужденных из тех, которые не были на земле ни пылкими, ни равнодушными, «из людей средних, местопребывание которых находится по ту сторону пограничной линии ада, между входною дверью и Ахероном; они для неба слишком дурны, для ада слишком хороши и поэтому отвергаются и тут, и там. В числе их находятся те нейтральные ангелы, которые во время восстания Люцифера не приняли сторону ни Бога, ни бунтовщика.

Эта группировка грешников вызывает нас на еще более основательное её рассмотрение. На первый взгляд она согласуется, правда, с этикою Аристотеля и Фомы Аквинского, и сам Данте ссылается на них, как на авторитеты. Но все остальное подразделение и в особенности установление характерных отличий аристотелевых категорий имеет в себе столько своеобразного, что не бесполезно будет анализировать его. Для выделения людей среднего темперамента Данте нашел указание в Апокалипсисе.

Отличие, выпадающее набожным язычникам в первом кругу ада, не имеет само по себе ничего такого, что уклонялось бы от общего верования, совершенно то же можно сказать и о четырех кругах людей невоздержных. В описании всех этих адских кругов можно распознать пять смертных грехов: чувственность, обжорство, скупость, гнев и леность, совсем так, как их понимала церковь и христианская мораль.

Оригинальная и самостоятельная сторона уголовных теорий, господствующих в аду, начинается с шестого круга. Этот круг заключает в себе еретиков, седьмой круг насильников, восьмой и девятый два вида обманщиков. Здесь у Данте, действительно, замечаются еще следы воззрений канонического и римского права, но они сведены до минимума, благодаря третьему принципу – принципу германского уголовного права. Каноническое право и христианская этика, несомненно, признали бы еретичество более тяжким грехом, чем убийство, лицемерие и измену против родных или императора.

Точно так же и римское право не знает проступка тяжелее того, который совершается относительно общего блага и государства, и почти сплошь не имеет другого мерила для преступления, кроме интереса государственного. Преступление против отдельного лица имеет для него второстепенное значение; измены оно не признает; насилие карается им лишь тогда, когда оно нарушило общественное спокойствие и безопасность. Словом, римское уголовное право не опирается на основу этического правового воззрения; германское же, напротив, всецело находит в нем опору.

Последнее почти не заботится о государстве и карает лишь преступления отдельных лиц, большею частью на основании нравственного мерила их наказуемости. Мотив преступления, способ его выполнения, стоят для него на первом плане, и чем возмутительнее они кажутся по национальным понятиям, тем строже наказываются.

Поэтому здесь самым тяжким, преступлением считается измена, так как ею нарушаются священнейшие узы, узы верности. Таким образом, коварнейшие и наиболее скрытые преступления карались немцами тяжелее всего. Менее тяжко каралось всякое явное насилие, которое не всегда даже казалось стоящим наказания.

С этим германским воззрением мы встречаемся в описании ада Данте. Насилие наказывается менее жестоко, чем обман, а из числа преступлений, основанных на лжи, всего тяжелее карается измена. Поэтому в ряду насильников мы находим всевозможных воров и обманщиков, если только их преступление сопровождалось открытым насилием: напротив, убийцы, бывшие вместе с тем и ворами, находятся не среди первых, а среди последних.

Данте «Ад»
Иллюстрация Гюстава Доре

Этих кратких разъяснений будет достаточно для того, чтобы доказать тождественность воззрений германцев и Данте. Быть может, представится вопрос, была ли эта тождественность случайною или в основе её коренится более глубокая связь? Как известно, благодаря лангобардам, германские правовые воззрения господствовали в свое время в значительной части Италии и далеко еще не всюду исчезли даже в тринадцатом столетии.

Поэтому Данте легко мог познакомиться с ними. Но подобному объяснению мы не придаем большого значения; здесь идет речь о внутреннем чувстве справедливости, которое не познается, не изучается внешним образом и может быть только, результатом общей организации, духовной сущности самого человека.

Необходимо поэтому указать на сродство природы Данте с германским характером, как он обнаруживается в самом правовом сознании этого народа и припомнить вместе с тем, насколько эти юридические воззрения поэта расходились с теми, который господствовали в современной ему Италии, в особенности в окружавшей поэта среде.

Неизвестно, было ли господствующее воззрение продуктом борьбы партий, но вполне достоверно, что именно измена была одною из наиболее отвратительных и распространенных язв итальянской жизни того времени и что она встречается во всех формах и при всех обстоятельствах, не сопровождаемая нигде нравственным сознанием права. Опираясь на этот факт, так и хочется назвать Данте скорее германской, чем романской натурой.

Специализирование грехов

При специализировании грехов второй и третьей категории Данте в своём описании снова приближается к римским и каноническим воззрениям, как например, при разборе обманщиков и ростовщиков, хотя и относительно последних определение сущности греха всецело опирается на самостоятельную этическую основу.

Данте «Ад»
Иллюстрация Гюстава Доре

Различные виды адских кар

Интересно рассмотреть различные виды адских кар. Они являются продолжением внутреннего состояния грешников на земле и исходят из положения: «Чем ты согрешил, тем должен быть и наказан». Это положение принималось почти всеми за руководящую норму. Немецкие «бичующиеся» (флагелланты), появившиеся немного позднее Данте, и желавшие пострадать за свои грехи еще на земле, сделали из этого положения принцип своего самобичевания.

Люди среднего темперамента в аду всего более страдают от сознания своего собственного ничтожества и своего удаления от людей добрых и злых; наказание некрещеных заключается лишь в безнадежных порывах, без всяких других мук. С людей же нецеломудренных, напротив, начинается тот вид истязаний, отличительную черту которого составляет его вечность. Они терзаются, обуреваемые чувственными вожделениями, и никогда не достигают покоя. Чревоугодники в Аду Данте погрязли в болоте, которое вследствие дождя, снега и града постоянно остается холодным и липким.

Скупцы и расточители, образуя два хора, в постоянном своем движении наталкиваются друг на друга, укоряют одни других в скупости и расточительности, и затем расстаются, чтобы снова сойтись. Гневные и недовольные находятся у Данте в горячем болоте Стикса, бьются всеми своими членами и рвут друг друга на части. Еретики лежат в аду в открытых пылающих гробах, которые после Страшного суда закроются на веки. Грешившие насилием относительно ближних погружены в горячий поток крови и варятся в нем; соответственно тягости их преступления, они помещены на большей или меньшей глубине.

Самоубийцы и игроки в описании Данте навеки лишены своей телесной оболочки и населяют в аду своими душами лес, полный колючих растений; после воскресения мертвых они принесут свои тела и повесят их на ветвях. Насильники, согрешившие против Бога, поражаются вечным огненным дождем; богохульники продолжают и тут хулить Бога и противиться ему. Содомиты у Данте постоянно спасаются бегством от низвергающегося на них пламени; ростовщики с трудом держат в руках свои мешки, отклоняя от себя огонь.

Обманщики, сводники и соблазнители идут в противоположном направлении, с безостановочной быстротой подгоняемые ударами бича, которыми наделяют их рогатые демоны. Льстецы и куртизанки сидят у Данте в яме, наполненной всякою нечистотой. Симонисты вонзились, головами вниз, в скалы, тогда как их ноги горят на огне, пылающем извне. Предсказатели шествуют в аду Данте, с лицами, повернутыми обратно; люди, доступные подкупу, и те, кто их подкупал, погрязают в озере черной смолы.

Притворщики едва влачат свои ноги, – они облечены в тяжелые монашеские рясы, которые снаружи кажутся золотыми, внутри же – свинцовые. Воры крадут друг у друга свое единственное достояние – свой человеческий облик. Злые, тайные советчики невидимы и скрыты пожирающим пламенем. Виновники раздоров, сект, и т. д. ходят с раздвоенными туловищами и разрозненными членами.

Фальшивые монетчики, извратители слов и т. д., клеветники и лжецы совершенно произвольно терзаются в аду дьяволами, так как и сами они не уважали закона при жизни. Изменники, люди, грешившие против правил общей и личной любви, находятся в ледяном озере, и те, что всего более ненавидели друг друга при жизни, всего теснее прижаты один к другому. Ниже всех находится в описании Данте воплощенный принцип зла, Люцифер, с тремя лицами.

В одном из этих образов он сокрушает Иуду, предавшего Христа, в двух же остальных – изменника делу империи. Люцифер – повелитель ада; все зло произошло от него и возвращается к нему. Поэтому-то у него три лица: одно темное, другое красное, третье наполовину желтое, наполовину белое.

В этом обстоятельстве по справедливости видели контраст с Троицей или даже связь с тремя главными видами караемых грехов.

Среди других частностей ада

Среди других частностей ада следует в особенности остановиться на употреблении мифологических представлений греков и римлян. Данте в своём описании ада почти всецело воспользовался ими и руководился в данном случае известным правилом средневекового христианства, которое видело в них не одно только создание фантазии, а лживое понимание реальных истин.

Поэтому-то в аду Данте языческие божества и герои снова восстают в образе демонов и имеют то же значение, как и превратившиеся в дьяволов, павшие ангелы. Поэт, не стесняясь, выводит Харона в качестве перевозчика, Миноса, как адского судью. Точно так же и всем остальным кругам Данте дает в представители мифологические образы, которые к тому уже имеют и соответствующий аллегорический смысл.

