Произведения Канта

Произведения Канта

Переведенные на русский язык произведения И. Канта
(По материалам ИФ РАН: Библиографический указатель литературы на русском языке. 1803–1994 гг. Москва, 1996).

1803—1918 гг.

1. Кант И. Антропология / Пер. Н.М. Соколова. – СПб., 1900. – 194 с. – (Тип. П.П.Сойкина).
2. Кант И. Антропология // Научное обозрение. – СПб., 1900. – № 1. – С. 1—80; № 2. – С. 81—144; № 3. – С. 145—189.
3. Кант И. Вечный мир: Филос. очерк /Пер. С.М.Роговина, Б.В.Чредина; Под ред. Л.А.Камаровского. – М., 1905. – XXIV, 73 с. – (Тип. Т-ва И.Д.Сытина). – (Б-ка для самообразования).
4. Кант И. Всеобщая естественная история неба // Научное обозрение. – СПб., 1902. – № 3. – С. 181—201; № 5. – С. 128—138; № 6. – С. 66—79; № 7. – С. 76—119.
5. 5. Кант И. Всеподданнейшее прошение философа Канта императрице Елисавете Петровне / Публ. Ю. Бартенева // Русский архив. – М., 1896. – № 7. – С. 455—456.
   То же // Моск. ведомости. – 1897. – № 97; То же // Рус. ведомости. – 1897. – № 102; То же // Неделя. – 1897. – № 16.
6. Кант И. Грезы духовидца, поясненные грезами метафизика / Пер. с нем. Б.П. Бурдеса; Под ред. и с предисл. А.Л.Волынского. – Изд. перераб. – СПб., 1904. – 125 с. – (Склад изд. Б.П. Бурдеса). – Прилож.: Письмо Канта о Сведеборге к девице Шарлотте фон Кноблох.
7. Кант И. Грезы духовидца, поясненные грезами метафизика / Пер. с нем. Б.П. Бурдеса; Под ред. и с предисл. А.Л. Волынского. – 2-е изд. – СПб., 1911. – 125 с. – (Склад изд. Б.П. Бурдеса). – Прилож.: Письмо Канта о Сведеборге к девице Шарлотте фон Кноблох.
8. Кант И. Замечания о чувствах высокого и прекрасного / Пер. с фр. – Лейпциг: В. Гергард, 1862. – IV, 85 с. – Пер. также под загл.: Наблюдения об ощущении прекрасного и возвышенного.
9. Кант И. Идея всеобщей истории / Пер. с нем. И.А. Шапиро // Родоначальники позитивизма. – СПб., 1910. – Вып. 1. – С. 1—14.
10. Кант И. Избранные мысли Канта, выбранные Л.Н. Толстым / Пер. с нем. С.А.Порецкого. – М.: Посредник, 1906. – 77 с. – (Тип. Т-ва И.Н.Кушнерев и Ко). – (Замечательные мыслители древнего и нового мира). – На обл.: Избранные мысли Канта.
11. Кант И. Критика практического разума /Пер. Н.М.Соколова. – СПб.: Изд. кн. маг. М.В. Попова, 1897. – [l], 193 с.
12. Кант И. Критика практического разума /Пер. с нем. Н.М. Соколова. – 2-е изд. – СПб.: Изд. В.И. Яковенко, 1908. – V, XVIII, 167 с.
13. Кант И. Критика практического разума: В сокр. // Панаев И. Разыскатели истины. – СПб., 1878. – Т. I. – С. 322—366.
14. Кант И. Критика практического разума и основоположе¬ние к метафизике нравов /Полн. пер. с примеч. и прил. Краткого очерка практической философии; Сост. Н. Смирнов. – СПб., 1879. – XVII, 195 с. – (Тип. и хромолитография А. Траншеля).
15. Кант И. Критика способностей суждения /Пер. Н.М. Соколова. – СПб.: Изд. М.В. Попова, 1898. – 390, 5 с.
16. Кант И. Критика суждения: [Критика способности сужде¬ния в сокр. ) // Панаев И. Разыскатели истины. – СПб., 1878. – Т. I. – С. 367—444.
17. Кант И. Критика чистого разума / Пер. М. Владиславлева. – СПб., 1867. – XXXIII, XXXVIII, 627, III с. – (Тип. Н. Тиблена и Комп. (Н. Неклюдова)).
18. Кант И. Критика чистого разума: В сокр. // Панаев И. Разыскатели истины. – СПб., 1878. – Т. I. – С. 114—253.
19. Кант И. Критика чистого разума / Пер. Н.М. Соколова. – Вып. 1—2. – СПб., 1896—1897.
20. Кант И. Критика чистого разума / Пер. Н.М. Соколова. – СПб.: Изд. маг. М.В.Попова, 1902. – V, 658, VIII с.
21. Кант И. Критика чистого разума / Пер. с нем. и предисл. Н.О. Лосского. – СПб., 1907. – VIII, 464 с. – (Тип. М.М. Стасюлевича).
22. Кант И. Критика чистого разума / Пер. Н.О. Лосского. – 2-е изд. – Пг., 1915. – VIII, 464 с. – (Тип. М.М. Стасюлевича).
23. Кант И. Логика / Пер. и вступ. заметка И.К. Маркова; Под ред. и с предисл. А.М. Щербины. – Пг., 1915. – XX, 147 с. – (Тип. М.М. Стасюлевича). – (Тр. Петроград. филос. о-ва; Вып. II). – Указ. имен: с. 141—142.
24. Кант И. Метафизика нравов; Метафизические начала учения о праве. – СПб.: Изд. П.П. Сойкина, 1903. – 60 с. – (Общедоступ. философия в изложении Аркадия Пресса). – Библиогр. произведений Канта: с. 22—24.
25. Кант И. Наблюдения об ощущении прекрасного и возвы¬шенного, в рассуждении природы и человека вообще и характеров народных особенно, служащие к объяснению некоторых мест Вилиомовой практической логики. – СПб., 1804. – [2], 141 с. – (Театрал. тип.).
26. Кант И. Начертания эстетики, извлеченной из Кантовой Критики эстетического суждения // Улей. – СПб., 1812. – Ч. 3, № 14. – С. 85—98; № 15. – С. 173—185; № 16. – С. 261—275. – [Пер. сокр., приближенный к пониманию читателя].
27. Кант И. О педагогике /Пер. с нем. С. Любомудрова. – М., 1896. – 92 с., 1 л. портр. – (Тип. Э. Лисснера и Ю. Романа). – (Педагог. б-ка; Вып. 7). – С портр. Канта и его биогр.
28. Кант И. О педагогике / Пер. с нем. С. Любомудрова. – 2-е изд. – М.: Тихомиров, 1907. – [4], 94 с., 1 л. портр. – (Педагог. б-ка в изд. Н.Тихомирова; Вып. VII).
29. Кант И. О формах и началах мира чувственного и умопостигаемого /Пер. с лат. Н.Лосского // Научное обозрение. – СПб., 1902. – № 8. – С. 93—127. – От редакции (по поводу пер. дис. Канта): с. 127—129.
30. Кант И. О форме и началах мира чувственного и умопостигаемого; II. Успехи метафизики/Пер. с предисл. Н.О. Лосского. – СПб., 1910. – VIII, 119 с. – (Тип. М.М. Стасюлевича). – (Тр. СПб. филос. о-ва; Вып. 6).
31. Кант И. Об известной поговорке: Это может быть верно в теории, но не годится в практике; II. О мнимом праве лгать из человеколюбия / Пер. Н. Вальденберг. – СПб., 1913. – 78 с. – (Тип. А. Бенке).
32. Кант И. Кантово основание для метафизики нравов / Пер. с нем. Я. Рубана. – Николаев, 1803. – [6], XVIII, 177 с. – (Тип. Черномор. училища).
33. Кант И. Основоположение к метафизике нравов // Кант И. Критика практического разума и основоположение к метафизике нравов. – СПб., 1879. – С. 23—110.
34. Кант И. Основоположение к метафизике нравов / Пер. Л.Д.Б.; Под ред. и с предисл. В.М. Хвостова. – М., 1912. – VI, 99 с. – (Тип. Вильде). – (Тр. Моск. психол. о-ва; Вып. 7).
35. Кант И. Ответ Канта на письмо к нему неизвестного // Вестник Европы. – М., 1808. – Ч. 42, № 24. – С. 247—251.
36. [Кант И. Отрывки из произведений] // Фулье А. Отрывки из сочинений великих философов. – М., 1895. – С. 334—372.
37. Кант И. Предварительное замечание об особенности всякого метафизического познания; О пространстве; О времени // Шмидт Б. Философская хрестоматия. – Одесса, 1907. – С. 52—58, 59—60, 61—62.
38. Кант И. Предварительные замечания об особенности всякого метафизического понятия; О том роде познания, который единственно может называться метафизическим; О пространстве; О времени // Философская хрестоматия. – СПб., 1907. – С. 33—39.
39. Кант И. Предполагаемое начало истории человечества / Пер. И.А. Шапиро // Родоначальники позитивизма. – СПб., 1910. – Вып. I. – С. 15—28.
40. Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, мо¬гущей возникнуть в смысле науки / Пер. Вл. Соловьева; Предисл. Н.Я. Грота. – М., 1889. – X, 367, [3] с. – (Тип. А. Татцука). – (Тр. Моск. психол. о-ва; Вып. 2).
41. Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей возникнуть в смысле науки / Пер. Вл. Соловьева. – 2-е изд. – М., 1893. – VIII, 195 с. – Прил.: О том, что может случиться, чтоб сделать действительную метафизику как науку: с. 179—195.
42. Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей возникнуть в смысле науки / Пер. В.С. Соловьева; Предисл. Н.Я. Грота к 1-му и 2-му изд. – М., 1905. – VIII, 195 с. – (Тип. Т-ва И.Н. Кушнерев и Ко). – (Тр. Моск. психол. о-ва. Вып. 2).
43. Кант И. Религия и пределах только разума /Пер. с нем. Н.М. Соколова. – СПб.: Изд. В.И. Яковенко, 1908. – XI, LXII, 214, 14 с.
44. Кант И. Трансцендентальная диалектика // Панаев И. Разыскатели истины. – СПб., 1878. – Т. 1. – С. 253-321.
45. Кант И. Успехи метафизики // Кант И. О форме и началах мира чувственного и умопостигаемого; II. Успехи метафизики. – СПб., 1910. – С. 41—119.
46. Кант И. Физическая монадология / Пер. с лат. П. Флоренского // Богословский вестник. – Сергиев Посад, 1905. – Сент. (9). – С. 95—127.
47. Кант И. Физическая монадология / Пер. с лат. П. Флоренского. – Сергиев Посад, 1905. – 33 с. – (Отт. из журн.: Богосл. вестн. – 1905. – № 9).

