Как зовут поэта бальмонта: Биография Константина Бальмонта — РИА Новости, 03.03.2020

Содержание

Константин бальмонт биография. Константин бальмонт

Биография и эпизоды жизни Константина Бальмонта . Когда родился и умер Константин Бальмонт, памятные места и даты важных событий его жизни. Цитаты поэта, изображения и видео.

Годы жизни Константина Бальмонта:

родился 3 июня 1867, умер 23 декабря 1942

Эпитафия

«Небо — в душевной моей глубине,
Там, далеко, еле зримо, на дне.
Дивно и жутко — уйти в запредельность,
Страшно мне в пропасть души заглянуть,
Страшно — в своей глубине утонуть.
Все в ней слилось в бесконечную цельность,
Только душе я молитвы пою,
Только одну я люблю беспредельность,
Душу мою!»
Из стихотворения К. Бальмонта «В душах есть всё»

Биография

Звезда русской поэзии Константин Бальмонт добился известности и признания отнюдь не сразу. В его творческой судьбе были и провалы, и душевные терзания, и тяжёлые кризисы. Полный романтических идеалов юноша видел себя борцом за свободу, революционером, подвижником, но никак не поэтом. Между тем именно его имя приобрело известность и заслуженное восхищение всей России как главного отечественного поэта-символиста.

В творчестве Бальмонта полностью отражался его характер. Более всего его привлекала красота, музыка, эстетика стиха. Многие упрекали его в «декоративности», в неглубоком взгляде на мир. Но Бальмонт писал так, как видел — порывисто, иногда чрезмерно витиевато, восторженно и даже пафосно; но вместе с тем — певуче, блестяще и всегда из самой глубины души.

Поэт действительно всю жизнь искренне сочувствовал угнетенному положению русского народа и причислял себя к революционерам. Он не участвовал в подлинно революционной деятельности, но не раз привлекал к себе пристальное внимание своми бунтарскими выходками. Бальмонт всячески одобрял свержение царского режима и даже посчитал необходимым уехать из страны в политическую эмиграцию после участия в антиправительственном митинге.

Но когда Октябрьская революция свершилась, Бальмонт пришёл в ужас. Кровавый террор шокировал его, вернувшегося на родину. Поэт не смог оставаться в такой России и эмигрировал вторично. Жизнь вдали от родины оказалась для него очень тяжёлой: мало кто из отечественных эмигрантов так тяжело переживал разлуку с любимой страной. Тем более, что и отношение к Бальмонту в эмигрантской среде было неоднозначным: еще не забылись его прошлые «революционные» выступления.

В последние годы жизни Бальмонт и его семья отчаянно нуждались. У поэта, по природе склонного к экзальтации и бурным порывам, стала прогрессировать душевная болезнь. Константин Бальмонт умер от воспаления лёгких. На его похоронах собралось всего несколько человек.

Линия жизни

3 июня 1867 г. Дата рождения Константина Дмитриевича Бальмонта.
1884 г. Уход из 7-го класса гимназии из-за участия в нелегальном кружке. Перевод в гимназию г. Владимира.
1885 г. Первая публикация стихотворений К. Бальмонта в петербургском журнале «Живописное обозрение».
1886 г. Поступление на юридический факультет Московского университета.

1887 г. Исключение из университета, арест, высылка в Шую.
1889 г. Женитьба на Л. Гарелиной.
1890 г. Издание первого сборника стихов на собственные средства. Попытка самоубийства.
1892-1894 гг. Работа над переводами П. Шелли и Э. А. По.
1894 г. Издание поэтического сборника «Под северным небом».
1895 г. Издание сборника «В безбрежности».
1896 г. Женитьба на Е. Андреевой. Путешествие по Европе.
1900 г. Издание сборника «Горящие здания», сделавшего поэта знаменитым в России.
1901 г. Участие в массовой студенческой демонстрации в Петербурге. Высылка из столицы.
1906-1913 гг. Первая политическая эмиграция.
1920 г. Вторая эмиграция.
1923 г. Номинация на Нобелевскую премию по литературе.
1935 г. Бальмонт попадает в клинику с серьёзным психическим заболеванием.
23 декабря 1942 г.
Дата смерти Константина Бальмонта.

Памятные места

1. Сельцо Гумнищи (Ивановская обл.), где родился Константин Бальмонт.
2. Шуя, где жил К. Бальмонт в детстве.
3. Гимназия г. Владимира (ныне — Владимирская лингвистическая гимназия), где учился К. Бальмонт.
4. Московский университет, где учился Бальмонт.
5. Ярославский Демидовский лицей юридических наук (ныне — Ярославский государственный университет), где учился Бальмонт.
6. Оксфордский университет, где Бальмонт читал лекции по русской поэзии в 1897 г.
7. Париж, куда Бальмонт переехал в 1906 г., а затем, вторично, в 1920 г.
8. Нуази-ле-Гран, где скончался и похоронен Константин Бальмонт.

Эпизоды жизни

Редкая фамилия Бальмонт досталась поэту, как считал он сам, не то от скандинавских, не то от шотландских предков-мореходов.

Константин Бальмонт очень много путешествовал, повидав огромное количество стран и городов в разных частях света, включая Европу, Мексику, Калифорнию, Египет, Южную Африку, Индию, Австралию, Новую Гвинею.

Богемный облик и несколько томные, романтические манеры Бальмонта часто создавали о нём неверное впечатление в глазах окружающих. Мало кто знал, как много он работает и как настойчиво занимается самообразованием; как тщательно он вычитывает собственные рукописи, доводя их до совершенства.


Программа о Константине Бальмонте из серии «Поэты России XX век»

Заветы

«Свободным от слабостей должен быть тот, кто хочет стоять на высоте… Подниматься на высоту — значит быть выше самого себя».

«Моими лучшими учителями в поэзии были — усадьба, сад, ручьи, болотные озерки, шелест листвы, бабочки, птицы и зори».

Соболезнования

«Россия была именно влюблена в Бальмонта… Его читали, декламировали и пели с эстрады. Кавалеры нашептывали его слова своим дамам, гимназистки переписывали в тетрадки».
Тэффи, писательница

«Он не сумел соединить в себе все те богатства, которыми наградила его природа. Он — вечный мот душевных сокровищ… Получит — и промотает, получит и промотает. Он отдаёт их нам».

Андрей Белый, писатель, поэт

«Он переживает жизнь, как поэт, и как только поэты могут её переживать, как дано это им одним: находя в каждой точке всю полноту жизни».
Валерий Брюсов, поэт

«Он жил мгновеньем и довольствовался им, не смущаясь пёстрой сменой мигов, лишь бы только полнее и красивее выразить их. Он то воспевал Зло, то — Добро, то склонялся к язычеству, то преклонялся перед христианством».
Е. Андреева, жена поэта

«Если бы мне дали определить Бальмонта одним словом, я бы, не задумываясь, сказала: Поэт… Этого бы я не сказала ни о Есенине, ни о Мандельштаме, ни о Маяковском, ни о Гумилёве, ни даже о Блоке, ибо у всех названных было ещё что-то кроме поэта в них… На Бальмонте — в каждом его жесте, шаге, слове — клеймо — печать — звезда поэта».
Марина Цветаева, поэтесса

На нашем сайте) написал очень много. Но большую часть им написанного можно смело откинуть как незначительную, в том числе все стихи после 1905 г., большинство его многочисленных переводов (полный метрический перевод Шелли особенно плох;

Эдгар По , напротив, вполне приемлем) и всю без исключения прозу – довольно вялую и напыщенную. В пантеоне подлинных поэтов он останется шестью стихотворными сборниками, опубликованными с 1894 по 1904 г. Даже в этих книгах Бальмонт очень неровен, потому что, хотя у него в ту пору был настоящий песенный дар, он никогда не умел работать над стихом, а только пел, как птичка. Но у него было острое чувство формы, которая играет в его стихах важную роль, потому что главное в них – звук и напев.

Константин Дмитриевич Бальмонт, фото 1880-х гг.

В 1890-х и в начале 1900-х гг. читатели были поражены богатством его ритмов и вокальным узором, который казался даже излишним, смущающим, а для уха радикальных пуритан – безнравственным. В русской поэзии такое пиршество звука было новшеством; элементы его были заимствованы (без рабского подражания) у Эдгара По и у Шелли, автора

Облака , Индийской серенады и К ночи . Но Бальмонт менее точен и математичен, чем По, и бесконечно менее тонок, чем Шелли. Успех бросился ему в голову, и сборник Будем как солнце переполнен восклицаниями типа: «Я – изысканность русской медлительной речи». Такая нескромность не совсем безосновательна, так как по звуку Бальмонт действительно превзошел всех русских поэтов. Но его стихам не хватает именно изысканности. Они удивительно лишены оттенков и «окончательной отделки».

У Бальмонта был достаточно широкий диапазон чувств: от смелого fortissimo наиболее характерных стихов из Будем как солнце до нежных, приглушенных тонов Былинок и Сонной одури , но каждый раз чувство получается у него простым, монотонным, однообразным. Еще один серьезный недостаток поэзии Бальмонта, – присущий также Брюсову , – полное отсутствие чувства русского языка, что, видимо, объясняется западническим характером его поэзии. Стихи его звучат как переводы с иностранного.

Поэты России ХХ век. Константин Бальмонт. Лекция Владимира Смирнова

О стиле Бальмонта можно получить полное представление по его хорошо известному стихотворению Камыши .

Полночной порою в болотной глуши
Чуть слышно, бесшумно, шуршат камыши.

О чем они шепчут? О чем говорят?
Зачем огоньки между ними горят?

Мелькают, мигают – и снова их нет.
И снова забрезжил блуждающий свет.

Полночной порой камыши шелестят.
В них жабы гнездятся, в них змеи свистят.

В болоте дрожит умирающий лик.
То месяц багровый печально поник.

И тиной запахло. И сырость ползет.
Трясина заманит, сожмет, засосет.

«Кого? Для чего? – камыши говорят, –
Зачем огоньки между нами горят?»

Но месяц печальный безмолвно поник.
Не знает. Склоняет все ниже свой лик.

И, вздох повторяя погибшей души,

Тоскливо, бесшумно, шуршат камыши.

Более подробный разбор творчества поэта – см. в блестящей статье Стихи Бальмонта , принадлежащей перу выдающегося литературного критика Ю. Айхенвальда.

К. Д. Бальмонт родился в селе Гумнищи (Владимирская губерния) 15 июня 1867 года в семье судьи. Мать с ранних лет прививала мальчику любовь к музыке и литературе. Спустя некоторое время семья переехала в город Шуя, где в 1876 году Бальмонт пошел в Шуйскую гимназию. Константина исключили из гимназии за революционные настроения. Бальмонт переводится в город Владимир и заканчивает заведение в 1886 году. В этом же году он принял решения поступать в Московский университет на факультет юрисдикции. Но и здесь его, спустя год обучения, исключили за участие в студенческих беспорядках.

Первые произведения Бальмонт писал уже в 10 лет. Но после критики матери мальчик на протяжении 6-ти лет не мог заниматься творчеством. Впервые свои стихи он издал в журнале «Живописное обозрение» в 1885 году в Петербурге.

Бальмонт с конца 1880-х годов занялся переводческой деятельностью. В 1890 году отчаявшись из-за неудач, как в личной жизни, так и в работе, литератор пытался покончить жизнь самоубийством: выбросившись из окна, он получил серьезные травмы, вследствие чего пролежал в постели целый год. Несмотря на весьма трагические обстоятельства, тем не менее, этот период был очень плодотворным в плане литературы. Так, в 1890 году вышел дебютный сборник стихов. Правда интереса у общественности он не вызвал и поэт сжег весь тираж.

Пик творчества Бальмонта припал на 1890-е годы. В этот период он много путешествует, читает и изучает языки. Часто литератор занимался переводами: в 1894 году перевел «Историю скандинавской литературы» (авторство Горна), а в 1895 – 1897 годах «Историю итальянской литературы» (автор Гаспари). В 1894 году Константин Дмитриевич издал сборник «Под северным небом», начал печататься в журнале «Весы», издательстве «Скорпион». Вскоре появились новые книги автора «Тишина» и «В безбрежности».

В 1896 году Бальмонт уезжает в Европу и несколько лет путешествует. В 1897 году занимался чтением лекций о русской поэзии в Англии. В 1903 году вышел новый сборник поэзии «Будем как солнце», принесший ему большой успех и популярность. В 1906 году Константин Дмитриевич путешествует в Калифорнии и Мексике. В период революции 1905-1907 годов выступал активным ее участником, строя баррикады и произнося речи перед студентами. В страхе быть арестованным Бальмонт в 1906 году уезжает в Париж. В Москву возвратился только в 1915 году, разъезжая по стране с лекциями.

В 1920 году уезжает во Францию, где прожил до конца жизни. В Париже он опубликовал 6 сборников стихов и автобиографические книги «Воздушный путь», «Под новым серпом».

В скором времени врачи обнаружили в поэта серьезное психическое заболевание. Остаток жизни он провел в предместье Парижа в бедности. Бальмонт больше не писал. Константин Дмитриевич умер 23 декабря 1942 года от воспаления легких в приюте «Русский дом».

Константин Бальмонт (1867-1942) – замечательный поэт-символист, один из ярчайших представителей отечественной поэзии Серебряного века. Автор ряда филологических трактатов, критических эссе и историко-литературных исследований. Бальмонт – талантливый переводчик, занимавшийся адаптацией под русский язык произведений, написанных на многих языках. С конца 90-х годов XIX века он буквально царил в отечественной поэзии, за что получил прозвище «король-солнце русской лирики».

Детство и юность

Константин Бальмонт появился на свет 15 июня 1867 года в небольшом селе Гумнищи Владимирской губернии, где находилось имение родителей. Его отец был выходцем из помещиков и сначала работал мировым судьей, после чего перешел на службу в земскую управу. Мать, Вера Николаевна, была прекрасно образована и с раннего детства увлекла сына в безграничный мир литературного творчества.

Когда мальчику исполнилось 10 лет, семья перебралась в город Шую. Здесь Константин был определен учиться в местную гимназию, но в 7 классе был исключен за участие в деятельности революционного кружка. Поэтому доучиваться ему пришлось во Владимирской гимназии. В 1886 году Бальмонт начал учебу в Московском университете, однако и здесь не сложилось. Год спустя за антиправительственную работу в студенческих кружках он был отчислен и отправлен в ссылку в Шую.

Высшего образования Бальмонт так и не получил, хотя был восстановлен в университете. Из-за сильного нервного истощения он покинул стены альма-матер. Не получилось завершить обучение и в Ярославском Демидовском лицее, куда также поступил поэт. Зато благодаря своему старанию и трудолюбию, стал одним из наиболее эрудированных представителей своего поколения, выучив около 15 языков и прекрасно разбираясь в химии, истории, этнографии.

Поэтическая стезя

В 1890 году в Ярославле вышла первая книга Бальмонта «Сборник стихотворений». Опусы этого времени имеют четкий отпечаток позднего народничества с его печалью и тоской, принизывающей почти каждое стихотворение. Почти весь небольшой тираж автор выкупил и собственноручно уничтожил.

Сначала Константин мало чем выделялся на фоне множества других мастеров поэтического слова. Ситуация начинает меняться после выхода в свет двух стихотворных сборников «Под северным небом»(1894) и «В безбрежности»(1895), в которых уже прослеживалось становление его мастерства. Знакомство с В. Брюсовым помогло увидеть свое место в поэзии и сильно укрепило веру в себя. В 1898 году появляется сборник «Тишина», не оставлявший сомнения о величии его автора.

В начале нового столетия наступает расцвет творчества Бальмонта. В 1900 году выходит сборник «Горящие здания», в предисловии к которому поэт скажет: «В этой книге я говорю не только за себя, но и за других, которые немотствуют» . В 1902 году Константин Дмитриевич был вынужден уехать за границу за прочтение антиправительственного стихотворения «Маленький султан». Он побывает во многих странах Старого Света, США и Мексике, а в Россию вернется лишь в 1905 году. Именно в этот период из-под его пера вышли одни из лучших сборников «Только любовь» и «Будем как солнце» (1903). Последний А. Блок назовет одним из величайших творений символизма. Не отрицал этого и сам поэт, написавший в одной из автобиографий: «Имею убежденность, что до меня в России не умели писать звучные стихи» .

Первая российская революция отозвалась в сердце Бальмонта серией стихов, попавших в поэтические сборники «Стихотворения» (1906) и «Песни мстителя» (1907). Не желая навлечь на себя негативную реакцию царского правительства, он эмигрирует во Францию, где проживет до 1913 года. Таким образом поэт самоустранился от ожесточенного спора символистов, происходившего в это время в стране. Зато он, как всегда, плодотворен, пишет много и легко, выпустив в свет в 1908-1909 годах три сборника: «Хоровод времен», «Птицы в воздухе» и «Зеленый вертоград».

К моменту возвращения в Россию Константин Дмитриевич уже был известен как автор серии наполненных критикой статей, получивших большой резонанс — «Горные вершины»(1904), «Белые зарницы»(1908) и «Морское свечение» (1910).

Бальмонт принял падение царской власти, но события Гражданской войны сильно его напугали и, пользуясь протекцией наркома просвещения Луначарского, он сумел выехать за рубеж. Сначала поэт рассматривал этот отъезд как временный, но поездка оказалась длительной эмиграцией.

Жизнь в эмиграции

В первое десятилетие жизни за границей Бальмонт довольно плодотворен. Из-под его пера выходит много великолепных сборников – «Мое-ей. Стихи о России»(1923)», Дар Земле» (1921), «В раздвинутой дали»(1929). В это время появилась автобиографическая проза «Под новым серпом» и книга воспоминаний «Где мой дом?».

С началом 30-х годов семья Бальмонтов в полной мере ощутила бедность. Изредка поступавшие средства от фондов помощи русским писателям не спасали положения. Ситуация усугубилась после того, как у поэта обнаружили тяжелое психическое заболевание. Начиная с 1935 года, он попеременно проживает то в доме призрения, то в дешевой съемной квартире. В редкие минуты прозрения он пытался перечитывать «Войну и мир» и свои старые произведения. Скончался русский поэт в русском приюте Парижа 23 декабря 1942 года.

Поэт-новатор

Константин Бальмонт заслуженно считается одним из выдающихся представителей символизма, олицетворяющих его импрессионистское направление. Его поэзия отличается необыкновенной музыкальностью и красочностью. Для него красота ассоциировалась с грозной стихией, предстающей перед нами то ангельски чистой и светлой, то демонически темной и ужасной. Но какой бы ни была стихия, она всегда остается свободной, иррациональной и живой, совершенно неподвластной человеческому разуму.

Бальмонту удалось глубже других обозначить собственное «я» в богатом мире перевоплощений, который был необыкновенно далек от реальности. Он не пытается повествовать об этом мире. Вместо этого он делится с читателем личными впечатлениями и настроениями, стараясь переломить реальность своим субъективным миром. Для Бальмонта был характерен глубокий демократизм, проявлявшийся в чуткой и обоснованной реакции на политические и социальные события эпохи.

О. Мандельштам однажды очень точно охарактеризовал поэзию Бальмонта как «иностранное представительство от несуществующей фонетической державы».

Личная жизнь

С первой супругой, Ларисой Гарелиной, дочерью иваново-вознесенского фабриканта, он познакомился в 1888 году в театре, где она выступала на любительской сцене. Еще до свадьбы мать поэта категорически была против брака и оказалась права. Счастливой семейной жизни не получилось. Увлечение супруги алкоголем, смерть первого ребенка и тяжелая болезнь второго, а также хроническая бедность сделали жизнь поэта невозможной. Он даже пытался совершить суицид, но довести замысел до конца не получилось. Впоследствии этот эпизод найдет выражение в серии произведений «Белая невеста», «Крик в ночи» и некоторых других.

После развода с Гарелиной новой музой Бальмонта стала поэтесса Мирра Лохвицкая. На момент знакомства она состояла в браке и имела пятерых детей. Близкие отношения поэтов возникли на основе общих представлений о литературе. Однако ранняя смерть из-за тяжелой болезни прервала роман. В честь любимой Бальмонт выпустит один из лучших сборников «Будем как солнце», а в память о ней назовет дочь от новой гражданской жены Елены Цветковской Миррой. Позже поэт напишет: «Светлые годы моего чувства к ней… ярко отразились в моем творчестве» .

Второй официальной женой Константина Дмитриевича оказалась Екатерина Андреева-Бальмонт, чьи родители были крупными купцами. Она, как и муж, была литератором. Вместе с Бальмонтом они занимались переводами, в частности, адаптировав для русского языка произведения Г. Гауптмана и О. Нансена. В 1901 году у пары родится дочь Ника, в честь которой ее отец напишет сборник стихов «Фейные сказки». Еще одной пассией в заграничный период станет Дагмар Шаховская, которой поэт посвятит 858 любовных писем, наполненных нежными чувствами. Впрочем, последние годы жизни с медленно угасающим поэтом проведет не она, а гражданская жена Екатерина Цветковская.

Бальмонт – сын Бальмонта

О поэте Константине Бальмонте многие слышали, но мало кто его читал, хотя регулярно выходят сборники стихотворений этого видного и плодовитого автора «Серебряного века», его разностороннее творчество тщательно изучается. Изменилось время, изменились эстетические вкусы и художественные оценки. Бальмонтом интересуются сегодня главным образом литературоведы и историки поэзии русского символизма. А в начале XX века его имя гремело по всей России и поэтические выступления собирали огромные залы.

Речь пойдет однако не о нем, а о его совершенно забытом сыне Николае Константиновиче Бальмонте (1890–1924), который тоже писал стихи и вдобавок увлекался музыкой. Большую часть своей недолгой жизни он провел в Петербурге с матерью Ларисой Михайловной Гарелиной (1864–1942), дочерью богатого купца из Шуи, которая получила образование в московском пансионе. Влюбившись в «боттичеллиевскую» красавицу, Бальмонт бросил университет и в 1888 году венчался вопреки воле матери. Но молодая жена оказалась ревнивой, не разделяла интересов мужа и страдала от его необузданного и нервного характера. Брак через два года распался, и в 1896 году поэт, получив развод, женился на переводчице Е.А. Андреевой, ставшей его постоянной помощницей.

Воспитанием юного Коли занималась мать, которая в 1894 году вторично вышла замуж за петербуржца Николая Александровича Энгельгардта (1867–1942), автора исторических романов, консервативного публициста и сотрудника газеты «Новое время». Он происходил из родовитой дворянской семьи (отец – известный экономист-народник), владел имением «Батищево» в Дорогобужском уезде Смоленской губернии, где летом часто гостил его пасынок Коля. В молодости Энгельгардт писал стихи и дружил с Бальмонтом.

Константин Бальмонт

Коля с 1902 года учился (на 4 и 5) в столичной гимназии Я.Г. Гуревича (Лиговский пр., 1/43), известной своим либеральным духом, но с отцом, жившим подолгу за границей, не общался. Окончив в 1911 году гимназию, юноша поступил на китайское отделение факультета восточных языков Петербургского университета. Через год он перевелся на отделение русской словесности, на котором проучился четыре семестра у маститых профессоров: И.А. Шляпкина, И.А. Бодуэна-де-Куртене, С.А. Венгерова и С.Ф. Платонова. Затем из-за «семейных обстоятельств» в учебе наступил двухгодичный перерыв, и только в 1916 году Николай Бальмонт возобновил занятия, но курса так и не кончил. По воспоминаниям О.Н. Гильдебрандт-Арбениной, он «был рыжий, зеленоглазый, со светло-розовым лицом и с тиком в лице…». В стиле тогдашней эстетствующей молодежи товарищи звали его «Дорианом Греем» по имени литературного героя Оскара Уайльда.