Пёс Цербер является в аду представителем круга чревоугодников; Плутон (в древности бывший богом не только подземного мира, но и богатства) – круга скупых и расточительных, Флегий – гневных. Три фурии являются, наряду с павшими ангелами, стражами настоящего адского города, где находятся люди, грешившие насилием и обманом. Минотавр предводительствует, в особенности, людьми грешившими насилием. Кентавры карают в аду тех, кто угнетал ближнего; гарпии, как символы укоров совести, терзают самоубийц.

Герион стал вождем круга обманщиков и остается скрытым, в то время, как остальные всегда видимы. Разница, замечаемая нами в употреблении, которое делает Данте из первоначально языческих и библейских демонов, заключается в том, что для наказания самых тяжких грешников, обманщиков, он пользуется только последними и выставляет их в гораздо худшем виде, чем первых.

Но даже помимо этого специального примера, Данте в своём описании ада всюду и всегда относится к мифологии, как к чему-то реальному, живому, и пользуется ею с той же свободою, с которою пользуется и другими историческими фактами и личностями.

Лучший и убедительнейший пример подобного отношения к делу представляет девятая песнь, где Данте влагает в уста ангела, спустившегося с неба для укрощения демонов: миф о нисхождении Геркулеса в подземный мир.

Данте «Ад»
Иллюстрация Гюстава Доре

Языческие представления

Подобное же употребление делает Данте и из языческого представления о Хроносе и адских реках, рассмотрением которого может завершиться картина ада и его строения. И здесь мы встречаемся с полнейшим синкретизмом языческих и библейских элементов. На острове Крите, где некогда властвовал Сатурн, стоит фигура старца.

Голова у него золотая, грудь и руки серебряные, нижняя часть живота из меди, все остальное железное, кроме правой ноги, созданной из обожженной глины. Спину он обратил к Дамиетте в Египте, лицо – к Риму. Все названные части тела, кроме головы, имеют трещины, из которых струятся слезы и, соединившись, текут в адскую пропасть. Там они, по описанию Данте, образуют четыре адские реки, Ахерон, Стикс, Флегетон и Коцит.

Ахерон составляет верхнюю границу ада. Между ним и Стиксом находятся грешившие невоздержностью. Стикс отделяет их от настоящего адского города, где наказуются еретики, обманщики и те, что грешили насилием; последние особенно окружены Флегетоном. В самое низшее пространство изливается Коцит и, замерзая, образует ледяное озеро, местопребывание изменников. Этот образ старца, очевидно, скомпонован Данте из языческого мифа о Хроносе и из сказания о видении Навуходоносора.

Данте делает из всего этого поистине оригинальное применение, которое еще раз озаряет новым светом уже знакомую нам, его систему. Образ старца в его описании обозначает собою государство, золото, серебро, медь, железо соответствуют известным четырем векам, глиняная правая нога означает испорченность текущего столетия, трещины – возрастающую греховность современности, слезы – горе и греховность, накопленные человечеством.

Они превращаются весьма остроумным способом в адские реки, омывающие различные виды грешников или же служащие, подобно Стиксу и Коциту, собственно для наказания их. Остров Крит выбран потому, что он служит колыбелью Юпитеру, всегда бывшему в глазах Данте символом справедливости, т. е. империи.

Старец устремись взоры к Риму, вокруг которого должно бы сосредоточиться все развитие истории; это было для него как бы зеркалом, потому что в нем отражалось, даже слишком ясно, его собственное распадение.

Разнороднейшие элементы

Итак, мы видим, что описание ада со всем, что в нем содержалось, составлено у Данте из разнороднейших элементов. Мы встречаемся здесь с влиянием Аристотеля и Фомы Аквинского, с воззрениями немецкого, канонического и римского права; с языческими мифами и верованиями, перемешанными с христианскими; с языческим подземным миром, превращенным отчасти в христианский ад, – причем всюду индивидуальность поэта творит вполне свободно в пределах догмата.

Сандро Боттичелли «Карта ада» («Круги ада»)

Творчество Сандро Боттичелли отмечено не только жизнеутверждающими мотивами «Весны». «Венеры и Марса» и «Рождения Венеры», но и мрачными, трагическими настроениями. Их наглядным примером служит рисунок «Карта Ада» (La mappa dell inferno).

Есть несколько прославленных иллюстрированных рукописей «Божественной комедии» Данте. Наиболее замечателен в этом отношении роскошный манускрипт, составленный по заказу Лоренцо ди Пьерфранческо Медичи с великолепными рисунками Сандро Боттичелли. Серия рисунков Боттичелли осталась незавершенной, но даже и в таком виде она может быть признана вершиной искусства книжной иллюстрации итальянского кватроченто (XV века).

Особенно потрясают иллюстрации Боттичелли на тему Ада. «Карта Ада» Сандро Боттичелли – цветной рисунок на пергаменте с изображением девяти кругов адской бездны.

Данте описывал Ад как пропасть с девятью кругами, которые, в свою очередь, делятся на различные кольца. Боттичелли на своей «Карте Ада» представил царство грешников с такой тонкостью и точностью, что можно проследить отдельные остановки, которые, по сюжету «Божественной комедии», делали Данте и Вергилий, спускаясь к центру земли.

Ниже приведена ещё одна иллюстрация Сандро Боттичелли к «Божественной комедии». Это рисунок к Песни 18 Ада. Главные персонажи, Данте и Вергилий, изображены здесь несколько раз, как бы путешествующими по краю адской пропасти. Они выделяются своими трепетно сияющими одеждами. Следуя по теснинам Ада, они вначале видят мучимые бесами души сутенеров и соблазнителей, а потом доносчиков и проституток, которые обречены страдать ввергнутыми в грязь.

Сандро Боттичелли
Ад
Иллюстрация к «Божественной комедии» Данте. 1480-е

Тут Боттичелли представляет Данте и его провожатого Вергилия в восьмом круге Ада, который состоит из десяти глубоких пропастей, где карают мошенников.

Сандро Боттичелли
Данте и Вергилий в восьмом круге Ада
Иллюстрация к «Божественной комедии» Данте. 1480-е

А здесь Боттичелли нарисовал древних гигантов, которые восстали против богов и были за это закованы в цепи. Они символизируют грубую силу природы, заключённую в адские бездны.

Сандро Боттичелли
Древние гиганты в Аду
Иллюстрация к «Божественной комедии» Данте. 1480-е

А это – иллюстрация к 34-й и последней песни «Ада» Данте: изображение трехголового Люцифера, который терзает трех величайших грешников человечества: Брута и Кассия – убийц Юлия Цезаря, и Иуду – предателя Христа.

Сандро Боттичелли
Люцифер, терзающий в Аду трёх величайших грешников человечества

Великому флорентийцу Данте от великого флорентийца Боттичелли по заказу богатого флорентийца Лоренцо Медичи. «Божественная комедия» первого вдохновила второго на деньги третьего создать десятки манускриптов, подробнейшим образом иллюстрирующих литературный шедевр XIV века. Наибольший интерес вызывает своего рода инфографика Ада — карта, следуя по которой за героями «Божественной комедии» можно в деталях рассмотреть мучения, которым подвергаются грешники. Зрелище не для слабонервных.

Сюжет

Боттичелли изобразил Ад в виде воронки. Некрещеные младенцы и добродетельные нехристиане в лимбе преданы безболезненной скорби; сладострастники, попавшие во второй круг за похоть, терпят кручение и истязание ураганом; чревоугодники в третьем круге гниют под дождём и градом; скупцы и расточители перетаскивают тяжести с места на место в четвертом круге; гневливые и ленивые вечно дерутся в болотах пятого круга; еретики и лжепророки лежат в раскалённых могилах шестого; всевозможные насильники, в зависимости от предмета надругательства, мучаются в разных поясах седьмого круга — кипят во рву из раскаленной крови, терзаемы гарпиями или изнывают в пустыне под огненным дождем; обманщики не доверившихся томятся в щелях восьмого круга: кто влип в кал зловонный, кто кипит в смоле, кто в цепи закован, кто мучим гадами, кто выпотрошен; и девятый круг уготовлен тем, кто обманул. В числе последних и вмёрзший в лед Люцифер, который терзает в трёх своих пастях предателей величества земного и небесного (Иуду, Марка Юния Брута и Кассия — предателей Иисуса и Цезаря соответственно).

Увеличив карту, можно в подробностях разглядеть мучения грешников. Эмоции и чувства каждого из персонажей подробно выписаны

Карта Ада была частью большого заказа — иллюстрирования «Божественной комедии» Данте. Неизвестны точные даты создания манускриптов. Исследователи сходятся, что Боттичелли начал работу над ними в середине 1480-х и с некоторыми перерывами был занят ими до смерти заказчика — Лоренцо Великолепного Медичи.