1919 – 1994 гг.

1. Кант И. Собрание сочинений: Юбил. изд., 1794—1994: В 8 т. / Под общ. ред. А.В. Гулыги. – М.: ЧОРО, 1994. – (Мировая филос. мысль). Т. 1. – 544 с.; Т. 2. – 429 с.; Т. 3. – 741 с.; Т. 4. – 630 с.; Т. 5. – 414 с.; Т. 6. – 613 с.; Т. 7. – 495 с.; Т. 8. – 718 с.
   Рец.: Гуревич П.С. // Вопросы философии. – 1995. – № 11. – С. 149—151.
2. Кант И. Сочинения = Werke: [В 5 т.]: На нем. и рус. яз. / Подгот. Н. Мотрошиловой, Б. Тушлингом; При сотрудничестве с Центром исследования философии Канта Майнц ун-та и Нем. кантов.
   о-вом при поддержке Акад. наук и лит. (Майнц) и участии Ин-та философии Рос. АН. – М.: Изд. фирма АО «Ками», 1994.
   Т. 1: Трактаты и статьи (1784—1796). – 1994. – 584 с., [11 л. портр., граф. – Библиогр. и примеч.: с. 558—584.
   Рец.: Гуревич П. Может, это и верно в теории… // Независимая газ. – 1994. – 9 июля.
3. Кант И. Сочинения: В 6 т. / Пер. Б.А. Фохта; Под общ. ред. В.Ф. Асмуса, А.В. Гулыги, Т.И. Ойзермана; АН СССР. Ин-т философии. – М.: Мысль, 1963—1966. – (Филос. наследие).
   Т. 1. – 1963. – 543 с., 1 л. портр.; Т. 2. – 1964. – 510 с., 1 л. портр.; Т. 3. – 1964. – 799 с., 1 л. портр.; Т. 4, ч. 1. – 1965. – 544 с., 1 л. портр.; Т. 4, ч. 2. – 1965. – 478 с.; Т. 5. – 1966. – 564 с.; Т. 6. – 1966. – 743 с. – Библиогр.: с. 717—738.
4. Кант И. Сочинения. 1747—1777: В 2 т. / Под общ. ред. Б.Ю. Сливкера; Пер. Б.А. Фохта; АН СССР. Ин-т философии. – М.: Соцэкгиз, 1940.
   Т. 2: 1759—1777 гг. – 527 с.
5. Кант И. Введение в критику чистого разума // Деборин А.М. Книга для чтения по истории философии. – Т. 2. – М., 1925. – С. 186-203.
6. Кант И. Воспоминания рецензента книги И.Г. Гердера «Идеи к истории человечества»: (В четвертом номере прилож. «Всеобщ, лит. газ.») о выступлении в печати против этой рец., опубл. в февр. номере «Немецкого Меркурия» // Вопросы теоретического наследия Иммануила Канта. – Калининград, 1980. – Вып. 5. – С. 110—112.
7. Кант И. Дружеское дополнение / Пер. А. Гайлюса // Кантовский сборник. – Калининград, 1981. – Вып. 6. – С. 94—95.
8. Кант И. Идея всеобщей истории // Деборин А.М. Книга для чтения по истории философии. – Т. 2. – М., 1925. – С. 171—186.
9. Кант И. Из «Антропологии в прагматическом отношении» // История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. – Т. 3. – М., 1967. – С. 71—74.
10. Кант И. Из «Критики способности суждения» // Там же. – С. 62—71.
11. Кант И. Из «Лекций по этике» (1780—1782) // Этическая мысль. – М., 1990. – С. 296—322.
12. Кант И. Из лекций 1762—1764 годов (на основе рукописей И.Г. Гердера) // Гусейнов А. А., Иррлитц Г. Краткая история этики. – М., 1987. – С. 558—565.
13. Кант И. Из опубликованных посмертно материалов к курсу логики (1770—1780) // История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. – Т. 3. – М., 1967. – С. 74—76.
14. Кант И. Из опубликованных посмертно материалов 1770—1780-х гг. к книге «Антропология в прагматическом отношении» // Там же. – С. 77—82.
15. Кант И. Из писем Иммануила Канта / Пер. с нем. Ю.М. Каган, под ред. Ц.Г. Арзаканяна // Вопросы философии. – 1974. – № 4. – С. 154—164; № 5. – С. 124—134.
16. Кант И. Из рукописного наследия / Публ. В.А. Жучкова, З.А. Каменского, И.И. Пачкаевой, пер. И.И. Пачкаевой // Вопросы теоретического наследия Иммануила Канта. – Калининград, 1979. – Вып. 4. – С. 99—106.
17. Кант И. Из черновиков / Публ. В.А. Жучкова // Там же. – Калининград, 1978. – Вып. 3. – С. 124—130.
18. Кант И. [Извлечения из трудов по изд.: Кант И. Сочине¬ния: В 6 т.] // Антология мировой философии. – Т. 3. – М., 1971. – С. 89—197.
19. Кант И. Исследование вопроса о том, претерпела ли Земля при своем вращении вокруг оси, являющемся причиной смены дня и ночи какие-либо изменения с первых времен своего возникновения; какова причина этого и как можно было бы в ней убедиться. Тема предложенная Королевской академией наук в Берлине на соискание приза текущего года. 1754 / Введ. и ред. пер. A.С. Арсеньева // Вопр. философии. – 1954. – № 5. – С. 162—166.
20. Кант И. К вечному миру // Трактаты о вечном мире. – М., 1963. – С. 150—192.
21. [Кант И.] «К вечному миру» И. Канта / Подгот. текста, вступит. ст. и заключение А.В. Гулыги. – М.: Моск. рабочий, 1989. – 77 с. – (Первоисточники).
22. Кант И. Конец всего сущего / Пер. с нем. А.В. Гулыги // Научные доклады высшей школы. Филос. науки. – 1973. – № 6. – С. 109—114.
23. Кант И. Критика способности суждения: |Пер. с нем. / Вступит. ст. А. Гулыги]. – М.: Искусство, 1994. – 365, [2] с. – (История эстетики в памятниках и документах). – Библиогр. в примеч. : с. 362—366. – Указ. имен: С. 367.
24. Кант И. Критика способности суждения // Музыкальная эстетика Германии XIX века. – Т. 1. – М., 1981. – С. 76—81. – [Отрывки, печ. по изд.: Кант И. Соч.: В 6 т. – Т. 5. – М., 1965.
25. Кант И. Критика чистого разума: [Пер. с нем. / Примеч. Ц.Г. Арзаканяна]. – М.: Мысль, 1994. – 591, [1] с., ил. – (Филос. наследие. Т. 118). – Библиогр. в примеч.: с. 546—562. – Указ. имен и предм.: с. 570—588.
26. Кант И. Лекции по этике // Гусейнов А.А., Иррлитц Г. Краткая история этики. – М., 1987. – С. 565—578.
27. Кант И. Мораль делает нас свободными от окружающего зла: / Воображаемое интервью с философом И. Кантом / Подгот. к печати И. Шевелев // Общ. газ. – 1994. – 25—31 марта (№ 12). – С. 10.