Учась в университете, Николай Бальмонт вошел в студенческий кружок поэтов, связанный с Пушкинским обществом и Семинарием Венгерова – отсюда ориентация этих поэтов на пушкинскую эпоху. В кружке состоял также Леонид Каннегисер, сейчас он известен прежде всего убийством М.С. Урицкого. По словам М.И. Цветаевой, в его квартире в Саперном пер., 10, «у всех молодых людей проборы, томики Пушкина в руках». В этой квартире устраивались домашние спектакли с участием молодого Никса Бальмонта, который почитал М.А. Кузмина, общался с Д.С. Мережковским, З.Н. Гиппиус, Р. Ивневым, посещая с ним Ф.К. Сологуба. Известно, что студент писал стихи, но ни одного сборника издать ему не удалось.

У своего друга Каннегисера Никс временами жил, хотя обычным его местопребыванием был четырехэтажный угловой дом на Эртелевом пер., 18 (ныне – ул. Чехова), построенный архитектором П.И. Балинским в стиле эклектики. Там, в шестикомнатной квартире № 14 на последнем этаже, с 1907 года проживали его мать и отчим, а также их дети: Анна Энгельгардт (1895–1942), будущая жена Н.С. Гумилева, и Александр. Никса отчим усыновил.

С Анной Гумилев познакомился в июне 1915 года, на вечере В.Я. Брюсова в Тенишевском училище. «Хорошенькая, со слегка монгольскими глазами и скулами, – вспоминала Гильдебранд-Арбенина – ветреная и вертлявая юная Аня любила бывать в артистических кругах. К неудовольствию Никса, Гумилев женился на ней в 1918 году после развода с A.A. Ахматовой. По словам Анны Андреевны, «женился как-то наспех, нарочно, назло». Новой Анне Гумилев посвятил свой последний поэтический сборник «Огненный столп». В скоротечном браке родилась дочь Елена, она, как и мать, умерла в блокадном Ленинграде в 1942 году. Чуть раньше от голода погибли отец и мачеха Анны, после уплотнения продолжавшие жить с ними в вышеназванном доме в Эртелевом переулке. Жили они скудно («питаемся одним хлебом, картошкой и кипятком»), но репрессии никого не коснулись, несмотря на политическую репутацию H.A. Энгельгарда, называвшего марксизм «ретроградством».

Когда весной 1915 года Константин Бальмонт вернулся из Парижа в Петроград, он поселился на Васильевском острове, на 22-й линии, д. 5, кв. 20. Как вспоминала Андреева: «Просторно, светло, 7 комнат, прекрасная столовая, у меня, кроме кабинета, большая комната для гостей, электричество, ванная, из окон видны снежные пространства, в двух минутах Нева . Целую зиму 1915/16 годов Коля жил у отца в Петербурге, к их обоюдной радости, без малейших столкновений или недоразумений».

«Но сыном своим он был очень недоволен. Все, что он делает, ему не нравится. Со временем он становится ему все более чужд и неприятен. Я думаю, что тогдашнее раздражение Бальмонта на сына происходило от того, что Бальмонт совсем не выносил ненормальных людей, психопатов, людей с каким бы то ни было душевными отклонениями. Раньше, когда Коля был здоров, между ними были хорошие отношения . Коля был близок с отцом, Бальмонт к нему был нежен и внимателен, он обращался с ним скорее как с молодым другом, чем как сыном». Автор мемуаров забывает, что Коля от отца унаследовал нервность, которая и стала причиной его постепенно развивавшегося душевного заболевания. Нездоровье, увы, осложняла богемная жизнь, из-за которой молодой человек вступил в конфликт с семьей.

В сентябре 1917 года Николай с отцом перебрался в Москву, откуда летом 1920 года поэт уехал в Париж, сопровождаемый третьей (гражданской) женой Е.К. Цветковской и дочерью Миррой. Вторая жена Андреева и Николай остались в Москве. «Занимался в консерватории вопросами света и музыки. Он году в 19-м был у нас в Иванове уже с явными признаками нервного заболевания. В Москве он был близок ко второй жене Бальмонта [Е. А.] Андреевой. Она, кажется, принимала в нем участие. Потом он заболел шизофренией и умер в больнице от туберкулеза в 1924 году», – вспоминал Александр Николаевич Энгельгардт, родной брат Анны, о московском периоде жизни несчастливого сына «короля поэтов».

Одноклассник М.В. Бабенчиков писал: «Тяжело было смотреть, как медленно и упорно разрушалась его нервная система, как он терял память и превращался в беспомощного ребенка. Человек с несомненно богатыми задатками, Никс Бальмонт не оставил после себя ничего, и только самые близкие к нему лица смогли оценить его рано погибшее тонкое дарование». На похороны своего единственного сына Константин Бальмонт приехать не смог, да, наверное, и не захотел.

Данный текст является ознакомительным фрагментом. Из книги Поэты и цари автора Новодворская Валерия

СТИХИ КОНСТАНТИНА БАЛЬМОНТА Подборка Валерии НоводворскойКОСТРЫ Да, и жгучие костры Это только сон игры. Мы играем в палачей. Чей же проигрыш? Ничей. Мы меняемся всегда. Нынче «нет», а завтра «да». Нынче я, а завтра ты. Все во имя красоты. Каждый звук – условный крик. Есть

Из книги Вера в горниле Сомнений. Православие и русская литература в XVII-XX вв. автора Дунаев Михаил Михайлович

Из книги Вокруг «Серебряного века» автора Богомолов Николай Алексеевич

К истории лучшей книги Бальмонта[*] Не нуждается в особых доказательствах то, что книга «Будем как Солнце» является лучшей поэтической книгой К. Д. Бальмонта. Однако и вообще творчество этого поэта, и, в частности, эта книга изучены еще весьма неполно. Причины тому,

Из книги История русской литературы ХХ в. Поэзия Серебряного века: учебное пособие автора Кузьмина Светлана

Брюсов и Бальмонт в воспоминаниях современницы[*] Имя Брониславы Матвеевны Рунт (в замужестве Погореловой; 1885–1983) хорошо известно как историкам русской литературы начала XX века, так и просто любителям мемуаров. Сперва к ним имели доступ лишь читатели русской диаспоры, а

Из книги Говорят что здесь бывали… Знаменитости в Челябинске автора Боже Екатерина Владимировна

Из книги Петербург: вы это знали? Личности, события, архитектура автора Антонов Виктор Васильевич

Из книги Софиология автора Коллектив авторов

Из книги Серебряный век. Портретная галерея культурных героев рубежа XIX–XX веков. Том 1. А-И автора Фокин Павел Евгеньевич

Из книги Законы успеха автора Кондрашов Анатолий Павлович

Из книги Образ России в современном мире и другие сюжеты автора Земсков Валерий Борисович

Бальмонт – сын Бальмонта ЦГИА СПб. Ф. 14. Оп. 3. Д. 59082.Азадовский K.M., Лавров A.B. Анна Энгельгардт – жена Гумилева: по материалам архива Д.Е. Максимова // Николай Гумилев: исследования и материалы. СПб., 1994. С. 361, 372, 377. Гильдебрандт-Арбенина О.Н. Гумилев // Там же. С. 438–470.

Из книги автора

Из книги автора

АНДРЕЕВА (в замужестве Бальмонт) Екатерина Алексеевна 1867–1950Переводчица, мемуаристка; жена К. Бальмонта.«В первый же раз, взглянув в ее лицо, я всей душой к ней потянулась, но… за все время ни разу с ней не заговорила. В этом лице – оживленная, открытая готовность пойти к

Из книги автора

БАЛЬМОНТ Константин Дмитриевич 3(15).6.1867 – 23.12.1942Поэт, критик, эссеист, переводчик. Публикации в журналах «Весы», «Аполлон» и др. Стихотворные сборники «Под северным небом» (СПб., 1894), «В безбрежности» (М., 1895), «Тишина» (СПб., 1898), «Горящие здания. (Лирика современной души)» (М.,

Из книги автора

БАЛЬМОНТ Николай Константинович 1891–1926Поэт, пианист, композитор-дилетант. Сын К. Д. Бальмонта от первого брака с Л. А. Гарелиной.«Рыжий, с фарфоровым розоватым лицом, зеленоглазый, и на лице – нервный тик!…Никса в университете звали „Дорианом Греем“» (О. Гильдебрандт.

Из книги автора

Бальмонт Константин Дмитриевич Бальмонт (1867–1942) – русский поэт, эссеист, историк литературы. У каждой души есть множество ликов, в каждом человеке скрыто множество людей, и многие из этих людей, образующих одного человека, должны быть безжалостно ввергнуты в огонь.

Из книги автора

К. Д. Бальмонт и поэзия индейцев И Мексика возникла, виденье вдохновенное… Если традицию перевода поэзии индейцев на русский язык не назовешь сложившейся, то, безусловно, ее можно назвать давней. С того времени, как русский читатель впервые смог познакомиться с высокими

самое важное. Понимание поэтом своей роли в искусстве

К. Д. Бальмонт родился в селе Гумнищи (Владимирская губерния) 15 июня 1867 года в семье судьи. Мать с ранних лет прививала мальчику любовь к музыке и литературе. Спустя некоторое время семья переехала в город Шуя, где в 1876 году Бальмонт пошел в Шуйскую гимназию. Константина исключили из гимназии за революционные настроения. Бальмонт переводится в город Владимир и заканчивает заведение в 1886 году. В этом же году он принял решения поступать в Московский университет на факультет юрисдикции. Но и здесь его, спустя год обучения, исключили за участие в студенческих беспорядках.

Первые произведения Бальмонт писал уже в 10 лет. Но после критики матери мальчик на протяжении 6-ти лет не мог заниматься творчеством. Впервые свои стихи он издал в журнале «Живописное обозрение» в 1885 году в Петербурге.

Бальмонт с конца 1880-х годов занялся переводческой деятельностью. В 1890 году отчаявшись из-за неудач, как в личной жизни, так и в работе, литератор пытался покончить жизнь самоубийством: выбросившись из окна, он получил серьезные травмы, вследствие чего пролежал в постели целый год. Несмотря на весьма трагические обстоятельства, тем не менее, этот период был очень плодотворным в плане литературы. Так, в 1890 году вышел дебютный сборник стихов. Правда интереса у общественности он не вызвал и поэт сжег весь тираж.

Пик творчества Бальмонта припал на 1890-е годы. В этот период он много путешествует, читает и изучает языки. Часто литератор занимался переводами: в 1894 году перевел «Историю скандинавской литературы» (авторство Горна), а в 1895 – 1897 годах «Историю итальянской литературы» (автор Гаспари). В 1894 году Константин Дмитриевич издал сборник «Под северным небом», начал печататься в журнале «Весы», издательстве «Скорпион». Вскоре появились новые книги автора «Тишина» и «В безбрежности».

В 1896 году Бальмонт уезжает в Европу и несколько лет путешествует. В 1897 году занимался чтением лекций о русской поэзии в Англии. В 1903 году вышел новый сборник поэзии «Будем как солнце», принесший ему большой успех и популярность. В 1906 году Константин Дмитриевич путешествует в Калифорнии и Мексике. В период революции 1905-1907 годов выступал активным ее участником, строя баррикады и произнося речи перед студентами. В страхе быть арестованным Бальмонт в 1906 году уезжает в Париж. В Москву возвратился только в 1915 году, разъезжая по стране с лекциями.

В 1920 году уезжает во Францию, где прожил до конца жизни. В Париже он опубликовал 6 сборников стихов и автобиографические книги «Воздушный путь», «Под новым серпом».

В скором времени врачи обнаружили в поэта серьезное психическое заболевание. Остаток жизни он провел в предместье Парижа в бедности. Бальмонт больше не писал. Константин Дмитриевич умер 23 декабря 1942 года от воспаления легких в приюте «Русский дом».

Величайший представитель поэзии начала ХХ века Константин Дмитриевич Бальмонт появился на свет 3 июня 1867 г. в поселке Гумнищи Владимирской губернии. Его отец значился судьей в городском земстве, а мать занималась литературой. Она часто проводила литературные вечера, появлялась в любительских спектаклях.

Именно мать познакомила Бальмонта с литературой, историей, музыкой и словесностью, повлияв на восприятие мальчика. Как поэт писал позднее, от матери он почерпнул необузданность и страстность натуры, ставшие основой всей его тонкой души.

Детские годы

У Константина было 6 братьев. Когда пришла пора обучать старших, семья обосновалась в городе. В 1876 г. маленький Бальмонт пошел в гимназию. Учеба мальчику скоро наскучила, и все свои дни он проводил за запойным чтением. Причем немецкие и французские книги читались в оригинале. Прочитанное настолько вдохновило Бальмонта, что в 10 лет он впервые написал стихи.

Но, как и многие мальчики того времени, маленький Костя подвергся бунтарским революционным настроениям. Он познакомился с революционным кружком, где активно участвовал, из-за чего и был отчислен в 1884 г. Доучивался во Владимире, и кое-как закончил гимназию в 1886 г. Затем юношу отправляют в Московский университет учиться на юриста. Но революционный настрой никуда не делся, и спустя год студента выгоняют за проведение студенческих беспорядков.

Начало творческого пути

Первый поэтический опыт 10-летнего мальчика был жестоко раскритикован матерью. Задетый за живое мальчик забывает о поэзии на 6 лет. Первое опубликованное произведение датируется 1885 годом, и появилось оно в журнале «Живописное обозрение». С 1887 по 1889 гг. Константин вплотную занялся переводами книг с немецкого и французского. В 1890 г. из-за нищеты и печального брака новоиспеченный переводчик выбрасывается из окна. С сильными травмами он около года проводит в больнице. Как писал сам поэт, проведенный в палате год повлек за собой «небывалый расцвет умственного возбуждения и жизнерадостности». За этот год Бальмонт издал свою дебютную книгу стихов. Признания не последовало, и, уязвленный безразличием к своему творчеству, он уничтожает целый тираж.

Расцвет поэта

После неудачного опыта с собственной книгой Бальмонт занялся саморазвитием. Он читает книги, совершенствует языки, проводит время в разъездах. С 1894 по 1897гг. занимается переводами «Истории скандинавской литературы» и «Истории итальянской литературы». Появляются новые, теперь уже удачные, попытки издания стихов: в 1894 г. вышла книга «Под северным небом», 1895 г. — «В безбрежности», 1898 г. — «Тишина». Произведения Бальмонта появляются в газете «Весы». В 1896 г. поэт снова женится, и уезжает с женой в Европу. Путешествия продолжаются: в 1897 г. он проводит в Англии уроки о русской литературе.

Новая книга стихов вышла в свет в 1903 г. с заголовком «Будем как солнце». Она возымела небывалый успех. В 1905 г. Бальмонт опять покидает Россию, и отправляется в Мексику. Революцию 1905-1907 гг. путешественник встретил неистово, и принял в ней прямое участие. Поэт регулярно находился на улице, имел при себе заряженный револьвер и читал речи студентам. Страх перед арестом заставляет революционера уехать в 1906 г. во Францию.

Обосновавшись в глубинке Парижа, поэт все же проводит все время вдалеке от дома. В 1914 г., посетив Грузию, он переводит поэму Руставели «Витязь в тигровой шкуре». В 1915 г. возвращается в Москву, где читает студентам лекции по литературе.

Творческий кризис

В 1920 г. Бальмонт снова уезжает в Париж с третьей женой и дочерью, и уже не покидает его пределы. Во Франции выходит еще 6 сборников со стихами, в 1923 году издаются автобиографии «Под новым серпом» и «Воздушный путь». Константин Дмитриевич очень скучал по Родине, и частенько жалел о том, что покинул ее. Страдания выливались в стихи того периода. Ему становилось все сложнее, и вскоре у него обнаружили серьезное нарушение психики. Поэт перестал писать, и все больше времени посвящал чтению. Конец жизни он провел в приюте «Русский дом» во французской глубинке. Великий поэт скончался 23 декабря 1942 г.

Константин Дмитриевич Бальмонт родился 3 (15) июня 1867 года в деревне Гумнищи Шуйского уезда Владимирской губернии. Отец, Дмитрий Константинович, служил в Шуйском уездном суде и земстве, пройдя путь от мелкого служащего в чине коллежского регистратора до мирового судьи, а затем до председателя уездной земской управы. Мать, Вера Николаевна, урожденная Лебедева, была образованной женщиной, и сильно повлияла на будущее мировоззрение поэта, введя его в мир музыки, словесности, истории.

В 1876-1883 годах Бальмонт учился в Шуйской гимназии, откуда был исключен за участие в антиправительственном кружке. Продолжил свое образование во Владимирской гимназии, затем в Москве в университете, и Демидовском лицее в Ярославле. В 1887 году за участие в студенческих волнениях был исключен из Московского университета и сослан в Шую. Высшего образования так и не получил, но благодаря своему трудолюбию и любознательности стал одним из самых эрудированных и культурных людей своего времени. Бальмонт ежегодно прочитывал огромное количество книг, изучил, по разным сведениям, от 14 до 16 языков, кроме литературы и искусства увлекался историей, этнографией, химией.

Стихи начал писать в детстве. Первая книга стихов «Сборник стихотворений» издана в Ярославле на средства автора в 1890 году. Молодой поэт после выхода книжки сжег почти весь небольшой тираж.

Решающее время в формировании поэтического мировоззрения Бальмонта — середина 1890-х годов. До сих пор его стихи не выделялись чем-то особенным среди поздненароднической поэзии. Публикация сборников «Под северным небом» (1894) и «В безбрежности» (1895), перевод двух научных трудов «История скандинавской литературы» Горна-Швейцера и «Истории итальянской литературы» Гаспари, знакомство с [В. Брюсовым] и другими представителями нового направления в искусстве, укрепили веру поэта в себя и свое особое предназначение. В 1898 году Бальмонт выпускает сборник «Тишина», окончательно обозначивший место автора в современной литературе.

Бальмонту суждено было стать одним из зачинателей нового направления в литературе — символизма. Однако среди «старших символистов» ([Д. Мережковский[, [З. Гиппиус], [Ф. Сологуб], [В. Брюсов]) и среди «младших» ([А. Блок], [Андрей Белый], Вячеслав Иванов) у него была своя позиция, связанная с более широким пониманием символизма как поэзии, которая, помимо конкретного смысла, имеет содержание скрытое, выражаемое с помощью намеков, настроения, музыкального звучания. Из всех символистов Бальмонт наиболее последовательно разрабатывал импрессионистическую ветвь. Его поэтический мир — это мир тончайших мимолетных наблюдений, хрупких чувствований.

Предтечами Бальмонта в поэзии являлись, по его мнению, Жуковский, Лермонтов, Фет, Шелли и Э. По.

Широкая известность к Бальмонту пришла достаточно поздно, а в конце 1890-х он был скорее известен как талантливый переводчик с норвежского, испанского, английского и других языков.

В 1903 году вышел один из лучших сборников поэта «Будем как солнце» и сборник «Только любовь». А перед этим, за антиправительственное стихотворение «Маленький султан», прочитанное на литературном вечере в городской думе, власти выслали Бальмонта из Петербурга, запретив ему проживание и в других университетских городах. И в 1902 году Бальмонт уезжает за границу, оказавшись политическим эмигрантом.

Помимо почти всех стран Европы Бальмонт побывал в Соединенных Штатах Америки и Мексике и летом 1905 года вернулся в Москву, где вышли два его сборника «Литургия красоты» и «Фейные сказки».

На события первой русской революции Бальмонт откликается сборниками «Стихотворения» (1906) и «Песни мстителя» (1907). Опасаясь преследования поэт вновь покидает Россию и уезжает во Францию, где живет до 1913 года. Отсюда он совершает поездки в Испанию, Египет, Южную Америку, Австралию, Новую Зеландию, Индонезию, Цейлон, Индию.

Вышедшая в 1907 году книга «Жар -птица. Свирель славянина», в которой Бальмонт развивал национальную тему, не принесла ему успеха и с этого времени начинается постепенный закат славы поэта. Однако сам Бальмонт не сознавал своего творческого спада. Он остается в стороне от ожесточенной полемики между символистами, ведущейся на страницах «Весов» и «Золотого руна», расходится с Брюсовым в понимании задач, стоящих перед современным искусством, пишет по-прежнему много, легко, самозабвенно. Один за другим выходят сборники «Птицы в воздухе» (1908), «Хоровод времен» (1908), «Зеленый вертоград» (1909). О них с несвойственной ему резкостью отзывается [А. Блок].

В мае 1913 года, после объявления амнистии в связи с трехсотлетием дома Романовых, Бальмонт возвращается в Россию и на некоторое время оказывается в центре внимания литературной общественности. К этому времени он — не только известный поэт, но и автор трех книг, содержащих литературно-критические и эстетические статьи: «Горные вершины» (1904), «Белые зарницы» (1908), «Морское свечение» (1910).

Перед Октябрьской революцией Бальмонт создает еще два по-настоящему интересных сборника «Ясень» (1916) и «Сонеты солнца, меда и луны» (1917).

Бальмонт приветствовал свержение самодержавия, однако события, последовавшие вслед за революцией, отпугнули его, и благодаря поддержке А. Луначарского Бальмонт получил в июне 1920 года разрешение на временный выезд за границу. Временный отъезд обернулся для поэта долгими годами эмиграции.

Умер 23 декабря 1942 года от воспаления легких. Похоронен в местечке Нуази ле Гран под Парижем, где жил последние годы.

Дата рождения: пятнадцатое июня, 1867 год
Дата смерти: двадцать третье декабря, 1942 год
Место рождения: деревня Гумнищи, Владимирская губерния

Бальмонт Константин Дмитриевич — поэт-символист, Бальмонт К.Д. — переводчик.

Детские годы

Родители будущего поэта были людьми знатными и образованными. Отец, Дмитрий Константинович, работал коллежским регистратором, а также мировым судьёй. Был председателем земской управы. Мать, Вера Николаевна, генеральская дочка, очень любила литературу и даже печатала собственные произведения в местных изданиях, частенько устраивала литературные вечера, также любила проводить любительские спектакли. Именно мать сильно повлияла на мировоззрение маленького Кости, который с юных лет знакомился с историей, музыкой, словесностью. В общем сложности в семье было семеро детей, Константин был третьим.

Образование

С 1876 года учился в Шуйской гимназии. Участвовал в сомнительном кружке, поддерживающем народовольцев, за что его в 1876 году исключили. После этого, мать перевела Костю во Владимирскую гимназию. Её он окончил в 1886 году.
Сразу после окончания гимназии Константин Дмитриевич поступил в Московский университет (юридический факультет). Он снова участвовал в жизни подпольных, революционных кружков. В этот раз его не просто исключили, но и отправили в Шую.

В 1889 году Константин Дмитриевич возобновил своё обучение в университете, но нервное истощение помешало ему учиться. В 1890 его отчислили и из Демидовского лицея, где он изучал юриспруденцию.

Творческий путь

Его первый дебют в литературе состоялся в 1885 году, как раз в то время, когда он закончил гимназию. Однако, хотя его поэзия была напечатана в популярном петербургском издании «Живописное обозрение», она всё равно осталась незамеченной. Спустя пять лет, поэт за собственный счёт издаёт сборник своих стихов, но и в этот раз он не пользуется успехом.

К тому моменту Бальмонт уже успел жениться, чем существенно испортил отношения с родителями и остался без денег. Это было тяжелое время для поэта. Весной 1890 года он пытался совершить самоубийство и выпрыгнул из трёхэтажного здания. Попытка не удалась, и он остался жив, но вот полученные серьезные травмы на целый год приковали Константина к постели.

Когда болезнь немного отступила, поэту много помогали профессор Стороженко и писатель Короленко. В этот период он начал заниматься переводами, которые немного улучшили его материальное положение. Так в 1894 и 1895 годах выходят его переводы Горна-Швейцера и Гаспари. Гонораров, полученных за них, хватает на то, чтобы безбедно прожить несколько лет.

В 1892 году Константин Бальмонт отправляется в Петербург. Там он знакомится с Мережковским и Гиппиус. А спустя еще два года с Брюсовым, который на долгие годы становится его ближайшим другом.