Сохранились не все страницы. Предположительно, их должно быть около 100, до нас дошло 92 манускрипта, из них полностью раскрашено четыре. Несколько страниц с текстом или цифрами пусты, что говорит о том, что Боттичелли не завершил работу. Большинство же — это эскизы. В то время бумага была дорогой, и художник не мог просто взять и выбросить лист с неудавшимся наброском. Поэтому Боттичелли сначала работал серебряной иглой, выдавливая рисунок. На некоторых манускриптах видно, как менялся замысел: от композиции в целом до положения отдельных фигур. Только когда художник был удовлетворен эскизом, он обводил контуры чернилами.

На оборотной стороне каждой иллюстрации Боттичелли указал текст Данте, который пояснял рисунок.

Контекст

«Божественная комедия» — это своего рода ответ Данте на события его собственной жизни. Потерпев фиаско в политической борьбе во Флоренции и будучи изгнанным из родного города, он посвятил себя просвещению и самообразованию, в том числе изучению античных авторов. Неслучайно в «Божественной комедии» проводником является Вергилий, древнеримский поэт.

Темный лес, в котором герой заблудился, — это метафора грехов и исканий поэта. Вергилий (разум) спасает героя (Данте) от страшных зверей (смертные грехи) и проводит через Ад в Чистилище, после которого на пороге рая уступает место Беатриче (божественная благодать).

Судьба художника

Боттичелли был из семьи ювелиров и должен был заниматься золотом и другими драгоценными металлами. Однако выполнять эскизы, рисовать мальчику нравилось гораздо больше. Погружаясь в мир фантазий, Сандро забывал об окружающем. Он превращал жизнь в искусство, и искусство становилось для него жизнью.

«Весна» Боттичелли, 1482
Темпера, доска. 203 × 314 см. 1482 г.
Галерея Уффици, Флоренция. —

Среди своих современников Боттичелли не воспринимался как гениальный мастер. Да, хороший художник. Но то был период, когда творили многие, ставшие впоследствии известными мастера. Для XV века Сандро Боттичелли был надежным мастером, которому можно было доверить роспись фресок или иллюстрацию книг, но никак не гений.

«Рождение Венеры» Боттичелли, 1484−1486
Холст, темпера. 172,5 × 278,5 см
Уффици, Флоренция. Викисклад

Боттичелли покровительствовали Медичи, известные ценители искусства. Считается, что пока живописец последние годы жизни провел чуть ли не в нищете. однако есть сведения, что Боттичелли был не таким бедным, каким хотел казаться. Тем не менее ни своего дома, ни семьи у него не было. Сама идея брака его пугала.

В после знакомства с монахом Джироламо Савонаролой, который в своих проповедях убедительно призывал покаяться и отказаться от прелестей земной жизни, Боттичелли и вовсе впал в аскезу. Скончался художник на 66-м году жизни во Флоренции, где и сегодня покоится его прах на кладбище церкви Всех Святых.

Алессандро Боттичелли — один из величайших художников Италии. Большинство людей помнит его как представителя прославившегося светлыми полотнами, изображающими юношей и девушек небесной красоты. Однако были у него и мрачные картины на религиозную тематику. Его заинтересовал самый ужасный сюжет в христианской теологии — Ад. Боттичелли, картина которого на эту тему находится в данное время в Ватиканской библиотеке Рима, закончил ее написание в 1480 году.

Ее полное название «Бездна ада». Она была создана художником в качестве иллюстрации к «Божественной Комедии» своего великого соотечественника.

«Ад» Боттичелли — картина-иллюстрация к Данте

Который дает нам много сведений о биографии различных художников, пишет о периоде, в котором живописец стал увлекаться подобными темами, следующее. Алессандро очень прославился своими работами, и был приглашен Папой в Рим. Там он заработал много денег, но имея привычку к веселой и беспечной жизни, практически все их потратил и вынужден был вернуться домой. В связи с этим художник преисполнился глубокомыслия и стал увлекаться чтением Данте. Он сделал несколько рисунков, иллюстрирующих великое произведение последнего — «Божественную Комедию».

В это время он не работал за деньги, и, таким образом, обеднел еще больше. «Ад» Боттичелли иллюстрировал вместе с другими частями этого произведения — «Раем» и «Чистилищем». Приблизительно так можно охарактеризовать историю создания этого рисунка.

Картина Боттичелли «Ад» — своеобразная «карта местности»

Известно, что художник является автором нескольких картин по мотивам знаменитого произведения сурового флорентийца. Однако именно этот цветной рисунок на пергаменте известен более других, потому что представляет собой своеобразную «адову карту». Ведь Данте в своей книге описал не только грехи и ужасные мучения, на которые осуждены те, кто их совершал. Он создал своего рода топографию Ада. Согласно поэту, преисподняя состоит из восьми кругов, а по периметру первого из них течет подземная река Ахерон. Из нее вытекают потоки, попадающие в пятый круг — болота Стигии, где наказываются гневные люди. Затем она превращается в кровавую реку Флегетон, а в девятом круге — с предателями — водопадом обрушивается в центр земли и замерзает. Эта ледяная бездна носит название Коцит. Так выглядит Ад. Боттичелли, картина которого фактически является картой преисподней Данте, пытается точно следовать слову поэта.

Круги Ада, описанные флорентийским визионером, сужаются. Поэтому преисподняя его представляет собой своеобразную воронку, поставленную на кончик. Он упирается в центр земли, где заточен Люцифер. Как говорится у автора, чем глубже ад, тем уже круг, тем страшней сотворенный грех. Самые страшные преступники, по мнению Данте — это предатели. Художник довольно подробно и тщательно изображает все перечисленные поэтом места, где томятся и мучаются грешники. Другие рисунки, подобно иконописи прежних времен, показывают, как Вергилий и

Данте посещают то один, то другой круг, и все их, перечисленные в поэме, остановки.

Современное искусство и произведение художника

Интересно, что эта карта, созданная живописцем, стала весьма популярной в двадцатом веке. Например, известный романист Дэн Браун, автор нашумевшего «Кода да Винчи», написал еще один бестселлер — «Инферно» (Ад). Боттичелли, картина которого фигурирует в данной книге в качестве своеобразного шифра, делается с легкой руки автора, пророком. Мол, в его «карте» указан способ «реализовать» некую модифицированную версию преисподней здесь и сейчас. Однако этот роман, несмотря на всю свою фантастичность, заставил многих почитателей Брауна внимательно разглядывать рисунок великого Боттичелли.

gjanna написала рецензию на книгу
Данте АлигьериБожественная комедия

Ну что ж, кругом вражда, жестокие казни, чума и прочие прелести средневековья, так что суровый ад Данте, видимо, мог увидеться любому жителю Флоренции, Неаполя или, например, Бремена. Кстати об «увидеться». Наверняка вы слышали, что современники Данте говорили: «Великий поэт наверняка видел своими глазами ад, так как очень живо описал его во всех подробностях.» Уж поверьте, ад и правда дышит на читателя то пламенем, то льдом, то кипящими… э… различными жидкостями. Грешники, закрывают себе лицо ступнями; плачут, и слезы их стекают между ягодиц, т.к. от пребывания в этом славном месте анатомия немного повредилась; блудницы, кипящие в экскрементах, разрывают себя до крови, видимо для того, чтобы жизнь не показалась им малиной. Скучать, пока читаешь «Ад» не придется точно. Современники Данте рисовали карты его ада, трактовали его стихи. Кстати, в прогулках Алигьери и Вергилия, который выступает в роли проводника, периодически встречаются грешники, сыплющие предсказаниями. Не знаю, сбылись ли они, так как уж очень они тесно завязаны на современников Данте о которых, честно говоря, я ничего не слышала. Если Данте таким образом мстил своим врагам, изгнавшим его из Флоренции, жестокий он был парень.
Итак, АД. Чтобы оставить себе эдакую небольшую шпаргалку-путеводитель, нашла на просторах Интернета такую схемку. Вдруг кому-то еще пригодиться…
Ад Данте
Можете попробовать найти себе место, я, например, запуталась и расскажу вам о своем местонахождении, когда туда попаду.
Но вот жестокий и красочный ад закончен и после встречи с Люцифером, жующим Брута и Иуду, мы попадаем в Чистилище, а потом в Рай. Жаль, но рай совсем не так объемен и, прочитав «Божественную комедию» до конца, я совершенно не могу вспомнить чего-то яркого и приятного. Данте почему-то считал, что:

Как берега, вращаясь, твердь луны
Скрывает и вскрывает неустанно,
Так судьбы над Флоренцией властны.

Поэтому звучать не может странно
О знатных флорентийцах речь моя,
Хоть память их во времени туманна.

Память о них во времени до такой степени тумана, что Филиппи, Уги, Гречи для современного читателя, в большинстве своем, просто итальянские фамилии и не более того. Так что большая часть Рая проходит транзитом из глаз в космос, не задерживаясь в сознании. Ну и, конечно, Беатриче. Девушка, которую Данте любил в юности, встречает его в чистилище и возносит все выше и выше, к раю. Интересно, Данте был женат, у него были дети, но ни одного сонета, ни одной строфы «Божественной комедии» не посвящено его жене. Беатриче же так прекрасна, что ее светлый лик затмевает прелести рая. Ох уж этот идеализм, когда в предмете идеализации разочароваться уже невозможно!
«Божественная комедия» прочитана, и теперь меня ждет искрящийся юмором и выдумками Бокаччо, который, кстати, был современником Данте и эти два такие разные, судя по их произведениям, творца, вели переписку несмотря на существенную разницу в возрасте.

