Николай Михайлович Карамзин как публицист. Карамзин Н.М

Краткая биография изложена в этой статье.

Николай Михайлович Карамзин — историк, крупнейший русский писатель эпохи сентиментализма. Создатель «Истории государства Российского»

Родился 12 декабря (1 декабря по ст. Ст.) 1766 года в имении, расположенном в Симбирском уезде, в дворянской семье.Сначала получил домашнее образование, после чего продолжил обучение сначала в Симбирском дворянском пансионе, затем с 1778 г. в пансионе профессора Шадена (Москва). В 1781-1782 гг. Карамзин слушал лекции в университете.

С 1781 г. по настоянию отца служил в Преображенском полку, где и начал писать. В 1784 году, после смерти отца, выйдя в отставку в чине лейтенанта, окончательно расстался с военной службой. Живя в Симбирске, он вступил в масонскую ложу.

В 1785 году переехал в Москву, где познакомился с Н.И. Новиков и другие писатели, вступает в «Дружественное научное общество», принимает участие в издании журнала «Детское чтение для души и разума», ставшего первым российским журналом для детей.

В течение года (1789-1790) Карамзин путешествовал по Европе, где встречался не только с видными деятелями масонского движения, но и с великими мыслителями, в частности, с Кантом, И.Г. Гердер, Дж. Ф. Мармонтель.Впечатления от поездок легли в основу будущих знаменитых «Писем русского путешественника», прославивших автора.

Повесть «Бедная Лиза» (1792) укрепила литературный авторитет Карамзина. Впоследствии выпущенные сборники и альманахи «Аглая», «Аониды», «Мои безделушки», «Пантеон зарубежной литературы» открыли эпоху сентиментализма в русской литературе.

Новый период в жизни Карамзина связан с восшествием на престол Александра I. В октябре 1803 года император назначает писателя официальным историографом, и Карамзину поручено запечатлеть историю государства Российского.О его неподдельном интересе к истории, о приоритете этой темы над всеми остальными свидетельствует характер публикаций «Вестника Европы» (это был первый в стране общественно-политический и литературно-художественный журнал, издаваемый Карамзиным в 1802–1803 годах).

В 1804 году литературно-художественная деятельность была полностью свернута, и писатель приступил к работе над «Историей государства Российского» (1816-1824), которая стала главным произведением в его жизни и целым явлением в русской истории и истории. литература.Первые восемь томов были опубликованы в феврале 1818 года. За месяц было продано три тысячи экземпляров. Следующие три тома, опубликованные в последующие годы, были быстро переведены на несколько европейских языков, а 12-й и последний том был опубликован после смерти автора.

Карамзин Николай Михайлович — известный российский историк, а также писатель. В то же время он занимался издательским делом, реформированием русского языка и был ярчайшим представителем эпохи сентиментализма.

Поскольку писатель родился в дворянской семье, он получил прекрасное начальное образование дома. Позже поступил в дворянский интернат, где продолжил собственное обучение. Также в период с 1781 по 1782 год Николай Михайлович слушал важные университетские лекции.

В 1781 году Карамзин пошел служить в Петербургский гвардейский полк, где и началась его работа. После смерти собственного отца писатель бросил военную службу.

С 1785 года Карамзин стал вплотную развивать свои творческие способности.Он переехал в Москву, где присоединился к «Дружественному научному сообществу». После этого знаменательного события Карамзин участвует в издании журнала, а также сотрудничает с различными издательствами.

На протяжении нескольких лет писатель путешествовал по странам Европы, где встречался с разными выдающимися людьми. Именно это послужило дальнейшему развитию его творчества. Написано такое произведение, как «Письма русского путешественника».

Подробнее

Будущий историк Николай Михайлович Карамзин родился в городе Симбирске 12 декабря 1766 года в потомственной дворянской семье.Самые первые начальные основы образования Николай получил дома. Получив начальное образование, отец отдал его в дворянский интернат, который находился в Симбрске. А в 1778 году перевел сына в московский пансионат. Помимо основного образования, молодой Карамзин очень любил иностранные языки и одновременно посещал лекции.

После получения образования, в 1781 году, Николай по совету отца пошел на военную службу в тогдашний элитный Преображенский полк.Дебют Карамзина как писателя состоялся в 1783 году произведением «Деревянная нога». В 1784 году Карамзин решил закончить военную карьеру и вышел в отставку в чине лейтенанта.

В 1785 году, после окончания военной карьеры, Карамзин принял волевое решение перебраться из Симбрска, где он родился и прожил почти всю свою жизнь, в Москву. Там писатель познакомился с Новиковым и Плещеевым. Также, находясь в Москве, он заинтересовался масонством и по этой причине вступил в масонский кружок, где начал общение с Гамалеей и Кутузовым.Помимо хобби, он также издает свой первый детский журнал.

Помимо написания собственных произведений, Карамзин занимается также переводом различных произведений. Так в 1787 году он переводит трагедию Шекспира — «Юлий Цезарь». Год спустя он переводит «Эмилию Галотти», написанную Лессинг. Самое первое произведение, целиком и полностью написанное Карамзиным, было опубликовано в 1789 году и называлось «Евгений и Юлия», оно было опубликовано в журнале «Детское чтение»

В 1789-1790 годах Карамзин решает разнообразить свою жизнь и поэтому отправляется в путешествие по Европе.Писатель побывал в таких крупных странах, как Германия, Англия, Франция, Швейцария. Во время своих путешествий Карамзин познакомился со многими известными историческими личностями того времени, такими как Гердер и Бонне. Ему даже удалось побывать на выступлениях самого Робеспьера. Во время поездки ему было нелегко полюбоваться красотами Европы, но все это он тщательно описал, после чего назвал это произведение «Письма русского путешественника».

Подробная биография

Николай Михайлович Карамзин — величайший русский писатель и историк, основоположник сентиментализма.

Николай Михайлович Карамзин родился 12 декабря 1766 года в Симбирской губернии. Его отец был потомственным дворянином и имел собственное поместье. Как и большинство представителей высшего общества, Николай получил домашнее образование. В подростковом возрасте он уезжает из дома и поступает в Московский университет Иоганна Шадена. Он делает успехи в изучении иностранных языков. Параллельно с основной программой парень посещает лекции известных педагогов и философов. Здесь же начинается его литературная деятельность.

В 1783 году Карамзин стал солдатом Преображенского полка, где прослужил до смерти отца. После извещения о его смерти будущий писатель отправляется на родину, где остается жить. Там он познакомился с членом масонской ложи поэтом Иваном Тургеневым. Это Иван Сергеевич приглашает Николая вступить в эту организацию. Пополнив ряды масонов, молодой поэт увлекается литературой Руссо и Шекспира. Его мировоззрение постепенно начинает меняться.В результате, очарованный европейской культурой, он разрывает все связи с ложей и отправляется в путешествие. Посетив ведущие страны того периода, Карамзин стал свидетелем революции во Франции и завел новые знакомства, самым известным из которых был популярный философ того времени Иммануил Кант.

Вышеперечисленные события очень вдохновили Николая. Впечатленный, он создает документальную прозу «Письма русского путешественника», которая полностью выражает его чувства и отношение ко всему, что происходит на Западе.Читателям понравился сентиментальный стиль. Заметив это, Николай начинает работу над справочником этого жанра, известным как «Бедная Лиза». Он раскрывает мысли и переживания разных персонажей. Это произведение было положительно воспринято в обществе, фактически сместив классицизм на низший план.

В 1791 году Карамзин занимался журналистикой, работал в газете «Московский журнал». В нем он публикует собственные альманахи и другие произведения. Кроме того, поэт работает над рецензиями на театральные постановки.До 1802 года Николай занимался журналистикой. В этот период Николай сблизился с царским двором, активно общается с императором Александром I, их часто замечали гуляющими в садах и парках, публицист заслуживает доверия правителя, фактически становится его доверенным лицом. Через год он меняет свой вектор на исторические заметки. Идея создания книги об истории России захватила писателя. Получив звание историографа, он пишет свой самый ценный труд — «Историю государства Российского».Было издано 12 томов, последний из которых был завершен к 1826 году в Царском Селе. Здесь Николай Михайлович провел последние годы жизни, умер 22 мая 1826 года от простуды.

По одной версии, он родился в селе Знаменское Симбирского уезда (ныне Майнский район Ульяновской области), по другой — в селе Михайловка Бузулукского уезда Казанской губернии (ныне р. село Преображенка Оренбургской области). В последнее время эксперты высказываются в пользу «оренбургской» версии места рождения писателя.

Карамзин принадлежал к знатному роду, происходящему от татарского мурза, по имени Кара-Мурза. Николай был вторым сыном отставного капитана, помещика. Он рано потерял мать, она умерла в 1769 году. Во втором браке отец женился на Екатерине Дмитриевой, тете поэта и баснописца Ивана Дмитриева.

Детство Карамзина прошло в отцовском имении, учился в Симбирске в дворянском пансионе Пьера Фовеля. В 14 лет он начал учиться в московском частном пансионе профессора Иоганна Шадена, одновременно посещая занятия в Московском университете.

В 1781 году Карамзин начал службу в Преображенском полку в Петербурге, куда был переведен из армейских полков (зачислен на службу в 1774 году), получил чин прапорщика.

В этот период он сблизился с поэтом Иваном Дмитриевым и начал свою литературную деятельность с немецкого перевода «Беседы австрийской Марии Терезии с нашей императрицей Елизаветой на Елисейских полях» (не сохранилось). Первым опубликованным произведением Карамзина стал перевод идиллии Соломона Геснера «Деревянная нога» (1783 г.).

В 1784 году, после смерти отца, Карамзин вышел в отставку в чине поручика и больше не служил. После непродолжительного пребывания в Симбирске, где он вступил в масонскую ложу, Карамзин переехал в Москву, был представлен в кругу издателя Николая Новикова и поселился в доме, принадлежавшем Научному обществу дружбы Новикова.

В 1787-1789 годах он был редактором журнала «Детское чтение для души и разума», издаваемого Новиковым, где он опубликовал свой первый рассказ «Евгений и Юлия» (1789), стихи и переводы.Он перевел на русский язык трагедии Уильяма Шекспира «Юлий Цезарь» (1787 г.) и «Эмилия Галотти» (1788 г.) Готтхольда Лессинга.

В мае 1789 г. Николай Михайлович уехал за границу и до сентября 1790 г. путешествовал по Европе, посетив Германию, Швейцарию, Францию ​​и Англию.

Вернувшись в Москву, Карамзин начал издавать «Московский журнал» (1791-1792), где опубликовал «Письма русского путешественника», в 1792 году был опубликован рассказ «Бедная Лиза», а также рассказы «Наталья, боярская дочь и Лиодор», стали образцами русского сентиментализма.

Карамзин. В первую русскую поэтическую антологию «Аониды» (1796-1799), составленную Карамзиным, он включил свои стихи, а также стихи своих современников — Гавриила Державина, Михаила Хераскова, Ивана Дмитриева. В «Аонидах» впервые появилась буква «ё» русского алфавита.

Некоторые прозаические переводы Карамзин объединены в «Пантеон иностранной литературы» (1798 г.), им предоставлены краткие описания русских писателей для издания «Пантеон русских авторов, или Сборник их портретов с примечаниями» (1801- 1802 г.).Ответом Карамзина на восшествие на престол Александра I была «Историческая благодарность Екатерине II» (1802 г.).

В 1802–1803 годах Николай Карамзин издавал литературно-политический журнал «Вестник Европы», в котором наряду со статьями по литературе и искусству широко освещались вопросы внешней и внутренней политики России, истории и политической жизни зарубежных стран. В «Вестнике Европы» он опубликовал очерки по русской средневековой истории «Марфа Посадница, или Покорение Новгорода», «Вести Марфы Посадницы, взятые из жития св.Зосима »,« Путешествие по Москве »,« Исторические воспоминания и записки по дороге к Троице »и др.

Карамзин разработал языковую реформу, направленную на сближение книжного языка с разговорным языком образованного общества. Ограничивая употребление славянизмов, широко используя лингвистические заимствования и кальки с европейских языков (в основном с французского), вводя новые слова, Карамзин создал новый литературный слог.

12 ноября (31 октября по старому стилю) 1803 года личным императорским указом Александра I Николай Карамзин был назначен историографом «для составления полной Истории Отечества.«С этого времени и до конца своих дней он работал над главным произведением своей жизни -« Историей государства Российского ». Для него были открыты библиотеки и архивы. В 1816-1824 гг. Вышли первые 11 томов сочинения. были изданы в Петербурге 12-й том, посвященный описанию событий «Смутного времени», Карамзин не успел закончить, он вышел уже после смерти историографа в 1829 году.

В 1818 году Карамзин стал действительным членом Российской академии, почетным членом Петербургской академии наук.Петербургская Академия наук. Он получил звание действительного статского советника и был награжден орденом Святой Анны I степени.

В первые месяцы 1826 года он заболел воспалением легких, подорвавшим его здоровье. 3 июня (22 мая по старому стилю) 1826 г. в Петербурге скончался Николай Карамзин. Похоронен на Тихвинском кладбище Александро-Невской лавры.

Карамзин был женат во второй раз на Екатерине Колывановой (1780-1851), сестре поэта Петра Вяземского, владевшего лучшим литературным салоном Петербурга.Санкт-Петербург, где побывали поэты Василий Жуковский, Александр Пушкин, Михаил Лермонтов, писатель Николай Гоголь. Она помогла историографу вычитать 12-томную Историю, а после его смерти завершила публикацию последнего тома.

Его первая жена Елизавета Протасова умерла в 1802 году. От первого брака у Карамзина осталась дочь Софья (1802-1856), которая стала фрейлиной, хозяйкой литературного салона, другом поэта Александра. Пушкин и Михаил Лермонтов.

Во втором браке у историографа родилось девять детей, пятеро дожили до совершеннолетия. Дочь Екатерина (1806-1867) вышла замуж за князя Мещерского, ее сын — писатель Владимир Мещерский (1839-1914).

Дочь Николая Карамзина Елизавета (1821–1891) стала фрейлиной императорского двора, сын Андрей (1814–1854) погиб на Крымской войне. Александр Карамзин (1816–1888) служил в гвардии и одновременно писал стихи для журналов «Современник» и «Отечественные записки».Младший сын Владимир (1819-1869)

Биография

Начало карьеры

Поездка в Европу

Возвращение и жизнь в России

Карамзин — писатель

Сентиментализм

Поэзия Карамзина

Произведения Карамзина

Карамзинский язык

Реформы Карамзина

историк

Карамзин — переводчик

Произведения Н.М. Карамзина

(1 декабря 1766 г., родовое имение Знаменское Симбирского уезда Казанской губернии (по другим данным — село Михайловка (ныне Преображенка) Бузулукского уезда Казанской губернии) — 22 мая 1826 г., г.Русский Штерн.