В 1894 году выходит еще один сборник стихов поэта. «Под северным небом» можно считать отправным пунктом в его творчестве. При этом Бальмонт продолжает свои поэтические поиски, которые хорошо отражаются в его следующей книге «В безбрежности», которая выходит в печать в 1895 году.
Через год, Бальмонт вместе с женой едет в путешествие по Европе. В этот период времени к нему приходит популярность. Спустя несколько лет он становится членом Общества любителей российской словесности.

Благодаря своему сборнику «Горящие здания», изданному в 1900 году, он становится известным по всей стране, причем его признают как одного из лидеров символизма. После выхода «Будем как Солнце» в 1902, его позиции стали еще более прочными.
Бальмонт никогда не был любимчиком власти, в 1901 году у него случился с ней очередной конфликт. На одном из литературных вечеров, он прочел стих, направленный против Николая II.За это поэта сослали из столицы.

В 1905 году он вновь начинает принимать активное участие в революционной деятельности. Это и становится причиной его эмиграции во Францию. В Париже он живет с 1906 года по 1913. Там выходят такие сборники стихов, как «Песни мстителя» и «Стихотворения».
Он возвращается на родину, но это никак не успокаивает его мятежный дух. Он продолжает много путешествовать и активно помогать делу революции. Но, как ни странно, к самой свершившейся революции относится холодно, и даже негативно, поскольку её методы оказываются слишком кровавыми.

В 1920 году он снова уезжает из России и вместе с семьёй перебирается в Париж. Жизнь заграницей складывается не очень хорошо: небольшие гонорары, постоянные преследования советской властью. Это крайней негативно отражается на психическом состоянии поэта. В 1932 выясняется, что у него серьёзное психическое заболевание.
Личная жизнь.

Если говорить о его личной жизни, можно отметить, что она была довольно насыщенной. В 1889 он женится на Ларисе Гарелиной, дочери фабриканта из Шуи. Родители плохо воспринимают брак и перестают оказывать сыну финансовую помощь. Вначале это спровоцировало попытку суицида, а в скором времени послужило причиной для разрыва отношений.

Еще через семь лет он женился во второй раз. Его новой супругой стала Екатерина Андреева, которая занималась переводами. В этом браке у пары родилась дочка Нина.
Третья жена поэта – Елена Цветковская, давняя поклонница его творчества. Правда, отношения с ней были не оформлены. У них родилась дочка Мирра. При этом поэт не оставлял свою предыдущую семью, и до самой смерти разрывался между двух огней.

Смерть

Причиной смерти Бальмонта стало воспаления лёгких. Но до этого он был сильно измучен психическими болезнями. Скончался он недалеко от Парижа, двадцать третьего декабря 1942 года.

Важные вехи жизни Константина Бальмонта:

Родился в 1867 году.
С 1876 по 1884 обучался в Шуйской гимназии. Из которой потом был исключен.
С 1884 по 1886 был гимназистом Владимирской гимназии.
Первый стихи были изданы в 1885 году.
1886 году стал студентов Московского университета.
Спустя год, в 1887 году, был из него исключен.
1889 год ознаменовался первым браком на Л. Гарелиной.
Первый сборник стихов был опубликован в 1890 году. В это же время попытался совершить самоубийство.
В 1892 году познакомился с известной парой: Гиппиус и Мережковским.
В 1894 году в печати начали появляться его первые переводы. Этот год также ознаменовался знакомством с Брюсовым, и печатью сборника «Под северным небом».
В 1895 выходит очередной сборник стихов – «В безбрежности».
В 1896 году вступает во второй брак, в этот раз с Е. Андреевой, с которой начинает много путешествовать.
В 1900 году появляется в печати его сборник «Горящие здания».
В 1901 читает антиправительственную поэзию, за что его изгоняют из столицы.
1902 год – печать сборника «Будем как Солнце».
В 1906 году эмигрирует в Париж, где живет вплоть до 1913 года.
1913 год – возвращение на родину.
В 1920 году вновь эмигрирует во Францию.
В 1932 году оказывается, что у поэта серьёзные проблемы с психикой.
Скончался в 1942 году.

Главные достижения поэта Константина Бальмонта:

Бальмонт признан одним из наиболее активных поэтов-символистов своего времени. За свою жизнь опубликовал тридцать пять сборников стихов и двадцать прозаических книг.
Работал с совершенно разными жанрами. Это и стихи, и прозаические произведения, и филологические трактаты, и исследования в области истории и культуры, и эссе.
Владел большим количеством языков, за счет чего был уникальнейшим переводчиком. Делал переводы с испанского, болгарского, югославского, литовского, японского, словацкого, грузинского, мексиканского языков.

Занимательные факты из биографии Константина Бальмонта:

Очень многие поклонники творчества Бальмонта, да и его биографы, полагают, что цифра «42» имела судьбоносное значение в его жизни. Его первая жена скончалась в 1942 году; когда поэту было 42, он съездил в Египет, о чём очень долго мечтал; также в 42 года он пережил серьёзный творческий кризис; и родился поэт, спустя 42 года после восстания декабристов, в котором он всегда мечтал принять участие.

Константин Дмитриевич Бальмонт родился в 1867 г. в поместье своего отца недалеко от Иваново-Вознесенска. Его семья, по слухам, имела предками выходцев из Шотландии. В юности Бальмонта по политическим мотивам исключили из гимназии в городе Шуя, а потом (1887) с юридического факультета Московского университета. В университете он спустя два года восстановился, но вскоре вновь покинул его вследствие нервного расстройства.

Константин Дмитриевич Бальмонт, фото 1880-х гг.

В 1890 г. Бальмонт напечатал в Ярославле первую книгу стихов – совершенно незначительную и не обратившую на себя никакого внимания. Незадолго до этого он женился на дочери шуйского фабриканта, но брак оказался несчастливым. Доведённый до отчаяния личными неудачами Бальмонт в марте 1890 года выбросился на булыжную мостовую из окна третьего этажа московского меблированного дома, где тогда жил. После этой неудачной попытки самоубийства ему пришлось целый год пролежать в постели. От полученных переломов у него до конца жизни осталась лёгкая хромота.

Однако вскоре началась его успешная литературная карьера. Стиль поэзии Бальмонта сильно изменился. Вместе с Валерием Брюсовым он сделался зачинателем русского символизма . Три его новых стихотворных сборника Под северным небом (1894), В безбрежности мрака (1895) и Тишина (1898) были встречены публикой с восхищением. Бальмонта сочли самым многообещающим из «декадентов». Журналы, претендовавшие на «современность», охотно открывали ему свои страницы. Лучшие его стихи вошли в новые сборники: Горящие здания (1900) и Будем как солнце (1903). Вновь женившись, Бальмонт странствовал со второй супругой по всему миру, вплоть до Мексики и США. Он совершил даже кругосветное путешествие. Его слава была тогда необычайно шумной. Валентин Серов написал его портрет, с ним переписывались Горький , Чехов , многие знаменитые поэты Серебряного века . Его окружали толпы поклонников и поклонниц. Основным поэтическим методом Бальмонта являлась стихийная импровизация. Он никогда не редактировал и не правил своих текстов, полагая, что первый творческий порыв – самый верный.

Поэты России ХХ век. Константин Бальмонт. Лекция Владимира Смирнова

Но вскоре талант Бальмонта стал клониться к закату. Его поэзия не обнаруживала развития. Её стали считали слишком легковесной, обращали внимание на перепевы и самоповторы. В 1890-х гг. Бальмонт забыл о своих гимназических революционных настроениях и, как многие другие символисты, был совершенно «негражданственным». Но с началом революции 1905 г. он вступил в партию социал-демократов и выпустил сборник тенденциозных партийных стихов Песни мстителя . Бальмонт «все дни проводил на улице, строил баррикады, произносил речи, влезая на тумбы». Во время декабрьского московского восстания 1905 , Бальмонт произносил речи перед студентами с заряженным револьвером в кармане. Опасаясь ареста, он в ночь на Новый 1906 год спешно уехал во Францию.

Оттуда Бальмонт вернулся в Россию лишь в мае 1913 в связи с амнистией, данной политическим эмигрантам по случаю 300-летия Дома Романовых. Общественность устроила ему торжественную встречу, на следующий год вышло полное (10-томное) собрание его стихов. Поэт ездил по стране с лекциями, много занимался переводами.

Февральскую революцию Бальмонт поначалу приветствовал, но вскоре ужаснулся охватившей страну анархии. Он приветствовал попытки генерала Корнилова по наведению порядка, а большевицкую Октябрьскую революцию счёл «хаосом» и «ураганом сумасшествия». 1918-19 годы он провёл в Петрограде, а в 1920 переехал в Москву, где ему «иногда, чтобы согреться, приходилось целый день проводить в постели». Он вначале отказывался от сотрудничества с коммунистической властью, но потом поневоле устроился на работу в Наркомпрос. Добившись от Луначарского разрешения на временную командировку за границу, Бальмонт в мае 1920 выехал из советской России – и больше в неё не возвращался.

Он вновь поселился в Париже, но теперь по неимению средств жил в плохой квартире с разбитым окном. Часть эмиграции заподозрила в нём «советского агента» – на том основании, что он не бежал из Совдепии «по лесам», а выехал по официальному позволению властей. Большевицкая пресса, со своей стороны, клеймила Бальмонта как «лукавого обманщика», который «ценою лжи» злоупотребил доверием Советской власти, великодушно отпустившей его на Запад «для изучения революционного творчества народных масс». Поэт прожил последние годы в бедности, тоскуя по родине. В 1923 он выдвигался Р. Ролланом на Нобелевскую премию по литературе, но не получил её. В эмиграции Бальмонт издал ещё ряд стихотворных сборников, печатал воспоминания. Последние годы жизни поэт пребывал то в доме призрения для русских, который содержала М. Кузьмина-Караваева, то в дешёвой меблированной квартире. Он умер близ оккупированного немцами Парижа в декабре 1942.

Викторина по биографии К.Д.Бальмонта

Викторина, посвященная жизни и творчеству К. Д. Бальмонта

1.Где и когда родился К.Бальмонт? Что вы можете сказать о происхождении его фамилии? ( 3 июня 1867 г. в сельце Гумнищи Владимирской губернии. Прадед отца поэта был сержантом в кавалерийском полку императрицы Екатерины Великой и носил фамилию Баламут)

2.Как звали отца поэта?( Дмитрий Константинович, помещик)

3.Как звали мать поэта? Чем она занималась? Какие воспоминания оставил о ней Бальмонт?( Вера Николаевна . Она проводила музыкальные вечера, сама хорошо играла на фортепиано, ставила домашние спектакли. Поэт всегда с теплотой вспоминал отца и мать, посвятил им много стихов: «Отец», «Мать», «Часы», «Кольца». С матерью вел переписку, присылал открытки, подарки.

4. Сколько детей было в семье Бальмонтов? Каким по счету он был? Каким мальчиком рос Константин? Что вы можете сказать о его детстве? (7 сыновей. Он был третьим сыном.. Рос тихим, застенчивым, не любил шумные игры, не любил охоту. Он гулял в парке, у пруда, разговаривал с насекомыми, ящерицами, читал книги, любил бывать в церкви. Впоследствии свое детство называл «золотым», а деревню – «голубым и белоснежным раем».)

5.Где учился? (в гимназии и Московском университете)

6.Как называлась детская книга стихов? Кому посвящена? Назовите одно стихотворение из этой книги?( «Фейные сказки» были посвящены дочери поэта Нине – Нинике.)

7.Был ли Бальмонт за границей? Если да, то где? ( Бальмонт очень много путешествовал. Он совершил 2 кругосветных путешествия, был в Англии, США, Мексике, Франции, Испании, Японии, Египте, Австралии, Новой Зеландии, Индонезии, Индии, на Цейлоне.)

8.Сколько языков знал поэт?( 16 языков)

9.Назовите стихи о России и о родном крае.(«Россия», «Берёза»)

10.Как поэт оказался за границей? Где он жил последние годы? Назовите дату смерти.( После Октябрьской революции 1917 г. в марте 1920г. он уезжает в заграничную командировку и больше в Россию не возвращается. Последние годы живет во Франции под Парижем. Умер ночью 23 декабря 1942 г.)

11.Где похоронен поэт?( на кладбище в Нуази-ле Гран под Парижем)

В Шуе отмечают день рождения Бальмонта

Поэт-романтик, ярчайший представитель поэзии Серебряного века. 15 июня исполняется 151 год со дня рождения  Константина Бальмонта. Мелодичными  строками  его стихов зачитывается уже  не одно  поколение.

И  не только в нашей стране, во всем  мире. А исследователи  до  сих  пор изучают его  наследие  и  интересные факты биографии. О многом из жизни поэта   могут рассказать на его малой родине в Шуе. Там ежегодно проходят  Бальмонтовские чтения. 

«Ах, сладко любить мне, хоть в томленьях розных. Ах, горько любить мне, если здесь я один».

Погружение в атмосферу творчества Бальмонта начинается со стихов. Бальмонтовские дни проводятся в Шуе уже 30 лет – в июне, в день рождения поэта. Сегодня это – не только чтения, но и выставки, презентации, экскурсии в музей.

Здесь собраны вещи, которыми при жизни пользовался великий русский поэт. Например, серебряная перьевая ручка – подарок, который он сделал своей жене Екатерине Андреевой-Бальмонт. Еще один подарок почти 80 лет хранился в Париже, в семье Нины Рауш фон Траубенберг.

«Константин Дмитриевич БальмОнт, он дружил с ее бабушкой, они дружили семьями. И вот вы можете себе представить, что вдруг она хочет подарить мне, чтобы я передала сюда, в музей, в Шую, муфточку, которую ей Константин Дмитриевич БальмОнт подарил, когда ей было восемь лет», — отметила друг семьи Бальмонтов Галина Гаранина.

За рубежом его так и зовут – БальмОнт. На французский манер свою фамилию поэт поменял уже в Париже – исследователи полагают, в угоду неведомой даме. Но споры вокруг правильного произношения продолжаются до сих пор. Отдельная дискуссия – и вокруг происхождения самой фамилии «Бальмонт».

«Дед поэта оставил автограф «Бальемунт». Его автограф, его рукою написанный. Вот в его делах, в его послужных списках – там более десяти вариантов написания фамилии. А выходил он в отставку с фамилией «Бальмонт», — рассказала внучатая племянница Константина Бальмонта Татьяна Петрова-Бальмонт.

После службы дед поэта Константин Иванович поселился в Шуйском уезде. И сегодня памятные места, связанные с Бальмонтом можно встретить в каждом уголке Шуи. Даже у пруда рядом с музеем своя история.

«Будучи подростком, Константин Бальмонт катался на этом пруду со своим другом по гимназии Николаем Петровым. И они разговаривали друг с другом – кто кем будет».

Их судьба сложилась по-разному. Николай Петров в будущем стал врачом и уехал в Юрьевец. Именно он помогал появиться на свет Андрею Тарковскому. А Константин Бальмонт был вынужден покинуть Родину. Но интерес к нему  и его наследию не угас даже после десятилетий забвения.

«Люди едут к нам не только с разных уголков ивановского края. Но и из столичных городов – это и Москва, и Петербург, и Ярославль, и Волгоград. И они просят именно экскурсии, связанные с этой темой. И просят не только по музею провести эту экскурсию, но и по городу. Показать как раз те места, бальмонтовские места, которые сохранились», — рассказала старший научный сотрудник Литературно-краеведческого музея имени Бальмонта Светлана Винокурова.

За тридцать лет Бальмонтовские чтения трансформировались в настоящий фестиваль, который длится несколько дней. Он завершится в городском парке 15 июня – в день рождения поэта.

Страница не найдена — Детская энциклопедия Потому.ру

Тело человека

Во сне человек проводит немало времени, сон важен для восстановления сил, переработки полученной за

Мифология

В средствах массовой информации периодически упоминают таинственного зверя с названием чупакабра. Что это за

Тело человека

Инфекционная болезнь, которая поражает кожу, ─ ветряная оспа. Английское название заболевания в переводе звучит,

В начале было…

Почти два миллиона лет назад на Земле воцарилась эра, которую называют плейстоцен. Она длилась

Наука и техника

3D-принтер – это уникальное устройство трёхмерной печати, с помощью которого можно сгенерировать объёмный предмет,

Народы и страны

Горячая вода, свет, телевизор, компьютер – все эти предметы привычны для современного человека. Но

Анализ стихотворения Бальмонта «В безбрежности»


Образ «Мирового Древа» в лирике Константина Бальмонта


С.А. Щербаков, зав. каф. языковой подготовки МГУЛ, канд. филол. наук.

В русской поэзии к образу Мирового Дре­ва чаще других обращался Константин Бальмонт, в чьем творчестве вообще комби­нировались «все мыслимые мифологические, фольклорные, архаико-античные, экзотически-внеевропейские и другие мотивы»[1]. Синкретическое начало поэзии К.Д. Баль­монта не однажды попадало в фокус иссле­довательского внимания. Исследователь Л.А. Соколова подчеркнула многогранность соот­ношений поэтом родного и вселенского: «В использовании мифологических образов сла­вянского мира лирика К.Бальмонта отражает глубинную связь национального с мировым. Одним из ключевых выступает образ Миро­вого Древа, воплощающий универсальную концепцию мира и реализующийся в различ­ных вариантах и трансформациях»[2].

Выделим стихотворение «Славянское Древо» (книга «Жар-птица», 1907). Древо это «Корнями гнездится глубоко, / Вершиною восходит высоко…» [3]. Хорошо знакомый с мифологическими представлениями о «Мировом древе», поэт далее уточняет, что оно «Корнями гнездится глубоко в земле и в бес­смертном подземном огне.» (346). Но затем придает ему черты «индивидуально-славян­ские»: оно «знает веселье / И знает печаль / И, от моря до моря раскинув свои ожерелья, / Колыбельно поет над умом / и уводит мечтание в даль» (347). Перед нами как бы древес­ное воплощение соборной славянской души, питающее своими плодотворными соками творческое вдохновение автора.

Будучи включенным в цикл «Тени бо­гов светлоглазых», стихотворение «Славянс­кое Древо», по сути, и само является циклом, состоящим из шести ритмически неоднород­ных частей, тематически дополняющих друг друга. В первой части (цитированной выше) дается общее представление об этом древе, во второй 一 перечисляются его конкретные проявления в разных кустарниках и деревь­ях: «Девически вспыхнет красивой калиной, / На кладбище горькой зажжется рябиной, / Взнесется упорно, как дуб вековой» (347). Всего на восемнадцать строк второй части приходится пятнадцать (!) пород деревьев, и каждой дается краткая, но дендрологически точная характеристика. Так, «лапчатая зелень ели» соотносится со своеобразной формой ее кроны; «липа июльская», которая «ум затума­нит» многое, рассказывает об особенностях своего цветения, «резьба изумрудного клена» иллюстрирует строение его листьев и т.д.

Третья часть стихотворения посвя­щена языческому празднику весны, в кото­ром наряду с березой и ивой задействованы мифологические персонажи: русалка, Лель, веснянка. Поэтический голос здесь обращен к обезличенному певцу-славянину (книга «Жар-птица» имеет подзаголовок «Свирель славянина»), наследнику Леля, под которым, возможно, подразумевается и сам лиричес­кий герой (348). Но и собственно Древо, воз­ле которого «есть кусты и есть цветки», здесь присутствует. Оно, как ему и положено по статусу, является всеобъемлющей осью, свя­зующей, кроме всего прочего, прошедшее с настоящим.

В четвертой и пятой частях речь идет об упомянутых в третьей части «кустах» и «цветках» (травянистых растениях). «У нас в полях есть нежный лен / И люб-трава цветет» (348). Ряд перечисляемых растений доволь­но обширен. «У нас есть» папороть-цветок, перелет-трава, василек, подорожник, дремб, ландыш-первоцвет, ромашка, кашка, плакун-трава, жасмин, и «сну подобные цветы, / Что безымянны, как мечты.» (349), и водяные лилии. Сами эти названия, среди которых преобладают народные, свидетельствуют о серьезном увлечении Бальмонта фольклором. А еще «возле Древа» «нет цветов, где злость и тьма, / И мандрагоры нет. / Нет тяжких какту­сов, агав, / Цветов, глядящих, как удав, / Кош­маров естества» (348). Последняя сентенция, явно намекающая на многочисленные путе­шествия поэта, при всей ее субъективнос­ти, не лишена объективного начала: русская природа, действительно, гораздо меньше со­здала ядовитых, колючих, плотоядных и т.д. растений, чем природа стран экзотических. Присутствует здесь и метафорический пере­нос атрибутов растительного мира на область духовную: в видении поэта творимая под се­нью «славянского древа» культура добрее и гуманнее многих иноземных образцов.

Авторское рассуждение может быть прочитано как весомый аргумент в пользу нашей гипотезы о соотнесенности раститель­ного мира малой родины поэта с его чувством родины. Конечно, причислить Бальмонта с его программным заявлением: «Мое единое отечество 一/ Моя пустынная душа» к пев­цам именно родной природы можно лишь с большими оговорками. Хотя флористичес­ких образов в его произведениях предоста­точно, в доэмигрантском творчестве поэта они воспринимались как вненациональные, да сам поэт, по выражению Андрея Белого, был «мировым гражданином», поскольку самостоятельно изучил более десятка язы­ков и объездил множество стран. Но твор­чество поэта 1920-1930-х гг. дает основания для мнения, что «творческой колыбелью для него всегда оставалась родина» [4]. «Все-таки нет ничего лучше тех мест, где вырос…» [5], — признавался он в письме к матери из Рима. И в «Славянском Древе» Бальмонт пошел в своем неравнодушном отношении к русской природе дальше других поэтов, показав не только разнообразие «нашего» растительного мира, но и преимущества его перед растени­ями других краев. Свою роль в этом сыграло то обстоятельство, что родился и вырос он в настоящей русской глубинке, а отец его был страстным любителем природы.

В этой связи оригинально, но оши­бочно по своим выводам замечание В.Н. Ор­лова по поводу творческого метода поэта: «…Бальмонт был наделен острой наблюда­тельностью. Как человек, выросший в сель­ско-поместной обстановке, он был посвящен в тайны природы…<�…> … и у него были вес­кие основания упрекать горожанина Брюсо­ва в полном незнакомстве с живой природой. Но в поэзии самого Бальмонта следы этого знания, этой наблюдательности — случайны и единичны. В стихах он предпочитал обхо­диться условно-«поэтическими», в сущности ничего не говорящими, стершимися в стихот­ворном обиходе словами. Цветы у него «мол­чаливые» и «ароматные».» [6].

Действительно, приходится конста­тировать, что в данном стихотворении, жи­вописуя цветы и травы, автор не слишком стремился к разнообразию. Так, эпитетом нежный характеризуются и лен, и ромашка, и жасмин. Но ведь совсем не так было с дре­весными растениями. Может быть, поэт хотел подчеркнуть, что они (деревья) представляют собой воплощения самого Древа, а «кусты» и «цветки» находятся возле него, и он «сумел сделать это без единого разобщающего срав­нения» [7].

Шестая, завершающая часть стихотво­рения обращена в будущее и носит обобщающе-оптимистический характер. Поэт, чутко улавливавший в то время зреющие в России революционные настроения, предсказывал «свежительные бури», которые не страшны «Славянскому Древу»:

И туча протянется, с молнией, с громом, Как дьявольский омут, как ведьмовский сглаз, Но Древо есть терем — и этим хоромам Нет гибели, вечен их час. Свежительны бури, рожденье в них чуда, Колодец, криница, ковер-самолет, И вечно нам, вечно, как сон изумруда, Славянское Древо цветет (349).

Реализовав в «Жар-птице» «славянс­кий мотив» Мирового Древа, Бальмонт обра­тился в книге «Ясень. Видение древа» (1916) к различным интерпретациям данного моти­ва в мировой культуре. Взяв в название скан­динавский вариант Мирового Древа — гига­нтский Ясень (Иггдрасиль), он разместил под его кроной множество стран и эпох: от Егип­та до Грузии и от времен Ноя до современ­ности. Н.А. Молчанова, анализируя образный ряд книги, указывает: « Иггдрасиль — представляет собой новую попытку синтеза объективно­го и субъективного начал мифопоэтического жизнетворчества» [8].