28. Кант И. О внутреннем чувстве // Вопросы философии. – 1986. – № 4. – С. 130—136.
29. Кант И. О вулканах на Луне / Публ. и примеч. Л.А. Калинникова. Пер. с нем. Ю.П. Байрачного, М.О. Башкировой, Л.Г. Зеленской, И.Г. Князевой // Кантовский сборник. – Калининград, 1986. – Вып. 11. – С. 132—139.
30. Кант И. О недавно возникшем высокомерном тоне в философии / Публ. и послесловие Л.А. Калинникова; Пер. с нем. И.Д. Копцева // Там же. – Калининград, 1985. – Вып. 10. – С. 98—113.
31. Кант И. О педагогике [Отрывки] // Хрестоматия по истории педагогики. – Т. 2, ч. 1. – М., 1940. – С. 86—107.
32. Кант И. О педагогике / Пер. с нем. Б.М. Бим-Бада // Бим-Бад Б.М. Путь к спасению: педагогическая антропология Иммануила Канта сегодня. – М., 1994. – С. 27—40.
33. Кант И. О понятии отрицательных величин // Деборин А.М. Книга для чтения по истории философии. – Т. 2. – М., 1925. – С. 155—171.
34. Кант И. О том, как фабриковать книги: (Два письма господину Фридриху Николаи) 1798 г. /Публ., примеч., пер. и послесловие И.Д. Копцева // Кантовский сборник. – Калининград, 1987. – Вып. 12. – С. 121—127.
35. Кант И. О трансцендентальной иллюзии // Деборин А.М. Книга для чтения по истории философии. – Т. 2. – М., 1925. – С. 203—206.
36. Кант И. Об одном открытии, после которого всякая новая критика чистого разума становится излишней ввиду наличия прежней (Против Эберхарда) / Пер. с нем. И.Д.Копцева // Кантовский сборник. – Калининград, 1991. – Вып. 16. – С. 151—168. – Начало; 1993. – Вып. 17. – С. 129—145. – Продолжение; 1994. – Вып. 18. – С. 127—158. – Окончание.
37. Кант И. Общая естественная история и теория неба или опыт об устройстве и механическом происхождении всего мироздания на основании ньютоновских законов / Пер. избр. мест С.Н. Блажко // Классические космогонические гипотезы. – М.—Пг, 1923. – С. 33—56.
38. Кант И. Письмо А.М. Белосельскому // Наука и жизнь. – 1977. – № 3. – С. 107.
39. Кант И. Письмо к К. Моргенштерну от 14 авг. 1795 г. // Вопросы философии. – 1956. – № 5. – С. 149—150.
40. Кант И. [Письмо Кизеветтеру от 25 марта 1790 г.: Публ. на нем. и рус. яз., предисл. М.В. Будылиной] // Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. – I960. – № 1. – С. 153—157. – Неизданное письмо Канта.
41. Кант И. Письмо Кристиану Генриху Вольке от 8 марта 1776 года / Пер. с нем. Б.М. Бим-Бада // Бим-Бад Б.М. Путь к спасению: педагогическая антропология Иммануила Канта сегодня. – М., 1994. – С. 40—41.
42. Кант И. Предсказание близкого заключения мира в философии / Публ. Л.А. Калинникова; Пер. с нем. И.Д. Копцева // Кантовский сборник. – Калининград, 1983. – Вып. 8. – С. 114—123.
43. Кант И. Пролегомены / Предисл. и ред. А. Сараджева. – М.—Л.: Соцэкгиз, 1934. – 379 с., 1 л. портр. – (Классики философии). – Указ.: с. 303—378.
44. Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей возникнуть в качестве науки /АН СССР. Ин-т философии. – 2-е изд. – М.: Соцэкгиз, 1937. – 247 с., 1л. портр.— Предм. указ.: с. 185—246. Указ. имен: с. 182—184. – Прилож.: О том, что может случиться, чтобы сделать действительную метафизику как науку: с. 165—181.
    Рец.: Ситковский Е. // Под знаменем марксизма. – 1938. – № 3. – С. 162—175.
45. Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей возникнуть в смысле науки / Пер. В.С. Соловьева. – М.: Прогресс; VIA, 1993. – 237 с. – (Б-ка журн. «Путь». Классики мировой философии). – Указ. имен: с. 234—237.
46. Кант И. Рига и Лейпциг у Хартноха. Идеи к истории человечества И.Г. Гердера. – Ч. 2.— 1785. – 344 с. /Публ. и пер. И.Д. Копцева // Вопросы теоретического наследия Иммануила Канта. – Калининград, 1980. – Вып. 5. – С. 112—118.
47. [Кант И.] [Рукопись оппонентской речи на защите диссертации по поэтике] / Публ. Л.Н. Столовича // Кантовский сборник. – Калининград, 1985. – Вып. 10. – С. 120—130.
    То же // Эстетика Иммануила Канта и современность. – М., 1991. – С. 55—62.
48. Кант И. Спор философского факультета с юридическим / Публ. Е.А. Голикова; Пер. И.Д. Копцева, А.А. Столярова // Кантовский сборник. – Калининград, 1981. – Вып. 6. – С. 96—109.
49. Кант И. Трактаты и письма / Пер. с нем.; Отв. ред. и авт. вступ. ст. А.В. Гулыга; АН СССР. Ин-т философии. – М.: Наука, 1980. – 709 с. – Прилож.: с. 620—635. – Библиогр.: с. 636—641. – Указ.: с. 642—704.
    Рец.: Калинников Л.А. // Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. – 1982. – № 3. – С. 175—177.
50. Кант И. Февраль: / [Пер. с нем. С. Симкина] // Юность. – 1992. – № 3. – С. 60.
51. Кант И. Февраль // Свет ты мой единственный = Du mein einzig Licht… – Калининград, 1993. – С. 42—43.
52. Кант И. Фрагменты из подготовительных материалов к «Метафизике нравов» («Философия права»): Полит. фрагменты // Уч. зап. Тартус. ун-та. – 1984. – Тр. по философии. – Вып. 693. – С. 147—170.
53. Кант И. Фрагменты из подготовительных материалов к «Метафизике нравов» («Философия права») /Пер. Н.Н.Голиковой, Е.А.Голикова; Публ. Е.А. Голикова // Кантовский сборник. – Калининград, 1984. – Вып. 9. – С. 99—110.
54. Кант И. Что значит ориентироваться в мышлении? / Пер. с нем. И.Д. Копцева // Там же.— Калининград, 1982. – Вып. 7. – С. 110—121.