Почетный член Императорской Академии наук (1818), действительный член Императорской Российской Академии (1818). Создатель «Истории государства Российского» (тома 1-12, 1803-1826 гг.) — одного из первых обобщающих произведений по истории России. Редактор «Московского журнала» (1791-1792) и «Вестника Европы» (1802-1803).

Карамзин вошел в историю как великий реформатор русского языка. Его слог по-галльски светлый, но вместо прямого заимствования Карамзин обогатил язык прослеживающими словами, такими как «впечатление» и «влияние», «влюбленность», «трогательная» и «развлекательная».Именно он ввел в повседневную жизнь слова «индустрия», «концентрат», «мораль», «эстетика», «эпоха», «сцена», «гармония», «катастрофа», «будущее».

Биография

Николай Михайлович Карамзин родился 1 (12) декабря 1766 года под Симбирском. Он вырос в имении отца, отставного капитана Михаила Егоровича Карамзина (1724-1783), среднего симбирского дворянина, потомка татарского мурзы Кара-Мурзы. Получила домашнее образование. В 1778 году он был отправлен в Москву в школу-интернат профессора Московского университета И.М. Шаден. В то же время в 1781-1782 гг. Он слушал лекции И. Г. Шварца в университете.

Начало карьеры

В 1783 году по настоянию отца поступил на службу в Петербургский гвардейский Преображенский полк, но вскоре вышел в отставку. Первые литературные опыты относятся ко времени службы в армии. После отставки некоторое время жил в Симбирске, а затем в Москве. Во время своего пребывания в Симбирске он вступил в масонскую ложу «Золотая корона», а после приезда в Москву на четыре года (1785-1789) был членом «Дружественного научного общества».

В Москве Карамзин встретился с писателями и писателями: Н. И. Новиковым, А. М. Кутузовым, А. А. Петровым, участвовал в издании первого в России журнала для детей — «Детское чтение для сердца и разума».

Поездка в Европу

В 1789-1790 годах он предпринял путешествие по Европе, во время которого посетил Иммануила Канта в Кенигсберге, был в Париже во время Великой французской революции. По итогам поездки были написаны знаменитые «Письма русского путешественника», публикация которых сразу сделала Карамзина известным писателем.Некоторые филологи считают, что именно с этой книги начинается отсчет современной русской литературы. Как бы то ни было, но в литературе русских «путешествий» Карамзин действительно стал первооткрывателем — быстро нашел как подражателей (В. В. Измайлов, П. И. Сумароков, П. И. Шаликов), так и достойных преемников (А. А. Бестужев, Н. А. Бестужев, Ф. Н. Глинка, А. С. Грибоедов). . С тех пор Карамзин считается одним из главных литературных деятелей России.

Возвращение и жизнь в России

Вернувшись из поездки по Европе, Карамзин поселился в Москве и начал свою карьеру профессионального писателя и журналиста, начав издавать «Московский журнал» 1791-1792 гг. (Первый русский литературный журнал, в котором, среди прочих произведений, Карамзин, вышел рассказ «Бедная Лиза»), затем выпустил ряд сборников и альманахов: «Аглая», «Аониды», «Пантеон иностранной литературы», «Мои безделушки», которые сделали сентиментализм главным литературным движением в России, а Карамзина — его признанным лидером.

Император Александр I своим личным указом от 31 октября 1803 г. присвоил Николаю Михайловичу Карамзину звание историографа; При этом к рангу добавились 2 тысячи рублей. годовой оклад. После смерти Карамзина звание историографа в России не возобновлялось.

С начала 19 века Карамзин постепенно отходил от художественной литературы, а с 1804 года, назначенный Александром I на должность историографа, он прекратил всякую литературную деятельность, «приняв постриг историка».В 1811 году он написал «Записку о древней и новой России в ее политических и гражданских отношениях», в которой отразил взгляды консервативных слоев общества, недовольных либеральными реформами императора. В качестве своей задачи Карамзин поставил перед собой задачу: доказать, что никаких реформ в стране проводить не было.

«Записка о древней и новой Руси в ее политических и гражданских отношениях» также сыграла роль очерков для последующего огромного труда Николая Михайловича по русской истории.В феврале 1818 г. Карамзин выставил на продажу первые восемь томов «Истории государства Российского», три тысячи экземпляров которых были проданы в течение месяца. В последующие годы были изданы еще три тома «Истории», появился ряд ее переводов на основные европейские языки. Освещение русского исторического процесса сблизило Карамзина со двором и царем, который поселил его рядом с собой в Царском Селе. Политические взгляды Карамзина эволюционировали постепенно, и к концу жизни он был стойким сторонником абсолютной монархии.

Незаконченный том XII был опубликован после его смерти.

Карамзин скончался 22 мая (3 июня) 1826 года в Петербурге. Его смерть наступила в результате простуды 14 декабря 1825 года. В этот день Карамзин был на Сенатской площади.

Похоронен на Тихвинском кладбище Александро-Невской лавры.

Карамзин — писатель

Собрание сочинений Н.М.Карамзина в 11 томах. в 1803-1815 гг. печатался в типографии московского книжного издательства Селивановского.

«Влияние Карамзина на литературу можно сравнить с влиянием Екатерины на общество: он сделал литературу гуманной», — писал А. И. Герцен.

Сентиментализм

Издание «Письма русского путешественника» Карамзина (1791-1792) и повести «Бедная Лиза» (1792; отдельное издание 1796) открыло в России эру сентиментализма.

Доминанта «человеческой натуры» сентиментализма провозгласила чувство, а не разум, что отличало его от классицизма.Сентиментализм считал, что идеалом человеческой деятельности является не «разумное» переустройство мира, а высвобождение и улучшение «естественных» чувств. Его герой более индивидуализирован, его внутренний мир обогащен умением сопереживать, чутко реагировать на происходящее вокруг.

Публикация этих произведений имела большой успех у читателей того времени, «Бедная Лиза» вызвала множество подделок. Сентиментализм Карамзина оказал большое влияние на развитие русской литературы: в его основе лежали, в том числе, романтизм Жуковского и творчество Пушкина.

Поэзия Карамзина

Поэзия Карамзина, развивавшаяся в русле европейского сентиментализма, коренным образом отличалась от традиционной поэзии его времени, воспитанной на одах Ломоносова и Державина. Наиболее значимыми оказались следующие отличия:

Карамзина интересует не внешний, физический мир, а внутренний, духовный мир человека. Его стихи говорят «на языке сердца», а не разума. Предмет поэзии Карамзина — «простая жизнь», и для ее описания он использует простые поэтические формы — плохие рифмы, избегает обилия метафор и других приемов, столь популярных в поэзии его предшественников.

«Кто тебе дорогой?»

Мне стыдно; мне очень больно

Странность моих чувств к открытию

И быть предметом шуток.

Сердце в выборе несвободно! ..

Что сказать? Она Она.

Ой! совсем не важно

И таланты за мной

Нет;

Странность любви или бессонница (1793)

Еще одно отличие поэтики Карамзина состоит в том, что мир для него принципиально непознаваем, поэт признает существование разных точек зрения на один и тот же предмет:

Ужасно в могиле, холоде и тьме!

Здесь воет ветер, качаются гробы

Тихо в могиле, мягко, спокойно.

Здесь дуют ветры; спит прохладно;

Растут травы, цветы.

Кладбище (1792)

Произведения Карамзина

• «Евгений и Юлия», повесть (1789)
• «Письма русского путешественника» (1791-1792)
• Бедная Лиза, рассказ (1792)
• «Наталья, боярская дочь», рассказ (1792)
• «Прекрасная принцесса и счастливая Карла» (1792)
• «Сьерра-Морена», рассказ (1793)
• Остров Борнхольм (1793)
• Юлия (1796)
• «Марфа Посадница, или Покорение Новгорода», рассказ (1802)
• «Моя исповедь», письмо издателю журнала (1802 г.)
• Чувствительность и холод (1803)
• Рыцарь нашего времени (1803)
• «Осень»

Реформа языка Карамзина

Проза и поэзия Карамзина оказали решающее влияние на развитие русского литературного языка.Карамзин целенаправленно отказался от церковнославянской лексики и грамматики, перенеся язык своих произведений на повседневный язык своей эпохи и взяв за образец грамматику и синтаксис французского языка.

Карамзин ввел в русский язык много новых слов — неологизмов («благотворительность», «влюбленность», «вольнодумство», «влечение», «ответственность», «подозрительность», «трудолюбие», «изысканность», «первоклассный», «человеческий») И варварство («тротуар», «кучер»).Он также был одним из первых, кто использовал букву E.

Изменения языка, предложенные Карамзиным, вызвали ожесточенные споры в 1810-х годах. Писатель А.С. Шишков при содействии Державина основал в 1811 году общество «Разговор любителей русского слова», целью которого было продвижение «старого» языка, а также критика Карамзина, Жуковского и их последователей. В ответ в 1815 году образовалось литературное общество «Арзамас», которое издевалось над авторами «Разговора» и пародировало их произведения.Многие поэты нового поколения стали членами общества, в том числе Батюшков, Вяземский, Давыдов, Жуковский, Пушкин. Литературная победа «Арзамаса» над «Беседой» закрепила победу языковых изменений, внесенных Карамзиным.

Несмотря на это, позже произошло сближение Карамзина и Шишкова, и благодаря помощи последнего Карамзин был избран действительным членом Российской Академии в 1818 году.

Карамзин — историк

Карамзин заинтересовался историей в середине 1790-х годов.Написал рассказ на историческую тему — «Марфа Посадница, или Покорение Новгорода» (опубликован в 1803 г.). В том же году указом Александра I он был назначен на должность историографа и до конца жизни писал «Историю государства Российского», практически прекратив деятельность журналиста и писателя.

«История» Карамзина была не первым описанием истории России, до него были произведения В. Н. Татищева и М. М. Щербатова.Но именно Карамзин открыл историю России широкой образованной публике. По словам Александра Пушкина, «все, даже светские женщины, бросились читать историю своего отечества, которой они никогда раньше не знали. Она была для них новым открытием. Древнюю Русь, казалось, основал Карамзин, как Америку основал Колумб. «Это произведение также вызвало волну подражаний и противопоставлений (например,« История русского народа »Н. А. Полевого)

В своем творчестве Карамзин действовал больше как писатель, чем историк — описывая исторические факты, он заботился о красоте языка, меньше всего стараясь делать какие-либо выводы из описываемых им событий.Тем не менее его комментарии, содержащие множество отрывков из рукописей, по большей части впервые опубликованных Карамзиным, имеют высокую научную ценность. Некоторые из этих рукописей больше не существуют.

В своей «Истории» элегантность, простота

Нам доказывают, без всякой зависимости,

Потребность в самодержавии

И прелести плети.

Карамзин выступил инициатором организации мемориалов и установления памятников выдающимся деятелям русской истории, в частности К.М. Минин и Д. М. Пожарский на Красной площади (1818 г.).

Н. М. Карамзин обнаружил «Путешествие через Три моря» Афанасия Никитина в рукописи XVI века и опубликовал его в 1821 году. Он писал:

Карамзин — переводчик

В 1792–1793 годах Н. М. Карамзин перевел замечательный памятник индийской литературы (с английского) — драму «Сакунтала», автором которой является Калидас. Во введении к переводу он написал:

Семья

Н.М. Карамзин был дважды женат, имел 10 детей:

Память

Следующие имена названы в честь писателя:

• проезд Карамзина в Москве
• Областная клиническая психиатрическая больница в Ульяновске.

В Ульяновске установлен памятник Н.М. Карамзину, в подмосковной усадьбе Остафьево установлен памятный знак.

В Великом Новгороде на памятнике «1000-летие России» среди 129 фигур самых выдающихся личностей русской истории (за 1862 год) стоит фигура Н.М. Карамзин

Публичная библиотека им. Карамзина в Симбирске, созданная в честь известного земляка, открылась для читателей 18 апреля 1848 года.

Адреса

Санкт-Петербург

• Весна 1816 г. — дом Е. Ф. Муравьевой — набережная Фонтанки, 25;
• весна 1816-1822 гг. — Царское Село, ул. Садовая, 12;
• 1818 г. — осень 1823 г. — дом Е. Ф. Муравьевой — набережная реки Фонтанки, 25;
• осень 1823-1826 гг. — доходный дом Мизуева — Моховая улица, 41;
• весна — 22.05.1826 — Таврический дворец — улица Воскресенская, 47.

Москва

• Усадьба Вяземских-Долгоруковых — дом его второй жены.
• Дом на углу Тверской и Брюсова переулка, где он писал «Бедная Лиза», не сохранился

Произведения Н.М. Карамзина

• История государства Российского (12 томов, до 1612 г., библиотека Максима Мошкова)
• Стихи
• Карамзин Николай Михайлович в библиотеке Максима Мошкова
• Николай Карамзин в Антологии русской поэзии
• Карамзин Николай Михайлович «Полное собрание стихов».Библиотека ImWerden. (См. На этом сайте и другие работы Н.М.Карамзина.)
• Карамзин Н.М. Полное собрание стихов / Вступ. Ст., Подготовлено. текст и примечания. Ю.М. Лотман. Л., 1967.
• Карамзин Николай Михайлович «Письма Ивану Ивановичу Дмитриеву» 1866 г. — факсимильное оттиск книги
• «Вестник Европы», издательство Карамзина, факсимильная pdf репродукция журналов.
• Карамзин Н.М. Письма русского путешественника / Под ред. подготовить Ю.М. Лотман, Н. А. Марченко, Б. А. Успенский. Л., 1984.
• Н. М. Карамзин. Записка о Древней и Новой Руси в ее политических и гражданских отношениях
• Письма Н. М. Карамзина. 1806-1825
• Карамзин Н.М. Письма Н.М.Карамзина Жуковскому. (Из бумаг Жуковского) / Прим. Вяземский П.А. // Русский архив, 1868. — Ред. 2-й. — М., 1869. — Стб. 1827-1836 гг.
• Карамзин Н.М. Избранные сочинения в 2-х томах. М .; Л., 1964.

Николай Карамзин — российский историк, писатель, поэт, прозаик.Он является автором «Истории государства Российского» — одного из первых обобщающих трудов по истории России, написанных в 12 томах.

Карамзин — крупнейший русский писатель эпохи сентиментализма по прозвищу «Русский Штерн».

Кроме того, ему удалось провести много важных реформ в русском языке, а также ввести в повседневную жизнь десятки новых слов.