Ключевыми стихотворениями в «Ясе­не» стали те, в которых мотив Мирового Дре­ва взят за основу сюжета. Открывающее кни­гу стихотворение «Навек» определяет статус Мирового Древа как главного ориентира в творчестве поэта: «Как мыши точат корни Иг-дразила, / Но Ясень вечно ясен в бездне дней, 一/ <…>/ Так буду петь о царствии твоем,-/ Любовь, что я узнал во сне однажды» [9].

В стихотворении «Поющее дерево» продолжает формироваться тема сопричаст­ности человека-певца всеобъемлющему Дре­ву-певцу: «Я стоял у поющего дерева, / Был брат я шмелям и жукам. /<�…> / Я в райских кущах, / В весне манящей, / Я стих звеня­щий» [9]. Ассоциируется это всеобъемлющее Древо с райскими кущами и в стихотворении «Под деревом»: «И вершину Ясеня венчая, / Сонмы нежных маленьких цветков / Уходили в небо вплоть до Рая, / По пути веков и обла­ков» [9].

В заключительном стихотворении книги мотив Мирового Древа переплетается с мотивом апокалипсическим. «Зеленое дре­во нездешнего сева» гибнет под «веселым» топором дровосека, символизирующего, по-видимому, наступающий железный век. Пчелы, непременные у Бальмонта обитатели Древа (по мифопоэтическим представлени­ям, с ветвей его сочится мед), «летели, бро­сая свой улей навек». И по философическому заключению поэта, «так будет и с нами, с го­рящими в Храме, так будет с мирами во веки веков» [9]. Катастрофическое начало ХХ века обусловило присутствие апокалипсических мотивов в произведениях не только Бальмон­та, но и многих его современников, Бальмонт связал этот мотив с судьбой древесной осно­вы мира.

Во время революционных событий 1917 г. свой любимый символический образ Древа Бальмонт переносит на Россию. Этот объединенный образ Россия-Древо наглядно показывает эволюцию политических воззрений поэта. В стихотворении «Вольный стих», датированном 14-м марта 1917, эйфория сво­боды прорывается велеречивым гекзаметром: «Крылья свободы шуршат шорохом первых дождей. / Слава тебе и величье, благодатная в странах Россия, / Многовершинное древо с перекличкой и гудом ветвей!» (431). Но уже 7-го сентября он пишет полное страшных предчувствий стихотворение «Прощание с древом»:

Я любил вознесенное сказками древо, На котором звенели всегда соловьи, А под древом раскинулось море посева, И шумели колосья, и пели ручьи. <�….> Я любил в этом древе с ресницами Вия, Между мхами, старинного лешего взор. Это древо в веках называлось Россия, И на ствол его — острый наточен топор (440).

В стихотворении уже эмигрантского периода «Я» мотив Мирового Древа, транс­формировавшегося в «Божий Куст», звучит в теме России, переплетаясь с мотивом нос­тальгическим: «Я меру яблок взял от яблонь всех садов. / Я видел Божий Куст. Я знаю ковы Змия. / Но только за одну я все принять готов, -/ Сестра моя и мать! Жена моя! Россия!» (452). Присутствие в тексте яблок и Змия со­относит «Божий Куст» и с библейским Дре­вом познания добра и зла.

Тема сопричастности человека-певца Мировому Древу, особенно ярко проявившая­ся в книге «Ясень», вообще является сквозной в творчестве поэта. Скрытая до поры в дре­весине энергия солнца, высвобождаемая при горении, ассоциируется у него с жертвеннос­тью всякого художника. Огонь у Бальмонта сам «теургический образ, рождающий новый мир, преображающий старый в своем пламе­ни… Этому пламени герой готов отдаться сам без остатка, сгореть в нем. и создать новую Вселенную» [10]. В стихотворении «Молитва о жертве» лирический герой завидует судьбе спиленной на дрова березы и просит у Творца подобной судьбы:

Она, прекрасная, отмечена была Рукой сознательной для бытия иного: Зажечься и гореть, — блестя, сгореть до­тла,- И в помыслах людей теплом зажечься снова. <…> Я с жадностью смотрю на блеск ее огня: Как было ей дано, погибшей, осветить­ся!.. Скорее, Господи, скорей войди в меня – И дай мне почернеть, иссохнуть, иска­зиться! (181)

По-новому развернута параллель «внутреннего мира» дерева и человека в со­нете «Путь правды»: «В душе у каждого есть мир незримых чар, / Как в каждом дереве зе­леном есть пожар, / Еще не вспыхнувший, но ждущий пробужденья» [11]. В «Безглас­ной поэме», где в роли «Мирового древа» выступает такое же всеобъемлющее «Миро­вое Кольцо», поэтическое творчество напря­мую ассоциируются с растительным миром: «Каждый цветок есть изваянный стих, / В каждом растении — сага./ В них очертания мыслей моих, / Слез освежительных влага» [11]. «Творческий молот» лирического героя превращает «в горящий цветок» «то, что чернело, как грубый кусок» [11]. При этом различные растения воплощают в себе разные стороны его души: белые лилии — нежность, красные кактусы — страсть, желтые коло­сья — покой, атласные розы — ласковость. В стихотворении «Бог создал мир из ничего» итог поэтической деятельности художника приравниваются к рукотворному и одновре­менно чудесно сотворенному лесу: «И, если твой талант крупица, / Соделай с нею чудеса, / Взрасти безмерные леса.» [12].

В элегическом стихотворении «Ми­ровое древо» Бальмонт объединяет в едином Древе реальный старый дуб, «красавец леса вековой», давший приют самому лирическо­му герою и рою диких пчел, и скандинавский вариант мифопоэтического образа Дре­ва Жизни — гигантский ясень Иггдрасиль (У Бальмонта — Игдразиль), который, увы, не слышит смертных, складывающих «мед наш . в склеп». Дополняют метафорический образ Мирового Древа «дуплистое Небо» и «узор звездящихся ветвей», подчеркивая его космогоническую сущность.

Древо Мира является одним из основополагающих символических образов поэта. В нем он обобщил свои впечатления от много­численных путешествий по земному шару и обширные знания в области мифотворчества разных народов. Но и реалии растительного мира, окружающего усадьбу его родителей в деревне Гумнищи Шуйского уезда Владимирской губернии, оказали существенное влия­ние на формирование данного образа, придав ему национальный колорит. Более того, фи­лософская картина мира Бальмонта строит­ся на основе многочисленных растительных образов, расширяя их символические ряды и уточняя и конкретизируя отвлеченные смыс­лы, обозначенные растениями в предшеству­ющем творчестве.

Библиографический список

  1. Ханзен-Леве, А. Русское сектантство и его отра­жение в литературе модернизма / А. Ханзен-Леве // Русская литература и религия. — Новосибирск: Наука, 1997. — С. 194-198.
  2. Соколова, Л.А. Мир цветов в поэзии Бальмонта: славянские традиции и авторская интерпретация / Л.А. Соколова // Вестник Новгородского государс­твенного университета. — 2009. — № 52. — С.74-78.
  3. Бальмонт, К.Д. Стихотворения / К.Д. Бальмонт // Вступ. ст., сост. и прим. Вл. Орлова. — Л.; Советс­кий писатель, 1969. — 711 с. С.346. Далее произве­дения К. Бальмонта, за исключением особо огово­ренных случаев, цитируются по тому же изданию с указанием страницы в круглых скобках.
  4. Алексеева, Л.Ф. [Константин Бальмонт] // Баль­монт К.Д. Стихотворения. — М.: Звонница-МГ, 2005.-С. 5-32.
  5. Цитируется по Макогоненко Д.Г. К.Д. Бальмонт. Жизнь и судьба // Бальмонт К. Избранное: Стихот­ворения. Переводы. Статьи. — М.: Правда, 1990. — С. 5-20.
  6. Орлов, Вл. Бальмонт. Жизнь и поэзия // Бальмонт К.Д. Стихотворения. — Л.; Советский писатель, 1969. — С. 5-74.
  7. Анненский, И.Ф. Бальмонт-лирик// Анненский И. Избранные произведения. — Л.: Худож. лит., 1988. 736 с.
  8. Молчанова, Н.А. Мифопоэтическая картина мира в книге К.Д. Бальмонта “Ясень. Видение Древа”// Вестник ВГУ. Серия Гуманитарные науки. 2004. № 1.- Воронеж, изд-во ВГУ. — С. 71-86.
  9. Бальмонт, К. Д. Ясень. Видение Древа. М., 1916. 238 с.
  10. Меркулов, И.М. Поэтика света и тени в лирике К.Д. Бальмонта. Автореферат дисс.. канд. филол. наук, М.: МГОУ, 2011. -21 с.
  11. Бальмонт. К.Д. Избранное: Стихотворения. Пере­воды. Статьи. — М.: Правда, 1990. — 608 с.
  12. Бальмонт, К.Д. Стихотворения. — М.: «Звонница- МГ», 2005.

Поделиться
Ключевые слова: Константин Бальмонт,Мировое Древо,критика на творчество К Бальмонта,критика на стихи К Бальмонта,анализ стихов Константина Бальмонта,скачать критику,скачать анализ,скачать бесплатно,русская литература 20 века

Помогите нужен Анализ стиха К. Бальмонта «Можно жить с закрытыми глазами. «

Ренатка Старкова

Профи (806), закрыт 7 лет назад

Можно жить с закрытыми глазами, Не желая в мире ничего, И навек проститься с небесами, И понять, что все кругом мертво.

Можно жить, безмолвно холодея, Не считая гаснущих минут, Как живет осенний лес, редея, Как мечты поблекшие живут.

Можно все заветное покинуть, Можно все навеки разлюбить. Но нельзя к минувшему остынуть, Но нельзя о прошлом позабыть!

Наталья

Мудрец (14165) 7 лет назад

К. Бальмонт — поэт старшей плеяды русских символистов, выразитель импрессионистических тенденций в символизме. Лирический герой его поэзии движим стремлением окунуться в «безбрежность» мира, в бесконечное его разнообразие, поклониться всем богам и стихиям, изведать высшую полноту и интенсивность переживания каждого мгновения, каждой «мимолетности» жизни. Поэт стремился проникнуть в самую суть, «душу» животного или растительного мира, а главное — соотнести этот мир с миром человеческим и Вселенной в целом. Через внешние природные образы он пытался осмыслить свою творческую индивидуальность. Можно назвать немало портретно-психологических зарисовок, в которых опорная деталь, как травило, строится на прямом сопоставлении внутреннего и вещного, в виде звучной информационно-иносказательной фразы, напоминающей собой лаконичное пословичное выражение: «я — играющий гром»; «я — нежный иней охлаждения»; «я ведь только облачко, полное огня». И даже свою высокую поэтическую и жизненную программу, смысл жизни поэт К. Бальмонт не мыслит вне той необычной среды, которая называется природа:

Можно жить, безмолвно холодея, Не считая гаснущих минут, Как живет осенний лес, редея, Как мечты поблекшие живут.

Стих Бальмонта несет в себе прозрение, пророчество. Он свидетельствует о какой-то высшей реальности, которая питает человеческую надежду или вызывает страх отчаяние

Стих К. Бальмонта символичен по своей внутренней, сюжетно-образной сути. Это поддерживается недосказанностью изложения, некоей непроясненностью переживаний героя, происходящих на лоне природы, ситуацией одиночества и почти постоянной отстраненности его от жизни обыденной, мирской, когда страдающий поэт доверяет свои думы травам, соснам, птицам — всему окружающему миру.

Урок литератуного чтения в 3-м классе по теме «К.Д. Бальмонт. «Золотое слово»»

Цели урока:

  • организовать учебную деятельность учащихся по дальнейшему ознакомлению с творчеством и биографией поэта К.Д. Бальмонта;
  • создавать условия для видения красоты поэзии, для нахождения учащимися художественных особенностей произведения;
  • организовать деятельность по развитию умения вести диалог, монолог;
  • содействовать наработке у учащихся личностного отношения к природе.
1.Организационный момент.

1) Долгожданный дан звонок Начинается урок Все красиво дружно стали, Улыбнулись, подравнялись. Посмотрели на гостей, Поздоровались прилично, Чтоб учиться на “отлично”, Тихо сели за свой стол, Начинаем разговор

– А наш разговор мы начинаем со

2) Скороговорки:

5 ребят нашли у пенька 5 опят.

3) Тренировка памяти.

– Вспомните, из какого произведения эти строки:

“Солнце высоко, колодец далеко, жар донимает, пот выступает…”

(Сказка “Сестрица Алёнушка и братец Иванушка”)

“Выйди в чистое поле, в широкое раздолье, свистни три раза молодецким посвистом…”

“…в плечах широк, тонок в поясе, брови чёрные вразлёт, соболиные…”

(Былина “Добрыня Никитич”)

“…– Доливай, что в чаше осталось. Да вторую неси нам…И почуял он в себе здоровье богатырское…”

(Былина “Исцеление Ильи Муромца”)

“Увидишь в тереме окошко: на окошке стоит золотая клетка, а в клетке сидит “Жар-Птица””

(Сказка “Иван-царевич и Серый волк”)

“От его покрика, от его посвиста цветы и травы осыпаются, леса к земле прислоняются…”

(Былина “Илья Муромец и Соловей-разбойник”)

2.Проверка Д/Задания

– Итак, продолжаем наш разговор

  1. – Какое задание вы готовили дома
  2. – Вспомним, какие требования к чтению стихотворения мы знаем.
  • Читай в 2 раза медленнее, чем разговариваешь;
  • Читая, представляй, воображай то, о чем читаешь;
  • Читай внятно, выразительно, учись слушать себя.
  1. Чтение учащимися стихотворения К.Д. Бальмонта “Осень”
    Дополнительные вопросы: – Какая основная мысль этого произведения?

    – Какие образные выражения нашли в стихотв.?

    – Назовите приметы осени, описываемые в произв.

  2. – А сейчас немножко творческой работы :
    составим
    АКРОСТИХ
    на слово
  3. – Итог проверки домашнего задания:

– Молодцы, вы очень хорошо поработали.

Подготовка к изучению нового материала

– На первом уроке, когда мы только познакомились с поэтом К.Д. Бальмонтом, вы признались, что раньше не читали его стихов. И я попросила учащихся подготовить к этому уроку стихотворения, которых нет в учебнике.

– Но сначала вспомните, какое влияние оказал отец на будущее поэта?

  1. Стихотворение…вот об…этой птичке (рисунок)
    . которую вы наверняка видели расскажет
    учащийся 1

– Что необычного подметил автор в этой птичке?

– Как её зовут? “Трясогузка”

  • Вспомните, где учился поэт?
    К.Д. Бальмонт очень любил Москву, особенно весеннюю. Любил праздники с колокольными перезвонами. Об одном из них нам расскажет учащийся 2

    .

    – О каком празднике идёт речь?

    – Что за синие цветочки появляются ранней весной?

  • В 1920 году поэт уехал жить во Францию и жил там, в Париже, до конца своих дней. За границей он очень тосковал по своей Родине – Москве.
  • Учащийся 4 – О Родине

    Учащийся 5 – О Москве

    (Под музыку: – Какие картины родной природы вы себе представили?)

    Изучение нового материала
  1. – Давайте вспомним, как сказал о К.Д. Бальмонте другой поэт А. Блок

На доске: “…Поэт с утренней душой. Когда слушаешь Бальмонта– всегда слушаешь весну”

– Может кто-то догадается, о чём будем сегодня говорить на уроке?

– О ВЕСНЕ. А чтобы вам хотелось узнать о весне?

  • Чтение стихотворения (учащийся подготовленный ранее) “Золотое слово”.
    – Понравилось вам стихотворение?

    – Что же значит “Золотое слово”?

    Главная мысль стихотворения.

    – Что обещала осень?

    – Как ответила зима?

    – А чьё слово оказалось самым твёрдым? Сказала и сделала.

    – Так какое слово можно назвать “золотым” (Верное, стоящее, не пустое, сказано сделано)

    КУТЕРЬМА – беспорядок, суматоха.

  • Чтение стихотворения вполголоса:
    – найдите приметы весны (рисунки: лютика, одуванчика)

    – Найдите красивые образные выражения.

  • ИГРА: а)1. стр. слова-предметы, т.е. имя существительное.
  • “Читает и находит” 2.стр. слова-действия, т.е. глагол.

    3.стр. слова-признаки, т.е. имя прилагательное.

    б) в течении 1-й мин. Учащиеся находят слова, ставим точку под словами.

    в) сообщения детей о найденных словах “на ушко”

    г) чтение вслух с похлопыванием (хлопок вместо найденного слова)

    Проверка первичного усвоения нового материала

    – Подготовься читать вслух для всех.

  • Что бы вы хотели улучшить в своём чтении?
  • Д/З: Научиться выразительно читать; сделать рисунок к стихотворению (творческая работа).
    Итог урока.

    – Творчество какого поэта мы изучали?

    – Какое стихотворение особенно понравилось, и хотели бы вы его ещё раз услышать, прочитать?

    – А какие чувства вызвал у вас стих “Золотое слово” – Что захотелось?

    Рефлексия.

    – А сейчас мы возьмём нашего мишку, вспомним всё, что было сегодня на уроке и передавая игрушку по цепочке будем сообщать:

    – Сегодня меня порадовало…

    – Сегодня меня огорчило…

    Неизвестный стихотворный «автопортрет» Бальмонта. На рубеже двух столетий [Сборник в честь 60-летия А. В. Лаврова]

    Неизвестный стихотворный «автопортрет» Бальмонта

    Более плодовитого и более «газетного», чем Бальмонт, поэта русская зарубежная пресса 1920–1930-х годов не знала. Соперничать с ним по частоте появления в газетах могли лишь присяжные сочинители стихотворных «политических» фельетонов — Дон Аминадо и Lolo. Страдавший от «кризиса перепроизводства» собственных стихов и прозы в условиях скудости издательских возможностей в эмиграции и прохладного отношения к себе со стороны журналов, Бальмонт контакта с аудиторией, утраченного после отъезда из России в 1920 году, вынужден был искать прежде всего на газетных полосах[1852].

    Усиливавшееся отталкивание от современной западноевропейской действительности влекло поэта к двум противоположным географическим и культурным полюсам. С одной стороны, это были Соединенные Штаты Америки, страна, которую он помнил по своей поездке в Мексику в 1905 году[1853] и в которой у Бальмонта сейчас появились пламенные поклонники. В числе их были философ и поэт Эдгар Нобль; его русская жена Лидия Львовна Пименова-Нобль и их дочь, юная поэтесса Лидия (Лилли) Нобль, с которой в начале 1925 года у поэта завязалась оживленная переписка и которая вызвалась заняться переводами и пропагандой его творчества в американской среде. «Я счастлив знать, что имя мое Вам нечуждо, и вдвойне рад, что между Вами, дочерью России и прекрасной страны Эдгара По, и мною, вечно тоскующим о России и мечтающим о тех местах, где проходил создатель „Ворона“, „Аннабель-Ли“ и „Лигейи“, есть внутренний путь», — писал ей поэт 3 марта 1925 года[1854]. Она напечатала в местной газете «Boston Transcript» статью о Бальмонте, которую он расценил как лучшее из сказанного о нем: «Только Вы одна по-настоящему приласкали и приветили мой жизненный праздник, мой завершенный круг. Русские люди сейчас поглощены несчастьями и политикой. Они почти не видят меня, как не видели в начале моего пути. Все последние месяцы мне это было очень больно, хоть я сам себе в том не признавался. Вы стерли эту боль, и я снова горд. Вы читали статьи обо мне русских журналов, — они поверхностные и пустяшные. А Ваш очерк, продиктованный истинной любовью к моей поэзии, — продиктованный весенним Вашим поэтическим сердцем, — для меня — как душистый грозд винограда, как тяжелая красочная перевязь цветов, как родной мой сад, полный пения птиц»[1855]. В очерке говорилось:

    Among cultured Russians the world over, Balmont is a name to conjure with. It stands for a poetry that is sheer music and dazzling sunshine; it stands also, for a genius that is at once intensely Russian and as universal as the sun itself. Already widely known in Europe through excellent translations of his works, this greatest lyric of contemporary Russia merits a still wider recognition from English-speaking students of literature and lovers of poetry.[1856]

    Подчеркивая «универсализм» бальмонтовского гения и творчества, автор статьи писала:

    Balmont’s poetry is not only light and joyousness, it is essentially music. His use of assonance and alliteration, as well as of rhyme and rhythm, combines to produce striking effects. His verse has been called «fugal», and justly, for its holds a marvelous interweaving of inner melodies. It is characteristic that he speaks of himself, not as composing or writing poetry, but as «singing». For sheer musical beauty his finest lyrics stand with Shelley’s «Cloud» and «To a Sky-Lark».[1857]

    Эти характеристики не только прямо отвечали самоощущению поэта, но и в значительной степени были внушены начинающей поэтессе самим Бальмонтом в переписке с нею[1858].

    Стремление уйти от западноевропейского и эмигрантского окружения[1859] влекло Бальмонта, с другой стороны, и к новым, обретшим государственную независимость после мировой войны странам Восточной Европы, в которых он усматривал исконную духовную близость к русской национальной культуре[1860]. Переводы литовских и инославянских поэтов и фольклора пришли на место недавних увлечений экзотикой Халдеи, Океании, древней Индии и Мексики[1861] и наложили сильнейший отпечаток на творческий облик поэта в конце 1920-х — начале 1930-х годов, во многом оттеснив его собственные стихи в рижской газете «Сегодня» и в парижской «Россия и Славянство». Неугомонный и ненасытный «глоб-троттер», Бальмонт в годы своей второй, послереволюционной, эмиграции смог впервые из деревенского уединения на берегу океана отправиться за рубеж лишь весной 1927 года, когда был приглашен с публичными вечерами в Польшу (а вслед за ней и в Чехословакию).

    Тогда-то, во время полуторамесячного пребывания в Польше, в газете «Последние новости» — главном пристанище поэта в Париже, на полосе, озаглавленной «Новости литературы», на месте, обычно отводимом стихам (в том числе — его собственным), появилось стихотворение, представлявшее собой беспрецедентный в то время по экстатичности дифирамб Бальмонту:

                                      ПОЭТУ

                            (Посв. К. Бальмонту)

    Напряжение борений, одоления услады,

    Дерзновенье устремлений, лязг спадающих оков —

    Все объял и сплел твой гений в искрометные каскады

    Сладкозвучных песнопений и чеканный ритм стихов.

       В них — рев моря, вздохи бури, урагана завыванье,

       Прихотливые извивы сонных дум в ночной тиши,

       И безоблачной лазури многоцветное сверканье —

       Перезвоны, переливы чутких струн твоей души;

    Знойной страстью опьяненье, тела юного изломы,

    Поникающие взоры, замирание ума,

    И лобзанье и моленье, нега сладостной истомы —

    Филигранные узоры, красок радужных кайма;

       Плач тоскующего сына, гневный возглас укоризны,

       Дальней родины мотивы, шопот леса, плеск волны,

       Скорбь и горе гражданина о страданиях отчизны

       И горячие призывы смыть позор родной страны…

    Пой же, Гений, непрестанно, созывай сынов любящих

    На решительные битвы из чужих, далеких стран,

    Исцеляй им песней раны, утоляй сердца скорбящих

    И слагай для них молитвы, вещий песенник, Баян!

    Д. Бален.[1862]

    Хотя стихотворение подписано никому не известным именем, авторство его никакого сомнения не оставляет. Так превозносить Бальмонта в тот момент мог только один русский поэт — сам Бальмонт. Стихотворение заключает в себе сжатый обзор всего его прошлого творчества и краткую характеристику черт, которые составляют высшую его ценность. Уже самый метр «послания» — восьмистопный хорей — отсылает к перелому, осуществленному в системе русского стихосложения в период литературного дебюта Бальмонта: отмене запрета на «сверхдлинные» размеры. Этот был размер, заимствованный у Эдгара По (его «Ворона» Бальмонт перевел в 1894 году) и использованный в одном из самых известных первых выступлений поэта — в стихотворении «Фантазия» («Как живые изваянья, в искрах лунного сиянья…»), которым открывался сборник «Молодая поэзия»[1863].