 

Переиздания, а также новые и редактированные переводы сочинений И. Канта, изданные с 1995 г.

1. Васильев В. , Чернов С., Жучков В. Кант: из рукописного наследия (материалы к “Критике чистого разума”; Opus postumum) (перевод). М.: Прогресс-Традиция, 2000. — 750 с.
2. Кант И. Антропология с прагматической точки зрения // Кант И. Избранное: в 3-х тт. Т. 3 / Пер. с нем. Н. М. Соколова, науч. ред. и авт. вступит. ст. В. Н. Брюшинкин. Калининград: Калинингр. кн. изд-во, 1998.
3. Кант И. Грезы духовидца, поясненные грезами метафизики // Кант И. Избранные сочинения: в 2 тт. / Под ред. А. П. Клемешева, В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Т. 1. С. 45-116.
4. Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане // Кант И. Избранное: в 3 т. Т. 2: К вечному миру / Науч. ред. и авт. вступ. ст. Л. А. Калинников. Калининград: Калинингр. кн. изд-во, 1998.
5. Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане // Кант И. Собр. соч. на нем. и рус. яз / Под. ред. Б. Тушлинга и Н. В. Мотрошиловой. В 5 т. (1994–2014). Т. 1: Трактаты и статьи. М.: Ками, 1994. С. 79-123.
6. Кант И. К вечному миру // Кант И. Избранное: в 3 т. Т. 2: К вечному миру / Науч. ред. и авт. вступ. ст. Л. А. Калинников. Калининград: Калинингр. кн. изд-во, 1998.
7. Кант И. К вечному миру // Кант И. Избранные сочинения: в 2 тт. / Под ред. А. П. Клемешева, В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Т. 1. С. 263-318.
8. Кант И. К вечному миру // Кант И. Собр. соч. на нем. и рус. яз. В 5 т. (1994–2014). Т. 1: Трактаты и статьи / Подг. Б. Тушлингом и Н. Мотрошиловой. М.: Ками, 1994. С. 353-477.
9. Кант И. Критика практического разума // Кант И. Собр. соч. на нем. и рус. яз / Под. ред. Б. Тушлинга и Н.В. Мотрошиловой. В 5 т. (1994–2014). Т. 3 / Подгот. Э. Соловьевым и А. Судаковым (Москва), Б. Тушлингом и У. Фогелем (Марбург). Вступ. статьи Р. Мальтера и Э.Ю. Соловьева. М.: Московский философский фонд, 1997. С. 277-733.
10. Кант И. Критика способности суждения // Кант И. Собр. соч. на нем. и рус. яз. В 5 т. (1994–2014). Т. 4 / Подгот. Н. Мотрошиловой и Т. Длугач (Москва), Б. Тушлингом и У. Фогелем (Марбург). М.: Наука, 2001. С. 69-833.
11. Кант И. Критика чистого разума (изд. 1-е, “A”; сравнение изд-й) // Кант И. Собр. соч. на нем. и рус. яз. Т. 2. Ч. 2 / Подгот. Н. Мотрошиловой и Т. Длугач (Москва), Б. Тушлингом и У. Фогелем (Марбург). М.: Наука, 2006. – 936 с.
12. Кант И. Критика чистого разума (изд. 2-е, “В”) // Кант И. Собр. соч. на нем. и рус. яз. В 5 т. (1994–2014). Т. 2. Ч. 1 / Подгот. Н. Мотрошиловой и Т. Длугач (Москва), Б. Тушлингом и У. Фогелем (Марбург). М.: Наука, 2006. – 1081 с.
13. Кант И. Наблюдения над чувством прекрасного и возвышенного (с «Приложением») // Кант И. Избранное. В 3-х тт. Т.1. О воспитании разума / Науч. ред., авт. вступ. ст. и примеч. И. С. Кузнецова. Калининград: Калининградское книжное издательство, 1995. С. 12-96.
14. Кант И. О мнимом праве лгать из человеколюбия // Кант И. Избранное. В 3-х тт. Т.1. О воспитании разума / Науч. ред., авт. вступ. ст. и примеч. И. С. Кузнецова. Калининград: Калининградское книжное издательство, 1995. С. 237-243.
15. Кант И. О моральных свойствах Бога (из «Лекций о философском учении о религии», раздел «Моральная теология») (перевод с немецкого и послесловие Л. Э. Крыштоп, под редакцией А. Н. Круглова) // Кантовский сборник. 2011. Вып. 4 (38). С. 86-98.
16. Кант И. О недавно возникшем барском тоне в философии // Кант И. Собр. соч. на нем. и рус. яз. В 5 т. (1994–2014). Т. 1: Трактаты и статьи / Подгот. Б. Тушлингом и Н.Мотрошиловой. М.: Ками, 1994. С. 479-527.
17. Кант И. О педагогике // Кант И. Избранное. В 3-х тт. Т.1. О воспитании разума / Науч. ред., авт. вступ. ст. и примеч. И. С. Кузнецова. Калининград: Калининградское книжное издательство, 1995. С. 180-236.
18. Кант И.  О педагогике // Кант И. Избранные сочинения: в 2 тт. / Под ред. А. П. Клемешева, В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Т. 2. С. 143-210.
19. Кант И. О поговорке «Может быть, это и верно в теории, но не годится для практики» // Кант И. Избранные сочинения: в 2 тт. / Под ред. А. П. Клемешева, В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Т. 1. С. 213-262.
20. Кант И. О поговорке “Может быть, это и верно в теории, но не годится для практики” // Кант И. Собр. соч. на нем. и рус. яз. В 5 т. (1994–2014). Т. 1: Трактаты и статьи / Подг. Б. Тушлингом и Н. Мотрошиловой. М.: Ками, 1994. С. 239-351.
21. Кант И. Определение понятия человеческой расы (Пер. с нем. И.Г. Черненок, предисл. Л.А. Калинникова) // Кантовский сборник. 1997. Вып. 20. С. 144-162.