«Карта Ада» Боттичелли | diletant.media

По этой инфографике ада, следуя за героями «Божественной комедии», можно в деталях рассмотреть мучения, которым подвергаются грешники.

Сюжет

Боттичелли изобразил ад в виде воронки. Некрещеные младенцы и добродетельные нехристиане в лимбе преданы безболезненной скорби; сладострастники, попавшие во второй круг за похоть, терпят кручение и истязание ураганом; чревоугодники в третьем круге гниют под дождём и градом; скупцы и расточители перетаскивают тяжести с места на место в четвертом круге; гневливые и ленивые вечно дерутся в болотах пятого круга; еретики и лжепророки лежат в раскалённых могилах шестого; всевозможные насильники, в зависимости от предмета надругательства, мучаются в разных поясах седьмого круга — кипят во рву из раскаленной крови, терзаемы гарпиями или изнывают в пустыне под огненным дождем; обманщики не доверившихся томятся в щелях восьмого круга: кто влип в кал зловонный, кто кипит в смоле, кто в цепи закован, кто мучим гадами, кто выпотрошен; и девятый круг уготовлен тем, кто обманул.

«Карта Ада» Боттичелли. Источник: wikipedia.org

«Карта Ада» Боттичелли. Источник: wikipedia.org

В числе последних и вмёрзший в лед Люцифер, который терзает в трёх своих пастях предателей величества земного и небесного (Иуду, Марка Юния Брута и Кассия — предателей Иисуса и Цезаря соответственно).

Фрагмент карты ада. Источник: wikipedia.org

Фрагмент карты ада. Источник: wikipedia.org

Карта Ада была частью большого заказа — иллюстрирования «Божественной комедии» Данте. Неизвестны точные даты создания манускриптов. Исследователи сходятся, что Боттичелли начал работу над ними в середине 1480-х и с некоторыми перерывами был занят ими до смерти заказчика — Лоренцо Великолепного Медичи.

Мучения грешников. Источник: wikipedia.org

Мучения грешников. Источник: wikipedia.org

На оборотной стороне каждой иллюстрации Боттичелли указал текст Данте, который пояснял рисунок.

Контекст

«Божественная комедия» — это своего рода ответ Данте на события его собственной жизни. Потерпев фиаско в политической борьбе во Флоренции и будучи изгнанным из родного города, он посвятил себя просвещению и самообразованию, в том числе изучению античных авторов. Неслучайно в «Божественной комедии» проводником является Вергилий, древнеримский поэт.

Судьба художника

Боттичелли был из семьи кожевника, подростком был отдан в ученики к ювелиру. Однако выполнять эскизы и рисовать мальчику нравилось гораздо больше. Погружаясь в мир фантазий, Сандро забывал об окружающем. Он превращал жизнь в искусство, и искусство становилось для него жизнью.

«Весна», 1482. Источник: wikipedia.org

«Весна», 1482. Источник: wikipedia.org

Значительное влияние на художника оказало знакомство с монахом Джироламо Савонаролой, который в своих проповедях убедительно призывал покаяться и отказаться от роскоши. После признания монаха виновным в ереси Боттичелли практически закрылся от мира в своей мастерской.

Подробнее

La Mappa dell’Inferno (Карта ада) Боттичелли

Карта ада (на итальянском La Mappa dell’Inferno ) Боттичелли — регулярно называется The Abyss of Hell или La Voragine dell’Inferno — is — один из пергаментов , созданных известным итальянским художником для иллюстрации издания The Divine Comedy Данте Алигьери.

Пергамент «Карта ада» показывает географию ада в классической секции воронки , которая использовалась в более поздней иконографии.

Пергамент был написан Боттичелли между 1480 и 1490 годами , техникой серебряного наконечника.

Художник Сандро Боттичелли

Знаменитый художник Сандро Боттичелли , настоящее имя которого было Алессандро Филипепи, родился во Флоренции в 1445 году и умер там в 1510 году.

Он создал свои рисунки для некоторых гравюр ювелира и гравера Баччо Бальдини , которые украшали издание 1481 года «Божественная комедия », опубликованного во Флоренции для Никколо ди Лоренцо делла Магна, с комментариями Кристофоро Ландино.Этот проект отражает возрождение интереса к Данте Алигьери во Флоренции конца пятнадцатого века.

Наш самый важный ранний источник Божественной комедии Боттичелли рисунков — итальянский художник и историк Джорджо Вазари, который написал в 1550 году в своей книге Жизни художников , что

Завершив порученную ему работу, он сразу же вернулся во Флоренцию, где, будучи прихотливым и эксцентричным, он занялся комментированием определенной части Данте, иллюстрацией Ада и выполнением гравюр, над которыми он потратил много времени. , и, пренебрегая своим должным занятием, он не работал и тем самым вызвал бесконечный беспорядок в своих делах.

Чертежи между Римом и Берлином

В настоящее время нам известно о существовании девяноста двух пергаментов, которые были обнаружены и стали известны только в середине девятнадцатого века. Семь пергаментов хранятся в Библиотеке Ватикана в Риме. и восемьдесят пять — в Kupferstichkabinett (Музее гравюр и рисунков) в Берлине. Бездна ада , или Карта ада , среди тех, что в настоящее время сохранились в Риме.

В то время как предыдущие художники украшали рукописи , Божественная комедия , , , рисунки Боттичелли были очень подробными и исключительно точно соответствовали эпосу Данте.

Если вы хотите прочитать хорошее, легкое для понимания исполнение The Divine Comedy , которое включает в себя несколько рисунков, выбранных из серии иллюстраций Боттичелли, мы рекомендуем Mandelbaum edition . Это популярная современная интерпретация с комментариями американского профессора Аллена Мандельбаума, которая включает 42 иллюстрации Боттичелли. Мы также рекомендуем Сандро Боттичелли: Рисунки к Божественной комедии Данте , действительно ценную книгу, в которой представлены все листы песнопений Боттичелли, иллюстрированные в превосходном цвете, с комментариями и восемью эссе о Боттичелли, Медичи и Божественной комедии. .

Структура ада

Как мы упоминали выше, структура ада, созданная Данте и разработанная Боттичелли, имеет форму перевернутого конуса — воронки, — которая своими девятью кругами деградирует к центру Земли, в которую заключен Люцифер.

В каждом круге проклятых наказаны за особого греха , в соответствии со следующей структурой.

Форма круга с первого по шестой

Первый круг: Лимбо (место для некрещеных и добродетельных язычников)
Второй круг: похоть
Третий круг: чревоугодие
Четвертый круг: жадность
Пятый круг: гнев и леность
Шестой круг: ересь

Седьмой круг: насилие

Седьмой круг разделен на три кольца:
Внешнее кольцо: насилие против людей и собственности
Среднее кольцо: самоубийства и распутники
Внутреннее кольцо: насилие против Бога (богохульники) и насилие против природы

Восьмой круг: мошенничество

Восьмой круг называется Malebolge и разделен на десять канав.Эта часть Inferno Данте, или лучше эта часть Map of Hell Боттичелли, играет ключевую роль в Inferno Дэна Брауна.

Первый ров: сводники и соблазнители
Второй ров: льстец
Третий ров: кто совершил симонию
Четвертый ров: колдуны, астрологи и лжепророки
Пятый ров: коррумпированные политики (барыги)
Шестой ров: лицемеры
: седьмой ров Восемь канав: мошенники или злые советники
Девятый ров: сеятели раздора
Десять канав: фальсификаторы (алхимики, фальшивомонетчики, лжесвидетели и самозванцы)

Девятый круг: предательство

Девятый круг делится на четыре раунда:

Первый раунд: предатели родственников
Второй раунд: предатели политических образований, таких как партии, города или страны
Третий раунд: предатели своих гостей
Четвертый раунд: предатели своих лордов и благодетелей.

Вам нужно лучше понимать круги Данте? Посмотрите карту ниже.

Флоренция Инферно

Florence Inferno — это блог о флорентийских загадках, символах и местах, упомянутых в последнем романе Дэна Брауна Inferno , и многом другом о городе. Мы также предлагаем пешеходную экскурсию по Инферно, которая идет по стопам Роберта и Сиенны, а также электронную книгу с аудиоверсией.

Карта ада Боттичелли — Исследуйте рисунки Ада Данте

Карта ада Боттичелли появилась в романе Дэна Брауна и в недавнем документальном фильме. Это захватило воображение публики, поэтому здесь мы более подробно рассмотрим эти необычные рисунки и художников, стоящих за этой историей.

Botticelli и Dante связаны потоком, который проходит через историю. Как художник эпохи Возрождения , Сандро Боттичелли был очарован автором «Божественной комедии» , жившим двумя веками ранее.Ему поручили иллюстрировать копию комедии членом семьи Медичи, Лоренцо ди Пьерфранческо. На создание рисунков понадобилось много лет, чтобы раскрыть необычайную чувствительность Боттичелли и настоящее знание стихотворения Данте.