    Если понятно, почему для напечатания панегирика автору надо было прибегнуть к псевдониму, то не может, однако, не встать вопрос о том, чем вызван был выбор фамилии иностранной. Подпись, по-видимому, служит русской транскрипцией имени Bolen и предназначена придать «англоязычную» окраску высказываемому[1864].

    Примечательно, что слывший всю жизнь англофилом Бальмонт счел необходимым к тому времени выступить с беспрецедентной по резкости филиппикой против Великобритании. Не удовлетворяясь страстными инвективами по адресу западноевропейского уклада жизни и политической беспринципности Запада в целом, он сосредоточил именно на ней — самой мощной в мире тогда «супердержаве» — весь огонь критики за предоставление дипломатического признания советскому государству, легитимизировавшего большевистский режим. Новое к ней отношение получило выражение в написанном в начале февраля 1924 года стихотворении «Англы»[1865], отвергнутом тогда газетой П. Н. Милюкова «Последние новости» и так и оставшемся неопубликованным при жизни автора. К. М. Азадовский, изучивший историю попыток его напечатания, пишет: «Страна, признавшая „палачей, терзающих и губящих Россию“, повела себя, по убеждению Бальмонта, „бесчеловечно и бессовестно“. Стихотворение „Англы“ — проклятие поэта некогда любимой стране. При этом Бальмонт говорит не только от собственного имени, но и от лица безымянных мучеников, „несчетно расстреливаемых в России“»[1866]. По иронии судьбы, однако, именно тогда, когда «Бален» выступил с панегириком Бальмонту, в международно-политической ситуации происходил крутой перелом; современникам стало казаться, что Англия одумалась, в мировую печать хлынули сообщения об усиливавшемся англо-советском конфликте, завершившемся 24 мая разрывом дипломатических отношений и толками о неизбежности вооруженной интервенции против советского государства.

    Между тем попытка установить «внутреннюю форму» имени, выбранного в качестве подписи стихотворного дифирамба Бальмонту, ведет в ином направлении. Можно полагать, что оно явилось плодом анаграмматической игры с фамилией Нобль — наиболее близкими поэту друзьями в западном полушарии[1867]. Его можно интерпретировать как попытку Бальмонта нарисовать свой облик таким, каким его должны были бы видеть бостонские друзья.

    Однако законно предположение и о еще одном факторе, «парономастически» углубляющем смысл избранной подписи. Весной 1923 года Бальмонт совершенно неожиданно оказался в списке русских литераторов, выдвинутых на Нобелевскую премию. Соответствующую рекомендацию содержало обращение в Шведскую академию Ромена Роллана, лауреата Нобелевской премии 1914 года, представившего поэта наряду с М. Горьким и И. Буниным[1868]. Это был первый и единственный в межвоенный период случай, когда в числе претендентов оказывался какой бы то ни было русский поэт[1869]. И хотя никто из предложенных Ролланом русских писателей[1870] в тот год конкурс не прошел (а Бальмонта позднее никто и не выдвигал), само по себе появление Бальмонта в этом списке служило авторитетным доказательством принадлежности его к числу лучших поэтов современности.

    «Не до конца скромность. Но не до конца дерзость тоже», — охарактеризовал Андрей Белый творческий облик Бальмонта в 1908 году[1871]. Индивидуальные черты Бальмонта настолько выпукло выражены в самой ткани эпистолы «Балена», что трудно было бы ее назвать мистификацией. Ее можно сопоставить с рядом других случаев его «саморекламы», закамуфлированной псевдонимом «Мстислав», под которым различные «интервью» с ним, статьи о нем и его стихи во второй половине 1920-х — начале 1930-х годов появлялись, главным образом, в газетах «Сегодня» и «Россия и славянство»[1872]. Поэт и не думал при этом действительно засекречивать свое авторство. Спустя пять месяцев после помещения панегирика Балена в «Последних новостях» Бальмонт обнародовал — на сей раз в рижской «Сегодня» — и другой ретроспективный «автопортрет», сопроводив его портретами других корифеев современной русской литературы (Бунина, Куприна и Шмелева)[1873]. Как и у «Мстислава», в выступлении «Балена» главное — не сокрытие подлинного авторства под псевдонимом, но игра на его полураскрытой, на «расщеплении» авторского облика, на стирании границы между самооценкой и внеличной объективностью. Но данное стихотворение можно считать своеобразным «рекордом» лирической саморекламы у Бальмонта. Услугами этого «англичанина-иностранца» поэт, кажется, больше не воспользовался ни разу. При публикации перевода «поэмы» (в десяти сонетах) Людаса Гиры «Бальмонт» в «Балтийском альманахе»[1874] он прибегнул опять к помощи «Мстислава»[1875]. За Баленом осталась роль интимнейшего двойника.

    Лазарь Флейшман (Стэнфорд, Калифорния)

    F&P Константин Бальмонт Поэзия


    У тех, кто пишет ясно, есть читатели, у тех, кто пишет невнятно, есть комментаторы. — Камю

    Константин Дмитриевич Бальмонт

    (1867-1942)

    Константин Дмитриевич Бальмонт был, пожалуй, самым откровенным сторонником импрессионизма на ранних этапах русского симбоистского движения.

    Бальмонт родился 4 июня в Гумнишском Шуйском уезде Владимирской губернии. Когда ему было еще 10 лет, он написал свои первые стихи, но подвергся критике со стороны матери, и следующие 6 лет он ничего не писал. В старших классах он снова начал писать. На творчество Бальмонта в то время сильно повлияли произведения русского советского поэта Некрасова.

    В 1884 году Бальмонт был исключен из Гумнишуйского училища за участие в группе, распространявшей «нелегальную литературу».

    В конце 1884 года он был зачислен в школу города Владимира.

    Осенью 1886 года он поступил в Московский государственный университет (МГУ) по специальности «Правоведение». Через год его обвинили в причастности к «студенческим беспорядкам» и отправили в Шую. После очередной неудачной попытки организованного обучения, на этот раз в Демидовском лицее в Ярославе, Бальмонт начал собственное самообразование.

    В 1890 году в Ярославе Бальмонт выпустил «Поэтический сборник», но он не принес ему ни славы, ни успеха.Позже он уничтожил почти весь тираж. В этот период он работал над переводами скандинавской истории, итальянской литературы и произведений своего любимого английского поэта Шелли. Он также прочитал несколько публичных лекций.

    С осени 1894 года Бальмонт очень дорожил дружбой с поэтом Брюсовым. Его сборник стихов «Под северным небом» был опубликован в 1894 году.

    На рубеже веков Бальмонт много путешествовал. Он побывал во Франции, Голландии, Англии, Италии и Испании.Эти поездки были не просто экскурсионными, а творческими. Для него они послужили поэтическим покорением чужих земель.

    В 1899 году он был принят в члены Союза писателей-любителей русской литературы. В 1890-х он выпустил еще два сборника стихов. «В безграничности» вышла в 1895 году, а «Спокойствие» — в 1897 году. 1900-е были периодом художественного взлета для Бальмонта. «Горящее здание» вышло в 1900 году, «Мы будем, как солнце» — в 1903 году, а «Только любовь» — позже в том же году.Имя Бальмонта стало известным. Он издавал две-три книги в год. «Белая молния», «Зов древности» и «Птицы в воздухе» были опубликованы в 1908 году. «Зеленый сад» и «Из загробных поэтов» были опубликованы в 1909 году. «Белый архитектор» и «Край света». Осирис »вышел в 1914 году. К 1914 году издательство« Скорпион »опубликовало его сочинения в 10 томах. Этот период его жизни был очень продуктивным.

    В конце января 1905 года Бальмонт отправился в Мексику и США.Лето 1907 года он провел в России. Здесь революционный настрой масс подействовал на Бальмонта, и он сотрудничал с большевистской «Новой жизнью». Он писал сатирические стихи, участвовал в митингах и ждал эффекта. После этого он уехал в Париж более чем на 7 лет. В 1912 году он совершил грандиозное кругосветное путешествие. Он побывал в Лондоне, Плимуте, Канарских островах, Южной Америке, Мадагаскаре, Южной Австралии, Полинезии, Новой Гвинее, Цейлоне и других местах. После политического помилования в 1914 году, приуроченного к 300-летнему юбилею династии Романовых, он вернулся в Москву.

    Во время Первой мировой войны в 1914 году Бальмонт снова был во Франции. В мае 1915 года ему удалось вернуться в Россию. Он объездил всю страну от Саратова до Омска, от Харькова до Владивостока, читая лекции и выступая.

    В 1920 году Бальмонт попросил разрешения покинуть страну. В 1921 году он с семьей уехал из страны. Они пробыли в разъездах год и больше не вернулись в Россию. В произведениях Бальмонта этого времени прослеживаются большие опасения, грусть и недовольство.

    Бальмонт умер 24 декабря 1942 года в Париже, когда город был оккупирован гитлеровскими войсками.

    [Английский] [Русский TRANS | KOI8 | ALT | ВЫИГРАТЬ | MAC | ISO5]

    Биография поэта Серебряного века

    Константин Дмитриевич Бальмонт (15.06.1867, Гумнищи Владимирской области — 23 декабря 1942, Нуази-ле-Гран, Франция) — русский поэт.

    Константин Бальмонт: Биография

    По происхождению будущий поэт был дворянином, хотя его прадед носил фамилию Баламут. Позже название было изменено на иностранный язык. Отец Бальмонта был председателем земской управы. Константин обучался в Шуйской гимназии, однако был исключен из нее, так как посещал нелегальный кружок. Краткая биография Бальмонта рассказывает о том, что свои первые работы он создал в возрасте 9 лет.

    В 1886 году Бальмонт поступил на юридический факультет Московского университета.Через год за участие в студенческих беспорядках он был отчислен до 1888 года. Вскоре он покинул университет по собственному желанию, поступил в Демидовский юридический лицей, из которого также был исключен. Именно тогда был напечатан первый поэтический сборник, который написал Бальмонт.

    Биография поэта рассказывает, что в это же время из-за постоянных ссор с первой женой он пытался покончить жизнь самоубийством. Попытка самоубийства закончилась для него переломом ноги и пожизненной хромотой.

    Среди первых книг К.Бальмонта следует отметить сборники «Горящие постройки» и «На просторах». Отношения поэта с властью были натянутыми. Так, в 1901 году за стихотворение «Маленький султан» он был лишен права жить в университете и мегаполисах на 2 года. К. Бальмонт, биография которого достаточно подробно изучена, уезжает в усадьбу Волконских (ныне Белгородская область), где работает над поэтическим сборником «Будем, как солнце». В 1902 году переехал в Париж.

    В начале 1900-х Бальмонт создал лотромантические стихи. Так, в 1903 г. — сборник «Только любовь. Семицветок», в 1905 г. — «Литургия красоты». Эти коллекции приносят Бальмонту известность. Сам поэт в это время путешествует. Итак, к 1905 году он посетил Италию, Мексику, Англию и Испанию.

    Когда в России политический Бальмонт возвращается на родину. Сотрудничает с социал-демократическим изданием «Новая жизнь» и журналом «Красный флаг». Но в конце 1905 года Бальмонт, биография которого богата путешествиями, снова приезжает в Париж.В последующие годы он продолжает много путешествовать.

    Когда в 1913 г.политические эмигранты были амнистированы, К. Бальмонт вернулся в Россию. Поэт приветствует Февральскую революцию, но выступает против Октябрьской революции. В связи с этим в 1920 году он снова уезжает из России, поселившись во Франции.

    Находясь в ссылке, Бальмонт, биография которого неразрывно связана с Родиной, активно работал в российских периодических изданиях, издаваемых в Германии, Эстонии, Болгарии, Латвии, Польше и Чехословакии.В 1924 году он выпустил книгу воспоминаний «Где мой дом?», Написал очерки революции в России «Белый сон» и «Факел в ночи». В 20-х годах Бальмонт издает сборники стихов «Дар земли», «Марево», «Яркий час», «Песня о молоте рабочего», «В далеком отдалении». В 1930 году К. Бальмонт завершил перевод древнерусского произведения «Слово о полку Игореве». Последний сборник его стихов вышел в 1937 году под названием «Тяжба».

    В конце жизни поэт страдал психическим заболеванием. К. Бальмонт умер в приюте, известном как «Русский дом», расположенном под Парижем.

    самое главное. Понимание поэтом своей роли в искусстве

    К. Д. Бальмонт родился в селе Гумнищи Владимирской области. 15 июня 1867 г. г. в семье судьи. С ранних лет мама прививала мальчику любовь к музыке и литературе. Через некоторое время семья переехала в город Шуя, где в 1876 году Бальмонт пошел в Шуйскую гимназию.Константин был исключен из гимназии за революционные настроения. Бальмонт был переведен во Владимир и окончил институт в 1886 году. В том же году он решил поступить в Московский университет на юридический факультет. Но даже здесь, после года обучения, его отчислили за участие в студенческих беспорядках.

    Свои первые произведения Бальмонт написал в 10 лет. Но, раскритиковав мать, мальчик 6 лет не мог заниматься творчеством. Впервые свои стихи он опубликовал в журнале «Живописное обозрение» в 1885 году в Петербурге.Петербург.

    Бальмонт с конца 1880-х годов занимался переводческой деятельностью. В 1890 году, отчаявшись из-за неудач как в личной жизни, так и в работе, писатель попытался покончить жизнь самоубийством: выбросившись из окна, он получил серьезные травмы, в результате которых пролежал в постели целый год. Однако, несмотря на очень трагические обстоятельства, этот период был очень плодотворным в литературном отношении. Так, в 1890 году был издан дебютный сборник стихов. Правда, общественного интереса он не вызвал и поэт сжег весь тираж.

    Пик творчества Бальмонта пришелся на 1890-е годы. В этот период он много путешествует, читает и изучает языки. Часто писатель занимался переводами: в 1894 году он перевел «Историю скандинавской литературы» (Хорна), а в 1895 — 1897 — «Историю итальянской литературы» (Гаспари). В 1894 году Константин Дмитриевич издал сборник «Под северным небом», начал публиковаться в журнале «Весы», издательстве «Скорпион». Вскоре появились новые книги автора «Тишина» и «В безбрежности».

    В 1896 году Бальмонт уехал в Европу и путешествовал несколько лет. В 1897 году он читал лекции по русской поэзии в Англии. В 1903 году вышел новый сборник стихов «Будем как солнце», принесший ему большой успех и популярность. В 1906 году Константин Дмитриевич едет в Калифорнию и Мексику. Во время революции 1905–1907 годов он активно участвовал в ней, строя баррикады и выступая перед студентами. Опасаясь ареста, Бальмонт в 1906 году уехал в Париж.В Москву он вернулся только в 1915 году, совершив поездку по стране с лекциями.

    В 1920 году уехал во Францию, где прожил до конца своей жизни. В Париже он опубликовал 6 сборников стихов и автобиографических книг «Воздушный путь», «Под новым серпом».

    Вскоре врачи обнаружили у поэта серьезное психическое заболевание. Он провел остаток своей жизни на окраине Парижа в бедности. Бальмонт больше не писал. Константин Дмитриевич скончался 23 декабря 1942 года в от пневмонии в приюте «Русский дом».

    Величайший представитель поэзии начала ХХ века Константин Дмитриевич Бальмонт родился 3 июня 1867 года в селе Гумнищи Владимирской губернии. Его отец числился судьей в городском земстве, а мать занималась литературой. Часто проводила литературные вечера, выступала в художественной самодеятельности.

    Именно мать познакомила Бальмонта с литературой, историей, музыкой и литературой, оказав влияние на восприятие мальчика.Как позже писал поэт, от матери он научился необузданной и страстной натуре, которая стала основой всей его тонкой души.

    Детство

    У Константина было 6 братьев. Когда пришло время учить старших, семья поселилась в городе. В 1876 году маленький Бальмонт пошел в гимназию. Вскоре мальчику наскучила учеба, и он целыми днями читал в пьяном виде. Более того, немецкие и французские книги читались в оригинале. То, что он прочитал, настолько вдохновило Бальмонта, что в 10 лет он впервые написал стихи.

    Но, как и многие мальчики того времени, маленький Костя испытал бунтарские революционные настроения. Он познакомился с революционным кружком, в котором активно участвовал, за что был исключен в 1884 году. Он закончил обучение во Владимире, а в 1886 году кое-как окончил гимназию. Затем юношу отправили в Московский университет изучать право. . Но революционный настрой никуда не делся, и через год студента выгнали за проведение студенческих беспорядков.

    Начало творческого пути

    Первый поэтический опыт 10-летнего мальчика подвергся резкой критике со стороны его матери.Обиженный мальчик на 6 лет забывает о стихах. Первое опубликованное произведение датируется 1885 годом, оно появилось в журнале «Живописное обозрение». С 1887 по 1889 год Константин вплотную занимался переводом книг с немецкого и французского языков. В 1890 году из-за бедности и печального замужества новоиспеченного переводчика выбросили из окна. С тяжелыми травмами он около года находится в больнице. Как писал сам поэт, год, проведенный в палате, привел к «небывалому расцвету душевного возбуждения и бодрости».«В этом году Бальмонт опубликовал свой дебютный сборник стихов. Никакого признания не последовало, и, раненный равнодушием к своей работе, он уничтожает весь тираж.

    Расцвет поэта

    После неудачного опыта с собственной книгой Бальмонт занялся саморазвитием. Он читает книги, улучшает языки, путешествует во времени. С 1894 по 1897 год занимается переводом истории скандинавской литературы и истории итальянской литературы. Появляются новые, уже успешные попытки публикации стихов: в 1894 г. вышла книга «Под северным небом», в 1895 г. — «В безбрежности», в 1898 г. — «Молчание».Работы Бальмонта появляются в газете Libra. В 1896 году поэт снова женился и уехал с женой в Европу. Путешествие продолжилось: в 1897 году он давал уроки русской литературы в Англии.

    В 1903 году вышла новая книга стихов под названием «Будем, как солнце». У нее был беспрецедентный успех. В 1905 году Бальмонт снова покинул Россию и уехал в Мексику. Революцию 1905-1907 гг. Путешественник встретил с энтузиазмом и принял в ней непосредственное участие. Поэт регулярно бывал на улице, имел при себе заряженный револьвер и читал речи студентам.Страх ареста заставляет революционеров уехать во Францию ​​в 1906 году.

    Поселившись в глубинке Парижа, поэт до сих пор все время проводит вдали от дома. В 1914 году, побывав в Грузии, он перевел стихотворение Руставели «Витязь в шкуре пантеры». В 1915 году он вернулся в Москву, где читал лекции студентам по литературе.

    Творческий кризис

    В 1920 году Бальмонт снова уехал в Париж со своей третьей женой и дочерью и не покидал его границ.Во Франции издаются еще 6 сборников стихов, в 1923 году вышли автобиографии «Под новым серпом» и «Воздушный путь». Константин Дмитриевич очень скучал по Родине и часто сожалел о том, что покинул ее. В поэзию того периода проникли страдания. Ему становилось все труднее, и вскоре у него обнаружили серьезное психическое расстройство. Поэт перестал писать и все больше времени уделял чтению. Конец жизни он провел в детском доме «Русский дом» во французской деревне.Великий поэт скончался 23 декабря 1942 года.

    Константин Дмитриевич Бальмонт родился 3 (15) июня 1867 года в селе Гумнищи Шуйского уезда Владимирской губернии. Отец, Дмитрий Константинович, служил в Шуйском районном суде и земстве, пройдя путь от несовершеннолетнего служащего в звании коллегиального регистратора до мирового судьи, а затем до председателя районного земского совета. Мать, Вера Николаевна, урожденная Лебедева, была образованной женщиной и сильно повлияла на будущее мировоззрение поэта, познакомив его с миром музыки, литературы, истории.

    В 1876–1883 ​​годах Бальмонт учился в Шуйской гимназии, откуда был исключен за участие в антиправительственном кружке. Продолжил образование во Владимирской гимназии, затем в Московском университете и Демидовском лицее в Ярославле. В 1887 году он был исключен из Московского университета и сослан в Шую за участие в студенческих волнениях. Высшего образования так и не получил, но благодаря трудолюбию и любознательности он стал одним из самых эрудированных и культурных людей своего времени.Бальмонт ежегодно читал огромное количество книг, изучал, по разным данным, от 14 до 16 языков, кроме литературы и искусства, увлекался историей, этнографией, химией.

    С детства начал писать стихи. Первый сборник стихов «Сборник стихов» был издан в Ярославле на средства автора в 1890 году. После выхода книги молодой поэт сжег почти весь небольшой тираж.

    Решающим моментом в формировании поэтического мировоззрения Бальмонта стала середина 1890-х годов.До сих пор его стихи не выделялись чем-то особенным среди поздней национальной поэзии. Публикация сборников «Под северным небом» (1894 г.) и «В беспредельности» (1895 г.), перевод двух научных трудов Горн-Швейцера «История скандинавской литературы» и Гаспари «История итальянской литературы», знакомство с [ В. Брюсов] и других представителей нового направления в искусстве, укрепили веру поэта в себя и свое особое предназначение. В 1898 году Бальмонт издал сборник «Молчание», окончательно обозначивший место автора в современной литературе.

    Бальмонту суждено было стать одним из пионеров нового направления в литературе — символизма. Однако среди «старших символистов» ([Д. Мережковский [, [З. Гиппиус], [Ф. Сологуб], [В. Брюсов])) и среди «младших» ([А. Блок], [Андрей Белый ], Вячеслав Иванов) у него была своя позиция, связанная с более широким пониманием символизма как поэзии, которая, помимо определенного значения, имеет скрытое содержание, выражаемое через намёки, настроение, музыкальное звучание. Из всех символистов Бальмонт наиболее последовательно развивал импрессионистскую ветвь.Его поэтический мир — мир тончайших мимолетных наблюдений, хрупких чувств.

    Предшественниками Бальмонта в поэзии были, по его мнению, Жуковский, Лермонтов, Фет, Шелли и Э. По.

    Бальмонт стал широко известен довольно поздно, а в конце 1890-х годов он был довольно известен как талантливый переводчик с норвежского, испанского, английского и других языков.

    В 1903 году вышли в свет один из лучших сборников поэта «Будем как солнце» и сборник «Только любовь».А перед этим за антиправительственную поэму «Маленький султан», прочитанную на литературном вечере в городской думе, власти выслали Бальмонта из Санкт-Петербурга, запретив ему жить в других университетских городах. А в 1902 году Бальмонт уехал за границу, став политэмигрантом.

    Помимо почти всех европейских стран, Бальмонт посетил Соединенные Штаты Америки и Мексику и летом 1905 года вернулся в Москву, где были изданы два его сборника — Литургия красоты и Сказки.

    Бальмонт откликнулся на события первой русской революции сборниками стихов (1906) и «Песни мстителя» (1907). Опасаясь преследований, поэт снова уезжает из России и уезжает во Францию, где живет до 1913 года. Отсюда он едет в Испанию, Египет, Южную Америку, Австралию, Новую Зеландию, Индонезию, Цейлон, Индию.

    Издана в 1907 г. книга «Жар-птица. Славянская Свирель », в которой Бальмонт развивал национальную тему, не принесла ему успеха, и с этого времени слава поэта постепенно пошла на убыль.Однако сам Бальмонт не подозревал о своем творческом закате. Он остается в стороне от ожесточенной полемики между символистами, которая ведется на страницах «Весов» и «Золотого руна», отличается от Брюсова пониманием задач, стоящих перед современным искусством, пишет по-прежнему много, легко, самоотверженно. Один за другим выходили сборники «Птицы в воздухе» (1908), «Хоровод времени» (1908), «Зеленый вертолет» (1909). [А. Блокировать].