22. Кант И. Основоположение к метафизике нравов // Кант И. Собр. соч. на нем. и рус. яз / Под. ред. Б. Тушлинга и Н. В. Мотрошиловой. В 5 т. (1994–2014). Т. 3 / Подг. Соловьевым и А. Судаковым (Москва), Б. Тушлингом и У. Фогелем (Марбург). Вступ. статьи Р. Мальтера и Э.Ю. Соловьева. М.: Московский философский фонд, 1997. С. 39-275.
23. Кант И. Основы метафизики нравов // Кант И. Избранные сочинения: в 2 тт. / Под ред. А. П. Клемешева, В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Т. 1. С. 117-212.
24. Кант И. Основы метафизики нравственности // Кант И. Избранное. В 3-х тт. Т.1. О воспитании разума / Науч. ред., авт. вступ. ст. и примеч. И. С. Кузнецова. Калининград: Калининградское книжное издательство, 1995. С. 98-179.
25. Кант И. О праве наказания и помилования // Материалы к сравнительному изучению западноевропейской и русской философии: Кант, Ницше, Соловьев / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во КГУ, 2002. С. 103-111.
26. Кант И. О природе и достоверности моральной веры (из «Лекций о философском учении о религии», раздел «Моральная теология») (пер. с немецкого и комм. Л. Крыштоп) // Историко-философский ежегодник’2012. М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2013.
27. Кант И. Ответ на вопрос: что такое Просвещение? // Кант И. Избранные сочинения: в 2 тт. / Под ред. А. П. Клемешева, В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Т. 2. С. 9-20.
28. Кант И. Ответ на вопрос: что такое просвещение? // Кант И. Собр. соч. на нем. и рус. яз. В 5 т. (1994–2014). Т. 1: Трактаты и статьи / Подг. Б. Тушлингом и Н. Мотрошиловой. М.: Ками, 1994. С. 125-147.
29. Кант И. Первое введение в “Критику способности суждения” // Кант И. Собр. соч. на нем. и рус. яз. В 5 т. (1994–2014). Т. 4 / Подг. Н. Мотрошиловой и Т. Длугач (Москва), Б. Тушлингом и У. Фогелем (Марбург). М.: Наука, 2001. С. 835-959.
30. Кант И. Предполагаемое начало человеческой истории // Кант И. Избранное: в 3 т. Т. 2: К вечному миру / Науч. ред. и авт. вступ. ст. Л. А. Калинников. Калининград: Калинингр. кн. изд-во, 1998.
31. Кант И. Предполагаемое начало человеческой истории // Кант И. Собр. соч. на нем. и рус. яз. В 5 т. (1994–2014). Т. 1: Трактаты и статьи / Подг. Б. Тушлингом и Н.Мотрошиловой. М.: Ками, 1994. С. 149-191.
32. Кант И. Приложение к «Наблюдениям над чувством прекрасного и возвышенного» // Кант И. Избранные сочинения: в 2 тт. / Под ред. А. П. Клемешева, В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Т. 2. С. 211-253.
33. Кант И. Провозглашение близкого заключения соглашения о вечном мире в философии // Кант И. Собр. соч. на нем. и рус. яз. В 5 т. (1994–2014). Т. 1: Трактаты и статьи / Подг. Б. Тушлингом и Н. Мотрошиловой. М.: Ками, 1994. С. 529-556.
34. Кант И. Рецензия на сочинение Иоганна Генриха Шульца “Опыт введения в доктрину нравственности для всех человеческих существ безотносительно различия в религиях, включая приложение о смертной казни. Часть I” (Berlin, 1783) (Перев. с нем. И.Д. Копцева, предисл. Л.А. Калинникова) // Кантовский сборник. 2004. Вып. 24. С. 134-139.
35. Кант И. Рецензия на: «Опыт о принципе естественного права» Готтлиба Хуфеланда, доктора философии и доктора обеих юриспруденций (Лейпциг, у Г.И. Гёшена). Вместе с приложением (1786) (Пер. с нем. И.Д. Копцева) // Кантовский сборник. 1995. Вып. 19. С. 158-160.
36. Кант И. Семь небольших заметок (1788—1791 годы) (перевод с нем. и послесловие А. И. Троцака, под ред. И. Д. Копцева) // Кантовский сборник. 2012. Вып. 3 (41). С. 66-87.
37. Кант И. Спор факультетов // Кант И. Избранные сочинения: в 2 тт. / Под ред. А. П. Клемешева, В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Т. 2. С. 21-142.
38. Кант И. Спор факультетов. Предисловие, Первый раздел (Публикация, предисл. и примеч. Л.А. Калинникова, пер. с нем. И.Д. Копцева) // Кантовский сборник. 1999. Вып. 21. С. 196-244.
39. Кант И. Что значит ориентироваться в мышлении? // Кант И.  Собр. соч. на нем. и рус. яз. В 5 т. (1994–2014). Т. 1: Трактаты и статьи / Подг. Б. Тушлингом и Н.Мотрошиловой. М.: Ками, 1994. С. 193-237.
40. Переписка Иммануила Канта и Иоганна Георга Гамана (перевод с нем., комментарии, введение и послесловие В. Х. Гильманова) // Кантовский сборник. Вып. 29-32 (2009-2010).
41. Переписка Иммануила Канта и Моисея Мендельсона (Перев. Т.В. Федоровой, Т.В. Петешовой, под ред. И.Д. Копцева) // Кантовский сборник. 2008. Вып. 1 (27). С. 87-93.
42. Письмо Гамана к Х. Я. Краусу по поводу работы Канта «Что такое Просвещение?» (перев. с нем. и послесл. В. Х. Гильманова) // Кантовский сборник. 2013. Вып. 1 (43). С. 90-97.