Чувствуя уверенность в своих силах и вдохновленный первым успехом, Николай Карамзин начинает активно заниматься писательской деятельностью.Из-под его пера выходит много интересных и поучительных историй.

Вскоре Карамзин возглавил «Московский журнал», в котором публикуются произведения различных писателей и поэтов. До этого времени в Российской Империи не было ни одного подобного издания.

Произведения Карамзина

Именно в «Московском журнале» Николай Карамзин опубликовал «Бедную Лизу», которая считается одним из лучших произведений в его биографии. После этого из-под его пера вышли «Аониды», «Мои побрякушки» и «Аглая».

Карамзин был невероятно трудолюбивым и талантливым человеком. Он успевал писать стихи, писать рецензии и статьи, участвовать в театральной жизни, а также изучать многие исторические документы.

Несмотря на то, что любил и творчество, на стихи смотрел с другой стороны.

Николай Карамзин писал стихи в стиле европейского сентиментализма, благодаря чему стал лучшим русским поэтом, работающим в этом направлении.

В своих стихах он прежде всего обращал внимание на духовное состояние человека, а не на его физическую оболочку.

В 1803 году в биографии Карамзина произошло знаменательное событие: личным указом император присвоил Николаю Михайловичу Карамзину звание историографа; При этом к разряду добавлены 2 тысячи рублей годовой заработной платы.

С этого времени Карамзин стал отходить от художественной литературы и стал еще более прилежно изучать исторические документы, в том числе древнейшие летописи.

В этот период биографии ему постоянно предлагали разные государственные должности, но кроме Карамзина ничего не интересовало.

В то же время он написал несколько исторических книг, которые были лишь прелюдией к главному произведению в его жизни.

«История правительства России»

Его работа была высоко оценена всеми слоями общества. Представители элиты пытались усвоить «Историю государства Российского», чтобы впервые в жизни познакомиться с подробной историей.

Многие известные люди искали встречи с писателем, и император открыто восхищался им.Здесь стоит отметить, что как историк Николай Карамзин был сторонником абсолютной монархии.

Получив широкое признание и известность, Карамзин нуждался в молчании, чтобы и дальше плодотворно работать. Для этого ему было выделено отдельное жилье в Царском Селе, где историк мог вести свою деятельность в комфортных условиях.

Книги Карамзина привлекли читателя ясностью и простотой изложения исторических событий. Описывая определенные факты, он не забывал о красоте.

Произведения Карамзина

За свою биографию Николай Карамзин сделал множество переводов, среди которых было произведение «Юлий Цезарь». Однако проработал в этом направлении недолго.

Стоит отметить, что Карамзину удалось в корне изменить русский литературный язык. В первую очередь писатель стремился избавиться от устаревших церковнославянских слов, а также изменить грамматику.

За основу своих преобразований Карамзин взял синтаксис и грамматику французского языка.

Результатом реформ Карамзина стало появление новых слов, которые до сих пор используются в повседневной жизни. Вот краткий список слов, введенных в русский язык Карамзиным:

Сегодня сложно представить современный русский язык без этих и других слов.

Интересный факт, что благодаря усилиям Николая Карамзина в нашем алфавите появилась буква «ё». В то же время следует признать, что его реформы понравились далеко не всем.

Многие критиковали его и старались сделать все возможное, чтобы сохранить «старый» язык.

Однако вскоре Карамзин был избран членом Российской и Императорской Академии наук, признав тем самым его заслуги перед Отечеством.

Личная жизнь

В биографии Карамзина было две женщины, на которых он был женат. Его первой женой была Елизавета Протасова.

Она была очень грамотной и послушной девушкой, но часто болела. В 1802 году, через год после свадьбы, у них родилась дочь София.

После родов у Елизаветы поднялась температура, от которой она впоследствии умерла.Ряд биографов считают, что повесть «Бедная Лиза» написана в честь Протасовой.

Интересным фактом является то, что дочь Карамзина София дружила с и.

Второй женой Карамзина была Екатерина Колыванова, внебрачная дочь князя Вяземского.

В этом браке у них родилось 9 детей, трое из которых умерли в детстве.

Некоторые дети достигли определенных высот в жизни.

Например, сын Владимир был очень остроумным и многообещающим карьеристом.Позже он стал сенатором Министерства юстиции.

Младшая дочь Карамзина, Елизавета, никогда не была замужем, хотя обладала большим умом и была чрезвычайно доброй девушкой.

Похоронили Карамзина на Тихвинском кладбище Александро-Невской лавры.

Фотографии Карамзина

В конце вы можете увидеть одни из самых известных портретов Карамзина. Все сделано по картинам, а не с натуры.

Если вам понравилась краткая биография Карамзина, где мы кратко описали самое главное, поделитесь ею в социальных сетях.

Если вам нравятся биографии великих людей в целом и в частности, подпишитесь на сайт. С нами всегда интересно!

Понравился пост? Нажмите любую кнопку.

Карамзина лет жизни и смерти. Николай михайлович карамзин

Николай Карамзин — российский историк, писатель, поэт и прозаик. Он является автором «Истории государства Российского» — одного из первых обобщающих трудов по истории России, написанных в 12 томах.

Карамзин — крупнейший русский писатель эпохи сентиментализма по прозвищу «Русский Штерн».

Кроме того, ему удалось провести много важных реформ в русском языке, а также ввести в повседневную жизнь десятки новых слов.

Чувствуя уверенность в своих силах и вдохновленный первым успехом, Николай Карамзин начинает активно заниматься писательской деятельностью. Из-под его пера выходит много интересных и поучительных историй.

Вскоре Карамзин возглавил «Московский журнал», в котором публикуются произведения различных писателей и поэтов.До этого времени в Российской Империи такого издания не было.

Произведения Карамзина

Именно в «Московском журнале» Николай Карамзин опубликовал «Бедную Лизу», которая считается одним из лучших произведений в его биографии. После этого из-под его пера вышли «Аониды», «Мои побрякушки» и «Аглая».

Карамзин был невероятно работоспособным и талантливым человеком … Он умел писать стихи, писать рецензии и статьи, участвовать в театральной жизни, а также изучать многие исторические документы.

Несмотря на то, что любил и творчество, на стихи смотрел с другой стороны.

Николай Карамзин писал стихи в стиле европейского сентиментализма, благодаря чему стал лучшим русским поэтом, работающим в этом направлении.

В своих стихах он прежде всего обращал внимание на духовное состояние человека, а не на его физическую оболочку.

В 1803 году в биографии Карамзина произошло знаменательное событие: личным указом император присвоил Николаю Михайловичу Карамзину звание историографа; При этом к разряду добавлены 2 тысячи рублей годовой заработной платы.

С этого времени Карамзин стал отходить от художественной литературы и стал еще более прилежно изучать исторические документы, в том числе древнейшие летописи.

В этот период биографии ему постоянно предлагали разные государственные должности, но кроме Карамзина ничего не интересовало.

В то же время он написал несколько исторических книг, которые были лишь прелюдией к главному произведению в его жизни.

«История правительства России»

Его работа была высоко оценена всеми слоями общества.Представители элиты пытались усвоить «Историю государства Российского», чтобы познакомиться с подробной историей.

Многие известные люди искали встречи с писателем, и император открыто восхищался им. Здесь стоит отметить, что как историк Николай Карамзин был сторонником абсолютной монархии.

Получив широкое признание и известность, Карамзин нуждался в молчании, чтобы и дальше плодотворно работать. Для этого ему было выделено отдельное жилье в Царском Селе, где историк мог вести свою деятельность в комфортных условиях.

Книги Карамзина привлекли читателя ясностью и простотой изложения исторических событий. Описывая определенные факты, он не забывал о красоте.

Произведения Карамзина

За свою биографию Николай Карамзин сделал множество переводов, среди которых было произведение «Юлий Цезарь». Однако проработал в этом направлении недолго.

Стоит отметить, что Карамзину удалось в корне изменить русский литературный язык. В первую очередь писатель стремился избавиться от устаревших церковнославянских слов, а также изменить грамматику.

За основу своих преобразований Карамзин взял синтаксис и грамматику французского языка.

Результатом реформ Карамзина стало появление новых слов, которые до сих пор используются в повседневной жизни. Вот краткий список слов, введенных на русский язык Карамзиным:

Сегодня сложно представить современный русский язык без этих и других слов.

Интересный факт, что благодаря усилиям Николая Карамзина в нашем алфавите появилась буква «ё».В то же время следует признать, что его реформы понравились далеко не всем.

Многие критиковали его и старались сделать все возможное, чтобы сохранить «старый» язык.

Однако вскоре Карамзин был избран членом Российской и Императорской Академии наук, признав тем самым его заслуги перед Отечеством.

Личная жизнь

В биографии Карамзина было две женщины, на которых он был женат. Его первой женой была Елизавета Протасова.

Она была очень грамотной и послушной девушкой, но часто болела.В 1802 году, через год после свадьбы, у них родилась дочь София.

После родов у Елизаветы поднялась температура, от которой она впоследствии умерла. Ряд биографов считают, что повесть «Бедная Лиза» написана в честь Протасовой.

Интересным фактом является то, что дочь Карамзина София дружила с и.

Второй женой Карамзина была Екатерина Колыванова, внебрачная дочь князя Вяземского.

В этом браке у них родилось 9 детей, трое из которых умерли в детстве.

Некоторые дети достигли определенных высот в жизни.

Например, сын Владимир был очень остроумным и многообещающим карьеристом. Позже он стал сенатором Министерства юстиции.

Младшая дочь Карамзина, Елизавета, никогда не была замужем, хотя обладала большим умом и была чрезвычайно доброй девушкой.

Похоронили Карамзина на Тихвинском кладбище Александро-Невской лавры.

Фотографии Карамзина

В конце можно увидеть одни из самых известных портретов Карамзина. Все сделано по картинам, а не с натуры.

Если вам понравилась краткая биография Карамзина, где мы вкратце описали самое главное — поделитесь ею в социальных сетях.

Если вам нравятся биографии великих людей в целом и в частности, подпишитесь на сайт. С нами всегда интересно!

Понравился пост? Нажмите любую кнопку.

Детство и юность Карамзина

Карамзин-историк

Карамзин-журналист

Детство и юность Карамзина

Николай Михайлович Карамзин родился 1 (12) декабря 1766 года в селе Бузуловка села Михайловка 1766 года. Симбирская губерния в культурной и знатной, но небогатой дворянской семье, происходившей от татарских корней по отцовской линии.Тихий нрав и склонность к мечтаниям он унаследовал от матери Екатерины Петровны (урожденной Пазухиной), которую потерял в трехлетнем возрасте. Раннее сиротство, одиночество в отцовском доме укрепили эти качества в душе мальчика: он полюбил деревенское уединение, красоту Поволжья и рано пристрастился к чтению книг.

Когда Карамзину исполнилось 13 лет, отец отвез его в Москву и направил в интернат профессору МГУ И.М. Шаден, где мальчик получил светское образование, в совершенстве изучал европейские языки и посещал лекции в университете. По окончании пансионата в 1781 году Карамзин покинул Москву и поселился в Петербурге в Преображенском полку, в который был приписан с детства. Дружба с И. Дмитриев, будущий известный поэт и баснописец, усилил его интерес к литературе. Карамзин впервые появился в печати с переводом идиллии немецкого поэта С.Гесснер в 1783 году.

После смерти отца, в январе 1784 года, Карамзин вышел в отставку в чине поручика и вернулся на родину в Симбирск. Здесь он вел довольно разрозненный образ жизни, типичный для молодого дворянина тех лет. Решающий поворот в его судьбе произвело случайное знакомство с И.П. Тургенев, активный масон, писатель, соратник известного писателя и книгоиздателя конца XVIII века Н.И. Новиков. И. Тургенев забирает Карамзина в Москву, и за четыре года начинающий писатель переезжает в московские масонские круги, вплотную подходит к Н.И. Новиков становится членом «Дружественного научного общества».

Московские масоны-розенкрейцеры (рыцари Злато-розового креста) характеризовались критикой вольтеровства и всего наследия французских преподавателей-энциклопедистов. Масоны считали человеческий разум самым низким уровнем знаний и ставили его в прямую зависимость от чувств и Божественного откровения. Разум вне контроля чувств и веры не способен правильно понять мир, это «темный», «демонический» разум, являющийся источником всех человеческих заблуждений и неприятностей.

Книга французского мистика Сен-Мартена «О заблуждениях и истине» пользовалась особой популярностью в «Дружественном научном обществе»: не случайно их недоброжелатели называли розенкрейцеров «Мартинистами». Сен-Мартен заявил, что учение просветителей об общественном договоре, основанное на атеистической «вере» в «добродушие» человека, является ложью, попирающей христианскую истину о «затемнении» человеческой природы «изначальным». грех «. Наивно рассматривать государственную власть как результат человеческого «творчества».Он является предметом особой заботы Бога о грешном человечестве и послан Творцом, чтобы укротить и обуздать греховные мысли, которым подвержен падший человек на этой земле.

Государственная власть Екатерина II, находившаяся под влиянием французских просветителей, считалась мартинистами заблуждением, божественным попустительством грехов всего петровского периода нашей истории. Русские масоны, среди которых в те годы переселялся Карамзин, создали утопию о прекрасной стране верующих и счастливых людей, которыми правят избранные масоны по законам масонской религии, без бюрократии, писарей, полиции, дворян, произвола.В своих книгах они проповедовали эту утопию как программу: в их государстве исчезнут нужды, не будет ни наемников, ни рабов, ни налогов; все будут учиться и жить мирно и возвышенно. Для этого необходимо, чтобы все стали масонами и очистились от скверны. В грядущем масонском «раю» не будет ни церкви, ни законов, но будет свободное общество хороших людей, верующих в Бога, всех, кто хочет.

Вскоре Карамзин понял, что, отрицая «самодержавие» Екатерины II, масоны вынашивали планы своего «самодержавия», противопоставляя масонскую ересь всему остальному, грешному человечеству.При внешнем созвучии с истинами христианской религии в ходе их остроумных рассуждений одна неправда и одна не менее опасная и коварная ложь сменялись другой. Карамзина встревожило и чрезмерное мистическое возвышение его «братьев», столь далекое от завещанной Православием «духовной трезвости». Смущает завеса секретности и заговора, связанная с деятельностью масонских лож.