    В мае 1913 года, после объявления амнистии в связи с трехсотлетием династии Романовых, Бальмонт вернулся в Россию и на некоторое время оказался в центре внимания литературной общественности.К этому времени он был не только известным поэтом, но и автором трех книг, содержащих литературно-критические и эстетические статьи: «Горные вершины» (1904 г.), «Белая молния» (1908 г.), «Морское сияние» (1910 г.).

    До Октябрьской революции Бальмонт создал еще два действительно интересных сборника «Ясень» (1916 г.) и «Сонеты Солнца, Меда и Луны» (1917 г.).

    Бальмонт приветствовал свержение самодержавия, но события, последовавшие за революцией, отпугнули его, и благодаря поддержке А.Луначарский, Бальмонт получил в июне 1920 года разрешение на временный выезд из страны. Временный отъезд обернулся для поэта долгими годами эмиграции.

    Умер 23 декабря 1942 г. от воспаления легких. Похоронен в городке Нуази-ле-Гран под Парижем, где проживал последние годы.

    Дата рождения: 15 июня 1867 г.
    Умер: 23 декабря 1942 г.
    Место рождения: село Гумнищи Владимирской губернии

    Бальмонт Константин Дмитриевич — поэт-символист, Бальмонт К.Д. — переводчик.

    Детство

    Родители будущего поэта были людьми знатными и образованными. Отец, Дмитрий Константинович, работал коллежским регистратором, а также мировым судьей. Он был председателем земской управы. Мать, Вера Николаевна, дочь генерала, очень любила литературу и даже публиковала собственные произведения в местных изданиях, часто устраивала литературные вечера, а также любила дирижировать художественной самодеятельностью. Именно мама сильно повлияла на мировоззрение маленького Кости, который с юных лет познакомился с историей, музыкой, литературой.Всего в семье было семеро детей, Константин был третьим.

    Образование

    С 1876 г. учился в Шуйской гимназии. Он участвовал в сомнительном кружке поддержки Народной Воли, за что был исключен в 1876 году. После этого мать перевела Кости во Владимирскую гимназию. Он окончил ее в 1886 году.
    Сразу после окончания гимназии Константин Дмитриевич поступил в Московский университет (юридический факультет). Он снова принял участие в жизни подпольных, революционных кружков.На этот раз его не только выгнали, но и отправили в Шую.

    В 1889 году Константин Дмитриевич возобновил учебу в университете, но нервное истощение помешало ему учиться. В 1890 году он был исключен из Демидовского лицея, где изучал право.

    Творческий путь

    Его первый литературный дебют состоялся в 1885 году, когда он окончил среднюю школу. Однако, хотя его стихи были опубликованы в популярном петербургском издании «Живописное обозрение», они остались незамеченными.Спустя пять лет поэт на собственные средства издает сборник своих стихов, но и на этот раз безуспешно.

    К тому времени Бальмонт уже успел пожениться, что значительно испортило отношения с родителями и остался без денег. Для поэта это было непростое время. Весной 1890 года он попытался покончить жизнь самоубийством и выпрыгнул из трехэтажного дома. Попытка не удалась, и он выжил, но серьезные травмы приковали Константина к постели на целый год.

    Когда болезнь немного отступила, поэту очень помогли профессор Стороженко и писатель Короленко. В этот период он начал заниматься переводами, что немного улучшило его финансовое положение. Так в 1894 и 1895 годах были опубликованы его переводы Горна-Швейцера и Гаспари. Полученного гонорара им хватает, чтобы безбедно прожить несколько лет.

    В 1892 году Константин Бальмонт уехал в Петербург. Там он знакомится с Мережковским и Гиппиусом.А через два года с Брюсовым, который на долгие годы стал его самым близким другом.

    В 1894 году вышел очередной сборник стихов поэта. «Под северным небом» можно считать отправной точкой в ​​его творчестве. В то же время Бальмонт продолжает свои поэтические поиски, что хорошо отражено в его следующей книге «В безграничном», изданной в 1895 году.
    Год спустя Бальмонт с женой едет в Европу. В этот период к нему приходит популярность. Спустя несколько лет он стал членом Общества любителей русской литературы.

    Благодаря своей коллекции «Горящие здания», изданной в 1900 году, он прославился на всю страну и признан одним из лидеров символизма. После выхода «Будем как солнце» в 1902 году его позиция стала еще более прочной.
    Бальмонт никогда не был фаворитом властей, в 1901 году у него с ней произошел очередной конфликт. На одном из литературных вечеров он прочитал стихотворение, направленное против Николая II. За это поэт был выслан из столицы.

    В 1905 году он снова начал принимать активное участие в революционной деятельности.Это причина его эмиграции во Францию. Живет в Париже с 1906 по 1913 год. Есть такие сборники стихов, как «Песни мстителя» и «Стихи».
    Он возвращается на родину, но это нисколько не успокаивает его мятежный дух. Он продолжает много путешествовать и активно помогать делу революции. Но, как ни странно, к самой революции относятся холодно и даже отрицательно, поскольку ее методы оказываются слишком кровавыми.

    В 1920 году он снова покинул Россию и вместе с семьей переехал в Париж.Жизнь за границей складывается не очень хорошо: небольшие гонорары, постоянные гонения со стороны советской власти. Это крайне негативно для душевного состояния поэта. В 1932 году выясняется, что у него серьезное психическое заболевание.
    Личная жизнь.

    Если говорить о его личной жизни, то можно отметить, что она была достаточно насыщенной. В 1889 году он женился на Ларисе Гарелиной, дочери фабриканта из Шуи. Родители плохо воспринимают брак и перестают оказывать материальную помощь сыну. Сначала это спровоцировало попытку суицида, а вскоре стало причиной разрыва отношений.

    Семь лет спустя он женился во второй раз. Его новой женой стала Екатерина Андреева, которая занималась переводами. В этом браке у пары родилась дочь Нина.
    Третья жена поэта — Елена Цветковская, давняя поклонница его творчества. Правда, отношения с ней официально не оформлялись. У них родилась дочь Мирра. При этом поэт не покидал прежнюю семью и до самой смерти разрывался между двумя огнями.

    Смерть

    Причиной смерти Бальмонта стала пневмония.Но до этого он был сильно истощен психическим заболеванием. Умер под Парижем 23 декабря 1942 года.

    Важные вехи в жизни Константина Бальмонта:

    Родился в 1867 году.
    С 1876 по 1884 год учился в Шуйской гимназии. Из чего он был позже исключен.
    С 1884 по 1886 год учился в гимназии Владимира.
    Первые стихотворения опубликованы в 1885 году.
    В 1886 году он стал студентом Московского университета.
    Через год, в 1887 году, он был изгнан из нее.
    1889 год ознаменовался первым браком с Л. Гарелиной.
    Первый сборник стихов был опубликован в 1890 году. В это же время он пытался покончить жизнь самоубийством.
    В 1892 году он познакомился с известной парой: Гиппиус и Мережковский.
    В 1894 году начали печататься его первые переводы. Этот год также ознаменовался его знакомством с Брюсовым и выходом сборника «Под северным небом».
    В 1895 г. вышел еще один сборник стихов — «В безбрежности».
    В 1896 г. он заключил второй брак, на этот раз с Е. Андреевой, с которой начал много путешествовать.
    В 1900 г. вышел в печать его сборник «Горящие здания».
    В 1901 году он читал антиправительственные стихи, за что был выслан из столицы.
    1902 г. — печать сборника «Будем как солнце».
    В 1906 году эмигрировал в Париж, где прожил до 1913 года.
    1913 — вернулся домой.
    В 1920 году снова эмигрировал во Францию.
    В 1932 году выясняется, что у поэта серьезные проблемы с психикой.
    Умер в 1942 году.

    Основные достижения поэта Константина Бальмонта:

    Бальмонт признан одним из самых активных поэтов-символистов своего времени. За свою жизнь он опубликовал тридцать пять сборников стихов и двадцать книг прозы.
    Работал с совершенно разными жанрами. Это и стихи, и прозаические произведения, и филологические трактаты, и исследования в области истории и культуры, и очерки.
    Он говорил на большом количестве языков, благодаря чему был самым уникальным переводчиком.Он делал переводы с испанского, болгарского, югославского, литовского, японского, словацкого, грузинского, мексиканского языков.

    Занимательные факты из биографии Константина Бальмонта:

    Многие поклонники творчества Бальмонта и его биографы считают, что число «42» имело в его жизни судьбоносное значение. Его первая жена умерла в 1942 году; когда поэту было 42 года, он отправился в Египет, о котором очень давно мечтал; также в 42 года он пережил серьезный творческий кризис; Через 42 года после восстания декабристов родился поэт, в котором он всегда мечтал принять участие.

    Константин Дмитриевич Бальмонт родился в 1867 году в имении отца под Иваново-Вознесенском. Ходят слухи, что его семья имеет предков из Шотландии. В юности Бальмонт был исключен из гимназии города Шуи по политическим мотивам, а затем (1887 г.) с юридического факультета Московского университета. В университете он выздоровел через два года, но вскоре снова покинул его из-за нервного срыва.

    Константин Дмитриевич Бальмонт, фото 1880-х гг.

    В 1890 году Бальмонт издал в Ярославле первый сборник стихов — совершенно незначительный и не привлекший к себе внимания.Незадолго до этого он женился на дочери фабриканта Шуй, но брак оказался несчастливым. Доведенный до отчаяния личными неудачами, Бальмонт в марте 1890 года бросился на мощеную мостовую из окна третьего этажа московского меблированного дома, в котором он тогда жил. После этой неудачной попытки самоубийства ему пришлось пролежать в постели в течение года. Из-за полученных переломов он оставался легкой хромотой до конца своей жизни.

    Однако вскоре началась его успешная литературная карьера.Поэтический стиль Бальмонта сильно изменился. Вместе с Валерием Брюсовым он стал пионером русского символизма. Три его новых сборника стихов Под северным небом (1894), На просторах тьмы (1895) и Тишина (1898) были встречены публикой с восхищением. Бальмонт считался самым многообещающим из «декадентов». Журналы, претендующие на звание «современные», охотно открывали ему свои страницы. Его лучшие стихотворения вошли в новые сборники: Горящие постройки, (1900) и Будем, как солнце, (1903).Выйдя замуж, Бальмонт путешествовал со второй женой по всему миру, вплоть до Мексики и США. Он даже путешествовал по миру. Его слава тогда была необычайно шумной. Валентин Серов написал свой портрет, Горький, Чехов, с ним переписывались многие известные поэты Серебряный век … Его окружали толпы поклонников и поклонников. Главный поэтический метод Бальмонта — спонтанная импровизация. Он никогда не редактировал и не исправлял свои тексты, считая, что первый творческий порыв самый верный.

    Поэты России XX век. Константин Бальмонт. Лекция Владимира Смирнова

    Но вскоре талант Бальмонта пошел на убыль. Поэзия его не развивалась. Ее посчитали слишком легковесной, обратили внимание на перефразирование и самоповторение. В 1890-е гг. Бальмонт забыл о своих гимназических революционных настроениях и, как и многие другие символисты, был совершенно «невежлив». Но с началом революции 1905 года он вступил в партии социал-демократов и выпустил тенденциозный партийный сборник стихотворений Мстителя … Бальмонт «целыми днями проводил на улице, строил баррикады, произносил речи, взбирался на пьедесталы». Во время восстания в Москве в декабре 1905 года Бальмонт выступал перед студентами с заряженным револьвером в кармане. Опасаясь ареста, он спешно уехал во Францию ​​в канун Нового 1906 года.

    Оттуда Бальмонт вернулся в Россию только в мае 1913 года в связи с амнистией, объявленной политэмигрантам по случаю 300-летия Дома Романовых. Публика устроила ему торжественное собрание, в следующем году был издан полный (10-томный) сборник его стихов.Поэт путешествовал по стране, читал лекции, делал много переводов.

    Февральская революция Бальмонт сначала приветствовал, но вскоре ужаснулся анархии, охватившей страну. Он приветствовал попытки генерала Корнилова навести порядок и считал большевистскую Октябрьскую революцию «хаосом» и «ураганом безумия». Он провел 1918-1919 гг. В Петрограде, а в 1920 г. переехал в Москву, где ему «иногда приходилось проводить целый день в постели, чтобы согреться».Сначала он отказывался от сотрудничества с коммунистической властью, но затем невольно устроился на работу в Наркомат просвещения. Получив от Луначарского разрешение на временную командировку за границу, Бальмонт в мае 1920 года покинул Советскую Россию — и больше в нее не вернулся.

    Он снова поселился в Париже, но теперь из-за нехватки средств жил в плохой квартире с разбитым окном. Часть эмиграции подозревала его в том, что он «советский агент» — на том основании, что он не бежал от Советов «через леса», а уехал с официального разрешения властей.В свою очередь, большевистская пресса заклеймила Бальмонта как «хитрого обманщика», который «ценой лжи» злоупотребил доверием советского правительства, которое великодушно отпустило его на Запад »для изучения революционного творчества масс. » Последние годы жизни поэт жил в бедности, тосковал по Родине. В 1923 году он был номинирован Р. Ролланом на Нобелевскую премию по литературе, но не получил ее. В эмиграции Бальмонт издал ряд сборников стихов, печатных мемуаров.Последние годы жизни поэт жил либо в благотворительном доме для россиян, который содержала М. Кузьмин-Караваева, либо в дешевой меблированной квартире. Он умер недалеко от оккупированного немцами Парижа в декабре 1942 года.

    Анализ стихотворения Бальмонта «Ветер», образец символической лирики. Анализ стихотворения Константина Бальмонта «Ветер» Константин Бальмонт Анализ ветра

    Во время пребывания в ссылке, в 1903 году, Константин Бальмонт создает стихотворение «Ветер», в котором прибегает к использованию символов в тексте своего творчества.Это означает, что неживые предметы, о которых шла речь в строках стихотворения, ожили и стали главными героями рифмованных строк.

    В 1903 году Бальмонту запретили въезд на территорию крупных российских городов из-за участия в акции протеста. В тюремной камере его не посмели закрыть, потому что имя автора в те времена было довольно знаменито. Но такой запрет позволил Бальмонту почувствовать себя настоящим изгнанником. После нескольких месяцев жизни в загородном доме поэт переезжает в Париж, где продолжает создавать свои стихи.Именно в этот момент Бальмонт создает стихотворение «Ветер» и, в зависимости от того, что между строками, читатель понимает, как он завидует такому природному явлению.

    Ветер постоянно в движении, может быть, где хочет. Почему Бальмонту так хочется походить на ветер? Да потому, что он скучает по ее родной земле, он хочет переехать туда, в свой родной город, он мечтает участвовать в революционных митингах, которые стремятся свергнуть существующую власть. Но автор так и не понял, что в подобных антиправительственных выступлениях есть и обратная сторона.Столкновение народа и власти всегда несут жертвы.

    Герой стихотворения живой ветер — свободный и волнообразный в своих действиях. Он может спокойно пролететь над лугами и полями, преградой для зелени и травы, а затем исчезнуть, не оставив следа. В этом образе снится сам Бальмонт. Он хочет стать невидимым и на мгновение проникнуть в сердца людей, утвердить истину и раствориться в них. Но это нереально! Но автор не сдает руки. Он просит у ветра вдохновения и жизненного стремления.Бальмонт делает это настолько искренне и мысленно, что, как мы понимаем, уверен в помощи своего верного друга. Скоро он вернется на родину и в родные края!

    «Ветер» Константин Бальмонт

    Я не могу жить по-настоящему, люблю беспокойные сны, под палящим солнцем планером и под влажной луной. Я не хочу жить по-настоящему, я буду слушать намеки на струны, цвета и шум деревьев и легенды приморской волны. Я скорее за то, что живу в неясном пришествии, вздыхаю на рассвете с туманом и с вечерним сцеплением.И часто в восхитительном неожиданном поцелуе тревожная листва. Я убегаю от жизни без устали, я живу в ненасытной тревоге.

    Анализ стихотворения Бальмонта «Ветер»

    Один из приемов символизма — одушевление неживых объектов, а также проведение параллелей между ними и человеком. Поэт Константин Бальмонт в стихотворении «Ветер», написанном в 1903 году, когда автор находился в ссылке. Причиной запрета на въезд в Москву и Санкт-Петербург сроком на три года стало участие Бальмонта в акциях протеста.Власти не отправили поэта в тюрьму и обращение только потому, что к этому времени его имя было на слуху у многих представителей русской интеллигенции, а книги со стихами раскупались с завидной скоростью.

    Тем не менее Константин Бальмонт в полной мере смог прочувствовать, что значит быть человеком нонграда. Проведя несколько месяцев в деревенском имении под Курском, поэт переехал в Париж, где продолжил писать стихи, переезжая в Россию и публикуя их в различных изданиях.В 1903 году он напечатал стихотворение «Ветер», в котором между строк заключена тайна желания и надежд автора. Действительно, Бальмонт хотел как можно скорее вернуться домой, где массовые народные волнения набирали силу, чтобы участвовать в смене власти и участвовать в ниспровержении самодержавия. Бальмонт еще не осознавал той простой истины, что у любой революции есть обратная сторона медали в виде жертв. Поэтому автор искренне завидует ветру, который не сидит без дела: «Вечно — прямо, снова — в дорогу.«

    В отличие от поэта, герой его произведений Воля в собственном желании . Поэтому, обращаясь к нему, автор отмечает: «Немного заснул и, проснувшись, снова готов к спасению». В то же время ветер покоряется и луговыми травами, и сборками, и озерами, где он оставляет свой неуловимый след. Но ветер поймать невозможно, так как я недавно облачился в облака, а в следующий момент ушел в тишину. Это свойство ветра особенно впечатляет Бальмонта, который хотел бы на мгновение стать таким же невидимым, чтобы причинять неприятности в умах и сердцах людей, а после незаметно исчезнуть, не привлекая внимания.Однако автор понимает, что это невозможно, поэтому, поворачиваясь к ветру, восклицает: «Что у тебя на душе?».

    Однако это ветер Бальмонт считает своим учителем, покровителем и товарищами . Он просит его: «Пусть твое стремится!». И в этом Мольбе столько силы и искренности, что появляется уверенность — автор действительно вселяет в своего необычного друга надежду на скорейшее возвращение домой, где его ждут новые испытания

    В истории русской литературы К.Д. Бальмонт оставил след как представитель «старшего» символизма. Он во многом обогатил русскую поэзию, ввел новые интонации, звуковые эффекты. Любовь, непосредственное восприятие природы, умение прочувствовать «миг» жизни — все это позволяет говорить о том, что К. Д. Бальмонт был поэтом-романтиком, художником романтического направления в искусстве XIX — начала XX веков. Поэма К. Д. Бальмонта отличается эгоцентризмом, задором, уверенностью в своей солнечности, неповторимости.

    Бальмонт так писал свои стихи: они могли прийти внезапно, после мимолетного впечатления, кратковременного видения, всего лишь одного толчка сознания — и образ рождается.

    В стихотворении «Ветер» К. Д. Бальмонт использует излюбленный прием — передачу ощущений: в слове показаны неуловимые, мгновенные впечатления. Поэт как бы отрывает мгновение от Вечности и улавливает его в Слове: «Намек на струны», «Приморская волна», «Целуя листву» и т. Д. Флот возводится поэтом по философскому принципу. Это умение Роднит К. Д. Бальмонт с импрессионистами.

    В этом стихотворении присутствует главный и любимый образ поэта — образ ветра — символа вечного движения, ненасытной тревоги («Люблю беспокойные сны», «В безрадостном», «В ненасытной тревоге я». жить»).

    Состав стихотворения Ветра — четыре четверостиший, поэтические строки отобраны перекрестной рифмой, поэтический размер — Ямб:

    Я не могу здесь жить,

    Я люблю беспокойные сны

    Под палящим солнцем

    И ниже влажная луна Мерзана.

    Символика К. Д. Бальмонта выражена в ярких дорожках: «блестяще-стонущий», «мокрый мерзан приморской волны», «безвкусный». Они стилистически выдержаны («на рассвете туманный», «с вечерней туккой»).

    Синтаксис стихотворения «Ветер» своеобразен: почти все предложения начинаются с местоимений «Я», чем подчеркивается эгоцентрическая направленность лирики Бальмонта. Встречается анафора — повторение стихотворных строк: «Я не могу здесь жить» в первом катрене и «Я не очень хочу жить» во втором.

    Первая и последняя строчки стихотворения как бы объясняют и резюмируют тему рассказа: «Я не могу здесь жить», я живу в ненасытной тревоге. «

    Обилие глаголов в форме настоящего времени придает монологу лирического героя динамику действия, подтверждает свободу и ненасытность ветра.В неустойчивом балансе жизни и смерти К. Д. Бальмонт принимает сторону жизни, движения, «ненасытной тревоги», ему «Беспокойные сны».

    Все лингвистические средства произведения подчинены выражению тем и идей стихотворения

    — Свобода, движение, безумный ритм жизни, непосредственность чувств.

    Строки стихов буквально пронизаны противопоставлениями («блеск палящий», мокрый Мерзан, «шум деревьев», «легенды приморской волны», «в туманной заре», «с вечерним жиром» ), что выражает нетерпение и непостоянство ветра.

    Таким образом, стихотворение «Ветер» является образцом символической лирики. К.

    Д. Бальмонт создал неповторимый образ ветра и мастерски передал его природную сущность.

    Работ по темам:

    1. В последние несколько месяцев до самоубийства, случившегося в конце декабря 1925 года, Есенин активно писал. Ряд стихотворений исследователей творчества поэта …
    2. Отношение к революции у Константина Бальмонта было весьма противоречивым.Поэт ее предвосхитил, и сначала я убедился, что именно такой шок …
    3. К. Д. Бальмонт (1867 — 1942) родился в усадьбе Хумниши Шуйского уезда Владимирской губернии в семье бедного помещика. Сначала …
    4. Бунтар по своей натуре и потенциальный революционер Константин Бальмонт довольно рано понял, что избранный им жизненный путь — это …

    1. К. Д. Бальмонт. «Ветер». Год написания или 1901, или 1902.

    3. В центре внимания поэта — ветер — образ, имеющий прямое отношение к воздушной стихии:

    Ветер, ветер, ветер, ветер,

    Что ты в ветках все ищешь?

    Вольный ветер, ветер, ветер,

    Луч дрожит перед вами.

    Ветер, ветер, ветер, ветер,

    Что ты мне дышишь?

    Поэма основана на прямом обращении к ветру, как живому существу:

    Ты вздыхаешь, половина руки,

    И мы спешим заснуть.

    Немного заснул — и, проснись,

    Вы снова готовы к спасению.

    Pave! Где беспокойный?

    Всегда — правильно, снова — в дороге.

    4. Поскольку К. Д. Бальмонт принадлежит к такому литературному направлению, как символисты, и является одним из «старших» символов, символ будет играть в его стихотворении главную роль.Такой ветер. Это в основном в стихотворении.

    О, несправедливо! Ветер, ветер,

    Вы ничего не помните.

    Дай мне забыть, ветер,

    Дайте свое определение.

    Ветер, ветер, ветер, ветер,

    Ты самая красивая!

    Ключевое слово «ветер» в первой и последней строфе вдохновляет по своей природе: оно влияет на восприятие, фонды и завораживает. Делает акцент на основном изображении и одновременно передает природную силу, неукротимую энергию ветра.

    Центральный образ ветра сначала передается как влияющий: «Что ты в ветвях все кончаешь?», «Я трепещу перед тобой», «Что ты мне намекаешь? Здесь также используются риторические вопросы.

    Во второй, третьей и начале четвертой строфы развернут характерный образ ветра: на переднем плане свойства ветра, характеристики, которые дает его поэт.

    В последней строфе поэт обращается к ветру, спрашивая его о его качествах, которые больше всего привлекают поэта.

    Если начало стихотворения носит тревожно-вопросительный характер, то восклицательная интонация произносится ярко, наблюдается эмоциональный подъем. Применяется прием восклицаний: «Стой!», «Ой неправильно!», «Ты самая красивая!»