Список книг и других произведений Иммануил Кант (Immanuel Kant) Сортировка по году написания

4.88/5
Всего голосов: 4 «>

День рождения: 22.04.1724

Знак зодиака: Дракон, Телец ♉

Дата смерти: 12. 02.1804 (79 лет)

Иммануил Кант (нем. Immanuel Kant) 22 апреля 1724, Кёнигсберг, Пруссия — 12 февраля 1804, там же) — немецкий философ, родоначальник немецкой классической философии, стоящий на грани эпох Просвещения и Романтизма.
Родился в небогатой семье ремесленника-седельщика. Мальчик был назван в честь святого Эммануила. Под попечением доктора теологии Франца Альберта Шульца, заметившего в Иммануиле одарённость, Кант окончил престижную гимназию «Фридрихс-Коллегиум», а затем поступил в Кёнигсбергский университет. Из-за смерти отца завершить учёбу ему не удаётся и, чтобы прокормить семью, Кант на 10 лет становится домашним учителем. Именно в это время, в 1747—1755, он разработал и опубликовал свою космогоническую гипотезу происхождения Солнечной системы из первоначальной туманности, не утратившую актуальности до сих пор.
В 1755 Кант защищает диссертацию и получает докторскую степень, что, наконец, даёт ему право преподавать в университете. Начались сорок лет преподавательской деятельности.
Во время Семилетней войны с 1758 по 1762 год Кёнигсберг находился под юрисдикцией российского правительства, что нашло отражение в деловой переписке философа.
В частности, прошение на должность ординарного профессора в 1758 г. он адресует императрице Елизавете Петровне.
Естественнонаучные и философские изыскания Канта дополняются «политологическими» опусами: в трактате «К вечному миру» он впервые прописал культурные и философские основы будущего объединения Европы в семью просвещённых народов, утверждая, что «просвещение — это мужество пользоваться собственным разумом».
С 1770 принято вести отсчёт «критического» периода в творчестве Канта. В этом году в возрасте 46 лет он назначен профессором логики и метафизики Кёнигсбергского университета, где до 1797 преподавал обширный цикл дисциплин — философских, математических, физических.
В этот период Кантом были написаны фундаментальные философские работы, принёсшие учёному репутацию одного из выдающихся мыслителей XVIII века и оказавшие огромное влияние на дальнейшее развитие мировой философской мысли:
«Критика чистого разума» (1781) — гносеология (эпистемология)
«Критика практического разума» (1788) — этика
«Критика способности суждения» (1790) — эстетика
Будучи слаб здоровьем, Кант подчинил свою жизнь жёсткому режиму, что позволило ему пережить всех своих друзей. Его точность следования распорядку стала притчей во языцех даже среди пунктуальных немцев и вызвала к жизни немало поговорок и анекдотов. Женат он не был. Шутил, что когда он хотел иметь жену, не мог её содержать, а когда уже мог — то не хотел. Впрочем, женоненавистником также не был, охотно с ними беседовал, был приятным светским собеседником. В старости за ним ухаживала одна из сестёр.
Несмотря на философию, мог иногда проявить этнические предрассудки, в частности, юдофобию.
Кант был похоронен у восточного угла северной стороны Кафедрального собора Кёнигсберга в профессорском склепе, над его могилой была возведена часовня. В 1924 году, к 200-летию Канта, часовню заменили новым сооружением, в виде открытого колонного зала, разительно отличающимся по стилю от самого собора.

Редактировать описание

Пока ничего нет, Обсудить

Список электронных книг на LibreBook, всего 5

Основы метафизики нравственности

1

Groundwork of the Metaphysic of Morals

философский

Основы метафизики нравственности – труд И. Канта, вышедший в 1785 г. Это предварение к критике практического разума, задача которого — найти высший принцип моральности. Согласно Канту, только разумное существо имеет волю — причинность, благодаря которой оно способно совершать поступки из принципов.

Иммануил Кант
философский

Online

Категорический императив и всеобщая мировая ирония

философский ирония
политика

Иммануил Кант (1724–1804) оказал огромное влияние на развитие классической философии. В своих трудах он затронул самые важные вопросы мироздания и человеческого общества, ввел многие основополагающие понятия, в том числе «категорический императив». По мнению Канта, категорический императив – это главные правила, которыми должны руководствоваться как отдельные личности, так и общество в целом, и никакие внешние воздействия, так называемые «объективные причины» не должны мешать выполнению этих правил. Георг Гегель (1770–1831) один из создателей немецкой классической философии. Самое важное понятие в философской системе Гегеля – законы диалектики, согласно которым всё в мире и обществе постоянно…

Иммануил Кант, Георг Гегель
философский ирония

Критика чистого разума

13

Critique of Pure Reason

философский

«Критика чистого разума» (нем. Kritik der reinen Vernunft) — философский труд Иммануила Канта, впервые опубликованный в 1781 году в Риге. Считается одной из наиболее фундаментальных работ в истории философии и главным сочинением философа. Ключевой вопрос Критики — это исследование познавательной возможности разума, в отрыве от знаний, получаемых эмпирическим, то есть опытным путем. На пути своего исследования философ освещает вопросы пространства и времени, возможности доказательства посредством разума существования Бога и др.