Итак, Карамзин, как и герой эпического романа Толстого «Война и мир» Пьер Безухов, глубоко разочаровался в масонстве и покидает Москву, отправляясь в долгое путешествие по Западной Европе.Его опасения вскоре подтвердились: как выяснило следствие, делами всей масонской организации руководили некие темные люди, которые покинули Пруссию и действовали в ее пользу, скрывая свои цели от искренне ошибочных, здравомыслящих русских «братьев». Путешествие Карамзина по Западной Европе, продолжавшееся полтора года, ознаменовало окончательный разрыв писателя с масонскими увлечениями юности.

«Письма русского путешественника». Осенью 1790 года Карамзин вернулся в Россию и в 1791 году начал издавать «Московский журнал», который издавался два года и пользовался большим успехом у русской читающей публики.В нем он опубликовал два своих главных произведения — «Письма русского путешественника» и рассказ «Бедная Лиза».

В «Письмах русского путешественника», подводя итоги своих заграничных путешествий, Карамзин, следуя традиции «Сентиментального путешествия» Стерна, перестраивает его изнутри на русский. Стерн почти не обращает внимания на внешний мир, сосредотачиваясь на тщательном анализе собственных переживаний и чувств. Карамзин, напротив, не замкнут в рамках своего «я», не слишком озабочен субъективным содержанием своих эмоций.Ведущую роль в его повествовании играет внешний мир, автор искренне заинтересован в его истинном понимании и объективной оценке. В каждой стране он замечает самое интересное и важное: в Германии — душевная жизнь (он встречает Канта в Кенигсберге и встречает Гердера и Виланда в Веймаре), в Швейцарии — природа, в Англии — политические и общественные учреждения, парламент, жюри, семья. жизнь респектабельных пуритан. В чуткости писателя к окружающим явлениям жизни, в стремлении проникнуться духом разные страны и народы уже предвосхищаются в Карамзине и переводческом даре В.А. Жуковский и пушкинский «протеизм» с его «универсальной отзывчивостью».

Особо следует выделить раздел «Письма …» Карамзина, касающийся Франции. Он посетил эту страну в тот момент, когда послышались первые громовые грохоты Великой французской революции. Он также воочию увидел короля и королеву, дни которых уже сочтены, и присутствовал на заседаниях Национального собрания. Выводы, сделанные Карамзиным, анализируя революционные потрясения в одной из самых передовых стран Западной Европы, уже предвосхитили проблемы всей русской литературы XIX века.

«Любое гражданское общество, созданное веками, — говорит Карамзин, — это святыня для хороших граждан, и в самых несовершенных следует удивляться чудесной гармонии, совершенствованию, порядку». Утопия всегда будет мечтой доброго сердца, или она может быть наполнена незаметным действием времени через медленное, но верное, безопасное продвижение разума, просвещение, воспитание доброй морали. Когда люди убеждены, что добродетель необходима им. собственного счастья, тогда наступит золотой век, и при любом правительстве человек будет наслаждаться мирным благополучием жизни.Все сильные потрясения губительны, и каждый мятежник готовит себе эшафот. Давайте сдадимся, друзья мои, давайте подчинимся силе Провидения: у него, конечно, есть свой план; в его руках сердца государей — и хватит. «

В письмах русского путешественника зреет мысль, которая легла в основу« Записок о Древней и Новой Руси », составленных Карамзиным, которые он передал Александру I в 1811 году, накануне наполеоновского нашествия. В ней писатель внушал государю, что главное дело власти не в изменении внешних форм и институтов, а в людях, в уровне их нравственного самосознания.Благосклонный монарх и искусно выбранные им правители с успехом заменят любую писаную конституцию. Поэтому на благо отечества нужны в первую очередь добрые священники, а потом и народные школы.

В «Письмах русского путешественника» типичное отношение мыслящего русского человека к историческому опыту Западной Европы и урокам, которые он из него извлек. В XIX веке Запад оставался для нас школой жизни как в ее лучших, так и светлых и темных сторонах. Глубоко личное, родственное отношение просвещенного дворянина к культурной и исторической жизни Западной Европы, очевидное в «Письмах… »Карамзина, — хорошо выразился впоследствии Ф. М. Достоевский устами Версилова, героя романа« Подросток »:« Для русских Европа так же дорога, как Россия: каждый камень в ней дорог и дорог ».

Карамзин-историк

Примечательно, что сам Карамзин не принимал участия в этих спорах и относился к Шишкову с уважением, не питая никакой обиды на его критику. В 1803 году он начал главное дело своей жизни — творчество. «Истории государства Российского».Идея этого капитального труда пришла в голову Карамзину давно. Еще в 1790 году он писал: «Это больно, но я должен признать, что у нас до сих пор нет хорошей истории, то есть написанной философским умом, с критикой, с благородным красноречием. Тацит, Юм, Робертсон, Гиббон ​​- это примеры. Они говорят, что наша история менее интересна, чем другие: я не думаю, нам нужен только ум, вкус, талант. Все эти способности, конечно, были у Карамзина, но для освоения капитальной работы, связанной с изучением огромного количества исторических документов, требовались также материальная свобода и независимость.Когда Карамзин начал издавать «Вестник Европы» в 1802 году, он мечтал о следующем: «Будучи не очень богатым, я издавал журнал с намерением купить независимость, возможность свободно работать и …, что на какое-то время заняло меня. вся душа. «

И тогда близкий знакомый Карамзина, заместитель министра просвещения М.Н. Муравьев обратился к Александру I с ходатайством о помощи писателю в осуществлении его замысла. V личным указом от 31 декабря 1803 г. судебный историограф с годовой пенсией в две тысячи рублей.Так начался двадцатидвухлетний период жизни Карамзина, связанный с капитальным трудом создания «Истории государства Российского».

О том, как писать историю, Карамзин сказал: «Историк должен радоваться и горевать вместе со своим народом. он даже должен с грустью передать все неприятное, все постыдное в истории своего народа и с радостью и энтузиазмом говорить о том, что приносит честь, о победах, о процветающем государстве. быть историком. «

Карамзин начал писать» Историю государства Российского «в Москве и в подмосковной усадьбе Олсуфьево.В 1816 году он переехал в Петербург: начали издавать завершенные восемь томов «Истории …». Карамзин стал человеком приближенным ко двору, лично общался с Александром I и членами царской семьи … Летние месяцы Карамзины провели в Царском Селе, где их посетил молодой лицеист Пушкин. В 1818 г. вышло восемь томов «Истории …», в 1821 г. вышел девятый, посвященный эпохе правления Ивана Грозного, в 1824 г. — десятый и одиннадцатый тома.

«История …» создана на основе изучения огромного фактического материала, ключевую локацию которого заняли летописи. Сочетая в себе талант ученого-историка с художественным талантом, Карамзин умело передавал сам дух летописных источников обильным цитированием или умелым пересказом. Историк любил не только обилие фактов в летописях, но и само отношение к ним летописца. Понимание точки зрения летописца — основная задача Карамзина как художника, позволяющая ему передать «дух времени», общественное мнение о тех или иных событиях.В то же время историк Карамзин сделал комментарии. Вот почему «История …» Карамзина объединила описание возникновения и развития российской государственности с процессом роста и формирования русской национальной идентичности.

Карамзин по своим убеждениям был монархистом. Он считал, что автократическая форма правления наиболее органична для такой огромной страны, как Россия. Но вместе с тем он показал постоянную опасность, подстерегающую самодержавие в ходе истории — опасность его перерождения в «самодержавие».Опровергая широко распространенное представление о крестьянских восстаниях и бунтах как о проявлении народной «дикости» и «невежества», Карамзин показал, что народное возмущение возникает каждый раз, когда монархическая власть отклоняется от принципов самодержавия в сторону самодержавия и тирании. Народное возмущение Карамзина — это форма проявления Небесного Суда, Божественного наказания за преступления, совершенные тиранами. Именно в народной жизни проявляется, по мнению Карамзина, Божественная воля в истории, именно народ чаще всего оказывается могущественным орудием Провидения.Таким образом, Карамзин освобождает народ от вины за бунт в том случае, если у этого бунта есть высшее моральное оправдание.

Когда Пушкин еще в конце 1830-х годов познакомился с этой «Запиской …» в рукописи, он сказал: «Карамзин писал свои мысли о Древней и Новой Руси со всей искренностью, прекрасной душой, со всем смелость, сильная и глубокая убежденность ».« Когда-нибудь потомки оценят … благородство патриота ».

Но« Примечание… »вызвали раздражение и недовольство тщеславного Александра. В течение пяти лет холодным отношением к Карамзину он подчеркивал свое негодование. В 1816 году произошло сближение, но ненадолго. В 1819 году государь, возвращаясь из Варшава, где он открывал польский сейм, в одном из своих искренних разговоров с Карамзиным сказал, что хочет восстановить Польшу в ее древних границах. Это «странное» желание настолько потрясло Карамзина, что он немедленно составил и лично зачитал императору новый «Примечание … «:

» Вы думаете о восстановлении древнего царства Польского, но соответствует ли это восстановление закону государственного благосостояния России? Соответствует ли это вашим священным обязанностям, вашей любви к России и самой справедливости? Можете ли вы со спокойной совестью отнять у нас Беларусь, Литву, Волынь, Подолье, утвержденную собственность России еще до вашего царствования? Разве государи не клянутся хранить свою власть в безопасности? Эти земли уже были Россией, когда митрополит Платон вручил вам корону Мономаха, Петра, Екатерины, которую вы назвали Великой… Николай Карамзин пансионат историограф

Мы потеряли бы не только красивые края, но и любовь к царю, мы бы охладили душу по отношению к отечеству, увидев в ней игру самодержавного произвола, ослабили бы не только уменьшением состояния, но также и в духе мы унижали бы себя перед другими и перед собой. Конечно, дворец не был бы пустым, и тогда у вас были бы министры, генералы, но они служили бы не отечеству, а только своему личному благу, как наемники, как настоящие рабы… »

В конце жаркого спора с Александром 1 о его политике в отношении Польши Карамзин сказал:« Ваше Величество, у вас много гордости … Я ничего не боюсь, мы оба равны перед Богом. . То, что я тебе сказал, я бы сказал твоему отцу … Я презираю торопливых либералов; Я люблю только ту свободу, которую ни один тиран не может отнять у меня … Мне больше не нужны твои благосклонности. «

Карамзин скончался 22 мая (3 июня) 1826 года, работая над двенадцатым томом« Истории … », где он должен был рассказать о народном ополчении Минина и Пожарского, освободившем Москву и положившем конец войне. «смятение» в нашем Отечестве.На рукописи этого тома была вырезана фраза: «Орех не сдавался …»

Значение «Истории государства Российского» трудно переоценить: ее появление явилось крупным актом русского национального самосознания. . По словам Пушкина, Карамзин открыл русским их прошлое, как Колумб открыл Америку. Писатель в своей «Истории …» дал образец национального эпоса, заставив каждую эпоху говорить на своем языке. Творчество Карамзина оказало большое влияние на русских писателей.Опираясь на Карамзина, он написал свой «Борис Годунов» Пушкин, сочинил свои «Дюма» Рылеева. История государства Российского напрямую повлияла на развитие русского исторического романа от Загоскина и Лажечникова до Льва Толстого. «Чистая и высокая слава Карамзина принадлежит России», — сказал Пушкин.

Карамзин-журналист

С момента выхода в свет «Московского журнала» Карамзин предстал перед российской общественностью как первый профессиональный писатель и журналист.До него только писатели третьего эшелона решались жить на литературные заработки. Культурный дворянин считал писать литературу скорее развлечением и уж точно несерьезной профессией. Карамзин своим творчеством и неизменным успехом у читателей утвердил авторитет литературной профессии в глазах общества и превратил литературу в профессию, возможно, самую почетную и уважаемую. Бытует мнение, что увлеченная петербургская молодежь мечтала хотя бы пешком прогуляться до Москвы, лишь бы посмотреть на знаменитого Карамзина.В «Московском журнале» и последующих выпусках Карамзин не только расширил круг читателей хорошей русской книги, но и воспитал эстетический вкус, подготовил культурное общество к восприятию стихов В.А. Жуковский и А. Пушкин. Его журнал, его литературные антологии перестали ограничиваться Москвой и Санкт-Петербургом, а проникли в российскую провинцию. В 1802 году Карамзин начал издавать «Вестник Европы» — журнал не только литературный, но и общественно-политический, давший прообраз так называемых «толстых» русских журналов, существовавших на протяжении всего XIX века и просуществовавших до конца XX века. .

А. Венецианов «Портрет Н.М. Карамзина»

«Я искал путь к истине,
Я хотел знать причину всего …» (Н.М. Карамзин)

История Государства Российского была последняя и незаконченная работа выдающегося русского историка Н.М. Карамзина: всего написано 12 томов исследований, история России изложена до 1612 года.

Интерес к истории у Карамзина развился еще в юности, но впереди был еще долгий путь. до своего призвания историка.

Из биографии Н.М.Карамзина

Николай Михайлович Карамзин родился в 1766 году в родовой усадьбе Знаменское Симбирского уезда Казанской губернии в семье отставного капитана, среднего симбирского дворянина. Получила домашнее образование … Училась в Московском университете. Недолгое время он служил в гвардейском Преображенском полку Санкт-Петербурга, именно к этому времени относятся его первые литературные опыты.

После выхода на пенсию некоторое время жил в Симбирске, затем переехал в Москву.

В 1789 году Карамзин уехал в Европу, где посетил И. Канта в Кенигсберге, а в Париже стал свидетелем Великой французской революции. Вернувшись в Россию, он издает «Письма русского путешественника», которые делают его известным писателем.

«Влияние Карамзина на литературу можно сравнить с влиянием Екатерины на общество: он сделал литературу гуманной». (А.И. Герцен)

Творчество Н.М. Карамзина развивалось в русле сентиментализма.

В. Тропинин «Портрет Н. М. Карамзина»

Литературное направление сентиментализм (от фр. сентиментальность — чувство) было популярно в Европе с 20-х по 80-е годы 18 века, а в России — с конец XVIII — начало XIX в. Идеолог сентиментализма — Ж.-Ж. Русо.

Европейский сентиментализм проник в Россию в 1780-х — начале 1790-х годов. благодаря переводам Гете «Вертер», романов С.Ричардсон и Ж.-Дж. Руссо, которые были очень популярны в России:

Она рано любила романы;

Заменили ей все.

Она влюбилась в обман

И Ричардсон, и Руссо.

Здесь Пушкин говорит о своей героине Татьяне, но все девушки того времени читали сентиментальные романы.

Главная особенность сентиментализма в том, что внимание в них в первую очередь уделяется духовному миру человека, в первую очередь это чувства, а не разум и великие идеи.Героям произведений сентиментализма присуща врожденная нравственная чистота, целостность, они живут на лоне природы, любят ее и сливаются с ней.

Такой героиней является Лиза из повести Карамзина «Бедная Лиза» (1792). Этот рассказ имел огромный успех у читателей, за ним последовали многочисленные подражания, но главное значение сентиментализма, и в частности рассказа Карамзина, заключалось в том, что в таких произведениях раскрывается внутренний мир простого человека, вызывающий сочувствие у окружающих.

В поэзии Карамзин тоже был новатором: прежняя поэзия, представленная одами Ломоносова и Державина, говорила языком разума, а стихи Карамзина говорили языком сердца.

Он обогатил русский язык многими словами: «впечатление», «влюбленность», «влияние», «развлечение», «трогательность». Введены слова «эпоха», «фокус», «сцена», «мораль», «эстетика», «гармония», «будущее», «катастрофа», «благотворительность», «вольнодумство», «влечение», «ответственность». , «Подозрительность», «промышленность», «изощренность», «первоклассный», «человеческий».

Его языковые реформы вызвали бурную полемику: члены общества «Разговор любителей русского слова» во главе с Г.Р.Державин, А.С. Шишков, придерживавшийся консервативных взглядов, выступал против реформы русского языка. В ответ на их деятельность в 1815 году было образовано литературное общество «Арзамас» (в него входили Батюшков, Вяземский, Жуковский, Пушкин), которое издевалось над авторами «Разговора» и пародировало их произведения. Была одержана литературная победа «Арзамаса» над «Беседой», что также укрепило победу карамзинских языковых изменений.

Карамзин также ввел в алфавит букву Y.До этого слова «дерево», «ёжик» писались так: «іолка», «іож».

Карамзин также ввел тире, один из знаков препинания, в русскую письменность.

Историк

В 1802 году Н.М. Карамзин написал исторический рассказ «Марфа Посадница, или Покорение Новгорода», а в 1803 году Александр I назначил его на должность историографа, таким образом, Карамзин всю оставшуюся жизнь посвятил написанию «Истории России». Государство Российское », по сути, закончили с фантастикой.

Изучая рукописи XVI века, Карамзин открыл и опубликовал в 1821 году «Путешествие через Три моря» Афанасия Никитина. В связи с этим он писал: «… в то время как Васко да Гамма только думал о возможности найти путь из Африки в Индостан, наша Тверь уже была купцом на берегу Малабара». (исторический район в Южной Индии). Кроме того, Карамзин инициировал установку памятника К.М. Минин и Д. Пожарского на Красной площади и положил начало возведению памятников выдающимся деятелям русской истории.

Исторический труд Н.М. Карамзина

Многотомный труд Н.М. Карамзина, описывающий историю России с древнейших времен до царствования Ивана IV Грозного и Смутного времени. . Произведение Карамзина было не первым в описании истории России, до него уже были исторические труды В.Н. Татищев, М. Щербатова.

Но «История» Карамзина обладала, помимо исторических, высокими литературными достоинствами, в том числе легкостью написания, она привлекала к русской истории не только специалистов, но и просто образованных людей, что во многом способствовало формированию национальной идентичности. , интерес к прошлому.В КАЧЕСТВЕ. Пушкин писал, что «Все, даже светские женщины, бросились читать неизвестную им до сих пор историю своего отечества. Она была для них новым открытием. Древнюю Русь, казалось, основал Карамзин, как Америку — Колумб ».

Считается, что в этом произведении Карамзин все же проявил себя больше не как историк, а как писатель: «История» написана красивым литературным языком (кстати, Карамзин в ней не использовал букву Е), но Историческая ценность его труда безусловна, поскольку автор использовал рукописи, которые были впервые опубликованы им и многие из которых не сохранились до наших дней.

Работая над «Историей» до конца жизни, Карамзин не успел ее закончить. Текст рукописи обрывается на главе «Междуцарствие 1611-1612 гг.».

В 1804 году Карамзин удалился в имение Остафьево, где полностью посвятил себя написанию истории.

Усадьба Остафьево

Остафьево — усадьба князя П.А.Вяземский под Москвой. Построен в 1800-07 годах. отец поэта, князь А. И. Вяземский. Имение оставалось во владении Вяземских до 1898 года, после чего перешло во владение графов Шереметевых.

В 1804 г. Вяземский пригласил своего зятя Н.М.Карамзина, который работал здесь над историей государства Российского. В апреле 1807 года, после смерти отца, хозяином имения стал Петр Андреевич Вяземский, при котором Остафьево стало одним из символов культурной жизни России: Пушкин, Жуковский, Батюшков, Денис Давыдов, Грибоедов, Гоголь, Адам Мицкевич были здесь много раз.

Н.М. Карамзин «История государства Российского»

В ходе своей работы Карамзин нашел Ипатьевскую летопись, отсюда историк нарисовал много деталей и деталей, но не загромождал ими повествовательный текст, а вынес их в отдельный том заметок, имеющих особое историческое значение.

В своем произведении Карамзин описывает народы, населявшие территорию современной России, происхождение славян, их конфликт с варягами, рассказывает о происхождении первых князей Руси, их правлении, подробно описывает все важные события русского народа. история до 1612 г.

Уже первые публикации «Истории» шокировали современников. Они с увлечением читают его, открывая для себя прошлое своей страны. В будущем писатели использовали множество сюжетов для художественных произведений … Например, Пушкин взял материал из Истории для своей трагедии «Борис Годунов», которую посвятил Карамзину.

Но, как всегда, были и критики. В основном современные либералы Карамзину возражали против этатистской картины мира, выраженной в трудах историка, и его веры в действенность самодержавия.

Этатизм — мировоззрение и идеология, абсолютизирующие роль государства в обществе и пропагандирующие максимальное подчинение интересов отдельных лиц и групп интересам государства; политика активного вмешательства государства во все сферы общественной и частной жизни.

Этатизм рассматривает государство как высший институт, стоящий над всеми другими институтами, хотя его цель — создать реальные возможности для всестороннего развития личности и государства.

Либералы упрекали Карамзина в том, что он следил в своей работе только за развитием верховной власти, которая постепенно принимала формы самодержавия его времени, но пренебрегал историей самого русского народа.

Есть даже эпиграмма, приписываемая Пушкину:

В его «Истории» изящество, простота
Доказывают нам без всякого пристрастия
Необходимость самодержавия
И прелести плети.

Действительно, до конца своей жизни Карамзин был стойким сторонником абсолютной монархии.Он не разделял взглядов большинства мыслящих людей на крепостное право, не был горячим сторонником его отмены.

Умер в 1826 году в Петербурге. Похоронен на Тихвинском кладбище Александро-Невской лавры.

Памятник Н.М. Карамзину в Остафьево

Карамзин Николай Михайлович

Николай Михайлович Карамзин родился 1 декабря 1766 г. в семье симбирского помещика, происходившего из старинного дворянского рода.Воспитывался в частной московской школе-интернате. В подростковом возрасте будущий писатель читал исторические романы, в которых его особенно восхищали «опасность и героическая дружба». По благородному обычаю того времени мальчиком записался на военную службу, «вступив в возраст» поступил в полк, в который его давно зачислили. Но армейская служба тяжело давила на него. Молодой лейтенант мечтал заниматься литературной работой. Смерть отца дала Карамзину повод просить об отставке, а полученное им небольшое наследство позволило осуществить давнюю мечту — поездку за границу.23-летний путешественник побывал в Швейцарии, Германии, Франции и Англии. Эта поездка обогатила его множеством впечатлений. Вернувшись в Москву, Карамзин опубликовал «Письма русского путешественника», где описал все, что его поразило и запомнило в чужих краях: пейзажи и внешний вид иностранцев, народные обычаи, городская жизнь и политический строй, архитектура и живопись, его встречи с писателями и учеными, а также различные общественные мероприятия, свидетелем которых он был, в том числе начало Французской революции (1789–1794).

Несколько лет Карамзин издавал «Московский журнал», а затем журнал «Вестник Европы». Он создал журнал нового типа, в котором сосуществовали литература, политика и наука. Разнообразные материалы в этих изданиях были написаны простым, изящным языком, представлены в живой и увлекательной форме, поэтому они были не только доступны широкой публике, но и способствовали воспитанию у читателей литературного вкуса.

Карамзин стал руководителем нового направления в русской литературе — сентиментализма.Основная тема сентиментальной литературы — трогательные чувства, переживания человека, «жизнь сердца». Карамзин одним из первых написал о радостях и страданиях современных простых людей, а не о героях античности и мифологических полубогах. Кроме того, он первым ввел в русскую литературу простой, понятный язык, близкий к разговорной.

Рассказ «Бедная Лиза» принес Карамзину большой успех. Чуткие читатели, и особенно читательницы, проливают над ней потоки слез.Пруд в Симоновом монастыре в Москве, где из-за безответной любви утонула героиня произведения Лиза, стали называть «прудом Лизина»; к нему совершались настоящие паломничества. Карамзин давно собирался серьезно изучать историю России, написал несколько исторических рассказов, в том числе такие гениальные произведения, как «Марфа Посадница», «Наталья, боярская дочка».

В 1803 г. писатель получил от императора Александра официальное звание историографа и разрешение на работу в архивах и библиотеках.Несколько лет Карамзин изучал древние летописи, работая круглосуточно, портя зрение и подрывая здоровье. Карамзин считал историю наукой, которая должна воспитывать людей, наставлять их в повседневной жизни.

Николай Михайлович был искренним сторонником и защитником самодержавия. Он считал, что «самодержавие основало и воскресило Россию». Поэтому в центре внимания историка стояло формирование верховной власти в России, господство царей и монархов.Но не каждый правитель государства заслуживает одобрения. Карамзин возмущался всяким насилием. Так, например, историк осудил тираническое правление Ивана Грозного, деспотизм Петра и жестокость, с которой он проводил реформы, искореняя древнерусские обычаи.

Огромный труд, созданный историком за относительно короткое время, имел ошеломляющий успех у публики. Всю просвещенную Россию зачитывала «История государства Российского», ее читали вслух в салонах, обсуждали, вокруг нее шли жаркие споры.Создавая «Историю государства Российского», Карамзин использовал огромное количество старинных летописей и других исторических документов. Чтобы дать читателям полное представление, историк включил сноски в каждый том. Эти записи — результат колоссального труда.

В 1818 г. Карамзин был избран почетным членом Петербургской Академии наук.

Н. м. Краткая биография карамзина. Николай Михайлович Карамзин. Страницы жизни и творчества. Карамзина Бедная Лиза

Слайд 1

Слайд 2

Слайд 3

Слайд 4

Слайд 5

Слайд 6

Слайд 7

Слайд 8

1 слайд

2 слайд

Николай Михайлович Карамзин Русский историк, писатель, поэт, журналист, почетный член Петербургской Академии наук (1818).

3 слайд

Родился 1 декабря под Симбирском. Отец — капитан в отставке. Детство провел в отцовском имении, воспитывался в частном пансионе в Симбирске, затем в московском пансионе профессора Шадена (1775 — 81), слушал лекции в университете.С 1782 года служил в Преображенском гвардейском полку. Мне очень хотелось написать О том, как человек может сделать Себя счастливым И быть мудрым в этой жизни. Н. М. Карамзин

4 слайд

Знал церковнославянский, французский, немецкий языки. В 17 лет становится лейтенантом Преображенского полка, в 19 — писателем, переводящим Шекспира, французских авторов, а сам начинает писать стихи.

5 слайд

В 1783 году вышло первое печатное произведение Карамзина «Деревянная нога».В 1784 году Карамзин вышел на пенсию и прожил в Симбирске до июля 1785 года. В 1785-89 годах — в Москве, где сблизился с московскими масонами, с которыми вскоре порвал, осознав их преступный характер. Он изучал литературу французского Просвещения, немецких писателей и поэтов-романтиков, занимался переводами (Карамзин свободно владел многими древними и новыми языками). Симбирск

6 слайд

В мае 1790 года Карамзин отправился в заграничную поездку, в которой пробыл до середины июля 1790 года, посетил Австрию, Швейцарию, Францию, Англию, встретился с И.Кант, И. Гете, в Париже был свидетелем событий Французской революции. Карамзин выразил свои впечатления от поездки в страны Западной Европы в «Письмах русского путешественника» (опубликовано в издаваемом им «Московском журнале» за 1791-92 гг.)

7 слайд

В «Московском журнале» опубликованы рассказы «Бедная Лиза. Письма русского путешественника» (1791-92), прославившие Карамзина, поставившие Карамзина в число первых русских писателей, Фрол Силин, Благодетель, Лиодор.Все они написаны в духе сентиментализма.

8 слайд

«Карамзин преобразил русский язык, сняв его с череды латинского построения и тяжелого славянства и приблизив его к живой, естественной, разговорной речи» В.Г. Белинский «Красота и чуткость — вот что очаровало Карамзина»

9 слайд

Литературная молодежь того времени: Жуковский В.А. Вяземский П.А. Пушкин Василий Львович (дядя Пушкина)

10 слайд

Наш язык был — кафтан тяжелый И пахло старым.Карамзин дал другой разрез — Пусть расколы ворчат про себя, Все приняли его разрез. Петр Вяземский.

11 слайд

«Детское чтение для души и разума» (1787-1789), «Московский журнал» (1802-30), «Вестник Европы» (1802-03) Журналы, созданные Н.М. Карамзиным

12 слайд

В 1890-х годах его интерес к истории России возрос; знакомится с историческими трудами, основными опубликованными источниками: летописными памятниками, записками иностранцев и др.

13 слайд

В октябре 1803 года Карамзин получил назначение от Александра I историографом с пенсией в 2000 рублей. для сочинения истории России. Для него были открыты библиотеки и архивы. До последнего дня своей жизни Карамзин был занят написанием «Истории государства Российского». В этом произведении писатель создал галерею персонажей русских людей: князей, крестьян, генералов, героев многочисленных сражений «за землю русскую».

14 слайд

Николай Михайлович Карамзин умер в 1826 году, не закончив работы над 12-м томом, в котором он описал и проанализировал события Смутного времени.Пушкин посвятил своей памяти замечательную трагедию «Борис Годунов». В 1845 году в Симбирске был установлен памятник Николаю Михайловичу. На памятнике вместе с изображением Карамзина мы видим памятник музе истории Клио. «Мы любим одно, мы желаем только одного: мы любим Отечество, желаем ему процветания даже больше, чем славы». Н. М. Карамзин (1815)

Представленная презентация «Николай Михайлович Карамзин» может быть использована на уроках истории, а также на уроках литературы или комплексных уроках.В презентации представлена ​​жизнь великого русского историка, писателя, поэта, журналиста, почетного члена Петербургской Академии наук.

Загрузить:

Превью:

Чтобы использовать предварительный просмотр презентаций, создайте себе аккаунт (аккаунт) Google и войдите в него: https://accounts.google.com

Подписи к слайдам:

Карамзин Николай Михайлович (1766-1826) Исполняет учитель истории Черносская И.А., Кемерово

Николай Михайлович Карамзин Российский историк, писатель, поэт, журналист, почетный член Санкт-Петербургского государственного университета им.Петербургская Академия наук (1818).

флаг герб

Родился 1 декабря под Симбирском. Он вырос в имении отца — отставного капитана Михаила Егоровича Карамзина, среднего симбирского дворянина, потомка крымскотатарского мурзы Кара-Мурзы. Отец — капитан в отставке. Детство провел в отцовском имении, воспитывался в частном пансионе в Симбирске, затем в московском пансионе профессора Шадена (1775-1781), слушал лекции в университете.С 1782 года служил в Преображенском гвардейском полку.

Знал церковнославянский, французский, немецкий. В 17 лет становится лейтенантом Преображенского полка, в 19 — писателем, переводящим Шекспира, французских авторов, а сам начинает писать стихи.

В 1783 году по настоянию отца поступил на службу в Петербургский гвардейский полк, но вскоре вышел в отставку. Первые литературные опыты относятся ко времени службы в армии. Во время пребывания в Симбирске он вступил в масонскую ложу «Золотая корона», а по приезду в Москву на четыре года (1785-1789) был членом масонской ложи «Дружественное научное общество».

В 1783 г. вышло первое печатное произведение Карамзина «Деревянная нога». В 1784 году Карамзин вышел на пенсию и прожил в Симбирске до июля 1785 года. В 1785-89 годах — в Москве, где сблизился с московскими масонами, с которыми вскоре порвал, осознав их преступный характер. Он изучал литературу французского Просвещения, немецких писателей и поэтов-романтиков, занимался переводами. Симбирск

В Москве Карамзин встретился с писателями и писателями: Н.И. Новиковым, А.М. Кутузовым, А.А.Петрова, участвовал в издании первого в России журнала для детей — «Детское чтение».

В мае 1790 г. Карамзин совершил заграничную поездку, в которой пробыл до середины июля 1790 г., посетил Австрию, Швейцарию, Францию, Англию, встретился с И. Кантом, И. Гете, в Париже стал свидетелем событий Великой Отечественной войны. Французская революция.

Карамзин изложил свои впечатления от поездки по странам Западной Европы в «Письмах русского путешественника», публикация которых сразу сделала Карамзина известным писателем.

В «Московском журнале» были опубликованы рассказы «Бедная Лиза, Письма русского путешественника» (1791-1792), прославившие Карамзина, поставившие Карамзина в число первых русских писателей, Фрола Силина, Благодетеля, Лиодора. Все они написаны в духе сентиментализма.

СЕНТИМЕНТАЛИЗМ (фр. Sentiment) — направление в европейской литературе и искусстве второй половины 18 века, сформировавшееся в рамках позднего Просвещения и отражающее рост демократических настроений в обществе.Родился в лирике и романтике; Позже, проникнув в театральное искусство, дал толчок возникновению жанров «слезливой комедии» и мещанской драмы.

«Карамзин преобразовал русский язык, сняв его с основы латинской конструкции и тяжелого славянства и приблизив к живой, естественной, разговорной речи» В.Г. Белинский

Наш язык был — кафтаном тяжелым И пахло слишком старым. Карамзин дал другой разрез — Пусть расколы ворчат про себя, Все приняли его разрез.Петр Вяземский.

Литературная молодежь того времени: Жуковский В.А. Вяземский П.А. Пушкин Василий Львович (дядя Пушкина)

«Детское чтение для души и разума» (1787-1789), «Московский журнал» (1802-1830), «Вестник Европы» (1802-1803) Журналы создания Н.М. Карамзина

В 1790-е гг. Карамзин много внимания уделял журналистике. В 1795 году он руководил разделом «Смесь» в «Московских ведомостях». Его смелые статьи о русской литературе и истории публиковались в этот период за границей в журнале Spectateur du Nord.

Еще более знаменательным стало издание журнала «Вестник Европы», создавшего своего рода российский «толстый журнал».

В 1890-е годы его интерес к истории России возрос; знакомится с историческими трудами, основными опубликованными источниками: летописными памятниками, записками иностранцев и др.

В октябре 1803 г. Карамзин добился назначения Александра I историографом с пенсией в 2 000 рублей. для сочинения истории России. Для него были открыты библиотеки и архивы.

Литературная деятельность Н.М. Карамзина по созданию и изданию в 1803-1826 гг. Восьмитомников фундаментальной «Истории государства Российского». Карамзин до последнего дня своей жизни был занят историей. В этом произведении писатель создал галерею персонажей русских людей: князей, крестьян, генералов, героев многочисленных сражений «за землю русскую».

Николай Михайлович Карамзин умер в 1826 году, не закончив работы над 12-м томом, в котором он описал и проанализировал события Смутного времени.Пушкин посвятил своей памяти замечательную трагедию «Борис Годунов». В 1845 году в Симбирске был установлен памятник Николаю Михайловичу. На памятнике вместе с изображением Карамзина мы видим памятник музе истории Клио. «Мы любим одно, мы желаем только одного: мы любим Отечество, желаем ему процветания даже больше, чем славы». Н.М.Карамзин (1815)

К чему бы вы ни обратились в нашей литературе — все началось с Карамзина: публицистика, критика, рассказ-роман, исторический рассказ, публицистика, историковедение.В.Г. Белинский

Симбирский губернатор А.М. Загряжский от имени 38 симбирских дворян подал прошение к императору о создании в Симбирске памятника Н.М.Карамзину с открытием общеимперской подписки на сбор средств на его строительство. Вскоре была достигнута договоренность, собраны значительные средства, но решение о том, каким должен быть памятник, затянулось.

Император Николай I, посетивший годы, лично указал местонахождение памятника и приказал: «Заключить договор с профессором Академии художеств Гальбергом на строительство в течение трех лет…. назначенный памятник с барельефами, за цену, которую он просил в 91 800 рублей … «550 пудов меди, необходимых для строительства памятника, выделено из казны.

Только два года спустя, профессор Гальберг начал работать, но спустя годы Самуил Иванович Гальберг скончался, сумев разработать проект памятника.Работу профессора выполняли его ученики — выпускники Академии художеств: А.А. Иванов, П.А. Ставассер и. музой, покровительницей истории выступила А.Иванов А.А., Петров П.А. Ставассер. Один из них — бюст Н.М.Карамзина, скульптурный, другой -. Постамент из красного гранита из Финляндии изготовлен в Санкт-Петербурге мастером С.Л. Анисимов. Статуя Клеа, бюст историографа и горельефы были отлиты из бронзы в литейном цехе под руководством профессора Барона. Все детали памятника были доставлены в мореходство в 1844 году, а весной и летом следующего года были проведены работы по подготовке площадки и установке постамента.

Памятник открыт года (старый стиль). Памятник создан по обычаям того времени, в стиле классицизма. На постаменте стоит величественная статуя музы истории Клео: правой рукой она кладет скрижали на алтарь бессмертия — главное произведение Н.М.Карамзина, а слева держит трубу, с помощью которой она намерена транслировать о славных страницах жизни России.

В постаменте памятника в круглой нише установлен бюст историка. Постамент украшен двумя горельефами. На севере изобразил Карамзина, читающего отрывок из своей «Истории» в присутствии сестры во время пребывания императора в Твери в 1811 году. С другой, также в аллегорической форме, Николай Михайлович захвачен на смертном одре в окружении своей семьи в тот момент, когда он узнал о награде щедрая пенсия.В соответствии с канонами классического стиля все фигуры памятника изображены в старинных одеждах. Надпись на постаменте, выполненная накладными буквами, гласила:

Н.М. Карамзин историку государства Российского по указу императора Николая I в 1844 году. Общая высота памятника 8,52 метра, из них высота: постамент 4,97 метра, статуя Клео 3,55 метра.

Slide 1

Литературная презентация на тему: Жизнь и творчество Н.М. Карамзин

Slide 2

Николай Михайлович Карамзин (1766 — 1826)
К чему бы вы ни обратились в нашей литературе — все началось с Карамзина: публицистика, критика, рассказ-роман, исторический рассказ, публицистика и т. Д. изучение истории. В.Г. Белинский

Slide 3

Карамзин Николай Михайлович — известный русский писатель, поэт, журналист, историк. Начав свою литературную деятельность в 1783 г. с переводов с немецкого, в 1787-1789 гг.Карамзин принимал участие в периодическом издании «Размышления о делах Божиих …», где публиковались переводные, в основном немецкие, произведения.

Slide 4

Н.М. Карамзин
Военная служба
Смерть отца Отставка Симбирск
Страсть к масонству Литература Изучение истории
Симбирская губерния Благородная, но небогатая дворянская семья
Светское образование Знание иностранных языков

Slide 6

Сентиментализм
Художественное направление (актуальное) в искусстве и литературе конца XVIII — начала XIX веков.С англ. СЕНТИМЕНТАЛЬНЫЙ — чувствительный. «Шикарный образ главного и повседневного» (П.А. Вяземский.)

Slide 7

В 1791-1792 годах после года путешествий по Европе он предпринял издание «Московского журнала», давшего русские журналистика, по мнению Ю.М. Лотман, эталон российского литературно-критического журнала. Значительную часть публикаций в нем составили произведения самого Карамзина, в частности, плод его путешествия по Европе — «Письма русского путешественника», определивший основной тон журнала — просветительский, но без излишней официозности.Однако в 1792 году «Московский журнал» был прекращен после публикации в нем карамзинской оды «Благодати», поводом для создания которой послужил арест русского писателя Н.И. Новиков.

Slide 8

В нем, помимо «Письма русского путешественника», опубликованы его рассказы из русской жизни «Бедная Лиза, Наталья, боярская дочь» и очерк Флора Силина. В этих произведениях наиболее ярко выражены основные черты сентиментального Карамзина и его школы.
О. Кипренский. Бедная Лиза.

Slide 9

В 1790-е гг. Карамзин много внимания уделял журналистике. В 1795 году он руководил разделом «Смесь» в «Московских ведомостях». Его смелые статьи о русской литературе и истории публиковались в этот период за границей в журнале Spectateur du Nord.

Slide 10

В 1798 году Карамзин основал Пантеон иностранной литературы, который регулярно снабжал русского читателя образцами самой разнообразной переводной литературы.

Slide 11

Три года спустя вместе с родственником П.П. Бекетов взялся за издание иллюстрированной периодической серии «Пантеон русских авторов, или сборник их портретов с комментариями».

прочитанных писем русского путешественника, 1789-1790 Интернет Н. М. Карамзина и Леона Стилмана

НИКОЛАЙ МИХАЙЛОВИЧ КАРАМЗИН (1766-1826) — русский писатель, поэт, историк и критик. С раннего детства интересовался философией Просвещения и западноевропейской литературой. В 1789 году Карамзин много путешествовал по Западной Европе.По возвращении он опубликовал «Письма русского путешественника 1789-1790 гг.», Имевшие большой успех. В 1803 году дружба Карамзина с императором Александром I привела к его назначению придворным историком. Остальная часть его жизни была посвящена его 12-томной истории государства Российского, которая послужила первым общим обзором истории России, задуманным как литературный, а не академический труд. Это также была первая российская работа, основанная на большом количестве документов, в том числе зарубежных отчетах об исторических инцидентах.Он стал основным источником пушкинской драмы «Борис Годунов» и остается вехой в развитии русского литературного стиля. ФЛОРЕНЦИЯ ЙОНАС (1908-2003) была американским переводчиком. Она родилась 25 февраля 1908 года в Нью-Йорке, дочь Джейкоба и Лии Кизор, всю свою жизнь занималась политикой и искусством. Она перевела на английский язык первую биографию Прокофьева (1960) и несколько других важных книг о русской музыке, в том числе «Воспоминания о Римском-Корсакове» (1985), Чайковского «День за днем» (1993).Она умерла 30 августа 2003 года в возрасте 95 лет. ЛЕОН СТИЛЬМАН (1902-1986) был русско-американским профессором. Он родился 19 мая 1902 года в Санкт-Петербурге, через год после революции покинул Россию и поселился в Париже, где 20 лет занимался юридической практикой. В 1941 году он переехал в Нью-Йорк и начал выдающуюся академическую карьеру в Корнеллском университете, а затем в Колумбийском университете, где он получил докторскую степень, стал профессором и стал председателем кафедры славянских языков. Он является автором многих успешных учебников и писал о Карамзине, Пушкине, Толстом и Гоголе.После выхода на пенсию он проживал в Санкт-Петербурге, штат Флорида. Умер в декабре 1986 года в возрасте 84 лет.

Наталья, Боярская дочь Н.М. Карамзина

Не более чем анонс, по этому рассказу Карамзин краткий. «Наталья, дочь боярина», однако, заслуживает того, чтобы ее прочитать.

Прототипы персонажей повести

Вместе с тем документальность и яркое восприятие истории Отечества отличает писатель Николай Михайлович Карамзин. «Наталья, боярская дочка» — краткое и емкое художественное повествование, документирующее эпоху. Будучи глубоким знатоком фольклора, автор писал свои произведения не на языке древнерусского эпоса, как это традиционно вводилось.Хотя всегда четко обозначены исторические корни произведения. Для произведений Карамзина характерен документализм: историческая справка об эпохе всегда дополняет краткое содержание.

«Наталья, боярская дочка» имеет гносеологический источник, связанный с биографией боярина Артамона Сергеевича Матвеева, воспитателя Натальи Кирилловны Нарышкиной (матери Петра I). Биография его действительно драматична, сначала — блестящая карьера (боярин стал правой рукой царя Алексея Михайловича).После смерти сюзерена Артамона Сергеевича боярина-конкуренты обманули, и он попал в опалу (при царевиче Федоре Алексеевиче). Эта яркая и трагическая биография Карамзина делится на две части: до опала и после него. В частности, суды над Артамоном Сергеевичем Матвеевым и его маленьким сыном Андреем были превращены Карамзиным в печальную историю скрывавшегося молодого боярина Алексея Любославского.

Сюжет рассказа

Объективность для настоящего ученого — превыше всего, поэтому рассказ сам определяет сюжет краткого содержания Карамзина.Наталья, дочь боярина, живет со своим отцом, боярином Матвеем Андреевым. (Он — обладатель «безопасной» части биографии прототипа.) Боярин Матвей — в благосклонности царя и уважаемый людьми, богатый, активный, справедливый. Вдовец. Милая дочь его души — единственная дочь красавица Наталья.

Она уже экстрадирована. Воспитывала ее няня. Жизнь девушки протекает по довольно узкому руслу, регулируемому Сводом правил ведения домашнего хозяйства — «Домострой». Однако повзрослевшая девушка всем своим существом испытывает потребность в любви, она уже узко живет в рамках «Домостроя», сочетающего христианские нормы и бытовые рекомендации 16 века.

В церкви на мессе она видит молодого человека, глаза которого пробуждают в ней страсть. После второй встречи с ним няня устроит молодым людям свидание. При встрече Алексей убеждает Наталью в необходимости пойти за ним и выйти замуж без благословения отца. Так и случилось.

Когда няня и девочка увидели возле лесного дома Алексея вооруженных людей, они испугались, посчитав их бандитами. Но Алекс успокоил их, рассказав историю позора себе подобных.В тайном браке они жили счастливо.

Далее — военное дело вассалов подтвердило их лояльность царям, о чем свидетельствует краткое изложение. «Наталья, дочь боярина» в полотне своего повествования вводит тему войны и службы. Юноша узнал о начале войны с литовцами. Алексей принял твердое решение: доблесть заслуживает милости царя и прощения семьи. Жене Наталье он предложил ненадолго вернуться к отцу.Но девушка, переодетая в военную форму, заявила, что будет с ним воевать, назвав себя его младшим братом.

Война закончилась победой. В боях были бесспорные военные заслуги Алексея. Сам царь наградил героя, но высшей наградой для Алексея было прекращение позора. Узнав, что Наталья, как простой солдат, сражалась плечом к плечу со своим возлюбленным, царь был тронут, и его отец благословил их брак. Боярин дожил до глубокой старости вместе с дружной семьей Алексея и Натальи, богатыми детьми.От имени автора повествования, услышавшего эту историю от своей прабабушки, Карамзин в конце рассказа свидетельствует, что сам видел огромный камень над могилой Алексея и Натальи.

Заключение

По своим убеждениям Николай Михайлович Карамзин — консерватор. Но консерватор своеобразен, противостоит всему, что приходит в Россию извне. Он искренне считал, что путь развития Отечества особенный, а не западный.Историк идеализировал допетровскую эпоху. Именно этот ход мыслей, дорогие читатели, можно уловить, прочитав рассказ «Наталья, дочь боярская». Краткое содержание его на удивление гармонично, автор остроумен, читать интересно, в рассказе много тонкой иронии.

К сожалению, в реальной жизни не все всегда заканчивается хэппи-эндом. Когда Петр I взошел на престол своей милостью признал невиновность боярина Артамона Сергеевича Матвеева, возвысил и призвал его к себе, как раз тогда началось стрелецкое восстание.Боярина, пытаясь умиротворить назревающее восстание, смутьяны буквально растерзали прямо перед окнами царского дворца. Эта жестокая сцена произвела глубокое впечатление на человека, который впоследствии «прорезал окно в Европу».

Николай Михайлович Карамзин: биография и творчество

Николай Карамзин, биография которого начинается 1 декабря 1766 года, родился в Симбирской губернии, в бедной дворянской семье образованных и просвещенных родителей. Сначала получил образование в частной школе-интернате профессора Садана.Потом, как и многие другие светские молодые люди, пошел служить в гвардию, которая была одной из лучших.

Именно в это время Николай Карамзин, краткая биография которого представлена ​​в этой статье, впервые четко осознает необходимость своего пути, отличного от обычного: успешной карьеры, положения в обществе, званий и почестей. Все это не привлекало будущего писателя. Прослужив в армии меньше года, он в низком чине лейтенанта в 1784 году подал в отставку и вернулся в родной Симбирск.

Жизнь в провинциальном Симбирске

Внешне Карамзин живет беспорядочной, распущенной светской жизнью, сияющими столичными манерами и учтивым обращением с дамами. Николай Михайлович модно одет, ухожен, играет в карты. На провинциальных балах он был умным и блестящим рыцарем. Но все это было лишь внешним проявлением его характера.

В это время Карамзин, биография которого достаточно богата неожиданными поворотами и событиями, всерьез задумывается о своем месте в жизни, много читает, встречается с интересными людьми.Он уже получил хорошее образование, но продолжает развиваться, приобретая новые знания в различных сферах. Больше всего Карамзин интересовался историей, литературой и философией.

Друг семьи Иван Тургенев, масон и писатель, друживший с Николаем Ивановичем Новиковым (он же масон, талантливый журналист, издатель и сатирик) сыграл свою роль в жизни будущего писателя. По его совету Николай переехал в Москву и познакомился с кружком Новикова. Так начался новый период в его жизни, включая период с 1785 по 1789 годы.Скажем пару слов об этом отдельно.

Рекомендуем

LP — женщина или мужчина, а это важно?

Те, кто хоть раз удосужился познакомиться с творчеством магии певицы LP, безвозвратно влюбились в ее удивительную харизму, раскрепощение и увлекательную игру, популярную сейчас на укулеле. Ее настоящие поклонники перестали гадать …

Песня «Гибралтар-Лабрадор». Смыслы и изображения

Песня «Гибралтар-Лабрадор» Вячеслава Бутусова широкой публике стала известна в 1997 году.Она стала частью звуковой дорожки известного фильма Алексея Балабанова «Брат 2». Сегодня его слушает второе поколение поклонников русского рока. В …

Юэн МакГрегор: фильмография, биография актер

Зрителям нравятся фильмы с участием обычных актеров. Таким в глазах многих был Юэн МакГрегор. Его фильмография насчитывает более шестидесяти работ, причем разноплановых и многогранных. Эван с одинаковым успехом вникает в образы богатых и …

Знакомство с масонами

Четырехлетнее общение с кружком масонов действительно изменило образ Карамзина, его жизнь и мышление.Обратите внимание, что история масонства в России до сих пор до конца не изучена. Это долгое время считалось наукой в ​​основном реакционной. Однако в последнее время точка зрения на это движение несколько изменилась.

Масонская ложа представляет собой особые морально-религиозные круги, основанные сначала в Англии в восемнадцатом веке, а затем и в других государствах, в том числе в нашей стране. В основе кодекса, который исповедуют масоны, лежит потребность духовного «я» человека. У них была своя политическая повестка дня, во многом связанная с религиозной и моральной.Для деятельности масонов был характерен театральный ритуал, мистерия, рыцарство и другие ритуалы мистического оттенка. Она была полна интеллектуально и духовно, обладала высокими моральными принципами и серьезностью. Масонов держали отдельно. Вот такая описанная в общем атмосфера в окружении времен Карамзина. Он начал общаться с интересными людьми: Николаем Ивановичем Новиковым (фото см. Ниже) и Алексеем Михайловичем Кутузовым. Влияние таких замечательных личностей дало мощный толчок развитию писательского таланта и творческого самоопределения.

Сначала Карамзин перевел на русский язык художественную прозу, а позже стал писать для журнала «Детское чтение», издателем которого был Николай Иванович Новиков, свои первые поэтические произведения. Именно в этот период он реализовал свой писательский талант.

Но здесь заканчивается период самоопределения, а вместе с ним и масонский период, жизнь молодого писателя. Размах масонских лож становится ему ближе, он хочет познать жизнь во всем ее богатстве, разнообразии и разнообразии.Чтобы стать профессиональным писателем, вам нужно испытать на себе его хорошие и плохие стороны. Поэтому Карамзин, биография которого обсуждается в рамках данного издания, уходит из масонов и отправляется в путешествие.

Travel Europe

Для этого Николай заложил свое потомственное поместье и решил потратить все деньги на поездку в Европу, чтобы потом ее описать. Это был очень смелый и необычный для того времени шаг. Ведь Карамзин имел в виду отказ от жизни на доходы от потомственных имений и поддержание себя трудом крепостных крестьян.Теперь Николаю Михайловичу пришлось зарабатывать на жизнь собственным трудом профессионального писателя.

За границей он провел около полутора лет, побывал в Швейцарии, Германии, Англии и Франции. Карамзин, биография которого изложена в этой статье, познакомится с интересными и выдающимися людьми этих государств, не чувствуя себя деревенщиной, очень достойно представляя свою страну. Он смотрел, слушал, записывал. Николая Михайловича привлекали жилища людей, исторические памятники, фабрики, университеты, уличные гуляния, рестораны, деревенские свадьбы.

Он оценивал и сравнивал характеры и обычаи определенной национальности, изучал особенности речи, писал в своей книге описания уличных сцен, записывал различные интервью и собственные размышления. Осенью 1790 года Карамзин вернулся в Россию, после чего начал издавать «Московский журнал», в котором помещал свои статьи, рассказы, стихи. Здесь была напечатана знаменитая «Письма русского путешественника», принесшая ему огромную известность, «Бедная Лиза».

Издание альманахов

В ближайшие годы Николай Михайлович издает антологии, среди которых — трехтомный стихотворный сборник «Онида» и сборник «Мои мелочи», в который вошли различные романы и стихи.К Карамзину приходит слава. Его знают и любят не только в двух столицах (Санкт-Петербурге и Москве), но и по всей России.

Исторический роман «Марфа посадница»

Одно из первых произведений прозы Карамзина выходит в 1803 году «Марфа посадница» (жанр — исторический рассказ). Он был написан задолго до того, как в России началось увлечение романами сэра Вальтера Скотта. В этом рассказе проявляется склонность Карамзина к античности, к классике как недостижимому идеалу морали, начало которой намечено в середине 1790-х годов в утопии «Афинская жизнь».

В эпосе античный взгляд на борьбу Новгорода с Москвой представил в своем произведении Николай Карамзин. «Губернаторская жена» поднимала важные философские вопросы: о монархии и республике, о людях и вождях, о «божественном» историческом предназначении и непослушании ему личностей. Симпатии автора были явно на стороне Новгорода и Марфы, а не монархической Москвы. В этом рассказе были обнаружены и мировоззренческие противоречия писателя.Историческая правда, несомненно, была на стороне новгородцев. Однако Новгород обречен, дурные приметы — предвестники неминуемой гибели города, а позже они сбываются.

Повесть «Бедная Лиза»

Но наибольшим успехом пользовался роман «Бедная Лиза», опубликованный в 1792 году. Распространенная в западной литературе восемнадцатого века история о том, как дворянин соблазнил фермера или домохозяйку , в русской литературе впервые развился в этом романе Карамзин.Биография нравственно чистой, красивой девушки и мысль о том, что такая трагическая судьба может встретиться и наяву, способствовали большому успеху этого произведения. Важно было, что Н.М. Карамзин («Бедная Лиза» стала его «визитной карточкой») научил своих читателей замечать красоту матери-природы и любить ее. Произведения гуманистической направленности неоценимы для литературы.

Повесть «Наталья, боярская дочь»

В 1792-м году появился роман «Наталья, боярская дочь».Она не так известна, как «Бедная Лиза», однако поднимает очень важные нравственные вопросы, волновавшие современников. Н. М. Карамзин. Один из самых важных в произведении — это вопрос чести.

Алексей, любимый Натальей, был честным человеком, служил русскому царю. Поэтому он сознался в своем «преступлении» — похищении дочери Матвея Андреева, любимого дворянина императора. Но король благословляет их брак, видя, что Алекс — благородный человек. Такой же отец девочки.Завершая рассказ, автор пишет, что супруги жили долго и счастливо и были похоронены вместе. Их отличает искренняя любовь и преданность государю.

В повести, которую создал Карамзин («боярская дочь»), вопрос чести неотделим от царской службы. Счастлив любящий Господа. В этой семье так хорошо жить, ведь добродетель вознаграждается.

Заслуженная репутация

Провинциальная молодежь читала произведения Карамзина.Его работам присуща легкая, разговорная, естественная манера, элегантная и в то же время демократичная художественная манера, революционная с точки зрения восприятия произведений публикой. Сначала сформировалось понятие увлекательное, интересное чтение, а вместе с ним и литературное преклонение перед автором.

Николай Михайлович Карамзин, биография и творчество которого привлекали многих, пользуется большой известностью. В Москве …

Трусы Reediana | Журнал Reed

Reculer Pour Mieux Sauter (тома 2–5), автор: Anne-Marie Levine ’61 (ограниченный выпуск, 2013 г.).Пианистка, поэтесса и художник Анн-Мари доказывает уникальную и непреходящую ценность печати, создавая книгу для печати, которая представляет собой уникальное сочетание поэзии и прозы; История 20 века; личные воспоминания, образы и искусство. И эту книгу, и том 1 можно получить у Анн-Мари или на Amazon.

The Reign of Boris Gudunov, by Geoff Baldwin ’62 (Nast, de Brutus & Shortt, 2013) . Публикация этого тома и дополнительного тома, Царствование Ивана Грозного, представляет собой часть проекта Джеффа, который близок к завершению: перевод Н.12-томник М. Карамзина «История государства Российского». Никогда прежде не доступные на английском языке, два тома и предстоящий History предназначены для читателя, который, по словам Джеффа, является «этим мифическим чудовищем, находящимся под угрозой исчезновения, умным неспециалистом». Карамзин был писателем, поэтом и критиком, который работал историографом при российском дворе и написал свою историю History за 23 года до своей смерти в 1826 году. Джефф ушел с работы в качестве системного программиста.Его великолепное знание русского языка и опыт переводчика подтверждают это грандиозное достижение.

Кант: Лекции по антропологии, под редакцией Аллена Вуда ’64 и Роберта Лаудена (Cambridge University Press, 2012). Кант был одним из изобретателей антропологии, и его лекции на эту тему пользовались большой популярностью. Этот том включает несколько лекций из различных источников, которые вместе демонстрируют последовательную эмпирическую теорию Канта о человеческой природе.Аллен — профессор философии в Стэнфорде. Он был соредактором Кембриджской истории философии девятнадцатого века (1790-1870) и имеет еще две книги, которые должны выйти в 2014 году.

Господин Президент: Как и почему основатели создали главного исполнительного директора, by Ray Raphael ’65, MAT ’68, теперь доступен в мягкой обложке. Среди других работ — «Демократический момент: революция и популярная политика», статья в The Oxford Handbook of the American Revolution .Рэй также ведет колонку «Разрушитель мифов» в онлайн-журнале Journal of the American Revolution: All Things Liberty (allthingsliberty.com). Пересмотренное издание Founding Myths будет выпущено в апреле 2014 года. (Подробнее о Рэе онлайн в Reed .)

Еда на дикой стороне: недостающее звено к оптимальному здоровью, by Jo Robinson ’69 (Little, Brown, and Company, 2013). С тех пор, как 100000 лет назад фермеры впервые посадили семена, люди невольно выбирают растения с высоким содержанием крахмала и сахара и низким содержанием витаминов, минералов, клетчатки и антиоксидантов. Еда на дикой стороне представляет собой радикальный способ выбора фруктов и овощей — даже на продуктовых рынках — и восстановления утраченного вкуса и питательных веществ. Джо — журналист-расследователь и автор или соавтор 14 книг. Узнайте больше онлайн.

Трансгуманистические мечты и антиутопические кошмары: перспектива и опасность генной инженерии, , автор Макс Мелман ’70 (Издательство Университета Джона Хопкинса, 2012). В своей последней книге Макс рассматривает перспективы и опасности использования генной инженерии в попытке направить будущий курс эволюции человека.Он обращается к научным и этическим вопросам, не выбирая стороны в споре между трансгуманистами и их соперниками, и показывает, что радикальные формы генной инженерии могут стать реальностью гораздо раньше, чем многие думают. Рецензенты сочли книгу легко читаемой, своевременной, хорошо сбалансированной и хорошо задокументированной — «заставляющим задуматься» для специалистов в области генетики, специалистов по этике, заинтересованных ученых и неравнодушных граждан.

Возрожденная Библия 2.0: Второе пришествие Евангелия американского Вознесения, by Дэвид Комфорт ’71 (CreateSpace, 2013). Дэвид описывает свою книгу как свифтскую сатиру на евангелистов Великой старой филистимской Республиканской партии, которые превращают политику в религию, обвиняя светских либералов-гуманистов в том, что они сделали политику религией. Один рецензент отмечает, что книга имеет «совершенно уникальное и едко смешное название с быстрым сюжетом» и, как лучшая комедия, «добавляет новый взгляд на очень серьезные социальные и этические проблемы». Вторая книга, The Insider’s Guide to Getting Published (Writers Digest, 2013), по словам Дэвида, является «разоблачением сегодняшней жанровой и ориентированной на бестселлеры издательской индустрии, которая обходится без историй о Золушке и предлагает серьезные советы по выживанию начинающим литературным романистам. .Выдержки из его Guide были опубликованы в Montreal Review, Stanford Arts Review, InDigest, Writing Disorder, и Eyeshot. Другие отрывки должны появиться на Pleaides, Glasschord, и Line Zero. Текущая художественная литература Дэвида появляется в Evergreen Review, Cortland Review, Scholars & Rogues, и Inkwell.

Burrowing Song, , автор: Карен Гринбаум-Майя ’73 (Kattywompus Press, 2013).Новый сборник стихов в прозе Карен следует традициям ее сборника статей « Eggs Satori», «», ранее входившего в список изданий Pudding House Publications, который будет опубликован Kattywompus в конце года. «Стихи в прозе существуют уже давно, хотя и не под этим названием», — говорит Майя. «Они могут напоминать короткие пьесы Кафки или Бубера, а также рассказы о лохматых собаках, сказки и сны. Кто знал, что большинство забот моей взрослой жизни найдут место в одном жанре? » Чтобы получить копию Burrowing Song , которая подписана и не требует затрат на доставку, закажите непосредственно у Карен («не забудьте оставить мне свой адрес»).Вы также можете посетить фото и поэтический блог Карен.

Прыжки с парашютом в Польше, 1944: Воспоминания о секретной миссии с Юзефом Ретингером, , автор Ян Чук-Кельт ’76 (McFarland & Company, 2013). Книга Яна, перевод с польского на английский последней книги его покойного отца, представляет собой правдивую историю смелого полета с парашютом в Польшу, который его отец, герой войны Тадеуш Чук-Кельт, совершил в 1944 году. Книга была предметом статьи. «Найдено в переводе» опубликовано в сентябрьском выпуске журнала Reed за 2010 год.

Первый брак: раввинистическое присвоение раннего еврейского свадебного ритуала, по Сьюзан Маркс ’83 (Gorgias Press, 2013). Исследователи иудаизма переоценивают роль раввинов на заре существования религии, но исследование Сьюзен брачного ритуала является уникальным вкладом в восприятие раввинского движения. Сьюзен отмечает, что на заре иудаизма большинство свадеб не предусматривало присутствия или благословения раввинов, которые позже тяготели к церемониям как к способу развития своего религиозного движения.«Ранние раввины, Таннаим, не интересовались свадебным ритуалом. Вероятно, это было довольно аскетическое движение ». В своей книге Сьюзен сопоставляет источники, начиная от Мишны и Тосефты, текстов, написанных ранними раввинами, до надписей на надгробиях и вазах, в которых подробно описываются отношения между мужчинами и женщинами, часто рабами, которые были исключены из брачных ритуалов. «Изучение ограничений на эти отношения помогает нам понять, как раввины строят гражданство, в то время как литературные источники показывают ограниченную степень участия первых раввинов в этой практике.«То, что мы имеем сегодня, — это наследие раввинского иудаизма, — пишет она. «Но люди начали понимать, что они были одной из множества альтернатив в 300 году. Они не были большим шоу в городе».

Задержка дыхания: Воспоминания о днях пожара СПИДа, by Нэнси Гормли Бевилаква ’85 (CreateSpace, 2012). Нэнси 10 лет проработала социальным работником и консультантом для людей со СПИДом, бездомных и людей, участвующих в программах лечения наркозависимости, и написала эту книгу об отношениях с Дэвидом, одним из ее клиентов в Нью-Йорке в конце 80-х. .По ее словам, что не должно стать сюрпризом для некоторых из ее профессоров Рида, на создание книги ушло 22 года. Прочитав книгу Нэнси, Адам Грин ’85 написал: «Вот чем была эта книга, по крайней мере для меня: яркая, обнадеживающая история, с интересным героем (ну, парой героев, на самом деле) и суровым путешествием… личный, интимный, отзывчивый и больше о Нэнси, чем о Дэвиде. Он вызывает воспоминания о времени и месте, ясно виден, в хорошем темпе и временами фантастически красив, и я прочитал его первую половину за один очень долгий присест.Дэвид производит впечатление ангела, истории Нэнси из прошлого и настоящего весьма убедительны, и на центральный вопрос книги — зачем кому-то пришлось пройти через все это — медленно, с нескольких точек зрения и разными способами, дается ответ. которые, в конечном счете, вполне удовлетворяют меня как читателя. Если вас беспокоит, что эта книга представляет собой грустную, удручающую историю о последних днях сломленного мужчины в унылой больничной палате в одном из тех халатов, которые не застегиваются полностью, что ж, не надо.Это совсем не то, что здесь происходит. Это история сострадания, памяти и преходящей красоты. И это действительно хорошо «.

Создание свидетелей: документальное подтверждение геноцида в фильмах, видео и Интернете, , автор: Лешу Торчин ’90 (University of Minnesota Press, 2012). В книге Лешу исследуется роль кино и Интернета в создании виртуальных свидетелей геноцида за последние 100 лет. Используя широкий обзор средств массовой информации и социальной практики вокруг них, она исследует развитие популярного понимания геноцида, чтобы добиться признания и реакции, в конечном итоге призывая зрителей действовать от имени прав человека.Книга была описана как потрясающая, актуальная, убедительная и необходимая. « Creating the Witness изгоняет призрачные и ужасные образы геноцида и выталкивает их за пределы кладбищ и архивов травм».

Hat Couture, by Theressa Silver ’93 (Cooperative Press, 2013) . Для Терессы шляпа — это не просто грелка для головы, это заявление! «Отличная шляпа выражает стиль, отвагу, озорство или задор — или все вышеперечисленное.В Hat Couture, она делится 13 выкройками, призванными соответствовать настроению владельца и позволить вязальщице, даже начинающей, быть успешной и творческой. Тересса любит математические и технические аспекты вязания и вдохновляется физическими характеристиками трикотажных тканей, чтобы проверить пределы и создать неожиданное. Она живет в Орегоне со своим мужем, Стивеном Геркеном 91, и сыном, которые делят свой дом с пятью кошками и собакой. Тереза ​​говорит, что каждый так или иначе участвует в процессе вязания.

Этническая чистка и Европейский Союз: междисциплинарный подход к безопасности, памяти и этнографии, , автор: Линн Тессер ’93 (Серия исследований по переосмыслению мира и конфликтов, Palgrave Macmillan, 2013). Расширенный Европейский Союз открывает новые возможности для этнического ремикширования, вызывая опасения по поводу потенциального возвращения меньшинств и даже в некоторых случаях за суверенитет. Как стирающий границы ЕС влияет на территорию, подвергающуюся этнической чистке? Почему потенциальное возвращение меньшинств считается угрозой безопасности в некоторых недавно «несмешанных» районах, но не в других? Два основных теоретических нововведения книги включают пояснительную рамку, объясняющую различия в Центральной Европе, на Балканах и на Кипре, и анализ неоднократного удаления меньшинств для целей разрешения конфликтов в начале-середине 20-го века.Линн утверждает, что ранее одобренное западным международным сообществом разделение имело серьезные последствия: стимулы для этнических чисток и политику этнического ремикширования в расширяющемся ЕС. Рецензенты отмечают, что Линн «написала важную книгу, в которой воплощены лучшие черты хороших сравнительных исследований: сильные теоретические основы и увлекательная и новаторская эмпирическая структура», и что ее «наводящий на размышления анализ будет интересен студентам, исследователям и политикам. создатели озабочены национализмом и этническими конфликтами.”

The Colonies, by Mira Rosenthal ’96 (Zephyr Press, 2013). Перевод Миры шестой книги стихов Томаша Розицкого получил стипендию NEA, премию Фонда переводов PEN и премию Top Quark в области искусства и литературы от 3quarksdaily. Мира познакомилась с поэзией Рожицкого во время стипендии Фулбрайта в Польше в 2004 году. «В отличие от многих его современников, которые стремились отбросить бремя истории и морализма в творчестве своих непосредственных поэтических предшественников, — писала она, — Розицкий, казалось, принял его поэтическая родословная.Его лиризм и формальная игра были захватывающими и обширными. Его поэзия построена на произведениях тех поэтов, которые в первую очередь привели меня в Польшу. Это дало мне возможность увидеть современное расширение исторических и культурных тем и побудило меня попробовать свои силы в переводе ». Три года спустя она опубликовала перевод его книги «Забытые ключи». The Colonies — это исследование коллективной памяти, решение проблем переселения, покинутости и смещения границ за пределы языка и национальной идентичности.Работа Миры придает «ясность и живость» 77 сонетам в сборнике, а через «чистые и потрясающие» переводы она знакомит англоязычных читателей с поэтическим видением Розицкого.

Вычислительные методы для физики , автор Джоэл Франклин ’97, доцент физики в Риде (Cambridge University Press, 2013). В своем новом учебнике Джоэл представляет численные методы решения знакомых физических задач, полное решение которых невозможно с использованием традиционных математических методов.Методы четко изложены, с акцентом на логику и применимость метода. Одни и те же проблемы пересматриваются несколько раз с использованием разных методов, поэтому читатели могут легко сравнить методы. В книге представлено более 250 упражнений в конце главы, и Джоэл подготовил веб-компонент для книги на своей странице преподавателя Рида. Его предыдущая книга, Advanced Mechanics and General Relativity, , была опубликована издательством Cambridge University Press в 2010 году.

Берд, по Керри Маккарти ’97 (Oxford University Press, 2013). Биография Керри, написанная для Oxford’s Master Musicians Series, по-новому взглянула на музыку и жизнь Уильяма Берда, выдающегося композитора времен Елизаветы I и Якова I, чьи мессы, мотеты, полифонические песни и произведения для клавишных и инструментальная консорт входит в число самых вдохновляющих произведений позднего Возрождения. В книге прослеживается влияние Берда на английских музыкантов раннего барокко, исследуются парадоксы его жизни и карьеры как набожного и влиятельного католика, служившего английскому протестантскому истеблишменту, и исследуются его тесные связи с литературным миром Елизаветы и Якова. .«Подробный, свежий и читаемый отчет о композиторе, которого коллеги почитали как« наш Феникс »и« Отец музыки », Byrd , также является важным чтением для ученых, студентов и исполнителей старинной музыки. как обычные читатели, интересующиеся музыкальным миром Англии эпохи Возрождения ». Адъюнкт-профессор музыковедения в Duke, Керри увлеклась музыкой Берда в Reed, работая с Вирджиния Оглсби Хэнкок ’62, профессором музыки.

Аверсивная оговорка, по B.Картер Эдвардс ’98 (Black Lawrence Press, 2013). Первый сборник рассказов Картера, The Aversive Clause, был удостоен премии Хадсона 2011 года за художественную литературу. Как сказал один рецензент: «Эдвардс, как нечто среднее между Этгаром Керетом и Харланом Эллисоном, тяготеет к фантастике, но еще больше умеет быть по-настоящему читабельным. Это такая книга, в которой вы думаете, что будете охотиться и клевать всю коллекцию, глядя, какие заголовки в оглавлении привлекают ваше внимание, но как только вы начинаете читать первую историю, вы просто читаете их все подряд.Картер опубликовал книгу «, чтобы излечить маленьких детей » в 2012 году, и у нее есть две публикации: новелла и полнометражный сборник стихов. Он регулярно пишет в BOMBlog, FAQNP, и Brooklyn Review. Прочтите некоторые из его недавних работ в Red Line Blues, Lyre Lyre, the Sink Review, Food I Corp и Hobart, , которые номинировали его на премию Pushcart 2012.

Artemidorus ’ Oneirocritica, by Dan Harris-McCoy ’02 (Oxford University Press, 2012).Руководство к пророчествам через сны, написанное на греческом языке во 2 веке н.э., теперь доступно с английским переводом, подробным введением и научными комментариями в новой публикации Дэна. Стремясь продемонстрировать богатство и интеллектуальность этого малоизученного текста, он уделяет особое внимание составу и построению Oneirocritica , а также его эстетическим, интеллектуальным и политическим основам и контексту. «Если кому-то понадобится анализ сновидений, его копия доступна в библиотеке Рида Хаузера.”

Dark Chatter, by Andrew Branch ’09 (Grappling Book, 2013) . Первый роман Эндрю, написанный в стиле французского романиста Бориса Виана, знакомит читателей с Негашеной известью Петтерсоном, который застыл в оцепенении после колледжа, пока ему не предложат написать порно-сценарий для полицейского в обмен на освобождение от обвинения в аресте. Безумие СМИ по поводу сценария растет по мере того, как подростковая звезда проявляет к нему интерес. Когда потенциальная разовая сделка угрожает превратиться в призвание, Quicklime пытается найти честную карьеру, которую он намеревался начать после колледжа.Grappling Book — собственное издательство Эндрю.