    Таким образом, составная система стихотворения обнаруживает непосредственную корреляцию образа ветра с самим поэтом.

    Чувственный образ ветра передается за счет визуального звучания: соотношение шороха, шуршащего звукового сопровождения — и мягкие, плавные переходы.Для музыки характерны стихи К. Д. Бальмонта. В стихотворении широко используется аллитерация: прокат в первой строфе Звуковые волны в-T-Rf и Assonance: в первом стихе четыре раза ударная e. .

    Чтобы передать музыкальность, поэтичность и красоту стихотворения, поэт прибегает к своему любимому ритмическому ходу — разного рода повторам. Это, прежде всего, лексические повторы, встречающиеся в первой и последней строфе: «Ветер, ветер, ветер, ветер, / Что ты в ветвях все шумно? / Вольный ветер, ветер, ветер, / перед тем как задрожать»./ Ветер, ветер, ветер, ветер »« Ой, неправильно! Ветер, ветер, / Ты ничего не помнишь. / Дай мне забыть, ветер, / Дай свое определение. / Ветер, ветер, ветер, ветер, / ты самая красивая! / Что у тебя есть душа сказать мне? «.

    В презентации основных характеристик ветра можно увидеть два направления.

    Во-первых, постоянно подчеркивается подвижность самого ветра и все ударно (тонут, вздыхают, мы торопимся, у нас рябь идет: «Рябю в водоемы», «почисть траву прославляю», «Я дрожал.

    И движение ветра изображено на контрасте:

    Вы вздыхаете, полруки, и спешите заснуть. Немного заснул — и, проснувшись, вы снова готовы к спасению.

    Из-за этого контраста импульсивность, непостоянство и стремление. «Навсегда верно, снова — в дорогу»; Отсюда свобода от всего, в том числе от нагрузки на память: «Ты ничего не помнишь». Противостояние самому характеру ветра:

    В облаках много грома

    И снова в тишину.

    Естественно, характеристики ветра через глаголы движения взаимодействуют с окончательно оцениваемыми характеристиками, в большей степени с помощью эпитетов, которые встречаются в каждой строфе: свободный, наполовину установленный, беспокойный, воздушный (шорох), неправильный, самый красиво. Поэтому, когда поэт спрашивает:

    Дай мне страх, ветер, дай свое определение,

    Означает такие качества, как полная свобода (вольность) и вечное движение (романтическая суета). Вот что связывает поэт и ветер, поэтому ветер для Бальмонта «самый красивый».«

    Поэт очаровывает природу ее вечной изменчивостью. Для Бальмонта все в окружающем мире легкое, дышит новизной и шармом. Но внешний мир плетет невзгоды, постоянную борьбу со стихией. Спасение от этого Бальмонт видит в сознательной заботе от реальности, в погружении в мир тайных символов бытия, которые для каждого из нас индивидуальны, непонятны и полны смысла.

    5. Поэма состоит из четырех шестидесятников, в которых 1-3-5 (нечетные) рифмы являются рифмами и 2-4-6 (четными) строками.Четырехкратный повтор слова «ветер» в первой строке задает размер — четырехтактные ядра; По ходу стихотворения он разнообразит пиррры.

    ┴u ┴u┴u┴u

    ┴u ┴u┴u┴u

    ┴u ┴u┴u┴

    u┴u┴u┴u

    u┴u┴u┴u

    u┴u┴u┴u

    u┴u┴u┴u

    И мы спешим заснуть. / Слегка заснул — и, проснувшись, / снова готов к спасению.

    / Стоп! Где беспокойный? / Всегда — правильно, снова — в дороге.»), Просьбы (позволь мне и мне ласкать, ветер, / отдай свое желание. / Ветер, ветер, ветер, ветер, / ты самая красивая!»).

    В истории русской литературы к.д. Бальмонт оставил след как представитель «старшего» символизма. Он во многом обогатил русскую поэзию, ввел новые интонации, звуковые эффекты. Любовь, непосредственное восприятие природы, умение прочувствовать «миг» жизни — все это позволяет говорить о том, что К.Д. Бальмонт был поэтом-романтиком, художником романтических направлений в искусстве XIX — начала XX веков.Стихи К.Д. Бальмонту свойственны эгоцентризм, задор, уверенность в своей солнечности, неповторимость.
    Бальмонт так писал свои стихи: они могли прийти внезапно, после мимолетного впечатления, кратковременного видения, всего лишь одного толчка сознания — и образ рождается.

    В стихотворении «Ветер» к.д. Бальмонт использует излюбленный прием — передачу ощущений: слово показывает неуловимые, мгновенные впечатления. Поэт словно нюхает миг в Вечности и улавливает его в Слове: «Намек на струны», «Приморская волна», «Поцелуй тревожную листву» и т. Д.Флот возводится поэтом по философскому принципу. Эта способность родственна К.Д. Бальмонт с импрессионистами.

    В этом стихотворении главный и любимый образ поэта — образ ветра — символа вечного движения, ненасытной тревоги («Люблю беспокойные сны …», «обрадовал неожиданное», «Живу в ненасытной тревоге).

    Состав стихотворения Ветра — четыре четверостиший, стихотворные строки сэмплированы перекрестной рифмой, поэтический размер — Ямб:

    Я не могу здесь жить,

    Люблю беспокойные сны

    Под палящим солнцем

    И под влажной луной Мерзана.

    Символизм к.д. Бальмонт выражен яркими дорожками: «сверкающий», мокрый Мерзан, приморская волна »,« безвкусный ». Они стилистически выдержаны (« на рассвете туманном »,« с вечерней туккой »).

    Синтаксис стихотворения» Ветер »своеобразен: почти все предложения начинаются с местоимений« Я », чем подчеркивают эгоцентрическую направленность лирики Бальмонта. Обнаруживается анафора — повторение стихотворных строк:« Я не могу здесь жить »в первом катрене и« Я не могу ». Жить не очень-то «во второй».

    Первая и последняя строчки стихотворения как бы объясняют и резюмируют тему рассказа: «Я не могу здесь жить», я живу в ненасытной тревоге.

    Обилие глаголов в форме настоящего времени придает монологу лирического героя динамику действия, подтверждает свободу и ненасытность ветра. В неустойчивом равновесии жизни и смерти К.Д. Бальмонт принимает сторону жизнь, движение, «ненасытная тревога» ему понравились «Беспокойные сны».

    Все языковые средства произведения подчинены выражению тем и идей стихотворения — свобода, движение, безумный ритм жизни, непосредственность чувств. .

    Строки стихов буквально пронизаны противопоставлениями («блеск палящий», мокрый Мерзан, «шум деревьев», «легенды приморской волны», «в туманной заре», «с вечерним жиром» ), что выражает нетерпение и непостоянство ветра.

    Таким образом, стихотворение «Ветер» является образцом символической лирики. К.Д. Бальмонт создал неповторимый образ ветра и мастерски передал его природную сущность.

    Эссе 11 класс. Ликарич Анна Андреевна Ахматова занимает значительное место в русской поэзии ХХ века.Вещи попали в беспорядок и нелегкие времена, на рубеже двух веков — XIX, «Железный» по определению Александра Блока, и ХХ, наполненные страхом, страданиями и бурными страстями. Это была целая эпоха, ознаменовавшая в жизни нашей страны и всего человечества величайшие исторические сдвиги и потрясения — две мировые войны и Октябрьскую социалистическую революцию, положившую начало новой эпохе мировой истории. Анне Ахматовой суждено было протянуть эту эпоху жить

    Тебе нужно учиться! Знания нужны каждому человеку в повседневной жизни.Мы должны уметь читать, писать, считать. Современный человек окружает множество технологий не только на производстве, но и в повседневной жизни. Ищу знания, чтобы понимать многообразие окружающего мира. Чтобы получить хорошие знания, нужно научиться. Образованный человек чувствует себя уверенно, у него много друзей. В настоящее время для получения хорошей работы необходимы глубокие и разносторонние знания, владение иностранными языками. Школа помогает нам получить фундамент знаний. Сложно узнать, тоже интересно

    Максим Горький — литературный псевдоним А.М. Пешкова, родилась 16 (28) марта 1868 года в Нижнем Новгороде. Его раннее детство прошло в дедушкиной семье, а обучение ограничивалось 2 классами Нижегородской Слободской Кунавинской школы. С прошлого года жизнь «в людях» началась: «Мальчик» в магазине, ученик и слуги от рисовальщика, склад на пароходах, ученик в иконописной мастерской, декада на ярмарке. строительство, государственники в театре и др. с 17 лет после неудачной попытки поступить в Казанский университет Алексей Пешков прошел жизнь «вузов» в трущобах Казани, прерванную

    Образ Обломова состоит из 2-х частей.Есть веники «заплесневелые, почти некрасивые», «рубящие, неуклюжий кусок мяса». Есть обличения, влюблённость в Ольгу, Обломова, которая «глубоко трогательна и сочувствует в своём печальном комиуме». Между этой разбитой пропастью и одновременно одетым взаимодействием, борьба грубости с «настоящей активной жизнью сердца», то есть собственно с реальной личностью Ильи Ильича. Двойственность образа Обломова отвечает распаду романа на 2 смысловые части, а роль связующего звена между ними играет «Сон Обломова», которому Дружинин придает огромные размеры.

    Бальмонт, «Камыши».Тема, сюжет поэмы Константина Бальмонта

    Поэты Серебряного века подняли поэзию на невиданные высоты. И поэты-символисты наполнили его удивительными, загадочными образами и звуками. Для достижения максимально сильного звучания прибегали к игре слов и звуков, аллитерации и метафоре. Яркий пример такой поэзии — стихотворение Константина Бальмонта «Тростник». В этой статье мы предлагаем читателям анализ стихотворения, описание его особенностей и богатую тему, присущую символике в целом.и, в частности, лирика Бальмонта.

    Что мы знаем о поэте?

    Константин Бальмонт — русский поэт Серебряного века. Принадлежал символистам, почти все его произведения созданы в этом ключе.

    Родился в небольшом селе Владимирской губернии. Его родители были достаточно образованными людьми, в семье матери издавна любили литературу и привили эту любовь дочери. Эту любовь Вера Николаевна принесла в свою семью, где устраивала литературные вечера, различные чтения и спектакли.Они оказали сильное влияние на представителей местной прессы, где способствовали публикации многих молодых авторов.

    Константин Бальмонт перенял у нее любовь к литературе. Позже поэт скажет, что от матери у него сильный и страстный темперамент.

    В юности будущий символист, благодаря знанию многих языков, имел возможность изучать шедевры мировой литературы и черпать вдохновение в своем творчестве.

    Еще одним источником вдохновения для поэта была русская природа, окружавшая его дом.Частично посвящен природе и своей поэме «Камыши».

    «Камыши»: о чем стихотворение?

    Если читатель сначала откроет книгу на странице с этим произведением, он скажет, что это о тростнике. Но это не так, ключевой фразой можно назвать: «О чем они шепчутся?» О чем они говорят? «То есть стихотворение не о камышах, а о вечной тайне природы. Тихий шелест растений автор сравнивает с ночным разговором и спрашивает себя:« О чем этот разговор? »Проводя анализ стихотворения. (Бальмонт, «Камыши»), не забывайте, что поэт принадлежал к символистам и был их ярким представителем.

    Персонажи его стихотворения очень живые. «Умирающим лицом» он называет луну, «вздох заблудшей души» — шелест камыша у воды.

    Жанровые особенности

    По мнению критиков, под влиянием юношеского максимализма и мистики написал юный Бальмонт «Камыши». Жанр стихотворения, скорее всего, можно отнести к философской лирике. Поэт наделяет растения человеческими чувствами и даром речи: «Кому, для чего? — говорят Ридс».

    Обоняние таинственного шепота растений, воды и запах грязи, автор не имеет в виду то, что он видит, а мы видим.

    Тема стихотворения «Камыши» Бальмонт

    Сразу определить тему поэзии довольно сложно. Если исходить из названия, перед нами образец пейзажной поэзии. Но, углубляясь в работу, мы сразу видим, что дело не в пейзаже, и прославления красоты растений здесь не найти. Тема совсем другая: «Что говорят шепчущие камыши лунной ночи»?

    Но это не ограничивается вопросами, поднятыми в стихах.Тема загадочной природы, знания, недоступного людям благодаря метафорам, плавно переходит в душу лирического героя и человечества в целом. Что это за «бесшумный шепот камыша»? Беседа? Чувства? Ответ будет правильным, если мы выберем любой из этих вариантов. Но самое точное определение — это, скорее всего, мысли. Шепот камыша — это мыслительный процесс. Мысли бесшумны, но не утихают ни на минуту. Именно в мыслях рождаются вопросы и образы: слуховые, зрительные и даже тактильные.

    Работа написана в мистическом ключе. Загадочная «беседа» камышей — образ скорее слуховой, чем зрительный. Далее проведем подробный анализ стихотворения.

    Бальмонт, «Камыши»

    Мы уже знаем, что стихотворение написано в ключе символизма, в жанре философской лирики. Его тема — загадочный мир природы и жизни.

    Поэма построена на слуховых образах. «Шорох», «шепот», «скажи», «свист змеи», «вздох». Есть также визуальные, самые яркие из которых — «огоньки», которые «горят, вспыхивают, вспыхивают — и снова их нет»; и луна, чье «умирающее лицо дрожит.

    Чтобы лучше понять эту поэзию, необходимо провести фонетический анализ стихотворения. Бальмонт («Камыши» — яркий тому пример) обращался в своих строках к игре звуков, их особенностям чередования. Как мы помним, звук был одной из ярких черт лирики символистов. Прочтите стихотворение вслух. Звуки «ж», «ш», «ч» «п» создают потрясающий звуковой эффект. Особенно богата такими эффектами вторая строчка. «Слышный, бесшумный, шелестящий тростник». Звук «w» в каждом слове создает ощущение шороха и шепота одновременно.Этот метод называется аллитерацией — повторение в стихах одинаковых или однородных согласных (не исключающих использования прозы) с целью создания особого звука, настроения, ощущения.

    Интересно, что двенадцатая строчка тоже звучит: «Болото манит, тискает, сосет». Чередование звуков «с» «з» и «г» дает ощущение мистики, зловещего шепота трясины, из которого никуда не деться. Многие критики видят в этом стихотворении поиск смысла жизни, сравнивая ее неизбежный конец с трясиной.Но рассуждений автора о произведении нет. Возможно, он был создан под влиянием символистов и впервые попытался использовать метод аллитерации.

    Интересны и гласные звуки, которые создают ощущение монотонности, мелодичности.

    Общее впечатление, которое стих вызывает «Камыши», Бальмонт создал не только с помощью аллитераций, но и с помощью метафор. «Умирающий лик» луны; месяц «печально увядший»; «вздох заблудшей души» — эти метафорические образы вызывают мистическое настроение, ощущение неизбежности.

    Наконец

    Константин Бальмонт был одним из самых ярких представителей символизма. Его стихи с первого взгляда читаются легко, а смысл, кажется, лежит на поверхности. Но это совершенно обманчивое впечатление. Об этом свидетельствует анализ стихотворения (Бальмонт, «Камыши»). Поэзия с пейзажным названием совершенно не рисует пейзаж. В ней — глубокие мысли о смысле жизни, о ее загадках и тайнах природы, недоступных человеку. Стихотворение очень сильное, в нем переплетено множество тем и образов.От образа ночи и шелеста камыша — до загадочных образов мертвых, заблудших и павших пленников путешественников. Приступая к разбору и прочтению, стоит обратить внимание на звуковой ряд. Он дополнит и лучше передаст атмосферу произведения.

    Константин Бальмонт — Интересные рассказы об известных людях, биографии, юмористические рассказы, фото и видео.

    1867 г. — 23 декабря 1942 г.

    Менее экзотический, альтернативный вариант предложила вторая жена поэта Екатерина Андреева.Согласно ее Воспоминания , дед Бальмонта по отцовской линии Иван Андреевич Баламут (украинская фамилия, означающий «смутьян», «подстрекатель») служил сержантом кавалерии в полку Императорской гвардии Екатерины Великой (Андреева настаивала, что она видела доказательство в оригинальном документе, написанном на пергаменте, который хранился в семейном архиве). Помещик из Херсона на юге Украины Иван Баламут каким-то образом изменил свое имя на Бальмонт. Однако у этой второй версии есть свои недоброжелатели.По словам Татьяны Александровой, авторитета Мирры Лохвицкой и Бальмонта, «было бы логичным, чтобы иностранное имя было преобразовано простыми сельскими жителями в народную, узнаваемую версию, но никак не наоборот».

    Дмитрий Константинович, Вера Николаевна и все их родственники произносили фамилию B a? lmont, ударение на первый слог. Поэт настоял на том, чтобы он лично (и официально) изменил свою фамилию на Бальзам o? nt и попросил всех произнести это соответствующим образом.Он сослался на «прихоть одной женщины» как единственную причину своего решения внести это изменение.

    Личная жизнь

    В 1889 году Бальмонт женился на Ларисе Михайловне Гарелиной, дочери фабриканта из Шуи, которую описывали как «боттичелловскую красавицу (с Рождением Венеры , служащей здесь, по-видимому, ориентиром). Мать поэта, которая поначалу помогала молодым Познакомившись друг с другом, люди впоследствии запретили ее сыну жениться на девушке.Бальмонт был непреклонен и был вынужден разорвать все связи со своей семьей, чтобы осуществить свое решение. Бальмонт, К. Автобиографическая проза. Волга. С. 541. Этот брак был обречен с самого начала. Гарелина описывалась как неврастеник, который «давал [поэту] любовь поистине демонической природы», не сочувствовал ни его литературным амбициям, ни революционным наклонностям, страдал от приступов неистовой ревности и был ответственен за широко разрекламированный алкоголь. эксцессы (эту последнюю идею пропагандировал сам Бальмонт, в частности, в автобиографической поэме « Лесные пожары »).Считалось, что первая попытка самоубийства поэта 13 марта 1890 года стала прямым результатом той катастрофы, которой оказался его брак. Первый сын пары умер в младенчестве; второй, Николай, как известно, страдал психическим заболеванием. Позже некоторые критики предостерегли от демонизации персонажа Ларисы Гарелиной, указав на то, что спустя годы она вышла замуж за известного российского журналиста и историка литературы Николая Энгельгардта и вела с ним совершенно нормальную семейную жизнь.Их дочь Анна Энгельгардт стала второй женой поэта Николая Гумилева.

    Екатерина Алексеевна Андреева (1967–1952), вторая жена поэта, происходила из богатой купеческой семьи, связанной с известным кланом московских издателей Сабашиковых. Она была (как ее помнили друзья) исключительно образованной женщиной, высокой, элегантной и стройной, несколько отстраненной, решительной и привлекательной. Андреева была (согласно ее Мемуарам ) страстно (и безответно) влюбленной в князя Александра Урусова и какое-то время без предупреждения оставляла увлеченные пассы Бальмонта.Последнее преобладало, в конце концов, она влюбилась в него, и 27 сентября 1896 года пара поженилась и немедленно уехала во Францию ​​(одна из причин заключалась в том, что в то время муж еще не был официально разведен). У Андреевой и Бальмонта было много общего: они даже образовали переводческий тандем, вместе работая над произведениями Герхарта Гауптмана, Оскара Уайльда и других. Андреева, по словам Бориса Зайцева, была ведущей силой в семье. Под ее руководством поэт находился «в крепких, здоровых и любящих руках», хорошо дисциплинирован и вел трудовой образ жизни.В 1901 году родилась дочь Нина Бальмонт (позже Бруни, умерла в Москве в 1989 году); для нее поэт написал « Сказка », сборник детских стихов 1905 года.

    Святой или Кровавый? Наш король Бальмонт.

    На фото 1896 год — год, когда на престол Российской Империи взошел ее последний император — Николай II. Под катом фото тех, кто стал первой жертвой его правления …

    Оригинал взят В. Хумусом.



    1.


    2.

    «Для Николая II такое качество было характерно и для судьбы окружавших его людей. Это прослеживается на протяжении всей его жизни. Прежде всего, нужно напомнить события, связанные с коронацией Николая II. Это Добра всем знаменитая катастрофа на Ходынском поле 18 мая 1896 г. Когда около 1300 человек погибли и многие тысячи получили ранения. И какова была реакция Николая II?

    Праздник не отменяли, продолжались выступления клоунов, работа Балаганов.Более того, вечером того же дня должен состояться французский посол Монтебелло в честь Николая II и его супруги. По словам московского генерал-губернатора великого князя Сергея Александровича, дяди Николая, «многие советовали государю просить посла отменить бал и ни в коем случае не приходить на этот бал, но государь не согласен с этим мнением. По его мнению, эта катастрофа — величайшее бедствие, которое не должно омрачить праздник коронации, и в этом смысле ходянскую катастрофу следует игнорировать.Бал открыли Николай и Александра Федоровны.

    «Сегодня случился великий грех, — записал Николай II 18 мая в дневнике, -… поттано около 1300 человек!» От этой новости осталось отвратительное впечатление. В 12 с половиной завтракаем, а потом мы с Аликчем поехали в Ходянку на презентацию с печальным «народным праздником». Собственно ничего не было … Поехали на бал к Монтебелло. Было очень красиво оформлено ».

    Остальные мероприятия не отменяли. На следующий день записал:« За 2 часа.Мы с Аликч поехали в старую Екатерининскую больницу, где обошли все бараки и палатки, в которых вчера лежали несчастные пострадавшие … в 7 часов. Начался банкет представителей класса в Александровском зале. А 21 мая в дневнике записано: «В 10 3/4 мы пошли на Бал к Благородному Собранию».

    Так император отреагировал на Ходянскую катастрофу. Не случайно после этого его нарисовали «кровавым». Виновные в катастрофе, прежде всего московский генерал-губернатор, наказания не понесли.

    Источник: Е.С. Радзиг «Николай II в приблизительных воспоминаниях»


    3.


    4.


    5.

    «Наш король — Мукден, наш король — Цусима,
    — Наш король кровавый. пятно,
    Вредоносный порошок и дым
    В котором тьма разума.

    Наш король — слепой страдания,
    Тюрьма и кнут, сассо, стрельба,
    Король — Хангстер, самый низкий дважды,
    То, что обещано, но не смелое.

    Он трус, кистью чувствует,
    Но будет, час расплаты ждет.
    Кто воцарился — Хождение,
    Что кончается — возлагая на эшафот ».

    К.Д. Бальмонт, 1906 г.,« Эшафоту »12 лет.

    15 июня исполнился 151 год со дня рождения выдающегося русского поэта Константина Бальмонта. Одно из его стихотворений под названием «Наш король» очень часто используют современные ненавистники последнего царя и русской монархии в целом. Мол, посмотрите, Николая Александровича критиковал даже известный поэт. При этом, как правило, игнорировался контекст появления стихотворения и то, что происходило позже.Между тем, если вы исследуете эти обстоятельства, вы можете осудить поэта и похвалить императора. Хотя бы контекст создания этого поэтического текста знать желательно.

    Константин Бальмонт.

    Итак, это стихотворение.

    Наш король — Мукден, наш король — Цусима,
    Наш король — кровавое пятно,
    Злобный порошок и дым
    В котором тьма разума.

    Наш царь — слепой,
    Тюрьма и кнут, сассо, расстрел,
    Царь-палач, низший дважды
    То, что обещано, но не смелое.

    Он трус, кистью щупает,
    Но будет, — час расплаты ждет.
    Кто начал царствовать — Ходьба,
    Концовка — возведение эшафота.

    Последнюю строчку иногда называют «пророческой» … читая это стихотворение, сразу задаешься вопросом: «Почему поэт не посадил?» Вспоминая хотя бы судьбу Осипы Мандельштама, впоследствии написавшего аналогичное стихотворение о Сталине … И Бальмонту, по идее, для этого следовало бы хотя бы отложить.