Карта ада Боттичелли

Одним из рисунков Боттичелли была карта ада , визуальное изображение всех наказаний ада . Многие согласны с тем, что это один из самых впечатляющих рисунков Боттичелли.Внутри него Ад представлен в виде перевернутого конуса и , полного кровавых деталей . Прямо как в «Божественной комедии».

Данте говорит нам в комедии, что этот конус возник, когда Бог низвергнул Люцифера на землю. Люцифер , как источник Зла, расположен в центре земли, в самой дальней точке от Бога. В пределах кругов ада грешники искупают свои грехи. Здесь Боттичелли невероятно подробно представляет наказаний проклятых .Как поклонник фанатичного проповедника Савонарола , это предмет, который был бы для него особенно интересен в последние годы его жизни.

Это многослойный образ ужаса и страдания. алчных вынуждены вечно толкать тяжелые камни, гневных и угрюмых навсегда застряли в мутной воде Стикса, еретиков сожжены очищающим огнем. Их со всех сторон охраняет множество бесов.

Влияние Савонаролы

Критики до сих пор спорят о точных датах этих работ. Скорее всего, они начались в 1481 году, Боттичелли мог все еще работать над ними до своей смерти в 1510 году. Это были трудных времен, . Лоренцо Медичи умер в 1492 году, и религиозный фанатик Савонарола , одержимый грехами и раскаянием, пришел к власти во Флоренции. За эти годы Боттичелли пережил глубокий личный и духовный кризис , который повлиял на его работу, в том числе на его визуальную интерпретацию «Ада» Данте.

Планируете поездку в Боттичелли и родной город Данте Флоренция ? Ознакомьтесь с нашим путеводителем по Флоренции для новичков!

Где сегодня карта ада?

Таинственная история этих рисунков послужила поводом для создания документального фильма «Botticelli Inferno» , выпущенного в ноябре 2016 года. Для всех, кто интересуется, это шанс увидеть некоторые работы Боттичелли, которые веками хранились взаперти. Эти рисунки путешествовали по миру и много раз переходили из рук в руки.Но сегодня они разделены между Ватиканской библиотекой в ​​Риме , где хранится карта ада Боттичелли (и не отображается для публики ) и берлинским Купферстичкабинетом.

Эти рисунки также стали главными героями современной культуры, когда Дэн Браун использовал Карту ада в качестве сюжета в своем романе «Ад», инсценированном в фильме Рона Ховарда.

Еще одна важная подсказка, использованная в «Инферно», — это маска смерти Данте, которую сегодня можно увидеть в Палаццо Веккьо в Florence .

Палаццо Веккьо, Флоренция

Коротко о Боттичелли и Данте — два очень прославленных флорентийца

ДАНТЕ АЛИГЕРИ (1265-1313) родился во Флоренции. Писатель и политический деятель, он был отправлен в ссылку в 1301 году, когда Черные гвельфы взяли власть в городе, и больше никогда не ступал во Флоренцию. Находясь в изгнании, он написал «Божественную комедию» , стихотворение из 100 песнь, наполненных религиозными, политическими и философскими темами. В нем рассказывается о путешествии Данте в Подземный мир , от грехов и мучений Ада и Чистилища до божественных чудес Рая.Данте считается отцом итальянского языка, а «Божественная комедия» — его шедевром.

Во Флоренции можно пройти по стопам Данте, следуя нашему популярному маршруту Данте.

Портрет Данте Алигьери

САНДРО БОТИЧЕЛЛИ (1445-1510) всю жизнь жил во Флоренции и много работал на семью Медичи. Среди его известных работ «Рождение Венеры» и «Примавера», которые сегодня находятся в галерее Уффици. В последующие годы он сменил свой интерес с аллегорий и мифологических сюжетов на религиозных.Боттичелли также посвятил себя иллюстрации «Ада» Данте, давая кропотливо точную картину адских мучений. Его считали одним из лучших художников своего времени, но вышли из моды в последний год его жизни, а вновь были оценены только в 19 веке.

=> 10 любопытных фактов о Сандро Боттичелли, человеке и художнике

Узнайте об «Поклонении волхвов» Боттичелли, также в галерее Уффици, где молодой художник изобразил свой автопортрет и некоторых членов Семья Медичи.

Сандро Боттичелли, Божественная комедия, Карта ада

Сандро Боттичелли, Божественная комедия, Карта ада

Сандро Боттичелли, Божественная комедия, Карта ада (La mappa dell’inferno) Божественная комедия Купить холст, масло Продам картину:

Божественная комедия в исполнении Сандро Боттичелли — одна из девяноста двух рисунки, изначально включенные в иллюстрированный текст книги Данте «Божественное». Комедия по заказу Лоренцо ди Пьерфранческо де Медичи. Дата постройки — 1485 год.

Картина «Божественная комедия», изображенная Боттичелли, является подлинной рукописью «Божественной комедии» Данте. Сандро Боттичелли, один из известных художников эпохи Возрождения, опубликовал 92 картины для Данте «Божественная комедия». Изображения часто не выходят за рамки серебристых линий, большинство из которых нарисовано тушью. Только четыре страницы полностью цветные.

В 1882 г., основная часть почерка была добавлена ​​в собрание Kupferstichkabinett Berlin (Музей печати и живописи) при покупке 85 рисунков Боттичелли режиссера Фридриха Липпмана.Липпманн двигался быстро и тихо. Объявление о продаже вызвало большую печаль в британской прессе и парламенте. Вскоре после продажи выяснилось, что остальные восемь рисунков той же статьи находятся в библиотеке Ватикана. Соответствующий рисунки находились в коллекции королевы Швеции Кристины и были приобретены Папой Александром VIII в коллекции Ватикана после смерть в Риме в 1689 году. Карта ада находится в собрании Ватикана.

Артипо предлагает только художественные принты, печатные работы похожи на оригинальные работы, а картины тщательно подготовлены с учетом эстетических критериев, то они рассматриваются как художественные профессиональные художники.

Сандро Боттичелли, Карта ада (La mappa dell’inferno) История живописи, обзор и анализ

Каждая страница сначала была нарисована металлической ручкой. Линии сейчас очень слабые. Есть ряд изменений, которые легко внести в эту технику. Следующим шагом будет нарисовать эти линии карандашом и черными или коричневыми чернилами. Другие страницы еще не подписаны. В Темпера, только четыре страницы прошли полную фазу раскраски, но другие в основном окрашены частично, обычно это основные фигуры.Это было высказано предположение, что Боттичелли или его начальник выбрали бесцветный рисунки и сознательно оставил остальные, но это не принимается большинство экспертов.

Каждая страница «Божественной комедии» была около 47 см в ширину и 32 см в высоту. С текст каждой столовой был написан на одной странице, а сопутствующее изображение было на отдельной странице, а две страницы располагались в горизонтальный формат будет непрактичным из-за ширины около 94 сантиметры. Этот потребует от читателя повернуть голову слева направо при работе, чтобы связать текстовые столбцы слева с изображением на верно.А вертикальное расположение, при котором страница документа укладывается вверху текстовая страница — более эффективный способ объединения пары текста иллюстрации. Так будет легче читать текст, а рисовать каждую столовую проще и эффективнее.

Это одна из самых известных картин его художника. Он отражает точку зрения художника с точки зрения использованной техники. Одинаковый колорит и формальность встречаются в разных произведениях. Цвета, перспектива и глубина оставляют следы художника в нашем воображаемом мире.

Применение эффектов краски на холсте, создание следов кисти

Вы можете купить дополнительные следы кисти для вашего заказа на холсте. Эффекты выполнены профессиональными художниками. Часть картины на холсте выполнена красками. Эта работа делает холст более ярким и реалистичным. Если присмотреться, они увидят остатки краски и следы кисти. Эффект достигается с помощью соответствующих рисунков рисунков. Часто используются качественные масляные краски и акриловые краски.

Репродукция картины

Вы можете купить эту картину как репродукцию картины. Репродукция картины — это перерисовка всего этого изображения с использованием оригинальных картин. Рисунок картины выполнен профессиональными художниками. На оформление репродуктивного листа уходит не менее десяти дней. Это время может варьироваться в зависимости от размера картины.

Бумага для рисования Печать

Вы можете распечатать это изображение на бумаге для рисования. Печать выполняется на профессиональных печатных машинах в HD качестве.Вы можете купить эту картину в виде бумажного принта с вариантами паспарту и обрамления стола.

Картина Изображение высокого разрешения Купить

Вы можете купить изображение картины в высоком разрешении. После покупки вы можете скачать картинку в высоком разрешении.

Способы производства, покупка, продажа картин маслом

Как сделать репродукции картин маслом?
Как сделать холст картины?
Как напечатать на бумаге для картин?
Download Paintings Image

Arthipo — это то, что вам нужно, если вы хотите купить прекрасные художественные холсты.Вы можете купить картину на холсте в разных вариантах. Вы можете купить репродукции картин известных художников. Если вы хотите купить цифровую картину с высоким разрешением, воспользуйтесь опциями. Артипо продает только художественные изделия. Печатные работы похожи на оригинальные работы. Артипо, просто искусство.

Мир Данте

Примечание: Многие из этих карт можно просматривать с помощью функции панорамирования и масштабирования. Щелкните связанное изображение, чтобы просмотреть подробности.

Кристиан Паниагуа, Карта ада

Создано для Деборы Паркер, Марк Паркер, Раскрытый ад: от Данте до Дэна Брауна.

Адская карта

Воспроизведено с разрешения Museo Casa di Dante. Авторские права на эту иллюстрацию принадлежат Unione Fiorentina из музея Casa di Dante.

Ад Данте

Источник: Линдси Маккалок, 2000. Авторские права на иллюстрацию карты Ада. принадлежит Линдси Маккалок. Публикация (печатная или электронная) или коммерческая использование этого рисунка строго запрещено.

Карта чистилища

Воспроизведено с разрешения музея Casa di Dante.Авторские права на эту иллюстрацию принадлежат от Unione Fiorentina в Museo Casa di Dante.

Чистилище Данте

Источник: Линдси Маккалок, 2002.

Paradise Chart

Воспроизведено с разрешения музея Casa di Dante. Авторские права на эту иллюстрацию принадлежат от Unione Fiorentina в Museo Casa di Dante.

Карта Данте

Источник: Хенсман, Мэри.Карта Данте (Лондон: Дэвид Натт, 1892). Коллекция Корнелла Фиске Данте. Эта работа включает в себя предисловие Хенсмана и список всех записанных мест. На карте Данте Хенсмана показаны как места, названные в произведениях Данте, так и места, которые, как предполагается, посещал Данте во время изгнания.
См .: Изображения цветной страницы, Список мест в Италии, Список мест Not In Italy

Карта Данте: деталь Тосканы

Источник: Хенсман, Мэри. Деталь карты Данте (Лондон: Дэвид Натт, 1892).Корнелл Коллекция Фиске Данте.

Карта Европы, 1300

Воспроизведено с разрешение Museo Casa di Dante. Авторские права на эту иллюстрацию принадлежит Unione Fiorentina в Museo Casa di Dante. Художник: Массимо Този.

Карта Италии, 1300

Воспроизведено с разрешение Museo Casa di Dante. Авторские права на эту иллюстрацию принадлежит Unione Fiorentina в Museo Casa di Dante.

Карта Тосканы, 1300

Репродукция с разрешения Museo Casa di Dante.Авторские права на эту иллюстрацию принадлежит Unione Fiorentina в Museo Casa di Dante.

Деталь Флоренции из Мадонны делла Мизерикордия

Выполненный школой Бернардо Дадди в 1342 году, этот — самое раннее известное изображение Флоренции. Воспроизведено с разрешения музея дель Бигалло, Флоренция.

Флоренция Данте

Воспроизведено с разрешения Museo Casa di Dante.

Модель Данте Флоренция

Репродукция с разрешения Museo Casa di Dante.Фотография: Габриэле Гуиди.

Флоренция, 1470

Источник: Проспект Флоренции (19-я копия гравюры 1470 г.). Воспроизведено с разрешения Museo di Firenze com’era, Флоренция. Фотография: Дебора. Паркер.

Флоренция, 1469

Источник: Пистелли, Эменегильдо. Per la Firenze di Dante (Флоренция: Сансони, 1921).

Астрономия Данте

Обсуждение астрономических моделей, используемых Данте.

Полнолуние в Весах

Ссылка на Инф.20.127. Вергилий здесь означает полную луну, которая сияла, когда они впервые встретились в Темном лесу.

Солнце в Овне

Ссылка на Инф.1.38-40, Пункты 1.37-44 и Пункты 10.7-33. Данте трижды упоминает о том, что солнце находится в Овне.

Венера в Рыбах

Ссылка на Purg.1.19-21. Прибыв на берег Чистилища на рассвете, Данте видит Венеру в Рыбах.

Луна в середине Скорпиона

Ссылка на Purg.9.1-6. Данте ссылается на время в южном полушарии, ссылаясь на Аврору, здесь обозначенную как богиню луны, которую теперь можно увидеть в «холодном животном», созвездии Скорпиона.

Луна в конце Скорпиона и начале Стрельца

Ссылка на Пург.18.79-81. Перед тем, как заснуть на террасе Ленивца, Данте обращается к времени, ссылаясь на положение луны поздней ночью, расположенной между созвездиями Скорпиона и Стрельца.

Сатурн во Льве

Ссылка на п.21.13-15. Данте достиг сферы Сатурна на седьмом небе. В марте и апреле 1300 г. Сатурн и созвездие Льва были в соединении.

Вселенная Данте

Источник: www.mhhe.com

Христианско-аристотелевский космос

От Питера Апиана, Cosmographia (1524)

Вселенная Птолемея

Моделирование системы Птолемея (требуется плагин Flash). Особое примечание: Мы очень благодарны Музею Casa di Dante за разрешение на воспроизведение иллюстраций Италия, Тоскана, Флоренция, Inferno, Purgatorio и Paradiso.

Боттичелли: Ад — Ад из Divina Commedia Данте

Ад: Том Хэнкс в роли Роберта Лэнгдона и Фелисити Джонс в роли Сиенны Брукс

Inferno, — третья часть трилогии блокбастера автора Дэна Брауна, показанная в конце прошлого года после фильмов «Код да Винчи» и «Ангелы и демоны», режиссером которых является Рон Ховард, в главных ролях — Том Хэнкс и Фелисити Джонс. художник Сандро Боттичелли (1445-1510) , когда они пытались разгадать тайну и спасти мир, как того хочет профессор Лэнгдон.

Теперь в кинотеатрах Palace Cinemas в Австралии демонстрируется новый документальный фильм Botticelli: Inferno , рассказывающий историю невероятного рисунка Карты ада, который был показан в фильме. Это поучительный опыт.

Сандро Боттичелли, Карта ада, любезно предоставлено Biblioteca Apostolica Vaticana

Боттичелли был заказан L оренцо Пьерфранческо де Медичи (1463-1503) для завершения серии рисунков для иллюстрации публикации Divina Commedia литературным гигантом Флоренции, крупным гуманистом и поэтом Данте Алигьери (1265- 1321) .

Из всех рисунков, выполненных Боттичелли в этой серии и дошедших до наших дней, карта ада, находящаяся сейчас в Ватиканской библиотеке, привлекла наибольшее внимание, потому что она представлена ​​в фильме «Ад», демонстрируя ее всему миру. Боттичелли работал над серией c1308 — 1320, завершив ее всего за год до своей смерти .

Данте Алигьери и его Божественная комедия

На полпути в пути нашей жизни
Я оказался в темноте леса,
Потому что прямой путь был потерян.

Ах, я! как трудно сказать
Что это был за лес дикий, грубый и суровый,
Что в самой мысли возобновляет страх.

Так горько это, смерть немного больше;
Но из полезного для лечения, которое я там нашел,
Расскажу о других вещах, которые я там видел *

Деталь карты ада, раскрывающая Данте и Вергилия в их путешествии, карта ада любезно предоставлена ​​Biblioteca Apostolica Vaticana.

«Божественная комедия» Данте изображает путешествие, которое он, Данте вместе со своим героем, римским поэтом Вергилием, совершают вместе после смерти. Они спускаются через девять стадий ада, которые они были вынуждены пройти, прежде чем приземлиться в чистилище, откуда, если они окажутся достойными, они смогут подняться в Рай.

Девять (9) кругов Ада, с которыми нужно вести переговоры, прежде чем они будут вообще рассмотрены Богом как кандидаты на то, чтобы провести вечность в Раю; Лимбо, Похоть, Чревоугодие, Жадность, Гнев, Ересь, Насилие, Мошенничество и Предательство.

Автопортрет Сандро Боттичелли в его работе «Темпера на панно» 1475–1476, Поклонение волхвов, любезно предоставлено галереей Уффици, Флоренция

Сандро Боттичелли (1445-1510) , по словам биографа художников эпохи Возрождения Джорджо Вазари, жил во времена, которые были «поистине золотым веком для людей талантов».

Чтобы завершить эту грандиозную работу, Боттичелли опирался на знания христианского богословия, философскую мысль и свои собственные интеллектуальные идеи о том, что предпринять в этом путешествии; глубоко личное исследование души.

Данте начал свою поэму на латыни, язык ученых того времени изменил его мнение, и по мере продвижения он наконец использовал вулгари, общий язык людей.

В современном письме и в своей книге Inferno автор Дэн Браун отдает предпочтение искусству и необычайной коллекции художников эпохи Возрождения, история которых не только богата и резонансна, но и для многих довольно загадочна.

Несомненно, существует восхищение предполагаемой «темной стороной натуры Боттичелли», свидетельств которой нет вообще, за исключением рисунков, представленных в его «Карте ада», которые я бы приписал его профессионализму.

Боттичелли был опытным художником, и в его дни важным покровительством было все, и если бы клиент попросил его представить и нарисовать ад, он бы это сделал. Размещение в путешествии поэта, которым он больше всего восхищался в истории, было одним из аспектов его стремления к красоте, чтобы сопровождать его через множество испытаний.

Сандро Боттичелли, 1486, любезно предоставлено Музеем Уффици, Флоренция

Эта серия прямо противоположна множеству потрясающих картин невероятной красоты, которые он создал, в том числе таким фаворитам, как «Рождение Венеры» и «Примавера», сезон весны.

Сандро Боттичелли, Ла Примавера, 1477–1482, любезно предоставлено галереей Уффици, Флоренция

Еще есть несколько изображений его любовницы Симонетты Веспуччи, которая считалась самой красивой женщиной во Флоренции в то время, когда известность Боттичелли была на пике популярности.

Деталь: Мадонна Магнификата, модель Симонетты Веспуччи, любезно предоставлено галереей Уффици, Флоренция

Беспокойный в молодости Боттичелли не был удовлетворен изучением «чтения, письма и арифметики», поэтому рассерженный отец отдал его в ученики на ювелира.

За очень короткое время стало ясно, что этого занятия будет недостаточно, чтобы поддерживать его интерес, воодушевление и увлеченность.

Наконец передан на попечение Фра Филиппо, который помогал своему ученику процветать, будучи великим художником своего возраста, по признанию его сверстников.

Очень скоро искусство Боттичелли как художника было признано дворянством как «намного более высокое, чем кто-либо мог ожидать».

Рисунки Боттичелли «Божественная комедия» Данте сегодня являются одним из величайших сокровищ эпохи Возрождения и мира искусства, но только после того, как они были вновь обнаружены в коллекции герцога Гамильтона в Англии, базирующейся в Шотландском нагорье в 1882 году.

Затем они были проданы Берлинскому Kuferstichkabinett (Музею гравюр и рисунков), который приобрел большую часть этой впечатляющей серии рисунков, предлагающих зрителям взглянуть на высшую культуру и знания, выраженные через самые изысканные поэтические произведения Данте его эпохи. Они были забыты после смерти Боттичелли примерно на триста семьдесят два года.

Доменико ди Микелино, 1465 год, портрет Данте Алигьери, стоящего с публикацией своей «Божественной комедии» перед изображением его «адского ада» с его девятью кругами, любезно предоставлено Дуомо Санта-Мария-дель-Фьоре, Флоренция.

Боттичелли проиллюстрировал точку зрения Данте, сделав карту ада ранним аспектом просмотра. Данте предполагал, что каждый должен сначала пройти через ад, что на самом деле противоположно христианскому учению.

Здесь говорится, что только те, кто грешит, спускаются в ад, в то время как те, кто без греха, обойдут этот конкретный ужас и либо войдут в неопределенность (чистилище), чтобы их судили, чтобы увидеть, смогут ли они подняться в рай (рай).

Возрождение личности, возникшее во Флоренции в XIII веке, пробудило стремление к красоте и возродило языческое стремление к счастью, и эти качества определенно присущи основным произведениям Боттичелли.

Создавая зарю осознания отношений человека с окружающим его миром природы, это период в истории человечества, когда природа станет воплощением истины.

К Кватроченто или пятнадцатому веку его демонстрация стала ключом к социальному доминированию, когда многие общины в Италии обрели новое богатство благодаря подъему экономики, что привело к тому, что неравенство между людьми, принадлежащими к разным слоям общества, стало более выраженным. Конечно, звучит знакомо.

Беноццо Гоццоли: 1459-60 Шествие волхвов во Палаццо Медичи Риккарди во Флоренции

Основная миссия богатого человека заключалась в том, чтобы приобрести, защитить или повысить свой социальный статус в рамках терпимости сообщества, одновременно стремясь добиться одобрения или разжечь зависть других. Защита чести запустила цикл мести.

Все мы знаем историю Шекспира «Ромео и Джульетта», действие которой разворачивается в этот красочный период, когда два невинных человека из соперничающих семей стали пешками в игре ненависти и мести.

Несмотря на то, что мы можем думать сегодня, Боттичелли был лишь одним из по крайней мере дюжины художников своего возраста, которых богатые семьи Италии нанимали, чтобы предоставить им великие произведения искусства, чтобы украсить стены их огромных палаццо в городах и виллах. В деревне.

Документальный фильм под руководством Ральфа Лупа представляет собой богатый впечатляющий опыт, цель которого — побудить любителей искусства задуматься о периоде Возрождения в Италии, в частности во Флоренции, когда родилось так много свобод, которыми мы пользуемся сегодня.

Как всегда, Италия в городе или в деревне продолжает выглядеть впечатляюще, а фильм — праздник для воображения и глаз.

4/5

Кэролайн МакДауэлл, The Culture Concept Circle, 2017

* Divina Commedia, Божественная комедия Данте Алигьери, БЕСПЛАТНО на Project Gutenberg

Ад Боттичелли — Ад Данте в искусстве | Основные моменты | DW

Еще при жизни работы художника эпохи Возрождения Боттичелли высоко ценились — могущественная семья Медичи была его покровителями.Сегодня его знаменитые работы привлекают сотни тысяч посетителей галерей.

Но Боттичелли, известный по картинам «Рождение Венеры» и «Примавера», имел и темную сторону. Он рисовал и рисовал Ад, как описал его поэт Данте, и на это у него ушло более десяти лет. Одна из его работ вдохновила американского писателя Дэна Брауна на создание бестселлера. Речь идет о картине «Mappa dell ‘Inferno», «Бездна ада». Работа была потеряна на века, а первоначальный эскиз был заперт в Ватикане.

«Mappa dell’Inferno» Сандро Боттичелли

Для документального фильма «Botticelli Inferno» подземелья Ватикана были открыты, что позволило создателям фильма рассказать историю этого шедевра. Путь в рай пролегает через девять кругов ада («Ад» по-итальянски), а также через чистилище. Только те, кто испытал адские муки, попадут в рай — возможно! Боттичелли воплотил в жизнь описания Данте девяти кругов ада в 102 подробных рисунках.

Центральным, пышно раскрашенным произведением является «Бездна ада» — своего рода карта через Ад, показывающая различные круги. Это увлекательное произведение, изображающая жестокость которого заставляет зрителей содрогаться, но которое также пробуждает наше любопытство к секретам, которые оно представляет. Что еще может раскрыть нам эта загадочная картина?

Боттичелли считается одним из важнейших художников эпохи Возрождения, он неоднократно нарушал условности и вносил в живопись многочисленные новшества.Спустя более 500 лет после своей смерти он по-прежнему влияет на популярную культуру, вдохновляя таких разных артистов, как Леди Гага и Дэн Браун.

Часы вещания:

DW Английский

ПТ 05.02.2021 — 01:15 UTC
ПТ 05.02.2021 — 05:15 UTC
Сб 06.02.2021 — 15:15 UTC
ВС 07.02.2021 — 19:15 UTC
ПН 08.02.2021 — 09:15 UTC

Кейптаун UTC +2 | Дели UTC +5,5 | Гонконг UTC +8
Лагос UTC +1 | Кейптаун UTC +2 | Найроби UTC +3
Сан-Франциско UTC -8 | Эдмонтон UTC -7 | Нью-Йорк UTC -5
Лондон UTC +0 | Берлин UTC +1 | Москва UTC +3

DW Deutsch +

ПН 08.02.2021 — 09:15 UTC

Ванкувер UTC -8 | Нью-Йорк UTC -5 | Сан-Паулу UTC -3

плакатов с картой ада | Redbubble

Теги:

карта карты камикадзе камикадзе божественный ветер нулевой самолет самолет атака принесена в жертву союзные корабли pt лодки эскорт авианосцы военно-морской уничтожить бог военные корабли вторая мировая война, тихоокеанский 2 летать летающие флаеры летать бугенвиль пикировать бомбардировщики бомбардировщики бомбардировщики бомбардировщики бомбардировщики бомбардировщики iwo дзима посвящение ками, национальный флаг флаги япония красный круг восход солнца японский ниппон эдо токио киокудзицу ки военный период тихоокеанский военный символ удача восстановление мэйдзи, военно-морской прапорщик сам шотокан карате силы обороны завоевание оккупации, восточная азия азиатский в милитаризме империализм япония джап армия мир два взрыв камикадзе камикадзе самоубийство нисш ки нулевой самолет пилоты-ниппон пилотирующий император имперский пилот солнечная метка круг солнца хиномару, антихрист убить убивает убийство убийц мечи меч опустошить опустошение вампир вампиры ревенант ревенанты травление разоблачение разоблачение разоблачения чума болезнь дьявол ады ады дикие звери звери том хилл, молились молиться молящийся ученик ученики двенадцать 12 иуда искариот апостол апостолы пророк пророки пророчество пророческий ветхозаветный бог боги божества богини богини акт поклонения поклоняющиеся поклоняющиеся библейский библейский том холм, Иисус Христос лорд сын бога спаситель христианские христиане христиане отец сын и святой призрак святость жертвоприношение принесены в жертву новый завет священные писания хорошая книга каноническая любовь любит любимый любовник религиозные религии религии Том Хилл, вооруженная армия армия солдат солдат второй мировой войны 2 солдата 2 солдата пехота пехота армия армия вооруженные войска пехотинцы морская пехота родина национальный нация нации гимн герои герои героический легендарный том хилл, наступление наступление воин войны войны воин воины воинственные войны военное время воюющие боевые бойцы боевые штурмовые нападения драки сражались боролись боевые действия истребители истребители силы стрелять выстрелы стрельба выстрел храбрый храбрость том хилл, королевский военно-морской флот парус парусный спорт моряк матрос моряк лодка лодки корабль корабли доставка отправлено море моря океан океаны абордаж топор военно-морской флот брошенные инструменты инструмент примитивные этнические коренные аборигены торговля торговля торговец торговцы Том Хилл, военно-воздушные силы летный экипаж небо крылья круглые раунды командир раф командиров крыло пилот пилоты пилотирование летный экипаж аэропорт аэропорты взлетно-посадочная полоса том хилл, внеземные инопланетяне и т. д. инопланетяне нло нло уфо уап уап уфологи уфолог летающие тарелки блюдце неопознанные летающие объекты сканирование объектов сканирование сканированное сканирование сканер земля земные земляне земляне небеса том холм, небеса небеса рай рай странно странно странно отведи меня к своему лидеру далеко за пределы нашего понимания космос космическая вселенная вселенная галактика галактики мир планеты планеты миры лазерные лазеры сферы сферы луч лучи лучи лучи холм тома, секреты секретные сокрытия взлеты похищены ctee похищение похищение банды банды лодка лодки захват захватывает тюрьмы тюрьмы заключенные заключенные в тюрьму захваченные эмоции эмоциональное настроение угрюмый Том Хилл, астрономия астроном астрономы астрология астролог астрологический зодиак шаман шаманы гороскоп гороскопы дата рождения рождение небесные широты долгота эклиптика предсказания будущего предсказания предсказания предсказания будущего холм, сухой юмор юмористический смешной веселье смешные приколы мультфильм мультики комиксы комиксы комики комедианты смех смех смех развлечение забавное хихиканье хихикает хрип шутка шутка шутник шутит саркастический сарказм дразнить тизер том Хилл, спорт спорт спортивный спортсмен спортсменка спортивный спортсмен футболист спортсмены футболист атлетика конкурентные конкурируют конкурируют конкуренты конкуренты соревнования соревнования Том Хилл, преступные преступления преступник вне закона вне закона незаконные законы законно законно плохо сильно ядовитые яды отравлены ядовитые ядовитые токсичность опасность опасности опасно здоровье здоровый предупреждать предупреждения предупреждения копать копать том хилл, британский великобритания великобритания великобритания брит брит брит брит брит британцы gb isles blighty англия английский лондон юнион джек флаг флаги юг северо восток запад америка американцы американцы америка сша нас соединенные штаты звезды и полосы прапорщик прапорщики Том Хилл, работа работает рабочий рабочие работали рабочие люди иммигранты иммигранты иммиграционная структура структуры навыки навыки навыки опытный противник терпеть выносит выносливость усилия результат результаты развлекать развлекает развлечение Том Хилл, женщина мужчина мужчины мужчины мужчины его мужчины его мужчина женщина она ее девушка девушки леди дамы женский феминизм женщины младенцы детские ясли милые добрые приключения приключения авантюрный мальчик мальчики дети дети дети дети том хилл, фото фото фото фото фотографии могучая мощь мощный мощный компьютер компьютеры вычисления мысли мысли мыслитель мысли мыслитель думает думает думает медитировать медитация n hack hacks hacker hackers hacking tom Hill, гениальные гении гениальные одаренные ученые саванты умный умный интеллект интеллект вдохновляет вдохновляет вдохновляет вдохновляет вдохновение вдохновляет классика классика классика классически натренирована ностальгия ностальгический том Хилл, политика политик политик политики политик политик mp mps член парламента конгресс конгресс страна страны родина национальная нация нации гимн гимны флаг флаги гордость гордый прапорщик прапорщики том хилл наука наука ученый ученый физик физик физики квантовая механика химик химия химия химические химические вещества атмосферная атмосфера знание знает знает умный умный интеллект интеллект том хилл, трепет потрясающе красота красивый шедевр шедевры великолепно изображать изображает изображения изображено изображение жизнь живая жизнь прожитая прожитая эмоция эмоции эмоциональное настроение угрюмая атмосфера атмосферная смесь смешанный том хилл, математика математический мат гематика математик математик арифметика сложение сложение разделение деление сумма общий ответ равен вычитание формула вычитания уравнение философия философы философы взять взяли безопасный безопасный Том Хилл, навыки умелые навыки умелая игра игры игроки игроки играли игра графическая графика дизайн дизайн дизайн дизайн дизайн дизайнер день рождения день рождения подаренный жетон жетоны привязанность ласковый Том Хилл, смешанный смешанный цвет цветные красочные цвета цветные красочные цвета цветная окраска окраска радуга радуга черный белый силуэт силуэты наброски очертания вселенная универсальный привет свет огни класс классы улучшить улучшенный том хилл, кино фильмы кино фильм телевидение телешоу шоу театральные постановки популярные культура индустрия Бродвей режиссер продюсер сценарист театральный театр театры празднование празднование празднует празднует знаменитости Том Хилл, старый сбор винограда антиквариат антиквариат ретро средневековый история истории исторический время до того, как умный умный знать знает умный интеллект интеллект интеллектуальная мысль мысли мыслитель мыслитель думает думает думает цитата цитата цитата том хилл, символ символы символическая символика знак знаки вывески сигнальные сигналы реклама реклама рекламировать реклама продвигать продвижение логотипы логотипы время добираться на работу пригородные пассажиры ездить на работу оружие оружие Том Хилл, игра геймер геймеры игровые игры мечтают мечты мечты мечтатель мечтатели мечтатели общаются общаются общаются общаются коммуникатор коммуникаторы общение мода мода модная модница Том Хилл, значки значки знаковые мудрость гордая гордость ветераны ветераны ветераны техника техники технические технологические техники палки наклейки нашивки с эмблемой эмблема эмблемы регалии униформа униформа Том Хилл, тайна загадки таинственная мифология мифология мифы мифы мифическая магия волшебный волшебник колдуны ведьма ведьмы знахарь знахарь вопрос вопросы questi onable под сомнение восстание восстания восстания восстание том хилл, король королевство королевства королевы королева корона короны королевская особа королевские особы принц принцы принцессы принцесса эр ч правление правила правящий правитель правители величество величества помповые церемонии традиции традиционные страны страны том хилл, владимир владимирович путин лидер лидеры кгб премьер-министр cik нынешний президент президенты диктатор диктаторы безжалостный коммунизм коммунистические коммунисты коммунисты советские советы ссср красные красные государства серп и молот социалистические республики том хилл, египет египтяне короли тут тутанхамон тутенхамен тутенхамон фараон фараоны богатые богатства сокровища сокровища сокровища солнце бог книга книга сцена из жизни образ книга мертвых обряд обряды ритуальные ритуалы ритуалистический том холм, могилы могилы кладбище погребенные гробницы гробницы загробная жизнь после жизни пожиратель пожирает пожирает порядок ка духовные духи одухотворенные мертвые смерть смерть умереть смертельная смерть приговор судья судья судья том хилл, медитация медитация медитация медитация вера убеждения верующие подземный мир сердце сердца проклятие проклятие проклятие проклятие злой дух истинные истины правда правдивая археология археолог археологи том хилл, шотландец шотландия шотландия шотландия шотландия сецессионизм акварель колорист новый современный авангард скульптор скульпторы скульпторы скульпторы скульпторы движение движение архитектура архитекторы архитектор экипажи экипаж том хилл, патриот патриоты патриот патриотизм правительства правительство время время путешествия путешествующий путешественник путешественник билеты билеты на работу пригородные пригородные поезда транспорт транспортируемые партнеры партнеры романтика романтик любящий том хилл, кто что когда где почему как живёт жил кто что когда где почему как жизнь прожил прожил писатель написать пишет писатель писатель цитата цитата процитировал предшественник кто что когда где почему как жизнь жил том хилл, истинные истины правда правдиво правдиво со llect коллекции коллекции собранные коллекционеры коллекционеры собирают чудесные формы жизни формы улучшают улучшенные перья трансформация трансформации трансформации трансформации Том Хилл, кресты кресты пересекают пересечение заранее продвигающиеся расширенные посещения посещают посетители, посещающие посещаемые Папа Римские Папы Папы Папы Папские меры меры Погода Погода Протестующие протестующие протестующие протестующие Том Хилл, сад сады садоводство садовник садовники оранжерея лужайка цветок цветы цветение цветение цветение наслаждаться красотой созерцать созерцание прогулка прогулки гуляя по холму тома, инженеры систем отопления, вентиляции и кондиционирования инженеры инженерное проектирование тепла отопление вентиляция вентиляция вентиляция вентиляция кондиционирование воздуха кондиционирование прохладно тепло тепло свежий потный холм тома, термометр трубка глобальное потепление тепло согревает горячо горячо тепло нагревает нагревается шторм волна пятно климатические ртутные стеклянные трубки и изменение климата градус температура температура умеренный ожог горит том хилл, ветер ветры дождь р муссон наводнение наводнение затопление подъем моря ледники ледник арктика антарктика ледяные керны состояние кондиционирование воздуха парниковый эффект углекислый газ co2 загрязнение загрязнения загрязняющие загрязняющие загрязнители загрязнители tom hill

.