Online

Критика практического разума

3

Critique of Practical Reason

философский

Критика практического разума (нем. Kritik der praktischen Vernunft) — основное этическое произведение Канта, непосредственное продолжение Критики чистого разума. Опубликовано в 1788 в Риге. На русский язык переведено в 1879. В основе этики, согласно Канту, лежит не стремление к счастью (эвдемонизм), а стремление быть достойным счастья. Это осуществляется посредством выполнения долга, который Кант отождествляет с категорическим императивом. Основным атрибутом долга становится бескорыстность (в отличие от гипотетического императива, который определяется не бескорыстностью, а полезностью). В сочинении Кант проводит параллели между своим пониманием долга и нравственным чувством британских философов,…

Online

Критика способности суждения

66

Critique of Judgment

философский

Критика способности суждения (нем. Kritik der Urteilskraft) — третья критика Канта, трактат, посвящённый эстетике и телеологии. Датируется 1790-м годом. В центре внимания книги — понятие целесообразности. Субъективная целесообразность, согласно Канту, присутствует в эстетической способности суждения, объективная — в телеологической. Способность суждения определяется Кантом как «способность мыслить особенное как подчинённое общему. Если общее (правило, принцип, закон) дано, то способность суждения, которая подводит под него особенное (…), есть определяющая способность суждения; если же дано только особенное, для которого способность суждения должна найти общее, то это — рефлектирующая способность…

Online

Статьи

Хронологический список произведений Канта

Следующая библиография произведений Канта упорядочена в хронологическом порядке по дате публикации, за исключением восьми посмертно опубликованных произведений , которые упорядочены по предполагаемой дате их составления: В огне (1755), Сенсорная иллюзия (1777), Обзор Крауса (1788), Философская медицина (1788?), Первое введение (1789; к Kritik der Urteilskraft ), Обзор Шульца (1790), Прогресс в метафизике (1793) и Opus postumum . Из этих восьми текстов два можно считать законченными текстами ( В огне и Первое знакомство ). NB : Опубликованные конспекты лекций (кроме четырех, одобренных Кантом) не включены на эту страницу; они перечислены на их собственной странице.

Отдельные произведения также можно найти с помощью алфавитного указателя (включая варианты заголовков на английском языке) или Kant-Studien Siglenverzeichnis . [См. указатель по десятилетиям]

1747 • Живые силы 1754 • Вращение Земли • Возраст Земли 1755 • Теория небес • В огне • Новое разъяснение 1756 • Землетрясения 1 • Землетрясения 2 • Землетрясения 3 • Физическая монадология • Теория ветров 1757 • Западные ветры 1758 • Движение и отдых 1759 • Оптимизм 1760 • Фанк

1762 • Ложная тонкость 1763 • Единственный возможный аргумент • Отр. Величины 1764 • Красивый/великолепный • Авантюрист Комарницкий • Болезни головы • Ред. Зильбершлага • Призовое эссе 1765 • Объявление 1766 • Сны духовидца 1768 • Направления в космосе 1770 • Учредительная диссертация 1771 • Преподобный Москати

1775 • Расы людей 1776-77 • Филантропин 1777 • Сенсорная иллюзия 1781 • Критика чистого разума 1782 • Письма Ламберта • Примечание для врачей 1783 • Пролегомена • Преподобный Шульц 1784 • Универсальная история • Просветление 1785 • Преподобный Гердер 1-3 • Вулканы • Фундамент • Подделка книг • Концепция гонки

1786 • Предполагаемое начало • Метафизические основы • Преподобный Хуфеланд • Ориентация • Замечания по Якобу 1787 • Критика чистого разума (B-ed) 1788 • Критика практического разума • Телеологический принцип. • Обзор Крауса • Философская медицина 1789 • Первое знакомство ( КУ ) 1790 • Критика суждения • Фанатизм • На открытии • Незаконное издание • Обзор Шульца 1791 • Теодицея

1792 • Радикальное зло • Фихте 1793 • Религия • Книготорговцы • Прогресс в метафизике • Теория/Практика 1794 • Влияние Луны • Конец всего 1795 • Вечный мир 1796 • Новый тон • Земмерринг • Математический спор • Мир в философии 1797 • Метафизика морали • На Хиппеле • Против Шлеттвайна • Право на ложь

1798 • Изготовление книг • Сила разума • Пояснения • Конфликт/Факультеты • Антропология 1799 • Против Фихте 1800 • Яхманн Предисловие • Послесловие Мильке • Логика 1801 • Против Фоллмера 1802 • Физическая география 1803 • О педагогике • Opus Postumum

Библиографические записи:  Дано оригинальное название, за которым следует его первая публикация и место, где оно перепечатано в издании Академии (AA = 9). 0005 Akademie Ausgabe ) сочинений Канта (эти номера страниц включают только текст, без вводных титульных страниц и других пустых страниц). Затем следует стандартный перевод названия на английский язык и один или несколько опубликованных переводов самого текста на английский язык, если таковой имеется.

Анонимно опубликованные произведения: Теория Неба (1755), Об авантюристе Комарницком (1764), Болезни головы (1764), Зильбершлаг (1764), Сны духовидца (1766), Обзор Москати (1771), Филантропинум (1776-77), Письма Ламберта (1782), Обзор Гердера 1-3 (1785), Фанатизм (1790).

Иоганн Генрих Тифтранк [био], профессор Галле, получил от Канта разрешение опубликовать свои более короткие сочинения, в результате чего Тейфтранк издал три плюс один том – vermischte Schriften Иммануила Канта (1799) [содержание], а также дополнительный том, в котором собраны предметы, расположенные после 1799 года: vermischte Schriften Иммануила Канта . Лента Фиртера. (1807) [содержание] – первое официальное издание сочинений Канта; местоположение в Tieftrunk (если текст был включен) указывается в конце каждой отдельной записи.

При подготовке этого списка я в нескольких пунктах воспользовался соответствующим списком публикаций, подготовленным Вернером Старком в Иммануил Кант: информация в Интернете , а также Боровский [1804, 44-83], Адикес [1970] и Варда [1919].

Иммануил Кант Список для чтения – 6 лучших книг для чтения

Некоторые считают Иммануила Канта величайшим философом в истории западной философии – или, по крайней мере, со времен древних греков Сократа, Платона и Аристотеля. Это связано с чрезвычайно значительным вкладом немецкого философа, родившегося в 1724 году в Кенигсберге (тогда входившем в состав Пруссии), практически во все области философии, включая эпистемологию, метафизику, этику, политику и эстетику.

Кант, пожалуй, наиболее известен своим синтезом рационализма раннего Нового времени (вспомните cogito ergo sum Декарта) и эмпиризма (вспомните tablua rasa Джона Локка), а также своим категорическим императивом («действуй только в соответствии с этим принципом»). посредством чего вы можете в то же время желать, чтобы он стал всеобщим законом»).

Этот список для чтения состоит из лучших книг, написанных Иммануилом Кантом. Прочитав ее, вы точно поймете, почему Кант считается одним из самых невероятных умов, когда-либо занимавшихся философией. (Примечание: у Канта репутация довольно сложного и сложного писателя, поэтому рекомендуется взять одно или два введения в дополнение к любому чтению его основных работ.) Давайте углубимся!

1. Кант: очень краткое введение, Роджер Скратон

Книга Роджера Скратона «Кант: очень краткое введение», опубликованная в 1981 году, — это фантастическое место для начала для всех, кто проявляет зарождающийся интерес к философии Иммануила Канта. Учитывая явную широту и глубину мышления Канта, Скратон проделывает замечательную работу, давая ясный обзор его наиболее важных идей. Скратон также предоставляет полезную информацию для контекстуализации работ Канта и поясняет, почему его влияние остается столь устойчивым. Доступные 160 страниц — это очень хорошая отправная точка для знакомства с Кантом.

Кант: очень краткое введение

РОДЖЕР СКРУТОН

Просмотреть на Amazon

2. Кант, Пол Гайер

Если вы хотите погрузиться немного глубже со своей стипендией Канта, не ищите ничего, кроме Канта Пола Гайера, впервые опубликовано в 2006 году. Гайер подробно объясняет аргументы Канта о природе пространства, времени и опыта, а также исследует его моральную философию. Однако, помимо представления идей Канта, Гайер также предлагает собственный вдумчивый анализ, критику и комментарии. Эта книга, состоящая из 521 страницы, наполненной глубоким пониманием, станет прекрасным дополнением для тех, кто ищет более глубокого понимания мысли Канта.

Кант

ПОЛ ГАЙЕР

Посмотреть на Amazon

3. Критика чистого разума, Иммануил Кант

Переходя от введения к первичным текстам, с чего лучше начать, как не с текста, который закрепил имя Канта в истории философии? Кантовская «Критика чистого разума» 1781 года исследует пределы того, что мы можем знать, и представляет его гениальную спорную теорию трансцендентального идеализма , синтез рационализма и эмпиризма, который продолжает занимать ученых и по сей день. В этой знаменательной книге утверждается, что разум предшествует нашему восприятию мира и делает его возможным, и закладывает основу для большей части размышлений Канта. Трудная, но поразительно влиятельная и глубокая работа Канта «Критика чистого разума» является обязательным чтением для любого серьезного изучающего философию.

Критика чистого разума

ИММАНУИЛА КАНТА

Посмотреть на Amazon

4. Пролегомены к любой будущей метафизике, Иммануил Кант Чистый Разум, который он обвинял (и не безосновательно) в том, что его никто толком не понял. Таким образом, в «Пролегоменах» Кант пытается преобразовать основные темы «Критики» в более удобочитаемую форму (более удобочитаемую, но все же очень кантовскую, конечно). Если вы ищете немного более сжатую версию тем, затронутых в «Критике», вы найдете ценность в «Пролегоменах к любой будущей метафизике».

Пролегомены к любой будущей метафизике

ИММАНУЭЛЬ КАНТ

Просмотр на Amazon

5. Основы метафизики нравственности, Иммануил Кант

Кант излагает свое монументально влиятельное этическое видение в «Основах метафизики нравов» 1785 года. В этой новаторской работе Кант утверждает, что люди являются самоцелью, и никто никогда не может использовать их просто как средство, и что мораль коренится в разуме и оправдывается им. Кантовская деонтологическая или «основанная на долге» этическая система до сих пор защищается многими мыслителями, и хотя «Критика практического разума» 1788 года является более продолжительной работой Канта по этике, его «Основы метафизики морали» более доступны (но все же довольно неприступны! ). Если вы интересуетесь этикой Канта, эта блестящая, сложная книга должна стоять на вашей книжной полке.

Основы метафизики морали

ИММАНУИЛ КАНТ

Просмотреть на Amazon

6. Критика силы суждения, Иммануил Кант

Третья и последняя часть Критики Канта основана на аргументах и ​​системах из его более ранних работ для рассмотрения красота, возвышенное и телеология. «Критика силы суждения» — произведение глубокого, захватывающего взгляда на искусство и науку и больших амбиций — продолжает оказывать влияние на многие области современной философии. Без него не обходится ни один сборник о Канте.

Критика силы суждения

ИММАНУИЛ КАНТ

Посмотреть на Amazon

Дополнительная литература

Есть ли какие-либо другие книги, которые, по вашему мнению, должны быть в этом списке? Дайте нам знать по электронной почте или напишите нам в Twitter или Instagram.

А пока почему бы не изучить наши списки для чтения лучших книг по философии:

СПИСКИ ДЛЯ ЧТЕНИЯ

Просмотреть все списки для чтения

Essential Philosophy Books by Subject

НОВИНКА!

6-ДНЕВНЫЙ КУРС

НОВИНКА!

6-ДНЕВНЫЙ КУРС

Разрушающий мифы путеводитель по Ницше и его 5 величайшим идеям

Узнайте все, что вам нужно знать о Ницше, всего за шесть 30-минутных ежедневных глав. В этом курсе собраны его лучшие и наиболее неправильно понятые идеи, начиная с Бога мертвого и заканчивая сверхчеловеком.

★★★★★ (12 отзывов)

Узнать больше о курсе

Последние отзывы о курсе:

★★★★★   Amazing

Этот курс потрясающий! Можно соглашаться или не соглашаться со взглядами Ницше, но профессионализм, методология, ясность и глубина исследования действительно всеобъемлющи. Я настоятельно рекомендую любителям философии пройти этот курс.

ПРОВЕРЕННЫЙ ПОКУПАТЕЛЬ

  Эльза В. 6 декабря 2022 г.

★★★★★   Очень информативно

Очень хорошо и информативно. Написана легким и понятным языком. Наслаждались на протяжении всего — каждая линия курса была восхищением. Продолжай делать то, что делаешь!

ПОДТВЕРЖДЕННЫЙ ПОКУПАТЕЛЬ

  Милад А. 24 ноября 2022 г.

★★★★★   Отлично

Курс был интересным и сложным и превзошел мои ожидания. Содержание было превосходным, стимулирующим и хорошо написанным. По каждой теме было рассказано много подробностей. У этого великого мыслителя есть чему поучиться. Спасибо за возможности.

VERIFIED BUYER

  Robert J., 19 июля 2022 г.

Просмотреть все отзывы о курсах

5-ДНЕВНЫЙ КУРС

Ваш краткий путь к самой важной мудрости философии

Почему что-то существует? Есть ли у нас свобода воли? Как мы должны подходить к жизни? Мы собрали лучшие ответы великих философов на главные вопросы жизни. Начните обогащать свой разум сегодня.

★★★★★ (38 отзывов)

Подробнее о курсе

Последние отзывы о курсе:

★★★★★   Отлично

Курс представляет собой очень хорошо написанный, интересный обзор основных идей философии. Это краткое, но не поверхностное исследование больших вопросов, написанное таким образом, чтобы заставить вас переосмыслить свое понимание жизни. Моя любимая глава — «Декарт и Матрица» (#2?). Спасибо за это — было здорово!

ПОДТВЕРЖДЕННЫЙ ПОКУПАТЕЛЬ

  Теренс Б. 10 марта 2023 г.

★★★★★   Бесконечно увлекательно

Потрясающий, бесконечно увлекательный курс. Содержание было очень интересным и простым для понимания, и мне захотелось глубже погрузиться в темы. Моей любимой главой была глава 5: «Как мы должны подходить к жизни?». Это было настолько увлекательно, что после прочтения я размышлял часа 2!

ПОДТВЕРЖДЕННЫЙ ПОКУПАТЕЛЬ

  Alex K. 18 декабря 2022 г.

★★★★★   Очень хорошая отправная точка мне некоторые новые подходы, которые я буду продолжать думать о.