    Вы начинаете изучать контекст создания текста и обнаруживаете, что в это время Бальмонт был за границей — в Париже. Конечно, становится интересно, но как он туда попал? И оказывается, он участвовал в революции 1905–1907 годов, а именно в декабрьском московском восстании на Красной Пресне. Правда, стихов он участвовал больше и, наверное, никого не стрелял. И тогда (довольно вовремя) я решил эмигрировать. А в эмиграции издан сборник «Песни Мстителя», куда и вошло это произведение.

    Мне нужно помнить об этом, когда вы читаете это стихотворение, потому что часто можно встретить мнение, что его конец — изображение, а не призыв к действию. Но Бальмонт в то время вращался в компании людей, которые ставили цель царь царь. И название сборника тоже показательно — «Песни мстителя».

    Ну и напоследок можно посмотреть другие стихи из этого сборника. Например, в стихотворении «Николай Последний» есть строчки:

    Человеческой рукой надо казнить,
    Может быть, свой, который убивал
    До того, как все души стали калеками,
    Нельзя жить как Бдительная печать.

    Вы осквернили себя, нашу страну, все страны,
    Что вы стонете под своей уродливой пятой,
    Вы карлик, вы пламя, вы грязь, пьяная кровь,
    Вы должны быть убиты, вы стали для всех беда.

    Как видите, лексика займов Верховного Правителя за последние сто лет изменилась мало …

    Во всяком случае, здесь четко и однозначно идет речь о тылу. Хотя, конечно, не стоит видеть что-то «вещее» — это всего лишь изложение планов революционеров.Да, позже некоторым из них удалось осуществить эту угрозу. Но с таким же успехом можно назвать «пророческие» речи во время войн, когда ораторы говорят: «Мы победим», а данные войны действительно для кого-то являются победоносными. Таким образом, в каждой войне половина выступающих (те, что были на стороне победителей) оказывались «пророками». И Николая Александровича не было на Эшафе. Суда не было, а расстрел его убийства назвать сложно.

    Также Дмитриевича Бальмонта не стоит судить всеми поэтами Серебряного века.Его поведение было скорее исключением. Большинство поэтов предпочитали быть аполитичными. Да и сам Бальмонт позже скажет, что поэт по существу должен быть вне тусовок.

    Но тогда он активно занимался политикой. В названной коллекции много интересного. Например, в стихотворении «Криминальное слово» он пишет следующее.

    Кто будет говорить о Слове Рамина
    Он предает себя и предает других
    И я в лицо мое, как яркое презрение,
    Бросаю напор моих стихов.

    Однако вскоре поэт пожалел об этих своих стихах. Его тянуло на родину. «Жизнь заставила меня надолго оторваться от России, и временами мне кажется, что я уже не живу, что звучат только мои струны», — признался он. Он хотел снова писать и издавать стихи в России. Фактически он хотел снова стать законопослушным жителем Российской Империи. Но он не хотел находиться в императорской тюрьме.

    И вот интересно, что сделали российские власти, то есть Николай II.В 1913 году в России отметили 300-летие дома Романовых. По этому радостному случаю политэмигрантам была объявлена ​​амнистия. Константин Дмитриевич тоже попал под эту амнистию. Ему дали возможность вернуться, и он этим воспользовался. В мае 1913 года ему был устроен пышный митинг на Брестском вокзале.


    Государь Император Николай Александрович

    Бальмонт вернулся и снова стал подданным короля, который когда-то хотел смерти.Он перестал быть революционером и снова стал таким, каким его помнили и любили, — русским поэтом. Я ездил по стране с лекциями, издавал сборники стихов.

    Надо подумать, тогда он надеялся, что тогда все забудут его революционное прошлое и нигде не останутся без внимания его стихи.

    Но слово не воробей, особенно если это слово большого поэта. Стихи, вышедшие из-под его пера, начинают жить своей жизнью, на которую поэт не всегда может повлиять.Часто оказывается, что иногда поэтов вспоминают за произведения, в которых они сами раскаиваются. И если российские власти про Крамол стихи Бальмонта забыли, революционное прошлое, то сейчас многие из этих стихов известны.

    В марте 1917 года, как известно, Николай II был отстранен от власти, и тогда его брат подписал Манифест об учредительном собрании. Эти события известны как Февральская революция. В этой революции Константин Бальмонт участия не принимал.Он, правда, приветствовал это, но здесь он не был оригинален — она ​​приветствовала многих, в том числе и тех, кто потом пожалел об этом. Но Октябрьская революция заставила Бальмонта совершить ужасное. Поэт в подавляющем большинстве охарактеризовал большевиков как носителей деструктивного начала.


    Убийство царской семьи

    17 июля 1918 года Николай II вместе с семьей и слугами был убит в Ипатьевском доме. «Пророчество» сбылось (точнее, мечта), которую Бальмонт изложил в своих «Песнях Мстителя».Только он больше не был счастлив. Как не был рад исполнить очередное «пророчество» из стихотворения «Как будто Романов».

    Будет. Закончился. Мы вас всех видим.
    Вы готовы.
    Грех убеждений — смертный грех.
    Ждите царства страха.

    С большевиками это «царство страха» и наступило. Однако Константину Дмитриевичу в нем не улыбалось жить — при первой же возможности он снова эмигрировал. Правда, не побегал секретно, как в царское время, а получив разрешение наркома Просвещения Анатолия Луначарского на заграничную поездку.Но если он вернулся в царскую Россию, Совет не вернулся в Россию. Поэт, конечно, рванул домой, но страх был вынужден остаться во Франции, в стране, где он когда-то писал те стихи, за которые до сих пор любил поклонников революционеров. Интересно, вспомнил ли он слова здесь из стихотворения «неизбежность»? ..

    Есть точный учет по всем дням,
    Движение по самой сути возвращается.
    Бросьте в воздух кучу тяжелых камней
    У вас будет их серьезность.


    Могила Константина Бальмонта

    Итак, подведем итоги. Стихи Константина Дмитриевича Бальмонта были написаны, когда он был на самом деле революционером, и их следует воспринимать как летопись революционера. Для этого в России тогда предполагалось мнение. Но поэт ждал прощения, потому что царская власть объявила амнистию, как и он. При царской власти Бальмонт жил в России, а в революционном правительстве жить не мог.

    Соответственно, сейчас духовных наследников революционеров начала прошлого века вспоминают по тем стихам, которые он хотел забыть.

    Чем отличается умный монархист от тупого монархиста? Интеллигентный монархист, поддерживающий идею монархии как принципа, при этом вполне может предположить, что конкретный персонаж, сидящий на троне, не является воплощением всех мыслимых и немыслимых добродетелей.

    Оригинал взят W. red_Sovet. в современники о Николае II

    Краткая подборка цитат современников о «Страстном ученике» Николае II, которого так настойчиво пытаются реабилитировать в последние годы.


    Из дневника профессора Б.В. Никольского, участника и идеолога монархической «Русской встречи»:
    15 апреля: «… Я считаю, что царем органически наслаждаться невозможно. Это хуже, чем нотариально! Он — прости меня Бог, — Полное ничего …
    26 апреля: «… Понятно. Несчастный выродившийся царь со своим ничтожным, маленьким и жалким характером, совершенно глупый и благодатный, сам того не зная, что творил, губит Россию. Не будь мне монархистом — о, Господи! Но отчаяние в человеке для меня в принципе не означает отчаяния »…

    Из дневника М.О.Менщикова за 1918 г .:
    «… не мы, монархисты, тренируем его, а он. Можно ли быть верным взаимным обязательством, которое рвется в одну сторону? Возможно ли узнать короля и наследника, которые при первом намеке приговора сами отказываются от престола? Именно трон — кресло в опере, которое можно переделать для желающих. «
    » … при жизни Николая II, я не испытывал к нему никакого уважения и часто испытывал жгучую ненависть к его непонятной глупости, возникающую из-за упрямства и мелкого самоконтроля решения.Незначительный мужчина в смысле хозяина. Но все же извините несчастного, глубоко несчастного человека: более трагичная фигура «Человек не на месте» Не знаю … »

    С.Ю. Витте:« Неллюев человек, но благо »/ Витте С.Ю. Воспоминания . М., 1960. Т.2. С. 280.

    А. В. Богданович: «Безлесс, не ведающий царь» / Богданович А. В. Последние три самодержца. М., 1990. С. 371.

    А. П. Орёлский: «Он владел. слабый и изменчивый характер, трудно поддающийся точному определению »/ Эвализм А.П. Воспоминания. Мн., 2003. С. 214.

    S.D. Сазонов, бывший министр иностранных дел, 3 августа 1916 г. в беседе с М. Палеологом: «Император правит, но правит Императрица, вдохновленная Распутиным» / Палеолог М. Указ. cit., s. 117.

    И даже антисоветчик Бальмонт в 1906 г .:

    Наш король — Мукден, наш король — Цусима,
    Наш король — кровавое пятно
    Зловредный порох и дым
    В котором тьма разум.

    Наш король — слепой страдания,
    Тюрьма и кнут, сассо, стрельба,
    Король — Хангстер, самый низкий дважды,
    То, что обещано, но не смелое.

    Он трус, кистью чувствует,
    Но будет, час расплаты ждет.
    Кто начал царствовать — Ходьба,
    Концовка — возведение эшафота.

    В заключительной точке описания «Царь-Батюшка» ставится цитата из воспоминаний известного юриста и члена Государственного Совета Российской Империи Анатолия Федоровича Кони:
    «Его взгляд на себя, как в Промысел Божьего Промысла побил такую ​​самоуверенность, что все советы и осторожность тех немногих честных людей, которые все еще находились в его окружении, были вызваны.
    Трусость и предательство прошли красной нитью через всю его жизнь, через все его правление, и в этом, а не в недостатке ума и воли, необходимо искать некоторые из причин того, что это закончилось для него и для него. прочее … без сердца и родственных Это отсутствие чувства собственного достоинства, в результате чего он среди унижений и несчастий всех близких продолжает владеть своей несчастной жизнью, не умирая с честью. «

    Давно замечено, что история в разные периоды повторяется.Особенно русская история. Всегда, веками находились те, кто, не дожидаясь всяческих преференций, был готов отдать жизнь за обесценивание, и те, кто был готов обосраться в любых обещаниях государства. О последнем более подробно писали и Достоевский, и Григорий Климов. Цусима — вот такая марка. Так оно и было.

    Цусима — повод для демонов сотрясать императорскую лодку

    В последний день мая 1905 года произошло, наверное, самое болезненное поражение Российской Империи в русско-японской войне.Порт-Артур и Мукден уже стали шоком для российского общества, но после них все еще ждали, что война может развернуться в обратном направлении. После Цусимы наступила полная общественная депрессия, несмотря на то, что в условиях войны ситуацию можно было несколько исправить. Согласно большому счету, в долгосрочной перспективе у японцев не было шансов против Российской империи. Facebook еще не было, но стихи писала и читала.

    Наш король — Мукден, наш король — Цусима,
    Наш король — кровавое пятно,
    Злой порох и дым
    По какой причине — темно…
    Наш король — убогий слепой,
    Тюрьма и кнут, сассо, расстрел,
    Царь-палач, низший дважды
    Что обещал, но не смел.
    Он трус, кистью чувствует,
    Но будет, час расплаты ждет.
    Кто начал царствовать — Ходьба,
    Концовка — возведение эшафота.

    Эти строки затем написал в сердцах один из поэтических гуру серебряного века Константин Бальмонт. Русской интеллигенции всегда было присуще стремление к неврастеническим реакциям, но многое зависело от способности властей правильно применять свои намерения и Далевию.Во времена Николая Александровича Романова это оказалось не очень хорошо.

    Поэта, конечно, ты понимаешь. Тонкая психическая организация. Ни одного Бальмонта не потрясли кошмарные итоги войны с какими-то япошками. В последний день мая 1905 года крупнейшее поражение в Цусимской битве стало холодным душем для российского общества и руководства Российской империи. Конечно, такое фиаско стало поводом для злорадства бесов различных мастеров.Катастрофа в войне с Японией стала сигналом для революционеров попытаться выкопать имперскую лодку. В этом плане век ничего не изменил. Наследники тогдашних бесов готовы и сегодня использовать любой повод для антироссийской деятельности.

    Цусима было предопределено

    При общей катастрофе на Кусиме вполне ожидалось взглянуть на расклад объективно. Японская эскадра состояла из более современных кораблей, а Порт-Артур и первая к этому моменту эскадра уже были выведены из игры.К лету 1905 года ситуация на фронтах русско-японской войны складывалась так, что отправка 2-й эскадрильи на Дальний Восток казалась довольно рискованной. В те времена наша еще горизонтальная держава еще не имела ядерного щита, способного превратиться в карательный меч с превращением значительной части старухи — Земли в твердый радиоактивный пепел. Таким образом, у второй эскадрильи оставалось только одно — преодолеть тысячи километров и выйти на Дальневосточный фронт боевых действий с целью освободить Порт-Артур и перейти к войне.

    Россия проиграла пропагандистскую войну

    К настоящему времени российское общество уже не верит ни официальным оптимистическим заявлениям, ни победным родственным, ни «общегеническим» планам и проектам. Идея о необходимости продолжения войны принадлежала только части Дальнего Востока, и это только потому, что мир с Японией грозил потерей Сахалина, Приморья и Уссурийского края. Парадокс ситуации в том, что к сентябрю 1905 года 788-тысячная армия (130 батальонов) была сосредоточена в Маньчжурии — но она больше не хотела воевать.

    Тогда впервые была задействована государственная информационная поддержка предстоящей войны. И именно идеологи этой кампании не справились с правильным освещением событий. Изначально, фильтруя информацию, не доводя до конца печальные новости с фронтов войны, официальные СМИ уступают поле информационной битвы с либеральными оппонентами.

    Я не буду упоминать восторженные телеграммы русских так называемых либералов японскому императору. Сами телеграммы подержать в руках не получилось, а значит, Бог с ними.Тем не менее любовь к цензуре, практиковавшаяся в прессе все предыдущие десятилетия, сыграла острую шутку с исполнителями информационной поддержки этой войны.

    «Корреспондент был вынужден или вовсе не писать, или писать о подвигах Линеров и Подораров, восхвалять поступки отдельных лиц, кричать о несомненном успехе в будущем, призывать к войне, популяризировать войну». Об этом писал Немирович-Данченко, освещавший эту войну с передовой. Своей консервативностью информационная политика времен русско-японской войны давала козыри своим либеральным оппонентам-публицистам и революционерам всех мастей.Именно с этого момента была почти неизбежна вероятность как первой русской революции, так и второй. Нынешней российской власти тоже неплохо было бы вспомнить об уроках 1905 года.

    Цусима — не позор, а образец военной доблести русских моряков

    Результат боя. Российская эскадрилья потеряла убитыми и утонувшими 209 офицеров, 75 кондукторов, 4761 младший чин, всего 5045 человек. Пострадали 172 офицера, 13 кондукторов и 178 младших чинов.В плен попали 7282 человека, в том числе два адмирала. На интернет-кораблях осталось 2110 человек. Всего личный состав эскадрильи перед боем составлял 16 170 человек, из них 870 прорвались во Владивосток.

    Несмотря на катастрофические результаты как битвы, так и всей войны, для нормального современного русского человека Цусимская катастрофа, прежде всего, это еще один образец мужества русских моряков, продолжавших выполнять свою присягу даже в совершенно безвыходном положении. .История не о каких-то победах, а поражениях иногда можно гордиться. Слава России!

    К. Бальмонт, как отражение судьбы Николая II

    «Зеркало в зеркале, сравните два зеркала, и поставьте между ними свечу. Две глубины без дна, зацветшие пламенем свечей, сами бегут. , взаимно углубляя друг друга, обогащают пламя свечи и соединяют их в одно. Это образ стиха ».
    К. Бальмонт.

    В жизни Бальмонта был значительный период, когда он считал себя революционером и мятежником.До 1919 г., затем в 1920 г. иммигрировал из России во Францию. Вот ваши собственные слова Бальмонт из его статьи «Кровавый лжец» 1921
    «Моя страсть к революции длилась даже тогда, когда мутные волны грабежа и коварного большевизма начали захватывать освободительное движение и полностью его отвлекли. Оно закончилось 30 июля. , когда писал строки «этим летом» в Пятигорске.

    Я не собирал этим летом жатвы божьей,
    Не писал евангельских стихов
    Видел низость, суесловые, лживость клятвы,
    Миллионы обезумевших рабов .

    Я не дышал этим летом духом луга,
    Я не встречал цветок,
    Я видел руку этого брата на друга.
    Он знал эту радость, хоть близко, но далеко.

    Я не узнал поцелуй этим летом,
    Я слышал только тот постыдный поцелуй,
    Что изменники предателям, дырявые,
    Я раздавал столько же, сколько в морских струях.

    Этим летом унижение нашей воли,
    Этим летом — бутылкой наших сил,
    Этим летом — я один в долине пустыни,
    Этим летом — я сражался с Россией.«

    Но это было позже, а до этого было два сборника стихов:« Кусок »1906 года и песни« Мстителя »1907 года, когда Бальмонт находился в эмиграции и имел тесные связи с русскими революционерами

    Наш король

    Наш король — Мукден, наш король — Цусима,
    Наш король — кровавое пятно,
    Зловредный порох и дым
    В котором тьма разум.

    Наш король — слепой страдания,
    Тюрьма и кнут, сассо, расстрел,
    Царь-палач , самый низкий вдвое
    То, что обещано, но не жирно.

    Он трус, кистью щупает,
    Но будет, — час расплаты ждет.
    Кто начал царствовать — Ходьба,
    Концовка — возведение эшафота.

    Царь Ложь

    Народ подумал: вот — рассвет,
    Конец пришел конец.
    Народ пошел — спросить царя.
    Он в ответ — вести.

    А, Низкий деспот! Ты навсегда
    В крови, сейчас в крови.
    Вы были ничтожным человеком
    Теперь вы грязный зверь.

    Но кровь рабочего прошла по
    Как шип, перед ним.
    И засунул злой миньон
    Перед ухом такое.

    Он лоскут, серпа нет, —
    Связь никакого.
    Buzzar кочки как толпа
    Есть система гребков.

    И каждый шип — острый нож,
    И каждый рельефный — посмотрите.
    Нет, царь, теперь ты не можешь прийти
    Нет, тупой царь, назад!

    Теперь вы нас не задержите
    Девятого января.
    Вы король, а это значит, что вы все врете
    И мы сбросим короля!

    Зверь принес в жертву

    Зверь опущен.Вот она прикольная
    Exposed Palays.
    Морда животного. Бегущий смех.
    Звериный голос: «Бей! Бей! Бей!»

    И снова по всей России
    Вытащили, всегда грязно,
    Самодержавие гниющих
    Орда истребляющая.

    Могучий разделенный удар
    Выбили из колеи.
    Горное надо привезти
    из семьи Романовых.

    Но мы не спим, мы ясно видим
    Борцов восстания не читают.
    А те, кого мы ненавидим
    На своем МиГе будет мстить.

    Иди, зверь самодержец,
    Будь заросшим за глаза.
    Пупок положил конец беде.
    Вы осуждены. Твой фунт час,

    Как будто Романовы

    Ослабленные Романовы. Пора их надолго убрать.

    Слова костромского парня

    Мы и цари были, и князья.
    Правила. Правила разные.
    Вы, семья развратных ублюдков,
    Права совсем некрасивые.

    Даже не исключаю. Ты просто памм
    Злой, пленник-шашлык.
    Дом Палали, Исторический Сагме,
    Глупый, бездарный и лживый.

    Был безумный Иван безумный Иван
    Он был чудовищный,
    Самоуправление кровавый был пьян,
    Ну он был ужасен.

    Он был демонической мечтой бегающего трусцой,
    Дьяволы были он игрушкой;
    Настоящий, только кумир,
    Марионетка, петрушка.

    Был в Ой, совсем идиот,
    Пламя некрасивого Павла,
    Кукла-солдат — но все же
    Осталось самое лучшее воспоминание.

    Павел должен ценить
    Павла Мая будут хвалить:
    Он не дергал за свою гнусную нить,
    Его быстро создали Пален.

    Такой же невнятный, с сказкой,
    Ротом порядочный волк,
    На мир людей проклинает, — да еще
    Грабит весь мир тайно.

    Роботы, кощунственные, кучка, ложь,
    Извините, лепите как щенков.
    Вы, сволочи, придворные твердыни,
    Рабы доброго брата.

    Будет. Закончился. Мы вас всех видим.
    Вы готовы.
    Грех убеждений — смертный грех.
    Ждите царства страха!

    Неизбежность

    Убийства, казни, тюрьмы, грабежи,
    Sisk, розыск, обыск, человеческие палатки,
    Plexus бессовестная ложь,
    Слова одни, а действия — другие.

    Романовы с холаопольской толпой,
    С охраной всех низших,
    Веди, как скот, труженики на убой.
    Раз, два, конец. Но час бунтарей близок.

    Есть точный учет по всем дням,
    Движение по самой сути возвращается.
    Бросьте в воздух кучу тяжелых камней
    У вас будет их серьезность.

    Почувствовать себя убогой головой
    Немалое подобное веселье
    Каков порядок в жизни мира
    Любишь кровь — ты входишь в мечту кровавую.

    Из крови, которая льется, кровь поднимется,
    Жизнь хочет жить, я подчиняюсь — казнь Сурова.
    Скорее жизнь, возмездие готово,
    Смерть смерти, и да будет видера класс!

    Криминальное слово


    Пока в тюрьмах сходят с ума
    Он сам должен познать весь ужас заточения,
    Поймите, что здесь раунд — тюрьма.

    Почувствуй этот ум, в тебе пылающий гордо,
    Стал робко искать приговор хоть в бездне сна,
    Что стерла музыка — до крайнего аккорда:
    Стена, стена и тишина.

    Кто будет говорить о Слове Рамина
    Он предает себя и предает других
    И я в лицо мое, как яркое презрение,
    Бросаю напор моих стихов.

    Довольно

    Кто верит в победу сознательных смелых тружеников.
    Он ведет нечестную двойную игру.
    Он чужой дубль, — на чужой хорошенькой хижине, —
    Он свобода брать кровь рабочих, —
    Ну, возьми, она вся, но скажи: «Я чужой».

    Да, свобода — для всех, навсегда, и, впрочем, вот эта свобода,
    И, впрочем, здесь в эту минуту не душевая кабина,
    Не болтливая, трусливая, а смелая из бездны народа,
    Это воля поймана битвой, и эта свобода —
    Ни пиршество речи не краснеет, ни жалкого извилина.

    Это кровь, говорю я, дерзкие и застрявшие рабочие,
    А теперь — кого нет с нами, тот Шулер связный и трусливый.
    Эти мирные, тяжеловесно-культурные, убогие и прочие
    Я зову: «Старый Сор!» И во имя повстанческих рабочих
    Тебя встретят! В этом я клянусь голосом прилива!

    Но для этого стихотворения Бальмонту пришлось уехать из России

    Маленький султан

    Это было в Турции, где совесть пуста.
    Там царит кулак, Нагайка, Ятаган,
    Два-три царапины, четыре подлости
    И маленький тупой султан.

    Во имя свободы, веры и науки
    Тут как-то собрались завистливые идеи.
    Но, сильно волею разных страстей,
    Измазали толпу Башибузуки.

    Они разлетелись. А теперь их больше нет.
    И тайно собрал приказы с поэтом:
    «Как выбраться, скажем,» из этих темных бед?
    Распространить о поэте, не преследуя Советом.»

    И он собрался, подумав, так сказал:
    » Кто хочет говорить, пусть дух в него вдохнет,
    А если кто не глухой, пусть слышит слово,
    А если нет, — Кинжал! » «
    Я сознательно привел много стихотворений Бальмонта, чтобы показать, что эти стихи не были случайными мимолетными настроениями, и затем от людей вокруг Бальмонта было слышно смутное, неистовое, сметающее все на своем пути, что впоследствии было названо революцией и что тогда так пугало. и напугал Бальмонта .Но Бальмонт об этом и написал, позвонил.«Кто начал царствовать — Ходьба,
    Что кончается — стоя на эшафоте».

    .

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *